Gailestingumas žmogui. Gailestingumas ir užuojauta: kas daro mus labiau žmonėmis? Kuo skiriasi gailestingumas ir gerumas

Atsako policininkas, medicinos studentas iš Malaizijos, „Vladimiras Leninas“, moksleivė, rašytojas, karininkas, pensininkas Izraelio inžinierius, filosofijos istorikas, Teisės skyriaus vedėjas iš Čeliabinsko. Maskvos gatvėse atlikta apklausa parodė, kad gailestingumo neužtenka visiems, tačiau žmonės šį žodį supranta įvairiai.

Pavelas, 24 m., policijos pareigūnas

Kas tau yra gailestingumas?
- Tai gerumas.

Ar šiuolaikiniame pasaulyje reikia gailestingumo?
„Žinoma, kad reikia, nes pasaulis tapo žiaurus. Žmonės tapo savanaudiškesni, tai pasireiškia kiekvieno individo godumu. Nes kiekvienas žmogus nori išgyventi šioje aplinkoje ir nenori padėti kitam. Ir visiems reikia pagalbos.

– Net ir tiems, kurie kalti dėl savo nelaimės, pavyzdžiui, alkoholikams?
– Jeigu žmogus nepagydomas, tai dar nereiškia, kad jam negalima padėti.

Ar savo gyvenime patyrėte užuojautą?
– Esu našlaitė, o giminaičiai mane priėmė į šeimą ir gana daug padėjo lavinant, formuojant idėjas, mintis ir svajones ateičiai. Man tai reiškė labai daug. Jei prarasite abu tėvus, tada nėra ypatingo noro kažko siekti.

– Ar jūsų kūryboje yra vietos gailestingumui?
– Čia mes pagavome kažkokį nusikaltėlį, kuris apiplėšė žmogų. O kiek žmonių buvo sužeista? Gal jis iš ko nors atėmė paskutinį? Jo gaudymas yra gailestingumas tiems, kurie gali tapti kita auka.

Papasakokite apie konkretų įvykį iš savo gyvenimo.
Stotyje kilo muštynės. Buvau apsirengęs uniforma ir vaikščiojau po stotį, mačiau, kaip kovoja man nepažįstami žmonės, ir juos išskyriau.
Kaip jums tai pavyko, tai nėra taip lengva, tiesa?
-Na, ropė nemaža.

Igoris, 30 metų, siurblinės įrangą gaminančios įmonės teisės skyriaus vadovas

– Ši užuojauta skirta ne tik artimiesiems, bet apskritai visiems aplinkiniams. Užuojauta, išreikšta tam tikra pagalba žmonėms sunkiomis akimirkomis.

- Būtinai. Niekur nėra pasigailėjimo. Jei neturime gailestingumo savo širdyse, neturime teisės laikyti savęs žmonėmis. Be pasigailėjimo atsiranda abejingumas bendroms problemoms, žmogus pradeda užsisklęsti savyje, savo naudai, tampa abejingas. Nemanau, kad taip turėtų nutikti mūsų visuomenėje.

– Aš asmeniškai ir mūsų įmonė padedame vaikų namams ir senelių namams Čeliabinsko srityje. Organizuojame vaikų šventes, neseniai pastatytas žaidimų aikšteles, surenkame slaugos namams reikalingus daiktus. Yra grupė žmonių, kurie rodo abejingumą. Tai ne tik asmeninis tikėjimas, bet ir išsilavinimas.

Aravindenas, medicinos studentas iš Malaizijos

Ką tau reiškia gailestingumas?
– Gailestingumas yra tada, kai vienas padeda kitam, taip turi būti visur. Gailestingumo reikia norint nuimti naštą nuo kai kurių žmonių pečių.

Ar savo gyvenime patyrėte užuojautą?
– Praėjusią savaitę buvau metro, o viena ponia keliavo su dideliu krepšiu ir negalėjo nusileisti. Ji paprašė manęs pagalbos, aš jai padėjau, o tada nuėjau toliau. Ir tada buvo dar viena laiptinė, nusprendžiau palaukti moters ir vėl jai padėti, o ji pasakė „ačiū labai“.

– Ar jūsų šalyje yra daugiau gailestingumo?
- Taip, žinoma. Rusijoje gyvenu trejus metus. Žmonių gyvenimas čia ir Malaizijoje labai skiriasi. Nematau čia žmonių, kurie padeda kitiems. Tuo tarpu mano šalyje tai yra įprastas dalykas, aš tai mačiau ne kartą. Kad ir kur būtumėte, jei kas nors atsitiktų jūsų gatvėje, jie prieina prie jūsų ir klausia „kaip jie gali jums padėti“. O čia žmonės tik praeina pro šalį ir nekreipia dėmesio, jiems nerūpi.

"Vladimiras Iljičius Leninas"

Ką tau reiškia gailestingumas?
– Jei gaili žmogaus, kuris save žaloja, įsivaro į karstą, pavyzdžiui, girtuoklius, tai tai nėra gailestingumas. Ko gero, jų nereikėtų gailėtis, nes jie patys pasirinko savo kelią. Bet jei žmogus suserga ar kitaip patenka į bėdą dėl nuo jo nepriklausančių priežasčių, tai natūraliai gali būti parodytas gailestingumas.

Ar savo gyvenime patyrėte užuojautą?
– Gyvenime stengiuosi labiau pasikliauti savo jėgomis ir padėti sau labiau nei jie man. Kelis kartus atsitiko, kad jie man padėjo, bet dažniausiai trukdė. Štai, pavyzdžiui, mūsų narsūs organai privertė nusikaltėlius tempti į savo skyrių.

Padovanojau savo sūnėnui butą. Dukra išėjo iš kito buto. O kai išvažiuosiu, tuoj pradžiuginsiu daugybę giminaičių, nes ne Lenina per 20 metų uždirbo keturis butus, o aš renku pinigus už penktą.

Kai pradėjau, tikėjausi, kad turėsiu savo lėktuvą – viskas prasidėjo taip žvaliai. Bet staiga visa tai dingo, todėl apsigyvenau butuose.

Jie pradėjo kopijuoti vaizdą nuo manęs, bet kitiems „Leninams“ kažkaip nesiseka. Maniau, kas mane pralenks, atsiras normalus, vertas Leninas. Kai jie ateidavo, nuo manęs priklausydavo, palikti juos čia ar ne – aš turėjau įtakos policijai. Iš savo gerumo nusprendžiau gerai, leiskite jiems dirbti. Be to, jis davė jiems daiktus iš savo peties, dabar striukę, tada kepuraitę. Tačiau užuot pakilę, jie visi pradėjo kristi žemyn, tapo alkoholikais. Pinigai lengvi, po ranka, juos uždirba ir iškart išgeria. Paaiškėjo, kad vietoj gėrio aš padariau jiems blogą.

Evgenia, 16 metų, moksleivė

Ką tau reiškia gailestingumas?
-Dabar tiek gailestingumo tiek čia, tiek visur. Žmonės padeda tik tuomet, jei, pavyzdžiui, vaikas suserga, o jį išgydyti būtina, bet ir tada labai mažai. Žmonės tampa blogi, gėrio mažiau, pasaulis degraduoja.

- Kodėl taip manai?
„Dėl žmonių, jų veiksmų. Ir man pažįstami, ir nepažįstami žmonės internete juokiasi iš ligonių, iš ligonių. Tai yra blogai, ir aš manau, kad tai yra blogis. Arba jie asmeniškai sako vieną, bet už nugaros gali pasakyti visai ką kita, o iš tikrųjų pasirodo visai kitokie, slepia emocijas ir charakterį.

Ar savo gyvenime patyrėte užuojautą?
– Padedu sergantiems vaikams arba galiu duoti pinigų gatvėje praeiviams arba įdėti į surinkimo dėžę kokiai nors operacijai. Galiu padėti artimiesiems, taip pat ir psichiškai. Pavyzdžiui, jei jie turi problemų, tuomet galite pasiūlyti sprendimą, o jei žmogus jaučiasi blogai, tada padėkite jam geru žodžiu, kažkaip palaikykite. Gal tai gailestingumas?

Sergejus Pavlovičius, rašytojas, buvęs energetikas

Ką tau reiškia gailestingumas?
„Užuojauta yra sudėtinga sąvoka. Kai kuriems žmonėms gailestingumas yra kaip pramoga. O tikras gailestingumas yra tada, kai atiduodi savo paskutinius ir tikrai nori kam nors padėti.

Ar savo gyvenime patyrėte užuojautą?
– Esu rašytoja ir šia tema taip pat dirbau. Visą gyvenimą turėjau didelį, todėl nebuvo tokio dalyko kaip tikras gailestingumas. Buvo gerumo, rūpesčio, bet nebuvo gailestingumo. Gailestingumas yra kažkas aukščiau.

Mano laikais žmonės kažkaip geriau elgėsi vieni su kitais. Taip jie auklėja šiandien – privalai laimėti save, būti egoistu ir šiame gyvenime viską perlaužti. Šiandieninio gyvenimo pagrindas – konkurencija.

Skaičiau, kad per savo aktorinės karjeros metus Schwarzeneggeris savo filmuose nužudė 549 žmones. Nors žudė nelabai, bet puikavosi daugiau. Tokie filmai sukelia šiek tiek smurto. Ypač daug vaikų žaidimuose, jie nuolat žudo ir žudo. Daugeliui dabar nužudyti žmogų jau taip, nieko ypatingo.

Kuboje gyvenau ketverius metus, gali būti sunku ten pasigailėti, nes visi turi vienodą pajamų lygį, bet žmonės ten buvo malonesni.

N., 39 m., filosofijos ir religijos istorikas

Ką tau reiškia gailestingumas?
– Niekada apie tai negalvojau. Rusų kalba tokia turtinga. Sudėtinis žodis yra gailestinga širdis.

Ar savo gyvenime patyrėte užuojautą?
- Man taip. Man daug mažiau. Pavyzdžiui, mano mama labai sunkiai susirgo, jai buvo diagnozuotas vėžys, o aš iš tikrųjų likau viena su šia nelaime. Aš baigiau institutą, įstojau į aspirantūrą, o pinigų visai neturėjau, o už viską turėjau mokėti.

Iškart ruošiausi tam, kad pateksiu į siaubingą netvarką, beveik iki buto pardavimo. Visi sutikti žmonės gal, matant mano amžių, iš manęs neatėmė nė cento, visi gydytojai padėjo kaip galėjo. O kai reikėdavo mokėti didelius pinigus už chemoterapiją, tai padarė taip, kad gautume nemokamai.

Išgydžiau mamą. Manęs buto parduoti neprivalėjo, nors būčiau tai padaręs. Man tai buvo kolosalus gailestingumo aktas, visiškai nebanalus. Be to, snarglių niekas neaugino – žmogus turi darbą, ir jį padarė. Labai konkretūs, labai ramūs, jie tiesiogine prasme vedė mane už rankos per gydymo etapus. Ir aš po truputį susipratau. Dėl to medikai išgelbėjo ne vieną, o dvi gyvybes.

– Ką, tu niekam nepadėjai?
- Kodėl niekas? Kas aš esu, visiškas keistuolis ar kažkas tokio? Aš duodu pinigus, tiesiog tikslingai - ne elgetoms, o konkretiems žmonėms, kuriuos pažįstu. Pagyvenę žmonės, kaimynai, giminės. Aš nieko nedarau. Labai paprasta atlikti kai kuriuos įmanomus konkrečius dalykus, neatliekant „gailestingumo akto“. Perku, pavyzdžiui, gana brangius vaistus vienišam žmogui, kuris jų negali nusipirkti.

Arba mano mama buvo palatoje su devyniais žmonėmis. Slaugių nėra, niekas. Ateik, padėk, išsivalyk, ar ne? Viskas apaugę dulkėmis, jei pašalinsite šias dulkes, žmonės lengviau atsikvėps. Tai yra keletas elementarių dalykų. Nemanau, kad tai gailestingumas. Kita vertus, žmonėms pasidarė lengviau, iš manęs išgirdo gerą žodį. Galbūt skausmas šiek tiek sumažėjo.

Konstantinas, 41 m., pareigūnas

Ką tau reiškia gailestingumas?
– Kaip Rusijos pilietis, manau, kad gailestingumas yra nesavanaudiška pagalba.

Ar reikalingas gailestingumas ir kodėl?
– Tai būtina, nes tai vienas iš visuomenės pamatų. Jei visuomenėje nėra gailestingumo, ji pati save sunaikins. Kariai, vykstantys į karą, turi būti tikri, kad jiems mirus jų šeimos bus remiamos. O iš karo grįžę kariai turi būti tikri, kad juos parems ir jų valstybė. Taip pat ir socialiniai kataklizmai, kurie daugeliui visuomenės sluoksnių kainuoja brangiai.

Ar savo gyvenime patyrėte užuojautą?
- Žinoma. Ilgą laiką tarnavau Azijoje, teko gelbėti į sunkias situacijas patekusius žmones. Ten tarnavome, vietos apleistos, kaimai už 150-200 kilometrų, o žiemą šalnos 30-40 laipsnių.

Situacijos buvo įvairios: sugenda technika, vietiniai gyventojai, medžiotojai, kartais įstrigę pamiškėje, juos išgelbėjome. Lageriuose sakmanais be dokumentų tebedirba slavai, tarp jų ir rusai. Jie bėga iš vergijos, yra sugauti, tai niekam ne paslaptis. Gelbėjome ir bėglius.

Eitanas Degani, išėjęs į pensiją iš Izraelio, buvęs inžinierius

Ką tau reiškia gailestingumas?
„Tai vieno žmogaus gebėjimas elgtis su meile kitam žmogui arba daugeliui žmonių ar gyvūnų. Tai gebėjimas duoti kitiems. Man asmeniškai labdara yra elgesys su asmeniniu jausmu kitų atžvilgiu. Nesu tikras, ar gailestingumas yra lygus užuojautai. Užuojauta yra kito matymas iš aukštesnio požiūrio taško, supratimas, ko jis nori, ir pagalba jam.

– Ar šiuolaikiniame pasaulyje būtinas gailestingumas?
„Nežinau, ar kas nors supranta pasaulį, nebent žiūri į jį religiniu požiūriu. Religinis požiūris suteikia bendrą vaizdą su Dievu ir pan. Pasauliui reikia gailestingumo. Kuo labiau pasaulis linkęs į viską žiūrėti iš ekonomikos pusės, tuo mažiau pastebi žmones. Jis galvoja tik apie plėtrą, kaip užsidirbti daugiau pinigų, o žmonės jam nerūpi.

Tą patį galima pasakyti apie politikus ir oligarchus. Ar girdėjote apie 99%, kad elitas sudaro mažiau nei 1% gyventojų ir jiems priklauso visas turtas? Tai nesąžininga kitų žmonių atžvilgiu. Visame pasaulyje vyksta sukilimai ir riaušės. Ispanijoje, Rusijoje, JAV Volstryte. Žinoma, vyriausybės veikia be užuojautos. Jie veikia pagal tai, kaip valdyti žmones. Ir man norėtųsi, kad politikai į žmones žiūrėtų su atjauta, o ne iš šio savanaudiško požiūrio, „kaip išlaikyti valdžią“. Ir kai kurioms religijoms reikia daugiau užuojautos.

Ar savo gyvenime patyrėte užuojautą?
– Taip, vakar sustabdėme taksi... Tikiuosi, kad tai nepateks į KGB? Ar ne? Gerai. Pamatėme moterį su ženklu ir paprašėme taksisto sustoti. Ji atrodė prastai, o iškaboje buvo rašoma, kad turi du vaikus. Visi trys taksi davėme jai pinigų. Tai tiesiog įvyko automatiškai.

Visais laikais užuojauta ir noras padėti vargstantiems ir silpniesiems, ligoniams ir silpniesiems buvo laikoma viena iš pagrindinių dorybių. Tačiau dabar realiame gyvenime daugelis iš mūsų vadovaujasi kitu principu: „Svarbiausia, kad aš gerai jaučiuosi!“. Vieniems gailestingumas atrodo archajiškas, kiti tai laiko geru ir kilniu reiškiniu, ir net žavisi gailestingais žmonėmis, tačiau patys nėra pasiruošę pajudinti nė piršto, kad padėtų kenčiančiam. O juk tikrai – kokia prasmė pažeisti savo dvasinį komfortą, imti į širdį svetimas bėdas, kančias ir problemas? Kam atsisakyti malonumų ir brangių pirkinių, padėti kitiems ar išgelbėti kažkieno gyvybę? Ir, galų gale, kokią naudą turi žmogus, jei jis eina gailestingumo keliu savo troškimų ir interesų nenaudai?

Apie nesavanaudiško gerumo naudą

Kai Tanya K. įstojo į gailestingumo seserų kursus, jos mama buvo šokiruota: „Tu pamišusi, dukra! Tau neužtenka, kad jaunikis tave paliko, kad tau gyvenime visada nesiseka - taigi tu taip pat atradai blogesnę nei bet kada profesiją! Ar nori kentėti už centą, kur už normalius pinigus niekas nedirbs, esi pasiruošęs „Dieve gelbėk“... bet ištverti ir tvarstyti supuvusias žaizdas gulintiems?! Ar nori būti senmerge?!” Bet Tanya jos neklausė.

Maloni ir simpatiška jaunesnioji medicinos seselė labai greitai pamilo visus sunkiai sergančius ligonius. regioninė traumų ligoninė. Palatose, kuriose ji dirbo, pastebimai sumažėjo mirtingumas – juk anksčiau daug ligonių mirdavo tik dėl to, kad nebuvo kam juos apversti ir laiku gydyti pragulų, ar geru žodžiu ir malda numalšinti mirtiną dvasinį kančią. . Tanya buvo pradėta vadinti „geruoju skyriaus angelu“. Anksčiau „bjauriu ančiuku“ laikyta mergina rado dvasinę harmoniją ir pastebimai pagražėjo. Vaikščiodama jos vestuvėse galėjau tik pasidžiaugti, kaip draugei viskas klostėsi gerai. Tapusi laiminga žmona ir mama, po motinystės atostogų ji vis dar dirba ten, kur yra taip mylima ir visada laukiama...

Egoistiniu požiūriu dalyvavimas svetimame skausme, problemose ir sunkumuose, švelniai tariant, nėra patrauklus ir nieko gero nežada. Neaišku, kaip žmonės gali savanoriškai ir natūraliai užsikabinti ant savęs kitų žmonių bėdas ir kančias, atsisakydami ramaus, nerūpestingo gyvenimo. Tačiau net ir egoistas, palikęs išankstinį nusistatymą ir stengdamasis padėti tiems, kuriems reikia pagalbos, gali nustebti suvokęs, kad iš tikrųjų būti maloniam ir gailestingam yra labai malonu sielai ir labai naudinga, ir ne tik moraline ir dvasine prasme. Kadangi išorinis pasaulis yra tiesioginis mūsų pačių pratęsimas, užjaučiantys ir padėdami kitiems gauname naudos sau. Kaip rodo praktika, tiems, kurie stengiasi nesavanaudiškai padėti kitiems ir daryti gera, dažniausiai gyvenime pasiseka, juos lydi sėkmė ir gera nuotaika.

Ne taip seniai teko pabendrauti su verslininku V., kuriam draugai ir artimieji kartais priekaištauja dėl „perdėto ekstravagancijos“. Jis negali praeiti pro kažkieno nelaimę ir padeda daugeliui žmonių. Dėl to jis turi neigti sau bet kokius ekscesus – jis neturi šaunios vilos kur nors kurorte, jachtos ir kitų brangių žaislų, bet jam užtenka buto Maskvoje ir kuklios vasarnamio netoli Maskvos. Bet tokį linksmą ir linksmą žmogų, spinduliuojantį gerumu ir meile, retai sutini tarp tokio rato žmonių.

Žmona kažkokiu būdu vos neįkalbėjo jį nusipirkti prestižinį brangų visureigį, o ne kuklų užsienietišką automobilį, kurį gali sau leisti net paprastas vadovas, o jis jau surinko pinigus už pirkinį... Tačiau paskutinę akimirką jis netyčia sužinojo, kad jo eilinio darbuotojo mažasis sūnus sunkiai sirgo, o jei skubiai nesurinks pinigų brangiai operacijai užsienyje – mirs. Jis atidavė jai pinigus ir kūdikis buvo išgelbėtas. Kaip prisipažino A., atsisakęs pirkinio dėl svetimo vaiko išgelbėjimo, buvo apdovanotas tokiu džiaugsmu ir dvasiniu malonumu, kokio iki tol, ko gero, nebuvo turėjęs. Taip, ir įmonės pajamos po to ženkliai išaugo. Kada nors vėliau jis nusipirks sau naują automobilį. Nebent, žinoma, kažkam vėl prireiks jo pagalbos...

Mano draugas, paprastas vaikinas Seryoga, mėgo gyventi „aukštai“ ir niekada savęs nelaikė altruistu. Pernai jis ketino atostogauti į pietus. Jis jau nekantriai laukė, kaip ilsėsis jūroje, mėgausis nieko neveikimu ir atostogų romanais. Tačiau dėl neįprasto karščio ir sausros prasidėjo miškų gaisrai. Sužinojęs, kad gaisras artėja prie kaimo, kuriame vaikystėje dažnai ilsėjosi pas močiutę vasarą, netikėtai atidavė bilietus ir vietoj jūros išvyko gelbėti miško kaip savanoriškos ugniagesių komandos dalis. Jo močiutės nebėra gyvos, jos namuose gyvena nepažįstami žmonės, tačiau Sergejus negalėjo ramiai ilsėtis, žinodamas, kad jo gimtajam kaimui gresia mirtis. Kaimas buvo apgintas, buvo galima ir išvykti, bet jis taip pamėgo, kad nusprendė likti, o paskui dar dvi savaites padėjo gesinti gaisrus gretimuose rajonuose.

Filistro požiūriu Seryoga elgėsi kaip „ežeras“ - jis atėmė sau ramų poilsį ir didžiąją atostogų dalį dirbo nemokamai. Tačiau iš tikrųjų jis sulaukė didžiulio moralinio pasitenkinimo ir jautė, kad negyvena veltui pasaulyje. Taip pat sutiko nuostabią merginą, kuri, kaip ir jis, negalėjo likti abejinga sužinojusi apie degančius miškus ir kaimus. Jie įsimylėjo vienas kitą ir panašu, kad netrukus ketina susituokti.

Vaistai sielai

Kaimyninės parapijos parapijietis Nikolajus L. turėjo turtingą ir sėkmingą pusbrolį Olegą, kurio daugelis pavydėjo. Keitėsi kaip gražių žmonų pirštinės, brangios mašinos ir nieko sau neišsižadėjo. Bet kai kartą Kolya pasiūlė jam visą įmanomą pagalbą jų atgimstančiajai šventyklai, jis atsakydamas perkreipė paniekinamą veidą ir sukiojo pirštu į šventyklą: „Štai kitas dalykas, aš neturiu papildomų pinigų tokioms šiukšlėms, viskas yra versle! “ Kitą kartą Kolios dukra sunkiai susirgo, ir jis paprašė pusbrolio, kad tik paskolintų pinigų gydymui. Bet ir čia giminaitė jo kategoriškai atsisakė. Į pagalbą atėjo jų mylimos šventyklos parapijiečiai, „po truputį rinkę iš pasaulio“ mergaitės gydymui.

Kolya nelaikė pykčio godžiajam pusbroliui, netgi užjautė jį – kad ir koks gražus būtų jo gyvenimas paviršutiniškai pažvelgus, iš tikrųjų gyventi tokiu negailestingu žmogumi tikriausiai sunku ir be džiaugsmo. Pastaroji finansų krizė sužlugdė Olego verslą ir privedė prie bankroto. Teko parduoti abu vasarnamius – Maskvos srityje ir prie Juodosios jūros, ir beveik visus automobilius. Kita žmona pabėgo pas sėkmingesnį konkurentą, o Olegas iš nevilties pradėjo gerti. Neseniai jis paslaptingai iškrito iš vienuolikto aukšto balkono ir partrenkė. Artimieji mano, kad tai buvo ne nelaimingas atsitikimas, o savižudybė.

Iš tiesų, galima tik užjausti tuos, kuriems gailestingumas atrodo kažkas perteklinio ir nereikalingo. Nors malonūs, užjaučiantys žmonės dvasiškai praturtėja, randa džiaugsmą ir ramybę savo sielose, jų negailestingi antipodai į savo širdis įleidžia šaltį, blogį ir neviltį. Tokie žmonės, net ir gyvendami prabangiuose rūmuose, sugeba pasijusti tarsi pragare, nesėkmingai darbu ar malonumų paieškomis bandydami užgožti ilgesį ir vidinę tuštumą.

Bet kiekvienas turi galimybę tobulėti ir pradėti naują gyvenimą, net ir labiausiai užkietėjęs nusikaltėlis.

Andrejus G. beveik pusę savo gyvenimo praleido už grotų už žmogžudystes, vagystes ir plėšimus. Zonoje jo bijojo ir gerbė dėl savo jėgos ir kieto būdo. Kartą, sėdėdamas bausmės kameroje, susirgo ir pasijuto ant gyvybės ir mirties slenksčio. Jį apėmė juodas, neperžengiamas ilgesys. Netikėtai jis pats aiškiai pamatė ir pajuto, kokia purvina jo siela, kurią pats subjauro, koks niekšiškas ir beviltiškas jo gyvenimas, kuris tuoj baigsis. Jis verkė ir verkšleno iš nevilties, o tada jam atsitiko kažkas panašaus į atgailos katarsį. Jis aiškiai jautė ir matė Dievą, jam buvo duota suprasti, kad Viešpats myli net tokį puolusįjį ir laukia jo atgailos bei pataisos. Po to kalinys G. kardinaliai pasikeitė ir, kaip manė dauguma jo kolegų, „išprotėjo ir tapo palaimingas“. Andrejus staiga tapo tylus ir nuolankus, o bažnyčios atidarymą jų „zonoje“ jis suvokė kaip brangią dovaną iš Aukščiau. Išėjęs į laisvę jis kategoriškai išsiskyrė su senais draugais ir kalėjimo kunigo rekomenduotas įsidarbino. Dabar jis yra nuolatinis bažnyčios, kurioje tarnauja vienas iš mano pažįstamų kunigų, parapijietis. Laisvalaikiu G. nuolat vyksta į slaugos namus ir ligoninę, atneša maisto ir saldumynų apleistiems senoliams ir su jais nuoširdžiai bendrauja. Gerais darbais ir padėdamas žmonėms jis bando kompensuoti prieš tai padarytą blogį.

Anksčiau, galima sakyti, negyvenau, kai plėšdavau žmones ir atimdavau iš jų gyvybes – iš tikrųjų nusižudžiau iš vidaus! - pokalbio metu man prisipažino. – O dabar, kai padedu kitiems, po truputį „atsileidžiu“, sielos pradai atgyja, atsiranda džiaugsmas, pasitenkinimas. Ir viltis, kad Dievas man viską atleis...

Nedaryk gero – blogio negausi?

Koks neteisingas ir nenormalus šis nuodėmingas pasaulis! – kartą man pareiškė viena mano pažįstama, žvali penkiasdešimtmetė moteris, laikanti save gerumo ir gailestingumo pavyzdžiu. – Kaip sunku būti maloniam ir visiems padėti, nes aplink – tik nedėkingos kiaulės!

Pastaraisiais metais Olga aktyviai užsiima labdaringa veikla, tikėdamasi užsidirbti sau gerą vietą Dangaus karalystėje. Tačiau tai, ką ji daro, per daug prisotinta tuštybės ir pasitenkinimo. Su jo paties sūnumi nėra tarpusavio supratimo – „dunsas užaugo ir nieko daryti nenori“. Tarsi nepaisydama jo, karts nuo karto į namus atsiveda „klajoklius“ ir net tiesioginius benamius, su jais smuikuoja, skalbia, maitina, net palieka nakvoti, nepaisant triukšmingų sūnaus protestų. Ir tada jis piktinasi, jei po jų viešnagės trūksta pinigų ir kai kurių dalykų. Geradariai naudojasi jos gerumu, bet, kaip taisyklė, neatlygina. Net jos pačios brolis, kuriam ji tiek padėjo pinigais ir išgelbėjo iš kalėjimo, net nemanė padėti, kai jai pačiai prireikė skubios pagalbos. Taigi padėk žmonėms!

Patarlė „nedaryk gero - blogio negausi“ iš prigimties yra klastinga, tačiau ji atsirado ne nuo nulio ir kai kuriose situacijose gali pasirodyti aktuali. Ne visiems gailestingiems žmonėms pasiseka gyvenime, ypač jei jie nėra laisvi nuo puikybės ir tikisi iš kitų gerumo, o jei nelaukia, tada įsižeidžia. Be to, gėrį reikia daryti su protu ir protu, kitaip jis kartais gali virsti blogiu tiems, kam daromas šis gėris, ir pačiam geradariui.

Pažįstu malonų, bet skaudžiai autoritarišką šeimos tėvą, kuris stengiasi už visus viską nuspręsti, „kad visiems būtų gerai“. Jo žmona paslapčia tampa svaigalų, mylima dukra pabėgo gyventi pas meilužį, negalėdama pakęsti „per daug teisingo“ tėvo, o sūnus bandė nusižudyti po to, kai tėvas uždraudė stoti į teatro institutą, apie kurį jis svajojo. nuo vaikystės. Pasak Viktoro, berniukas turėtų stoti į „rimtą“ universitetą – tapti teisininku ar inžinieriumi, o ne „velniai žino kur“. Neseniai jam kilo mintis padėti atkurti stačiatikių bažnyčią. Tačiau iš jo įmonės pajamų neužteko pinigų, tada jis pradėjo delsti ir mažinti savo darbuotojų atlyginimus ir priedus. Jam netgi buvo išduotas Bažnyčios garbės pažymėjimas, kurį jis pakabino gerai matomoje savo kabineto vietoje. Tačiau beveik visi jos darbuotojai išėjo iš darbo, nepajėgdami ištverti ir ištverti „stačiatikių“ bosą-tironą.

Darant gėrį pravartu paanalizuoti, ar tai bus naudinga visiems, ar nevirs blogiu. Gerus darbus reikia daryti tiesiog taip, iš geros širdies, iš karto apie tai pamirštant, negražinant sau narcisizmu ir nesitikint iš nieko padovanojimo bei dėkingumo. Ir taip pat nesistengti „nusipirkti“ sau nuodėmių atleidimo. Ir geriau niekam nepasakoti apie savo gerumą ir gailestingumą.

Pavyzdžiu būtų galima laikyti, kas gyveno XIX amžiaus Maskvoje daktaras Fiodoras Gaazas, kuris per savo gyvenimą daugelio buvo laikomas šventuoju. Jis buvo labai turtingas žmogus, bet visas savo pajamas skyrė vargšams, ligoniams ir kaliniams padėti. Jis atidarė ligonines ir mokyklas, nemokamai gydė ir teikė vaistus kenčiantiems. Dėl to iki gyvenimo pabaigos jis išleido visas santaupas ir netgi turėjo jį palaidoti valstybės lėšomis. Tačiau toks tobulo gailestingumo pavyzdys toli gražu netelpa kiekvienam žmogui. Kad nepasmerktume savęs nesėkmėms ir skurdui, geriau paskaičiuoti savo sugebėjimus ir galimybes.

Koks geras krikščionių Dievas!

Pirmaisiais krikščionybės plitimo amžiais daugelis pagonių gerbė krikščionis ir traukė į juos būtent dėl ​​nuoširdžios meilės ir gailestingumo. Šventojo Pimeno gyvenime yra įdomus įvykis iš jo jaunystės. Jis buvo pagonis ir tarnavo imperijos armijoje. Dažniausiai miestų ir kaimų gyventojai karius pasitikdavo priešiškai, nenorėdami dalytis su jais maistu ir ištverti nepasotinamą armijos būrį ketvirtyje. Tačiau vieną dieną po ilgos varginančios kampanijos išsekę būriai įžengė į nuostabų kaimą, kurio gyventojai neslėpė, o patys išėjo jų pasitikti ir šiltai priėmė. Vyrai ir moterys tempė didelius krepšius duonos ir vaisių, besišypsančios merginos kareiviams ištiesė ąsočius su vandeniu.

Jie yra krikščionys“, – Pimenui paaiškino jo draugas, senas patyręs karys. -Jų Dievas įsako mylėti žmones ir tarnauti kiekvienam...

„Koks geras krikščionių Dievas! - pagalvojo jaunuolis, - bet mūsų dievai to neįsako. Sąžiningai, turėtume apie tai daugiau sužinoti...“ Vėliau Pimenas tapo dideliu krikščionių asketu. Žinomas jo posakis: „Mums būtini trys dalykai: bijoti Dievo, melstis ir daryti gera savo artimui“.

„Duok tam, kuris tavęs prašo, ir nenusigręžk nuo to, kuris nori iš tavęs pasiskolinti“, – mokė Gelbėtojas.(Mato 5:40-42) . Meilė artimui tarp krikščionių yra neatsiejamai susijusi su meilės Dievui įsakymu ir gebėjimu bet kuriame stokojančiame žmoguje matyti „Dievo paveikslą“, nepaisant jo trūkumų. Naujajame Testamente gausu kreipimųsi į gailestingumą ir užuojautą, ir net Kristus visą Senojo Testamento įstatymo prasmę redukuoja iki meilės Dievui ir artimui įsakymo. O jo palyginimas apie gailestingąjį samarietį, išgelbėjusį nuo plėšikų nukentėjusį žmogų, nuo kurio nusisuko pro šalį ėjęs „pamaldus“ kunigas ir levitas, aktualus ir šiandien. Jei matome, kad kitam žmogui blogai, mūsų sąžinė neturėtų mūsų praeiti pro šalį, net jei esame užsiėmę pamaldžiais ar šeimos rūpesčiais.

Gailestingumas gali būti įvairių formų ir formų. Padėti galima ne tik pinigais ir maistu, bet ir tiesiog geru žodžiu. Teikiant išmaldą reikia stengtis tai daryti su meile, iš nuoširdžios širdies. Ir jei neturite pakankamai pinigų padėti kam nors, kuriam reikia pagalbos, galite bent mintyse melstis už jį, kad Viešpats jam padėtų ir apsaugotų.

Pasak Šventųjų Tėvų, paskutiniame visuotiniame Paskutiniame teisme visi žmonės (taip pat ir nekrikščionys) bus teisiami Dievo visų pirma pagal jų meilės ir gailestingumo darbus. Taigi galime pasakyti, kad maloniems ir simpatiškiems pasisekė dvigubai. Net per savo gyvenimą pažinę gėrio ir laimės džiaugsmą, lydintį gailestingus žmones, palikdami gerą atmintį, po mirties jie išsigelbės nuo blogio ir pradės gyventi su Dievu palaimintoje, be galo laimingoje Amžinybėje.

Kas yra gailestingumas? Kaip būti gailestingam? Šioje medžiagoje rasite straipsnių, atskleidžiančių šio reiškinio prasmę, sąrašą, taip pat skaitysite citatas apie tai.

Gailestingumas: atrinkti straipsniai

Kaip suprasti gailestingumą?

Būkite gailestingi, kaip jūsų Tėvas yra gailestingas (Lk 6:36), Evangelija mums įsako. Šie žodžiai verčia susimąstyti. Juk Viešpats mums nesakė, pavyzdžiui: „būk stiprus, kaip ir tavo Tėvas stiprus ir galingas“. Tuo labiau neįmanoma įsivaizduoti, kad Kristus pasakytų ką nors panašaus į „pasninkaukite kaip jūsų dangiškasis Tėvas“. Tai reiškia, kad gailestingumas yra tai, kas mus labiausiai prilygsta Dievui, ir, kita vertus, tai, kas yra mūsų galioje.

Chulpan Khamatova: Jei lauksite dėkingumo, iškart palūžite

Kiek visuomenės susiskaldymas paveikė labdarą? Kodėl žodis „labdara“ mums lieka nepažįstamas? Ar šiandien baisu auginti vaikus? Ar skiriasi žmonės, gyvenantys sostinėje ir provincijose? Apie tai ir daugelį kitų dalykų Rusijos liaudies menininkas, „Give Life“ įkūrėjas! Chulpanas Khamatova pasakojo Pravmirui.

„Flash“ apklausa: kaip turėtų atrodyti kasdienė labdara?

Kas yra kasdienė labdara? Pirmoji asociacija su žodžiu „gailestingumas“ yra pagalba vaikų namuose, internate, ligoninėje. Tačiau tai įmanoma ne visiems – kaip užsiimti labdara šeimos žmonėms, turintiems darbo, vaikų ir nuolatinio laiko stokos? Bet atsitinka ir taip, kad žmogus pasiruošęs padėti ligoninėse ir hospisuose, tačiau tokio gailestingumo rezultatas – tik tuštybė sieloje. Ar tokia pagalba džiugina?

Gailestingumo citatos

Tas, kuris dengia nusižengimą, ieško meilės; o kas vėl jį primena, tas draugą pašalina.

Kas niekina savo artimą, nusideda; bet kas gailestingas vargšams, tas palaimintas.
Senas testamentas. Saliamono patarlės

Gailestingumo šaltumas yra širdies tyla; gailestingumo liepsna yra širdies ūžesys.
Aurelijus Augustinas

Padėkime tiems vargšams, kurie mūsų to maldauja, ir net jei jie mus apgaudinėja, neturėtume to teikti per daug reikšmės. Kiekvienas iš mūsų nusipelno tokio gailestingumo, atleidimo ir gerumo.
Jonas Chrizostomas

Kai maitinate vargšus, laikykite save pamaitintu. Tai toks dalykas: tai, ką davėme, mums sugrįš.
Jonas Chrizostomas

Ar norite, kad jums būtų parodytas gailestingumas? Parodyk gailestingumą savo artimui.
Jonas Chrizostomas

Gailestingumo niekada nebūna per daug
Pranciškus Bekonas

Klaidingas gailestingumas yra ne tik silpnybė, bet ir ribojasi su neteisybe ir yra labai žalingas visuomenei, nes skatina ydas.
Henris Fieldingas

Per dažnai mes atiduodame žmones Viešpaties gailestingumui ir per retai pasigailime patys.
Džordžas Eliotas

Išmalda gadina ir duodantįjį, ir imantįjį, be to, nepasiekia savo tikslo, nes tik padidina elgetavimą.
Fiodoras Michailovičius Dostojevskis

Būkite gailestingi nelaimingiesiems, būkite nuolaidūs laimingiesiems.
Viktoras Marie Hugo

Argi gailestingumas neturėtų pasireikšti ypatinga jėga būtent ten, kur kritimas ypač gilus?
Viktoras Marie Hugo

... Blogio šaltinis yra tuštybė, o gėrio – gailestingumas.
Francois Rene de Chateaubriand

Gailestingumas prasideda namuose. Jei reikia kur nors eiti pasigailėti, vargu ar tai yra gailestingumas.
Levas Nikolajevičius Tolstojus

Gailestingumas susideda ne tiek iš materialinės pagalbos, kiek iš dvasinės artimo paramos. Dvasinė parama pirmiausia yra artimo nesmerkimas ir pagarba jo žmogiškajam orumui.
Levas Nikolajevičius Tolstojus

Beveik niekas negalvoja apie mirtį, kol ji neprisiartina prie jo. Tragedija ir kartu ironija slypi tame, kad visi žmonės žemėje, nuo diktatoriaus iki paskutinio elgetos, elgiasi taip, lyg gyventų amžinai. Jei nuolat gyventume suvokdami apie mirties neišvengiamybę, būtume humaniškesni ir gailestingesni.

Erich Maria Remarque, „Gyvenimas paskolintas“

Evangelijos Paskutiniojo teismo aprašyme (žr.: Mt. 25, 31-46) yra labai svarbi tiesa: išteisinimas ar pasmerkimas vykdomas pagal mūsų požiūrio į žmones principą, būtent: ar buvome gailestingi kitiems. Rodydami dalyvavimą arba, priešingai, abejingumą kenčiančiam žmogui – o kiekvienas kenčiantis žmogus nešiojasi savyje Dievo paveikslą – taip formuojame savo vidinį požiūrį į Dievą: „Kadangi tu tai padarei vienam iš šių mažiausiųjų mano brolių. , tu tai padarei man“ (Mt 25:40).

Todėl Evangelija nedviprasmiškai liudija: kas mato vargstančius ir nedaro visko, ką gali, kad padėtų, tas pats atima malonės kupinos bendrystės su Kristumi viltį. „Kas praleidžia progą daryti gera, – aiškina šventasis alpinistas Nikodimas, – ne tik praranda gėrio vaisius, bet ir įžeidžia Dievą. Dievas siunčia pas jį žmogų, kuriam reikia pagalbos, ir jis sako: „Ateik vėliau“. Nors jis kalba su žmogumi, tai tas pats, kas jį siuntęs Dievas. Dievas suras kitą malonų žmogų, o tas, kuris atsisako, atsakys už save.

Tai paprasčiausias būdas tapti panašiais į Dievą. „Būkite gailestingi, kaip jūsų Tėvas yra gailestingas“ (Lk 6, 36). Ne kiekvienas sugeba išmokti ilgai, dėmesingai melstis, laikytis pasninko pagal Taisyklę, įgyti giliausią nuolankumą ar romumą, turėti protingą požiūrį į gyvenimą ar, juo labiau, pakilti į aukštumas. apie zheniya. O užuojauta kitiems prieinama kiekvienam.

Tuo pačiu, kai kalbame apie gailestingumą, svarbu atminti, kad žodis „gailestingumas“ reiškia ne tik poelgį, bet ir ypatingą dvasinį nusiteikimą. Gailestingumas – tai empatija ir užuojauta, nuoširdus noras padėti vargstantiems. Gailestingajam kiekvienas kenčiantis žmogus yra brangus ir artimas. Be to, su nuoširdžiu gailestingumu žmogus atiduoda kitam tai, kas priklauso, ir džiaugiasi.

Prologe pasakojama, kaip nuo seno viename vienuolyne buvo laikomasi tokio pamaldumo. Kasmet Didįjį ketvirtadienį į vienuolyną iš visų aplinkinių vietovių ateidavo vargšai, našlės, našlaičiai ir iš bendros vienuolių nuosavybės pasiimdavo nustatytą kviečių, po truputį vyno ir medaus bei po penkias varines monetas. Taigi šviesųjį Kristaus prisikėlimą jie praleido be reikalo ir džiaugsmingai.

Kartą sugedo derlius ir duonos kaina labai pakilo. Nors broliai turėjo gausybę maisto atsargų, manė, kad aukotojų išmalda nutrūks, o nederliaus metu, ir siūlė rektoriui šiais metais sulaužyti pamaldų paprotį ir nedovanoti vargstantiems kviečių. Ilgą laiką doras rektorius nesutiko su brolių prašymu. „Nuodėme pažeisti įstatus, kuriuos mums davė šventasis vienuolyno įkūrėjas, – sakė jis, – nuodėmė nesitikėti, kad Viešpats mus pamaitins. Bet kadangi broliai ryžtingai pareiškė, kad nenori maitinti kitų savo nenaudai, jis su dvasiniu sielvartu atsakė: „Daryk, kaip nori“. O vargšai, su viltimi atėję į vienuolyną, iš ten grįžo beviltiškai.

Tačiau Didįjį šeštadienį vienuolyno dekanas eidavo į klėtį duonai duoti grynų miltų. Vos atidaręs duris pajuto nemalonų kvapą: visi kviečiai buvo tokie supuvę, kad beliko išmesti į upę. Broliai nustebo, apgailestavo dėl savo poelgio ir nežinojo, ką daryti; o pamaldusis abatas, ramiai žiūrėdamas į sugedusią duoną, pasakė: „Kas pažeidžia šventojo tėvo, vienuolyno įkūrėjo, įsakymą, nepasikliauja Dievo Apvaizda ir nepasigaili vargšų, tas tikrai turi. būti nubaustas už nepaklusnumą. Tu pagailėjai penkis šimtus matų ir sunaikinai penkis tūkstančius... Nuo šiol žinok, ar pasitikėti Dievu, ar savo tvartais.

Veltui galvoti, kad žmogus gali būti laimingas nepadėdamas kitiems. Jūsų širdyje niekada nebus džiaugsmo, jei nusigręžsite nuo kaimynų, atsisakysite jiems padėti ir galvosite tik apie save. Mūsų siela trokšta gėrio ir meilės ne tik iš kito, ji turi poreikį atsiverti žmonėms, nešti jiems šviesos ir šilumos. Todėl, kai darai gera, tada ir pats tampi laimingas. Žmogus, kuris nemyli savo artimo, nelinki kitiems gero, yra ydingas. Ir dar vienas dalykas: šis žmogus yra labai nelaimingas.

Bet net jei padedame kenčiančiam žmogui tik todėl, kad matome jame apgailėtiną padarą, tai mūsų gailestingumas yra pagoniškas. Taip pat įmetame gyvūnui duonos gabalėlį, kai matome, kad jis alkanas. Tačiau šventasis teisusis Jonas iš Kronštato sako: „Žinokite, kad jūsų visada yra nereikšmingas, palyginti su žmogumi, šiuo Dievo vaiku“. Krikščioniškasis gailestingumas vargstančiame mato Dievo paveikslą, nors ir sutryptą žemiškų peripetijų. Taigi mes neturime teisės nepadėti.

Čia svarbu suprasti, kad kiekvienas, kenčiantis sielvartą, yra Dievo išrinktasis, kuriam duota nešti savo gyvenimo kryžių, ko, ko gero, mes ir nesugebame. Padėdami tokiam žmogui, dalijamės su juo jo sielvartu, bet galiausiai tampame jam skirto Dievo išrinkimo partneriais.

Deja, gyvenime nuolat tenka stebėti priešingą situaciją. Nenorime būti vienas kitam malonesni ir gailestingesni. Jie visada nepatenkinti, susierzinę, kaimynų atžvilgiu preciziški formalumai: negalima, negalvota, neleistina. Be to, rodydami žiaurumą kitiems, dažnai norime ir siekiame, kad su mumis būtų elgiamasi nuolaidžiai ir maloniai. Net ir nedideliu mastu nenorime susitikti su kaimynais, o asmeniniame gyvenime siekiame užimti tokią padėtį, kurioje kiti būtų įpareigoti mums padėti.

Pažįstamas teologijos seminarijos prorektorius pasakojo, kaip, užėmęs administracines pareigas, susidūrė su būtinybe vadovauti kitiems. Iš tikrųjų administracinis darbas apima nuolatinę kontrolę, reikalavimus, kitų organizavimą darbui. Visas administracinio asmens gyvenimas virsta nepaliaujamais nurodymais kitiems, ką ir kaip daryti, nuobaudomis: kodėl to nepadarei ar padarei ne taip? Tai palieka pėdsaką asmenybėje. Bet vieną dieną pildydamas draudiminį įvykį dėl automobilio apgadinimo, jam mobiliuoju telefonu buvo pranešta, kad studentas sutiko pasirašyti rektoriui ant dokumento, po trijų valandų važiuos traukiniu su dokumentais. , o rektorius netikėtai paliko seminariją. Vienintelis, kuris dar gali pasirašyti, yra prorektorius. Bet sėdi draudimo žalų skyriuje ir galvoja, kaip teisingai įforminti žalą, kurios policija kažkodėl ne viską surašė protokole. Atstumas tarp jų yra toks, kad mokinys vis tiek vėluos, jei pas jį eis pirmas. Teisingas sprendimas gimė ne iš karto. Nors buvo vakaro metas, o su prorektoriumi buvo vaikas, kuriam dar reikėjo ruošti pamokas, jis nusprendė eiti į stotį pasitikti studento traukinyje.

Seminaristas akivaizdžiai pavėlavo, ir, atsistojęs ant pakylos, mano draugas atkakliai kalbėjo, kad Viešpats padės. Iki išvykimo buvo likusios vos kelios minutės. Jis nusipirko plunksnakotį, kurio, kaip visada tokiais momentais, nebuvo jo portfelyje, kad iš karto pasirašytų dokumentą. Stebuklas neįvyko – traukinys išvažiavo. Studentas atbėgo tik po trijų minučių, tačiau per tą laiką prorektorius spėjo apgalvoti, ką daryti, kad studentas neištiktų šoko. Nedelsiant paėmė jį paimti bilietą. Iš karto sužinojau, kad po dviejų valandų ta pačia kryptimi važiavo kitas traukinys. Keista, bet tik viena vieta buvo laisva. Turėjau pridėti pinigų, kad nusipirkčiau bilietą. Bet galiausiai viskas pasirodė gerai. Tai reiškia, kad Viešpats mums padeda kasdienėse situacijose, bet ypač padeda tada, kai mes patys stengiamės dalyvauti kitų gyvenime.

Šių eilučių autorius pažįsta daugybę kunigų, kurie nemokamai padeda kitiems. Ir šie kunigai visada patiria džiaugsmą, tarsi ne duoda, o įgyja patys. Gailestingumas sielai visada suteikia platumo ir erdvės, gailestingasis peržengia siauras vidinės saviizoliacijos ribas, randa laisvę ir širdies džiaugsmą darydamas gera kitiems, o savanaudiškumas visada nuskurdina gyvenimą.

Egoistas, kaip ir vagis, slepiasi nuo kitų, kad pagrobtų tik sau – jis yra nelaimingas ir apgailėtinas savo labui ir, kaip kurmis, kasa duobes žemėje, toliau nuo šviesos, tarsi norėdamas aprūpinti savo. nuosavas kapas su sankaupomis iš anksto.

Bet juk žmogus yra būtybė, turinti tokius gilius dvasinius poreikius, kurių nepasotina savanaudiškumas. Žemiškų lobių turėjimas niekada niekam nesuteiks laimės, jei jais nebus dalinamasi su kitais. Šventasis Maksimas Išpažinėjas šią tiesą išreiškia taip: „Mano yra tai, ką aš duodu kitiems“. Nes širdis džiaugiasi tik atsivėrusi susitikti su kaimynais, o ne užsidariusi. Mūsų žinomas pasakų kūrėjas Ivanas Andrejevičius Krylovas tai vaizdžiai pristatė pasakėčioje „Birniukas ir dervišas“, baigdamas:

Taip, tikrasis gerumas
Jis daro gera be jokio atlygio:
Kas geras, tas perteklius yra našta,
Jeigu jis jais nesidalina su kaimynu.

Siela negali būti laiminga be gailestingumo. Kiekvieno iš mūsų širdis trokšta gėrio ir nori daryti gera, net jei ne visada tai suprantame savo nuodėmingu protu. Jau pats darydamas gera, žmogus iš dalies jaučia rojaus skonį. Gailestingos širdies žmogus tampa dvasiškai turtingas, todėl gyvenimą suvokia visapusiškiau ir ryškiau.

Yra žmonių, kurie, pagal Šventojo Rašto žodį, „neužmigs, jei nedarys pikta“ (Pat. 4:16). Tačiau yra ir tokių, kurie negali užmigti, jei kam nors nepadarė gero. Iš šventųjų, išgarsėjusių ypatingu rūpesčiu vargšais, didžiausią pagarbą turi Aleksandrijos patriarchas Jonas, pravarde Gailestingasis. Jis išleido visus savo pinigus, kad padėtų nelaimingiesiems, likdamas didžiuliame skurde. Kartą vienas kilmingas Aleksandrijos gyventojas padovanojo jam brangią antklodę, prašydamas, kad ši dovana be jokios abejonės pasinaudotų. Išties, šventasis Jonas nakčiai apsiklojo antklode, tačiau mintis, kad brangiu daiktu bus galima nelaimėliui padėti pinigais, ramybės nedavė. Ryte Jonas nusiuntė parduoti antklodės, o gautas pajamas išdalijo vargšams. Dovanotojas pamatė savo antklodę turguje, nusipirko ir parnešė Šventajam Jonui. Tačiau Dievo šventasis taip pasielgė ir prieš vakarą, norėdamas ramiai užmigti. Kai dovanotojas trečią kartą atnešė antklodę, šventasis Jonas pasakė: „Visada parduosiu šitą daiktą, kurio man nereikia; Pamatysime, kas pirmasis iš mūsų nustos daryti savo reikalus.

Antonas Pavlovičius Čechovas kažkada teisingai pasakė: „Būtina, kad už kiekvieno patenkinto, laimingo žmogaus durų stovėtų kas nors su kubilu ir nuolat belsdamasis primintų, kad yra nelaimingų žmonių, kad ir koks jis laimingas, gyvenimas anksčiau ar vėliau parodyk, kad turės savo nagus, užpuls bėda - skurdas, netektys, ir niekas jo nepamatys ir negirdės, kaip ir dabar jis nemato ir negirdi kitų.

Kas už kiekvieno žmogaus sielos durų savo beldimu primins, kad reikia pasigailėti? Tai visų pirma turėtų būti mūsų sąžinė. Pačią žmogaus esmę lemia tai, kas jis yra vienas su savo sąžine.

Ir štai kaip mus įspėja teisusis šventasis: „Būkite dėmesingi sau, kai tavęs prašo vargšas, kuriam reikia pagalbos: priešas šiuo metu stengsis stokojančiam išlieti ant tavo širdies šaltumą, abejingumą ir net aplaidumą; nugalėkite šiuos nekrikščioniškus ir nežmoniškus savyje nusiteikimus, sužadinkite savo širdyje gailestingą meilę tokiam žmogui kaip jūs visame kame, ir ko tavęs prašo vargšas, išpildyk jo prašymą pagal savo jėgas.

Jau mokykliniais metais jis negalėjo praeiti pro elgetą, kad neduotų. Jei nebuvo ką duoti, jis visada sakydavo: „Atsiprašau“. Kartą Gogolis net liko skolingas elgetai moteriai. Į jos žodžius: „Duok dėl Kristaus“, jis atsakė: „Įskaityk mane“. Ir kitą kartą, kai ji kreipėsi į jį su tuo pačiu prašymu, jis jai du kartus paaiškino: „Štai mano pareiga“.

Šventajame Rašte išmaldos atsisakymas vienareikšmiškai laikomas nuodėme (žr. Įst 15:7-9). O apie pačią išmaldą sakoma, kad kai ji duota, „tavo širdis neturi liūdėti“ (Įst 15,10). „Duok tam, kuris tavęs prašo, ir nenusigręžk nuo to, kuris nori iš tavęs pasiskolinti“ (Mato 5:42). Ir nors yra klausiančių, kas skurdą pavertė amatu, bet ne mūsų reikalas kiekvieną kartą rūšiuotis, kur ir už ką bus išmalda. „Palaiminti gailestingieji, nes jie susilauks gailestingumo“ (Mt 5, 7), – sako Gelbėtojas, neaptardamas jokių susitarimų.

Norėdami išmokti krikščioniškojo gailestingumo, galime pasiūlyti keletą taisyklių:

1. Patiekite, nors ir šiek tiek, bet su. Jūs neprivalote atiduoti visko, ką turite. Duokite bent šiek tiek, įžeiskite save mažiausiu, bet tik neerzindami žmogaus: ne nušveiskite vargšą kaip nuo įkyrios musės, o linkėkite jam gero.

2. Būtinai padėkite tiems žmonėms, kurių gyvenimo skurdą jūs patikimai žinote – artimiesiems, darbuotojams, pažįstamiems.

3. Nesmerk vargšų, kurie prašo maisto, bet, kaip manote, galėtų dirbti patys arba neva panaudotų jūsų išmaldą nenaudingam. Kiekvienas atsakys už save.

4. Galiausiai neduokite išmaldos iš pagyrų troškimo, dėl matomo prestižo, reitingo ar net tik ataskaitos. Tokie žmonės „jau gauna savo atlygį“ žemėje, likdami be Dangiškojo Tėvo atlygio (žr.: Mt. 6:1-2).

Anot švento Jono Chrizostomo, gailestingumas turi įvairių įvaizdžių. Yra kūniško gailestingumo poelgiai: išalkusį pamaitinti, ištroškusį pagirdyti, aprengti nuogus ar neturinčius reikiamų drabužių, aplankyti ligonius, priimti į namus svetimą žmogų ir t.t. gailestingumas, kuris yra aukštesnis, kiek siela yra aukščiau už kūną. Pavyzdžiui, dvasinio gailestingumo poelgiai yra tokie: nukreipti nusidėjėlį nuo klaidos, mokyti netikintįjį tiesos ir gėrio, duoti gerų patarimų artimui, patekusiam į sunkumus ar pavojus, kurių jis nepastebi, paguosti liūdėjusį, ne blogiu atsilyginti blogiu, iš širdies atleisti įžeidimus.

Galite padėti už jį šilta malda. Ne visada su savimi turime pinigų, bet malda, kaip sako šventieji tėvai, visada su mumis. Be to, veltui galvojate, kad teikdami kitam tik materialinę pagalbą įvykdėte krikščionišką pareigą, tarsi atsipirkdami Evangelijos reikalavimus. Gelbėtojas ragina mus visus kelti į vienybę su Dievu: „Tebūna jie visi viena, kaip Tu, Tėve, manyje ir aš tavyje, taip ir jie būtų viena mumyse“ (Jono 17:21). Malda atveria kelią.

Malda vienija, maloningai sujungia visus tuos, už kuriuos meldžiamės Viešpaties akivaizdoje. Todėl malda yra galimybė daryti gera žmonėms visada ir visur.

Maldoje nėra skirstymo į artimus ir tolimus, priešus ir draugus, nes krikščionio maldiniuose prašymuose visi yra statomi prieš visaregintį Dievą ir visi yra pašaukti į Jo amžinąją Karalystę.

Tačiau malda yra tik malda, kai ji skamba besimeldžiančiojo širdyje, kai siela dega troškimu suteikti kitiems amžinybę, prašyti Viešpaties šios neįkainojamos dovanos kitiems, todėl malda iš širdies visada yra triumfas. meilės ir gerumo, tai pergalės prieš priešiškus jausmus, piktavališkumą ir neapykantą pradžia.

Malda yra Viešpaties pasigailėjimo prašymas. Iš širdies melstis už ką nors reiškia jausti svetimą skausmą ir ištiesti ranką vargstančiam, tarsi paimti jo naštą, kad jam pačiam būtų lengviau.

Taigi, mums buvo pasiūlyta daug gailestingumo priemonių, ir nors konkretus pasirinkimas lieka mūsų, vienas dalykas yra aiškus: kiekvienas žingsnis link kito, kiekvienas geras poelgis, išmalda, nesavanaudiška pagalba ir malda už artimuosius ras savo pateisinimą, papuoš gailestingo žmogaus siela ir padaryti jo gyvenimą džiaugsmingesnį ir laimingesnį.

Ne visada lengva būti maloniam pasaulyje, kuris gali greitai nusivilti, bet jei kasdieniame gyvenime pasistengsite būti gailestingesni, galite pradėti keistis į gerąją pusę. Štai kaip tai padaryti.

1 dalis iš 3: Būkite malonus kitiems

1. Ačiū žmonėms už jų pastangas. Viena iš svarbiausių gailestingo žmogaus savybių – gebėjimas padėkoti žmonėms už pastangas, kad ir kokie dideli ar maži jie būtų. Net jei kolega jums tiesiog skambina kažko pasakyti, padėkokite jam už pastangas. Jei draugas griebia jūsų kavos ar primena, kad jūsų mėgstamiausias pasirodymas vyksta vėliau, pasakykite jam „ačiū“.

Didelė gerumo dalis yra gebėjimas įvertinti tai, ką žmonės daro dėl tavęs. Kaip parodote savo dėkingumą? Jūs sakote „ačiū“.

2. Būk geras klausytojas. Gailestingi žmonės nekreipia dėmesio į savo problemas, jiems labiau rūpi kiti žmonės. Pasistenkite iš tikrųjų išgirsti, ką žmogus jums sako. Nepertraukinėkite žmonių ir klauskite iki galo, kad žmogus galėtų pabaigti, leiskite pajusti, kad jūs jam tikrai rūpite.

Nepamirškite detalių, ką žmogus sako, kad galėtumėte prie jų sugrįžti vėliau. Jei kas nors užsimena, kad jo sesuo ką tik susilaukė mergaitės, kitą kartą pamatę jį galėsite paklausti, kaip laikosi jo mažoji dukterėčia; žmogus bus maloniai nustebintas, kad tai prisiminsi.

Parodykite empatiją. Jei žmogus nusiminęs, galite pasakyti: „Neįsivaizduoju, ką tu išgyvenai. Tai turi būti taip sunku, nes…“ Leisk žmogui pamatyti, kad tu tikrai girdėjai, ką jis tau pasakė.

3. Atkreipkite dėmesį į kitus. Būti gailestingam reiškia atkreipti dėmesį į žmones socialinėse situacijose. Užuot nerimaudami, su kuo pasikalbėti ar ką pasakyti toliau, turėtumėte stebėti kitų žmonių jausmus ir nuotaikas, kad pamatytumėte, ar jie nerimauja, ar nerimauja, ir suprasti, kaip jie bendrauja vienas su kitu. Svarbu pastebėti, ką jie galvoja ir ką jaučia kiti .

Gailestingas žmogus supranta, kad kiti žmonės yra tokie pat svarbūs kaip ir jis. Štai kodėl taip svarbu atkreipti į juos dėmesį.

4. Suteikite žmonėms naudos iš abejonių. Gailestingi žmonės neieško būdų, kaip žmogų pažeminti, sukritikuoti ar priversti pasijusti mažu mailiu. Jie elgiasi visiškai priešingai. Net jei jie nėra tikri dėl žmogaus ketinimų, jie stengiasi laikytis teigiamų dalykų ir įsivaizduoti, kad žmonės taip pat nori visiems geriausio. Užuot plepėję ar pasakę ką nors neigiamo apie žmogų, kurio nepažįstate, įsivaizduokite, kad jis yra geras žmogus, kaip ir jūs.

Jei įprasite tai daryti, turėsite savotišką labdaros, o ne banalios apkalbos reputaciją, ir žmonės norės su jumis praleisti dar daugiau laiko.

5. Pagirkite kitus. Gailestingi žmonės visada ieško žmonėms gėrio, todėl investuoja į tai, kad kiti jaustųsi gerai. Ne todėl, kad tai padarys žmones „didesniais“, bet pačiu tiesiausiu, nuoširdžiausiu būdu paskatins juos pasitikėti tavimi mainais. Apsižvalgyti. Pagirkite ne tik pačius akivaizdžiausius dalykus, bet ir tuos, dėl kurių žmonės sunkiai dirba.

Jei nenorite pasakyti komplimento, nedarykite to tik tam, kad atrodytumėte gražiai. Tačiau jei įprasite girti žmones, geriau išgyvensite akimirkas, kai žmonės tikrai nusipelno komplimento.

6. Pasigailėk vietoj pergalės. Jei norite būti labdaringas, prisiminkite, kad svarbiau, kad visi būtų laimingi, o ne jums teisūs. Užuot įrodę savo mintis ir ginčydamiesi su šalia esančiu žmogumi (net jei esate tikri, kad esate teisus), turėtumėte būti jiems malonus, pakeisti temą arba pasakyti kažką panašaus į: „Manau, kad turėtume tiesiog susitarti. “. Praryti savo pasididžiavimą gali būti nesmagu, bet niekas nesiginčija, kad tik taip galima atrodyti gerai. Nėra tame nieko gailestingo, ar ne?

Jei tikrai kyla noras su kuo nors ginčytis ar pataisyti, tiesiog suskaičiuokite nuo dešimties ir pasakykite sau, kad tai tikrai verta. Ką iš to gausi?

7. Leisk kitiems žmonėms kalbėti. Ar tikrai turite nuolat skelbti viską, kas jums kyla mintyse? Greičiausiai kiti taip pat turi ką pasakyti. Jei jūs ir kas nors kitas pradedate kalbėti tuo pačiu metu, reikalaukite, kad jūsų konkurentas būtų pirmas. Užduokite daug klausimų, užuot kalbėję apie save, ir parodykite, kad tikrai domitės žmonėmis. Tai nereiškia, kad jums reikia pavirsti droviu tyliu žmogumi, jei toks iš tikrųjų nesate. Tai tiesiog reiškia, kad turėtumėte leisti kalbėti kitiems žmonėms, o ne būti pokalbio centru.

Jei prieš jus ginčijasi du žmonės, pakeiskite temą.

8. Tegul kiti būna pirmi. Būti gailestingam reiškia sakyti „po tavęs“ tiesiogine ir perkeltine prasme. Jei norite būti labdaringas, turite suteikti kitam asmeniui teisę užsisakyti ledų prieš nuspręsdami nužudyti šokolado troškimą arba leisti automobiliui apsisukti priešais jus.

Tai nereiškia, kad turėtumėte leisti žmonėms visą laiką vaikščioti priešais jus. Tai reiškia, kad privalai nusileisti kitiems, kai tai pagrįsta.

2 dalis iš 3: Atjautos savybių ugdymas

1. Būk nuolankus. Gailestingi žmonės visada yra nuolankūs. Jie nesigiria, kokie yra dideli ar įspūdingi; vietoj to jie elgiasi kukliai ir laukia, kol kiti žmonės pasidžiaugs jų pasiekimais. Jie nekreipia į save dėmesio, jaučia baimę dėl didelio ir sudėtingo pasaulio ir neįeina į kambarį taip, lyg jiems priklausytų ta vieta. Jei nori būti nuolankus, tai tiesiog būk ir nesigirk.

Visada pasitikėkite kitais žmonėmis. Jei kas nors sako, kad puikiai atlikote projektą, pasakykite, kad negalėjote to padaryti be kitų kolegų pagalbos.

2. Būk pagarbus. Elkitės su kitais žmonėmis maloniai ir pagarbiai, net jei jie ne visada to nusipelnė. Būkite punktualus, jei pasakėte, kad tam tikru metu būsite kažkur. Laikykite duris žmonėms. Nerašykite žinučių savo draugams ir nesiblaškykite, kai turėtumėte visą dėmesį skirti kitam asmeniui. Žiūrėkite tiesiai į akis, nesikeikkite ir elkitės su žmonėmis maloniai, nepaisant jų socialinės padėties ar padėties.

Elkitės su žmonėmis pagarbiai, nesvarbu, ką jie gali padaryti dėl jūsų.

3. Būkite taktiški. Tai reiškia, kad nereikia sakyti nieko įžeidžiančio, neįprasto ar tiesiog keisto. Taktiški žmonės pagalvoja prieš kalbėdami ir yra gana atsargūs, jei turi pasakyti ką nors nemalonaus, tarsi turėtų pasakyti žmogui, kad jam kažkas įstrigo dantyse. Supraskite, ką sakote, taip pat kaip tai sakote. Tai reiškia, kad jūsų komentaras gali būti neteisingai interpretuotas dėl jūsų tono ar vartojamų žodžių.

Naudokite taktą. Naudokite žodžius taip, kad jie nesukeltų ažiotažo. Jei žinote, kad vaikštote su dviem žmonėmis, kurių požiūris į prezidento valdymą yra priešingas, nekelkite šios temos pokalbyje.

4. Būk dosnus. Dosnūs žmonės gali duoti, nesvarbu, ar tai būtų laikas, pinigai, meilė ir gerumas. Būkite žmogus, kuris visada ieško būdo padėti kitiems, nesvarbu, ar kalbame apie artimiausius draugus, ar visiškai nepažįstamus žmones, kuriems reikia pagalbos. Būkite dosnūs savo laikui. Žinoma, padėti draugui sutvarkyti butą nebus labai malonu, bet jis įvertins jūsų pagalbą, nes po skyrybų jį pribloškė šie buto sąvartynai.

Būti dosniam reiškia pripažinti galimybes, kai galite padėti. Jūsų sergantis draugas gal ir nepasakys, kad jam būtų labai malonu, jei pietums atneštumėte jam vištienos sriubos, tačiau tai nereiškia, kad jis to neįvertins.

5. Išmokite priimti komplimentus. Svarbu teisingai sulaukti komplimentų, jei tikrai nori būti labdaringas. Pasakykite „ačiū“ žmonėms už komplimentus ir parodykite, kiek daug jums reiškia jų žodžiai. Jūs neturėtumėte jų sumenkinti ir sakyti, kad to nenusipelnėte; apsimetimas pernelyg kukliu gali pradėti šiek tiek erzinti žmones.

Jei galėtumėte atsakyti į komplimentą, būtų puiku.

6. Tinkamai elkitės su kritika. Gailestingi žmonės žino, kaip elgtis su kritika, konstruktyvia ar ne. Jei kritika yra konstruktyvi, tuomet turėtumėte įžvelgti joje vertę, ko nors iš jos pasimokyti ir sudaryti planą, kaip pakeisti ar pagerinti kokybę, dėl kurios buvote kritikuojamas. Ir jei kritika skirta tik jus įžeisti, galite leisti jai nusileisti į nugarą ir būti aukštesniu, mainais nepasakydami nieko neigiamo apie žmogų.

7. Būk dėkingas. Malonūs žmonės elgiasi savaip, nes žino, kaip skaičiuoti savo palaiminimus, užuot sutelkę dėmesį į sunkumus, su kuriais jiems tenka susidurti. Jie tiksliai žino, už ką turėtų būti dėkingi, ar tai už jų sveikatą, draugus, šeimą ir (arba) galimybes, ir nė sekundei nepamiršta nė vieno iš šių dalykų.

Jei tikrai jautiesi tarsi atsidūręs sąvartyne, padės parašyti padėkos sąrašą. Tai gali apimti visus dalykus, už kuriuos esate dėkingi, ir galite pridėti taškų, kai jums kas nors nutinka. Tegul turite laiko perskaityti šį sąrašą ir nusišypsoti. Dėl to galite jaustis labiau dėkingi, kad ir kokia bloga buvo jūsų diena.

3 dalis iš 3: darykite viską, ką galite

1. Įsitrauk į savanorystę. Skirkite savo laiko žmonėms, kuriems jo tikrai reikia. Padarykite tai bent kartą per savaitę ir pažiūrėkite, kiek daug galite padaryti dėl aplinkinių žmonių ir kiek jie gali pakeisti jūsų gyvenimą į gerąją pusę. Turite tai daryti savo noru, nes tikrai jaučiate skirtumą, kiek malonesnis tampate, kai matote kitų problemas.

Pamatysite, kad žmonės, kuriems padedate, padės jums tiek pat, kiek jūs jiems padėsite. Savanoriška veikla gali paskatinti jus jaustis dėkingesniems už visą jūsų teikiamą naudą ir suteikti naujos perspektyvos.

2. Padarykite paslaugas kitiems žmonėms. Jei tikrai nori būti gailestingas, privalai padėti savo draugams ne tik tada, kai jiems tavęs tikrai reikia; turėtumėte jiems padėkoti vien todėl, kad jie buvo geri draugai arba žinote, kad jiems reikia šiek tiek padrąsinimo. Paruoškite vakarienę savo draugams, padėkite skalbti arba nuvežkite automobilį į darbą, kai jų automobilis sugenda. Padėkite mamai išvalyti grindis. Jūs tapsite gailestingesni.

Jei jūsų santykiai geri, mainais gausite malonių ir jausitės laimingi.

3. Pripažink savo klaidas. Gailestingi žmonės žino, kad jie nėra tobuli, ir nori pripažinti savo trūkumus. Nesvarbu, ar ką nors įžeidžiate draugui, ar suklydote darbe, svarbu pripažinti, kad nesate tobulas, ir išsikelti sau tikslą kitą kartą patobulinti save. Daug svarbiau pripažinti savo trūkumus, nei juos neigti, norint išsaugoti veidą ir atrodyti kietai. Žinoma, bus nemalonu, bet būsite malonesni, o aplinkiniai labiau jus gerbs, jei pripažinsite savo klaidas ir už jas atsiprašysite.

4. Ant kortelių parašykite „ačiū“.Šių kortelių siuntimas žmonėms yra dar vienas puikus būdas išreikšti savo dėkingumą. Pasakykite „ačiū“ savo mokytojams, kolegoms ar kitiems svarbiems žmonėms, kurie daro jūsų gyvenimą geresnį ir paverčia jį įpročiu. Net nereikia būti tokiam formaliam: padėkokite savo geriausiems draugams, antrajai pusei ar net kaimynams, kad padėjo jums išgyventi sunkų laikotarpį. Pabandykite kiekvieną mėnesį išsiųsti bent vieną padėkos atviruką ir dar geriau žinosite, už ką turėtumėte būti dėkingi.

5. Parodykite žmonėms, kad jums tikrai jie rūpi. Tai leidžia žmonėms jaustis svarbiais. Gaukite gerus pažymius, kad parodytumėte savo mokytojams, kad juos gerbiate ir laikotės jų gerų mokymo taisyklių. Laikykitės savo tėvų patarimų, ką daryti, ir klausykite jų nuomonės. Darykite dalykus, dėl kurių jūs ir kiti žmonės jaučiasi puikiai. Jie jausis svarbūs, nes skyrėte laiko mokytis iš jų.

• Šypsokis ir vertink viską, kas tave supa.
• Pasiūlykite padėti jaunesniems broliams ir seserims atlikti namų darbus, paguoskite juos, kai jiems liūdna, arba žaiskite su jais, kai jiems nuobodu. Jie tai įvertins ir palaikys gerus santykius su jumis.
• Gerbk savo draugus. Jūsų draugai leidžia jaustis pakylėtai. Pasistenkite jiems padėkoti arba dažniau susitikite, kad suartėtumėte.
• Jei tai jūsų tėvų gimtadienis, paruoškite dovaną ir specialų atviruką, kad parodytumėte, kaip jiems rūpite ir kad skyrėte laiko savo verslui atšvęsti jų gimtadienį.

Įspėjimai

• Jei kada nors kovojate su tėvais, įsiklausykite į jų nuomonę ir stenkitės pasimokyti iš savo klaidų. Niekada nerėk ir nekaltink jų, kad sugriovė tavo gyvenimą.
• Niekada nemeluok, kad išsisuktum iš situacijos. Atlikite savo darbą ir praneškite žmonėms, kad esate sąžiningas žmogus. Būtinai sakykite tiesą kiekvienoje situacijoje.