अगस्त में एक रूढ़िवादी उपवास है। उपवास और भोजन कैलेंडर

हर विश्वासी को पता होना चाहिए कि इस साल अगस्त में कौन से व्रत होंगे। हर कोई जानता है कि उपवास केवल उपवास के दौरान दुबला भोजन खाने के बारे में नहीं है, बल्कि नैतिक और आध्यात्मिक रूप से शुद्ध होने के बारे में भी है। अर्थात् "अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो", किसी को ठेस न पहुँचाओ, गपशप मत करो, अच्छे कर्म करो और दान करो।

छुट्टियों की तैयारी में बहुत मेहनत लगती है। सभी उपवास चर्च चार्टर के अनुसार मनाए जाते हैं।

द पेनिटेंशियल (ग्रेट) कैनन 8 वीं शताब्दी में लिखे गए सेंट एंड्रयू ऑफ क्रेते का एक काम है। यह ग्रेट लेंट के पहले चार दिनों के दौरान दैवीय सेवाओं में पढ़ा जाता है।

यह लेख इस बारे में बात करता है कि उपवास करते समय किन नियमों का पालन किया जाना चाहिए, किस प्रकार के भोजन को खाने की अनुमति है और कब भोजन को पूरी तरह से मना करना चाहिए। वर्तमान में, हर कोई इस पुरानी मठवासी परंपरा का पालन नहीं करता है। साधारण सांसारिक लोग इस तरह के सख्त उपवास का पालन नहीं करते हैं। वे आमतौर पर उपवास करते हैं, मांस और डेयरी उत्पादों से इनकार करते हैं। सख्त उपवास के दौरान मछली नहीं खाई जाती है। व्रत के बारे में आवश्यक जानकारी के लिए आपको पुजारी से संपर्क करना होगा।

उपवास और भोजन कैलेंडर 2016

अनुमान पोस्ट

यीशु मसीह 40 दिनों के लिए रेगिस्तान में था, जहाँ शैतान ने 40 दिनों तक उसकी परीक्षा ली, लेकिन फिर भी उद्धारकर्ता ने अपने उपवास को झेला। इस प्रकार मसीह ने उद्धार का कार्य प्रारंभ किया। ग्रेट लेंट की स्थापना: क्राइस्ट की याद में, और 48 दिनों के लेंट का अंतिम पैशन वीक, पृथ्वी पर उनके अंतिम दिनों के उद्धारकर्ता के स्वर्ग की पीड़ा और स्वर्गारोहण की स्मृति को समर्पित है।

यह व्रत एक महीने बाद प्रेरितिक उपवास के बाद शुरू होता है। यह चौदह दिनों तक चलता है (14 तारीख से शुरू होकर 27 अगस्त को समाप्त होता है)। स्वर्ग जाने से पहले भगवान की माँ ने उपवास किया और लगातार प्रार्थना की। चर्च चार्टर सामान्य लोगों को नकल करना सिखाता है देवता की माँ.

सूखा भोजन सप्ताह के पहले, तीसरे और पांचवें दिन पर निर्भर करता है। सप्ताह के दूसरे और चौथे दिन बिना तेल के गर्म भोजन करना वर्जित नहीं है। सप्ताह के अंतिम 2 दिनों में वनस्पति तेल के साथ भोजन की अनुमति है।

भगवान के परिवर्तन के दिन (19 अगस्त) मछली की अनुमति है। इसे डॉर्मिशन फास्ट के दौरान खाया जाता है, जो सप्ताह के तीसरे और पांचवें दिन पड़ता है।

साप्ताहिक पोस्ट

बुधवार और शुक्रवार को साप्ताहिक उपवास रखा जाता है। बुधवार को, यहूदा ने मसीह को धोखा दिया। शुक्रवार को, मसीह की पीड़ा में मृत्यु हो गई। चर्च को पशु उत्पादों को खाने से परहेज करने की आवश्यकता है। और सभी संतों के सप्ताह के दौरान भोजन में वनस्पति तेल और मछली को शामिल करने की अनुशंसा नहीं की जाती है। केवल संतों की दावतों पर, सप्ताह के तीसरे और पांचवें दिन के साथ, वनस्पति तेल का सेवन करने की अनुमति है, और ऐसी छुट्टियों पर, उदाहरण के लिए, पोक्रोव, मछली खाने की अनुमति है।

चर्च भारी में शामिल लोगों के लिए किसी प्रकार के प्रतिबंध की अनुमति देता है शारीरिक कार्यऔर बीमार जन ताकि वे काम कर सकें और प्रार्थना कर सकें, लेकिन उपवास के दौरान मछली खाना मना है।

1 दिन तक चलने वाले उपवास के दौरान मछली खाना मना है, लेकिन वनस्पति तेल के साथ खाना मना नहीं है। उन्हें कहा जाता है सख्त उपवासशुक्रवार और बुधवार को छोड़कर अन्य दिनों में मनाया जाता है।

रूढ़िवादी छुट्टियों पर भोजन

चर्च चार्टर में बताए गए अनुसार, जब मसीह और थियोफनी का जन्म सप्ताह के तीसरे और पांचवें दिन के साथ मेल खाता है, तो उपवास करने की कोई आवश्यकता नहीं है।

शादी वर्जित है:

पूरे वर्ष में सप्ताह के दूसरे, चौथे और छठे दिन, चर्च चार्टर में निर्धारित छुट्टियों के उत्सव के दौरान, सभी उपवासों का पालन, मास्लेनित्सा, क्रिसमस के समय, ईस्टर और 27 सितंबर के दौरान।

जावास्क्रिप्ट चालू करें!

कैलेंडर पृष्ठभूमि रंगों का पदनाम कोई पोस्ट नहीं मांस के बिना भोजन मछली, वनस्पति तेल के साथ गर्म भोजन वनस्पति तेल के साथ गर्म भोजन बिना गरम खाना वनस्पति तेल वनस्पति तेल के बिना ठंडा भोजन, बिना गरम पेय भोजन से परहेज बड़ी छुट्टियां

2017 में चर्च की शानदार छुट्टियां

	14 जनवरी
	जनवरी 19
	फरवरी, 15
	7 अप्रैल
	9 अप्रैल
	मई 25
	7 जुलाई
	जुलाई, 12
	अगस्त 19
	28 अगस्त
	21 सितंबर
	सितंबर 27
	14 अक्टूबर
	दिसंबर 4

ग्रेट लेंट
(2017 में 27 फरवरी - 15 अप्रैल को पड़ता है)

ईस्टर के पर्व से पहले ईसाइयों के पश्चाताप और विनम्रता के लिए ग्रेट लेंट निर्धारित किया जाता है, जिस पर मृतकों में से मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान मनाया जाता है। यह सभी ईसाई छुट्टियों में सबसे महत्वपूर्ण है।

ग्रेट लेंट की शुरुआत और समाप्ति का समय ईस्टर के उत्सव की तारीख पर निर्भर करता है, जिसमें एक निश्चित कैलेंडर तिथि नहीं होती है। लेंट की अवधि 7 सप्ताह है। इसमें 2 उपवास होते हैं - व्रत और पवित्र सप्ताह.

जंगल में यीशु मसीह के चालीस दिन के उपवास की याद में चालीस दिन 40 दिनों तक चलते हैं। इस प्रकार, उपवास को चालीस दिन कहा जाता है। ग्रेट लेंट का अंतिम सातवां सप्ताह - पवित्र सप्ताह किसकी स्मृति में निर्धारित किया जाता है? पिछले दिनोंसांसारिक जीवन, कष्ट और मसीह की मृत्यु।

लेंट के दौरान, दिन में केवल एक बार शाम को भोजन करने की अनुमति है। सप्ताहांत सहित पूरे उपवास के दौरान मांस, दूध, पनीर और अंडे खाने की मनाही है। विशेष सख्ती के साथ पहले और अंतिम सप्ताह में उपवास का पालन करना आवश्यक है। घोषणा के पर्व पर भगवान की पवित्र मां, 7 अप्रैल को उपवास को ढीला करने और वनस्पति तेल और मछली को आहार में शामिल करने की अनुमति है। ग्रेट लेंट के दौरान भोजन में संयम के अलावा, किसी को भी लगन से प्रार्थना करनी चाहिए कि भगवान भगवान पश्चाताप, पापों के लिए पछतावा और सर्वशक्तिमान के लिए प्यार करें।

अपोस्टोलिक फास्ट - पेट्रोव पोस्ट
(2017 में 12 जून - 11 जुलाई को पड़ता है)

इस पोस्ट की कोई विशिष्ट तिथि नहीं है। प्रेरितिक पदप्रेरित पतरस और पौलुस की स्मृति को समर्पित। इसकी शुरुआत ईस्टर के पर्व और पवित्र त्रिमूर्ति के दिन पर निर्भर करती है, जो चालू वर्ष में आती है। ट्रिनिटी के पर्व के ठीक सात दिन बाद लेंट आता है, जिसे पेंटेकोस्ट भी कहा जाता है, क्योंकि यह ईस्टर के पचासवें दिन मनाया जाता है। उपवास से पहले के सप्ताह को ऑल सेंट्स वीक कहा जाता है।

अपोस्टोलिक उपवास की अवधि 8 दिनों से 6 सप्ताह (ईस्टर के उत्सव के दिन के आधार पर) हो सकती है। अपोस्टोलिक उपवास 12 जुलाई को समाप्त होता है, पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल का दिन। इस पोस्ट से और इसका नाम मिला। इसे पवित्र प्रेरितों का उपवास या पतरस का उपवास भी कहा जाता है।

प्रेरितिक उपवास बहुत सख्त नहीं है। बुधवार और शुक्रवार को सूखे भोजन की अनुमति है, सोमवार को बिना तेल के गर्म भोजन की अनुमति है, मंगलवार और गुरुवार को मशरूम की अनुमति है, पौधे भोजनवनस्पति तेल और थोड़ी शराब के साथ, और शनिवार और रविवार को मछली की भी अनुमति है।

मछली को अभी भी सोमवार, मंगलवार और गुरुवार को अनुमति दी जाती है, अगर ये दिन महान धर्मशास्त्र के साथ छुट्टी पर पड़ते हैं। बुधवार और शुक्रवार को मछली खाने की अनुमति केवल तभी दी जाती है जब ये दिन किसी उत्सव या मंदिर की दावत के साथ आते हैं।

अनुमान पोस्ट
(2017 में 14 अगस्त - 27 अगस्त को पड़ता है)

अपोस्टोलिक उपवास 14 अगस्त को समाप्त होने के ठीक एक महीने बाद शुरू होता है और 27 अगस्त तक 2 सप्ताह तक चलता है। यह पोस्ट धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के पर्व की तैयारी करता है, जो 28 अगस्त को मनाया जाता है। डॉर्मिशन फास्ट के माध्यम से, हम भगवान की माँ के उदाहरण का अनुसरण करते हैं, जो लगातार उपवास और प्रार्थना में थी।

गंभीरता के अनुसार, ग्रहण व्रत ग्रेट लेंट के करीब है। सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को सूखा भोजन माना जाता है, मंगलवार और गुरुवार को - बिना तेल के गर्म भोजन, शनिवार और रविवार को वनस्पति तेल के साथ वनस्पति भोजन की अनुमति है। भगवान के रूपान्तरण की दावत (19 अगस्त) में मछली, साथ ही तेल और शराब खाने की अनुमति है।

सबसे पवित्र थियोटोकोस (28 अगस्त) की मान्यता के दिन, यदि शैतान बुधवार या शुक्रवार को गिरता है, तो केवल मछली की अनुमति है। मांस, दूध और अंडे वर्जित हैं। अन्य दिनों में, उपवास रद्द कर दिया जाता है।

19 अगस्त तक फल न खाने का भी नियम है। इसके परिणामस्वरूप, प्रभु के परिवर्तन के दिन को सेब का उद्धारकर्ता भी कहा जाता है, क्योंकि इस समय वे चर्च में लाते हैं। बाग़ का फल(विशेष रूप से, सेब) को पवित्र किया जाता है और दिया जाता है।

क्रिसमस पोस्ट
(28 नवंबर से 6 जनवरी तक)

आगमन की अवधि 28 नवंबर से 6 जनवरी तक रहती है। यदि उपवास का पहला दिन रविवार को पड़ता है, तो उपवास नरम किया जाता है, लेकिन रद्द नहीं किया जाता है। द नैटिविटी फास्ट क्राइस्ट की नैटिविटी से पहले, 7 जनवरी (25 दिसंबर) है, जो उद्धारकर्ता के जन्म का जश्न मनाता है। उत्सव से 40 दिन पहले उपवास शुरू होता है और इसलिए इसे चालीस दिन भी कहा जाता है। लोग नेटिविटी फास्ट फिलिप्पोव कहते हैं, क्योंकि यह प्रेरित फिलिप की स्मृति के दिन के तुरंत बाद आता है - 27 नवंबर। परंपरागत रूप से, जन्म व्रत उद्धारकर्ता के आगमन से पहले दुनिया की स्थिति को दर्शाता है। भोजन में परहेज करके, ईसाई मसीह के जन्म के पर्व के प्रति श्रद्धा व्यक्त करते हैं। संयम के नियमों के अनुसार, जन्म का उपवास सेंट निकोलस के दिन - 19 दिसंबर तक अपोस्टोलिक उपवास के समान है। 20 दिसंबर से क्रिसमस तक उपवास विशेष सख्ती के साथ मनाया जाता है।

चार्टर के अनुसार, सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश की दावत पर और 20 दिसंबर तक सप्ताह में मछली खाने की अनुमति है।

जन्म व्रत के सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को सूखा भोजन किया जाता है।

यदि इन दिनों मंदिर में छुट्टी या जागरण होता है, तो मछली खाने की अनुमति होती है; यदि किसी महान संत का दिन पड़ता है, तो शराब और वनस्पति तेल के उपयोग की अनुमति है।

सेंट निकोलस की स्मृति दिवस के बाद और क्रिसमस से पहले, शनिवार और रविवार को मछली की अनुमति है। पूर्व संध्या पर मछली नहीं खानी है। यदि ये दिन शनिवार या रविवार को पड़ते हैं, तो मक्खन के साथ भोजन करने की अनुमति है।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, 6 जनवरी, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, पहले तारे के प्रकट होने तक भोजन लेने की अनुमति नहीं है। यह नियम उस तारे की याद में अपनाया गया था जो उद्धारकर्ता के जन्म के समय चमकता था। पहले तारे की उपस्थिति के बाद (सोचिवो खाने की प्रथा है - शहद में उबले हुए गेहूं के बीज या पानी में सूखे मेवे, और कुटिया - किशमिश के साथ उबला हुआ अनाज। क्रिसमस की अवधि 7 से 13 जनवरी तक रहती है। जनवरी की सुबह से) 7, सभी खाद्य प्रतिबंध हटा दिए गए हैं 11 दिनों के लिए उपवास रद्द कर दिया गया है।

एक दिवसीय पोस्ट

कई एक दिवसीय पोस्ट हैं। अनुपालन की सख्ती के अनुसार, वे अलग हैं और किसी भी तरह से किसी विशिष्ट तिथि से जुड़े नहीं हैं। उनमें से सबसे अधिक लगातार किसी भी सप्ताह के बुधवार और शुक्रवार को पोस्ट होते हैं। इसके अलावा, सबसे प्रसिद्ध एक दिवसीय उपवास प्रभु के क्रॉस के उत्थान के दिन, प्रभु के बपतिस्मा से एक दिन पहले, जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने के दिन होते हैं।

प्रसिद्ध संतों के स्मरणोत्सव की तारीखों से जुड़े एक दिवसीय उपवास भी हैं।

बुधवार और शुक्रवार को न पड़ने पर इन पदों को सख्त नहीं माना जाता है। इन एक दिवसीय उपवास के दौरान मछली खाना मना है, लेकिन वनस्पति तेल के साथ भोजन करने की अनुमति है।

किसी प्रकार के दुर्भाग्य या सामाजिक दुर्भाग्य - एक महामारी, युद्ध, आतंकवादी कार्रवाई, आदि के मामले में अलग-अलग उपवास स्वीकार किए जा सकते हैं। एक दिन का उपवास भोज के संस्कार से पहले होता है।

बुधवार और शुक्रवार की पोस्ट

बुधवार को, सुसमाचार के अनुसार, यहूदा ने यीशु मसीह को धोखा दिया, और शुक्रवार को यीशु ने क्रूस पर पीड़ा और मृत्यु का सामना किया। इन घटनाओं की याद में, रूढ़िवादी ने प्रत्येक सप्ताह के बुधवार और शुक्रवार को उपवास अपनाया। अपवाद केवल निरंतर सप्ताह या सप्ताह में होते हैं, जिसके दौरान इन दिनों के लिए कोई मौजूदा प्रतिबंध नहीं होते हैं। ऐसे सप्ताह हैं क्रिसमस का समय (7-18 जनवरी), पब्लिकन और फरीसी, पनीर, ईस्टर और ट्रिनिटी (ट्रिनिटी के बाद पहला सप्ताह)।

बुधवार और शुक्रवार को मांस, डेयरी भोजन और अंडे खाने की मनाही है। कुछ सबसे पवित्र ईसाई मछली और वनस्पति तेल सहित खुद को उपभोग करने की अनुमति नहीं देते हैं, यानी वे सूखे आहार का पालन करते हैं।

बुधवार और शुक्रवार को उपवास में छूट तभी संभव है जब यह दिन विशेष रूप से श्रद्धेय संत की दावत के साथ मेल खाता हो, जिसकी स्मृति में एक विशेष चर्च सेवा समर्पित है।

सभी संतों के सप्ताह और ईसा मसीह के जन्म से पहले की अवधि में, मछली और वनस्पति तेल का त्याग करना आवश्यक है। यदि बुधवार या शुक्रवार संतों के पर्व के साथ मेल खाता है, तो वनस्पति तेल की अनुमति है।

प्रमुख छुट्टियों पर, जैसे पोक्रोव, मछली खाने की अनुमति है।

एपिफेनी के पर्व की पूर्व संध्या पर

18 जनवरी को प्रभु का बपतिस्मा है। सुसमाचार के अनुसार, जॉर्डन नदी में मसीह का बपतिस्मा हुआ था, उस समय पवित्र आत्मा एक कबूतर के रूप में उस पर उतरा, यीशु को जॉन द बैपटिस्ट द्वारा बपतिस्मा दिया गया था। यूहन्ना गवाह था कि मसीह उद्धारकर्ता है, अर्थात यीशु प्रभु का मसीहा है। बपतिस्मा के दौरान, उन्होंने परमप्रधान की आवाज सुनी, यह घोषणा करते हुए: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, मैं उस पर बहुत प्रसन्न हूं।"

मंदिरों में भगवान के बपतिस्मा से पहले, पूर्व संध्या की जाती है, इस समय पवित्र जल के अभिषेक का संस्कार होता है। इस अवकाश के संबंध में एक पद ग्रहण किया गया। इस पोस्ट के समय दिन में एक बार भोजन करने की अनुमति है और केवल रसदार और शहद के साथ कुटिया। इसलिए, रूढ़िवादी विश्वासियों के बीच, एपिफेनी की पूर्व संध्या को आमतौर पर क्रिसमस की पूर्व संध्या कहा जाता है। यदि शनिवार या रविवार को संध्या हो तो उस दिन का उपवास रद्द नहीं किया जाता, बल्कि आराम किया जाता है। इस मामले में, आप दिन में दो बार खा सकते हैं - पूजा के बाद और जल अभिषेक के संस्कार के बाद।

जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने के दिन उपवास

11 सितंबर को जॉन द बैपटिस्ट का सिर कलम करने का दिन मनाया जाता है। यह पैगंबर की मृत्यु की याद में पेश किया गया था - जॉन द बैपटिस्ट, जो मसीहा के अग्रदूत थे। सुसमाचार के अनुसार, हेरोदेस के भाई फिलिप की पत्नी, हेरोदियास के संबंध में जॉन को हेरोदेस एंटिपास द्वारा जेल में डाल दिया गया था।

अपने जन्मदिन के उत्सव के दौरान, राजा ने एक छुट्टी की व्यवस्था की, हेरोदियास की बेटी - सैलोम ने हेरोदेस को एक कुशल नृत्य प्रस्तुत किया। वह नृत्य की सुंदरता से प्रसन्न था, और उसने लड़की को वह सब कुछ देने का वादा किया जो वह उसके लिए चाहती थी। हेरोदियास ने अपनी बेटी को जॉन द बैपटिस्ट के सिर के लिए भीख मांगने के लिए राजी किया। हेरोदेस ने एक योद्धा को कैदी के पास यूहन्ना का सिर लाने के लिए भेजकर लड़की की इच्छा पूरी की।

जॉन द बैपटिस्ट और उनके पवित्र जीवन की याद में, जिसके दौरान उन्होंने लगातार उपवास किया, उपवास को परिभाषित किया गया था। इस दिन मांस, डेयरी, अंडे और मछली खाना मना है। वनस्पति खाद्य पदार्थ और वनस्पति तेल स्वीकार्य हैं।

पवित्र क्रॉस के उच्चाटन के दिन उपवास

इस छट्टी 27 सितंबर को पड़ता है। यह दिन प्रभु के क्रॉस के अधिग्रहण की याद में स्थापित किया गया था। यह चौथी शताब्दी में हुआ था। पौराणिक कथा के अनुसार सम्राट यूनानी साम्राज्यकॉन्सटेंटाइन द ग्रेट ने प्रभु के क्रॉस की बदौलत कई जीत हासिल की और इसलिए इस प्रतीक का सम्मान किया। प्रथम पारिस्थितिक परिषद में चर्च की सहमति के लिए सर्वशक्तिमान के प्रति कृतज्ञता दिखाते हुए, उन्होंने गोलगोथा पर एक मंदिर बनाने का फैसला किया। सम्राट की मां ऐलेना 326 में प्रभु के क्रॉस को खोजने के लिए यरूशलेम गई थी।

रिवाज के अनुसार, क्रॉस, निष्पादन के उपकरण के रूप में, निष्पादन के स्थान के पास दफन किए गए थे। गोलगोथा पर तीन क्रॉस पाए गए। यह समझना असंभव था कि उनमें से कौन मसीह था, क्योंकि शिलालेख "यीशु द नाज़रीन किंग ऑफ़ द यहूदियों" के साथ तख्ती सभी क्रॉस से अलग पाई गई थी। इसके बाद, प्रभु के क्रॉस को शक्ति द्वारा स्थापित किया गया था, जो इस क्रॉस को छूने के माध्यम से बीमारों के उपचार और एक व्यक्ति के पुनरुत्थान में व्यक्त किया गया था। प्रभु के क्रॉस के अद्भुत चमत्कारों की प्रसिद्धि ने बहुत से लोगों को आकर्षित किया, और महामारी के कारण, बहुतों को उन्हें देखने और नमन करने का अवसर नहीं मिला। तब पैट्रिआर्क मैकरियस ने क्रॉस को उठाया, इसे अपने आस-पास के सभी लोगों के सामने प्रकट किया। इस प्रकार, प्रभु के क्रॉस के उत्थान का पर्व प्रकट हुआ।

26 सितंबर, 335 को चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट के अभिषेक के दिन छुट्टी को अपनाया गया था, और अगले दिन, 27 सितंबर को मनाया जाने लगा। 614 में, फारसी राजा खोसरा ने यरुशलम पर कब्जा कर लिया और क्रॉस को बाहर निकाल लिया। 328 में, खोज़रॉय के उत्तराधिकारी, सिरोस ने, चोरी हुए प्रभु के क्रॉस को यरूशलेम को लौटा दिया। यह 27 सितंबर को हुआ था, इसलिए इस दिन को दोहरा अवकाश माना जाता है - उच्चाटन और प्रभु के क्रॉस की खोज। इस दिन पनीर, अंडे और मछली खाना मना है। इस प्रकार, विश्वास करने वाले ईसाई क्रॉस के प्रति अपनी श्रद्धा व्यक्त करते हैं।

मसीह का पवित्र पुनरुत्थान - ईस्टर
(2017 में 16 अप्रैल को पड़ता है)

सबसे महत्वपूर्ण ईसाई अवकाश ईस्टर है - मृतकों में से मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान। ईस्टर को बारहवीं छुट्टियों के बीच मुख्य माना जाता है, क्योंकि ईस्टर की कहानी में वह सब कुछ शामिल है जिस पर ईसाई ज्ञान आधारित है। सभी ईसाइयों के लिए, मसीह के पुनरुत्थान का अर्थ मोक्ष और मृत्यु को रौंदना है।

मसीह की पीड़ा, क्रूस पर पीड़ा और मृत्यु ने मूल पाप को धो दिया, और परिणामस्वरूप, मानव जाति को उद्धार दिया। यही कारण है कि ईसाई ईस्टर को विजय की विजय और छुट्टियों का पर्व कहते हैं।

निम्नलिखित कहानी ने ईसाई छुट्टी का आधार बनाया। सप्ताह के पहले दिन, लोहबान धारण करने वाली महिलाएं शरीर पर धूप से अभिषेक करने के लिए मसीह की कब्र पर आईं। हालाँकि, कब्र के प्रवेश द्वार को अवरुद्ध करने वाले एक बड़े ब्लॉक को हटा दिया गया था, एक देवदूत पत्थर पर बैठ गया, जिसने महिलाओं को बताया कि उद्धारकर्ता उठ गया है। कुछ समय बाद, यीशु मरियम मगदलीनी को दिखाई दिए और उन्हें प्रेरितों के पास यह बताने के लिए भेजा कि भविष्यवाणी सच हो गई है।

वह दौड़कर प्रेरितों के पास गई, और उन्हें आनन्द का समाचार सुनाया, और उन्हें मसीह का सन्देश सुनाया, कि वे गलील में मिलेंगे। अपनी मृत्यु से पहले, यीशु ने शिष्यों को आने वाली घटनाओं के बारे में बताया, लेकिन मरियम की खबर ने उन्हें भ्रम में डाल दिया। यीशु द्वारा वादा किए गए स्वर्ग के राज्य में विश्वास उनके दिलों में फिर से जीवित हो गया। हालाँकि, यीशु के पुनरुत्थान ने सभी को खुशी नहीं दी: मुख्य याजकों और फरीसियों ने शरीर के नुकसान के बारे में एक अफवाह शुरू की।

हालांकि, पहले ईसाइयों पर झूठ और दर्दनाक परीक्षणों के बावजूद, नया नियम ईस्टर आधार बन गया ईसाई मत. मसीह के लहू ने लोगों के पापों का प्रायश्चित किया और उनके लिए उद्धार का मार्ग खोल दिया। ईसाई धर्म के पहले दिनों से, प्रेरितों ने ईस्टर के उत्सव की स्थापना की, जो उद्धारकर्ता के कष्टों की याद में, पवित्र सप्ताह से पहले था। आज वे ग्रेट लेंट से पहले हैं, जो चालीस दिनों तक रहता है।

लंबे समय तक, वर्णित घटनाओं की स्मृति के उत्सव की सही तारीख के बारे में चर्चा कम नहीं हुई, जब तक कि Nicaea (325) में पहली पारिस्थितिक परिषद में वे 1 रविवार को ईस्टर के उत्सव पर सहमत नहीं हुए, पहले के बाद वसंत पूर्णिमा और वसंत विषुव। विभिन्न वर्षों में, ईस्टर को 21 मार्च से 24 अप्रैल (पुरानी शैली) तक मनाने का अवसर मिलता है।

ईस्टर की छुट्टी की पूर्व संध्या पर, सेवा शाम को ग्यारह बजे शुरू होती है। सबसे पहले, ग्रेट सैटरडे के मध्यरात्रि कार्यालय को परोसा जाता है, फिर ब्लगोवेस्ट की आवाज़ और जुलूस होता है, जिसका नेतृत्व पादरी करते हैं, विश्वासी चर्च को जली हुई मोमबत्तियों के साथ छोड़ देते हैं, और ब्लागोवेस्ट को उत्सव की घंटियों से बदल दिया जाता है। जब बारात लौटती है बंद दरवाजेचर्च, जो मसीह की कब्र का प्रतीक है, बजना बाधित है। एक उत्सव की प्रार्थना बजती है, और चर्च का द्वार खुल जाता है। इस समय, पुजारी घोषणा करता है: "मसीह जी उठा है!", और विश्वासी एक साथ जवाब देते हैं: "वास्तव में वह जी उठा है!"। इस तरह ईस्टर आता है।

में आपके जवाब का इंतज़ार कर रहा हूँ ईस्टर लिटुरजीआमतौर पर जॉन के सुसमाचार को पढ़ते हैं। पास्कल लिटुरजी के अंत में, आर्टोस को पवित्रा किया जाता है - ईस्टर केक के समान बड़ा प्रोस्फोरा। ईस्टर सप्ताह के दौरान, आर्टोस शाही द्वार के पास स्थित होता है। लिटुरजी के बाद, अगले शनिवार को, आर्टोस को कुचलने का एक विशेष संस्कार परोसा जाता है, और इसके टुकड़े वफादार को वितरित किए जाते हैं।

ईस्टर पूजा के अंत में, उपवास समाप्त होता है और रूढ़िवादी खुद को पवित्रा ईस्टर केक या ईस्टर, एक चित्रित अंडा, एक मांस पाई, आदि के एक टुकड़े के साथ इलाज कर सकते हैं। ईस्टर (उज्ज्वल सप्ताह) के पहले सप्ताह में, यह है भूखों को खाना देना और जरूरतमंदों की मदद करना। ईसाई रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं, विस्मयादिबोधक का आदान-प्रदान करते हैं: "मसीह जी उठा है!" "सच में उठ गया!" ईस्टर रंगीन अंडे देने वाला माना जाता है। यह परंपरा मैरी मैग्डलीन की रोम के सम्राट टिबेरियस की यात्रा की याद में अपनाई जाती है। किंवदंती के अनुसार, मैरी ने सबसे पहले तिबेरियस को उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान की खबर सुनाई और उसे उपहार के रूप में एक अंडा लाया - जीवन के प्रतीक के रूप में। लेकिन टिबेरियस ने पुनरुत्थान की खबर पर विश्वास नहीं किया और कहा कि अगर लाया गया अंडा लाल हो गया तो वह इस पर विश्वास करेगा। और उसी क्षण अंडा लाल हो गया। जो हुआ उसकी याद में, विश्वासियों ने अंडों को रंगना शुरू कर दिया, जो ईस्टर का प्रतीक बन गया।

ईस्टर के पूर्व का रविवार। यरूशलेम में यहोवा का प्रवेश।
(2017 में 9 अप्रैल को पड़ता है)

यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश, या बस पाम संडे, रूढ़िवादी द्वारा मनाई जाने वाली सबसे महत्वपूर्ण बारहवीं छुट्टियों में से एक है। इस अवकाश का पहला उल्लेख तीसरी शताब्दी की पांडुलिपियों में मिलता है। इस घटना ने बडा महत्वईसाइयों के लिए, यीशु के यरूशलेम में प्रवेश के बाद से, जिसके अधिकारी उसके प्रति शत्रुतापूर्ण थे, इसका अर्थ है कि मसीह ने स्वेच्छा से क्रूस पर पीड़ा को स्वीकार किया। यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश का वर्णन सभी चार प्रचारकों द्वारा किया गया है, जो इस दिन के महत्व की भी गवाही देता है।

पाम संडे की तारीख ईस्टर की तारीख पर निर्भर करती है: यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश ईस्टर से एक सप्ताह पहले मनाया जाता है। लोगों को इस विश्वास की पुष्टि करने के लिए कि यीशु मसीह ही भविष्यद्वक्ताओं द्वारा भविष्यवाणी की गई मसीहा है, पुनरुत्थान से एक सप्ताह पहले, उद्धारकर्ता प्रेरितों के साथ शहर गया था। यरूशलेम के रास्ते में, यीशु ने यूहन्ना और पतरस को गाँव में भेजा, यह इंगित करते हुए कि वे उस बच्चे को कहाँ पाएंगे। प्रेरितों ने एक बच्चे को शिक्षक के पास ले जाया, जिस पर वह बैठ गया और यरूशलेम को चला गया।

शहर के प्रवेश द्वार पर, कुछ लोगों ने अपने कपड़े बिछाए, बाकी लोग उसके साथ ताड़ के पेड़ों की कटी हुई शाखाओं के साथ गए, और उद्धारकर्ता को इन शब्दों के साथ बधाई दी: "उच्चतम में होस्ना! धन्य है वह जो प्रभु के नाम से आता है!" क्योंकि वे मानते थे कि यीशु मसीहा और इस्राएल के लोगों का राजा था।

जब यीशु ने यरूशलेम के मन्दिर में प्रवेश किया, तो उसने व्यापारियों को यह कहकर वहाँ से निकाल दिया: मेरा घर प्रार्थना का घर कहलाएगा, परन्तु तू ने उसे चोरों का अड्डा बना दिया है" (मत्ती 21:13)। लोगों ने मसीह की शिक्षा को प्रशंसा के साथ सुना। रोगी उसके पास आने लगे, उस ने उन्हें चंगा किया, और बालकोंने उसी क्षण उसका गुणगान किया। तब मसीह मन्दिर से निकलकर चेलों के साथ बैतनिय्याह को चला गया।

वयामी, या ताड़ की शाखाओं के साथ, प्राचीन काल में विजेताओं से मिलने का रिवाज था, इससे छुट्टी का दूसरा नाम आया: वे वीक। रूस में, जहां ताड़ के पेड़ नहीं उगते हैं, इस कठोर समय के दौरान खिलने वाले एकमात्र पौधे के सम्मान में छुट्टी का तीसरा नाम - पाम संडे मिला। पाम संडे लेंट समाप्त होता है और पवित्र सप्ताह शुरू होता है।

विषय में छुट्टी की मेज, फिर पाम संडे मछली और वनस्पति तेल के साथ वनस्पति व्यंजन की अनुमति है। और एक दिन पहले, लाजर शनिवार को, वेस्पर्स के बाद, आप कुछ मछली कैवियार का स्वाद ले सकते हैं।

प्रभु का स्वर्गारोहण
(2017 में 25 मई को पड़ता है)

ईस्टर के पखवाड़े के दिन प्रभु का स्वर्गारोहण मनाया जाता है। परंपरागत रूप से, यह अवकाश ईस्टर के छठे सप्ताह के गुरुवार को पड़ता है। स्वर्गारोहण से जुड़ी घटनाएं उद्धारकर्ता के सांसारिक प्रवास के अंत और चर्च की गोद में उसके जीवन की शुरुआत का संकेत देती हैं। पुनरुत्थान के बाद, शिक्षक चालीस दिनों के लिए अपने शिष्यों के पास आए, उन्हें सच्चा विश्वास और मुक्ति का मार्ग सिखाया। उद्धारकर्ता ने प्रेरितों को निर्देश दिया कि उनके स्वर्गारोहण के बाद क्या करना है।

तब मसीह ने चेलों से प्रतिज्ञा की कि वे उन पर पवित्र आत्मा उतरेंगे, जिसकी उन्हें यरूशलेम में प्रतीक्षा करनी चाहिए। मसीह ने कहा, “और मैं अपने पिता की प्रतिज्ञा को तुम पर भेजूंगा; परन्तु जब तक तुम ऊपर से सामर्थ न पाओगे, तब तक यरूशलेम नगर में रहो" (लूका 24:49)। तब वे प्रेरितों के साथ नगर से बाहर गए, जहां उस ने चेलों को आशीर्वाद दिया और स्वर्ग पर चढ़ने लगे। प्रेरितों ने उसे प्रणाम किया और यरूशलेम को लौट गए।

उपवास के लिए, प्रभु के स्वर्गारोहण की दावत पर, किसी भी भोजन को खाने की अनुमति है, दोनों दुबला और तेज।

पवित्र त्रिमूर्ति - पेंटेकोस्ट
(2017 में 4 जून को पड़ता है)

पवित्र त्रिमूर्ति के दिन, हम उस कहानी का स्मरण करते हैं जो मसीह के शिष्यों पर पवित्र आत्मा के अवतरण के बारे में बताती है। पवित्र आत्मा उद्धारकर्ता के प्रेरितों को पिन्तेकुस्त के दिन ज्वाला की जीभ के रूप में प्रकट हुआ, अर्थात् पास्का के पचासवें दिन, इसलिए इस अवकाश का नाम। दूसरा, अधिकांश प्रसिद्ध नामदिन का समय पवित्र त्रिमूर्ति - पवित्र आत्मा के तीसरे हाइपोस्टैसिस के प्रेरितों द्वारा अधिग्रहण के साथ मेल खाने के लिए है, जिसके बाद त्रिगुण देवत्व की ईसाई अवधारणा को एक पूर्ण व्याख्या मिली।

पवित्र त्रिमूर्ति के दिन, प्रेरितों ने एक साथ प्रार्थना करने के लिए आवास में मिलने का इरादा किया। अचानक उन्होंने एक दहाड़ सुनी, और फिर हवा में उग्र जीभ दिखाई देने लगी, जो अलग होकर, मसीह के शिष्यों पर उतरी।

प्रेरितों पर लौ के उतरने के बाद, भविष्यवाणी "... भर गई ... पवित्र आत्मा से ..." (प्रेरितों के काम 2:4) सच हो गई, और उन्होंने एक प्रार्थना की। पवित्र आत्मा के अवतरण के साथ, मसीह के चेलों के पास बोलने का वरदान था विभिन्न भाषाएंदुनिया भर में प्रभु के वचन को ले जाने के लिए।

घर से आ रहे शोर ने जिज्ञासु लोगों की भारी भीड़ जमा कर दी। इकट्ठे हुए लोग चकित थे कि प्रेरित अलग-अलग भाषाएँ बोल सकते हैं। लोगों में अन्य राष्ट्रों के लोग भी थे, उन्होंने सुना कि कैसे प्रेरितों ने अपनी मूल भाषा में प्रार्थना की। अधिकांश लोग आश्चर्यचकित थे और श्रद्धा से भरे हुए थे, साथ ही, एकत्रित लोगों में ऐसे लोग भी थे जिन्होंने संदेह के साथ बात की थी कि क्या हुआ था, "मीठा शराब पी गया" (प्रेरितों के काम 2, 13)।

इस दिन, प्रेरित पतरस ने अपना पहला उपदेश दिया, जिसमें बताया गया था कि उस दिन हुई घटना की भविष्यवाणी भविष्यवक्ताओं ने की थी और सांसारिक दुनिया में उद्धारकर्ता के अंतिम मिशन को चिह्नित करता है। प्रेरित पतरस का उपदेश छोटा और सरल था, लेकिन पवित्र आत्मा ने उसके माध्यम से बात की, फिर उसका भाषण कई लोगों की आत्माओं तक पहुंचा। पतरस के भाषण के अंत में, बहुतों ने विश्वास स्वीकार किया और बपतिस्मा लिया। "सो जिन्होंने स्वेच्छा से उसका वचन ग्रहण किया, उन्होंने बपतिस्मा लिया, और उस दिन कोई तीन हजार प्राणी जुड़ गए" (प्रेरितों के काम 2:41)। प्राचीन काल से, पवित्र ट्रिनिटी के दिन को ईसाई चर्च के जन्मदिन के रूप में सम्मानित किया गया है, जिसे पवित्र अनुग्रह द्वारा बनाया गया है।

पवित्र त्रिमूर्ति के दिन, घरों और मंदिरों को फूलों और घास से सजाने की प्रथा है। उत्सव की मेज के संबंध में, इस दिन किसी भी भोजन को खाने की अनुमति है। इस दिन कोई पोस्ट नहीं है।

बारहवीं चिरस्थायी छुट्टियाँ

क्रिसमस (7 जनवरी)

किंवदंती के अनुसार, भगवान भगवान ने स्वर्ग में भी, पापी आदम को उद्धारकर्ता के आने का वादा किया था। कई भविष्यवक्ताओं ने उद्धारकर्ता के आने का पूर्वाभास किया - मसीह, विशेष रूप से भविष्यवक्ता यशायाह, ने यहूदियों को मसीहा के जन्म के बारे में भविष्यवाणी की, जो प्रभु को भूल गए और मूर्तिपूजक मूर्तियों की पूजा की। यीशु के जन्म से कुछ समय पहले, शासक हेरोदेस ने जनगणना पर एक डिक्री की घोषणा की, इसके लिए यहूदियों को उन शहरों में आना पड़ा जिनमें वे पैदा हुए थे। यूसुफ और कुँवारी मरियम भी उन नगरों में गए जहाँ उनका जन्म हुआ था।

वे जल्दी से बेथलहम नहीं पहुंचे: वर्जिन मैरी गर्भवती थी, और जब वे शहर पहुंचे, तो जन्म देने का समय आ गया था। लेकिन बेतलेहेम में, लोगों की भीड़ के कारण, सभी जगहों पर कब्जा कर लिया गया था, और यूसुफ और मरियम को खलिहान में रुकना पड़ा था। रात में, मैरी ने एक लड़के को जन्म दिया, उसका नाम यीशु रखा, उसे निगल लिया और उसे एक चरनी में डाल दिया - मवेशियों के लिए एक फीडर। उनके निवास से कुछ दूर, चरवाहे मवेशी चरा रहे थे, एक स्वर्गदूत ने उन्हें दर्शन दिया, जिन्होंने उनसे कहा: ... दाऊद का नगर, जो प्रभु मसीह है; और यह तुम्हारे लिये एक चिन्ह है: तुम कपड़े में एक बच्चे को चरनी में लेटे हुए पाओगे" (लूका 2:10-12)। जब स्वर्गदूत गायब हो गया, तो चरवाहे बेथलहम गए, जहाँ उन्होंने पवित्र परिवार को पाया, यीशु को प्रणाम किया, और स्वर्गदूत के प्रकट होने और उसके चिन्ह के बारे में बताया, जिसके बाद वे अपने झुंड में वापस चले गए।

उसी दिन, जादूगर यरूशलेम आया, जिसने लोगों से जन्म लेने वाले यहूदी राजा के बारे में पूछा, जैसे आकाश में एक नया चमकीला तारा चमक रहा हो। मागी के बारे में जानने के बाद, राजा हेरोदेस ने उन्हें उस स्थान का पता लगाने के लिए अपने पास बुलाया जहां मसीहा का जन्म हुआ था। उसने जादूगर को उस स्थान का पता लगाने का आदेश दिया जहां नए यहूदी राजा का जन्म हुआ था।

मागी ने तारे का पीछा किया, जो उन्हें उस खलिहान में ले गया जहां उद्धारकर्ता का जन्म हुआ था। खलिहान में प्रवेश करके, बुद्धिमानों ने यीशु को दण्डवत् किया और उसे उपहार भेंट किए: धूप, सोना और गन्धरस। "और स्वप्न में चितौनी पाकर कि हेरोदेस के पास न लौटना, वे दूसरे मार्ग से अपने देश को चल दिए" (मत्ती 2:12)। उसी रात, यूसुफ को एक चिन्ह मिला: एक स्वर्गदूत ने उसे स्वप्न में दर्शन दिए और कहा: “उठ, बच्चे और उसकी माता को लेकर मिस्र को भाग जा, और जब तक मैं तुझ से न कहूं, तब तक वहीं रहना, क्योंकि हेरोदेस उसे ढूंढ़ना चाहता है। बच्चे को नष्ट करने के लिए" (मत्ती 2, 13)। यूसुफ, मरियम और यीशु मिस्र को गए, जहां वे हेरोदेस की मृत्यु तक रहे।

पहली बार, ईसा मसीह के जन्म का पर्व चौथी शताब्दी में कॉन्स्टेंटिनोपल में मनाया जाने लगा। छुट्टी से पहले चालीस दिन का उपवास और क्रिसमस की पूर्व संध्या होती है। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, केवल पानी पीने का रिवाज है, और आकाश में पहला तारा दिखाई देने पर, वे रसदार - उबले हुए गेहूं या चावल और शहद और सूखे मेवों के साथ उपवास तोड़ते हैं। क्रिसमस के बाद और एपिफेनी से पहले, क्रिसमस का समय मनाया जाता है, जिसके दौरान सभी उपवास रद्द कर दिए जाते हैं।

प्रभु का बपतिस्मा - एपिफेनी (19 जनवरी)

मसीह ने तीस साल की उम्र में लोगों की सेवा करना शुरू किया। यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले को मसीहा के आने का अनुमान लगाना था, मसीहा के आने की भविष्यवाणी करना और यरदन में लोगों को पापों के प्रायश्चित के लिए बपतिस्मा देना। जब उद्धारकर्ता जॉन को बपतिस्मा के लिए प्रकट हुआ, तो जॉन ने उसे मसीहा के रूप में पहचाना और उससे कहा कि उसे स्वयं उद्धारकर्ता द्वारा बपतिस्मा लेना चाहिए। परन्तु मसीह ने उत्तर दिया: "... इसे छोड़ दो, क्योंकि यह हमारे लिए उचित है कि हम सब धार्मिकता को पूरा करें" (मत्ती 3:15), अर्थात् भविष्यवक्ताओं की कही बातों को पूरा करना।

ईसाई लोग भगवान के बपतिस्मा की दावत को एपिफेनी कहते हैं, मसीह के बपतिस्मा पर, ट्रिनिटी के तीन हाइपोस्टेस पहली बार लोगों को दिखाई दिए: भगवान पुत्र, स्वयं यीशु, पवित्र आत्मा, जो के रूप में उतरे मसीह पर एक कबूतर, और प्रभु पिता, जिन्होंने कहा: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं बहुत प्रसन्न हूं" (माउंट 3, 17)।

क्राइस्ट के चेले सबसे पहले एपिफेनी की दावत मनाते थे, जैसा कि एपोस्टोलिक कैनन के सेट से पता चलता है। एक दिन पहले छुट्टी का दिनथियोफनी क्रिसमस की पूर्व संध्या पर शुरू होती है। इस दिन, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, रूढ़िवादी रसीले खाते हैं, और केवल पानी के आशीर्वाद के बाद। एपिफेनी पानीइसे उपचार माना जाता है, इसे घर पर छिड़का जाता है, इसे विभिन्न रोगों के लिए खाली पेट पिया जाता है।

एपिफेनी के पर्व पर ही, महान हगियास्मा का संस्कार भी परोसा जाता है। इस दिन, सुसमाचार, बैनर और लैंप के साथ जलाशयों तक जुलूस निकालने की परंपरा को संरक्षित किया गया है। जुलूस साथ जाता है घंटी बज रही हैऔर दावत का ट्रोपेरियन गा रहे हैं।

प्रभु की बैठक (15 फरवरी)

प्रभु की प्रस्तुति का पर्व उन घटनाओं का वर्णन करता है जो बड़े शिमोन के साथ शिशु यीशु की बैठक में यरूशलेम मंदिर में हुई थीं। कानून के अनुसार, जन्म के चालीसवें दिन, वर्जिन मैरी यीशु को यरूशलेम के मंदिर में ले आई। किंवदंती के अनुसार, बड़े शिमोन मंदिर में रहते थे जहाँ उन्होंने पवित्र शास्त्र का अनुवाद किया था यूनानी भाषा. यशायाह की भविष्यवाणियों में से एक में, जहां उद्धारकर्ता के आने के बारे में बताया गया है, जहां उसके जन्म का वर्णन किया गया है, यह कहा जाता है कि मसीहा एक महिला से नहीं, बल्कि एक कुंवारी से पैदा होगा। बड़े ने सुझाव दिया कि मूल पाठ में एक गलती थी, उसी क्षण एक देवदूत उसे दिखाई दिया और कहा कि शिमोन तब तक नहीं मरेगा जब तक कि वह अपनी आँखों से परम पवित्र वर्जिन और उसके बेटे को नहीं देख लेता।

जब वर्जिन मैरी ने अपनी बाहों में यीशु के साथ मंदिर में प्रवेश किया, तो शिमोन ने तुरंत उन्हें देखा और उन्हें मसीहा के रूप में पहचान लिया। उसने उसे अपनी बाहों में ले लिया और निम्नलिखित शब्द बोले: "अब, अपने दास, स्वामी को अपने वचन के अनुसार शांति से छोड़ दो, जैसे कि मेरी आँखों ने अपने उद्धार को देखा है, जिसे आपने सभी लोगों के सामने तैयार किया है, एक प्रकाश के लिए एक प्रकाश अन्यभाषाओं का प्रकटीकरण और तेरी प्रजा इस्राएल की महिमा'' (लूका .2, 29)। अब से, बुजुर्ग शांति से मर सकता था, क्योंकि उसने अभी-अभी अपनी आँखों से वर्जिन माँ और उसके उद्धारकर्ता पुत्र दोनों को देखा था।

धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा (7 अप्रैल)

प्राचीन काल से, भगवान की माँ की घोषणा को छुटकारे की शुरुआत और मसीह की अवधारणा दोनों कहा जाता था। यह 7वीं शताब्दी तक चला, जब तक कि इसने उस नाम को प्राप्त नहीं कर लिया जिसके तहत यह इस समय है। ईसाइयों के लिए इसके महत्व में, घोषणा का पर्व केवल मसीह के जन्म के समान है। इसलिए, लोगों के बीच आज तक एक कहावत है कि इस दिन "पक्षी घोंसला नहीं बनाता, लड़की चोटी नहीं बुनती।"

यह छुट्टी का इतिहास है। जब वर्जिन मैरी पंद्रह वर्ष की आयु में पहुंची, तो उसे जेरूसलम मंदिर की दीवारों को छोड़ना पड़ा: उस समय के कानूनों के अनुसार, केवल पुरुषों को ही जीवन भर सर्वशक्तिमान की सेवा करने का अवसर मिला था। हालाँकि, इस समय तक मैरी के माता-पिता की मृत्यु हो चुकी थी, और याजकों ने मैरी को नासरत के जोसेफ से शादी करने का फैसला किया।

एक बार वर्जिन मैरी को एक देवदूत दिखाई दिया, जो कि महादूत गेब्रियल था। उसने उसे निम्नलिखित शब्दों के साथ बधाई दी: "आनन्दित, दयालु, प्रभु तुम्हारे साथ है!" मरियम भ्रमित थी क्योंकि वह नहीं जानती थी कि स्वर्गदूत के शब्दों का क्या अर्थ है। महादूत ने मरियम को समझाया कि वह उद्धारकर्ता के जन्म के लिए प्रभु में से चुनी गई थी, जिसके बारे में भविष्यवक्ताओं ने बात की थी: वह महान होगा, और परमप्रधान का पुत्र कहलाएगा, और यहोवा परमेश्वर उसे उसके पिता दाऊद का सिंहासन देगा; और वह याकूब के घराने पर सदा राज्य करेगा, और उसके राज्य का अन्त न होगा” (लूका 1:31-33)।

अर्लखंगेल गेवरिया के रहस्योद्घाटन को सुनकर, वर्जिन मैरी ने पूछा: "... अगर मैं अपने पति को नहीं जानती तो यह कैसे होगा?" (लूका 1, 34), जिसके लिए महादूत ने उत्तर दिया कि पवित्र आत्मा वर्जिन पर उतरेगी, और इसलिए उससे पैदा हुआ शिशु पवित्र होगा। और मरियम ने नम्रता से उत्तर दिया: "... प्रभु के दास को निहारना; मेरे साथ तेरे वचन के अनुसार हो” (लूका 1:37)।

भगवान का रूपान्तरण (19 अगस्त)

उद्धारकर्ता अक्सर प्रेरितों से कहता था कि लोगों को बचाने के लिए, उसे पीड़ा और मृत्यु को सहना होगा। और शिष्यों के विश्वास को मजबूत करने के लिए, उन्होंने उन्हें अपनी दिव्य महिमा दिखाई, जो सांसारिक अस्तित्व के अंत में उनकी और मसीह के अन्य धर्मी लोगों की प्रतीक्षा कर रही है।

एक बार क्राइस्ट तीन शिष्यों - पीटर, जेम्स और जॉन - को सर्वशक्तिमान से प्रार्थना करने के लिए ताबोर पर्वत पर ले गए। लेकिन प्रेरित, दिन के दौरान थके हुए, सो गए, और जब वे जाग गए, तो उन्होंने देखा कि उद्धारकर्ता कैसे बदल गया था: उसके कपड़े बर्फ-सफेद थे, और उसका चेहरा सूरज की तरह चमक रहा था।

शिक्षक के बगल में भविष्यद्वक्ता थे - मूसा और एलिय्याह, जिनके साथ मसीह ने अपनी पीड़ा के बारे में बात की थी, जिसे उन्हें सहना होगा। उसी क्षण, ऐसे अनुग्रह ने प्रेरितों को पकड़ लिया कि पतरस ने अनजाने में सुझाव दिया: “हे स्वामी! यहां रहना हमारे लिए अच्छा है; आइए हम तीन तम्बू बनाएं: एक तुम्हारे लिए, एक मूसा के लिए, और एक एलिय्याह के लिए, यह नहीं जानते कि उसने क्या कहा" (लूका 9:33)।

उस समय, हर कोई एक बादल में लिपटा हुआ था, जिसमें से परमेश्वर की आवाज सुनाई दी थी: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, उसकी सुनो" (लूका 9, 35)। जैसे ही परमप्रधान के शब्द गूँजते थे, शिष्यों ने फिर से मसीह को उसके साधारण रूप में अकेला देखा।

जब मसीह प्रेरितों के साथ ताबोर पर्वत से लौट रहा था, तो उसने उन्हें उस समय तक गवाही न देने का आदेश दिया जब तक उन्होंने देखा नहीं था।

रूस में, लोगों के बीच प्रभु के परिवर्तन को कहा जाता था " ऐप्पल स्पा”, क्योंकि इस दिन मंदिरों में शहद और सेब का अभिषेक किया जाता है।

भगवान की माँ की मान्यता (28 अगस्त)

यूहन्ना का सुसमाचार कहता है कि अपनी मृत्यु से पहले, मसीह ने प्रेरित यूहन्ना को माता की देखभाल करने की आज्ञा दी थी (यूहन्ना 19:26-27)। उस समय से, वर्जिन मैरी जॉन के साथ यरूशलेम में रहती थी। यहाँ प्रेरितों ने यीशु मसीह के पार्थिव अस्तित्व के बारे में परमेश्वर की माता की कहानियों को लिखा। भगवान की माँ अक्सर पूजा और प्रार्थना करने के लिए गोलगोथा जाती थी, और इनमें से एक यात्रा पर, महादूत गेब्रियल ने उसे अपने आसन्न छात्रावास के बारे में बताया।

इस समय तक, वर्जिन मैरी की अंतिम सांसारिक सेवा के लिए मसीह के प्रेरित शहर में आने लगे। भगवान की माँ की मृत्यु से पहले, मसीह स्वर्गदूतों के साथ उसके बिस्तर पर दिखाई दिए, जिससे डर ने उन लोगों को जब्त कर लिया। भगवान की माँ ने भगवान को महिमा दी और मानो सो रही हो, एक शांतिपूर्ण मौत को स्वीकार कर लिया।

प्रेरितों ने उस पलंग को लिया जिस पर परमेश्वर की माता थी, और उसे ले गए गतसमनी का बगीचा. यहूदी पुजारी, जो मसीह से घृणा करते थे और उनके पुनरुत्थान में विश्वास नहीं करते थे, उन्होंने थियोटोकोस की मृत्यु के बारे में सीखा। महायाजक एथोस ने अंतिम संस्कार के जुलूस को पछाड़ दिया, और सोफे को पकड़ लिया, शरीर को अपवित्र करने के लिए इसे पलटने की कोशिश कर रहा था। हालाँकि, जैसे ही उसने बिस्तर को छुआ, उसके हाथ एक अदृश्य शक्ति द्वारा काट दिए गए। इसके बाद ही एथोस ने पश्चाताप किया और विश्वास किया, और तुरंत उपचार पाया। भगवान की माँ के शरीर को एक ताबूत में रखा गया था और एक बड़े पत्थर से ढका हुआ था।

हालाँकि, जुलूस में उपस्थित लोगों में मसीह के शिष्यों में से एक नहीं था - प्रेरित थॉमस। वह अंतिम संस्कार के तीन दिन बाद ही यरुशलम पहुंचे और वर्जिन की कब्र पर काफी देर तक रोते रहे। तब प्रेरितों ने मकबरा खोलने का फैसला किया ताकि थॉमस मृतक के शरीर की पूजा कर सके।

जब उन्होंने पत्थर को लुढ़काया, तो उन्होंने केवल भगवान की माँ के अंतिम संस्कार के कफन को अंदर पाया, शरीर ही कब्र के अंदर नहीं था: मसीह ने भगवान की माँ को अपने सांसारिक स्वभाव में स्वर्ग में ले लिया।

बाद में उस स्थल पर एक मंदिर बनाया गया, जहां 4 वीं शताब्दी तक वर्जिन मैरी के दफन कफन को संरक्षित किया गया था। उसके बाद, मंदिर को बीजान्टियम ले जाया गया, ब्लैचेर्ने चर्च में, और 582 में सम्राट मॉरीशस ने भगवान की माँ की मान्यता के सामान्य उत्सव पर एक फरमान जारी किया।

रूढ़िवादी के बीच यह अवकाश वर्जिन की स्मृति को समर्पित अन्य छुट्टियों की तरह सबसे अधिक पूजनीय माना जाता है।

धन्य वर्जिन की जन्म (21 सितंबर)

वर्जिन मैरी, जोआचिम और अन्ना के धर्मी माता-पिता लंबे समय तक बच्चे नहीं रख सकते थे, और अपनी संतानहीनता के बारे में बहुत दुखी थे, क्योंकि यहूदी बच्चों की अनुपस्थिति को गुप्त पापों के लिए भगवान की सजा मानते थे। लेकिन जोआचिम और अन्ना ने बच्चे पर से विश्वास नहीं खोया और भगवान से उन्हें एक बच्चा भेजने की प्रार्थना की। सो उन्हों ने शपय खाई, कि यदि उनके कोई सन्तान हो, तो वे उसे सर्वशक्तिमान की उपासना के लिथे देंगे।

और परमेश्वर ने उनकी विनती सुनी, परन्तु उससे पहिले उनकी परीक्षा ली; जब योआचिम बलि चढ़ाने के लिथे मन्दिर में आया, तो याजक ने उस बूढ़े को निःसंतान होने की निन्दा करके उसे न लिया। इस घटना के बाद, जोआचिम रेगिस्तान में गया, जहाँ उसने उपवास किया और यहोवा से क्षमा माँगी।

इस समय, अन्ना ने भी एक परीक्षण किया: उसे अपनी ही नौकरानी द्वारा संतानहीनता के लिए फटकार लगाई गई थी। उसके बाद, एना बगीचे में गई और, एक पेड़ पर चूजों के साथ एक चिड़िया के घोंसले को देखकर, वह सोचने लगी कि पक्षियों के भी बच्चे हैं, और फूट-फूट कर रोने लगी। बगीचे में, अन्ना के सामने एक परी दिखाई दी और उसे शांत करना शुरू कर दिया, यह वादा करते हुए कि उन्हें जल्द ही एक बच्चा होगा। योआचिम के सामने एक स्वर्गदूत भी प्रकट हुआ और उसने कहा कि यहोवा ने उसकी सुन ली है।

उसके बाद, जोआचिम और अन्ना ने मुलाकात की और एक-दूसरे को उस खुशखबरी के बारे में बताया जो स्वर्गदूतों ने उन्हें बताया था, और एक साल बाद उनकी एक लड़की हुई, जिसका नाम उन्होंने मैरी रखा।

प्रभु के पवित्र और जीवन देने वाले क्रॉस का उत्थान (27 सितंबर)

325 में, बीजान्टियम के सम्राट, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट की माँ, रानी लीना पवित्र स्थानों की यात्रा के लिए यरूशलेम गई थीं। उसने कलवारी और मसीह के दफन स्थान का दौरा किया, लेकिन सबसे बढ़कर वह उस क्रॉस को खोजना चाहती थी जिस पर मसीहा को सूली पर चढ़ाया गया था। खोज ने एक परिणाम दिया: गोलगोथा पर तीन क्रॉस पाए गए, और जिस पर मसीह ने दुख स्वीकार किया, उसे खोजने के लिए, उन्होंने परीक्षण करने का फैसला किया। उनमें से प्रत्येक को मृतक पर लागू किया गया था, और क्रॉस में से एक ने मृतक को पुनर्जीवित किया। यह वही प्रभु का क्रॉस था।

जब लोगों को पता चला कि उन्हें वह क्रूस मिल गया है जिस पर ईसा को सूली पर चढ़ाया गया था, तो गोलगोथा पर एक बहुत बड़ी भीड़ जमा हो गई। इतने सारे ईसाई इकट्ठे हुए थे कि उनमें से अधिकांश धर्मस्थल को नमन करने के लिए क्रूस पर नहीं आ सके। पैट्रिआर्क मैकरियस ने क्रॉस को खड़ा करने का प्रस्ताव रखा ताकि हर कोई इसे देख सके। इसलिए इन घटनाओं के सम्मान में, क्रूस के उत्थान की दावत रखी गई थी।

ईसाइयों के बीच, प्रभु के क्रॉस के उत्थान को एकमात्र छुट्टी माना जाता है जो अपने अस्तित्व के पहले दिन से मनाया जाता है, यानी जिस दिन क्रॉस पाया गया था।

फारस और बीजान्टियम के बीच युद्ध के बाद एक्साल्टेशन ने सामान्य ईसाई महत्व प्राप्त किया। 614 में, यरुशलम को फारसियों द्वारा बर्खास्त कर दिया गया था। उसी समय, जिन मंदिरों को वे ले गए, उनमें से प्रभु का क्रॉस था। और केवल 628 में मंदिर को पुनरुत्थान के चर्च में लौटा दिया गया था, जिसे कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट द्वारा गोलगोथा पर बनाया गया था। उस समय से, दुनिया के सभी ईसाइयों द्वारा उत्कर्ष का पर्व मनाया जाता रहा है।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश (4 दिसंबर)

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश ईसाइयों द्वारा वर्जिन मैरी के भगवान के अभिषेक की याद में मनाया जाता है। जब मैरी तीन साल की थी, जोआचिम और अन्ना ने अपनी शपथ पूरी की: वे अपनी बेटी को यरूशलेम के मंदिर में ले आए और सीढ़ियों पर रख दिया। अपने माता-पिता और अन्य लोगों के विस्मय के लिए, छोटी मैरी खुद महायाजक से मिलने के लिए सीढ़ियों पर चढ़ गई, जिसके बाद वह उसे वेदी तक ले गया। उस समय से, परम पवित्र कुँवारी मरियम मंदिर में तब तक रहती थी जब तक कि धर्मी यूसुफ के साथ उसकी सगाई का समय नहीं आया।

शानदार छुट्टियां

प्रभु के खतना का पर्व (14 जनवरी)

छुट्टी के रूप में प्रभु का खतना चतुर्थ शताब्दी में स्वीकृत किया गया था। इस दिन, वे पैगंबर मूसा द्वारा सिय्योन पर्वत पर भगवान के साथ संपन्न वाचा से जुड़ी घटना को याद करते हैं: जिसके अनुसार जन्म के आठवें दिन सभी लड़कों का खतना यहूदी कुलपतियों के साथ एकता के प्रतीक के रूप में किया जाना था - अब्राहम, इसहाक और याकूब।

इस अनुष्ठान के पूरा होने पर, उद्धारकर्ता को यीशु कहा जाता था, जैसा कि महादूत गेब्रियल ने आदेश दिया था जब वह इसे वर्जिन मैरी में लाया था खुशखबरी. व्याख्या के अनुसार, भगवान ने खतना को भगवान के नियमों के सख्त पालन के रूप में स्वीकार किया। लेकिन ईसाई चर्च में खतना की कोई रस्म नहीं है, क्योंकि नए नियम के अनुसार इसने बपतिस्मा के संस्कार को रास्ता दिया है।

जॉन द बैपटिस्ट का जन्म, प्रभु के अग्रदूत (7 जुलाई)

जॉन द बैपटिस्ट, प्रभु के भविष्यवक्ता के जन्म का उत्सव, चर्च द्वारा 4 वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था। सभी सबसे सम्मानित संतों में, जॉन द बैपटिस्ट एक विशेष स्थान रखता है, क्योंकि उसे यहूदी लोगों को मसीहा के उपदेश को स्वीकार करने के लिए तैयार करना था।

हेरोदेस के शासनकाल के दौरान, जकर्याह याजक अपनी पत्नी इलीशिबा के साथ यरूशलेम में रहता था। उन्होंने जोश के साथ सब कुछ किया, मूसा के कानून ने बताया, लेकिन भगवान ने उन्हें अभी भी एक बच्चा नहीं दिया। लेकिन एक दिन, जब जकर्याह धूप के लिए वेदी में प्रवेश किया, तो उसने एक स्वर्गदूत को देखा जिसने याजक को यह खुशखबरी सुनाई कि बहुत जल्द उसकी पत्नी एक लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चे को जन्म देगी, जिसे यूहन्ना कहा जाना चाहिए: "... और तुम आनन्द और आनन्द होगा, और उसके जन्म से बहुत लोग आनन्दित होंगे, क्योंकि वह यहोवा के साम्हने महान होगा; वह दाखमधु और मदिरा न पीएगा, और पवित्र आत्मा उसकी माता के पेट से भर जाएगा..." (लूका 1:14-15)।

हालांकि, इस रहस्योद्घाटन के जवाब में, जकर्याह शोक से मुस्कुराया: वह और उसकी पत्नी एलिसेवेटा दोनों उन्नत वर्षों में थे। जब उसने स्वर्गदूत को अपनी शंकाओं के बारे में बताया, तो उसने अपना परिचय महादूत गेब्रियल के रूप में दिया और, अविश्वास की सजा के रूप में, प्रतिबंध लगा दिया: क्योंकि जकर्याह खुशखबरी पर विश्वास नहीं करता था, वह तब तक बात नहीं कर पाएगा जब तक कि एलिजाबेथ ने उसे जन्म नहीं दिया। एक बच्चा।

जल्द ही एलिजाबेथ गर्भवती हो गई, लेकिन उसे अपनी खुशी पर विश्वास नहीं हो रहा था, इसलिए उसने अपनी स्थिति को पांच महीने तक छुपाया। अंत में, उसके एक पुत्र का जन्म हुआ, और जब आठवें दिन बच्चे को मंदिर में लाया गया, तो पुजारी को यह जानकर बहुत आश्चर्य हुआ कि उसे जॉन कहा जाता है: न तो जकर्याह के परिवार में, न ही परिवार में एलिजाबेथ उस नाम का कोई भी था। लेकिन ज़खारिया ने सिर हिलाकर अपनी पत्नी की इच्छा की पुष्टि की, जिसके बाद वह फिर से बात करने में कामयाब रहे। और पहले शब्द जो उसके होठों से छूट गए, वे थे हार्दिक धन्यवाद प्रार्थना के शब्द।

पवित्र प्रेरित पतरस और पौलुस का दिन (12 जुलाई)

इस दिन, रूढ़िवादी चर्च प्रेरितों पीटर और पॉल को याद करता है, जिन्होंने वर्ष 67 में सुसमाचार का प्रचार करने के लिए शहादत का सामना किया था। इस दावत से पहले एक बहु-दिवसीय प्रेरितिक (पेट्रोव) उपवास होता है।

प्राचीन समय में चर्च के नियमप्रेरितों की परिषद की मेजबानी की, और पीटर और पॉल ने इसमें सबसे ऊंचे स्थान पर कब्जा कर लिया। दूसरे शब्दों में, ईसाई चर्च के विकास के लिए इन प्रेरितों के जीवन का बहुत महत्व था।

हालाँकि, पहले प्रेरित कुछ अलग तरीकों से विश्वास में गए, कि उन्हें महसूस करते हुए, कोई भी अनजाने में प्रभु के अचूक तरीकों के बारे में सोच सकता है।

प्रेरित पतरस

प्रेरितिक सेवकाई शुरू करने से पहले पतरस का एक अलग नाम था - साइमन, जो उसने जन्म के समय प्राप्त किया था। साइमन ने गेनेसेरेट झील पर मछली पकड़ी जब तक कि उसका भाई एंड्रयू नहीं लाया नव युवकमसीह को। कट्टरपंथी और मजबूत शमौन तुरंत यीशु के शिष्यों के बीच एक विशेष स्थान लेने में सक्षम था। उदाहरण के लिए, वह यीशु में उद्धारकर्ता को पहचानने वाला पहला व्यक्ति था और इसके लिए उसने मसीह से एक नया नाम प्राप्त किया - सेफस (हेब। पत्थर)। ग्रीक में, ऐसा नाम पीटर की तरह लगता है, और वास्तव में इस "चकमक पत्थर" पर यीशु अपने स्वयं के चर्च का निर्माण करने जा रहे थे, जो "नरक के द्वार के खिलाफ प्रबल नहीं होंगे।" हालाँकि, कमज़ोरियाँ मनुष्य में अंतर्निहित हैं, और पतरस की कमज़ोरी मसीह का तीन गुना इनकार था। फिर भी, पतरस ने पश्चाताप किया और यीशु ने उसे क्षमा कर दिया, जिसने तीन बार अपने भाग्य की पुष्टि की।

प्रेरितों पर पवित्र आत्मा के उतरने के बाद, पीटर ईसाई चर्च के इतिहास में एक उपदेश देने वाले पहले व्यक्ति थे। इस उपदेश के बाद, तीन हजार से अधिक यहूदी सच्चे विश्वास में शामिल हो गए। प्रेरितों के काम में, लगभग हर अध्याय में, सबूत है जोरदार गतिविधिपीटर: उन्होंने भूमध्य सागर के तट पर स्थित विभिन्न शहरों और राज्यों में सुसमाचार का प्रचार किया। और ऐसा माना जाता है कि प्रेरित मरकुस, जो पतरस के साथ थे, ने सेफा के उपदेशों को आधार मानकर सुसमाचार लिखा। इसके अलावा, प्रेरित द्वारा व्यक्तिगत रूप से लिखे गए नए नियम में एक पुस्तक है।

वर्ष 67 में, प्रेरित रोम गया, लेकिन अधिकारियों द्वारा पकड़ लिया गया और मसीह की तरह क्रूस पर पीड़ित हुआ। लेकिन पतरस ने माना कि वह शिक्षक के समान निष्पादन के योग्य नहीं था, इसलिए उसने जल्लादों से उसे क्रूस पर उल्टा सूली पर चढ़ाने के लिए कहा।

प्रेरित पौलुस

प्रेरित पौलुस का जन्म तरसुस (एशिया माइनर) शहर में हुआ था। पतरस की तरह, जन्म से ही उसका एक अलग नाम था - शाऊल। वह एक प्रतिभाशाली युवक था और अर्जित एक अच्छी शिक्षा, लेकिन बड़ा हुआ और बुतपरस्त रीति-रिवाजों में पला-बढ़ा। इसके अलावा, शाऊल एक महान रोमन नागरिक था, और उसकी स्थिति ने भविष्य के प्रेरित को मूर्तिपूजक हेलेनिस्टिक संस्कृति की स्वतंत्र रूप से प्रशंसा करने की अनुमति दी।

इस सब के साथ, पॉल फिलिस्तीन और उसके बाहर दोनों जगह ईसाई धर्म का उत्पीड़क था। ये अवसर उन्हें फरीसियों द्वारा दिए गए थे, जो ईसाई सिद्धांत से घृणा करते थे और इसके खिलाफ एक भयंकर संघर्ष करते थे।

एक दिन, जब शाऊल स्थानीय आराधनालयों से ईसाइयों को गिरफ्तार करने की अनुमति लेकर दमिश्क जा रहा था, तो उसे एक तेज रोशनी का सामना करना पड़ा। भावी प्रेरित भूमि पर गिर पड़ा और उसने यह कहते हुए एक शब्द सुना: “शाऊल, शाऊल! तुम मेरा पीछा क्यों कर रहे हो? उन्होंने कहा: आप कौन हैं भगवान? प्रभु ने कहा: मैं यीशु हूं, जिसे तुम सताते हो। तुम्हारे लिए कांटों के विरुद्ध जाना कठिन है" (प्रेरितों के काम 9:4-5)। इसके बाद, मसीह ने शाऊल को दमिश्क जाने और प्रोविडेंस पर भरोसा करने का निर्देश दिया।

जब अन्धा शाऊल नगर में पहुंचा, तो उसे हनन्याह याजक मिला। एक ईसाई पादरी के साथ बातचीत के बाद, उन्होंने मसीह में विश्वास किया और बपतिस्मा लिया। बपतिस्मा के संस्कार के दौरान, उनकी दृष्टि फिर से लौट आई। उस दिन से पौलुस ने एक प्रेरित के रूप में काम करना शुरू किया। प्रेरित पतरस की तरह, पॉल ने व्यापक रूप से यात्रा की: उसने अरब, अन्ताकिया, साइप्रस, एशिया माइनर और मैसेडोनिया का दौरा किया। उन जगहों पर जहां पॉल का दौरा किया गया था, ईसाई समुदाय अपने आप से बनते थे, और सर्वोच्च प्रेरित स्वयं उनकी मदद से स्थापित चर्चों के प्रमुखों के लिए प्रसिद्ध हो गए: नए नियम की पुस्तकों में पॉल के 14 पत्र हैं। इन पत्रों के लिए धन्यवाद, ईसाई हठधर्मिता ने एक सुसंगत प्रणाली हासिल कर ली और हर विश्वासी के लिए समझ में आ गई।

वर्ष 66 के अंत में, प्रेरित पॉल रोम पहुंचे, जहां एक साल बाद, रोमन साम्राज्य के नागरिक के रूप में, उन्हें तलवार से मार डाला गया।

जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना (11 सितंबर)

यीशु के जन्म के 32वें वर्ष में, गलील के शासक, राजा हेरोदेस अंतिपास ने जॉन बैपटिस्ट को अपने भाई की पत्नी हेरोदियास के साथ अपने घनिष्ठ संबंधों के बारे में बात करने के लिए कैद कर लिया।

उसी समय, राजा यूहन्ना को मारने से डरता था, क्योंकि इससे उसके लोगों का क्रोध भड़क सकता था, जो यूहन्ना से प्रेम करते थे और उसका आदर करते थे।

एक दिन, हेरोदेस के जन्मदिन के उत्सव के दौरान, एक भोज का आयोजन किया गया था। हेरोदियास की बेटी - सैलोम ने राजा को एक उत्तम तान्या भेंट की। इसके लिए हेरोदेस ने सभी से वादा किया कि वह लड़की की किसी भी इच्छा को पूरा करेगा। हेरोदियास ने अपनी बेटी को जॉन द बैपटिस्ट के सिर के लिए राजा से पूछने के लिए राजी किया।

लड़की के अनुरोध ने राजा को शर्मिंदा कर दिया, क्योंकि वह जॉन की मौत से डरता था, लेकिन साथ ही वह अनुरोध को अस्वीकार नहीं कर सका, क्योंकि वह अधूरा वादा के कारण मेहमानों के उपहास से डरता था।

राजा ने एक सैनिक को बन्दीगृह में भेज दिया, जिसने यूहन्ना का सिर काट दिया, और उसका सिर एक थाल पर रखकर सलोमी के पास ले आया। लड़की ने भयानक उपहार स्वीकार किया और अपनी ही माँ को दे दिया। प्रेरितों ने जॉन द बैपटिस्ट के निष्पादन के बारे में जानने के बाद, उनके सिर रहित शरीर को दफन कर दिया।

सबसे पवित्र थियोटोकोस का संरक्षण (14 अक्टूबर)

छुट्टी का आधार एक कहानी थी जो 910 में कॉन्स्टेंटिनोपल में हुई थी। शहर को सार्केन्स की एक बेशुमार सेना द्वारा घेर लिया गया था, और शहरवासी ब्लैचेर्ने चर्च में छिप गए थे - उस स्थान पर जहां वर्जिन के ओमोफोरियन को बचाया गया था। भयभीत निवासियों ने भगवान की माता से सुरक्षा के लिए प्रार्थना की। और फिर एक दिन प्रार्थना के दौरान, पवित्र मूर्ख आंद्रेई ने प्रार्थना करने वालों के ऊपर भगवान की माँ को देखा।

जॉन थियोलॉजिस्ट और जॉन द बैपटिस्ट के साथ, भगवान की माँ के साथ स्वर्गदूतों की एक सेना थी। उसने आदरपूर्वक अपने हाथों को पुत्र की ओर बढ़ाया, इस समय उसके ओमोफोरियन ने शहर के प्रार्थना करने वाले निवासियों को ढँक दिया, जैसे कि लोगों को भविष्य की आपदाओं से बचा रहा हो। पवित्र मूर्ख आंद्रेई के अलावा, उनके शिष्य एपिफेनियस ने एक अद्भुत जुलूस देखा। चमत्कारी दृष्टि जल्द ही गायब हो गई, लेकिन उसकी कृपा मंदिर में बनी रही, और जल्द ही सरैसेन सेना ने कॉन्स्टेंटिनोपल छोड़ दिया।

सबसे पवित्र थियोटोकोस की मध्यस्थता का पर्व 1164 में प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की के तहत रूस आया था। और थोड़ी देर बाद, 1165 में, नेरल नदी पर, इस छुट्टी के सम्मान में, पहला चर्च पवित्रा किया गया था।

महान पद वर्ष में लंबा और सख्त होता है। रूढ़िवादी कैलेंडर में, इसे सभी पदों में मुख्य माना जाता है। इसका उद्देश्य विश्वासियों को महान के लिए तैयार करना है रूढ़िवादी छुट्टीईस्टर। इस साल उनका सेलिब्रेशन 8 अप्रैल को है।

2019 में, उपवास 11 मार्च से शुरू होगा, 7 सप्ताह तक चलेगा और 27 अप्रैल को समाप्त होगा। 4 मार्च को मास्लेनित्सा शुरू होता है। इस लोक स्लाव अवकाश के दौरान, सामूहिक उत्सव आयोजित किए जाते हैं: वे स्लेजिंग करते हैं, भरवां मास्लेनित्सा बनाते हैं, खाना बनाते हैं स्वादिष्ट पेनकेक्स, syrniki, पकौड़ी और मेहमानों के पास जाओ। सोमवार से बुधवार तक ईसाई घर के कामों में लगे रहते हैं और गुरुवार से शुरू होकर सारे काम पूरे हो जाते हैं। मास्लेनित्सा सप्ताह समाप्त क्षमा रविवार 18 फरवरी। इस दिन, पारंपरिक रूप से एक बिजूका जलाया जाता है - निवर्तमान सर्दियों का प्रतीक। इस सप्ताह मांस खाने की मनाही है, और मछली खाने की अनुमति है।

लेंट स्वच्छ सोमवार, 11 मार्च से शुरू होता है और 48 दिनों तक चलता है। उपवास को दो अवधियों में विभाजित किया गया है: पवित्र व्रत के 40 दिन और पवित्र सप्ताह के 7 दिन। पहले भाग के दौरान, लोग अपने आप को भोजन, प्रार्थना और अपने पापों के पश्चाताप में सीमित रखते हैं, और मसीह से मिलने की तैयारी करते हैं। पवित्र सप्ताह के दौरान, पुनर्जीवित यीशु धर्मोपदेश और प्रार्थनाओं के माध्यम से रूढ़िवादी के पास आते हैं।

ईसाई 7 सप्ताह की छुट्टी बुरी आदतेंबुरे कामों से, अपमान, अभद्र भाषा और निंदा से बचना चाहिए। वे चर्च जाते हैं, अपने विचारों और आत्मा को शुद्ध करने के लिए प्रार्थना करते हैं। यह ईश्वर के साथ संगति और ईश्वरीय अनुग्रह में रहने का समय है। विश्वासियों ने उद्धारकर्ता के जीवन को याद किया और जिसकी खातिर वह एक दर्दनाक मौत के लिए गया था।

• 1 सप्ताह
• 2 सप्ताह
• 3 सप्ताह
• 4 सप्ताह
• 5 सप्ताह
• 6 सप्ताह
• उपवास के दौरान भोजन

2019 के लिए व्रत की तिथियां

11 मार्च से 14 मार्च तक, शाम की प्रार्थना के दौरान, ग्रेट कैनन पढ़ा जाता है। सप्ताह 17 मार्च को समाप्त होता है। सभी सप्ताह रविवार से शुरू होते हैं।

1 सप्ताह

रूढ़िवादी का उत्सव। Iconoclasts पर रूढ़िवादी विश्वास की जीत 11 से 17 मार्च तक मनाई जाती है। शनिवार 3 मार्च - माता-पिता।

2 सप्ताह

उपवास का दूसरा सप्ताह 18 से 24 मार्च तक रहता है। संत ग्रेगरी पालमास का रविवार। शुक्रवार - जॉन द बैपटिस्ट की खोज। शनिवार पालन-पोषण।

3 सप्ताह

मार्च 25-31 विश्वासी क्राइस्ट के क्रॉस की महिमा करते हैं, वे क्रॉस की पूजा करते हैं और उपवास करते हैं।

4 सप्ताह

सप्ताह 4 सीढ़ी के सेंट जॉन की स्मृति को समर्पित है, यह 1 से 7 अप्रैल तक रहता है। जॉन ने अपने इतिहास में बताया कि कैसे आध्यात्मिक जीवन में धीरे-धीरे पूर्णता प्राप्त की जाए। 22 मार्च को चालीस सेवक शहीदों को याद किया जाता है। प्राचीन समय में, इस दिन, गृहिणियां पक्षियों के आकार में बन्स पकाती थीं, गर्म व्यंजन खाती थीं और एक गिलास रेड वाइन पीती थीं। गुरुवार - मिस्र की स्टैंडिंग मैरी।

5 सप्ताह

5 वें सप्ताह में, रूढ़िवादी याद करते हैं रेवरेंड मैरीमिस्र के। वह अपने पापों के लिए पश्चाताप करने के लिए कई वर्षों तक रेगिस्तान में भटकती रही। सप्ताह 8 से 14 अप्रैल तक चलता है। शनिवार लाजर की याद के लिए समर्पित है, और कैसे मसीह ने धर्मी लाजर को पुनर्जीवित किया।

6 सप्ताह

छठा सप्ताह 15 अप्रैल से 21 अप्रैल तक रहता है। यरूशलेम में यहोवा का प्रवेश। 1 अंक ईस्टर के पूर्व का रविवार. बाइबल बताती है कि कैसे मसीह गधे पर सवार होकर यरूशलेम में सवार हुए, लोगों ने यीशु का अभिवादन किया और ताड़ की डालियाँ सड़क पर फेंक दीं। बुधवार को, यहूदा के विश्वासघात को याद किया जाता है। पर पुण्य गुरुवारअंतिम भोज हुआ। शुक्रवार को, विश्वासियों ने यीशु के सूली पर चढ़ने और उनकी मृत्यु को याद किया। शनिवार को, मसीह पिता के साथ सिंहासन पर बैठा था। 7 अप्रैल घोषणा का पर्व है। रविवार ईस्टर है।

उपवास के दौरान भोजन

11 मार्च, 14 और 26 अप्रैल - ईसाई खाने से मना करते हैं, केवल पानी पीते हैं। पहले सप्ताह के मंगलवार को रोटी और पानी लिया जाता है। बुधवार और शुक्रवार को बिना तेल के कच्चे खाद्य पदार्थों का ही सेवन किया जाता है। बाद के हफ्तों में, सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को सूखे खाने की अनुमति है। मंगलवार और गुरुवार को खाएं गर्म खानाइसे बिना तेल के पकाएं। सप्ताहांत में, वे दिन में दो बार खाते हैं: वे वनस्पति तेल के साथ वनस्पति सूप और अनाज पकाते हैं, बिना चीनी के रेड वाइन की अनुमति है, प्रत्येक में 200 मिलीलीटर। केवल घोषणा के लिए मछली की अनुमति है। रूढ़िवादी कच्चे, उबले हुए या उबले हुए खाद्य पदार्थ खाते हैं। पूरे उपवास के दौरान, डेयरी और मांस उत्पादों के साथ-साथ अंडे को पूरी तरह से बाहर रखा गया है।

पवित्र सप्ताह के दौरान लोक परंपराएं

लेंट के हर हफ्ते, ईसाई प्राचीन काल से परंपराओं का सम्मान करते हैं, वही बात लेंट के अंतिम सप्ताह में होती है। आज हम जानते हैं हर घर में होने वाले ऐसे ही रिवाजों के बारे में। रूढ़िवादी लोग, इन जैसे:
- सोमवार को आपको अपना घर अपडेट करना चाहिए: घर साफ करें, धोएं और पेंट करें;
- मंगलवार को उन्होंने अपने कपड़े क्रम में रखे;
बुधवार को घर के सारे काम पूरे होते हैं।
- गुरुवार को वे धोते हैं, ईस्टर केक बेक करते हैं, चर्च जाते हैं, प्रार्थना करते हैं;
- गुड फ्राइडे पर कुछ नहीं किया जा सकता, सभी मनोरंजन को बाहर रखा गया है;
- शनिवार को वे खाना बनाते हैं और अंडे पेंट करते हैं;
- पूरे उपवास रूढ़िवादी चर्च में जाते हैं, प्रार्थना में समय बिताते हैं, और छुट्टी की तैयारी करते हैं।

रूढ़िवादी लोग सदियों से उपवास से परिचित हैं। उपवास केवल भोजन में प्रतिबंध नहीं है, अर्थात शारीरिक प्रतिबंध है। इसका तात्पर्य आध्यात्मिक सीमाओं से भी है। आत्मा के बिना मानव शरीर की कल्पना करना असंभव है। इसलिए, यह कहना कि व्यक्ति अपने आप को भोजन में सीमित कर सकता है और साथ ही आध्यात्मिक रूप से बेलगाम हो सकता है, इसका अर्थ है उपवास न करना।

कैसे और क्यों उपवास करें

विश्वास, सबसे पहले, हर व्यक्ति के अंदर रहता है। भगवान विचार, कर्म, मानसिक पीड़ा में हैं। अगर किसी व्यक्ति के अंदर भगवान नहीं है, तो उपवास का कोई मतलब नहीं है। यह फैशन के लिए एक श्रद्धांजलि नहीं है। यह एक तरह का सख्त होना है, आध्यात्मिक शक्ति की परीक्षा है।

यदि कोई व्यक्ति उन सभी चीजों को अस्वीकार करने का प्रबंधन करता है जो उसमें पापी विचार पैदा कर सकती हैं, जिसमें प्रचुर मात्रा में भोजन भी शामिल है, तो वह भगवान की दया पर भरोसा कर सकता है।

अगस्त में उपवास करते समय, अन्य महीनों की तरह, किसी को यह याद रखना चाहिए कि शारीरिक उपवास सबसे पहले, स्वादिष्ट और अस्वीकार्य है मिष्ठान भोजन. दुबले भोजन की प्रचुरता की भी उपेक्षा की जानी चाहिए। यदि हम आध्यात्मिक संयम के बारे में बात करते हैं, तो मूल दोषों को प्रसन्न करने वाले और पापों की ओर ले जाने वाले आवेशपूर्ण आंदोलनों की अस्वीकृति सामने आती है।

क्या चाहिए और

धर्मनिरपेक्ष साहित्य पढ़ने से बचना चाहिए। केवल व्यावसायिक उद्देश्यों के लिए इंटरनेट का उपयोग करना बेहतर है, और आपको टीवी चालू नहीं करना चाहिए। यदि उपवास करने वाले व्यक्ति के लिए यह स्थिति कठिन है, तो व्यक्ति आराम कर सकता है।

यह समाचार फ़ीड और कार्यक्रमों को देखने में व्यक्त किया जाएगा। इसके अलावा, आप आध्यात्मिक सामग्री के पढ़ने, कार्यक्रमों और फिल्मों को देखने से अपनी रक्षा नहीं कर सकते।

अगस्त में उपवास रखते हुए आपको अधिक प्रार्थना करने की आवश्यकता है। न केवल सुबह और शाम को प्रार्थना करें, बल्कि तपस्या के सिद्धांत भी पढ़ें। यह इस अवधि के दौरान है कि अधिक समय पश्चाताप और जुनून से बहिष्कार के लिए समर्पित होना चाहिए।

आप घर पर, आइकन के सामने, और चर्च में स्टोल के नीचे पश्चाताप कर सकते हैं। पुजारी न केवल सुनेगा, बल्कि सच्चे मार्ग पर सलाह के साथ मार्गदर्शन भी करेगा। उसके साथ बातचीत से सिद्ध कर्म की गंभीरता को समझने और आत्मा को राहत देने में मदद मिलेगी।

उपवास के दौरान, और जीवन भर, जितना संभव हो उतने अच्छे और धर्मार्थ कार्य करने चाहिए: जरूरतमंदों की मदद करना, भिक्षा देना, तीर्थ यात्राएं करना आदि।

पोस्ट का सबसे सही परिणाम होगा आध्यात्मिक विकासऔर बुरी आदतों और जुनून की अस्वीकृति। यदि आप अपने मांस को हराने का प्रबंधन करते हैं, तो आत्मा उस पर विजय प्राप्त करने में सक्षम होगी।

इतिहास संदर्भ

उपवास की आवश्यकता के बारे में बोलते हुए, बहुत से लोग सवाल पूछते हैं: अगस्त में उपवास क्या है? इसका उत्तर असंदिग्ध से अधिक होगा। इस माह श्रद्धालु एक दिन के उपवास के अलावा एक लंबा ग्रहण व्रत भी रखेंगे। इसके महत्व और गंभीरता में, यह ग्रेट लेंट के बराबर है।

इसके इतिहास के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसका पहला उल्लेख 450 वर्ष के दूर के समय का है। वे अंततः बहुत बाद में पद को स्वीकृत करने में सक्षम हुए। यह 1166 में कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषद में हुआ था।

थिस्सलुनीके के संत शिमोन ने 1429 में कहा था कि यह उपवास ठीक परमेश्वर की माता के सम्मान में स्थापित किया गया था। आखिरकार, अपने भाग्य के बारे में जानने के बाद, उसने सभी लोगों के लिए चिंतित और उपवास किया, हालांकि, एक संत होने के नाते, वह ऐसा नहीं कर सकती थी। दूसरे जीवन में जाने से पहले उसने कम परिश्रम से प्रार्थना और उपवास किया। इसलिए लोगों को उपवास करना चाहिए और इस तरह भगवान की माँ को पूरी मानव जाति के लिए प्रार्थना करने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए।

इस उपवास की गंभीरता को ज़ारवादी समय में भी नोट किया गया था। 1917 में, अगस्त के उपवास के दिनों में, कार्निवल आयोजित करना या जस्टर के प्रदर्शन के साथ मस्ती करना मना था।

हनी स्पा

पर रूढ़िवादी विश्वासप्रमुख पदों पर भगवान भगवान और भगवान की माँ का कब्जा है। अगस्त में डॉर्मिशन फास्ट में कई शामिल हैं चर्च की छुट्टियां. लेकिन शुरुआत के लिए, कई विश्वासी रुचि रखते हैं जब अगस्त में उपवास शुरू होता है। चूंकि उपवास की शुरुआत 14 अगस्त है, यह ईमानदार पेड़ों की उत्पत्ति (पहने हुए) के पर्व के साथ मेल खाता है। जीवन देने वाला क्रॉसभगवान का।

छुट्टी की जड़ें 9वीं शताब्दी में कॉन्स्टेंटिनोपल शहर में हैं। यह वहां था, सेंट सोफिया कैथेड्रल में, जिस क्रॉस पर यीशु को सूली पर चढ़ाया गया था, वह स्थित था। गर्मियों के अंत में, विभिन्न महामारियों ने बीजान्टियम को घेर लिया। किसी तरह स्थिति को सुचारू करने के लिए, 1 अगस्त को पुरानी शैली के अनुसार (14 तारीख को - नए के अनुसार), मंदिर से क्रॉस निकालने का निर्णय लिया गया। हर कोई उसके सामने झुक सकता था और इस तरह विपत्ति से सुरक्षा प्राप्त कर सकता था। उसके बाद, लोग पानी को आशीर्वाद देने के लिए एक जुलूस में नदियों और झरनों के पास गए। यह भी महत्वपूर्ण है कि प्रिंस व्लादिमीर ने इसी दिन रूस को बपतिस्मा दिया था।

हमारे समय में, कुछ लोग इस छुट्टी को कहते हैं शहद स्पा. इस दिन लोग मंदिर में शहद के घड़ों का अभिषेक करते हैं। यह पहले से ही बहुत को अतिरिक्त उपचार शक्ति देता है उपयोगी उत्पाद. उस दिन से, शहद खाया जा सकता है, और गृहिणियां इसके साथ स्वादिष्ट पाई बना सकती हैं।

प्रभु का रूपान्तरण और धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता

अगस्त में लघु। इसकी अवधि दो सप्ताह से अधिक नहीं है। अंतिम तिथि 27 अगस्त होगी। इसके बीच में, रूढ़िवादी लोग एक और छुट्टी मनाएंगे। वे प्रभु के रूपान्तरण होंगे। आज ही के दिन 19 अगस्त को प्रभु ने अपने तीन शिष्यों के साथ पर्वत पर प्रार्थना करते हुए उन्हें अपनी दिव्य शक्ति दिखाई थी।

इस दिन, पैरिशियन मंदिर में सेब और अंगूर लाते हैं। अभिषेक के बाद इन्हें खाया जा सकता है। आप पहले ऐसा नहीं कर सकते। पवित्र पिताओं ने कहा कि भोजन के लिए इन व्यंजनों का शुरुआती उपयोग पूरे अगस्त में उनके उपयोग पर प्रतिबंध के कारण दंडनीय था। इस दिन गृहिणियां सेब और अंगूर के साथ पाई कर सकती हैं। आप नई फसल के फलों के साथ कॉम्पोट और जैम बना सकते हैं।

उपवास का अंत धन्य वर्जिन मैरी (28 अगस्त) की मान्यता का पर्व होगा। यह भगवान की मां की मृत्यु के द्वारा मनाया जाता है। पवित्रशास्त्र के अनुसार, यह इस दिन था कि दुनिया भर के प्रचारक भगवान की माँ को अलविदा कहने के लिए यरूशलेम में एकत्र हुए थे।

पोस्ट में क्या और कैसे खाएं

अगस्त में उपवासों का ठीक से पालन करने के तरीके के बारे में बोलते हुए, आपको उनकी गंभीरता को याद रखने की आवश्यकता है। केवल खाना खाने की सलाह दी जाती है पौधे की उत्पत्ति. पशु मूल का भोजन प्रतिबंधित है। अधिक विशेष रूप से, कैलेंडर दिन के अनुसार भोजन की सूची बनाते हैं।

सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को परम्परावादी चर्चशुष्क रहने की सलाह देते हैं। पके हुए खाद्य पदार्थों को बाहर करने की सलाह दी जाती है। मंगलवार के दिन आप उबला हुआ खाना खा सकते हैं, लेकिन उसमें तेल न डालें। शनिवार और रविवार को थोड़ा सा मिला कर खाना बनाया जाता है सूरजमुखी का तेल. शराब की एक छोटी मात्रा आपको सप्ताहांत पर मेनू में विविधता लाने की अनुमति देगी।

भगवान के रूपान्तर की दावत पर, मछली को भोजन में जोड़ा जा सकता है। अन्य दिनों में, यह निषिद्ध है। 28 अगस्त को धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के दिन, आप कोई भी भोजन कर सकते हैं, क्योंकि इस दिन को उपवास नहीं माना जाता है। यह उनके साथ है कि अगस्त में बहु-दिवसीय उपवास समाप्त होता है। और 29 अगस्त को पैरिशियनों का नट स्पा होगा।