Sur la planète Terre, il existe une grande variété de nationalités, qui se caractérisent par une certaine religion, traditions, valeurs culturelles. Les races sont un concept plus large, unissant les gens selon des caractéristiques morphologiques. Ils se sont formés à la suite de l'évolution et du développement socio-historique de la population. L'appartenance raciale d'une personne a toujours suscité l'intérêt, l'anthropologie étudie son origine, sa formation, ses signes.

concept

L'étymologie du mot « race » est apparue dès le milieu du XIXe siècle à la suite d'un emprunt à Français course, langue allemande"rasse". Le destin ultérieur du mot est inconnu. Cependant, il existe une version selon laquelle le concept vient du mot latin "generatio", qui signifie "la capacité de donner naissance".

Une race est un tel système de populations humaines, qui se caractérise par la similitude des caractéristiques biologiques héréditaires (phénotype externe), qui se sont formées dans une certaine zone géographique.

Les caractéristiques morphologiques qui permettent de diviser la population en groupes comprennent :

• croissance;
• type de corps;
• la structure du crâne, du visage;
• la couleur de la peau, les yeux, les cheveux, leur structure.

Ne confondez pas les notions de nationalité, de nation et de race. Ces derniers peuvent comprendre des représentants de différentes nationalités et cultures.

L'importance des races réside dans la formation de caractéristiques adaptatives dans la population qui facilitent l'existence sur un certain territoire. L'étude de groupes de personnes présentant des caractéristiques morphologiques identiques est réalisée par la section d'anthropologie - études raciales. La science considère la définition, la classification, leur apparition, les facteurs de développement et la formation des caractéristiques raciales.

Quelles sont les races : les principaux types et la réinstallation

Jusqu'au XXe siècle, le nombre de races dans le monde était de 4, selon les traits caractéristiques. De grands groupes réunissaient des représentants de l'humanité, tandis que les différences d'apparence devenaient souvent la raison pour laquelle des conflits et des conflits se produisaient entre les peuples.

Les principales races de personnes présentes sur terre, en tenant compte du territoire de peuplement, sont indiquées dans le tableau:

Il n'y a pas de négroïdes en dehors du continent africain. Les australoïdes sont situés dans une certaine plage. Le pourcentage de races sur terre a été réparti selon les indicateurs suivants :

• Population asiatique - 57 % ;
• Européens (sans la Russie) - 21 % ;
• Américains - 14%;
• Africains - 8%;
• Australiens - 0,3%.

Il n'y a pas d'habitants en Antarctique.

Classement moderne

Après le 20e siècle, la classification suivante s'est généralisée, qui comprend 3 types raciaux. Ce phénomène est dû à l'unification des groupes négroïdes et australoïdes en races mixtes.

Attribuez des variétés modernes de races:

• grand (européen, mélange d'asiatique et de négroïde, race équatoriale - australo-négroïde);
• petit ( différents types, qui ont été formés à partir d'autres races).

La division raciale comprend 2 troncs : occidental et oriental.

• Caucasiens ;
• négroïdes;
• capoïdes.

La tige orientale comprend les américanoïdes, les australoïdes et les mongoloïdes. Selon les caractéristiques anthropologiques, les Indiens appartiennent à la race américanoïde.

Il n'existe pas de classification généralement acceptée de la séparation en fonction de diverses caractéristiques, qui est considérée comme une preuve directe de la continuité des processus biologiques de variabilité.

Signes de races humaines

Les caractéristiques raciales comprennent de nombreuses caractéristiques de la structure humaine, qui se forment sous l'influence d'un facteur héréditaire et de l'influence environnement. La biologie étudie les signes extérieurs de l'apparence humaine.

Les courses intéressent les spécialistes depuis l'Antiquité. Leurs caractéristiques distinctives, leur description, leurs images aident à comprendre la race d'une personne en particulier.

Caucasoïde

Les représentants des Blancs se caractérisent par un teint clair ou basané. Les cheveux sont raides ou ondulés de couleur claire à foncée. Chez les hommes, les poils poussent sur le visage. La forme du nez est étroite et saillante, les lèvres sont fines. appartiennent à cette race.

Il existe des sous-races de la race caucasoïde :

• sud du Caucase;
• nord européen.

Le premier type est caractérisé par des cheveux foncés et le second - des cheveux, des yeux et une peau clairs.

L'apparence d'un Européen classique est personnifiée par la race Falian. Les Falids sont une variété de la race Cro-Magnid, qui a subi une influence nordique. Le deuxième nom de ce sous-type est le nord de Cro-Magnid. Ils diffèrent des Nordides par un visage bas et large, une arête du nez basse, un teint rouge prononcé, un front raide, un cou court et un corps massif.

Les Falids sont courants aux Pays-Bas, au Danemark, en Norvège, en Pologne, en Suède, en Islande, en Allemagne et dans la partie occidentale des États baltes. En Russie, les falids sont rares.

australoïde

Les australoïdes comprennent les Veddoïdes, les Polynésiens, les Ainu, les Australiens et les Mélanisiens.

Il y a plusieurs caractéristiques de la race Australoid :

• Le crâne est allongé par rapport aux autres parties du corps - dolichocéphalie.
• Les yeux sont bien écartés, l'incision est large avec un iris foncé ou noir.
• Un nez large avec un pont de nez plat prononcé.
• Les poils du corps sont développés.
• Cheveux foncés grossiers, parfois blonds en raison d'une mutation génétique. Les cheveux peuvent être légèrement bouclés ou bouclés.
• Taille moyenne, parfois supérieure à la moyenne.
• Physique maigre et maigre.

Il est difficile de reconnaître un représentant de la race australoïde en raison du mélange de différentes nations.

Mongolien

Les mongoloïdes ont des caractéristiques particulières qui leur permettent de s'adapter à des situations complexes. conditions climatiques: sables et vents dans le désert, congères.

Les caractéristiques de l'apparence mongoloïde comprennent un certain nombre de caractéristiques :

• Coupe oblique des yeux.
• Sur le coin intérieur les yeux ont un épicanthe - un pli de peau.
• Iris brun clair et foncé.
• Tête courte (caractéristique de la structure du crâne).
• Crêtes épaissies et fortement saillantes au-dessus du sourcil.
• Cheveux faibles sur le visage et le corps.
• Cheveux raides foncés avec une structure rigide.
• Un nez étroit avec un pont de nez bas.
• Lèvres étroites.
• Peau jaune ou basanée.

Une caractéristique distinctive est une petite croissance.

Les mongoloïdes à peau jaune prédominent en nombre parmi la population.

négroïde

Le quatrième groupe est caractérisé par une liste de fonctionnalités :

• Coloration bleu-noir de la peau due à haut contenu pigment - mélanine.
• Les yeux sont de forme large avec une large fente, noirs ou brun foncé.
• Cheveux noirs raides et bouclés.
• Petite taille.
• Longues mains.
• Nez plat et large.
• Les lèvres sont épaisses.
• La mâchoire dépasse vers l'avant.
• Les oreilles sont grandes.

Sur le visage, la racine des cheveux n'est pas développée, la barbe et la moustache sont faiblement exprimées.

Origine

Pendant longtemps, les personnes à la peau blanche ont été considérées comme des représentants de la race supérieure. Sur cette base, des conflits militaires se sont déclenchés dans la lutte pour la première race sur terre. Des peuples entiers ont été impitoyablement exterminés pour le droit de dominer la planète.

Notez quelques faits intéressants sur l'origine des races. L'anthropologue allemand F. Blumenbach considérait les plus beaux représentants des Géorgiens. Il existe un terme spécial "race caucasienne", qui est considéré comme le plus nombreux.

Le mélange du sang des représentants est courant différents groupes. Par exemple, mulâtre est un terme désignant un mélange d'un Asiatique et d'un Européen. Un mélange d'une race négroïde et d'une race mongoloïde est défini par Sambo, et un caucasoïde et un mongoloïde est un métis.

La question de savoir à quelle race appartiennent les Indiens est intéressante - ils ont été formés à partir du groupe australoïde.

Rasen est l'une des variétés bien connues Grande course. Dans l'histoire du monde, ses descendants étaient appelés Tyrrhéniens.

L'apparence du Rasen se caractérise par un certain nombre de caractéristiques:

• Yeux marrons;
• cheveux blond foncé ou brun foncé;
• petite taille.

Le plus souvent, les racens ont 2 groupes sanguins. Les représentants de cette race se caractérisent par une constance, un esprit fort et une rage qui ont contribué à haut niveau préparation militaire.

Ils agissent comme un groupe ethnique slave oriental. En nombre, c'est la population la plus nombreuse de la planète. Selon Wikipédia, il y a au total 133 millions de représentants de nationalité russe.

Racisme

Décryptage du racisme : "La discrimination à l'égard des personnes sur la base de l'origine ethnique, de la couleur de peau, de la culture, de la citoyenneté, de la religion et de la langue maternelle."

Le terme fait référence à l'idéologie et à la politique réactionnaires, qui visent l'exploitation justifiée des personnes.

Le racisme a prospéré au milieu du XIXe siècle en Amérique et en Angleterre, en Allemagne et en France. C'est ce qui a servi de support idéologique à la traite des esclaves, la saisie des terres par les colonies d'Océanie, d'Australie, d'Asie, d'Afrique et d'Amérique.

Les racistes adhèrent à l'idéologie selon laquelle entre le mental, l'intellectuel, qualités sociales et structure physique il y a un certain lien. Les races supérieures et inférieures ont été distinguées.

Les adeptes de l'idéologie raciste croyaient qu'au départ des races pures naissaient, et plus tard un mélange de peuples en formait de nouveaux. Les enfants sont apparus avec fonctionnalités combinées apparence.

On pense que le métis est différent de ses parents de sang :

• apparence attractive;
• mauvaise adaptation aux conditions d'existence;
• prédisposition aux maladies génétiques;
• faible fonction de reproduction, bloquant davantage le mélange du sang ;
• éventuelles préférences homosexuelles.

Le problème de l'inceste est une crise d'auto-identification : lors des conflits militaires, il est difficile de déterminer une personne à une seule citoyenneté et nationalité.

Des croisements sont constamment observés et de ce fait, des types transitionnels apparaissent aux frontières des gammes, atténuant les différences.

Le mélange des races du point de vue de la science est considéré comme l'unité d'espèce des personnes, leur relation et la fertilité de la progéniture. Cependant, le problème est la possible disparition d'un petit peuple ou d'une petite branche d'une grande race.

Le racisme est contraire aux idéaux de toute société humaine. Il exécute problème global humanité.

L'humanité est actuellement représentée par une seule espèce Homo sapiens (Une personne raisonnable). Cependant, cette espèce n'est pas homogène. Il est polymorphe et se compose de trois grandes et de nombreuses petites races de transition - des groupes biologiques qui diffèrent par de petites caractéristiques morphologiques. Ces caractéristiques comprennent : le type et la couleur des cheveux, la couleur de la peau, les yeux, la forme du nez, des lèvres, du visage et de la tête, les proportions du corps et des membres.

Les races sont apparues à la suite de la colonisation et de l'isolement géographique des ancêtres des peuples modernes dans différentes conditions naturelles et climatiques. Les traits raciaux sont héréditaires. Ils sont apparus dans un passé lointain sous l'influence directe de l'environnement et étaient de nature adaptative. Les grandes races suivantes sont distinguées.

Négroïde (australien-négroïde ou équatorial) La race se caractérise par une couleur de peau foncée, des cheveux bouclés et ondulés, un nez large et légèrement saillant, des lèvres épaisses et des yeux foncés. Avant l'ère de la colonisation, cette race était commune en Afrique, en Australie et dans les îles. océan Pacifique.

Caucasoïde (euro-asiatique) la race se distingue par une peau claire ou foncée, des cheveux raides ou ondulés, un bon développement de la pilosité faciale chez les hommes (barbe et moustache), un nez étroit et saillant, des lèvres fines. Des représentants de cette race sont installés en Europe, en Afrique du Nord, en Asie occidentale et en Inde du Nord.

Pour Mongoloïde (Asiatique-Américain) La race se caractérise par une peau foncée ou claire, des cheveux raides, souvent grossiers, un large visage aplati avec des pommettes fortement saillantes et une largeur moyenne des lèvres et du nez. Initialement, cette race habitait l'Asie du Sud-Est, du Nord et centrale, l'Amérique du Nord et du Sud.

Bien que les grandes races diffèrent sensiblement les unes des autres en termes d'un complexe de caractéristiques externes, elles sont reliées entre elles par un certain nombre de types intermédiaires, passant imperceptiblement l'un dans l'autre.

L'unité biologique des races humaines est attestée par : 1 - l'absence d'isolement génétique et des possibilités illimitées de croisement avec la formation d'une progéniture fertile ; 2 - l'équivalence des races en termes biologiques et psychologiques ; 3 - la présence de races de transition entre grandes races, combinant les caractéristiques de deux races voisines ; 4 - localisation sur le deuxième doigt de motifs cutanés tels que des arcs (en les grands singes- sur la cinquième); tous les représentants des races ont le même schéma de disposition des cheveux sur la tête et d'autres caractéristiques morphophysiologiques.

Question test :

Quelle est la place de l'homme dans le système du monde animal ?

Quelle est la preuve de l'origine de l'homme à partir des animaux?

Quels facteurs biologiques ont contribué à l'évolution humaine ?

Quels facteurs sociaux ont contribué à la formation Homo sapiens?

Quelles races d'hommes sont actuellement distinguées ?

Qu'est-ce qui prouve l'unité biologique des races ?

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Chatova Polina

races humaines

L'image raciale moderne de l'humanité s'est formée à la suite du développement historique complexe de groupes raciaux qui ont vécu séparés et mélangés, ont évolué, ont disparu. Il est particulièrement important pour nous d'étudier tout ce que nous pouvons apprendre sur les races humaines afin de comprendre ce qui définit réellement la race humaine. Même sans indices extérieurs, en observant, on peut être sûr que les gens dans le monde sont divisés en différents groupes. Les membres de chacun sont en quelque sorte plus étroitement liés les uns aux autres qu'aux membres de l'autre groupe. Pour cette raison, ils se ressemblent plus les uns aux autres qu'aux autres.

La section d'anthropologie - études raciales - résume les données sur l'étude de la composition anthropologique des peuples du globe dans le présent et le passé, c'est-à-dire sur la formation et la répartition des races sur Terre; considère les problèmes de classification des races, de leur origine, de leur implantation dans le monde, de leur développement et de leurs interactions en lien avec l'histoire spécifique des populations humaines, à partir de données de morphologie et de physiologie, de génétique et de biologie moléculaire. Les principaux problèmes de cette section sont l'histoire de la formation des races, la relation entre elles à différents stades de développement historique, la divulgation des causes et des mécanismes de différenciation raciale.

Une grande place dans la science raciale est occupée par l'étude des caractéristiques raciales délimitantes, leur hérédité, la dépendance à l'environnement naturel-géographique et socioculturel environnant, les différences entre les sexes, la dynamique de l'âge, les variations géographiques et les changements d'époque. Les données raciales sont utilisées pour réfuter les concepts racistes pseudoscientifiques et se faire une idée correcte des différences d'apparence morphologique des personnes.

L'origine du terme "race" n'est pas exactement établie. Il est possible qu'il s'agisse d'une modification du mot arabe « ras » (tête, début, racine). Il existe également une opinion selon laquelle ce terme est associé au razza italien, qui signifie «tribu». Le mot "race", dans à peu près le même sens qu'il est utilisé aujourd'hui, se trouve déjà chez le scientifique français François Bernier, qui a publié en 1684 l'une des premières classifications des races humaines.
Les races existent principalement au sens social et sont l'une des formes classement social utilisé dans une société donnée. Cependant, au sens biologique, une division claire en races n'existe pas. L'anthropologie ne nie pas l'existence d'une diversité morphologique et génétique distincte de l'humanité. Divers chercheurs en différentes périodes"race" signifiait différents concepts.

Les races sont des groupements historiquement formés (groupes de population) de personnes de tailles différentes, caractérisés par la similitude des propriétés morphologiques et physiologiques, ainsi que par la similitude des territoires qu'ils occupent.

Grandes races d'hommes

Depuis le XVIIe siècle, de nombreuses classifications différentes des races humaines ont été proposées. Le plus souvent, trois races principales ou grandes races sont distinguées: Caucasoïde (eurasienne, caucasoïde), mongoloïde (asiatique-américaine) et équatoriale (négro-australoïde). La race caucasoïde se caractérise par une peau claire (avec des variations allant de très clair, principalement en Europe du Nord, à basané et même brun), des cheveux doux lisses ou ondulés, des yeux fendus horizontalement, des poils modérément ou fortement développés sur le visage et la poitrine chez les hommes, nez proéminent, front droit ou légèrement incliné.

Chez les représentants de la race mongoloïde, la couleur de la peau varie du foncé au clair (principalement dans les groupes d'Asie du Nord), les cheveux sont généralement foncés, souvent grossiers et droits, la saillie nasale est généralement petite, la fissure palpébrale a une incision oblique, le pli du la paupière supérieure est significativement développée et, en plus, il y a un pli (epicanthus) couvrant coin intérieur les yeux; la racine des cheveux est faible.

La race équatoriale se distingue par une pigmentation foncée de la peau, des cheveux et des yeux, des cheveux bouclés ou largement ondulés (australiens) ; le nez est généralement large, légèrement saillant, la partie inférieure du visage est saillante.

Les petites races et leur répartition géographique

Chaque race majeure est subdivisée en races mineures, ou types anthropologiques. Au sein de la race caucasoïde, on distingue les races mineures atlanto-baltique, mer blanche-baltique, d'Europe centrale, balkanique-caucasienne et indo-méditerranéenne. Aujourd'hui, les Caucasiens habitent pratiquement toute la terre habitée, mais jusqu'au milieu du XVe siècle - le début des grandes découvertes géographiques - leur aire de répartition principale comprenait l'Europe, l'Afrique du Nord, l'Asie occidentale et centrale et l'Inde. Dans l'Europe moderne, toutes les petites races sont représentées, mais la variante centre-européenne prévaut numériquement (souvent retrouvée chez les Autrichiens, les Allemands, les Tchèques, les Slovaques, les Polonais, les Russes, les Ukrainiens) ; en général, sa population est très mélangée, surtout dans les villes, en raison des migrations, du métissage et de l'afflux de migrants en provenance d'autres régions de la Terre.

Au sein de la race mongoloïde, on distingue généralement les petites races extrême-orientales, sud-asiatiques, nord-asiatiques, arctiques et américaines, ces dernières étant parfois considérées comme une grande race distincte. Les mongoloïdes habitaient toutes les zones climatiques et géographiques (Asie du Nord, centrale, de l'Est et du Sud-Est, îles du Pacifique, Madagascar, Amérique du Nord et du Sud). L'Asie moderne se caractérise grande variété types anthropologiques, mais divers groupes mongoloïdes et caucasoïdes prédominent en nombre. Parmi les mongoloïdes, les plus courants sont les petites races extrême-orientales (chinois, japonais, coréens) et sud-asiatiques (malais, javanais, sondes), parmi les caucasiens - les indo-méditerranéens. En Amérique, la population indigène (Indiens) est une minorité, comparée à divers types anthropologiques caucasoïdes et à des groupes de population représentatifs des trois grandes races.

La race équatoriale, ou négro-australoïde, comprend trois petites races de négroïdes africains (nègre, ou négroïde, bushman et négrillien) et le même nombre d'australoïdes océaniens (australien, ou australoïde, race qui se distingue dans certaines classifications comme une race indépendante). grande race, ainsi que mélanésienne et védoïde). L'aire de répartition de la race équatoriale n'est pas continue : elle couvre la majeure partie de l'Afrique, l'Australie, la Mélanésie, la Nouvelle-Guinée et une partie de l'Indonésie. En Afrique, la race noire mineure est numériquement prédominante, dans le nord et le sud du continent il y a une importante gravité spécifique population européenne.
En Australie, la population indigène est minoritaire par rapport aux migrants d'Europe et d'Inde, et les représentants de la race extrême-orientale (japonais, chinois) sont assez nombreux. L'Indonésie est dominée par la race sud-asiatique.

Parallèlement à ce qui précède, il existe des races avec une position moins définie, formées à la suite d'un mélange à long terme de la population de certaines régions, par exemple, les races lapanoïdes et ourales, combinant les caractéristiques des caucasoïdes et des mongoloïdes, ou les Race éthiopienne - intermédiaire entre les races équatoriale et caucasoïde.

Races d'hommes
Race négroïde	Race mongoloïde	race caucasienne
couleur sombre peau cheveux bouclés en spirale nez large et légèrement proéminent lèvres charnues	peau foncée ou claire cheveux raides et assez épais forme de visage aplatie avec des pommettes saillantes et des lèvres saillantes fente palpébrale étroite fort développement du pli de la paupière supérieure présence d'épicanthe, "pli mongol"	peau claire ou foncée cheveux doux lisses ou ondulés nez étroit et saillant couleur claire des yeux lèvres fines
Il existe deux grandes branches - africaine et australienne : les nègres d'Afrique de l'Ouest, les Bushmen, les Pygmées Negritos, les Hottentots, les Mélanésiens et les Aborigènes d'Australie.	La population indigène d'Asie (à l'exception de l'Inde) et d'Amérique (des Esquimaux du Nord aux Indiens de la Terre de Feu)	La population de l'Europe, du Caucase, de l'Asie du Sud-Ouest, de l'Afrique du Nord, de l'Inde, ainsi que dans la composition de la population de l'Amérique

Race et psyché

Depuis des temps immémoriaux, de fortes différences psychiques ont été incorrectement attribuées aux races. Le célèbre naturaliste suédois Carl Linnaeus (1707-1778) fut le premier scientifique à proposer une classification plus ou moins scientifique des races humaines selon leurs caractéristiques physiques, mais en même temps il attribua vainement, par exemple, la cruauté, la mélancolie, l'entêtement et avarice à «l'homme asiatique»; "Africain" - colère, ruse, paresse, indifférence; "Européen" - mobilité, esprit, ingéniosité, c'est-à-dire capacités mentales élevées. Ainsi Linnaeus a exalté la course " blanche " au-dessus des autres.

Darwin, contrairement à Linnaeus, a reconnu l'existence d'une similitude fondamentale dans les manifestations de l'activité nerveuse supérieure chez les personnes de races différentes.
Darwin était très loin d'expliquer le bas niveau culturel des Fuégiens par leurs caractéristiques raciales mentales. Au contraire, il cherchait des explications à cela dans les facteurs sociaux.

Parlant de l'expression des émotions, ou des expériences émotionnelles, à l'aide des muscles mimiques du visage, Darwin arrive à la conclusion que les représentants de différentes races ont une similitude ou une identité frappante à cet égard.
Ailleurs, Darwin attire l'attention sur le fait de l'extraordinaire similitude des formes et des méthodes de fabrication des pointes de pierre pour les armes, recueillies auprès des plus divers pays terre et se rapportant aux époques anciennes de l'humanité. Il explique cela par la proximité des capacités inventives et mentales des races humaines les plus diverses des temps passés.

L'opinion sur la différence fondamentale naturelle dans la psyché des différentes races est souvent tentée d'être étayée par le fait que le poids du cerveau dans différents groupes raciaux varie de plusieurs centaines de grammes. Cependant, les capacités d'une personne ne peuvent pas être jugées par le poids de son cerveau.

Les personnes exceptionnelles viennent d'une variété de races. Mao Tsé-toung est le plus grand homme d'État de la nouvelle Chine, où les 600 millions d'habitants, qui ont renversé le joug des envahisseurs impérialistes étrangers et se sont complètement libérés du joug du féodalisme, s'affairent pacifiquement à édifier une nouvelle, une vie heureuse. Le chanteur de renommée mondiale Paul Robeson est le plus éminent combattant pour la paix, lauréat du prix Staline "Pour le renforcement de la paix entre les peuples". Il existe de nombreux exemples.

Les scientifiques bourgeois réactionnaires, à l'aide de tests psychotechniques spéciaux, les soi-disant tests, cherchent à montrer la prétendue supériorité mentale d'une race sur une autre. De telles tentatives ont été faites plus d'une fois et, de plus, sans tenir compte de la différence de statut social, d'éducation reçue et d'éducation entre les groupes examinés et comparés les uns aux autres. Les vrais scientifiques, bien sûr, sont très négatifs à propos de ces toasts, car ce sont des moyens inadaptés pour déterminer les capacités mentales.

Certains anthropologues allemands réactionnaires au Congrès international d'anthropologie et d'ethnographie, tenu à Copenhague en août 1938, ont tenté de prouver l'existence et l'hérédité de traits mentaux raciaux dans leurs rapports et discours. l'île de Nouvelle-Zélande perçoivent avec succès la culture européenne, puisque, selon ces anthropologues, ils appartiennent à la race caucasoïde.

Au même congrès, cependant, de fortes objections ont été soulevées par un certain nombre de ses membres les plus progressistes. Ils ont nié la présence de traits raciaux naturels dans la psyché et ont souligné les différences de niveau de culture, qui se reflètent dans la composition mentale des tribus et des peuples. Les preuves scientifiques sont incohérentes. avec des déclarations sur l'existence d'un "instinct racial" spécial, qui provoque prétendument l'inimitié entre les races de l'humanité. Dans des conditions sociales favorables, les peuples de n'importe composition raciale peut créer une culture et une civilisation avancées. La psyché des individus, leur caractère national, leur comportement sont déterminés et façonnés sous l'influence prédominante et décisive de l'environnement social : les caractéristiques raciales dans le développement de l'activité mentale ne jouent aucun rôle.

L'éminent ethnographe et anthropologue russe Nikolai Nikolayevich Miklukho-Maclay a défini comme l'une des chaînes de son étude des peuples incultes d'Océanie la détermination du niveau de leur intelligence naturelle. Ayant passé de nombreuses années en communication amicale avec les Papous, il a rencontré de nombreux faits frappants confirmant que ces habitants de la Nouvelle-Guinée ont les mêmes caractéristiques mentales élevées que les Européens. Par exemple, lorsque Miklukho-Maclay dessinait une carte de la région dans laquelle il vivait, un Papou qui regardait son travail et ne connaissait pas la carte avant a immédiatement découvert l'erreur commise lors du dessin du littoral et l'a corrigée très précisément.
Miklukho-Maclay caractérise les Papous comme un peuple intelligent, non dénué de goût artistique, sculptant habilement des figurines de leurs ancêtres et fabriquant divers ornements.

À la suite de nombreuses années de recherches anthropologiques et ethnographiques, qui ont rendu les travaux de Miklouho-Maclay classiques, il a prouvé de manière irréfutable que les Papous sont tout à fait capables d'un développement culturel illimité. A cet égard, ils ne sont en rien inférieurs aux Européens.
Les études de Miklouho-Maclay ont révélé l'opinion non scientifique et biaisée des racistes sur l'incapacité naturelle des races à la peau sombre à maîtriser de manière créative la richesse spirituelle accumulée par l'humanité.

Tous mes courte vie Miklouho-Maclay se consacre à la lutte pour l'idée de l'équivalence biologique des races humaines. Il considérait les gens de toutes les races pleinement capables des réalisations les plus élevées dans le domaine de la culture. Les principes de l'activité scientifique et sociale progressiste de Miklukho-Maclay se sont développés au moment où les vues révolutionnaires-démocratiques du plus grand penseur russe Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky, qui s'intéressait particulièrement aux questions des races humaines, prenaient forme. Chernyshevsky, insistant sur les caractéristiques de la différence et de la similitude raciales, a nié les affirmations des racistes sur l'inégalité physique et mentale des races humaines. Il a rejeté l'influence de la race sur le développement historique et, en utilisant l'exemple de l'esclavage des Noirs aux États-Unis, a révélé l'essence réactionnaire du racisme. Dans ses vues sur la race et le racisme, Chernyshevsky s'est appuyé sur des données scientifiques solides. Parmi ces derniers, il appréciait particulièrement les réalisations de la physiologie. système nerveux, clairement marqué dans la science russe grâce aux brillants travaux d'Ivan Mikhailovich Sechenov.

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RACES D'HUMAINS Nous - les gens différons les uns des autres par la couleur des yeux, les cheveux, les tons de peau, la taille, le poids corporel, les traits du visage. Ce sont toutes des différences individuelles. Mais il y a des signes qui distinguent des communautés entières de personnes - des races. Une race est un groupe historiquement établi de personnes unies par : - une origine commune ; - le territoire de résidence ; - caractéristiques morphologiques et physiologiques communes - héréditaires; - traditions et coutumes. François Bernier
La question de l'origine et de la classification des races a une longue histoire. Première tentative de description races humaines fait au 17ème siècle. Bernier français. Carl Linné
Plus tard, K. Linnaeus a distingué quatre races : américaine, européenne, asiatique, africaine. À l'heure actuelle, la plupart des scientifiques distinguent trois grandes races et plusieurs dizaines de petites. Grandes races - équatoriale (australien-négroïde), eurasienne (caucasienne), asiatique-américaine (mongoloïde). Les représentants de la race équatoriale vivent principalement dans certaines régions tropicales de l'Ancien Monde. Ils se caractérisent par une peau foncée, des cheveux ondulés ou bouclés, un nez large et aplati avec de grandes narines et des lèvres épaisses. L'aire de répartition de la race eurasienne est l'Europe, une partie de l'Asie, Afrique du Nord, Amérique. Ses représentants se caractérisent par une peau claire, parfois basanée, des cheveux doux raides, parfois ondulés, un long nez, des lèvres fines et une pilosité faciale généralement bien développée (moustache, barbe). La race américano-asiatique est courante en Amérique, centrale et Asie de l'Est. Les représentants de cette race ont les cheveux raides, noirs et grossiers, et leurs moustaches et barbes poussent faiblement. La peau est plus foncée que claire. Le nez des Mongols est de largeur moyenne, peu saillant, tandis que le nez des Indiens d'Amérique est long, fortement saillant. Les traits les plus caractéristiques de cette race sont un visage large, des pommettes saillantes, une fissure palpébrale étroite, des lèvres d'épaisseur moyenne et une paupière supérieure fermée par un pli coriace ("troisième paupière"). Cependant, même au sein d'une même race, il existe des groupes de personnes qui diffèrent les uns des autres. Par exemple, un Malais ne ressemble pas trop à un Bouriate ou à un Evenk. Les Pygmées négroïdes du fleuve Congo sont différents des Bochimans du désert du Kalahari. Caucasoïdes Europe du Nord(Norvégiens, Suédois) - yeux clairs, cheveux blonds, peau claire - ressemblent peu aux sudistes, principalement aux yeux bruns et à la peau foncée. Par conséquent, les scientifiques distinguent plusieurs dizaines de races plus petites - les deuxième et troisième ordres. Actuellement, les gens se déplacent activement à travers le monde, se déplaçant d'un endroit à l'autre. Des représentants de différentes races se marient. Les courses existent depuis très longtemps. La première division en deux grands troncs, les races mongoloïde et caucasienne-négroïde, s'est produite il y a 90 à 92 000 ans. On pense que la séparation des Caucasiens et des Négroïdes s'est produite il y a 50 000 ans. Les scientifiques se disputent encore sur le mécanisme de formation des races. De nombreuses caractéristiques des races sont clairement de nature adaptative. Ainsi, la peau foncée des Nègres les protège mieux des rayons ultraviolets que la peau claire des Caucasiens. Les cheveux bouclés sont un bon isolant thermique au soleil. Un facteur important dans la formation des races, leur isolement pourrait devenir. Dans des groupes de personnes isolées du reste du monde, de nouveaux signes sont apparus - la forme du nez, des lèvres, etc. Les personnes - porteuses de ce signe ne se sont mariées qu'au sein de leur groupe. Leur progéniture s'est également mariée au sein de ce groupe. Au fil du temps, la nouvelle enseigne est devenue la propriété de tous les membres de ce groupe. Malgré les différences entre les races, toute l'humanité moderne est représentée par une seule espèce - Homo sapiens. Les races ne doivent pas être confondues avec les notions de « nation » et de « peuple ». Les représentants de races différentes peuvent être membres d'un même État et parler la même langue. La présence de centres de la parole est une caractéristique biologique de l'espèce humaine. La langue qu'une personne parle ne dépend pas de son appartenance à une race ou à une nationalité particulière, mais de facteurs sociaux - avec qui la personne vit et qui lui apprendra. Par la parole, la capacité de contrôler son comportement est réalisée: une personne adulte, mature et intelligente se fixe d'abord des objectifs, planifie ses actions et agit ensuite seulement.

J'ai des questions, pourquoi n'y a-t-il que 4 races sur Terre ? Pourquoi sont-ils si différents les uns des autres ? Comment différentes races ont-elles des couleurs de peau qui correspondent à leur zone de résidence ?

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Tout d'abord, nous examinerons la carte de la colonisation des "races modernes du monde". Dans cette analyse, nous n'accepterons pas délibérément la position du monogénisme ou du polygénisme. Le but de notre analyse et de toute l'étude dans son ensemble est précisément de comprendre exactement comment l'humanité est apparue et s'est déroulée son développement, y compris le développement de l'écriture. Par conséquent, nous ne pouvons pas et ne voulons pas nous fier à l'avance à aucun dogme, qu'il soit scientifique ou religieux.

Pourquoi y a-t-il quatre races différentes sur Terre ? Naturellement, quatre types de races différentes ne pouvaient provenir d'Adam et Eve...

Ainsi, sous la lettre "A" sur la carte se trouvent les courses qui, selon les données recherche contemporaine, sont anciens. Ces courses comprennent quatre:
Races négroïdes équatoriales (ci-après "Race négroïde" ou "Nègres");
Races Australoïdes équatoriales (ci-après "race Australoïde" ou "Australoïdes");
Races caucasoïdes (ci-après dénommées "Caucasoïdes");
Races mongoloïdes (ci-après "Mongoloïdes").

2. Analyse du règlement mutuel moderne des races.

Extrêmement intéressant est le règlement mutuel moderne des quatre races principales.

Les races négroïdes sont installées exclusivement dans une zone limitée, située du centre de l'Afrique à sa partie sud. Il n'y a pas de race négroïde en dehors de l'Afrique. De plus, ce sont précisément les zones d'implantation de la race négroïde qui sont actuellement les "fournisseurs" de la culture de l'âge de pierre - en Afrique du Sud il y a encore des zones dans lesquelles la population existe encore dans un mode de vie communautaire primitif.

Nous parlons de la culture archéologique de Wilton (Wilton, Wilton) de la fin de l'âge de pierre, commune en Afrique du Sud et de l'Est. Dans certaines régions, il a été remplacé par le néolithique avec des haches polies, mais dans la plupart des régions, il a existé jusqu'à l'époque moderne : pointes de flèches en pierre et en os, poterie, perles en coquilles d'œufs d'autruche ; les gens de la culture Wilton vivaient dans des grottes et sur en plein air, pratiquant la chasse ; l'agriculture et les animaux domestiques étaient absents.

Il est également intéressant de noter que sur d'autres continents, il n'y a pas de centres de peuplement de la race négroïde. Ceci, bien sûr, indique le fait que l'origine de la race négroïde était à l'origine dans cette partie de l'Afrique, qui est située au sud du centre du continent. Il convient de noter que nous ne considérons pas ici les "migrations" ultérieures des Négroïdes vers le continent américain et leur entrée moderne à travers les régions de France sur le territoire de l'Eurasie, car il s'agit d'un effet totalement insignifiant dans la longue histoire. processus en termes de temps.

Les races australoïdes sont installées exclusivement dans une zone limitée, située intégralement au nord de l'Australie, ainsi que dans des fluctuations extrêmement faibles sur le territoire de l'Inde et sur certaines îles isolées. Les îles sont si peu peuplées par la race australoïde qu'elles peuvent être négligées lors de l'estimation de l'ensemble du centre de distribution de la race australoïde. Ce foyer, tout à fait raisonnablement, peut être considéré comme la partie nord de l'Australie. Il convient de noter ici que les Australoïdes, ainsi que les Négroïdes, pour des raisons inconnues de la science actuelle, se situent exclusivement dans la même gamme commune. Les cultures de l'âge de pierre se retrouvent également parmi la race australoïde. Plus précisément, les cultures australoïdes qui n'ont pas connu l'impact des caucasoïdes sont principalement à l'âge de pierre.

Les races caucasoïdes sont installées sur le territoire situé dans la partie européenne de l'Eurasie, y compris la péninsule de Kola, ainsi qu'en Sibérie, dans l'Oural, le long du Yenisei, le long de l'Amour, dans le cours supérieur de la Lena, en Asie, autour les mers Caspienne, Noire, Rouge et Méditerranée, au nord de l'Afrique, sur la péninsule arabique, en Inde, sur les deux continents américains, au sud de l'Australie.

Dans cette partie de l'analyse, il convient de s'attarder plus en détail sur la prise en compte de l'aire d'implantation des Caucasiens.

Premièrement, pour des raisons évidentes, nous exclurons des estimations historiques le territoire de répartition des Caucasiens dans les deux Amériques, puisque ces territoires ont été occupés par eux à une époque historique pas si lointaine. La dernière «expérience» des Caucasiens n'affecte pas l'histoire même de l'établissement originel des peuples. L'histoire de la colonisation de l'humanité en général s'est déroulée bien avant les conquêtes américaines des Caucasiens et sans en tenir compte.

Deuxièmement, comme les deux races précédentes en termes de description, le territoire de répartition des Caucasoïdes (à partir de maintenant, sous le « territoire de répartition des Caucasoïdes » nous n'entendrons que sa partie eurasienne et l'Afrique du Nord) est également clairement marqué par la zone de leur établissement. Cependant, contrairement aux races négroïdes et australoïdes, la race caucasoïde a atteint la plus haute floraison de la culture, de la science, de l'art, etc. parmi les races existantes. L'âge de pierre dans l'habitat de la race caucasoïde a été adopté dans la grande majorité des régions 30 à 40 mille ans avant JC. Toutes les réalisations scientifiques modernes de la nature la plus avancée sont faites précisément par la race caucasoïde. Vous pouvez, bien sûr, mentionner et argumenter avec cette déclaration, faisant référence aux réalisations de la Chine, du Japon et de la Corée, mais soyons honnêtes, toutes leurs réalisations sont purement secondaires et ils utilisent, nous devons rendre hommage - avec succès, mais toujours utiliser les principales réalisations des Caucasiens.

Les races mongoloïdes sont installées exclusivement dans une zone limitée, située intégralement au nord-est et à l'est de l'Eurasie et sur les deux continents américains. Parmi la race mongoloïde, ainsi que parmi les races négroïdes et australoïdes, il existe à ce jour des cultures de l'âge de pierre.
3. De l'application des lois des Organismes

La première chose qui attire l'attention d'un chercheur curieux regardant une carte du peuplement des races est que les zones de peuplement des races ne se croisent pas de telle manière que cela concerne des territoires visibles. Et, bien que sur des frontières mutuelles les races contiguës donnent le produit de leur intersection, dit « races de transition », la formation de tels mélanges est classée dans le temps et est purement secondaire et bien postérieure à la formation des races anciennes elles-mêmes.

Dans une large mesure, ce processus d'interpénétration des races anciennes ressemble à la diffusion dans la physique des matériaux. Nous appliquons à la description des races et des peuples les lois des Organismes, qui sont plus unifiées et nous donnent le droit et la possibilité d'opérer avec une égale aisance et exactitude, tant avec les matériaux qu'avec les peuples et les races. Par conséquent, la pénétration mutuelle des peuples - la diffusion des peuples et des races - est entièrement soumise à la loi 3.8. (numérotation des lois, comme il est d'usage dans) Organismes, qui dit : « Tout bouge ».

À savoir, pas une seule race (maintenant nous ne discuterons pas de l'originalité de l'une ou de l'autre) ne restera en aucune circonstance sans mouvement dans un état «gelé». Nous ne pourrons pas, en suivant cette loi, trouver au moins une race ou un peuple qui surgirait dans un certain territoire à l'instant de "moins l'infini" et resterait dans ce territoire jusqu'à "plus l'infini".

Et il en résulte qu'il est possible d'élaborer les lois du mouvement des populations d'organismes (nations).
4. Lois du mouvement d'une population d'organismes
Tout peuple, toute race, comme, en effet, non seulement réelle, mais aussi mythique (civilisations disparues), a toujours un point de son origine, différent de celui considéré et comme antérieur ;
Toute nation, toute race est représentée non pas par les valeurs absolues de sa population et sa certaine étendue, mais par un système (matrice) de vecteurs à n dimensions qui décrivent :
directions de tassement à la surface de la Terre (deux dimensions);
intervalles de temps d'une telle réinstallation (une dimension);
…n. les valeurs du transfert massif d'informations sur les personnes (une dimension complexe; cela inclut à la fois la composition numérique et les paramètres nationaux, culturels, éducatifs, religieux et autres).
5. Observations intéressantes

De la première loi de mouvement de population et compte tenu d'un examen attentif de la carte de la répartition actuelle des races, on peut déduire les observations suivantes.

Premièrement, même à l'époque historique actuelle, les quatre races anciennes sont extrêmement isolées en termes de leurs zones de distribution. Rappelons que nous n'envisageons pas ci-après la colonisation par les Négroïdes, les Caucasiens et les Mongoloïdes des deux Amériques. Ces quatre races ont les soi-disant noyaux de leurs gammes, qui ne coïncident en aucun cas, c'est-à-dire qu'aucune des races au centre de leur gamme ne coïncide avec des paramètres similaires de toute autre race.

Deuxièmement, les "points" (régions) centraux des anciennes régions raciales restent assez "purs" dans leur composition à l'heure actuelle. De plus, le mélange des races ne se produit exclusivement qu'aux frontières des races voisines. Jamais - en mélangeant des races qui n'étaient pas historiquement situées dans le quartier. Autrement dit, nous n'observons aucun mélange des races mongoloïdes et négroïdes, car entre elles se trouve la race caucasoïde, qui, à son tour, a des mélanges avec les négroïdes et les mongoloïdes juste aux points de contact avec eux.

Troisièmement, si les points centraux du règlement des courses sont déterminés par un simple calcul géométrique, alors il s'avère que ces points sont situés à la même distance les uns des autres, égale à 6000 (plus ou moins 500) kilomètres :

Point négroïde - 5 ° S, 20 ° E;

Point caucasoïde - avec. Batumi, le point le plus à l'est de la mer Noire (41°N, 42°E) ;

Pointe mongoloïde - art. Aldan et Tomkot dans le cours supérieur de la rivière Aldan, un affluent de la Lena (58°N, 126°E);

Point australoïde - 5° S, 122° E

De plus, les points des régions centrales du peuplement de la race mongoloïde sur les deux continents américains sont également équidistants (et approximativement à la même distance).

Un fait intéressant est que si les quatre points centraux du règlement des races, ainsi que trois points situés en Amérique du Sud, centrale et du Nord, sont connectés, alors une ligne sera obtenue qui ressemble au seau de la constellation Ursa Major, mais inversée par rapport à sa position actuelle.
6. Conclusions

Une évaluation des zones de peuplement des races nous permet de tirer un certain nombre de conclusions et d'hypothèses.
6.1. Constat 1 :

Il ne semble pas légitime et étayé une théorie possible qui suggère la naissance et la réinstallation des races modernes à partir d'un point commun.

Nous observons actuellement précisément le processus qui conduit à la moyenne mutuelle des courses. Comme, par exemple, l'expérience avec de l'eau, lorsqu'une certaine quantité d'eau chaude est versée dans de l'eau froide. Nous comprenons qu'après un temps fini et assez estimé eau chaude mélangé avec du froid, et il y aura une moyenne de température. Après cela, l'eau deviendra généralement un peu plus chaude que froide avant le mélange et un peu plus froide que chaude avant le mélange.

La situation est la même avec les quatre races anciennes - nous observons actuellement précisément le processus de leur mélange, lorsque les races se pénètrent mutuellement, comme l'eau froide et l'eau chaude, forment des races métisses aux lieux de leur contact.

Si quatre races étaient formées à partir d'un centre, nous n'observerions pas de mélange maintenant. Puisque pour former quatre à partir d'une seule essence, un processus de séparation et de dispersion mutuelle, d'isolement, d'accumulation de différences doit se produire. Et le métissage mutuel qui se produit maintenant sert de preuve claire du processus inverse - la diffusion mutuelle des quatre races. Un point d'inflexion qui séparerait le processus antérieur de séparation des races du processus ultérieur de leur mélange n'a pas encore été trouvé. Aucune preuve convaincante de l'existence objective d'un point de l'histoire à partir duquel le processus de séparation des races serait remplacé par leur unification n'a été trouvée. C'est donc précisément le processus de mélange historique des races qui doit être considéré comme un processus tout à fait objectif et normal.

Et cela signifie qu'initialement les quatre races anciennes devaient être inévitablement divisées et isolées les unes des autres. La question de la force qui pourrait être engagée dans un tel processus, nous la laisserons ouverte pour le moment.

Cette hypothèse qui est la nôtre est confirmée de manière convaincante par la carte même de la répartition des races. Comme nous l'avons révélé précédemment, il y a quatre points conditionnels de l'établissement initial des quatre races anciennes. Ces points, par un étrange hasard, sont situés dans une séquence qui a une série de motifs clairement définis :

d'abord, chaque frontière de contact mutuel des races ne sert que de division entre deux races, et nulle part de division entre trois ou quatre ;

deuxièmement, les distances entre ces points, par une étrange coïncidence, sont presque les mêmes et égales à environ 6000 kilomètres.

Les processus de développement des espaces territoriaux par les races peuvent être comparés à la formation d'un motif sur du verre givré - à partir d'un point, le motif se propage dans différentes directions.

Évidemment, les races, chacune à sa manière, mais le type général de peuplement des races était à peu près le même - à partir du soi-disant point de distribution de chaque race, il s'est répandu dans des directions différentes, maîtrisant progressivement de nouveaux territoires. Au bout d'un temps assez estimé, les courses semées à 6000 kilomètres les unes des autres se sont rencontrées aux confins de leurs étendues. Ainsi commença le processus de leur mélange et l'émergence de diverses races métisses.

Le processus de construction et d'élargissement des gammes de races relève pleinement de la définition du concept de "centre d'organisation de l'organisme", lorsqu'il existe des modèles qui décrivent une telle propagation des races.

La conclusion naturelle et la plus objective s'impose quant à l'existence de quatre centres d'origine distincts de quatre races différentes - anciennes -, situées à égale distance les unes des autres. De plus, les distances et les points des courses "ensemencées" sont choisies de telle sorte que si l'on tentait de répéter un tel "ensemencement", on arriverait à la même variante. Par conséquent, la Terre était habitée par quelqu'un ou quelque chose de 4 régions différentes de notre Galaxie ou de notre Univers....
6.2. Bilan 2 :

Peut-être que le placement initial des courses était artificiel.

Une série de coïncidences aléatoires dans les distances et l'équidistance des races laisse penser que ce n'était pas accidentel. Loi 3.10. L'organisme dit : le chaos ordonné acquiert de l'intelligence. Il est intéressant de retracer le travail de cette loi dans le sens causal inverse. L'expression 1+1=2 et l'expression 2=1+1 sont également vraies. Et, par conséquent, la relation causale dans leurs membres fonctionne également dans les deux sens.

Par analogie avec celle-ci, la loi 3.10. on peut reformuler ainsi : (3.10.-1) l'intelligence est une acquisition due à l'ordonnancement du chaos. La circonstance où sur trois segments reliant quatre points apparemment aléatoires, les trois segments sont égaux à la même valeur, ne peut être appelée qu'une manifestation de l'intellect. Pour que les distances correspondent, il est nécessaire de les mesurer en conséquence.

De plus, et cette circonstance n'est pas moins intéressante et mystérieuse, la "merveilleuse" distance entre les points d'origine des races, révélée par nous, pour une raison étrange et inexplicable, est égale au rayon de la planète Terre. Pourquoi?

En reliant les quatre points d'ensemencement des races et le centre de la Terre (et ils sont tous situés à la même distance), nous obtiendrons une pyramide quadrangulaire équilatérale, avec son sommet dirigé vers le centre de la Terre.

Pourquoi? Pourquoi dans un monde apparemment chaotique, des formes géométriques claires ?
6.3. Bilan 3 :

Sur l'isolement maximal initial des races.

Commençons par l'examen du règlement mutuel des races par paires avec une paire de Négroïdes-Caucasoïdes. Premièrement, les négroïdes n'entrent en contact avec aucune autre race. Deuxièmement, entre les Négroïdes et les Caucasiens se trouve la région de l'Afrique centrale, qui se caractérise par la distribution abondante de déserts sans vie. C'est-à-dire, dans un premier temps, la position des Négroïdes par rapport aux Caucasiens à condition que ces deux races aient le moins de contacts entre elles. Il y a une certaine intention ici. Et aussi un argument supplémentaire contre la théorie du monogénisme - au moins dans une partie du couple négroïde-caucasien.

Dans une paire de Caucasiens-Mongoloïdes, il existe également des caractéristiques similaires. La même distance entre les centres conditionnels de la formation des courses est de 6000 kilomètres. La même barrière naturelle à la pénétration mutuelle des races est constituée par les régions septentrionales extrêmement glaciales et les déserts mongols.

La paire de Mongoloïdes-Australoïdes prévoit également l'utilisation maximale des conditions de terrain, empêchant la pénétration mutuelle de ces races, qui sont à peu près les mêmes 6000 kilomètres l'une de l'autre.

Ce n'est qu'au cours des dernières décennies, avec le développement des moyens de transport et de communication, que l'interpénétration des races est devenue non seulement possible, mais a également pris un caractère de masse.

Naturellement, au cours de nos recherches, ces conclusions pourront être sujettes à révision.
Conclusion finale:

Tout montre qu'il y avait quatre points de courses de semis. Ils sont équidistants entre eux et du centre de la planète Terre. Les races n'ont que des contacts mutuels. Le processus de mélange des races est un processus des deux derniers siècles, avant que les races ne soient isolées. S'il y avait une intention dans le règlement initial des courses, alors c'était celle-ci : régler les courses pour qu'elles soient le plus possible pendant longtemps ne sont pas entrés en contact les uns avec les autres.

C'était probablement une expérience pour résoudre le problème - quelle race s'adaptera le mieux aux conditions terrestres. Et aussi, quelle race sera la plus progressive dans son développement....

Source - razrusitelmifov.ucoz.ru

L'homme représente une espèce biologique, mais pourquoi sommes-nous tous si différents ? Tout est de la faute des différentes sous-espèces, c'est-à-dire des races. Combien d'entre eux existent et ce qui est mélangé, essayons de le comprendre davantage.

La notion de race

La race humaine est un groupe de personnes qui ont un certain nombre de traits similaires qui sont hérités. Le concept de race a donné une impulsion au mouvement du racisme, qui repose sur la confiance dans la différence génétique entre les races, la supériorité mentale et physique de certaines races sur d'autres.

Les recherches du XXe siècle ont montré qu'il est impossible de les distinguer génétiquement. La plupart des différences sont externes et leur diversité s'explique par les caractéristiques de l'habitat. Par exemple, une peau blanche favorise une meilleure absorption de la vitamine D, et elle est apparue à la suite d'un manque de lumière du jour.

Récemment, les scientifiques soutiennent plus souvent l'opinion que ce terme n'est pas pertinent. L'homme est une créature complexe, sa formation est influencée non seulement par des facteurs climatiques et géographiques, qui déterminent largement le concept de race, mais aussi par des facteurs culturels, sociaux et politiques. Ces derniers ont contribué à l'émergence de races mixtes et transitoires, brouillant davantage toutes les frontières.

grandes courses

Malgré le flou général du concept, les scientifiques essaient toujours de comprendre pourquoi nous sommes tous si différents. Il existe de nombreux concepts de classification. Tous s'accordent à dire que l'homme est une entité biologique unique. genre d'homo sapiens, qui est représenté par diverses sous-espèces ou populations.

Les variantes de différenciation vont de deux races indépendantes à quinze, sans parler des nombreuses sous-races. Le plus souvent, dans la littérature scientifique, on parle de l'existence de trois ou quatre grandes races, dont des petites. Ainsi, selon les signes extérieurs, on distingue le type caucasoïde, mongoloïde, négroïde, et aussi australoïde.

Les caucasoïdes sont divisés en nord - avec des cheveux et une peau blonds, des yeux gris ou bleus et en sud - avec une peau basanée, des cheveux noirs, yeux marrons. Il se caractérise par une fente étroite des yeux, des pommettes saillantes, des cheveux raides et grossiers, la végétation sur le corps est insignifiante.

La race australoïde a longtemps été considérée comme négroïde, mais il s'est avéré qu'elle avait des différences. Par signes, les races Veddoïdes et Mélanésiennes en sont beaucoup plus proches. Les australoïdes et les négroïdes ont la peau foncée, la couleur des yeux foncés. Bien que certains Australoïdes puissent avoir la peau claire. Ils diffèrent des négroïdes par leur chevelure abondante, ainsi que par des cheveux moins ondulés.

Races mineures et mixtes

Les grandes races sont une généralisation trop forte, car les différences entre les gens sont plus subtiles. Par conséquent, chacun d'eux est divisé en plusieurs types anthropologiques, ou en petites races. Il y en a un très grand nombre. Par exemple, les types nègre, khoisai, éthiopien, pygmée sont inclus.

Le terme «races mixtes» désigne plus souvent des populations de personnes issues de contacts récents (depuis le XVIe siècle) de grandes races. Ceux-ci incluent les métis, les sambos, les mulâtres.

Métis

En anthropologie, les métis sont tous issus de mariages de personnes appartenant à des races différentes, peu importe lesquelles. Le processus lui-même est appelé métisation. L'histoire connaît de nombreux cas où des représentants de races mixtes ont été discriminés, humiliés et même exterminés au cours de la politique nazie en Allemagne, de l'apartheid en Afrique du Sud et d'autres mouvements.

Dans de nombreux pays, les descendants de races spécifiques sont également appelés métis. En Amérique, ce sont les enfants d'Indiens et de Caucasiens, c'est dans ce sens que le terme nous est venu. Ils sont principalement distribués en Amérique du Sud et du Nord.

Le nombre de métis au Canada, au sens étroit du terme, est de 500 à 700 000 personnes. Un mélange actif de sang a eu lieu ici pendant la colonisation, principalement des hommes européens entrés en contact avec. Séparés, les métis ont formé un groupe ethnique distinct parlant la langue mythique (un mélange complexe de français et de cri).

Mulâtres

Les descendants des Négroïdes et des Caucasiens sont des mulâtres. Leur peau est noir clair, c'est ce que le nom du terme véhicule. Le nom est apparu pour la première fois vers le 16ème siècle, venant en espagnol ou Portugais de l'arabe. Le mot muwallad était utilisé pour désigner les Arabes non purs.

En Afrique, les mulâtres vivent principalement en Namibie, en Afrique du Sud. Un assez grand nombre d'entre eux vivent dans la région et les pays des Caraïbes Amérique latine. Au Brésil, ils représentent près de 40% de la population totale, à Cuba - plus de la moitié. Un nombre important vit en République dominicaine - plus de 75% de la population.

Les races mixtes portaient autrefois d'autres noms, selon la génération et la proportion de matériel génétique négroïde. Si le sang caucasoïde était lié au négroïde en tant que ¼ (mulâtre de la deuxième génération), alors la personne était appelée quadroon. Le rapport 1/8 s'appelait octon, 7/8 - marabout, 3/4 - griff.

Sambo

Le mélange génétique des négroïdes et des indiens s'appelle sambo. En espagnol, le terme sonne comme "zambo". Comme d'autres races mixtes, le terme changeait périodiquement de sens. Auparavant, le nom sambo désignait les mariages entre les représentants de la race négroïde et les mulâtres.

Sambo est apparu pour la première fois dans Amérique du Sud. Les Indiens représentaient la population indigène du continent et les Noirs étaient amenés comme esclaves pour travailler dans les plantations de canne à sucre. Les esclaves ont été amenés du début du XVIe siècle jusqu'à fin XIX. Au cours de cette période, environ 3 millions de personnes ont été transportées d'Afrique.