Le succès en affaires est une éthique de travail protestante. Code économique de la Bible

Toutes les institutions dans lesquelles un service productif et légitime est accompli sont très appréciées dans la Bible tant que le but est accompli de manière à glorifier Dieu.

Au cours de la dernière génération, travailler pour l'église est devenu synonyme d'une carrière au service de Dieu. Certains chrétiens croyaient même qu'une carrière dans le commerce était contraire à la Bible. D'autres ont estimé qu'il était en parfait accord avec les principes bibliques.

Comment les chrétiens devraient-ils voir une carrière dans le ministère ? secteur commercial? Est-ce que le travail est dans société commerciale quelque chose que nous devrions encourager les chrétiens à faire ? Dans cet article, nous allons soulever ces deux questions en adoptant une perspective biblique sur l'activité marchande. Nous allons commencer par la création.

CRÉATION ET SAMEDI

Bien que le thème central des Écritures soit notre relation avec Dieu, le côté matériel de la vie prend sa place légitime dans la Bible. Un travail qui apporte la satisfaction du don de Dieu richesse conditions, est une aspiration légitime ; cependant, le côté matériel de la vie ne peut être séparé de la spiritualité, comme on peut le voir dans le lien entre la création de Dieu et le sabbat.

La création est à la base de notre conception de la richesse, que nous travaillions dans le secteur commercial, associatif ou gouvernemental. Lors de la création, Dieu a créé tous les matériaux pour l'acquisition de la richesse. Il a créé des êtres humains indépendants les uns des autres et de environnement. Il a demandé aux gens de posséder la terre et de prendre soin de la terre en tant que serviteurs fidèles (Genèse 1 :26-28 ; 2 :15). La raison en est que Dieu est le propriétaire de tout ce qui est matériel. Il a chargé des gens de travailler en son nom sur cette terre. Notre attitude envers ces ressources et les personnes avec qui nous les partageons - tout cela se passe face à Celui à qui nous devons tout cela.

Dieu a dit de ce monde matériel "très bien" (Genèse 1:31). Le plan original de Dieu incluait des humains travaillant dans le monde matériel (Genèse 2 : 15). Et pourtant, le plus grand but du travail, aussi paradoxal que cela puisse paraître, n'était pas d'accumuler la valeur économique gagnée par la production et la vente de biens matériels, mais surtout d'entrer en repos avec Dieu. Le sabbat hebdomadaire, en tant que préfiguration de l'alliance de grâce de Dieu, est inséparable de la commission de travail. Avec le repos du sabbat, nous montrons notre allégeance à Dieu en nous reposant de la poursuite des possessions matérielles. Le sabbat a été créé en partie comme une barrière au matérialisme, mais le péché a corrompu l'expérience humaine du travail et du sabbat. Le travail devenait dur et pénible. Les travailleurs avaient besoin de se reposer non seulement du travail acharné, mais aussi de la lutte acharnée pour la survie. De plus, le sabbat est nécessaire comme un rappel constant que la confiance dans notre travail ne doit pas remplacer la confiance en Dieu.

TESTAMENT, SHALOM ET BÉNÉDICTIONS

Dans Sa sagesse, Dieu connaissait impact négatif péché. L'alliance de grâce de Dieu, proposée immédiatement après l'apparition du péché (Genèse 3:15) et ensuite constamment répétée dans les Écritures, est une alliance qui s'applique à tous les aspects de la vie - spirituel, physique, social, politique, économique, etc. Sous l'influence du péché, la tendance humaine naturelle est devenue de transformer quelque chose de bon en quelque chose d'égoïste. Tout comme le travail est devenu dur, le travail est passé d'un désir d'accumuler des valeurs matérielles à une source de fatigue (Proverbes 23: 4-5). Lorsque Dieu a conclu une alliance avec Moïse, il nous a rappelé l'importance du sabbat (Exode 20 : 8). Les gens ont vu les fruits de leur propre travail et, oubliant la signification du sabbat, ont commencé à compter sur propres forces dans la réalisation de la richesse économique.

La dotation du pouvoir d'accumuler des valeurs matérielles est décrite dans le langage de l'alliance comme suit: "Mais que tu te souviennes du Seigneur ton Dieu, car il te donne le pouvoir d'acquérir des richesses, afin d'accomplir, comme maintenant, Son alliance, qu'il a confirmée par un serment à vos pères » (Deut. 8:18). L'alliance n'était pas seulement une promesse de prospérité économique, mais aussi une promesse d'une relation d'alliance complète avec Dieu, la famille, la communauté et toutes les nations basée sur l'abondance spirituelle. La signification d'une vie aussi remplie est abondamment embrassée dans le concept de shalom (paix).

En alliance avec Dieu, le monde entier recevrait les bénédictions de la paix dans tous les aspects de la vie, y compris le bien-être économique. Cependant, la prospérité économique obtenue en dehors d'une relation d'alliance avec Dieu est une prospérité qui amène une personne dans la direction opposée au plan de Dieu.

PRINCIPES COMMERCIAUX DANS LA BIBLE

La Bible contient de nombreux conseils commerciaux. Dans les Proverbes, Salomon nous conseille particulièrement de surveiller nos moyens d'atteindre la prospérité matérielle, puisque notre avenir économique est incertain (Proverbes 27 :24-27). La taille des plantes fructueuses entraîne une augmentation de la productivité (Lévitique 25 :3,4 ; Jean 15 :1,2). Lors de la culture du grain, certains facteurs augmentent le rendement (Genèse 26 :12 ; Matt. 13 :8 ; 13 :23 ; Marc 4 :8 ; 4 :20 ; 2 Cor. 9 :6). Il s'ensuit que plus le rendement est élevé, plus il est valorisé. Par conséquent, il est imprudent d'utiliser une technologie inefficace ou inutile. L'utilisation de la technologie doit être sage afin d'atteindre pleinement le but de cette technologie, car elle glorifie Dieu (Proverbes 1 :17, 24 :27 ; Ecclésiaste 10 :9,10).

La Bible désapprouve également les ressources improductives (voir Deutéronome 29 :23 ; 2 Rois 2 :19 ; Proverbes 26 :7 ; Ézéchiel 15 :3-5 ; Luc 13 :6,7 ; 14 :35 ; Hébreux 6 :8). Lorsqu'une ressource devient improductive, le propriétaire de la ressource doit résoudre le problème en faisant un meilleur usage de cette ressource ou, si cela n'est pas possible, se débarrasser de la ressource improductive et la remplacer par une ressource productive. La rationalité du principe de destruction des moyens improductifs et de leur remplacement par des moyens productifs, conformément à la sagesse de Salomon « il y a un temps pour planter, et il y a un temps pour arracher ce qui est planté », se justifie dans le cas où la propriété ne peut pas être sauvé et devient complètement improductif (Ecclésiaste 3:2. Voir aussi Mt. 3:10; Luc 3:9, 13:6,7). Ces principes commerciaux mettent l'accent sur la norme spirituelle selon laquelle c'est Dieu qui est le propriétaire de tous les moyens d'accumuler des richesses ; et les gens sont des ouvriers avec Dieu dans l'utilisation de ces ressources. La terre, ainsi que tout ce qui s'y trouve, y compris la technologie utilisée dans le commerce, doit être sainte et mise à part pour le service de Dieu.

COMMERCE EN TANT QUE TECHNOLOGIE

La Bible mentionne des centaines de technologies utilisées dans les entreprises commerciales. Nulle part dans la Bible ces technologies ou les objectifs qu'elles sont censées être critiqués. Dieu s'intéresse à la technologie commerciale. Aux temps bibliques, la technologie du marchand achetant et vendant des marchandises était la technologie décisive pour le profit. C'était un système de poids et de mesures utilisé pour calculer la valeur de l'achat et de la vente. Les personnes impliquées dans les affaires devraient considérer leur technologie commerciale et l'argent utilisé dans le commerce comme appartenant à Dieu, non seulement parce qu'il est le propriétaire de toutes les choses matérielles (1 Chroniques 29 :11 ; Psaume 49 :10 ; 103 :24 ; Proverbes 16 :11 ; Aggée 2:8), mais aussi parce que les transactions marchandes qui impliquent l'utilisation de Ses fonds au profit des êtres qu'Il a créés doivent être faites d'une manière qui L'honore et qui tienne compte des intérêts de Sa société (Lévitique 19:35 , 36 ; Deutéronome 25 :13-15 ; Proverbes 11 :1 ; 20 :10,23 ; Ézéchiel 45 :10-12 ; Osée 12 :7 ; Michée 6 :11). Ainsi, chaque travail que les gens font en utilisant la technologie pour améliorer leur bien-être économique est un travail avec Dieu et pour Dieu. Lorsque les gens développent des inventions qui promeuvent la justice, ils font également avancer l'œuvre de la cause de Dieu sur terre. Selon le même principe, c'est une abomination d'être malhonnête avec les autres en utilisant la technologie.

JÉSUS ET LE MARCHÉ

Jésus a critiqué les pharisiens riches et épris d'argent pour leur cupidité et leurs pratiques contraires à l'éthique qui les ont rendus riches, et non pour leur richesse elle-même. Il a accepté des invitations à dîner de personnes riches et a reçu des ressources d'autres personnes qui l'ont fourni (Matthieu 23 :25 ; Luc 11 :39 ; 16 :14). Pourtant, Il a averti les gens de se méfier de toutes sortes de cupidité (Luc 12 :13-15). Il a conseillé à l'intendant riche de vendre tout ce qu'il possédait et de le donner aux pauvres, mais il n'en a pas fait un principe universel que tout le monde devrait suivre (Luc 18:18-30). Par exemple, lorsque Zachée, un riche collecteur d'impôts, a reçu Jésus, il a donné la moitié de ses biens aux pauvres. Jésus ne lui a pas dit de distribuer le reste (Luc 19 :1-10).

Jésus a aidé les disciples dans leur commerce (Jean 21:6-11). Il a utilisé la richesse, les ressources pour accumuler la richesse et le travail pour accumuler la richesse comme illustrations de grandes vérités spirituelles. Il n'a jamais soulevé la question de savoir s'il était juste de posséder des biens. À la suite de ses miracles de guérison, les malades et les estropiés ont non seulement récupéré physiquement et spirituellement, mais ont également retrouvé leur capacité à subvenir à leurs besoins économiques. Il y a là une tension importante. La prospérité vient de la diligence et de la sagesse qui découlent de notre expérience et de l'expérience de membres de la société dignes de confiance et craignant Dieu que nous devons écouter (Deutéronome 8 :10-20 ; 1 Chroniques 29 :12 ; 2 Chroniques 1 :11,12 ; Proverbes 3 : 13-20). Le problème est que lorsque la richesse est atteinte, les gens commencent facilement à compter sur leur richesse et à faire preuve d'ingratitude, s'éloignant de Dieu, qui leur a donné la capacité et les ressources pour accumuler ces valeurs matérielles à l'aide des ressources qu'il a créées ( Proverbes 11:28).

LES MÉTIERS DANS LA BIBLE

La Bible décrit des centaines de professions associées aux trois secteurs de l'économie : commercial, à but non lucratif et gouvernemental. Dans la Bible, toutes ces professions sont considérées comme légitimes. Les moyens par lesquels une personne pouvait accumuler des richesses à l'époque biblique comprenaient la terre, les métaux précieux, les pierres précieuses, les animaux, l'équipement et les cultures qui dépendaient du soleil et de la pluie. Le commerce était attendu, et même encouragé. L'embauche de travailleurs devait augmenter la productivité (Deutéronome 24 :14,156 ; Marc 1 :20 ; Matthieu 20 :14,15). Tous les hommes n'ont pas l'intention de rendre gloire à Dieu pour les avoir enrichis. activité entrepreneuriale. Certains s'enrichissent de manière honnête, d'autres de manière malhonnête. Mais les justes et les injustes attendent l'acquisition de la richesse (Psaume 16 :4 ; 36 :16 ; 48 :6,7 ; 51 :9 ; 72 :3 ; 72 :12 ; 91 :8 ; 109 :8 ; 122 : 4; Matthieu 5:44,45).

Abraham, Isaac et Jacob sont devenus riches grâce à l'élevage de moutons. Jésus lui-même travaillait dans ce qui était clairement une entreprise de construction. Certains de ses élèves travaillaient dans l'industrie de la pêche. L'apôtre Paul n'était pas non plus étranger à l'entrepreneuriat. Bien que la Bible ne nous donne pas une description de tous les détails de son activité de travail, il semble qu'il faisait le commerce des tentes qu'il fabriquait. Il a averti que l'amour de l'argent est la racine du mal (1 Timothée 6:9,10). Alors que certains marchands ont profité de la fraude des autres, des personnes comme Lydia sont mentionnées avec respect, car elles sont associées au ministère d'une église en pleine croissance.

SERVICE SUR LE MARCHÉ

Le service biblique aux autres est une réponse aux dons de Dieu donnés comme un prêt divin pour les jours limités de notre vie, pas un moyen de gagner la faveur de Dieu. Pierre a exhorté les premiers chrétiens à utiliser leurs dons spirituels pour se servir les uns les autres d'une manière qui représente la gestion fidèle de la grâce de Dieu. La raison en est que quoi que nous fassions, quel que soit le secteur économique dans lequel nous opérons, nous apportons gloire et joie à Dieu (1 Pierre 4 :8-11). Paul aurait probablement été d'accord avec Pierre lorsqu'il a également conseillé aux croyants de travailler dur, pour et au nom de Jésus, qui est Seigneur, et pas seulement pour les hommes (Colossiens 3 :17-23).

PRODUCTIVITÉ ET PROFIT

Les Écritures suggèrent que les gens essaieront d'être aussi productifs que possible. Les gens sont censés être utiles, et sinon, ils sont considérés comme destructeurs (Proverbes 18 : 9 ; Tite 3 : 14). Un travail dur et honnête apporte un profit honnête, bien que ce profit ne soit pas toujours garanti. Certains travailleurs diligents peuvent manquer de prospérité économique. Dans la Bible, le gain économique et la perte économique sont considérés comme des dons de Dieu. Cependant, les gens ne commencent pas tout le travail de planter des graines et de s'occuper des récoltes sans s'attendre à recevoir quelque chose de bien en retour, quelque chose de plus que ce qu'ils ont mis dans ce processus (Deutéronome 20 : 6 ; Proverbes 27 : 18 ; 1 Corinthiens 9 :7). Ainsi, une mesure de l'utilité consiste à comparer la valeur de ce qu'une personne avait avant de travailler dur avec la valeur de ce qu'elle a reçu après le travail - l'idée de revenu ou de profit (Proverbes 3:13,14; 15:27; Ecclésiaste 3 :9 ; Jérémie 6 :13 ; 12 :13). Le profit est un indicateur que les décideurs des entreprises sont de bons intendants des ressources qui leur sont confiées par la société ou partagées avec elle. Ainsi, sans être préoccupé par le profit, le fidèle professionnel des affaires écoute en même temps les informations que le profit peut véhiculer sur les opérations commerciales.

Si l'idée de faire du profit n'est pas elle-même critiquée dans la Bible, faire du profit de manière déloyale ou malhonnête est condamné. Prophètes bibliques fortement opposé aux transactions commerciales criminelles dans lesquelles les riches profitaient aux dépens des pauvres. La Bible condamne également la poursuite de la prospérité par des actes immoraux et malhonnêtes. À cet égard, la critique biblique des dirigeants qui font la richesse par l'injustice est dirigée contre les dirigeants politiques et religieux ainsi que ceux dont le travail principal est le commerce. De toute évidence, la cupidité, la fraude et la corruption sont des péchés qui affligent non seulement ceux qui travaillent dans des entreprises commerciales, mais aussi ceux qui travaillent dans des organisations à but non lucratif et gouvernementales (Ésaïe 1 : 23 ; Jérémie 8 : 10 ; 22 : 27 ; Ézéchiel 22 : 27:28 ; Amos 5:11 ; Michée 3:11).

CONCLUSION

Comment un chrétien devrait-il considérer une carrière dans le secteur commercial ? Bref, une carrière dans le secteur lucratif est une carrière pour Dieu tant que c'est un travail au profit des autres, comme le travail de bons intendants de la grâce de Dieu. La vie professionnelle dans le monde commercial doit être équilibrée avec la vie du sabbat, où nous élevons constamment les limites économiques du sabbat en l'honneur du Dieu qui possède tout ce avec quoi nous travaillons.

Est-ce que travailler pour une entreprise commerciale est quelque chose dans lequel nous devrions encourager les chrétiens à s'impliquer ? Indubitablement! Il est de notre devoir d'être de bons intendants des ressources publiques. Les bénéfices honnêtes obtenus grâce au travail acharné, au développement des affaires et à l'échange de ressources publiques ne doivent pas être calomniés, mais, au contraire, appréciés. Les profits malhonnêtes tirés du profit aux dépens des autres doivent être évités à tout prix. De plus, travailler dans une entreprise légitime, dans une entreprise commerciale, est une occasion pour un chrétien d'exercer une bonne influence, non seulement en soutenant le travail productif, mais en changeant le monde du travail là où c'est nécessaire ; en encourageant les autres à rechercher un repos périodique du besoin difficile d'accumuler des profits économiques. C'est une façon pour les gens d'affaires d'apporter le repos du sabbat avec eux du lundi au vendredi. La vie, même la vie de travail, signifie plus que l'abondance matérielle possible, "car la vie d'un homme ne dépend pas de l'abondance de ses biens" (Luc 12:15). Toutes les institutions dans lesquelles un ministère productif et légitime est exercé sont très appréciées dans la Bible tant que le but est atteint de manière à glorifier Dieu.

Michael. I. Kafferki (D.B.A., Anderson University, Anderson, Indiana) est professeur de commerce et de gestion à la Southern Adventist University, Collegedale, Tennessee, États-Unis. Il est l'auteur de six livres, dont Management: A Faith-Based Perspective (Pearson Education, Inc., 2012), le premier manuel de gestion de premier cycle conçu pour être utilisé dans les collèges et universités chrétiens. Courriel : mcafferky (chien) south.edu.

Traduction par Oleg Litvinenko

Illustration : Quentin Metsis. Prêteur avec sa femme. 1514 Louvre.

ENTREPRISE selon les commandements de la Torah et de la Bible

C'est une bénédiction de gagner de l'argent avec votre capacité, car vous pouvez profiter des fruits de votre travail, comme l'écrit le psalmiste : "Tu mangeras de tes mains : tu es béni et bon pour toi !" (Psaumes 129:2).

Éditorial

L'article publié ci-dessous s'est avéré tellement peu conventionnel pour notre publication que nous avons encore quelques doutes. Bien sûr, il n'y a rien de mal à ce que nous fournissions des pages du magazine à tous ses sympathisants (et même à ses détracteurs). D'autre part, nous ne voudrions pas être suspectés des préférences religieuses unilatérales de notre maison d'édition. Par conséquent, en même temps que cette publication, nous déclarons officiellement notre disposition à accepter les opinions de toutes les confessions religieuses parallèles.

Le Créateur a créé notre monde magnifique, a créé l'homme comme son représentant sur terre.

Et l'a doté de la capacité d'améliorer le monde qu'il a créé en tant que partenaire junior. créer, créer, construire

les villes, les hôpitaux, les usines, inventer des machines et des moyens de communication - pour tout ce qui précède, des fonds sont nécessaires : plus il y a de progrès, plus il faut de fonds. Voyons ensemble ce que la Torah et la Bible ont à dire sur les affaires.

Il est interdit d'être malhonnête ou de tromper dans une transaction commerciale, car il nous est commandé: "Si tu vends quelque chose à ton voisin ou achète quelque chose à ton voisin, ne t'offense pas (ne te trompe pas) l'un l'autre" (Lév. 25:14 ). Mener des opérations commerciales honnêtes revient à accomplir toute la Torah, et c'est la première chose à laquelle la Cour céleste répondra.

Tout comme il est interdit de tromper un croyant, il est également interdit de voler, de tromper ou de voler quoi que ce soit à ceux qui ne croient pas en Dieu. Dans de nombreux cas, c'est encore pire, car cela donne une mauvaise réputation aux religieux et profane le nom de Dieu.

Il est interdit de convoiter la propriété d'autrui, puisqu'il est commandé : "Ne convoite pas la maison de ton prochain..." (Deut. 5). Si quelqu'un incite quelqu'un à vendre une chose qu'il ne veut pas du tout vendre, l'instigateur est également coupable d'avoir violé le commandement "Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain... rien de ce que ton prochain possède" (Exode 20:17) . Ces deux commandements se trouvent dans le Décalogue (Dix Commandements), et ils restent valables même là où il n'y a pas de malhonnêteté.

La première chose dont une personne répondra devant la cour céleste est de savoir si ses affaires étaient honnêtes ou non.

L'honnêteté doit même dépasser les simples exigences de la loi, et toutes les transactions commerciales doivent être menées avec une intégrité et une équité absolues envers tous. Quelle que soit la couche de la société à laquelle une personne appartient, elle doit se rappeler que Dieu le surveille constamment et agir en conséquence. Par conséquent, il nous est commandé de faire ce qui est juste et bon aux yeux de Dieu.

Il est interdit d'utiliser de l'argent malhonnête pour la charité ou tout autre but religieux, comme Dieu l'a dit au prophète, "Moi, Dieu, j'aime la justice et je déteste le vol" (Esaïe 61:8). Cependant, les affaires ou la carrière doivent toujours venir après les devoirs envers Dieu. Quiconque fait passer ses intérêts avant de servir Dieu est coupable de violer le commandement d'aimer Dieu avant tout.

Allons encore plus loin et découvrons quelle est la relation fondamentale entre le monde des affaires et le monde invisible de la morale et de l'éthique. Est-il vrai que ces relations commencent et se terminent selon un certain ensemble de règles détaillant les comportements indésirables en faisant des choses qui ont peu à voir avec la sainteté, mais qui sont néanmoins nécessaires ? Ou est-ce l'inverse : faire des affaires est associé au besoin d'un potentiel spirituel important ?

Une approche véritablement religieuse de l'éthique des affaires ne considère nullement l'activité commerciale comme un mal absolu. Comme tout ce que nous faisons dans la vie, l'appel à faire des affaires vient d'en haut. Souvent, selon la façon de penser habituelle, les normes morales sont corrélées à l'altruisme et au sacrifice de soi. Et la vision juive des affaires se concentre sur le développement de qualités et de traits de caractère qui, à première vue, n'ont pas de signification morale particulière.
Vous avez peut-être entendu parler de la description classique par les sages de la Torah et de la Bible du jugement des âmes après la mort. La première question à laquelle l'âme devra répondre est : « Avez-vous honnêtement mené vos affaires ? ». La Cour céleste ne s'intéresse-t-elle qu'à mon honnêteté en tant que personne, alors que le monde des affaires n'est rien d'autre qu'un laboratoire où mon honnêteté est mise à l'épreuve ? À mon avis, ce n'est pas le cas. Il me semble que la cour céleste veut savoir si j'ai été impliqué dans le travail dans le domaine appelé "l'entreprise honnête", précisément parce qu'il est, par définition, doté d'une sainteté d'un tel niveau qu'il est testé en justice dans le première place.

Et en voici une autre intérêt Demander: "As-tu multiplié les bonnes actions ?" Il souligne la nécessité de prendre certaines mesures visant à atteindre des résultats concrets. La question n'est pas posée de s'assurer qu'en faisant des affaires, nous n'avons pas triché, n'avons pas menti et n'avons violé aucun des 613 commandements. Il insiste sur le fait de l'existence d'activités commerciales, qui en elles-mêmes sont sacrées. Les sages nous ont fait comprendre que la première chose que le Tout-Puissant veut savoir à la Cour Céleste n'est pas le nombre de péchés que nous avons réussi à éviter dans les affaires ; ce n'est pas non plus une liste de mauvaises actions dont nous nous sommes dûment abstenus; et même pas la charité, ce que nous faisions en plus de Activités commerciales("J'ai régulièrement fait don de 10% de mes revenus à des œuvres caritatives. Pendant le déjeuner au bureau, j'ai également réussi à enseigner la Torah.")

Les sages conseillent que nous devrons décrire en détail nos activités habituelles dans le cadre de nos affaires. Je suis enclin à croire que la Cour Céleste Attention particulièreà ce domaine d'activité précisément parce qu'il a un potentiel caché pour le bien, que nous libérons en nous engageant dans des affaires apparemment complètement immorales liées au commerce. La formulation même de la question n'est justifiée que par la présence du potentiel de bien, révélé par la conduite d'affaires honnêtes.

Considérant ce sujet dans les traditions du judaïsme, dans le Talmud, il y a de nombreux commentaires concernant notre ancêtre Jacob, qui, étant dans un pays étranger, a réussi à gagner la confiance et l'amour de population locale. On peut supposer que pour parvenir à un tel résultat, Jacob a bénéficié du soutien de puissances supérieures. Comme c'est généralement le cas, dans notre tradition, il n'y a pas d'opinion sans équivoque sur cette question. Je propose de considérer les différentes opinions décrites dans le Talmud et le thème similaire sur lequel elles sont toutes basées. Tous les débats existants concernent les trois activités principales de Jacob : notre ancêtre établi le nouveau genre règlements en espèces, a été à l'origine de la création de marchés locaux et a construit bain public. En d'autres termes, Jacob a établi la création de relations de marché dans le pays, établi un nouveau système monétaire et développé les infrastructures, ainsi, grâce aux affaires, il a donné lieu à de nombreuses réalisations utiles. Ses réalisations, qui, de l'avis du profane, n'ont pas une haute valeur morale, sont devenues la base d'une belle histoire sur la transformation de notre monde qu'il a accomplie. Il a changé le monde avec de bonnes actions directement liées aux affaires. Par conséquent, nous pouvons dire en toute sécurité: les affaires et la moralité sont tout à fait compatibles.

Cette idée est répétée dans de nombreuses sources juives. Les sages du Talmud disent que l'un des meilleurs ensembles de règles sur la façon d'atteindre la sainteté est contenu dans un traité décrivant les lois de l'indemnisation. Le chemin vers la sainteté n'est pas lié à des conversations ésotériques sur des sujets de mysticisme profond. Il est disponible pour tous ceux qui commencent à explorer les lois pratiques de faire des affaires et de payer une compensation ! L'éthique commerciale dans le judaïsme classique ne concerne pas les lois de la charité et de l'altruisme (qui sont elles-mêmes des valeurs morales) ; il révèle ses vues sur les aspects réels de l'activité commerciale, ainsi que la sainteté et la pureté morale qu'elle contient. Les sages hassidiques ont dit que la sainteté peut être trouvée partout; alors pourquoi sommes-nous surpris d'apprendre que nos activités de routine dans le monde des affaires ne sont rien de moins que le vrai chemin vers la droiture ?

Selon la vision judaïque classique de l'éthique des affaires, pour réussir, nous devons nous souvenir de deux choses : la bonne stratégie et la belle histoire que nous pouvons présenter devant le juge céleste. En créant plus d'opportunités commerciales, en engageant plus de personnes et en faisant des affaires équitablement et honnêtement, nous multiplions le bien qui existe dans notre monde grâce aux résultats commerciaux. C'est le « business juif », basé sur la foi et l'honnêteté. Avec l'aide des entreprises, ou plutôt des revenus d'entreprises honnêtes, nous participons au projet de Dieu d'équiper cette belle planète, de la rendre meilleure et plus belle - après tout, c'est notre maison. Nous sommes en tant que partenaires qui ont honnêtement rempli nos obligations, et nous pouvons, oui, nous pouvons être sûrs de bénir nos proches avec la santé et la longévité que Dieu nous a données.

Que Dieu bénisse votre entreprise cette nouvelle année civile avec de bonnes affaires et des partenaires équitables. Amen.

Reb Haïm David Cohen

I. LA BIBLE DE LA RICHESSE

1. Le Seigneur est le donateur de tout (y compris la richesse matérielle)

A. La richesse comme don de Dieu à ceux qui l'aiment :

Ecclésiaste 5:18 « Et si à quelle personne Dieu a donné richesse et propriété et lui a donné le pouvoir de jouir d'eux et de prendre sa part et de profiter de ses travaux, alors cela cadeau de Dieu ». Psaume 111:1-3 « Heureux l'homme qui craint le Seigneur et aime profondément ses commandements. Sa postérité sera forte sur la terre ; la génération des hommes droits sera bénie. Abondance et richesse dans sa maison, et sa justice dure à toujours».

B. Le Seigneur donne le pouvoir d'acquérir des richesses :

Deutéronome 8:17-18 « ... et que tu ne dises dans ton coeur : "Ma force et la force de ma main m'ont gagné richesse cela", mais de se souvenir du Seigneur ton Dieu, car Il vous donne le pouvoir d'acquérir des richesses pour accomplir, comme maintenant, son alliance, qu'il a confirmée par un serment à vos pères».

2. Le problème n'est pas dans la richesse, mais par rapport à elle :

Si vous vous souvenez, parmi les hommes de foi, il y avait aussi des gens riches, comme Abraham, Isaac, Jacob, Joseph et Moïse, Esther, Salomon, le roi David. Cependant, cela ne les a pas empêchés d'être fidèles à Dieu et de le servir de tout leur cœur. Autrement dit, nous voyons que même une personne riche peut être fidèle à Dieu. Quel est alors le problème avec la richesse? Et le problème n'est pas dans la richesse, mais par rapport à elle.

A. Le problème n'est pas dans la richesse, mais dans l'amour de l'argent (amour de la richesse):

1 Timothée 6:9-10 « MAIS ceux qui souhaitent s'enrichir tomber dans la tentation et dans un piège et dans de nombreuses convoitises insensées et nuisibles qui plongent les gens dans le désastre et la destruction, car la racine de tout mal est avarice ».

B. Le problème n'est pas la richesse, mais la convoitise (le désir de s'enrichir) :

Luc 12:15-21 « En même temps il leur dit : regardez, méfiez-vous convoitise [amour de l'enrichissement, passion du gain], car la vie d'un homme ne dépend pas de l'abondance de ses biens. Et il leur raconta une parabole : une riche l'homme a eu une bonne récolte dans le champ; et il s'est raisonné : que dois-je faire ? où puis-je cueillir mes fruits? Et il dit : Voici ce que je vais faire : je démolirai mes greniers et en bâtirai de plus grands, et j'y rassemblerai tout mon pain et tous mes biens, et je dirai à mon âme : âme ! beaucoup de bien vous accompagne pendant de nombreuses années : reposez-vous, mangez, buvez, réjouissez-vous. Mais Dieu lui dit : fou! cette nuit même ton âme te sera enlevée ; Qui recevra ce que vous avez préparé ? C'est ce qui arrive à ceux qui collectionne des trésors pour lui-même, un pas riche en Dieu ».

3. L'amour de la richesse est une idolâtrie :

La Parole de Dieu nous avertit de ne pas nous accrocher aux richesses avec nos âmes : Psaume 61:11 « Ne comptez pas sur le vol et ne vous vantez pas du vol ; quand la richesse est multipliée, ne mets pas ton coeur sur lui ". La vérité est que tout ce qui possède notre cœur est une idole pour nous.

L'amour de la richesse (amour de l'argent) et le désir de l'enrichissement (convoitise) est l'idolâtrie, c'est-à-dire le service de Mammon. Mammon - du mot araméen pour "propriété" - un mot emprunté en grec, signifiant "richesse" et "luxe". C'est aussi le nom d'une divinité païenne, vénérée par tous ceux qui voulaient s'enrichir.

Jésus avertit qu'il est impossible de servir deux maîtres : Matthieu 6:24 « Nul ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra l'un et aimera l'autre ; ou il sera zélé pour l'un et négligera l'autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon ". Par conséquent, la Bible nous appelle dans le Message Colossiens 3:5 « Faites donc mourir vos membres sur la terre : impudicité, impureté, passion, luxure mauvaise et la convoitise, qui est l'idolâtrie ».

4. Sagesse biblique (paraboles, dictons) sur la richesse :

Proverbes 11:16 « Une femme bien élevée devient célèbre, mais une femme qui travaille dur gagne richesse ». Proverbes 13:11 « La richesse de la vanitéépuisé, mais celui qui rassemble avec le travail l'augmente». Proverbes 22:4 « L'humilité est suivie par la crainte du Seigneur, la richesse et la gloire et la vie». Proverbes 22:16 « Celui qui offense les pauvres pour augmenter sa richesse, et qui donne aux riches, il deviendra pauvre». Proverbes 28:22 « Dépêché - toi de richesse personne envieuse, et ne pense pas que pauvreté lui arriver».

Ecclésiaste 5:9-10 « Celui qui aime l'argent ne se contentera pas d'argent, et celui qui aime richesse, il n'y a aucun avantage à cela. Et c'est de la vanité ! multiplie biens, multipliez-le et consommez-le; et à quoi bon celui qui la possède : sinon à regarder de ses propres yeux ?» Ecclésiaste 5:11 « Doux est le rêve du travailleur, on ne sait jamais, combien il va manger ; mais la satiété du riche le tient éveillé».

Jérémie 17:11 « Partridge est assise sur des œufs qu'elle n'a pas portés; telle est l'acquisition la richesse par le mensonge: il le quittera la moitié de ses jours, et restera un imbécile à sa fin».

5. La richesse du salut ne peut être acquise :

A. Enseignement de l'Ancien Testament :

Job 36:18-19 « Que la colère de Dieu ne vous frappe pas de châtiment ! Une grosse rançon ne vous sauvera pas. Donnera-t-il quel prix à votre richesse? Non - pas d'or et pas de trésor». Psaume 49:7-14 « S'appuyant sur leur force et se vantant de beaucoup de richesses le sien! un homme ne rachètera en aucune façon son frère et ne donnera pas à Dieu une rançon pour lui : le prix de la rédemption de leurs âmes est cher, et il n'arrivera jamais que quelqu'un reste pour vivre éternellement et ne voie pas la tombe. Tout le monde voit que les sages meurent, tout comme les ignorants et les insensés périssent et s'en vont propre propriété autres. Dans leurs pensées, que leurs maisons sont éternelles, et que leurs habitations sont pour génération et génération, et qu'ils appellent leurs terres par leurs noms propres. Mais un homme ne demeurera pas dans l'honneur ; il sera comme des bêtes qui périssent. Cette voie est leur folie, bien que ceux qui les suivent approuvent leur opinion.». Proverbes 11:4 « N'aidera pas richesse le jour de la colère, vrai[droiture] te sauvera de la mort».

B. Enseignement du Nouveau Testament :

La séduction de la richesse empêche les gens d'accepter la Parole de Dieu et de suivre Christ: Matthieu 13:22 « ... Et ce qui est semé d'épines signifie celui qui entend la parole, mais le soin de ce monde et séduction de la richesseétouffe la parole, et elle devient stérile».
Il est difficile pour un homme riche d'entrer dans le royaume des cieux: Matthieu 19:23-24 « Jésus dit à ses disciples : « En vérité, je vous dis que dur pour les riches entrer dans le royaume des cieux. Et encore je vous le dis, il est plus facile à un chameau de passer par le chas d'une aiguille que riche entrer dans le Royaume de Dieu». Marc 10:23-25 « Et, regardant autour de lui, Jésus dit à ses disciples : comment dur pour ceux qui ont de la richesse entrez dans le Royaume de Dieu ! Les disciples étaient horrifiés par ses paroles. Mais Jésus leur dit encore en réponse : les enfants ! comme c'est difficile pour ceux qui espèrent la richesse entrez dans le Royaume de Dieu ! Il est plus facile pour un chameau de passer par le chas d'une aiguille que riche entrer dans le Royaume de Dieu».
Aucune quantité de richesse ne peut apporter le salut à l'âme: Luc 9:25 « Car à quoi sert-il à un homme de gagner le monde entier, et de se détruire ou de se nuire ?» Marc 8:36-37 « Car à quoi sert-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ? Ou alors que donnera un homme en échange de son âme ? »

II. VRAI ET FAUX RICHESSE :

1. La Bible nous met en garde contre le caractère périssable des trésors et des richesses terrestres

A. Ancien Testament :

Proverbes 23:4-5 « Ne vous souciez pas de gagner de l'argent richesse; laissez de telles pensées à vous. Fixez vos yeux sur lui, et il n'est plus ; car il se fera des ailes et, comme un aigle, s'envolera vers le ciel».

Ecclésiaste 5:12-16 « Il y a une maladie douloureuse que j'ai vue sous le soleil : richesse sauvé par son propriétaire à son détriment. Et cette richesse périt par accident : il a enfanté un fils, et il n'y a rien entre ses mains. De même qu'il est sorti nu du ventre de sa mère, il s'en va comme il est venu, et ne retire rien de son travail qu'il puisse porter dans sa main. Et c'est une maladie grave : comme il est venu, il s'en va. A quoi lui sert qu'il a peiné pour le vent? Et toutes ses journées, il mangeait dans le noir, dans une grande irritation, dans le chagrin et l'agacement.».

B. Nouveau Testament :

Jacques 5:1-5 « Écoutez-vous riche: Pleurez et gémissez pour vos calamités qui viennent sur vous. Richesse le vôtre est pourri, et vos vêtements sont mités. Ton or et ton argent corrodées, et leur rouille sera un témoignage contre vous et dévorera votre chair comme un feu : vous avez amassé pour vous trésor pour les derniers jours. Voici, le salaire que vous avez retenu aux ouvriers qui ont moissonné vos champs crie, et les cris des moissonneurs sont parvenus aux oreilles de l'Éternel des armées. Vous avez vécu dans le luxe sur terre et vous avez joui ; nourris tes coeurs comme si le jour de l'abattage».

Matthieu 6:19-21 « Ne te recueille pas trésors sur terre où la mite et la rouille détruisent et où les voleurs pénètrent et volent, mais amassez-vous des trésors dans le ciel où ni les mites ni la rouille ne détruisent, et où les voleurs ne pénètrent ni ne dérobent, car où est ton trésor et ton coeur sera là».

2. Quel genre de richesse devrions-nous collecter, ou quels trésors sont vrais, durables ?

Les bénédictions de Dieu sont une vraie richesse : Proverbes 28 :20 « homme fidèle riche en bénédictions et celui qui est pressé de s'enrichir ne restera pas impuni».
Le Seigneur est une vraie richesse (trésor): 1 Pierre 2: 7-8 « Alors Il est pour vous, croyants, un joyau. mais pour les mécréants, la pierre que les bâtisseurs ont rejetée, mais qui est devenue la tête du coin, est une pierre d'achoppement et une pierre d'offense, sur laquelle ils trébuchent, n'obéissant pas à la parole, c'est pourquoi ils ont été abandonnés».
Connaître et comprendre le Seigneur est une vraie richesse: Jérémie 9:23-24 « Ainsi parle le Seigneur : Que le sage ne se vante pas de sa sagesse, fort en force le mien Que l'homme riche ne se vante pas de ses richesses. Mais celui qui se vante, se vante qu'il me comprend et me connaît, que je suis le Seigneur, qui opère la miséricorde, le jugement et la justice sur la terre ; car cela seul me plaît, dit le Seigneur».
La bonté, la douceur et la longanimité de Dieu sont des richesses : Romains 2 :4 « Ou négligence richesses de la bonté, de la douceur et de la longanimité de Dieu ne réalisant pas que la bonté de Dieu vous pousse à la repentance ?»
La grâce de Dieu est une vraie richesse: Ephésiens 1:7 « ... en qui nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés, richesses de sa grâce ». Ephésiens 2:7 « … pour produire dans les âges à venir l'abondance richesse de grâce Sa bonté pour nous en Jésus-Christ».
La joie, la générosité et l'hospitalité sont une vraie richesse : 2 Corinthiens 8 :2 « car ils sont au milieu de la grande épreuve des tribulations déborder de joie; et leur profonde pauvreté abonde en la richesse de leur hospitalité ». 2 Corinthiens 9:8-11 « Mais Dieu est capable de vous enrichir de toute grâce, afin que vous, toujours et en tout ayant tout contentement, soyez riche en chaque bonne action comme il est écrit : gaspillé, distribué aux pauvres ; sa justice dure à toujours. Celui qui donne de la semence au semeur et du pain pour sa nourriture donnera abondance à ce que vous avez semé, et multipliera les fruits de votre justice, afin que vous tous étaient riches de toutes sortes de générosités qui, par nous, rend grâce à Dieu».
La vie éternelle (l'héritage glorieux des saints) est la vraie richesse: Ephésiens 1:18 « ...et a illuminé les yeux de ton cœur, afin que tu saches quelle est l'espérance de son appel, et quelle richesses de son glorieux héritage pour les saints».
réputation et la bonne renommée est la vraie richesse: Proverbes 22:1 « réputation mieux qu'une grande richesse, et bonne renommée mieux que l'argent et l'or».
Les bonnes œuvres et la confiance en Dieu sont de vrais trésors : 1 Timothée 6 :17-19 « riche exhortez-les à l'époque actuelle à ne pas avoir une haute opinion d'eux-mêmes et n'a pas fait confiance à la richesse infidèle, mais sur le Dieu vivant qui nous donne tout abondamment pour le plaisir; qu'ils sont bienveillants, riche en bonnes actions, étaient généreux et sociables, collectionnant pour eux-mêmes trésor, une bonne base pour l'avenir pour atteindre la vie éternelle».
Souffrir pour la foi et Christ est une vraie richesse: Hébreux 11:24-26 « Par la foi, Moïse, devenu majeur, a refusé d'être appelé le fils de la fille de Pharaon, et a plutôt voulu souffrir avec le peuple de Dieu que d'avoir un plaisir pécheur temporaire, et Il considérait l'opprobre du Christ comme une grande richesse pour lui-même que les trésors égyptiens ; car il regardait vers la récompense».
Le royaume des cieux est une vraie richesse: Matthieu 13:44-46 « Plus comme Royaume des cieux trésor caché dans un champ qu'un homme, ayant trouvé, a caché, et de joie à cause de cela, il va et vend tout ce qu'il a, et achète ce champ. Toujours comme le royaume des cieux pour un marchand en quête de bonnes perles, qui, ayant trouvé une perle précieuse est allé vendre tout ce qu'il avait et l'a achetée».
La foi est une vraie richesse : Jacques 2 : 5 « Écoutez, mes frères bien-aimés, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres du monde pour être riche en foi et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment ?»
L'espérance en Dieu et le salut sont une vraie richesse: Romains 15:13 « Que le Dieu d'espérance vous remplisse de toute joie et paix dans la foi, afin que par la puissance du Saint-Esprit, enrichi d'espoir ».
La vraie richesse est en Christ: 1 Corinthiens 1:4-8 « Je remercie mon Dieu sans cesse pour vous, à cause de la grâce de Dieu qui vous a été donnée en Jésus-Christ, parce qu'en lui vous êtes enrichi de tous , avec chaque mot et chaque connaissance- car le témoignage de Christ a été établi en vous - afin que vous ne manquiez d'aucun don, attendant l'apparition de notre Seigneur Jésus-Christ, qui vous confirmera aussi jusqu'à la fin, afin que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ».
Les dons spirituels que Dieu accorde aux chrétiens pour édifier l'Église sont de véritables richesses : 1 Corinthiens 14:12" s'en enrichir pour l'édification de l'église».

Les apôtres ont écrit sur eux-mêmes : 2 Corinthiens 6:10 « ... nous sommes affligés, mais nous nous réjouissons toujours; nous mendiants mais beaucoup enrichir; nous nous n'avons rien, mais nous avons tout ».

Les apôtres n'étaient pas des gens riches. Au contraire, ils s'appelaient même des mendiants. Mais en même temps, ils étaient les personnes les plus riches du monde, car ils détenaient des richesses incorruptibles : la foi, l'espérance, la piété, le Royaume des Cieux et la vie éternelle. Et ils possédaient non seulement cette richesse, mais aussi «enrichissaient» beaucoup en partageant la Bonne Nouvelle du salut avec chaque personne qu'ils rencontraient sur leur chemin de vie.

À propos, aujourd'hui, beaucoup de gens demandent : « Pourquoi les chrétiens ont-ils besoin de se rassembler, d'aller à l'église et aux réunions de prière ? Que leur apporte-t-il ? La réponse est évidente : les chrétiens se rassemblent pour partager des bénédictions entre eux et s'enrichir mutuellement de richesses incorruptibles, comme le faisaient les premiers disciples du Christ. La Bible nous dit de faire de même : 1 Corinthiens 14:12 « Alors toi aussi, jaloux des dons spirituels, essaie s'en enrichir pour l'édification de l'église ».

Il s'agit d'une richesse incorruptible. Revenons maintenant à la richesse matérielle et à la pauvreté.

Les pauvres et les riches sont souvent comparés dans la Bible :

Proverbes 22:2 « Riche et pauvres se rencontrent : le Seigneur a créé les deux». Proverbes 19:4 « Richesse ajoute beaucoup d'amis, et pauvres quitte son ami». Proverbes 14:20 « Pauvres la haine arrive même à ceux qui nous sont proches, et riche beaucoup d'amis».

Pauvre et Riche sont souvent opposés dans la Bible :

Proverbes 19:1 « Il est préférable pauvres qui marche dans son intégrité, plutôt que riche avec des lèvres menteuses, et, en plus, stupide». Proverbes 28:6 « Il est préférable pauvres marche dans son intégrité, que celui qui pervertit ses voies, bien qu'il riche ».

Proverbes 28:11 « un homme riche- un sage à ses propres yeux, mais un pauvre sage le reprendra». Proverbes 11:28 « Celui qui se confie en sa richesse tombera ; et le juste, comme une feuille, sera vert». Psaume 36:16-17 « petit le juste est meilleur richesse beaucoup de méchants, car les bras des méchants seront brisés, mais le Seigneur fortifie les justes».

III. LA BIBLE SUR LA PAUVRETÉ ET LA PAUVRETÉ

Nous avons découvert que la Bible met en garde les gens contre le caractère destructeur de la poursuite de la richesse matérielle. Cela signifie-t-il que Dieu préfère que les gens soient pauvres et nécessiteux ? Dans aucun cas. La Parole de Dieu parle aussi ouvertement contre la pauvreté. De nombreux versets en témoignent, témoignant des causes de la pauvreté de la pauvreté dans le monde. La Bible avertit son lecteur de ne pas répéter les erreurs des personnes insensées et téméraires qui se sont réduites à la pauvreté.

1. Causes de la pauvreté :

A. La paresse est une des causes de la pauvreté et de la misère

Proverbes 6:10-11 « Tu dormiras un peu, tu somnoleras un peu, tu te coucheras un peu, les mains jointes : et ta pauvreté viendra, comme un passant, et ton besoin, comme un voleur.". Proverbes 10:4 " Une main paresseuse rend pauvre, mais une main assidue rend riche».

Proverbes 20:13 « N'aime pas dormir, pour ne pas devenir pauvre ; gardez les yeux ouverts et vous mangerez votre pain».

Proverbes 24:30-34 « Je passai près du champ d'un paresseux et de la vigne d'un insensé : et voici, tout cela était couvert d'épines, sa surface était couverte d'orties, et sa clôture de pierre s'effondrait. Et j'ai regardé, et j'ai tourné mon cœur, et j'ai regardé et j'ai reçu une leçon : tu dormiras un peu, tu feras une petite sieste, tu te coucheras un peu, les mains jointes, et ta pauvreté viendra, comme un passant, et votre besoin - comme un homme armé».

B. L'ivresse (mode de vie chaotique) est l'une des causes de la pauvreté et de la misère

Proverbes 21:17 « Qui aime s'amuser s'appauvrira; et celui qui aime le vin et la graisse ne deviendra pas riche». Proverbes 23:20-21 « Ne sois pas parmi ceux qui s'enivrent de vin, entre ceux qui sont rassasiés de viande : car l'ivrogne et le rassasié s'appauvriront, et la somnolence se revêtira de haillons.».

C. Un mode de vie dissolu est l'une des causes de la pauvreté et de la misère

Proverbes 6:23-26 « ... car le commandement est une lampe, et l'instruction est lumière, et les enseignements édifiants sont le chemin de la vie, pour vous avertir d'une femme sans valeur, d'une langue étrangère flatteuse. Ne désirez pas sa beauté dans votre cœur, et ne la laissez pas vous captiver avec ses cils ; car à cause de la femme prodigue appauvrie à un morceau de pain… »

D. La désobéissance à Dieu est une des causes de la pauvreté et de la misère

Deutéronome 15:4-5 « …Sauf si tu n'auras rien: car que l'Éternel te bénisse dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne en héritage, afin que tu le prennes en héritage, si seulement tu écoutais la voix du Seigneur ton Dieu et efforcez-vous de faire tous ces commandements que je vous prescris aujourd'hui».

Proverbes 13:19 « Pauvreté et honte à celui qui rejette la doctrine; mais celui qui garde l'instruction sera honoré».

E. Le péché qui règne dans le monde et ses conséquences est une des causes de la pauvreté Dieu n'a pas créé l'homme mendiant. Il a donné la domination de l'homme sur toute la terre et tout ce qui la remplit. Mais le plan des choses de Dieu a été brisé et gâché par le péché humain.

Nous voyons qu'il y a plus qu'assez de raisons pour la pauvreté et la misère dans le monde. Quelqu'un s'est amené à la pauvreté par paresse et un mode de vie pécheur; la pauvreté de quelqu'un est une conséquence du péché agissant dans le monde, et la pauvreté de quelqu'un a été "héritée".

Beaucoup blâment Dieu pour leur pauvreté et leur pauvreté, mais le Seigneur n'a rien à voir avec cela. Il prend soin de tous sans partialité, et en particulier de ceux qui l'aiment de tout leur cœur et recherchent sa face jour et nuit. Voici comment David témoigne : Psaume 36:25-26 « J'étais jeune et vieux et Je n'ai pas vu le juste laissé derrière lui et ses descendants demander du pain: chaque jour il a pitié et prête, et sa progéniture sera une bénédiction».

CONCLUSION:

Ainsi, nous avons découvert que la Bible parle à la fois contre l'enrichissement et l'appauvrissement. Le passage suivant en témoigne : Proverbes 30:7-9 « Je te demande deux choses, ne me les refuse pas avant ma mort : éloigne de moi la vanité et le mensonge, pauvreté et richesse ne me donne pas, nourris-moi avec mon pain quotidien, de sorte que, rassasié Je ne t'ai pas renié et je n'ai pas dit: "Qui est le Seigneur?" et déjeuner, n'a pas volé et utilisé le nom de mon Dieu en vain».

Comment devrions-nous traiter notre richesse ou notre pauvreté ? À notre avis, le Seigneur dans Sa Parole nous donne une solution tout à fait raisonnable à ce problème :

Premièrement, le Seigneur nous appelle à chercher le Royaume de Dieu :

Matthieu 6:24-34« Nul ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra l'un et aimera l'autre ; ou il sera zélé pour l'un et négligera l'autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon. C'est pourquoi je vous dis : ne vous inquiétez pas pour votre âme de ce que vous mangerez et de ce que vous boirez, ni pour votre corps de ce que vous porterez. L'âme n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ? Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment, ni ne moissonnent, ni ne rassemblent dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Êtes-vous bien meilleur qu'eux ? Et qui parmi vous, en prenant soin, peut ajouter ne serait-ce qu'une coudée à sa stature ? Et qu'est-ce qui vous intéresse dans les vêtements ? Regardez les lys des champs, comment ils poussent : ni peine ni filage ; mais je vous dis que même Salomon, dans toute sa gloire, n'était vêtu comme aucun d'eux; Mais si l'herbe des champs, qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, Dieu s'habille ainsi, combien plus que vous, vous de peu de foi ! Alors ne vous inquiétez pas et ne dites pas : que mangerons-nous ? ou quoi boire? Ou quoi porter? parce que les Gentils recherchent tout cela, et parce que votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela. Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus.. Alors ne vous inquiétez pas demain car demain il prendra soin des siens : assez pour chaque jour de ses soins.

Deuxièmement, le Seigneur nous enseigne à nous contenter de ce que nous avons :

1 Timothée 6:6-11 « Le grand gain est d'être pieux et satisfait. Car nous n'avons rien apporté au monde; il est clair que nous ne pouvons rien en retirer. Si nous avons de la nourriture et des vêtements, nous nous contenterons de cela. MAIS ceux qui souhaitent s'enrichir ils tombent dans la tentation et dans un piège et dans de nombreuses convoitises insensées et nuisibles qui plongent les gens dans le désastre et la destruction ; car l'amour de l'argent est la racine de tous les maux, qui, ayant cédé, certains ont dévié de la foi et se sont soumis à beaucoup de peines. Mais toi, homme de Dieu, fuyez cela et prospérez dans la vérité, la piété, la foi, l'amour, la patience, la douceur».

Philippiens 4:11-13 « Je ne dis pas cela parce que j'en ai besoin, parce que je j'ai appris à me contenter de ce que j'ai. je peux vivre dans pauvreté je peux vivre dans en quantité; appris en tout et en tout, être rassasié et endurer la faim, être en abondance et en manquer de. Je peux tout en Jésus-Christ qui me fortifie».

De plus, n'oublions pas que le Seigneur a donné à chacun de nous tout ce qui est nécessaire à une vie épanouie et à la piété : 2 Pierre 1:3 « Comme de sa puissance divine nous avons reçu tout ce dont nous avons besoin pour la vie et la piété par la connaissance de celui qui nous a appelés avec gloire et bonté...»

Alors que beaucoup de gens se demandent si Dieu veut que nous prospérions, d'autres l'ont pris et ont prouvé que la prospérité peut être utilisée pour le bien.

Aujourd'hui, je voudrais attirer votre attention sur les 8 hommes d'affaires chrétiens les plus influents qui, en appliquant les principes de Dieu dans les affaires, ont pu obtenir non seulement d'excellents résultats, mais aussi devenir un exemple de don et de service.

John Rockfeller

Aujourd'hui, le nom Rockefeller est synonyme de mots tels que succès, renommée et argent. Mais comment d'autre ? En effet, à la fin du 19e siècle, John Rockefeller s'est fait une fortune qui s'élève aujourd'hui à 253 milliards de dollars américains ! Aux heures de pointe, il contrôlait 90% de tout le pétrole américain, faisant de lui l'homme le plus riche de l'histoire américaine (et mondiale, respectivement), selon le magazine Fortune.

Mais peu de gens savent que John Rockefeller était un baptiste passionné, qu'il a donné sa première dîme à 16 ans et qu'il n'a jamais essayé l'alcool ou la cigarette de sa vie.

Après avoir commencé son activité avec du kérosène et être passé à l'essence à temps, John Rockefeller a pu se faire une fortune, qui équivalait à 1,5 % de l'économie du pays tout entier ! Mais malgré toute sa richesse et sa renommée, John D. Rockefeller a continué à servir Dieu dans son église de la mission baptiste d'Eire Street, y enseignant l'école du dimanche tout au long de sa carrière. Pour lui, la religion était le moteur et il croyait que la foi était la source de ses revenus. « Je crois que le pouvoir de gagner de l'argent est un don de Dieu. C'est mon devoir, en tant que chrétien, d'abord de gagner de l'argent, et ensuite d'en faire le plus possible. plus d'argentà distribuer à ceux qui en ont besoin...

Vous pouvez en savoir plus sur la vie et le ministère de John D. Rockefeller sur mon blog.

James Penney

James Cash Penney (mieux connu sous le nom de J. C. Penney) est né d'un pasteur baptiste et fréquentait régulièrement l'église depuis son enfance. À un jeune âge, il a réussi à ouvrir son propre magasin, qu'il a donné le nom chrétien The Golden Rule store. Sa devise était : ce que vous voulez que les gens vous fassent, faites-le aussi.

Au fil du temps, changer le nom du magasin de Golden Rule à J.C. Penney, James a élargi l'entreprise en ouvrant des magasins dans pratiquement toutes les grandes villes d'Amérique.

Les histoires, la renommée et l'argent ont détourné le jeune James de Dieu, et il a cessé d'aller à l'église. Mais en 1929, après le krach boursier, la vie de James a été détruite non seulement financièrement, mais aussi émotionnellement. Certains de ses amis, voyant sa dépression, lui conseillèrent de prendre des vacances et d'aller se reposer dans un sanatorium chrétien, ce que James fit. Là, un jour, marchant le long du couloir du sanatorium, James entendit chanter dans la chambre : Dieu prendra soin de toi.

James a ouvert la porte et, à sa grande surprise, a constaté que les médecins et les infirmières du sanatorium chantaient ensemble des chansons chrétiennes. James était assis tranquillement à l'arrière et écoutait les chansons qui avaient été chantées autrefois dans l'église de son père. Soudain, il s'est rendu compte que pendant tout ce temps, à la poursuite du succès, il avait perdu la chose la plus importante - la paix, la joie et le bonheur. Et puis il a immédiatement décidé de prier la prière de repentance. Selon sa propre description, il n'avait jamais rien vécu de tel dans sa vie. Il était soudainement rempli d'un monde intérieur qui avait beaucoup plus de valeur que les millions qu'il possédait. James a quitté cette pièce en tant que personne différente et a immédiatement décidé de changer son style de vie.

James Cash a consacré la seconde moitié de sa vie au service de Dieu et des gens, devenant un grand philanthrope. Et quand un jour on lui a demandé : quel événement est le point de départ de votre entreprise, James, sans hésitation, a parlé de sa rencontre avec Dieu dans la chambre d'hôpital d'un ancien sanatorium.

Sam Walton

Peu de gens savent que le fondateur de la plus grande chaîne d'hypermarchés au monde Wal-Mart Sam Walton était un chrétien dévoué. Alors qu'il travaille un temps pour son ami J. C. Penney, Sam décide en 1962 d'ouvrir sa propre boutique construite sur des principes chrétiens.

Toujours distingué par une pensée non conventionnelle, Sam Walton a également décidé de mettre en œuvre de nouvelles idées dans les affaires. À une époque où les supermarchés n'existaient qu'en grandes villes Amérique, Sam a décidé de tenter sa chance et de commencer à ouvrir des magasins dans de petites villes et des villages reculés. Le deuxième savoir-faire est qu'il a été le premier à proposer l'idée d'un supermarché, où les clients pourraient entrer dans le magasin et choisir leurs propres produits, puis les payer à la caisse.

En appliquant les principes chrétiens dans les affaires, Sam Walton a pu obtenir un énorme succès et construire le plus grand réseau de distribution en Amérique ! Et selon les résultats du magazine Forbes, en 2010, l'hypermarché Wal-Mart est devenu la plus grande entreprise du monde, devant Microsoft, Exxon Mobil et Apple !

Sam Walton était un exemple non seulement dans les affaires, mais aussi dans la famille. Il a vécu toute sa vie avec une seule femme (contrairement à beaucoup de chefs religieux d'aujourd'hui), a conduit une vieille camionnette Ford et a vécu dans une maison médiocre. Et tout cela malgré le fait qu'en 1985, le magazine Forbes l'a nommé l'homme le plus riche d'Amérique.

Selon une étude récente de BusinessWeek, la famille Walton fait aujourd'hui partie des 50 plus grands philanthropes d'Amérique, faisant don de millions de dollars à des œuvres caritatives.

Henri Heinz

Henry Heinz - un important homme d'affaires chrétien du XIXe siècle, connu comme l'inventeur du ketchup et fondateur de la société éponyme Heinz.

Henry Heinz a toujours soutenu que son succès est le résultat direct de sa foi en Dieu. Un jour, en visite en Angleterre pour promouvoir son entreprise, Henry décida de faire un pèlerinage sur les lieux de sépulture des chefs religieux : Isaac Watts, John Bunyan et John Wesley. Après avoir visité l'église dans laquelle John Wesley a prêché, Henry a écrit: "J'avais l'impression de me tenir sur une terre sainte."

À la mort d'Henri, son testament commençait par ces mots : "Aujourd'hui, conformément à sa volonté, je veux déclarer que Jésus-Christ est mon Sauveur !"

Aujourd'hui, Heinz vaut 12 milliards de dollars en vendant 650 millions de packs de ketchup par an !

Cher Wang

Cher Wang - femme d'affaires taïwanaise et fondatrice de l'entreprise HTC, qui se spécialise dans la production de smartphones. En tant que fille du ministre et homme d'affaires Wang Yung-Ching, elle a construit son entreprise sur des principes chrétiens dès le début. Une fois dans une interview avec les médias chinois, Cher Wang a déclaré avec audace que la Bible est meilleur livre sur les affaires. Son slogan dans la vie est un verset paraphrasé du livre du prophète Osée : "Un homme doit avoir une vision, ou il périra et sera perdu parmi les concurrents."

En mai 2011, le magazine Forbes a nommé Cher Wang et son mari Wen Chi Chen les personnes les plus riches de Taiwan.

jin-sook

Jin Sook et son mari Do Won Chang sont classés 79 sur 400 personnes les plus riches d'Amérique. En 1981, ce couple marié a quitté la Corée pour l'Amérique, où ils ont d'abord travaillé comme nettoyeurs et préposés aux stations-service. Essayant de joindre les deux bouts, le couple a eu l'idée de commencer à coudre des vêtements à la mode de style européen pour la diaspora coréenne. Ainsi, en 1984, leur premier magasin a été ouvert à Los Angeles appelé Pour toujours 21.

En appliquant les principes bibliques, en seulement un temps limité les époux ont déjà réussi à faire de l'entreprise un leader des marques de mode.

À ce jour, Forever 21 est classé n°5 en Amérique dans son secteur d'activité avec 600 magasins en Amérique, en Europe, en Asie et au Moyen-Orient.

Un fait intéressant Cette société est qu'au tout début, les mots Jean 3:16 étaient écrits sur tous les emballages de Forever 21.

Catherine Truett

Truet Cathy est la fondatrice du restaurant Fast food Chick-fil-A. En tant que ministre de l'église baptiste (il a enseigné l'école du dimanche pendant plus de 50 ans), Trueat a ouvert un restaurant en 1946 qui fonctionnait selon les principes bibliques.

Il a dit: "Si je ne veux pas travailler le dimanche, je ne peux pas obliger mes employés à le faire." Dès le début, ce modèle économique semblait peu prometteur et a fait l'objet de nombreuses critiques. Comment un restaurant fermé le dimanche peut-il réussir ? Après tout, les week-ends sont considérés comme les plus rentables en restauration ! Mais Truet a tenu bon... Après quelques années, il a non seulement résisté à la concurrence et a survécu, mais a également réussi à faire entrer son entreprise dans le top 10 des plus grandes entreprises du secteur de la restauration ! Aujourd'hui Chick-fil-A compte 1900 restaurants et est présent dans la plupart des pays du monde ! Lorsque Truet Cathy est décédé en 2014, il valait environ 4,2 milliards de dollars.

Lisez l'histoire détaillée de Truet Cathy sur mon blog.

David Vert

À ce jour, David Green est classé 80e dans la liste des personnes les plus riches d'Amérique. Il est le fondateur du magasin Lobby Hobby - la plus grande entreprise de bricolage avec 520 magasins dans 42 États.

David Green a ouvert son premier magasin en 1972 et a toujours bâti son entreprise sur deux principes :
1) Conduire les affaires en harmonie avec les lois de Dieu et
2) Concentrez-vous davantage sur les gens, pas sur l'argent.

Tous les magasins Hobby Lobby :
- fermer tôt le soir pour que les travailleurs puissent passer du temps avec leur famille ;
- fermé le dimanche ;
- jouer de la musique chrétienne.

À ce jour, David Green a fait don de plus de 500 millions de dollars à des causes caritatives et religieuses, selon le magazine Forbes. Un fait intéressant est que David était le sponsor principal de l'application You Version Bible, l'une des e-Bibles les plus populaires. À l'heure actuelle, David possède la plus grande collection privée d'antiquaires bibliques et prévoit d'ouvrir prochainement un musée de la Bible.

Survie dans une économie en crise - tâche difficile pour toute entreprise. Surmonter les obstacles de ces dernières années a parfois semblé presque impossible, et parfois même incroyable. Mais tout est possible pour un croyant, et ce qui est impossible pour un homme est possible pour Dieu. Louez-le pour le temps éprouvé, basé sur la Bible vérités qui peuvent nous sauver comme beaucoup de nos prédécesseurs. Gardez-les et ils vous protégeront pendant les épreuves économiques.

1. Vivre selon vos moyens. Comme Joseph dans L'Ancien Testament aidé un pays entier à survivre pendant les sept années de famine, en épargnant pendant les années grasses (Gen. 41), nous devons donc planifier notre vie et nos affaires selon nos moyens. Bien que les propriétaires d'entreprise aient de l'expérience dans leur domaine, ils sont souvent incapables de planifier leurs activités, leurs finances et leurs fonctions administratives. Tout cela n'est pas le sang des affaires, comme les ventes. Cependant, sans résoudre ces problèmes, les meilleures ventes finiront par échouer. Un propriétaire qui anticipe les besoins de l'entreprise sera mieux préparé aux imprévus. En conséquence, le propriétaire qui gère d'autres tâches, en plus des ventes, va prospérer. Les risques quotidiens qui surviennent dans les affaires nécessitent une solution instantanée. Les décisions stratégiques à long terme telles que l'ouverture d'un nouveau bureau ou le démarrage d'une nouvelle entreprise doivent être soigneusement pesées en termes de financement, de main-d'œuvre et de conditions du marché. Une gestion d'entreprise intelligente et vivre selon vos moyens vous aidera à survivre dans toutes les conditions du marché.

2. Tenue de dossiers. Oignon. 14:28-30 "Car lequel d'entre vous, désireux de construire une tour, ne s'assied d'abord et ne calcule pas le coût, s'il a ce qu'il faut pour l'achever, de sorte que lorsqu'il a posé les fondations et ne peut pas achever il, tous ceux qui le voient ne devraient pas se moquer de lui en disant : cet homme a commencé à construire et n'a pas pu finir ? Une comptabilité efficace des opérations commerciales et de la gestion des données aidera à préparer des estimations financières mensuelles et trimestrielles. En ajoutant la sagesse financière à vos activités, vous serez en mesure d'interpréter les résultats financiers, y compris les activités quotidiennes, les réductions d'impôts, les tendances de développement, l'analyse des revenus et des dépenses, et de saisir des opportunités d'amélioration future.

3. Test d'endettement. Rome. 13.8 "Ne dois rien à personne sauf amour mutuel; car celui qui en aime un autre a accompli la loi. Alors que plusieurs fois on vous propose une solution financière qui ressemble à l'affaire d'une vie, cela s'avère souvent être la pire option pour vous et votre entreprise à long terme. Vous devez apprendre par vous-même ou avec l'aide d'un professionnel pour déterminer quel plan est le meilleur et vous assurer de ne pas "mordre plus que vous ne pouvez mâcher". Une chose est certaine : il y a eu et il y aura des hauts et des bas tout au long de votre vie. Évitez les prêts dans la mesure du possible - meilleure garantie survie en période de ralentissement économique.

4. Comprendre les indicateurs. Gén. 2:15 "Et le Seigneur Dieu prit l'homme [qu'il avait fait] et le plaça dans le jardin d'Eden pour le cultiver et le garder." Dieu nous a donné des choses dont nous devons nous occuper. Il l'a fait pour une raison, et il attend de nous que nous traitions ce qui nous est confié avec sagesse, compréhension et responsabilité. Que votre entreprise génère un milliard de dollars de revenus ou qu'il s'agisse d'une start-up dans votre sous-sol, apprendre à lire les chiffres, les statistiques de son fonctionnement est vital pour sa rentabilité et même son existence même. Les indicateurs financiers agissent comme un signal d'alarme pour un entrepreneur, les alertant des tendances, des déviations, des échecs et des succès. Un propriétaire doué pour la compilation et la lecture d'états financiers aura toujours la tête et les épaules au-dessus de quelqu'un qui ne le sait pas. Comprendre les coûts de main-d'œuvre, le coût des marchandises vendues, les prix et la performance du marché sont des éléments importants d'une saine gestion.

5. Consultations. Prov. 19:20-21 "Écoutez les conseils et acceptez les reproches, afin que vous deveniez sage plus tard. Il y a beaucoup de plans dans le cœur de l'homme, mais seul ce qui est déterminé par le Seigneur aura lieu. Parmi les nombreux professionnels qui offrent des services de consultation il est difficile pour un propriétaire d'entreprise de trouver la personne qui répondra le mieux à ses besoins. Après avoir travaillé avec des consultants pendant un certain temps, vous comprendrez qu'ils sont, comme les médecins ou les avocats, très différents, chacun ayant ses propres caractéristiques, sa formation, son expérience et sa spécialisation. Trouver le bon médecin lorsque vous avez des douleurs à la poitrine est important pour votre santé, et trouver le bon consultant pour combler vos lacunes financières est important pour le succès de votre entreprise.

Jean Dillard
Consultant chrétien et comptable

Source - baznica.info