Feudalesimo e società feudale.

La società feudale era divisa in due classi principali: signori feudali e contadini. "La società dei servi rappresentava una tale divisione di classi, quando la stragrande maggioranza - i servi - dipendeva completamente da una minoranza insignificante: i proprietari terrieri, che possedevano la terra"1.

La classe feudale non era un tutto omogeneo. I piccoli feudatari rendevano omaggio ai grandi feudatari, li aiutavano in guerra, ma godevano del loro patrocinio. Il patrono era chiamato signore, patrocinato - vassallo. I seiers, a loro volta, erano vassalli di altri feudatari più potenti.

In quanto classe dirigente, i proprietari terrieri feudali erano a capo dello stato. Costituivano una proprietà: la nobiltà. I nobili occuparono la carica onoraria del primo feudo, godendo di ampi privilegi politici ed economici.

Il clero (chiesa e monastero) erano anche i maggiori proprietari terrieri. Possedeva vaste terre con una numerosa popolazione dipendente e servi della gleba e, insieme ai nobili, costituiva la classe dirigente.

L'ampia base della "scala feudale" era costituita dai contadini. I contadini erano subordinati al padrone di casa ed erano sotto l'autorità suprema del più grande feudatario: il re. I contadini erano una classe politicamente priva di diritti. I proprietari terrieri potevano vendere i loro servi e ampiamente utilizzato questo diritto. I proprietari della gleba sottoponevano i contadini a punizioni corporali. Lenin chiamava la servitù della gleba "servitù". Lo sfruttamento dei servi era crudele quasi quanto lo sfruttamento degli schiavi mondo antico. Tuttavia, un servo potrebbe lavorare parte del tempo alla sua trama, potrebbe appartenere in una certa misura a se stesso.

La principale contraddizione di classe della società feudale era la contraddizione tra signori feudali e servi.

1 V.P. Lenin, Sullo stato, le opere, vol.29, p.445.

La lotta dei contadini sfruttati contro i latifondisti feudali si condusse per tutta l'epoca del feudalesimo e acquistò particolare acutezza nell'ultima fase del suo sviluppo, quando lo sfruttamento feudale si intensificò all'estremo.

Nelle città liberate dalla dipendenza feudale, il potere era nelle mani di cittadini facoltosi: mercanti, usurai, proprietari di terreni urbani e grandi capifamiglia. Gli artigiani delle corporazioni, che costituivano il grosso della popolazione urbana, si opponevano spesso alla nobiltà urbana, cercando la loro partecipazione alla gestione delle città insieme all'aristocrazia urbana. Piccoli artigiani e apprendisti combattevano contro i maestri e i mercanti delle corporazioni che li sfruttavano.

Alla fine dell'era feudale, la popolazione urbana era già altamente stratificata. Da una parte ci sono ricchi mercanti e capi corporazioni, dall'altra ci sono vasti strati di apprendisti artigiani e apprendisti, i poveri urbani. Le classi inferiori urbane entrarono in lotta contro le forze combinate della nobiltà urbana e dei signori feudali. Questa lotta è stata combinata in un unico flusso con la lotta dei servi contro lo sfruttamento feudale.

vettori potere supremo i re erano considerati (in Russia - granduchi e poi zar). Ma al di fuori dei regni dei re, l'importanza della regalità nel periodo del primo feudalesimo era trascurabile. Spesso questo potere è rimasto nominale. Tutta l'Europa era divisa in molti stati grandi e piccoli. I grandi feudatari erano padroni completi dei loro possedimenti. Hanno emanato leggi, monitorato la loro esecuzione, eseguito corte e rappresaglie, mantenuto il proprio esercito, fatto irruzione nei vicini e non hanno esitato a derubare le strade principali. Molti di loro hanno coniato le proprie monete. I feog minori godevano anche di diritti molto ampi nei confronti delle persone a loro soggette; hanno cercato di eguagliare i grandi signori.

Nel corso del tempo, le relazioni feudali formarono un groviglio estremamente intricato di diritti e doveri. Tra i feudatari c'erano infinite dispute e contese. Di solito venivano risolti con la forza delle armi, attraverso guerre intestine.

Maggiori informazioni sull'argomento Classi e proprietà della società feudale. Gerarchia feudale.:

1. Potere statale e divisione in classi della classe feudale nei Balcani nei secoli XIII-XV. (Sulla storia della terminologia e della gerarchia sociale feudale) E. P. NAUMOV

Il sistema feudale era inerente a molti paesi, la differenza sta nei periodi di tempo che erano diversi per ogni stato. In Cina l'era del feudalesimo è durata più di duemila anni, in Russia è iniziata intorno al X secolo e si è conclusa con l'adozione della riforma contadina.

Nei paesi d'Europa, il sistema feudale sorse dopo la caduta dell'Impero Romano d'Occidente nel V secolo, fu posto fine dalla rivoluzione borghese inglese nel XVII secolo. Il feudalesimo nell'Europa occidentale sorse dopo la disintegrazione del sistema schiavista e la disintegrazione del sistema tribale tra le tribù conquistatrici.

Struttura e cause della società feudale

Il feudalesimo come fenomeno si è sviluppato come risultato della sintesi di questi processi. Gli inizi del feudalesimo erano ancora nell'impero romano, fu lì che apparvero per la prima volta le relazioni coloniali.

Il padrone, che era un grande proprietario terriero, dotava i contadini di una propria terra, anch'essi erano obbligati a lavorare nella sua fattoria per un certo numero di giorni oa pagare una somma di denaro sotto forma di tassa per l'uso dei loro sbarcare.

Questa fu la nascita dei rapporti feudali, la cui fioritura cadrà alto medioevo. La causa principale della nascita del feudalesimo fu la disuguaglianza di classe dei contadini.

La maggior parte della terra era di proprietà di famiglie benestanti, il che consentiva loro di ricevere ingenti proventi dalla produzione di prodotti agricoli. Insieme ai redditi, aumentò gradualmente anche il potere sui residenti più poveri.

A causa del monopolio che si sviluppava nella società, i contadini poveri divennero dipendenti da ricchi proprietari terrieri.

Con il sostegno delle autorità, così come dei funzionari militari che a quel tempo avevano un'influenza significativa, i grandi proprietari terrieri riuscirono a legiferare sull'obbligo dei contadini di servire. In effetti, si trattava della stessa schiavitù con una piccola differenza: i contadini avevano il diritto di lavorare nel loro appezzamento di terra.

Rafforzamento del feudalesimo in Europa

Dopo la caduta dell'Impero Romano per 5 secoli, il feudalesimo prese finalmente piede in Europa. I contadini liberi furono gradualmente rovinati dal servizio militare costante e dalle rapine.

Per guadagnarsi da vivere in qualche modo, furono costretti a chiedere aiuto ai signori feudali, che si appropriarono della proprietà delle loro terre e impose loro una serie di doveri. Alla fine del X secolo la schiavitù perde la sua forma volontaria.

Il potere interviene nei rapporti tra il feudatario e il contadino. I monarchi trassero un vantaggio personale dal processo di asservimento e infatti trasferirono con la forza la proprietà dei contadini liberi ai grandi proprietari terrieri.

Ogni feudatario proponeva le proprie forme di dovere ai contadini, la storia parla di casi di liberalismo non caratteristici dei rapporti feudali. Alcuni feudatari si rifiutarono di rendere schiavi i contadini e presero solo una tassa simbolica sotto forma di prodotti per l'uso della terra.

Naturalmente ciò provocò la migrazione dei contadini, determinata dalla ricerca di un migliore feudatario. Nel XV secolo tali movimenti furono proibiti e i contadini furono infine assegnati a un proprietario terriero. Tale restrizione ha finalmente cancellato il confine tra lo status di schiavo e di contadino.

La necessità del feudalesimo

Paradossalmente, ma il sistema feudale lo era elemento necessario nello sviluppo della società umana. Lo sviluppo della produzione in quelle condizioni storiche era possibile solo con l'impiego del lavoro di contadini dipendenti che avevano un proprio interesse nel lavoro.

Nel medioevo si credeva che la società fosse divisa in "coloro che pregano" - il clero, "coloro che combattono" - cavalieri e "coloro che lavorano" - contadini. Tutte queste classi, per così dire, erano parti di un unico corpo. In effetti, la struttura gerarchica della società sorta nel Medioevo era molto più complessa e interessante.
E imparerai anche come dovrebbe apparire e comportarsi un vero cavaliere.

Soggetto:Sistema feudale Europa occidentale

Lezione:società feudale

Nel medioevo si credeva che la società fosse divisa in "coloro che pregano" - il clero, "coloro che combattono" - cavalieri e "coloro che lavorano" - contadini. Tutte queste classi, per così dire, erano parti di un unico corpo. In effetti, la struttura gerarchica della società sorta nel Medioevo era molto più complessa e interessante e imparerai anche come dovrebbe apparire e comportarsi un vero cavaliere.

Entro la metà dell'XI sec. in Europa si è stabilito un sistema sociale, che gli storici moderni chiamano feudale. Il potere nella società apparteneva ai proprietari terrieri-signori feudali, laici ed ecclesiastici. La stragrande maggioranza della popolazione era composta da contadini dipendenti. I privilegi ei doveri dei padroni e dei contadini prendevano forma in certi costumi, leggi scritte e regolamenti.

Ogni grande feudatario distribuiva parte della terra con i contadini ai piccoli feudatari come ricompensa per il loro servizio, inoltre gli prestavano giuramento di fedeltà. Era considerato in relazione a questi signori feudali anziano(senior), e i feudatari, che, per così dire, gli "tenevano" le terre, divennero suoi vassalli(subordinati). Il vassallo era obbligato, per ordine del signore, a fare una campagna e portare con sé un distaccamento di soldati, a partecipare alla corte del signore, ad aiutarlo con consigli, a riscattare il signore dalla prigionia. Il signore difendeva i suoi vassalli dagli attacchi di altri feudatari e contadini ribelli, li ricompensava per il loro servizio, ed era obbligato a prendersi cura dei loro figli orfani. Accadde che i vassalli si opposero ai loro signori, non seguirono i loro ordini o passarono a un altro signore. E allora solo con la forza potevano essere costretti alla sottomissione, soprattutto se il signore costringeva i vassalli a partecipare troppo a lungo alla guerra o mal ricompensati per il loro servizio.

Il re era considerato il capo di tutti i feudatari e il primo signore del paese: era il giudice supremo nelle controversie tra loro e guidava l'esercito durante la guerra. Il re era un anziano per la più alta nobiltà (aristocrazia) - duchi e conti. Sotto c'erano i baroni e visconti, i vassalli dei duchi e dei conti. I baroni erano i signori dei cavalieri, che non avevano più propri vassalli. I vassalli dovevano obbedire solo ai loro signori. Se non fossero vassalli del re, allora potrebbero non seguire i suoi ordini. Questo ordine era fissato dalla regola: "Il vassallo del mio vassallo non è mio vassallo". I rapporti tra i feudatari assomigliavano a una scala, sui cui gradini superiori si trovavano i più grandi feudatari, sui gradini inferiori - quelli centrali e anche inferiori - quelli piccoli. Gli storici chiamano questa organizzazione di signori feudali scala feudale.

Riso. 1. Scale feudali ()

Il diritto feudale regolava anche i rapporti tra i padroni ei loro contadini dipendenti. Ad esempio, una comunità contadina aveva il diritto di disobbedire a un signore se questi chiedeva una tassa superiore a quella prevista dall'usanza di questa comunità o da un accordo tra i contadini e il signore della terra. Quando scoppiò una guerra con un altro stato, il re invocò la campagna di duchi e conti, che si rivolsero ai baroni, che portarono con sé distaccamenti di cavalieri. Fu così che fu creato l'esercito feudale, che di solito è chiamato cavalleresco.

A partire dall'VIII sec per proteggersi dagli attacchi dei Normanni e degli Ungari in Europa furono costruiti molti castelli. A poco a poco, ogni gentiluomo ha cercato di costruirsi un castello, a seconda delle possibilità: enorme o modesto. Il castello è la dimora del feudatario e la sua fortezza. All'inizio i castelli erano costruiti in legno, poi in pietra. Servivano possenti mura con torri merlate protezione affidabile. Il castello veniva spesso eretto su un colle o su un'alta roccia, circondato da un ampio fossato d'acqua. A volte è stato costruito su un'isola nel mezzo di un fiume o di un lago. Un ponte levatoio veniva gettato su un fossato o canale e di notte e durante un attacco nemico veniva sollevato su catene. Dalla torre sopra il cancello, osservava costantemente i dintorni della guardia e, notando il nemico in lontananza, suonò l'allarme. Allora i soldati si affrettarono a prendere posto sulle mura e nelle torri. Per entrare nel castello bisognava superare molti ostacoli. I nemici dovevano riempire il fossato, spazio aperto superare la collina, avvicinarsi alle mura, arrampicarsi lungo le scale d'assalto assegnate, o distruggere con un ariete i cancelli di quercia e di ferro. Sulla testa dei nemici, i difensori del castello lanciavano pietre e tronchi, versavano acqua bollente e pece calda, lanciavano lance, li inondavano di frecce. Spesso gli aggressori dovevano assaltare un secondo muro, anche più alto.

Riso. 2. Castello medioevale in Spagna ()

Sopra tutti gli edifici torreggiava la torre principale - mastio. In esso, il feudatario con i suoi guerrieri e servi avrebbe potuto resistere a un lungo assedio se fossero già state catturate altre fortificazioni. All'interno della torre, una sopra l'altra, c'erano delle sale. A seminterrato hanno fatto un pozzo e immagazzinato scorte di cibo. Nelle vicinanze, i prigionieri languivano in una prigione umida e buia. Dal seminterrato di solito scavavano un passaggio sotterraneo segreto che conduceva a un fiume o a una foresta.

La guerra divenne l'occupazione quasi esclusivamente dei signori feudali, e così fu per molti secoli. Il feudatario combatté spesso per tutta la vita. Il cavaliere era armato di una grande spada e di una lunga lancia; spesso usava anche un'ascia da battaglia e una mazza, una mazza pesante con un'estremità di metallo ispessita. Con un grande scudo, il cavaliere poteva coprirsi dalla testa ai piedi. Il corpo del cavaliere era protetto da una cotta di maglia: una camicia tessuta con anelli di ferro (a volte in 2-3 strati) e che arrivava alle ginocchia. Successivamente, la cotta di maglia fu sostituita da un'armatura: un'armatura fatta di piastre d'acciaio. Il cavaliere indossò un elmo in testa e in un momento di pericolo abbassò una visiera sul viso: una piastra di metallo con fessure per gli occhi. I cavalieri combattevano su cavalli forti e resistenti, che erano anche protetti da armature. Il cavaliere era accompagnato da uno scudiero e da diversi guerrieri armati, a cavallo ea piedi, - un'intera "unità di combattimento". I feudatari si preparavano al servizio militare fin dall'infanzia. Hanno costantemente praticato scherma, equitazione, lotta, nuoto e lancio di lance, hanno appreso le tecniche e le tattiche del combattimento.

Riso. 3. Cavaliere e scudiero ()

I nobili cavalieri si consideravano persone "nobili", erano orgogliosi dell'antichità delle loro famiglie e del numero di antenati famosi. Il cavaliere aveva il proprio stemma - segno distintivo della famiglia e del motto - un breve detto, che di solito spiegava al collo il significato dello stemma. I cavalieri non esitarono a derubare i vinti, i loro stessi contadini e anche quelli di passaggio per le strade principali. Allo stesso tempo, il cavaliere avrebbe dovuto disprezzare la prudenza, la frugalità, ma mostrare generosità. Le entrate ricevute dai contadini e il bottino militare venivano spesi il più delle volte in doni, feste e dolcetti per amici, caccia, vestiti costosi e per il mantenimento di servi e soldati. Un'altra importante qualità di un cavaliere era considerata la lealtà al re e al signore. Questo era il suo compito principale. E il tradimento ha imposto uno stigma di vergogna a tutta la famiglia di un traditore. "Chi tradisce il suo signore, deve giustamente subire una punizione", dice una delle poesie. Nelle leggende sui cavalieri si cantavano il coraggio, l'abilità, il disprezzo per la morte, la nobiltà. Questo codice sviluppato (leggi) dell'onore cavalleresco includeva anche altre regole speciali: un cavaliere deve cercare imprese, combattere nemici fede cristiana, per difendere l'onore delle dame, così come i deboli e gli offesi, specialmente le vedove e gli orfani, per essere giusti e galanti. Ma queste regole dell'onore cavalleresco furono applicate principalmente nei rapporti tra signori feudali. Tutti coloro che erano considerati "ignobili", disprezzati dai cavalieri, si comportavano con loro in modo arrogante e crudele.

Bibliografia

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3. Storia del mondo illustrata: dall'antichità al XVII secolo. - M., 1999.

4. Storia del Medioevo: Libro. per la lettura / Ed. V.P. Budanova. - M., 1999.

5. Kalashnikov V. Enigmi della storia: Medioevo / V. Kalashnikov. - M., 2002.

6. Racconti sulla storia del Medioevo / Ed. AA Svanidze. - M., 1996.

Compiti a casa

1. Nomina i tre ceti della società medievale

2. Perché i contadini non sono entrati nella scala feudale?

3. Quali diritti e doveri vincolavano signori e vassalli?

4. Descrivi un castello medievale

5. Quali armi usavano i cavalieri?

6. Quali sono le principali disposizioni del codice dell'onore cavalleresco.

La società feudale nel medioevo - sezione Storia, Esercitazione nella storia (primitiva, antichità, medioevo) La concentrazione della maggioranza assoluta della popolazione nel villaggio ...

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La società feudale nello stato centralizzato russo consisteva in due classi principali: la classe dei signori feudali e la classe dei contadini dipendenti dal feudo.

La classe feudale era divisa in quattro gruppi sociali:

Principi al servizio ("principi"); boiardi; servi sotto il tribunale; bambini boiardi.

I principi servi sono ex principi appannaggio. Dopo aver unito i loro destini al Granducato di Mosca, persero la loro indipendenza politica. Tuttavia, conservavano il diritto alla proprietà patrimoniale delle loro terre ed erano grandi proprietari terrieri. I principi erano obbligati a servire il Granduca. A poco a poco si sono fusi con la parte superiore dei boiardi.

I boiardi, come prima, rimasero grandi proprietari terrieri. Appartenevano anche alla classe di servizio, occupavano incarichi importanti nell'amministrazione del granduca.

I figli dei boiardi e dei servi di corte formavano un gruppo di feudatari medi e piccoli e prestavano servizio personale al Granduca.

Durante la formazione di uno stato centralizzato, i feudatari avevano il diritto di andarsene, potevano scegliere un principe più forte come signore. Con il rafforzamento del potere dei Granduchi di Mosca, il loro atteggiamento nei confronti del diritto di partire è cambiato. Lo consideravano una manifestazione di separatismo, un desiderio di indipendenza. Pertanto, coloro che partirono furono privati ​​dei loro beni e furono considerati traditori. I granduchi trasferirono le terre confiscate al gruppo inferiore di persone di servizio. Ad esempio, Ivan III dal 1483 al 1489 confiscò le terre di 8.000 famiglie di boiardi e ospiti di Velikij Novgorod, che erano contrari a Mosca. Nelle loro terre, Ivan IV "posizionò" "i moscoviti del meglio di molti ospiti e bambini boiardi".

Nel XV secolo. - l'inizio del XVI secolo. nelle condizioni della centralizzazione dello stato, poiché tutti i gruppi di feudatari si trasformarono in una classe di servizio, il significato della parola "boyar" cambiò. In un unico stato, l'appartenenza ai boiardi era associata Servizio pubblico e cominciò a significare un grado di corte concesso dal Granduca. Il grado più alto era il "boiardo introdotto" (passato attraverso la procedura di introduzione solenne, annuncio). Questo grado è stato ricevuto dai principi e dai boiardi ben nati per meriti speciali. Il grado successivo - "rounder" è stato assegnato a piccoli principi specifici e nobili boiardi che non erano inclusi nei boiardi introdotti. Altri ranghi sono amministratori, nobili di città.

Durante il periodo in esame si formò un nuovo gruppo di feudatari: i nobili. Ivan III e altri grandi principi diedero la terra a condizione di servire persone libere e persino servi, principalmente servi sotto la corte (da cui il nome - nobili).

I nobili ricevevano terreni per il servizio alle condizioni del diritto locale, cioè senza eredità. Non avevano il diritto di spostarsi liberamente da principe a principe e occupavano posizioni minori. I nobili non potevano essere i principali capi delle truppe, i capi dei reggimenti. Potevano comandare solo dozzine o centinaia. Erano responsabili della protezione dei confini dello stato. I nobili potevano ricoprire le posizioni di "messaggeri" - persone inviate luoghi differenti alle istruzioni dei “non lavoratori”, i cui compiti includevano la citazione delle parti in giudizio, l'esecuzione delle decisioni giudiziarie, l'arresto e la tortura degli “artisti”. I nobili svolgevano vari incarichi nel servizio di corte, partecipavano alla caccia principesca come canili, battesimali e falconieri. Nello stato centralizzato russo tra il Granduca e il resto dei signori feudali si svilupparono relazioni non contrattuali, ma di servizio. Erano in vigore i seguenti principi: “il servizio è onore!”, “servire a morte”.

Il clero apparteneva ai grandi feudatari, che era diviso in bianco - il clero delle chiese, e nero - il clero dei monasteri.

Nel periodo in esame si assiste ad un'espansione della proprietà fondiaria monastica per concessione di principi e boiardi, oltre che al sequestro di terreni non edificati, soprattutto nel nord-est del paese, numerosi monasteri sparsi in tutto il paese, godettero l'appoggio di feudatari e mercanti locali, poteva sussistere comodamente a spese di denaro e contributi in natura a "ricordo dell'anima", "sulla salute".

Contadini. Per designare la popolazione rurale, a partire dal XIV secolo, il termine contadini (da "cristiani") sta progressivamente guadagnando popolarità.

I contadini erano divisi in due categorie: neri e di proprietà privata. I contadini neri vivevano nelle terre dei principi e non appartenevano legalmente a nessun feudatario. Hanno pagato al Granduca una tassa, una tassa nazionale. A loro era affidato l'aratura delle decime - corvée per il Granduca, la manutenzione delle mangiatoie, il servizio subacqueo, la costruzione di mura cittadine, capanne di comando, la costruzione di ponti, il disboscamento, il rifornimento di "persone di sussistenza".

La misura principale nella distribuzione delle tasse e dei dazi sulla comunità era un aratro, una certa quantità di terra - da 400 a 1300 quarti (un quarto e mezzo di decima). I contadini neri vivevano in comunità ("mondo" "volost").

I contadini di proprietà privata appartenevano a singoli signori feudali. Nel XIV secolo - XVI secolo. i feudatari si sforzano di legare i contadini a se stessi, ai loro possedimenti. In questo caso vengono utilizzate misure sia economiche che non economiche. Molto spesso, i granduchi assegnavano determinati gruppi di contadini a singoli proprietari con lettere speciali. Tuttavia, non si è ancora sviluppata un'unica forma di dipendenza feudale. I contadini di proprietà privata erano divisi in gruppi. Uno di loro erano contadini d'altri tempi. Questi includevano per molto tempo (dai tempi antichi) contadini che vivevano sulla terra del feudatario, svolgevano compiti a suo favore e pagavano le tasse. Fino alla metà del XV secolo, i vecchi erano legalmente liberi. Quindi i principi iniziarono a emettere carte, allegandole al proprietario terriero.

Un'altra categoria di contadini sono i nuovi arrivati, i nuovi ordini. Si tratta di contadini che furono attratti dai feudatari verso i loro possedimenti stabilendo loro dei benefici. Ad esempio, esenzione per un anno da tasse e dazi feudali. I nuovi ordinanti, che avevano vissuto in un posto per molti anni, divennero dei veterani.

Gli argentieri sono contadini che prendevano in prestito l'argento dai loro feudatari, che era diviso in “crescita” e “prodotto”. Il primo è stato dato con la condizione del pagamento degli interessi, il secondo - con la condizione del rimborso degli interessi da parte del "prodotto", cioè il lavoro sulla terra del feudatario. Fino a quando il debito non fosse stato pagato, i pezzi d'argento non potevano lasciare il proprietario

I nuovi arrivati ​​sono contadini poveri che sono costretti ad andare da un padrone ricco. Hanno concluso accordi, lettere "dignitose", secondo cui sono diventati dipendenti dai padroni. Il nuovo arrivato ha preso "aiuto" per equipaggiare. Entro un anno, o fu esentato dal pagare il quitrent al maestro, o lo pagava "la metà", in un importo ridotto. Per questo fu obbligato ad acquisire una famiglia, costruire una casa. Se non l'ha fatto, ha pagato un "addebito" - una sanzione. Dopo la scadenza degli anni di grazia, i nuovi arrivati ​​si sono fusi con i veterani

Polovniki non aveva la propria terra, coltivavano la terra del padrone e davano metà del raccolto al proprietario.

I Bobyl sono contadini senza terra che non avevano una fattoria e la capacità di pagare il servizio statale. Hanno ricevuto alloggio e terra dal feudatario. Per questo hanno pagato le quote e si sono esibiti in corvée.

La maggior parte dei contadini nel XV secolo. godeva del diritto di passaggio ("uscita") da un feudatario all'altro in qualsiasi momento dell'anno ("bassa estate e sempre"). Questo non si addiceva ai feudatari, iniziarono a chiedere l'istituzione certo periodo sfogo contadino.

Ivan III nel Sudebnik del 1497 stabilì un unico termine per l'uscita ("rifiuto") dei contadini: il giorno d'autunno di San Giorgio (26 novembre), quando di solito tutti i lavori agricoli erano completati. Per ricevere un "rifiuto", cioè il diritto di uscita, il contadino doveva pagare al feudatario "vecchio" (per l'uso del cortile) nella misura di un rublo per aree della steppa e metà in quelli boschivi, se ha vissuto con il proprietario per quattro anni o più.

La giornata autunnale di San Giorgio era estremamente scomoda per la partenza dei contadini e, infatti, legava i contadini al feudatario ancora più fortemente. Si può affermare senza esagerare che il Sudebnik del 1497, avendo istituito il giorno di San Giorgio, gettò le basi per registrazione legale servitù della gleba in Russia.

servi. Durante la formazione di uno stato centralizzato, il processo di riavvicinamento tra servitù della gleba e contadini dipendenti dal feudo procedeva lentamente ma costantemente. Appaiono le cosiddette "persone sofferenti" o "sofferenti": servi della gleba piantati a terra. Il numero delle fonti di servilismo è ridotto. Il servo, che era fuggito dalla prigionia tartara, è stato rilasciato. Il “custodia delle chiavi” in città, la nascita dai liberi non portava al servilismo. Un'altra manifestazione del riavvicinamento tra servilismo e contadini era l'apparizione di persone legate. Questa categoria di popolazione dipendente apparve alla fine del XV secolo. L'essenza dei rapporti vincolati era lo sfruttamento del debitore da parte dei creditori sulla base di un'apposita cambiale ("servizio di servitù"). Il debitore doveva rimborsare gli interessi sull'importo preso in prestito con il suo lavoro ("servizio"). Spesso l'importo del debito era fittizio, coprendo il passaggio alla dipendenza feudale. Nel XVI sec. la schiavitù acquisisce le caratteristiche di un completo servilismo. Pertanto, le persone legate iniziarono a essere chiamate servi della gleba. Tuttavia, a differenza di un servo a pieno titolo, un servo vincolato non poteva essere trasmesso per volontà, i suoi figli non diventavano servi.

Popolazione urbana. I residenti delle città nello stato centralizzato russo erano chiamati cittadini. Il fatto è che la città a quel tempo era divisa in due parti: 1) un luogo racchiuso da una cinta muraria: qui vivevano "detinets", "cremlino", rappresentanti del potere principesco, c'era una guarnigione; 2) Posad - un insediamento fuori dalle mura di pietra della cittadella, qui vivevano mercanti, artigiani - cittadini.

A relazioni sociali i cittadini erano eterogenei. I migliori - ricchi mercanti (alcuni principi erano debitori di mercanti) - ospiti, sourozhan, vestiti. C'erano associazioni di mercanti - le cosiddette centinaia.

La maggior parte della popolazione urbana è costituita da cittadini neri (artigiani, piccoli commercianti). Artigiani uniti in comunità, "fratelli" professionalmente (muratori, blindati, falegnami, ecc.). Hanno avuto il diritto di giudicare.

I cittadini formavano il centinaio nero dei cittadini, i cui membri, in base al principio della responsabilità reciproca, pagavano la tassa nazionale - la tassa del cittadino, e svolgevano altri compiti.

§3 Sistema politico

La formazione dello stato centralizzato russo includeva due processi correlati: la formazione di un unico territorio statale attraverso l'unificazione di principati frammentati e l'istituzione del potere di un unico monarca di questo territorio.

La dinamica della formazione del potere del Granduca di Mosca è caratterizzata da un costante aumento della sua autocrazia. Prima dell'unificazione, i principi di Mosca erano padroni assoluti nel proprio dominio. Le relazioni con il resto dei principi furono costruite sulla base del principio di sovranità - vassallaggio - trattati, lettere di immunità. Con lo sviluppo del processo di unificazione, il potere del Granduca di Mosca si rafforza. Principi specifici si trasformano in servitori, Stato russo da complesso di feudi diventa un unico stato. Principi specifici non possono condurre indipendenti esterni e politica interna. Il potere del Granduca di Mosca acquisì il carattere del vero potere dell'intero stato moscovita. Lo stato iniziò a essere diviso non in destini, ma in contee, in cui governavano i funzionari del Granduca di Mosca.

Dal punto di vista della forma di governo fino alla metà del XVI sec. Lo stato centralizzato russo può essere considerato come una transizione dalla prima monarchia feudale alla monarchia rappresentativa di classe

Organi di potere e di amministrazione. supremo legislativo, ramo esecutivo apparteneva al Granduca. C'erano due fonti per rafforzare il potere del Granduca: 1) interno - limitando i diritti di immunità di principi e boiardi specifici; 2) esterno: l'eliminazione della dipendenza vassallo dall'Orda d'oro.

Mosca gran Duca e legalmente e di fatto divenne detentore del potere sovrano sul territorio della Russia. A partire da Ivan III, i principi di Mosca si definiscono "sovrani di tutta la Russia". L'ascesa del potere del Granduca di Mosca ha ricevuto una giustificazione ideologica. Questa era la teoria avanzata nel messaggio del monaco del monastero di Pskov Elizarov Filoteo "Mosca è la terza Roma". Cadderono due Roma (occidentale e orientale - Costantinopoli). Il popolo russo rimase l'unico custode dell'Ortodossia e Mosca divenne la terza Roma e lo sarà per sempre. "Due ubo Rome sono cadute, e la terza resiste e la quarta non sarà." Filoteo si rivolse al principe di Mosca: "Sei l'unico re dell'intero Celeste Impero".

Una sorta di conferma pratica di questa posizione di Ivan III fu il suo matrimonio con Sofia Paleologo, nipote dell'ultimo imperatore bizantino, Costantino Paleologo.

Il Granduca aveva il diritto di nominare i principali incarichi di governo, inclusa la Boyar Duma. Ha anche guidato le forze armate ed è stato responsabile degli affari esteri. Le leggi furono emanate per suo conto e la corte del Granduca era la corte più alta. Il rafforzamento del potere del Granduca fu facilitato dal fatto che negli anni '90 del XV secolo. Ivan III riuscì a ottenere la nomina di un metropolita russo indipendente dal Patriarca di Costantinopoli.

La Boyar Duma è un organo consultivo permanente sotto il Granduca, sorto nel XV secolo. È nato dal Consiglio dei boiardi sotto il principe, che esisteva in precedenza, ma veniva convocato di tanto in tanto.

La Boyar Duma aveva una composizione permanente, includeva i più alti gerarchi, boiardi, okolnichy. La composizione numerica della Boyar Duma all'inizio del XVI secolo. non ha superato le 20 persone.

La competenza della duma boiardo non era chiaramente definita. Poteva considerare importanti questioni nazionali. In particolare, il ruolo della Boyar Duma negli affari esteri è stato grande. I boiardi furono messi a capo delle missioni dell'ambasciata, corrispondevano, partecipavano ai ricevimenti degli ambasciatori dei granduchi.

Nella Boyar Duma e nel sistema di amministrazione statale in generale, operava il principio del campanilismo, secondo il quale la posizione dei membri della Boyar Duma e di altri funzionari era determinata dalla loro generosità, nobiltà e non dalle qualità commerciali.

Durante la formazione dello stato centralizzato russo, i congressi feudali erano ancora convocati, di regola, per risolvere le questioni relative all'unificazione delle terre russe. L'ultimo congresso feudale fu convocato da Ivan III nel 1471.

Le “Camere” sono dipartimenti peculiari che uniscono sia le funzioni dell'amministrazione statale che le funzioni di soddisfazione dei bisogni della corte granducale (falconiere, cacciatore, stalla, boccia, ecc.). I "sentieri" erano diretti dai "degni boiardi" nominati dal Granduca tra le persone più nate e fidate del principe.

I "modi" erano responsabili di alcune aree, di cui erano responsabili "corte e tributo".

La presenza di "percorsi" è indice del fatto che nell'amministrazione statale si sono conservati elementi del palazzo e del sistema patrimoniale. Tuttavia, nel tempo, questo sistema arcaico non ha soddisfatto i requisiti del potere centralizzato. Nel XV secolo. inizio del XVI secolo ci sono nuovi corpi - ordini. Questi erano organismi centralizzati burocraticamente responsabili di alcuni rami del governo. I funzionari erano formati negli ordini - persone negli ordini - professionalmente impegnati nella pubblica amministrazione.

Il primo degli ordini è stato l'ordine del Tesoro (cantiere). Nel 1450 fu menzionato per la prima volta l'impiegato di stato e nel 1467 l'impiegato di stato come funzionari. Inizialmente, il Dipartimento del Tesoro aveva funzioni estese: era responsabile degli affari di Yamsk, locali, servi della gleba e ambasciata. Dopo Kazenny, iniziarono ad apparire altri ordini.

Il governo locale è stato costruito sulla base del sistema di alimentazione. Nelle città c'erano governatori, nei volost - volost. Avevano amministrativo e giudiziario. La popolazione ha fornito ai governatori e ai volost tutto ciò di cui avevano bisogno: "cibo". La sua dimensione era determinata in speciali carte principesche. Il "foraggio" consisteva in: feed di ingresso ("chi porterà cosa"), richieste periodiche in natura e in contanti più volte l'anno - a Natale, Pasqua, San Pietro, dazi commerciali da commercianti fuori città, dazi matrimoniali ( "mercante di output" e "new ubrus"). Il sistema di alimentazione era una reliquia della prima monarchia feudale e non soddisfaceva la popolazione, i nobili ne erano particolarmente scontenti.

Le forze armate erano costituite dall'esercito del Granduca, che consisteva nei figli dei boiardi, servi sotto la corte. La base dell'esercito era il reggimento sovrano. Inoltre, potrebbe essere convocata una milizia popolare: l '"Esercito di Mosca", composto principalmente da residenti nelle città. Tuttavia, se necessario, veniva rifornito di abitanti del villaggio. La magistratura non era separata dall'amministrazione. La più alta era la corte del Granduca - per i grandi feudatari, nonché la più alta corte d'appello.

Le funzioni giudiziarie erano svolte dalla Boyar Duma, degni boiardi, ordini. Governatori e volostel giudicati a livello locale. Allo stesso tempo, i loro diritti giudiziari non erano gli stessi. Governatori e volostel con il diritto di "tribunale boiardo" potevano prendere in considerazione qualsiasi caso, senza un "tribunale boiardo" - non avevano il diritto di accettare casi di reati gravi - rapina, tatba, casi di servi della gleba, ecc. In questi casi , dovevano riferire al Granduca o alla Boyar Duma.