La questione del perché sia ​​necessaria l'alfabetizzazione è dibattuta. Desiderio di dittatura, leggi sulla lingua, Dmitry Bykov, sogni di libertà di polizia e gerarchie sociali

Mi sono imbattuto in discussioni interessanti di Dmitry Bykov sulla lingua.

E la stessa cosa, solo sotto forma di testo:

L'ortografia come legge di natura
La questione del perché sia ​​necessaria l'alfabetizzazione è ampiamente e appassionatamente discussa. Sembrerebbe che oggi, quando anche un programma per computer è in grado di correggere non solo l'ortografia, ma anche il significato, il russo medio non ha bisogno di conoscere le innumerevoli e talvolta insignificanti sottigliezze della sua ortografia nativa. Non sto parlando di virgole che sono sfortunate due volte. In un primo momento, negli anni novanta liberali, venivano collocati ovunque o ignorati del tutto, sostenendo che si trattava di un segno d'autore. Gli scolari usano ancora ampiamente la regola non scritta: "Se non sai cosa mettere, metti un trattino". Non c'è da stupirsi che si chiami così: "un segno di disperazione". Quindi, nella stalla zero, le persone hanno iniziato a giocare sul sicuro e a mettere le virgole dove non erano affatto necessarie. È vero, tutta questa confusione con i segni non intacca il significato del messaggio. Perché allora scrivere bene?

Penso che questo sia qualcosa come quelle convenzioni necessarie che sostituiscono il nostro specifico profumo canino durante l'annusamento. Un interlocutore un po' evoluto, dopo aver ricevuto un messaggio elettronico, identifica l'autore da mille piccole cose: ovviamente non vede la grafia, a meno che il messaggio non sia arrivato in bottiglia, ma si può cancellare una lettera di un filologo contenente errori di ortografia senza finire.

È noto che alla fine della guerra, i tedeschi, che usarono la manodopera russa, minacciarono di estorcere una ricevuta speciale agli schiavi slavi: "Tale mi ha trattato meravigliosamente e merita indulgenza". I soldati-liberatori, dopo aver occupato uno dei sobborghi di Berlino, hanno letto una lettera presentata con orgoglio dal proprietario con una dozzina di errori grossolani, firmata da uno studente dell'Università di Mosca. La misura della sincerità dell'autore divenne loro immediatamente evidente e il proprietario di schiavi filisteo pagò il prezzo della sua vile previdenza.

Oggi non abbiamo quasi nessuna possibilità di capire velocemente chi abbiamo di fronte: i metodi di travestimento sono astuti e numerosi. Puoi imitare la mente, la socialità, persino, forse, l'intelligenza. È impossibile giocare solo all'alfabetizzazione - una forma raffinata di cortesia, l'ultimo segno di identificazione di persone umili e commemorative che rispettano le leggi del linguaggio come la forma più alta delle leggi della natura.
Dmitry Bykov, 276 parole

Che cos'è?
Il grido di un uomo desideroso, il grido di un uomo che desidera ardentemente il dettato, l'ordine, la legge.

Questo è un desiderio per il mondo della Modernità, per un mondo che credesse sacramente nelle leggi naturali della storia, nelle leggi dello sviluppo della società, nel progresso, nelle leggi del comportamento umano, nelle leggi del linguaggio e così via.

Questo è un anelito per le fondamenta della formazione del diritto del mondo, della società, del comportamento umano, del linguaggio, ecc.

Questo è un anelito per il fondamento, il solido fondamento che l'umanità ha perso con la "morte di Dio" e che ha cercato di guadagnare creando immagini metafisiche del mondo, costruendo le leggi dello sviluppo naturale, sognando la verità assoluta e pura del mondo uomo naturale.

Andrebbe tutto bene, ma nel XX secolo questi sogni si sono trasformati in un'orgia sanguinaria di regimi totalitari.

I dettami delle leggi naturali della storia, le leggi della società, le leggi del linguaggio, le leggi del comportamento umano, ecc. in qualche modo si trasforma facilmente in dittatura e arbitrarietà di individui, partiti, burocrazie, ecc.
E in qualche modo queste leggi naturali della storia, le leggi della società, le leggi del linguaggio, ecc., si rivelano ingiuste. a individui, gruppi sociali, popoli, ecc.
E in qualche modo queste leggi naturali della storia, le leggi della società, le leggi del linguaggio, ecc., si pronunciano facilmente. individui, gruppi sociali, nazioni alla distruzione.

E sembrerebbe che sia tempo di dimenticare i sogni di leggi indiscutibili e regole immutabili, sarebbe tempo di concordare sul fatto che il segno è arbitrario e tutte le entità sociali sono costruite.

Ma no, i nostri intellettuali scarsamente istruiti sono internamente attratti dai modelli autoritari fino al peggio. Tira spontaneamente, involontariamente, quasi inconsciamente. Il nostro "liberale" comporrà un paio di poesie sulla libertà o qualcosa di simile e sputerà fuori qualcosa nello stile del nostro vecchio Kant sul bisogno della libertà della polizia.

Come, la libertà è necessaria, ma solo nel quadro del Progresso e dell'ordine. Sembra che ci dovrebbe essere la libertà, ma la legge e l'ordine (legge naturale e ordine naturale -!) la limitano, e talvolta la annullano.

Critica (le stesse rime amante della libertà) sembra essere qualcosa come un poliziotto che mette le cose in ordine e pensa liberamente con una mazza. " Negare questo beneficio positivo della critica è come dire che la polizia non porta alcun beneficio positivo, poiché il suo compito principale è prevenire la violenza di alcuni cittadini contro altri in modo che tutti possano svolgere con calma e senza paura i propri affari."(Kant_Critica della ragion pura).

Cioè, anche attraverso le critiche, traspare il sogno di uno stato di polizia.

Come notava lo stesso vecchio Immanuel: Solo una tale critica può tagliare le radici del materialismo, del fatalismo, dell'ateismo, dell'incredulità nel libero pensiero..." (Critica della ragion pura)
E in Russia non abbiamo bisogno di questa moda per un ingegnoso libero pensiero postmoderno, perché, come scrisse il nostro filosofo di Kaliningrad nel 18° secolo: “... Lo spirito di solidità in Germania La Russia non si estinse, ... fu solo per un breve periodo soffocato dal modo alla moda del libero pensiero ingegnoso..." (Critica della ragion pura)

E, naturalmente, questo testo è permeato di orrore davanti al Mistero. Dove senza di essa.
L'orrore di una creatura arcaica persa nel caos di segni, simboli, testi del mondo postmoderno. L'orrore di un essere arcaico davanti all'apertura del mondo, della società, dell'uomo, del testo, del segno, del simbolo.

Ed è anche un desiderio per il mondo tradizionale delle gerarchie, il mondo dei sistemi simbolici consolidati, un mondo in cui "chi è chi" è visibile a colpo d'occhio. Può essere visto nell'abbigliamento, nei movimenti del corpo, nel linguaggio, in presenza di evidenti e ben noti simboli di potere, simboli di alto rango, ecc.

Questo è il desiderio di una dimostrazione legale del proprio status, che nella società plebea del postmoderno sembra qualcosa di assurdo, comico.
Ma la nostra società di stati dimostrati ha un sogno. Il sogno della nostra borghesia. Il sogno dei nostri intellettuali. Il sogno dei nostri "liberali" di destra.
Questo non è un pensiero da gufo. Questo è il pensiero premoderno, tradizionale, arcaico.
E queste persone proibiscono agli altri di ficcarsi il naso!
E insegnare agli altri a vivere l'alfabetizzazione e la libertà.

L'alfabetizzazione come conoscenza delle regole di una lingua non è una proprietà della coscienza, tanto meno una proprietà della mente. Questa è una proprietà del corpo, abilità fisiche automatiche, un certo habitus. L'alfabetizzazione come conoscenza delle regole della lingua è il risultato di una certa disciplina del corpo.

Il desiderio di alfabetizzazione è il desiderio di disciplina, il desiderio di determinate tecniche di disciplina.

Il desiderio di dare uno status speciale alla conoscenza delle regole della lingua è il desiderio di dare uno status speciale ai tratti visibili del corpo, i tratti dell'habitus.
Questo è il desiderio di fare certi segni, simboli che indicano uno stato speciale al di fuori delle caratteristiche del corpo, e la particolarità dello stato è solitamente direttamente correlata allo stato elevato (è interessante notare che l'uso della parola "alto" mi scrive automaticamente negli abitanti-schiavi-proprietari o qualcosa di simile?).

In poche parole, questo è il desiderio di un sistema in cui a una persona viene automaticamente assegnato uno status elevato solo sulla base di determinate proprietà del suo corpo (la capacità di scrivere correttamente).
È il desiderio di dare uno status elevato a certe caratteristiche corporee che sono inseparabili dall'habitus di una persona alfabetizzata.
E questo stato viene immediatamente riconosciuto.
E questo stato è immediatamente visibile.
E questo stato dà immediatamente ulteriori segni di intelligenza, intelligenza, gentilezza e altre caratteristiche positive.
Cioè, le caratteristiche essenziali del corpo si trasformano in status e indicano francamente uno status elevato, e uno status elevato rende automaticamente una brava persona.

Ma perché abbiamo bisogno di uno status elevato e di caratteristiche positive?
Gente ingenua. Non c'è bisogno di mentire.
E tutto questo parlare di alfabetizzazione, intelligenza, status speciale, ecc. solo una volgare copertura per un desiderio, il desiderio di godere del tuo diritto di sorvolare altre persone:

Ma non accusare nessuno di mentire.
Perché è noto:

Molti di noi, in particolare gli scolari ei loro genitori, si chiedono instancabilmente perché abbiamo bisogno di conoscere la storia. Qual è il significato e l'importanza dello studio degli eventi di molti anni fa? Tuttavia, ci sono molte ragioni diverse che indicano la necessità di studiare questa materia, che è una combinazione di molte altre discipline. Molte argomentazioni sono già state avanzate sull'importanza della storia, ma sono ancora valide oggi. Quindi voglio sapere tutto e il sito web jokelist.ru mi aiuta in questo.

macchina del tempo virtuale

Studiare eventi storici significativi e persone è come viaggiare nel tempo. La storia studia il passato e l'eredità del passato nel presente. Questo è necessario per sapere come il nostro mondo moderno e le persone del nostro pianeta sono diventati ciò che li vediamo oggi, così come come ci siamo evoluti.

Molti misteri, spaventosi e intriganti, cessano di essere così misteriosi non appena le complesse cause e gli eventi che li hanno portati diventano chiari. Questo spiega perché è necessaria la storia. Quando si comprendono le cose comuni che condividiamo con le persone del passato e si realizzano le differenze nel presente, si forma una consapevolezza della nostra società, del suo presente, passato e futuro.

Imparare dagli errori

Allo stesso tempo, la storia ci offre molto di più degli eventi passati che hanno portato alla creazione del mondo moderno. Perché è necessaria la storia? Ci invita a studiare il passato e il presente di popoli e stati stranieri a noi sconosciuti, in cui tutto è disposto in modo completamente diverso. Sapendo cosa abbiamo in comune con le persone in passato e studiando lungo il percorso quanto la loro vita è diversa dalla nostra nel presente, siamo in grado di trasformare il futuro in meglio. Guardiamo indietro e vediamo le conseguenze:

• guerre sanguinose;
• rivoluzioni e colpi di stato;
• atteggiamento sconsiderato nei confronti della natura;
• grandi scoperte;
• delusioni e ignoranza.

Puoi calpestare lo stesso rastrello molte volte. Per che cosa? È necessario studiare la storia per estrarre errori dal passato e prevenirli in futuro.

Adottiamo l'esperienza

Inoltre, la storia cerca di comprendere le vite passate degli individui e della società nel suo insieme, esplorando tutti i possibili aspetti della loro realtà. Viene esplorata la diversità dell'esperienza umana: quanto le persone differissero nelle loro idee, convinzioni e pratiche culturali, quanto ampiamente cambiasse la loro esperienza a seconda del tempo, della nazionalità e dello stato sociale, quanto l'umanità abbia combattuto tra loro, abitando un pianeta comune per noi.

L'esperienza del passato è colossale e inestimabile. La sua innegabile importanza per le generazioni future mostra perché la storia è necessaria. Pensare agli eventi, analizzarli, “digerire” le informazioni, e solo allora, sulla base dell'esperienza già avvenuta, comprendere il presente, elaborare un espediente e sicuro progetto per il futuro.

Sviluppo generale

La storia analizza il passato, valutando il complesso intreccio di ragioni che aiutano a comprendere gli eventi ei fenomeni in atto nel mondo moderno. Insegna capacità analitiche, pensiero critico e analisi logica delle situazioni, che è semplicemente necessaria nello studio di molte discipline scolastiche. La storia allena la memoria e insegna come elaborare e percepire correttamente le informazioni, aiuta a sviluppare le capacità così necessarie per guardare oltre i titoli dei testi, porre le domande giuste ed esprimere la propria opinione.

Alleva patrioti

Una sana atmosfera sociale nel paese, una società a tutti gli effetti e la pace sono gli obiettivi per i quali tutte le persone in generale e ogni singolo stato in particolare si battono. È impossibile valutare tutto con i soldi e pagare tutto. Pertanto, lo stato non si basa su uomini d'affari, ma su mecenati, altruisti e patrioti. Il mondo intero si basa su di loro. La storia li ricorda. Coloro che hanno amato il loro Paese, che hanno dato la vita per la felicità degli altri. Questi sono guerrieri senza paura, dottori altruisti, scienziati di talento e semplicemente patrioti disinteressati della loro gente.

Perché è necessaria la storia? Perché racconta popolarmente a ogni generazione successiva ciò che deve ai suoi antenati. Scopriremo quali ideali vivevano i nostri bisnonni, quali imprese compivano. Capiamo come le loro vite abbiano influenzato il nostro presente. Rispettare il passato con le sue riforme, lotte, vittorie e fallimenti è compito della storia.

Perché studiare storia?

Oggi è inseparabile da ieri. Tutte le persone e tutti i popoli vivono nella storia: parliamo lingue che ci sono pervenute da un lontano passato, viviamo in società con culture complesse ereditate dai tempi antichi, utilizziamo tecnologie sviluppate dai nostri antenati… Così, studiando il rapporto tra passato e presente sono basi innegabili per una buona comprensione dell'esistenza umana contemporanea. Questo spiega perché abbiamo bisogno della storia, perché e quanto sia importante nelle nostre vite.

La conoscenza del passato umano è il percorso verso la conoscenza di sé. La storia aiuta a comprendere le origini dei problemi sociali e politici moderni. È la fonte più importante per studiare il comportamento caratteristico delle persone in diverse condizioni sociali. La storia ci fa capire che le persone in passato non erano solo "buone" o "cattive", ma motivate in modi complessi e contrastanti, proprio come lo sono ora.

La visione del mondo di ogni persona è plasmata dall'esperienza individuale, così come dall'esperienza della società in cui vive. Se non conosciamo l'esperienza contemporanea e storica di culture diverse, allora non possiamo nemmeno sperare di capire come le persone, le società o le nazioni prendono decisioni nel mondo moderno.

L'essenza stessa

La conoscenza storica non è altro e niente di meno che una memoria collettiva costruita con cura e critica. È la memoria che ci rende umani, e la memoria collettiva, cioè la storia, ci rende società. Perché conoscere la storia? Sì, perché senza memoria individuale, una persona perderà immediatamente la sua identità, non saprà come agire quando incontra altre persone. La stessa cosa accade con la memoria collettiva, anche se la sua perdita non sarà percepibile così istantaneamente.

Tuttavia, la memoria non può essere congelata nel tempo. La memoria collettiva sta gradualmente assumendo un nuovo significato. Gli storici lavorano costantemente per ripensare al passato ponendo nuove domande, cercando nuove fonti di informazioni e analizzando vecchi documenti al fine di acquisire nuove conoscenze ed esperienze per comprendere meglio il passato e ciò che sta accadendo. La storia è in continua evoluzione ed espansione, così come la nostra memoria, aiutandoci ad acquisire nuove conoscenze e abilità per migliorare le nostre vite….

Entrambe le domande sono buone a modo loro. E merita molta attenzione! Così.

"Perché?"

La domanda "perché" (è successo, l'ho fatto, ecc.) aiuta ad analizzare la situazione, trarre le conclusioni necessarie per il futuro. Per passare alla seconda domanda.

Tuttavia, molte persone non vanno avanti, rimangono bloccate nel "perché". E o fai continuamente questa domanda o rispondi. Le risposte vengono generate automaticamente, poiché è già stato eseguito il rollback del modello.

Prova a rispondere alla domanda: "Perché siete in ritardo?" Facilmente? Lo farebbe comunque. La sveglia non funzionava... l'ingorgo... mia madre ha chiamato all'ora sbagliata... il telefono si è scaricato...

Questo non significa che tutte le risposte siano bugie. Potrebbero anche essere vere. Non in questo caso.

La domanda "perché?" porta al degrado.

Ci conduce nello stesso cerchio degli stessi schemi.

"Per che cosa?"

La domanda "perché?" porta allo sviluppo e alla conoscenza di sé.

La stessa domanda, posta in modo diverso, ci regala molte meravigliose scoperte.

"Perché siete in ritardo?" Domanda strana. Ma solo a prima vista.

"Perché sei andato a riposare in questo particolare resort?"

"Perché è arrivato un biglietto economico"- anche la risposta è corretta.

"Allora, per non pensare, per non sforzarsi, per non essere tormentato da una scelta,"è una risposta molto più interessante.

Poi imparo da me stesso che sono pigro e passivo nella scelta.

E se "Perché non ci sono mai stato"? Anche buono.

Ma meglio: "Perché voglio vedere posti nuovi."

Poi imparo su me stesso che sono curioso e desideroso di nuove esperienze.

"Perché hai lasciato questo lavoro?"

"Perché il capo è uno sciocco", - è anche verità.

"Allora, per non risolvere problemi di comprensione reciproca",- è meglio.

"Quindi per trovare una relazione più confortevole per te stesso,"- meglio.

Poi imparo da me stesso che un rapporto confortevole con il leader è una priorità per me. Più priorità di stipendio, posizione di lavoro, ecc. E questo non è né buono né cattivo. È proprio vero. La verità su di te.

Comportamento reattivo e proattivo

La domanda "perché?" e le risposte ad esso indicano un comportamento reattivo. Comportamento "da".

È successo qualcosa e io reagisco.

Questo va bene.

Ma rimanere bloccati in questo significa smettere di svilupparsi.

La domanda "perché?" e le risposte ad esso indicano un comportamento proattivo. Comportamento "a" o "per".

Un bambino piccolo raccoglie un oggetto. Se questo oggetto non emette suoni, cosa fa il bambino? Emette un rumore fastidioso. Questo oggetto su qualsiasi superficie. Il bambino vuole emettere un suono. Il bambino è propositivo. Vuole essere la causa di qualcosa, il creatore del fenomeno. Per lui c'è solo la domanda "perché?"

"Perché stai bussando?" — "Per essere forte!"

Comportamento proattivo, comportamento "perché" - più consapevole.

In questo caso, c'è un divario tra lo stimolo e la risposta. E questo è uno spazio di libera scelta.

Nel caso del "perché", non c'è spazio. Non c'è libertà di scelta. Sono schiavo di abitudini, schemi, circostanze, altre persone...

In queste persone, le costruzioni passive e i loro analoghi dominano nel discorso: “Devo”, “Devo”, “Non ho scelta”, “Mi hanno chiamato”, “Mi è stato detto”… un numero infinito di variazioni.

La domanda "perché?" richiede consapevolezza in ogni situazione e con una proiezione per il futuro. A volte anche molto distante.

La domanda "perché?" richiede un orientamento all'obiettivo. Ogni azione deve corrispondere all'obiettivo, altrimenti la domanda "perché?" non avrà una risposta e si trasformerà in "perché".

"Perché ti piace il fitness?" - "Essere in ottima forma fisica entro i 50 anni!"

Domanda "Perché ti piace il fitness?" in qualche modo irrilevante...

"Perché trascorri tutto il tuo tempo libero sul divano?"

"Perché sono troppo pigro per muovermi"- anche se onestamente, ma sbagliato.

"Quindi, per trasformarsi in un relitto con sovrappeso e osteocondrosi all'età di 50 anni, per avere tutte le ragioni per lamentarsi della salute, piagnucolare e avvelenare la vita degli altri",- questo è.

Fai la domanda "perché?" più spesso.

Sii proattivo.

Inizia immaginando il risultato finale.

La questione del perché sia ​​necessaria l'alfabetizzazione è ampiamente e ampiamente discussa. Sembrerebbe che oggi, quando anche un programma per computer è in grado di correggere non solo l'ortografia, ma anche il significato, il russo medio non ha bisogno di conoscere le innumerevoli e talvolta insignificanti sottigliezze della sua ortografia nativa. Non sto parlando di virgole che sono sfortunate due volte. In un primo momento, negli anni novanta liberali, venivano collocati ovunque o ignorati del tutto, sostenendo che si trattava di un segno d'autore. Gli scolari usano ancora ampiamente la regola non scritta "se non sai cosa mettere, metti un trattino". Non per niente lo chiamano “segno di disperazione”. Quindi, nella stalla zero, le persone hanno iniziato a giocare sul sicuro e a mettere le virgole dove non erano affatto necessarie. È vero, tutta questa confusione con i segni non intacca il significato del messaggio. Perché allora scrivere bene?

Penso che questo sia qualcosa come quelle convenzioni necessarie che sostituiscono l'odore canino specifico per noi durante l'annusamento. Un interlocutore alquanto sviluppato, dopo aver ricevuto un messaggio, identifica l'autore da mille piccole cose, ovviamente non vede la grafia, a meno che il messaggio non sia arrivato in una bottiglia, ma una lettera di un filologo contenente errori di ortografia può essere cancellata senza finitura.

È noto che alla fine della guerra i tedeschi, che utilizzavano la manodopera russa, minacciarono di estorcere una ricevuta speciale agli schiavi slavi. Tal dei tali mi ha trattato meravigliosamente e merita indulgenza. I soldati dei liberatori, dopo aver occupato uno dei sobborghi di Berlino, hanno letto con orgoglio la lettera presentata dal proprietario con una dozzina di errori grossolani, firmata da uno studente dell'Università di Mosca. Il grado di sincerità dell'autore divenne immediatamente evidente per loro e il proprietario medio di schiavi pagò il prezzo della sua vile preveggenza.

Oggi non abbiamo quasi nessuna possibilità di capire velocemente chi ci sta di fronte, i metodi di travestimento sono astuti e numerosi. Puoi imitare la mente, la socialità, persino, forse, l'intelligenza. È impossibile giocare solo all'alfabetizzazione, una forma raffinata di cortesia, l'ultimo segno identificativo di persone umili e consapevoli che rispettano le leggi del linguaggio come la forma più alta delle leggi della natura.

Dm. Bykov.

La questione di cosa (per) quale alfabetizzazione sia necessaria è ampiamente e ampiamente discussa. Sembrerebbe (oggi) quando anche un programma per computer è in grado di correggere non solo l'ortografia, ma anche il significato di una (media) conoscenza nativa (non) statistica di innumerevoli e_talvolta_insensate complessità dell'ortografia nativa. Non sto parlando di virgole_ che sono (s)fortunate due volte. (C) iniziò__ negli anni novanta liberali_ furono collocati ovunque_ o ignorati del tutto_ affermando_ che questo è un segno d'autore. Gli scolari usano ancora ampiamente la regola (non)scritta _ (non) sa __ cosa mettere_ metti un trattino_. (No) invano lo chiamano quel _ _segno di disperazione_. Poi_ nella stalla zero_ le persone hanno cominciato a temere_ di essere riassicurate_ e a mettere le virgole lì_ dove (non) servono affatto. Vero_ tutta questa confusione con i segni (né) come (non) influenza il significato del messaggio. Perché allora scrivere gra_otno?

Penso_ che questo sia (non) quello (nel) tipo di quelle convenzioni (non) aggirate_ che sostituiscono il nostro speciale istinto_fisico quando annusiamo_. Come (qualsiasi cosa) un interlocutore sviluppato_ che ha ricevuto un messaggio_ id_nt_si adatta all'autore per migliaia_ di piccole cose_ su_ erka_ ovviamente_ lui (non) vede_ a meno che il messaggio non sia arrivato in una bottiglia_ ma una lettera di un filologo_ contenente errori di ortografia_ può essere cancellata_ (non ) fine della lettura.

È noto_ che (alla) fine della guerra i tedeschi_ che utilizzavano la propria forza lavoro_ minacciarono di estorcere agli schiavi slavi un elenco speciale_ Tale (che) mi trattava meravigliosamente_ e merita di essere ridotto_. (Soldati) liberatori_ dopo aver occupato uno dei sobborghi di Berlino_ leggere_ presentato con orgoglio dal proprietario una lettera con una dozzina di errori grossolani_ firmata da uno studente dell'Università di Mosca. Il grado di brillantezza dell'autore divenne loro ovvio (c) una volta_ e il proprietario di schiavi (filisteo) pagò per la sua vile preveggenza.

Noi (oggi) non abbiamo quasi nessuna possibilità di capire velocemente_ chi ci sta di fronte_ i metodi di travestimento sono astuti e numerosi. Puoi simulare la mente_ co_unicità_ anche_ forse_ intelligenza. Non è (non) possibile giocare solo all'alfabetizzazione_ una forma sottile_ di cortesia_ l'ultimo segno identificativo delle persone umili e di memoria_ che rispettano le leggi del linguaggio_ come la forma più alta delle leggi della natura.

Dm. Bykov

Controllo.

Grazie a Larisa per questa meravigliosa scoperta.

Si parla molto dell'acqua: quanto bere, quando bere, cosa bere e cosa non bere? Lifehacker ha scoperto perché abbiamo bisogno di acqua e come consumarla correttamente. Eden Springs, uno dei leader mondiali nella fornitura di acqua e caffè agli uffici*, produttore e fornitore di acqua in bottiglia Eden in Russia, ha contribuito a rispondere alle principali domande.

Perché il corpo ha bisogno di acqua?

Per la vita. In media, in un corpo adulto circolano circa 5 litri di sangue. Il plasma sanguigno contiene il 92-95% di acqua. Grazie all'acqua, il sangue può svolgere le sue funzioni:

• fornire nutrienti alle cellule degli organi;
• portare ossigeno ai tessuti dai polmoni e restituire loro anidride carbonica;
• espellere le sostanze di scarto dagli organi interni attraverso i reni;
• garantire l'omeostasi (costanza ed equilibrio dell'ambiente interno): mantenere la temperatura, l'equilibrio sale-acqua, il lavoro degli ormoni e degli enzimi;
• proteggere l'organismo: nel sangue circolano globuli bianchi e proteine ​​plasmatiche, responsabili dell'immunità.

Se non c'è abbastanza acqua nel corpo, la massa del sangue diminuisce, la sua viscosità aumenta. Non è facile per il cuore pompare tale sangue. Si verifica un'usura prematura del muscolo cardiaco, che porta alla patologia fino all'infarto del miocardio.

Ecco perché durante gli sport attivi e carichi elevati, il corpo ha bisogno di più acqua.

È vero che la mancanza di acqua provoca mal di testa?

Verità. Anche a causa di una lieve disidratazione, il cervello funziona peggio.

Le cellule cerebrali sono costituite per oltre l'80% da acqua e un quinto di tutto il sangue lo bagna costantemente. Inoltre, il cervello "fa il bagno" nel liquido cerebrospinale, che riempie tutti gli spazi del canale spinale e del cranio.

Con l'acqua, l'ossigeno e il glucosio entrano nel cervello, necessari per la generazione degli impulsi nervosi, cioè per l'attività nervosa. L'acqua rimuove i prodotti metabolici e le tossine dal cervello.

Pertanto, se non c'è abbastanza liquido, si verifica la disidratazione (disidratazione) del cervello. E con lei:

• aumento della fatica e della distrazione;
• compromissione della memoria;
• rallentare la velocità dei calcoli matematici;
• emozioni negative.

La disidratazione è stata riscontrata nelle persone con autismo, Parkinson e Alzheimer. Ma gli scolari che bevono acqua durante la giornata scolastica aumentano il loro rendimento scolastico.

Cosa succede se non bevo abbastanza acqua?

Sentirsi peggio. Oltre al mal di testa, appariranno altri spiacevoli sintomi di disidratazione dal sistema digestivo ed escretore.

Il lavoro dello stomaco e dell'intestino è impossibile senza acqua. E ci sono diverse spiegazioni per questo. L'acqua garantisce la normale digestione del cibo e l'assorbimento dei nutrienti dall'intestino. Se non c'è abbastanza acqua nel corpo, ci sarà disagio nell'addome e costipazione.

I reni filtrano 150-170 litri di sangue al giorno per produrre 1,5 litri di urina come risultato. Ciò significa che per la normale eliminazione di tossine e sostanze di scarto è necessario bere almeno 1,5 litri di acqua al giorno, ma preferibilmente di più.

Con una mancanza di liquidi, la capacità di filtrazione dei reni peggiora, essi stessi possono accumulare un eccesso di sostanze tossiche. In questo contesto, possono verificarsi varie patologie renali. Una delle principali prescrizioni mediche per la patologia renale è la raccomandazione di bere molta acqua per purificarli e ripristinare la funzione.

Quando hai bisogno di più acqua del solito?

Quando vuoi avere un bambino. La base del liquido seminale è l'acqua. Grazie a lei, lo sperma va alla ricerca di un uovo, nuotando attraverso il tratto riproduttivo della donna fino al concepimento.

Il nuovo organismo trascorre anche tutti i nove mesi nell'ambiente acquatico. La quantità di liquido amniotico aumenta insieme all'aumento delle dimensioni del feto, raggiungendo i 1.000 millilitri alla nascita. Le acque sostengono il feto, lo proteggono dalle infezioni, creano le condizioni per la crescita e lo sviluppo.

Durante il parto, l'acqua garantisce la normale apertura della cervice e contribuisce al movimento sicuro del bambino attraverso il canale del parto.

Bevo sempre poco. Mi influenzerà in qualche modo?

Molto probabilmente sembrerai peggio man mano che invecchi.

Anche Avicenna ha notato che la vecchiaia è aridità. Affinché la pelle possa svolgere la sua funzione protettiva, deve mantenere il turgore (elasticità e compattezza). Quindi sarà in grado di resistere al sole caldo, al vento appassito o alle basse temperature dell'aria.

La pelle sana è composta per il 25% da acqua e diventa rugosa quando disidratata. Ciò significa che l'assunzione giornaliera di acqua è necessaria per mantenere il suo turgore. Meglio pulito, leggermente mineralizzato e senza gas.

Per mantenere la salute della pelle, dovrebbe ricevere almeno 2 litri di acqua pulita al giorno.

Quali altre conseguenze negative provoca la scarsità d'acqua?

Anche le articolazioni hanno bisogno di acqua. Se sono rigidi, una persona è privata della libertà: non si muove bene e difficilmente riesce a far fronte agli affari. Secondo le statistiche, il 30% della popolazione ha malattie articolari.

Le articolazioni sono ricoperte di cartilagine. È la cartilagine elastica scivolosa che fornisce la mobilità delle articolazioni ossee. L'acqua costituisce l'80% della cartilagine. Inoltre, nella borsa articolare che circonda ciascuna articolazione, è presente un fluido articolare per la lubrificazione delle superfici cartilaginee. Con la mancanza di acqua, vengono distrutti, causando un forte dolore a una persona.

E se non voglio bere?

Mentre facciamo affari, a volte non ci accorgiamo di avere sete, e persino confondiamo sete e fame, prendiamo spuntini quando abbiamo solo bisogno di bere un sorso d'acqua.

Il modo migliore per prevenire la disidratazione e tutte le sue spiacevoli conseguenze è mettere in tavola una bottiglia o una tazza di acqua pulita e leggermente mineralizzata e berne un sorso ogni volta che lo sguardo cade sull'acqua.

Se ti rendi conto di avere sete, elimina la tua sete in tempo. E se no, un sorso di acqua pulita non ha mai fatto male a nessuno.