Feudalismul și societatea feudală.

Societatea feudală era împărțită în două clase principale - domnii feudali și țăranii. „Societatea iobagilor reprezenta o asemenea împărțire a claselor, când marea majoritate – iobagii – erau complet dependente de o minoritate nesemnificativă – moșierii, care dețineau pământul”1.

Clasa feudală nu era un tot omogen. Micii feudali plăteau tribut marilor feudali, îi ajutau în război, dar se bucurau de patronajul lor. Patronul se numea seigneur, patronat - vasal. Seierii, la rândul lor, erau vasali ai altor feudali mai puternici.

Ca clasă conducătoare, proprietarii feudali au stat în fruntea statului. Ei constituiau o singură moșie - nobilimea. Nobilii au ocupat poziția de onoare a primului stat, bucurându-se de largi privilegii politice și economice.

Clericii (biserica și mănăstirea) au fost și cei mai mari proprietari de pământ. Deținea terenuri vaste cu o populație numeroasă dependentă și de iobagi și, împreună cu nobilii, era clasa conducătoare.

Baza largă a „scării feudale” era țărănimea. Țăranii erau subordonați moșierului și se aflau sub autoritatea supremă a celui mai mare feudal – regele. Țărănimea era o moșie lipsită de drepturi politice. Proprietarii de pământ puteau să-și vândă iobagii și foloseau pe scară largă acest drept. Proprietarii iobagilor îi supuneau pe țărani la pedepse corporale. Lenin a numit iobăgie „iobăgie”. Exploatarea iobagilor era aproape la fel de crudă ca și exploatarea sclavilor în lumea antica. Dar totuși, un iobag ar putea lucra o parte din timp la complotul său, și-ar putea aparține într-o anumită măsură.

Principala contradicție de clasă a societății feudale a fost contradicția dintre domnii feudali și iobagi.

1 V.P. Lenin, Despre stat, Opere, vol. 29, p. 445.

Lupta țărănimii exploatate împotriva moșierilor feudali s-a dus pe parcursul întregii epoci a feudalismului și a căpătat o acuitate deosebită în ultima etapă a dezvoltării sale, când exploatarea feudală s-a intensificat până la extrem.

În orașele eliberate de dependența feudală, puterea era în mâinile cetățenilor bogați - negustori, cămătari, proprietari de terenuri urbane și mari proprietari de case. Artizanii breslelor, care constituiau cea mai mare parte a populației urbane, s-au opus adesea nobilimii urbane, căutând participarea acestora la conducerea orașelor alături de aristocrația urbană. Mici artizani și ucenici au luptat împotriva stăpânilor breslelor și a negustorilor care i-au exploatat.

Până la sfârșitul erei feudale, populația urbană era deja foarte stratificată. Pe de o parte sunt negustori bogați și stăpâni de bresle, pe de altă parte sunt straturi vaste de ucenici și ucenici artizani, săracii din oraș. Clasele inferioare urbane au intrat în lupta împotriva forțelor combinate ale nobilimii urbane și ale feudalilor. Această luptă a fost combinată într-un singur flux cu lupta iobagilor împotriva exploatării feudale.

transportatorii putere supremă au fost considerați regi (în Rusia - mari duci, apoi țari). Dar în afara tărâmurilor regilor, importanța regalității în perioada feudalismului timpuriu era neglijabilă. Adesea, această putere a rămas nominală. Toată Europa a fost împărțită în multe state mari și mici. Marii feudali erau stăpâni completi în posesiunile lor. Ei au dat legi, le-au monitorizat execuția, au făcut justiție și represalii, și-au întreținut propria armată, au făcut percheziții în vecini și nu au ezitat să jefuiască pe drumurile mari. Mulți dintre ei și-au bătut propriile monede. Feogii mai mici se bucurau și de drepturi foarte largi în raport cu oamenii supuși acestora; au încercat să-i egaleze pe marii domni.

De-a lungul timpului, relațiile feudale au format o încurcătură extrem de încurcată de drepturi și obligații. Între domnii feudali au existat nenumărate dispute și lupte. Acestea erau de obicei rezolvate prin forța armelor, prin războaie intestine.

Mai multe despre subiectul Clasele și moșiile societății feudale. Ierarhia feudala.:

Puterea de stat și diviziunea de clasă a clasei feudale în Balcani în secolele XIII-XV. (Despre istoria terminologiei și ierarhiei sociale feudale) E. P. NAUMOV

Sistemul feudal a fost inerent în multe țări, diferența constă în perioadele de timp care au fost diferite pentru fiecare stat. În China, epoca feudalismului a durat mai bine de două mii de ani, în Rusia a început în jurul secolului al X-lea și s-a încheiat cu adoptarea reformei țărănești.

În țările Europei, sistemul feudal a apărut după căderea Imperiului Roman de Apus în secolul al V-lea, a fost pus capăt de revoluția burgheză engleză din secolul al XVII-lea. Feudalismul în Europa de Vest a apărut după dezintegrarea sistemului sclavagist și dezintegrarea sistemului tribal printre triburile cuceritoare.

Structura și cauzele societății feudale

Feudalismul ca fenomen s-a dezvoltat ca urmare a sintezei acestor procese. Începuturile feudalismului au fost încă în Imperiul Roman, acolo au apărut pentru prima dată relațiile coloniale.

Stăpânul, care era mare latifundiar, înzestrat țăranii cu pământ propriu, ei erau obligați să lucreze la ferma lui un anumit număr de zile sau să plătească o sumă de bani sub formă de impozit pentru folosirea lor. teren.

Aceasta a fost nașterea relațiilor feudale, a căror înflorire va cădea mai departe evul mediu timpuriu. Cauza fundamentală a nașterii feudalismului a fost inegalitatea de clasă a țăranilor.

Majoritatea pământului era deținută de familii bogate, ceea ce le-a făcut posibil să primească venituri mari din producția de produse agricole. Odată cu veniturile, puterea asupra locuitorilor mai săraci a crescut, de asemenea, treptat.

Datorită monopolului care s-a desfășurat în societate, țăranii săraci au devenit dependenți de proprietarii prosperi.

Cu sprijinul autorităților, precum și al oficialităților militare care aveau o influență semnificativă la acea vreme, marii proprietari de pământ au reușit să legifereze datoria țăranilor. De fapt, era aceeași sclavie cu o mică diferență: țăranii aveau dreptul să lucreze pe terenul lor.

Întărirea feudalismului în Europa

După căderea Imperiului Roman timp de 5 secole, feudalismul s-a impus în sfârșit în Europa. Țăranii liberi au fost distruși treptat de serviciul militar constant și jaf.

Pentru a-și câștiga cumva existența, au fost nevoiți să apeleze pentru ajutor la feudalii, care și-au însușit stăpânirea pământurilor și le-au impus o serie de taxe. La sfârșitul secolului al X-lea, înrobirea își pierde forma voluntară.

Puterea intervine în relaţiile dintre feudal şi ţăran. Monarhii au avut un beneficiu personal din procesul de aservire și, de fapt, au transferat cu forța proprietatea țăranilor liberi unor mari proprietari de pământ.

Fiecare feudal își propunea propriile forme de îndatorire față de țărani, istoria vorbește despre cazuri de liberalism necaracteristice relațiilor feudale. Unii feudali au refuzat să înrobească țăranii și au luat doar un impozit simbolic sub formă de produse pentru folosirea pământului.

Desigur, acest lucru a provocat migrația țăranilor, care a fost determinată de căutarea unui feudal mai bun. În secolul al XV-lea, astfel de mișcări au fost interzise, iar țărănimea a fost în cele din urmă repartizată unui singur proprietar de pământ. O astfel de restricție a șters în cele din urmă granița dintre statutul de sclav și cel de țăran.

Nevoia de feudalism

Paradoxal, dar sistemul feudal era element necesarîn dezvoltarea societăţii umane. Dezvoltarea producției în acele condiții istorice a fost posibilă numai cu utilizarea muncii țăranilor dependenți care aveau propriul interes în muncă.

În Evul Mediu, se credea că societatea este împărțită în „cei care se roagă” – clerul, „cei care luptă” – cavaleri și „cei care muncesc” – țărani. Toate aceste clase, parcă, erau părți ale unui singur corp. De fapt, structura ierarhică a societății care a apărut în Evul Mediu a fost mult mai complexă și interesantă.
Și vei învăța, de asemenea, cum ar trebui să arate și să se comporte un cavaler adevărat.

Subiect:Sistem feudal Europa de Vest

Lecţie:societate feudala

În Evul Mediu, se credea că societatea este împărțită în „cei care se roagă” – clerul, „cei care luptă” – cavaleri și „cei care muncesc” – țărani. Toate aceste clase, parcă, erau părți ale unui singur corp. De fapt, structura ierarhică a societății care a apărut în Evul Mediu a fost mult mai complexă și interesantă și veți afla, de asemenea, cum ar trebui să arate și să se comporte un cavaler adevărat.

Pe la mijlocul secolului al XI-lea. în Europa s-a instituit un sistem social, pe care istoricii moderni îl numesc feudal. Puterea în societate aparținea proprietarilor de pământ-lorzi feudali, laici și ecleziastici. Marea majoritate a populației erau țărani dependenți. Privilegiile și îndatoririle stăpânilor și țăranilor s-au conturat în anumite obiceiuri, legi și reglementări scrise.

Fiecare mare feudal a împărțit o parte din pământ cu țărani micilor feudali ca recompensă pentru serviciul lor, i-au depus și un jurământ de credință. El a fost considerat în relație cu acești feudali senior(senior), iar feudalii, care, parcă, îi „păstrau” pământuri, au devenit ale lui vasali(subordonați). Vasalul era obligat, din ordinul domnului, să plece în campanie și să aducă cu el un detașament de soldați, să participe la curtea domnului, să-l ajute cu sfaturi, să-l răscumpere pe domnul din robie. Domnul își apăra vasalii de atacurile altor feudali și țărani rebeli, îi răsplătea pentru serviciul lor și era obligat să aibă grijă de copiii lor orfani. S-a întâmplat ca vasalii să se opună domnilor lor, să nu le urmeze ordinele sau să treacă la alt domn. Și atunci numai cu forța puteau fi forțați să se supună, mai ales dacă domnul i-a forțat pe vasali să participe prea mult timp la război sau să fie prost răsplătiți pentru serviciul lor.

Regele era considerat șeful tuturor feudalilor și primul domn al țării: era judecătorul suprem în disputele dintre ei și conducea armata în timpul războiului. Regele era senior pentru cea mai înaltă nobilime (aristocrație) - duci și conți. Mai jos erau baronii și viconții, vasalii ducilor și ai contelor. Baronii erau stăpânii cavalerilor, care nu mai aveau proprii lor vasali. Vasalii trebuiau să se supună numai domnilor lor. Dacă nu ar fi vasali ai regelui, atunci s-ar putea să nu urmeze ordinele lui. Acest ordin a fost fixat de regula: „Vasalul vasalului meu nu este vasalul meu”. Relațiile dintre feudalii semănau cu o scară, pe ale cărei trepte superioare se aflau cei mai mari feudali, pe treptele inferioare - cele de mijloc și chiar mai jos - cele mici. Istoricii numesc această organizare a domnilor feudali scara feudala.

Orez. 1. Scari feudale ()

Dreptul feudal reglementa și relațiile dintre stăpâni și țăranii dependenți. De exemplu, o comunitate țărănească avea dreptul să nu se supună unui domn dacă acesta pretindea un impozit mai mare decât era prevăzut de obiceiul acestei comunități sau de o înțelegere între țărani și stăpânul pământului. Când a izbucnit un război cu un alt stat, regele a chemat la campania ducilor și a contelor, iar aceștia s-au îndreptat către baroni, care au adus cu ei detașamente de cavaleri. Așa a fost creată armata feudală, numită de obicei cavalerească.

Începând din secolul al VIII-lea pentru a proteja împotriva atacurilor normanzilor și maghiarilor din Europa, au fost construite multe castele. Treptat, fiecare domn a încercat să-și construiască un castel, în funcție de posibilități – uriaș sau modest. Castelul este locuința feudalului și a cetății sale. La început, castelele au fost construite din lemn, mai târziu - din piatră. Au servit ziduri puternice cu turnuri crenelate protecţie fiabilă. Castelul era adesea ridicat pe un deal sau pe o stâncă înaltă, înconjurat de un șanț larg cu apă. Uneori a fost construit pe o insulă în mijlocul unui râu sau al unui lac. Un pod mobil era aruncat peste un șanț sau canal, iar noaptea și în timpul unui atac inamic, acesta era ridicat pe lanțuri. Din turnul de deasupra porții, ea cercetă constant împrejurimile gărzii și, observând inamicul în depărtare, a sunat alarma. Atunci soldații s-au grăbit să-și ia locul pe ziduri și în turnuri. Pentru a intra în castel, a fost necesar să treci peste multe obstacole. Dușmanii au trebuit să umple șanțul, spatiu deschis depășește dealul, apropie-te de ziduri, urcă-le de-a lungul scărilor de asalt atribuite sau sparge porțile de stejar, legate de fier, cu un berbec. Pe capetele inamicilor, apărătorii castelului au aruncat cu pietre și bușteni, au turnat apă clocotită și smoală fierbinte, au aruncat sulițe, le-au acoperit cu săgeți. Adesea, atacatorii au fost nevoiți să asalteze un al doilea zid, chiar mai înalt.

Orez. 2. Castelul medievalîn Spania ()

Mai presus de toate clădirile se ridica turnul principal - donjon. În ea, feudalul cu războinicii și slujitorii săi ar putea rezista unui asediu îndelungat dacă erau deja capturate alte fortificații. În interiorul turnului, unul deasupra celuilalt, erau săli. ÎN subsol au făcut o fântână și au depozitat proviziile de mâncare. În apropiere, prizonierii lânceau într-o temniță umedă și întunecată. De la subsol, de obicei săpau un pasaj subteran secret care ducea la un râu sau o pădure.

Războiul a devenit ocupația aproape exclusiv a lorzilor feudali și așa a fost cazul timp de multe secole. Lordul feudal a luptat adesea toată viața. Cavalerul era înarmat cu o sabie mare și o suliță lungă; adesea folosea și un topor de luptă și o bâtă - o bâtă grea cu un capăt de metal îngroșat. Cu un scut mare, cavalerul se putea acoperi din cap până în picioare. Corpul cavalerului era protejat de zale de lanț - o cămașă țesătă din inele de fier (uneori în 2-3 straturi) și ajungea până la genunchi. Mai târziu, zale a fost înlocuită cu armură - armură din plăci de oțel. Cavalerul și-a pus o cască pe cap și, într-un moment de pericol, și-a coborât o vizor pe față - o placă de metal cu fante pentru ochi. Cavalerii luptau pe cai puternici, rezistenti, care erau protejati si de armuri. Cavalerul era însoțit de un scutier și mai mulți războinici înarmați, cai și picior, - o întreagă „unitate de luptă”. feudalii s-au pregătit pentru serviciul militar încă din copilărie. Au practicat constant scrima, călăria, luptele, înotul și aruncarea sulițelor, au învățat tehnicile și tacticile de luptă.

Orez. 3. Cavaler și scutier ()

Cavalerii nobili se considerau oameni „nobili”, erau mândri de vechimea familiilor lor și de numărul strămoșilor celebri. Cavalerul avea propria sa stemă – un semn distinctiv al familiei și motto – o scurtă vorbă, care explică de obicei semnificația stemei până la gât. Cavalerii nu au ezitat să-i jefuiască pe învinși, pe proprii țărani și chiar pe cei care treceau pe drumurile mari. În același timp, cavalerul trebuia să disprețuiască prudența, cumpătarea, dar să dea dovadă de generozitate. Veniturile primite de la țărani și prada militară se cheltuiau cel mai adesea pe cadouri, sărbători și răsfățuri pentru prieteni, vânătoare, haine scumpe și pentru întreținerea servitorilor și soldaților. O altă calitate importantă a unui cavaler era considerată loialitatea față de rege și lord. Aceasta era datoria lui principală. Iar trădarea a impus un stigmat al rușinii întregii familii a unui trădător. „Oricine își înșală stăpânul, trebuie să sufere pe drept pedeapsă”, spune una dintre poezii. În legendele despre cavaleri se cântau curaj, pricepere, dispreț față de moarte, nobilime. Acest cod dezvoltat (legi) de onoare cavalerească a inclus și alte reguli speciale: un cavaler trebuie să caute fapte, să lupte cu dușmanii credinta crestina, să apere cinstea doamnelor, precum și a celor slabi și jigniți, mai ales a văduvelor și orfanilor, să fie corect și galant. Dar aceste reguli de onoare cavalerească au fost aplicate mai ales în relațiile dintre domnii feudali. Toți cei care erau considerați „ignobili”, cavalerii disprețuiți, se purtau cu ei arogant și crud.

Bibliografie

1. Agibalova E. V., Donskoy G. M. Istoria Evului Mediu. - M., 2012.

2. Atlasul Evului Mediu: Istorie. Traditii. - M., 2000.

3. Istoria lumii ilustrată: din cele mai vechi timpuri până în secolul al XVII-lea. - M., 1999.

4. Istoria Evului Mediu: Cartea. pentru lectură / Ed. V. P. Budanova. - M., 1999.

5. Kalașnikov V. Ghicitori ale istoriei: Evul Mediu / V. Kalashnikov. - M., 2002.

6. Povești despre istoria Evului Mediu / Ed. A. A. Svanidze. - M., 1996.

Teme pentru acasă

1. Numiți cele trei stări ale societății medievale

2. De ce nu au intrat țăranii pe scara feudală?

3. Ce drepturi și obligații îi legau pe senii și vasali?

4. Descrie un castel medieval

5. Ce arme au folosit cavalerii?

6. Care sunt principalele prevederi ale codului de onoare cavalerească.

Societatea feudala in Evul Mediu - sectiunea Istorie, Tutorialîn istorie (primitiv, antichitate, evul mediu) Concentrarea majorității absolute a populației în sat...

Sfârșitul lucrării -

Acest subiect aparține:

Manual de istorie (primitiv, antichitate, evul mediu)

Instituție profesională secundară.. învățământ al republicii Bașkortostan.. Colegiul medical bașkir..

Dacă aveți nevoie de material suplimentar pe această temă, sau nu ați găsit ceea ce căutați, vă recomandăm să utilizați căutarea în baza noastră de date de lucrări:

Ce vom face cu materialul primit:

Dacă acest material s-a dovedit a fi util pentru dvs., îl puteți salva pe pagina dvs. de pe rețelele sociale:

Toate subiectele din această secțiune:

De la primitiv la civilizație
Potrivit estimărilor general acceptate, era primitivității a început nu mai târziu de 2,5 milioane de ani în urmă, în timp ce primele civilizații au apărut nu mai devreme de mileniul IV î.Hr. Astfel, mai mult de 99% din istoria omenirii

Orientul antic și lumea antică
Egiptul Antic Etapele istoriei Egiptul antic Etajul 2 mileniul IV î.Hr În Valea Nilului erau peste 40 de state.

Egiptul antic
Cel mai mare stat din Orientul Antic din nord-estul Africii, al cărui teritoriu se întindea larg de-a lungul văii Nilului și a repezirilor sale până în deltă.

a cerut
Crearea sistemelor de irigare Organizarea muncii colective a unui număr mare de persoane

Structura societatii
Regele (faraonul) este un conducător care are putere militară, judecătorească și preoțească supremă. Venerat ca zeul Ra.RA

Despotismul oriental
Odată cu apariția așa-ziselor căpetenie în condițiile revoluției neolitice, unind un număr de comunități sub conducerea unui conducător, s-a făcut un pas major în mișcarea către stat. lider, putere

structura sociala
Cu toate particularitățile regionale structura sociala Societatea egipteană, babiloniană, asiriană, chineză, indiană, persană în ansamblu este de același tip. ierarhie socială poate fi prez

Apariția civilizației antice
Templul Partenonului din Atena. secolul al V-lea î.Hr. Civilizația antică s-a format în Marea Mediterană. Inițial, au apărut state în Grecia și Italia (Creta, Mic

Elenismul: stat și societate
Lupta constantă pentru primatul dintre cele mai importante două politici - Atena democratică și Sparta aristocratică - a slăbit în cele din urmă Grecia și a făcut posibilă subordonarea acesteia față de nordul

Pacea romană a Mediteranei
În politicile Italiei, aristocrația proprietarilor de pământ a domnit suprem. Una dintre ele - Roma, care a apărut, conform legendei, în 753 î.Hr. - era destinat să devină stăpânul Mediteranei. Pe

Civilizația Orientului. civilizatie antica
Monarhie centralizată Polis - orașe-state Conducător - proprietar suprem Proprietate comunală și privată a întregului pământ. Proprietatea privată a terenului Nasele

Economie de însuşire şi producţie
Economie însuşitoare Economia producătoare Revoluţia neolitică mileniul VIII-VII î.Hr

Imperiul Roman de Răsărit
(Bizanțul) 395 - Formarea Imperiului Roman de Răsărit (Bizanțul) cu capitala Constantinopol (Peninsula Balcanică, Asia Mică, Siria, Egipt, Palestina și alte țări).

Administrație publică
Taxa de birouri; militar; Departamentul de Poștă de Stat și Relații Externe; departament care a protejat interesele familiei imperiale.

Ascensiunea Islamului
În secolul al VII-lea în Arabia, al treilea ca timp de apariție (după budism și creștinism) religie mondială- Islamul. Acest cuvânt înseamnă „a se preda lui Allah”, „supunere”.

Politica de cucerire
Într-o scurtă perioadă au fost cucerite: Siria, Palestina, Egiptul, Iranul, Africa de Nord, Armata, parte din Georgia, Spania, parte Asia Centrala. Capitala califatului este Mecca, Damasc, Bagdad. important

Modalităţi de dezvoltare a feudalismului
Feudalismul s-a stabilit în cea mai mare parte a Europei prin interacțiunea societății romane târzii cu barbarul – o cale de sinteză. Dezvoltarea rapidă a disputelor

Statul franc al merovingienilor
Creatorul este liderul tribului francilor salieni, Clovis din clanul Merovei. 486 - victoria asupra romanilor în bătălia de la Soissons; subjugarea Sev

Administrație centrală sub merovingieni
Regele Primaria - Primul consilier al Regatului Palatului

Carol cel Mare și imperiul său
În timpul domniei lui Carol cel Mare (768 - 814), statul franc a devenit unul dintre cele mai mari state din Europa. Armata lui Karl a făcut peste 50 de campanii în țările vecine.

Renașterea carolingiană - vremea lui Carol cel Mare
· 800 - Papa l-a proclamat împărat pe Carol cel Mare. Pentru prima dată după căderea Imperiului Roman (476), puterea împăratului în Occident a fost restabilită. Karl a început să solicite

Franța în secolele XI-XIV
Lupta regilor Franței pentru „adunarea” pământurilor secolului al XI-lea. – Franța a fost împărțită într-un număr de feude mari: ducate – Normandia, Burgundia, Bretania, Aquitania

Anglia în secolele XI-XII
Cucerirea normandă a Angliei După cucerirea Angliei de către unghi și sași, acolo s-au format 7 regate, care se războiau între ele. În secolul al IX-lea s-au unit în regatul Angliei

Caracteristicile armatelor în război
Armata engleză La baza este soldații de infanterie recrutați dintre țăranii liberi, arcași. Cavaleria cavalerească a primit un salariu de la vistieria regală. Beneficii: o Ridicat

Războiul stacojii și al trandafirilor albi
(1455-1485) Cauza Rivalitatea dintre două grupuri de domni feudali - vechea aristocrație și noua nobilime legate prin interese economice cu burghezia. LA

Monarhie absolută
În secolele XV - XVI. monarhiile absolute se formează în ţările Europei de Vest. Absolutismul este o formă de guvernare într-un stat feudal, când monarhul deține

Principalele caracteristici ale unei monarhii absolute
1. Crearea unei birocrații extinse. 2. Crearea unei armate profesioniste – stâlpii absolutismului. 3. Întărirea organelor punitive. 4. Clasa de activitate-pr

Cauzele fragmentării feudale și manifestarea lor în țările Europei de Vest în Evul Mediu timpuriu
cauze proces manifestare rezultat 1. Dezvoltarea dreptului de proprietate asupra terenului privat Transformarea granturilor de teren în

Glosar de termeni
Absolutismul este o monarhie nelimitată; o formă de guvernare în care puterile executive, legislative și judecătorești aparțin unei singure persoane - monarhul. Antic

Evenimente majore din istoria lumii
Țări străine mileniul IV î.Hr mileniul I î.Hr - mijlocul secolului al V-lea ANUNȚ 527-565 Con. al V-lea - al VIII-lea secolele VII-X 800-84

Societatea feudală din statul centralizat rus era formată din două clase principale - clasa domnilor feudali și clasa țăranilor dependenți de feudali.

Clasa feudală a fost împărțită în patru grupuri sociale:

Servirea prinților („prinți”); boieri; slujitorii de sub instanță; copii boieri.

Prinții slujitori sunt foști prinți appanage. După ce și-au unit destinele cu Marele Ducat al Moscovei, și-au pierdut independența politică. Ei păstrau însă dreptul de proprietate patrimonială asupra terenurilor lor și erau mari proprietari de pământ. Prinții erau obligați să-l slujească pe Marele Duce. Treptat s-au contopit cu vârful boierilor.

Boierii, ca și înainte, au rămas mari proprietari de moșii. Ei aparțineau și clasei de serviciu, ocupau funcții importante în administrația marelui duce.

Copiii boierilor și slujitorii curții formau un grup de feudali mijlocii și mici și îndeplineau serviciul personal Marelui Voievod.

În timpul formării unui stat centralizat, feudalii aveau dreptul de a pleca, puteau alege un prinț mai puternic ca stăpân. Pe măsură ce puterea marilor duci de la Moscova s-a întărit, atitudinea lor față de dreptul de a pleca s-a schimbat. Ei au văzut-o ca pe o manifestare a separatismului, o dorință de independență. Prin urmare, cei plecați au fost lipsiți de moșiile lor și au fost considerați trădători. Marii duce au transferat terenurile confiscate grupului inferior de oameni de serviciu. De exemplu, Ivan al III-lea din 1483 până în 1489 a confiscat pământurile a 8.000 de familii de boieri și oaspeți ai lui Veliky Novgorod, care erau în opoziție cu Moscova. Pe pământurile lor, Ivan al IV-lea „a plasat” „moscoviți dintre cei mai buni dintre mulți oaspeți și copii boieri”.

În secolul XV. - începutul secolului al XVI-lea. în condițiile centralizării statului, întrucât toate grupurile de feudali s-au transformat în moșie de serviciu, sensul cuvântului, „boier”, s-a schimbat. Într-un singur stat, apartenența la boieri era asociată cu serviciu publicși a început să însemne un grad de curte acordat de Marele Duce. Cel mai înalt grad era „boierul introdus” (trecut prin procedura introducerii solemne, anunțului). Acest grad a fost primit de prinți și boieri bine născuți pentru merite deosebite. Următorul rang - „mai rotund” a fost acordat micilor prinți specifici și boierilor nobili care nu erau incluși în boierii introduși. Alte ranguri sunt administratori, nobili de oraș.

În perioada analizată s-a format un nou grup de domni feudali - nobilii. Ivan al III-lea și alți mari prinți au dat pământ sub condiția de a sluji oameni liberi și chiar iobagi, în principal servitori de sub curte (de unde și numele - nobili).

Nobilii au primit pământ pentru serviciu în condițiile legii locale, adică fără moștenire. Ei nu aveau dreptul să se deplaseze liber de la prinț la prinț și ocupau poziții minore. Nobilii nu puteau fi principalii conducători ai trupelor, șefii regimentelor. Puteau comanda doar zeci sau sute. Ei erau responsabili pentru protejarea granițelor statului. Nobilii puteau ocupa funcțiile de „mesageri” – persoane trimise către locuri diferite cu instrucțiunile „nemuncitorilor”, ale căror atribuții includ citarea părților în judecată, executarea hotărârilor judecătorești, arestarea și torturarea „artștilor”. Nobilii au îndeplinit diferite funcții în slujba curții, au luat parte la vânătoarea domnească ca canise, lucrători pentru botez și șoimi. În statul centralizat rus între Marele Duce și restul feudalilor s-au dezvoltat relații nu contractuale, ci de serviciu. Au fost în vigoare următoarele principii: „în slujire este onoare!”, „slujire până la moarte”.

Clerul aparținea marilor feudali, care era împărțit în alb - clerul bisericilor și negru - clerul mănăstirilor.

În perioada analizată s-a înregistrat o extindere a dreptului de proprietate monahală datorită acordării domnilor și boierilor, precum și sechestrarea terenurilor neamenajate, mai ales în nord-estul țării, numeroase mănăstiri împrăștiate în toată țara, s-au bucurat sprijinul domnilor feudali și al negustorilor locali, ar putea exista confortabil în detrimentul unor contribuții bănești și în natură la „pomenirea sufletului”, „despre sănătate”.

țăranii. Pentru a desemna populația rurală, începând cu secolul al XIV-lea, termenul de țărani (de la „creștini”) câștigă treptat popularitate.

Țăranii erau împărțiți în două categorii - negri și cu proprietate privată. Țăranii negri locuiau pe pământurile prinților și nu aparțineau legal niciunui feudal. I-au plătit Marelui Duce o taxă - o taxă la nivel național. Li s-au încredințat aratul zecimii - corvée pentru Marele Duce, întreținerea hrănitoarelor, serviciul subacvatic, construirea zidurilor orașului, colibe de comandă, construirea de poduri, exploatarea forestieră, aprovizionarea cu „oameni de subzistență”.

Principala măsură în distribuirea impozitelor și taxelor asupra comunității a fost un plug, o anumită cantitate de pământ - de la 400 la 1300 de sferturi (un sfert ½ zecime). Țăranii de culoare trăiau în comunități („lume” „volost”).

Țăranii cu proprietate privată aparțineau unor domni feudali individuali. În secolul XIV - secolul XVI. feudalii se străduiesc să-i atașeze pe țărani de ei înșiși, de bunurile lor. În acest caz, sunt utilizate atât măsuri economice, cât și non-economice. Cel mai adesea, marii duce au atribuit anumite grupuri de țărani proprietarilor individuali cu scrisori speciale. Cu toate acestea, o singură formă de dependență feudală nu s-a dezvoltat încă. Țăranii cu proprietate privată au fost împărțiți în grupuri. Unul dintre ei erau țărani-vechi. Aceștia au inclus țărani pentru o lungă perioadă de timp (din cele mai vechi timpuri), care locuiau pe pământul domnului feudal, îndeplineau atribuții în favoarea lui și plăteau impozite. Până la mijlocul secolului al XV-lea, vechii timpuri erau liberi din punct de vedere legal. Atunci prinții au început să emită hârte, atașându-le proprietarului pământului.

O altă categorie de țărani sunt noii sosiți, noile comenzi. Aceștia sunt țărani care au fost atrași de domnii feudali în posesiunile lor prin stabilirea de foloase pentru ei. De exemplu, scutirea pentru un an de impozite și taxe feudale. Noii comandanți, care au locuit într-un singur loc de mulți ani, au devenit bătrâni.

Argintarii sunt țărani care au împrumutat argint de la domnii lor feudali, care a fost împărțit în „creștere” și „produs”. Primul a fost dat cu condiția plății dobânzii, al doilea - cu condiția rambursării dobânzii de către „produs”, adică munca pe pământul domnului feudal. Până la plata datoriilor, piesele de argint nu puteau părăsi proprietarul

Nou-veniții sunt țărani săraci care sunt nevoiți să meargă la un stăpân bogat. Au încheiat acorduri, scrisori „decente”, potrivit cărora au devenit dependenți de stăpâni. Noul venit a luat „ajutor” pentru echipare. În decurs de un an, el a fost fie scutit de la plata quitrentei către maestru, fie i-a plătit „jumătate”, în sumă redusă. Pentru aceasta, a fost obligat să dobândească o gospodărie, să construiască o casă. Dacă nu a făcut acest lucru, atunci a plătit o „taxă” - o penalizare. După expirarea anilor de grație, noii veniți s-au contopit cu cei mai vechi

Polovniki nu avea propriul lor pământ, ei cultivau pământul stăpânului și dădeau jumătate din recoltă proprietarului.

Bobyls sunt țărani fără pământ care nu aveau o fermă și capacitatea de a plăti serviciul de stat. Ei au primit locuințe și pământ de la domnul feudal. Pentru aceasta au plătit cotizații și au făcut corvée.

Cea mai mare parte a țărănimii în secolul al XV-lea. s-a bucurat de dreptul de tranziție („ieșire”) de la un feudal la altul în orice perioadă a anului („vară joasă și mereu”). Acest lucru nu le convenea domnilor feudali, au început să ceară înființarea anumită perioadă priza taraneasca.

Ivan al III-lea în Sudebnik din 1497 a stabilit un singur termen limită pentru ieșirea („refuzul”) țăranilor - ziua de toamnă a Sfântului Gheorghe (26 noiembrie), când de obicei toate lucrările agricole erau finalizate. A primi o „respingere”, i.e. dreptul de ieșire, țăranul trebuia să plătească domnului feudal „bătrân” (pentru folosirea curții) în valoare de o rublă pe zonele de stepă iar jumătate în cele împădurite, dacă a locuit cu proprietarul patru ani sau mai mult.

Ziua de toamnă Sfântul Gheorghe era extrem de incomod pentru țărani să plece și, de fapt, îi lega și mai puternic pe țărani de feudal. Se poate spune fără exagerare că Sudebnikul din 1497, după ce a stabilit Ziua Sf. Gheorghe, a pus bazele pentru înregistrare legală iobăgie în Rusia.

iobagii.În timpul formării unui stat centralizat, procesul de apropiere dintre iobăgie și țărănimea dependentă de feudali a fost lent, dar constant. Apar așa-zișii „oameni suferinzi” sau „sufericiți” – iobagi plantați la pământ. Numărul surselor de servilism este redus. Iobagul, care scăpase din captivitatea tătară, a fost eliberat. „Păstrarea cheilor” în oraș, nașterea din cei liberi nu a dus la servilism. O altă manifestare a apropierii dintre servilism și țărănime a fost apariția oamenilor în robie. Această categorie de populație dependentă a apărut la sfârșitul secolului al XV-lea. Esența relațiilor legate era exploatarea debitorului de către creditori pe baza unui bilet la ordin special („serviciu de serviciu”). Debitorul trebuia să ramburseze dobânda la suma împrumutată prin munca sa („serviciu”). Adesea, cuantumul datoriei era fictiv, acoperind trecerea la dependența feudală. În secolul al XVI-lea. robia capătă trăsăturile servilismului complet. Prin urmare, oamenii legați au început să fie numiți iobagi legați. Cu toate acestea, spre deosebire de un iobag deplin, un iobag nu putea fi transmis prin testament, copiii lui nu au devenit iobagi.

Populatie urbana. Locuitorii orașelor din statul centralizat rus erau numiți orășeni. Faptul este că orașul la acea vreme era împărțit în două părți: 1) un loc închis de un zid de fortăreață - „detinets”, „kremlin”, reprezentanți ai puterii princiare locuiau aici, exista o garnizoană; 2) Posad - aşezare în afara zidurilor de piatră ale cetăţii, aici locuiau negustori, meşteşugari - orăşeni.

ÎN relatii sociale orăşenii erau eterogeni. Top - negustori bogați (unii prinți erau datornici ai negustorilor) - oaspeți, sourozhani, cârpători. Erau asociații de comercianți – așa-numitele sute.

Cea mai mare parte a populației urbane sunt orășeni de culoare (artizani, mici comercianți). Meșteri uniți în comunități, „frați” pe bază profesională (zidari, muncitori blindați, dulgheri etc.). Li s-a dat dreptul de a judeca.

Orășenii formau suta neagră a orășenilor, ai cărui membri, pe principiul răspunderii reciproce, plăteau impozitul național - impozitul orășenilor și aveau alte obligații.

§3 Sistem politic

Formarea statului centralizat rus a inclus două procese interdependente - formarea unui singur teritoriu de stat prin unificarea principatelor fragmentate și stabilirea puterii unui singur monarh al acestui teritoriu.

Dinamica formării puterii Marelui Duce al Moscovei este caracterizată de o creștere constantă a autocrației sale. Înainte de unire, prinții de la Moscova erau stăpâni absoluti în domeniul lor. Relațiile cu restul prinților s-au construit pe baza principiului suzeranității – vasalaj – tratate, scrisori de imunitate. Pe măsură ce procesul de unificare se dezvoltă, puterea Marelui Duce al Moscovei este întărită. Prinți anumiți se transformă în servitori, stat rus dintr-un complex de moşii feudale devine un singur stat. Prinții anumiți nu pot conduce independent și extern politica internă. Puterea Marelui Duce al Moscovei a căpătat caracterul puterii reale a întregului stat moscovit. Statul a început să fie împărțit nu în destine, ci în județe, în care domneau oficialii Marelui Duce al Moscovei.

Din punct de vedere al formei de guvernământ până la mijlocul secolului al XVI-lea. Statul centralizat rus poate fi considerat ca o tranziție de la monarhia feudală timpurie la monarhia reprezentativă de clasă.

Organe de putere și administrație. legislativ suprem, ramura executiva a aparținut Marelui Duce. Au existat două surse de întărire a puterii Marelui Duce: 1) internă - prin limitarea drepturilor de imunitate ale unor principi și boieri anumiți; 2) extern - eliminarea dependenței vasale de Hoarda de Aur.

Moscova marele Duceși legal și de fapt a devenit purtătorul puterii suverane pe teritoriul Rusiei. Începând cu Ivan al III-lea, prinții Moscovei se numesc „suverani ai întregii Rusii”. Creșterea puterii marelui duce de la Moscova a primit o justificare ideologică. Aceasta a fost teoria prezentată în mesajul călugărului de la Mănăstirea Pskov Elizarov Philotheus „Moscova este a treia Roma”. Două Rome (de vest și de est - Constantinopol) au căzut. Poporul rus a rămas singurul custode al Ortodoxiei, iar Moscova a devenit a treia Roma și va fi pentru totdeauna. „Două ubo Rome au căzut, iar al treilea stă în picioare, iar al patrulea nu va mai fi.” Filotheus i s-a adresat prințului Moscovei: „Tu ești singurul rege din tot Imperiul Ceresc”.

Un fel de confirmare practică a acestei poziții a lui Ivan al III-lea a fost căsătoria sa cu Sofia Paleologo, nepoata ultimului împărat bizantin, Constantin Paleologo.

Marele Duce avea dreptul de a numi în principalele posturi guvernamentale, inclusiv în Duma Boierească. De asemenea, a condus forțele armate și a fost responsabil de afaceri externe. În numele lui au fost emise legi, iar curtea Marelui Duce era cea mai înaltă instanță. Întărirea puterii Marelui Duce a fost facilitată de faptul că în anii 90 ai secolului XV. Ivan al III-lea a reușit să asigure numirea unui mitropolit rus independent de Patriarhul Constantinopolului.

Duma boierească este un organism consultativ permanent sub conducerea Marelui Duce, care a apărut în secolul al XV-lea. A luat naștere din Consiliul Boierilor sub conducerea prințului, care a existat mai devreme, dar a fost convocat din când în când.

Duma boierească avea o componență permanentă, cuprindea cei mai înalți ierarhi, boieri, okolnichy. Compoziția numerică a Dumei boierești la începutul secolului al XVI-lea. nu a depășit 20 de persoane.

Competenţa dumei boiereşti nu era clar definită. Ea ar putea lua în considerare probleme naționale importante. În special, rolul Dumei boierești în afacerile externe a fost mare. Boierii erau puși în fruntea misiunilor ambasadei, corespondeau, asistau la recepțiile ambasadorilor marilor duce.

În Duma Boierească și în sistemul administrației de stat în general a funcționat principiul parohialismului, conform căruia poziția membrilor Dumei Boierești și a altor funcționari era determinată de generozitatea, noblețea și nu de calitățile de afaceri.

În timpul formării statului centralizat rus, congresele feudale erau încă convocate, de regulă, pentru a rezolva problemele legate de unirea pământurilor rusești. Ultimul congres feudal a fost convocat de Ivan al III-lea în 1471.

„Căile” – un fel de departamente care îmbinau atât funcțiile administrației de stat, cât și funcțiile de satisfacere a nevoilor curții marelui duce (șoimer, trap, grajd, potir etc.). „Cărările” erau în frunte cu „boierii vrednici” desemnați de Marele Duce dintre cele mai înnăscute și de încredere persoane ale principelui.

„Căile” se ocupau de anumite zone, de care se ocupau „curte și tribut”.

Prezența „cărărilor” este un indicator că elementele palatului și ale sistemului patrimonial s-au păstrat în administrația statului. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, acest sistem arhaic nu a îndeplinit cerințele puterii centralizate. În secolul XV. începutul secolului al XVI-lea sunt noi corpuri – ordine. Acestea erau organisme centralizate birocratic care se ocupau de anumite ramuri ale guvernului. Funcționarii erau formați în ordine - oameni în ordine - angajați profesional în administrația publică.

Primul dintre comenzi a fost ordinul Trezoreriei (curtea). În 1450, a fost menționat pentru prima dată funcționarul de stat, iar în 1467 - funcționarul de stat, ca funcționari. Inițial, Departamentul Trezoreriei avea funcții extinse: era responsabil de afacerile iamsk, locale, iobagi și ambasade. În urma lui Kazenny, au început să apară alte ordine.

Administrația locală a fost construită pe baza sistemului de hrănire. În orașe erau guvernatori, în volosts - volosts. Aveau administrativ şi judiciar. Populația le-a oferit guvernanților și voloștilor tot ce aveau nevoie – „hrană”. Mărimea sa a fost stabilită în hârte domnești speciale. „Fura” a constat din: hrană de intrare („cine va aduce ce”), rechiziții periodice în natură și în numerar de câteva ori pe an - de Crăciun, de Paște, de Ziua lui Petru, taxe comerciale de la comercianții din afara orașului, taxe de căsătorie ( „comerciant crescut” și „nou ubrus”). Sistemul de hrănire era o relicvă a monarhiei feudale timpurii și nu satisfacea populația, nobilii erau mai ales nemulțumiți de el.

Forțele armate erau formate din armata Marelui Duce, care era formată din copiii boierilor, servitori de sub curte. Baza armatei era regimentul suveran. În plus, ar putea fi convocată o miliție populară - „Armata Moscovei”, formată în principal din locuitori ai orașelor. Cu toate acestea, dacă era necesar, a fost completat cu săteni. Justiția nu a fost separată de cea administrativă. Cea mai înaltă a fost curtea Marelui Duce - pentru marii feudali, precum și cea mai înaltă curte de apel.

Funcţiile judiciare erau îndeplinite de Duma Boierească, boieri vrednici, ordine. Guvernatorii și volostelii judecau la nivel local. În același timp, drepturile lor judiciare nu erau aceleași. Guvernatorii și volostelii cu drept de „curte boierească” puteau lua în considerare orice cauze, fără „curte boierească” - nu aveau dreptul de a accepta cazuri de infracțiuni grave - tâlhărie, tatba, cazuri de iobagi etc. În astfel de cazuri. , trebuiau să se prezinte la Marele Duce sau la Duma Boierească.