Historie o miłości. gruzińska królowa Tamara

Koniec XII wieku historii świata naznaczone konfliktami domowymi rosyjskich książąt, krucjaty do Jerozolimy. I tylko dla Gruzja nadchodzi czas łaski, zwany Złotym Wiekiem. To właśnie w tym okresie moc jest Królowa Tamara. Ten legendarny władca zdołał nie tylko pozostać na tronie, ale także poszerzyć granice państwa.

Królowa Tamara (lub Tamar) wstąpiła na tron za namową swojego ojca Jerzego III w 1178 roku, gdy miała zaledwie 14 lat. Rada Państwa bała się sprzeciwić woli władcy, oświadczając, że „diabeł lwa jest ten sam, czy to samiec, czy samica”. Kilka lat później zmarł Jerzy III i tutaj arystokratyczna elita postanowiła odzyskać młodą dziewczynę. Tamara musiała pójść na wielkie ustępstwa wobec dworzan, aby pozostać na tronie.

Do 20 roku życia królowa Tamara samotnie rządziła Gruzją. Okazała się mądrą władczynią: nikogo nie karała na próżno, ale w razie potrzeby pozbawiała winnych ziem, przywilejów, tytułów. A jednak rada dworska uznała, że królowa musi wyjść za mąż, bo wojska powinny być kontrolowane przez silną męska ręka. Wybór padł na Jurija Rosjanina, syna Andrieja Bogolubskiego. Królowa nie była zbyt zadowolona z wyboru elity rządzącej i powiedziała: „Nie wiemy ani o zachowaniu tego kosmity, ani o jego czynach, ani o jego zdolnościach wojskowych, ani o prawach. Pozwól mi poczekać, aż zobaczę jego zasługi lub wady”. Ale musiała wyjść za mąż.

Kobieta okazała się mieć rację: jej mąż był znany jako pijak i niewierny niegodziwy człowiek. Po dwóch latach małżeństwa Tamara nakazała przelać złoto Jurijowi i wyprowadziła go z kraju. Mąż nie zgodził się na taki obrót spraw, zebrał armię i wyruszył przeciwko Tamarze. Królowa, stojąc na czele swojej armii, całkowicie pokonała Jurija. Nikt już nie miał wątpliwości co do talentu Tamary jako dowódcy.

Podczas sprawowania władzy królowa przyczyniła się do rozwoju chrześcijaństwa, patronowała na wszelkie możliwe sposoby filozofom, poetom i artystom oraz obniżała podatki dla zwykłych ludzi.

Historia zna fakt, że sułtan Nukardin wysłał list do Tamary, w którym domagał się, aby przeszła na islam, aby następnie ją poślubić. W przeciwnym razie zagroził, że uczyni ją swoją konkubiną. Kiedy odmówiła, sułtan udał się z armią do Gruzji, ale został niechlubnie pokonany.

Oprócz fakt historyczny imię królowej Tamary owiane jest licznymi legendami. Tak więc bardzo popularna wersja opowiada o tragicznej miłości Tamary i poety Shoty Rustaveli, który napisał „Rycerza w skórze pantery”, czyniąc z niej prototyp główny bohater mądra królowa. Tamara nawet uczyniła poetę ministrem finansów, ale nie więcej ...

W następnym razem kiedy królowa wyszła za mąż, wybrała męża bez pomoc z zewnątrz. Mąż Tamary był gruziński książę Dawid Soslani. Razem żyli długo.
Po śmierci Tamary Gruzja zaczęła gwałtownie tracić swoją pozycję na arenie międzynarodowej i tracić dawny autorytet. Epoka Złotego Wieku dla tego kraju dobiegła końca.
Po Tamarze pozostawiła bogate dziedzictwo w postaci klasztorów prawosławnych.
Wizerunek królowej Tamary autorstwa współczesnej rosyjskiej artystki Nadieżdy Antipiny.

Dzisiaj o Kalendarz prawosławny Dzień Pamięci Błogosławionej Tamary Królowej Gruzji.

Tamara - słynna gruzińska królowa (1184 - 1213), której imię kojarzy się z jednym z najlepszych okresów w historii Gruzji. Pochodziła z dynastii Bagratydów i była jedyną córką Jerzego III i pięknego Burdukhana, porównywanego przez kronikarza z Penelopą.

Została wychowana przez jej bardzo wykształconą ciotkę Rusudan. Współcześni poeci królowej chwalili jej inteligencję i urodę. Nazywano ją nie królową, lecz królem, naczyniem mądrości, uśmiechniętym słońcem, szczupłą trzciną, promienną twarzą, wychwalało jej łagodność, pracowitość, posłuszeństwo, religijność, urzekające piękno.

O jej doskonałości krążyły legendy, które w przekazie ustnym przeszły do naszych czasów; Wszyscy chcieli ją zobaczyć, bizantyjscy książęta, sułtan Aleppo, szach perski szukali jej rąk.

Całe panowanie Tamary otoczone jest tajemniczą aureolą; wiarygodne informacje historyczne komplikowały legendarne opowieści z dnia wstąpienia na tron. Jej ojciec koronował jej króla (1179) za życia, ale dopiero po jego śmierci (1184) zaczęła rządzić państwem. Tamara głosiła miłosierdzie i prawdę jako motto swojego panowania: „Jestem ojcem sierot i sędzią wdów” – powiedziała Tamara. Za jej panowania nie było ani jednego przypadku kary śmierci i kar cielesnych.

Unikając komplikacji w królestwie, królowa prowadziła szereg wojen z sąsiednimi państwami.

Jej pierwszy mąż, rosyjski książę Jerzy (Jurij, według Karamzina, syn Andrieja Bogolubskiego) odbywał wyprawy wojskowe na północ Armenii, do Shirvan (dzisiejszy Azerbejdżan) i Erzrum. Kiedy małżeństwo Tamary z Jerzym zostało unieważnione - według gruzińskiego kronikarza w wyniku zniewag popełnionych przez księcia, to były małżonek Tamara stała się jej wrogiem i wraz z dużą armią przeniosła się z Konstantynopola do Gruzji, by odzyskać utracony tron. Mimo że przyłączyli się do niego niektórzy władcy regionalni, książę rosyjski został pokonany i zniknął bez śladu.

Tamara, zawierając nowe małżeństwo z osetyjskim władcą Dawidem Soslanim, z którym dorastała w dzieciństwie, dziesięć lat po wstąpieniu na tron, otwiera ofensywną politykę.

Królestwo gruzińskie pod koniec panowania Tamary.

Dostarczanie Gruzji dominującej znaczenie polityczne w całej Azji Mniejszej, pokonując wrogów wewnętrznych i zewnętrznych, poszerzając granice królestwa, Tamara zadbała o rozwój duchowy ich kraju. Na jej dworze gromadzi się plejada wspaniałych pisarzy, którzy przywieźli gruzińską język literacki do perfekcji. Jej wiek naznaczony był poetycką działalnością Szawteli i Cachrukha, którzy poświęcili entuzjastyczne ody „królowej boskiej”. Tworzyła świecką literaturę romantyczną prozą, której przedstawicielami są Khoneli, autor Amirana Darejaniego oraz Sargis Tmogveli, tłumacz perskiej opowieści o Visie i Raminie. Wreszcie za jej panowania zasłynęła poetka Shota Rustaveli, której wspaniały wiersz „Rycerz w skórze pantery” jest przepojony miłością do królowej Tamary. Jej rysy odnajdujemy od razu w dwóch pięknych bohaterkach: księżniczkach Tinatin i Nestan-Darejan, a Tariel i Avtandil wyrażają jednocześnie miłość poety do niej.

Legendarna historia, która przypisuje Tamarze budowę wszystkich wspaniałych świątyń i fortec Gruzji, nie jest daleka od prawdy: stworzyła ona wiele zabytków sztuki, a wśród nich luksusowy Pałac Vardzia, który może pomieścić do 360 komnat .

Chrześcijaństwo i obywatelstwo wśród górali kaukaskich szerzyły się dzięki energii i trosce Tamary. Jej imię jest przekazywane z taką samą czcią w poetyckich opowieściach różnych ludów Kaukazu. Kościół kanonizował ją jako świętą. Gruzińscy alpiniści zamienili Tamarę w boginię – uzdrowicielkę wszelkich dolegliwości. W Swanetii Tamara, z wojującej żony, stała się obiektem kultu religijnego, a jednocześnie ideałem magicznego piękna.

Ludzie wierzą, że Tamara nie umarła, śpi w złotej kołysce: gdy dotrze do niej głos ludzkiego smutku, obudzi się i znów będzie panować. Za tym przekonaniem przemawia brak dokładnych wskazań lokalizacji jej grobu.

Z książki Elena Grushko, Jurij Miedwiediew. Słownik imion. Niżny Nowogród: rosyjski kupiec, Bracia Słowianie, 1996. Strony 603 - 606.

Pozwólcie, że poruszę jeszcze jeden punkt.

Wielu miłośników poezji ze szkolnej ławki pamięta wiersze Lermontowa:

W głębokim wąwozie Darial,
Gdzie Terek kopie we mgle,
Stara wieża stała
Czernienie na czarnej skale.

W tej wieży wysokiej i ciasnej
Królowa Tamara żyła:
Piękny jak anioł w niebie
Jak demon, podstępny i zły.

Tak więc „przebiegła jak demon” Tamara, która zabiła swoich kochanków i kazała wrzucić zwłoki do Terek, nie ma nic wspólnego z historyczną królową Tamarą!

W nieznanych czasach w Rosji zakorzenił się mit, że Tamara miała kochanków, a ona ich zabiła i wrzuciła ciała do Terek. Ten mit stworzył aureolę chwały wokół Wąwozu Darialskiego i „Zamku Tamary”. Jest to jednak mit, i to bardzo późny. Skąd pochodzi, nie jest jasne. Pierwsze gruzińskie tematy historyczne i mitologiczne stały się znane w Rosji ze wspomnień Jacquesa Chardina (-1713), ale Chardin nie zna żadnych miłośników Tamary. Puszkin nie wspomina o tym temacie. Wiersz Lermontowa „Tamara i Demon” wyraźnie wspomina o innej Tamarze, a ta druga Tamara, według Lermontowa, nie mieszkała nad Terek, ale w Wąwozie Aragva. I dopiero w wersecie „Tamara” (1841) Lermontow bezpośrednio opisuje historię z Tamarą i kochankami. Skąd wziął tę historię, nie jest jasne. Istnieje opinia, że jest to modyfikacja opowieści o Tamarze z Imeretii, która była żoną króla Kartli Luarsab I i była znana zły humor. Majakowski powtórzył ten mit i bezpośrednio odniósł się do Lermontowa. Dwukrotnie wspomina tę fabułę w wierszu „Vladikavkaz-Tiflis” oraz w wierszu „Tamara i Demon” (1924).

Wybór wizerunków królowej Tamary:

1. Na fresku w klasztorze Vardzia.

8. Pomnik królowej Tamary.

10. Malarstwo Yesadze. 1913

11.

7. Kopia fresku z Ermitażu (moje zdjęcie).

10.

11. Obraz artysty Aleksieja Vepkhadze.

Wszyscy wiedzą, że była taka królowa Tamara. Niewiele osób w szkole nie czytało romantycznego wiersza Lermontowa o tym, jak w „głębokim wąwozie Daryal, gdzie Terek kopie w ciemności”, królowa Tamara mieszkała w starej wieży, która zwabiła podróżników do łóżka miłości, a także w rano kazał ich zabić. W słynnej książce Ilfa i Pietrowa „Dwanaście krzeseł” ksiądz Fiodor, który oszalał, siedząc na skale w pobliżu Gruzińskiej Drogi Wojennej, ma również wizję legendarnej królowej Tamary, oferującej wizytę w grze w karty. Te pozornie bardzo dalekie od prawdy odniesienia do Tamary świadczą nie tyle o braku szacunku dla pamięci wielkiej kobiety, ile o ogromnej popularności żyjącej osiem wieków temu władcy.

Urodzony, by przewyższyć wielkich ludzi

Oczywiście prawdziwa królowa Tamara (1166-1213) nigdy nie wabiła podróżników kiepskimi celami i nie grała w karty jak sąsiad. Nie miała czasu na robienie tak błahych rzeczy.

Prawnuczka wielkiego władcy Dawida Budowniczego przewyższyła chwałę swojego pradziadka: imię Tamary kojarzy się ze złotym wiekiem Gruzji i okresem jej największej potęgi państwowej.

Nawiasem mówiąc, prawa Tamary do tronu były nieco wątpliwe. Jej ojciec, Jerzy III, przejął władzę od prawowitego spadkobiercy – jego wczesnego osieroconego siostrzeńca Dmitrija. A kiedy przy wsparciu części gruzińskiej szlachty postanowił odzyskać to, co stracił, George brutalnie stłumił powstanie. Carewicz Dmitrij został stracony lub oślepiony, wspierająca go rodzina Orbelich została prawie wytępiona. Stało się to w 1177 roku, kiedy Tamara miała zaledwie jedenaście lat lub nawet młodsza. W sumie dokładna data jej narodziny nie są znane, to było zbyt dawno temu, a ziemia Gruzji była świadkiem zbyt wielu tragicznych wydarzeń w ciągu minionych stuleci.

Większość dowodów tamtych czasów pogrążyła się w zapomnieniu, ale historia życia Tamary przerosła legendami i wersjami. Jest nawet taki, w którym carewicz Dmitrij uniknął egzekucji i żył później pod nazwiskiem Szota Rustaweli. Jakby kochał swoją kuzyn Tamara, której zadedykował wiersz „Rycerz w skórze pantery”. Przez osiem stuleci można wymyślić wiele, mieszając plotki i fakty.

ALE prawdziwe życie królowa była bardzo trudna, aw Gruzji lubią wspominać złoty wiek, który stworzyła. Co więcej, Gruzja w czasach królowej Tamary była państwem o terytorium znacznie większym niż współczesne, w dużej mierze dzięki… szczęśliwemu małżeństwu władcy.

Wstąpił na tron - żonaty!

Jerzy III, żonaty z osetyjską księżniczką Burdukhan, nie miał synów - tylko dwie córki, z których najstarszą była Tamara.

Na cześć narodzin dziewczynki ojciec nakazał budowę cerkwi Narodzenia NMP. Otrzymała doskonałe wykształcenie - według oficjalnej wersji jej ciotka Rusudan zajmowała się wychowaniem księżniczki. W bardzo młodym wieku ojciec uczynił księżniczkę swoją współwładczynią, słusznie wierząc, że w ten sposób będzie to bardziej niezawodne. Nie brakowało niezadowolenia z surowych rządów cara i faktu, że nawet po stłumieniu buntu przejął tron swego siostrzeńca. Tak więc rok po stłumieniu powstania, w 1178 roku, Tamara wstąpiła na tron.

Historycy przypisują 1180 r. fresk w klasztorze Vardzia, na którym obok Jerzego stoi Tamara. To jest jej jedyny zachowany obraz życia.

W 1184 zmarł George - jeszcze dość stary człowiek. Ale królowie gruzińscy w tamtych czasach rzadko wyróżniali się kaukaską długowiecznością, ich życie było zbyt skomplikowane i niebezpieczne. Tamara odczuła to w pełni, gdy została sama na tronie.

Podobno w pierwszych latach swojego panowania, nawet po ponownym ukoronowaniu królestwa, musiała być posłuszna gruzińskiej szlachcie, która najwyraźniej nie chciała oddać władzy w ręce młodej dziewczyny. Młoda królowa została mianowana doradcami, odsunięto od niej lojalnych ludzi, w końcu zmusili ją nawet do poślubienia zupełnie obcej osoby.

Tamara opierała się najlepiej, jak mogła, ale została zmuszona do ustąpienia - gruzińscy feudałowie zdecydowali, że syn księcia Władimira Andrieja Bogolubskiego, wygnany z ziem rosyjskich, Jurij będzie odpowiednim panem młodym. Po pierwsze był chrześcijaninem, a po drugie nie miał w Gruzji krewnych i zwolenników, co oznacza, że zacznie być posłuszny tym, którzy go wywyższali. Na próżno Tamara poprosiła o poczekanie z małżeństwem, aby spojrzeć na swojego przyszłego męża. Ślub odbył się już w 1185 roku.

Kiedy mąż jest obojętny na żonę

Jurij wyraźnie nie chciał pogodzić się z rolą księcia małżonka. Po dwóch udanych kampaniach wojskowych okazał się zdolnym dowódcą i zyskał sympatię niektórych szlachciców, umiejętnie wykorzystując różnice w gruzińskiej elicie. Rosyjski książę stopniowo zyskiwał wpływy, a jego roszczenia do realnej władzy stawały się coraz bardziej oczywiste.

I okazał się, delikatnie mówiąc, nie idealnym mężem. W życie osobiste Jurij pokazał się jako osoba niegrzeczna, kłótliwa (jasne jest, że nie został wyrzucony z Rosji na darmo) i wcale nie uważał się za najszczęśliwszego ze śmiertelników, posiadającego najpiękniejszą kobietę Gruzji. Piękno Tamary, którą śpiewali poeci, pozostawiło męża obojętnym.

Kolejna młoda kobieta w takiej sytuacji mogła stracić serce - tron został praktycznie odebrany, walczą o niego teraz różne grupy wpływowych i okrutnych mężczyzn, twój własny mąż cię nie uważa i nie lubi, w kraju są niepokoje ... Ale sprytna i piękna Tamara, która również posiadała rzadki urok, umiała czekać i działać.

Stopniowo gromadziła swoich zwolenników, odpychała i kłóciła się z przeciwnikami, zdobywała sympatię poddanych - i do 1187 roku okazała się prawdziwą władczynią swojego kraju. Jurij został wysłany do Konstantynopola, na pocieszenie dostał przyzwoity majątek. Powodem rozwodu były pijackie ekscesy Jurija i jego homoseksualne skłonności. Nie wiadomo, czy książę był przedmiotem tego grzechu, czy też taka okazja wydawała się dogodna. Ale w tym małżeństwie nie było dzieci, co jest sugestywne.

Królowej udało się przywrócić porządek w kraju - gdzieś za pomocą surowych środków, gdzieś z hojnymi darami, ale w Gruzji zapanował pokój. Młoda, piękna królowa zdołała, jak to obecnie modne powiedzieć, zjednoczyć naród. Wreszcie znalazła miłość.

Odnaleźli się i kochają

W tej historii znowu tajemnica - jak się odnaleźli? Osetyjski książę David Soslan wydawał się być wychowywany razem z Tamarą od dzieciństwa przez tę samą ciotkę Rusudan.

Oznacza to, że był przyjacielem królowej z dzieciństwa, a nawet krewnym dynastii Bagration. Inni historycy twierdzą, że Tamara i David prawie się nie znali. A tuż po rozwodzie z Jurkiem trzeba było pilnie poszukać nowego męża: tron potrzebował spadkobierców.

Ale nie ma różnicy, jak dokładnie poszła pierwsza znajomość, najważniejsze jest to, że Tamara i David szczerze się w sobie zakochali. Gdyby tak się nie stało, być może nie byłoby złotego wieku.

Pobrali się w 1188 w Kościele Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Didube, tym samym, który ojciec Tamary zbudował na cześć jej narodzin.

Historia nie zachowała dla nas portretu Davida Soslana. Opisywano go jako wykształconego człowieka, przystojną, bohaterską sylwetkę, odważnego wojownika i mądrego dowódcę, kochający mąż i ojciec. Jeśli nawet w tych opisach jest przesada, to mała.

Jest mało prawdopodobne, aby Tamara zakochała się w osobie, która nie posiadała niewątpliwe zalety. Co więcej, militarne zwycięstwa Dawida przyniosły mu zasłużoną sławę. To on w 1191 pokonał armię Jurija, który wrócił z Konstantynopola, pragnąc odzyskać tron i żonę. Kiedy niektórzy historycy piszą, że sama Tamara spacyfikowała buntowników, trudno w to uwierzyć. Dopiero w 1191 roku urodziła syna Jerzego, przyszłego króla gruzińskiego Jerzego IV. Następnie Dawid Soslan pokonał władcę Azerbejdżanu Abu Bekra, a następnie sułtana Rum Rukn-ad-Din.

Musiał dużo walczyć, a ona modliła się za niego i budowała klasztory i świątynie. W tym czasie w Gruzji budowano bardzo dużo - twierdze, pałace, drogi i mosty. Nic dziwnego, że Tamara była prawnuczką Dawida Budowniczego.

Ekspansja państwa przyniosła nowe dochody, które zainwestowano w uczynienie Gruzji krajem zamożnym. Pomyślnie przeprowadzone reforma wojskowa doprowadziło do tego, że kraj mógł wystawić sześćdziesięciotysięczną, dobrze wyszkoloną armię.

Reforma administracyjna umożliwiła usprawnienie administracji państwa i ograniczenie nadużyć władzy.

Ludzie kochali swoją królową i nawet za jej życia układali o niej legendy.

Idealna para władców

Ich życie rodzinne podziwiani współcześni: zachowując wielkość władców, Tamara i Dawid byli wzruszająco przywiązani do siebie i swoich dzieci – carewicza Jerzego i księżniczki Rusudan.

Jedna z legend mówi, że kiedy jeden wielki szlachcic przyszedł z raportem do Dawida, przewrócił syna na plecy, przedstawiając konia. Widząc zdziwione spojrzenie, David zapytał: „Ty też masz dzieci?” A po otrzymaniu odpowiedzi twierdzącej powiedział: „W takim razie kontynuujemy”. Wysłuchał więc gościa, nie przerywając gry z synem.

Dwór królowej uderzył nawet nie luksusem, ale tym, że panowali na nim poeci i filozofowie. Ulubionymi rozrywkami Tamary i Davida były rozmowy z wykształconymi ludźmi i turnieje poetyckie. Istnieją badania, które twierdzą, że sam David Soslan napisał i opublikował książki, że wysłał czterdziestu młodych ludzi do Grecji na szkolenie. Tamara wypłaciła stypendia sześćdziesięciu studentom, którzy uczyli się w szkole Athos. W ówczesnych gruzińskich szkołach, z których wiele otwarto za Tamary, nauczano języków starożytnych, wersyfikacji, historii, filozofii, arytmetyki, astrologii, teologii i oratorium.

W legendach uczucia żyją wiecznie

Świetna historia na ten temat szczęśliwe małżeństwo przyćmiony tylko jednym - okazał się krótkotrwały. W 1207 roku Dawid zmarł, prawdopodobnie zginął. Istnieje wersja, w której gruzińska szlachta go wyeliminowała, obawiając się wzmocnienia wpływów utalentowanego dowódcy. W każdym razie, zaraz po jego śmierci, Tamara uczyniła swojego szesnastoletniego syna współwładcą, wyraźnie korzystając z doświadczenia ojca.

Potem żyła bardzo mało, według niektórych źródeł zmarła nawet w tym samym roku. Jej śmierć i pogrzeb owiane są tajemnicą. Oficjalnie Tamara zmarła w 1213 roku na chorobę na zamku Agarani, przy okazji nie udało się ustalić, który zamek wtedy nazywał się tak.

Nie wiadomo również, gdzie znajduje się grób Tamary. Jej ciało zostało przeniesione do Mcchety, a następnie do Gelati, do rodzinnej krypty Bagration. Jednak wykopaliska archeologiczne nie znalazły śladów jej pochówku.

Istnieją dokumenty Watykanu, że zgodnie z wolą królowej jej prochy zostały przewiezione do klasztoru Krzyża w Jerozolimie. Istnieje legenda, że zakończył tam swoje życie i został mnichem wielki poeta Shota Rustaveli, który przez całe życie kochał królową. Istnieje również opinia, że Tamara została potajemnie pochowana obok męża, w rodzinnej kaplicy w Osetii, ale jest to najprawdopodobniej także legenda.

Ranking Kościół gruziński w obliczu świętych królowa Tamara wciąż żyje w legendach. Uważa się, że wcale nie umarła, ale gdzieś śpi w złotym spokoju i obudzi się, gdy ludzie będą potrzebować jej pomocy.

14 maja Gruzja obchodzi dzień pamięci Tamary - ten dzień nazywa się Tamaroba. Asteroida odkryta w 1892 roku została nazwana imieniem św. Tamary, w Gruzji znajdują się pomniki poświęcone królowej, a lotnisko nazwane jej imieniem zostało otwarte w 2010 roku. Wiele napisano o miłości Tamary i Dawida.

A ostatnio na scenie pojawiła się opera „Tamara i David Soslan”. A to nie koniec ich historii...

Tekst: Alisa Betskaya

Niewielu ludziom powiedziano o tylu legendach i opowieściach z historii Gruzji, co o królowej Tamarze. Żyje w pamięci ludzi, najlepsi poeci śpiewali jej mądrość, pobożność i piękno w odach. Ukazująca smukłą sylwetkę, ciemne oczy, majestatyczny wygląd i sympatię przemówień. Shota Rustaveli zadedykował jej swój nieśmiertelny wiersz „Rycerz w skórze pantery”.

Biografia królowej Tamary

Czas jej panowania uważany jest za wiek gruzińskiej prosperity. Tamara była córką króla Jerzego III Bagrationa i Burdukhana, córki króla osetyjskiego Chudana.

Z kronik wiadomo, że gdy królował Jerzy III, wnuk Dawida IV Budowniczego, kilka lat później urodziło się pierwsze dziecko, dziewczynka. To była Tamara.

W 1184 roku, kiedy zmarł jej ojciec, Tamara miała 18 lat. Ważną rolę w wychowaniu i edukacji przyszłej królowej odegrała jej ciotka, siostra jej ojca, królowej Rusudan. Była synową najwyższego sułtana seldżuckiego klanu Sanjar, ale gdy została wdową, wróciła do Gruzji, gdzie odegrała znaczącą rolę w polityce państwa.

Nie było jednomyślności wśród duchowieństwa, dygnitarzy i szlachty w sprawie akcesji Tamary. Kobieta na czele państwa? Car Jerzy to przewidział i nawet za jego życia w 1179 roku Tamara została koronowana w klasztorze Gelati jako współwładczyni swojego ojca. Miała zaledwie 12 lat. Od tego czasu była świadoma spraw państwowych, zmartwień i problemów.

Sytuacja z sukcesją na tronie nie była łatwa. Rozwinął się w wyniku kontrowersyjnych decyzji Dawida IV Budowniczego. Jerzy III był młodszy syn Demeter I. W momencie wstąpienia na tron syn starszego brata Jerzego – Dawida V – księcia Demeter był jeszcze niepełnoletni.

W 1177 r. Demeter wszczęła powstanie w celu przejęcia tronu. Dołączyły do niego oddziały wojskowe z niektórych regionów Gruzji. Armia buntowników liczyła około 30 tysięcy żołnierzy, ale w ich szeregach nie było jednomyślności, a z buntownikami rozprawił się Jerzy III. Książę Demeter, podobnie jak wielu jego najbliższych zwolenników, został stracony.

Po stłumieniu powstania George otoczył się lojalnymi ludźmi, niemniej jednak w momencie akcesji Tamary sytuacja wewnątrz kraju, a także sytuacja w polityce zagranicznej, były burzliwe. Integralność i niezależność zjednoczonego królestwa była zagrożona przez tureckich sułtanów i emirów, tocząc agresywne wojny na Bliskim Wschodzie i terytoriach sąsiednich.

Istniało też potencjalne zagrożenie ze strony królów Zachodu. Dlatego tak ważne było zjednoczenie ziem i poszukiwanie wiarygodnych sojuszników. Dwór królewski w Tbilisi dysponował dobrze uzbrojoną armią, a to stwarzało warunki do budowania relacji zależności feudalnej z słabszymi i nie tak dużymi księstwami i królestwami.

Równie ważne było wsparcie Kościoła. Królowa Tamara uważała eliminację herezji i zaprzestanie kłopotów kościelnych za sprawę państwową. Zwróciła katolikosa z Kartli, który zrezygnował ze stanowiska, uciekł do Jerozolimy i zwołał sobór, aby uporządkować sprawy Kościoła, aby wykorzenić nadużycia i usunąć niedbałych pastorów z ich stanowisk.

Do katedry przybyli biskupi, teologowie, pustelnicy i mnisi. I tak, gdy sobór dobiegał końca i ustanowiono jakiś porządek, i osiągnięto pewne porozumienie w sprawach duchowych, przybyła delegacja spasalarów (dowódców wojskowych) i eristawisów i zażądała znalezienia dla królowej małżonka.

O małżeństwach królowej Tamary

Nie można było wybrać partii spośród przedstawicieli rodów szlacheckich, gdyż powodowałoby to konflikty na dworze iw całym królestwie. Od kupców dowiedzieli się, że na ziemiach rosyjskich jest spora grupa koronowanych tragarzy. Wkrótce pan młody przybył do Tamary.

Książę Jurij, syn księcia suzdalskiego Andrieja Bogolubskiego, został wcześnie osierocony, jego własny wuj odebrał mu tron i wydalił go z kraju, Jurij musiał uciekać do Kipczaków. Ponieważ był dobrze urodzonym, walecznym i pozornie miłym, postanowiono uczynić go mężem królowej Tamary.

Pisarze wspominają, że Tamara poprosiła o czekanie, mówiąc, że powinni zobaczyć, jakim jest człowiekiem i jaki jest jego charakter, ale doradcy, zaniepokojeni nieobecnością dzieci królowej i przyszłością królewskiego domu, pospieszyli ze ślubem . Wkrótce po zakończeniu wspaniałych uroczystości weselnych Jurij zaczął pokazywać swoje „scytyjskie” obyczaje. Charakter małżonka stawał się coraz bardziej gwałtowny, a jego działania były po prostu nieludzkie. W niepohamowanym pijaństwie zniżył się do najpodlejszych grzechów.

Tamara wytrwała i przebaczyła mężowi przez dwa lata, ale ani jej perswazja, ani napomnienia mnichów nie przyniosły rezultatów i została zmuszona do żądania rozwiązania małżeństwa. Jurij został wysłany do Konstantynopola, jednak wkrótce zebrał armię i przeniósł się do Gruzji, aby odzyskać tron. Zajął Kutaisi i został koronowany przez swoich zwolenników, ale jego armia została całkowicie pokonana. O jego losie po bitwie nie zachowały się wiarygodne informacje.

Małżeństwo Tamary z księciem Jurkiem pozostało bezdzietne i ulegając naleganiom bliskich, w 1188 poślubiła Dawida Soslana, księcia z osetyjskiej dynastii Bagrationów. W połowie XI wieku syn Demeter, Dawid, znalazł schronienie w Osetii i został przodkiem osetyjskich Bagrationów.

Tym razem na królową nie czekały żadne niespodzianki w postaci jej męża: Dawid wychowywał się w pałacu ciotki Tamary, królowej Rusudan, a Tamara znała go od dzieciństwa. Stał się dzielnym dowódcą, kilkakrotnie walczył i odniósł głośne zwycięstwa nad wrogiem.

Współcześni uważali, że to małżeństwo było szczęśliwe, widząc za dowód tego liczne zwycięstwa militarne i rozproszenie wrogów wewnętrznych i zewnętrznych. Jedyną rzeczą, która zasmuciła królową, był brak dzieci. Ale ten smutek trzy lata później został zastąpiony radością: w 1191 r. Tamara urodziła syna, któremu na cześć dziadka nadano imię George. A rok później urodziła się córka - otrzymała imię Rusudan.

Dlaczego pokochali królową Tamarę?

Dołączając nowe ziemie, wzmacniając królestwo i przeciwstawiając się zewnętrznym zagrożeniom, Tamara kontynuowała dzieło swojego ojca Jerzego III i pradziadka Dawida IV Budowniczego. Kiedy w 1195 r. hordy ruszyły przeciwko Gruzji pod przywództwem Atabka z Azerbejdżanu Abu Bakr (1191-1210) z dynastii Ildegizidów, królowa nakazała zebrać swoje wojska, modlić się niestrudzenie w klasztorach i hojnie rozdawać jałmużnę biednym.

Kronikarz przekazuje nam słowa królowej, którymi zwróciła się do dzielnych rycerzy przed decydującą bitwą. Po pobłogosławieniu żołnierzy Tamara odwiedziła świątynię Matki Bożej w Mcchecie i upadła na twarz przed ikoną, ze łzami w oczach modląc się o błogosławieństwo zwycięstwa.

W bitwie pod Szamkhorem 1 czerwca 1195 r. armia pokonała wroga i dzięki trofeom wojskowym wielu więźniów i wielbłądów obładowanych bogatym łupem przeniosło się do stolicy. Królowa uroczyście wyjechała im na spotkanie.

W prezencie przynieśli jej łupy: drogocenne kamienie, perły, broń i zbroje, hełmy, kolczugi, umiejętnie wykonane i bogato zdobione, ubrania tkane złotem i naczynia z kadzidłem. Wśród trofeów znalazły się zdobyte sztandary wroga. Główne trofeum - sztandar kalifa - Tamara, zgodnie z rodzinną tradycją, przywieziony w prezencie Ikonie Matki Bożej Khakhul w klasztorze Gelati.

Kiedy pozwalały na to obawy państwa, królowa lubiła polować ze swoimi dworzanami i domownikami. Polowali na brzegach Iori i Kura. Dla rekreacji rozbijali namioty i spędzali czas rozkoszując uszy muzyką, piosenkami i wierszami. Kolejne chwalebne zwycięstwo odniosła armia gruzińska pod dowództwem Dawida Sosłana w bitwie pod Basiani 27 lipca 1202 r. nad wojskami sułtana Ruknaddina.

Królewski skarbiec ponownie zasilił się złotymi przedmiotami, drogocennymi kamieniami, perłami, brokatem i szlachetnymi tkaninami. Kronikarz może znaleźć wzmiankę, że teraz na dworze królewskim nie honorowano srebrnych naczyń, ale używano naczyń, kielichów i innych przedmiotów wykonanych z kryształu, ozdobionego drogocennymi kamieniami i złotem.

Wiele z tych cennych przedmiotów Tamara przekazała na udekorowanie kościołów i klasztorów. Zgodnie z tradycją przodków królowa uwolniła kościoły od podatków i opłat. Założyła kościoły i klasztory nie tylko w Gruzji, ale także w Jerozolimie i Palestynie, bardzo pomagała Kościołowi w Konstantynopolu, opiekowała się sierotami, wdowami, chorymi i niedołężnymi.

przez większość słynny obiekt związane z imieniem królowej Tamary jest miasto-klasztor Wardzia.

Zmarła około 2013 roku z powodu choroby w twierdzy Agara (obecnie twierdza Kojori) w górach, niedaleko Tbilisi, gdzie znajdowała się letnia rezydencja królewska. Miejsce jej pochówku nie jest znane.

Popularność królowej Tamary była niezwykle duża zarówno za jej życia, jak i później. Przypisywano jej wszystko, co dobre, nawet to, z czym nie miała bezpośredniego związku.

Jej dzieci będą musiały poznać gorycz porażki, gdy nasilą się konflikty wewnętrzne, a kraj zaatakują bezlitosni Mongołowie.

Wizerunek królowej przedstawiony jest na freskach klasztoru Gelati, Wardzi i Betanii.

Królowa Tamara została kanonizowana przez Gruzinów i Rosjan cerkwie za jego czyny na rzecz chrystianizacji górali północnokaukaskich, działalność charytatywną i prawdziwie chrześcijańskie życie.

w Swanetii tradycja ludowa jest czczona jako uzdrowicielka i modli się do niej o uwolnienie od dolegliwości. Dzień jej pamięci obchodzony jest dwukrotnie: 14 maja oraz w trzecią niedzielę po Wielkanocy, poświęcony kobietom niosącym mirrę. W 1892 roku asteroida odkryta przez austriackiego naukowca została nazwana imieniem królowej.

O św. Nino - kolejnej legendarnej osobie.

Z jej żywego wizerunku niewiele pozostało jej potomkom - wady i cnoty legendarnej królowej z czasem przekształciły się w mity i legendy, pomieszano daty, a źródła historyczne przeczą sobie. A jednak, gdyby dziś w Gruzji zdecydowali się przeprowadzić ankietę, aby określić najpopularniejszą osobę w kraju, to bez wątpienia Tamara byłaby nim. Wszystkie starożytne zamki, mosty przerzucone nad przepaściami, wieże i klasztory, według miejscowych mieszkańców, zostały wzniesione przez tę właśnie królową, tak jakby nikt poza nią w Gruzji nie był zdolny do tworzenia, jak gdyby wraz z jej życiem szalał złoty wiek, wyblakłe w kraju i już nigdy nie wróci. A może wielka Tamara stała się symbolem twórczych sił, które czają się w gruzińskim narodzie, dlatego plotka, na wszelki wypadek, przypisuje królowej wszelkie osiągnięcia, aby nie popełnić nieumyślnego błędu autorskiego.

Tamara nie tylko stworzyła potężne imperium, które rozciągało się od Morza Kaspijskiego po Morze Czarne – ani przed, ani po tym, jak Gruzja nie miała takich silne państwo- ale także stała się „matką chrzestną” kultury gruzińskiej. Są kobiety rządzące - silne, potężne, podporządkowujące bieg historii swoim pragnieniom, ale bardzo mało jest jednostek, którym udało się stworzyć cały naród. Za królowej Tamary powstały wszystkie główne oznaki mentalności gruzińskiej, pod nią urodzili się genialni poeci, wielcy architekci, znani teologowie. Pod jej rządami autorytet Gruzinów w oczach społeczności światowej wzniósł się na nieosiągalny poziom – rodacy Tamary podróżujący do świętych miejsc zostali zwolnieni z haraczu, sułtan turecki i egipski uznali za błogosławieństwo zapraszanie alpinistów do swojej elitarnej gwardii pieśni Azji Mniejszej ukształtowały czystość i wytrwałość gruzińskich kobiet.

era Tamary zaczęła się nie całkiem bezchmurnie i całkiem bezprawnie. Chociaż sam Dawid Budowniczy był jej pradziadkiem, Tamara nie miała prawa do tronu. Jej dziadek Dmitrij Bagration (mianowicie wielka Tamara należała do tej dynastii) miał dwóch synów - młodszego Jerzego i najstarszego Dawida, któremu przekazał władzę w swoich schyłkowych latach, umierając bezpiecznie w kręgu kochający krewni. Jednak sześć miesięcy później Dawid niespodziewanie zmarł, rzekomo z przyczyny naturalne, w co można wątpić, znając dalszy bieg wydarzeń. Następcą ostatniego króla gruzińskiego był jego młody syn Dmitrij, któremu oczywiście wuj George zobowiązał się patronować. Gdy młody władca dorósł, próbował oczywiście wepchnąć na tron strażnika, który swobodnie tam się znajdował, ale go tam nie było. Jerzy III, jak go teraz nazywano, bez wyrzutów sumienia odmówił rezygnacji z władzy. Rozpoczęła się zwykła wojna, feudalna, cywilna – ktoś poparł młodego pretendenta, ktoś wytrawnego władcę. Zdobyte doświadczenie. Jerzy III wyrwał berło władzy najstarszej gałęzi Bagrations, podczas gdy Dmitrij zniknął w zapomnieniu bez śladu. Według niektórych został powieszony, według innych zaślepiony, okaleczony i wydalony z kraju. Gruzińscy czytelnicy książek traktują ten fakt ze zdrowym historycznym cynizmem. Powiedz, tam jest i droga. Niektórzy jednak próbują sprowadzić naukowe podstawy – ten Dmitrij był człowiekiem zacofanym, wstecznym, postępowym i zmiecił go z twarzy historii, nic nie można zrobić. Pocieszenie jest tylko jedno – ludzka sprawiedliwość nie zawsze łączy się z prawdą boską i nie zawsze to, co wydaje się nam dobre, okazuje się naprawdę dobre.

Najwyraźniej Tamara urodziła się podczas tego krwawego podziału władzy. Według ekspertów urodziła się między 1164 a 1169 rokiem. Niewiele wiadomo o jej dzieciństwie – głównie słodkie historie o posłuszeństwie Bogu i świętości. Na przykład, jak biedna dziewczyna niestrudzenie tkała całuny dla kościołów chrześcijańskich lub jak dzieliła się ostatnią skórką z biednymi. Wiadomo tylko na pewno, że dziewczynka wcześnie straciła matkę, która pochodziła z osetyjskiej rodziny książęcej, a ojciec, zajęty „swoimi rozgrywkami”, powierzył Tamarę krewnemu Rusudanowi. Ten Rusudan również wyłania się z historycznej mgły jako bardzo niewyraźny punkt: albo jest ciotką Tamary, albo kimś innym, albo była żoną sułtana, albo rosyjskiego księcia, albo jest wdową lub „rozwiedzioną kobietą”. (wtedy to też się stało). Ale kimkolwiek była nauczycielka przyszłej królowej, była kobietą wybitną – wciąż udało jej się wypolerować diament, który dał jej los. Tamara otrzymała doskonałe wykształcenie, a jej charakter najwyraźniej był dla niej odpowiedni - nawet w najtrudniejszych momentach opanowanie psychiczne i wytrzymałość nigdy nie zawiodły władcy. A Tamara musiała pokazać się w najmłodszym wieku. Nie ryzykujemy podawania dat (różnią się w różne źródła), ale najwyraźniej ojciec ukoronował córkę, czując, że nie zostało mu długo życia. Dostojnicy Darbazi (tzw. zgromadzenia najwyższej duchowej i świeckiej szlachty, która reprezentowała rodzaj parlamentu starożytnej Gruzji) prawdopodobnie tak bardzo bali się Jerzego III, że nie odważyli się wypowiedzieć ani słowa, gdy zaproponował żeńska istota jako jego następczyni. „Diabeł lwa jest taki sam, czy to samiec, czy samica”, schlebiali tyranowi, ale można sobie wyobrazić, jak urzędnicy szukali zemsty na dziewczynie, gdy została sama. Wiadomo, że Tamara została jedynym władcą w wieku od 15 do 20 lat. Jak taka młoda kobieta była w stanie powstrzymać barbarzyński kraj feudalny i gorących orientalnych mężczyzn, pozostaje tajemnicą z siedmioma pieczęciami. Jedno jest jasne, do tego konieczne było posiadanie wybitnych cech, a oprócz siły charakteru także przebiegłość, przebiegłość i inteligencja. Tamara rozpoczęła swoje pierwsze rady stanowe od trudnych „zmian kadrowych”. Jako asystent wezwała z Jerozolimy najinteligentniejszego teologa, katolikosa Nikołaja Gulabridze, i chociaż wciąż nie była w stanie poradzić sobie ze znienawidzonym patriarchą Michele, który również piastował wiele stanowisk rządowych, Tamara ostrożnie stopniowo wprowadzała do władzy statek swoich rządów. właściwy kierunek dla niej. Nie była specjalnie zacięta, znała miarę, ale w razie potrzeby umiała być twarda - bezwzględnie pozbawiała winnych, upartych szlachciców tytułów i przywilejów, konfiskowała mienie i rozdawała majątki. Była młoda, samotna i szukała odpowiednich ludzi, na których mogłaby się oprzeć. W takiej sytuacji zjednoczenie kochających serc powinno stać się najcenniejsze. Ale Tamara nie miała szczęścia ze swoim pierwszym mężem. Sądząc po wspaniałych liniach Shota Rustaveli, prawdopodobnie namiętnie zakochanego we władcy, nasza bohaterka była doskonałym przykładem kobiecej urody. „Koraliki to oczy Tamary, jej ciało to smukły kryształ, jej spojrzenie jest straszniejsze niż kara Boża… krok, elegancja wszystkich ruchów są pełne wdzięku, jak lwica, jak prawdziwa królowa”. I nie krępuj się potęgą spojrzenia (nie chodziło o fizyczną hańbę królowej, którą poeta miał na myśli) Tamary, ale wielu władców zabiegało o jej ręce - była łakomym kąskiem dla każdego koronowanego pana młodego.

Dlaczego wybrała pechowego rosyjskiego księcia? Teraz trudno ustalić prawdę. Według jednej wersji małżeństwo Tamary było podyktowane względami politycznymi, według innej gniewem Michele, który marzył o skrzywdzeniu znienawidzonej królowej i nalegał na to małżeństwo. Jedno nie jest jasne, jakie korzyści można by wyciągnąć z sojuszu ze zhańbionym i głupim księciem? Jurij był synem słynnego księcia Władimira Suzdala Andrieja Bogolubskiego, który z pomocą młodej żony zakończył życie pod nożem własnych poddanych. Po jego śmierci między krewnymi rozpoczęła się zwykła walka o władzę. Wybrany Tamary nie trafił do faworytów tej walki, los złoczyńcy wysłał go na długie wędrówki i bieganie przez obce ziemie. Tak więc Jurij z małym orszakiem i wiernymi sługami trafił do koczowników Kipchak na wybrzeżu Pontu (Morze Czarne), gdzie znaleźli go swaci królowej. Według kronik Tamara nie spieszyła się z poślubieniem mężczyzny, którego nie znała, ale uległa naleganiom doradców państwowych.

Dwa i pół roku małżeństwa przyniosło królowej hańbę i cierpienie. Jurija, oprócz pijaństwa i hulanek, uderzył także grzech sodomii, który zmusił Tamarę do zerwania ze swoim pechowym małżonkiem. – Nie powinnam odpoczywać w cieniu zepsutego drzewa – oświadczyła i wyrzuciła Jurija z imperium. Prześladowany rosyjski książę postanowił zemścić się na swojej upartej żonie. Udał się do Konstantynopola i zebrał armię do kampanii przeciwko Gruzji. W wybuchu wojny były mąż Dołączyli wrogowie Tamary - miejscowi feudałowie, którzy chętnie zemścili się na królowej za odebrane przywileje, ale odważnej kobiecie udało się wygrać ten spór. Na pamiątkę nieudanego małżeństwa ułaskawiła Jurija i ponownie wysłała go z kraju, ale strata niczego nie nauczyła księcia, a jedynie rozgrzała jego ambicje. Podjął drugą kampanię, która również zakończyła się dla niego porażką. Co więcej, jego imię ginie w historycznej dżungli. Być może zmęczył go Tamara z jego głupotą i natrętnością i znalazła sposób, by sobie z nim poradzić.

Nasza bohaterka nie eksperymentowała już z małżeństwem. Swoje życie połączyła ze sprawdzonym, znanym jej wczesne dzieciństwo Człowiek. Tamarę i Davida wychowała ciotka Rusudan. Niektóre źródła uważają nawet Dawida za syna Rusudana. Inni historycy twierdzą, że nasza bohaterka była zakochana w swoim towarzyszu zabaw od dzieciństwa. Tak czy inaczej ich małżeństwo okazało się niezwykle szczęśliwe i konstruktywne. Wszystkie najgłośniejsze zwycięstwa Tamary, wszystkie jej wielkie czyny związane są z imieniem Dawid. Ile warta jest wygrana przez królową bitwa pod Szamkhorem? Kilka wieków później, podczas zdobywania Kazania, Iwan Groźny przywołał genialną bitwę jako wzór do naśladowania.

Król perski Abubakar nadał kampanii charakter religijny, przysłaniając swoją wielką armię świętym sztandarem muzułmańskim. Tamara jako mądra władczyni nie polegała na własnych talentach wojskowych, ale potrafiła stworzyć idealną gruzińską armię. Cały kraj został podzielony na 9 okręgów. Każdy okręg miał eristawę (namiestnika) i spasalara (dowódcę). Na dworze królowej utrzymywano dobrze wyszkoloną, stałą armię liczącą sześćdziesiąt tysięcy osób, za przyzwoitą pensję. Tak więc w razie potrzeby milicje związane z profesjonalistami i pozostające do dyspozycji królowej były jedną z najpotężniejszych armii tamtych czasów. A jeśli dodamy do tego najsurowszą dyscyplinę, jaką Tamara ustanowiła w oddziałach, oraz fakt, że sama królowa działała jako inspirator i organizator zwycięstw, to taką armadę można uznać za niezwyciężoną. Ona sama, jak już wspomniano, nie brała udziału w bitwach - bitwy prowadził wierny feldmarszałek Zachary i jej ukochany mąż Dawid, ale cała chwała zwycięstw słusznie trafiła do ukochanego przez lud władcy.

Abubakar poniósł miażdżącą porażkę. Tamara przyniosła pokonaną muzułmańską świątynię jako prezent dla niebiańskiej królowej, ikony Khakhul Matka Boga i umieszczony w klasztorze Gelati. Trofea wojenne i ogromny hołd uczyniły Gruzję najbogatszym krajem średniowiecznego świata. Ale Tamara nie uległa pokusie luksusu, zamieniła otrzymane skarby w nowe twierdze, drogi, mosty, świątynie, statki, szkoły. Ze szczególną troską królowa zadbała o edukację – wspierała jednocześnie 60 stypendystów klasztoru Athos. Jakość nauczania w gruzińskich szkołach była niezwykle wysoka. Tylko jedna lista obowiązkowych przedmiotów, które studiowali studenci, budzi szacunek i podziw – teologia, filozofia, historia, greka, hebrajski, interpretacja tekstów poetyckich, nauka uprzejmej konwersacji, arytmetyka, astrologia, pisanie poezji.

Dwór królowej nie był tradycyjnym zgromadzeniem świeckich plotek, pustych piękności i podstępnych intryg, ale firmamentem usianym „gwiazdami” poezji, architektury i filozofii. Tamara czerpała przyjemność nie z nocnych balów, nie z pojedynków rycerskich, ale z rywalizacji najlepszych poetów, z długich filozoficznych dysput. Królowa przyjęła na swego sekretarza wybitnego poetę Sargisa Tmogveli, a we wszystkich kampaniach wojskowych Tamarze towarzyszył mnich poeta Szawteli. Ale najlepszą perłą w tym naszyjniku była oczywiście genialna Shota Rustaveli. Najwyraźniej kochał królową, ale nie chciał być jej częścią trójkąt miłosny. Shota opuścił Gruzję i został mnichem.

Tamara zmarła jako młoda kobieta, o czym świadczą kroniki, z powodu jakiejś ciężkiej i długiej choroby. Do tej pory Gruzini z różnych regionów pokazują grób odwiedzającym go gościom wspaniała Tamara. Ale historycy uważają kryptę rodziny Bagration w Gelati za najbardziej prawdopodobne miejsce spoczynku królowej. A według dokumentów z archiwów Watykanu okazuje się, że Tamara została pochowana w starożytnym gruzińskim klasztorze w Jerozolimie. Odnaleziono tam również fresk przedstawiający starszego mężczyznę Szota Rustawelego. Najwyraźniej poeta postanowił, że ten, którego życie zawsze należało do świata, zgiełku spraw państwowych, w innym wymiarze, powinien zjednoczyć się ze swoją Muzą.

Zaśpiewam o miłości - nie posłuchasz.

Gwiazdy będą bawić się swoimi promieniami.

A pustynia, jak czuła matka,

Otworzy dla mnie ramiona!

Wyjeżdżam - przepraszam!

Brak obraźliwych nagród

Dokończę moje dzieło:

Ale to się potwierdzi

Wnuki naszych wnuków -

Niech Twoje imię będzie uwielbione!

Tak o miłości Tamary i Szoty Rustawel pisał rosyjski poeta J. Polonsky.