Budizmo šventės. Budizmo tradicijos

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Priglobta adresu http://www.allbest.ru/

mokslo ir švietimo ministerija

Rusijos Federacija

Rusijos valstybinis socialinis universitetas

Filialas Elektrostalio mieste

"budizmas"

Atlikta

DF-1 grupės mokinys

Kostyuchenkova Olga Sergeevna

patikrinta

Istorijos mokslų daktaras

Nazarshoev Nazarsho Moenshoevich

Elektrostalas – 2010 m

Įvadas

Aštuonių žingsnių kilmė ir kelias

Pagrindinės nuostatos ir postulatai, „keturios didžiosios tiesos“

Budizmo paplitimas

Išvada

Naudotos literatūros sąrašas

Įvadas

Budizmas yra seniausia visuotinė pasaulio religija, veikianti kaip bendra religinė sudedamoji dalis įvairiose Rytų civilizacijose – nuo ​​Indijos iki Japonijos. Jo filosofija gili ir originali, o intelektualinis filosofijos potencialas aukštas net ir gana rimtų mąstytojų ieškojimų fone.

Remdamasis ankstyvųjų budistų tezėmis, nuostatomis, kurias padarė jų pasekėjai, pabandysiu čia surinkti visus mokymo apie budizmą pagrindus ir pagrindines nuostatas.

Per du su puse tūkstantmečio gyvavimo budizmas kūrė ir vystėsi religiniai pasirodymai, filosofija, kultūra, menas, švietimo sistema – kitaip tariant, visa civilizacija.

Apžvelgsiu pagrindines budizmo tradicijas. Išsamus pristatymas netilps į trumpos santraukos rėmus. Neįmanoma aprašyti visos istorinės raidos, pilnas turinys atskiros mokyklos ir visos esamos submokyklos. Tačiau tikiuosi, kad su šia apžvalga galiu perteikti nedidelę bendrą mintį, nesukeldamas painiavos dėl šių tradicijų įvairovės.

Atsiradimas iraštuonių žingsnių kelias

Budizmas atsirado ir pradėjo egzistuoti prieš pustrečio tūkstančio metų, maždaug VI amžiuje prieš Kristų, ir yra siejamas su legendinio Budos (Gautama) vardu. Budizmo gimtinė yra Indija. Žodis „Buda“ reiškia „nušvitęs“ ir turi religinę reikšmę. Nušvitimas nusileido Gautamai, kai jis, medituodamas ieškodamas tiesos, sėdėjo medžio, kuris į legendas įėjo bodhi medžio pavadinimu, šešėlyje. Buda tikėjo, kad aukščiausia gyvybės forma yra gyvenimas, vedantis į dorybės ir žinių tobulumą, o „aštuonlypis kelias“ apibrėžia gyvenimo būdą, kuriuo galima tai įgyvendinti. Ją sudaro aštuoni žingsniai ir trys kategorijos – moralė, meditacija ir išmintis:

1. Turėkite teisingas pažiūras, priimkite keturias didžiąsias tiesas ir aštuonių žingsnių kelią.

2.Priimti teisingas sprendimas, tvirtai apsispręsti atsisakyti jausmingų siekių ir noro įskaudinti kitą žmogų ar gyvą būtybę.

3. Sakyk tiesą, apsispręsk nemeluoti, nešmeižti, nesakyti prieš kitą žmogų kažko nemandagu, o taip pat nekalbėti veltui.

4. Teisingas elgesys, gyvenk taip, kad nenužudytum jokio gyvo sutvėrimo, naudokis tuo, kas duota, neleisk nelegalių lytinių santykių.

5. Teisingas pasirinkimas, žmogus turėtų užsidirbti pragyvenimui tik taip, kad nepakenktų kitiems.

6. Teisingai nukreiptos pastangos, priešinimasis piktiems impulsams ir siekis ugdyti geras charakterio savybes bei daryti gerus darbus.

7. Teisingas kontempliavimas, siekimas būti pastabus, darbštus, dėmesingas ir laisvas nuo troškimų bei sielvarto.

8. Taisyklinga meditacija, teisingas pritaikymas keturi meditacijos laipsniai, kurie pasiekiami susikaupus.

Pagrindinės nuostatos ir postulatai,„Keturios didžiosios tiesos“.

Kaip ir kitos religijos, budizmas žada žmonėms išsivadavimą nuo skaudžiausių žmogaus egzistencijos aspektų – kančios, negandų, aistrų. Tačiau, nepripažindamas sielos nemirtingumo, budizmas nemato prasmės siekti amžinojo gyvenimo danguje, nes amžinasis gyvenimas, budizmo požiūriu, yra tik nesibaigianti reinkarnacijų serija. Budizme terminas „samsara“ vartojamas kaip jo pavadinimas. Budizmas moko, kad žmogaus esmė nuolat keičiasi veikiant jo poelgiams. Elgdamasis blogai, jis pjauna ligas, skurdą, pažeminimą. Daryti gerai – skonis džiaugsmas ir ramybė. Visų ankstesnių atgimimų poelgių ir minčių suma vadinama karma.

Toks yra samsaros pasaulio egzistavimo ciklas: kiekviena mintis, kiekvienas žodis ir poelgis palieka savo karminį pėdsaką, kuris veda žmogų į kitą įsikūnijimą. aukštesnis tikslas religinis gyvenimas Budizmas mato išsivadavimą iš karmos ir išėjimą iš samsaros rato. Tai reiškia, kad jo elgesys neturėtų priklausyti nuo troškimų ir prisirišimo prie troškimų objektų. Tokia išsivadavimo pasiekusio žmogaus būsena vadinama nirvana. Keturios kilnios tiesos:

1. Kančia.

2. Kančios priežastis.

3. Atsikratyti kančios.

4. Kelias, vedantis į išsivadavimą.

Budizmo paplitimas

Budizmo plitimas ėjo koja kojon su Indijos kultūros įtaka, su Indijos prekybos plėtra. Iš Indijos atkeliavo budizmas

Ceilonas. Iš ten budistų pamokslininkai šį mokymą atnešė į Indonezijos salas. Indonezijoje budizmas kartu su brahmanizmu gyvavo iki XIV amžiaus, kai jį išstūmė islamas. II amžiuje budizmas įžengė į Kiniją ir išplito.

Zen budizmas atsirado Kinijoje VII amžiuje. Iš Kinijos budizmas pateko į Korėją ir Japoniją. Nepale budizmas įgavo Tibeto budizmo formą. Dabar budistai Nepale sudaro mažiau nei 10 procentų gyventojų. Tačiau pagrindinė šalis, kurioje mokymai klestėjo prabangiausiai

Buda buvo Tibetas. Mongolų užkariautojai čia palaikė budizmą. Kai Tibetas tapo Kinijos dalimi, Kinijos liaudies vyriausybė religines tradicijas Tibetas. Nuo Tibeto budizmo iki Mongolijos, o nuo XVII amžiaus pradžios. pradėjo plisti tarp kalmukų, buriatų, tuvanų.

Bendras istorinio budizmo vaidmens vertinimas nekelia abejonių.

Budizmo mokymas kenčiančiam žmogui suteikė tam tikrą paguodą, tačiau dažnai iliuzinę. Į atsilikusias šalis – Tibetą, Mongoliją, Buriatiją – prasiskverbęs budizmas atsinešė kultūros ir švietimo elementus, pirmiausia raštą, žinių nuotrupas, atsivežtas iš Indijos. Tačiau švietimas ir kultūra daugeliui nebuvo prieinami.

Išvada

Budizmas daug tikinčiųjų patraukė būtent dėl ​​to, kad nereikėjo radikalaus gyvenimo būdo ir įpročių pertraukos, įskaitant vietiniams dievams skirtų ritualų atmetimą. Budizmas nepriklauso nei monoteistinėms (pripažįstančioms vieną dievą), nei politeistinėms (remiantis tikėjimu daugybe dievų) religijoms. Buda neatstūmė kitų religijų dievų ir nedraudė savo pasekėjams jų garbinti. Budistas vienu metu gali praktikuoti daoizmą, šintoizmą ar bet kurią kitą „vietinę“ religiją, todėl nustatyti tikslų budistų skaičių pasaulyje yra gana sunku. Budizmas šiuo metu yra viena iš labiausiai paplitusių religijų pasaulyje.

Po viso to, kas pasakyta, kyla klausimas: ar budizmas yra religija? Iš tiesų, kas daro ją religija, jei nėra nei tokio Dievo kaip krikščionybėje, islame ir kitose monoteistinėse religijose, nei tokio tikėjimo dievais kaip politeistinėse religijose, nei nemirtingos sielos – išganymo pagrindo visose kitose religijose. nėra bažnyčios kaip tarpininko tarp Dievo ir žmonių? Budizmas yra religija pirmiausia todėl, kad moko tikėti išganymu arba, kaip sako budistai, galimybe žmogui pasiekti nirvaną. Tačiau budizme gelbsti ne Dievas; Išganymas ateina iš žmogaus vidaus kaip jo paties dvasinių pastangų rezultatas. Skirtumas tarp budizmo ir kitų religijų slypi tame, kad žmogaus likimas priklauso tik nuo jo paties pastangų ir nenuilstamo sąmoningo darbo su juo pačiu.

tiesa religija budizmo pasaulis

Naudotos literatūros sąrašas

1. Religijos studijų paskaitos, RSSU, 2010 m

2. Religija pasaulio tautų istorijoje, S.A. Tokarevas, 1986 m

3. Vikipedija

4. Kochetovas A.I. budizmas. M., Politizdat, 1970 m.

Priglobta Allbest.ru

Panašūs dokumentai

    Budizmo atsiradimas. Atsakymas, kurį rado Buda. Vidurinis Budos kelias: „keturios didžiosios tiesos“ ir aštuonių žingsnių kelias. Trys Dharmos rato apsisukimai. Theravada ir Mahayana budizmas.

    santrauka, pridėta 2002-06-09

    Budizmas yra seniausia iš trijų pasaulio religijų. Budizmo mitologija. Budizmas ir budizmo etika. Kada ir kur atsirado budizmas? Tikrasis Buda ir legendinis Buda. Budos mokymas. Dharma yra įstatymas, tiesa, kelias. Keturios kilnios tiesos.

    santrauka, pridėta 2004-02-28

    Budizmo atsiradimo istorija yra religinė ir filosofinė doktrina (dharma) apie dvasinį pabudimą (bodhi). Tripitaka – budistų „šventoji knyga“, jos skyriai. Įšventinimo į vienuolius apeigos. Budizmo švenčių ypatybės. Palyginus Hinayana ir Mahayana.

    pristatymas, pridėtas 2014-10-19

    Budizmo kryptys ir mokyklos. Buda. Keturios kilnios tiesos. Budizmas yra didžiulė ir sudėtinga tema, todėl reikėtų susilaikyti nuo apibendrinimų, pagrįstų kurios nors jo dalies tyrinėjimu.

    santrauka, pridėta 2005 03 03

    Krikščionybės atsiradimas ir plitimas, jos religinės formos. Islamas yra pasaulinė religija, kurios pasekėjai daugumoje pasaulio šalių. Vaidmuo, priskirtas Allahui ir Koranui. Budizmo ypatybės: kilmė, pagrindinės nuostatos ir postulatai.

    testas, pridėtas 2010-11-18

    Budizmo atsiradimas šiaurės rytų Indijoje. Budizmo ir kitų religijų skirtumai. Mokymas apie keturias kilnias tiesas. Dorybių ugdymo atmainos: moralė, susikaupimas ir išmintis. Budos kelionė per Centrinę Indiją.

    pristatymas, pridėtas 2016-04-21

    Religijos raidos istorijos atsiradimas ir etapai. Vietinės religijos ir religinės sistemos: Zaraostrianizmas ir budizmas. Budizmo pagrindai. Budizmo apeigos ir šventės. Aštuoni teisingi veiksmai pagal budizmo teoriją sielos išganymui.

    paskaita, pridėta 2009-06-23

    Budizmo įkūrėjas yra Sidhartha Gautama. Keturios kilnios budizmo tiesos. Kelias, vedantis į kančios nutraukimą. Penki priežastingumo dėsnio pasireiškimo lygiai. Karmos dėsnis, kūno ir dvasinės nuodėmės. Aštuonkartis dvasinio apsivalymo kelias.

    pristatymas, pridėtas 2011-02-06

    Budizmas šiuolaikiniame pasaulyje. Budizmo atsiradimo ir vystymosi Indijoje istorija. Kilni tiesa apie kelią, vedantį į kančios nutraukimą. Trys gyvenimo savybės. Keturios didingos proto būsenos. budizmo etikos standartai. Karma, pagrindinė budizmo samprata.

    ataskaita, pridėta 2011-11-20

    Budizmo, kaip vienos iš pirmaujančių pasaulio religijų, atsiradimo istorija. Budizmo tiesos ir pagrindinės jo kryptys. Budistų vienuolių bendruomenės ir jų religinė veikla. Šviesų šventė, vasa, veska kaip pagrindiniai budizmo pasekėjų ritualai ir šventės.

Pamokos tikslai:

a) edukacinis: supažindinti mokinius su budizmo tendencijomis ir tradicijomis.

b) plėtoti: skatinti atminties, dėmesio vystymąsi, loginis mąstymas ir žodinės kalbos įgūdžius.
c) edukacinis:

  • ugdyti elgesio kultūrą dirbant grupėse;
  • skatinti domėjimąsi budistine kultūra; gebėjimas pamatyti pasaulio grožį ir harmoniją budistų akimis.

Pamokos tipas: žinių formavimas.
Pamokos forma: pamoka – asorti.

Mokymo priemonės: lenta, kreida, atvirutės tema „Budizmas“, dažai, teptukai, markeriai, dalomoji medžiaga, plakatas su tekstu „Budizmas“, magnetofonas ir kasetė,.

Mokymo metodas: individualus, grupinis, frontalinis darbo formos.

Veikla: pokalbis, paskaita, komentuojamas skaitymas, darbas su iliustracine medžiaga, savarankiškas darbas su informacijos šaltiniais, kūrybinio pokalbio ruošimas, dalyvavimas edukaciniame dialoge.

Pagrindiniai terminai ir sąvokos: kultūra, religija, budizmas, mokymas, mahajana, hinajana, vadžrajana.

Medžiaga: A. N. Sacharovas, K. A. Kočegarovo vadovėlis 134-142 p.

Per užsiėmimus

l. Studentų veiklos organizavimas.

1. Vaikų sveikinimas. Psichologinis požiūris

Sveiki, vaikinai! Labai džiaugiuosi matydamas jus, mano malonūs ir protingi mokiniai! Bet aš ne vienintelis džiaugiuosi tave matydamas. Pažiūrėk, kaip nuostabiai meiliai ir švelniai tau šypsosi saulė! Nusišypsokime jam atgal! Dabar šypsokitės vienas kitam. Pažiūrėkite, kaip smagu, malonu ir šilta tapo mums visiems? O kad ši diena ir pamoka išliktų džiugi ir maloni, linkėkite viso ko geriausio ir gero sau ir draugams. Palieskite delnais prie stalo kaimyno delnų ir palinkėkite jam sėkmės šiandien.

II. Žinių atnaujinimas.

1. Praeitose pamokose kalbėjome apie tai, kaip atsirado religija, kas yra religijos ir kas yra tam tikrų religijų įkūrėjas.

Įvardykite, kokias pasaulio religijas žinote, ir išdėstykite jas laiko juostoje, kai jos atsiranda.

krikščionybė

(Judaizmas Budizmas Krikščionybė Islamas)

Ar girdėjote apie tokią religiją kaip budizmas? Ką tu žinai apie ją?

Kaip budistai gali pasiekti laisvę? Norėdami tai padaryti, turite žinoti kokias taisykles? Kas yra samsara ir karma?

3. Žaidimo situacija (4 užduotis, 133 psl. iš vadovėlio) Tavo tėvai nupirko būtiniausią daiktą, bet po kurio laiko jis tapo perteklinis Aprašykite savo įspūdžius pagal budistų taisykles.
4. Knygų, iliustracinės medžiagos temai paroda.

lll. Darbas su nauja medžiaga
Mokytojo paskaita: Mokiniai „pasirenka“ žodyną, kurį galima įtraukti į sąvokų ir terminų žodyną.

Apytikslis paskaitų planas:

A) Mahajana (3 skaidrė)

B) Hinayana; (4 skaidrė)

C) Vadžrajana. (5 skaidrė)

2. Vienuolynai (6–9 skaidrės)

3.Atostogos. (10, 11 skaidrės)

4. Budizmo tradicijos (12 skaidrė)

Tradiciškai budizmas skirstomas į Hinayana(„mažas vežimas“) ir Mahajana(„didysis vežimas“). „Hinayana“ taip pat yra padalinta į „Shravaka“ ir „Pratyekabuddha“ transporto priemones, taip suformuojant tris transporto priemones. Taip pat trys transporto priemonės gali būti sudarytos su kita klasifikacija, kai „Hinayana“ laikoma viena transporto priemone, o deimantinė transporto priemonė išsiskiria iš „Mahayana“. Vadžrajana(arba tantrinis budizmas).

Hinayana („Maža transporto priemonė“) yra ta transporto priemonė, kurios pasekėjai siekia asmeninio išsilaisvinimo. Jis vadinamas „mažu vežimu“, nes gali išlaisvinti tik patį pasekėją.

  • Norint eiti Budos keliu, reikia pažadinti ir išlaikyti savyje gilų ir nuoširdų Nušvitimo troškimą kitų jaučiančių būtybių vardu (bodhichitta). Šio troškimo esmė išreiškiama formule: „Leisk man tapti Buda visų gyvų būtybių labui!“.
  • Mahajanos budizme bodhisatva laikoma tas, kuris sąmoningai atsisako nirvanos, kad vėl ir vėl atgimtų, kad išgelbėtų visas gyvas būtybes nuo kančių.

Visų gyvų būtybių vardu (Nuotrauka: Gina Smith, Shutterstock)

Šventės
Norint suprasti budistinių švenčių prasmę, taip pat reikėtų nutolti nuo įprasto požiūrio – „šiandien šventė, todėl turime džiaugtis ir ilsėtis“. Valstybinių švenčių dienomis griežtai ribojamas žmonių elgesys. Žmogus turėtų dar atidžiau stebėti save, nes manoma, kad šiais laikais visų fizinių ir psichinių poelgių galia išauga 1000 kartų. Atliktų neigiamų veiksmų pasekmės išauga 1000 kartų, tačiau tiek pat kartų išauga ir gerų darbų nuopelnai. Per didžiąsias budizmo šventes galima arčiausiai priartėti prie mokymo esmės – prie gamtos ir absoliuto.
Kiekvienos datos šventimas, visų pirma, yra aiškiai praktiško pobūdžio ir skirtas sukurti švarią erdvę šventykloje, budistų namuose, jų sielose ir kūne. Tai pasiekiama atliekant ritualus, skaitant mantras, išgaunant garsus iš įvairių muzikos instrumentų, naudojant simbolines spalvas ir kulto objektus. Visos ritualinės praktikos turi kvantinio lauko poveikio jėgą ir savybę šventėje dalyvaujantiems žmonėms, išvalontiems ir atkuriant jų subtilią struktūrą. Tokiomis dienomis įprasta lankytis šventykloje, aukoti Budai, Mokytojui ir Bendruomenei.
Tačiau šventės dalyviu galite tapti ir būdamas namuose. Tam reikia turėti žinių apie vidinę šventės prasmę, mintyse atitinkamai nusiteikti ir prisijungti, taigi, į vieną šventės lauką, apimantį visus ja besidominčius. Tokios sąveikos rezultatai bus net didesni nei beprasmis ir neaktyvus buvimas ceremonijoje.
Budizmo ritualinėje tradicijoje yra priimtas mėnulio kalendorius. Dėl to, kad Mėnulio kalendorius yra beveik mėnesiu trumpesnis nei Saulės kalendorius, švenčių datos, kaip taisyklė, pasislenka per pusantro–du mėnesius ir yra skaičiuojamos iš anksto naudojant astrologines lenteles. Kai kuriose budistinėse šalyse yra skaičiavimo sistemų neatitikimų. Be to, į Budizmo tradicija pirmasis metų mėnuo yra pirmasis pavasario mėnuo. Dauguma švenčių būna per pilnatį (15 dieną mėnulio mėnuo).

Pagrindinės budistų šventės yra:
Sagaalgan – Naujieji metai
Duinhor Khural – Kalačakros festivalis
Donchod-khural – Budos Šakjamunio gimtadienis, nušvitimas ir Parinirvana
Maidari Khural – Maitrėjos tiražas
Lhabab duisen – Budos nusileidimas iš dangaus Tushita
Zula Khural – Budos Tsongkhapos Nirvanos diena.
Taip pat švenčiamas 14-asis Dalai Lamos gimtadienis, tačiau tai nėra kanoninė šventė. Kartu ši šventė yra fiksuota – Dalai Lama gimė liepos 6 d.
Budistiniame mėnulio kalendoriuje taip pat yra specialių maldų dienos – Otosho, Lamchig Ningbo ir Mandal Shiva dienos, kurios švenčiamos atitinkamai kas aštuntą, penkioliktą ir trisdešimtą mėnesio dieną. Taip pat skiriamos ypatingos kai kurių dievybių garbinimo dienos, pavyzdžiui, Balžinimas - spindesio ir laimės savininkas arba Lusa - vandens savininkas.
Kiekvienai kalendoriaus dienai astrologai apskaičiavo dienos derinį ir pasekmes – dienos žymimos plaukų kirpimui, vaistų išgėrimui, saugaus kelio ar sėkmingo bylinėjimosi užbaigimui. Taip pat nereikėtų pamiršti, kad beveik visos tautos, išpažįstančios budizmą, į švenčių ir ypatingų ritualų rangą pakėlė tokius įvykius kaip perėjimas nuo vieno Amžiaus grupė kitam – naujo namo statyba, vestuvės, laidotuvės ir kt.

3. Anotuotas straipsnio skaitymas iš mokinio vadovo.

4. Atsakymai į mokinio vadovo klausimus.

Fizkultminutka.

Aukštesnės kojos! Sustok, vienas, du! (Eina vietoje.)
Pakelkite pečius aukščiau
Ir tada mes juos numetame. (Pakelkite ir nuleiskite pečius.)
Padėkite rankas priešais krūtinę
Ir mes darome trūkčiojimus. (Rankos prieš krūtinę, trūkčiojančios rankos.)
Reikia šokti dešimt kartų
Eikime aukščiau, eikime kartu! (Šoka į vietą.)
Mes keliame kelius
Žengiame žingsnį vietoje. (Eina vietoje.)
Iš širdies išsitiesėme, (Gurkšnodami - rankas aukštyn ir į šonus.)
Ir jie grįžo į savo vietą. (Vaikai sėdi.)

5. Darbas sąsiuviniuose(užsirašyti trumpas sąvokas) Sąvokų ir terminų žodyno sudarymas, jo aptarimas.

Theravadaarba Hinayana("senolių mokymas"; "mažas vežimas"): Nirvanos pasiekimas matomas griežtai laikantis Gautam Budos gyvenimo būdo ir jo kontempliacijos praktikos. Yra tik tiems, kurie visiškai išsižadėjo pasaulietinio gyvenimo(tapo vienuoliu

  • Mahajana( juostoje - „didysis vežimas“) to moko bet koks budistas, įskaitant. pasauliečiu, gali tapti bodhisatva.
  • Vadžrajana(juostoje – „deimantinis vežimas“) – ypatinga mahajanos kryptis, susiformavusi Šiaurės Indijoje I amžiuje. REKLAMA VII amžiuje jis sudarė Tibeto budizmo (lamaizmo) pagrindą, kuris vėliau išplito ir Butane. Nepalas, Mongolija, Buriatija, Tuva, tarp kalmukų.

Bodisatva(Bodhisattva, Bodhisattva) – asmuo (ar kita būtybė), užsibrėžęs tikslą atskleisti savyje Budą, kartodamas savo kelią. Motyvacija žengti šiuo keliu – ne noras pasiekti asmeninę nirvaną, o meilė visoms gyvoms būtybėms ir nuoširdus noras išgelbėti jas nuo atgimimo kančių.

6. Darbas grupėse:

1 grupė: pagrindiniai budizmo postulatai. Ar sutinkate, kad tik nuolat dirbdamas su savimi, tobulindamas save viduje, žmogus gali tapti geresnis?

2 grupė: 4 budizmo tiesos. Ar sutinkate, kad bet koks perteklius yra pavojingas žmogui? Ar galite pateikti pavyzdį iš savo gyvenimo

3 grupė: paimkite voką. Surinkite mozaiką iš detalių. Nustatykite, kuriai religinė kultūra nurodo struktūrą ir parengti ataskaitą apie šią struktūrą iš vadovėlio

Vaikų atsakymų pavyzdžiai:

Pagrindiniai budizmo principai.
1. Gyvenimas visomis savo apraiškomis yra blogis ir visų gyvųjų kančios šaltinis.
2. Kančios nutraukimas išsivaduojant iš troškimų (pirmiausia iš tuščių troškimų).
3. Kas veda dorą gyvenimą, gali išsivaduoti iš troškimų (5 privalomi reikalavimai: nemeluoti, nevogti, neskriausti artimo, susilaikyti nuo juslinių pertekliaus ir alkoholio).
4. Išsigelbėjimą sudaro nirvanos (ypatingos laisvės, ramybės ir palaimos būsenos) pasiekimas. Nirvaną galima pasiekti per gyvenimą, tačiau visiškas perėjimas įmanomas tik po mirties.

Buda pasakė keturias tiesas:

1. Gyvenimas yra kančia (gimimas, meilė, liga, mirtis – viskas žmogui atneša kančią)

2. Žmogaus kančių priežastis – gyvenimo troškulys (gyvenimas jau viską duoda žmogui, bet jis nori daugiau, todėl atsiranda visos kančią atnešančios ydos: pyktis, pavydas, pavydas, pyktis ir kt.)

3. Norėdami sunaikinti kančią, reikia sunaikinti gyvenimo troškulį, t.y. visos ydos

4. Šio troškulio naikinimo būdas yra vidurinis „aštuonlypis“ būdas, kuris suponuoja teisingas pažiūras, teisinga kalba, teisingas elgesys, teisingas gyvenimas.

Tik tada žmogus gali pasiekti nirvaną, sustabdyti kančių grandinę.

Grupių darbo rezultatų aptarimas ir tarpusavio vertinimas.

7. Testo atlikimas tema „Budizmas »

Testas

1. Budizmas yra labiausiai senovės religija pasaulyje.

a) taip

2. Kada ir kur susiformavo budistų religija:

a) prieš 2500 metų Indijoje

b) prieš 1000 metų Kinijoje

3. Kas yra steigėjas:

a) Abraomas Nojus

b) Sidharta Gautama

4. Kas vadinami budistais?

a) bet kuris asmuo;

b) Budos mokymo pasekėjai.

5. Kiekvienas budistas tiki:

a) 4 tiesos;

6. Siddharta Gautama nusprendė tapti:

b) atsiskyrėlis

7. Pirmoji Budos tiesa:

a) samsara;

b) nepasitenkinimas, nusivylimas.

Budos mokymas atsirado I tūkstantmečio viduryje nauja era Indijoje. Nepaisant to, daugelį amžių budizmas organiškai reiškėsi Rusijos teritorijoje. Didelės įtakos kultūrai ir papročiams Centrine Azija ir Sibiras, turintis įsisavintus brahmanizmo, daoizmo ir kt. elementus. Buriatų-mongolų kultūroje jis glaudžiai siejamas su šamanizmu, kurio pagrindiniai principai, tokie kaip harmonijos su savimi ir supančiu pasauliu (gamta) troškimas. visiškai netrukdė ir, juo labiau, buvo nudažyti naujais ryskios spalvos senovės papročiai ir kultūra. Budos gyvenimas tapo žinomas m Senovės Rusija pagal „Pasakos apie Barlaamą ir Joasafą“ tekstą. Tsarevičius Joasafas, kurio prototipas buvo Buda, tapo krikščionių šventuoju (jo atminimą Rusijos stačiatikių bažnyčia švenčia lapkričio 19 d.). XIX – XX amžiaus pradžioje. Rusija tapo viena iš didžiausi centrai budizmo studijos. Tuo metu buvo skelbiami šaltiniai ir vykdomi archeologiniai budizmo paminklų kasinėjimai Vidurinėje ir Vidurinėje Azijoje. Rusijos Federacijos teritorijoje budizmas yra plačiai paplitęs Buriatijoje, Tuvoje ir Kalmikijoje (pastarojoje tai yra valstybinė religija). Plačiausiai atstovaujama viena iš klasikinių budizmo mokyklų – Tibeto „dorybės mokykla“ (Gelug, geltonos kepurės). Budizmo įkūrėjas – tikras istorinė asmenybė. Siddhartha Gautama gimė ir gyveno Šiaurės Indijoje. Tyrėjai mano, kad jo gyvenimo metai yra 566–473. pr. Kr. Kita vardas– Šakjamunis – yra tiesiogiai susijęs su būsimo Budos gimimo vieta ir šeimos santykiais. Jis gimė Shakya šalyje, mažoje provincijos valstybėje, kurioje dominuoja Šakjų klanas. Sidhartos tėvas buvo radžas – valdančiosios asamblėjos, kurią sudarė karinės aristokratijos atstovai, narys. Verta paminėti, kad vėlesnė budizmo tradicija jį laiko radža (karaliaus), o Sidharta – princu, tačiau Šakijų šalyje valdžia buvo kuriama pagal respublikinį tipą.

Palaimoje užaugusio klestinčio Sidhartos Gautamos gyvenimo kelias pasikeitė po to, kai jis slapta paliko rūmus, kur buvo saugomas ir apsaugotas nuo „papildomos informacijos“, matė ligonių kančias, senatvės bjaurumą ir nejudančio lavono išvaizda. Jis suprato, kad nėra nieko pastovaus ir laimė negali būti amžina. Sidharta nusprendė ieškoti būdo, kaip atsikratyti kančios. Po įvairių patirčių ir tiesos ieškojimų, kurie neatnešė norimo rezultato, jis paniro į gilaus susikaupimo būseną, sėdėdamas po šventu medžiu. Keturiasdešimt devintą dieną Sidhartos sąmonė visiškai nušvito ir jis pasiekė Budos statusą. Jis suprato, kad jokioje kosmoso srityje neįmanoma pasiekti stabilumo – amžinos palaimos, nes gyvų būtybių prigimtyje nėra nieko amžino, o tikėjimas „aš“ – amžinosios sielos, įgyjančios tikrove. naujagimių laikui bėgant, yra nepagrįstas ir beprasmis. Jis taip pat atsidarė aukščiau absoliutus žinojimas, pašalindamas kančių priežastis, o Buda Šakjamunis nusprendė šią tiesą perteikti gyvoms būtybėms. Verta paminėti, kad pati „Budos“ sąvoka reiškia „apšviestą“ ir, atitinkamai, nėra konkrečios dievybės vardas. Pats žodis „buda“ gali būti vartojamas daugiskaita taip pat galima rašyti mažosiomis raidėmis. Taip pat yra sąvoka „siddhis“ – nepaprasti budistų vienuolių ir lamų gebėjimai. Ši koncepcija yra pirmojo Budos – Sidhartos atminimas.

Budizmo centre kaip filosofinė sistema yra doktrina " keturios kilnios tiesos “: yra kančia, jos priežastis, išsivadavimo būsena ir kelias į ją. Vystantis budizmui, jame atsirado Budos ir bodhisatvų („apšviestųjų“, mentorių) kultas, ritualai, lydintys pažinimą apie Dharmą (Mokymus), Sanghas (vienuolių bendruomenes). Viena iš svarbiausių maldų – gerų palinkėjimų, kurie yra savotiška noro „paimti prieglobstį“ išraiška yra: „Namo Buddha, Namo Dharma, Namo Sangha“ – „I take Refuge in the Buddha, I take Refuge in the Buddha Mokymas, aš prieglobsčiu bendruomenėje“. Šiandien Rusijoje, remiantis sąžinės ir religijos laisvės įstatymu, yra vadinamoji tradicinė Rusijos sangha. Šios organizacijos vadovas yra Pandido Khambo Lama Damba Ayushevas – jis yra konfesinės religinės tarybos prie Rusijos Federacijos prezidento narys. Tačiau atsižvelgiant į painiavą, kurią ateizmo amžius įnešė į budistų vienuolynų ir bendruomenių administracinę schemą, daugelis budistų nepripažįsta esamos Sanghos kaip tikrai tradicinės. Rusijos Federacijos įstatymai leidžia oficialiai registruoti bet kokias tradicines budistų bendruomenes, todėl šiandien yra pakankamai daug sangų, kurių daugelis yra tikrai ištikimi istorinėms budizmo tradicijoms ir kultūrai. Budizmo filosofija atskleidžia būties principus (priežastinį ryšį, kuris egzistuoja nepriklausomai nuo mūsų žinių apie tai), ir visos jos pastangos yra nukreiptos į tai, kad žmogus gyventų šiame pasaulyje sąmoningai, harmonijoje su gamta, kosmosu, individais ir žmonija. visuma. Už kiekvieną tobulą poelgį – tiek gerą, tiek blogą, žmonės yra visiškai atsakingi, kiekviena faktinė akimirka, kuri atrodo kaip realybė, yra savotiškas praeities pasiekimų ar ateityje laukiančių pasekmių šešėlis. Šiandieniniai budizmo mokslininkai dažnai sako, kad budizmo, kaip religijos, ir apskritai visų religijų era yra praeityje – ateitis priklauso mokslininkams ir jų laimėjimams. Tačiau vienaip ar kitaip, teisingas požiūris į save ir savo veiksmus, harmonija su savimi ir supančiu pasauliu – nekenksminga egzistencija – tokie yra kiekvieno budisto tikslai. Šventinė kultūra budizmas.

Žmogui, turinčiam „vakarietišką“ mąstyseną, bauginančių globėjų ir dievybių atvaizdai gali atrodyti keistai. Kartu reikia suprasti, kad pagal Rytų logiką kuo baisesnis gynėjo veidas, tuo didesnė tikimybė, kad gynėjas sugeba nugalėti blogį ar nuodėmę. Kalbant apie padėkas, vaizduojančias budas ir bodhisatvas, liūdna veido išraiška būna itin retai – dažniausiai veidai šypsosi ir ramūs. Suprasti budistinių švenčių prasmę taip pat reikėtų atsitraukti nuo įprasto požiūrio – „šiandien šventė, todėl turime džiaugtis ir ilsėtis“. Valstybinių švenčių dienomis griežtai ribojamas žmonių elgesys. Žmogus turėtų dar atidžiau stebėti save, nes manoma, kad šiais laikais visų fizinių ir psichinių poelgių galia išauga 1000 kartų. Atliktų neigiamų veiksmų pasekmės išauga 1000 kartų, tačiau tiek pat kartų išauga ir gerų darbų nuopelnai. Per didžiąsias budizmo šventes galima arčiausiai priartėti prie mokymo esmės – prie gamtos ir absoliuto. Kiekvienos datos šventimas, visų pirma, yra aiškiai praktiškas charakteris ir siekiama sukurti švarią erdvę šventykloje, budistų namuose, jų sielose ir kūne. Tai pasiekiama atliekant ritualus, skaitant mantras, išgaunant garsus iš įvairių muzikos instrumentų, naudojant simbolines spalvas ir kulto objektus. Visos ritualinės praktikos turi kvantinio lauko poveikio jėgą ir savybę šventėje dalyvaujantiems žmonėms, išvalontiems ir atkuriant jų subtilią struktūrą. Tokiomis dienomis įprasta lankytis šventykloje, aukoti Budai, Mokytojui ir Bendruomenei. Tačiau šventės dalyviu galite tapti ir būdamas namuose. Tam reikia turėti žinių apie vidinę šventės prasmę, mintyse atitinkamai nusiteikti ir prisijungti, taigi, į vieną šventės lauką, apimantį visus ja besidominčius. Tokios sąveikos rezultatai bus net didesni nei beprasmis ir neaktyvus buvimas ceremonijoje. Budizmo ritualinėje tradicijoje yra priimtas mėnulio kalendorius. Dėl to, kad Mėnulio kalendorius yra beveik mėnesiu trumpesnis nei Saulės kalendorius, švenčių datos, kaip taisyklė, pasislenka per pusantro–du mėnesius ir yra skaičiuojamos iš anksto naudojant astrologines lenteles. Kai kuriose budistinėse šalyse yra skaičiavimo sistemų neatitikimų. Be to, pagal budizmo tradiciją pirmasis metų mėnuo yra pirmasis pavasario mėnuo. Dauguma švenčių patenka į pilnatį (15 mėnulio mėnesio diena).

Pagrindinės budistų šventės yra:

  • Sagaalgan – Naujieji metai
  • Duinhor Khural – Kalačakros festivalis
  • Donchod-khural – Budos Šakjamunio gimtadienis, nušvitimas ir Parinirvana
  • Maidari Khural – Maitrėjos tiražas
  • Lhabab duisen – Budos nusileidimas iš dangaus Tushita
  • Zula Khural – Budos Tsongkhapos Nirvanos diena.

Taip pat pažymima 14-asis Dalai Lamos gimtadienis, bet tai nėra kanoninė šventė. Kartu ši šventė yra fiksuota – Dalai Lama gimė liepos 6 d. Budistiniame mėnulio kalendoriuje taip pat yra specialių maldų dienos – Otosho, Lamchig Ningbo ir Mandal Shiva dienos, kurios švenčiamos atitinkamai kas aštuntą, penkioliktą ir trisdešimtą mėnesio dieną. Taip pat skiriamos ypatingos kai kurių dievybių garbinimo dienos, pavyzdžiui, Balžinimas - spindesio ir laimės savininkas arba Lusa - vandens savininkas. Kiekvienai kalendoriaus dienai astrologai apskaičiavo dienos derinį ir pasekmes – dienos žymimos plaukų kirpimui, vaistų išgėrimui, saugaus kelio ar sėkmingo bylinėjimosi užbaigimui. Taip pat nereikia pamiršti, kad beveik visos tautos, išpažįstančios budizmą, turi tokius įvykius kaip perėjimas iš vienos amžiaus grupės į kitą, naujo namo statyba, vestuvės, laidotuvės ir kiti į švenčių ir ypatingų ritualų rangą.

Atostogų datos 2015 m.

Rytų kultūra ir filosofija jau seniai okupavo europiečių protus savo ypatingu požiūriu į gyvenimą, gyvas būtybes ir visą pasaulį, tačiau ypač viliojo budizmas: ši religija tapo trečia pagal masiškumą po krikščionybės ir islamo. Budistų šventės ir ritualai visada buvo spalvingi, pompastiški ir ypatingi, specifiniai ritualai, kurių šaknys senovės laikai. Jie pagrįsti didžiojo šventojo Budos Gotamos (Gautama) mokymu.

Trumpai apie budizmą

Šio religinio mokymo įkūrėjas buvo Šakjamunis Buda (Siddhartha Gautama), tikras žmogus, pasiekęs Nušvitimą 49-ąją meditacijos dieną. Verta paminėti, kad Buda nėra vardas, o veikiau tam tikros sąmonės būsenos pavadinimas: pažodžiui tai reiškia „nušvitęs, pabudęs“.

Būtent Sidharta tapo vienos galingiausių ir įtakingiausių religijų žemėje įkūrėju, nors iš tikrųjų budizmas yra daugiau mokslas nei tikėjimas dieviškumu. Buda suformulavo keturias tiesas, kurių pagrindu išaugo mokymas – „Keturios deimantinės (kilnios) tiesos“:

  1. Gyvenimas yra kančia.
  2. Kančios priežastis yra troškimas.
  3. Atleidimas nuo kančios yra Nirvanoje.
  4. Nirvaną galima pasiekti einant aštuonkrypčiu keliu.

Budizmas yra suskirstytas į keletą pagrindinių ir daug šalutinių mokyklų, tarp kurių yra nedideli, bet vis tiek skiriasi požiūriai į jų mokymą:

  • Mahajana yra viena iš pirmaujančių budizmo mokyklų. Viena pagrindinių jos idėjų – užuojauta visoms gyvoms būtybėms ir nekenkti viskam.
  • Vadžrajana – kai kas tai dar vadina tantriniu budizmu. Mokymo ir jo metodų esmė apima mistinių praktikų naudojimą, galintį reikšmingai paveikti žmogaus pasąmonę, nuvesti jį į nušvitimą. Kai kurie tyrinėtojai teigia, kad Vadžrajanos mokykla yra pirmojo mokymo – Mahajanos – atšaka.
  • Theravada yra seniausia budizmo šaka. Šios mokyklos šalininkai tvirtina, kad jų mokymas tiksliausiai perteikia Budos Šakjamunio žodžius ir nurodymus, išdėstytus „Pali kanone“ – seniausiame mokyme, kuris ilgą laiką buvo perduodamas žodžiu. ilgas laikas ir buvo įrašytas palyginti neseniai, nors, anot žinovų, su tam tikrais iškraipymais. Teravados vienuoliai tvirtai tiki, kad nušvitimą gali pasiekti tik uoliausias ir stropiausias mokymo sekėjas, tai patvirtina pasakojimai apie 28 šviesuolius meistrus (tiek jų buvo per visą budizmo istoriją).

Kinų budizmas ir zenas taip pat laikomi budizmo atšaka, tačiau jie pabrėžia ne paties Gotamos Budos, o vėlesnių meistrų pasiekimus.

Kuo ypatingos budistų šventės?

Rytų mentalitetas gerokai skiriasi nuo europietiško, o religinis dar labiau: „atostogos reiškia, kad ilsimės ir pasivaikščiojame“ – tai ne apie budistus. Atvirkščiai, šiais laikais jie uoliai laikosi įvairių apribojimų, askezių ir įžadų, atlieka įvairius ritualus, nes žino, kad energija valstybines šventes ypatingas ir šimtus kartų gali sustiprinti veiksmų poveikį: tiek teigiamą, tiek neigiamą.

Kitas bruožas yra tai, kad seka budizmo chronologija Mėnulio kalendorius, o kadangi mėnulio mėnuo yra trumpesnis už saulės mėnesį, beveik visos atostogų datos yra pereinamosios, tai yra, slenkančios skaičiais ( krikščioniškos Velykos- taip pat praeinančios atostogos). Be to, daugelis datų kyla iš konkretaus įvykio, pavyzdžiui, Budos gimtadienio. Todėl astrologai nuolat užsiima būsimų švenčių, įsimintinų įvykių ir svarbių įvykių skaičiavimu.

Svarbiausios budizmo šventės

Nepriklausomai nuo priklausymo skirtingoms budizmo srovėms, dauguma švenčių yra bendros, o tai reiškia, kad jos švenčiamos vienu metu visuose regionuose ir mokyklose. Šiame budizmo švenčių sąraše yra įvykiai, svarbūs visiems šios tendencijos šalininkams.

  • Gautamos Budos gimtadienis: Europos kalendoriuje paprastai būna gegužės pabaigoje arba birželio pradžioje.
  • Diena, kai Buda atskleidė savo mokymą pirmiesiems mokiniams, yra bhikkhus, budistų vienuolių, atsitraukimo termino pradžia. Atsiranda per pilnatį liepos mėnesį.
  • Kalačakros festivalis patenka į balandį – gegužę ir švenčiamas tris dienas, tačiau iškilmingiausias veiksmas patenka į trečiojo mėnesio 15 mėnulio dieną pagal budizmo kalendorių.
  • Maitrėjos (Maidari Khural) tiražas yra vienas iš gerbiamų renginių, sutraukiančių tūkstantinę minią. Iš šventyklos karieta išnešama didžiulė Budos Maitrėjos statula ir jie apvažiuoja šventyklos teritoriją, judėdami saulės kryptimi. Tikintieji eina paskui karietą, suformuodami gyvą ratą (teisindami vardą), gieda mantras, skaito maldas. Eisena juda lėtai, dažnai sustoja, todėl veiksmas užsitęsia iki vėlaus vakaro.
  • Tūkstančio lempų šventė (Zula Khural) – tai diena, kai Bogdo Tsongkhava, bohdisatva, Tibete įkūręs Gelug mokyklą, patenka į nirvaną. Šis momentas pagrindinis visame pasaulyje. Šventė patenka į pirmojo mėnesio 25-ąją mėnulio dieną ir trunka ištisas tris dienas, per kurias nuolat dega aliejinės lempos ir žvakės didžiojo Mokytojo atminimui.
  • Budos nusileidimas iš dangaus į Žemę (Lhabab Duisen) – 9-ojo mėnulio mėnesio 22 dieną didysis Buda nusileido į Žemę paskutiniam savo atgimimui žmogaus kūne (Siddhartha Gotama).
  • Abhidhammos diena – Budos pakilimas į Tušitos dangų, švenčiama balandį pagal Grigaliaus kalendorių, septintojo mėnulio mėnesio pilnatį – pagal budistą.
  • Songkranas skirtingi metaišvenčiama nuo sausio pabaigos iki kovo antrosios dekados.

Be pagrindinių, švenčiamas Dalai Lamos gimtadienis – vienintelė fiksuota šventė, taip pat daug ne tokių pompastiškų, bet ir svarbių budistų bendruomenėms renginių.

Vesak

Viena iš pagrindinių budizmo švenčių turi keletą pavadinimų, kurie šią dieną žymi įvairiose budizmo mokyklose – gimtadienis, išvykimo į Paranirvana diena ir Apšvietos pasiekimo diena. Beveik visos šio mokymo mokyklos yra įsitikinusios, kad šie trys svarbiausi Budos gyvenimo įvykiai įvyko tą pačią dieną, tik skirtingais metais. Vesak, Donchod-Khural, Saga Deva, Vishakha Puja – visi šie vardai reiškia tą patį. Visą savaitę Budos pasekėjai švenčia Vesaką, pasakodami pasauliui apie savo guru gyvenimą, jo garbei uždegdami iš popieriaus pagamintus žibintus, kurie yra nušvitimo, į kurį veda Mokytojas, simbolis.

Vienuolynuose ir šventyklose visą naktį vyksta iškilmingos pamaldos, procesijos ir skaitomos maldos, giedamos mantros, aplink šventas stupas uždegama tūkstančiai žvakių. Vienuoliai pasakoja visiems įdomios istorijos iš Budos Šakjamunio ir jo ištikimų mokinių gyvenimo, o svečiai gali dalyvauti grupinėje meditacijoje arba paaukoti vienuolynui, parodydami savo įsipareigojimą Dhammai.

Asalha, Dhamma diena

Svarbiausia budizmo šventė yra Asalha (Asala, Asalha Puja, Chokhor Duchen), diena, kai Buda pirmą kartą pasakė pamokslą apie kilnias tiesas savo pirmiesiems penkiems mokiniams, su kuriais vėliau įkūrė pirmąją vienuolių bendruomenę (Sangha). . Pagerbdami tokią išskirtinę budizmo šventę, vienuoliai kasmet šią dieną skaito „Dharma-chakra-pravartana“ - vieną iš sutrų, taip pat pateikia nurodymus, kaip teisingai sekti Budos mokymus. Daugelis praleidžia šį budizmą religinė šventė meditacijoje, tikėdamasis pasiekti Nušvitimą dėl tokio reikšminga data, kaip nutiko Kaundinyai (vienam pirmųjų Gautamos mokinių).

Asola Perajara

Tai budistai vadina „Budos danties švente“, kuri ypač gerbiama Šri Lankoje, nors ir nėra religinio pobūdžio. Šios šventės ištakose slypi legenda, kad po Budos Gautamos kremavimo vienas iš jo mokinių pastebėjo Budos dantį pelenuose, stebuklingai išsilaikiusį. Ši relikvija buvo patalpinta budistų šventykloje Indijoje, tačiau IV amžiuje buvo pervežta į Šri Lankos salą, siekiant išsaugoti vertingą artefaktą ateities kartoms. Buvo pastatyta speciali šventykla, kurioje Budos dantis saugomas iki šių dienų.

Šventė trunka dvi savaites. Gatvėmis eina spalvingos procesijos: pasipuošę drambliai ir geriausiais apdarais pasipuošę šokantys žmonės, ant vieno iš dramblių – karstas su relikvija, kuri nešama visomis gatvėmis. Budistai dainuoja dainas, leidžia fejerverkus, šlovindami savo didįjį guru.

dramblių šventė

Indijoje ši šventė dar vadinama dramblių procesija ir turi daugiau žemiškų ir visuomenės svarbą nei religinis. Pagrindinis principas yra pasakojimas apie tai, kaip Buda kažkada palygino laukinį nedresuotą dramblį ir žmonių prijaukintą naminį dramblį: kad laukinis dramblys suprastų, kur jis turi judėti, jis yra pakinktas į tą patį diržą kartu su dresuotu. Taip yra ir su žmogumi: norint suvokti Aštuonkrypčio Kelio Mokymą, reikia prisirišti prie jau apmokyto, tai yra pasiekusio Nušvitimą.

Kaip vyksta budistinė dramblių šventė, primenanti sekėjams mokymus apie šį Gautamos pamokslą? Skambant muzikos instrumentams, ritualinėms dainoms ir entuziastingiems gyventojų sveikinimams miesto gatvėmis juda masinė papuoštų dramblių eisena: akcijoje dalyvauja daugiau nei 100 įvairaus amžiaus gyvūnų, net dviejų savaičių kūdikiai.

Ritualai budizme

Daugelis religinių ritualų išsiskiria specifiniais įsitikinimais ir įsitikinimais (kaip Europos žmogui), kartais šiek tiek keistais, bet kartu turinčiais mistišką visko, kas vyksta Žemėje, foną. Štai kodėl budistai visais įmanomais būdais stengiasi savo gerais darbais paveikti karmą ir ne tik savo, bet ir visos žmonijos.

1. Mengyn Zasal: kartą per devynerius metus budistai atlieka šį ritualą, norėdami atsikratyti „nemalonių devintųjų metų pasekmių“, kurios, pasak legendos, patenka į 18, 27, 36 ir tt žmogaus gyvenimo metus. . Per šiuos metus žmogus yra ypač pažeidžiamas, todėl ir atliekamas Mengyn ritualas: žmogus surenka devynis „ypatingus“ akmenukus ir atiduoda lamai, kuris perskaito specialias maldas, išpučia palaimingą kvapą ir liepia išmeskite juos ypatingu būdu į skirtingas puses. Budistai tiki, kad tokiu būdu žmogus saugomas nuo negandų ištisus devynerius metus, todėl stengiasi jas praleisti pirmąjį Naujųjų metų mėnesį.

2. Tchaptui: ritualinė vonia tiems, kurie linkę į ligas ar nelaimes. Manoma, kad jei taip atsitinka žmogui, jo gyvybinė energija yra per daug užteršta, ją reikia išvalyti specialiu ritualu. Uždaroje patalpoje virš specialaus indo mantra skaitoma daugybe pakartojimų (nuo 100 000 iki 1 000 000 kartų). Budistai tiki, kad tuomet dievybė indu nusileidžia į vandenį ir apdovanoja jį gydomąja galia, kuri pašalina iš žmogaus negatyvumą.

3. Mandala Šiva, arba Keturių dalių mandalos auka Tarai – deivei, kuri pašalina bet kokias kliūtis kelyje. Dažnai naudojamas gimus vaikui, santuokai ar svarbiam naujam verslui, pavyzdžiui, statant namą. Ritualo metu deivei Žaliajai Tarai atnešamas kvapnus vanduo, gėlės, palaimintas maistas ir smilkalai, taip pat lempos. Tada pristatoma speciali mandala iš 37 elementų ir giedamos atitinkamos mantros.

4. Chasum (Gyabsha ritualas) – taip vadinama pagoniška auka įvairioms subtilioms būtybėms (devai, nagai, asurai, pretai), kurios neigiamai veikia žmogaus ir visos planetos gyvenimą. Kartu šie padarai yra tokie ginčytis ir kaprizingi, kad aukojimo laikas turi būti kruopščiai parinktas, kad nesukeltų dar daugiau žmogaus pykčio. Šį ritualą ypač svarbu atlikti tiems, kurių darbas susijęs su metalų gavyba, medienos ruoša – bet koks įsikišimas į gamtą kelia pavojų kenkėjui, todėl visais įmanomais būdais stengiasi nuraminti. aukštesnės būtybės. Kreipdamiesi į Budą, tie, kurie prašo, skaito maldas ir siūlo lempas, maistą ir lud-tormas – tai žmonių figūros iš tešlos, taip pat tsatsa – reljefiniai budistų stupų atvaizdai, paties Budos iš gipso ar molio. Kiekviena aukos versija turėtų būti lygi 100 vienetų, galų gale pasirodo 400 – štai kodėl Gyabshi ritualas vadinamas – „keturi šimtai“.

Budistų Naujieji metai: Saagalganas

Ši šventė budizme simbolizuoja Naujųjų metų pradžią, kuri pagal budizmo tradiciją patenka į pavasarį. Įdomus faktas yra tai, kad į skirtingos salys išpažįstančių budizmą, Naujųjų metų šventė gali iškristi skirtingomis datomis, nes jie gyvena pagal mėnulio kalendorių, kuris nesutampa su saulės, todėl astrologai iš anksto apskaičiuoja visas šventines ir svarbias datas, pranešdami žmonėms.

Likus trims dienoms iki Saagalgano pradžios, vienuoliai šventyklose surengia specialias maldos pamaldas – Dharmapalamą, skirtą dešimčiai Budos mokymą saugančių dievybių, dega lempos, skamba 108 kartus varpai. Ypač gerbiama deivė Shri-Devi, kuri, pasak legendos, Naujųjų metų išvakarėse tris kartus apkeliauja visą turtą, tikrindama, ar žmonės pasiruošę, ar jų namai pakankamai švarūs, ar augintiniai skursta, ar vaikai laimingi. . Budistai tvirtai tiki, kad jei tą naktį nemiegi iki šeštos ryto ir giedosi mantras bei maldas, skirtas deivei, sėkmė ateinančiais metais bus jų pusėje. Labai svarbu, kad į Naujųjų metų vakaras ant stalo buvo pienas, grietinė, varškė, sviestas. Taip pat buvo rekomenduojama pirmąją Saalagalgano dieną praleisti su šeima.

Egzistuoja įdomi tradicija paleisti „Vėjo likimo žirgą“ – tai atvaizdas ant audinio, simbolizuojantis žmogaus ar šeimos gerovę. Šį simbolį būtinai pašventinkite šventykloje, o tada pririškite prie namo ar šalia esančio medžio, kad jis siūbuotų vėjyje. Manoma, kad „Vėjo sėkmės arklys“. galingas amuletasšeimas nuo bet kokių nesėkmių, ligų ir kančių.

Kai kuriose pietinėse provincijose Theravada mokyklų šalininkai ant Budos statulų uždeda naujus vienuolinius drabužius, kurie vėliau atiduodami naudotis vienuoliams: manoma, kad tokie veiksmai didina gerą žmogaus karmą. Laose šią dieną žmonės bando pirkti gyva žuvis ir paleiskite ją, taip pagerindami karmą per užuojautą gyvajai būtybei.

Katkhina-Dana

Bun Kathin – dar viena budizmo šventė, kuri skatina pasaulietiškus žmones daryti gerus darbus ir taip „kaupti“ gerą karmą. „Kathina“ – šis žodis vadinamas specialiu raštu, pagal kurį iškirpti drabužiai vienuoliams. Šventės metu bhikkhus (vienuoliams) dovanojami nauji drabužiai, už tai dovanotojas arba jo šeima pakviečia vienuolį į namus šventinei vakarienei, prieš kurią jie skaito. ypatinga malda. Pavalgę jie eina į šventyklą įteikti dovanų. Juos lydi pasauliečiai dainuodami, šokdami ir grodami vietinius muzikos instrumentai. Prieš įeinant į šventyklą, visa eisena ją apeina tris kartus, visada prieš laikrodžio rodyklę, ir tik tada visi įeina į vidų ir susėda ceremonijai: vyresnieji priekyje, jaunieji – už nugaros.

Svarbus dalykas: chalatas vienuoliui turi būti pasiūtas likus 24 valandoms iki šventės, tai yra, žmogus turi turėti laiko pasidaryti medvilninius siūlus, nupinti audinį staklėmis, iškirpti chalatą ir vėliau nudažyti tradiciniu būdu. oranžinė spalva, o tai reiškia šiomis dienomis nemiegoti ir nevalgyti, tokiu poelgiu pagerbiant Sangha (vienuolinės bendruomenės) narius. Įdomu tai, kad aukojimo metu šventosios vietos rektorius klausia visų susirinkusiųjų: ar (vadinamas vienuolio vardas) vertas dovanos ir ar visi susirinkusieji tris kartus patvirtina žodžiu „sadhu“? , tik tada bhikhu gauna savo dovaną, palaimindamas gamintoją. Šis palaiminimas laikomas labai vertingu, todėl šimtai žmonių bando padaryti dovaną bhikhu budistinės Katino šventės išvakarėse.

Budizmas yra seniausia pasaulio religija, kilusi iš indų asketo Šakjamunio, praminto Buda („nušvitęs“, „pabudęs“), mokymų. Patys budistai savo religiją datuoja nuo Budos mirties, tačiau tarp jų nėra visiško sutarimo dėl jo gyvenimo laiko nustatymo (pagal Theravada mokyklos tradiciją.

Buda gyveno 624–544 m. pr. Kr.; pagal mokslinę versiją, atsižvelgiant į graikų įrodymus apie Ašokos karūnavimo datą, nuo 566 iki 486 m. pagal naujausius...

Pasaulyje kyla daug ginčų apie budizmą. Tai labai įdomi religija. Mano nuomone, pagrindinė budizmo esmė yra begalinė ramybė, dvasinė ramybė ir ramybė.

Vidurinis Budos kelias: „Keturios didžiosios tiesos“ ir aštuonių etapų kelias

Kelias į nušvitimą, kurį Gautama pasiūlė žmonėms, vadinamas vidurio keliu, tai yra, norint pasiekti nirvanos būseną, žmogus, viena vertus, neturėtų kankinti savęs griežtu asketizmu, kaip numato religinė santvarka. Džainizmas ir, kita vertus, .. .

Grynos žemės doktrina yra viena iš populiariausių Mahajanos budizmo tradicijų, labiausiai paplitusi Kinijoje ir Japonijoje, nors šios doktrinos, kaip ir budizmo apskritai, šaknys yra Indijoje.

Centrinė grynosios žemės budizmo figūra yra Buda Amitabha (Amitayus, Ch.

Amitofo, Japonija. Amida) ir Vakarų šalis Ekstremalus džiaugsmas (Sukhavati, Kit Jingtu, jap. Jodo – „Pure Land“). //Pažymėtina, kad kiekvienas Buda turi savo grynąją žemę, kurioje gyvena Palaimos Kūne – viename iš...

Budizmas yra pirmoji iš pasaulio religijų, atsiradusi VI amžiuje. pr. Kr e. Ateityje jis susilaukė milijonų sekėjų įvairiose pasaulio šalyse ir ypač Azijoje.

Budizmo atsiradimas siejamas su Sidhartos Gautamos (Budos) vardu.

Jis gimė apie 560 m. pr. Kr. e. Jo gimimo vieta laikoma šiaurės rytų Indija netoli Nepalo sienos. Princas Gautama buvo Shakya genties galvos sūnus. Būdamas 29 metų jis išsiskyrė su nerūpestingu, prabangiu gyvenimu, paliko namus, paliko žmoną ir sūnų ir išėjo klajoti...

Kagyu tradicija yra viena iš keturių pagrindinių Tibeto budizmo atšakų, be Sakya, Nyingma ir Gelug mokyklų. Ji iškilo 11 ir XII amžius REKLAMA ir praėjus pusantro tūkstantmečio po Tibeto budizmo pasitraukimo be sakjos, nyingmos ir gelug mokyklų.

Ji išgarsėjo XI–XII mūsų eros amžiais. ir praėjus pusantro tūkstantmečio po Viešpaties Budos pasitraukimo. Taip Kagju tradicija išsivystė „vėlyvojo budizmo įsiskverbimo“ į Tibetą metu; "ankstyvas įsiskverbimas...

Budizmas – tai religinio judėjimo pavadinimas, kurio ištakos yra didžiojo Budos gyvenime ir mokymuose. Tačiau griežčiau kalbant, budizmas reiškia nekintantį mokymą arba dharmą, kuri slypi už viso to, kas trumpalaikė.

Budizmo centre yra „4 kilnių tiesų“ doktrina: yra kančia, jos priežastis, išsivadavimo būsena ir kelias į ją.

Kančia ir išsivadavimas yra subjektyvios būsenos ir kartu tam tikra kosminė tikrovė: kančia yra nerimo, įtampos būsena...

budizmas Rusijos rytai turi labai turtinga istorija. Tarp kalmukų protėvių – oiratų – Mokymas plito trimis bangomis. Pirmą kartą oiratai žinių apie budizmą gavo iš uigūrų: greičiausiai tai buvo mahajanos mokymai. Per antrąją bangą, kuri nukrito XII pradžia amžiuje plito įvairios Tibeto kagju mokyklos kryptys. XII amžiaus viduryje įžymiausias žmogus Tibete buvo Antrasis Karmapa Karma Pakshi – Karma Kagyu tradicijos vadovas. Jis netgi buvo pakviestas į Mongolijos teismą...

Budizmas yra seniausia iš trijų pasaulio religijų. Krikščionybė už jį jaunesnė penkiais, o islamas net dvylika šimtmečių. Didžioji dalis jo pasekėjų gyvena pietų, pietryčių ir šalyse Rytų Azija: Šri Lanka, Indija, Nepalas, Butanas, Kinija (taip pat Kinijos gyventojai Singapūre ir Malaizijoje), Mongolija, Korėja, Vietnamas, Japonija, Kambodža, Mianmaras (Birma), Tailandas, Laosas.

Mūsų šalyje budizmą tradiciškai praktikuoja Buriatijos, Kalmukijos, Tuvos ir m. pastaraisiais metais budistų bendruomenės...

Įkeliama...Įkeliama...