Վասիլեկը և նրա լեգենդը. Եգիպտացորենի ծաղկի համառոտ նկարագրությունը Եգիպտացորենի բուսաբանական նկարագրությունը

• Այս ցեղի տեսակների մեծ մասը ծագումով հարավային եվրոպական են:

• Եվրոպայում գրեթե ամենուր հանդիպում է մշակաբույսերի մեջ, հատկապես տարեկանի մեջ:

• Եգիպտացորենը հայտնի էր հին հռոմեացիներին:

• Այս ծաղիկը հատկապես շատ է սիրում ժողովուրդը։

• Բուսաբուժության մեջ չորացած եգիպտացորենի ծաղիկները վաղուց օգտագործվել են որպես միզամուղ և խոլերետիկ միջոց:

• Եգիպտացորենի տերևներն ունեն անանուխի, մեխակի և կիտրոնի բույր։ Որպես համեմունք օգտագործվում են պահածոների և մսամթերքի մեջ։ Օգտագործում են երշիկեղենի, պաշտետների, պահածոների, աղի պատրաստման մեջ։

• Եգիպտացորենը մեղրատու բույսեր է և հաճախ օգտագործվում է նաև որպես դեկորատիվ բույսեր։

• Եգիպտացորենը օգտագործվում է կոսմետիկայի մեջ։

• Եգիպտացորենի մշտական ​​կապը տարեկանի հետ բացատրվում է նրանով, որ այն մեզ մոտ բերվել է տարեկանի հետ միասին Ասիայի արևմտյան մասից։

• Ենթադրվում է, որ եգիպտացորենն օգտագործել և վայելում է գերմանացիների շրջանում ամենամեծ ժողովրդականությունը և սերը, հատկապես, որ պարզվել է, որ այն գերմանացի կայսր Վիլհելմ I-ի և նրա մոր՝ թագուհի Լուիզայի սիրելի ծաղիկն է։

• Եգիպտացորենը նաև Ուիլյամ I-ի քրոջ՝ արքայադուստր Շառլոտայի, Ռուսաստանի ապագա կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի սիրելի ծաղիկն էր։

• Ծաղկի ռուսերեն անունը, ըստ լեգենդի, առաջացել է մի երիտասարդ տղայի՝ Վասիլիի անունից, որին կախարդել և սպանել է ջրահարսը: Նրա կողմից դաշտում տարվելով՝ նա վերածվեց կապույտ ծաղիկ, հիշեցնում է իր գույնի կապույտ ջուրը:

• Այրված եգիպտացորենի ծուխը ներշնչելը վախ է առաջացնում։

• Եթե ​​ծաղիկը նետեք կրակի մեջ և հետո նայեք գիշերային երկնքին, կթվա, որ աստղերը շարժվում են:

• Եգիպտացորենի ծաղիկը օգտագործվում էր ցանքատարածության ծեսերում և մայր բնության ստեղծագործ ուժերին կանչելու համար:

• Ծաղիկը տանում են իրենց հետ՝ սեր գրավելու համար։ Մեկ այլ եգիպտացորենի ծաղիկ օգտագործվում է վնասը հեռացնելու համար, որպես պաշտպանիչ բույս, բույս-ամուլետ, որը վտարում է չար ոգիներին և դևերին:

• Բելգիայում եգիպտացորենը ազատության խորհրդանիշն էր:

• Շվեդիայում եգիպտացորենի ծաղկեպսակը ներառված է ազգային դրոշի պատկերով։

• 1937-ին Վալերի Չկալովը, Հյուսիսային բևեռով դեպի Ամերիկա թռչելով, եգիպտացորենի ծաղիկներ վերցրեց օդանավի խցիկ և, ի նշան բարի կամքի, առաջարկեց դրանք իրեն հանդիպած առաջին ամերիկացիներին:

• Ռուս մեծ առասպելական Իվան Անդրեևիչ Կռիլովը շատ էր սիրում այս ծաղիկները և իր վերջին կամքով նա խնդրեց եգիպտացորենի ծաղիկներ դնել իր դագաղում:

• Հետաքրքիր է նրա սերմերի բաշխումը։ Նրանք սողում են։ Եգիպտացորենի սերմը նման է տարեկանի սերմի: Հարթ, շատ փայլուն աքենի վերին մասում կա սպիտակ մազածածկ մազածածկույթ: Այս տուֆտը աքենների շարժման հիմնական օրգանն է, որի օգնությամբ նրանք սողում են։ Երբ խոնավ է, այն կծկվում է, իսկ երբ չորանում է երկարանում։ Այս տուֆի մազերն ունեն մեկ ուղղությամբ ուղղված խազեր, որոնցով հենվում են հողի անհարթության դեմ։ Երբ տուֆտը կրճատվում կամ երկարացվում է, աքենը շարժվում է:

Այս լուսանկարում ցանքին ավելացվել են կալենդուլան և եգիպտացորենը։

Ահա և եռագույնը. եգիպտացորենի և

Եգիպտացորենի լեգենդները Եգիպտացորենը տարեկանի դաշտի մշտական ​​ուղեկիցն է, այնտեղ է, որ մենք ամենից հաճախ հանդիպում ենք այս ծաղիկին: Cornflower-ն ունի շատ հետաքրքիր պատմությունեւ նրա մասին լեգենդներ, բանաստեղծություններ ու երգեր են հորինվում։ Կակաչը զարդարում է հարավի հացահատիկի արտերը, իսկ եգիպտացորենը նրանց գեղեցկությունն է հյուսիսում։ Հմայիչ կապույտ, ինչպես հարավային երկինքը, այս ծաղիկը ծառայում է որպես տարեկանի դաշտի հավատարիմ ուղեկիցը և գրեթե երբեք չի գտնվի վայրի բնության այլ վայրում. և նույնիսկ եթե այդպես լիներ, դա կարող է վստահ լինել, որ այնտեղ, որտեղ այն այժմ աճում է, ժամանակին եղել է հացահատիկի արտ կամ ճանապարհ, որը տանում է դեպի այն: Եգիպտացորենի նման մշտական ​​կապը տարեկանի հետ բացատրվում է նրանով, որ եգիպտացորենը բնիկ բույս ​​չէ, այլ մեզ մոտ բերվել է տարեկանի հետ միասին, որի հայրենիքը համարվում է Հարավային Ռուսաստանին հարող Ասիայի արևմտյան մասը։ Արդյունքում, նա, ինչպես տարեկանը, հայտնի չէր ոչ հին եգիպտացիներին, ոչ էլ հին հույներին, հատկապես Հունաստանի գոյության վաղ շրջաններում։ Նրա առաջին հայտնվելը Եվրոպայում, ըստ երևույթին, պետք է վերագրել Պլինիոս Ավագի ժամանակին, ով ապրել է մ.թ. 37-ից մինչև 79 թվականը: ե., երբ տարեկանի ներս է մտնում Հին ՀռոմԱյն համարվում էր նաև որպես այդպիսի հացահատիկ, որը կարելի է ուտել միայն ծայրահեղ սովի դեպքում։ Նույն Պլինիոսը, ով խոսում էր եգիպտացորենի մասին որպես ծաղկեպսակներ հյուսելու համար օգտագործվող ծաղիկ, հայտնում է, որ Ալեքսանդր Մակեդոնացու օրոք այն դեռ հայտնի չէր Հունաստանում։ Ըստ այլ աղբյուրների, եգիպտացորենը Եվրոպա եկավ նույնիսկ ավելի ուշ, միայն խաչակրաց արշավանքների ժամանակ, երբ մեզ մոտ բերվեց մեկ ուրիշը, որը միշտ ուղեկցում է տարեկանին։ մոլախոտ- տիկնիկային: Բայց հակառակ վերջին կարծիքի` երկու հին հռոմեական լեգենդներ, որոնք հստակ ցույց են տալիս, որ եգիպտացորենը լավ հայտնի է եղել հին հռոմեացիներին: Նրանցից մեկը հայտնում է, որ այս ծաղիկը ստացել է իր անունը (Cyanus) «cyanus» մի գեղեցիկ երիտասարդի անունից, ով այնքան հիացած էր իր գեղեցկությամբ, որ նա իր ամբողջ ժամանակը նվիրեց նրանից ծաղկեպսակներ և ծաղկեպսակներ հյուսելուն։ Այս երիտասարդը երբեք չի լքել արտերը, քանի դեռ նրա սիրած եգիպտացորենի ծաղիկներից գոնե մեկը մնացել է դրանց վրա, և նա միշտ հագնվել է նրանց հետ նույնական զգեստով։ կապույտ գույնի որն այնքան հիացրեց նրան։ Ֆլորան նրա սիրելի աստվածուհին էր, և նրա բոլոր նվերներից երիտասարդին ամենից շատ գրավող նվերը մեր ծաղիկն էր: Այնուհետև նրան մահացած գտան հացահատիկի դաշտում՝ շրջապատված եգիպտացորենի ծաղիկներով, որոնք նա հավաքում էր: Այնուհետև Ֆլորա աստվածուհին իր հաստատակամության և ի նշան իր նկատմամբ իր հատուկ տրամադրվածության, նրա հանդեպ իր սիրո համար, նրա մարմինը վերածեց եգիպտացորենի, և այդ ժամանակվանից բոլոր եգիպտացորենին սկսեցին կոչել «ցիանուս»: Մեկ այլ հռոմեական լեգենդ բացատրում է հացահատիկի դաշտերում եգիպտացորենի մշտական ​​առկայության պատճառը։ Երբ Ցերերան՝ բերքահավաքի և գյուղատնտեսության աստվածուհին, մի անգամ քայլում էր հացահատիկի դաշտերով և ուրախանում այն ​​օրհնությամբ ու երախտագիտությամբ, որ մարդկությունը շռայլում էր իրեն իրենց համար, ականջների հաստությունից հանկարծ լսվեց այնտեղ աճող եգիպտացորենի ողբալի ձայնը. Ցերերա, ինչո՞ւ հրամայեցիր մեզ աճեցնել քո հացահատիկի արտերի մեջ, հացահատիկներ, որոնք իրենց շքեղ հասկերով ծածկում են ամբողջ երկիրը։ Երկրի որդին հաշվարկում է միայն այն շահույթը, որը կբերի իրեն, և մեզ չի պատվում նույնիսկ մեկ բարեհաճ հայացքով: Ուրեմն տվեք մեզ այնպիսի վերնաշապիկ, որը հագեցած է ծանրությունից կախված եգիպտացորենի հասկերի նման, կամ թույլ տվեք, որ մենք առանձին-առանձին աճենք, որտեղ կարողանանք ազատվել մարդու արհամարհական հայացքներից։ Դրան աստվածուհին պատասխանեց իր սիրելի ծաղիկներին. «Ո՛չ, զավակներս, ես ձեզ չտեղավորեցի աղմկոտ հասկերի մեջ, որպեսզի մարդկությանը որևէ օգուտ բերեք. ոչ, քո նպատակը շատ ավելի բարձր է. քան այն, ինչ դուք ենթադրում եք, և որը ենթադրում է մարդը. դուք պետք է հովիվ լինեք մեծ մարդկանց մեջ՝ հասկեր: Ահա թե ինչու դուք չպետք է նրանց նման աղմկեք և ձեր ծանրաբեռնված գլուխը խոնարհեք գետնին, այլ ընդհակառակը, դուք պետք է ծաղկեք ազատ և զվարթ և նայեք հանդարտ ուրախության և ամուր հավատքի մաքուր պատկերի պես. հավերժ կապույտ երկինք - աստվածությունների բնակության վայրը: Նույն պատճառով ձեզ տրվեց հովվական լազուր զգեստ՝ երկնակամարի գույներով, որպեսզի առանձնացնեք ձեզ որպես երկնքի ծառաներ, ուղարկված երկիր՝ մարդկանց հավատք քարոզելու և հավատարմություն աստվածներին։ Միայն համբերություն ունեցեք, կգա բերքահավաքի օրը, երբ այս բոլոր հասկերը կընկնեն հնձվորների ու հնձվորների ձեռքի տակ, և այդ ժամանակ դուք, որ այժմ և՛ լքված եք, և՛ միայնակ եք թվում, բոլորի ուշադրությունը ձեր վրա կգրավեք։ Հնձվորները քեզ կփնտրեն ու կպատառոտեն, ու քեզնից ծաղկեպսակներ ոլորելով, դրանցով կզարդարեն իրենց գլուխները, կամ քո փնջերը կապելով՝ կկցեն իրենց կրծքին։ Այս խոսքերը հանգստացրին վիրավորված եգիպտացորենին։ Երախտագիտությամբ լցված՝ նրանք լռեցին ու ուրախացան իրենց բարձր պաշտոնի և իրենց բարձր նշանակման համար։ Եվ այսպես, նրանք շարունակում են ծաղկել, ինչպես գեղեցիկ հովիվները, եգիպտացորենի հասկերի բարձրացող ծովի մեջ և մարդկանց պատմել երկնքի ողորմության և բարության մասին: Մի անգամ երկինքը երախտագիտությամբ կշտամբեց մեկ հացահատիկի դաշտի բույսերը։ «Այն ամենը, ինչ ապրում է երկրագնդի վրա, շնորհակալություն է ինձ: Ծաղիկներն ինձ ուղարկում են իրենց բուրմունքները, անտառները՝ իրենց խորհրդավոր շշուկները, թռչունները՝ երգում. միայն դու կանգնած ես քարացած ու համառորեն լուռ, թեև ոչ այլ ոք է, քան ես, ով լցնում եմ քո արմատները թարմացնող անձրևով և հասունացնում քո ոսկե հասկերի ոսկե հատիկները: «Մենք ամենևին էլ անշնորհակալ չենք,- առարկեցին ականջները,- մենք զարդարում ենք երկիրը, զավակդ, կանաչի անդադար տատանվող և օրորվող ծովով, բայց այլ կերպ չենք կարող մեր երախտագիտությունը հայտնել քեզ. ոչ մի կերպ դեպի քեզ բարձրանալու. տո՛ւր մեզ, և մենք քեզ շոյանքներով ողողենք ու կխոսենք քո հանդեպ մեր սիրո մասին։ «Դե, - ասաց երկինքը, - եթե դու չես կարող բարձրանալ ինձ մոտ, ես կիջնեմ քեզ մոտ»: Եվ այսպես, երկինքը հրամայեց երկրին ականջների մեջ սքանչելի կապույտ ծաղիկներ աճեցնել, իր կտորներ: Եվ այդ ժամանակվանից հացահատիկի ցողունները զեփյուռի ամեն շունչով թեքվում են դեպի կապույտ երկնքի այս սերունդները՝ շոյելով նրանց ու սիրո քնքուշ խոսքեր շշնջալով նրանց։ Գերմանացի բանաստեղծ Գլեյզերն ասում է. «Կապույտ եգիպտացորեն: Դու ուրախությամբ գլուխդ շարժում ես ականջների միջից դեպի հնձվոր, Որպեսզի քո կապույտ ծաղիկները նրան հիշեցնեն երկինքը... «Եգիպտացորենի գիտական ​​անունը Centaurea cyanus է։ Դրա առաջին կեսը առաջացել է հունական դիցաբանական արարածից՝ կենտավրոսից, որը պատկերված է ձիու տեսքով՝ մորուքավոր մարդու մարմնով, ձեռքին վառված ջահը: Այդ կենտավրոսներից մեկը՝ Քիրոն անունով, ով աչքի էր ընկնում բուժիչ դեղաբույսերով բուժելու ունակությամբ, պարզեց, որ եգիպտացորենի հյութը, հատկապես՝ Centaurea jacea-ն, թանկարժեք հատկություն ունի վերքերը բուժելու համար, և նա բուժեց թունավորված նետից հասցված վերքը։ Հերկուլես. Դրանով է պայմանավորված Centaurea բույսի անվանումը։ Ինչ վերաբերում է նրա անվան երկրորդ կեսին` «ցիանուս», ապա լատիներեն այն ուղղակի նշանակում է «կապույտ», գույն, որը բնորոշ է մեր ծաղկին։ Սա գիտական ​​անվանումըեգիպտացորենին տրվեց միայն 18-րդ դարում, երբ շվեդ հայտնի բուսաբան Կ.Լիննեուսն առաջին անգամ կարգի բերեց ամբողջ բուսաբանական նոմենկլատուրան և տվեց այն ժամանակ հայտնի բոլոր բույսերը, ըստ նրանց. բնորոշ նշաններկամ պատմական տվյալներ, անուններ. Հների մեջ նա հայտնի էր որպես ընդհանուր անուն«ցիանուս». Եգիպտացորենը վաղուց համարվում էր ծաղկեպսակներ հյուսելու լավագույն ծաղիկներից մեկը, ուստի դրա պահանջարկն արդեն սկսվում է. XVI դայնքան մեծ էր, որ որոշ նախաձեռնող այգեպաններ սկսեցին այն տնկել իրենց այգիներում: Բոլորին հատկապես դուր է եկել նրա մաքուր կապույտ գույնը։ Այս գույնը նույնիսկ միստիկներին դրդեց այն պատկերել որպես հավատարմության և կայունության խորհրդանիշ: Այնուամենայնիվ, ոմանք, եգիպտացորենի ծաղիկների երբեմն կարմրելու կամ սպիտակելու հակման պատճառով, նրան համարում էին, ընդհակառակը, անկայունության օրինակ, և նույնիսկ այն ժամանակվա շատ ձեռնարկներում՝ «Ծաղիկների նշանակության մասին» Նրա մասին ասաց. «Նա, ում սիրտն անդադար է, ով ինքն էլ չգիտի, թե ինչ արգելել իրեն և համակերպվում է նման երկմտանքի հետ, թող նա կրի եգիպտացորենի ծաղիկներ, քանի որ այս ծաղիկները, լինելով կապույտ, կենսուրախ են և կարող են. փոխվել Սպիտակ գույն, երկար ժամանակ չեն պահպանում իրենց հիմնական գույնը։ Եվրոպայի բոլոր ժողովուրդներից գերմանացիների մեջ ամենասիրվածն ու սիրվածը եգիպտացորենն էր։ Այն հատկապես թանկ է դարձել նրանց համար, քանի որ դարձել է կայսր Վիլհելմ I-ի և նրա մոր՝ թագուհի Լուիզայի սիրելի ծաղիկը։ Այս մասին մենք գտնում ենք հետևյալ պատմությունը գերմանական «Garden Houses» ամսագրում. «Ինչպես բոլորը գիտեն, կայսր Վիլհելմ I-ը միշտ կրքոտ սիրում էր ծաղիկներ, և, հետևաբար, նրա ծննդյան օրը ամբողջ սեղանը, որը նախատեսված էր նրան բերված նվերների համար, անընդհատ զարդարված էր հիանալի ծաղկեփնջերով: շքեղ ծաղիկներից, որոնք նա միշտ ընդունում էր մեծագույն հաճույքով։ Միևնույն ժամանակ, սակայն, ջերմոցների ու այգիների փարթամ ծաղիկների մեջ երբեք չպետք է մոռանալ համեստ եգիպտացորենը՝ նրա սիրելին, հիշեցնում է նրան քաղցր, թեկուզ դառը անցյալը։ Այն նախապատվությունը, որը նա ցույց տվեց դաշտի այս փոքրիկ կապույտ ծաղիկի հանդեպ, արմատավորվել էր իր բարի, անմոռանալի մոր՝ թագուհի Լուիզայի և երկու, ինքնին շատ աննշան դեպքերի վրա՝ կապված Գերմանիայի նվաստացման տարիների հետ։ Ծանր տարիներ էին Նապոլեոնյան պատերազմներ երբ Բոնապարտը, դառնալով ողջ Եվրոպայի տերը, դաժանորեն վրեժխնդիր է եղել գերմանացի ինքնիշխաններից, որոնք միացել են կոալիցիային։ Խեղճ թագուհի Լուիզը ստիպված եղավ փախչել Բեռլինից և երկու տարի (1806-1808 թվականներին) ապաստանել Քյոնիգսբերգում՝ ամառ ու ձմեռ անցկացնելով ֆորպոստի մոտ գտնվող փոքրիկ կալվածքում։ Բնակարանի մեկուսացումը, հեռու քաղաքական խռովություններից, բարերար ազդեցություն ունեցավ թագուհու կոտրված նյարդերի վրա և օգնեց նրան մի փոքր հանգստանալ։ Այստեղ նա իր երեխաների հետ քայլեց հարյուրամյա սոճիների հսկայական անտառում և փորձեց ներշնչել նրանց այդ լավ սկզբունքներով, որոնք հետագայում նրանց դարձրեցին սրտանց, արձագանքելով ուրիշների վշտին: Եվ հետո մի առավոտ, երբ քայլելով, ինչպես միշտ, իր որդու հետ, որը հետագայում դարձավ կայսր Վիլհելմ I, և դստեր՝ արքայադուստր Շառլոտայի հետ, որը հետագայում դարձավ Ռուսաստանի կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնան (Կայսր Ալեքսանդր II-ի մայրը), նա արդեն ուզում էր. վերադառնալով իր այգի, նրան մոտեցավ մի գյուղացի աղջիկ, որը դարպասի մոտ սպասում էր նրան մի ամբողջ զամբյուղ եգիպտացորենի ծաղիկներով և առաջարկեց գնել դրանք։ Ցանկանալով հաճոյանալ երեխաներին, հատկապես տասը տարեկան արքայադուստր Շառլոտային, ով ամենամեծ զարմանքով նայեց իր նախկինում երբեք չտեսած գեղեցիկ կապույտ ծաղիկներին, թագուհին առատաձեռնորեն պարգևատրեց վաճառողուհուն և եգիպտացորենի ծաղիկներն իր հետ տարավ այգի: Այստեղ նստած նստարանին երեխաները սկսեցին դասավորել ծաղիկները, իսկ արքայադուստր Շառլոտան մոր օգնությամբ փորձեց ծաղկեպսակ պատրաստել դրանցից։ Գործերը արագ բարելավվեցին, և շուտով ծաղկեպսակը պատրաստ էր: Այս հաջողությունը այնքան ուրախացրեց և գրգռեց բնական հիվանդ աղջկան, որ գրեթե միշտ նրա գունատ այտերը կարմրում էին վառ կարմրությունից, և նա ամբողջապես շփոթվում էր: Երբ այս ծաղկեպսակը դրեցին նրա գլխին, բոլոր մյուս երեխաները ուրախացան՝ տեսնելով, թե ինչպես է նա գնացել նրա մոտ։ Ինքնին, երեխաներին պատած այս չափազանց համեստ ուրախությունը, սակայն, խորը մխիթարություն հեղեց թագուհի Լուիզայի հոգնած հոգու մեջ, որը վաղուց չէր տեսել նույնիսկ զվարճանքի մի նշույլ, և նա զգում էր իր մեջ, ասես, մի. նրա տառապանքների մոտալուտ ավարտի նախանշանը: Ո՞վ կարող էր, իհարկե, այդ ժամանակ մտածել, որ եգիպտացորենի ծաղկեպսակով զարդարված այս փոքրիկ աղջիկը կդառնա Համառուսաստանյան կայսրուհի, իսկ նրա կողքին կանգնած երիտասարդ եղբայրը՝ միասնական Գերմանիայի առաջին կայսրը։ Բայց ինչ-որ կերպ ինքնըստինքյան սողում է մեր մեջ և ինչ-որ անբացատրելի ձևով ստիպում է մեզ կանխատեսել ապագան, որը երբեմն թաքցվում է մեզանից: Այստեղ նույնպես, կարծես ուրախության ինչ-որ անհասկանալի ալիքով պատված, Լուիզան թագուհին քաշեց իր երեխաներին դեպի կրծքավանդակը և ամուր համբուրեց նրանց, և եգիպտացորենն ինքը այդ ժամանակվանից դարձավ և՛ նրա, և՛ արքայադուստր Շառլոտայի սիրելին, նոր պայծառության ավետաբեր։ ապագան»։ Մեկ այլ անգամ, սա Պրուսիայի թագավորական արքունիքի Մեմել թռիչքի ժամանակ էր, թագավորական ընտանիքը ստիպված էր կանգ առնել ճանապարհի կեսին, քանի որ վագոնի անիվը կոտրվել էր արագացված վարումից։ Չիմանալով ինչ անել, Լուիզ թագուհին, սպասելով կառքի վերանորոգմանը, երեխաների հետ նստեց ճանապարհի եզրին հենց հացահատիկի դաշտի մոտ։ Երեխաները բողոքում էին հոգնածությունից և սաստիկ սովից։ Ցանկանալով ինչ-որ կերպ ուրախացնել նրանց՝ թագուհին սկսեց պոկել եգիպտացորենի ծաղիկները և դրանցից ծաղկեպսակ հյուսել. մինչ խոշոր արցունքները հոսում էին նրա այտերով։ Նկատելով դա՝ նրա երկրորդ որդին՝ Վիլհելմը (հետագայում՝ գերմանական կայսր), որն աչքի էր ընկնում շատ փափուկ սրտով և. ուժեղ սեր մորը, սկսեց մխիթարել և գրկել նրան: Այս սիրուց հուզված թագուհին ժպտաց, ուրախացավ և ծիծաղելով եգիպտացորենի ծաղկեպսակ դրեց որդու գլխին։ Շուտով օգնությունը հասավ, անձնակազմը շտկվեց, և թագավորական ընտանիքը ապահով փրկվեց գերությունից: Այս երկու դեպքերն էլ, որքան էլ աննշան լինեին, դժվար փորձությունների մեջ էին, ինչպես հեռավոր երջանկության ակնարկներ, և, հետևաբար, հավերժ հիշարժան մնացին ինչպես կայսր Վիլհելմի, այնպես էլ թագավորական ընտանիքի մնացած անդամների համար: Գերմանական տան եգիպտացորենի հետ կապի մասին դեռ երրորդ պատմություն կա։ Ասում են, որ դժբախտ արքայական զույգի կողմից ակամայից կայսր Նապոլեոնին և նրա գեներալներին տրված դատավարության ժամանակ Լուիզա թագուհին հայտնվել է առանց թանկարժեք զարդերի, միայն եգիպտացորենի ծաղկեպսակը գլխին։ Եվ երբ ֆրանսիացիները սկսեցին կատակներ անել այս մասին, թագուհին նկատեց. «Այո, պարոնայք, մեր բոլոր թանկարժեք իրերը մասամբ թալանված են, մասամբ վաճառվում են, որպեսզի որևէ կերպ օգնեն մեր ավերված երկրի կարիքներին. և մեր դաշտերը այնքան են ոտնահարվել քո կողմից, որ նույնիսկ վայրի ծաղիկը այժմ մեծ հազվադեպություն է: Հաղթողները չկարողացան գտնել, թե ինչ պատասխանել դրան և լռեցին։ Անցան շատ տարիներ, և թագուհի Լուիզայի կանխազգացումներն իրականացան։ Եգիպտացորենը չխաբեց նրան։ Թագավորական ընտանիքը, որը գտնվում էր աքսորի և ճնշումների մեջ, վերականգնվեց իր իրավունքների մեջ, և արքայադուստր Շառլոտան, ամուսնանալով կայսր Նիկոլայ I-ի հետ, փոքրիկ, աննշան արքայադստերից դարձավ, ինչպես արդեն ասացինք, հզոր համառուսաստանյան կայսրուհի: Եվ այսպես, երբ շատ տարիներ անց կայսրուհին մի անգամ անցավ Քենիգսբերգով, այս քաղաքի բնակիչները, ցանկանալով հաճոյանալ նրան և հիշեցնել շրջակայքում ապրած ժամանակի մասին, նրա համար կազմակերպեցին հանդիսավոր հանդիպում, որում եգիպտացորենի ծաղիկները հիանալի էին խաղում։ դերը։ Նրան դիմավորելու եկած երթի գլխին կային սպիտակ հագած երիտասարդ աղջիկներ՝ եգիպտացորենի ծաղկեպսակներ գլխներին և այս ծաղիկների զամբյուղները ձեռքներին։ Քաղաքի բոլոր շենքերը զարդարված էին եգիպտացորենի ծաղկեպսակներ ու ծաղկեպսակներ, դրանցով միահյուսված էին բոլոր հուշարձանները, դրանցով զարդարված էին նույնիսկ տների վրա կախված պաստառների բոլոր ձողերը։ Աղջիկներից ամենագեղեցիկը նրան բերեց այս ծաղիկներով մի հրաշալի զամբյուղ, իսկ մնացածները գետնին եգիպտացորենի ծաղիկներ էին նետում և դրանցով աղտոտում նրա ճանապարհը: Կայսրուհին արտասվել էր այս ջերմ ընդունելությունից և իր խորին երախտագիտությունը հայտնեց այն բանի համար, որ Քյոնիգսբերգի բնակիչներն իր հանդիպման համար ընտրել են իր համար այդքան թանկ եգիպտացորեն: Արքայական պրուսական տան համար եգիպտացորենի ուրախ նախանշանի մասին թագաժառանգի նոթատետրում դեռ կարող եք գտնել հետևյալ գրառումը. Ֆրիդրիխ Վիլհելմը, որը նա ղեկավարել է 1866 թվականին Ավստրիայի հետ պատերազմի ժամանակ։ Այս գրքում Նաչոդի ճակատամարտը նկարագրելիս ասվում է. «Գնդապետ Վալկերն իմ ուշադրությունը հրավիրեց մեր շուրջը աճող եգիպտացորենի վրա։ Դրանցից մեկը պոկեցի ու հետս տարա կնոջս համար։ Սա ինձ լավ նշան թվաց և պետք է դասել այն բազմաթիվ դեպքերի շարքին, երբ այս ծաղկի նշանակությունն արտահայտվեց մեզ համար։ Վերոնշյալի արդյունքում կայսր Վիլհելմ I-ի կողմից սիրված այս ծաղիկը դարձավ պայքարի մեջ, որը բռնկվեց մ. վերջին տարիները Բոհեմիայում լեզուների գերակշռության համար, գերմանական կուսակցության ծաղիկը և համարվում է գերմանական հայացքների խորհրդանիշ։ Եվ հետևաբար, այն նույնիսկ կոճակի մեջ կրելը ատելություն է առաջացնում չեխերի մոտ, իսկ գերմանա-բոհեմական ամսագրերում անընդհատ վիրավորական և նույնիսկ վիրավորական հարձակումներ են լինում բոլոր նրանց վրա, ովքեր եգիպտացորեն են կրում: Շատ հավատալիքներ կապված են եգիպտացորենի ծաղիկների հետ Գերմանիայում: Շնորհիվ այն բանի, որ եգիպտացորենի ցողունը և ծաղկակաղիկը ծածկված են սպիտակավուն, բորբոսնած մազիկներով, Պոմերանիայում գյուղացիները կարծում էին, որ հացը բորբոսնում է, եթե սենյակներում եգիպտացորեն պահեն։ Մյուս կողմից, այստեղ այս ծաղիկների ջրային թուրմը համարվում էր աչքերի բորբոքման հիանալի միջոց։ Այս ծաղիկների թուրմը ձյան ջրի մեջ նախկինում համարվում էր աչքերը ամրացնելու հիմնական միջոցը նույնիսկ Ֆրանսիայի բժշկական ակադեմիայի կողմից և կոչվում էր «casse-lunettes» (ջարդող ակնոցներ), քանի որ ենթադրվում էր, որ դրա շնորհիվ հիվանդ աչքերը։ այնքան ուժեղ են, որ այլևս ակնոցների կարիք չունեն: Աչքերի բուժումը եգիպտացորենի կապույտ ջրով կիրառել են ռուս բուժողները: Նախկինում ենթադրվում էր, որ եգիպտացորենի բույսը, որը արմատախիլ է արել գետնից Կորպուս Քրիստիի տոնի օրը, դադարեցնում է քթից արյունահոսությունը, եթե պահվում է ձեռքում, մինչև այն տաքանա: Աշնանը, ըստ եգիպտացորենի պտղի մեջ հայտնաբերված սերմերի քանակի, հնարավոր է համարվել եկող տարի հացի գնի հանգուցալուծումը։ «Որքա՜ն սերմ,— ասացին նրանք,— եգիպտացորենի պտուղի մեջ, քանի թալեր կամ կոպեկ տարեկանի կբերի»։ Գերմանիայի որոշ շրջաններում եգիպտացորենի ծաղիկներն օգտագործվում էին նաև երեխաներին վախեցնելու համար, որպեսզի նրանք չքայլեն հացահատիկի դաշտերով և չտրորեն տարեկանի վրա: «Եթե դուք եգիպտացորենի ծաղիկ հավաքեք,- ասացին նրանց,- տարեկանի այծը կբռնի ձեզ և կսպանի ձեզ իր եղջյուրներով»: Այծի փոխարեն տարեկանի գայլը երբեմն խրտվիլակի դեր էր խաղում։ Այս համոզմունքը գալիս է միջնադարից, և 1343 թվականին Մայնի Ֆրանկֆուրտում, ըստ Մանգարդտի, նույնիսկ Վասիլկովա փողոցում մի տուն կար, որը կոչվում էր «տարեկանի գայլ»: Արդյունքում, երբեմն գյուղերում նույնիսկ եգիպտացորենն ինքնին կոչվում էր այծ (Ziegenbock) և համարվում էր ինչ-որ դաշտային գոբլինի կամ դևի անձնավորում: Այս գոբլինը, ըստ նրանց համոզմունքի, նստում է եգիպտացորենի ծաղիկի մեջ և, երբ նրանք հաց են հնձում, հարձակվում է ծույլ աշխատողների և կանանց վրա՝ հիվանդությամբ հարվածելով նրանց։ Եվ հետևաբար, երբ գյուղացի աղջիկներն առաջին անգամ գնում են հնձելու, նրանց զգուշացնում են. Եվ եթե նրանցից որևէ մեկը հիվանդանում է ջերմությունից կամ հոգնածությունից, ապա ասում են. «Այս տարեկանի այծը հարվածեց նրան»: Գրեթե նույն համոզմունքը կա Ֆրանսիայի որոշ նահանգներում։ Միայն այնտեղ այծի տեղը գայլն է զբաղեցնում, և դրա համար էլ ծույլ բանվորների և աշխատող կանանց մասին ասում են, որ նրանց մեջ գայլ է նստել։ Նախկինում եգիպտացորենի ծաղիկներն օգտագործվում էին գեղեցիկ կապույտ ներկ ստանալու համար, որը շատ նման էր ուլտրամարինին: Դրա համար վերցրել են ոչ թե եղեգի, շրջագծով եգիպտացորենի ծաղիկներ, այլ ծաղկի մեջտեղում գտնվող խողովակաձև, որոնց գույնն ավելի մուգ է, և դրանք դնելով մարմարե շաղախի մեջ, միջից քամել են հյութ և ավելացրել. շիբ դրան, այնուհետև ամեն ինչ լցնում էին մաքուր տարայի մեջ և օգտագործումից առաջ պահում դրա մեջ: Եղեգնյա ծաղիկներից նրանք ավելի գունատ կապույտ ներկ էին պատրաստում։ Նախկինում քացախը պատրաստում էին եգիպտացորենի ծաղիկներից: Գոյություն ունի մի գեղեցիկ ուկրաինական լեգենդ (կարելի է գտնել Ս. Իվչենկոյի «Զվարճալի բուսաբանություն» գրքում): «Մոտեցավ երեկոն. Կռվելով վերջին ուժի հետ՝ ուժասպառ ձին հոգնած սահում էր։ Իսկ երիտասարդ շքեղ տղան Վասիլին կարծես վաղ առավոտից չէր աշխատում։ Նա թեթև ու վստահ քայլեց ակոսի երկայնքով, ասես խաղում էր գութանի բազրիքների հետ։ Ինչպե՞ս չնայել նման երիտասարդին: Թողնելով իր բոլոր դժվարությունները՝ ջրահարսը հիացավ գեղեցկադեմ գութանով։ Հեռվից, երկչոտ, թաքնվելով եղեգների հետևում, հենց առավոտից նա անդադար հետևում էր նրան, և երբ Վասիլին, ավարտելով իր աշխատանքը, գնաց գետը լվանալու, նա չդիմացավ և հայտնվեց նրա առջև իր ամբողջ փառքով: Նրանք սիրում էին միմյանց։ Ամեն ինչում նրանք լիակատար համաձայնություն ունեին, միայն թե չէին կարողանում պայմանավորվել, թե որտեղ ավելի լավ կլիներ, որ միասին ապրեին։ Ջրահարսը Վասիլիին կանչեց իր հայրենի ջրային տարերքի մոտ, և նա ամուր կանգնեց իր դիրքում. մենք կբնակվենք վարելահողի մոտ։ Նրանք իսկապես հոգնել էին վիճելուց։ Վերջապես, հասկանալով, որ անզիջում Վասիլին երբեք չի ենթարկվի նրա պնդմանը, ջրահարսը որոշեց վերջին ծայրահեղությունը. նա նրան վերածեց համեստ կապույտ ծաղիկի։ Մեկ անգամ չէ, որ դիտելով, թե ինչպես են անձրևի կաթիլները, հավաքվելով առվակների մեջ, միաձուլվում գետերի մեջ, նա հույս ուներ, որ կապույտ ծաղիկը` Վասիլին, ի վերջո կգա իր տուն: Սակայն նրա սպասելիքները չարդարացան, եգիպտացորենը արմատներով ամուր կառչած է հայրենի վարելահողին։ Եգիպտացորենի ծաղիկը երբեմն դեր է խաղում որոշ ժողովրդական փառատոներում, որոնք կապված են վարելահողերի հետ: Այսպիսով, Վլադիմիրի նահանգում նա մասնակցեց «ականջ քշելու» հետաքրքիր ծեսին. այսպես է կոչվում երթի երթը դեպի ցանքատարածություններ, երբ Երրորդության օրվա շուրջ տարեկանը սկսում է ականջ դնել: Երիտասարդ կանանց, աղջիկներին ու տղաներին, հավաքվելով գյուղի ծայրերում, ձեռքերով զույգ-զույգ վերցնում են, որոնցից խաչ են կազմում և կանգնում երկու շարքով՝ դեմ առ դեմ։ Հետո այս ձեռքերով, կարծես կամրջի վրայով, քայլում է ամբողջ փոքրիկ աղջիկը՝ զարդարված եգիպտացորենով և ժապավեններով։ Զույգը, ում ձեռքերով նա անցավ, շտապում է առաջ վազել և կանգնել շարքի վերջում, և այդպիսով երթը աստիճանաբար շարժվում է դեպի հենց դաշտը, հենց այն վայրը, որտեղ աճում է տարեկանը։ Այստեղ աղջկան իջեցրել են գետնին։ Մի քանի հասկ է հավաքում, վազում է գյուղ ու թողնում եկեղեցու մոտ։ Երթն ուղեկցվում էր երգեցողությամբ. «Ականջը գնաց արտ, Դեպի սպիտակ ցորեն, ամառվա բերք Աշորա վարսակով, Վայրի ցորենով, ցորենով»: Մեկ այլ փառատոն, որտեղ մասնակցում է եգիպտացորենի ծաղիկը, կոչվում է «ծննդյան խուրձ»: Դա տեղի է ունենում արդեն ամռան վերջին, երբ հասունանում են տարեկանը, գարին և ցորենը։ Այնուհետև տանտիրուհին հաց ու աղ ու Սրետենսկու մոմը ձեռքներին ճանապարհ է ընկնում՝ լուսավորելու դաշտը։ Եվ հիմա առաջին խուրձը սեղմված է և կոչվում է «ծննդյան մարդ»: Տանտիրուհին նրան բերում է խրճիթ և դնում աստվածուհու մոտ, որտեղ նա մնում է մինչև կալսելը։ Այնուհետև այն կալսում են առանձին և հացահատիկ հավաքելով՝ տանում են եկեղեցի՝ օծման։ որից հետո դրանց մի մասը խառնվում է արտերի վրա թողնված սերմերի հետ հաջորդ տարի, իսկ մի մասը պահվում է որպես բուժիչ միջոց դեմ տարբեր տեսակիհիվանդություններ. Որոշ Փոքր ռուսական թաղամասերում այս փառատոնը տեղի ունեցավ մի փոքր այլ կերպ: Բերքահավաքի վերջում հնձվորները շրջում են եգիպտացորենի արտը, հավաքում պատահաբար չկտրված հասկերը և դրանցից ծաղկեպսակ են հյուսում՝ միահյուսելով եգիպտացորենի և այլ վայրի ծաղիկների հետ։ Այս ծաղկեպսակը դրվում է ամենաշատը գեղեցիկ աղջիկու երգերով գնում են վարպետի մոտ, իսկ հին ժամանակներում՝ վարպետի բակ։ Մի տղա քայլում է առջև և տանում է ծննդյան խուրձը՝ զարդարված եգիպտացորենով և այլ ծաղիկներով: Մոտենալով դարպասներին՝ երգում են. «Բաց, վարպետ, նոր դարպասներ, Պսակ ենք տանում մաքուր ոսկուց։ Օ՜, դուրս արի վարպետ, նույնիսկ շքամուտքում, Փրկի՛ր, փրկի՛ր ոսկե պսակը, Որովհետև այս ծաղկեպսակը ոսկով է միահյուսված։ Սեփականատերը կամ հողատերը դուրս է գալիս շքամուտք, հանդիպում հնձվորներին հաց ու աղով, հյուրասիրում նրանց ընթրելու և օղի խմում։ Եգիպտացորենի և եգիպտացորենի վերջին հասկերից հյուսված ծաղկեպսակ և տղայի բերած խուրձը հանձնում են տիրոջը՝ «Աստված տա, որ այդ տարի հաց ծնվի» գրությամբ։ Խուրճը և ծաղկեպսակը պետք է կանգնեն պատկերների առջևի անկյունում մինչև օգոստոսի 6-ը` Փրկչի Պայծառակերպությունը, այս օրը դրանք տանում են եկեղեցի և օծում նոր տարեկանից թխած հացի հետ, նոր մեղրախորիսխներով և նոր խնձորներով և տանձ. Օծված հասկերի հատիկները պահվում են մինչև ապագա ցանքը։ Պատահում է, որ առաջին խուրձը ուղղահայաց դրվում է սայլի վրա՝ մնացած բոլոր խուրձերի վրա։ Վագոնին ուղեկցում են հնձվորներ, որոնցից մեկը ականջների ծաղկեպսակ է կրում, իսկ մյուսը ձեռքերում պահում է եգիպտացորեն և այլ վայրի ծաղիկներ։ Եգիպտացորենը կապվում է նաև նահատակ Վասայի անվան հետ։ Ըստ ժողովրդական համոզմունք, եթե այս սրբի հիշատակի օրը ցանում եք տարեկան, ապա եգիպտացորենը, անշուշտ, կխեղդի այն։ Սա, ըստ երևույթին, նույն բառախաղն է, ինչ խորհուրդը հավաքել մայիսի 10-ին՝ Սիմոն Զելոտի օրը, բուժիչ խոտաբույսեր - «խմիչքներ», եթե ուզում են, որ դրանք առանձնահատուկ բուժիչ ուժ ունենան, գանձեր փնտրեք և ցորեն ցանեք, եթե ուզում են, որ այն «ոսկու» պես ծնվի։ Կա Կռիլովի «Եգիպտացորեն» հմայիչ առակը, որտեղ եգիպտացորենը որոշակի, թեև գուցե անուղղակի, բայց այնուամենայնիվ պատմական դեր է խաղացել։ Այս առակը նվիրված է Մարիա Ֆեոդորովնային և սկսվում է այսպես. Կռիլովն այնքան ուժեղ ապոպլեքսիա ուներ, որ նրա բժիշկներին հետևողները հուսահատվեցին նրա ապաքինումից, այնուհետև կայսրուհի Մարիա Ֆեոդորովնան, ով միշտ մեծ տրամադրվածություն ուներ հայտնի առասպելագետի հանդեպ, նրան ծաղիկների փունջ ուղարկեց և տեղափոխեց Պավլովսկ՝ առողջությունը բարելավելու համար՝ ասելով. «Իմ հսկողության ներքո նա շուտով կապաքինվի». Այնքան մեծ ուշադրությունը հուզեց այնքան խորը (այդ ժամանակ Կռիլովն արդեն 55 տարեկան էր), որ երբ նա հետագայում իսկապես լիովին ապաքինվեց, ծանր հիվանդությունից հետո նրա գրած առաջին առակը «Եգիպտացորենի ծաղիկ» առակն էր, որտեղ նա, շնորհակալություն հայտնելով, պատկերել էր կայսրուհուն։ ինչպես արեգակը, իսկ ինքը՝ եգիպտացորենի տեսքով, մի պարզ վայրի ծաղիկ, որն արժանի չէ, ինչպես բզեզն է ասում առակում, արևով տաքանալ։ Այնուամենայնիվ, վերջում նա ուրախությամբ բացականչում է. «... Արևը ծագեց, լուսավորեց բնությունը, Ճառագայթները ցրվեցին Ֆլորինի թագավորության վրա, Եվ խեղճ եգիպտացորենը, գիշերը թառամած, վերածնվեց երկնային հայացքով»: Ինչ վերաբերում է կայսրուհու ծաղկեփունջին, ապա Կռիլովը խնամքով չորացնում էր այն, հաճախ հիանում և կտակում, որ երբ մահանա, այս ծաղկեփունջը դնեն իր դագաղում և թաղեն նրա հետ, ինչը, ինչպես ասում են, ճիշտ արված է։ Այս ծաղկեփունջը, ոմանց կարծիքով, ամբողջը վայրի ծաղիկներից էր, իսկ մյուսների կարծիքով՝ ջերմոցներից, բայց դրա մեջ մի քանի եգիպտացորենի ծաղիկ կային, որոնք, կարծես, Կռիլովին միտք են տվել գրել «Եգիպտացորեն» առակը և իրեն պատկերել դրա տակ։ այս համեստ դաշտային ծաղկի անունը։ Եգիպտացորենը մեզ մոտ բերվում է տարեկանի հետ և միշտ եղել է տարեկանի դաշտի մշտական ​​ուղեկիցը։ Ճիշտ է, հիմա, մոլախոտերի դեմ պայքարելով, այս ծաղիկներին դաշտ չենք թողնում։ Մինչդեռ գիտությունն ապացուցել է, որ եթե հարյուր տարեկանի սերմերին ավելացնեն եգիպտացորենի մեկ հատիկ, ապա տարեկանն ավելի լավ կաճի։ Այնուամենայնիվ, մեծ քանակությամբ եգիպտացորենի սերմերը կարող են արգելակել հացահատիկային մշակաբույսերը: Մարդիկ վաղուց հարգում են սրածայր եզրերով վառ կապույտ ծաղիկը: Եգիպտացորենի պատկերը ջուլհակների և ասեղնագործների սիրելի դեկորատիվ տարրն է: Այն երգվում է բազմաթիվ ռուսերեն, բելառուսական և ուկրաինական երգերում։ Եգիպտացորենը մեզ մոտ եկավ հին ժամանակներից: Թութանհամոնի դամբարանի պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել են թանկարժեք քարերից և ոսկուց պատրաստված բազմաթիվ իրեր։ Սակայն սարկոֆագում հայտնաբերված եգիպտացորենի փոքրիկ ծաղկեպսակը ցնցել է հնագետներին: Ծաղիկները չորացան, բայց պահպանեցին իրենց գույնն ու ձևը։ Թերևս սրանք փարավոնի սիրելի ծաղիկներն էին, և վշտացած կինը դրանք բերեց իր մահացած ամուսնուն: Եգիպտացորենի ծաղիկը ոչ միայն տարեկանի և ցորենի մշտական ​​ուղեկիցն է, այլև հարմարվել է դրանց հետ միաժամանակ հասունանալուն, և աներևակայելի դժվար է դրա սերմերը մաքրել հացահատիկից: Ամեն գարուն հացահատիկներով այն կրկին ընկնում է վարելահողերի մեջ, իսկ մինչև աշուն ուրախ ճոճվում է հացի ոսկե օվկիանոսում։ Ուկրաինացիների օրացուցային տոնախմբությունների ժամանակ, որոշ ծեսերում, լայնորեն օգտագործվում են անանուխի տերեւներով ռեհանի ծաղիկները, ինչպես այնտեղ կոչվում են եգիպտացորեն: Ռեհան - եգիպտացորենը վայրի աճում է մերձարևադարձային և արևադարձային երկրներում, Ուկրաինայում, Մոլդովայում, Ռումինիայում, Հունաստանում, Բուլղարիայում: Այն հատուկ բուծվում է բանջարանոցներում և այգիներում, քանի որ չորանալուց հետո այն արձակում է ուժեղ կծու հոտ, և որպես բուրավետ ծխախոտի միջոց, օգտագործվել է Ուկրաինայում ավանդական օրացուցային տոներին: Նախկինում նրա ցողուններից ծիսական ծաղկեպսակներ էին հյուսվում։ Բազիլը հայտնվում է նաև ամառային Kupala պոեզիայում: Ն. Կոստոմարովը, հիմնվելով ուկրաինական ժողովրդական գրականության վրա, ռեհանը մեկնաբանել է որպես «սիրելի ընկերասիրության» խորհրդանիշ։ Վոլգոգրադի մուտքից ոչ հեռու, նախկին կատաղի մարտերի վայրում, կանգնեցվել է մի անսովոր հուշարձան (հիմա կա՞). եգիպտացորենը ձեռքներին կռացած մի աղջիկ զինվորի նամակ-եռանկյունու վրա, որի վրա մայորի խոսքերը. Դ.Պետրակովի դուստր Միլեն փորագրված է. «Կռիվ է, շուրջբոլորը պայթում են թշնամու արկերը... Եվ այստեղ ծաղիկ է աճում... Հերթական պայթյունը... Եգիպտացորենը պոկվել է։ Ես վերցրեցի այն և դրեցի իմ թունիկի գրպանը։ Ծաղիկը մեծացավ, հասավ դեպի արևը, բայց պայթուցիկ ալիքից պոկվեց, և եթե ես չվերցնեի, ոտնահարված կլիներ։ Միլա! Պապա Դիման պայքարելու է մինչև արյան վերջին կաթիլը, մինչև վերջին շունչը, որպեսզի նացիստները քեզ այս ծաղկի պես չվերաբերվեն։ Եգիպտացորենը, մազը, եգիպտացորենը մեզ նայում են կապույտ աչքերով կա՛մ տարեկանի, կա՛մ ցորենի հասկերից, կա՛մ լճերի պես ցողում են սիզամարգերի մետաքսե գորգերի վրա, կա՛մ հաճոյացնում են աչքերը ծաղկանոցներում՝ ընդգծելով սիզամարգերի բազմերանգ բույսերը: Այնուամենայնիվ, կապույտ աչքերով գեղեցիկ տղամարդը միշտ չէ, որ կապույտ ծաղիկներ ունի։ Համաշխարհային ֆլորայում կան մոտ յոթ հարյուր տեսակի եգիպտացորեն, որոնց թվում կան վարդագույն, մանուշակագույն, մանուշակագույն, սպիտակ և նույնիսկ դեղին ծաղիկներով եգիպտացորեն: Բայց ինչ էլ որ լինի եգիպտացորենի գույնը և հոտը, նրանք միշտ գրավիչ են և սիրված: Եվ դա է պատճառը, որ դրանք զարդարանքի հայտնի տարր են ժողովրդական ասեղնագործություն, որտեղ արհեստավոր կանայք պատկերում են դրանք տարեկանի հասկերի հետ միասին։ Գյուղից այս կամ այն ​​պատճառով հեռացած գյուղացիները շատ դժվարությամբ են դիմանում բնությունից բաժանվելուն։ Այս մելամաղձոտ կարոտը հիանալի արտահայտվել է բելառուս բանաստեղծ Մաքսիմ Բոգդանովիչի «Սլուցկի ջուլհակները» բանաստեղծության մեջ. ... Եվ մտքերը շտապում են դեպի տարածություն «Գուդա, որտեղ կադրերը կանաչում են, ուր ծաղկում են եգիպտացորենը, ուր ջրերը փայլում են արծաթով Միջևում: Կոտրված գետի սարեր, Որտեղ երևում է մոխրագույն անտառի եզրը... Եվ հիմա, մոռացած, ձեռքը հյուսում է Պարսկական նախշի փոխարեն հայրենի եգիպտացորենի նախշը: Շատ նկարիչներ նկարներ են նվիրել եգիպտացորենին: Բավական է հիշենք Իգոր Գրաբարի «Եգիպտացորեններ» նկարը, որտեղ շոգ կեսօրի ֆոնին երկու ընկերուհիներ հիշում են իրենց երիտասարդությունը հսկայական բազկի եգիպտացորենի ծաղիկների առջև: եգիպտացորենն ունի իր գաղտնիքները, և դրանցից մեկն իր սերմերի տարածումն է: Նրանք սողում են: Հարթ, շատ փայլուն եգիպտացորենի ծաղիկի վերին մասում, որը նման է տարեկանի հատիկի ձևով, կա սպիտակ մազերի մի փոքրիկ փունջ: Անգրագետ մարդը կարող է մտածել, որ տուֆտը պարաշյուտ է ծառայում սերմի թռիչքի համար, ինչպես դանդելիոն: Բայց դա այդպես չէ, եգիպտացորենի գագաթը աքենների շարժման հիմնական օրգանն է, որի օգնությամբ նրանք «սողում են»։ ընդարձակվում է, իսկ երբ չորանում է, երկարացնում։ Թունկի մազերն ունեն մեկ ուղղությամբ ուղղված խազեր, որոնցով հենվում են հողի անհարթության դեմ։ Եգիպտացորենի կրճատման կամ երկարացման հետ մեկտեղ աքենը շարժվում է:

Տարեկանի մեծ դաշտը ոսկեգույն է արևի տակ: Եվ հասունացած հասկերի միջև եգիպտացորենի ծաղիկները կապույտ են դառնում:

Եգիպտացորենը նայում է երկնքին

Կապույտ աչքեր.

Կծիկները ոսկեգույն են,

Տարեկանը գնում է ալիքներով:

Դաշտերը տարածվում են

Առանց վերջի ու վերջի։

Երկիրը մեզ կերակրում է հացով,

Սիրելի մայրիկ!

Եգիպտացորենի ծաղիկները գեղեցիկ վառ կապույտ ծաղիկներ են: «Նրանք վերցրեցին պարզ երկնքի գույնը և գետի կապույտը» (Տ. Գորովա): Եգիպտացորենի ծաղիկները զարդարում են վայրի ծաղիկների ծաղկեփնջերը, հյուսում դրանք ծաղկեպսակներ:

Հացահատիկի դաշտերում՝ ցորենի և տարեկանի, եգիպտացորենը համարվում է մոլախոտ։ Բայց ահա մի հետաքրքիր փաստ, որը գիտնականները հաստատել են. եթե հարյուր տարեկանի սերմերին ավելացնեն մեկ եգիպտացորենի կապույտ, ապա տարեկանի լավանում է: Երբ եգիպտացորենի ծաղիկները շատ են, հացահատիկները ավելի քիչ են հաջողվում, և նրանք փորձում են ազատվել ծաղիկներից:

Եկեք հիշենք, թե ինչպիսի տեսք ունի եգիպտացորենի ծաղիկը:

Ունի ուղիղ, թեթեւակի մազոտ ցողուն, սուր ատամներով զարդարված մուգ կանաչ տերեւներ, բավականին մեծ վառ կապույտ ծաղիկ։

Եթե ​​ուշադիր նայեք, ապա կտեսնեք, որ եգիպտացորենի ծաղիկը բաղկացած է զամբյուղի մեջ հավաքված բազմաթիվ փոքրիկ ծաղկաբույլերից։ Յուրաքանչյուրում փոքրիկ ծաղիկմի կաթիլ մեղր թաքնված է. Իր վառ կապույտ գույնով, որը հստակ տեսանելի է տարեկանի և ցորենի ոսկե հասկերի մեջ, և իր հաճելի բուրմունքով, եգիպտացորենը գրավում է միջատներին, որոնք թռչում են դեպի ծաղիկները բուրավետ նեկտարի և քաղցր ծաղկափոշու համար: Եգիպտացորենից եգիպտացորենի ծաղիկ թռչելով՝ մեղուներն ու իշամեղուները փոշոտում են ծաղիկները:

Կանաչադեղնավուն եգիպտացորենի կապույտ մեղրն ունի հաճելի նուշ4 հոտ և մի փոքր դառը համ:

Եգիպտացորենը ծաղկում է ամբողջ ամառ՝ հունիսից սեպտեմբեր։ Ծաղկելուց հետո եգիպտացորենը կորցնում է իր վառ կապույտ գույնը՝ սկզբում դառնալով վարդագույն, իսկ հետո՝ ամբողջովին սպիտակ։ Թրթուրները չեն շտապում ծաղկած եգիպտացորենի մոտ, նրանք գիտեն, որ նրանց մեջ այլեւս մեղր չկա։

Շուտով ծաղկի տեղում սերմեր են գոյանում։ Նրանք իրենց տեսքով հիշեցնում են տարեկանի հատիկներ, բայց կա մեկ տարբերություն՝ եգիպտացորենի սերմերը զարդարված են նուրբ սպիտակ մազերով։ Գլխի օգնությամբ սերմերը «շարժվում» են դաշտով մեկ։ Եվ այսպես է լինում՝ երբ եգիպտացորենը թրջվում է անձրեւից, կարճանում է, իսկ երբ չորանում է, երկարում է ու իր սուր խազերով կպչում հողին։ Այսպիսով, սերմերը «սողում են» ավելի ու ավելի հեռու այն վայրից, որտեղ ընկել են գետնին։

Եգիպտացորենի ծաղիկներն օգնում են մարդկանց բուժել հիվանդությունները։ Հավաքում են, չորացնում, դրանցից թուրմեր ու թուրմեր են պատրաստում։

«IN Հին Հունաստանեգիպտացորենը կոչվում էր «centaure» - անունով առասպելական արարածԿենտավրոս, ով բուժում էր կռվում ստացած վերքերը եգիպտացորենի հյութով։ Որոշ երկրներում եգիպտացորենի ծաղիկները հատուկ բուծվում են այգիներում և բանջարանոցներում, որպեսզի հետո չորանան: Այս տեսքով ծաղիկից գալիս է գրավիչ և բուժիչ կծու հոտ: Իսկ Ուկրաինայում, օրինակ, չոր ծաղիկներն օգտագործում են որպես բուրավետ թմրանյութ»։

(Գ. Գորովա)

Շատ ժողովրդական լեգենդներ, հեքիաթներ և ավանդույթներ կապված են եգիպտացորենի ծաղիկների հետ: Նման լեգենդ կա.

Դրախտ և դաշտ

Դաշտը տարածվել է

Առանց վերջի ու վերջի։

գեղեցիկ ճոճվում է

Նիվա ոսկեգույն.

Տուր մեզ շատ հաց

Նիվա ոսկեգույն,

Բայց կապույտ երկինք

Նիվան կշտամբում է.

«Ոսկե դաշտ!

Հիշեք՝ շոգ օրը

առատաձեռն հարբած

Ես քեզ անձրև եմ տալիս:

Քամին գովում է ինձ

Ուրախ խշշոցով,

Մեծահասակներ և երեխաներ

Բարի խոսքով գովում են.

Խոտաբույսերը գովում են ինձ

գետեր և անտառներ.

Միայն դուք չեք գովում

Նիվա, դրախտ:

«Ինչպես փառաբանել քեզ

Միգուցե դեղին հասկ.

Ես հասարակ Նիվա եմ

Հպարտանալու ոչինչ չկա

Գեղեցիկ ծաղիկներ չկան

Միայն աշորա, ցորեն»։

Երկինքը լսեց

հեզ խոսքեր,

Եվ ընկավ երկնքից

Կապույտ դաշտ.

Տաք վառվեց

կապույտ ծաղիկներ -

պայծառ փայլեց

Եգիպտացորենը դաշտում.

Հարցեր համախմբման համար

Ինչպիսի՞ն է եգիպտացորենի ծաղիկը:

Որտե՞ղ են առավել հաճախ աճում եգիպտացորենը:

Ո՞ր միջատներն են փոշոտում եգիպտացորենի ծաղիկները:

Ինչպե՞ս են տարածվում եգիպտացորենի սերմերը:

Ինչպե՞ս է եգիպտացորենը օգտակար մարդկանց համար:

Ի՞նչն է ձեզ դուր եկել (հիշել) «Նիվան և դրախտը» լեգենդում:

Այսօր մենք խոսում ենք ծաղիկների մասին, բայց ոչ բոլորի, միայն մեկի՝ Եգիպտացորենի ծաղկի մասին։ Որը գաղտնի իմաստնա կրում է և ի՞նչ է թաքնված նրա գեղեցիկ տեսարանի հետևում:

Ծաղիկներ նվիրելը հրաշալի ու զարմանալի ավանդույթ է, որը մեզ հասել է հին ժամանակներից։ Այժմ քչերը գիտեն ծաղիկների սիմվոլիկան: Իսկ 18-19-րդ դարերում այս նազելի ու գեղեցիկ բույսերհնարավոր էր արտահայտել զգացմունքների ողջ սպեկտրը՝ համատարած սիրուց մինչև բոցավառ ատելություն:

Պուշկինի տարիքի երիտասարդները հետաքրքրությամբ կարդում էին բառարաններ ու գրքեր բույսերի նշանակության մասին, ծաղիկներ ու ծաղկեփնջեր նվիրում դրանցից՝ միևնույն ժամանակ դնելով առանձնահատուկ և նույնիսկ գաղտնի, ինտիմ նշանակություն։

Գույների օգտագործմամբ տեղեկատվության փոխանցման մեթոդը կոչվում է «ծաղիկների լեզու»: Ենթադրվում է, որ հույզերի և զգացմունքների փոխանցման այս արտասովոր մեթոդն առաջացել է Արևելյան երկրներորտեղ մահմեդական կանայք և աղջիկները չէին կարողանում բացահայտ արտահայտել իրենց զգացմունքները։

Ներկայումս «ծաղիկների լեզուն» այնքան տարածված չէ, որքան նախկինում, և քչերը գիտեն ծաղիկների իրական իմաստը, դրանց գաղտնի նշանակությունը: Բայց, այնուամենայնիվ, տարեցտարի աճում և ժողովրդականություն է վայելում զգացմունքները փոխանցելու նման օրիգինալ մեթոդի նկատմամբ հետաքրքրությունը։

Դա պայմանավորված է նրանով, որ ծաղիկ նվիրելով՝ կարելի է արտահայտել տարբեր զգացողություններ՝ ատելություն, տխրություն ու ուրախություն, սպասում ու հանդիպում։ Ծաղիկներն օգնության են հասնում նրանց, ովքեր չեն համարձակվում բացահայտ արտահայտել իրենց զգացմունքները։ Այս բույսերից մեկը պարզ է, բայց միևնույն ժամանակ գեղեցիկ ծաղիկեգիպտացորենի ծաղիկ.

Եգիպտացորենի ծաղիկ. անվան ծագումը

Ենթադրվում է, որ գեղեցիկ վայրի ծաղիկ եգիպտացորենի անունը ստացել է իր անունը Հունարեն բառ«բազիլիկոն», որն իմաստով մոտ է ժամանակակից «բազիլիսկ», «ռեհան» և սեփական անունըՌեհան. ծաղիկ եգիպտացորենհին ռուսական փոխառություն է հունարեն, որը նախկինում նշանակում էր «արքայական ծաղիկ»։ Սկզբում եգիպտացորենի ծաղիկը հարավային սլավոնների շրջանում կարևոր դեր է խաղացել թաղման ծեսերի և թաղման ծեսերի մեջ:

Եգիպտացորենի բուսաբանական անվանումն է centaurea։- Սա լատիներեն նշանակում է, որը գալիս է հունարեն «kentaureion» բառից: Հենց այս անունն է կապված կենտավր Քիրոնի՝ հայտնի հունական դիցաբանության բժիշկի հետ, ով գիտեր բազմաթիվ բույսերի, այդ թվում՝ եգիպտացորենի բուժիչ հատկությունները։

Կա նաև վարկած, որ Լատինական անուն cornflower («centaurea») նշանակում է «հարյուր դեղին ծաղիկ»: Մենք կապում ենք եգիպտացորենի ծաղիկը կապույտ գույն, բայց բնության մեջ կան նաև դեղին, մանուշակագույն, կապույտ, սպիտակ և վարդագույն եգիպտացորեն։

Եգիպտացորենի բուսաբանական նկարագրությունը

Եգիպտացորենը պատկանում է խոտաբույսերաստղային ընտանիք. Մեր օրերում այս գեղեցկուհու ավելի քան 550 տեսակ կա վայրի ծաղիկ. Կան բազմամյա, երկամյա և միամյա եգիպտացորենի ծաղիկներ։

Վայրի ծաղիկները հանդիպում են տարբեր մասերլույս՝ հյուսիսային և Հարավային Ամերիկա, Եվրասիա, (արևադարձային), ինչպես նաև մեկ տեսակ՝ Ավստրիայում։ Եգիպտացորենի ծաղիկների բարձրությունը կարող է հասնել հարյուր քսան սանտիմետրի: Եգիպտացորենի ծաղկման շրջանը հունիսից սեպտեմբեր է։

Եգիպտացորենի սիմվոլիզմը

Ներկայումս եգիպտացորենի ծաղիկը ծաղիկների լեզվով նշանակում է. «Ես չեմ համարձակվում արտահայտել իմ զգացմունքները քեզ»:

Բացի այդ, նրբագեղ բույսը խորհրդանշում է վստահությունը, հավատարմությունը, բացությունը, նրբությունը, շնորհը և պարզությունը: Սովորաբար եգիպտացորենի ծաղիկներ են տալիս աղջիկներին իրենց համակրանքը ցույց տալու համար և լավ դիրք. Նաև նման նվերը մեկնաբանվում է որպես ընկերության առաջարկ կամ ծանոթության թարմացում։

Ռուս հայտնի թարգմանիչ և բանաստեղծ Դ.Պ.Օզնոբիշինը «Սելամ, կամ ծաղիկների լեզուն» գրքում կարևորել է. հաջորդ արժեքըեգիպտացորեն. «եղիր պարզ, ինչպես նա»:

Այս հրատարակությունը կազմելիս Դմիտրի Պետրովիչը թարգմանել է 1823 թվականին Բեռլինում լույս տեսած գերմանական գիրքը՝ այն լրացնելով բույսերի նոր անուններով։ Հրապարակումը մեծ տարածում գտավ այն ժամանակվա երիտասարդների շրջանում։

Հին սլավոնների շրջանում երկու հետաքրքիր տոներ կապված են եգիպտացորենի վայրի ծաղիկների հետ՝ «ականջը գնաց դաշտ», ինչպես նաև «ծննդյան խուրձ»։ Առաջին տոնը մեր նախնիները նշել են այն ժամանակ, երբ դաշտում հայտնվեցին առաջին ականջները։

Երիտասարդները հավաքվել էին իրենց գյուղի ծայրամասում՝ տարեկանի դաշտի մոտ՝ իրար դիմաց կանգնած երկու շարքով։ Այնուհետև աղջիկներն ու տղաները ամուր բռնեցին ձեռքերը, որոնց երկայնքով քայլում էր եգիպտացորենի կապույտ ծաղիկներով զարդարված մի աղջիկ։ Դրանից հետո զույգերը վերջին շարքերից տեղափոխվեցին առաջին։ Այս գործողությունը շարունակվել է այնքան ժամանակ, քանի դեռ աղջիկը ձեռք ձեռքի տված քայլել է դեպի դաշտ, որտեղ էլ իջել է գետնին։

Տարեկանի արտի վրա նա պոկեց եգիպտացորենի մի քանի հասկեր, որից հետո ամբողջ թափորը գնաց տուն՝ երգելով ծիսական երգեր։ Երկրորդ տոնը տեղի ունեցավ բերքահավաքից առաջ։ Առաջին խուրձը, որ կանայք հավաքեցին դաշտում, զարդարված էր եգիպտացորենով։ Նրան անվանել են «ծննդյան» ու երգերով հանդիսավոր կերպով տանել տուն։

Մեր նախնիները սիրում էին եգիպտացորենի ծաղիկներից գեղեցիկ ծաղկեպսակներ պատրաստել, որոնք հետո կախում էին տանը։ Համարվում էր, որ սրանք դաշտային բույսերկարողանում է քշել ծղրիդներին: Բացի այդ, եգիպտացորենը շատ հաճախ մեր նախնի-արհեստավորուհիների ասեղնագործության հիմնական տարրն էր:

Պատրաստված է եգիպտացորենի ծաղիկներից և բնական ներկերից.Ծաղիկների պոկված ծայրամասային թերթիկները օգտագործվել են կապույտ ներկ ստեղծելու համար, իսկ խողովակաձև թերթիկները՝ գեղեցիկ հարուստ կապույտ ներկ ստեղծելու համար: Հայտնի է, որ եգիպտացորենի ծաղիկներից պատրաստված բնական ներկերը շատ դիմացկուն են։ Դրա մասին է վկայում նաեւ այն, որ դամբարանում հայտնաբերված եգիպտացորենի ծաղկեպսակը հազարամյակներ անց չի կորցրել իր կապույտ գույնը։

Լեգենդներ եգիպտացորենի ծաղիկների մասին

Կան բազմաթիվ գեղեցիկ լեգենդներկապված է եգիպտացորենի վայրի ծաղիկների հետ: Ռուսական լեգենդներում այս հրաշալի բույսի անունը կապված է գեղեցիկ ջրահարսի և սովորական գութան Վասիլի սիրո մասին հին լեգենդի հետ:

Երկու սիրահարված սրտեր չկարողացան որոշել, թե որտեղ է ավելի լավ ապրել ջրում, թե ցամաքում: Արդյունքում նա իր սիրելիին վերածում է գեղեցիկ կապույտ ծաղիկի, որը հիշեցնում է ջրի կապույտը։

Գերմանական ավանդույթի համաձայն՝ կապույտ եգիպտացորենը երկնքի փոքրիկ բեկորներ են, որոնցում սիրահարվել է տարեկանի ոսկե դաշտը։ Եվ նույնիսկ հիմա դուք կարող եք տեսնել, որ քամու յուրաքանչյուր շնչով տարեկանի հասկերը թեքվում են դեպի գեղեցիկ եգիպտացորենի ծաղիկները՝ հանգիստ շշնջալով սիրո հրաշալի խոսքեր։

Ծաղկի բուժիչ հատկությունները

Եգիպտացորենը հին ժամանակներից ակտիվորեն օգտագործվել է բժշկության և կոսմետոլոգիայի մեջ։ Իր հակավիրուսային և հակաբակտերիալ հատկությունների շնորհիվ. մեծ թվով օգտակար նյութերեգիպտացորենը անփոխարինելի օգնական է տարբեր հիվանդությունների բուժման գործում։

Բույսը լայնորեն կիրառվում է ավանդական բժշկությունորպես միզամուղ, ինչպես նաև խոլերետիկ միջոց։ Բացի այդ, եգիպտացորենը հակաբորբոքային և անզգայացնող ազդեցություն ունի: Կոսմետոլոգիայում ծաղիկ եգիպտացորենօգտագործվում է որպես տոնիկ: Ենթադրվում է, որ բույսն ունի նաև երիտասարդացնող ազդեցություն։

Այսքանը: Թողեք ձեր մեկնաբանությունները հոդվածի վերաբերյալ և միացեք մեզ

Նպատակները:

Երեխաներին ծանոթացնել բույսին, նրա առանձնահատկություններին:
Համախմբել գիտելիքները «մոլախոտ», «մեղրի բույս» հասկացությունների վերաբերյալ. բուժիչ բույս», «տեսակներ».
Մշակել հետաքրքրասիրություն, հետաքրքրություն հայրենի բնության նկատմամբ, նրա գեղեցկությունը տեսնելու կարողությունը:

Դիտարկման առաջընթաց.

Գլուխը կապույտ է, իսկ ցողունը՝ երկար։
Դե, ով չի ճանաչում նրան: Այս...

Դուք, իհարկե, ճանաչեցիք եգիպտացորենի ծաղիկը։ Եգիպտացորենը մեծ թվով հարազատներ ունի։ Գիտնականներն ասում են. «Եգիպտացորենը շատ տեսակներ ունի»։ Նրանց մեջ ընդհանրապես կապույտ չկա. դրանք կարմրավուն են, վարդագույն, և դեղին, և կապույտ և գրեթե սպիտակ: Մարդիկ նայում են եգիպտացորենի ծաղիկներին՝ հիանում, ծաղկեփնջեր հավաքում դրանցից, ծաղկեպսակներ հյուսում։
Բայց ֆերմերները այնքան էլ գոհ չեն նման գեղեցկությունից. եգիպտացորենը քայքայում է հողը, երբ դրանք շատ են, ոչնչացնում են բերքը։ Դրա համար եգիպտացորենը կոչվում է մոլախոտ:

Եգիպտացորենը վնասակար է նաև կենդանիներին՝ կովերին, ձիերին։ Եթե ​​նրանք եգիպտացորենի ծաղիկ ուտեն, կարող են նույնիսկ մահանալ։

Եվ, այնուամենայնիվ, սխալ կլինի դատապարտել այս ծաղիկը. բնության մեջ անպետք բույսեր չկան: Օգուտները և եգիպտացորենի ծաղիկը. Նրա ծաղիկների մեջ շատ մեղր կա՝ մեղուները, իշամեղուները սավառնում են նրանց վրա։ Եգիպտացորենը մեղրաբույս ​​է։

Ավանդական բժիշկները կարծում էին, որ եգիպտացորենի ծաղիկների թուրմը օգնում է մրսածության, թարախակույտերի, աչքի հիվանդությունների և որոշ այլ հիվանդությունների դեպքում: Իսկ ժամանակակից բժշկությունն օգտագործում է եգիպտացորենի բուժիչ հատկությունները։ Եգիպտացորենը բուժիչ բույս ​​է։

Նախկինում եգիպտացորենի ծաղիկներից պատրաստում էին կապույտ և ցիանագույն ներկ։

Շատ հին ժամանակներից եգիպտացորենի ծաղիկները տնկվել են այգիներում։ Այս հմայիչ մանուշակագույն-կապույտ ծաղիկները հատկապես պահանջված էին քաղաքաբնակների շրջանում, ովքեր զարդարում էին իրենց մազերը դրանցով, ամրացնում հագուստին և զարդարում իրենց տները: Եգիպտացորենի շատ տեսակներ շատ գրավիչ տեսք ունեն, ուստի դրանք աճեցվում են որպես պարտեզի բույսերեւ կտրել ծաղկեփնջերի համար: Նման բույսերը կոչվում են դեկորատիվ:

Այս բույսի գիտական ​​անվանումը կապված է կենտավր Քիրոնի՝ հին հունական դիցաբանական հերոսի հետ՝ կես ձի և կես մարդ: (Կարող եք ցույց տալ կենտավրի նկարը): Կենտավր Քիրոնը գիտեր բուժիչ հատկություններշատ բույսեր և եգիպտացորենի օգնությամբ նա կարողացավ ապաքինվել Հերկուլեսի թունավորված նետից իրեն հասցված վերքից։ Սա էր պատճառը, որ բույսը կոչվեց centaurea, որը բառացի նշանակում է «կենտավրոս»։

Ծաղկի անվան ռուսական ծագումը շատ հետաքրքիր է։ «Եգիպտացորեն» նշանակում է «արքայական ծաղիկ»։ Իսկ «եգիպտացորեն» բառն ինքնին գալիս է ռուսերեն Վասիլի անունից, որը հին հունարենից թարգմանվում է որպես «արքայական»։ Իսկ եթե ուշադիր նայեք ծաղկի թերթիկներին, ապա կնկատեք, որ յուրաքանչյուրը թագ է հիշեցնում։

Եգիպտացորենի ժողովրդական անվանումներ՝ իրարանցում, զանգող խոտ, կապույտ ծաղիկ, կարկատան, ցիանոզ։ Ի՞նչ եք կարծում, ինչո՞ւ է այս բույսը ստացել նման անուններ: (Երեխաների պատասխանները): Ուկրաիներենում եգիպտացորենը մազ է։ Ուկրաինացի կանայք ծաղկեպսակներ են հյուսել եգիպտացորենի ծաղիկներով, դրանցով զարդարել եկեղեցիների սրբապատկերները։

Եգիպտացորենի մասին այսպիսի ասացվածք կա. «Դու ցանում ես տարեկան, եգիպտացորենն իրենք կաճեն»։

Տարեկանը ականջ է դնում դաշտում:
Այնտեղ, տարեկանի մեջ, դուք կգտնեք ծաղիկ:
Վառ կապույտ և փափուկ
Ափսոս, որ դա բուրավետ չէ:

Լսեք կապույտ եգիպտացորենի պատմությունը:

Վասիլկայի հեքիաթը

Մի անգամ գյուղում ապրում էր մի աղքատ այրի իր միակ որդու՝ Վասիլի հետ։ Նա գեղեցիկ և աշխատասեր տղա էր, և շատ աղջիկներ էին նայում նրան: Բայց Վասիլը նրանցից ոչ մեկին ուշադրություն չդարձրեց։ Առավոտից երեկո նա աշխատում էր իր դաշտում, իսկ տուն վերադառնալով՝ իջնում ​​էր գետը՝ լվացվելու, հանգստանալու, մայրամուտով հիանալու։
Նա չգիտեր, որ այդ գետում ջրահարս է ապրում, որ ամեն երեկո նա նայում է նրան՝ բաժանելով ջրաշուշանների տերեւները։ Նայում է ու մեղմ հառաչում։
- Ախ,- շշնջում է ջրահարսը,- եթե դու ինձ սիրահարվեիր, մենք քեզ հետ կապրեինք գետի խորքում: Տեսեք, թե որքան գեղեցիկ եմ ես, որքան զով և գեղեցիկ եմ ես ջրի տակ:
Երբ Վասիլը տեսավ ջրահարսին, լսեց նրա խոսքերը, կտրականապես հրաժարվեց լքել իր երկիրը, իր դաշտը, չցանկացավ նույնիսկ նայել ջրահարսի գեղեցկությանը։
- Ուրեմն,- բարկացավ գեղեցկուհին,- քեզ ոչ ոքի չհասցնես: Դարձիր ծաղիկ քո դաշտում:
Մի ծաղիկ օրորվեց տարեկանի մեջ։ Կապույտ-կապույտ էր, ինչպես Վասիլի աչքերը, ինչպես խոր ջուրը գետի մեջ։ Եվ մարդիկ այդ ծաղիկն անվանեցին եգիպտացորենի ծաղիկ՝ ի հիշատակ անհետացած երիտասարդի։

Եվ հավատացեք, թե ոչ, բայց դրա մեջ մի բան է ճիշտ՝ կապույտ եգիպտացորենը աճում է միայն աշորայի մեջ, իսկ եթե այն այլ տեղ է հայտնաբերվել, նշանակում է, որ ժամանակին այստեղ տարեկանի դաշտ է եղել։ Այն երկրներում, որտեղ տարեկանի չէր ցանվում, նրանք նույնիսկ չգիտեին կապույտ եգիպտացորենի մասին, օրինակ՝ Հին Եգիպտոսում։

Ղրիմում, բացի կապույտ եգիպտացորենից, աճում են եգիպտացորենի շատ այլ տեսակներ.
Եգիպտացորենի մարգագետին
Եգիպտացորենի փշոտ գլխիկ - ծաղիկների տակ փշերով:
Եգիպտացորենը թեքված է:
Եգիպտացորենի ծաղիկ - սպիտակ ծաղիկներով:
Հարթեցված եգիպտացորեն:
Եգիպտացորենի արևոտ - դեղին ծաղիկներով:
Փորձենք մտածել, թե ինչու են այս եգիպտացորենի անունները ստացել:

Դիդակտիկական խաղ «Ի՞նչ են ասում բույսերի անունները».

Ամենուր շատ եգիպտացորեն կա։ Նրանց դեռ վերացում չի սպառնում։ Բայց միևնույն է, խնդրում եմ անտեղի մի պատռեք ծաղիկները, ավելի լավ է ողջ-ողջ հիանալ նրանցով։ Ամենից հետո:

Եթե ​​ես ծաղիկ քաղեմ, եթե դու ծաղիկ քաղես
Եթե ​​ես և դու միասին լինենք, եթե մենք ծաղիկներ հավաքենք,
Բոլոր բացատները դատարկ կլինեն, և գեղեցկություն չի լինի:

Ամրապնդման ենթակա հարցեր.

1. Ինչպե՞ս եք հասկանում «Եգիպտացորենը շատ տեսակներ ունի» արտահայտությունը: Ինչ են եգիպտացորենի ծաղիկները:
2. Ինչո՞ւ է առաջացել «եգիպտացորեն» անվանումը:
3. Ինչո՞ւ է եգիպտացորենի ծաղիկը ստացել իր գիտական ​​անվանումը՝ «centauro»:
4. Կարելի՞ է եգիպտացորենին մոլախոտ կոչել: Ինչո՞ւ։
5. Եգիպտացորենը կարելի՞ է անվանել կերային բույս: Ինչո՞ւ։
6. Եգիպտացորենը կարելի՞ է անվանել մեղրաբույս: Ինչո՞ւ։
7. Եգիպտացորենը կարելի՞ է անվանել բուժիչ բույս։ Ինչո՞ւ։
8. Ինչո՞ւ առաջացավ այսպիսի ասացվածք.
9. Ղրիմում աճող եգիպտացորենի ո՞ր տեսակներն եք հիշում:

Լրացուցիչ նյութ դասի համար.

Հանելուկներ եգիպտացորենի մասին

Խիտ կանաչ խոտի մեջ
նա գեղեցիկ տեսք ունի
Բայց վարելահողից՝ մոլախոտի պես,
նա անխնա աքսորվում է.
Գլուխը կապույտ է, իսկ ցողունը՝ երկար։
Դե, ով չի ճանաչում նրան: Այս...

Բոլորը, կարծում եմ, կիմանան
Եթե ​​նա այցելի դաշտ,
Այս փոքրիկ կապույտ ծաղիկը
Հայտնի...

Վառ կապույտ, փափուկ
Նա հացի մեջ է ծնվելու
Սննդի համար լավ չէ:

Այսպիսով, կոչվում է փոքրիկ Վասյա
Եվ այն ծաղիկները, որոնք հավաքվում են դաշտում:

Զամբյուղի մեջ սունկ էինք տանում
Եվ կապույտ ծաղիկ:
Այս փոքրիկ կապույտ ծաղիկը
Անվանված...

Թաքնված ականջներում
կապույտ լույս,
Ծաղկում է
Դաշտում...

Պառակտում - բամբասանք -
Դրախտը դաշտերից վեր
Նրանց կապույտ բեկորները -
Ցորենի և վարսակի մեջ.

կապույտ աչք
Նայել -
Այո և թաքնվել
Մի հասկի համար:

Գոյություն ունի խոտածածկույթ
կապույտ գլուխ,
Պսակի եզրերի երկայնքով -
Ձագար ատամներ.

Աչքը նման է երկնքին, կապույտ-կապույտ:
Նայում է երկնքի լույսին Վասիլի.
Դաշտում, որտեղ աճում է տարեկանը,
Եվ ծնվել և ապրում է:

Բանաստեղծություններ եգիպտացորենի մասին

Գետի մոտ սիզամարգին
Եգիպտացորենը աղավնի է:
Երկնքի պես կապույտ...
Ջրի պես կապույտ...
Գոնե մեկ անգամ տեսնես դրանք
Դուք երբեք չեք մոռանա:
(Ն. Նեխաևա)

Կապույտ երկինքը ընկավ մարգագետնում
Կապույտ, կապույտ, ամեն ինչ դարձավ շուրջը,
Նրանք ծաղկեցին մարգագետնում, կապույտ գետի մոտ,
Ինչպես կապույտ երկինքը, այնպես էլ ծաղիկները եգիպտացորեն են:
(Ն. Մասլի)

Լուծում է եգիպտացորենի ծաղիկը
Ծոպավոր ծաղկաթերթիկով,
Կապույտ լույսի պես
Ծաղիկը տաքացնում է աչքը:
(Գ. Զելենկինա)

Եգիպտացորեն-եգիպտացորեն,
Կապույտ կրակոտ ծաղիկ
Այն կարելի է տեսնել կապույտ երկնքում ապրել
Ես ընկեր էի ծիածան-աղեղի հետ:
(Ս. Բախրուշինա)

Եվ գեղեցիկ եգիպտացորենը -
Հպարտ վայրի ծաղիկ:
Կապույտ փորագրված պսակով,
Թագավորի պես, բայց գահ չկա։
(Նատալյա Մայդանիկ)

Բոլոր երեխաները սիրում են վարդ
Իսկ ես ուրիշ ծաղիկ եմ։
Ոչ աստղիկ, ոչ միմոզա -
Սովորական եգիպտացորեն:
Նա փափուկ և գեղեցիկ է
դաշտային ծաղիկ,
յասամանագույն, վառ կապույտ,
Երկնագույն.
Ես ծաղիկ եմ պոկել, իմ սեր,
Ես հիացմունքով եմ նայում
Եվ հանկարծ վիլլիների մեջ
Ես հրաշք եմ գտնում.
Ի վերջո, փափուկի մեջտեղում
Բզեզը շարժվում է
Բոլոր պայծառ ծաղիկներից,
Նա ընտրեց եգիպտացորենի ծաղիկ։
(Յու. Դուլեպինա)

Տարեկանը ականջ է դնում -
ավելի լավ չես գտնի:
Ոսկե տարեկանի մեջ
այո, ամբողջ սահմանով -
Հրաշք գորգերից
կապույտ եգիպտացորեն!
Ճիշտ է, հրաշքներ -
երկնքում!
(Ա. Ալֆերովա)

Բարակ երկար ցողուն
Եվ աղավնի ծաղիկ:
Ծաղկած - եգիպտացորեն,
Ես չկարողացա անցնել:
Գույները կապույտ երկինքն են
Դեռ չեմ տեսել:
Ես ծաղիկ եմ, չեմ պատռի,
Վաղը մենք նորից կհանդիպենք։
Եվ նա եկավ, երբ հաջորդ առավոտ...
Երկինքն այստեղ ծաղկել է։
Մաքուր կապույտ կար
Որտեղ է իմ երեկվա ընկերը:
(Ա. Պոլետաևա)

Ոսկե դաշտի մեջ
Երկնքի կաթիլներ են ընկել։
Ինչ է դա -
Հեքիաթ, թե՞ գեղարվեստական.
Այո, դա եգիպտացորեն է
Կապույտ ծաղիկներ.
Բշտիկների դաշտի մեջտեղում
Երկինքը ցույց է տալիս.
(Դ. սենյակ)

Ցորենի դաշտում
Առավոտյան ցողի մեջ
Եգիպտացորենի ծաղիկները փայլում են
Նրանք ուրախանում են ինձանով...
Ծաղիկներ կհավաքեմ
Տոնական ծաղկեփունջ.
Կապույտը ամենաշատն է
Իմ սիրելի գույնը!
(Մ. Իսկանդարյան)

Մի առավոտ լուսադեմին
Ես գնացի դաշտում զբոսնելու։
Մի զարմացեք, երեխաներ.
Ես այնտեղ գտա եգիպտացորենի ծաղիկներ։
երկնագույն,
Նա ինքնուրույն է մեծացել այնտեղ։
Ես որոշեցի:
Ես կվերցնեմ այն ​​ինձ հետ!
Ոչ, ոչ, ավելի լավ չեմ ընդունի
Թող աճի, ծաղկի
Թող ինչ-որ մեկը նորից
Նա ուրախություն կբերի:

Գետի ափերին գտնվող մարգագետիններում,
Դաշտերում, որտեղ խոտը թանձր է,
Շոգ ամռանը եգիպտացորենի ծաղիկները ծաղկեցին,
Վիճել երկնքի հետ, որի կապույտը կապույտ է:
Բարի հրեշտակ կտավից դրախտից
Նա կտրեց այս աստղերը մեզ համար,
Որպեսզի երկիրը լի լինի ծաղիկներով
Ցրված մարգագետինների ու դաշտերի վրա։
Աղջիկը կապույտ աչքեր ունի։
Նրանք այնքան պայծառ են և այնքան խորը:
Դրախտը տվել է այս գույնը
Կամ գուցե եգիպտացորեն...
(Մ. Պետրովսկայա)

Բջջային խաղ «Կոսարի» միջին նախադպրոցական տարիքի երեխաների համար

Ըստ հանգի ընտրվում են 3 վարորդներ՝ հնձվորներ, մնացած խաղացողները՝ ծաղիկներ։ Յուրաքանչյուր խաղացող ստանում է գունավոր ժապավեն, որը ցույց է տալիս ծաղիկը. դեղին ժապավեն՝ դանդելիոն, սպիտակ ժապավեն՝ երիցուկ, կապույտ՝ եգիպտացորեն: Ժապավենները ամրացվում են խաղացողների գոտիների հետևի մասում: Վարորդները նախապես պայմանավորվում են, թե ով որ ծաղիկն է հավաքելու. Խաղացողները արտասանում են տեքստը և ընդօրինակում շարժումը. ծաղիկները, տեղում կանգնած, օրորվում են, շարժում ձեռքերը-տերևները, աճում։ Հնձվորները եռանդուն շարժումներ են անում ձեռքերով դեպի կողք՝ առաջ և ծաղիկների միջև քայլում դաշտում:

Ծաղկի խոսքեր.

Կանաչ, կանաչ մարգագետին, ամեն ինչ ծաղկում է շուրջը,
Եվ շողում է ցողը, և օղը օղակում է:
Այստեղ աճում են դանդելիոն, եգիպտացորեն և երիցուկ։

Հնձվորների բառերը.

Խոտը խոտով կհնձեմ ու ծաղկեփունջ կվերցնեմ։
Մեկ երկու երեք…

«Մեկ, երկու, երեք ...» բառերին, ծաղիկները ցրվում են՝ փորձելով վազել դեպի համաձայնեցված տեղը։ Հնձվորները փախչողներից միայն իրենց գույնի ժապավեններն են պոկում, քանի որ, ըստ պայմանագրի, յուրաքանչյուր հնձվոր հավաքում է կա՛մ միայն խատուտիկներ, կա՛մ երիցուկներ, կա՛մ եգիպտացորեն: Հաղթում է նա, ով պոկել է համապատասխան գույների ամենաշատ ժապավենները։