Varje människas liv har sina egna värderingar.. För vissa är detta rikedom, egendom och egendom, för någon eget företag, men för någon relationen mellan nära och kära människor, som i verkligheten är mer värdefull än alla världens rikedomar. Och ibland tänker vissa människor inte ens på det. De bor i lyxiga herrgårdar, i lyx och har ingen aning om det verkliga livet. Huvudkaraktär den här filmen Rahul , bara från sådana människor, han är den enda sonen till en miljonär. Han var alltid van att leva på allt redo och tänkte aldrig på sitt beteende, han gjorde alltid vad han tyckte om och vad han ville. En gång hamnade han i en fruktansvärd situation - på grund av honom sker en stor bilolycka. Rätten dömde Rahula – i en månad ska han arbeta på ett äldreboende. Rahul tills han ens misstänker att dessa trettio dagar kommer att vända upp och ner på hela hans liv, hans uppfattning om den här världen och, viktigast av allt, hans inställning till livet.

Tittade med stort nöje! Som alla indiska filmer är den fylld av dans, leenden, en intrikat kärlekshistoria med lyckligt slut och förtrollande musik. Bra film. Mycket bra. Om oss idag och imorgon. Vi försöker helt galet förneka vårt samvete. Men tiden kommer när alla kommer att träffa henne igen. Kommer vi att se henne rakt i ögonen, eller kommer vi att gömma våra egna? Eller tror vi att den här bägaren kommer att gå oss förbi? Och en sak till - stort tack till författarna för frånvaron av tomhet och tvål, så ofta sett nyligen i filmer från andra länder. TACK från djupet av mitt hjärta!

Vad otroligt bra Abhishek Bachchan. Detta är helt och hållet hans roll. Ingen skulle ha spelat bättre, enligt mig. Endast Abhishek kan så naturligt och uppriktigt visa alla motsägelser i sin karaktär. Det var väldigt intressant att se hur den helt bortskämda, själviska och fräcka ynglingen förvandlas till en normal person. Ja, han bra man, med ett gott hjärta, väldigt uppriktigt och direkt, bara helt slarvigt och otroligt långt ifrån det verkliga livet. Och nu gav ödet honom en chans att inse allt som händer. Och vem mer, om inte människor av den äldre generationen, kommer att kunna hjälpa honom med detta? Och de hjälper till. Abhishek i den här rollen är helt enkelt oemotståndlig. Toppbetyg för sitt arbete. På 100%.

Rishita Bhatt också mycket nöjd. Nyligen gillar jag henne verkligen, jag ser henne inte i den första filmen och alltid utmärkt. Och här är hon väldigt vacker, mild, söt, uppriktig. Och det är hennes hjältinnas kärlek Nehi till Rahul , hjälpte honom att inse allt som händer runt omkring och förstå alla hans misstag.

Och en hel galax av briljanta skådespelare från det förflutna, som spelade rollerna som invånare på ett vårdhem, det är bara en njutning för ögonen. Magnifik som alltid Amrish Puri, lysande Helen, Om Puri, Tinnu Anand, A. K. Hangal, Shobha Khote, Viju Hote, Ajahn Srivastava, du kan inte lista dem alla. Alla av dem är huvuddekorationen i denna film. Både i ungdomen och på hög ålder fortsätter dessa människor att vara på topp, allt görs felfritt och på högsta nivå. Dock som alltid. Kul att se dem alla på skärmen igen.

Och här Mohnish Behlåterigen i rollen som huvudskurken. Även om jag till en början var riktigt glad att han äntligen hade en positiv roll. Det var så här fram till mitten av filmen, en enkel, ärlig äldreboendechef, väldigt snäll och sympatisk. Men, jag glömde, på indisk film förändras allt alltid så oväntat och som ett resultat visar sig skurken vara den du inte ens misstänker för den.

En väldigt lärorik film! Fick mig att tänka på mycket Kraftfull och lärorik film. Det är tråkigt att många människor tar ålderdom som extrem ålderdom, och tänker att alla mänskliga glädjeämnen och känslor länge har varit främmande för äldre människor. Men det är inte. Och livet har bevisat detta gång på gång. Mycket hjärtevärmande historia som kommer att tilltala alla älskare av indisk film och fans av Abhishek.

26 av mina artiklar om ämnet "Eviga värden" publicerades från nummer till nummer under flera år i tidskriften "Nature and Man. XXI århundradet", varefter en av läsarna skrev att detta var ett fynd av tidningen, ett sådant ämne, eftersom "om trettio eller fyrtio år sedan, när landet fortfarande hade målet att bygga kommunism och utbilda en ny person, det här ämnet kom inte ner från sidorna i pressen och litteraturen, det vill säga det var inte ovanligt, nu är själviskhet, skämt, idioti, ironi, nedflyttning och avslöjande av alla andliga värden på modet.

Jag håller med honom. Man måste tvinga sig själv till godhet och höga sanningar, eftersom dessa, liksom fysiska övningar för kroppen, är andliga övningar för själen. Vi själva kommer att glida in i det onda, och utan någon ansträngning. Men för gott är stigen uppför.

Och medhjälparna på denna väg har alltid varit och är och kommer att vara de värden som anses vara universella. Det är de värderingar som är viktiga i alla lägen och för alla människor. Dessa inkluderar skönhet, rättvisa, värdighet, pliktkänsla, vänlighet, allmännytta. Det är de värden som är viktiga för en andligt utvecklad person. Och vid alla tidpunkter, för alla nationer och för alla typer av samhällen, har dessa värderingar varit eviga. Och även lojalitet och hängivenhet, kärlek till barn och deras nära och kära, till deras folk och fosterland.

Det finns övergående värden som förändras i enlighet med samhällets utvecklingsnivå. Men det är på eviga värden som världen vilar. Och oavsett vad som händer i världen, oavsett vilka innovationer som kommer upp, spelar eviga värden en viktig roll i varje persons liv, var och en av oss. Utan dem har en person inget att lita på, inget att utvecklas andligt och känna sig som en person. I godhet, skönhet och rättvisa avslöjas vår andliga potential. Det är svårt, för att inte säga omöjligt, att leva ett värdigt liv utan högre värderingar.

Och förutom de vanliga eviga värdena kan du lägga till ämnen som alltid är intressanta att tänka på:

• enkelt liv,
• letar efter mening
• livets cirkel,
• Vera,
• bön,
• låt,
• källa,
• gamla bokstäver.

Alla har sina eviga värden. Därför uppmanar jag alla besökare på min sida att skicka sina alternativ. Kanske med lite motivering för det föreslagna ämnesvärdet eller utan det, om värdet är uppenbart och i sig leder till andra tankar. Till exempel tid som värde eller anständighet. Detta kommer att ligga exakt i ämnets anda, som, precis som andra gillar det och tankeväckande, fortfarande är en ö av sunt förnuft bland det andliga skräpet som absorberar oss från alla håll.

Eviga värden är som milstolpar längs livets väg. Vi känner igen dessa milstolpar från barndomen genom vuxnas berättelser och när vi ser dem är det lättare för oss att röra oss längs vårt eget ödes väg.

Författarens ironiska åsikt

(nästan enligt Khlestakov)

Nåväl, jag hade ännu en presentation av boken, den här gången böcker "Eviga värden"(Jag har den på min hemsida, bläddra igenom, läs den) på en utställning med facklitteratur (intellektuell) litteratur på Konstnärernas centrala hus.

Så förberedd, orolig. Och sedan blev jag besviken - de reser inte ett monument, de bär det inte på sina händer med rop av "rock it!" och varför då göra motstånd ... Och å andra sidan beror allt på andlig hunger i olika stadier.

Mina klasskamrater vid Moscow State University, som var vid presentationen, gratulerade mig med så entusiastiska ögon - de säger, bra gjort, du har tagit dig upp till en sådan nivå. Och jag är inte särskilt glad över detta längre, tror jag: om alla plötsligt såg alla mina upptäckter i varje kapitel, är det som om allas ögon plötsligt skulle öppnas ...

Och ordföranden för kommittén för uppfinningar skulle säga: "Jo, broder, du upptäckte sådana, sådana ... vi kommer att presentera dig för Nobelpriset ..."

Och kulturministern skulle själv ha kommit fram, tittat i boken och skulle ha svimmat av överfyllda känslor. Och när han vaknade sa han: "Åh, vilken välsignelse att jag är en samtida till en sådan bok och en sådan författare." Vi borde hellre ge honom alla priser på en gång och trycka boken med en upplaga på 10 , nej, 100 miljoner exemplar.

Och president V.V. Putin, som lade märke till den gråtande ministern, skulle säga: "Vilken typ av 100 miljoner finns det, nej, med en cirkulation på 7 miljarder, bara för varje invånare på jorden. Och ge honom titeln Doctor of Science, Hero of Russia och Honored Educator of the Fatherland .. "

Då kanske jag skulle vara nöjd. Han skulle säga: "Ja, fan, vi slurpar inte kålsoppa ..."

Jag skulle komma hem och ge taxen ett välsmakande ben...

19 februari kl 17.00 i Författarförbundets sal kommer att äga rumpresentation av min bok "Eviga värden".

Jag uppmanar alla som gillar att tänka, argumentera, ställa frågor. Tiden, till skillnad från presentationen av boken på utställningen av facklitteratur om Krymsky Val, kommer att vara obegränsad, så det kommer att vara bekvämt: intelligenta tankar, te eller kaffe, möjligheten att tala ut ...

Hur man hittar en presentationsplats i Författarförbundet.
Det här är Moskva, st. B. Dmitrovka, 5/6, byggnad 8
Du måste gå ut till Dmitrovka Street från tunnelbanestationen Teatralnaya, gå till andra sidan, där House of Unions ligger, och gå 100 meter till Georgievsky Lane.
Sväng vänster och gå längs Georgievsky lane i ytterligare 100 meter längs den lilla arenan (den är till höger).

Och sväng sedan höger efter honom.

Och klättra gränden upp 30 meter.

Till höger kommer det att finnas ett staket och en skolgård.

Gå in genom porten in på gården och

till höger finns ett 2-våningshus tillhörande Författarförbundet.

Gå in och gå upp till andra våningen. Dörren till vänster.

Presentation av min bok "Eviga värden"

i Konstnärernas centrala hus den 1 december 2017

En av presentatörerna: Om tyska Arutyunovs tidigare bok "Livets timmar" sa någon korrekt: "Denna bok borde vara en uppslagsbok i varje familj" Kunskap om lagren i det ryska livet, rysk andlighet ... i den nya boken, författaren tar ytterligare ett steg in i djupet av vår nationella och världskultur ... Jag ger ordet till författaren ...

Arutyunov: Jag börjar med mystik. En märklig sak - jag har 42 kapitel i boken, och nyligen slogs jag plötsligt av tanken - finns det inte samma antal gudar i det antika Egypten som står längs den underjordiska Nilen och ställer frågor till den avlidne som flyter förbi dem : bedrog du inte, rånade inte lögner dödade inte, stal inte, begick inte äktenskapsbrott, avundades inte osv. Och den avlidnes själ svarar "nej" på alla frågor ... och så att säga äger sammankomsten av en andlig person rum, en som redan är värd att vara i paradiset ... Faktum är att detta händer i många (om inte alla) religioner när en person, för att resa sig på något nytt stadium av sitt liv, för att komma in i ett nytt andligt utrymme, måste han utföra en viss rit ...

Och jag började tänka: vad är sambandet, 42 gudar, 42 kapitel i boken, men jag valde inte antalet av dessa kapitel med avsikt, det kunde vara fler, det kunde vara färre ... Det verkade ske av olycka. Det finns faktiskt inga olyckor, allt har en anledning.

Faktum är att informationsutrymmet är öppet, och en person genomsyrar det med sina tankar i alla riktningar, precis som en mängd olika informationsflöden passerar genom var och en av oss. Och om vi har att göra med ett ämne, så är det som en radiovåg, det penetrerar det andliga kosmos och drar sig ut, attraherar därifrån de informationsskikt som ligger nära våra önskemål, våra ämnen, vad vi nu lever, vad vi är håller på med. Således visade 42 kapitel i boken att varje kapitel är som en frågande gud, förbi vilken man seglar på en magisk båt längs den underjordiska Nilen. Och vi behöver dessa huvudgudar för rening och lindring av själen. Så att hon blir lätt som en fjäder och kan sväva direkt till solen. För allt ljus lättar upp själen, och allt negativt och mörkt gör den tyngre. Inte konstigt att de säger "en sten i själen".

Och här, som druidprästerna i Stonehenge, går de förbi stenarna i en cirkel, utför en rit och samlar därigenom positiv energi, så att kvantiteten vid något tillfälle förvandlas till kvalitet och det blir ett hopp ... Går förbi varje värde, som att passera en megalitsten, är att säkra andligt utrymme, andligt kapital ...

Presentatör: Och hur kom idén att skriva allt detta och samla ... kombinera till en helhet ...?

Arutyunov: Senare år tio, allt detta sker på något sätt automatiskt, som mot min vilja. Inte en olycka. Jag kom till slutsatsen för länge sedan att det inte är någon idé att uppehålla sig vid det negativa, vi har redan tillräckligt med negativa i våra liv. För att göra någon nytta för människor måste man leta efter det positiva i livet, förstå det och koncentrera det. ... Ungefär detsamma, det vill säga om det positiva, talade en av mina vänner, konstnären Yuri Sergeev, också till mig, som efter att ha läst den första versionen av min mångåriga bok "Enter the Picture", föreslog, efter att ha kastat ut allt negativt, att bara lämna allt positivt i det ... Så att han som han säger att det fanns något att uppfostra sina barn på ... Det är som en mormor berättar en saga, där tonvikten ligger på allt bra ...

Jag tänkte på det och höll med honom. Det är faktiskt bättre att koncentrera sig på det positiva, det vill säga att samla ljus i olika manifestationer och öppna det för människor...

Värd: I detta boken "Eviga värden" det finns också illustrationer av konstnären Yuri Sergeev. Inspirerade han dig för några idéer och kapitel i boken, eller har du redan inspirerat honom?

Arutyunov: Vi har ömsesidigt inspirerat varandra under lång tid. När vi träffas rusar idéer genom oss som kometer i rymden, som lyser upp hela områden i rymden, och jag har en idé till hans nya målning eller så berättar han något för mig. Jag spelar in våra samtal med honom på en diktafon, så att alla flygande gnistor går till handling ...

Presentatör: Hur var arbetet med boken? Fanns det svåra stunder eller vice versa, allt skrevs i ett andetag?

Arutyunov: Jag arbetar i tidskriften "Nature and Man", och där öppnade vi ett avsnitt "Eviga värden", av samma anledning som det finns mycket negativitet, för under kapitalismen är det lönsamt att spela på allmänhetens baskänslor, som ett resultat är alla former av konst och press fyllda med våld. perversioner, skandaler. Under socialismen styrdes allt detta av censur, dessutom utropade staten hög livsmål(byggandet av kommunism, moral, broderskap, jämlikhet, alla människors lycka), och nu har staten kastat sig in i att lösa nuvarande problem... Andliga värden har försvunnit från de uppgifter som staten ställer på sig. Därför är "eviga värden" - som andliga riktlinjer, inte efterfrågade bland oss ​​och är nästan bortglömda, men om vi påminner dem, kanske detta kommer att ge någon fördel ...

26 av mina uppsatser publicerades i tidningen, och sedan tog de slut, och vi stängde tillfälligt rubriken. Men läsarna började skriva brev och krävde att fortsätta detta ämne. Jag började fundera på det, och det var så idén till boken föddes.

Presentatör: Och utformningen av boken, teckningen på omslaget (vågar med guldmynt på ena skålen och andliga värden på den andra) är detta din idé eller förlagets? Och vad är poängen?

Arutyunov: Min idé. I många folks mytologi finns denna idé - när en person dör väger himmelska eller underjordiska domare hans själ eller hjärta på vissa vågar, och hans synder på andra ... Och om synderna överväger personen, sväljer mörkret honom för alltid eller han slukas av ett fruktansvärt monster. Det vill säga inget mer. Men vi väger allt på jordiska vågar, där det som är tyngre vinner... På dessa vågar (på omslaget - också) väger tyvärr pengar fortfarande tyngre. Men låt oss hoppas. Vad är tillfälligt...

Värd: i din bok använder du ofta ordet "helig". Vad menar du med det här?

Aryunov: Helighet är en helig handling, ett sällsynt ord, eftersom de flesta människor lever ett materiellt liv. Och även bland kreativa människor finns det många ateister och materialister som inte tror på Gud eller på några icke-materiella krafter. Men inte desto mindre är helighet närvarande i deras handlingar även mot deras vilja ... Eftersom själva kreativiteten är en rit, det vill säga en serie identiska repetitiva handlingar, och detta är en helig handling, det vill säga en helig handling, för när man utför en rit, sker förr eller senare alltid frigörandet av energi, skapandet av några nya fält och en förändring i materiens tillstånd, dess mättnad med en andlig princip ...

Låt oss säga att en konstnär målar en bild, ritar en pensel över duken, men allt är på något sätt rutin, inget nytt och fräscht kommer till honom. Och han tänker: Nåväl, idag är förmodligen inte min dag och ingenting kommer att fungera för mig idag... Och plötsligt, det är inte klart hur, blinkar nya idéer i hans sinne, och han börjar febrilt rita. Vad hände? Riten fungerade, det vill säga hans rörelser av penseln över duken upprepades, deras antal ackumulerades, och slutligen förvandlades kvantiteten till kvalitet, ett mirakel av en ny verklighet uppstod ... Det är vad helighet är ...

Presentatör: När jag läste din bok, kanske på grund av min ålder (jag är 20 år) hade jag en sådan övertygelse att du tycker att du inte ska motstå rutinen, det vill säga upprepa alla dessa åtgärder - gå till jobbet, laga mat mat , något att göra, även om du blir uttråkad. Men det verkar för mig att tvärtom, om du motstår det vanliga, kan du uppnå mer ... Men mot strömmen är detta inte längre en rit, eftersom cykliciteten kränks ... Är det så?

Arutyunov: Men motstånd, det vill säga rörelse mot strömmen, kan också vara en ritual. Till exempel, ärkepräst Avvakum, han simmade mot strömmen hela tiden (bråkade ständigt, fördömde, förbannade) och ändå utförde han ritualer hela tiden, det vill säga repetitiva handlingar, även om de var riktade mot strömmen ... Mikhail Lomonosov gjorde samma sak ... hans förbannelser var en ständig händelse vid vetenskapsakademiens möten, och det var redan en ritual ...

Varför är rutin viktigt, eftersom samma repetitiva handlingar också är en ritual. Jag ska ge dig ett exempel. Vår byskribent Fjodor Abramov (jag minns inte exakt, kanske Vladimir Soloukhin) har en berättelse som beskriver skörden av betor av kollektivbönder tillsammans med studenter som hjälper dem. Och det var en sån hård mulen dag, då det regnade då och då, och man samlade ihop allt och samlade, krattade och krattade. Och de blev alla utsmetade där och led. Och plötsligt kom det ett ögonblick då de plötsligt alla typ stängdes av eller föll i trans. Och hur tre timmar flög förbi och de tog bort alla rödbetor, fast det var arbete där ytterligare en dag eller två förstod ingen. Vad hände egentligen? Det faktum att detta hårda nödvändiga monotona utmattande arbete från samma repetitiva handlingar blev en rit och blåste in otrolig energi i dem alla, så att de snabbt och smidigt (på autopilot) fullbordade allt detta ryggbrytande arbete ...

Detta fenomen är sällsynt, få människor märker det och få människor uppmärksammar det. Och vem händer det här och vem försöker berätta om det, de säger: kom igen, det verkade för dig ... Och du måste uppmärksamma detta, eftersom vardagslivet i vår vanliga syn är kreativitetens död, det som stör vårt liv, det som irriterar människor, det som vänder sig bort från arbetet. Därför verkar det för mig att om vi börjar uppmärksamma detta ämne (om hur vardagsliv och monotoni förvandlas till helighet, till kreativitet), så kanske attityden till monotont arbete kommer att förändras, och människor som utför monotont repetitivt arbete kommer att börja vänta på upplysning, insikt, en andra vind, ett genombrott till ett annat tillstånd. Åtminstone många kreativa människor väntar på det här ögonblicket när inspirationen kommer ...

Kommer du ihåg i den tecknade filmen "Film, Film, Film" vad manusförfattaren gjorde där när inspirationen inte kom till honom? Han slog huvudet mot väggen, en, två, tre ... tills insikten kom ... Den här slagningen av huvudet mot väggen är bara en rit, det vill säga ett monotont, repetitivt verk som slutar med en våg av energi och insikt...

Fråga från sätet: Jag var på tunnelbanan idag, och en violinist kom in... Han går längs vagnen, spelar fiol, försöker, men på grund av tågets brus kan han inte höras... Analogt med med detta exempel kan rysk prosa och poesi helt enkelt inte överleva i bruset och till och med mullret i våra liv (bullet från bilar, högtalare, byggövningar och autosågar). Vi väntar alla på insikt, men var kommer det ifrån med sådant brus?

Arutyunov: Jag delar inte din pessimism. Jag ska ge dig ett exempel. Min gode vän, den konstnärliga ledaren för den historiska och etnografiska teatern Mikhail Mizyukov (förresten, den underbara teatern på Losinoostrovskaya, återupplivar den ryska nationella kulturen), vi pratade en gång med honom om vad som händer med folklore och vad är utsikterna. Och jag frågade honom oroligt: ​​Vad ska jag göra? När allt kommer omkring dör de sista mormödrarna, bärare av folklore, i byarna, deras döttrar och barnbarn bor redan i städer, vem kommer att fortsätta allt detta?

Och han säger: Efter institutet trodde jag också att de sista mormödrarna höll på att dö och det fanns ingen som hämtade dem. Men på något sätt kom vi 20 år senare till samma by där dessa döende mormödrar bodde och där, verkar det som, ingen borde lämnas kvar ... och vi såg samma mormödrar som sjöng samma sånger ... Men tittade närmare - nej , det här är fortfarande inte de där mormödrarna, utan deras döttrar och barnbarn, som för 20 år sedan lämnade, som det verkade, för alltid i staden och inte alls skulle ägna sig åt folklore, men sedan återvände från staden till byn (vardera för sin egen anledning),

Och nu sjunger de dessa sånger. Han frågade dem sedan: hur känner ni till dessa sånger, för era farmor och mammor förmedlade dem inte till er, ni memorerade dem inte, kom inte ihåg dem ... Var fick du dem ifrån, hur kommer du ihåg dem? De säger att vi inte känner oss själva, men låt oss sjunga... Vad hände?

Andlighet genomsyrar informationsutrymmet, information (visuell, auditiv och annat) passerar genom oss som genom ett såll, dessa informationsflöden går uppifrån, under, till höger. Till vänster, och något finns kvar i oss ... Och om det finns en viss predisposition, benägenhet för den här eller den informationen, börjar den att bosätta sig i oss och genereras, manifestera sig ... Varför säger de att Gud gav människans fria vilja ... det vill säga om det inte finns någon fri vilja, låter vi inte informationen som tränger in i oss sätta sig i oss, den sätter sig inte ... (som de säger, den flög in i ena örat och flög ut ur annat), och när vi ger det, när vi tillåter det. Speciellt när vi har en förfrågan om att vi vill sjunga dessa sånger, då börjar vi sjunga dem ....

Jag minns inte vem, som det verkar som Majakovskij, sa att "människan är rymdens språkrör", och den franska 1600-talsfilosofen Blaise Pascal sa att "människan är en tänkande vass i vilken Gud blåser, sjunger sin egen melodi"

Därför, när en musiker spelar fiol i tunnelbanan eller på gatan och du inte ens kan höra melodin på grund av bruset, når den fortfarande lyssnarna ... Och det spelar ingen roll om lyssnarna kan tonerna, om de förstår klassisk musik ... den här musiken når fortfarande och gör sitt hemliga arbete ...

Föreställ dig en femårig pojke som satt i tunnelbanan med sin mormor på knä, den här musikern gick förbi honom och lekte. Och pojken verkade inte lyssna. Men nu, 15 år senare, börjar han plötsligt engagera sig i fiolmusik. Han tillfrågas varför, varifrån? Och han kan inte själv säga varför, eftersom han inte minns den händelsen i tunnelbanan.

Tatyana Ginsburg, presentatör för seminariet Transcendental Adaptation (en skola för adekvat perception av informationsflöden, förmågan att öppna upp för perception) tillsammans med Gennadij Shirokov: Tyvärr var jag lite sen och kanske hörde jag något. Vad är huvudtanken med din bok?

Arutyunov: Huvudidén är att placera dessa positiva sanningar, eviga värden på vår livsväg, som, liksom Stonehenges heliga stenar, ger energi till dem som rör sig förbi dem i en cirkel, och orienterar dem i rätt positiv riktning , som syftar till att avslöja andlig potential. I många folk i världen i kloster, i hedniska helgedomar, heliga rituella och rituella platser, buddhistiska tempel, i labyrinter finns sådana heliga stenar som längs omkretsen av heliga sjöar bland slaverna, bland små folk, till exempel vid Seydozero i Karelen (eller fördjupningar från dem) ¸ pelare av ljus, koncentration av information och energi. Och nu, även där bara ruiner finns kvar från sådana helgedomar, kommer grupper av sökare hit, stannar där och genomför initieringsriter ...

Något liknande, förefaller det mig, förekommer i kontakt med alla andliga värden. Men bara i fallet när vi öppnar oss för informationsflödet, när vi ställer in oss på det ...

Fråga från publiken: Eller kanske du kan skissera några "stenar"?

Arutyunov: Till exempel kapitlet "Väntar". Fråga tusen människor på gatan hur de känner för att vänta. De flesta är negativa. Kön till doktorn, i butiken, på teatern för biljetter, när föreställningen redan börjar ... Det är en annan sak när du väntar på något underbart, säg, på en dejt, det är trevligt och bra, men oftare människors förväntningar är irriterande.

Men i själva verket är väntan en paus, förberedelse för någon händelse som inte kan hända utan en paus. Och så springer vi i vardagen och försöker undvika pauser. Vi blir irriterade när någon är försenad till ett möte... Men om vi springer, hur kan man uppleva en viss insikt i detta tillstånd av löpning? Vår förrevolutionära författare Gleb Uspensky har en sådan historia, "Rätad", där han talar om en man, en enkel hantverkare, som först kom till Louvren och befann sig framför Leonardo da Vincis målning "Monna Lisa". Till en början, som han säger om sitt tillstånd där han kom till Louvren, "var själen skrynklig, rufsig, rufsig, rufsig." Men nära bilden började något hända honom, han började lugna ner sig, och till slut kom en chock för honom, han började gråta. Och denna chock inträffade av förväntan. Han slutade springa genom livet och slutade. Det blev en paus, som han så saknade i sitt liv. Det vill säga utan att vänta händer inget väsentligt.

Ibland är unga människor som är på en dejt irriterade: de säger att här igen var den älskade försenad i 10-15 minuter. Men om dessa unga människor var förberedda i en teologisk skola, skulle de tvärtom vänta med förtjusning och bläddra i sina sinnen alla trevliga stunder som är förknippade med personen du väntar på. Och att vara sen

det ger dig möjlighet att njuta ännu mer av förväntan på mötet.

Och varje kapitel i boken av en sådan plan, det vill säga det öppnar upp några nya positiva aspekter av konceptet, vilket bevisar att det är ett evigt andligt värde.

Tal från platsen: På utställningens första dag såg jag den här boken Eternal Values, bläddrade i den och tittade igenom enskilda kapitel, inklusive detta kapitel "Väntar" och såg att många av mina gissningar om att vänta och våra förfrågningar om information är bekräftat här. I det här fallet studerade jag min familj, jag var under en viss spänning i detta informationsutrymme under lång tid (som händer när man letar efter något). Och jag märkte hur nära information attraheras av dig i väntansprocessen och du plötsligt upptäcker något nytt för dig själv...

Arutyunov: Naturligtvis lockar som gillar, särskilt genom födelsekanalen. Den 3 januari fyller min farbror år, som nu är 82 år gammal, och den här dagen kommer vi alla till honom. Och det här är redan en slags rit - vi kommer på samma dag, till samma plats, samma människor och samma handlingar - vi sitter vid bordet, hjälper oss själva, gör skålar, minns alla våra förfäder och släktingar.

Och varje gång byggandet av vårt informationsrelaterade utrymme äger rum, när alla de som länge varit borta sitter vid bordet, så att säga: min farfarsfar, min farfar, min far, alla bröder och systrar och andra släktingar, avlägsna och nära, alla vi minns .. Alla av dem lockas från icke-existens av vår begäran. Och vi alla, levande och icke-levande, samlas alla vid samma bord ...

Som poeten Arseny Tarkovsky:

"Bo i huset - och huset kommer inte att kollapsa.

Jag kommer att kalla någon av århundradena

Jag ska gå in i den och bygga ett hus i den.

Det är därför dina barn är med mig

Och dina fruar vid samma bord, -

Och det finns ett bord för både farfarsfar och barnbarn:

Framtiden händer nu

Och om jag räcker upp handen

Alla fem strålarna kommer att finnas kvar hos dig.

Tja, när vi minns dem i detalj, nämner några detaljer, uttalar deras namn, och dessutom tänker vi på dem alla samtidigt, då ser de naturligtvis ännu ljusare ut, ännu mer konkret ... Och de gläds vid deras framträdande bland oss, varför, för att vi bara kommer ihåg det goda ...

Samma sak händer på vår journalistiska fakultet där vi, studiekamrater, samlas vart femte år. Detta är också en sorts ceremoni, också öppningen av ett informationsrum, där de som inte längre finns ... Vi har redan nästan 50 sådana personer. Och de dyker upp precis när vi ska. Och när och var annars kan de alla mötas, när och var annars kan alla se och höra varandra? Och var annars skapas ett sådant kollektivt informationsfält, kan man säga, en egregor? Och denna egregor ger näring åt alla ... Liksom den ger näring åt alla släktingar på en födelsedagsfest, så i botten av akademiker ...

Varför säger jag alltid: älska dina släktingar och vänner, träffas, använd tillfället att komma, denna chans som kommer till dig. Och om du är inbjuden till en begravning, en uppvaknande, bara en minneskväll, en inflyttningsfest eller en namnsdag, släpp allt och kom ... Det här är vår stamplikt, det här är vår plikt, det här är vår energi .. .

Sergei Mikhailovich Zorin, skapare av den optiska teatern i Ryssland:

Ja, våra släktingar är som vingar bakom vår rygg. Men bakom varje förfader finns fler och fler och fler, dussintals generationer. Jag beräknade här att i den trettionde generationen är detta redan 140 miljoner människor, nästan Rysslands befolkning! Och på den fyrtionde eller femtionde, förmodligen redan flera miljarder, det vill säga hela mänskligheten ...

Y. Chirkov, ingenjör-överste: Jag har inte läst hela boken än, jag har bara bläddrat i den. Men jag var redan upprymd av dess titel "Eviga värden". Ett mycket relevant ämne just nu. För vi lever nu i en tid av andlig kris mänsklig civilisation. 14, 15, 16 år gamla tonåringar är redan en annan värld, en annan uppfattning, en annan psykologi. Och hur man förmedlar till dem våra andliga värderingar som våra föräldrar förmedlade till oss är ett problem. Det verkar för mig att om alla de andliga värden som vi pratar om och som diskuteras i den här boken inte ingår i utbildningen, så kommer mänskligheten att hamna i en återvändsgränd, precis som människor som snurrar i en virvelvind av förvärvande befinner sig nu i en återvändsgränd, som vi alla ständigt siktar på kapitalism. Och ändå siktar kapitalismen på teknik och tilldelar levande människor en allt mindre roll och förvandlar dem till kuggar i olika processer. Och jag är övertygad om att för att föra vidare de eviga värdena till den yngre generationen är det just levande människor, lärare, tänkande, begåvade, uppfostrade just med sådana eviga värden som behövs. Ingen teknik

kommer inte att ersätta dem. När jag studerade minns jag att vi sprang till föreläsningar av kända lärare och kom springande från dessa föreläsningar glada, upphetsade över de framtidsutsikter som öppnade sig. I allmänhet levde de inspirerade av allt detta, utan att lägga märke till svårigheterna, köerna i butikerna, bristen på mat eller varor ... Och om atmosfären som vi alla levde då försvinner, då vet jag inte var vi kommer att kom ... Med allt det bästa och materiella välstånd ...

I detta avseende ger sådana böcker hopp för framtiden, att åtminstone unga människor har något att förmedla, något att uppmärksamma dem på... Och varför gå långt, bokens författare är just bärare av dessa andliga värden som han skriver om.

Arutyunov: Jag skulle vilja tillägga att eviga värden inte är några frusna postulat, utan levande andlighetsriktningar, eftersom varje värde under olika epoker hade sin egen bärare och mer än en gång, så att vissa värden identifieras med några historiska siffror. Till exempel adel antik grekisk filosof och härskaren Perikles, tro - med den frenetiska ärkeprästen Avvakum, trohet - med änkan efter A. Griboyedov Nina Chavchavadze, enkelhet och visdom - med den antika grekiske filosofen Sokrates. Det vill säga att varje evigt värde är ett slags ljus som en person tar emot och tar med sig in i livet. Dessutom vet vissa människor hur man belyser vägen med detta ljus, inte bara för sig själva utan också för andra.

En annan sak är att alla ska ha sina egna eviga värden. Därför skrev jag 42 kapitel, valde mina värderingar, och någon från dessa 42 kapitel kommer att välja det som är närmare honom och kommer att vara i detta informationsutrymme och gå in i resonans med honom. Eller mentalt lägga till något eget till dem ...

Faktum är att när du går in i resonans med ett informationsutrymme som är sympatiskt för dig, resonans med Sanningen, börjar du växa snabbt andligt... Eftersom högre andliga centra slås på. Och de inkluderar redan vårt syfte ...

Fråga från platsen: Vad ska man göra nu, under vilda kapitalismens förhållanden, när media och TV främjar våld och primitiv underhållning och tar med all seriös litteratur och konst till det?

Arutyunov: Och gör ingenting, det vill säga inget speciellt, gör bara vad som är möjligt. Du kan inte bryta en rumpa med en piska. Och vad gjorde våra helgon? De gick på skisser och levde sitt rättfärdiga liv där. Och de bad... De påverkade ingen, och sedan visade det sig att inflytandet var enormt. Och varför? Och resonansen av deras önskan att leva rättfärdigt med önskningarna från tusentals andra människor... Det vill säga, kunskap når fortfarande de människor som är öppna för dem. Det räcker för att de vill ... Det vill säga, du behöver inte släpa ditt barnbarn någonstans, utan bara berätta för honom vad du anser är viktigt och värdefullt. Var och en av oss har en palett med alla färger inuti. Eller så att säga alla ljuds strängar. Vilken sträng du än rör så kommer den att låta, den kommer att svara.

Om det inte vore för Maxim Gorkys mormor Akulina Ivanovna, skulle vi inte känna någon Gorky ... Men hennes liv var svårt - hennes farfar slog huvudet mot väggen och drog ut håret. Och hur reagerade hon? Hon kammade de sönderrivna trådarna och sa: ja, ingenting, duvor, det är inte läskigt, farfar är redan svag, nu svär han, och är arg, oroar sig ... Vilken tillförsel av vänlighet och andlig styrka ... En levande människa, som Yura pratade om. Och sådana människor har alltid varit och kommer att vara ... Även om Gorkys mormor naturligtvis inte tänkte på hur hon skulle förmedla sina idéer till sina ättlingar, brydde hon sig inte om detta ... hon lockade barnens uppmärksamhet på allt bra och det hamnade i barnens minne ... Genom Gorkij kom det till oss. Men det betyder inte att hon bara påverkade honom. Hur många barn hon skickade till en bra väg, vi vet bara inte detta, eftersom de inte är författare ...

Milena Karmanova om presentationen av boken "Eviga värden"

Hade inte tillräckligt med tid

Den 1 december, i Moskva, vid utställningen av facklitteratur (intellektuell) litteratur i Central House of Artists på Krymsky Val, ägde en presentation av tyska Arutyunovs bok "Eviga värden" rum.

Att döma av bokens titel är det aktuella ämnet för hela planeten, speciellt för vårt land. För, som författaren och läsarna övertygande sa när de diskuterade boken,

"Vi lever nu i en era av den mänskliga civilisationens andliga kris, och vårt land går också igenom ett barbariskt stadium av spontan kapitalism, när staten inte når händerna på andliga värden. Det finns mycket negativitet, för under kapitalismen ger det vinst att spela på allmänhetens baskänslor. Gränserna för gott och ont suddas ut, i pressen, i böcker, på tv kommer skandaler, konflikter, perversioner och brottslighet i förgrunden. Under socialismen kontrollerades allt detta strikt och skickligt av censur, dessutom proklamerade staten höga mål i livet (bygga kommunism, moral, broderskap, jämlikhet, lycka för alla människor), och nu har staten kastat sig in i att lösa nuvarande problem .. Andliga värden har försvunnit från de uppgifter som ställts upp av staten. Därför är "eviga värden" - som andliga riktlinjer, nästan inte efterfrågade och praktiskt taget bortglömda i vårt land, men om vi påminner dem, kanske detta kommer att ge en viss fördel ...

Och om vi pratar om utbildning, jämfört med generationen 60-70 år gamla, uppfostrade med höga ideal, är de nuvarande 14, 15, 16 år gamla tonåringarna redan en annan värld, en annan uppfattning, en annan psykologi. Och hur man förmedlar till dem våra andliga värderingar som våra föräldrar förmedlade till oss är ett problem. Så om alla de andliga värden som nämns i den här boken inte ingår i utbildningen, kommer mänskligheten att hamna i en återvändsgränd, precis som människor som snurrar i en virvelvind av förvärvsförmåga nu befinner sig i en återvändsgränd, vilket kapitalismen ständigt siktar på oss alla."

Jag håller med om detta uttalande. Faktum är att materiellt välbefinnande, att tjäna pengar har kommit i förgrunden just nu, för många har det nästan blivit livets mål. Men vad kan ett sådant mål i slutändan leda till? Till andlig förödelse, när allt är i huset, men själen är tom. Om något kan motstå detta, så är det bara andliga värden, som tyska Arutyunov tillägnade sin bok.

Det är ingen slump att han på frågan om hur idén till boken kom till svarade så här:

"Jag kom till slutsatsen för länge sedan att det inte är meningsfullt att uppehålla sig vid det negativa, vi har redan tillräckligt med negativa i våra liv. För att göra någon nytta för människor måste man leta efter det positiva i livet, förstå det och koncentrera det. ... Ungefär detsamma, det vill säga om det positiva, berättade också en av mina vänner, konstnären Yuri Sergeev, som efter att ha läst den första versionen av min tidiga bok "Enter the Picture" föreslog att jag skulle kasta ut allt negativt, lämnar bara allt positivt i det ... Att, som han sa, hade något att uppfostra sina barn... Det är som en mormor berättar en saga, där tonvikten ligger på allt bra ...

Jag tänkte på det och höll med honom. Det är faktiskt bättre att koncentrera sig på det positiva, det vill säga att samla ljus i olika manifestationer och öppna det för människor..."

Det var om detta, om koncentrationen av det positiva, om insamlingen av ljus, som ett intressant samtal uppstod under diskussionen om boken, där inte bara författaren och programledaren deltog utan även läsarna som kom till presentationen , utställningens besökare. Författaren drog paralleller med andra epoker och jämförde ursprungligen läsningen av sin bok med en ritual som utfördes för flera tusen år sedan av druidpräster i Stonehenge, ett heligt komplex i Storbritannien av enorma megalitstenar. När de utförde ceremonin och gick förbi megalitstenarna i en cirkel, stannade nära varje megalit, verkade de få näring av energin från varje helig sten, laddad med den, och det var som en insikt, som en blixt av ny kunskap, som det händer när siffran någon gång förvandlas till kvalitet och ett språng sker... Att passera varje värde, som att passera en megalitsten, är konsolideringen av ny kunskap, andligt kapital... Så i boken "Eviga värden", läsarens rörelse genom 42 kapitel leder till små insikter-upptäckter, också av hans egen sorts andliga ritual. En ovanlig och intressant jämförelse som sätter på fantasin får dig att tänka till.

Generellt tycker jag att sådana böcker ger hopp för framtiden, att åtminstone ungdomarna har något att förmedla, något att uppmärksamma dem på ...

Någon vid diskussionen om boken sa att ytterligare en presentation av boken skulle vara om 2-3 månader på Författarförbundet. Jag skulle också vilja ta del av det, för tiden på facklitteraturutställningen var begränsad och många hann helt enkelt inte säga ifrån... Dessutom berör boken sådana ämnen, och de vänder sig till en sådan vinkel att varje kapitel (Gud, bön, gamla bokstäver, enkel mat, förväntan, trohet, litet fosterland) kan du ägna en separat kväll ...

Milena Karmanova,

Ph.D i konsthistoria,

gamla bokstäver

Nyår det är inte bara mirakel julgran, doften av mandariner, champagne till ljudet av klockspel och julkex. Det är också grattis. Tidigare var det nyårsbrev, telegram, Gratulationskort. Nu när Internet har dykt upp, och med det möjligheten att kommunicera via e-post och Skype, börjar tyvärr denna underbara tradition (att gratulera varandra skriftligen till det nya året och säga alla möjliga fina ord) att bli en grej från förr i tiden. Men lyckligtvis inte för alla. Människor som bor i utmarken och inte har en dator, eller inte vet hur de ska hantera den, skriver ändå brev och skickar gratulationskort till varandra för det nya året.

Nyligen, när jag sorterade mellanvåningen, stötte jag på en hel låda med så gamla nyårsbrev och vykort från släktingar, vänner och bekanta som samlats på många, många år. När jag gick igenom dem och tittade på raderna skrivna med olika handstil, kom jag plötsligt på mig själv med att tänka att kanske allt som var framgångsrikt i mitt liv delvis berodde på vänliga ord och önskningar, inklusive de som fanns i dessa meddelanden. Och i allmänhet kommer kanske allt bra i vårt liv främst från energin av vänliga ord och önskningar som uttrycks till oss av människor - släktingar, släktingar, vänner, bekanta ... De ingjuter i oss energi som uppmuntrar oss att agera, skydda oss från ilska, avund, kritik, orättvisa ord, slängda av misstag eller avsiktligt ...

Ja, varför inte, för Ordet har stor kraft. Det är ingen slump att när vi träffas säger vi till varandra "hej!" eller "hej!", och vid avsked - "adjö!". Det är ingen slump att när de ingår ett äktenskap, inte bara i registret utan även i kyrkan, förväntar de sig ordet "ja" från oss, och först därefter fortsätter ceremonin. Det är ingen slump att man i det gamla, nu kanske till synes naiva, först uppräknade bybrev, hälsningar och hälsaönskningar från alla släktingar, och först då handlade det om någon verksamhet eller händelser.

Vi tänker inte på det, men ett gott ord följer oss hela livet, och när ingen säger dessa ord till en person från barndomen, blir han förhärdad i hjärtat och börjar hata människor och livet självt.

Det finns särskilt många vänliga ord i brev, för att skriva ett brev är inte längre något vardagligt, utan en andlig impuls, när man står på tå lite och sträcker sig efter något med sin själ ...

"Gamla bokstäver" är en av målningarna av konstnären Yuri Sergeev, med vilken han ville uppmärksamma denna underbara och, tyvärr, döende tradition.

"Av alla brev som jag fick, - minns konstnären , - Jag valde de mest intressanta, smarta eller enkla, men skrivna uppriktigt, med själ, och ordnade dem enligt böckerna i mitt bibliotek. Sedan glömde jag något brev och öppnade boken - den finns där. Jag kommer att läsa den igen, jag kommer att bli exalterad, jag kommer att glädjas.

Jag själv, som jag brukade skriva brev, så skriver jag nu dessutom för hand. För några år sedan, när jag var i Venedig, köpte jag där ett bläckhus, flerfärgat bläck och riktiga gåspennor, souvenirer, exakt samma som Dante skrev. Jag kommer på roliga rubriker till mina brev.

Det är faktiskt bara vid första anblicken att skriva brev - ett par småsaker. Nej, tryck inte på tangentbordet dator, men skriv orden med din egen hand. Många människor är helt ur vanan. Och några författaretrots att man har datorer, fortfarandede fortsätter att skriva för hand, och ofta inte med en kulspetspenna, utan med en enkel penna. Förmodligen därförförutom hjärnan, tänker handen själv, och även våra fingrar .

Och sedan, vilket också är mycket viktigt, mycket viktigt -handskrivna bokstäver . Detta är individuellt. Det är detta som kännetecknar en person, förmedlar hans temperament, hans karaktär. Det är detta som tänder den kreativa elden i oss,översätter personen till Ordet .

Och dessutomdet finns också en gammal ritual för pappersskrivning : ta ett papper, brygg en kopp te, luta dig tillbaka, sätt på din lugna favoritmusik, sedan långsamt, med pauser, skriv, försegla i ett kuvert, lägg det i brevlådan, vänta sedan på ett svarsbrev, ta emot det genom att dra ut det ur brevlådan, skriva ut, läsa ...

Du upplever en ovanlig spänning när du börjar skriva ett brev när du har ett tomt vitt papper framför dig. Hur är det åkern du måste så. Kommer det att hända något? Ett rent vitt papper kräver ett lämpligt sinnestillstånd. Om du är sönderriven och rufsig kommer ingenting att fungera. Kanske är det därför som bokstäver skrivs särskilt bra en kristall höst eller en stilla vinterkväll, när friden råder i naturen.

Ja, nu finns det internet och där kan man lära sig mycket om gamla bokstäver. Människor pratar, delar sina intryck, minns. Till exempel, så här:

”Idag höll jag på att sortera i garderoben och hittade lappar som skrevs till mig för många år sedan på förlossningssjukhuset ... Tårar i tre bäckar, allt svämmade över på en gång ... Så rörande bokstäver !!! Affärs- och raka brev från mamma, gripande från pappa, öm och omtänksam från hennes man, syster, vänner...

Och jag kom genast ihåg allt ... Och hur min man sa att min dotter bara skulle heta Masha (och det var inte känt vem som skulle vara en flicka eller en pojke), och hur jag ringde honom när jag gick till sjukhuset, och han hade natttjänst, jag – jag gick för att föda, han hade panik – han visste inte vad han skulle göra... Och hur pappa inte sov hela natten och gick från hörn till hörn i köket när jag födde barn...

Och min mans brev ... Nu har vårt förhållande på något sätt blivit enklare eller nåt ... Någon sorts ömhet har försvunnit, kanske har det gått över i en annan kvalitet ... Och så - sådana brev ... I allmänhet sitter jag och gråta ... Vad synd, att det nu finns telefoner och du behöver inte skriva brev ... "

Eller så här:

"Jag älskar gamla bokstäver. Förmodligen för att när jag är på dåligt humör tar jag gamla brev och vykort, varma och ömma, och läser om dem. Jag kastar mig in i de där gamla, sedan länge lösta problemen. Det verkar för mig att alla problem kan lösas , att allt i världen ligger på min axel, eftersom allt låg på min axel då .

Sedan, av de människor som en gång skrev brev till mig, har några redan glömt bort mig, och sedan var de glada, upprörda, delade med sig av sina intryck, saknade mig. Som nu i sina meddelanden verkar de fortfarande vara med mig, glädjas, sörja, dela sina intryck, sakna mig ... "

Hot kreativitet i oss från civilisationens sida är att fler och fler välsignelser presenteras för oss på ett silverfat, redan färdiga och förpackade. Så mycket bekvämare, så mycket bekvämare. Men för själen är det dödligt, eftersom Skaparen tvingas ut ur oss av en passiv konsument. MEN ett tomt pappersark är oförutsägbart och inbjuder till skapande. När vi kommer i kontakt med det oförutsägbara, störtar vi in ​​i oss själva, in i det omedvetna, in i det kreativa kosmos i oss som förbinder oss med Gud...

För våra brev modernt liv blev för snabb. Ibland ska du skriva ett brev, en vecka går, den andra, men det fungerar inte på något sätt - livet verkar blåsa dig hela tiden. Och precis vaknade på söndag morgon, inte kan få upp den vanliga hastigheten och inser att du inte behöver springa någonstans och snabbt göra några brådskande affärer, sätter du dig äntligen ner för att skriva ett brev. Det vill säga, det visar sig att dagens rytm Vardagsliv snabbare än vad som behövs för bokstäver. Men är det normalt när vi lever snabbare än vad det är nödvändigt för själen?

En del av världslitteraturen (särskilt rysk) bygger på brev (romaner i bokstäver) och dagböcker. Enligt brev från enskilda människor, ofta inte enastående, men de vanligaste, kompletterade historiker (komplettera även nu) själva bilden av den här eller den eran, porträttet av den eller den historiska personligheten. d.v.s brev har alltid varit en del av världskulturen.

För en amerikan eller till och med en europé är förlusten av vanan att skriva brev kanske inte lika tragisk som för den ryska karaktären, med dess tröghet, drömskhet, kontemplation, regelbundenhet och opraktiskhet – egenskaper som är anmärkningsvärt utvecklade och tränade i bokstäver. Dessa egenskaper bestäms av vår natur, landskap, vidsträckta, nästan utan gränser, vidder som vi lever i. Det praktiska är därför alltid gränsen det praktiska gör oss illa, till och med kränker oss. Vi äcklas av själva tanken på att skriva ett brev endast i något praktiskt syfte, om arv, egendom eller pengar. Det är en annan sak att skriva det bara så, om det och det, förresten, så att en förfrågan eller en specifik fråga inte sticker ut, utan uppstår som av en slump, oavsiktligt ... hur: "Jag skriver till dig ... vad mer, vad mer kan jag säga ..."

gamla bokstäver inte bara föra oss in i det förflutna. Dom ärvisa som vi var för många år sedan,vilka underbara planer vi hade, vilka rena tankar, hur intressanta vi kände oss . I livet förändras vi omärkligt för oss själva, har tid att vänja oss vid varje förändring och inser därför inte tragedin och oåterkalleligheten av vissa förändringar. Och här, när du ser dig själv direkt, efter några år, ser du plötsligt vad som är oåterkalleligt borta, och vad som är nytt.

Det är något vi inte förstår i våra handlingar. Vi tänker: var var mina ögon, hur hände det mig ... Och du läser gamla brev, och allt blir klart - det var därför det hände. För när man blir äldre börjar man läsa mellan radernatill och med handstilen säger redan något . Du tittar på sådana bekanta bokstäver, och som om du ser dem för första gången. Det visar sig att breveta alltid så märkligt ynkligt klamrar sig fast vid bokstavenn , och brevett alltid av någon anledning tenderar att avvika från bokstavenoch som från en fiende. Det betyder att i den här handstilen beter sig bokstäverna exakt så här, det vill säga att de återspeglar karaktären hos sin älskarinna.

Poeten Maximilian Voloshin skrev romantiskt om gamla brev, sittande i sin favoritkorgstol på stranden i Koktebel och sorterade igenom sådana brev:

"Jag älskar det trötta prasslet
Gamla bokstäver, avlägsna ord...

De har en lukt, de har charm
Döende blommor...
Jag älskar mönstrad handstil -
De prasslar av torra örter,
Snabba bokstäver bekant skiss
Viskar tyst en sorglig vers.
Är det inte konstigt - vi löser korsord och charader som inte har med oss ​​att göra, och i våra egna liv samlar vi på oss så många olösta korsord och charader vid solnedgången. De samlar damm i form av gamla bokstäver i fallfärdiga kistor under sängarna eller i lådor på mellanvåningen och vindarna, och vi har inte tid att reda ut dem.

Tragedin i vårt samhälle, vår nation, vårt folk är att det förflutna var avskuret, ochmänniskor, av rädsla för repressalier, brände alla bevis på deras förfäders ädla, värdiga eller ännu mer enastående livinklusive bokstäver. Hur många underbara ord och berättelser försvann i elden, på vilka hela generationer kunde uppfostras i familjer! Såvida det inte bara fanns ofarliga vykort med gratulationer som liknar varandra, men med nära och käras inhemska handstil, flitigt snyggt eller vice versa, romantiskt excentrisk.

Ja,vår nationella tragedi är att vi för det mesta inte är medvetna om det värdefulla vi har . Vi uppskattar det inte. Få människor har sagt det till oss och sagt detmeningen med livet är att fortsätta linjen av ett slag , vilket innebär att du måste studera den här linjen, gräva in i det förflutna. Få människor har berättat och sagt att det är möjligt att fortsätta släktlinjen endast genom att vara förbunden med den genom blodsband: saker, fotografier, gamla brev, minne. Ingen har berättat och säger inte till oss att genom att behålla de gamla sakerna från våra förfäder, behåller vi denna koppling genom dem, och sålunda kommer från det förflutna till oss näring, ett flöde av energi, tips om vad vi ska göra i det här livet .Och detta är odödlighet! Och vice versa, efter att ha klippt av alla band, blir vi som ett skepp i havet utan roder och utan segel, dras av olika strömmar till ingen vet var och för vad. Ingen sa till oss att om du inte kommunicerar med släktingar kan du helt enkelt förlora dig själv.

Bokstäver började inte omedelbart försvinna ur våra liv. Till en början började telefonen ersätta vanan att skriva brev. Spenderade timmar på telefonen om behovet av att kommunicera, vi glömde gradvis hur man skriver brev. Och sedan ledde det praktiska och önskan om komfort som utvecklades på oss från väst till det faktum att vi nu skickar SMS till varandra med mobiltelefon, och i butiken väljer vi de lämpliga cheat sheets vi gillar med färdiga roliga teckningar och fraser och lägga till två eller tre av våra egna, skickade i ett kuvert som ett brev. Men det häregentligen inte ett brev, för själen har inte ansträngt sig för det. Ja, och SMS kan knappast kallas ett brev. Det är sant att den fortsatta utvecklingen av tekniska framsteg och kommersialiseringen av livet, kanske, kommer att återföra oss till den nästan bortglömda brevgenren, när det gäller vitaminer som själen saknar.

Bokstäver har en speciell roll i vårt liv - att registrera själens höga eller goda impulser. när du vill säga något sublimt eller bara bra eller önskar något gott. Det faktum att ett brev är något speciellt, att det är ett speciellt sinnestillstånd, bevisas av det faktum att även de människor som aldrig har skrivit brev, blir kära, börjar skriva dem.De motiveras till detta av allt det bästa som Gud har gett oss, som sover i var och en av oss och som vaknar när vi älskar.

Och till sist papper...mänskligheten har ett speciellt förhållande till papper . Ett pappersark, när vi rör vid det, oavsett om det läser eller börjar skriva, som om vi håller elektricitet. Kommunikation med honom är en sorts magi. Och det händer att du ännu inte har läst något, utan bara plockat upp ett brev, och du gissar redan vad som står i det. Eller, när du ska skriva, tar du upp ett papper och plötsligt dyker en tanke upp. Som om tidningen introducerar dig i tidens korridor. Där det inte finns något förflutet och ingen framtid, utan allt är ett ...

Papper är ett mer levande och naturligt informationsmedium än en dator. Det har ett utseende - det kan vara vitt, gult, rosa, det har något slags monogram av sin tid på det, ett kuvert är fäst på det, på vilket det också finns någon form av teckning och en stämpel med en bild. Pappret luktar. Det prasslar, du kan röra vid det, stryka det och till och med prova det.Allt inkluderar en mängd olika känslor. , när vi är i processen, det vill säga när vi skickar ett mejl och tar emot det.

Konstnären, som målade bilden "Gamla bokstäver", tänkte på vad som skulle locka tittarens uppmärksamhet i första hand? Och det verkade gå upp för honom - i händerna på hans mormor. Och faktiskt, när man tittar på hennes hand känns det som att hon bara släppte ut ett pappersark ur sina fingrar, gick in i sig själv ett tag ... Processen har börjat! Det började resa in i dig själv. Barnbarnet och katten kände detta och är chockade över processen som började framför deras ögon – de är vittnen till resan som har börjat. Och flickan såg plötsligt på en gång en bild av hela hennes framtida liv, som för ett ögonblick öppnade sig för henne ...

Vi har alla en objektiv, momentan, rumslig vision. När vi plötsligt ser en hel era betyder det att en annan nivå av medvetande har slagit på, den har expanderat. När ögat i snabbläsningsskolan börjar täcka en allt större del av arket, så gör vår tredimensionella syn, vi täcker ett ökande tidsrum, det som ögonen inte kan täcka. Så min mormor såg allt. Och barnbarnet och mormodern har en direkt koppling, som alla släktingar, som liksom mottagare är inställda på samma våg. Och före henne började också alla bilder som uppstår i hennes mormors sinne att dyka upp ...

Var och en av oss har våra egna gamla bokstäver i vår själ. Dörren till denna värld är övergiven och täckt av damm, som dörren till den magiska teatern i gamla Carlos garderob i berättelsen om Pinocchio. Och nyckeln till den här dörren, kanske, ligger på botten av dammen där sköldpaddan Tortilla bor. Men tiden kommer, någon hittar den här nyckeln och den här dörren och öppnar den. Och historien börjar igen...

Vid källan

Kapitel ur boken "Eviga värden"

Vid alla tidpunkter är en mängd olika mänskliga riter, alla riter och ritualer, allt som förvandlar materia till ande, som regel, förknippade med fyra element: jord, vatten, luft och eld. Och med vad de i själva verket fortfarande borde vara kopplade till, eftersom världen bara består av dessa fyra element. Och precis påverka riten på elementen, du kan ändra miljöns tillstånd... Detta är inte en hypotes, det har bevisats av många års erfarenhet av våra förfäder.

Den heliga betydelsen av vatten har erkänts av människor sedan början av mänsklighetens historia. Detta bekräftas av alla tiders och folks mytologi. Våra förfäder idoliserade vatten som en källa till liv, som en ständigt levande källa som ger näring och helar inte bara kroppen utan också själen. Och ju närmare, tydligare och mer kompakt vattnet såg ut, desto bekvämare var det att dyrka henne som en gudom. Därför hölls alla vattenkulter, som regel, inte på kusten av havet eller havet eller ens en flod, utan nära en källa eller en liten bäck från vilken floden började. Det är så vårt medvetande fungerar - det är svårt för oss att humanisera havet, men det är lätt att förse det med mänskliga och ovan mänskliga egenskaper en liten källa.

Varför över? För vatten är kraft. Filosofer har argumenterat sedan urminnes tider: vad är ursprunget till allt? PÅ Antikens Grekland t.ex. ansåg Anaximenes från Miletus (588-525 f.Kr.) luftens grundläggande princip, Ferekid från ön Syros (584-499 f.Kr.) - jorden, Herakleitos från Efesos (544-483 f.Kr.) - eld och Thales av Miletus (640-548 f.Kr.) ansåg vatten vara början till allt.

I själva verket spelar det ingen roll vad som är början - eld, jord, luft eller vatten. Eftersom var och en av dem ständigt, under miljondelar av en sekund, förvandlar den ena till en annan, av olika anledningar, kan bli en sådan början. Och om den gör det, bär hela världen, som uppstod ur detta element, sina egenskaper i sig själv. Speciellt om vi tänker på det, tror på det, lägger vikt vid det. Vi fyller med andra ord elementet med våra tankar och förväntningar.

Men om så är fallet, om vi antar att vatten är den grundläggande principen i vår värld, så är det redan lätt att tro att vatten upphöjer, stärker, renar, tvättar bort det onda, det vill säga att det neutraliserar onda krafter. Många ritualer är förknippade med detta. Till exempel rituell tvätt, som så att säga var ett bevis på en "andra" födsel. Det som sedan bildade den kristna idén om dop som ett tecken på andlig födelse eller återfödelse av en person.

Folk började föra de första offren till vattnet tillbaka i paleolitikum och mesolitikum. Till exempel, på Polens territorium, springer fortfarande en källa från marken, som i tusentals år har varit föremål för en sådan kult - en fördjupning har gjorts nära den, som är fylld med flera lager av murverk. Allra längst ner, under stenar och ett lager av silt, hittade arkeologer skärvor och en bronsnål med svanhals. Källan var vördad under mycket lång tid - både på bronsåldern och under romartiden och på medeltiden.

I den grekiska mytologin finns det referenser till heliga källor som låg på berget Helikon. Enligt legenden, från slaget av Pegasus-hästens hov på stenen, uppstod en källa som heter Hippocrene. Helikon var hemvist för muserna, till vars ära ett tempel byggdes här. Den innehöll statyer av alla nio muserna. Våren Hippocrene hade en underbar egenskap att förmedla poetisk inspiration till alla som är nedsänkta i dess vatten.

I allmänhet, av dyrkan av olika element, är kulten av vatten den äldsta arkaiska ritualen som kan spåras bland slaverna från 1:a årtusendet f.Kr. till nutid. Hedniska uppoffringar till vatten finns nedtecknade i de gamla slavernas skriftliga källor. Till exempel, i "History of Wars" av Procopius av Caesarea, där han, när han nämner slavernas främsta himmelska gud, noterar också att "De hedrar floder, och nymfer och några andra gudar, och offrar också till dem alla..."

Efter Rysslands dop lades med tiden ett kristet motiv till den hedniska vördnaden för vatten - kulten av Guds moder och helgonen. Guds moder som "Mother-Cheese Earth" började symbolisera den naturliga generativa kraften - något som hedniska kulter tidigare var fokuserade på att dyrka. I Ryssland, i livet för legender om helande källor, förknippade med vissa kända namn på ryska helgon, dyker upp och sprids från XIV - XV århundraden.

En liknande process ägde rum i Skandinavien i samband med införandet av kristendomen - det många öppnandet av källor åtföljde dyrkan av den helige Olafs reliker.

Samlare av ryska sagor A.N. Afanasiev i boken "Poetic Views of the Slavs on Nature" samlade encyklopediskt idéer om vattenelementet från slaverna. Han bryter ner materialet efter vattnets egenskaper - fruktbart, helande, renande och profetiskt.

Vattenkulten fortsatte att existera efter dopet i Ryssland. Detta beror på det faktum att i kyrkliga ritualer och helig tradition spelade vatten en av de viktigaste rollerna på alla nivåer, från praktiska till symboliska. Den ständiga användningen av vatten i den ortodoxa kulten (dop, invigning och användning av heligt vatten) bibehöll en helig inställning till den.

Vatten som samlats in från källor, källor och brunnar vid jul, nyår, ljusmässor, på långtorsdagen eller fredagen, på Ivan Kupala ansågs särskilt mirakulöst.

Smolensk poetess Svetlana Matuzova skrev vördnadsfullt om sådan mirakulöshet i sin dikt "Vår".

"Bakom den gamla kyrkan i skogen,

Våren kommer från Gud.

Inte en väg har trampats här,

Och en stor väg.

Hur mycket han sköljde bort med helande vatten,

Här sjukdomar, sorger,

Hur många gånger här frågar efter din

De vände sina blickar mot Gud.

Och de frågade i bön

Allt är förlåtet av Gud.

Och när Herren hörde dessa böner,

Han sände helande.

Avvikit från själens smärta,

Faller till våren. -

Att tro på bönens mirakel - korset

Och Kristus, minns.

Den heliga platsen ber man här,

Här bön i århundraden

På denna plats finns en osynlig

Sambandet mellan Gud och oss.

Källdyrkans kristna rötter är många; i nästan alla fall hänvisar de oss till Bibeln, där i Gamla testamentet Gud själv identifieras med källan: "Jag, källan med levande vatten..."(Jeremia 2:13). Dessa idéer tjänade till att utveckla temat vatten i Nya testamentet, där det redan förknippas med Jesus Kristus, och han jämförs med källan. I boken "De utvaldas läror från det heliga evangelium och från många gudomliga skrifter" av John Chrysostom står det: "Levande vatten är en droppe av Kristi lära, levande vatten, nåd är den helige Ande..."

Vattnets helande egenskaper är en av de viktiga egenskaperna hos den vördade källan. Denna episod uppfattades aktivt i Forntida Ryssland, vilket framgår av "den paralytiskes ord" av Cyril av Turov, en biskop och predikant på 1100-talet.

Det har blivit en tradition, när man öppnar en ny ikon av Guds moder eller relikerna av en person som erkänns som ett helgon, att associera denna händelse med öppnandet av en källa och dess invigning. Ett kapell brukar uppföras på denna plats. Pilgrimer börjar strömma hit.

Hur kom till exempel ikonen för Guds moder "Life-Giving Spring" upp?

Det var på 500-talet e.Kr. i Bysans. Tio verst från Konstantinopel växte en platanskog tillägnad den allra heligaste Theotokos. Mitt i lunden fanns en underbar källa, som bara lokalbefolkningen kände till.

En gång den blivande kejsaren, och nu en enkel krigare, Leo Markell, som hjälpte en förlorad blind man att ta sig in på stigen, ville hitta vatten åt den gamle mannen och kände plötsligt att han inte kunde gå vidare. Han såg sig omkring och såg en fjäder. Sedan lät han den blinde dricka och lade lera på hans ögon, varefter den gamle fick synen.

Senare, efter att ha blivit kejsare, reste Leo Markell ett tempel tillägnat Guds moder nära källan och kallade det "den livgivande våren". Och ikonmålaren målade bilden av Jungfrun med en baby i en skål.

Känd moderna vördade källor är redan fullt inskrivna i kyrkans riter. De är som regel redan åtföljda av ikoner eller kors, i många fall är de belägna vid kyrkan, kapellet eller klostret; de går till sådana källor enligt förbundet och lämnar offergåvor till dem - pengar, materia, band.

Det är ingen slump i orden släkte Nick, släkte Noah, släkteägg, släkte privat, släkte ichi, släkte invånare, släkte andfådd, släkte villkorlig, med släkte och samma rot är genus. En uråldrig verbal kod som genomsyrar det förflutna, nuet och framtiden, inklusive hela naturen och hela mänskligheten.

Lämna något förbund på vårenär en etablerad andlig tradition. Till exempel finns i Karelen, nära Kumozero, en liten källa, nästan på alla sidor bevuxen med en tallskog, dit kommer inte bara invånare i närmaste socken utan även från andra platser för att hämta vatten till de sjuka. Och för vattnet de tar lämnar folk bredvid källan antingen patientens skjorta, eller en bit linne eller någon sorts näsduk.

Det finns många källor runt Izborsk - till exempel två vid kyrkan St Sergius av Radonezh och Jungfruns födelse och en i byn Mala, fyra kilometer från staden. De anses vara helande för ögonen.

Nyligen har en ovanlig rutt utvecklats för pilgrimer och turister - Rysslands "vårring". Den är unik i sina naturliga, andliga, historiska och andra egenskaper. Mer än 20 heliga helande källor, 12 kloster och kloster, 30 tempel – och allt detta på en 20 mil lång ring med bra väg, med fantastiskt vackra landskap. Mättnaden av unika arkitektoniska monument i detta område är fyra gånger större än i landet. Och själva namnet på sådana städer som Shuya, Palekh, Lukh, Kho-lui, Vasilyevsky, som ligger längs vägen, väcker historiskt minne, återvänder till det heliga Rysslands ursprung och autokratins födelse.

Källan, som har blivit en helgedom, en pilgrimsplats, är ett socialt fenomen som har utvecklats under lång tid av olika anledningar och genom olika människors insatser. Det är sant att även en person kan öppna en källa och bosätta sig nära den ... Varför inte, om vilken fontanell som helst är prototypen för början, komponent element, som ger upphov till hela världar... Detta är desto mer möjligt nu, när den andliga rörelsen "min familjegård" har uppstått. Nu, när hundratusentals hektar övergivna marker står tomma i vårt land, när man i någon rysk vildmark kan hitta flera hektar mark med en källa eller till och med flera källor och slå sig ned där, slå sig ner, etablera en familjegård där barn kommer att födas, traditioner läggs ...

Konstnären Yury Sergeev drömmer om en sådan plats i sin målning "Vid källan". Han såg olika entréer-ingångar till godsen. Vissa är stora och högljudda, som till exempel ingången till Arkhangelskoye nära Moskva. Detta är en herrgårdssemester, en herrgårdsprakt, en herrgårdsteater, en herrgårdsmor, ett herrgårdsfirande, och ingången till den är som en triumftåg, som Julius Caesars intåg i Rom när han återvände från Egypten med drottning Kleopatra som fånge.

Och han föredrar tysta, blygsamma, ödmjuka entréer, som den här, där man inte går in, utan går in till fots. Allt här är suggestivt om fred, ödmjukhet, ensamhet. Detta är en herrgårdsskete, där ingången inte är en port, utan en port. Gäster kommer till en sådan värd och säger:

"Nå, bror, du kom in! Men hur bor man i ett så avlägset område? Det är inte så att vi inte kunde köra in dig i en vagn med ett tåg på 12 hästar, utan till och med i en liten droshky. Jag var tvungen att gå in..."

Och han svarade dem:

"Varför komma till mig? Jag måste komma in till fots. Hen man är inte en häst att rida på, och inte en fågel att flyga, han måste röra sig i sin egen hastighet, det vill säga att gå med dina egna fötter, lugnt, utan brådska, för att se livet från höjden av din tillväxt, lyssna på det, känna dess andetag och vara tacksam för det ... "

Och han har rätt, den här mästaren. Han behöver integritet, fred. Därför är en herremitage ganska lämplig för honom, längs vilken han inte vill köra, utan gå till fots. Våra tankar beror trots allt på avståndet såväl som på rörelsehastigheten. Men inte bara för att bromsa vår löpning genom livet, det behövs en herrgårdsskete.

Det ryska måleriet började som bekant med ikonmålning. Och ikonmålning är en andlig tjänst. Och ikonmålare före varje större verk tog någon form av lydnad, till exempel ett tystnadslöfte, som Andrei Rublev före treenigheten. För vad? Så att i själen, som i en källa, samlas rent vatten. Och så att ödmjukheten i det avlagda löftet skulle hålla detta vatten lugnt. Då blir det en spegel där konstnären kommer att se bilder.

För detta behövs en herrgårdsskete. Det är ingen slump att bildens titel innehåller ordet "källa". Vi talar om en andlig källa - genom att skydda ägaren från världens frestelser, förvandlas egendomssketen själv till en slags fjäder, en källa. Dess ägare vinner andlighet här.

Livet går i nivåer, var och en har sin egen hastighet. På den stora vägen är det överallt. Och från den stora vägen gick jag ner till den lilla, här är hastigheten mindre. Mitt hjärta är redan lugnare. Och om du kom till kyrkogården är det allmänt tyst. Ibland behöver man komma till en sådan här lugn plats för att bromsa tankarna.

Om du rör dig genom livet väldigt snabbt kommer du inte att se någonting. Vi måste sakta ner, kanske till och med sluta. När en läkare i Andrei Tarkovskys film "The Mirror", spelad av Anatoly Solonitsyn, föll längs med staketet, låg lite på marken och såg sig omkring och sa: "Hur konstigt, dessa buskar, träd, de går ingenstans, men alla vet, alla känner" ... Det vill säga, i farten kommer du aldrig att stiga till en vises tankar, vid det smälter alla tankar samman i en ström.

En sådan herremitage, som på bilden, med en blygsam smal väg, nästan en stig, är en retardation som gör att du kan börja skilja något från den sammanslagna massan. När de äldste går till sketen, de börjar se med en ny, öppnad långsam vision. Därför vet de mer än andra. Varför lämnade alla lärjungar till Sergius av Radonezh klostren på 1300-talet när livet förbättrades där (det vill säga, det började accelerera igen)? De gick till skogen eller till öknen, där det inte fanns något folk, grävde åt sig en grotta där i sanden och bodde i den. Det var samma schema att sakta ner livets fåfänga hastighet, förblinda våra ögon för sanna och övergående värden ...

Den här tjejen, som inte har bråttom att gå någonstans, som kommer hit, till källan, hon lever långsamt, försiktigt, uppmärksamt ...

Naturligtvis är det inte alla vettigt att sakta ner livets hastighet. Ibland är det kanske bättre att inte sakta ner alls, för att inte tänka på det för tillfället. Om tiden inte har kommit, om inte dags att se något annat i ditt liv. Det kommer senare. Men att ha ett ställe dit man alltid kan komma och bromsa tiden vore bra för alla.

Närvaron av källan i närheten, som flickan kom till, förvandlar världen. Johannesevangeliet berättar att Jesus, när han gick genom Samaria, stannade nära staden Sykar, vid Jakobs brunn. Där träffade han en samaritsk kvinna och bad henne om vatten. Hon blev förvånad, eftersom judarna inte kommunicerade med samariterna, eftersom de ansåg att de var hedningar. Jesus sa till kvinnan: ”Den som dricker vattnet som jag ger honom kommer aldrig att bli törstig; men vattnet som jag ska ge honom ska i honom bli en vattenkälla som springer fram till evigt liv.”

Den sista meningen är ingen tillfällighet. Varje helig källa ger oss vatten som "flyter in i det eviga livet". Eftersom källan är andlighet, renhet. Källan, som det var, visar en person hur man lever: blygsamt, ointresserat, alltid redo att hjälpa. Han verkar säga: ge utan att förvänta dig någon belöning, och du kommer att krediteras.

Själva källan fungerar alltid andligt. Och ringa rent vatten Detta är också andligt arbete. Det är därför en person efter källan kommer hem upplyst, och själva källan efter varje kommunikation lyser med ljuset av en god gärning.

En rysk person behöver en källa som ett ljus som han går till, som ett fartyg seglar mot ljuset från en fyr. Om det inte finns någon fysisk källa nära huset i form av en källa, hittar han en andlig källa för sig själv och kommer till templet till den andliga mentorn.

Det är ingen slump att ordet "källa" betyder orsaken till fenomenet. Livet kretsar alltid kring en sak. Så människor börjar samlas runt källan, de förenas av likheten mellan åsikter, som om källan vände deras tankar i en given riktning. Folk bosätter sig här, det blir fler och fler av dem, och snart växer en liten stad här.

Det är därför varje dödsbo bör ha en källa. Det kommer säkerligen att bli ett andligt centrum, en mötesplats för människor som kan hjälpa och som behöver denna hjälp. Det kommer att rena utrymmet både fysiskt (människor dricker vatten från det) och andligt (från din kommunikation med andliga människor som kommer till källan). MEN "hjärtats renhet, - som en av de äldste i Kiev-Pechersk Lavra sa, leder till Guds vision.

Källan ger alltid, så först blir en av personerna en källa för oss, och sedan blir var och en av oss en källa för någon annan. Detta är hur kontinuitet och mänsklighetens flöde, så att det inte stagnerar, inte täcks av lera, förvandlas inte till ett träsk ...

Litet fosterland

Kapitel ur boken "Eviga värden"

Alla har sitt eget lilla hemland.

”Det stora problemet”, skriver den ryske filosofen Ivan Ilyin, ”är isoleringen av en person från rötterna. Människor vandrar, burna av ödets vind, som bleka löv, ingenstans fasta, växer ihop med ingenting, ingenstans sätter sig, ingenstans blir trogna. Och hur ofta, berövade på rötter, förlorar de känslan av fäderneslandet, för fäderneslandet är "fädernas land".

Lyckligtvis har många, efter att ha lämnat sitt inhemska bo en gång, då återkommer minnet hela tiden dit, kom ihåg varje knarrande i dörren, en skvätt vatten i brunnen från en sänkt hink, doften av torra löv i den öde höstträdgården...

Vi skriver brev till släktingar och vänner och i dem svär vi kärlek till vårt lilla fosterland, vi säger att vi vill komma, eller till och med lämna allt och återvända hem för alltid. Men egentligen är allt bara prat. Någon längtar efter Yaroslavl, och han köper ett sommarhus, säg, i Moskva-regionen och bor där ... Någon har redan bosatt sig i Jekaterinburg, syr där (sin egen ateljé), men längtar efter Perm. Men vad hindrar dig från att sälja din? ny lägenhet i Jekaterinburg och köpa i Perm? Företag? anslutningar? Utsikter? Eller där "pengakranen" är, där är fosterlandet? Förmodligen är detta trots allt inte det enda. Vad annars?

Det vi vill ha är inte alltid begär. Ibland är denna önskan en dröm och så illusorisk att det är trevligare att drömma än att föra denna dröm närmare genom vissa handlingar. Så litet fosterland här förmodligen som en vacker dam, som måste vara någonstans långt borta, som man måste drömma om, för det är nödvändigt för själen... Ett visst ideal som lyfter oss lite över det vanliga ... Vi lämnar för att förstå oss själva och förverkliga oss själva, ibland lämnar vi till avlägsna länder, som Ivan Tsarevich för lycka, och det lilla fosterlandet förblir det enda kriteriet, som om en utgångspunkt, mot vilken alla nya och nya upplevelser...

I affärsmannens ordbok och andra moderna böcker hur man snabbt når livsframgång, det kan man läsa "för en företagsam person är det lilla fosterlandet där hans verksamhet är". Men under kapitalismen styr profiten allt - idag är det lönsamt för dig att göra detta, imorgon - något annat, i övermorgon - den tredje. Vilket litet fosterland det finns ... affärer, affärer, kapital ... allt detta är materiella värden som förändras, och det lilla fosterlandet förblir i hjärtat för livet. Detta är ett andligt värde som inte kan försvinna som pengar eller egendom.. En annan sak är att vi inte ofta kommer ihåg det.

Förutom när:

vi kommer att se något föremål, så likt en sak från barndomen,

vi kommer att se en person som påminner lite om någon från barndomen,

vi kommer att se flyttfåglar som du vill följa med en lång blick ...

Eller plötsligt låter den gamla sången om flyttfåglar:

"Flyttfåglar flyger
Sök efter det värdefulla landet

De flyger till avlägsna länder

Och jag vill inte flyga iväg.

Och jag stannar hos dig

Min infödda sida

Jag behöver inte någon annans sol
Ett främmande land behövs inte."

Och när vi minns vårt lilla fosterland händer ett mirakel: barndomsbilder brast in i själen. Vissa är så avlägsna, det verkar som att jag helt glömde bort dem, det visar sig nej, jag glömde inte, de är lagrade i minnet och står framför dig, som om det vore igår ...

Här går en stig till floden framför dig, och dig själv tidig morgon man springer barfota längs den med ett fiskespö i ena handen och en plåtburk maskar i den andra. Och på sidorna av stigen växer allt, inklusive nässlor. Det skriker på benet, man kan till och med hoppa, men sprang lite, hoppade ut på stranden, såg hur vattnet stod under ånga, och ynglen lekte i det, och till och med mörtens tjocka rygg skulle passera, och glömde att ingenting hade hänt. Eller ankamamma tog med sig ankungar för att bada. De följer efter henne, vaggar löjligt och viftar med sina tjocka svansar åt höger eller vänster på samma sätt. Doppade i vattnet och gled över ytan som små båtar. Följer mamma, strikt i ordning, som om de hade tränat länge ...

Eller på senhösten, när alla äpplen redan har samlats in, springer du in i trädgården för att hitta de sällsynta - genomskinliga, av misstag gömd på en gren, mirakulöst bevarad, av någon anledning har ingen märkt det förrän nu. Hur kunde detta hända ... Och vilken läcker - kall, älskling, från en annan värld ... Vad betyder barndom ...

Vi kommer alla någonstans ifrån, var och en av oss föddes någonstans, men av någon anledning är få öppet stolta över sitt lilla moderland, försöker inte prata om det, som om det är ett tabuämne.

Målningen av konstnären Yuri Sergeev "Small Motherland" är en påminnelse om barndomen.

Som i dikterna av poeten Sergei Smolich:

"Hur bra det är att ha ett kärt hem,

Att taket inte har läckt in ännu.

Och som i barndomen andas kaminen bröd.

Och huset luktar varm mjölk.”

När kärleken till ett litet fosterland lämnar är det en tragedi. Eftersom vi har ett fosterland finns det inget annat.

Men de säger att det finns oförglömliga saker som finns kvar i minnet för alltid. Och om en person, efter att ha lämnat sitt hemland, glömmer det, är det bara för att han inte möter något annat som skulle påminna honom om det. Det kan vara

och byggde en brunn med en kran över,

och en bunt med gult och sommardoftande hö,

och spiran på det tvåhundraåriga klocktornet,

och sådan infödd rök, aldrig trött på att vrida sig från skorstenen i en grannes hus,

och den festliga röda outfiten av det gamla äppelträdet, som överlevde tills det var mycket kyla,

och en lång potatisbädd täckt av snö, på vilken så många svettningar kom av dig ...

Du kommer att se något sånt här och det kommer att nypa ditt hjärta, och du kommer smärtsamt vilja åka till de platser där du tillbringade din barndom...

Och här är vad som är konstigt... Som barn är världen faktiskt väldigt liten., ja, hur mycket plats tar den infödda byn där, du kommer att korsa den upp och ner flera gånger om dagen, och den här världen verkar enorm. Och i vårt vuxna liv flyttar vi stora avstånd, och vår värld smalnar av till en lägenhet. där vi bor. Som om världen i barndomen expanderade, vecklades ut och med åldern började den smalna av, kollapsa ...

Eller är det så att vi börjar tänka inte längre bildligt och gränslöst, utan materiellt, objektivt, snävt, konkret, jordnära?

Det är ingen slump att när vi befinner oss på gränsen till liv och död, börjar bilder av barndomen att blinka i våra sinnen:

sol- grön äng med klöver, prästkragar och blåklint,

varm ångande björkskog med boletus och boletus, grova läppar av en ko, som du håller fram ett halvt äpple,

daggdroppar på äpplena som attackerade bordet i trädgården under natten ...

Barndomen är också vårt lilla hemland, bara inte i rymden, utan i tiden, ett reserverat land där himlen var högre, och jorden är mjukare och brödet är godare när man gläds åt minsta lilla sak. Som en medicin för livet.

Vad är ett ord för var och en av oss? För många - inget speciellt, eftersom vi använder tiotals och tusentals ord förgäves, det vill säga av de mest obetydliga skäl. Och om vi får höra att vi genom att fylla ord med skräp minskar till noll den kraft som fick städernas murar att falla och havet att öppnas, då kommer vi helt enkelt inte att tro det. Och det här är logiskt - om väggarna föll från ordet tidigare, så borde de falla nu. Och om de inte faller, så nu, i vår tid, finns det inget i orden ...

Det är faktiskt meningslöst att leta efter bevis för ordets kraft i världen, förutom kanske genom magi, men magi är inte längre världen, utan bortom. I världen har dock allt blivit för materiellt för att ordet plötsligt ska kunna visa sin andliga kraft. Varför i hela friden, om mycket behövs för att manifestera denna kraft: både miljön och människorna, och arten av deras handlingar och motsvarande Ord ...

Var och en av oss har upptäckter i livet. De har alltid varit och kommer alltid att vara det, eftersom människan är skapad till Guds avbild och likhet, vilket betyder att Skaparen är gömd i oss och i var och en av oss finns en gnista av kreativitet som måste blossa upp och då och då blossar upp med en ljus låga. Och kreativa människor blossar upp hela tiden. Det verkar som att man redan kunde vänja sig vid det, men nej, känslan av att vara Skaparen, även för ett ögonblick, är så fantastisk att en person i eufori fylls med energi som en vulkan.

Som legenden säger gjorde den berömda grekiske Arkimedes (287-212 f.Kr.) en upptäckt i badrummet, hoppade ut ur det med ett rop av "Eureka" och sprang naken nerför gatan. Den italienske konstnären Giotto (1266-1337) vid lunch i klostrets matsal såg med egna ögon handlingen för den framtida fresken och, glömde maten, skyndade han till byggnadsställningarna för att arbeta. Vår store Mikhailo Lomonosov (1711-1765), efter att ha upptäckt stjärnhimlen, skrev en berömd dikt:

Konstnären Yury Sergeev minns väl hur hans mamma ofta visade en mormors sjal, sällsynt, mycket dyr, noggrant förvarad, försiktigt bort denna sjal från en gammal kista. Denna kista i sig verkade fantastisk - möss och nattfjärilar och maskar började aldrig i den, och saker var som nya ... Var och en kunde undersökas i timmar, det fanns så många intressanta detaljer och dekorationer på den ...

Själva kistan är inte bara en trälåda. Detta är magisk symbol existens, välbefinnande, välbefinnande, frid och lugn, som gått i arv från generation till generation. Liknande till formen som en forntida egyptisk sarkofag, där det, som i en häckande docka, fanns flera kopior, den ena inuti den andra, gömde faraos mumie i mitten, den var förvaret för de mest omhuldade värdena. I varje grav fanns, förutom sarkofager, kistor dekorerade med amuletter och trollformler med mystiska amuletter och dyra kult- och husgeråd.

Lojalitet är nyckeln till framtiden

När föräldrar får frågan om vad de skulle vilja se sina barn i framtiden svarar de flesta samma sak: " goda människor". När en vis man tillfrågas hur han skulle vilja att hans lärjunge skulle vara i framtiden, brukar han svara: "en medborgare." Endast om föräldrar under begreppet "god person" betyder "snälla, varmhjärtade, uppmärksamma på andra människor", så betyder den vise under begreppet "medborgare" samma sak, och även sådana sociala egenskaper som engagemang, känsla för plikt, patriotism. Men vilka egenskaper bör fostras hos ett barn för att göra det till en god människa och medborgare?

Oavsett hur samhället förändras, ändå, i årtusenden, kvarstår en persons eviga värden, som är av stor betydelse för människor i alla generationer, bekännelser och kulturer. Och de kommer aldrig att förlora sin relevans.

VERA
Vuxna tror på göken och litar inte på läkare, de litar på horoskop och litar inte på vetenskapen. Barn, å andra sidan, tror lätt på mirakel och lever i fantasier till en viss ålder. Förresten, det är väldigt farligt att bryta barns tro på mirakel i tidig ålder. Barnets tro på jultomten går inte spårlöst förbi. Det lämnar ett tydligt avtryck och en fast övertygelse i det undermedvetna: mirakel är möjliga. Varför är det nödvändigt för en vuxen? Många av oss upplever ibland händelser i våra liv som vi inte kan kontrollera. Sedan återstår bara att hoppas på ett mirakel.

HÄLSA
Hälsa är en ovärderlig gåva som naturen ger till människan. Utan det är det väldigt svårt att göra livet intressant och lyckligt. Men hur ofta slösar vi bort den här gåvan förgäves, glömmer att det är lätt att förlora hälsa, men att få tillbaka den är väldigt, väldigt svårt. Statistik ger oss följande siffror. 20% av människors hälsa beror på ärftlighet. Ytterligare 20 % av hälsotillståndet bestäms av miljösituationen. Endast 10 % av en persons hälsa beror på sjukvård. Och 50% av en persons hälsa bestäms av hans livsstil.

VÄNSKAP
Vänner är en speciell kategori av människor som alltid har varit särskilt värdefulla. Vänskap har alltid ansetts vara den starkaste alliansen. I olika stadier av social utveckling fick den nya egenskaper och realiserades i olika former: vapenbroderskap, relationer baserade på gemensamma andliga intressen, känslomässig anknytning. Det finns förresten internationella vändagen, som firas den 9 juni.

ETT LIV
Kommer du ihåg din favorittecknade barndomsfilm "Kid and Carlson"? I ett av sina avsnitt ställde The Kid sin pappa en helt unik fråga: "Hör du, pappa, om jag verkligen är värd hundratusen miljoner, kan jag då få lite pengar...?" Vi vet inte vad pappa sa. Även om jag vill tro att han sa: Mänskligt liv ovärderlig, son.

KULTUR
Kulturen är grunden för det nationella arvet. Det är just detta värde som ensamt kan tjäna som en evig grund för att bygga framtiden. Det finns inget behov av att den positiva potentialen hos kultur som ackumuleras av en person blir hans samvete, en talisman. Nu är det knappast möjligt att föreställa sig den moderna verkligheten utan stora konstverk, musik och litteratur: Beethovens musikaliska mästerverk, Homers verk, Van Goghs målningar, Stonehenge och Marienbergs fästning.

KÄRLEK
Vi strävar alla efter att älska och bli älskade utan undantag. Kärlek är vad vi ständigt tänker på, vad poeter skriver om i alla tider och sångare komponerar sånger.
Förresten, läkare pekar på ett halvt allvar ut "Don Juan-syndromet", karakteristiskt för vissa människor som inte kan klara sig utan kärlek och alltid vill vara i detta tillstånd. Förbättrad nivå hormoner ger dem alltid ett gott humör, aktivitet, vilket positivt påverkar hela organismen som helhet.

VÄRLD
Evig fred är mänsklighetens ideal, ouppnåeligt än i dag. Men alla jordens länder strävar efter det. Nobelpriset delas årligen ut till personer som har gjort en betydande insats för fred och vänskap mellan folk. Priserna delas främst ut till kämpar mot militarism, medlemmar av internationella organisationer och människorättsaktivister. Till exempel, 2011 delades priset ut till Leima Roberte Gbowee, Tawakul Karman och Ellen Johnson-Sirleaf "för kvinnors fulla deltagande i att bygga fred."

FOSTERLAND
Hemland är en synonym för ordet fädernesland, platsen där en person föddes, såväl som landet där han föddes och i vars öde han känner sitt engagemang. I Ryssland är fosterlandet huvudvärdet: det försvaras, kämpas för. Förresten, på kinesiska är "hemland" zu-go, det vill säga förfädernas land, jia-xiang är faderns hus och gu-xiang är den ursprungliga platsen. Intressant nog är en kines som har bytt bostadsort listad efter ursprungsort, det vill säga en person anses vara Shanghainese, även om han föddes i Peking i den tredje generationen av invandrare från Shanghai.

OBEROENDE
Vid alla tidpunkter kämpade många stater för sin självständighet och frihet. Och den mest populära semestern i dessa länder är självständighetsdagen. Till exempel firas Brasiliens självständighetsdag den 7 september, Grekland - 25 mars, Finland - 6 december, Sverige - 6 juni. Denna semester anses vara en av de viktigaste i USA. Hela landet i stor skala firar det varje år den 4 juli. Förresten, 2011 spenderade amerikaner cirka 2,8 miljarder dollar för att fira den viktigaste nationella helgdagen. Detta framgår av resultaten från en undersökning gjord av National Federation detaljhandeln USA.

FAMILJ
Varje persons livshistoria är först och främst historien om hans familj. Det finns inget starkare band än familjeband. Det finns ingen känsla starkare och mer uppriktig än föräldrakärlek. Värmen i familjerelationer gjorde hela tiden en person snällare, mer omtänksam och mer tolerant mot andra. Intressant nog bor den största familjen i världen i Indien i byn Baktwang. Den består av 181 personer. Zion Chan, 67, har 39 fruar, 94 barn, 33 barnbarn och 14 svärdöttrar.

SANNING
Ingen har sett henne, hon kan inte röras... Även om de ofta letar efter henne, förväntas de ännu oftare (främst från andra), ibland räcker hon inte till, ibland är hon partisk, hon kan bli förrådd, hon kan sticka hennes ögon. Hon brinner inte i eld och sjunker inte i vatten - sanningen. Någon älskar henne, och någon är rädd. Men ingen kommer att hävda att sanningen är ovärderlig. Och filmen "The Price of Truth" talar om hur mycket man måste betala för att ta reda på sanningen.

MÄNSKLIG
Människan är inte bara det högsta värdet som erkänts över hela världen, utan också en samling av många intressanta fakta. Till exempel är människan den enda representanten för djurvärlden som kan rita raka linjer. Den mänskliga hjärnan genererar fler elektriska impulser på en dag än alla telefoner i världen tillsammans. Dessutom finns det cirka 75 kilometer nerver i den vuxna människokroppen.
Publicerad

Eviga värden

I den föregående texten pratade vi om det mest diskuterade ämnet i världen - Kärlek. Det visade sig att

Kärlek har ingen definition, även om det är huvudmotivet för mänskligt beteende. Men det finns också

motsatsen till kärlek är själviskhet, som i huvudsak är dess enkla (kärleks)frånvaro. I denna

I texten ska vi försöka spåra konsekvenserna av ovanstående. Och låt oss prata om eviga värden.

Prolog .................................................. .. ...... ett

Svartvitt........................................ . 2

Frihet ........................................................................... .... 3

Rättvisa........................................... 5

En familj........................................ ........ ......... 7

Sobornost ..................................................... .. 10

Patriotism ........................................ ....... 14

Prolog

Bakom alla mänskliga ideal - vänskap, förståelse, heder osv. - kostar Kärlek. av alla

våra handlingar drivs antingen av kärlek eller av bristen på den. Människan kan öka i sig själv

Älska och minska själviskhet. Det är sant att denna process inte är snabb. Det finns inget sådant magiskt piller.

Tillväxt i kärlek är en lång och mödosam process att arbeta med sig själv.

Det är kärleken som är källan till vad som har kallats sedan urminnes tider inom filosofin

dygd. Om du tittar på etymologin för detta koncept och associerar det med innebörden av

ord, visar det sig: en god gärning är det som driver en person att göra gott. Det är något som rör på sig

person för goda gärningar. Detta är en aktiv strävan efter godhet. Och det här är kärlek.

Dygder ger andlig tillväxt för individen. Det finns många dygder (mod,

ärlighet, uppriktighet, lugn, blygsamhet, etc.) och alla leder en person till det goda. Vanligtvis

i dygdfrågor (personligt andlig tillväxt) folk håller med. Alla människor

ungefär samma förståelse för vad gott är. Man på vilken intuitiv nivå alltid

känner om en god gärning görs eller inte.

Därför är mänskligheten fortfarande stark i sina positioner när det gäller dygderna och det bästa

individens andliga värden.

Vi vill kliva in i det skakiga fältet av mänskliga relationer och prata om vad

börjar erodera under inflytande av den moderna civilisationen. Det är i området

Mänsklig interaktion bryter vanligtvis de flesta kopior. Sammanvävning av kärlek och själviskhet i

en person antar ofta en så förvirrande och bisarr karaktär som en

intuition räcker inte.

Svartvitt

Uppdelningen av alla motiv, såväl som mål och medel för att uppnå dem, för en person i dikterade

Kärlek eller själviskhet gör det enkelt och effektivt att skilja svart från vitt, gott från ont.

Med rätt grad av flit tillåter en sådan förståelse dig att reda ut all sammanvävning av kärlek och

själviskhet att följa kärleken. Detta skiljer sig fundamentalt från den moderna sorgens förslag.

"filosofer" som föreslår att leva i världens tristhet, där det varken finns svart eller vitt.

Vår ståndpunkt uttrycks i existensen av ideal, sanning och inte många,

relativa och subjektiva "sanningar".

Under sin existens famlade det mänskliga samhället efter ideal, enligt vilka de började byggas in

i en eller annan grad, alla civilisationer. Alla kulturer i världen "hänger" mellan dessa ideal.

Vi kallar dem eviga värden. Eviga värden betyder något oföränderligt, sant.

Evig. Dessa är värdena för hela mänskligheten från tidernas begynnelse till dess slut.

Det bör förstås att själviskhet lätt kan förvränga alla ideal och dygder. Så

huruvida ett visst värde är karakteristiskt för en viss tidsperiod av en given given

civilisationen är inte så viktig. Det är viktigt att alla samhällen återgår till dessa värderingar på något sätt.

eller deras manifestation.

Eviga värden är ett ganska intressant fenomen. De hjälper till att underhålla och vårda

Kärlek i en person genom interaktion med andra människor.

Till vår djupaste ånger är den moderna världen mättad med konstgjorda koncept,

på vilket mänskligheten försöker bygga ett "ny typ" samhälle. Ursprunget till dessa begrepp

är rotad i förra seklets revolutionära idéer, den sjukliga törsten efter uppror "mot allt

gammal "och hög (aristokratisk), blind tro på kraften i det mänskliga sinnet och många

andra ogrundade fantasier från deras grundare.

samma ideal: godhet, skönhet och kärlek. Därför en person som inte gjorde en djup analys

den nuvarande situationen är det svårt att förstå alla dessa krångligheter och egenheter

mänsklig tanke.

Konstgjorda koncept på grundval av vilka de försöker återuppbygga det moderna samhället,

baseras antingen på humanitära vetenskapsmäns pseudovetenskapliga slutsatser (deras koncept kan trots allt inte vara

kontrollera i förväg empiriskt, vilket är det enda sanningskriteriet i

verklig vetenskap), eller på alla samma vetenskapsmäns uppriktiga fantasier, omöjliga att skilja från

Resultatet av detta är monstruösa experiment, varav ett varade i

70 år i vårt land och slutade med en storslagen kollaps, vars ekon fortfarande hörs.

Ett annat experiment pågår i västländer där under sken av alla samma goda avsikter

Sakta men säkert undergrävs de eviga värdena. Varaktighet för "västerländska experimentet"

leder till ett konstigt faktum. Vi kan redan se en del av det idag.

effekter. Men "av deras frukter skall ni känna dem" (Matt. 7:16].

Vi är säkra på att när kärleksidealet lyser över ditt huvud, gå sedan genom modernitetens beckmörker.

mycket enklare. Därför, för att inte bli förvirrad i tankens krångligheter, låt oss rikta detta

spotlight och ta en titt på några trender i ett "civiliserat" samhälle under kärlekens ljus.

frihet

Termen "frihet" är idag en av de mest överanvända. De pratar om frihet

MASSMEDIA. Det talas om frihet på gator och i kök. Filmer främjar frihet. Frihet

artister, poeter och musiker sjunger. Överraskande nog den frihet som var och en av

oss säker - "jag har det" - inte så många år. Den sista och mest allmänna upplagan av "friheter"

antogs för mindre än 70 år sedan.

Om man ser djupt in i århundradena och spårar hur "frihetsteorin" utvecklades, så räcker det

det kommer snabbt att visa sig: idén om frihet, som alla "mänskliga uppfinningar", kyldes snabbt ner och

förlorat sin sanna mening. Filosofiskt välgrundade försök att juridiskt skydda individen

från en annan individs eller stats godtycke och därigenom säkerställa samhällets framsteg,

snabbt utvecklats. En person bestämmer sig på något sätt snabbt för att han kan tänka vad som helst (frihet

samvete), och att säga vad du vill (yttrandefrihet).

Grundlös identifiering av teoretisk "frihet" och framsteg har lett och leder till

till det faktum att frihetens propaganda reduceras till ett ohämmat förkastande av allt gammalt. Ibland utan

analysera. Enligt uppgift är allt gammalt och traditionellt a priori avskräckande

mänsklig utveckling. Tyvärr gällde detta ofta hela den tusenåriga erfarenheten.

andlig tillväxt ackumulerats i den kristna civilisationens vagga. Och även om frihet inte borde

leda till övergivande moraliska riktlinjer, förlust av betydelser och ideal, artificiell

plantering av "frihet", utan dess huvudsakliga kvalitet - kärlek, slutar i tårar.

En sådan frihet urartar till något helt främmande för varje sunt förnuft.

Ryska människor i alla åldrar har haft någon form av intuitiv förståelse för den mycket rätta friheten.

Därför var det västerländska filosofiska tänkandets vändningar ofta obegripliga för vårt folk, inte p.g.a.

deras komplexitet, men på grund av förlusten av det verkliga ljudet av ordet "frihet".

Ur en filosofisk synvinkel är en person fri när han (a) är fri i sina tankar, (b) är fri i

hans tal och (c) är fri i sina handlingar.

Först måste en viktig punkt göras. Absolut fri människa kan inte vara

kanske. En person kan inte kontrollera eller förutse omständigheterna under vilka han

kommer att visa sig. Det enda som återstår för honom är möjligheten att själv välja hur han ska agera

andra situationer. Detta är valfrihet.

Absolut (fullständig) valfrihet är dock en illusion. Verkligen fritt val

kan endast göras med fullständig information (och medel), vilket i princip är ouppnåeligt. Några

valet dikteras av en uppsättning kunskap (fakta, erfarenhet, ideal) och känslor. Vilka fakta att smutta

man, det valet kommer han att göra. Du kan också framkalla en känsla hos en person som kommer att provocera

en viss handling. Dessa är alla manipulationer som är välkända. Därför så klart

påståenden om behovet av informationsundervisning, till exempel i ämnet abort, är falska.

Enligt uppgift kan kvinnan själv bestämma. Men praxis visar när en kvinna får reda på det

verkliga fakta om abort, livet för en baby i magen och moderskap, hon vägrar detta

monstruös operation.

En annan, mer subtil lögn ligger i formeln: ”Friheten hos en slutar var

en annans frihet börjar. Vanligtvis förstås "en annans frihet" som okränkbarheten

hans personlighet (kan inte förtalas, förolämpas) och kropp (kan inte slås, dödas). Annars människor

är gratis. Detta är bedrägeri. Men för att inse denna list måste du bekanta dig med en annan

förståelse för frihet.

Faktum är att idén om frihet har sitt ursprung i kristendomen, där den hade en mycket djupare och

fantastisk fantasi betydelse. Enligt kyrkans lära skapades människan av Gud. Gud

är den allsmäktige Skaparen av allt och alla. Och en allsmäktig Gud som kan regera

skapa och förstöra absolut allt, gav människan frihet. Det enda Gud inte kan

kontroll är en person. Människan är fri att göra som hon vill. Men så här

eftersom ett "gott sinne" inte var tillräckligt för en person.

Varför behöver en person frihet? Allt är väldigt enkelt. Frihet ges till människan så att hon kan helt enkelt

leva. Kom ihåg fraser som "det här är inte livet, utan existensen." Är inte detta suget efter frihet? Ja och in

Generellt sett vill man väl inte vara själlösa maskiner?

Men det finns en annan sida av myntet. Du kan inte vara ärlig och trogen förrän du har gjort det

en möjlighet att visa ärlighet eller lojalitet. Det finns en sådan åsikt: "Om du inte tog en muta,

det betyder att de erbjöd dåligt eller inte erbjöd alls. En person kan föreställa sig det

vad som helst, men när han faktiskt står inför ett val, varav ett är "ja, väldigt

kan bli en muta, för någon ett tillbakalutat liv utan barn, för någon ”fri

relation utan engagemang”, för någon ett äpple från kunskapens träd om gott och ont.

Motsättningen av kärlek och själviskhet i en person kränker valfriheten. Infekterad av själviskhet

en person är alltid benägen att göra ett val till förmån för själviskhet. Därför vår djupaste frihet,

det finns frihet från vår egen ondska (egoism). Vi kan välja mellan själviskhet och

Kärlek. Men så fort vi väljer själviskhet börjar vi dras in i beroendeträsket.

Enkelt exempel: nej drickande man kan börja dricka när som helst, men en drickande person

definitivt inte lätt att ge upp drickandet. Också med själviskhet.

Rotade i vissa manifestationer av egoism, kommer en person inte att lätt kunna vägra dem. MEN

kanske inte alls.

Därför valfrihet (som det främjas populärkultur) är myten om det globala

skala. Med tanke på ett val kommer en person alltid att vara benägen till en självisk handling på grund av hans

trasig natur. Resenären kan ha valfrihet, men är det användbart när kompassen inte är det

fungerar på grund av magnetisk anomali?

En annan ofta ställd fråga är: är en person fri i fängelse? Å ena sidan är det uppenbart att

hans rörelsefrihet är begränsad. Däremot friheten att tänka och säga nej. Tusentals kända

exempel när, i tider av förföljelse, orättvisa arresteringar och exil till läger, människor med

begränsad frihet, bibehållen otrolig fri vilja. Deras vilja kunde inte brytas

ingen. Vad kan man inte säga om människor infekterade med själviskhet. Sådana människor blir ett bihang

deras passioner. Med samvetsfrihet, tankefrihet och rörelsefrihet, är de berövade det viktigaste - viljan. Sådan

friheten att hänge sig åt passionerna är bedrövlig och ensidig, detta är en drogmissbrukares frihet.

Så gyllene regel moral (gör inte mot andra vad du inte vill att de ska göra mot dig) i

den moderna världen är ett nödvändigt men inte tillräckligt villkor. Om en person är korrupt

själviskhet, har inga ideal, följer inte morallagen, då kan masochisten mycket väl inte

följ denna regel...

Samtidigt tystas ämnet, som är direkt relaterat till frihet, idag, pga. hon förmodligen

rest" traditionella samhället". Detta är ämnet för ansvar. Det är delvis från detta

motsatsen till friheten uppstår fenomenet så nödvändigt för kampen med det egna

själviskhetbegrepp som plikt, heder och principer.

Konsumtionssamhället tabunerar allt som kan begränsa dess frihet att unna sig själviskhet. Trots allt

Det är välkänt att de restriktioner som en person fritt sätter på sig själv leder honom till

andlig tillväxt, förstärkning av viljan, minskning av egoism och tillväxt i kärlek.

Dessa är många andliga metoder: fasta, bön, askes, eremitage,

meditation, lydnad och så vidare. Det är autentiskt känt att barn växer upp i stora familjer

mer anpassade, socialiserade, sammanhållna och, viktigast av allt, mer

kärleksfull. I familjer med ett barn kommer han sannolikt att växa upp mer självisk.

Således, frihet, i dess nuvarande mening, som frihet från själviskhet, beroende och

passioner är ett av de viktigaste mänskliga värdena. Sann frihet ligger i kärleken.

Och sådan frihet måste skyddas av rättvisa.

Rättvisa

Rättvisa är det andra eviga värdet och, liksom frihet, genomsyrar alla sidor

mänskligt liv. Men i den moderna världen undviker innebörden av detta koncept ofta

förståelse. Istället används den mer ålderdomliga "jämlikheten". Fast fortfarande många

politiker lyfter parollen "rättvisa" till sina banderoller, i synnerhet,

social rättvisa, är denna slogan baserad på samma ökända jämlikhet.

Idén om jämlikhet, liksom idén om frihet, föddes på grundval av kristna ideal. Och precis som idén

frihet, i senare tid berövades sin huvuddimension - Kärlek. Från poängen

Enligt kristendomen är alla människor lika inför Gud. Detta är deras enda och nödvändiga jämlikhet.

Människor är lika inför sin Skapare, precis som barn är lika för dem som verkligen älskar dem,

föräldrar. Barn kan ha olika talanger, kan bete sig annorlunda, kan vara fler eller

mindre skadligt osv. Men moderskärlek kommer inte att göra någon skillnad mellan dem.

Annars är det mänskliga samhället hierarkiskt. Och, viktigast av allt, hierarki är naturligt

och det korrekta arrangemanget av alla organismer, inklusive sociala. Inte konstigt ordet

"utjämning" har en negativ klang.

Om man tittar på etymologin för ordet rättvisa, visar det sig att kärnan i detta ord är

"rättfärdig" är i betydelse nära ordet "sanning". Kom ihåg att det fanns en sådan första rysk lagkod -

"Rysk sanning"? Om du gräver djupare betyder det gammalslaviska adjektivet "rätt".

rakt, inte avvikande. Härifrån bildas orden "härska" (räta ut), "direkt".

(ange en direkt väg), "räta ut" (justera), "härska" (beteendesätt), "rätta"

(gör i enlighet med regeln), etc. Ordet "rättfärdig" betyder överensstämmelse (inte

avvikelse) till sanning (moralisk framför allt). Därav rättvisa - medrättfärdighet -

betyder ordagrant "tillsammans med rättfärdighet", d.v.s. följa morallagen, samvete.

Av allt detta kan man dra en enkel och logisk slutsats: likhet inför Gud betyder

likhet inför morallagen, d.v.s. så småningom kommer vi alla att dömas efter döden

lika och i enlighet med denna lag.

Därefter, med utvecklingen av rättsvetenskap i väst, härleddes en ny formel: alla människor

lika inför lagen. Å ena sidan den "sekulära" statens ideologi med ovan nämnda

idén om "samvetsfrihet" kan dock inte hävda överhögheten hos någon religion

det är uppenbart att grunden för lagarna hämtades från den kristna moralen. På andra sidan

lagstiftande kändes som en fullfjädrad rättsvetenskap, och vilken vetenskap som helst kan studera

endast det som i princip kan vara känt. Gud i sin fullhet kan inte kännas,

därför kan det inte studeras av vetenskapen. Dessa två tillstånd, förutom ateismens patos, visade sig vara det

tillräckligt för att "ersätta" Gud med en abstrakt lag.

Det monstruösa felet ligger i att rättsvetenskapen, analogt med ovanstående, inte gör det

kan betrakta kärleken som grunden och en av de viktigaste aktiva krafterna i samhället. Du

minns att kärlek inte har någon definition? Det är också övernaturligt för vetenskapen, precis som Gud.

Vetenskapen kan inte mäta det och kan därför inte introducera det i sin verktygslåda.

I slutändan leder "lag utan kärlek" företräde till det faktum att domaren i något av fallen letar efter

endast en: om åtgärden motsvarar eller inte motsvarar den befintliga lagkoden. Domstol inte

söker rättvisa. Och om vi kommer ihåg att lagar är skrivna av människor som är föremål för själviskhet,

det blir riktigt tråkigt. Därför började de orättvist anklagade ofta vända sig till domstol

jurymedlemmar, i hopp om frikännande av andra personer som dömer ut dom baserat på

inre känsla av rättvisa.

I framtiden, till vår djupaste beklagande, människor berövade ett moraliskt system

blev ett substitut för kärlek och det enda idealet. Måttet på offentlighetens "riktighet".

utveckling. Fram tills nu, med stormsteg, finns det alla slags kämpar för jämställdhet, vars kamp

livnär sig inte på kärlek, utan på själviskhet. Vi är alla väl medvetna om exempel på hur, i allmänhet,

korrekta idéer som jämställdhet (inför lagen), utan en moralisk dimension och

09.10.2005. Kärlekslektion #26 (gudomligt ord):

”... Jag, din Gud, öppnar för dig alla livets källor på jorden, i himlen och i rymden. Här är kärnvärdena som bildar integritetens kristall: handling. En familj. Pengar. Hus. Kärlek. Barn. Harmoni. Hälsa. Tvinga. Inspiration. Glädje och lycka. Livet för en man från den nya tiden (eldens era) består av dessa grundläggande värderingar. De låter dig älska livet och leva kärleken.
Enhet i integritet är enheten i människolivets värden.
Integritetens kristall är en intern källa till gott.
Affärer, familj, pengar, hem - jordiskt gott.
Kärlek, barn, harmoni, hälsa är himmelska välsignelser.
Styrka, inspiration, glädje, lycka är kosmiska välsignelser.
De öppnar och mättar varandra. Integritetens kristall växer. Växande enhet i integritet ..."

Jordiska värden en person uppfyller.
En person tjänar himmelska värden.
En person upptäcker kosmiska värden i djupet av sin själ.

Livsvärden är vad en person bör värdera i livet, vad han bör vårda och vad han bör vara ansvarig för. Det betyder inte alls att om en person inte har en eller flera värderingar så är han utblottad och kan inte leva ett helt liv. Tvärtom, även ett värde, med rätt inställning till det, kan fylla livet. Gud gav oss 12 eviga, sanna livsvärden, och det beror bara på vår inställning till dem om vi har dem i livet eller inte:

1. Fall.
2. Familj.
3. Pengar.
4. Hus.
5. Kärlek.
6. Barn.
7. Harmoni.
8. Hälsa.
9. Styrka.
10. Inspiration.
11. Glädje.
12. Lycka.

Ordningen av värden bestämmer inte deras betydelse, ordningen bestämmer deras nivå:
Företag, familj, pengar, hem- jordiska värden.
Kärlek, barn, harmoni, hälsa- himmelska värden.
Styrka, inspiration, glädje, lycka- rymdvärden.

Värderingar är tillgängliga för alla utan undantag, men inte alla förstår deras betydelse i livet. Betydelsen av värderingar bestäms av personen själv av hans inställning till dem. Det är omöjligt att överskatta de eviga värdena, förutom detta förändras deras värde inte under några omständigheter. Men detta betyder inte att om en person inte har några pengar kan han inte vara lycklig, eller om en person är sjuk, kommer inspirationen aldrig att komma till honom, eller om en person inte har någonstans att bo, då kommer han inte att kunna älska . Det är viktigt att uppskatta och förstå den allmänna, opersonliga betydelsen av värderingar.

6.12.2005. Från "Vägen hem":
”Gud gav människan en själ som kan känna djupt. Djupa känslor av själen är en persons huvudsakliga rikedom. Det låter dig känna de högsta andliga värdena. Endast djupt kännande själar kan uppskatta livet och känna glädjen och lyckan av att vara, känna den sanna smaken av livet.
En känsla av ansvar gör att du kan följa evighetens grundläggande lag "bryt inte", bevarar jordiska, himmelska och kosmiska värden från Gud.
Känslan av tacksamhet låter dig uppskatta livet, låter dig uppskatta de sanna gudomliga värdena ... ".

Observera: varken mat, kläder, möbler, konstverk, smycken, vänskap eller ömsesidig förståelse och stöd är värderingar. Vad vi äter, hur vi klär oss, vad vi har i huset spelar såklart roll, men inte avgörande. Det vi vanligtvis värdesätter hos människor gäller inte heller värderingar: uppfostran, utbildning, intelligens, humor. Tillhör inte värderingar och originalitet, ärlighet, tacksamhet, ansvar. Om en person känner harmoni med omvärlden, kommer alla dessa färdigheter och egenskaper att vara naturliga för honom.

2005-10-15. Från "Vägen hem":
"... Du genomgår en process av reinkarnation, en process av berikning av medvetandet. Livets grundläggande värderingar får sitt verkliga värde, antar sann autenticitet och verkligt värde...

… På jorden är sanna värden förvirrade och nedvärderade:
Fall leder bort från familjer.
jaga efter pengar förstör familjer.
Hus och hälsaäta det mesta av pengar.
Barn hämtmat hälsa och tvinga föräldrar.
Föräldrar ger inte barn bygga ditt eget liv.
Kärlek ger en minut glädje och tar från en person styrka.
begrepp harmoni finns bara i musik.
Bakom inspiration och lycka betala med lidande och smärta.

Sådan är den grå tillvaron. Det är grymma lagar grå värld.
Strävan efter yttre skönhet kräver oersättliga uppoffringar och ger varken mental eller fysisk hälsa ...
... Reinkarnationsprocessen är en process för omvärdering av värderingar ..., avslöjar skönheten och harmonin i en persons inre värld ... "

2005-06-12. Från "Vägen hem" (Divine Word):
”Mina barn, lyssna på mig, er Gud! Lyssna och kom ihåg!
Varje person är ansvarig för sin egen verksamhet, för sin familj, för sina pengar, för sitt hus.
Varje person är ansvarig för sin kärlek, för sina barn, för sin hälsa.
Som svar till mig, till jorden, till hela mänskligheten och till mig själv.
Varje person är ansvarig för hela mänsklighetens renhet, ära och samvete inför hela universum, inför hela universum.

09/07/2006. "Kärlekens fysik" - lektion nummer 2 (lektion av Great Supreme Absolute):
"Bara en person som uppfyller de tio budorden kan gå in i ett nytt liv.
Det gudomliga beslutet är verksamt i det nya livet. Samvetet säger hur man gör. Människan blir ett med allt som Gud har skapat.
Den grå världen förnekar det gudomliga, accepterar inte det gudomliga beslutet, därför kan den inte vara en del av den enda helheten. Den grå världen lever inte. Den grå världen finns.
Eviga livsvärden är evighetens prövningar.
Att leva är att vara fri."

Om en person inte uppskattar livets eviga värden, kommer de falska värdena i den grå världen i deras ställe. Den grå världen försöker lura en person, att devalvera livets eviga värden. Han erbjuder människan sina värderingar, falska och lömska:

1. Upptagen istället för affärer.
2. Relationer istället för familj.
3. Inkomst och vinst istället för pengar.
4. Bostad istället för hem.
5. Sex och attraktion istället för kärlek.
6. Arvingar istället för barn.
7. Lugn istället för harmoni.
8. Fysisk styrka istället för hälsa.
9. Makt och utbildning istället för våld.
10. Effektivitet och uthållighet istället för inspiration.
11. Nöje, nöje och tillfredsställelse istället för glädje.
12. Slarv och glömska istället för lycka.

2008-09-21. Från New Life Lektion #39:
”... Det finns ingen längre övergångstid. Klyftan mellan gammalt och nytt har ökat. Falska värden grå värld devalverad. Idag tappar de makten. Imorgon kommer de att tappa makten...”.

En omvärdering av värderingar är alltid en omstrukturering av medvetandet, och en omstrukturering av medvetandet är alltid både en omstrukturering av kroppen och kollapsen av oförverkliga förhoppningar.