• V REDU. 1300 pr. n. št e. Medijci in Perzijci so našli svoja naselja.
• V REDU. 700-600 AD pr. n. št e. - nastanek Medijskega in Perzijskega kraljestva.
• Ahemenidsko cesarstvo (550-330 pr. n. št.);
  • 559-530 pr. n. št e. - Vladavina Kira II. v Perziji.
  • 550 pr. n. št e. Kir II premaga Medijce.
  • 522-486 pr. n. št e. - vladavina Dareja I. v Perziji. Vzpon Perzijskega cesarstva.
  • 490-479 pr. n. št e. Perzijci so v vojni z Grčijo
  • 486-465 pr. n. št e. - Vladavina Kserksa I. v Perziji.
  • 331-330 pr. n. št e. - Aleksander Veliki je osvojil Perzijo. Sežig Perzepolisa.
• Partsko kraljestvo ali Arsakidsko cesarstvo (250 pr. n. št. - 227 n. št.).
• Sasanidska država ali Sasanidsko cesarstvo (226-651 n. št.). gradivo s strani

Perzija je staro ime za državo, ki jo danes imenujemo Iran. Okoli leta 1300 pr. e. sta na njeno ozemlje vdrli dve plemeni: Medijci in Perzijci. Ustanovili so dve kraljestvi: Medijsko - na severu, Perzijsko - na jugu.

Leta 550 pr. e. Perzijski kralj Cyrus II, ko je Medijcem prizadejal poraz, je zavzel njihove dežele in ustvaril ogromno moč. Leta kasneje, v času vladavine kralja Dareja I., Perzija postane največja država na svetu.

Dolga leta je bila Perzija v vojni z Grčijo. Perzijci so dosegli več zmag, a na koncu je bila njihova vojska poražena. Po smrti Darijevega sina Kserksa I. je država izgubila nekdanjo moč. Leta 331 pr. e. Perzijo je osvojil Aleksander Veliki.

Darij I

Politika

Kralj Darius I. je pobiral davke od osvojenih ljudstev in postal bajno bogat. Prebivalstvu je dovolil, da se je držalo svojega verovanja in načina življenja, če je le redno plačevalo davek.

Darej je ogromno državo razdelil na regije, ki naj bi jih upravljali lokalni vladarji, satrapi. Uradniki, ki so skrbeli za satrape, so poskrbeli, da so slednji ostali zvesti kralju.

Gradnja

Darius I. je gradil po vsem imperiju dobre ceste. Zdaj so se glasniki lahko premikali hitreje. Kraljeva cesta je segala 2700 km od Sard na zahodu do glavnega mesta Susa.

Darius je nekaj svojega bogastva uporabil za gradnjo veličastne palače v Perzepolisu. Med praznovanjem novega leta so uradniki iz vsega imperija prišli v palačo z darili za kralja. Glavna dvorana, kjer je kralj sprejemal svoje podanike, je lahko sprejela 10 tisoč ljudi. Notranjost sprednje dvorane je bila okrašena z zlatom, srebrom, slonovino in ebenovino (črni) les. Vrh stebrov je bil okrašen z bikovimi glavami, stopnice pa z rezbarijami. Med zbiranjem gostov za različne praznike so ljudje s seboj prinesli darila kralju: posode z zlatim peskom, zlate in srebrne čaše, slonovino, tkanine in zlate zapestnice, levčke, kamele itd. Prišleki so čakali na dvorišču.

Perzijci so bili privrženci preroka Zaratustre (ali Zoroastra), ki je učil, da obstaja samo en bog. Ogenj je bil sveti, zato duhovniki niso dovolili, da sveti ogenj ugasne.

starodavna perzija
Človeška naselja so obstajala na iranski planoti v 4. tisočletju pr. e., dolgo pred razcvetom civilizacij Mezopotamije. Del plemen (Perzijci, Medijci, Baktrijci, Parti) se je naselil na zahodnem delu planote; Kimerijci, Sarmati, Alani, Baloči so se naselili na vzhodu in ob obali Omanskega zaliva.
Prva iranska država je bilo Medijsko kraljestvo, ustanovljeno leta 728 pr. e. s prestolnico Hamadan (Ekbatana). Medijci so hitro vzpostavili nadzor nad celotnim zahodnim Iranom in deloma nad vzhodnim. Skupaj z Babilonci so premagali Medijce Asirsko cesarstvo, je zajel severno Mezopotamijo in Urartu, kasneje pa - armensko višavje.

Ahemenidi
Leta 553 pr.n.št. e. mladi perzijski kralj Anšana in Parse Cyrus iz rodu Ahemenidov nasprotoval Medijcem. Kir je zavzel Ekbatano in se razglasil za kralja Perzije in Medije. Istočasno je bil medijski kralj Ishtuvegu ujet, a kasneje izpuščen in imenovan za guvernerja v eni od provinc. Do svoje smrti leta 529 pr. e. Kir II. Veliki je Ahemenidskemu imperiju podredil celotno Zahodno Azijo od Sredozemlja in Anatolije do Sir Darje. Že prej, leta 546 pr. e., Kir je v Farsu ustanovil glavno mesto svojega kraljestva - Pasargado, kjer je bil pokopan. Sin Kira Kambiza II. je posest očetovega imperija razširil na Egipt in Etiopijo.

Zahodni Iran. bas-relief na skali. 22 metrov dolg

Po Kambizovi smrti in posledičnih državljanskih spopadih v njegovem ožjem krogu ter uporih po vsej državi je prišel na oblast Darius Hystasp. Darej je v imperiju hitro in trdno naredil red in začel z novimi osvajalnimi pohodi, zaradi česar se je Ahemenidsko cesarstvo razširilo na Balkan na zahodu in do Inda na vzhodu ter postalo največja in najmočnejša država, kar jih je kdaj obstajalo. čas. Kir je izvedel tudi številne notranje reforme. Državo je razdelil na več upravnih enot – satrapij, pri čemer je bilo prvič v zgodovini uveljavljeno načelo delitve oblasti: vojaki niso bili poslušni satrapom, hkrati pa vojskovodje niso imeli upravne oblasti. Poleg tega je Darius izvedel denarno reformo in v obtok uvedel zlati darik. V kombinaciji z izgradnjo omrežja asfaltiranih cest je to prispevalo k skokovitemu skoku v trgovinskih odnosih brez primere.
Darius je bil pokrovitelj zoroastrizma in je imel duhovnike za jedro perzijske državnosti. Pod njim je ta prva monoteistična vera postala državna vera v imperiju. Obenem so bili Perzijci tolerantni do osvojenih ljudstev ter njihovega verovanja in kulture.

Dediči Dareja I. so začeli kršiti načela notranje strukture, ki jih je uvedel kralj, zaradi česar so satrapije postale bolj neodvisne. V Egiptu je prišlo do upora, v Grčiji in Makedoniji so izbruhnili nemiri. V teh razmerah je makedonski poveljnik Aleksander začel vojaški pohod proti Perzijcem in leta 330 pr. e. premagal Ahemenidsko cesarstvo.

Partija in Sasanidi
Po smrti Aleksandra II leta 323 pr. e. njegovo cesarstvo je razpadlo na več ločenih držav. Večina ozemlja sodobnega Irana je pripadala Selevkiji, vendar je partski kralj Mitridat kmalu začel agresivne pohode proti Selevkidom in v svojo državo vključil Perzijo, pa tudi Armenijo in Mezopotamijo. Leta 92 pr.n.št. e. med Partijo in Rimom je bila potegnjena meja po strugi Evfrata, vendar so Rimljani skoraj takoj vdrli v zahodne partske satrapije in bili poraženi. V povračilnem pohodu so Parti zavzeli celoten Levant in Anatolijo, vendar so jih čete Marka Antonija pregnale nazaj do Evfrata. Kmalu zatem so v Partiji druga za drugo izbruhnile državljanske vojne, ki jih je povzročilo posredovanje Rima v boju med partskim in grškim plemstvom.
Leta 224 je Ardashir Papakan, sin vladarja mesteca Kheyr v Parsu, porazil partsko vojsko Artabana IV. in ustanovil drugo perzijsko cesarstvo - Iranshahr ("Kraljestvo Arijcev") - s prestolnico v Firuzabadu, postal ustanovitelj nove dinastije - Sasanidov. Povečal se je vpliv aristokracije in zoroastrske duhovščine, začelo se je preganjanje nekristjanov. Izvedena je bila upravna reforma. Sasanidi so se še naprej borili proti Rimljanom in nomadom Srednje Azije.

Pod kraljem Khosrovom I. (531-579) se je začela aktivna ekspanzija: leta 540 je bila zavzeta Antiohija, leta 562 - Egipt. Bizantinsko cesarstvo je zapadlo v davčno odvisnost od Perzijcev. Obalne regije Arabskega polotoka, vključno z Jemnom, so bile zasedene. Istočasno je Khosrov porazil državo Eftalitov na ozemlju sodobnega Tadžikistana. Khosrowovi vojaški uspehi so pripeljali do razcveta trgovine in kulture v Iranu.
Vnuk Hosrova I., Hosrov II. (590-628) je nadaljeval vojno z Bizancem, vendar je trpel poraz za porazom. Vojaške stroške so pokrili s previsokimi davki na trgovce in izsiljevanjem revnih. Posledično so po vsej državi začele izbruhniti vstaje, Khosrow je bil ujet in usmrčen. Njegov vnuk Jezigerd III. (632-651) je postal zadnji sasanidski kralj. Kljub koncu vojne z Bizancem se je propad cesarstva nadaljeval. Na jugu so se Perzijci soočili z novim sovražnikom - Arabci.

Arabska in turška osvajanja. Abasidi, Omajadi, Tahiridi, Gaznavidi, Timuridi.
Arabski napadi na sasanidski Iran so se začeli leta 632. Največji poraz perzijske vojske je bil v bitki pri Kadisiji leta 637. Arabsko osvajanje Perzije se je nadaljevalo do leta 652 in je bila vključena v Omajadski kalifat. Arabci so v Iranu razširili islam, kar je močno spremenilo perzijsko kulturo. Po islamizaciji so se hitro razvijale književnost, filozofija, umetnost in medicina. Razcvet perzijske kulture je bil začetek zlate dobe islama.
Leta 750 je perzijski general Abu Moslem-Khorasani vodil pohod Abasidov proti Umajadom v Damask in nato v prestolnico kalifata - Bagdad. V zahvalo je novi kalif perzijskim guvernerjem podelil določeno mero avtonomije in vzel več Perzijcev za vezirje. Vendar pa je leta 822 Tahir ben Husayn ben Musab, guverner Horasana, razglasil neodvisnost province in se razglasil za ustanovitelja nove perzijske dinastije, Tahiridov. Do začetka vladavine Samanidov je Iran praktično obnovil svojo neodvisnost od Arabcev.

Kljub temu, da je perzijska družba sprejela islam, arabizacija v Iranu ni bila uspešna. Sajenje arabske kulture je naletelo na odpor Perzijcev in postalo spodbuda za boj za neodvisnost od Arabcev. Pomembno vlogo pri obnovi nacionalne identitete Perzijcev je igrala oživitev perzijskega jezika in književnosti, ki je dosegla vrhunec v 9.-10. V tem pogledu je zaslovel Firdusijev ep Šahname, ki je bil v celoti napisan v farsiju.
Leta 977 se je turkmenski poveljnik Alp-Tegin zoperstavil Samanidom in ustanovil Gaznevidsko državo s prestolnico v Gazniju (Afganistan). Pod Gaznavidi se je kulturni razcvet Perzije nadaljeval. Njihovi seldžuški privrženci so prestolnico preselili v Isfahan.
Leta 1218 je severovzhod Irana, ki je bil del Horezmskega kraljestva, napadel Džingiskan. Celoten Horasan, pa tudi ozemlja vzhodnih provinc sodobnega Irana, so bili opustošeni. Približno polovico prebivalstva so pobili Mongoli. Zaradi lakote in vojn se je do leta 1260 prebivalstvo Irana zmanjšalo z 2,5 milijona na 250 tisoč ljudi. Pohodu Džingis-kana je sledila osvojitev Irana s strani drugega mongolskega poveljnika - Hulaguja, vnuka Džingis-kana. Timur je ustanovil prestolnico svojega imperija v Samarkandu, vendar se je tako kot njegovi privrženci odločil, da v Perziji ne bo zasadil mongolske kulture.
Centralizacija iranske države se je ponovno začela s prihodom Safavidske dinastije, ki je končala vladavino potomcev mongolskih osvajalcev.

Islamski Iran: Safavidi, Afšaridi, Zendi, Kajari, Pahlavisi.
Šiitski islam je bil v Iranu sprejet kot državna vera pod šahom Ismailom I. iz safavidske dinastije leta 1501. Leta 1503 je Ismail premagal Ak-Kojunluja in na njegovih ruševinah zgradil novo državo s prestolnico v Tabrizu. Safavidsko cesarstvo je svoj vrhunec doseglo pod Abas I, ki je premagal Otomansko cesarstvo in priključil ozemlja sodobnega Iraka, Afganistana, dele Pakistana, ozemlja sodobnega Azerbajdžana, dele Armenije in Gruzije ter provinci Gilan in Mazandaran ob Kaspijskem morju. Tako se je posest Irana raztezala že od Tigrisa do Inda.
Prestolnica je bila prestavljena iz Tabriza v Qazvin in nato v Isfahan. Osvojena ozemlja so Iranu prinesla bogastvo in blaginjo. Kultura je cvetela. Iran je postal centralizirana država, oborožene sile so se posodobile. Vendar pa je po smrti Abasa Velikega cesarstvo propadlo. Slabo upravljanje je povzročilo izgubo Kandaharja in Bagdada. Leta 1722 so Afganistanci vdrli v Iran, na poti zavzeli Isfahan in na prestol povzdignili Mahmud Kana. Nato ga je Nadir Shah, poveljnik zadnjega vladarja Safavidov Tahmaspa II., ubil skupaj z njegovim sinom in vzpostavil oblast Afsharidov v Iranu.
Najprej je Nadir Šah spremenil državno vero v sunizem, nato pa premagal Afganistan in Kandahar vrnil Perziji. Umikajoče se afganistanske čete so pobegnile v Indijo. Nadir Šah je pozval indijskega mogotca Mohameda Šaha, naj jih ne sprejme, vendar se ta ni strinjal, nato pa je šah napadel Indijo. Leta 1739 so čete Nadir Šaha vstopile v Delhi, a je tam kmalu izbruhnila vstaja. Perzijci so v mestu uprizorili pravi pokol, nato pa so se vrnili v Iran in popolnoma izropali državo. Leta 1740 je Nadir Shah izvedel pohod v Turkestan, zaradi česar so se meje Irana pomaknile do Amu Darje. Na Kavkazu so Perzijci dosegli Dagestan. Leta 1747 je bil Nadir Šah ubit.

Leta 1750 je oblast prešla na dinastijo Zend, ki jo je vodil Karim Khan. Karim Khan je postal prvi Perzijec v 700 letih, ki je postal vodja države. Prestolnico je preselil v Širaz. Za obdobje njegove vladavine je značilna skorajšnja odsotnost vojn in kulturni razcvet. Moč Zendov je trajala le tri generacije in leta 1781 prešla na dinastijo Qajar. Ustanovitelj dinastije, slepi Aga Mohamed Khan, je zagrešil povračilne ukrepe proti Zendom in potomcem Afšaridov. Po okrepitvi moči Kajarjev v Iranu Mohamed Khan organizira kampanjo proti Gruziji, premaga Tbilisi in uniči več kot 20 tisoč prebivalcev mesta. Drugi pohod proti Gruziji leta 1797 ni bil izveden, saj so šaha ubili njegovi lastni služabniki (Gruzijci in Kurdi) v Karabahu. Malo pred smrtjo je Mohamed Khan prestolnico Irana preselil v Teheran.
Zaradi niza neuspešnih vojn z Rusijo je Perzija pod Kadžarji izgubila skoraj polovico svojega ozemlja. Korupcija je cvetela, nadzor nad obrobjem države je bil izgubljen. Po dolgotrajnih protestih leta 1906 je v državi prišlo do ustavne revolucije, zaradi katere je Iran postal ustavna monarhija. Leta 1920 je bila v provinci Gilan razglašena Gilanska sovjetska republika, ki je obstajala do septembra 1921. Leta 1921 je Reza Khan Pahlavi strmoglavil Ahmed Šaha in leta 1925 je bil razglašen za novega Šaha.
Pahlavi je skoval izraz "shahinshah" ("kralj kraljev"). Pod njim se je začela obsežna industrializacija Irana, infrastruktura je bila popolnoma posodobljena. Med drugo svetovno vojno je šahinšah Veliki Britaniji in Sovjetski zvezi zavrnil njuno zahtevo po namestitvi svojih enot v Iranu. Nato so zavezniki vdrli v Iran, strmoglavili šaha in vzpostavili nadzor nad železnicami in naftnimi polji. Leta 1942 je bila obnovljena suverenost Irana, oblast je prešla na šahovega sina Mohameda. Vendar je Sovjetska zveza v strahu pred morebitno turško agresijo zadržala svoje čete v severnem Iranu do maja 1946.
Po vojni je Mohamed Reza vodil politiko aktivnega zahodnjaštva in deislamizacije, ki med ljudmi ni vedno našla razumevanja. Zvrstili so se številni shodi in stavke. Leta 1951 je Mohammed Mossadegh postal predsednik iranske vlade, ki se je aktivno ukvarjal z reformami in si prizadeval za revizijo sporazumov o razdelitvi dobička British Petroleuma. Iranska naftna industrija je nacionalizirana. Vendar pa se v ZDA takoj in z aktivnim sodelovanjem britanskih obveščevalnih služb razvija načrt državnega udara, ki ga je avgusta 1953 izvedel vnuk predsednika Theodora Roosevelta Carmit Roosevelt. Mossadegh je bil odstavljen s položaja in zaprt. Tri leta kasneje so ga izpustili in ga dali v hišni pripor, kjer je ostal do svoje smrti leta 1967.
Leta 1963 je bil ajatola Homeini izgnan iz države. Leta 1965 so člani islamske skupine Fedayane smrtno ranili premierja Hassana Alija Mansourja. Leta 1973 so bile prepovedane vse politične stranke in združenja ter ustanovljena tajna policija. Do konca sedemdesetih let prejšnjega stoletja so Iran zajeli množični protesti, ki so privedli do strmoglavljenja Pahlavijevega režima in dokončne odprave monarhije. Leta 1979 se je v državi zgodila islamska revolucija in ustanovljena je bila islamska republika.
Notranjepolitične posledice revolucije so se pokazale v vzpostavitvi teokratičnega režima muslimanske duhovščine v državi in ​​povečanju vloge islama na vseh področjih življenja.
Medtem se je predsednik sosednjega Iraka Sadam Husein odločil izkoristiti notranjo nestabilnost v Iranu in njegove zaostrene odnose z zahodnimi državami. Iranu so bile (ne prvič) predstavljene ozemeljske zahteve v zvezi z območji ob obali Perzijskega zaliva vzhodno od reke Shatt al-Arab. Husein je zahteval zlasti prenos zahodnega Kuzestana v Irak, kjer so bili večina prebivalstva Arabci in so bile ogromne zaloge nafte. Te zahteve Iran ni upošteval in Husein je začel priprave na obsežno vojno. 22. septembra 1980 je iraška vojska prečkala Shatt al-Arab in vdrla v Khuzestan, kar je bilo popolno presenečenje za iransko vodstvo.
Čeprav je Sadamu Huseinu v prvih mesecih vojne uspelo doseči precejšen uspeh, je bila ofenziva iraške vojske kmalu ustavljena, iranske čete so sprožile protiofenzivo in do sredine leta 1982 pregnale Iračane iz države. Homeini se je odločil, da vojne ne bo ustavil, revolucijo je nameraval "izvoziti" tudi v Irak. Ta načrt je temeljil predvsem na šiitski večini v vzhodnem Iraku. Vendar je bil po nadaljnjih 6 letih neuspešnih ofenzivnih poskusov podpisan mirovni sporazum na obeh straneh. Iransko-iraška meja je ostala nespremenjena.
Leta 1997 je bil za predsednika Irana izvoljen Mohamed Khatami, ki je razglasil začetek politike strpnega odnosa do kulture in navezovanje tesnejših vezi z zahodnimi državami.
Od leta 2005 do 2013 - predsednik Irana, izvoljen dva mandata zapored, Mahmud Ahmadinedžad.

Pogosto lahko danes slišimo zgodbo o državi v jugozahodnem delu Azije, imenovani Perzija. S katero državo ga je zdaj nadomestila Od leta 1935 je Perzija uradno postala znana kot Iran.

V starih časih je bila ta država središče ogromnega imperija, katerega ozemlje se je raztezalo od samega Egipta do reke Ind.

Geografija

Vredno je povedati, da država Perzija nekoč ni imela jasnih meja. Precej problematično je ugotoviti, katera država se zdaj nahaja na teh ozemljih. Tudi sodobni Iran se le približno nahaja na ozemlju starodavne Perzije. Dejstvo je, da se je ta imperij v določenih obdobjih nahajal v večini takrat znanega sveta. Bila pa so tudi hujša leta, ko so si ozemlje Perzije med seboj razdelili medsebojno sovražni lokalni vladarji.

Relief večine ozemlja današnje Perzije je visoko (1200 m) visokogorje, ki ga prečka veriga kamnitih grebenov in posameznih vrhov, ki se dvigajo do 5500 m.V severnem in zahodnem delu tega območja so Gorski verigi Elbrus in Zagros. Nahajajo se v obliki črke "V", ki uokvirja visokogorje.

Zahodno od Perzije je bila Mezopotamija. To je rojstni kraj najstarejših civilizacij na Zemlji. Nekoč so države tega imperija v veliki meri vplivale na kulturo še nastajajoče države Perzije.

Zgodba

Perzija (Iran) je država z veliko preteklostjo. Njegova zgodovina vključuje agresivne in obrambne vojne, vstaje in revolucije, pa tudi brutalno zatiranje vseh političnih govorov. Toda hkrati je starodavni Iran rojstni kraj velikih ljudi tistega časa, ki so pripeljali do razcveta umetnosti in kulture države ter zgradili zgradbe neverjetne lepote, katerih arhitektura nas še vedno preseneti s svojo veličastnostjo. Zgodovina Perzije ima veliko število vladajočih dinastij. Enostavno jih je nemogoče prešteti. Vsaka od teh dinastij je uvedla svoje zakone in pravila, ki si jih preprosto nihče ni upal prekršiti.

Zgodovinska obdobja

Perzija je na poti svojega nastanka doživela marsikaj. Toda glavna mejnika njenega razvoja sta dve obdobji. Ena je predmuslimanska, druga pa muslimanska. islamizacija Stari Iran je bil vzrok za temeljne spremembe v njenem političnem, socialnem in kulturnem prostoru. Vendar to ne pomeni izginotja starih duhovnih vrednot. Ne le da se niso izgubili, ampak so v veliki meri vplivali tudi na novo kulturo, ki je nastala v državi na prelomu dveh zgodovinskih obdobij. Poleg tega so se v Iranu do danes ohranili številni predmuslimanski obredi in tradicije.

Ahemenidska vladavina

Kot država je stari Iran začel svoj obstoj s Kirom II. Ta vladar je postal ustanovitelj dinastije Ahemenidov, ki je bila na oblasti od 550 do 330 pr. pr. n. št e. Pod Kirom II. sta se dve največji indoazijski plemeni, Perzijci in Medijci, prvič združili. To je bilo obdobje največje moči Perzije. Njeno ozemlje je segalo do osrednje in doline Inda ter Egipta. Najpomembnejši arheološki in zgodovinski spomenik Ahemenidskega obdobja so ruševine glavnega mesta Perzije - Perzepolis.

Tukaj je grobnica Kira II., pa tudi napis, ki ga je Darius I. vklesal na skalo Behistun. Nekoč je Perzepolis požgal Aleksander Veliki med svojo kampanjo za osvajanje Irana. Osvajalec je bil tisti, ki je uničil veliko Ahemenidsko cesarstvo. Na žalost ni nobenih pisnih dokazov o tem obdobju. Uničeni so bili po ukazu Aleksandra Velikega.

helenistično obdobje

Od 330 do 224 pr e. Perzija je bila v zatonu. Skupaj z državo je degradirala tudi njena kultura. V tem obdobju je bil starodavni Iran pod vladavino grške dinastije Selevkidov, ki je bila del istoimenske države. Kultura in jezik Perzije sta se spremenila. Na njih so vplivali Grki. Istočasno iranska kultura ni umrla. Vplivala je na naseljence iz Hellas. Toda to se je zgodilo le na tistih območjih, kjer ni bilo samozadostnih in velikih grških skupnosti.

Partsko kraljestvo

Leta so minila, moči Grkov v Perziji je bilo konec. Zgodovina starega Irana je vstopila v novo fazo. Država je postala del partskega kraljestva. Tu je vladala dinastija Aršakidov, ki so se imeli za potomce Ahemenidov. Ti vladarji so osvobodili Perzijo izpod grške oblasti in jo tudi zaščitili pred rimsko invazijo in nomadskimi napadi.

V tem obdobju je iran ljudski ep, se je pojavilo veliko število zapletov z junaškimi liki. Eden od njih je bil Rustem. Ta iranski junak je v mnogih pogledih podoben Herkulu.

V partskem obdobju je prišlo do krepitve fevdalni sistem. To je oslabilo Perzijo. Posledično so ga osvojili Sasanidi. Začela se je nova faza v zgodovini starega Irana.

Sasanidska država

Med letoma 224 in 226 po Kr. e. s prestola je bil strmoglavljen zadnji partski kralj Artaban V. Oblast je prevzela sasanidska dinastija. V tem obdobju meje starodavnega Irana niso bile samo obnovljene, ampak tudi razširjene na zahodne regije Kitajske, vključno s Pandžabom in Zakavkazjem. Dinastija je vodila stalen boj z Rimljani, enemu od njenih predstavnikov - Shapurju I. - pa je celo uspelo ujeti njihovega cesarja Valerijana. Sasanidska dinastija je vodila nenehne vojne z Bizancem.
V tem obdobju so se v Perziji razvila mesta in okrepila se je centralna oblast. Nato se je pojavil zoroastrizem, ki je postal uradna vera države. V dobi Sasanidov je bil razvit in odobren štiristopenjski sistem obstoječe upravne delitve in stratifikacije vseh slojev družbe v 4 posestva.

V dobi Sasanidov je krščanstvo prodrlo v Perzijo, kar so negativno sprejeli zoroastrski duhovniki. Hkrati so se pojavila še nekatera druga opozicijska verska gibanja. Med njimi sta mazdakizem in maniheizem.

Najbolj znan predstavnik sasanidske dinastije je bil šah Hosrov I. Anuširvan. Dobesedni prevod njegovega imena pomeni "z nesmrtno dušo". Njegova vladavina je trajala od leta 531 do 579. Khosrow I. je bil tako slaven, da je njegova slava preživela še mnoga stoletja po padcu sasanidske dinastije. Ta vladar je potomcem ostal v spominu kot velik reformator. Khosrow I. je pokazal veliko zanimanje za filozofijo in znanost. V nekaterih iranskih virih najdemo celo primerjavo s Platonovim »kraljem-filozofom«.

Sasanidi so bili močno oslabljeni zaradi nenehnih vojn z Rimom. Leta 641 je država izgubila veliko bitko proti Arabcem. Sasanidsko obdobje iranske zgodovine se je končalo s smrtjo zadnjega predstavnika te dinastije Jazdegerda III. Perzija je vstopila v islamsko obdobje svojega razvoja.

Vladavina lokalnih dinastij

Arabski kalifat se je postopoma širil proti vzhodu. Hkrati njegova centralna oblast v Bagdadu in Damasku ni mogla več vzdrževati strogega nadzora nad vsemi provincami. To je pripeljalo do nastanka lokalnih dinastij v Iranu. Prvi med njimi so Tahiridi. Njeni predstavniki so vladali od leta 821 do 873. v Khorasanu. To dinastijo so nadomestili Safaridi. Njihova prevlada na ozemlju Horasana, južnega Irana in Herata je trajala drugo polovico 9. stoletja. Nato so prestol zavzeli Samanidi. Ta dinastija se je razglasila za potomce partskega vojskovodje Bahrama Chubina. Samanidi so imeli prestol več kot petdeset let in so svojo oblast razširili na velika ozemlja. Država Iran je v letih njihove vladavine potekala od vzhodnega obrobja visokogorja do Aralskega jezera in grebena Zagros. Središče države je bila Buhara.

Malo kasneje sta na ozemlju Perzije vladala še dva klana. V drugi polovici desetega stoletja so bili to Zijaridi. Nadzorovali so ozemlje obale Kaspijskega morja. Zijaridi so postali znani po svojem pokroviteljstvu umetnosti in literature. V istem obdobju je bila v osrednjem Iranu na oblasti dinastija Bund. Osvojili so Bagdad in Force, Khuzistan in Kerman, Ray in Hamadan.

Lokalne iranske dinastije so dosegle oblast na enak način. Zavzeli so prestol in sprožili oborožen upor.

Gaznavidske in Seldžuške dinastije

Od osmega stoletja so začela prodirati turška nomadska plemena. Postopoma je način življenja tega ljudstva postal sedeč. Nastala so nova naselja. Alp-Tegin - eden od turških plemenskih voditeljev - je začel služiti Sasanidom. Leta 962 je prevzel oblast in zavladal novonastali državi, katere prestolnica je bilo mesto Ghazni. Alp-Tegin je ustanovil novo dinastijo. Gaznaviti so bili na oblasti nekaj več kot sto let. Eden od njegovih predstavnikov - Mahmud Ghaznevi - je ozemlje od Mezopotamije do Indije držal pod budnim nadzorom. Isti vladar je v Harasan naselil pleme Turkov Oguz. Pozneje se je njihov vodja Seldžuk uprl in strmoglavil dinastijo Ghaznavid. Rey je bil razglašen za glavno mesto Irana.

Dinastija Seljuk je pripadala ortodoksnim muslimanom. Podredila si je vse lokalne vladarje, vendar je dolga leta vodila nenehne vojne za svojo prevlado.
V letih vladavine Seldžukidov je arhitektura doživela razcvet. V času vladavine dinastije je bilo postavljenih na stotine medres, mošej, javnih zgradb in palač. Toda hkrati so vladavino Seldžukidov ovirali nenehni upori v provincah, pa tudi vpadi drugih turških plemen, ki so napredovala proti zahodnim deželam. Nenehne vojne so oslabile državo in do konca prve četrtine 12. stoletja je začela razpadati.

Mongolska dominacija

Invazija Džingis-kanovih čet ni zaobšla niti Irana. Zgodovina države nam pove, da je leta 1219 temu poveljniku uspelo zajeti Horezm, nato pa, ko se je pomaknil proti zahodu, oropal Buharo, Balkh, Samarkand, Nashapur in Merv.

Njegov vnuk, Hulagu Khan, je leta 1256 znova vdrl v Iran in z napadom na Bagdad uničil Abasov kalifat. Osvajalec je prevzel naziv ilkhan in tako postal prednik dinastije Khulaguid. On in njegovi nasledniki so sprejeli vero, kulturo in način življenja iranskega ljudstva. Z leti je položaj Mongolov v Perziji začel slabeti. Bili so prisiljeni voditi stalne vojne s fevdalnimi vladarji in predstavniki lokalnih dinastij.

Med letoma 1380 in 1395 ozemlje iranskega višavja je zavzel Amir Timur (Tamerlan). Osvojil je tudi vse dežele, ki so mejile na Sredozemsko morje. Potomci so do leta 1506 ohranili državo Timuridov. Poleg tega je bil podrejen uzbekistanski dinastiji Šejbanidov.

Zgodovina Irana od 15. do 18. stoletja

V naslednjih stoletjih so se v Perziji nadaljevale vojne za oblast. Tako sta se v 15. stoletju plemeni Ak-Koyundu in Kara-Aoyundu bojevali med seboj. Leta 1502 je oblast prevzel Ismail I. Ta monarh je bil prvi predstavnik azerbajdžanske dinastije Safavidov. V času vladavine Ismaila I. in njegovih naslednikov je Iran oživil svojo vojaško moč in postal gospodarsko uspešna država.

Safavidska država je ostala močna do smrti svojega zadnjega vladarja Abasa I. leta 1629. Na vzhodu so bili Uzbeki izgnani iz Karasana, na zahodu pa so bili Osmani poraženi. Iran, katerega zemljevid je kazal na impresivna pripadajoča ozemlja, si je podredil Gruzijo, Armenijo in Azerbajdžan. V teh mejah je obstajala do devetnajstega stoletja.

Na ozemlju Perzije so potekale vojne proti Turkom in Afganistancem, ki so želeli osvojiti državo. To so bili časi, ko je bila na oblasti dinastija Afšar. Južnim deželam Irana je od leta 1760 do 1779 vladala dinastija, ki jo je ustanovil Zendov Kerim Khan. Nato jo je strmoglavilo turško pleme Kajarjev. Pod vodstvom svojega vodje je osvojila ozemlja celotnega iranskega višavja.

Dinastija Qajar

Na samem začetku devetnajstega stoletja je Iran izgubil province, ki so se nahajale na ozemlju sodobne Gruzije, Armenije in Azerbajdžana. To je bila posledica dejstva, da dinastija Kadžar nikoli ni mogla ustvariti močnega državnega aparata, nacionalne vojske in enotnega sistema pobiranja davkov. Moč njenih predstavnikov se je izkazala za prešibko in se ni mogla upreti imperialnim željam Rusije in Velike Britanije. Deželi Afganistana in Turkestana sta prišli pod nadzor teh velikih sil v drugi polovici devetnajstega stoletja. Istočasno je Iran nevede začel služiti kot arena za rusko-britansko konfrontacijo.

Zadnji iz družine Qajar je bil ustavni monarh. Dinastija je bila pod pritiskom stavk, ki so potekale v državi, prisiljena sprejeti ta glavni zakon. Dve sili - Rusija in Velika Britanija - sta nasprotovali ustavnemu režimu Irana. Leta 1907 so podpisali sporazum o razdelitvi Perzije. Njegov severni del je pripadel Rusiji. AT južne dežele pod vplivom Velike Britanije. Osrednji del države je ostal kot nevtralno območje.

Iran na začetku 20. stoletja

Dinastija Qajar je bila strmoglavljena z državnim udarom. Vodil jo je general Reza Khan. Na oblast je prišla nova dinastija Pahlavi. To ime, ki v partskem jeziku pomeni "plemenit, pogumen", je želelo poudariti iransko poreklo družine.

V času vladavine Reze Šaha Pahlavija je Perzija doživela svoje narodni preporod. K temu so pripomogle številne korenite reforme, ki jih je izvedla vlada. Začetek industrializacije je bil položen. Za razvoj industrije so bile namenjene velike naložbe. Zgrajene so bile avtoceste in železnice. Razvoj in proizvodnja nafte sta se aktivno izvajala. Šeriatska sodišča so nadomestili pravni postopki. Tako se je v začetku 20. stoletja v Perziji začela obsežna modernizacija.

Leta 1935 je država Perzija spremenila ime. Katera država je sedaj njena naslednica? Iran. To je starodavno samoime Perzije, kar pomeni "država Arijcev" (najvišja bela rasa). Po letu 1935 je začela oživljati predislamska preteklost. Mala in velika mesta Irana so se začela preimenovati. Obnovili so predislamske spomenike.

Strmoglavljenje kraljeve oblasti

Zadnji šah iz dinastije Pahlavi je na prestol prišel leta 1941. Njegova vladavina je trajala 38 let. Pri vodenju zunanje politike je šaha vodilo mnenje ZDA. Hkrati je podpiral proameriške režime, ki so obstajali v Omanu, Somaliji in Čadu. Eden najvidnejših nasprotnikov šaha je bil islamski duhovnik Kma Ruhollah Homeini. Vodil je revolucionarne dejavnosti proti obstoječi vladi.

Leta 1977 je ameriški predsednik prisilil šaha, da je omilil zatiranje opozicije. Posledično so se v Iranu začele pojavljati številne stranke kritikov obstoječega režima. Pripravljala se je islamska revolucija. Dejavnosti, ki jih je izvajala opozicija, so poslabšale protestno razpoloženje iranske družbe, ki je nasprotovala notranjepolitični usmeritvi države, zatiranju cerkve in zunanji proameriški politiki.

Islamska revolucija se je začela po dogodkih januarja 1978. Takrat je policija ustrelila demonstracije študentov, ki so nasprotovali obrekljivemu članku o Homeiniju, objavljenem v državnem časopisu. Nemiri so se nadaljevali vse leto. Šah je bil prisiljen uvesti vojno stanje v državi. Situacije pa ni bilo več mogoče držati pod nadzorom. Januarja 1979 je šah zapustil Iran.
Po njegovem begu je bil v državi izveden referendum. Posledično se je 1. aprila 1979 pojavila Islamska republika Iran. Decembra istega leta je luč sveta ugledala posodobljena ustava države. Ta dokument je bil odobren vrhovna moč Imama Homeinija, ki naj bi ga po njegovi smrti prenesli na njegovega naslednika. Iranski predsednik je po ustavi stal na čelu politične in civilne oblasti. Skupaj z njim sta državo vodila predsednik vlade in svetovalni svet - Medžlis. Iranski predsednik je bil po zakonu porok sprejete ustave.

Iran danes

Perzija, znana že od nekdaj, je zelo barvita država. Katera država danes lahko tako natančno ustreza reku "Vzhod je občutljiva zadeva"? To potrjuje celoten obstoj in razvoj te države.

Islamska republika Iran je brez dvoma edinstvena v svoji identiteti. In to jo razlikuje od drugih.Glavno mesto republike je mesto Teheran. To je ogromna metropola, ki je ena največjih na svetu.

Iran je edinstvena država z velikim številom znamenitosti, kulturnih spomenikov in lastnega načina življenja. Republika ima 10% svetovnih zalog črnega zlata. Prav zaradi naftnih polj je med prvimi desetimi izvozniki tega naravnega bogastva.

Perzija - katera država je zdaj? Zelo veren. Njene tiskarne proizvedejo več izvodov svetega Korana kot v vseh drugih muslimanskih državah.

Po islamski revoluciji se je republika usmerila v univerzalno pismenost. Razvoj šolstva pri nas poteka pospešeno.

Vzhodno od Mezopotamije leži prostrana Iranska planota, ki je z vseh strani obdana z gorami. Na vzhodu meji na dolino reke Ind, na severu se izliva v Kaspijsko jezero, na jugu pa v Perzijski zaliv. V njenem večjem delu se nahajajo od sonca ožgane puščavske ravnice Deshte-Lut in Deshte-Kevir (Velika slana puščava). Tu je bilo od nekdaj zelo malo dežja, nekaj rek je bilo plitvih, mnoge so med sušo presahnile, zato je bila voda tukaj velika vrednost. Tu je bilo mogoče kmetovati le na zahodu, v rečnih dolinah, a so jih dobri pogoji za razvoj živinoreje: v vročem obdobju so govedo gnali na mastne planinske pašnike. Poleg tega so bila gorata območja bogata z gozdovi in ​​naravnimi viri, kot so baker, železo, srebro in svinec. Iransko višavje so poseljevala številna plemena, nekatera so omenjena v mezopotamskih kronikah. Največja plemenska združba, ki je naseljevala to ozemlje, so bili Elamiti, ki so osvojili ozemlje, ki se nahaja na rodovitni ravnini. starodavno mesto Susa in tam ustanovil mogočno državo Elam. V asirskih kronikah je mogoče najti tudi omembe tistih, ki so te dežele naselili v 9. stoletju. pr. n. št e. velike zveze plemen Medijcev in Perzijcev. V 7. stoletju pr. n. št e. na tem ozemlju se je pojavila močna medijska država, nato pa perzijsko kraljestvo, ki ga je vodil kralj Kurash (Cyrus) Ahemenid. Treba je opozoriti, da so perzijski vladarji za svojega prednika šteli legendarnega voditelja Ahemena, ki je živel v 8.-7. pr. n. št e. največja moč Perzijska moč dosegel pod naslednikom Kuraša - Kiro II. Velikim.

Rojstvo imperija

Kir II. Veliki (558-529 pr. n. št.)

Kir Veliki (slika 4) je bil eden največjih voditeljev Perzijcev. Nobeden od vladarjev prej ni imel tako velike države in ni osvojil toliko briljantnih zmag kot Kir II.

riž. 4. Kir II. Veliki

Menijo, da je bil prav on pravi ustvarjalec perzijske države, ki je pod svojo oblastjo združil perzijska plemena - Medije in Pasargade. Obstaja veliko legend, ki pripovedujejo o otroštvu in mladosti tega velikega vladarja, a skoraj v vsaki od njih se pristni zgodovinski podatki prepletajo s pravljicami. Nekatere legende pravijo, da je bil Kir najdenček, ki so ga vzgajali pastirji, druge pravijo, da so ga, tako kot Romula in Rema, hranile divje živali.

Po podatkih, ki jih je zapustil Herodot, je bila Kirova mati hči medijskega kralja Astijaga - Mandana, ki ji je bilo napovedano, da bo rodila sina, ki bo postal vladar sveta. Kralj Astijag, prestrašen nad prerokbo, je ukazal plemenitemu Medeju Harpagu, naj otroka ubije, ta pa je otroka dal pastirju in njegovi ženi, ki sta otroka, namesto da bi pustila, da ga pojedo divje živali, vzgojila za svojega. lastni sin. Ko je bil Kir star deset let, so ga zaradi manjšega prekrška odpeljali h kralju Astijagu, ki ga je priznal za svojega vnuka, prisilil njegovega posvojitelja, da je povedal resnico, in Harpaga za prevaro strogo kaznoval. Dečka so živega in zdravega poslali k pravim staršem v Perzijo.

Ko je Kir odrasel, je postal pogumen bojevnik in leta 558 pr. e. - perzijskega kralja, katerega država je bila v tem obdobju odvisna od medijskih kraljev. Novi vladar se je odločil temu narediti konec in leta 550 pr. e. zavzel medijsko prestolnico Ekbatano in Medijo priključil svoji državi. Po besedah ​​babilonskih zgodovinarjev so "srebro, zlato in druge zaklade Ekbatane oplenili in odpeljali v Anšan." Na mestu odločilne bitke z Medijci je bila zgrajena prva prestolnica perzijskega kraljestva, mesto Pasargada. Cyrus se ni ustavil pri tem: sanjal je o ustvarjanju velike in močne perzijske države.

V VI stoletju. pr. n. št e. je nastal staroperzijski koledar. Sestavljalo ga je dvanajst lunarni meseci Vsak po 29 ali 30 dni, kar je skupaj naneslo le 354 dni, torej je bil vsaka tri leta dodan dodaten trinajsti mesec.

Z nadaljevanjem osvajalske politike je Kir Veliki zavzel Armenijo, Partijo in Kapadokijo. Potem ko je premagal čete lidijskega kralja Kreza, ki je bil znan po vsem starodavni svet kot lastnik neizmernega bogastva je Kir to državo priključil svoji posesti. Zgodovinar Herodot je poročal, kako je lidijski kralj Krez vprašal arakulo v Delfih, ali naj začne vojno s Perzijo, in dobil odgovor: "Če gre kralj v vojno proti Perzijcem, bo zdrobil veliko kraljestvo." In ko je poraženi in ujeti Krez delfskim svečenikom očital prevaro, so ti izjavili, da je bilo veliko kraljestvo res uničeno v vojni, vendar ne perzijski, ampak lidijski.

Treba je opozoriti, da niso bili samo Perzijci zainteresirani za ustvarjanje ogromne moči: skoraj celotno prebivalstvo zahodne Azije je že dolgo potrebovalo močno državo, ki bi lahko zagotovila varnost trgovskih poti in relativno stabilnost za dejavnosti feničanskih in maloazijskih trgovcev. zainteresirani za razširitev njihove trgovine in odpiranje enotnega trga med Zahodom in Vzhodom. Na poti do nastanka tako močne države je bil Babilon, ki ga je kljub močnemu, skoraj nepremagljivemu obzidju uspel Kiru Velikemu zavzeti jeseni 539 pr. e. Potem se je izkazal kot največji politik in diplomat: ko so premožni meščani in duhovniki brez boja odprli mestna vrata Perzijcem, je bila prebivalcem obljubljena imuniteta, samo Babilonsko kraljestvo pa je ohranilo nekaj neodvisnosti – Babilon je postal eno izmed rezidence Kira Velikega.

Cyrusov manifest pripoveduje o mirnem vstopu perzijske vojske v Babilon, v katerem poroča, da je bilo zavzetje mesta nujen ukrep, kraljeva želja pa je bila samo zaščititi ga pred drugimi sovražniki: »Skrb za notranje zadeve Babilon in vsa njegova svetišča so se me dotaknili. In prebivalci Babilona so našli izpolnitev svojih želja in nešteto jarem je bil z njih odstranjen ... Marduk, veliki gospodar, je blagoslovil mene, Kira, kralja, ki ga časti, in Kambiza, mojega sina, in vso mojo vojsko z usmiljenjem ... ". Po Babilonu so se perzijske čete pomaknile še naprej do sredozemske obale. Potem ko je kralj Cyrus priključil ozemlja Palestine in Fenicije svojim posestim, je obnovil Jeruzalem in številna feničanska mesta ter dovolil Judom vrnitev iz babilonskega ujetništva v domovino. V Palestini je nastala teokratska država, ki jo je vodil veliki duhovnik, ki je bil hkrati poveljnik in sodnik.

Perzijci, ki so osvojene dežele pritrdili na svojo oblast, niso uničili osvojenih mest, ampak so, nasprotno, spoštovali tradicijo, vero in kulturo drugih ljudi. Osvojene dežele so bile samo razglašene za satrapijo (provinco) Perzije in so bile predmet davka. Kir se je razglasil za "kralja vesolja, velikega kralja, močnega kralja, kralja Babilona, ​​kralja Sumerja in Akada, kralja štirih koncev sveta." Pod oblastjo Perzijcev je bilo ogromno ozemlje, ki se je raztezalo od Irana in Srednje Azije do Egejskega morja. Egipt je bil zadnja neodvisna država na Bližnjem vzhodu.

Vendar si Cyrus ni upal iti na potovanje v daljni Egipt, saj je bilo na vzhodu zelo nemirno. Tam so živela številna plemena Sakov in Masagetov, ki so napadala perzijske posesti iz Srednje Azije, s katerimi so se neprenehoma vojne vodile do leta 529 pr. e., dokler Kir ni umrl v enem od njih. Po starogrškem zgodovinarju Herodotu (484–425 pr. n. št.) je bila poražena tudi njegova celotna vojska: »Večina perzijske vojske je padla na bojišču, sam Kir je bil ubit.« V svoji "Zgodovini" pripoveduje legendo, da je kraljica Masagetae Tomiris prisegla, da bo Cyrusa napila krvi, zato je po zmagi nad Perzijci ukazala najti njegovo truplo in mu odsekati glavo, v usnjenem kožuhu, napolnjenem s človeško krvjo. Kir Veliki ni imel časa za dokončanje gradnje glavnega mesta perzijske države Pasargada. Toda že med njegovo vladavino so na visoki terasi zgradili hiše iz klesanega kamna in opeke, obložene s svetlim peščenjakom, v središču mesta pa so postavili veličastno kraljevo palačo, obdano s čudovitimi štirinadstropnimi vrtovi in ​​obdano z visokim obzidjem. zid. Vhod v palačo so varovali veličastni kipi bikov s človeškimi glavami, v notranjosti pa so bile čudovite kraljeve sobane in apadana – dvorana za slovesne sprejeme s številnimi stebri. Grobnica Kira Velikega je preživela do našega časa. Zgrajena v obliki kamnite hiše z dvokapno streho in majhnimi vrati, se nahaja na kamniti terasi, na katero vodi sedem širokih stopnic. Vhod v grobnico je bil okrašen s podobo simbola vrhovnega boga Ahura Mazde - krilatega sončnega diska. Grški avtor Strabon je trdil, da je bil že pod Aleksandrom Velikim na grobu napis: »Človek! Jaz sem Kir, ki je zapustil oblast Perzije in bil gospodar Azije."

Kambiz II. (529-523 pr. n. št.)

Po smrti Kira Velikega se je na prestol povzpel njegov najstarejši sin Kambiz. Z njegovim prihodom na oblast so se v večplemenski in večjezični perzijski državi začeli nemiri. Ko se je spopadel z njimi, se je Cambyses odločil za pohod v Egipt. Leta 525 pr. e. zahvaljujoč njegovi ogromni feničanski vojski in floti ter izdaji poveljnika grških plačancev in poveljnika egipčanske flote je Kambizu uspelo osvojiti Egipt in bil razglašen za njegovega faraona ter tako ustanovil novo, XXVII. dinastijo.

Poraz močne egipčanske vojske je tako prestrašil nekatera plemena severne Afrike, da so se prostovoljno podredili Perzijcem. »Usoda Egipta je prestrašila Libijce, ki so živeli v soseščini Egipta, ki so se brez boja vdali Perzijcem, si naložili davek in poslali darila Kambizu. Tako kot Libijci, ki so bili tudi prestrašeni, Kirejci in Barkijci,« je zapisal grški zgodovinar Herodot.

Krez - to ime je postalo gospodinjsko ime zahvaljujoč legendarnemu bogastvu zadnjega kralja Lidije (560-547 pr. n. št.). Krez ni postal slaven samo zaradi svojega neizmernega bogastva, ampak tudi zaradi svojih velikodušnih žrtvovanj Apolonu iz Delfov. Po eni od legend je Krez vprašal grškega modreca Solona, ​​ko je ta nekoč obiskal prestolnico Lidije - Sarde, ali se lahko lastnik tako velikega bogastva šteje za resnično najsrečnejšega smrtnika, na kar je Solon odgovoril: "Nihče ne more biti imenovan srečen pred smrtjo."

Kambiz je, ko je postal faraon osvojenega Egipta, sanjal tudi o osvojitvi mogočne Kartagine. Vendar mu ni uspelo izpolniti svojih načrtov, saj mu Feničani niso želeli zagotoviti flote za vojno z njihovimi rojaki, potovanje po žgočem pesku puščave pa je bilo izjemno nevarno. Kralj, obseden z zmagami, se ni ustavil in se je odločil, da gre globoko v afriško celino, da bi osvojil z zlatom bogato Nubijo in zahodne oaze. Vendar pa je odprava, ki jo je poslal v iskanju oaz, brez sledu izginila v pesku puščave, vojaki, poslani, da bi osvojili Nubijo, pa so umrli - nekateri zaradi nubijskih puščic, nekateri zaradi vročine. Neuspehi Perzijcev so izzvali vstajo Egipčanov, vendar je perzijski vladar, ki se je vrnil v Memfis, ostro obračunal z uporniki - vsi pobudniki so bili usmrčeni. Medtem ko je bil Kambiz v Egiptu, so se nemiri začeli v sami Perziji. Med njegovo odsotnostjo je oblast v državi prevzel njegov mlajši brat Bardia, čeprav je kasneje Darej I. trdil, da je oblast v državi pod krinko Bardia prevzel čarovnik in slepar Gaumata. Ko je izvedel za to, se je Kambiz pohitel vrniti v Perzijo, vendar je na poti umrl v skrivnostnih okoliščinah. V Perziji so se začeli veliki pretresi: država je začela razpadati, države, ki so jih prej osvojili Perzijci, so začele ponovno pridobivati ​​svojo neodvisnost. Egipt se je med prvimi odcepil.

Tako so Perzijci potrebovali le približno trideset let za velikega vojaški imperij. Tako kot drugi podobni imperiji je tudi perzijski nastal s pomočjo orožja in je obdržal svojo premoč, dokler so bili na oblasti ambiciozni in pogumni voditelji.

Na vrhuncu moči

Darej I. Veliki (522-486 pr. n. št.)

Jeseni leta 522 pr. e. zaradi boja za oblast je Darius I., ki je bil daljni sorodnik Cyrusa Velikega, postal vladar perzijskega kraljestva. Podedoval je uporniško Perzijo. Z opiranjem na svojo vojsko je Darej uspel odcepljena ozemlja znova podrediti svoji oblasti in jih s strahom obdržati v pokorščini. V dvajsetih bitkah, v katerih je umrlo približno 150.000 upornikov, je bila moč perzijskega kralja obnovljena na celotnem ozemlju države. Ker Darius ni mogel izvajati kazenskih operacij hkrati v vseh smereh, je umiril eno vstajo in nato isto vojsko, s katero je zadušil prvo vstajo, vrgel proti drugim upornikom.

Kot znak svojega uspeha je Darej I. ukazal vklesati ogromen napis na strmi pečini v Behistunu, ki je poročal o prvih letih njegovega vladanja in njegovih zmagah, v treh glavnih jezikih države: staroperzijščini , akadsko in elamitsko. Napis pravi, da sta pred Darijevim prihodom na oblast v državi vladala zmeda in kaos, ljudje so se pobijali med seboj, on pa je "pomiril vse in na svoje mesto postavil bogate in revne."

Napis je bil na višini več kot 100 m nad tlemi, njegova višina skupaj z reliefom je bila 7 m 80 cm, širina pa 22 m.Nad besedilom je bila podoba vrhovnega boga Ahura Mazda , ki Dariju iztegne prstan - simbol moči. Sam kralj je bil upodobljen v polni rasti - 172 cm, za njim pa sta stala suličar in lokostrelec. Darej je z levo nogo poteptal čarovnika Gaumato, ki se je skušal polastiti kraljevega prestola, poleg njega je stalo devet kraljev, vklenjenih v verige, ki so se kralju zoperstavili. Na vzhodu je oblast Perzijcev segala do reke Ind, na severu je Darej zasužnjil območja Srednje Azije, na zahodu pa je dosegel Egejsko morje in zavzel otoke, ponovno osvojil Egipt in Nubijo. Tako je Perzijsko cesarstvo pokrivalo velika ozemlja v Aziji in Afriki.

»Gaumata je perzijski kralj, ki je vladal leta 522 pr. e. Po uradni različici, ki jo je Darej I. predstavil na skali Behistun, je Gaumata, medianski čarovnik (duhovnik), izkoristil odsotnost Kambiza II., ki je bil na čelu njegove vojske v Egiptu, prevzel oblast v svoje roke. Da bi upravičil svoje pravice do prestola, se je Gaumata pretvarjal, da je Bardia, Cambysesov mlajši brat, ki ga je slednji ubil še pred njegovim pohodom v Egipt. Gaumatina vladavina je trajala manj kot sedem mesecev. Septembra 522 pr. e. čarovnik je bil ubit." (Enciklopedični slovar).

Po obnovitvi veliki imperij, ki sta jo ustvarila Kir in Kambiz, ko je znatno razširila svoje meje, jo je mladi vladar Perzijcev začel urejati: država pod Darejem I. je bila razdeljena na dvajset satrapij, od katerih je vsako vodil vladar, ki ga je imenoval kralj - satrap (»varuh kraljestva«). Meje satrapij so skoraj sovpadale z mejami nekdanjih samostojnih držav. Satrapi so o svojih zadevah poročali kralju in so morali spremljati blaginjo provinc, ki so jim bile zaupane, in pravočasno plačilo davkov v kraljevo blagajno. Vsak satrap je imel svoje dvorno osebje, nič manj veličastno od kraljevega, z enakimi položaji in čini. Da bi kralja zaščitili pred izdajo, je nad vsakim satrapom bdel glavni nadzornik, imenovan "kraljevo oko", pa tudi tajni glasniki-vohuni. Poleg satrapa je bil v deželo imenovan tudi vojskovodja, ki jo je bil dolžan varovati pred sovražniki, se boriti proti ropom in ropom ter varovati ceste. Satrap je moral bdeti nad generalom, general pa nad satrapom. Darius je vzpostavil nov državni davčni sistem. Vse satrapije so bile dolžne plačati strogo določene denarne davke za vsako regijo, ki so bile določene ob upoštevanju površine obdelovalne zemlje in stopnje njene rodovitnosti. Prvič so bili obdavčeni tudi templji na osvojenih območjih.

perzijska vojska

Odkar je slonela moč Perzijcev vojaška sila, so potrebovali dobro izurjeno in organizirano vojsko. Perzijsko vojsko so sestavljale pehota, konjenica in kočijaški vojaki, kasneje so vanjo začeli vključevati tudi grške najemnike. Že pod Kirom so nastali konjeniški polki, v katerih so lahke bojne vozove zamenjali z močnejšimi, katerih oje in kolesa so bila opremljena s srpi. Bojevniki, ki so se borili na njih, so bili oblečeni v močne školjke. Lahka perzijska konjenica je bila opremljena s platnenimi oklepi, luskastimi oklepi in oborožena z meči, loki in ščiti. Težki jezdeci so nosili oklep, ki je pokrival celotno telo bojevnika. Poleg mečev, lokov in ščitov je bila oborožena z dolgimi sulicami. Tudi pehota je bila razdeljena na lahko in težko. Lahka pehota je bila oborožena s sulicami, meči, loki in ščiti ter oblečena v lahke oklepe; težka pehota - sablje, sekire, sekire in nosila težke oklepe. O bojnih lastnostih perzijskih bojevnikov in tehnična oprema njihove bitke so pisali številni grški zgodovinarji. Tako je starogrški pisatelj in zgodovinar Ksenofon v svoji Grški zgodovini opisal bitko slavnega špartanskega kralja Agesilaja s perzijskim poveljnikom Farnabazom: »Nekoč, ko so njegovi vojaki (Agesilaj), razkropljeni po ravnici, neprevidno in brez previdnosti vzeli zaloge , pred tem incidentom nikoli niso bili v nevarnosti, so nenadoma naleteli na Farnabaza (perzijskega poveljnika), ki je imel s seboj približno štiristo konjenikov in dva bojna voza, oborožena s srpi. Ko so videli, da se jim Farnabazove čete hitro približujejo, so Grki skupaj zbežali, približno sedemsto jih je bilo. Farnabaz ni okleval: postavil je bojne vozove naprej in se s svojo konjenico postavil za njimi ter ukazal napredovati. Za vozovi, ki so trčili v grške čete in razburjali njihove vrste, so planili konjeniki in na kraju položili do sto ljudi; ostali so pobegnili k Agesilaju, ki je bil v bližini z do zob oboroženimi vojaki.

Privilegiran del perzijske vojske so bili tako imenovani odredi "nesmrtnikov", sestavljeni samo iz Medijcev, Perzijcev in Elamitov. Imeli so 2.000 elitnih konjenikov, 2.000 pešcev in 10.000 pešcev. Kraljeva osebna straža, sestavljena le iz predstavnikov perzijskega plemstva, je štela tisoč vojakov.

Zaščitni znak "nesmrtnih" so bile zlate in srebrne krogle, nabodene na topih koncih sulic. Med kampanjo so pred vojaki nosili zlato podobo orla - vojaški znak Ahemenidov. Usposabljanje teh bojevnikov se je začelo v otroštvu, morali so biti vešči orožja. Starogrški zgodovinar Herodot je v svoji »Zgodovini v devetih knjigah« (5. stoletje pr. n. št.) zapisal o vzgoji bodočih bojevnikov: »Hrabrost Perzijcev je pogum. Po vojaški moči se šteje za veliko zaslugo imeti čim več sinov. Tistemu, ki ima največ sinov, pošlje kralj vsako leto darila. Konec koncev pripisujejo glavni pomen številkam. Od petega do dvajsetega leta učijo le tri stvari: jahanje, lokostrelstvo in resnicoljubnost. Do petega leta se otrok ne pokaže očetu: je med ženskami. To se naredi tako, da v primeru smrti otroka v otroštvu ne povzroči žalosti očetu. Menijo, da se je ime "nesmrtni" pojavilo zato, ker je bilo število vojakov v teh enotah nespremenjeno: če je eden od njih umrl ali umrl, je drugi takoj prevzel njegovo mesto.

Glavni del vojske so bili Perzijci, ki so začeli služiti od dvajsetega leta starosti, pa tudi Medijci. Vojaki, ki so bili v službi, so prejemali mesečno plačilo s hrano in vsem potrebnim. Tisti, ki so se upokojili, so dobili majhne parcele in bili oproščeni plačila davkov. V primeru vojne je kralj zbral ogromno milico iz celotne države: vsa ljudstva, ki so naseljevala ogromno Ahemenidsko cesarstvo, so bila dolžna za to dodeliti določeno število vojakov. Perzijski kralji so v osvojenih deželah postavili vojaške garnizije; tako je na primer v Egiptu vedno obstajala vojska 10.000-12.000 ljudi. Po Ksenofontu (najpozneje 444 pr. n. št. - ne prej kot 356 pr. n. št.) je kralj vsako leto pregledal svojo vojsko, ki je bila nameščena okoli kraljeve rezidence. V satrapijah so preglede opravljali posebej imenovani uradniki. Za dobro vsebino vojakov je kralj nagradil satrape, za slabo - odstranjen s položaja in strogo kaznovan.

Pod Darijem se je v Perziji pojavila flota in Perzijci so začeli uporabljati feničanske in kasneje egipčanske ladje za pomorske bitke.

Na stenskih poslikavah palače Apadan v Perzepolisu so ohranjene podobe ahemenidskih kraljevih zastav. Med izkopavanji v prestolnici Ahemenidov so arheologi odkrili prapor, ki prikazuje zlatega orla z razprostrtimi krili, ki v vsaki šapi drži po eno zlato krono. Standard je bil rdeč in je imel po obodu obrobo rdeče-belo-zelenih trikotnikov. Prapor Ahemenidov omenja Ksenofont v Anabazi (I, X) in Kiropediji (VII, 1, 4) kot "zlatega orla, dvignjenega na dolgi sulici".

Dobre in varne ceste so imele velik pomen za razvoj trgovine in gospodarskega življenja v državi. Takšne ceste so bile položene med perzijskimi mesti. Na njih je bila organizirana tudi redna pošta: vsakih 1,5–2 km je bil pripravljen jezdec s konjem. Takoj, ko je prejel paket, je s polno hitrostjo pognal do naslednjega sporočila, da prenese sporočilo do cilja. Poleg pošte so na cestah vsakih 15–20 km zgradili hotele za počitek popotnikov, posebne enote stražarjev pa so varovale ceste, da so bile varne. Tisti, ki so bili krivi za ropanje na cestah, so bili strogo kaznovani. Po Herodotu je bilo ob cestah pogosto mogoče videti ljudi z odrezanimi nogami in rokami - to so bili roparji, ki so ropali popotnike.

Uveden pod Dariusom visoke stopnje zlatnik postal osnova denarnega sistema ahemenidske države. Njegova teža je bila 8,4 g. Samo kralj je imel pravico kovati zlatnike, imenovane »dariki«, medtem ko so imeli satrapi pravico kovati srebrnike, bakreni denar pa so lahko kovali tudi v mestih. Poleg tega se je Darius ukvarjal z obsežnimi gradbenimi dejavnostmi. Med njegovo vladavino so bile zgrajene številne ceste, mostovi, palače in templji. Najbolj veličasten Darijev gradbeni podvig je bila gradnja prekopa, ki naj bi povezal Sredozemsko morje z Rdečim. Takšen kanal je bil izkopan že v času vladavine egiptovske kraljice Hačepsut, a je že zdavnaj propadel. Herodot je poročal, da je bil kanal, zgrajen pod Darijem in povezoval obe morji, dolg 84 km, položen vzhodno od Nila, prečkal jezero; in ladja je potrebovala štiri dni, da jo je preplula. Nedaleč od kanala je bila po Darijevem ukazu postavljena stela z napisom: "Jaz sem Perzijec iz Perzije ... Osvojil sem Egipt ... Odločil sem se izkopati ta kanal ... In ladje so šle skupaj ta kanal iz Egipta v Perzijo, kot je bila moja volja.« Darijevo moč je odlikoval despotizem. Obdajal se je z nezaslišanim razkošjem in tudi navzven, po svoji obleki, se je moral razlikovati od svojih podložnikov: nošenje škrlatne obleke in krone je bil izključni kraljev privilegij. V njegovi službi je bilo veliko služabnikov in dvorjanov, pa tudi ogromna vojska uradnikov, vpletenih v državne zadeve. Darej I. je nadaljeval Kirovo in Kambizovo agresivno politiko. Da bi okrepil moč Perzijcev, se je lotil velikega pohoda proti Sakom in nato proti Skitom. Skiti se s Perzijci niso borili v odprtem boju - uporabljali so taktiko "požgane zemlje": uničevali so vodnjake in hrano ob poti perzijske vojske, napadali zaostale Perzijce. Darius je poskušal Skitom vsiliti odločilno bitko, vendar so ga zavrnili. Ko so osvajalci zašli globoko v stepe, so Skiti poslali Dareja nenavadno darilo- ptica, miška, žaba in pet ostrih puščic. Perzijci so se dolgo spraševali o pomenu tega darila, dokler ga Darijev svetovalec ni pojasnil. To je bil neke vrste ultimat: "Če vi, Perzijci, ne boste kot ptice poleteli v nebo ali se kot miši ne zakopali v zemljo ali kot žabe ne skočili v močvirje, potem ne boste vrni se nazaj, zadet s temi puščicami." Sile Perzijcev so se postopoma odmrznile, kralj je moral ustaviti to neuspešno kampanjo in se obrniti nazaj.

Kljub temu so Perzijci zaradi Darijeve agresivne politike uspeli zavzeti vzhodni del Balkanski polotok, zavzeti grško kolonijo Bizanc in številne otoke. Moč Perzijcev je priznala tudi Makedonija. Samo Atene in Šparta sta si upali odkrito nasprotovati perzijski vojski. Leta 590 pr. e. Atenska vojska je Perzijcem na Maratonskem polju zadala hud poraz. Tako nepričakovan odpor proti agresivnim težnjam perzijskega kralja in poraz nista rešila Driusa od misli o novem pohodu proti nepokornim Grkom. Vendar ga je bilo treba odložiti - vstaja, ki je izbruhnila v Egiptu proti perzijski vladavini, je to preprečila in Darius, ne da bi imel čas obnoviti svojo oblast v tej državi, je umrl v starosti 64 let.

perzijska kultura

Kulturno so Perzijci zaostajali za mnogimi ljudstvi, ki so jih osvojili in so imela bogato večstoletno kulturno dediščino. Zaradi tega so morali Perzijci priznati svojo premoč. Perzijci sploh niso imeli svoje pisave: najprej so si izposodili asirsko klinopisno pisavo, nato pa začeli uporabljati aramejski jezik. Državna vera Perzijcev je bil zoroastrizem, poimenovan po legendarnem preroku Zaratustri. Sveta knjiga Perzijcev se je imenovala "Avesta", vrhovni bog pa je bil bog svetlobe in dobrote Ahura Mazda, ki je bil upodobljen kot krilat sončni disk in je poosebljal vsak dober začetek - svetlobo, ogenj, dobroto, poljedelstvo in naseljeno živino. vzreja. Nasprotoval mu je bog zla in teme Ankhra Mainyu (Ahriman), ki je poosebljal zlo, temo, mračnost in nomadski način življenja. Perzijci so morali s svojimi dejanji in mislimi prispevati k zmagi dobrega nad zlim, svetlobe nad temo. Verjeli so, da bodo s tem pripomogli k zmagi Ahura Mazde nad Ankhro Mainyu. Po naukih zoroastrijskih duhovnikov celotna svetovna zgodovina traja dvanajst tisoč let. Prvih tri tisoč let je zlata doba. Potem je vladal Ahura Mazda. Takrat ni bilo ne mraza, ne vročine, ne bolezni, ne smrti, ne starosti. Na deželi je bilo veliko živine. Toda "zlata doba" se je končala in AnhraManyu je povzročil lakoto, bolezni in smrt. Vendar pa bo kmalu prišel na svet rešitelj. Izhajal bo iz plemena Zoroastra in takrat bo dobro zmagalo nad zlom. Na zemlji bo prišel mir, v kateri bo vladal Ahura Mazda. Sonce bo sijalo za vedno in zlo bo za vedno izginilo.

Perzijci so častili tudi starodavne poganske bogove - pokrovitelje zemlje, neba in vode, med katerimi je največje spoštovanje užival bog sonca Mitra. Pozneje je bila vera v posmrtno življenje povezana z njegovim kultom, ki je postal zelo razširjen.

Ker je bila perzijska država zelo velika, je bilo v njej več glavnih mest - Susa, Ecbatana, Babilon in Pasargada. Kralji so najprej živeli v eni prestolnici, nato v drugi: spomladi se je Darius skupaj s celotnim dvorom preselil iz Suse v hladno Ecbatano, pozimi pa je raje živel v Babilonu. Običaj je zahteval, da vladar enkrat letno obišče mesto prednikov perzijskih kraljev - Pasargado. Tako se je Darius nedaleč od Pasargada odločil zgraditi novo razkošno palačo v slikoviti dolini, ki je kasneje postala simbol moči in sijaja imperija. A Dariju samemu ni bilo treba dočakati konca njene gradnje in palačo so dokončali že njegovi nasledniki. Palača in druge zgradbe mesta so bile zgrajene iz apnenca na velikanski, skoraj pravokotni kamniti ploščadi, visoki petnajst metrov in s površino 135.000 m 2. Grški pisci so z občudovanjem poročali o njegovem sijaju in ga imenovali Perzepolis, kar je pomenilo »mesto Perzijcev«. Mesto je bilo zaščiteno s trojnim sistemom utrdb.

Za Perzepolisom, na pobočju gore, so arheologi odkrili v skalo vklesane grobnice kraljev: Artakserksa II. in Artakserksa III. - ter nedokončano grobnico Dareja III. Nekaj ​​kilometrov severno, na nasprotnem bregu reke Pulvara, na strmi pečini, so grobnice Dareja I., Kserksa, Artakserksa I. in Dareja II. Trenutno se ta kraj imenuje Nakshi-Rustem ("Risbe Rustema").

Glavna dvorana kraljeve palače s površino 3600 m 2 je bila kvadratna, njen strop pa je počival na 72 dvajsetmetrskih kamnitih stebrih. Sledila je še ena velika sprednja soba - "Dvorana stotih stebrov", ki jo je že postavil sin Darija Kserksa. Na visoko kamnito teraso, na kateri je bila zgrajena palača, je vodilo v skalo vklesano široko stopnišče, dva razpona in široko sedem metrov, sestavljeno iz 110 stopnic. Nasproti stopnic so bila glavna vrata, okrašena z velikanskimi skulpturami krilatih bikov, izklesanimi iz apnenca. Na drugi strani so vrata varovali veličastni krilati biki s človeško glavo, podobni asirskemu šedu. Na vratih je bil napis: "Tako je rekel kralj Xerxes: po milosti Agura Mazde sem zgradil ta vrata, imenovana Svetovna vrata." Stene dvoran palače so bile okrašene z veličastnimi kiparskimi reliefi, ki so poveličevali kralja in pripovedovali o razkošnem dvornem življenju. Palača v Perzepolisu je utelešala Darijevo idejo o enotni državi. Tako je bil na eni od stopnic izrezljan relief, ki prikazuje procesijo predstavnikov 33 narodov, ki živijo v državi, ki so perzijskemu kralju nosili vse vrste daril in poklonov. Vsak narod je bil upodobljen v svoji narodni obleki, različni obrazi in pričeske so ustrezali njihovi etnični vrsti: voditelji Sakov so hodili v visokih koničastih klobukih in z dolgimi bradami, prebivalci Babilona so korakali v dolgih oblačilih, tukaj je bilo mogoče videti plemenite Sirce, Indijski in perzijski plemiči, Tračani in Etiopijci. In vsi so nosili draga darila: dragocena oblačila in zlat nakit, veličastno orožje, vodene konje, dvogrbe kamele, divje leve in žirafe. Na reliefih, ki so krasili zunaj na glavnem stopnišču je bila upodobljena slovesna procesija kraljeve garde.

V palači so bili tudi bivalni prostori in kraljeva zakladnica. Darius ni varčeval s sredstvi za gradnjo svoje veličastne palače; za njeno dekoracijo so iz različnih delov imperija dobavljali potrebne materiale: dragocen les libanonske cedre, tik in ebenovino, dragulje in slonovina, zlato in srebro. V svetopisemskih legendah je mogoče najti omembo njegove dekoracije: »Beli papir in volnene tkanine v barvi yakhona, pritrjene s platnom in vijoličnimi vrvicami, obešene na srebrne obroče in marmorne stebre ... Zlate in srebrne lože so bile na ploščadi, pokriti z zeleni kamni in marmor, biser in črni kamni. ( Stara zaveza. Knjiga o Esteri. Pogl. ena).

Desno od apadane, osrednje velike dvorane, je bila rezidenčna palača Dareja I. V sami palači je ohranjen napis: »Jaz, Darius, veliki kralj, kralj kraljev, kralj držav, Histaspov sin, Ahemenidi, je zgradil to palačo. Lesena vrata so bila obložena s tanko bronasto pločevino in okrašena z reliefi iz plemenitih kovin. Med arheološkimi izkopavanji so našli fragmente podobnih listov. Perzijski obrtniki so dosegli neverjetno mojstrstvo pri obdelavi kovin: ustvarili so neverjetne stvari, neverjetne s fino obdelavo in izvirnostjo oblik. Do našega časa je preživel neverjetno lep zlati kelih v obliki roga, katerega spodnji del je narejen v obliki zveri.

Poleg mestnih palač je imel car v lasti podeželska posestva z razkošnimi in urejenimi parki, sadovnjaki, z tereni za kraljevski lov. Po legendi je veličastno palačo v Perzepolisu uničil in požgal Aleksander Veliki. Po mnenju slavnega grškega zgodovinarja Plutarha je bilo za prevoz vsega bogastva, ki ga je Aleksander ujel v mestu, potrebnih 10.000 parov mul in 5.000 kamel. Smrt svetega mesta Perzijcev - mesta, kjer so bili pokopani kralji in kamor so pošiljali davek iz vseh podložnih dežel - je pomenila konec največjega ahemenidskega imperija.

Propad imperija

Darijeve sanje o prevladi Perzije nad vsem svetom je preizkusil tudi njegov naslednik, Kserksov sin. Herodot, ki je nekoč opisal grško-perzijske vojne v svoji »Zgodovini«, je Kserksu v usta položil naslednje besede: »Če premagamo Atence in njihove sosede, ki zasedejo dežele Frigijskega Pelopsa, potem bomo razširiti meje perzijske dežele do Zeusovega etra. Sonce ne bo pogledalo v nobeno deželo zunaj naše: skupaj s teboj bom šel skozi vso Evropo in spremenil vse dežele v eno. Če osvojimo tukaj imenovana ljudstva, potem, kot pravijo, ne bo več mest, niti enega ljudstva ne bo več, ki bi se upal boriti z nami. Tako bomo naložili jarem suženjstva tako krivim pred nami kot nedolžnim. Kserks se začne energično pripravljati na nov pohod proti Grčiji. Zaprosil je za podporo Kartagine in se odločil, da bo Grke napadel z morja. Xerxes je uporabil vse inženirske izkušnje, nabrane prej. Po njegovem ukazu so zgradili prekop čez ožino na Halkidikiju. Na gradnjo so prignali veliko delavcev iz Azije in s sosednje obale. Ob obali Trakije so bila ustvarjena skladišča hrane, čez Helespont sta bila vržena dva pontonska mosta, dolga 7 stopenj (približno 1360 m). Zanesljivost mostov je Kserksu omogočila premikanje vojakov naprej in nazaj po potrebi. In poleti 480 pr. e. ogromna perzijska vojska, ki je po sodobnih zgodovinarjih štela okoli 75.000, je začela prečkati Helespont. Dolgoletne grško-perzijske vojne (500-449 pr. n. št.) so se končale z zmago Grkov, ki so združeni uspeli ubraniti svobodo in neodvisnost svoje domovine. Zgodovina vključuje bitke pri Maratonu, Platejah in Salamini, podvig tristotih Špartancev pod vodstvom kralja Leonida. Perzijski vojaki, ki so sodelovali v novi bitki, so lahko dva dni zadrževali premočne sovražnikove sile, vendar so vsi umrli v tem neenakem boju. Na njihovem množičnem grobu je bil vklesan napis »Potepuh! Odnesite sporočilo vsem državljanom Lacedaemona. Ker smo pošteno izpolnili svojo dolžnost, ležimo tukaj v grobu. Poraz v tej vojni je pokazal krhkost perzijskega imperija, katerega moč se je začela topiti pred našimi očmi.

Po naukih zoroastrijskih svečenikov je celotna svetovna zgodovina trajala 12.000 let. Prvih 3000 let je zlata doba. Potem je vladal Ahura Mazda. Takrat ni bilo ne mraza, ne vročine, ne bolezni, ne smrti, ne starosti. Toda "zlata doba" se je končala in Angra Mainyu je povzročila lakoto, bolezni in smrt. Vendar pa bo kmalu prišel na svet rešitelj. Izhajal bo iz plemena Zoroastra in takrat bo dobro zmagalo nad zlom.

Ker so čutile šibkost Perzije, so se začele dvigovati in postopoma ločevati nekdanje perzijske province: Babilonija, Egipt, Medija, Mala Azija, Sirija itd. Leta 336 je prišel na oblast Darij III. pozneje ga bodo imenovali kralj, ki je izgubil cesarstvo. Spomladi leta 334 pr. e. Aleksander Veliki je proti Perzijcem krenil na čelu združene makedonsko-grške vojske (sl. 5).

riž. 5. Aleksander Veliki

Njegovo vojsko je sestavljalo 30.000 pehote: težko oboroženi in lahko oboroženi bojevniki ter pet tisoč konjenikov. perzijska vojska nekajkrat boljša od Aleksandrove vojske, vendar so jo večinoma sestavljali bojevniki, rekrutirani iz osvojenih držav. Na bregovih reke Granik je prišlo do prve večje bitke med Makedonci in Perzijci. Makedonske čete pod vodstvom Aleksandra so porazile Perzijce, nato pa zavzele grška mesta v Mali Aziji in odšle v notranjost. Zavzeli so mesta Palestine in Fenicije, Egipta, prečkali reki Tigris in Eufrat. Pri mestu Gaugamela je prišlo do odločilne bitke, iz katere so Makedonci ponovno izšli kot zmagovalci. Ko je izgubil živce, je Darius III (približno 38-30 pr. n. št.), ne da bi čakal na izid bitke, zbežal z bednimi ostanki svoje vojske v Ecbatano, kjer je bil ubit na ukaz satrapa Bessa, ki je upal da bi to upočasnilo napredovanje Aleksandrovih čet. Aleksander je ukazal najti in usmrtiti Darijeve morilce, nato pa je perzijskemu kralju priredil veličasten pogreb. Darius III je postal zadnji kralj iz dinastije Ahemenidov. Tako je veliko perzijsko cesarstvo Ahemenidov zaključilo svojo zgodovinsko pot in vse njegove posesti so postale del cesarstva Aleksandra Velikega. Po smrti Aleksandra Velikega je iransko višavje postalo del selevkidske države, ki je dobila ime po enem od svojih generalov, nato pa je postalo del partske države.