Co znaleźli bolszewicy, gdy otworzyli grób rosyjskich carów. Pochówki w Twierdzy Piotra i Pawła

Ostateczne zakończenie komisji w sprawie otwarcia czterech pochówków w katedrze archanioła moskiewskiego Kremla

Otwarcie grobów Iwana IV Groźnego, jego synów: Fiodora Iwanowicza i Iwana Iwanowicza, księcia Michaiła Wasiliewicza Skopina-Szujskiego, które przeprowadzono w kwietniu-maju 1963 roku, poprzedziły prace mające na celu wzmocnienie konstrukcji nośnych kaplicy św. Jana Chrzciciela (mury i łuki), a także wzmocnienie murów wschodnich (absydy) Katedry Archanioła. W trakcie tych prac stało się jasne, że bez obniżenia współczesnego poziomu posadzki w kaplicy Jana Chrzciciela i diakona katedry nie da się zlikwidować znaczących deformacji istniejących w murach tej części katedry.

Po obniżeniu posadzki okazało się, że wraz z ustawieniem tu nagrobków Iwana Groźnego i jego dwóch synów rozpoczęto przebudowę wschodniej ściany. Początkowo wykuto w nim od strony katedry dużą niszę, tworzącą za tronem tzw. „wyższe miejsce” kaplicy Jana Chrzciciela założonej w pokoju diakona. „Kiedy z rozkazu Iwana Groźnego kaplica została przeniesiona do specjalnej przybudówki, przylegającej od wschodu do urzędu diakona, z tego muru wzdłuż zewnętrznego obwodu wycięto cokół z białego kamienia. Nośność Mur został ostatecznie rozbity, gdy w połowie XIX wieku postawiono w nim nowe drzwi i ułożono kanały grzewcze. W efekcie grubość muru w większości jego części została sprowadzona do połowy cegły, tj. do 15 cm (od poziomu posadzki z białego kamienia do wysokości wnęki ołtarzowej) i częściowo do wysokości 60 cm, pokryta jest nowoczesną posadzką z płyt granitowych.

Przy takiej grubości podstawy wschodniej ściany diakonnika, ukrytej za późniejszą posadzką, nie można było od razu ustalić przyczyny ciągłego pojawiania się pęknięć w jego górnej części. Zgodnie z decyzja przy wzmocnieniu tego muru położono wrota z XIX wieku, które umożliwiły odrestaurowanie zniszczonej przez niego północnej części niszy z XVI wieku, przeznaczonej na miejsce górzyste. Odsłonięto starożytne drzwi, które zostały wykonane w XVI wieku. o przejście z urzędu diakona do przylegającej do niego kaplicy Jana Chrzciciela. Wzdłuż zewnętrznego zarysu muru przywrócono pierwotne formy cokołu z białego kamienia. W miejscu, gdzie przylega do niego pochówek M.V. Skopin-Shuisky, piwnica nie została odrestaurowana. Posadzka została obniżona do poziomu ceglanej posadzki z XVII wieku.

Wykonany szereg prac zapewnił wytrzymałość konstrukcyjną konstrukcji oraz wyeliminował przyczyny, które spowodowały deformację konstrukcji. Nieco wcześniej wzmocniono mury i sklepienia kaplicy Jana Chrzciciela. Prace te prowadzono w następującej kolejności: Wyhaftowano drobne pęknięcia i uszczelniono kompleksowym roztworem. Duże pęknięcia uszczelniono poprzez odtworzenie opatrunku w murze. Trzy otwory okienne i gzyms wieńczący zostały przywrócone w pierwotnym kształcie z drugiej połowy XVII wieku. Półkoliste zakończenia, obecne z trzech stron wzdłuż fasady u nasady sklepień, zostały rozebrane, gdyż należały do ​​pierwszej połowy XVIII wieku. Sklepienie, które składało się z dwóch muszli (szczelin) w miejscach największych deformacji, zostało częściowo przerobione z przywróceniem pierwotnego zarysu. W trakcie tych prac uzyskano dane, że mury i sklepienie w kaplicy Jana Chrzciciela przeszły do ​​nas w formach, jakie otrzymały podczas przebudowy w drugiej połowie XVII wieku.

Zachowana podstawa murów kaplicy wybudowanej w XVI wiek wysunęła się mniej na wschód i była nieco przesunięta na północ. Na fasadzie cokół muru z XVI wieku. Odpinano go także podstawami ostrzy zdobiących fasadę, co podobno powtórzono podczas przebudowy murów w drugiej połowie XVII wieku. Posadzka w nawie wykonana została z cegieł wielkoformatowych (wymiary 29 x 14 x 8), ułożonych płasko w jodełkę. W diakonniku poziom posadzki zmieniał się czterokrotnie, w tym dwukrotnie w XVI wieku. Oryginalna podłoga została wykonana z glazury płytki ceramiczne(żółty, zielony i brązowy kolor) w kształcie trójkąta, ułożonych w kształt gwiazdy i spiętych metalowymi kołkami. Nad tą kondygnacją (60 cm poniżej poziomu współczesnej posadzki) znajduje się dobrze zachowana posadzka z białych kamiennych płyt, która została ułożona w katedrze, podobno po wielkim pożarze w 1547 roku.

Jednocześnie można było ustalić, że bariera ołtarzowa miała pierwotnie dwa otwory do wejścia diakonów z centralnej części katedry. Przejście południowe założono po 1533 r., kiedy to przed nim dokonano pochówku. W związku z obniżeniem posadzki w nawie Jana Chrzciciela i diakona katedry, dobudowano pod koniec XVII wieku nagrobki Iwana Groźnego i jego synów oraz Skopina-Szujskiego. częściowo uzupełnione na początku XX wieku, konieczne było przywrócenie im pierwotnych form. Ponieważ nagrobki nagrobków zostały odsłonięte, postanowiono przeprowadzić ich badania archeologiczne. Analiza stanu murarstwo konstrukcji grobowych i samych sarkofagów z białego kamienia potwierdza, że ​​pochówki są autentyczne i do tej pory przez nikogo nie zostały otwarte. Nieznane osoby podjęły próbę wniknięcia do grobu Groznego i obu jego synów.

Być może stało się to w ubiegłym stuleciu z instalacją ogrzewania lub na początku XX wieku z instalacją nowej granitowej posadzki. Jednak te próby zniszczenia samych pochówków nie przyniosły szkody. Wszystkie grobowce miały typową formę. Na wierzchu znajdowała się miedziana obudowa wykonana na początku XX wieku z krzyżem i imieniem pochowanego; poniżej znajduje się ceglana konstrukcja grobowca, w której wyraźnie zaznaczono okresy budowy – XVI, XVII i XX wiek (wzrost wysokości wiąże się ze wzrostem poziomu posadzki). Przy każdym nagrobku, na końcach u Groznego, a u Szujskiego z Północna strona, - płyty z białego kamienia z inskrypcjami ligaturowymi z XVII w. o nazwiskach pochowanych, dniu ich śmierci i pochówku. Pod ceglanymi nagrobkami znajdowały się także typowe sarkofagi wycięte z całego bloku. biały Kamień- wapień w formie trumny, rozszerzającej się w ramionach półokrągłym wezgłowiem.

Sarkofagi pokryto białymi kamiennymi płytami z inskrypcjami imienia pochowanego, dnia śmierci i pochówku. Szczątki Iwana i Fiodora Iwanowicza, a także Skopina-Szujskiego owinięto w jedwabne koce z adamaszku z bandażem: zwłoki dwóch pierwszych owinięto warkoczem, a Skopina-Szujskiego liną. Iwan Groźny został pochowany w schemacie. Szklane naczynia znaleziono w sarkofagach carów Iwana IV oraz Fiodora i carewicza Iwana. Wykryto nietypową pozycję prawa ręka u cara Iwana IV i księcia Skopina-Szujskiego: ramię zgięte pod ostrym kątem, tak że ręka leży na prawym obojczyku. Jest to wciąż nieznana cecha starożytnego obrzędu pogrzebowego.

Podczas sekcji wykonano: opis protokołu całego procesu sekcji; utrwalanie zdjęć i filmów na kliszy czarno-białej i kolorowej; szkice i pomiary sarkofagów z białego kamienia i znalezionych w nich szczątków; Pomiary architektoniczno-archeologiczne ceglanych nagrobków oraz oznaczenie ich rozebranej części przeprowadzono przed rozpoczęciem prac przygotowawczych poprzedzających otwarcie. Szkielety wszystkich otwartych grobów (w tym zachowane czaszki carów Iwana Groźnego i Fiodora Iwanowicza) oraz część rozpadu zostały przejęte do badań naukowych w laboratorium rekonstrukcji plastycznej Instytutu Etnografii Akademii Nauk ZSRR. Odpowiednie próbki prochów i kości zostały przesłane do analizy do laboratorium Instytutu Medycyny Sądowej.

Dla celów naukowych i wystawienniczych wykonano kopie naturalnej wielkości (wykonane z białego cementu) z czterech płyt pokrywających sarkofagi z białego kamienia. Podczas usuwania posadzki w diakonniku w jego północno-zachodnim narożniku odkryto grób, w którym pochowano cara Borysa Godunowa. W grobie nie było sarkofagu, co potwierdziło informację o usunięciu jego szczątków z katedry na polecenie Fałszywego Dmitrija I. Potwierdziło to również wzmiankę kronikalną, że car Borys został pochowany w diakonie ołtarza w tym samym rzędzie z członkowie rodziny Iwana Groźnego. Stan zachowania wszystkich szkieletów był inny. Ale we wszystkich przypadkach ucierpiały czaszki. Czaszka Iwana Groźnego jest bardzo słabo zachowana. Jego podstawa i okolica skroniowa po prawej stronie są całkowicie zniszczone.

Szkielet jest stosunkowo dobrze zachowany. Nie ma małych kości stóp i dłoni. Z czaszki cara Fiodora zachowała się tylko część przednia, większość kości czołowej i część podbródka żuchwy, wiele kości zostało całkowicie zniszczonych. Książę M.V. Skopin-Shuisky zachował dolną szczękę, czaszka carewicza Iwana Iwanowicza została całkowicie zniszczona. Szkielety są słabo zachowane, brakuje wielu kości. Zniszczenie czaszek tłumaczy się tym, że wapienne sarkofagi są bardzo higroskopijne, w wyniku czego gromadziła się w nich woda. Woda ta, wzbogacona rozpuszczonymi solami wapnia, stopniowo odparowywała w porze suchej, ponieważ czaszki zawsze zajmowały wyższą pozycję w stosunku do innych kości szkieletu, przez nie odbywał się proces parowania. W rezultacie podczas odparowywania wilgoci w kościach czaszki gromadziły się sole wapnia, które w wyniku krystalizacji łamały strukturę kości. Więc wszystkie czaszki zostały mechanicznie zniszczone.

Badanie anatomiczne i antropologiczne szkieletu Iwana Groźnego pozwala wyciągnąć następujący wniosek: pod względem typu antropologicznego jest najbliższy typowi dynarskiemu, czyli typowi bardzo charakterystycznemu dla Słowian Zachodnich. Jednak w jego czaszce są cechy, takie jak: bardzo wysokie zaokrąglone oczodoły, ostro wystający, cienki nos. Cechy te są bardziej zgodne z typem śródziemnomorskim. Czaszka jest mała, z mocno rozwiniętą rzeźbą, niskim czołem, mocno wysuniętym czołem i ostro wysuniętym podbródkiem. Jego wzrost to 1 m 78 cm - 1 m 79 cm Cały szkielet świadczy o jego ogromnej sile fizycznej. Oczywiste jest, że od najmłodszych lat był bardzo wyszkolony. Pod koniec życia car Iwan najwyraźniej radykalnie zmienił swój sposób życia. Stał się nieaktywny, zaczął szybko przybierać na wadze. Nieumiarkowanie w jedzeniu, systematyczny alkohol, mała mobilność – wszystko to doprowadziło do tego, że ten silny, równy młody człowiek formacje starcze zaczęły się szybko rozwijać.

Na wszystkich kościach szkieletu widoczne są ostre narośla osteofitów. Są one szczególnie widoczne we wszystkich miejscach przyczepu mięśni. Skostniała chrząstka. Osteofity na kręgosłupie świadczą o skrajnie niskiej mobilności cara Iwana pod koniec życia. W wyniku tego car Iwan stale odczuwał ostry ból. Oczywiście powinno to wyjaśniać obecność rtęci w jego ciele, ponieważ systematycznie sięgał po orientalne maści rtęciowe. Szkielet Iwana Groźnego nie daje nam prawa do mówienia o jakichkolwiek oznakach zwyrodnienia. Osobliwa anomalia cara Iwana i jego syna Fiodora polegała na tym, że obaj mieli bardzo późną zmianę zębów. Car Fiodor Iwanowicz był fizjonomicznie bardzo podobny do swojego ojca.

Jego czoło było wyższe, a nos bardzo cienki. Oczy są nieco mniejsze. Wzrost był średni. Bardzo gęsty, mocny. W laboratorium rekonstrukcji plastycznej Instytutu Etnografii Akademii Nauk ZSRR wykonano rentgenoskopię szkieletów. Carewicz Iwan ma trzeciorzędową kolejkę. Profesor M. M. Gerasimov wykonał portrety rekonstrukcji carów Iwana IV Groźnego i Fiodora Iwanowicza. Tkaniny znalezione w grobowcach zostały przetworzone w warsztacie Zbrojowni przez konserwatorów M.G. Baklanova, N.F. Ivanova i T.N. Koshlyakova.brązowy kolor z ziemią, wapnem i pleśnią. Po sfotografowaniu tkaniny potraktowano roztworami wodnymi z odczynnikami według metody stosowanej w warsztatach konserwatorskich. związek Radziecki. W procesie prania tkaniny zostały oczyszczone i wyprostowane, w wyniku czego okazało się, że udało się odtworzyć trzy koszule, fragmenty trzech pokrowców i dwa fragmenty szycia.

1. Koszula cara Fiodora Iwanowicza (syna Iwana Groźnego). Wszystkie zdobienia zostały zachowane, a tkanina całkowicie zniknęła. Chmury, kliny i rąbek z czerwonej (obecnie brązowej) tafty połączone są złotym warkoczem. Metal zachował się w małych fragmentach. Po dokładnym zbadaniu szczątków okazało się, że złoty warkocz zakrywał wszystkie szwy i był zamocowany na lamówce, dzięki czemu krój całej koszuli jest czytelny. Zewnętrzna część, rękawy i dół obszyte złotym warkoczem w formie równoległych pasków. Wszystkie pchnięcia zostały zmierzone. Analogicznie do przechowywanych w muzeum koszuli z XVI wieku. wykonano rysunek przedstawiający wszystkie pozostałe fragmenty. Zrekonstruowana została koszula cara Fiodora.

2. Koszula carewicza Iwana Iwanowicza (syna Iwana Groźnego), składa się z oddzielnych fragmentów, ma taki sam wzór jak koszula cara Fiodora z równoległych pasków, ale nie ze złota, ale z czystego jedwabnego warkocza. Prawdopodobnie jedwabny warkocz uległ szybszemu zniszczeniu, a więc częściowo zachował się. Zrekonstruowano koszulę carewicza Iwana.

3. Koszula Skopin-Shuisky jest podobna w pokrowcu do koszuli cara Fiodora, ale ma bardziej luksusowe wykończenie na klatce piersiowej, rękawach i obszyciu w postaci wzoru kwiecistych loków, często spotykanych w rosyjskich ozdobach. Zrekonstruowana została koszula księcia Skopin-Shuisky.

4. Fragmenty pokrowców prane są, podobnie jak koszule, w łaźniach wodnych. Wyraźnie widoczny jest duży wzór typowy dla włoskich adamaszków-kufteri z XVI wieku. Na welonie cara Fiodora wzór składa się z figuralnych znaków rozpoznawczych z doniczkami goździków lub granatów i heraldycznych koron pomiędzy nimi.

5. Na okładce carewicza Iwana wzór składa się z ozdobnych wstążek, które splecione ze sobą tworzą owalne i rombowe stemple z bukietami i granatami.

1. Po umyciu szczątków schematu Iwana Groźnego (drobne fragmenty tkaniny wełnianej i szycie złotymi nićmi) odsłonięto napis i krzyż z nakrycia głowy oraz krzyż na stopie z napierśnika (paramany).

Badania przeprowadzone w Instytucie Medycyny Sądowej Ministerstwa Zdrowia ZSRR dały następujące wyniki:

1. W badaniu chemicznym czarno-brązowej masy proszkowej, pojedynczych kości, włosów i paznokci, a także zbutwiałych tkanin odzieżowych z sarkofagów, w których pochowano Iwana Groźnego, jego synów Iwana i Fedora oraz Skopina-Szujskiego, pochowano arszenik znalezione w przeliczeniu na 100-gramowe próbki: od 8 do 150 mikrogramów w przedmiotach z sarkofagu Iwana Groźnego, od 14 do 267 mikrogramów z sarkofagu Iwana Iwanowicza; od 10 do 800 mikrogramów z sarkofagu Fiodora Iwanowicza i od 0 do 130 mikrogramów z sarkofagu Skopina-Szujskiego. Znalezione ilości arsenu nie przekraczają jego naturalnej zawartości w Ludzkie ciało.

1. Wyniki badań tych samych obiektów dla związków rtęci wykazały, że w obiektach odzyskanych z sarkofagów Iwana Groźnego i Iwana Iwanowicza ilość znalezionej rtęci jest kilkakrotnie wyższa niż jej zawartość w obiektach z sarkofagów Fiodora Iwanowicza i Skopin-Shuisky, w którym ilość znalezionej rtęci nie przekracza jej naturalnej zawartości w ludzkim ciele jest normalna.

2. Tak więc, w przeliczeniu na 100-gramowe masy obiektów badań z sarkofagu Iwana Groźnego, rtęć znaleziono w ilości od 20 do 1333 μg, a w obiektach z sarkofagu Iwana Iwanowicza w ilości od 12 do 1333 μg. Zawartość rtęci w przedmiotach z sarkofagu Fiodora Iwanowicza waha się od 3 do 333 mikrogramów, a w przedmiotach z sarkofagu Skopina-Szujskiego do 266 mikrogramów.

3. Oprócz rtęci i arsenu miedź stwierdzono w ilości od 2,5 do 162 mg w przeliczeniu na 100-gramowe próbki badanych obiektów. Obecność związków miedzi najprawdopodobniej wynika z ich wykorzystania do wykańczania tkanin odzieżowych.

4. Ciekłą częścią zawartości trzech naczyń pobranych z sarkofagów Iwana Groźnego i jego synów była woda z znikomymi śladami związków wapnia, magnezu, rtęci i miedzi. W gęstych szczątkach, które znajdowały się w tych naczyniach, znaleziono fragmenty chitynowych szkieletów owadów, których bezpieczeństwo jest bardzo słabe, co wskazuje na długotrwałą śmierć owadów i ich daleko idący rozkład. Owady te należały głównie do dwóch grup biologicznych. Do pierwszej grupy należą muchy synantropijne (w tym jeden okaz prawdziwej muchy (rodzaj Musca, rodzina Muscidae) i jeden okaz szarej muszki ślimakowej (Sariophadi). Obecność much można tłumaczyć tym, że ich larwy rozwinęły się w trakcie rozkładu substancji, lub przez zakopanie wspomnianych osobników leci w samych naczyniach, pod warunkiem, że te ostatnie zawierały płynną zawartość. Druga grupa to biegaczowate, które poruszają się swobodnie po powierzchni gleby i mogą czołgać się do sarkofagów. Brak typowych Interesujące są martwe formy owadów (zjadacze zwłok).

5. Podczas badania włosów wydobytych z sarkofagu Iwana Iwanowicza nie znaleziono krwi. Zrogowaciała substancja włosa nabrała rozproszonego jasnożółtego koloru, co zwykle obserwuje się podczas długotrwałego pochówku, w wyniku czego nie jest możliwe ustalenie pierwotnego koloru włosów. Największa długość badanych włosów z głowy wynosi 5,8 cm.

WNIOSKI OGÓLNE

1. Nie znaleziono uszkodzeń mechanicznych na zachowanych kościach szkieletów Iwana Groźnego, jego synów Iwana Iwanowicza, Fiodora Iwanowicza i Skopina-Szujskiego.

2. Całkowite pośmiertne zniszczenie poszczególnych kości oraz znaczne zmiany w niektórych kościach uniemożliwiają kategoryczną ocenę, która całkowicie wyklucza możliwość przyżyciowego uszkodzenia kości. Przepis ten dotyczy w szczególności czaszek Iwana Iwanowicza, Skopina-Szujskiego i częściowo Fiodora Iwanowicza.

3. Ilość arszeniku znaleziona w szczątkach wydobytych ze wszystkich czterech sarkofagów nie daje podstaw do mówienia o jakimkolwiek zatruciu związkami arsenu. Zwiększona ilość rtęci znaleziona w szczątkach Iwana Groźnego i Iwana Iwanowicza może wynikać ze stosowania preparatów zawierających rtęć do celów terapeutycznych. Należy zauważyć, że związki rtęci są od dawna stosowane w leczeniu różnych chorób. Jednocześnie wykryta ilość rtęci nie wyklucza całkowicie możliwości wystąpienia ostrej lub przewlekłe zatrucie jej narkotyki. 22 listopada 1965 r., po badaniach, szczątki carów Iwana Groźnego i Fiodora Iwanowicza, carewicza Iwana i księcia Skopina-Szujskiego zwrócono do sarkofagów: kości szkieletów i czaszki nasączone woskiem z kalafonią umieszczono w porządek anatomiczny pod warstwa ochronna piasek. Zrekonstruowane ubrania, resztki tkanin i naczyń zabranych z grobowców przekazano do kasy Muzeów Kremla. W każdym grobowcu znajduje się pamiątkowy dokument z przeprowadzonych badań. Dokumenty pisane są atramentem na antycznym pergaminie i umieszczane w zamkniętych szklanych naczyniach wypełnionych argonem z gazu obojętnego. Po ponownym pochowaniu szczątków odrestaurowano starożytne grobowce. Odrestaurowano wnętrze grobowca Iwana Groźnego oraz kaplicę Jana Chrzciciela. Cały proces ponownego pochówku i restauracji grobowców został sfilmowany i sfilmowany.


1. Katedra św. całkowita wysokość 122 metry, co pozwoliło mu być najwyższym budynkiem do 2012 roku w Petersburgu.

2. Od samego początku katedra była miejscem pochówku Romanowów i ich krewnych. W 1896 r. w pobliżu wzniesiono budynek grobowy dla wielkich książąt rodziny cesarskiej i jego pogodnych książąt Romanowskich. Przeniesiono tu osiem grobów z katedry Piotra i Pawła.

3. Grób Wielkiego Księcia został poważnie uszkodzony w latach Władza sowiecka, od wielu lat jest remontowany i nadal jest zamknięty dla zwiedzających.

4. Biały korytarz łączy go z katedrą. Jak widać, wszystko jest tu gotowe, ale przejście jest nadal zamknięte.

5. Przyjrzyjmy się wnętrzu trójnawowej katedry.

6. Główne wejście do świątyni od strony Placu Katedralnego.

7. Sufit ozdobiony jest obrazami gospel.

8. Na sklepieniach zawieszone są bujne żyrandole.

9. Ambona, ozdobiona złoconą rzeźbą.

10. Pozłacany, rzeźbiony ikonostas katedry został wykonany w Moskwie według rysunków Trezziniego.

11. Przed ikonostasem znajdują się miejsca pochówku cesarzy i cesarzowych z XVIII wieku.

12. Po lewej stronie w pierwszym rzędzie pochówek Piotra I, zwieńczony popiersiem króla. Obok niego Katarzyna I (Marta Skavronskaya), jego żona. Po lewej Elizaveta Petrovna, ich córka, przezornie nazwana „Elizabeth I”, na wypadek, gdyby inna Elżbieta pojawiła się wśród cesarzowych. Za Piotrem I leży jego siostrzenica Anna Ioannovna, córka cara Iwana V. Po lewej w drugim rzędzie Katarzyna II i Piotr III, przeniesiony z Ławry Aleksandra Newskiego po śmierci żony. Ich nagrobki noszą tę samą datę pochówku, co stwarza iluzję, że żyli razem i zmarli tego samego dnia.

13. Piotr Wielki jest podpisany jako „Ojciec Ojczyzny”. Kiedy zmarł w 1725 r., mury katedry ledwo wzniosły się do ludzkiej wysokości, a jego ciało leżało w tymczasowej drewnianej kaplicy do 1731 r.

14. Po drugiej stronie drzwi królewskich znajdują się również dwa rzędy nagrobków Pawła I i Marii Fiodorownych, Aleksandra I i Elżbiety Aleksiejewnej, Mikołaja I i Aleksandry Fiodorownej oraz córki Piotra I, wielkiej księżnej Anny.

15. Wszystkie nagrobki ogrodzone są czarnymi płotami, zwieńczonymi gałkami w formie wazonów, przykrytymi płótnem żałobnym. Nagrobki małżonków są otoczone pojedynczym ogrodzeniem.

16. Wszystkie nagrobki zostały zastąpione w 1865 r. marmurowymi, które istnieją do dziś, ale dwa sarkofagi różnią się od pozostałych. Zostały wykonane w latach 1887-1906 z zielonego jaspisu i różowego orła dla cesarza Aleksandra II i jego żony Marii Aleksandrownej.

17. Wszystkie marmurowe nagrobki pokryte są złoconymi krzyżami, cesarskie nagrobki ozdobione są w narożach wizerunkami dwugłowych orłów. Jeden z nagrobków jest wyraźnie świeższy od pozostałych.

18. Został umieszczony nad miejscem pochówku cesarzowej Marii Fiodorownej (księżnej Dagmary), żony Aleksandra III. Zmarła w 1928 roku cesarzowa została pochowana obok rodziców w grobowcu katedry w duńskim mieście Roskilde. W 2006 roku jej prochy zostały przewiezione statkiem do Petersburga i pochowane obok męża.

19. A w 1998 roku szczątki ostatni cesarz Mikołaja II, cesarzowej Aleksandry Fiodorownej i ich córek Tatiany, Olgi i Anastazji.

20. Ale pierwsze pochówki w katedrze można zobaczyć tylko podczas wycieczki na dzwonnicę katedry, która została zbudowana za życia Piotra Wielkiego. Tu, pod schodami, znajdują się groby księżnej Marii Aleksiejewnej, siostry Piotra I, i jego syna Aleksieja Pietrowicza obok jego żony, księżnej Charlotte-Christine Zofii z Brunszwiku-Wolfenbüttel.

21. Wejdziemy po zniszczonych schodach na dolny poziom dzwonnicy, który jest zlicowany z dachem katedry.

22. Tu w czasie blokady znajdował się posterunek obrony przeciwlotniczej.

23. Tutaj możesz zobaczyć oryginalny widok świątyni. Katedrę pomalowano na różowo, anioł na iglicy był zupełnie inny.

24. Wejście ozdobiono wspaniałym gankiem z rzeźbami.

25. Przypominam, jak dziś wygląda katedra (zdjęcie z Wielkiego Układu).

26. Przedstawiono tu również ramę figury anioła, która od 1858 roku znajduje się na iglicy.

29. Rama anioła została wymieniona pod koniec XX wieku na współczesną.

27. Miedziana figura, która znajdowała się na iglicy do 1858 r., znajduje się w muzeum historii twierdzy. Została wymieniona podczas odbudowy iglicy katedry w metalu, gdyż do 1858 roku iglica była drewniana.

28. Obecna figurka wiatrowskazu została naprawiona i ponownie złocona w 1995 roku.

30. Od tego poziomu zaczyna się sama dzwonnica. Poniżej zebrano stare ciężary mechanizmu dzwonków na wieży.

31. A także ta stara wciągarka.

32. Mechanizm blokujący na drzwiach prowadzących na otwartą przestrzeń katedry.

33. Wejdźmy po kamiennych schodach.

34. Carillon katedry jest zainstalowany na belkach nośnych.

35. Carillon to imponujący wielogłosowy dzwonowy instrument muzyczny, pochodzący z Belgii. Nawiasem mówiąc, „dzwonienie malinowe” zostało nazwane tak nie ze względu na słodycz dźwięku, ale na cześć belgijskiego miasta Malines.

36. Początkowo carillon został przywieziony i zainstalowany w katedrze Piotra i Pawła przez Piotra I, ale później spłonął w pożarze i został odrestaurowany dzisiaj.

37. Instrument składa się z wielu stałych dzwonów różnej wielkości.

38. Języki dzwonów można kontrolować za pomocą lin stalowych.

39. Musisz grać na carillon z tego pilota. Nauczyciel gry na instrumencie, mimo „brody”, mówi po rosyjsku z mocnym akcentem, ewidentnie pochodzi z Belgii.

Na filmie można posłuchać, jak ten instrument brzmi osobliwie:

40. Nad carillonem znajduje się dolna dzwonnica, tradycyjna dla cerkwi.

41.

42.

43. Największy dzwon o średnicy ponad metra.

44.

45. Dzwony te biją dość tradycyjnie - za pomocą systemu sznurów przywiązanych do języków.

46. ​​​​Istnieje również wiele dzwonków umieszczonych na poziomie nad dzwonkami.

47. Trasa nie jest zaprojektowana tak, aby wznosić się ponad dolną dzwonnicę, więc na końcu znajdują się dwie klatki z wysokości czterdziestu metrów.

48.

Istnieje podejrzenie, że groby carów rosyjskich w Petersburgu są dziś puste

Ożywiona dyskusja na temat powtórnego pochówku carewicza Aleksieja i wielkiej księżnej Marii, których szczątki odnaleziono niedawno pod Jekaterynburgiem, ponownie zwróciła uwagę opinii publicznej na pochówki królewskie w katedrze Piotra i Pawła w Petersburgu. Pamiętali, że zaraz po rewolucji groby te zostały splądrowane.

Co więcej, fakt ten był starannie ukrywany nie tylko w czasach sowieckich, ale jest jakoś przemilczany nawet dzisiaj. Dlatego w wielu przewodnikach po katedrze Piotra i Pawła wciąż piszą, że „przez wiele lat nikt nie zakłócał spokoju tych grobów”.

Właściwie tak nie jest. Groby zaczęto rabować zaraz po rewolucji.

Do 1917 r. na ścianach katedry, kolumnach i na grobach cesarzy znajdowało się ponad tysiąc wieńców, w tym złotych i srebrnych. Praktycznie na każdym grobie iw jego pobliżu znajdowały się starożytne ikony i drogocenne lampy.

Tak więc nad grobem Anny Ioannovny znajdowały się dwie ikony - Jerozolima Matka Boga i św. Anny Prorokini - w złotych pensjach, z perłami i kamienie szlachetne. Diamentowa korona Zakonu Maltańskiego została osadzona na nagrobku Pawła I. Na nagrobkach Piotra I, Aleksandra I, Mikołaja I i Aleksandra II leżały złote, srebrne i brązowe medale, stemplowane z okazji różnych rocznic. Na ścianie w pobliżu nagrobka Piotra zamontowano srebrną płaskorzeźbę przedstawiającą pomnik cara w Taganrogu, a obok w złotej ramie zawisła ikona z twarzą Piotra Apostoła, godna uwagi ze względu na to, że jej rozmiar odpowiadał wzrost Piotra I przy urodzeniu.

Na polecenie Piotra

Piotr I postanowił zamienić katedrę Piotra i Pawła w grobowiec, wzorem pierwszego chrześcijańskiego cesarza Konstantyna, który w IV wieku zbudował w Konstantynopolu kościół Świętych Apostołów z zamiarem przekształcenia go w swoje mauzoleum. Przez dwa stulecia prawie wszyscy zostali pochowani w katedrze. cesarze rosyjscy od Piotra I do Aleksandra III (z wyjątkiem tylko Piotra II, który zginął w Moskwie i został pochowany w Katedrze Archanioła Kremla, a także Jana VI Antonowicza, który zginął w twierdzy Shlisselburg) i wielu członków rodzina cesarska. Wcześniej wszyscy wielcy książęta moskiewscy, poczynając od Jurija Daniiłowicza - syna wielkiego księcia Daniela moskiewskiego i carów rosyjskich - od Iwana Groźnego po Aleksieja Michajłowicza - zostali pochowani w katedrze archangielskiej na Kremlu moskiewskim (z wyjątkiem Borys Godunow, który został pochowany w Ławrze Trójcy Sergiusz).
W XVIII - pierwsza trzecia XIX wieku. Katedra Piotra i Pawła była miejscem pochówku z reguły tylko osoby koronowane. Od 1831 r. na rozkaz Mikołaja I chowano w katedrze także wielkich książąt, księżniczki i księżniczki. W XVIII - pierwszej trzeciej XIX wieku cesarze i cesarzowe chowano w złotej koronie. Ich ciała zostały zabalsamowane, serce (w specjalnym srebrnym naczyniu), a resztę wnętrzności (w osobnym naczyniu) pochowano na dnie grobu na dzień przed ceremonią pogrzebową.
W pierwszej połowie XVIII wieku nad miejscami pochówku umieszczono nagrobki z białego kamienia alabastrowego. W latach siedemdziesiątych XVIII wieku podczas restauracji i odbudowy katedry zastąpiono je nowymi wykonanymi z szarego marmuru karelskiego. Nagrobki okrywano zielonym lub czarnym suknem z naszytymi na wierzchu herbami, aw święta złotym brokatem pokrytym gronostajem. W połowie XIX wieku pojawiły się pierwsze nagrobki z białego marmuru włoskiego (Carrara). W 1865 r. dekretem Aleksandra II konieczne było wykonanie wszystkich nagrobków, „które popadły w ruinę lub nie są marmurowe, z białego, na wzór tych ostatnich”. Z białego włoskiego marmuru wykonano piętnaście nagrobków. W 1887 r. Aleksander III nakazał wymienić nagrobki z białego marmuru na grobach swoich rodziców Aleksandra II i Marii Aleksandrownej na bogatsze i bardziej eleganckie. W tym celu wykorzystano monolity zielonego jaspisu ałtajskiego i różowego rodonitu Ural.
DO późny XIX w katedrze Piotra i Pawła praktycznie nie było miejsca na nowe pochówki. Dlatego też w 1896 roku obok katedry, za zgodą cesarza, rozpoczęto budowę grobowca Wielkiego Księcia. Od 1908 do 1915 Pochowano w nim 13 członków rodziny cesarskiej.

Grabież grobów

Skarby cesarskiego grobowca były od dawna pożądane. Jeszcze w 1824 r. magazyn „Otechestvennye Zapiski” donosił, że Madame de Stael, podróżując po Rosji, chciała mieć pamiątkę z grobu Piotra I. Próbowała odciąć kawałek brokatowej narzuty, ale zauważył to strażnik kościelny i Madame musiała pośpiesznie opuścić katedrę.

Katastrofa wybuchła po rewolucji. We wrześniu-październiku 1917 r. z rozkazu Rządu Tymczasowego wszystkie ikony i lampy, złote, srebrne i brązowe medale z grobów, wieńce złote, srebrne i porcelanowe zostały usunięte, zapakowane do skrzynek i wysłane do Moskwy. Dalsze losy wywiezionych kosztowności katedralnych nie są znane.

Ale oczywiście bolszewicy prześcignęli wszystkich szabrowników.

W 1921 r. pod pretekstem żądań „Pomgola”, który wystąpił z projektem konfiskaty na rzecz wygłodniałych klejnotów, bluźnierczo otwarto i bezwzględnie splądrowano groby cesarskie. Dokumenty dotyczące tej potwornej akcji nie zachowały się, ale spłynęło do nas wiele wspomnień, świadczących o tym.

W notatkach rosyjskiego emigranta Borysa Nikołajewskiego znajduje się dramatyczna opowieść o historii grabieży groby królewskie, który ukazał się: „Paryż”, Najnowsze wiadomości”, 20 lipca 1933 r. Nagłówek: „Groby rosyjskich cesarzy i sposób, w jaki otworzyli je bolszewicy”.
„W Warszawie jeden z członków kolonii rosyjskiej ma list od jednego z prominentnych członków petersburskiego GPU z opowieścią o otwarciu przez bolszewików grobów cesarzy rosyjskich w grobie Piotra i Pawła Katedra Otwarcie nastąpiło w 1921 r. na prośbę Pomgola, który wymyślił projekt konfiskaty na rzecz głodującej biżuterii, więzionej w cesarskich trumnach”. Krakowska gazeta "Ilustrowany Kurier Zodzienne" przytacza ten historyczny list.
„...Piszę do Ciebie”, tak zaczyna się list, „pod niezapomniane przeżycie. Ciężkie wrota grobowca otwierają się i przed naszymi oczami ukazują się ustawione w półokręgu trumny cesarzy. Przed nami cała historia Rosji. Komisarz GPU, będący przewodniczącym komisji, polecił zacząć od najmłodszych... Mechanicy otwierają grób Aleksandra III. Zabalsamowane zwłoki króla były dobrze zachowane. Aleksander III leży w mundurze generała, bogato zdobionym orderami. Ze srebrnej trumny szybko usuwa się prochy króla, z palców zdejmuje się pierścionki, z munduru zdejmuje rozkazy wysadzane brylantami, po czym ciało Aleksandra III przenosi się do dębowej trumny. Sekretarz komisji sporządza protokół, w którym wyszczególnia szczegółowo klejnoty skonfiskowane zmarłemu królowi. Trumna jest zamknięta, a na niej umieszczone są plomby "...
Ta sama procedura ma miejsce z trumnami Aleksandra II i Mikołaja I. Członkowie komisji pracują szybko: powietrze w grobie jest ciężkie. Linia za grobem Aleksandra I. Ale tu bolszewików czeka niespodzianka.

Grób Aleksandra I jest pusty. Można to oczywiście postrzegać jako potwierdzenie legendy, według której śmierć cesarza w Taganrogu i pochówek jego ciała była fikcją, wymyśloną i zainscenizowaną przez niego w celu zakończenia reszty życia na Syberii jako stary pustelnik.

Komisja bolszewicka musiała przeżyć straszne chwile podczas otwierania grobu cesarza Pawła. Doskonale zachowany mundur, dopasowany do ciała zmarłego króla. Ale głowa Pawła robiła koszmarne wrażenie. Maska woskowa, która zakrywała jego twarz, stopiła się pod wpływem czasu i temperatury, a spod jej pozostałości widać było oszpeconą twarz zamordowanego króla. Wszyscy zaangażowani w ponurą procedurę otwierania grobów spieszyli się, aby jak najszybciej zakończyć pracę. Srebrne trumny carów rosyjskich, po przeniesieniu ciał do dębu, ustawiano jedna na drugiej. Komisja dłużej niż inne zajmowała się grobem cesarzowej Katarzyny I, w którym okazał się bardzo duża liczba biżuteria.
„... W końcu dotarliśmy do ostatniego, a raczej pierwszego grobowca, w którym spoczywały szczątki Piotra Wielkiego. Grób był trudny do otwarcia. Mechanicy stwierdzili, że podobno między zewnętrzną a wewnętrzną trumną była jeszcze jedna pusta, co utrudniało im pracę. Zaczęli drążyć grób, a wkrótce wieko trumny, ustawionej pionowo dla ułatwienia pracy, otworzyło się i Piotr Wielki ukazał się w pełnym rozkwicie na oczach bolszewików. Członkowie komisji cofnęli się ze zdziwienia ze strachu. Piotr Wielki stał jak żywy, jego twarz była doskonale zachowana. Wielki car, który za życia wzbudzał w ludziach strach, po raz kolejny spróbował siły swego potężnego wpływu na czekistów. Ale podczas przenoszenia zwłoki wielkiego króla rozsypały się w proch. Straszliwe dzieło czekistów zostało zakończone, a dębowe trumny ze szczątkami królów przewieziono do katedry św. Izaaka, gdzie umieszczono je w piwnicy…”.

Straszna skala rabunku

Gdzie więc zniknęły klejnoty wyjęte ze zwłok? Prawdopodobnie sprzedano je za granicę. Bolszewicy popchnęli nurt rabunku bogactwa narodowego, zrujnowali nie tylko groby i kościoły, ale także muzea, dawne pałace szlacheckie i rezydencje burżuazji. Napad nabrał absolutnie niewiarygodnych, wręcz strasznych rozmiarów. W latach 1917-1923 sprzedano: 3000 karatów brylantów, 3 pudy złota i 300 pudów srebra z Pałacu Zimowego; z Ławry Trójcy - 500 diamentów, 150 funtów srebra; z Klasztoru Sołowieckiego - 384 diamenty; ze Zbrojowni - 40 funtów złomu złota i srebra. Czyniono to pod pretekstem pomocy głodującym, ale sprzedaż kosztowności rosyjskiej cerkwi nikogo nie uratowała od głodu, skarby zostały sprzedane za bezcen.

W 1925 r. do wszystkich zagranicznych przedstawicieli w ZSRR wysłano katalog kosztowności dworu cesarskiego (korony, weselne korony, berło, kula, tiary, naszyjniki i inne kosztowności, w tym słynne jajka Faberge).

Część Diamentowego Funduszu została sprzedana angielskiemu antykwariatowi Normanowi Weissowi. W 1928 r. z Diamentowego Funduszu skonfiskowano siedem „niskiej wartości” jaj Faberge i 45 innych przedmiotów. Wszystkie zostały sprzedane w 1932 roku w Berlinie. Z prawie 300 pozycji w Diamentowym Funduszu pozostało tylko 71.

Do 1934 roku Ermitaż stracił około 100 arcydzieł malarstwa dawnych mistrzów. W rzeczywistości muzeum było na skraju upadku. Z Muzeum Nowego Malarstwa Zachodniego sprzedano cztery obrazy francuskich impresjonistów, a z Muzeum Sztuk Pięknych kilkadziesiąt obrazów. Galeria Tretiakowska straciła część swoich ikon. Z 18 koron i diademów, które kiedyś należały do ​​dynastii Romanowów, tylko cztery są obecnie przechowywane w Diamentowym Funduszu.

Co jest teraz w grobach?

Ale jeśli klejnoty królów zniknęły, co pozostało w ich grobach? Badania przeprowadził diakon Władimir Wasilik, kandydat nauk filologicznych, docent Wydziału Historycznego Uniwersytetu w Petersburgu. W artykule opublikowanym niedawno na stronie Pravoslavie.ru przytacza zeznania wielu osób, które miały informacje o otwarciu grobów. Oto na przykład słowa profesora V.K. Krasuski: „Kiedy jeszcze byłem studentem, w 1925 r. przyjechałem do Leningradu do ciotki Anny Adamowny Krasuskiej, zasłużonej działaczki nauki, profesora anatomii w Instytucie Naukowym. P.F. Lesgaft. W jednej z moich rozmów z AA Krasuskaya powiedziała mi, co następuje: "Nie tak dawno przeprowadzono otwarcie grobów królewskich. Otwarcie grobu Piotra I zrobiło szczególnie silne wrażenie. Ciało Piotra jest dobrze zachowane. On naprawdę wygląda bardzo podobnie do Piotra przedstawione na rysunkach, ważące dużo. Wartości zostały skonfiskowane z grobów królewskich.”

A oto co doktor nauk technicznych, profesor V.I. Angeleyko (Charków) L.D. Lyubimov: „Miałem towarzysza Valentina Shmita w moim gimnazjum. Jego ojciec F.I. Schmit kierował wydziałem historii sztuki na Uniwersytecie w Charkowie, a następnie przeniósł się do pracy na Uniwersytecie Leningradzkim. W 1927 odwiedziłem przyjaciela i dowiedziałem się od niego, że jego ojciec w 1921 uczestniczył w komisji konfiskaty kosztowności kościelnych iw jego obecności otwarto groby katedry Piotra i Pawła. Komisja nie znalazła ciała w grobie Aleksandra I. Powiedział mi też, że ciało Piotra I jest bardzo dobrze zachowane”.

A oto wspomnienia D. Adamowicza (Moskwa): „Według zmarłego profesora historii N.M. Korobov... Wiem, co następuje.

Członek Akademii Sztuk Pięknych Grabbe, który był obecny przy otwarciu królewskich grobów w Piotrogrodzie w 1921 roku, powiedział mu, że Piotr I był bardzo dobrze zachowany i leżał w trumnie jak żywy. Żołnierz Armii Czerwonej, który pomagał podczas autopsji, cofnął się ze zgrozą.

Grób Aleksandra I okazał się pusty”.

To dziwne, ale wtedy rozmowy na ten temat prowadzono tylko o rzekomo pustym grobowcu Aleksandra I. Ale nawet ten fakt jest teraz obalony. Kiedy więc korespondent Interfax zadał to pytanie Aleksandrowi Kolakinowi, obecnemu dyrektorowi Państwowego Muzeum Historii Sankt Petersburga (zlokalizowanego w Twierdzy Piotra i Pawła), kategorycznie stwierdził: „Bzdura. Mówiono o tym, ale to tylko plotka”. Nie przytoczył jednak żadnych faktów, dodając tylko, że najlepszym powodem do przekonania wątpiących jest otwarcie grobu cesarskiego, ale jego zdaniem nie ma podstaw do takiego postępowania.

Pisarz Michaił Zadornow powiedział w LiveJournal, że kiedyś burmistrz Petersburga Anatolij Sobczak opowiedział mu o tej tajemnicy. Według Zadornova, spacerując wzdłuż wybrzeża Jurmały, zapytał Sobczaka, który był burmistrzem podczas ponownego pochówku rodziny Mikołaja II w katedrze Piotra i Pawła w 1998 r.: „Słyszałem, że otwierano wtedy inne sarkofagi czas. Powiedz mi, obiecuję ci, że przez dziesięć lat nie powiem nikomu o naszej rozmowie, czy jego szczątki znajdują się w sarkofagu Aleksandra I? W sumie analiza porównawcza spędził u kilku rosyjskich carów. Według Zadornova Sobczak przerwał i odpowiedział: „Tam jest pusto…”

Pytania bez odpowiedzi

W latach 90. XX wieku, kiedy rozstrzygano kwestię identyfikacji szczątków królewskich rodu Mikołaja II, odnalezionych pod Jekaterynburgiem, postanowiono otworzyć grób brata cara Gieorgija Aleksandrowicza, aby wydobyć cząstkę pozostaje do zbadania. Ekshumacja została przeprowadzona przy udziale duchowieństwa. Kiedy marmurowy sarkofag został usunięty z góry, znaleźli grubą płyta monolityczna. Pod nim znajdowała się krypta, w której stała miedziana arka, w niej była cynkowa trumna, a w niej już drewniana. Pomimo tego, że krypta była zalana wodą, udało się znaleźć kości nadające się do badania. Próbki pobrano w obecności świadków zeznających. Dwa tygodnie później w tym samym miejscu pochowano szczątki wielkiego księcia. Jednak po 1921 r. nikt nie otworzył grobów samych cesarzy.

Tymczasem archiwalne poszukiwania przez historyków oficjalnego aktu otwarcia nagrobków w 1921 r. nie przyniosły jeszcze niczego. Długie lata zajmujący się tym zagadnieniem historyk N. Eidelman doszedł do wniosku, że osobny dokument jest bardzo trudny, prawie niemożliwy do odnalezienia.

Otwarcie grobów w 1921 r. mogło być wynikiem energicznej inicjatywy niektórych instytucji piotrogrodzkich, których archiwa w ciągu ostatnich dziesięcioleci, zwłaszcza w czasie wojny, podlegały różnym, czasem katastrofalnym ruchom.

Diakon Władimir Wasilik kończy swoje studium kwestii pochówków królewskich i ich grabieży przez bolszewików w następujący sposób: „Nie jest do końca jasne, czy wszystkie groby zostały otwarte, a co najważniejsze, pojawia się problem: w jakim stanie, po plądrowaniu lata dwudzieste, czy szczątki cesarzy rosyjskich są w ich grobach? Mimo całej swojej złożoności i delikatności ten problem wymaga spokojnej i profesjonalnej odpowiedzi i rozwiązania.”

płomień krematorium

A poza tym, dodamy, są wszelkie powody, by zadać kolejne, jeszcze bardziej dramatyczne pytanie: czyż wszystkie te groby rosyjskich cesarzy, których szczątki wyciągnięto z grobów i ograbiono, nie są dziś puste? Dlaczego zostali następnie zabrani z katedry Piotra i Pawła? Wiadomo, że w otwarciu grobów królewskich brał udział także niejaki Borys Kapłun, siostrzeniec potężnego szefa Piotrogrodzkiej Czeka M. Uricky'ego. W tym czasie Kaplun był zaangażowany w tworzenie pierwszego krematorium w Piotrogrodzie i ogólnie w Rosji, które zostało uruchomione w 1920 roku. Według wspomnień Korneya Czukowskiego, Kaplun często zapraszał znajome panie do krematorium, aby podziwiać obrzęd „czerwonego ognistego pochówku”.

Może więc ten siostrzeniec Uricky przyszedł do katedry, aby otworzyć grobowce z tajnym zadaniem wywiezienia szczątków cesarzy i zniszczenia ich później w krematorium? W przeciwnym razie, co on tam robił? Konfiskata klejnotów najwyraźniej nie była obowiązkiem Kapluna odpowiedzialnego za krematorium.

A sam fakt spalenia wyglądałby symbolicznie. W końcu bolszewicy pod Jekaterynburgiem próbowali spalić zwłoki zabitych przez nich członków rodziny królewskiej ...

Pierwsze krematorium zbudowano na 14 linii Wyspy Wasiljewskiej w pomieszczeniu dawne łaźnie. Pomysł jego powstania był ogólnie atrakcyjny dla przedstawicieli nowego rządu. Lew Trocki pojawił się w prasie bolszewickiej z serią artykułów, w których wezwał wszystkich przywódców rządu sowieckiego do złożenia w spadku ich ciał na spalenie. Ale to krematorium nie przetrwało długo w Piotrogrodzie. Wszystkie jego archiwa zostały później zniszczone. Nie ma więc dzisiaj możliwości sprawdzenia tej niesamowitej wersji.

Kolejnym argumentem przemawiającym za wersją o prawdopodobieństwie zniszczenia szczątków cesarzy przez bolszewików jest dekret Rady Komisarzy Ludowych przyjęty 12 kwietnia 1918 r. „O usunięciu pomników wzniesionych na cześć carów i ich sług oraz opracowywanie projektów pomników rosyjskiej rewolucji socjalistycznej”. Było to celowe niszczenie pamięci historycznej, w szczególności początkowy etap desakralizacji przeszłości i kultu zmarłych. Zaczęto wyburzać zabytki przede wszystkim w dawnej stolicy Imperium Rosyjskie. W tym czasie epos zaczyna się od budowy krematorium, co można uznać za część monumentalnego planu propagandowego. W ramach tego planu niszczono nie tylko pomniki, ale także groby, a następnie zaczęto rozbierać całe cmentarze.

Prosta logika na ogół mówi: dlaczego trzeba było zaczynać to zamieszanie, wyjmować trumny z Twierdzy Piotra i Pawła, z jakiegoś powodu przechowywać je w innym miejscu itp.? W końcu, gdyby bolszewicy chcieli zachować szczątki cesarzy, znacznie łatwiej byłoby natychmiast przywrócić szczątki na ich pierwotne miejsce w katedrze Piotra i Pawła. Wyjęli go jednak! Ale dlaczego? Czy zwrócili je z powrotem, czy nie?. Kto dziś odpowie na te pytania?

Specjalne na stulecie

Więcej z

Gdzie są szczątki cesarzy?
Istnieje podejrzenie, że groby carów rosyjskich w Petersburgu są dziś puste / Wersja

Ożywiona dyskusja na temat powtórnego pochówku carewicza Aleksieja i wielkiej księżnej Marii, których szczątki odnaleziono niedawno pod Jekaterynburgiem, ponownie zwróciła uwagę opinii publicznej na pochówki królewskie w katedrze Piotra i Pawła w Petersburgu. Pamiętali, że zaraz po rewolucji groby te zostały splądrowane.


Grób cesarza Piotra I


Co więcej, fakt ten był starannie ukrywany nie tylko w czasach sowieckich, ale jest jakoś przemilczany nawet dzisiaj. Dlatego w wielu przewodnikach po katedrze Piotra i Pawła wciąż piszą, że „przez wiele lat nikt nie zakłócał spokoju tych grobów”.
Właściwie tak nie jest. Groby zaczęto rabować zaraz po rewolucji.

Do 1917 r. na ścianach katedry, kolumnach i na grobach cesarzy znajdowało się ponad tysiąc wieńców, w tym złotych i srebrnych. Praktycznie na każdym grobie iw jego pobliżu znajdowały się starożytne ikony i drogocenne lampy.


Tak więc nad grobem Anny Ioannovny znajdowały się dwie ikony - Matka Boża Jerozolimska i św. Anna Prorokini - w złotych pensjach, z perłami i kamieniami szlachetnymi. Diamentowa korona Zakonu Maltańskiego została osadzona na nagrobku Pawła I. Na nagrobkach Piotra I, Aleksandra I, Mikołaja I i Aleksandra II leżały złote, srebrne i brązowe medale, stemplowane z okazji różnych rocznic. Na ścianie w pobliżu nagrobka Piotra zamontowano srebrną płaskorzeźbę przedstawiającą pomnik cara w Taganrogu, a obok w złotej ramie zawisła ikona z twarzą Piotra Apostoła, godna uwagi ze względu na to, że jej rozmiar odpowiadał wzrost Piotra I przy urodzeniu.

Na polecenie Piotra

Piotr I postanowił zamienić katedrę Piotra i Pawła w grobowiec, wzorem pierwszego chrześcijańskiego cesarza Konstantyna, który w IV wieku zbudował w Konstantynopolu kościół Świętych Apostołów z zamiarem przekształcenia go w swoje mauzoleum. Przez dwa stulecia w katedrze chowano prawie wszystkich rosyjskich cesarzy od Piotra I do Aleksandra III (z wyjątkiem Piotra II, który zmarł w Moskwie i został pochowany w Kremlowskiej Katedrze Archanioła, a także Jana VI Antonowicza, który zginął w twierdzy Shlisselburg) i wielu członków cesarskich nazwisk. Wcześniej wszyscy wielcy książęta moskiewscy, poczynając od Jurija Daniiłowicza - syna wielkiego księcia Daniela moskiewskiego i carów rosyjskich - od Iwana Groźnego po Aleksieja Michajłowicza - zostali pochowani w katedrze archangielskiej na Kremlu moskiewskim (z wyjątkiem Borys Godunow, który został pochowany w Ławrze Trójcy Sergiusz).

W XVIII - pierwsza trzecia XIX wieku. Katedra Piotra i Pawła była miejscem pochówku z reguły tylko osoby koronowane. Od 1831 r. na rozkaz Mikołaja I chowano w katedrze także wielkich książąt, księżniczki i księżniczki. W XVIII - pierwszej trzeciej XIX wieku cesarze i cesarzowe chowano w złotej koronie. Ich ciała zostały zabalsamowane, serce (w specjalnym srebrnym naczyniu), a resztę wnętrzności (w osobnym naczyniu) pochowano na dnie grobu na dzień przed ceremonią pogrzebową.

W pierwszej połowie XVIII wieku nad miejscami pochówku umieszczono nagrobki z białego kamienia alabastrowego. W latach siedemdziesiątych XVIII wieku podczas restauracji i odbudowy katedry zastąpiono je nowymi wykonanymi z szarego marmuru karelskiego. Nagrobki okrywano zielonym lub czarnym suknem z naszytymi na wierzchu herbami, aw święta złotym brokatem pokrytym gronostajem. W połowie XIX wieku pojawiły się pierwsze nagrobki z białego marmuru włoskiego (Carrara). W 1865 r. dekretem Aleksandra II konieczne było wykonanie wszystkich nagrobków, „które popadły w ruinę lub nie są marmurowe, z białego, na wzór tych ostatnich”. Z białego włoskiego marmuru wykonano piętnaście nagrobków. W 1887 r. Aleksander III zarządził wymianę białych marmurowych nagrobków na grobach jego rodziców Aleksandra II i Marii Aleksandrownej na bogatsze i bardziej eleganckie. W tym celu wykorzystano monolity zielonego jaspisu ałtajskiego i różowego rodonitu Ural.

Pod koniec XIX wieku w katedrze Piotra i Pawła praktycznie nie było miejsca na nowe pochówki. Dlatego też w 1896 roku obok katedry, za zgodą cesarza, rozpoczęto budowę grobowca Wielkiego Księcia. Od 1908 do 1915 Pochowano w nim 13 członków rodziny cesarskiej.

Grabież grobów

Skarby cesarskiego grobowca były od dawna pożądane. Jeszcze w 1824 r. magazyn „Otechestvennye Zapiski” donosił, że Madame de Stael, podróżując po Rosji, chciała mieć pamiątkę z grobu Piotra I. Próbowała odciąć kawałek brokatowej narzuty, ale zauważył to strażnik kościelny i Madame musiała pośpiesznie opuścić katedrę.

Katastrofa wybuchła po rewolucji. We wrześniu-październiku 1917 r. z rozkazu Rządu Tymczasowego wszystkie ikony i lampy, złote, srebrne i brązowe medale z grobów, wieńce złote, srebrne i porcelanowe zostały usunięte, zapakowane do skrzynek i wysłane do Moskwy. Dalsze losy wywiezionych kosztowności katedralnych nie są znane.

Ale oczywiście bolszewicy prześcignęli wszystkich szabrowników.

W 1921 r. pod pretekstem żądań „Pomgola”, który wystąpił z projektem konfiskaty na rzecz wygłodniałych klejnotów, bluźnierczo otwarto i bezwzględnie splądrowano groby cesarskie. Dokumenty dotyczące tej potwornej akcji nie zachowały się, ale spłynęło do nas wiele wspomnień, świadczących o tym.


W notatkach rosyjskiego emigranta Borysa Nikołajewskiego znajduje się dramatyczna opowieść o historii plądrowania grobów królewskich, która została opublikowana: „Paryż, „Aktualności”, 20 lipca 1933 r. Nagłówek: „Groby cesarzy rosyjskich i jak bolszewicy je otworzyli”.

„W Warszawie jeden z członków kolonii rosyjskiej ma list od jednego z prominentnych członków petersburskiego GPU z opowieścią o otwarciu przez bolszewików grobów cesarzy rosyjskich w grobie Piotra i Pawła Katedra Otwarcie nastąpiło w 1921 r. na prośbę Pomgola, który wymyślił projekt konfiskaty na rzecz głodującej biżuterii, więzionej w cesarskich trumnach”. Krakowska gazeta "Ilustrowany Kurier Zodzienne" przytacza ten historyczny list.

„...Piszę do Ciebie – tak zaczyna się list – pod niezapomnianym wrażeniem. Ciężkie wrota grobowca otwierają się i przed naszymi oczami ukazują się ustawione w półokręgu trumny cesarzy. Przed nami cała historia Rosji. Komisarz GPU, będący przewodniczącym komisji, polecił zacząć od najmłodszych... Mechanicy otwierają grób Aleksandra III. Zabalsamowane zwłoki króla były dobrze zachowane. Aleksander III leży w mundurze generała, bogato zdobionym orderami. Ze srebrnej trumny szybko usuwa się prochy króla, z palców zdejmuje się pierścionki, z munduru zdejmuje rozkazy wysadzane brylantami, po czym ciało Aleksandra III przenosi się do dębowej trumny. Sekretarz komisji sporządza protokół, w którym wyszczególnia szczegółowo klejnoty skonfiskowane zmarłemu królowi. Trumna jest zamknięta, a na niej umieszczone są plomby "...

Ta sama procedura ma miejsce z trumnami Aleksandra II i Mikołaja I. Członkowie komisji pracują szybko: powietrze w grobie jest ciężkie. Linia za grobem Aleksandra I. Ale tu bolszewików czeka niespodzianka.

Grób Aleksandra I jest pusty. Można to oczywiście postrzegać jako potwierdzenie legendy, według której śmierć cesarza w Taganrogu i pochówek jego ciała była fikcją, wymyśloną i zainscenizowaną przez niego w celu zakończenia reszty życia na Syberii jako stary pustelnik.


Komisja bolszewicka musiała przeżyć straszne chwile podczas otwierania grobu cesarza Pawła. Doskonale zachowany mundur, dopasowany do ciała zmarłego króla. Ale głowa Pawła robiła koszmarne wrażenie. Maska woskowa, która zakrywała jego twarz, stopiła się pod wpływem czasu i temperatury, a spod jej pozostałości widać było oszpeconą twarz zamordowanego króla. Wszyscy zaangażowani w ponurą procedurę otwierania grobów spieszyli się, aby jak najszybciej zakończyć pracę. Srebrne trumny carów rosyjskich, po przeniesieniu ciał do dębu, ustawiano jedna na drugiej. Dłużej niż inni komisja zajmowała się grobowcem cesarzowej Katarzyny I, w którym znajdowała się bardzo duża ilość biżuterii.

„... W końcu dotarliśmy do ostatniego, a raczej pierwszego grobowca, w którym spoczywały szczątki Piotra Wielkiego. Grób był trudny do otwarcia. Mechanicy stwierdzili, że podobno między zewnętrzną a wewnętrzną trumną była jeszcze jedna pusta, co utrudniało im pracę. Zaczęli drążyć grób, a wkrótce wieko trumny, ustawionej pionowo dla ułatwienia pracy, otworzyło się i Piotr Wielki ukazał się w pełnym rozkwicie na oczach bolszewików. Członkowie komisji cofnęli się ze zdziwienia ze strachu. Piotr Wielki stał jak żywy, jego twarz była doskonale zachowana. Wielki car, który za życia wzbudzał w ludziach strach, po raz kolejny spróbował siły swego potężnego wpływu na czekistów. Ale podczas przenoszenia zwłoki wielkiego króla rozsypały się w proch. Straszliwe dzieło czekistów zostało zakończone, a dębowe trumny ze szczątkami królów przewieziono do katedry św. Izaaka, gdzie umieszczono je w piwnicy…”.

Straszna skala rabunku

Gdzie więc zniknęły klejnoty wyjęte ze zwłok? Prawdopodobnie sprzedano je za granicę. Bolszewicy popchnęli nurt rabunku bogactwa narodowego, zrujnowali nie tylko groby i kościoły, ale także muzea, dawne pałace szlacheckie i rezydencje burżuazji. Napad nabrał absolutnie niewiarygodnych, wręcz strasznych rozmiarów. W latach 1917-1923 sprzedano: 3000 karatów brylantów, 3 pudy złota i 300 pudów srebra z Pałacu Zimowego; z Ławry Trójcy - 500 diamentów, 150 funtów srebra; z Klasztoru Sołowieckiego - 384 diamenty; ze Zbrojowni - 40 funtów złomu złota i srebra. Czyniono to pod pretekstem pomocy głodującym, ale sprzedaż kosztowności rosyjskiej cerkwi nikogo nie uratowała od głodu, skarby zostały sprzedane za bezcen.

W 1925 r. do wszystkich zagranicznych przedstawicieli w ZSRR wysłano katalog kosztowności dworu cesarskiego (korony, weselne korony, berło, kula, tiary, naszyjniki i inne kosztowności, w tym słynne jajka Faberge).

Część Diamentowego Funduszu została sprzedana angielskiemu antykwariatowi Normanowi Weissowi. W 1928 r. z Diamentowego Funduszu skonfiskowano siedem „niskiej wartości” jaj Faberge i 45 innych przedmiotów. Wszystkie zostały sprzedane w 1932 roku w Berlinie. Z prawie 300 pozycji w Diamentowym Funduszu pozostało tylko 71.


Do 1934 roku Ermitaż stracił około 100 arcydzieł malarstwa dawnych mistrzów. W rzeczywistości muzeum było na skraju upadku. Z Muzeum Nowego Malarstwa Zachodniego sprzedano cztery obrazy francuskich impresjonistów, a z Muzeum Sztuk Pięknych kilkadziesiąt obrazów. Galeria Tretiakowska straciła część swoich ikon. Z 18 koron i diademów, które kiedyś należały do ​​dynastii Romanowów, tylko cztery są obecnie przechowywane w Diamentowym Funduszu.

Co jest teraz w grobach?

Ale jeśli klejnoty królów zniknęły, co pozostało w ich grobach? Badania przeprowadził diakon Władimir Wasilik, kandydat nauk filologicznych, docent Wydziału Historycznego Uniwersytetu w Petersburgu. W artykule opublikowanym niedawno na stronie Pravoslavie.ru przytacza zeznania wielu osób, które miały informacje o otwarciu grobów. Oto na przykład słowa profesora V.K. Krasuski: „Kiedy jeszcze byłem studentem, w 1925 r. przyjechałem do Leningradu do ciotki Anny Adamowny Krasuskiej, zasłużonej działaczki nauki, profesora anatomii w Instytucie Naukowym. P.F. Lesgaft. W jednej z moich rozmów z AA Krasuskaya powiedziała mi, co następuje: "Nie tak dawno przeprowadzono otwarcie grobów królewskich. Otwarcie grobu Piotra I zrobiło szczególnie silne wrażenie. Ciało Piotra jest dobrze zachowane. On naprawdę wygląda bardzo podobnie do Piotra przedstawione na rysunkach, ważące dużo. Wartości zostały skonfiskowane z grobów królewskich.”

A oto co doktor nauk technicznych, profesor V.I. Angeleyko (Charków) L.D. Lyubimov: „Miałem towarzysza Valentina Shmita w moim gimnazjum. Jego ojciec F.I. Schmit kierował wydziałem historii sztuki na Uniwersytecie w Charkowie, a następnie przeniósł się do pracy na Uniwersytecie Leningradzkim. W 1927 odwiedziłem przyjaciela i dowiedziałem się od niego, że jego ojciec w 1921 uczestniczył w komisji konfiskaty kosztowności kościelnych iw jego obecności otwarto groby katedry Piotra i Pawła. Komisja nie znalazła ciała w grobie Aleksandra I. Powiedział mi też, że ciało Piotra I jest bardzo dobrze zachowane”.

A oto wspomnienia D. Adamowicza (Moskwa): „Według zmarłego profesora historii N.M. Korobov... Wiem, co następuje.

Członek Akademii Sztuk Pięknych Grabbe, który był obecny przy otwarciu królewskich grobów w Piotrogrodzie w 1921 roku, powiedział mu, że Piotr I był bardzo dobrze zachowany i leżał w trumnie jak żywy. Żołnierz Armii Czerwonej, który pomagał podczas autopsji, cofnął się ze zgrozą.


Grób Aleksandra I okazał się pusty”.

To dziwne, ale wtedy rozmowy na ten temat prowadzono tylko o rzekomo pustym grobowcu Aleksandra I. Ale nawet ten fakt jest teraz obalony. Kiedy więc korespondent Interfax zadał to pytanie Aleksandrowi Kolakinowi, obecnemu dyrektorowi Państwowego Muzeum Historii Sankt Petersburga (zlokalizowanego w Twierdzy Piotra i Pawła), kategorycznie stwierdził: „Bzdura. Mówiono o tym, ale to tylko plotka”. Nie przytoczył jednak żadnych faktów, dodając tylko, że najlepszym powodem do przekonania wątpiących jest otwarcie grobu cesarskiego, ale jego zdaniem nie ma podstaw do takiego postępowania.

Pisarz Michaił Zadornow powiedział w LiveJournal, że kiedyś burmistrz Petersburga Anatolij Sobczak opowiedział mu o tej tajemnicy. Według Zadornova, spacerując wzdłuż wybrzeża Jurmały, zapytał Sobczaka, który był burmistrzem podczas ponownego pochówku rodziny Mikołaja II w katedrze Piotra i Pawła w 1998 r.: „Słyszałem, że otwierano wtedy inne sarkofagi czas. Powiedz mi, obiecuję ci, że przez dziesięć lat nie powiem nikomu o naszej rozmowie, czy jego szczątki znajdują się w sarkofagu Aleksandra I? W końcu analizę porównawczą przeprowadziło kilku rosyjskich carów. Według Zadornova Sobczak przerwał i odpowiedział: „Tam jest pusto…”

Pytania bez odpowiedzi

W latach 90. XX wieku, kiedy rozstrzygano kwestię identyfikacji szczątków królewskich rodu Mikołaja II, odnalezionych pod Jekaterynburgiem, postanowiono otworzyć grób brata cara Gieorgija Aleksandrowicza, aby wydobyć cząstkę pozostaje do zbadania. Ekshumacja została przeprowadzona przy udziale duchowieństwa. Kiedy marmurowy sarkofag został usunięty z góry, znaleźli grubą monolityczną płytę. Pod nim znajdowała się krypta, w której stała miedziana arka, w niej była cynkowa trumna, a w niej już drewniana. Pomimo tego, że krypta była zalana wodą, udało się znaleźć kości nadające się do badania. Próbki pobrano w obecności świadków zeznających. Dwa tygodnie później w tym samym miejscu pochowano szczątki wielkiego księcia. Jednak po 1921 r. nikt nie otworzył grobów samych cesarzy.

Tymczasem archiwalne poszukiwania przez historyków oficjalnego aktu otwarcia nagrobków w 1921 r. nie przyniosły jeszcze niczego. Od wielu lat zajmujący się tym zagadnieniem historyk N. Eidelman doszedł do wniosku, że osobny dokument jest bardzo trudny, prawie niemożliwy do znalezienia.


Otwarcie grobów w 1921 r. mogło być wynikiem energicznej inicjatywy niektórych instytucji piotrogrodzkich, których archiwa w ciągu ostatnich dziesięcioleci, zwłaszcza w czasie wojny, podlegały różnym, czasem katastrofalnym ruchom.

Diakon Władimir Wasilik kończy swoje studium kwestii pochówków królewskich i ich grabieży przez bolszewików w następujący sposób: „Nie jest do końca jasne, czy wszystkie groby zostały otwarte, a co najważniejsze, pojawia się problem: w jakim stanie, po plądrowaniu lata dwudzieste, czy szczątki cesarzy rosyjskich są w ich grobach? Mimo całej swojej złożoności i delikatności ten problem wymaga spokojnej i profesjonalnej odpowiedzi i rozwiązania.”

płomień krematorium

A poza tym, dodamy, są wszelkie powody, by zadać kolejne, jeszcze bardziej dramatyczne pytanie: czyż wszystkie te groby rosyjskich cesarzy, których szczątki wyciągnięto z grobów i ograbiono, nie są dziś puste? Dlaczego zostali następnie zabrani z katedry Piotra i Pawła? Wiadomo, że w otwarciu grobów królewskich brał udział także niejaki Borys Kapłun, siostrzeniec potężnego szefa Piotrogrodzkiej Czeka M. Uricky'ego. W tym czasie Kaplun był zaangażowany w tworzenie pierwszego krematorium w Piotrogrodzie i ogólnie w Rosji, które zostało uruchomione w 1920 roku. Według wspomnień Korneya Czukowskiego, Kaplun często zapraszał znajome panie do krematorium, aby podziwiać obrzęd „czerwonego ognistego pochówku”.

Może więc ten siostrzeniec Uricky przyszedł do katedry, aby otworzyć grobowce z tajnym zadaniem wywiezienia szczątków cesarzy i zniszczenia ich później w krematorium? W przeciwnym razie, co on tam robił? Konfiskata klejnotów najwyraźniej nie była obowiązkiem Kapluna odpowiedzialnego za krematorium.

A sam fakt spalenia wyglądałby symbolicznie. W końcu bolszewicy pod Jekaterynburgiem próbowali spalić zwłoki zabitych przez nich członków rodziny królewskiej ...


Pierwsze krematorium zbudowano na XIV linii Wyspy Wasiljewskiej na terenie dawnych łaźni. Pomysł jego powstania był ogólnie atrakcyjny dla przedstawicieli nowego rządu. Lew Trocki pojawił się w prasie bolszewickiej z serią artykułów, w których wezwał wszystkich przywódców rządu sowieckiego do złożenia w spadku ich ciał na spalenie. Ale to krematorium nie przetrwało długo w Piotrogrodzie. Wszystkie jego archiwa zostały później zniszczone. Nie ma więc dzisiaj możliwości sprawdzenia tej niesamowitej wersji.

Kolejnym argumentem przemawiającym za wersją o prawdopodobieństwie zniszczenia szczątków cesarzy przez bolszewików jest dekret Rady Komisarzy Ludowych przyjęty 12 kwietnia 1918 r. „O usunięciu pomników wzniesionych na cześć carów i ich sług oraz opracowywanie projektów pomników rosyjskiej rewolucji socjalistycznej”. Było to celowe niszczenie pamięci historycznej, w szczególności początkowy etap desakralizacji przeszłości i kultu zmarłych. Zaczęto wyburzać zabytki przede wszystkim w dawnej stolicy Imperium Rosyjskiego. W tym czasie epopeja rozpoczęła się od budowy krematorium, co można uznać za część monumentalnego planu propagandowego. W ramach tego planu niszczono nie tylko pomniki, ale także groby, a następnie zaczęto rozbierać całe cmentarze.

Prosta logika na ogół mówi: dlaczego trzeba było zaczynać to zamieszanie, wyjmować trumny z Twierdzy Piotra i Pawła, z jakiegoś powodu przechowywać je w innym miejscu itp.? W końcu, gdyby bolszewicy chcieli zachować szczątki cesarzy, znacznie łatwiej byłoby natychmiast przywrócić szczątki na ich pierwotne miejsce w katedrze Piotra i Pawła. Wyjęli go jednak! Ale dlaczego? Czy zwrócili je z powrotem, czy nie?. Kto dziś odpowie na te pytania?

Podczas burzliwej historii Pietropawłowki ukształtował się nie tylko jej zewnętrzny wygląd architektoniczny, ale także pomnikowy. W rzeczywistości dziś jest to cała nekropolia z fasadą, półotwartymi i jeszcze nie zbadanymi bokami.

Kto jest pochowany w Twierdzy Piotra i Pawła?

Oficjalne pochówki na terenie twierdzy pojawiły się jeszcze przed zakończeniem budowy katedry Piotra i Pawła, która stała się znana jako Katedra Piotra i Pawła. W świątyni wykonanej z drewna w 1708 r. jako pierwsza została pochowana w dzieciństwie Katarzyna, córka Piotra I. W latach 1715-1717 w niedokończonej katedrze pojawiły się groby trzech kolejnych małych dzieci władcy - córek Natalii, Margarita i syn Paweł. W tym samym czasie królowa Marfa Matveyevna również znalazła tutaj swoje ostatnie schronienie.

Mimo sporów międzyrodzinnych i oskarżeń o spisek, na rozkaz Piotra Wielkiego w cesarskim grobowcu spoczęli jego zhańbiony najstarszy syn Aleksiej (zmarł w niewyjaśnionych okolicznościach w 1718 r.) i siostra Maria (marzec 1723 r.). Ich groby znajdują się pod dzwonnicą w nawie św. Katarzyny. W 1725 r. ciało spoczywającego Piotra I zostało przeniesione do kościoła.

Piotr Pierwszy

Ostatni car Wszechrusi (od 1682 r.) i pierwszy cesarz Wszechrusi (od 1721 r.) zmarł w wieku 52 lat w styczniu 1725 r. w Pałacu Zimowym. Zgodnie z opracowanym przez niego regulaminem ceremonii, ciało do pożegnania było pierwotnie wystawione w tym samym miejscu w sali żałobnej. Władca znajdował się w trumnie w koronkowym, brokatowym stroju, z mieczem i św. Andrzejem Pierwszym Powołanym na piersi.

Po miesiącu został zabalsamowany i przeniesiony do tymczasowego drewnianego kościoła specjalnie wzniesionego na cześć smutnej sprawy, zainstalowanego w niedokończonej katedrze Piotra i Pawła. A zaledwie sześć lat później, w 1731 r., na rozkaz panującej wówczas Anny Ioannovny, w cesarskim grobowcu pochowano Piotra Wielkiego wraz z żoną Katarzyną I, która spoczywała dwa lata później niż władca. Piotra i Pawła.

Ich grobowce-krypty, których komnaty znajdują się pod posadzką, znajdują się przy południowym wejściu do świątyni. O czym świadczą napisy i krzyże wykonane ze szczerego złota.

Groby w Twierdzy Piotra i Pawła

Świątynia fortecy stała się ostatnim domem dla prawie wszystkich władców Rosji, w tym Aleksandra III.

Katarzyna II

W grobowcu Katarzyny Wielkiej, znajdującym się w katedrze Piotra i Pawła, brakuje epitafium, które sama cesarzowa skomponowała za życia. „Po wstąpieniu na tron ​​rosyjski życzyła dobrze i starała się zapewnić swoim poddanym szczęście, wolność i własność” – pisała o sobie cesarzowa. Jej śmierć była równie burzliwa i pełna plotek jak jej życie.

Ale najtragiczniejsze jest to, że syn Paweł, który odziedziczył koronę, kazał pochować swoją matkę obok ciała zamordowanego Piotra III przywiezionego z Ławry Aleksandra Newskiego i osobiście przez niego ukoronowanego. Skopiowane Byli małżonkowie przez 4 dni na początku grudnia 1796 r. leżeli obok siebie w namiocie żałobnym Pałacu Zimowego, a następnie zostali przeniesieni do katedry na pochówek.

„Pomyśl tylko, że ci małżonkowie spędzili razem całe życie na tronie, zmarli i zostali pochowani tego samego dnia” – napisał o tym wydarzeniu Nikołaj Grech.

Ogólna lista nie obejmuje tylko Piotra II, który został pochowany w katedrze Archanioła na Kremlu, a także Jana VI Antonowicza, który zginął w twierdzy Oreszek. Po pochówku w 1831 roku, na prośbę Mikołaja I, jego brata Konstantina Pawłowicza, na terenie świątyni zaczęto chować członków rodziny cesarskiej.

Jekaterina Michajłowna, wielka księżna

Wnuczka Pawła I znalazła swoje ostatnie schronienie w katedrze 4 (16 maja 1894 r.), zmarła po długiej chorobie. Wielka Księżna znana była z działalności filantropijnej w Rosji, propagowania edukacji kobiet i konserwatywnych poglądów.

Po śmierci litia pogrzebowa odbyła się w jej domu - Pałacu Michajłowskim. Aleksander III brał udział w pochówku w cesarskim grobowcu. Nazwisko Jekateriny Michajłownej przeszło do historii jako przykład filantropii i troski o bliźniego.

W związku z przepełnieniem Katedry Piotra i Pawła, w latach 1897 - 1908 w pobliżu wzniesiono grób Wielkiego Księcia, połączony z nim zadaszoną galerią. W latach 1908-1915 pojawiły się w nim groby 13 osób, z których 8 zostało pochowanych ponownie z katedry. Od 1992 roku tradycja została wznowiona i do tej pory dodano 4 pochówki członków i osób bliskich cesarskiej rodzinie.

Wciąż pochowany w Twierdzy Piotra i Pawła

W pobliżu katedry znajdował się cmentarz komendanta, na którym pochowano prawie wszystkich dowódców twierdzy. Ponadto, od momentu pojawienia się pierwszych więźniów w Pietropawłowce w 1717 r., aż do oficjalnego zamknięcia więzienia Trubetskoy Bastion w 1923 r., wielokrotnie odnotowywano tu przypadki samobójstw i śmierci naturalnej. Dlatego możliwe jest, że nie wszyscy zmarli zostali wyprowadzeni poza cytadelę w celu pochówku.

Okresowe przypadkowe znaleziska od końca lat 80. ubiegłego wieku tzw. dołów egzekucyjnych ze szczątkami zabitych w latach 1917-1921 wskazują, że te mało zbadane groby są chronologicznie ostatnimi w historii Twierdzy Piotra i Pawła .

Ładowanie...Ładowanie...