Официално признати славянски племена. Славянските племена от времето на образуването на Русия

Сложността на изучаването на въпросите за произхода на източните славяни и тяхното заселване на територията на Русия е тясно свързана с проблема за липсата на достоверна информация за славяните. Историческата наука има повече или по-малко точни извори само от V-VI век. сл. Хр., докато ранната история на славяните е много неясна.
Първата, доста оскъдна информация се съдържа в произведенията на антични, византийски и арабски автори.
Сериозен писмен източник, разбира се, е Повестта за миналите години - първата руска хроника, чиято основна задача според самия летописец е била да разбере „откъде идва Руската земя, кой в Киев започва първи да царуване и откъдето започна да яде руската земя“. Авторът на хрониката описва подробно заселването на славянските племена и периода, непосредствено предхождащ образуването на староруската държава.
Във връзка с горните обстоятелства проблемът за произхода и ранната история на древните славяни днес се решава от учени от различни науки: историци, археолози, етнографи, лингвисти.

1. Първоначално заселване и образуване на славянски клонове

Праславяните се отделят от индоевропейската група към средата на 1-во хилядолетие пр.н.е.
В Централна и Източна Европа тогава е имало сродни култури, които са заемали доста обширна територия. Наричани са племената на източните славяни. През този период все още е невъзможно да се отдели една чисто славянска култура, тя едва започва да се оформя в недрата на тази древна културна общност, от която са излезли не само славяните, но и някои други народи. В същото време под името "венди" славяните за първи път стават известни на древните автори още през 1-2 век. АД - Корнелий Тацит, Плиний Стари, Птолемей, които ги поставят между германците и фино-угорските народи.
Така римските историци Плиний Стари и Тацит (1 век сл. Хр.) съобщават за вендите, които са живели между германските и сарматските племена. В същото време Тацит отбелязва войнствеността и жестокостта на вендите, които, например, унищожаваха затворниците.
Много съвременни историци виждат древните славяни във вендите, които все още са запазили етническото си единство и са заемали територията на приблизително сегашния Югоизточен пелин, както и Волиния и Полис.
Византийски автори от 6 век. бяха по-внимателни към славяните, тъй като те, като станаха по-силни по това време, започнаха да заплашват империята.
Йордан издига съвременните славяни – венди, склавини и антите – до един корен и по този начин фиксира началото на тяхното отделяне, настъпило през 6-8 век. Относително единният славянски свят се разпада както в резултат на миграции, причинени от нарастването на населението и „натиска“ на други племена, както и взаимодействието с мултиетническата среда, в която се заселват (финландци, балти, ираноезични племена) и с които са контактували (германци, византийци).
Според византийски източници се установява, че към VI век. АД славяните са заемали обширните пространства на Централна и Източна Европа и са разделени на 3 групи: 1) славяни (те са живели между Днестър, средното течение на Дунав и горното течение на Висла); 2) Анте (Междуречие на Днепър и Днестър); 3) Венди (басейн на Висла). Общо авторите назовават около 150 славянски племена.
Изворите на VI. все още не съдържат индикации за някакви различия между тези групи, а напротив, обединяват ги, отбелязват единството на езика, обичаите и законите.
„Племената на антите и славяните са сходни по начина си на живот, по своите обичаи и свободолюбието“, „отдавна са живели в демокрация“ (демокрация), „отличават се с издръжливост, смелост, единство, гостоприемство, езически политеизъм и ритуали“. Имат много „разнообразен добитък”, „отглеждат зърнени култури, особено пшеница и просо”. В икономиката си те използвали труда на „военнопленни роби“, но не ги държали в безсрочно робство, а след „известно време ги пускали за откуп“ или им предлагали да останат „в положение на свободни или приятели” (лека форма на патриархалната система на робството).
Данни за източнославянските племена има в „Повест за миналите години” на монах Нестор (началото на 12 век). Той пише за прародината на славяните, която определя в Дунавския басейн. (Според библейска легендаНестор свързва появата им на река Дунав с „вавилонското разочарование“, което по волята на Бог доведе до разделянето на езиците и тяхното „разпръскване“ по света). Той обяснява пристигането на славяните в Днепър от Дунав с нападението срещу тях от войнствени съседи - „волоховците“, които изгонват славяните от прародината им.
Така името "славяни" се появява в изворите едва през VI век. АД По това време славянският етнос участва активно в процеса на Великото преселение на народите – голямо миграционно движение, обхванало европейския континент в средата на 1-во хилядолетие сл. Хр. и почти изцяло преначертава своята етническа и политическа карта.
Заселването на славяните в обширните простори на Централна, Югоизточна и Източна Европа става основното съдържание на късната фаза на Великото преселение на народите (VI – VIII век). Една от групите славяни, заселили се в горско-степните райони на Източна Европа, се наричала мравки (дума от ирански или тюркски произход).

Продължават дискусиите около въпроса каква територия са заемали славяните до 6 век.
Изтъкнатите историци Н. М. Карамзин, С. М. Соловьев, В. О. Ключевски подкрепят версията на руските хроники (предимно „Повест за отминалите години“), че Дунав е прародината на славяните.
Вярно е, че В. О. Ключевски направи допълнение: от Дунав славяните стигнаха до Днепър, където останаха около пет века, след което през 7 век. Източните славяни постепенно се заселват в Руската (Източноевропейската) равнина.
Повечето съвременни учени смятат, че прародината на славяните е била в повече северните райони(Среден Днепър и Припят, или междуречието на Висла и Одер).
Академик Б. А. Рибаков, въз основа на най-новите археологически данни, предлага да се комбинират двете версии на прародината на славяните. Наричани са племената на източните славяни. Той смята, че праславяните са били разположени в широка ивица на Централна и Източна Европа (от Судетите, Татрите и Карпатите до Балтийско море и от Припят до горното течение на Днестър и Южен Буг).
По този начин най-вероятно славяните са обитавали през първата половина на 1-во хилядолетие сл. Хр. земя от горна и средна Висла до среден Днепър.
Заселването на славяните става в три основни направления:
- на юг, към Балканския полуостров;
- на запад, към Среден Дунав и района между Одер и Елба;
- на изток и север по Източноевропейската равнина.
Съответно в резултат на заселването се формират три клона на славяните, които съществуват и днес: южни, западни и източни славяни.

2. Източни славяни и техните племенни княжества

Източните славяни до VIII - IX век. достига на север до Нева и езерото Ладога, на изток - средна Ока и горен Дон, като постепенно асимилира част от местното балтийско, фино-угорско, ираноезично население.
Преселването на славяните съвпада с разпадането на племенната система. В резултат на смачкването и смесването на племена се образуват нови общности, които вече не са кръвни, а териториални и политически по своята същност.
Племенната разпокъсаност сред славяните все още не е преодоляна, но вече е имало тенденция към обединение. Това е улеснено от ситуацията на епохата (войни с Византия; необходимостта от борба срещу номади и варвари; още през 3-ти век готите преминават през Европа в торнадо, през 4-ти век хуните атакуват; през 5-ти век , аварите нахлуват в района на Днепър и др.).
През този период започват да се образуват съюзи на славянски племена. Тези съюзи включват 120-150 отделни племена, чиито имена вече са загубени.
Грандиозна картина на заселването на славянски племена на голямата Източноевропейска равнина дава Нестор в „Повест за миналите години“ (което се потвърждава както от археологически, така и от писмени източници).
Имената на племенните княжества най-често се формират от местообитанието: характеристики на ландшафта (например "поляна" - "живеещи в полето", "Древляни" - "живещи в горите") или името на реката (за например "Бужан" - от река Буг).

Структурата на тези общности беше двуетапна: няколко малки формации („племенни княжества“), като правило, образуваха по-големи („съюзи на племенни княжества“).
Източните славяни до VIII - IX век. Имало е 12 съюза на племенни княжества. В района на Среден Днепър (областта от долното течение на реките Припят и Десна до река Рос) живее ливада, на северозапад от тях, южно от Припят, - древляни, западно от древлян до Западен Буг - бужани (по-късно наречени волинци), в горното течение на Днестър и в района на Карпатите - хървати (част от голямо племе, което се раздели на няколко части по време на заселването), под Днестър - тиверци и в района на Днепър на юг на поляните - Уличи. На левия бряг на Днепър, в басейните на реките Десна и Сейм, се заселва съюз от северняци, в басейна на река Сож (левият приток на Днепър северно от Десна) - Радимичи, в горната част на Ока - Вятичи. Между Припят и Двина (на север от древлянците) са живели дреговичи, а в горното течение на Двина, Днепър и Волга - кривичи. Най-северната славянска общност, заселила се в района на езерото Илмен и река Волхов до Финския залив, се наричала "словенец", което съвпадало с общото славянско самоназвание.
В рамките на племената се формира собствен диалект на езика, собствена култура, особености на икономиката и представа за територията.
И така, беше установено, че кривичите са дошли в горния Днепър, поглъщайки балтите, които са живели там. Обредът на погребение в дълги могили се свързва с кривичите. Дължината им, необичайна за могили, се е образувала, тъй като една могила е била изсипана върху урната на друга към заровените останки на един човек. Така могилата постепенно нараства на дължина. В дългите могили има малко неща, има железни ножове, шила, глинени въртелки, катарами за железни колани и съдове.
По това време ясно се формират други славянски племена или племенни съюзи. В редица случаи територията на тези племенни сдружения може да бъде проследена съвсем категорично поради особената конструкция на могилите, съществувала при някои славянски народи. На Ока, в горното течение на Дон, по протежение на Угра са живели древните Вятичи. В земите им се разпространяват могили от особен тип: високи, с останки от дървени огради вътре. В тези заграждения са поставени останките от кремацията. В горното течение на Неман и по поречието на Березина в блатистото Полесие живеели Дреговичи; според Сож и Десна - радимичи. В долното течение на Десна, по поречието на Сейм те се заселват, заемайки тих голяма площ, северняци. На югозапад от тях, по протежение на Южен Буг, живееха Тиверци и Уличи. В самия север на славянската територия, покрай Ладога и Волхов, живеели словенците. Много от тези племенни съюзи, особено северните, продължават да съществуват дори след образуването на Киевска Рус, тъй като процесът на разлагане на примитивните отношения с тях протича по-бавно.
Различията между източнославянските племена могат да се проследят не само в изграждането на могили. И така, археологът А. А. Спицин забелязал, че временните пръстени - специфични женски бижута, често срещани сред славяните, вплетени в косата, са различни в различните територии на заселването на славянските племена.
Проектирането на могили и разпространението на определени видове темпорални пръстени позволиха на археолозите доста точно да проследят територията на разпространение на едно или друго славянско племе.

Темпорални украси на източнославянски племена
1 - спирала (северняци); 2 - пръстеновиден оборот и половина (племена дулеб); 3 - седемлъчев (Радимичи); 4 - ромбичен щит (словенски илмен); 5 - преобърнат

Отбелязаните особености (погребални структури, темпорални пръстени) между племенните сдружения на Източна Европа възникват сред славяните, очевидно не без влиянието на балтийските племена. Източните балти през втората половина на І хил. сл. Хр сякаш „прераснали” в източнославянското население и са били реална културна и етническа сила, която е повлияла на славяните.
Развитието на тези териториално-политически съюзи протича постепенно по пътя на тяхното превръщане в държави.

3. Окупации на източните славяни

Основата на икономиката на източните славяни е било обработваемото земеделие. Източните славяни, овладявайки обширните горски площи на Източна Европа, носят със себе си земеделска култура.
За земеделска работа са използвани: рало, мотика, лопата, брана с възли, сърп, гребло, коса, каменни зърномелачки или воденични камъни. Сред зърнените култури преобладават: ръж (жито), просо, пшеница, ечемик и елда. Познати са им и градинските култури: ряпа, зеле, моркови, цвекло, репички.

Така подсечно-огненото земеделие беше широко разпространено. В земите, освободени от гората в резултат на изсичане и изгаряне, се отглеждат култури (ръж, овес, ечемик) в продължение на 2-3 години, като се използва естественото плодородие на почвата, подсилено с пепел от изгорени дървета. След изчерпване на земята, обектът е изоставен и се разработва нов, което изисква усилията на цялата общност.
В степните райони се използва преместващо земеделие, подобно на подсичане, но свързано с изгаряне не на дървета, а на върбови треви.
От 8 век в южните райони се налага полското земеделие, което се основава на използването на плуг с желязна козина, теглене на добитък и дървено рало, оцеляло до началото на 20 век.
Източните славяни са използвали три начина на заселване: поотделно (отделно, семейства, родове), в селища (съвместно) и на свободни земи между диви гори и степи (займища, заимки, лагери, ремонти).
В първия случай изобилието от свободна земя позволява на всеки да обработва колкото е възможно повече земя.
Във втория случай всеки се опитал земите, отпуснати за обработване, да се намират по-близо до селището. Всички удобни земи се смятали за обща собственост, оставали са неделими, обработвани са заедно или разделени на равни парцели и след определен период от време се разпределят по жребий между отделните семейства.
В третия случай гражданите се отделиха от населените места, изсичаха и опожаряваха гори, развиваха пустоши и образуваха нови стопанства.
Определена роля в икономиката играят и скотовъдството, ловът, риболовът и пчеларството.
Говедовъдството започва да се отделя от земеделието. Славяните отглеждали свине, крави, овце, кози, коне, волове.
Разви се занаят, включително ковачество на професионална основа, но основно се свързва със земеделието. От блатни и езерни руди желязото започва да се произвежда в примитивни глинени пещи (ями).
От особено значение за съдбата на източните славяни ще бъде външната търговия, която се развива както по пътя Балтийско-Волга, по който арабското сребро навлиза в Европа, така и по пътя „от варягите към гърците“, свързващ византийския свят през Днепър с Балтийския регион.
Икономическият живот на населението се ръководеше от такъв могъщ поток като Днепър, който го прорязва от север на юг. Наричани са племената на източните славяни. С тогавашното значение на реките като най-удобното средство за комуникация, Днепър беше главната икономическа артерия, стълбов търговски път за западната ивица на равнината: с горното си течение се доближава до Западна Двина и езерото Илмен басейн, тоест до двата най-важни пътя за Балтийско море, и чрез устието си свързва централната Алаунска планина със северния бряг на Черно море. Притоците на Днепър, минаващи отдалеч надясно и наляво, подобно на пътищата за достъп на главния път, приближават района на Днепър. от една страна, към басейните на Карпатите на Днестър и Висла, от друга страна, към басейните на Волга и Дон, тоест към Каспийско и Азовско море. Така районът на Днепър обхваща цялата западна и отчасти източната половина на Руската равнина. Благодарение на това от незапомнени времена е имало оживено търговско движение по Днепър, тласъкът на който е даден от гърците.

4. Семейство и род при източните славяни

Стопанската единица (VIII-IX в.) е била предимно малко семейство. Организацията, която обединява домакинствата на малките семейства, е съседната (териториална) общност – верв.
Преходът от кръвна общност към съседна настъпва при източните славяни през 6-8 век. Членовете на Верви притежаваха съвместно сено и горска земя, а обработваемата земя по правило се разделяше между отделни селски стопанства.
Общността (свет, въже) изигра голяма роля в живота на руското село. Това се дължи на сложността и обема на селскостопанската работа (която може да се извършва само от голям екип); необходимостта от следене на правилното разпределение и използване на земята, кратък период на селскостопанска работа (продължи от 4-4,5 месеца близо до Новгород и Псков до 5,5-6 месеца в района на Киев).
Имаше промени в общността: колективът от роднини, които притежаваха цялата земя заедно, беше заменен от земеделска общност. Състои се и от големи патриархални семейства, обединени от обща територия, традиции и вярвания, но малките семейства водеха самостоятелна икономика тук и самостоятелно се разпореждаха с продуктите на своя труд.
Както отбелязва В. О. Ключевски, в структурата на частно гражданско общежитие, стар руски двор, сложно семейство на домакин със съпруга, деца и неразделени роднини, братя, племенници, служи като преходна стъпка от древно семейство към най-новото просто семейство и отговаряше на древно римско семейство.
Това унищожаване на племенния съюз, разпадането му на домакинства или сложни семейства, оставя някои следи в себе си в народни вярванияи обичаи.

5. Социална организация

Начело на източнославянските съюзи на племенните княжества стоят князете, които разчитат на военнослужещата благородство - дружината. Князовете са били и в по-малки общности – племенни княжества, които са били част от съюзите.
Сведения за първите принцове се съдържат в Повестта за отминалите години. Летописецът отбелязва, че племенните съюзи, макар и не всички, имат свои „принципи“. И така, във връзка с ливадите, той записва легенда за князете, основателите на град Киев: Кий, Шчек, Хорив и тяхната сестра Лебед.

От 8 век сред източните славяни се разпространяват укрепени селища - "гради". Те по правило са били центрове на съюзи на племенни княжества. Съсредоточаването на племенни благородници, воини, занаятчии и търговци в тях допринесе за по-нататъшното разслояване на обществото.
Историята на началото на руската земя не помни кога са възникнали тези градове: Киев, Переяславл. Чернигов, Смоленск, Любеч, Новгород, Ростов, Полоцк. В момента, от който тя започва разказа си за Русия, повечето от тези градове, ако не всички, очевидно вече са били значими селища. Един бегъл поглед върху географското разпределение на тези градове е достатъчен, за да се види, че те са създадени от успеха на външната търговия на Русия.
Византийският автор Прокопий Кесарийски (6 век) пише: „Тези племена, славяните и антите, не се управляват от един човек, а от древни времена живеят в управлението на народа и затова решенията се вземат съвместно по отношение на всички щастливи и нещастни обстоятелства."
Най-вероятно става дума за срещи (вече) на членове на общността (мъже воини), на които се решават най-важните въпроси от живота на племето, включително избора на водачи - „военни водачи“. В същото време само мъже воини участваха във вечеовите срещи.
Арабските източници говорят за образованието през 8 век. на територията, заета от източните славяни, трима политически центрове: Куяба, Славия и Арцания (Артания).
Куяба е политическо обединение на южната група източнославянски племена, начело с поляните, с център Киев. Славия е сдружение на северната група източни славяни, водена от новгородските словени. Центърът на Артания (Арцания) предизвиква противоречия сред учените (наричат се градовете Чернигов, Рязан и други).
Така през този период славяните преживяват последния период на общинния строй – ерата на „военната демокрация“, предшестваща образуването на държавата. За това свидетелстват и такива факти като острото съперничество между военни водачи, записани от друг византийски автор от VI век. - Стратег на Мавриций: появата на роби от пленници; набези срещу Византия, които в резултат на разпределението на плячкосаните богатства укрепиха престижа на избраните военачалници и доведоха до сформирането на отряд, съставен от професионални военни – съратници на княза.
В началото на IX век се засилва дипломатическата и военна дейност на източните славяни. В самото начало на IX век. направиха походи срещу Сураж в Крим; през 813 г. - до остров Егина. През 839 г. руско посолство от Киев посещава императорите на Византия и Германия.
През 860 г. лодките на русите се появяват пред стените на Константинопол. Походът е свързан с имената на киевските князе Асколд и Дир. Този факт показва наличието на държавност сред славяните, които са живели в средния Днепър.
Много учени смятат, че именно по това време Русия влиза на арената на международния живот като държава. Има сведения за споразумението между Русия и Византия след този поход и за приемането от Асколд и неговото обкръжение, воини на християнството.
Руските хронисти от началото на XII век. включил в хрониката легендата за призоваването на северните племена на източните славяни като княз на варягския Рюрик (с братя или с роднини и бойци) през 9 век.
Самият факт, че варяжските дружини са били на служба на славянските князе, е извън съмнение (служението на руските князе се е считало за почетно и печелившо). Възможно е Рюрик да е бил реална историческа личност. Някои историци дори го смятат за славянин; други го виждат като Рюрик от Фрисландия, нахлул в Западна Европа. Л. Н. Гумильов изрази гледната точка, че Рюрик (и пристигналото с него племе руси) са от Южна Германия.

Но тези факти по никакъв начин не биха могли да повлияят на процеса на създаване на староруската държава – да го ускорят или забавят.

6. Религия на източните славяни

Светогледът на източните славяни се основаваше на езичеството - обожествяването на природните сили, възприемането на природния и човешкия свят като цяло.
Възникването на езическите култове възниква в древни времена - в епохата на горния палеолит, около 30 хиляди години пр. н. е.
С прехода към нови видове управление езическите култове се трансформират, отразявайки еволюцията на човешкия социален живот. В същото време е забележително, че най-древните слоеве от вярвания не са заменени с нови, а са наслоени един върху друг, така че възстановяването на информация за славянското езичество е изключително трудно. Трудно е и защото и до днес практически няма писмени източници.
Най-почитаните от езическите богове са Род, Перун и Волос (Белес); в същото време всяка от общностите е имала свои собствени местни богове.
Перун е богът на светкавиците и гръмотевиците, Род - плодородието, Стрибог - вятърът, Велес - скотовъдството и богатството, Дажбог и Хора - божествата на слънцето, Мокош - богинята на тъкането.
В древни времена славяните са имали широко разпространен култ към семейството и раждащите жени, тясно свързан с поклонението на предците. Кланът - божественият образ на племенната общност съдържаше цялата Вселена: небето, земята и подземното жилище на предците.
Всяко източнославянско племе е имало свой бог-покровител и свои пантеони от богове, различните племена са били сходни по вид, но различни по име.
В бъдеще култът към великия Сварог - богът на небето - и неговите синове - Дажбог (Ярило, Хоре) и Стрибог - боговете на слънцето и вятъра, придобива особено значение.
С течение на времето Перун започва да играе все по-важна роля - богът на гръмотевиците и дъжда, "създателят на мълнията", който е бил особено почитан като бог на войната и оръжията в средата на княжеската свита. Перун не беше глава на пантеона на боговете, едва по-късно, по време на формирането на държавността и засилването на значението на княза и неговия отряд, култът към Перун започна да се засилва.
Перун е централният образ на индоевропейската митология - гръмовержец (древноинд. Parjfnya, хетски. Piruna, славянски. Perunъ, литовски Perkunas и др.), разположен "отгоре" (оттук и връзката на името му с името на планината, скалата) и влизане в битка с врага, представляващо "долу" - обикновено е "под" дърво, планина и т.н. Най-често противникът на Гръмовержеца се появява под формата на змиеподобно същество, свързано с долния свят, хаотично и враждебно към човека.

Езическият пантеон включваше и Волос (Велес) – покровител на скотовъдството и пазител на подземния свят на предците; Макош (Мокош) - богинята на плодородието, тъкането и др.
Първоначално се запазват и тотемичните представи, свързани с вярата в мистичната връзка на рода с всяко животно, растение или дори предмет.
Освен това светът на източните славяни е бил "населяван" от многобройни брегови линии, русалки, таласъми и т.н.
Дървени и каменни статуи на боговете са издигнати върху езически светилища (храмове), където са се принасяли жертви, включително човешки.
Езическите празници били тясно свързани със земеделския календар.
В организацията на култа значителна роля играят езическите жреци - влъхвите.
Главата на езическия култ беше водачът, а след това и князът. По време на култовите ритуали, които се провеждали на специални места – храмове, се принасяли жертви на боговете.

Езическите вярвания определят духовния живот на източните славяни, техния морал.
Славяните не са имали митология, която да обяснява произхода на света и човека, да разказва за победата на героите над силите на природата и т.н.
И до X век. религиозната система вече не отговаряла на нивото на обществено развитие на славяните.

7. Образуване на държавата при славяните

До 9 век образуването на държавата започва при източните славяни. Това може да се свърже със следните две точки: възникването на пътя „От варягите към гърците“ и смяната на властта.
Така че времето, от което източните славяни навлизат в световната история, може да се счита за средата на 9 век - времето, когато се появява пътят "От варягите към гърците".
Нестор в своята Повест за отминалите години дава описание на този маршрут.
„Когато поляната живееше отделно по тези планини (което означава, че Днепърските стръмнини близо до Киев), имаше път от варягите към гърците и от гърците покрай Днепър, а в горното течение на Днепър беше влачен до Ловат, а по Ловат се влиза в Илмен, езеро голямо; Волхов изтича от същото езеро и се влива в езерото великото Нево, а устието на това езеро се влива във Варяжко море... И по това море можете да плавате до Рим, а от Рим можете да плавате по това море до Царград, а от Царград можете да плавате до Понт е морето, в което се влива река Днепър. Днепър изтича от Оковската гора и тече на юг, а Двина изтича от същата гора и се насочва на север и се влива във Варяжко море. От същата гора Волга тече на изток и се влива през седемдесет устия в морето Хвалис. Така че от Русия можете да плавате по Волга до Болгарите и Хвалиси и по-нататък на изток, за да отидете до участъка Сим, и по Двина до земята на варягите, и от варягите до Рим, от Рим до племето Хам . И Днепър се влива при устието си в Понтийско море; това море се смята за руско.
Освен това, след смъртта на Рюрик през 879 г. в Новгород, властта преминава към водача на един от варяжските отряди - Олег.
През 882 г. Олег предприема поход срещу Киев и с измама убива киевските князе Асколд и Дир (последните от рода Кий).

Тази дата (882 г.) традиционно се счита за дата на образуване на староруската държава. Киев става център на обединената държава.
Има гледна точка, че походът на Олег срещу Киев е първият акт в драматичната вековна борба между прохристиянските и проезическите сили в Русия (след покръстването на Асколд и неговите сподвижници, племенната знать, свещениците се обръщат на езическите князе на Новгород за помощ). Привържениците на тази гледна точка обръщат внимание на факта, че кампанията на Олег срещу Киев през 882 г. най-малко приличаше на завоевание (в източниците няма нито дума за въоръжени сблъсъци по пътя, всички градове по Днепър отвориха портите си) .
Древната руска държава възниква благодарение на оригиналното политическо творчество на руския народ.
Славянските племена живеели в родове и общности, занимавали се със земеделие, лов и риболов. Намирайки се между Европа и Азия, те са били подложени на постоянни военни нашествия и грабежи от степните номади и северните пирати, така че самата история ги принуждава да избират или наемат принцове с отряди за самоотбрана и поддържане на реда.
Така от териториална земеделска общност с професионални въоръжени и административни органи, действащи на постоянна основа, възниква староруската държава, в основата на която участват два политически принципа на социално съжителство: 1) едноличен или монархически в лицето на княз и 2) демократичен - представляван от вече събрание народ.

Обобщавайки казаното, на първо място отбелязваме, че периодът на заселване на славянските народи, възникването на класово общество сред тях и образуването на древните славянски държави, е слабо, но все пак обхванат от писмени източници.
В същото време повече древен периодПроизходът на древните славяни и тяхното първоначално развитие е почти напълно лишен от надеждни писмени източници.
Следователно произходът на древните славяни може да бъде изяснен само на базата на археологически материали, които в случая са от първостепенно значение.
миграция древни славяни, контактите с местното население и преминаването към уседнал живот в нови земи доведоха до появата на източнославянски етнос, който се състои от повече от дузина племенни съюзи.
Основата на стопанската дейност на източните славяни се дължи главно на заселването, земеделието. Ролята на занаятите и външната търговия значително нараства.
При новите условия започва преход от племенна демокрация към военна и от родова общност към земеделска.
Усложняват се вярванията на източните славяни. Синкретичният Род, главният бог на славянските ловци, се заменя с развитието на земеделието, идва обожествяването на отделните природни сили. В същото време все повече се усеща несъответствието на съществуващите култове с нуждите на развитието на източнославянския свят.
През VI - средата на IX век. славяните запазват основите на общинската система: общинска собственост върху земя и добитък, въоръжаване на всички свободни хора, регулиране на обществените отношения с помощта на традициите и общо право, вечна демокрация.
Търговията и войната между източните славяни, редуващи се взаимно, променят все повече начина на живот на славянските племена, доближавайки ги до формирането нова системаотношения.
Източните славяни претърпяват промени, причинени както от собственото им вътрешно развитие, така и от влиянието на външни сили, които заедно създават условия за формирането на държавата.

Там, където има морал без просвещение, или просвета без морал, е невъзможно дълго време да се радваме на щастие и свобода.

източнославянски племена

Вече знаем каква система за броене на годините е била приета в Древна Русия, като по този начин се определя нейното място във времето. Вторият, не по-малко важен признак на цивилизацията е определянето на нейното място на Земята. Къде живее вашият народ и с кого съседи, какво е извън добре познатата територия и какво е Oikumene, тоест цялата част от планетата, населена с човечеството - това са въпросите, които грамотните хора, изучавали историята от техните хора трябваше да отговорят. (Пристигането на писма в Русия и появата на първите грамотни хора ще бъдат обсъдени по-късно.)

Предците на руснаци, украинци и беларуси в далечното минало са били един народ. Те говореха на един и същи – староруски – език и се наричаха великоруси, малкоруси и белоруси (последното име идва от факта, че в Бяла Русия повечето хора се отличаваха със светли, белезникави коси и бели, небоядисани, домоткани дрехи). Те знаеха, че принадлежат към сродни племена, които се наричат славяни. Славяните са получили името си от "слава". Те обясниха второто си име - „словенци“ с факта, че трябва да се считат за „разбиращи думата“, тези, които не разбират езика им, наричат германци (от думата „ням“).

Според западните хронисти, получили писменост по-рано от славяните, тези народи, населявали Източна, Югоизточна и част от Централна Европа, се отличавали със смелост, смелост, презрение към физическата болка и такава честност, че вместо клетва казвали: „ Срамувай се от мен” , - и те никога не нарушиха думите си. Освен това те бяха изключително гостоприемни и, излизайки от къщата, не само не заключваха вратите, но оставяха хляб и мляко на масата за всеки минувач.

Какви славянски племена са живели на територията, известна по-късно като Древна Русия?

Ако се движим по Източноевропейската равнина от север на юг, тогава пред нас ще се появят последователно 15 племена.

1. Илменски словенци, центърът на които беше Велики Новгород, който се намираше на брега на река Волхов, която изтича от езерото Илмен и на чиито земи има много други градове, поради което съседните им скандинавци наричат владенията на словенците „гардарика”, тоест „земята на градовете”.

Това бяха: Ладога и Белоозеро, Стара Руса и Псков. Илменските словенци са получили името си от името на езерото Илмен, което е тяхно владение и е наричано още Словенско море. За жителите, отдалечени от истинските морета, езерото, дълго 45 версти и широко около 35, изглеждаше огромно, поради което носеше второто си име - море.

2. Кривичи, които са живели в междуречието на Днепър, Волга и Западна Двина, около Смоленск и Изборск, Ярославъл и Ростов Велики, Суздал и Муром.

Името им идва от името на основателя на племето княз Крив, получил прозвището Кривой от естествен дефицит. Впоследствие хората нарекоха Кривич човек, който е неискреен, измамен, способен на измама, от когото няма да очаквате истината, но ще срещнете лъжа. (Впоследствие Москва възниква в земите на кривичите, но ще прочетете за това по-късно.)

3. Полочани се заселват на река Полот, при вливането й в Западна Двина. При сливането на тези две реки е имало главният град на племето - Полоцк, или Полоцк, чието име също се получава от хидронима: "реката по границата с латвийските племена" - лат, години.

Дреговичи, радимичи, вятичи и северняци са живели на юг и югоизток от полочаните.

4. Дреговичи са живели на брега на река Припят, получавайки името си от думите "дрегва" и "дряговина", което означава "блато". Тук бяха градовете Туров и Пинск.

5. Радимичи, които живеели в междуречието на Днепър и Сожа, били наричани с името на първия си княз Радим, или Радимир.

6. Вятичи са най-източното древно руско племе, получило името си, подобно на радимичите, от името на своя прародител княз Вятко, което е съкратено име Вячеслав. Старият Рязан се намираше в земята на Вятичи.

7. Северняците са заели реките Десна, Сейм и Сула и в древността са били най-северното източнославянско племе. Когато славяните се заселват чак до Новгород Велики и Белоозеро, те запазват предишното си име, въпреки че първоначалното му значение е загубено. В техните земи имаше градове: Новгород Северски, Листвен и Чернигов.

8. Ливадите, обитавали земите около Киев, Вишгород, Родня, Переяславл, се наричали така от думата „поле“. Обработването на нивите става техен основен поминък, което довежда до развитието на земеделието, скотовъдството и животновъдството. Поляните влязоха в историята като племе, в по-голяма степен от другите, допринасяйки за развитието на древноруската държавност.

Съседите на поляните на юг бяха Рус, Тиверци и Уличи, на север - древлянците, а на запад - хърватите, волинците и бужаните.

9. Русия е името на едно, далеч от най-голямото източнославянско племе, което заради името си стана най-известното както в историята на човечеството, така и в историческата наука, защото в споровете за произхода му се разбиват учени и публицисти. много копия и разляти реки от мастило . Много видни учени - лексикографи, етимолози и историци - извличат това име от името на норманите, почти общоприето през 9-10 век, Рус (Руси). Норманите, известни на източните славяни като варяги, завладяват Киев и околните земи около 882г. По време на своите завоевания, които се провеждат в продължение на 300 години – от 8-ми до 11-ти век – и обхващат цяла Европа – от Англия до Сицилия и от Лисабон до Киев – понякога оставят името си зад завладените земи. Например територията, завладяна от норманите в северната част на Франкското кралство, се наричала Нормандия.

Противниците на тази гледна точка смятат, че името на племето идва от хидронима - река Рос, откъдето по-късно цялата страна започва да се нарича Русия. И през XI-XII век Рус започва да се нарича земите на Рус, поляни, северняци и радимичи, някои територии, населени с улици и вятичи. Поддръжниците на тази гледна точка разглеждат Русия вече не като племенен или етнически съюз, а като политическа държавна формация.

10. Тиверци заемаха пространства по бреговете на Днестър, от средното му течение до устието на Дунав и бреговете на Черно море. Най-вероятен е произходът на името им от река Тивър, както древните гърци са наричали Днестър. Техният център е бил град Червен на западния бряг на Днестър.

Тиверците граничат с номадските племена на печенегите и половците и под ударите им се оттеглят на север, смесвайки се с хърватите и волинците.

11. Улиците са били южните съседи на Тиверци, заемащи земя в Долен Днепър, на брега на Буг и Черноморското крайбрежие. Основният им град беше Пересечен. Заедно с тиверците те отстъпват на север, където се смесват с хървати и волинци.

12. Древляните живеели по поречието на реките Тетерев, Уж, Уборот и Свига, в Полис и на десния бряг на Днепър. Основният им град беше Искоростен на река Уж, а освен това имаше и други градове - Овруч, Городск, няколко други, чиито имена не знаем, но следите им останаха под формата на селища. Древляните са най-враждебното източнославянско племе спрямо поляните и техните съюзници, които образуват староруската държава с център Киев. Те бяха решителни врагове на първите киевски князе, те дори убиха един от тях - Игор Святославович, за което князът на древлянския Мал от своя страна беше убит от вдовицата на Игор, княгиня Олга.

Живяли древлянци гъсти гори, като получи името си от думата "дърво" - дърво.

13. Хърватите, които живеели около град Пшемисл на река Сан, наричали себе си бели хървати, за разлика от едноименното племе, което живеело на Балканите. Името на племето произлиза от древноиранската дума "овчар, пазач на добитъка", което може да показва основното му занимание - скотовъдство.

14. Волиняните са племенно сдружение, образувано на територията, където преди това е живяло племето дулеб. Волиняни се заселват на двата бряга на Западен Буг и в горното течение на Припят. Основният им град е Червен, а след превземането на Волин Киевски князе, на река Луга през 988 г. е създаден нов град - Владимир-Волински, който дава името на образуваното около него Владимиро-Волинско княжество.

15. В допълнение към волинците, бужаните, разположени на брега на Южен Буг, влязоха в племенната асоциация, възникнала в местообитанието на дулебите. Има мнение, че волинците и бужаните са едно племе и техните независими имена възникват само в резултат на различни местасреда на живот. Според писмени чуждестранни източници, бужаните са окупирали 230 "града" - най-вероятно това са били укрепени селища, а волинците - 70. Както и да е, тези цифри показват, че Волин и районът на Буг са били доста гъсто населени.

Що се отнася до земите и народите, граничещи с източните славяни, тази картина изглеждаше така: на север живееха финно-угорски племена: Черемис, Чуд Заволочская, всички, Корела, Чуд; на северозапад са живели балто-славянските племена: корс, земигола, жмуд, ятвинги и прусани; на запад - поляци и унгарци; на югозапад - Волохи (предци на румънците и молдовците); на изток - буртасите, сродните им мордови и волжко-камските българи. Извън тези земи лежеше „terra incognita” – непозната земя, за която източните славяни научават едва след като знанията им за света значително се разширяват с появата на нова религия в Русия – християнството, и в същото време писмеността, която е трети признак на цивилизация.

От книгата История на Русия. От древни времена до 16 век. 6-ти клас автор Киселев Александър Федотович

§ 4. ИЗТОЧНОСЛАВЯНСКИ И ФИННО-УГРСКИ ПЛЕМЕНА И СЪЮЗИ Прародината на славяните. Славяните са били част от древната индоевропейска езикова общност. Индоевропейците включват германски, балтийски (литовско-латвийски), романски, гръцки, келтски, ирански, индийски

От книгата Източни славяни и нашествието на Бату автор Балязин Волдемар Николаевич

Източнославянски племена Вече знаем каква система за номериране на годините е възприета в Древна Русия, като по този начин се определя нейното място във времето. Вторият, не по-малко важен признак на цивилизацията е определянето на нейното място на Земята. Къде живеят вашите хора и с кого са?

От книгата История на Русия от древни времена до началото на 20 век автор Фроянов Игор Яковлевич

IV. Източнославянските земи и Великото княжество Литовско през 13-16 век Русия, с дамоклевия меч, увиснал над населението

От книгата История на Рим (с илюстрации) автор Ковалев Сергей Иванович

Италианските племена Населението на Италия през ранната римска епоха е изключително разнообразно. В долината на По и малко на юг са живели племената на келтите (галите): инсубри, сеномани, бои, сенони.На юг от горното По, в Морските Алпи и на генуезкия (лигурийски) бряг са били

От книгата Нашествие. Пепелта на Клаас автор Максимов Алберт Василиевич

ГЕРМАНСКИ ПЛЕМЕНА Бургунди и Балтийските острови Бургундия на Черно море Лангобарди Физическият тип германи вестготи БУРГУНДИЯ И БАЛТИЙСКИ ОСТРОВИ Бургундия, Нормандия, Шампан или Прованс, И също има огън във вените ви. От песен към думите на Й. Ряшенцев О

От книгата Световна история. том 1 Каменната ера автор Бадак Александър Николаевич

Ловни племена В сравнение със своите предци, древният ловец през неолита постига големи успехи в трудовата дейност.Например усъвършенстването на лъка, който е основен

От книгата Древна Русия. 4-12 век автор Екип от автори

Източнославянски племена БУЖА?НЕ - източнославянско племе, живяло на реката. Бъг. Повечето изследователи смятат, че Бужан е друго име за волински. На територията, обитавана от бужани и волинци, е открита единна археологическа култура. „Приказка

От книгата Домашна история (до 1917 г.) автор Дворниченко Андрей Юриевич

Глава IV ВЕЛИКОТО КНЕЖЕСТВО ЛИТВА И ИЗТОЧНОСЛАВЯНСКИТЕ ЗЕМИ § 1. Възникването и развитието на Великото херцогство Литва „Drang nah Osten“ („Нападение на Изтока“) – страшна опасност, заплашвала през XIII век. Русия, с дамоклевия меч, увиснал над населението

От книгата на пиктите [Мистериозните воини на Древна Шотландия] автор Хендерсън Изабел

От книгата Викинги. Туризъм, откритие, култура автор Ласкави Георги Викторович

Приложение 3 Източнославянски князе от 7-9 век. и династията Рюрик до 1066 г. Генеалогия и години на царуване (пряката връзка е обозначена с непрекъсната линия, непряката - с пунктирана линия; еквивалентите на имена, известни от скандинавските източници са подчертани) 1 E.A. Rydzevskaya

От книгата Световна история. Том 4. Елинистически период автор Бадак Александър Николаевич

Илирийски племена Източният бряг на Адриатическо море е бил населен от илирийски племена. Илирите влизат в контакт с гръцкия свят относително късно. По това време те вече са изградили държавна система. Сред илирийските племена - япиди, либури, далматини,

От книгата История на Украйна от древни времена до наши дни автор Семененко Валерий Иванович

Източнославянски племена на територията на Украйна От 15-те големи племенни сдружения (всяко племе заемаше площ от 40-60 квадратни километра), съществували през 7-8 век, половината са свързани с територията на съвременна катедрална Украйна. Глейд живееше в Средния Днепър -

От книгата По въпроса за историята на староруската народност автор Лебедински М Ю

4. ПЛЕМЕНА НА ЮГ „В междуречията на долен Днепър, Днестър и Прут, както и Карпатите, антианската пражко-пенковска култура се трансформира от 8 век в Лука-Райковецка. Племенните различия се изравняват и тази област става етно-обединени с различни междуплеменни

От книгата Истории за историята на Крим автор Дюличев Валерий Петрович

Сарматски племена С отслабването на скитската мощ през III век пр.н.е. д. господстващото положение в Черноморието преминава към сарматите, ираноезични племена. С тях е свързан цял период от древната история на нашата родина. Ранните древни автори са ги наричали савромати (от

От книгата Енциклопедия на славянската култура, писменост и митология автор Кононенко Алексей Анатолиевич

А) източнославянски племена (древни) бели хървати. Бужан. волинци. Вятичи. древлянци. Дреговичи. Duleby. илменски славяни. Кривичи. Полочане. Поляна. Радимичи. северняци. Тиверци.

От книгата Език и религия. Лекции по филология и история на религиите автор Мечковская Нина Борисовна

Втората част на статията за славянските племена. В последната статия се срещнахме с такива племена като: Дулеби, Волиняни, Вятичи, Древляне, Дреговичи, Кривичи, Поляна. Тук продължаваме този дълъг списък от племена. Говорейки на сух научен и исторически език, значи древни славяни- Това е уседнал народ, който се е занимавал основно със земеделие, животновъдство и различни занаяти. Според много изследователи именно този начин на живот е направил нашите предци цивилизовани – развитието на селското стопанство, изграждането на села и градове, инфраструктура и много други ни превърнаха от номади в най-великата държава в света. От древни времена всички останали народи по света се смятат за Русия и въпреки голямото разнообразие от племена, в трудни времена всички славянски народи се обединяват, за да защитят живота и териториите си от врагове.

Радимичи. Съюзът на племената, живеещи в източната част на Горен Днепър, както и на река Сож и нейните притоци. Ако вярвате, тогава Радим и неговият брат Вятко (който по-късно основава племето Вятичи), които са от полски произход, стават прародител на Радимичите. Археолозите отбелязват някои прилики между племената на Радимич и Вятичи. По-специално, и двамата са погребвали праха на мъртвите в дървена къща, като и двамата са използвали дамски бижута - темпорални пръстени. През 984 г. войските на Радимичите са разбити от управителя на Киевския княз Владимир Святославович. Всички в една и съща хроника те се споменават за последен път през 1169 г. След тази дата земите на това племе влизат в Черниговското и Смоленското княжества.

Рус. Русите все още са най-противоречивото, интересно и мистериозно племе. Много изследователи в наше време не могат да се споразумеят помежду си относно историята на този народ и ролята му във формирането на Древната руска държава. Арабските географи през 9-10 век пишат, че русите доминират над славяните и са управляващият елит в йерархията на Русия от този период. Германският историк G.3. Байер (1725), смята русите и норманите за едно и също племе, от което произхожда Рюрик. Други съвременни историци смятат, че русите са свързани с племето поляни от горния Дунав. Трето, че русите произхождат от Северното Черноморие и басейна на Дон. Има дори такова предположение, че русите са не друг, а хората от остров Руян в Балтийско море или съвременния Рюген, който е по-известен като Буян.

В древните източници имената на това племе се наричат по различен начин: черги, рога, рутени, руи, руяни, рани, рени, руси, руси, роси. Има версия, че думата Рус има сходство с острова, което може да означава, че русите са били балтийски славяни. Има много версии и затова загадката на племето Рус не е разгадана досега и остава отворена за обсъждане и изследване.

северняци. Северняците са източнославянски съюз от племена, живели в басейните на реките Десна, Сейм и Сула, вероятно до 9-10 век. Има някои въпроси, свързани с името на това племе. Северняците не бяха най-много северните хора, Радимичи и Вятичи, например, живеели много по-на север, така че името обикновено не се свързва с географско местоположениеплеме. Изследователят В. В. Седов, който се занимава с този въпрос, предлага следната версия за произхода: Думата "северняци" може да е от скито-сарматски произход и се превежда като "черен", в потвърждение на това, град Северян - Чернигов.

словенски Илменски. Словенските Илменски са живели до кривичите на територията на Новгородска земя, близо до езерото Илмен, откъдето всъщност идва и името. Повестта за миналите години споменава илменските словени като едно от няколкото племена, които наричали варягите.

Тиверци. Тиверци живеели в междуречието на Днестър и Прут, Дунав, Буджашкото крайбрежие на Черно море, на територията на Молдова и Украйна. Името Тиверци, може би, се връща към древногръцката дума Тирас, която те наричат река Днестър. AT началото на XIIвекове тиверците напускат земите си поради постоянните набези на печенегите и половците, впоследствие смесени с други племена.

Учи. Те живееха в долното течение на Днепър, Буг и по бреговете на Черно море (PVL. - „Улиците се намираха в долното течение на Днепър, но след това се преместиха в Буг и Днестър“) . Централният град на племената беше Кръстосана. Вероятно етнонимът Уличи идва от думата "Кът". Известно е, че през 885 г. Олег Пророкът се бие с улиците. През 10-ти век киевският воевода Свинелд държи под обсада главния град Пересечен в продължение на три години.

чуд. Легендарното племе, живяло в северната част на европейската част на Русия и Урал. Това племе е известно главно само от легендите на народите Коми. В момента се смята, че чуд са предците на съвременните естонци, вепси, карели, коми и коми-пермяци. Името се дължи на факта, че другите племена вярвали, че това племе има прекрасен език и прекрасни обичаи.

Ако разгледате предишните ми изследвания върху топонимията на Урал и Русия от гледна точка на удмуртския език (който обаче е много подобен на коми-пермякския, малко с коми езика), тогава можете определено кажи:
1) езикът е запазил ясно словообразуване поради автохтонно развитие и малко влияние на други езици поради войни и насилствена асимилация. Коми-удмуртските племена не са били склонни да завладяват, или по-скоро, само тази част от племената, която е останала в първоначалното си местообитание, тъй като, както знаете, поради голямото преселение на народи от териториите на Китай и Монголия, много народи трябваше да напусне Урал-Каспийските степи. Предците на днешните коми-удмурти просто отиват в горите, блатата и продължават да живеят в един вид изолирана и следователно запазваща езика държава.

2) Езикът носи основите древен езикарийците, заселили се из целия континент, и много думи, както и топонимията на Евразия, могат много лесно да бъдат идентифицирани и определени въз основа на удмуртския език.

3) Преди 5-6 хиляди години и в следващите епохи (имаше няколко Велики преселения), племената на скотовъдци и поклонници на огъня, които живееха в степните райони на юг и запад от Урал, или претърпяха експлозия в численост, или един от следващите нашествия на номадите от Монголия и Китай (по-скоро последни!) и бяха принудени да напуснат първоначалните си местообитания.

Древното име на племената на келтите и галите от v.zr. udm.lang може да се определи като "kelyt" - червен, gallany - усмивка, показване на зъби. Следователно - галите са вълци? Тоест вълкът е бил тотемът на галите. Може би, тъй като саксонските племена все още имат вълк, хищник по природа, на своите гербове.

Въпреки това, на удмуртския език вълкът е "кион", където ки са ръцете, а "той" вероятно е лапите (пешка - на английски). Емблемата на унгарците определено беше вълк, но какво да кажем за галите?

Може да видите и разсъжденията ми по темата "червенокоси" и изобщо всички Арове - в темите "Келти-червенокоси..." и "Децата на Слънцето".

Саки - скити - по-късни имена на скотовъдни племена. Сак – в Удм. внимателен, чувствителен, бдителен. Чипс - от "скали" - крава, от ("и") - там, място - хората са скотовъди Скити - тази дума остана в английския scyth - коса.

Ирландците наричат себе си Cymraeq - ky - awn, core, mer - хора, egit - млади - от определен народ, само едно младо ядро е останало за дълго пътуване до нови земи.
Британци - също може да произлиза от "byryytyny" - избирам, сортирам.

Нашествието на англосаксонците е второстепенно на Британските острови. Преди това тези племена са живели в района на днешна Германия.
Синовете на саксите (sax-sons) - казва, че саксонските племена също са избирали младите за преселване. Старите и слабите останаха в степите, катериха се в горите и планините!??

Ъгли или ан-гали - изглежда като малко погрешно гали (en -un -no), а не вълци. или ъгъл - ъгъл - носеха нещо ъгловато (както знаете, саките имаха железни шлемове на главите си).

Масагети - името на древните племена, бродещи в Урал-Каспийската степ, може да се определи почти точно: mas - какво, така - тези, те, gete - да говорят (какво казват?) - и това е най-смешното подредба на името на племето (виж по-долу) .

Племена, чиито имена са по-близки до съвременните времена:
ва (я) тка - вятичи (част от племето) - от памучна вата - кожа,
калык - хора;
мярка - от мерки - хора;
muroma - яма, задълбочаване;
meshchera - от мен "h - стръмно (вероятно в планината), решително -
са асимилирани от славяноезичното население, дошло от степите на Черноморския регион и територията Западна Европа, включително голяма част от фино-угорските заемки в езика. В същото време обаче неасимилираната част включва и неологизмите на славянските езици в речта.

Разделянето на тези сдвоени заеми е много работа.

Очевидно е, че shu-mers - от shu- light, или shud - щастие, mer (ya) - хора - светли, щастливи хора. Възможно е Меря да е просто същите шумери, които „изгубиха щастието си“, отхвърлиха „шу“ – светлина, когато се движат на север. Или може би това са марийските племена, сигурно би си струвало да се направят лингвистични паралели между тези два езика.

====
Племето москал - mo "ch- сила (или mo" s, сравнете руски - сила), kal - сила - тоест силата на силите (има връх Москал в Южен Урал) остави следа в историята в леко унизително име на руснаци в други славянски езици (украински, полски, беларуски), вероятно защото в един момент имаше много хора от различна езикова група (вятичи). Без да знаете истинската стойност, можете да направите грешка. Можем да кажем, че второто име, ватирани якета, което остана в украинския език, не е от думата "памучна вата" и дрехи, носени през зимата, а само от удмуртското име на племето - вятичи. (Напомням ви, че "памучна вата" - скрий, скрий). Името на столицата на Русия - Москва - е запазило следата от името на племето - Moskal - Mosk (al) -va - място (va - част, издънка на племето), където е живяла част от бившата голяма общност . Свещеното име на Москва е мястото, където се намира "силата на силите". Което се потвърждава от историята на този град. Въпреки че, ако погледнете картата, тя е доста далеч от устията на реките, които са довели до много други столици на света. (Вижте темата "Зюраткул и горящият храст").

Прочетох статия за представители на културата Дяконовская (Андроновская), които сега дори е невъзможно да бъдат възстановени, тъй като са изгорили телата си на клада. В него директно се казва, че те са дошли на мястото на различна (фатяновска?) култура и, очевидно, са ги принудили да напуснат по леко войнствен начин (а това най-вероятно са били предците на литовците). Но след това те живееха тихо на това място почти хиляда години, докато не пристигнаха гости от Киев. Двеста години преди идването на южните славяни, фино-угорските народи сменят езика си и се присъединяват към общността на древляни и кривичи, подобно на вятичи.
----

Сред кривичите, второто племе, което стана прародител на руския народ и което най-вероятно в началото е било близко до балто-литовците, но може би естонците (които са угро-фински), но най-вероятно съвременните беларуси те са кривичи, имаше много интересен змийски култ. Те държаха варани в къщи и ги хранеха с мляко.

Ако погледнете географската карта, можете ясно да видите, че отглеждането на голям брой добитък е много удобно в монголските степи, степите в непосредствена близост до Каспийско море, в Алтай.
Възможностите на тези степи са били напълно използвани от древните скотовъдци. И оттук много народи тръгнаха да завладяват, когато например настъпиха сухи години. Едва ли е възможно да се хранят маса добитък върху суха трева. И, разбира се, си струва да отидете някъде до заливните ливади на север, където са живели заселни народи. Говедата можеха да се хранят със зърно. Оттук и желанието за вземане на данък от заселените народи, най-вероятно в зърно. Притежавайки голяма мобилност, номадските народи бързо асимилират извънземните народи или сменят езика си при следващото нашествие от монголските степи. Оттук започват пътищата на много варвари, които унищожават Римската империя.

Древен спомен – енергийните връзки – все още дърпа бивши номади, заселили се на запад. Може би затова имаше напълно неразбираеми от гледна точка. здравомислещ човеквойни и разселвания на хора като кръстоносните походи, завладяването на Америка, нашествието на Наполеон, първата и втората световни войни.

---
Астрологично отклонение:

Астрологически движението на хората към ново място на пребиваване се свързва с Юпитер – планетата на разширяване, увеличаване на пространството. Той е свързан с неговия дом на притежание - 9-ти (знак на Стрелец) и 12-ти (знак Риби).

САЩ - имат в състава си голяма част от древните корени на номадите (синовете на саксите - sax-sins), ако насърчават постоянното движение като основа на живота (в натална картаСАЩ - слънцето е в съвпад с Юпитер, макар и в Рак - основните движения все още се извършват в собствения им дом).
Но древната основа на хората, останали на днешната територия на степите и горите (бивши саки и други племена), изобщо не са номади, а заселни хора.
Следователно е много трудно да се приложи психологията на номадите към заседналите народи, много е трудно да се прилагат принципите, които са се формирали в определено състояние на Запада (включително Дивия Запад) към уседнали държави, които не са се втурнали към други земи и села за поколенията.

А да се каже, че трябва да сменяте работното си място поне веднъж на всеки пет години, както се случва в САЩ - за улегналото население на старите жени на Европа и Русия и други подобно формирани страни - е просто глупаво. Глупости.
За да постигнат някакъв напредък в живота, заселените хора успешно използват енергията на озарението, тоест използването на енергийните потоци на самата Земя през корените си, подобно на растенията. Следователно една странна страна „e-go“ възникна буквално от нищото (на китайски - страната на изненадите - Русия.
---

Племената на башкирите са най-древните представители на тюркоезичното население на степите на Урал и Каспийско море. Дали не са потомци на първото нашествие на монголските номади, които изселват арийците от домовете им. Макар че степите са страхотни, не се разбираха.

Тъй като топонимията в Урал до голяма степен има фино-угорска основа и голям процент от населението на съвременна Башкирия няма монголски генен компонент, можем отново да предположим, че първоначалното арийско население е променило езика си на тюркски език.

Най-интересното е, че самите башкири не знаят, а само предполагат от коя дума произлиза името на племето.

Изненадващо е, че udm.yaz. запази първоначалната основа на имената, което показва възможна асимилация от новодошлите племена - угорските фино-фински племена, най-вероятно поради номадския начин на живот, от който постепенно се отдалечиха фино-угорските племена.
Името на племената масагети (виж по-горе от удм. език - Какво казват?), споменато в записаните хроники, е добре известно сега. Но, съдейки по звука
В превод можем да кажем, че думата "масажети" първоначално е била само името на новодошло племе в племената, които са живели в степите преди него.

Масагетите (или може би саките, много е трудно да се прецени това от плочите, които все още не са дешифрирани - може би това е прародителят на английския език ??? Коми ??? Удмурт???) според описанията. , те се различаваха по клиновидни шапки на главите си, както и по обичая да променят формата на черепа в клиновидна (яйцевидна) чрез навиване на черепа.

Башкорт (първоначално име на башкирите) - лесно се превежда от Udm.
Баш - клин, втулка; ko: rt - желязо (Има мнение, че това е иранска дума. След като потърсих в речника, за щастие, сега в интернет има всякакви речници, не намерих никакво съответствие kort - сравнение, кама - кама, или ko: rt с други езици, с изключение на най-близките марийски и коми езици, което говори за местния му произход. И това име на желязото - виж темите "Желязо", "Желязо и метали" - носи знак за произход в форма на пръстен, топка, в Битие).
Тъй като племето се отличаваше с такива шапки, тогава следващото. значението на думата "баш" - глава, е просто свързано с тази особеност на новодошлите турци.
С думата баш в удм.яз. останаха няколко производни думи: bashly - разумен (където ly - кост, срв. lyd - число, count - кости се разглеждат първоначално, което говори за скотовъдния характер на племето удмурти => и също така е интересно, че arlyd - брои години - старецостана на английски. като auld= модерно. правопис стар).
Bashlyk - от lyktyna, това, което идва на главата, е качулка;
Башлани - да започна, от сърна - желание (срв. англ. long);
Обувка - от клиновидно гърло на крака (прави - бедро, бедро - най-вероятно, първоначално обувка - нещо като големи и дълги ботуши);
Кулата също е свързана с клина, nya - може би от nya-kyrtyny - да се огънам, nyalmytyny - да стане наклонен. Nya (на - на руски) - това очевидно е ъгъл (angle - ъгъл на английски - и веднага възниква въпросът: Ъглите са носили някога нещо ъгловати? Или все още не са гали - un-galls?)

---
Името на народа "татари" също има неясна от гледна точка етимология. днешните знания за идването на турците от Монголия.
Въпреки това, "ar" вече говори за местния Урал-Каспийски регион. Ar е udm. „година“ или „година, възраст“ (срв. англ. year) или човек, който върви през живота като в една година. Думата "hozh" в Udm. - очертаният кръг, линия, също прилича на "година". Възможно е тази дума да е руска. има общо със слънчевия кръг и, ако си припомним израза: "в първия кръг", тогава очевидно има и втория, и третия кръг на живота. Годишната циркулация на слънцето е заложена в думата "година-година".
И така, въз основа на значението на думите "ар" - това е човек-година-кръг-слънце. Какво е "тат"?

Udm.lang дава това: "тату" - приятелски, мирно, в съгласие. Татарите са приятелски кръг от хора, мирни по природа. И ако погледнете историята на народа, тогава името му е напълно оправдано. Дори имайки извънземна религия за бащите-основатели на православието, те успяха да запазят първоначалните си вярвания (и най-вероятно дори по-древни от съвременния ислям). Да се проследи етимологията на татарските думи от гледна точка. интересно би било общото родство на някогашните номадски народи. Интересното е, че наскоро прочетох статия за генотипните особености на чеченския народ и ... тя е близка до удмуртската. Чувашки и руски генотипове, а планинските чеченци са по-близо. Древните миграции са отразени в потомците.
Интересно е също, че в генотипа на татарите има гени, подобни на гените на хората от Близкия изток и дравидите (Южна Индия), което показва миналото смесване на номади с населението на местата, където са били преди. .
---
Арменци, Khaz-Ars, Ar-Abs, Ma-ari, Suv-Ars, Mad-Ars, Tat-Ars и просто удмурти-Vyatichi-Ars - всички имат AR в състава си - т.е. година, или слънчевия кръг, или живота на човек в основата на името.

---
Съвсем наскоро открих друга аналогия и интересна корелация на три езика, мари, удмурт и руски.
Как биха могли да се обединят?
С една дума - артел.
Стигнах до него чрез сайта за етимологията на думите от гледна точка на татарския език. Очевидно тези аналогии, които има тюркският език (по-късно ще го намеря, вече съм забравил, като ....), изобщо не са съгласни с концепцията за артел, група от хора, които са се събрали в произвеждат определени неща заедно.

И ... вижте удмуртско-руския речник. Art или ard - страна, съседна страна (английска дума - bastard - bast-yns - да взема, ard - отстрани). Тази дума също корелира с думата ort - душа на удмуртски, или org - да организирам, или horde - организирана общност. Какво е el? Това е общността, хората. Всичко става ясно - изкуство-смърч - хора, общност, събрана от едната или другата страна, ръбове, места за провеждане на някаква дейност. Очевидно е, че в случая има корелация с Кал - хората, тъй като енергията на въплъщението Ка (кол - топка, кръг) се среща с хората, ел общността - оказва се Ка-ел или по-късната Кал – въплътените хора. Всичко е толкова просто.

И защо марийският език? Да, защото Република Марий Ел се нарича така - хората на Марийците. Ел - общност, хора.

---
Интересно е, че ar- or ary на татарски език означава "червен" цвят. Очевидно в този случай тюркският език просто е фиксиран навън, сякаш отличителна черта на арийците-арийците. И това може да се каже за много думи на татарския език, трябва само да вземете татарско-руския речник. Етимологията на много думи на руски и други езици не може да се определи въз основа на тюркските езици, въпреки че те все още обичат това, тъй като турците по едно време успяха да формират своя собствена държавна структура (има несъмнено влияние на централизацията относно историческите възгледи на хората - вижте публикацията „История на движещите сили“), но те са, макар и древно, но все пак новодошло население (освен ако, разбира се, просто не са променили езика си под въздействието на външна сила) на територия на каспийските степи. В същото време могат да се отбележат множество заемки от фино-угорските езици на татарски или башкирски езици, което е естествено, тъй като са минали много векове, многонационалните връзки са оставили своя отпечатък върху езици.

---
Очевидно е, че сегашните шотландци имат някои думи в езика си, които имат аналогии в руския, например самото име scots - очевидно е, че това са думите говеда, скотовъди, тогава, oich е нощ, claideach е меч -ковчежник. Точно това отбелязах веднага. Но друго име на шотландците е галски или гали. И какво може да означава това? Всичко е много просто от гледна точка на същия удмуртски език. Ga е модифицирано "z:a" или "dza" или "tsa" (вижте публикации по темата "Етимология на думата Волга от гледна точка на udm.yaz.", "Слънце, цар, Русия") - тоест пожар, треска. Е, ел - ел е общност, народ. Превод: горещи, ярки, блестящи хора. И второто име Албион - от думата Алба - бяло - това потвърждава "ярката" същност на Шотландия. В удмуртския език обаче има и такова описание на думата Алба - ал - алено, розово, добре, Ба е енергията на Битието (вижте публикациите по темите за Ка и Ба). Огън на битието. Което е напълно в съответствие със страстната червенокоса същност на Шотландия, която е запазила много древни вярвания през вековете. И дори запазиха своите племенни племенни отношения. Огънят извежда шотландците нагоре по стълбата на човешкото издигане, един пример за Бийтълс и Дж. К. Роулинг говори много.

Може също да се отбележи, че „индексът на червенокосите“, т.е. Наличност Голям бройчервенокоси хора в Шотландия също е силно изразен, както и в Удмуртия и Република Коми.
---

Както писах по-рано, az - на удмуртския език и не само на него, но, например, на езика на древните алани и настоящите осетинци, означава - преди, напред. Или изглед отпред, или пълно лице, или фасада, или лице на английски, което означава лице, лицево изображение.

Интересно е, че същият корен -az- се свързва с корена на принудата да се действа за човек, а не само за него - "каз" - на руски. Например думата "kaz-thread", "y (by) -kaz-yvat". В удмуртския език "kaz" се превръща в "kos": kosyny - посочване, същото на английски - сила - това е сила (тук, изрично за - за, като (c) лице). Името на много народи има този корен: каз-акхи, леко модифициран - хаз-ар, аб-хаз... казахи - тенгри, хазари - ..., абхази - ...

Да, и самото име на руската дума око - не можеше без цел (овал) и аз - отпред.
Между другото, Ab-Khazs също са свързани с връзката на небето и земята (вижте публикации по темата Ka Energy), тъй като Ab е връзка, лъч на енергия и думите: светилището на Мека - Ka- Аб-Ба показва това (Ка-Кол-Кал – топка на проявление на енергия, Аб – гравитационна връзка, лъч, Ба – енергия на Съществуването); Езерото Ба-и-Ка-л и други...
---
Много интересно е името на мордвинския народ, който има доста отдалечени един от друг диалекти - Ерзя и Мокша. Е, първо, самото име е мордовско, очевидно е, че ma е "земя", ord е ред, организацията на хаоса под формата на земно съществуване чрез влияние на трета страна "urd" или "ard" (нека напомня ти, че англичаните. думата "bast-ard" от bastyna - т.е. взема, ard е страна, edge - дете взето, заченато отстрани), ва е "клон" на народ, роден на земята, също като бившите хора на Москва ... или mos-cal-va.

Интересно е, че "ерзя" най-вероятно е подредба, модификация на "ар-дза" в мордовския език, т.е. „човек на разпадащата се светлина, хора на светлината“ на удмуртски, град Ар-за-мас все още е добре познат топоним (вижте темата „Хората на светлината“, „Арзамас и 36“).

Но мокша е пряко свещено име, останало в индийската митология като синоним на Нирвана – отклонение от кръга на въплъщенията, колелото на Самсара. И това са хората на Нирвана, хората, които са достигнали върха на своите енергийни възможности, за да избягат от кръга на поколенията на земята. Много топоними на територията на Мордовия потвърждават това и до голяма степен повтарят имената на боговете и богините от египетската митология, което показва древни връзки и пренос на знания върху огромна територия. Просто египтяните, поради исторически особености, успяват да запазят оригиналните имена на боговете, дори и да са извънземни.

На удмуртски език моко е мечка, плашило, чудовище; Шай е сянка или гробище...

---
Естонци - "Естон" на удмуртски означава "печка", източник на огън. Сравнете английската дума - печка.
Изненадващо е, че естонците имат най-висок индекс на бяла коса в масата си - истински арийци (вижте историята на Втората световна война!) - точно като удмуртите - най-висок индекс на червена коса (вижте публикацията "Келтите са червени ...") Може ли това обстоятелство да е някакъв изкуствен подбор в древните племена, от типа на "само бели ли ще оставим или само червенокоси, защото се покланяме на огъня"? Защо тази селекция е оцеляла само сред фино-угорските народи? Руснаците обаче се отличаваха и с русите си коси, а името им от удмурти е съвсем логично - dz - бели лебеди... (вижте публикациите "Гъски-лебеди", "Деца на слънцето").

Така че, ако удмуртите са почитали огъня като елемент, то естонците са се покланяли на огъня, който затопля къщата, забит в печката. И те най-вероятно са били едни от първите заселени племена в Европа. В удмуртския език има твърде много думи, които корелират с номадския начин на живот, включително дрехите на удмуртите. Книгата на М. Семенова "Вълкодав" споменава сакралността на мястото на печката, тя е построена по-близо до северната страна, сякаш предпазва жилището от студените северни ветрове.

В думата "Естон" можете да намерите и друго декодиране, като изучавате удмуртския речник, тъй като всяка сричка на удмуртския език има свое собствено значение.

И така, es е модифицирано "az" - вижте по-горе.
Тонът е "ти", тоест обект, който е извън зоната на "аз", извън зоната на личността.
Свържи мен и теб.
Огънят на изначалната личност се проявява външно. В обектите на заобикалящата действителност.
Отново виждаме сакралността на името на племето, първоначалния знак, който със сигурност все още определя дълбоката същност на народа... И, разбира се, такова име не би могло да се приеме просто така, без влиянието на хората на светлината - най-мъдрият и най-мъдрият от древността.
---
Маджарите и унгарците също принадлежат към арците, хора, които са влезли в годишния кръг на слънцето.

Луд е дума, реч, песен; ar е човек. Хората са разказвачи, хората са автори на песни. От удмуртски език. Но какво са унгарците?

Много близо на английски. гладен на унгарци - гладен??? (Сега забелязах, че и уралските кожи на удмуртски език гладуват. Защо Уралски планиникъде, както е известно и бродеха древните племена на унгарците и арс, са в състояние да доведат хората до гладна смърт?? Забавен!). В удмуртския език има непълно съответствие - congro - кука, congyrtyny - залепвам и от гръцки в геометрията - конгруентно, т.е. взаимно подходящи, свързани части, изображения и т.н. (Има изследвания на удмуртския и гръцкия език, поне петстотин думи са идентични там! Може би си струва да се разровите гръцка митология, очевидно е, че най-подробната класификация на силите на природата в гръцката митология не е възникнала от нулата.) На английски. кука - кука, малко по-нататък.

И така, моята хипотеза е, че унгарците са хора с куки. И според легендата е имало десет племена. Хора, които се вкопчват в околната среда с всички сили и знаят как да се адаптират към нея.

Въпреки това, човек все още може да раздели hung-hang-ar. Може да се предположи, че това е не друг, а Ang-ly, само в по-късна модификация, тъй като те се преместиха в Европа по-късно. В удмуртски an-ges е брадичка, където an е небцето, ges е сравнителен суфикс, т.е. По-долу. Гледаме - под небето, синове на небето. И, може би, същото като английския, където ъгълът е ъгълът, ъгълът на отражение или шапки под формата на конуси.

От турското име на унгарците – onogur, може да се предположи, че това е uno – много, много на удмуртски, gur – това отново е мелодия, песнопение.

Пълно съвпадение на две имена - mad-ar и uno-gur - хора с песен, песни...Леко е на сърцето от весела песен...
(Познайте от първия път кои са индийските гурута???)

Най-вероятно е така. И не напразно песента на Verger все още е толкова различна от другите и разпознаваема в Европа.

И има още едно племе, което сега е в Китай - уйгурите. Уй - вечер на удмуртски, гур - песен, реч. Вечерна песен - красива! Има ли народи с дневна песен???

Но защо има някакво несъответствие между Унгария и Унгария? Но има кореспонденция - унгарците и върховното казахско, башкирско божество Тенгри.

Може би Тенгри е покровител на звука, песента???

Думата гур има още няколко значения в удмуртския език. Една от тях е печка. Отново – огън, ограничен от стена, като естонците. От гур в удмуртския език идва името гурт - къща, (т е тин - ограда, стена).

Така че да видим какво ще стане? Гур - и песен, мотив, и печка, огън. И дори по аналогия - хора, в които живее огънят на живота.

Очевидно песента в случая не е проста, а ясно е молитва към мястото, където човек е роден и живее. А гуруто в Индия също е човек, който се моли с помощта на мотив, песен. Основното действие в мюсюлманската религия е и пеенето на свещената книга на Корана от специално назначени хора - мюезини (му не е миене на крави, въпреки че ви напомня дали му или ма е земята, родината; добре, дза е, както вече споменахме, разпадаща се светлина, разсейваща светлина, ца-чи енергия).

Има няколко оцелели имена на кланове на унгарския номадски народ.
Прозрачни от гледна точка на удмуртския език са - оно-гур (уно - много, гур - песни, печки, камини). Кутур-гур от ko:tyr - кръг, gur - песни в кръг, печки в кръг, хоровод => възможно местоположение на жилища на номадски племена в паркинга - юрти с печка вътре. Или ко: тир е територия в полезрението, притежанието, т.е. държава, сравнете държавата на английски.

Сара-гур?? Ooty gur???
Хамбар - временна сграда; Utyny е запазване, възпитание.

Можем да заключим: най-вероятно това не са точно имената на кланове или кланове, а просто разделянето на определено племе и номадско племе, според работата: някои защитават, други обучават, трети пеят песни и се молят и след това те обединете заедно, например, за зимно време.

---
Всъщност унгарците са имали и други имена на кланове (в Удмуртия се наричат - воршуд - виж темата "Воршуд - открадни парче щастие"). Наричали са се – ньек, мадиери, кюрт-дярмат, тарян, ене, кер или кари, кеси или каси. Самата централа в Дивото поле (познайте къде? Е, разбира се, сегашната Украйна, която все още се тресе!) се е казвала Етелкез, а самата страна на днешния унгарски е ursag или orszag.

От тези имена може приблизително да се определи: кер е ядрото (срв. фр. couer - сърце), keremet е духът на предците; кюрт е ко:рт - желязо; kesi - вероятно от kesyny - разкъсвам, kos-kaz - това е от нареждане (виж kaz-akhi, ab-khazy). Като цяло доста войнствени имена.

Etelköz - приблизително: тези: z - сръчен, находчив, пъргав; el - хора, хора; kozmany - благославям, т.е. умни и находчиви и благословени хора. Не се хвали...

Като цяло има имена, които ясно носят връзката на двата езика, освен това вечни и следователно това са имената, които са били приети на определени събирания с участието на свещеници и следователно не са се променили с течение на времето. Но има имена на племена, кланове, които имат имплицитно значение и следователно най-вероятно са били най-новите и имат нотка на влияние от други езици на унгарския.
----
Ако погледнете моята тема "Балът е само началото...", тогава веднага ще определите защо и Бал-Карите са хора от света, като Га-ел - шотландците. Ба е битие, ба-л е през греда, през хора, топка на проявление (срв. англ. ball), balli - в удм. той е "лъскав". Кар е гнездо, селище.
Балкар - светлина, кълбо от светлина, което помогна за изграждането на града, селището "кар".

Балга, едно от имената на казахстанските кланове, Воршуди - леко разпадащо се, защото "га", това е модифицирано "дза" (вижте темата "Етимология на думата Волга от удм. език")
---
За самите удмурти вижте темата "Странното име на уд-мурт".
Накратко: ud или uk е предлогът "без", mort или murt е "ma, mu - земя", ort е ord-a, организация, същата като в думата ko: rt - "желязо" на удмуртски (вж. също за пламък, огън, "o: r- er" - по-долу). Народът на безсмъртните, без земната организация на атомите, какво причинява прехода, Mort - смъртта.... Удивително име за народа, не мислите ли???
---
Летописите споменават различни племена, които по-рано, преди пристигането на тюркските племена, са обикаляли територията на Урало-Каспийския регион. Венедо-аланите са едни от тях. Вендите са едно от славянските племена (колко славянски?), аланите са осетинци, които днес са се заселили в Северен Кавказ.

Най-големият въпрос е защо въпреки големия си брой (територията на разпространение на племената Ар съставляваше огромна част от Евразия - Североизточен Китай, Афганистан, Индия, Кавказ), тази група племена все още напуска древния Туран? И сега историческото описание на тази територия по някаква причина напълно отрича предишните хилядолетия на развитие на народите от тази област? Варвари – това е останало в историческите хроники западни империи. Но дали "var-var" наистина е лошо нещо?

Вар е служба, служител, роб - на удмуртски. "Яг" - гора, гора. "Вар - яг" (трябва да има постпозиция: "ин" - откъде? от гората) - т.е. Варяг - горски човек и дори в службата. Струва ли си да търсим някои Рюрики от север, ако всичко е точно тук, в горите на Руската равнина? Нека ви напомня и други думи с корен "яг" на руски: yag-ode - диво зрънце, Baba-Yaga (yagyn - от гората) - горска жена, snag - kor (log) - yaga (yagyn - от гората) - дънер от гори и др.

Това, което най-много ме поразява в търсенето на етимологията на руските думи, е пълното отричане на етимологията на руските думи от пермските езици. Където и да погледнат, почти на индийски език, персийски, гръцки, тюркски. Има, разбира се, исторически причини за това, още от провъзгласяването на империята от Петър Велики, а преди него опричнината на Иван Грозни, а преди него насаждането на християнството, а преди него нашествието на тюркски племена и т.н. . - напълно затъмни „местния” поглед върху историята на племената, съставляващи огромното мнозинство от хората в завладените територии. В същото време писмените източници са загубени (изгорени). Така че трябва да измислите нова история с красиви думи (вж. исторически изследванияА. Фоменко).

Много диалектни думи на руския език не корелират със западни, южни езици или с тюркски заемки. Но те корелират много добре с пермските езици. Ето отговора. Генетиката също така потвърждава присъствието в руския народ на първоначалното автохтонно население на Руската равнина, което в никакъв случай не е имало езика само на славянската група, а племената, които съставляват днешната основа на руския народ, говорят езиците. от пермската група.

Наличието на историческо табу - страх, ами ако всички започнат отново да говорят "неруски"? - очевидно. И във връзка с това е очевидна и не съвсем доброволната славянизация на автохтонните народи на местата, където сега се намира Русия, иначе това табу не би съществувало. Речниците на езиците от пермската група са публикувани през 70-те години на миналия век; само като отворите речника - можете да намерите много, много думи, които са на руски, но не и на други славянски езици. Например думата "топка"; "sharyns" трябва да се появи на удмуртски, ша е сянка, това е светлина... И други подобни примери (вижте темата "Келтите са червенокоси..."), но виждаме ли ги в етимологичните речници? Не.

---
Цитат от Wikipedia:

Юрта - преносимо рамково жилище с филцово покритие сред тюркските и монголските номади.

Етимология на имената
Най-често срещаното значение на общотюркската дума "юрт" е "хора", както и пасище, земя на предците. В киргизки и казахски език думата "Ата-Журт" означава "Отечество" е синоним на думата "Родина", буквално: "Бащина къща". В съвременния монголски език думата юрта (гер) е синоним на „дом“. В тувинския език юрта се произнася "o:g", което, когато се добави "-bo: (e) le", ще образува думата "семейство".

Уикипедия
Юртата е изобретение или на турците, или на монголите, или на хуните, направена точно в района, от който всички тези диви обитатели са се наводнявали, преди да станат сибирци, централноазиатци, европейци и т.н. - някъде в района на Вътрешна Монголия или леко на запад.
И така, какво е юрта? Думата "юрта" (юрта, юрта, юрта) е от тюркски произход. При монголите (както и при бурятите, които също са почти монголи) юртата се нарича гер. При турците думата "юрта" първоначално означаваше определена територия, владение, но постепенно това име се премества в действителното жилище. А именно (в най-общия случай) - жилище на основата на цилиндрична плетена рамка, покрита с нещо за защита от дъжд, вятър и студ, със заоблен или коничен връх. В самия връх обикновено се оставя кръгла дупка, за да излиза димът.
---
Въпрос: За какво е юртата? А името на племето?

Ако сте забелязали в монголския език, както и в пермските езици, тогава можете да забележите и - gur - но на монголски език това не е печка, а общност, народ. Печката там има съвсем друго име. От това можем да направим интересен извод, че племената "гур" не са монголски, а са мигрирали по време на голямото преселение на народите не само на запад, но и на изток, което се потвърждава от археологически изследвания.
Има ли някаква връзка между огън и жилище, стадо или юрти?
Има очевидна аналогия за пламъка на огъня различни езици. На руски език може да се намери в думата "пожар" (вижте по-долу). На английски - огън, на удмуртски - To: ro - старейшина (плюс тук огънят също е усукан във вихър - тороид); след това организирайте в удмуртски стил губи r - gazeyans, оттам - og (огън), оттам Бог - Ba-og (Ba - същество, сравнете - Ba-Ba), и дори от тук думата - Od-in, богът на финландския митология. Навсякъде има светлина и огън.

Имам предвид: юр-та е място, където гори пламък, огън.
Ограден - тин, крайградски, като в "стадото" - къща с огън. Каква е разликата между "стадо" и "юрта"? Фактът, че Ga - ur-tyn - е по-издръжлив, може би каменен, по-дървен. Оттук и градът. А също и "Град" на удмуртски - kar - гнездо, или от "карин" - да правя.

Тук също е очевидно, че t-yur-k (al) е народът "kal", който има огън "yur" или "ur", ограден извън преносимото жилище, същото и t-ur-k (al) -men-s - тук се добавя прозрачен с ч.л. Английски мъже - хора (срв. ar-myang-e). Такива са древните връзки на някогашните номадски народи, проявени в езика.

Освен това разгледах материалите по темата - етимологията на думата Кострома. Очевидно това име съдържа - Ма или Му - земен, земен, материален - като в думата "Кама"; "kostany" на удмуртски - "търкаля се", оттам "мъртва дърва", за огън - огън; за какво: за огън - ir-o: r-yor-yur-ur - това е подобно на английския. огън - "пламък", който присъства в думата - ort-mort (ma-ort) - мъртъв - съд (Ka-ort - желязо - виж bash-kort по-горе) и дори думата Or-da и дори думата yur -та - място, където гори пламък, а гур - печка, и град, където има много реки и т.н. Тези. Кострома - Персефона - отива от мъртво дърво, за да го изгори на клада и да погребе мама.
---

Огън в удмуртски - z: o: r (dzo: r). Езерото Зюраткул носи огън-пламък-огън. Сигурно затова са намерили геоглифа на лоса там (вижте темите за Зюраткул).

Можете да направите още едно предположение за "гура".
Възможно е гур да е комбинация от думите "гу" - яма, в която е направен огън, ур е модификация на "юр", т.е. пламък, топлина на огъня. Следователно има разлика между стадо - столична къща в удмуртски стил и юрта - преносимо жилище.
--
Племената на "гур" могат да бъдат отнесени и към американското племе индианци - хуроните. И те също "танцуват" от печката.

Веднъж прочетох една книга със споменаване на някои фрази на езика на команчите - и отбелязах много близки до английския думи. Но "com" в този случай е същото като com на руски (и на удмуртски), тоест натрупване на частици под формата на неправилна топка (не идеално натрупване, но ефективно!) И думите - команда, командир (команда, командир) - отидете от него. Тези. "Команч" е от думата "ком" - куп.

Близостта на индийските езици до алтайския е доказана. Но пермският, най-древните арийски езици, по някаква причина, остават встрани от изследванията, въпреки че носят улика за много имена на древни племена (виж по-горе).

И тук можете също да спекулирате по темата за алтайските племена, например шорите.
Изследвайки астрологичните типове държави (вж. Разделяне: хороскопи на Англия и Шотландия, Зоната на залеза), открих несъмнено съответствие на астрологичните събития на територията на Евразия на кардиналните точки и зодиакалната карта.

Най-интересното е, че някъде трябва да има средата на континента (географски? центърът на масата на Евразийския континент?), където сякаш всичко е „нула“. И това е Алтай.
Именно Алтай се смята за Шамбала... (Вижте темата "От страна на страна...")

И така, за средата ... изведнъж разбрах, след като гледах филм на тема мегалити в Горна Шория, между другото, прекрасен. Аз самият не бях там, но живях наблизо почти три години в Новокузнецк и посетих тези места няколко пъти.
Какво може да се отбележи? Хората на шорците - преди това са имали различен, угорски език (уйгурски? унгарски?), въпреки че по-късно го сменят на тюркски, близък до киргизки. Но дори и сега те се отделят от останалите киргизи.

Ако погледнете топологията на Саянските планини, изненадващо е, че тук можете да отбележите и някои имена, които са напълно преводими от удмуртския език. Например, Tashtagol - tash - е "плътен", този - този, гол - кръгъл, като "head-ova". Сърцата, много красиви и смисленозаглавие.

Така че "шор", така се наричат хората, в удмуртски това е "средата", все още има "шоркижи" - кижияни - да говорят, заклинават на удмуртски (вижте остров Кижи, известен със своята дървена архитектура), хората също се говорят, а и името "тор" също се изплъзва - това е "старши", а също и името на тотема е кран, а това също е близко до tor - "тури" на удмуртски.
Може също да се отбележи, че "шори" е "половина" на удмуртски. Или средата, или половината.

Най-вероятно - планинска Шория - средна страна !!! Точно като империята на Цин, Син, Китай (обаче, Китай очевидно не дърпа центъра на масата или географския център и астрологията на събитията потвърждава това).
Нищо чудно, че всички си мислят, че някъде в Алтай, а това е до планината Саян, има държава Шамбала (Shambalskyns - "изхвърляне" на удмуртски, нещо не от този свят) и всеки тропа с крака на известния връх Белуха, където наистина има нещо, което казват...

---
Видове светлинна енергия

Има определение за светлина: o:r (както в удмуртската дума, че: ro - старейшина) или yor (както в думата на руския език - огън, нека ви напомня, че "Costa" на удмуртски е "ствол ", тоест клони, дърва за огрев). Как можете да определите тази светлина? Подобно на светкавица от няколко хиляди волта, идваща отгоре (отгоре ?? отгоре? Изненадващо е, че английското име съвпада в изписването с бог Тор в скандинавската версия, възможно е това да е просто прехвърляне на знаците на писане и рунически букви на английски с малко по-различно произношение " top", което може да се съди и по английската дума circle - кръг, която според първоначалното значение трябва да се чете "kirkl", но не и sekl, вижте темата "Келтите са червени, аналогии ...") надолу (отдолу, отдолу? ?). Тор е богът на гръмотевиците и светкавиците в скандинавската митология. Тората е научна книга, смятана за свещена от евреите.
Но по някаква причина в удмуртския език не е останал такъв бог. Удмуртите издигнаха небето (В), но не и богът на огъня и светкавиците.

Има и определение за светлина, привидно различно от предишното, но не съвсем: юр. Като в думата "зюр" - огън. Нека си припомним преходното произношение от "о" към "у": zo:r - гръмотевична буря - на удмуртски. Преходното произношение на сричка в удмуртския език от o (yo) до y (yu) показва, че първоначално не е имало силна разлика между тези два вида светлина. Тоест тази светлина първоначално е била от силата на гръмотевична буря-мълния. От горе до долу (отгоре - отдолу)?

Но в различни имена на племена, например, t-yur-ki, в името на жилището на номадите - yur-ty, както и в името на кардиналната посока на руски - юг (от думата yugyt - светлина ), ясно е, че има разлика "йо" от "ю".

Моето предположение: йо - отгоре надолу, ю - и силата е по-малка, а огънят е свързан с повърхността, включително линията на хоризонта. И следователно, yur-ta е място, където гори ограден огън. А югът е светлината, която се вижда от хоризонта (yugyt - светлина). Тогава обаче не е ясно защо в руския език е останало само едно име - пожар. Наистина ли само от голямо благоговение към Перун Гръмовержеца?

А има и y-ar - или z:ar (dzar) или топлина (gar) За повече подробности вижте темата "Етимология на думата Волга от гледна точка на удмуртския език".

---
Потърсих имената на някои кланове в днешна Сирия, включително името на клана, откъдето идва настоящият сирийски президент Башар ал Асад. Този клан се нарича Калбия. Почти прозрачен с ч.л. на удмуртски език: Кал е народ (виж по-горе), бия е може би нещо, свързано с Битие. Хората, които винаги ще бъдат (вижте темата за хороскопа на Сирия)

И най-интересното е, когато чета за всякакви исторически събитияв Сирия попаднах на едно вече прословуто име на хората, живеещи в Русия - Мари. Така че е напълно възможно марийският или арабският език да са в контакт някъде. Самият аз, след като слушах носители на езика, не разбрах нищо.

Може обаче да се предположи, че разликата в езиците на поляната и планината Мари не е настъпила случайно, а в резултат на неизвестен брой години, прекарани от част от хората в пустините на днешния ден. Сирия и се върнаха заедно с волжките българи, днешните татари, в някогашната си древна родина. Следователно множеството заемки от български език в марийския език са съвсем логични, тъй като става дума за съвместно преселване. Най-вероятно езикът на планината Мари е по-близо до древната основа, отколкото ливадните. Освен това, разбира се, трябва да се усети и влиянието на семитските езици на Арабския полуостров.

Сирия е един от центровете на Арабския халифат. Гледаме - ar-abas - хора-арес (виж по-горе), с куп "ab" (вижте темите "Енергия на Ba и Ka ..."), както и в името на Ka-Ab- Храм Ба, носещ семантичен товар връзки на енергия Ка (кол - въртене - въртене - топка) и Ба (Битие).

Същото за Мари: Ма-Ар-и - където Ма е земята.

Може също да се предположи, че марийците носят гени, свързани с представителите на Арабския полуостров, т.е. Арабите и евреите споделят общ генотип с тях.

---
Тя се занимаваше с воршуди, това е същото като кланове в Шотландия, само в Удмуртия, или тейпи в Чечения и т.н.
Много интересни неща само от самото име - воршуд.
Крадец - от думата "гарвани" - т.е. "краде" - близко значение и дори близка по произношение дума, която говори за древните връзки между удмуртския и руския езици

В резултат на разсъждения и цитати от интернет се оказа, че "крадецът" не е точно този крадец, който трябва да бъде изпратен на места, които не са толкова отдалечени.

А крадец е дума, която няма аналогии в други славянски езици, въпреки това удмуртският език дава най-близката аналогия от думата "ворани" - "краде"; Унгарски и уйгурски думи - Op.
И значението на думата: ва-ор е създание, човек, който взема част от ва (клонка) на огъня (или) от големия огън на Тор, Т-или е огън отгоре, милиони волта в едно мълния. Изглежда, че бог Тор не се отказа толкова лесно от огъня и затова трябваше да прибягва до всякакви трикове, за да не разбере Тор веднага ....

Но най-интересното е, че както енергията на Крадецът, така и енергията на Тор имат усукващ момент, тъй като - портата - да се обърнеш е подобна на думата торус-оид, сякаш идва от Гръцки, точно там и торсионни полета не бяха нарисувани и т.н.

Така че самата дума Vor-shud също означава наличието на торсионна енергия, гравитационна енергия, с която след това трябва внимателно да работите, за да получите нещо...

---
Wa все още е вид изкуство, дело на T-va-or-eniya.

От определено цяло "О" - оригиналното плюс огън "Ра" (dza-zha-za-ga - нека ви напомня, че това е разсейваща светлина) - трябва да създадете нещо. И така човекът започва Та-ва-или-то. И получаваме - стоката. To-var - от същата група, както виждате. И кой получава?

Вар-вар или вар-яг (напомням ви, че това е „служещ човек от гората“ на удмуртски). Вар - услуга. Var-it - да създадеш нещо от определено. Вар-ра-ва - човек, два пъти изкусен в служене и съзидание, Създателят. Но винаги от цялото трябва по някакъв начин да се отдели част, клон на wa-.

Ва-ят-ел (както и топка) - тази дума също няма аналози в славянските езици. И това е естествено, тъй като думата не е славянска.
Оказва се, че контактът на езиците на пермските и славянските групи е станал повече от една година и дори не един век, а много, много векове, дори ако е трудно да се установи първоначалната основа на думата дори и сега.

Най-много ми харесва, че думата "вар-вар" в случая се оказва не точно това, което са имали предвид древните римски автори, както и думата "варяг" изобщо няма преки финландски корени. И доста точно отразява първоначалното значение. "Va" - творение, процесът на промяна на материята с помощта на силата на "vi" - живот. "Ар" - годишният кръг, зодиакалният кръг, кръгът на живота на човека. Ва-ар - два пъти. Това не е "ва-ор", този, който със силата на някакво изкуство се опитва да отцепи част от небесния огън, клонки ("ва) от вечното дърво на живота, а "ва-ар" е сродно на "скулптора", който създава своя живот в земния кръг ( ва - да създаваш, да откачаш част от цялото, "ят" на удмуртски "чужд, непознат", всяко творение от материала ще бъде чуждо във връзка на създателя, "да ят" - тоест "готино" да създаваш!). Двоен кръг от "варвари" "може би идва за сметка на налагането на земното и небесното... (???) За "варяга" - това е просто, защото "яг" е "гора, гора", и Баба Яга, и Кор-Яга, и форд -яга - всеки съществува в гората ...

---
Реших да разгледам етимологията на думата "криза" и по някаква причина ми хрумна да погледна името на народа "киргиз".

Има, така да се каже, две произношения - kir-giz и kir-giz.

Има ли разлики между тях?

Цитат от интернет:

Кирги е името на турчина. хора. От тюркски. kyr;yz, чагат. kir;iz "Киргиз", Ал., Тел. kur;us (Радлов 2, 751 сл.). От казахски, кирг., тур., азерб., кримско-татски. kуr „пустиня, поле“ (Радлов 2, 733 и сл.) и gizm;k „скитане“. Ето го турчин.-болг. ;;;;;; (Menander Prot., Fragm. 20; Müller, FHG. 4, 228b); виж Markwart, Streifz. 354; UJb. 9, 89; Младенов, Геш. bulg. Спр. 17.
++++

От удмуртския език прозрачно:
Кир - степ и воля, свобода и диво.

Такир – т.е. мястото, където мръсотията е в най-чистия си вид, оттук.

Kyr - близо до omyr - въздух, гмуркане - нос. И всичко се свежда до yr - или air на английски, тоест въздух. В този случай - ka - сила (или кол - кръг, топка), yr - въздух. Оттук и свободата, дивото.

Какво е gyz.
Също така е прозрачен от гледна точка. Удмуртски език: gyzy - бавен, тих и привързан

Тоест, киргизът е човек, който обича свободата, степите са номад и не бързат, обичат да се грижат за себе си и за стадото

Четох, че сред южните (планински) киргизи около 20% са фино-угорски гени. Следователно аналогията, която „излиза“ от удмуртския език не е изненадваща.

За kyr-gyz - вижте темата "Някои имена на древни племена с t.z.udm.yaz."

Второто име, Киргиз, ми се струва повече в съответствие с традицията за внасяне на огън, светлина в името на племето (виж балкарци, руси, турци).

Кир - от кирдан - падам, падам, киргани - падам, падам. Тоест - кир - е свързан с процеса на спускане надолу.

Какво е "гиз" - от "гизя" - частица, фрагмент, искра. Ето къде е – светлина и огън.

По този начин може да се предположи, че киргизът е падаща звезда, искра, която падна на Земята. Колко красиво!

Хора, паднали в поколение от огъня и светлината на Вселената.

---
Какво е по-добро? Киргизът е номадски човек с философско отношение към живота, той не бърза да ходи никъде. Киргиз е искра, звезда, която падна [от небето].

Мисля, че всички заглавия са добри. Затова и двамата останаха. Древните хора са били поети, затова имената на различни племена отразяват и отразяват техните мечти и техния живот.

Между другото, има интересна аналогия с руската дума "кирят" - кир - да падне, да изпадне, "ят" - нечий друг, непознат - тоест буквално "да се утаява". Много жаргонни думи на руски са просто модифицирани фино-угорски изрази. Защо? Вероятно защото тези племена в един хубав момент се оказаха отхвърлени в действителност, когато се появи съюзът на славянските племена.

Думата "кръст" на удмуртския език също се промени в "кирос". Изглежда близо, но...

Кир - попадат в поколение. Откъде - от Бога, тук Бог е осто, сравнете "осанна", "сенка" и т.н. думите.

--
Между другото, името на основателя на Османската империя, произхождащ от съвременен Туркестан на територията на съвременна Турция, хан Осман, се свързва с "ОС".

Ос е името на бог. Човекът е личност. Божествен човек (вж. G-os-under).
Името на египетския бог Озирис също се свързва с "ос". Бог прие кръста като символ на новорождението при неговото заминаване. Християнската религия в много отношения произлиза от този култ. Така че не е ясно какво е първичното "кир-ос" или "кръст" ...

--
Както и платото Гиза, т.е. "искра, частица от небето", върху която са разположени пирамидите на Египет.

Гизи също е гу - яма, или иди - пътека, изй - от думата "от" - камък.

Тоест спокойствието на Гиза – от камък, от вечен сън.

От обяснителния речник на Дал:

ГИЗА м. пл. крадец. нисък обиден прякор на хора от двора; крепостник, лъкала, смерд, хам

Така имаше "дива, степна" Гиза. И имаше такива, които паднаха в робство.
Ето още едно изгубено племе в историята.

Какво можеше да направи Гиза?
Най-вероятно са построили всякакви некрополи, мавзолеи, долмени и т.н. структури. Следователно името на платото е останало, където е имало голям некропол на Египет с името на племето. Той идва от степите на Евразия заедно с потока на хиксосите и други племена по време на Великото преселение на народите.

В Русия може би се споменават и заселени гиза, които са успели да построят някъде в покрайнините.

Много интересно заключение за днешен Киргизстан във връзка с миналите дейности на Гиза. Просто трябва да бъде осеян с некрополи. Обитанието на бившето племе обаче може да е на съвсем различно място на територията на Каспийско море.

Но най-вероятно Гиза като племе се премести на територията на днешна Франция. Династията дьо Гиз е широко известна в историята на Франция. Guise - giz - думата задържана в себе си - gu - яма, а от - камък на удмуртски.

Очевидно ще има някои връзки между киргизките, коптските и лотарингските диалекти на френския език. Въпреки че изглеждат езици различни групи. Между другото, не ти ли напомня за коптски копач? Както и Птах - птица и много други богове, които най-вероятно не са родени в Египет. Но те останаха там в най-записаната си форма за бъдещите поколения историци.

Има и няколко села с "гиз" - в Кавказ. Освен това Иргиз е "звезда", нещо като турски.

--
Малко отклонение: с думата камък - от, се свързва и добре познатата диагноза на "раздвоена" личност, неправилна оценка на реалността - sh (a) - от - ofrenia. "Шай" - сянка или светлина, "от" - камък или сън. Душа, превърната в камък, заспала и следователно не може да оцени правилно реалността.

малко "ир"
Очевидно "ir" е натрупването или конструкцията на формата. Това казва "ка-ир", т.е. kol-ir - образуването на тяло под формата на топка (вижте теми за енергиите на Ba, Ka). Или вземете думата "мазнина" (zhi е енергията на светлината или qi, както е на китайски), където това натрупване е ясно видимо (на английски gear). Живей, живей...