Huvudpersonerna i biryuk fungerar. Analys av historien "Biryuk" av Turgenev

Hjältens egenskaper

Biryuk är en hel person, men tragisk. Hans tragedi ligger i att han har sina egna åsikter om livet, men ibland måste han ge upp dem. Verket visar att de flesta av bönderna i mitten av 1800-talet behandlade stöld som något vanligt: ​​"Stickad buskved kommer inte att dras ut ur skogen", sa bonden, som om han hade full rätt stjäla busk från skogen. Naturligtvis spelade vissa sociala problem en stor roll i bildandet av en sådan världsbild: böndernas osäkerhet, bristande utbildning och omoral. Biryuk är inte som dem. Han lever själv i djup fattigdom: "Biryuks hydda bestod av ett rum, rökigt, lågt och tomt, utan hyllor och skiljeväggar," men han stjäl inte (om han stal skogen hade han råd med en vit hydda) och försöker avvänja honom från detta andra: "Men du går ändå inte för att stjäla." Han är helt klart medveten om att om alla stjäl så blir det bara värre. Säker på sin rätt, går han bestämt mot eget syfte.

Men hans självförtroende undergrävs ibland. Till exempel i det fall som beskrivs i uppsatsen, när mänskliga känslor av medlidande och medkänsla tävlar i det med livsprinciper. När allt kommer omkring, om en person verkligen behöver och han inte har något annat sätt, går han ofta till stöld av hopplöshet. Foma Kuzmich (skogsmästaren) hade det svåraste med att fluktuera mellan känslor och principer i hela sitt liv.

Uppsatsen "Biryuk" har många konstnärliga förtjänster. Det här är pittoreska bilder av naturen och en oefterhärmlig berättarstil, och hjältars originalitet och mycket, mycket mer. Ivan Sergeevichs bidrag till rysk litteratur är ovärderligt. Hans samling "Notes of a Hunter" är bland den ryska litteraturens mästerverk. Och de problem som tas upp i arbetet är relevanta än i dag.

"Anteckningar om en jägare" dök upp i tryck som separata berättelser och essäer vid 1800-talets 40-50-talsskifte. Drivkraften för att påbörja arbetet med cykeln var en begäran riktad till Turgenev hösten 1846 om att tillhandahålla material till det första numret av den uppdaterade tidskriften Sovremennik.

Så den första uppsatsen "Khor och Kalinich" dök upp. I.S. Turgenev skrev nästan alla efterföljande berättelser och essäer av Hunter's Notes utomlands: han lämnade 1847 och stannade där i tre och ett halvt år.

Låt oss komma ihåg vad en berättelse är.

En berättelse är ett litet episkt verk som berättar om en eller flera händelser i en människas liv.

Bevisa att Biryuk är en berättelse.

Det här är en liten bit. Här pratar vi om Biryuk, om hans liv, möte med en bonde. Det är få skådespelare i verket...

Berättelsen "Biryuk" skapades 1847 och publicerades 1848.

Genom att skapa detta arbete, såväl som hela cykeln av "Notes of a Hunter", litade Turgenev på sina egna intryck av böndernas liv i Oryol-provinsen. En av de tidigare livegna till I.S. Turgenev, och senare en bylärare A.I. Zamyatin, erinrade sig: "Min mormor och mor berättade för mig att nästan alla ansikten som nämns i Hunter's Notes inte var uppfunna, utan avskrevs från levande människor, även deras verkliga namn: det fanns Ermolai ... det var Biryuk, som dödades i skogen av sina egna bönder ... "

- Killar, hur många berättelser inkluderade författaren i cykeln "Hunter's Notes"? (Barn kommer ihåg att det finns 25 av dem.)

– "Notes of a hunter" är en slags krönika om den ryska livegenbyn. Berättelserna ligger nära i ämne och ideologiskt innehåll. De avslöjar livegenskapens fula fenomen.

För att skapa en bild av den ryska verkligheten använde Turgenev i sin "Notes of a Hunter" en märklig teknik: han satte igång en berättar-jägare. Varför tror du?

Tack vare detta kan läsaren tillsammans med jägaren, en observant, intelligent och kunnig person, vandra genom författarens hembygdsområden, besöka byar och byar med honom. Han uppskattar skönhet och sanning. Hans närvaro begränsar ingen och går ofta obemärkt förbi. Bilden av en jägare hjälper oss att förstå verkligheten djupare, att förstå vad som händer, att utvärdera vad han såg, att förstå människors själ. Naturbilder förbereder läsarens bekantskap med berättelsens huvudperson - Biryuk.

Biryuk dyker upp oväntat, författaren noterar omedelbart sin höga figur och klangfulla röst. Trots det faktum att Biryuks första uppträdande åtföljs av en viss romantisk gloria (vit blixt lyste upp skogsvaktaren från topp till tå", "Jag höjde mitt huvud och i ljuset av blixten såg jag en liten hydda ...") . I hjältens liv som vi lär oss om finns det ingenting
romantisk, tvärtom, det är vanligt och till och med tragiskt.

Hitta en beskrivning av jägmästarstugan.

”Jägarstugan bestod av ett rum, rökigt, lågt och tomt, utan sängar och skiljeväggar. En trasig fårskinnsrock hängde på väggen. En enpipad pistol låg på bänken, en hög med trasor låg i hörnet; två stora kastruller stod nära spisen. Facklan brann på bordet, blinkade sorgligt och dog ut. Mitt i kojan hängde en vagga, bunden i änden av en lång stång. Flickan släckte lyktan, satte sig på en liten bänk och började höger hand sväng vaggan, räta ut ficklampan med vänster. Jag såg mig omkring - mitt hjärta värkte: det är inte kul att gå in i en bondekoja på natten.

Vad säger den här beskrivningen dig? (Beskrivningen av situationen i stugan, "rökig, låg och tom", talar om fattigdom. Men mitt i denna fattigdom glimmar livet för hjältens små barn. Den dystra bilden framkallar Biryuks uppriktiga sympati från läsarna.)

— Hur ser Biryuk ut? Vad betonar författaren i sitt porträtt? (Hög resning, kraftfulla muskler, ett svart lockigt skägg, ett strängt modigt ansikte, breda ögonbryn och liten bruna ögon.)

- Låt oss vända oss till porträttet av Biryuk. "Jag tittade på honom. Sällan har jag sett en så ung man. Han var lång, bredaxlad och välbyggd. Hans mäktiga muskler stack fram under hans blöta zamashka-skjorta. Ett svart lockigt skägg täckte till hälften hans stränga och modiga ansikte; små bruna ögon tittade djärvt ut under de sammansmälta breda ögonbrynen ... "

Hur uttryckte detta porträtt berättarens inställning till Biryuk? (Det kan ses att han gillar Biryuk med sin kroppsbyggnad, styrka, stiliga, modiga ansikte, djärva utseende, starka karaktär, vilket framgår av enbrynen. Han kallar honom en fin karl.)

Hur pratar män om honom? Barn ger exempel ur texten: ”han låter inte byltarna dras iväg”, ”... det kommer som snö på hans huvud”, - han är stark .. och fingerfärdig som en demon ... Och ingenting kan ta honom: varken vin eller pengar; tar inte något bete."

- Varför heter hjälten Biryuk? Varför beter han sig så här med män? Han heter Biryuk eftersom han är ensam och dyster.
- Turgenev betonar att jägmästaren är formidabel och orubblig, inte för att han är främling för sin bror - en bonde, han är en plikttrogen man och anser sig vara skyldig att skydda den ekonomi som anförtrotts honom: "Jag gör mitt jobb ... Jag behöver inte äta mästarens bröd för ingenting.”

– Han anförtroddes skyddet av skogen, och han vaktar ägarens skog, som en soldat i tjänst.

Hitta och läs beskrivningen av Biryuks kollision med bonden. Vad är anledningen till konflikten mellan bonden och Biryuk? Mot vilken bakgrund utspelar sig händelserna? Hur förändras bonden och Biryuk i klimatscenen? Vilka känslor väcker jägmästaren hos författaren och hos oss läsare?

Bilden av ett åskväder förbereder det centrala avsnittet av berättelsen: en sammandrabbning mellan Biryuk och en tjuv han har fångat. Vi läser beskrivningen av Biryuks kollision med bönderna och tar reda på orsakerna till konflikten mellan bonden och Biryuk.

Vilka karaktärer är i konflikt? Mellan Biryuk och bonden som stal skogen.

Barn måste förstå att scenen för kampen - först fysisk, sedan moralisk - inte bara avslöjar karaktärernas åsikter, känslor, ambitioner, utan också fördjupar deras bilder. Författare
betonar att bonden rent fysiskt förlorar mot Biryuk under deras kamp i skogen, men i framtiden blir de genom karaktärsstyrka, inre värdighet
lika med varandra. Turgenev, som skapade bilden av en bonde, fångade dragen hos en fattig bonde, utmattad av en halvsvält tillvaro.

Låt oss läsa beskrivningen av bonden: "I ljuset från lyktan kunde jag se hans berusade, rynkiga ansikte, hängande gula ögonbryn, rastlösa ögon ..." Men det är just en sådan bonde som vänder sig från vädjan till hot.

Läsning efter roller i en konversation mellan en bonde och Biryuk.

— Som Turgenev visar det utseende och bondens inre tillstånd förändras? Låt oss gå tillbaka till texten.

Först är bonden tyst, sedan "med döv och trasig röst", med hänvisning till jägmästaren vid namn och patronym - Foma Kuzmich, ber om att bli släppt, men när skålen med hans tålamod svämmar över, "rättade bonden sig plötsligt på upp. Hans ögon lyste upp och en rodnad dök upp i hans ansikte. Mannens röst blev "häftig". Talet blev annorlunda: istället för abrupta fraser: "Släpp loss ... kontorist ... förstörd, hur ... släpp!" - lät tydliga och formidabla ord: ”Hur är det med mig? Allt är ett - att försvinna; Vart kan jag gå utan häst? Knock - ena änden; att från hunger, att så - allt är ett. Gå bort allt."

Berättelsen "Biryuk" är en av få berättelser i "Anteckningar om en jägare" som berör frågan om bondeprotester. Men på grund av censurrestriktioner kunde Turgenev inte direkt skildra böndernas protest mot livegenskapen. Därför riktar sig en desperat bondes ilska inte mot jordägaren som han arbetar för, utan mot hans tjänare, tjänare, som bevakar ägarens bästa. Denna ilska, som blivit ett uttryck för protest, tappar dock inte styrka och mening av detta.

För bonden är personifieringen av livegenskapens makt inte jordägaren, utan Biryuk, begåvad av jordägaren med rätten att skydda skogen från rån. Bilden av Biryuk i den klimatiska scenen fördjupas psykologiskt, han framträder framför oss som en tragisk bild: i hans själ finns det en kamp mellan känslor och principer. En ärlig man, trots all sin rättighet, känner han också rättigheten hos en bonde som fattigdom har fört till herrgårdens skog: ”Ärligt talat, av hunger ... barnen gnisslar, du vet. Coolt, precis som det är."

Denna berättelse ingår i Turgenevs cykel av verk "Notes of a Hunter". För att bättre avslöja ämnet "Kännetecken för en biryuk", måste du känna till handlingen väl, och den är knuten till det faktum att en jägare, vilse i skogen, plötsligt överträffas av ett åskväder. För att vänta ut det dåliga vädret gömde han sig under en stor buske. Men sedan hämtade den lokala jägmästaren Foma Kuzmich honom och tog honom till sitt hem. Där såg jägaren sin frälsares eländiga tillflykt, och samtidigt fick han två barn: en 12-årig flicka och en baby i en vagga. Det fanns ingen fru i huset, hon sprang från honom med en annan och lämnade barn till honom.

Turgenev, "Biryuk": egenskaper hos biryuk

Detta dystra skogsbrukare kallade biryuk. Han hade en bred gestalt och ett ansikte som inte förrådde några känslor. När regnet slutade gick de ut. Och då hördes ljudet av en yxa, jägmästaren insåg genast varifrån den kom och drog snart en blöt bonde som bad om nåd. Jägaren förbarmade sig genast över den stackars bonden och var redo att betala för honom, men den stränge biryuken själv släppte honom.

Som du kan se är karaktäriseringen av en biryuk inte lätt, Turgenev visar en hjälte, även om en tiggare, men som väl känner till sin plikt, som "varken vin eller pengar" kan tas på något sätt. Han förstår en man-tjuv som på något sätt försöker ta sig ur "svält". Och här visas hjältens konflikt mellan pliktkänsla och medkänsla för en fattig person, och ändå bestämde han sig för medkänsla. Foma Kuzmich är en solid och stark personlighet, men tragisk, eftersom han har sina egna åsikter om livet, men ibland måste han, en principfast person, ge upp dem.

Egenskaper för en biryuk

Författaren påpekar att i mitten av 1800-talet behandlade majoriteten av bondefolket stölder som något naturligt och vanligt. Naturligtvis ledde allvarliga sociala problem till detta fenomen: bristande utbildning, fattigdom och omoral.

Men det är biryuken som är olik de flesta av dessa människor, även om han är samma tiggare som alla andra. Hans hydda bestod av ett litet rum, lågt och tomt. Men fortfarande stjäl han inte, även om han gjorde det, hade han råd med ett bättre hus.

Plikt och medkänsla

Karakteristiken för biryuk säger att han själv inte stjäl och inte ger till andra, eftersom han förstår mycket väl att om alla gör detta kommer det bara att bli värre.

Han är säker på detta och därför bestämd i sitt beslut. Men, som uppsatsen beskriver, konkurrerar hans principer ibland med känslor av medlidande och medkänsla, och han kommer att ha denna tvekan hela sitt liv. Han förstår trots allt den som av sin hopplöshet går för att stjäla.

En av typerna av en "god" man föds upp i berättelsen "Biryuk". Han bor i en fattig hydda med två barn - hans fru rymde med någon hantverkare. Han tjänar som skogsvakt och de säger om honom att han "inte kommer att låta en bunt ved dras iväg ... och ingenting kan ta honom: varken vin eller pengar - han går inte efter något bete." Han är sur och tyst; på författarens frågor svarar han strängt: "Jag gör mitt jobb - jag behöver inte äta mästarens bröd för ingenting." Trots denna yttre svårighetsgrad är han mycket medkännande i sin själ och snäll person. Vanligtvis, efter att ha fångat en bonde i skogen, frestar han honom bara och låter honom sedan, medlidande, gå i fred. Författaren till berättelsen blir ett vittne till följande scen: Biryuk släpper bonden som han fångade i skogen, och inser att endast extrem nöd fick denna stackars man att besluta sig för att stjäla. Samtidigt visar han inte alls upp sina ädla gärningar – han är ganska generad över att en utomstående bevittnat den här scenen. Han är en av de människor som vid första anblicken inte sticker ut, utan kan plötsligt göra något utöver det vanliga, varefter de återigen blir samma vanliga människor.

Hans majestätiska hållning - höga kroppsbyggnad, kraftfulla axlar, ett strängt och modigt ansikte, breda ögonbryn och små bruna ögon som såg djärvt ut - allt om honom avslöjade en extraordinär person. Biryuk utförde sin plikt som jägmästare så samvetsgrant att alla sa om honom: "Han kommer inte att låta en bunt buskved dras iväg ... Och ingenting kan ta det: varken vin eller pengar; kommer inte att ta något bete." Biryuk var sträng till utseendet och hade ett ömt, vänligt hjärta. I skogen fångar han en bonde som har huggit ner ett träd, så han skrämmer att han ska hota att inte ge tillbaka hästen, och saken slutar oftast med att man förbarmar sig över tjuven och släpper honom. Biryuk älskar att göra en god gärning, han älskar också att fullgöra sina plikter samvetsgrant, men han kommer inte att skrika om det vid alla korsvägar och kommer inte att visa upp detta.

Allvarlig ärlighet härrör inte från Biryuk från några spekulativa principer: han är en enkel bonde. Men hans djupt direkta natur fick honom att förstå hur han skulle uppfylla den plikt han tagit på sig. "Jag gör mitt jobb", säger han surt, "du behöver inte äta mästarens bröd gratis ...". Biryuk bra man, om än en grov sådan. Han bor ensam i skogen, i en hydda "rökig, låg och tom, utan gardiner och skiljeväggar", med två barn, övergivna av sin hustru, som rymde med en förbipasserande handelsman; det måste ha varit familjesorg som gjorde honom sur. Han är en jägmästare, och de säger om honom att "han låter inte en massa buskved dras iväg ... och du kan inte ta honom med någonting: varken vin eller pengar eller något bete." Författaren fick en chans att bevittna hur denne oförgängliga hederlige man släppte en tjuv han hade fångat i skogen, en bonde som hade huggit ner ett träd - han släppte honom för att han med sitt ärliga och generösa hjärta kände en fattig mans hopplösa sorg som av desperation bestämde sig för en farlig affär. Författaren skildrar vackert i denna scen hela fattigdomens fasa, till vilken bonden ibland kommer.

Sammansättning på ämnet "Biryuks egenskaper"

Arbetet utfördes av en elev i 7 "B" klass Alexander Balashov

Huvudpersonen i berättelsen I.S. Turgenev "Biryuk" är skogsmästaren Foma. Thomas är en mycket intressant och ovanlig person. Med vilken beundran och stolthet beskriver författaren sin hjälte: ”Han var lång, bredaxlad och välbyggd. Hans mäktiga muskler buktade ut under den våta tröjan. Biryuk hade ett "maskulint ansikte" och "små bruna ögon" som "såg djärvt ut under breda enbrynen."

Författaren slås av eländet i jägmästarstugan, som bestod av "ett rum, rökigt, lågt och tomt, utan gardiner ...", allt här talar om en tiggande tillvaro - och "en trasig fårskinnsrock på väggen" , och "en hög med trasor i hörnet; två stora kastruller som stod nära spisen ... ". Turgenev själv sammanfattar beskrivningen: "Jag såg mig omkring - mitt hjärta värkte i mig: det är inte roligt att gå in i en bondehydda på natten."

Jägmästarfrun rymde med en förbipasserande handelsman och övergav sina två barn; kanske var det därför skogsvakten var så sträng och tyst. Biryuk, det vill säga en dyster och ensam man, fick Foma smeknamnet av de omgivande bönderna, som var rädda för honom som eld. De sa att han var "stark och skicklig som en demon...", "han låter inte en massa buskved dras iväg" från skogen, "när som helst... kommer han som snö på hans huvud" och gör det inte förvänta dig nåd. Biryuk är "en mästare på sitt hantverk", som du inte kan ta med någonting, "varken vin eller pengar." Men trots alla sina sorger och bekymmer behöll Biryuk vänlighet och barmhärtighet i sitt hjärta. Han sympatiserade i hemlighet med sina "avdelningar", men arbete är arbete, och efterfrågan på stöldgods kommer först och främst från honom själv. Men detta hindrar honom inte från att göra goda gärningar, släppa de mest desperata utan straff, men bara ganska skrämmande.

Tragedin i Biryuk byggde på förståelsen att det inte alls är från ett bra liv som bönder går för att stjäla ved. Ofta råder en känsla av medlidande och medkänsla över hans principer. Så i berättelsen fångade Biryuk en bonde som högg ner en skog. Han var klädd i trasiga trasor, helt våta, med rufsigt skägg. Mannen bad om att bli frisläppt, eller åtminstone ge tillbaka hästen, eftersom barnen var hemma, de hade inget att mata dem. Till all övertygelse fortsatte jägmästaren att upprepa en sak: "Gå inte och stjäl." Till slut tog Foma Kuzmich tjuven i nacken och knuffade ut honom genom dörren och sa: "Gå åt helvete med din häst." Med dessa oförskämda ord verkar han dölja sin generösa handling. Således pendlar jägmästaren ständigt mellan principer och en känsla av medkänsla. Författaren vill visa att denna dystra, osällskapliga person faktiskt har ett snällt, generöst hjärta.

Turgenev beskriver det påtvingade folket, utblottat och förtryckt, och betonar särskilt att han även under sådana förhållanden kunde bevara sin levande själ, förmågan att empati och svara med hela sitt väsen på vänlighet och tillgivenhet. Inte ens detta liv dödar mänskligheten i människor - det är det som är viktigast.