La rivelazione di sé nella comunicazione pedagogica. E l'autorivelazione nella comunicazione

Autoaffermazione di un'adolescente Kharlamenkova Natalya Evgenievna

2.5.1. Auto-presentazione, auto-rivelazione, auto-espressione e autodeterminazione

autopresentazione- uno dei meccanismi di autoregolazione della personalità e di regolazione delle relazioni interpersonali, che iniziò ad essere studiato intensamente nelle opere degli interazionisti (C. Cooley, J. Mead). Questo problema è stato sviluppato in modo più attivo e mirato negli anni '80. L'autopresentazione è descritta come la capacità di una persona di essere pronta a "esprimersi e presentarsi anche ad altre persone ... e utilizzare questa conoscenza come una sorta di guida, fornendo il controllo sul proprio comportamento e sulla sua gestione" (Snyder, 1974, pag. 528). Fino agli anni '80 i meccanismi di "gestione delle impressioni" erano considerati solo in termini di loro impatto negativo sull'interazione delle persone, poiché si riteneva che l'attualizzazione di tali meccanismi portasse a errori sistematici negli studi empirici sul problema della comunicazione interpersonale. Successivamente, grazie a numerosi lavori (Schlenker, 1980; Buss, Briggs, 1984; Tetlock, Manstead, 1985; Arkin, Baumgardner, 1986; Baumeister, 1986; Schlenker, Weigold, 1992), questo problema diventa rilevante quanto l'aggressività. comportamento di coping, comunicazione non verbale e molti altri.

Alcuni autori considerano la "gestione dell'impressione" un meccanismo universale che fa parte di qualsiasi processo di comunicazione interpersonale necessario affinché una persona raggiunga determinati obiettivi di vita (Goffman, 1959; Schlenker, 1980). Questa è una sorta di caratteristica strumentale di una persona, che le consente di valutare le caratteristiche della situazione e di un'altra persona (gruppo di persone), al fine di presentare correttamente le informazioni su se stessa e ottenere un certo effetto.

Un'altra posizione si basa sulla valutazione del "controllo dell'impressione" come meccanismo specifico che si innesca in condizioni speciali in persone di un certo tipo di carattere (Buss, Briggs, 1984; Snyder, 1974). Secondo questo punto di vista, la presentazione di sé è strettamente correlata ai motivi della menzogna e dell'inganno, con la tendenza a manipolare le altre persone al fine di raggiungere in modo ottimale e rapidamente i propri obiettivi.

Qualunque sia il punto di vista che consideriamo, va tenuto presente che questo processo si basa su determinati motivi dell'individuo e sulle sue idee sulla sua identità, sull'identità del partner di comunicazione, nonché su come controllare le informazioni su alcuni oggetto di manipolazione o interazioni con il soggetto.

Nonostante le differenze nei motivi che spingono una persona a esercitare la "gestione dell'impressione", quest'ultima ha obiettivi e fasi abbastanza definiti, poiché è uno dei meccanismi dell'autopresentazione. È motivato dalla motivazione, il cui significato è aumentare l'autostima, o evitare contraddizioni tra sé reale e ideale, o nell'"attesa di conferme da parte degli altri della correttezza degli atteggiamenti verso se stessi", o nella desiderio di fornire un feedback per diagnosticare le proprietà inerenti alla personalità." Le fasi del processo di autopresentazione possono essere rappresentate come segue: l'emergere della motivazione che attualizza il meccanismo di autopresentazione; la consapevolezza di una persona della propria identità; formazione di rappresentazioni su un partner di comunicazione; "distorsione" delle informazioni su se stessi e "manipolazione del pubblico" al fine di ridurre il livello di attivazione, motivazione. Dal nostro punto di vista, l'enfasi principale nell'analisi dell'autopresentazione è sul cambiamento diretto delle idee su se stessi al fine di "gestire l'impressione" fatta sul pubblico.

Contrapposto nel significato e nelle funzioni è il desiderio di rivelare (a volte anche in modo troppo provocatorio) al partner l'originalità della propria personalità, e quindi influenzare indirettamente le dinamiche dell'autostima. È un processo auto-rivelazione. La rivelazione di sé è intesa come la comunicazione ad altre persone di informazioni personali su se stessi, presentandosi agli altri. Nel processo di scoperta di sé, una persona migliora le strategie di comunicazione interpersonale realizzando contemporaneamente la conoscenza di sé come persona unica. In generale, possiamo dire che “più l'autorivelazione è più pronunciata, meno l'autopresentazione e viceversa” (Amyaga, 1989, p. 13).

Autorivelazione spesso identificato con l'autoespressione, e proprio perché entrambi i processi comportano l'attualizzazione della proiezione del Sé su qualsiasi oggetto della realtà. La differenza essenziale tra rivelazione di sé ed espressione di sé è, in primo luogo, la presenza obbligatoria di un interlocutore (reale o immaginario), e in secondo luogo, la rivelazione delle proprie intenzioni, bisogni e desideri. espressione di se si realizza sotto forma di mediazione, cioè di autodefinizione (Brushlinsky, 2003) attraverso i prodotti dell'attività, della comunicazione e della contemplazione. Secondo K. A. Abulkhanova-Slavskaya (1991), "il modo in cui una persona si realizza come persona nell'attività, nella comunicazione, nella risoluzione dei problemi della vita, è l'espressione di sé" (p. 99). Se il bambino è costretto ad utilizzare il proprio metodo di mediazione, allora è “…privato della possibilità di esprimersi in modo tempestivo e adeguato, di affermarsi” (ibid., p. 99).

Confrontando i meccanismi di auto-presentazione, auto-rivelazione ed auto-espressione tra di loro, scopriamo che hanno una fonte di informazioni: la conoscenza di se stessa da parte di una persona, ma nel primo caso questa conoscenza è spesso deliberatamente distorta per raggiungere alcuni obiettivi pragmatici, nel secondo caso viene accettato come tale e plausibilmente (di norma, con l'aiuto di mezzi linguistici ordinari) viene aperto al partner, e nel terzo viene riconosciuto e rivelato utilizzando meccanismi di feedback.

autodeterminazioneè intesa come qualsiasi valutazione mediante la quale un individuo riceve informazioni su se stesso (Reber, 2000), o come un atto consapevole di identificare e affermare la propria posizione in situazioni problematiche (Petrovsky, Yaroshevsky, 1990).

Nella maggior parte dei casi, l'autodeterminazione si riferisce alle procedure per trovare e trovare il proprio posto nella società (A. V. Petrovsky, M. R. Ginzburg, N. S. Leites, V. F. Safin, P. P. Sobol). Quindi, secondo A. V. Petrovsky (1979), l'autodeterminazione è la consapevolezza dell'individuo della libertà di agire in conformità con i valori del gruppo e in relativa indipendenza dall'impatto della pressione del gruppo, o addirittura libertà da se stessi (Buyakas , 2002), e secondo K. A. Abulkhanova-Slavskaya (1991) - la consapevolezza di una persona della sua posizione, che si forma all'interno delle coordinate del sistema di relazioni. Spesso è considerato come una forma di socializzazione o di sviluppo professionale dell'individuo, oppure è considerato sinonimo o lato dell'autorealizzazione.

Quindi, l'autodeterminazione come categoria denota un luogo, una posizione consapevole di un individuo nella società, "un processo olistico di padronanza da parte del soggetto di aree della vita personalmente e socialmente significative in conformità con l'obiettivo prefissato, in cui si crea, si realizza e si afferma” (Safin, 1986, p. 89).

L'analisi ha mostrato che, a differenza dell'autopresentazione, l'autorivelazione, l'autoespressione e l'autodeterminazione sono intese come processi attraverso i quali una persona realizza il processo di conoscenza di sé: nell'autorivelazione - attraverso l'atteggiamento di un'altra persona nei confronti lei, nell'autoespressione - attraverso i prodotti dell'interazione e dell'attività, nell'autodeterminazione - attraverso l'istituzione di posizioni sociali. L'argomento della rivelazione di sé sono i bisogni e le motivazioni, l'argomento dell'espressione di sé sono le conquiste, l'argomento dell'autodeterminazione sono i ruoli sociali.

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L'uomo è un essere sociale, gli è inerente per natura. Le persone private della possibilità di contatto emotivo con gli altri, il più delle volte impazziscono o almeno guadagnano esaurimento nervoso. La comunicazione ha le sue regole e leggi che coinvolgono determinate fasi di riavvicinamento: conoscenza, scambio di pensieri, interessi, esperienze personali, segreti e sentimenti. Questo processo segue quasi sempre lo stesso scenario.

L'auto-rivelazione nella comunicazione è una delle sue componenti più importanti. Con alcune persone ci apriamo il più possibile, con altre non possiamo assolutamente avvicinarci. Dipende da quanto sono simili le opinioni, gli interessi, la morale personale, gli hobby, i vantaggi e gli svantaggi. Non c'è da stupirsi che dicano: "Dimmi chi è il tuo amico e ti dirò chi sei". Siamo più aperti con coloro che possono capirci, i più vincolati con coloro i cui punti di vista e stile di vita sono significativamente diversi dai nostri.

Uno dei problemi principali di molte persone è la rivelazione di sé nelle relazioni interpersonali, la sua completa assenza o eccessiva creduloneria. Questo di per sé non è la radice del disagio, ma un sintomo di ferite psicologiche più profonde. Pertanto, oggi parleremo di riavvicinamento con le persone e delle difficoltà di auto-rivelazione.

L'autorivelazione della personalità nella comunicazione avviene gradualmente: quando conosciamo una nuova persona e stabiliamo un contatto con essa, significa che abbiamo già almeno un punto di contatto. Non importa se lavori nello stesso ufficio o ti sei incontrato su un forum di appassionati di pesca. Questo è il punto di partenza, dopo il quale le persone iniziano a chiedersi: una nuova conoscenza assomiglia a loro in qualcos'altro? E più si trova una comunanza, più è probabile che i due diventino amici o amanti.

Iniziamo a condividere informazioni generali, prima pubblicando informazioni che non possono danneggiarti se sono condivise. In che zona viviamo, siamo sposati, abbiamo figli, dove siamo nati, che tipo di cibo ci piace e che tipo di musica ascoltiamo. Questa è la "sondazione" primaria del suolo, che dovrebbe determinare se esiste un desiderio reciproco di entrare in contatto.

Dopo viene la fase successiva: lo scambio di posizioni di principio. Politica, religione, genere e questioni finanziarie. Queste informazioni possono anche essere disponibili per un'ampia gamma di persone e non diventare un'arma contro di te. Che cosa significa essere un patriota del tuo paese o che una donna ha un posto in cucina? O ti piace bere birra e il tuo nuovo amico è un sostenitore di uno stile di vita sano? Ma è qui che di solito inizia la divergenza: se i partecipanti alla comunicazione capiscono che le loro posizioni si contraddicono a vicenda, l'autorivelazione finisce lì.

Un riavvicinamento più profondo inizia sempre con il fatto che uno degli interlocutori condivide qualcosa di personale: problemi in famiglia, simpatia per un amico comune, alcuni segreti. Se l'altra parte ascolta con interesse e dà consigli, questo non è ancora un indicatore. La rivelazione di sé e il feedback sono due componenti importanti dell'amicizia e della stretta comunicazione. Quando, in risposta alle rivelazioni, un'altra persona risponde con la stessa apertura, condivide le sue esperienze, i suoi problemi e le sue gioie, allora una relazione spirituale inizia a migliorare.

L'ultima fase è l'espressione dei sentimenti: amore, affetto, tristezza, ansia. Se una persona è pronta a dire e dimostrare a una persona tutto ciò in cui si sente questo momentoè l'apice della scoperta di sé.

Questo è il normale corso degli eventi: non condividiamo informazioni personali con persone di cui non ci fidiamo, in modo da non diffondere pettegolezzi, non gongolare e non potremmo utilizzare queste informazioni per i nostri scopi. Parliamo di ciò che è importante per chiudere le persone: amici, genitori, amanti, fratelli e sorelle. Ognuno ha una o più di queste persone che sosterranno e ascolteranno.

Questo algoritmo di rivelazione automatica è il più accettabile:

1. Primo punto di contatto;
2. Informazioni sulla superficie;
3. Principi e posizione;
4. Passaggio a un livello più profondo, divulgazione personale;
5. Divulgazione di sentimenti ed emozioni.

Inutile dire che un certo stile di comunicazione implica un diverso livello di rivelazione di sé. Puoi collaborare con i partner per decenni, ma non diventare amici; ci sono anche limiti all'apertura nel team di lavoro. Il livello più alto è previsto e persino richiesto essere in famiglia, dove la connessione tra le persone è più forte.

Ma ci sono due tipi di individui che hanno problemi con la rivelazione di sé. Quelli che sono riservati anche con la propria gente e quelli che sono aperti con tutti quelli che incontrano. Perché si comportano in questo modo e come si formano tali linee di comportamento?

Partizan

Non racconta a nessuno cosa sta succedendo nella sua vita, nessuno sa cosa sta succedendo nella sua testa. La ragione più comune di ciò sono le paure interne e l'incapacità di aprirsi, provocate da copioni della famiglia o da traumi psicologici. Di solito questo accade perché una volta alla sincera rivelazione di sé si rispondeva con freddezza, negligenza o ridicolo. È triste che le persone vulnerabili e tenere si trovino spesso in questa posizione: vorrebbero dare il loro amore al mondo intero, ma le loro ali erano già state mozzate al decollo.

Spesso l'incapacità di rivelarsi è strettamente connessa con l'alienazione dal proprio “io”. In questi casi, una persona non ha alcun contatto con la propria personalità, non comprende i propri sentimenti ed esperienze e, essendo confusa, si chiude. Molto spesso, queste persone crescono in famiglie in cui anche i genitori erano chiusi e non insegnavano al bambino a condividere le proprie emozioni con loro.

Con le persone chiuse, a volte puoi parlare di tutto nel mondo, tranne se stessi. Spesso cercano conforto nell'alcol: è più facile accettarsi, essere più rilassati e compiere azioni emotive.

Tutti su tutto

Ed ecco il nostro antipodo: racconta i dettagli più intimi della sua vita a tutti coloro che incontra e incontra. Tra i suoi conoscenti, è conosciuto come "un po' di quello", perché la gente media non lo fa. È interessante notare che questo problema ha le stesse radici del precedente: rifiuto e disapprovazione di se stessi, che si mescolano a un inestirpabile senso di colpa. Una persona non è sicura di vivere correttamente, che le sue azioni siano corrette, quindi ne parla a tutti quelli che lo circondano nella speranza di essere supportato. La fonte dei problemi deve essere nuovamente cercata durante l'infanzia: questo accade quando i genitori non approvavano il bambino e non lo lodavano, ma lo rimproveravano e lo punivano per qualsiasi offesa.

Per tutta la vita sentirà che sta sbagliando. E sarà particolarmente difficile in quei casi in cui una persona si rende conto di aver davvero commesso un errore. Nel caso in cui gli vengano fatte cose cattive nei suoi confronti, cerca di nuovo la colpa in se stesso. E di nuovo si rivolge agli altri per sentire: "Non sei da biasimare". E non sente.

Come affrontarlo?

Poiché questi problemi hanno cause profonde simili, il metodo di lotta è lo stesso.

Esprimi te stesso attraverso il tuo "io"

Una persona che non è in grado di rivelarsi e ha paura del contatto è spesso tradita dai tentativi di nascondersi dietro frasi senza volto: "Abbiamo deciso di fare...", "Questa opzione è offerta". Se ti riconosci, cerca di esprimere i tuoi suggerimenti, pensieri e sentimenti attraverso il modulo "I" il più spesso possibile: questo aiuta a stabilire un contatto con te stesso.

Sbarazzati del senso di colpa

Nel caso in cui tutto non vada liscio nella tua vita, non devi prenderti la colpa. Una persona cara si è licenziata, è stata licenziata dal lavoro, l'attrezzatura si è rotta ... Non c'è bisogno di rimproverarti immediatamente e cercare ragioni nel tuo comportamento. La situazione può essere abbastanza obiettiva. Calmati e guarda dall'esterno: se hai cercato di evitarlo, ma non ci sei riuscito, non è colpa tua. Forse tutto è anche per il meglio - chissà cosa attende il prossimo turno? Liberandoti dal senso di colpa, ti libererai automaticamente dalla necessità di raccontare a tutti la tua biografia di seguito, o viceversa, di nasconderla dietro sette sigilli (circa come sbarazzarsi della colpa puoi scoprirlo dal nostro articolo).

Impara a capire i tuoi sentimenti

È molto difficile per chi è sempre chiuso. Pertanto, puoi iniziare con uno semplice: ammettili a te stesso. A volte le tue stesse esperienze diventano una rivelazione se togli un tocco di paura e autoinganno da esse.

Comprendendo cosa sta succedendo dentro di te, puoi imparare come esprimere i tuoi veri sentimenti e parlare alle persone dei tuoi bisogni emotivi. E la cosa più importante qui è scavalcare la paura che possano nuovamente offendere, non capire, respingere. Tra centinaia di estranei ci saranno sempre gli spiriti affini di coloro che accetteranno, capiranno e sosterranno.

La rivelazione di sé è qualcosa di cui è abbastanza difficile vivere senza. Si dice spesso: "Mi sento solo, anche se ci sono molte persone in giro". Tutto perché non ci sono quelli con cui puoi liberarti completamente, lasciarli entrare nella tua anima, trovare linguaggio reciproco. Imparare ad aprirsi correttamente e in modo appropriato è estremamente importante, perché le connessioni emotive con le persone sono vitali per noi - la solitudine in avanti isola deserta e la solitudine nella folla sono molto simili. Se non c'è nessuno con cui parlare cuore a cuore, lo stress si accumula, compaiono stati depressivi e il nervosismo aumenta. E per poter rivelare veramente te stesso, devi essere in grado di trovare mezzo d'oro nella comunicazione, che ti consente di stare a debita distanza con la massa generale dei conoscenti e allo stesso tempo di essere veramente vicino ai tuoi parenti.

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Attualmente, i fenomeni di adattamento si stanno trasformando in uno dei problemi centrali per la teoria e la pratica delle scienze psicologiche. Ora non c'è dubbio che questioni globali come garantire la sopravvivenza di una persona nonostante il crescente impatto patogeno dell'ambiente, prevedere il ritmo del suo sviluppo mentale, preservare il suo carattere spirituale e morale, formare nuove relazioni nella società, possano essere risolte senza idee sui meccanismi di adattamento. Analisi di approcci teorici e metodologici in diversi campi scientifici ha permesso di individuare diversi aspetti semantici generalizzati dell'adattamento: adattamento come attività vitale in condizioni mutevoli di esistenza, adattamento come adattamento a condizioni ambientali mutate, adattamento come raggiungimento della stabilità in un ambiente mutato. La logica dello sviluppo della società e della scienza psicologica mettono gli psicologi di fronte alla necessità di studiare l'adattamento come ricerca da parte di una persona delle modalità di auto-rivelazione di cui ha bisogno. In questo caso, l'enfasi è sul desiderio dell'individuo di acquisire strategia individuale interazione con la realtà circostante in rinnovamento secondo la propria visione del mondo, con la propria visione di ciò che sta accadendo e se stessi in essa.


Tale approccio si basa sulla considerazione della personalità come soggetto di adattamento, che sembra importante per le generalizzazioni teoriche e la risoluzione di problemi pratici. In questo caso, l'adattamento è inteso come un meccanismo di auto-rivelazione della personalità, che assicura la trasformazione dei cambiamenti esterni in condizioni interne per creare nuove modalità di interazione con la realtà e con se stessi, necessarie per mantenere la propria integrità.


Il ritratto psicologico di una personalità adattativa è determinato da: le peculiarità della comprensione dell'ambiente che cambia, l'autoriflessione in una nuova immagine dell'ambiente, l'autoregolazione del potenziale adattivo necessario per trasformare l'interazione con ambiente e tu; trasformazione delle modalità di interazione con l'ambiente; un pronunciato ego-orientamento come possibile conseguenza di un accresciuto bisogno di auto-rivelazione, un cambiamento nell'immagine dell'io. Una delle fonti di auto-rivelazione della personalità risiede nella consapevolezza dei cambiamenti nell'ambiente. L'emergere di un'immagine individuale di ciò che sta accadendo significa che l'ambiente cessa di essere indifferente a una persona. Una persona che reagisce automaticamente alle influenze esterne si trasforma in una persona riflessiva, prima di tutto quelle trasformazioni che influenzano i suoi bisogni. Una nuova immagine dell'ambiente porta alla selettività del comportamento e dell'atteggiamento verso se stessi. Nel periodo iniziale di interazione di una persona con condizioni di esistenza insolite, un ruolo speciale è svolto dal riflesso dei cambiamenti nel proprio "io". La consapevolezza di sé indica le caratteristiche dell'elaborazione interna dei cambiamenti avvenuti all'esterno. Questo processo è determinato dal significato della propria esistenza, dal suo significato per l'individuo. C'è una sorta di trasformazione dell'immagine dell'ambiente nell'immagine dell'io. L'orientamento verso l'ego di una personalità adattante riflette la priorità del valore della propria vita. Il ruolo dell'orientamento dell'io aumenta soprattutto quando è necessario adattarsi all'immagine mutevole dell'io.


In gran parte grazie all'orientamento dell'ego, è possibile padroneggiare un nuovo ruolo, raggiungere l'autostima e la necessaria interazione con l'ambiente e con se stessi. Una delle funzioni dell'ego come centro del sistema cosciente è creare standard per determinare l'integrità e l'individualità della persona umana. Si può considerare che nelle nuove condizioni di esistenza, il proprio Sé diventa per l'individuo il principale punto di riferimento per la creazione dei programmi necessari per comportamenti adattivi e la formazione di un sistema di relazioni con il mondo personalmente importante. La riflessione attiva i meccanismi di autoregolazione personale. Il significato principale della regolazione personale è quello di fornire condizioni interne per la trasformazione delle relazioni esistenti con l'ambiente. A tal fine, la personalità fa convergere il potenziale adattivo esistente e tutte le possibilità contenute nell'ambiente. Per quanto possibile, la personalità è inclusa nella regolazione del potenziale adattativo nelle condizioni di una reale minaccia vitale. Insieme a questo, la personalità dirige la sua attività per superare la dipendenza dalle influenze ambientali. La massima autonomia delle proprietà personali si osserva quando l'autoconservazione e la rivelazione di sé dipendono principalmente dall'organizzazione psicofisica, dal potenziale corporeo. La trasformazione del potenziale adattivo psichico in forme più complesse e perfette di integrazione psicologica, che dimostrano la ridistribuzione degli accenti dell'interazione umana con la realtà circostante e con se stessi, si basa sull'attività di regolazione personale.


In questo si realizza la funzione di creazione inerente all'adattamento. Il risultato delle trasformazioni adattive si riduce a un cambiamento dell'immagine dell'io e del tipo di personalità adattante, alla formazione di una sindrome di adattamento personale. Integrare le opinioni tradizionali sull'adattamento con quelle orientate alla materia ci consente di delineare l'obiettivo principale dell'adattamento in un modo diverso? garantire l'integrità della persona. Ciò significa che una personalità adattante è in grado di mantenere l'unità interna di cui ha bisogno e regolare la propria attività, il che le consente di agire come determinante interno dell'interazione con la realtà dinamica circostante. L'integrità dell'individuo nelle fasi iniziali dell'interazione con condizioni di vita insolite è assicurata dall'attivazione dei processi di integrazione delle manifestazioni mentali, psicofisiologiche e dei meccanismi di regolazione personale. Un ruolo essenziale nell'assicurare l'integrità della personalità appartiene ai processi mentali inconsci. Sono inclusi nella struttura della sindrome di adattamento personale, indipendentemente dai segni oggettivi e dalle descrizioni soggettive delle condizioni di esistenza. Questo ci permette di considerare l'inconscio come una componente obbligatoria della risposta adattativa dell'individuo. Allo stesso tempo, sorge un presupposto che richiede una speciale verifica sperimentale che la coincidenza del contenuto delle emozioni inconsce e delle aspirazioni inconsce e delle idee coscienti significhi la maturità adattativa dell'individuo.


L'unità sostanziale delle esperienze profonde e fissate dall'esperienza sociale dell'individuo crea l'armonia dei suoi atteggiamenti verso ciò che sta accadendo e il suo ruolo in esso. Ciò aumenta l'attività regolatoria dell'individuo e rende una persona più adatta. La discrepanza tra il contenuto delle emozioni e delle motivazioni inconsce e consce spinge l'individuo a cercare modi socialmente desiderabili e non sanciti dalla società per compensare il conflitto di adattamento. La considerazione della personalità come soggetto di adattamento, da un lato, integra la visione scientifica dell'adattamento, dall'altro? apre nuove sfaccettature della psicologia della personalità. Per comprendere la psicologia dell'uomo moderno, è importante che la sua struttura della personalità combina proprietà psicologiche variabili e invarianti. Plasticità dei tratti psicologici della personalità? un'importante acquisizione adattativa necessaria per mantenere la vitalità in una dinamica mondo esterno. Quali sono le maggiori opportunità per modificare le proprietà psicologiche di una persona, vale a dire: per cambiare la gamma delle sue manifestazioni e struttura? fornire una trasformazione sociale globale nella nostra società. L'interazione a breve termine con le mutate condizioni di vita può portare a variazioni strutturali nei tratti della personalità. Allo stesso tempo, le proprietà personali possono dimostrare l'inerzia dell'inclusione nei processi di adattamento. Si crea così, ovviamente, un'ulteriore riserva di adattamento, la cui attivazione è possibile quando sistemi operativi non sono in grado di garantire l'integrità della persona.


L'invarianza è il potenziale per preservare l'identità personale. L'invarianza permette all'individuo di conservare la propria esperienza adattiva. Pertanto, l'adattamento nelle condizioni di riforma del sistema sociale non influisce sulla sicurezza emotiva e sulla sensibilità al nuovo, nonché sulle proprietà che garantiscono l'auto-organizzazione. Per molto tempo, le proprietà che sottolineano l'importanza del proprio "io" dell'individuo rimangono stabili. La coerenza è preservata anche nella manifestazione delle proprietà di autocontrollo, propensione al rischio, modalità di implementazione delle capacità comunicative e stabilità emotiva. L'integrazione dei tratti della personalità, che riflette la capacità di auto-organizzarsi, concentrarsi sul supporto di gruppo, la maturità emotiva e l'ottimismo di vita, è costantemente preservata. Nonostante lo studio a lungo termine dei fenomeni di adattamento, una disciplina scientifica indipendente che sistematizza la conoscenza sui modelli psicologici dell'adattamento umano in un ambiente di esistenza mutevole e rivela la portata del loro applicazione pratica, sta appena iniziando a prendere forma. Apparentemente, ciò è dovuto alla fase tassonomica primaria protratta dell'analisi dei risultati disponibili. Allo stesso tempo, le informazioni accumulate contengono un potenziale abbastanza ampio per la ricerca teorica e lo sviluppo empirico.


· Autorivelazione- questo è un messaggio agli altri (partner) di informazioni personali su se stessi (il concetto è apparso per la prima volta nel lavoro dello psicologo americano S. Jurard nel 1958).

· autopresentazione(o gestione delle impressioni) sono le varie strategie e tattiche che una persona usa per fare una certa impressione sugli altri.

La questione della relazione dei concetti"auto-rivelazione" e "auto-presentazione": non esiste una distinzione teoricamente motivata tra questi concetti. Allo stesso tempo, si osserva un paradosso: nella letteratura sull'auto-rivelazione, l'auto-presentazione è considerata come il suo caso speciale, e nei lavori sull'auto-presentazione, di conseguenza, viceversa.

Tuttavia, sulla base dell'analisi di studi stranieri sulla rappresentazione personale di una persona nella comunicazione, l'autorivelazione e l'autopresentazione possono essere confrontate per due motivi (criteri):

  1. attraverso le specificità del contenuto;
  2. le specifiche dello scopo (scopo) delle informazioni trasmesse.

Con tale confronto si rivela quanto segue: da un lato, il contenuto dell'autorivelazione è limitato alle sole informazioni su se stessi, e per questo è già autopresentazione; tuttavia, gli scopi (obiettivi) dell'autorivelazione sono piuttosto diversi e, secondo questo criterio, è più ampio dell'autopresentazione.

D'altra parte, il contenuto dell'auto-presentazione non si limita solo all'informazione su se stessi, e per questo è più ampio dell'auto-rivelazione; ma lo scopo (scopo) dell'autopresentazione è principalmente quello di controllare l'impressione fatta sul pubblico, e in base a questo criterio è già auto-rivelazione.

così, sembra appropriato considerare l'auto-rivelazione e l'auto-presentazione come due fenomeni indipendenti, anche se strettamente correlati. Molto spesso, questi due fenomeni sono correlati come segue: più è espressa la rivelazione di sé, minore è la presentazione di sé e viceversa (cioè, secondo la legge della dipendenza lineare con fattore di pendenza). Pertanto, la rivelazione di sé superficiale e superficiale è più spesso associata a una pronunciata presentazione di sé e può essere descritta come presentazione di sé piuttosto che come rivelazione di sé.

Autorivelazione della personalità nella comunicazione: tipi, specifiche e funzioni:

Sydney Jurard ha definito l'auto-rivelazione come « il processo di comunicazione di informazioni su se stessi ad altre persone; apertura consapevole e volontaria di sé all'altro".

Il contenuto dell'auto-rivelazione può essere: pensieri, sentimenti di una persona, fatti della sua biografia, problemi di vita attuali, il suo rapporto con le persone che lo circondano, impressioni da opere d'arte, principi di vita e molto altro. La rivelazione di sé gioca un ruolo centrale nello sviluppo e nell'esistenza delle relazioni interpersonali. È un indicatore della profondità e del grado di positività delle relazioni (simpatia, amore, amicizia). In effetti, rivelazione di sé significa l'iniziazione di un'altra persona nel suo mondo interiore, l'allontanamento del sipario che separa l'"Io" dall'"Altro".È il modo più diretto per trasmettere la tua individualità agli altri.

Tipi di auto-rivelazione:

1) Dal tipo di contatto dell'oggetto della comunicazione e del destinatario:

Autorivelazione immediata- si svolge in una situazione di contatto reale tra il soggetto dell'autorivelazione e il destinatario, durante il quale possono vedersi e ascoltarsi. Consente di ricevere un feedback immediato dal destinatario e, in base a questo, di controllare il processo di auto-rivelazione (espandi o riduci, approfondisci, ecc.). Allo stesso tempo, la presenza di una persona incatena l'oratore, soprattutto quando si riportano informazioni negative.;

Autorivelazione indiretta- può essere effettuato per telefono, testo scritto, testo elettronico su Internet. Le annotazioni del diario sono una forma speciale di auto-rivelazione mediata. Di norma, sono condotti da una persona per se stesso al fine di fissare gli eventi della sua vita nella memoria e snellire le impressioni della vita. Si differenziano per il grado di intimità degli argomenti trattati e per il dettaglio delle descrizioni. Gli autori dei diari hanno atteggiamenti diversi nei confronti della possibilità di leggerli da altre persone. Su Internet ci sono blog- Questi sono diari personali aperti al pubblico.

2) Secondo il criterio della distanza di comunicazione:

Auto-rivelazione del ruolo- si svolge nel quadro del ruolo in cui una persona si trova in un dato momento. Ad esempio, a un appuntamento dal medico, ogni persona parla di sé principalmente di ciò che è collegato alla sua malattia. Allo stesso tempo, una persona può toccare dettagli fisiologici intimi e non sentirsi in imbarazzo, poiché la comunicazione avviene a livello di ruolo.

Autorivelazione personale- implica l'esistenza di rapporti di simpatia, amicizia, amore, che sono alla base della rivelazione di sé. È la natura di queste relazioni che regola la direzione della rivelazione di sé.

3) Secondo il grado di preparazione da parte del soggetto al processo di auto-rivelazione:

Involontario - quando una persona nel processo di comunicazione rivela spontaneamente informazioni sulla sua personalità. A volte questo accade in risposta alla franchezza di qualcun altro, o per il desiderio di intrattenere l'interlocutore.

Preparato - quando una persona prevede in anticipo di comunicare alcune informazioni su se stessa a un'altra persona o gruppo di persone. Ad esempio, un giovane può considerare attentamente la formulazione della sua dichiarazione d'amore alla sua ragazza.

Metodi psicologici di auto-rivelazione:

1) Profondità- dettaglio, completezza e sincerità della copertura di un particolare argomento;

2) Latitudine- è determinato dalla quantità di informazioni e dalla varietà di argomenti su cui una persona viene rivelata. Quando racconta a un altro di se stesso, il soggetto può toccare solo un argomento o più argomenti.

3) Selettività- riflette la capacità dell'individuo di variare il contenuto e il volume della rivelazione di sé nella comunicazione con persone diverse. Gli psicologi hanno riscontrato grandi differenze nelle caratteristiche di auto-rivelazione della stessa persona nella comunicazione con partner diversi. Alcune persone, quando descrivono un evento della loro vita, ripetono la stessa storia, altre la modificano a seconda del proprio partner.

4) Differenziazione- può essere definita come la capacità di una persona di modificare il volume e la profondità della rivelazione di sé a seconda dell'argomento. differenze individuali consiste in quanto una persona può cambiare il volume e la profondità della rivelazione di sé a seconda dell'argomento. La combinazione di selettività e differenziazione permette di giudicare la flessibilità della rivelazione di sé, che riflette la capacità di ristrutturare il messaggio su se stessi a seconda dei propri obiettivi, delle caratteristiche della situazione e del partner.

5) Emotività- è caratterizzato dalla saturazione emotiva generale del messaggio, nonché dal rapporto tra informazioni positive e negative riportate su se stessi. I mezzi utilizzati dal comunicatore per trasmettere i propri sentimenti al momento della rivelazione di sé comprendono sia manifestazioni verbali (uso di metafore, epiteti, ecc.), sia caratteristiche paralinguistiche (velocità del discorso, volume, ecc.), sia extralinguistiche (pausa, risata, pianto).

6)Durata- è misurato dal tempo trascorso su di esso da una persona nel processo di esperimento o comportamento naturale. L'indicatore di questo parametro era la durata delle affermazioni su se stessi nell'analisi delle registrazioni audio e video della conversazione. Le caratteristiche temporali della rivelazione di sé comprendono anche la proporzione tra ascolto e narrazione, così come tra narrazione di sé e su temi astratti.

così, le principali caratteristiche dell'autorivelamento sono: profondità, completezza e ampiezza (che insieme costituiscono il volume dell'autorivelamento), durata, rapporto tra informazioni positive e negative su se stessi (caratteristiche affettive), flessibilità (che consiste nella differenziazione e selettività). Se compiliamo una tabella dei tipi di auto-rivelazione in base ai criteri discussi sopra, apparirà così:

« Tipi di auto-rivelazione:

Caratteristiche di auto-rivelazione:

1. Promuove la salute mentale della personalità del comunicatore(ogni persona ha bisogno di aprirsi, almeno ad una persona, e la frustrazione (cioè la vana aspettativa) di questo desiderio può portare a problemi psicologici.

2. Sviluppa la personalità(questo è possibile perché serve come mezzo potente attraverso il quale è possibile la conoscenza di sé, l'identificazione personale).

3. È un mezzo di autoregolazione personale dovuto ai seguenti meccanismi:

A) rilascio emotivo, che è una conseguenza del trasferimento dei loro sentimenti nel processo di auto-rivelazione. Il principale risultato di questo meccanismo in termini di autoregolazione è una diminuzione della gravità dell'esperienza e dello stress mentale.

B) Chiarimento della situazione problematica attraverso la sua analisi verbale- quando si presentano alcuni fatti a un'altra persona, una persona li struttura e li interpreta, il che porta a una migliore comprensione di essi e del narratore stesso. Nell'autoregolamentazione, questo aspetto è maggiormente coerente con l'analisi delle condizioni significative per il raggiungimento degli obiettivi di ulteriori azioni.

C) Il meccanismo del confronto sociale- consente al narratore, sulla base della reciproca franchezza, di confrontare la propria situazione problematica con situazioni simili di altre persone.

D) Meccanismo a specchio- consiste nella ricezione da parte del soggetto di auto-rilevamento di valutazioni dirette di propria competenza, rese dal partner in risposta alle informazioni riportate.

E) Ricevere supporto emotivo dall'interlocutore- riduce significativamente lo stress mentale di una persona ed è l'obiettivo principale delle forme confessionali di rivelazione di sé.

G) Ottenere un aiuto concreto da un partner, espresso sia in consigli che in azioni specifiche volte a risolvere una situazione problematica.

Strategie e tattiche di autopresentazione nella comunicazione:

Tattiche di auto-presentazione - questa è una certa tecnica con cui viene implementata la strategia scelta. Strategia di auto-presentazione- può includere molte tattiche individuali. La tattica dell'autopresentazione è un fenomeno a breve termine e mira a creare l'impressione desiderata in una particolare situazione di vita.

E. Jones e T. Pittman nel 1982 hanno creato una delle prime classificazioni delle strategie di auto-presentazione basate sugli obiettivi e sulle tattiche che le persone usano per comunicare con gli altri:

  1. Il desiderio di compiacere - integrazione. Questa strategia è progettata per il potere del fascino. La tattica principale è compiacere le altre persone, adulare e concordare, presentare qualità socialmente approvate. L'obiettivo è apparire attraente.
  2. autopromozione Dimostrazione di competenza, che conferisce il potere di un esperto. La tattica principale è dimostrare la loro superiorità e vantarsi. L'obiettivo è apparire competente.
  3. esemplificazione- il desiderio di servire da esempio per le altre persone, che dà il potere di un mentore. La tattica principale è dimostrare la superiorità spirituale, combinata con il vanto e il desiderio di discutere e condannare altre persone. L'obiettivo è apparire moralmente irreprensibile.
  4. Intimidazione- una dimostrazione di potere che fa obbedire gli altri e dà il potere della paura. La tattica principale è la minaccia. L'obiettivo è apparire pericoloso.
  5. Dimostrazione di debolezza o supplica. Obbliga gli altri ad aiutare, che dà il potere della compassione. La tattica principale è chiedere aiuto, mendicare. L'obiettivo è apparire debole.

La classificazione più dettagliata delle strategie di autopresentazione è stata effettuata da A. Schutz, che ha identificato i propri criteri per classificare le tattiche e le strategie di autopresentazione:

1. Auto-presentazione positiva - motto "Sto bene". Questo tipo di auto-presentazione contiene azioni attive ma non aggressive per creare un'impressione positiva di se stessi. Questo gruppo include le strategie di sforzarsi di compiacere, autopromozione e dare l'esempio. Le tattiche principali sono le seguenti:

· Crogiolarsi nei raggi della gloria di qualcun altro - si basa sull'associarsi a persone famose e rispettate.

· Rafforzare il significato e l'importanza di quegli eventi a cui una persona ha partecipato e di quelle persone con cui ha avuto la possibilità di comunicare.

Dimostrazione di influenza: una persona ispira gli altri con la possibilità di maggiori conseguenze positive dalle loro azioni. Questa tattica è particolarmente caratteristica dei politici.

· Dimostrazione di identificazione con il pubblico: una persona dimostra la vicinanza delle sue opinioni, atteggiamenti verso quelle persone che sono dirette all'auto-presentazione.

2. Autopresentazione offensiva - basato sul desiderio di avere un bell'aspetto, denigrando le altre persone. Questo è un modo aggressivo per creare l'immagine desiderata, tutte le cui tattiche mirano a criticare un concorrente. Qui applica le seguenti tattiche:

· Indebolimento dell'opposizione: vengono riportate informazioni negative su un concorrente per avere un aspetto migliore rispetto al suo background.

· Un contesto critico nella valutazione di qualsiasi fenomeno della realtà - crea l'illusione della competenza del relatore in relazione all'argomento in discussione.

· Critica di coloro che lo criticano - questo crea l'illusione di parzialità da parte dei critici.

· Cambiare l'argomento della discussione in una direzione vincente.

3. Autopresentazione protettiva - mira a non fare brutta figura. Una persona evita l'opportunità di dare un'impressione negativa di se stessa evitando l'interazione con altre persone. Le tattiche utilizzate in questo caso sono le seguenti:

evitare l'attenzione del pubblico;

Minima auto-rivelazione.

· Autodescrizione prudente: una persona non parla solo dei suoi difetti, ma anche dei suoi meriti, in modo da non trovarsi in una situazione in cui non può confermare la sua abilità.

· Minimizzazione dell'interazione sociale.

4. Autopresentazione difensiva - il soggetto si comporta attivamente nel creare un'immagine, ma ha un atteggiamento per evitare un'immagine negativa. Questa strategia di solito si attua quando una persona viene accusata di essere coinvolta in qualche evento indesiderato. Maggiore è il ruolo di una persona in questo evento, e più è difficile, più difficile è per una persona cambiare la sua immagine negativa verso una positiva. Questa strategia è caratterizzata dalle seguenti tattiche di autogiustificazione.

Negazione dell'evento: una persona nega il fatto stesso di un evento negativo, in relazione al quale è accusato.

· Cambiare l'interpretazione dell'evento per ridurre la negatività della sua valutazione - una persona riconosce il fatto stesso dell'evento, ma lo presenta in modo più positivo.

Dissociazione: una persona sottovaluta il grado della sua partecipazione negativa a questo evento, cerca di dissociarsi da esso.

Giustificazione: una persona può insistere sulla legalità delle sue azioni o fornire argomenti a suo favore.

· Scuse - la persona afferma di non poter fare altrimenti, perché non poteva controllare il corso degli eventi.

Confessione di colpa e pentimento, una promessa di non ripetere gli errori in futuro.

Così, una persona usa molte tattiche di autopresentazione, a seconda della situazione in cui si trova, ma allo stesso tempo ha i metodi più preferiti che corrispondono più adeguatamente alla sua immagine. Ciascuno costruisce la propria immagine in base al sesso, all'età, all'appartenenza a una particolare cultura, classe sociale, professione e alle proprie caratteristiche personali.


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Data di creazione della pagina: 25-10-2017

Hai familiarità con una delle seguenti situazioni:

  • trovi difficile attirare e mantenere l'attenzione di una persona o di un pubblico
  • esiti a chiedere un aumento al tuo capo
  • hai paura di fare un'offerta e di ricevere in risposta un malinteso o un rifiuto
  • non puoi rifiutare
  • è stato difficile per te licenziare meritatamente un subordinato
  • trovi difficile convincere qualcuno a lavorare come vuoi tu
  • ti perdi quando entri nell'ufficio di una "persona molto importante"
  • esiti a chiamare se pensi di non essere il benvenuto
  • non sai come parlare in modo efficace con un vicino che accende musica ad alto volume nel cuore della notte
  • non sai come rispondere con successo all'aggressività di qualcun altro?

In tutti i casi, abbiamo a che fare con manifestazioni di comportamento fiducioso. Tutte le persone, senza eccezioni, sperimentano periodicamente imbarazzo, vivendo tali momenti. Un'altra cosa è quando tali manifestazioni diventano un modello nel comportamento umano. Una vita del genere si trasforma in un inferno senza fine e sembrerebbe che non ci sia via d'uscita dal circolo vizioso dei problemi. La salvezza qui è vista nello sviluppo della fiducia in se stessi.

Questo articolo si concentra su vari aspetti del comportamento sicuro. Contiene sia materiale teorico che raccomandazioni pratiche per lo sviluppo di abilità di comportamento sicuro.

Comportamento aggressivo e sicuro di sé

Il problema dei comportamenti aggressivi dell'individuo, sebbene sia uno dei più urgenti nell'attuale fase di sviluppo della società, ricorda alla comunità scientifica un grande caposaldo di facile approccio, ma che trova un fulcro vantaggioso per muoversi e spostarlo in pratica non è un compito facile. In effetti, oggi esiste una definizione digeribile del concetto di "comportamento aggressivo", esistono numerosi approcci scientifici per spiegare questo fenomeno, gli scaffali e i motori di ricerca della rete sono pieni di pubblicazioni scientifiche e pratiche sulla correzione del comportamento aggressivo, ma ... Definire chiaramente la natura stessa del comportamento aggressivo, i confini della sua, per così dire, localizzazione nel sistema dell'attività vitale dell'individuo, e ancor più le specificità delle sue differenze rispetto ad altri tipi di comportamento individuale, è difficile. Ci sono problemi simili con l'assertività. Non esiste una definizione chiara. Spesso, il comportamento assertivo è usato come sinonimo o semplicemente come traduzione del concetto di "comportamento assertivo". Nell'analisi di quest'ultimo, gli psicologi non hanno ancora mostrato miracoli di raffinatezza scientifica. Quindi, Salter (1949) ha rivelato solo alcune delle caratteristiche più importanti del comportamento sicuro, il cui numero e la loro sequenza molto logica non sono stati sufficientemente verificati. AA. Lazarus (1973) ha identificato quattro classi principali di comportamento, che sono accomunate dal concetto di comportamento assertivo. Allo stesso tempo, l'autore inserisce aspetti cognitivi, come atteggiamenti, filosofia di vita e valutazioni, nella comprensione di questo fenomeno. Secondo il ricercatore, il comportamento assertivo è significativo? questi sono: 1) la capacità di dire "no"; 2) la capacità di parlare apertamente di sentimenti e richieste; 3) la capacità di stabilire contatti, avviare e terminare una conversazione; 4) la capacità di esprimere apertamente sentimenti positivi e negativi. In un contesto formale, questo comportamento include: 1) espressioni facciali, gesti; 2) l'uso di "io"; 3) contatto visivo; 4) postura; 5) intonazione.

I ricercatori nazionali considerano il comportamento sicuro sia come uno "stile di educazione" che come uno "stile di comportamento negli affari". VG Romek presenta la fiducia come "un atteggiamento cognitivo-emotivo positivo generalizzato nei confronti delle proprie capacità". Il dizionario esplicativo della lingua russa di Ushakov presenta il concetto di "fiducioso" come completamente convinto di qualcosa, credendo fermamente in qualcuno o qualcosa. In russo, fiducia in se stessi? è fiducia in se stessi, fiducia in te stesso e nei tuoi punti di forza. La fede in sé è positiva, la pienezza negativa è incredulità. Così, il comportamento fiducioso può essere interpretato nel senso più ampio del termine come fedeltà a determinati principi interni ed esterni manifestati nel comportamento, unita alla fiducia in se stessi e nelle proprie forze. Tuttavia, l'analisi del materiale presentato? solo uno dei tentativi per giungere a una definizione più o meno chiara, la cui essenza non è ancora chiara in psicologia. Nonostante tutto quanto sopra, un certo numero di aziende orientate alla pratica che utilizzano moderne tecnologie aziendali insegneranno a chiunque desideri le abilità del comportamento assertivo, ad es. lo stesso comportamento, di cui non è stata ancora proposta una chiara definizione e differenze, ad esempio, dal comportamento aggressivo, il pensiero scientifico moderno.

Qualsiasi definizione che venga strappata dalla gamma stabilita di concetti scientifici correlati prima o poi rivela incoerenze sia scientifiche che pratiche. Ecco perché, per una valutazione scientifica del concetto di comportamento sicuro, cercheremo di confrontarlo con una definizione di comportamento aggressivo. I prerequisiti per comprendere il fenomeno del comportamento sicuro nel sistema di concetti come comportamento aggressivo e insicuro sono apparsi in precedenza. Quindi, A. Lange e P. Jakubowski credevano che la fiducia fosse qualcosa tra l'aggressività e l'incertezza, qualcosa che presenta chiare differenze sia dall'uno che dall'altro. Ci sono approcci più sviluppati nella scienza per comprendere la definizione di "fiducia personale", che è interpretata come uno dei tratti fondamentali della personalità più importanti, rispetto all'interpretazione del concetto di "comportamento sicuro" e la sua connessione con altri tipi di comportamento attività di una persona. Proviamo ad analizzare il concetto di "comportamento sicuro" attraverso il prisma di un fenomeno come "comportamento aggressivo", per trovare comune e diverso tra questi due concetti.

Le moderne fonti scientifiche offrono molte e spesso lontane definizioni univoche del concetto di "comportamento aggressivo". Negli studi stranieri, in tutta la varietà di interpretazioni del concetto, è comune l'idea di un comportamento aggressivo come intrinsecamente dannoso.

Anche il pensiero scientifico interno è incline a considerare il comportamento analizzato come volto a arrecare danno a un altro. Ciò, in particolare, è evidenziato dalle seguenti definizioni del fenomeno che ci interessa. EV Zmanovskaya interpreta il comportamento aggressivo come "comportamento volto a sopprimere o danneggiare un altro essere vivente che non desidera tale trattamento". Nel dizionario psicologico curato da A. V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky, il comportamento aggressivo è considerato come "una forma specifica di azioni umane caratterizzata da una dimostrazione di superiorità nella forza o nell'uso della forza in relazione a un'altra persona o gruppo di persone che il soggetto cerca fare del male”. Ma questo concetto generale è significativamente trasformato nelle interpretazioni date nel quadro di varie teorie e approcci psicologici. Comune a vari approcci nel campo della definizione del comportamento aggressivo è solo la comprensione di esso come fondamentalmente dannoso.

Al fine di riflettere più chiaramente le specifiche stesse di un comportamento aggressivo precisamente, integreremo la definizione proposta in precedenza da E. V. Zmanovskaya di una componente così importante come la partecipazione della sfera emotivo-volitiva della personalità all'atto comportamentale stesso.

Emozioni e volontà sono spesso combinate in un'unica sfera emotivo-volitiva. La specificità della volontà è un meccanismo che assicura il superamento delle difficoltà, o, in altre parole, degli stati emotivi negativi. L'aspetto volitivo in nessuna delle manifestazioni umane non può essere scartato in alcun modo: sia la sua presenza che l'assenza. Se consideriamo due di queste definizioni come comportamento aggressivo e sicuro di sé, allora in questa dicotomia si osserverà una differenza significativa proprio quando la sfera emotivo-volitiva della personalità si riflette nell'atto comportamentale stesso, o meglio, nel rapporto tra i tre importanti blocchi psicologici della sfera presentata: emozione - sforzo volitivo - atto comportamentale. Il comportamento aggressivo comporta:

  1. la prevalenza di un background emotivo negativo, da cui la costruzione di un sistema di riflessione attraverso il prisma di una risposta dannosa a uno stimolo esterno (un frustratore, un offensore, ecc.);
  2. partecipazione minima del secondo blocco (sforzo volitivo) nel sistema dall'emozione al comportamento reale;
  3. il massimo riflesso del background emotivo negativo nel comportamento (e quindi una maggiore tendenza alle manifestazioni emotive affettive).

Il comportamento sicuro si basa su:

  1. il sistema di accettazione del proprio background emotivo sia negativo che positivo, da qui la costruzione di un sistema di riflessione attraverso il prisma dell'utilità della risposta al proprio sviluppo personale, cioè predominio di uno sfondo emotivo positivo;
  2. la massima partecipazione dello sforzo volitivo nel sistema dall'emozione al comportamento reale, ad es. scegliere tra diverse strategie di risposta a favore di quella utile per il proprio futuro;
  3. riflesso della strategia di risposta scelta nel comportamento.

Abbastanza spesso, quando descrivono le ragioni per dimostrare un comportamento aggressivo, gli aggressori usano quanto segue: "se mi fanno incazzare ...", "finché non mi portano ...", in altre parole, fino a quando si verifica una situazione in cui l'emozione diventa infatti l'unico impulso alla manifestazione del comportamento (in questo caso, nel caso dell'aggressività), aggirando lo sforzo volitivo. Pertanto, questo sforzo, come risultato del "portare" a medio o lungo termine, si esaurisce a zero. Questo fatto, insieme a numerosi studi sulla natura e sui modelli delle reazioni affettive aggressive di persone di diverse fasce d'età, testimonia ancora una volta a favore della connessione tra le componenti emotive, volitive e comportamentali nel sistema di origine e manifestazione del comportamento aggressivo .

Pertanto, la versione integrata della definizione si presenta così.

Comportamento aggressivo- comportamenti basati sulla prevalenza di un background emotivo negativo, con minima partecipazione allo sforzo volontario, volti a sopprimere o danneggiare un altro essere vivente che non desidera tale trattamento.

La versione raffinata della definizione rimuove immediatamente una serie di discrepanze riscontrate nella moderna letteratura scientifica e divulgativa, quando il comportamento aggressivo è posizionato come "uno dei tipi di comportamento sicuro di un individuo" o come "una forma di manifestazione della fiducia in se stessi e il proprio benessere”. In questo caso noi stiamo parlando, molto probabilmente, su un fenomeno psicologico come il comportamento sicuro di sé, quando la valutazione del proprio stato emotivo è distorta (sostituzione della gestione dell'autocontrollo) insieme a cambiamenti nell'autostima dell'individuo (autostima gonfiata, che si manifesta in uno sfondo emotivo negativo in relazione agli altri e in uno stato emotivo positivo in relazione a te stesso). Questo tipo di comportamento può essere interpretato come un ritorno, ad es. riportare la personalità a forme di risposta precedenti - aggressive.

Il modello di valutazione del comportamento a tre componenti proposto ci consente anche di formulare il concetto di comportamento sicuro.

Comportamento sicuro- comportamenti basati sulla prevalenza di un background emotivo positivo, con l'obiettivo di implementare esternamente un certo sistema di idee basato su un atteggiamento positivo verso se stessi e gli altri. In altre parole, non tutte le reazioni emotive e i ragionamenti interiori sono rivestiti di comportamento. L'emozione passa attraverso un certo numero di "vagli" attraverso il sistema degli atteggiamenti e delle rappresentazioni. in cui questo sistema rappresentazioni dell'individuo non è altro che la base per l'inclusione nell'atto comportamentale dello sforzo volitivo, proprio quello che è minimamente rappresentato all'interno del comportamento aggressivo. Un'altra differenza tra comportamento sicuro e comportamento aggressivo è la prevalenza di un background emotivo positivo nel corso della sua attuazione. Considerando che con la manifestazione di un comportamento aggressivo, una persona è sotto il controllo di uno sfondo emotivo negativo (tristezza, sconforto, rabbia, disgusto, disperazione, risentimento, delusione, fastidio).

Pertanto, la relazione tra comportamento aggressivo e sicuro di sé nel sistema di interpretazione psicologica dell'attività comportamentale di una persona può essere riflessa utilizzando tre blocchi psicologici: emozione - sforzo volitivo - atto comportamentale.

Comportamento aggressivo: emozione (-) - sforzo volitivo (-) - atto comportamentale (- -).
Comportamento fiducioso: emozione (+) - sforzo volitivo (+) - atto comportamentale (+ +).

Caratteristiche psicologiche di una personalità sicura e insicura

La fiducia in se stessi si riferisce alla capacità di una persona di formulare richieste e richieste in interazione con l'ambiente sociale e ottenere la loro attuazione. Inoltre, la fiducia include la capacità di permettersi di avere richieste e richieste (attitudini verso se stessi), di osare manifestarle (mancanza di paure e inibizioni sociali) e il possesso di competenze per la loro attuazione (abilità sociali).

Il comportamento sicuro è espressione di sé senza danneggiare gli altri.

Le caratteristiche essenziali del comportamento sicuro sono:

1. Ottimismo e autoefficacia. In altre parole, questa caratteristica di una persona può essere descritta come un sentimento di fiducia in se stessi: fede nel buono, nel migliore, nel luminoso. Questo complesso di caratteristiche emotivo-cognitive è descritto come segue: nella maggior parte dei momenti, una persona valuta altamente (positivamente) le sue capacità e capacità, la probabilità di soddisfare i desideri e raggiungere obiettivi personali. I successi sono considerati merito personale, le carenze sono attribuite a un insieme temporaneo di circostanze sfavorevoli. Le valutazioni positive abituali impediscono l'autoumiliazione in qualsiasi sua forma e l'umiliazione delle altre persone.

2. Apertura. Tutti i desideri, i sentimenti, le richieste, le richieste e le pretese sono espressi in modulo aperto, la prima persona. Ordini, consigli, istruzioni, valutazioni generalizzate sono riformulati in "I-dichiarazioni". Questo tipo di verbalizzazione raramente solleva obiezioni categoriche e previene malintesi e interpretazioni errate. La maggior parte degli psicologi è d'accordo su questo punto, usando altri nomi sinonimi (congruenza, verità, identità personale, ecc.)

3. Spontaneità. Le azioni vengono eseguite spontaneamente, senza troppa deliberazione e rimandando una conversazione decisiva. Eventuali malintesi si risolvono non in seguito a intrighi e scandali, ma in una conversazione aperta e onesta. La reazione al diverso comportamento degli altri è diversa e momentanea (non ritardata).

4. Accettazione. Dichiarazioni e azioni aperte, spontanee e appropriate di altre persone (indipendentemente dalla loro "polarità") sono prese sul serio e sono accompagnate da una reazione adeguata al sentimento interiore. Inoltre, sono supportate reazioni spontanee e aperte.

L'etica del comportamento fiducioso sta nel fatto che i diversi bisogni, opinioni e diritti di persone diverse vengono ascoltati, accettati e confrontati al fine di trovare la forma più accettabile della loro soddisfazione, accettazione o protezione per tutti.

Ci sono caratteristiche di comportamento abbastanza ovvie e facili da osservare che distinguono le persone sicure di sé.

Prima di tutto, una persona sicura di sé apprezza sempre le sue capacità. Crede che le sue stesse forze siano più che sufficienti per svolgere quasi tutti i compiti a lui assegnati. Una persona sicura di sé parla sempre apertamente dei suoi sentimenti, desideri e requisiti, sa come rifiutare, è in grado di stabilire contatti, iniziare e terminare una conversazione. Non ha paura di fissare nuovi obiettivi per se stesso e assume con entusiasmo la loro attuazione.

Le persone sicure di sé parlano ad alta voce, ma non gridano, spesso guardano negli occhi l'interlocutore, ma non "trapano" i suoi occhi, mantengono sempre una certa distanza di comunicazione, non avvicinandosi all'interlocutore. Sanno come mettere in pausa una conversazione, interrompere raramente i partner e sono in grado di esprimere chiaramente e chiaramente i loro pensieri. Le persone sicure di sé parlano apertamente dei propri sentimenti, desideri e pretese, accompagnandole con una breve e chiara giustificazione, usano spesso il pronome “io” e non hanno paura di esprimere opinioni personali. È raro sentire insulti, rimproveri, accuse da persone sicure di sé. Esprimono tutte le pretese agli altri per proprio conto. Non si può dire che queste capacità si formino da sole o che una persona nasca già sicura di sé. Come tutte le qualità socio-psicologiche di una persona, la fiducia in se stessi si forma nel corso della socializzazione, cioè nell'interazione con l'ambiente sociale.

E una persona insicura? Nelle relazioni con gli altri, queste persone hanno paura (o semplicemente non sanno come) esprimere la propria opinione, parlare dei propri desideri e bisogni. Alla fine, cessano non solo di agire attivamente per raggiungere gli obiettivi, ma cessano anche di porsi qualsiasi obiettivo, perdendo fiducia in se stessi e nella realtà della realizzazione delle proprie intenzioni.

La caratteristica principale di una personalità insicura è che nelle attività sociali una tale persona cerca di evitare qualsiasi forma di automanifestazione personale. Dimostrare la propria opinione, risultati, desideri o bisogni è estremamente spiacevole (a causa di paura, vergogna, senso di colpa associati all'automanifestazione) o impossibile (a causa della mancanza di abilità appropriate) o non ha senso all'interno del suo sistema di valori e idee.

In realtà, naturalmente, molto spesso si tratta di una complessa combinazione e interdipendenza di questi tre fattori, che insieme portano al rifiuto della partecipazione personale e personale alla vita sociale. Non c'è solo un rifiuto di compiere passi attivi per raggiungere determinati obiettivi, ma anche un rifiuto di questi obiettivi in ​​quanto tali, una mancanza di fiducia in se stessi e nella realtà dell'attuazione delle proprie intenzioni.

La prima persona a studiare seriamente l'insicurezza ea cercare di trovare modi per correggere, curare o indebolire la sua influenza nevrotica, fu Andre Salter, proprietario e primario di una clinica di nevrosi abbastanza grande e ricca in America. Riferendosi alla teoria di I.P. Pavlov, Salter ha suggerito che la causa dell'incertezza potrebbe essere il predominio dei processi di inibizione sui processi di eccitazione, portando alla formazione di una personalità "freno", incapace di esprimere apertamente e spontaneamente i propri sentimenti, desideri e bisogni , limitato nell'autorealizzazione e nell'esperienza a causa di questa difficoltà nei contatti con le altre persone. Secondo Salter, la maggior parte dei suoi contemporanei soffriva in una certa misura di questo tipo di squilibrio nervoso. Sulla base della sua esperienza clinica, Salter ha identificato e descritto sei caratteristiche di una personalità sana e sicura di sé.

Una persona sicura di sé è caratterizzata da:

1. l'emotività della parola, che corrisponde a un'espressione aperta, spontanea e genuina nella parola di tutti i sentimenti che prova. In questo modo Salter capì, in primo luogo, l'apertura dell'individuo. Dal suo punto di vista, una persona fiduciosa dei sentimenti "chiama con il proprio nome" e non fa indovinare al partner (partner) nella conversazione quale sia esattamente la sensazione dietro le sue parole. In secondo luogo, una persona sicura di sé esprime i sentimenti spontaneamente, cioè nel momento in cui sono sorti. In terzo luogo, una persona sicura di sé parla esattamente dei sentimenti che prova. Non cerca di nascondere o "ammorbidire" le manifestazioni dei suoi sentimenti sia positivi che negativi;

2. espressività e congruenza del comportamento e del discorso, il che significa una chiara manifestazione di sentimenti e corrispondenza tra parole e comportamento non verbale;

3. espressione diretta e onesta della propria opinione, senza riguardo per gli altri;

4. uso del pronome "io" nel parlato;

5. la capacità di ascoltare le lodi senza esitazione. Non sono caratterizzati da autoumiliazione e sottovalutazione dei propri punti di forza e qualità;

6. capacità di improvvisare, es. manifestazione spontanea di sentimenti e bisogni.

Questa caratteristica corrisponde ai bambini in età prescolare. Sono emotivi, spontanei, espressivi, aperti, allegri. Cosa succede quando invecchi? Dove scompare il comportamento naturale e sicuro di sé del bambino?

Ci sono diverse spiegazioni complementari per le cause dell'insicurezza. La spiegazione più semplice viene dalla teoria dell'"apprendimento dai modelli" di Albert Bandura. Secondo questa teoria, un nuovo repertorio di abilità di comportamento aggressivo, sicuro o insicuro sorge come risultato dell'imitazione: la copia da parte del bambino di quegli stereotipi di comportamento che osserva intorno a lui. Genitori, parenti, amici fungono da "modelli" per la copia. Di conseguenza, una personalità sicura di sé, aggressiva o insicura emerge come una sorta di "calco" di modelli comportamentali che dominano nell'ambiente che circonda il bambino.

Un'altra spiegazione altrettanto popolare dell'insicurezza è la teoria della "impotenza appresa" di Martin Seligman. Ha suggerito che la formazione della personalità di un bambino è influenzata non solo dai "modelli" che servono a copiare, ma anche dalla reazione dei genitori e, più in generale - dell'intero ambiente sociale circostante - all'uno o all'altro comportamento del bambino . Questo feedback consente (o non consente) al bambino di correlare diversi stereotipi. comportamento sociale con diverse reazioni dell'ambiente sociale. La natura della connessione tra i modelli di comportamento del bambino e la reazione dell'ambiente (il comportamento dei genitori) determina lo sviluppo positivo, sano o compromesso del bambino. Nel secondo caso può verificarsi la cosiddetta "impotenza appresa".

Seligman definisce l'impotenza come uno stato che si verifica quando gli eventi esterni sono al di fuori del nostro controllo e non c'è nulla che possiamo fare per prevenirli o modificarli. La sensazione di impotenza sorge quando gli eventi esterni procedono in modo del tutto indipendente dalle nostre azioni volontarie (condizioni oggettive di impotenza), o se ci sembrano procedere indipendentemente da noi (condizioni soggettive). Come risultato della coniugazione nel tempo di azioni volontarie attive e conseguenze incontrollate, si verifica un triste risultato: si perde la motivazione per qualsiasi azione che comporti cambiamenti nell'ambiente esterno.

Quindi, l'impotenza appresa si verifica quando un bambino non riceve alcuna risposta alle sue azioni (una situazione, ad esempio, in un orfanotrofio, in cui l'attenzione degli educatori è distribuita a un gran numero di bambini); o riceve un feedback monotono negativo ("ti puniranno comunque") o monotono positivo ("femminuccia").

Inoltre, un'altra spiegazione dell'incertezza può essere la mancanza o la mancanza di fiducia nell'efficacia delle proprie azioni. La bassa autoefficacia nasce come risultato di massicce valutazioni negative da parte di persone vicine, educatori, insegnanti, che successivamente si trasformano in autovalutazioni negative delle proprie intenzioni e capacità. Queste autovalutazioni negative bloccano, da un lato, l'iniziativa sociale e, dall'altro, provocano emozioni negative (sgradevoli).

Arnold Lazarus è stato il primo a richiamare l'attenzione sulla "deficit di comportamento" come una delle cause dell'insicurezza. Ha suggerito che la causa dell'insicurezza potrebbe essere la mancanza di comportamenti che dovrebbero garantire la piena padronanza della realtà sociale, la rigidità e il non adattamento non sono un largo numero alternative comportamentali. Lazarus ha definito la mancanza di alternative comportamentali, abilità comportamentali "deficit comportamentale" e ha proposto di considerare la sua assenza come base della fiducia in se stessi.

Dalle suddette spiegazioni delle cause dell'incertezza, ne consegue che il bambino nasce con alcune inclinazioni e capacità, magari con qualche disabilità fisica o mentale. Queste inclinazioni, capacità e carenze facilitano o complicano il compito della socializzazione, ma non determinano direttamente e direttamente la formazione del livello di fiducia in se stessi. Nella fase iniziale della socializzazione, molti fattori giocano il loro ruolo nella formazione della fiducia, ma in primis la varietà di opportunità per acquisire (copiare, apprendere) nuove abilità sociali e la varietà di reazioni adeguate e dirette a queste abilità del contesto sociale.

Altrimenti, c'è un'opzione "negativa". L'incertezza si forma quando

  • l'ambiente sociale in cui una persona nasce è estremamente povero di impressioni e monotono. Il repertorio di abilità che si possono osservare e copiare è molto limitato;
  • l'ambiente sociale, le reazioni dei genitori o degli educatori sono anch'esse monotone e perlopiù negative;
  • le conquiste ei successi di questo ambiente sono negati, non notati o criticati;
  • il feedback negativo (o nessun feedback) provoca costantemente l'esperienza del fallimento;
  • autovalutazioni negative e aspettative di fallimento diventano modalità abituali di dialogo interno e portano all'abbandono della propria iniziativa nel padroneggiare nuovi aspetti della realtà, passività e timidezza nell'attuazione delle proprie intenzioni.

Di conseguenza, una persona insicura ottiene meno risultati nella vita. La vita stessa, qualsiasi forma di attività per lui è associata a una massa di esperienze negative, queste esperienze, a loro volta, influenzano la salute della persona stessa e dei suoi cari. In un contesto più ampio, una società o un'organizzazione in cui vivono e lavorano persone insicure manca dell'iniziativa dei suoi membri. In una tale società o organizzazione domina la stagnazione, troppa energia viene sprecata in discussioni e dubbi inutili. Non sorge una ragionevole cooperazione delle persone per l'attuazione di intenzioni comuni, ognuno vive nel proprio mondo (piuttosto doloroso).

Uno degli studenti e collaboratori di Salter, Joseph Wolpe, ha scoperto che la paura sociale sperimentata da una persona in determinate situazioni gioca un ruolo significativo nell'emergere dell'incertezza.

  • Una volta stabilita, la paura sociale è fortemente associata a determinate situazioni sociali e quindi si rafforza.
  • La paura riduce le possibilità di successo e il fallimento, a sua volta, aumenta la paura.
  • La paura pone le basi per il fallimento nelle situazioni sociali che lo causano, e il fallimento rafforza ulteriormente la paura.

Così, la paura e il comportamento ad essa associato vengono appresi, automatizzati, mantenuti e riprodotti, diffondendosi in situazioni sociali adiacenti. La paura sociale si manifesta di più varie forme e nel massimo situazioni diverse.

Joseph Wolpe ha identificato e dettagliato i timori:

  • paura delle critiche
  • paura di essere respinto
  • paura di essere al centro dell'attenzione
  • paura di apparire inferiori
  • paura dei superiori
  • paura di nuove situazioni
  • paura di avanzare pretese o di non poter rifiutare una pretesa
  • paura di non poter dire di no.

In un modo o nell'altro, queste paure, ovviamente, sono presenti nella psiche di qualsiasi persona. Il problema degli insicuri è che la loro paura sociale diventa il sentimento dominante che blocca la loro attività sociale. Gli psicologi hanno scoperto che anche i sentimenti di colpa e vergogna svolgono un ruolo significativo nell'insicurezza, insieme alla mancanza di abilità sociali.

Gli scienziati sottolineano il ruolo chiave dell'autostima nel comportamento sicuro. La paura sociale, in determinate condizioni, provoca alcune auto-verbalizzazioni negative ("Non riesco a gestirlo ...", "Questo va oltre le mie forze", ecc.) Allo stesso tempo, l'attenzione di una persona si concentra sugli atteggiamenti negativi , e il comportamento sicuro è inibito. L'esperienza di fallimento che ne risulta è rafforzata. Un'esperienza spiacevole viene immagazzinata sotto forma di immagini mentali e reazioni emotive. La conseguente situazione di fallimento, l'esperienza negativa riduce la fiducia in se stessi, che a sua volta provoca incertezza.

Inoltre, l'esperienza passata determina anche il modo in cui si valuta se stessi. Una persona si pone la domanda: come sembro, come vorrei apparire, come, presumibilmente, gli altri mi percepiscono. Il dubbio su se stessi nasce a seguito di valutazioni negative, una "immagine disturbata di sé", le proprie conquiste sono sottovalutate rispetto agli altri. Di conseguenza, l'individuo inizia a valutare abitualmente negativamente se stesso, i suoi risultati, le sue capacità e i suoi obiettivi.

L'incertezza è anche caratterizzata da dichiarazioni di intenti non sufficientemente chiare; piani d'azione incompleti; una valutazione negativa dei risultati di azioni che portano all'emergere di stereotipi di comportamento "difettosi" o "carenti". Pertanto, gli atteggiamenti nei confronti della propria persona, l'auto-verbalizzazione e l'autostima di una persona influenzano in modo decisivo il comportamento di una persona, formano un tipo di comportamento fiducioso o insicuro.

Sulla base di molti altri studi, si può presumere che la fiducia in se stessi sia un tratto della personalità, il cui fulcro è la valutazione positiva da parte dell'individuo delle proprie capacità e capacità come sufficienti per raggiungere obiettivi significativi per lui e soddisfare i suoi bisogni. La base per la formazione di tali valutazioni è un repertorio comportamentale sufficiente, un'esperienza positiva nel risolvere compiti sociali e il raggiungimento di successo dei propri obiettivi (bisogno di soddisfazione). Per la formazione della fiducia in se stessi, non è tanto importante il successo oggettivo della vita, lo status, il denaro, ecc., ma una valutazione positiva soggettiva dei risultati delle proprie azioni e delle valutazioni che derivano da persone significative. Valutazioni positive sulla disponibilità, "qualità" ed efficacia delle proprie capacità e capacità determinano il coraggio sociale nella definizione di nuovi obiettivi e compiti, nonché l'iniziativa con cui una persona assume la loro attuazione. Tuttavia, le valutazioni positive del proprio repertorio comportamentale presuppongono la presenza di qualche "fondamento" comportamentale di tali valutazioni.

L'incertezza è caratterizzata da:

  • dichiarazioni di intenti non sufficientemente chiare
  • piani d'azione incompleti
  • una valutazione negativa dei risultati di azioni che portano all'emergere di stereotipi di comportamento "difettosi" o "carenti".

Pertanto, gli atteggiamenti verso la propria persona, l'auto-verbalizzazione e l'autostima di una persona influenzano in modo decisivo il comportamento di una persona, formano un tipo di comportamento fiducioso o insicuro.

Sulla base di questi e di molti altri studi, possiamo presumere che la fiducia in se stessi sia un tratto della personalità, il cui fulcro è una valutazione positiva da parte dell'individuo delle proprie capacità e capacità come sufficienti per raggiungere obiettivi significativi per lui e soddisfare i suoi bisogni. La base per la formazione di tali valutazioni è l'esperienza positiva di risolvere problemi sociali e raggiungere con successo i propri obiettivi (soddisfazione dei bisogni). Per la formazione della fiducia in se stessi è importante una valutazione soggettiva positiva dei risultati delle proprie azioni e delle valutazioni che derivano da persone significative. Valutazioni positive sulla disponibilità, "qualità" ed efficacia delle proprie capacità e capacità determinano il coraggio sociale nella definizione di nuovi obiettivi e compiti, nonché l'iniziativa con cui una persona assume la loro attuazione.

Numerosi prerequisiti culturali e socio-politici sono di particolare rilevanza per le manifestazioni sicure e insicure dell'individualità. Gli obiettivi pubblici e la responsabilità collettiva per i risultati delle azioni nel periodo storico recente sono stati valutati al di sopra degli obiettivi personali e della responsabilità personale. L'uso del pronome "io" è una forma di espressione piuttosto imbarazzante in una società in cui regna il partito del "noi". E se capitava di dire "io", allora dopo "io" dovevo aggiungere costantemente "a nome della nostra organizzazione", "io, come tutta la gente, come tutta la gente della mia città, come tutta l'umanità progressista". Quindi è conveniente, redditizio, socialmente approvato, normativo e senza responsabilità personale. "I" è l'ultima lettera dell'alfabeto", hanno ripetuto gli insegnanti.

Ma una tale affermazione è falsa e improduttiva. Le persone sono molti 'Io'. L'umanità progressista è composta da persone diverse, con sé diversi, con motivazioni diverse e gradi diversi accordo con il parere normativo accettato. Inoltre, è l'opinione di una minoranza, e in momenti decisivi della storia, di individui, che è anche lessicalmente difficile da esprimere in forma impersonale o in terza persona ("c'è un'opinione", "alcuni credono"), ha spesso un'influenza determinante sull'adozione delle decisioni più creative e produttive. A volte capita che opinioni personali, dubbi, desideri e valori non vengano accettati dall'ambiente sociale. E questo porta a sanzioni dall'ambiente sociale. In altre parole: è bene parlare apertamente ed esplicitamente dei propri desideri, opinioni e sentimenti? Non si scopre che una persona sicura di sé è una persona che sopravvaluta le sue capacità e non sa come nascondere le sue emozioni e sentimenti? In effetti, la fiducia in se stessi è una sopravvalutazione degli aspetti positivi delle proprie capacità, abilità, una sopravvalutazione delle possibilità che il mondo che ci circonda, questa è fiducia in se stessi. Ma è proprio questa valutazione positiva che consente al suo proprietario di assumere molto e ottenere molto in un momento in cui l'incerto è costantemente in dubbio e non può prendere una decisione.

Per quanto riguarda l'espressione delle emozioni: una persona sicura di sé spesso esprime emozioni e sentimenti di cui gli altri non si preoccupano. Ma questo è ciò che lo aiuta a diventare l'anima dell'azienda, fare nuove amicizie, salvarlo dalla solitudine, ecc.

È possibile raggiungere il rispetto di sé senza umiliare gli altri? È possibile essere sicuri di sé e non distruggere la fiducia in se stessi degli altri? Ci sono modi per trattare te stesso e gli altri con rispetto? Certo che puoi, certo che ci sono. Ma non abbiamo un senso di fiducia in noi stessi e non possediamo le modalità di interazione rispettosa, e quindi non possiamo insegnare agli altri. L'ambiente stesso, la società stessa e le norme in essa adottate “non sono sintonizzate” con la fiducia in se stessi e l'affermazione di sé.

Ci sono molti fatti che rendono difficile costruire l'autostima e la fiducia in se stessi:

  • la natura repressiva di tutte le norme e regolamenti, il più delle volte non prevedendo un sistema di incentivi
  • fragilità del quadro legislativo che non tutela i diritti della persona
  • debole sistema di tutela della proprietà intellettuale e della proprietà in genere, abbandono della proprietà personale. Inoltre, la fiducia in se stessi si inserisce con grande difficoltà nel moderno sistema di valori della scuola, nel sistema di socializzazione, ed è spesso intesa quasi come un completo analogo della fiducia in se stessi, dell'arroganza e dell'aggressività.

Per molto tempo aggressività e arroganza, da un lato, e incertezza e passività, dall'altro, sono state presentate e analizzate come qualità polari inaccettabili dal punto di vista etico, medico ed economico. È stato dimostrato molte volte che l'aggressività e l'insicurezza influiscono negativamente sulla salute, sia fisica che sociale, sulle prestazioni economiche, sul reddito familiare e così via. Lo sviluppo di questa linea di ricerca ha portato a un risultato importante: l'insicurezza e l'aggressività hanno cominciato a essere intese come due diverse forme di manifestazione della mancanza di fiducia in se stessi.

Se un partner umilia gli altri, è scortese, maleducato e tale comportamento diventa il suo stile di vita, questa è una prova di insicurezza personale. È sicuro dire che sono umiliati dalla mancanza di istruzione e dall'incapacità di raggiungere i loro obiettivi in ​​un altro modo.

Allo stesso tempo, la fiducia in se stessi consente di acquisire una qualità di personalità come la competenza sociale. La competenza sociale è definita come un'abilità speciale, la capacità di trovare un compromesso tra autorealizzazione e adattamento sociale, la capacità di raggiungere la massima realizzazione dei propri desideri, senza violare il diritto degli altri di realizzare i propri desideri. Si presume che se in tutte le azioni e verbalizzazioni una persona si limita a informare gli altri sui propri diritti e desideri e allo stesso tempo non consente alcuna pressione sui partner, questo stesso dà al partner il diritto di accettare o rifiutare la richiesta o richiesta.

La competenza sociale è il risultato di uno stile speciale di comportamento sicuro, in cui le abilità di fiducia (diverse nella sfera delle relazioni ufficiali e interpersonali) sono automatizzate e consentono di modificare in modo flessibile la strategia e i piani di comportamento, tenendo conto della stretta ( caratteristiche della situazione sociale) e un contesto ampio (norme e condizioni sociali). Tale comprensione della relazione tra fiducia in se stessi, aggressività e competenza sociale è diventata la base per risolvere il problema etico dell'autoaffermazione, che in un modo o nell'altro interessa gli interessi personali di altre persone o gli interessi pubblici.

Le persone socialmente competenti hanno determinate capacità di comunicazione. Sono stati individuati quattro gruppi di competenze sufficienti per una vita a tutti gli effetti e, di conseguenza, per la fiducia in se stessi:

1. La capacità di parlare apertamente dei tuoi desideri e delle tue esigenze.

L'uso di "Noi" non contribuisce all'espressione aperta di bisogni, desideri e, inoltre, esigenze. Molti dovranno rinunciare ai desideri personali a favore dell'opinione e dei desideri della maggioranza. È difficile immaginare un team così affiatato in cui obiettivi comuni corrispondano al massimo alle esigenze dei suoi singoli membri (le persone sono ancora diverse).

2. La capacità di dire "No". E con questa abilità ci sono alcuni problemi, molto simili a quelli appena descritti. È molto difficile ottenere un "No" collettivo unanime. Desideri, obiettivi, valori, livello di intelligenza, ecc. sono tutti individuali.

3. La capacità di parlare apertamente dei tuoi sentimenti.

Esprimere apertamente i propri sentimenti senza usare il pronome "io" è impossibile. È difficile per una generazione abituata al “Noi” esprimere sentimenti personali.

4. Capacità di stabilire, mantenere e terminare una conversazione.

La presenza di queste abilità è un prerequisito necessario ma non sufficiente per la fiducia in se stessi. Analizzando le caratteristiche del comportamento sicuro di sé, gli psicologi si trovano ad affrontare il problema di determinare la linea sottile tra fiducia e aggressività.

Alcuni non hanno visto affatto la differenza tra loro. Inoltre, la formazione per l'autoaffermazione assertiva e aggressiva è stata praticata come metodo per correggere l'insicurezza. Altri pensavano che la fiducia fosse un incrocio tra aggressività e insicurezza, qualcosa che era chiaramente diverso dall'uno o dall'altro. Altri ancora hanno affermato che l'aggressività e l'insicurezza sono essenzialmente due diverse forme di manifestazione di una mancanza di fiducia, in cui l'energia non realizzata nell'interazione esterna, causata dall'attualizzazione di determinati bisogni, viene trasferita all'interno dell'organismo stesso e porta all'autodistruzione (il più delle volte alla neurotizzazione), o si rivolta contro gli altri e porta a un'aggressività ingiustificata. Ma la maggior parte degli autori ritiene che aggressività e insicurezza siano due tratti distintivi della personalità. Ciò è confermato, in particolare, da correlazioni molto basse sulla scala dell'aggressività e della fiducia in se stessi.

Un alto grado di fiducia e aggressività può coincidere se, attraverso azioni aggressive, una persona raggiunge facilmente e in modo affidabile l'adempimento dei suoi bisogni e non vede effetti collaterali negativi. In questo caso, l'aggressività dovrebbe essere intesa come un altro tratto della personalità individuale, insieme alla fiducia. Allo stesso modo, l'insicurezza e l'aggressività possono coesistere se nel repertorio di comportamenti di qualcuno è presente solo un comportamento aggressivo. Anche se l'aggressività non porta nulla, una persona continua a comportarsi in modo aggressivo ogni volta che, superando l'incertezza, decide comunque qualcosa. Ma molto spesso, le persone sicure di sé sono estremamente raramente aggressive, perché per una vita che gli si addice, altre azioni non aggressive sono abbastanza.

La definizione di aggressività come qualità istintiva inerente a una persona è erronea e non aiuta a comprendere questo modello di comportamento. Il comportamento aggressivo è meglio definito come una risposta inadeguata all'irritazione.

La tabella seguente elenca i modelli di comportamento tipici degli attori che si comportano in modo insicuro, sicuro o aggressivo. La stessa tabella mostra le conseguenze più evidenti di tale comportamento per la persona verso la quale le azioni sono dirette.

Incerto (passivo)
comportamento

Aggressivo
comportamento

Fiducioso
comportamento

Come attore

Come attore

Come attore

Viola i loro interessi
Provare sentimenti di angoscia e ansia

Danneggia gli interessi degli altri
Esprime i suoi sentimenti ferendo i sentimenti degli altri

Soddisfatto di me stesso
Esprime i suoi sentimenti
Sente un senso di soddisfazione

Provare sentimenti di imbarazzo e insoddisfazione per se stessi
Consente agli altri di decidere da soli
Non raggiunge l'obiettivo desiderato

Decide per gli altri
Raggiunge l'obiettivo desiderato, violando gli interessi degli altri

Può raggiungere l'obiettivo desiderato
Fa una scelta per se stesso

Come la persona verso la quale è diretto il comportamento

Come la persona verso la quale è diretto il comportamento

Sentimenti di colpa e rabbia

Provare sentimenti di risentimento e umiliazione

Sente un senso di soddisfazione

L'attore che reagisce passivamente in una situazione di conflitto di solito si priva dell'opportunità di esprimere i propri sentimenti. Come risultato di una tale reazione, si sente svantaggiato, perché, permettendo agli altri di decidere da soli, raramente raggiunge l'obiettivo desiderato.

Una persona che cerca l'espressione di sé e ricorre a comportamenti aggressivi estremi di solito raggiunge il suo obiettivo violando gli interessi e l'orgoglio degli altri. Il comportamento aggressivo di solito umilia la persona verso cui è diretto. I suoi diritti sono violati, prova risentimento, rabbia e umiliazione. Sebbene una persona aggressiva possa raggiungere il suo obiettivo, allo stesso tempo può causare sentimenti di odio, rabbia e risentimento, che possono successivamente manifestarsi come punizione.

Al contrario, un comportamento sicuro nella stessa situazione provocherà una sensazione di soddisfazione nell'attore. L'espressione onesta dei sentimenti di solito porta al raggiungimento dell'obiettivo e, di conseguenza, l'attore prova un senso di soddisfazione.

Se questi tre modelli di comportamento sono visti dal punto di vista della persona verso cui sono diretti, si nota una situazione simile. Il comportamento passivo così come quello aggressivo spesso evoca un'ampia gamma di sentimenti nei confronti della persona passiva o aggressiva, da sentimenti di simpatia a sentimenti di rabbia e disprezzo. E, al contrario, agendo con sicurezza, una persona esprime i suoi sentimenti, raggiunge il suo obiettivo e rimane soddisfatta di se stessa, senza umiliare o sopprimere l'altro, cioè senza causare emozioni fortemente negative in relazione a se stesso.

Una persona dovrebbe e può sempre agire con sicurezza? Esiste un modo "corretto" di comportarsi in una determinata situazione? Perché le persone sono così diverse.

Non esiste un "modo giusto" per risolvere tutti i problemi della vita o una "formula magica" che metta tutto al suo posto. Tuttavia, nella maggior parte dei casi, una linea d'azione autoaffermativa aiuta a raggiungere l'obiettivo. La cosa più importante è la capacità di difendere se stessi quando la situazione lo richiede. Esprimere i propri sentimenti in modo sicuro, cioè difendersi senza pregiudicare gli interessi degli altri, è quasi sempre possibile. Purtroppo per molte persone questa scelta non è possibile. Sono influenzati dalle loro abitudini, influenzati da altre persone, influenzati dalle circostanze e incapaci di fare la scelta giusta per se stessi.

Le persone generalmente sanno come agire solo passivamente o solo in modo aggressivo. Sono in grado di essere sotto il controllo degli altri o di controllare gli altri stessi e non sono in grado di agire con autoaffermazione.

Passività come stile di comportamento comune e passività in determinate situazioni
La passività come normale stile di comportamento è caratteristica delle persone che sono caratterizzate solo da una reazione passiva in qualsiasi situazione della vita. Una persona del genere è solitamente timida e riservata, è costantemente "alla guida" degli altri.

Nei casi in cui la maggior parte degli altri tenta addirittura di protestare quando i propri diritti vengono violati, tale persona soffrirà in silenzio. Ad esempio, quando alcuni, rompendo il silenzio nella sala durante uno spettacolo, privano altri dell'opportunità di ascoltare gli attori, la maggior parte di noi chiederà loro educatamente di smettere di fare rumore. Una persona per la quale la passività è uno stile di comportamento comune resisterà e soffrirà in silenzio. Inoltre, si rimprovererà anche mentalmente: "Devo essere un egoista". Le persone con questo stile di comportamento chiedono il permesso di fare ciò che molti altri considerano un loro diritto di nascita.

Una persona per la quale la passività è uno stile di comportamento comune, di solito ha una bassa opinione di sé e si sente a disagio in quasi tutte le situazioni. La sensazione di inferiorità e il disagio emotivo costantemente vissuti da queste persone richiedono molto probabilmente l'attenzione di uno psicologo professionista. La passività in determinate situazioni è caratteristica di quella categoria di persone il cui comportamento è solitamente fiducioso, ma che in determinate situazioni della vita sperimentano uno stress significativo, che impedisce loro di rispondere correttamente in queste situazioni.

Nei casi di passività in determinate situazioni, abbiamo a che fare con persone emotivamente sane che vogliono agire in modo più efficace in situazioni in cui stanno attualmente vivendo delle difficoltà.

Aggressività come stile di comportamento comune e aggressività in determinate situazioni
Non confondere uno stile di comportamento sicuro di sé con uno aggressivo, come spesso accade.

Uno stile di comportamento fiducioso esclude l'umiliazione degli altri o qualsiasi manifestazione di mancanza di rispetto verso gli altri.

Per analogia con il comportamento passivo in generale e il comportamento passivo in alcune situazioni, un individuo tipicamente aggressivo è caratterizzato da un comportamento tipicamente aggressivo in varie situazioni.

Una tale persona dall'esterno dà l'impressione di una persona altamente sicura di sé. Spesso questo è il risultato dell'educazione, quando al ragazzo viene insegnato in famiglia che deve essere forte, coraggioso, non cedere a nessuno, ecc.

L'aggressività delle donne si manifesta spesso in un modo leggermente diverso: è il desiderio di dominare la conversazione, ignorare le opinioni degli altri e in ogni caso mantenere l'ultima parola. Una persona così - solitamente aggressiva - ha spesso una relazione cattiva o tesa con la maggior parte delle persone con cui comunica. Tale persona è molto sensibile alle critiche e facilmente vulnerabile. E anche una piccola ragione è sufficiente per provocare in lui una reazione aggressiva. Gli uomini con questa qualità di solito sono tiranni in famiglia, le loro mogli cedono sempre a loro e i loro figli ne hanno paura. Ricorrono alla punizione fisica dei bambini, picchiano le loro mogli. Uomo aggressivo di qualsiasi genere è il più delle volte solitario e cupo, ha difficoltà a comunicare con amici e colleghi e quindi spesso deve cambiare lavoro.

Poiché spesso offende gli altri con il suo comportamento, ha pochi amici, i tentativi di avvicinarsi alle persone che lo circondano di solito finiscono con un fallimento, soffre e si chiude ancora di più in se stesso.

Una persona che si comporta in modo solitamente aggressivo può superare la sua incapacità di rispondere adeguatamente a situazioni di vita emotivamente difficili, ma per questo potrebbe aver bisogno dell'aiuto professionale di uno psichiatra.

Una persona che è aggressiva in determinate situazioni di solito cerca aiuto per risolvere un determinato problema e ascolta prontamente i consigli degli altri su come affrontare tali situazioni.

Il comportamento aggressivo e passivo si manifesta in varie forme. Ognuno di noi a volte agisce in modo aggressivo o passivo. In questo senso, siamo tutti aggressivi o passivi in ​​determinate situazioni. Tuttavia, è necessario prestare attenzione per garantire che questi estremi non diventino la norma.

Eviti certe persone o determinate situazioni perché ne hai paura? Riesci a controllare queste situazioni indesiderate o sono fuori dal tuo controllo?

Se sei spesso insoddisfatto di te stesso, se non riesci a scegliere da solo come agirai in questa o quella situazione, se la tua passività o aggressività non è ancora diventata la tua principale forma di comportamento, allora dovresti seriamente pensare di correggere il tuo comportamento.

Formazione dell'immagine secondo il metodo Stanislavsky

"Il mondo intero è un teatro", scrisse William Shakespeare. - Gli uomini, le donne vi giocano il ruolo loro assegnato dal destino. C'è una via d'uscita per tutti".

Stanislavsky è giunto a una conclusione interessante per ognuno di noi: se una persona vuole ottenere qualcosa sul palco, allora deve influenzare consapevolmente i processi creativi nel subconscio. A proposito, le raccomandazioni di numerosi manuali per raggiungere il successo negli affari e nella vita personale si riducono a questo.

Il comportamento di leadership fiducioso si manifesta attraverso l'immagine o l'immagine. Il concetto di "immagine" include non solo l'apparenza, ma significa anche una caratteristica del comportamento, un modo di pensare e un modo di agire inclusi nella comunicazione di gruppo. Per acquisire un'immagine, è necessario modificare il comportamento nell'attività di gioco di ruolo. Più di un concetto è dedicato alle caratteristiche di questo processo e, tra questa varietà, si può individuare il concetto di Stanislavsky, che spiega il processo per ottenere un'immagine dalla posizione dei ruoli interpretativi.

Al centro di qualsiasi aspirazione di una persona c'è un super-compito, implica l'obiettivo dell'attività, che risiede nell'attuazione dei principali compiti della vita. Il desiderio di un super-compito, secondo Stanislavsky, è il fulcro della vita umana. Il compito più importante è nascosto nel nostro subconscio ed è in grado di sottomettere qualsiasi situazione di vita. Il supertask svolge un costante promemoria per una persona dell'obiettivo finale della sua attività. E il focus di una persona sul compito più importante viene svolto nell'ambito di un'azione trasversale e non in modo caotico. Con l'azione trasversale, Stanislavsky intendeva la scala del comportamento del gioco di ruolo, che è composta da vari frammenti del comportamento umano.

Quindi il super-compito e attraverso l'azione portano l'organizzazione nel processo di recitazione di un ruolo da parte di una persona, permettendogli di abituarsi a questi ruoli e renderli parte della sua vita. Qualsiasi leader è in grado di dirigere questo fenomeno nella giusta direzione e, quindi, portare alla perfezione la manifestazione della sua immagine.

La complessità qui è la seguente: il leader è costretto a svolgere due ruoli, il primo include reazioni innate e acquisite nel corso della vita; il secondo è un insieme di quelle reazioni che corrispondono all'immagine appena acquisita. Pertanto, l'attività di un leader presuppone la presenza contemporanea di due super-compiti e, di conseguenza, azioni trasversali.

Allo stesso tempo, il secondo super-compito (la formazione di una nuova immagine acquisita) è prioritario rispetto al primo. Ma è il primo super-compito che determina tutto ciò che assicura il comportamento di ruolo di una persona nel quadro della sua nuova immagine.

Ora proviamo a capire come si forma il supertask. Stanislavsky crede che sia fissato nella psiche ed esista sotto forma di una formulazione verbale, che include molte svolte verbali. Dopotutto, è più facile designare qualsiasi azione con un verbo e il compito più importante implica esattamente l'azione. Ci sono due verbi nella formulazione del super-compito, uno è motivare, il secondo è mirare a una certa azione. Ad esempio, "Voglio fare..."

Considera la situazione. Supponiamo che ci sia una certa squadra guidata da un leader. Nel processo di interazione, al leader è stato assegnato il soprannome di "squalo", poiché nel suo comportamento si manifestavano chiaramente tratti come fiducia in se stessi, assertività, eccessiva irritabilità e rigidità. Un giorno, il leader inizia a rendersi conto che una tale immagine danneggia la sua interazione con il team e, di conseguenza, influisce sulla produttività dell'attività. Decide di cambiare l'immagine dello "squalo" in una più amichevole, diciamo, l'immagine del "delfino", se continuiamo il tema del pesce. Ma prima di procedere con azioni volte a modificare l'immagine, è necessario formulare il compito più importante per la nuova immagine.

Quindi, quale pensi sarebbe la migliore formulazione per la nuova sfida globale? Naturalmente, deve soddisfare diversi parametri: in primo luogo, la formulazione deve essere una frase verbale ben mirata e vivida; in secondo luogo, dovrebbe influenzare il subconscio, indurre all'azione; e in terzo luogo, deve necessariamente contenere un verbo di targeting. Nel nostro caso, questa dicitura può assomigliare a questa: "Voglio agire secondo il modello del delfino!"

Ora abbiamo la frase del super compito pronta, ma questo non basta. Altri dettagli devono essere considerati e chiariti. Dopotutto, la formulazione può avere una forma più dettagliata. Dì: “Voglio comportarmi come un delfino. Voglio mostrare più cordialità e pazienza con i miei subordinati. Voglio guadagnarmi la loro fiducia e incoraggiarli a seguirmi. "Ma ricorda che non puoi formulare il compito più importante in questa forma: "Voglio essere un" delfino "!" Per diventare un delfino, devi eliminare il super-compito innato, poiché andrà in contraddizione con il nostro nuovo super-compito. E questo è quasi impossibile da fare. Nella dicitura "Voglio agire secondo il modello del delfino", il verbo "agire" mira solo al nostro leader singoli elementi comportamenti che comportano un cambiamento nel modello di interazione con le persone, ma non richiedono un cambiamento completo della personalità della persona. Per cambiare il modello di comportamento è necessario fondersi con il ruolo che denota una nuova immagine, questo processo prevede tre fasi:

  • Fase uno: analizzare le linee d'azione dei ruoli
  • Fase due: creare il ruolo della "vita del corpo umano"
  • Fase tre: creare il ruolo di "vita dello spirito umano"

L'analisi della linea d'azione comporta l'analisi delle azioni del ruolo, prima per grandi eventi e poi per eventi dettagliati. E poi, per ciascuno dei segmenti, formulare un super-task e un'azione completa.

Pertanto, nel nostro caso, il leader dovrà prima presentare in dettaglio gli elementi del comportamento del modello "squalo", poi gli elementi del comportamento del modello "delfino". Il leader ha il compito di bloccare i lineamenti dello "squalo" e sviluppare le qualità del "delfino", quindi formare il ruolo del comportamento che corrisponde alla sua nuova immagine.

Sviluppare abilità comportamentali sicure

Un comportamento sicuro è impossibile senza equilibrio interiore. Il fondamento del nostro equilibrio interiore è formato da quattro sentimenti:

  • autostima
  • soddisfazione interiore
  • libertà interiore
  • Fiducia in se stessi

autostima
Il rispetto di sé è un senso di sé molto importante, è inerente solo a una persona che ha convinzioni chiare e agisce inevitabilmente secondo le sue convinzioni.

Il rispetto di sé e il riconoscimento di sé da parte degli altri sono due sentimenti di sé diversi, per molti versi opposti. Più una persona è calma e sicura di sé, meno ha bisogno di essere riconosciuta dalle altre persone. E viceversa: più una persona brama il riconoscimento, più si vanta disperatamente dei suoi successi, delle sue proprietà o delle sue connessioni, più miserabile diventa la sua autostima. La popolarità per noi è necessaria solo nel caso in cui manchi la conferma di noi stessi e il rispetto di noi stessi, prima di tutto il rispetto di noi stessi.

È necessario comprendere chiaramente la differenza tra il rispetto di sé e il riconoscimento (validazione di se stessi). La conferma è una dichiarazione di ciò di cui una persona è capace. Ad esempio, la capacità di leggere e scrivere, lingua straniera, la presenza di una professione. L'interesse per una persona, la sua attrattiva agli occhi delle altre persone è anche una conferma di se stesso. Il riconoscimento sviluppa la fiducia in se stessi, ma non il rispetto di sé. Uomini e donne che si comportano come in un pollaio, inviando segnali sessuali in uno spazio indifferente, persone in generale che vogliono essere ammirati dagli altri, come sono ammirati i pavoni: tutti sperimentano e sperimentano una mancanza di autostima. Tali personaggi mancano di vero rispetto per un partner, cioè la base del vero amore.

Alcuni individui, soprattutto spesso donne, credono che per raggiungere il rispetto di sé, si debba certamente fare qualcosa di speciale, almeno dare alla luce un bambino. Tale "ortodosso" si concentra su ciò che gli altri fanno per ottenere la convalida di se stessi e attraverso ciò che gli altri ottengono uno status sociale elevato. Ma seguire i modelli degli altri non porta al rispetto di sé. Il rispetto di sé arriva a una persona solo quando la persona stessa è onesta, coscienziosa e impeccabile. Ma una persona può ottenere la conferma di se stessa attraverso atti che considera degni delle sue aspirazioni. L'autoaffermazione si compie in un titolo accademico, una carriera politica, una ricchezza impressionante, una macchina ammirevole o, nella versione più "ultima", un necrologio glorificante.

Il normale rispetto di sé è caratteristico delle persone per le quali è del tutto naturale parlare e agire in modo decoroso, onesto e coscienzioso, secondo le proprie convinzioni. L'orgoglio arrogante è estraneo a queste persone, così come l'opportunismo servile è estraneo a loro. Devi avere un buon istinto per riconoscere la degna modestia di queste persone, basata sul rispetto di sé.

Il normale rispetto di sé è posseduto da persone per le quali parlare e agire in modo decente, onesto, coscienzioso, seguendo le proprie convinzioni è un comportamento evidente. Le persone che si comportano e agiscono in modo diverso e distruggono il rispetto di sé con il loro stile di vita non sono difficili da riconoscere. Schivano tutto il tempo, cercando soluzioni alternative per realizzare le loro intenzioni. Trovano ogni sorta di scuse per non fare qualcosa, o per dire il contrario di ciò che intendono fare. Non sono sinceri, mentono per abitudine. "Serpenti astuti" Intendo individui maschi e femmine che non considerano nulla a proprio vantaggio, che mentono dilagante per esercitare la propria influenza e acquisire potere.

Tutti i fanatici soffrono di un'autostima gonfiata, soprattutto personaggi importanti: personaggi confessionali, politici e pubblici. Ci sono scienziati che confondono il valore delle loro conquiste con il valore della propria persona.

Insieme al rispetto di sé, ci sono due connotazioni negative associate:

  • sopravvalutazione di se stessi e auto-compulsione di una persona (vanità, testardaggine, pretese di potere e arroganza);
  • sottovalutazione di sé, una sorta di liberazione di sé dal bisogno di autorealizzazione, cui si sostituisce l'evasività e l'intraprendenza per ottenere il riconoscimento e la conferma di questo riconoscimento, ottenuto senza reali sforzi di attività fruttuosa.

libertà interiore
Una persona capace di esigere e, allo stesso tempo, di rifiutare le proprie esigenze ha una propria libertà interiore. Ti senti la libertà interiore se puoi tranquillamente ignorare telefonata quando non vuoi essere interrotto. Sperimenti la libertà interiore se rifiuti senza spiegazioni un invito che non ti interessa. Hai libertà interiore se trovi il coraggio di esprimere un desiderio, anche se sei sicuro che ti verrà rifiutato. Chi non nasconde i suoi sentimenti e le sue intenzioni è libero. Un uomo libero dice semplicemente: "Non voglio", invece di fingere di non avere tempo. Non gli sarebbe venuto in mente di essere ipocrita di fronte a qualcuno in qualcosa. Qualcuno che afferma di usare scuse per risparmiare un'altra persona in realtà ha paura di diventare impopolare. Si risparmia. La paura di perdere popolarità porta una persona alla mancanza di libertà. È così che nasce la paura della disgrazia, è così che nasce una spiacevole sensazione di imbarazzo e imbarazzo, è così che divampa il colore della vergogna.

Solo una persona che si sente libera può essere sincera e piena di risorse. Come quella donna attraente che, alla domanda del suo ammiratore se poteva essere salutata e in che direzione stesse andando, ha risposto: "Nella direzione opposta".

Per sentirsi interiormente liberi, bisogna avere rispetto di sé ed essere in armonia con le proprie convinzioni. Chi si sforza di essere amato e cerca negli altri la conferma dell'amore per se stesso non sperimenterà mai il sentimento di una persona interiormente libera.

Non possiamo riconoscere inequivocabilmente la normalità del sentirsi noi stessi: la vera coscienza in noi e la conoscenza di noi stessi si sono offuscate. Questa conoscenza, la "legge morale in me" che Kant ammirava, non può essere instillata in noi dall'esterno, né attraverso un insegnamento confessionale sulla moralità, né attraverso un insegnamento ben ponderato di ciò che è apprezzato come socialmente desiderabile e dignitoso, né attraverso un'ideologia socio-politica. .

Gli ideali sociali sono resi insostenibili se vengono imposti alle persone dall'esterno e non diventano una convinzione interna sulla base di un'intuizione vissuta personalmente.

Il medico e filosofo Paul Dahlke (1865-1928) ne parlò con sorprendente chiarezza: “La vera coercizione di una persona viene, in ultima analisi, non dalle cose, ma dal pensiero, quindi non c'è coercizione dall'esterno, lì è autocoercizione. Infatti: una persona è obbligata a fare qualcosa solo quando si sforza. E questo è possibile solo quando una persona ha compreso la necessità di ciò a cui è obbligata a sforzarsi. Da cui, ancora, ne consegue che il progresso non è fatto da leggi, ordinanze, o anche violenza, ma solo da istruzione. Per molto tempo il mondo non ha bisogno di grandi uomini, ma di insegnanti. E fin dai tempi antichi, nella percezione di una persona pensante, non le vittorie e le conquiste, non le scoperte e le invenzioni, non la padronanza del mondo, ma la comprensione di se stessi erano considerate la più grande conquista. E l'unico vero modo per ottenere un vero successo è conoscere te stesso".

“Conosci te stesso” significa capirne il motivo: perché faccio qualcosa. Conoscere te stesso significa essere sensibili e onesti con se stessi per riconoscere le proprie vere motivazioni e le proprie intenzioni. Dobbiamo chiederci costantemente: sto danneggiando la mia autostima con quello che dico e faccio? e mi sento libero dentro?

La libertà interiore ha due antitesi:

  • sopravvalutazione di se stessi come via di fuga da se stessi. Un individuo con alta autostima è alla continua ricerca del meglio, del nuovo, del diverso. Questo è vivere in un mondo di illusioni.
  • sottovalutarsi come un modo per opprimersi e limitarsi. Un individuo con bassa autostima è costantemente preoccupato per qualcosa, ha sempre paura di perdere un partner, la salute, la proprietà.

soddisfazione interiore
Nei confronti degli altri, l'insoddisfazione per se stessi si esprime nel distanziamento interiore, nell'alienazione, nel desiderio di evasione, nell'ansia, nell'irritabilità e nella ricerca di un oggetto di inesauribile critica. Un bisogno esagerato di soddisfazione porta all'autocompiacimento e all'autocompiacimento. L'autocompiacimento è spesso incarnato in un passato o desiderato amore futuro. Oltre alla soddisfazione sessuale si trovano fonti diverse coccolarsi. Cibo eccessivamente abbondante, sazietà eccessiva riempiono spesso il vuoto spirituale delle persone insoddisfatte.

Se il circolo vizioso ruota sempre più velocemente, l'auto-indulgenza cresce fino all'auto-stupore. Indulgere con i dolci può ancora essere attribuito all'autoindulgenza, ma il fumo pesante, l'alcolismo e l'uso regolare di sonniferi e droghe è già un assoluto stupore di sé. "La soddisfazione viene dall'interno", ha scritto di recente uno psicoterapeuta in un manuale per il paziente. Bene, l'installazione è corretta, ma inutile. Non solo la soddisfazione, ma anche la vanità, l'invidia, l'aggressività vengono dall'interno. E vogliamo sapere cosa fare per raggiungere la soddisfazione e l'equilibrio interiori.

Prima di tutto, dovresti svezzarti dall'aspettarti che l'altra persona faccia quello che vuoi di sua spontanea volontà. Avendo acquisito pazienza e prontezza alla comprensione, si dovrebbe cercare di capire l'altra persona, voler appartenere a un partner, sentirsi in contatto con un partner, invece di umiliarsi con critiche schizzinose e respingere.

Scrivono molto su cosa sia la felicità e ancora di più indovinano. I bambini che raccolgono monete in un salvadanaio credono che il salvadanaio porti felicità. Molti adulti non si liberano mai di questa fede infantile: continuano a credere che il denaro sia necessario per raggiungere la felicità. Molti sono incrollabilmente sicuri: più soldi, più felicità. Chi la pensa così percorrerà la vita in mezzo a una folla di sfortunati. Una persona smarrita ha bisogno sempre di più, corre sempre più veloce verso la felicità, ma rimane nello stesso posto infelice. Se l'aspirante alla felicità potesse provare la felicità, quanto sarebbe contento. Per essere felice, devi essere in grado di accontentarti.

Chi percepisce la bellezza di un tramonto, chi è rapito dal suono di una melodia, chi è colpito dalla naturalezza organica di una persona, non richiede altro che questi valori. È pieno di vita e ne è felice. Chi è soddisfatto del proprio lavoro e delle proprie esperienze sperimenta una felicità costante.

Ci sono due opposti negativi della soddisfazione interiore:

  • sopravvalutazione di se stessi (autostima gonfiata) sotto forma di autoindulgenza: cibo, dolci, alcol, droghe, acquisti (vestiti, automobili) - tutto per soddisfare i propri desideri.
  • sottovalutazione di se stessi come insoddisfazione per se stessi. Una persona insoddisfatta vuole che tutto sia diverso, vuole avere di più. Sente abbandono di se stesso ed è alienato da se stesso.

Fiducia in se stessi
I quattro sensi di sé costituiscono la base del nostro equilibrio interiore: rispetto di sé, libertà interiore, soddisfazione interiore e fiducia in noi stessi. La fiducia in se stessi è diversa dal rispetto di sé. La fiducia in se stessi è la sensazione di sé che non ha nulla a che fare con il rispetto di sé. Se il capo della mafia afferma di se stesso di avere un'alta autostima, allora non sa di cosa sta parlando. Il mafioso sente sicuramente una forte fiducia in se stesso, e ce l'ha davvero. Qualsiasi affare che il capo della mafia porta avanti con successo ne conferma l'efficienza. È così che nasce l'auto-approvazione del più alto grado, e questo sviluppa la fiducia in se stessi nel "capo".

Una persona mina la fiducia in se stessa se si aspetta troppo poco o troppo da se stessa. O se richiede troppo poco o troppo di sé. Chi pretende troppo da se stesso vuole senza dubbio ammirare se stesso: il più forte, il più coraggioso, il più grande. Eroe, stella. Fare richieste troppo elevate a te stesso riflette un obiettivo degno: ammirarti. Certo, per coloro che si ammirano, è necessario che gli altri lo ammirino. Pertanto, sono eccessivamente vanagloriosi.

L'altro lato dell'auto-ammirazione è l'auto-compassione. Chi ha poca fiducia in se stesso ha bisogno dell'ammirazione degli altri. Chi dipende dall'ammirazione degli altri cade nell'autocompassione depressiva se per lungo tempo non c'è supporto e riconoscimento. Pertanto, molti politici e star dell'arte si precipitano ogni giorno a leggere il giornale del mattino, sperando di trovare lì il loro nome.

Molti di coloro che si ammirano si tradiscono con vanagloria esorbitante quando, come per caso, accennano con cosa persone influenti sono intimamente familiari o con cosa personaggi famosi sembrano amichevoli.

Ci sono due opposti negativi della fiducia in se stessi:

  • sopravvalutazione di sé come narcisismo: vanagloria, provocazione, sesso enfatizzato, aggressività.
  • sottovalutazione di sé come autocommiserazione: indebolimento della fiducia in se stessi, sentimenti di debolezza, incapacità, impotenza.

Come valuti la tua autostima? Dopotutto, in un modo o nell'altro, ognuno di noi sperimenta inizialmente una sorta di incertezza quando, per coincidenza, ci troviamo faccia a faccia con una situazione non familiare. Questo è del tutto normale e non c'è bisogno di parlare qui di insufficiente insicurezza, ma se l'ansia e la rigidità ti accompagnano per tutta la vita, in qualsiasi ambiente, anche nell'ambiente a te più familiare, anche quando comunichi con persone che conosci bene?! Bene, in questo caso ha senso prendersi cura di aumentare la fiducia in se stessi.

A proposito, capita che una persona si senta insicura solo periodicamente. Ad esempio, quando ti trovi in ​​una posizione imbarazzante o devi comunicare con alcune persone che ispirano una persona con quella stessa incertezza. Cosa fare? Si presenta immediatamente una soluzione semplice: usare il cosiddetto metodo opposto, cioè evitare di incontrare questa cerchia di persone, cercare di non entrare in quelle condizioni che in qualche modo possono influenzare il livello di fiducia in se stessi.

Puoi allontanarti da una situazione in cui ti senti insicuro, ma non dovresti abusare di questo metodo: puoi facilmente abituarti a cercare di evitare per te stesso situazioni difficili per tutta la vita, come il famigerato struzzo, che nasconde la testa nella sabbia a il minimo pericolo. Non puoi posare cannucce ovunque, non importa quanto ci provi. Situazioni di comunicazione difficili, in un modo o nell'altro, si presenteranno sempre lungo il percorso della vita, che ovviamente non contribuiranno ad aumentare la fiducia in se stessi.

Puoi sviluppare le abilità necessarie osservando come le altre persone affrontano situazioni che richiedono fiducia in se stessi. Le seguenti raccomandazioni, che secondo gli studi sono caratteristiche delle persone sicure di sé, possono aiutare con questo problema:

  • evitare emozioni confuse: Se sei arrabbiato, offeso o emotivamente ferito, dovresti aspettarti che gli altri reagiscano alle tue emozioni e non a ciò che vuoi trasmettere loro. Ciò può confondere il problema e allontanare gli sforzi dalla risoluzione del problema;
  • mantienilo semplice: a volte si perde l'importanza di ciò che le persone vogliono trasmettere agli altri a causa dell'eccessiva complessità o dei tentativi di affrontare più problemi contemporaneamente;
  • fai a modo tuo: lavorare sulla risoluzione dei problemi, nonostante la possibile necessità di molto tempo per chiarire le proprie intenzioni (fino a quando non si è soddisfatti dell'opportunità di risolvere il problema);
  • non "lasciarti cadere": se qualcosa è importante per te, fai conoscere agli altri la tua posizione;
  • assicurati di non farti abbattere: gli altri, spesso inconsciamente, cercheranno di portarti lontano da ciò che vuoi trasmettere loro. Ciò potrebbe essere dovuto alla pressione esercitata su di essi. Conosci il loro punto di vista, ma non insistere per conto tuo;
  • l'errore non si attenua: se sbagli - cosa che prima o poi capita a tutti - non far nascere la sensazione di inadeguatezza. Questa sensazione mina la tua posizione;
  • lottare per una vittoria dopo l'altra: cerca di creare situazioni in cui il tuo lavoro ti porti vittoria, ma non a scapito di altre persone. Dedica un po' di tempo a imparare come possono vincere anche loro. In questo caso, entrambe le parti in una relazione personale possono percepirne il beneficio, creando così le basi per ulteriori contatti produttivi.

Molte persone che sono state in grado di cambiare radicalmente le loro vite e avere successo nella carriera scelta hanno iniziato cambiando la loro posizione. All'inizio si sentivano insicuri e alla fine hanno acquisito fiducia in se stessi, concentrandosi sulle loro qualità positive, hanno visto mentalmente di aver raggiunto il successo e immaginato di aver raggiunto la prosperità e il riconoscimento da parte degli altri dei loro sforzi e risultati.

Il motivo per cui questo approccio funziona è che se credi nella tua grandezza, sei grande! E prima di tutto devi partire da questa fede, perché questa fede ti aiuta a fare un'esperienza pratica che conferma questa fede. Ad esempio, se sei convinto che otterrai un certo lavoro o una promozione, irradierai un'aura di fiducia e ti comporterai come se avessi quel lavoro, e poi le persone ti immagineranno in questo ruolo. Inoltre, con questa fede, sarai convinto che puoi fare tutto ciò che è richiesto e puoi farlo. E presto scoprirai di avere questo lavoro perché stai creando una realtà che riflette la tua fede. Naturalmente, le circostanze esterne e la fortuna di trovarsi nel posto giusto al momento giusto possono aiutarti ad acquisire fiducia in te stesso. Ma se ti manca quel senso interiore di fiducia in te stesso, nessuna fortuna e circostanze favorevoli ti daranno quel senso di auto-potere di cui hai bisogno per fare in modo che le circostanze prendano la piega che desideri.

Si pensi ad esempio alle tante persone che sono state promosse a un nuovo lavoro e poi, per vari motivi, si sono trovate incapaci di assumersi la responsabilità aggiuntiva. In effetti, qui agisce il principio di Peter, che consiste nel fatto che le persone vengono promosse fino a raggiungere un livello di incompetenza. Tuttavia, le ragioni del funzionamento di questo principio sono le vecchie posizioni, che alcuni trasferiscono nella nuova posizione. Consciamente o inconsciamente, si vedono ancora nel loro vecchio ruolo e non sentono la vera sicurezza per aumentare le proprie responsabilità. Sentono di non meritare un aumento, di non meritarlo e così via. Di conseguenza, alla fine falliscono e possono essere retrocessi in una posizione in cui si sentono a proprio agio. Al contrario, quando provi fiducia in te stesso interiore, pensi: "Posso farlo, non importa quanto difficile possa essere" e sei pronto ad affrontare nuove sfide, responsabilità e sei pronto a crescere. Credi di poterlo fare, e quindi puoi farlo.

Quindi tutto si basa sulla fede. Devi credere di avere la forza per raggiungere il successo che desideri, e poi quella fede ti darà la forza di cui hai bisogno per farlo.

Per costruire fiducia in se stessi e autostima, superare paure, ansie, dubbi e autolimitazioni come “Non ce la faccio” o “Non sono abbastanza abile”, l'importante è concentrarsi su ciò che si puoi fare, sapere che puoi farlo e immaginare che lo farai. Quindi, usando questa tecnica di potere mentale, puoi lasciar andare quelle paure e ansie e acquisire la fiducia in te stesso di cui hai bisogno per affrontare con successo le sfide future e ritrovare la tua buona salute. In effetti, puoi utilizzare questa tecnica per evitare di avere dubbi sulle tue capacità utilizzando regolarmente questi metodi per confermare che sei in grado di fare tutto ciò che vuoi. Puoi quindi utilizzare questa tecnica per sentirti sicuro di te stesso perché hai il completo controllo della situazione.

Ecco cinque modi principali per acquisire autostima attraverso questa tecnica.

  1. Sii consapevole e realizza le tue qualità, talenti e risultati positivi.
  2. Accomodati nel pensiero di avere le qualità che desideri sviluppare e confermalo continuamente mentre lavori per sviluppare quelle qualità.
  3. Immagina di essere una persona di successo che ha raggiunto alcuni obiettivi o che i tuoi sforzi siano riconosciuti da altre persone.
  4. Immagina di essere prospero, ricco e di avere tutto ciò che desideri.
  5. Sentiti sicuro, fiducioso nelle tue capacità e nel controllo della situazione, ovunque tu sia.

Fiducia in se stessi: la volontà di una persona di decidere abbastanza compiti impegnativi, quando il livello dei crediti non si riduce solo per paura del fallimento.

La disponibilità a risolvere problemi complessi, cioè lo stato di mobilitazione psicologica interna, è l'atteggiamento, il modo di pensare giusto. La stabilità di questa qualità, nonostante la possibilità di fallimento, fornisce fiducia in se stessi.

Pertanto, per acquisire fiducia in se stessi, il lavoro è indicato in due direzioni. In primo luogo, cambiamo il nostro modo di pensare, la filosofia di vita e l'autostima. In secondo luogo, cambiamo il nostro comportamento, sviluppiamo una serie di abilità specifiche che esprimono fiducia in noi stessi.

Cambio di mentalità

I migliori momenti
Ricorda quei momenti della tua vita in cui ti sentivi un vero vincitore. Restituisci alla memoria tutti i dettagli della situazione, suoni, odori, cogli sguardi ammirati su di te, immergiti in quel momento e rivivilo.

Senti il ​​gusto della vittoria e il sentimento di orgoglio sopraffarti, fissa questa immagine nella tua mente, trasferiscila nella situazione attuale e dì a te stesso: "Ha funzionato allora, funzionerà ora".

Sono un eroe
Chi chiamereste la vera incarnazione della fiducia? Quale immagine sorge immediatamente nella tua immaginazione? Forse questo è un eroe di qualche film cult o un personaggio del tuo libro preferito, un presentatore famoso o qualcuno del tuo ambiente? O forse sei tu stesso, ma senza il minimo accenno di timidezza, indecisione e dubbio?

Crea un'immagine di un tale eroe nella tua immaginazione, guarda come si tiene, quali abitudini ha, come parla. Abituati a questa immagine, connettiti con essa, sei tu.

Ricorda il tuo eroe prima di andare a letto e, addormentandoti, dì a te stesso che domani mattina ti sveglierai nell'immagine di questa persona sicura di te al 100%. Il giorno dopo, comportati come si comporterebbe il tuo eroe. Ripeti questa tecnica per una settimana.

gesto tortuoso
Il nostro corpo è il più forte conduttore emotivo. Quando abbiamo paura o siamo preoccupati, è visibile ad occhio nudo: tutto il nostro corpo si contrae, la testa è tirata nelle spalle, le spalle si abbassano, la schiena si china. Ma se le emozioni influenzano il nostro corpo in questo modo, è possibile una relazione inversa? Sì, e questa tecnica si chiama “gesto avvolgente”. Viene spesso utilizzato dagli attori per inserire rapidamente l'immagine desiderata.

Questa tecnica consente di modificare lo stato interno in pochi secondi. Stai dritto, fai un respiro profondo, raddrizza le spalle, alza la testa, guarda dritto davanti a te ... rimani così per qualche secondo ... dì qualcosa con voce ferma e uniforme, puoi persino comandare qualcosa. Correggi questa immagine su te stesso. Sei un vincitore, sei pieno di fiducia e autostima.

Simbolo di fiducia
Quale oggetto, animale o pianta è l'epitome della fiducia per te? Può essere qualsiasi cosa: una quercia centenaria, il re degli animali: un leone, una roccia inespugnabile o una fortezza.

Forma questa immagine nella tua immaginazione, senti come sei pieno di energia e potere. Cattura quella sensazione e goditela.

nuvola di fiducia
Siediti comodamente, chiudi gli occhi e rilassati. Fai un respiro profondo e dì a te stesso che ad ogni respiro respiri sicurezza, forza, energia e ad ogni respiro espiri timidezza, eccitazione e ansia. Fai 5 paia di respiri lenti.

Ora, senza aprire gli occhi, immagina il colore a cui associ la fiducia. Di che colore pensi che la fiducia possa essere dipinta? Quando scegli un colore, immagina una nuvola del colore della fiducia, circondati di una nuvola, immergiti in essa. Goditi la sensazione di calma e sicurezza.

Ora aggiungi un po' di musica. Che tipo di musica ti ispira e ti dà energia? Forse sarà la Marcia dei toreri di J. Bizet o qualcosa di ancora più vitale. A questa musica, entra nel palco di un'enorme sala, dove migliaia di persone ti applauderanno. Senti gli applausi? Questo è tutto per te, sei onorato. Abbraccia il successo, fissalo. Fai un respiro profondo e apri gli occhi.

Riempimento di fiducia
Questa tecnica include elementi della tecnica Cloud of Confidence. Rilassati, chiudi gli occhi, immagina il colore che associ con sicurezza.

Ora senti come l'energia della fiducia, colorata del colore che hai scelto, riempie tutto il tuo corpo, penetrando in ogni angolo, riempiendo ogni tua cellula. Ora metti la tua musica di fiducia e continua a dare energia.

La musica diventa più forte, ti senti energico e pieno di determinazione. Se conosci l'odore che associ alla sicurezza, ricordalo e annusalo. Forse è l'odore della pelle in un'auto, l'odore dei guantoni da boxe o un profumo speciale. Lascia che tutto ciò che ti circonda sia saturo di energia, musica e profumo di fiducia. Fai un respiro profondo e apri gli occhi.

Ecco alcuni suggerimenti per aiutarti a cambiare la tua mentalità.

Non aver paura di sbagliare, goditi la vita, espandi la tua cerchia di amici. È più sicuro superare attivamente le proprie paure. Come farlo? Ecco alcuni semplici consigli...

Prendi una scimmia. Osserva come si comporta qualcuno che pensi sia un modello di fiducia in se stessi e ora prova a copiare il suo modo di comunicare. Dalla paura, i muscoli posteriori della coscia possono tremare e risucchiare lo stomaco, ma se almeno esteriormente - comportamento, voce, aspetto - dimostri fiducia, allora non ci vorrà molto per acquisire la vera fiducia interiore. Vivi il momento. È in ogni singolo momento che risiede la vita reale, dove non c'è posto per la paura, l'ansia, la preoccupazione o il rimpianto, perché il motivo è già rimasto nel passato o con un certo grado di probabilità sorgerà in un futuro indefinito. Non diventare come un disco rotto, che scorri costantemente dentro te stesso di eventi passati da molto tempo: goditi la vita qui e ora.

Poche persone si sentono insicure quando comunicano in un ambiente familiare con i propri cari o svolgono un'attività nota. Gli psicologi chiamano questa zona di comfort. Espandendo la nostra cerchia sociale, padroneggiando cose nuove - anche se per questo dobbiamo superare una certa barriera psicologica - espandiamo i confini della nostra zona di comfort e, quindi, diventiamo più sicuri delle nostre capacità.

Rinuncia all'egoismo. Se sei tentato di criticare te stesso, la persona amata, prova a sostituire i pensieri negativi con quelli positivi che aumentano la fiducia in te stesso. Ad esempio, se la tua voce interiore brontola e brontola: "Hai fallito di nuovo, perdente senza speranza", allora ricorda a te stesso che impari dagli errori e la prossima volta farai tutto bene.

Se sorge un tale bisogno, insisti sempre per conto tuo, senza aver paura di essere bollato come un egoista. La falsa delicatezza è l'altra faccia del dubbio.

Esprimi apertamente le tue emozioni, sia positive che negative, senza paura che a qualcuno non piaccia.

Accetta con calma la tua stessa imperfezione. Nessuno potrà mai essere perfetto in ogni modo.

Accetta i tuoi errori e fallimenti con calma. È noto da tempo che solo chi non fa nulla non commette errori.

La vita acquista significato solo nel raggiungimento degli obiettivi. Quindi stabilisci obiettivi per te stesso - diversi, vicini e lontani e, raggiungendoli, ti sentirai sempre più sicuro delle tue capacità.

Impara a visualizzare in dettaglio il tuo obiettivo finale, ad es. in contesti, manifestazioni molto, molto diversi e per presentare in grande dettaglio il processo per raggiungerlo.

Anche la tecnica della prova mentale aiuta, quando nella tua immaginazione scorri molte volte le tue tipiche situazioni problematiche, ma allo stesso tempo in esse ti comporti già come ritieni opportuno e non come hai fatto.

Una persona caratterizzata da uno stile di comportamento aggressivo è più difficile rendersi conto delle conseguenze negative delle sue azioni. Se, invece, ammette di non conoscere nessun altro modo per raggiungere i suoi obiettivi, se non umiliare e insultare i sentimenti degli altri, e allo stesso tempo si sentirà in colpa, sarà in grado di sviluppare uno stile di comportamento fiducioso .

Gli psicologi affermano che un certo numero di persone aggressive sviluppano una "facciata di spavalderia" per proteggersi dalla vicinanza emotiva agli altri, di cui temono. Si sentono infatti “inferiori” rispetto agli altri, e indossano una specie di maschera da “persona forte” per tenere gli altri a debita distanza. Queste persone possono sottoporsi a una formazione di gruppo, che, secondo gli psicologi, le aiuterà a sviluppare reazioni autoaffermative adeguate per sostituire le precedenti: militanti e maleducate. Invece di allenarti per rimuovere gli atteggiamenti sbagliati, puoi usare le tecniche della PNL.

Cambiamento di comportamento

Una persona che è abituata a essere passiva o aggressiva nei suoi rapporti con gli altri di solito ha una scarsa opinione di se stessa. Il suo atteggiamento verso gli altri provoca ridicolo e abbandono da parte di coloro che lo circondano. Se ne accorge e pensa: “C'è qualcosa che non va in me. Sono peggio degli altri". Convinto della sua inferiorità, continua a comportarsi come prima. Pertanto, il ciclo si ripete. Comportamento non appropriato, la reazione negativa degli altri, il senso della propria inferiorità.

La componente più chiaramente osservabile in questo ciclo è il comportamento stesso. Possiamo facilmente osservare il comportamento e le azioni di una persona in contrasto con i suoi sentimenti, che una persona può nascondere se lo desidera. Inoltre, il comportamento è più facile da cambiare.

L'obiettivo del comportamento assertivo è esprimere pensieri, sentimenti, desideri e convinzioni in modo onesto, efficace e diretto. Comportandoti con sicurezza, difendi i tuoi diritti, senza violare i diritti degli altri.

Lo scopo del comportamento aggressivo è dominare. Le persone che si comportano in modo aggressivo difendono i propri diritti a spese di altre persone.

L'obiettivo del comportamento passivo è piacere agli altri, evitare conflitti, essere percepito dagli altri come una persona piacevole e nascondere i propri sentimenti. Le persone passive tengono per sé le proprie opinioni e non difendono le proprie. diritti legali. Di conseguenza, i loro diritti sono spesso violati da altre persone.

1. Se vuoi rifiutare qualcosa a un'altra persona, digli chiaramente e inequivocabilmente "no", spiega perché hai rifiutato, ma non scusarti per troppo tempo.

2. Rispondi senza pause, il più rapidamente possibile.

3. Insisti per parlare con onestà e franchezza.

4. Chiedi chiarimenti sul motivo per cui ti viene chiesto di fare qualcosa che non vuoi fare.

5. Guarda la persona con cui stai parlando. Osserva il comportamento non verbale del tuo partner: se mostra segni di insicurezza (mani vicino al viso, sguardo ambiguo).

6. Se sei arrabbiato, chiarisci che si tratta del comportamento del partner e non lo riguarda come persona.

7. Se stai commentando il comportamento di un altro, usa il pronome di prima persona “io”: “Se ti comporti in questo modo, allora mi sento così e quello…” Suggerisci modi alternativi di comportamento che, secondo il tuo parere sarà meglio accolto da te.

8. Loda coloro (e te stesso) che, secondo te, sono riusciti a comportarsi con sicurezza (indipendentemente dal fatto che l'obiettivo sia stato raggiunto o meno).

9. Non incolpare te stesso se eri insicuro o aggressivo. Invece, cerca di capire a che punto sei "andato" fuori strada e come puoi affrontare situazioni simili se si presentano in futuro.

10. Non permetterti di essere un osservatore passivo.

Lo stile di comportamento preferito è l'espressione di sé e l'affermazione di sé.

L'espressione di sé è discussa nella sezione successiva.

auto affermazione
Dai un'occhiata più da vicino a quelle aree della vita in cui non usi i tuoi diritti, dove sei manipolato o non ti è permesso svilupparti. Questo esercizio ti aiuterà a sviluppare le capacità di autoaffermazione e a determinare dove concentrare la tua energia.

La maggior parte dei materiali di autoaffermazione elenca i diritti personali con alcune variazioni, a seconda dell'interpretazione dell'autore dell'argomento. Questi diritti non sono scritti sulle tavolette, non hanno la forza irresistibile della legge, sono regole basate sul buon senso che aiutano nell'autosviluppo della persona e nel rafforzamento delle relazioni interpersonali.

Un punto importante da ricordare è che se hai un diritto, l'altra persona ha esattamente lo stesso diritto. Ad esempio, hai il diritto di chiedere ciò di cui hai bisogno. L'altra persona ha lo stesso diritto di rifiutarti o di fare la propria richiesta. Se ignori o violi gravemente i diritti di un'altra persona, questo può essere considerato un comportamento violento. Se ignori i tuoi diritti, non hai un grado sufficiente di fiducia in te stesso, il tuo comportamento è passivo. Un solido "sistema dei diritti" è costruito sul rispetto reciproco dei bisogni, delle opinioni e dei sentimenti reciproci.

Il diritto fondamentale da cui scaturiscono tutti gli altri diritti personali può essere affermato molto semplicemente: hai il diritto ultimo di decidere chi sei e cosa fai.

La tua decisione non dipende dal ruolo che giochi nella vita, da cosa gli altri si aspettano da te, da come immagini come dovresti agire. Questo diritto si applica a qualsiasi ambito della vita: affari, pubblico e privato.

È facile dire, basta essere d'accordo, che hai il diritto di esprimere i tuoi bisogni e stabilire le tue priorità per assumerti la piena responsabilità di ogni aspetto della tua vita, ma probabilmente non è così facile da mettere in pratica. Pensa un po' cosa significa. Molto probabilmente, per fare ciò, devi cambiare il tuo concetto di personalità. È altrettanto difficile riconoscere i diritti delle altre persone.

Nonostante ci siano ben noti diritti umani, di cui si parla in molti libri, compresi quelli dedicati all'autoaffermazione, ci sono tante opzioni per rivelare questo argomento quanti sono i libri stessi. Quello che segue è un elenco di 40 diritti fondamentali; alcuni di essi possono sembrare simili, ma ognuno ha il proprio ambito.

  1. Essere accettato alla pari, indipendentemente da sesso, razza, nazionalità, età o condizione fisica.
  2. Senti rispetto per te stesso.
  3. Prendi decisioni su come trascorrere il tuo tempo.
  4. Chiedi ciò che è necessario.
  5. Chiedi un parere sulla loro produttività, comportamento, aspetto.
  6. Fatti ascoltare e prendi sul serio.
  7. Avere la propria opinione.
  8. Mantieni determinate opinioni politiche.
  9. Gridare.
  10. Per fare errori.
  11. Dire "no" senza sentirsi in colpa.
  12. Difendi i tuoi interessi.
  13. Stabilisci le tue priorità.
  14. Esprimi i tuoi sentimenti.
  15. Dì "sì" a te stesso senza sentirti egoista.
  16. Cambia idea.
  17. A volte fallire.
  18. Dì "non capisco".
  19. Fare affermazioni che non richiedono prove.
  20. Ottenere informazioni.
  21. Riuscire.
  22. Difendi la tua fede.
  23. Aderire al proprio sistema di valori.
  24. Prenditi del tempo per prendere decisioni.
  25. Assumersi la responsabilità delle proprie decisioni.
  26. Avere una vita privata.
  27. Confessa l'ignoranza.
  28. Cambia/evolvi.
  29. Scegli se farti coinvolgere o meno nei problemi degli altri.
  30. Non assumerti la responsabilità dei problemi degli altri.
  31. Prendersi cura di se stessi.
  32. Avere tempo e spazio per la solitudine.
  33. Sii un individuo.
  34. Richiedi informazioni ai professionisti.
  35. Non dipendere dall'approvazione di altre persone.
  36. Giudica il tuo valore.
  37. Scegli cosa fare in una determinata situazione.
  38. Essere indipendente.
  39. Sii te stesso, non ciò che gli altri vogliono vedere.
  40. Non inventare scuse.

Ricorda che difendere i tuoi diritti richiede conoscenza e competenza.

Scoprire con quali diritti personali hai difficoltà è solo la prima parte del compito. Ricorda che le altre persone hanno esattamente gli stessi diritti.

Leggi di nuovo l'elenco. Quali diritti degli altri stai violando? Come manipoli le altre persone per toglierle di mezzo?

Anche se il tuo compito è proteggere i tuoi interessi e raggiungere il tuo obiettivo, ricordalo valore essenziale l'autoaffermazione è una sensazione di soddisfazione interiore dopo che hai espresso i tuoi sentimenti. E, il più delle volte, avrai l'opportunità di assicurarti che il tuo nuovo stile di comportamento - autoespressione e autoaffermazione - ti porti questa sensazione di soddisfazione. Tieni presente che hai pochissime possibilità di proteggere i tuoi interessi e raggiungere l'obiettivo desiderato se non fai nulla al riguardo!

Ricorda che l'autoaffermazione ha due facce: il rispetto dei diritti degli altri e il rispetto dei tuoi stessi diritti.

Rabbia e rabbia
Rabbia e rabbia sono emozioni umane naturali. Tutti noi sperimentiamo questi sentimenti di volta in volta. Come esprimiamo questi sentimenti è un'altra questione.

Persone che si autoironico forma passiva comportamento, dì: "Non mi sento mai arrabbiato". Non ci crediamo. È solo che alcune persone hanno il controllo e non mostrano apertamente questi sentimenti. Spesso un tale individuo autocontrollato soffre di emicrania, asma, ulcere allo stomaco o malattie della pelle. L'espressione di rabbia e rabbia è utile e quell'espressione intelligente di questi sentimenti previene le azioni aggressive.

Esprimere spontaneamente sentimenti di rabbia e rabbia non appena li provi, senza lasciare che quei sentimenti si accumuli, è il metodo più salutare che conosciamo per affrontare queste emozioni negative.

In queste situazioni possono essere utili le seguenti parole ed espressioni:

Non mi piace.
Sono molto arrabbiato (malvagio).
Sono molto insoddisfatto (insoddisfatto).
Penso che sia ingiusto.

Molto spesso abbiamo incontrato persone che esprimono la loro frustrazione e insoddisfazione per gli altri usando metodi disonesti, segreti, codardi e crudeli. Tali metodi raramente hanno successo se il tuo obiettivo è cambiare il comportamento di qualcuno.

A volte una persona si sente meglio dopo aver reagito in modo aggressivo a una situazione spiacevole, "sfogandosi di emozioni". Tuttavia, una reazione autoaffermativa in situazioni di conflitto non solo ti consentirà di rispondere ragionevolmente a una situazione spiacevole, ma consentirà anche al tuo avversario di risponderti adeguatamente e, eventualmente, anche di cambiare il suo atteggiamento nei tuoi confronti (cioè eliminare il possibilità di una reiterazione del conflitto in futuro).

Comunicazione non verbale
Il fatto che tu abbia deciso di tutelare i tuoi interessi e il percorso che hai scelto per farlo è la cosa principale; quello che ne dici non è così importante.

Soffermiamoci su alcune componenti della comunicazione senza parole. Gli psicologi chiamano questo lato della comunicazione comunicazione non verbale.

Contatto visivo. Guardare direttamente la persona con cui stai parlando è il modo migliore per farle sapere che sei sincero. Distogliere lo sguardo dalla persona a cui ti rivolgi indica la tua timidezza e mancanza di fiducia in te stesso. L'aspetto aggressivo e "frizzante" può essere inteso come un tentativo di sopprimere l'avversario. Ma uno sguardo calmo negli occhi dell'interlocutore, interrotto di tanto in tanto da sguardi di lato, sottolinea il tuo interesse per l'interlocutore.

Posa. Il “peso” di ciò che si vuole dire all'interlocutore aumenta se si sta in piedi o si siedi relativamente vicino a lui, e leggermente inclinati verso di lui. Osservare la tua postura e la tua postura durante una conversazione ti aiuterà a determinarne l'efficacia.

Gesti. L'appello, accentuato dai gesti espressivi, acquista ulteriore significato. I gesti particolarmente espressivi sono un gesto rabbioso del pugno verso l'avversario, un tocco morbido sul braccio o sulla spalla dell'interlocutore, mano aperta verso l'interlocutore (“Stop!”).

Espressione facciale, voce, tono. Quando vuoi apparire severo e/o arrabbiato, non sorriderai, ma adotterai un'espressione che corrisponda ai tuoi sentimenti e viceversa, il tuo sorriso sarà più naturale quando sei dell'umore giusto.

Un sussurro monotono non convincerà l'interlocutore che hai intenzioni ferme, e un forte epiteto rivolto a lui lo renderà diffidente. Quindi il tuo tono può far male nel raggiungere l'obiettivo. Un'affermazione fatta con voce uniforme, ferma, calma, senza intonazioni intimidatorie, suonerà abbastanza convincente e avrà il massimo effetto.

E infine, per quanto riguarda il volume della voce. Di solito parli così piano che gli altri riescono a malapena a sentirti? O parli sempre così forte che le persone pensano che tu sia costantemente arrabbiato? Controlla la tua voce e avrai un altro potente elemento nel tuo sforzo per diventare sicuro.

Il ritmo del discorso. Il tono insicuro e le esitazioni nel parlare sono un segnale per gli altri che non sei abbastanza sicuro di te stesso. Non devi essere un oratore naturale per esprimere il tuo punto di vista, ma devi sviluppare la capacità di parlare fluentemente. I commenti fatti in modo chiaro e con un tono misurato hanno un effetto migliore rispetto a un discorso veloce ma esitante pieno di parole prive di significato, come: "bene", "sai", "um", ecc.

Scegli il momento giusto. Sebbene la spontaneità dell'espressione di sé sia ​​preferibile all'esitazione e al ritardo, è comunque necessario scegliere il momento giusto per una conversazione. Ad esempio, è preferibile parlare con il capo nel suo ufficio e in assenza di estranei. A nessuno piace "stare male" o ammettere il proprio errore di fronte agli altri. Tale conversazione dovrebbe aver luogo in un ambiente appropriato, cioè in privato.

Non preoccuparti del pensiero che sarà troppo tardi. Anche se la tua conversazione non può più cambiare nulla, comunque, lascia che avvenga. Se porti rancore, ti disturberà e influenzerà negativamente la tua relazione. Non è mai troppo tardi.

Dovresti esprimere i tuoi sentimenti, assumendotene la responsabilità. Notare la differenza nelle espressioni: “Sono estremamente indignato (a)” e “Bastardo!”. Non c'è bisogno di umiliare un altro (aggressività) per esprimere i propri sentimenti (autoaffermazione).

Conflitti
risoluzione costruttiva dei conflitti. La risoluzione dei conflitti è semplificata:

  1. Quando entrambe le parti evitano lo schema: "Io sarò il vincitore e tu sarai il perdente". Quindi entrambe le parti hanno l'opportunità di vincere almeno in parte e nessuna delle due dovrebbe perdere.
  2. Quando entrambe le parti hanno le stesse informazioni su un problema che è sorto. Controlla i fatti!
  3. Quando gli obiettivi principali delle feste sono compatibili (ad esempio "rilassarsi e divertirsi in vacanza", ma non "dove andremo").
  4. Quando le parti sono oneste e aperte l'una con l'altra.
  5. Quando ciascuna parte si assume la responsabilità dei propri sentimenti.
  6. Quando ciascuna parte è disposta ad affrontare il problema apertamente, senza evitarlo o non volerlo vedere.
  7. Quando viene utilizzato qualcosa come un sistema di scambio. La negoziazione, quid pro quid, è al centro della risoluzione dei conflitti.

Se cooperiamo per risolvere un problema e ciascuna parte concede qualcosa che l'altra parte desidera, è molto probabile che possiamo trovare una soluzione reciprocamente accettabile.

Un conflitto che ha raggiunto il punto in cui entrambe le parti provano un'intensa antipatia può essere risolto solo quando i sentimenti vengono espressi onestamente e apertamente. Con sicurezza: "Sono indignato dalla tua riluttanza a capire il mio punto di vista", può essere l'inizio di un dialogo costruttivo. Passiva: "Dimentichiamoci tutto questo" (per evitare problemi) o aggressiva: "Cazzo testardo!" – lascerà sicuramente entrambe le parti frustrate e insoddisfatte.

Non c'è niente di male nell'essere arrabbiati! Ma usa un modo positivo, onesto e sicuro di esprimere i tuoi sentimenti. Tu e chi ti circonda ne trarrai vantaggio!

Espressione personale nella comunicazione

Funzioni e caratteristiche individuali dell'autoespressione

Comprendiamo l'autoespressione di una persona nella comunicazione come un'ampia gamma di atti comportamentali verbali e non verbali che una persona utilizza per trasmettere informazioni su se stessa agli altri e creare una certa immagine di se stessa.

In psicologia, il problema dell'auto-espressione di una persona nella comunicazione viene studiato attraverso due fenomeni: l'auto-rivelazione, che si riferisce alla comunicazione di informazioni su se stessi ad altre persone, e l'auto-presentazione, che consiste nella creazione mirata di un certa impressione di sé agli occhi degli altri. La maggior parte dei lavori su questo tema è dedicata ai modelli generali di questi processi, nonché ai fattori che li determinano.

È possibile individuare più livelli di auto-espressione dell'individuo secondo il criterio della consapevolezza, intenzionalità e corrispondenza del comportamento espressivo dell'individuo e del suo contenuto interno.

  1. Autoespressione non verbale involontaria.
  2. Autoespressione arbitraria con mezzi non verbali.
  3. Autoespressione arbitraria verbale e/o non verbale corrispondente allo stato interno dell'individuo;
  4. Autoespressione arbitraria verbale e/o non verbale, volta a formare un'idea distorta della propria personalità.

Poiché il passaggio dal primo livello al quarto aumenta la consapevolezza, la determinazione e il grado di artificialità delle azioni eseguite dalla persona. In uno specifico atto comunicativo, questi livelli di autoespressione possono essere combinati. Ad esempio, il comportamento verbale può verificarsi al quarto livello, ad es. trasportare informazioni distorte su una persona e il comportamento non verbale allo stesso tempo può svolgersi al terzo livello, ad es. esprimere sentimenti veri.

Si propone di individuare le seguenti funzioni dell'autoespressione.

1. La funzione esistenziale è che, inviando informazioni sulla sua personalità, una persona afferma il fatto della sua esistenza e afferma che gli altri lo includono nell'interazione sociale.

2. La funzione adattiva si manifesta nel fatto che l'espressione di sé, prima di tutto, è finalizzata a includere una determinata persona in un complesso sistema sociale, poiché una persona agisce come interprete di un gran numero di ruoli sociali che la società gli fornisce.

3. La funzione comunicativa è geneticamente originale, poiché tutte le informazioni inviate da una persona sono indirizzate ad altre persone, senza un pubblico è priva di significato.

4. La funzione di identificazione consiste nel fatto che l'espressione di sé di una persona è volta a riflettere la sua appartenenza a determinati gruppi sociali o tipologie psicologiche. Ciò consente al pubblico di riconoscere immediatamente la persona come rappresentante di una comunità sociale.

5. La funzione di regolazione delle relazioni interpersonali si basa sul fatto che la quantità di informazioni inviate, il loro contenuto, la frequenza, la reciprocità, portano a una certa natura delle relazioni interpersonali. Le persone costruiscono le loro relazioni usando l'espressione di sé per raggiungere una certa distanza, posizione e segno della relazione.

6. La funzione trasformativa è che l'autoespressione di una persona provochi determinati cambiamenti in quelle persone che sono diventate destinatarie delle informazioni ricevute. In essi possono verificarsi cambiamenti con segni diversi (socialmente desiderabili o negativi), di entità diversa (l'esempio di un altro può persino diventare uno slancio per un cambiamento nello stile di vita), l'espressione di sé può influenzare un numero diverso di persone (fan o oppositori di questo stile di presentarsi). Tutto ciò dipenderà dalla scala dell'individuo e dal grado di novità del suo contributo allo sviluppo della tradizione dell'autoespressione.

7. La funzione di autoregolazione è dovuta al fatto che l'espressione di sé serve come mezzo per coordinare il concetto di sé dell'individuo e il suo comportamento. Anche l'espressione di sé aiuta a reimpostare stress emotivo e scarichi.

8. La funzione dell'incarnazione è legata al fatto che, esprimendosi nella comunicazione con le altre persone, una persona crea nella loro mente un'immagine di sé che esiste indipendentemente dalla sua esistenza terrena. Utilizzando forme indirette di autoespressione (testi scritti, ritratti, fotografie, materiali audio e video), una persona si perpetua come rappresentante di una certa epoca e ambiente geografico.

Le persone differiscono in modo significativo nei mezzi che usano per esprimersi nella comunicazione e nei compiti che si pongono a questo proposito. Un'analisi della letteratura permette di identificare sette caratteristiche principali che sono importanti per descrivere una strategia individuale per l'autoespressione di una persona nella comunicazione.

1. Il grado di consapevolezza e intenzionalità delle informazioni inviate su se stessi. Le persone variano notevolmente nella loro capacità di gestire il processo di formazione delle impressioni di se stesse negli altri. Nella psicologia occidentale, il processo di controllo della propria impressione è chiamato automonitoraggio. M. Snyder ha rivelato che le persone inclini all'automonitoraggio seguono di più norme sociali, controllano meglio la propria autoespressione, imitano di più gli altri, sono più dimostrativi e conformi.

2. Naturalezza o artificiosità dell'immagine creata. Questo è uno dei punti chiave del problema dell'auto-espressione dell'individuo nella comunicazione. Spesso si risolve in modo semplificato attribuendo naturalezza e sincerità al fenomeno dell'autorivelazione, e artificiosità e distorsione dell'immagine al fenomeno dell'autopresentazione. In effetti, l'auto-rivelazione ha molti tipi e una persona rimane completamente sincera. Inoltre, l'auto-rivelazione non è mai completamente completa e fattuale. Ogni storia su se stessi contiene una componente "letteraria", che include l'interpretazione di ciò che è accaduto, i momenti di genere, l'orientamento alle aspettative del pubblico e molto altro, che allontana il narratore dal vero evento. L'autopresentazione assume anche molte forme, che vanno dalla presentazione di tratti che sono realmente inerenti al soggetto, alla presentazione di informazioni assolutamente errate su se stessi. Ogni persona utilizza l'intera gamma di opportunità di auto-rivelazione e auto-presentazione, a seconda dei requisiti della situazione e delle proprie motivazioni, tuttavia, il rapporto tra informazioni veritiere e distorte, nonché i confini delle bugie accettabili, è diverso per ogni persona.

3. L'attività di autoespressione dell'individuo nella comunicazione. In relazione all'auto-rivelazione, può essere definita attraverso caratteristiche come il suo volume, durata e frequenza. Nella presentazione di sé, l'attività si manifesta nel desiderio dell'individuo di essere al centro dell'attenzione degli altri, nel comportamento dimostrativo, nell'uso di strategie di integrazione e di autopromozione. Di norma, l'attività di autoespressione è più caratteristica delle persone che lottano per la leadership, il riconoscimento sociale e lo sviluppo della propria carriera professionale.

4. L'ampiezza dell'autoespressione dell'individuo. Può essere determinato dal numero di aree di comunicazione che sono coperte dalla trasmissione delle caratteristiche della personalità. Prima di tutto, si tratta di sfere di comunicazione legate alla famiglia, agli affari e all'amichevole. Attraverso le sfere della comunicazione di contatto, una persona entra in comunità sociali più ampie nelle quali può anche presentarsi. Questi includono professionisti, nazionali, religiosi, di partito, di club e altri gruppi sociali. Il livello successivo di presentazione è correlato al livello nazionale e un livello ancora più elevato è correlato all'influenza internazionale. L'ampiezza dell'autoespressione è connessa con la scala della personalità, con la sua capacità di influenzare eventi di diversi livelli sociali.

5. Variabilità delle immagini presentate. Questa caratteristica si manifesta nella capacità di cambiare le immagini in diverse situazioni di interazione interpersonale. La necessità di guardare e agire in modo diverso è connessa, in primo luogo, con un gran numero di ruoli che una persona svolge e, in secondo luogo, con la variabilità delle situazioni in cui avviene la sua comunicazione. In accordo con questi due fattori, si può condizionalmente individuare la variabilità della presentazione di sé tra partner, il che significa che una persona cambia la strategia del suo comportamento a seconda del partner con cui comunica, e la variabilità situazionale incrociata, che è associata con un cambiamento di comportamento a seconda delle esigenze della situazione. . Gli psicologi valutano la tendenza di una persona alla variabilità del proprio comportamento in modi diversi. M. Snyder lo considera come una prova del desiderio di gestire l'impressione fatta sugli altri, altri lo considerano una manifestazione di competenza sociale. Ci sono grandi differenze tra le persone nella capacità di cambiare la propria immagine e comportamento.

6. Normatività o autoespressione culturale dell'individuo. È già stato detto sopra che una persona nella sua autoespressione deve trovarsi in una certa posizione di ruolo. Ogni ruolo sociale contiene prescrizioni per il suo svolgimento, che esistono come tradizione nella cultura a cui la persona stessa si riferisce. In passato queste regole erano molto rigide e chi si discostava dai comportamenti tradizionali nell'ambito di un ruolo sociale veniva punito severamente, fino all'espulsione dalla società. Il mondo moderno offre a una persona ampie opportunità di scegliere sia i ruoli stessi che le opzioni per la propria interpretazione in base a diverse tradizioni culturali. I meccanismi di identificazione personale hanno una grande influenza sulla scelta del modo di presentarsi in comunicazione con le altre persone, poiché una persona si sforza di essere percepita non solo come individuo, ma anche come rappresentante di una determinata comunità sociale.

7. Creatività di autoespressione dell'individuo. Ogni persona ha l'opportunità di prendere un'immagine già pronta per lo svolgimento di un ruolo sociale o apportare nuovi aspetti alla sua performance in base a esperienza personale. Le persone creative creano nuove opportunità per esprimersi attraverso abiti, discorsi, strategie di autopresentazione utilizzate, che poi diventano proprietà delle masse.

Le caratteristiche individuali identificate dell'autoespressione della personalità sono stabili e possono servire come base per prevedere il comportamento di una persona in un particolare atto di comunicazione.

La rivelazione di sé nella comunicazione interpersonale: tipi, caratteristiche e funzioni

Lo studio della rivelazione di sé iniziò all'interno della psicologia umanistica negli anni '50. Non è stato un caso, poiché è stata questa direzione che ha iniziato a considerare una persona come un soggetto della propria vita. Ciò si è manifestato anche nei termini introdotti dai suoi rappresentanti: autorealizzazione, autoespressione, autorivelazione e autosviluppo. Fondamentali per la formazione della psicologia umanistica furono le opere di A. Maslow, in cui l'autocreazione fu inizialmente considerata come una proprietà integrale della natura umana.

La rivelazione di sé è definita come il processo di comunicazione di informazioni su se stessi ad altre persone; rivelazione consapevole e volontaria del proprio Sé all'altro Il contenuto della rivelazione di sé può essere pensieri, sentimenti di una persona, fatti della sua biografia, problemi di vita attuali, rapporto con le persone che lo circondano, impressioni da opere d'arte, principi di vita, e altro ancora.

Il bisogno di rivelazione di sé è inerente a ogni persona e deve essere soddisfatto, poiché la sua soppressione può causare non solo problemi psicologici, ma anche varie malattie mentali e somatiche. Ogni persona ha bisogno di aprirsi ad almeno un altro significativo. La rivelazione di sé gioca un ruolo centrale nello sviluppo e nell'esistenza delle relazioni interpersonali. È un indicatore della profondità e del grado di positività delle relazioni (simpatia, amore, amicizia). Man mano che le relazioni progrediscono verso quelle più intime, le persone parlano di se stesse in modo più completo e profondo. In effetti, rivelazione di sé significa l'iniziazione di un'altra persona nel suo mondo interiore, la rimozione del sipario che separa l'"Io" dall'"Altro". È il modo più diretto per trasmettere la tua individualità agli altri. La rivelazione di sé è un processo complesso e sfaccettato di espressione di una persona nella comunicazione, sensibile a molti fattori individuali, personali, socio-demografici e situazionali. Può avvenire in forma diretta o indiretta, con diversi gradi di consapevolezza, utilizzando canali verbali e non verbali di trasferimento delle informazioni, ed essere focalizzata su un numero diverso di destinatari. Considera i principali tipi di auto-rivelazione.

A seconda del criterio della fonte dell'iniziativa, l'auto-rivelazione può essere volontaria o obbligatoria. Il grado di volontarietà varia: dal fervente desiderio della persona stessa di raccontare a un'altra persona i suoi sentimenti o pensieri al "tirare fuori" queste informazioni da parte del partner. Raccontare di te in un contesto di interrogatorio può essere un esempio di auto-rivelazione forzata.

A seconda del tipo di contatto tra il soggetto della comunicazione e il destinatario, si può distinguere l'autorivelamento diretto e quello indiretto. L'autorivelazione diretta si osserva nella situazione di contatto fisico del soggetto dell'autorivelazione con il destinatario, durante il quale possono vedersi e ascoltarsi. L'autorivelazione indiretta può essere effettuata per telefono, testo scritto, testo elettronico su Internet. L'autorivelazione diretta consente al soggetto di ricevere un feedback audiovisivo dal destinatario e, in base a ciò, controllare il processo di auto-rivelazione (espandi o riduci, approfondisci, ecc.). Allo stesso tempo, la presenza di una persona ostacola l'oratore, soprattutto quando si riportano informazioni negative. Non è un caso che Z. Freud abbia avuto l'idea durante una seduta psicoanalitica di sedersi dietro la testa di un cliente sdraiato sul divano in modo che non ci fosse contatto visivo tra di loro. A Vita di ogni giorno le persone preferiscono segnalare le azioni negative (come la rottura di una relazione) per telefono o per iscritto. La forma scritta allontana i partner e li priva di una grande quantità di informazioni trasmesse attraverso un canale non verbale (intonazione vocale, espressioni facciali, ecc.). Inoltre, è associato a un grande ritardo nello scambio di informazioni, anche se questo viene superato su Internet: nel forum puoi comunicare in tempo reale.

Le annotazioni del diario sono una forma speciale di auto-rivelazione mediata. Di norma, sono condotti da una persona per se stesso al fine di fissare gli eventi della sua vita nella memoria e snellire le impressioni della vita. Si differenziano per il grado di intimità degli argomenti trattati e per il dettaglio delle descrizioni. Gli autori dei diari hanno atteggiamenti diversi nei confronti della possibilità di leggerli da altre persone. Ci sono blog su Internet: si tratta di diari personali aperti al pubblico. I lettori possono commentare le voci, discutere l'identità del loro autore. Anche gli annunci sui giornali o su Internet per il desiderio di entrare in un amore o un'amicizia possono essere considerati esempi di auto-rivelazione, sebbene qui prevalga l'auto-rivelazione della personalità.

La rivelazione di sé è fortemente influenzata dal numero di persone a cui è destinata.Nella psicologia occidentale, la persona o il gruppo di persone a cui sono indirizzate le informazioni è chiamato il bersaglio della rivelazione di sé. Molto spesso, l'obiettivo è una persona e le sue caratteristiche (caratteristiche socio-demografiche e personali, natura delle relazioni con l'oratore) determinano in larga misura il contenuto e le caratteristiche formali dell'auto-rivelazione. A volte l'obiettivo dell'auto-rivelazione è un piccolo gruppo (ad esempio familiari, colleghi di lavoro, compagni di viaggio in uno scompartimento del treno). In questo caso, di norma, il grado di intimità delle informazioni riportate, il suo dettaglio diminuisce. Una forma speciale è la rivelazione di sé nei gruppi di formazione psicologica o nei gruppi psicoterapeutici. In primo luogo creano un'atmosfera di fiducia reciproca e scioltezza, che consente ai partecipanti di riportare senza paura informazioni su se stessi che possono comprometterli agli occhi dei presenti.

L'obiettivo dell'auto-rivelazione può essere ampi gruppi di persone, fino all'intera umanità. Questo può essere chiamato auto-rivelazione pubblica. I suoi esempi sono interviste a personaggi famosi nei media, autobiografie pubblicate sotto forma di libri. Gli obiettivi di tale auto-rivelazione sono diversi dalle forme precedenti. L'autorivelazione pubblica ha sempre lo scopo di attirare l'attenzione su se stessi e creare una certa impressione su se stessi. Include un grande elemento di auto-presentazione, poiché non è sempre sincero.

Secondo il criterio della distanza e della formalizzazione della comunicazione, la rivelazione di sé può essere personale e di ruolo. L'auto-rivelazione del ruolo si svolge nel quadro del ruolo in cui una persona si trova in un dato momento. Ad esempio, essendo nel ruolo di un paziente a un appuntamento dal medico, una persona parla di sé principalmente che è collegato alla sua malattia. Allo stesso tempo, una persona può toccare dettagli intimi e non sentirsi in imbarazzo, poiché la comunicazione avviene a livello di ruolo. La rivelazione personale presuppone l'esistenza di relazioni di simpatia, amicizia, amore, che sono alla base della rivelazione di sé. La natura di queste relazioni regola la direzione e il contenuto dell'autorivelazione.

A seconda del grado di preparazione del soggetto al processo di auto-rivelazione, si possono distinguere l'involontario e il preparato. Quando una persona rivela spontaneamente informazioni sulla propria personalità nel processo di comunicazione, questo è un esempio di auto-rivelazione non intenzionale. A volte questo accade in risposta alla franchezza di qualcun altro, o per il desiderio di intrattenere l'interlocutore. Quando una persona pianifica in anticipo di comunicare alcune informazioni su se stessa a un'altra strada o gruppo di persone, allora abbiamo a che fare con un'auto-rivelazione preparata. Ad esempio, un giovane può considerare attentamente la formulazione della sua dichiarazione d'amore alla sua ragazza. Inoltre, può prendersi cura dell'ambiente in cui ciò avverrà.

Un altro importante indicatore di rivelazione di sé è il grado di sincerità del soggetto di rivelazione di sé, che si manifesta nell'affidabilità delle informazioni riportate su se stessi. Qualsiasi informazione fornita da una persona su se stessa non è completa e assolutamente affidabile. Quando una persona apporta modifiche deliberate a questo messaggio, allora abbiamo a che fare con una pseudo-rivelazione di sé.

Oltre alle caratteristiche di cui sopra, l'autorivelazione ha una serie di caratteristiche che possono essere determinate utilizzando metodi psicologici.

La profondità dell'auto-rivelazione è intesa come il dettaglio, la completezza e la sincerità della copertura di un particolare argomento. Al contrario, la rivelazione superficiale di sé implica una copertura incompleta e parziale di alcuni aspetti della propria personalità. Alcuni autori attribuiscono l'intimità della divulgazione alla profondità. A nostro avviso, questo è sbagliato, poiché l'intimità è associata all'argomento della rivelazione di sé.

Studi di psicologi stranieri e domestici hanno dimostrato che esistono argomenti aperti e chiusi. Argomenti aperti sono caratterizzati da un'elevata auto-rivelazione e contengono, di regola, informazioni neutre sugli interessi e sui gusti, sugli atteggiamenti e sulle opinioni di una persona. Gli argomenti chiusi includono informazioni sulla sfera sessuale, sul corpo umano, le sue qualità personali e le sue finanze. La rivelazione di sé su questi argomenti è intima, poiché riguarda ciò che la persona nasconde di più. Negli Stati Uniti, il tema delle fonti e del volume di reddito è più chiuso rispetto al tema della salute.

L'ampiezza della rivelazione di sé è determinata dalla quantità di informazioni e dalla varietà di argomenti su cui viene rivelata una persona. Raccontando un altro di sé, il soggetto può toccare solo un argomento o più argomenti. La profondità e l'ampiezza dell'auto-rivelazione costituiscono il suo volume (o intensità) totale. Le persone variano notevolmente nel loro grado di auto-rivelazione, che riflette la nozione di "norma di apertura".

La selettività dell'auto-rivelazione riflette la capacità di una persona di variare il contenuto e il volume dell'auto-rivelazione nella comunicazione con persone diverse. Gli psicologi hanno riscontrato grandi differenze nelle caratteristiche di auto-rivelazione della stessa persona nella comunicazione con partner diversi. Alcune persone, quando descrivono un evento della loro vita, ripetono la stessa storia, altre la modificano a seconda del proprio partner.

La differenziazione della rivelazione di sé può essere definita come la capacità di una persona di modificare il volume e la profondità della rivelazione di sé a seconda dell'argomento. Le differenze individuali risiedono in quanto una persona può cambiare il volume e la profondità della rivelazione di sé a seconda dell'argomento. La combinazione di selettività e differenziazione permette di giudicare la flessibilità della rivelazione di sé, che riflette la capacità di ristrutturare il messaggio su se stessi a seconda dei propri obiettivi, delle caratteristiche della situazione e del partner.

L'emotività della rivelazione di sé è caratterizzata dalla saturazione emotiva complessiva del messaggio, nonché dal rapporto tra informazioni positive e negative riportate su se stessi. Per trasmettere i suoi sentimenti al momento della rivelazione di sé, una persona usa mezzi verbali (uso di metafore, epiteti, ecc.), Paralinguistici (velocità della parola, volume, ecc.) ed extralinguistici (pause, risate, pianti). La rivelazione di sé può essere vanagloriosa, divertente, lamentosa, istruttiva.

La durata della rivelazione di sé è misurata dal tempo trascorso su di essa da una persona nel processo di esperimento o comportamento naturale. Le caratteristiche temporali della rivelazione di sé comprendono anche la proporzione tra ascolto e narrazione, così come tra narrazione di sé e su temi astratti.

Quindi, le caratteristiche principali dell'autorivelamento sono: profondità, completezza e ampiezza (che insieme costituiscono il volume dell'autorivelamento), durata, rapporto tra informazioni positive e negative su se stessi (caratteristiche affettive), flessibilità (che consiste in differenziazione e selettività). Se creiamo una tabella dei tipi di auto-rivelazione in base ai criteri discussi sopra, sarà simile a questa.

Tavolo. Tipi di auto-rivelazione


Criterio

Tipi di auto-rivelazione

1. fonte di iniziativa

volontario e forzato

2. tipo di contatto

diretto e indiretto

H. obiettivo di auto-rivelazione

una persona o un gruppo

4. distanza

personale e di ruolo

5. premeditazione

involontario e preparato

6. grado di sincerità

vera o falsa auto-rivelazione

7. profondità

profondo e superficiale

tematico o diversificato

9. emotività

affettivo e neutro

10. tono emotivo

positivo o negativo

La rivelazione di sé permea il tessuto della comunicazione interpersonale delle persone, svolgendo una serie di importanti funzioni psicologiche.

1. Promuove la salute mentale della personalità del comunicatore.

2. La rivelazione di sé sviluppa la personalità perché promuove la conoscenza di sé e l'autodeterminazione.

3. È un mezzo di autoregolazione personale grazie al meccanismo della scarica emotiva, chiarimento della situazione problematica attraverso la sua analisi verbale, ricezione di supporto emotivo dall'interlocutore. Quest'ultimo riduce significativamente lo stress mentale di una persona ed è l'obiettivo principale delle forme confessionali di rivelazione di sé.

Anche l'auto-rivelazione è importante per il destinatario. Lo aiuta a conoscere meglio l'argomento della rivelazione di sé e gli dà anche la sensazione di essere necessario, di avere fiducia in lui. In generale, la rivelazione di sé contribuisce allo sviluppo e al mantenimento delle relazioni interpersonali.

L'influenza della personalità del destinatario e della relazione con lui sul processo di auto-rivelazione

In termini di influenza del fattore tempo della conoscenza sul processo di auto-rivelazione, dovrebbe essere reciproco e graduale. Se uno dei partner inizia a forzare le cose e fornisce troppe informazioni intime su se stesso, l'improvvisa e prematura di tale auto-rivelazione può persino portare a una rottura nelle relazioni. Se le persone sono concentrate sulle relazioni a lungo termine, allora si svelano lentamente e passo dopo passo, ma se la relazione è ovviamente di breve durata, allora la rivelazione di sé può essere profonda e facile allo stesso tempo (come, ad esempio, con un compagno di viaggio in treno).

L'apertura reciproca è condizione necessaria sviluppo della relazione nelle prime fasi. Una volta rafforzata la relazione, la franchezza reciproca non deve necessariamente seguire immediatamente l'autorivelamento del partner. Ma se non si verifica per un lungo periodo di tempo, la relazione si deteriora.

Se le persone a lungo non sentire reciprocità nell'autorivelarsi l'uno dall'altro man mano che la relazione emotiva si approfondisce, quindi la loro relazione non raggiungerà mai lo stadio di integrazione. Le persone che hanno relazioni intime a lungo termine (ad esempio i coniugi) sono più selettive nei temi della reciproca rivelazione di sé al proprio partner che in relazione alle persone non familiari. Apparentemente, ciò è dovuto alle grandi conseguenze per le persone vicine della reciproca auto-rivelazione.

Quando si analizza la fase di sviluppo delle relazioni interpersonali, si distinguono lo scopo funzionale di ciascuna fase e il cambiamento negli stati personali dei partner di comunicazione.

1 stadio. Accumulo del consenso. I partner sviluppano un'idea dell'opportunità e della possibilità di costruire relazioni. Entrambe le parti si sforzano di concordare le valutazioni.

2 fasi. Cerca interessi comuni. I partner cercano un campo di interessi comuni. I temi della comunicazione sono neutri: hobby, sport, politica.

3 fasi. Accettazione delle qualità personali del partner e dei principi di comunicazione che offre. Autorivelazione a livello di caratteristiche personali, abitudini, principi.

4 fasi. Scoprire le qualità pericolose per la comunicazione. Sondaggio più profondo del partner. Una sfida alla franchezza nel regno delle carenze. Tentativi di auto-rivelazione nell'area delle qualità personali negative, a volte in forma velata.

5 fasi. Adattamento dei partner l'uno all'altro. Accettazione dei tratti della personalità dell'altro. Approfondimento della franchezza reciproca basato su una maggiore fiducia reciproca.

6 fasi. Raggiungere la compatibilità in coppia. La distribuzione dei ruoli, la formazione di un sistema di relazioni. Sviluppare un senso di "noi". Identificazione del modo di pensare e dello stile di vita del partner. Rivelazione di sé a livello di significati e progetti di vita.

Come si può vedere da una breve descrizione delle fasi di sviluppo delle relazioni, l'autorivelamento agisce, da un lato, come mezzo per sviluppare le relazioni e, dall'altro, come loro risultato. Passa da neutro e superficiale a intimo e profondo.

Ci sono molte prove che il processo di auto-rivelazione e soddisfazione per il risultato dell'auto-rivelazione dipende in larga misura dal comportamento del destinatario.

La psicolinguistica moderna riconosce il ruolo attivo dell'ascoltatore. Il destinatario (l'obiettivo dell'auto-rivelazione) è partecipe a pieno titolo dell'atto comunicativo per tutta la sua durata. Se teniamo presente il modello di comunicazione dialogico, che è più tipico di una situazione di auto-rivelazione tra persone vicine, allora c'è un cambiamento costante nelle posizioni del comunicatore e del destinatario.

Uno dei problemi importanti della psicologia della personalità e della psicologia sociale è lo studio delle caratteristiche della personalità del destinatario, che contribuiscono a una più completa e facile rivelazione di sé del comunicatore. Esistono diverse professioni (giornalisti, medici, avvocati, psicologi) per le quali la capacità di chiamare le altre persone alla franchezza è una qualità professionalmente importante. L'efficacia di qualsiasi tipo di psicoterapia si basa sulla fiducia del cliente nello psicoterapeuta e sulla disponibilità a fornire informazioni intime su se stesso.

I ricercatori stranieri chiamano le persone che sanno chiamare l'interlocutore alla franchezza, "opener", che letteralmente si traduce dall'inglese come "opener".

Sono state studiate le caratteristiche personali e comportamentali delle persone in grado di provocare l'auto-rivelazione di un partner di comunicazione. È stato scoperto che le donne valutano la loro capacità di causare l'auto-rivelazione di qualcun altro più degli uomini. Un'ulteriore indagine sui soggetti ha rivelato che durante la compilazione di questa metodologia, aderiscono a strategie diverse. Quando rispondevano alle domande, le donne di solito immaginavano la loro passata esperienza di comunicazione con estranei, mentre gli uomini immaginavano la loro passata esperienza di comunicazione con amici e parenti. Inoltre, si è scoperto che la motivazione per chiamare il proprio partner all'apertura era diversa: le donne lo facevano per iniziare una nuova conoscenza e gli uomini per determinare la capacità del partner di aiutarli. Ciò conferma i dati su un maggiore egocentrismo e orientamento pragmatico nella comunicazione degli uomini rispetto alle donne.

Lo studio ha esaminato come la capacità dell'intervistato di sfidare il partner ad essere sincero influenzi il successo dell'intervistatore. A tale scopo, sono state formate 72 coppie di studentesse sconosciute con valori estremi per la capacità di far sì che un partner sia franco. Hanno scoperto che gli intervistatori con abilità elevate erano solo più abili quando intervistavano ragazze con abilità basse. Al contrario, le ragazze con punteggi bassi nell'inventario Miller hanno ottenuto risultati migliori quando sono state intervistate con ragazze altamente capaci. In quest'ultimo caso, gli intervistati con abilità sociali elevate hanno esercitato un'influenza positiva sugli intervistatori inetti. Hanno alleviato il loro stress, che ha portato a situazione migliore comunicazione, che alla fine ha contribuito a una maggiore auto-rivelazione degli intervistati.

Pertanto, si può concludere che la rivelazione di sé dipende da molti fattori legati alle personalità dei soggetti della comunicazione e alle relazioni in cui si trovano in questo momento.

Strategie e tattiche di auto-presentazione

Nella psicologia straniera, uno dei problemi centrali nello studio dell'autopresentazione è la questione delle strategie e delle tattiche dell'autopresentazione. L'interesse per questo problema è dovuto al suo grande significato pratico, poiché ogni persona, da un lato, vuole padroneggiare abilmente queste strategie e, dall'altro, cerca di vederle e riconoscerle nel comportamento dei propri partner di comunicazione. Ad oggi è stato accumulato un ampio materiale empirico, che indica l'influenza di molte caratteristiche socio-psicologiche e personali del soggetto di auto-presentazione e del suo partner, nonché le circostanze della loro interazione sull'attuazione di diverse strategie e tattiche per presentare la propria immagine.

La strategia dell'auto-presentazione è un insieme di atti comportamentali di una persona, separati nel tempo e nello spazio, volti a creare una certa immagine agli occhi degli altri. La tattica di auto-presentazione è una certa tecnica con cui viene implementata la strategia scelta. Una strategia di auto-presentazione può includere molte tattiche individuali. La tattica dell'autopresentazione è un fenomeno a breve termine e mira a creare l'impressione desiderata in una particolare situazione di vita.

È stata creata una classificazione delle strategie di auto-presentazione in base agli obiettivi e alle tattiche che le persone usano per comunicare con gli altri. L'auto-presentazione consente a una persona di utilizzare varie fonti di potere, espandendo e mantenendo l'influenza nelle relazioni interpersonali.

1. Il desiderio di piacere - integrazione. Questa strategia è progettata per il potere del fascino. La tattica principale è compiacere le altre persone, adulare e concordare, presentare qualità socialmente approvate. L'obiettivo è apparire attraente.

2. L'autopromozione è una dimostrazione di competenza che conferisce il potere di un esperto. La tattica principale è dimostrare la loro superiorità e vantarsi. L'obiettivo è apparire competente.

3. Esemplare: il desiderio di servire da esempio per le altre persone, che conferisce il potere di un mentore. La tattica principale è dimostrare la superiorità spirituale, combinata con il vanto e il desiderio di discutere e condannare altre persone. L'obiettivo è apparire moralmente irreprensibile.

4. Intimidazione - una dimostrazione di potere che costringe gli altri a obbedire e dà il potere della paura. La tattica principale è la minaccia. L'obiettivo è apparire pericoloso.

5. Dimostrazione di debolezza o supplica. Obbliga gli altri ad aiutare, che dà il potere della compassione. La tattica principale è chiedere aiuto, mendicare. L'obiettivo è apparire debole.

Le prime tre strategie di auto-presentazione sono le più comuni, in quanto corrispondono a comportamenti socialmente approvati.

Distingue due strategie di auto-presentazione, diverse per il modo in cui vengono raggiunte e per i premi che ottengono: "strategia piacevole" - mira a presentarsi in una luce favorevole, è guidato da criteri esterni (adattamento al pubblico) e raggiunge una ricompensa esterna - approvazioni; "autocostruzione" - criteri e ricompense all'interno della persona stessa, una persona mantiene e rafforza il suo "sé ideale", che fa impressione sugli altri.

Esistono tipi di strategie assertive e difensive:

  • la strategia affermativa implica comportamenti volti a creare un'identità positiva agli occhi degli altri;
  • la strategia difensiva è volta a ripristinare un'identità positiva ed eliminare un'immagine negativa.

La prima strategia consiste in uno sforzo attivo, ma non aggressivo, per creare un'impressione positiva. Le strategie difensive includono giustificazione, intimidazione, supplica e altre forme di comportamento socialmente disapprovato.

La classificazione più dettagliata delle strategie di autopresentazione è stata effettuata da A. Schutz, che, sulla base della sintesi di un'ampia letteratura dedicata a questo problema, ha individuato i propri criteri per classificare le tattiche e le strategie di autopresentazione.

Come tali criteri, ha proposto di considerare l'atteggiamento verso la creazione di un'immagine positiva o evitare una cattiva immagine, il grado di attività del soggetto nella creazione dell'immagine e il grado di manifestazione dell'aggressività del soggetto nel processo di auto-presentazione. Sulla base di una combinazione di questi criteri, identifica quattro gruppi di strategie di auto-presentazione.

1. Presentazione positiva di sé. Il motto è "Sto bene". Questo tipo di auto-presentazione contiene azioni attive ma non aggressive per creare un'impressione positiva di se stessi. Questo gruppo include le strategie di sforzarsi di compiacere, autopromozione e dare l'esempio. Le tattiche principali sono le seguenti:

  • Crogiolarsi nei raggi della gloria di qualcun altro. Fu descritto per la prima volta da R. Cialdini, che studiò la psicologia dell'influenza. Si basa sull'associarsi a persone famose e rispettate.
  • Associarsi a eventi importanti e positivi (ad esempio, una persona si caratterizza come partecipante a una battaglia oa un cantiere).
  • Rafforzare il significato e l'importanza di quegli eventi a cui una persona ha partecipato e di quelle persone con cui ha avuto la possibilità di comunicare.
  • Dimostrazione di influenza. Una persona ispira gli altri con la possibilità di grandi conseguenze positive dalle sue azioni. Questa tattica è particolarmente caratteristica dei politici.
  • Dimostrazione di identificazione con il pubblico. Una persona dimostra la vicinanza delle sue opinioni, atteggiamenti verso quelle persone su cui è diretta l'autopresentazione.

2. Autopresentazione offensiva. Basato sul desiderio di avere un bell'aspetto, denigrando le altre persone. Questo è un modo aggressivo per creare l'immagine desiderata, tutte le cui tattiche mirano a criticare un concorrente. Le seguenti tattiche si applicano qui:

  • Minare l'opposizione. Le informazioni negative su un concorrente vengono riportate per avere un aspetto migliore rispetto al suo sfondo.
  • Installazione critica nella valutazione di eventuali fenomeni della realtà. Crea l'illusione della competenza dell'oratore in relazione all'argomento in discussione.
  • Critiche a chi lo critica. Questo crea l'illusione di un pregiudizio da parte dei critici. Ad esempio, i politici spesso accusano i giornalisti di essere stati corrotti.
  • Cambia l'argomento di discussione in una direzione vincente per te stesso.

3. Autopresentazione protettiva. Fissa un obiettivo per non sembrare cattivo. Una persona evita l'opportunità di dare un'impressione negativa di se stessa allontanandosi dall'interazione con altre persone.

Le tattiche utilizzate in questo caso sono le seguenti:

  • Elusione dell'attenzione pubblica.
  • Minima auto-rivelazione.
  • Autodescrizione attenta. Una persona non parla non solo dei suoi difetti, ma anche dei suoi meriti, per non trovarsi in una situazione in cui non può confermare la sua abilità.
  • Ridurre al minimo l'interazione sociale.

4. Autopresentazione difensiva. Il soggetto è attivo nella creazione di un'immagine, ma ha un atteggiamento per evitare un'immagine negativa. Questa strategia di solito si attua quando una persona viene accusata di essere coinvolta in qualche evento indesiderato. Maggiore è il ruolo di una persona in questo evento, e più è difficile, più difficile è per una persona cambiare la sua immagine negativa verso una positiva.

Questa strategia è caratterizzata dalle seguenti tattiche di autogiustificazione.

  • negazione dell'evento. Una persona nega il fatto stesso di un evento negativo, in relazione al quale è accusato.
  • Modificare l'interpretazione di un evento per ridurne la valutazione negativa. La persona riconosce il fatto stesso dell'evento, ma lo presenta in modo più positivo.
  • Dissociazione. Una persona sottovaluta il grado della sua partecipazione negativa a questo evento, cerca di dissociarsi da esso.
  • Giustificazione. Una persona può insistere sulla legalità delle sue azioni o fornire argomenti a suo favore.
  • Scuse. L'uomo afferma di non poter fare altrimenti, perché non poteva controllare il corso degli eventi.
  • Un'ammissione di colpa e di pentimento, una promessa di non ripetere gli errori in futuro.

Queste tattiche possono essere implementate in sequenza man mano che la parte che incolpa ottiene maggiori informazioni sull'evento negativo, ma possono anche essere utilizzate separatamente.

Questa classificazione, inoltre, non copre l'intera gamma di strategie e tattiche di auto-presentazione. Nelle opere di M. Seligman è stata descritta la tattica dell'impotenza appresa, che consiste nel fatto che una persona finge deliberatamente di essere incapace delle azioni o delle azioni richieste da lui, nell'aspettativa che le persone intorno a lui lo aiutino. Questa tattica è implementata come parte della strategia di dimostrare debolezza, perché altre strategie si basano sulla dimostrazione di superiorità su un partner. Se una persona è stata effettivamente in grado di affrontare il problema da sola, allora questo comportamento può essere classificato come una tattica manipolativa.

Psicologicamente vicino ad esso è la tattica di creare ostacoli artificiali da parte della persona stessa sulla strada per raggiungere l'obiettivo. Una persona difende la propria autostima e la propria immagine pubblica, spiegando i fallimenti da circostanze esterne o fattori situazionali (malessere, mancanza di tempo per la preparazione, vantaggi competitivi, ecc.). La tattica di lodare un avversario è vincente, perché se vince, una persona dimostra agli altri di avere un avversario forte e degno. Se l'uomo stesso vince, allora la sua vittoria è doppiamente onorevole. Le tattiche di falsa modestia aumentano anche significativamente la positività dell'immagine di una persona, soprattutto in quelle culture che apprezzano l'autocontrollo (ad esempio, in Giappone, Cina, Russia). Ma la stessa tattica negli Stati Uniti porterà a una persona l'effetto opposto, poiché è consuetudine lì dichiarare apertamente i propri successi e le proprie capacità.

Assegna tattiche come la pittura. In inglese si chiamava "Adonizzazione" dal nome dell'eroe mitologico Adone, innamorato di se stesso. L'obiettivo di questa tattica è apparire esteriormente attraente. L'implementazione di questa tattica è piuttosto complicata, poiché i criteri di attrattiva sono diversi per persone diverse, quindi il soggetto dell'autopresentazione deve conoscere i gusti del pubblico per il quale è progettato il design del suo aspetto.

In conclusione, va notato che una persona usa molte tattiche di auto-presentazione, a seconda della situazione in cui si trova, ma allo stesso tempo ha le tecniche più preferite che corrispondono più adeguatamente alla sua immagine. Ciascuno costruisce la propria immagine in base al sesso, all'età, all'appartenenza a una particolare cultura, classe sociale, professione e alle proprie caratteristiche personali.

Tecniche di autoalimentazione

Ognuno di noi almeno una volta si è chiesto quale impressione fa sugli altri. Cioè, quali sono i risultati della sua autoalimentazione. Nel frattempo, la percezione di un partner, un interlocutore può essere controllata con successo, dirigendo la sua attenzione sui fattori necessari.

Il nostro interlocutore, come noi, ha i suoi obiettivi, la sua idea della natura dell'interazione, ma soprattutto è in grado di influenzare notevolmente il modo in cui la vediamo. Questo processo, che implica la capacità di un oggetto vivente di interferire con il processo di percezione della propria immagine in un partner di comunicazione, è chiamato autoalimentazione. E, infatti, sta a controllare l'attenzione dell'interlocutore.

Quando percepiamo un oggetto inanimato e passivo, formiamo il nostro atteggiamento, per la maggior parte, basato sul nostro stato interno. Se non sei dell'umore migliore, la tua attenzione sarà diretta a tutti i difetti dell'oggetto, al contrario, un buon umore ti permetterà di concentrarti solo sugli aspetti positivi dell'oggetto. Quando valutiamo un oggetto, non può influenzare la nostra percezione di esso, ma quando si tratta di valutazione, la percezione dell'interlocutore, qui è tutto diverso.

Ognuno di noi è in grado di controllare l'attenzione dell'interlocutore, e per questo abbiamo a nostra disposizione molti mezzi: abiti sgargianti, espressioni facciali, gesti, intonazione e molto altro. Con l'aiuto di questi strumenti, possiamo creare una gerarchia di elementi della nostra immagine, mettendo e mostrando in primo luogo gli elementi più interessanti che aiuteranno a rendere la nostra immagine più attraente e interessante per l'interlocutore. Sembriamo dire al partner "fai attenzione prima a questo, poi a questo, a questo e a questo, e poi a questo, e ora guarda qui...". L'attenzione dell'interlocutore può essere controllata sia consciamente che inconsciamente. Allo stesso tempo, la consapevolezza del processo non ha nulla a che fare con il successo o il fallimento della nostra auto-presentazione. Ma, naturalmente, la perfetta donazione cosciente di sé è molto più efficace in un certo numero di casi. Questo è simile alla "magia" dei maghi che controllano magistralmente l'attenzione del pubblico.

L'autoalimentazione è uno strumento che permette di controllare l'attenzione degli altri. Ma lo scopo dell'autoalimentazione non è questo controllo. Lo scopo dell'auto-presentazione è creare l'immagine desiderata agli occhi dell'interlocutore, che è determinata dai nostri obiettivi. Va anche ricordato che la base dell'autoalimentazione è la conoscenza intuitiva delle caratteristiche della formazione della prima impressione. Inconsciamente (per la maggior parte) dirigiamo la percezione dell'interlocutore lungo un qualsiasi percorso particolare. Questo processo può includere l'imposizione di un certo stereotipo che può impostare il contesto per la tua relazione, o la comunicazione di informazioni che aiuteranno l'interlocutore a determinare meglio le tue motivazioni e obiettivi, o modi per gestire l'interlocutore, che mirano a un'interazione più stretta e accurata.

La gestione dell'attenzione, della percezione dell'interlocutore avviene attraverso l'enfatizzazione e l'evidenziazione di quelle caratteristiche che “accendono” i corrispondenti meccanismi di percezione sociale. Successivamente, esamineremo i più comuni.

Il nostro aspetto influenza notevolmente il modo in cui gli altri percepiscono noi e il nostro comportamento.

Eccellenza autoalimentante
Tale auto-presentazione, per avere successo, deve necessariamente basarsi su determinati segni, vale a dire segni di superiorità - il modo appropriato di vestirsi, parlare e comportarsi. Cioè, l'enfasi è su quei dettagli che mostrano un alto status sociale. È molto importante che punti chiave, a cui è diretta l'attenzione dell'interlocutore, sono state sottolineate ed evidenziate.

Quindi, ad esempio, i vestiti alla moda e costosi saranno un accento necessario solo quando gli altri sono vestiti fuori moda. Se tutti sono vestiti all'incirca allo stesso modo, questo elemento non funzionerà. Ecco perché in certi ambienti c'è una "corsa" per l'ultima moda, è necessario mantenere l'autoalimentazione al livello richiesto. E poiché la superiorità si esprime principalmente attraverso il costo di abbigliamento, accessori e altri attributi di alto livello stato sociale, allora sono questi momenti che dovrebbero essere evidenziati durante l'autoalimentazione. Di conseguenza, se per qualche motivo hai bisogno di nascondere la superiorità sul tuo interlocutore, l'enfasi dovrebbe essere su cose completamente opposte.

Attrattiva autoalimentante
Un aspetto come l'attrattiva ti consente anche di gestirti. Allo stesso tempo, questo aspetto è importante per tutti, in contrasto con la superiorità, che non è sempre opportuno e opportuno sottolineare.

Gli strumenti con cui si pone l'accento sull'attrattiva possono essere diversi: questi sono i costi dei cosmetici, gli sforzi volti a creare un'immagine. Esiste una regola di autoconsegna dell'attrattiva, nota a quasi tutti: i vestiti da soli non possono decorare una persona, una persona è adornata dal lavoro che ha svolto in modo che i vestiti corrispondano ai suoi dati esterni.

Ci sono momenti in cui dobbiamo ancora ridurre la nostra attrattiva: ricevere gli ospiti (c'è uno stereotipo secondo cui la padrona di casa non dovrebbe essere più bella degli ospiti), il matrimonio di qualcun altro (lo stereotipo dice che la sposa dovrebbe eclissare tutti con la sua bellezza), passare un esame a un'insegnante donna (non perché sottolineare, soprattutto a una studentessa, la sua attrattiva e causare irritazione). In questi casi si produce anche attrazione egoistica, ma solo l'enfasi è su meno tempo e fatica.

Relazione di autoalimentazione
L'autoalimentazione della relazione è di gran lunga superiore a entrambe le suddette autoalimentazioni, perché la cosa principale per qualsiasi comunicazione è la dimostrazione dell'atteggiamento nei confronti dell'interlocutore. Allo stesso tempo, in alcuni casi è importante dimostrare non solo un atteggiamento buono, ma anche cattivo (ad esempio la disapprovazione). Sottovalutare l'autoalimentazione di una relazione può avere un impatto significativo sull'efficacia della comunicazione.

Iniziamo ad apprendere le basi delle tecniche di auto-presentazione fin dall'infanzia, quando i genitori spiegano al bambino cosa è buono e cosa non dovrebbe essere fatto, cosa dire, ecc. Pertanto, l'autoalimentazione della relazione avviene in modo più consapevole rispetto all'autoalimentazione dell'attrattiva e della superiorità. Del resto tutti sanno che cipiglio, impazienza nei gesti, formalità di tono non possono porre l'interlocutore in modo amichevole, mentre uno sguardo aperto, la postura, il sorriso, al contrario, hanno e aiutano a stabilire un contatto.

Tuttavia, questa conoscenza è più intuitiva, perché come distinguere uno sguardo aperto, ad esempio, da uno fisso, che più spesso viene interpretato come ostilità? Solo in base ai tuoi sentimenti, esperienza e intuizione. Ma la conoscenza intuitiva è più correlata ai modi non verbali di atteggiamenti di autoalimentazione. I metodi verbali di autopresentazione ci sono ben noti ed è molto più facile classificarli secondo il tipo di "autopresentazione positiva" e "autopresentazione negativa" - questo è il nostro accordo o disaccordo con l'interlocutore, espresso in forma verbale.

Un punto molto importante nell'autopresentazione della relazione è che il metodo verbale non contraddice quello non verbale, poiché la presenza di una contraddizione sarà sempre notata dall'interlocutore (almeno a livello intuitivo), che significa che l'interlocutore sarà costretto a concludere che gli stai mentendo, il che porta a una valutazione negativa di te ai suoi occhi.

Autoalimentazione dello stato attuale
Questa è una manifestazione nel nostro aspetto e comportamento dello stato attuale del momento. In alcuni casi, quando vogliamo enfatizzare alcune esperienze in modo che l'interlocutore ci capisca meglio, possiamo “riprodurre”, cioè enfatizzare inutilmente la nostra eccitazione, ad esempio, o la rabbia. Questo può accadere sia involontariamente che di proposito, ma in ogni caso è un'autopresentazione del nostro stato attuale, che ha lo scopo di garantire che l'interlocutore comprenda i veri motivi del comportamento. Se nascondiamo il nostro stato, ci sforziamo di non mostrare i nostri sentimenti all'esterno, allora stiamo parlando di auto-presentazione negativa, perché nella comunicazione reale un tentativo di nascondere i nostri veri sentimenti rende solo difficile capirci. Se sei interessato al tuo interlocutore, devi sbarazzarti dell'auto-presentazione negativa, cioè comportarti in modo più naturale e aperto. L'auto-presentazione dello stato attuale è molto essenziale e importante per una comunicazione di successo.

Cause di autoalimentazione del comportamento
Un ruolo altrettanto importante è svolto dall'autopresentazione, il cui scopo è informare l'interlocutore sulle ragioni del suo comportamento. Maggior parte modi semplici tale auto-presentazione sono frasi e frasi che usiamo spesso: "le circostanze si sono sviluppate in modo tale che ...", "Sono stato costretto a ...", "Non devo biasimarlo ...", ecc. . In questo caso, l'attenzione del partner di comunicazione viene attirata sul motivo dell'azione, che, a nostro avviso, è il più accettabile.

Esistono metodi più complessi per tale autoalimentazione. Ad esempio, le storie delle persone su varie difficoltà della vita e indipendentemente dal desiderio o dalla riluttanza dell'interlocutore ad ascoltarle. Tale autopresentazione è di natura a lungo termine, perché quando una persona decide di chiedere lo stato delle cose di un tale interlocutore, ricorda immediatamente tali "storie", e quindi spesso attribuisce la ragione a circostanze già note, e non alle qualità di una persona. La posizione inversa di una persona, espressa dalla frase "Sono sempre fortunato", di solito porta al fatto che gli altri vedono solo il comportamento del "fortunato".

Tutti gli aspetti dell'auto-presentazione non possono essere descritti, ma è importante ricordare che influenzano la comprensione di noi da parte dei nostri partner. Pertanto, pensa al motivo per cui, ad esempio, sei costantemente responsabile di tutti i tuoi fallimenti e Vasily Vasilyev, come te, è sempre vittima delle circostanze ... Apparentemente, oltre all'ingiustizia delle opinioni degli altri, i tuoi sforzi si manifestano anche in questo.

L'autoalimentazione influisce sempre sulla nostra comunicazione con i partner, non dipende da quanto completamente immaginiamo questo processo e da come ci relazioniamo ad esso. Ad esempio, due persone avranno una conversazione "importante" con i loro superiori. Contemporaneamente, il primo indossa abito ufficiale, camicia bianca, cravatta; il secondo, al contrario, sceglie abiti informali: jeans consumati, maglione e scarpe da ginnastica. Tuttavia, in questo caso, l'autoalimentazione viene eseguita da entrambe le persone, indipendentemente dal loro atteggiamento nei confronti di questa stessa autoalimentazione. Il primo sta cercando di enfatizzare la formalità e la rispettabilità, il secondo - sull'indipendenza e l'indipendenza.

L'autoalimentazione è assolutamente presente in qualsiasi processo di comunicazione, indipendentemente dal fatto che una persona voglia produrlo o meno. Pertanto, è necessario riconoscere la sua presenza nella comunicazione e cercare di comprendere gli schemi, i mezzi e le modalità di questo processo.

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