Kora középkor Nyugat-Európában. Absztrakt: Kora középkor Nyugat-Európában
Absztrakt a tudományágról: "Világtörténelem" a következő témában: "Kora középkor Nyugat-Európában"
Bevezetés
A "középkor" - "me im aeuim" - kifejezést az olasz humanisták használták először a 15. században: így jelölték meg a klasszikus ókor és koruk közötti időszakot. Az orosz történetírásban a középkor alsó határának is hagyományosan az V. századot tekintik. HIRDETÉS - a Nyugatrómai Birodalom bukása, a felső pedig - a 16. vége - a 17. század eleje, amikor Nyugat-Európában kezdett intenzíven kialakulni a kapitalista társadalom.
A középkor időszaka rendkívül fontos a nyugat-európai civilizáció számára. Az akkori folyamatok, események máig nagymértékben meghatározzák a nyugat-európai országok politikai, gazdasági, kulturális fejlődését. Tehát ebben az időszakban alakult ki Európa vallási közössége, és alakult ki a kereszténységben egy új irányzat, amely leginkább kedvezett a polgári kapcsolatok kialakulásának - a protestantizmus; formálódik a városi kultúra, amely nagymértékben meghatározta a modern tömegnyugat-európai kultúrát; létrejönnek az első parlamentek és megvalósul a hatalmi ágak szétválasztásának elve, lerakják a modern tudomány és az oktatási rendszer alapjait; készül a talaj az ipari forradalomra és az ipari társadalomba való átmenetre.
Általános tulajdonságok
A kora középkor folyamán jelentősen bővül az a terület, amelyen a nyugat-európai civilizáció kialakulása zajlik: ha az ókori civilizáció főleg az ókori Görögország és Róma területén fejlődött ki, akkor a középkori civilizáció szinte egész Európát lefedi. Aktívan zajlott a germán törzsek betelepítése a kontinens nyugati és északi területein. Nyugat-Európa kulturális, gazdasági, vallási, majd politikai közössége nagyrészt a nyugat-európai népek etnikai közösségére épül majd.
Az oktatási folyamat elkezdődött nemzetállamok. Tehát a kilencedik században. államok alakultak Angliában, Németországban, Franciaországban. Határuk azonban folyamatosan változott: az államok vagy nagyobb államszövetségekbe olvadtak be, vagy kisebbekre szakadtak szét. Ez a politikai mobilitás hozzájárult egy összeurópai civilizáció kialakulásához. A páneurópai integráció folyamata ellentmondásos volt: az etnikai és kulturális téren való közeledés mellett az államiság fejlődése szempontjából a nemzeti elszigetelődés vágya is megjelenik. A korai feudális államok politikai rendszere monarchia.
A kora középkorban alakultak ki a főbirtokok feudális társadalom: a nemesség, a papság és a nép - az úgynevezett harmadik birtok, amelybe a parasztok, a kereskedők és a kézművesek tartoztak. A birtokoknak eltérő jogai és kötelezettségei, eltérő társadalmi-politikai és gazdasági szerepük van. Nyugat-Európa kora középkori társadalma agrár jellegű volt: a gazdaság alapja a mezőgazdaság volt, a lakosság túlnyomó többsége ezen a területen dolgozott. A nyugat-európaiak több mint 90%-a a városon kívül élt. Ha a városok nagyon fontosak voltak az ókori Európa számára, akkor önálló és vezető életközpontok voltak, amelyek jellege túlnyomórészt önkormányzati volt, és az embert az adott városhoz való tartozás határozta meg. polgári jogok, akkor a kora középkori Európában a városok nem játszottak nagy szerepet.
A mezőgazdaságban a munkaerő kézi volt, ami előre meghatározta alacsony hatékonyságát és a műszaki-gazdasági forradalom lassú ütemét. A szokásos termés sam-3 volt, bár a hárommezős mindenhol felváltotta a kétmezősét. Főleg kis szarvasmarhát tartottak - kecskét, juhot, sertést, kevés volt a ló és tehén. Alacsony volt a specializáció, minden birtokon megtalálható volt a gazdaság szinte minden létfontosságú ága - szántóföldi növénytermesztés, szarvasmarha-tenyésztés, különféle mesterségek. A gazdaság természetes volt, a mezőgazdasági termékeket nem kifejezetten piacra termelték. A belföldi kereskedelem lassan fejlődött, és általában az áru-pénz kapcsolatok gyengén fejlődtek. Ez a gazdaságtípus – önellátó gazdálkodás – tehát inkább a távolsági, mint a közeli kereskedelem domináns fejlődését diktálta. A távoli (kül)kereskedelem kizárólag a lakosság felső rétegeire összpontosult, a luxuscikkek a nyugat-európai import fő árucikkek voltak. Selyem, brokát, bársony, finom borok és egzotikus gyümölcsök, különféle fűszerek, szőnyegek, fegyverek, drágakövek, gyöngyök, elefántcsont.
Az ipar hazai ipar és kézművesség formájában létezett: a kézművesek megrendelésre dolgoztak, mivel a hazai piac nagyon korlátozott volt.
Frank Királyság. Nagy Károly birodalma
Az 5. században HIRDETÉS a korábban a Római Birodalomhoz tartozó Nyugat-Európa jelentős részén éltek a frankok - harcias germán törzsek, majd két nagy ágra - tengerparti és tengerparti - szakadtak.
A frankok egyik vezetője a legendás Merovei volt, aki Attilával harcolt, és a Meroving királyi dinasztia őse lett. Ennek a családnak a legkiemelkedőbb képviselője azonban nem maga Merovei volt, hanem a szalicsi frankok királya, Clovis, akit bátor harcosként ismertek, akinek sikerült hatalmas területeket meghódítania Galliában, valamint körültekintő és előrelátó politikusként. 496-ban Clovis elfogadta a keresztelési szertartást, és vele együtt keresztény hit háromezer harcosa kelt át. A keresztény hitre való áttérés, amely a papság és a galo-római lakosság jelentős részének támogatását biztosította Klodvignak, nagyban megkönnyítette további hódításait. Clovis számos hadjáratának eredményeként a 6. század legelején létrejött a frank királyság, amely szinte az egész egykori Római Galliát lefedi.
A szali igazság, a frankok ősi bíráskodási szokásainak feljegyzésének kezdete Klovisz király uralkodása idejére, a 6. század elejére nyúlik vissza. Ez az ősi kódkönyv a legértékesebb megbízható történelmi forrás a frankok életéről és szokásairól. A szali igazságot címekre (fejezetekre), minden címet bekezdésekre osztották. Részletesen felsorolja a törvények és rendeletek megsértésének különböző eseteit és büntetéseit.
Az alsóbb társadalmi szinteket félig szabad parasztok és szabadok – szabadon engedett rabszolgák – foglalták el; alattuk csak rabszolgák voltak, azonban nem sokan. A lakosság zömét közösségi parasztok tették ki, akik személyesen szabadok és meglehetősen széles jogokat élveztek. Felettük a nemesség szolgái álltak, akik a király szolgálatában álltak - grófok, harcosok. Ez az uralkodó elit a kora középkor folyamán a törzsi nemességből, valamint a szabad, jómódú parasztok környezetéből alakult ki. Rajtuk kívül kiváltságos helyzetben voltak a keresztény egyház lelkészei, mivel Chlodkig rendkívül érdekelt volt abban, hogy ők támogassák a királyi hatalom és ezáltal saját pozíciója megerősítését.
Clovis a kortársak szerint ravasz, határozott, bosszúálló és áruló ember, aki képes évekig haragot tartani, majd gyorsan és kegyetlenül lecsapni az ellenségekre, uralkodása végére teljes egyedüli hatalmat szerzett, elpusztítva mindenét. riválisai, köztük sok közeli rokona.
Utódai a frank királyság élén a 6. - 8. század elején Klovisz vonalának folytatásában látták feladatukat. Saját pozícióik megerősítése érdekében, a feltörekvő és rohamosan erősödő nemesség támogatását igyekezvén igénybe venni, aktívan osztottak földeket hozzátartozóiknak szolgálatra. Ez számos arisztokrata család megerősödéséhez vezetett, és ezzel párhuzamosan a merovingok valódi hatalmának meggyengülése következett be. Az állam egyes területei nyíltan kinyilvánították függetlenségüket, és nem hajlandók alávetni magukat a merovingoknak. Ebben a tekintetben a merovingok a "lusta királyok" becenevet kapták, és a Karolingok gazdag, híres és hatalmas családjának képviselői kerültek előtérbe. 8. század elején A Karoling-dinasztia a Meroving-dinasztiát váltotta fel a trónon.
Az új dinasztiában az első Karl Martell (Hammer) volt, aki az arabok felett aratott ragyogó katonai győzelmeiről ismert, különösen a poitiers-i csatában (732). Az agresszív hadjáratok eredményeként kiterjesztette az állam területét, és a szászok és bajorok törzsei adóztak neki. Utóda fia, Kis Pepin lett, aki, miután az utolsó merovingokat is bebörtönözte a kolostorába, a pápához fordult azzal a kérdéssel, hogy jó-e, hogy koronázatlan királyok uralkodnak a királyságban? Mire a pápa azt válaszolta, hogy jobb annak királyát nevezni, akinek hatalma van, nem pedig azt, aki királyként él, akinek nincs igazi királyi hatalma, és hamarosan megkoronázta az Alacsony Pepint. Pepin tudta, hogyan kell hálásnak lenni: meghódította az olaszországi Ravenna vidékét, és elárulta a pápának, ami a pápaság világi hatalmának kezdete volt.
Az Alacsony Pepin 768-ban bekövetkezett halála után a korona fiára, Károlyra szállt, akit később Nagynak neveztek, aki olyan aktív volt a katonai és adminisztratív ügyekben, és ügyes volt a diplomáciában. 50 hadjáratot szervezett, melynek eredményeként meghódította és keresztény hitre térítette a Rajnától az Elbáig élő szászokat, valamint a langobardokat, avarokat, és hatalmas államot hozott létre, amelyet 800-ban birodalommá nyilvánított. Leó pápa III.
A császári udvar lett Nagy Károly birodalmának igazgatási központja. Évente kétszer nagybirtokosokat hívtak meg a királyi palotába, hogy közösen megvitassák és megoldják a legfontosabb aktuális kérdéseket. A birodalmat régiókra osztották, amelyek élén grófok (kormányzók) álltak. A gróf királyi kötelességeket gyűjtött be, a milíciát irányította. Tevékenységük ellenőrzésére Karl időről időre különleges tisztviselőket küldött a régióba. Ilyen volt a közigazgatási reform tartalma.
Nagy Károly végrehajtott egy igazságszolgáltatási reformot is, amelynek során megszűnt a néptől megválasztható bírói tisztség, a bírák pedig állami tisztviselőkké váltak, akik állami fizetést kaptak, és a grófnak - a régió vezetőjének - voltak alárendelve.
Még egy jelentős reform katona lett. Ennek eredményeként parasztjai teljesen felmentettek a katonai szolgálat alól, és azóta a királyi kedvezményezettek jelentik a fő katonai erőt. A király hadserege így hivatásossá válik.
Nagy Károly a művészetek és tudományok mecénásaként vált híressé. A királyság kulturális virágzását az ő uralkodása alatt „Karoling reneszánszként” emlegetik. A király udvarában akadémiát hoztak létre - teológusok, történészek, költők körét, akik írásaikban felelevenítették az ősi latin kánonokat. Az ókor hatása a képzőművészetben és az építészetben egyaránt megmutatkozott. A királyságban iskolákat alapítottak, ahol latint, műveltséget, teológiát és irodalmat tanítottak.
Nagy Károly birodalmát a lakosság etnikai összetételének rendkívüli változatossága jellemezte. Emellett különböző területei eltérően fejlődtek gazdaságilag, politikailag, társadalmilag és kulturálisan. A legfejlettebbek Provence, Aquitaine, Septimania; Bajorország, Szászország és Türingia messze elmaradt tőlük. A régiók között nem voltak jelentős gazdasági kapcsolatok, és ez lett a fő oka a birodalom összeomlásának röviddel Nagy Károly 814-es halála után.
Nagy Károly unokái 843-ban aláírták a verduni szerződést, amely szerint Lothair egy földsávot kapott a Rajna bal partja (a jövő Lotaringia) és Észak-Olaszország mentén, a Rajnától keletre (a jövő Németországa) - Lajos Német, a Rajnától nyugatra fekvő földek (a jövő Franciaországa) – Kopasz Károly. A verduni békeszerződés Franciaország független állammá formálódásának kezdete volt.
Franciaország benne IX-XI században
Ennek az időszaknak Franciaországa politikailag független birtokok sorozata volt - megyék és hercegségek, a megélhetési gazdaság körülményei között, amelyek szinte nem kapcsolódnak egymáshoz sem gazdaságilag, sem politikailag. A viszályok összetett hierarchiája jött létre, vazallusi kötelékek alakultak ki. Új politikai struktúra alakult ki - feudális széttagoltság. A feudális urak, birtokaik teljes urai, minden eszközzel gondoskodtak terjeszkedésükről és megerősödésükről, ellenségesek voltak egymással, végtelen egymás közötti háborúkat vívva. A leghatalmasabb hűbérbirtokok Bretagne, Normandia, Burgundia és Aquitánia hercegségei, valamint Toulouse, Flandria, Anjou, Champagne és Poitou megyék voltak.
Bár formálisan a Karoling-dinasztia királyai álltak Franciaország élén, valójában hatalmuk nagyon gyenge volt. A Karolingok közül az utolsónak szinte semmi befolyása nem volt. 987-ben változás következett be a királyi dinasztiában, és Hugh Capet grófot Franciaország királyává választották, így megszületett a Capet királyi dinasztia.
A következő évszázad során azonban a capetusok, akárcsak közvetlen elődeik – az utolsó Karolingok – nem jutottak hatalomra. Valódi hatalmuk ősi birtokaik határaira korlátozódott - a királyi birtokra, amely Ile-de-France nevet viselte. Méretei nem voltak túl nagyok, de itt helyezkedtek el olyan nagy központok, mint Orléans és Párizs, amelyek hozzájárultak a capetusok hatalmának megerősödéséhez. E cél elérése érdekében az első capetusok nem vetettek meg sokakat: egyikük pénzért felbérelt egy gazdag normann bárót, és valahogy kirabolta a birtokain áthaladó olasz kereskedőket is. A capetusok úgy gondolták, hogy minden eszköz jó, ha gazdagságuk, hatalmuk és befolyásuk növekedéséhez vezet. Hasonlóan jártak más feudális urak is, akik Ile-de-France-ban és a királyság más területein laktak. Nem akartak alávetni magát senkinek a tekintélynek, megnövelték fegyveres különítményeiket, és a főutakon raboltak.
Formálisan a király vazallusai kötelesek viselni katonai szolgálat, fizessenek neki pénzbeli hozzájárulást az örökség megkötésekor, és engedelmeskedjenek a király, mint legfőbb bíró döntéseinek a feudális vitákban. Valójában mindezen körülmények beteljesülése a 9-10. teljes mértékben a hatalmas feudális urak akaratától függ.
Ebben az időszakban a gazdaságban a központi helyet a feudális birtok foglalta el. A paraszti közösség a hűbérúrnak volt alárendelve, függővé vált. A feudális járadék fő formája a munkabér volt. A parasztnak, aki saját háztartását vezette a hűbérúr földjén, ki kellett dolgoznia a corvée-t. A parasztok természetben fizettek illetéket. A hűbérúr évente szedhetett minden családtól talya nevű adót. A parasztság kisebb része villalakó volt – személyesen szabad parasztok, akik földfüggők voltak a hűbérúrtól. A 10. század végén az urak banalitásneveket viselő jogokat kaptak, ami a feudális uralom egyeduralmát jelentette a gabonadarálásban, a kenyérsütésben és a szőlőpréselésben. A paraszt csak a mester kemencéjében volt köteles kenyeret sütni, gabonát csak az úr malmában őrölni stb. És mindehhez a parasztnak külön kellett fizetnie.
Így Franciaországban a kora középkor végén beépült a feudális széttagoltság, amely csak nevében egyetlen királyság.
Németország be IX-XI században
A 9. században Németországhoz tartoztak Szászország, Türingia, Frankföld, Sváb és Bajorország hercegségei, a 10. század elején hozzájuk csatolták Lotaringiát, a 11. század elején Burgundia és Friesland királyságot. Ezek a vidékek etnikai összetételükben, nyelvükben és fejlettségükben nagyon különböztek egymástól.
Általában azonban a feudális viszonyok ebben az országban sokkal lassabban fejlődtek, mint például Franciaországban. Ez annak volt a következménye, hogy Németország területe nem volt része a Római Birodalomnak, és a római rend, a római kultúra befolyása társadalmi berendezkedésének alakulására jelentéktelen volt. A parasztok földhöz kötésének folyamata lassú volt, ami rányomta bélyegét az uralkodó osztály szervezetére. Itt még a 10. század elejére sem alakult ki teljesen a feudális földtulajdon, a feudális urak bírói és katonai ereje fejlődésének első szakaszában volt. Így a feudális uraknak nem volt joguk személyesen ítélkezni a szabad parasztok felett, és nem foglalkozhattak olyan jelentősebb bűnügyekkel, mint a gyilkosság és a gyújtogatás. Németországban ekkor még nem alakult ki egyértelmű feudális hierarchia, mint ahogy a magasabb beosztások, köztük a grófok öröklésének rendszere sem.
A németországi központi kormányzat meglehetősen gyenge volt, de némileg megerősödött azokban a pillanatokban, amikor a király elindult katonai agresszió feudális urak a szomszédos országok ellen. Így volt ez például a 10. század elején, a 919-től 1024-ig uralkodó Szász dinasztia első képviselőjének, I. Fowler Henriknek (919 - 936) uralkodása idején. A német földek ekkor egyetlen királyságot alkottak, amelyet a 10. század elejétől az egyik germán törzs - a teutonok - után teutonnak neveztek.
I. Henrik hódító háborúkat kezdett a polábiai szlávok ellen, és 933-ban kényszerítette I. Vencel cseh herceget, hogy ismerje el a vazallusi függést Németországtól. Megverte a magyarokat.
Henrik madarász utódja, I. Ottó (936-973) folytatta ezt a politikát. A meghódított vidékek lakóinak át kellett térniük a kereszténységre, és tisztelegniük kellett a győztesek előtt. A gazdag Itália különösen vonzotta I. Ottót és lovagjait – és a 10. század közepén sikerült elfoglalniuk Észak- és részben Közép-Olaszországot (Lombardia és Toszkána).
Az olasz földek elfoglalása lehetővé tette I. Ottó megkoronázását Rómában, ahol a pápa tette rá a császári koronát. I. Ottó új birodalmának nem volt politikai központja, és a benne lakozó számos nemzetiség a társadalmi-gazdasági és társadalmi-politikai fejlődés különböző szakaszaiban volt. A legfejlettebbek az olasz földek voltak. A német császárok uralma itt inkább névleges, mint valós volt, ennek ellenére a német feudális urak jelentős földbirtokokhoz és új jövedelmekhez jutottak.
I. Ottó az egyházi feudális urak – püspökök és apátok – támogatását is igyekezett megszerezni, mentelmi jogokat adva nekik, ami az „otton kiváltságok” elosztásaként vonult be a történelembe. Ez a politika elkerülhetetlenül sok feudális úr pozícióinak megerősödéséhez vezetett.
A feudális urak hatalma III. Henrik (1039 - 1056), az új frank (Salic) dinasztia képviselője, és különösen utódja, IV. Henrik (1054 - 1106) alatt nyilvánult meg teljes mértékben.
IV. Henrik ifjú király udvaroncainak - királyi minisztereknek - támogatásával úgy döntött, hogy Szászországot királyi birtokmá - magánbirtokává - alakítja. Az ott élő szász feudálisok, akik elégedetlenek voltak a királyi birtok bővítésével (és ezt úgy hajtották végre, hogy elkobozták őket
földek), összeesküdtek IV. Henrik ellen. Ennek eredménye volt az 1073-1075-ös szász felkelés, amelyben a parasztok is részt vettek, személyesen szabadon és személyesen eltartottakként. IV. Henrik el tudta fojtani ezt a felkelést, de ennek következtében a királyi hatalom erősen meggyengült.
Gergely pápa ezt kihasználta. Azt követelte IV. Henriktől, hogy hagyjon fel a püspökök illetéktelen kinevezésével a püspöki székekbe, a hűbérbirtok földbirtokának adományozásával együtt, azzal érvelve, hogy a püspököket és apátokat Nyugat-Európában, beleértve Németországot is, csak maga a pápa nevezheti ki. követek – legátusok. IV. Henrik megtagadta a pápa követeléseinek kielégítését, majd a pápa vezette zsinat kiközösítette a császárt az egyházból. Henrik viszont leváltotta a pápát.
A német feudális urakat bevonták a pápaság és a császár konfliktusába; legtöbbjük szembeszállt a császárral. IV. Henriket kénytelen volt nyilvános és megalázó bűnbánati eljárásnak alávetni a pápa előtt. 1077 januárjában katona nélkül érkezett VII. Gergely rezidenciájára. A krónikások szerint három napon át, bûnbánó bûnös ruhájában, mezítláb, fedetlen fejjel állva mindenki elõtt, enni nem evett, könyörgött a pápának, hogy bocsásson meg neki, és szüntesse meg a templomból való kiközösítését. A kiközösítést feloldották, de a küzdelem folytatódott. Az erőviszonyok gyorsan változtak a pápa javára, és a császár elvesztette korábbi korlátlan jogát, hogy saját belátása szerint nevezzen ki püspököket és apátokat.
Anglia benne 7-11. században
Korszakunk első évszázadaiban (a 4. századig) Anglia az északi részét kivéve a Római Birodalom tartománya volt, főként britek - kelta törzsek lakták; az 5. században az angolok, szászok és juták germán törzsei az európai kontinens északi felől kezdtek behatolni területére. A makacs ellenállás ellenére – a britek több mint 150 évig harcoltak a földjükért – a győzelem elsősorban a megszállók oldalán volt. Csak Nagy-Britannia nyugati (Wales) és északi (Skócia) régiói tudta megvédeni függetlenségét. Ennek eredményeként a 7. század elején több állam is létrejött a szigeten: a juták által alapított Kent, a szászok által alapított Wessex, Sessex és Essex, valamint az anglok által alapított East Anglia, Northumbria Mercia.
Ezek királyok által vezetett korai feudális monarchiák voltak, amelyek élére a birtokos nemesség csoportosult. Az államstruktúrák kialakulását az angolszászok keresztényesítése kísérte, amely 597-ben kezdődött és csak a 7. század második felében ért véget.
A közigazgatás jellege az angolszász királyságokban jelentősen megváltozott a korai középkor folyamán. Ha ennek az időszaknak az elején mindenféle gazdasági ügyet, szomszédok közötti vitát, peres ügyet megoldottak Általános találkozó a közösség minden szabad lakója választott vezető vezetése alatt, majd a feudális viszonyok fejlődésével a választott vezetőket királyi tisztviselők - a központi kormányzat képviselői - váltják fel; papok és gazdag parasztok is részt vesznek az igazgatásban. Az angolszászok népgyűlései a 9. századtól kezdve a megyék gyűléseivé váltak. A vármegyék - nagy közigazgatási körzetek - élén különleges uralkodók - gerefek - álltak; rajtuk kívül a megye legelőkelőbb és leghatalmasabb, nagybirtokos emberei, valamint püspökök és apátok vettek részt a vezetésben.
A társadalom szervezetében és irányításában bekövetkezett új változások a korai feudális királyságok egyesülésével és az angolszászok egységes államának 829-ben történő megalakulásával jártak, amelyet ettől kezdve Angliának hívtak.
Az Egyesült Királyságban a király alatt egy speciális tanácsadó testület alakult - a Bölcsek Tanácsa - Witenagemot. Tagjai minden állami probléma megvitatásában részt vettek, és minden fontos kérdésben ezentúl csak az ő beleegyezésével döntött a király. A Witenagemot így korlátozta a király hatalmát. A népgyűlések már nem ültek össze.
Az egyesülés és az egységes állam létrehozásának szükségességét az diktálta, hogy Anglia területét már a 8. század végétől a harcias skandinávok állandó portyázásainak vetették alá. a sajátjuk. skandinávok (akik beléptek angol történelem"dánokként", mivel főként Dániából támadtak), meg tudták hódítani az északkeletet, és ott létrehozták a saját szabályaikat: ezt a Danlo nevű területet, amelyet a "dán jog" területeként ismernek.
A 871-899 között uralkodó Nagy Alfréd angol király számos katonai kudarc után sikerült megerősítenie az angol hadsereget, határerődítéseket épített fel és nagy flottát épített. 875-ben és 878-ban leállította a normannok rohamát, és megállapodást kötött velük, aminek következtében az egész ország két részre szakadt: az északkeleti területek a hódítókhoz kerültek, a délnyugatiak pedig a briteknél maradtak. A valóságban azonban nem volt szigorú megosztottság: az Anglia lakosságához etnikailag közel álló skandinávok a házasságok következtében könnyen keveredtek a helyiekkel.
Alfréd átszervezte az adminisztrációt, szigorú elszámolást és forráselosztást vezetett be, iskolákat nyitott a gyermekek számára, alatta fektették le a krónikaírás kezdetét. angol nyelv- az Angolszász Krónika összeállítása.
A dán hódítások új szakasza a 10-11. század fordulóján következett be, amikor a dán királyok leigázták a sziget egész területét. Az egyik király, Nagy Knut (1017 - 1035) még Anglia, Dánia és Norvégia királya is volt egy időben, Svédország egy része is engedelmeskedett neki. Knut nem Dániát, hanem Angliát tekintette hatalma központjának, ezért átvette az angol szokásokat és tiszteletben tartotta a helyi törvényeket. De ez az államszövetség törékeny volt, és halála után azonnal szétesett.
1042 óta ismét a régi angolszász dinasztia uralkodott az angol trónon, és Hitvalló Edward (1042-1066) lett Anglia királya. Uralkodásának időszaka Anglia számára a külső veszélyek szempontjából viszonylag nyugodt, belpolitikailag instabil volt. Ennek oka az volt, hogy Hitvalló Edward rokonságban állt az egyik normann herceggel, ami védelmet nyújtott neki a skandinávok pusztító portyái ellen, sőt támogatásukat is. Az a vágya azonban, hogy a normann feudális urakra támaszkodjon, felbosszantotta a helyi angolszász nemességet. Felkelést szerveztek ellene, amelyben a parasztok is részt vettek. Az eredmény az volt, hogy 1053-ban Hitvalló Edwardot ténylegesen eltávolították a kormányból. 1066-ban halt meg.
Végrendelete szerint az angol trónt Normandia Vilmos hercegére, rokonára kellett átszállnia. Witenagemot azonban, akinek az utódlás kérdésében döntenie kellett, jóvá kellett hagynia a király akaratát, ellenezte. Nem normann Vilmost, hanem Haroldot, az angolszászt választotta királynak. Vilmos igénye az angol trónra ürügyül szolgált egy új skandináv hadjárathoz Angliában. A normann feudális urak Anglia meghódítása a 11. század második felében fordulópontot jelentene középkori történetében.
Bizánc
Az V-VI. században. A Kelet-római Birodalom – Bizánc – nagyhatalom volt, gazdag és erős, fontos szerepet játszott a nemzetközi kapcsolatokban, ami a nevében is tükröződik – Bizánci Birodalom.
Kereskedelmi és diplomáciai kapcsolatai Iránnal, Arábiával, Etiópiával, Olaszországgal, Spanyolországgal és más országokkal aktívak voltak. A Kelet és Nyugat közötti legfontosabb kereskedelmi útvonalak Bizáncon keresztül haladtak, de Bizánc nem korlátozódott csupán a nemzetközi tranzitország funkcióira. Itt már a kora középkorban nagy léptékben fejlődött ki az árutermelés. A textilipar központjai Fönícia, Szíria, Palesztina, Egyiptom voltak. A kézművesek pompás selyem-, gyapjú- és lenszöveteket készítettek, ezek a helyek híresek voltak a remek üvegáruk és szokatlan ékszerek készítéséről, magas fémmegmunkálási technikákról.
Bizáncnak sok virágzó városa volt. Bizánc fővárosa, Konstantinápoly mellett a főbb központok a szíriai Antiókhia, az egyiptomi Alexandria, a kisázsiai Nicaea, a Római Birodalom európai részének Korinthosz és Thesszaloniki voltak.
A leggazdagabb bizánci földek ízletes falatként is szolgáltak a hódítóknak. A 7. század közepére Bizánc területe jelentősen lecsökkent: majdnem kétszeresére a 6. századhoz képest. Számos keleti tartományt - Szíriát, Egyiptomot, Palesztinát, Felső-Mezopotámiát az arabok, Spanyolországot - a vizigótok elfoglalták, Örményország, Bulgária, Horvátország, Szerbia függetlenné vált. Bizánc csak kis területeket hagyott meg Kis-Ázsiában, a Balkán-félsziget egy részét, néhány dél-olaszországi (Ravenna) és Szicília területét. A birodalom etnikai összetétele is jelentősen megváltozott, és a szlávok egyre nagyobb szerepet játszottak az etnogenezisben.
A gazdag tartományok, különösen Szíria, Palesztina és Egyiptom elvesztése volt a legrosszabb hatással Bizánc gazdaságára, és ez a keleti népekkel való külkereskedelmi kapcsolatok jelentős csökkenéséhez vezetett. Előtérbe került a kereskedelem Európa népeivel, különösen a szláv országokkal - Bulgáriával, szerb földekkel, Oroszországgal. Aktív árutőzsde jött létre Bizánc és a Kaukázuson túli országok - Grúzia és Örményország - között is.
Általánosságban elmondható, hogy a birodalom külpolitikai helyzete a kora középkor teljes időszakában soha nem volt stabil. A 7. - 9. század végén. Bizánc súlyos védelmi háborúkat folytatott, legveszélyesebb ellenfelei között az arabok voltak.
A 70-es években. A 7. században, amikor az arabok ostromolták Konstantinápolyt, a bizánciak először használtak új és nagyon hatékony fegyvert - "görög tüzet" - egy éghető összetételű olajat, amely képes a vízre melegedni. Gyártásának titkát gondosan őrizték, és használata sok évszázadon át győzelmet hozott a bizánci csapatoknak. Az arabokat ezután visszadobták a fővárosból, de meg tudták hódítani az összes bizánci birtokot Afrikában. A kilencedik században elfoglalták Kréta szigetét és Szicília egy részét.
A 7. század végén államként megalakult Bulgária a 9. században. Bizánc veszélyes riválisává válik a Balkánon. A helyzetet súlyosbította Bizánc és a szlávok közötti állandó konfrontáció, amelyből azonban gyakran Bizánc került ki győztesen. A X. század végén. II. Bazil bolgárgyilkos bizánci császár (963-1025) egy elhúzódó 40 éves háborúban fölénybe került, és egy időre meghódította Bulgáriát. Halála után, a 11. század második negyedétől azonban Bizánc külpolitikai pozíciója ismét megrendült. Új és félelmetes ellenség jelent meg Keleten - a szeldzsuk reszelők. Az oroszok fokozták nyomásukat. A háborúk elkerülhetetlen eredménye a földek tönkretétele, a kereskedelem és a kézművesség aláásása, a gazdaság honosítása volt. A romos városok és falvak azonban fokozatosan újjáépültek, és javult a gazdasági élet.
A IX - X században. Bizánc gazdasági fellendülést élt át. Számos kézműves termelési központ volt. A kézművesség különösen intenzíven fejlődött Görögországban és Kis-Ázsiában. Tehát Korinthosz és Théba selyemszövetek, kerámia- és üvegtermékek gyártásáról volt híres. Kis-Ázsia tengerparti városaiban a fegyvergyártás elérte a tökéletességet. A gazdag Konstantinápoly volt a luxuscikkek gyártásának központja.
A kézművesek gazdasági életét az állam szabályozta és ellenőrizte. Meghatározta az árakat, szabályozta a termelés mennyiségét, speciális kormánytisztviselők figyelték a termékek minőségét.
A hivatásos kézművesek mellett néhány mesterséget, például szövést, bőr- és fazekasságot a parasztok is űztek.
A parasztok tették ki a birodalom lakosságának többségét. Az V - IX században. többnyire szabad emberek voltak. 8. századtól helyzetüket a "földtulajdonosi törvény", a törvényerejű rendeletek gyűjteménye határozta meg.
A szabad földbirtokosok a szomszédos közösségekben egyesültek, a közösségben lévő földek a közösség tagjai magántulajdonban voltak. A parasztok földjéhez való joga azonban nem volt teljes. Így telkeiket csak bérelni, cserélni tudták, eladni nem, hiszen a paraszti közösség lett felettük a földek legfőbb tulajdonosa.
A parasztok különféle állami feladatokat láttak el. Egyes falvak feladatai közé tartozott a császári palota élelmezése, másoknak a fa- és szénkitermelés volt a feladata. Minden paraszt bírósági illetéket fizetett.
A közösségen belül fokozatosan kialakul a gazdag paraszti réteg. Sikerült a szegények földjének rovására bővíteni birtokaikat. A földnélküli szegényeket a gazdag családok egyre gyakrabban alkalmazzák háztartási alkalmazottként és pásztorként. Helyzetük nagyon közel állt a rabszolgákéhoz.
A parasztok helyzetének romlása számos népi zavargáshoz vezetett, amelyek közül a legmasszívabb a kis-ázsiai mozgalom volt 932-ben, melynek élén a harcos Rézkéz Bazil (elvesztette a karját, és rézprotézist készítettek neki). Roman Lecapenus császár csapatainak sikerült legyőzniük a lázadókat, és Rézkéz Bazilost megégették a főváros egyik terén.
Így az állam, földet osztva a feudális uraknak, hozzájárult a birtokos nemesség hatalmának növekedéséhez. A földmágnások, miután megkapták a gazdasági függetlenséget, elkezdtek törekedni a politikai függetlenségre. A X-XI. században. a Bizáncban 867 és 1056 között uralkodó makedón dinasztia császárai, Roman Lecapinus és II. Basil (976-1025) törvények sorozatát fogadták el, amelyek célja a nagy feudális urak hatalmának korlátozása volt. Ezek a törvények azonban nem voltak túl sikeresek.
Bizáncot a kora középkorban a megőrzés jellemezte központosított rendszer kormány irányítja. A birodalom közigazgatási-területi szerkezetének sajátossága az volt, hogy az ország katonai körzetekre tagolódott - tematika. A téma élén egy stratéga – a témahadsereg parancsnoka – állt. Stratig a kezében egyesítette a katonai és a legmagasabb polgári hatalmat.
A témarendszer hozzájárult a birodalom hadseregének és haditengerészetének megerősödéséhez, általánosságban pedig az ország védelmi képességének növeléséhez. A témahadsereg főként rétegharcosokból állt - egykori szabad parasztokból, akik további telkeket kaptak az államtól, és ezért katonai szolgálatot kellett teljesíteniük.
A 8. század elején, amikor a birodalom nehéz külpolitikai helyzete miatt a kormányzat ismét sürgető feladat elé állította a katonalétszám növelését, tekintete a hatalmas templomok és kolostorok birtoka felé fordult.
A földért folytatott harc az úgynevezett ikonoklasztikus mozgalomban tükröződött, amely a 8-9. századig tartott. Kezdete 726-ra nyúlik vissza, amikor III. Leó császár rendeletet adott ki, amely megtiltotta az ikonok tiszteletét. A császár ikonoklászmája a kereszténység megreformálását célozta, részben a Bizánc által a „hitetlenek”, az arab hódítók elleni harcban elszenvedett súlyos vereségek miatt. A császár a vereség okait abban látta, hogy a parasztok a szent ikonokat tisztelve elfordultak Mózes ember alkotta képek imádatának tilalmától. Az ikonoklasztok pártja, amelynek élén maguk a császárok álltak, a katonai szolgálatot ellátó nemesség képviselőiből, rétegharcosokból, valamint az ország paraszt- és kézműves lakosságának jelentős részéből állt.
Ellenfeleik az ikonodulák pártját alkották. Alapvetően a szerzetesség és az ország legfelsőbb papsága volt, amelyet a köznép egy része támogat, főleg a birodalom európai régióiban.
Az ikonimádók vezetője, Damaszkuszi János azt tanította, hogy a szent ikon, amelyet ima közben néznek, titokzatos kapcsolatot teremt az imádkozó és a rajta ábrázolt között.
Az ikonoklasztok és az ikonodulák közötti harc V. Konstantin császár (741-755) uralkodása idején robbant fel különös erővel. Alatta megindult az egyházi és kolostorföldi spekuláció, sok helyen férfi- és női kolostort is eladtak az edényekkel együtt, a szerzeteseket pedig még házasságra is kényszerítették. 753-ban V. Konstantin kezdeményezésére összehívott egyháztanács elítélte az ikontiszteletet. 843-ban, Theodora császárné idején azonban az ikontisztelet helyreállt, de az elkobzott földek nagy része a katonai nemesség kezében maradt.
Az egyház tehát Bizáncban nagyobb mértékben, mint Nyugaton az államnak volt alárendelve. A papok jóléte a császárok beállítottságától függött. Csak a kora középkor végén vált az egyháznak szánt önkéntes adományokból állandó és államilag jóváhagyott adó, amelyet a teljes lakosságra kivetettek.
Következtetés
A nyugat-európai középkor mindig is felkeltette a tudósok figyelmét, de eddig egyetlen értékelés sem született erre az időszakra. A történészek egy része tehát a hanyatlás, az ókorhoz képest visszafejlődés időszakának tekinti; mások éppen ellenkezőleg, úgy vélik, hogy a középkor az emberi társadalom fejlődésének új, magasabb szakaszát jelentette. Abban azonban minden kutató egyformán egyetért, hogy a több mint ezer éves korszakot felölelő középkor az akkor lezajlott fő társadalmi-gazdasági, társadalmi-politikai és kulturális folyamatok szempontjából heterogén volt. Sajátosságuknak megfelelően a nyugat-európai középkorban három szakaszt különböztetnek meg. Az első a kora középkor (5-10. század), amikor a korai feudális társadalom alapstruktúrái kialakultak. A második szakasz - a klasszikus középkor (XI-XV. század), a középkori feudális intézmények maximális fejlődésének ideje. A harmadik szakasz - a késő középkor (XVI - XVII. század) - az az időszak, amikor a kapitalista társadalom a feudális társadalom keretein belül kezd kialakulni.
Segítségre van szüksége egy téma tanulásában?
Szakértőink tanácsot adnak vagy oktatói szolgáltatásokat nyújtanak az Önt érdeklő témákban.
Jelentkezés benyújtása a téma azonnali megjelölésével, hogy tájékozódjon a konzultáció lehetőségéről.
Különféle események és változások miatt emlékeznek rájuk. Ezután részletesebben megvizsgáljuk a középkor jellemzőit.
Általános információ
A középkor meglehetősen hosszú időszak. Ennek keretei között zajlott le az európai civilizáció keletkezése, majd kialakulása, átalakulása - a középkorba való átmenet Nyugat-Róma bukására (476) nyúlik vissza, azonban a modern kutatók szerint igazságosabb lenne kiterjeszteni. a határ 6 elejéig - 8. század végéig, a langobardok inváziója után Olaszországban. A középkor korszaka a 17. század közepén ér véget. Hagyományosan ezt tekintik a korszak végének, de érdemes megjegyezni, hogy az elmúlt évszázadok messze nem voltak középkori jellegűek. A kutatók a 16. század közepétől a 17. század elejéig tartó időszakot szokták elkülöníteni. Ez a „független” korszak a korai középkor korszakát reprezentálja. Mindazonáltal ez, hogy az előző periodizálás nagyon feltételes.
A középkor jellemzői
Ebben az idõszakban zajlott a kialakulás.. Ebben az idõben egy sor tudományos ill földrajzi felfedezések, megjelennek a modern demokrácia – a parlamentarizmus – első jelei. A hazai kutatók, akik nem hajlandók a középkort az „obskurantizmus” és a „sötét középkor” korszakaként értelmezni, igyekeznek a lehető legobjektívebben kiemelni azokat a jelenségeket és eseményeket, amelyek Európát teljesen új civilizációvá változtatták. Számos feladatot tűztek ki maguk elé. Ezek egyike e feudális civilizáció alapvető társadalmi és gazdasági jellemzőinek meghatározása. Emellett a kutatók a középkor keresztény világát igyekeznek a lehető legteljesebben reprezentálni.
nyilvános szerkezet
A feudális termelési mód és az agrárelem uralkodó időszaka volt. Ez különösen igaz a korai időszak. A társadalom meghatározott formákban képviseltette magát:
- Birtok. Itt a tulajdonos az eltartott emberek munkájával elégítette ki saját anyagi szükségleteinek nagy részét.
- Kolostor. Abban különbözött a birtoktól, hogy időnként voltak írástudó emberek, akik tudtak könyvet írni, és volt rá idejük.
- Királyi udvar. Egyik helyről a másikra költözött, és egy hétköznapi birtok mintájára szervezte a gazdálkodást és az életet.
Állami szerkezet
Két szakaszban alakult. Az elsőt a római és német módosult társadalmi intézmények együttélése jellemezte, valamint politikai struktúrák barbár királyságok formájában. A 2. szakaszban az állam és egy speciális rendszert képviselnek. A társadalmi rétegződés és a birtokos arisztokrácia befolyásának erősödése során alá- és uralmi viszonyok alakultak ki a földbirtokosok - a lakosság és az idősek - között. A középkor korszakát az osztály-vállalati struktúra jelenléte jellemezte, amely az elkülönülés szükségességéből fakadt. társadalmi csoportok. A legfontosabb szerep az állam intézményé volt. Biztosította a lakosság védelmét a feudális szabadoktól és külső fenyegetés. Ugyanakkor az állam a nép egyik fő kizsákmányolójaként működött, hiszen elsősorban az uralkodó osztályok érdekeit képviselte.
Második időszakban
A kora középkor időszakának végét követően a társadalom fejlődése jelentős felgyorsulást mutat. Ez a tevékenység a monetáris viszonyok fejlődésének és az árutermelés cseréjének volt köszönhető. A város jelentősége tovább növekszik, eleinte politikai és közigazgatási alárendeltségben marad a rendi uradalomnak, ideológiailag pedig a kolostornak. Ezt követően a politikai jogrendszer kialakulása az Új Időben annak fejlődéséhez kapcsolódik. Ezt a folyamatot olyan városi kommunák létrejöttének eredményeként fogják fel, amelyek megvédték a szabadságjogokat az uralkodó úr elleni harcban. Ekkor kezdtek formálódni a demokratikus jogtudat első elemei. A történészek azonban úgy vélik, hogy nem lenne teljesen helyes a modernitás jogi eszméinek eredetét kizárólag a városi környezetben keresni. Nagyon fontos más osztályok tagjai is voltak. Például a személyes méltóságról alkotott elképzelések kialakulása az osztályfeudális tudatban zajlott, és eredetileg arisztokratikus jellegű volt. Ebből arra következtethetünk, hogy a demokratikus szabadságjogok a felsőbb osztályok szabadságszeretetéből alakultak ki.
Az egyház szerepe
A középkor vallásfilozófiája átfogó jelentőséggel bírt. Az egyház és a hit teljesen kitöltötte az emberi életet – a születéstől a halálig. A vallás azt állította, hogy irányítja a társadalmat, elég sok funkciót töltött be, ami később az államra szállt. Az akkori egyház szigorú hierarchikus kánonok szerint szerveződött. Az élen a pápa – a római főpap – állt. Közép-Olaszországban saját állama volt. Minden európai országban a püspökök és érsekek a pápának voltak alárendelve. Mindannyian a legnagyobb feudális urak voltak, és egész fejedelemségük volt. Ez volt a feudális társadalom csúcsa. A vallás hatása alatt az emberi tevékenység különféle területei voltak: a tudomány, az oktatás, a középkori kultúra. A nagy hatalom az egyház kezében összpontosult. Az idősek és a királyok, akiknek szükségük volt a segítségére és támogatására, ajándékokkal, kiváltságokkal záporoztak rá, és megpróbálták megvenni a segítségét és a kegyét. Ugyanakkor a középkor nyugtatólag hatott az emberekre. Az egyház a társadalmi konfliktusok elsimítására törekedett, könyörületességre szólított fel a nyomorgókkal és elnyomottakkal, alamizsnaosztásra a szegényeknek és a törvénytelenségek visszaszorítására.
A vallás hatása a civilizáció fejlődésére
Az egyház irányította a könyvgyártást és az oktatást. A kereszténység hatására a 9. századra a társadalomban a házassággal és a családdal kapcsolatos alapvetően új szemlélet és felfogás alakult ki. A korai középkorban a közeli rokonok közötti szakszervezetek meglehetősen gyakoriak voltak, és számos házasság is meglehetősen gyakori volt. Ez ellen küzdött az egyház. A házasság problémája, amely a keresztény szentségek egyike volt, gyakorlatilag számos teológiai írás fő témája lett. Az egyház egyik alapvető vívmánya abban a történelmi korszakban a házassági sejt kialakítása – ez a családi élet mai napig fennálló normális formája.
Gazdasági fejlődés
Sok kutató szerint a technológiai fejlődés a keresztény tanítás széles körű elterjedésével is összefüggésbe hozható. Az eredmény megváltozott az emberek természethez való hozzáállásában. Különösen a mezőgazdaság fejlődését akadályozó tabuk és tilalmak elutasításáról van szó. A természet megszűnt a félelmek forrása és az imádat tárgya lenni. A gazdasági helyzet, a műszaki fejlesztések és a találmányok hozzájárultak az életszínvonal jelentős emelkedéséhez, amely a feudális időszak több évszázada során meglehetősen stabilan kitartott. A középkor tehát a keresztény civilizáció kialakulásának szükséges és nagyon természetes szakaszává vált.
Új felfogás kialakulása
A társadalomban az emberi személy értékesebbé vált, mint az ókorban. Ez elsősorban annak volt köszönhető, hogy a középkori, a kereszténység szellemével átitatott civilizáció a holisztikus világfelfogásra való hajlam miatt nem törekedett az ember elszigetelésére a környezettől. Ezzel kapcsolatban helytelen lenne az egyházi diktatúráról beszélni, amely állítólag megakadályozta az egyéni vonások kialakulását egy középkorban élt személy felett. A nyugat-európai területeken a vallás főszabály szerint konzervatív és stabilizáló feladatot látott el, kedvező feltételeket teremtve az egyén fejlődéséhez. Lehetetlen elképzelni az akkori ember spirituális keresését az egyházon kívül. A környező viszonyok és Isten ismerete, amelyet az egyházi eszmék ihlettek, szülte a középkor sokszínű, színes és vibráló kultúráját. Az egyház iskolákat és egyetemeket alakított, nyomdászatot és különféle teológiai vitákat ösztönzött.
Végül
A középkori társadalom egész rendszerét általában feudalizmusnak nevezik (a "feud" kifejezés szerint - egy vazallus kitüntetése). És ez annak ellenére van így, hogy ez a kifejezés nem ad kimerítő leírást a korszak társadalmi szerkezetéről. Az akkori idők főbb jellemzői a következők:
A kereszténység Európa kulturális közösségének legfontosabb tényezőjévé vált. A vizsgált időszakban vált a világvallások közé. A keresztény egyház az ősi civilizációra épült, nemcsak tagadta a régi értékeket, hanem újragondolta azokat. Vallás, gazdagsága és hierarchiája, centralizáció és világnézet, erkölcs, jog és etika – mindez a feudalizmus egyetlen ideológiáját alkotta. A kereszténység határozta meg nagymértékben a különbséget középkori társadalom Európa másoktól társadalmi struktúrák más kontinenseken akkoriban.
Időkeret beállítása
Ha röviden a középkorról beszélünk, akkor ez az egyik leghosszabb és legérdekesebb korszak azután ókori világ. Hosszú ideje a középkori tudósok körében (a középkori tudomány a történelem egyik olyan része, amely tanulmányozza Európai középkor) nem volt egyetértés az emberiség történetének ezen időszakának meghatározásában. A helyzet az, hogy a különböző országok teljesen eltérő módon fejlődtek. Valaki elhagyta a gazdasági, politikai és társadalmi fejlődés Egyes országok éppen ellenkezőleg, messze lemaradtak mások mögött. Ezért ma a középkort röviden egyrészt általános történelmi folyamatnak, másrészt olyan jelenségnek tekintik, amely bármely országban lezajlott. Itt lehetnek saját sajátosságai és időkeretei.
A középkor rövid története
|
|
Ha a középkort tekintjük, röviden vázoljuk, akkor ennek a korszaknak a kezdete a Nagy Római Birodalom összeomlásának időpontja - az i.sz. V. század. Egyes európai forrásokban azonban a középkor kezdetét szokás tekinteni az iszlám megjelenésének - a 7. századnak. De az első randevút gyakoribbnak tartják.
Ami a középkor végét illeti, itt is eltér a történészek véleménye. Az olasz történészek úgy vélik, hogy ez a 15. század, az orosz tudósok a 16. század végét - a 17. század elejét vették végső dátumnak. Ismét minden ország esetében ezt a dátumot a fejlődésének megfelelően határozták meg.
A kifejezés története
Először ezt a kifejezést - "középkor" kezdték használni az olasz humanisták. Ezt megelőzően a név sötét korok”, amelyet a nagy olasz reneszánsz költő, Petrarka talált ki.
A 17. században a középkor elnevezést, röviden, végül Christopher Keller professzor rögzítette a tudományban. A világtörténelem következő felosztását is javasolta ókorra, középkorra és újkorra.
Miért vették ezt a nevet - mert a középkor az ókor és a modern idők között van.
Sok éven át szokás volt a középkort a kegyetlen háborúk és az egyház uralma idejének tekinteni. Ezt a korszakot kizárólag „sötét középkornak” nevezték, ahol a tudatlanság, az inkvizíció és a barbárság dominált. Csak korunkban kezdett gyökeresen megváltozni a középkor gondolata. Úgy kezdtek beszélni róla, mint egy romantikával, nagy felfedezésekkel, gyönyörű műalkotásokkal teli időről.
Periodizáció a középkorban
Általánosan elfogadott, hogy a középkor története három nagy időszakra oszlik:
Kora középkor;
klasszikus;
késő középkor.
Kora középkor
A Nagy Római Birodalom bukásával kezdődik és körülbelül 500 évszázadig tart. Ez az úgynevezett nagy népvándorlás ideje, amely a 4. században kezdődött és a 7. században ért véget, ez idő alatt a germán törzsek elfoglalták és leigázták Nyugat-Európa összes országát, ezzel meghatározva a modern kor arculatát. európai világ. A középkor ezen időszakában a tömeges vándorlás fő okai röviden a termékeny földek és a kedvező feltételek keresése, valamint az éghajlat erőteljes lehűlése voltak. Ezért az északi törzsek közelebb kerültek délhez. A betelepítésben a germán törzseken kívül törökök, szlávok és finnugor törzsek vettek részt. A nagy népvándorlás számos törzs és nomád nép pusztulásával járt.
A Bizánci Birodalom fennállása és a Frank Birodalom kialakulása a kora középkorral függ össze.
Magas vagy klasszikus középkor
Ez az első városok kialakulásának, a feudális rendszer kialakulásának, a katolikus egyház hatalmának virágkora és a keresztes háborúk időszaka. 1000-1300 századig tartott.
A klasszikus középkorban egy hierarchikus (feudális) létra alakult ki - a címek speciális sorrendi elrendezése. Megjelentek a vazallusok és főurak intézményei. A föld tulajdonosa - az örökbíró - különleges feltételekkel hűbérbirtokot (telket) adhat ideiglenes használatra. A viszályt fogadó vazallus urának katonaszolgája lett. A földhasználat jogáért évi 40 napot kellett a hadseregben szolgálnia. Vállalta azt a kötelezettséget is, hogy megvédje védőnőjét. A középkorban azonban röviden ezeket a feltételeket mindkét fél gyakran megsértette.
A középkor gazdaságának alapja a mezőgazdaság volt, amely a lakosság nagy részét foglalkoztatta. A parasztok művelték földjüket és a gazdák földjét is. Pontosabban, a parasztoknak nem volt sajátjuk, csak a személyes szabadság különböztette meg őket a rabszolgáktól.
katolikus templom
A klasszikus középkor korszakában Európában a katolikus egyház elérte hatalmát. Az emberi élet minden területére hatással volt. Az uralkodók nem tudták összehasonlítani vagyonával – az egyház birtokolta minden országban az összes föld 1/3-át.
A középkori ember rendkívül vallásos volt. Amit számunkra hihetetlennek és természetfelettinek tartanak, az számára hétköznapi volt. Hit a sötétben és a világos birodalmakban, démonokban, szellemekben és angyalokban - ez az, ami körülvette az embert, és amiben feltétel nélkül hitt.
Az egyház szigorúan ügyelt, hogy presztízse ne sérüljön. Minden szabadon gondolkodó gondolat elfojtott volt. Sok tudós szenvedett az egyház cselekedeteitől: Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nicolaus Copernicus és mások. Ugyanakkor a középkorban röviden az oktatás és a tudományos gondolkodás központja volt. A kolostorokban egyházi iskolák működtek, ahol írni-olvasni, imát, latin nyelvet és himnuszéneklést tanítottak. A könyvmásoló műhelyekben, ugyanitt, a kolostoroknál az ókori szerzők műveit gondosan másolták, megőrizve az utókor számára.
Lovagok
A középkorban rejlő összes romantika a lovagokhoz kapcsolódik. A lovag egy lovas harcos-feudális úr. A lovagság, mint különleges birtok, a vazallusokká váló és urukat szolgáló katonai harcosokból származott. Idővel csak egy nemesi származású harcos válhatott lovaggá. Saját magatartási kódexük volt, amelyben a fő helyet a becsület, az Úr iránti hűség és a szívbeli hölgy imádata foglalta el.
keresztes hadjáratok
E hadjáratok egész sorozata zajlott le 400 év alatt, a 11. és a 15. század között. Ezeket a katolikus egyház a muszlim országok ellen szervezte a Szent Sír védelmének jelszava alatt. Valójában ez egy kísérlet volt új területek elfoglalására. Európa minden tájáról érkeztek lovagok ezekre a hadjáratokra. A fiatal harcosok számára egy ilyen kalandban való részvétel előfeltétele volt, hogy bizonyítsák bátorságukat és megerősítsék lovagi címüket.
Középkori városok
Elsősorban élénk kereskedelem helyein keletkeztek. Európában Olaszország és Franciaország volt. Itt már a 9. században megjelentek a városok. Más városok megjelenésének ideje a X-XII. századra vonatkozik.
Késő középkor
Ez a középkor egyik legtragikusabb időszaka. A XIV. században szinte az egész világ több pestisjárványt, a fekete halált szenvedett el. Csak Európában több mint 60 millió embert, a lakosság csaknem felét ölt meg. Ez a legerősebb parasztfelkelések ideje Angliában és Franciaországban, és az emberiség történetének leghosszabb háborúja - a százéves. De ugyanakkor - ez a nagy földrajzi felfedezések és a reneszánsz korszaka.
A középkor egy csodálatos időszak, amely meghatározta az emberiség jövőbeli útját az újkor időszakában.
Ebben a leckében a középkorral ismerkedhet meg: megismerheti jellemző vonásait, periodizációját. Ezt a leckét a korai középkornak szenteljük: az egészségtelen állapotoknak és a pestisnek, az első barbár királyságoknak, a frank királyság kialakulásának és virágkorának Nagy Károly alatt – erről lesz szó ebben a leckében.
Másrészt vannak olyan elképzelések, hogy a középkor nem volt olyan sötét időszak. Tehát például azután francia forradalom, amely a „szabadság, egyenlőség és testvériség” zászlaja alatt zajlott, a történészek azt kezdték mondani, hogy a középkor az államuralom, az emberek alárendeltsége és a fegyelem ideje volt.
Ebből kifolyólag azt láthatjuk, hogy a középkor korszakának megvoltak az előnyei, de ugyanakkor a mínuszai is.
Ha a középkor korszakának időszakokra való felosztásáról beszélünk, akkor a modern történettudományban leggyakrabban a következő felosztás található:
Kora középkor (5. század vége - 11. század közepe), ebben az időben Európában kora feudális államok vannak;
Magas (fejlett) középkor (XI-XV. század);
Késő középkor (XVI - XVII. század első fele).
Van egy másik nézőpont is, amely szerint a késő középkor a 15. század, a 16. - a 17. század eleje pedig már a kora újkor időszaka.
Ebben a leckében a korai középkorra (5. század vége - 11. század közepe) fogunk összpontosítani.
Ki kell emelni vonások kora középkori társadalom:
Először is ezt teokrácia- olyan kormányzati forma, amelyben a politikai hatalom a papságé vagy az egyházfőé. A korai középkor korszakában terjedt el nagyon aktívan a kereszténység Európában.
Másodszor ez katonai demokrácia- Lewis Morgan „Ősi társadalom” című művében bevezetett kifejezés a hatalom megszervezésére a primitív közösségi rendszerből az államba való átmenet szakaszában.
Az államok létrejötte általában nagyszabású hódításokkal járt. A középkor egyik fő előfeltétele a népvándorlás korszaka volt. Sok törzs, elhagyva korábbi lakóhelyét, a Római Birodalom területére érkezett, és nem csak saját hagyományaira, hanem a római apparátusra támaszkodva próbált ott államiságot létrehozni, amelyet így örökölhetett. .
A katonai demokrácia intézménye például a létezésben nyilvánult meg népszerelvények, vagy osztag akik aktívan részt vettek a politikai döntéshozatali folyamatban.
Ha arról beszélünk gazdasági helyzet, akkor a kora középkor jellegzetes vonása volt természetgazdaság- primitív irányítási típus, amelyben a termelés csak a saját szükségletek kielégítésére irányul (nem eladásra). Mindent a gazdasági egységen belül állítanak elő, és nincs szükség a piacra. Sok középkori államnak még pénzrendszere sem volt. Leggyakrabban római érméket használtak, amelyek továbbra is népszerűek maradtak a Római Birodalom területén élő emberek körében.
Ha beszélünk róla társadalmi rend, majd a kora középkorban Európában különféle a feudális vagy jobbágyság formái. A 4-5. században olyan jelenség terjedt el, mint a kolonátus. oszlopok Késő római rabszolgákat hívtak, akik már nem voltak háztartási szolgák, hanem kaptak egy kis földterületet, és abból saját háztartást vezethettek, így félig eltartottnak számítottak. A jobbágyság a középkorban földfüggőség. A paraszt köteles volt illetéket fizetni (készpénz), vagy valamilyen munkát végezni (corvée). A középkorban ben különböző országok a jobbágyságnak különböző formái vannak, de már a fejlett középkor korszakában a legtöbb esetben megszűnik. Franciaországban például ez történt a 14. század elején. Néhány kelet-közép-európai országban, például Németországban, jobbágyság a 18. századig és a 19. század elejéig fennmaradt. Az angol történészek szerint Angliában egyáltalán nem volt jobbágyság, de a földfüggőség különféle formái ott is előfordultak.
A kora középkor másik jellemzője az nagyon kis számú város jelenléte. A XI-XII században. városok kezdtek megjelenni az európai kontinens különböző részein, és a kora középkor kora szinte vidéki. Mindez érintette a kereskedelmet, a jobbágyságot és az akkori politikai rendszert. A több ezer lakosú városok nagynak számítottak. Nagyon kevés ilyen város volt.
A népvándorlás idején, amikor a Római Birodalom nyugati és keleti részekre szakadt, szinte az összes nagy városok a Római Birodalom keleti részén maradt - Bizáncban. Róma, Ravenna, Párizs és London a nyugati részen maradt, de számuk alacsony volt. A városok nem játszhatták azt a nagy szerepet, mint Bizáncban vagy Nyugat-Európában, hanem már a fejlett középkor korszakában.
Az első barbár feudális államok azonnal megjelentek azután, hogy a népvándorlás résztvevői letelepedtek azokon a területeken, amelyeket elfoglalhattak a gyengülő Római Birodalomtól. A kora középkorban létezett államok közül meg tudjuk nevezni Toledói Királyság, amely Spanyolország nagy részét elfoglalta, és a vizigótok alkották. Úgy is ismert mint Osztrogót királyság Olaszországban és Észak-Afrika a vandálok létrehozták a birodalmukat - A vandálok királysága. Megjelent egy állam Észak-Galliában Burgundia (a burgundok királysága). Mindezek az államok a középkorban eltűntek, némelyikük 100-150 évig is fennállt, de betöltötték szerepüket Európa történetében. Ezeken az államokon alakult ki a modell a politikai, gazdasági és társadalmi kapcsolatok, amely a középkor végéig létezett Európában. Egy példa az Lombard királyság. Ez az állam körülbelül 200 évig létezett (568-tól 770-ig), és elfoglalta Észak-Olaszország területeit (2. kép).
Rizs. 2. Az első barbár királyságok ()
Egy másik tényező, amely fontos szerepet játszott a középkor történetében, az korai jogszabályok kialakítása. Azok a jogalkotási emlékművek, amelyek ekkor keletkeznek, ún barbár igazság. Ezen dokumentumok alapján jogrendszer Középkor és újkor.
A középkor leghíresebb állama - Frank királyság. Ez az állapot ben alakult ki 486. Alapítójának I. Klovisz vezért tartják (3. kép), aki törzseivel a mai Észak-Franciaország és Belgium területén élt. Körülbelül negyed évszázadig volt hatalmon. Ez idő alatt hatalmas területeket sikerült leigáznia. A frank államnak nemcsak a nehéz körülmények között sikerült túlélnie, hanem önállóan is sikeres agresszív expedíciókat tudott megszervezni. Ennek az államnak a felemelkedésének folyamatában nagy szerepet játszott az a tény, hogy elfogadtak egy sor törvényt, az ún. Száli igazság. A lakosság minden rétegének érdekeit kellett volna védenie: nemcsak a frankokét, hanem mindenki másét is, például a Római Birodalom lakóit, annak ellenére, hogy ez az állam fél évszázada nem létezett.
Rizs. 3. Clovis I ()
A legendás ős Clovis nevén, Merovei, az egész dinasztiát elnevezték Meroving. A meroving vezetők gyorsan megszerezték a királyi státuszt. Ezt katonai sikereiknek köszönhetik. Emellett nagyon fontosak voltak a király papi funkciói is. A 7. században a frank állam királyai fokozatosan elvesztik katonai erejüket. Ezek a jogkörök az alacsonyabb rangú vezetők kezében összpontosulnak, és a teljes államigazgatás a polgármesterségek- a Meroving-palota vezető méltóságai. Valójában a hatalom minden karja a királyok kezéből a polgármesterek kezébe került.
A polgármesterek nem elégedtek meg azzal, hogy valódi, de ugyanakkor névleges hatalommal sem rendelkeznek. 687-ben Herstal Pepin őrnagy vette át a hatalmat a saját kezébe. 751-ben leszármazottai már felvették a királyi címet. Így a Meroving-dinasztia királyát leváltották, megfosztották a hatalomtól.Újabb dinasztia került hatalomra, alapítójáról nevezték el Pipinidák. Ennek a dinasztiának volt egy nagyon fényes és híres képviselője - Nagy Károly. Ezért ez a dinasztia néven lépett be a történelembe a Karoling-dinasztia. Érdekeiket nemcsak a továbbra is politikai kormányzatot követelő királyoktól kellett megvédeniük, hanem számos portyától is. 732-ben fontos esemény történt, amely egész Európa történelmében fontos szerepet játszott. Az egyik arab különítményt 732-ben a frankok államának meghódítására küldték. A csata, amely az arab különítmény és a csapatok között zajlott Karla Martella(a frank állam uralkodója, 4. kép) a város közelében történt Poitiers. Ezt a csatát tekintik az európai arab hódítások történetének utolsó pontjának. E kampány után, amely sikertelennek bizonyult, az arabok feladták az európai területek meghódításának gondolatát. 1492-ig arab államok Európában csak a modern Spanyolország és Portugália területén őrizték meg.
Rizs. 4. Martell Károly szobra ()
Charles Martel utódja - PepinIIIRövid(741-768) (5. kép) - nemcsak Franciaország déli területeire, hanem Olaszország területére is kiterjesztette befolyását. Rövid Pepin volt az, aki vezényelni kezdett erőteljes tevékenység hogy leigázzák a pápa politikáját. A római papoknak támogatásra volt szükségük Északnyugat-Európa hatalmas uralkodóitól. Ezért Pepin the Short korszakában felmerült az egyetlen állam létrehozásának ötlete, amely egyesítené Franciaország és a mai Olaszország területét. De ezeknek az elképzeléseknek a megvalósítása akkoriban teljesen lehetetlen volt. A pápa támogatásával Kis Pepin eltávolította a hatalomból Childeric igazi királyt.III, ő volt a Meroving-dinasztia utolsó képviselője. III. Childerik kolostorba került, és a rövid Pepin hivatalos királyi rangot kapott.
Rizs. 5. Pepin Short ()
Rövid Pepin fia volt a híres Nagy Károly(768-814) (6. kép). Élete nagy részében különféle katonai műveleteket végzett. Hatalmas területeket leigázott: hadjáratokat folytatott Szászországban, Olaszországban, Bajorországban. Ő alatta jött létre az egységes állam, amely hatalmas területeket fed le Európában. Nagy területeket csatolt el állama peremén, különösen az ő alatt volt a Pireneusokat és a Keleti Markot (a mai Ausztria) meghódították.
Rizs. 6. Nagy Károly ()
A területi elcsatolásoknál fontosabbnak bizonyult az Nagy Károlynak sikerült létrehoznia az első európai középkori birodalmat (7. ábra). NÁL NÉL 800 Rómába érkezett, és visszahelyezte a pápát a trónra oroszlánIIIés tőle szerezte meg a koronázását is. 800-ban Nagy Károlyt Rómában Róma császárává koronázták (8. kép).
Rizs. 7. Nagy Károly birodalma ()
Rizs. 8. Nagy Károly megkoronázása Rómában ()
Az utódlás problémája van: egyrészt Bizánc Róma utódja volt, a bizánci császárok rómainak tartották magukat, másrészt pedig az utódlás gondolata Róma és a középkor többi keresztény állama. Nagy Károly a következő császárnak, számos római uralkodó utódjának nevezte magát.
Az egyház ilyen támogatása feltétlenül szükséges volt Nagy Károly számára. Most a tekintélye elleni tiltakozás egyet jelentett III. Leó pápa és az egész katolikus egyház isteni döntése ellen.
Nagy Károly korszaka nemcsak a nagy hódítások, államváltások kora, hanem komoly folyamatok is. kulturális átalakulás. Nagy Károly korszakában következik be a középkori kultúra első felfutása. Ez az emelkedés a név alatt vonult be a történelembe Karoling ébredés. Ebben az időben a frank államban az első középkori enciklopédia. Ez a Rabanus Maurus által írt munka az ún "A dolgok természetéről". Ennek a szövegnek a terjesztése azonban kicsi volt, a királyi udvaron kívül kevesen olvasták. Megjegyzendő, hogy még a királyi udvarban is nagyon kevesen tudták elolvasni. Hiszen a kora középkor ideje a teljesség ideje írástudatlanság. Maga Károly nagyon szeretett volna megtanulni írni-olvasni, de ez csak hanyatló éveiben sikerült. Ha valaki le tudta írni a nevét, az már hihetetlennek számított. Akkoriban Európában az írástudás gyakorlatilag ismeretlen volt.
A fővárosban, a városban Aachen, amely ma szinte Franciaország és Németország határán fekszik, Nagy Károly csodálatos palotát épített. Napjainkig nem jutott el, a helyén városi tér van, de megmaradt ennek a palotának a tornya és a katedrális, amely e palota keretein belül épült. Ezekből az épületekből meg lehet ítélni, mennyire törődtek a fejlesztéssel Nagy Károly alatt. építészet.
Nagy Károly leghatalmasabb birodalma nem tartott sokáig. Nagy Károly fia LouisénJámbor(814-840) (9. kép) felosztotta fiai között a birodalmat. A birodalomnak ez a megosztása biztosított volt Verduni Szerződés, amely be 843 Jámbor Lajos három fia volt: I. Lothair, II. Kopasz Károly és Németország II. Lajos. Kopasz Károly kapta a nyugati területeket, ami a modern francia állam alapja lett, Német Lajos örökölte a keleti területeket (a modern német állam), a legidősebb fiú, Lothar kapta a középső telket, ő örökölte a császári hatalmat. Ma a térképen létezik Lorraine de ez kis darab nem hasonlítható össze azzal a hatalmas kiosztással, amelyet Lothair I. örökölt (10. ábra). A felosztott földekért folytatott versengés a középkor egész korszakán keresztül zajlott.
Rizs. 9. Jámbor Lajos ()
Rizs. 10. Verduni szakasz, 843 ()
Bibliográfia
1. Arzakanyan M.Ts., Revyakin A.V., Uvarov P.Yu. Franciaország története. - 1. kiadás - M.: Túzok, 2005.
2. Volobuev O.V. Ponomarev M.V., Általános történelem, 10. osztály. - M.: Túzok, 2012.
3. Klimov O.Yu., Zemlyanitsin V.A., Noskov V.V., Myasnikova V.S. Általános történelem 10. osztály számára. - M.: Ventana-Graf, 2013.
4. Lebec S. A frankok eredete. V-IX. század / V. Pavlov fordítása. - M.: Scarabey, 1993.
5. Thierry O. Mesék a Merovingok idejéről. - Szentpétervár: Ivanov és Lescsinszkij, 1994.
6. Hagermann D. Nagy Károly. - M .: AST Publishing House LLC: ZAO Atomerőmű Ermak, 2003.
Házi feladat
1. Sorolja fel a kora középkor főbb jellemzőit!
2. Nevezze meg az első barbár államokat! Szerinted miért szakítottak?
3. Miről ismeretes Rövid Pepin uralkodásának időszaka?
4. Miért tekintik Nagy Károly uralkodását a frank királyság fénykorának? Mi volt fontos ebben az időben?
5. Miért maradt fenn viszonylag rövid ideig Nagy Károly birodalma?
A kora középkor időszakában, a középkori társadalom kialakulásának kezdetén, jelentősen bővül az a terület, amelyen a nyugat-európai civilizáció kialakulása zajlik: ha az ókori civilizáció alapja az volt, Ókori Görögországés Róma, akkor a középkori civilizáció szinte egész Európát lefedi.
A legtöbb fontos folyamat a kora középkorban a társadalmi-gazdasági szférában a feudális viszonyok kialakulása volt, melynek magja a feudális földtulajdon kialakulása volt. Ez kétféleképpen történt. Az első út a paraszti közösségen keresztül vezet. A parasztcsalád birtokában lévő földosztás apáról fiúra (a 6. századtól pedig leányra) öröklődött, és az ő tulajdonuk volt.
Így formálódott fokozatosan az allod - a közösségi parasztok szabadon elidegeníthető földtulajdona. Allod felgyorsította a tulajdon rétegződését a szabad parasztok körében: a földek a közösségi elit kezében kezdtek koncentrálódni, amely már a feudális osztály részeként működik. Így alakult ki tehát a feudális földbirtoklás patrimoniális-allodiális formája, amely különösen a germán törzsekre volt jellemző.
A feudális földtulajdon és ennek következtében az egész feudális rendszer kialakulásának második módja az volt, hogy a király vagy más feudális nagybirtokosok földet adományoztak környezetüknek. Egy vazallus eleinte csak szolgálati feltétellel és szolgálati idejére kapott telket (haszonélvezőt), és az úr a kedvezményezettek legfőbb jogait megtartotta.
Fokozatosan bővültek a vazallusok jogai a nekik juttatott földekhez, mivel sok vazallus fiai továbbra is apjuk urát szolgálták. Emellett a pusztán pszichológiai okok is fontosak voltak: a seigneur és a vazallus között kialakult kapcsolat jellege. A kortársak tanúsága szerint a vazallusok általában hűségesek és odaadóak voltak mesterükhöz.
A hűséget nagyra értékelték, és a kegytárgyak egyre inkább a vazallusok szinte teljes tulajdonává váltak, apáról fiúra szállva. Az öröklött földet lennek, vagy viszálynak nevezték, a viszály tulajdonosa a feudális volt, és ezeknek a társadalmi-gazdasági viszonyoknak az egész rendszere a feudalizmus volt.
A Benefitsia a IXXI. századra viszálytá válik. A feudális viszonyok kialakulásának ez az útja jól látható a frank állam példáján, amely már a 6. században formálódott.
- A korai feudális társadalom osztályai
Azt is ajánljuk
Az emberiség történetének leghosszabb háborúja: történelem, érdekességek A háborúk keletkezésének elméletei
Rágócukorkák ROSHEN Őrült méhecske
Picodi: Minden kedvezmény egy helyen!
Mit fontos tudni a könyvelőnek a munkakörök speciális értékeléséről?
P \ 'ötéves tervek a Szovjetunióban A Szovjetunió összes ötéves terve
Ijesztő statisztikák az ostromlott Leningrádból
Betöltés...