Cesarz Aleksander I i jego życie osobiste. Aleksander I i dzieci, czyli Bóg nie daje rogów hałaśliwej krowie

Epitafium A.S. Puszkina

1 września 1825 r. Aleksander wyjechał na południe, zamierzając odwiedzić tamtejsze osady wojskowe, Krym i Kaukaz (wyjazd odbył się pod pretekstem poprawy stanu zdrowia cesarzowej). 14 września król był już w Taganrogu. Elizaveta Alekseevna przybyła tam 9 dni później. Wraz z nią Aleksander odwiedził Azow i ujście Dona, a 20 października udał się na Krym, gdzie odwiedził Symferopol, Ałupkę, Liwadię, Jałtę, Bałakławę, Sewastopol, Bakczysaraj, Ewpatorię. 27 października w drodze z Bałakławy do klasztoru św. Jerzego car przeziębił się, bo jechał w jednym mundurze na wilgotnym, przeszywającym wietrze. 5 listopada wrócił do Taganrogu już ciężko chory, o czym pisał do matki w Petersburgu. Lekarze życiowi stwierdzili gorączkę. Wcześniej do Taganrogu przybył szef południowych osiedli wojskowych, hrabia I.O. Witt z raportem o stanie osiedli i nowym donosem na tajne stowarzyszenie. Witt kierował także systemem śledztw politycznych na południu Rosji i za pośrednictwem swojego agenta A.K. Boszniak otrzymał informację o istnieniu Południowego Towarzystwa Dekabrystów. Donos Witta zawierał nazwiska niektórych członków tajnego stowarzyszenia, w tym jego lidera P.I. Pestel. Jeszcze przed podróżą na Krym Aleksander wezwał Arakcheeva do Taganrogu, ale nie przybył z powodu nieszczęścia, które go spotkało (zamordowanie jego kochanki Nastazji Minkiny przez ludzi z podwórka).

7 listopada choroba cesarza pogorszyła się. Alarmowe biuletyny o jego stanie zdrowia trafiały do Petersburga i Warszawy. 9 listopada nadeszła chwilowa ulga. 10 listopada Aleksander wydał rozkaz aresztowania zidentyfikowanych członków tajnej organizacji. Był to ostatni rozkaz Aleksandra: wkrótce w końcu zachorował, a całą sprawę ujawnienia tajnej organizacji i aresztowania jej członków przejął szef Sztabu Generalnego, który był z Aleksandrem w Taganrogu, I.I. Dibicha. Ataki choroby króla stawały się coraz silniejsze i dłuższe. 14 listopada król stracił przytomność. Konsultacja lekarska wykazała, że nie ma nadziei na wyzdrowienie. W delirium Aleksander kilkakrotnie powtórzył spiskowcom: „Potwory! Niewdzięczny!" 16 listopada król „zapadł w letargiczny sen”, który w następnych dniach został zastąpiony konwulsjami i agonią. Zmarł 19 listopada o godzinie 11 rano.

Niespodziewana śmierć Aleksandra I, który prawie nigdy wcześniej nie chorował, wyróżniał się doskonałym zdrowiem, nie był jeszcze stary (nie miał nawet 48 lat), wywołał plotki i legendy. Fantastyczne historie o wydarzeniach w Taganrogu pojawiły się na początku 1826 r. w zagranicznych gazetach. W przyszłości wśród licznych plotek najwięcej szerokie zastosowanie otrzymał legendę o „tajemniczym starcu Fiodorze Kuźmiczu”, pod którego imieniem długie lata(do 1864 r.) Podobno ukrywał się cesarz Aleksander I. Legenda ta zrodziła obszerną literaturę, w tym znane opowiadanie L. N. Tołstoja „Zapiski Fiodora Kuźmicza”.

POMNIK ALEKSANDERA I

Pomnik Aleksandra I wzniesiono w Taganrogu w 1831 roku, naprzeciwko greckiego klasztoru, w którym odbył się pogrzeb władcy. To jedyny pomnik Aleksandra w Rosji. Rzeźbiarz był niegdyś uczniem gimnazjum Taganrog Martos, autorem pomników księcia de Richelieu w Odessie oraz Minina i Pożarskiego na Placu Czerwonym. Pełnowymiarowa postać cesarza z brązu okryta była prostym płaszczem, spod którego widoczny był mundur generała. Król jedną ręką podtrzymywał rękojeść miecza, w drugiej trzymał zwój - zbiór praw. Noga Aleksandra Wyzwoliciela deptała po wijącym się ciele węża, symbolizując zwycięstwo nad Napoleonem. Twarz cesarza wyróżniała portretowe podobieństwo, a uskrzydlone anioły znajdujące się u jego stóp wskazywały na anielską postać Aleksandra I. W 20 roku pomnik został rozebrany jako symbol pokonanego caratu. Postać przez jakiś czas stała na placu zatkana deskami, a potem została zabrana do Rostowa na stopienie. Pomnik został odrestaurowany na 300-lecie Taganrogu. Kopia została wykonana według rysunków zachowanych w Petersburgu.

CIAŁO NIE JEST POKAZANE

W archiwum Stanforda skoncentrowano ogromny wybór materiałów, w szczególności dyplomatycznych. Historycy często sięgali do tych archiwów, ale wybiórczo, ale są tu rzeczy niesamowite. Oto na przykład dokument o śmierci Aleksandra I. Hrabia La Ferone, ambasador Francji, pisze z Petersburga 23 marca 1826 r., donosząc pogłoski, które, jak wiemy, są o wiele ciekawsze niż oficjalne doniesienia: pogłoska, że w dniu przybycia ciała cesarza Aleksandra zostaną przeprowadzone zamieszki; Pretekstem do buntu było żądanie żołnierza pokazania ciała Aleksandra, które niestety jest w takim stanie, że nie można go pokazać. Krążą pogłoski, że w piwnicach kazańskiej katedry leżą beczki z prochem. Aby uspokoić społeczeństwo, policja musiała zejść do piwnic, policja wytoczyła beczki z wodą... Wreszcie posługuje się wspólną dla wszystkich Rosjan tendencją do wiary w cuda i rzekomo przewidywaniami o krótkim czasie trwania obecne panowanie zostaje odwołane. Wyższe społeczeństwo również podziela te obawy, a niepokój jest widoczny we wszystkich klasach. Do cesarza codziennie trafiają anonimowe listy z ciągłą groźbą zamachu na jego życie, jeśli sprawcy spisku… zostaną skazani na śmierć.

Nie ma wątpliwości co do słuszności tego, co zostało powiedziane – autor był w stałym kontakcie z Nikołajem. Kiedy myślimy o tym, dlaczego zostali straceni, prawo rosyjskie, tak mało, nie chcę powiedzieć, że Mikołaj bał się tych listów z pogróżkami, ale i tak trzeba je brać pod uwagę. „Do tej pory nie znaleziono jeszcze autorów tych listów kryminalnych, z których jeden został mu niedawno dostarczony w momencie, gdy dosiadł konia” – kontynuuje La Ferone. - Jego Wysokość nie okazuje strachu i kontynuuje swój publiczne wystąpienie i regularne spacery. Przekazuje następujące jego słowa, które go honorują: „Chcą zrobić ze mnie tyrana lub tchórza. Nie odniosą sukcesu, nie będę jednym ani drugim." Cesarzowa w najmniejszym stopniu nie podziela zaufania monarchy. Za każdym razem, gdy wychodzi, ona staje się bardzo niespokojna i uspokaja się dopiero po powrocie cesarza. Jednak nadzwyczajne środki podjęte w celu ochrony pałacu tylko potęgują niepokój. Wokół pałacu regularnie krążą nocą liczne patrole, a na arenie, która znajduje się w pobliżu cesarskiej rezydencji, wciąż stoją działa artyleryjskie. Niemniej jednak, panie Baronie, w dniu przybycia ciała cesarza do kazańskiej katedry wszystko było całkowicie spokojne, jedno z wielkich zmartwień powinno było zniknąć i nie ma dowodów na to, że proces, który był tak ważne, aby przyspieszyć, zbliża się do końca. Codziennie powstają nowe ważne odkrycia które komplikują tę niefortunną sprawę”.

Wiedziałem wcześniej, że kilka pudeł z kolekcji Nikolaevsky'ego było dokumentami Aleksandra I, a jedna była dedykowana jego śmierci. Co tu się stało? Kopie materiałów archiwalnych z różne miejsca Europa, a poza tym dużo gazet. Szczególnie uderzył mnie spór emigracyjny opisany w praskiej gazecie „Wozrozhdenie” 24 listopada 1929 r., w odniesieniu do Listu z Pragi. Spory dotyczą tego, czy suwerenny cesarz zmarł w Taganrogu. Spór określa się mianem rywalizacji sportowej. Młodzież Denikina krzyczy „Precz z!”. Potrzebują tajemniczego cesarza, potrzebują wizerunku tej osoby. W sowiecka Rosja te uczucia jeszcze nie podniecają opinii publicznej. Ale w latach sześćdziesiątych, kiedy pojawi się publikacja Lwa Dmitriewicza Ljubimowa, rozpocznie się gigantyczny zbiór informacji o tym, czy cesarz umarł, czy zmarł, i okazuje się, że obejmuje to bardzo wiele osób. Kiedyś na poważnym audytorium naukowym żartobliwie poprosiłem o głosowanie: kto jest za śmiercią Aleksandra I, a kto za odejściem. Dziewięćdziesiąt pięć procent głosowało za odejściem...

POWSTANIE LEGENDY

19 listopada 1825 r. o godz. 10.50, podczas podróży na południe, z dala od stolicy, w małym miasteczku Taganrog zmarł cesarz Aleksander I.

Śmierć ta była zupełnym zaskoczeniem nie tylko dla rosyjskich elit, ale także dla zwykłych ludzi, którzy niekiedy bezbłędnie zdawali sobie sprawę z wydarzeń rozgrywających się na najwyższych szczeblach władzy. Śmierć dosłownie wstrząsnęła całym krajem.

Władca zmarł w wieku 48 lat w pełni sił; Wcześniej nigdy nie chorował na nic poważnie i wyróżniał się doskonałym zdrowiem. Konsternację umysłów wywołał również fakt, że w ostatnich latach Aleksander I uderzał w wyobraźnię otaczających go ludzi pewnymi dziwactwami: był coraz bardziej odosobniony, trzymany z dala, choć było to niezwykle trudne w jego sytuacji i z jego obowiązków coraz częściej słyszeli od niego osoby bliskie, ponure wypowiedzi, pesymistyczne oceny. Zainteresował się mistycyzmem, praktycznie przestał zagłębiać się w sprawy rządu ze swoją dawną pedanterią, powierzając tę ważną część swoich spraw wszechmocnemu pracownikowi tymczasowemu AA. Arakcheev.

Jego wyjazd do Taganrogu był niespodziewany i szybki, co więcej odbył się w tajemniczej i niezwykłej atmosferze, a choroba, która go spotkała na Krymie, była ulotna i wyniszczająca.

Do czasu jego śmierci stało się jasne, że kwestia sukcesji tronu Imperium Rosyjskiego była w niejasnym i sprzecznym stanie w związku z ostatnimi rozkazami Aleksandra, co spowodowało zamieszanie w pałacu i zamieszanie w strukturach władzy.

Późniejsze przystąpienie cesarza Nikołaja Pawłowicza, były trzeci przez starszeństwa czterech synów Pawła I, który wstąpił na tron z pominięciem swojego starszego brata Konstantina, powstanie 14 grudnia 1825 r. Plac Senacki w Petersburgu aresztowanie konspiratorów w całej Rosji, wśród których byli przedstawiciele najbardziej utytułowanych rosyjskich rodów szlacheckich, równie niespodziewana i przelotna śmierć żony Aleksandra, która zmarła pół roku po śmierci męża w Belev w drodze z Taganrog do Petersburga, dołączył do niepokojącego ciągu wydarzeń, zapoczątkowanego śmiercią Aleksandra I.

Trumna z ciałem cesarza wciąż znajdowała się w Taganrogu, a plotki, jedna bardziej niepokojąca i bardziej zaskakująca od drugiej, krążyły od miasta do miasta, od wsi do wsi. Jak słusznie zauważył historyk G. Wasilich, „pogłoska wyprzedziła trumnę Aleksandra”.

Ułatwiał to fakt, że nie pokazano ludowi ciała cesarza. Aby pożegnać się ze zmarłym, w środku nocy trumna została otwarta dla rodziny królewskiej. Taka była wola wielkiego księcia Mikołaja Pawłowicza, który po śmierci brata przejął kontrolę nad krajem w swoje ręce.

Gdy kondukt pogrzebowy zbliżał się do Tuły, pojawiła się plotka, że pracownicy fabryki zamierzają otworzyć trumnę. W Moskwie policja podjęła surowe kroki, aby zapobiec zamieszkom. Na Kreml, gdzie w Archikatedrze Archanioła wśród grobów carów rosyjskich stała trumna z ciałem Aleksandra, zebrano wojska: na samym Kremlu znajdowały się oddziały piechoty, niedaleko stacjonowała brygada kawalerii; wieczorem bramy Kremla były zamknięte, a przy wejściach stały naładowane karabiny.

Zachowała się notatka o pogłoskach w związku ze śmiercią Aleksandra I, której fragmenty znajdują się w dziele G. Wasilicha („Cesarz Aleksander I i Starszy Fiodor Kuźmich (według wspomnień współczesnych i dokumentów)”). Z jednej strony mówi w różnych wariantach, że cesarz został zabity przez swoich wiernych poddanych „szatanów” i „panów”, bliskich mu ludzi, z drugiej zaś, że cudem uniknął przygotowanej dla niego śmierci i innej osoby został zabity zamiast tego, który został umieszczony w trumnie. Mówiono, że władca wypłynął „łodzią do morza”, że Aleksander żyje, jest w Rosji i sam spotka „swoje ciało” na 30 wiorcie z Moskwy. Wymienili też osoby, które świadomie ratując cesarza poszły na zastępstwo: część jego adiutanta, żołnierza pułku Siemionowskiego. Wśród pochowanych zamiast cesarza wymieniano także kuriera Maskowa, który dostarczał depesze z St. , wpadł na przeszkodę, a Maskow, który z niej wyleciał, doznał złamania kręgosłupa.

Potem plotki ucichły, ale już z lat 30-40 XIX wieku. ponownie zaczął krążyć w Rosji. Tym razem przybyli z Syberii, gdzie w 1836 roku pojawił się pewien tajemniczy włóczęga Fiodor Kuźmich, którego plotki zaczęły wiązać z osobowością zmarłego cesarza Aleksandra I.

W 1837 r. wraz z grupą osadników na wygnaniu został wywieziony do guberni tomskiej, gdzie osiadł w pobliżu miasta Achinsk, uderzając współczesnych swoim majestatycznym wyglądem, doskonałym wykształceniem, rozległą wiedzą i wielką świętością. Według opisu był to mężczyzna mniej więcej w wieku Aleksandra I, powyżej przeciętnego wzrostu, czuły niebieskie oczy, o niezwykle czystej i białej twarzy, z długą siwą brodą, wyrazistych rysach.

Z biegiem czasu, w latach 50. - wczesnych 60., plotki zaczęły coraz bardziej utożsamiać go ze zmarłym cesarzem; powiedzieli, że są ludzie, którzy dobrze znali Aleksandra I, którzy bezpośrednio rozpoznali go w przebraniu starszego Fiodora Kuźmicha. Rozmawiali o jego korespondencji z Petersburgiem i Kijowem. Próby nawiązania kontaktu przez jednostki z rodziną królewską, z cesarzem Aleksandrem II, a następnie z Aleksander III w celu zwrócenia uwagi rodziny królewskiej na fakty związane z życiem starszego.

W historii istnieją niejasne doniesienia, że informacja ta dotarła do pałacu królewskiego i tam wymarła w najbardziej tajemniczy sposób.

20 stycznia 1864 r., w wieku około 87 lat, starszy Fiodor Kuźmicz zmarł w swojej celi w leśnej osadzie kilka kilometrów od Tomska i został pochowany na cmentarzu tomskiego klasztoru Bogoroditse-Alekseevsky.

W rezultacie Aleksander I został cesarzem Rosji przewrót pałacowy i królobójstwo 11 marca 1801 r.

W pierwszych latach swojego panowania uważał, że kraj potrzebuje fundamentalnych reform i poważnej odnowy. Aby przeprowadzić reformy, stworzył Komitet Niewypowiedziany, aby omawiać projekty reform. Tajna komisja wysunęła pomysł ograniczenia autokracji, ale początkowo postanowiono przeprowadzić reformy w sferze administracji. W 1802 r. rozpoczęła się reforma organów wyższych władza państwowa powstały resorty, powołano Komitet Ministrów. W 1803 r. wydano dekret o „wolnych rolnikach”, zgodnie z którym właściciele ziemscy mogli wypuszczać na wolność swoich poddanych z działkami ziemi za okup. Po apelu ziemian bałtyckich zatwierdził ustawę o całkowitym zniesieniu pańszczyzny w Estonii (1811).

W 1809 r. sekretarz stanu cesarza M. Sperański przedstawił carowi projekt radykalnej reformy kontrolowane przez rząd- projekt stworzenia monarchii konstytucyjnej w Rosji. Po napotkaniu aktywnego oporu szlachty Aleksander I porzucił projekt.

W latach 1816-1822. szlachta powstała w Rosji tajne stowarzyszenia- Unia Zbawienia. Welfare Union Southern Society, Northern Society - w celu wprowadzenia republikańskiej konstytucji w Rosji lub monarchii konstytucyjnej. Pod koniec swego panowania Aleksander I, pod presją szlachty i obawiając się powstań ludowych, odmówił wszystkim liberalne idee i główne reformy.

W 1812 r. Rosja doświadczyła inwazji wojsk napoleońskich, której klęska zakończyła się wkroczeniem wojsk rosyjskich do Paryża. w Polityka zagraniczna Rosja przeszła dramatyczne zmiany. W przeciwieństwie do Pawła I, który popierał Napoleona, Aleksander przeciwstawił się Francji i wznowił stosunki handlowe i polityczne z Anglią.

W 1801 r. Rosja i Anglia zawarły antyfrancuską konwencję „O wzajemnej przyjaźni”, a następnie w 1804 r. Rosja dołączyła do trzeciej koalicji antyfrancuskiej. Po klęsce pod Austerlitz w 1805 r. koalicja rozpadła się. W 1807 r. podpisano z Napoleonem wymuszony pokój tylżycki. Następnie Rosja i jej sojusznicy zadali decydującą klęskę armii Napoleona w „Bitwie Narodów” pod Lipskiem w 1813 roku.

W latach 1804-1813. Rosja wygrała wojnę z Iranem, poważnie rozszerzyła i wzmocniła swoje południowe granice. W latach 1806-1812. był przedłużany Wojna rosyjsko-turecka. W wyniku wojny ze Szwecją w latach 1808-1809. Rosja obejmowała Finlandię, później Polskę (1814).

W 1814 r. Rosja wzięła udział w pracach Kongresu Wiedeńskiego nad rozstrzygnięciem kwestii powojennej struktury Europy oraz w tworzeniu Świętego Przymierza dla zapewnienia pokoju w Europie, które obejmowało Rosję i prawie wszystkie kraje europejskie.

POCZĄTEK RZĄDÓW ALEXANDERA I

A jednak pierwsze lata panowania Aleksandra I pozostawiły najlepsze wspomnienia wśród współczesnych, „Wspaniały początek Dni Aleksandra” - tak A.S. Puszkina. Nastał krótki okres oświeconego absolutyzmu”. Otwarte zostały uniwersytety, licea, gimnazja. Podjęto kroki w celu złagodzenia sytuacji chłopów. Aleksander zatrzymał rozprowadzanie chłopów państwowych na własność obszarników. W 1803 r. uchwalono dekret o „darmowych rolnikach”. Zgodnie z dekretem właściciel ziemski mógł uwolnić swoich chłopów, dając im ziemię i otrzymując od nich okup. Ale właściciele nie spieszyli się z skorzystaniem z tego dekretu. Za panowania Aleksandra I uwolniono tylko 47 tysięcy męskich dusz. Ale idee zawarte w dekrecie z 1803 r. stały się później podstawą reformy z 1861 r.

W Komitecie Niewypowiedzianym pojawiła się propozycja zakazu sprzedaży chłopów pańszczyźnianych bez ziemi. Handel ludźmi odbywał się w Rosji w nieukrywanych, cynicznych formach. Ogłoszenia o sprzedaży chłopów pańszczyźnianych ukazały się w gazetach. Na jarmarku Makariewa sprzedawano je wraz z innymi towarami, rozdzielano rodziny. Czasami kupowany na jarmarku chłop rosyjski jeździł na dalekie Kraje wschodnie, gdzie do końca swoich dni żył na stanowisku zagranicznego niewolnika.

Aleksander I chciał powstrzymać takie haniebne zjawiska, ale propozycja zakazu sprzedaży chłopów bez ziemi spotkała się z upartym oporem najwyższych dostojników. Wierzyli, że to podważa poddaństwo. Nie okazując wytrwałości, młody cesarz wycofał się. Zabronione było jedynie publikowanie ogłoszeń o sprzedaży ludzi.

Na początku XIX wieku. system administracyjny państwa znajdował się w stanie pozornej zapaści. Wprowadzona kolegialna forma administracji centralnej wyraźnie nie usprawiedliwiała się. W kolegiach panowała cyrkularna nieodpowiedzialność, ukrywająca przekupstwo i malwersacje. Władze lokalne, wykorzystując słabość władzy centralnej, dopuszczały się bezprawia.

Początkowo Aleksander I liczył na przywrócenie porządku i wzmocnienie państwa poprzez wprowadzenie ministerialnego systemu władzy centralnej opartego na zasadzie jedności dowodzenia. W 1802 r. zamiast dotychczasowych 12 kolegiów utworzono 8 ministerstw: wojskowego, marynarki wojennej, spraw zagranicznych, spraw wewnętrznych, handlu, finansów, edukacji publicznej i sprawiedliwości. Środek ten wzmocnił administrację centralną. Nie osiągnięto jednak decydującego zwycięstwa w walce z nadużyciami. W nowych ministerstwach zadomowiły się stare nałogi. Rosnąc, wspięli się na wyższe piętra władzy państwowej. Aleksander znał senatorów, którzy brali łapówki. Chęć ich ujawnienia walczyła w nim z obawą utraty prestiżu Senatu. Stało się oczywiste, że nie da się rozwiązać problemu stworzenia takiego systemu władzy państwowej, który aktywnie promowałby rozwój siły wytwórcze kraju, zamiast pożerać jego zasoby. Wymagane było całkowicie nowe podejście do rozwiązania problemu.

Bokhanov A.N., Gorinov M.M. Historia Rosji od początku XVIII do końca XIX wieku, M., 2001

„POLITYKA ROSYJSKA NIE ISTNIEJE”

Rosyjska, rosyjska polityka za panowania cesarza Aleksandra I, można powiedzieć, nie istnieje. Jest polityka europejska (sto lat później powiedzieliby „paneuropejska”), jest polityka wszechświata – polityka Świętego Przymierza. I jest „polityka rosyjska” gabinetów zagranicznych, które wykorzystują Rosję i jej cara do własnych egoistycznych celów poprzez umiejętną pracę pełnomocników, którzy mają nieograniczony wpływ na Suwerena (takich jak np. Pozzo di Borgo i Michaud de Boretour – dwaj). niesamowitych adiutantów generałów, którzy kierowali rosyjską polityką, ale dla ich wieloletniego adiutanta generała, który nie nauczył się ani jednego rosyjskiego słowa).

Są tutaj cztery fazy:

Pierwsza to era wpływów głównie angielskich. To są „dni cudownego początku Aleksandra”. Młody Władca nie ma nic przeciwko marzeniu w gronie bliskich przyjaciół o „projektach dla rosyjskiej konstytucji”. Anglia jest ideałem i patronką wszelkiego liberalizmu, w tym rosyjskiego. Na czele angielskiego rządu Pitt Młodszy jest wielkim synem wielkiego ojca, śmiertelnego wroga Francji w ogóle, a Bonapartego w szczególności. Wpadają na wspaniały pomysł wyzwolenia Europy spod tyranii Napoleona (Anglia przejmuje stronę finansową). Wynik - wojna z Francją - druga wojna francuska... Wprawdzie trochę krwi angielskiej przelano, ale krew rosyjska płynie jak woda pod Austerlitz i Pułtuskiem, Eylau i Friedlandem.

Za Friedlandem pojawia się Tilsit, który otwiera drugą erę - erę wpływów francuskich. Geniusz Napoleona robi głębokie wrażenie na Aleksandrze... Bankiet tylżycki, krzyże św. nad Dunajem, gdzie prowadzi wojnę z Turcją, podczas gdy Napoleon zyskuje swobodę działania w Hiszpanii. Rosja lekkomyślnie przyłącza się do systemu kontynentalnego, nie biorąc pod uwagę wszystkich konsekwencji tego kroku.

Napoleon wyjechał do Hiszpanii. W międzyczasie genialny pruski szef Steina dojrzał plan wyzwolenia Niemiec spod jarzma Napoleona - plan oparty na krwi rosyjskiej... Z Berlina do Petersburga bliżej niż z Madrytu do Petersburga. Wpływy pruskie zaczynają wypierać francuskie. Stein i Pfuel umiejętnie poradzili sobie z tą sprawą, zręcznie prezentując rosyjskiemu cesarzowi całą wielkość wyczynu „ocalenia carów i ich narodów”. Jednocześnie ich wspólnicy nasunęli Napoleona na Rosję, w każdy możliwy sposób insynuując nieprzestrzeganie przez Rosję traktatu kontynentalnego, dotykając bolącego miejsca Napoleona, jego nienawiści do jego głównego wroga - Anglii. Stosunki między aliantami z Erfurtu uległy całkowitemu pogorszeniu, a błahy pretekst (przemyślnie zawyżony staraniami sympatyków Niemców) okazał się wystarczający, by wciągnąć Napoleona i Aleksandra w okrutną trzyletnią wojnę, która wykrwawiła i zrujnowała ich kraje – ale okazało się, że być niezwykle opłacalnym (na co liczyli prowokatorzy) dla Niemiec w ogóle, a Prus w szczególności.

Wykorzystując do końca słabości Aleksandra I - zamiłowanie do postawy i mistycyzmu - zagraniczne gabinety z subtelnymi pochlebstwami zmusiły go do wiary w ich mesjanizm i za pośrednictwem swoich zaufanych ludzi zainspirowały go ideą Świętego Przymierza, która wówczas obrócili się w ich zręczne ręce w Święty Sojusz Europy przeciwko Rosji. Współczesny tym smutnym wydarzeniom rycina przedstawia „przysięgę trzech monarchów na trumnie Fryderyka Wielkiego w wiecznej przyjaźni”. Przysięga, za którą cztery pokolenia Rosjan zapłaciły straszliwą cenę. Na kongresie wiedeńskim odebrano Rosji otrzymaną niedługo wcześniej Galicję, a w zamian oddano Księstwo Warszawskie, które roztropnie, ku większej chwale germanizmu, wprowadziło do Rosji wrogi element polski. W tym czwartym okresie rosyjska polityka skierowana jest na polecenie Metternicha.

WOJNA 1812 I ZAGRANICZNA KAMPANIA ARMII ROSYJSKIEJ

Z 650 tysięcy żołnierzy „Wielkiej Armii” Napoleona powróciło do ojczyzny według niektórych źródeł 30 tysięcy, według innych - 40 tysięcy żołnierzy. Zasadniczo armia napoleońska nie została wypędzona, ale eksterminowana na niekończących się śnieżnych przestrzeniach Rosji. 21 grudnia doniósł Aleksandrowi: „Wojna się skończyła o całkowitą eksterminację wroga”. 25 grudnia ukazał się manifest carski, zbiegający się w czasie z Bożym Narodzeniem, zapowiadający koniec wojny. Rosja okazała się jedynym krajem w Europie, zdolnym nie tylko przeciwstawić się agresji napoleońskiej, ale także zadać jej miażdżący cios. Sekret zwycięstwa polegał na tym, że była to wojna narodowo-wyzwoleńcza, prawdziwie patriotyczna, wojna. Ale to zwycięstwo kosztowało lud. Zniszczeniu uległo dwanaście prowincji, które stały się areną działań wojennych. Starożytne rosyjskie miasta Smoleńsk, Połock, Witebsk, Moskwa zostały spalone i zniszczone. Bezpośrednie straty wojskowe wyniosły ponad 300 tys. żołnierzy i oficerów. Jeszcze większe straty poniosła ludność cywilna.

Zwycięstwo w Wojnie Ojczyźnianej z 1812 r. wywarło ogromny wpływ na wszystkie aspekty życia społecznego, politycznego i kulturalnego kraju, przyczyniło się do wzrostu samoświadomości narodowej i dało potężny impuls rozwojowi zaawansowanej myśli społecznej w Rosja.

Ale zwycięskie zakończenie Wojna Ojczyźniana Rok 1812 nie oznaczał jeszcze, że Rosji udało się położyć kres agresywnym planom Napoleona. On sam otwarcie zapowiadał przygotowanie nowej kampanii przeciwko Rosji, gorączkowo przygotowywał nową armię na kampanię 1813 roku.

Aleksander I postanowił wyprzedzić Napoleona i natychmiast przenieść operacje wojskowe poza granice kraju. Zgodnie ze swoją wolą Kutuzow w rozkazie dla wojska z 21 grudnia 1812 r. pisał: „Nie zatrzymując się wśród bohaterskich czynów, posuwamy się teraz do przodu. Przejdźmy przez granice i spróbujmy dokończyć pokonanie wroga na jego własnych polach. Zarówno Aleksander, jak i Kutuzow słusznie liczyli na pomoc ludów podbitych przez Napoleona, a ich kalkulacja była uzasadniona.

1 stycznia 1813 r. stutysięczna armia rosyjska pod dowództwem Kutuzowa przekroczyła Niemen i wkroczyła do Polski. 16 lutego w Kaliszu, gdzie znajdowała się kwatera główna Aleksandra I, zawarty został sojusz ofensywny i obronny między Rosją a Prusami. Prusy przejęły również obowiązek zaopatrzenia armii rosyjskiej w żywność na swoim terytorium.

Na początku marca wojska rosyjskie zajęły Berlin. W tym czasie Napoleon sformował 300-tysięczną armię, z której 160 tysięcy żołnierzy wyruszyło przeciwko siłom alianckim. Ciężką stratą dla Rosji była śmierć Kutuzowa 16 kwietnia 1813 r. w śląskim mieście Bunzlau. Aleksander I mianował P.Kh.naczelnym wodzem armii rosyjskiej. Wittgensteina. Jego próby kierowania własną strategią, odmienną od strategii Kutuzowa, doprowadziły do wielu niepowodzeń. Napoleon, zadawszy na przełomie kwietnia i maja wojska rosyjsko-pruskie klęski pod Łuzenem i Budziszynem, odrzucił je z powrotem nad Odrę. Aleksander I zastąpił Wittgensteina na stanowisku głównodowodzącego sił alianckich Barclayem de Tolly.

W lipcu - sierpniu 1813 do koalicji antynapoleońskiej dołączyły Anglia, Szwecja i Austria. Do dyspozycji koalicji było nawet pół miliona żołnierzy, podzielonych na trzy armie. Naczelnym wodzem wszystkich armii mianowano austriackiego feldmarszałka Karla Schwarzenberga, a generalne kierownictwo nad prowadzeniem działań wojennych przeciwko Napoleonowi sprawowała rada trzech monarchów – Aleksandra I, Franciszka I i Fryderyka Wilhelma III.

Na początku sierpnia 1813 r. Napoleon miał już 440 tys. żołnierzy, a 15 sierpnia pokonał siły koalicji pod Dreznem. Dopiero zwycięstwo wojsk rosyjskich trzy dni po bitwie pod Dreznem nad korpusem napoleońskiego generała D. Vandama pod Kulmem zapobiegło rozpadowi koalicji.

Decydująca bitwa w kampanii 1813 roku rozegrała się pod Lipskiem w dniach 4-7 października. Była to „bitwa narodów”. Wzięło w nim udział ponad pół miliona osób z obu stron. Bitwa zakończyła się zwycięstwem alianckich wojsk rosyjsko-prusko-austriackich.

Po bitwie pod Lipskiem alianci powoli ruszyli w kierunku granicy francuskiej. W ciągu dwóch i pół miesiąca prawie całe terytorium państw niemieckich zostało wyzwolone od wojsk francuskich, z wyjątkiem niektórych twierdz, w których francuskie garnizony uparcie broniły się do samego końca wojny.

1 stycznia 1814 r. wojska alianckie przekroczyły Ren i wkroczyły na terytorium Francji. W tym czasie Dania przystąpiła do koalicji antynapoleońskiej. Wojska alianckie były stale uzupełniane rezerwami i na początku 1814 r. liczyły już 900 tysięcy żołnierzy. W ciągu dwóch zimowych miesięcy 1814 roku Napoleon wygrał z nimi 12 bitew i zremisował dwie. W obozie koalicji znowu doszło do wahań. Alianci zaoferowali Napoleonowi pokój pod warunkiem powrotu Francji do granic z 1792 roku. Napoleon odmówił. Aleksander I nalegał na kontynuowanie wojny, dążąc do obalenia Napoleona z tronu. Jednocześnie Aleksander I nie chciał przywrócenia Burbonów na tron francuski: zaoferował pozostawienie na tronie niemowlęcia syna Napoleona pod regencją jego matki, Marie-Louise. 10 marca Rosja, Austria, Prusy i Anglia podpisały traktat z Chaumont, zgodnie z którym zobowiązały się nie wchodzić w odrębne negocjacje z Napoleonem w sprawie pokoju lub rozejmu. Trzykrotna przewaga aliantów w liczebności wojsk pod koniec marca 1814 r. doprowadziła do zwycięskiego zakończenia kampanii. Po zwycięstwie na początku marca w bitwach pod Laon i Arcy sur Aube, 100-tysięczna grupa wojsk sprzymierzonych ruszyła na Paryż, broniona przez 45-tysięczny garnizon. 19 marca 1814 Paryż skapitulował. Napoleon rzucił się do wyzwolenia stolicy, ale jego marszałkowie odmówili walki i zmusili go do podpisania abdykacji 25 marca. Zgodnie z traktatem pokojowym podpisanym 18 (30) maja 1814 r. w Paryżu, Francja powróciła do granic z 1792 r. Napoleon i jego dynastia zostali pozbawieni francuskiego tronu, na którym przywrócono Burbonów. Ludwik XVIII, który wrócił z Rosji, gdzie przebywał na wygnaniu, został królem Francji.

ROZRYWKA I ROZRYWKA WIEKU ALEKSANDERSKIEGO

Święta dynastii były ogólnokrajowymi dniami odpoczynku i uroczystości, a co roku cały Petersburg, ogarnięty świątecznym podnieceniem, czekał na 22 lipca. Na kilka dni przed obchodami tysiące ludzi wybiegło z miasta drogą Peterhof: poznać w luksusowych karetach szlachtę, mieszczan, pospólstwo - ktokolwiek tego potrzebuje. Dziennik z lat dwudziestych XIX wieku mówi nam:

„Kilka osób tłoczy się w dorożce i chętnie znosi drżenie i niepokój; tam, w wozie Chukhon, jest cała rodzina z dużymi zapasami wszelkiego rodzaju prowiantu i wszyscy cierpliwie połykają gęsty kurz ... Poza tym po obu stronach drogi jest wielu pieszych, których polowanie i siła nóg obezwładniają lekkość portfela; handlarze różnych owoców i jagód - i pędzą do Peterhofu w nadziei na zysk i wódkę. ... Molo przedstawia również żywy obraz, tutaj tysiące ludzi tłoczą się i pędzą, aby dostać się na statek.

Petersburgowcy spędzili w Peterhofie kilka dni - parki były otwarte dla wszystkich. Dziesiątki tysięcy ludzi spędziło noc na ulicach. Ciepła, krótka, jasna noc nie wydawała się nikomu męczyć. Szlachta spała w powozach, mieszczanie i chłopi w wozach, setki powozów tworzyły prawdziwe biwaki. Wszędzie można było zobaczyć żujące konie, ludzi śpiących w najbardziej malowniczych pozach. Były to spokojne hordy, wszystko było niezwykle ciche i uporządkowane, bez zwykłego pijaństwa i masakry. Po zakończeniu wakacji goście równie spokojnie wyjechali do Petersburga, życie wróciło do normalnego toru aż do następnego lata…

Wieczorem, po kolacji i tańcach w Wielkim Pałacu, w Dolnym Parku rozpoczęła się maskarada, do której wpuszczono wszystkich. W tym czasie parki Peterhof były przekształcane: alejki, fontanny, kaskady, podobnie jak w XVIII wieku, ozdobiono tysiącami oświetlonych mis i wielokolorowych lamp. Wszędzie grały orkiestry, alejkami parku przechadzały się tłumy gości w strojach maskaradowych, rozstając się przed kawalkadami sprytnych jeźdźców i karetami członków rodziny królewskiej.

Wraz ze wniebowstąpieniem Aleksandra Petersburg ze szczególną radością obchodził swoje pierwsze stulecie. W maju 1803 w stolicy odbywały się nieustanne festyny. W urodziny miasta publiczność zobaczyła, jak mnóstwo odświętnie ubranych ludzi wypełniło wszystkie zaułki Ogrodu Letniego ... na łące Carycyna były budki, huśtawki i inne urządzenia dla wszelkiego rodzaju gry ludowe. Wieczorem Ogród Letni, główne budynki na skarpie, twierdza i mały holenderski dom Piotra Wielkiego… zostały wspaniale oświetlone. Na Newie flotylla małych statków eskadry cesarskiej, zdemontowana flagami, była również jasno oświetlona, a na pokładzie jednego z tych statków można było zobaczyć ... tak zwany „Dziadek Floty Rosyjskiej” - łódź, z której rozpoczęła się rosyjska flota ...

Anisimov E.V. Cesarska Rosja. SPb., 2008

LEGENDY I PLOTKI O ŚMIERCI ALEKSANDERA I

To, co wydarzyło się tam na południu, owiane jest tajemnicą. Oficjalnie wiadomo, że Aleksander I zmarł 19 listopada 1825 r. w Taganrogu. Ciało władcy zostało pospiesznie zabalsamowane i przewiezione do Petersburga. […] A około 1836 r., już za Mikołaja I, po kraju rozeszły się pogłoski, że wśród ludu żyje pewien mądry staruszek Fiodor Kuźmich Kuźmin, prawy, wykształcony i bardzo, bardzo podobny do zmarłego cesarza, choć wcale nie udawaj oszustwo. Długo chodził po świętych miejscach Rosji, a następnie osiadł na Syberii, gdzie zmarł w 1864 roku. Fakt, że starszy nie był z plebsu, był jasny dla każdego, kto go widział.

Ale wtedy wybuchł wściekły i nierozwiązywalny spór: kim on jest? Niektórzy twierdzą, że to niegdyś genialny strażnik kawalerii Fiodor Uvarov, który w tajemniczy sposób zniknął ze swojej posiadłości. Inni uważają, że był to sam cesarz Aleksander. Oczywiście wśród tych ostatnich jest wielu szaleńców i grafomanów, ale są też ludzie poważni. Zwracają uwagę na wielu dziwne fakty. Przyczyna śmierci 47-letniego cesarza w ogóle zdrowego, mobilnego człowieka nie jest do końca poznana. W dokumentach jest jakieś dziwne zamieszanie na temat śmierci króla, a to zrodziło podejrzenie, że dokumenty zostały sporządzone datowanie wsteczne. Kiedy ciało zostało dostarczone do stolicy, kiedy trumna została otwarta, wszyscy byli zdumieni krzykiem matki zmarłego, cesarzowej Marii Fiodorowny, na widok ciemnej twarzy Aleksandra „jak twarz Maura”: „To nie jest mój syn!" Mówiono o jakimś błędzie w balsamowaniu. A może, jak mówią zwolennicy odejścia króla, ten błąd nie był przypadkowy? Tuż przed 19 listopada kurier rozbił się na oczach władcy – powóz był niesiony przez konie. Włożyli go do trumny, a sam Aleksander ...

[…] W ostatnich miesiącach Aleksander I bardzo się zmienił. Wydawało się, że opętała go jakaś ważna myśl, która sprawiła, że był jednocześnie rozważny i stanowczy. […] Wreszcie krewni przypomnieli sobie, jak Aleksander często mówił o zmęczeniu i marzeniu o opuszczeniu tronu. Żona Mikołaja I, cesarzowa Aleksandra Fiodorowna, napisała w swoim pamiętniku na tydzień przed ich koronacją 15 sierpnia 1826 r.:

„Prawdopodobnie, kiedy zobaczę ludzi, pomyślę o tym, jak zmarły cesarz Aleksander, mówiąc nam kiedyś o swojej abdykacji, dodał: „Jak będę się radował, gdy zobaczę, jak przechodzisz obok mnie, i będę krzyczeć do ciebie w tłum“ Hurra! wymachując czapką.

Przeciwnicy sprzeciwiają się temu: czy kiedykolwiek widziano rezygnację z takiej władzy? Tak, a wszystkie te rozmowy Aleksandra są tylko jego zwykłą pozą, afektacją. I w ogóle, dlaczego król musiał iść do ludzi, których tak bardzo nie lubił. Czy nie było innego sposobu na życie bez tronu - pamiętaj szwedzką królową Krystynę, która opuściła tron i wyjechała cieszyć się życiem we Włoszech. Albo można było osiedlić się na Krymie i zbudować pałac. Tak, w końcu możesz iść do klasztoru. […] Tymczasem z jednej świątyni do drugiej wędrowali po Rosji pielgrzymi z laskami i plecakami. Aleksander wielokrotnie je widział podczas swoich podróży po kraju. Nie byli to włóczędzy, ale ludzie pełni wiary i miłości do bliźniego, wiecznie zaczarowani wędrowcy Rosji. Ich ciągły ruch po niekończącej się drodze, ich wiara, widoczna w ich oczach i niewymagająca dowodu, może sugerować wyjście dla zmęczonego władcy…

Jednym słowem, w tej historii nie ma jasności. Najlepszy koneser czasów Aleksandra I, historyk N.K. Schilder, autor fundamentalnej pracy o nim, genialny znawca dokumentów i uczciwy człowiek, powiedział:

„Cały spór jest możliwy tylko dlatego, że niektórzy z pewnością chcą, aby Aleksander I i Fiodor Kuźmich byli tą samą osobą, podczas gdy inni absolutnie tego nie chcą. Tymczasem nie ma konkretnych danych, które pozwoliłyby rozwiązać ten problem w tym czy innym kierunku. Mogę przedstawić tyle samo dowodów na korzyść pierwszej opinii, co na korzyść drugiej i nie można wyciągnąć jednoznacznych wniosków. […]

W styczniu 1864 roku na dalekiej Syberii, w małej celi cztery mile od Tomska, umierał wysoki, siwy starzec: „Plotka głosi, że dziadku nie jesteś kimś innym jak Aleksandrem Błogosławionym, czy to prawda?” zapytał umierający kupiec S.F. Khromov. Przez wiele lat kupca dręczyła ta tajemnica, która teraz na jego oczach szła do grobu wraz z tajemniczym starcem: „Wspaniałe są Twoje czyny, Panie: nie ma tajemnicy, która by nie została ujawniona” stary człowiek westchnął. „Chociaż wiesz, kim jestem, nie nazywaj mnie imieniem, po prostu mnie pochowaj”.

Śmierć cesarza Aleksandra Błogosławionego

Czterdzieści lat przed tą rozmową adiutant generalny Dibich wysłał raport z Taganrogu do Petersburga spadkobiercy Konstantina Pawłowicza, raport: „Z głębokim żalem mam obowiązek przekazać Waszej Cesarskiej Mości, że Wszechmogący z przyjemnością zakończył dni naszego dostojnego suwerena cesarza Aleksandra Pawłowicza 19 listopada tego dnia o godzinie 10:50 tutaj, w mieście Taganrog. Mam zaszczyt złożyć akt do podpisania przez adiutantów generałów i lekarzy życiowych, którzy byli przy tej katastrofie.

Ciało zmarłego cesarza Aleksandra Pierwszego zostało złożone w dwóch trumnach – drewnianej i ołowianej – i wysłane do Petersburga. „Choć ciało zostało zabalsamowane, wilgotne powietrze zrobiło tu wszystko czarne, a nawet rysy twarzy zmarłego całkowicie się zmieniły… Dlatego uważam, że w Petersburgu otwieranie trumny nie jest konieczne” – zdecydowanie zalecał P.M. krotka.

„Zabierają czyjeś ciało!” - te słowa towarzyszyły orszakowi niemal przez całą drogę. Pogłoski, że to nie cesarz w trumnie pojawiły się zaraz po śmierci Aleksandra I. Pędzili, wyprzedzając kondukt pogrzebowy, rozmnażali się, rozsiewali po Rosji, docierali do najodleglejszych wiosek. Ludzie mówili o tym, że „ma miejsce oszustwo”, że suweren żyje, a kolejne ciało jest zabierane w fob. Wiadomość została przekazana, całkowicie sprzeczne.

„...Władca żyje, został sprzedany do zagranicznej niewoli”.
„... Suweren żyje, wypłynął na lekkiej łodzi na morzu”.
„...Kiedy cesarz udał się do Taganrogu, wielu dżentelmenów ścigało go przez całą drogę z zamiarem zabicia go. Dwa i dogonił go w jednym miejscu, ale nie odważył się zabić.
„...Władca został zabity w Taganrogu przez lojalne potwory, a więc panowie o szlachetnych duszach, pierwsi łajdacy na świecie”.
„... Przy ciele suwerena był diakon z jakiejś wioski, spojrzał, a kiedy przybył do wioski, chłopi zaczęli go pytać, czy widział suwerena, a on odpowiedział: „Nie ma suwerena, nosili diabła, a nie władcę”.

W drodze do Moskwy te pogłoski nabrały takiego zaufania, że nawet zdesperowane głowy zaoferowały otwarcie trumny siłą. Władze Moskwy podjęły bezprecedensowe środki bezpieczeństwa: podczas gdy trumna stała w Katedrze Archanioła, bramy Kremla były zamykane o godzinie 21:00, a naładowane armaty stały przy każdym wejściu. Patrole wojskowe krążyły po mieście przez całą noc. W Petersburgu zalecenie Wołkońskiego zostało zrealizowane tylko częściowo: członkowie rodziny cesarskiej prywatnie pożegnali zmarłego, a mieszkańcy stolicy nie pokazali zmarłego cesarza. 13 marca 1826 r. pochowano ciało Aleksandra I...

Ciało Aleksandra I

Wiadomo, że cesarz Aleksander I wielokrotnie wyrażał stanowczy zamiar opuszczenia tronu. Co warte jest np. takiego stwierdzenia: „Wkrótce przeniosę się na Krym i będę mieszkać jako osoba prywatna. Odsłużyłem 25 lat i w tym okresie żołnierz jest na emeryturze. Jaki jest powód, dla którego cesarz pragnie „wyjść w świat”? Przypomnijmy, że młody Aleksander wstąpił na tron w wyniku zamordowania masonów – tych samych „lojalnych diabłów, czyli panów o szlachetnych duszach, pierwszych łajdaków na świecie” – cesarza Pawła I. Sam Aleksander również został wtajemniczony w spisek. Ale kiedy dotarła do niego wiadomość…
o śmierci ojca był zszokowany.

„Obiecano mi, że nie będę naruszać jego życia!” powtórzył ze szlochem i rzucił się po pokoju, nie znajdując dla siebie miejsca. Było dla niego jasne, że teraz był ojcobójcą, na zawsze związany krwią z masonami. Jak zeznali współcześni, pierwsze pojawienie się Aleksandra w pałacu było żałosnym obrazem: „Chodził powoli, kolana wydawały się zgięte, włosy na głowie były luźne, oczy miał załzawione ... Wydawało się, że jego twarz się wyraża jedna ciężka myśl: „Wszyscy wykorzystali moją młodość, brak doświadczenia, zostałem oszukany, nie wiedziałem, że wyrywając berło z rąk autokraty, nieuchronnie zagroziłbym jego życiu. Próbował abdykować. Wtedy „lojalni diabły” obiecały mu pokazać „krew całej rodziny królewskiej przelana jak rzeka”…

Aleksander poddał się. Ale świadomość winy, niekończące się wyrzuty pod adresem samego siebie, że nie jest w stanie przewidzieć tragicznego wyniku – wszystko to ciążyło na jego sumieniu, zatruwając życie z każdą minutą. Z biegiem lat Aleksander powoli, ale systematycznie oddalał się od „braci”. Rozpoczęte liberalne reformy były stopniowo ograniczane. Aleksander coraz częściej znajdował pocieszenie w religii – późniejsi liberalni historycy ze strachem nazywali tę „fascynację mistycyzmem”, chociaż religijność nie ma nic wspólnego z mistycyzmem i tak naprawdę okultyzm masoński jest mistycyzmem. W jednej ze swoich prywatnych rozmów Aleksander powiedział: „Wznosząc się duchowo do Boga, wyrzekam się wszelkich ziemskich przyjemności. Wzywając Boga o pomoc, uzyskuję ten spokój, ten spokój umysłu, którego nie zamieniłbym na żadną błogość tego świata.

Długi czas Aleksander bezsilnie obserwował, jak loże masońskie mnożą się w kraju, zdając sobie sprawę, że ta trująca infekcja rozmnażała się z jego zasiłkiem. Ale na krótko przed wydarzeniami z 1825 r. wydał reskrypt zakazujący wszystkich lóż masońskich i tajnych stowarzyszeń. Wszyscy ich członkowie musieli złożyć przysięgę zaprzestania działalności.

Ale najważniejsze pozostało: odkupienie. Pokuta za grzech śmiertelny - ojcobójstwo.

1 września Aleksander wyjechał z Petersburga do Taganrogu. Jego odejście nastąpiło, jak pisze G. Wasilij, „w zupełnie wyjątkowych okolicznościach”. Cesarz wyruszył w daleką podróż samotnie, bez świty, nocą. O piątej rano powóz Aleksandra podjechał do Ławry Aleksandra Newskiego. Przy wejściu spotkał go metropolita Serafin, archimandryta i bracia. Cesarz przyjął błogosławieństwo metropolity i wraz z mnichami wszedł do katedry. Rozpoczęła się usługa. Cesarz stanął przed świątynią z relikwiami świętego księcia Aleksandra Newskiego. „Kiedy nadszedł czas, aby przeczytać świętą Ewangelię”, pisze historyk N.K. Schilder, „cesarz, podchodząc do metropolity, powiedział: „Włóż Ewangelię na moją głowę” i tymi słowami ukląkł pod Ewangelią”.
Opowiadając o wizycie cesarza w Ławrze, zagraniczni historycy zwracają uwagę, że wyruszający w drogę Aleksander Pierwszy odprawił… nabożeństwo żałobne! Przez długi czas uważano, że to błąd: cudzoziemcy, którzy nie byli zaznajomieni z obrzędami prawosławnymi, mogli pomylić nabożeństwo żałobne z nabożeństwem modlitewnym. Jednak badacz tajemnic Aleksandra Pierwszego - H. Wasiliew uważa, że służyły one właśnie nabożeństwu żałobnemu. Wreszcie sam fakt, że Aleksander, który często na długo opuszczał Petersburg i zawsze przed wyjazdem służył nabożeństwom modlitewnym w obecności bliskich osób, tym razem przybył do Ławry daleko po północy, zupełnie sam i nakazał bramom być zamkniętym za nim - czy to nie wskazuje na to, że tej nocy w katedrze wydarzyło się coś niezwykłego?

Opuszczając Ławrę, Aleksander płakał. Zwracając się do metropolity i mnichów, powiedział: „Módlcie się za mnie i moją żonę”. Aż do Bram jechał z odkrytą głową, często odwracając się, kłaniając się i przeżegnając, patrząc na katedrę. W Taganrogu cesarz zachorował: według niektórych źródeł - tyfus, według innych - malaria (nawet jego choroba jest zagadką!). I umarł?

W. Bariatinsky, najpoważniejszy badacz tej tajemnicy, uważa, że cesarz Aleksander wykorzystał jego pobyt w Taganrogu i lekką niemoc, aby zrealizować swój plan. Zniknął, pozostawiając do pochowania czyjeś ciało. Baryatinsky przemawia za tym następującymi argumentami: We wszystkich dokumentach związanych z dramatem Taganrog istnieje wiele sprzeczności. Żaden z dokumentów nie zawiera tak ważnych informacji o śmierci cesarza jak okoliczności, w jakich nastąpiła śmierć, liczba osób obecnych przy śmierci, zachowanie cesarzowej itp.

Tajemnica śmierci Aleksandra Błogosławionego

Zniknięcie wielu dokumentów związanych z tymi wydarzeniami, w szczególności części notatek cesarzowej Elizavety Alekseevny, obejmujących wydarzenia po 11 listopada.
Celowo sfałszowany podpis dr. Tarasowa w protokole z sekcji zwłok.
Szereg dziwnych działań najbliższych krewnych króla, którzy są wyraźnie wtajemniczeni w tajemnicę.
Masowe plotki, które rozeszły się zaraz po śmierci Aleksandra, że „nieśli cudze ciało”.
Analiza protokołu z sekcji zwłok, wykonana na zlecenie W. Bariatinskiego przez największych lekarzy w Rosji. Jednogłośnie zaprzeczają możliwości śmierci króla z powodu malarii lub tyfusu.
Zachowanie samego cesarza, począwszy od zdecydowanego zamiaru opuszczenia tronu, po to, że on, którego religijność nie budzi wątpliwości, nawet nie wezwał spowiednika w ostatnich dniach swojej choroby, nie spowiadał się przed jego śmierć. Ksiądz nie był nawet obecny przy jego śmierci! Jest to absolutnie niemożliwe dla Aleksandra, który, gdyby rzeczywiście umarł, oczywiście zażądałby duchownego. Tak, nawet bliscy wokół niego ludzie - i niewątpliwie posłaliby po księdza!

A w rodzinie kuriera Maskowa, który zmarł 3 listopada 1825 r. W Taganrogu, przez długi czas istniała legenda, że ich dziadek został pochowany w katedrze twierdzy Piotra i Pawła zamiast cesarza Aleksandra Pierwszego. Jesienią 1836 roku wysoki, barczysty mężczyzna, już w podeszłym wieku, ubrany w proste chłopskie ubranie, podjechał konno do kuźni na obrzeżach miasta Krasnoufimsk w obwodzie permskim i poprosił o podkucie konia. W rozmowie z kowalem mężczyzna powiedział, że jedzie „zobaczyć świat, ale zobaczyć dobrych ludzi”, a nazywał się Fiodor Kuźmich.

Starszy Fiodor Kuźmicz

Miejscowa policja zatrzymała wędrowca i poprosiła o paszport. Jego odpowiedzi nie zadowoliły policji: nazywa się Fiodor Kuźmich, nie ma paszportu, nie pamięta swojego związku, ale błąka się, bo postanowił zwiedzać świat. Za włóczęgostwo wędrowiec otrzymał dwadzieścia batów i wysłano do osady na Syberii.26 marca Fiodor Kuźmicz wraz z grupą zesłańców przybył do volosty Bogotol w obwodzie tomskim i został umieszczony w gorzelni Krasnorechensky. Tutaj mieszkał przez około pięć lat, aw 1842 przeniósł się do wsi Biełojarsk, a następnie do wsi Zertsaly. Zbudował sobie małą chatę-celę poza wsią i mieszkał w niej, stale wyjeżdżając do sąsiednich wiosek.

Przenosząc się od domu do domu, uczył chłopskie dzieci czytać i pisać, zapoznawał je z Pismem Świętym, historią i geografią. Zaskakiwał dorosłych rozmowami religijnymi, opowieściami z historii Rosji, o kampaniach wojennych i bitwach, i wdawał się w tak drobiazgowe szczegóły, że wprawiało to w osłupienie słuchaczy: skąd mógł znać takie subtelności? Fiodor Kuźmich posiadał także wiedzę państwową i prawną: zapoznawał chłopów z ich prawami i obowiązkami, uczył ich szacunku dla władzy. Według opowieści współczesnych, którzy znali Fiodora Kuzmicha, wykazał się doskonałą znajomością petersburskiego życia dworskiego i etykiety, a także wydarzeń końca XVIII - początek XIX wieki, znał wszystkich mężów stanu i wyrażał całkiem słuszną ich charakterystykę. Mówił o Metropolicie Filaret, Arakcheev, Kutuzov, Suvorov. Ale nigdy nie wymienił nazwiska zamordowanego cesarza Pawła I...

Syberia widziała wielu ludzi. Włóczęgów, którzy nie pamiętają swoich bliskich, było tu bardzo wielu. Ale ten był wyjątkowy. Jego rzadkie cechy przyciągały uwagę wszystkich, a popularność Fiodora Kuzmicha była niezwykła. Żył skromnie i bezpretensjonalnie. Jego kostium składał się z szorstkiej płóciennej koszuli, zapinanej paskiem, tych samych spodni, zwykłych skórzanych butów. Czasami nosił długą ciemnoniebieską szatę z materiału na koszulę, a zimą nosił syberyjską dokhę. Fiodor Kuźmich wyróżniał się schludnością, jego ubrania były zawsze czyste i nie mógł znieść żadnego bałaganu w swoim mieszkaniu. W domu przyjmował każdego, kto przychodził do niego po radę i rzadko odmawiał przyjęcia kogokolwiek. Wśród jego nowych znajomych byli Makariusz, biskup tomski i Barnauł oraz Atanazy, biskup irkucki.

Z jakiegoś powodu wszyscy byli przekonani, że tajemniczy starszy był „jednym z biskupów”. Ale raz we wsi Krasnorechensky wydarzył się incydent, który dał pożywkę do rozmowy. Emerytowany żołnierz Oleniew, widząc zbliżającego się Fiodora Kuzmicha, zapytał chłopów: „Kto to jest?” I wpadając do chaty przed starszym, krzycząc: „To jest nasz car, ojciec Aleksander Pawłowicz!” zasalutował mu w sposób wojskowy. „Nie powinienem dawać zaszczytów wojskowych. Jestem włóczęgą — powiedział starzec. „Zabiorą cię za to do więzienia”.

W 1857 roku starszy spotkał zamożnego kupca tomskiego S.F. Khromova, który zaprosił go do przeniesienia się do Tomska, gdzie zbudował specjalnie dla niego celę cztery mile od miasta. 31 października 1858 r. starszy pożegnał się z Mirrorami, w których mieszkał ponad dwadzieścia lat, i wyruszył do Tomska. Stając się legendą za życia, Fiodor Kuźmich zmarł 20 stycznia 1864 r. I chociaż wielu było przekonanych, że to cesarz Aleksander I, jest to wiarygodne, według V. Baryatinsky'ego można o nim powiedzieć, co następuje.

Zagadki Fiodora Kuźmicza

Po pierwsze, tajemniczy starzec był oczywiście człowiekiem bardzo wykształconym, dobrze wychowanym, dobrze poinformowanym w sprawach państwowych, historycznych, zwłaszcza w odniesieniu do epoki Aleksandra Pierwszego, znającym języki obce, noszącym wcześniej wojskowy mundurowy, był na dworze, znał św., obyczaje i zwyczaje wyższych sfer.

Po drugie, dobrowolnie złożył przysięgę milczenia na temat własnej osobowości. Odszedł ze świata, aby zadośćuczynić za jakiś ciężki grzech, który dręczył go przez całe życie. Nie należał do rangi duchowej, był bardzo religijny. Wygląd, wzrost, wiek, głuchota na jedno ucho, sposób trzymania rąk na biodrach lub za pasem, zwyczaj przyjmowania obcych na stojąco i tyłem do światła - wszystko to wskazuje na niewątpliwe podobieństwo Fiodora Kuzmicha do Aleksandra Pawłowicza Pierwszego.

Cesarz Aleksander I miał komnatę-kozaka Owczarowa, który towarzyszył mu wszędzie od 1812 roku. Przybył z cesarzem do Taganrogu. Stamtąd Aleksander pozwolił mu pojechać na krótkie wakacje do rodzinnej wioski nad Donem, a pod jego nieobecność cesarz „umarł”. A kiedy Kozak wrócił do Taganrogu i chciał pożegnać się ze zmarłym, nie wolno mu było iść do trumny Aleksandra. Ten kozak nazywał się... Fiodor Kuźmich!

Przez wiele lat historycy, potwierdzając oficjalną datę śmierci Aleksandra Pierwszego, stanowczo odrzucali „bezczynne spekulacje” na temat tożsamości cesarza i starca syberyjskiego. Inni badacze przyznali się do prawdziwości legendy. Jednak o wiele ważniejsza jest nie sama treść legendy, ale trwałe znaczenie moralne, jakie ten apokryf ma w odniesieniu do króla, który opuścił tron w imię pokuty i zadośćuczynienia za grzech. Największy biograf Aleksandra I H. K. Schildera napisał: „Gdyby fantastyczne domysły i legendy ludowe można było oprzeć na pozytywnych danych i przenieść na prawdziwy grunt, to tak ustanowiona rzeczywistość pozostawiłaby po sobie najśmielsze fikcje poetyckie. W każdym razie takie życie mogłoby posłużyć za płótno dla niepowtarzalnego dramatu z oszałamiającym epilogiem, którego głównym motywem byłoby odkupienie. Na tym nowym obrazie, stworzonym przez sztukę ludową cesarza Aleksandra Pawłowicza, ten „nierozwiązany do grobu sfinks” bez wątpienia przedstawiałby się jako najtragiczniejsze oblicze rosyjskiej historii, a jego ciernista droga życiowa zostałaby przebyta z bezprecedensową apoteozą życia pozagrobowego, przyćmioną promieniami świętości.

Cesarz rosyjski Aleksander I Pawłowicz urodził się 25 grudnia (12 według starego stylu) grudnia 1777 r. Był pierworodnym cesarza Pawła I (1754-1801) i cesarzowej Marii Fiodorowny (1759-1828).

Biografia cesarzowej Katarzyny II WielkiejPanowanie Katarzyny II trwało ponad trzy i pół dekady, od 1762 do 1796 roku. Był wypełniony wieloma wydarzeniami w sprawach wewnętrznych i zewnętrznych, realizacją planów, które były kontynuacją tego, co robiono za Piotra Wielkiego.

Zaraz po urodzeniu Aleksandra odebrała rodzicom babcia, cesarzowa Katarzyna II, która zamierzała wychować dziecko na idealnego władcę. Na polecenie filozofa Denisa Diderota na wychowawców zaproszono szwajcarskiego Frederica Laharpe, z przekonania republikanina.

Wielki Książę Aleksander dorastał z wiarą w ideały Oświecenia, sympatyzował z Wielkim rewolucja Francuska i krytycznie ocenił system rosyjskiej autokracji.

Krytyczny stosunek Aleksandra do polityki Pawła I przyczynił się do jego zaangażowania w spisek przeciwko ojcu, ale pod warunkiem, że spiskowcy uratują życie cara i będą jedynie zabiegać o jego abdykację. Gwałtowna śmierć Pawła 23 marca (według starego stylu 11 marca 1801 r.) poważnie dotknęła Aleksandra - do końca swoich dni czuł się winny śmierci ojca.

W pierwszych dniach po wstąpieniu na tron w marcu 1801 r. Aleksander I utworzył Radę Niezbędną – ustawodawcze ciało doradcze podległe suwerenowi, które miało prawo protestować przeciwko działaniom i dekretom króla. Jednak z powodu kontrowersji wśród członków żaden z jego projektów nie został upubliczniony.

Aleksander I przeprowadził szereg reform: kupcom, filisterom i państwowym (spokrewnionym z państwem) wieśniakom przyznano prawo kupowania gruntów niezamieszkałych (1801), utworzono ministerstwa i gabinet ministrów (1802), dekret został wydane na wolnych rolników (1803), które stworzyły kategorię osobistych wolnych chłopów.

W 1822 r. Aleksandrowskie loże masońskie i inne tajne stowarzyszenia.

Cesarz Aleksander I zmarł 2 grudnia (19 listopada według starego stylu) 1825 r. na tyfus w Taganrogu, gdzie towarzyszył swojej żonie, cesarzowej Elizawiecie Aleksiejewnej, w leczeniu.

Cesarz często mówił swoim bliskim o swoim zamiarze zrzeczenia się tronu i „usunięcia ze świata”, co dało początek legendzie starszego Fiodora Kuzmicha, według której sobowtór Aleksandra zmarł i został pochowany w Taganrogu, a car żył jako stary pustelnik na Syberii i zmarł w 1864 roku.

Aleksander I był żonaty z niemiecką księżniczką Louise-Marią-August z Baden-Baden (1779-1826), która przyjęła imię Elizaveta Alekseevna podczas przejścia do prawosławia. Z tego małżeństwa urodziły się dwie córki, które zmarły w dzieciństwie.

Materiał został przygotowany na podstawie informacji z otwartych źródeł

Wygląda na to, że nie Historia Rosji bardziej tajemniczy moment niż nagła śmierć Aleksander 1 w Taganrogu 1 grudnia (według nowego stylu), 1825 r.

To dzięki tej zupełnej nagłości powstała sytuacja, którą dekabryści wykorzystali i usiłowali dokonać zamachu stanu. Młodszy brat Aleksandra I, Mikołaj, nawet nie podejrzewał, że jest następcą tronu. Minęły całe dwa tygodnie w ogólnym zamęcie i zamieszaniu.

Ciało zmarłego cesarza zostało pochowane w katedrze Piotra i Pawła, powstanie grudniowe zduszony. Rozpoczęło się śledztwo, które trwało ponad rok. I dopiero wtedy pojawiły się bardzo dziwne plotki.

Więc jak brzmi ta legenda? Aleksander I nie zmarł w 1825 roku. Wyjechał na Syberię pod imieniem Starszego Fiodora Kuźmicha, pustelnika i ascety. I zmarł w Tomsku w 1864 roku, dokonując wielu uzdrowień i cudów. A ktoś inny został włożony do trumny w 1825 roku.

Do tej pory historycy nie mogą dojść do konsensusu, nie ma niepodważalnych dowodów.

Co mówią fakty.

Wydawałoby się, że śmierć Aleksandra I miała miejsce na oczach świadków. Nagrany przez lekarza. O nim ostatnie dni są wspomnienia trzech bliskich mu osób. Jego żona Elizaveta Alekseevna, adiutant generalny P. Volkonsky i lekarz życiowy J. Willie

Ale datowanie tych wspomnień rodzi pytania. Opublikowane później, wszystkie trzy, z jakiegoś powodu zaczynają się tego samego dnia, 5 listopada, kiedy Aleksander był jeszcze zdrowy. Jak ten dzień 5 listopada miał wyróżniać się dla całej trójki? Co więcej, zarówno generał, jak i lekarz z jakiegoś powodu uzupełniają swoje pamiętniki tego samego dnia 11 listopada, kiedy choroba w końcu się ujawniła. Elizaveta Alekseevna kontynuuje je aż do dnia swojej śmierci. Ale z jakiegoś powodu generał i medyk nie mają nic do zapamiętania z tych ostatnich dni.

Protokół z sekcji zwłok cesarza budzi wiele pytań wśród historyków i lekarzy. Jest tam wiele sprzeczności.

Chodziło o to, jakie są jedyne fakty potwierdzające śmierć Aleksandra 1 w Taganrogu.

Z jakiegoś powodu na pogrzebie nie są obecni jego najbliżsi ludzie: cesarzowa Elizaveta Alekseevna i generał Volkonsky. A ich brak nie jest w żaden sposób określony.

Współcześni, którzy uczestniczyli w pogrzebie Aleksandra w Petersburgu, są zaskoczeni, jak bardzo zmieniła się twarz cesarza. Ogólnie podobny, ale inny.

A 10 lat później na Uralu pod Permem na wozie ciągniętym przez konia pojawił się wędrowiec. Zatrzymał się w kuźni, żeby podkuć konia, ale coś w jego zachowaniu bardzo zaniepokoiło kowala. Z jakiegoś powodu uznał za konieczne zgłoszenie nieznanej osoby na policję. Starzec został schwytany i przesłuchany. Nie miał żadnych dokumentów. Nie chciał mówić o sobie. Nazywał się Fedor, po swoim ojcu Kuźmiczu. Nie znałem daty urodzenia, ale podano wiek -59 lat. Oznacza to, że za pomocą prostych obliczeń zakładamy, że rok urodzenia to 1776-1777. W tym samym wieku co Aleksander I

Za włóczęgostwo Fiodor Kuźmich został ukarany batami i zwolniony. A po chwili pojawia się już pod Tomskiem, gdzie będzie mieszkał do 1764 roku, jako czczony święty starszy.

W rozmowach z bliskimi mu duchowo osobami często nawiązywał do wydarzeń z życia związanych z Petersburgiem, z Rosją. Co to oznaczało, nikt nie mógł zrozumieć.

Współcześni Fiodorowi Kuźmiczowi zanotowali jego proste przemówienie z wieloma małoruskimi słowami, co zdawało się wskazywać, że nie był to w żadnym wypadku cesarz. Ale oto pismo odręczne! Pismo starego człowieka, zawarte w bardzo tajemniczej notatce znalezionej w jego posiadaniu, wskazuje na osobę całkowicie piśmienną, która biegle posługuje się piórem.

Czy tak wygląda pismo odręczne? Słynny prawnik A.F. Koni, po przeczytaniu dokumentu, w latach 70. XIX wieku stwierdził zdecydowanie. Tak, to pismo Aleksandra.

Na początku XX wieku wielki książę Nikołaj Michajłowicz wysłał dokument ekspertom. Doszli do wniosku: nie. Nie ma podobieństwa pisma ręcznego. Dopiero po tym badaniu zniknęła gdzieś notatka Fiodora Kuzmicha. Pozostały tylko kserokopie.

Po raz kolejny badanie przeprowadzono na początku naszego stulecia. Porównanie kserokopii notatki z oryginalnymi dokumentami Aleksandra I doprowadziło do wniosku: tak, to pismo tej samej osoby.

I wreszcie zupełnie tajemnicza historia z ciałem przechowywanym w grobowcu katedry Piotra i Pawła. Po raz pierwszy grób został otwarty w 1864 roku właśnie w związku ze śmiercią Fiodora Kuźmicza, który stał się znany w całej Rosji.

I od razu rozeszły się plotki, że trumna jest pusta. Istnieje opinia, że urzędnicy Synodu, przerażeni tą okolicznością, natychmiast włożyli do trumny ciało jakiegoś nieznanego starca.

Po raz drugi grób został otwarty w 1921 roku. Próbowali też utrzymać wynik w tajemnicy i znowu te same plotki - grób jest pusty. Czy był pusty? A może stał się pusty, gdy zajrzeli do niego komisarze, miłośnicy zysku?

Historycy wielokrotnie zwracali się do rządu ZSRR z prośbą o umożliwienie im zbadania szczątków Aleksandra I. Teraz, przy nowoczesnym poziomie technologii, nie byłoby to trudne, a zagadka Fiodora Kuzmicha zostałaby rozwiązana raz i dla wszystkich. Ale za każdym razem zostali odrzuceni. Prawdopodobnie rzeczywiście grób Aleksandra I jest pusty.