Հարց 7. Հին Հունաստանի պատմության շրջադարձային իրադարձություններ: Նվաճումներ ա. Մակեդոներենը և դրանց նշանակությունը.

8 Հարց. Հին Հռոմի պատմության հիմնական ժամանակաշրջանները: Կայսրության պառակտումը արևմտյան և արևելյան.

9 Հարց. Ազգերի մեծ գաղթը. Հռոմեական կայսրության անկումը.

10 Հարց. Ռուսաստանի տարածքը Հին աշխարհի համակարգում: Սկյութական ցեղերը և հունական գաղութները Հյուսիսային Սև ծովի տարածաշրջանում։

11 Հարց. Արևելյան սլավոնները հին ժամանակներում: Սլավոնական ժողովուրդների էթնոգենեզի հիմնախնդիրները.

Հարց 12. Եվրոպայի պետությունները վաղ միջնադարում. Քրիստոնեության տարածումը

Հարց 14. Հին ռուսական պետականությունը և նրա առանձնահատկությունները. Ռուսաստանի մկրտություն.

Հարց 15. Ռուսաստանը քաղաքական մասնատման շրջանում. Հիմնական քաղաքական կենտրոնները, նրանց պետական ​​և սոցիալական համակարգը։

Հարց 16. Արևմուտքի էքսպանսիան և Հորդայի ներխուժումը Ռուսաստան. Իգոն և քննարկումներ նրա դերի մասին ռուսական պետության ձևավորման գործում.

Հարց 17. Հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանի մելիքությունների միավորում Մոսկվայի շուրջ. Մոսկվայի իշխանության տարածքի աճը XIV - XV դարի առաջին կեսին:

Հարց 18

Հարց 19

Հարց 20

Հարց 21

Հարց 22.

Հարց 23.

24. Եվրոպական լուսավորություն և ռացիոնալիզմ.

25-Ֆրանսիական մեծ հեղափոխություն

27. Պատերազմ Անգլիայի հյուսիսամերիկյան գաղութների անկախության համար։ ԱՄՆ կրթություն.

28 Հարց. «Դժբախտությունների ժամանակ». Պետական ​​սկզբունքների թուլացում Ռուսաստանում. Կ.Մինինի և Դ.Պոժարսկու միլիցիայի դերը Մոսկվայի ազատագրման և օտարերկրացիների արտաքսման գործում. Զեմսկի Սոբորը 1613 թ

29. Պետրոսի արդիականացումը, նրա առանձնահատկությունները և նշանակությունը Ռուսաստանի զարգացման համար:

30. «Լուսավոր աբսոլուտիզմի» դարաշրջան. Եկատերինա II-ի ներքին և արտաքին քաղաքականությունը.

31. XIX դարի եվրոպական հեղափոխություններ. Արդյունաբերականացման գործընթացի արագացում և դրա քաղաքական, տնտեսական, սոցիալական և մշակութային հետևանքներ:

Հարց 32; Նապոլեոնյան պատերազմներ. Ռուսաստանի հաղթանակի նշանակությունը Նապոլեոնի դեմ պատերազմում և Եվրոպայում ազատագրման արշավում.

33. Ալեքսանդր I-ի օրոք Ռուսաստանի քաղաքական համակարգը բարեփոխելու փորձեր.

34. Նիկոլայ I-ի ներքին և արտաքին քաղաքականությունը.

35.Ռուսաստանի արդիականացումը Ալեքսանդր II-ի օրոք

36. Ռուսաստանի արտաքին քաղաքականությունը XIX դարի երկրորդ կեսին.

37. . Ռուսաստանի տնտեսությունը XIX վերջի - XX դարի սկզբին. Ռուսական ինդուստրացման պարտադրում «վերևից». Բարեփոխումներ Ս.Յու. Ուիթը և Պ.Ա. Ստոլիպինը:

38. Ռուսական առաջին հեղափոխությունը (1905 - 1907 թթ.).

39. Քաղաքական կուսակցությունները Ռուսաստանում 20-րդ դարի սկզբին. Ծննդոց, դասակարգում, ծրագիր, մարտավարություն.

40) Առաջին համաշխարհային պատերազմ. Նախապատմություն, ընթացք, արդյունքներ: Եվրոպայի և աշխարհի նոր քարտեզ.

41) Իշխանության քաղաքական ճգնաժամը տարիների ընթացքում. Առաջին համաշխարհային պատերազմ

42) 1917 թվականի փետրվարից հետո Ռուսաստանի զարգացման այլընտրանքները

43): Միակուսակցական քաղաքական համակարգի ձեւավորման սկիզբը

44) Քաղաքացիական պատերազմ և միջամտություն (համառոտ)

45) Միջազգային հարաբերություններ երկու համաշխարհային պատերազմների միջև

46) Տնտեսական և քաղաքական ճգնաժամը Ռուսաստանում 20-ականների սկզբին. Անցում «պատերազմական կոմունիզմից» դեպի ՆԵՊ.

47) Պայքար ՌՔՊ(բ)-ՎԿՊ(բ) ղեկավարությունում՝ երկրի զարգացման համար.

48. 1929 թվականի համաշխարհային տնտեսական ճգնաժամը և Մեծ դեպրեսիան. Ճգնաժամից դուրս գալու այլընտրանքային ուղիներ. Ֆաշիզմի իշխանության գալը Գերմանիայում. «Նոր գործարք» զ. Ռուզվելտ.

49. Կոմինտերնը որպես համաշխարհային հեղափոխական շարժման օրգան. «Ժողովրդական ճակատներ» Եվրոպայում.

50. Հարկադիր ինդուստրացումը և գյուղատնտեսության ամբողջական կոլեկտիվացման քաղաքականությունը ԽՍՀՄ-ում. Նրանց տնտեսական և սոցիալական արդյունքները.

51. Խորհրդային արտաքին քաղաքականությունը 30-ական թվականներին և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բռնկման պայմաններում 1939-1941 թթ.

52. Հայրենական մեծ պատերազմ. Խորհրդային Միության վճռական ներդրումը ֆաշիզմի պարտության գործում. Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի արդյունքները.

53. Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո միջազգային իրավիճակի բարդացում, հակահիտլերյան կոալիցիայի փլուզում, սառը պատերազմի սկիզբ.

54. ԽՍՀՄ ներքին և արտաքին քաղաքականությունը 1946-1953 թթ. ժողովրդական տնտեսության վերականգնում, քաղաքական ռեժիմի խստացում և գաղափարական վերահսկողություն երկրում։

55. Խրուշչովի «հալեցում».

56. Երկու համաշխարհային համակարգերի դիմակայությունը XX դարի 60-80-ական թթ. Գաղութային համակարգի փլուզում, սպառազինությունների մրցավազք.

57 Համաշխարհային տնտեսության զարգացումը 1945-1991 թթ. ԱՄՆ-ի գերիշխող դերը. NTR և դրա ազդեցությունը համաշխարհային սոցիալական զարգացման ընթացքի վրա.

58 Տնտեսության լճացում և նախաճգնաժամային երևույթներ ԽՍՀՄ-ում 70-ականների վերջին և 80-ականների սկզբին։

59 Նպատակներ, «պերեստրոյկայի» հիմնական փուլերը ԽՍՀՄ տնտեսական և քաղաքական զարգացման մեջ 1985-1991 թթ.

60 ԽՍՀՄ արտաքին քաղաքականությունը 1985-1991 թթ. Սառը պատերազմի ավարտ.

63 Ռուսաստանի Դաշնության ներքին և արտաքին քաղաքականությունը 1991-2011 թթ.

Հարց 64. Ռուսաստանում ներկա փուլում գործում են քաղաքական կուսակցությունները և հասարակական շարժումները

66 Հարց.

Հարց 12. Եվրոպայի պետությունները վաղ միջնադարում. Քրիստոնեության տարածումը

Ֆրանկների թագավորություն. Կարլոս Մեծի կայսրություն

Ֆրանսիան IX-XI դդ.

Գերմանիան IX-XI դդ.

Անգլիան 7-11-րդ դդ

Բյուզանդիա

Ռուսական պատմագրության մեջ վաղ միջնադարի ստորին սահմանը համարվում է մ.թ.ա 5-րդ դարը։ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ - Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումը, իսկ վերին մասը՝ X դարի վերջը։

Վաղ միջնադարում տարածքը, որի վրա տեղի է ունենում արևմտաեվրոպական քաղաքակրթության ձևավորումը, զգալիորեն ընդլայնվում է. եթե հին քաղաքակրթությունը զարգացել է հիմնականում Հին Հունաստանի և Հռոմի տարածքում, ապա միջնադարյան քաղաքակրթությունը կընդգրկի գրեթե ողջ Եվրոպան։

Ակտիվորեն ընթանում էր գերմանական ցեղերի բնակեցումը մայրցամաքի արևմտյան և հյուսիսային տարածքներում։

Սկսվեց ազգային պետությունների ձևավորման գործընթացը։ Այսպիսով, իններորդ դարում. պետություններ են ձևավորվել Անգլիայում, Գերմանիայում, Ֆրանսիայում։ Սակայն նրանց սահմանները անընդհատ փոխվում էին. պետությունները կա՛մ միաձուլվեցին ավելի մեծ պետական ​​միավորումների, կա՛մ բաժանվեցին ավելի փոքր միավորումների: Այս քաղաքական շարժունակությունը նպաստեց համաեվրոպական քաղաքակրթության ձեւավորմանը։

Վաղ ֆեոդալական պետությունների քաղաքական համակարգը միապետություն է։

Վաղ միջնադարում ձևավորվեցին ֆեոդալական հասարակության հիմնական դասակարգերը՝ ազնվականությունը, հոգևորականությունը և ժողովուրդը, այսպես կոչված, երրորդ իշխանությունը, այն ներառում էր գյուղացիներ, վաճառականներ, արհեստավորներ։ Գույքերն ունեն տարբեր իրավունքներ և պարտականություններ, տարբեր սոցիալ-քաղաքական և տնտեսական դերեր:

Արևմտյան Եվրոպայի վաղ միջնադարյան հասարակությունը ագրարային էր. գյուղատնտեսությունը տնտեսության հիմքն էր։ Արևմտյան եվրոպացիների ավելի քան 90%-ն ապրում էր քաղաքից դուրս: Եթե ​​քաղաքները շատ կարևոր էին հին Եվրոպայի համար. դրանք կյանքի անկախ և առաջատար կենտրոններ էին, որոնց բնույթը հիմնականում մունիցիպալ էր, և անձի պատկանելությունը տվյալ քաղաքին որոշում էր նրա քաղաքացիական իրավունքները, ապա վաղ միջնադարյան Եվրոպայում քաղաքները մեծ դեր չէին խաղում: դերը։

Գյուղատնտեսության մեջ աշխատանքը ձեռքի էր, ինչը կանխորոշեց դրա ցածր արդյունավետությունը և տեխնիկատնտեսական հեղափոխության դանդաղ տեմպերը։ Երեք դաշտն ամենուր փոխարինեց երկդաշտին։ Հիմնականում պահում էին մանր անասուններ՝ այծեր, ոչխարներ, խոզեր, քիչ էին ձիերն ու կովերը։ Մասնագիտացման մակարդակը ցածր էր, յուրաքանչյուր կալվածք ուներ տնտեսության գրեթե բոլոր կենսական ճյուղերը՝ դաշտավարություն, անասնապահություն, տարբեր արհեստներ։ Տնտեսությունը բնական էր, իսկ գյուղմթերքը հատուկ շուկայի համար չէր արտադրվում։ Ներքին առևտուրը զարգանում էր դանդաղ, և, ընդհանուր առմամբ, վատ զարգացած էին ապրանքա-դրամական հարաբերությունները։ Տնտեսության այս տեսակը՝ կենսապահովման հողագործությունը, այդպիսով թելադրում էր միջքաղաքային, այլ ոչ թե մոտ առևտրի գերակշռող զարգացումը: Հեռավոր (արտաքին) առևտուրը կենտրոնացած էր բացառապես բնակչության վերին շերտերի վրա, իսկ շքեղության ապրանքները արևմտաեվրոպական ներմուծման հիմնական ապրանքն էին։ Մետաքս, բրոշադ, թավշյա, նուրբ գինիներ և էկզոտիկ մրգեր, տարբեր համեմունքներ, գորգեր, զենքեր, թանկարժեք քարեր, մարգարիտներ, փղոսկր. Արդյունաբերությունը գոյություն ուներ ներքին արդյունաբերության և արհեստագործության տեսքով. արհեստավորներն աշխատում էին պատվերով, քանի որ ներքին շուկան շատ սահմանափակ էր։

Քրիստոնեության տարածումը վաղ միջնադարում Եվրոպայում

Քրիստոնեությունը ծագել է մեր դարաշրջանի սկզբում Երուսաղեմում և առաջին հազարամյակի ընթացքում անշեղորեն տարածվել Արևելքից Արևմուտք: Առաջին քրիստոնեական համայնքները հայտնվեցին Հռոմեական կայսրության սահմաններում՝ Փոքր Ասիայում, Սիրիայում, Եգիպտոսում, Հունաստանում և Իտալիայում, իսկ հետո Գալիայում, Իսպանիայում և Բրիտանական կղզիներում: Քրիստոնեական աստվածաբանության և քրիստոնեական գրականության տարածումն ու զարգացումը գնաց նույն ճանապարհով։

4-6-րդ դարերում՝ կայսրության փլուզման և բարբարոսական թագավորությունների ձևավորման դարաշրջանում, քրիստոնեությունը դարձավ գերմանական ժողովուրդների՝ գոթերի, ֆրանկների, անգլո-սաքսոնների պաշտոնական կրոնը, որոնց մեջ հայտնվեցին քրիստոնեական գրականությունը և աստվածաբանությունը։ Գոթերի մկրտությունը կապված է եպիսկոպոս Վուլֆիլայի անվան հետ, ով հունարենի հիման վրա ստեղծել է գոթական այբուբենը և թարգմանել Աստվածաշունչը գոթական լեզվով։ Գոթերը Կոստանդնուպոլսից քրիստոնեություն ընդունեցին 4-րդ դարի վերջին, երբ ապաստան խնդրեցին արևելյան կայսրից՝ փախչելով հոներից։ Այդ ժամանակ բյուզանդական արքունիքում գերիշխում էր արիական հերետիկոսությունը, իսկ գոթերը դարձան արիացիներ։ Ֆրանկներից առաջինը կաթոլիկ մկրտություն ստացավ Կլովիս թագավորը (498 թ.),

Քրիստոնեական գրականության զարգացման համար բարենպաստ պայմաններ ստեղծեց իր արքունիքում Կարլոս Մեծը, ով հրավիրեց գիտնականների տարբեր երկրներից՝ Իտալիայից, Իսպանիայից, Անգլիայից և Իռլանդիայից։

13. Հասուն միջնադար. Խաչակրաց արշավանքները և հարյուրամյա պատերազմը.

Հասուն միջնադարը եվրոպական պատմության մի շրջան է, որը տևել է մոտավորապես 10-ից մինչև 14-րդ դարերը։ Հասուն միջնադարը փոխարինեց վաղ միջնադարին և նախորդեց ուշ միջնադարին։ Այս շրջանի հիմնական բնութագրիչ միտումը Եվրոպայի բնակչության արագ աճն էր, որը հանգեցրեց կտրուկ փոփոխությունների սոցիալական, քաղաքական և կյանքի այլ ոլորտներում։ Արեւմտյան Եվրոպայի պատմական կյանքում սա այն ժամանակաշրջանն էր, երբ վերջապես տեղի ունեցավ անցումը բարբարոսական կայսրություններից դասական ֆեոդալական պետականության։ Միջնադարյան ազնվականությունը դառնում է իշխող դասակարգ կյանքի բոլոր ոլորտներում՝ քաղաքականություն, տնտեսություն, մշակույթ։ Բոլոր ութ խաչակրաց արշավանքները (1095-1291) տեղի են ունեցել այս պատմական ժամանակաշրջանում։ Եվրոպական ասպետությունը եկավ Սիրիա, Պաղեստին, Եգիպտոս։ Չորրորդ խաչակրաց արշավանքն ավարտվեց Կոստանդնուպոլսի գրավմամբ, Լատինական կայսրության ստեղծմամբ, որը տևեց ավելի քան կես դար։ Արևմուտքի և Արևելքի միջև կապերը հաստատվել են նվաճողական պատերազմների դաժան օրենքների հիման վրա. արշավները հանգեցրել են անթիվ մարդկային զոհերի և հսկայական թվով գեղարվեստական ​​արժեքների կորստի։ Բայց նրանք նաև ճեղքեցին միջնադարյան Եվրոպայի սահմանները, ընդլայնեցին նրա առևտրային հարաբերությունները, ազնվականներին ծանոթացրին արևելյան նուրբ մշակույթին։ Եվրոպացիների առօրյան ներառում էր շաքարավազ, կիտրոն, բրինձ, նուրբ գինիներ, դեղամիջոցներ, սպիտակեղեն, լոգանք և շատ ավելին: Արշավները բերեցին թափառական և ռազմական արկածների սիրավեպ. Բոլոր երկրների ասպետների կողմից իրենց բարձրագույն կոչման ընդհանրության գիտակցումը` «Սուրբ գերեզմանի» ազատագրումը անհավատներից, նպաստեց եվրոպական միասնության զգացողության զարգացմանը:

Հասուն միջնադարը նշանավորվում է եվրոպական մշակույթի հիմնարար փոփոխություններով։ Հենց այս ժամանակ էլ տեղի ունեցավ անցումը բանավոր ավանդույթից գրավորին։ Փոխվում է նաև գրականությունը։ Եթե ​​նախկինում այն ​​ստեղծվում էր գրեթե բացառապես լատիներենով, ապա այժմ այն ​​անցնում է եվրոպական նոր լեզուների։ XII–XIII դդ. Ֆրանսերենը ստանձնում է աշխարհիկ մշակույթի համընդհանուր լեզվի գործառույթը։ Լատիներենի ոլորտը մնում է գիտության և կրոնի ոլորտ։ Գրքի բիզնեսն աճում է. Հնագույն մագաղաթը իր տեղը զիջում է ձեռագիր գրքին։ Հենց հիմա հաստատվում են գրքերի ձևավորման հիմնական սկզբունքները (ձևաչափ, կարմիր գիծ, ​​վերնագրեր, տեքստի և լուսանցքների հարաբերակցությունը), որոնք իրենց նշանակությունը պահպանել են մեր ժամանակներում։ Հետաքրքրությունը հին գիտության և մշակույթի նկատմամբ աճում է։ XII դարն անցնում է Պլատոնի փիլիսոփայության, XIII դարը՝ Արիստոտելի փիլիսոփայության նշանի ներքո։ Դպրոցներում դասական լատիներեն դասավանդվում է Ցիցերոնի արձակը և Վիրգիլիոսի պոեզիան։ Երկրպագության մեջ հայտնվում են նոր նշումներ. աղոթքը դառնում է ավելի մտերմիկ, ավելի անձնական: Արվեստում ավելի լիարժեք է բացահայտվում Հիսուս Քրիստոսի երկրային էությունը՝ նրա սերը, բարությունը, տառապանքը։

Հասուն միջնադարում գեղագիտական ​​ճաշակը զգալիորեն փոխվում է։ Նոր տեսակի գրականության ի հայտ գալու համար առաջանում են օբյեկտիվ պայմաններ։ Այս գրականությունը կոչվում է «ասպետական» (կամ «քաղաքավարական», որը նշանակում է «քաղաքավարի», «բարեկիրթ») և իր արտահայտությունն է գտնում տեքստի և վեպի ասպարեզում։

1054 թվականի հերձվածության կրոնը հանգեցրեց քրիստոնեական եկեղեցու երկու հիմնական ճյուղերի ձևավորմանը՝ հռոմեական. կաթոլիկ եկեղեցիԱրեւմտյան Եվրոպայում եւ ուղղափառ եկեղեցին՝ արեւելքում։ Պառակտումը տեղի է ունեցել հռոմեական լեգատ կարդինալ Հումբերտի և Կոստանդնուպոլսի պատրիարք Միքայել Կիրուլարիուսի միջև կոնֆլիկտի հետևանքով, որի ժամանակ եկեղեցականները անաստված են տվել միմյանց:

Խաչակրաց արշավանքներ (1095 - 1291)

Հասուն միջնադարի որոշիչ հատկանիշներից էին քրիստոնյաների կողմից կազմակերպված խաչակրաց արշավանքները, որոնց նպատակն էր հետ գրավել Պաղեստինը սելջուկներից: Խաչակրաց արշավանքները հզոր ազդեցություն ունեցան միջնադարյան հասարակության բոլոր շերտերի վրա՝ սկսած թագավորներից և կայսրերից, ովքեր ղեկավարում էին այդ արշավները մինչև սովորական գյուղացիներ, որոնց տերերը երկար տարիներ կռվում էին Արևելքում: Խաչակրաց արշավանքների գաղափարի ծաղկումը եկավ 12-րդ դարում, երբ առաջին խաչակրաց արշավանքից հետո նվաճված տարածքներում ձևավորվեց քրիստոնեական պետություն՝ Երուսաղեմի թագավորությունը: 13-րդ դարում և ավելի ուշ քրիստոնյաները մի քանի խաչակրաց արշավանքներ ձեռնարկեցին իրենց իսկ քրիստոնյա եղբայրների, ինչպես նաև այլ, ոչ մահմեդական կրոններ դավանող հեթանոսների դեմ։

Խաչակիրների կարգերի անունները՝ Ֆրանցիսկյաններ (հիմնադրվել է 1208 թվականին), Կարմելիտներ (1150), Դոմինիկյաններ (1215), Ավգուստիններ (1256)

Հարյուրամյա պատերազմը (1337 - 1453) Անգլիայի և Ֆրանսիայի և նրանց դաշնակիցների միջև։

Պատերազմի պատճառն անգլիական Պլանտագենետ թագավորական դինաստիայի ֆրանսիական գահի նկատմամբ հավակնություններն էին, որոնք ձգտում էին վերադարձնել մայրցամաքի այն տարածքները, որոնք նախկինում պատկանում էին անգլիական թագավորներին: Ֆրանսիան, իր հերթին, ձգտում էր դուրս մղել բրիտանացիներին Գույենից, ինչը նրանց հանձնարարվել էր 1259 թվականին Փարիզի պայմանագրով: Չնայած սկզբնական հաջողություններին, Անգլիան երբեք չհասավ իր նպատակին պատերազմում, և մայրցամաքում պատերազմի արդյունքում նրան մնաց միայն Կալե նավահանգիստը, որը նա պահեց մինչև 1558 թվականը:

Պատերազմը տեւեց 116 տարի (ընդհատումներով)։ Խիստ ասած, դա ավելի շատ հակամարտությունների շարք էր.

առաջինը (Էդվարդյան պատերազմը) տևեց 1337-1360 թթ.

երկրորդը (Կարոլինգյան պատերազմ) - 1369-1396 թթ.

երրորդ (Լանկաստերի պատերազմ) - 1415-1424 թթ.

չորրորդը՝ 1424-1453 թթ.

Սկսելով տոհմական հակամարտությունից՝ պատերազմը հետագայում ձեռք բերեց ազգային ենթատեքստ՝ կապված անգլիական և ֆրանսիական ազգերի ձևավորման հետ։ Բազմաթիվ ռազմական բախումների, համաճարակների, սովի ու սպանությունների պատճառով Ֆրանսիայի բնակչությունը պատերազմի արդյունքում կրճատվել է երկու երրորդով։ Ռազմական գործերի տեսակետից պատերազմի ընթացքում ի հայտ եկան նոր զինատեսակներ և զինտեխնիկա, մշակվեցին մարտավարական և ռազմավարական նոր մեթոդներ, որոնք ավերեցին հին ֆեոդալական բանակների հիմքերը։ Մասնավորապես, ի հայտ եկան առաջին կանգնած բանակները։

Այս պատերազմում ֆրանսուհի Ժաննա Դ Արկը առանձնացավ.

1428 թվականին բրիտանացիները շարունակեցին պատերազմը՝ պաշարելով Օռլեանը։ Նրանց ուժերը չեն բավականացրել քաղաքի ամբողջական շրջափակումը կազմակերպելու համար, սակայն նրանց թվաքանակով գերազանցող ֆրանսիական զորքերը ոչ մի գործողություն չեն ձեռնարկել։ 1429 թվականին Ժաննա դե Արկը համոզեց Դոֆինին տալ իր զորքերը Օռլեանի պաշարումը վերացնելու համար: Բարձրացնելով իր զինվորների ոգին, իր զորքերի գլխավորությամբ նա հարձակվեց անգլիական պաշարման ամրությունների վրա, ստիպելով թշնամուն նահանջել, վերացնելով պաշարումը: Ժաննայից ոգեշնչված՝ ֆրանսիացիները ազատագրեցին մի շարք կարևոր բաներ։ Դրանից կարճ ժամանակ անց Ժաննան հաղթեց անգլիական զորքերին Փեյթսում՝ բացելով ճանապարհը դեպի Ռեյմս, որտեղ Դոֆինը թագադրվեց որպես Չարլզ VII։

1430 թվականին Ժոանը գերի է ընկել բուրգունդացիների կողմից և հանձնվել բրիտանացիներին։ Բայց նույնիսկ նրա մահապատիժը 1431 թվականին չազդեց պատերազմի հետագա ընթացքի վրա:

Հարյուրամյա պատերազմի հետևանքները;

Պատերազմի արդյունքում Անգլիան կորցրեց իր ողջ ունեցվածքը մայրցամաքում, բացառությամբ Կալեի, որը մինչև 1558 թվականը մնաց Անգլիայի կազմում։ Անգլիական թագը կորցրեց հսկայական տարածքներ հարավ-արևմտյան Ֆրանսիայում, որոնք տիրապետում էր 12-րդ դարից ի վեր: Անգլիական թագավորի խելագարությունը երկիրը գցեց անարխիայի և քաղաքացիական կռիվների ժամանակաշրջանի, որտեղ կենտրոնական դերակատարներն էին պատերազմող Լանկաստերի և Յորքի տները: Ծավալվող քաղաքացիական պատերազմի հետ կապված՝ Անգլիան ուժ ու միջոցներ չուներ մայրցամաքի կորցրած տարածքները վերադարձնելու համար։ Բացի այդ, գանձարանը ավերվեց ռազմական ծախսերից։

Վաղ միջնադար

Պարամետրի անվանումը	Իմաստը
Հոդվածի թեման.	Վաղ միջնադար
Ռուբրիկա (թեմատիկ կատեգորիա)	Պատմություն

Չինաստանում միջնադարյան դարաշրջանի սկիզբը կապված էր բարբարոսների արշավանքի հետ։ Տարբեր քոչվոր ցեղեր, որոնք ապրում էին Չինաստանի հյուսիսում և արևմուտքում, թափանցեցին երկրի ներքին տարածքներ: Հյուսիսային Չինաստանը ենթարկվել է հատկապես բազմաթիվ արշավանքների։ Հյուսիսային չինական ազնվականության մի մասը ստիպված էր լքել իրենց հողերը և գաղթել Հարավային Չինաստան, որտեղ բարբարոսների հոսքն ավելի քիչ էր։ Բարբարոսների արշավանքների արդյունքն էր, առաջին հերթին, Չինաստանի քաղաքական մասնատումը բազմաթիվ փոքր պետությունների, որոնց գլխին մասամբ բարբարոս առաջնորդներն էին իրենց շքախմբով, մասամբ (հարավում) հարավային չինական ազնվականության ներկայացուցիչներ։ -ցեղային, կիսաստրկական տեսակ. Ժամանակահատվածը 420-ից մինչև 589 թ. Չինաստանի պատմության մեջ դարձավ շատ հյուսիսային և հարավային դինաստիաների ժամանակաշրջան: Բարբարոսներին չհաջողվեց ոչնչացնել ստրկատիրական Չինաստանի պետական ​​կազմակերպությունը։ Բայց նրանց ներխուժումը դեռևս որոշակի սոցիալական հետևանքներ ունեցավ։ Չինական ստրկությունը ամբողջությամբ չոչնչացվեց, բայց զգալի հարված ստացավ։
Տեղակայված է ref.rf
Բնակավայր բարբարոսներն ավելացրել են այսպես կոչված ազատ գյուղացիության թիվը։ Սովորական գյուղացի ռազմիկները սկսեցին կախվածության մեջ ընկնել այն զորավարներից, ովքեր կարողացան գրավել ամենամեծ թվով հողերը՝ աստիճանաբար դրանք վերածելով ճորտերի։ Հենց այս ժամանակաշրջանում սկսեցին տարածվել չինական կալվածքները, որոնք կոչվում էին ժուանգ-յուան, որոնք արդեն ունեին ոչ թե ստրկատիրական, այլ ֆեոդալ-ճորտատիրական բնույթ։
Տեղակայված է ref.rf
Չինացիների միջից առանձնանում էին ամուր տները, ᴛ.ᴇ. ամենահարուստ և ամենահզոր ընտանիքները, որոնք վեր են բարձրացել կլանի շարքային անդամներից, ինչպես նաև դարձել են ավելի մեծ հողատերեր, ովքեր շահագործում են իրենց աղքատ հարազատներին որպես կախյալ գյուղացիներ: Միևնույն ժամանակ, Չինաստանում ցեղային հարաբերությունների մնացորդները պահպանվեցին շատ երկար։ Դեռևս 10-11-րդ դարերում ճորտերը պաշտոնապես իրենց անվանում էին տանտերերի զավակներն ու հարազատները։ Վաղ միջնադարում Չինաստանի քաղաքական միավորման առաջին փորձը Սուի դինաստիայի փորձն էր։ Յանգին դինաստիայի հիմնադիրը կամ Յանդին բարբարոսների ջոկատների ղեկավարն էր, որը ծառայում էր հյուսիսային դինաստիաներից մեկում։ 589 թվականին Յանջինին ենթարկեց Հյուսիսային և Հարավային Չինաստանին և նվաճեց Աննամը։ Նրա օրոք վերականգնվել և մասամբ ընդլայնվել է ոռոգման համակարգը։ Մասնավորապես, փորվել է Մեծ ջրանցքը՝ Դեղին գետը կապելով Յանցզի գետի հետ։ Այս ջրանցքի կառուցման համար Չինաստանի տարբեր շրջաններից հավաքված շուրջ մեկ միլիոն գյուղացիներ էին աշխատում։ Բայց Սուի դինաստիայի թագավորությունը կարճատև ստացվեց, և Չինաստանի միավորումն այս դինաստիայի տակ դեռ փխրուն էր: Տեղական իշխանությունը գտնվում էր տեղի ազնվականության ձեռքում։ Թյուրքական ցեղերի ասպատակությունները, որոնք ուժգնացել էին արևմուտքում, կայսրությունից պահանջում էին մեծ ուժեր, որոնք նրան պակասում էին։

618 թվականին արևմտյան իշխաններից մեկը՝ Գաոզու անունով, որը ծնունդով կիսաթուրք էր, գրավեց կայսրությունում իշխանությունը՝ նշանավորելով Թանգների նոր դինաստիայի սկիզբը։ Տանգի կայսրությունը կառավարել է Չինաստանը մոտ 300 տարի՝ 618-ից 907 թվականներին։ Տոհմի մայրաքաղաքը Չանգան քաղաքն էր (այսօր՝ Սիան)։ Այս դինաստիայի ամենավառ ներկայացուցիչը Գաոզուի իրավահաջորդն էր՝ Թայզոնգը (626-649): Մի շարք պատերազմների արդյունքում Թայզոնգը մեծապես ընդլայնեց կայսրության սահմանները։ Չինաստանի տարածքը, հաշվի առնելով կայսրից կախված հողերը, տարածվում էր հյուսիսում՝ Ամուր և Խինգան, հարավում՝ Հնդկաստան և Սիամ, արևելքում՝ Կորեա (որը Տայզոնգը նույնպես փորձել է գրավել), արևմուտքում։ գրեթե Իրան. Թայզոնգի օրոք հսկայական կայսրությունը ձեռք բերեց բարդ բյուրոկրատական ​​միապետության առանձնահատկությունները, որը ղեկավարվում էր բազմաթիվ կայսերական պաշտոնյաների կողմից կենտրոնում և տեղական մակարդակում: Տայզոնգի օրոք պաշտոնյաների համար ներդրվել են հատուկ գիտելիքներ։ Բոլոր պաշտոնյաները բաժանվել են ինը աստիճանների։ Կենտրոնական վարչակազմը վերջապես ձևավորվեց վեց գերատեսչական պալատների կամ նախարարությունների տեսքով (աստիճանների նախարարություններ, հարկային նախարարություններ, ռազմական, քրեական դատարաններ, հասարակական աշխատանքներ, կրոնական արարողություններ): Նշանակվել են տեղական մարզպետներ. Կայսրը կարողացավ տեղի ազնվականությանը վերածել պաշտոնյաների, որոնք կենտրոնին ենթակայության շնորհիվ ստացան մի շարք սոցիալական և պաշտոնական արտոնություններ։

Թայզոնգի օրոք ստուգվեցին հողի սեփականության իրավունքը, և զգալիորեն ավելացավ պետական ​​հողերի նախապատմությունը, որոնց վրա նստած էին պետական ​​գյուղացիները, որոնք ենթարկվում էին բազմաթիվ հարկերի և տուրքերի։ Դրանց հատկացման համար գյուղացիները պարտավոր էին հարկ վճարել հացահատիկի, հարկ՝ արհեստագործության համար և, բացի այդ, տարեկան 20-ից 50 օր կատարել ծանր պետական ​​կորվեյ։ Բյուրոկրատական ​​ազնվականությունը տիրեց հողի զգալի մասին, որոշ խոշոր պաշտոնյաների ունեցվածքը տասնապատիկ գերազանցում էր մեկ գյուղացիական ընտանիքի ունեցվածքը։ Տանգի կայսրությունը շարունակեց պահպանել իր դիրքը որպես Ասիայի ամենամեծ պետություն Թայզոնգի իրավահաջորդների օրոք։ Նրանց մեջ առանձնանում էր կայսրուհի Ուհոուն (689-705), բուդդիզմի հովանավորուհին։ VII–VIII դդ. Չինաստանը ինտենսիվ արտաքին առևտուր էր իրականացնում Արաբական խալիֆայության, Հնդկաստանի, Սիամի և Աննամի հետ: Սակայն 8-րդ դարում բացահայտվեց Տանգի կայսրության խորը ճգնաժամը։ Հարկերից, ռեկվիզիաներից, բոլոր տեսակի պետական ​​տուրքերից ջախջախված գյուղացիները աղքատացան և ստիպված եղան վարել ամենաթշվառ ապրելակերպը։ Սովի պատճառով հաճախակի համաճարակները խլեցին հարյուր հազարավոր գյուղացիների կյանքեր։ Գյուղացիական հատկացումներն ինքնին նվազել են, քանի որ դրանք համակարգված կերպով գրավվել են հզոր տների կողմից՝ ավելի խոշոր ֆերմերներ, պաշտոնյաներ, վաշխառուներ։ Պետական ​​գյուղացիների թվի նվազումը անբարենպաստ ազդեցություն ունեցավ կայսերական գանձարանի եկամուտների վրա։ Միևնույն ժամանակ, ֆեոդալացման գործընթացը ամրապնդեց տեղի ազնվականությունը և հենց կայսերական կառավարիչների և գեներալների մոտ առաջացրեց կենտրոնաձիգ նկրտումներ։ Տանգների դինաստիայի պատմության շրջադարձային կետը գլխավոր հրամանատար Ան Լու-Շանի ապստամբությունն էր։ 785 թվականին նա 120000 զորքով հակադրվեց կայսրին։ 786 թվականին Ան Լու-Շանին հաջողվեց գրավել կայսերական մայրաքաղաք Չանգանը։ Կայսրը փախավ և միայն ներս մտավ հաջորդ տարի վարձու բարբարոսների օգնությամբ ճնշել է ապստամբությունը։ Ան Լու-շանի կատարումից հետո Հարավային Չինաստանում տեղի ունեցան կառավարիչների ապստամբություններ, որոնք նույնպես մեծ ջանքեր էին պահանջում կայսրից՝ դրանք ճնշելու համար։ Գյուղացիների ծանր վիճակը 9-րդ դարի երկրորդ կեսին հանգեցրեց 874-883 թվականների գյուղացիական ամենամեծ ապստամբությանը։ Ապստամբությունը ղեկավարում էր կայսերական գվարդիայի զինվորը, աղի նախկին մանր վաճառական Հուանգ Չաոն։ 874-883 թվականների չինական գյուղացիական ապստամբությունը, որը տեղի ունեցավ գրեթե միաժամանակ Բաղդադի խալիֆայությունում Զինջի ապստամբության հետ, աչքի է ընկնում իր տևողությամբ, զանգվածային բնույթով և էներգիայով։ Այն նաև զուրկ չէր ինչ-որ կազմակերպվածությունից, ինչը թույլ տվեց որոշակի ժամանակ հասնել մեծ հաջողությունների։ Ապստամբությունը սկսվել է հյուսիսային Շանդուն և Հեբեյ նահանգներում։ Այնուհետև այն ներթափանցեց Կենտրոնական Չինաստան՝ Հենան նահանգում։ Արդեն 874-875 թվականներին Հուանգ Չաոն ուներ մոտ 100000 զինված գյուղացի։ 879 թվականին Հուանգ Չաոն մեկնեց Հարավային Չինաստան, որտեղ նա վերցրեց Կանտոնի ամենահարուստ նավահանգիստը: Ապստամբները գրավեցին բազմաթիվ օտարերկրյա վաճառականների ողջ ապրանքները։ Հարավի տաք կլիմայական պայմաններում Հուանգ Չաոյի զինվորների շրջանում բռնկվեց դաժան համաճարակ։ Հուանգ Չաոն նահանջեց դեպի հյուսիս՝ Յանցզի գետը։ Չնայած համաճարակի հետևանքներին՝ նրա բանակը շարունակեց աճել և 880 թվականին արդեն հաշվում էր 250-300 հազար մարդ։ 881 թվականին Հուանգ Չաոն վերցրեց Չանգանը և իրեն հռչակեց կայսր Դա Ցի անունով։ Գյուղացի կայսրն իր սոցիալական ծրագիրն արտահայտեց իր գլխավոր նախարարի բերանով, ով հայտարարեց, որ Դա Քին ոչինչ չի ուզում, քան հասարակ ժողովրդին օգուտ բերելը: Հուանգ Չաոն Չանգանում մնաց երկուսուկես տարի։ 883 թվականին Տանգների դինաստիայի կայսրը բարբարոս հորդաների՝ ույղուրների, թանգուտների և հյուսիսարևմտյան այլ քոչվորների օգնությամբ վերադարձավ մայրաքաղաք։ Տափաստանային բարբարոսները անխնա բնաջնջեցին չինացի գյուղացիներին։ Ժողովրդի մեջ այս արյունոտ գիշատիչները կոչվում էին «սև ագռավներ»: Ինքը՝ Հուանգ Չաոն, որը ստիպված էր փախչել Չանգանից, մահացավ հաջորդ տարի Հենան նահանգում՝ սպանվելով իր շրջապատից մեկի կողմից: 874-883 թվականների գյուղացիական պատերազմը հանգեցրեց բազմաթիվ ֆեոդալների և բարձրաստիճան պաշտոնյաների մահվան։ Արդյունքում կրկին ավելացավ պետական ​​գյուղացիների թիվը։ Տանգ դինաստիայի վերջը կանխորոշված ​​էր հզոր գյուղացիական շարժումով։ Այս տոհմի կայսրերը կառավարել են ապստամբությունը ճնշելուց հետո որոշ ժամանակ։ Բայց նրանց իշխանությունն այլևս չէր տարածվում ողջ Չինաստանի վրա: Հյուսիսում՝ 10-րդ դարի սկզբին, ստեղծվեց խիտանական ցեղերի դաշինքի մի մեծ բարբարոս պետություն, որը գրավեց Մանջուրիան, Մոնղոլիայի մի մասը և հյուսիսային Չինաստանի մի մասը։ Նոր նահանգի մայրաքաղաքը Յանցզին քաղաքն էր, որը հետագայում հայտնի դարձավ Պեկին կամ Բեյփինգ անունով։ 907 թվականին ավարտվեց Թանգ դինաստիայի թագավորությունը։ Չինաստանը թեւակոխեց ամբողջական մասնատման շրջան։ 960 թվականին Չինաստանը միավորվեց Սոնգ դինաստիայի իշխանության ներքո։ Նրա հիմնադիրը Չժաո-Կուան-Ինն էր՝ հյուսիսային չինացի հրամանատարներից մեկը, ով մի քանի հաղթանակներ տարավ խիտանների նկատմամբ։ Նոր դինաստիայի մայրաքաղաքը սկզբում եղել է ᴦ։ Չանգան. Կենտրոնը հետագայում տեղափոխվել է հարավ՝ ᴦ։ Hangzhou. Սունգի կայսրությունն ավելի թույլ էր, քան Տանգը: Սոնգ դինաստիայի օրոք Չինաստանի միավորումը ամբողջական չէր: Թե՛ հյուսիսում, թե՛ հարավում գավառների մի մասը չէր ճանաչում Սունգ կայսրերի իշխանությունը։ Թյուրքական, մոնղոլական և արևմտյան քոչվոր ցեղերը նույնպես չհրաժարվեցին կայսրությունից՝ անընդհատ աճող վտանգ ներկայացնելով նրա սահմաններին: Սունգ կայսրերը պատերազմներ մղեցին խիտանների, Կորեայի և Աննամի հետ։ Բայց այս պատերազմների արդյունքները բավականաչափ որոշակի չէին այդ երկրները Չինաստանին ենթարկելու համար: Այնուամենայնիվ, Սունգ դինաստիայի օրոք Չինաստանի միջազգային հարաբերությունները կրկին ամրապնդվեցին: Մեծ արտաքին առևտուր զարգացավ ոչ միայն Կենտրոնական Ասիայի, Հնդկաստանի և Հնդկաչինի, այլև Կորեայի, Ճապոնիայի և Ինդոնեզիայի հետ։ 11-րդ դարում Սունգ կայսրության դասակարգային հարաբերությունները հանգեցրին խորը անտագոնիզմի, որը հիշեցնում էր վերջին Տանգ կայսրերի ժամանակները։ Պետական ​​գյուղացիների թիվը, որը փոքր-ինչ ավելացել է 874–883-ի ապստամբությունից հետո, կրկին նվազել է։ 11-րդ դարում պետությունը հարկեր էր ստանում հողերի միայն կեսից, քանի որ հողերի մյուս կեսը զավթվել էր արտոնյալ պաշտոնյաների՝ ֆեոդալների կողմից։ Գյուղացիները տարեցտարի ստիպված էին լինում հսկայական գումարներ վճարել վաշխառուներին պարտքերի դիմաց տոկոսների տեսքով։ Վերջիններիս դերը հաճախ կատարում էին հենց իրենք՝ պաշտոնյաները՝ ստիպելով գյուղացիներին իրենցից վարկեր վերցնել ամենադժվար վաշխառուական պայմաններով։ Գյուղացիների վիճակը ծանր է դարձել։ Հացադուլները, համաճարակները, ամբողջ գյուղերի ու թաղամասերի ոչնչացումը մի տեսակ խրոնիկ երեւույթ դարձան։ Գյուղացիական շարժումը կրկին սկսեց սպառնալ վերածվել գյուղացիական մեծ պատերազմի՝ համաչինական մասշտաբով։ Կայսերական կառավարության ցանկությունը՝ կանխելու գյուղացիական նոր պատերազմը և վերականգնելու խարխլված պետական ​​ֆինանսները, արտացոլվել է Սունգ դինաստիայի մի նախարար Վան Ան-շիհի բավականին արմատական ​​բարեփոխումներում։

Սկզբում Վանգ Անշին (1021-1086) գավառական պաշտոնյաներից էր։ Մարզերում նա կարող էր մոտիկից ծանոթանալ բնակչության աղքատության, պաշտոնյաների կամայականությունների ու վաշխառուների գերակայության ամենաաղաղակող փաստերին։ 1068-1073 թվականներին կայսերական նախարարի պաշտոնում բարձրանալով Վան Ան-շիհը: մի շարք ֆինանսական, տնտեսական և սոցիալական միջոցառումներ է անցկացրել։ Նախ նա կատարեց նոր հաշվառում և հարկեց ծառայողական ազնվականության հողերը, այդ ժամանակ նրանք գրեթե դադարել էին հողի հարկ վճարել։ Այնուհետև, Վան Ան-շիհը գյուղացիներին ազատեց պետական ​​կորվեյից՝ այն փոխարինելով դրամական հարկով։ Գյուղացիները պարտավոր էին հողի հարկը վճարել մասամբ ապրանքներով, մասամբ նաև փողով։ Հացադուլներից խուսափելու համար Վան Ան-Շին կազմակերպեց հացահատիկի պետական ​​ամբարների համակարգ, որտեղից հաց էին տալիս բնակչությանը սովի տարիներին։ Վաշխառությունը ճնշելու համար Վան Ան-շիհը ստեղծեց պետական ​​բանկ, որտեղ գյուղացիները կարող էին ցածր տոկոսադրույքներով վարկեր ստանալ: Պետական ​​առևտուր կազմակերպելու Վանգ Ան-Շիհի փորձերը հետաքրքիր էին, մասամբ օգտագործելով հարկային ֆոնդը, մասամբ՝ պետության կողմից ապրանքներ գնելով վաճառականներից։ Wang An-shih-ը փորձեց մեծ բարեփոխում իրականացնել ռազմական գործերում: Նա մտադիր էր վարձկան բանակը փոխարինել համընդհանուր զինծառայությամբ։ Հիմնական բանակը պետք է լիներ գյուղացիական միլիցիա։ Յուրաքանչյուր երեք բակում պետք է տեղադրվեր մեկ հետեւակ, ամեն տասը բակը՝ մեկ հեծելազոր։ Վանգ Ան-շիհի բարեփոխումները հանդիպեցին պաշտոնյաների և ֆեոդալների սուր հակազդեցությանը: 1075 թվականին Վան Ան-շին պաշտոնանկ արվեց։ Նրա ծրագրերը ճանաչվեցին որպես պետության համար «վտանգավոր», թեև նա նպատակ ուներ կարգավորել ֆեոդալական պետությունը՝ այն ազատելով ամենավնասակար տարրերից։ 12-րդ դարում Սունի կայսրության դիրքերը չբարելավվեցին։ 1126 թվականին հյուսիսային ժողովուրդների արշավանքների վտանգի պատճառով կայսրերը ստիպված են եղել մայրաքաղաքը տեղափոխել հարավ՝ Հանչժոու։ 1127 թվականից Սոնգ դինաստիան արդեն վերահսկում էր հարավային Չինաստանը։ Հյուսիսային Չինաստանը դարձավ Ջին նոր մեծ պետության մի մասը, որը կլանեց նախկին Խիտան պետությունը։ 13-րդ դարի սկզբին մոնղոլները գրավեցին հյուսիսային Չինաստանը։ Բայց կայսրության հարավային մասում, որը մնում էր կայսեր հսկողության տակ, անընդհատ անկարգություններ էին։ 1127-1132 թվականներին պաշտոնական տարեգրություններում գրանցվել է 93 զանգվածային ապստամբություն։ Կրճատված ձևով, որը սահմանափակվում էր Հարավային Չինաստանով, Սունի կայսրությունը գոյատևեց մինչև 1279 թվականը, երբ այն նվաճեց Չինգիզ Խանի թոռը՝ Կուբլայ Խանը։ Կուբլայը հիմնեց նոր մոնղոլական դինաստիա, որը չինարեն կոչվում Յուան: Այսպիսով, երկար ժամանակ Չինաստանը ներառված էր Կենտրոնական Ասիայի մոնղոլական պետությունների համակարգում։ VI-XI դարերի ժամանակաշրջանի չինական մշակույթ. շատ լավ զարգացած էր։ Այն իր զարգացմամբ շատ առումներով գերազանցում էր ժամանակակից եվրոպական մշակույթին: Չինաստանում զբաղվում էին ոռոգելի, մասամբ բանջարաբոստանային այգեգործությամբ։ Բրնձի, բամբակի, թեյի, հում մետաքսի արտադրությունն արդեն այն ժամանակվա չինական գյուղատնտեսության հիմքն էր։ Չինաստանում արդյունահանվել է մեծ քանակությամբ երկաթ, պղինձ, ոսկի և արծաթ։ Չինական արհեստները մեծ առաջընթաց գրանցեցին Թանգ դինաստիայի օրոք: Չինական ճենապակին, չինական մետաքսից և բամբակե գործվածքները, երկաթից և պղնձից պատրաստված զանազան արտադրանքները թեյի և հում մետաքսի հետ միասին եղել են չինական արտահանման հիմնական ապրանքները։ Չինաստանում XI դարում կար ավելի քան 2 հազար քաղաք։ Նրանցից ոմանք, ինչպես Կանտոնն ու Հանչժոուն, յուրաքանչյուրն ուներ մեկ միլիոն բնակիչ: Չինացիները հասել են գիտության բարձր զարգացման։ Օʜᴎ արդեն հին ժամանակներում գիտեր գիրը (հիերոգլիֆ), նրանք առաջինն էին, որ հորինեցին գրավոր թուղթ։ Չինացիներն առաջինն էին, որ կիրառեցին տպագրությունը, սակայն, դրա ամենապարզ ձևով` գրքի տեքստը փայտե տախտակների վրա կտրելու և այնուհետև այն թղթի վրա տպելու տեսքով: Չինաստանում, 8-րդ դարի սկզբին, ծնվեց «Capital Bulletin» պաշտոնական կառավարական թերթը, որը գոյություն ունեցավ մինչև 20-րդ դարի սկիզբը։ Չինացիները սովորել են մաթեմատիկա, աստղագիտություն, աշխարհագրություն, պատմություն։ Նրանց է պատկանում կողմնացույցի և վառոդի գյուտը: 754 թվականին Չինաստանում կազմակերպվեց Հանլինգի գիտությունների ակադեմիան, որը ազգային մասշտաբով աշխարհի ամենահին գիտական ​​հաստատությունն է։ Չինաստանը հայտնի էր իր տարեգրություններով։ Միայն Սունգի կայսրությունից մնացել է ավելի քան 500 հատոր տարեգրություն։ Չինաստանում կային մեծ գրադարաններ, որոնք պարունակում էին հարյուր հազարավոր ձեռագրեր։ Մի շարք քաղաքներում կային բարձրագույն դպրոցներ, որտեղ պետք է սովորեին ապագա պետական ​​պաշտոնյաները։ Մանդարինի կոչման քննությունները ներառում էին գիտելիքների, պետական ​​կառավարման գիտությունից բացի, նաև փիլիսոփայության (հիմնականում կոնֆուցիականության տեսքով) և գրականության պահանջը։ Չինաստանի լեզվական մեծ բազմազանության, ինչպես նաև հարևան երկրների հետ ինտենսիվ կապերի արդյունքում Չինաստանում մեծ զարգացում է ստացել բանասիրությունը, բառարանների կազմումը, քերականական և շարահյուսական ձևերի ուսումնասիրությունը։ Չինական գրականությունը արդեն վաղ միջնադարում ներկայացված էր դասական ստեղծագործություններով։ Տանգի ժամանակաշրջանում հատկապես աչքի են ընկել երկու բանաստեղծներ՝ Լի Բոն (699-762) և Դու Ֆուն (712-770)։ Առաջինը բազմաթիվ քնարական բանաստեղծությունների հեղինակ է եղել, որոնցում արտացոլել է զուտ աշխարհիկ, կենսուրախ, էպիկուրյան-մատերիալիստական ​​աշխարհայացք։ Երկրորդը գրել է ավելի հանդիսավոր ոճով՝ իր բանաստեղծություններում մշակելով ժողովրդական դիցաբանական ու հերոսական էպոսի հարուստ նյութը։ Չինաստանը միջնադարում շատ բան արեց ճարտարապետության և կերպարվեստի զարգացման համար։ Չինական շինությունները՝ պալատները, տաճարները, աշտարակները, քաղաքների դարպասները, ավելի քիչ ծավալուն էին, քան հնդկականները, ավելի թեթև և էլեգանտ դեկորացիայով: Օʜᴎ ստեղծվել են ամենատարբեր նյութից՝ փայտից, մարմարից, երկաթից: Նրանց զարդարանքները հարուստ փորագրություններ էին, ճենապակե, ոսկի։ Կայսերական պալատների և քաղաքային մեծահարուստների տների տանիքները հաճախ պատված էին ոսկե թիթեղներով։ Գեղանկարչությունը զարգացման բարձր մակարդակի է հասել միջնադարյան Չինաստանում։ Գեղեցիկ մոլբերտանկարչությունից բացի լայն տարածում է գտել գծանկարչության, փորագրության, փայտի փորագրության, փայտ այրելու արվեստը և այլն։ Իշխող դասակարգերի յուրաքանչյուր կենցաղային իր աչքի էր ընկնում իր գեղարվեստական ​​կատարմամբ։ Ճենապակուց, բրոնզից, փղոսկրից, փայտից և քարից պատրաստված տարբեր ապրանքներ համաշխարհային համբավ են ստեղծել չինացի վարպետների արվեստի և աշխատասիրության համար, ովքեր հաճախ իրենց կյանքի տարիներ և նույնիսկ տասնամյակներ են ծախսել առանձին գեղարվեստական ​​իրերի պատրաստման վրա:

Այս դասում դուք կծանոթանաք միջնադարին՝ կսովորեք նրա բնորոշ գծերն ու պարբերականացումը։ Այս դասը նվիրված է վաղ միջնադարին. հակասանիտարական պայմանները և ժանտախտը, առաջին բարբարոսական թագավորությունները, Ֆրանկների թագավորության ձևավորումը և նրա ծաղկման շրջանը Կառլոս Մեծի օրոք - սա կքննարկվի այս դասում:

Մյուս կողմից՝ մտքեր կան, որ միջնադարն այդքան էլ մութ ժամանակաշրջան չի եղել։ Այսպես, օրինակ, ֆրանսիական հեղափոխությունից հետո, որը տեղի ունեցավ «ազատության, հավասարության և եղբայրության» դրոշի ներքո, պատմաբանները սկսեցին ասել, որ միջնադարը պետական ​​տիրապետության, մարդկանց ենթակայության և կարգապահության ժամանակաշրջան էր։

Արդյունքում մենք տեսնում ենք, որ միջնադարի դարաշրջանն ուներ իր պլյուսները, բայց միևնույն ժամանակ իր մինուսները։

Եթե ​​խոսենք միջնադարի դարաշրջանի ժամանակաշրջանների բաժանման մասին, ապա ժամանակակից պատմական գիտության մեջ առավել հաճախ հանդիպում է հետևյալ բաժանումը.

Վաղ միջնադար (5-րդ դարի վերջ - 11-րդ դարի կեսեր), այս ժամանակաշրջանում Եվրոպայում կան վաղ ֆեոդալական պետություններ.

Բարձր (զարգացած) միջնադար (XI - XV դդ.);

Ուշ միջնադար (XVI - XVII դարի առաջին կես):

Կա մեկ այլ տեսակետ, ըստ որի՝ ուշ միջնադարը 15-րդ դարն է, իսկ 16-րդը՝ 17-րդ դարի սկիզբը, արդեն վաղ ժամանակակից դարաշրջանն է։

Այս դասում մենք կկենտրոնանանք վաղ միջնադարի վրա (5-րդ դարի վերջ - 11-րդ դարի կեսեր):

Պետք է ընդգծել հատկանիշներըվաղ միջնադարյան հասարակություն.

Նախ, սա աստվածապետություն- կառավարման ձև, որում քաղաքական իշխանությունպատկանում է հոգեւորականներին կամ եկեղեցու պետին։ Հենց վաղ միջնադարի դարաշրջանում քրիստոնեությունը շատ ակտիվորեն տարածվեց ամբողջ Եվրոպայում:

Երկրորդ, սա ռազմական ժողովրդավարություն- տերմին, որը գիտական ​​շրջանառության մեջ է մտցրել Լյուիս Մորգանը «Հին հասարակություն» աշխատության մեջ՝ նկատի ունենալով իշխանության կազմակերպումը պարզունակ կոմունալ համակարգից պետության անցման փուլում։

Պետությունների ստեղծումը, որպես կանոն, կապված էր լայնածավալ նվաճումների հետ։ Միջնադարի հիմնական նախադրյալներից մեկը ազգերի մեծ գաղթի դարաշրջանն էր։ Շատ ցեղեր, թողնելով իրենց նախկին բնակավայրերը, եկան Հռոմեական կայսրության տարածք և փորձեցին այնտեղ պետականություն ստեղծել՝ հենվելով ոչ միայն սեփական ավանդույթների, այլև հռոմեական ապարատի վրա, որը նրանք կարողացան ժառանգել այս կերպ։ .

Ռազմական ժողովրդավարության ինստիտուտը դրսևորվել է, օրինակ, գոյությամբ ժողովրդական ժողովներ կամ ջոկատներովքեր ակտիվ մասնակցություն են ունեցել քաղաքական որոշումների կայացման գործընթացին։

Եթե ​​խոսենք այն մասին տնտեսական վիճակը, ապա վաղ միջնադարին բնորոշ հատկանիշ էր բնական տնտ- կառավարման պարզունակ տեսակ, որի դեպքում արտադրությունն ուղղված է միայն սեփական կարիքների բավարարմանը (ոչ վաճառքի): Այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է, արտադրվում է տնտեսվարող սուբյեկտի ներսում, և շուկայի կարիք չկա։ Շատ միջնադարյան պետություններ նույնիսկ դրամավարկային համակարգ չունեին։ Ամենից հաճախ օգտագործվում էին հռոմեական մետաղադրամներ, որոնք մնացին հանրաճանաչ մարդկանց շրջանում, ովքեր ժամանակին բնակվում էին Հռոմեական կայսրության տարածքում:

Եթե ​​խոսեք դրա մասին սոցիալական կարգը, ապա վաղ միջնադարում Եվրոպայում՝ բազմազան ֆեոդալական կամ ճորտատիրական ձևեր. 4-5-րդ դարերում տարածվել է այնպիսի երեւույթ, ինչպիսին է գաղութը։ սյունակներԿոչվում էին ուշ հռոմեական ստրուկներ, որոնք այլևս տնային ծառայողների կարգավիճակում չէին, բայց ստանում էին մի փոքր հողատարածք և կարող էին այնտեղ վարել իրենց տունը, ուստի նրանք համարվում էին կիսակախված: Ճորտատիրությունը միջնադարում հողային կախվածություն.Գյուղացին պարտավոր էր վճարել տուրքերը (կանխիկ վճարումներ) կամ կատարել որոշակի աշխատանք (corvée)։ Միջնադարում ներս տարբեր երկրներախ, ճորտատիրության տարբեր ձևեր կան, բայց արդեն զարգացած միջնադարի դարաշրջանում այն ​​շատ դեպքերում դադարում է գոյություն ունենալ։ Ֆրանսիայում, օրինակ, դա տեղի ունեցավ 14-րդ դարի սկզբին։ Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայի որոշ երկրներում, օրինակ՝ Գերմանիայում, ճորտատիրությունգոյատևել է մինչև 18-ը վաղ XIXդարում։ Ըստ անգլիացի պատմաբանների՝ Անգլիայում ընդհանրապես ճորտատիրություն չի եղել, սակայն այնտեղ տեղի են ունեցել նաեւ հողային կախվածության տարբեր ձեւեր։

Վաղ միջնադարի մեկ այլ առանձնահատկություն է շատ փոքր թվով քաղաքների առկայությունը։ XI–XII դդ. քաղաքները սկսեցին հայտնվել եվրոպական մայրցամաքի տարբեր մասերում, և վաղ միջնադարի դարաշրջանը գրեթե ժամանակաշրջան է. գյուղական.Այս ամենն ազդեց առևտրի, ճորտատիրության և այն ժամանակ գոյություն ունեցող քաղաքական համակարգի վրա։ Մի քանի հազար բնակիչ ունեցող քաղաքները համարվում էին խոշոր։ Նման քաղաքները շատ քիչ էին։

Ազգերի մեծ գաղթի ժամանակ, երբ Հռոմեական կայսրությունը բաժանվեց արևմտյան և արևելյան մասերի, գրեթե բոլոր խոշոր քաղաքները մնացին Հռոմեական կայսրության արևելյան մասում՝ Բյուզանդիայում։ Հռոմը, Ռավեննան, Փարիզը և Լոնդոնը մնացին արևմտյան մասում, բայց նրանց թիվը քիչ էր։ Քաղաքները չէին կարող խաղալ այն մեծ դերը, որը նրանք խաղում էին Բյուզանդիայում կամ Արևմտյան Եվրոպայում, բայց արդեն զարգացած միջնադարի դարաշրջանում։

Առաջին բարբարոս ֆեոդալական պետությունները հայտնվեցին անմիջապես այն բանից հետո, երբ Ազգերի մեծ գաղթի մասնակիցները հաստատվեցին այն տարածքներում, որոնք նրանք կարող էին գրավել թուլացող Հռոմեական կայսրությունից: Վաղ միջնադարում գոյություն ունեցող պետություններից կարող ենք նշել Տոլեդոյի թագավորություն, որը գրավել է Իսպանիայի մեծ մասը և ձևավորվել է վեստգոթերի կողմից։ Նաև հայտնի է Օստրոգոթների թագավորությունԻտալիայում և Հյուսիսային Աֆրիկայում վանդալները ստեղծեցին իրենց թագավորությունը. Վանդալների թագավորություն. Հյուսիսային Գալիայում պետություն է հայտնվել. Բուրգունդիա (Բուրգունդիաների թագավորություն).Այս բոլոր պետությունները վերացել են միջնադարում, դրանցից մի քանիսը գոյություն են ունեցել 100-150 տարի, բայց նրանք իրենց դերը կատարել են Եվրոպայի պատմության մեջ։ Հենց այս պետությունների վրա է մոդելավորվել քաղաքական, տնտեսական և սոցիալական հարաբերություններ, որը Եվրոպայում գոյություն է ունեցել մինչև միջնադարի վերջը։ Օրինակ է Լոմբարդյան թագավորություն.Այս պետությունը գոյություն է ունեցել մոտ 200 տարի (568-770-ական թթ.) և գրավել է Հյուսիսային Իտալիայի տարածքները (նկ. 2)։

Բրինձ. 2. Առաջին բարբարոսական թագավորությունները ()

Միջնադարի պատմության մեջ կարևոր դեր խաղաց մեկ այլ գործոն վաղաժամ օրենսդրության ձևավորում. Այն օրենսդրական հուշարձանները, որոնք առաջանում են այս պահին, կոչվում են բարբարոս ճշմարտություն.Այս փաստաթղթերի վրա հիմնված էր միջնադարի և նոր դարաշրջանի իրավական համակարգը։

Միջնադարի ամենահայտնի պետությունը. Ֆրանկների թագավորություն. Այս պետությունը ձևավորվել է մ 486 թ. Նրա հիմնադիրը համարվում է առաջնորդ Կլովիս I-ը (նկ. 3), ով իր ցեղերի հետ ապրել է ներկայիս Հյուսիսային Ֆրանսիայի և Բելգիայի տարածքում։ Նա իշխանության ղեկին էր մոտ քառորդ դար։ Այս ընթացքում նա կարողացավ իրեն ենթարկել հսկայական տարածքներ։ Ֆրանկական պետությանը հաջողվեց ոչ միայն գոյատևել դժվարին պայմաններում, այլև ինքնուրույն կազմակերպել հաջող ագրեսիվ արշավախմբեր։ Այս պետության վերելքի գործընթացում մեծ դեր խաղաց այն փաստը, որ ընդունվեց մի շարք օրենքներ, որոնք հայտնի են որպես. Սալիկ ճշմարտություն.Այն պետք է պաշտպաներ բնակչության բոլոր շերտերի շահերը՝ ոչ միայն ֆրանկների, այլեւ բոլորի, օրինակ՝ Հռոմեական կայսրության բնակիչների, չնայած այն բանին, որ այդ պետությունը գոյություն չուներ արդեն կես դար։

Բրինձ. 3. Clovis I ()

Լեգենդար նախնի Կլովիսի անունով, Մերովեյ, ամբողջ տոհմը կոչվեց Մերովինգյան. Մերովինգյան առաջնորդները արագորեն ձեռք են բերում թագավորական կարգավիճակ։ Նրանք դա պարտական ​​են իրենց ռազմական հաջողություններով։ Բացի այդ, շատ կարևոր էին թագավորի քահանայական գործառույթները։ 7-րդ դարում Ֆրանկական պետության թագավորները աստիճանաբար կորցնում են իրենց ռազմական լիազորությունները։ Այս լիազորությունները կենտրոնացած են ավելի ցածր աստիճանի ղեկավարների ձեռքում, և պետության ողջ կառավարումն անցնում է նրանց ձեռքին. քաղաքապետարաններ- Մերովինգյան պալատի բարձրաստիճան պաշտոնյաներ. Փաստորեն, իշխանության բոլոր լծակները թագավորների ձեռքից տեղափոխվեցին քաղաքապետարաններ։

Քաղաքապետարանները չեն բավարարվել իրական իշխանություն ունենալու, բայց միաժամանակ անվանական իշխանություն չունենալու փաստով։ 687 թվականին Հերստալի մայոր Պեպինը իշխանությունը վերցրեց իր ձեռքը։ 751 թվականին նրա հետնորդներն արդեն ստանձնել էին թագավորական տիտղոսը։ Այսպիսով, Մերովինգների դինաստիայի թագավորը գահընկեց արվեց՝ զրկվելով իշխանությունից։Իշխանության եկավ մեկ այլ դինաստիա, այն կոչվեց իր հիմնադրի անունով Պիպինիդներ. Այս դինաստիան ուներ շատ վառ և հայտնի ներկայացուցիչ. Կարլոս Մեծը. Ուստի այս դինաստիան պատմության մեջ մտավ անվան տակ Կարոլինգյան դինաստիան. Նրանք պետք է պաշտպանեին իրենց շահերը ոչ միայն թագավորներից, որոնք դեռ շարունակում էին հավակնել քաղաքական կառավարման համակարգին, այլև բազմաթիվ արշավանքներից։ 732 թվականին տեղի ունեցավ մի կարևոր իրադարձություն, որը կարևոր դեր խաղաց ամբողջ Եվրոպայի պատմության մեջ։Արաբական ջոկատներից մեկը 732 թվականին ուղարկվել է գրավելու Ֆրանկների պետությունը։ Արաբական ջոկատի եւ զորքերի միջեւ տեղի ունեցած ճակատամարտը Կարլա Մարտելլա(Ֆրանկական պետության տիրակալը, նկ. 4) տեղի է ունեցել քաղաքի մոտ Պուատիե.Այս ճակատամարտը համարվում է Եվրոպայի արաբական նվաճումների պատմության վերջին կետը։ Այս արշավից հետո, որն անհաջող ստացվեց, արաբները հրաժարվեցին եվրոպական տարածքները նվաճելու մտքից։ Մինչև 1492 թվականը արաբական պետությունները մնացին Եվրոպայում միայն ժամանակակից Իսպանիայի և Պորտուգալիայի տարածքում։

Բրինձ. 4. Չարլզ Մարտելի արձանը ()

Շառլ Մարտելի իրավահաջորդը. ՊեպինIIIԿարճ(741-768) (նկ. 5) - իր ազդեցությունը տարածեց ոչ միայն Ֆրանսիայի հարավային տարածքների վրա, այլև Իտալիայի տարածքի վրա: Պեպին Կարճահասակն էր, որ սկսեց ակտիվ աշխատանք տանել Պապի քաղաքականությունը ենթարկելու համար։Հռոմեական քահանաներին անհրաժեշտ էր աջակցություն հյուսիսարևմտյան Եվրոպայի հզոր կառավարիչների կողմից։ Ուստի Պեպեն Կարճահասակի դարաշրջանում առաջացավ մեկ պետություն ստեղծելու գաղափարը, որը կմիավորեր Ֆրանսիայի և ներկայիս Իտալիայի տարածքը։ Բայց այդ գաղափարների իրագործումն այն ժամանակ բացարձակապես անհնար էր։ Պապի աջակցությամբ Պեպին Կարճահասակը իշխանությունից հեռացրեց իրական թագավոր Չիլդերիկին։III, նա Մերովինգների դինաստիայի վերջին ներկայացուցիչն էր։Չիլդերիկ III-ին ուղարկեցին վանք, և Պեպին Կարճահասակը նրա տեղը զբաղեցրեց պաշտոնական թագավորի աստիճանում։

Բրինձ. 5. Pepin Short ()

Հայտնի էր Պեպին Կարճահասակի որդին Կարլոս Մեծը(768-814) (նկ. 6): Իր կյանքի մեծ մասը նա տարբեր ռազմական գործողություններ է իրականացրել։ Հնազանդեցրել է հսկայական տարածքներ՝ արշավներ է իրականացրել Սաքսոնիայում, Իտալիայում, Բավարիայում։ Հենց նրա օրոք ստեղծվեց միասնական պետություն, որը ընդգրկում էր հսկայական տարածքներ Եվրոպայում։ Նա խոշոր տարածքներ է միացրել իր պետության ծայրամասերում, մասնավորապես, այն գտնվում էր իր ենթակայության տակ նվաճվել են Պիրենեյները և Արևելյան Մարկն (ժամանակակից Ավստրիա)։

Բրինձ. 6. Կարլոս Մեծը ()

Տարածքային անեքսիաներից ավելի կարևոր՝ պարզվեց Կարլոս Մեծին հաջողվեց ստեղծել առաջին եվրոպական միջնադարյան կայսրությունը (նկ. 7): AT 800 թնա եկավ Հռոմ և վերականգնեց Պապին գահին առյուծIIIև նրանից ստացավ նաև իր թագադրումը։ 800 թվականին Կարլոս Մեծը Հռոմում թագադրվեց որպես Հռոմի կայսր (նկ. 8):

Բրինձ. 7. Կարլոս Մեծի կայսրություն ()

Բրինձ. 8. Կարլոս Մեծի թագադրումը Հռոմում ()

Կա իրավահաջորդության խնդիր. մի կողմից. Բյուզանդիաեղել է Հռոմի իրավահաջորդը, բյուզանդական կայսրերն իրենց հռոմեացի էին համարում, իսկ մյուս կողմից՝ Հռոմի և իրավահաջորդության գաղափարը. միջնադարի քրիստոնեական այլ պետություններ։Կարլոս Մեծը իրեն դրեց որպես հաջորդ Կեսար, որպես հռոմեական բազմաթիվ տիրակալների իրավահաջորդ։

Եկեղեցու նման աջակցությունը միանգամայն անհրաժեշտ էր Կարլոս Մեծին։ Այժմ նրա իշխանության դեմ բողոքելը նշանակում էր բողոքել Հռոմի Լեո III պապի և ամբողջ կաթոլիկ եկեղեցու կատարած աստվածային ընտրության դեմ:

Կառլոս Մեծի դարաշրջանը ոչ միայն խոշոր նվաճումների, պետական ​​փոփոխությունների ժամանակաշրջան է, այլ նաև լուրջ գործընթաց. մշակութային վերափոխում. Կառլոս Մեծի դարաշրջանում տեղի է ունենում միջնադարի մշակույթի առաջին վերելքը։ Այս վերելքը պատմության մեջ մտավ անվան տակ Կարոլինգյան վերածնունդ. Հենց այս ժամանակ Ֆրանկների նահանգում առաջին միջնադար հանրագիտարան։Ռաբանուս Մաուրուսի կողմից գրված այս աշխատանքը կոչվում է «Իրերի բնույթի մասին».Այնուամենայնիվ, այս տեքստի տարածումը փոքր էր, թագավորական պալատից դուրս քչերն էին այն կարդացել: Հարկ է նշել, որ նույնիսկ թագավորական արքունիքում շատ քչերն էին կարողանում այն ​​կարդալ։ Ի վերջո, վաղ միջնադարի ժամանակը տոտալ ժամանակն է անգրագիտության. Ինքը՝ Կարլոս Մեծը, շատ էր ցանկանում գրել և կարդալ սովորել, բայց դա կարողացավ անել միայն անկման տարիներին: Եթե ​​մարդը կարողանար գրել իր անունը, դա արդեն անհավանական էր համարվում։ Այն ժամանակ գրագիտությունը Եվրոպայում գործնականում անհայտ էր։

Մայրաքաղաքում, քաղաքում Աախեն, որն այսօր գրեթե Ֆրանսիայի և Գերմանիայի սահմանին է, Կարլոս Մեծը շքեղ պալատ է կառուցել։ Մեր օրերը չի հասել, նրա տեղում քաղաքի հրապարակն է, բայց պահպանվել են այս պալատի աշտարակը և տաճարը, որը կառուցվել է այս պալատի շրջանակներում։ Այս շենքերից կարելի է դատել, թե Կարլոս Մեծի օրոք նրանք որքան էին մտածում զարգացման մասին։ ճարտարապետություն.

Կարլոս Մեծի ամենահզոր կայսրությունը երկար չի գոյատևել։ Կարլոս Մեծի որդին ԼուիԻԲարեպաշտ(814-840) (նկ. 9) կայսրությունը բաժանեց իր որդիների միջև։ Կայսրության այս բաժանումն ապահովված էր Վերդենի պայմանագիր, որը ներս 843 թներառում էր Լյուդովիկոս Բարեպաշտի երեք որդիները՝ Լոթեր I, Չարլզ II Ճաղատը և Լյուդովիկոս II գերմանացի։ Չարլզ Ճաղատը ստացավ արևմտյան տարածքները, որոնք դարձան ժամանակակից ֆրանսիական պետության հիմքը, Լուի գերմանացին ժառանգեց արևելյան տարածքները (ժամանակակից գերմանական պետությունը), ավագ որդի Լոթարը ստացավ միջին հողամասը, նա ժառանգեց կայսերական իշխանությունը: Այսօր քարտեզի վրա գոյություն ունի Լորենինբայց սա փոքր կտորչի կարելի համեմատել Լոթեր I-ի ժառանգած հսկայական հատկացման հետ (նկ. 10): Բաժանված հողերի համար մրցակցությունը շարունակվել է միջնադարի ողջ դարաշրջանում:

Բրինձ. 9. Լուի բարեպաշտ ()

Բրինձ. 10. Վերդենի բաժին 843 ()

Մատենագիտություն

1. Արզականյան Մ.Ծ., Ռևյակին Ա.Վ., Ուվարով Պ.Յու. Ֆրանսիայի պատմություն. - 1-ին հրատ. - Մ.: Բուստարդ, 2005:

2. Վոլոբուև Օ.Վ. Պոնոմարև Մ.Վ., Ընդհանուր պատմություն 10-րդ դասարանի համար. - Մ.: Բուստարդ, 2012 թ.

3. Կլիմով Օ.Յու., Զեմլյանիցին Վ.Ա., Նոսկով Վ.Վ., Մյասնիկովա Վ.Ս. Ընդհանուր պատմություն 10-րդ դասարանի համար. - Մ.: Վենտանա-Գրաֆ, 2013:

4. Լեբեկ Ս. Ֆրանկների ծագումը. V-IX դդ. / Թարգմանությունը՝ Վ.Պավլով. - Մ.: Սկարաբեյ, 1993:

5. Thierry O. Tales of the time of merovingians. - Սանկտ Պետերբուրգ. Իվանով և Լեշչինսկի, 1994 թ.

6. Hagermann D. Charlemagne. - Մ .: ԱՍՏ հրատարակչություն ՍՊԸ՝ ԶԱՕ ԱԷԿ Երմակ, 2003 թ.

Տնային աշխատանք

1. Թվարկե՛ք վաղ միջնադարի հիմնական հատկանիշները։

2. Անվանե՛ք առաջին բարբարոս պետությունները: Ինչո՞ւ եք կարծում, որ նրանք բաժանվեցին:

3. Ինչո՞վ է հայտնի Պեպին Կարճահասակի գահակալության շրջանը։

4. Ինչո՞ւ է Կարլոս Մեծի օրոք համարվում Ֆրանկների թագավորության ծաղկման շրջանը։ Ի՞նչն էր կարևոր այս պահին:

5. Ինչու՞ Կարլոս Մեծի կայսրությունը համեմատաբար կարճ գոյատևեց:

Համառոտագիր ըստ կարգապահության. Համաշխարհային պատմություն«Վաղ միջնադարը Արևմտյան Եվրոպայում» թեմայով.

Ներածություն

«Միջնադար» տերմինը՝ «me im aeuim», առաջին անգամ օգտագործվել է իտալացի հումանիստների կողմից 15-րդ դարում. այսպես են նրանք սահմանել դասական հնության և իրենց ժամանակների միջև ընկած ժամանակահատվածը: Ռուսական պատմագրության մեջ միջնադարի ստորին սահմանը նույնպես ավանդաբար համարվում է 5-րդ դարը։ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ - Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումը, իսկ վերինը՝ 16-րդ դարի վերջը, 17-րդ դարի սկիզբը, երբ կապիտալիստական ​​հասարակությունը սկսեց ինտենսիվ ձևավորվել Արևմտյան Եվրոպայում։

Միջնադարի շրջանը չափազանց կարևոր է արևմտաեվրոպական քաղաքակրթության համար։ Այն ժամանակվա գործընթացներն ու իրադարձությունները դեռևս մեծապես որոշում են Արևմտյան Եվրոպայի երկրների քաղաքական, տնտեսական, մշակութային զարգացումը։ Այսպիսով, հենց այս ժամանակաշրջանում ձևավորվեց Եվրոպայի կրոնական համայնքը և քրիստոնեության մեջ առաջացավ նոր ուղղություն, որն առավել նպաստավոր էր բուրժուական հարաբերությունների ձևավորմանը՝ բողոքականությունը; ձևավորվում է քաղաքային մշակույթ, որը մեծապես որոշեց ժամանակակից զանգվածային արևմտաեվրոպական մշակույթը. առաջանում են առաջին խորհրդարանները, և գործադրվում է իշխանությունների տարանջատման սկզբունքը, դրվում են հիմքերը ժամանակակից գիտև կրթական համակարգեր; հող է նախապատրաստվում արդյունաբերական հեղափոխության և արդյունաբերական հասարակության անցման համար։

ընդհանուր բնութագրերը

Վաղ միջնադարում տարածքը, որի վրա տեղի է ունենում արևմտաեվրոպական քաղաքակրթության ձևավորումը, զգալիորեն ընդլայնվում է. եթե հին քաղաքակրթությունը զարգացել է հիմնականում Հին Հունաստանի և Հռոմի տարածքում, ապա միջնադարյան քաղաքակրթությունը կընդգրկի գրեթե ողջ Եվրոպան։ Ակտիվորեն ընթանում էր գերմանական ցեղերի բնակեցումը մայրցամաքի արևմտյան և հյուսիսային տարածքներում։ Արևմտյան Եվրոպայի մշակութային, տնտեսական, կրոնական և, հետևաբար, քաղաքական համայնքը հիմնականում հիմնված է լինելու Արևմտյան Եվրոպայի ժողովուրդների էթնիկ համայնքի վրա:

Սկսվեց ազգային պետությունների ձևավորման գործընթացը։ Այսպիսով, իններորդ դարում. պետություններ են ձևավորվել Անգլիայում, Գերմանիայում, Ֆրանսիայում։ Սակայն նրանց սահմանները անընդհատ փոխվում էին. պետությունները կա՛մ միաձուլվեցին ավելի մեծ պետական ​​միավորումների, կա՛մ բաժանվեցին ավելի փոքր միավորումների: Այս քաղաքական շարժունակությունը նպաստեց համաեվրոպական քաղաքակրթության ձեւավորմանը։ Համաեվրոպական ինտեգրման գործընթացը հակասական էր. էթնիկ և մշակութային մերձեցմանը զուգընթաց ազգային մեկուսացման ցանկություն է առաջանում պետականության զարգացման առումով։ Վաղ ֆեոդալական պետությունների քաղաքական համակարգը միապետություն է։

Վաղ միջնադարում ձևավորվեցին ֆեոդալական հասարակության հիմնական դասակարգերը՝ ազնվականությունը, հոգևորականությունը և ժողովուրդը, այսպես կոչված, երրորդ իշխանությունը, այն ներառում էր գյուղացիներ, վաճառականներ, արհեստավորներ։ Գույքերն ունեն տարբեր իրավունքներ և պարտականություններ, տարբեր սոցիալ-քաղաքական և տնտեսական դերեր: Արևմտյան Եվրոպայի վաղ միջնադարյան հասարակությունը ագրարային էր. տնտեսության հիմքը գյուղատնտեսությունն էր, և բնակչության ճնշող մեծամասնությունը զբաղված էր այս ոլորտում։ Արևմտյան եվրոպացիների ավելի քան 90%-ն ապրում էր քաղաքից դուրս: Եթե ​​քաղաքները շատ կարևոր էին հին Եվրոպայի համար. դրանք կյանքի անկախ և առաջատար կենտրոններ էին, որոնց բնույթը հիմնականում մունիցիպալ էր, և անձի պատկանելությունը տվյալ քաղաքին որոշում էր նրա քաղաքացիական իրավունքները, ապա վաղ միջնադարյան Եվրոպայում քաղաքները մեծ դեր չէին խաղում: դերը։

Գյուղատնտեսության մեջ աշխատանքը ձեռքի էր, ինչը կանխորոշեց դրա ցածր արդյունավետությունը և տեխնիկատնտեսական հեղափոխության դանդաղ տեմպերը։ Սովորական եկամտաբերությունը սամ-3 էր, թեև եռադաշտը փոխարինում էր երկու դաշտին ամենուր: Հիմնականում պահում էին մանր եղջերավոր անասուններ՝ այծեր, ոչխարներ, խոզեր, քիչ էին ձիերն ու կովերը։ Մասնագիտացման մակարդակը ցածր էր, յուրաքանչյուր կալվածք ուներ տնտեսության գրեթե բոլոր կենսական ճյուղերը՝ դաշտավարություն, անասնապահություն, տարբեր արհեստներ։ Տնտեսությունը բնական էր, իսկ գյուղմթերքը հատուկ շուկայի համար չէր արտադրվում։ Ներքին առևտուրը զարգանում էր դանդաղ, և, ընդհանուր առմամբ, վատ զարգացած էին ապրանքա-դրամական հարաբերությունները։ Տնտեսության այս տեսակը՝ կենսապահովման հողագործությունը, այդպիսով թելադրում էր միջքաղաքային, այլ ոչ թե մոտ առևտրի գերակշռող զարգացումը: Հեռավոր (արտաքին) առևտուրը կենտրոնացած էր բացառապես բնակչության վերին շերտերի վրա, իսկ շքեղության ապրանքները արևմտաեվրոպական ներմուծման հիմնական ապրանքն էին։ Մետաքս, բրոշադ, թավշյա, նուրբ գինիներ և էկզոտիկ մրգեր, տարբեր համեմունքներ, գորգեր, զենքեր, գոհարներ, մարգարիտներ, փղոսկր.

Արդյունաբերությունը գոյություն ուներ ներքին արդյունաբերության և արհեստագործության տեսքով. արհեստավորներն աշխատում էին պատվերով, քանի որ ներքին շուկան շատ սահմանափակ էր։

Ֆրանկների թագավորություն. Կարլոս Մեծի կայսրություն

5-րդ դարում ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Արևմտյան Եվրոպայի զգալի մասում, նախկինում Հռոմեական կայսրության մաս, ապրում էին ֆրանկները՝ ռազմատենչ գերմանական ցեղերը, որոնք այնուհետև բաժանվեցին երկու խոշոր ճյուղերի՝ առափնյա և առափնյա:

Ֆրանկների առաջնորդներից էր լեգենդար Մերովեյը, ով կռվեց Ատտիլայի հետ և դարձավ Մերովինգյան թագավորական դինաստիայի նախահայրը։ Այնուամենայնիվ, այս ընտանիքի ամենահայտնի ներկայացուցիչը ոչ թե ինքը Մերովեյն էր, այլ Սալիկ Ֆրանկների Կլովիսի թագավորը, որը հայտնի էր որպես խիզախ մարտիկ, ով կարողացավ գրավել հսկայական տարածքներ Գալիայում, ինչպես նաև խոհեմ և հեռատես քաղաքական գործիչ: 496 թվականին Կլովիսն ընդունեց մկրտության ծեսը և նրա հետ ներս Քրիստոնեական հավատքնրա երեք հազար մարտիկներն անցան։ Քրիստոնեություն ընդունելը, որը Կլովիսին տրամադրել է հոգեւորականների և գալո-հռոմեական բնակչության զգալի մասի աջակցությունը, մեծապես նպաստել է նրա հետագա նվաճումներին։ Կլովիսի բազմաթիվ արշավների արդյունքում 6-րդ դարի հենց սկզբին ստեղծվեց Ֆրանկների թագավորությունը՝ ընդգրկելով գրեթե ողջ նախկին հռոմեական Գալիան։

Հենց Կլովիս թագավորի օրոք՝ 6-րդ դարի սկզբին, սկիզբ է առնում սալական ճշմարտության՝ ֆրանկների հնագույն դատական ​​սովորույթների գրանցման սկիզբը։ Այս հնագույն ծածկագիրքը ամենաարժեքավոր պատմական աղբյուրն է ֆրանկների կյանքի և սովորույթների մասին: Սալիկ ճշմարտությունը բաժանված էր վերնագրերի (գլուխների), իսկ յուրաքանչյուր վերնագիր՝ պարբերությունների: Այն մանրամասնորեն թվարկում է օրենքների և կանոնակարգերի խախտման համար տարբեր դեպքեր և պատիժներ:

Սոցիալական ստորին մակարդակը զբաղեցնում էին կիսաազատ գյուղացիներն ու ազատները՝ ազատ արձակված ստրուկները. նրանցից ներքեւ միայն ստրուկներ էին, սակայն ոչ շատ։ Բնակչության հիմնական մասը կազմում էին համայնքային գյուղացիները, որոնք անձամբ ազատ էին և օգտվում էին բավականին լայն իրավունքներից։ Նրանց գլխավերեւում կանգնած էին ազնվականության ծառաները, որոնք ծառայում էին թագավորին՝ կոմսեր, մարտիկներ։ Այս իշխող վերնախավը ձևավորվել է վաղ միջնադարում ցեղային ազնվականությունից, ինչպես նաև ազատ հարուստ գյուղացիների միջավայրից։ Բացի նրանցից, արտոնյալ դիրքում էին նաև քրիստոնեական եկեղեցու սպասավորները, քանի որ Խլոդկիգը չափազանց շահագրգռված էր նրանց աջակցությամբ թագավորական իշխանության և դրանով իսկ սեփական դիրքի ամրապնդման գործում:

Կլովիսը, ըստ ժամանակակիցների, խորամանկ, վճռական, վրեժխնդիր և դավաճան մարդ է, ով կարող է տարիներ շարունակ ոխ պահել, իսկ հետո արագ և դաժանորեն ճնշել թշնամիներին, իր թագավորության վերջում նա հասել է միանձնյա իշխանության՝ ոչնչացնելով իր բոլորը։ մրցակիցները, այդ թվում՝ նրա շատ մերձավոր ազգականները։

Նրա հետնորդները, 6-րդ - 8-րդ դարերի սկզբին Ֆրանկական թագավորության գլխավորությամբ, իրենց խնդիրն էին տեսնում շարունակել Կլովիսի գիծը։ Փորձելով ամրապնդել սեփական դիրքերը, ստանալ նոր ձևավորվող և արագորեն հզորացող ազնվականության աջակցությունը, նրանք ակտիվորեն հողեր բաժանեցին իրենց մտերիմներին ծառայության համար: Դա հանգեցրեց բազմաթիվ ազնվական ընտանիքների ամրապնդմանը, և դրան զուգահեռ տեղի ունեցավ մերովինգների իրական իշխանության թուլացումը: Պետության որոշ տարածքներ բացահայտորեն հայտարարեցին իրենց անկախության մասին և չցանկացան ենթարկվել մերովինգյաններին: Այս առումով մերովինգները ստացան «ծույլ թագավորներ» մականունը, և առաջին պլան եկան Կարոլինգների հարուստ, հայտնի և հզոր ընտանիքի ներկայացուցիչները։ 8-րդ դարի սկզբին Կարոլինգյան դինաստիան գահին փոխարինեց Մերովինգյան դինաստային։

Նոր դինաստիայում առաջինը Կարլ Մարտելն էր (Համմեր), որը հայտնի էր արաբների նկատմամբ իր փայլուն ռազմական հաղթանակներով, մասնավորապես՝ Պուատիեի ճակատամարտում (732 թ.)։ Ագրեսիվ արշավների արդյունքում նա ընդլայնեց նահանգի տարածքը և նրան հարգանքի տուրք մատուցեցին սաքսոնների ու բավարացիների ցեղերը։ Նրան հաջորդեց որդին՝ Պեպին Կարճահասակը, ով մերովինգյաններից վերջինին բանտարկելով իր մենաստանում, դիմեց Պապին այն հարցով, թե լա՞վ է, որ թագավորությունում իշխում են անթագ թագավորները։ Ինչին Հռոմի Պապը պատասխանեց, որ ավելի լավ է կանչել իշխանություն ունեցողի թագավորին, քան նրան, ով ապրում է որպես թագավոր՝ չունենալով իսկական թագավորական իշխանություն, և շուտով թագադրեց Պեպին Կարճահասակին։ Պեպինը գիտեր երախտապարտ լինել՝ նա գրավեց Իտալիայի Ռավեննա շրջանը և դավաճանեց պապին, ինչը սկիզբն էր պապականության աշխարհիկ իշխանության։

768 թվականին Պեպին Կարճահասակի մահից հետո թագը փոխանցվեց նրա որդուն՝ Չարլզին, որին հետագայում անվանեցին Մեծ. նա այնքան ակտիվ էր բանակում և վարչական գործերև դիվանագիտության մեջ հմուտ. Նա կազմակերպեց 50 ռազմական արշավ, որի արդյունքում նվաճեց և քրիստոնեություն դարձրեց Հռենոսից մինչև Էլբա ապրող սաքսերին, ինչպես նաև լոմբարդներին, ավարներին և ստեղծեց հսկայական պետություն, որը 800 թվականին հռչակվեց կայսրություն։ Պապ Լեո III.

Կայսերական արքունիքը դարձավ Կարլոս Մեծի կայսրության կառավարման կենտրոնը։ Տարին երկու անգամ թագավորական պալատ հրավիրվում էին խոշոր հողատերեր՝ համատեղ քննարկելու և լուծելու ընթացիկ կարևորագույն խնդիրները։ Կայսրությունը բաժանված էր շրջանների՝ կոմսների (կառավարիչների) գլխավորությամբ։ Կոմսը հավաքում էր թագավորական պարտականությունները, ղեկավարում միլիցիան։ Նրանց գործունեությունը վերահսկելու համար Կառլը ժամանակ առ ժամանակ հատուկ պաշտոնյաների էր ուղարկում տարածաշրջան։ Այսպիսին էր վարչական բարեփոխումների բովանդակությունը։

Կառլոս Մեծը կատարեց նաև դատաիրավական բարեփոխում, որի ընթացքում վերացվեցին ժողովրդից դատավորների ընտրովի պաշտոնները, իսկ դատավորները դարձան պետական ​​պաշտոնյաներ, որոնք ստանում էին պետական ​​աշխատավարձ և ենթակա էին կոմսին՝ շրջանի ղեկավարին։

Մեկ այլ լուրջ բարեփոխում էր բանակը: Արդյունքում նրա գյուղացիները լիովին ազատվեցին զինվորական ծառայությունից, և այդ ժամանակվանից թագավորական շահառուները հիմնական ռազմական ուժն էին։ Արքայի բանակն այսպիսով դառնում է պրոֆեսիոնալ։

Կառլոս Մեծը հայտնի դարձավ որպես արվեստների և գիտությունների հովանավոր։ Նրա օրոք թագավորության մշակութային ծաղկումը կոչվում է «Կարոլինգյան վերածնունդ»։ Թագավորի արքունիքում ստեղծվել է ակադեմիա՝ աստվածաբանների, պատմաբանների, բանաստեղծների շրջանակ, որոնք իրենց աշխատություններում վերակենդանացրել են հին լատինական կանոնները։ Հնության ազդեցությունը դրսևորվել է ինչպես վիզուալ արվեստում, այնպես էլ ճարտարապետության մեջ։ Թագավորությունում ստեղծվեցին դպրոցներ, որտեղ դասավանդում էին լատիներեն, գրագիտություն, աստվածաբանություն և գրականություն։

Կարլոս Մեծի կայսրությունը բնութագրվում էր բնակչության էթնիկ կազմի ծայրահեղ բազմազանությամբ։ Բացի այդ, նրա տարբեր ոլորտները տարբեր կերպ են զարգացել տնտեսական, քաղաքական, սոցիալական և մշակութային առումներով: Առավել զարգացածներն էին Պրովանսը, Ակվիտանիան, Սեպտիմանիան; Բավարիան, Սաքսոնիան և Թյուրինգիան շատ հետ են մնացել նրանցից։ Տարածաշրջանների միջև զգալի տնտեսական կապեր չկային, և դա դարձավ կայսրության փլուզման հիմնական պատճառը 814 թվականին Կարլոս Մեծի մահից անմիջապես հետո։

Կարլոս Մեծի թոռները 843 թվականին ստորագրեցին Վերդենի պայմանագիրը, համաձայն որի Լոթերը ստացավ հողաշերտ Հռենոսի ձախ ափի երկայնքով (ապագա Լոթարինգիա) և Հյուսիսային Իտալիայում, հողեր Հռենոսից արևելք (ապագա Գերմանիա) - Լյուդովիկոս Գերմաներեն, հողեր Հռենոսից արևմուտք (ապագա Ֆրանսիա) - Չարլզ Ճաղատ: Վերդենի պայմանագիրը Ֆրանսիայի՝ որպես անկախ պետության կազմավորման սկիզբն էր։

Ֆրանսիան IX-XI դդ

Այս ժամանակաշրջանի Ֆրանսիան քաղաքական անկախ ունեցվածքի մի շարք էր՝ կոմսություններ և դքսություններ, կենսապահովման տնտեսության պայմաններում, գրեթե փոխկապակցված ոչ տնտեսապես, ոչ քաղաքականապես։ Ստեղծվեց ֆեոդների բարդ հիերարխիա, ձևավորվեցին վասալական կապեր։ Ձևավորվեց նոր քաղաքական կառույց՝ ֆեոդալական մասնատում։ Ֆեոդալները, իրենց ունեցվածքի լիիրավ տերերը, ամեն կերպ հոգ էին տանում դրանց ընդարձակման ու հզորացման մասին, թշնամանում էին միմյանց հետ, անվերջ միջքաղաքային պատերազմներ մղում։ Ամենահզոր ֆիդերը եղել են Բրետտանի, Նորմանդիայի, Բուրգունդիայի և Ակվիտանիայի դքսությունները, ինչպես նաև Թուլուզի, Ֆլանդրիայի, Անժուի, Շամպայնի և Պուատուի կոմսությունները։

Չնայած ֆորմալ առումով Կարոլինգյան դինաստիայի արքաները գլխավորում էին Ֆրանսիային, իրականում նրանց իշխանությունը շատ թույլ էր։ Կարոլինգյաններից վերջինը գրեթե ոչ մի ազդեցություն չուներ։ 987 թվականին թագավորական դինաստիայում փոփոխություն է տեղի ունեցել, և կոմս Հյու Կապետը ընտրվել է Ֆրանսիայի թագավոր, ինչից առաջացել է Կապետների թագավորական դինաստիան։

Հետագա դարի ընթացքում կապետացիները, սակայն, ինչպես իրենց անմիջական նախորդները՝ կարոլինգյաններից վերջինը, չհասան իշխանության: Նրանց իրական իշխանությունը սահմանափակվում էր իրենց նախնիների ունեցվածքի սահմաններով՝ թագավորական տիրույթով, որը կրում էր Իլ-դե-Ֆրանս անունը։ Դրա չափերը շատ մեծ չէին, բայց հենց այստեղ էին գտնվում այնպիսի խոշոր կենտրոններ, ինչպիսիք են Օռլեանը և Փարիզը, որոնք նպաստեցին կապետյանների իշխանության ամրապնդմանը: Այս նպատակին հասնելու համար առաջին կապետացիները չէին արհամարհում շատերին. նրանցից մեկը փողի համար վարձեց նորմանդական հարուստ բարոնին, ինչպես նաև մի կերպ թալանեց իր ունեցվածքի միջով անցնող իտալացի վաճառականներին: Կապետացիները կարծում էին, որ բոլոր միջոցները լավ են, եթե դրանք հանգեցնում են իրենց հարստության, իշխանության և ազդեցության ավելացմանը: Այդպես վարվեցին այլ ֆեոդալներ, որոնք բնակվում էին Իլ-դե-Ֆրանսում և թագավորության այլ տարածքներում։ Նրանք, չցանկանալով ենթարկվել որևէ մեկի իշխանությանը, մեծացրել են իրենց զինված ջոկատները և թալանել բարձր ճանապարհներին։

Ֆորմալ կերպով թագավորի վասալներից պահանջվում է զինվորական ծառայություն կատարել, ժառանգություն մտնելիս նրան վճարել դրամական վճար, ինչպես նաև հնազանդվել թագավորի որոշումներին՝ որպես միջֆեոդալական վեճերի գերագույն արբիտր։ Փաստորեն, այս բոլոր հանգամանքների կատարումը 9-10-րդ դդ. ամբողջովին կախված է հզոր ֆեոդալների կամքից:

Տնտեսության մեջ կենտրոնական տեղն այս ժամանակաշրջանում զբաղեցնում էր ֆեոդալական կալվածքը։ Գյուղացիական համայնքը ենթարկվել է ֆեոդալին, դարձել կախման մեջ։ Ֆեոդալական ռենտայի հիմնական ձևը աշխատանքային ռենտան էր։ Գյուղացին, ով ֆեոդալի հողի վրա վարում էր իր սեփական տունը, պետք է մշակեր կորվեը։ Գյուղացիները վճարում էին վճարները բնեղենով։ Ֆեոդալը տարեկան կարող էր յուրաքանչյուր ընտանիքից վերցնել տալյա կոչվող հարկը։ Գյուղացիության ավելի փոքր մասը կազմում էին վիլլանները՝ անձամբ ազատ գյուղացիները, որոնք հողային կախվածության մեջ էին ֆեոդալից։ 10-րդ դարի վերջին տերերը ստացան իրավունքներ, որոնք կրում էին բանականության անվանումները, ինչը նշանակում էր ֆեոդալի մենաշնորհը հացահատիկ աղալու, հաց թխելու և խաղող քամելու հարցում։ Գյուղացին պարտավոր էր հաց թխել միայն տիրոջ ջեռոցում, հացահատիկ աղալ միայն տիրոջ ջրաղացում եւ այլն։ Եվ այս ամենի համար գյուղացին պետք է հավելյալ վճարեր։

Այսպիսով, վաղ միջնադարի վերջում Ֆրանսիայում հաստատվում է ֆեոդալական մասնատում, և այն միայն անունով մի թագավորություն է։

Գերմանիայում IX-XI դդ

9-րդ դարում Գերմանիան ներառում էր Սաքսոնիայի, Թյուրինգիայի, Ֆրանկոնիայի, Շվաբիայի և Բավարիայի դքսությունները, 10-րդ դարի սկզբին նրանց միացվեց Լոթարինգիան, 11-րդ դարի սկզբին՝ Բուրգունդիայի և Ֆրիսլանդիայի թագավորությունը։ Այս բոլոր հողերը շատ տարբեր էին միմյանցից էթնիկ կազմով, լեզվով և զարգացման մակարդակով։

Սակայն, ընդհանուր առմամբ, այս երկրում ֆեոդալական հարաբերությունները շատ ավելի դանդաղ են զարգացել, քան, օրինակ, Ֆրանսիայում։ Սա հետևանք էր այն բանի, որ Գերմանիայի տարածքը Հռոմեական կայսրության կազմում չէր, և հռոմեական կարգերի, հռոմեական մշակույթի ազդեցությունը նրա սոցիալական համակարգի զարգացման վրա աննշան էր: Գյուղացիներին հողին կցելու գործընթացը դանդաղ էր ընթանում, ինչը հետք թողեց կազմակերպության վրա իշխող դասակարգ. Նույնիսկ 10-րդ դարի սկզբին այստեղ հողի ֆեոդալական սեփականությունը լիովին ձևավորված չէր, և ֆեոդալների դատական ​​և ռազմական իշխանությունը գտնվում էր իր զարգացման առաջին փուլում։ Այսպիսով, ֆեոդալները իրավունք չունեին անձամբ դատելու ազատ գյուղացիներին և չէին կարող զբաղվել խոշոր քրեական գործերով, ինչպիսիք են սպանությունն ու հրկիզումը: Գերմանիայում այդ ժամանակ դեռ չէր ձևավորվել հստակ ֆեոդալական հիերարխիա, ինչպես դեռ չէր ձևավորվել ավելի բարձր պաշտոնների, այդ թվում՝ կոմսերի ժառանգության համակարգը։

Գերմանիայում կենտրոնական իշխանությունը բավականին թույլ էր, բայց որոշ չափով ուժեղացավ այն պահերին, երբ թագավորը գլխավորեց ռազմական ագրեսիաֆեոդալները հարևան երկրների դեմ. Այդպես էր, օրինակ, 10-րդ դարի սկզբին, 919-ից 1024 թվականներին իշխող Սաքսոնական դինաստիայի առաջին ներկայացուցիչ Հենրիխ Ա Ֆաուլերի (919 - 936) օրոք։ Այնուհետև գերմանական հողերը կազմում էին մեկ թագավորություն, որը 10-րդ դարի սկզբից սկսեց կոչվել տևտոնական գերմանական ցեղերից մեկի՝ տևտոնների անունով։

Հենրիխ I-ը սկսեց նվաճողական պատերազմներ վարել Պոլաբիայի սլավոնների դեմ և չեխ արքայազն Վենցլաս I-ին ստիպեց ճանաչել վասալային կախվածությունը Գերմանիայից 933 թվականին: Նա հաղթեց հունգարացիներին:

Հենրիխ Ֆաուլեր Օտտո I-ի (936 - 973) իրավահաջորդը շարունակեց այս քաղաքականությունը։ Նվաճված շրջանների բնակիչները ստիպված էին քրիստոնեություն ընդունել և հարգանքի տուրք մատուցել հաղթողներին։ Հարուստ Իտալիան հատկապես գրավեց Օտտո I-ին և նրա ասպետներին, և 10-րդ դարի կեսերին նրանց հաջողվեց գրավել Հյուսիսային և մասամբ Կենտրոնական Իտալիան (Լոմբարդիա և Տոսկանա):

Իտալական հողերի գրավումը թույլ տվեց Օտտոն I-ին թագադրել Հռոմում, որտեղ Պապը նրան դրեց կայսերական թագը։ Օտտո I-ի նոր կայսրությունը չուներ քաղաքական կենտրոն, և այն բնակեցված բազմաթիվ ազգություններ գտնվում էին սոցիալ-տնտեսական և սոցիալ-քաղաքական զարգացման տարբեր փուլերում: Առավել զարգացածը իտալական հողերն էին։ Գերմանացի կայսրերի գերակայությունն այստեղ ավելի շատ անվանական էր, քան իրական, բայց այնուամենայնիվ գերմանացի ֆեոդալները ստացան զգալի հողատարածքներ և նոր եկամուտներ։

Օտտոն I-ը փորձեց ստանալ նաև եկեղեցական ֆեոդալների՝ եպիսկոպոսների և վանահայրերի աջակցությունը՝ նրանց տալով անձեռնմխելիության իրավունքներ, որոնք պատմության մեջ մտան որպես «Օթոնյան արտոնությունների» բաշխում։ Նման քաղաքականությունն անխուսափելիորեն հանգեցրեց բազմաթիվ ֆեոդալների դիրքերի ամրապնդմանը։

Ֆեոդալների իշխանությունը լիովին դրսևորվեց Ֆրանկոնյան (Սալիկների) նոր դինաստիայի ներկայացուցիչ Հենրի III-ի (1039 - 1056) օրոք և հատկապես նրա իրավահաջորդ Հենրիխ IV-ի (1054 - 1106 թթ.) օրոք։

Երիտասարդ թագավոր Հենրիխ IV-ը, իր պալատականների՝ թագավորական նախարարների աջակցությամբ, որոշեց Սաքսոնիան վերածել թագավորական տիրույթի՝ իր մասնավոր սեփականության: Այնտեղ բնակվող սաքսոնական ֆեոդալները, դժգոհելով թագավորական տիրույթի ընդլայնումից (և դա իրականացվել է նրանց բռնագրավմամբ.

հողեր), դավադրություն կազմակերպեց Հենրիխ IV-ի դեմ։ Դա հանգեցրեց 1073-1075 թվականների սաքսոնական ապստամբությանը, որին մասնակցում էին նաև գյուղացիները՝ ինչպես անձնապես ազատ, այնպես էլ անձնապես կախված։ Հենրիխ IV-ը կարողացավ ճնշել այս ապստամբությունը, սակայն թագավորական իշխանությունը դրա արդյունքում խիստ թուլացավ։

Դրանից օգտվեց Հռոմի պապ Գրիգոր VII-ը: Նա պահանջեց, որ Հենրիխ IV-ը դադարեցնի եպիսկոպոսական աթոռներում եպիսկոպոսների չարտոնված նշանակման պրակտիկան, որն ուղեկցվում է ֆիդային հողատիրության տրամադրմամբ՝ պնդելով, որ եպիսկոպոսներն ու վանահայրերը ողջ Արևմտյան Եվրոպայում, ներառյալ Գերմանիան, կարող են նշանակվել միայն պապի կողմից կամ նրա կողմից։ բանագնացներ - լեգատներ. Հենրիխ IV-ը հրաժարվեց բավարարել պապի պահանջները, որից հետո սինոդը պապի գլխավորությամբ վտարեց կայսրին եկեղեցուց։ Իր հերթին Հենրիխ IV-ը Պապին պաշտոնանկ արված հայտարարեց։

Գերմանական ֆեոդալները ներքաշվեցին պապականության և կայսրի միջև բախման մեջ. նրանց մեծ մասը դեմ էր կայսրին։ Հենրիխ IV-ը ստիպված եղավ պապի առջև ենթարկվել զղջման հրապարակային և նվաստացուցիչ ընթացակարգի: Նա Գրիգոր VII-ի նստավայր է հասել առանց բանակի 1077 թվականի հունվարին։ Ըստ մատենագիրների՝ երեք օր բոլորի առջև կանգնելով ապաշխարող մեղավորի շորերով, ոտաբոբիկ և գլուխը բացած, ուտելիք չվերցնելով, նա աղաչում էր Պապին ներել իրեն և հեռացնել եկեղեցուց իր վտարումը։ Պատահականությունը հանվեց, բայց պայքարը շարունակվեց։ Ուժերի հարաբերակցությունը արագորեն փոխվում էր հօգուտ պապի, և կայսրը կորցրեց եպիսկոպոսներին և վանահայրերին իր հայեցողությամբ նշանակելու նախկին անսահմանափակ իրավունքը։

Անգլիան 7-11-րդ դդ

Մեր դարաշրջանի առաջին դարերում (մինչև 4-րդ դարը) Անգլիան, բացառությամբ հյուսիսային մասի, եղել է Հռոմեական կայսրության գավառ, որը բնակեցված էր հիմնականում բրիտանացիներով՝ կելտական ​​ցեղերով. 5-րդ դարում Անգլների, Սաքսոնների և Յուտների գերմանական ցեղերը սկսեցին ներխուժել նրա տարածք եվրոպական մայրցամաքի հյուսիսից։ Չնայած համառ դիմադրությանը` բրիտանացիները պայքարում էին իրենց հողի համար ավելի քան 150 տարի, հաղթանակը հիմնականում զավթիչների կողմն էր: Մեծ Բրիտանիայի միայն արևմտյան (Ուելս) և հյուսիսային (Շոտլանդիա) շրջանները կարողացան պաշտպանել իրենց անկախությունը։ Արդյունքում 7-րդ դարի սկզբին կղզում ստեղծվեցին մի քանի նահանգներ՝ Ջուտների հիմնադրած Քենթը, Սաքսոնների կողմից հիմնադրված Ուեսեքսը, Սեսեքսը և Էսեքսը և Անգլների կողմից հիմնադրված Նորթումբրիա Մերսիան:

Սրանք վաղ ֆեոդալական միապետություններ էին` թագավորների գլխավորությամբ, որոնց գլխին խմբավորված էր կալվածատեր ազնվականությունը։ Պետական ​​կառույցների ձևավորումն ուղեկցվեց անգլո-սաքսոնների քրիստոնեացմամբ, որը սկսվեց 597 թվականին և ավարտվեց միայն 7-րդ դարի երկրորդ կեսին։

Անգլո-սաքսոնական թագավորություններում պետական ​​կառավարման բնույթը զգալիորեն փոխվել է վաղ միջնադարում։ Եթե ​​այս շրջանի սկզբում բոլոր տեսակի տնտեսական գործերը, հարևանների միջև վեճերը, դատավարությունները լուծվում էին համայնքի բոլոր ազատ բնակիչների ընդհանուր ժողովում` ընտրված ղեկավարի գլխավորությամբ, ապա ֆեոդալական հարաբերությունների զարգացմամբ ընտրված ղեկավարները լուծվում էին. փոխարինվել են թագավորական պաշտոնյաներով՝ կենտրոնական իշխանության ներկայացուցիչներ. Վարչությանը մասնակցում են նաև քահանաներ և մեծահարուստ գյուղացիներ։ Ժողովրդական ժողովներԱնգլո-սաքսոնները, սկսած 9-րդ դարից, դառնում են կոմսությունների հավաքածուներ։ Կոմսերի՝ խոշոր վարչական շրջանների գլխին հատուկ կառավարիչներ էին` գերեֆներ; նրանցից բացի, կառավարմանը մասնակցում էին կոմսության ամենազնիվ ու հզոր մարդիկ, ովքեր ունեին մեծ կալվածքներ, ինչպես նաև եպիսկոպոսներ և վանահայրեր։

Հասարակության կազմակերպման և կառավարման նոր փոփոխությունները կապված էին վաղ ֆեոդալական թագավորությունների միավորման և 829 թվականին անգլո-սաքսոնների մեկ պետության ձևավորման հետ, որն այդ ժամանակվանից կոչվում էր Անգլիա:

Միացյալ թագավորությունում թագավորի օրոք ստեղծվել է հատուկ խորհրդատվական մարմին՝ Իմաստունների խորհուրդը՝ Վիտենաժմոտը։ Նրա անդամները մասնակցում էին պետական ​​բոլոր խնդիրների քննարկմանը, և բոլոր կարևոր հարցերն այսուհետ թագավորը որոշում էր միայն իր համաձայնությամբ։ Witenagemot-ն այդպիսով սահմանափակեց թագավորի իշխանությունը։ Ժողովրդական ժողովներն այլևս չեն հավաքվել.

Միավորման և մեկ միասնական պետության ստեղծման անհրաժեշտությունը թելադրված էր նրանով, որ արդեն 8-րդ դարի վերջից Անգլիայի տարածքը ենթարկվում էր ռազմատենչ սկանդինավացիների մշտական ​​արշավանքների, որոնք ավերեցին կղզու բնակիչների գորշությունը և փորձեցին հիմնել. նրանց սեփական. Սկանդինավցիներ (որոնք մտան Անգլերենի պատմությունորպես «դանիացիներ», քանի որ նրանք հարձակվում էին հիմնականում Դանիայից), կարողացան գրավել հյուսիս-արևելքը և այնտեղ հաստատեցին իրենց կանոնները. այս տարածքը, որը կոչվում է Դանլո, որը հայտնի է որպես «Դանիական օրենքի տարածք»:

Անգլիայի թագավոր Ալֆրեդ Մեծը, կառավարելով 871 - 899 թվականներին, մի շարք ռազմական անհաջողություններից հետո կարողացավ ուժեղացնել անգլիական բանակը, կանգնեցրեց սահմանային ամրություններ և կառուցեց մեծ նավատորմ: 875 և 878 թվականներին նա դադարեցրեց նորմանների գրոհը և պայմանագիր կնքեց նրանց հետ, որի արդյունքում ամբողջ երկիրը բաժանվեց երկու մասի. հյուսիսարևելյան հողերը գնացին նվաճողների ձեռքը, իսկ հարավարևմտյանները մնացին անգլիացիներին։ Սակայն իրականում խիստ բաժանում չկար՝ Անգլիայի բնակչությանը էթնիկապես մոտ սկանդինավցիները ամուսնությունների արդյունքում հեշտությամբ խառնվում էին տեղացիների հետ։

Ալֆրեդը վերակազմավորեց վարչակազմը՝ ներմուծելով խիստ հաշվառում և ռեսուրսների բաշխում, բացեց դպրոցներ երեխաների համար, նրա օրոք դրվեց անգլերեն գրելու սկիզբը՝ Անգլոսաքսոնական տարեգրության ժողովածուն։

Նոր փուլԴանիական նվաճումները ընկան X-XI դարերի վերջում, երբ դանիական թագավորները ենթարկեցին կղզու ողջ տարածքը։ Թագավորներից մեկը՝ Կնուտ Մեծը (1017 - 1035) նույնիսկ Անգլիայի, Դանիայի և Նորվեգիայի թագավորն էր միաժամանակ, Շվեդիայի մի մասը նույնպես ենթարկվում էր նրան։ Կնուտը իր ուժի կենտրոնն էր համարում ոչ թե Դանիան, այլ Անգլիան, ուստի ընդունեց անգլիական սովորույթները և հարգեց տեղական օրենքները։ Բայց այս պետական ​​ասոցիացիան փխրուն էր և փլուզվեց նրա մահից անմիջապես հետո:

1042 թվականից անգլիական գահին կրկին թագավորեց հին անգլո-սաքսոնական դինաստիան, և Էդվարդ Խոստովանողը (1042 - 1066) դարձավ Անգլիայի թագավոր։ Նրա գահակալության շրջանն Անգլիայի համար արտաքին վտանգի առումով համեմատաբար հանգիստ է եղել, իսկ ներքաղաքական առումով՝ անկայուն։ Դա պայմանավորված էր այն հանգամանքով, որ Էդվարդ Խոստովանահայրը կապված էր նորմանդական դուքսերից մեկի հետ, ինչը նրան պաշտպանում էր սկանդինավների ավերիչ արշավանքներից և նույնիսկ նրանց աջակցությունից: Սակայն նորմանդական ֆեոդալների վրա հույս դնելու նրա ցանկությունը նյարդայնացրել է տեղի անգլո-սաքսոնական ազնվականությանը։ Նրա դեմ ապստամբություն է կազմակերպվել, որին մասնակցել են նաև գյուղացիները։ Արդյունքը 1053 թվականին Էդվարդ Խոստովանողի փաստացի հեռացումն էր կառավարությունից: 1066 թվականին նա մահացավ։

Նրա կտակի համաձայն՝ անգլիական գահը պետք է անցներ Նորմանդիայի դուքս Ուիլյամին՝ նրա ազգականին։ Սակայն Վիտենագեմոտը, ով որոշելով իրավահաջորդության հարցը, պետք է հավանություն տա թագավորի կամքին, ընդդիմացավ։ Նա թագավոր ընտրեց ոչ թե Նորման Ուիլյամին, այլ Հարոլդին՝ անգլո-սաքսոնին։ Ուիլյամի հավակնությունը անգլիական գահին պատրվակ եղավ Անգլիայում սկանդինավյան նոր արշավի համար։ Նորմանդ ֆեոդալների կողմից Անգլիայի նվաճումը 11-րդ դարի երկրորդ կեսին շրջադարձային կլինի նրա միջնադարյան պատմության մեջ։

Բյուզանդիա

V - VI դդ. Արևելյան Հռոմեական կայսրությունը՝ Բյուզանդիան, խոշոր տերություն էր՝ հարուստ և ուժեղ, որը կարևոր դեր էր խաղում միջազգային գործերում, որն արտացոլված է նրա անվան մեջ՝ Բյուզանդական կայսրություն։

Ակտիվ էին նրա առևտրա-դիվանագիտական ​​հարաբերությունները Իրանի, Արաբիայի, Եթովպիայի, Իտալիայի, Իսպանիայի և այլ երկրների հետ։ Արևելքի և Արևմուտքի միջև կարևորագույն առևտրային ուղիներն անցնում էին Բյուզանդիայով, սակայն Բյուզանդիան չէր սահմանափակվում միայն միջազգային տարանցիկ երկրի գործառույթներով։ Արդեն վաղ միջնադարում այստեղ մեծ մասշտաբով զարգացավ ապրանքային արտադրությունը։ Տեքստիլ արհեստների կենտրոններն էին Փյունիկիան, Սիրիան, Պաղեստինը, Եգիպտոսը։ Արհեստավորները շքեղ մետաքսից, բրդից և կտավից գործվածքներ էին պատրաստում, այս վայրերը հայտնի էին նաև նրբաճաշակ ապակյա և անսովոր իրերի պատրաստմամբ։ զարդեր, բարձր տեխնոլոգիաների մետաղի մշակում.

Բյուզանդիան ուներ բազմաթիվ բարեկեցիկ քաղաքներ։ Բացի Կոստանդնուպոլսից՝ Բյուզանդիայի մայրաքաղաքից, խոշոր կենտրոններէին Անտիոքը Սիրիայում, Ալեքսանդրիան Եգիպտոսում, Նիկեան Փոքր Ասիայում, Կորնթոսը և Սալոնիկը՝ Հռոմեական կայսրության եվրոպական մասում:

Բյուզանդական ամենահարուստ հողերը նույնպես ծառայում էին որպես համեղ պատառ նվաճողների համար։ 7-րդ դարի կեսերին Բյուզանդիայի տարածքը զգալիորեն կրճատվել էր՝ գրեթե երկու անգամ 6-րդ դարի համեմատ։ Արևելյան մի շարք նահանգներ՝ Սիրիան, Եգիպտոսը, Պաղեստինը, Վերին Միջագետքը գրավեցին արաբները, Իսպանիան՝ վեստգոթերը, անկախացան Հայաստանը, Բուլղարիան, Խորվաթիան, Սերբիան։ Բյուզանդիան թողեց միայն փոքր տարածքներ Փոքր Ասիայում, Բալկանյան թերակղզու մի մասը, որոշ հողեր հարավային Իտալիայում (Ռավեննա) և Սիցիլիայում։ Կայսրության էթնիկ կազմը նույնպես զգալիորեն փոխվեց, և սլավոնները էթնոգենեզում ավելի ու ավելի կարևոր դեր խաղացին։

Հարուստ գավառների, հատկապես Սիրիայի, Պաղեստինի և Եգիպտոսի կորուստը ամենաբացասական ազդեցությունն ունեցավ Բյուզանդիայի տնտեսության վրա, ինչը հանգեցրեց արևելքի ժողովուրդների հետ արտաքին առևտրային հարաբերությունների զգալի կրճատմանը։ Առաջին պլան մղվեց առևտուրը Եվրոպայի ժողովուրդների հետ, հատկապես սլավոնական երկրների՝ Բուլղարիայի, սերբական հողերի, Ռուսաստանի հետ։ Ակտիվ ապրանքային բորսա է ստեղծվել նաև Բյուզանդիայի և Անդրկովկասի երկրների՝ Վրաստանի և Հայաստանի միջև։

Ընդհանուր առմամբ, վաղ միջնադարի ողջ ընթացքում կայսրության արտաքին քաղաքական դիրքորոշումը երբեք կայուն չի եղել։ 7-9-րդ դարերի վերջերին։ Բյուզանդիան մղեց ծանր պաշտպանական պատերազմներ, որոնց ամենավտանգավոր հակառակորդներից էին արաբները։

70-ական թթ. 7-րդ դարում, երբ արաբները պաշարեցին Կոստանդնուպոլիսը, բյուզանդացիներն առաջին անգամ օգտագործեցին նոր և շատ արդյունավետ զենք՝ «հունական կրակ»՝ նավթի այրվող բաղադրություն, որն ունի ջրի վրա տաքանալու հատկություն։ Դրա պատրաստման գաղտնիքը խնամքով պահպանվում էր, և դրա օգտագործումը դարեր շարունակ հաղթանակ բերեց բյուզանդական զորքերին: Այնուհետև արաբները հետ շպրտվեցին մայրաքաղաքից, բայց կարողացան գրավել Աֆրիկայում գտնվող բյուզանդական ողջ ունեցվածքը: իններորդ դարում նրանք գրավեցին Կրետե կղզին և Սիցիլիայի մի մասը։

Բուլղարիա, որպես պետություն ձևավորվել է 7-րդ դարի վերջին՝ 9-րդ դարում։ դառնում է Բյուզանդիայի վտանգավոր մրցակիցը Բալկաններում։ Իրավիճակը սրվեց Բյուզանդիայի և սլավոնների մշտական ​​առճակատմամբ, որից, սակայն, Բյուզանդիան հաճախ հաղթական դուրս էր գալիս։ X դարի վերջին։ Բյուզանդական կայսր Բասիլ II Բուլղար-սպանը (963 - 1025 թթ.) 40-ամյա տեւական պատերազմում առավելության է հասել եւ որոշ ժամանակով գրավել Բուլղարիան։ Սակայն նրա մահից հետո՝ 11-րդ դարի երկրորդ քառորդից, Բյուզանդիայի արտաքին քաղաքական դիրքերը կրկին սասանվեցին։ Արևելքում հայտնվեց նոր ու ահեղ թշնամի` սելջուկյան քերիչները: Ռուսներն ուժեղացրել են իրենց ճնշումը. Պատերազմների անխուսափելի արդյունքը հողերի կործանումն էր, առևտրի և արհեստների խարխլումը և տնտեսության բնականացումը։ Սակայն աստիճանաբար ավերված քաղաքներն ու գյուղերը վերակառուցվեցին, տնտեսական կյանքը բարելավվեց։

IX - X դդ. Բյուզանդիան տնտեսական վերելք ապրեց։ Կային բազմաթիվ արհեստագործական կենտրոններ։ Արհեստը հատկապես ինտենսիվ զարգացավ Հունաստանում և Փոքր Ասիայում։ Այսպիսով, Կորնթոսը և Թեբեը հայտնի էին մետաքսե գործվածքների, խեցեղենի արտադրությամբ և ապակե արտադրանք. Փոքր Ասիայի ծովափնյա քաղաքներում զենքի արտադրությունը հասել է կատարելության։ Հարուստ Կոստանդնուպոլիսը շքեղ ապրանքների արտադրության կենտրոնն էր։

Արհեստավորների տնտեսական կյանքը կանոնակարգվում և վերահսկվում էր պետության կողմից։ Սահմանում էր գներ, կարգավորում էր արտադրության ծավալները, պետական ​​հատուկ պաշտոնյաները վերահսկում էին արտադրանքի որակը։

Բացի արհեստավարժ արհեստավորներից, որոշ արհեստներ, ինչպիսիք են ջուլհակությունը, կաշվե և խեցեգործություն, նշանված էին և գյուղացիները։

Գյուղացիները կազմում էին կայսրության բնակչության մեծ մասը։ V - IX դդ. նրանք հիմնականում ազատ մարդիկ էին։ 8-րդ դարից նրանց դիրքորոշումը որոշվել է «Հողի սեփականատիրոջ օրենքով»՝ օրենսդրական որոշումների ժողովածուով։

Ազատ հողատերերը միավորվել են հարևան համայնքներում, համայնքում գտնվող հողերը մասնավոր սեփականություն են հանդիսացել համայնքի անդամներին։ Սակայն գյուղացիների իրավունքները իրենց հողի նկատմամբ լիարժեք չէին։ Այսպիսով, նրանք կարող էին միայն վարձակալել կամ փոխանակել իրենց հողակտորները, բայց ոչ վաճառել դրանք, քանի որ գյուղացիական համայնքը դարձավ նրանց հողերի գերագույն սեփականատերը։

Գյուղացիները կատարում էին տարբեր պետական ​​պարտականություններ։ Որոշ գյուղերի պարտականությունները ներառում էին կայսերական պալատին սննդի մատակարարումը, մյուսները ենթադրաբար փայտանյութ և ածուխ էին հավաքում: Բոլոր գյուղացիները վճարել են դատական ​​տուրք։

Աստիճանաբար համայնքի ներսում ձևավորվում է հարուստ գյուղացիների շերտ։ Նրանք կարողացան ընդլայնել իրենց ունեցվածքը աղքատների հողերի հաշվին։ Հողազուրկ աղքատները գնալով ավելի շատ են աշխատում հարուստ ընտանիքներում՝ որպես տնային ծառայողներ և հովիվներ: Նրանց դիրքը շատ մոտ էր ստրուկների դիրքին։

Գյուղացիների վիճակի վատթարացումը հանգեցրեց բազմաթիվ ժողովրդական անկարգությունների, որոնցից ամենազանգվածը Փոքր Ասիայում 932 թվականին տեղի ունեցած շարժումն էր՝ ռազմիկ Բազիլ Պղնձե ձեռքի գլխավորությամբ (նա կորցրել է ձեռքը և նրա համար պղնձե պրոթեզ են պատրաստել): Ռոման Լեկապենուս կայսեր զորքերը կարողացան հաղթել ապստամբներին, իսկ Բազիլ Պղնձե ձեռքը այրվեց մայրաքաղաքի հրապարակներից մեկում։

Այսպիսով, պետությունը, հող բաժանելով ֆեոդալներին, նպաստեց կալվածատեր ազնվականության հզորության աճին։ Հողային մագնատները, ստանալով տնտեսական անկախություն, սկսեցին ձգտել քաղաքական անկախության։ X - XI դդ. Մակեդոնիայի դինաստիայի կայսրերը, որոնք իշխում էին Բյուզանդիայում 867-1056 թվականներին, Ռոման Լեկապինուսը և Բազիլ II-ը (976 - 1025) ընդունեցին մի շարք օրենքներ, որոնք ուղղված էին խոշոր ֆեոդալների իշխանությունը սահմանափակելուն: Սակայն այս օրենքներն այնքան էլ հաջող չէին։

Բյուզանդիան վաղ միջնադարում բնութագրվում էր պետական ​​կառավարման կենտրոնացված համակարգի պահպանմամբ։ Կայսրության վարչատարածքային կառուցվածքի առանձնահատկությունն այն էր, որ երկիրը բաժանված էր ռազմական շրջանների՝ թեմաների։ Թեմայի գլխին ստրատեգ էր՝ թեմատիկ բանակի հրամանատարը։ Ստրատիգն իր ձեռքում միավորեց զինվորականներին և ավելի բարձր քաղաքացիական իշխանություն.

Թեմատիկ համակարգը նպաստեց կայսրության բանակի և նավատորմի հզորացմանը և, ընդհանուր առմամբ, բարձրացրեց երկրի պաշտպանունակությունը։ Թեմատիկ բանակը բաղկացած էր հիմնականում շերտավոր ռազմիկներից՝ նախկին ազատ գյուղացիներից, որոնք լրացուցիչ ստացան հողատարածքև դրա համար պետք է զինվորական ծառայություն կատարեր։

8-րդ դարի սկզբին, երբ կայսրության արտաքին քաղաքական ծանր իրավիճակի պատճառով կառավարությունը կրկին կանգնած էր զինվորների թվաքանակն ավելացնելու հրատապ խնդրի առաջ, նրա հայացքը ուղղվեց դեպի եկեղեցիների ու վանքերի հսկայական հողատարածքները։

Հողի համար պայքարն արտացոլվել է, այսպես կոչված, պատկերակապական շարժման մեջ, որը շարունակվել է 8-9-րդ դարերում։ Դրա սկիզբը թվագրվում է 726 թվականին, երբ Լեո III կայսրը հրամանագիր արձակեց՝ արգելելով սրբապատկերների հարգանքը։ Կայսեր պատկերախմբությունը ուղղված էր քրիստոնեության բարեփոխմանը, որը մասամբ պայմանավորված էր Բյուզանդիայի կրած ծանր պարտություններով «անհավատների»՝ արաբ նվաճողների դեմ պայքարում։ Կայսրը պարտության պատճառները տեսնում էր նրանում, որ գյուղացիները, հարգելով սուրբ սրբապատկերները, շրջվեցին Մովսեսի արգելքից՝ երկրպագել տեխնածին պատկերներին։ Սրբապատկերների կուսակցությունը, որը գլխավորում էին հենց կայսրերը, բաղկացած էր զինվորական ազնվականության ներկայացուցիչներից, շերտավոր ռազմիկներից և երկրի գյուղացիական և արհեստավոր բնակչության զգալի մասից։

Նրանց հակառակորդները կազմել են սրբապատկերների կուսակցությունը։ Հիմնականում դա վանականությունն էր և երկրի բարձրագույն հոգևորականությունը, որին աջակցում էր հասարակ ժողովրդի մի մասը, հիմնականում կայսրության եվրոպական շրջաններում։

Սրբապատկերապաշտների առաջնորդ Հովհաննես Դամասկոսացին սովորեցրել է, որ սուրբ պատկերակը, որին նայում են աղոթքի ժամանակ, խորհրդավոր կապ է ստեղծում աղոթողի և դրա վրա պատկերվածի միջև։

Սրբապատկերների և սրբապատկերների միջև պայքարը առանձնակի ուժգնությամբ բռնկվեց Կոստանդին V կայսեր օրոք (741-755): Նրա օրոք սկսվեց եկեղեցական և վանական հողերի շահարկումը, մի շարք վայրերում սպասքների հետ վաճառվում էին վանքերը՝ արական և իգական, և վանականները նույնիսկ ստիպված էին ամուսնանալ։ 753 թվականին Կոնստանտին V-ի նախաձեռնությամբ հրավիրված եկեղեցական ժողովը դատապարտեց սրբապատկերների պաշտամունքը։ Այնուամենայնիվ, Թեոդորա կայսրուհու օրոք 843 թվականին սրբապատկերների պաշտամունքը վերականգնվեց, բայց բռնագրավված հողերի մեծ մասը մնաց ռազմական ազնվականության ձեռքում:

Բյուզանդիայում եկեղեցին, հետևաբար, ավելի մեծ չափով, քան արևմուտքում, ենթակա էր պետությանը։ Քահանաների բարեկեցությունը կախված էր կայսրերի տրամադրվածությունից։ Միայն վաղ միջնադարի վերջերին եկեղեցուն կամավոր նվիրատվությունները վերածվեցին մշտական ​​և պետության կողմից հաստատված հարկի, որը պարտադրվեց ողջ բնակչության վրա։

Եզրակացություն

Արևմտաեվրոպական միջնադարը միշտ էլ գրավել է գիտնականների ուշադրությունը, սակայն մինչ այժմ այս ժամանակաշրջանի համար որևէ գնահատական ​​չի եղել։ Այսպիսով, որոշ պատմաբաններ այն համարում են անտիկ ժամանակաշրջանի համեմատ անկման, հետընթացի ժամանակաշրջան. մյուսները, ընդհակառակը, կարծում են, որ միջնադարը նոր, ավելի բարձր փուլ էր մարդկային հասարակության զարգացման մեջ: Այնուամենայնիվ, բոլոր հետազոտողները հավասարապես համաձայն են, որ միջնադարը, որն ընդգրկում էր ավելի քան հազարամյա ժամանակաշրջան, տարասեռ էր այն ժամանակ տեղի ունեցող հիմնական սոցիալ-տնտեսական, սոցիալ-քաղաքական և մշակութային գործընթացների առումով: Արևմտաեվրոպական միջնադարում, ըստ դրանց յուրահատկության, առանձնանում են երեք փուլ. Առաջինը վաղ միջնադարն է (5-10-րդ դարեր), երբ ձևավորվում էին վաղ ֆեոդալական հասարակության հիմնական կառույցները։ Երկրորդ փուլը՝ դասական միջնադար (XI - XV դդ.), միջնադարյան ֆեոդալական հաստատությունների առավելագույն զարգացման ժամանակը։ Երրորդ փուլը՝ ուշ միջնադար (XVI - XVII դդ.)՝ այն ժամանակաշրջանը, երբ կապիտալիստական ​​հասարակությունը սկսում է ձևավորվել ֆեոդալական հասարակության շրջանակներում։

Թեմա սովորելու օգնության կարիք ունե՞ք:

Մեր փորձագետները խորհուրդ կտան կամ կտրամադրեն կրկնուսուցման ծառայություններ ձեզ հետաքրքրող թեմաներով:
Հայտ ներկայացնելնշելով թեման հենց հիմա՝ խորհրդատվություն ստանալու հնարավորության մասին պարզելու համար:

Վաղ միջնադար - ժամանակաշրջան Եվրոպական պատմությունորը սկսվել է Հռոմեական կայսրության փլուզումից անմիջապես հետո։ Տևեց մոտ հինգ դար՝ մոտավորապես 500-ից մինչև 1000 տարի: Վաղ միջնադարում տեղի ունեցավ ժողովուրդների մեծ գաղթ, վիկինգները եկան Եվրոպա, Իտալիայում օսստրոգոթների թագավորությունները և Ակվիտանիայում և Պիրենեյան թերակղզում հայտնվեցին վեստգոթների թագավորությունները, և ստեղծվեց Ֆրանկական պետությունը, որը գրավեց. Եվրոպայի մեծ մասը իր ծաղկման ժամանակաշրջանում:

Հռոմի անկումը

Երկրորդ դարից սկսած Հռոմեական կայսրության հզորությունը սկսեց անկում ապրել՝ ծովային առևտուրը և քաղաքաշինությունը աստիճանաբար քայքայվեցին, բնակչության աճը նվազեց։ 150 թվականին կայսրության բնակչությունը կազմում էր մոտավորապես 65 միլիոն մարդ, իսկ 400 թվականին այդ թիվը նվազել էր մինչև 50 միլիոն։ Դա, հավանաբար, պայմանավորված էր Եվրոպայում կլիմայի փոփոխությամբ և միջին տարեկան ջերմաստիճանի նվազմամբ, ինչը հանգեցրեց բերքի կորստի: 2-րդ դարից Հռոմեական կայսրությունում սկսվեց ճգնաժամ։ Մարկ Ուլպիուս Ներվա Տրայանոսի հաջողություններից հետո Պուբլիուս Աելիուս Ադրիանը իշխանության եկավ 117 թ. Նրա օրոք կայսրությունը կորցրեց Միջագետքը։ 3-րդ դարում սկսվում են բախումներ գերմանացիների հետ։ Հռոմը կորցնում է Դակիան, որը ժամանակին դժվարությամբ նվաճել է Տրայանոսը։ 313 թվականին Կոստանդին կայսրը մայրաքաղաքը տեղափոխեց Բոսֆորի ափին գտնվող քաղաք։ Հիմնադրվել է մ.թ.ա 7-րդ դարում։ ե. և կոչվել է Բյուզանդիա։ Նրա փոխարեն դրվում է Կոստանդնուպոլիսը (հունական Կոնստանտին քաղաք, Սլավոնական Ցարգրադ, Ցարեգադ)։ Այս քաղաքը հռչակված է երկրորդ Հռոմ։ 395 թվականին վերջին համահռոմեական կայսր Թեոդոսիոսը կայսրությունը բաժանում է իր երկու որդիների՝ Արկադիուսի և Հոնորիուսի միջև։ 11-ամյա Հոնորիուսը դառնում է Արևմտյան Հռոմեական կայսրության կայսրը, որի կենտրոնը գտնվում է Հռոմում, իսկ 18-ամյա Արկադիուսը դառնում է Արևելյան Հռոմեական կայսրության կայսրը (բյուզանդական, «Բյուզանդիայից», Բյուզանդիա, հռոմեական, « Ռոման») կենտրոնով Կոստանդնուպոլսում։ Առաջին Հռոմը սկսում է կորցնել իր կարևորությունը և որոշ ժամանակ անց կողոպտվում։ Արևմտյան կայսրության մայրաքաղաքը տեղափոխվում է 402 թ փոքր քաղաքՌավեննա. 410 թվականին Հռոմը ենթարկվել է վեստգոթերի հարձակմանը և սաստիկ ավերվել։ 455 թվականին վանդալ գերմանացիները Հռոմ եկան Հյուսիսային Աֆրիկայից՝ մի անգամ այնտեղ գնալով իրենց տներից: Նրանք թալանել են քաղաքը, ոչնչացրել հսկայական թվով ճարտարապետական ​​հուշարձաններ, ուստի նրանց անունը դարձել է հայտնի: Հետևյալ իրադարձությունները, մեկը մյուսի հետևից, հանգեցրին Հռոմեական կայսրության անկմանը. 476 թվականի օգոստոսի 23-ին (սեպտեմբերի 4-ին) բարբարոսների (Օդոակերի գլխավորությամբ) և Բյուզանդիայի արշավանքի տակ ընկավ Արևմտյան Հռոմեական կայսրությունը, և սպանվեց 16-ամյա վերջին կայսր Ռոմուլուս Օգոստոսը (Romulus Augustulus - փոքրիկ Օգոստոս): . Նրա թագը ուղարկվել է Բյուզանդիա։ Գիտնականների մեծամասնությունը այս թվականը համարում է միջնադարի սկիզբ։ Սակայն կան այնպիսիք, ովքեր պնդում են, որ միջնադարը սկսվել է 313 թվականին, երբ Հռոմեական կայսրությունում արգելվել է քրիստոնյաների հալածանքները։ Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումը, որի տարածքում ձևավորվել են տարբեր դքսություններ, գործնականում ոչ մի ազդեցություն չի ունեցել բնակչության վրա։ Սկսվեց միջնադարը։

Մեծ գաղթ

Ժողովուրդների մեծ գաղթ. ծածկագրի անվանումը 4-7-րդ դարերում Եվրոպայում էթնիկական շարժումների ամբողջությունը, հիմնականում Հռոմեական կայսրության ծայրամասից մինչև նրա տարածքը։ Մեծ միգրացիան կարելի է դիտարկել որպես յոթից ութ դար տեւող գլոբալ միգրացիոն գործընթացների անբաժանելի մաս։ Վերաբնակեցման բնորոշ առանձնահատկությունն այն էր, որ Արևմտյան Հռոմեական կայսրության միջուկը (ներառյալ հիմնականում Իտալիան, Գալիան, Իսպանիան և մասամբ Դակիան), ուր ի վերջո գնաց գերմանացի վերաբնակիչների զանգվածը, մ.թ. 5-րդ դարի սկզբին արդեն բավական էր խիտ բնակեցված հռոմեացիներով և հռոմեականացված կելտական ​​ժողովուրդներով։ Ուստի ժողովուրդների մեծ գաղթը ուղեկցվել է մշակութային, լեզվական, ապա՝ կրոնական հակամարտություններով գերմանական և հռոմեական բնակչության միջև։ Մեծ գաղթները հիմք դրեցին գերմանական և ռոմանական ժողովուրդների առճակատմանը, որն ինչ-որ առումով պահպանվել է մինչ օրս։ Ակտիվորեն մասնակցել է վերաբնակեցմանը Սլավոնական ժողովուրդներ, թուրքեր, իրանցիներ և ֆինո-ուգրական ցեղեր։

Իրադարձությունների ժամանակագրություն (IV-VII դդ.)

375 տարի. Արևելքից Եվրոպա ներխուժումը հոների՝ «ձիավորների ժողովրդի» և ալանների կողմից, որոնք ավերեցին Օստրոգոթների պետությունը Բալթիկ և Սև ծովերի միջև։ Ազգերի մեծ գաղթի սկիզբը.

400 տարի. Ներքին Ֆրանկների կողմից ժամանակակից Նիդեռլանդների տարածքի բնակեցման սկիզբը (այն բնակեցված էր բատավացիներով և ֆրիզներով), որն այն ժամանակ դեռ պատկանում էր Հռոմին։

402 տարի. Վեստգոթ թագավոր Ալարիկի Իտալիա ներխուժելու առաջին փորձը ջախջախվեց հռոմեական բանակի կողմից։

406 տարի: Ֆրանկների տեղահանումը Հռենոսից վանդալների, ալեմանների և ալանների կողմից։ Ֆրանկները զբաղեցնում են Հռենոսի ձախ ափի հյուսիսը, ալեմանները՝ հարավը։

409 տարի. Վանդալների ներթափանցումը Ալանների և Սուեբիների հետ Իսպանիա.

410 տարի. Հռոմի գրավումն ու կողոպտումը վեստգոթերի կողմից Ալարիկ թագավորի հրամանատարությամբ։

415 տարի. Ալանների, վանդալների և սուեբիների տեղահանումը Իսպանիայից վեստգոթերի կողմից, որոնք այնտեղ ներթափանցեցին 409 թ.

445 տարի. Ատիլան դառնում է հոների միակ կառավարիչը (թագավորը):

449 տարի. Բրիտանիայի գրավումը անկյունների, սաքսոնների և ջուտների կողմից:

450 տարի. Ժողովուրդների շարժումը Դակիայով (ժամանակակից Ռումինիայի տարածքով)՝ հոներ և գեպիդներ (450), ավարներ (455), սլավոններ և բուլղարներ (680), հունգարացիներ (830), պեչենեգներ (900), կումաններ (1050):

451 տարի. Հռոմեացիների միացյալ զորքերը Ֆլավիոս Աետիուսի և վեստգոթերի՝ Թեոդորիկ I թագավորի հրամանատարությամբ Կատալոնիայի դաշտերում (Գալիա) ճակատամարտում հաղթում են հոներին և նրանց դաշնակիցներին՝ Ատթիլայի գլխավորությամբ և հետ մղում նրանց։ Հռենոսից այն կողմ:

452 տարի. Հունները կործանում են հյուսիսային Իտալիան։ Լեո Մեծ պապն իր խոսքի զորությամբ կանգնեցնում է Ատտիլայի զորքերը և փրկում Հռոմը կործանումից։

453 տարի. Օստրոգոթները հաստատվում են Պանոնիայում (ժամանակակից Հունգարիա)։

454 տարի. Մալթայի գրավումը վանդալների կողմից (494 թվականից կղզին կառավարում էին օստրոգոթները)։

458 տարի. Սարդինիայի վանդալային գրավումը (մինչև 533 թ.)։

476 տարի. Հռոմի վերջին կայսրի՝ մանուկ Ռոմուլուս Օգոստուլուսի տապալումը գերմանացի հրամանատար Օդոակերի կողմից։ Օդոակերը կայսերական ռեգալիան ուղարկում է Կոստանդնուպոլիս։ Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկման ավանդական ամսաթիվը.

486 տարի. Ֆրանկների թագավոր Կլովիս I-ը հաղթում է Գալիայում հռոմեական վերջին տիրակալ Սիագրիուսին։ Ֆրանկական պետության հիմնադրումը (508-ին Կլովիսը Փարիզը դարձնում է իր մայրաքաղաքը)։

500 տարի. Բավարացիները (բայուվարներ, մարկոմաններ) ժամանակակից Չեխիայի տարածքից ներթափանցում են ժամանակակից Բավարիայի տարածք։ Չեխերը զբաղեցնում են ժամանակակից Չեխիայի տարածքը։ Սլավոնական ցեղերը թափանցում են Արեւելյան Հռոմեական կայսրության (Բյուզանդիա) Դանուբյան նահանգներ։ Զավթելով Դանուբի ստորին հոսանքը (մոտ 490), լոմբարդները գրավեցին Տիսայի և Դանուբի միջև ընկած հարթավայրը և ավերեցին այնտեղ գոյություն ունեցող Հերուլների արևելյան գերմանական ցեղի հզոր պետությունը (505): Անգլո-սաքսոնների կողմից Անգլիայից վտարված բրետոնները տեղափոխվում են Բրետան։ Շոտլանդացիները Շոտլանդիա են ներթափանցում Հյուսիսային Իռլանդիայից (844 թվականին նրանք այնտեղ ստեղծում են իրենց թագավորությունը)։

VI դ. Սլավոնական ցեղերը բնակեցնում են Մեկլենբուրգը։

541 տարի. Տոտիլան, ով դարձավ օստրոգոթների թագավորը, պատերազմ է մղում բյուզանդացիների հետ մինչև 550 թվականը, որի ընթացքում գրավում է գրեթե ողջ Իտալիան։

570 տարի. Ավարների ասիական քոչվոր ցեղերը պետություն են ստեղծում ժամանակակից Հունգարիայի և Ներքին Ավստրիայի տարածքում։

585 թ. Վեստգոթերը հպատակեցնում են ամբողջ Իսպանիան։

600 տարի. Չեխերն ու սլովակները, որոնք կախված են ավարներից, բնակվում են ժամանակակից Բոհեմիայի և Մորավիայի տարածքում։

VII դ. Սլավոնները գրավում են Էլբայից արևելք գտնվող հողերը՝ գերմանական բնակչության մասնակի ձուլմամբ։ Խորվաթներն ու սերբերը թափանցում են ժամանակակից Բոսնիայի և Դալմաթիայի տարածք։ Բյուզանդիայի նշանակալի շրջանների յուրացում։

Հետագա ժամանակների մեծ գաղթականներն էին ձևավորումը Արաբական խալիֆայությունֆրանկների և նորմանների հզորացում, ուգրիացիների շարժում, մոնղոլական նվաճումներ, թուրքերի ակտիվացում (Մեծ Թուրքիա ստեղծելով), գաղութատեր ժողովուրդների տեղահանում և այլն։ Քսաներորդ դարի մեծ գաղթները ներառում են. Իսրայելի ձևավորում, միգրացիոն հոսքեր աղքատ երկրներից դեպի հարուստ և հարմարավետ պայմաններով բնակություն։

Տարբեր դարաշրջանների «մեծ գաղթականների» պատճառները տարբեր են. Լ. Ն. Գումիլյովը դրանք կապեց «կրքոտություն» հասկացության հետ՝ էթնոգենեզի բիոէներգետիկ գերիշխող, երբ էթնոսի ավելորդ էներգիան ցայտում է մարդկային չափազանց մեծ գործունեության և զգալի մասի կամ ամբողջ էթնոսի ընդլայնման մեջ։ Պարզեցված բանաձևերում «մեծ միգրացիաները» էթնիկ խմբերի կողմից ապրելու համար ավելի գրավիչ հողերի որոնումն է, աղքատ և անբարենպաստ շրջաններ թողնելը, կրոնական և գաղափարական ուղեցույցների իրականացումը և այլն: Հիմնական պատճառներից մեկը կլիմայի ընդհանուր սառեցումն էր. որի կապակցությամբ հյուսիսային ժողովուրդները շտապեցին դեպի հարավ։

Հռոմեական կայսրության անկումը

Միջնադարյան Մեծ գաղթի հիմնական պատճառներից մեկը Հռոմեական կայսրության թուլացումն էր, որը պայմանավորված էր էթնիկ, աշխարհագրական, կլիմայական և տնտեսական մի շարք գործոններով: Քաղաքական կյանքում գերակշռում էին կայսերական իշխանության բռնակալությունը և նշանավոր զորավարներից գահի հավակնորդների իշխանության համար պայքարը, ինչը հանգեցրեց լայնածավալ իրարանցման 3-րդ դարի «զինվոր կայսրերի» օրոք։ n. ե. Բանակը քաղաքացիական միլիցիայից վերածվեց մասնագիտական ​​ասոցիացիայի՝ բարբարոս ժողովուրդների ներկայացուցիչների ներկայության անընդհատ աճող տոկոսով։ Կայսրության միջերկրածովյան միջուկում բնակչության աճը հանգեցրեց անտառային հողերի կորստի, աստիճանական անապատացման, էրոզիայի զարգացման, տնտեսության վերակողմնորոշմանը դեպի մանր անասնապահություն (այծեր, ոչխարներ) և կյանքի պարզունակացում։ Հռոմեացիների կյանքի սկզբունքներն ու արժեքները փոխվում էին։ Ուշ Հռոմեական կայսրությունը տիպիկ միջերկրածովյան պետություն է՝ հիմնականում արևելյանացված, թույլ բանակով և կենտրոնում տեղաշարժով։ հասարակական կյանքըարտաքին քաղաքականությունից (պատերազմ, առևտուր, էքսպանսիա) մինչև ընտանեկան արժեքներ, տոնախմբություններ, խնջույքներ, այսինքն՝ կյանքի վայելք։

Աճող լարվածություն Հռոմեական կայսրության սահմաններում

Կայսրության ներսում Իտալիայից և Իսպանիայից ազդեցության կենտրոնի աստիճանական տեղաշարժ է տեղի ունենում դեպի տնտեսապես ավելի ակտիվ (և ոչ այնքան բնորոշ ռոմանական) Գալիա. մեծ քանակությամբտեղումներ և ավելի ինտենսիվ առևտուր։ Իր հերթին, Գերմանական ժողովուրդներ, որոնք ապրում էին սահմանամերձ տարածքներում, ավելի ու ավելի էին ներգրավվում կայսրության տնտեսական և քաղաքական կյանքում։ Օգտվելով 3-րդ դարի իրարանցումից հետո սահմանների թուլացումից։ n. ե., սահմանամերձ տարածքներում բնակություն հաստատեցին ամբողջ ազգեր՝ ի վերջո իրենց ներկայության փաստի իրավական ճանաչումը ձգտելով ֆեոդի ինստիտուտի միջոցով, այսինքն՝ փաստացի երկիշխանություն օկուպացված տարածքներում։ Հռոմեական պատշաճ կառավարումը պահպանվեց միայն այնտեղ, որտեղ կանոնավոր հռոմեական զորքերը շարունակում էին գոյություն ունենալ: Այսպիսով, երկար ժամանակՀռոմեական օրենքը ուժի մեջ էր Հյուսիսային Գալիայում (Սիագրիա նահանգ, որը ավերվել է միայն 486 թվականին Կլովիսի կողմից), Հյուսիսային Իտալիայում (Օդոակեր), Դալմաթիայում (մինչև 480 թվականը)

Ներքին գործընթացները միգրացիոն համայնքներում

Ավելի հաճախ գերմանացիները մեկնաբանվում են որպես ժողովուրդների մեծ գաղթի աղբյուրներ, բայց այս գաղթի հիմնական ազդակը դեռևս գալիս էր արևելքից և ուներ իր սիմվոլիզմը: Միգրացիոն համայնքներում ներքին գործընթացները կապված են ինչպես բնակչության ազդակների, այնպես էլ վատթարացող կլիմայական պայմաններում գոյատևելու անհրաժեշտության հետ և այլն:

Սոզոմենի հրատարակությունը ամենավաղն ու ամբողջականն է մեզ հասածներից. «Մի անգամ պատահեց, որ մի ցուլ, որին հետապնդում էր մի ճանճ, անցավ լիճը, և մի հովիվ հետևեց նրան. տեսնելով հակառակ երկիրը՝ նա այդ մասին հայտնեց իր ցեղակիցներին։ Մյուսներն ասում են, որ փախած եղնիկը որսորդ Ուննսին ցույց է տվել այս ճանապարհը՝ վերևից մի փոքր ծածկված ջրով։ Այդ ժամանակ նրանք ետ դարձան, զարմանքով զննելով կլիմայական ավելի բարեխառն և գյուղատնտեսության համար հարմար երկիրը և տիրակալին զեկուցեցին իրենց տեսածը։ Ավանդությունը մասամբ ընդգծում էր, որ գաղթած ժողովուրդները կլիմայական առումով առավել բարենպաստ ու գյուղատնտեսության համար հարմար հողեր էին փնտրում։ Բայց այստեղ հիշողության խորքերը գնում են դեպի հին հազարամյակներ, որտեղ եղել են նաև բազմաթիվ «մեծ գաղթականներ»։ Նույնիսկ Ա.Ա.Վասիլիևը լեգենդը մեկնաբանեց որպես «Իոյի հնագույն առասպելի մասունք, որին Զևսը սիրահարվեց, և որին Հերան վերածվեց կով»: Նա նաև նշել է, որ բարդ ածական, «oijstroplhvx» - խայթված ձիու ճանճից, գադճանճից», որն օգտագործել է Էսքիլեսը Io-ի համար, եկել է մի շարք միջանկյալ հղումներով ուշ անտիկ հեղինակների հետ: Հորդանանը, հղում անելով Պրիսկոսի ուղերձին, մեջբերում է լեգենդը հետևյալ կերպ. ներքին Մաեոտիդայի ափին, նրանք նկատեցին, որ հանկարծ իրենց առջև հայտնվեց մի եղնիկ, մտավ լիճը և, կամ առաջ գնալով, կամ կանգ առնելով, կարծես ցույց տվեց ճանապարհը: Հետևելով նրան, ոտքով որսորդներն անցան Մաեոտյան լիճը, որը ( մինչ այդ) համարվում է Հենց որ նրանց առջև հայտնվեց սկյութական երկիրը, ոչինչ չիմանալով, եղնիկն անհետացավ։

Պրոկոպիոս Կեսարացին իր «Պատերազմը գոթերի հետ» աշխատության մեջ ավելի է ընդլայնել տեքստը. «Ըստ նրանց (ազովացիների, կիմերների) պատմությունների, եթե միայն այս լեգենդը ճիշտ է, մի անգամ մի քանի երիտասարդ Կիմերացիներ, որսորդական շների հետ որսորդությամբ զբաղվելով, քշեցին. նա, փախչելով նրանցից, խուժեց այս ջրերը, երիտասարդները, փառասիրությունից դրդված, կամ կիրքից կամ աստվածության ինչ-որ առեղծվածային կամքից ճնշված, հետևեցին այս եղնիկին և հետ չմնացին մինչև հասան այնտեղ: նրա հետ դիմացի ափին։ Կենդանին (ո՞վ կարող է ասել, թե դա ինչ էր) անմիջապես անհետացավ (ինձ թվում է, որ այն հայտնվել է միայն այնտեղ ապրող բարբարոսներին դժբախտություն պատճառելու նպատակով), բայց երիտասարդները, որսորդության մեջ ձախողվելով. Իրենց համար անսպասելի հնարավորություն գտան նոր մարտերի և ավարի համար: Որքան հնարավոր է արագ վերադառնալով իրենց հոր տարածքը, նրանք անմիջապես տեղեկացրին բոլոր Կիմմերացիներին, որ այդ ջրերը լիովին անցանելի են իրենց համար: Եվ այսպես, անմիջապես զենք վերցնելով բոլոր մարդկանց հետ, նրանք խաչված չդանդաղեցնելով «Ճահիճ»-ը եւ հայտնվել հակառակ մայր ցամաքում։ Այստեղ հոները հանդես են գալիս որպես Կիմերյանների իրավահաջորդներ։

«Պատերազմ գոթերի հետ» էսսեում Պրոկոպիոսը 4 անգամ օգտագործում է էթնոնիմը։ Ժողովուրդների բնակավայրը նկարագրելիս «կիմերացիները» նշանակվում են որպես ուտիգուրների հնագույն անուն։ Այնուհետև որպես բոլոր հոների հին անուն, որոնք հետագայում բաժանվեցին և հայտնի դարձան որպես Ուտիգուրներ և Կուտրիգուրներ՝ երկու եղբայր կառավարիչների անուններով։ Երրորդ անգամ «կիմերացիները» հանդիպում են լեգենդի տեքստում, իսկ վերջին անգամ՝ մեջբերելով Հերոդոտոսի պատմությունը աշխարհը երեք մասի բաժանելու մասին՝ նշելու Եվրոպայի և Ասիայի սահմանը։ Որոշ հետազոտողներ դա համարում են Հերոդոտոսի ազդեցությունը, իսկ մյուսները Պրոկոպիոսի մոտեցման մեջ տեսնում են Կիմմերիայի, այնուհետև Սկյութիայի երկրներից բոլոր «մեծ գաղթականների» ավելի մեծ պատկերացում: Կենդանիների ուղեցույցի (եղնիկ (էգ եղնիկ) - ցուլ (կով) պատկերի տարբերությունը, ըստ Ա.Վ. Գադլոյի, «ցույց է տալիս, որ այս լեգենդը ծնվել և գոյություն է ունեցել երկու խմբերում, որոնք տարբերվում են ապրելակերպով և տնտեսությամբ՝ անտառային որսորդներ և Սկրժինսկայայի կարծիքով, «եղջերուների մասին լեգենդում պատմական արժեքն այն վայրի նշումն է, որտեղ տեղի է ունեցել հոների (ավելի ճիշտ, նրանց որոշ մասի) անցումը Սկյութիա»: Այլ գիտնականներ հերքում են նման մեկնաբանության հնարավորությունը։ Միևնույն ժամանակ, հազարամյա ավանդույթի համաձայն, նման լեգենդները (օրինակ՝ Իոյի մասին լեգենդը) մասամբ հաստատում են Սկյութիայի (Սարմատիա) ժողովուրդների գործունեությունը տարբեր «մեծ գաղթականների» պատմության մեջ, հիմնականում՝ բնական և կլիմայական պատճառներով և գերբնակեցման, մասամբ՝ թշնամու ճնշման պատճառով։

Վերաբնակեցման ժողովրդագրական կողմը

Միջերկրական և Հյուսիսային Սևծովյան տարածաշրջանի հետ ինքնակազմակերպման և առևտրի ավելացման շնորհիվ բարեկեցության աճը հանգեցնում է Մեծ Սկյութիայի (Սարմատիա) ժողովուրդների բնակչության պայթյունի, ներառյալ գոթերը (գոթերն իրենք առանձնանում էին գերմանացիներից): Հյուսիսային Եվրասիան՝ իր ցուրտ կլիմայով և գյուղատնտեսությամբ թերզարգացած հողերով, ի վիճակի չէր կերակրել ամբողջ աճող բնակչությանը։ Գաղթը դեպի հարավ, դեպի Հռոմեական կայսրության սահմաններին մոտ գտնվող նոսր բնակեցված տարածքներ (սա հիմնականում Հռենոսի ավազանն է, Շվեյցարիան (հռոմեական Ռեզիա), Պանոնիան և Բալկանները) անխուսափելի էր և ժամանակի հարց էր։ Հռոմի կառավարիչներն էլ ավելի արագացրին այս գործընթացը՝ վարձկանների (ալաններ, գոթեր, հոներ և այլն) հավաքագրելով հռոմեական բանակ և հատկացումներ բաժանելով կայսրության ծայրամասերում գտնվող նրանց ընտանիքներին։ Կայսրության ծայրամասերում հարևան ժողովուրդներին գրավում էր ավելի մեղմ կլիման, գյուղատնտեսական ապրանքների առատությունը, ինչպես նաև կայսրության կառավարական ապարատի աստիճանական թուլացումը և նրա մեծ կախվածությունը Սկյութիայի և Գերմանիայի ակտիվ և ազատասեր մարդկանցից։ (Գերմանարիկը, Ռուգիլան, Աթիլան աղբյուրներում հայտնվում են որպես Սկյութիայի և Գերմանիայի թագավորներ, տիրակալներ, Հորդանան և այլ հեղինակներ):

կենցաղային կապեր

Ռոմանական և եկվոր բնակչության միջև առօրյա ինտենսիվ շփումները վերջապես ամրապնդեցին կարծրատիպերը, որոնք այսօր պահպանվում են Եվրոպայում ժողովուրդների այս երկու խմբերի՝ միմյանց մասին պատկերացումների վերաբերյալ։ Ճգնաժամի մեջ գտնվող հռոմեական պետությունը փորձեր արեց վերակենդանացնել կայսրության ներքին կյանքը՝ ներգրավելով ձեռներեց հյուսիսային և արևելյան վարձկաններին։ Սակայն հռոմեական և «բարբարոս» ազնվականության հարաբերությունները հեշտ չէին։ Բայց գործընթացը սկսվեց մեր դարաշրջանից շատ առաջ, երբ Հռոմը ստեղծվեց տարբեր երկրներից ու ժողովուրդներից ներգաղթյալների ջանքերով։ Կոռնելիուս Սուլլան ավերվել է մ.թ.ա. 78 թվականին: ե. գրեթե 5 հազար ազնվական հռոմեական քաղաքացիներ և թշնամական էթնիկ խմբեր (սամնիտներ, էտրուսկներ): Հենվելով հիմնականում վարձկանների վրա՝ նա Սենատ ներկայացրեց իրեն հավանած մարդկանց: Վարչակարգի կարևոր հենասյունը ծառայող զինվորներն էին (27 լեգեոններ, ավելի քան հարյուր հազար մարդ, հաճախ նախկին «բարբարոսներ»), որոնք բնակություն էին հաստատել ամբողջ Իտալիայում՝ բռնագրավումներից ստացված հողեր բերված գաղութներում (մասնավորապես, բոլոր այն քաղաքները, որոնք Ուիլն ընդունեց խայտառակ հռոմեացիների մոտ 10 հազար ստրուկներ, մինչդեռ այդ ստրուկները աստիճանաբար հասան հռոմեական հասարակության բարձունքներին: Մեր դարաշրջանի առաջին դարերում Ագաթիրներն ու Բաստառնասը, որոնք նշանակալի դեր են խաղացել Սկյութիայի (Սարմատիա) զարգացման մեջ և այնուհետև նկատելի էր կայսրության կյանքում, գրեթե ամբողջությամբ վերաբնակեցվեցին կայսրության հողերում: - «Բարբարոս աշխարհը» ավելի քան հազար տարի բարդ և բազմազան էր, որը չէր կարող կրճատվել միայն «ամենօրյա շփումների» վերջին դարերի վրա:

Բյուզանդական կայսրություն

Բյուզանդական կայսրություն, Բյուզանդիա - Հռոմեական կայսրության անվանումը կայսրության փլուզումից հետո 395 թվականին։ Անունը երբեմն կիրառվում է նաև Արևելյան Հռոմեական կայսրության համար։ «Բյուզանդական կայսրություն» անվանումը (Բյուզանդիա քաղաքի անունով, որի տեղում IV դարի սկզբին հռոմեական կայսր Կոնստանտին Ա Մեծը հիմնադրել է Կոստանդնուպոլիսը), պետությունը ստացել է արևմտաեվրոպական պատմաբանների գրվածքներում անկումից հետո։ Բյուզանդացիներն իրենք իրենց անվանում էին հռոմեացիներ՝ հունարեն «հռոմեացիներ», իսկ իրենց իշխանությունը՝ «հռոմեացիներ»: Արեւմտյան աղբյուրները Բյուզանդական կայսրությունը անվանում են նաեւ «Ռումինիա»։ Իր պատմության մեծ մասի ընթացքում նրա արևմտյան ժամանակակիցներից շատերն այն անվանել են «Հույների կայսրություն»՝ իր հունական բնակչության և մշակույթի գերակայության պատճառով: Հին Ռուսաստանում այն ​​սովորաբար կոչվում էր նաև «Հունական թագավորություն», իսկ մայրաքաղաքը՝ «Ցարգրադ»։

Բյուզանդիայի մայրաքաղաքն իր պատմության ընթացքում եղել է Կոստանդնուպոլիսը, մեկը ամենամեծ քաղաքներըայն ժամանակվա աշխարհը. Կայսրությունը վերահսկում էր ամենամեծ տարածքները Հուստինիանոս I կայսեր օրոք: Այդ ժամանակվանից ի վեր նա աստիճանաբար կորցրեց հողերը բարբարոսական թագավորությունների և արևելաեվրոպական ցեղերի հարձակման ներքո: Արաբական նվաճումներից հետո այն գրավել է միայն Հունաստանի և Փոքր Ասիայի տարածքը։ IX–XI դարերում որոշակի հզորացում փոխարինվել է լուրջ կորուստներով, երկրի փլուզմամբ խաչակիրների հարվածների տակ և մահով թուրք-սելջուկների և օսմանյան թուրքերի հարձակման հետևանքով։

Քրիստոնեության տարածումը

Գերմանական ցեղերի քրիստոնեացումը սկսվել է 4-րդ դարում գոթերի կրոնափոխությամբ և շարունակվել վաղ միջնադարի ողջ ժամանակաշրջանում։ VI և VII դդ. Քրիստոնեական հավատքը տարածել են իռլանդացի և շոտլանդացի միսիոներները (Սբ. Նինյան, Սբ. Կոլումբա), VIII և IX դարերում՝ անգլո-սաքսոնները, ովքեր, ինչպես Ալկուինը, կարևոր դեր են խաղացել Կարոլինգյան Վերածննդի դարաշրջանի ձևավորման գործում։ 1000 թվականին քրիստոնեությունը տարածվել էր ամբողջ Եվրոպայում, բացառությամբ Սկանդինավիայի և Բալթյան ծայրամասային շրջանների, որոնք հետագայում դարձի բերվեցին բարձր միջնադարում։