Afrodite i grekisk mytologi, skönhetens och kärlekens gudinna, genomsyrar hela världen. Enligt en version föddes gudinnan från Uranus blod, kastrerad av titanen Kronos: blodet föll i havet och bildade skum. Afrodite var inte bara kärlekens beskyddare, som Titus Lucretius Car rapporterade i dikten "Om sakernas natur", utan också fruktbarhetens, eviga vårens och livets gudinna. Enligt legenden dök hon vanligtvis upp omgiven av sina vanliga följeslagare - nymfer, malmer och välgörenhet. I myter var Afrodite äktenskapets och förlossningens gudinna.

På grund av sitt östliga ursprung identifierades Afrodite ofta med den feniciska fruktbarhetsgudinnan Astarte, den egyptiska Isis och den assyriska Ishtar.

Trots det faktum att gudinnans tjänst innehöll en viss nyans av sensualitet (hetaera kallade henne "deras gudinna"), under århundradena förvandlades den arkaiska gudinnan från sexuell och lösaktig till en vacker Afrodite, som kunde ta en plats av ära på Olympen. Faktumet om dess möjliga ursprung från Uranus blod glömdes bort.

När hon såg den vackra gudinnan på Olympen blev alla gudar förälskade i henne, men Afrodite blev hustru till Hefaistos, den skickligaste och fulaste av alla gudar, även om hon senare födde barn från andra gudar, inklusive Dionysos och Ares . I antik litteratur kan du också hitta hänvisningar till det faktum att Afrodite var gift med Ares, ibland kallas även de barn som föddes från detta äktenskap: Anteros (hat), Eros (eller Eros), Harmony, Deimos (skräck), Phobos (rädsla).

Den kanske största kärleken till Afrodite var den vackra Adonis, son till den vackra Mirra, som förvandlades av gudarna till ett myrraträd, vilket gav ett välgörande harts - myrra. Snart dog Adonis jagande av ett sår som tillfogats av ett vildsvin. Från dropparna av den unge mannens blod blommade rosor och från Afrodites tårar - anemoner. Enligt en annan version var orsaken till Adonis död ilskan hos Ares, som var avundsjuk på Afrodite. Afrodite var en av tre gudinnor som bråkade om sin skönhet. Efter att ha lovat Paris, den trojanska kungens son, den vackraste kvinnan på jorden, Helen, hustru till den spartanske kungen Menelaos, vann hon argumentet, och bortförandet av Helen av Paris orsakade starten på det trojanska kriget.
De gamla grekerna trodde att Afrodite gav beskydd till hjältarna, men hennes hjälp sträckte sig bara till känslornas sfär, som var fallet med Paris.

En rudiment av gudinnans arkaiska förflutna var hennes bälte, i vilket, enligt legenden, kärlek, begär, förförelseord var inneslutna. Det var detta bälte som Afrodite gav till Hera för att hjälpa henne att avleda Zeus uppmärksamhet.

Många helgedomar för gudinnan fanns i många områden i Grekland - i Korinth, Messenien, Cypern och Sicilien. I det antika Rom identifierades Afrodite med Venus och ansågs romarnas stamfader tack vare sin son Aeneas, förfadern till familjen Julius, som enligt legenden även Julius Caesar tillhörde.

En av de tolv stora olympiska gudarna. Hon var den vackraste av gudinnorna. Poeter sjöng om den gyllene färgen på hennes hår och glänsande ögon, skönheten i hennes ansikte och kropp, den mjukaste ömtåliga huden, vackra bröst.

Afrodite föddes, enligt Hesiods teogoni, nära ön Cythera från Uranus frö och blod kastrerat av Kronos, som föll i havet och bildade snövitt skum (på grekiska - afros, därav smeknamnet "skumfödd" ). Vinden förde henne till ön Cypern, där gudinnan, som dök upp ur havets vågor, mötte Ora.

Afrodite uppstod nära Cypern naken från ett luftigt snäckskal - därav hennes smeknamn "Cyprida". Malmer i gyllene diadem krönte henne med en gyllene krona. Bilden av Afrodite som dyker upp ur havsskummet är fångad på Botticellis odödliga duk "The Birth of Venus". Detta är Hesiods version.

Hon är hänsynslös mot dem som avvisar kärlek.

Afrodite var inte bara kärlekens beskyddare utan också fruktbarhetens, eviga vårens och livets gudinna. I myter var Afrodite äktenskapets och förlossningens gudinna.

Många av de grekiska gudarna slogs av hennes skönhet och tävlade som utmanare om hennes hand och hjärta. Hon valde Hefaistos, den lame guden för eld och smide. Afrodite och Hefaistos hade inga barn. Deras äktenskap kan representera den förening av skönhet och hantverk som konsten föds ur. Hefaistos arbetade i sin smedja, och Afrodite, som solade sig i sängkammaren, kammade sina lockar med en gyllene kam och tog emot gäster - Hera och Athena. Hon var ofta otrogen mot Hefaistos.

Afrodite inspirerade med nöje kärlekskänslor hos gudar och människor och blev själv kär.

En oumbärlig egenskap hos gudinnans klädsel var hennes berömda bälte, i vilket kärlek, förförelseord, begär var inneslutna; han gjorde vem som helst kär i sin älskarinna. Hennes älskade Adonis död, en passionerad jägare, väckte stor sorg för Afrodite. Han dör av huggtänderna på en galt som skickas av en svartsjuk Ares.

Hefaistos fick reda på hennes koppling till Ares och var mycket arg. Den svartsjuke mannen smidde ett tunt, som ett spindelnät, men förvånansvärt starkt gyllene nät, som, sänkt från taket, omärkligt fäste det vid sängfoten och meddelade sedan för sin fru att han skulle vila en stund på hans älskade ö Lemnos. Så snart hennes man gick, skickade Afrodite efter Ares, som omedelbart dök upp. På morgonen fann de älskande att de låg insnärjda i ett nät - nakna och hjälplösa. Hefaistos dök upp tillsammans med de andra gudarna som var inbjudna av honom att stirra och skratta (gudinnorna förblev hemma av delikatess). Bara tack vare Poseidon fick Ares frihet. Afrodite återvände till Cypern, där hon, efter att ha badat i havet, återfick sin oskuld.

Afrodite och Ares fick tre barn: en dotter, Harmonia, och två söner, Deimos (terror) och Phobos (rädsla), som följde sin far i strider tillsammans med gudinnorna Eris och Enyo. Afrodite och Ares representerar föreningen av två av de minst kontrollerade passionerna - kärlek och krig, som, i perfekt balans, kan skapa harmoni.

Afrodites älskare var Adonis.

Myten om Afrodite och Adonis

(Ovidius. Metamorphoses. X, 529–739)

Återberättande av Georg Stoll

Afrodite älskade ingen så mycket som den underbart vackra Adonis, sonen till den syriske kungen. Paphos, Knidos och den metallbärande Amaphunt, där gudinnan så gärna brukade vara, glöms bort av henne; för Adonis glömde hon själva himlen.

Hon klädde inte ut sig och var inte odöd själv, som tidigare: plockar upp kläder till knäna, hon vandrar med en ung man genom bergen, skogar och klippor bevuxna med taggiga växter; med hundar jagar hon dovhjortar, harar och andra ofarliga djur, men hon undviker en kraftfull galt, björn och varg och råder Adonis att hålla sig borta från dessa djur.

"Åh kära nån! Det är bra att vara modig inför de som springer; mod är farligt. Var inte hänsynslöst modig: attackera inte besten som naturen har gett ett farligt vapen till. Varken ett lejon eller en borstig galt kommer att ångra, som jag skulle ångra, varken din ungdom eller din skönhet. Akta dig för dem: ditt mod kan vara farligt för mig och dig. Så gudinnan talade - och mer än en gång - och den unge mannen följde hennes råd medan gudinnan var hos honom.

Men en gång, på Cypern, och flyttade ifrån henne ett tag, glömde Adonis bort sitt råd. Hundarna drev honom ut ur snåret in i en glänta av en fruktansvärd galt, och Adonis kastade sin jaktpil mot honom. Den sårade, rasande galten vände sig om och rusade mot den unge mannen; räddade inte det olyckliga flyget. Med sina huggtänder tillfogade galten honom ett sådant sår att han omedelbart föll till marken. På långt håll hörde Afrodite stönen från en döende man och skyndade sig i en vagn dragen av svanar till platsen där olyckan inträffade. När hon ser den mördade unge mannen stiger hon snabbt ner från vagnen, sliter sönder sina kläder, plågar hennes bröst och snyftar bittert. Men rop uppväcker inte de döda.

För att minnet av den unge mannen inte helt skulle gå under, blandade Afrodite sitt blod med den gudomliga nektarn och förvandlade den till en blomma röd som blod. Kortfattat, som en ung mans liv, tidpunkten för dess blomning, blåser vinden snart bort sina snabbt blekande löv, och därför kallade de den anemon, anemon.

Afrodite genom konstnärernas ögon

Venus med en spegel Målning av D. Velasquez, 1657, London, National Gallery

Adolphe William Bouguereau "Aphrodite"

Konstnären Eugene-Emmanuel Amaury-Duval. Afrodite.

D.Engre. Venus födelse

Hon är Venusöversatt från annan grekiska. tolkas som - "skum". I grekisk mytologi ansågs gudinnan Afrodite vara skönhetens och kärlekens gudinna. Hon är också ansvarig för vårens eller livets fertilitet och evighet på jorden. Afrodite är äktenskapets och förlossningens gudinna, såväl som att "mata barn". Gudar och män lydde hennes stora kärlekskraft; Athena, Artemis och Hestia var bortom hennes kontroll. Gudinnan Afrodite var alltid hänsynslös mot dem som förkastade hennes kärlek. Hon var hustru till Hefaistos eller Ares.

Attribut av Afrodite

Attributerna för Afrodite, som kärlekens gudinna, var rosor, vallmo, myrten och äpple, såväl som violer, påskliljor, anemoner och liljor. Hon, som fruktbarhetens gudinna, betjänades av följande attribut: sparvar och duvor, som utgjorde hennes följe. Som en havsgudinna var det en delfin. Samma egenskaper hos Afrodite var - en gyllene bägare fylld med vin, efter att ha druckit från vilken en person får evig ungdom och ett bälte.

Hon åtföljdes mycket ofta av vilda djur, till exempel: vargar, lejon, björnar, som hon lugnade med hjälp av sin kärlekslängtan.

Afrodites födelse

Den mest legendariska födelseplatsen för gudinnan Afrodite är staden Paphos på ön Cypern.

Många olika versioner och legender om ursprunget gudinnan Afrodite. I Homeros var hon dotter till Zeus och oceaniderna Dione.

Baserat på Hesiods "teogoni" föddes hon nära ön Cythera, som kom ur Uranus frö och blod kastrerat av Kronos, som föll i havet och bildade snövitt skum. Från detta givande fick gudinnan Artemis sitt smeknamn "skumfödd". Sedan förde en bris henne till ön Cypern.

Den klassiska gudinnan Afrodite föddes naken från ett luftigt snäckskal nära ön Cypern - därav hennes andra smeknamn "Cyprida" - och på just detta skal hon nådde stranden. Därefter krönte Malmer i gyllene diadem hennes huvud med en gyllene krona och prydde henne med ett gyllene halsband och gyllene örhängen, samtidigt kunde gudarna inte sluta beundra henne och blev upptäckta av önskan att ta henne som sin hustru.

Myter förknippade med gudinnan Afrodite

I en av myterna, Thunderers fru, ordnade Hera allt så att gudinnan Afrodite gifte sig med Hefaistos. Han var den skickligaste mästaren bland alla gudarna, men samtidigt den fulaste av dem. Den haltande Hefaistos arbetade i sin smedja, och Afrodite, som solade sig i sin sängkammare, kammade sina lockar med en gyllene kam och tog emot gäster - Hera och Athena. Afrodites kärlek antastades av Hermes, Poseidon, Ares och andra gudar.

Gudinnan Afrodite inspirerade med stort nöje kärlekskänslor hos gudar och människor, och hon själv blev ofta kär, otrogen mot sin lambenta make. En oumbärlig egenskap i hennes kläder var det berömda bältet, som innehöll kraften av kärlek, begär och förförelseord. Detta bälte gjorde vem som helst förälskad i sin älskarinna. Hon älskade att använda denna egenskap, efter att ha lånat från Afrodite, Hera, när hon återigen ville tända Zeus kärlekens passion för henne och därigenom försvaga hans vilja.

Och, naturligtvis, gudinnan, som ger människor kärlek, kunde inte låta bli att ha en passionerad kärleksaffär. Det var Adonis, en dödlig jordisk ungdom, som blev huvudpersonen i legenden om Afrodites odödliga kärlek...

Världen genom Afrodites ögon

Enligt legenden föddes den vackraste Afrodite från det snövita havsskummet nära ön Cypern. Det var för detta som hon fick smeknamnet "skumfödd" och Cyprida. Den odödliga kärlekens, den eviga vårens och livets gudinna regerade över hela världen, och varken människor eller gudar kunde undgå hennes makt. Bara gudinnorna Hestia, Athena och Artemis var inte föremål för henne.

Till skillnad från andra gudinnor som inte valde sina makar eller älskare (Persephone fördes bort, Hera förfördes, Demeter våldtogs), var Afrodite fri i sitt val. Hon valde Hefaistos, den lame guden för eld och smide. Således blir Heras utstötta son Afrodites man och kommer ofta att bli lurad av henne. Gudinnan lurade honom upprepade gånger med den våldsamma, otyglade Ares - krigsguden.

Afrodite var omgiven överallt av nymfer och välgörenhet, flockar av fåglar strömmade till henne och vilda djur sprang till henne. Till dem som vördade henne gav gudinnan kärlekens lycka. Och de som avvisade kärleken, straffade hon.

Så hon straffade den vackra Mirra, mamman till samma Adonis ...

Av respektlöshet var Afrodite arg på den fräcka flickan och förvandlade henne till ett myrraträd. Och eftersom Mirra var i rivningsprocessen, föddes Adonis, ett barn av fantastisk skönhet, redan från en sprucken trädstam.

Afrodite lade barnet i en kista och gav det till Persephone, underjordens älskarinna, för att uppfostras. Adonis växte upp som en stark ung man, vars skönhet var oöverträffad antingen bland dödliga eller bland gudarna. Båda gudinnorna - både Persefone och Afrodite - blev kära i honom, men när Afrodite krävde att Adonis skulle återlämnas till henne ville Persephone inte skiljas från sin vackra älskare.

En hård tvist började mellan gudinnorna. Men Adonis föredrog Afrodite framför Persefone.

Kärlek och död

För Adonis skull glömde Afrodite allt - både hennes skönhet och den ljusa Olympen. Dagar i sträck jagade de tillsammans i skogen, och gudinnan lämnade sällan den unge mannen. Men deras lycka varade inte länge...

Persephone, indignerad av svartsjuka, gick till Ares och berättade för honom att hans älskade tillbringade tid med bara en dödlig! Ares rusade i raseri till bergen i Libanon, där Adonis jagade vid den tiden, och förvandlades till ett vildsvin. Adonis hundar attackerade spåret av denna enorma galt, och den unge mannen jublade redan över rikt byte. När han såg en galt bland buskarna lyfte han upp sitt spjut för att döda vilddjuret, men galten rusade mot honom och sårade honom dödligt med sina fruktansvärda huggtänder.

Efter att ha fått veta de sorgliga nyheterna skyndade Afrodite att leta efter sin älskade. Genom dystra raviner, längs branta bergsstigar rusade hon, galen av sorg, och vassa stenar och törnetaggar sårade hennes ömma ben. Och där bloddroppar föll steg rosor röda som blod. Till slut hittade gudinnan Adonis. Han låg på gräset, täckt av blod. Afrodite grät bittert över en vacker ung mans kropp och förvandlade droppar av hans blod till anemoner så att minnet av hennes älskare skulle finnas kvar för alltid.

Adonis själ gick till dödsriket, men Zeus förbarmade sig över Afrodite och beordrade Hades och Persefone att släppa Adonis till jorden varje år. Sedan dess tillbringar han ett halvt år i skuggornas rike och ett halvt år - på jorden med Afrodite. Och när den unga vackra Adonis återvänder till kärleksgudinnan kommer våren på jorden, hela naturen jublar.

Helgdagar för att hedra Adonis

Myten om Adonis är en av de utbredda idéerna i många gamla religioner om en död och återuppstånden gudom. Adonis-kulten fanns i Fenicien, Syrien, Egypten, på öarna Cypern och Lesbos.

Enligt Lucian fanns det i Byblos en helgedom för Afrodite, där orgier till Adonis ära ägde rum, åtföljda av helig prostitution, den första dagen ägnades åt sorg och den andra åt glädje för den uppståndne Adonis. Den berättar också om floden Adonis, som blir röd varje år när Adonis enligt legenden dör i Libanons berg. Det finns dock också skeptiska argument om den röda jorden som ger floden en blodig färg.

På 500-talet före Kristus e. kulten av Adonis spred sig till det grekiska fastlandet. I Argos sörjde kvinnor Adonis i en speciell byggnad. I Aten, under högtiden till Adonis ära, ställdes bilder av de döda ut överallt, åtföljda av klagosånger och begravningssånger. På senvåren och tidig höst planterade kvinnor snabbt blommande och lika snabbt blekande grönska i krukor, de så kallade "Adonis trädgårdar" - en symbol för livets förgänglighet. Efter en åtta dagar lång period togs de, tillsammans med bilderna på den avlidne Adonis, ut och kastades i havet eller i en bäck.

I Alexandria firades det heliga äktenskapet mellan Afrodite och den unge Adonis magnifik, och nästa dag, med klagomål och gråt, bars Adonis-statyn till havet och nedsänktes i vatten, vilket symboliserade hans återkomst till dödsriket.

Inspiration i kreativitet

Inom konsten avbildades Adonis som en ung man av enastående skönhet, vanligtvis bredvid Afrodite, och ibland sårad eller döende. Myten om kärleken till Adonis och Afrodite togs ofta upp av konstnärer från renässansen (Giorgione, Titian, Tintoretto, Veronese), modern tid (Poussin, Canova, Thorvaldsen) och författare (Shakespeare, Lope de Vega, La Fontaine).

Många fresker och målningar har bevarats föreställande Adonis insamling för jakt. Titian i sin målning gav Adonis ansiktsdragen hos Filip II, för vilken den målades. Verket skapades 1554, när kungen kom till London för att gifta sig med den engelska drottning Mary I. Och även om handlingen i bilden inte är relaterad till bröllopstemat, ägnade hon sig åt kungens svagheter, eftersom han tyckte om att betrakta naken.

Titian kallade denna bild poesi - handlingen drogs av honom från myten, men utsmyckad, som poeter gärna gör. Konstnären skildrade det klimaktiska ögonblicket när Venus omfamnar Adonis och inte vill släppa honom. Men den unge mannen är likgiltig för hennes passion, för i gryningen kommer han att gå på jakt, vilket kommer att leda till ett tragiskt slut. I närheten ligger en sovande Amor, och strålarna från den nedgående solen lyser upp dagen som går.

Rubens tolkade nästan denna mytologiska intrig på samma sätt, men i sin bild försöker Cupid behålla den vackra jägaren Adonis.

Bland skulpturerna om detta ämne är den mest kända "Adonis död", som ligger i Hermitage. Den gjordes av marmor av Giuseppe Mazzuola 1700-1709. Den unge mannen avbildas i ögonblicket före fallet, efter ett kraftigt slag från odjuret. Adonis komplexa pose och kappan förmedlar dynamiken i ögonblicket, medan bearbetningen av materialet - från den grova ytan till polering - förstärker den dekorativa effekten av skulpturen.

Legenden om Adonis och Afrodite har inspirerat många. Och fram till nu, när du tittar på dukarna som skildrar denna mytiska handling, känner du en ofrivillig beundran. Denna kärlek liknar historien om Romeo och Julia, men med ett mer positivt och ganska alternativt slut.

Afrodite(bland romarna Venus) - var den vackraste av gudinnorna.

Poeter genom alla tider har sjungit om skönheten i hennes ansikte och kropp, den gyllene färgen på hennes hår, hennes strålande ögon och bländande hud.

Det finns två versioner av ursprunget Afrodite. Enligt den första versionen (Homer) Afrodite född av Zeus kärlek och en havsnymf Dion.
Reversion (Hesiod) Afrodite uppstått som ett resultat av våld. Smygande Kronos tog en skära, skar av sin fars fortplantningsorgan uran och kastade dem i havet. De var täckta med snövitt skum, från vilket föddes Afrodite, som dyker upp från havets vågor som en helt vuxen gudinna. När de såg hur vacker jungfrun var, kastade de graciösa hornen en oförgänglig mantel över hennes vackra kropp, prydde hennes underbara gyllene hår med ett skickligt gyllene diadem, stack in pärlörhängen i hennes öron, lindade ett guldhalsband runt hennes graciösa hals och ledde henne till Olympus till de odödliga gudarna.

Alla himmelska böjde sig för den charmiga skönheten Afrodite, och bara tre var likgiltiga: Athena vars hjärta gavs åt krig och hantverk, Artemis, som älskar att jaga vilda djur och runddanser, och härdens blygsamma gudinna Hestia.

Många Olympus gudar, fängslade av hennes skönhet, tävlade sinsemellan om hennes hand och hjärta. Men oförutsägbar Afrodite valde Hefaistos till sin man - den skickligaste hantverkaren och den fulaste bland gudarna. Den haltande Hefaistos arbetade vid städen i sin smedja och fann sann tillfredsställelse i att arbeta med en hammare vid en flammande smedja, medan Afrodite solade sig i sängkammaren, kammade lockarna med en guldkam och tog emot gäster - Heru och Athena. Hon tog också älskare då och då.

Poseidon sökte också Afrodites kärlek, vilket är ganska naturligt - hon föddes trots allt i hans element. Afrodite hon var alltid fri i sitt val, till skillnad från andra gudinnor (några kidnappades, några av dem blev lurade och några togs helt enkelt med våld). Och hon valde sina älskare själv.

länge sedan Afrodite hållit kontakt med Ares, krigsguden, från vilken hon fick flera barn - Eros och Anteroth, såväl som Deimos, Phobos ("rädsla" och "skräck" är Ares satelliter) och dottern Harmony. Initialt Eros- kosmisk gudom Kaos, i olympisk mytologi blev han sonen Afrodite. Senare Eros visar sig vara mycket starkare än sin mamma, och blir hennes ständiga följeslagare, en bevingad pojke beväpnad med en båge och pilar som inspirerar till kärlek.

Hennes andra älskare var Hermes- gudarnas budbärare. son Afrodite och Hermes var Hermafrodit- en bisexuell gud som ärvde bådas skönhet, bar bådas namn och hade bådas sexuella egenskaper.

Liksom andra olympiska gudar, Afrodite beskyddar hjältar, men detta beskydd sträcker sig bara till kärlekssfären. Hon lovar Paris kärleken till Helen och uppfyller sitt löfte, men till bekostnad av kriget.

Afrodite försöker blanda sig i militära händelser under Troja, som är en principiell beskyddare av trojanerna. Hon räddar Paris under hans duell med Menelaos. Hon ingriper i striden där Diomedes utför sina bedrifter, och försöker få ut den trojanska hjälten Aeneas ur striden - hennes son från hennes älskade Anchises. Men Diomedes förföljer gudinnan och sårar henne i armen, så att Aeneas fångar Apollo, täcker den med ett svart moln.

Afrodite levererar vidare Olympus Ares i sin gyllene vagn. Hera och Athena - hennes ständiga motståndare höjer Afrodite för skratt och Zeus, leende, råder sin dotter att inte engagera sig i krig, utan att ordna äktenskap.

Och bland dödliga kunde ingen motstå Afrodite. När de vandrade ensamma, på måfå, förenades människor i familjer, för tills det fanns Afrodite fanns det ingen kärlek och tillgivenhet för varandra. Afrodite med nöje inspirerar människor till kärlekskänslor, men hon själv blir också kär.

Afrodite hjälper alla vars kärlek är stark och konstant. Så hon hjälpte Pygmalion, som passionerat blev kär i statyn av en flicka. Men att hjälpa dem som älskar Afrodite och förföljer dem som avvisar kärlek (hon straffade Hippolytus och Narcissus med döden, inspirerade till onaturlig kärlek till Pasiphae och Myrrha, och försåg kvinnorna från Hypsipyla och Lemnos med en äcklig lukt).

Många helgedomar Afrodite tillgänglig på många områden Grekland(Korint, Böotien, Messinia, Achaia, Sparta), på öarna - Cypern(i staden Pafos, där templet låg, vilket hade en allmän grekisk betydelse, därav smeknamnet Afrodite - Pafos-gudinnan), Cythera, Kreta, Sicilien från berget Eriks - smeknamnet Erikinia). Särskilt vördad Afrodite i Mindre Asien (i Efesos, Abydos), i Syrien .

PÅ Rom Afrodite var vördad under namnet Venus och ansågs romarnas stamfader genom sin son - trojanen Aeneas, far till Yul - den legendariska förfadern till Julius-klanen, som han tillhörde Julius Caesar.