Как се бие Адолф Хитлер в Първата световна война? "Добър войник": как Хитлер се е биел в Първата световна война

Адолф Хитлер влезе в историята като човекът, който отприщи Втората световна война. Като личност бъдещият основател и централна фигура на националсоциализма, основателят на тоталитарната диктатура на Третия райх и фюрерът на Германия, се формира до голяма степен през Първата световна война.

Каква беше войната на Адолф Хитлер по това време, когато той не беше върховен главнокомандващ, а един от многото войници от Първата световна война? Адолф преди Първата световна война След като се провали в първия кръг във Виенската академия на изкуствата, Адолф Хитлер предприе това, което днес наричаме „окосяване от армията“: той сменя адресите, мести се от място на място, по всякакъв възможен начин избягвайки набор в австрийската армия. Той не искаше да служи рамо до рамо с евреи, чехи и представители на други националности, които по-късно ще обяви за „подчовешки“.

През май 1913 г. Хитлер се премества от Виена в Мюнхен. Печелеше пари, като продаваше своите картини и направени по поръчка табели и плакати. Междувременно австрийската полиция го издирва като "избягал". В крайна сметка той дори трябваше да премине преглед в Залцбург и комисията призна бъдещия фюрер за негоден за военна служба.

Адолф - доброволец Кога започна

Първата световна война Хитлер е на 25 години. По собствените му думи той беше много доволен от новината за началото на войната. Той незабавно се обръща към името на краля на Бавария с молба да служи в баварската армия и в отговор получава покана да се яви във всеки баварски полк.

Хитлер започва службата си в 6-ти резервен батальон на 2-ри баварски пехотен полк No 16, който се състои от доброволци. На 8 октомври Хитлер се закле във вярност на краля на Бавария и император Франц Йосиф. Адолф на война

Адолф Хитлер започва войната на Западния фронт през октомври 1914 г. Участва в битката при Изер и в битките при Ипр. Той се бие, очевидно, много добре, тъй като на 1 ноември 1914 г. е удостоен с чин ефрейтор. Хитлер е прехвърлен като свръзка в щаба на полка. През 1914 г. ефрейтор Хитлер участва в позиционни битки във Френска Фландрия, през 1915 г. се бие при Nave Chapelle и Arras, през 1916 г. в битката при Сома. Беше ранен. От болницата се връща в полка си.

През 1917 г. – отново Фландрия и Горен Елзас, битки при Арас, Артоа. През 1918 г. Хитлер участва в пролетната офанзива във Франция, в битките при Соасон и Реймс, на Марна и в Шампан. Той се отличи с предаването на доклади на артилерийски позиции в много трудни условия и спаси германската пехота от обстрел от собствена артилерия. 15 октомври 1918 г. близо до Ла Монтен е обгазен. В резултат на тежко увреждане на нервната система той временно губи зрението си.

Той е лекуван първо в полева болница, а след това в психиатричното отделение на пруския тил лазарет в Lazewalk. Именно тук, в болницата, Адолф Хитлер научава за капитулацията на Германия и свалянето на кайзера. Според собствените му спомени новината за капитулацията е за Хитлер най-тежкият шок в живота му. Наградите на Адолф Като войник, ефрейтор Хитлер очевидно е бил смел.

През декември 1914 г. е награден с Железен кръст II ст. През септември 1917 г. - Кръстът с мечове за бойни заслуги III степен. През май 1918 г. получава полкова грамота за изключителна храброст, а след това и отличие за рани. През юли 1918 г. Хитлер е награден с Железния кръст 1-ва степен.

Бойни другари за Адолф Според многобройни свидетелства ефрейтор Хитлер се бие храбро и умело.

Колегата на Хитлер от 16-ти пехотен баварски полк на име Майер, припомняйки смелостта на Хитлер, припомня и показанията на другия им колега Шлеехубер. Той описва Хитлер като "добър войник и безупречен другар". Според Schleehuber той никога не е виждал Хитлер „по някакъв начин да изпитва дискомфорт от служба или да избягва опасност“, нито е чувал „нещо негативно“ за него по време на престоя си в дивизията.

Всичко това е още едно потвърждение на прост факт: рекордът сам по себе си не казва абсолютно нищо за човек.

Толкова често бях тъжен за моето, както ми се струваше, късното появяване на земята и видях незаслужен удар на съдбата във факта, че ще трябва да живея цял живот сред „мир и ред“. Както виждате, вече не бях „пацифист“ от малък и всички опити да ме възпитате в духа на пацифизма бяха напразни.

Като светкавица бурската война светна надежда.

От сутрин до вечер поглъщах вестниците, следейки всички телеграми и доклади, и вече бях щастлив, че успях да проследя тази юнашка борба дори отдалече.

Руско-японската война ме намери вече по-зрял човек. Проследих тези събития още по-внимателно. В тази война заех определена страна и освен това по национални причини. В дискусиите, свързани с Руско-японската война, веднага взех страната на японците. В поражението на Русия започнах да виждам и поражението на австрийските славяни.

Много години по-късно. Това, което преди ми се струваше гнилостна агония, сега започна да ми се струва затишие преди бурята. Още по време на престоя ми във Виена на Балканите доминираше задушаваща атмосфера, която предричаше гръмотевична буря. Неведнъж се появяваха и проблясваха отделни светкавици, но те бързо изчезваха, отново отстъпвайки място на непрогледен мрак. Но тогава избухва първата балканска война и с нея първите пориви на вятъра достигат до нервната Европа. Периодът непосредствено след първата Балканска война беше изключително болезнен. Всички имаха усещане за приближаваща катастрофа, цялата земя сякаш беше нажежена и жадна за първата капка дъжд. Хората бяха изпълнени с мъка на очакване и си казаха: дано небето се смили най-после, дано съдбата скоро изпрати онези събития, които така или иначе са неизбежни. И накрая, първата ярка светкавица озари земята. Започна гръмотевична буря и мощни гръмотевици се смесиха с тътен на оръдия по полетата на световната война.

Когато в Мюнхен дойде първата новина за убийството на ерцхерцог Франц Фердинанд (аз просто седях вкъщи и през прозореца чух първата недостатъчно точна информация за това убийство), отначало бях разтревожен, че той не е бил убит от германец. студенти, възмутени от системната работа на наследника по славянизация на австрийската държава. От моя гледна точка не би било изненадващо, че немските студенти биха искали да освободят германския народ от този вътрешен враг. Лесно е да си представим какви биха били последствията, ако убийството на ерцхерцога беше от такова естество. В резултат на това ще имаме цяла вълна от преследване, което със сигурност ще бъде признато за „оправдано“ и „справедливо“ от целия свят. Но когато научих името на предполагаемия убиец, когато ми казаха, че убиецът определено е сърбин, бях обзет от тих ужас за това как една неразгадаема съдба е отмъстила на ерцхерцога.

Един от най-видните приятели на славяните става жертва на славянските фанатици.

Тези, които през последните години следят отблизо отношенията между Австрия и Сърбия, не можеха да се усъмнят за момент, че събитията ще се развият неудържимо.

Сега виенското правителство често е затрупано с упреци за ултиматума, който изпрати към Сърбия. Но тези обвинения са напълно несправедливи. Всяко правителство в света в подобна среда би направило същото. На източната си граница Австрия имаше неумолим враг, който все по-често провокира и който не можеше да се успокои, докато такава благоприятна ситуация не доведе до поражението на Австро-унгарската монархия. В Австрия имаше всички основания да се смята, че един удар срещу нея ще се отложи най-много до смъртта на стария император; но имаше и основания да се смята, че по това време монархията вече изобщо няма да може да оказва сериозна съпротива. През последните години тази монархия до такава степен се олицетворява от ветхия Франц Йосиф, че в очите на широките маси смъртта на този император неминуемо трябва да бъде представена като смъртта на най-старата австрийска държава. Един от най-хитрите трикове на славянската политика беше, че тя нарочно сее идеята, че „просперитетът“ на Австрия се дължи изцяло на мъдростта на нейния монарх. Виенските придворни кръгове още по-лесно попаднаха на въдицата на това ласкателство, защото тази оценка съвсем не отговаряше на истинските заслуги на Франц Йосиф. Виенският двор изобщо не разбра, че в това ласкателство се крие подигравка. В съда те не разбраха, а може би и не искаха да разберат, че колкото повече съдбата на монархията е свързана с държавното съзнание на този, както тогава се изразяваше, „най-мъдрия от монарси“, толкова по-катастрофален е положението на монархията ще стане, когато един хубав ден безмилостната смърт почука на вратата на Франц Йосиф.

Можеше ли тогава изобщо да си представим Австрия без този стар император?

Няма ли веднага да се повтори трагедията, която някога се е случила с Мария Тереза?

Не, упреците, отправени към виенското правителство, че е тръгнало на война през 1914 г., която според някои все още е можела да бъде избегната, са напълно несправедливи. Не, войната вече не можеше да бъде избегната; може да бъде отложено за максимум една или две години. Но това беше проклятието на германската и австрийската дипломация, че тя все още се опитваше да отложи неизбежния сблъсък и накрая беше принудена да поеме битката в най-неблагоприятния момент. Няма съмнение, че ако войната може да бъде отложена за кратко, тогава Германия и Австрия ще трябва да се бият в още по-неблагоприятен момент.

Не, положението е такова, че който не е искал тази война, е трябвало да има смелостта да направи необходимите изводи. И тези изводи можеха да се състоят само в жертване на Австрия. Войната щеше да дойде дори в този случай, но не би била война на всички срещу Германия. Но в същото време разделянето на Австрия би било неизбежно. Тогава Германия щеше да има избор: или да участва в дивизията, или да се върне от дивизията с празни ръце.

Тези, които сега мрънкат и се карат най-много за ситуацията, в която е започнала войната, тези, които сега са толкова мъдри в ретроспективното си мислене - именно те през лятото на 1914 г. най-вече тласнаха Германия в тази фатална война.

Германската социалдемокрация в продължение на много десетилетия продължава най-гнусното преследване на Русия. От друга страна, Центристката партия по религиозни мотиви допринася най-вече за превръщането на Австрия в отправна точка на германската политика. Сега трябва да плащаме за последствията от това безумие. Пожънем това, което посеем. Беше невъзможно да се избегне случилото се при никакви обстоятелства. Вината на германското правителство се крие във факта, че в стремежа си да запази мира, то пропусна най-благоприятния момент за започване на война. Вината на германското правителство е, че в преследване на мира то пое по пътя на политиката на съюз с Австрия, затъна в тази политика и в крайна сметка стана жертва на коалиция, която се противопостави на нейната решимост към война на нашата химерична мечта за поддържане на мира.

Ако тогава виенското правителство беше дало на ултиматума си различна, по-мека форма, то пак нямаше да промени нищо. Най-много, което можеше да се случи, беше възмущението на хората веднага да бъде пометено от самото виенско правителство. Защото в очите на широките народни маси тонът на виенския ултиматум беше все още твърде мек и въобще не твърде суров. Всеки, който все още се опитва да отрече това днес, е или забравящ безделник, или просто съзнателен лъжец.

Господи помилуй, не е ли ясно, че войната от 1914 г. в никакъв случай не е била наложена на масите, че масите, напротив, са жадни за тази борба!

Най-после масите искаха някаква развръзка. Само това настроение обяснява факта, че два милиона души - възрастни и младежи - побързаха да се явят доброволно под знамената в пълна готовност да дадат и последната си капка кръв, за да защитят родината си.

Аз самият преживях необикновено подем тези дни. Нямаше тежки чувства. Изобщо не се срамувам да призная, че понесена от вълна на силен ентусиазъм, паднах на колене и от дъното на сърцето си благодарих на Господ Бог, че ми даде щастието да живея в такъв момент.

Започна борба за свобода с такъв мащаб и размах, каквито светът никога не е познавал. Веднага щом започналите събития поеха курса, който те неизбежно трябваше да поемат, на най-широките маси стана ясно, че въпросът вече не е за Сърбия и дори не за Австрия, че съдбата на самата германска нация сега е се решава.

След много години, за последен път, очите на хората са отворени за собственото им бъдеще. Настроението беше изключително високо, но в същото време сериозно. Хората знаеха, че съдбата им се решава. Ето защо националният подем беше дълбок и силен. Тази сериозност на настроението напълно отговаряше на обстоятелствата, макар че в първия момент никой не подозираше колко невероятно дълго ще продължи започващата война. Сънят беше много често срещан, че до зимата ще свършим работата и ще се върнем към мирния труд с нова сила.

Каквото искаш, вярвай. На огромното мнозинство от хората отдавна им е писнало от състоянието на вечна тревога. Това обяснява факта, че никой не искаше да вярва във възможността за мирно решение на австро-сръбския конфликт и всички около тях се надяваха, че войната най-накрая ще избухне. Личното ми настроение беше същото.

Веднага щом чух в Мюнхен за покушението срещу ерцхерцога на Австрия, две мисли ми нахлуха: първо, че войната вече е неизбежна, и второ, че при тези обстоятелства държавата на Хабсбургите ще трябва да остане лоялна към Германия. Най-големият ми страх навремето беше, че Германия ще бъде хвърлена във войната в последна сметка заради Австрия и въпреки това Австрия ще остане встрани. В края на краищата може да се случи конфликтът да не започне директно заради Австрия, а след това и правителството на Хабсбургите, въз основа на вътрешна политикавероятно би се опитал да се скрие в храстите. И дори самото правителство да реши да остане лоялно към Германия, славянското мнозинство от държавата пак щеше да саботира това решение; по-скоро би било готово да разбие цялата държава на парчета, отколкото да позволи на Хабсбургите да останат лоялни към Германия. През юли 1914 г. събитията за щастие се развиват по такъв начин, че подобна опасност е елиминирана. Волю-неволю старата австрийска държава трябваше да се включи във войната.

Моята собствена позиция беше напълно ясна. От моя гледна точка борбата не започна заради това дали Австрия ще получи това или онова удовлетворение от Сърбия. Според мен войната беше за самото съществуване на Германия. Беше въпрос дали да бъдем германска нация или не; ставаше дума за нашата свобода и нашето бъдеще. Държавата, създадена от Бисмарк, сега трябваше да извади меча си. Млада Германия трябваше да докаже отново, че е достойна за онези завоевания, които бяха купени в героичната борба от нашите бащи в ерата на битките при Вайсенбург, Седан и Париж. Ако в предстоящите битки нашият народ се окаже на върха на позициите си, тогава Германия най-после ще заеме най-видното място сред великите сили. Тогава и само тогава Германия ще се превърне в неразрушима крепост на мира и децата ни няма да трябва да остават недохранвани заради фантома на „вечния мир“.

Колко пъти в младежките си години съм мечтал, че най-после ще дойде времето, когато мога да докажа с дела, че предаността ми към националните идеали не е празна фраза. Често ми се струваше почти грях, че извиках „ура“, без може би да имам вътрешно право за това. Викането „ура” според мен има морално право само за онези, които поне веднъж са се изживели на фронта, където вече никой не е в настроение за шеги и където неумолимата ръка на съдбата внимателно претегля искреността на всеки отделни и на цели народи. Сърцето ми прелива от горда радост, че сега най-сетне мога да се изпитам. Колко пъти съм пял на висок глас „Алеята на Германия“, колко пъти от дълбините на сърцето си съм крещял „да живее!“ и "ура!" Сега смятах за свой пряк дълг към Всевишния и към хората да докажа на практика, че съм искрен докрай. За себе си вече бях решил, че щом войната дойде (и че ще дойде, бях абсолютно сигурен в това), ще оставя книгите настрана. Знаех, че с началото на войната моето място ще бъде там, където вътрешният ми глас ще ми посочи.

Напуснах Австрия предимно по политически причини. Същите политически съображения изискваха сега, когато войната започна, да заема мястото си на фронта. Отидох на фронта, не за да се бия за държавата на Хабсбургите, но във всеки един момент бях готов да дам живота си за моя народ и за държавата, която олицетворява техните съдби.

На 3 август 1914 г. подадох молба до Негово Величество крал Лудвиг III с молба да ме приеме като доброволец в един от баварските полкове. Разбира се, кабинетът на негово величество имаше много неприятности тези дни; Още повече се зарадвах, когато още на следващия ден получих отговор на моята петиция. Спомням си, че с треперещи ръце отворих плика и с духовен трепет прочетох решението за удовлетворяване на молбата ми. Радостта и благодарността нямаха граници. Няколко дни по-късно облякох униформа, която след това трябваше да нося почти цели 6 години подред.

Сега за мен, както за всеки германец, започна най-великата и незабравима ера на земното съществуване. Цялото минало се отдръпна в незначителност в сравнение със събитията от тези безпрецедентни битки. Сега, когато измина първото десетилетие от тези велики събития, си спомням тези дни с голяма скръб, но и с голяма гордост. Щастлив съм и се гордея, че съдбата беше милостива към мен, че ми беше дадена да участвам във великата героична борба на моя народ.

Спомням си ярко, сякаш беше вчера, как за първи път се появих сред моите мили другари с военна униформа, после как за първи път маршира нашият отряд, после нашите военни учения и накрая деня, в който ни изпратиха на фронта.

Както много други, по това време ме потискаше само една мъчителна мисъл: ще закъснеем ли? Тази мисъл не ми даде спокойствие. Наслаждавайки се на всяка новина за нова победа на германските оръжия, в същото време тайно страдах от мисълта, че аз лично няма да закъснея да дойда на фронта. Наистина с всяка нова новина за победа опасността от закъснение ставаше все по-реална.

Най-после настъпи жадуваният ден, когато напуснахме Мюнхен, за да отидем там, където ни призова дежурството. За последен път погледнах към бреговете на Рейн и се сбогувах с нашата велика река, пред чиято защита сега стояха всички синове на нашия народ. Не, няма да позволим на древен враг да замърси водите на тази река? Сутрешната мъгла се разсея, слънцето излезе и освети околността и сега от всички гърди избухна страхотната стара песен „Wacht am Rhein“. Всички пееха на един човек в нашия дълъг безкраен влак. Сърцето ми трептеше като уловена птица.

След това идва мократа студена нощ във Фландрия. Вървим в мълчание. Щом започне да се зазорява, чуваме първия железен „поздрав“. Черупка се спуква с пукнатина над главите ни; фрагменти падат много близо и взривяват мократа земя. Облакът от снаряда все още не беше имал време да се разсее, тъй като първото силно „ура“ се чу от двеста гърла, което послужи като отговор на първия вестител на смъртта. Тогава около нас започва непрекъснато пукане и рев, шум и вой и всички трескаво се втурваме напред към врага и през кратко времение се събираме на картофено поле гръден кош до гърдите с врага. Зад нас се чува песен отдалеч, после се чува все по-близо. Мелодията прескача от една компания в друга. И в момента, когато изглежда, че смъртта ни е много близо, родната песен достига до нас, ние също се включваме и силно, победоносно се втурва: „Deutschland, Deutschland uber ales“.

Четири дни по-късно се върнахме в първоначалното си положение. Сега дори походката ни стана различна, 16-годишните момчета се превърнаха в възрастни.

Доброволците от нашия полк може още да не са се научили да се бият правилно, но вече знаеха как да умират, като истински стари войници.

Това беше началото.

Следваха месец след месец и година след година. Ужасите от ежедневните битки изместиха романтиката от ранните дни. Първият ентусиазъм постепенно утихна. Радостният подем беше заменен от чувство на страх от смъртта. Дойде времето, когато всеки трябваше да се колебае между повелите на дълга и инстинкта за самосъхранение. И аз трябваше да мина през тези настроения. Винаги, когато смъртта се скиташе много близо, нещо в мен започваше да протестира. Това „нещо“ се опита да вдъхнови слабото тяло, сякаш „причината“ изискваше да се откаже от битката. Всъщност това не беше разум, а, уви, беше само страхливост. Тя под различни предлози засрами всеки един от нас. Понякога колебанието беше изключително болезнено и само с мъка се преодоляваха последните остатъци от съвест. Колкото по-висок ставаше гласът, който призоваваше за предпазливост, толкова по-съблазнително нашепваше в ушите си мисли за почивка и мир, толкова по-решително трябваше да се бори със себе си, докато накрая гласът на дълга надделя. През зимата на 1915/16 г. аз лично успях най-после да победя тези настроения в себе си. Уил спечели. В първите дни тръгнах в атака с ентусиазирано настроение, с шеги и смях. Сега влязох в битка със спокойна решителност. Но именно това последно настроение само по себе си може да бъде трайно. Сега можех да се изправя пред най-тежките изпитания на съдбата, без страх, че главата или нервите ще откажат да служат.

Младият доброволец се превърна в стар закален войник.

Тази промяна се случи не само в мен, а в цялата армия. Тя излезе от вечните битки узряла и укрепнала. Тези, които не бяха в състояние да издържат на тези изпитания, бяха съкрушени от събитията.

Едва сега можеше да се съди истински за качествата на нашата армия; чак сега, след две, три години, през които армията преминаваше от една битка в друга, през цялото време воювайки срещу превъзходни вражески сили, понасяйки глад и всякакви трудности, чак сега видяхме какви безценни качества има тази единствена по рода си армия .

Ще минат векове и хилядолетия, а човечеството, като си спомня най-големите примери на героизъм, все още няма да може да мине покрай героизма на германските армии в световната война. Колкото повече отиват тези времена в миналото, толкова по-ярко блестят за нас образите на нашите безсмъртни воини, показващи примери за безстрашие. Докато немците живеят на нашата земя, те ще си спомнят с гордост, че тези войници са синове на нашия народ.

По това време бях войник и не исках да се занимавам с политика. Да, този път не беше за политика. И сега съм убеден, че последният неквалифициран работник в онези времена е донесъл много повече полза за държавата и отечеството от всеки, да речем, „парламентарен“. Никога не съм мразил тези говорещи повече, отколкото по време на войната, когато всички честен човеккойто имаше нещо за душата си, отиваше на фронта и се биеше с врага и в никакъв случай не се занимаваше с ораторство в тила. Просто мразех всички тези „политици“ и ако въпросът зависеше от мен, щяхме да им сложим лопати в ръцете и да ги оформим в „парламентарен“ батальон от работници; нека тогава да обсъждат помежду си колкото им душа иска - поне нямаше да донесат зло и да не бунтуват честните хора.

Така че по това време не исках да чувам за политика; все пак беше необходимо да се говори по отделни актуални въпроси, тъй като ставаше дума за такива, които интересуваха целия народ и имаха особено тясна връзка с нас, войниците.

По това време две неща ме разстроиха вътрешно.

Една част от пресата, още непосредствено след първите ни победи, започна постепенно и, може би, дори неусетно за мнозина, да налива малко горчивина в общата чаша на народния подем. Това беше направено под прикритието на известна доброжелателност и дори известна загриженост. Тази преса започна да изразява съмненията си, че нашият народ, видите ли, твърде шумно празнува първите си победи.

И какво? Вместо да хванат тези господа за дългите си уши и да им затворят гърлата, за да не посмеят да обидят борещите се хора, те започнаха широко да говорят за това, че ентусиазмът ни наистина е „прекомерен“, правят неподходящо впечатление и т.н. .

Хората изобщо не разбраха, че ако сега ентусиазмът се колебае, тогава не би било възможно да го извикате обратно по желание. Напротив, екстазът от победата трябваше да бъде подкрепен с всички средства. Можеше ли наистина да бъде спечелена войната, която изискваше най-голямото усилие на всички духовни сили на нацията, ако не беше силата на ентусиазма?

Познавах твърде добре психиката на широките маси, за да не осъзнавам колко неуместни са тук всички така наречени „естетически“ съображения. От моя гледна точка човек трябваше да бъде луд, за да не направи всичко възможно, за да разпали страстите още повече – до точката на кипене. Но че хората искаха допълнително да намалят ентусиазма си, аз просто не можах да разбера това.

Второ, бях изключително разстроен от позицията, която заехме по това време по отношение на марксизма. От моя гледна точка това доказа, че хората нямат представа какъв разрушителен ефект предизвиква тази чума. Изглежда, че сериозно вярвахме, че твърдението „нямаме повече партии“ наистина е оказало някакво влияние върху марксистите.

Не разбрахме, че в случая изобщо не става дума за партията, а за доктрина, изцяло насочена към унищожението на цялото човечество. Защо все пак това „ние“ в нашите еврейски университети не чухме. А е известно, че много от нашите високопоставени служители много малко се интересуват от книгите, а това, което не са чули на скамейката на университета, за тях изобщо не съществува. Най-големите революции в науката минават напълно безследно за тези "глави", което, между другото, обяснява факта, че повечето от държавните ни институции често изостават от частните предприятия. Отделните изключения тук само потвърждават правилото.

В августовските дни на 1914 г. да се идентифицира германския работник с марксизма беше нечуван абсурд. През августовските дни германският работник току-що се беше измъкнал от хватката на тази чума. В противен случай той по принцип не би могъл да участва в общата борба. И какво? Точно по това време „ние“ бяхме достатъчно глупави, за да повярваме, че марксизмът се е превърнал в „национално“ течение. Това замислено разсъждение само още веднъж доказа, че нашите висши владетели никога не са си направили труда да се запознаят сериозно с марксистката доктрина, иначе не би могла да им хрумне такава абсурдна идея.

През юлските дни на 1914 г. марксистките господа, които си поставиха за цел да унищожат всички нееврейски национални държави, бяха ужасени да видят, че германските работници, които досега държаха в лапите си, сега започват да виждат светли и с всеки изминал ден все по-решително отиваха встрани.на отечеството си. За няколко дни магията на социалдемокрацията се стопи, подлата измама на хората беше разсеяна на прах. Бандата от еврейски водачи остана самотна и изоставена, сякаш не остана и следа от 60-годишната им антинародна агитация. Беше труден момент за измамниците. Но щом тези лидери осъзнаха каква опасност ги заплашва, те веднага си сложиха нова маска на лъжи и започнаха да се преструват, че симпатизират на националния подем.

Изглежда, че точно тогава е настъпил моментът - решително да се потисне цялата тази клеветническа компания от отровители на народното съзнание. Точно тогава, без далечни думи, беше необходимо да се справим с тях, без да обръщаме ни най-малко внимание на плач и стенания. Махалото на международната солидарност през август 1914 г. напълно изчезна от умовете на германската работническа класа. Само няколко седмици по-късно американските шрапнели започнаха да изпращат на нашите работници толкова впечатляващи „братски поздрави“, че последните следи от интернационализма започнаха да се изпаряват. Сега, когато германският работник се върна на националния път, правителството, разбирайки правилно задачите си, беше длъжно безмилостно да унищожи онези, които настройват работниците срещу нацията.

Ако на фронтовете можехме да пожертваме най-добрите си синове, тогава изобщо не беше грях да сложим край на тези насекоми в тила.

Вместо всичко това, Негово Величество император Вилхелм лично подаде ръка на тези престъпници и така даде възможност на тази банда от коварни убийци да си поеме дъх и да изчака „по-добри“ дни.

Змията можела да продължи злодеянието си. Сега тя, разбира се, действаше много по-предпазливо, но затова стана още по-опасна. Честните простотии мечтаеха за граждански мир, докато тези коварни престъпници междувременно подготвяха гражданска война.

По това време бях изключително обезпокоен от факта, че властите заеха такава ужасна половинчата позиция; но че последствията от това от своя страна ще бъдат още по-страшни, тогава не можех

Ясно е като бял ден какво трябва да се направи тогава. Трябваше незабавно да бъдат заключени всички водачи на това движение. Трябваше незабавно да ги осъдим и да освободим нацията от тях. Беше необходимо незабавно, по най-решителен начин, да се задейства военна сила и да се унищожи тази чума веднъж завинаги. Партиите трябваше да бъдат разпуснати, Райхстагът трябваше да бъде призован към ред с помощта на щикове и най-добре беше незабавно да се премахне напълно. Ако републиката сега смята, че има право да разпусне цели партии, то по време на войната можеше да се прибегне до това с много по-голямо основание. Все пак тогава за нашия народ въпросът беше на картата – да бъдеш или да не бъдеш!

Разбира се, тогава веднага би възникнал следният въпрос: възможно ли е изобщо да се борим с меч срещу определени идеи. Възможно ли е изобщо да се използва груба сила срещу този или онзи „светоглед”.

По това време си задавах този въпрос повече от веднъж.

Обмисляйки този въпрос въз основа на исторически аналогии, свързани с преследването на религиите, стигнах до следните изводи.

Възможно е да се победят определени идеи и идеи със силата на оръжието (независимо колко верни или неверни са тези идеи), само ако самото оръжие е в ръцете на хора, които също представляват привлекателна идея и са носители на цялостен светоглед.

Използването на една гола сила, ако зад нея няма голяма идея, никога няма да унищожи друга идея и да направи невъзможно разпространението й. От това правило е възможно само едно изключение: ако се стигне до пълно унищожаване на всеки един носител на тази идея, до пълно физическо изтребление на онези, които биха могли да продължат традицията по-нататък. Но това от своя страна в по-голямата си част означава пълно изчезване на целия държавен организъм за много дълго време, понякога завинаги. Такова кърваво изтребление в по-голямата си част пада върху най-добрата част от народа, защото преследването, което няма голяма идея зад себе си, ще предизвика протест именно от най-добрата част от синовете на народа. Тези гонения, които в очите на най-добрата част от хората са морално неоправдани, водят именно до това, че преследваните идеи стават достояние на нови слоеве от населението. Чувството на противопоставяне у мнозина се поражда само от факта, че не могат спокойно да видят как дадена идея се преследва чрез открито насилие.

В тези случаи броят на поддръжниците на тази идея нараства правопропорционално на преследването, което се стоварва върху нея. За да се унищожи безследно една такава нова доктрина, понякога е необходимо да се извърши толкова безмилостно преследване, че дадената държава рискува да загуби най-ценните хора. Това състояние на нещата си отмъщава с факта, че подобна „вътрешна“ чистка е постижима само с цената на пълното отслабване на обществото. И ако преследваната идея вече е успяла да завладее повече или по-малко обширен кръг от поддръжници, тогава и такова най-безмилостното преследване в крайна сметка ще се окаже безполезно.

Всички знаем това детствоособено в риск. На тази възраст физическата смърт е много честа. Когато узреете, съпротивата на тялото става по-силна. И само с настъпването на старостта той отново трябва да даде път на нов млад живот. Същото може да се каже, с известни модификации, за живота на идеите.

Почти всички опити за унищожаване на тази или онази доктрина с помощта на открито насилие без определена идеологическа основа, която да стои зад насилието, завършваха с неуспех и често водеха до директно противоположни резултати.

Но първата предпоставка за успеха на една насилствена кампания е, във всеки случай, системността и постоянството. Възможно е да се победи тази или онази доктрина със сила само ако тази сила преди всичко се прилага дълго време със същото постоянство. Но щом започне колебанието, веднага щом преследването започне да се редува с мекота и обратно, тогава може да се каже със сигурност, че доктрината, която трябва да бъде унищожена, не само ще се възстанови от преследването, но дори ще стане по-силна в резултат на тях . Веднага щом вълната от преследване стихне, ще възникне ново възмущение от претърпените страдания, а това само ще привлече нови привърженици в редиците на преследваната доктрина. Старите му привърженици ще се втвърдят още повече в омразата към преследвачите, отцепилите се привърженици, след като опасността от преследване бъде премахната, отново ще се върнат към старите си симпатии и т. н. Основната предпоставка за успеха на преследването е, следователно, тяхното непрекъснато, постоянно приложение. Но постоянството в тази област може да бъде резултат само от идеологически убеждения. Това насилие, което не произтича от твърдо идеологическо убеждение, непременно ще бъде несигурно и колебливо. Такова насилие никога няма да има достатъчно постоянство, стабилност. Само мирогледът, в който хората фанатично вярват, дава такова постоянство. Подобна постоянство зависи, разбира се, от енергията и бруталната решителност на човека, който ръководи операцията. Следователно изходът на делото до известна степен зависи и от личните качества на лидера.

Освен това трябва да се има предвид и следното.

За всеки светоглед (независимо дали е от религиозен или политически произход – тук понякога е трудно да се направи черта), може да се каже, че не се бори толкова за унищожаване на идеологическата база на врага, а за прокарване на собствените си идеи. Но благодарение на това борбата придобива не толкова отбранителен, колкото нападателен характер. Тук лесно се установява целта на борбата: тази цел ще бъде постигната, когато собствената идея победи. Много по-трудно е да се каже, че идеята на врага вече е окончателно победена и победата над нея най-накрая е гарантирана. Винаги е много трудно да се установи моментът, в който точно тази последна цел може да се счита за постигната. Само поради тази причина настъпателната борба за собствения си мироглед винаги ще се води по-систематично и в по-голям мащаб от отбранителната борба. В тази област, както и във всички области, нападателните тактики имат всички предимства пред отбранителните. Но насилствената борба, водена срещу определени идеи, със сигурност ще има характера на отбранителна борба само докато самият меч не стане носител, глашатай и пропагандист на нова идеологическа доктрина.

В резултат на това можете да кажете това:

Всеки опит за преодоляване на определена идея със силата на оръжието ще се провали, освен ако самата борба срещу споменатата идея не приеме формата на настъпателна борба за нов мироглед. Само в този случай, ако друг мироглед се противопостави на един мироглед в идеологически пълна броня, насилието ще играе решаваща роля и ще бъде от полза за страната, която може да го приложи с максимална безмилостност и продължителност.

Но точно това липсваше досега в борбата, която се води срещу марксизма. Ето защо тази борба не доведе до успех.

Това обяснява и защо изключителният закон на Бисмарк срещу социалистите в крайна сметка не доведе до целта и не може да доведе до нея. На Бисмарк също липсваше платформа за нов мироглед, за чийто триумф би било възможно да се води цялата започната борба. Тази роля не биха могли да изиграят повече от течни лозунги: „тихо и ред“, „авторитет на държавата“ и т. н. Само безпринципни чиновници и глупави „идеалисти“ ще вярват, че хората ще отидат на смърт в името на такива, така че да говорим, лозунги.

За успешното провеждане на кампанията, започната от Бисмарк, идеологическият носител на цялата тази кампания не беше достатъчен. Ето защо Бисмарк трябваше да постави самото прилагане на своето законодателство срещу социалистите в известна зависимост от тази институция, която сама по себе си вече е продукт на марксисткия начин на мислене. Бисмарк беше принуден да направи буржоазната демокрация съдия в спора си с марксистите, но това означаваше да пусне козата в градината.

Всичко това следваше логично от факта, че в борбата срещу марксизма нямаше друга противоположна идея, която да има същата привлекателна сила. Цялата кампания на Бисмарк срещу социалистите не доведе до нищо друго освен разочарование.

Е, в началото на световната война по-различно ли беше положението в това отношение? За съжаление не!

Колкото повече мислех тогава за необходимостта от остра и решителна борба на правителството срещу социалдемокрацията като олицетворение на съвременния марксизъм, толкова по-ясно ми ставаше, че нямаме идеологически заместител на тази доктрина. Какво тогава бихме могли да дадем на масите, за да разбием социалдемокрацията? Ние нямахме никакво движение, способно да ръководи огромните маси от работници, които току-що се бяха освободили в по-голяма или по-малка степен от влиянието на своите марксистки лидери. Абсурдно и повече от глупаво е да се мисли, че международен фанатик, току-що напуснал редиците на една класова партия, веднага ще се съгласи да влезе в редиците на друга, също класова, но буржоазна партия. Колкото и неприятно да е да се чуе това за различни организации, трябва да се каже, че нашите буржоазни политици също напълно защитават класовия характер на организациите – само че не чужди, а свои. Който дръзне да отрече този факт, е не само нахален, но и глупав лъжец.

Внимавайте като цяло да не мислите, че широките маси са по-глупави, отколкото са в действителност. AT политически въпросиправилният инстинкт често означава повече от разум. Може да ни се възрази, че интернационалистичните настроения на масите доказват точно обратното и опровергават мнението ни за истинските инстинкти на хората. На това ще възразим, че демократичният пацифизъм е не по-малко абсурден, а междувременно носителите на това „учение” обикновено са представители на имуществените класи. Докато милиони буржоа продължават да четат и да се молят всяка сутрин на демократичните вестници, не подобава на представителите на имуществените ни класи да се смеят на глупостта на „другарите”. В крайна сметка и работниците, и тези буржоа имат горе-долу една и съща идеологическа „храна” – и двамата се хранят с мръсотия.

Много е вредно да се отричат ​​фактите, които съществуват. Невъзможно е да се отрече фактът, че класовата борба не е само идеологически проблеми. Това често се твърди, особено в предизборната кампания, но няма нищо общо с истината. Класовите предразсъдъци на една част от нашия народ, отношението към ръчния работник от горе до долу - всичко това, за съжаление, са реални факти, а съвсем не фантазии на лунатици.

За съжаление нашата интелигенция дори не се замисля как се случи така, че не успяхме да избегнем консолидацията на марксизма. Още по-малко мисли за факта, че тъй като нашата отлична система не е в състояние да попречи на марксизма да се утвърди, няма да е толкова лесно да наваксаме загубеното и да го изкореним. Всичко това съвсем не говори в полза на големите умствени способности на нашата интелигенция.

Буржоазните (както те наричат ​​себе си) партии никога няма да могат просто да спечелят "пролетарските" маси в своя лагер. Защото тук два свята се противопоставят един на друг, частично разделени изкуствено, а отчасти естествени. Връзката на тези два свята може да бъде само връзка на борба. Победата в тази борба неизбежно ще отиде при по-младата партия, т.е. в този случай марксизма.

Възможно е, разбира се, да започне борбата срещу социалдемокрацията през 1914 г.; но докато действително не се намери сериозен идеологически заместител на това движение, тази борба не можеше да има солидна почва и не можеше да даде добри резултати. Тук имахме огромна разлика.

Изградих това мнение много преди войната. И затова не можах да реша да се присъединя към някоя от вече съществуващите партии. Събитията от световната война допълнително затвърдиха мнението ми, че няма реален начин за водене на борба срещу социалдемокрацията, докато не можем да й противодействаме с движение, което е нещо повече от обикновена „парламентарна“ партия.

В кръга на моите близки другари често съм се изразявал в този смисъл.

Именно във връзка с това се появи първата ми мисъл някой ден да се занимавам с политика.

Това ми даде основание да кажа неведнъж в тесни приятелски кръгове, че след края на войната ще се опитам да стана оратор, запазвайки старата си професия.

Мислех за това през цялото време и, както се оказа, не напразно.

ГЛАВА VI
ВОЕННА ПРОПАГАНДА

След като започнах да навлизам все по-дълбоко във всички въпроси на политиката, не можех да не насоча вниманието си към проблемите на военната пропаганда. Като цяло гледах на пропагандата като на инструмент, който марксистко-социалистическите организации използват майсторски. В това отдавна съм убеден правилно приложениетова оръжие е истинско изкуство и че буржоазните партии почти напълно не могат да използват тези оръжия. Само християнското социално движение, особено в ерата на Люгер, все още знаеше как да използва средствата на пропагандата с известна виртуозност, което осигури част от успеха му.

Но едва по време на световната война стана съвсем ясно какви гигантски резултати може да даде правилно организираната пропаганда. За съжаление и тук трябваше да проучим въпроса на примерите от дейността на противниковата страна, тъй като работата на Германия в тази област беше повече от скромна. Почти напълно ни липсваше каквато и да е възпитателна работа. Това беше пряко очевидно за всеки войник. За мен това беше просто още една причина да се замисля по-задълбочено върху въпросите на пропагандата.

Свободното време за размисъл често беше повече от достатъчно. Врагът ни дава практически уроци на всяка крачка.

Тази наша слабост беше използвана от противника с нечувана сръчност и наистина с хитроумно изчисление. От тези образци на вражеска военна пропаганда научих безкрайно много. Тези, които по силата на дълга си отговаряха за това, най-малко мислеха за отличната работа на врага. От една страна, нашите началници се смятаха за твърде умни, за да научат нещо от другите, а от друга страна просто им липсваше добра воля.

Имахме ли изобщо някаква пропаганда?

За съжаление трябва да отговоря отрицателно на този въпрос. Всичко, което се правеше в тази посока, беше от самото начало толкова погрешно и безполезно, че не можеше да донесе никаква полза, а често носеше пряка вреда.

Нашата "пропаганда" беше неподходяща по форма, но по същество напълно противоречи на психологията на войника. Колкото повече гледахме производството на пропаганда у нас, толкова повече се убеждавахме в това.

Какво е пропагандата - цел или средство? Вече в това първо прост въпросНашите шефове изобщо не разбраха.

Всъщност пропагандата е средство и затова трябва да се разглежда само от гледна точка на целта. Ето защо формата на пропагандата трябва да следва от целта, да й служи, да се определя от нея. Ясно е също, че в зависимост от общите нужди целта може да се промени и пропагандата също трябва да се промени съответно. Целта, която ни изправи в световната война, за постигането на която водихме нечовешка борба, беше най-благородната цел, която някога е стояла пред хората. Борихме се за свободата и независимостта на нашия народ, за сигурен къс хляб, за бъдещето си, за честта на нацията. Противно на противоположните твърдения, честта на една нация е нещо, което наистина съществува. Народите, които не искат да защитават честта си, рано или късно ще загубят свободата и независимостта си, което в крайна сметка ще бъде само справедливо, защото безполезните поколения, лишени от чест, не заслужават да се ползват от благата на свободата. Който иска да остане страхлив роб, не може да има чест, защото заради нея неминуемо ще трябва да влиза в конфликти с една или друга враждебна сила.

Участието в Първата световна война внуши на Хитлер този копнеж за военна организация, която по-късно, след поражението на Германия, беше възстановена от него в неофициални въоръжени структури. На снимката Хитлер участва в церемонията по освещаването на стандартите на паравоенните организации на партията (в случая NSKK).

Германският народ водеше борба за човешкото съществуване и целта на нашата военна пропаганда трябваше да бъде да подкрепи тази борба и да допринесе за нашата победа.

Когато народите на нашата планета се борят за съществуването си, когато съдбите им се решават в битките на народите, тогава всички съображения за човечност, естетика и т.н., разбира се, изчезват. В крайна сметка всички тези понятия не са взети от въздуха, а произтичат от въображението на човек и са свързани с неговите идеи. Когато човек напусне този свят, гореспоменатите понятия също изчезват, тъй като те са породени не от самата природа, а само от човека. Носителите на тези понятия са само няколко народа или, по-добре казано, няколко раси. Такива понятия като човечност или естетика ще изчезнат, ако изчезнат онези раси, които са създателите и носителите им.

Ето защо, тъй като този или онзи народ е принуден да влезе в пряка борба за самото си съществуване в този свят, всички подобни понятия веднага придобиват само подчинено значение. Тъй като тези понятия противоречат на инстинкта за самосъхранение на хората, които сега трябва да водят такава кървава борба, те вече не трябва да играят никаква решаваща роля при определянето на формите на борба.

Що се отнася до човечеството, Молтке вече каза, че по време на война най-хуманното нещо е да се справим с врага възможно най-скоро. Колкото по-безмилостно се бием, толкова по-скоро ще свърши войната. Колкото по-бързо се справяме с врага, толкова по-малко са мъките му. Това е единствената форма на човечеството, налична по време на война.

Когато в такива неща започват да говорят за естетика и т.н., тогава трябва да отговорим само така: тъй като въпросите за самото съществуване на хората са на опашката, това ни освобождава от всякакви разсъждения за красотата. Най-грозното нещо, което може да бъде в човешкия живот, е игото на робството. Или нашите декаденти намират, може би, за много „естетична“ съдбата, която сега е сполетяла нашия народ? С господата на евреите, които в повечето случаи са изобретателите на тази измислица за естетиката, изобщо не може да се спори.

Но ако тези съображения за човечност и красота престанат да играят реална роля в борбата на народите, тогава е ясно, че те вече не могат да служат като мащаб на пропагандата.

По време на войната пропагандата е трябвало да бъде средство за постигане на цел. Целта беше да се бори за съществуването на германския народ. Така критерият на нашата военна пропаганда можеше да се определи само от горепосочената цел. Най-бруталната форма на битка беше хуманна, ако осигуряваше по-бърза победа. Всяка форма на борба трябваше да бъде призната за „красива“, ако само помагаше на нацията да спечели битката за свобода и достойнство.

В такава борба на живот и смърт той беше единственият правилен критерийвоенна пропаганда.

Ако поне някаква яснота по тези въпроси надделее в така наречените решаващи власти, нашата пропаганда никога нямаше да се отличава с несигурност по отношение на формата. Защото пропагандата е същият инструмент за борба, а в ръцете на експерт по този въпрос - най-ужасното оръжие.

Друг въпрос от решаващо значение беше следният: към кого трябва да бъде насочена пропагандата? На образованата интелигенция или на огромната маса от лошо образовани хора.

Беше ни ясно, че пропагандата винаги трябва да се харесва само на масите.

За интелигенцията или за тези, които сега се наричат ​​интелектуалци, това, което е необходимо, не е пропаганда, а научно познание. Както плакатът не е изкуство сам по себе си, така и пропагандата не е наука по своето съдържание. Цялото изкуство на плаката се свежда до способността на неговия автор да привлича вниманието на тълпата с помощта на цветове и форма.

При изложба на плакати е важно само плакатът да е визуален и да привлича необходимото внимание. Колкото повече плакатът постига тази цел, толкова по-умело е изработен. Който иска да се занимава с въпроси на самото изкуство, не може да се ограничи до изучаване само на плаката, не му е достатъчно просто да мине през изложбата на плаката. От такъв човек е необходимо да се изиска той да се занимава с задълбочено изучаване на изкуството и да може да се задълбочи в отделни основни произведения от него.

До известна степен същото може да се каже и за пропагандата.

Задачата на пропагандата не е да даде научно образование на няколко отделни индивида, а да въздейства на масите, да направи някои важни, макар и малко, факти, събития и нужди достъпни за нейното разбиране, за които масите все още не са имали някаква идея..

Цялото изкуство тук трябва да се състои в това да накара масите да повярват: такъв и такъв факт наистина съществува, такава и такава необходимост е наистина неизбежна, такова и такова заключение е наистина правилно и т.н. Това просто, но също страхотно нещо, трябва да научете как да го направите сами по най-добрия, най-съвършен начин. И така, точно както в нашия пример с плаката, пропагандата трябва да въздейства повече върху чувството и само в много малка степен върху така наречения разум. Става въпрос за приковаване на вниманието на масите към една или няколко основни нужди, а не за предоставяне на научна обосновка за хора, които вече имат известно обучение.

Цялата пропаганда трябва да бъде достъпна за масите; нивото му трябва да произхожда от мярката за разбиране, присъща на най-изостаналите индивиди измежду тези, на които иска да повлияе. Отколкото да Повече ▼пропагандата апелира към хората, толкова по-елементарно трябва да бъде нейното идеологическо ниво. И тъй като става дума за пропаганда по време на война, в която е замесена буквално цялата нация, е ясно, че пропагандата трябва да бъде максимално опростена.

Колкото по-малко т. нар. научен баласт в нашата пропаганда, колкото повече апелира изключително към чувствата на тълпата, толкова по-голям ще бъде успехът. И само по успех в този случай е възможно да се измери коректността или неправилността на дадена инсценировка на пропагандата. И във всеки случай, не от това колко доволни са отделни учени или отделни млади хора, получили „естетическо“ образование от производството на пропаганда.

Изкуството на пропагандата се състои в правилното разбиране на сетивния свят на масите; само това прави възможно тази или онази идея да стане достъпна за масите в психологически разбираема форма. Това е единственият начин да намерите пътя към сърцата на милиони. Фактът, че нашите прекалено умни шефове дори не разбраха това, за пореден път говори за невероятната умствена инерция на този слой.

Но ако правилно разберете казаното, тогава от това следва следващият урок.

Погрешно е да се дава твърде много гъвкавост на пропагандата (което може би е подходящо, когато става въпрос за научното преподаване на предмета).

Възприемчивостта на масите е много ограничена, кръгът на нейното разбиране е тесен, но забравата е много голяма. Само поради тази причина всяка пропаганда, ако иска да бъде успешна, трябва да се ограничи до няколко точки и да ги изложи кратко, ясно, разбираемо, под формата на лесни за запомняне лозунги, повтаряйки всичко това, докато не може повече няма съмнение, че дори и най-изостаналите слушатели трябва да са научили това, което искаме. Щом изоставим този принцип и се опитаме да направим нашата пропаганда многостранна, нейното влияние веднага ще започне да се разсейва, защото широките маси няма да могат да усвоят или запомнят целия материал. Така резултатът ще бъде отслабен и може би дори загубен.

По този начин, колкото по-широка е аудиторията, на която искаме да повлияем, толкова по-внимателно трябва да имаме предвид тези психологически мотиви.

Например, беше напълно погрешно, че германската и австрийската пропаганда в хумористични листовки през цялото време се опитваше да представя врага по нелеп начин. Това беше погрешно, защото при първата среща с истински враг нашият войник получи напълно различна представа за него, отколкото беше представено в пресата. Резултатът беше огромни щети. Нашият войник се почувства измамен, той престана да вярва във всичко останало в нашата преса. Започна да му се струва, че пресата го лъже във всичко. Разбира се, това по никакъв начин не можеше да засили волята за борба и закаляване на нашия войник. Напротив, нашият войник изпадна в отчаяние.

Военната пропаганда на британците и американците, напротив, беше абсолютно правилна от психологическа гледна точка. Британците и американците рисуваха германците като варвари и хуни; с това те подготвиха своя войник за всякакви ужаси на войната.

В резултат на това английският войник никога не се чувстваше измамен от пресата си. В нашия случай беше точно обратното. Накрая нашият войник започна да брои; че цялата ни преса е „пълна измама“. Това беше резултат от факта, че пропагандният бизнес беше даден в ръцете на магарета или просто „способни мъници“, без да осъзнават, че е трябвало да се включат най-брилянтните експерти по човешка психология.

Пълното неразбиране на психологията на войника доведе до факта, че германската военна пропаганда се превърна в модел какво не трябва да се прави.

Междувременно бихме могли да научим много в това отношение вече от врага. Трябваше само да се наблюдава без предразсъдъци и с отворени очи как в продължение на четири години и половина, без да отслабва усилията си за нито една минута, врагът неуморно удря в една и съща точка с огромен успех за себе си.

Но най-лошото е, че разбрахме коя е първата предпоставка за всяка успешна пропагандна дейност, а именно, че по принцип цялата пропаганда трябва да бъде боядисана в субективни цветове. В това отношение нашата пропаганда – и при това по инициатива свише – толкова съгреши още в първите дни на войната, че човек наистина трябва да се запита: да, напълно, с чиста глупост ли се обясняваха тези неща!?

Какво бихме казали, например, за плакат, който трябва да рекламира един определен вид сапун, но който в същото време ще започне да предава на масите идеята, че другите видове сапуни са доста добри.

AT най-добрият случайна такава "обективност" просто бихме клатили глави.

Задачата на пропагандата например е не да претегля стриктно колко справедливи са позициите на всички страни, участващи във войната, а да докаже собствената си изключителна правота. Задачата на военната пропаганда е постоянно да доказва собствената си правота, а не да търси обективна истина и доктринарно да представя тази истина на масите, дори и в случаите, когато това се окаже в полза на врага.

Беше огромна принципна грешка да се повдигне въпросът за виновниците във войната по такъв начин, че не само Германия е виновна, но и други страни. Не, трябваше неуморно да пропагандираме идеята, че вината е изцяло и изключително върху опонентите. Това трябваше да се направи, дори и да не беше вярно. Междувременно. Германия всъщност не е виновна за избухването на войната.

Какво се случи в резултат на тази половинчатост.

В крайна сметка милиони хора не се състоят от дипломати и професионални адвокати. Народът не се състои от хора, които винаги са способни да разсъждават. Масата на хората се състои от хора, които често се колебаят, от деца на природата, които лесно са склонни да изпадат в съмнения, да изпадат от една крайност в друга и т.н. Масите вече не са в състояние да решават къде свършва грешността на врага и къде започва нашата собствена грешка. Масите ни в този случай стават недоверчиви, особено когато имаме работа с враг, който в никакъв случай не повтаря такава глупава грешка, а систематично нанася удари в един момент и без никакво колебание хвърля цялата отговорност върху нас. Какво чудно тогава, ако в крайна сметка нашите собствени хора започнат да вярват на враждебната пропаганда повече от нашата. Това нещастие става още по-горчиво, когато става дума за хора, които вече са лесно хипнотизирани от „обективността“. В крайна сметка ние, германците, вече сме свикнали да мислим най-вече за това как да не нанесем някаква несправедливост на врага. Ние сме склонни да мислим така дори в случаите, когато опасността е много голяма, когато става дума директно за унищожението на нашия народ и нашата държава.

Няма нужда върхът да го е разбрал погрешно.

Душата на хората се отличава в много отношения с женски черти. Аргументите на трезвия ум й действат по-малко от аргументите на чувствата.

Популярните чувства не са сложни, те са много прости и монотонни. Тук няма място за особено фина диференциация. Народът казва "да" или "не"; той обича или мрази. Истина или лъжа! Прав или не! Хората говорят направо. Той няма половинчатост.

Английската пропаганда разбра всичко това по най-гениалния начин, разбра и го взе предвид. Британците наистина нямаха половинчатост, тяхната пропаганда не можеше да посее никакви съмнения.

Английската пропаганда отлично разбираше примитивността на чувствата на широките маси. Британската пропаганда за "германските ужаси" е блестящо доказателство за това. По този начин британците просто гениално създават предпоставката за издръжливост на войските си по фронтовете, дори в моментите на най-сериозните британски поражения. Британците постигат еднакво отлични резултати чрез неуморната си пропаганда на идеята, че само германците са отговорни за войната. За да се повярва на тази нагла лъжа, трябваше да я пропагандираме точно по най-едностранчивия, груб, упорит начин. Само по този начин беше възможно да се повлияе на чувствата на широките народни маси и само по този начин британците можеха да постигнат, че вярват в тази лъжа.

Колко ефективна се оказа тази пропаганда се вижда от факта, че това мнение не само оцеля цели четири години в лагера на врага, но и проникна сред нашите собствени хора.

Няма нищо изненадващо в това, че съдбата не обещава такъв успех на нашата пропаганда. Вече вътрешната двойственост на нашата пропаганда имаше в себе си зародиш на импотентност. Самото съдържание на нашата пропаганда от самото начало направи малко вероятно такава пропаганда да направи подобаващо впечатление на нашите маси. Само бездушни манекени можеха да си представят, че такава пацифистка вода може да вдъхнови хората да отидат на смърт в борбата за нашата кауза.

В резултат на това подобна злощастна „пропаганда” се оказа не само безполезна, но и направо вредна.

Дори съдържанието на нашата пропаганда да беше напълно гениално, то пак не би могло да бъде успешно, тъй като основната, централна предпоставка е забравена: всяка пропаганда непременно трябва да бъде ограничена само до няколко идеи, но да ги повтаря безкрайно. Постоянството и постоянството са основната предпоставка за успех тук, както и в много други неща на този свят.

Само в областта на пропагандата най-малко може да се слушат естети или уморени интелектуалци. Първото не може да се спазва, тъй като тогава за кратко време и съдържанието, и формата на пропагандата ще бъдат адаптирани не към нуждите на масите, а към нуждите на тесните кръгове от кабинетни политици. Опасно е да се вслушват в гласа на последните, защото, лишени от здрави чувства, те постоянно търсят нови трепети. На тези господа всичко им омръзва за нула време. Те непрекъснато търсят разнообразие и са напълно неспособни дори за минута да се замислят как се чувства обикновена безумна тълпа. Тези господа винаги са първите критици. Те не харесват продължаващата пропаганда нито по съдържание, нито по форма. Всичко им изглежда твърде остаряло, твърде шаблонно. Всички те търсят нещо ново, многостранно. Подобна критика е истински бич; пречи на всяка стъпка с наистина успешна пропаганда, която би могла да спечели истинските маси. Веднага щом организацията на пропагандата, нейното съдържание, нейната форма започнат да се съгласуват с тези изтощени интелектуалци, цялата пропаганда ще се замъгли и ще загуби всякаква привлекателна сила.

Сериозната пропаганда съществува не за да задоволи нуждата на уморените интелектуалци от интересно разнообразие, а за да убеди преди всичко широките народни маси. Масите по своята инерция винаги се нуждаят от значителен период от време, преди дори да обърнат внимание на този или онзи въпрос. За да може паметта на масите да усвои дори едно съвсем просто понятие, е необходимо да се повтори пред масите хиляди и хиляди пъти.

Подхождайки към масите от съвсем различни ъгли, ние в никакъв случай не трябва да променяме съдържанието на нашата пропаганда и всеки път трябва да я довеждаме до едно и също заключение. Можем и трябва да пропагандираме нашия лозунг от различни страни. Възможно е също така да се подчертае правилността му по различни начини. Но резултатът винаги трябва да е един и същ, а лозунгът неизменно трябва да се повтаря в края на всяка реч, всяка статия и т. н. Само в този случай нашата пропаганда ще има наистина еднообразен и единодушен ефект.

Само ако се придържаме към това по най-последователен начин, със сдържаност и постоянство, в крайна сметка ще видим, че успехът започва да расте и едва тогава ще можем да видим какви невероятни, какви направо грандиозни резултати дава такава пропаганда.

И в това отношение пропагандата на противниците беше образцова. Водеше се с изключително упоритост, с образцова неуморност. Той беше посветен само на няколко, малко, но важни идеи и беше предназначен изключително за широките маси от хора. През цялата война, без отдих, врагът разпространява едни и същи идеи в една и съща форма сред масите. Той нито веднъж не започна да променя своята пропаганда дори и най-малко, защото беше убеден, че ефектът от нея е отличен. В началото на войната изглеждаше, че тази пропаганда е направо безумна по своята наглост, после започна да създава само малко неприятно впечатление и накрая всички й повярваха. Четири години и половина по-късно в Германия избухна революция и какво? Тази революция заимства почти всичките си лозунги от арсенала на военната пропаганда на нашите противници.

Още нещо беше добре разбрано в Англия: че успехът на пропагандата до голяма степен зависи и от масовото й прилагане; британците не жалели пари за пропаганда, като си спомняли, че разходите ще бъдат покрити стократно.

В Англия пропагандата се смяташе за инструмент от първи ранг. Междувременно в Германия пропагандата се превърна в занимание за безработните политици и за всички онези рицари с тъжен образ, които търсеха топли места в тила.

Това обяснява факта, че резултатите от нашата военна пропаганда бяха равни на нула.

ГЛАВА VII
РЕВОЛЮЦИЯТА

Военната пропаганда на противниците започва в нашия лагер още през 1915 г. От 1916 г. става все по-интензивна, а в началото на 1918 г. вече директно ни залива. На всяка крачка човек можеше да усети негативните влияния на това улавяне на душите. Нашата армия постепенно се научи да мисли така, както искаше врагът.

Нашите мерки за борба с тази пропаганда се оказаха безполезни.

Тогавашният началник на армията имаше както желанието, така и решимостта да се бори срещу тази пропаганда, където и да се появи на фронта. Но, уви, за това му липсваше подходящ инструмент. Да, и от психологическа гледна точка, контрамерките не трябваше да идват от самото командване. За да има ефект нашата контрапропаганда, тя трябваше да дойде от дома. В края на краищата именно за тази къща, защото именно за нашето отечество войниците на фронта извършиха чудеса на героизъм и отидоха на всякакви трудности в продължение на почти четири години.

И какво се случи в действителност? Как реагира родината, как нашата къща отговори на цялата тази безобразна пропаганда на опонентите?

Подобна информация.

Правени са изявления, че фашизмът възниква директно по време на Първата световна война. Самият Хитлер увери, че тези години са решаващи за формирането на неговата антисемитска и пангерманска идеология. За постигане на политически и кариерни цели той активно използва военния си опит, а неговите последователи създават много митове и легенди, които се основават на героичните дела на фюрера и вродените му качества на лидер.

Томас Вебер опроверга всички тези твърдения. Поради липсата на документални данни за Хитлер, отнасящи се до онези години, изследователят използва в максимална степен фронтовите доклади на Мюнхенския военен архив и свидетелствата на бившите му другари в 16-ти пехотен баварски резервен полк ( 16 PRP), наречен Списковият полк в чест на първия командир, загинал през 1915 г.

Целта на книгата е да анализира дали Хитлер се вписва в специалния микрокосмос на тази военна част и да реши какво е повлияло на формирането на неговия мироглед: ужасите на войната или следвоенния революционен опит. Дали Хитлер е пряк продукт на войната, или имаме работа с изключителен случай на политическа самохипноза? В научната работа не е даден ясен отговор на този въпрос. Въпреки че авторът отрича влиянието на войната върху формирането на радикални политически възгледи, в същото време той подчертава влиянието на такива непредвидени събития като радикален обрат в развитието на Баварската революция от 1918-1919 г. И се стига до твърдението, че ако Баварската монархия е продължила линията на консервативния реформизъм и по този начин е предотвратила революцията, Хитлер щеше да продължи да си изкарва прехраната, като рисува трогателни пощенски картички.

Книгата разглежда преди всичко историята на 16-та баварска PRP, военна част, която не е била особено ценена от висшето командване. Участва в големи битки (в първата битка при Ипр през 1914 г., в битката Neuve Chapelle (Neuve Chapelle) през 1915 г. и в битката при Сома през есента на 1916 г.). В този полк се наблюдава увеличение на случаите на дезертьорство и неподчинение на командирите, а броят на жертвите е по-висок (един на всеки четири войници загива) от средния за германската армия (един на всеки шести).

Изгорена земя

Наистина, между войниците на враждуващите страни се наблюдаваше побратимяване, а не огорчение. Въпреки че в началото германското командване предприема изключително сурови мерки срещу френските и белгийските снайперисти, което беше породено от необходимостта от бърза победа, за да се избегне битка на два фронта, огорчението на бойното поле се засили едва след като Хинденбург и Лудендорф поеха висшето командване, започвайки да използват тактиката на изгорената земя.

16-ти PRP участва в битката при Вердюн и се показва много слабо в битките при река Сома. Именно там настъпва окончателният му морален разпад. След като загуби повече от 50% от личния си състав, той се бори само три седмици, вместо предписаните два месеца.

От доклади и свидетелства става ясно, че Хитлер е бил много покорен и щедър към началниците си и се е отнасял с презрение към другарите си. Той успя да си намери топло място в щаба на полка и благодарение на това беше изложен на по-малък риск от бойците на фронтовата линия. Два пъти е ранен, награждаван (през август 1918 г. получава Железния кръст I клас) и е на военна служба през 42 от 51-те месеца на войната. Той участва в битката на Сома само четири дни и дори тогава е на два километра от фронтовата линия. Той отново се оказа далеч от фронта, когато избухнаха най-ожесточените битки през лятото и есента на 1918 г. Газова атака през нощта на 13 срещу 14 октомври слага край на участието му във войната. Хитлер се подлага на лечение от "окопна истерия" в психиатричното отделение на военна болница, което внимателно крие през цялата си по-късна политическа кариера.

Втората част на книгата описва въздействието, което военният опит оказа върху възхода на нацизма, имперските настроения на Хитлер и върху историческото развитие на Германия след Първата световна война.

Вебер заключава, че не войната е причината за нарастването на ултранационалистическите настроения сред войниците от 16-та баварска PRP, а последвалите събития (провъзгласяването на републиката в Германия, убийството на Айснер през февруари 1919 г. и преходът към радикалните позиции на Баварската съветска република), довели до укрепването и интеграцията в политическа системадесни сили и едновременното отслабване на социалдемократическите и либералните партии.

бурни времена

Следвайки участниците в Historikerstreit (дискусии от 80-те за отговорността на нацистите за случилото се в Германия), изследователят твърди, че борбата с болшевизма не е била сред приоритетите на националсоциализма в ранен етап от неговото развитие. В тези бурни времена объркването в умовете на хората беше съвсем обичайно, както се потвърждава от службата на Хитлер за съветското правителство на Бавария и подкрепата му за националболшевишките идеи на Е. Никиш, ръководител на Революционния съвет. Неговият антисемитизъм възниква в революционния и следреволюционния период, но политическото му бъдеще все още не е било окончателно решено, когато постъпва в отдела за контрареволюционна пропаганда на армията.

Виждайки изчезването на другарството сред войниците, замествайки дотогава семейството си, през септември 1919 г. се присъединява към Работническата партия на Германия, където се опитва да сплоти бившите си колеги от щаба на полка. Повечето от тях обаче не го последваха: само 17% от ветераните от 16-та баварска PRP станаха членове на Нацистката партия. Автобиографичната измама Mein Kampf, която използва мита за безупречното служебно досие на полка на Листа като прототип на Хитлер на бъдещото националсоциалистическо общество, не можеше да скрие факта, че по време на войната не е имало нито другарство (Kameradschaft), нито военно братство (Frontgemeinschaft ), а само взаимна подозрителност и вражда между обикновените хора.

Митът за храбрия войник беше активно популяризиран от нацистката пропаганда от 1925 до 1933 г., въпреки опровергаващите твърдения и слабото желание на бившите съвойници да застанат под знамето на Хитлер и националсоциализма.

Също така не изглежда разумно да се спекулира за липсата на приемственост между насилието на Първата световна война и бруталността на Втората, които се основават на факта, че основните актьории двете войни бяха представители на по-младото поколение, които нямаха опит в бойни действия. Както G.L. G.L. Mosse, духът на милитаризма, който изпълни годините между двете войни, събра екстремния опит на двете поколения.

Първата световна война не се превърна в хранителна среда за бъдещи нацисти, но от нейния тигел излязоха ветерани, чиито спомени осветиха политическото бъдеще на фюрера със своята мистична светлина. Може би, както посочва Вебер, героят на име Хитлер не е пряк продукт на войната, но резултатът от войната е свят, който направи възможен външен видмитът за Хитлер.

Материалите на ИноСМИ съдържат само оценки на чуждестранни медии и не отразяват позицията на редакторите на ИноСМИ.

На 24 май 1913 г. Хитлер напуска Виена и се мести в Мюнхен, където се настанява в апартамента на шивача и търговеца Йозеф Поп на Шлайсхаймерщрасе. Той все още си изкарва хляба с комерсиална живопис. В столицата на Бавария той в крайна сметка е издирван от австрийските военни власти по сигнал от полицията в Мюнхен. Преди това той живееше в баварската столица доста удобно, дори по-добре, отколкото във Виена. Да, и контактът с австрийското военно ведомство, както се оказа, не донесе никакви проблеми на Хитлер. Изобщо по-късно той нарече живота в Мюнхен в навечерието на Първата световна война щастливо време.

На 19 януари 1914 г. полицията довежда Хитлер в австрийското консулство. В тази връзка той изпрати писмо с данъчна декларация до магистрата на Линц, който поиска явяването му за военна служба. Хитлер пише: „Печеля като художник на свободна практика само за да си осигуря по-нататъшно образование, тъй като съм напълно лишен от средства (баща ми беше държавен служител). Мога да отделя само част от времето си за изкарване на прехраната, тъй като все още продължавам архитектурното си образование. Следователно доходите ми са много скромни, стигат само за живот. Прилагам данъчната си декларация като доказателство и моля да ми бъде върната отново. Моите доходи са посочени тук на 1200 марки и са повече завишени, отколкото занижени (би било интересно да видите човек, който надвишава доходите си в данъчната си декларация. - Б.С.), и не трябва да се предполага, че всеки месец има точно 100 марки.

Хитлер очевидно плачеше, опитвайки се да съжали служителите на родния си град: може би те ще съчувстват и ще решат, че бедният художник не може да бъде взет в армията. И Адолф постигна целта си. В доклада на консулството за посещението на Хитлер, изпратен до Виена и Линц, се казва: „Според полицейски наблюдения и лични впечатления, данните, изложени в приложеното оправдателно изявление, са напълно съвместими с истината. Твърди се също, че страда от заболяване, което го прави негоден за военна служба... Тъй като Хитлер направи благоприятно впечатление, ние засега отказахме да го принудим да бъде доставен и му препоръчахме непременно да се яви на 5 февруари в Линц за военната служба борд... Така Хитлер ще замине за Линц, ако магистратът не сметне за необходимо да вземе предвид обстоятелствата по случая и бедността му и не се съгласи с провеждането на призовка в Залцбург.

Всъщност 100 марки, като се вземе предвид реалния мащаб на цените, бяха повече от месечната заплата на Хитлер във Виена, която беше 60-65 крони. В крайна сметка цените в Мюнхен бяха значително по-ниски от тези във Виена. Между другото, един начинаещ банков чиновник в Мюнхен по това време печелеше само 70 марки на месец.

Във Виена, за да се хранят всеки ден в ресторант, са били необходими 25 крони на месец, а в Мюнхен - 18-25 марки. Най-лошата стая във Виена струваше 10-15 крони, а за добре обзаведена стая с отделен вход в Мюнхен Хитлер плати само 20 марки. Като изключим разходите за закуски и вечери, той разполагаше с поне 30 марки на месец за други нужди, докато във Виена на практика не му оставаха свободни пари. И тъй като Хитлер беше непретенциозен, той дори, очевидно, натрупа някои спестявания. През 1944 г. той признава на личния си фотограф Хайнрих Хофман, че са му нужни не повече от 80 марки на месец в Мюнхен през 1913–1914 г.

Както и във Виена, Хитлер беше много самотен в Мюнхен. Може да се предположи, че и там, и там той е имал мимолетни връзки с жени, но все още нищо конкретно не се знае за това. Околните гледаха на Хитлер като на ексцентрик, което изобщо не го нараняваше. Той все още чете много, не само книги за изкуство и философия, но и работи по военни въпроси, сякаш предвиждаше, че ще избухне световна война.

В същото време Хитлер се обличаше добре, с вкус и често вечер разговаряше в кафенета и кръчми с хора на изкуството - същите художници, поети и музиканти от втория или третия ред, които не получиха обществено признание. Той охотно обсъждаше не само културни, но и политически теми и открива необичаен дар за убеждаване на събеседниците си - впоследствие много от тях се присъединиха към националсоциалистическата партия. Но той не се сближи с никого и не отвори душата си за никого, включително, както ще видим по-късно, за любимите си жени.

На 5 февруари 1914 г. Хитлер отива в военната комисия в Залцбург. Властите в Линц взеха предвид предполагаемата му бедност и му позволиха да мине военната комисия в Залцбург, който беше много по-близо до Мюнхен. Комисията го обявява за "негоден за военна и помощна служба поради слабото му телосложение" и го освобождава от военна служба. Хитлер в никакъв случай нямаше да пести от изпълнението на военния си дълг, но предпочиташе да направи това в редиците на баварската, а не на австрийската армия. Точно в дните на пристигането му в Мюнхен избухна скандал, свързан със случая на Алфред Редл. През нощта на 25 май 1913 г. полковник Редл от австро-унгарския генерален щаб, разкрит като руски шпионин, се самоубива във Виена. Знаейки за неговите хомосексуални наклонности, руското разузнаванечрез изнудване го принуди да издаде план за стратегическото разполагане на императорско-кралската армия. Случаят с Редл се разглежда от Хитлер като доказателство за разпада на австро-унгарската армия и засилва убеждението му да не служи в нея. В книгата „Моята борба“ той признава: „Напуснах Австрия на първо място за политически причини. Не исках да се боря за държавата на Хабсбургите." Германският историк Вернер Мазер описва позицията на Хитлер по следния начин: „Той не иска да служи в една армия с чехите и евреите, да се бие за държавата на Хабсбургите, но винаги е готов да умре за германския райх“. Хитлер беше пламенно убеден, че Австро-Унгария отдавна е „престанала да бъде германска държавна единица”, че в Дунавската монархия единствените носители на идеята за близък съюз с Германия „остават само Хабсбургите и германците. Хабсбургите от пресметливост и по необходимост, а германците от доверчивост и политическа глупост. Той не се съмняваше, че вътрешната нестабилност скоро ще доведе до разпадането на Хабсбургската империя. И дори тогава, в Мюнхен, Хитлер неведнъж е казвал, че „бъдещето на германската нация зависи от унищожаването на марксизма“.

На 1 август 1914 г. Германия обявява война на Франция и Русия, а на 16 август Хитлер се включва доброволно в баварския 16-ти резервен пехотен полк в Мюнхен. Чувствата си в момента на получаване на новината за избухването на войната в книгата „Моята борба“ той предаде по следния начин: „Тези часове станаха за мен сякаш избавление от неприятните спомени от младостта. Не се срамувам... да призная, че паднах на колене от наслада, която ме обзе и благодарих на небето от сърце за това, че ми беше дадено щастието да живея в такъв момент.

На 8 октомври 1914 г., редник от 6-ти резервен батальон за набиране на 16-ти баварски пехотен полк, Адолф Хитлер положи клетва първо на крал Лудвиг III на Бавария, а след това, като австрийски поданик, на своя император Франц Йосиф I. И вече в средата на октомври той е част от 1-а пехотна рота на 16-ти полк, който се озовава на Западния фронт. Хитлер описва първите си бойни впечатления във Фландрия по време на битката при Ипр по най-подробен начин през февруари 1915 г. в писмо до своя мюнхенски другар, асесор Ернст Хеп. Това е най-подробната скица на „окопната истина“, която излезе от перото на фюрера: „Още на 2 декември получих Железния кръст. Възможностите да го получа, слава Богу, бяха повече от достатъчни. Нашият полк не беше в резерва, както си мислехме, но вече на 29 октомври сутринта беше изпратен в бой и вече три месеца не им даваме почивка нито за минута - ако не в настъпление, то в отбранителен. След едно много красиво пътуване по река Рейн пристигнахме в Лил на 31 октомври. Още в Белгия бяха видими признаци на война. Льовен беше цял в руини и пожари... Някъде около полунощ най-накрая влязохме в Лил... отпечатък върху целия Лил. През нощта пеехме песни, някои от нас за последен път. На третата нощ в 2 часа внезапно се огласи алармата и в 3 часа се преместихме на сборния пункт. Никой от нас всъщност не знаеше нищо, но решихме, че това е тренировъчна тревога... Някъде към 9 часа спряхме в някакъв дворцов парк. Два часа почивка и пак на път до 20 часа... След дълго изпитание стигнахме до разбития селски чифлик и спряхме. Тази нощ трябваше да стоя на стража. В един часа сутринта алармата отново беше обявена и в 3 часа тръгнахме. Преди това попълнени боеприпаси. Докато чакахме заповедта да продължим напред, майор Цех мина покрай нас на кон: утре ще атакуваме британците. Всички се радват: най-накрая. След като направи това съобщение, майорът зае мястото си начело на колоната и тръгна пеша. В 6 часа сутринта се срещаме с други фирми в близост до някой хотел и в 7 часа всичко започва. Взвод по взвод минаваме през гората, разположена вдясно от нас и излизаме на поляната в пълен ред. Имаме четири оръдия, заровени пред нас. Заемаме позиции зад тях в големи окопи и чакаме. Първият шрапнел вече свисти над нас и реже дърветата по ръба като слама. Гледаме на всичко това с любопитство. Все още нямаме истинско усещане за опасност. Никой не се страхува, всички чакат командата „Атака!”. И нещата се влошават. Казват, че вече има ранени. Отляво се появяват 5 или главорези в униформи с цвят на глина, а ние крещим от радост. 6 британци с картечница. Разглеждаме конвоите. Те гордо следват плячката си, а ние все още чакаме и почти не виждаме нещо в адския дим пред нас. Накрая командата "Напред!". Разпръскваме се във верига и се втурваме през полето в посока към малка ферма. Шрапнели експлодират отляво и отдясно, английски куршуми свистят, но ние не им обръщаме внимание. Лежим десет минути, а после пак напред, изпреварвам всички и се откъсвам от взвода. Тук съобщават, че са застреляли взводника Щевер. „Така стоят нещата“, успявам да си помисля и тогава започва. Тъй като сме в средата на открито поле, трябва да бягаме напред възможно най-бързо. Капитанът тича напред. Сега първите сред нас вече падат. Британците стреляха с картечници по нас. Хвърляме се на земята и бавно пълзим по канавката.

Понякога спираме, което означава, че някой е застрелян отново и той не позволява да продължи напред. Извличаме го от канавката. Така пълзим, докато ровът свърши и отново трябва да излезем на полето. След 15–20 метра стигаме до голяма локва. Един по един скачаме там и заемаме позиция, за да си поемем дъх. Но няма време за лягане. Излизаме бързо и маршируваме към гората, която е на около 100 метра. Там постепенно се събираме отново. Гората вече е разредена. Сега ни командва заместник-сержант Шмид, страхотен, як човек. Пълзим по ръба. Куршуми и отломки свистят над нас, а около нас падат съборени клони и парчета дървета. Тогава снаряди избухват по ръба, издигат облаци от камъни, пръст и пясък и изтръгват огромни дървета с корени, а ние се задушаваме в жълто-зелен страшен, вонящ дим. Няма смисъл да лежиш тук вечно, ако умреш, по-добре е на полето. Идва нашата специалност. Отново бягаме напред. Скачам и тичам с всичка сила по поляната, над лехите с цвекло, прескачам окопите, прекачвам телените и храстови огради и изведнъж чувам викове напред: „Ето, всички тук“. Пред мен има дълъг окоп и след малко скачам в него. Пред мен, зад мен, наляво и надясно, там скачат и други. До мен са Вюртембергерите, а под мен са мъртвите и ранените британци. Вюртембергерците заеха окопа преди нас. Сега става ясно защо ми беше толкова меко да скоча. На 240-280 метра вляво от нас още се виждат английски окопи, а вдясно е пътят... който е в техните ръце. Над нашия окоп лежи непрекъсната желязна градушка. Най-после в 10 часа нашата артилерия започва да работи. Оръдията стрелят едно след друго, 1, 2, 3, 4 и т. н. От време на време някой снаряд удря английските окопи пред нас. Британците изскачат като мравуняк, а ние отново бягаме в атака.

Веднага пропускаме полето и след ръкопашен бой, който на места беше доста кървав, ги избиваме от окопите. Много хора вдигат ръце. Който не се отказва, довършваме. Така почистваме окоп след окоп. Накрая стигаме до главния път. Отляво и отдясно от нас е млада гора. Влизаме в него. Изгонваме от там цели глутници англичани. Накрая стигаме до мястото, където свършва гората и пътят върви по-нататък по откритото поле. Отляво има чифлици, които все още са окупирани от врага, а оттам се открива страшен огън по нас. Хората падат един по един. И тогава се появява нашият майор, адски смел. Пуши тихо. С него е неговият адютант лейтенант Пилоти. Майорът бързо преценява ситуацията и заповядва да се концентрира отляво и отдясно на пътя и да се подготви за атака. Вече нямаме офицери, а и подофицери почти не останаха. Затова всеки, който все още може да скочи и да бяга за подкрепления. Когато се връщам за втори път с група отцепили се вюртембергерци, майорът лежи на земята, прострелян в гърдите. Около него има много трупове. Сега остава само един офицер, неговият адютант. Изпълнени сме с ярост. „Г-н лейтенант, поведете ни в атака“, викат всички. Движим се през гората вляво от пътя, няма как да минем по пътя. Четири пъти се издигаме в атака - и четири пъти сме принудени да отстъпим. От целия ми екип остава само един човек освен мен. Накрая и той пада. Ръкавът на туниката ми е откъснат от изстрел, но по някакво чудо оставам жив и здрав. В 2 часа накрая отиваме към петата атака и този път заемаме края на гората и чифлика. Вечерта в пет часа се събираме и се окопаваме на 100 метра от пътя. 3 дни битки продължават, докато накрая на третия ден преобръщаме британците. На четвъртия ден тръгваме обратно... Само там оценихме колко тежки са загубите ни. За 4 дни полкът ни беше намален от три и половина хиляди души на 600 души (Хитлер пише на своя мюнхенски хазяин Дж. Поп през декември 1914 г., че 611 остават в полка от 3600 души. - B.S.).В целия полк останаха само 3-ма офицери, трябваше да се реорганизират 4 роти. Но ние бяхме горди, че сме свалили британците. Оттогава сме начело. В Месина за първи път бях представен на Железния кръст, а във Витшет – за втори път, този път представянето срещу мен... беше подписано от подполковник Енгелхард, нашия командир на полка. На 2 декември най-накрая го получих. Сега служа като пратеник в щаба. Обслужването тук е малко по-чисто, но и по-опасно. Само във Витшет в деня на първото настъпление трима загинахме, а един беше тежко ранен. Ние, четиримата оцелели и ранените бяхме наградени. По това време тази награда ни спаси живота. Когато се обсъждаше списъкът на представените на кръста, в палатката влязоха 4 ротни командири. Заради стегнатото се наложи четиримата да излезем за малко. Не стояхме навън и пет минути, когато изведнъж снаряд попадна директно в палатката, рани сериозно подполковник Енгелхард, а всички останали в щаба бяха или ранени, или убити. Това беше най-ужасният момент в живота ми. Всички просто обожавахме подполковник Енгелхард.

За съжаление трябва да завърша и ви моля, драги оценител, да ми простите за лошия ми почерк. В момента съм твърде нервен. Ден след ден, от 8 часа сутринта до 5 часа вечерта, сме под силен артилерийски обстрел. С течение на времето това може да съсипе дори най-силните нерви. За двете колети, които Вие, г-н оценител, бяхте така любезни да ми изпратите, изказвам на Вас и Вашата най-скъпа съпруга своята най-сърдечна благодарност. Често се сещам за Мюнхен и всеки от нас има само едно желание: да се разчисти възможно най-бързо с тези бандити, независимо на каква цена, и тези от нас, които имат късмета да се върнат отново в родината си, да я видят изчистена на всяка чуждост, така че благодарение на жертвата и страданието, които стотици хиляди от нас преживяват всеки ден, и на реките от кръв, които се проливат в борбата срещу международния заговор на враговете, ние не само победихме външните врагове на Германия, но също така вътрешният интернационализъм рухна. Това е по-важно от всяко завладяване на територия. Всичко ще започне с Австрия, както винаги съм казвал.

Тук може да се чуе не само гордост от военните успехи, но и искрено състрадание към загиналите и ранените другари. Хитлер изпитваше разбираема омраза към опонентите си, характерна за войниците, току-що излезли от битка. Но дори тогава в него ясно се прояви ксенофобията, което доведе до желанието да се очисти Германия от „чужденци“ (по това време той вече включва Австрия в Германия).

Що се отнася до загубите на 16-ти пехотен баварски полк, има данни от официални доклади. Според официалния списък на загубите на 29 октомври 1914 г., в деня на „огняното кръщение“, в полка загиват 349 души, а в периода от 30 октомври до 24 ноември 1914 г. други 373 души (в. основна част - в началото на октомври и началото на ноември, по време на най-интензивните боеве). Като се има предвид факта, че вероятно имаше около три пъти повече ранени, около 600 души можеха да останат в редиците до края на ноември. Така че данните, цитирани от Хитлер, трябва да бъдат признати за много точни. Общо 16-ти полк губи 3754 войници, подофицери и офицери по време на войната.

Характерно е, че в писмото на Хитлер до Ернст Хеп тезата на кайзеровата пропаганда за международен заговор срещу Германия се преживява съвсем искрено и се навежда на мисълта, че е необходимо едновременно да се справим с „вътрешния враг” – интернационализма. Така се очаква родената през 1918 г. легенда за „убождане в гърба с кама”, че именно „подривната дейност” на социалдемократите е довела до рухването на фронта и поражението на Германия. Най-интересното е, че това писмо вече съдържа в компресиран вид програмата на бъдещата германска експанзия, в случай на поражение, която ще трябва да започне от Австрия. Както е известно, именно аншлусът на Австрия става първата анексия на Хитлер – прелюдия към Втората световна война. И какво друго е много любопитно: англичаните, „близки в расов план“ на германския народ, бъдещият фюрер просто нарича бандити. Подобно чувство поставя под съмнение реалността на комбинациите на англо-германския съюз, които по-късно бяха приписани на райхсканцлера Хитлер като основна идея на нацистката външна политика. По-скоро бяха чисто пропагандно-дипломатически маневри.

Писмото на Хеп също така опровергава широко разпространеното схващане, че едва през 1919 г. Хитлер смята политическата дейност като свое призвание. Още в това писмо ние изобщо не виждаме художник, но виждаме политик-екстремист с определена програма за действие.

И по-нататък. Съдейки по описанието на първата му битка, Хитлер в нея със сигурност трябваше да убие един от вражеските войници и най-вероятно нито един. Вероятно е убил някой в ​​следващите битки - за сметка на Хитлер е имало повече от 30 такива битки. Но след Първата световна война ръководителят на Националсоциалистическата работническа партия на Германия и фюрерът на германския народ не са убили нито един човек със собствените си ръце, предпочитайки да унищожи милиони хора с щриха на писалка.

На 3 декември 1914 г. Хитлер пише и на Дж. Поп за първите си битки: „Назначиха ми ефрейтор и сякаш по чудо оцелях и след тридневна почивка всичко започна отначало. Бихме се в Месина, а след това във Витете. Там продължихме още два пъти в атака, но този път беше по-трудно. В моята рота са останали 42 човека, а във 2-ра 17. Сега пристигна транспорт с попълване само 1200 човека. След втората битка ме запознаха с Железния кръст. Но още същия ден командирът на ротата беше тежко ранен и всички бяха натиснати. Но се озовах като санитар в щаба. Оттогава мога да кажа, че всеки ден рискувам живота си и гледам смъртта в очите. Тогава самият подполковник Енгелхард ме запозна с Железния кръст. Но в същия ден той е тежко ранен. Това вече беше вторият ни командир на полка след първия (Списък, чието име получи полкът. - B.S.)починал на третия ден. Този път адютант Айхелсдьорфер отново ме представи и вчера, 2 декември, все пак получих Железния кръст. Това беше най-щастливият ден в живота ми. Загинаха почти всички мои другари, които също го заслужаваха. Моля Ви, уважаеми г-н Поп, да спасите вестника, където пише за наградата. Бих искал, ако Господ Бог ме остави жив, да го запазя като спомен... Често се сещам за Мюнхен и особено за вас, скъпи г-н Поп... Понякога ми е тъжно по дома.”

В този момент Хитлер несъмнено вярваше в Бог, както и повечето войници, които ежедневно са в смъртна опасност на фронта. И тогава. че, след като прекара четири години на фронта, той оцелява, той приписва на своя собствен Божи избран народ. Провидението, помисли си Хитлер, го е запазило за големи неща. И прекарва два от военните си празници в Спитал – „семейното гнездо” на Хитлеристите. Вярата в Бог Хитлер запази и в бъдеще. Само че това не беше християнски всепрощаващ и жертвен Бог, а езическо Провидение, белязащо със своя печат силните и безразличните и дори враждебни към слабите.

Военното минало завинаги остава за фюрера символ на героичното в живота му. В книгата „Моята борба“ Хитлер пише: „Доброволците от полка на Листа може да не са били в състояние да се бият, но знаеха как да умрат като стари войници. Това беше само началото. След това последва година след година. Романтиката на първите битки беше заменена от суровото военно ежедневие. Ентусиазмът постепенно охладня и необузданата наслада беше заменена от страх от смъртта. Дойде времето, когато инстинктът за самосъхранение и чувството за дълг се борят във всеки. Такава борба се водеше и в мен... През зимата на 1915/16 г. тази борба приключи. Безусловната победа в него беше спечелена по волята. Ако в първите дни можех да атакувам със смях и наслада, сега бях пълен със спокойствие и решителност. И остана завинаги... Младият опълченец се превърна в опитен войник.”

Хитлер беше добър войник. Още на 1 ноември 1914 г. е удостоен със звание ефрейтор. През същия месец е преместен в щаба на полка като офицер за връзка. Хитлер служи тук до октомври 1915 г., когато е преместен като командир за връзка на 3-та рота от 16-ти полк. На 5 октомври 1916 г., по време на битката при Сома, Хитлер е ранен в бедрото близо до Льо Баргур и прекарва почти три месеца в лазарета в Белиц, близо до Берлин. На 17 септември 1917 г. за героизма, проявен в битките във Фландрия, ефрейтор Хитлер е награден с кръста за военни заслуги с мечове от 3-та степен. На 9 май 1918 г. следва нова награда – полкова грамота за изключителна храброст в битката при Фонтене. На 4 август 1918 г. за участие във втората битка при Марна - последната германска офанзива в Първата световна война - Хитлер е удостоен с най-високата си награда - Железния кръст 1-ви клас. Тази заповед рядко се оплакваше от войници и подофицери, така че ефрейторът трябваше да направи нещо много изключително, за да го заслужи. На 25 август 1918 г. Хитлер получава последната си награда – знак за отличие за служба. И на 15 октомври 1918 г. той претърпява тежко отравяне с газ близо до Ла Монтен и участието му във войната приключва. До 19 ноември той лежи в пруския тил лазарет в Пасеуок, където дори губи зрението си за известно време. По-късно е назначен в 7-ма рота от 1-ви резервен батальон на 2-ри пехотен баварски полк.

Всички отзиви за военната служба на Хитлер, дадени преди 1923 г. - времето на появата му на политическата арена, са изключително положителни. По-късно, и особено след 1933 г., противниците на Хитлер разпространяват версии, че той е получил своите железни кръстове чрез богохулство. Но, например, същият адютант на полка Eichelsdörfer, в историята на 16-ти баварски резервен пехотен полк на името на Лист, написана през 1932 г., отбелязва, че Хитлер е много разумен войник и упорито убеждава подполковник Енгелхард да се грижи за себе си. за да не попаднат под вражески огън.

Бившият командир на 16-ти полк, подполковник фон Лунешлос, свидетелства през пролетта на 1922 г., че „Хитлер никога не се проваля и е особено подходящ за задачи извън силата на други ординарци“. А друг командир на същия полк, генерал-майор Фридрих Петц, заявява: „Хитлер... демонстрира голяма умствена бдителност, физическа сръчност, сила и издръжливост. Отличаваше се с енергията и безразсъдната смелост, с които той трудни ситуациив битка той изпадна в опасност. Друг командир на полка, Ритер Макс Йозеф фон Спатни, припомня на 20 март 1922 г.: „Много бурен и труден фронт (Северна Франция, Белгия), където полкът непрекъснато действаше, постави най-високите изисквания към всеки войник по отношение на саможертвата и лична смелост. По отношение на егото Хитлер беше модел за всички наоколо. Неговата лична енергия, образцово поведение във всички бойни ситуации оказват силно влияние върху неговите другари. Тъй като съчетаваше това със скромност и невероятна непретенциозност, той се радваше на най-дълбоко уважение както на войниците, така и на командирите. А последният командир на полка на Хитлер, полковник граф Антон фон Тубеф, който му връчи Железния кръст от 1-ва степен, пише в мемоарите си, че Хитлер „беше неуморим в службата си и винаги беше готов да помогне. Нямаше такъв случай, че да не се включи доброволно за най-трудната и опасна задача, демонстрирайки постоянна готовност да жертва живота си за другите и за доброто на родината. На чисто човешко ниво той ми беше най-близък сред войниците и в лични разговори се възхищавах на несравнимата му любов към родината, благоприличието и честността във възгледите му. Тубеф става единственият офицер от 16-ти баварски пехотен полк, когото Хитлер повишава в генерал след идването си на власт.

Подаването на Железния кръст 1-ви клас, подписано от подполковник фон Годин на 31 юли 1918 г., отбелязва: „Да бъдеш пратеник (Хитлер беше скутер, тоест пратеник на велосипед. - B.S.),в условия както на позиционна, така и на маневрена война, той беше пример за хладнокръвие и смелост и винаги доброволно дава необходимите заповеди в най-трудните ситуации с най-голяма опасност за живота. Когато всички комуникационни линии бяха прекъснати в тежки битки, най-важните съобщения, въпреки всички препятствия, бяха доставени до местоназначението си благодарение на неуморното и смело поведение на Хитлер. Хитлер беше награден с Железния кръст 2-ри клас за битката при Витшет на 2.12.1914 г. Мисля, че той е абсолютно достоен да бъде награден с Железния кръст 1-ви клас.”

Фриц Видеман, адютант на батальона, в който е служил Хитлер, по време на разпит от съюзниците на 7 септември 1948 г., когато е необходимо да има известна смелост да се каже поне някаква любезна дума за Хитлер, отговаря на въпроса Хитлер да получи желязото Кръст 1-ва степен: „Получи го правилно. Аз лично направих първото представление.” В полка първото представяне е направено от адютанта (началника на щаба) на полка Хуго Гутман, евреин по националност, което впоследствие придава на случая допълнителна пикантност. Между другото, в бъдеще Хитлер не забрави Видеман. След идването на нацистите на власт, през 1934-1939 г., той оглавява отдела в личния кабинет на фюрера, който се занимава с „писма на работници“, молби за помилване и т. н. След това Видеман става дипломат, подготвя Мюнхенското споразумение, е германецът консул в Сан Франциско и Шанхай, а на един от процесите в Нюрнберг получи 28 месеца затвор като „непълноценен нацистки престъпник“.

Един от подвизите, за които Хитлер е награден с Железния кръст 1-ви клас, е спасяването на живота на командира на 9-та рота на 17 юли 1918 г. По време на битката на юг от Кортизи Хитлер вижда офицер, тежко ранен от американски шрапнели, и го завлича в окопите си. Друг подвиг, който заедно с други черпи тази висока награда, е, че Хитлер, под обстрел, си пробива път към артилерийските позиции и предотвратява откриването на огън по своята пехота.

Всички изброени качества на Хитлер като войник, героят от Първата световна война, очевидно отговарят на реалността. Всичките му началници не можеха да се съгласят и да пеят хвалебствия на един ефрейтор неизвестен в този момент!

Но, отбелязвам, точно тези качества, хладнокръвие, енергия, безстрашие са много полезни за командира. Защо вождовете, които охотно и щедро наградиха Хитлер с кръстове, никога не го издигнаха в офицерски чин и дори в подофицер? Тук има мистерия, която може никога да не бъде разрешена. По време на разпит в Нюрнберг същият Ф. Видеман заявява: „Не можахме да открием в него командни качества. Говори се, че самият Хитлер не е искал да бъде повишен.”

Първата част от твърдението изглежда съмнителна. Както видяхме, командирите посочиха редица качества на Хитлер, които биха могли да бъдат полезни на командира на бойното поле. Но втората част е достоверна и обяснява добре защо Хитлер не се издигна в чиновете над ефрейтора. Очевидно в този момент той предпочиташе, отдавайки почит на характера си, да заеме позиция, на която да може самостоятелно, без да зависи от никого, нито от началници, нито от подчинени, да прояви своята воля, енергия и изобретателност. Позицията на пратеник го устройваше напълно.

Но може би имаше друг, чисто интимен момент. На фронта Хитлер е посетен от първата му истинска любов. И постът на пратеника е разрешен дълго времеда остане в същото място, където е бил щабът на полка и където е имал възможност да се среща редовно с господарката си.

Името й беше Шарлот Лобджои. Родена е на 14 май 1898 г. във френското село Секлин близо до белгийската граница, в семейство на месар. Любовната връзка между нея и Хитлер се случва през 1916-1917 г. Шарлот се отличаваше с доста лесно поведение, мъже преди Хитлер и след Хитлер, тя имаше много. Хитлер е нарисувал нейния портрет с маслени бои, от който ни гледа доста хубаво, пълничко момиче. През март 1918 г. Шарлот ражда син Жан Мари от Хитлер, когото по-късно дава името Клемент Феликс Лор, за когото се омъжва през 1922 г., вече в Париж. Точно преди смъртта си, на 13 септември 1951 г., тя казва на сина си, че баща му е Адолф Хитлер. Ф. Видеман си спомня през 1964 г.: „Полкът беше на позиции на юг от Лил, а щабът на полка беше във Фурн, в къщата на нотариуса. В онези периоди, когато в докладите се казваше: „Все пак на Запад“, нашите пратеници и всъщност целият щаб на полка имаха сравнително спокоен живот. Хитлер живее в къщата на месаря ​​Гомберт, където се среща с Шарлот Лобджой. На 26 юни 1940 г. той отново посети бившия си апартамент, който по това време се превърна в месаря ​​Кустенобл. Шарлот последва Адолф до различните места на 16-ти полк - до Премонт, където се срещнаха, след това до Фурн, Ваврен, родния й Секлин и след това до белгийския град Ардой. Собственикът на Хитлер в Ардоя, Йозеф Гуталс, си спомня как Хитлер рисува "голи жени" по памет. Все още обаче не можем да кажем дали Шарлот е първата приятелка на Хитлер или той вече е успял да придобие сексуален опит по това време във Виена и Мюнхен, както и в първите години от живота на фронтовата линия. Много по-късно, през нощта на 26 януари 1942 г., фюрерът заявява: „Щастие е за някои държавни мъже, че не са били женени: иначе би настъпила катастрофа. В едно, жената никога няма да разбере съпруга си: когато е в брак, той не може да й отдели толкова време, колкото тя изисква... Когато един моряк се върне у дома, за него това не е нищо повече от празнуване на сватба отново. След толкова месеци отсъствие той вече може да се наслаждава на пълна свобода в продължение на няколко седмици! Това никога нямаше да ми се случи. Жена ми би ме поздравила с упрек: „А аз?!” Освен това е много болезнено кротко да се подчинява на волята на жена си. Щях да имам нацупено, намачкано лице или щях да престана да изпълнявам брачни задължения.

Затова е по-добре да не се жениш. Най-лошото е, че в брака страните влизат в правоотношения помежду си, оттам и претенциите. Много по-разумно е да имаш любовница. Няма трудности и всичко се възприема като подарък. Разбира се, това се отнася само за велики хора.

Не мисля, че мъж като мен някога ще се ожени. Той измисли идеал за себе си, в който фигурата на една жена се комбинира с косата на друга, умът на трета и очите на четвъртата и всеки път проверява ново запознанство с него (Хитлер сякаш да цитирам "Женитба" на Гогол. Б.С.). И се оказва, че идеалът просто не съществува. Необходимо е да се радвате, ако едно момиче е очарователно в едно нещо. Няма нищо по-красиво от отглеждането на младо същество: момиче на 18–20 години е ковко като восък. Мъжът трябва да може да наложи на всяко момиче печата на своята личност. Точно това иска жената.

Дъщеря, годеница на моя шофьор Кемпка, много мило момиче. Но не мисля, че ще бъдат щастливи. Кемпка, освен технологиите, не се интересува от нищо, но е умна и интелигентна.

Ох, какви красоти има!.. Във Виена също срещнах много красиви жени».

Трябва да се признае, че местните жители не са много любители на любовницата на Хитлер, която освен това впоследствие се пристрастява към „зелената змия“. Една от жителите на Ваврен, Луиз Дубан, през 1977 г., в разговор с В. Мазер, говори с презрение за „тази селянка“, която „влезе във връзка с Хитлер и роди син от него“, и дори в къщата на нейните, Дубан, роднини. Тя твърди: „Тук всички познаваха Хитлер. Тичаше навсякъде със статива си и рисуваше картините си. През юни 1940 г. той отново дойде тук.”

Между другото, военните акварели на Хитлер бяха високо оценени от експерти. През 1919 г. в Мюнхен той изпраща своите произведения, главно от периода на войната, за преглед на известния художник Макс Зепер, който е толкова впечатлен от високото им ниво, че иска да види картините на друг експерт, професор Фердинанд Щегер, за да направи сигурен, че не е допуснал грешка в оценката си. И професор Стегер потвърди, разглеждайки пейзажни акварели и маслени портрети: „Напълно уникален талант“.

През Първата и Втората световна война връзките на немски войници и френски и белгийски момичета са били доста чести - и след тях е останало доста голямо потомство. Друго нещо е, че след освобождението сънародниците не са облагодетелствани както жените, които по този начин си осигуряват относително комфортно съществуване в условията на окупация, така и децата, родени от германската армия. Затова майките се опитваха да запишат някой от французите или белгийците като техни бащи и, ако е възможно, да скрият обстоятелствата на тяхното раждане. Така Шарлот се опита, когато убеди Фризон да осинови Жан Мари, за да скрие истинското родно място на сина си. Официалните документи сочат, че той е роден на 25 март 1918 г. в Себонкур. Въпреки това Шарлот и родителите й пристигат там едва в края на 1918 г., когато германците вече са напуснали това място. Всъщност синът на Хитлер е роден в Секлин.

В края на септември 1917 г. Хитлер се раздели с Шарлот завинаги. Въпреки че в началото бременността й не изглеждаше да предвещава неприятности. На една от картините си Хитлер поставя точната дата - 27 юни 1917 г., което всъщност е правил много рядко. Възможно е така да е отпразнувал деня на зачеването на нероденото си дете. Може би в началото искаше син. Но вече в края на септември 1917 г. той внезапно прекъсва всички отношения с Шарлот и между другото възобновява кореспонденцията със своите мюнхенски кореспонденти, която е била прекъсната за времето на аферата с французойката. Не е известно коя котка е бягала между Адолф и Шарлот. Може би на Хитлер, който вярваше в собственото си величие, му се струваше, че Шарлот е твърде примитивна за него, необразована и неспособна да оцени дълбочината и уникалността на мислите му. Въпреки че, от друга страна, Хитлер говори повече от веднъж за това, че жената не трябва да бъде прекалено образована. Така че най-вероятно Хитлер просто реши да не се натоварва със семейния живот за момента, особено с чужденец, вярвайки, че това ще попречи на кариерата му, така или иначе - артистична или политическа. Неслучайно на 23 април 1942 г. той казва, визирайки Фридрих Велики: „Ако се изисква от германския войник да е готов да умре без никакви условия, тогава той трябва да може да обича без никакви условия“. Вероятно в този момент, както и по-късно, той не е искал да се обвърже с брак, както и изобщо да поеме каквито и да било задължения, които сковават свободната му воля.

Хитлер, разбира се, беше човек със силна воля и преди всичко оценяваше способността да контролира ситуацията. В това отношение дори самоубийството му беше акт на подчинение на обстоятелствата в една чисто безнадеждна ситуация. Хитлер умря по такъв начин, че неговият случай се превърна в символ на вечността и не позволи на съюзниците да организират висок процес над него.

Така или иначе, още през май 1918 г. той научава от един от колегите си, че любовницата му е родила син от него в Секлин. И тогава той си спомни за него. И така, на 8 ноември 1923 г. той казва на своя партиен съюзник Мартин Мухман, че някъде във Франция или Белгия има портрет на негова работа, който изобразява майката на сина му (портретът е намерен след Втората световна война).

През есента на 1940 г. външният отдел на СД, по заповед на Хитлер, издирва в окупирания Париж Шарлот Лобжоа-Лоре и нейния син Жан Мари Лоре-Фрисон (той е осиновен от известен бизнесмен Фрисон и по едно време носи последния му име). През октомври 1940 г. Жан Мари, според собствените му спомени, е бил много учтиво разпитан в щаба на Абвера в парижкия хотел Лютеция. Тук е извършена и антропологична експертиза – за съответствие с критериите на германската раса. Фюрерът не посмя да се срещне отново с бивша любовницаи със син, когото никога не е виждал. Въпреки това, според свидетелствата на хора от неговото обкръжение, по-специално Ф. Видеман, през 1940-1944 г. Хитлер многократно казва, че много би искал да заведе сина си при него. Но фюрерът не посмя да направи тази стъпка. Може би той не искаше да признае връзката си с представител на арийския, но не и на германския народ. Да, и по отношение на Ева Браун тогава той би бил в много двусмислена позиция. В крайна сметка Хитлер повтаряше повече от веднъж, че фюрерът не може да се посвети семеен животдо пълна победа. И тогава се оказва, че той вече има възрастен син. По един или друг начин Хитлер реши да остане баща на всички германци, а не на един половин французин, полугерман Жан Мари Лоре, чиято майка също беше пияна певица на треторазрядно кабаре в Париж (така Шарлот направи прехраната). Във всеки случай по време на окупацията Шарлот и синът й са под надзора на германската военна администрация, която се грижи семейството да не е потиснато по никакъв начин. Вероятно е изиграло роля и това, че Хитлер все още се чувства до известна степен виновен пред бившата си любовница, която напусна в момента, когато беше убеден, че тя очаква дете от него (за да не бъде обвързан), и не искаше тя да му напомня за такъв нелюбезен акт. Между другото, сестрата на Ева Браун Илза твърди, че Хитлер не е казал на Ева нищо за бившата си любовница и извънбрачен син: „Ако Ева знаеше за това, тя със сигурност щеше да бръмчи в ушите на Хитлер, че той трябва да се грижи съответно за сина си и майка си. "

По това време любовната връзка с Шарлот Лобджой, разбира се, не беше основният бизнес на бъдещия фюрер. Затова нека се върнем към бойните дни на ефрейтор Адолф Хитлер. Като пратеник често му се налагаше да общува с полкови щабни офицери, командири на роти и батальони и в очите му те понякога изглеждаха не на място. по-добра страна. В края на 1944 г. Хитлер си спомня чести случаи: „... Командирът на фронтовата линия получи пощенска картичка от вкъщи и някой трябваше да тича посред бял ден, за да му достави тази картичка, за която научи по телефона. Понякога това коства живота на човек и имаше опасност за щаба, защото през деня се виждаше ясно отгоре кой накъде отива. Просто идиотски! Но едва когато натиснаха отгоре, този позор постепенно престана. Същото беше и с конете. След това, например, за да донесат килограм масло, изпратиха каруца от Месина до Фурн. Невъзможно е да не забележите здравия разум в подобни разсъждения и не можете да откажете изобретателността на войника на Хитлер.

Краят на участието на Хитлер в битките на Първата световна война идва близо до Ла Монтен в средата на октомври 1918 г., четири седмици преди примирието. На 19 ноември 1921 г. в писмо до един от своите познати той описва как е било: „В нощта на 13 срещу 14 октомври 1918 г. получих тежко отравяне с иприт, в резултат на което в началото бях напълно сляп." Докато е в лазарета, първо в баварския град Оденард, а след това в Пасеуолк в Померания, Хитлер се страхува, че завинаги ще остане сляп и няма да може да рисува или да се занимава с политика. И политическата ситуация тогава все повече го занимаваше. В същото писмо от 19 ноември 1921 г. Хитлер признава: „От флота непрекъснато идваха смущаващи слухове, че там всичко кипи... Струваше ми се, че това е по-скоро продукт на въображението на хората, отколкото действителното настроение на широки маси. Всички в лазарета говореха само за надежди за бърз край на войната, но никой не мислеше, че тя ще свърши веднага. Не можех да чета вестници... През ноември общото напрежение започна да расте. И тогава изведнъж, като гръм от ясно небе, дойде беда. Моряците пристигнаха с камиони и започнаха да призовават за революция. Няколко евреи се оказаха водачи в тази борба за „свободата, красотата и достойнството” на живота на нашия народ. Никой от тях не беше на фронта. Три от тези "източни" личности (войници Източен фронтподложена на силна болшевишка агитация. - Б.С.) по пътя за родината си минаха през т. нар. "лазарет за пляскане", а сега се опитваха да наложат червен парцал на страната... Ужасни дни и още по-кошмарни нощи! Знаех, че всичко е загубено. В най-добрия случай глупаците или лъжците и предателите могат да се надяват на милостта на врага. През тези дни и нощи омразата нарасна в мен. Омраза към подбудителите на тези събития. Тогава осъзнах бъдещата си съдба. И се засмях на мисълта за бъдещето, която доскоро ми създаваше такива грижи. Не е ли смешно да се строят къщи на такава почва? Накрая ми стана ясно, че е дошло нещо, от което отдавна се страхувах и отказвах да повярвам.

След като Хитлер научава за революцията и края на войната, той помоли да бъде преместен в Мюнхен възможно най-скоро. Освен това зрението му вече е възстановено. На 21 ноември е изписан от стационара. През декември 1918 г. Хитлер се озовава в резервния батальон на 2-ри пехотен баварски полк. Първата световна война за него приключи, но военната служба все още не беше.

На 1 август 1914 г. започва Първата световна война. Хитлер беше доволен от новината за войната. Той незабавно подава молба до Лудвиг III за разрешение да служи в баварската армия. Още на следващия ден му предложиха да се яви във всеки баварски полк. Той избра 16-ти резервен баварски полк.

През април 1916 г. той се запознава с Шарлот Лобджой, която според някои му ражда син Жан Лорет. Ранен в лявото бедро от фрагмент от граната близо до Льо Баргур в първата битка при Сома. Попаднах в лазарета на Червения кръст в Белиц. След като напусна болницата, той се върна в полка

15 октомври 1918 г. - обгазяване край Ла Монтен в резултат на взрива на химически снаряд до него. Увреждане на очите. Временна загуба на зрение. Лечение в Баварската полева лазарета в Уденард, след това в пруската тилова лазарета в Пасевалк. Докато се възстановява в болницата, той научава за капитулацията на Германия и свалянето на кайзера, което е голям шок за него.

Хитлер смята поражението във войната на Германската империя и Ноемврийската революция от 1918 г. за рожба на предатели, които забиват нож в гърба на победилата германска армия.

ноември революция - революцияпрез ноември 1918 г. в Германската империя, една от причините за което е нарастването на социалното напрежение и нарушаването на икономическия живот, които са симптоми на приближаването на поражението на Германия в Първата световна война. Революцията доведе до установяването на парламентарна демокрация в Германия, известна като Ваймарската република.

Легендата за намушкането в гърба е теория на конспирацията, разпространявана от представители на германското висше военно командване и прехвърляне на вината за поражението на страната в Първата световна война върху социалдемокрацията. Според тази легенда германската армия излиза непобедена от бойните полета на световната война, но получава „удар с нож в гърба“ от опозиционните „безкоренни“ цивилни у дома. В същото време антисемитите свързват „вътрешните” и „външните” врагове на империята с еврейски заговор.

След войната Хитлер все още не е решил дали ще бъде архитект или политик. В същото време той даде работата си на видния художник Макс Зепер за оценка. Той предава картините за завършване на Фердинанд Щегер. Стегер пише: "... напълно изключителен талант."

Това, което се случва в Германия, е същият скок като в Русия. Борба срещу болшевишката власт. (Хитлер срещу тях). Той говори открито за антисемитизма, което му позволява да влезе в Германската работническа партия, която по-късно се превърна в NSDAP.

За нарушаване на речта на баварския политик Хитлер е осъден на три месеца затвор, но излежава само един месец в затвора Щаделхайм в Мюнхен - от 26 юни до 27 юли 1922 г. На 27 януари 1923 г. Хитлер провежда първия конгрес на НСДАП;

Сутринта на 9 ноември Хитлер и Лудендорф, начело на 3000-на колона от щурмоваци, се придвижват към Министерството на отбраната, но на Резиденцщрасе са блокирани от полицейски отряд, който открива огън. Отнасяйки мъртвите и ранените, нацистите и техните поддръжници напуснаха улиците. Този епизод влезе в историята на Германия под името "бирен путч".

През февруари-март 1924 г. се провежда процес над ръководителите на пуча. Само Хитлер и няколко негови сътрудници бяха на подсъдимата скамейка. Съдът осъди Хитлер за държавна измяна на 5 години затвор и глоба от 200 златни марки. Хитлер излежаваше присъдата си в затвора Ландсберг. Въпреки това, след 9 месеца, на 20 декември 1924 г., той е освободен.

След затвора започват да треперят лявата ръка и левият крак. Поради лоши диети, болки в корема, дрезгав глас и неразположение на гласа, операция за отстраняване на полипи. Той се вдъхновява, че ще умре и пише политическо завещание. Болен среща войната, появяват се мнителност и сърдечни заболявания... Взема бързо решения, но след Сталинград се успокоява, влошава се, подуване на очите, изкривен гръб, отново треперене лява страназрението се влошава. Понякога съм съгласен с моите колеги, понякога не.

Възход на власт, избори, палежи...

От 1925-1931 г. любовна връзка с Гели, след нейната смърт той става вегетарианец.

1929 г. - запознанство с Ева, но има Гел: през деня - Ева, вечер и през нощта - Гел, след смъртта на Ева, последният любовник.

Според архивите на нацистките тайни служби те са се опитвали да убият Хитлер от 17 до 20 пъти. Вярно е, че писателят Уил Бертолд, който някога е работил като репортер на Нюрнбергския процес, смята, че е имало най-малко 42 покушения срещу нацисткия лидер.Последните данни обаче показват, че Хитлер е бил опитван да отнеме живота му най-малко петдесет пъти.

Най-известният е заговорът срещу Хитлер от 20 юли 1944 г., организиран е заговор, чиято цел е да го елиминира физически и да сключи мир с настъпващите съюзни сили. Бомбардировката уби 4 души, Хитлер оцеля. След опита за покушение той не можеше да стои на крака цял ден, тъй като от тях бяха извадени над 100 фрагмента. Освен това е имал и изкълчване дясна ръка, косата на тила е обгорена и тъпанчетата са увредени. Бях временно глух в дясното ухо. Той наредил екзекуцията на заговорниците да бъде превърната в унизително мъчение, заснета и снимана. Впоследствие той лично гледа този филм.

Според свидетели измежду обслужващите, още предния ден Хитлер е дал заповед да се доставят туби с бензин от гаража (за унищожаване на телата). На 30 април, след вечеря, Хитлер се сбогува с хората от най-близкото си обкръжение и, ръкувайки се с тях, се оттегля в апартамента си с Ева Браун, откъдето скоро се чу звук от изстрел. Малко след 15.15 часа неговият слуга и адютантът му влизат в квартирата на фюрера. Мъртвият Хитлер седна на дивана; на слепоочието му имаше петно ​​от кръв. Ева Браун лежеше до нея, без видими външни наранявания. Хората увиха тялото на Хитлер във войнишко одеяло и го отнесоха в градината на Райхсканцелерията; Тялото на Ева беше изнесено след него. Труповете били поставени близо до входа на бункера, поляти с бензин и изгорени.

Съществуват редица конспиративни теории, които твърдят, че Хитлер не се е самоубил, а е избягал. Според най-популярната версия, фюрерът и Ева Браун, оставяйки двойници на тяхно място, изчезнаха Южна Америка, където живеели безопасно под фалшиви имена до дълбока старост. Твърди се, че снимката изобразява 75-годишния Хитлер на смъртния си одър.