Sagans hjältar natten före jul gogol. Encyclopedia of Fairy Tale Heroes: "The Night Before Christmas"

Namn: julafton

Genre: Berättelse

Varaktighet: 10 min 21 sek

Anteckning:

Byborna gör sig redo för julnatten. Chub förväntas besöka kontoristen hemma, som kommer att lämna sin arroganta skönhetsdotter Oksana ifred. Smeden Vakula väntar på att Chub ska lämna huset för att besöka Oksana. Han är hopplöst kär i henne, men hans kärlek är obesvarad. Han skulle få ut månen från himlen åt henne om han kunde. För henne var han redo för vad som helst.
Och faktiskt, någon tog faktiskt bort månen från himlen den natten. Och ingen mindre än djävulen själv. Han hyste ett agg mot smeden, för att han målade djävulen på kyrkans väggar, och till och med så sanningsenligt. Bilden visade att djävulen har en stor brist på syndare som är avsedda att gå till honom, till helvetet. Djävulen ville förstöra bybornas planer och stal ljuset som månen gav. Han hoppades att Chub skulle stanna hemma och därigenom hindra Vakula från att tillbringa den kvällen med sin älskade Oksana. Och den här historien kommer att berätta vad som kan hända när djävulen och människor blandar sig i varandras angelägenheter.

N.V. Gogol - Natten före jul. Lyssna på kort ljudinnehåll online.

Gogol N.V. inkluderade "The Night Before Christmas" i cykeln "Kvällar på en gård nära Dikanka". Händelserna i verket utspelar sig vid den tidpunkt just vid den tidpunkt då kosackerna efter arbetet i den kommission som var inblandade i avskaffandet visade sig för det.

"Julafton". Gogol N. V. Vakulas löfte

Sista juldagen har gått mot sitt slut. Det var en klar frostnatt. Ingen ser hur ett par flyger på himlen: häxan samlar stjärnorna i sin ärm, och djävulen stjäl månen. Kosackerna Sverbyguz, Chub, Golova och några andra ska besöka expediten. Han kommer att fira jul. Oksana, Chubs 17-åriga dotter, vars skönhet talades om i hela Dikanka, lämnades ensam hemma. Hon höll precis på att klä ut sig när smeden Vakula, som var kär i flickan, gick in i kojan. Oksana behandlade honom hårt. Vid den här tiden brast glada, bullriga tjejer in i kojan. Oksana började klaga för dem att hon inte hade någon som ens kunde ge små tofflor. Vakula lovade att skaffa dem åt henne, och de som inte alla kvinnor har. Oksana, inför alla, gav henne ord att gifta sig med Vakula om han förde henne sådana tofflor som drottningen själv hade. Smeden gick avskräckt hem.

"The Night Before Christmas", Gogol N. V. Gäster på Solokha

Vid denna tidpunkt kom huvudet till sin mor. Han sa att han inte gick till diakonen på grund av snöstormen. Det knackade på dörren. Huvudet ville inte hittas vid Solokha och gömde sig i en kolsäck. Diakonen knackade på. Det visar sig att ingen kom till honom alls, och han bestämde sig också för att tillbringa tid i Solokhas hus. Det knackade på dörren igen. Den här gången kom Cossack Chub. Solokha gömde diakonen i en säck. Men innan Chub hann berätta om syftet med sin ankomst var det någon som knackade på igen. Detta återvände hem Vakula. Chub ville inte stöta på honom och klättrade i samma säck som expediten hade klättrat i före honom. Innan Solokha hann stänga dörren efter sin son kom Sverbyguz upp till huset. Eftersom det inte fanns någonstans att gömma honom gick hon ut för att prata med honom i trädgården. Smeden kunde inte få Oksana ur sitt huvud. Men ändå lade han märke till påsarna i kojan och bestämde sig för att ta bort dem innan semestern. På den tiden var det roligt på gatan: sånger och sånger hördes. Bland flickornas skratt och samtal hörde smeden också sin älskades röst. Han sprang ut på gatan, gick resolut fram till Oksana, sa hejdå till henne och sa att i den här världen skulle hon inte se honom igen.

"The Night Before Christmas", Gogol N. V. Djävulens hjälp

Efter att ha sprungit genom flera hus svalnade Vakula och bestämde sig för att vända sig till Patsyuk, en före detta kosack som var känd för att vara konstig och lat, för att få hjälp. I sin hydda såg smeden att ägaren satt med öppen mun och själva dumplings doppades i gräddfil och skickades till hans mun. Vakula berättade för Patsyuk om sin olycka, sa att han i sådan förtvivlan var redo att vända sig till och med till helvetet. Vid dessa ord dök en oren man upp i kojan och lovade att hjälpa till. De sprang ut på gatan. Vakula fångade djävulen i svansen och beordrade honom att bäras till drottningen i Petersburg. Vid den här tiden ångrade Oksana, ledsen över smedens ord, att hon var för hård mot killen. Till sist lade alla märke till väskorna som Vakula redan tagit ut på gatan för länge sedan. Tjejerna bestämde sig för att det finns mycket bra. Men när de lossade dem hittade de kosackkubben, huvudet och diakonen. De skrattade och skämtade om den här händelsen hela kvällen.

N. V. Gogol, "Natten före jul". Innehåll: vid receptionen av drottningen

Vakula flyger på stjärnhimlen på linan. Först var han rädd, men sedan blev han så modig att han till och med gjorde narr av demonen. Snart anlände de till St Petersburg och sedan till palatset. Där, vid receptionen av drottningen, fanns det bara kosacker. Vakula anslöt sig till dem. Smeden uttryckte sin begäran till drottningen, och hon beordrade honom att ta fram de dyraste skorna broderade med guld.

Återberättande. Gogol, "The Night Before Christmas": Vakulas återkomst

I Dikanka började man säga att smeden antingen drunknade sig själv eller av misstag. Oksana trodde inte på dessa rykten, men hon blev ändå upprörd och skällde ut sig själv. Hon insåg att hon blev kär i den här killen. Nästa morgon serverades matins, sedan mässa och först efter det dök Vakula upp med de utlovade tofflorna. Han bad Oksanas far om tillåtelse att skicka matchmakers och visade sedan flickan tofflorna. Men hon sa att hon inte behövde dem, för hon klarade sig utan dem ... Oksana avslutade inte längre och rodnade.

För att byta sista dagen innan jul kommer en klar frostnatt. Migorna och gossarna hade ännu inte kommit ut till julsången, och ingen såg hur rök gick ut ur en hyddas skorsten och en häxa steg upp på en kvast. Hon blinkar som en svart fläck på himlen, plockar upp stjärnor i ärmen, och djävulen flyger mot henne, till vilken "den sista natten var kvar att vackla fram vitt ljus". Efter att ha stulit månaden, gömmer djävulen den i sin ficka, och antar att mörkret som har kommit kommer att hålla husen till den rika kosacken Chub, bjuden till kontoristen i kutya, och den hatade djävulsmeden Vakula (som målade en bild av Sista domen och den skämda djävulen på kyrkväggen) kommer inte att våga komma till Chubovas dotter Oksana . Medan djävulen bygger höns åt häxan, vågar inte Chub och hans gudfader, som lämnade hyddan, gå till vaktmästaren, där ett trevligt sällskap kommer att samlas för varenukha, eller, med tanke på sådant mörker, återvända hem, och de lämnar, lämnar den vackra Oksana i huset, klär ut sig framför en spegel, för vilket och hittar hennes Vakula. Den svåra skönheten hånar honom, oberörd av hans milda tal. Den frustrerade smeden går för att låsa upp dörren, på vilken Chub, som har gått vilse och förlorat sin gudfar, knackar på och bestämmer sig för att återvända hem med anledning av snöstormen som djävulen väckte. Men smedens röst får honom att tro att han inte hamnade i sin egen hydda (utan i en liknande, halt Levchenko, vars unga fru förmodligen smeden kom), ändrar Chub röst, och en arg Vakula petar, sparkar ut honom. Slagd Chub, efter att ha läst det från eget hus smeden lämnade därför och går till sin mor, Solokha. Solokha, som var en häxa, återvände från sin resa, och djävulen flög in med henne och släppte en månad i skorstenen.

Det blev ljust, snöstormen avtog och mängder av carolers vällde ut på gatorna. Flickorna springer till Oksana, och när hon lägger märke till nya spetsar broderade med guld på ett av dem, förklarar Oksana att hon kommer att gifta sig med Vakula om han ger henne spetsarna "som drottningen bär". Under tiden skräms djävulen, som blivit mjuk hos Solokha, bort av huvudet, som inte har gått till kontoristen på kutya. Djävulen tar sig snabbt in i en av väskorna som smeden lämnade i mitten av kojan, men huvudet måste snart klättra i den andra, eftersom expediten knackar på Solokha. När han berömmer den ojämförliga Solokhas dygder, tvingas kontoristen klättra i den tredje påsen, eftersom Chub dyker upp. Men Chub klättrar också dit och undviker ett möte med den återvända Vakula. Medan Solokha förklarar sig i trädgården med kosacken Sverbyguz, som har kommit efter henne, bär Vakula bort säckarna som slängts mitt i kojan, och, bedrövad över bråket med Oksana, märker han inte av deras vikt. På gatan är han omgiven av en folkmassa av sångsångare, och här upprepar Oksana sitt hånfulla tillstånd. Vakula lämnar alla utom de minsta säckarna mitt på vägen och springer och rykten kryper redan bakom honom om att han antingen tappat förståndet eller hängt sig.

Vakula kommer till kosacken Patsyuk, som, som de säger, är "lite som djävulen." Efter att ha fångat ägaren som äter dumplings och sedan dumplings, som själva klättrade in i Patsyuks mun, frågar Vakula blygt om vägbeskrivningar till helvetet och förlitar sig på hans hjälp i sin olycka. Efter att ha fått ett vagt svar att djävulen är bakom honom, springer Vakula från den snabba dumplingen som klättrar in i hans mun. I väntan på ett lätt byte, hoppar djävulen ur väskan och sitter på smedens hals och lovar honom Oksana just den natten. Den listige smeden, som tar djävulen i svansen och korsar honom, blir situationens herre och beordrar djävulen att ta sig "till Petemburg, direkt till drottningen".

Efter att ha hittat Kuznetsovs väskor ungefär vid den tiden vill flickorna ta dem till Oksana för att se vad Vakula låtsas. De går efter släden, och Chubovs gudfar, efter att ha kallat på hjälp från vävaren, drar en av säckarna in i sin hydda. Där, för det dunkla, men förföriska innehållet i väskan, bråkar det med gudfaderns fru. Chub och expediten ligger i väskan. När Chub, som återvänder hem, hittar ett huvud i den andra påsen, minskar hans läggning mot Solokha avsevärt.

Smeden, som har galopperat till S:t Petersburg, visar sig för kosackerna, som på hösten passera genom Dikanka, och trycker djävulen i fickan och söker att bli förd till tsarinan. Förundras över lyxen i palatset och de underbara målningarna på väggarna, hamnar smeden framför drottningen, och när hon frågar kosackerna som kom för att fråga efter deras Sich, "vad vill du ha?", frågar smeden. henne för hennes kungliga skor. Berörd av sådan oskuld uppmärksammar Catherine denna passage av Fonvizin som står på avstånd, och Vakula ger skor, efter att ha fått dem som han anser att det är bra att gå hem.

I byn vid denna tid, bråkar Dikan-kvinnorna mitt på gatan om exakt hur Vakula lade händerna på sig själv, och ryktena om denna pinsamma Oksana, hon sover inte bra på nätterna och inte har hittat en troende smed i kyrkan på morgonen är hon gråtfärdig. Smeden, å andra sidan, försov sig helt enkelt Matins och Mess, och vaknade, tar fram en ny hatt och bälte från bröstet och går till Chub för att uppvakta. Chub, sårad av Solokhas förräderi, men förförd av gåvor, håller med. Han upprepas av Oksana, som har gått in, redo att gifta sig med smeden "och utan tofflorna." Efter att ha fått en familj målade Vakula sin koja med färger, och i kyrkan målade han en djävul, men "så otäck att alla spottade när de gick förbi."

Denna berättelse ingår i berättelsecykeln "Kvällar på en gård nära Dikanka", inspelad och återberättad av den gästvänliga biodlaren Rudy Panko. Dess mycket korta innehåll är nödvändigt för studenten, eftersom ukrainsk folklore är svår att förstå, och det skulle inte skada att ytterligare klargöra de viktigaste händelserna i arbetet. att förstå och komma ihåg historien.

(275 ord) På julnatten, när månen just har gått upp på himlen, och ungdomen ska hålla julsånger, stjäl djävulen månen från himlen. Samtidigt kommer smeden Vakula till dottern till kosacken Chub Oksana. Hon hånar den förälskade pojken och säger att hon kommer att gifta sig med honom om hon bara får små tofflor som drottningens själv.

Den frustrerade pojken går hem. Och hemma tar Vakulas mamma, häxan Solokha, i sin tur emot djävulen, byns överhuvud, kontoristen och sedan far till Oksana Chub. Skrämd av huvudet klättrar djävulen ner i en av väskorna på golvet i kojan. Huvudet är gömt i samma väska, med expeditens tillkomst. Även Diak hamnar snart i en säck på grund av Chub. Och med Vakulas ankomst klättrar även Chub i väskan. Vakula tar ut väskorna ur kojan utan att lägga märke till deras vikt, men när han möter Oksana med en skara carolers tappar han allt utom de lättaste. Han springer till Pot-bellied Patsyuk, som enligt rykten är besläktad med helvetet. Efter att inte ha uppnått något av Patsyuk, befinner sig den olyckliga smeden igen på gatan, och då hoppar djävulen på honom från väskan. Efter att ha korsat honom beordrar Vakula de onda andarna att ta honom till kejsarinnan i Petersburg. Under tiden väljs Chub, dyak och huvudet från påsarna.

Vakula, en gång i St. Petersburg, övertalar Zaporizhzhya-kosackerna att ta honom med sig till ett möte på Tsaritsynpalatset. Där ber han Catherine om hennes kungliga skor, och efter att ha fått dem går han snabbt hem.

Det gick redan rykten på gården om att Vakula hade begått självmord av sorg och vansinne. Oksana får reda på detta, kan inte sova hela natten, och när hon inte ser den alltid fromma smeden i kyrkan på morgonen inser hon att hon älskar honom.

Vakula försov sig av trötthet gudstjänst, och när han vaknar, går han för att uppvakta Oksana med små stövlar. Chub ger sitt samtycke, liksom hans dotter, som inte längre behöver några skor.

Feedback: Som alla Gogols verk är "The Night Before Christmas" inte utan mystiska teman. Kärlek som antingen hjälper eller hindrar djävulskap, resterna huvudtema nästan varje berättelse i denna cykel. Och allt detta mot bakgrund av livet på en ukrainsk gård, med ovärderlig färg. Och för en mer exakt överföring av bilden - ett verkligt Gogol-ordförråd, med "talande" efternamn och folkligt tal.

Intressant? Spara den på din vägg!

Berättelsen "The Night Before Christmas" skrevs av N.V. Gogol 1830 - 1832. Den första upplagan av verket publicerades 1832 i A. Plushards tryckeri. Berättelsen ingår i den berömda cykeln av författaren "Kvällar på en gård nära Dikanka". I The Night Before Christmas skildrade Gogol humoristiskt det poetiserade livet på landsbygden på en semester, och kretsade handlingen kring kärlekshistorien om smeden Vakula och dottern till en rik kosack Oksana.

huvudkaraktärer

Vakula- en smed, "en stark man och ett barn var som helst", på fritiden ägnade han sig åt "målning", var kär i Oksana och flög till St. Petersburg på linjen för att hämta tsarinans tofflor till henne.

Oksana- dottern till Cossack Chub, älskad av Vakula, hon "var ännu inte sjutton år gammal", "hon var nyckfull, som en skönhet."

Heck– Ogillade Vakula för att han målade honom i dåligt ljus, tog smeden till St Petersburg.

Andra karaktärer

Förlås- en rik kosack, änkeman, Oksanas far.

Solokha- häxan, Vakulas mor, "hade inte mer än fyrtio år gammal."

Pot-bellied Patsyuk- en healer, en före detta kosack som har bott i Dikanka i många år.

Chef, kontorist, gudmor Panas, kejsarinna Catherine.

I Dikanka kom en klar vinternatt före jul. Plötsligt flög en häxa på en kvast ut ur skorstenen på en av hydorna och när hon steg upp till himlen började hon samla stjärnor i sin ärm.

Å andra sidan dök en djävul upp på himlen. Han gömde månen i fickan, och omgivningen blev genast mörk. Djävulen gjorde detta för att kosackkubben skulle vara för lat för att gå i mörkret och stanna hemma, och därför kunde smeden Vakula inte komma till sin dotter Oksana. Så djävulen ville hämnas på smeden, som målade honom skamset på bilden med den sista domen.

Chub, tillsammans med Panas, väntar på en "god drink" hos diakonen, lämnar kosackens hydda och ser att månen har försvunnit från himlen, och det har blivit helt mörkt på gatan. Efter att ha tvekat bestämmer de sig ändå för att fortsätta sin väg.

Medan Chub gick beundrade Oksana, som var ensam hemma, sig själv framför spegeln. Bakom det här fallet hittar Vakula, som kom till henne, flickan. Smeden vänder sig till Oksana med milda tal, men hon bara skrattar och hånar honom. Irriterad bestämmer Vakula att flickan inte älskar honom.

Plötsligt knackade det på dörren och smeden gick för att öppna den.

Frosten ökade, så djävulen och häxan gick ner genom skorstenen till hennes hydda. Häxan var ingen mindre än Vakulas mamma, Solokha. Hon visste hur man charmade män på ett sådant sätt att många kosacker i byn gick till henne, medan ingen av dem visste om hennes rivaler. Bland alla beundrare pekade Solokha ut den rika kosack Chub.

Under tiden, när djävulen var på väg ner i skorstenen, lade han märke till Chub och gjorde en kraftig snöstorm och försökte på så sätt föra hem honom.

Och faktiskt - eftersom han inte såg något på grund av snöstormen, bestämde sig Chub för att gå tillbaka och han och hans gudfar gick åt olika håll. Efter att ha nått sin hydda knackade kosacken på, men när han hörde Vakulas indignerade rop, bestämde han sig för att detta inte var hans hus och ändrade röst. Eftersom han inte kände igen Chub i nykomlingen, slog smeden kosacken. Sedan Chub, som resonerade att om Vakula var här, då var han inte hemma, gick han till Solokha.

Medan djävulen flög ut ur skorstenen och tillbaka, flög månen ut ur "ladunka" som hängde på sidan och steg upp mot himlen. "Allt lyste upp. Snöstormar som aldrig förr." På gatan dök det upp massor av jäkla pojkar och flickor med säckar.

Flickorna skyndade till Chubs hus. Oksana lade märke till nya tofflor på en av tjejerna och kände sig ledsen över att hon inte hade någon som kunde få en ny vacker sak. Då anmälde sig Vakula själv frivilligt för att få "sådana små snören som en sällsynt dam bär". Skämtsamt sa Oksana att bara de som bärs av drottningen själv skulle passa henne, och om smeden fick dem skulle hon gifta sig med honom.

Ett rejält huvud kommer plötsligt till Solokha, som satt med djävulen. Medan kvinnan öppnade dörrarna gömde sig den orene mannen i en säck. Huvudet hann bara dricka ett glas vodka och säga att han på grund av snöstormen inte kom till diakonen, när det knackade på dörren igen - det var diakonen själv. Solokha gömde sitt huvud i den andra påsen. Samtalet mellan kvinnan och diakonen avbröts dock snart - kosackkubben kom till Solokha. Värdinnan gömde kontoristen i den tredje säcken, och snart visade sig Chub, som inte ville se Vakula, som kom till sin mor, vara i samma säck.

Medan Solokha gick till nästa besökare tar smeden bort alla tre påsarna och, ledsen över Oksanas mobbning, märker han inte ens deras vikt.

På gatan möter Vakula carolers. Oksana, skrattande, upprepar återigen sitt tillstånd inför alla. Frustrerad kastade Vakula väskorna på marken och tog med sig den minsta, sa hejdå till alla och sprang iväg.

Vakula bestämmer sig för att gå till den lokala healern - Pot-bellied Patsyuk - "han, säger de, känner alla djävlar och kommer att göra vad han vill." Efter att ha fångat Patsyuk när han äter första dumplings, och efter dumplings, som själva flög in i ägarens mun, frågar Vakula honom hur han ska hitta djävulen för att be honom om hjälp. Till detta svarade trollkarlen honom: "Han behöver inte gå långt, som har djävulen bakom sig." Skrämd av en snabb klimp som flyger in i hans mun springer Vakula från Patsyuk.

När han hörde smedens ord hoppade djävulen omedelbart ur påsen och erbjöd sig att ingå ett kontrakt och undertecknade det med blod. Vakula tog dock djävulen i svansen. Genom att döpa den orena sadlade smeden honom och tvingade honom att ta honom till St Petersburg till drottningen.

Oksana lägger märke till väskorna som Vakula lämnat och erbjuder sig att hämta dem. Medan flickorna hämtade släden bars säcken med Chub och expediten bort av gudfadern som lämnat krogen. Under ett bråk mellan Panas och hans fru om innehållet i påsen kröp Chub och expediten ur den och förklarade att de bestämde sig för att skämta så.

Flickorna tog den återstående väskan till Oksana. Vid denna tidpunkt återvände Chub hem och när han hittade ett generat huvud i en påse, blev han upprörd över Solokhas list.

Efter att ha flugit till Petersburg förvandlades djävulen till en häst och minskade sedan, på uppdrag av Vakula, och gömde sig i fickan. Smeden hittar bekanta kosacker, och får med hjälp av de orena samtycke att följa med dem till drottningen.

I kosackernas palats träffade Potemkin Vakula och sedan drottningen själv. När Catherine frågade kosackerna med vilken begäran de kom till henne, föll smeden omedelbart för drottningens fötter och frågade efter sin hustru samma vackra små snören som hennes. Catherine var road av hans oskuld, och hon beordrade att ta med de dyraste skorna med guld. Med beröm för drottningens ben steg smeden, knuffad av kosackerna, tillbaka och djävulen förde honom omedelbart "bakom barriären".

Vid den tiden cirkulerade redan rykten i Dikanka om att Vakula antingen hade drunknat eller hängt sig själv. När han hörde om detta blev Oksana väldigt upprörd - trots allt älskade han henne, och nu kanske han lämnade byn för alltid eller försvann helt. Vakula dök inte upp ens efter mässan.

Smeden kom tillbaka ännu snabbare och, efter att ha vägt djävulen tre slag med en kvist, släppte han honom. Vakula gick in i huset och somnade omedelbart och sov till mässan. När han vaknade tog smeden med sig drottningens skor till Oksana och en hatt och ett bälte till Chub och gick till kosacken. Efter att hennes pappa gick med på matchmakingen sa den generade flickan att hon var redo att gifta sig med Vakula "och utan små snören".

Efter att ha gift sig målade smeden över hela sin hydda och i kyrkan avbildade han djävulen i helvetet - "så otäck att alla spottade när de gick förbi."

Slutsats

I berättelsen "The Night Before Christmas" avslöjar Gogol temat folkliv, föreställande ett antal typiska lantliga karaktärer - den skickliga och starka smeden Vakula, den vackra och narcissistiska Oksana, den korkade och rika Chuba, den listige Solokha och andra. Introducerar berättelsen mytiska karaktärer(häxa, djävul, helare) för författaren handlingens handling närmare sagan och flätar på så sätt samman realismens och romantikens tekniker i berättelsen.

En kort återberättelse av The Night Before Christmas beskriver den huvudsakliga handlingen i verket, men för en bättre förståelse av historien rekommenderar vi att du bekantar dig med dess fullständiga version.