Uradno priznana slovanska plemena. Slovanska plemena v času nastanka Rusije

Kompleksnost preučevanja vprašanj izvora vzhodnih Slovanov in njihove naselitve na ozemlju Rusije je tesno povezana s problemom pomanjkanja zanesljivih informacij o Slovanih. Zgodovinska znanost ima bolj ali manj natančne vire šele iz 5.-6. stoletja. našega štetja, medtem ko je zgodnja zgodovina Slovanov zelo nejasna.
Prve, precej redke informacije vsebujejo dela antičnih, bizantinskih in arabskih avtorjev.
Resen pisni vir je seveda Povest minulih let - prva ruska kronika, katere glavna naloga je bila po besedah kronista ugotoviti, "od kod ruska zemlja, kdo je v Kijevu prvi začel vladala in od koder je ruska zemlja začela jesti." Avtor kronike podrobno opisuje poselitev slovanskih plemen in obdobje neposredno pred nastankom staroruske države.
V zvezi z zgornjimi okoliščinami problem izvora in zgodnje zgodovine starih Slovanov danes rešujejo znanstveniki različnih znanosti: zgodovinarji, arheologi, etnografi, jezikoslovci.

1. Začetna poselitev in nastanek slovanskih vej

Od indoevropske skupine so se Praslovani ločili do sredine 1. tisočletja pr.
V srednji in vzhodni Evropi so tedaj obstajale sorodne kulture, ki so zasedle dokaj veliko ozemlje. Imenovala so se plemena vzhodnih Slovanov. V tem obdobju je še vedno nemogoče izpostaviti čisto slovansko kulturo, šele začenja se oblikovati v nedrih te starodavne kulturne skupnosti, iz katere so izšli ne samo Slovani, ampak tudi nekatera druga ljudstva. Hkrati pa so Slovani pod imenom "Vendi" starim avtorjem prvič postali znani že v 1.-2. stoletju. AD - Kornelij Tacit, Plinij starejši, Ptolemej, ki jih je postavil med Nemce in Ugrofinsko ljudstvo.
Tako rimska zgodovinarja Plinij starejši in Tacit (1. stoletje n.št.) poročata o Vendih, ki so živeli med germanskimi in sarmatskimi plemeni. Hkrati Tacit ugotavlja bojevitost in krutost Wendov, ki so na primer uničili ujetnike.
Mnogi sodobni zgodovinarji vidijo v Wendih stare Slovane, ki so še ohranili svojo etnično enotnost in zasedli ozemlje približno sedanjega jugovzhodnega pelina, pa tudi Volinije in Polisije.
Bizantinski avtorji 6. stoletja. so bili bolj pozorni na Slovane, saj so ti, ko so se do tega časa okrepili, začeli ogrožati cesarstvo.
Jordan povzdigne sodobne Slovane - Vende, Sklavine in Ante - v en koren in s tem fiksira začetek njihove ločitve, ki se je zgodila v 6.-8. stoletju. Relativno enoten slovanski svet je razpadal tako zaradi migracij, ki so jih povzročila rast prebivalstva in »pritisk« drugih plemen, kot tudi interakcija z večetničnim okoljem, v katerem so se naselili (Finci, Balti, iransko govoreči plemen) in s katerimi so bili v stiku (Nemci, Bizantinci).
Po bizantinskih virih je ugotovljeno, da je do VI. AD Slovani so zasedli velika prostranstva srednje in vzhodne Evrope in so bili razdeljeni v 3 skupine: 1) Slovane (živeli so med Dnjestrom, srednjim tokom Donave in zgornjim tokom Visle); 2) Antes (medrečje Dnepra in Dnestra); 3) Wends (porečje Visle). Avtorji skupaj navajajo približno 150 slovanskih plemen.
Vendar pa so viri VI. še ne vsebujejo navedb kakršnih koli razlik med temi skupinami, ampak jih, nasprotno, združujejo, upoštevajo enotnost jezika, običajev in zakonov.
»Plemena Antov in Slovanov so si podobna po načinu življenja, po običajih in svobodoljubju«, »že dolgo živijo v demokraciji« (demokraciji), »odlikujejo jih vzdržljivost, pogum, enotnost, gostoljubnost, poganstvo politeizem in rituali." Imajo veliko »razne živine«, »pridelujejo žita, predvsem pšenico in proso«. V svojem gospodarstvu so uporabljali delo »vojnih ujetnikov sužnjev«, vendar jih niso držali v nedoločnem suženjstvu, čez nekaj časa pa so jih izpustili za odkupnino ali ponudili, da ostanejo v svojem »položaju svobodni ali prijatelji« (blaga oblika patriarhalnega sistema suženjstva).
Podatki o vzhodnoslovanskih plemenih so na voljo v »Povesti o preteklih letih« meniha Nestorja (začetek 12. stoletja). Piše o pradomovini Slovanov, ki jo opredeljuje v porečju Donave. (Po navedbah svetopisemsko legendo Nestor je njihov pojav na Donavi povezal z "babilonskim pandemonijem", ki je po božji volji pripeljal do ločitve jezikov in njihovega "razkrojanja" po svetu). Prihod Slovanov v Dneper iz Donave je pojasnil z napadom nanje militantnih sosedov - "Volohovov", ki so Slovane izrinili iz njihove pradomovine.
Tako se je ime "Slovani" v virih pojavilo šele v 6. stoletju. AD V tem času se je slovanski etnos aktivno vključil v proces velikega preseljevanja ljudstev - velikega preseljevalnega gibanja, ki je sredi 1. tisočletja našega štetja zajelo evropsko celino. in skoraj popolnoma na novo zarisal svoj etnični in politični zemljevid.
Naselitev Slovanov na prostranih prostranstvih srednje, jugovzhodne in vzhodne Evrope je postala glavna vsebina pozne faze velikega preseljevanja ljudstev (VI - VIII stoletja). Ena od skupin Slovanov, ki so se naselila v gozdno-stepskih predelih vzhodne Evrope, se je imenovala Mravi (beseda iranskega ali turškega izvora).

Razprave se nadaljujejo okoli vprašanja, katero ozemlje so Slovani zasedali do 6. stoletja.
Izjemni zgodovinarji N.M. Karamzin, S.M. Solovjev, V.O. Klyuchevsky so podprli različico ruskih kronik (predvsem "Zgodba preteklih let"), da je Donava pradomovina Slovanov.
Res je, V. O. Klyuchevsky je naredil dodatek: iz Donave so Slovani prišli do Dnepra, kjer so ostali približno pet stoletij, nato pa v 7. Vzhodni Slovani so se postopoma naselili na ruski (vzhodnoevropski) nižini.
Večina sodobnih znanstvenikov meni, da je bila pradomovina Slovanov v več severne regije(Srednji Dneper in Pripjat ali medrečje Visle in Odre).
Akademik B. A. Rybakov na podlagi najnovejših arheoloških podatkov predlaga združitev obeh različic domovine Slovanov. Imenovala so se plemena vzhodnih Slovanov. Meni, da so se Praslovani nahajali v širokem pasu srednje in vzhodne Evrope (od Sudetov, Tater in Karpatov do Baltskega morja ter od Pripjata do zgornjega toka Dnestra in Južnega Buga).
Tako je najverjetneje, da so Slovani zasedli v prvi polovici 1. tisočletja našega štetja. zemljišča od zgornje in srednje Visle do srednjega Dnepra.
Naselitev Slovanov je potekala v treh glavnih smereh:
- proti jugu, na Balkanski polotok;
- proti zahodu, do Srednje Donave in regije med Odro in Labo;
- na vzhodu in severu vzdolž Vzhodnoevropske nižine.
V skladu s tem so se zaradi naselitve oblikovale tri veje Slovanov, ki še danes obstajajo: južni, zahodni in vzhodni Slovani.

2. Vzhodni Slovani in njihove plemenske kneževine

Vzhodni Slovani do VIII - IX stoletja. dosegli na severu Neve in Ladoškega jezera, na vzhodu - srednje Oke in zgornjega Dona, postopoma asimilirali del lokalnega baltskega, ugrofinskega, iransko govorečega prebivalstva.
Preselitev Slovanov je sovpadla s propadom plemenskega sistema. Zaradi drobljenja in mešanja plemen so nastale nove skupnosti, ki niso bile več sorodstvene, temveč teritorialne in politične narave.
Plemenska razdrobljenost med Slovani še ni bila premagana, je pa že obstajala težnja po združevanju. K temu so pripomogle razmere dobe (vojne z Bizancem; potreba po boju proti nomadom in barbarom; v 3. stoletju so Goti šli skozi Evropo v tornadu, v 4. stoletju napadli Huni; v 5. stoletju , Avari so vdrli v regijo Dneper itd.).
V tem obdobju se začnejo oblikovati zveze slovanskih plemen. Te zveze so vključevale 120-150 ločenih plemen, katerih imena so že izgubljena.
Veličastno sliko poselitve slovanskih plemen na veliko vzhodnoevropsko nižino podaja Nestor v Povesti preteklih let (kar potrjujejo tako arheološki kot pisni viri).
Imena plemenskih kneževin so najpogosteje nastala iz habitata: pokrajinske značilnosti (na primer "jasa" - "živi na polju", "Drevljani" - "živi v gozdovih") ali ime reke (za na primer "Buzhan" - iz reke Bug).

Struktura teh skupnosti je bila dvostopenjska: več majhnih formacij ("plemenske kneževine") je praviloma oblikovalo večje ("zveze plemenskih kneževin").
Vzhodni Slovani do VIII - IX stoletja. Bilo je 12 zvez plemenskih kneževin. V regiji Srednjega Dnepra (območje od spodnjega toka rek Pripjat in Desna do reke Ros) je živel travnik, severozahodno od njih, južno od Pripjata, - Drevljani, zahodno od Drevljana do Zahodnega Buga - Bužani (kasneje imenovani Volinci), v zgornjem toku Dnjestra in Karpatov so Hrvati (del velikega plemena, ki se je med naseljevanjem razpadlo na več delov), Tivertsi po Dnestru in Uliči v Dnepru južno od jase. Na levem bregu Dnepra, v porečjih rek Desne in Seim, se je naselila zveza severnjakov, v porečju reke Sož (levi pritok Dnepra severno od Desne) - Radimichi, na zgornji Oki - Vyatichi. Med Pripjatom in Dvino (severno od Drevljanov) so živeli Dregoviči, v zgornjem toku Dvine, Dnepra in Volge pa Kriviči. Najsevernejša slovanska skupnost, naseljena na območju Ilmenskega jezera in reke Volhov do Finskega zaliva, se je imenovala "slovenska", kar je sovpadalo s skupnim slovanskim samoimenom.
Znotraj plemen se oblikuje lastno narečje jezika, lastna kultura, značilnosti gospodarstva in ideja o ozemlju.
Tako je bilo ugotovljeno, da so Kriviči prišli v območje zgornjega Dnepra in absorbirali Balte, ki so tam živeli. Obred pokopa v dolgih gomilah je povezan s Kriviči. Njihova dolžina, nenavadna za gomile, je nastala zato, ker je bila gomila nasuta čez žaro druge do pokopanih posmrtnih ostankov ene osebe. Tako se je gomila postopoma povečevala v dolžino. V dolgih gomilah je malo stvari, so železni noži, šila, glineni vrtinčki, železne pasne zaponke in posode.
V tem času so se jasno oblikovala druga slovanska plemena ali plemenske zveze. V številnih primerih je ozemlje teh plemenskih združenj mogoče zaslediti povsem dokončno zaradi posebne gradnje gomil, ki so obstajale pri nekaterih slovanskih narodih. Na Oki, v zgornjem toku Dona, ob Ugri so živeli starodavni Vjatiči. V njihovih deželah so se širile gomile posebnega tipa: visoke, z ostanki lesenih ograj v notranjosti. V te ograde so bili postavljeni ostanki upepelitve. V zgornjem toku Nemana in ob Berezini v močvirnem Polesju so živeli Dregoviči; po Sozhu in Desni - radimichi. V spodnjem toku Desne, ob Sejmu so se naselili in zasedli precej veliko območje, severnjaki. Jugozahodno od njih, ob Južnem Bugu, sta živela Tivertsy in Ulichi. Na samem severu slovanskega ozemlja, ob Ladogi in Volhovu, so živeli Slovenci. Številne od teh plemenskih zvez, zlasti severne, so še naprej obstajale tudi po nastanku Kijevske Rusije, saj je proces razpada primitivnih odnosov z njimi potekal počasneje.
Razlike med vzhodnoslovanskimi plemeni ni mogoče zaslediti le v gradnji gomil. Tako je arheolog A. A. Spitsyn opazil, da so časovni prstani - specifičen ženski nakit, ki ga pogosto najdemo med Slovani, vtkani v lase, različni na različnih ozemljih poselitve slovanskih plemen.
Zasnova gomil in porazdelitev določenih vrst časovnih obročev sta arheologom omogočila, da so precej natančno izsledili ozemlje razširjenosti enega ali drugega slovanskega plemena.

Časovni okraski vzhodnoslovanskih plemen
1 - spirala (severnjaki); 2 - obročast enoinpol-obrtni (plemena Duleb); 3 - sedem žarek (Radimichi); 4 - rombo-ščit (slovenski ilmen); 5 - večno obrnjen

Opažene značilnosti (pokopalne strukture, časovni obroči) med plemenskimi združenji vzhodne Evrope so se pojavile med Slovani, očitno ne brez vpliva baltskih plemen. Vzhodni Balti v drugi polovici 1. tisočletja našega štetja kot da bi »prerasli« v vzhodnoslovansko prebivalstvo in bili prava kulturna in etnična sila, ki je vplivala na Slovane.
Razvoj teh teritorialno-političnih zvez je potekal postopoma po poti njihovega preoblikovanja v države.

3. Poklici vzhodnih Slovanov

Osnova gospodarstva vzhodnih Slovanov je bilo poljedelstvo. Vzhodni Slovani, ki so obvladali obsežna gozdna območja vzhodne Evrope, so nosili s seboj kmetijsko kulturo.
Za kmetijska dela so uporabljali: ralo, motiko, lopato, zavozlano brano, srp, grablje, koso, kamnite mlinčke za žito ali mlinski kamni. Med žitnimi pridelki so prevladovali: rž (zhito), proso, pšenica, ječmen in ajda. Poznani so jim bili tudi vrtni pridelki: repa, zelje, korenje, pesa, redkev.

Tako je bilo močno razširjeno požgano kmetijstvo. Na zemljiščih, osvobojenih iz gozda zaradi seče in sežiganja, so 2-3 leta gojili pridelke (rž, oves, ječmen) z uporabo naravne rodovitnosti tal, povečane s pepelom požganih dreves. Ko je bilo zemljišče izčrpano, je bila lokacija opuščena in nastala je nova, kar je zahtevalo prizadevanja celotne skupnosti.
V stepskih regijah se je uporabljalo premično kmetijstvo, podobno kot nelojalno posekanje, vendar povezano s sežiganjem ne dreves, temveč vrbovih trav.
Od 8. stoletja v južnih predelih se širi poljedelstvo, ki temelji na uporabi pluga z železnim krznom, vprežne živine in lesenega pluga, ki se je ohranil do začetka 20. stoletja.
Vzhodni Slovani so uporabljali tri načine poselitve: posamezno (posamezno, družine, rodovi), v naseljih (skupaj) in na prostih zemljiščih med divjimi gozdovi in stepami (zaymischa, zaimki, taborišča, popravila).
V prvem primeru je obilica proste zemlje omogočala vsakomur, da obdeluje čim več zemlje.
V drugem primeru je vsak poskušal imeti zemljišča, ki so mu bila dodeljena za obdelovanje, bližje naselju. Vsa priročna zemljišča so veljala za skupno lastnino, ostala so nedeljiva, obdelovala skupaj ali razdeljena na enake parcele in po določenem času z žrebom razdeljena med posamezne družine.
V tretjem primeru so se meščani ločili od naselij, krčili in sežigali gozdove, razvili puščave in ustanovili nove kmetije.
Določeno vlogo v gospodarstvu so imeli tudi govedoreja, lov, ribištvo in čebelarstvo.
Govedoreja se začne ločevati od kmetijstva. Slovani so redili prašiče, krave, ovce, koze, konje, vole.
Razvijala se je obrt, med drugim tudi kovaštvo na poklicni osnovi, vendar je bila povezana predvsem s kmetijstvom. Iz močvirskih in jezerskih rud so železo začeli proizvajati v primitivnih glinenih pečeh (jamah).
Za usodo vzhodnih Slovanov bo še posebej pomembna zunanja trgovina, ki se je razvijala tako na poti Baltsko-Volga, po kateri je arabsko srebro vstopilo v Evropo, kot na poti »od Varagov do Grkov«, ki je povezovala bizantinski svet preko Dneper z baltsko regijo.
Gospodarsko življenje prebivalstva je usmerjal tako mogočni potok, kot je Dneper, ki ga seka od severa proti jugu. Imenovala so se plemena vzhodnih Slovanov. S takratnim pomenom rek kot najprimernejšega komunikacijskega sredstva je bil Dneper glavna gospodarska žila, stebrna trgovska cesta za zahodni pas ravnice: s svojim zgornjim tokom se približuje Zahodni Dvini in jezeru Ilmen. porečju, torej do dveh najpomembnejših cest v Baltsko morje, in s svojim ustjem povezuje osrednjo Alaunsko goro s severno obalo Črnega morja. Pritoki Dnepra, ki gredo od daleč na desno in levo, tako kot dovozne ceste glavne ceste, približujejo Dneprsko regijo. na eni strani v karpatske kotline Dnestra in Visle, na drugi strani v porečja Volge in Dona, torej do Kaspijskega in Azovskega morja. Tako območje Dnepra pokriva celotno zahodno in delno vzhodno polovico Ruske nižine. Zahvaljujoč temu je že od nekdaj vzdolž Dnepra potekalo živahno trgovsko gibanje, ki so mu zagon dali Grki.

4. Družina in rod pri vzhodnih Slovanih

Gospodarska enota (VIII-IX stoletja) je bila predvsem majhna družina. Organizacija, ki je združevala gospodinjstva majhnih družin, je bila sosedska (teritorialna) skupnost – verv.
Prehod iz sorodstvene skupnosti v sosednjo se je pri vzhodnih Slovanih zgodil v 6. - 8. stoletju. Člani Vervi so imeli v skupni lasti seno in gozdno zemljo, njive pa so si praviloma delile ločene kmečke kmetije.
Skupnost (svet, vrv) je igrala veliko vlogo v življenju ruske vasi. Razlog za to je bila zahtevnost in obseg kmetijskih del (ki jih je lahko opravljala le velika ekipa); potreba po spremljanju pravilne razporeditve in uporabe zemljišča, kratko obdobje kmetijskih del (trajalo je od 4-4,5 meseca v bližini Novgoroda in Pskova do 5,5-6 mesecev v regiji Kijev).
V skupnosti je prišlo do sprememb: kolektiv sorodnikov, ki so imeli v lasti vsa zemljišča skupaj, je nadomestila kmetijska skupnost. Sestavljale so jo tudi velike patriarhalne družine, združene s skupnim ozemljem, tradicijami in verovanjem, vendar so majhne družine tukaj vodile samostojno gospodarstvo in samostojno razpolagale s proizvodi svojega dela.
Kot ugotavlja VO Klyuchevsky, je v strukturi zasebnega civilnega hostla staro rusko dvorišče, zapletena družina gospodinjstva z ženo, otroki in neločenimi sorodniki, brati, nečaki, služila kot prehodni korak od starodavne družine v najnovejša preprosta družina in je ustrezala starorimski družini.
To uničenje plemenske zveze, njen razpad na gospodinjstva ali zapletene družine je v sebi pustilo nekaj sledi v ljudska verovanja in carine.

5. Družbena organizacija

Na čelu vzhodnoslovanskih zvez plemenskih knežev so bili knezi, ki so se zanašali na vojaško plemstvo - vod. Knezi so bili tudi v manjših skupnostih – plemenskih kneževinah, ki so bile del unij.
Podatki o prvih knezih so v Zgodbi preteklih let. Kronist ugotavlja, da imajo plemenske zveze, čeprav ne vse, svoja »načela«. Tako je v zvezi s travniki zapisal legendo o knezih, ustanoviteljih mesta Kijev: Kyi, Shchek, Khoryv in njihovi sestri Lebed.

Od 8. stoletja med vzhodnimi Slovani so se razširila utrjena naselja – »gradi«. Praviloma so bili središča združenj plemenskih kneževin. Koncentracija plemenskega plemstva, bojevnikov, obrtnikov in trgovcev v njih je prispevala k nadaljnjemu razslojanju družbe.
Zgodba o začetku ruske dežele se ne spominja, kdaj so nastala ta mesta: Kijev, Perejaslavl. Černigov, Smolensk, Ljubeč, Novgorod, Rostov, Polotsk. V trenutku, ko začne svojo zgodbo o Rusiji, je večina teh mest, če ne vsa, očitno že bila pomembna naselja. Že bežen pogled na geografsko razporeditev teh mest je dovolj, da vidimo, da so nastala zaradi uspeha ruske zunanje trgovine.
Bizantinski avtor Prokopij Cezarejski (6. stoletje) piše: »Tim plemenom, Slovanom in Antejem, ne vlada ena oseba, ampak že od antičnih časov živijo v vladi ljudstva, zato se odločitve o vseh sprejemajo skupaj. srečne in nesrečne okoliščine."
Najverjetneje govorimo o srečanjih (veche) članov skupnosti (moški bojevniki), na katerih so se odločali o najpomembnejših vprašanjih življenja plemena, vključno z izbiro voditeljev - "vojaških voditeljev". Hkrati so na sestankih veche sodelovali le moški bojevniki.
Arabski viri govorijo o izobraževanju v 8. stoletju. na ozemlju, ki so ga zasedli vzhodni Slovani, tri politična središča: Cuiaba, Slavia in Artsania (Artania).
Kuyaba je politično združenje južne skupine vzhodnoslovanskih plemen, na čelu z jasami, s središčem v Kijevu. Slavija je združenje severne skupine vzhodnih Slovanov, ki jo vodijo novgorodski Slovenci. Središče Artanije (Artsania) povzroča polemiko med znanstveniki (imenovana so mesta Černihiv, Ryazan in druga).
Tako so Slovani v tem obdobju doživeli zadnje obdobje komunalnega sistema – dobo »vojaške demokracije«, ki je bila pred nastankom države. O tem pričajo tudi dejstva, kot je ostro rivalstvo med vojskovodji, ki jih je zabeležil še en bizantinski avtor iz 6. stoletja. - Mauritius strateg: videz sužnjev iz ujetnikov; napadi na Bizanc, ki so zaradi razdeljevanja izropanega bogastva okrepili prestiž izvoljenih vojskovodja in privedli do oblikovanja čete, sestavljene iz poklicnih vojakov - knežjih sodelavcev.
V začetku devetega stoletja stopnjuje se diplomatska in vojaška dejavnost vzhodnih Slovanov. Na samem začetku IX stoletja. izvajali so pohode proti Suražu na Krimu; leta 813 - na otok Egina. Leta 839 je rusko veleposlaništvo iz Kijeva obiskalo bizantske in nemške cesarje.
Leta 860 so se ob obzidju Konstantinopla pojavili čolni Rusov. Kampanja je povezana z imeni kijevskih knezov Askolda in Dira. To dejstvo kaže na prisotnost državnosti med Slovani, ki so živeli v regiji srednjega Dnepra.
Številni znanstveniki menijo, da je Rusija takrat kot država vstopila na prizorišče mednarodnega življenja. Obstajajo podatki o sporazumu med Rusijo in Bizancem po tem pohodu in o posvojitvi Askolda in njegovega spremstva, bojevnikov krščanstva.
Ruski kronisti začetka XII stoletja. je v kroniko vključil legendo o poklicu severnih plemen vzhodnih Slovanov kot kneza Varjaškega Rurika (z brati ali s sorodniki in bojevniki) v 9. stoletju.
Samo dejstvo, da so bile varjaške čete v službi slovanskih knezov, je nedvomno (služba ruskim knezom je veljala za častno in donosno). Možno je, da je bil Rurik resnična zgodovinska osebnost. Nekateri zgodovinarji ga imajo celo za Slovana; drugi ga vidijo kot Rurika iz Frizije, ki je napadel zahodno Evropo. LN Gumilyov je izrazil stališče, da je Rurik (in pleme Rus, ki je prispelo z njim) iz Južne Nemčije.

Toda ta dejstva nikakor ne bi mogla vplivati na proces ustvarjanja staroruske države - da bi ga pospešili ali upočasnili.

6. Vera vzhodnih Slovanov

Svetovni nazor vzhodnih Slovanov je temeljil na poganstvu - pobožnosti naravnih sil, dojemanju naravnega in človeškega sveta kot celote.
Izvor poganskih kultov se je pojavil v starih časih - v dobi zgornjega paleolitika, približno 30 tisoč let pred našim štetjem.
S prehodom na nove vrste upravljanja so se poganski kulti preoblikovali, kar je odražalo razvoj človeškega družbenega življenja. Ob tem je omembe vredno, da najstarejših plasti verovanj niso nadomestili novi, ampak so se nalagali ena na drugo, zato je obnavljanje podatkov o slovanskem poganstvu izjemno težko. Težko je tudi zato, ker do danes praktično ni pisnih virov.
Najbolj cenjeni med poganskimi bogovi so bili Rod, Perun in Volos (Beles); hkrati pa je imela vsaka od skupnosti svoje, lokalne bogove.
Perun je bil bog strele in groma, Rod - plodnosti, Stribog - veter, Veles - živinoreja in bogastvo, Dazhbog in Hora - božanstva sonca, Mokosh - boginja tkanja.
V starih časih so imeli Slovani zelo razširjen kult družine in porodnice, tesno povezan s čaščenjem prednikov. Klan - božanska podoba plemenske skupnosti je vseboval celotno vesolje: nebo, zemljo in podzemno bivališče prednikov.
Vsako vzhodnoslovansko pleme je imelo svojega boga zavetnika in svoje panteone bogov, različna plemena so bila podobna po vrsti, a različna po imenu.
V prihodnosti pridobi poseben pomen kult velikega Svaroga - boga neba - in njegovih sinov - Dazhboga (Yarilo, Khore) in Striboga - bogov sonca in vetra.
Čez čas začne vse pomembnejšo vlogo igrati Perun – bog groma in dežja, »stvarjalec strele«, ki je bil v okolju knežjega spremstva še posebej cenjen kot bog vojne in orožja. Perun ni bil vodja panteona bogov, šele kasneje, med oblikovanjem državnosti in krepitvijo pomena kneza in njegove čete, se je kult Peruna začel krepiti.
Perun je osrednja podoba indoevropske mitologije - gromovnik (stara ind. Parjfnya, hetit. Piruna, slovan. Perunъ, litovščina. Perkunas itd.), ki se nahaja "zgoraj" (od tod povezava njegovega imena z imenom gora, skala) in vstop v boj s sovražnikom, ki predstavlja "dol" - običajno je "pod" drevesom, goro itd. Najpogosteje se nasprotnik Gromovnika pojavi v obliki kače podobnega bitja, povezanega z nižjim svetom, kaotičnega in človeku sovražnega.

Poganski panteon je vključeval tudi Volosa (Veles) - zavetnika živinoreje in varuha podzemlja prednikov; Makosh (Mokosh) - boginja plodnosti, tkanja in drugih.
Sprva so se ohranile tudi totemske ideje, povezane z verovanjem v mistično povezavo rodu s katero koli živaljo, rastlino ali celo predmetom.
Poleg tega so svet vzhodnih Slovanov "naselili" številne obale, morske deklice, goblini itd.
Lesene in kamnite kipe bogov so postavljali na poganska svetišča (templje), kjer so se darovali, tudi človeški.
Poganski prazniki so bili tesno povezani s kmetijskim koledarjem.
Pri organizaciji kulta so imeli pomembno vlogo poganski duhovniki - magi.
Vodja poganskega kulta je bil vodja, nato pa princ. Med kultnimi rituali, ki so se odvijali na posebnih mestih – templjih, so bogovom prinesli žrtve.

Poganska prepričanja so določala duhovno življenje vzhodnih Slovanov, njihovo moralo.
Slovani niso imeli mitologije, ki bi razlagala nastanek sveta in človeka, pripovedovala o zmagi junakov nad silami narave itd.
In do X stoletja. verski sistem ni več ustrezal stopnji družbenega razvoja Slovanov.

7. Nastanek države pri Slovanih

Do 9. stoletja nastajanje države se je začelo pri vzhodnih Slovanih. To je mogoče povezati z naslednjima dvema točkama: pojavom poti "Od Varagov do Grkov" in spremembo oblasti.
Torej, čas, iz katerega vzhodni Slovani vstopajo v svetovno zgodovino, lahko štejemo za sredino 9. stoletja - čas, ko se je pojavila pot "Od Varagov do Grkov".
Nestor v svoji Povesti preteklih let opisuje to pot.
»Ko je jasa živela ločeno vzdolž teh gora (kar pomeni strme Dnepra pri Kijevu), je bila pot od Varagov do Grkov in od Grkov vzdolž Dnepra, v zgornjem toku Dnepra pa se je vlekla do Lovata, in ob Lovatu lahko vstopiš v Ilmen, jezero veliko; Volhov teče iz istega jezera in se izliva v jezero veliko Nevo, in ustje tega jezera se izliva v Varjaško morje ... In na tem morju lahko plujete v Rim in iz Rima lahko plujete po tem morju do Tsargrad, iz Tsargrada pa lahko plujete do Ponta je morje, v katerega se izliva reka Dneper. Dneper izteka iz Okovskega gozda in teče proti jugu, Dvina pa teče iz istega gozda in se usmeri proti severu ter se izliva v Varjaško morje. Iz istega gozda teče Volga proti vzhodu in teče skozi sedemdeset ustja v Khvalisovo morje. Tako lahko iz Rusije plujete po Volgi do Bolgarjev in Khvalissyjev in naprej na vzhod, da greste na parcelo Sim, in ob Dvini v deželo Varagov, in od Varagov v Rim, od Rima do plemena Ham. . In Dneper se ob izlivu izliva v Pontsko morje; to morje slovi kot rusko.
Poleg tega je po smrti Rurika leta 879 v Novgorodu oblast prešla na vodjo enega od varjaških odredov - Olega.
Leta 882 je Oleg izvedel pohod proti Kijevu in s prevaro ubil kijevska kneza Askolda in Dira (zadnjega iz družine Kyi).

Ta datum (882) se tradicionalno šteje za datum nastanka staroruske države. Kijev je postal središče združene države.
Obstaja stališče, da je bil Olegov pohod proti Kijevu prvo dejanje v dramatičnem večletnem boju med prokrščanskimi in pro-poganskimi silami v Rusiji (po krstu Askolda in njegovih sodelavcev se plemensko plemstvo, duhovniki obrnejo novgorodskim poganskim knezom na pomoč). Zagovorniki tega stališča so pozorni na dejstvo, da je bil Olegov pohod proti Kijevu leta 882 še najmanj podoben osvajanju (v virih ni niti besede o oboroženih spopadih na poti, vsa mesta ob Dnepru so odprla svoja vrata) .
Stara ruska država je nastala zahvaljujoč izvirni politični ustvarjalnosti ruskega ljudstva.
Slovanska plemena so živela v klanih in skupnostih, ki so se ukvarjala s kmetijstvom, lovom in ribištvom. Nahajajo se med Evropo in Azijo, so bili podvrženi nenehnim vojaškim vpadom in ropom stepskih nomadov in severnih piratov, zato jih je sama zgodovina prisilila, da so za samoobrambo in vzdrževanje reda izbrali ali najeli kneze z četami.
Tako je iz teritorialne kmetijske skupnosti s stalnim delovanjem poklicnih oboroženih in upravnih organov nastala staroruska država, v temelju katere sta sodelovali dve politični načeli družbenega sožitja: 1) edini ali monarhični v osebi kneza in 2) demokratična - zastopajo ga ljudje skupščine veche.

Če povzamemo povedano, najprej opozorimo, da je obdobje poselitve slovanskih narodov, nastanka razredne družbe med njimi in nastanka staroslovanskih držav slabo, a še vedno zapisano v pisni obliki. viri.
Hkrati pa več starodavno obdobje Izvor starih Slovanov in njihov začetni razvoj je skoraj popolnoma brez zanesljivih pisnih virov.
Zato je izvor starih Slovanov mogoče razjasniti le na podlagi arheološkega gradiva, ki je v tem primeru izjemnega pomena.
Migracije stari Slovani, stiki z lokalnim prebivalstvom in prehod na naseljeno življenje v novih deželah so privedli do nastanka vzhodnoslovanske etnične skupine, ki jo je sestavljalo več kot ducat plemenskih zvez.
Osnova gospodarske dejavnosti vzhodnih Slovanov je bilo predvsem zaradi poselitve kmetijstvo. Opazno se je povečala vloga obrti in zunanje trgovine.
V novih razmerah se je začel prehod iz plemenske demokracije v vojaško in iz plemenske skupnosti v kmetijsko.
Verovanja vzhodnih Slovanov so postala bolj zapletena. Sinkretični Rod, glavni bog slovanskih lovcev, se nadomešča z razvojem kmetijstva, prihaja do pobožnosti posameznih naravnih sil. Hkrati se vse bolj čuti neskladnost obstoječih kultov s potrebami razvoja vzhodnoslovanskega sveta.
V VI - sredini IX stoletja. Slovani so ohranili temelje komunalnega sistema: občinsko lastništvo zemlje in živine, oboroževanje vseh svobodnih ljudi, ureditev družbenih odnosov s pomočjo tradicije in običajno pravo, večna demokracija.
Trgovina in vojna med vzhodnimi Slovani, ki sta se izmenično nadomeščala, sta vse bolj spreminjali način življenja slovanskih plemen in jih približevali nastanku nov sistem odnosov.
Vzhodni Slovani so doživeli spremembe, ki so jih povzročile tako njihov notranji razvoj kot vpliv zunanjih sil, ki so skupaj ustvarile pogoje za nastanek države.

Kjer je morala brez razsvetljenja ali razsvetljenje brez morale, je nemogoče dolgo uživati v sreči in svobodi.

Vzhodnoslovanska plemena

Že vemo, kakšen sistem štetja let je bil sprejet v starodavni Rusiji in s tem določil njegovo mesto v času. Drugi, nič manj pomemben znak civilizacije je opredelitev njenega mesta na Zemlji. Kje živi vaš narod in s kom sosedi, kaj je zunaj znanega ozemlja in kaj je Oikumene, torej celoten del planeta, ki ga naseljuje človeštvo - to so vprašanja, ki jih pismeni ljudje, ki so študirali zgodovino njihovih ljudi je moral odgovoriti. (O prihodu pisem v Rusijo in pojavu prvih pismenih ljudi bomo razpravljali kasneje.)

Predniki Rusov, Ukrajincev in Belorusov so bili v daljni preteklosti eno samo ljudstvo. Govorili so isti - staroruski - jezik in so se imenovali Velikorusi, Malorusi in Belorusi (zadnje ime je izhajalo iz dejstva, da so v Beli Rusiji večino ljudi odlikovali svetli, belkasti lasje in bela, nepobarvana domača oblačila). Vedeli so, da pripadajo sorodnim plemenom, ki so se imenovali Slovani. Slovani so svoje ime dobili po "slavi". Svoje drugo ime - "Slovenci" so razložili s tem, da jih je treba šteti za "razumeče besedo", tiste, ki niso razumeli njihovega jezika, so imenovali Nemci (iz besede "nem").

Po zahodnih kronistih, ki so prejeli pisavo prej kot Slovani, so ta ljudstva, ki so naseljevala vzhodno, jugovzhodno in del srednje Evrope, odlikovali pogum, pogum, prezir do telesne bolečine in taka poštenost, da so namesto prisege rekli: » Sramujte se me" , - in nikoli niso kršili svojih besed. Poleg tega so bili izjemno gostoljubni in, ko so zapustili hišo, ne samo, da niso zaklenili vrat, ampak so vsakemu mimoidočemu pustili kruh in mleko na mizi.

Kakšna slovanska plemena so živela na ozemlju, kasneje znanem kot starodavna Rusija?

Če se po vzhodnoevropski nižini premikamo od severa proti jugu, se bo pred nami zaporedoma pojavilo 15 plemen.

1. Ilmenski Slovenci, katerih središče je bil Novgorod Veliki, ki je stal na bregovih reke Volhov, ki je pritekla iz jezera Ilmen in na katerih zemljiščih je bilo veliko drugih mest, zato so jim sosednji Skandinavci imenovali posesti l. Slovenci »gardarika«, torej »dežela mest«.

To so bili: Ladoga in Beloozero, Staraya Russa in Pskov. Ilmenski Slovenci so dobili ime po imenu Ilmenskega jezera, ki je v njihovi lasti in se je imenovalo tudi Slovensko morje. Za prebivalce, oddaljene od resničnih morij, se je jezero, dolgo 45 verst in široko približno 35, zdelo ogromno, zato je nosilo drugo ime - morje.

2. Kriviči, ki so živeli v medrečju Dnepra, Volge in Zahodne Dvine, okoli Smolenska in Izborska, Jaroslavlja in Rostova Velikega, Suzdala in Muroma.

Njihovo ime izhaja iz imena ustanovitelja plemena, kneza Kriva, ki je zaradi naravne pomanjkljivosti dobil vzdevek Krivoy. Kasneje so ljudje Kriviča imenovali za neiskreno, prevarantsko osebo, sposobno sprenevedanja, od katere ne boste pričakovali resnice, ampak boste naleteli na laž. (Moskva je pozneje nastala na deželah Krivičev, vendar boste o tem brali kasneje.)

3. Poločani so se naselili na reki Polot, ob njenem sotočju z Zahodno Dvino. Na sotočju teh dveh rek je bilo glavno mesto plemena - Polotsk ali Polotsk, katerega ime je tudi hidronim: "reka ob meji z latvijskimi plemeni" - lati, leta.

Južno in jugovzhodno od Poločanov so živeli Dregovichi, Radimichi, Vyatichi in severnjaki.

4. Dregovichi so živeli na bregovih reke Pripjat, ime pa so dobili po besedah "dregva" in "dryagovina", kar pomeni "močvirje". Tu sta bili mesti Turov in Pinsk.

5. Radimiči, ki so živeli v medrečju Dnepra in Sože, so se imenovali po imenu svojega prvega kneza Radima ali Radimirja.

6. Vjatiči so bili najbolj vzhodno staro rusko pleme, ki je svoje ime, tako kot Radimiči, prejelo v imenu svojega prednika, kneza Vjatka, kar je bilo skrajšano ime Vjačeslav. Stari Ryazan se je nahajal v deželi Vjatiči.

7. Severnjaki so zasedli reke Desno, Seim in Sulo in so bili v starih časih najsevernejše vzhodnoslovansko pleme. Ko so se Slovani naselili do Novgoroda Velikega in Beloozero, so ohranili svoje prejšnje ime, čeprav se je njegov prvotni pomen izgubil. V njihovih deželah so bila mesta: Novgorod Seversky, Listven in Černigov.

8. Travniki, ki so naseljevali dežele okoli Kijeva, Vyshgoroda, Rodnya, Pereyaslavl, so bili tako imenovani iz besede "polje". Obdelovanje polj je postalo njihov glavni poklic, kar je privedlo do razvoja poljedelstva, govedoreje in živinoreje. Jase so se v zgodovino zapisale kot pleme, v večji meri kot drugi, ki so prispevale k razvoju starodavne ruske državnosti.

Sosedje jas na jugu so bili Rusi, Tivertsi in Uliči, na severu - Drevljani in na zahodu - Hrvati, Volinci in Bužani.

9. Rusija je ime enega, daleč od največjega vzhodnoslovanskega plemena, ki je zaradi svojega imena postalo najbolj znano tako v zgodovini človeštva kot v zgodovinski znanosti, saj so se v sporih o njenem izvoru zlomili znanstveniki in publicisti. številne kopije in razlite reke črnila. Številni ugledni znanstveniki - leksikografi, etimologi in zgodovinarji - to ime izpeljejo iz imena Normanov, ki je bilo v 9.-10. stoletju skoraj splošno sprejeto, Russ (Russy). Normani, ki jih vzhodni Slovani poznajo kot Varagi, so okoli leta 882 osvojili Kijev in okoliške dežele. Med svojimi osvajanji, ki so potekala 300 let – od 8. do 11. stoletja – in so zajela vso Evropo – od Anglije do Sicilije in od Lizbone do Kijeva – so včasih za osvojenimi deželami pustili svoje ime. Na primer, ozemlje, ki so ga osvojili Normani na severu frankovskega kraljestva, se je imenovalo Normandija.

Nasprotniki tega stališča menijo, da ime plemena izvira iz hidronima - reke Ros, od koder se je kasneje celotna država začela imenovati Rusija. In v XI-XII stoletju so Rus začeli imenovati dežele Rusov, jas, severnjakov in Radimiči, nekatera ozemlja, naseljena z ulicami in Vjatiči. Zagovorniki tega stališča Rusijo ne obravnavajo več kot plemensko ali etnično zvezo, temveč kot politično državno tvorbo.

10. Tivertsy so zasedli prostore ob bregovih Dnestra, od njegovega srednjega toka do izliva Donave in obale Črnega morja. Najverjetnejši se zdi izvor njihovega imena po reki Tivr, kot so stari Grki imenovali Dnester. Njihovo središče je bilo mesto Červen na zahodnem bregu Dnestra.

Tiverci so mejili na nomadska plemena Pečenegov in Polovcev in se pod njihovimi udarci umaknili proti severu ter se pomešali s Hrvati in Volinci.

11. Ulice so bile južne sosede Tivertsyjev, ki so zasedle zemljo v Spodnjem Dnepru, na bregovih Buga in obali Črnega morja. Njihovo glavno mesto je bil Peresechen. Skupaj s Tiverci so se umaknili proti severu, kjer so se pomešali s Hrvati in Volinjani.

12. Drevljani so živeli ob rekah Teterev, Uzh, Uborot in Sviga, v Polisiji in na desnem bregu Dnepra. Njihovo glavno mesto je bil Iskorosten na reki Uzh, poleg tega pa so bila še druga mesta - Ovruch, Gorodsk, več drugih, katerih imen ne vemo, vendar so njihove sledi ostale v obliki naselij. Drevljani so bili najbolj sovražno vzhodnoslovansko pleme v odnosu do Polanov in njihovih zaveznikov, ki so oblikovali starorusko državo s središčem v Kijevu. Bili so odločilni sovražniki prvih kijevskih knezov, enega od njih so celo ubili - Igorja Svyatoslavoviča, za kar je kneza Drevljancev Malu ubila Igorjeva vdova, princesa Olga.

V njej so živeli Drevljani gosti gozdovi, ki je dobil ime po besedi "drevo" - drevo.

13. Hrvati, ki so živeli v okolici mesta Przemysl ob reki San, so se imenovali Beli Hrvati, v nasprotju z istoimenskim plemenom, ki je živelo na Balkanu. Ime plemena izhaja iz starodavne iranske besede "pastir, varuh goveda", kar lahko kaže na njegov glavni poklic - govedorejo.

14. Volinci so bili plemenska zveza, ki je nastala na ozemlju, kjer je prej živelo pleme Duleb. Volinci so se naselili na obeh bregovih Zahodnega Buga in v zgornjem toku Pripjata. Njihovo glavno mesto je bil Cherven in potem, ko je bil Volyn osvojen Kijevski knezi, na reki Lugi leta 988 je bilo ustanovljeno novo mesto - Vladimir-Volynsky, ki je dalo ime Vladimir-Volinski kneževini, ki je nastala okoli njega.

15. Poleg Volhinjcev so v plemensko združenje, ki je nastalo v habitatu Dulebov, vstopili tudi Bužani, ki se nahajajo na bregovih Južnega Buga. Obstaja mnenje, da so bili Volinci in Bužani eno pleme, njihova neodvisna imena pa so nastala šele kot posledica različnih mestih habitat. Po pisnih tujih virih so Bužani zasedli 230 "mest" - najverjetneje so to bila utrjena naselja, Volinci pa 70. Kakorkoli že, te številke kažejo, da sta bila Volyn in Bugsko območje precej gosto poseljena.

Kar zadeva dežele in ljudstva, ki mejijo na vzhodne Slovane, je ta slika izgledala takole: na severu so živela ugrofinska plemena: Cheremis, Chud Zavolochskaya, vsi, Korela, Chud; na severozahodu so živela baltoslovanska plemena: Kors, Zemigola, Zhmud, Yatvingi in Prusi; na zahodu - Poljaki in Madžari; na jugozahodu - Volohi (predniki Romunov in Moldavcev); na vzhodu - Burtasi, sorodni Mordovijci in Bolgari Volga-Kama. Zunaj teh dežel je ležala "terra incognita" - neznana dežela, za katero so se vzhodni Slovani spoznali šele po tem, ko se je njihovo poznavanje sveta močno razširilo s prihodom nove vere v Rusijo - krščanstva, hkrati pa pisanja, ki je bilo tretji znak civilizacije.

Iz knjige Zgodovina Rusije. Od antičnih časov do 16. stoletja. 6. razred avtor Kiselev Aleksander Fedotovič

§ 4. VZHODNOSLOVANSKA IN FINSKO-UGRISKA PLEMENA IN ZAVEZNOSTI Pradomovina Slovanov. Slovani so bili del starodavne indoevropske jezikovne skupnosti. Indoevropejci so vključevali germanske, baltske (litovsko-latvijske), romanske, grške, keltske, iranske, indijske

Iz knjige Vzhodni Slovani in vpad na Batu avtor Balyazin Voldemar Nikolajevič

Vzhodnoslovanska plemena Že vemo, kakšen sistem številčenja let je bil sprejet v starodavni Rusiji in s tem določil njeno mesto v času. Drugi, nič manj pomemben znak civilizacije je opredelitev njenega mesta na Zemlji. Kje živijo vaši ljudje in s kom so?

Iz knjige Zgodovina Rusije od antičnih časov do začetka 20. stoletja avtor Froyanov Igor Yakovlevich

IV. Vzhodnoslovanske dežele in Velika vojvodstva Litva v 13.-16. stoletju Rusija, z Damoklejevim mečem, visela nad prebivalstvom

Iz knjige Zgodovina Rima (z ilustracijami) avtor Kovalev Sergej Ivanovič

Italijanska plemena Prebivalstvo Italije v zgodnjih rimskih časih je bilo izjemno pestro. V Padski nižini in nekoliko južneje so živela plemena Keltov (Galov): Insubri, Cenomani, Boii, Senones.Južno od zgornjega Pada, v Primorskih Alpah in na genovski (ligurski) obali so bila

Iz knjige Invazija. Claasov pepel avtor Maksimov Albert Vasiljevič

GERMANSKA PLEMENA Burgundi in Baltski otoki Burgundija na Črnem morju Langobardi Fizični tip Nemcev Vizigoti BURGUNDI IN BALTSKI OTOKI Burgundija, Normandija, Šampanjec ali Provansa, In tudi v vaših žilah je ogenj. Od pesmi do besed Y. Ryashentseva O

Iz knjige Svetovna zgodovina. 1. zvezek kamena doba avtor Badak Aleksander Nikolajevič

Lovska plemena je starodavni lovec v neolitiku v primerjavi s svojimi predniki dosegel velike uspehe pri delovni dejavnosti, na primer izboljšanje loka, ki je bil glavni

Iz knjige Starodavna Rusija. 4.–12. stoletje avtor Avtorska ekipa

Vzhodnoslovanska plemena BUZHA? NE - vzhodnoslovansko pleme, ki je živelo ob reki. Bug Večina raziskovalcev meni, da je Buzhan drugo ime za Volhinjce. Na ozemlju, kjer živijo Bužani in Volinci, je bila odkrita ena sama arheološka kultura. "Zgodba

Iz knjige Domača zgodovina (do 1917) avtor Dvorničenko Andrej Jurijevič

IV. poglavje VELIKA KNEŽEVINA LITVA IN VZHODNOSLOVANSKE DEŽELE § 1. Pojav in razvoj Velikega vojvodstva Litva "Drang nah Osten" ("Napad na Vzhod") - strašna nevarnost, ki je grozila v XIII. Rusija, z Damoklejevim mečem, visela nad prebivalstvom

Iz knjige Piktov [Skrivnostni bojevniki starodavne Škotske] avtor Henderson Isabelle

Iz knjige Vikingi. Pohodništvo, odkrivanje, kultura avtor Laskavy Georgij Viktorovič

Priloga 3 Vzhodnoslovanski knezi 7.-9. stoletja. in dinastija Rurik do leta 1066. Genealogija in leta vladanja (neposredno razmerje je označeno z neprekinjeno črto, posredno - s pikčasto črto; podčrtani so ustrezniki imen, znanih iz skandinavskih virov) 1 E.A. Rydzevskaya

Iz knjige Svetovna zgodovina. Zvezek 4. Helenistično obdobje avtor Badak Aleksander Nikolajevič

Ilirska plemena Vzhodno obalo Jadranskega morja so naseljevala ilirska plemena. Iliri so prišli v stik z grškim svetom relativno pozno. Takrat so že vzpostavili državni sistem. Med ilirskimi plemeni - Japidi, Liburi, Dalmatinci,

Iz knjige Zgodovina Ukrajine od antičnih časov do danes avtor Semenenko Valerij Ivanovič

Vzhodnoslovanska plemena na ozemlju Ukrajine Od 15 velikih plemenskih združenj (vsako pleme je zasedlo površino 40-60 kvadratnih kilometrov), ki so obstajala v 7.-8. stoletju, je polovica povezana z ozemljem sodobne katedralne Ukrajine. Glade je živel v Srednjem Dnepru -

Iz knjige O vprašanju zgodovine stare ruske narodnosti avtor Lebedinski M Yu

4. JUŽNA PLEMENA "V medrečjih spodnjega Dnepra, Dnestra in Pruta ter Karpatov se je antianska praško-penkovska kultura do 8. stoletja preoblikovala v Luka-Raikovetska. Plemenske razlike se izravnajo in to območje postane etno združeni z različnimi medplemenskimi

Iz knjige Zgodbe o zgodovini Krima avtor Djuličev Valerij Petrovič

Sarmatska plemena Z oslabitvijo skitske moči v III stoletju pr. e. prevladujoči položaj v črnomorski regiji prehaja na Sarmate, iransko govoreča plemena. Z njimi je povezano celo obdobje starodavne zgodovine naše domovine. Zgodnji starodavni avtorji so jih imenovali Sauromati (iz

Iz knjige Enciklopedija slovanske kulture, pisanja in mitologije avtor Kononenko Aleksej Anatolijevič

A) Vzhodnoslovanska plemena (stara) Beli Hrvati. Buzhan. Volinčani. Vjatiči. Drevljani. Dregovichi. Duleby. Ilmenski Slovani. Kriviči. Polochane. Glade. Radimichi. severnjaki. Tivertsy.

Iz knjige Jezik in vera. Predavanja o filologiji in zgodovini religij avtor Mečkovska Nina Borisovna

Drugi del članka o slovanskih plemenih. V zadnjem članku smo se srečali s takšnimi plemeni, kot so: Duleby, Volynyan, Vyatichi, Drevlyane, Dregovichi, Krivichi, Polyana. Tukaj nadaljujemo ta dolg seznam plemen. Torej v suhem znanstvenem in zgodovinskem jeziku stari Slovani- To so naseljeni ljudje, ki so se ukvarjali predvsem s kmetijstvom, živinorejo in različnimi obrtmi. Po mnenju mnogih raziskovalcev je prav ta način življenja naše prednike civiliziral - razvoj kmetijstva, gradnja vasi in mest, infrastruktura in še marsikaj nas je iz nomadov spremenilo v največjo državo na svetu. Od antičnih časov so vsa druga ljudstva sveta veljala za Rusijo in kljub široki raznolikosti plemen so se v težkih časih vsa slovanska ljudstva združila, da bi branila svoja življenja in ozemlja pred sovražniki.

Radimichi. Zveza plemen, ki so živela v vzhodnem delu Zgornjega Dnepra, pa tudi na reki Sož in njenih pritokih. Če verjamete, sta Radim in njegov brat Vyatko (ki je kasneje ustanovil pleme Vyatichi), ki sta bila poljskega izvora, postala prednik Radimičev. Arheologi ugotavljajo nekaj podobnosti med plemenoma Radimich in Vyatichi. Zlasti sta oba pokopala pepel mrtvih v brunarici, oba pa sta uporabljala ženski nakit - časovne prstane. Leta 984 je čete Radimičevih premagal guverner kijevskega kneza Vladimirja Svjatoslavoviča. Vsi v isti kroniki so zadnjič omenjeni leta 1169. Po tem datumu so dežele tega plemena vstopile v Černigovsko in Smolensko kneževine.

Russ. Rusi so še vedno najbolj kontroverzno, zanimivo in skrivnostno pleme. Številni raziskovalci v našem času se med seboj ne morejo dogovoriti o zgodovini tega ljudstva in njihovi vlogi pri nastanku staroruske države. Arabski geografi v 9.-10. stoletju so zapisali, da so Rusi prevladovali nad Slovani in so bili vladajoča elita v hierarhiji Rusije tistega obdobja. Nemški zgodovinar G.3. Bayer (1725) je smatral Ruse in Normane za isto pleme, iz katerega izvira Rurik. Drugi sodobni zgodovinarji menijo, da so Rusi povezani s plemenom Poljana iz zgornje Donave. Tretjič, da Rusi izvirajo iz severnega Črnega morja in porečja Dona. Obstaja celo taka domneva, da Rusi niso nihče drug kot prebivalci otoka Ruyan v Baltskem morju ali sodobnega Rügena, ki je bolj znan kot Buyan.

V starodavnih virih se imena tega plemena imenujejo različno: preproge, rogovi, ruteni, ruyi, ruyans, rane, ren, rus, ruses, rose. Obstaja različica, da ima beseda Rus podobnost z otokom, kar lahko pomeni, da so bili Rusi baltski Slovani. Obstaja veliko različic in zato uganka plemena Rus še ni bila rešena in ostaja odprta za razpravo in preučevanje.

severnjaki. Severnjaki so vzhodnoslovanska zveza plemen, ki so živela v porečjih rek Desne, Seim in Sula, domnevno do 9.-10. Nekaj vprašanj je povezanih z imenom tega plemena. Severnjakov ni bilo največ severni ljudje, Radimichi in Vyatichi so na primer živeli precej bolj severno, zato ime običajno ni povezano z geografska lega pleme. Raziskovalec VV Sedov, ki se je ukvarjal s tem vprašanjem, predlaga naslednjo različico izvora: Beseda "severnjaki" je lahko skitsko-sarmatskega izvora in je prevedena kot "črna", v potrditev tega pa je mesto Severyan - Černihiv.

Slovenski Ilmenskie. Slovenski Ilmenski so živeli ob Krivičih na ozemlju Novgorodske dežele, v bližini jezera Ilmen, od koder je dejansko prišlo tudi ime. Povest minulih let omenja ilmenske Slovence kot eno od več plemen, ki so poklicala Varjage.

Tivertsy. Tivertsy je živel v sotočju Dnjestra in Pruta, Donave, Budžak na obali Črnega morja, na ozemlju Moldavije in Ukrajine. Ime Tivertsy morda izvira iz starogrške besede Tiras, ki so jo imenovali reka Dnjester. IN začetek XII stoletja so Tivertsi zapustili svoje dežele zaradi nenehnih napadov Pečenegov in Polovcev, ki so se pozneje pomešali z drugimi plemeni.

Uchi. Živeli so v spodnjem toku Dnepra, Buga in ob obali Črnega morja (PVL. - "Ulice so se nahajale v spodnjem toku Dnepra, potem pa so se preselile v Bug in Dnester") . Osrednje mesto plemen je bilo Crossed. Verjetno je, da etnonim Ulichi izvira iz besede "Kotiček". Znano je, da se je leta 885 Oleg prerok boril z ulicami. V 10. stoletju je kijevski vojvoda Svineld tri leta oblegal glavno mesto Peresechen.

Chud. Legendarno pleme, ki je živelo na severu evropskega dela Rusije in na Uralu. To pleme je v glavnem znano le iz legend ljudstev Komi. Trenutno velja, da so Chud predniki sodobnih Estoncev, Vepsov, Karelov, Komi in Komi-Permyaks. Ime je posledica dejstva, da so druga plemena verjela, da ima to pleme čudovit jezik in čudovite običaje.

Če ste moje prejšnje raziskave o toponimiji Urala in Rusije pogledali z vidika udmurtskega jezika (ki pa je zelo podoben komi-permjaškemu, malo s komi jezikom), potem lahko vsekakor reci:
1) jezik je ohranil jasno besedotvorbo zaradi avtohtonega razvoja in majhnega vpliva drugih jezikov zaradi vojn in prisilne asimilacije. Plemena Komi-Udmurt niso bila nagnjena k osvajanju, oziroma le tistega dela plemen, ki so ostala v svojem prvotnem življenjskem okolju, saj je, kot veste, zaradi velikega preseljevanja ljudstev z ozemelj Kitajske in Mongolije veliko ljudstev moral zapustiti uralsko-kaspijske stepe. Predniki današnjih Komi-Udmurtov so preprosto odšli v gozdove, močvirja in še naprej živeli v nekakšni izolirani državi, ki je zato ohranjala jezik.

2) Jezik nosi temelje starodavni jezik Arijcev, ki so se naselili po celi celini, in številne besede, pa tudi toponimijo Evrazije, je mogoče zelo enostavno prepoznati in določiti na podlagi udmurtskega jezika.

3) Pred 5-6 tisoč leti in v naslednjih obdobjih (bilo je več velikih selitev) so plemena pastirjev in častilcev ognja, ki so živela v stepskih regijah južno in zahodno od Urala, doživela številčno eksplozijo ali enega od naslednje invazije nomadov Mongolije in Kitajske (prej zadnje!) in so bili prisiljeni zapustiti svoja prvotna habitata.

Starodavno ime plemen Keltov in Galov iz v.zr. udm.lang lahko definiramo kot "kelyt" - rdeča, galany - nasmeh, pokazati zobe. Torej - Galci so volkovi? To pomeni, da je bil volk totem Galov. Morda zato, ker imajo saška plemena na svojih grbih še vedno volka, plenilca po naravi.

Vendar pa je v udmurtskem jeziku volk "kion", kjer so ki roke, "on" pa verjetno tace (pešak - v angleščini). Emblem Madžarov je bil vsekakor volk, kaj pa Galci?

Vidite lahko tudi moja razmišljanja o temi "rdečelaska" in nasploh vseh Ars - v temah "Kelti-rdečelasi ..." in "Otroci sonca".

Saki - Skiti - poznejša imena pastirskih plemen. Sak - v Udm. pozoren, občutljiv, pozoren. Čips - iz "skale" - krava, iz ("in") - tam, kraj - ljudje so živinorejci Skiti - ta beseda je ostala v angleščini scyth - kosa.

Irci se imenujejo Cymraeq - ky - awn, core, mer - people, egit - mladi - od določenega ljudstva je ostalo le eno mlado jedro za dolgo pot v nove dežele.
Britanci - lahko izhaja tudi iz "byryytyny" - izberite, razvrstite.

Invazija Anglosaksonov je na Britanskem otočju sekundarna. Pred tem so ta plemena živela na območju današnje Nemčije.
Sinovi Sakov (sax-sons) - pravi, da so saška plemena izbrala tudi mlade za preselitev. Stari in šibki so ostali v stepah, plezali v gozdove in gore!??

Angle ali An-Gauls - izgleda kot malo narobe Galci (en -un -no), ne volkovi. ali angle - angle - nosili so nekaj oglatega (kot veste, so imeli Saki na glavi železne čelade).

Masagete - ime starodavnih plemen, ki so romala po uralsko-kaspijski stepi, je mogoče skoraj natančno določiti: mas - kaj, torej - ti, oni, gete - govoriti (kaj pravijo?) - in to je najbolj smešno razporeditev imena plemena (glej spodaj) .

Plemena, katerih imena so bližja sodobnemu času:
va (ya) tka - vyatichi (del plemena) - iz vate - kože,
kalyk - ljudje;
meriti - iz mer - ljudje;
muroma - jama, poglabljanje;
meshchera - od mene "h - strmo (verjetno v gorah), odločilno -
jih je asimiliralo slovansko govoreče prebivalstvo, ki je prihajalo iz step črnomorske regije in ozemlja Zahodna Evropa, vključno z velikim deležem ugrofinskih izposojenk v jeziku. Vendar pa je hkrati neasimiliran del v govor vključeval tudi neologizme slovanskih jezikov.

Ločevanje teh parnih izposoj je veliko dela.

Očitno je, da šu-merji - od šu-light ali šud - sreča, mer (ya) - ljudje - svetli, srečni ljudje. Možno je, da je Merya ravno isti Sumerci, ki so "izgubili srečo", zavrnili "shu" - svetlobo, ko so se preselili na sever. Ali pa so to morda plemena Mari, verjetno bi bilo vredno potegniti jezikovne vzporednice med tema jezikoma.

====
Pleme Moskal - mo "ch- moč (ali mo" s, primerjaj rusko - moč), kal - moč - to je moč sil (na južnem Uralu je gora Moskal) je pustilo pečat v zgodovini v rahlo poniževalno ime Rusov v drugih slovanskih jezikih (ukrajinščini, poljščini, beloruščini), verjetno zato, ker je bilo v nekem trenutku veliko ljudi druge jezikovne skupine (Vyatichi). Brez poznavanja prave vrednosti lahko naredite napako. Lahko rečemo, da drugo ime, prešite jakne, ki je ostalo v ukrajinskem jeziku, ni iz besede "vata" in oblačil, ki se nosijo pozimi, ampak samo iz udmurtskega imena plemena - Vyatichi. (Spominjam vas, da je "vata" - skrij, skrij). Ime glavnega mesta Rusije - Moskva - je ohranilo sled imena plemena - Moskal - Mosk (al) -va - kraj (va - del, odcep plemena), kjer je živel del nekdanje velike skupnosti . Sveto ime Moskve je kraj, kjer se nahaja "moč sil". Kar potrjuje tudi zgodovina tega mesta. Čeprav je, če pogledate zemljevid, precej daleč od ustja rek, ki so povzročile številne druge prestolnice sveta. (Glej temo "Zyuratkul in goreči grm").

Prebral sem članek o predstavnikih kulture Dyakonovskaya (Andronovskaya), ki jih je zdaj celo nemogoče obnoviti, saj so njihova telesa sežgali na grmadi. Neposredno piše, da so prišli v kraj drugačne (fatjanovske?) kulture in jih očitno nekoliko bojevito (in to so bili najverjetneje predniki Litovcev) prisilili k odhodu. Toda potem so na tem mestu mirno živeli skoraj tisoč let, dokler niso prispeli gostje iz Kijeva. Dvesto let pred prihodom južnih Slovanov so ugrofinska ljudstva spremenila svoj jezik in se pridružila skupnosti Drevljanov in Krivičov, tako kot Vjatiči.
----

Med Kriviči, drugim plemenom, ki je postalo prednik ruskega ljudstva in ki je bilo najverjetneje sprva blizu Balto-Litovcem, morda pa Estoncem (ki so Ugrofinsko ljudstvo), najverjetneje pa sodobni Belorusi so Kriviči, obstajal je zelo zanimiv kačji kult. Doma so hranili kuščarje in jih hranili z mlekom.

Če pogledate zemljevid, lahko jasno vidite, da je reja velikega števila živine zelo priročna v mongolskih stepah, stepah, ki mejijo na Kaspijsko morje, na Altaju.
Starodavni pastirji so v celoti izkoristili možnosti teh step. In od tod so številna ljudstva šla osvajat, ko so na primer nastala sušna leta. Komaj je mogoče nahraniti množico goveda na suhi travi. In seveda je vredno iti nekam na poplavne travnike na severu, kjer so živela naseljena ljudstva. Govedo je bilo mogoče hraniti z žitom. Od tod želja po dajanju od naseljenih ljudstev, najverjetneje v žitu. Nomadska ljudstva so z veliko mobilnostjo hitro asimilirala tujerodna ljudstva ali pa spremenila njihov jezik ob naslednji invaziji iz mongolskih step. Od tu so se začele poti številnih barbarov, ki so uničili rimsko cesarstvo.

Starodavni spomin – energetske povezave – še vedno vleče nekdanje nomade, naseljene na zahodu. Morda so bili zato z vidika popolnoma nerazumljivi. razumna oseba vojne in selitve ljudi, kot so križarske vojne, osvajanje Amerike, invazija Napoleona, prva in druga svetovna vojna.

---
Astrološka digresija:

Astrološko je gibanje ljudi v nov kraj bivanja povezano z Jupitrom - planetom širitve, povečanja vesolja. Povezan je z njegovo hišo posesti - 9. (znamenje Strelca) in 12. (znamenje Rib).

ZDA - imajo v svoji sestavi velik delež starodavnih korenin nomadov (sinov Sakov - saksovskih sinov), če spodbujajo nenehno gibanje kot osnovo življenja (v natalna karta ZDA - sonce je v konjunkciji z Jupitrom, čeprav v raku - glavna gibanja še vedno potekajo v njihovem lastnem domu).
Toda starodavna osnova ljudi, ki so ostali na današnjem ozemlju step in gozdov (nekdanji Saki in druga plemena), sploh niso nomadi, ampak naseljeni ljudje.
Zato je psihologijo nomadov zelo težko uporabiti za sedeča ljudstva, zelo težko je uporabiti načela, ki so se oblikovala v določeni državi Zahoda (vključno z Divjim zahodom), za naseljene države, ki niso hitele v druge države. dežele in vasi za generacije.

In reči, da morate vsaj enkrat na pet let zamenjati delovno mesto, kot se to dogaja v ZDA - za naseljeno prebivalstvo stare ženske Evrope in Rusije ter drugih podobno oblikovanih držav - je preprosto neumno. Neumnosti.
Da bi dosegli kakršen koli napredek v življenju, naseljeni ljudje uspešno uporabljajo energijo osvetlitve, torej uporabo energetskih tokov same Zemlje skozi svoje korenine, kot rastline. Zato je čudna država "e-go" nastala dobesedno iz nič (v kitajščini - država presenečenj - Rusija.
---

Plemena Baškirjev so najstarejša od predstavnikov turško govorečega prebivalstva step Urala in Kaspijskega morja. Ali niso potomci prve invazije mongolskih nomadov, ki so Arijce preselili z njihovih domov. Čeprav so stepe super, se niso razumele.

Ker ima toponimija na Uralu večinoma ugrofinsko osnovo in velik odstotek prebivalstva sodobne Baškirije nima mongolske genske komponente, lahko ponovno domnevamo, da je prvotno arijsko prebivalstvo spremenilo svoj jezik v turški jezik.

Najbolj zanimivo je, da Baškirji sami ne vedo, ampak le domnevajo, iz katere besede izvira ime plemena.

Presenetljivo je, da udm.yaz. ohranila prvotno osnovo imen, kar kaže na možno asimilacijo s strani prišlih plemen - ugrofinskih plemen, najverjetneje zaradi nomadskega načina življenja, od katerega so se ugrofinska plemena postopoma oddaljevala.
Ime plemena Massageti (glej zgoraj iz udm. jezika - Kaj pravijo?), omenjeno v zabeleženih kronikah, je zdaj dobro znano. Ampak, sodeč po zvoku
V prevodu lahko rečemo, da je bila beseda "Massagets" prvotno samo ime novega plemena v plemenih, ki so živela v stepah pred njim.

Masageti (ali morda Sake, to je zelo težko soditi po tablicah, ki še niso razvozlane - morda je to prednik angleškega jezika ??? Komi ??? Udmurt ???) glede na opise , so se razlikovali po klinastih klobukih na glavi, pa tudi po navadi spreminjanja oblike lobanje v klinasto (jajčasto) z navijanjem lobanje.

Bashkort (izvirno ime Baškirjev) - enostavno prevedeno iz Udma.
Bash - klin, puša; ko: rt - železo (Obstaja mnenje, da je to iranska beseda. Ko sem iskal v slovarju, na srečo, zdaj na internetu obstajajo vse vrste slovarjev, nisem našel nobene korespondence kort - primerjaj, bodalo - bodalo, ali ko: rt z drugimi jeziki, razen z najbližjimi jeziki Mari in Komi, kar govori o njegovem lokalnem poreklu. In to ime železa - glej teme "Železo", "Železo in kovine" - nosi znak izvora v oblika obroča, žoge, v Genezi).
Ker so pleme odlikovali takšni klobuki, potem naslednji. pomen besede "bash" - glava, je preprosto povezan s to posebnostjo prišlekov Turkov.
Z besedo bash v Udm.yaz. ostalo je nekaj izpeljank: bashly - smiseln (kjer so prvotno šteli ly - kost, prim. lyd - število, count - kosti, kar kaže na govedorejsko naravo plemena Udmurtov => in zanimivo je tudi, da je arlyd - štetje let - starec ostal v angleščini. kot auld= moderno. črkovanje staro).
Bashlyk - iz lyktyna, kar pride na glavo, je kapuca;
Bashlany - začeti, od srne - želja (prim. angleško dolgo);
Čevelj - iz klinaste čepe na nogi (naredi - stegno, stegno - najverjetneje, prvotno čevelj - nekaj podobnega velikim in dolgim škornjem);
Stolp je povezan tudi s klinom, nya - morda iz nya-kyrtyny - upogniti, nyalmytyny - postati nagnjen. Nya (on - v ruščini) - to je očitno kot (angle - angle v angleščini - in takoj se postavlja vprašanje: ali so Angli kdaj nosili nekaj kotnega? Ali pa še vedno niso Gali - un-galls?)

---
Tudi ime ljudstva "Tatari" ima z vidika nejasno etimologijo. današnje spoznanje o prihodu Turkov iz Mongolije.
Vendar "ar" že govori o lokalni uralsko-kaspijski regiji. Ar je udm. "year" ali "year, age" (prim. angleško year) ali oseba, ki hodi skozi življenje kot v enem letu. Beseda "hozh" v Udm. - začrtani krog, črta, prav tako spominja na "leto". Možno je, da je ta beseda ruska. ima opraviti s sončnim krogom in, če se spomnimo izraza: "v prvem krogu", potem očitno obstajata tako drugi kot tretji krog življenja. Letni kroženje sonca je vgrajeno v besedo "leto-leto".
Torej, glede na pomen besed "ar" - to je človek-leto-krog-sonce. Kaj je "tat"?

Udm.lang daje tole: "tatu" - prijateljsko, mirno, sporazumno. Tatari so prijazen krog ljudi, mirne narave. In če pogledate zgodovino ljudi, je njeno ime povsem upravičeno. Čeprav so imeli za ustanovne očete pravoslavja tuje vero, so uspeli ohraniti svoja izvirna prepričanja (in najverjetneje celo starejša od sodobnega islama). Izslediti etimologijo tatarskih besed z vidika. zanimiva bi bila skupna sorodnost nekdanjih nomadskih ljudstev. Zanimivo je, da sem pred kratkim prebral članek o genotipskih značilnostih čečencev in ... je blizu Udmurtu. Čuvaški in ruski genotipi ter gorski Čečeni so bližje. Starodavne selitve so se odražale v potomcih.
Zanimivo je tudi, da so v genotipu Tatarov geni podobni genom prebivalcev Bližnjega vzhoda in Dravidov (Južna Indija), kar kaže na preteklo mešanje nomadov s prebivalstvom krajev, kjer so bili prej. .
---
Armenci, Khaz-Ars, Ar-Abs, Ma-ari, Suv-Ars, Mad-Ars, Tat-Ars in samo Udmurti-Vyatichi-Ars - vsi imajo AR v svoji sestavi - t.j. leto, ali sončni krog, ali življenje osebe na podlagi imena.

---
Pred kratkim sem našel še eno analogijo in zanimivo korelacijo treh jezikov, marijskega, udmurtskega in ruskega.
Kako bi se lahko združili?
Z eno besedo - artel.
Do njega sem prišel preko spletne strani etimologije besed z vidika tatarskega jezika. Očitno se tiste analogije, ki jih ima turški jezik (kasneje ga bom našel, sem že pozabil, kot ....), nikakor ne strinjajo s konceptom artela, skupine ljudi, ki se je zbrala ustvariti določene stvari skupaj.

In ... poglejte udmurtsko-ruski slovar. Umetnost ali ard - stran, sosednja stran (angleška beseda - bastard - bast-yns - vzeti, ard - s strani). Ta beseda je v korelaciji tudi z besedo ort - duša v udmurtu ali org - organizirati ali horde - organizirana skupnost. Kaj je el? To je skupnost, ljudje. Vse postane jasno - umetnost-smreka - ljudje, skupnost, zbrana z ene ali druge strani, robovi, prostori za izvajanje kakšne dejavnosti. Očitno je, da v tem primeru obstaja korelacija s Kal - ljudmi, saj se energija inkarnacije Ka (kol - krogla, krog) sreča z ljudmi, el skupnostjo - izkaže se Ka-el ali kasnejši Kal - inkarnirani ljudje. Vse je tako preprosto.

In zakaj marijski jezik? Da, ker se tako imenuje republika Mari El - ljudstvo Marijcev. El - skupnost, ljudje.

---
Zanimivo je, da ar- or ary v tatarskem jeziku pomeni »rdeča« barva. Očitno je v tem primeru turški jezik preprosto popravljen zunaj, kot da je posebnost Arijcev-Arijcev. In to je mogoče reči o številnih besedah v tatarskem jeziku, vzeti je treba le tatarsko-ruski slovar. Etimologije mnogih besed v ruščini in drugih jezikih ni mogoče določiti na podlagi turških jezikov, čeprav jim je to še vedno všeč, saj so Turki nekoč uspeli oblikovati svojo državno strukturo (nedvomno je vpliv centralizacije o zgodovinskih pogledih ljudi - glej prispevek "Zgodovina gonilnih sil"), vendar so, čeprav starodavna, a še vedno prišleka populacija (če seveda niso preprosto spremenili svojega jezika pod vplivom zunanje sile) na ozemlje kaspijskih step. Hkrati je mogoče opaziti številne izposojenosti iz ugrofinskih jezikov v tatarskih ali baškirskih jezikih, kar je naravno, saj so minila več stoletij, so večnacionalne vezi pustile pečat na jezikov.

---
Očitno je, da imajo sedanji Škoti v svojem jeziku nekaj besed, ki imajo analogije v ruščini, na primer samo ime škot - očitno je, da so to besede govedo, ljudje - živinorejci, nato, oich je noč, claideach je zakladnik meča. To je samo tisto, kar sem takoj ugotovil. Toda drugo ime za Škote je galščina ali galščina. In kaj bi to lahko pomenilo? Vse je zelo preprosto z vidika istega udmurtskega jezika. Ga je spremenjena "z:a" ali "dza" ali "tsa" (glej objave na temo "Etimologija besede Volga z vidika udm.yaz.", "Sonce, car, Rusija") - tj. , ogenj, vročina. No, el - el je skupnost, ljudstvo. Prevod: vroči, svetli, sijoči ljudje. In drugo ime Albion - iz besede Alba - bela - to potrjuje "svetlo" bistvo Škotske. Vendar pa v udmurtskem jeziku obstaja tudi tak opis besede Alba - al - škrlatna, roza, no, Ba je energija Bivanja (glej objave o temah Ka in Ba). Ogenj biti. Kar je povsem skladno s strastno rdečelasko esenco Škotske, ki je skozi stoletja ohranila številna starodavna prepričanja. In celo ohranili svoje plemenske odnose. Ogenj popelje Škote navzgor po lestvici človeškega vzpona, en primer Beatlov in JK Rowling govori veliko.

Opozoriti je mogoče tudi, da je "indeks rdečelaska", tj. Razpoložljivost veliko število rdečelasi ljudje na Škotskem je izrazita tudi, pa tudi v Udmurtiji in republiki Komi.
---

Kot sem že napisal, az - v udmurtskem jeziku in ne samo v njem, ampak na primer v jeziku starodavnih Alanov in sedanjih Osetijcev pomeni - prej, naprej. Ali pogled od spredaj, ali celoten obraz, ali fasada, ali obraz v angleščini, kar pomeni obraz, podoba obraza.

Zanimivo je, da je isti koren -az- povezan s korenom prisile, da deluje za osebo in ne samo zanj - "kaz" - v ruščini. Na primer, beseda "kaz-thread", "y (by) -kaz-yvat". V udmurtskem jeziku se "kaz" spremeni v "kos": kosyny - navedite, enako v angleščini - sila - to je sila (tukaj izrecno za - za, kot (c) osebo). Ime mnogih ljudstev ima ta koren: kaz-akhi, nekoliko spremenjeno - khaz-ar, ab-khaz ... Kazahstanci - Tengri, Hazari - ..., Abhazijci - ...

Da, in samo ime ruske besede oko - ne bi moglo brez cilja (oval) in az - spredaj.
Mimogrede, Ab-Khazi so povezani tudi s povezavo neba in zemlje (glej objave na temo Ka Energy), saj je Ab povezava, žarek energije in besede: svetišče Meke - Ka- Ab-Ba to pokaže (Ka-Kol- Kal - krogla manifestacije energije, Ab - gravitacijska povezava, žarek, Ba - energija obstoja); Jezero Ba-y-Ka-l in drugi ...
---
Zelo zanimivo je ime mordvinskega ljudstva, ki ima med seboj precej oddaljena narečja - Erzya in Moksha. No, prvič, samo ime je mordovsko, očitno je, da je ma "zemlja", ord je red, organizacija kaosa v obliki zemeljskega obstoja prek vpliva tretje osebe "urd" ali "ard" (spominjam se, da angleščina. beseda "bast-ard" iz bastyna - tj. take, ard je stran, rob - otrok vzet, spočet s strani), va je "veja" ljudi, rojenih na zemlji, kot tudi nekdanji ljudje Moskve ... ali mos-cal-va.

Zanimivo je, da je "Erzya" najverjetneje priredba, modifikacija "ar-dza" v mordovskem jeziku, t.j. "človek razpadajoče luči, ljudje svetlobe" v udmurtu je mesto Ar-za-mas še vedno dobro znan toponim (glej temo "Ljudje luči", "Arzamas in 36").

Toda mokša je neposredno sveto ime, ki je ostalo v indijski mitologiji kot sinonim za Nirvano - odmik iz kroga inkarnacij, kolesa Samsare. In to so ljudje Nirvane, ljudje, ki so dosegli vrhunec svojih energetskih zmožnosti, da bi pobegnili iz kroga generacij na zemlji. Številni toponimi na ozemlju Mordovije to potrjujejo in v veliki meri ponavljajo imena bogov in boginj egipčanske mitologije, kar kaže na starodavne povezave in prenos znanja na obsežno ozemlje. Samo Egipčani so zaradi zgodovinskih značilnosti uspeli ohraniti prvotna imena bogov, četudi so bili nezemljani.

V udmurtskem jeziku je moko medved, strašilo, pošast; shai je senca ali pokopališče ...

---
Estonci - "Eston" v udmurtščini pomeni "peč", vir ognja. Primerjaj angleško besedo – štedilnik.
Presenetljivo je, da imajo Estonci najvišji indeks belih las v svoji množici - pravi Arijci (poglejte zgodovino druge svetovne vojne!) - tako kot Udmurti - najvišji indeks rdečih las (glej objavo "Kelti so rdeči ...") Ali je lahko ta okoliščina nekakšna umetna selekcija v starih plemenih, na primer "bomo pustili samo bele ali samo rdečelaske, ker častimo ogenj"? Zakaj je ta izbor preživel le med Ugrofinskimi ljudstvi? Vendar pa so bili Rusi znani tudi po svojih svetlih laseh, njihovo ime iz Udmurta pa je povsem logično - dz - beli labodi ... (glej objave "Gosi-labodi", "Otroci sonca").

Torej, če so Udmurti častili ogenj kot element, so Estonci častili ogenj, ki ogreva hišo, zagnan v peč. In najverjetneje so bili eno prvih naseljenih plemen v Evropi. V udmurtskem jeziku je preveč besed, ki so povezane z nomadskim načinom življenja, vključno z oblačili Udmurtov. Knjiga M. Semenove "Volčji hrt" omenja svetost kraja peči, zgrajena je bila bližje severna stran, kot da ščiti stanovanje pred mrzlimi severnimi vetrovi.

V besedi "Eston" lahko najdete tudi drugo dekodiranje s preučevanjem udmurtskega slovarja, saj ima vsak zlog udmurtskega jezika svoj pomen.

Torej, es je spremenjen "az" - glej zgoraj.
Ton je "ti", torej predmet, ki je zunaj cone "jaz", zunaj cone osebnosti.
Poveži mene in tebe.
Ogenj prvotne osebnosti se kaže navzven. V predmetih okoliške realnosti.
Spet vidimo svetost imena plemena, prvotnega znamenja, ki zagotovo še določa globoko bistvo ljudstva ... In seveda takega imena ne bi bilo mogoče sprejeti kar tako, brez vpliva ljudi. svetlobe - najmodrejšega in najmodrejšega iz antike.
---
Madžari in Madžari pripadajo tudi Arom, ljudem, ki so vstopili v letni krog sonca.

Mad je beseda, govor, pesem; ar je oseba. Ljudje so pripovedovalci zgodb, ljudje so tekstopisci. Iz udmurtskega jezika. Toda kaj so Madžari?

Zelo blizu v angleščini. lačen do Madžarov - lačen??? (Zdaj sem opazil, da tudi Uralskini v udmurtskem jeziku stradajo. Zakaj Uralske gore kje so, kot je znano in romala starodavna plemena Madžarov in Ars, sposobni ljudi pripeljati do lakote?? Smešno!). V udmurtskem jeziku obstaja nepopolna korespondenca - congro - kavelj, congyrtyny - oklepati in iz grščine v geometriji - kongruentno, t.j. medsebojno primerni, povezani deli, slike itd. (Obstajajo študije udmurtskega in grškega jezika, tam je vsaj petsto besed enakih! Morda bi bilo vredno poglobiti Grška mitologija, očitno je, da najbolj podrobna klasifikacija sil Narave v grški mitologiji ni nastala iz nič.) V angleščini. kavelj - kavelj, malo naprej.

Torej, moja hipoteza je, da so Madžari ljudje s trnki. In po legendi je bilo deset plemen. Ljudje, ki se z vso močjo oklepajo okolja in se mu znajo prilagoditi.

Vendar pa je še vedno mogoče razdeliti hung-hang-ar. Domnevamo lahko, da to ni nihče drug kot Ang-ly, le v kasnejši modifikaciji, saj so se v Evropo preselili pozneje. V udmurščini je an-ges brada, kjer je an nebo, ges je primerjalna pripona, t.j. spodaj. Gledamo - pod nebo, sinovi neba. In morda enako kot v angleščini, kjer je kot kot, kot odboja ali kapice v obliki stožcev.

Iz turškega imena Madžarov - onogur, je mogoče domnevati, da je to uno - veliko, veliko v udmurtu, gur - to je spet melodija, napev.

Popolno naključje dveh imen - mad-ar in uno-gur - ljudje s pesmijo, pesmimi ... Od vesele pesmi je lahko pri srcu ...
(Uganite že prvič, kdo so indijski guruji???)

Najverjetneje je. In ne zaman je pesem Verger še vedno tako drugačna od drugih in prepoznavna v Evropi.

In obstaja še eno pleme, ki je zdaj na Kitajskem - Ujguri. Uy - večer v Udmurtu, gur - pesem, govor. Večerna pesem - lepa! Ali obstajajo ljudje z dnevno pesmijo???

Toda zakaj obstaja nekaj neskladja med Madžarsko in Madžarsko? Toda obstaja korespondenca - Madžari in vrhovno kazahstansko, baškirsko božanstvo Tengri.

Mogoče je Tengri zavetnik zvoka, pesmi???

Beseda gur ima v udmurtskem jeziku še več pomenov. Eden od njih je peč. Spet - ogenj, omejen z zidom, kot Estonci. Iz gur v udmurtskem jeziku izhaja ime gurt - hiša, (t je tyn - ograja, zid).

Pa poglejmo, kaj se zgodi? Gur - in pesem, motiv, in peč, ogenj. In celo po analogiji - ljudje, v katerih živi ogenj življenja.

Očitno pesem v tem primeru ni preprosta, ampak očitno molitev kraju, kjer se človek rodi in živi. In guru v Indiji je tudi oseba, ki moli s pomočjo motiva, pesmi. Glavno dejanje v muslimanski veri je tudi petje svete knjige Korana s strani posebej določenih ljudi - mujezinov (mu ni mikanje krav, čeprav te opominja, ali je mu ali ma dežela, domovina; no, dza je, kot že omenjeno, razpadajoča svetloba, razpršena svetloba, energija tsa-chi).

Ohranjenih je več imen klanov madžarskega nomadskega ljudstva.
Transparentni z vidika udmurtskega jezika so - ono-gur (uno - veliko, gur - pesmi, peči, kamini). Kutur-gur iz ko:tyr - krog, gur - pesmi v krogu, peči v krogu, krožni ples => možna lokacija bivališč nomadskih plemen na parkirišču - jurte s pečjo v notranjosti. Ali ko: tyr je ozemlje na vidiku, posest, t.j. država, primerjaj državo v angleščini.

Sara-gur?? Ooty gur???
Skedenj - začasna zgradba; Utyny je ohranjanje, vzgoja.

Sklepamo lahko: najverjetneje to niso ravno imena klanov ali rodov, ampak preprosto delitev določenega plemena in nomadskega plemena glede na delo: eni varujejo, drugi izobražujejo, tretji pojejo pesmi in molijo, potem pa so združite se, na primer za zimski čas.

---
Pravzaprav so imeli Madžari druga imena klanov (v Udmurtiji jih imenujejo - vorshud - glej temo "Vorshud - ukradi košček sreče"). Imenovali so se - nyek, madieri, kyurt-dyarmat, taryan, ene, ker ali kari, kesi ali Kasi. Sam sedež v Divjem polju (uganite kje? No, seveda, sedanja Ukrajina, ki se še trese!) se je imenoval Etelkez, sama država v današnjem madžarskem je ursag ali orszag.

Iz teh imen je mogoče približno določiti: ker je jedro (prim. francosko couer - srce), keremet je duh prednikov; kyurt je ko:rt - železo; kesi - morda iz kesyny - trgati, kos-kaz - to je iz naročanja (glej kaz-akhi, ab-khazy). Na splošno precej bojevita imena.

Etelköz - približno: ti: z - spreten, iznajdljiv, okreten; el - ljudje, ljudje; kozmany - blagosloviti, t.j. pametni in iznajdljivi in blagoslovljeni ljudje. Ne hvali se...

Na splošno obstajajo imena, ki jasno nosijo povezavo obeh jezikov, poleg tega pa so brezčasna, zato so bila to imena, ki so bila sprejeta na določenih shodih ob sodelovanju duhovnikov in se zato sčasoma niso spreminjala. Obstajajo pa imena plemen, rodov, ki imajo impliciten pomen in so zato najverjetneje najnovejša in imajo pridih vpliva drugih jezikov na madžarščino.
----
Če pogledate mojo temo "Žoga je šele začetek ...", potem boste takoj ugotovili, zakaj so Bal-Kars tudi ljudje sveta, kot so Ga-el - Škoti. Ba je bitje, ba-l je skozi žarek, skozi ljudi, krogla manifestacije (prim. angleška žoga), balli - v udm. je "svetleča". Kar je gnezdo, naselje.
Balkar - luč, svetlobna krogla, ki je pomagala zgraditi mesto, naselje "kar".

Balga, eno od imen kazahstanskih klanov, Vorshuds - lahka razpada, ker je "ga", to je spremenjena "dza" (glej temo "Etimologija besede Volga iz udm. jezika")
---
O samih Udmurtih si oglejte temo "Čudno ime ud-murt".
Na kratko: ud ali uk je predlog "brez", mort ali murt je "ma, mu - zemlja", ort je ord-a, organizacija, enako kot v besedi ko: rt - "železo" v udmurščini (gl. tudi o plamenu, ognju, "o: r- er" - spodaj). Ljudje nesmrtnih, brez zemeljske organizacije atomov, kaj povzroča prehod, Mort - smrt .... Neverjetno ime za ljudi, se vam ne zdi???
---
Anali omenjajo različna plemena, ki so prej, pred prihodom turških plemen, romala po ozemlju Uralsko-kaspijske regije. Venedo-Alani so eden izmed njih. Vendi so eno izmed slovanskih plemen (kako slovanskih?), Alani so Oseti, ki so se danes naselili na severnem Kavkazu.

Največje vprašanje je, zakaj je ta skupina plemen kljub velikemu številu (ozemlje razširjenosti plemen Ar je sestavljalo velik del Evrazije - severovzhodna Kitajska, Afganistan, Indija, Kavkaz) še vedno zapustila starodavni Turan? In zdaj zgodovinski opis tega ozemlja iz nekega razloga popolnoma zanika pretekla tisočletja razvoja ljudstev tega območja? Barbari - to je ostalo v zgodovinskih kronikah Zahodni imperiji. Toda ali je "var-var" res slaba stvar?

Var je služba, serviser, suženj - v Udmurtu. "Yag" - gozd, gozd. "Var - yag" (mora biti postpozicija: "yn" - od kod? iz gozda) - t.j. Varang - gozdni človek in celo v službi. Ali je vredno iskati Rurike s severa, če je vse prav tukaj, v gozdovih Ruske nižine? Naj vas spomnim tudi na druge besede s korenom "yag" v ruščini: yag-ode - divje jagode, Baba-Yaga (yagyn - iz gozda) - gozdna ženska, snag - kor (log) - yaga (yagyn - iz gozd) - hlodi iz gozdov itd.

Kar me najbolj preseneti pri iskanju etimologije ruskih besed, je popolno zanikanje etimologije ruskih besed iz permskih jezikov. Kamor koli pogledajo, skoraj v indijskem jeziku, perzijščini, grščini, turščini. Za to so seveda zgodovinski razlogi, od razglasitve cesarstva s strani Petra Velikega, pred njim pa opričnina Ivana Groznega, pred njim pa zasaditev krščanstva in pred njim vdor turških plemen itd. . - popolnoma zasenčil »lokalni« pogled na zgodovino plemen, ki so sestavljala veliko večino ljudi na osvojenih ozemljih. Hkrati so se pisni viri izgubili (požgali). Torej morate pripraviti novo zgodbo z lepimi besedami (gl. zgodovinske raziskave A.Fomenko).

Številne narečne besede ruskega jezika niso v korelaciji z zahodnimi, južnimi jeziki ali s turškimi izposojenkami. Vendar se zelo dobro ujemajo s permskimi jeziki. Tukaj je odgovor. Genetika tudi potrjuje prisotnost v ruskem ljudstvu prvotnega avtohtonega prebivalstva Ruske nižine, ki nikakor ni imelo jezika samo slovanske skupine, jezike pa so govorila plemena, ki so bila današnja osnova ruskega ljudstva. iz permske skupine.

Prisotnost zgodovinskega tabuja - strah, kaj pa, če bodo vsi spet začeli govoriti "nerusko"? - očitno. In v zvezi s tem je očitna tudi ne povsem prostovoljna slavizacija avtohtonih ljudstev krajev, kjer se zdaj nahaja Rusija, sicer tega tabuja ne bi bilo. Slovarji jezikov permske skupine so bili objavljeni v 70. letih prejšnjega stoletja; samo z odpiranjem slovarja - najdete veliko, veliko besed, ki so v ruščini, vendar ne v drugih slovanskih jezikih. Na primer, beseda "žoga"; "sharyns" naj bi se pojavil v udmurščini, sha je senca, to je svetloba ... In drugi podobni primeri (glej temo "Kelti so rdečelaska ..."), a jih vidimo v etimoloških slovarjih? št.

---
Citat iz Wikipedije:

Jurta - prenosno okvirno stanovanje s prevleko iz klobučevine med turškimi in mongolskimi nomadi.

Etimologija imena
Najpogostejši pomen skupne turške besede "jurt" je "ljudje", pa tudi pašnik, zemlja prednikov. V kirgiškem in kazahstanskem jeziku beseda "Ata-Zhurt" pomeni "Očetovstvo" je sinonim za besedo "Domovina", dobesedno: "Očetova hiša". V sodobni mongolščini je beseda jurta (ger) sinonim za "dom". V tuvanskem jeziku se jurta izgovarja "o:g", ki bo, ko se doda "-bo: (e) le", tvorila besedo "družina".

Wikipedia
Jurta je izum Turkov, Mongolov ali Hunov, narejena prav na območju, od koder so vsi ti divji prebivalci poplavili, preden so postali Sibirci, Srednje Azijci, Evropejci itd. - nekje v regiji Notranje Mongolije ali rahlo proti zahodu.
Kaj je torej jurta? Beseda "jurta" (jurta, jurt, jurd) je turškega izvora. Med Mongoli (pa tudi med Burjati, ki so prav tako skoraj Mongoli) se jurta imenuje ger. Pri Turkih je beseda "jurta" prvotno pomenila določeno ozemlje, posest, postopoma pa se je to ime preselilo v dejansko stanovanje. Namreč (v najbolj splošnem primeru) - stanovanje, ki temelji na valjastem pletenem okvirju, pokrito z nečim za zaščito pred dežjem, vetrom in mrazom, z zaobljenim ali stožčastim vrhom. Na samem vrhu se običajno pusti okrogla luknja za uhajanje dima.
---
Vprašanje: Za kaj je jurta? In ime plemena?

Če ste opazili v mongolskem jeziku, pa tudi v permskih jezikih, potem lahko tukaj opazite tudi - gur - toda v mongolskem jeziku to ni peč, ampak skupnost, ljudstvo. Tamkajšnja peč ima povsem drugačno ime. Iz tega lahko potegnemo zanimiv zaključek, da plemena "gur" niso mongolska in so se med velikim preseljevanjem ljudstev preselila ne le na zahod, ampak tudi na vzhod, kar potrjujejo arheološke raziskave.
Ali obstaja kakšna povezava med ognjem in stanovanjem, čredo ali jurtami?
Obstaja očitna analogija za plamen ognja različnih jezikih. V ruščini ga najdemo v besedi "kres" (glej spodaj). V angleščini - ogenj, v Udmurtu - To: ro - starešina (plus tukaj je ogenj tudi zvit v vihra - toroid); nato organizirati v udmurtskem slogu izgubi r - gazeyans, od tod - og (ogenj), od tod Bog - Ba-og (Ba - bitje, primerjaj - Ba-Ba), in celo od tu beseda - Od-in, bog finskega mitologija. Povsod je svetloba in ogenj.

Mislim: yur-ta je kraj, kjer gori plamen, ogenj.
Ograjena - tyn, primestna, kot v "čredi" - hiša z ognjem. Kakšna je razlika med "čredo" in "jurto"? Dejstvo, da je Ga - ur-tyn - bolj trpežen, morda kamnit, bolj lesen. Zato mesto. In tudi "Mesto" v Udmurtu - kar - gnezdo ali iz "karyn" - narediti.

Tu je tudi očitno, da je t-yur-k (al) ljudstvo "kal", ki ima ogenj "yur" ali "ur", ograjen izven prenosnega stanovanja, isto in t-ur-k (al) -men-s - tukaj je dodana transparentna s t.sp. Angleški moški - ljudje (prim. ar-myang-e). Takšne so starodavne povezave nekdanjih nomadskih ljudstev, ki se kažejo v jeziku.

Nadalje sem si ogledal gradivo na to temo - etimologijo besede Kostroma. Očitno to ime vsebuje - Ma ali Mu - zemljo, zemeljsko, materialno - kot v besedi "Kama"; "kostany" v udmurtščini - "valjati", od tod "mrtvi les", za ogenj - ogenj; za kaj: za ogenj - ir-o: r-yor-yur-ur - to je podobno angleščini. ogenj - "plamen", ki je prisoten v besedi - ort-mort (ma-ort) - mrtev - dvor (Ka-ort - železo - glej bash-kort zgoraj) in celo beseda Or-da in celo beseda yur -ta - kraj, kjer gori plamen, in gur - peč, in mesto, kjer je veliko rek itd. tiste. Kostroma - Perzefona - gre iz mrtvega lesa, da bi ga zažgala na grmadi in pokopala mamo.
---

Kres v Udmurtu - z: o: r (dzo: r). Jezero Zyuratkul nosi ogenj-plamen-kres. Verjetno so zato tam našli geoglif losa (glej teme o Zyuratkulu).

O "guru" lahko naredite še eno domnevo.
Možno je, da je gur kombinacija besed "gu" - jama, v kateri je bil ogenj, ur je modifikacija "yur", tj. plamen, toplota ognja. Zato obstaja razlika med čredo - kapitalno hišo v udmurtskem slogu in jurto - prenosnim stanovanjem.
--
Plemena "gur" lahko pripišemo tudi ameriškemu plemenu Indijancev - Huronom. In tudi oni "plešejo" s štedilnika.

Nekoč sem prebral eno knjigo z omembo nekaterih stavkov v jeziku Komanč - in opazil zelo podobne besede angleščini. Toda "com" je v tem primeru enako kot com v ruščini (in v udmurščini), to je kopičenje delcev v obliki nepravilne kroglice (ni idealno kopičenje, ampak učinkovito!) In besede - ukaz, poveljnik (poveljnik, poveljnik) - pojdi od njega. tiste. "Comanche" je iz besede "com" - kup.

Dokazana je bližina indijskih jezikov altajskemu. Toda permski, najstarejši arijski jeziki, iz nekega razloga ostajajo stran od raziskav, čeprav nosijo namig za številna imena starodavnih plemen (glej zgoraj).

In tukaj lahko špekulirate tudi na temo altajskih plemen, na primer Shors.
Z raziskovanjem astroloških tipov držav (glej Ločitev: horoskop Anglije in Škotske, cona sončnega zahoda) sem našel nedvomno ujemanje astroloških dogodkov na ozemlju Evrazije do kardinalnih točk in zodiakalnega zemljevida.

Najbolj zanimivo je, da nekje mora biti sredina celine (geografsko? središče mase evrazijske celine?), kjer je tako rekoč vse "nič". In to je Altaj.
Prav Altaj velja za Shambhalo ... (Glej temo "Od strani do strani ...")

Torej, o sredini ... Nenadoma sem izvedel, ko sem gledal film na temo megalitov v Gorni Šoriji, mimogrede, čudovit. Sam nisem bil tam, a sem skoraj tri leta živel v bližini v Novokuznetsku in nekajkrat obiskal te kraje.
Kaj je mogoče opaziti? Prebivalci Šorsov so imeli prej drugačen, ugroški jezik (ujgurski? madžarski?), čeprav so ga pozneje spremenili v turški, blizu kirgiški. Toda tudi zdaj se ločijo od preostalih Kirgizijcev.

Če pogledate topologijo gorovja Sayan, je presenetljivo, da lahko tukaj opazite tudi nekatera imena, ki so popolnoma prevedljiva iz udmurtskega jezika. Na primer, Tashtagol - tash - je "gosto", to - to, cilj - okroglo, kot "glava-ova". Srca, zelo lepa in smiselno naslov.

Torej "shor", tako se ljudje imenujejo, v Udmurtu je "sredina", še vedno obstajajo "shorkizhi" - Kizhiyans - da govorijo, pričarajo v Udmurtu (glej otok Kizhi, znan po svoji leseni arhitekturi), ljudstvo se tudi govori, zdrsne pa tudi ime "tor" - to je "senior", pa tudi ime totema je žerjav, to pa je tudi blizu tor - "turi" v udmurščini.
Omeniti je mogoče tudi, da je "shori" v udmurtu "pol". Ali sredina ali polovica.

Najverjetneje - Mountain Shoria - srednja država !!! Tako kot cesarstvo Qin, Xing, Kitajska (vendar Kitajska očitno ne vleče na središče mase ali geografsko središče, in astrologija dogodkov to potrjuje).
Ni čudno, da vsi mislijo, da nekje na Altaju, in to je poleg gorovja Sayan, obstaja država Shambhala (Shambalskyns - "odvrzi" v udmurtu, nekaj, kar ni s tega sveta), in vsi topotajo z nogami na slavni gori Belukha, kjer je res nekaj, kar pravijo ...

---
Vrste svetlobne energije

Obstaja definicija svetlobe: o:r (kot v udmurtski besedi to: ro - starešina) ali yor (kot v besedi ruskega jezika - ogenj, naj vas spomnim, da je "Costa" v udmurtščini "podrubljen les ", torej veje, drva). Kako lahko definirate to svetlobo? Kot nekaj tisoč voltov, ki prihaja od zgoraj (top ?? top? Presenetljivo je, da angleško ime sovpada v črkovanju z bogom Thorom v skandinavski različici, možno je, da je to preprosto prenos znakov pisanja in runske črke v angleščino v nekoliko drugačni izgovorjavi "top", kar lahko sodimo tudi po angleški besedi krog - krog, ki naj bi se po prvotnem pomenu brati "kirkl", ne pa sekl, glej temo "Kelti so rdeči, analogije ...") navzdol (spodaj, spodaj? ?). Thor je bog groma in strele v nordijski mitologiji. Tora je znanstvena knjiga, ki jo Judje štejejo za sveto.
Toda iz nekega razloga v udmurtskem jeziku ni več takega boga. Udmurti so dvignili nebo (In), a ne bog ognja in strele.

Obstaja tudi definicija svetlobe, navidez drugačna od prejšnje, a ne povsem: jur. Kot v besedi "zyur" - ogenj. Spomnimo se prehodne izgovorjave iz "o" v "u": zo:r - nevihta - v udmurščini. Prehodna izgovorjava zloga v udmurtskem jeziku od o (yo) do y (yu) kaže, da sprva med tema dvema vrstama svetlobe ni bilo močne razlike. To pomeni, da je bila ta svetloba prvotno iz moči nevihte-strele. Od zgoraj navzdol (zgoraj - spodaj)?

Toda v različnih imenih plemen, na primer t-yur-ki, v imenu stanovanja nomadov - yur-ty, pa tudi v imenu kardinalne smeri v ruščini - jug (iz besede yugyt - svetloba ), jasno je, da obstaja razlika med "ё" in "yu".

Moje ugibanje: yo - od zgoraj navzdol, yu - in sila je manjša, ogenj pa je povezan s površino, vključno s črto obzorja. In zato je yur-ta kraj, kjer gori ograjen ogenj. In jug je svetloba, ki je vidna z obzorja (yugyt - svetloba). Vendar potem ni jasno, zakaj je v ruskem jeziku ostalo samo eno ime - ogenj. Je res samo iz velikega spoštovanja do Peruna Gromovnik?

In obstaja tudi y-ar - ali z:ar (dzar) ali toplota (gar) Za več podrobnosti glejte temo "Etimologija besede Volga z vidika udmurtskega jezika".

---
Iskal sem imena nekaterih klanov v današnji Siriji, vključno z imenom klana, iz katerega prihaja sedanji sirski predsednik Bashar al-Assad. Ta klan se imenuje Kalbiya. Skoraj prozoren s t.sp. v udmurtskem jeziku: Kal je ljudstvo (glej zgoraj), biyya je morda nekaj, kar je povezano z Genezo. Ljudje, ki bodo vedno (glej temo o horoskopu Sirije)

In najbolj zanimivo je, ko berem o vseh mogočih zgodovinskih dogodkov v Siriji sem naletel na eno zdaj razvpito ime ljudi, ki živijo v Rusiji - Marie. Tako da je čisto možno, da sta marijski ali arabski jezik nekje v stiku. Sam, ko sem poslušal domače govorce, nisem ničesar razumel.

Lahko pa domnevamo, da do razlike v jezikih travnika in gore Mari ni prišlo po naključju, temveč kot posledica neznanega števila let, ki jih je del ljudi preživel v puščavah današnjega časa. Sirijo in se skupaj z Volškimi Bolgari, sedanjimi Tatari, vrnil nazaj v svojo nekdanjo staro domovino. Večkratne izposoje iz Bulgarja v marijskem jeziku so torej povsem logične, saj je šlo za skupno preselitev. Najverjetneje je jezik gore Mari bližje starodavni osnovi kot travniškemu. Poleg tega je seveda treba čutiti tudi vpliv semitskih jezikov Arabskega polotoka.

Sirija je eno od središč arabskega kalifata. Gledamo - ar-abas - ljudje-are (glej zgoraj), s kopico "ab" (glej teme "Energija Ba in Ka ..."), pa tudi v imenu Ka-Ab- Tempelj Ba, ki nosi pomensko obremenitev povezav energije Ka (kol - vrtenje - vrtenje - krogla) in Ba (Geneza).

Enako za Mari: Ma-Ar-i - kjer je Ma zemlja.

Prav tako lahko domnevamo, da Mari nosijo gene, povezane s predstavniki Arabskega polotoka, t.j. Arabci in Judje imajo z njimi skupen genotip.

---
Ukvarjala se je z vorshudi, to je enako kot klani na Škotskem, samo v Udmurtiji ali teipi v Čečeniji itd.
Veliko zanimivih stvari že iz samega imena - vorshud.
Tat - iz besede "vrane" - t.j. "krasti" - tesen pomen in celo beseda blizu izgovorjave, ki govori o starodavnih povezavah med udmurtskim in ruskim jezikom

Kot rezultat sklepanja in citatov z interneta se je izkazalo, da "tat" ni ravno tat, ki bi ga bilo treba poslati v kraje, ki niso tako oddaljeni.

In tat je beseda, ki nima analogij v drugih slovanskih jezikih, kljub temu pa udmurtski jezik daje najbližjo analogijo iz besede "vorany" - "krasti"; Madžarske in ujgurske besede - op.
In pomen besede: va-or je bitje, oseba, ki vzame del va (vejice) ognja (ali) iz velikega ognja Thor, T-or je ogenj od zgoraj, milijone voltov v enem strela. Zdi se, da se bog Thor ni tako zlahka odrekel ognju, zato se je moral zateči k vsem vrstam trikov, da Thor ne bi takoj izvedel ....

Najbolj zanimivo pa je, da imata tako energija tatova kot energija Thora vrtljivi trenutek, saj je - vrata - obrniti se podobna besedi torus-oid, kot da prihaja iz grški, prav tam in torzijska polja niso bila narisana itd.

Torej že sama beseda Vor-shud pomeni tudi prisotnost torzijske energije, gravitacijske energije, s katero morate potem skrbno delati, da nekaj dobite ...

---
Wa je še vedno nekakšna umetnost, delo T-va-or-eniya.

Iz določene celote "O" - izvirnega plus ognja "Ra" (dza-zha-za-ga - naj vas spomnim, da je to razpršena svetloba) - morate nekaj ustvariti. In tako oseba začne Ta-va-or-it. In dobimo - blago. To-var - iz iste skupine, kot lahko vidite. In kdo dobi?

Var-var ali var-yag (spominjam vas, da je to "službenik iz gozda" v Udmurtu). Var - storitev. Var-it - ustvariti nekaj iz določenega. Var-ra-va - človek, dvakrat spreten v služenju in ustvarjanju, Stvarnik. Vedno pa je treba iz celote nekako izločiti del, vejo wa-.

Va-yat-el (kot tudi žoga) - ta beseda tudi nima analogov v slovanskih jezikih. In to je naravno, saj beseda ni slovanska.
Izkazalo se je, da je stik jezikov permske in slovanske skupine potekal več kot eno leto in niti eno stoletje, ampak mnogo, mnogo stoletij, čeprav je težko ugotoviti izvorno osnovo besede. celo zdaj.

Predvsem mi je všeč, da se beseda "var-var" v tem primeru izkaže za ne čisto tisto, kar so imeli v mislih starorimski avtorji, tako kot beseda "Varang" sploh nima neposrednih finskih korenin. In precej natančno odraža prvotni pomen. "Va" - ustvarjanje, proces spreminjanja snovi s pomočjo moči "vi" - življenja. "Ar" - letni krog, zodiakalni krog, krog človeškega življenja. Wa-ar - dvakrat. To ni "va-or", tisti, ki skuša z močjo neke umetnosti odcepiti del nebeškega ognja, vej ("va) večnega drevesa življenja, ampak "va-ar" je podoben "kiparju", ki ustvarja svoje življenje v zemeljskem krogu ( va - ustvariti, odklopiti del od celote, "yat" v udmurtščini "tujec, neznan", vsako ustvarjanje iz materiala bo tuje v odnosu stvarniku, "jat" - torej "kul" ustvarjati!). Dvojni krog "barbarov" "morda gre na račun vsiljevanja zemeljskega in nebeškega ... (???) O "Varjagu" je preprosto, saj je "yag" "gozd, gozd", Baba Yaga, Kor-Yaga in ford-yaga - vsi obstajajo v gozdu ...

---
Odločil sem se pogledati etimologijo besede "kriza" in iz nekega razloga mi je prišlo na misel, da pogledam ime ljudstva "Kirgizi".

Obstajata tako rekoč dve izgovorjavi - kir-giz in kir-giz.

Ali so med njima kakšne razlike?

Citat z interneta:

Kirgi; je ime Turka. ljudi. Iz turščine. kyr;yz, čagat. kir;iz "Kirgiški", Alt., Tel. kur;us (Radlov 2, 751 ff.). Iz Kazahstana, Kirg., Tur., Azerb., Krimsko-Tat. kуr "puščava, polje" (Radlov 2, 733 in nasl.) in gizm;k "tava". Tukaj je Turk.-Bolg. ;;;;;; (Menander Prot., Fragm. 20; Müller, FHG. 4, 228b); glej Markwart, Streifz. 354; UJb. 9, 89; Mladenov, Gesch. bulg. Spr. 17.
++++

Iz udmurtskega jezika pregledno:
Kyr - stepa in volja, svoboda in divje.

Takyr - tj. mesto, kjer je umazanija v svoji najčistejši obliki, od tod.

Kyr - blizu omyr - zrak, potop - nos. In vse je odvisno od yr - ali air v angleščini, torej air. V tem primeru - ka - sila (ali vložek - krog, krogla), yr - zrak. Od tod svoboda, divjina.

Kaj je gyz.
Tudi z vidika je pregleden. Udmurtski jezik: gyzy - počasen, tih in ljubeč

Se pravi, Kirgiz je oseba, ki ljubi svobodo, stepe so nomad in se jim nikamor ne mudi, radi skrbijo zase in za čredo

Prebral sem, da je med južnimi (gorskimi) Kirgizi približno 20% ugrofinskih genov. Zato analogija, ki "izhaja" iz udmurtskega jezika, ni presenetljiva.

O kyr-gyzu - glejte temo "Nekatera imena starodavnih plemen s t.z.udm.yaz."

Drugo ime Kirgizi se mi zdi bolj v skladu s tradicijo vnašanja ognja, svetlobe v ime plemena (glej Balkarci, Rusi, Turki).

Kir - iz kirdans - padec, padec, kirgans - padec, padec. Se pravi - kir - je povezan s procesom spuščanja navzdol.

Kaj je "giz" - iz "gizya" - delec, drobec, iskra. Tam je - svetloba in ogenj.

Tako je mogoče domnevati, da je Kirgiz padajoča zvezda, iskra, ki je padla na Zemljo. Kako lepo!

Ljudje, ki so padli v rod iz ognja in svetlobe vesolja.

---
kaj je bolje? Kirgiz je nomadski človek s filozofskim odnosom do življenja, nikamor se mu ne mudi. Kirgiz je iskra, zvezda, ki je padla [z neba].

Mislim, da so vsi naslovi dobri. Zato sta oba ostala. Starodavni ljudje so bili pesniki, zato so imena različnih plemen odražala in odražala njihove sanje in njihovo življenje.

Mimogrede, obstaja zanimiva analogija z rusko besedo "kiryat" - kir - pasti, izpasti, "yat" - nekoga drugega, neznanega - to je dobesedno "oboriti". Številne slengovske besede v ruščini so preprosto spremenjeni ugrofinski izrazi. zakaj? Verjetno zato, ker so se ta plemena v nekem lepem trenutku izkazala za izobčene v resnici, ko je nastala zveza slovanskih plemen.

Beseda "križ" se je v udmurtskem jeziku spremenila tudi v "kyros". Zdi se blizu, ampak ...

Cyrus - spadajo v generacijo. Od kod - od Boga, tukaj je Bog osto, primerjaj "hosana", "zasenči" itd. besede.

--
Mimogrede, ime ustanovitelja Otomanskega cesarstva, ki izvira iz sodobnega Turkestana na ozemlju sodobne Turčije, Khan Osman, je povezano z "OS".

Os je ime boga. Človek je oseba. Božanski človek (prim. G-os-under).
Ime egipčanskega boga Ozirisa je povezano tudi z "os". Bog je ob svojem odhodu sprejel križ kot simbol novega rojstva. Krščanska religija v mnogih pogledih izhaja iz tega kulta. Torej ni jasno, kaj je primarni "kir-os" ali "križ" ...

--
Pa tudi planota Giza, t.j. "iskra, delček neba", na katerem se nahajajo egiptovske piramide.

Gizy je tudi gu - jama ali go - pot, izy - iz besede "od" - kamen.

Se pravi, mir Gize - iz kamna, iz večnega spanca.

Iz Dahlovega razlagalnega slovarja:

GIZA m. pl. tat. nižje žaljiv vzdevek dvoriščnih ljudi; podložnik, lakala, smerd, bur

Tako je obstajala "divja, stepska" Giza. In bili so tisti, ki so padli v suženjstvo.
Tukaj je še eno izgubljeno pleme v zgodovini.

Kaj bi lahko naredila Giza?
Najverjetneje so gradili najrazličnejše nekropole, mavzoleje, dolmene itd. strukture. Zato je ostalo ime planote, kjer je bila velika nekropola Egipta po imenu plemena. Prišel je iz step Evrazije skupaj s tokom Hiksov in drugih plemen med veliko selitvijo.

V Rusiji se morda omenjajo tudi naseljeni gizi, ki so lahko gradili nekje na obrobju.

Zelo zanimiv zaključek o današnjem Kirgizistanu v povezavi s preteklimi dejavnostmi Gize. Le z nekropolami ga je treba posejati. Vendar pa je bivališče nekdanjega plemena lahko na povsem drugem mestu na ozemlju Kaspijskega morja.

Toda najverjetneje se je Giza kot pleme preselila na ozemlje današnje Francije. Dinastija de Guise je splošno znana v zgodovini Francije. Guise - giz - beseda, ohranjena v sebi - gu - jama, in iz - kamen v Udmurtu.

Očitno bo nekaj povezav med kirgiškim, koptskim in lorenskim narečjem francoščine. Čeprav se zdi, da so jeziki različne skupine. Mimogrede, ali te ne spominja na koptskega kopača? Pa tudi Ptah - ptica in številni drugi bogovi, ki najverjetneje niso bili rojeni v Egiptu. A tam so ostali v svoji najbolj zabeleženi obliki za prihodnje generacije zgodovinarjev.

Obstaja tudi več vasi z "giz" - na Kavkazu. Poleg tega je Irgiz "zvezda", nekako kot iz turščine.

--
Nekaj odmika: z besedo kamen - iz je povezana tudi znana diagnoza "razcepljene" osebnosti, napačna ocena realnosti - sh (a) - iz - ofrenije. "Shai" - senca ali svetloba, "iz" - kamen ali spi. Duša se je spremenila v kamen, zaspala in zato ni mogla pravilno oceniti resničnosti.

malo "ir"
Očitno je "ir" kopičenje ali konstrukcija oblike. Tako pravi "ka-ir", tj. kol-ir - tvorba telesa v obliki krogle (glej teme o energijah Ba, Ka). Ali pa vzemite besedo "maščoba" (zhi je energija svetlobe ali qi, kot v kitajščini), kjer je to kopičenje jasno vidno (v angleščini gear). Živi, živi...