Što je unutarnji govor. Govor vanjski i unutarnji
Razlikovati unutarnji i vanjski govor. Vanjski govor može biti usmeni i pismeni. Usmeni govor može biti u obliku monologa (jedan govori - drugi sluša) ili dijaloga (razgovor s jednim ili, naizmjenično, s više sugovornika).
Nije teško razlikovati ove vrste govora u obliku. Važnije je razumjeti njihove značajke u smislu sadržaja (u smislu cjelovitosti, dubine i detaljnog prikaza). Uspoređujući monološku i dijalošku formu usmenog govora, treba imati na umu da bi monolog trebao biti puno potpuniji i detaljniji od dijaloga.
Doista, u dijalogu se ispostavlja što sugovornik (ili sugovornici) zna, a što ne zna, s čime se slažu, a s čime se ne slažu. Nije potrebno informirati o poznatom, nije potrebno uvjeravati točkama dogovora. U monologu se mora dati sve moguće informacije prije nego što pogledamo sve moguće prigovore.
Pisani govor u usporedbi s usmenim, također bi trebao biti potpuniji, jasniji, detaljniji i uvjerljiviji. Uostalom, pisani govor je u pravilu (s izuzetkom razmjene kratkih bilješki) monolog. Osim toga, pisani govor, za razliku od usmenog, lišen je tako moćnih saveznika kao što su geste i intonacija.
Punoća i proširenost koja bi trebala biti svojstvena pisanom govoru ne znači da bi trebao biti dug. Moramo nastojati osigurati da "riječi budu skučene, ali misli prostrane". Najmanje jasan i detaljan je unutarnji govor. Usko je povezan s vanjskim, osobito usmenim govorom. Sada je dokazano da se u svim slučajevima unutarnjeg govora događaju izvanjski neprimjetni pokreti mišića koji reproduciraju zvuk.
Ali unutarnji govor je razgovor sa samim sobom. I, iako “unutarnji spor” može biti vrlo žestok, on se odvija u oblicima “sklopljenog” govora, gdje je dovoljno razumjeti opće značenje. Druga je stvar ako vanjski govor “uvježbavamo” u unutarnjem govoru. Tada nastojimo poštivati sva pravila vanjskog govora u unutarnjem govoru.
Sve ove značajke različiti tipovi govor se mora uzeti u obzir ne samo kada se govor koristi za komunikaciju s drugim ljudima, već i kada je govor temelj individualnog mišljenja. Misao počinje u nama “zreti” u obliku unutarnjeg govora (iako je izvor misli uvijek vanjska aktivnost osobe).
No, na kraju krajeva, unutarnji govor je "presavijen" i nejasan. Stoga je "embrij" misli također nejasan. Da bi misao bila jasna i jasna i samome sebi, mora je izgovoriti naglas ili barem "uvježbati" ovaj izgovor. Ali svoje je mišljenje najbolje objasniti drugima.
Tada će i vama biti jasnije. Anegdotska priča o profesoru koji je tvrdio da počinje razumjeti predmet kada ga je treći put objasnio svojim studentima nije bez zrna istine. No posebno je korisno za oblikovanje jasnoće i cjelovitosti misli njihovo izlaganje u pisanje, ako vodite dnevnik, unesite u njega ne samo stvarni opis događaja, već i svoja razmišljanja o tim događajima. Ovo napisano "razmišljanje" o životu bit će vam od velike koristi.
Razvoj govora u procesu dobnog razvoja osobe dug je i složen proces. Od prvih dana djetetova života počinje pripremno, predgovorno razdoblje u ovladavanju govorom. Već plač razvija respiratorne i govorni aparat dijete (mora se imati na umu da je plač djeteta signal neke vrste nevolje u njegovom stanju). Zatim slijedi brbljanje, koje je već izravno povezano s formiranjem govora.
Razumijevanje čujnih riječi, prvo ih svladati kao signale signalni sustav(za označavanje određenih objekata), a zatim drugi signalni sustav (omogućuje generalizaciju i apstrakciju) počinje krajem prve – početkom druge godine života, čak i prije nego što dijete počne koristiti govor za komunikaciju s drugima.
"Vodič za medicinsku psihologiju",
I. M. Tylevič
Vanjski govor
Rječnik-priručnik lingvističkih pojmova. Ed. 2. - M.: Prosvjeta. Rosenthal D. E., Telenkova M. A.. 1976 .
Pogledajte što je "vanjski govor" u drugim rječnicima:
VANJSKI GOVOR- VANJSKI GOVOR. Govor na prirodnom jeziku. Glavni znak V. r. je njegova zvučnost, primjerenost njegove strukture situaciji komunikacije, emocionalna obojenost itd.
vanjski govor- govor u pravom smislu riječi, t.j. obučen u zvuk, koji ima zvučni izraz... Objašnjavajući prijevodni rječnik
vanjski govor- Materijalno izražena (usmena ili pisana) govorna i misaona aktivnost, koja ima očigledan, neposredno vidljiv verbalni propozicijski oblik... Rječnik lingvističkih pojmova T.V. Ždrijebe
GOVOR VANJSKI- VANJSKI GOVOR. Vidi vanjski govor... Novi rječnik metodički pojmovi i pojmovi (teorija i praksa nastave jezika)
- ← ... Wikipedia
Commonwealth Rzeczpospolita Obojga Narodów (pl) Rѣch Commonwealth (sla) Konfederacija, kraljevstvo ← ... Wikipedia
Svojevrsni javni govor, koji je funkcionalno i strukturno suprotstavljen kolokvijalnoj, privatnoj, „svakodnevnoj“ komunikaciji. U kontrastu kolokvijalnog govora razmjena manje-više jednostavnih i kratkih replika (odvojeni fragmentarni ... ... Književna enciklopedija
Vanjska politika Republike Bjelorusije je skup odnosa s drugim državama i međunarodnim strukturama. Sadržaj 1 Osnovna načela, ciljevi i zadaci 2 Član ... Wikipedia
govor- i postoji sustav refleksa društvenog kontakta, s jedne strane, a s druge strane, sustav refleksa svijesti par excellence, t.j. odražavati utjecaj drugih sustava. ... govor nije samo sustav zvukova, već i sustav ... ... Rječnik L.S. Vygotsky
usmeni govor verbalna (verbalna) komunikacija jezični alati percipira uho. RU. karakterizira činjenica da se pojedine komponente govorne poruke generiraju i percipiraju sekvencijalno. Procesi generiranja R. at. uključi linkove ... ... Velika psihološka enciklopedija
knjige
- "Unutarnji čovjek" i vanjski govor, Efim Etkind. Ova će knjiga biti proizvedena u skladu s vašom narudžbom korištenjem tehnologije Print-on-Demand. Predstavljamo vam knjigu E. Etkinda "Unutarnji čovjek" i vanjski govor. Eseji ...
- Eksterijer vašeg doma. Materijali i tehnologije, Jozsef Koso. Dragi čitatelji! Predstavljamo vam još jedan svezak iz serije publikacija, objedinjenih imenom "Dizajn i tehnologija", mađarskog autora Jozsefa Kosa. Izdavači su postavili...
| Naziv parametra | Značenje |
| Tema članka: | Vrste govora |
| Rubrika (tematska kategorija) | Psihologija |
1.Vanjski govor - je usmjeren na druge osobe uz pomoć razgovora ili raznih tehničkih uređaja.
Usmeni govor - komunikacija uz pomoć jezičnih sredstava, percipirana sluhom.
Podijeljen je na:
· monološki govor - prošireni govor osobe upućen drugim ljudima. Ovo je govor govornika, predavača, govornika ili bilo koje druge osobe koja prenosi bilo koju informaciju. Razvija se u obliku izvještaja, priče, predavanja, govora.
Monološki govor je koherentan, kontekstualan, građen je planski, mora biti dosljedan i konačan, rečenice su građene gramatički besprijekorno. Njegova ekspresivnost stvara se glasovnim sredstvima (intonacija, pauze, naglasak, ponavljanja, usporavanje ili ubrzavanje govora, glasnoća i sl.). Monolog sugerira škrtost i suzdržanost gesta. Osoba koja izgovara monolog mora uzeti u obzir sve reakcije slušatelja koje se javljaju i odražavaju, ᴛ.ᴇ. budite svjesni kako se njegov govor percipira i, ako je iznimno važan, ispravite ga (uvedite ili izostavite pojedinosti, napravite figurativne usporedbe, pojačajte dokaze itd.).
· Dijaloški govor najviše antički pogled govor.
Dijalog - ovo je izravna komunikacija 2 ili više ljudi, ovo je razmjena replike(odgovor, prigovor, primjedba jednog sugovornika na riječi drugoga. Može se izraziti uzvikom, prigovorom, primjedbom na sadržaj govora govornika, kao i radnjom, gestom, pa i šutnjom) ili produžena rasprava. Ovo je složen govor, u njemu se puno toga podrazumijeva, zahvaljujući poznavanju i razumijevanju situacije od strane sugovornika. Neverbalna sredstva (geste, izrazi lica) često zamjenjuju iskaz.
Tematski usmjeren dijalog naziva se razgovor(mora postojati cilj i određeno pitanje je razjašnjeno). U dijalogu nema mete.
Ponekad dijaloški govor poprima formu spor spor, tijekom kojeg se može otkriti bilo koje pitanje.
Situacijski dijaloški govor - vezano za situaciju u kojoj je komunikacija nastala. Može se razumjeti samo ako dvoje komuniciraju.
Kontekstualni dijalog - svi prethodni iskazi uvjetuju sljedeće. Ovo je teža komunikacija, jer treba postojati detaljna konstrukcija misli za razmjenu ideja. U biti - ϶ᴛᴏ kratki monolozi. To su otvorene rasprave o rješavanju kreativnih problema, kao iu filozofskim i znanstvenim radovima.
· Pisani govor - svojevrsni monološki govor, koji se gradi pomoću pisanih znakova. Važno je napomenuti da se za semantičko isticanje koriste izrazi odnosa, a ne intonacije, već vokabular (odabir kombinacije riječi), gramatika, interpunkcijski znakovi, tipične sintaktičke konstrukcije i stilovi, posebna kompozicijska struktura. Pisani govor dopušta razmak u vremenu i prostoru između trenutka njegova stvaranja i percepcije od strane drugih (pisma, književna djela itd.).
2. unutarnji govor -poseban pogled tiha govorna aktivnost (ʼʼsamomeʼʼ i ʼʼsebeʼʼ). Karakterizira ga izrazito suženost gramatičke strukture i sadržaja.
· Zapravo unutarnji govor - presavijeni ͵ većina maloljetnih članova rečenice, često ostaje samo subjekt koji je čovjeku misaono središte oko kojeg se spajaju slike. Može doći do promjena u samoj riječi, na primjer, u ruskom jeziku, samoglasnici koji ne nose semantičko opterećenje ispadaju u riječi. Riječi su razumljive samo subjektu. Također se može izgraditi prema vrsti sažetka ͵ sadržaja: o čemu priča, što mora se reći, izostavljajući poznato.
· Interni govor - po strukturi se podudara s vanjskim govorom.
Unutarnji govor obavlja funkcije planiranja i kontrole. Dakle, to je početni trenutak govornog izričaja, njegovo programiranje prije implementacije; sredstvo refleksivnih radnji koje vam omogućuju da izgradite vlastite stavove u komunikaciji s drugim ljudima i u provedbi introspekcije, samopoštovanja.
3. egocentrični govor - srednja karika u prijelazu s vanjskog govora na unutarnji. S otprilike 3 godine dijete počinje govoriti naglas sa sobom, planirati svoje postupke u govoru.
Vrste govora – pojam i vrste. Klasifikacija i značajke kategorije "Vrste govora" 2017., 2018.
postojati različite vrste govor: zvučni i gestovni govor, pisani i usmeni, vanjski govor, unutarnji i egocentrični, pismen i nepismen, brz i spor, zanimljiv i dosadan, izražajan i neizražajan, monološki i dijaloški, službeni ... .
Trenutno postoji veliki broj razne teorije koje pokušavaju objasniti nastanak i razvoj govora. Bit ovog problema leži u činjenici da je danas prilično teško dati jednoznačan odgovor da li je ljudski govor urođen....
Jedna od glavnih razlika između čovjeka i životinjskog svijeta je prisutnost posebnog mentalnog procesa koji se naziva govor. Govor se najčešće definira kao proces komunikacije među ljudima jezikom. Da biste mogli govoriti i razumjeti tuđi govor, morate znati jezik ....
N Brocino središte, koje se nalazi u stražnjem dijelu trećeg frontalnog girusa lijeve hemisfere. Ovo je motorički centar govora. Osoba gubi sposobnost izgovora riječi N Određene strukture mozga pripadaju središnjim, a perifernim ...
ljudski unutarnji govor je složen, potpuno neistražen fenomen koji proučavaju psihologija, opća lingvistika i filozofija. Unutarnji govor u psihologiji je skrivena verbalizacija koja prati proces mišljenja. Ova manifestacija predstavlja omjer mentalnih operacija, jezičnih komponenti, komunikacijske interakcije, kao i svijesti. Jednostavno rečeno, to je verbalno mentalno funkcioniranje. Zapravo, ljudske misli su sposobne "raditi" bez verbalnih elemenata. Međutim, zapravo, verbalne strukture kombiniraju mentalno djelovanje s vanjskim okruženjem, društvom i rješavanjem osobnih i društvenih problema. Mentalni govor se često predstavlja kao "servisni" mehanizam za vanjsku komunikaciju i sve aktivne operacije subjekta. Posljedično, unutarnji govor se otkriva kao tihi instrument, skrivena verbalizacija koja proizlazi iz mentalnog funkcioniranja. Predstavlja izvedeni oblik zvučnog govora, svjesno prilagođen obavljanju mentalnih funkcija u umu.
Unutarnji i vanjski govor
Postoje 3 vrste oblika komunikacijske interakcije kroz jezične strukture, a to su vanjski, pisani i unutarnji.
Po čemu se vanjski govor razlikuje od unutarnjeg? Prvi je okrenut prema van, prema ljudima oko sebe. Zahvaljujući njemu, misli se emitiraju, dok je unutarnji tihi govor, odražava ono što subjekt misli. Obje ove vrste komunikacije su međusobno povezane. Jednostavno rečeno, vanjski govor je za okolinu, a unutarnji govor za sebe.
Značajke unutarnjeg govora leže u njegovoj isključivosti, odnosno ne odražava se u unutarnji govor, ne prethodi mu. Ona potječe iz dobno razdoblje star sedam godina i dolazi iz egocentričnog govora mališana koji je okrenut prema van. Egocentrična komunikacija kroz jezičnu komponentu kod djeteta je govor usmjeren prema unutra u smislu mentalnog funkcioniranja i usmjeren prema van u smislu konstrukcije. S početkom školskog razdoblja dolazi do transformacije egocentrične komunikacije u internu. Osim toga, razlikuje se dvije govorne operacije: egocentrična komunikacija i razgraničenje govora za okolinu i za sebe, od jedne govorne operacije.
Prikazana je karakteristika unutarnjeg govora sljedeće značajke: sažetost, rascjepkanost, rascjepkanost. Kad bi bilo moguće snimiti interni razgovor, on bi se pokazao nerazumljivim, nesuvislim, fragmentarnim, neprepoznatljivim u usporedbi s vanjskim.
Izvana usmjerena komunikacija se pretežno odvija u obliku dijaloga, koji uvijek uključuje vizualno prihvaćanje sugovornika, njegov znakovni jezik i akustično razumijevanje intonacijskog aspekta razgovora. Uzeti zajedno, ove dvije značajke vanjske komunikacije omogućuju interakciju putem nagovještaja, razumijevanja potcjenjivanja.
Unutarnji govor osobe nije isključivo razgovor o sebi. Obavljajući funkciju regulacije i planiranja, karakterizira ga smanjena struktura osim vanjske komunikacije. Po semantičko značenje komunikacija “samome sebi” nikada ne znači objekt i ne nosi čisto nominativni karakter. Jednom riječju, ne uključuje "predmet". To točno pokazuje što treba učiniti, kamo treba usmjeriti akciju. Strukturno, iako je ostao sažet i amorfan, zadržava svoju predikativnu orijentaciju, definirajući samo plan za daljnji prijedlog, sud ili shemu za daljnju operaciju.
Značajke unutarnjeg govora predstavljaju sljedeće karakteristike: bezvučnost, fragmentiranost, generaliziranost, sekundarnost (obrazovanje iz vanjske komunikacije), veća brzina (u odnosu na vanjski), nema potrebe za striktnim gramatičkim oblikovanjem.
Često se izravno govorne strukture tijekom komunikacije "sa sobom" zamjenjuju slušnim, vizualnim. Postoje međuovisnosti i manifestacije vanjske komunikacije i komunikacije “sa samim sobom”. Prvo, prije zvučnog izlaganja misli, osoba u internom razgovoru sastavlja shemu ili plan za buduću izjavu. Drugo, pisanoj prezentaciji uglavnom prethodi misaoni izgovor riječi, fraza, pri čemu se vrši odabir najprikladnijih struktura i postavljanje pauza u pisanoj izjavi koja slijedi. Treće, uz pomoć elektrofiziološke studije otkrivena je prisutnost skrivene artikulacije u procesu interne komunikacije.
Stoga komunikacija "sa sobom" za provedbu vanjskog razgovora obavlja potrebnu pripremnu funkciju.
Vanjska komunikacijska interakcija može biti usmena ili pismena. Prvi je zvučni govor, kojeg karakteriziraju relativno slobodne norme u odnosu na zahtjeve uzornih jezičnih sredstava. Obuhvaća: govorenje (emitiranje akustičnih govornih signala koji nose neke informacije) i slušanje (razumijevanje akustičnih govornih signala, kao i njihovo primanje).
Usmeni govor utjelovljuje se u dva smjera: svakodnevnom (kolokvijalnom) i javnom. Kako bi ih razlikovali, pojam " govorna situacija“, što označava mnoštvo okolnosti koje utječu na provedbu, njezinu strukturu i sadržaj. To dovodi do postojanja sljedećih definicija javnog komuniciranja. Prije svega, javna komunikacija se odnosi na vrstu usmene interakcije koju karakteriziraju takvi elementi govornih uvjeta: velika publika, formalnost događaja (koncert, sastanak, lekcija, predavanje, sastanak itd.).
Svakodnevna komunikacija je vrsta usmene interakcije čije govorne uvjete oblikuju: mali broj slušatelja i svakodnevna okolina (odnosno neslužbena).
Unutarnji govor prema Vygotskom
O problemu odnosa mentalne aktivnosti i govorna komunikacija radio, i do danas rade mnogi "gurui" psihologije.
L. Vygotsky je ustanovio da riječi igraju značajnu ulogu u formiranju mentalnih operacija i mentalnih procesa ljudskih subjekata.
Zahvaljujući eksperimentima koje je proveo L. Vygotsky, bilo je moguće otkriti kod mlađe predškolske djece prisutnost oblika komunikacije nerazumljivog odraslom okruženju, koji je kasnije postao poznat kao egocentrični govor ili "komunikacija za sebe". Prema L. Vygotskyju, egocentrična komunikacija nositelj je novonastalih misaonih procesa beba. U tom razdoblju mentalna aktivnost mrvica tek ulazi na put. Dokazao je da egocentrična komunikacija nije samo zvučna pratnja unutarnjem misaonom procesu koji prati kretanje misli.
Egocentrično mišljenje, prema Vygotskom, je jedan oblik postojanja (formiranja) dječjih misli, i jednostavno ne postoji druga, paralelna, mentalna refleksija kod djece u ovoj fazi. Tek nakon prolaska faze egocentrične komunikacije, mentalni procesi tijekom internalizacije i naknadnog restrukturiranja postupno će se transformirati u mentalne operacije, pretvarajući se u internu komunikaciju. Stoga je egocentrični unutarnji govor u psihologiji komunikacijski alat neophodan za reguliranje i kontrolu praktičnih aktivnosti djece. Odnosno, to je komunikacija upućena samome sebi.
Moguće je odrediti i takve značajke unutarnjeg govora, pored navedenih: redukciju fonetskih aspekata (smanjuje se fonetska strana komunikacije, riječi se pogađaju po namjeri govornika da ih izgovori) i prevalencija semantičkog opterećenja. riječi iznad njihove oznake. Verbalna su značenja mnogo šira i dinamičnija od njihovih značenja. Oni otkrivaju druga pravila udruživanja i integracije osim verbalnih značenja. To može objasniti teškoće oblikovanja misli u govoru za okolinu, u zvučnoj komunikaciji.
Posljedično, kod djece se vanjska manifestacija govora formira od riječi do nekoliko, od fraze do kombinacije fraza, zatim do suvisle komunikacije koja se sastoji od niza rečenica. Interna komunikacija se formira u drugačijem tijeku. Klinac počinje "izgovarati" cijelu rečenicu, a zatim prelazi na shvaćanje pojedinih semantičkih elemenata, dijeleći cijelu misao na nekoliko verbalnih značenja.
Problem unutarnjeg govora
Problematika unutarnjeg govora do danas spada u prilično složena i potpuno neistražena pitanja. U početku su znanstvenici vjerovali da je unutarnja komunikacija po strukturi slična vanjskoj, razlika je samo u odsutnosti zvučne pratnje, budući da je ovaj govor tih, "za sebe". Međutim, suvremena istraživanja su dokazala pogrešnost opisane tvrdnje.
Unutarnji govor ne može se percipirati kao tihi analog vanjske komunikacije. Razlikuje se po bitnim značajkama vlastitu strukturu, prije svega, fragmentacija i smanjenje. Pojedinac koji koristi internu komunikaciju za rješavanje problema razumije koji je problem postavljen pred njega, što mu omogućuje da isključi sve što imenuje problem. U neto rezultatu ostaje samo ono što treba učiniti. Jednostavno rečeno, recept za ono što bi trebala biti sljedeća radnja. Ova karakteristika unutarnjeg govora često se naziva predikativnost. Ističe da je važno ne definirati predmet komunikacije, već o njemu nešto reći.
Unutarnji govor je često eliptičan, pa u njemu pojedinac preskače one elemente koji mu se čine razumljivim. Osim verbalnih formula, u internoj komunikaciji koriste se slike, planovi i sheme. Pojednostavljeno rečeno, unutar sebe subjekt ne može imenovati objekt, već ga prezentirati. Često se gradi u obliku sinopsisa ili sadržaja, odnosno, osoba zacrta temu za razmišljanje i izostavi ono što treba reći, zbog slave.
Unutarnji govor i latentnu artikulaciju uzrokovanu njime treba smatrati alatom za namjeran odabir, generalizaciju i fiksiranje informacija dobivenih osjetom. Stoga interna komunikacija ima veliku ulogu u procesu vizualne i verbalno-konceptualne mentalne aktivnosti. Osim toga, također je uključen u razvoj i funkcioniranje voljnih radnji pojedinca.
MINISTARSTVO OBRAZOVANJA I ZNANOSTI
RUSKA FEDERACIJA
Državna obrazovna ustanova
visokom stručnom obrazovanju
"Moskovsko državno lingvističko sveučilište"
Zavod za psihologiju i pedagošku antropologiju
Esej o pedagoškoj antropologiji na temu:
"Vanjski i unutarnji govor".
Izvedena:
student 2. godine
fakultet francuskog jezika
grupe 0-3-1
Samburova Valentina
Nadglednik:
Tukalenko Tatyana Yurievna
Moskva 2011
Sadržaj
Uvod …………………………………………………………. 2
1. Odnos mišljenja i govora …………………………………….. 4
2. Vanjski govor ................................................................ ................................................ 6
3. Unutarnji govor ................................................................ ............................ 8
Popis referenci ................................................................. ........ 10
Uvod
Govor- oblik komunikacije koji se povijesno razvijao tijekom materijalne transformacijske djelatnosti ljudi, posredovane jezikom, - kroz jezične strukture nastale na temelju određena pravila. jezik na djelu. Pravila jezične konstrukcije imaju etnospecifične značajke izražene u sustavu fonetskih, leksičkih, gramatičkih i stilskih sredstava i komunikacijskih pravila u danom jeziku. U govoru su prikazani vanjski, senzualni, kao i unutarnji semantički aspekti. Iz signala i znakova svaki komunikacijski partner izvlači svoj sadržaj. Inače, tijekom govorne komunikacije informacije se kontinuirano kodiraju i dekodiraju. Govor sadrži procese generiranja i percepcije poruka za potrebe komunikacije ili, u konkretnom slučaju, za potrebe reguliranja i kontrole vlastite aktivnosti (unutarnji govor, egocentrični govor). Većina domaćih psihologa govor smatra govornom djelatnošću, glumom ili integralnim činom aktivnosti (ako ima specifičnu motivaciju koja se ne ostvaruje drugim vrstama aktivnosti) ili govornim radnjama uključenim u negovornu aktivnost. Struktura govorne aktivnosti ili govorne radnje, u principu, podudara se sa strukturom bilo koje radnje - sadrži faze orijentacije, planiranja (u obliku "unutarnjeg programiranja"), provedbe i kontrole. Govor može biti aktivan, svaki put iznova konstruiran, i reaktivan - lancem dinamičkih govornih stereotipa. U uvjetima spontanog usmenog govora svjesni izbor i vrednovanje jezičnih sredstava koja se u njemu koriste minimizirani su, dok u pisanom govoru i u pripremljenom usmenom govoru zauzimaju značajno mjesto. Različite vrste govora grade se prema specifičnim obrascima: npr. kolokvijalni govor dopušta značajna odstupanja od gramatičkog sustava jezika; posebno mjesto zauzima logički i još više umjetnički govor. Gotovo sve životinjske vrste imaju komunikacijske metode koje mogu signalizirati opasnost, privući pozornost potencijalnog partnera ili uskratiti ulazak na njihov teritorij. Ali ti su signali uvijek povezani s nekom trenutnom situacijom. Očigledno, nijedna životinja osim čovjeka nije sposobna prenijeti informacije koje nisu povezane s trenutnim trenutkom.
Govor obavlja određene funkcije:
1)Funkcija udarca Sastoji se u sposobnosti osobe da govorom potakne ljude na određene radnje ili ih odbije.
2)Funkcija poruke sastoji se u razmjeni informacija (misli) među ljudima kroz riječi, fraze.
3)funkcija ekspresije leži u činjenici da, s jedne strane, zahvaljujući govoru, osoba može potpunije prenijeti svoje osjećaje, iskustva, odnose, a s druge strane, izražajnost govora, njegova emocionalnost značajno proširuje mogućnosti komunikacije.
4)Funkcija označavanja sastoji se u sposobnosti osobe da kroz govor dade objektima i pojavama okolne stvarnosti vlastita imena.
Po mnoštvu svojih funkcija govor je polimorfna djelatnost, t.j. u svojoj raznovrsnoj funkcionalnoj namjeni, prezentira se u raznim oblicima i vrstama: vanjski, unutarnji, monološki, dijaloški, pisani, usmeni itd.
1. Povezanost mišljenja i govora
Kroz povijest psiholoških istraživanja mišljenja i govora, problem njihove povezanosti privlačio je sve veću pozornost. Njezina predložena rješenja bila su vrlo različita - od potpunog odvajanja govora i mišljenja i razmatranja kao potpuno neovisnih funkcija jedne od druge do njihove jednako nedvosmislene i bezuvjetne povezanosti, do apsolutne identifikacije.
Mnogi moderni znanstvenici drže se kompromisnog stajališta, vjerujući da su, iako su mišljenje i govor neraskidivo povezani, i u nastanku i u funkcioniranju relativno neovisne stvarnosti. Glavno pitanje o kojem se sada raspravlja u vezi s ovim problemom jest pitanje prirode stvarne veze između mišljenja i govora, njihovih genetskih korijena i transformacija koje prolaze u procesu njihovog zasebnog i zajedničkog razvoja.
L. S. Vygotsky dao je značajan doprinos rješenju ovog problema. Riječ je, napisao je, jednako relevantna za govor kao i za misao. To je živa stanica koja sadrži jednostavna forma glavna svojstva svojstvena govornom mišljenju općenito. Riječ nije oznaka pričvršćena kao pojedinačni naziv na poseban objekt. Ona uvijek generalizirano karakterizira predmet ili pojavu koja se njime označava i stoga djeluje kao čin mišljenja.
Ali riječ je i sredstvo komunikacije, pa je dio govora. Budući da je lišena značenja, riječ se više ne odnosi ni na misao ni na govor; dobivajući svoje značenje, odmah postaje organski dio i jednog i drugog. Upravo je u značenju riječi, kaže L. S. Vygotsky, vezan čvor tog jedinstva, koje se zove verbalno mišljenje.
Međutim, mišljenje i govor imaju različite genetske korijene. U početku su obavljali različite funkcije i razvijali se zasebno. Izvorna funkcija govora bila je komunikacijska funkcija. Sam govor kao sredstvo komunikacije nastao je zbog potrebe odvajanja i usklađivanja djelovanja ljudi u procesu zajedničkog rada. Istodobno, u verbalnoj komunikaciji sadržaj koji se prenosi govorom pripada određenoj klasi pojava i, posljedično, već time pretpostavlja njihov generalizirani odraz, tj. činjenicu mišljenja. Istodobno, na primjer, takva metoda komunikacije kao gesta pokazivanja ne nosi u sebi nikakvu generalizaciju i stoga se ne odnosi na misao.
Zauzvrat, postoje vrste razmišljanja koje nisu povezane s govorom, na primjer, vizualno-učinkovito ili praktično razmišljanje kod životinja. Kod male djece i kod viših životinja nalaze se osebujna sredstva komunikacije koja nisu povezana s mišljenjem. To su izražajni pokreti, geste, izrazi lica koji odražavaju unutarnja stanja živog bića, ali nisu znak ili generalizacija. U filogenezi mišljenja i govora jasno se javljaju predgovorna faza u razvoju intelekta i predintelektualna faza u razvoju govora.
L. S. Vygotsky je smatrao da se u dobi od oko 2 godine događa kritična prekretnica u odnosu mišljenja i govora: govor se počinje intelektualizirati, a mišljenje postaje verbalno.
Mišljenje i govor ne mogu se odvojiti jedno od drugog. Govor nije samo gornja odjeća misli koju odbacuje ili oblači, a da time ne mijenja svoje biće. Govor, riječ služi ne samo za izražavanje, iznošenje, prijenos na drugu misao već pripremljenu bez govora. U govoru formuliramo misao, ali je u formuliranju često je formiramo. Govor je ovdje nešto više od vanjskog instrumenta mišljenja; uključen je u sam proces mišljenja kao oblik povezan s njegovim sadržajem. Stvaranjem govorne forme formira se i samo mišljenje. Misao i govor, a da nisu identificirani, uključeni su u jedinstvo jednog procesa. Razmišljanje u govoru ne samo da se izražava, već se najvećim dijelom vrši u govoru.
Značajno se razlikuju jedni od drugih, a osim toga i po svom stavu prema razmišljanju, vanjskom, glasnom usmeni govor i unutarnji govor, koji uglavnom koristimo kada, misleći u sebi, svoje misli oblikujemo u verbalne formulacije.
2. Vanjski govor
Vanjski govor- sustav zvučnih signala koje koristi osoba, pisanih znakova i simbola za prijenos informacija, proces materijalizacije misli.
Vanjski govor može imati žargon i intonaciju. Žargon- stilske značajke (leksičke, frazeološke) jezika uske društvene ili profesionalne skupine ljudi. Intonacija- skup govornih elemenata (melodija, ritam, tempo, intenzitet, naglasna struktura, tembar itd.), koji fonetski organiziraju govor i predstavljaju sredstvo izražavanja različita značenja, njihovu emocionalnu obojenost.
Vanjski govor uključuje sljedeće vrste:
- usmeni (dijaloški i monološki)
napisano
Dijalog- vrsta govora koja se sastoji u naizmjeničnoj razmjeni znakovnih informacija (uključujući stanke, šutnju, geste) dvaju ili više subjekata. Dijaloški govor je razgovor u kojem sudjeluju najmanje dva sugovornika. Dijaloški govor, psihološki najjednostavniji i prirodni oblik govor, događa se tijekom izravne komunikacije između dva ili više sugovornika i sastoji se uglavnom u razmjeni primjedbi.
Replika- odgovor, prigovor, primjedba na riječi sugovornika - karakterizira kratkoća, prisutnost upitnih i motivacijskih rečenica, sintaktički nerazvijene strukture.
Posebnost dijaloga je emocionalni kontakt govornika, njihov utjecaj jedni na druge izrazima lica, gestama, intonacijom i tembrom glasa.
Dijalog podržavaju sugovornici uz pomoć razjašnjavajućih pitanja, promjena situacije i namjera govornika. Usmjereni dijalog vezan uz jednu temu naziva se razgovor. Sudionici razgovora raspravljaju ili razjašnjavaju konkretan problem uz pomoć posebno odabranih pitanja.
Monolog- vrsta govora koja ima jedan subjekt i složena je sintaktička cjelina, strukturno potpuno nepovezana s govorom sugovornika. Monološki govor je govor jedne osobe koja relativno dugo izražava svoje misli, ili dosljedno koherentno izlaganje od strane jedne osobe sustava znanja.
Monološki govor karakterizira:
- dosljednost i dokaz, koji osiguravaju koherentnost misli;
- gramatički ispravan dizajn;
- Ekspresivnost vokalnih sredstava.
Monološki govor je sadržajno i jezično složeniji od dijaloga i uvijek podrazumijeva prilično visoku razinu govornog razvoja govornika.
Postoje tri glavne vrste monološkog govora: pripovijedanje (priča, poruka), opis i obrazloženje, koji se pak dijele na podvrste koje imaju svoje jezične, kompozicijske i intonacijsko-ekspresivne značajke. Kod govornih mana monološki govor je poremećen u većoj mjeri nego dijaloški govor.
Pisani govor- Ovo je grafički oblikovan govor, organiziran na temelju slika slova. Upućena je širokom krugu čitatelja, lišena je situacionalnosti i uključuje dubinsku vještinu zvučno-slovne analize, sposobnost logički i gramatički ispravnog prenošenja svojih misli, analiziranja napisanog i poboljšanja oblika izražavanja.
Potpuna asimilacija pisanog i pismenog govora usko je povezana s razinom razvoja usmenog govora. U razdoblju svladavanja usmenog govora kod djeteta predškolske dobi dolazi do nesvjesne obrade jezičnog materijala, nakupljanja zvučnih i morfoloških generalizacija koje stvaraju spremnost za ovladavanje pisanjem u školskoj dobi. Uz nerazvijenost govora, u pravilu, postoje kršenja pisanja različite težine.
3. Unutarnji govor
Unutarnji se govor od vanjskog ne razlikuje samo po tome vanjski znak da nije popraćena glasnim zvukovima, da je to "govor minus zvuk". Unutarnji govor se po svojoj funkciji razlikuje od vanjskog govora. Premda obavlja drugu funkciju od vanjskog govora, on se od njega u nekim aspektima razlikuje i po svojoj strukturi; teče u drugim uvjetima, ona kao cjelina prolazi kroz neku transformaciju. Nije namijenjen drugome, unutarnji govor dopušta "kratke spojeve"; često je eliptičan, izostavljajući ono što korisnik uzima zdravo za gotovo. Ponekad je predikativan: ocrtava ono što se tvrdi, a izostavlja ga kao nešto što je naravno, kao poznatu stvar o kojoj u pitanju; često se gradi prema tipu sažetka ili čak sadržaja, kada se predmet misli ocrtava, takoreći, ono o čemu se raspravlja, a izostavlja se kao dobro poznata stvar koju treba reći .
A. N. Sokolov je pokazao da je unutarnji govor u procesu mišljenja aktivan artikulacijski, nesvjesni proces, čiji je nesmetan tijek vrlo važan za provedbu onih psiholoških funkcija u kojima sudjeluje unutarnji govor. Kao rezultat njegovih eksperimenata s odraslima, gdje su u procesu percipiranja teksta ili rješavanja aritmetičkog problema bili zamoljeni da istovremeno čitaju dobro naučene stihove naglas ili izgovaraju iste jednostavne slogove (na primjer, "ba-ba" ili "la-la"), utvrđeno je da su i percepcija tekstova i rješavanje mentalnih problema ozbiljno otežani u nedostatku unutarnjeg govora. Prilikom percipiranja tekstova u ovom slučaju pamtile su se samo pojedine riječi, a njihovo značenje nije uhvaćeno. To znači da je razmišljanje u toku čitanja prisutno i nužno uključuje unutarnji rad artikulacijskog aparata, skriven od svijesti, prevođenje opaženih značenja u značenja, od kojih se, zapravo, sastoji unutarnji govor.
Još razotkrivajućiji nego s odraslim ispitanicima bili su slični eksperimenti provedeni s mlađi učenici. Za njih je čak i jednostavno mehaničko kašnjenje u artikulaciji u procesu mentalnog rada (stezanje jezika zubima) uzrokovalo ozbiljne poteškoće u čitanju i razumijevanju teksta i dovelo do velikih pogrešaka u pisanju.
Napisani tekst- ovo je najdetaljniji govorni iskaz, koji uključuje vrlo dug i težak put mentalnog rada da se značenje prevede u značenje. U praksi se ovaj prijevod, kako pokazuje A. N. Sokolov, također provodi uz pomoć aktivnog procesa skrivenog od svjesne kontrole, povezanog s radom artikulacijskog aparata.
Srednju poziciju između vanjskog i unutarnjeg govora zauzima egocentrični govor. Ovo je govor usmjeren ne komunikacijskom partneru, već samom sebi, nije proračunat i ne podrazumijeva povratnu informaciju druge osobe koja je trenutno prisutna i koja je pored govornika. Taj je govor posebno uočljiv kod djece srednje predškolske dobi, kada se igraju i, takoreći, razgovaraju sami sa sobom tijekom igre.
Elementi ovog govora mogu se pronaći i kod odrasle osobe koja rješavajući složeni intelektualni problem, razmišljajući naglas, u procesu rada izgovara neke fraze koje su razumljive samo njemu, očito upućene drugome, ali ne zahtijevaju obavezan odgovor na njegov dio. Egocentrični govor je govorno razmišljanje koje služi ne toliko komunikaciji koliko samom mišljenju. Djeluje kao vanjski oblikom i unutarnji u svojoj psihološkoj funkciji. Imajući svoje početne korijene u vanjskom dijaloškom govoru, na kraju se razvija u unutarnji govor. Ako se u čovjekovoj aktivnosti pojave poteškoće, povećava se aktivnost njegovog egocentričnog govora.
S prijelazom vanjskog govora u unutarnji egocentrični govor postupno nestaje. Vygotsky je smatrao da smanjenje njegovih vanjskih manifestacija treba promatrati kao sve veću apstrakciju misli od zvučne strane govora, što je karakteristično za unutarnji govor.
Djelujući kao unutarnji govor, govor, takoreći, odbija ispuniti primarnu funkciju koja ga je potaknula: on prestaje izravno služiti kao sredstvo komunikacije da bi postao, prije svega, oblik unutarnjeg rada misli. Iako ne služi svrsi komunikacije, unutarnji je govor, kao i svaki govor, društveni. Društveno je, prvo, genetski, po svom nastanku: "unutarnji" govor je nedvojbeno izvedeni oblik "vanjskog" govora. Teče u drugim uvjetima, ima modificiranu strukturu; ali i njegova izmijenjena struktura nosi jasne tragove društvenog podrijetla. Unutarnji govor i verbalno, diskurzivno mišljenje koje teče u obliku unutarnjeg govora odražavaju strukturu govora koja se razvila u procesu komunikacije.
itd...................
Učitavam...