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L'Empire ottoman a duré six siècles, dont les fragments s'appellent maintenant la Turquie. Il est né au début de 1300, a pu conquérir la majeure partie de l'Europe dans de nombreuses guerres sans merci. Ses dirigeants - les sultans - ont considérablement avancé les affaires militaires, utilisant pour la première fois des mousquets et de l'artillerie contre l'ennemi.

La domination turque à diverses époques couvrait près de 40 pays. Les frontières de l'empire comprenaient le territoire de l'Autriche à la Crimée, Israël, l'Afrique du Nord et l'Algérie lui appartenaient.

La richesse de tous les peuples est allée au trésor du sultan, il y avait donc assez d'argent pour l'armement et pour le développement du pays. L'Empire ottoman a atteint sa splendeur deux siècles avant l'effondrement. Les soulèvements des peuples pour leur indépendance, les conspirations et les intrigues de palais ont conduit à son effondrement. L'Empire ottoman perdait rapidement du pouvoir, cédant la place aux territoires autrefois conquis, jusqu'à ce qu'il se réduise à la Turquie moderne en 1923.

Des artefacts de cette époque ornent à ce jour les musées mondiaux du monde, y compris la Russie, avec laquelle les Turcs se battent depuis trois siècles. Mais presque toujours la Russie a gagné.

Tout a commencé par un cadeau

Byzance dans le quartier ne promettait aucune perspective. À la fin du XIIIe siècle, la dépendance des Turcs vis-à-vis de puissances plus développées persiste. Il n'y avait pas d'État à cette époque: son père a laissé la ville de Segyut au sultan Osman, ce qui lui a été accordé par le sultan seldjoukide car il a, avec un petit détachement, assuré sa victoire dans la bataille avec les conquérants byzantins. De cette ville, qui devint plus tard la première capitale de l'Empire ottoman, commença l'histoire de la future Turquie.

D'Osman Gazi est venue une dynastie de dirigeants. Il avait 24 ans lorsqu'il est devenu le chef de l'une des 24 tribus Oghuz - Kayi.

Dix-huit ans plus tard, en 1299, Osman utilisa avec succès la situation à son avantage, lorsque le sultanat de Kony était épuisé par les intrigues et les conflits avec les Mongols, il annonça l'indépendance de Segyut. La croissance de la culture et le développement du commerce ont marqué les premières années de son règne dans le nouvel État, et certains peuples ont commencé à s'appeler Ottomans. Divers peuples ont afflué vers ses possessions depuis les villes environnantes, puis les villes ont reconnu sa suprématie.

Certains ont reçu une protection et ont préservé leurs traditions et leur culture, tandis que d'autres ont renforcé leurs frontières avec des alliés. La ville d'Ephèse sur la côte de l'Asie Mineure tomba la première sous l'assaut d'Osman. Byzance, dont le territoire était empiété, n'a pas pu résister, bien qu'elle ait tenté de barrer la route vers l'Europe. Le prochain objectif de l'armée était la ville byzantine de Bursa, qui deviendra bientôt la nouvelle capitale de l'État en pleine croissance. Les documents de cette époque n'ont pas survécu, les premiers souvenirs de ces événements sont venus aux contemporains sous forme de légendes. Par conséquent, on ne sait pas avec certitude comment Osman est mort.

En 1326, ses conquêtes sont poursuivies par Ohran, l'un de ses huit fils, dont les ambitions s'étendent vers l'ouest. Il a annoncé que tous les fidèles pouvaient s'unir sous ses drapeaux. Pendant 33 ans de son règne, il va accroître son influence sur les côtes de la mer de Marmara et de la mer Egée aux dépens des terres grecques et de Chypre. A sa disposition se trouvait une armée de janissaires - des fantassins - issus de personnes fidèles et cruelles à leur sultan. Byzance, autrefois puissante, tombe sous les assauts des Turcs. Seuls Constantinople et ses environs sont restés indépendants.

L'expansion en Europe de l'Est a été poursuivie par les sultans suivants. La Serbie, la Macédoine, la Bulgarie se sont rendues, des raids ont commencé sur la Hongrie, Constantinople a été capturée, qui a longtemps tenu le siège.

Sous le sultan Bayezid le Foudre (1389-1402), le territoire d'influence a doublé. Il était considéré comme impulsif, brusque et imprévisible. Il exigea des indemnités exorbitantes des perdants et un paiement en or pour la vie des captifs. En cela, il différait nettement de ses prédécesseurs plus prudents. Durant les treize années de son règne, il ne fut vaincu qu'une seule fois, mais cela joua un rôle fatal.

Dans la bataille d'Ankara, ses troupes ont été vaincues par l'armée de Tamerlan, le commandant turc. Il est allé avec une armée de plusieurs milliers en Asie Mineure et a exigé que le sultan Bayazid se soumette. Il refusa : cinq ans auparavant, il avait vaincu avec succès l'armée des alliés de Sigismond de Hongrie et avait confiance en ses capacités. Au milieu de l'été 1402, les troupes de Tamerlan et de Bayezid se rencontrèrent près d'Ankara. L'armée turque avait un avantage numérique, d'ailleurs l'armée du sultan était épuisée par la transition et la chaleur. Bayazid a sous-estimé l'ennemi, n'a pas laissé de repos aux mercenaires et les a entraînés dans une collision frontale. Il a dû défendre sa vie au corps à corps, son armée a été vaincue, beaucoup sont passés du côté d'un ennemi plus fort. En captivité, il a été humilié et torturé. Le sultan autrefois riche et gâté a passé près d'un an en esclavage et est mort.

Ses héritiers à cette époque se partagent le trône. Il a fallu vingt ans pour légitimer le pouvoir, reprendre le contrôle des terres grecques et lancer de nouvelles campagnes. Le sultan Murad II (1421-1451) a pu stabiliser la situation dans l'État, après quoi il a fait plusieurs tentatives pour capturer Constantinople, qui a émergé de l'influence du sultanat pendant la tourmente. Mais son rêve ne s'est pas réalisé. Constantinople a été prise après un siège de deux mois par son fils Mehmed en 1453. Il aurait tenu plus longtemps s'il n'y avait pas eu la trahison de l'un des fonctionnaires, qui a ouvert les portes de la forteresse contre un pot-de-vin. Le monde entier attendait en frissonnant ce dénouement. Les dirigeants européens et asiatiques ont rendu hommage - l'Empire ottoman redevient une puissance puissante.

Byzance a été asservie et écrasée par les impôts, la majorité de la population a fui à Venise l'oppression turque. Les XV-XVI siècles sont devenus l'apogée de l'empire, qui a réuni ses possessions, contrôlé entièrement les routes commerciales maritimes et terrestres vers l'Europe

Le sultan Selim a dirigé son regard vers l'Arménie, le Caucase et la Mésopotamie. Il a capturé l'Égypte, a mis une marine dans la mer Rouge et est entré en conflit avec l'empire portugais autrefois puissant.

À la fin du XVe siècle, les navigateurs portugais ont ouvert une route de contournement vers l'Est, qui a sauvé de nombreuses nations européennes de l'expansion turque. Les conflits militaires de la mer Rouge se sont déplacés vers l'océan Indien. Mais l'Empire ottoman était toujours considéré comme une puissance économiquement forte avec une puissance militaire qui dépassait toutes les forces des États européens.

La population de l'empire en 1600 s'élevait à 30 millions de personnes. Le manque de terres est compensé par des campagnes contre Erevan (1635) et Bagdad (1639). A cette époque, les femmes régnaient au nom de leurs fils. Le sultanat des femmes n'a pas duré longtemps - jusqu'en 1656. La fin du règne des femmes a été mise par le nouveau grand vizir - Mehmed, mais influence féminine le développement du pays était encore long - ils avaient de gros revenus qu'ils dépensaient pour la construction de mosquées, d'écoles et d'hôpitaux.

Partout, des guerres éclatent : en Transylvanie, en Crète et en Podolie. En 1683, sous le siège de Vienne, l'armée turque est vaincue. La défaite s'est terminée par la signature de la paix en Europe. Au seuil était une guerre avec la Russie.

Batailles navales

L'Empire ottoman a reçu le roi de Suède après la défaite de la guerre contre les troupes russes lors de la bataille de Poltava. Il a, du mieux qu'il pouvait, exhorté le sultan à attaquer la Russie. Peter I a personnellement conduit l'armée à la campagne de Prut. L'armée ennemie était presque quatre fois plus importante que les forces russes, tant en nombre de soldats qu'en nombre de canons. Mais le roi comptait sur l'aide des peuples de la péninsule Balkar, qui étaient sous le contrôle des Turcs. Ils espéraient la Russie et aspiraient à la libération.

À l'été 1711, l'ennemi est rencontré sur la rive droite de la rivière Prut. Il était possible de repousser les attaques des janissaires, mais Pierre était au désespoir : il n'attendit pas l'aide des alliés. Il n'y avait pas assez de monde, de nourriture, de munitions. Les pertes de la part des Turcs ont été importantes, mais les Russes, après deux mois d'hostilités continues, se sont affaiblis et sont morts non seulement sur le champ de bataille, mais aussi d'épuisement et de maladie. Pour sauver l'armée, le tsar russe décide une trêve. Les Turcs ont accepté, mais à condition qu'Azov revienne sous leur influence.

La confrontation russo-turque a commencé bien avant cela. La Crimée a été conquise par les Turcs en 1475. Trois fois, les khans de Crimée, avec le soutien de soldats turcs, se sont rendus à Moscou, Astrakhan, mais toujours sans succès. Ce n'est qu'en 1699 que l'armée russe a eu la chance de reprendre Azov aux Turcs et de signer un traité de paix, selon lequel la forteresse a été cédée à la Russie. Le moment est venu de restituer les terres qui donnent accès par les mers Noire et d'Azov.

Mais ce problème a été résolu sous le règne de Catherine II. Ensuite, l'Empire ottoman a été contraint de faire des concessions et de signer le traité de Iasi de 1791. Selon lui, la Crimée et Ochakov se sont retirés aux Russes.

Les XVII-XIX siècles se sont avérés être les plus "ardents" dans les relations avec la Russie. Après la défaite des Turcs au tournant de ces siècles, le sultan Selim III décida de réformer l'armée. Il a commencé par équiper les étagères selon le modèle européen. Il a appelé les janissaires des guerriers inefficaces dont les épées ne pouvaient pas résister à une balle. Les janissaires n'aimaient pas les réformes, ils se sont rebellés à plusieurs reprises, à la suite de quoi le sultan a été tué. Il a été remplacé par Mahmud II, qui a mis encore vingt ans pour dissoudre les janissaires autrefois formidables et respectés. Mais une série de soulèvements contre l'oppression turque a suivi en Serbie, en Moldavie et au Monténégro. En deux décennies, ils ont obtenu leur indépendance.

Il y a eu des années de développement interne dans l'Empire ottoman. Elle a survécu à la migration massive des Tatars après la guerre de Crimée: plus de 200 000 réfugiés ont emménagé dans le pays, ainsi que des Circassiens qui ont fui après la guerre du Caucase. Presque tout le commerce de l'État turc était détenu par les Grecs. Une confrontation s'engage sur des bases religieuses : les chrétiens sont plus éduqués, les musulmans revendiquent les mêmes avantages.

L'émergence de l'identité nationale est devenue un problème, non seulement à l'intérieur du pays, mais aussi à l'étranger. En 1876, pendant une période de difficultés politiques, le principal document libéral de l'État, la constitution, fut adopté. Les temps despotiques ont été remplacés par une époque complètement différente. Mais c'est juste ce qu'il semblait. Après tout, tous les droits et libertés n'ont duré que deux ans, ainsi que le parlement formé, où chacun pouvait se baser sur les résultats des élections populaires.

Toutes les réformes ne se sont pas déroulées sans heurts : le parlement a été dissous pendant près de trois décennies et la constitution a été suspendue. Le sultan a changé - le vecteur de développement a changé. Tout est comme à l'ancien bon temps: répressions, règle unique, insatisfaits. Juillet 1908 est très chaud : une révolution éclate, préparée par les officiers. Elle s'appelait maloturque. Les rebelles ont exigé la restauration de la constitution, la convocation du parlement et l'abdication du trône du souverain du sultan Abdul-Hamid. Il a réussi à négocier et à conserver le pouvoir. Il a accepté les demandes, mais ces actions sont devenues une impulsion fatale à l'effondrement de l'État, devant lequel toute l'Europe et l'Asie Mineure tremblaient.

La guerre est terminée

Les conflits internes, les troubles et les décisions inadéquates du sultan ont systématiquement conduit à l'effondrement. Au début du XIXe siècle, il entre dans la Première Guerre mondiale, alors qu'elle gronde déjà en Europe. L'Empire ottoman se retrouve dans le même camp que l'Autriche-Hongrie, la Bulgarie et l'Allemagne, opposant les trois alliés.

La Russie rejoint la Grande-Bretagne, la France contre un ennemi commun. L'armée turque a commencé son offensive contre la Russie en 1914 depuis la Transcaucasie. Mais elle a subi une défaite après l'autre. Deux ans plus tard, le dernier point défensif, Bitlis, est pris. Les troupes russes ont obtenu de nombreuses pièces d'artillerie ennemies et un dépôt d'obus, cinq mille fusils, des prisonniers de haut rang et d'importantes réserves de nourriture. La voie vers le centre du pays était ouverte.

Dans la région de Perse, l'armée des Turcs et des mercenaires a été vaincue par le prince Nikolai Nikolaevich, qui a fait preuve d'ingéniosité militaire dans les opérations contre les Turcs. L'Empire ottoman perdait rapidement ses colonies dans différentes parties du monde : Europe, Afrique, Asie Mineure. Certains pays accèdent à l'indépendance : la Pologne et les pays baltes. D'autres biens ont été répartis entre les gagnants.

Pendant plusieurs années encore, le régime d'occupation a dominé les villes turques et le sang a coulé : les peuples ont été soumis à une destruction massive.

En 1923, une nouvelle république est proclamée. Le sultanat n'étant plus, le nouveau président, Mustafa Kemal, proposa des réformes et une nouvelle constitution au pays.

L'Empire ottoman (en Europe, on l'appelait traditionnellement l'Empire ottoman) est le plus grand État-sultanat turc, successeur du califat arabe musulman et de la Byzance chrétienne.

Les Ottomans sont une dynastie de sultans turcs qui ont régné sur l'État de 1299 à 1923. L'Empire ottoman s'est formé aux XVe et XVIe siècles. à la suite des conquêtes turques en Asie, en Europe et en Afrique. Depuis 2 siècles, un petit émirat ottoman méconnu est devenu un immense empire, fierté et force de tout le monde musulman.

L'Empire turc a duré 6 siècles, occupant la période de sa plus grande prospérité, à partir du milieu du XVIe siècle. à la dernière décennie du XVIIIe siècle, de vastes terres - la Turquie, la péninsule balkanique, la Mésopotamie, l'Afrique du Nord, les côtes de la Méditerranée et de la mer Noire, le Moyen-Orient. À l'intérieur de ces frontières, l'empire a longtemps existé. période historique, représentant une menace tangible pour tous les pays voisins et territoires lointains : les armées des sultans avaient peur de toute l'Europe occidentale et de la Russie, et la flotte turque régnait en maître en Méditerranée.

Passé d'une petite principauté turque à un puissant État militaro-féodal, l'Empire ottoman s'est battu avec acharnement contre les "infidèles" pendant près de 600 ans. Les Turcs ottomans, poursuivant le travail de leurs prédécesseurs arabes, ont capturé Constantinople et tous les territoires de Byzance, transformant l'ancien État puissant en une terre musulmane et reliant l'Europe à l'Asie.

Après 1517, ayant établi son pouvoir sur les lieux saints, le sultan ottoman devint le ministre de deux anciens sanctuaires - La Mecque et Médine. L'attribution de ce rang a doté le dirigeant ottoman d'un devoir particulier - protéger les villes saintes musulmanes et promouvoir le bien-être du pèlerinage annuel aux sanctuaires des fidèles musulmans. Depuis cette période de l'histoire, l'État ottoman a presque complètement fusionné avec l'islam et tente par tous les moyens d'étendre les territoires de son influence.

Empire ottoman, au XXe siècle. ayant déjà perdu son ancienne grandeur et sa puissance, elle s'est finalement désintégrée après la défaite de la Première Guerre mondiale, qui est devenue fatale pour de nombreux États du monde.

Aux origines de la civilisation

Le début de l'existence de la civilisation turque doit être attribué à la période de la Grande Migration, lorsqu'au milieu du 1er millénaire les colons turcs d'Asie Mineure ont trouvé refuge sous le règne des empereurs byzantins.

À la fin du XIe siècle, lorsque les sultans seldjoukides persécutés par les croisés se sont déplacés vers les frontières de Byzance, les Turcs Oghuz, étant le principal peuple du sultanat, se sont assimilés à la population anatolienne locale - Grecs, Perses, Arméniens. Ainsi, une nouvelle nation est née - les Turcs, représentants du groupe turco-islamique, entourés d'une population chrétienne. La nation turque s'est finalement formée au XVe siècle.

Dans l'état affaibli des Seldjoukides, ils adhéraient à l'islam traditionnel et le gouvernement central, qui avait perdu son pouvoir, s'appuyait sur des fonctionnaires composés de Grecs et de Perses. Aux XIIe-XIIIe siècles. le pouvoir du souverain suprême est devenu de moins en moins perceptible simultanément avec le renforcement du pouvoir des beys locaux. Après l'invasion des Mongols au milieu du XIIIe siècle. l'État seldjoukide cesse pratiquement d'exister, déchiré de l'intérieur par l'agitation des sectaires religieux. Vers le XIVe siècle. des dix beyliks situés sur le territoire de l'État, le beylik occidental s'élève sensiblement, qui a d'abord été gouverné par Ertogrul, puis par son fils Osman, qui est devenu plus tard le fondateur d'un immense État turc.

Naissance d'un empire

Le fondateur de l'empire et ses successeurs

Osman Ier, Bey turc de la dynastie ottomane, est le fondateur de la dynastie ottomane.

Devenu le souverain d'une région montagneuse, Osman reçut en 1289 le titre de Bey du sultan seldjoukide. Arrivé au pouvoir, Osman partit immédiatement à la conquête des terres byzantines et fit de la première ville byzantine capturée de Melangia sa résidence.

Osman est né dans un petit endroit montagneux du sultanat seldjoukide. Le père d'Osman, Ertogrul, a reçu les terres byzantines voisines du sultan Ala-ad-Din. La tribu turque, à laquelle appartenait Osman, considérait la saisie des territoires voisins comme une affaire sacrée.

Après la fuite du sultan seldjoukide déchu en 1299, Osman créa un État indépendant sur la base de son propre beylik. Dans les premières années du XIVe siècle. le fondateur de l'Empire ottoman a réussi à étendre considérablement le territoire du nouvel État et a déplacé son siège social dans la ville forteresse d'Epishehir. Immédiatement après cela, l'armée ottomane a commencé à attaquer les villes byzantines situées sur la côte de la mer Noire et les régions byzantines dans la région des Dardanelles.

La dynastie ottomane a été poursuivie par le fils d'Osman, Orhan, qui a commencé sa carrière militaire avec la capture réussie de Bursa, une puissante forteresse en Asie Mineure. Orhan a déclaré la ville fortifiée prospère la capitale de l'État et a ordonné le début de la frappe de la première pièce de monnaie de l'Empire ottoman, l'akce en argent. En 1337, les Turcs remportèrent plusieurs brillantes victoires et occupèrent des territoires jusqu'au Bosphore, faisant de l'Ismit conquis le principal chantier naval de l'État. Dans le même temps, Orhan annexa les terres turques voisines et, en 1354, sous sa domination se trouvaient la partie nord-ouest de l'Asie Mineure jusqu'aux rives orientales des Dardanelles, une partie de sa côte européenne, y compris la ville de Galliopolis et Ankara, repris. des Mongols.

Le fils d'Orhan, Murad I (Fig. 8) est devenu le troisième souverain de l'Empire ottoman, qui a ajouté un territoire près d'Ankara à ses possessions et s'est lancé dans une campagne militaire en Europe.

Riz. 8. Souverain Murad Ier

Murad était le premier sultan de la dynastie ottomane et un véritable champion de l'islam. Les premières écoles de l'histoire turque ont commencé à être construites dans les villes du pays.

Après les toutes premières victoires en Europe (la conquête de la Thrace et de Plovdiv), un flot de colons turcs se déverse sur les côtes européennes.

Les sultans ont attaché les décrets-firmans avec leur propre monogramme impérial - le tughra. Le motif oriental complexe comprenait le nom du sultan, le nom de son père, son titre, sa devise et l'épithète «toujours victorieux».

Nouvelles conquêtes

Murad a accordé beaucoup d'attention à l'amélioration et au renforcement de l'armée. Pour la première fois dans l'histoire, une armée professionnelle est créée. En 1336, le souverain forma un corps de janissaires, qui devint plus tard la garde personnelle du sultan. En plus des janissaires, la cavalerie Sipah a été créée et, à la suite de ces changements fondamentaux, l'armée turque est devenue non seulement nombreuse, mais aussi exceptionnellement disciplinée et puissante.

En 1371, sur la rivière Maritsa, les Turcs ont vaincu l'armée unie des États d'Europe du Sud et capturé la Bulgarie et une partie de la Serbie.

La brillante victoire suivante fut remportée par les Turcs en 1389, lorsque les janissaires prirent les armes à feu pour la première fois. Cette année-là, une bataille historique a eu lieu sur le terrain du Kosovo, lorsque, après avoir vaincu les croisés, les Turcs ottomans ont annexé une partie importante des Balkans à leurs terres.

Le fils de Murad, Bayazid, a poursuivi la politique de son père en tout, mais contrairement à lui, il se distinguait par la cruauté et se livrait à la débauche. Bayazid a achevé la défaite de la Serbie et en a fait un vassal de l'Empire ottoman, devenant le maître absolu des Balkans.

Pour le mouvement rapide de l'armée et des actions énergiques, le sultan Bayazid a reçu le surnom d'Ilderim (foudre). Lors de la campagne éclair de 1389-1390. il subjugua l'Anatolie, après quoi les Turcs prirent possession de presque tout le territoire de l'Asie Mineure.

Bayazid a dû combattre simultanément sur deux fronts - avec les Byzantins et les croisés. Le 25 septembre 1396, l'armée turque a vaincu une énorme armée de croisés, après avoir reçu toutes les terres bulgares en soumission. Du côté des Turcs, selon la description des contemporains, plus de 100 000 personnes se sont battues. De nombreux nobles croisés européens ont été capturés, plus tard ils ont été rachetés pour beaucoup d'argent. Des caravanes de bêtes de somme avec des cadeaux de l'empereur Charles VI de France ont atteint la capitale du sultan ottoman : pièces d'or et d'argent, tissus de soie, tapis d'Arras avec des peintures de la vie d'Alexandre le Grand tissées dessus, faucons de chasse de Norvège et de nombreux les autres. Certes, Bayazid n'a pas fait d'autres voyages en Europe, distrait par le danger oriental des Mongols.

Après le siège infructueux de Constantinople en 1400, les Turcs ont dû combattre l'armée tatare de Timur. Le 25 juillet 1402, l'un des plus grandes batailles Le Moyen Âge, au cours duquel une armée de Turcs (environ 150 000 personnes) et une armée de Tatars (environ 200 000 personnes) se sont rencontrées près d'Ankara. L'armée de Timur, en plus de soldats bien entraînés, était armée de plus de 30 éléphants de guerre - une arme assez puissante dans l'offensive. Les janissaires, faisant preuve d'un courage et d'une force extraordinaires, furent néanmoins vaincus et Bayazid fut capturé. L'armée de Timur a pillé tout l'Empire ottoman, exterminé ou capturé des milliers de personnes, incendié les plus belles villes et villages.

Muhammad I a gouverné l'empire de 1413 à 1421. Tout au long de son règne, Muhammad était en bons termes avec Byzance, portant son attention principale sur la situation en Asie Mineure et faisant la première campagne de l'histoire des Turcs à Venise, qui s'est soldée par un échec. .

Murad II, le fils de Muhammad I, monta sur le trône en 1421. C'était un dirigeant juste et énergique, qui consacra beaucoup de temps au développement des arts et de l'urbanisme. Murad, faisant face à des conflits internes, a fait une campagne réussie, capturant la ville byzantine de Thessalonique. Les batailles des Turcs contre les armées serbe, hongroise et albanaise n'ont pas été moins réussies. En 1448, après la victoire de Murad sur l'armée unie des croisés, le sort de tous les peuples des Balkans était scellé - la domination turque les pesait depuis plusieurs siècles.

Avant le début de la bataille historique de 1448 entre l'armée européenne unie et les Turcs, une lettre était portée sur la pointe d'une lance avec un accord de cessez-le-feu violé une fois de plus dans les rangs de l'armée ottomane. Ainsi, les Ottomans ont montré qu'ils ne s'intéressaient pas aux traités de paix, uniquement aux batailles et uniquement aux offensives.

De 1444 à 1446, le sultan turc Muhammad II, fils de Murad II, dirigea l'empire.

Le règne de ce sultan pendant 30 ans a transformé l'État en un empire mondial. Commençant son règne par l'exécution déjà traditionnelle de proches qui prétendaient potentiellement au trône, le jeune homme ambitieux a montré sa force. Muhammad, surnommé le Conquérant, est devenu un dirigeant dur et même cruel, mais en même temps il avait une excellente éducation et parlait quatre langues. Le sultan a invité des érudits et des poètes de Grèce et d'Italie à sa cour, a alloué beaucoup de fonds pour la construction de nouveaux bâtiments et le développement de l'art. Le sultan a fait de la conquête de Constantinople sa tâche principale et, en même temps, il a traité sa mise en œuvre de manière très approfondie. En face de la capitale byzantine, en mars 1452, la forteresse de Rumelihisar a été fondée, dans laquelle les canons les plus récents ont été installés et une forte garnison a été placée.

En conséquence, Constantinople a été coupée de la région de la mer Noire, avec laquelle elle était liée par le commerce. Au printemps 1453, une immense armée terrestre des Turcs et une puissante flotte s'approchèrent de la capitale byzantine. Le premier assaut contre la ville échoua, mais le sultan ordonna de ne pas battre en retraite et d'organiser la préparation d'un nouvel assaut. Après avoir été traînée dans la baie de Constantinople le long d'un pont de navires spécialement construits sur des chaînes de barrage en fer, la ville s'est retrouvée dans le cercle des troupes turques. Les batailles se poursuivaient quotidiennement, mais les défenseurs grecs de la ville montraient des exemples de courage et de persévérance.

Le siège n'était pas un point fort de l'armée ottomane, et les Turcs n'ont gagné que grâce à l'encerclement prudent de la ville, à la supériorité numérique des forces d'environ 3,5 fois et à la présence d'armes de siège, de canons et de puissants mortiers avec 30 kg de boulets de canon. Avant l'assaut principal sur Constantinople, Mahomet invita les habitants à se rendre, promettant de les épargner, mais ceux-ci, à son grand étonnement, refusèrent.

L'assaut général est lancé le 29 mai 1453 et des janissaires sélectionnés, appuyés par l'artillerie, font irruption aux portes de Constantinople. Pendant 3 jours, les Turcs ont pillé la ville et tué des chrétiens, et la basilique Sainte-Sophie a ensuite été transformée en mosquée. La Turquie est devenue une véritable puissance mondiale, proclamant l'ancienne ville comme sa capitale.

Dans les années suivantes, Muhammad a fait de la Serbie conquise sa province, a conquis la Moldavie, la Bosnie, un peu plus tard - l'Albanie et a capturé toute la Grèce. Dans le même temps, le sultan turc a conquis de vastes territoires en Asie Mineure et est devenu le souverain de toute la péninsule d'Asie Mineure. Mais il ne s'arrête pas là : en 1475, les Turcs s'emparent de nombreuses villes de Crimée et de la ville de Tanu à l'embouchure du Don sur la mer d'Azov. Le Khan de Crimée a officiellement reconnu l'autorité de l'Empire ottoman. Suite à cela, les territoires de l'Iran safavide ont été conquis et, en 1516, la Syrie, l'Égypte et le Hijaz avec Médine et La Mecque étaient sous le règne du sultan.

Au début du XVIe siècle. les campagnes conquérantes de l'empire étaient dirigées vers l'est, le sud et l'ouest. À l'est, Selim Ier le Terrible a vaincu les Safavides et annexé la partie orientale de l'Anatolie et de l'Azerbaïdjan à son État. Au sud, les Ottomans ont réprimé les guerriers mamelouks et ont pris le contrôle des routes commerciales le long de la côte de la mer Rouge jusqu'à l'océan Indien, en Afrique du Nord, ils ont atteint le Maroc. A l'ouest, Soliman le Magnifique dans les années 1520. capturé Belgrade, Rhodes, les terres hongroises.

Au sommet de la puissance

L'Empire ottoman est entré dans son apogée à la toute fin du XVe siècle. sous le sultan Selim I et son successeur Soliman le Magnifique, qui ont réalisé une expansion significative des territoires et établi un gouvernement centralisé fiable du pays. Le règne de Suleiman est entré dans l'histoire comme "l'âge d'or" de l'Empire ottoman.

À partir des premières années du XVIe siècle, l'empire des Turcs est devenu la puissance la plus puissante de l'Ancien Monde. Les contemporains qui ont visité les terres de l'empire, dans leurs notes et mémoires, ont décrit avec enthousiasme la richesse et le luxe de ce pays.

Soliman le Magnifique

Le sultan Suleiman est le dirigeant légendaire de l'Empire ottoman. Sous son règne (1520-1566), l'immense puissance s'agrandit encore, les villes s'embellirent, les palais se somptuèrent. Suleiman (Fig. 9) est également entré dans l'histoire sous le surnom de Législateur.

Riz. 9. Sultan Soliman

Devenu sultan à l'âge de 25 ans, Suleiman a considérablement élargi les frontières de l'État, capturant Rhodes en 1522, la Mésopotamie en 1534 et la Hongrie en 1541.

Le souverain de l'Empire ottoman était traditionnellement appelé Sultan, un titre d'origine arabe. Il est considéré comme correct d'utiliser des termes tels que «shah», «padishah», «khan», «césar», qui provenaient de différents peuples sous la domination des Turcs.

Suleiman a contribué à la prospérité culturelle du pays; sous lui, de belles mosquées et de luxueux palais ont été construits dans de nombreuses villes de l'empire. Le célèbre empereur était un bon poète, laissant ses écrits sous le pseudonyme Muhibbi (amoureux de Dieu). Sous le règne de Suleiman, le merveilleux poète turc Fuzuli a vécu et travaillé à Bagdad, qui a écrit le poème "Leyla et Majun". Le surnom de Sultan parmi les poètes a été donné à Mahmud Abd al-Baqi, qui a servi à la cour de Suleiman, qui a reflété dans ses poèmes la vie de la haute société de l'État.

Le sultan a contracté un mariage légal avec la légendaire Roksolana, surnommée la rieuse, l'une des esclaves Origine slave dans le harem. Un tel acte était à l'époque et selon la charia un phénomène exceptionnel. Roksolana a donné naissance à l'héritier du sultan, le futur empereur Suleiman II, et a consacré beaucoup de temps au mécénat. L'épouse du sultan avait également une grande influence sur lui dans les affaires diplomatiques, en particulier dans les relations avec les pays occidentaux.

Afin de laisser un souvenir de lui-même dans la pierre, Suleiman a invité le célèbre architecte Sinan à créer des mosquées à Istanbul. Les associés de l'empereur ont également érigé de grands édifices religieux avec l'aide d'un architecte célèbre, à la suite de quoi la capitale a été sensiblement transformée.

Harems

Les harems à plusieurs épouses et concubines, autorisés par l'islam, ne pouvaient être accessibles qu'aux personnes aisées. Les harems du sultan sont devenus partie intégrante de l'empire, sa marque de fabrique.

Les harems, en plus des sultans, étaient possédés par des vizirs, des beys, des émirs. La grande majorité de la population de l'empire avait une femme, comme il se doit dans tout le monde chrétien. L'islam autorisait officiellement un musulman à avoir quatre femmes et plusieurs esclaves.

Le harem du sultan, qui a donné lieu à de nombreuses légendes et traditions, était en fait une organisation complexe avec des ordres internes stricts. Ce système était dirigé par la mère du sultan, la Valide Sultan. Ses principaux assistants étaient des eunuques et des esclaves. Il est clair que la vie et le pouvoir du souverain du sultan dépendaient directement du sort de son fils de haut rang.

Le harem était habité par des filles capturées pendant les guerres ou acquises sur les marchés aux esclaves. Indépendamment de leur nationalité et de leur religion, avant d'entrer dans le harem, toutes les filles sont devenues des femmes musulmanes et ont étudié les arts islamiques traditionnels - broderie, chant, conversation, musique, danse et littérature.

Étant dans le harem depuis longtemps, ses habitants ont franchi plusieurs étapes et rangs. Au début, elles s'appelaient jariye (débutantes), puis très vite elles ont été rebaptisées shagart (apprenties), au fil du temps elles sont devenues gedikli (compagnons) et usta (artisanes).

Il y a eu des cas isolés dans l'histoire où le sultan a reconnu la concubine comme son épouse légitime. Cela s'est produit plus souvent lorsque la concubine a donné naissance au souverain du fils héritier tant attendu. Un exemple frappant est Suleiman le Magnifique, qui a épousé Roksolana.

Seules les filles qui atteignaient le stade d'artisanes pouvaient attirer l'attention du sultan. Parmi elles, le souverain choisit ses maîtresses permanentes, ses favorites et ses concubines. De nombreux représentants du harem, qui sont devenus les maîtresses du sultan, ont reçu leur propre logement, leurs bijoux et même des esclaves.

Le mariage légal n'était pas prévu par la charia, mais le sultan choisit quatre épouses parmi tous les habitants du harem, qui occupaient une position privilégiée. Parmi ceux-ci, le principal est devenu celui qui a donné naissance au fils du sultan.

Après la mort du sultan, toutes ses épouses et concubines ont été envoyées au vieux palais, situé à l'extérieur de la ville. Le nouveau dirigeant de l'État pourrait permettre aux beautés à la retraite de se marier ou de rejoindre son harem.

Capitale impériale

La grande ville d'Istanbul, ou Istanbul (anciennement Byzans puis Constantinople), était le cœur de l'Empire ottoman, sa fierté.

Strabon a rapporté que la ville de Byzance a été fondée par des colons grecs au 7ème siècle. avant JC e. Et nommé d'après leur chef, Byzas. En 330, la ville, qui devient un important centre commercial et centre culturel, l'empereur Constantin est devenu la capitale de l'Empire romain d'Orient. La nouvelle Rome est rebaptisée Constantinople. Les Turcs ont nommé la ville pour la troisième fois, capturant la capitale longtemps désirée de Byzance. Le nom d'Istanbul signifie littéralement "vers la ville".

Ayant capturé Constantinople en 1453, les Turcs en firent vieille ville, qu'ils ont appelé le «seuil du bonheur», un nouveau centre musulman, a érigé plusieurs mosquées majestueuses, mausolées et médersas, de toutes les manières possibles ont contribué à l'épanouissement de la capitale. La plupart des églises chrétiennes ont été converties en mosquées, un grand bazar oriental a été construit au centre de la ville, autour duquel se trouvaient des caravansérails, des fontaines et des hôpitaux. L'islamisation de la ville, commencée par le sultan Mehmed II, s'est poursuivie sous ses successeurs, qui ont cherché à changer radicalement l'ancienne capitale chrétienne.

Pour la construction grandiose, des ouvriers étaient nécessaires et les sultans ont contribué de toutes les manières possibles à la réinstallation de la population musulmane et non musulmane dans la capitale. Des quartiers musulmans, juifs, arméniens, grecs, persans apparaissent dans la ville, où l'artisanat et le commerce se développent rapidement. Une église, une mosquée ou une synagogue a été construite au centre de chaque quartier. La ville cosmopolite traitait toute religion avec respect. Certes, la hauteur autorisée de la maison chez les musulmans était un peu plus élevée que chez les représentants d'autres confessions.

A la fin du XVIe siècle. plus de 600 000 habitants vivaient dans la capitale ottomane - c'était la plus Grande ville paix. Il convient de noter que toutes les autres villes de l'Empire ottoman, à l'exception d'Istanbul, du Caire, d'Alep et de Damas, pourraient plutôt être qualifiées de grandes agglomérations rurales, dont le nombre d'habitants dépassait rarement 8 000 personnes.

Organisation militaire de l'empire

Le système social de l'Empire ottoman était complètement subordonné à la discipline militaire. Dès qu'un nouveau territoire était capturé, il était divisé en fiefs entre chefs militaires sans droit de transfert de terre par héritage. Avec une telle utilisation des terres en Turquie, l'institution de la noblesse n'apparaissait pas, il n'y avait personne pour revendiquer le partage du pouvoir suprême.

Chaque homme de l'empire était un guerrier et commençait son service avec un simple soldat. Chaque propriétaire d'une parcelle terrestre (timara) était obligé de renoncer à toutes les affaires pacifiques et de rejoindre l'armée au début de la guerre.

Les ordres du sultan ont été transmis exactement à deux beys du même Berlik, en règle générale, un Européen et un Turc, ils ont transmis l'ordre aux gouverneurs des régions (sanjaks), et ils ont, à leur tour, transmis des informations au petits chefs (aliybeys), dont les ordres passaient aux chefs de petits détachements militaires et aux chefs de groupe de détachements (timarlits). Après avoir reçu des ordres, tout le monde partait en guerre, montait à cheval et l'armée était immédiatement prête pour de nouvelles conquêtes et batailles.

L'armée était complétée par des détachements de mercenaires et des gardes janissaires, recrutés parmi les jeunes capturés d'autres pays du monde. Dans les premières années de l'existence de l'État, l'ensemble du territoire était divisé en sanjaks (bannières), dirigés par un sanjak-bey. Bey n'était pas seulement un manager, mais aussi le chef de sa propre petite armée, composée de parents. Au fil du temps, étant passés de nomades à une population sédentaire de l'empire, les Turcs ont créé une armée régulière de cavaliers-sipahs.

Chaque guerrier sipah recevait une attribution de terre pour son service, pour laquelle il payait une certaine taxe au trésor et dont il ne pouvait hériter qu'à l'un des successeurs entrés dans l'armée.

Au XVIe siècle. En plus de l'armée de terre, le sultan a créé une grande flotte moderne en mer Méditerranée, qui se composait principalement de grandes galères, frégates, galiotes et chaloupes. Depuis 1682, il y a eu une transition des voiliers à l'aviron. Les prisonniers de guerre et les criminels ont servi comme rameurs dans la flotte. La force de frappe sur les rivières était constituée de canonnières spéciales, qui participaient non seulement aux grandes batailles militaires, mais également à la répression des soulèvements.

Au cours des 6 siècles d'existence de l'Empire ottoman, sa puissante armée a radicalement changé 3 fois. Au premier stade (du XIVe au XVIe siècle), l'armée turque était considérée comme l'une des plus prêtes au combat au monde. Son pouvoir reposait sur la forte autorité du sultan, soutenu par les dirigeants locaux, et sur la discipline la plus sévère. La garde du sultan, composée de janissaires, une cavalerie bien organisée a également considérablement renforcé l'armée. De plus, c'était bien sûr une armée bien armée avec de nombreuses pièces d'artillerie.

Lors de la deuxième étape (au XVIIe siècle), l'armée turque connaît une crise due à une réduction significative des campagnes de conquête et, par conséquent, à une diminution du butin militaire. Les janissaires d'une unité prête au combat d'une grande armée sont devenus la garde personnelle du sultan et ont pris part à tous les conflits internes. De nouvelles troupes de mercenaires, moins bien approvisionnées qu'auparavant, soulevaient constamment des soulèvements.

La troisième étape, qui a commencé au début du XVIIIe siècle, est étroitement liée aux tentatives de reconstruction de l'armée affaiblie afin de restaurer son ancienne puissance et sa force. Les sultans turcs ont été contraints d'inviter des instructeurs occidentaux, ce qui a provoqué une vive réaction des janissaires. En 1826, le sultan dut dissoudre le corps des janissaires.

La structure interne de l'empire

Le rôle principal l'agriculture, l'agriculture et l'élevage ont joué dans l'économie du vaste empire.

Toutes les terres de l'empire appartenaient à l'État. Les guerriers - les commandants des sipahs - sont devenus les propriétaires de grandes parcelles de terrain (zeamets), sur lesquelles travaillaient des paysans-rayons. Les Zaims et les Timariotes sous leur direction constituaient la base d'une énorme armée turque. De plus, la milice et les janissaires-gardes servaient dans l'armée. Les écoles militaires dans lesquelles les futurs guerriers étaient élevés étaient subordonnées aux moines de l'ordre soufi Bektashi.

Le trésor de l'État était constamment reconstitué aux dépens du butin militaire et des impôts, ainsi que du fait du développement du commerce. Peu à peu, une strate bureaucratique s'est développée dans l'État militarisé, qui avait le droit de posséder des parcelles de terrain telles que les timars. Autour du sultan se trouvaient des personnes proches de lui, de grands propriétaires terriens parmi les parents du souverain. Tous les postes de direction dans l'appareil gouvernemental de l'État étaient également occupés par des représentants du clan auquel appartenait le sultan; plus tard, c'est cet état de choses qui a été l'une des raisons de l'affaiblissement de l'empire. Le sultan possédait un immense harem et, après sa mort, de nombreux héritiers réclamèrent le trône, ce qui provoqua des disputes et des conflits constants au sein de l'entourage du sultan. À l'apogée de l'État, un système de meurtre par l'un des héritiers de tous les rivaux potentiels au trône a été presque officiellement développé.

L'organe suprême de l'État, entièrement soumis au sultan, était le Conseil suprême (Divan-i-Humayun), composé de vizirs. La législation de l'empire était soumise à la loi islamique, la charia et adoptée au milieu du XVe siècle. code des lois. Tout le pouvoir était divisé en trois grandes parties - militaro-administrative, financière et judiciaire-religieuse.

Soliman Ier le Magnifique, qui a régné au milieu du XVIe siècle, a reçu un deuxième surnom - Kanuni (législateur) en raison de plusieurs de ses projets de loi réussis qui ont renforcé le gouvernement central.

Au début du XVIe siècle. Il y avait 16 grandes régions dans le pays, chacune dirigée par un gouverneur de Beylerbey. À leur tour, de vastes zones ont été divisées en petits comtés-sanjaks. Tous les dirigeants locaux étaient subordonnés au Grand Vizir.

Un trait caractéristique de l'Empire ottoman était la position inégale des Gentils - Grecs, Arméniens, Slaves, Juifs. Les Turcs, qui étaient en minorité, et quelques Arabes musulmans étaient exonérés d'impôts supplémentaires et occupaient tous les postes de direction de l'État.

Population de l'Empire

Selon des estimations approximatives, la population totale de l'empire à l'apogée de l'État était d'environ 22 millions de personnes.

Les musulmans et les non-musulmans sont deux grands groupes de la population de l'Empire ottoman.

Les musulmans, à leur tour, étaient divisés en askers (tous les militaires et fonctionnaires de l'État) et raya (littéralement - "troupeaux", agriculteurs ruraux et citadins ordinaires, et à certaines périodes de l'histoire - marchands). Contrairement aux paysans l'Europe médiévale Les Raya n'étaient pas attachées à la terre et dans la plupart des cas pouvaient déménager ou devenir artisans.

Les non-musulmans constituaient trois grandes parties religieuses, qui comprenaient des chrétiens orthodoxes (Rum ou Romains) - Slaves des Balkans, Grecs, Arabes orthodoxes, Géorgiens ; Chrétiens d'Orient (Ermeni) - Arméniens ; Juifs (Yahudis) - Karaïtes, Romaniotes, Sépharades, Ashkénazes.

La position des chrétiens et des juifs, c'est-à-dire des non-musulmans, était déterminée par la loi islamique (charia), qui permettait aux représentants d'autres peuples et religions de vivre sur le territoire de l'empire, d'adhérer à leurs croyances, mais les obligeait à payer une l'impôt sur l'âme en tant que sujets qui étaient un cran plus bas que tous les musulmans.

Tous les représentants des autres religions devaient différer en apparence, porter des vêtements différents, s'abstenir de couleurs vives. Le Coran interdisait à un non-musulman d'épouser une fille musulmane et, devant les tribunaux, pour résoudre les problèmes et les différends, la priorité était donnée aux musulmans.

Les Grecs se livraient principalement au petit commerce, à l'artisanat, tenaient des tavernes ou se consacraient aux affaires maritimes. Les Arméniens contrôlaient le commerce de la soie entre la Perse et Istanbul. Les Juifs se sont retrouvés dans la fonte des métaux, les bijoux, l'usure. Les Slaves étaient engagés dans l'artisanat ou servaient dans des unités militaires chrétiennes.

Selon la tradition musulmane, une personne qui maîtrisait un métier et profitait aux gens était considérée comme un membre heureux et digne de la société. Tous les habitants d'une immense puissance ont reçu une sorte de profession, soutenue en cela par l'exemple des grands sultans. Ainsi, le dirigeant de l'empire, Mehmed II, maîtrisait le jardinage, et Selim I et Suleiman le Magnifique étaient des bijoutiers de grande classe. De nombreux sultans ont écrit de la poésie, maîtrisant parfaitement cet art.

Cet état de choses dura jusqu'en 1839, lorsque tous les sujets de l'empire, selon la loi adoptée, au début de la période des réformes (tanzimat) reçurent des droits égaux.

La position d'un esclave dans la société ottomane était bien meilleure que dans le monde antique. Articles spéciaux du Coran ordonnant de rendre un esclave soins médicaux, bien le nourrir et l'aider dans sa vieillesse. Pour une attitude cruelle envers un esclave musulman, une punition grave menacée.

Une catégorie spéciale de la population de l'empire était les esclaves (kele), les personnes privées de leurs droits, comme dans le reste du monde des propriétaires d'esclaves. Dans l'Empire ottoman, un esclave ne pouvait pas avoir de maison, de propriété, n'avait pas le droit d'hériter. Un esclave ne pouvait se marier qu'avec la permission du propriétaire. Une concubine esclave qui a donné naissance à un enfant à son maître est devenue libre après sa mort.

Les esclaves de l'Empire ottoman aidaient à diriger la maison, servaient de gardiens dans les mausolées, les madrasas et les mosquées, en tant qu'eunuques qui gardaient le harem et leur maître. Les femmes esclaves dans la majorité sont devenues des concubines et des servantes. Dans l'armée et l'agriculture, les esclaves étaient beaucoup moins utilisés.

États arabes sous empire

Bagdad, qui a prospéré sous les Abbassides, est tombée dans un déclin complet après l'invasion de l'armée de Timur. La riche Mésopotamie s'est également vidée, se transformant d'abord en une région peu peuplée de l'Iran safavide, et au milieu du XVIIIe siècle. est devenu une partie éloignée de l'Empire ottoman.

La Turquie a progressivement renforcé influence politique sur les territoires de l'Irak et développé de toutes les manières possibles le commerce colonial.

L'Arabie, peuplée d'Arabes, soumise formellement au pouvoir des sultans, conservait une grande indépendance dans les affaires intérieures. En Arabie centrale aux XVIe-XVIIe siècles. les Bédouins, dirigés par des cheikhs, étaient aux commandes, et au milieu du XVIIIe siècle. sur son territoire, un émirat de Wahhabis a été créé, qui a étendu son influence à presque tout le territoire de l'Arabie, y compris La Mecque.

En 1517, après avoir conquis l'Égypte, les Turcs ne se sont presque pas immiscés dans les affaires intérieures de cet État. L'Égypte était gouvernée par un pacha nommé par le sultan, tandis que les beys mamelouks avaient encore une influence locale importante. Pendant la période de crise du XVIIIe siècle. L'Égypte s'est retirée de l'empire et les dirigeants mamelouks ont poursuivi une politique indépendante, à la suite de laquelle Napoléon a facilement capturé le pays. Seule la pression de la Grande-Bretagne obligea le souverain égyptien, Mahummed Ali, à reconnaître la souveraineté du sultan et à restituer à la Turquie les territoires de la Syrie, de l'Arabie et de la Crète, capturés par les Mamelouks.

Une partie importante de l'empire était la Syrie, qui se soumettait presque complètement au sultan, à l'exception des régions montagneuses du pays.

Question orientale

En capturant Constantinople en 1453 et en la renommant Istanbul, l'Empire ottoman a établi son pouvoir sur les terres européennes pendant plusieurs siècles. Une fois de plus, la question orientale était à l'ordre du jour de l'Europe. Maintenant, ça sonnait comme ça : jusqu'où peut aller l'expansion turque et combien de temps peut-elle durer ?

Il s'agissait d'organiser une nouvelle croisade contre les Turcs, mais l'Église et le gouvernement impérial, affaiblis à cette époque, ne pouvaient pas rassembler la force de l'organiser. L'islam était au stade de sa prospérité et avait un énorme avantage moral dans le monde musulman, qui, grâce à la propriété de ciment de l'islam, à la forte organisation militaire de l'État et à l'autorité du pouvoir des sultans, a permis à l'Empire ottoman prendre pied dans le sud-est de l'Europe.

Au cours des 2 siècles suivants, les Turcs ont réussi à annexer des territoires encore plus vastes à leurs possessions, ce qui a grandement effrayé le monde chrétien.

Le pape Pie II a tenté de freiner les Turcs et de les convertir au christianisme. Il a écrit une lettre au sultan turc, dans laquelle il lui a suggéré d'accepter le christianisme, arguant que le baptême glorifierait le souverain des Ottomans. Les Turcs n'ont même pas pris la peine d'envoyer une réponse, entamant de nouvelles conquêtes.

Pendant de nombreuses années, les puissances européennes ont dû compter avec la politique de l'Empire ottoman dans les territoires habités par des chrétiens.

La crise de l'empire a commencé de l'intérieur, en même temps que la croissance accélérée de sa population dans la seconde moitié du XVIe siècle. Un grand nombre de paysans sans terre sont apparus dans le pays et les Timars, de taille décroissante, apportaient des revenus qui diminuaient chaque année.

En Syrie, des émeutes populaires éclatent et en Anatolie, les paysans se révoltent contre les taxes exorbitantes.

Les chercheurs pensent que le déclin de l'État ottoman remonte au règne d'Ahmed Ier (1603-1617). Son successeur, le sultan Osman II (1618-1622), fut renversé du trône et exécuté pour la première fois dans l'histoire de l'État ottoman.

Perte de puissance militaire

Après la défaite de la flotte turque à Lépante en 1571, la domination maritime sans partage de l'empire prend fin. A cela s'ajoutent des échecs dans les batailles avec l'armée des Habsbourg, des batailles perdues contre les Perses en Géorgie et en Azerbaïdjan.

Au tournant des XVII-XVIII siècles. Pour la première fois dans l'histoire de l'empire, la Turquie a perdu plusieurs batailles d'affilée. Il n'était plus possible de cacher l'affaiblissement notable de la puissance militaire de l'État et de sa puissance politique.

Du milieu du XVIIIe siècle. L'Empire ottoman a dû distribuer de soi-disant capitulations pour l'avoir soutenu dans des affrontements militaires.

Les capitulations sont des privilèges spéciaux accordés pour la première fois par les Turcs aux Français pour leur aide dans la guerre avec les Habsbourg en 1535. Au XVIIIe siècle. plusieurs puissances européennes, dont la puissante Autriche, ont obtenu des privilèges similaires. Depuis lors, les capitulations ont commencé à se transformer en accords commerciaux inégaux qui offraient aux Européens des avantages sur le marché turc.

Selon le traité de Bakhchisaray en 1681, la Turquie a été forcée d'abandonner le territoire de l'Ukraine au profit de la Russie. En 1696, l'armée de Pierre I a repris la forteresse d'Azak (Azov) aux Turcs, à la suite de quoi l'Empire ottoman a perdu des terres sur la côte Mer d'Azov. En 1718, l'Empire ottoman quitta la Valachie occidentale et la Serbie.

A commencé au tournant des XVII-XVIII siècles. l'affaiblissement de l'empire a conduit à la perte progressive de son ancienne puissance. Au XVIIIe siècle. La Turquie, à la suite des batailles perdues contre l'Autriche, la Russie et l'Iran, a perdu une partie de la Bosnie, la côte de la mer d'Azov avec la forteresse d'Azov, les terres de Zaporozhye. Les sultans ottomans ne pouvaient plus exercer d'influence politique sur la Géorgie voisine, la Moldavie, la Valachie, comme c'était le cas auparavant.

En 1774, le traité de paix Kyuchuk-Kaynarji a été signé avec la Russie, selon lequel les Turcs ont perdu une partie importante de la côte nord et est de la mer Noire. Le Khanat de Crimée a obtenu son indépendance - pour la première fois, l'Empire ottoman a perdu des territoires musulmans.

Au 19ème siècle les territoires d'Égypte, du Maghreb, d'Arabie et d'Irak sortent de l'emprise du Sultanat. Napoléon a porté un coup sérieux au prestige de l'empire, après avoir réussi une expédition militaire égyptienne pour l'armée française. Les wahhabites armés ont repris la majeure partie de l'Arabie à l'empire, qui est passé sous le règne du souverain égyptien, Muhammad Ali.

Au début du XIXème siècle. La Grèce s'est détachée du sultanat ottoman (en 1829), puis les Français en 1830 ont capturé l'Algérie et en ont fait leur colonie. En 1824, il y eut un conflit entre le sultan turc et Mehmed Ali, le pacha égyptien, à la suite duquel l'Égypte obtint l'autonomie. Les terres et les pays se sont éloignés de l'ancien grand empire à une vitesse incroyable.

Le déclin de la puissance militaire, l'effondrement du système foncier ont entraîné un ralentissement culturel, économique et politique du développement du pays. Les puissances européennes n'ont pas manqué de profiter de cette circonstance, mettant à l'ordre du jour la question de savoir quoi faire avec une immense puissance qui avait perdu l'essentiel de sa puissance et de son indépendance.

Réformes de sauvetage

Les sultans ottomans, qui ont régné tout au long du XIXe siècle, ont tenté de renforcer le système militaro-agricole par une série de réformes. Selim III et Mahmud II ont tenté d'améliorer l'ancien système timar, mais ils se sont rendu compte qu'il était impossible de restaurer l'empire à son ancien pouvoir.

Les réformes administratives visaient principalement à créer un nouveau type d'armée turque, une armée comprenant de l'artillerie, une flotte puissante, des détachements de gardes et des unités de génie spécialisées. Des consultants ont été amenés d'Europe pour aider à reconstruire l'armée et minimiser les anciennes attitudes parmi les troupes. En 1826, par un décret spécial de Mahmud, le corps des janissaires fut dissous, car ce dernier se rebellait contre les innovations. Parallèlement à l'ancienne grandeur du corps, l'influent ordre soufi, qui occupait une position réactionnaire au cours de cette période de l'histoire, a également perdu son pouvoir. En plus des changements fondamentaux dans l'armée, des réformes ont été menées qui ont changé le système de gouvernement et y ont introduit des emprunts européens. Toute la période des réformes dans l'empire s'appelait tanzimat.

Tanzimat (traduit de l'arabe - "ordre") - une série de réformes progressives dans l'Empire ottoman de 1839 à 1872. Les réformes ont contribué au développement des relations capitalistes dans l'État et à la réorganisation complète de l'armée.

En 1876, à la suite du mouvement de réforme des "nouveaux Ottomans", la première Constitution turque fut adoptée, cependant, suspendue par le souverain despotique Abdul Hamid. Réformes du XIXe siècle a transformé la Turquie d'une puissance orientale arriérée à cette époque en un pays européen autosuffisant avec un système moderne de fiscalité, d'éducation et de culture. Mais la Turquie ne pouvait plus exister en tant qu'empire puissant.

Sur les ruines de l'ancienne grandeur

Congrès de Berlin

Les guerres russo-turques, la lutte de nombreux peuples asservis contre les Turcs musulmans ont considérablement affaibli l'immense empire et conduit à la création de nouveaux États indépendants en Europe.

Selon l'accord de paix de San Stefano de 1878, qui a consolidé les résultats de la guerre russo-turque de 1877-1878, le Congrès de Berlin s'est tenu avec la participation de représentants de toutes les grandes puissances d'Europe, ainsi que de l'Iran, de la Roumanie, Monténégro et Serbie.

Selon ce traité, la Transcaucasie se replie sur la Russie, la Bulgarie est déclarée principauté autonome, en Thrace, en Macédoine et en Albanie, le sultan turc doit mener des réformes visant à améliorer la situation de la population locale.

Le Monténégro et la Serbie ont obtenu leur indépendance et sont devenus des royaumes.

Déclin d'un empire

A la fin du XIXème siècle. L'Empire ottoman est devenu un pays dépendant de plusieurs États d'Europe occidentale, qui lui ont dicté ses conditions de développement. Un mouvement des Jeunes Turcs s'est formé dans le pays, luttant pour la liberté politique du pays et pour la libération du pouvoir despotique des sultans. À la suite de la Révolution des Jeunes Turcs de 1908, le sultan Abdul Hamid II, surnommé le Sanglant pour sa cruauté, a été renversé et une monarchie constitutionnelle a été établie dans le pays.

La même année, la Bulgarie s'est déclarée État indépendant de la Turquie, proclamant le Troisième Royaume bulgare (la Bulgarie a été sous domination turque pendant près de 500 ans).

En 1912-1913 La Bulgarie, la Serbie, la Grèce et le Monténégro dans l'Union balkanique unie ont vaincu la Turquie, qui a perdu toutes les possessions européennes à l'exception d'Istanbul. De nouveaux États-royaumes indépendants ont été créés sur le territoire de l'ancienne puissance majestueuse.

Le dernier sultan ottoman était Mehmed VI Vahideddin (1918-1922). Après lui, Abdul-Mejid II monta sur le trône, remplaçant le titre de sultan par le titre de calife. L'ère d'une immense puissance musulmane turque est révolue.

L'Empire ottoman, situé sur trois continents et possédant un pouvoir énorme sur des centaines de peuples, a laissé un grand héritage. Sur son territoire principal, la Turquie, en 1923, les partisans du révolutionnaire Kemal (Atatürk) ont proclamé la République de Turquie. Le sultanat et le califat ont été officiellement abolis, le régime des capitulations et les privilèges des investissements étrangers ont été annulés.

Mustafa Kemal (1881-1938), surnommé Atatürk (littéralement - "père des Turcs"), est un homme politique turc majeur, leader de la lutte de libération nationale en Turquie après la Première Guerre mondiale. Kemal après la victoire de la révolution en 1923 est devenu le premier président de l'histoire de l'État.

Sur les ruines de l'ancien sultanat, un nouvel État est né, qui est passé d'un pays musulman à une puissance laïque. Le 13 octobre 1923, Ankara, centre du mouvement de libération nationale des Turcs en 1918-1923, devient sa capitale.

Istanbul est restée une ville historique légendaire avec des monuments architecturaux uniques, un trésor national du pays.

Le début de la définition étato-politique du peuple turc est tombé aux X-XI siècles. Dans la seconde moitié du Xe siècle. les associations tribales des Turcs Oguz (Seldjoukides), éleveurs et agriculteurs, ont été chassées de l'Asie centrale et de l'Iran vers les hauts plateaux arméniens aux frontières de Byzance. Avec l'effondrement de l'union étatique-tribale des Grands Seldjoukides (qui occupaient l'Iran aux XIe-XIIIe siècles), la horde Oghuz a obtenu son indépendance. Comme c'était typique pour les peuples nomades et semi-nomades, la première organisation proto-étatique parmi les Turcs avait des caractéristiques de clan militaire. Une telle organisation est historiquement liée à une politique militaire agressive. À partir de ser. XIe siècle., les Seldjoukides ont mené la conquête de l'Iran, de l'Asie Mineure, de la Mésopotamie. En 1055, l'armée seldjoukide s'empara de Bagdad et leur souverain reçut le titre de sultan du calife. A réussi la conquête des possessions byzantines. Au cours de ces conquêtes, de grandes villes d'Asie Mineure ont été capturées, les Turcs sont venus sur la côte. Seules les croisades ont repoussé les Seldjoukides loin de Byzance, les poussant en Anatolie. Ici, l'état primitif a finalement pris forme.

Sultanat seldjoukide (fin XIe-début XIVe siècle)était une des premières formations étatiques qui conservait les caractéristiques d'une association nomade militaire. L'unification des peuples conquis sous le règne des nouveaux sultans a été facilitée par le fait que le premier dirigeant, Suleiman Kutulmush, a donné la liberté aux serfs byzantins et que l'impôt général unique établi était bien inférieur à la charge fiscale précédente. Dans le même temps, le système byzantin de féodalité d'État a commencé à renaître sur les terres conquises (proches des relations militaires du califat arabe): la terre a été déclarée propriété de l'État, qui a été distribuée par le sultan en grandes concessions (ikta ) et petit, secondaire (timar). À partir des attributions, selon les revenus, les lenniki devaient effectuer le service militaire. Cela a créé la base d'une puissante armée, principalement de cavalerie (environ 250 000), qui est devenue la force de frappe de nouvelles conquêtes. Dans le même temps, la monarchie tribale du sultan a commencé à acquérir une organisation familière à un ancien État sédentaire: les réunions de la noblesse militaire (mejlis) ont commencé à remplir une fonction politique générale, notamment l'élection d'un dirigeant et des bureaux administratifs (kapu) apparu.

Après l'effondrement de Byzance au début du XIIIe siècle. Le sultanat atteint sa plus haute puissance. Les conquêtes extérieures reprennent. Cependant, lors de l'invasion mongole (voir § 44.2), il fut vaincu et conservé comme sultanat vassal dans les Hulagu ulus. Les plus hauts administrateurs (vizirs) sous le sultan recevaient leurs postes du Grand Khan. L'État a été ruiné par la pression fiscale (5 à 6 fois supérieure à celle des États occidentaux de l'époque). Affaibli, entre autres, par des troubles internes et des soulèvements tribaux, le sultanat s'effondre à la fin du XIIIe siècle. en 12 à 16 principautés distinctes - beyliks. En 1307, les Mongols ont étranglé le dernier sultan seldjoukide.

Une nouvelle étape historiquement plus importante dans la formation de l'État turc a été Sultanat ottoman.

L'un des beyliks les plus faibles de l'ancien sultanat seldjoukide - ottoman (du nom des sultans au pouvoir) - au début du 14ème siècle. devint une puissante principauté militaire. Son élévation est associée à la dynastie du dirigeant de l'une des tribus turkmènes évincées par les Mongols - Ertogrul, et surtout, son fils - Osman(depuis 1281 Sultan) *. A la fin du XIIIème siècle. (1299) la principauté devient pratiquement indépendante ; c'était le début d'un nouvel État indépendant.

* La dynastie de 37 sultans fondée par Osman a régné sur la Turquie jusqu'en 1922, époque de la chute de la monarchie.

La principauté s'est développée en raison des possessions de Byzance affaiblie en Asie Mineure, est allée dans les mers, a subjugué les anciens beyliks de l'ancien État seldjoukide. Tout R 14ème siècle Les Turcs ont vaincu les vestiges de l'État mongol en Iran. Dans la seconde moitié du XIVe siècle. les États féodaux de la péninsule balkanique sont tombés sous la domination des Turcs, la suzeraineté a été établie même sur la Hongrie. Sous le règne du sultan Orhan (1324-1359), une nouvelle organisation politique et administrative, représentée par la bureaucratie féodale, commença à prendre forme dans l'État naissant. Le pays a reçu une division administrative en 3 apanages et des dizaines de districts, qui étaient dirigés par des pachas nommés du centre. Parallèlement à la principale force militaire - la milice du lin - une armée permanente a commencé à être formée sur le salaire des prisonniers de guerre (ieni chery - "nouvelle armée"), qui sont devenues plus tard les gardes des dirigeants. Au tableau Bayezid I l'Éclair(1389-1402) L'État ottoman a remporté un certain nombre de victoires importantes sur les troupes byzantines et européennes, est devenu le sujet le plus important des affaires internationales et de la politique dans les mers Noire et Méditerranée. De la défaite complète des Turcs, Byzance n'a été sauvée que par l'invasion de l'État mongol ressuscité sous la direction de Timur; L'État ottoman s'est scindé en plusieurs parties.

Les sultans ont réussi à maintenir le pouvoir, et ce au début du XVe siècle. un État unifié renaît. Au XVème siècle. les vestiges de l'ancien morcellement sont liquidés, de nouvelles conquêtes commencent. En 1453, les Ottomans assiègent Constantinople, mettant fin à Byzance. Rebaptisée Istanbul, la ville devient la capitale de l'empire. Au XVIe siècle. les conquêtes ont été transférées à la Grèce, la Moldavie, l'Alabanie, le sud de l'Italie, l'Iran, l'Egypte, l'Algérie, le Caucase, la côte de l'Afrique du Nord ont été subordonnées. Au tableau Soliman Ier(1520-1566) l'État reçut une organisation administrative et militaire interne complète. L'Empire ottoman est devenu le plus grand État du territoire et de la population (25 millions d'habitants) du monde d'alors Europe-Moyen-Orient et l'un des plus influents politiquement. Il comprenait les terres de différents peuples et une variété de structures politiques sur les droits de vassalité, d'autres subordinations politiques.

Dès la fin du 17ème siècle L'Empire ottoman, restant la plus grande puissance, est entré dans une longue période de crise, de troubles internes et d'échecs militaires. La défaite dans la guerre avec une coalition de puissances européennes (1699) a conduit à une division partielle de l'empire. Des tendances centrifuges ont été identifiées dans les possessions les plus reculées : Afrique, Moldavie et Valachie. Les possessions de l'empire ont été considérablement réduites au 18ème siècle. après des guerres infructueuses avec la Russie. La structure politique étatique de l'empire a été fondamentalement préservée telle qu'elle s'était développée au XVIe siècle.

Système d'alimentation et de contrôle

Le pouvoir du sultan(officiellement il s'appelait le padishah) était l'axe politique et juridique de l'État. Selon la loi, le padishah était "l'organisateur des affaires spirituelles, étatiques et législatives", il appartenait également aux pouvoirs spirituels et religieux et séculiers ("Les devoirs de l'imam, khatib, pouvoir de l'Etat - tout appartient au padishah" ). Au fur et à mesure que l'État ottoman se renforçait, les souverains prirent les titres de khan (XVe siècle), sultan, « kaiser-i Rum » (selon le modèle byzantin), khudavendilyar (empereur). Sous Bayezid, la dignité impériale était même reconnue par les puissances européennes. Le sultan était considéré comme le chef de tous les guerriers ("hommes d'épée"). En tant que chef spirituel des musulmans sunnites, il avait un droit illimité de punir ses sujets. La tradition et l'idéologie imposaient des restrictions purement morales et politiques au pouvoir du sultan : le souverain devait être pieux, juste et sage. Cependant, l'incompatibilité du dirigeant avec ces qualités ne pouvait pas servir de base pour refuser l'obéissance de l'État: "Mais s'il n'est pas comme ça, alors le peuple doit se rappeler que le calife a le droit d'être injuste."

La différence la plus importante entre le pouvoir du sultan turc et le califat était la reconnaissance initiale de ses droits législatifs; cela reflétait la tradition de pouvoir turco-mongole. (Selon la doctrine politique turque, l'État n'était qu'une communauté politique et non religieuse du peuple; par conséquent, le pouvoir du sultan et des autorités spirituelles coexiste avec la suprématie du premier - «royaume et foi». ) Après la prise de Constantinople, la tradition du sacre est adoptée : ceinturage d'une épée.

La monarchie turque a adhéré au principe de l'héritage ancestral du trône. Les femmes étaient certainement exclues du nombre de candidats possibles (« Malheur au peuple gouverné par une femme », dit le Coran). Jusqu'au 17ème siècle la règle était le passage du trône de père en fils. La loi de 1478 non seulement autorisait, mais ordonnait aussi, afin d'éviter des querelles intestines, que les fils qui héritaient du trône tuent leurs frères. Depuis le 17ème siècle établi nouvel ordre: le trône a été succédé par l'aîné de la dynastie ottomane.

Une partie importante de la haute administration était cour du sultan(déjà au XVe siècle, elle comptait jusqu'à 5 000 serviteurs et administrateurs). La cour était divisée en parties extérieures (du sultan) et intérieures (quartiers des femmes). L'extérieur était dirigé par l'intendant (le chef des eunuques blancs), qui était pratiquement le ministre de la cour et disposait des biens du sultan. Interne - le chef des eunuques noirs, qui était particulièrement proche du sultan.

Administration centrale L'empire s'est formé principalement au milieu. 16e siècle Son personnage principal était le grand vizir, dont le poste était établi dès le début de la dynastie (1327). Le grand vizir était en quelque sorte considéré comme le député d'État du sultan (il n'avait rien à voir avec les questions religieuses). Il avait toujours accès au Sultan, il avait à sa disposition sceau d'état. Le Grand Vizir avait pratiquement des pouvoirs étatiques indépendants (à l'exception des pouvoirs législatifs); les dirigeants locaux, les commandants militaires et les juges lui ont obéi.

Outre les grands, le plus haut cercle de dignitaires était constitué de simples vizirs (leur nombre ne dépassait pas sept), dont les fonctions et la nomination étaient déterminées par le sultan. Au 18ème siècle les vizirs (considérés en quelque sorte comme des adjoints du grand vizir) acquéraient des pouvoirs spécialisés stables : le vizir-kiyashi était le greffier du grand vizir et habilité pour les affaires intérieures, le reis-efendi était chargé des affaires étrangères, le chaush- le bashi était responsable de l'appareil administratif et policier inférieur, le kapudan était responsable de la flotte, etc. d.

Le grand vizir et ses assistants constituaient le grand conseil impérial - Sofa. C'était un organe consultatif sous le Grand Vizir. À PARTIR DE début XVIII dans. Le canapé est devenu et directement organe exécutif sorte de gouvernement. Il comprenait également deux kadiaskers (juges en chef de l'armée, chargés de la justice et de l'éducation en général, bien que subordonnés à l'autorité spirituelle), un defterdar (dirigeant du département financier; plus tard, il y en eut aussi plusieurs), nishanji ( chef du bureau du grand vizir, d'abord chargé des affaires étrangères), le commandant de la garde militaire - le corps des janissaires, les plus hauts commandants militaires. Avec le bureau du Grand Vizir, les départements des affaires des kadiaskers, defterdars, tout cela constituait, pour ainsi dire, une seule administration - la Haute Porte (Bab-i Ali) *.

* Selon l'équivalent français (gate - la porte), l'administration a reçu le nom de Porta, transféré plus tard à tout l'empire (Ottoman Porte).

Sous le sultan, il y avait aussi une délibération Conseil SUPREME des membres du divan, des ministres du palais, des plus hauts chefs militaires et, bien sûr, des gouverneurs de certaines régions. Il recueille au cas par cas et n'a pas de pouvoirs spécifiques, mais est en quelque sorte le porte-parole de l'opinion du gouvernement et de la noblesse militaire. Dès le début du XVIIIe siècle. il a cessé d'exister, mais à la fin du siècle, il a été relancé sous la forme d'un majlis.

La partie spirituelle et religieuse des affaires de l'État était dirigée par Sheikh-ul-Islam (le poste a été créé en 1424). Il dirigeait toute la classe des oulémas (clergé musulman, qui comprenait également des juges - cadis, théologiens et juristes - muftis, professeurs d'écoles religieuses, etc.) cheikh ul islam Il avait non seulement un pouvoir administratif, mais aussi une influence sur la législation et la justice, puisque de nombreuses lois et décisions du sultan et du gouvernement assumaient son approbation légale sous la forme d'une fatwa. Cependant, dans l'État turc (contrairement au califat), le clergé musulman se tenait sous la souveraineté Sultan, et le Sheikh-ul-Islam a été nommé par le Sultan. Son influence plus ou moins grande sur le cours des affaires de l'État dépendait de la relation politique générale des autorités laïques avec la charia, qui a changé au cours des siècles.

De nombreux fonctionnaires de divers rangs (les devoirs et le statut de tous étaient signés dans des codes spéciaux du sultan du XVe siècle) étaient considérés comme des "esclaves du sultan". La caractéristique la plus importante de la structure sociale de la Turquie, importante pour la caractérisation de la bureaucratie gouvernementale, était l'absence, au sens propre du terme, de la noblesse. Et les titres, les revenus et l'honneur ne dépendaient que de la place au service du sultan. Les mêmes codes signaient le salaire prescrit pour les fonctionnaires et hauts dignitaires (exprimé en revenus monétaires provenant de terrains). Souvent les plus hauts dignitaires, voire les vizirs, ont commencé leur vie comme de véritables esclaves, parfois même de la part de non-musulmans. Par conséquent, on croyait que la position et la vie des fonctionnaires étaient entièrement au pouvoir du sultan. La violation des devoirs officiels était considérée comme un crime d'État, la désobéissance au padishah, et était passible de la peine de mort. Les privilèges de rang des fonctionnaires ne se manifestaient que dans le fait que les lois prescrivaient sur quel plateau (or, argent, etc.) la tête du désobéissant serait affichée.

système militaire

Malgré la rigidité externe du pouvoir suprême, l'administration centrale de l'Empire ottoman était faible. Un élément de liaison plus fort du statut d'État était le système militaire, qui plaçait la majeure partie de la population libre indépendante du pays sous l'autorité du sultan dans une organisation à la fois militaire, économique et distributive.

Des relations agraires et de service militaire commun avec eux ont été établies dans l'empire selon les traditions du sultanat seldjoukide. Beaucoup a été repris de Byzance, en particulier de son système thématique. Légalement, ils ont déjà été légalisés sous les premiers sultans autocratiques. En 1368, il a été décidé que la terre était considérée comme la propriété de l'État. En 1375, le premier acte a été adopté, plus tard inscrit dans les codes du sultan, sur les attributions de service-fiens. Les Lenas étaient de deux types principaux : grands - zeamets et petits - timars. Zeamet était généralement attribué soit pour des mérites de service spéciaux, soit à un commandant militaire, qui plus tard était obligé de rassembler le nombre approprié de soldats. Le timar était donné directement au cavalier (sipahi), qui donnait l'obligation de partir en campagne et d'amener avec lui un nombre de soldats paysans correspondant à la taille de son timar. Les Zeamets et les Timars étaient des possessions conditionnelles et à vie.

Contrairement à l'Europe occidentale, des fiefs de service féodaux russes, les ottomans ne différaient pas par leur taille, mais par leurs revenus, enregistrés par le recensement, approuvés par le service des impôts et prescrits par la loi, selon le rang de service. Timar était estimé à un maximum de 20 000 akçe (pièces d'argent), zeamet - 100 000. Les biens à gros revenus avaient un statut spécial - hass. Hass était considéré comme les possessions dominantes des membres de la maison du sultan et du souverain lui-même. Les hasses étaient dotés des plus hauts dignitaires (vizirs, gouverneurs). Perdant son poste, le fonctionnaire a également été privé du hass (la propriété éventuelle sur d'autres droits lui a été conservée). Dans le cadre de tels fiefs, les paysans (raya - «troupeau») avaient des droits assez stables sur le lotissement, à partir desquels ils prélevaient des droits en nature et monétaires en faveur du fief (qui constituaient ses revenus de fief), et payaient également impôts de l'État.

De la seconde moitié du XVe siècle. Zeamets et Timars ont commencé à être divisés en deux parties juridiquement non équivalentes. Le premier - chiftlik - était une attribution spéciale personnellement pour la "bravoure" d'un guerrier, il n'était désormais plus nécessaire d'en accomplir aucune fonction d'État. Le second - hisse («surplus») était fourni pour assurer les besoins du service militaire, et il était nécessaire d'en effectuer strictement le service.

Les fiefs turcs de toutes sortes différaient des fiefs occidentaux par une autre propriété encore. Donnant aux lenniks des pouvoirs administratifs et fiscaux à l'égard des paysans (ou d'autres populations) de leurs attributions, ils n'accordaient pas d'immunité judiciaire. Les Lenniki étaient donc des agents financiers du pouvoir suprême sans indépendance judiciaire, ce qui violait la centralisation.

L'effondrement du système des fiefs militaires était déjà marqué au XVIe siècle. et affecté l'état militaire et administratif général de l'État ottoman.

La non-régulation des droits héréditaires des fiefs, ainsi que les familles nombreuses inhérentes aux familles musulmanes, ont commencé à conduire à une fragmentation excessive des Zeamets et des Timars. Les sipahis ont naturellement augmenté la pression fiscale sur les rayas, ce qui a conduit à l'appauvrissement rapide des deux. La présence d'une partie spéciale - chiftlik - dans le fief a suscité un intérêt naturel à transformer tout le fief en lotissement sans service. Les dirigeants des provinces, dans l'intérêt de leurs proches, ont commencé à allouer eux-mêmes des terres.

Le gouvernement central a également contribué à l'effondrement du système des fiefs militaires. A partir du 16ème siècle le sultan recourut de plus en plus à la pratique de la confiscation générale des terres aux sipahis. La collecte des impôts a été transférée à un système de paiement des impôts (iltezim), qui est devenu un vol mondial de la population. Depuis le 17ème siècle les fermiers fiscaux, les fonctionnaires financiers ont progressivement remplacé les fiefs dans les affaires financières de l'État. Le déclin social de la strate du service militaire a conduit à un affaiblissement de l'organisation militaire de l'empire, qui, à son tour, a conduit à une série de défaites militaires sensibles à partir de la fin du XVIIe siècle. Et les défaites militaires - à la crise générale de l'État ottoman, qui a été créé et détenu par des conquêtes.

La principale force militaire de l'empire et du sultan dans de telles conditions était corps des janissaires. C'était une formation militaire régulière (recrutée pour la première fois en 1361-1363), nouvelle par rapport aux sipahi (« yeni cheri » - nouvelle armée). Ils n'ont recruté que des chrétiens. Dans le deuxième quart du XVe siècle pour le recrutement des janissaires, un système de recrutement spécial a été introduit - defshirme. Une fois tous les 3 (5, 7) ans, les recruteurs ont emmené de force des garçons chrétiens (principalement de Bulgarie, de Serbie, etc.) de 8 à 20 ans, les ont donnés à des familles musulmanes pour l'éducation, puis (si des données physiques étaient disponibles) - au janissaire du corps. Les janissaires se distinguaient par un fanatisme particulier, une proximité avec certains ordres mendiants musulmans agressifs. Ils étaient situés principalement dans la capitale (le bâtiment était divisé en orta - entreprises de 100 à 700 personnes; au total, jusqu'à 200 de ces orts). Ils devinrent une sorte de garde du sultan. Et en tant que tels gardiens, au fil du temps, ils ont cherché à exceller davantage dans la lutte intra-palais que sur le champ de bataille. Avec le corps des janissaires, ses soulèvements sont également associés à de nombreux troubles qui affaiblirent le pouvoir central aux XVIIe-XVIIIe siècles.

L'organisation du gouvernement local et provincial dans l'empire a également contribué à la crise croissante de l'État ottoman.

gouvernement local

L'organisation provinciale de l'empire était étroitement liée aux principes militaro-féodaux de l'État turc. Les chefs locaux, nommés par le sultan, étaient à la fois des commandants militaires de la milice territoriale et des chefs financiers.

Après la première étape historique des conquêtes (au 14ème siècle), l'empire a été divisé en deux régions conditionnelles - pashalyk : Anatolian et Rumeli (territoires européens). A la tête de chacun était mis le gouverneur - beylerbey. Il possédait pratiquement la suprématie complète sur son territoire, y compris la distribution des lotissements de services fonciers et la nomination des fonctionnaires. La division en deux parties a également trouvé une correspondance dans l'existence de deux postes de juges militaires suprêmes - les kadiaskers : le premier a été créé en 1363, le second - en 1480. Cependant, les kadiaskers n'étaient subordonnés qu'au sultan. Et en général, le système judiciaire échappait au contrôle administratif des autorités locales. Chacune des régions était subdivisée, à son tour, en comtés - des sanjaks dirigés par des sanjak-beys. Initialement, il y en avait jusqu'à 50. Au XVIe siècle. une nouvelle division administrative de l'empire élargi a été introduite. Le nombre de sanjaks a été porté à 250 (certains ont été réduits) et les provinces - eylaets (et il y en avait 21) sont devenues des unités plus grandes. Beylerbey était traditionnellement placé à la tête de la province.

Les administrateurs des Beylerbeys et des Sandjaks n'étaient d'abord que des délégués du gouvernement central. Ils ont perdu leurs terres, perdu leur poste. Bien que la loi encore XV siècle. il était stipulé que "ni bey ni beylerbey, de son vivant, ne doivent être démis de leurs fonctions". Le changement arbitraire des chefs locaux était considéré comme injuste. Cependant, il était également considéré comme obligatoire de retirer les beys pour «l'injustice» manifestée dans l'administration (pour laquelle il y avait toujours des raisons appropriées ou des «plaintes du terrain»). La manifestation de «l'injustice» était considérée comme une violation des décrets ou des lois du sultan, de sorte que la destitution se terminait généralement par des représailles contre les fonctionnaires.

Pour chaque sanjak, toutes les questions importantes de fiscalité, le montant des impôts et les attributions de terres ont été établis par des lois spéciales - nom de kanun provincial. Les impôts et les taxes dans chaque sanjak variaient: dans tout l'empire, il n'y avait que des types d'impôts et de redevances généralement établis (en espèces et en nature, des non-musulmans ou de l'ensemble de la population, etc.). La comptabilisation des terres et des impôts était effectuée régulièrement, sur la base de recensements effectués environ tous les 30 ans. Un exemplaire du livre de scribe (defter) a été envoyé à la capitale au service financier, le second est resté à l'administration provinciale en tant que document comptable et guide des activités courantes.

Au fil du temps, l'indépendance des dirigeants provinciaux a augmenté. Ils se sont transformés en pachas indépendants, et certains ont été dotés de pouvoirs spéciaux par le sultan (commandement du corps d'infanterie, de la flotte, etc.). Cela a aggravé la crise administrative du système impérial à partir de la fin du XVIIe siècle.

Les caractéristiques militaro-féodales particulières de l'État turc, la nature presque absolue du pouvoir du sultan ont fait de l'Empire ottoman aux yeux des historiens et des écrivains politiques occidentaux, à partir des XVIIe et XVIIIe siècles, un exemple d'un Despotisme oriental où la vie, la propriété et la dignité personnelle des sujets ne signifiaient rien face à la machine militaro-administrative fonctionnant arbitrairement, dans laquelle autorité administrative aurait complètement remplacé le pouvoir judiciaire. Une telle idée ne reflétait pas les principes de l'organisation étatique de l'empire, bien que le régime du pouvoir suprême en Turquie se distingue par des caractéristiques particulières. L'absence de corporations foncières, représentatives des couches dirigeantes, offrait également un champ d'action au régime autocratique.

Omelchenko O.A. Histoire générale de l'État et du droit. 1999

Il est surprenant que la minuscule principauté beylik, née à la fin du XIIIe siècle sur le territoire de l'Asie Mineure, à savoir dans sa partie occidentale, au tout début du siècle suivant, ait entamé une véritable expansion territoriale, ajoutant de plus en plus nouvelles terres à ses possessions. Vers le milieu du XIVe siècle environ, le nouvel Empire ottoman avait déjà capturé plusieurs provinces européennes et, à la fin du siècle, il avait également commencé à s'enfoncer profondément dans le continent africain. L'empire continua d'étendre ses frontières de manière presque continue jusqu'à la fin du XVIIe siècle, et lorsqu'il subit une défaite écrasante près de Vienne, il stoppa quelque peu sa croissance simplement colossale.

C'est à partir de cette époque que le processus inverse a commencé, et les Ottomans ont commencé à dilapider progressivement les territoires capturés avec tant de difficulté, au prix de pertes énormes. Le grand et puissant Empire ottoman en son temps, dont la carte en russe vous sera présentée, se distingue vraiment par son histoire exceptionnelle et ses conquêtes incroyables, mais mieux vaut mettre les choses dans l'ordre.

L'Empire ottoman sur la carte du monde: la formation d'un immense pays conquérant et sa croissance

Afin de comprendre ce que le grand et apparemment complètement indestructible Empire ottoman a respiré et vécu, vous devez savoir d'où ses racines ont poussé, et elles sont cachées dans la nature sauvage de la dynastie seldjoukide, qui est devenue le prédécesseur direct des Ottomans. L'histoire de la dynastie s'est terminée par la mort du dernier souverain, un descendant direct de Malik Shah I, Sanjar, qui a été capturé par des nomades turkmènes et est mort honteusement en captivité de la dysenterie. À cette époque, le territoire de l'Anatolie moderne était conditionnellement divisé en plusieurs principautés distinctes, appelées beyliks. Le territoire de l'Empire ottoman sur la carte à cette époque était invisible et petit, qui aurait pensé qu'en moins de cent ans, il deviendrait l'une des puissances mondiales dictant sa politique à au moins la moitié du monde.

Cela vaut le coup de s'en souvenir

Vers 1300, Byzance était tellement affaiblie que certains territoires ont dû être abandonnés, après quoi une douzaine de principautés distinctes ont été formées. Dans l'un de ces beyliks, Osman Ier, descendant direct du grand Ertogrul, est arrivé au pouvoir, qui peut à juste titre être considéré comme l'ancêtre de tous les Ottomans. De plus, il sera également intéressant de lire l'article "", qui donnera matière à réflexion.

Quelle a été la surprise de Byzance, ainsi que d'autres États, lorsque les Ottomans ont soudainement étendu leur beylik et ont commencé à se rapprocher de plus en plus de leurs frontières, représentant une menace claire à laquelle il fallait prêter attention, mais le petit prince turc était simplement pas pris au sérieux. Osman I s'est concentré sur un appareil d'État très correct, qui a laissé de côté les prédilections religieuses de ses sujets, ce qui l'a aidé à faire face facilement à la résistance des villes et des terres capturées. En termes simples, le sultan leur a permis de croire en leurs propres dieux, tandis que les gens baissaient la tête en réponse à sa sagesse et à sa justice.

• En 1324, alors que le puissant et sage sultan Osman Ier avait déjà transféré le pouvoir à son fils Orhan, Byzance perdit le contrôle de Bursa, ce qui signifiait également la perte totale de leadership sur le nord-ouest de l'Anatolie. Orkhan a déplacé la capitale exactement là, amenant ainsi l'avant-poste de son propre état loin devant.
• Un quart de siècle seulement s'était écoulé lorsque, dans la cinquante-deuxième année du XIVe siècle, l'armée ottomane de plusieurs milliers, indépendamment et sans aucune difficulté, traversa directement les Dardanelles et encercla un point stratégiquement extrêmement important - la citadelle de Tsimpu, et l'a capturé avec des pertes minimes. C'est à ce moment que l'Europe a complètement perdu son influence sur ces territoires et a pu vaincre les Ottomans dans l'œuf, empêchant la croissance et le développement de l'empire. Mais une scission et une fermentation des esprits y régnaient, et il n'y avait personne pour les rallier, et la menace à ce moment-là paraissait très illusoire, même si elle sentait déjà clairement le « frit ».
• Les Turcs ne se sont pas arrêtés là et, en l'an 87, presque toute la Thrace avait été capturée, et même la plus grande ville, bien sûr, après Constantinople, sous le nom de Thessalonique.
• En 1389, les troupes ottomanes ont complètement écrasé les Serbes près du Kosovo, ce qui a mis fin à leur règne, et sept ans plus tard, ils ont également marché triomphalement près de Nikopol. Il est remarquable qu'historiquement on l'appelait le dernier croisade, et très peu réussi. La Turquie a jeté son dévolu sur Constantinople, c'était compréhensible, et l'Europe n'était plus puérilement fiévreuse.

Après de tels événements victorieux, un tournant a commencé pour les Ottomans, ce qui a quelque peu rassuré les dirigeants européens. L'aide est venue d'où ils ne s'attendaient pas, à savoir des étendues infinies de la profonde steppe asiatique, sous la forme du dirigeant turc Timur ou, comme on l'appelle aussi, du légendaire Tamerlan. Il réussit même à capturer le sultan Bayezid Ier en 1402 sous Ankarna. L'armée turque s'est effondrée, mais la scission a été rapidement maîtrisée par Mehmed Ier la 13e année du même siècle.

Certes, une partie des terres des Balkans a été perdue, mais des années 30 aux années 50, Murad II a rendu à la fois le Kosovo et la Macédoine, et la même Thessalonique. Le fils de ce souverain, Mehmed, a finalement fait l'impossible et déjà en 1423 a capturé Constantinople, convoité par tous ses ancêtres. De plus, la carte de l'Empire ottoman au XVIe siècle ne cessait de s'étendre, c'était une véritable période de prospérité et de croissance, l'économie était au plus haut niveau, car même les peuples conquis ne se plaignaient pas trop de la vie.

Incroyable apogée : carte de l'Empire ottoman sous Soliman le Magnifique

En 1512, Selim Ier arriva au pouvoir dans l'Empire ottoman, à qui son père, Bayezid II, céda docilement, afin de sauver le peuple de la guerre civile. Deux ans plus tard, Selim avait déjà lancé une campagne dans le sud, où il a vaincu la dynastie safavide en miettes lors de la bataille de Chaldiran, élargissant ainsi considérablement les frontières de son propre empire, après quoi il est parti et a également vaincu complètement les Mamelouks. , capturant l'Égypte et y établissant sa propre domination. Cependant, cela a conduit à une véritable concurrence entre les Ottomans et les Portugais, qui ont également revendiqué ces terres. Comment les événements se sont développés, la carte de l'Empire ottoman 1520-1566, la carte de la croissance et de la prospérité, le dira mieux et plus clairement.

Soliman le Magnifique : les frontières de l'Empire ottoman 1520-1566, carte et plus

Déjà en 1520, Selim mourut pour des raisons inconnues, et l'affaire était plutôt obscure, et son fils Suleiman, qui était alors gouverneur de Manisa, vint chez lui. À partir de ce moment précis, une véritable période dorée a commencé dans le pays et le territoire de l'Empire ottoman sous Suleiman sur la carte augmentait constamment et, étonnamment, dans les directions les plus inattendues.

• Lorsque Suleiman partait en campagne contre Rhodes et les possessions hongroises, les Vénitiens ne lui ont pas donné d'une grande importance, et ont même observé avec intérêt le développement des événements, estimant que l'empereur ne différait pas par la soif de sang et la cruauté de son père, et en cela ils ont commis l'une des erreurs les plus fatales de leur propre histoire.
• En l'an 21 du XVIe siècle, Belgrade tomba après un siège exténuant, car personne ne vint à la défense des Hongrois, craignant le pouvoir des Ottomans et tremblant pour leur propre peau.
• Après seulement un an, les Turcs ont également pris Rhodes, c'est-à-dire qu'ils ont complètement réalisé tout ce qu'ils avaient prévu, et quelques années plus tard, le 24, les Ottomans ont chassé les Portugais de la mer Rouge, expulsant complètement les dirigeants européens. à partir de là avec leurs revendications.
• En la 25e année du XVIe siècle, le vassal pirate Hayreddin Barberousse, enfin établi en Algérie, met une flotte invincible à la disposition de Soliman, ouvrant ainsi de nouvelles perspectives.
• En 1526-1528, des États tels que la Slavonie, l'Herzégovine et la Bosnie étaient également sous les Ottomans, et le 29, ils assiégèrent Buda et entrèrent directement en Bavière, visant directement Vienne. Cependant, elle a survécu et le manque de nourriture, la maladie et le froid ont ramené les Turcs chez eux.
• La plupart des pays de la Méditerranée, jusqu'à la bataille de Lépante, étaient subordonnés à l'Empire ottoman, payant régulièrement le tribut-indemnité approprié.
• En 1555, les Turcs prennent également possession du sud-est de l'Anatolie, et en même temps de l'Irak, et en même temps de la partie occidentale de la Géorgie.

À plusieurs reprises, la carte de l'Empire ottoman sous Soliman le Magnifique a tenté d'étendre ses tentacules également vers l'océan Indien, mais aucune grande victoire n'y a été remportée, et tout ce qui a été conquis, en raison de la distance importante du centre des armées, a été rapidement rendu. par les anciens propriétaires et divers aventuriers. En 66-68, à la toute fin du règne de Suleiman, il entreprit deux autres campagnes, qui n'entraînèrent pas de changements significatifs dans les frontières de l'empire. Finalement, lors de sa dernière campagne, le sultan mourut et des temps troublés commencèrent dans le pays.

Déclin et effondrement vont toujours de pair : les frontières de l'Empire ottoman sur une carte moderne

Depuis lors, tout a radicalement changé, les dirigeants franchement faibles et non préparés ne pouvaient plus repousser les limites de leurs possessions, et l'Europe se frottait joyeusement les mains, ne rêvant que de se venger des conquérants. Les nouveaux dirigeants n'étaient pas assez forts d'esprit et d'esprit pour gouverner un pays de trente millions d'habitants. Un soulèvement prolongé de Jelali en Anatolie, daté par les historiens de 1585-1610, a joué entre leurs mains. La scission interne a eu des conséquences désastreuses, l'armée a été affaiblie, le moral a été brisé, chaque petit prince a essayé de saisir une plus grosse part du gâteau, et cela a littéralement réduit en miettes le pays autrefois majestueux. Certes, jusqu'en 1683, les frontières n'ont pratiquement pas changé, lorsque Kara Mustafa Pacha a été vaincu près de Vienne.

De plus, le 26 janvier 1699, la fameuse paix de Karlovitsky a été signée, qui a privé l'Empire ottoman d'un grand nombre de territoires. Cinq ans avant le début du XVIIIe siècle, les Turcs se sont également retrouvés sans Hongrie, après la fin de la bataille de Zenta. Les Ottomans ont continué à perdre des terres, ce qui a été facilité par la guerre de Crimée de 1853-1856, lorsque les Européens ont littéralement rongé les territoires turcs.

Les derniers accords du grand hymne : une carte de l'empire omanais avant la Première Guerre mondiale

Au début du XXe siècle, l'Empire ottoman a reçu un surnom étrange "l'homme malade de l'Europe", et il correspondait pleinement à toutes les réalités de cette époque. Jadis invincible et majestueux, le vaste empire ottoman, la carte de 1914 le montre le mieux, s'est presque totalement débarrassé de ses territoires conquis de sang et de sueur en Afrique du Nord, et avec eux en Europe. Cependant, la population n'était encore qu'un chiffre cosmique de 25 à 28 millions de personnes, qui devaient être régulièrement nourries et pourvues de tout le nécessaire. Le peuple grommelait, des querelles éclataient, des vautours n'attendaient que pour déchirer l'empire complètement affaibli.

• De 1911 à 1912, la Turquie a également réussi à se débarrasser d'Andrinople et de la Libye dans la guerre avec l'Italie.
• Pendant ce temps, l'Allemagne a proposé de construire un chemin de fer en Irak, que la Grande-Bretagne a acheté en 1914, ce qui a joué un rôle important dans le déclenchement de la Première Guerre mondiale. La même année, les Ottomans entrent en guerre aux côtés de l'Autriche-Hongrie et de l'Allemagne, après avoir mené plusieurs opérations assez réussies au Moyen-Orient.
• En 1915, les troupes russes traversaient déjà rapidement la partie orientale de l'Anatolie, sauvant ainsi les nombreux Arméniens qui y vivaient de l'anéantissement complet. Cela a très probablement conduit à l'effondrement.

Au cours de l'automne froid et pluvieux, le 30 octobre 1918, les Ottomans ont dû reculer et signer la trêve détestée de Mudros, qui divisait l'empire et en garantissait certaines parties aux membres de l'Entente. En 22, le dernier des sultans est expulsé du pays, et en 23, la formation de la République turque est annoncée. La carte de l'Empire ottoman du XXe siècle est restée dans certaines limites, et elle-même a tout simplement cessé d'exister, comme de nombreux grands États, mais contrairement à eux, elle a plus de sept cents ans d'histoire, ce qui est certainement digne de respect.

Aux XVI-XVII siècles État ottoman atteint son point culminant sous le règne de Soliman le Magnifique. En cette période Empire ottomanétait l'un des pays les plus puissants du monde - un État multinational et multilingue, s'étendant des frontières méridionales du Saint Empire romain germanique - la périphérie de Vienne, le Royaume de Hongrie et le Commonwealth au nord, jusqu'au Yémen et à l'Érythrée au au sud, de l'Algérie à l'ouest, à la mer Caspienne à l'est. Sous sa domination se trouvait la majeure partie de l'Europe du Sud-Est, de l'Asie occidentale et de l'Afrique du Nord. Au début du 17e siècle, l'empire se composait de 32 provinces et de nombreux États vassaux, dont certains ont ensuite été capturés par lui - tandis que d'autres se sont vu accorder l'autonomie [env. 2]. Capitale de l'Empire ottoman a été déplacé vers la ville de Constantinople, qui était auparavant la capitale empire Byzantin, mais fut rebaptisée Istanbul par les Turcs. L'empire contrôlait les territoires du bassin méditerranéen. L'Empire ottoman a été un trait d'union entre l'Europe et les pays d'Orient pendant 6 siècles. Après la reconnaissance internationale de la Grande Assemblée nationale de Turquie, le 29 octobre 1923, après la signature du traité de paix de Lausanne (24 juillet 1923), la création de la République de Turquie, successeur de l'Empire ottoman, fut proclamé. Le 3 mars 1924, le califat ottoman est finalement aboli. Les pouvoirs et devoirs du califat ont été transférés à la Grande Assemblée nationale de Turquie. Début de l'Empire ottoman Le nom de l'Empire ottoman en langue ottomane est Devlet-i ʿAliyye-yi ʿOsmâniyye (دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِیّه), ou - Osmanlı Devleti (عثمانلى دو) 3]. En turc moderne, cela s'appelle Osmanl I Devleti ou Osmanlı İmparatorluğu. En Occident, les mots ottoman" Et " Turquie' ont été utilisés de manière interchangeable pendant la période impériale. Cette relation a cessé d'être utilisée en 1920-1923, lorsque la Turquie avait un nom officiel unique utilisé par les Européens depuis les Seldjoukides. Histoire de l'Empire ottoman État seldjoukide

Bataille de Nikopol 1396

Après l'effondrement du sultanat de Kony des Seldjoukides (les ancêtres des Ottomans) dans les années 1300, l'Anatolie a été divisée en plusieurs beyliks indépendants. En 1300, l'Empire byzantin affaibli avait perdu la plupart de ses terres en Anatolie, soit 10 beyliks. L'un des beyliks était gouverné par Osman I (1258-1326), fils d'Ertogrul, avec sa capitale à Eskisehir, dans l'ouest de l'Anatolie. Osman I a élargi les frontières de son beylik, commençant à se déplacer lentement vers les frontières de l'Empire byzantin. Au cours de cette période, le gouvernement ottoman a été établi, dont l'organisation a changé tout au long de l'existence de l'empire. C'était vital pour l'expansion rapide de l'empire. Le gouvernement a utilisé un système socio-politique dans lequel les minorités religieuses et ethniques étaient complètement indépendantes du gouvernement central. Cette tolérance religieuse a conduit à peu de résistance lorsque les Turcs ont pris le contrôle de nouveaux territoires. Osman I a soutenu tous ceux qui ont contribué à la réalisation de son objectif.

Après la mort d'Osman Ier, la puissance de l'Empire ottoman a commencé à s'étendre sur la Méditerranée orientale et les Balkans. En 1324, le fils d'Osman Ier, Orhan, s'empare de Bursa et en fait la nouvelle capitale de l'État ottoman. La chute de Bursa signifiait la perte du contrôle byzantin sur le nord-ouest de l'Anatolie. En 1352, les Ottomans, après avoir traversé les Dardanelles, mettent le pied sur le sol européen pour la première fois par leurs propres moyens, capturant la forteresse stratégiquement importante de Tsimpu. Les États chrétiens ont raté le moment clé pour s'unir et chasser les Turcs d'Europe, et après quelques décennies, profitant de la guerre civile à Byzance même, de la fragmentation du royaume bulgare, les Ottomans s'étant renforcés et installés, capturé la majeure partie de la Thrace. En 1387, après le siège, les Turcs s'emparèrent de la plus grande, après Constantinople, ville de l'empire, Thessalonique. La victoire des Ottomans dans la bataille du Kosovo en 1389, en fait, a mis fin au pouvoir des Serbes dans cette région et est devenue la base d'une nouvelle expansion ottomane en Europe. La bataille de Nikopol en 1396 est à juste titre considérée comme la dernière grande croisade du Moyen Âge, qui n'a pas pu arrêter l'offensive sans fin en Europe par les hordes de Turcs ottomans. Avec l'expansion des possessions ottomanes dans les Balkans, la tâche la plus importante des Turcs était la prise de Constantinople. L'Empire ottoman contrôlait sur des centaines de kilomètres toutes les terres de l'ancienne Byzance entourant la ville. La tension pour les Byzantins a été temporairement soulagée par l'invasion des profondeurs de l'Asie, un autre dirigeant d'Asie centrale, Timur, en Anatolie, et sa victoire à la bataille d'Angora en 1402. Il captura lui-même le sultan Bayezid I. La capture du sultan turc conduisit à l'effondrement de l'armée ottomane. Un interrègne a commencé en Turquie ottomane, d'une durée de 1402 à 1413. Et encore moment propice, qui a donné une chance de renforcer leurs forces, a été manquée et gaspillée dans des guerres intestines et des troubles entre les puissances chrétiennes elles-mêmes - Byzance, le royaume bulgare et le royaume serbe en décomposition. L'interrègne s'est terminé avec l'avènement du sultan Mehmed I.

Une partie des possessions ottomanes dans les Balkans a été perdue après 1402 (Thessalonique, Macédoine, Kosovo, etc.), mais à nouveau capturée par Murad II en 1430-1450. Le 10 novembre 1444, Murad II, profitant de sa supériorité numérique, vainquit les troupes combinées hongroises, polonaises et valaques de Vladislav III et Janos Hunyadi lors de la bataille de Varna. Quatre ans plus tard, lors de la deuxième bataille du Kosovo en 1448, Murad II a vaincu les forces serbo-hongro-valaques de Janos Hunyadi.

Montée de l'Empire ottoman (1453-1683)

Expansion et apogée (1453-1566)

Le fils de Murad II, Mehmed II, a transformé l'État et l'armée turcs. Après une longue préparation et un siège de deux mois, l'écrasante supériorité numérique des Turcs et la résistance obstinée des citadins, le 29 mai 1453, le sultan s'empare de la capitale de Byzance, la ville de Constantinople. Mehmed II a détruit le centre séculaire de l'orthodoxie, la Seconde Rome - ce que Constantinople a été pendant plus de mille ans, ne conservant qu'une sorte d'institution ecclésiastique pour gérer toute la population assujettie et (encore) non convertie à l'islam orthodoxe de l'ancienne Empire et États slaves des Balkans. Écrasée par les impôts, l'oppression et le dur pouvoir des musulmans, malgré les relations historiquement difficiles entre Byzance et l'Europe occidentale, la majorité de la population orthodoxe de l'Empire ottoman préférerait même passer sous la domination de Venise.

Les XVe-XVIe siècles ont été la période dite de croissance de l'Empire ottoman. L'empire s'est développé avec succès sous la direction politique et économique compétente des sultans. Un certain succès a été obtenu dans le développement de l'économie, car les Ottomans contrôlaient les principales routes commerciales terrestres et maritimes entre l'Europe et l'Asie [env. 4].

Le sultan Selim I a considérablement augmenté les territoires de l'Empire ottoman à l'est et au sud en battant les Safavides à la bataille de Chaldiran en 1514. Selim I a également vaincu les Mamelouks et capturé l'Égypte. Depuis cette époque, la marine de l'empire est présente en mer Rouge. Après la prise de l'Égypte par les Turcs, la concurrence a commencé entre les empires portugais et ottoman pour la domination de la région.

En 1521, Soliman le Magnifique s'empare de Belgrade et, pendant les guerres ottomanes-hongroises, annexe le sud et le centre de la Hongrie. Après la bataille de Mohács en 1526, il divisa l'ensemble de la Hongrie avec le royaume de Hongrie orientale et le royaume de Hongrie [préciser]. Dans le même temps, il établit le poste de représentants du sultan dans les territoires européens. En 1529, il met le siège devant Vienne, mais malgré l'écrasante supériorité numérique, la résistance des Viennois est telle qu'il ne peut l'enlever. En 1532, il assiégea à nouveau Vienne, mais fut vaincu à la bataille de Köszeg. La Transylvanie, la Valachie et, en partie, la Moldavie sont devenues des principautés vassales de l'Empire ottoman. A l'est, les Turcs ont pris Bagdad en 1535, prenant le contrôle de la Mésopotamie et l'accès au golfe Persique.

La France et l'Empire ottoman, ayant une aversion commune pour les Habsbourg, sont devenus des alliés. En 1543, les troupes franco-ottomanes sous le commandement de Khair ad-Din Barbarossa et Turgut Reis remportèrent une victoire près de Nice, en 1553 elles envahirent la Corse et la capturèrent quelques années plus tard. Un mois avant le siège de Nice, les artilleurs français, avec les Turcs, ont participé au siège d'Esztergom et ont vaincu les Hongrois. Après le reste des victoires des Turcs, le roi des Habsbourg Ferdinand Ier en 1547 a été contraint de reconnaître le pouvoir des Turcs ottomans déjà sur la Hongrie.

À la fin de la vie de Soliman Ier, la population de l'Empire ottoman était énorme et comptait 15 000 000 de personnes. De plus, la flotte ottomane contrôlait une grande partie de la mer Méditerranée. À cette époque, l'Empire ottoman avait obtenu un grand succès dans l'organisation politique et militaire de l'État, et en Europe occidentale, il était souvent comparé à l'Empire romain. Par exemple, le savant italien Francesco Sansovino a écrit :

Si nous examinions attentivement leurs origines et étudiions en détail leurs relations intérieures et extérieures, nous pourrions dire que la discipline militaire romaine, la suite des ordres et les victoires sont égales à celles des Turcs ... Pendant les campagnes militaires [les Turcs] sont capables de manger très peu, ils sont inébranlables face à des tâches difficiles, obéissent absolument à leurs commandants et se battent obstinément pour la victoire ... En temps de paix, ils organisent des désaccords et des émeutes entre sujets afin de rétablir une justice absolue, qui leur est en même temps bénéfique ...

De même, l'homme politique français Jean Bodin, dans sa Méthode de l'histoire, publiée en 1560, écrit :

Seul le sultan ottoman peut revendiquer le titre de souverain absolu. Lui seul peut légitimement revendiquer le titre de successeur de l'empereur romain.

Révoltes et renaissance (1566-1683)

Empire ottoman, 1299-1683

Les solides structures militaires et bureaucratiques du siècle dernier ont été affaiblies par l'anarchie sous le règne de sultans velléitaires. Les Turcs ont progressivement pris du retard sur les Européens dans les affaires militaires. L'innovation, accompagnée d'une expansion puissante, a été le début de la suppression du conservatisme croissant des croyants et des intellectuels. Mais malgré ces difficultés, l'Empire ottoman continua d'être la principale puissance expansionniste jusqu'à sa défaite lors de la bataille de Vienne en 1683, qui mit fin à l'avancée turque en Europe.

L'ouverture de nouvelles routes maritimes vers l'Asie a permis aux Européens d'échapper au monopole de l'Empire ottoman. Avec la découverte du cap de Bonne-Espérance par les Portugais en 1488, une série de guerres ottomanes-portugaises dans l'océan Indien a commencé, qui s'est poursuivie tout au long du XVIe siècle. D'un point de vue économique, l'afflux colossal d'argent aux Espagnols, qui l'exportaient du Nouveau Monde, provoqua une forte dépréciation de la monnaie ottomane et une inflation galopante.

Sous Ivan le Terrible, le royaume de Moscou a capturé la région de la Volga et s'est fortifié sur la côte de la mer Caspienne. En 1571, le Khan de Crimée Devlet I Gerai, avec le soutien de l'Empire ottoman, incendia Moscou. Mais en 1572, les Tatars de Crimée ont été vaincus lors de la bataille de Molodi. Le khanat de Crimée a continué à attaquer la Russie lors des derniers raids mongols sur les terres russes, et l'Europe de l'Est a continué à être sous l'influence des Tatars de Crimée jusqu'à la fin du XVIIe siècle.

En 1571, les troupes de la Sainte Ligue vainquirent les Turcs lors de la bataille navale de Lépante. Cet événement a porté un coup symbolique à la réputation de l'invincible Empire ottoman. Les Turcs ont perdu beaucoup de monde, les pertes de la flotte étaient bien inférieures. La puissance de la flotte ottomane fut rapidement rétablie et, en 1573, la Porte persuada Venise de signer un traité de paix. Grâce à cela, les Turcs se sont fortifiés en Afrique du Nord.

À titre de comparaison, les Habsbourg ont créé la Krajina militaire, qui a défendu la monarchie des Habsbourg contre les Turcs. Affaiblissement politique du personnel L'Empire ottoman dans la guerre avec l'Autriche des Habsbourg a provoqué une pénurie des premiers en armement pendant la guerre de Treize Ans. Cela a contribué à une faible discipline dans l'armée et à une désobéissance ouverte au commandement. En 1585-1610, le soulèvement Jelali éclata en Anatolie, auquel participèrent les Sekbans [env. 5] En 1600, la population de l'empire avait atteint 30 000 000, et la pénurie de terres a causé encore plus de pression sur Porto.

En 1635, Murad IV captura brièvement Erevan, en 1639 - Bagdad, y rétablissant le gouvernement central. Pendant la période du Sultanat des femmes, les mères des sultans gouvernaient l'empire au nom de leurs fils. Les femmes les plus influentes de l'époque étaient Kösem Sultan et sa belle-fille Turhan Hatice, dont la rivalité politique s'est terminée par le meurtre de la première en 1651. A l'époque de Koprulu, les grands vizirs étaient des représentants de la famille albanaise de Koprulu. Ils exerçaient un contrôle direct sur l'Empire ottoman. Avec l'aide des vizirs de Köprülü, les Turcs ont regagné la Transylvanie, en 1669 ils ont capturé la Crète et en 1676 - la Podolie. Les bastions des Turcs en Podillie étaient Khotyn et Kamenetz-Podolsky.

En mai 1683, une immense armée turque sous le commandement de Kara Mustafa Pacha assiège Vienne. Les Turcs ont hésité lors du dernier assaut et ont été vaincus à la bataille de Vienne en septembre de la même année par les troupes des Habsbourg, des Allemands et des Polonais. La défaite dans la bataille obligea les Turcs le 26 janvier 1699 à signer la paix de Karlovci avec la Sainte Ligue, qui mit fin à la Grande Guerre turque. Les Turcs ont cédé de nombreux territoires à la Ligue. A partir de 1695, les Ottomans lancent une contre-offensive en Hongrie, qui se solde par une cuisante défaite à la bataille de Zenta le 11 septembre 1697.

Stagnation et reprise (1683-1827)

Pendant cette période, les Russes représentaient un grand danger pour l'Empire ottoman. À cet égard, après la défaite à la bataille de Poltava en 1709, Charles XII devint un allié des Turcs. Charles XII persuade le sultan ottoman Ahmed III de déclarer la guerre à la Russie. En 1711, les troupes ottomanes ont vaincu les Russes sur la rivière Prut. Le 21 juillet 1718, entre l'Autriche et Venise d'une part et l'Empire ottoman d'autre part, la paix de Pozharetsky est signée, qui met fin pour un certain temps aux guerres de Turquie. Cependant, le traité a montré que l'Empire ottoman était sur la défensive et n'était plus en mesure de s'étendre en Europe.

Avec l'Autriche, l'Empire russe a participé à la guerre russo-turque de 1735-1739. La guerre a pris fin avec le traité de Belgrade en 1739. Aux termes de la paix, l'Autriche a cédé la Serbie et la Valachie à l'Empire ottoman, et Azov a cédé à l'Empire russe. Cependant, malgré la paix de Belgrade, l'Empire ottoman a profité de la paix, en lien avec les guerres de la Russie et de l'Autriche avec la Prusse [quoi ?]. Au cours de cette longue période de paix dans l'Empire ottoman, des réformes éducatives et technologiques ont été menées, des établissements d'enseignement supérieur ont été créés (par exemple, l'Université technique d'Istanbul). En 1734, une école d'artillerie fut créée en Turquie, où enseignaient des instructeurs français. Mais le clergé musulman n'a pas approuvé cette démarche de rapprochement avec les pays européens, approuvée par le peuple ottoman. Depuis 1754, l'école a commencé à fonctionner en secret. En 1726, Ibrahim Muteferrika, ayant convaincu le clergé ottoman de la productivité de l'imprimerie, se tourna vers le sultan Ahmed III pour obtenir l'autorisation d'imprimer de la littérature antireligieuse. De 1729 à 1743, ses 17 ouvrages en 23 volumes sont publiés dans l'Empire ottoman, le tirage de chaque volume est de 500 à 1000 exemplaires.

Sous prétexte de poursuivre un fugitif révolutionnaire polonais, l'armée russe pénétra dans Balta, un avant-poste ottoman à la frontière avec la Russie, la massacra et l'incendia. Cet événement provoqua le début de la guerre russo-turque de 1768-1774 par l'Empire ottoman. En 1774, le traité de paix Kyuchuk-Kainarji a été conclu entre les Ottomans et les Russes, qui a mis fin à la guerre. Selon l'accord, l'oppression religieuse a été supprimée des chrétiens de Valachie et de Moldavie.

Au cours des XVIIIe et XIXe siècles, une série de guerres a suivi entre les empires ottoman et russe. À la fin du XVIIIe siècle, la Turquie a subi une série de défaites dans les guerres avec la Russie. Et les Turcs sont arrivés à la conclusion que pour éviter de nouvelles défaites, l'armée ottomane devait se moderniser.

En 1789-1807, Selim III a tenu réforme militaire, faisant les premières tentatives sérieuses de réorganisation de l'armée selon le modèle européen. Grâce à la réforme, les courants réactionnaires des janissaires, déjà inefficaces à cette époque, sont affaiblis. Cependant, en 1804 et 1807, ils se sont rebellés contre la réforme. En 1807, Selim a été emprisonné par les conspirateurs et en 1808, il a été tué. En 1826, Mahmud II liquida le corps des janissaires.

La révolution serbe de 1804-1815 a marqué le début d'une ère de nationalisme romantique dans les Balkans. La Question d'Orient a été soulevée par les pays des Balkans. En 1830, l'Empire ottoman reconnaît de jure la suzeraineté de la Serbie. En 1821, les Grecs se révoltent contre la Porte. Le soulèvement grec dans le Péloponnèse a été suivi d'un soulèvement en Moldavie, qui s'est terminé en 1829 avec son indépendance de jure. Au milieu du XIXe siècle, les Européens appelaient l'Empire ottoman «l'homme malade de l'Europe». En 1860-1870, les seigneurs des Ottomans - les principautés de Serbie, de Valachie, de Moldavie et du Monténégro ont acquis une indépendance totale.

Pendant la période Tanzimat (1839-1876), la Porte a introduit des réformes constitutionnelles qui ont conduit à la création d'une armée conscrite, la réforme du système bancaire, le remplacement de la loi religieuse par la loi laïque et le remplacement des usines par des corporations. Le 23 octobre 1840, le ministère des Postes de l'Empire ottoman a été ouvert à Istanbul.

En 1847, Samuel Morse a reçu un brevet pour un télégraphe du sultan Abdulmecid I. Après un test réussi du télégraphe, le 9 août 1847, les Turcs ont commencé la construction de la première ligne télégraphique Istanbul-Edirne-Shumen.

En 1876, l'Empire ottoman adopte une constitution. A l'époque de la première constitution

en Turquie, un parlement a été créé, aboli par le sultan en 1878. Le niveau d'éducation des chrétiens dans l'Empire ottoman était beaucoup plus élevé que celui des musulmans, ce qui provoqua un grand mécontentement parmi ces derniers. En 1861, il y avait 571 écoles primaires et 94 écoles secondaires pour chrétiens dans l'Empire ottoman, avec 14 000 enfants, plus que le nombre d'écoles musulmanes. Par conséquent, une étude plus approfondie de la langue arabe et de la théologie islamique était impossible. À son tour, plus haut niveau L'éducation des chrétiens leur a permis de jouer un rôle important dans l'économie. En 1911, sur 654 entreprises de vente en gros à Istanbul, 528 appartenaient à des Grecs de souche.

À son tour, la guerre de Crimée de 1853-1856 est devenue une continuation de la rivalité à long terme entre les grandes puissances européennes pour les terres de l'Empire ottoman. Le 4 août 1854, pendant la guerre de Crimée, l'Empire ottoman contracte son premier emprunt. La guerre a provoqué l'émigration massive des Tatars de Crimée de Russie - environ 200 000 personnes ont émigré. À la fin de la guerre du Caucase, 90% des Circassiens ont quitté le Caucase et se sont installés dans l'Empire ottoman.

De nombreuses nations de l'Empire ottoman au XIXe siècle ont été saisies par la montée du nationalisme. L'émergence de la conscience nationale et du nationalisme ethnique dans l'Empire ottoman était son principal problème. Les Turcs ont fait face au nationalisme non seulement dans leur propre pays, mais aussi à l'étranger. Nombre de partis politiques révolutionnaires

a fortement augmenté dans le pays. Les soulèvements dans l'Empire ottoman au XIXe siècle ont été lourds de conséquences, ce qui a influencé l'orientation de la politique de la Porte au début du XXe siècle.

La guerre russo-turque de 1877-1878 s'est terminée par une victoire décisive de l'Empire russe. En conséquence, la défense des Turcs en Europe a été considérablement affaiblie; La Bulgarie, la Roumanie et la Serbie accèdent à l'indépendance. En 1878, l'Autriche-Hongrie annexe les provinces ottomanes du Vilayet bosniaque et du Novopazar Sanjak, mais les Turcs ne reconnaissent pas leur entrée dans cet État et tentent de toutes leurs forces de les y renvoyer.

À leur tour, après le Congrès de Berlin de 1878, les Britanniques ont commencé à faire campagne pour le retour des territoires des Balkans aux Turcs. En 1878, les Britanniques ont reçu le contrôle de Chypre. En 1882, les troupes britanniques ont envahi l'Égypte, apparemment pour réprimer la rébellion d'Arabi Pacha, la capturant.

Dans les années 1894-1896, entre 100 000 et 300 000 personnes ont été tuées à la suite des massacres d'Arméniens dans l'Empire ottoman.

Après la réduction de la taille de l'Empire ottoman, de nombreux musulmans des Balkans se sont déplacés à l'intérieur de ses frontières. En 1923, l'Anatolie et la Thrace orientale faisaient partie de la Turquie.

L'Empire ottoman a longtemps été appelé "l'homme malade de l'Europe". En 1914, il avait perdu la quasi-totalité de ses territoires en Europe et en Afrique du Nord. À cette époque, la population de l'Empire ottoman s'élevait à 28 000 000 personnes, dont 17 000 000 vivaient en Anatolie, 3 000 000 en Syrie, au Liban et en Palestine, 2 500 000 en Irak et les 5 500 000 restants dans la péninsule arabique.

Après la Révolution des Jeunes Turcs du 3 juillet 1908, l'ère de la deuxième Constitution a commencé dans l'Empire ottoman. Le sultan annonce le rétablissement de la constitution de 1876 et convoque à nouveau le Parlement. L'arrivée au pouvoir des Jeunes Turcs signifiait le début de l'effondrement de l'Empire ottoman.

Profitant des troubles civils, l'Autriche-Hongrie, après avoir retiré ses troupes de Novopazarsky Sanjak, qui s'était repliée sur les Turcs, les fit entrer en Bosnie-Herzégovine, l'annexant. Au cours de la guerre italo-turque de 1911-1912, l'Empire ottoman a perdu la Libye et l'Union balkanique lui a déclaré la guerre. L'empire a perdu tous ses territoires dans les Balkans pendant les guerres balkaniques, à l'exception de la Thrace orientale et d'Andrinople. 400 000 musulmans des Balkans, craignant les représailles des Grecs, des Serbes et des Bulgares, se sont retirés avec l'armée ottomane. Les Allemands ont proposé la construction d'une ligne de chemin de fer en Irak. Le chemin de fer n'était que partiellement achevé. En 1914, l'Empire britannique rachète ce chemin de fer et poursuit sa construction. Le chemin de fer a joué un rôle particulier dans le déclenchement de la Première Guerre mondiale.

En novembre 1914, l'Empire ottoman entre dans la Première Guerre mondiale aux côtés des puissances centrales, prenant part aux combats au Moyen-Orient. Pendant la guerre, l'Empire ottoman a remporté plusieurs victoires importantes (par exemple, l'opération des Dardanelles, le siège d'El Kut), mais a également subi plusieurs défaites graves (par exemple, sur le front du Caucase).

Avant l'invasion des Turcs seldjoukides, sur le territoire de la Turquie moderne, il y avait des États chrétiens des Romains et des Arméniens, et même après que les Turcs se soient emparés des terres grecques et arméniennes, au 18ème siècle, les Grecs et les Arméniens constituaient encore 2/3 de la population locale, au 19ème siècle - 1 / 2 de la population, au début du XXe siècle, 50-60% étaient la population chrétienne indigène locale. Tout a changé à la fin de la Première Guerre mondiale à la suite du génocide des Grecs, des Assyriens et des Arméniens perpétré par l'armée turque.

En 1915, les troupes russes poursuivent leur offensive en Anatolie orientale, sauvant ainsi les Arméniens de la destruction par les Turcs.

En 1916, la révolte arabe éclate au Moyen-Orient, qui renverse le cours des événements en faveur de l'Entente.

Le 30 octobre 1918, l'armistice de Mudros est signé, mettant fin à la Première Guerre mondiale. Elle a été suivie par l'occupation de Constantinople et la division de l'Empire ottoman. Aux termes du traité de Sèvres, le territoire divisé de l'Empire ottoman était sécurisé entre les puissances de l'Entente.

Les occupations de Constantinople et d'Izmir ont conduit au début de la Turquie mouvement national. La guerre d'indépendance turque de 1919-1922 s'est terminée par la victoire des Turcs sous la direction de Mustafa Kemal Atatürk. Le 1er novembre 1922, le Sultanat est aboli et le 17 novembre 1922, le dernier sultan de l'Empire ottoman, Mehmed VI, quitte le pays. Le 29 octobre 1923, la Grande Assemblée nationale turque proclame la création de la République turque. Le 3 mars 1924, le califat est aboli.

Organisation de l'État L'Empire ottoman était très simple. Ses principaux domaines étaient l'administration militaire et civile. Le sultan était la position la plus élevée du pays. Le système civil était basé sur des divisions administratives construites sur les caractéristiques des régions. Les Turcs utilisaient un système où l'État contrôlait le clergé (comme dans l'Empire byzantin). Certaines traditions préislamiques des Turcs, préservées après l'introduction des systèmes administratifs et judiciaires de l'Iran musulman, sont restées importantes dans les cercles administratifs de l'Empire ottoman. La tâche principale de l'État était la défense et l'expansion de l'empire, ainsi que la garantie de la sécurité et de l'équilibre à l'intérieur du pays afin de maintenir le pouvoir.

Aucune des dynasties du monde musulman n'est au pouvoir depuis aussi longtemps que la dynastie ottomane. La dynastie ottomane était d'origine turque. Onze fois, le sultan ottoman a été renversé par des ennemis en tant qu'ennemi du peuple. Dans l'histoire de l'Empire ottoman, il n'y a eu que 2 tentatives de renversement de la dynastie ottomane, qui se sont toutes deux soldées par un échec, ce qui témoigne de la force des Turcs ottomans.

La position élevée du califat, gouverné par le sultan, dans l'Islam a permis aux Turcs de créer un califat ottoman. Le sultan ottoman (ou padishah, « roi des rois ») était le seul dirigeant de l'empire et était la personnification du pouvoir de l'État, bien qu'il n'exerçât pas toujours un contrôle absolu. Le nouveau sultan était toujours l'un des fils de l'ancien sultan. Le solide système éducatif de l'école du palais visait à éliminer les héritiers potentiels inadaptés et à créer un soutien pour l'élite dirigeante du successeur. Les écoles du palais, où étudiaient les futurs fonctionnaires du gouvernement, n'étaient pas isolées. Les musulmans ont étudié dans la médersa (ottoman. Medrese), les scientifiques et les responsables gouvernementaux ont enseigné ici. Les waqfs apportaient un soutien matériel, ce qui permettait aux enfants de familles pauvres de recevoir une éducation supérieure, tandis que les chrétiens étudiaient à l'enderun, où 3 000 garçons chrétiens de 8 à 12 ans étaient recrutés chaque année dans 40 familles de la population de Roumélie et/ou des Balkans (devshirme ).

Malgré le fait que le sultan était le monarque suprême, le pouvoir étatique et exécutif était dévolu aux politiciens. Il y a eu une lutte politique entre les conseillers et les ministres de l'organe autonome (le divan, rebaptisé Porto au XVIIe siècle). Au temps du beylik, le divan était composé d'anciens. Plus tard, au lieu des anciens, le divan comprenait des officiers de l'armée et de la noblesse locale (par exemple, des personnalités religieuses et politiques). À partir de 1320, le grand vizir exerce certaines des fonctions du sultan. Le Grand Vizir était totalement indépendant du Sultan, il pouvait disposer à sa guise des biens héréditaires du Sultan, renvoyer n'importe qui et contrôler toutes les sphères. À partir de la fin du XVIe siècle, le sultan cessa de participer à vie politiqueÉtat, et le grand vizir est devenu le dirigeant de facto de l'Empire ottoman.

Tout au long de l'histoire de l'Empire ottoman, il y a eu de nombreux cas où les dirigeants des principautés vassales de l'Empire ottoman ont agi sans coordonner leurs actions avec le sultan et même contre lui. Après la Révolution des Jeunes Turcs, l'Empire ottoman est devenu monarchie constitutionnelle. Le sultan n'avait plus de pouvoir exécutif. Un parlement a été créé avec des délégués de toutes les provinces. Ils ont formé le gouvernement impérial (Empire ottoman).

L'empire en croissance rapide était dirigé par des gens dévoués et expérimentés (Albanais, Phanariots, Arméniens, Serbes, Hongrois et autres). Les chrétiens, les musulmans et les juifs ont complètement changé le système de gouvernement de l'Empire ottoman.

L'Empire ottoman avait une règle éclectique, qui affectait même la correspondance diplomatique avec d'autres puissances. Initialement, la correspondance s'effectuait en grec.

Tous les sultans ottomans avaient 35 signes personnels - tugrs, avec lesquels ils signaient. Gravés sur le sceau du sultan, ils contenaient le nom du sultan et de son père. Ainsi que des paroles et des prières. Le tout premier tughra était le tughra d'Orhan I. Le tughra criard, représenté dans le style traditionnel, était la base de la calligraphie ottomane.

Droit

Procès dans l'Empire ottoman, 1877

Le système juridique ottoman était basé sur la loi religieuse. L'Empire ottoman s'est construit sur le principe de la jurisprudence locale. L'administration légale dans l'Empire ottoman était tout le contraire du gouvernement central et des gouvernements locaux. Le pouvoir du sultan ottoman dépendait fortement du ministère du Développement juridique, qui répondait aux besoins du mil. La jurisprudence ottomane poursuivait l'objectif d'unir divers cercles en termes culturels et religieux. Il y avait 3 systèmes judiciaires dans l'Empire ottoman : le premier - pour les musulmans, le second - pour la population non musulmane (les juifs et les chrétiens qui dirigeaient les communautés religieuses respectives étaient à la tête de ce système) et le troisième - le so -système appelé des "tribunaux marchands". Tout ce système était régi par le qanun, un système de lois basé sur le Yasa et la Torah préislamiques. Qanun était également une loi laïque, émise par le sultan, qui résolvait des problèmes non traités dans la charia.

Ces rangs judiciaires n'étaient pas tout à fait des exceptions : les premiers tribunaux musulmans étaient également utilisés pour régler des conflits d'échange ou des différends entre des justiciables d'autres confessions, et des juifs et des chrétiens qui s'adressaient souvent à eux pour résoudre des conflits. Le gouvernement ottoman n'a pas interféré dans les systèmes juridiques non musulmans, malgré le fait qu'il pouvait interférer avec eux avec l'aide des gouverneurs. Le système juridique de la charia a été créé en combinant le Coran, le Hadith, l'Ijma, le Qiyas et les coutumes locales. Les deux systèmes (qanun et charia) étaient enseignés dans les facultés de droit d'Istanbul.

Les réformes de la période Tanzimat ont eu un impact significatif sur le système juridique de l'Empire ottoman. En 1877, le droit privé (à l'exception du droit de la famille) est codifié à Majalla. Plus tard, le droit commercial, le droit pénal et la procédure civile ont été codifiés.

La première unité militaire de l'armée ottomane a été créée à la fin du XIIIe siècle par Osman Ier à partir de membres de la tribu qui habitaient les collines de l'Anatolie occidentale. Le système militaire est devenu une unité organisationnelle complexe au cours des premières années de l'Empire ottoman.

L'armée ottomane avait un système complexe de recrutement et de défense féodale. La branche principale de l'armée était les janissaires, les sipahis, les akinchis et la bande des janissaires. L'armée ottomane était autrefois considérée comme l'une des armées les plus modernes au monde. Ce fut l'une des premières armées à utiliser des mousquets et des pièces d'artillerie. Les Turcs ont utilisé le fauconnet pour la première fois lors du siège de Constantinople en 1422. Le succès des troupes de cavalerie au combat dépendait de leur vitesse et de leur maniabilité, et non de l'épaisse armure des archers et des épéistes, de leurs chevaux turkmènes et arabes (ancêtres des chevaux de course pur-sang) et des tactiques appliquées. La détérioration de la capacité de combat de l'armée ottomane a commencé au milieu du XVIIe siècle et s'est poursuivie après la Grande Guerre de Turquie. Au XVIIIe siècle, les Turcs ont remporté plusieurs victoires sur Venise, mais en Europe, ils ont cédé certains territoires aux Russes.

Au XIXe siècle, la modernisation de l'armée ottomane et du pays dans son ensemble a eu lieu. En 1826, le sultan Mahmud II liquida le corps des janissaires et créa l'armée ottomane moderne. L'armée de l'Empire ottoman a été la première armée à embaucher des instructeurs étrangers et à envoyer ses officiers étudier en Europe occidentale. En conséquence, le mouvement Jeune-Turc éclata dans l'Empire ottoman lorsque ces officiers, ayant reçu une éducation, retournèrent dans leur patrie.

La flotte ottomane a également pris une part active à l'expansion turque en Europe. C'est grâce à la flotte que les Turcs ont capturé l'Afrique du Nord. La perte de la Grèce en 1821 et de l'Algérie en 1830 par les Turcs marqua le début de l'affaiblissement de la puissance militaire de la flotte ottomane et du contrôle sur de lointaines Territoires d'outre-mer. Le sultan Abdulaziz a tenté de restaurer la puissance de la flotte ottomane en créant l'une des plus grandes flottes du monde (3e place après la Grande-Bretagne et la France). En 1886, le premier sous-marin de la marine ottomane est construit au chantier naval de Barrow au Royaume-Uni.

Cependant, l'économie défaillante ne pouvait plus soutenir la flotte. Le sultan Abdul-Hamid II, qui ne faisait pas confiance aux amiraux turcs, qui se sont rangés du côté du réformateur Midhat Pacha, a fait valoir qu'une grande flotte nécessitant un entretien coûteux n'aiderait pas à gagner Guerre russo-turque 1877-1878. Il a envoyé tous les navires turcs dans la Corne d'Or, où ils ont pourri pendant 30 ans. Après la Révolution des Jeunes Turcs de 1908, le Parti Unité et Progrès tenta de recréer une puissante flotte ottomane. En 1910, les Jeunes Turcs ont commencé à collecter des dons pour l'achat de nouveaux navires.

L'histoire de l'armée de l'air ottomane a commencé en 1909. La première école de pilotage de l'Empire ottoman

(tour. Tayyare Mektebi) a été ouvert le 3 juillet 1912 dans le quartier Yesilkoy d'Istanbul. Grâce à l'ouverture de la première école de pilotage, le développement actif de l'aviation militaire a commencé dans le pays. Le nombre de pilotes militaires de la base a été augmenté, à cause de quoi le nombre de forces armées de l'Empire ottoman a été augmenté. En mai 1913, la première école d'aviation au monde a été ouverte dans l'Empire ottoman pour former des pilotes au pilotage d'avions de reconnaissance et une unité de reconnaissance distincte a été créée. En juin 1914, l'école de l'aviation navale (tour. Bahriye Tayyare Mektebi) est fondée en Turquie. Avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale, le processus de modernisation de l'État s'est arrêté brusquement. L'armée de l'air ottomane a combattu sur de nombreux fronts de la Première Guerre mondiale (en Galice, dans le Caucase et au Yémen).

La division administrative de l'Empire ottoman était basée sur l'administration militaire, qui contrôlait les sujets de l'État. En dehors de ce système se trouvaient des États vassaux et tributaires.

Le gouvernement de l'Empire ottoman a poursuivi une stratégie de développement de Bursa, Andrinople et Constantinople en tant que centres commerciaux et industriels majeurs, qui à plusieurs reprises étaient les capitales de l'État. Par conséquent, Mehmed II et son successeur Bayezid II ont encouragé la migration des artisans juifs et des marchands juifs vers Istanbul et d'autres grands ports. Cependant, en Europe, les juifs étaient partout persécutés par les chrétiens. C'est pourquoi la population juive d'Europe a immigré dans l'Empire ottoman, où les Turcs avaient besoin des Juifs.

La pensée économique de l'Empire ottoman était étroitement liée au concept de base de l'État et de la société du Moyen-Orient, qui était basé sur l'objectif de renforcer le pouvoir et d'étendre le territoire de l'État - tout cela a été réalisé parce que l'Empire ottoman avait de gros revenus annuels en raison de la prospérité de la classe productive. Le but ultime était d'augmenter les revenus du gouvernement sans nuire au développement des régions, puisque les dommages pourraient provoquer des troubles sociaux et l'immuabilité de la structure traditionnelle de la société.

La structure du trésor et de la chancellerie était mieux développée dans l'Empire ottoman que dans d'autres États islamiques, et jusqu'au XVIIe siècle, l'Empire ottoman est resté l'organisation principale de ces structures. Cette structure a été développée par des fonctionnaires scribes (également connus sous le nom de «travailleurs littéraires») en tant que groupe spécial de théologiens quelque peu hautement qualifiés, qui s'est développé en une organisation professionnelle. L'efficacité de ce professionnel organisation financière soutenu par les grands hommes d'État de l'Empire ottoman.

La structure de l'économie de l'État était déterminée par sa structure géopolitique. L'Empire ottoman, étant à mi-chemin entre l'Occident et le monde arabe, a bloqué les routes terrestres vers l'est, ce qui a obligé les Portugais et les Espagnols à partir à la recherche de nouvelles routes vers les pays de l'Est. L'empire contrôlait la route des épices que Marco Polo empruntait autrefois. En 1498, les Portugais contournèrent l'Afrique et établirent des relations commerciales avec l'Inde, en 1492, Christophe Colomb découvrit les Bahamas. A cette époque, l'Empire ottoman atteint son apogée - le pouvoir du sultan s'étend sur 3 continents.

Selon des études modernes, la détérioration des relations entre l'Empire ottoman et l'Europe centrale a été causée par l'ouverture de nouvelles routes maritimes. Cela était évident dans le fait que les Européens ne cherchaient plus des routes terrestres vers l'Est, mais y suivaient des routes maritimes. En 1849, le traité Baltaliman est signé, grâce auquel les marchés anglais et français deviennent comparables aux marchés ottomans.

Grâce au développement des centres commerciaux, à l'ouverture de nouvelles routes, à l'augmentation de la quantité de terres cultivées et au commerce international, l'État a réalisé les principaux processus économiques. Mais en général, les principaux intérêts de l'État étaient la finance et la politique. Mais les fonctionnaires ottomans, qui ont créé les systèmes sociaux et politiques de l'empire, ne pouvaient manquer de voir les avantages de l'économie capitaliste et commerciale des États d'Europe occidentale.

Démographie

Le premier recensement de la population de l'Empire ottoman a eu lieu au début du XIXe siècle. Les résultats officiels du recensement de 1831 et des années suivantes ont été publiés par le gouvernement, cependant, le recensement ne concernait pas tous les segments de la population, mais uniquement les individus. Par exemple, en 1831, il n'y a eu un recensement que de la population masculine.

On ne sait pas pourquoi la population du pays au XVIIIe siècle était inférieure à celle du XVIe siècle. Néanmoins, la population de l'empire commença à augmenter et en 1800 atteignit 25 000 000 à 32 000 000 de personnes, dont 10 000 000 vivaient en Europe, 11 000 000 en Asie et 3 000 000 en Afrique. La densité de population de l'Empire ottoman en Europe était le double de celle de l'Anatolie, qui à son tour était 3 fois celle de l'Irak et de la Syrie et 5 fois celle de l'Arabie. En 1914, la population de l'État s'élevait à 18 500 000 personnes. À cette époque, le territoire du pays avait diminué d'environ 3 fois. Cela signifiait que la population avait presque doublé.

À la fin de l'existence de l'empire, l'espérance de vie moyenne y était de 49 ans, malgré le fait que même au XIXe siècle, ce chiffre était extrêmement bas et s'élevait à 20-25 ans. Une espérance de vie aussi courte au XIXe siècle était due aux maladies épidémiques et à la famine, elles-mêmes causées par la déstabilisation et les changements démographiques. En 1785, environ un sixième de la population de l'Égypte ottomane mourut de la peste. Pendant tout le XVIIIe siècle, la population d'Alep a diminué de 20 %. En 1687-1731, la population égyptienne a eu faim 6 fois, la dernière famine de l'Empire ottoman a éclaté dans les années 1770 en Anatolie. Il a été possible d'éviter la famine dans les années suivantes grâce à l'amélioration des conditions sanitaires, des soins de santé et au début du transport de nourriture vers les villes de l'État.

La population a commencé à se déplacer vers les villes portuaires, ce qui a été causé par le début du développement de la navigation et des chemins de fer. Dans les années 1700-1922, le processus de croissance urbaine active se poursuit dans l'Empire ottoman. Grâce à l'amélioration du système de santé et des conditions sanitaires, les villes de l'Empire ottoman sont devenues plus attrayantes pour y vivre. Surtout dans les villes portuaires, il y avait une croissance démographique active. Par exemple, à Thessalonique, la population est passée de 55 000 en 1800 à 160 000 en 1912 ; à Izmir, de 150 000 en 1800 à 300 000 en 1914. Dans certaines régions, la population a diminué. Par exemple, la population de Belgrade est passée de 25 000 à 8 000, en raison de la lutte pour le pouvoir dans la ville. Ainsi, la population dans différentes régions était différente.

La migration économique et politique a eu un impact négatif sur l'empire. Par exemple, l'annexion de la Crimée et des Balkans par les Russes et les Habsbourg a entraîné la fuite de tous les musulmans habitant ces territoires - environ 200 000 Tatars de Crimée ont fui vers Dobroudja. Entre 1783 et 1913, entre 5 000 000 et 7 000 000 de personnes ont immigré dans l'Empire ottoman, dont 3 800 000 de Russie. La migration a grandement influencé la tension politique entre les différentes parties de l'empire, à la suite de quoi il n'y avait plus de différences entre les différentes sections de la population. Le nombre d'artisans, de commerçants, d'industriels et d'agriculteurs a diminué. À partir du XIXe siècle, l'émigration massive de tous les musulmans (les soi-disant Muhajirs) des Balkans a commencé vers l'Empire ottoman. À la fin de l'existence de l'Empire ottoman, en 1922, la plupart des musulmans vivant dans l'État étaient des émigrants de l'Empire russe.

Langues

La langue officielle de l'Empire ottoman était la langue ottomane. Il a été fortement influencé par le persan et arabe. Les langues les plus courantes dans la partie asiatique du pays étaient : l'ottoman (qui était parlé par la population d'Anatolie et des Balkans, à l'exception de l'Albanie et de la Bosnie), le persan (qui était parlé par la noblesse) et l'arabe ( qui était parlée par la population d'Arabie, d'Afrique du Nord, d'Irak, du Koweït et du Levant), le kurde, l'arménien, le nouvel araméen, le pontique et le grec cappadocien étaient également courants dans la partie asiatique ; en Europe - albanais, grec, serbe, bulgare et aroumain. Dans les 2 derniers siècles de l'existence de l'empire, ces langues n'étaient plus utilisées par la population : le persan était la langue de la littérature, l'arabe était utilisé pour les rites religieux.

En raison du faible niveau d'alphabétisation de la population, pour que les gens ordinaires fassent appel au gouvernement, des personnes spéciales ont été utilisées pour faire des pétitions. Les minorités nationales parlaient leurs langues maternelles (Mahalla). Dans les villes et villages multilingues, la population parlait des langues différentes et toutes les personnes vivant dans les mégalopoles ne connaissaient pas la langue ottomane.

religions

Avant l'adoption de l'Islam, les Turcs étaient chamanistes. La propagation de l'islam a commencé après la victoire des Abbassides à la bataille de Talas en 751. Dans la seconde moitié du VIIIe siècle, la plupart des Oghuz (ancêtres des Seldjoukides et des Turcs) se sont convertis à l'islam. Au XIe siècle, les Oghuz s'installent en Anatolie, ce qui contribue à sa propagation.

En 1514, le sultan Selim Ier massacra les chiites vivant en Anatolie, qu'il considérait comme des hérétiques, au cours desquels 40 000 personnes furent tuées.

La liberté des chrétiens vivant dans l'Empire ottoman était limitée, car les Turcs les qualifiaient de «citoyens de seconde classe». Les droits des chrétiens et des juifs n'étaient pas considérés comme égaux aux droits des Turcs : le témoignage des chrétiens contre les Turcs n'a pas été retenu par le tribunal. Ils ne pouvaient pas porter d'armes, monter à cheval, leurs maisons ne pouvaient pas être plus hautes que les maisons des musulmans et avaient également de nombreuses autres restrictions légales. Tout au long de l'existence de l'Empire ottoman, une taxe a été prélevée sur la population non musulmane - Devshirme. Périodiquement, dans l'Empire ottoman, il y avait une mobilisation de garçons chrétiens préadolescents qui, après avoir été enrôlés, ont été élevés en tant que musulmans. Ces garçons ont été formés à l'art de gouverner ou à la formation de la classe dirigeante et à la création de troupes d'élite (janissaires).

Sous le système du millet, les non-musulmans étaient des citoyens de l'empire mais n'avaient pas les droits que les musulmans avaient. Le système orthodoxe du mil a été créé sous Justinien Ier et a été utilisé jusqu'à la fin de l'existence de l'Empire byzantin. Les chrétiens, en tant que plus grande population non musulmane de l'Empire ottoman, avaient un certain nombre de privilèges spéciaux dans la politique et le commerce, et payaient donc des impôts plus élevés que les musulmans.

Après la chute de Constantinople en 1453, Mehmed II n'a pas massacré les chrétiens de la ville, mais au contraire, a même préservé leurs institutions (par exemple, l'Église orthodoxe de Constantinople).

En 1461, Mehmed II fonde le Patriarcat arménien de Constantinople. Pendant l'Empire byzantin, les Arméniens étaient considérés comme des hérétiques et ne pouvaient donc pas construire d'églises dans la ville. En 1492, lors de l'Inquisition espagnole, Bayezid II envoya une flotte turque en Espagne pour secourir les musulmans et les séfarades, qui s'installèrent bientôt sur le territoire de l'Empire ottoman.

Les relations de la Porte avec l'Église orthodoxe de Constantinople étaient pour la plupart pacifiques et les représailles étaient rares. La structure de l'église a été conservée intacte, mais elle était sous le contrôle strict des Turcs. Après l'arrivée au pouvoir des nouveaux Ottomans à l'esprit nationaliste au XIXe siècle, la politique de l'Empire ottoman a acquis les caractéristiques du nationalisme et de l'ottomanisme. L'Église orthodoxe bulgare a été dissoute et placée sous la juridiction de l'Église orthodoxe grecque. En 1870, le sultan Abdulaziz fonda l'exarchat bulgare de l'Église orthodoxe grecque et rétablit son autonomie.

Des millets similaires se sont développés à partir de différentes communautés religieuses, y compris un millet juif dirigé par un grand rabbin et un millet arménien dirigé par un évêque.

Les territoires qui faisaient partie de l'Empire ottoman étaient principalement des zones côtières de la Méditerranée et de la mer Noire. En conséquence, la culture de ces territoires était basée sur les traditions de la population locale. Après avoir capturé de nouveaux territoires en Europe, les Turcs ont adopté certaines des traditions culturelles des régions conquises ( styles architecturaux, cuisine, musique, loisirs, forme de gouvernement). Les mariages interculturels ont joué un grand rôle dans la formation de la culture de l'élite ottomane. De nombreuses traditions et caractéristiques culturelles adoptées par les peuples conquis ont été développées par les Turcs ottomans, ce qui a en outre conduit à un mélange des traditions des peuples vivant sur le territoire de l'Empire ottoman et de l'identité culturelle des Turcs ottomans.

Les principales directions de la littérature ottomane étaient la poésie et la prose. Cependant, le genre prédominant était la poésie. Avant le début du XIXe siècle, les histoires fantastiques n'étaient pas écrites dans l'Empire ottoman. Des genres tels que le roman, l'histoire étaient absents même dans le folklore et la poésie.

La poésie ottomane était une forme d'art rituel et symbolique.