Постижения на Гърция. Културата на Древна Гърция: накратко

Културата на Древна Гърция съществува от 28 век. пр.н.е. и до средата на II век. пр.н.е. Нарича се още древна - за да се разграничи от другите древни култури и самата Древна Гърция - Елада, тъй като самите гърци са наричали страната си така. Древногръцката култура достига най-високия си възход и разцвет през 5-4 век. пр. н. е., превръщайки се в изключително, уникално и до голяма степен ненадминато явление в историята на световната култура.

Разцветът на културата на Древна Елада се оказа толкова невероятен, че все още предизвиква дълбоко възхищение и дава основание да се говори за истинската мистерия на „гръцкото чудо“. Същността на това чудосе състои преди всичко във факта, че само гръцкият народ почти едновременно и в почти всички области на културата успява да достигне невиждани висоти. Никоя друга нация, преди или след това, не е била в състояние да направи нещо подобно.

Давайки толкова висока оценка на постиженията на елините, трябва да се изясни, че те са заимствали много от египтяните и вавилонците, което е улеснено от гръцките градове в Мала Азия - Милет, Ефес, Халикарнас, които са служели като вид прозорците се отварят на изток. Те обаче използваха всичко заимствано по-скоро като изходен материал, довеждайки го до класически форми и истинско съвършенство.

И ако гърците не са били първите, значи са били най-добрите, и то до такава степен, че в много отношения си остават такива и днес. Второто уточнение се отнася до факта, че в областта на икономиката и материалното производство успехите на елините може да не са били толкова впечатляващи. Тук обаче те не само не отстъпиха на някои от съвременниците си, но и ги надминаха, за което свидетелстват победите в персийските войни, където действаха не толкова по численост, колкото по умение и интелигентност. Вярно е, че във военно отношение Атина - люлката на демокрацията - беше по-ниска от Спарта, където целият начин на живот беше военен. Що се отнася до други области на обществения живот и особено на духовната култура, във всичко това гърците не са имали равни.

Елада е станала родното място на всички съвременни форми на държава и управление, и преди всичко - републиката и демокрацията, чийто най-висок разцвет се пада на годините на управлението на Перикъл (443-429 г. пр. н. е.). За първи път в Гърция Открояват се два различни вида работафизическо и психическо, първото от които се смяташе за недостойно за човек и беше съдба на принуден роб, докато второто беше единственото, достоен за свободен човек.

Въпреки че градове-държави са съществували и в други древни цивилизации, гърците са имали този тип социална организация, която е приела формуляр на политика,с най-голяма сила показа всичките си предимства. Гърците успешно съчетават публична и частна собственост, колективен и индивидуален интерес. По същия начин те свързват аристокрацията с републиката, като разпространяват ценностите на аристократичната етика - състезателен принцип, желанието да бъдем първи и най-добри, постигайки това в открита и честна борба – върху всички граждани на политиката.

Конкурентоспособността беше в основата на целия начин на живот на елините, тя проникваше във всичките му сфери, независимо дали Олимпийски игри,диспут, бойно поле или театрална сцена, когато няколко автори участваха в празничните представления, представяйки своите пиеси на публиката, от които след това се избираше най-добрият.

Полис демокрация, като изключим деспотическата власт, позволи на гърците да се насладят напълно на духа свободакоето беше най-високата стойност за тях. Заради нея те бяха готови да умрат. Те гледаха на робството с дълбоко презрение. Това се доказва от добре познатия мит за Прометей, който не искал да бъде роб дори на самия Зевс, главното божество на елините, и платил за свободата си с мъченическа смърт.

Начин на живот на древните гърцине могат да се представят без разбиране на мястото, което заемат от тях игра.Обичаха играта. Затова ги наричат истински деца. Въпреки това играта за тях не беше просто забавление или начин да убият времето. Тя проникна във всички дейности, включително и най-сериозните. Началото на играта помогна на гърците да се отдалечат от прозата на живота и грубия прагматизъм. Играта доведе до факта, че те получиха удоволствие и наслада от всеки бизнес.

Начинът на живот на елините също се определя от такива ценности като истина, красота и добротакоито бяха в тясна връзка. Гърците са имали специално понятие за "калокагатия", което означавало "красиво-добро". „Истината” в тяхното разбиране се доближава до това, което означава руската дума „истина-справедливост”, т.е. то излиза извън границите на „истина-истина”, правилно знание и придобива морално ценностно измерение.

Също толкова важно за гърците мярка,която беше неразривно свързана с пропорционалност, умереност, хармония и ред. От Демокрит до нас е достигнала добре познатата максима: „Във всичко е красиво адекватната мярка“. Надписът над входа на храма на Аполон в Делфи призоваваше: „Нищо много“. Следователно, гърците, от една страна, смятат собственнеотменим атрибут на човек: заедно със загубата на собственост елините губят всички граждански и политически права, преставайки да бъдат свободен човек. В същото време стремежът към богатство беше осъден. Тази особеност се наблюдава и в архитектура,гърците не са създавали, като египтяните, гигантски структури, техните сгради са били съизмерими с възможностите на човешкото възприятие, те не са потискали човек.

Идеалът на гърците е хармонично развита, свободна личност, красива душа и тяло. Формирането на такъв човек беше осигурено от един замислен система на образование и възпитание. която включваше две направления – „гимнастически” и „музикални”. Целта на първия беше физическото съвършенство. Неговият връх беше участието в Олимпийските игри, победителите от които бяха заобиколени от слава и чест. По времето на Олимпийските игри всички войни престават. Музикалното, или хуманитарното, направление включваше преподаване на всички видове изкуства, овладяване на научни дисциплини и философия, включително и реторика, т.е. умението да се говори красиво, да се води диалог и спор. Pse видовете образование се основават на принципа на конкуренцията.

Всичко това направи гръцки полисизключително, уникално явление в историята на човечеството. Елините възприемаха политиката като най-висше благо, не си представяйки живота си извън нейните рамки, те бяха нейни истински патриоти.

Вярно, гордостта от техния полис и патриотизмът допринесоха за формирането на гръцкия културен етноцентризъм, поради което елините наричаха съседните си народи „варвари“, гледаха ги отвисоко. Въпреки това, именно такава политика даде на гърците всичко необходимо, за да покажат безпрецедентна оригиналност във всички области на културата, да създадат всичко, което съставлява „гръцкото чудо“.

В почти всички области гърците изтъкват "бащите-основатели", които положиха основата на техните съвременни форми. Преди всичко се отнася философия.Гърците са първите, които създават съвременна форма на философия, отделяйки я от религията и митологията, започвайки да обясняват света от самия себе си, без да прибягват до помощта на боговете, въз основа на първичните елементи, които за тях са вода, земя , въздух, огън.

Първият гръцки философ е Талес, за когото водата е основата на всички неща. Върховете на гръцката философия са Сократ, Платон и Аристотел. Преходът от религиозно-митологичен възглед за света към философско разбиране за него означава фундаментална промяна в развитието на човешкия ум. В същото време философията става модерна както по отношение на метода – научен и рационален, така и в начина на мислене, базиран на логика и доказателство. Гръцката дума "философия" е влязла в почти всички езици.

Същото може да се каже и за други науки и на първо място за математика.Питагор, Евклид и Архимед са основателите както на самата математика, така и на основните математически дисциплини – геометрия, механика, оптика, хидростатика. IN астрономияАристарх от Самос е първият, който изразява идеята за хелиоцентризма, според която Земята се движи около неподвижното Слънце. Хипократ стана основоположник на модерното клинична медицина,Херодот с право се смята за баща историикато науката. „Поетика“ на Аристотел е първото фундаментално произведение, което нито един съвременен теоретик на изкуството не може да заобиколи.

Приблизително същата ситуация се наблюдава и в областта на изкуството. Почти всички видове и жанрове на съвременното изкуство са родени в Древна Елада, като много от тях достигат класическите форми и най-високото ниво. Последното се отнася преди всичко за скулптура,където на гърците с право е дадена палмата. Представен е от цяла плеяда велики майстори, водени от Фидий.

Това в еднаква степен важи към литературатаи неговите жанрове - епос, поезия. Гръцката трагедия, която достигна най-високо ниво, заслужава специално споменаване. Много гръцки трагедии са на сцената и днес. Роден в Гърция поръчка архитектура,която също е достигнала високо ниво на развитие. Трябва да се подчертае, че изкуството е било от голямо значение в живота на гърците. Те искаха не само да творят, но и да живеят по законите на красотата. Гърците първи изпитаха нуждата да изпълнят всички сфери на човешкия живот с високо изкуство. Те съвсем съзнателно се стремят към естетизиране на живота, към осмисляне на „изкуството на съществуването“, за да направят от живота си произведение на изкуството.

Древните гърци са проявили изключителна оригиналност в религията. Външно техните религиозни и митологични представи и култове не се различават твърде много от другите. Първоначално нарастващият набор от гръцки богове беше доста хаотичен и противоречив. След това, след дълга борба, се утвърждават олимпийските богове от трето поколение, между които се установява относително стабилна йерархия.

Зевс става върховното божество – господарят на небето, гръмотевиците и светкавиците. Вторият след него е Аполон – покровител на всички изкуства, богът на лечителите и светлото, спокойно начало в природата. Сестрата на Аполон Артемида беше богинята на лова и покровителка на младостта. Също толкова важно място заема Дионис (Вакх) - богът на производителните, насилствени сили на природата, лозарството и винарството. С неговия култ са свързани много ритуали и весели празници – Дионисий и Вакханалия. Богът на слънцето е Гелиос (Хелий).

Богинята на мъдростта, Атина, която е родена от главата на Зевс, се радва на особена почит сред елините. Нейна постоянна спътница беше богинята на победата Нике. Бухалът беше символ на мъдростта на Атина. Не по-малко внимание привлече и богинята на любовта и красотата Афродита, която е родена от морска пяна. Деметра била богинята на земеделието и плодородието. Очевидно най-голям брой задължения бяха включени в компетентността на Хермес: той беше пратеник на олимпийските богове, богът на търговията, печалбата и материалното богатство, покровител на измамници и крадци, овчари и пътешественици, оратори и спортисти. Той също така ескортирал душите на мъртвите до подземния свят. във владенията на бог Хадес (Хад, Плутон).

Освен посочените, гърците са имали много други богове. Те обичаха да измислят нови богове и го правеха със страст. В Атина дори поставиха олтар с посвещение: „на неизвестен бог“. При измислянето на боговете обаче елините не са били много оригинални. Това се наблюдава и при други народи. Истинската им оригиналност се крие в начина, по който се отнасяха към своите богове.

В основата на религиозните идеи на гърците нямаше представа за всемогъществото на боговете. Те вярвали, че светът се управлява не толкова от божествената воля, колкото от природните закони. В същото време над целия свят се реят всички богове и хора неустоим рокчиито предразсъдъци дори боговете не могат да променят. Фаталната съдба не е подчинена на никого, така че гръцките богове са по-близо до хората, отколкото до свръхестествените сили.

За разлика от боговете на други народи, те са антропоморфни, въпреки че в далечното минало гърците са имали и зооморфни божества. Някои гръцки философи твърдят, че самите хора са измислили богове по свой образ, че ако животните решат да направят същото, техните богове ще бъдат като себе си.

Гладката и най-значима разлика между боговете и хората беше, че те са безсмъртни. Втората разлика беше, че те също бяха красиви, макар и не всички: Хефест, например, беше куц. Въпреки това, тяхната божествена красота се смяташе за доста постижима за човек. Във всички останали отношения светът на боговете беше подобен на света на хората. Боговете страдаха и се радваха, обичаха и ревнуваха, караха се помежду си, нараняваха и отмъщаваха един на друг и т.н. Гърците не идентифицираха, но и не теглиха непреодолима граница между хората и боговете. посредници между тях бяха герои,които са родени от брака на бог със земна жена и които за своите подвизи могат да бъдат въведени в света на боговете.

Близостта между човека и Бог оказва значително влияние върху религиозното съзнание и практика на елините. Те вярвали на своите богове, почитали ги, строели им храмове и принасяли жертви. Но те нямаха сляпо възхищение, трепет и още по-малко фанатизъм. Можем да кажем, че много преди християнството гърците вече са се придържали към добре познатата християнска заповед: „Не си прави идол“. Гърците можеха да си позволят да бъдат критични към боговете. Освен това те често ги предизвикваха. Ярък пример за това е същият мит за Прометей, който дръзко предизвика боговете, като открадна огън от тях и го даде на хората.

Ако други народи обожествяваха своите царе и владетели, тогава гърците изключваха подобно нещо. Лидерът на атинската демокрация Перикъл, при който тя достигна най-високата си точка, нямаше на разположение нищо друго, за да убеди съгражданите си в правилността на своята гледна точка, освен изключителен ум, аргументи, ораторство и красноречие.

Има специална уникалност Гръцка митология.Всичко, което се случва в него, е толкова човешко, колкото и самите богове, които са описани в гръцките митове. Наред с боговете значително място в митовете заемат делата и подвизите на „богоподобните герои”, които често са главни действащи лица в разказваните събития. В гръцката митология мистицизмът практически липсва, мистериозните, свръхестествени сили не са много важни. Основното в него е художествената образност и поезия, игровият принцип. Гръцката митология е много по-близка до изкуството, отколкото до религията. Ето защо той е в основата на голямото гръцко изкуство. По същата причина Хегел нарича гръцката религия „религията на красотата“.

Гръцката митология, както и цялата гръцка култура, допринесе за прославянето и възвисяването не толкова на боговете, колкото на човека. Именно в лицето на елините човекът първо започва да осъзнава своите безгранични сили и възможности. Софокъл отбелязва това: „В света има много велики сили. Но в природата няма нищо по-силно от човека.” Още по-смислени са думите на Архимед: „Дайте ми опорна точка – и аз ще обърна целия свят с главата надолу”. Във всичко това бъдещият европеец, трансформаторът и покорителят на природата, вече е доста видим.

Еволюцията на древногръцката култура

Предкласически периоди

В еволюцията на културата на древна Гърция те обикновено разграничават пет периода:

Егейска култура (2800-1100 г. пр. н. е.).
Омиров период (XI-IX в. пр. н. е.).
Периодът на архаичната култура (VIII-VI в. пр. н. е.).
Класически период (V-IV в. пр. н. е.).
Епохата на елинизма (323-146 г. пр. н. е.).

Егейска култура

Егейска културачесто наричан Критско-микенски, като същевременно смята остров Крит и Микена за свои основни центрове. Нарича се още минойска култура, на името на легендарния цар Минос, при когото остров Крит, който заема водеща позиция в региона, достига най-високата си сила.

В края на III хилядолетие пр.н.е. в южната част на Балканския полуостров. В Пелопонес и остров Крит се формират раннокласови общества и възникват първите центрове на държавност. Този процес е бил малко по-бърз на остров Крит, където до началото на 2-ро хилядолетие пр.н.е. се появяват първите четири държави с дворцови центрове в Кносос, Фестос, Малия и Като-Закро. Като се има предвид специалната роля на дворците, получената цивилизация понякога се нарича "дворец".

икономическа основаКритската цивилизация е била селското стопанство, което отглеждало предимно хляб, грозде и маслини. Важна роля изигра и животновъдството. Занаятите достигат високо ниво, особено топенето на бронз. Успешно се развива и керамичното производство.

Най-известният паметник на критската култура е дворецът на Кносос, който влезе в историята под името "лабиринт",от които е оцелял само първият етаж. Дворецът представляваше грандиозна многоетажна сграда, включваща 300 стаи на обща платформа, която заемаше повече от 1 хектар. Осигурена е с отлична водоснабдителна и канализационна система и има теракотени бани. Дворецът е едновременно религиозен, административен и търговски център, в него се помещават занаятчийски работилници. С него се свързва митът за Тезей и Минотавъра.

достигна високо ниво в Крит скулптурамалки форми. В тайника на двореца в Кносос са открити статуетки на богини със змии в ръцете, които са пълни с изящество, изящество и женственост. Най-доброто постижение на критското изкуство е живописта, за което свидетелстват оцелелите фрагменти от стенописите на Кносос и други дворци. Като пример може да се посочи такива ярки, цветни и сочни рисунки като "Берачката на цветя", "Котката в очакване на фазана", "Игра с бика".

Най-високият разцвет на критската цивилизация и култура пада на XVI-XV век. пр. н. е., особено по време на управлението на цар Минос. Въпреки това, в края на XV век. пр.н.е. процъфтяващата цивилизация и култура внезапно загиват. Причината за бедствието най-вероятно е изригване на вулкан.

Възникващи в южната част на Балканитечаст от егейската култура и цивилизация е била близка до критската. Тя почива и върху центровете-дворци, които се развиват в Микена, Тиринт, Атина, Нилоза, Тива.Тези дворци обаче се различават значително от критските: те са мощни цитадели-крепости, заобиколени от високи (повече от 7 м) и дебели (повече от 4,5 м) стени. В същото време тази част от беломорската култура може да се счита за по-гръцка, тъй като е била тук, на юг от Балканите, през 3-то хилядолетие пр.н.е. идват същинските гръцки племена – ахейците и данаанците. Поради особената роля на ахейците тази култура и цивилизация често се нарича ахейски.Всеки център-двореп беше независима държава; между тях имаше различни взаимоотношения, включително противоречия и конфликти. Понякога те се обединяват в съюз – както се прави за похода на Троя. Хегемонията сред тях по-често принадлежи на Микените.

Както в Крит, основата икономикаАхейската цивилизация се състоеше от земеделие и скотовъдство. Собственик на земята бил дворецът, а цялото стопанство имало дворцов характер. Включва всякакви работилници, в които се обработват селскостопански продукти, топят се метали, тъкат се платове и се шият дрехи, изработват се инструменти и военно оборудване.

Най-ранните паметници на ахейската култура са били с култов, погребален характер. Те включват на първо място така наречените „гробници с валове“, издълбани в скалите, където са запазени много красиви предмети от злато, сребро, слонова кост, както и огромно количество оръжия. Тук са открити и златни погребални маски на ахейски владетели. По-късно (XV-XIIJ в. пр. н. е.) ахейците изграждат по-грандиозни погребални постройки - "куполни гробници", една от които - "гробницата на Агамемнон" - включва няколко помещения.

Великолепен паметник на светското архитектурае бил микенският дворец, украсен с колони и стенописи. Също така достигна високо ниво рисуване, за което свидетелстват рисунките на оцелелите стени на микенски и други дворци. Сред най-ярките примери за стенописи са фреските „Дама с огърлица“, „Бойни момчета“, както и изображения на ловни и бойни сцени, стилизирани животни – маймуни, антилопи.

Апогеят на културата на Ахейска Гърция пада на 15-13 век. пр.н.е., но до края на XIII век. пр.н.е. започва да запада, а през XII век. пр.н.е. всички дворци са разрушени. Най-вероятната причина за смъртта е нашествието на северните народи, сред които са дорийските гърци, но точните причини за бедствието не са установени.

Омиров период

Период XI-IX век. пр.н.е. в историята на Гърция е прието да се нарича Омиров.тъй като основните източници на информация за него са известните стихотворения " Илиада" И "Одисея".Нарича се още "дорийски" - имайки предвид особената роля на дорийските племена при завладяването на Ахейска Гърция.

Трябва да се отбележи, че информацията от Омировите поеми не може да се счита за напълно достоверна и точна, тъй като те всъщност се оказват смесени разкази за три различни епохи: последния етап от ахейската епоха, когато е направен походът срещу Троя (XIII. век преди Христа); Дориански период (XI-IX в. пр. н. е.); ранна архаична, когато е живял и творил самият Омир (VIII в. пр. н. е.). Към това трябва да добавим и измислицата, хиперболизацията и преувеличението, временните и други обърквания, характерни за епическите произведения и т.н.

Въпреки това, въз основа на съдържанието на Омировите поеми и данните от археологическите разкопки, можем да предположим, че от гледна точка на цивилизацията и материалната култура дорийският период означава известен пропуск в приемствеността между епохите и дори отстъпление назад, тъй като някои елементи от вече постигнатото ниво на цивилизация бяха загубени.

В частност, беше изгубендържавност, както и градския, или дворцовия начин на живот, писмеността. Тези елементи на гръцката цивилизация всъщност се раждат наново. В същото време се появи и стана широко разпространено използването на желязодопринесе за ускореното развитие на цивилизацията. Основният поминък на дорийците все още е земеделието и скотовъдството. Градинарството и винарството се развиват успешно, а маслините остават водеща култура. Търговията запазва своето място, където добитъкът действа като „общ еквивалент”. Въпреки че селската патриархална общност беше основна форма на организация на живота, бъдещата градска политика вече се зараждаше в нейните дълбини.

Относно духовна култура,тук се запази приемствеността. За това убедително свидетелстват омировите поеми, от които става ясно, че митологията на ахейците, която е в основата на духовния живот, е останала същата. Съдейки по стихотворенията, има по-нататъшно разпространение на мита като специална форма на съзнание и възприятие на околния свят. Имаше и подреждане на гръцката митология, която придобива все по-пълни, съвършени форми.

Период на архаична култура

Архаичен период (VIII-VIвекове пр. н. е.) стана време на бързо и интензивно развитие на Древна Гърция, през което бяха създадени всички необходими условия и предпоставки за последващото невероятно излитане и разцвет. Настъпват дълбоки промени в почти всяка сфера на живота. В продължение на три века древното общество извършва прехода от селото към града, от племенни и патриархални отношения към отношения на класическото робство.

Градът-държава, гръцката политика се превръща в основна форма на обществено-политическа организация на обществения живот. Обществото като че ли опитва всички възможни форми на управление и управление - монархия, тирания, олигархия, аристократични и демократични републики.

Интензивното развитие на селското стопанство води до освобождаване на хора, което допринася за растежа на занаятите. Тъй като това не решава „проблема със заетостта”, започналата през ахейския период колонизация на близки и далечни територии се засилва, в резултат на което Гърция нараства териториално до внушителни размери. Икономическият напредък допринася за разширяването на пазара и търговията, въз основа на нововъзникващите система на паричното обръщение.Започна монетосеченеускорява тези процеси.

Още по-впечатляващи успехи и постижения се случват в духовната култура. Изключителна роля в развитието му изиграва създаването азбучно писане, което се превръща в най-голямото постижение на културата на архаична Гърция. Той е разработен на базата на финикийската писменост и се отличава с невероятната си простота и достъпност, което направи възможно създаването на изключително ефективен образователна система, благодарение на което в древна Гърция нямаше неграмотни, което също беше огромно постижение.

През архаичния период основната етика и ценностидревно общество, в което асертивното чувство за колективизъм се съчетава с агонистично (състезателно) начало, с отстояване на правата на личността и индивида, духа на свободата. Специално място заемат патриотизмът и гражданството. Защитата на своята политика се възприема като най-висшата добродетел на гражданина. През този период се ражда и идеалът за човек, в който духът и тялото са в хармония.

Въплъщението на този идеал е улеснено от появата през 776 г. пр. н. е. Олимпийски игри.Те се провеждаха на всеки четири години в град Олимпия и продължиха пет дни, през които се спазваше „свещеният мир“, спирайки всички военни действия. Победителят в игрите се радваше на голяма чест и имаше значителни социални привилегии (освобождаване от данъци, доживотна пенсия, постоянни места в театъра и по празници). Този, който спечели три пъти игрите, поръча статуята си от известния скулптор и я постави в свещената горичка, която заобикаля главното светилище на град Олимпия и цяла Гърция - храма на Зевс.

В архаичната епоха възникват такива явления на древната култура като философияИ паяк.Техният предшественик е Fal ee, в който те все още не са строго отделени един от друг и са в рамките на единна натурфилософия.Един от основателите на античната философия и наука е и полулегендарният Питагор, у когото науката, която приема формата математика,е напълно независимо явление.

Художествената култура достига високо ниво в архаичната епоха. По това време се развива архитектура, почиващ на два вида ордери – дорийски и йонийски. Водещият тип строителство е свещеният храм като обиталище на Бога. Най-известният и почитан е храмът на Аполон в Делфи. Има и монументална скулптура -първо дървени, а след това и каменни. Най-разпространени са два вида: гола мъжка статуя, известна като „курос” (фигура на млад атлет), и драпирана женска, пример за която е кора (изправено момиче).

Поезията преживява истински разцвет в тази епоха. Епичните поеми на Омир, Илиада и Одисея, вече споменати по-горе, се превърнаха в най-големите паметници на античната литература. Малко по-късно Омир е създаден от друг известен гръцки поет - Хезиод. Стихотворенията му „Теогония”, т.е. генеалогията на боговете, а „Каталогът на жените“ допълват и допълват създаденото от Омир, след което древната митология придобива класическа, съвършена форма.

Сред другите поети специално внимание заслужава творчеството на Архилох, основателят на лириката, чиито творби са изпълнени с лично страдание и чувства, свързани с трудностите и трудностите на живота. Същият акцент заслужават текстовете на Сафо, великата антична поетеса от остров Лесбос, изпитала чувствата на любяща, ревнива и страдаща жена.

Творчеството на Анакреон, който възпява красота, любов, радост, забавление и наслада от живота, оказва голямо влияние върху европейската и руската поезия, по-специално върху A.S. Пушкин.

Класически период и елинизъм

Класическият период (5-4 в. пр. н. е.) е времето на най-висок възход и разцвет на древногръцката цивилизация и култура. Именно този период дава началото на всичко, което по-късно ще бъде наречено „гръцкото чудо“.

По това време тя се утвърждава и напълно разкрива всичките си невероятни възможности. античен полис,в което се крие основното обяснение на „гръцкото чудо”. става една от най-високите стойности за елините. Демокрацията също достига своя връх, който дължи преди всичко на Перикъл, изключителния политик от древността.

През класическия период Гърция преживява бързо икономическо развитие, което се засилва още повече след победата над персите. Основата на икономиката все още беше селското стопанство. Наред с него интензивно се развиват занаятите, особено топенето на метал. Производството на стоки нараства бързо, по-специално грозде и маслини, и в резултат на това се наблюдава бързо разширяване на обмена и търговията. Атина се превръща в основен търговски център не само в Гърция, но и в цялото Средиземноморие. Египет, Картаген, Крит, Сирия и Финикия активно търгуват с Атина. Строителството е в ход в голям мащаб.

Достига най-високото ниво . Именно през този период създават такива велики умове от древността като Сократ, Платон и Аристотел. Сократ е първият, който се фокусира не върху въпросите за познанието на природата, а върху проблемите на човешкия живот, проблемите на доброто, злото и справедливостта, проблемите на познанието на човека за себе си. Той също стои в основата на едно от основните направления на цялата следваща философия - рационализъм, чийто истински създател е Платон. При последното рационализмът напълно се превръща в абстрактно-теоретичен начин на мислене и се разпростира във всички сфери на битието. Аристотел продължи линията на Платон и в същото време стана основател на второто основно направление на философията - емпиризъм. според който истинският източник на познание е сетивният опит, пряко наблюдавани данни.

Наред с философията успешно се развиват и други науки – математика, медицина, история.

Безпрецедентен разцвет в ерата на класиката преживява художествената култура и преди всичко - архитектураИ градоустройство.Значителен принос в развитието на градското планиране има Хиподам, архитект от Милет, който разработва концепцията за редовно градско планиране, според която в него се обособяват функционални части: обществен център, жилищна зона, както и търговски, индустриални и пристанищни зони. Основният тип монументална сграда все още е храмът.

Атинският акропол се превърна в истински триумф на древногръцката архитектура, един от най-големите шедьоври на световното изкуство. Този ансамбъл включваше предните порти - Пропилеите, храма на Нике Аптерос (Безкрилата победа), Ерехтейона и главния храм на Атина Партенон - храма на Атина Партено (Атина Дева). Акрополът, построен от архитектите Иктин и Каликрат, се намираше на висок хълм и сякаш се рееше над града, се виждаше далеч от морето. Особено възхитителен беше Партенонът, украсен с 46 колони и богата скулптурна и релефна украса. Плутарх, пишейки за впечатленията си от Акропола, отбелязва, че той включва сгради „велики по размер и неподражаеми по красота“.

Сред известните архитектурни паметници имаше и две сгради, класифицирани като едно от седемте чудеса на света. Първият беше храмът на Артемида в Ефес, построен на мястото на красив храм-предшественик със същото име, изгорен от Херострат, решил да стане известен по такъв чудовищен начин. Подобно на предишния, реставрираният храм имаше 127 колони, вътре беше украсен с великолепни статуи на Праксител и Скопас, както и красиви живописни картини.

Вторият паметник е гробницата на Мавзол, владетелят на Карий, която по-късно получава името „Мавзолей в Галикарнас“. Конструкцията е била на два етажа с височина 20 м, първият от които е гробницата на Мавзол и съпругата му Артемизия. Във втория етаж, заобиколен от колонада, се съхранявали жертвоприношения. Покривът на мавзолея представляваше пирамида, увенчана с мраморна квадрига, в колесницата на която стояха скулптури на Мавзол и Артемизия. Около гробницата имаше статуи на лъвове и галопиращи конници.

В ерата на класиката най-високото съвършенство достига до гръцкия скулптура.В този жанр на изкуството Елада е призната за неоспоримо превъзходство. Античната скулптура е представена от цяла плеяда от блестящи майстори. Най-големият сред тях е Фидий. Неговата статуя на Зевс, която е била висока 14 м и украсявала храма на Зевс в Олимпия, също е едно от седемте чудеса на света. Той също така създава 12 м висока статуя на Атина Партенос, която се намира в центъра на Атинския акропол. Друга негова статуя - статуя на Атина Промахос (Атина Воин) с височина 9 метра - изобразява богиня в шлем с копие и олицетворява военната мощ на Атина. В допълнение към назованите творения. Фидий участва и в проектирането на Атинския акропол и в създаването на неговата пластична украса.

Сред другите скулптори най-известни са Питагор Регий, който създава статуята „Момче, изваждащо треска“; Мирон - автор на скулптурите "Дискобол" и "Атина и Марсий"; Поликлет е майстор на бронзовата скулптура, създал Дорифора (копиеносец) и Ранената амазонка, а също така написал първата теоретична работа за пропорциите на човешкото тяло - Канон.

Късната класика е представена от скулпторите Праксител, Скопас, Лизип. Първият от тях е прославен преди всичко от статуята "Афродита от Книд", която става първата гола женска фигура в гръцката скулптура. Изкуството на Праксител се характеризира с богатство от чувства, изящна и фина красота, хедонизъм. Тези качества се проявяват в негови произведения като „Сатир, наливащ вино“, „Ерос“.

Скопас участва заедно с Праксител в пластичното оформление на храма на Артемида в Ефес и мавзолея в Халикарнас. Творчеството му се отличава със страст и драматизъм, елегантност на линиите, изразителност на позите и движенията. Едно от известните му творения е статуята "Вакха в танца". Лизип създава бюст на Александър Велики, в чийто двор е бил художник. От други произведения могат да се посочат статуите „Хермес почива“, „Хермес връзва сандал“, „Ерос“. В изкуството си той изразява вътрешния свят на човек, неговите чувства и преживявания.

В ерата на класиката, гр литература.Поезията е представена предимно от Пиндар. който не приема атинската демокрация и изразява носталгия по аристокрацията в творчеството си. Той също така създава емблематични химни, оди и песни в чест на победителите от Олимпийските и Делфийските игри.

Основното литературно събитие е раждането и разцвета на гръцкия трагедия и театър.Бащата на трагедията е Есхил, който, подобно на Пиндар, не приема демокрацията. Основното му произведение е "Окован Прометей", чийто герой - Прометей - стана олицетворение на смелостта и силата на човека, неговото благочестие и готовност да пожертва живота си в името на свободата и благополучието на хората.

В творчеството на Софокъл, който прославя демокрацията, гръцката трагедия достига класическо ниво. Героите на неговите произведения са сложни натури, съчетават придържането към идеалите на свободата с богатството на вътрешния свят, дълбочината на психологическите и морални преживявания и духовната тънкост. Цар Едип е най-известната му трагедия.

Изкуството на Еврипид, третият велик трагик на Елада, отразява кризата на гръцката демокрация. Отношението му към нея беше амбивалентно. От една страна, тя го привлече с ценностите на свободата и равенството. В същото време тя го уплаши, като позволи на неразумна тълпа граждани да решават твърде важни въпроси според настроението си. В трагедиите на Еврипид хората са показани не „каквито трябва да бъдат”, както е било, според него, при Софокъл, а „каквито са били в действителност”. Най-известното негово творение е "Медея".

Заедно с трагедията се развива успешно комедия, чийто "баща" е Аристофан. Пиесите му са написани на жив, близък до говоримия език. Съдържанието им беше изградено от актуални и актуални теми, сред които една от централните беше темата за мира. Комедиите на Аристофан бяха достъпни за обикновените хора и бяха много популярни.

елинизъм(323-146 г. пр. н. е.) се превръща в последния етап на древногръцката култура. През този период се запазва високото ниво на елинската култура като цяло. Само в някои области, например във философията, пада донякъде. В същото време разширяването на елинската култура се извършва на територията на много източни държави, възникнали след разпадането на империята на Александър Велики. където се свързва с ориенталските култури. Именно този синтез на гръцка и източна култури формира това. това, което се нарича Елинистическа култура.

Образованието й е повлияно преди всичко от гръцкия начин на живот и гръцката образователна система. Прави впечатление, че процесът на разпространение на гръцката култура продължава и след като Гърция става зависима от Рим (146 г. пр. н. е.). Политически Рим завладява Гърция, но гръцката култура завладява Рим.

От областите на духовната култура, науката и изкуството се развиват най-успешно в елинистическата епоха. В наукатаводещите позиции все още са заети математика,където работят такива велики умове като Евклид и Архимед. С техните усилия математиката не само напредва теоретично, но и намира широко приложни и практически приложения в механиката, оптиката, статиката, хидростатиката и строителството. Архимед притежава и авторството на много технически изобретения. Астрономията, медицината и географията също имат значителни успехи.

В изкуството най-големият успех съпътства архитектурата и скулптурата. IN архитектуранаред с традиционните сакрални храмове широко се строят граждански обществени сгради - дворци, театри, библиотеки, гимназии и др. По-специално, известната библиотека е построена в Александрия, където се съхраняват около 799 хиляди свитъци. Там е построен и Мусейон, който се превръща в най-големия център на науката и изкуството на древността. От останалите архитектурни структури Александрийският фар, висок 120 метра, е включен сред седемте чудеса на света. Негов автор е архитектът Сострат.

Скулптурасъщо продължава класическите традиции, въпреки че в него се появяват нови черти: вътрешно напрежение, динамика, драматизъм и трагедия се увеличават. Монументалната скулптура понякога придобива грандиозни размери. Такава по-специално беше статуята на бога на слънцето Хелиос, създадена от скулптора Херес и известна като Колос от Родос. Статуята е и едно от седемте чудеса на света. Тя имаше височина 36 м, стоеше на брега на пристанището на остров Родос, но се разби по време на земетресение. Оттук идва и изразът "колос с глинени крака". Известни шедьоври са Афродита (Венера) Милоска и Нике от Самотраки.

През 146 г. пр.н.е. Древна Елада е престанала да съществува, но древногръцката култура съществува и днес.

Древна Гърция има огромно влияние върху цялата световна култура. Без него нямаше да има съвременна Европа. Източният свят без елинска култура би бил много различен.

Елинистическа цивилизация

Докато Атина и Спарта защитаваха свободата си в битки срещу персите, а след това се биеха помежду си, една млада държава се засилва в северната част на Балканския полуостров Македония. През 338 г. македонският цар Филип II в битката при Херонея побеждава гръцката армия, което поставя началото на завладяването на Гърция. Той предприе някои политики чрез убеждаване, други чрез подкуп, трети с военна сила. Положението на гръцките политики се усложнява от вътрешната борба между демоса и благородството и външната заплаха от персите. Победените гърци се кълнат във вярност на Филип и го признават за водач в борбата срещу персите, след което Филип създава общогръцки съюз от политики. Бизнесът на бащата бил продължен от неговия син Александър Велики(356-323 г. пр. н. е.). В резултат на военните му кампании срещу персийската държава е създадена огромна световна империя, която включва Гърция, Персия, Египет, Вавилония, Централна Азия, част от Индия, простираща се от Дунав до Инд и от Кавказ до Египет. Само внезапната смърт попречи на Александър да превземе Арабия и Северна Африка. Империята на Александър Велики допринесе за разпространението на гръцката култура, наука, митология, политически и икономически традиции върху огромни територии, - местната цивилизация придобива чертите на света. Тази империя обаче е краткотрайна и скоро след смъртта на Александър се разпада на редица елинистическидържави: Витиния, Пергам, Кападокия, Понт, Етолийския съюз, Ахейският съюз, които са един вид единство на източните деспотизми и гръцката полисна система.

Елинистическата епоха продължава три века. Но за толкова кратко време младите елинистични държави успяват да се превърнат в проводници на гръцката цивилизация в Близкия изток и на източната цивилизация в Гърция. В различни версии на синтеза, с преобладаване както на гръцки, така и на близкоизточни елементи, беше силата и в същото време слабостта на елинизма. Разнообразието стимулира прогресивното търсене на новото. Но именно поради това остротата на развиващите се противоречия се оказа непреодолима. Причината за смъртта на елинистичните държави е не само тяхната вътрешна нестабилност и взаимни войни, но и нарастващите амбиции на младата древноримска цивилизация от III век. пр.н.е. започва офанзива срещу елинистичния свят, която кулминира със завоеванието през 30 г. пр. н. е. последната елинистическа държава на Птолемейски Египет.

Ролята на древногръцката цивилизация в историята на човечеството е голяма, сложна и многостранна. Това беше не само мощен цивилизационен пробив. Древна Гърция е действала като своеобразна историческа работилница, където са създадени много заготовки, които са получили по-нататъшната си обработка и усъвършенстване в рамките на следващите цивилизации. Демокрацията и частната собственост, човешката свобода и граждански дълг, материализмът и идеализмът, всички тези най-важни компоненти на съвременното цивилизационно развитие са родени в Древна Гърция. Неслучайно в историята на Европа понятието за прераждане се свързва с Античността, с Древногръцката цивилизация. Хората от следващите векове търсят в него опорна точка за по-нататъшното развитие на духовния свят на човека, науката и културата, тъй като най-важното постижение на древногръцката цивилизация е разцветът на човешката личност.

Именно на първата свободна общност от гърци в историята дължим появата на научното мислене като вид светоглед. Гърците създават основите на философската наука в нейното диалектическо единство на идеалистичния и материалистичен възглед за света. Именно те, осъзнавайки значението на миналото за настоящето и бъдещето, създадоха науката за историята. Етика и география, психология и тригонометрия, физика и анатомия, тези и много други науки дължат на древните гърци не само своето раждане, но и имената си. Древна Гърция е родното място на много концептуални идеи, които днес са се превърнали в научна истина: атомната структура на материята, въртенето на Земята около оста си, планетите около Слънцето и т.н. Но много от техните специфични изобретения са влезли и в днешния свят. . Трудно е да се повярва, но първият будилник е изобретен от Платон, а съвременният таксиметров апарат има за прототип механизъм, създаден от александрийския механик Годон.

Приносът на Древна Гърция към световната култура и изкуство е уникален. Днес в нашите магазини, до книгите на Толстой, Набоков, Хемингуей, можете да видите Илиада на Омир и стихотворения на Сафо. И ние ги възприемаме като естествена част от нашата съвременна култура. Древна Гърция даде на света театър, жанровете на трагедията и комедията. Най-добрите им образци все още не слизат от сцената и много поколения откриват своя най-съкровен и чисто съвременен смисъл в трагедиите на Есхил и Софокъл, комедиите на Аристофан. Архитектурата, скулптурата и живописта на Древна Гърция отдавна са включени в съкровищницата на световната култура, сред нейните най-високи образци, които също включват храма на Атина Дева Партенон, хвърлящия диск на Мирон и Афродита от Киндус Праксител и Ника от Самотраки - символ на триумфална победа. Говорейки за древногръцкото изкуство, често използваме думата за първи път. През първата половина на V пр.н.е. живописецът Полигонт пръв преодолява архаичната плоскост и скованост на изображенията. Многофигурните му композиции създават илюзията за дълбочина в пространството. Мирон е първият в скулптурата, който успява да предаде момента на преход на тялото от едно движение в друго. Първият художник в съвременния смисъл на думата, приложил светлотенцето (основата, върху която се развива живописта на новото време), е Аполодор от Атина. Но вероятно най-важното нещо, което ни даде древногръцката цивилизация, е този идеал за хармоничната красота на човек, който при цялото разнообразие на културата на следващите хилядолетия остава ненадминат. Без да крият от себе си трагичната долна страна на битието, гърците са имали удивителната способност да се наслаждават на живота, да виждат и възпяват красотата му.

Мъдреците и изобретателите на древна Гърция са изпреварили времето си в много отношения, достигайки безпрецедентни висоти в редица области на живота от астрономия до медицина и от математика до география. Авторите на научни открития и изобретения често бяха обожествявани, тъй като в целия известен свят нямаше аналози на реализираните от тях проекти, а обикновените хора отказаха да повярват, че такова нещо може да бъде създадено от ръката на обикновен смъртен.

Въпреки факта, че оттогава са минали десетки векове, а самото човечество е само на крачка от разширяването на космоса до Марс, много от постиженията на древните гърци все още намират своето приложение в нашето ежедневие.

водни мелници

Снимка от сайта - www.kalavrytanews.com

Не толкова отдавна водните мелници са били широко използвани за ковачество, различни селскостопански нужди и, разбира се, смилане на зърнени култури. Към днешна дата тази сграда е претърпяла много промени, превръщайки се в известен смисъл във високотехнологична. Въпреки това, дори и с това, класическата водна мелница все още служи вярно в много по-слабо развити кътчета на нашата планета.

Ако вярвате на делото на Филон Византийски под заглавието "ПНЕВМАТИКА", тогава създателят на първата проба на мелницата, използвайки енергията на водата, се счита за гръцки учен от 3-то хилядолетие пр.н.е Perachor.Той, по-специално, предположи как да насочи енергията на водата в канала, изискван от човек, като изобрети колело със зъбно предаване. Тази теория впоследствие се потвърждава от изследването на британския историк Майкъл Луис, който доказва, че Гърция е родното място на водната мелница.

Одометър

Одометър. Снимки от сайта -www.archaiologia.gr

Името на това устройство е познато на всеки собственик на автомобил, тъй като одометърът, фиксиращ пробега, е инсталиран днес във всички автомобили без изключение. В нашата епоха на напреднали технологии, одомерите са цифрови, но само преди няколко десетилетия човечеството използва традиционните механични варианти на това устройство и те се различават малко по принцип от тези, използвани от древните гърци преди хилядолетия.

Фактът, че одометърът е изобретен от гърците, се посочва преди всичко от името му, което се състои от две гръцки думи: odos = път и metron = мярка. Създаването на устройството се приписва на различни изобретатели на древна Гърция, вкл Архимед. Въпреки разногласията в научната общност, мнозинството е склонно да вярва, че авторът на първия километър е математик и механик от 1 век сл. Хр Герой на Александрия.

Аларма

Кой от нас не е запознат с този злобен противник на сладкия сутрешен сън и в същото време незаменим помощник в ежедневието?! Някой от вас замислял ли се е на кого дължим това изобретение? Тъй като повдигнахме този въпрос в тази статия, отговорът е очевиден - древни гърци. Въпреки че, за да бъдем по-точни, само идеята за будилник принадлежи на жителите на древността, тъй като външно устройството, което използваме днес, и неговият древен аналог са напълно различни един от друг.

В древни времена гърците са използвали два вида такъв механизъм. Един от тях беше воден часовник, от който в даден момент започваше да тече вода капка по капка. Капките паднаха в контейнер със специална форма, която усилва звука.

Друго устройство, работещо на подобен принцип, беше прикрепено към барабан, върху който в определен момент започнаха да падат камъчета. Шумът от падащи камъчета беше все същият! И двата вида будилник са били много популярни в древна Гърция около 5-4 век пр.н.е. Казват, че дори известният философ Платон прибягва до помощта на своя воден сорт, който обаче използва механизма като звънец, уведомявайки студентите за началото на лекциите. Между другото, към 3 век пр.н.е. гърците измислиха по-усъвършенстван и сложен тип будилник с циферблат и стрелки за измерване на времето, както и гонги и тръби за сигнализиране.

Картография

Карта на Птолемей. Снимки от сайта -history-of-macedonia.com

Науката за картографиране се ражда не в Гърция, а във Вавилон, но именно гърците я подобриха толкова много, че направи възможно пътуването на големи разстояния. Но първата карта на света е създадена в Гърция, нейният автор е философът Анаксимандър (живял през 610-546 г. пр. н. е.). Разбира се, на него бяха посочени само онези кътчета на нашата планета, които са били известни на древните гърци, но въпреки това картата на Анаксимандър се счита за едно от най-големите постижения на своето време, а самият учен е наречен пионер в областта на картографията.

Олимпийски игри

Родени преди повече от 2700 години в Древна Гърция, Олимпийските игри днес се считат за едно от най-вълнуващите спортни събития на планетата. Те играят още по-значима роля в древността, когато поради липсата на радио и телевизия е възможно да се види състезанието на най-могъщите, смели и сръчни мъже, ако не от цял свят, но от всички краища на света. Гърция, само веднъж на 4 години.

В същото време Гърция ни даде не просто спортно и развлекателно събитие, а идеята за културен обмен и в резултат на това средство за постигане на хармония и разбирателство между народите. Не забравяйте, че в древността Елада не е била отделна държава и нейните политики, независими една от друга, всъщност са били миниатюрен модел на днешния свят с многобройните му държави.

Древна Гърция: Създаден е идеалът за свободен, политически активен, хармонично развит дух и тяло личност. Гръцката митология бележи края на разбирането на природата като страшна сила, която олицетворява космоса. Гърците не са имали идеи за греховността на човека пред Бога, както не е имало огромна пропаст между тях. Имаше етична система. закон, закони, основани на човешката мъдрост, а не на основата на делата на боговете. Понятията, които обичайно използваме, когато говорим за музика, произхождат от DG. В основата на древната идея за музика лежи вярата, че самият свят е ритмичен и хармоничен, т.е. музикален. Естетиката доминира над етиката. Гражданинът на политиката идва на нищо. Има „усещане за световно открити пространства“.

Цивилизационен: пътища, мостове, водопроводи, общ гръцки пазар, градове-държави, сечено монетосечене, развита наука, републиканско управление, демократични принципи, премахване на дълговото робство, конституция, много теореми, които са в основата на съвременните науки.

културен: епосът на Троянската война, Театърът за музикални и поетични състезания по време на Панатенейските празници; великолепния храм на Атина Дева - Партенона; скъпоценният портал на Пропилеите е възстановен; храм на Атина Полиас - градска стража, хорово пеене, ансамбъл на Атинския акропол, "Илиада" "Одисея". тържествени или военно-патриотични оди, басни и епиграми. любовни текстове. Роди се роман. 5 са достигнали до нас в своята цялост: Харей и Калироя от Харитон, Приказката за Габроком и Антия от Ксенофонт от Ефес, Левкип и Клитофон от Ахил Татия, Дафнис и Хлоя от Лонг. Бързото развитие на архитектурата с тенденция към гигантски размери. "Лаокоон" от скулпторите Алесандро, Полидор, Атинадор.

Древен Рим: За разлика от предишни цивилизации, Рим е ориентиран на запад. Смели моряци и опитни търговци. В религията божествата на смъртта играят важна роля.

Цивилизационен: Въпреки че архитектурата беше подобна на гръцката, тя се различаваше по метода на строителство: камък върху основата, дървена рамка, тухлени стени. Скулптура от теракота. Пътища, акведукти, бани, хиподруми. на форума (централен площад) има обществени сгради. Римската република и римското право стават пример за следващите поколения. Всички се поклониха пред държавата. Създава се аналог на парламента.

културен: Пренасяне на индивидуални черти на хората. Нямаше човешки жертви. Ораторството е част от образователната система. Философ: Тит Лукреций Кар – учението за първичните елементи (атоми и празнота). Марк Тулий Цицерон, За природата на боговете. Марк Аврелий. Статуя на кон. - модел за последващи европейски конни паметници. Поезията е разнообразна по жанр: морализаторска, бойна, философска и любовна. Древнеримският роман продължава да развива жанра на гръцкия приключенски приключенски роман. "Сатирикон" от Петроний "Метаморфози, или златният магар" от Апулей.

В 5. клас историята на Древна Гърция заема специално място, защото именно там се заражда и укрепва философската мисъл, от която произлизат много фундаментални съвременни науки и поглед към света.

Егейска ера

Периодът от древната история, обхващащ времето на културния възход и разцвета на Елада, представлява най-голям интерес, тъй като именно тогава се формират много жанрове на съвременното изкуство. Развитието на културата на Древна Гърция е разделено на пет периода, първият от които се нарича Егейски.

Най-високото културно постижение на Древна Гърция по това време са дворците в Микена и Кносос. Именно на Крит се ражда митът за Тезей и Минотавъра, защото в Кносос дворецът имаше повече от триста стаи и беше истинско чудо на строителната мисъл, защото имаше два етажа!

Ориз. 1. Карта на Древна Гърция.

Омиров период

През този период, който продължава от 11-ти до 9-ти век пр.н.е., развитието на човечеството в южната част на Балканите се връща към общинния строй.

Ориз. 2. Падането на Троя.

Периодът на Омир започва за Гърция от нулата, защото предишната цивилизация, която е Крито-микенската, загива. Според учените това се дължи на изригване на вулкан.

Прави впечатление, че на фона на нравствения упадък културата и нейните ценности бяха запазени и продължиха да се развиват. Потвърждение на този факт може да се намери на страниците на Илиада и Одисея, написани от Омир. Освен тези работи и археологически разкопки на мястото на Троя, нищо повече не се знае за този период.

ТОП 4 статиикойто чете заедно с това

Разрушена от гърците, Троя е открита доста романтично. Американският гражданин Хайнрих Шлиман мечтаеше да намери съкровището на крал Приам и да забогатее. Взимайки Илиада в ръцете си, от 1870 г., той буквално начертава разрушен град върху голия пясък, използвайки неговите линии и започва разкопки. И така, благодарение на работата, написана 3000 години преди раждането на Шлиман, градът е открит.

архаичен период

В архаичните векове се наблюдава нарастване на гръцките полици, започва сеченето на пари, формира се гръцката азбука и писменост.

През тази епоха се провеждат първите олимпийски игри и се формира култът към красотата на тялото.

класически период

Това беше истински бум на научната мисъл и културното развитие! През този период са живели и творили Платон, Аристотел, Сократ, Диоген, Езоп. Ератостен съставил карта на икумената - света, който е бил известен на гърците. През тези години Херодот става баща на историята, а Перикъл извършва известните си реформи. Партенонът е построен в Атина, изграждането на храмови комплекси с помощта на колони е широко разгърнато. Театърът на драмата и комедията се радваше на безпрецедентна популярност. Единственото документално споменаване на Атлантида в литературните произведения на Платон „Тимей” и „Критий” е свързано с класическия период. Оформят се основите на математиката и геометрията, чийто автор е Евклид. Боядисването с вази достигна широка популярност.

В класическия период ораторството, живописта, науката и други жанрове на изкуството преживяват възход и развитие. По това време Гърция беше водеща страна в света.

Ориз. 3. Диоген в бъчва.

елинизъм

Последният период в историята на Древна Гърция. През този период се обединяват елинските и източните традиции, което се случва поради завоеванията на Александър Велики. В същия период Рим завладява Гърция и тя губи своя суверенитет, превръщайки се в обикновена провинция на империята.

Какво научихме?

Говорейки накратко за най-важното за културата на Древна Гърция, трябва да се отбележи, че сградите и поемите, великите философи и скулптурите - това е "гръцкото чудо", което положи основите на сегашната цивилизация.