Nattpåskgudstjänst. Vesper till påsk: om du ska ta med dig ett barn och vad du kan och inte kan göra

En ljus högtid närmar sig - dagen för Kristi uppståndelse. Många kommer säkert att samlas för att gå på gudstjänst på påsk – tillsammans med sina barn, släktingar och vänner... Men hur många av oss vet exakt hur Påskgudstjänst? Vi kommer att berätta vad och hur du ska göra när du är i ett tempel eller en kyrka...

Så har Stilla veckan kommit, det är bara några dagar kvar till Kristi ljusa uppståndelse ... Enligt traditionen på Stilla torsdagsmorgonen bakar de troende påskkakor och målar ägg, lagar påsk på kvällen och på lördag tar de med sig påsk dem till kyrkan - att viga. Och på natten från lördag till söndag - börjar den ljusa påskens helgdag ...

Så, originellt, ljust, nyckfullt, och på natten från lördag till söndag går många troende till processionen - en gudstjänst som markerar början av påsken och högtiden för Kristi uppståndelse. Men det är inte många som känner alla kyrkans regler. Vi hjälper dig att lista ut hur du ska bete dig i kyrkan under påskgudstjänsten och vad du ska göra.

Påsken är den viktigaste kristna högtiden, som markerar det goda över det onda, livet över döden. Påskhelgen föregår - tiden för befrielse från synder, passioner, missbruk. För detta föreskrivs avhållsamhet i mat, i underhållning, i känslor. Men även om du inte har fastat, gå gärna till templet och fira Kristi ljusa uppståndelse. Enligt traditionen, i Fantastisk lördag troende tar med sig påskkakor, färgade ägg och andra produkter till påskbordet till kyrkan för att välsigna dem.

Och på natten från lördag till söndag genomförs en festlig nattgudstjänst i kyrkorna, som vanligtvis börjar vid elva på kvällen och pågår till tre eller fyra på morgonen:

  • 1 På kvällen (den stora lördagen) läses de heliga apostlarnas Apostlagärningar i kyrkan, som innehåller vittnesbörd om Kristi uppståndelse, varefter påskens midnattskontor följer med kanonen av storlördagen. Början av Paschal Matins föregås av en högtidlig procession runt kyrkan, som följer solen (moturs), vilket symboliserar att följa mot den uppståndne Frälsaren. Under den andra halvan av Paschas troparion, "Och ge liv åt dem som är i gravarna", öppnas kyrkans dörrar, präster och tillbedjare går in i templet.
  • 2 I slutet av Matins, medan han sjunger Pascha-sticherons ord: "Låt oss omfamna varandra, bröder! Och vi kommer att förlåta dem som hatar oss alla genom uppståndelsen", säger de troende till varandra, "Kristus har uppstått!" - svara "Verkligen uppstånden!". Att kyssa tre gånger och ge varandra påskägg är bättre inte i templet, utan efter gudstjänsten, för att inte bli distraherad från böner och inte provocera en folkmassa.
  • 3 Då förvandlas Matins till Gudomlig liturgi troende tar del av Kristi kropp och blod. Om du vill ta nattvarden måste du bekänna i förväg och ta emot prästens välsignelse.

Att besöka ett tempel eller en kyrka på dagen för Kristi uppståndelse, särskilt under påskgudstjänsten, är en obligatorisk "artikel" av högtiden för varje troende ...

Nu lite om de allmänna uppförandereglerna i templet, som du bör följa för att inte känna dig som ett svart får och inte genera andra (mer kunniga i kyrkans angelägenheter) troende i templet:

  • kläderna ska vara rena och snygga. Kvinnor bör bära en kjol eller klänning, med ärmarna åtminstone till armbågen och nederkanten av kjolen till knäet eller nedanför. I Ryssland är det vanligt att alla tjejer och kvinnor täcker sina huvuden - och det spelar ingen roll, med en halsduk, mössa, keps eller basker. Undvik nedsänkta urringningar och skira tyger. Användningen av kosmetika är inte förbjuden inom rimliga gränser, men det är bättre att inte måla läpparna så att de inte lämnar märken när de kysser ikonerna och korset under påskgudstjänsten.
  • det finns en sådan myten att kvinnor inte ska gå i kyrkan på kritiska dagar, men det är inte. Dessa dagar kan du gå till templet, du kan tända ljus och skicka in anteckningar, du kan kyssa ikoner, men det är bättre att avstå från att delta i sakramenten (nattvarden, dop, bröllop, etc.), men detta är inte en strikt regel. I händelse av att ett pikant fysiologiskt ögonblick kilade in i dina planer, rådgör bara med prästen - det är en fråga om livet, det är inget fel med det. Och visst - en kvinna kan delta i påskgudstjänsten,
  • gå in i kyrkan du måste korsa dig tre gånger med midjebågar(enbart med tre fingrar höger handäven om du är vänsterhänt). Det är nödvändigt att bli döpt genom att ta av handskar eller vantar. Män bör ta av sig hatten när de går in i en ortodox kyrka.
  • under påskgudstjänsten(precis som alla andra gudstjänst) du kan inte prata högt, använd en mobiltelefon och tryck dem som ber vid ikonerna - när gudstjänsten är över kan du be och tända ljus vid bilderna, samt skicka in anteckningar om hälsa och vila. Av vördnad är det inte vanligt att kyssa ansiktena på de helgon som avbildas på ikonerna.
  • under gudstjänst du kan inte stå med ryggen mot altaret. Alla kvinnor och män som inte har fått välsignelser är förbjudna att gå in i altaret.
  • om du tar med dig barn till gudstjänsten, förklara för dem att i kyrkan kan du inte springa, spela spratt och skratta. Om barnet gråter, försök att lugna det för att inte störa den gemensamma bönen under påskgudstjänsten, eller lämna templet en stund tills barnet lugnar sig.
  • tända ljus för fred och hälsa behöver du olika platser: om de levandes hälsa - framför helgonens ikoner, för de dödas vila - på ett rekviembord (en fyrkantig ljusstake med ett krucifix), som kallas "afton". Anteckningar om hälsa och vila ges till tjänarna på en ljuslåda, varefter de överförs till prästen vid altaret. Dessa minneshögtider inkluderar inte namnen på personer av annan tro, självmord och odöpta personer.
  • när en präst överskuggar dig med ett kors under påskgudstjänsten, evangeliet och bilden, man måste böja sig. Det är nödvändigt att bli döpt med orden "Herre, förbarma dig", "I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn", "Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande" och andra utrop.
  • om du vill fråga något, vänd dig först till prästen med orden "Batiushka, välsigne!", Och ställ sedan en fråga. När du accepterar välsignelsen, vik handflatorna på tvären (handflatorna uppåt, höger till vänster) och kyssa den högra, välsignade dig, prästens hand.
  • lämnar templet i slutet av påskgudstjänsten, korsa dig tre gånger, gör tre midjebågar när du lämnar kyrkan och när du lämnar kyrkporten, vänd dig mot kyrkan.

Vi hoppas att dessa elementära, men mycket viktiga regler kommer att hjälpa dig att känna dig mer säker i en ortodox kyrka vilken dag som helst, och i synnerhet under påskgudstjänsten.

Vi tackar avdelningen för yttre kyrkliga relationer i Moskva-patriarkatet för deras hjälp med att skriva artikeln.

påsk. Kristna hedrar särskilt denna högtid - den främsta söndagen på året då Jesus uppstod från. Påsken är personifieringen av kärlekens och livets seger. Kyrkan den här dagen är glad och strålande, liksom stämningen hos alla församlingsmedlemmar som besöker den. Huvuddelen av gudstjänsten varar från halv tolv till fyra på morgonen. Templen denna högtidliga natt är som regel överfulla. Församlingsbor som vill delta i gudstjänst bör lämna sina hem tidigt så att det finns tillräckligt med utrymme. Templet är dekorerat med vita blommor, prästerna är klädda i högtidliga dräkter, resten av ministrarna kyrkor också snyggt klädd. Att sjunga denna natt är glad och lätt, kyrkor det finns många ljus och i sitt ljus är ikonramarna mystiskt förgyllda. Service ackompanjerad av Blagovest - en speciell klockringning.Det är bättre att helga påskkakor och annan mat i förväg, på lördag. Under påskgudstjänsten, med en stor skara människor, blir det svårt att göra detta.En halvtimme före midnatt tar en präst och en diakon på huvudet en duk med Kristusbild in i höljet in i altaret genom Kungliga dörrar. Ministrarna satte henne på tronen. Här ligger höljet fram till givandet av den heliga påsken som ett tecken på att Jesus tillbringade fyrtio dagar på jorden före himmelsfärden. Med midnatts början i altaret, som markerar himlen, börjar prästerskapet att sjunga stechiran. Det låter så här: "Din uppståndelse, Kristus Frälsaren, änglar sjunger i himlen och får oss på jorden att förhärliga dig med ett rent hjärta." Sången av stechiran äger rum tre gånger. Andra gången sjungs det också i altaret, en ton högre och med slöjan tillbakadragen. Detta är ett tecken på att mänsklighetens öden avslöjas tidigare i himlen än på jorden. Den tredje sången, med ännu högre röster, börjar vid prästernas utgång från altaret och varar till mitten. Kören i mitten av templet och alla tillbedjare sjunger klart, efter detta börjar ringningen. Från kyrkor kom ut processionen och gå runt templet med sång av "Din uppståndelse, Kristus Frälsaren ...". Flytten representerar de myrrabärande kvinnorna som gick med dofter "mycket tidigt till graven." Deltagarna i Hod stannar vid det västra templet, som vid kistans dörr, där myroniterna fick nyheten om uppståndelsen. I detta ögonblick avtar ringsignalen. kyrkor tar och omsluter med doften av ikonen och alla de som ber. Sedan tar han ett kors med en trisveshnik i sin fria hand och blir hans ansikte på. Med ett rökelsekar spårar prästen korstecknet framför de stängda portarna och börjar Bright Matins. Efter detta öppnas dörrarna till templet och de tillbedjares blick ser de inre kamrarna, dekorerade med ljus och blommor. Nästa gång är påskdagen. Den består av att sjunga kanon. Sedan sjunger stekirerna och läser högtidligt evangeliet. Nästa steg är bönen bakom ambon, varefter på talarstolen, framför ikonen med den uppståndne Kristus, läggs bröd tillagat enligt ett speciellt recept. Detta bröd, som kallas på grekiska, helgas genom bön och beströs med heligt vatten. Under hela den ljusa veckan finns bröd kvar i templet. I slutet av påskliturgin hörs glad sång, och alla troende är under klockan ringer komma till Herrens kors. Här utbyter de festliga hälsningar: "Kristus har uppstått!" - "Verkligen uppstånden!"

Vad är påskgudstjänsten? Hur går det till? Vad behöver en församlingsmedlem göra? Du kommer att lära dig svaret på alla dessa frågor från artikeln!

Hur går påskgudstjänsten och processionen till på påsk?

Påskgudstjänster är särskilt högtidliga. Kristus har uppstått: evig glädje,– sjunger Kyrkan i Paschas kanon.
Sedan gamla, apostoliska tider har kristna varit vakna på den heliga och frälsande natten före helgen Kristi ljusa uppståndelse, den lysande natten på den lysande dagen, i väntan på tiden för hans andliga befrielse från fiendens arbete(Kyrkstadgan i påskveckan).
Strax före midnatt betjänas midnattskontoret i alla kyrkor, där prästen och diakonen går vidare till Svepa och efter att ha bränt rökelse runt henne, medan hon sjöng orden från katavasia i den nionde sången "Jag ska resa mig och bli förhärligad" de lyfter däcket och tar det till altaret. Liknelsen placeras på den heliga stolen, där den måste förbli tills påsken ges.

påskmorgon, "glädje över vår Herres uppståndelse från de döda" start kl 12. När midnatt närmar sig står alla präster i fulla kläder i ordning vid tronen. Prästerskapet och tillbedjarna i templet tänder ljus. På Pascha strax före midnatt tillkännager en högtidlig tillkännagivande ankomsten av den stora minuten av den ljusbärande högtiden för Kristi uppståndelse. Stilla sång börjar på altaret och får styrka: "Din uppståndelse, Kristus Frälsaren, änglarna sjunger i himlen och försäkrar oss på jorden för att förhärliga Dig med ett rent hjärta." Vid den här tiden strömmar en jublande påskklang från klocktornets höjd.
Processionen på påsknatten är kyrkans procession mot den uppståndne Frälsaren. Processionen äger rum runt templet med en kontinuerlig ringsignal. I en ljus, jublande, majestätisk form, under sång "Din uppståndelse, Kristus Frälsaren, änglarna sjunger i himlen och får oss på jorden att förhärliga dig med ett rent hjärta", Kyrkan, som en andlig brud, går, som de säger i heliga psalmer, "med glada fötter möta den utgående Kristus från graven, som en brudgum".
En lykta bärs framför processionen, följt av ett altarkors, en altartavla Guds moder, gå sedan i två rader, parvis, banerbärare, sångare, ljusbärare med ljus, diakoner med sina ljus och rökelsekar, och bakom dem prästerna. I det sista paret präster bär den till höger evangeliet och den till vänster bär uppståndelsens ikon. Processionen avslutas med templets primat med trisveshniken och korset i sin vänstra hand.
Om det bara finns en präst i templet, bär lekmännen ikonerna för Kristi uppståndelse och evangeliet på höljena.
Efter att ha passerat templet, stannar processionen innan bakom stängda dörrar, som framför ingången till den heliga gravens grotta. Bärarna av helgedomarna stannar nära dörrarna som vetter mot väster. Ringningen upphör. Templets rektor och prästerskapet sjunger den glada påsktroparionen tre gånger: "Kristus har uppstått från de döda, trampar döden och skänker liv i gravarna" ().
Den här sången plockas upp och sjungs tre gånger av de andra prästerna och kören. Sedan reciterar prästen verserna i den gamla profetian om St. Kung David: "Må Gud uppstå och skingra sina fiender ...", och kören och folket som svar på varje vers sjunger: "Kristus har uppstått från de döda ..."
Sedan sjunger prästerna verser:
"Låt Gud uppstå och hans fiender skingras. Och låt de som hatar honom fly från hans ansikte."
"Som rök försvinner, låt dem försvinna, som vax smälter från eldens ansikte."
"Så låt syndarna gå under från Guds ansikte, men de rättfärdiga glädja sig."
"Detta är den dag som Herren har gjort; låt oss jubla och glädja oss över den"
.

För varje vers sjunger sångarna en troparion "Kristus är uppstånden".
Sedan sjunger primaten eller alla präster "Kristus har uppstått från de döda och trampar ner döden genom döden". Sångarna tar examen "Och till dem i gravarna, skänkande liv".
Kyrkans dörrar öppnas och processionen med dessa glada nyheter går till templet, precis som de myrrabärande kvinnorna gick till Jerusalem för att tillkännage för lärjungarna om Herrens uppståndelse.
Till sången: "Kristus har uppstått från de döda, han trampar ner döden genom döden och skänker liv åt dem som är i gravarna" - dörrarna öppnas, de tillbedjare går in i templet och sången av påskens kanon börjar.

Påskmatinerna följs av den gudomliga liturgin och invigningen av artos, ett speciellt bröd som föreställer korset eller Kristi uppståndelse (det förvaras i kyrkan till följande lördag, då det delas ut till de troende).

Under gudstjänsten hälsar prästen om och om igen med glädje alla dem som ber med orden "Kristus är uppstånden!" och varje gång svarar de tillbedjare: "Verkligen uppstånden!". Med korta mellanrum byter prästerskapet sina dräkter och går runt templet i röda, gula, blå, gröna och vita dräkter.

I slutet av gudstjänsten läses. På påskafton serveras en underbart vacker och glädjefylld påskvesper.

Det firas i sju dagar, det vill säga hela veckan, och därför kallas denna vecka för den ljusa påskveckan. Varje veckodag kallas också ljus – ljus måndag, ljus tisdag. The Royal Doors är öppna hela veckan. Det är ingen fasta på ljusa onsdagar och fredagar.

Hela perioden före Kristi himmelsfärd (40 dagar efter påsk) hälsar de ortodoxa varandra med hälsningen "Kristus är uppstånden!" och svaret "Verkligen uppstånden!".

Påskhelgen var etablerad i tiden Gamla testamentet till minne av det judiska folkets befrielse från det egyptiska slaveriet. De gamla judarna firade påsk den 14-21 nisan - början av vår mars.

I kristendomen är påsken Herren Jesu Kristi uppståndelse, högtiden för livets seger över död och synd. Ortodox påsk firas den första söndagen efter vårens fullmåne, som inträffar på eller efter vårdagjämningen, men inte före vårdagjämningen.

Fram till slutet av 1500-talet levde Europa enligt den julianska kalendern, och 1582 introducerade påven Gregorius XIII ny stil– Gregoriansk, skillnaden mellan den julianska och den gregorianska kalendern är 13 dagar. Den ortodoxa kyrkan går inte över till den gregorianska kalendern, eftersom firandet av påsk enligt denna kalender kan sammanfalla med den judiska påsken, vilket strider mot den ortodoxa kyrkans kanoniska regler. I vissa länder, som Grekland, där den ortodoxa kyrkan övergick till den gregorianska kalendern, firas påsken fortfarande enligt den julianska kalendern.

Vad är påskkanonen?

Påskkanon, St. Johannes av Damaskus, som är en viktig del av Paschal Matins, är kronan på alla andliga sånger.
Påskkanonen är ett enastående verk av den kyrkliga litteraturen, inte bara i fråga om prakten av dess yttre form, utan också i termer av dess inre förtjänster, i styrkan och djupet av de tankar som finns i den, i upphöjdheten och rikedomen av dess innehåll. Denna djupt meningsfulla kanon introducerar oss till andan och innebörden av själva högtiden för Kristi uppståndelse, får oss att till fullo uppleva själen och förstå denna händelse.
På varje sång av kanonen utförs rökelse, prästerskapet med ett kors och ett rökelsekar, i framkant av lamporna, går runt hela kyrkan, fyller den med rökelse, och hälsar med glädje alla med orden ”Kristus är uppstånden! ”, Till vilket de troende svarar ”Sannligen uppstånden!”. Dessa talrika utgångar från prästerna från altaret påminner om Herrens frekventa framträdanden för sina lärjungar efter uppståndelsen.

Om påskens timmar och liturgi

I många kyrkor följs slutet av Matins omedelbart av Timmarna och Liturgin. Påsktimmar läses inte bara i templet - de läses vanligtvis under hela påskveckan istället för morgon- och kvällsböner.
Under sången av Timmarna före liturgin utför diakonen med diakonens ljus sedvanlig censering av altaret och hela kyrkan.
Om gudstjänsten i templet firas conciliärt, det vill säga av flera präster, så läses evangeliet vidare olika språk: på slaviska, ryska, såväl som i de antika, till vilka den apostoliska predikan distribuerades - på grekiska, latin och på språken för de mest kända folken i området.
Under läsningen av evangeliet utförs den så kallade "brute kraften" på klocktornet, det vill säga alla klockor slås en gång, med början från små.
Seden att ge till varandra till påsk går tillbaka till 1000-talet e.Kr. Kyrkans tradition säger att det på den tiden var brukligt att ge honom en gåva när man besökte kejsaren. Och när Kristi stackars lärjunge, den heliga Maria Magdalena, kom till Rom till kejsaren Tiberius med en trospredikan, försåg hon Tiberius med ett enkelt hönsägg.

Tiberius trodde inte på Marias berättelse om Kristi uppståndelse och utbrast: ”Hur kan någon uppstå från de döda? Det är lika omöjligt som om det här ägget plötsligt blev rött.” Omedelbart framför kejsarens ögon hände ett mirakel - ägget blev rött och vittnade om sanningen om den kristna tron.

Påsk klocka

tre gånger)
Efter att ha sett Kristi uppståndelse, låt oss tillbe den helige Herren Jesus, den ende syndfrie. Vi tillber ditt kors, o Kristus, och helig uppståndelse Vi sjunger och prisar din. Du är vår Gud, känner vi dig inte annars, ditt namn vi namnger. Kom alla trogna, låt oss dyrka Kristi heliga uppståndelse: se, hela världens glädje har kommit genom korset. Alltid välsigna Herren, låt oss sjunga om hans uppståndelse: efter att ha utstått korsfästelsen, förstör döden genom döden. ( tre gånger)

Efter att ha förutsett morgonen till och med om Maria, och den hittade stenen rullades bort från graven, hör jag från en ängel: i ljuset av det ständigt närvarande existerande, med de döda, vad söker du efter som en man? Se de utskurna arken och predika för världen, när Herren har uppstått och dödat döden, eftersom han är Guds Son och räddar människosläktet.

Även om du steg ner i graven, odödlig, men du förstörde helvetets makt, och du återuppstod som en erövrare, Kristus Gud, profeterande för de myrrabärande kvinnorna: Gläd dig och ge din apostel frid, ge uppståndelse åt fallen.

I köttets grav, i helvetet med själen som Gud, i paradiset med tjuven och på tronen var du, Kristus, med Fadern och Anden, fullbordade allt, obeskrivligt.

Ära: Som Livsbäraren, som det vackraste i paradiset, verkade verkligen den ljusaste av salarna i varje kunglig, Kristus, Din grav, källan till vår uppståndelse.

Och nu: Högt upplyst gudomlig by, gläd dig: Du har skänkt glädje, o Theotokos, till dem som ropar: välsignad är du i kvinnor, o alloskyldig fru.

Herre förbarma. ( 40 gånger)

Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande, nu och för alltid, och för alltid och alltid, amen.

De ärligaste keruberna och de mest härliga seraferna utan jämförelse, utan förvanskning av Guds ord, som födde den verkliga Guds moder, vi upphöjer Dig.

Kristus har uppstått från de döda, trampar ner döden genom döden och skänker liv åt dem i gravarna. ( tre gånger)

Om det sju dagar långa påskfirandet

Redan från början var påskhelgen en ljus, universell, långvarig kristen fest.
Sedan apostolisk tid, semestern kristen påsk varar i sju dagar, eller åtta, om vi räknar alla dagar av det kontinuerliga påskfirandet fram till Fomin Monday.
Slavya Heliga och mystiska Pascha, Pascha av Kristus Återlösaren, Pascha öppnar paradisets dörrar för oss, Den ortodoxa kyrkan har under hela det ljusa sjudagarsfirandet de kungliga dörrarna öppna. De kungliga dörrarna är inte stängda under hela den ljusa veckan ens under prästerskapets nattvard.
Från och med den första påskens dag och fram till den heliga treenighetsfestens vesper är knästående och prostrationer inte tillåtna.
I liturgiska termer är hela den ljusa veckan så att säga en högtidsdag: alla dagar i veckan är gudstjänsten densamma som den första dagen, med några förändringar och förändringar.
Före början av liturgin under påskveckans dagar och före påskgivningen läste prästerskapet istället för "O himmelske kung" - "Kristus är uppstånden" ( tre gånger).
Kyrkan avslutar det ljusa firandet av Pascha med en vecka, men fortsätter med det, om än med mindre högtidlighet, i ytterligare trettiotvå dagar - fram till Herrens himmelsfärd.



Vilken tid börjar påskgudstjänsten i kyrkan? rätt fråga, vilket många troende frågar sig själva på heliga lördagen. Om du bestämmer dig för att delta i påskgudstjänsten i år bör du i förväg bekanta dig med exakt när den börjar i en viss kyrka. Fast det finns kyrkliga kanniker, som de i alla tempel försöker hålla sig till.

Viktig information om påskgudstjänsten

Påskböner börjar på heliga lördagen. Kom ihåg att detta är den sista dagen i fastan, som alltid sker precis före påsk. Varje år, respektive, kommer även datumet för den heliga lördagen att vara annorlunda, eftersom det beror direkt på datumet för påsk. Människor samlas till gudstjänsten i förväg och själva påsken börjar vid midnatt, de firar den i templet. Hur man förbereder.

Natten från lördag till söndag, det vill säga på påsknatten, läses de heliga apostlarnas Apostlagärningar i kyrkorna. De talar om hur de bevittnade Jesu Kristi ljusa uppståndelse. Det är lördagsgudstjänsten som avslutas med processionen, som är ett förebud om matinerna. Processionen går runt kyrkan.

Gudstjänsten för att hedra påskens början pågår i regel från sent på lördagskvällen till klockan 2-3 på morgonen på söndagen. Om du planerar att ta barn med dig, måste du vara säker på att de under en lång tjänst inte kommer att vara nyckfulla och distrahera människor som kom till templet för att be.




Efter att processionen är slut händer det vanligtvis runt midnatt, och Matins börjar. Sedan övergår det till den gudomliga liturgin, varefter du kan ta del av Kristi sakrament. Om du bestämmer dig för att ta nattvarden efter påskgudstjänsten, måste du bekänna i förväg och få en välsignelse från prästen för detta. Naturligtvis, om du ignorerar dessa regler, kommer ingen att vägra kommunion. Men man bör komma ihåg att den sanna essensen av detta sakrament är att ta emot gemenskap, att vara ren i kropp och ande, och inte förvandla allt till bara en show för show.

Flera viktiga regler hur man beter sig under påskgudstjänsten i templet:
I inget fall under gudstjänsten bör du vända ryggen till altaret;
Mobiltelefoner stäng av redan vid ingången till templets territorium;
Om du tar barn med dig, måste du se till att de beter sig tyst, förstår essensen av vad som händer, springer inte runt och distraherar inte människor;
Under läsningen överskuggar prästen sig ofta med korset och evangeliet, det är inte nödvändigt att döpas varje gång, men det är nödvändigt att böja sig vid sådana ögonblick.
Se till att bli döpt varje troende som är i tjänsten i templet, med orden: "Herre, förbarma dig", "I Faderns och Sonens och den helige Andes namn", "Ära till Fadern och Sonen och den helige Ande”.
Du måste korsa dig själv tre gånger när du går in i templet, och även tre gånger när du lämnar templet.
Under påskgudstjänsten är det inte brukligt att kyssa varandra tre gånger och ge varandra färgade ägg, detta ska göras efter att gudstjänsten är över.
Kläder ska vara rena och blygsamma. Du bör inte komma till templet i byxor för kvinnor, utan täckt huvud.
Det är alltid nödvändigt att bli döpt utan handskar.
Observera också att under tjänsten kan ni inte prata högt med varandra eller prata i telefon.

Råd! Det händer att en person blir döpt, till synes malplacerad. Det finns ingen anledning att oroa sig för detta och vara nervös, för du kan bli döpt när som helst och generella regler beteende i kyrkan motsäger detta naturligtvis inte. Om gesten gjordes på själens impuls, så finns det inget förkastligt i detta.

När börjar tjänsten

Så, vilken tid börjar påskgudstjänsten i kyrkan? Detta är den viktigaste natten för varje ortodox troende, och de börjar förbereda sig för den från torsdag kväll. Den här dagen bakar de påskkakor, målar ägg. På långfredagen gör de ingenting, på lördagen går de alltid till templet med en korg för att välsigna maten. Sedan på kvällen återvänder de till templet för att försvara festgudstjänsten till ära av Kristi heliga uppståndelse. Hur man lagar mat .

Som regel börjar gudstjänsten på lördag ca 23.00 och slutar på söndag morgon, någonstans 2-3 på morgonen. Efter gudstjänstens första timme görs en procession runt templet, varefter prästen meddelar för alla att påsken har kommit och Kristus är uppstånden.

Under kvällsgudstjänsten den stora lördagen talar prästerna om vad de heliga apostlarna skrev, som var verkliga vittnen om Kristi uppståndelse. Gudstjänsterna börjar redan klockan 23.00, så vid det här laget kan ni samlas i templet. Efter processionen återvänder alla till templet, gudstjänsten och bönerna fortsätter.




Naturligtvis måste en världslig person som bestämmer sig för att tillbringa den festliga påsknatten i templet och delta i gudstjänsten bete sig korrekt. Sådana uppföranderegler som hjälper dig att känna dig bekväm har redan beskrivits i vårt material. Se till att läsa uppsättningen av korrekt beteende i templet igen så att bara trevliga stunder och minnen återstår från festgudstjänsten. Vilket datum .

Nu kan du få reda på vilken tid påskgudstjänsten börjar i kyrkan. Själva gudstjänsten börjar klockan 23.00, men denna kväll kommer många troende till templen, så för att komma in och ta bekväm plats, bör du komma till templet i förväg. Dessutom finns det alltid något att göra där: be, tänd ljus, tänk på den kommande påsken, på vad som hände dig, på ditt andliga liv under en så lång fasta och en så lång period av förberedelser inför påsken.

Påsken är den viktigaste högtiden för den kristna kyrkan, och förberedelserna för den börjar flera veckor i förväg. Efter utgången av fastan, alla ortodoxa människor förbereda påskgudstjänsten – ett storskaligt kyrkligt firande som pågår hela natten. Om vilken tid påskgudstjänsten börjar och hur den går, beskrivs nedan.

Ritualer före påsk

I många kyrkor börjar högtidsgudstjänsterna en vecka före själva påsk. Vanligtvis under denna period går människor mycket aktivt i kyrkan, prästerskapet uppträder alltmer i festkläder. Det finns också en tradition enligt att några dagar före påsk slutar dörrarna till kyrkan att stängas. Även under prästernas nattvard förblir dörrarna öppna och alla kan besöka templet när som helst.

Lördagen blir extra festlig när den tar slut bra inlägg. Det är den här dagen som folk börjar gå till kyrkan i massor för att helga den festliga maten. Tempeltjänare strö påskkakor och ägg med heligt vatten och ber traditionella böner. Samtidigt kan du sätta några ljus i kyrkan för vilan.

Katolsk kyrka traditionen att döpa vuxna och barn till påsk har bevarats. I den ortodoxa traditionen återupplivas också seden att döpa vuxna under påskfirandet, men det händer ganska sällan. Kyrkans ministrar föredrar att genomföra denna ceremoni antingen på lördag eller på eftermiddagen innan den högtidliga gudstjänsten börjar.

Vanligtvis förbereder kyrkans representanter själva mycket aktivt för den kommande semestern, memorerar rader från evangeliet, tar nattvarden och väljer de mest festliga kläderna. Trots alla förändringar i moderna medborgares liv fortsätter påsken att njuta av enorm popularitet i hela Ryssland.

Starttid för påskgudstjänsten

2017 infaller påsken den 1 maj. Enligt en tradition som utvecklats för flera århundraden sedan hålls påskgudstjänsten exakt vid midnatt. Det börjar natten mellan 30 april och 1 maj.

Den största gudstjänsten äger rum i Kristus Frälsarens katedral i Moskva. Traditionellt kommer patriarken (nu Kirill) ut till församlingsmedlemmarna i sin bästa klädsel och genomför hela gudstjänsten från början till slut. Den sänds på många TV-kanaler, så du kan njuta av tjänsten utan att lämna ditt hem.

I vissa länder äger sådana gudstjänster rum på morgonen, men nästan alla kristna kyrkor håller en så viktig och högtidlig gudstjänst före gryningen.




Vilka stadier omfattar påskgudstjänsten:

  1. Avlägsnandet av höljet, som sker en halvtimme före midnatt.
  2. Procession runt templet.
  3. Början av Bright Matins markeras av användningen av ett rökelsekar och ett speciellt kors med en tre-ljusstake.
  4. Genomför påskmatiner och tar fram speciallagat bröd.
  5. Gudstjänsten avslutas med en påskklocka och ett utbyte av högtidshälsningar ("Kristus är uppstånden" - "Sannligen uppstånden").





Varje steg i proceduren är mycket viktigt och ignoreras aldrig. Faktum är att all sång och religiösa processioner är direkt relaterade till historien om Kristi uppståndelse, och själva traditionerna har formats genom århundradena, så prästerskapet hedrar dem med särskild vördnad.

Påskgudstjänster hålls i nästan alla ortodoxa kyrkor. Det är intressant att datumet för semestern alltid bestäms enligt den lunisolära kalendern och infaller på olika dagar. Dessutom kan datumet för påsk för katoliker och ortodoxa skilja sig åt. Så 2017 inföll denna ljusa dag den 1 maj.

Påskgudstjänsten börjar traditionsenligt vid midnatt, men det är värt att komma till kyrkan minst en timme i förväg. Faktum är att högtiden orsakar stor spänning bland troende, och därför samlas köer av dem som vill delta i gudstjänsten vid 23:00 nära templen. Det finns få församlingsmedlemmar i små kyrkor, men att ta sig till gudstjänsterna i landets viktigaste helgedomar (till exempel i Frälsarens kyrka på utspillt blod) kan vara extremt svårt. Trots detta försöker alla troende att bete sig lugnt, pressa inte varandra.

Det är värt att inviga påsktårtor, färgade ägg och annan festmat i förväg, på lördagsmorgonen, eftersom det blir för mycket folk på påskgudstjänsten och denna möjlighet kommer med största sannolikhet inte att presenteras.

Påskgudstjänstens första skeden

Gudstjänster vid påsk är mycket viktigt event för prästerskapet, så varje präst denna dag är klädd i högtidliga kläder. En halvtimme före midnatt förs ett hölje in i kyrkan genom de kungliga dörrarna, och gudstjänsten anses officiellt öppnad. Människor som är närvarande vid gudstjänsten tänder ljus, vilket skapar en verkligt magisk atmosfär i templet.

Inledande stadier gudstjänst har följande funktioner:

  • under hela gudstjänsten ljuder klockornas ringning som förkunnar helgens början;
  • sången av stichera förekommer tre gånger, och med varje gång höjer prästerskapet sin röst med en ton;
  • under sången av den tredje sticheraen flyttar prästerskapet från altaret till mitten av templet;
  • församlingsmedlemmar sjunger också tillsammans med kyrkans ministrar, varefter ringsignalen börjar, och folk går ut på gatan för att göra en procession runt templet.

Med början av processionen rör sig alla församlingsmedlemmar runt i kyrkan till prästerskapets klangfulla sång. Vanligtvis går kyrkan runt tre gånger, varefter de stannar vid den västra porten och helgar dem med ett kors. I detta skede avtar sången, varefter prästen börjar inviga församlingsmedlemmarna och själva kyrkan med ett rökelsekar, vilket markerar bilden av korset på templets västra port.

Påskmatiner

Början av påskgudstjänsten är mer som ett sakrament och har ett visst mysterium, medan Matins består av glädjepsalmer och läsning av kanon. Med början av matinerna återvänder alla församlingsmedlemmar till kyrkan, dörrarna förblir öppna.

  • sång av kanon och stichera;
  • högtidlig läsning av evangeliet;
  • läser ambo-bönen.

Gudstjänsten på påsknatten slutar inte med läsningen av ambo-bönen, för efter det förs heligt bröd, som på grekiska kallas artos, till ett speciellt altare framför ikonen som föreställer den uppståndne Kristus. Den är tillagad enligt ett speciellt recept och invigd av kyrkans ministrar. Artos står kvar på altaret i flera dagar.

Egentligen på det här Påskliturgi slutar, och en festlig klocka hörs. Nu har troende möjlighet att närma sig korset, be och gratulera varandra till påsk.

Firandets varaktighet och korrekt förberedelse för det

Hur länge påskgudstjänsten pågår är väldigt ofta av intresse för människor som aldrig varit på denna högtidsgudstjänst. Standardlängden för en sådan tjänst är 5 timmar.

Den långa varaktigheten beror på vikten av den festliga händelsen och överflöd av olika traditioner. Som nämnts ovan börjar gudstjänsten klockan 00:00, men vanligtvis försöker alla troende att komma fram till kyrkan senast klockan 23:00, tar sina platser i templet och ber före den heliga gudstjänsten.

Ordningen på påskgudstjänsten är ganska strikt, så när du går till kyrkan bör du välja bekväma och slutna kläder. Kvinnor bör täcka sina huvuden med en halsduk och dölja sitt hår.

Denna festliga händelse slutar ungefär klockan fyra på morgonen, varefter de troende kan skingras till sina hem. PÅ ortodox kyrka det är mycket viktigt att försvara hela gudstjänsten från början till slut, för på detta sätt bekräftar en person sin tro.

Det är också intressant att före gudstjänstens början måste varje troende ordentligt förbereda sig för det annalkande firandet. Vanligtvis börjar sådana förberedelser 7 veckor före semestern, eftersom det är då som stora fastan börjar. Under hela denna tid begränsar den troende sig själv i användningen av mat.

Ren torsdag(det faller på den sista veckan av fastan) en person behöver spendera allmän rengöring i mitt hus. Fastan slutar på lördag, strax före påsk. Den här dagen är det nödvändigt att förbereda festliga godsaker, som påskkakor och ägg. Alla dessa rätter bör läggas i en korg och föras till kyrkan för att inviga dem.

Innan du går in i kyrkan måste du korsa dig tre gånger. Inskriptionen av korset görs varje gång några kyrkliga fraser används (till exempel "I faderns och sonens och den helige Andes namn").

Några fler viktiga stunder av gudstjänst i kyrkan

Alla som varit på den minst en gång i livet känner till påskgudstjänstens gång. Det är viktigt att inte bara försvara tjänsten fullt ut, utan också att uppträda korrekt i processen. Vilka uppföranderegler i templet bör komma ihåg:


Med slutet av semesterbönerna slutar inte påsken. Innan han lämnar kyrkan måste en person korsa sig tre gånger i en båge och gå hem.

Traditionellt, på påsk, börjar den festliga frukosten tidigt (cirka 5 på morgonen), så du bör inte gå och lägga dig direkt. Den troende behöver samla ihop ett rikt bord med festliga godsaker och äta frukost med sin familj och sina vänner.

Kyrkotraditioner är lätta att komma ihåg, särskilt om man förstår dem i förväg, redan innan gudstjänststart. Moderna påsktraditioner observeras av många troende, och själva semestern är av stor betydelse för den ryska kulturen. Det finns inga rika och fattiga i kyrkan, och absolut alla kan närvara vid högtidsgudstjänsten. Vanligtvis gör detta firande ett outplånligt intryck och lämnar ljus och värme i själen hos varje församlingsmedlem.

Läser in...Läser in...