พระคัมภีร์ทำมาจากอะไร ความเข้าใจที่ถูกต้องและการตีความพระคัมภีร์

หลักคำสอนของคริสเตียนสร้างขึ้นจากพระคัมภีร์ แต่หลายคนไม่ทราบว่าใครเป็นผู้แต่งและเผยแพร่เมื่อใด เพื่อตอบคำถามเหล่านี้ นักวิทยาศาสตร์ได้ จำนวนมากของการวิจัย. การแพร่กระจายของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในศตวรรษของเรานั้นมีสัดส่วนมหาศาล เป็นที่ทราบกันดีว่ามีการพิมพ์หนังสือเล่มหนึ่งทุกวินาทีในโลก

พระคัมภีร์คืออะไร?

คริสเตียนเรียกหนังสือที่ประกอบขึ้นเป็นพระคัมภีร์ไบเบิล เขาถือเป็นพระวจนะของพระเจ้าซึ่งมอบให้กับผู้คน ด้านหลัง ปีที่ยาวนานมีการทำวิจัยมากมายเพื่อทำความเข้าใจว่าใครเป็นผู้เขียนพระคัมภีร์และเมื่อใด จึงเชื่อกันว่าการเปิดเผยได้รับ ผู้คนที่หลากหลายและบันทึกถูกเก็บไว้หลายศตวรรษ ศาสนจักรยอมรับการรวบรวมหนังสือที่ได้รับการดลใจ

The Orthodox Bible ในเล่มเดียวมี 77 เล่มที่มีสองหน้าขึ้นไป ถือเป็นห้องสมุดโบราณวัตถุทางศาสนา ปรัชญา ประวัติศาสตร์ และวรรณกรรม พระคัมภีร์ประกอบด้วยสองส่วน: พันธสัญญาเดิม (50 เล่ม) และพันธสัญญาใหม่ (27 เล่ม) นอกจากนี้ยังมีการแบ่งตามเงื่อนไขของหนังสือพันธสัญญาเดิมออกเป็นกฎหมายเชิงบวก ประวัติศาสตร์และการสอน

ทำไมพระคัมภีร์ถึงเรียกว่าพระคัมภีร์ไบเบิล?

มีทฤษฎีหลักหนึ่งที่เสนอโดยนักวิชาการพระคัมภีร์ที่ตอบคำถามนี้ เหตุผลหลักสำหรับการปรากฏตัวของชื่อ "พระคัมภีร์" มีความเกี่ยวข้องกับเมืองท่าของ Byblos ซึ่งตั้งอยู่บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน โดยผ่านเขา ต้นกกอียิปต์ถูกส่งไปยังกรีซ สักพักชื่อนี้ กรีกมาเพื่อหมายถึงหนังสือ เป็นผลให้หนังสือของพระคัมภีร์ปรากฏขึ้นและชื่อนี้ใช้สำหรับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้นซึ่งเป็นสาเหตุที่พวกเขาเขียนชื่อด้วยตัวพิมพ์ใหญ่

พระคัมภีร์และพระกิตติคุณ - อะไรคือความแตกต่าง?

ผู้เชื่อหลายคนไม่มีความคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับหนังสือศักดิ์สิทธิ์หลักสำหรับคริสเตียน

1. พระกิตติคุณเป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ไบเบิล ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาใหม่
2. พระคัมภีร์เป็นพระคัมภีร์ยุคแรก แต่ข้อความของพระกิตติคุณถูกเขียนขึ้นในภายหลัง
3. เนื้อความของพระกิตติคุณบอกเฉพาะเกี่ยวกับชีวิตบนโลกและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์เท่านั้น พระคัมภีร์ให้ข้อมูลอื่นๆ มากมาย
4. นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างในผู้ที่เขียนพระคัมภีร์และพระกิตติคุณเนื่องจากไม่ทราบผู้เขียนหนังสือศักดิ์สิทธิ์หลัก แต่ด้วยค่าใช้จ่ายของงานที่สองมีข้อสันนิษฐานว่าข้อความนี้เขียนโดยผู้ประกาศข่าวประเสริฐสี่คน: Matthew, John, Luke และมาร์ค
5. เป็นที่น่าสังเกตว่าพระกิตติคุณเขียนเป็นภาษากรีกโบราณเท่านั้นและมีการเสนอข้อความในพระคัมภีร์ใน ภาษาที่แตกต่างกัน.

ใครคือผู้เขียนพระคัมภีร์?

สำหรับผู้เชื่อ ผู้เขียนหนังสือศักดิ์สิทธิ์คือพระเจ้า แต่ผู้เชี่ยวชาญสามารถท้าทายความคิดเห็นนี้ เนื่องจากมีปัญญาของโซโลมอน หนังสืองาน และอื่นๆ ในกรณีนี้ เมื่อตอบคำถาม - ใครเป็นคนเขียนพระคัมภีร์ เราสามารถสรุปได้ว่ามีผู้เขียนหลายคน และแต่ละคนก็มีส่วนสนับสนุนงานนี้ด้วยตัวเขาเอง มีข้อสันนิษฐานว่าเขียนขึ้นโดยคนธรรมดาที่ได้รับการดลใจจากสวรรค์ นั่นคือ พวกเขาเป็นเพียงเครื่องมือ ถือดินสอไว้เหนือหนังสือ และพระเจ้าได้ทรงนำพระหัตถ์ของพวกเขา การค้นหาว่าพระคัมภีร์มาจากไหน นับว่าคุ้มค่าที่จะชี้ให้เห็นว่าชื่อคนที่เขียนข้อความนั้นไม่เป็นที่รู้จัก

พระคัมภีร์เขียนเมื่อใด

เรียบร้อยแล้ว เวลานานมีการถกเถียงกันว่าหนังสือที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในโลกเขียนเมื่อใด ในบรรดาข้อความที่รู้จักกันดีซึ่งนักวิจัยหลายคนเห็นด้วยสามารถแยกแยะได้ดังต่อไปนี้:

1. นักประวัติศาสตร์หลายคนเมื่อถูกถามว่าพระคัมภีร์ปรากฏเมื่อใด ให้ชี้ไปที่ ศตวรรษที่ VIII-VI ก่อนคริสต์ศักราช อี
2. นักวิชาการพระคัมภีร์จำนวนมากมั่นใจว่าในที่สุดหนังสือเล่มนี้ได้ถูกสร้างขึ้นใน V-II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี
3. คัมภีร์ไบเบิลฉบับทั่วไปอีกฉบับหนึ่งระบุว่าพระคัมภีร์ได้รวบรวมและนำเสนอต่อผู้เชื่อรอบ ๆ ตัว ศตวรรษที่ II-I ก่อนคริสต์ศักราช อี

เหตุการณ์มากมายถูกบันทึกไว้ในพระคัมภีร์ ซึ่งสรุปได้ว่าหนังสือเล่มแรกถูกเขียนขึ้นในช่วงชีวิตของโมเสสและโยชูวา จากนั้นมีฉบับและส่วนเพิ่มเติมอื่น ๆ ปรากฏขึ้นซึ่งทำให้พระคัมภีร์ไบเบิลเป็นที่รู้จักในปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีนักวิจารณ์ที่โต้แย้งลำดับเหตุการณ์ในการเขียนหนังสือ โดยเชื่อว่าข้อความที่นำเสนอนั้นเชื่อถือไม่ได้ เนื่องจากข้อความดังกล่าวอ้างว่ามีต้นกำเนิดจากสวรรค์

พระคัมภีร์เขียนเป็นภาษาอะไร?

หนังสือที่ยิ่งใหญ่ตลอดกาลเขียนขึ้นในสมัยโบราณและวันนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ มากกว่า 2.5 พันภาษา จำนวนฉบับของพระคัมภีร์มีเกิน 5 ล้านเล่ม เป็นที่น่าสังเกตว่าฉบับปัจจุบันเป็นการแปลในภายหลังจากภาษาต้นฉบับ ประวัติของพระคัมภีร์ระบุว่าพระคัมภีร์ถูกเขียนขึ้นมากว่าสิบปี จึงรวมข้อความในภาษาต่างๆ เข้าด้วยกัน พันธสัญญาเดิมส่วนใหญ่แสดงเป็นภาษาฮีบรู แต่ก็มีข้อความในภาษาอราเมอิกด้วย พันธสัญญาใหม่นำเสนอเกือบทั้งหมดในภาษากรีกโบราณ

เมื่อพิจารณาถึงความนิยมของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ จึงไม่แปลกใจที่ใครก็ตามที่ทำการวิจัยและเปิดเผยข้อมูลที่น่าสนใจมากมาย:

1. พระคัมภีร์กล่าวถึงพระเยซูบ่อยกว่าคนอื่น และดาวิดอยู่ที่สอง ในบรรดาผู้หญิง Sarah ภรรยาของอับราฮัมได้รับเกียรติยศ
2. พิมพ์หนังสือเล่มเล็กที่สุดใน ปลายXIXศตวรรษและด้วยเหตุนี้จึงใช้วิธีการลดเครื่องกลด้วยแสง ขนาดคือ 1.9x1.6 ซม. และความหนา 1 ซม. เพื่อให้อ่านข้อความได้ จึงใส่แว่นขยายลงในปก
3. ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับพระคัมภีร์ระบุว่ามีตัวอักษรประมาณ 3.5 ล้านตัว
4. ใช้เวลา 38 ชั่วโมงในการอ่านพันธสัญญาเดิม และ 11 ชั่วโมงในการอ่านพันธสัญญาใหม่
5. หลายคนจะแปลกใจกับข้อเท็จจริงนี้ แต่จากสถิติพบว่าพระคัมภีร์ถูกขโมยบ่อยกว่าหนังสือเล่มอื่นๆ
6. พระคัมภีร์ส่วนใหญ่ทำขึ้นเพื่อส่งออกไปยังประเทศจีน ในขณะเดียวกัน ใน เกาหลีเหนือการอ่านหนังสือเล่มนี้มีโทษถึงตาย
7. พระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือที่ถูกข่มเหงมากที่สุด ตลอดประวัติศาสตร์ไม่มีใครรู้ว่างานอื่นใดที่ออกกฎหมายใดสำหรับการละเมิดที่มีการกำหนดโทษประหารชีวิต

คัมภีร์ไบเบิล(จากภาษากรีก βιβλία - หนังสือ) หรือ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์- ชุดหนังสือ (พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่) ที่รวบรวมโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ (เช่น พระเจ้า) ผ่านผู้ที่ได้รับเลือก ชำระให้บริสุทธิ์จากพระเจ้า: ผู้เผยพระวจนะและอัครสาวก การรวบรวมและการสร้างเป็นหนังสือเล่มเดียวทำได้โดยคริสตจักรและสำหรับคริสตจักร

คำว่า "พระคัมภีร์" ไม่พบในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ และถูกใช้ครั้งแรกในความสัมพันธ์กับการรวบรวมหนังสือศักดิ์สิทธิ์ทางทิศตะวันออกในศตวรรษที่ 4 โดยเซนต์. และ .

คริสเตียนออร์โธดอกซ์เมื่อพูดถึงพระคัมภีร์มักใช้คำว่า "พระคัมภีร์" (เขียนด้วยอักษรตัวใหญ่เสมอ) หรือ "พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์" (หมายความว่าเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรเข้าใจในความหมายกว้าง ๆ ).

องค์ประกอบของพระคัมภีร์

พระคัมภีร์ (พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์) = พันธสัญญาเดิม + พันธสัญญาใหม่
ซม.

พันธสัญญาใหม่ = พระกิตติคุณ (อ้างอิงจากมัทธิว มาระโก ลูกา และยอห์น) + สาส์นของนักบุญ อัครสาวก + คัมภีร์ของศาสนาคริสต์
ซม.

หนังสือในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่แบ่งตามเงื่อนไขได้เป็นกฎบวก ประวัติศาสตร์ การสอน และการพยากรณ์
ดูไดอะแกรม: และ.

หัวข้อหลักของพระคัมภีร์

พระคัมภีร์เป็นหนังสือเกี่ยวกับศาสนา ธีมหลักพระคัมภีร์คือความรอดของมนุษยชาติโดยพระเมสสิยาห์บุตรที่บังเกิดใหม่ พระเยซูพระเจ้าคริสต์. ที่ พันธสัญญาเดิมมันพูดถึงความรอดในรูปแบบของรูปแบบและคำพยากรณ์เกี่ยวกับพระผู้มาโปรดและอาณาจักรของพระเจ้า พันธสัญญาใหม่ได้กำหนดความสำนึกในความรอดของเราผ่านการจุติ ชีวิต และคำสอนของมนุษย์พระเจ้า ผนึกโดยพระองค์ ความตายบนไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์

แรงบันดาลใจของพระคัมภีร์

พระคัมภีร์ทุกตอนได้รับการดลใจจากพระเจ้า และเป็นประโยชน์สำหรับการสอน การตักเตือน การแก้ไข สำหรับการสอนในความชอบธรรม()

พระคัมภีร์เขียนโดยกว่า 40 คนที่อาศัยอยู่ใน ประเทศต่างๆอา: บาบิโลน โรม กรีซ เยรูซาเลม… ผู้เขียนพระคัมภีร์ไบเบิลอยู่ในชั้นทางสังคมที่แตกต่างกัน (ตั้งแต่คนเลี้ยงแกะอามอสไปจนถึงกษัตริย์ดาวิดและโซโลมอน) มีระดับการศึกษาที่แตกต่างกัน (Ap. John เป็นชาวประมงธรรมดา อัครสาวกเปาโลสำเร็จการศึกษาจาก สถาบันรับบีนิกแห่งกรุงเยรูซาเล็ม)

ความสามัคคีของพระคัมภีร์มีให้เห็นในความสมบูรณ์ของพระคัมภีร์ตั้งแต่หน้าแรกจนถึงหน้าสุดท้าย ในความหลากหลายนั้น บางข้อความได้รับการยืนยัน อธิบายและเพิ่มเติมโดยผู้อื่น ในคัมภีร์ไบเบิลทั้ง 77 เล่มมีความสอดคล้องภายในบางอย่างที่ไม่เป็นจริง มีเพียงคำอธิบายเดียวสำหรับเรื่องนี้ หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นโดยการดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยผู้คนที่พระองค์เลือก พระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ได้กำหนดความจริงจากสวรรค์ แต่มีส่วนร่วมกับผู้เขียนในกระบวนการสร้างสรรค์ของการสร้างหนังสือศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เราสังเกตเห็นลักษณะทางจิตวิทยาและวรรณกรรมของผู้เขียนแต่ละคนได้

พระไตรปิฎกไม่ใช่ผลิตภัณฑ์ของพระเจ้าโดยเฉพาะ แต่เป็นผลจากการสร้างร่วมระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ถูกรวบรวมขึ้นอันเป็นผลมาจากกิจกรรมร่วมกันของพระเจ้าและผู้คน ในเวลาเดียวกัน มนุษย์ไม่ใช่เครื่องมือที่เฉยเมย เป็นเครื่องมือที่ไม่มีตัวตนของพระเจ้า แต่เป็นผู้ร่วมงานของพระองค์ ซึ่งเป็นหุ้นส่วนในการกระทำที่ดีของพระองค์ ตำแหน่งนี้ถูกเปิดเผยในคำสอนแบบดันทุรังของพระศาสนจักรเกี่ยวกับพระคัมภีร์

ความเข้าใจที่ถูกต้องและการตีความพระคัมภีร์

ไม่มีคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ที่แก้ได้ด้วยตัวมันเอง เพราะความประสงค์ของมนุษย์ไม่เคยพูดคำพยากรณ์ แต่คนบริสุทธิ์ของพระเจ้าพูดโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ()

ในขณะที่เชื่อในการดลใจจากพระเจ้าของหนังสือในพระคัมภีร์ไบเบิล สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือ ตามแผนของพระผู้เป็นเจ้า ผู้คนได้รับเรียกให้รับการช่วยให้รอดไม่เพียงลำพัง แต่ในสังคมที่พระเจ้าทรงนำและอาศัยอยู่ สังคมนี้เรียกว่าคริสตจักร ไม่เพียงแต่รักษาตัวอักษรของพระวจนะของพระเจ้าไว้เท่านั้น แต่ยังมีความเข้าใจที่ถูกต้องด้วย นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าผู้ที่พูดผ่านศาสดาพยากรณ์และอัครสาวกยังคงดำเนินชีวิตในศาสนจักรและเป็นผู้นำ ดังนั้นคริสตจักรจึงให้คำแนะนำที่ถูกต้องแก่เราเกี่ยวกับวิธีใช้ความมั่งคั่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรของเธอ: สิ่งที่สำคัญและเกี่ยวข้องมากกว่าในนั้นและสิ่งที่มีเพียง ความหมายทางประวัติศาสตร์และไม่สามารถใช้ได้ในสมัยพันธสัญญาใหม่

ขอให้เราใส่ใจ แม้แต่อัครสาวกที่ติดตามพระคริสต์มาเป็นเวลานานและฟังคำแนะนำของพระองค์ ก็ไม่สามารถเข้าใจพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในวิธีที่คริสตชนเป็นศูนย์กลาง () ได้หากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพระองค์

เวลาเขียน

หนังสือพระคัมภีร์ที่เขียนใน ต่างเวลาประมาณ 1.5 พันปี - ก่อนวันคริสต์มาสและหลังการประสูติ เล่มแรกเรียกว่าหนังสือพันธสัญญาเดิม และเล่มหลังเรียกว่าหนังสือพันธสัญญาใหม่

พระคัมภีร์ประกอบด้วยหนังสือ 77 เล่ม; 50 อยู่ในพันธสัญญาเดิมและ 27 ในพันธสัญญาใหม่
11 (Tobit, Judith, Wisdom of Solomon, the Wisdom of Jesus the son of Sirach, the Epistle of Jeremiah, Baruch, 2 และ 3 เล่มของ Ezra, 1, 2 และ 3 Maccabees) ไม่ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้าและไม่รวม ในพระไตรปิฎกของพระไตรปิฎกเดิม

ภาษาของพระคัมภีร์

หนังสือในพันธสัญญาเดิมเขียนเป็นภาษาฮีบรู (ยกเว้นบางส่วนของหนังสือของดาเนียลและเอซราที่เขียนเป็นภาษาอาราเมอิก) พันธสัญญาใหม่ - ในภาษาถิ่นอเล็กซานเดรียของภาษากรีกโบราณ - Koine

หนังสือต้นฉบับของพระคัมภีร์ไบเบิลเขียนบนกระดาษ parchment หรือ papyrus ด้วยไม้อ้อแหลมและหมึก สกรอลล์ดูเหมือน ริบบิ้นยาวและบิดบนต้นไม้
ข้อความในม้วนกระดาษโบราณเขียนด้วยอักษรตัวใหญ่ จดหมายแต่ละฉบับเขียนแยกกัน แต่คำต่างๆ ไม่ได้แยกจากกัน ทั้งบรรทัดเป็นเหมือนคำเดียว ผู้อ่านเองต้องแบ่งบรรทัดเป็นคำ นอกจากนี้ยังไม่มีเครื่องหมายวรรคตอน ไม่มีแรงบันดาลใจ ไม่มีความเครียดในต้นฉบับโบราณ และในภาษาฮีบรู สระไม่ได้เขียนด้วย แต่เป็นพยัญชนะเท่านั้น

คัมภีร์ไบเบิล

พันธสัญญาทั้งสองฉบับแรกถูกลดขนาดเป็นรูปแบบบัญญัติที่สภาท้องถิ่นในศตวรรษที่ 4: สภาฮิปโปในปี 393 และสภาคาร์เธจในปี 397

ประวัติการแบ่งพระคัมภีร์ออกเป็นบทและข้อ

การแบ่งคำในพระคัมภีร์ได้รับการแนะนำในศตวรรษที่ 5 โดยมัคนายกของโบสถ์อเล็กซานเดรีย ยูลาลิอุส การแบ่งสมัยออกเป็นบทต่างๆ เกิดขึ้นตั้งแต่พระคาร์ดินัล สตีเฟน แลงตัน ผู้ซึ่งแบ่งการแปลพระคัมภีร์เป็นภาษาละติน ภูมิฐานในปี ค.ศ. 1205 และในปี ค.ศ. 1551 โรเบิร์ต สตีเฟน เครื่องพิมพ์จากเจนีวา ได้แนะนำการแบ่งบทที่ทันสมัยออกเป็นโองการต่างๆ

การจำแนกหนังสือในพระคัมภีร์

หนังสือพระคัมภีร์ในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่แบ่งออกเป็นฝ่ายนิติบัญญัติ ประวัติศาสตร์ การสอน และคำพยากรณ์ ตัวอย่างเช่น ในพันธสัญญาใหม่ พระกิตติคุณเป็นแบบนิติบัญญัติ กิจการของอัครสาวกเป็นประวัติศาสตร์ และสาส์นของนักบุญ อัครสาวกและหนังสือพยากรณ์ - การเปิดเผยของนักบุญ จอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา

การแปลพระคัมภีร์

ล่ามเจ็ดสิบคนแปลภาษากรีก – – เริ่มต้นโดยเจตจำนงของกษัตริย์อียิปต์ Ptolemy Philadelphus ใน 271 ปีก่อนคริสตกาล โบสถ์ออร์โธดอกซ์ตั้งแต่สมัยอัครสาวก ท่านได้ใช้คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ตามคำแปล คห.70

แปลภาษาละติน - ภูมิฐาน- ตีพิมพ์ในปี 384 โดย Jerome ผู้ได้รับพร ตั้งแต่ปี 382 ผู้ที่ได้รับพรแปลพระคัมภีร์จากภาษากรีกเป็นภาษาละติน ในช่วงเริ่มต้นของงาน เขาใช้ Greek Septuagint แต่ในไม่ช้าก็เปลี่ยนไปใช้ข้อความภาษาฮีบรูโดยตรง การแปลนี้กลายเป็นที่รู้จักในนามภูมิฐาน - Editio Vulgata (หยาบคายหมายถึง "แพร่หลาย, เป็นที่รู้จัก") สภาเมืองเทรนต์ในปี ค.ศ. 1546 อนุมัติการแปลของนักบุญ เจอโรมและมันเข้ามาใช้ทั่วไปในตะวันตก

การแปลภาษาสลาฟของพระคัมภีร์จัดทำขึ้นตามข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับเซปตัวจินต์โดยพี่น้องชาวเทสซาโลนิกาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Cyril และ Methodius ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 ระหว่างงานอัครสาวกในดินแดนสลาฟ

Ostromir Gospel- หนังสือต้นฉบับภาษาสลาฟที่ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์เล่มแรก (กลางศตวรรษที่ 11)

Gennadiev พระคัมภีร์ -พระคัมภีร์รัสเซียฉบับสมบูรณ์ฉบับแรกที่เขียนด้วยลายมือ รวบรวมในปี 1499 ภายใต้การนำของหัวหน้าบาทหลวงนอฟโกรอด เกนนาดี (จนกระทั่งถึงเวลานั้น ตำราพระคัมภีร์ก็กระจัดกระจายและมีอยู่ในคอลเล็กชันต่างๆ)

Ostrog พระคัมภีร์ -พระคัมภีร์รัสเซียฉบับพิมพ์ฉบับสมบูรณ์ฉบับแรก ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1580 ตามคำสั่งของเจ้าชายคอนส์ Ostrogsky เครื่องพิมพ์คนแรกของ Ivan Fedorov ใน Ostrog (ที่ดินของเจ้าชาย) พระคัมภีร์เล่มนี้ยังคงใช้โดยผู้เชื่อเก่า

พระคัมภีร์เอลิซาเบธ -คำแปลของ Church Slavonic ที่ใช้ในการประกอบพิธีกรรมของคริสตจักร เมื่อสิ้นสุดปี ค.ศ. 1712 ปีเตอร์ที่ 1 ได้ออกพระราชกฤษฎีกาว่าด้วยการเตรียมการสำหรับการตีพิมพ์พระคัมภีร์ที่ได้รับการแก้ไขแล้ว แต่งานนี้เสร็จสมบูรณ์แล้วภายใต้เอลิซาเบธในปี ค.ศ. 1751

การแปล Synodal – ข้อความภาษารัสเซียฉบับสมบูรณ์ฉบับแรกในพระคัมภีร์ ดำเนินการตามความคิดริเริ่มของ Alexander I และภายใต้การนำของ St. . มันถูกตีพิมพ์เป็นบางส่วนตั้งแต่ปี 1817 ถึง 1876 เมื่อมีการตีพิมพ์ข้อความภาษารัสเซียที่สมบูรณ์ของพระคัมภีร์ไบเบิล
พระคัมภีร์เอลิซาเบธมาจากพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับเซปตัวจินต์ทั้งหมด การแปลพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมแบบรวมกลุ่มมาจากข้อความของชาวมาโซเรติก แต่คำนึงถึงพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับเซปตัวจินต์ (เน้นข้อความในวงเล็บเหลี่ยม)

บทนำ

พระคัมภีร์เป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของสองศาสนา - ศาสนายิวและศาสนาคริสต์ คำนี้นำมาจากภาษากรีกโบราณและหมายถึง "หนังสือ" (ในสมัยโบราณเรียกว่าหนังสือปาปิรัสสกรอลล์ซึ่งมีการใส่ข้อความซึ่งมีปริมาตรเท่ากับบทของหนังสือสมัยใหม่) หากเราเปิดพระคัมภีร์ฉบับใหม่ เราจะเห็นว่าเล่มหนาเล่มนี้มีผลงานที่แตกต่างกันหลายสิบชิ้น ซึ่งแต่ละเล่มมีชื่อเรื่องเป็นของตัวเอง

พระคัมภีร์ประกอบด้วยสองส่วน: ส่วนแรกเรียกว่าพันธสัญญาเดิมส่วนที่สอง - พันธสัญญาใหม่ คำว่า "พันธสัญญา" ในที่นี้หมายถึง "สหภาพ" - เรากำลังพูดถึงมิตรภาพและพันธมิตร ซึ่งในสมัยโบราณพระเจ้าได้สรุปกับชนชาติหนึ่ง - ชาวยิวโบราณ พันธสัญญาเดิมคือ "สหภาพเก่า" คริสเตียนเรียกส่วนนั้นของพระคัมภีร์ซึ่งอธิบายเหตุการณ์ก่อนการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์แก่ผู้คนเมื่อการรวมตัวกับพระเจ้าได้ข้อสรุปอีกครั้ง ดังนั้น ส่วนที่สองของพระคัมภีร์ซึ่งกล่าวถึงพระคริสต์ จึงเรียกว่าพันธสัญญาใหม่

ชาวยิวรับรู้ถึงคุณลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคัมภีร์เดิมเท่านั้น เนื่องจากพวกเขาไม่ถือว่าพระเยซูคริสต์แห่งนาซาเร็ธในพันธสัญญาใหม่เป็นพระคริสต์ที่แท้จริง กล่าวคือ พระเมสสิยาห์ พระผู้ช่วยให้รอด แน่นอนว่าพวกเขาไม่ได้ใช้ชื่อเดิมว่า "พันธสัญญาเดิม" สำหรับพวกเขา พระเจ้าได้ทรงเป็นพันธมิตรกับคนที่พระองค์ทรงเลือกไว้แล้วครั้งแล้วครั้งเล่า ดังนั้น พวกเขาจึงเรียกเฉพาะส่วน "ของพวกเขา" ของพระคัมภีร์ว่าเป็นพระคัมภีร์ คริสเตียน เนื่อง จาก ศาสนา ของ พวก เขา มี รากฐาน จาก ภาษา ฮีบรู ซึ่ง ปัจจุบัน เรียก ว่า ยูดาย ถือ ว่า คัมภีร์ ไบเบิล ทั้ง สอง ส่วน ศักดิ์สิทธิ์.

วัตถุประสงค์ของงานคือการศึกษาโครงสร้างของพระคัมภีร์โดยละเอียด

หนังสือ 5 เล่มแรกของพระคัมภีร์มีชื่อเรียกในศาสนายิวในโตราห์ (คำภาษาฮีบรู "โตราห์" - กฎหมาย) และในศาสนาคริสต์ - Pentateuch of Moses ผลงานของพวกเขามาจากผู้เผยพระวจนะโมเสส หนังสือกล่าวถึงการสร้างสวรรค์ โลก สิ่งมีชีวิตและมนุษย์ทั้งหมดของพระเจ้า เกี่ยวกับสวรรค์ดึกดำบรรพ์และการล่มสลายของอาดัมและเอวา การขับไล่พวกเขาออกจากสวรรค์ น้ำท่วมโลก และการเลือกชาวยิวโดยพระเจ้าในฐานะประชากรของพระเจ้า หลังจากนั้นในโตราห์เช่นเดียวกับในพันธสัญญาเดิมทั้งหมดจะมีการบอกเฉพาะชาวยิวและความสัมพันธ์ของพวกเขากับพระเจ้าเท่านั้น ในแง่นี้ ประวัติศาสตร์ของชาวยิวได้รับการอธิบายตั้งแต่คนที่พระเจ้าเลือกสรรจนถึงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล (ในหนังสือที่ไม่ใช่บัญญัติ - จนถึงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) พร้อมกับตำนานทางศาสนาและประวัติศาสตร์ พันธสัญญาเดิมรวมถึง ลักษณะทางศาสนา กวี ปรัชญา และพิธีกรรม ตลอดจน คำทำนาย ในหนังสือของผู้เผยพระวจนะหลายสิบคน มีการกล่าวถึงคำเตือนของพระเจ้าแก่ผู้เชื่อ และเหตุการณ์ในอนาคตได้สรุปไว้ ในคำพยากรณ์เหล่านี้ ผู้เขียนพันธสัญญาใหม่อ่านคำทำนายเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ และนักเทศน์และผู้เชื่อสมัยใหม่ - คำทำนายเหตุการณ์ของเราและวันข้างหน้า

ในพันธสัญญาใหม่ คริสตจักรคริสเตียนทั้งหมดมีหนังสือ 27 เล่ม: พระวรสารฉบับที่ 4, กิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์, 21 จดหมายของอัครสาวกและคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ (การเปิดเผยของยอห์นนักศาสนศาสตร์) คริสตจักรคริสเตียนชาวเอธิโอเปียและคอปติกเพิ่มหนังสืออีกโหลให้กับหนังสือเหล่านี้ หนังสือทุกเล่มในพันธสัญญาใหม่พูดถึงพระเยซูคริสต์และในนามของพระองค์ได้กำหนดแก่นแท้ของหลักคำสอนของคริสเตียน

และหนังสือเล่มสุดท้ายของพันธสัญญาใหม่คือวิวรณ์ บางครั้งก็เรียกว่าคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ ในหนังสือเล่มนี้ ยอห์นบันทึกนิมิตที่พระเจ้าเปิดเผยแก่เขาเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของมนุษยชาติ ไม่ใช่ทุกสิ่งในหนังสือเล่มนี้เข้าใจได้ง่าย แต่แม้สิ่งที่ระบุไว้ค่อนข้างชัดเจนในนั้นก็ยังมีความสำคัญอย่างยิ่งในการทำความเข้าใจเหตุการณ์ในปัจจุบันและอนาคตของประวัติศาสตร์โลก

แม้ว่าพันธสัญญาใหม่จะเขียนขึ้นเมื่อเกือบสองพันปีที่แล้ว แต่ถ้อยคำในพันธสัญญานั้นมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับ คนทันสมัย. นั่นคือเหตุผลที่เขามากที่สุด หนังสือน่าอ่านในโลกที่ไม่มีหนังสือขายดีเทียบได้

บทสรุป

ดังนั้น พระคัมภีร์จึงเป็นชุดของข้อความหลากหลายที่มีตำนาน ตำนาน เรื่องราวเกี่ยวกับของจริง เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เป็นการทำนายอนาคต ผลงานโคลงสั้นที่มีลักษณะทางศาสนาและทางโลก พันธสัญญาเดิมมีความโดดเด่นด้วยความมั่งคั่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวิชาในตำนาน

เนื่องจากพระคัมภีร์มีบทบาทพิเศษในการสร้างอารยธรรมโลก ตำนานในพระคัมภีร์เช่นเรื่องโบราณจึงเข้าสู่คลังของวัฒนธรรมมนุษย์ในระดับที่มากกว่าจีน ญี่ปุ่น หรือออสเตรเลีย ดังนั้นจึงต้องมีการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องราวในตำนานหรือตำนานมากมายของพระคัมภีร์สำหรับผู้อ่านยุคใหม่ เมื่อมีความจำเป็นต้องชี้แจงหรือเสริมเรื่องราวในพระคัมภีร์ จะมีการให้คำอธิบายเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยตัวเอียงและอยู่ในวงเล็บเหลี่ยม

บรรณานุกรม

Borisova G.V. , Belyanin D.N. , Gavrilova N.P. , Evdokimova L.N. , Osipov V.A. , Pravda V.L. วัฒนธรรม. กวดวิชา. - Kemerovo: KuzGTU, 2555.- 178 หน้า

Melerovich A.M. , Fokina M.A. วลีภาษารัสเซีย ตำราเรียน - Kostroma: KSU, 2015.- 77 p.

Stefanenko N.A. การศึกษาเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลและวรรณกรรมฮาจิโอกราฟฟิกในระดับประถมศึกษาในห้องเรียน การอ่านวรรณกรรม. แนวปฏิบัติสำหรับครู โรงเรียนประถม- Kostroma: KSU, 2554.- 28 น.

สารานุกรมสำหรับเด็ก V.6 ตอนที่ 2 ศาสนาของโลก - ฉบับที่ 2 รายได้ / เรียบเรียงโดย นพ. อัคเซโนวา – อ.: อแวนต้า+, 2539 – 688 น.

หลักคำสอนของคริสเตียนมีพื้นฐานมาจากพระคัมภีร์ พระคัมภีร์คืออะไร? คำนี้มีรากศัพท์ภาษากรีกและมาจาก "biblos" และ "biblia" ซึ่งแปลว่า - หนังสือ

พระคัมภีร์ทำมาจากอะไร?

หนังสือศักดิ์สิทธิ์เล่มนี้ประกอบด้วย 2 ส่วนหลัก - พันธสัญญาเดิม (ซึ่งรวมถึง 50 เล่ม) และพันธสัญญาใหม่ (ประกอบด้วย 27 เล่ม) พระคัมภีร์รวมผลงานประเภทต่างๆ - นิมิต เรื่องราวโรแมนติกและจรรโลงใจ งานประวัติศาสตร์ กฎหมาย คำเทศนา ประเพณีในตำนาน

พระคัมภีร์มีความหมายอย่างไรสำหรับชาวยิวและคริสเตียน? คริสตจักรเชื่อว่า “หนังสือหนังสือ” เล่มนี้ (ตามที่พระคัมภีร์เรียกอีกอย่างว่า) ถูกเขียนผ่านผู้คนที่พระเจ้าเลือกตามการเปิดเผยของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ประกอบด้วยประสบการณ์ทางจิตวิญญาณและศีลธรรมทั้งหมดของมนุษยชาติ ซึ่งค่อยๆ สะสมมาหลายศตวรรษ

ผู้เขียนพระคัมภีร์

"Book of Books" ถูกสร้างขึ้นมาเป็นเวลากว่า 15 ศตวรรษ ดังนั้นจึงมีผู้แต่งมากกว่า 40 คน เหล่านี้คือหมอ คนเลี้ยงแกะ ชาวนา ชาวประมง รัฐบุรุษ นักบวช และกษัตริย์ ด้วยคาไลโดสโคปของผู้เขียนดังกล่าว จึงเป็นการผสมผสานที่ลงตัวอย่างไม่น่าเชื่อระหว่างคนส่วนใหญ่ หัวข้อต่างๆที่วิ่งตั้งแต่ต้นจนจบ สิ่งนี้สามารถอธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เขียนที่แท้จริงคือพระเจ้า ผู้ทรงดลใจคนเหล่านั้นที่เขียนพระคัมภีร์ ผลที่ได้คือพระวจนะอันศักดิ์สิทธิ์และปราศจากตำหนิของพระเจ้า

บุคลิกกลาง

ตัวละครหลักของพระคัมภีร์คือพระเยซูคริสต์ หนังสือทั้งเล่มเกี่ยวกับพระองค์ ในพันธสัญญาเดิม การเสด็จมาของพระองค์เป็นภาพล่วงรู้และกำลังเตรียมการสำหรับการเสด็จมาครั้งนี้ พันธสัญญาใหม่กล่าวถึงการเสด็จมาของพระคริสต์และการเสียสละ (งาน) ของพระองค์เพื่อช่วยโลกของเราที่ติดหล่มอยู่ในบาป

พระเยซูคริสต์ไม่ใช่เรื่องง่าย บุคคลในประวัติศาสตร์. นี่คือพระเจ้าในเนื้อหนัง และการเสด็จมาของพระองค์ในประวัติศาสตร์โลกของเราเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุด ดังนั้นคำทำนายของพันธสัญญาเดิมจึงสำเร็จ - พระเจ้าเสด็จเข้ามาในโลกที่เป็นบาปตามพระฉายของพระเยซูคริสต์ ดำเนินชีวิตที่ไร้ที่ติในนั้น สิ้นพระชนม์เพื่อจะเป็นพระผู้ช่วยให้รอด และฟื้นจากความตาย

– บ่อยครั้ง พวกเราออร์โธดอกซ์ถูกประณามเพราะไม่อ่านพระคัมภีร์บ่อยเหมือนเช่น โปรเตสแตนต์ ข้อกล่าวหาดังกล่าวมีความสมเหตุสมผลมากน้อยเพียงใด?

- คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตระหนักถึงแหล่งความรู้ของพระเจ้าสองแหล่ง - พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ และส่วนแรกเป็นส่วนสำคัญของส่วนที่สอง ท้ายที่สุด คำเทศนาของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ในตอนแรกก็ถูกส่งและถ่ายทอดด้วยวาจา ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ไม่เพียงรวมถึงพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึง ตำราพิธีกรรมมติของสภาเอคิวเมนิคัล เพเกิน และแหล่งข้อมูลอื่นๆ จำนวนหนึ่งที่ครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตของศาสนจักร และทุกสิ่งที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์ก็อยู่ในประเพณีของคริสตจักรด้วย

ตั้งแต่สมัยโบราณ ชีวิตของคริสเตียนมีการเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิล แต่ในศตวรรษที่ 16 เมื่อสิ่งที่เรียกว่า “การปฏิรูป” เกิดขึ้น สถานการณ์ก็เปลี่ยนไป โปรเตสแตนต์ละทิ้งประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรและจำกัดตัวเองให้ศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นพวกเขาจึงมีความกตัญญูเป็นพิเศษ - การอ่านและศึกษาข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิล ฉันต้องการเน้นย้ำอีกครั้ง: จากมุมมองของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์รวมถึงชีวิตคริสตจักรทั้งหมด รวมทั้งพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ยิ่งกว่านั้น แม้ว่าบางคนจะไม่อ่านพระคำของพระเจ้า แต่ไปพระวิหารเป็นประจำ เขาได้ยินว่าการนมัสการทั้งหมดเต็มไปด้วยข้อความอ้างอิงจากพระคัมภีร์ ดังนั้น หากบุคคลดำเนินชีวิตในคริสตจักร เขาก็อยู่ในบรรยากาศของพระคัมภีร์

มีหนังสือกี่เล่มในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์? อะไรคือความแตกต่างระหว่างพระคัมภีร์ออร์โธดอกซ์และพระคัมภีร์โปรเตสแตนต์?

- Holy Scripture คือชุดหนังสือ หนังสือต่างๆ และตามเวลาที่เขียน โดยผู้แต่ง และตามเนื้อหา และตามสไตล์ แบ่งออกเป็นสองส่วน: พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ Orthodox Bible มีหนังสือ 77 เล่ม ในขณะที่ Protestant Bible มี 66 เล่ม

- อะไรคือสาเหตุของความคลาดเคลื่อนนี้?

- ความจริงก็คือว่าในพระคัมภีร์ออร์โธดอกซ์อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิมนอกเหนือจากหนังสือบัญญัติ 39 เล่มแล้วยังมีอีก 11 เล่มที่ไม่ใช่บัญญัติ: Tobit, Judith, Wisdom of Solomon, Wisdom of Jesus, the บุตรของสิรัค สาส์นของเยเรมีย์ บารุค หนังสือเล่มที่สองและสามของเอสรา มัคคาบีสามคน ใน "คำสอนของคริสเตียนขนาดใหญ่" ของ St. Philaret แห่งมอสโก ว่ากันว่าการแบ่งหนังสือออกเป็นหมวดตามบัญญัติและไม่ใช่ตามบัญญัตินั้นเกิดจากการไม่มีเล่มหลัง (11 เล่ม) ในแหล่งข้อมูลหลักของชาวยิวและมีอยู่เฉพาะในภาษากรีก เช่น ในพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับเซปตัวจินต์ (แปลจากล่าม 70 คน) ในทางกลับกัน พวกโปรเตสแตนต์ที่เริ่มต้นด้วยเอ็ม. ลูเทอร์ ละทิ้งหนังสือที่ไม่เป็นที่ยอมรับ และกำหนดสถานะของ สำหรับหนังสือ 27 เล่มในพันธสัญญาใหม่ ทั้งสองเล่มได้รับการยอมรับจากทั้งออร์โธดอกซ์และโปรเตสแตนต์ มันเป็นเรื่องของเกี่ยวกับส่วนคริสเตียนของพระคัมภีร์ที่เขียนหลังจากการประสูติของพระคริสต์ หนังสือในพันธสัญญาใหม่เป็นพยานถึงชีวิตทางโลกของพระเจ้าพระเยซูคริสต์และทศวรรษแรกของการดำรงอยู่ของคริสตจักร สิ่งเหล่านี้รวมถึงพระกิตติคุณสี่เล่ม หนังสือกิจการอัครสาวก จดหมายฝากของอัครสาวก (เจ็ดคนจากคาทอลิกและ 14 คนของอัครสาวกเปาโล) เช่นเดียวกับการเปิดเผยของยอห์นนักศาสนศาสตร์ (คัมภีร์ของศาสนาคริสต์)

จะศึกษาพระคัมภีร์อย่างถูกต้องได้อย่างไร? มันคุ้มค่าที่จะเริ่มต้นความรู้จากหน้าแรกของปฐมกาลหรือไม่?

— สิ่งสำคัญคือการมีความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะเรียนรู้พระคำของพระเจ้า เป็นการดีที่จะเริ่มต้นด้วยพันธสัญญาใหม่ ผู้เลี้ยงแกะที่มีประสบการณ์แนะนำให้ทำความคุ้นเคยกับพระคัมภีร์ผ่านทางข่าวประเสริฐของมาระโก เป็นภาษาที่สั้นที่สุด เขียนด้วยภาษาที่เรียบง่ายและเข้าถึงได้ หลังจากอ่านพระกิตติคุณของมัทธิว ลูกาและยอห์น เราไปยังหนังสือกิจการ จดหมายของอัครสาวก และคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ (หนังสือที่ซับซ้อนและลึกลับที่สุดในพระคัมภีร์ทั้งหมด) และหลังจากนั้นคุณสามารถไปที่หนังสือพันธสัญญาเดิมได้ หลังจากอ่านพันธสัญญาใหม่แล้ว จะเข้าใจความหมายของพันธสัญญาเดิมได้ง่ายขึ้น ท้ายที่สุด อัครสาวกเปาโลไม่ได้กล่าวอย่างไร้ผลว่าบทบัญญัติในพันธสัญญาเดิมเป็นอาจารย์ของพระคริสต์ (ดู: กท. 3: 24): มันนำบุคคลราวกับว่าเด็ก ๆ จูงมือเพื่อให้เขาเข้าใจอย่างแท้จริง เกิดอะไรขึ้นระหว่างการจุติมาจุติการกลับชาติมาเกิดของพระเจ้าในหลักการสำหรับบุคคลคืออะไร ...

— และถ้าผู้อ่านไม่เข้าใจบางตอนของพระคัมภีร์? จะทำอย่างไรในกรณีนี้? ติดต่อใครได้บ้าง?

- แนะนำให้มีหนังสือที่อธิบายพระไตรปิฎกอยู่ในมือ ผลงานแนะนำ มีความสุข Theophylactบัลแกเรีย คำอธิบายของเขาสั้น แต่เข้าถึงได้มากและเคร่งศาสนา ซึ่งสะท้อนถึงประเพณีของพระศาสนจักร บทสนทนาของ St. John Chrysostom เกี่ยวกับ Gospels และ Apostolic Epistles ก็เป็นแบบคลาสสิกเช่นกัน หากคุณมีคำถามใด ๆ จะเป็นการดีที่จะปรึกษากับนักบวชที่มีประสบการณ์ ต้องเข้าใจว่าการอ่านพระคัมภีร์เป็นส่วนหนึ่งของความสำเร็จทางจิตวิญญาณ และเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะอธิษฐาน ชำระจิตวิญญาณของคุณให้บริสุทธิ์ ท้ายที่สุด แม้แต่ในพันธสัญญาเดิมก็มีการกล่าวไว้ว่า ปัญญาจะไม่เข้าสู่วิญญาณชั่วและจะไม่อาศัยอยู่ในร่างกายที่ตกเป็นทาสของบาป เพราะพระวิญญาณบริสุทธิ์แห่งปัญญาจะเคลื่อนออกจากความชั่วร้ายและหลบเลี่ยงความคิดที่โง่เขลา และจะเป็น ความละอายต่อความอธรรมที่ใกล้เข้ามา (ปัญญา 1: 4-5) .

“ดังนั้น จำเป็นต้องเตรียมตัวอ่านพระไตรปิฎกในลักษณะพิเศษหรือไม่?”

– ผู้อาวุโสที่มีประสบการณ์ในอารามให้กฎแก่สามเณร: ก่อนที่จะศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ก่อนอื่นคุณต้องทำความคุ้นเคยกับงานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ การอ่านพระคัมภีร์ไม่ได้เป็นเพียงการศึกษาพระคำของพระเจ้าเท่านั้น แต่เป็นเหมือนการอธิษฐาน ฉันมักจะแนะนำให้อ่านพระคัมภีร์ในตอนเช้าหลังจาก กฎการอธิษฐาน. ฉันคิดว่าเป็นเรื่องง่ายที่จะจัดสรรเวลา 15-20 นาทีเพื่ออ่านหนึ่งหรือสองบทจากพระกิตติคุณ ซึ่งเป็นจดหมายฝากของอัครสาวก ดังนั้นคุณสามารถรับภาระทางจิตวิญญาณได้ตลอดทั้งวัน ด้วยวิธีนี้ บ่อยครั้ง คำตอบมักเกิดขึ้นกับคำถามที่จริงจังซึ่งชีวิตเกิดขึ้นกับคนๆ หนึ่ง

- บางครั้งมีสถานการณ์เช่นนี้: ฉันอ่านแล้วเข้าใจว่ามันเกี่ยวกับอะไร แต่มันไม่เหมาะกับคุณเพราะคุณไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่เขียน ...

- ตามคำกล่าวของ Tertullian (หนึ่งในผู้เขียนคริสตจักรในสมัยโบราณ) จิตวิญญาณของเราเป็นคริสเตียนโดยธรรมชาติ ดังนั้นความจริงในพระคัมภีร์จึงมอบให้กับมนุษย์ตั้งแต่เริ่มแรกซึ่งฝังอยู่ในธรรมชาติของเขาคือจิตสำนึกของเขา บางครั้งเราเรียกมันว่ามโนธรรม นั่นคือ ไม่ใช่สิ่งใหม่ที่ไม่ใช่ลักษณะนิสัยของมนุษย์ หลักสมมุติฐานของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์คือสุรเสียงของพระเจ้าที่ก้องกังวานในธรรมชาติของเราแต่ละคน ดังนั้น ก่อนอื่น คุณต้องใส่ใจกับชีวิตของคุณ ทุกสิ่งในนั้นสอดคล้องกับพระบัญญัติของพระเจ้าหรือไม่? หากบุคคลไม่ต้องการฟังสุรเสียงของพระเจ้า เขาต้องการเสียงอะไรอีก? เขาจะฟังใคร

- เมื่อพวกเขาถามนักบุญฟิลาเรต: พวกเขาพูดว่า คุณจะเชื่อได้อย่างไรว่าผู้เผยพระวจนะโยนาห์ถูกปลาวาฬตัวหนึ่งกลืนซึ่งมีคอแคบมาก? ในการตอบ เขากล่าวว่า “หากพระคัมภีร์เขียนไว้ว่าไม่ใช่วาฬที่กลืนโยนาห์ แต่โยนาห์กลืนปลาวาฬตัวหนึ่ง ข้าพเจ้าคงเชื่อ” แน่นอน วันนี้คำพูดดังกล่าวสามารถรับรู้ได้ด้วยการเสียดสี ในเรื่องนี้ มีคำถามเกิดขึ้น: เหตุใดคริสตจักรจึงวางใจในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์มาก? ท้ายที่สุดแล้ว หนังสือพระคัมภีร์เขียนโดยผู้คน...

— ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างพระคัมภีร์และหนังสืออื่นๆ คือการเปิดเผยของพระเจ้า ไม่ใช่แค่งานศิลปะ บุคคลดีเด่น. ผ่านศาสดาพยากรณ์และอัครสาวกบน ภาษาที่เข้าถึงได้เสียงของพระเจ้าเองถูกทำซ้ำ หากพระผู้สร้างตรัสกับเรา เราควรปฏิบัติต่อสิ่งนี้อย่างไร? ดังนั้นความสนใจและความไว้วางใจดังกล่าวในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

หนังสือพระคัมภีร์เขียนด้วยภาษาอะไร? การแปลส่งผลต่อการรับรู้สมัยใหม่ของตำราศักดิ์สิทธิ์อย่างไร?

หนังสือในพันธสัญญาเดิมส่วนใหญ่เขียนเป็นภาษาฮีบรู (ฮีบรู) บางคนรอดชีวิตได้เฉพาะในอราเมอิกเท่านั้น หนังสือที่ไม่ใช่บัญญัติที่กล่าวถึงแล้วได้กล่าวถึงเราเป็นภาษากรีกโดยเฉพาะ เช่น Judith, Tobit, Baruch และ Maccabees หนังสือเล่มที่สามของเอซราอย่างครบถ้วนเป็นที่รู้จักในภาษาละตินเท่านั้น สำหรับพันธสัญญาใหม่นั้นส่วนใหญ่เขียนเป็นภาษากรีกเป็นภาษาถิ่นของ Koine นักวิชาการพระคัมภีร์บางคนเชื่อว่าพระกิตติคุณของมัทธิวเขียนเป็นภาษาฮีบรู แต่ไม่มีแหล่งข้อมูลเบื้องต้นใดที่บอกเรา (มีเพียงฉบับแปลเท่านั้น) แน่นอน จะดีกว่าถ้าอ่านและศึกษาพระคัมภีร์โดยอาศัยแหล่งข้อมูลเบื้องต้นและต้นฉบับ แต่นี่เป็นกรณีมาตั้งแต่สมัยโบราณ หนังสือทุกเล่มในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการแปล ดังนั้น คนส่วนใหญ่จึงคุ้นเคยกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่แปลเป็นภาษาแม่ของตน

- น่าสนใจถ้ารู้ว่าพระเยซูคริสต์ตรัสภาษาอะไร

- หลายคนเชื่อว่าพระคริสต์ทรงใช้ภาษาอราเมอิก อย่างไรก็ตาม เมื่อพูดถึงพระวรสารต้นฉบับของมัทธิว นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ส่วนใหญ่ชี้ไปที่ภาษาฮีบรูว่าเป็นภาษาของหนังสือในพันธสัญญาเดิม การอภิปรายในหัวข้อนี้ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

— ตามรายงานของสมาคมพระคัมภีร์ ย้อนกลับไปในปี 2008 คัมภีร์ไบเบิลได้รับการแปลทั้งหมดหรือบางส่วนเป็น 2,500 ภาษา นักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่าในโลกนี้มี 3 พันภาษาและคนอื่น ๆ ชี้ไปที่ 6,000 เป็นการยากมากที่จะกำหนดเกณฑ์: ภาษาคืออะไรและภาษาถิ่นคืออะไร แต่เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจ: ทุกคนที่อาศัยอยู่ในส่วนต่างๆ ของ โลกสามารถอ่านพระคัมภีร์ทั้งหมดหรือบางส่วนในภาษาของตนเองได้

- ภาษาไหนดีกว่าสำหรับเรา: รัสเซีย, ยูเครน หรือ Church Slavonic?

- เกณฑ์หลัก - พระคัมภีร์ต้องเข้าใจได้ ตามเนื้อผ้า Church Slavonic ใช้สำหรับบูชาในโบสถ์ น่าเสียดายที่ใน โรงเรียนการศึกษาทั่วไปมันไม่ได้ถูกศึกษา ดังนั้น หลายสำนวนในพระคัมภีร์จึงต้องการความกระจ่าง อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่เพียงใช้กับยุคของเราเท่านั้น ปัญหานี้ก็เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 เช่นกัน ในเวลาเดียวกัน การแปลพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์เป็นภาษารัสเซียก็ปรากฏขึ้น - Synodal Translation of the Bible เขาผ่านการทดสอบของเวลา มีผลกระทบอย่างมากต่อการก่อตัวของภาษารัสเซียโดยเฉพาะและวัฒนธรรมรัสเซียโดยทั่วไป ดังนั้นสำหรับนักบวชที่พูดภาษารัสเซีย ขอแนะนำให้ใช้สำหรับการอ่านหนังสือที่บ้าน สำหรับนักบวชที่พูดภาษายูเครน สถานการณ์ที่นี่ซับซ้อนกว่าเล็กน้อย ความจริงก็คือความพยายามในการแปลพระคัมภีร์ฉบับสมบูรณ์ครั้งแรกเป็น ภาษายูเครนดำเนินการโดย Panteleimon Kulish ในยุค 60 ของศตวรรษที่ XIX Ivan Nechuy-Levitsky เข้าร่วมกับเขา การแปลเสร็จสิ้นโดย Ivan Pulyuy (หลังจากการเสียชีวิตของ Kulish) งานของพวกเขาถูกตีพิมพ์ในปี 1903 โดยสมาคมพระคัมภีร์ ในศตวรรษที่ XX การแปลของ Ivan Ogienko และ Ivan Khomenko กลายเป็นผู้มีอำนาจมากที่สุด หลายคนกำลังพยายามแปลพระคัมภีร์ทั้งหมดหรือบางส่วน มีทั้งประสบการณ์เชิงบวกและช่วงเวลาที่ยากลำบากและขัดแย้ง ดังนั้นจึงอาจไม่ถูกต้องที่จะแนะนำข้อความเฉพาะของการแปลภาษายูเครน ตอนนี้คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครนกำลังแปลพระวรสารทั้งสี่ ฉันหวังว่านี่จะเป็นการแปลที่ประสบความสำเร็จทั้งสำหรับการอ่านที่บ้านและสำหรับการอ่านตามพิธีกรรม (ในตำบลที่ใช้ภาษายูเครน)

- ในบางตำบลในระหว่างการรับใช้ของพระเจ้าจะมีการอ่านข้อความในพระคัมภีร์เป็นภาษาแม่ของพวกเขา (หลังจากอ่านใน Church Slavonic) ...

— ประเพณีนี้ไม่เฉพาะสำหรับวัดของเราเท่านั้น แต่สำหรับวัดต่างประเทศหลายแห่งซึ่งมีผู้ศรัทธาจากประเทศต่างๆ. ในสถานการณ์เช่นนี้ ข้อความจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จะทำซ้ำในภาษาแม่ของพวกเขา ท้ายที่สุดควรให้อาหารฝ่ายวิญญาณแก่บุคคลในรูปแบบที่สามารถนำมาซึ่งผลประโยชน์ทางวิญญาณ

— ในบางครั้ง สื่อจะมีข้อมูลเกี่ยวกับหนังสือคัมภีร์ไบเบิลเล่มใหม่ ซึ่งคาดว่าก่อนหน้านี้จะสูญหายหรือถูกเก็บเป็นความลับ จำเป็นต้องเปิดเผยช่วงเวลาที่ "ศักดิ์สิทธิ์" บางอย่างที่ขัดแย้งกับศาสนาคริสต์ วิธีการรักษาแหล่งดังกล่าว?

- ในช่วงสองศตวรรษที่ผ่านมา มีการค้นพบต้นฉบับโบราณจำนวนมาก (ต้นฉบับ) ซึ่งทำให้สามารถประสานมุมมองของเราเกี่ยวกับการศึกษาข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลได้ ประการแรก เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับต้นฉบับ Qumran ที่พบในภูมิภาคทะเลเดดซี (ในถ้ำ Qumran) มีการพบต้นฉบับจำนวนมากที่นั่น ทั้งพระคัมภีร์ไบเบิลและองค์ความรู้ (นั่นคือ ข้อความที่บิดเบือนคำสอนของคริสเตียน) เป็นไปได้ว่าในอนาคตจะพบต้นฉบับขององค์ความรู้มากมาย ควรระลึกว่าแม้ในช่วงศตวรรษที่ 2 และ 3 คริสตจักรได้ต่อสู้กับความนอกรีตของลัทธิไญยนิยม และในสมัยของเรา เมื่อเราเห็นความคลั่งไคล้เรื่องไสย ข้อความเหล่านี้ปรากฏภายใต้หน้ากากของความรู้สึกบางอย่าง

ใช้เกณฑ์อะไรตัดสินได้ ผลบวกจากการอ่านพระคัมภีร์เป็นประจำ? ตามจำนวนคำพูดที่จำได้?

— เราอ่านพระคำของพระเจ้าไม่ใช่เพื่อการท่องจำ แม้ว่าจะมีสถานการณ์ต่างๆ เช่น ในเซมินารี เมื่องานดังกล่าวถูกกำหนดไว้แล้ว ข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลมีความสำคัญต่อชีวิตฝ่ายวิญญาณ ที่จะสัมผัสถึงลมปราณของพระเจ้าเอง ด้วยเหตุนี้ เรารับส่วนของของประทานที่เปี่ยมด้วยพระคุณเหล่านั้นซึ่งอยู่ในศาสนจักร เรียนรู้เกี่ยวกับพระบัญญัติ ขอบคุณซึ่งเราดีขึ้น เราจึงใกล้ชิดพระเจ้ามากขึ้น ดังนั้น การศึกษาพระคัมภีร์จึงเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของการก้าวขึ้นสู่จิตวิญญาณของเรา นั่นคือชีวิตฝ่ายวิญญาณ ด้วยการอ่านเป็นประจำ ข้อความจำนวนมากจะค่อยๆ ท่องจำและไม่มีการท่องจำแบบพิเศษ