Prins Charles konverterade till ortodoxi. Anglo-rysk-ortodoxa kyrkan

Efter att ha avslutat sin vistelse i Israel i samband med Shimon Peres begravning besökte prins Charles av Wales det ryska klostret i Getsemane, rapporterar den officiella webbplatsen för den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland.

Chefen för den ryska kyrkans utlandsmission i Jerusalem, Archimandrite Roman (Krasovsky), träffade den framstående gästen vid portarna till det heliga klostret och berättade för honom om klostrets historia. Stående på verandan, varifrån hela den gamla staden är synlig, pekade arkimandriten ut för prinsen Kristi uppståndelsekyrka, helgedomar, historiska platser och sevärdheter i den heliga staden.

Medan han sjöng Maria Magdalenas troparion jämlik-till-apostlarna fortsatte prins Charles till helgedomen med relikerna från martyren Elizabeth, på vilken han placerade färska blommor från sin mormors hemland, som är brorsdotter till helgonet. Sedan närmade den framstående gästen andra helgedomar i templet och satte ljus.

Efter att ha sagt några varma ord till prins Charles från predikstolen, proklamerade Archimandrite Roman många år till honom och hela kungahuset på engelska. När han lämnade templet pratade tronföljaren med invånarna i ryska Getsemane och eleverna i Betania-skolan, varefter han gick till prinsessan Alices grav.

Här förrättade Archimandrite Roman en kort minnesgudstjänst, varefter prinsessans barnbarn lade blommor på hennes kista, tände ett ljus och tittade på gamla fotografier som finns bevarade i klostret. Prins Charles ville då vara ensam i kryptan.

Yad Vashem Memorial erkände prins Charles mormor som rättfärdig bland nationerna. Under andra världskriget gömde hon en judisk familj i Grekland: Rachel Cohen och hennes barn. År 1903 gifte Alice sig med prins Andrei av Grekland, barnbarnsbarn till den ryske kejsaren Nicholas I.

Efter att ha hedrat minnet av sin mormor och uttryckt sin djupa tacksamhet till Archimandrite Roman, Abbedissan Elizabeth och nunnorna i klostret, begav sig Prins Charles till sitt hemland.

Prinsessan Alice av Battenberg, senare, efter äktenskap - prinsessan av Grekland och Danmark, (även känd under den engelska versionen av efternamnet - Alice Mountbatten) (25 februari 1885 - 5 december 1969) - mor till prins Philip och mamman i- engelska drottning Elizabeth II:s lag. Hon stannade i Aten under andra världskriget, gav skydd åt judiska familjer, för vilka hennes namn är ingraverat på väggen till de Rättfärdiga Bland Nationerna i Yad Vashem-minnesmärket. Efter kriget grundade hon Marthas och Marias ortodoxa systerskap.

Brittiska prins Charles har besökt Mount Athos regelbundet sedan 1996, ibland flera gånger om året. Det händer att han bor länge i cellen i det ortodoxa Vatopedi-klostret, observerar de nödvändiga begränsningarna och deltar i gudomliga tjänster. På fritiden målar hon landskap av det heliga berget i akvarell.

Krypto ortodox?

Under Charles bröllop i Westminster fanns flera ortodoxa ikoner. På sin smekmånad besökte Charles Athos och lämnade den nygifta på en yacht - kvinnor får inte komma in i Athos. Dessutom organiserade Charles en mottagning där världens beau monde deltog, och samlade in pengar till renoveringen av Hilandar-klostret på Heliga Athos, skriver "Ortodoxi och fred". Mottagningen deltog av 100 gäster. Hilandar-klostret skadades allvarligt av brand för 14 år sedan och prins Charles donerade personligen 650 000 pund till klostret. Han deltar aktivt i aktiviteterna i Friends of Mount Athos-samhället, som förenar britterna och amerikanerna.

Metropoliten Hilarion från Volokolamsk, chef för Moskvapatriarkatets avdelning för yttre kyrkliga relationer, sa att Charles har "uppriktiga känslor för ortodoxin". Det går ihärdiga rykten om Charless hemliga ortodoxi. En av de mest kända och auktoritativa moderna ortodoxa teologerna, Metropolitan Kallistos (Ware) från Diokleia, håller i grunden inte med om denna åsikt. Han påpekar att Charles som arvtagare till den brittiska kronan och den anglikanska kyrkans eventuella överhuvud inte har rätt att välja sin egen religion. Kom ihåg att den anglikanska kyrkans första hierark är den brittiska monarken.

Ny rysk tsar?

Kanske väcktes engagemanget i ortodoxin i hans son av hertigen av Edinburgh Philip, en grek till födseln, som en gång ändrade ortodoxi till anglikanism.

Charles rötter tillhör huset Romanov. Han är barnbarns barnbarns barnbarn till storhertiginnan Olga Konstantinovna. Charles farfar, prins Andrew av Grekland, tjänstgjorde i Nevskijs kejserliga regemente från 1908. Det är betydelsefullt att Charles första fru, Lady Diana, var släkt med en annan kunglig dynasti i Ryssland - Rurikovich. Förutom Athos-klostren besökte Charles Solovetsky-klostret.

Som ni vet finns det oenighet bland de ryska monarkisterna om vem som är den sanna representanten för Romanovdynastin och pretendenten till den ryska tronen, trots de mycket illusoriska chanserna för Ryssland att återvända till monarkin. Och prins Charles, trots bristen på offentliga uttalanden från hans sida om detta ämne, anses av mycket inflytelserika monarkister som en möjlig rysk tsar. Det går rykten om möjliga kontakter mellan Charles och medlemmar av det så kallade Athos Brotherhood, en informell grupp av högt uppsatta ryska tjänstemän och affärsmän som regelbundet besöker berget Athos. En sådan allvarlig sak som en tron ​​tolererar inte buller, ståhej och onödig publicitet. Chanserna att ta den brittiska tronen från Charles är dock omätligt högre än den ryska. Om så bara för att den första är verklighet, den andra är drömmar.

Arvingen till den brittiska kronan, prins Charles av Wales, har "uppriktiga känslor för ortodoxin" och besöker regelbundet ortodoxa kloster och berget Athos, sa Metropolitan Hilarion av Volokolamsk, chef för avdelningen för yttre kyrkliga relationer (DECR) i Moskvapatriarkatet. i en intervju tillägnad det första besöket av Hans Helighet Patriark Kirill från Moskva och hela Ryssland i Storbritannien.

"Jag är medveten om prins Charles sympati för ortodoxin. Förutom att besöka berget Athos försöker Hans höghet besöka andra heliga platser. Senast den 30 september besökte prins Charles, när han besökte Israel, det rysk-ortodoxa klostret i Getsemane." där "Han gick till helgedomen med relikerna av den heliga martyrens storhertiginna Elizabeth Feodorovna och lade färska blommor från sin mormors hemland, som är helgonets systerdotter", sa Metropolitan Hilarion.

"Sådana uppriktiga känslor för ortodoxin är också kopplade till det faktum att prins Charless far, hertig Philip av Edinburgh, är en representant för den grekiska linjen av Oldenburgdynastin och från födseln bekände sig till ortodoxi. Först efter hans äktenskap med drottning Elizabeth II, Hertig Philip, som blev den brittiska prinsgemalen, accepterade. Han säger ofta om sig själv: "Jag blev en anglikan, men jag förblev ortodox", sa Metropolitan Hilarion.

En annan välkänd ortodox hierark och teolog, Metropolitan Kallistos (Ware) från Diokleia, som är nära bekant med arvtagaren till den brittiska kronan, bekräftade tidigare i en intervju för media också kronprinsens uppriktiga attraktion till ortodoxin. "Tronarvingen, prins Charles, visar utan tvekan ett stort intresse för ortodoxi och har ett antal ortodoxa vänner som han diskuterar aspekter av den ortodoxa tron ​​med. Han gjorde många pilgrimsfärder till berget Athos. Men om han blev ortodox skulle detta skapa mycket allvarliga konstitutionella svårigheter. att han förmodligen inte kan överge anglikanismen, men han kommer också att ta hänsyn till den ortodoxa kontexten", sa den brittiska ortodoxa biskopen.

Enligt brittiska medier hänger ortodoxa ikoner på väggarna i prins Charles residens i Highgrove.

Ryska rötter av Prins Charles

Få människor vet att Romanovs kejserliga blod flödar i prins Charles. Arvingen till den brittiska kronan skulle teoretiskt sett till och med kunna ärva den ryska tronen, eftersom hans far, hertigen av Edinburgh Philip, är barnbarns barnbarn till kejsar Nicholas I. Och Karls farfar, den grekiske prins Andrew, var till och med officer i den ryska armén: 1908 skrevs han in i listan över det kejserliga Nevskij-regementet och det första kompaniet av den ryska kejserliga armén.

Athos pilgrim

En av prins Charles favoritplatser för pilgrimsfärder har länge varit Athos. Han besöker ofta detta heliga grekiska centrum för ortodox klosterväsende och är till och med hedersordförande för det internationella brittiska samhället "Friends of Mount Athos".

På initiativ av prins Charles gav sällskapet som leds av honom ekonomiskt stöd vid restaureringen av Athos-klostren Vatopedi och Hilandar, och håller årligen internationella vetenskapliga konferenser om Athos historia och arv (nästa sådana konferens kommer att hållas i Cambridge i februari 3-5, 2017), och organiserar pilgrimsfärder till Athos.

Ibland stannade prins Charles, när han besökte det heliga berget, här i mer än en månad. Enligt rapporter i media bor han under pilgrimsfärderna till Athos i en separat liten cell och går upp vid 5-tiden på morgonen för att be med munkarna. På fritiden från bönen målar han pittoreska vyer av Athos i akvarell här. Några av dessa målningar såldes på en auktion i London, och prinsen donerade intäkterna från deras försäljning till munkarna i Athos. Som noterats i prinsens följe, "har en kort avvikelse från världsliga angelägenheter och intensivt andligt arbete den mest positiva effekten på prins Charles."

Arvingen till den brittiska kronan dök upp första gången på det heliga berget på 1960-talet. med sin far, hertig Philip. En av Athos-munkarna minns: "Prins Charles är alltid en välkommen gäst här. Det här är platsen där han verkar finna frid. Han behandlas här som en vanlig munk, och han lever som vi gör, med utgångspunkt från vad han äter. samma som vi gör."

En av de höga kungliga källorna tillägger att prins Charles i allt högre grad, under årens börda, söker svar på frågor av andlig och filosofisk karaktär. "Det andliga livet är väldigt viktigt för honom i dessa dagar... Han är en man som är pressad av många bekymmer, så han lever i hoppet om ensamhet, vilket gör att han kan fokusera på andliga frågor." Det gick till och med rykten om att prinsen i hemlighet konverterade till ortodoxi och funderade på att bli munk och offra den brittiska kronan. Det är med största sannolikhet bara ett rykte. Men som Metropolitan Kallistos (Ware) noterar, med alla svårigheterna med att byta religion, förblir kronprinsen en uppriktig beundrare av ortodoxi.

Träd på Solovki

2003 besökte prins Charles det antika ortodoxa Solovetsky-klostret. Den här händelsen fick stor uppmärksamhet i media. Som han själv sa i en intervju med reportrar, drömde han alltid om att besöka Solovetsky-klostret, eftersom han anser att det är en "världens pärla". Här, i klostret, planterade prins Charles en planta av sibirisk gran på minnesgränden för stalinistiska koncentrationslägerfångar och lovade att han skulle delegera människor att ta hand om trädet.

Ortodoxa ikoner på sonens bröllop

Den 29 april 2011, under bröllopet av prins Charles son, William, i Westminster Abbey, där den högtidliga ceremonin ägde rum, blev många observatörer och tv-tittare förvånade över att se ortodoxa ikoner. Deras framträdande vid firandet i den anglikanska katedralen är inte av misstag. Vad är det – en hyllning till minnet av ortodoxa förfäder eller en demonstrativ gest som kan jämföras med hur Williams farfar, Philip, fortsatte att döpas med tre fingrar efter adoptionen av anglikanismen? Hur som helst, själva närvaron av ortodoxa ikoner i klostret under prins Williams äktenskap ser ganska avslöjande ut. Och detta visar återigen inställningen till ortodoxin i kungafamiljen.

Mormor nunna

Charles far, hertig Philip, föddes och bodde en tid i Grekland. Hans far var den grekiske prinsen Andrei, och hans mormor var Olga Konstantinovna, storhertiginnan av Romanovdynastin.

Efter bröllopet med den blivande drottningen Elizabeth antog Philip, enligt brittisk lag, den anglikanska religionen, även om han mer än en gång i en intervju sa att han fortsätter att betrakta sig som ortodox.

Philips mamma, prins Charless mormor, Alice Battenberg var ortodox och hjälpte aktivt den ortodoxa kyrkan. Under ockupationen av Grekland av nazisterna gömde hon judar i sitt hus och räddade dem från att skickas till koncentrationsläger. För detta förklarades hon sedan som "världens rättfärdiga".

Sonens bröllop var den sista högtidliga händelsen där Alice Battenberg dök upp i en sekulär klänning. Efter att ha välsignat sin son och återvänt till Aten, tog hon för alltid på sig en klosterrock och uppfyllde sin gamla dröm genom att organisera en församling till minne av sin moster. Elizabeth Feodorovna ortodoxa systerkloster Martha och Maria, där framtida barnskötare och sjuksköterskor uppfostrades. Alice Battenberg dog 1969 på Buckingham Palace. Före sin död uttryckte hon en önskan om att bli begravd i ett rysk-ortodoxt kloster i Jerusalem bredvid sin faster, Elizaveta Feodorovna. Denna önskan uppfylldes den 3 december 1988, när hennes kvarlevor överfördes till den ortodoxa kyrkan i Getsemane (i Jerusalem).

På det heliga landet

Den 30 september 2016, under ett officiellt besök i Israel, besökte prins Charles det rysk-ortodoxa klostret i Getsemane. Den framstående gästen möttes av chefen för den ryska kyrkans mission i Jerusalem, Archimandrite Roman (Krasovsky). Medan han sjöng Maria Magdalenas troparion lika med apostlarna fortsatte prins Charles till helgedomen med relikerna från martyren Elizabeth, på vilken han placerade färska blommor från sin mormors hemland, som är brorsdotter till helgonet. Sedan närmade den framstående gästen andra helgedomar i templet och efter att ha bett satte han ljus.

När han lämnade templet pratade tronföljaren med invånarna i ryska Getsemane och eleverna i Betania-skolan, varefter han gick till prinsessan Alices grav.

Här förrättade Archimandrite Roman en begravningsgudstjänst, varefter prinsessans barnbarn lade blommor på hennes kista och tände ett ljus. Prinsen ville då vara ensam i kryptan.

Efter att ha hedrat minnet av sin mormor och uttryckt sin djupa tacksamhet till Archimandrite Roman, Abbedissan Elizabeth och nunnorna i klostret, begav sig Prins Charles till sitt hemland.

Som en påminnelse, den 15-18 oktober 2016 besökte Hans Helighet Patriark Kirill från Moskva och Hela Ryssland Storbritannien, tillägnat 300-årsjubileet av rysk ortodoxi på de brittiska öarna.

Under besöket, den 18 oktober, träffade Hans Helighet Patriark Kirill drottning Elizabeth II av Storbritannien och Nordirland på Buckingham Palace i London. Hans helighet patriarken gratulerade den brittiska drottningen på hennes 90-årsdag och gav henne bilden av Guds moder "Quick to Hear", gjord i ryska smyckestraditioner. Under mötet berördes ett brett spektrum av ämnen, inklusive kristendomens ställning i det moderna Europa. Samma dag träffade den ryska ortodoxa kyrkans primat chefen för den anglikanska kyrkan, ärkebiskopen av Canterbury Justin Welby.

Speciellt för den ryska Athos-portalen,
Baserat på material: RIA-Novosti, Patriarchia.ru, Pravoslavie.ru, Orthodoxy and the world, Russian7.ru

Få människor vet att Romanovs blod flödar i prins Charles. Arvingen till den brittiska kronan skulle teoretiskt sett kunna ärva den ryska tronen - hans far, hertigen av Edinburgh Philip, är barnbarns barnbarn till kejsar Nicholas I.

Och Karls farfar, den grekiske prinsen Andrei, var till och med officer i den ryska armén: 1908 skrevs han in på listan över det kejserliga Nevskijregementet och den ryska arméns första kompani.

Gift med Rurikovna

Den första frun till prins Charles, mor till arvingarna till Storbritanniens tron, var en avlägsen ättling till grundaren av den ryska staten, Rurik.

Lady Dee var kopplad till grundaren av rysk stat genom den Kievska prinsessan Dobronega, dotter till Saint Vladimir, som gifte sig med den polske prinsen Casimir the Restorer.
Således var Charles och Dianas äktenskap unikt genom att det förenade ättlingarna till två ryska kungahus - Ruriks och Romanovs. Det är intressant att det första "monarkiska" äktenskapet mellan Rurikovichs och Romanovs föll i februari 1547, när den sjuttonåriga Johannes IV gifte sig med Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva.

Efter 434 år gifte sig prins Charles, arvtagare till den brittiska kronan, med Diana Spencer. Den första föreningen av Ruriks och Romanovs slutade i tsarinans alltför tidiga död. Den andra - slutade också dramatiskt. Kanske går inte Ruriks blod bra överens med Romanov-genen ...

Pilgrim

Det är betydelsefullt att prins Charles regelbundet besöker berget Athos och vistas på Vatopedi-klostret. Klostret har blivit en favorit tillflyktsort för prinsen ända sedan hans äktenskap med Diana. Prinsen kom till klostret, där han tillbringade tid med bröderna i bön och kontemplation. På fritiden målade han pittoreska vyer av berget Athos i akvarell. Vandrare som besöker berget Athos måste tillbringa natten i en gemensam sängkammare och observera den blygsamma livsstilen som är inneboende hos munkar. Den enda eftergiften till prinsen av Wales var att han bodde i en liten separat cell, men sov på en enkel säng med en skummadrass.

Charles kom först till det heliga berget med sin far, hertig Filip. En av Athos-munkarna minns: "Prins Charles är alltid en välkommen gäst här. Det här är platsen där han verkar finna frid. Attityden till honom här är som en vanlig munk, och han lever som vi, utgående från att han äter likadant som vi.

En av de höga kungliga källorna tillägger att Charles i allt högre grad, under årens börda, söker svar på frågor av andlig och filosofisk karaktär. "Det andliga livet är väldigt viktigt för honom nu för tiden... Han är en man som är pressad av många bekymmer, så han lever i hoppet om ensamhet, vilket gör att han kan fokusera på andliga frågor." Ryktet säger att prinsen i hemlighet konverterade till ortodoxi och till och med överväger att bli munk och offra den brittiska kronan. Kanske är det bara en legend. Men legenden är väldigt vacker.

Träd på Solovki

Prins Charles besökte Solovetsky-klostret 2003. Denna händelse täcktes av alla nyhetsbyråer. Vilka versioner kom inte med journalister om detaljerna i detta besök! Vissa journalister skrev att prins Charles kom till Solovki till fots. Varifrån han kom var inte specificerat (kanske från London?), även om prinsen i verkligheten kom till Solovki på ett mindre asketiskt sätt: han flög in på ett AN-24-plan. Tidningarna skrev också att prins Charles anlände till Solovki för att se den lokala botaniska trädgården (i England, med trädgårdar, spänning) och prinsen fördes runt öarna på en UAZ-limpa. Som alltid är sanningen mer uppenbar än tomma spekulationer. Prins Charles har alltid drömt om att besöka Solovetsky-klostret, eftersom han anser att det är en "världens pärla". Prins Charles planterade en planta av sibirisk gran på Minnets gränd och lovade att han skulle delegera människor att ta hand om trädet. Vad journalisterna än säger om det faktum att Charles anlände till Solovki för att hedra minnet av fångarna i de sovjetiska lägren, ser vi att orsaken fortfarande är en annan. Närheten till ortodoxin ligger i Charles blod, hans stora intresse för ortodoxa helgedomar är uppenbart.

Ryska ikoner på sonens bröllop

Under bröllopet av prins Charles son, William, kunde ryska tittare se ortodoxa ikoner i Westminster Abbey, där ceremonin ägde rum. Deras framträdande i den anglikanska katedralen är inte av misstag. Dessa bilder, som dök upp i Westminster Abbey 1994, målades av ikonmålaren Sergei Fedorov. Själva närvaron av ortodoxa ikoner i klostret under prins Williams bröllop ser ganska avslöjande ut. Att detta är en hyllning till minnet av ortodoxa förfäder eller en demonstrativ gest som kan liknas vid hur Williams farfar, Philip, fortsatte att döpas med tre fingrar efter adoptionen av anglikanismen.

Mormor nunna

Charles far, hertig Philip, föddes och bodde en tid i Grekland. Hans far var den grekiske prinsen Andrei, och hans mormor var Olga Konstantinovna, storhertiginnan av Romanovdynastin. Efter sitt äktenskap med Elizabeth konverterade Philip till den anglikanska tron, även om han upprepade gånger i intervjuer har sagt att han fortsätter att betrakta sig själv som ortodox. Philips mamma, prins Charless mormor, Alice Battenberg var ortodox och hjälpte aktivt den ortodoxa kyrkan. Under ockupationen av Grekland av nazisterna gömde hon judar i sitt hus och räddade dem från att skickas till koncentrationsläger.

Sonens bröllop var den sista högtidliga händelsen där Alice Battenberg dök upp i en sekulär klänning. Efter att ha välsignat sin son och återvänt till Aten, tog hon på sig en klosterrock för alltid och uppfyllde sin dröm genom att organisera en systrarordning till minnet av moster Ella, där framtida barnskötare och sjuksköterskor uppfostrades. Alice Battenberg dog 1969 på Buckingham Palace. Före sin död uttryckte hon en önskan om att bli begravd i Jerusalem bredvid sin moster, Elizabeth Feodorovna. Denna önskan uppfylldes den 3 december 1988, när hennes kvarlevor överfördes till en kyrka i Jerusalem.

"Återfödelse från Ryssland"

Sedan två decennier tillbaka har ett uttalande cirkulerat runt om i världen, som, enligt uppgift i början av 1990-talet, prins Charles uttryckte vid ett möte i en av de stängda engelska klubbarna. Här är citatet i sin helhet: ”Jag ser inte i hela världen en enda punkt från vilken en väckelse kan komma, för ni själva, mina herrar, förstår att vi alla rullar in i avgrunden av utsvävningar, utsvävningar, rån, stöld, fullständig omoral, fullständig perversion. Den enda punkt som jag ser där det kan vara början på någon form av väckelse är Ryssland.

Prins Charles av Wales har ett långt och uppriktigt intresse för ortodoxi.

Men på grund av sin position i staten kan arvtagaren till den brittiska tronen och den potentiella chefen för den anglikanska kyrkan knappast ändra sin religion.

Denna åsikt uttrycktes vid ett möte med församlingsmedlemmarna i Cathedral of St. John the Baptist i Washington, DC av en av de mest kända och auktoritativa samtida ortodoxa teologerna, Metropolitan Kallistos of Diokleia (Ware).

I Westminster Abbey i London, där bröllopsceremonin för Charles son, prins William, och hans fru ägde rum förra året, hängde stora ortodoxa ikoner alldeles i början av det centrala galleriet. En av deltagarna i mötet med Metropolitan Kallistos uppmärksammade detta och ställde en fråga om House of Windsors inställning till ortodoxin.

Verken av en rysk ikonmålare (Sergei Fedorov - Red.) hängs där, jag tycker att det är viktigt, - sa Metropolitan Kallist. – Den berömda katedralen är ständigt belägrad av mängder av turister som behöver påminnas om att detta inte är ett museum, utan ett "bönehus".

Vladyka betonade att "Drottning Elizabeth själv är utan tvekan en djupt och uppriktigt troende kristen." "Under de senaste åren eller två har hon börjat tala mycket mer öppet och direkt om sin kristna tro", tillade han.

Den ortodoxa hierarken, en engelsman till nationalitet, noterade att närvaron av en nationell ledare som står över strider mellan partier är särskilt viktig i kristider, och delade sina barndomsminnen av hur, under andra världskriget, efter den brutala tysken nattbombning av London besökte kung George och hans fru de mest drabbade områdena.

Vladyka påminde om att prins Philip, drottning Elizabeths make, kommer från en grekisk kungafamilj och döptes i ortodoxi. Genom att gifta sig med en brittisk prinsessa konverterade han till den anglikanska tron, även om han inte var skyldig att göra det. "När vi träffade honom sa han: "Jo, ja, jag döptes i ortodoxi och jag fortsätter att betrakta mig som ortodox. Men samtidigt är jag nu en anglikan", sa storstadsmannen till publikens vänliga skratt. "Jag kunde svara att jag inte helt håller med om detta, men jag ansåg att det var bättre att tiga, eftersom allt var sagt. på ett vänligt sätt”, medgav han.

"Tronarvingen, prins Charles, visar utan tvekan ett livligt intresse för ortodoxi och har ett antal ortodoxa vänner som han diskuterar aspekter av den ortodoxa tron ​​med", sa Metropolitan. "Han gjorde pilgrimsfärder till det heliga berget Athos många gånger ... allvarliga konstitutionella svårigheter. Så förmodligen kan han inte överge anglikanismen, men han kommer också att ta hänsyn till det ortodoxa sammanhanget."

Eftersom Vladyka Kallistos är medordförande i den blandade kommissionen för ortodox-anglikansk dialog, fick han frågan om utsikterna för närmande mellan de två kyrkorna. Enligt hans åsikt hämmas detta främst av förekomsten av olika strömningar i anglikanismen själv. Tillsammans med den konservativa "högkyrkan" som står ortodoxin mycket nära, finns det också "evangeliska och extremt liberala" tendenser, "att föreställa sig enhet" med vilka det är "omöjligt" för de ortodoxa. Trots allt är storstaden "för dialogens fortsättning", om än utan förhoppning om "omedelbar uppnående av praktiska resultat."

Sankt Johannes

Intressant nog grundades ROCOR Cathedral of St. John the Baptist, där mötet ägde rum, 1949 av ärkebiskop John (Maximovich), som helgonförklarades 1994. I sin ungdom träffade den nuvarande storstaden - då fortfarande icke-ortodoxa Timothy Ware - Vladyka John. Och hon minns fortfarande "mycket tydligt" sitt första möte med honom i Frankrike, i Versailles.

Detta hände vid den liturgi som ärkebiskop Johannes brukade tjäna dagligen. Dagen var en vardag, i en liten huskyrka fanns bara en munksångare och någon gumma. Prästen tog fram koppen med de heliga gåvorna och tittade på den främmande unga gästen tills han skakade negativt på huvudet. Senare insisterade han fortfarande på att han skulle komma fram och ta smörjelsen med olja från lampan.

"Senare tänkte jag på varför han tittade på mig så, som om han insisterade på att jag skulle gå till nattvarden", sa storstadsmannen. Han måste ha förstått den position jag var i. Och på sitt sätt lät han mig veta: dröj inte för länge. Gå till kyrkan - till vår ortodoxa kyrka - och ta nattvarden. Och jag tog det som ett tecken ... "

"Alla seriösa bekantskaper med en annan person är i huvudsak försynen," sa Vladyka.

Om högtflygande fåglar

Ware konverterade till ortodoxi några månader senare. Det hände 1958. Sedan askesade han i ett kloster på den grekiska ön Patmos, vallfärdade till Jerusalem och berget Athos och blev 1966 präst och munk med namnet Kallistos. Sedan dess har han undervisat vid Oxford University i 35 år och har utbildat en hel galax av teologer och kyrkohistoriker.

Bland hans församlingar fanns den nuvarande ordföranden för avdelningen för yttre kyrkliga relationer i Moskva-patriarkatet, Metropolitan Hilarion (Alfeev). Med ett brett leende noterade Vladyka Kallistos att i detta fall, även utan någon visionär gåva, en "högtflygande fågel ” var synlig.

Enligt honom har fr. Hilarion, samtidigt som han förblev en "ödmjuk munk", kännetecknades samtidigt av "extrem målmedvetenhet, ... en tydlig förståelse för varför han kom till Oxford och vad han vill studera." Han skrev sin doktorsavhandling om St. Simeon the New Theologian "snabbare än någon annan" kandidat till sin mentors minne, och senare publicerades detta arbete av Oxford University Press. "De publicerar sällan doktorsavhandlingar, bara de bästa", förklarade Vladyka.

Han själv är enligt hans mening inte utrustad med "den klärvoajans som är karakteristisk för St. John". Men han hade också situationer när de vid bekännelser, som svar på en enkel fråga, berättade allt, de ångerfulla blev förvånade över hans insikt.

För sina avancerade år ser hierarken, född 1934, utmärkt ut. Föreläsningen om Jesusbönen, för vilken mötet organiserades, läste han stående, skämtsamt: "för att inte invagga dig i sömn." Även om det inte fanns någon sådan fara, visade hans livliga och bildliga tal, fullt av levande jämförelser och nyfikna reminiscenser, tydligt att han hade gåvan att enkelt och begripligt tala om de mest komplexa frågorna och avslöja förhållandet mellan det dödliga och det eviga.