Artemida je starogrška boginja lova. Artemida - boginja lova, lune in plodnosti

Starogrška boginja Artemida je sestra dvojčica boga Apolona, prva med njimi, ki se je rodila. Njihova mati Leto je titatis narave, oče pa je Zevs Gromovec. Leto se je z njo povzpela na Olimp, ko je bila Artemida stara tri leta, da bi jo predstavila njenemu očetu in drugim božanskim sorodnikom. »Himna Artemidi« opisuje prizor, ko jo je prijazni oče božal z besedami: »Ko mi boginje dajo takšne otroke, me ne prestraši niti Herina jeza. Moja hčerka, imela boš vse, kar si želiš.

Artemida si je za darilo izbrala lok in puščice, jato psov za lov, dovolj kratko tuniko za tek, nimfe za spremstvo ter gore in divje gozdove, ki so ji bili na voljo. Opozorila je tudi na večno čednost. Vse to ji je Zevs voljno priskrbel, »da ne bi sama hitela po gozdovih«.

Starogrška boginja Artemida se je spustila z Olimpa in šla skozi gozdove in do rezervoarjev ter izbrala najlepše nimfe. Po tem je odšla na morsko dno, da bi prosila mojstre boga morja Posejdona, Kiklope, naj ji skojejo puščice in srebrn lok.

Čop divjih psov ji je priskrbel kozlonogi Pan, ki igra na flavto. Starogrška boginja Artemida je nestrpno čakala na noč, da bi prejeta darila preizkusila v akciji.

Miti pravijo, da Artemis ni zavrnil tistih, ki so se obrnili nanjo, prosili za pomoč, ravnali odločno in hitro. Toda tako kot vsi nebesniki se je hitro spopadla s svojimi prestopniki.

Artemidin kult

Kult boginje je bil v stari Grčiji zelo razširjen. Dobrohotna Artemida je bila molila za ljubljene. Dekleta so ji na oltar postavila odrezane pramene las, neveste pa so na dan poroke podarile otroške igrače. Popotnik se je ob vrnitvi domov lahko obrnil k Artemidi s hvaležnostjo za srečno vrnitev in obesil svoj klobuk v božanskem gozdu. Nekdo je prosil za zaščito pred tatovi in obljubil, da bo opravil obredno žrtvovanje v čast usmiljene boginje.

Artemida je bila spoštovana kot zavetnica poroda. Ženske so k njej molile in Artemide imenovale "zdravilka bolečine" in "brez bolečine". Prosili so jo, naj jim lajša porodne bolečine in pomaga pri porodu ali pa jim da "lahko smrt" iz njenih puščic.

Običajno se Artemida na podobah pojavlja kot lovka: v kratkem, malomarno prepasani halji, z golimi rokami in nogami; na rami ji visi tobolec, v roki pa stiska lok. V laseh ji lesketa diadema polmeseca. Na obali Male Azije, v Efezu, so ji v čast postavili tempelj, a tam je upodobljena, presenetljivo, na povsem drugačen način: kot mati vseh stvari, s stotimi prsi. Pravzaprav to ni Artemida lovka, ampak azijska boginja, katere kultu so se pridružili lokalni Grki, ki so gledali na svoje sosede, a so boginjo preimenovali na svoj način.

V Atenah, Epidavru in na otoku Delos so starogrško boginjo imenovali tudi Hekata, kar se je poistovetilo z boginjo, ki je bila spoštovana v Mali Aziji. Hekata je veljala za boginjo, ki roma po pokopališčih v mesečnih nočeh, se pojavlja v spremstvu na razpotju. Hekato so imenovali boginja magije, veliko pogosteje pa so jo starodavni grški miti "naselili" v kraljestvu Had. V starih časih je iz podob gledala zrela ženska z dvema baklama v rokah. Okoli petega stoletja pr. e. kipar Alkmena je izrezljal kip, ki je predstavljal boginjo kot eno v obliki treh žensk, ki stojijo s hrbtom ena drugi; v njihovih rokah so bile bakle in lonci. Ta čudna šesteroroka boginja je bolj podobna indijskim božanstvom kot grškim nebesnikom.

Seveda je bila najprej starodavna grška boginja Artemida zavetnica lova, vendar je veljala tudi za boginjo. Noč je njen element.

Nekatere legende povezujejo Artemide ne le s podobo Hekate, ampak tudi s Seleno. Trije tvorijo lunarno triado: Selene kraljuje v nebesih, Artemida vlada na zemlji, Hekata pa v mračnem in skrivnostnem podzemlju.

Lovci

Gorje tistemu smrtniku, ki si upa vreči neskromen pogled na Artemido! Legenda pripoveduje o tako nesrečnem ...

Čedni Actaeon je bil strasten ljubitelj lova. Nekoč je skupaj s prijatelji lovil zver v gozdovih Cithaerona, ne da bi vedel, da je prestopil mejo posesti boginje lova. Dan je bil vroč. Mladeniči, izčrpani od vročine, so se zatekli pod krošnje goste goščave, Actaeon pa je, čutil žejo, odšel iskat izvir.

Prišel je čez jamo in zaslišal vesel ženski smeh. Na skrivaj se je približal bližje, mučen od radovednosti, in zagledal golo boginjo. Presenečen nad njeno lepoto, je mladenič zmrznil na mestu in z razprtimi očmi strmel v vedno mlado Artemis.

Nimfe so ji že pomagale sleči, sleči lok in tobolec s puščicami, sezule sandale, ko se je v odprtini jame pojavila figura mladeniča. Nimfe so prestrašeno zakričale in takoj prekrile golo boginjo, a je bilo prepozno.

Artemis je bil strašno jezen, a se je uprl in mladeniča ni ubil na mestu. V jezi je pljusnila z vodo na Actaeona in rekla:

Pojdi stran. In se pohvalite, če lahko, da ste videli lovko Artemis, ki se je kopala. Actaeon se je dotaknil njegove glave in začutil čudne občutke. Prsti so se spotikali ob razvejane rogove. Dotaknil se je njegovega obraza ... Ne, nima obraza, ampak jelenov gobec. Actaeonov vrat in ušesa so se podaljšali, roke so se spremenile v tanke noge s kopiti. Brezglavo je hitel na breg reke. V vodni gladini se je zrcalila prestrašena srnjad, v katero se je mladenič zavil. Actaeon je hitel iskat svoje tovariše, da bi jim povedal o svoji nesreči. Toda psi, ki niso prepoznali lastnika v novi preobleki, so hiteli nanj ...

Nekaj ur pozneje so prijatelji postali zaskrbljeni, da se Actaeon že dolgo ni vrnil, so ga iskali, vendar so našli le trup jelena, ki so ga nadlegovali psi. Nikoli niso vedeli, kako grozno smrt je njihov prijatelj, edini od ljudi, ki je uspel videti božansko lepoto hčere Zevsa in Leto.

Odmrznjena Artemida, ko je izvedela, da je ubogi mladenič umrl, je svojega očeta prosila, naj mu da ozvezdje. Tako so se po legendi na nebu pojavili psi.

V legendah o boginji-lovki se pojavi še en lovec. Orion. Ta oseba se je dotaknila duše nesmrtne boginje. Bog Apolon je izvedel za hobi svoje sestre. Ni maral smrtnega lovca, zaradi česar je njegova sestra opustila svoje božanske dolžnosti.

Apolon je Orionu naročil, naj lovi ribe, medtem ko Artemide ni bilo. Bog je poskrbel, da je smrtnik priplaval daleč v morje - tako da je bila njegova glava komaj vidna. Vrnitev Artemis je nagovarjal njen brat in izrazil dvome, da bi lahko zadela tako majhen predmet. Na obzorju je bil temen predmet. Užaljena je Artemida takoj segla po tobolu, ne da bi vedela, v koga cilja njena puščica. Boginja ni zgrešila, Oriona je zadela natančno v glavo.

Valovi so na noge spravili telo ljubljene osebe. Artemis je bil zgrožen, a je bilo prepozno. V znak najglobljega obžalovanja je bila na nebo postavljena starogrška boginja Artemis Orion. Njena edina ljubezen je postala njeno vznemirjenje in to je žalostno.

Mimogrede, obstaja še ena legenda o Orionu. Rečeno je bilo, da se je Orion hvalil, da je največji lovec v vesolju. Boginja tega ni zdržala in mu je poslala strupenega škorpijona. Kasneje sta se tako Orion kot škorpijon izkazala za večja od bogov na nebu.

Orion se vedno poskuša skriti pred škorpijonom. Škorpijon se dviga na vzhodu, ko je nekaj Orionovih zvezd še vidnih nad zahodnim obzorjem.

Delite članek s prijatelji!

Starogrška boginja Artemida lovka

https://website/wp-content/uploads/2015/05/artemida-150x150.jpg

Starogrška boginja Artemida je sestra dvojčica boga Apolona, prva med njimi, ki se je rodila. Njihova mati Leto je titatis narave, oče pa je Zevs Gromovec. Leto se je z njo povzpela na Olimp, ko je bila Artemida stara tri leta, da bi jo predstavila njenemu očetu in drugim božanskim sorodnikom. "Himna Artemidi" opisuje prizor, ko jo je ugodni oče božal z besedami: "Ko so boginje ...

Artemida (Artemida), grščina, latinščina Diana je hči Zevsa in Titanida Leto; boginja lova in živali, gospodarica narave in tudi boginja lune. Na fotografiji: slika Batoni Pompea "Diana in Kupid", 1761, Metropolitanski muzej umetnosti v New Yorku.

Bila je sestra dvojčica boga svetlobe in sonca Apolona in po najpogostejši legendi se je rodila na otoku Delos (glej članek ""). Toda po drugi različici jih je Summer rodila v gaju Ortigia blizu Efeza; V bližini tega kraja so Grki zgradili Artemidin tempelj, ki je postal eno od »sedmih čudes sveta«.

William Henry Rinehart, Latona in njeni otroci, Apolon in Diana (1871-74), New York Metropolitan Museum of Art

Vendar, kjer koli se je Artemida rodila, je njen izvor očitno iz Male Azije; Hetiti so častili tudi boginjo lova Rutamiš (Rtemis), katere svete živali so bile jeleni in damjaki. V starih časih se je njen kult razširil po grškem in nato rimskem svetu. Artemida je bila prvotno spoštovana kot gospodarica narave; ker je bil njen brat bog sonca, je Artemida v skladu s tem postala boginja lune. Ker je bila boginja narave, je bila hkrati boginja svoje plodnosti; pod njenim pokroviteljstvom so bili gozdovi, nasadi, travniki, polja in navsezadnje vse, kar se je nekoč imenovalo rastlinstvo ali rastlinski svet. Ker je bila boginja plodnosti in plodnosti, je bilo v njeni pristojnosti tudi porod: komaj rojena je že pomagala svoji materi Leto (Latone) roditi brata Apolona. Artemida je bila zadolžena tudi za zdravilne izvire; ljudi je lahko poslala v norost, paralizo in nenadno smrt. Nikoli se ni poročila - ostala je deviška boginja od rojstva do izumrtja svojega kulta. Lov je bil Artemidina najmočnejša strast, zato so jo umetniki upodobili kot lovko z lokom in puščicami, v spremstvu različnih živali (labod, lev, tiger ali jelen). In ker sta bila lov in vojna nekoč zelo tesno povezana, je v nekaterih državah Artemida postala tudi boginja vojne. Kot poročajo, so ji v Šparto nekoč prinesli človeške žrtve, pozneje pa jih je nadomestil drug obred: špartanske mladeniče so bičali pred njenim kipom - to je bila nekakšna priprava na muke, ki jih je čakala v življenju bodočega vojaka. Artemido, boginjo lune, so včasih zamenjevali s Seleno, tako kot so njenega brata Apolona zamenjali z bogom sonca Heliosom.

Kopanje Diane, Francois Boucher, 1742

Glavni Artemidin poklic je bil lov; lovila je sama ali v spremstvu čete nižjih boginj in nimf. Ker se je svobodno lovila, je Artemida običajno odšla k bratu v Delfe in se tam zabavala s plesom v krožnem plesu s Charites in petjem z muzami. Nekatere zgodbe o njenem posegu v usode ljudi kažejo, da je bila bolj trdosrčna kot ženstveno mehka. Mykenskemu ni hotela odpustiti, da je ubil njeno ljubljeno srno, zato je nameravala prekiniti njegov pohod proti Troji; popustila je šele potem, ko ji je žrtvoval svojo hčer Ifigenijo. Okrutno je nehote opazila svoje kopanje. Ko ji je nekega dne kalidonski kralj Oineus pozabil žrtvovati, je Artemida v Calydon poslala ogromnega merjasca, ki je uničil državo. Iz ljubosumja je Artemida ubila (ali ukazala ubiti) slavnega lovca Oriona. Ker je užalila svojo mater Leto, je Artemida ubila sedem Niobinih hčera.

Zaplet "Artemide in Akteona" na starinski vazi

Vendar pa obstajajo primeri, ko sta kesanje in žrtvovanje omehčali njeno srce. Tako se je na primer Herculesu uspelo spraviti z njo, čeprav je ujel njeno najljubšo - kerinejsko srno. Artemida, Hipolita, Kefalu in drugi občudovalci in občudovalci.

Za Grke je bila Artemida ideal ženske lepote. Ni imela razloga niti za sodelovanje na nesrečnem lepotnem tekmovanju, ki je povzročilo trojansko vojno. Resda ni imela lepote veličastne gospe, kakršna je Hera, ne lepote vredne in modre Atene, ne čutne lepote Afrodite - ampak, kot bi rekli danes, je bila lepa kot športnica, kot smo mi srečanja na športnih igriščih in v bazenih. Morda je zato pri Grkih, ki so zelo cenili šport in vojaško dejavnost (imali so si tesno pojmovanje), prav Artemida najbolj navdušila njen videz. In potem do Rimljanov, ki so jo identificirali s starodavno italsko boginjo Diano.

Na fotografiji: ruševine Artemidinega templja v sodobni Turčiji. V ozadju bizantinska trdnjava, cerkev sv. Janeza in mošeja iz XIV stoletja.

Grki so Artemidi posvetili številne veličastne templje in svetišča: v atičnem Bravronu, v Šparti, na Delu, v Magneziji nad Meandrom, v lidijskih Sardih itd.; imela je tudi sveto mesto na atenski Akropoli. V Rimu so ji postavili tempelj na Aventinu; od ostalih njenih templjev v Italiji je bil najpomembnejši tempelj Diane Nemorenske v Ariciji, kamor so večinoma romale ženske. Toda najboljši je bil Artemidin tempelj v Efezu (Ortigia) - prvi tempelj v jonskem slogu. Njena gradnja se je začela v 6. st. pr e. in se je končalo več kot sto let pozneje.

Leta 356 pr. e. zažgal ga je Herostrat, leta 334 pr.n.št. e. tempelj je bil obnovljen po načrtih arhitekta Deinokrata Artemide. Tempelj je bil zaporedoma žrtev Gotov, potresov in edikta cesarja Teodozija I. proti poganskim templjem (383 n.št.). Ostanke njegovih ruševin je leta 1869 odkril britanski arheolog D. T. Wood.

Znameniti kip "Diana iz Versaillesa" se nahaja v Louvru

Sprva so Grki predstavljali Artemido kot boginjo z luno, nato s krili in v dolgi halji (in izgledala je kot krščanski angel), včasih kot boginjo plodnosti z veliko prsi in na koncu kot vitko dekle v preprostem, močno zataknjena in s pasom ogrinjala brez rokavov, lovski sandali in kratki lasje. Tako je na primer videti znamenita “Artemida iz Versaillesa”, rimska kopija originala Leocharja (ok. 330 pr.n.št., Pariz, Louvre) – par za “Apollo Belvedere”. Med številnimi kipi Artemide lovke opazimo rimsko kopijo helenističnega izvirnika, ki se hrani v Narodnem muzeju v Neaplju. Ohranjenih je več kopij in imitacije arhaičnih maloazijskih kipov, ki prikazujejo Artemide, ortigijsko boginjo plodnosti (najbolj znana sta v Narodnem muzeju v Neaplju in v Efeškem muzeju v Selčuku). Vsi R. 18. stoletje v Pompejih so odkrili kip Artemide z lasmi, pokritimi s čistim zlatom, v modri halji z rdečo obrobo, z rumenimi in rožnatimi naramnicami na sandalah, s karminskimi nohti in s svetlo rdečimi usti. Ta pomembna arheološka najdba je bila eden prvih dokazov, da so grški kiparji obarvali svoja dela.

TV voditeljica Maria Kravtsova (Marika) kot Artemis v koledarju Micheleja Ceppija.

V starodavnem vaznem slikarstvu je okoli 400 podob Artemide, ena najbolj znanih je v Sankt Peterburgu, v Ermitažu (»Artemida z labodom« t.i. »umetnik Pan«, 5. stoletje pr.n.št.). Arhaični kipec Artemide (ok. 650 pr.n.št.), ki so ga našli leta 1878 na otoku Delos, je naveden v Atenskem nacionalnem arheološkem muzeju pod inventarno številko 1.

Artemida (Diana) ni imela nič manj uspeha med umetniki novega časa kot med starodavnimi. Od kipov bomo poimenovali tri »Diane«: Houdon (1790, Louvre), Vasse (1760-1765, Potsdam, palača Sanssouci) in F. Shchedrin (1798). Najbolj znane slike so: Acteon in Artemida D. Veneziana (1445-1450), Kopanje Diane Palme starejšega (začetek 16. stoletja, Dunaj, Kunsthistorisches Museum), Artemida in Actaeon ter Tizianova kazen Actaeona (1559 in 1560, Bridgewater House in Nacionalna galerija v Londonu), "Artemida in Akteon" Brueghela Starejšega (Narodna galerija v Pragi), "Diana in nimfe" D. Domenicina (ok. 1610, Rim, Galerija Borghese), " Vrni se Diana z lova" in "Diana in Callisto" Rubensa (približno 1615-1617, Dresdenska galerija in Prado, Madrid), "Diana z nimfami" Vermeerja (2. polovica 17. stoletja, Mauritshuis, Haag), "Dianin počitek" Boucher (ok. 1742, Louvre), Corotova "Kopalka Diana" (1873), Renoirova "Diana" (ok. 1900, Metropolitan Museum of Art, New York), "Diana" - pesniško delo Čeha umetnik Zrzavy (1913). Slavna slika P. Bordoneja "Lovka Diana med nimfami" (ok. 1560) je pogorela med bombardiranjem Dresdna februarja 1945.

Fantazija "Artemis", Borislav Bakinsky.

Slike iz serije "Xena. Princesa bojevnik" (1995-2001). Novozelandska igralka Josephine Davison igra Artemis.

V grški mitologiji so bogovi in junaki osrednji liki. Bogovi zasedajo ločeno mesto - v tistih dneh je cvetelo poganstvo in vsako mesto-polis države, vsaka regija je častila svojega boga zavetnika in na splošno - celoten panteon. Njihova glava je bil Zevs Gromovnik, njegovi otroci so bili tudi božanstva. Ena izmed njih, najljubša ljudem, je Artemida. O tem bo govora v nadaljevanju.

Mlada boginja lova

Artemida je bila večno mlada boginja lova, čednosti, plodnosti. Čeprav se zdi, da so te stvari popolnoma nezdružljive. Je sestra boga Apolona, zavetnika umetnosti in poosebljenja Sonca (kasneje je Artemida postala poosebljenje Lune). Zgodovina njenega rojstva in zgodnjih let je precej zapletena in večinoma neznana. Verjame se, da se je boginja rodila na otoku Delos in je bila najstarejši otrok Zevsa in Titanida Leto (Latona).

Nekaj minut kasneje se je rodil njen brat dvojček Apolon (to je jasen primer velike Zevsove ljubezni, ki ni okleval, da je nenehno šel "na levo" s svojo ženo Hero), sama Artemida pa je pomagala svoji materi rešiti breme.

V mnogih virih se Artemida pojavlja kot prijazna boginja, ki pokroviteljica poroke in uspešnega rojstva otrok. To je seveda res, vendar ne povsem. Artemida bi lahko tudi kaznovala, pa se ne bo zdelo malo. Jeza boginje je bila strašna. Ni čudno, da je entomologija njenega imena "medveda boginja". Da, in "poklic" obvezuje - lov je bil glavni poklic Artemide. Takoj je sledila kazen za neposlušnost ali napačno ravnanje. Na primer, huda kazen je doletela lovca Actaeona, ki je vohunil za Artemido, ko je plavala v reki.

Za kazen ga je spremenila v jelena, Actaeona pa so raztrgali pobesneli psi. Artemida je vneto branila sebe in svojo družino. Kraljica Niobe, ki je imela 7 sinov in 7 hčera, je nekoč nehote spregovorila o materi Artemide in Apolona in se ji pohvalila s številom otrok. Takoj je sledilo maščevanje boginje - vse otroke Niobe so ustrelili iz lokov. Ista usoda je čakala tudi tiste, ki niso hoteli počastiti Artemide - lovec Broteus je za to plačal s svojim življenjem. Boginja je nanj poslala norost in vrgel se je v ogenj. Drug primer je Orion, mitološki lovec (ozvezdje je poimenovano po njem).

častilci boginje

Tukaj se moramo oddaljiti in omeniti, da se je Artemida obrnila na svojega očeta Zevsa s prošnjo, da ohrani njeno nedolžnost, kot nekatere druge boginje (na primer). Seveda je tako dragoceno darilo pritegnilo mnoge - tako bogove kot smrtnike. Artemis se je spretno boril proti nadležnim občudovalcem. Eden od njih, Orion, je poskušal boginjo na silo prisiliti v intimnost, zaradi česar ga je ona ubila (to je ena od različic). Vendar pa obstajajo možnosti, da je bila sama Artemis zaljubljena v svojega lovskega spremljevalca. Zaradi dejstva, da je grozil, da bo uničil vse življenje na zemlji, mu je mati zemlja Gaia poslala škorpijona.

Artemida ga je ob žalovanju zaradi izgube spremljevalca dvignila v nebesa in iz njega naredila ozvezdje. Zato je varno reči, da številni miti kažejo, da Artemida sploh ni krotka boginja, kot so si jo mnogi predstavljali.

Povsod se je Artemida pojavila s svojimi spremljevalci - nimfami. Bilo jih je okoli 20. Preden začnejo služiti boginji, si nimfe zaobljubijo celibat in večno nedolžnost (po zgledu same Artemide). Tisti, ki kršijo zaobljubo, čakajo na hudo kazen. Najbolj presenetljiv primer je nimfa Callisto. Kot veste, je bil Zeus zelo ljubeč in ni zamudil niti enega krila (ali tunike).

Lepa nimfa ga je pobliže pogledala in on je prevzel videz , je z njo delil posteljo (po drugi različici se je Zeus spremenil v Artemis, čeprav v tem primeru ni jasno, kako bi lahko Callisto izgubila svojo nedolžnost). Artemis je izvedela za to in je bila jezna, ker Callisto ni samo prelomila zaobljube, ampak je tudi zanosila.

V jezi je boginja izstrelila puščice v svojega nekdanjega spremljevalca. Zeus je razumel, da ni v njegovi moči, da bi rešil svojo ljubljeno, a otrok bi še vedno lahko preživel. Poslal je Hermesa, da izvleče otroka iz materinega trebuha in ga odnese pred Artemidino jezo. Po drugi različici je Callista spremenil v medveda in ga skril. Vendar je Hera prepričala Artemida, da ubije medveda (navsezadnje divjo zver). V strahu, da ubogi Callisto ne bo imel počitka nikjer na zemlji, jo je Zeus vzel v nebesa in spremenil v ozvezdje, ki ga poznamo kot Veliki medved.

Številni templji so bili posvečeni boginji, a največji in najbolj znan je bil v grškem mestu Efez (danes ozemlje Turčije). V teh krajih je bila Artemida upodobljena na svojevrsten način - z več prsmi, ki simbolizirajo plodnost in plodnost. V večji meri je tempelj postal razvpit zaradi lokalnega prebivalca Herostrata, ki se je odločil, da svoje ime zapiše v zgodovino in tempelj zažge.

Artemida je bila pogosto upodobljena kot mlada dekle, v kratki tuniki, z lokom v rokah in puščicami čez ramena. Včasih so jo spremljali jeleni ali psi. Tudi na slikah lahko vidite Artemido, obkroženo z medvedi. Upoštevajte, da je bila Artemida ena najbolj cenjenih boginj, kljub temperamentu in maščevalni naravi.

Nesmrtni bogovi Olimpa že nekaj tisočletij vznemirjajo ume ljudi. Občudujemo čudovite kipe in slike, beremo in ponovno beremo mite antične Grčije, gledamo filme o njihovem življenju in dogodivščinah. Blizu so nam v tem, da jim ob vsej božanski nesmrtnosti nič človeškega ni tuje. Eden najsvetlejših likov Olimpa je Artemida iz Efeza.

Kdo je Artemis?

"Boginja medveda", gospodarica gora in gozdov, zavetnica narave, boginja lova - vsi ti epiteti se nanašajo na Artemis. Med množico prebivalcev Olimpa Artemida zavzema posebno mesto. Njene podobe v obliki krhke deklice navdušujejo z milostjo in lepoto. Težko je domnevati, da je Artemida boginja lova, ki jo odlikujeta neusmiljenost in maščevalnost.

Toda boginja ni bila znana le po svoji krutosti, ni samo ubijala živih bitij v gozdovih, ampak je tudi varovala živalski svet, varovala gozdove in travnike. Artemidi so se z molitvami približale ženske, ki so želele zlahka roditi ali umreti brez bolečin. O tem, da so ga Grki smatrali za spoštovanega, pričajo artefakti, ki omenjajo Artemido iz Efeza. Slavni tempelj v Efezu je požgal Herostrat, tam je bil znameniti kip Artemide s številnimi prsmi. Na njegovem mestu je bil zgrajen nič manj slavni Artemidin tempelj, ki je bil vključen v sedem čudes sveta.

Simbol Artemide

Lepa boginja lova je imela spremstvo nimf, sama je izbrala najlepše. Morale so ostati device, kot sama Artemida. Toda glavni simboli, po katerih so Artemide takoj prepoznali, so lok in puščice. Njeno srebrno orožje je izdelal Pozejdon, pes boginje Artemide pa je pripadal božanstvu Panu, od katerega jo je boginja izprosila. Na najbolj znani kiparski podobi je Artemida oblečena v kratek hiton, za rameni ima tobolec s puščicami, poleg nje pa je srna.

Artemida - miti stare Grčije

Boginja Artemida v grški mitologiji je lik, ki ga pogosto najdemo, vendar ne zelo prijazen. Večina zapletov je povezanih z maščevanjem Artemide. Takšni primeri so lahko:

Mit o Artemidini jezi zaradi dejstva, da kalidonski kralj Oenej ni prinesel ustreznih daril s prve žetve. Njeno maščevanje je bil merjasec, ki je uničil vse pridelke kraljestva.
Mit o Agamemnonu, ki je ustrelil sveto srno boginje, za katero je moral dati njeno hčer Ifigenijo kot žrtvovanje. Po zaslugi Artemisa deklice ni ubila, ampak jo je nadomestila s srno. Ifigenija je postala Artemidina svečenica v Taurisu, kjer je bilo običajno žrtvovati ljudi.
Celo Herkul je moral pred Afrodito iskati izgovore, da je ubil zlatorogo srno
Artemida je iz svojega spremstva strogo kaznovala nimfo Calypso, ker je prekršila zaobljubo, da bo ohranila nedolžnost, podlegla Zevsovi strasti, jo je boginja spremenila v medveda.
Lepi mladenič Adonis je še ena žrtev Artemisinega ljubosumja. Bil je Afroditin ljubimec in ga je ubil merjasec, ki ga je poslala Artemida.

Artemida in Akteon - mit

Eden najsvetlejših mitov, ki prikazujejo trdo in brezkompromisno naravo Artemide, je mit o Artemidi in Akteonu. Mit pripoveduje o čudovitem lovcu Actaeonu, ki je bil med lovom blizu kraja, kjer je Artemida rada plavala v čisti rečni vodi. Mladenič je imel smolo videti golo boginjo. Njena jeza je bila tako velika, da ga je neusmiljeno spremenila v jelena, ki so ga nato njeni lastni psi raztrgali na koščke. In njegovi prijatelji so se ob pogledu na brutalno povračilo veselili takšnega prijateljskega plena.

Apolon in Artemida

Artemida se je rodila iz vladarja Olimpa Zevsa, matere Artemide, božanstva narave Leto. Zevs, ki se je bal ljubosumne žene Here, je skril Leto na otoku Delos, kjer je rodila dvojčka Artemida in Apolona. Artemida se je rodila prva in je takoj začela pomagati svoji materi, ki je dolgo in težko rodila Apolona. Kasneje so se porodnice obrnile k Artemidi z molitvijo za lahek in neboleč porod.

Brat dvojček Apolon, pokrovitelj umetnosti, in Atremis sta si bila vedno blizu in skupaj skušala zaščititi svojo mamo. Bruto so se maščevali Niobe, ki je užalila njuno mamo, ji odvzela vse otroke in jo spremenila v večno jokajoč kamen. In drugič, ko se je mati Apolona in Artemide pritoževala nad nadlegovanjem velikana Ticija, ga je zadela s puščico. Boginja je pred nasiljem zaščitila ne le svojo mater, ampak tudi druge ženske, ki so se nanjo obrnile po pomoč.

Zevs in Artemida

Artemida je Zevsova hči, in ne le hči, ampak ljubljena oseba, ki jo je dal za zgled že od zgodnjega otroštva. Po legendi, ko je bila boginja stara tri leta, je Zeus svojo hčer vprašal o darilu, ki bi ga rada prejela od njega. Artemida je želela biti večna devica, imeti spremstvo, lok in puščice, razpolagati z vsemi gorami in gozdovi, imeti veliko imen in mesto, v katerem bo spoštovana.

Zevs je izpolnil vse zahteve svoje hčerke. Postala je nerazdeljena gospodarica in zaščitnica gora in gozdov. V njenem spremstvu so bile najlepše nimfe. Častili so jo ne v enem mestu, ampak v tridesetih, vendar je bil glavni Efez s slavnim Artemidinim templjem. Ta mesta so Artemidi žrtvovala in prirejala festivale v njeno čast.

Orion in Artemida

Orion, sin Pozejdona, je postal nevede žrtev Artemide. Grška boginja Artemida je bila navdušena nad Orionovo lepoto, močjo in lovskimi sposobnostmi. Povabila ga je za svojega lovskega spremljevalca. Sčasoma je začela razvijati globlje občutke do Oriona. Artemidin brat Apolon ni maral sestrine ljubezni. Verjel je, da je začela slabo opravljati svoje naloge in ne slediti luni. Odločil se je, da se bo znebil Oriona in to storil z rokami same Artemide. Oriona je poslal na ribolov, nato pa povabil svojo sestro, naj zadene komaj vidno točko v morju in jo posmehoval.

Artemis je izstrelila puščico in natančno zadela glavo svojega ljubimca. Ko je videla, koga je ubila, je padla v obup in hitela k Zevsu ter ga prosila, naj oživi Oriona. Toda Zeus je zavrnil, nato pa je Artemida prosil, da bi lahko vsaj občudoval Oriona. Zevs je sočustvoval z njo in poslal Oriona na nebo v obliki ozvezdja, skupaj z njim pa je v nebesa odšel njegov pes Sirius.

Boginja Artemida je ena najstarejših grških boginj. Lovci so jo častili, poleg tega pa je Artemida poosebljala luno .. Njen oče je bil Zevs - glavni izmed olimpijskih bogov, gospodar strele, in njena mati - Summer -, ki je bila divjad, hči titanov Kay in Phoebe. Njen brat dvojček je zlatolasi Apolon, nič drugega kot najsvetlejša zvezda na nebu, Sonce.

Artemida je vesela in vesela, rada se potepa po zapuščenih čistih gozdovih in travnikih, vedno pride v družbi svojih nimf in divjih živali. Je večno mlada in deviška zavetnica divjih živali in mladosti, ki ljubimcem daje srečo v zakonu. Njena najljubša zabava sta lov in lokostrelstvo, poskrbi pa tudi, da nihče ne užali živali zaman. Njena naloga je pomagati lovcem, pazi pa tudi na potomce divjih živali in skrbi, da se njihovo število ne zmanjša.
Vendar pa Artemis ljubi ne le lov, ampak tudi glasbo, petje, ples in vesele okrogle plese. Z bratom Apolonom ima čudovit nežen odnos, nikoli se ne prepirata, pogosto pa njena sestra rada posluša, kako njen ljubljeni brat igra citaro.

Zevs je v stari Grčiji veljal za najbolj ljubečega boga, ki je zapeljal precejšnje število boginj, nimf in celo smrtnih žensk. Iz njegovih ljubezenskih odnosov se je rodilo več kot sto nezakonskih otrok, med katerimi so bili olimpijski bogovi - Dioniz, Hermes in Apolon z Artemido.

Zakonita in ljubosumna žena boga Zevsa, Hera, je bila polna jeze in želje po maščevanju, saj Poletje dolgo ni mogla najti zatočišča, da bi rodila svoje otroke. Južni veter jo je na krilih odnesel na samotni otok Delos, kjer je Leto v bolečem porodu rodila svoja dvojčka. Artemida se je rodila prva in pomagala svoji materi ob rojstvu Apolona, zato so jo ženske začele imeti za zavetnico poroda in prositi za olajšanje porodnih bolečin.

Pri treh letih je Artemida spoznala svojega očeta in druge božanske sorodnike. V svojega močnega očeta se je tako zaljubila, da ji je predlagal, naj ga prosi za vse, kar si želi. Artemida je želela, da bi jo spremljali tobolec puščic, lok, lovske pse, nimfe in kratko ogrinjalo, ki ji ni preprečilo teka po gozdovih. Zevs ji je dal gore in divje gozdove ter večno čednost.
Artemida je z molitvami vedno pomagala tistim, ki so se obračali nanjo. Vendar v resnici boginja sploh ni imela mirnega značaja, temveč je bil njen značaj odločen, agresiven in odločen. Neusmiljeno je ravnala s tistimi, ki so jo ali njeno mamo Leto poskušali užaliti ali užaliti. Ker je bila boginja čedna devica, je vedno pomagala ženskam, nimfam ali celo drugim boginjam, ki so jih poskušali zlorabiti. Nekoč jo je poklicala gozdna nimfa Arethusa, na katero je hotel med kopanjem napasti bog reke Alfej. Artemida se je hitro pojavila na njen klic, skrila nimfo v oblak in jo spremenila v izvir, zahvaljujoč kateremu se je nimfa lahko skrila pred svojim zasledovalcem.

A storilcem se ni vedno vse tako dobro izšlo. Ko je velikan po imenu Titius poskušal posiliti njeno mater, ga je boginja brez obotavljanja zadela s svojo puščico. Neumna kraljica mesta Tebe Niobe je imela še manj sreče, ko se je odločila, da se Leto pohvali, da ima več otrok. Tokrat sta se tako Artemida kot Apolon oglasila, da bi branila čast matere. S svojimi dobro usmerjenimi puščicami je zadel šest, po drugih virih pa je sedem Niobeovih sinov in Artemida ubila vseh šest ali sedem njenih hčera. Niobe se je spremenila v večno jokajoč kamen.

Starogrški miti opisujejo zgodbo o lovcu po imenu Actaeon. Boginja Artemida je bila užaljena, da se je upal približati ribniku, kjer se je kopala s svojimi nimfami. Odločna ga je takoj spremenila v jelena, lovski psi pa so ga raztrgali.

Znana je tudi zgodba o mikenskem kralju Agamemnonu, ki mu Artemida ni mogla odpustiti, da je med lovom ubila svojega ljubljenega damjaka. In prizanesla mu je šele potem, ko ji je dal hčer Ifigenijo, ki jo je naredila za svojo svečenico.
Druga pomembna zgodba je tragedija nimfe po imenu Callisto. Bila je tako lepa, da je seveda pritegnila pozornost boga Zevsa. Rezultat njunega ljubezenskega zmenka je bila nosečnost, in ko je Artemida to videla, je bila nimfa izgnana iz spremstva, saj so v okolju boginje lahko bile prisotne le device. Zapuščena od vseh je Callisto sama blodila po gozdovih in gorah, kjer je rodila sina Arkasa. Ko se je Hera zavedala tega, je iz ljubosumja deklico spremenila v medveda, nekega dne pa v lastnega sina, ki je s puščico skoraj zadel svojo mater. Tega na srečo ni dovolil sam Zevs. Ker pa odločitve Here ni mogel preklicati, je moral Bog Arkasa spremeniti v medveda, nato pa sta bila oba prenesena na nebeške zvezde in postala najbolj znani ozvezdji Veliki in Mali medved, ki ju lahko opazujemo iz našega okna. v zvezdni noči.

Obstaja mnenje, da je bil v mestu Efez tempelj boginje Artemide, ki so ga zgradile Amazonke v 6. stoletju pred našim štetjem. Tempelj je upravičeno veljal za enega največjih sedmih čudes sveta. Ljudje so prihajali tja, da bi jih blagoslovili za rojstvo otroka ali za srečen zakon. Okoli leta 356 pr. e. tempelj je zažgal Herostrat, ki je po zaslugi tega dejanja želel, da se ga bodoči rodovi spominjali. Približno dvajset let pozneje ga je obnovil arhitekt Deinokrat. Toda pozneje je postal žrtev potresov, pa tudi dejanj cesarja Teodozija I., ki je nasprotoval poganskim templjem.

Tudi templji so se nahajali na podstrešju Bravron, v Magneziji, na otoku Delos, v lidijskih Sardih in ne samo. Sveto mesto Artemide se je nahajalo tudi na atenski akropoli, v Rimu pa so zgradili tempelj na Aventini. Obstajajo dokazi, da je boginja v templju, postavljenem v Sparti, celo prinesla človeške žrtve, očitno vedela za njen neusmiljen, lahko bi rekli, krvoločen značaj.
Najpogosteje je boginja Artemida upodobljena skupaj s svojimi nimfami in v spremstvu psov, oblečenih v kratko tuniko, z lokom v rokah. Ker ni le boginja lova, ampak je v nasprotju s svojim bratom tudi luna, je bila upodobljena z aureolom zvezd nad glavo in gorečimi baklami. Najdete lahko tudi slike, kjer se vozi na vozu, ki ga vlečejo jeleni. Od antičnih časov je ohranjenih veliko kovancev, na katerih so nanesene slike glave boginje.

Ni skrivnost, da je bila analogna Artemide v starem Rimu lovka Diana. Eden njenih najboljših kipov velja za "Diana z jelenom", ki se danes nahaja v Louvru. Za razliko od sodobnih umetnikov Diana-Artemis v starih časih ni bila nikoli upodobljena gola, saj je veljalo, da navadni smrtnik ne more nekaznovano videti njene golote. V zvezi s tem je v umetnosti zelo široko zastopan mit o Akteonu, ki je bil zaradi tega neusmiljeno kaznovan. Na to temo je veliko slik. Zanimala je tako velike mojstre, kot so Tizian, Albano, Pelenburg, Lezuer, Filippo Lori, Rubens in drugi. Morda se eno najbolj znanih umetniških del na to temo umetnika Dominica Veniziana imenuje Actaeon and Artemis.
Tudi umetniki so v svojih delih zelo radi utelešali zgodbo o nimfi Callipso. Boucher, Rubens in Tizian so tej zgodbi posvetili več slik.

Včasih je bila Artemida upodobljena kot žival, najpogosteje medved, čeprav njen odnos z medvedi še vedno ni popolnoma razumljen, zato teh podatkov ni mogoče imenovati popolnih.
V starodavnem vaznem slikarstvu je ohranjenih približno štiristo podob boginje. Najbolj znana med njimi je "Artemida z labodom", ki se nahaja v Ermitažu v Sankt Peterburgu.
V 18. stoletju so med izkopavanji v Pompejih našli kip Artemide z lasmi, pokritimi s čistim zlatom in barvnimi oblačili.

Boginja Artemida pooseblja duh neodvisne ženske. Ženski omogoča, da sledi svojim osebnim željam, da podleže lastnim impulzom duše, naredi nekaj samo zase.
Glede na to, da je Artemis zelo čedna, se ni nikoli poročila, poleg tega se ni obremenjevala z ljubezenskimi vezmi in ni bila izpostavljena nasilju. Je čista in deviška, zato je ženska s svojim arhetipom odločna neodvisna oseba, ki se lahko sama postavi zase. Ni ji treba iskati moškega pokroviteljstva ali odobritve, živi predvsem v lastnih interesih, neodvisna je od moških. Poleg tega se nagiba k tekmovanju z njimi ali z drugimi predstavnicami lepšega spola in pridno dosega svoj cilj.

Lastnosti, ki so lastne Artemidi, poskušajo uresničiti feministične ženske. Tako kot je boginja ščitila dekleta pred napadi in kaznovanimi posiljevalci, je feministično gibanje vključeno v pomoč posiljenim, iskanje pravice za žrtve in boj proti dejavnikom, ki travmatizirajo ženske in otroke, kot sta pornografija in incest.
Arhetip Artemide žene prilepi na naravno okolje, divjo naravo, tiho samoto, zapuščeno morje. To jim omogoča, da z dušo začutijo mir in harmonijo, lahko se poglobijo v osebne težave in se prepustijo sanjam.

Običajno se arhetip Artemide manifestira pri dekletih iz otroštva. To je dejavnost zabave, a hkrati želja po učenju. Takšni otroci se vedno želijo naučiti česa novega. O njih govorijo kot o koncentriranih dekletih, ki presegajo njihovo starost, z odličnim spominom. Že od otroštva hitijo v obrambo šibkih in se ne bojijo razglasiti za nepošteno ravnanje do sebe ali do nekoga drugega. V mladosti radi tekmujejo, za dosego cilja so pripravljeni na samoomejevanje in različna odrekanja. Povsod in povsod se kaže njihova nagnjenost k odkritjem, pa naj bo to nova ozemlja ali le sosednja ulica. Včasih jih zaradi svoje trme in navidezne pretirane samozavesti vsi drugi uvrščajo med arogantne in arogantne osebe.
Ženska Artemida vlaga vse svoje napore v izbrano delo in pogosto izbere poklic, kjer lahko pomaga. Če pogledate drugače, ne potrebuje javnega priznanja, slave, karierne rasti in posedovanja velikih vsot denarja. Gre k svojemu cilju, včasih celo nerazumljivemu drugim ljudem.

Boginja Artemida se ne odraža le v slikah in skulpturah, temveč tudi v drugih umetniških delih. Na primer, poveličujejo ga tudi starodavne himne, na primer več hvalnic Homerja, podobno delo avtorja Kalimaha in ena od orfičnih pesmi. Je eden od likov v delih starogrškega dramatika Evripida "Hipolit" in "Ifigenija v Avlitu".

Dva asteroida, ki so jih odkrili astronomi v 19. stoletju, sta poimenovana po Artemidi.
Kult boginje v starih časih je bil zelo razširjen. Veljala je za ljubljenec bogov, sledila je pravičnosti in vodila športnike do zmage.

Povsem očitno je, da brez Artemide zgodba o bogovih antične Grčije ne bi bila popolna. Ona, tako kot mnogi drugi bogovi, je dvoumna osebnost, ima veliko značilnosti in posebnosti. Ob vsem tem so v njej tudi trajni elementi - to je nespremenljiva mladost in čistost. Ni tako splošno znana kot na primer njen brat dvojček, četudi upoštevamo dejstvo, da se je Artemida rodila prej in bi kot starejša sestra zagotovo postala bolj slavna od Apolona. Vendar je boginja tega nepotrebna, sploh ni domišljava. Artemida je pomagala bratu pri vseh njegovih podvigih in je ostala v senci njegove slave. Bila je izvrstna lovka in ni stremela k velikim stvarem, čeprav bi lahko bila z bratom na primer zavetnica glasbe. Ampak ali je pomembno, sploh ne. Hkrati pa medosebni odnosi niso igrali pomembne vloge v usodi Artemide.

Družina - da, a ne ljubezen. Vse to skupaj ustvarja svojevrsten videz boginje, ki se v marsičem razlikuje od vseh drugih. Razmišljanja o lastni lepoti in narcisizmu so ji bila tuja, namesto tega se je povsem predala drugim, včasih ni razmišljala o sebi. Ni naključje, da se je na podlagi te boginje razvil določen arhetip, drugače ne bi moglo biti. Artemida je edina te vrste, drugih ni in ne more biti. Verjetno bi bil panteon bogov brez nje povsem drugačen in Apolon bi se komaj naučil tako spretno streljati iz loka, če ne bi bila starejša sestra in njena potrpežljivost. Artemida je torej absolutno zasluženo vključena na seznam glavnih starogrških boginj in vsi bi morali vedeti zanjo, preprosto zato, ker je nemogoče drugače.