Savęs atskleidimas pedagoginėje komunikacijoje. Ir savęs atskleidimas bendraujant

Paauglės Kharlamenkovos Natalijos Evgenievnos savęs patvirtinimas

2.5.1. Savęs pristatymas, savęs atskleidimas, saviraiška ir apsisprendimas

savęs pristatymas– vienas iš asmenybės savireguliacijos ir tarpasmeninių santykių reguliavimo mechanizmų, pradėtas intensyviai tyrinėti interakcionistų darbuose (C. Cooley, J. Mead). Aktyviausiai ir kryptingiausiai ši problema buvo plėtojama devintajame dešimtmetyje. Savęs pristatymas apibūdinamas kaip žmogaus gebėjimas būti pasirengusiam „išreikšti ir taip pat prisistatyti kitiems žmonėms... ir panaudoti šias žinias kaip tam tikrą vadovą, suteikiantį galimybę kontroliuoti savo elgesį ir jo valdymą“ (Snyder, 1974 m. 528 p.). Iki devintojo dešimtmečio „įspūdžio valdymo“ mechanizmai buvo svarstomi tik jų atžvilgiu Neigiama įtaka apie žmonių sąveiką, nes buvo manoma, kad tokių mechanizmų aktualizavimas sukelia sisteminių klaidų tarpasmeninio bendravimo problemos empiriniuose tyrimuose. Vėliau, dėka daugybės darbų (Schlenker, 1980; Buss, Briggs, 1984; Tetlock, Manstead, 1985; Arkin, Baumgardner, 1986; Baumeister, 1986; Schlenker, Weigold, 1992), ši problema tampa tokia pat aktuali kaip ir agresija. įveikos elgesys, neverbalinis bendravimas ir daugelis kitų.

Kai kurie autoriai mano, kad „įspūdžio valdymas“ yra universalus mechanizmas, kuris yra bet kokio tarpasmeninio bendravimo proceso dalis, būtina žmogui pasiekti tam tikrus gyvenimo tikslus (Goffman, 1959; Schlenker, 1980). Tai savotiška instrumentinė žmogaus savybė, leidžianti įvertinti situacijos ir kito žmogaus (žmonių grupės) ypatybes, siekiant teisingai pateikti informaciją apie save ir pasiekti tam tikrą efektą.

Kita pozicija grindžiama „įspūdžio kontrolės“ kaip specifinio mechanizmo, kuris suveikia esant ypatingoms sąlygoms tam tikro tipo žmonėms, vertinimu (Buss, Briggs, 1984; Snyder, 1974). Pagal šį požiūrį savęs pristatymas yra glaudžiai susijęs su melo ir apgaulės motyvais, su polinkiu manipuliuoti kitais žmonėmis, siekiant optimaliai sėkmingai ir greitai pasiekti savo tikslus.

Kad ir kokį požiūrį laikytume, reikia turėti omenyje, kad šis procesas grindžiamas tam tikrais individo motyvais ir jo idėjomis apie savo tapatybę, apie bendravimo partnerio tapatybę, taip pat idėjomis, kaip kontroliuoti informaciją apie kai kuriuos dalykus. manipuliavimo ar subjekto sąveikos objektas.

Nepaisant motyvų, skatinančių žmogų įgyvendinti „įspūdžio valdymą“, skirtumų, pastarasis turi gana apibrėžtus tikslus ir etapus, nes tai vienas iš savęs pateikimo mechanizmų. Ją skatina motyvacija, kurios prasmė – didinti savigarbą arba išvengti prieštaravimų tarp tikrojo ir idealaus savęs, arba „laukiant kitų žmonių patvirtinimo, kad požiūris į save teisingas“, arba noras pateikti grįžtamąjį ryšį, kad būtų galima diagnozuoti asmenybei būdingas savybes“. Savęs pristatymo proceso etapus galima pavaizduoti taip: motyvacijos, aktualizuojančios savęs pateikimo mechanizmą, atsiradimas; asmens suvokimas apie savo tapatybę; reprezentacijų apie bendravimo partnerį formavimas; informacijos apie save „iškraipymas“ ir „manipuliavimas auditorija“, siekiant sumažinti aktyvumo, motyvacijos lygį. Mūsų požiūriu, pagrindinis savęs pristatymo analizės akcentas yra tiesioginis idėjų apie save keitimas, siekiant „suvaldyti auditorijai daromą įspūdį“.

Prasme ir funkcijomis priešingas yra noras (kartais net pernelyg iššaukiančiai) atskleisti partneriui savo asmenybės originalumą ir tuo netiesiogiai paveikti savigarbos dinamiką. Tai procesas savęs atskleidimas. Savęs atskleidimas suprantamas kaip asmeninės informacijos apie save perdavimas kitiems žmonėms, savęs pristatymas kitiems. Savęs atradimo procese žmogus tobulina tarpasmeninio bendravimo strategijas, tuo pačiu suvokdamas savęs, kaip unikalaus asmens, pažinimą. Apskritai galime sakyti, kad „kuo ryškesnis savęs atskleidimas, tuo mažiau savęs pristatymo ir atvirkščiai“ (Amyaga, 1989, p. 13).

Savęs atskleidimas dažnai tapatinamas su saviraiška, ir kaip tik todėl, kad abu procesai apima Aš projekcijos į bet kokius tikrovės objektus aktualizavimą. Esminis skirtumas tarp savęs atskleidimo ir saviraiškos yra, pirma, privalomas pašnekovo (tikro ar menamo) buvimas, antra, savo ketinimų, poreikių ir norų atskleidimas. saviraiška yra vykdoma tarpininkavimo, t.y. savęs apibrėžimo (Brushlinsky, 2003) forma per veiklos, bendravimo ir kontempliacijos produktus. Anot K. A. Abulkhanovos-Slavskajos (1991), „būdas, kuriuo žmogus realizuoja save kaip asmenybę veikloje, bendravime, sprendžiant gyvenimo problemas, yra saviraiška“ (p. 99). Jeigu vaikas verčiamas naudoti savo tarpininkavimo metodą, tai iš jo „... atimama galimybė laiku ir adekvačiai išreikšti save, įsitvirtinti“ (ten pat, p. 99).

Palyginus savęs pateikimo, savęs atskleidimo ir saviraiškos mechanizmus tarpusavyje, pastebime, kad jie turi vieną informacijos šaltinį – žmogaus žinias apie save, tačiau pirmuoju atveju šios žinios dažnai yra sąmoningai iškraipomos, siekiant kokių nors pragmatiškų tikslų, t. antruoju atveju jis priimamas kaip toks ir tikėtinai (paprastai įprastų kalbinių priemonių pagalba) atveriamas partneriui, o trečiuoju - atpažįstamas ir atskleidžiamas naudojant grįžtamojo ryšio mechanizmus.

apsisprendimas suprantamas kaip bet koks vertinimas, kuriuo individas gauna informaciją apie save (Reber, 2000), arba kaip sąmoningas veiksmas, kuriuo siekiama nustatyti ir įtvirtinti savo poziciją probleminėse situacijose (Petrovsky, Yaroshevsky, 1990).

Daugeliu atvejų apsisprendimas reiškia savo vietos visuomenėje suradimo ir suradimo procedūras (A. V. Petrovskis, M. R. Ginzburgas, N. S. Leitesas, V. F. Safinas, P. P. Sobolas). Taigi, pasak A. V. Petrovskio (1979), apsisprendimas yra individo suvokimas apie laisvę veikti pagal grupės vertybes ir santykinai nepriklausomai nuo grupės spaudimo poveikio ar net laisvė nuo savęs (Buyakas). , 2002), o pagal K. A. Abulkhanovą-Slavskają (1991) – žmogaus suvokimas apie savo poziciją, kuris formuojasi santykių sistemos koordinatėse. Dažnai tai laikoma individo socializacijos ar profesinio tobulėjimo forma arba laikoma savirealizacijos sinonimu ar puse.

Taigi apsisprendimas kaip kategorija reiškia vietą, sąmoningą individo padėtį visuomenėje, „holistinį procesą, kai subjektas pagal užsibrėžtą tikslą įsisavina asmeniškai ir socialiai reikšmingas gyvenimo sritis, kuriose jis kuria save, save realizuoja ir tvirtina“ (Safin, 1986, p. 89).

Analizė parodė, kad skirtingai nei savęs pristatymas, savęs atskleidimas, saviraiška ir apsisprendimas suprantami kaip procesai, kurių metu žmogus vykdo savęs pažinimo procesą: savęs atskleidime - per kito žmogaus požiūrį į jos saviraiškai - per sąveikos ir veiklos produktus, apsisprendime - per socialinių pozicijų kūrimą. Savęs atskleidimo tema – poreikiai ir motyvai, saviraiškos – pasiekimai, apsisprendimo – socialiniai vaidmenys.

Iš knygos Sąmonė: tyrinėkite, eksperimentuokite, praktikuokite autorius Stephensas Johnas

Iš knygos Nušvitusi širdis autorius Bettelheimas Bruno

Apsisprendimas Noras gyventi Studijuojant statistiką kyla klausimas, kodėl in koncentracijos stovyklos buvo didelis procentas tiesiog mirusių žmonių. Ataskaitose skaičiai svyruoja nuo 20% iki 50% ir neleidžia išskaičiuoti bendro skaičiaus. Faktas yra tas, kad, pavyzdžiui, Buchenwalde

Iš knygos Žvilgsnis į saulę. Gyvenimas be mirties baimės pateikė Yalom Irwin

SAVĘS ATSKLEIDIMAS Santykių kūrimas yra pagrindinis psichoterapeuto rengimo dalykas. Plačiau apie tai pakalbėsiu 7 skyriuje. Manau, kad mokymuose būtina pabrėžti terapeuto norą ir norą gilinti kontaktą, demonstruojant pacientui

Iš knygos Dievai kiekviename žmoguje [Archetipai, valdantys žmonių gyvenimus] autorius Bolen Jin Shinoda

TERAPEUTĖS ATSKLEIDIMAS Psichoterapeutai turėtų atskleisti savo jausmus, kaip ir aš bandžiau daryti per seansą su Naomi. Nedaug mano rekomendacijų sukelia tokį kitų terapeutų atmetimą, kaip patarimas kuo labiau atsiverti pacientui. Jie negali pakęsti

Iš knygos Kaip viską daryti taip, kaip autorius vyskupas Sue

Kūrybinė raiška Kad Poseidono gelmė ir audringa energija atsiskleistų dramaturgijoje, poezijoje ir literatūroje, žmogus turi išsiugdyti savyje Hermes archetipą. Hermis yra dievų pasiuntinys, kuris perduoda žodžius (ir veda sielas) iš vieno lygio į kitą.

Iš knygos „Brainbuilding“ [arba kaip profesionalai pumpuoja savo smegenis] autorius Komarovas Jevgenijus Ivanovičius

Pasitikinti raiška Kodėl kai kurie žmonės turi kažkokią prigimtinę dovaną – gebėjimą atkreipti kitų dėmesį ir sukelti pagarbą, kai jie kalba? Kas verčia kitus žmones jų klausytis ir atkreipti dėmesį į kiekvieną jų žodį? tai

Iš knygos Mūsų neišsakytos taisyklės. Kodėl mes darome tai, ką darome pateikė Wace Jordan

2 skyrius Tikslinis ir sisteminis apsisprendimas Tikslingumas Jei žmogus turi reikiamą motyvaciją informaciniam smegenų „siurbimui“, tai jo sistemos konstravimas ir naudojimas laikui bėgant pradės duoti gerų rezultatų.Pažanga ateina nepastebimai, todėl

Iš The Wounded Healer: Contratransference in the Practice of Jungian Analysis autorius Sedgwickas Davidas

Apsisprendimas Norint efektyviai užsiimti informaciniu kultūrizmu, naudinga suvokti savo individualias ypatybes, kurios susiveda į dominuojančius privalumus ir trūkumus.Šiuo atžvilgiu naudinga atsižvelgti į šias teorijas. Pirma teorija – stiprinimas

Iš knygos Praktinis vadovasįsimylėjusiai merginai autorius Isaeva Viktorija Sergejevna

6 skyrius. Saviraiška Ko trokšta tavo siela? Ar turite paslėptų aistrų? Jei Naujojo amžiaus eroje atsirado kažkas tikrai naujo, tai akivaizdu, kad tai nėra kažkokių senovinių, visapusiškų Tolimųjų Rytų gydytojų metodų atradimas, ne tikėjimas angelais ir dvasiomis ir net ne

Iš knygos Žmogaus raidos psichologija [Subjektyvios tikrovės raida ontogenijoje] autorius Slobodčikovas Viktoras Ivanovičius

Savęs atskleidimas Visa ši vaidinimo problema yra susijusi su platesne analitiko atskleidimo apie savo kontratransferą problema. Sunku tai aptarti iš konkretaus konteksto. Apskritai man asmeniškai atrodo priimtiniau klysti dėl neatskleidimo. Jungas aišku.

Iš knygos Žodynas analitinėje psichologijoje autorius Zelenskis Valerijus Vsevolodovičius

Ar saviraiška verta pagarbos? Pomėgiai ir pomėgiai yra būtini bet kuriam žmogui. Bet ką daryti, jei jo pomėgiai kelia pavojų jūsų meilei arba tiesiog atima per daug jūsų laiko?Pasirodo, kad mūsų meilužių pomėgiai dažnai mums, merginoms, yra galvos skausmas.

Iš knygos „Pasitikėjimo kodas“ [Kodėl protingi žmonės nesaugūs ir kaip tai išspręsti] pateikė Kelsey Robert

Iš knygos Mažieji Budos ... taip pat jų tėvai! Budistinės vaikų auginimo paslaptys pateikė Claridge Siel

Savęs atradimas Kai tik žmogus pradeda atkreipti dėmesį į daugybę būdų, kuriais ekstrasensas gali išreikšti save, jis atsiduria savęs atskleidimo proceso pradžioje. Galima sakyti, kad pirmasis kontaktas su didžiule nežinomybe ir be galo turtinga puse

Iš autorės knygos

9. Apsisprendimas 2010 m. filme „Socialinis tinklas“, pasakojančiame apie „Facebook“ kūrimą, scena vyksta naktiniame klube. „Napster“ įkūrėjas Seanas Parkeris kreipiasi į Marką Zuckerbergą. Patrauklus, gražiai apsirengęs, gurkšnojantis brangius kokteilius, be galo pasitikintis savimi, jis

Žmogus yra sociali būtybė, tai jam būdinga iš prigimties. Žmonės, netekę galimybės užmegzti emocinio kontakto su kitais, dažniausiai kraustosi iš proto ar bent jau uždirba nervų suirimas. Bendravimas turi savo taisykles ir dėsnius, kurie apima tam tikrus suartėjimo etapus – pažintį, apsikeitimą mintimis, interesus, asmeninę patirtį, paslaptis ir jausmus. Šis procesas beveik visada vyksta pagal tą patį scenarijų.

Savęs atskleidimas bendraujant yra vienas svarbiausių jos komponentų. Su vienais žmonėmis mes kuo labiau atsiveriame, su kitais niekaip negalime suartėti. Tai priklauso nuo to, kiek panašios pažiūros, interesai, asmeninė moralė, pomėgiai, privalumai ir trūkumai. Nenuostabu, kad jie sako: „Pasakyk, kas tavo draugas, ir aš pasakysiu, kas tu“. Mes atviriausi su tais, kurie gali mus suprasti, labiausiai suvaržyti su tais, kurių pažiūros ir gyvenimo būdas gerokai skiriasi nuo mūsų.

Viena iš pagrindinių daugelio žmonių problemų yra savęs atskleidimas tarpasmeniniuose santykiuose, visiškas jo nebuvimas arba perdėtas patiklumas. Tai savaime nėra kančios šaknis, o gilesnių psichologinių žaizdų simptomas. Todėl šiandien kalbėsime apie suartėjimą su žmonėmis ir savęs atskleidimo sunkumus.

Asmenybės savęs atskleidimas bendraujant vyksta palaipsniui: kai susipažįstame su nauju žmogumi ir užmezgame su juo kontaktą, tai reiškia, kad jau turime bent vieną sąlyčio tašką. Nesvarbu, ar dirbate tame pačiame biure, ar susitikote žvejybos entuziastų forume. Tai atspirties taškas, po kurio žmonės pradeda domėtis: ar naujas pažįstamas kažkuo panašus į juos? Ir kuo daugiau bendrumo randama, tuo didesnė tikimybė, kad jiedu taps draugais ar meilužiais.

Pradedame dalytis bendra informacija, pirmiausia paskelbdami informaciją, kuri negali jums pakenkti, jei ja pasidalinsite. Kokiame rajone gyvename, ar esame susituokę, ar turime vaikų, kur gimėme, kokį maistą mėgstame ir kokios muzikos klausome. Tai yra pirminis dirvožemio „zondavimas“, kuris turėtų nustatyti, ar yra abipusis noras užmegzti kontaktą.

Po jo ateina kitas etapas – apsikeitimas principinėmis pozicijomis. Politika, religija, lytis ir finansiniai klausimai. Ši informacija taip pat gali būti prieinama daugeliui žmonių ir netapti ginklu prieš jus. Ką reiškia būti savo šalies patriote ar moteris turi vietą virtuvėje? O gal mėgstate gerti alų, o naujasis jūsų draugas yra sveikos gyvensenos šalininkas? Tačiau čia dažniausiai ir prasideda divergencija – jei bendravimo dalyviai supranta, kad jų pozicijos prieštarauja viena kitai, savęs atskleidimas tuo ir baigiasi.

Gilesnis suartėjimas visada prasideda nuo to, kad vienas iš pašnekovų dalijasi kažkuo asmenišku – problemomis šeimoje, simpatijomis bendram draugui, kažkokiomis paslaptimis. Jei antroji pusė susidomėjusi klauso ir duoda patarimų, tai dar nėra rodiklis. Savęs atskleidimas ir grįžtamasis ryšys yra du svarbūs draugystės ir artimo bendravimo komponentai. Kai, reaguodamas į apreiškimus, kitas žmogus atsako tokiu pat atvirumu, dalijasi savo patirtimi, problemomis ir džiaugsmais, tada dvasiniai santykiai pradeda gerėti.

Paskutinis etapas – jausmų išreiškimas: meilė, meilė, liūdesys, nerimas. Jei žmogus yra pasirengęs pasakyti ir parodyti žmogui viską, ką jis jaučia Šis momentas yra savęs atradimo viršūnė.

Tai yra įprasta įvykių eiga: mes nesidaliname asmenine informacija su tais, kuriais nepasitikime, kad neskleistume paskalų, nesidžiaugtume ir negalėtume panaudoti šios informacijos savo tikslams. Kalbamės apie tai, kas svarbu artimiems žmonėms – draugams, tėvams, mylimiesiems, broliams ir seserims. Kiekvienas turi vieną ar daugiau tokių žmonių, kurie palaikys ir išklausys.

Šis savęs atskleidimo algoritmas yra priimtiniausias:

1. Pirmasis kontaktinis taškas;
2. Paviršiaus informacija;
3. Principai ir pozicija;
4. Perėjimas į gilesnį lygmenį, asmeninis atskleidimas;
5. Jausmų ir emocijų atskleidimas.

Savaime suprantama, kad tam tikras bendravimo stilius apima skirtingą savęs atskleidimo lygį. Su partneriais galite bendradarbiauti dešimtmečius, bet netapti draugais, atvirumui darbo kolektyve yra ir ribos. Aukščiausio lygio tikimasi ir net reikalaujama būti šeimoje, kur ryšys tarp žmonių stipriausias.

Tačiau yra dviejų tipų asmenys, kurie turi problemų dėl savęs atskleidimo. Tie, kurie yra paslaptingi net su savo žmonėmis, ir tie, kurie atviri visiems, kuriuos sutinka. Kodėl jie taip elgiasi ir kaip formuojasi tokios elgesio linijos?

Partizanas

Jis niekam nepasakoja apie tai, kas vyksta jo gyvenime, niekas nežino, kas dedasi jo galvoje. Dažniausia to priežastis – vidinės baimės ir nesugebėjimas atsiverti, išprovokuotas arba scenarijų iš šeimos, arba psichologinių traumų. Dažniausiai taip nutinka todėl, kad kažkada į nuoširdų savęs atskleidimą buvo atsakyta šaltai, nerūpestingai ar pašaipiai. Liūdna, kad tokioje padėtyje dažnai atsiduria pažeidžiami ir švelnūs žmonės – jie norėtų atiduoti savo meilę visam pasauliui, tačiau jiems jau pakilus buvo nukirsti sparnai.

Dažnai nesugebėjimas atsiskleisti yra glaudžiai susijęs su susvetimėjimu nuo savojo „aš“. Tokiais atvejais žmogus neturi sąlyčio su savo asmenybe, nesuvokia savo jausmų, išgyvenimų ir, sumišęs, užsidaro. Dažniausiai tokie žmonės auga šeimose, kuriose tėvai taip pat buvo uždari ir nemokė vaiko su jais dalytis emocijomis.

Su uždarais žmonėmis kartais gali pasikalbėti apie viską pasaulyje, išskyrus apie save. Dažnai jie paguodos ieško alkoholyje – lengviau priimti save, būti labiau atsipalaidavę ir imtis emocingų veiksmų.

Visi apie viską

O štai mūsų antipodas – kiekvienam, sutiktam ir peržengtam, jis pasakoja intymiausias savo gyvenimo detales. Tarp pažįstamų jis žinomas kaip „šiek tiek to“, nes paprasti žmonės to nedaro. Įdomu tai, kad šios problemos šaknys yra tos pačios, kaip ir ankstesnės – atstūmimas ir nepritarimas sau, kuris susimaišo su neišnaikinamu kaltės jausmu. Žmogus nėra tikras, kad jis gyvena teisingai, ar jo veiksmai teisingi, todėl apie juos pasakoja visiems aplinkiniams, tikėdamasis, kad jį palaikys. Bėdų šaltinio vėl reikia ieškoti vaikystėje – taip nutinka, kai tėvai nepritarė vaikui ir jo negyrė, bet priekaištavo ir nubaudė už bet kokį nusižengimą.

Visą gyvenimą jis jaus, kad elgiasi neteisingai. O ypač sunku bus tais atvejais, kai žmogus supras, kad tikrai suklydo. Tuo atveju, kai su juo daromi nemalonūs dalykai, jis vėl ieško kaltės savyje. Ir vėl kreipiasi į kitus, kad išgirstų: „Tu nekaltas“. Ir jis negirdi.

Kaip su tuo susitvarkyti?

Kadangi šios problemos turi panašias pagrindines priežastis, kovos metodas yra tas pats.

Išreikšk save per savo „aš“

Negalintį atsiskleisti ir nebijantį kontakto žmogų dažnai išduoda bandymai slėptis po beveidėmis frazėmis: „Nusprendėme padaryti...“, „Siūlomas toks variantas“. Jei atpažįstate save, stenkitės kuo dažniau išreikšti savo pasiūlymus, mintis ir jausmus per „aš“ formą – tai padeda užmegzti kontaktą su savimi.

Atsikratykite kaltės jausmo

Tuo atveju, kai jūsų gyvenime ne viskas klostosi sklandžiai, jums nereikia prisiimti kaltės. Mylimas žmogus metė darbą, buvo atleistas iš darbo, sugedo technika... Nereikia iš karto priekaištauti sau ir ieškoti priežasčių savo elgesyje. Situacija gali būti gana objektyvi. Nusiraminkite ir pažiūrėkite iš šalies – jei bandėte to išvengti, bet nepavyko, tai ne jūsų kaltė. Galbūt viskas netgi į gerą – kas žino, kas laukia kito posūkio? Atsikratę kaltės jausmo, automatiškai išsivaduosite nuo būtinybės visiems iš eilės pasakoti savo biografiją arba atvirkščiai – paslėpti ją už septynių antspaudų (apie kaip atsikratyti kaltės jausmo galite sužinoti iš mūsų straipsnio).

Išmokite suprasti savo jausmus

Labai sunku tiems, kurie visada užsidarę. Todėl galite pradėti nuo paprasto: pripažinkite juos sau. Kartais jūsų pačių išgyvenimai tampa apreiškimu, jei nuo jų nubraukite baimę ir saviapgaulę.

Suprasdami, kas vyksta jūsų viduje, galite išmokti išreikšti savo tikrus jausmus ir kalbėtis su žmonėmis apie emocinius poreikius. Ir čia svarbiausia peržengti baimę, kad jie vėl gali įžeisti, nesuprasti, atstumti. Tarp šimtų nepažįstamų žmonių visada bus giminingų dvasių tų, kurie priims, supras ir palaikys.

Savęs atskleidimas yra tai, be ko gana sunku gyventi. Dažnai sakoma: „Jaučiuosi vienišas, nors aplink daug žmonių“. Viskas dėl to, kad nėra tų, su kuriais galėtum visiškai išsivaduoti, įsileisti juos į savo sielą, rasti tarpusavio kalba. Išmokti teisingai ir tinkamai atsiverti yra nepaprastai svarbu, nes emociniai ryšiai su žmonėmis mums yra gyvybiškai svarbūs – vienatvė dykumos sala ir vienatvė minioje yra labai panaši. Jei nėra su kuo pasikalbėti iš širdies į širdį, kaupiasi stresas, atsiranda depresinės būsenos, didėja nervingumas. O tam, kad galėtum iš tikrųjų save atskleisti, reikia mokėti rasti aukso viduriukas bendravime, kuris leidžia išlaikyti tinkamą atstumą su bendra pažįstamų mase ir tuo pačiu būti tikrai arti savo artimųjų.

Jei radote klaidą, pažymėkite teksto dalį ir spustelėkite Ctrl + Enter.


Šiuo metu adaptacijos reiškiniai tampa viena iš pagrindinių psichologijos mokslo teorijos ir praktikos problemų. Dabar jau vargu ar nekyla abejonių, kad gali būti sprendžiami tokie globalūs klausimai, kaip žmogaus gyvybingumo užtikrinimas nepaisant augančio patogeninio aplinkos poveikio, jo psichikos raidos tempų numatymas, dvasinio ir moralinio charakterio išsaugojimas, naujų santykių visuomenėje formavimas. be idėjų apie prisitaikymo mechanizmus. Įvairių teorinių ir metodologinių požiūrių analizė mokslo srityse leido išskirti keletą apibendrintų semantinių adaptacijos aspektų: adaptacija kaip gyvenimo veikla besikeičiančiomis egzistencijos sąlygomis, adaptacija kaip prisitaikymas prie pasikeitusių aplinkos sąlygų, adaptacija kaip stabilumo pasikeitusioje aplinkoje pasiekimas. Visuomenės ir psichologijos mokslo raidos logika iškelia psichologus prieš poreikį nagrinėti adaptaciją kaip žmogaus ieškojimą sau reikalingų savęs atskleidimo būdų. Šiuo atveju akcentuojamas individo noras įgyti individuali strategija sąveika su atsinaujinančia supančia tikrove pagal savo pasaulėžiūrą, savo viziją apie tai, kas vyksta ir save joje.


Toks požiūris grindžiamas asmenybės vertinimu kaip adaptacijos subjektu, kuris atrodo svarbus teoriniams apibendrinimams ir praktinių problemų sprendimui. Šiuo atveju adaptacija suprantama kaip asmenybės savęs atskleidimo mechanizmas, užtikrinantis išorinių pokyčių transformaciją į vidines sąlygas kurti naujus sąveikos su tikrove ir su savimi būdus, būtinus išlaikyti savo vientisumą.


Psichologinį prisitaikančios asmenybės portretą lemia: besikeičiančios aplinkos supratimo ypatumai, savirefleksija naujame aplinkos paveiksle, adaptacinio potencialo savireguliacija, būtina sąveikai su transformuoti. aplinką ir save; sąveikos su aplinka būdų transformacija; ryški orientacija į ego, kaip galima padidėjusio savęs atskleidimo poreikio, „aš“ įvaizdžio pasikeitimo pasekmė. Vienas iš savęs atskleidimo šaltinių yra aplinkos pokyčių suvokimas. Individualaus vaizdo apie tai, kas vyksta, atsiradimas reiškia, kad aplinka nustoja būti abejinga žmogui. Žmogus, automatiškai reaguodamas į išorinius poveikius, virsta reflektyviu, pirmiausia tomis transformacijomis, kurios turi įtakos jo poreikiams. Naujas aplinkos vaizdas lemia elgesio ir požiūrio į save selektyvumą. Pradiniame žmogaus su neįprastomis egzistavimo sąlygomis sąveikos laikotarpiu ypatingą vaidmenį atlieka savojo „aš“ pokyčių atspindys. Savęs suvokimas rodo išorėje įvykusių pokyčių vidinio apdorojimo ypatybes. Šį procesą lemia savojo egzistencijos prasmė, jos reikšmė individui. Vyksta savotiškas aplinkos vaizdo transformavimas į „aš“ įvaizdį. Prisitaikančios asmenybės orientacija į ego atspindi savo gyvenimo vertės prioritetą. Ego orientacijos vaidmuo ypač išauga, kai reikia prisitaikyti prie besikeičiančio „aš“ įvaizdžio.


Daugiausia dėl orientacijos į ego galima įvaldyti naują vaidmenį, pasiekti savivertę ir būtiną sąveiką su aplinka ir pačiu savimi. Viena iš ego, kaip sąmonės sistemos centro, funkcijų yra sukurti žmogaus asmens vientisumo ir individualumo nustatymo standartus. Galima manyti, kad naujomis egzistavimo sąlygomis savasis Aš tampa individui pagrindiniu atskaitos tašku kuriant reikalingas adaptacinio elgesio programas ir formuojant asmeniškai svarbią santykių su pasauliu sistemą. Refleksija įjungia asmens savireguliacijos mechanizmus. Pagrindinė asmeninio reguliavimo prasmė – suteikti vidines sąlygas esamų santykių su aplinka transformacijai. Šiuo tikslu asmenybė sujungia esamą adaptacinį potencialą ir visas aplinkoje esančias galimybes. Kiek įmanoma, asmenybė įtraukiama į adaptacinio potencialo reguliavimą realios gyvybinės grėsmės sąlygomis. Kartu asmenybė savo veiklą nukreipia į priklausomybės nuo aplinkos poveikio įveikimą. Didžiausias asmeninių savybių savarankiškumas pastebimas tada, kai savęs išsaugojimas ir savęs atskleidimas daugiausia priklauso nuo psichofizinės organizacijos, kūno potencialo. Psichinio adaptacinio potencialo transformacija į sudėtingesnes ir tobulesnes psichologinės integracijos formas, parodančias žmogaus sąveikos su supančia tikrove ir su savimi akcentų persiskirstymą, grindžiamas asmeninio reguliavimo veikla.


Tuo realizuojama prisitaikymui būdinga kūrybos funkcija. Adaptyvių transformacijų rezultatas redukuojamas iki „aš“ įvaizdžio ir prisitaikančios asmenybės tipo pasikeitimo, iki asmeninės adaptacijos sindromo formavimosi. Ar tradicinių požiūrių į adaptaciją papildymas dalykiniais leidžia kitaip nubrėžti pagrindinį adaptacijos tikslą? asmens vientisumo užtikrinimas. Tai reiškia, kad prisitaikanti asmenybė sugeba išlaikyti jai reikalingą vidinę vienybę ir reguliuoti savo veiklą, o tai leidžia veikti kaip vidinis sąveikos su dinamine supančia tikrove determinantas. Asmens vientisumą pradinėse sąveikos su neįprastomis gyvenimo sąlygomis stadijose užtikrina psichinių, psichofiziologinių apraiškų ir asmeninio reguliavimo mechanizmų integracijos procesų aktyvinimas. Esminis vaidmuo užtikrinant asmenybės vientisumą tenka nesąmoningiems psichikos procesams. Jie yra įtraukti į asmeninio adaptacijos sindromo struktūrą, nepaisant objektyvių požymių ir subjektyvių egzistavimo sąlygų aprašymų. Tai leidžia pasąmonę laikyti privalomu individo adaptacinio atsako komponentu. Kartu iškyla prielaida, reikalaujanti specialaus eksperimentinio patikrinimo, kad nesąmoningų emocijų ir nesąmoningų siekių bei sąmoningų idėjų turinio sutapimas reiškia individo adaptacinę brandą.


Esminė individo socialinio patyrimo gilių ir fiksuotų išgyvenimų vienybė sukuria jos požiūrio į tai, kas vyksta, ir vaidmens tame harmoniją. Tai padidina individo reguliacinį aktyvumą ir daro žmogų labiau prisitaikantį. Nesąmoningų ir sąmoningų emocijų ir motyvų turinio neatitikimas verčia individą ieškoti tiek socialiai pageidaujamų, tiek visuomenės nesankcionuotų būdų adaptacijos konfliktui kompensuoti. Asmenybės svarstymas kaip adaptacijos subjektas, viena vertus, papildo mokslinę adaptacijos viziją, kita vertus? atveria naujus asmenybės psichologijos aspektus. Norint suprasti šiuolaikinio žmogaus psichologiją, svarbu, kad jo asmenybės struktūra sujungia kintamąsias ir nekintamas psichologines savybes. Psichologinių asmenybės bruožų plastiškumas? svarbus prisitaikantis įgijimas, būtinas gyvybingumui išlaikyti dinamikoje išorinis pasaulis. Kokios yra didžiausios galimybės modifikuoti žmogaus psichologines savybes, būtent: pakeisti jų pasireiškimų spektrą ir struktūrą? užtikrinti visuotinę socialinę transformaciją mūsų visuomenėje. Trumpalaikė sąveika su pasikeitusiomis gyvenimo sąlygomis gali sukelti struktūrinius asmenybės bruožų skirtumus. Tuo pačiu metu asmeninės savybės gali parodyti įtraukimo į adaptacijos procesus inerciją. Taigi, akivaizdu, sukuriamas papildomas adaptacijos rezervas, kurio aktyvavimas galimas kada Operacinės sistemos negali užtikrinti asmens vientisumo.


Nekintamumas yra galimybė išsaugoti savo tapatybę. Nekintamumas leidžia individui išlaikyti savo adaptacinę patirtį. Taigi adaptacija socialinės sistemos reformavimo sąlygomis neturi įtakos emociniam saugumui ir jautrumui naujam bei saviorganizaciją užtikrinančioms savybėms. Ilgą laiką savybės, pabrėžiančios paties individo „aš“ svarbą, išlieka stabilios. Nuoseklumas išsaugomas ir savikontrolės, rizikos apetito, bendravimo įgūdžių įgyvendinimo būdų ir emocinio stabilumo pasireiškime. Nuolat išsaugoma asmenybės bruožų integracija, atspindinti gebėjimą organizuotis, susitelkti į grupės palaikymą, emocinę brandą ir gyvenimo optimizmą. Nepaisant ilgalaikio adaptacijos reiškinių tyrimo, nepriklausoma mokslo disciplina, sisteminanti žinias apie psichologinius žmogaus prisitaikymo kintančioje egzistencijos aplinkoje modelius ir atskleidžianti jų apimtį. praktinis pritaikymas, tik pradeda formuotis. Matyt, taip yra dėl užsitęsusio pirminio taksonominio turimų rezultatų analizės etapo. Kartu sukaupta informacija turi gana didelį teorinio tyrimo ir empirinės plėtros potencialą.


· Savęs atskleidimas- tai asmeninės informacijos apie save žinutė kitiems (partneriui) (pirmą kartą ši sąvoka pasirodė amerikiečių psichologo S. Jurardo darbe 1958 m.).

· savęs pristatymas(arba įspūdžių valdymas) – tai įvairios strategijos ir taktikos, kurias žmogus naudoja norėdamas padaryti tam tikrą įspūdį kitiems.

Sąvokų santykio klausimas„savęs atskleidimas“ ir „savęs pristatymas“: tarp šių sąvokų nėra teoriškai pagrįsto skirtumo. Kartu pastebimas paradoksas: literatūroje apie savęs atskleidimą savęs pristatymas laikomas ypatingu jos atveju, o darbuose apie savęs pristatymą atitinkamai atvirkščiai.

Vis dėlto, remiantis užsienio studijų analize apie asmens reprezentavimą bendraujant, savęs atskleidimą ir savęs pristatymą galima palyginti dviem pagrindais (kriterijais):

  1. per turinio specifiką;
  2. perduodamos informacijos tikslo (tikslo) specifika.

Su tokiu palyginimu atsiskleidžia: viena vertus, savęs atskleidimo turinys apsiriboja tik informacija apie save, ir dėl šios priežasties tai jau yra savęs pristatymas; tačiau savęs atskleidimo tikslai (tikslai) yra gana įvairūs, ir pagal šį kriterijų jis yra platesnis nei savęs pristatymas.

Kita vertus, savęs pristatymo turinys neapsiriboja vien informacija apie save, todėl yra platesnis nei savęs atskleidimas; tačiau savęs pristatymo tikslas (tikslas) daugiausia yra suvaldyti publikai daromą įspūdį, o pagal šį kriterijų tai jau yra savęs atskleidimas.

Šiuo būdu, atrodo, tikslinga savęs atskleidimą ir savęs pristatymą laikyti dviem nepriklausomais, nors ir glaudžiai susijusiais reiškiniais. Dažniausiai šie du reiškiniai koreliuoja taip: kuo daugiau išreiškiamas savęs atskleidimas, tuo mažiau savęs pristatoma ir atvirkščiai (t. y. pagal tiesinės priklausomybės dėsnį su neigiamu nuolydžio koeficientas). Todėl paviršutiniškas, lėkštas savęs atskleidimas dažniau siejamas su ryškiu savęs pristatymu ir gali būti apibūdinamas kaip savęs pristatymas, o ne savęs atskleidimas.

Asmenybės savęs atskleidimas bendraujant: tipai, specifikacijos ir funkcijos:

Sidnėjus Jurardas savęs atskleidimą apibrėžė kaip « informacijos apie save perdavimo kitiems žmonėms procesas; sąmoningas ir savanoriškas savęs atvėrimas kitam“.

Savęs atskleidimo turinys gali būti: mintys, žmogaus jausmai, jo biografijos faktai, dabartinės gyvenimo problemos, santykis su aplinkiniais žmonėmis, įspūdžiai iš meno kūrinių, gyvenimo principai ir daug daugiau. Savęs atskleidimas vaidina pagrindinį vaidmenį plėtojant ir egzistuojant tarpasmeniniams santykiams. Tai santykių (simpatijos, meilės, draugystės) gylio ir pozityvumo rodiklis. Iš tikrųjų savęs atskleidimas reiškia kito žmogaus įvedimą į jo vidinį pasaulį, uždangos, skiriančios „aš“ nuo „Kito“, nuėmimą. Tai tiesiausias būdas perduoti savo individualumą kitiems.

Savęs atskleidimo rūšys:

1) Pagal bendravimo subjekto ir gavėjo kontakto tipą:

Greitas savęs atskleidimas- atliekama tikrojo kontakto tarp savęs atskleidimo subjekto ir gavėjo situacijoje, kurio metu jie gali matyti ir girdėti vienas kitą. Tai leidžia nedelsiant gauti grįžtamąjį ryšį iš gavėjo ir pagal tai kontroliuoti savęs atskleidimo procesą (išplėsti arba sugriauti, gilinti ir pan.). Tuo pačiu metu žmogaus buvimas sukausto kalbėtoją, ypač pranešant neigiamą informaciją .;

Netiesioginis savęs atskleidimas- galima atlikti telefonu, raštu, elektroniniu tekstu internete. Dienoraščio įrašai yra ypatinga tarpininkaujamo savęs atskleidimo forma. Jas, kaip taisyklė, žmogus atlieka pats, norėdamas įamžinti savo gyvenimo įvykius atmintyje ir supaprastinti gyvenimo įspūdžius. Jie skiriasi juose nagrinėjamų temų intymumo laipsniu ir aprašymų detalumu. Dienoraščių autoriai skirtingai žiūri į galimybę juos perskaityti kitiems žmonėms. Internete yra dienoraščiai– Tai asmeniniai dienoraščiai, kurie yra atviri visuomenei.

2) Pagal bendravimo atstumo kriterijų:

Vaidmens savęs atskleidimas- atsiskleidžia vaidmens, kuriame asmuo yra tam tikru laiko momentu, rėmuose. Pavyzdžiui, pas gydytoją kiekvienas žmogus apie save kalba daugiausia apie tai, kas susiję su jo liga. Tuo pačiu metu žmogus gali prisiliesti prie intymių fiziologinių detalių ir nesijausti sugėdintas, nes bendravimas vyksta vaidmens lygmenyje.

Asmeninis savęs atskleidimas- reiškia užuojautos, draugystės, meilės santykių egzistavimą, kurie yra savęs atskleidimo pagrindas. Būtent šių santykių prigimtis reguliuoja savęs atskleidimo kryptį.

3) Pagal savęs atskleidimo proceso subjekto pasirengimo laipsnį:

Netyčia - kai žmogus bendravimo procese spontaniškai atskleidžia informaciją apie savo asmenybę. Kartais tai atsitinka reaguojant į kažkieno atvirumą arba dėl noro linksminti pašnekovą.

Paruošta - kai asmuo iš anksto planuoja perduoti tam tikrą informaciją apie save kitam asmeniui ar žmonių grupei. Pavyzdžiui, jaunas vyras gali atidžiai apsvarstyti savo meilės pareiškimo savo merginai formuluotę.

Psichologiniai savęs atskleidimo būdai:

1) Gylis- konkrečios temos aprėpties detalumas, išsamumas ir nuoširdumas;

2) Platuma– lemia informacijos kiekis ir temų, kuriomis žmogus atskleidžiamas, įvairovė. Pasakodamas kitam apie save, subjektas gali paliesti tik vieną temą arba kelias temas.

3) Selektyvumas- atspindi individo gebėjimą keisti savęs atskleidimo turinį ir apimtį bendraujant su skirtingais žmonėmis. Psichologai nustatė didelius skirtumus tarp to paties žmogaus savęs atskleidimo savybių bendraujant su skirtingais partneriais. Kai kurie žmonės, aprašydami kokį nors savo gyvenimo įvykį, kartoja tą pačią istoriją, kiti ją modifikuoja priklausomai nuo savo partnerio.

4) Diferencijavimas- gali būti apibrėžiamas kaip asmens gebėjimas keisti savęs atskleidimo apimtį ir gylį priklausomai nuo temos. individualūs skirtumai susideda iš to, kiek žmogus gali pakeisti savęs atskleidimo apimtį ir gylį, priklausomai nuo temos. Atrankumo ir diferenciacijos derinys leidžia spręsti apie savęs atskleidimo lankstumą, kuris atspindi gebėjimą pertvarkyti žinią apie save, priklausomai nuo savo tikslų, situacijos ir partnerio ypatybių.

5) Emocionalumas- pasižymi bendru emociniu pranešimo prisotinimu, taip pat teigiamos ir neigiamos informacijos apie save santykiu. Priemonės, kurias komunikatorius naudoja savo jausmams perteikti savęs atskleidimo momentu, apima tiek verbalines apraiškas (metaforų, epitetų naudojimas ir kt.), tiek paralingvistines savybes (kalbos greitis, garsumas ir kt.), tiek ekstralingvistines. (pauzės, juokas, verksmas).

6) Trukmė- matuojamas pagal laiką, kurį žmogus tam praleidžia eksperimentuodamas ar natūralaus elgesio metu. Šio parametro rodiklis buvo pasisakymų apie save trukmė analizuojant pokalbio garso ir vaizdo įrašus. Laikinosios savęs atskleidimo ypatybės taip pat apima proporciją tarp klausymosi ir pasakojimo, taip pat tarp pasakojimo apie save ir abstrakčiomis temomis.

Šiuo būdu, pagrindinės savęs atskleidimo savybės yra šios: gylis, išsamumas ir platumas (kurie kartu sudaro savęs atskleidimo apimtį), trukmė, teigiamos ir neigiamos informacijos apie save santykis (afektinės savybės), lankstumas (kuris susideda iš diferenciacijos). ir selektyvumas). Jei pagal aukščiau aptartus kriterijus sudarysime savęs atskleidimo tipų lentelę, ji atrodys taip:

« Savęs atskleidimo rūšys“:

Savęs atskleidimo funkcijos:

1. Skatina bendraujančiojo asmenybės psichinę sveikatą(kiekvienas žmogus turi poreikį atsiverti bent vienam žmogui, o šio noro nusivylimas (t. y. tuščias laukimas) gali sukelti psichologinių problemų.

2. Lavina asmenybę(tai įmanoma dėl to, kad tai yra galinga priemonė, kurios pagalba galimas savęs pažinimas, asmens identifikavimas).

3. Tai asmens savireguliacijos priemonė dėl šių mechanizmų:

A) emocinis išlaisvinimas, kuri yra jų jausmų perdavimo savęs atskleidimo procese pasekmė. Pagrindinis šio mechanizmo rezultatas savireguliacijos požiūriu yra patirties ir psichinės įtampos sumažėjimas.

B) Probleminės situacijos paaiškinimas žodine analize- pateikdamas kitam žmogui kai kuriuos faktus, žmogus juos struktūrizuoja ir interpretuoja, o tai leidžia geriau suprasti juos ir patį pasakotoją. Savireguliacijoje šis aspektas labiausiai atitinka reikšmingų sąlygų tolesnių veiksmų tikslams pasiekti analizę.

C) Socialinio palyginimo mechanizmas- leidžia pasakotojui, remiantis abipusiu atvirumu, palyginti savo probleminę situaciją su panašiomis kitų žmonių situacijomis.

D) Veidrodinis mechanizmas- susideda iš to, kad subjektas pats atskleidžia tiesioginius savo kompetencijos įvertinimus, kuriuos partneris pateikia atsakydamas į pateiktą informaciją.

E) Emocinės paramos gavimas iš pašnekovo- tai žymiai sumažina žmogaus psichinę įtampą ir yra pagrindinis išpažinties savęs atskleidimo formų tikslas.

G) gauti realią pagalbą iš partnerio, išreikštą patarimais arba konkrečiais veiksmais, kuriais siekiama išspręsti probleminę situaciją.

Savęs pateikimo komunikacijoje strategijos ir taktikos:

Savęs pristatymo taktika - tai tam tikra technika, kuria įgyvendinama pasirinkta strategija. Savęs pristatymo strategija- gali apimti daug individualių taktikos. Savęs pristatymo taktika yra trumpalaikis reiškinys, kuriuo siekiama sukurti norimą įspūdį konkrečioje gyvenimo situacijoje.

E. Jonesas ir T. Pittmanas 1982 m. sukūrė vieną iš pirmųjų savęs pristatymo strategijų klasifikacijų, pagrįstų tikslais ir taktika, kurią žmonės naudoja bendraudami su kitais:

  1. Noras įtikti – integracija. Ši strategija sukurta žavesio galiai. Pagrindinė taktika – įtikti kitiems žmonėms, pataikauti ir sutarti, pristatyti socialiai patvirtintas savybes. Tikslas – atrodyti patraukliai.
  2. savireklama Kompetencijos, suteikiančios eksperto galią, demonstravimas. Pagrindinė taktika – įrodyti savo pranašumą ir pasigirti. Tikslas yra atrodyti kompetentingai.
  3. pavyzdys- noras būti pavyzdžiu kitiems žmonėms, suteikiantis mentoriaus galią. Pagrindinė taktika – demonstruoti dvasinį pranašumą, kartu su pasigyrimu ir noru diskutuoti bei smerkti kitus žmones. Tikslas yra atrodyti moraliai nepriekaištingam.
  4. Įbauginimas- galios demonstravimas, kuris verčia kitus paklusti ir suteikia baimės galią. Pagrindinė taktika – grasinimas. Tikslas yra atrodyti pavojingai.
  5. Silpnumo demonstravimas arba maldavimas. Įpareigoja kitus padėti, o tai suteikia užuojautos galią. Pagrindinė taktika – prašyti pagalbos, maldauti. Tikslas yra pasirodyti silpnam.

Detaliausią savęs pristatymo strategijų klasifikaciją atliko A. Schutz, kuri pati nustatė savęs pateikimo taktikos ir strategijų skirstymo į kategorijas kriterijus:

1. Teigiamas savęs pristatymas - devizas „Man gerai“. Šio tipo savęs pristatymas apima aktyvius, bet neagresyvius veiksmus, siekiant sukurti teigiamą įspūdį apie save. Šiai grupei priklauso siekio įtikti, savireklamos ir pavyzdžio kūrimo strategijos. Pagrindinė taktika yra tokia:

· Mėgautis kažkieno šlovės spinduliais – remiasi savęs siejimu su žinomais ir gerbiamais žmonėmis.

· Stiprinti tų įvykių, kuriuose žmogus dalyvavo, ir tų žmonių, su kuriais turėjo galimybę bendrauti, reikšmę ir svarbą.

Įtakos demonstravimas – žmogus įkvepia kitiems didesnių teigiamų savo veiksmų pasekmių galimybę. Tokia taktika ypač būdinga politikams.

· Susitapatinimo su auditorija demonstravimas – žmogus demonstruoja savo pažiūrų artumą, požiūrį į tuos žmones, kurie yra nukreipti į savęs pristatymą.

2. Įžeidžiantis savęs pristatymas - remiantis noru atrodyti gerai, menkinant kitus žmones. Tai agresyvus norimo įvaizdžio kūrimo būdas, kurio visa taktika nukreipta į konkurento kritiką. Čia taikoma tokia taktika:

· Sumenkinti opoziciją – pranešama neigiama informacija apie konkurentą, siekiant geriau atrodyti jo fone.

· Kritinė nuostata vertinant bet kokius tikrovės reiškinius – kuria kalbėtojo kompetencijos iliuziją aptariamos temos atžvilgiu.

· Kritika tų, kurie jį kritikuoja – tai sukuria kritikų šališkumo iliuziją.

· Diskusijos temos keitimas naudinga linkme.

3. Apsauginis savęs pristatymas - siekia neatrodyti blogai. Žmogus vengia galimybės susidaryti apie save neigiamą įspūdį, vengdamas bendrauti su kitais žmonėmis. Šiuo atveju naudojama tokia taktika:

visuomenės dėmesio vengimas;

Minimalus savęs atskleidimas.

· Apdairus savęs apibūdinimas – žmogus nekalba ne tik apie savo trūkumus, bet ir apie savo nuopelnus, kad nepatektų į situaciją, kai negali patvirtinti savo įgūdžių.

· Socialinės sąveikos sumažinimas.

4. Gynybinis savęs pristatymas – subjektas aktyviai elgiasi kurdamas įvaizdį, tačiau turi nusistatymą vengti neigiamo įvaizdžio. Ši strategija dažniausiai atsiskleidžia tada, kai asmuo yra apkaltintas, kad jis yra įtrauktas į kokį nors nepageidaujamą įvykį. Kuo didesnis žmogaus vaidmuo šiame įvykyje ir kuo jis sunkesnis, tuo žmogui sunkiau pakeisti savo neigiamą įvaizdį į teigiamą. Šiai strategijai būdinga tokia savęs pateisinimo taktika.

Įvykio neigimas – žmogus neigia patį neigiamo įvykio faktą, dėl kurio yra kaltinamas.

· Įvykio interpretacijos keitimas, siekiant sumažinti jo vertinimo negatyvumą – žmogus atpažįsta patį įvykio faktą, bet pateikia jį pozityviau.

Atsiribojimas – žmogus neįvertina savo neigiamo dalyvavimo šiame įvykyje laipsnio, siekia nuo jo atsiriboti.

Pateisinimas – asmuo gali reikalauti savo veiksmų teisėtumo arba pateikti savo naudai argumentus.

· Atsiprašymai – asmuo teigia, kad negalėjo kitaip, nes negalėjo kontroliuoti įvykių eigos.

Kaltės prisipažinimas ir atgaila, pažadas ateityje nekartoti klaidų.

Šiuo būdu,žmogus naudoja daugybę savęs pateikimo taktikos, priklausomai nuo situacijos, kurioje jis atsiduria, tačiau tuo pačiu jis turi labiausiai pageidaujamus metodus, kurie labiausiai atitinka jo įvaizdį. Kiekvienas žmogus savo įvaizdį kuria atsižvelgdamas į savo lytį, amžių, priklausymą tam tikrai kultūrai, socialinį sluoksnį, profesiją ir savo asmenines savybes.


©2015-2019 svetainė
Visos teisės priklauso jų autoriams. Ši svetainė nepretenduoja į autorystę, tačiau suteikia galimybę nemokamai naudotis.
Puslapio sukūrimo data: 2017-10-25

Ar esate susipažinę su viena iš šių situacijų:

  • jums sunku pritraukti ir išlaikyti asmens ar auditorijos dėmesį
  • nedvejojate prašyti savo viršininko atlyginimo
  • bijote pateikti pasiūlymą ir atsakydami sulaukiate nesusipratimo ar atmetimo
  • tu negali atsisakyti
  • tau buvo sunku pelnytai atleisti pavaldinį
  • jums sunku priversti ką nors dirbti taip, kaip norite
  • pasiklysti, kai įeini į „labai svarbaus žmogaus“ kabinetą
  • nedvejodami skambinkite, jei manote, kad nebūsite laukiami
  • jūs nežinote, kaip efektyviai pasikalbėti su kaimynu, kuris vidury nakties įjungia garsiai muziką
  • jūs nežinote, kaip sėkmingai reaguoti į kažkieno agresiją?

Visais atvejais susiduriame su apraiškomis pasitikintis elgesys. Visi be išimties žmonės periodiškai patiria nejaukumą, išgyvena tokias akimirkas. Kitas dalykas, kai tokios apraiškos tampa žmogaus elgesio modeliu. Toks gyvenimas virsta nesibaigiančiu pragaru, ir atrodytų, kad iš užburto bėdų rato nėra išeities. Išsigelbėjimas čia matomas ugdant pasitikėjimą savimi.

Šiame straipsnyje dėmesys sutelkiamas į įvairius pasitikėjimo savimi aspektus. Jame yra tiek teorinės medžiagos, tiek praktinių rekomendacijų, kaip ugdyti pasitikinčio elgesio įgūdžius.

Agresyvus ir pasitikintis elgesys

Agresyvaus individo elgesio problema, nors ir yra viena aktualiausių dabartiniame visuomenės vystymosi etape, mokslo bendruomenei primena didžiulį kertinį akmenį, prie kurio lengva priartėti, bet rasti atramos tašką, naudingą judėti ir judėti. jį perkelti praktiškai nėra lengva užduotis. Iš tiesų, šiandien yra suprantamas „agresyvaus elgesio“ sąvokos apibrėžimas, yra daugybė mokslinių požiūrių, kaip paaiškinti šį reiškinį, knygų lentynos ir tinklo paieškos sistemos yra pilnos mokslinių ir praktinių publikacijų apie agresyvaus elgesio korekciją, bet... Aiškiai apibrėžkite patį agresyvaus elgesio pobūdį, jo, taip sakant, lokalizacijos individo gyvybinės veiklos sistemoje ribas, o juo labiau jo skirtumų nuo kitų individo elgesio tipų specifiką. sunku. Panašių problemų yra ir su pasitikėjimu savimi. Nėra aiškaus apibrėžimo. Dažnai ryžtingas elgesys vartojamas arba kaip sinonimas, arba tiesiog kaip sąvokos „teigiamas elgesys“ vertimas. Analizuodami pastarąjį, psichologai dar neparodė mokslinio tobulėjimo stebuklų. Taigi, Salter (1949) atskleidė tik keletą svarbiausių pasitikinčio elgesio savybių, kurių skaičius ir labai logiška seka nėra pakankamai patikrinta. A.A. Lazarus (1973) išskyrė keturias pagrindines elgesio klases, kurias vienija ryžtingo elgesio samprata. Kartu autorius į šio reiškinio supratimą įtraukia pažintinius aspektus, tokius kaip nuostatos, gyvenimo filosofija ir vertinimai. Ar, anot mokslininkės, atkaklus elgesys prasmingas? tai: 1) gebėjimas pasakyti „ne“; 2) gebėjimas atvirai kalbėti apie jausmus ir reikalavimus; 3) gebėjimas užmegzti ryšius, pradėti ir baigti pokalbį; 4) gebėjimas atvirai reikšti teigiamus ir neigiamus jausmus. Formaliame kontekste toks elgesys apima: 1) veido išraiškas, gestus; 2) "aš" vartojimas; 3) akių kontaktas; 4) laikysena; 5) intonacija.

Vidaus tyrinėtojai pasitikintį elgesį pozicionuoja ir kaip „auklėjimo stilių“, ir kaip „verslo elgesio stilių“. V. G. Romekas pasitikėjimą pristato kaip „apibendrintą teigiamą kognityvinį-emocinį požiūrį į savo įgūdžius“. Ušakovo aiškinamajame rusų kalbos žodyne sąvoka „pasitikintas“ pateikiama kaip visiškai kažkuo įsitikinęs, tvirtai kažkuo ar kažkuo tikintis. Rusiškai pasitikėjimas savimi? tai pasitikėjimas savimi, tikėjimas savimi ir savo jėgomis. Tikėjimas savaime yra teigiamas, neigiama pilnatvė yra netikėjimas. Taigi pasitikintis elgesys plačiausia šio žodžio prasme gali būti interpretuojamas kaip ištikimybė tam tikriems vidiniams ir išoriniams principams, pasireiškiantiems elgesyje, derinant su tikėjimu savimi ir savo jėgomis. Tačiau pateiktos medžiagos analizė? tik vienas iš bandymų prieiti prie daugiau ar mažiau aiškaus apibrėžimo, kurio esmė psichologijoje vis dar nėra aiški. Nepaisant viso to, kas išdėstyta aukščiau, nemažai į praktiką orientuotų firmų, naudojančių modernias verslo technologijas, visus norinčius išmokys atkaklios elgsenos įgūdžių, t.y. toks pat elgesys, kurio aiškus apibrėžimas ir skirtumai, pavyzdžiui, nuo agresyvaus elgesio, šiuolaikinė mokslinė mintis dar nepasiūlyta.

Bet koks apibrėžimas, kuris yra išplėštas iš susiklosčiusių susijusių mokslinių sąvokų diapazono, anksčiau ar vėliau atskleidžia mokslinį ir praktinį nenuoseklumą. Štai kodėl, norėdami moksliškai įvertinti pasitikinčio elgesio sąvoką, pabandysime ją palyginti su tokiu apibrėžimu kaip agresyvus elgesys. Prielaidos suprasti pasitikinčio elgesio reiškinį tokių sąvokų kaip agresyvus ir nesaugus elgesys sistemoje atsirado anksčiau. Taigi, A. Lange ir P. Jakubowskis tikėjo, kad pasitikėjimas yra kažkas tarp agresyvumo ir netikrumo, kažkas, kas turi aiškių skirtumų ir nuo vieno, ir nuo kito. Moksle yra daugiau išplėtotų požiūrių, kaip suprasti „asmeninio pasitikėjimo“ apibrėžimą, kuris interpretuojamas kaip vienas iš svarbiausių pagrindinių asmenybės bruožų, nei į „pasitikinčio elgesio“ sąvokos aiškinimą ir jos ryšį su kitais elgesio tipais. asmens veikla. Pabandykime paanalizuoti sąvoką „pasitikintas elgesys“ per tokio reiškinio kaip „agresyvus elgesys“ prizmę, kad tarp šių dviejų sąvokų rastume bendrą ir skirtingą.

Šiuolaikiniai moksliniai šaltiniai siūlo daugybę ir dažnai toli gražu ne vienareikšmių „agresyvaus elgesio“ sąvokos apibrėžimų. Užsienio tyrimuose, įvairiose šios sąvokos interpretacijose, agresyvaus elgesio, kaip iš prigimties žalingo, idėja yra paplitusi.

Namų mokslinė mintis taip pat linkusi analizuojamą elgesį suprasti kaip siekiant pakenkti kitam. Tai ypač liudija šie mus dominančio reiškinio apibrėžimai. E. V. Zmanovskaja agresyvų elgesį aiškina kaip „elgesį, kuriuo siekiama nuslopinti arba pakenkti kitai gyvai būtybei, kuri nenori tokio elgesio“. Psichologiniame žodyne, kurį redagavo A. V. Petrovskis, M. G. Jaroševskis, agresyvus elgesys laikomas „specifine žmogaus veiksmų forma, kuriai būdingas jėgos pranašumo demonstravimas arba jėgos panaudojimas kito asmens ar asmenų grupės, kurių subjektas siekia, atžvilgiu. pakenkti“. Tačiau ši bendra samprata yra gerokai transformuota interpretacijose, pateiktose įvairių psichologinių teorijų ir požiūrių rėmuose. Įvairiems požiūriams agresyvaus elgesio apibrėžimo srityje būdingas tik jo kaip iš esmės žalingo supratimas.

Siekdami aiškiau atspindėti pačią būtent agresyvaus elgesio specifiką, papildysime anksčiau E. V. Zmanovskajos pasiūlytą tokio svarbaus komponento, kaip asmenybės emocinės-valinės sferos dalyvavimas pačiame elgesio akte, apibrėžimą.

Emocijos ir valia dažnai sujungiamos į vieną emocinę-valinę sferą. Valios specifika – tai mechanizmas, užtikrinantis sunkumų, arba, kitaip tariant, neigiamų emocinių būsenų, įveikimą. Jokiu būdu negalima atmesti valios aspekto jokioje žmogaus apraiškoje: tiek jo buvimo, tiek nebuvimo. Jei du tokius apibrėžimus laikysime agresyviu ir pasitikinčiu elgesiu, tai šioje dichotomijoje reikšmingas skirtumas bus pastebėtas būtent tada, kai asmenybės emocinė-valinė sfera atsispindės pačiame elgesio akte, tiksliau, santykyje tarp trijų svarbių. pateiktos sferos psichologiniai blokai: emocija – valios pastangos – elgesio Aktas. Agresyvus elgesys apima:

  1. neigiamo emocinio fono paplitimas, taigi ir refleksijos sistemos konstravimas per žalingo atsako į išorinį dirgiklį (frustratorių, nusikaltėlį ir pan.) prizmę;
  2. minimalus antrojo bloko (valingų pastangų) dalyvavimas sistemoje nuo emocijų iki realaus elgesio;
  3. maksimalus neigiamo emocinio fono atspindys elgesyje (taigi ir didesnis polinkis į emocines emocines apraiškas).

Pasitikintis elgesys grindžiamas:

  1. savo ir neigiamo, ir teigiamo emocinio fono priėmimo sistema, taigi ir refleksijos sistemos konstravimas per atsako į savo asmeninį tobulėjimą naudingumo prizmę, t.y. teigiamo emocinio fono dominavimas;
  2. maksimalus valingų pastangų dalyvavimas sistemoje nuo emocijos iki realaus elgesio, t.y. pasirinkti vieną iš kelių reagavimo strategijų, kurios yra naudingos ateičiai;
  3. pasirinktos reakcijos strategijos atspindys elgesyje.

Gana dažnai, apibūdindami agresyvaus elgesio demonstravimo priežastis, agresoriai vartoja tokius žodžius: „jei mane pykdys...“, „kol atves...“, kitaip tariant, kol atsiras situacija, kurioje emocija virsta. iš tikrųjų vienintelis impulsas pasireikšti elgesiui (šiuo atveju – agresyviam), apeinant valingas pastangas. Taigi šios pastangos dėl vidutinės trukmės ar ilgalaikio „atnešimo“ išeikvojamos iki nulio. Šis faktas, kartu su daugybe skirtingų amžiaus grupių žmonių emocinių agresyvių reakcijų pobūdžio ir modelių tyrimų, dar kartą liudija emocinių, valios ir elgesio komponentų ryšį agresyvaus elgesio atsiradimo ir pasireiškimo sistemoje. .

Taigi papildyta apibrėžimo versija atrodo taip.

Agresyvus elgesys- elgesys, pagrįstas neigiamo emocinio fono paplitimu, minimaliai dalyvaujant valingomis pastangomis, siekiant nuslopinti ar pakenkti kitai gyvai būtybei, kuri nenori tokio gydymo.

Patikslinta apibrėžimo versija iš karto pašalina daugybę neatitikimų, aptinkamų šiuolaikinėje mokslinėje ir populiariojoje mokslinėje literatūroje, kai agresyvus elgesys pozicionuojamas kaip „viena iš pasitikinčio individo elgesio rūšių“ arba kaip „pasitikėjimo savimi pasireiškimo forma“. ir savo gerovei“. Tokiu atveju Mes kalbame, greičiausiai, apie tokį psichologinį reiškinį kaip pasitikintis savimi elgesys, kai iškreipiamas savo emocinės būsenos vertinimas (savikontrolės valdymo pakeitimas) kartu su individo savigarbos pokyčiais (išpūsta savigarba, kuri pasireiškia neigiamu emociniu fonu kitų atžvilgiu ir teigiama emocine būsena savęs atžvilgiu). Tokį elgesį galima interpretuoti kaip grąžą, t.y. asmenybę grąžinant į ankstesnes – agresyvias atsako formas.

Siūlomas trijų komponentų elgesio vertinimo modelis taip pat leidžia suformuluoti pasitikinčio elgesio sampratą.

Pasitikintis elgesys- elgesys, pagrįstas teigiamo emocinio fono paplitimu, siekiant išoriškai įgyvendinti tam tikrą idėjų sistemą, pagrįstą teigiamu požiūriu į save ir kitus. Kitaip tariant, ne kiekviena emocinė reakcija ir vidinis samprotavimas yra aprengtas elgesiu. Emocija pereina tam tikrą skaičių „atsijojimų“ per nuostatų ir reprezentacijų sistemą. Kuriame šią sistemą individo reprezentacijos yra ne kas kita, kaip valios pastangų įtraukimo į elgesio aktą pagrindas, tas pats, kuris minimaliai atstovaujamas agresyvaus elgesio viduje. Kitas skirtumas tarp pasitikinčio elgesio ir agresyvaus elgesio yra teigiamo emocinio fono paplitimas jį įgyvendinant. Tuo tarpu, kai pasireiškia agresyvus elgesys, žmogų valdo neigiamas emocinis fonas (liūdesys, neviltis, pyktis, pasibjaurėjimas, neviltis, apmaudas, nusivylimas, susierzinimas).

Taigi agresyvaus ir pasitikinčio elgesio santykis asmens elgesio veiklos psichologinės interpretacijos sistemoje gali būti atspindimas naudojant tris psichologinius blokus: emocija – valios pastangos – elgesio aktas.

Agresyvus elgesys: emocija (-) - valios pastangos (-) - elgesio aktas (- -).
Pasitikintis elgesys: emocija (+) - valios pastangos (+) - elgesio aktas (+ +).

Psichologiniai savimi pasitikinčios ir nepasitikinčios asmenybės ypatumai

Pasitikėjimas savimi reiškia žmogaus gebėjimą kelti reikalavimus ir prašymus sąveikaujant su socialine aplinka ir pasiekti, kad jie būtų įgyvendinti. Be to, pasitikėjimas apima gebėjimą leisti sau turėti prašymų ir reikalavimų (požiūrio į save), išdrįsti juos išreikšti (socialinės baimės ir slopinimo stoka) ir įgūdžių jiems įgyvendinti (socialiniai įgūdžiai) turėjimą.

Pasitikintis elgesys yra saviraiška nekenkiant kitiems.

Pagrindinės pasitikinčio elgesio savybės yra šios:

1. Optimizmas ir saviveiksmingumas. Kitaip tariant, šią žmogaus savybę galima apibūdinti kaip pasitikėjimo savimi jausmą: tikėjimą gėriu, geriausiu, šviesiausiu. Šis emocinių-kognityvinių savybių kompleksas apibūdinamas taip: dažniausiai žmogus labai (pozityviai) vertina savo įgūdžius ir gebėjimus, tikimybę išsipildyti norams ir pasiekti asmeninius tikslus. Sėkmės laikomos asmeniniais nuopelnais, trūkumai priskiriami laikinai nepalankiai aplinkybių visumai. Įprasti teigiami vertinimai užkerta kelią savęs žeminimui bet kokiomis formomis ir kitų žmonių pažeminimu.

2. Atvirumas. Visi norai, jausmai, prašymai, reikalavimai ir pretenzijos išreiškiami atvira forma, Pirmas asmuo. Įsakymai, patarimai, nurodymai, apibendrinti vertinimai yra performuluojami į „aš teiginius“. Toks verbalizavimas retai sukelia kategoriškus prieštaravimus ir užkerta kelią nesusipratimams bei klaidingoms interpretacijoms. Daugelis psichologų sutaria šiuo klausimu, vartodami kitus sinoniminius pavadinimus (suderinimas, tiesa, tapatybė ir kt.)

3. Spontaniškumas. Veiksmai atliekami spontaniškai, be didelių svarstymų ir atidedant lemiamą pokalbį. Galimi nesusipratimai sprendžiami ne dėl intrigų ir skandalų, o atviro ir sąžiningo pokalbio metu. Reakcija į kitokį kitų elgesį yra skirtinga ir momentinė (neuždelsta).

4. Priėmimas. Atviri, spontaniški ir tinkami kitų žmonių pasisakymai ir veiksmai (nepriklausomai nuo jų „poliškumo“) yra vertinami rimtai ir juos lydi adekvati reakcija į vidinį jausmą. Be to, palaikomos spontaniškos ir atviros reakcijos.

Pasitikinčio elgesio etika slypi tame, kad skirtingi žmonių poreikiai, nuomonės ir teisės yra išklausomi, priimami ir lyginami, siekiant rasti visiems priimtiniausią jų pasitenkinimo, priėmimo ar apsaugos formą.

Yra gana akivaizdžių ir lengvai pastebimų elgesio ypatybių, kurios išskiria savimi pasitikinčius žmones.

Visų pirma, savimi pasitikintis žmogus visada vertina savo sugebėjimus. Jis mano, kad jo paties jėgų pakanka beveik bet kuriai jam pavestai užduočiai atlikti. Pasitikintis savimi žmogus visada atvirai kalba apie savo jausmus, norus ir reikalavimus, moka atsisakyti, geba užmegzti kontaktus, pradėti ir baigti pokalbį. Jis nebijo kelti sau naujų tikslų ir entuziastingai imasi jų įgyvendinimo.

Pasitikintys savimi žmonės kalba garsiai, bet nešaukia, dažnai žiūri pašnekovui į akis, bet „negręžia“ jo akių, visada išlaiko tam tikrą bendravimo distanciją, neprisiartina prie pašnekovo. Jie moka daryti pauzes pokalbyje, retai pertraukia partnerius, geba aiškiai ir aiškiai reikšti savo mintis. Pasitikintys savimi žmonės atvirai kalba apie savo jausmus, norus ir pretenzijas, palydėdami juos trumpai ir aiškiai pagrindžia, dažnai vartoja įvardį „aš“, nebijo reikšti asmeninės nuomonės. Iš savimi pasitikinčių žmonių retai tenka išgirsti įžeidinėjimų, priekaištų, kaltinimų. Jie išreiškia visas pretenzijas kitiems savo vardu. Negalima sakyti, kad šie gebėjimai susiformuoja patys ar kad žmogus jau gimsta pasitikintis savimi. Kaip ir visos socialinės-psichologinės žmogaus savybės, taip ir pasitikėjimas savimi formuojasi socializacijos eigoje, tai yra sąveikaujant su socialine aplinka.

O kaip dėl nepasitikinčio žmogaus? Santykiuose su aplinkiniais tokie žmonės bijo (arba tiesiog nemoka) išsakyti savo nuomonę, kalbėti apie savo norus ir poreikius. Galų gale jie nustoja ne tik aktyviai veikti siekdami tikslų, bet ir apskritai nustoja išsikelti sau bet kokius tikslus, prarasdami tikėjimą savimi ir savo ketinimų įgyvendinimo realybe.

Pagrindinis nesaugios asmenybės bruožas yra tas, kad socialinėje veikloje toks žmogus siekia išvengti bet kokios asmeninės saviraiškos formos. Savo nuomonės, laimėjimų, norų ar poreikių demonstravimas yra arba itin nemalonus (dėl baimės, gėdos, kaltės jausmo, susijusio su savęs pasireiškimu), arba neįmanomas (dėl tinkamų įgūdžių stokos), arba neturi prasmės jo sistemoje. vertybių ir idėjų.

Realybėje, žinoma, dažniausiai susiduriame su sudėtingu šių trijų veiksnių deriniu ir tarpusavio priklausomybe, kurie kartu lemia asmeninio ir asmeninio dalyvavimo socialiniame gyvenime atmetimą. Tai ne tik atsisakymas imtis aktyvių veiksmų tam tikriems tikslams pasiekti, bet ir šių tikslų kaip tokių atsisakymas, nepasitikėjimas savimi ir savo ketinimų įgyvendinimo realumu.

Pirmasis žmogus, rimtai tyrinėjęs nepasitikėjimą savimi ir pabandęs rasti būdų, kaip ištaisyti, gydyti ar susilpninti jos neurotinę įtaką, buvo Andre Salteris, gana didelės ir turtingos neurozės klinikos Amerikoje savininkas ir vyriausiasis gydytojas. Remdamasis I. P. Pavlovo teorija, Salteris teigė, kad neapibrėžtumo priežastis gali būti slopinimo procesų vyravimas prieš sužadinimo procesus, dėl kurių formuojasi „stabdžioji“ asmenybė, negalinti atvirai ir spontaniškai išreikšti savo jausmų, norų ir poreikių. , ribotas savęs suvokimas ir išgyvenimas dėl šio sunkumo bendraujant su kitais žmonėmis. Pasak Salterio, dauguma jo amžininkų tam tikru mastu kentėjo nuo tokio nervinio disbalanso. Remdamasis savo klinikine patirtimi, Salteris nustatė ir apibūdino šešias sveikos, savimi pasitikinčios asmenybės savybes.

Pasitikintis žmogus pasižymi:

1. kalbos emocionalumas, kuris atitinka atvirą, spontanišką ir tikrą visų jo patiriamų jausmų išraišką kalboje. Tuo Salteris pirmiausia suprato individo atvirumą. Jo požiūriu, pasitikintis jausmais žmogus „vadina tinkamais vardais“ ir neverčia pokalbio partnerio (partnerių) atspėti, koks tiksliai jausmas slypi už jo žodžių. Antra, savimi pasitikintis žmogus jausmus išreiškia spontaniškai, tai yra tuo metu, kai jie kilo. Trečia, pasitikintis žmogus tiksliai kalba apie savo patiriamus jausmus. Jis nesiekia nuslėpti ar „sušvelninti“ tiek teigiamų, tiek neigiamų jausmų apraiškų;

2. elgesio ir kalbos išraiškingumas ir suderinamumas, reiškiantis aiškų jausmų pasireiškimą ir atitikimą tarp žodžių ir neverbalinio elgesio;

3. tiesioginis ir sąžiningas savo nuomonės reiškimas, neatsižvelgiant į kitus;

4. įvardžio „aš“ vartojimas kalboje;

5. gebėjimas nedvejodamas klausytis pagyrimų. Jiems nebūdingas savęs menkinimas ir savo jėgų bei savybių nuvertinimas;

6. gebėjimas improvizuoti, t. spontaniška jausmų ir poreikių išraiška.

Ši savybė atitinka ikimokyklinio amžiaus vaikus. Jie emocingi, spontaniški, išraiškingi, atviri, linksmi. Kas nutinka senstant? Kur dingsta natūralus ir pasitikintis vaiko elgesys?

Yra keli vienas kitą papildantys nepasitikėjimo savimi priežasčių paaiškinimai. Paprasčiausias paaiškinimas kyla iš Alberto Banduros „mokymosi iš modelių“ teorijos. Remiantis šia teorija, naujas agresyvaus, pasitikinčio ar nesaugaus elgesio įgūdžių repertuaras atsiranda dėl mėgdžiojimo - vaiko kopijavimo tų elgesio stereotipų, kuriuos jis stebi aplinkui. Kopijavimo „modeliais“ tarnauja tėvai, giminės, draugai. Dėl to savimi pasitikinti, agresyvi ar nepasitikinti asmenybė iškyla kaip savotiškas elgesio modelių, dominuojančių vaiką supančioje aplinkoje, „lietas“.

Kitas ne mažiau populiarus nesaugumo paaiškinimas – Martino Seligmano „išmokto bejėgiškumo“ teorija. Jis siūlė, kad vaiko asmenybės formavimuisi įtakos turi ne tik kopijuoti tarnaujantys „modeliai“, bet ir tėvų, o plačiau – visos supančios socialinės aplinkos – reakcija į vienokį ar kitokį vaiko elgesį. Šis grįžtamasis ryšys leidžia (arba neleidžia) vaikui susieti skirtingus stereotipus. socialinis elgesys su skirtingomis socialinės aplinkos reakcijomis. Vaiko elgesio modelių ir aplinkos reakcijos (tėvų elgesio) ryšio pobūdis lemia teigiamą, sveiką ar sutrikusią vaiko raidą. Antruoju atveju gali pasireikšti vadinamasis „išmoktas bejėgiškumas“.

Seligmanas bejėgiškumą apibrėžia kaip būseną, kuri atsiranda, kai išoriniai įvykiai nuo mūsų nepriklauso, ir nieko negalime padaryti, kad jų išvengtume ar pakeistume. Bejėgiškumo jausmas kyla, kai išoriniai įvykiai vyksta visiškai nepriklausomai nuo mūsų valingų veiksmų (objektyvios bejėgiškumo sąlygos), arba jei mums atrodo, kad jie vyksta nepriklausomai nuo mūsų (subjektyvios sąlygos). Dėl aktyvių savanoriškų veiksmų ir nekontroliuojamų pasekmių konjugacijos metu atsiranda liūdnas rezultatas - prarandama motyvacija bet kokiems veiksmams, susijusiems su išorinės aplinkos pokyčiais.

Taigi išmoktas bejėgiškumas atsiranda tada, kai vaikas arba visiškai negauna atsako į savo veiksmus (pavyzdžiui, vaikų namuose situacija, kai auklėtojų dėmesys paskirstomas didelis skaičius vaikai); arba sulaukia monotoniško neigiamo („vis tiek tave nubaus“) arba monotoniško teigiamo („sissy“) atsiliepimo.

Be to, kitas netikrumo paaiškinimas gali būti netikėjimas savo veiksmų veiksmingumu arba jo trūkumas. Žemas savęs efektyvumas atsiranda dėl masinių neigiamų artimų žmonių, pedagogų, mokytojų vertinimų, kurie vėliau virsta neigiamu jų pačių ketinimų ir galimybių savęs vertinimu. Šie neigiami savęs vertinimai, viena vertus, blokuoja socialinę iniciatyvą, kita vertus, sukelia neigiamas (nemalonus) emocijas.

Arnoldas Lazarusas pirmasis atkreipė dėmesį į „elgesio trūkumą“ kaip vieną iš nepasitikėjimo savimi priežasčių. Jis teigė, kad nepasitikėjimo savimi priežastis gali būti elgesio, kuris turėtų užtikrinti visišką socialinės tikrovės įsisavinimą, trūkumas, nelankstumas ir neprisitaikymas. didelis skaičius elgesio alternatyvos. Elgesio alternatyvų, elgesio įgūdžių stoką Lozorius pavadino „elgesio deficitu“ ir pasiūlė jo nebuvimą laikyti pasitikėjimo savimi pagrindu.

Iš aukščiau pateiktų neapibrėžtumo priežasčių paaiškinimų išplaukia, kad vaikas gimsta su tam tikrais polinkiais ir gebėjimais, galbūt su tam tikra fizine ar psichine negalia. Šie polinkiai, gebėjimai ir trūkumai palengvina arba apsunkina socializacijos užduotį, tačiau tiesiogiai ir tiesiogiai nenulemia pasitikėjimo savimi lygio formavimosi. Pradiniame socializacijos etape pasitikėjimo formavimuisi vaidina daug veiksnių, bet pirmiausia – naujų socialinių įgūdžių įgijimo (kopijavimo, mokymosi) galimybių įvairovė ir adekvačių bei tiesioginių reakcijų į šiuos įgūdžius įvairovė. socialinė aplinka.

Priešingu atveju yra „neigiamas“ variantas. Neapibrėžtumas susidaro tada, kai

  • socialinė aplinka, kurioje žmogus gimsta, yra itin skurdi įspūdžių ir monotoniška. Įgūdžių, kuriuos galima stebėti ir kopijuoti, repertuaras yra labai ribotas;
  • socialinė aplinka, tėvų ar pedagogų reakcijos taip pat monotoniškos ir dažniausiai neigiamos;
  • neigiami, nepastebimi ar kritikuojami šios aplinkos pasiekimai ir sėkmės;
  • neigiamas grįžtamasis ryšys (arba jo visai nėra) nuolat sukelia nesėkmės išgyvenimą;
  • neigiamas savęs vertinimas ir nesėkmės lūkesčiai tampa įprastais vidinio dialogo būdais ir veda prie iniciatyvos, įvaldant naujus realybės aspektus, atsisakymą, pasyvumą ir nedrąsumą įgyvendinant savo ketinimus.

Dėl to nepasitikintis savimi žmogus gyvenime pasiekia mažiau. Pats gyvenimas, bet kokia veiklos forma jam asocijuojasi su daugybe neigiamų išgyvenimų, šie išgyvenimai savo ruožtu daro įtaką paties žmogaus ir jo artimųjų sveikatai. Platesniame kontekste visuomenei ar organizacijai, kurioje gyvena ir dirba nepasitikintys savimi žmonės, trūksta savo narių iniciatyvos. Tokioje visuomenėje ar organizacijoje vyrauja stagnacija, per daug energijos eikvojama bereikalingoms diskusijoms ir abejonėms. Protingas žmonių bendradarbiavimas bendrų ketinimų įgyvendinimui nekyla, kiekvienas gyvena savo (gana skausmingame) pasaulyje.

Vienas iš Salterio mokinių ir bendradarbių Josephas Wolpe'as atrado, kad socialinė baimė, kurią žmogus patiria tam tikrose situacijose, vaidina svarbų vaidmenį atsirandant netikrumui.

  • Nusistovėjusi socialinė baimė yra stipriai susijusi su tam tikromis socialinėmis situacijomis, o vėliau sustiprėja.
  • Baimė sumažina sėkmės tikimybę, o nesėkmė savo ruožtu padidina baimę.
  • Baimė sudaro sąlygas nesėkmei ją sukeliančiose socialinėse situacijose, o nesėkmė dar labiau sustiprina baimę.

Taigi baimė ir su ja susijęs elgesys išmokstamas, automatizuojamas, palaikomas ir atkuriamas, plinta į gretimas socialines situacijas. Socialinė baimė pasireiškia labiausiai įvairių formų ir daugumoje skirtingos situacijos.

Josephas Wolpe'as nustatė ir apibūdino baimes:

  • kritikos baimė
  • baimė būti atstumtam
  • baimė būti dėmesio centre
  • baimė pasirodyti prastesniam
  • viršininkų baimė
  • naujų situacijų baimė
  • baimė pareikšti pretenzijas arba negalėjimas atmesti pretenzijos
  • baimė nesugebėti pasakyti „ne“.

Vienaip ar kitaip šios baimės, žinoma, yra bet kurio žmogaus psichikoje. Nesaugių žmonių problema yra ta, kad jų socialinė baimė tampa dominuojančiu jausmu, kuris blokuoja jų socialinę veiklą. Psichologai nustatė, kad kaltės ir gėdos jausmas taip pat vaidina svarbų vaidmenį nesaugumui ir socialinių įgūdžių stokai.

Mokslininkai pabrėžia pagrindinį savigarbos vaidmenį pasitikint elgesiu. Socialinė baimė, esant tam tikroms sąlygoms, išprovokuoja tam tikras neigiamas saviverbalizacijas („Aš negaliu to susitvarkyti...“, „Tai ne mano jėgų“ ir kt.) Tuo pačiu metu žmogaus dėmesys sutelkiamas į neigiamas nuostatas. o pasitikintis elgesys slopinamas. Dėl to atsirandanti nesėkmės patirtis sustiprinama. Nemalonus potyris saugomas psichinių vaizdų ir emocinių reakcijų pavidalu. Susidariusi nesėkmės situacija, neigiama patirtis mažina pasitikėjimą savimi, o tai savo ruožtu sukelia netikrumą.

Be to, praeities patirtis taip pat lemia tai, kaip žmogus vertina save. Žmogus užduoda sau klausimą: kaip aš atrodau, kaip norėčiau atrodyti, kaip, ko gero, mane suvokia kiti. Nepasitikėjimas savimi kyla dėl neigiamų vertinimų, „sutrikusio savęs įvaizdžio“, nuvertinami savo pasiekimai, lyginant su kitų. Dėl to individas pradeda įprastai neigiamai vertinti save, savo pasiekimus, gebėjimus ir tikslus.

Neapibrėžtumui taip pat būdingi nepakankamai aiškūs ketinimų pareiškimai; neužbaigti veiksmų planai; neigiamas veiksmų, lemiančių „defektyvaus“ ar „trūkumo“ elgesio stereotipų atsiradimą, rezultatų įvertinimas. Taigi požiūris į savo asmenį, saviverbalizacija ir žmogaus savigarba lemiamai įtakoja žmogaus elgesį, formuoja pasitikinčio ar nesaugaus elgesio tipą.

Remiantis daugeliu kitų tyrimų, galima daryti prielaidą, kad pasitikėjimas savimi yra asmenybės bruožas, kurio esmė – teigiamas individo savo įgūdžių ir gebėjimų įvertinimas kaip pakankamas jam reikšmingiems tikslams pasiekti ir jo poreikiams patenkinti. Tokių vertinimų formavimosi pagrindas – pakankamas elgesio repertuaras, teigiama sprendimo patirtis socialines užduotis ir sėkmingas savo tikslų pasiekimas (poreikių patenkinimas). Pasitikėjimo savimi formavimuisi svarbu ne tiek objektyvi gyvenimo sėkmė, statusas, pinigai ir pan., kiek subjektyvus teigiamas savo veiksmų rezultatų įvertinimas ir vertinimai, kylantys iš reikšmingų žmonių. Teigiami savo įgūdžių ir gebėjimų prieinamumo, „kokybės“ ir efektyvumo vertinimai lemia socialinę drąsą kelti naujus tikslus ir uždavinius bei iniciatyvą, su kuria žmogus imasi juos įgyvendinti. Tačiau teigiami savo elgesio repertuaro vertinimai suponuoja tam tikrą šių vertinimų elgesio „pagrindą“.

Neapibrėžtumui būdinga:

  • nepakankamai aiškūs ketinimų pareiškimai
  • neužbaigti veiksmų planai
  • neigiamas veiksmų, lemiančių „defektyvaus“ ar „trūkumo“ elgesio stereotipų atsiradimą, rezultatų įvertinimas.

Taigi požiūris į savo asmenį, saviverbalizacija ir žmogaus savigarba lemiamai įtakoja žmogaus elgesį, formuoja pasitikinčio ar nesaugaus elgesio tipą.

Remiantis šiais ir daugeliu kitų tyrimų, galima daryti prielaidą, kad pasitikėjimas savimi yra asmenybės bruožas, kurio esmė – teigiamas individo savo įgūdžių ir gebėjimų įvertinimas kaip pakankamas jam reikšmingiems tikslams pasiekti ir jo poreikiams patenkinti. Tokių vertinimų formavimosi pagrindas – teigiama socialinių problemų sprendimo ir sėkmingo savo tikslų siekimo (poreikių tenkinimo) patirtis. Pasitikėjimo savimi formavimui svarbus subjektyvus teigiamas savo veiksmų rezultatų ir vertinimų, kylančių iš reikšmingų žmonių, įvertinimas. Teigiami savo įgūdžių ir gebėjimų prieinamumo, „kokybės“ ir efektyvumo vertinimai lemia socialinę drąsą kelti naujus tikslus ir uždavinius bei iniciatyvą, su kuria žmogus imasi juos įgyvendinti.

Daugybė kultūrinių ir socialinių bei politinių prielaidų yra ypač svarbios pasitikinčioms ir nesaugioms individualybės apraiškoms. Visuomeniniai tikslai ir kolektyvinė atsakomybė už naujausio istorijos laikotarpio veiksmų rezultatus buvo vertinami aukščiau už asmeninius tikslus ir asmeninę atsakomybę. Įvardžio „aš“ vartojimas yra gana nepatogi raiškos forma visuomenėje, kurioje valdo „mes“ partija. O jei atsitikdavo pasakyti „aš“, tai po „aš“ nuolat turėjau pridėti „mūsų organizacijos vardu“, „aš, kaip ir visi žmonės, kaip ir visi mano miesto žmonės, kaip ir visa pažangi žmonija“. Taigi tai patogu, pelninga, socialiai patvirtinta, normatyvu ir jokios asmeninės atsakomybės. „Aš“ – paskutinė abėcėlės raidė“, – kartojo mokytojai.

Tačiau toks teiginys yra klaidingas ir neproduktyvus. Žmonės yra daug „aš“. Progresyvią žmoniją sudaro skirtingi žmonės, turintys skirtingą aš, turintys skirtingą motyvaciją ir įvairaus laipsnio sutikimas su priimta normine nuomone. Be to, tai mažumos, o lemiamais istorijos momentais – individų nuomonė, kurią net leksiškai sunku išreikšti beasmeniu ar trečiuoju asmeniu („yra nuomonė“, „kai kas tiki“), dažnai turi lemiamos įtakos priimant kūrybiškiausius ir produktyviausius sprendimus. Kartais nutinka taip, kad socialinė aplinka nepriima asmeninės nuomonės, abejonių, norų ir vertybių. O tai sukelia sankcijas iš socialinės aplinkos. Kitaip tariant: ar gerai atvirai ir aiškiai kalbėti apie savo norus, nuomones ir jausmus? Ar nepasirodo, kad savimi pasitikintis žmogus yra žmogus, kuris pervertina savo galimybes ir nemoka slėpti emocijų ir jausmų? Iš tiesų, pasitikėjimas savimi – tai teigiamų savo įgūdžių, gebėjimų aspektų pervertinimas, mus supančio pasaulio suteikiamų šansų pervertinimas, tai yra pasitikėjimas savimi. Tačiau kaip tik toks teigiamas įvertinimas leidžia jo savininkui daug prisiimti ir daug pasiekti tuo metu, kai nežinomasis nuolatos abejoja ir negali apsispręsti.

Dėl emocijų raiškos: pasitikintis žmogus dažnai išreiškia emocijas ir jausmus, kurie kitiems nerūpi. Tačiau būtent tai jam padeda tapti įmonės siela, susirasti naujų draugų, išgelbėti nuo vienatvės ir pan.

Ar įmanoma pasiekti pagarbą sau, nežeminant kitų? Ar įmanoma pasitikėti savimi ir nesugriauti kitų pasitikėjimo savimi? Ar yra būdų pagarbiai elgtis su savimi ir kitais? Žinoma, galite, žinoma, kad yra. Tačiau mes nepasitikime savimi ir neturime pagarbaus bendravimo būdų, todėl negalime mokyti kitų. Pati aplinka, pati visuomenė ir joje priimtos normos „nesuderintos“ į pasitikėjimą savimi ir savęs patvirtinimą.

Yra daug faktų, dėl kurių sunku ugdyti savigarbą ir pasitikėjimą savimi:

  • visų taisyklių ir nuostatų represinis pobūdis, dažniausiai nenumatantis paskatų sistemos
  • asmens teisių neapsaugos teisinės bazės nestabilumas
  • silpna intelektinės nuosavybės ir nuosavybės apsaugos sistema apskritai, asmeninės nuosavybės nepriežiūra. Be to, pasitikėjimas savimi labai sunkiai įsilieja į šiuolaikinę mokyklinių vertybių sistemą, į socializacijos sistemą, dažnai suprantamas kone kaip visiškas pasitikėjimo savimi, arogancijos ir agresyvumo analogas.

Gana ilgą laiką agresyvumas ir arogancija, viena vertus, ir netikrumas bei pasyvumas, kita vertus, buvo pristatomi ir analizuojami kaip kai kurios polinės savybės, nepriimtinos etiniu, medicininiu ir ekonominiu požiūriu. Daug kartų įrodyta, kad agresyvumas ir nesaugumas neigiamai veikia sveikatą, tiek fizinę, tiek socialinę, ekonominę veiklą, šeimos pajamas ir pan. Šios tyrimų krypties plėtojimas atvedė prie vieno svarbaus rezultato: nesaugumas ir agresyvumas buvo pradėti suprasti kaip dvi skirtingos nepasitikėjimo savimi pasireiškimo formos.

Jei partneris žemina kitus, yra nemandagus, nemandagus ir toks elgesys tampa jo gyvenimo būdu, tai liudija asmeninį nesaugumą. Galima drąsiai teigti, kad juos žemina išsilavinimo stoka ir nesugebėjimas kitaip pasiekti savo tikslų.

Tuo pačiu pasitikėjimas savimi leidžia įgyti tokią asmenybės savybę kaip socialinė kompetencija. Socialinė kompetencija apibrėžiama kaip specialus įgūdis, gebėjimas rasti kompromisą tarp savirealizacijos ir socialinės adaptacijos, gebėjimas pasiekti maksimalų savo norų įgyvendinimą, nepažeidžiant kitų teisės realizuoti savo norus. Daroma prielaida, kad jei asmuo visais veiksmais ir verbalizacijomis apsiriboja kitų informavimu apie savo teises ir norus ir tuo pačiu neleidžia daryti spaudimo partneriams, tai jau savaime suteikia partneriui teisę sutikti ar atmesti prašymą. arba reikalauti.

Socialinė kompetencija yra ypatingo pasitikėjimo elgesio stiliaus rezultatas, kai pasitikėjimo įgūdžiai (skirtingi oficialių ir tarpasmeninių santykių srityje) yra automatizuoti ir leidžia lanksčiai keisti elgesio strategiją bei planus, atsižvelgiant į siauras ( socialinės situacijos bruožai) ir platus (socialinės normos ir sąlygos) kontekstas. Toks pasitikėjimo savimi, agresyvumo ir socialinės kompetencijos santykio supratimas tapo pagrindu sprendžiant etinę savęs tvirtinimo problemą, vienaip ar kitaip paliečiant kitų žmonių asmeninius ar viešuosius interesus.

Socialiai kompetentingi žmonės turi tam tikrų bendravimo įgūdžių. Išskirtos keturios įgūdžių grupės, kurių pakanka visaverčiam gyvenimui, taigi ir pasitikėjimui savimi:

1. Gebėjimas atvirai kalbėti apie savo norus ir reikalavimus.

„Mes“ vartojimas neprisideda prie atviro poreikių, norų ir, juo labiau, reikalavimų išreiškimo. Daugeliui teks atsisakyti asmeninių troškimų daugumos nuomonės ir norų naudai. Sunku įsivaizduoti tokią glaudžią komandą, kurioje bendri tikslai maksimaliai atitiktų atskirų jos narių poreikius (žmonės vis tiek skirtingi).

2. Gebėjimas pasakyti „Ne“. Ir su šiuo įgūdžiu kyla tam tikrų problemų, labai panašių į ką tik aprašytas. Vienbalsį kolektyvinį „Ne“ pasiekti labai sunku. Norai, tikslai, vertybės, intelekto lygis ir t.t. yra individualūs.

3. Gebėjimas atvirai kalbėti apie savo jausmus.

Atvirai reikšti savo jausmus, nevartojus įvardžio „aš“, neįmanoma. Prie „mes“ pripratusiai kartai sunku išreikšti asmeninius jausmus.

4. Gebėjimas užmegzti, palaikyti ir užbaigti pokalbį.

Šių įgūdžių buvimas yra būtina, bet nepakankama pasitikėjimo savimi sąlyga. Analizuodami pasitikinčio savimi elgesio ypatybes, psichologai susiduria su problema, kaip nustatyti ribą tarp pasitikėjimo ir agresyvumo.

Kai kurie iš viso nepastebėjo skirtumo tarp jų. Be to, kaip nesaugumo ištaisymo metodas buvo praktikuojamas ryžtingo ir agresyvaus savęs tvirtinimo mokymas. Kiti manė, kad pasitikėjimas yra agresyvumo ir nesaugumo kryžius – kažkas, kas aiškiai skiriasi nuo vieno ar kito. Dar kiti tvirtino, kad agresyvumas ir nesaugumas iš esmės yra dvi skirtingos nepasitikėjimo pasireiškimo formos, kai išorinėje sąveikoje nerealizuota energija, kurią sukelia tam tikrų poreikių aktualizavimas, perkeliama arba paties organizmo viduje ir veda į savęs sunaikinimą. (dažniausiai į neurotizaciją), arba atsigręžia prieš kitus ir sukelia nepagrįstą agresyvumą. Tačiau dauguma autorių mano, kad agresyvumas ir nesaugumas yra du skirtingi asmenybės bruožai. Tai ypač patvirtina labai žemos agresijos ir pasitikėjimo savimi skalių koreliacijos.

Didelis pasitikėjimo laipsnis ir agresyvumas gali sutapti, jei agresyviais veiksmais žmogus lengvai ir patikimai patenkina savo poreikius ir nemato neigiamo šalutinio poveikio. Šiuo atveju agresyvumas turėtų būti suprantamas kaip kitas, kartu su pasitikėjimu, individualus asmenybės bruožas. Panašiai nesaugumas ir agresyvumas gali egzistuoti kartu, jei kieno nors elgesio repertuare yra tik agresyvus elgesys. Net jei agresyvumas nieko neduoda, žmogus ir toliau elgiasi agresyviai, kai, įveikęs netikrumą, vis dėlto ką nors nusprendžia. Tačiau dažniausiai savimi pasitikintys žmonės itin retai būna agresyvūs, nes jiems tinkančiam gyvenimui visiškai pakanka kitų, neagresyvių veiksmų.

Agresyvumo, kaip instinktyviai būdingos žmogui savybės, apibrėžimas yra klaidingas ir nepadeda suprasti šio elgesio modelio. Agresyvus elgesys geriausiai apibūdinamas kaip neadekvati reakcija į dirginimą.

Žemiau esančioje lentelėje pateikiami elgesio modeliai, būdingi aktoriams, kurie elgiasi nesaugiai, užtikrintai ar agresyviai. Toje pačioje lentelėje pateikiamos ryškiausios tokio elgesio pasekmės asmeniui, kurio atžvilgiu veiksmai yra nukreipti.

Neaiškus (pasyvus)
elgesį

Agresyvus
elgesį

Įsitikinęs
elgesį

Kaip aktorius

Kaip aktorius

Kaip aktorius

Pažeidžia jų interesus
Patirti širdies skausmo ir nerimo jausmus

Kenkia kitų interesams
Išreiškia savo jausmus įskaudindamas kitų jausmus

Patenkinta savimi
Išreiškia savo jausmus
Jaučia pasitenkinimo jausmą

Patirti gėdos jausmą ir nepasitenkinimą savimi
Leidžia kitiems patiems nuspręsti
Nepasiekia norimo tikslo

Sprendžia už kitus
Pasiekia norimą tikslą, pažeisdamas kitų interesus

Gali pasiekti norimą tikslą
Pasirinkimą daro pats

Kaip asmuo, į kurį nukreiptas elgesys

Kaip asmuo, į kurį nukreiptas elgesys

Kaltės ir pykčio jausmas

Patirti apmaudo ir pažeminimo jausmus

Jaučia pasitenkinimo jausmą

Konfliktinėje situacijoje pasyviai reaguojantis aktorius dažniausiai atima iš savęs galimybę išreikšti savo jausmus. Dėl tokios reakcijos jis jaučiasi nuskriaustas, nes, leisdamas kitiems spręsti patiems, retai pasiekia norimą tikslą.

Asmuo, siekiantis saviraiškos ir griebtis agresyvaus elgesio kraštutinumų, dažniausiai savo tikslą pasiekia pažeisdamas kitų interesus ir pasididžiavimą. Agresyvus elgesys dažniausiai žemina žmogų, į kurį jis yra nukreiptas. Pažeidžiamos jo teisės, jis jaučia apmaudą, pyktį ir pažeminimą. Nors agresyvus žmogus gali pasiekti savo tikslą, jis tuo pat metu gali sukelti neapykantos, pykčio ir pasipiktinimo jausmus, kurie vėliau gali pasireikšti kaip atpildas.

Priešingai, pasitikintis elgesys toje pačioje situacijoje sukels aktoriaus pasitenkinimo jausmą. Sąžiningas jausmų išreiškimas dažniausiai veda prie tikslo pasiekimo ir dėl to aktorius patiria pasitenkinimo jausmą.

Jei į šiuos tris elgesio modelius žiūrima iš žmogaus, į kurį jie yra nukreipti, požiūriu, pastebima panaši situacija. Pasyvus ir agresyvus elgesys dažnai sukelia įvairiausius jausmus pasyviam ar agresyviam žmogui – nuo ​​užuojautos iki pykčio ir paniekos jausmų. Ir atvirkščiai, elgdamasis užtikrintai, žmogus išreiškia savo jausmus, pasiekia savo tikslą ir lieka savimi patenkintas, nežemindamas ir neslopindamas kito, tai yra nesukeldamas aštrių neigiamų emocijų savęs atžvilgiu.

Ar žmogus visada turi ir gali elgtis užtikrintai? Ar yra vienas „teisingas“ būdas elgtis tam tikroje situacijoje? Nes žmonės tokie skirtingi.

Nėra „teisingo būdo“ visoms gyvenimo problemoms išspręsti ar „stebuklingos formulės“, kuri viską sustatytų į savo vietas. Tačiau save patvirtinantis veiksmas daugeliu atvejų padeda pasiekti tikslą. Svarbiausia – mokėjimas atsistoti už save, kai to reikalauja situacija. Beveik visada įmanoma išreikšti savo jausmus užtikrintai, tai yra, atsistoti už save nepažeidžiant kitų interesų. Deja, daugeliui žmonių toks pasirinkimas yra neįmanomas. Jie yra įtakojami savo įpročių, įtakojami kitų žmonių, įtakojami aplinkybių ir negali patys priimti teisingo pasirinkimo.

Žmonės paprastai moka elgtis tik pasyviai arba tik agresyviai. Jie sugeba arba būti kitų kontroliuojami, arba patys valdyti kitus ir nesugeba elgtis įtikinamai.

Pasyvumas kaip įprastas elgesio stilius ir pasyvumas tam tikrose situacijose
Pasyvumas kaip normalus elgesio stilius būdingas žmonėms, kuriems būdinga tik pasyvi reakcija bet kokiose gyvenimo situacijose. Toks žmogus dažniausiai yra drovus ir uždaras, jis nuolatos yra kitų „vadovaujantis“.

Tais atvejais, kai dauguma kitų net bandys protestuoti, kai pažeidžiamos jų teisės, toks žmogus kentės tylėdamas. Pavyzdžiui, kai vieni, per spektaklį nutraukdami tylą salėje, atima iš kitų galimybę išgirsti aktorius, dauguma iš mūsų mandagiai paprašys nustoti triukšmauti. Žmogus, kuriam pasyvumas yra įprastas elgesio stilius, ištvers ir kentės tylėdamas. Be to, jis netgi mintyse priekaištaus sau: „Aš turiu būti egoistas“. Žmonės, turintys tokį elgesį, prašo leidimo daryti tai, ką daugelis kitų laiko savo prigimtine teise.

Žmogus, kuriam pasyvumas yra įprastas elgesio stilius, dažniausiai turi žemą nuomonę apie save ir jaučiasi nejaukiai beveik visose situacijose. Tokių žmonių nuolat patiriamas nepilnavertiškumo jausmas ir emocinis diskomfortas greičiausiai reikalauja profesionalaus psichologo dėmesio. Pasyvumas tam tikrose situacijose būdingas tai kategorijai žmonių, kurių elgesys dažniausiai yra pasitikintis savimi, tačiau tam tikrose gyvenimo situacijose patiria didelį stresą, kuris neleidžia tinkamai reaguoti šiose situacijose.

Pasyvumo tam tikrose situacijose atvejais susiduriame su gana emociškai sveikais žmonėmis, kurie nori efektyviau veikti situacijose, kuriose šiuo metu patiria sunkumų.

Agresyvumas kaip įprastas elgesio stilius ir agresyvumas tam tikrose situacijose
Nepainiokite pasitikinčio elgesio stiliaus su agresyviu, kaip dažnai būna.

Pasitikintis elgsenos stiliumi neleidžiama pažeminti kitų ar bet kokio nepagarbos kitiems pasireiškimo.

Pagal analogiją su pasyviu elgesiu apskritai ir pasyviu elgesiu kai kuriose situacijose, tipiškai agresyviam individui būdingas tipiškas agresyvus elgesys įvairiose situacijose.

Toks žmogus iš išorės sukuria itin savimi pasitikinčio žmogaus įspūdį. Dažnai tai būna auklėjimo rezultatas, kai berniukas šeimoje mokomas, kad turi būti stiprus, drąsus, niekam nenusileisti ir pan.

Moterų agresyvumas dažnai pasireiškia kiek kitaip: tai noras dominuoti pokalbyje, nepaisyti aplinkinių nuomonės ir visais atvejais laikytis paskutinio žodžio. Toks – dažniausiai agresyvus – žmogus dažnai turi blogus ar įtemptus santykius su dauguma žmonių, su kuriais bendrauja. Toks žmogus labai jautrus kritikai ir lengvai pažeidžiamas. Ir pakanka net menkos priežasties, kad sukeltų jame agresyvią reakciją. Tokią savybę turintys vyrai dažniausiai šeimoje yra tironai, žmonos visada jiems nusileidžia, o vaikai jų bijo. Jie griebiasi fizinių vaikų bausmių, muša savo žmonas. Agresyvus vyras bet kurios lyties žmogus dažniausiai yra vienišas ir niūrus, jam sunku bendrauti su draugais ir kolegomis, todėl dažnai tenka keisti darbą.

Kadangi savo elgesiu dažnai įžeidžia kitus, draugų turi mažai, bandymai suartėti su aplinkiniais dažniausiai baigiasi nesėkme, kenčia ir dar labiau atsitraukia į save.

Įprastai agresyviai besielgiantis žmogus gali įveikti nesugebėjimą adekvačiai reaguoti į emociškai sunkias gyvenimo situacijas, tačiau tam jam gali prireikti profesionalios psichiatro pagalbos.

Agresyvus tam tikrose situacijose žmogus dažniausiai ieško pagalbos sprendžiant tam tikrą problemą ir lengvai įsiklauso į kitų patarimus, kaip tokiose situacijose elgtis.

Agresyvus ir pasyvus elgesys pasireiškia įvairiomis formomis. Kiekvienas iš mūsų kartais elgiamės agresyviai arba pasyviai. Šia prasme mes visi esame agresyvūs arba pasyvūs tam tikrose situacijose. Tačiau reikia pasirūpinti, kad šie kraštutinumai netaptų norma.

Ar vengi tam tikrų žmonių ar tam tikrų situacijų, nes jų bijai? Ar galite suvaldyti šias nepageidaujamas situacijas, ar jų nekontroliuojate?

Jei dažnai esate nepatenkintas savimi, jei negalite pats pasirinkti, kaip pasielgsite toje ar kitoje situacijoje, jei jūsų pasyvumas ar agresyvumas dar netapo pagrindine jūsų elgesio forma, tuomet turėtumėte rimtai pagalvoti apie savo elgesio pataisymą.

Vaizdo formavimas pagal Stanislavskio metodą

„Visas pasaulis yra teatras“, – rašė Williamas Shakespeare'as. – Vyrai, moterys jame atlieka likimo jiems skirtą vaidmenį. Visiems yra išeitis“.

Stanislavskis priėjo prie kiekvienam iš mūsų įdomios išvados: jei žmogus nori kažką pasiekti scenoje, vadinasi, jis turi sąmoningai paveikti pasąmonėje vykstančius kūrybinius procesus. Beje, daugybės vadovų rekomendacijos, kaip pasiekti sėkmės versle ir asmeniniame gyvenime, yra susijusios su tuo.

Pasitikintis lyderio elgesys pasireiškia per įvaizdį arba įvaizdį. Sąvoka „įvaizdis“ apima ne tik išvaizdą, ji taip pat reiškia elgesio ypatybę, mąstymo būdą ir veikimo būdą, įtrauktą į grupės bendravimą. Norint įgyti įvaizdį, būtina pakeisti elgesį vaidmenų žaidime. Šio proceso ypatumams skirta ne viena koncepcija, o tarp šios įvairovės galima išskirti Stanislavskio sąvoką, kuri paaiškina įvaizdžio gavimo procesą iš vaidmenų atlikimo pozicijos.

Bet kokių žmogaus siekių esmė yra superužduotis, ji reiškia veiklos tikslą, kuris slypi įgyvendinant pagrindines gyvenimo užduotis. Superužduočių troškimas, pasak Stanislavskio, yra žmogaus gyvenimo esmė. Svarbiausia užduotis slypi mūsų pasąmonėje ir sugeba suvaldyti bet kokią gyvenimo situaciją. Superužduotis atlieka nuolatinį priminimą žmogui apie galutinį jo veiklos tikslą. O žmogaus susitelkimas į svarbiausią užduotį vykdomas kryžminio veiksmo rėmuose, o ne chaotiškai. Pagal skersinį veiksmą Stanislavskis turėjo omenyje vaidmeninio elgesio skalę, kurią sudaro įvairūs žmogaus elgesio fragmentai.

Taigi superužduotis ir per veiksmą įtraukia organizaciją į žmogaus vaidmens atlikimo procesą, leidžia jam priprasti prie šių vaidmenų ir padaryti juos savo gyvenimo dalimi. Bet kuris lyderis sugeba nukreipti šį reiškinį tinkama linkme ir taip tobulinti savo įvaizdžio pasireiškimą.

Sudėtingumas čia toks: lyderis yra priverstas atlikti du vaidmenis, pirmasis apima įgimtas ir įgytas reakcijas gyvenimo eigoje; antrasis – rinkinys tų reakcijų, kurios atitinka naujai įgytą vaizdą. Todėl lyderio veikla suponuoja dviejų superužduočių buvimą vienu metu ir atitinkamai kryžminius veiksmus.

Tuo pačiu metu antroji super-užduotis (naujai įgyto įvaizdžio formavimas) yra prioritetinė, palyginti su pirmąja. Tačiau tai yra pirmoji superužduotis, kuri lemia viską, kas užtikrina žmogaus vaidmenį jo naujojo įvaizdžio rėmuose.

Dabar pabandykime išsiaiškinti, kaip susidaro superužduotis. Stanislavskis mano, kad tai yra fiksuota psichikoje ir egzistuoja žodinės formuluotės, apimančios daugybę žodinių posūkių, forma. Galų gale, bet kokį veiksmą lengviau nurodyti veiksmažodžiu, o svarbiausia užduotis reiškia būtent veiksmą. Superužduoties formuluotėje yra du veiksmažodžiai, vienas iš jų yra motyvuojantis, antrasis nukreiptas į tam tikrą veiksmą. Pavyzdžiui, „noriu padaryti...“

Apsvarstykite situaciją. Tarkime, kad yra tam tikra komanda, kuriai vadovauja vadovas. Sąveikos procese lyderiui buvo suteiktas slapyvardis „ryklys“, nes jo elgesyje aiškiai pasireiškė tokie bruožai kaip pasitikėjimas savimi, atkaklumas, per didelis dirglumas, standumas. Vieną dieną vadovas pradeda suprasti, kad toks įvaizdis kenkia jo sąveikai su komanda ir atitinkamai veikia veiklos produktyvumą. Jis nusprendžia pakeisti „ryklio“ įvaizdį į draugiškesnį, tarkime, „delfino“ įvaizdį, jei tęsime žuvies temą. Tačiau prieš pradedant veiksmus, kuriais siekiama pakeisti įvaizdį, būtina suformuluoti svarbiausią naujojo įvaizdžio užduotį.

Taigi, kokia, jūsų nuomone, būtų geriausia naujojo visuotinio iššūkio formuluotė? Natūralu, kad ji turi atitikti kelis parametrus: pirma, formuluotė turi būti tikslinga ir ryški žodinė frazė; antra, tai turėtų paveikti pasąmonę, paskatinti veikti; ir trečia, jame būtinai turi būti tikslinis veiksmažodis. Mūsų atveju ši formuluotė gali atrodyti taip: „Noriu veikti pagal delfinų modelį!

Dabar turime paruoštą super užduoties frazę, bet to nepakanka. Reikia apsvarstyti ir patikslinti kitas detales. Juk formuluotė gali turėti detalesnę formą. Pasakykite: „Aš noriu elgtis kaip delfinas. Noriu parodyti daugiau draugiškumo ir kantrybės su savo pavaldiniais. Noriu užsitarnauti jų pasitikėjimą ir paskatinti juos sekti paskui mane.“ Tačiau atminkite, kad negalite suformuluoti svarbiausios užduoties tokia forma: „Noriu būti" delfinu "! Norėdami tapti delfinu, turite pašalinti įgimtą superužduotį, nes tai prieštaraus mūsų naujajai superužduočiai. Ir tai padaryti beveik neįmanoma. Formuluotėje „noriu veikti pagal delfinų modelį“ veiksmažodis „elgtis“ nukreipia mūsų lyderį tik į atskiri elementai elgesys, susijęs su sąveikos su žmonėmis modelio pakeitimu, tačiau nereikalauja visiško asmens asmenybės pasikeitimo. Norint pakeisti elgesio modelį, būtina susilieti su vaidmeniu, kuris reiškia naują įvaizdį, šis procesas apima tris etapus:

  • Pirmas žingsnis – išanalizuokite vaidmenų veiksmų kryptis
  • Antrasis etapas - „žmogaus kūno gyvybės“ vaidmens sukūrimas
  • Trečias etapas – „žmogaus dvasios gyvenimo“ vaidmens sukūrimas

Veiksmų linijos analizė apima vaidmens veiksmų analizę, pirmiausia pagal didelius įvykius, o paskui pagal detalius įvykius. Ir tada kiekvienam segmentui suformuluokite super-užduotį ir atliktą veiksmą.

Todėl mūsų atveju vadovas pirmiausia turės detaliai pristatyti „ryklio“ modelio elgsenos elementus, vėliau – „delfino“ modelio elgsenos elementus. Vadovui pavesta blokuoti „ryklio“ bruožus ir ugdyti „delfino“ savybes, o tada suformuoti jo naują įvaizdį atitinkantį elgesio vaidmenį.

Pasitikinčio elgesio įgūdžių ugdymas

Pasitikintis elgesys neįmanomas be vidinės pusiausvyros. Mūsų vidinės pusiausvyros pagrindą sudaro keturi jausmai:

  • savigarba
  • vidinis pasitenkinimas
  • vidinė laisvė
  • Pasitikėjimas savimi

savigarba
Pagarba sau yra labai svarbus savęs jausmas, jis būdingas tik žmogui, kuris turi aiškius įsitikinimus ir neišvengiamai elgiasi pagal savo įsitikinimus.

Kitų savigarba ir savęs pripažinimas yra du skirtingi, daugeliu atžvilgių priešingi savęs jausmai. Kuo ramesnis ir labiau pasitikintis žmogus save gerbia, tuo mažiau jis turi būti pripažintas kitų žmonių. Ir atvirkščiai: kuo labiau žmogus trokšta pripažinimo, kuo desperatiškiau giriasi savo pasiekimais, nuosavybe ar ryšiais, tuo apgailėtina darosi jo savivertė. Populiarumas mums reikalingas tik tada, kai trūksta patvirtinimo sau ir pagarbos sau, pirmiausia – pagarbos sau.

Būtina aiškiai suprasti skirtumą tarp pagarbos sau ir pripažinimo (savęs patvirtinimo). Patvirtinimas yra pareiškimas, ką žmogus sugeba. Pavyzdžiui, gebėjimas skaityti ir rašyti, užsienio kalba, profesijos buvimas. Domėjimasis žmogumi, jo patrauklumas kitų žmonių akyse taip pat yra jo paties patvirtinimas. Pripažinimas ugdo pasitikėjimą savimi, bet ne pagarbą sau. Vyrai ir moterys, besielgiantys kaip paukštyne, siunčiantys seksualinius signalus į abejingą erdvę, žmonės, apskritai norintys, kad jais žavėtųsi kiti, kaip žavisi povai – visi jie patiria ir išgyvena savigarbos stoką. Tokiems personažams trūksta tikros pagarbos partneriui, tai yra tikros meilės pagrindo.

Kai kurie asmenys, ypač dažnai moterys, mano, kad norint pasiekti pagarbą sau, būtina padaryti kažką ypatingo, bent jau pagimdyti vaiką. Tokie „ortodoksai“ sutelkia dėmesį į tai, ką kiti daro, kad įgytų savo patvirtinimą, ir kokiais veiksmais kiti įgyja aukštą socialinį statusą. Tačiau sekimas kitų žmonių modeliais nekelia pagarbos sau. Pagarba sau atsiranda tik tada, kai pats žmogus yra sąžiningas, sąžiningas ir nepriekaištingas. Tačiau žmogus gali pasiekti savęs patvirtinimą darbais, kuriuos laiko vertais savo siekių. Savęs patvirtinimas vykdomas turint akademinį vardą, politinę karjerą, įspūdingą turtą, pasigėrėjimą keliančią mašiną arba, „galiausia“ variante, šlovinantį nekrologą.

Normali savigarba būdinga žmonėms, kuriems visiškai natūralu kalbėti ir elgtis padoriai, sąžiningai ir sąžiningai, pagal savo įsitikinimus. Arogantiškas išdidumas šiems žmonėms yra svetimas, kaip jiems svetimas tarnaujantis oportunizmas. Turite turėti gerą instinktą, kad pripažintumėte tokių žmonių vertą kuklumą, pagrįstą savigarba.

Normalią savigarbą turi žmonės, kuriems kalbėti ir elgtis padoriai, sąžiningai, sąžiningai, vadovautis savo įsitikinimais yra savaime suprantamas elgesys. Žmones, besielgiančius ir besielgiančius skirtingai ir savo gyvenimo būdu griaunančius savigarbą, nesunku atpažinti. Jie visą laiką išsisukinėja, ieško būdų, kaip įgyvendinti savo ketinimus. Jie randa įvairiausių pasiteisinimų kažko nedaryti arba sako priešingai nei ketina daryti. Jie nenuoširdūs, meluoja iš įpročio. „Gudrios gyvatės“ turiu omenyje vyriškos ir moteriškos lyties individus, kurie nieko nelaiko savo naudai, kurie siautingai meluoja, kad galėtų panaudoti savo įtaką ir įgyti galios.

Visi fanatikai kenčia nuo išpūstos savigarbos, ypač svarbūs veikėjai: konfesiniai, politiniai ir visuomenės veikėjai. Yra mokslininkų, kurie painioja savo pasiekimų vertę su savo paties asmens verte.

Kartu su pagarba sau, yra dvi susijusios neigiamos konotacijos:

  • savęs pervertinimas ir žmogaus prievarta (tuštybė, užsispyrimas, pretenzijos į valdžią ir arogancija);
  • savęs nuvertinimas, savotiškas savęs išsilaisvinimas iš savirealizacijos poreikio, kurį pakeičia išsisukinėjimas ir išradingumas, siekiant sulaukti pripažinimo ir šio pripažinimo patvirtinimo, gauto be realių vaisingos veiklos pastangų.

vidinė laisvė
Žmogus, gebantis ir reikalauti, ir tuo pačiu atmesti savo reikalavimus, turi savo vidinę laisvę. Jaučiate vidinę laisvę, jei galite saugiai ignoruoti skambutis kai nenori būti pertrauktas. Jūs patiriate vidinę laisvę, jei be paaiškinimo atsisakote kvietimo, kuris jums neįdomus. Turite vidinę laisvę, jei randate drąsos išreikšti norą, net jei esate tikri, kad jūsų bus atsisakyta. Tas, kuris neslepia savo jausmų ir ketinimų, yra laisvas. Laisvas žmogus tiesiog sako: „Nenoriu“, o ne apsimeta, kad neturi laiko. Jam neateitų į galvą ką nors prieš ką nors veidmainiauti. Tas, kuris teigia, kad pasiteisina norėdamas išgelbėti kitą žmogų, iš tikrųjų bijo tapti nepopuliarus. Jis tausoja save. Baimė prarasti populiarumą veda žmogų į laisvės stoką. Taip gimsta gėdos baimė, taip atsiranda nemalonus gėdos jausmas ir gėdos jausmas, taip suliepsnoja gėdos spalva.

Tik laisvai besijaučiantis žmogus gali būti nuoširdus ir išradingas. Kaip ta patraukli moteris, kuri, gerbėjo paklausta, ar ją galima išvaryti ir kuria kryptimi ji eina, atsakė: „Priešinga kryptimi“.

Norint jaustis viduje laisvas, reikia gerbti save ir būti harmonijoje su savo įsitikinimais. Kas stengiasi būti mylimas ir ieško meilės sau patvirtinimo iš kitų, tas niekada nepatirs viduje laisvo žmogaus jausmo.

Negalime neabejotinai atpažinti savęs jausmo normalumo – tikroji sąžinė mumyse ir žinios apie save aptingo. Šios žinios, „moralinis dėsnis manyje“, kuriuo žavėjosi Kantas, negali būti įskiepytas mums iš išorės, nei per išpažintį mokymą apie moralę, nei per gerai apgalvotą mokymą apie tai, kas vertinama kaip socialiai geidžiama ir padoru. per socialinę ir politinę ideologiją.

Socialiniai idealai tampa nepatvirtinti, jei jie yra primesti žmonėms iš išorės ir netampa vidiniu įsitikinimu, remiantis asmeniškai patirta įžvalga.

Gydytojas ir filosofas Paulas Dahlke (1865-1928) apie tai kalbėjo nuostabiai aiškiai: „Tikroji žmogaus prievarta galiausiai kyla ne iš daiktų, o iš mąstymo, todėl nėra prievartos iš išorės, yra savęs. prievarta. Išties: žmogus verčiamas ką nors daryti tik tada, kai prisiverčia. Ir tai įmanoma tik tada, kai žmogus suvokia būtinybę to, ką jis privalo prisiversti. Iš to vėlgi išplaukia, kad pažanga daroma ne įstatymais, potvarkiais ar net smurtu, o tik nurodymu. Ilgą laiką pasauliui reikia ne puikių vyrų, o mokytojų. Ir nuo seniausių laikų, mąstančio žmogaus suvokime, didžiausiu pasiekimu buvo laikomos ne pergalės ir laimėjimai, ne atradimai ir išradimai, ne pasaulio įvaldymas, o savęs suvokimas. Ir vienintelis tikras kelias į tikrus pasiekimus yra savęs pažinimas.

„Pažink save“ reiškia suprasti priežastį: kodėl aš ką nors darau. „Pažinti save“ reiškia būti jautriam ir sąžiningam pačiam sau, kad atpažintum tikruosius savo motyvus ir ketinimus. Turime nuolat savęs klausti: ar aš kenkiu savo savigarbai tuo, ką sakau ir darau? o viduje jauciuosi laisvas?

Vidinė laisvė turi dvi priešybes:

  • savęs pervertinimas kaip būdas pabėgti nuo savęs. Asmuo, turintis aukštą savigarbą, nuolatos ieško geriausio, naujo, kitokio. Tai gyvenimas iliuzijų pasaulyje.
  • savęs nuvertinimas kaip savęs engimo ir ribojimo būdas. Žemos savivertės žmogus nuolat dėl ​​kažko nerimauja, amžinai bijo prarasti partnerį, sveikatą, turtą.

vidinis pasitenkinimas
Kitų atžvilgiu nepasitenkinimas savimi išreiškiamas vidiniu atitolimu, susvetimėjimu, noru pabėgti, nerimu, irzlumu ir neišsenkančios kritikos objekto paieškomis. Perdėtas pasitenkinimo poreikis veda į pasitenkinimą savimi ir savęs lepinimą. Pasitenkinimas savimi dažnai įkūnijamas senoje praeityje arba ilgesio ateities meilė. Be seksualinio pasitenkinimo randama skirtingų šaltinių lepindamas save. Pernelyg gausus maistas, per didelis sotumas dažnai užpildo nepatenkintų žmonių dvasinę tuštumą.

Jei užburtas ratas sukasi vis greičiau ir greičiau, tada savęs mėgavimas perauga į savęs apsvaiginimą. Pasilepinimas saldumynais vis dar gali būti priskiriamas savęs lepinimui, tačiau gausus rūkymas, alkoholizmas ir reguliarus migdomųjų ir narkotikų vartojimas jau yra absoliutus savęs apsvaiginimas. „Pasitenkinimas kyla iš vidaus“, – neseniai pacientų vadove rašė vienas psichoterapeutas. Na, diegimas yra teisingas, bet nenaudingas. Iš vidaus kyla ne tik pasitenkinimas, bet ir tuštybė, pavydas, agresyvumas. Ir mes norime žinoti, ką daryti, kad pasiektume vidinį pasitenkinimą ir pusiausvyrą.

Visų pirma, reikėtų atpratinti save nuo lūkesčių, kad kitas žmogus savo noru padarys tai, ko norite. Įgavus kantrybės ir pasirengimo suprasti, reikia stengtis suprasti kitą žmogų, norėti priklausyti partneriui, jausti ryšį su partneriu, o ne žeminti išrankia kritika ir atstumti.

Jie daug rašo apie tai, kas yra laimė, ir dar daugiau spėja. Vaikai, renkantys monetas taupyklėje, tiki, kad taupyklė neša laimę. Daugelis suaugusiųjų niekada neatsikrato šio vaikiško tikėjimo: jie ir toliau tiki, kad laimei pasiekti reikia pinigų. Daugelis yra nepajudinamai įsitikinę: kuo daugiau pinigų, tuo daugiau laimės. Kas taip galvoja, žengs per gyvenimą nelaimingųjų minioje. Pasiklydusiam žmogui reikia vis daugiau, jis vis greičiau bėga link laimės, bet lieka toje pačioje nelaimingoje vietoje. Jei laimės troškėjas galėtų patirti laimę, koks jis būtų patenkintas. Kad būtum laimingas, turi būti patenkintas.

Kas suvokia saulėlydžio grožį, kas žavi melodijos skambesiu, kuriam įspūdį daro organiškas žmogaus natūralumas, tam nieko daugiau nei šios vertybės nereikalauja. Jis pilnas gyvybės ir juo patenkintas. Tas, kuris yra patenkintas savo darbu ir išgyvenimais, patiria nuolatinę laimę.

Yra dvi neigiamos vidinio pasitenkinimo priešingybės:

  • savęs pervertinimas (išpūsta savigarba) pasitenkinimo savimi forma: maistas, saldumynai, alkoholis, narkotikai, pirkiniai (drabužiai, automobiliai) – viskas dėl savo norų tenkinimo.
  • savęs nuvertinimas kaip nepasitenkinimas savimi. Nepatenkintas žmogus nori, kad viskas būtų kitaip, nori turėti daugiau. Jis jaučia savęs nepriežiūrą ir yra atitolęs nuo savęs.

Pasitikėjimas savimi
Keturi savęs pojūčiai sudaro mūsų vidinės pusiausvyros pagrindą: pagarba sau, vidinė laisvė, vidinis pasitenkinimas ir pasitikėjimas savimi. Pasitikėjimas savimi skiriasi nuo pagarbos sau. Pasitikėjimas savimi yra savęs jausmas, neturintis nieko bendra su pagarba sau. Jei mafijos vadovas apie save teigia, kad jis neva turi aukštą savigarbą, vadinasi, jis nežino, apie ką kalba. Mafiozas tikrai jaučia stiprų pasitikėjimą savimi ir tikrai jo turi. Bet koks verslas, kurį sėkmingai vykdo mafijos vadovas, patvirtina jo efektyvumą. Taip atsiranda aukščiausio laipsnio savęs pripažinimas, o tai ugdo „boso“ pasitikėjimą savimi.

Žmogus pakerta pasitikėjimą savimi, jei iš savęs tikisi per mažai arba per daug. Arba jei tam reikia per mažai arba per daug savęs. Kiekvienas, kuris kelia sau per didelius reikalavimus, neabejotinai nori žavėtis savimi – stipriausiu, drąsiausiu, didžiausiu. Herojus, žvaigždė. Per aukštų reikalavimų sau kėlimas atspindi vertą tikslą – žavėtis savimi. Žinoma, tiems, kurie žavisi savimi, būtina, kad jais žavėtųsi kiti. Todėl jie pernelyg giriasi.

Kita žavėjimosi savimi pusė yra užuojauta sau. Tam, kuris mažai pasitiki savimi, reikia kitų susižavėjimo. Tas, kuris priklauso nuo kitų susižavėjimo, patenka į depresyvią užuojautą sau, jei ilgą laiką nėra palaikymo ir pripažinimo. Todėl daugelis politikų ir meno žvaigždžių kasdien skuba skaityti rytinį laikraštį, tikėdamiesi ten rasti savo vardą.

Daugelis tų, kurie žavisi savimi, be galo giriasi, kai tarsi atsitiktinai užsimena su kuo įtakingų žmonių jie artimai pažįstami ar su kuo garsios asmenybės jie atrodo draugiški.

Yra dvi neigiamos pasitikėjimo savimi priešingybės:

  • savęs kaip narcisizmo pervertinimas: pasigyrimas, provokuojantis, akcentuojamas seksas, agresyvumas.
  • savęs nuvertinimas kaip savęs gailėjimasis: susilpnėjęs pasitikėjimas savimi, silpnumo, neveiksnumo, bejėgiškumo jausmas.

Kaip vertinate savo pasitikėjimą savimi? Juk vienaip ar kitaip kiekvienas iš mūsų iš pradžių patiriame kažkokį netikrumą, kai atsitiktinai atsiduriame akis į akį su nepažįstama situacija. Tai visiškai normalu, ir nereikia čia kalbėti apie nepakankamą nepasitikėjimą savimi.Bet jei nerimas ir sustingimas jus lydi visą gyvenimą, bet kokioje aplinkoje, net ir jums labiausiai pažįstamoje aplinkoje, net ir bendraujant su pažįstamais žmonėmis nu?! Na, o šiuo atveju prasminga pasirūpinti pasitikėjimo savimi didinimu.

Beje, būna, kad žmogus nesaugus jaučiasi tik periodiškai. Pavyzdžiui, kai atsiduriate nepatogioje padėtyje arba turite bendrauti su žmonėmis, kurie įkvepia žmogui tą netikrumą. Ką daryti? Iš karto pasirodo paprastas sprendimas – naudoti vadinamąjį priešingą metodą, tai yra, vengti susitikimo su šiuo žmonių ratu, stenkitės nepatekti į tokias sąlygas, kurios kaip nors gali paveikti pasitikėjimo savimi lygį.

Galite išsisukti iš situacijos, kurioje jaučiatės nesaugiai, tačiau neturėtumėte piktnaudžiauti šiuo metodu: galite lengvai priprasti visą gyvenimą stengtis išvengti sau sunkių situacijų, pavyzdžiui, liūdnai pagarsėjusio stručio, paslėpusio galvą smėlyje menkiausio pavojaus. Negalite visur kloti šiaudų, kad ir kaip stengtumėtės. Sunkių bendravimo situacijų, vienaip ar kitaip, gyvenimo kelyje visada atsiras, o tai akivaizdžiai neprisidės prie pasitikėjimo savimi didinimo.

Reikiamus įgūdžius galite išsiugdyti stebėdami, kaip kiti žmonės elgiasi situacijose, kuriose reikia pasitikėjimo savimi. Šios rekomendacijos, kurios, kaip rodo tyrimai, būdingos savimi pasitikintiems žmonėms, gali padėti išspręsti šią problemą:

  • venkite painiojamų emocijų: Jei esate piktas, įžeistas ar emociškai įskaudintas, turėtumėte tikėtis, kad kiti reaguos į jūsų emocijas, o ne į tai, ką norite jiems perduoti. Tai gali supainioti problemą ir nukreipti pastangas nuo problemos sprendimo;
  • daryk paprastai: kartais prarandama to, ką žmonės nori perteikti kitiems, svarba dėl per didelio sudėtingumo ar bandymų vienu metu spręsti kelias problemas;
  • gauk savo kelią: dirbti sprendžiant klausimus, nepaisant galimo poreikio ilgai išsiaiškinti savo ketinimus (kol būsite patenkinti galimybe išspręsti problemą);
  • „nenuleisk savęs“: jei kas nors jums svarbu, informuokite kitus apie jūsų poziciją;
  • įsitikinkite, kad nenumušate: kiti, dažnai nesąmoningai, stengsis atitraukti jus nuo to, ką norite jiems perteikti. Tai gali būti dėl jiems daromo spaudimo. Susipažinkite su jų požiūriu, bet neprimygtinai reikalaukite savo;
  • klaida nesusilpnėja: jei suklydai – kas anksčiau ar vėliau nutinka visiems – neleisk, kad kiltų nevisavertiškumo jausmas. Šis jausmas pakerta jūsų poziciją;
  • siekti pergalės po pergalės: stenkitės sukurti situacijas, kuriose jūsų darbas atneš jums pergalę, bet ne kitų žmonių sąskaita. Praleiskite šiek tiek laiko mokydamiesi, kaip jie taip pat gali laimėti. Tokiu atveju naudą gali pajusti abi asmeninių santykių pusės, taip sukurdamos pagrindą tolimesniems produktyviems kontaktams.

Daugelis žmonių, sugebėjusių iš esmės pakeisti savo gyvenimą ir sėkmingai pasirinktoje profesijoje, pradėjo nuo pozicijos keitimo. Iš pradžių jie jautėsi nesaugūs, o galiausiai įgavo pasitikėjimo savimi, susikoncentravo į savo teigiamas savybes, mintyse pamatė pasiekę sėkmę ir įsivaizdavo, kad pasiekė gerovės ir kitų pripažinimo savo pastangomis ir pasiekimais.

Priežastis, kodėl šis metodas veikia, yra ta, kad jei tiki savo didybe, esi puikus! Ir pirmiausia reikia pradėti nuo šio tikėjimo, nes šis tikėjimas padeda įgyti praktinės patirties, kuri patvirtina šį tikėjimą. Pavyzdžiui, jei esate įsitikinęs, kad gausite tam tikrą darbą ar paaukštinimą, spinduliuosite pasitikėjimo aura ir elgsitės taip, lyg turėtumėte tą darbą, o tada žmonės įsivaizduos jus šiame vaidmenyje. Be to, turėdami šį tikėjimą būsite įsitikinę, kad galite padaryti viską, ko reikia, ir galite tai padaryti. Ir netrukus pamatysite, kad turite šį darbą, nes kuriate tikrovę, kuri atspindi jūsų tikėjimą. Žinoma, išorinės aplinkybės ir laimė tinkamu laiku atsidurti tinkamoje vietoje gali padėti įgyti pasitikėjimo savimi. Bet jei jums trūksta vidinio pasitikėjimo savimi jausmo, jokia sėkmė ir palankios aplinkybės nesuteiks jums to savijėgos jausmo, kurio jums reikia, kad aplinkybės pasisuks taip, kaip norite.

Pavyzdžiui, apsvarstykite daugybę žmonių, kurie buvo paaukštinti į naują darbą ir vėliau dėl įvairių priežasčių negalėjo prisiimti papildomos atsakomybės. Tiesą sakant, čia veikia Petro principas, o žmonės paaukštinami tol, kol pasiekia tokį lygį, kai yra nekompetentingi. Tačiau šio principo veikimo priežastys – senos pareigybės, kurias kai kurie perkelia į naujas pareigas. Sąmoningai ar nesąmoningai jie vis dar mato save savo sename vaidmenyje ir nejaučia tikro pasitikėjimo, kad galėtų sustiprinti savo pareigas. Jie jaučiasi nenusipelnę atlyginimo, kad nenusipelnė ir pan. Dėl to jie ilgainiui žlunga ir gali būti pažeminti į tokią padėtį, kurioje jaučiasi patogiai. Ir atvirkščiai, kai jaučiate vidinį pasitikėjimą savimi, galvojate: „Aš galiu tai padaryti, kad ir kaip sunku būtų“ ir esate pasirengęs imtis naujų iššūkių, pareigų ir esate pasirengęs augti. Jūs tikite, kad galite tai padaryti, todėl galite tai padaryti.

Taigi viskas remiasi tikėjimu. Turite tikėti, kad turite jėgų pasiekti trokštamą sėkmę, ir tada tas tikėjimas suteiks jums jėgų, kurių jums reikia.

Norint sustiprinti pasitikėjimą savimi ir savigarbą, įveikti baimes, nerimą, abejones savimi ir savęs apribojimus, tokius kaip „aš negaliu to padaryti“ arba „aš nepakankamai įgudęs“, svarbiausia susikoncentruoti į tai, ką tu gali padaryti, žinoti, kad tu gali tai padaryti, ir įsivaizduoti, kad tai padarysi. Tada, naudodamiesi šia proto galios technika, galite paleisti tas baimes ir nerimą ir įgyti pasitikėjimo savimi, kurio reikia, kad sėkmingai susidorotumėte su laukiančiais iššūkiais ir atgautumėte gerą sveikatą. Tiesą sakant, galite naudoti šią techniką, kad išvengtumėte abejonių dėl savo sugebėjimų, reguliariai naudodami šiuos metodus, kad patvirtintumėte, jog galite padaryti viską, ko norite. Tada galite naudoti šią techniką, kad pasitikėtumėte savimi, nes visiškai kontroliuojate situaciją.

Štai penki pagrindiniai būdai, kaip įgyti savigarbos naudojant šią techniką.

  1. Žinokite ir suvokite savo teigiamas savybes, talentus ir pasiekimus.
  2. Įsitaisykite mintyse, kad turite savybių, kurias norite išsiugdyti, ir patvirtinkite tai visą laiką, kai tobulinate šias savybes.
  3. Įsivaizduokite, kad esate sėkmingas žmogus, pasiekęs kai kuriuos tikslus, arba kad jūsų pastangas pripažįsta kiti žmonės.
  4. Įsivaizduokite, kad esate klestintis, turtingas ir turintis viską, ko norite.
  5. Kad ir kur būtumėte, jauskitės tikri, pasitikėkite savo sugebėjimais ir valdykite situaciją.

Pasitikėjimas savimi – žmogaus noras pakankamai apsispręsti sudėtingas užduotis, kai pretenzijų lygis nesumažinamas tik dėl nesėkmės baimės.

Pasirengimas spręsti sudėtingas problemas, tai yra vidinės psichologinės mobilizacijos būsena, yra teisingas požiūris, mąstymo būdas. Šios kokybės stabilumas, nepaisant nesėkmės galimybės, suteikia pasitikėjimo savimi.

Taigi, norint įgyti pasitikėjimo savimi, darbas nurodomas dviem kryptimis. Pirma, mes keičiame savo mąstymo būdą, gyvenimo filosofiją ir savigarbą. Antra, keičiame savo elgesį, išsiugdome nemažai specifinių įgūdžių, išreiškiančių pasitikėjimą savimi.

Mąstymo pasikeitimas

Geriausi momentai
Prisiminkite tas savo gyvenimo akimirkas, kai jautėtės tikras nugalėtojas. Atkurkite atmintyje visas situacijos detales, garsus, kvapus, pagausite susižavėjimo kupinus žvilgsnius į save, pasinerkite į tą akimirką ir išgyvenkite ją dar kartą.

Pajuskite pergalės skonį ir jus užvaldantį pasididžiavimo jausmą, įsitaisykite šį įvaizdį mintyse, perkelkite jį į esamą situaciją ir pasakykite sau: „Tai pavyko tada, veiks ir dabar“.

Aš esu herojus
Ką pavadintumėte tikruoju pasitikėjimo įsikūnijimu? Kieno įvaizdis iš karto kyla jūsų vaizduotėje? Galbūt tai herojus iš kokio kultinio filmo ar mėgstamos knygos personažas, žinomas laidų vedėjas ar kažkas iš jūsų aplinkos? O gal tai tu pats, bet be menkiausios užuominos drovumo, neryžtingumo ir abejonių?

Vaizduotėje susikurkite tokio herojaus įvaizdį, stebėkite, kaip jis laikosi, kokių įpročių, kaip kalba. Pripraskite prie šio įvaizdžio, susisiekite su juo, jūs esate tai.

Prisiminkite savo herojų prieš miegą ir užmigdami pasakykite sau, kad rytoj ryte atsibusite šio 100% savimi pasitikinčio žmogaus įvaizdyje. Kitą dieną elkitės taip, kaip elgtųsi jūsų herojus. Pakartokite šią techniką savaitę.

vingiuojantis gestas
Mūsų kūnas yra stipriausias emocijų laidininkas. Kai bijome ar nerimaujame, tai matoma plika akimi: visas mūsų kūnas susitraukia, galva įsitraukia į pečius, pečiai nukrenta, nugara susilenkia. Bet jei emocijos taip veikia mūsų kūną, ar įmanomas atvirkštinis ryšys? Taip, ir ši technika vadinama „vyniojimo gestu“. Jį dažnai naudoja aktoriai norėdami greitai įvesti norimą vaizdą.

Ši technika leidžia pakeisti vidinę būseną per kelias sekundes. Atsistokite tiesiai, giliai įkvėpkite, ištieskite pečius, pakelkite galvą, žiūrėkite tiesiai į priekį ... pabūkite taip kelias sekundes ... pasakykite ką nors tvirtu ir lygiu balsu, netgi galite ką nors įsakyti. Pataisykite šį vaizdą ant savęs. Jūs esate nugalėtojas, esate kupinas pasitikėjimo ir savigarbos.

Pasitikėjimo simbolis
Koks objektas, gyvūnas ar augalas yra jūsų pasitikėjimo simbolis? Tai gali būti bet kas: šimtametis ąžuolas, žvėrių karalius – liūtas, neįveikiama uola ar tvirtovė.

Suformuokite šį vaizdą savo vaizduotėje, pajuskite, kaip prisipildote energijos ir jėgos. Užfiksuokite tą jausmą ir mėgaukitės juo.

pasitikėjimo debesis
Atsisėskite patogiai, užmerkite akis ir atsipalaiduokite. Giliai įkvėpkite ir pasakykite sau, kad kiekvienu įkvėpimu įkvepiate pasitikėjimo, jėgos, energijos, o kiekvienu įkvėpimu iškvepiate nedrąsumą, susijaudinimą ir nerimą. Lėtai įkvėpkite 5 poras.

Dabar, neatmerkę akių, įsivaizduokite, su kokia spalva jums asocijuojasi pasitikėjimas savimi. Kaip manote, kokia spalva galima nuspalvinti pasitikėjimą? Kai nuspręsite dėl spalvos, įsivaizduokite pasitikėjimo spalvos debesį, apsupkite save debesimi, pasinerkite į jį. Mėgaukitės ramybės ir saugumo jausmu.

Dabar pridėkite šiek tiek muzikos. Kokia muzika jus įkvepia ir suteikia energijos? Galbūt tai bus J. Bizet koridorių maršas ar kažkas dar labiau gyvenimiško. Skambant šiai muzikai, įeikite į didžiulės salės sceną, kurioje jums plos tūkstančiai žmonių. Girdi plojimus? Tai viskas dėl jūsų, esate pagerbtas. Priimk sėkmę, stenkis į ją. Giliai įkvėpkite ir atidarykite akis.

Užpildymas pasitikėjimo
Ši technika apima elementus iš pasitikėjimo debesies technikos. Atsipalaiduokite, užmerkite akis, įsivaizduokite spalvą, kuri jums asocijuojasi su pasitikėjimu.

Dabar pajuskite, kaip pasitikėjimo energija, nuspalvinta jūsų pasirinkta spalva, užpildo visą jūsų kūną, prasiskverbia į kiekvieną kampą, užpildo kiekvieną jūsų ląstelę. Dabar įsijunkite pasitikėjimo muziką ir teikite energijos.

Muzika skamba garsiau, jautiesi energingas ir kupinas ryžto. Jei žinote kvapą, kuris jums asocijuojasi su pasitikėjimu, prisiminkite ir užuoskite jį. Galbūt tai yra odos kvapas automobilyje, bokso pirštinių kvapas ar specialūs kvepalai. Tegul viskas aplinkui būna prisotinta energijos, muzikos ir pasitikėjimo aromato. Giliai įkvėpkite ir atidarykite akis.

Štai keletas patarimų, kurie padės pakeisti savo mąstymą.

Nebijokite klysti, mėgaukitės gyvenimu, plėskite draugų ratą. Saugiau aktyviai įveikti savo baimes. Kaip tai padaryti? Štai keletas paprastų patarimų...

Gaukite beždžionę. Stebėkite, kaip elgiasi tas, kuris, jūsų nuomone, yra pasitikėjimo savimi pavyzdžiu, ir dabar pabandykite kopijuoti jo bendravimo būdą. Nuo baimės pakinklinės raukšlės gali purtyti ir įsiurbti skrandį, tačiau jei bent išoriškai – elgesiu, balsu, išvaizda – demonstruosite pasitikėjimą, tuomet tikro vidinio pasitikėjimo įgysite neilgai.Gyvenkite šia akimirka. Kiekvieną akimirką slypi tikrasis gyvenimas, kuriame nėra vietos baimei, nerimui, nerimui ar apgailestavimui, nes jų priežastis jau liko praeityje arba su tam tikra tikimybe iškils neapibrėžtoje ateityje. Netapkite kaip sugedęs rekordas, nuolat slenkantis savyje seniai praeities įvykius – mėgaukitės gyvenimu čia ir dabar.

Nedaugelis žmonių jaučiasi nesaugūs bendraudami pažįstamoje aplinkoje su artimaisiais ar užsiimdami gerai žinomu verslu. Psichologai tai vadina komforto zona. Plėsdami savo socialinį ratą, įsisavindami naujus dalykus – net jei tam turime įveikti tam tikrą psichologinį barjerą – plečiame savo komforto zonos ribas ir taip labiau pasitikime savo jėgomis.

Atsisakykite egoizmo. Jei kyla pagunda kritikuoti save, savo mylimąjį, pasistenkite neigiamas mintis pakeisti pozityviomis, didinančiomis pasitikėjimą savimi. Pavyzdžiui, jei jūsų vidinis balsas nerimsta ir niurzgia: „Tau vėl nepavyko, beviltiškas nevykėlis“, tada priminkite sau, kad iš klaidų mokaisi ir kitą kartą viską padarysi gerai.

Jei iškilo toks poreikis, visada reikalaukite savęs, nebijokite būti įvardijami kaip egoistai. Netikras delikatesas yra kita nepasitikėjimo savimi pusė.

Atvirai reikškite savo emocijas – tiek teigiamas, tiek neigiamas, nebijodami, kad kam nors tai nepatiks.

Ramiai priimk savo netobulumą. Niekas niekada negali būti tobulas visais atžvilgiais.

Ramiai priimkite savo klaidas ir nesėkmes. Seniai žinoma, kad klaidų neklysta tik tie, kurie nieko nedaro.

Gyvenimas įgyja prasmę tik siekiant tikslų. Taigi išsikelkite sau tikslus – skirtingus, artimus ir toli, ir, juos pasiekę, jausitės vis labiau pasitikintys savo jėgomis.

Išmokite detaliai vizualizuoti savo galutinį tikslą, t.y. labai labai skirtinguose kontekstuose, apraiškose ir labai detaliai pristatyti jo pasiekimo procesą.

Padeda ir minties repeticijos technika, kai vaizduotėje daug kartų slenki per tipines problemines situacijas, bet tuo pačiu jose jau elgiesi taip, kaip tau atrodo, o ne taip, kaip elgiesi.

Asmuo, kuriam būdingas agresyvus elgesio stilius, sunkiau suvokia neigiamas savo veiksmų pasekmes. Jei jis vis dėlto prisipažins, kad nežino kito būdo savo tikslams pasiekti, išskyrus žeminimą ir kitų jausmų įžeidimą, ir tuo pačiu jausis kaltas, jis galės išsiugdyti pasitikintį elgesio stilių. .

Psichologai teigia, kad nemažai agresyvių žmonių sukuria „bravado fasadą“, kad apsisaugotų nuo emocinio artumo su kitais, kurio jie bijo. Tiesą sakant, jie jaučiasi „žemesni“ už kitus ir užsideda savotišką „stipraus žmogaus“ kaukę, kad išlaikytų kitus atitinkamu atstumu. Tokie žmonės gali dalyvauti grupinėse treniruotėse, kurios, pasak psichologų, padės išsiugdyti adekvačias save patvirtinančias reakcijas, kurios pakeis ankstesnes – karingas ir grubias. Užuot mokęsi pašalinti neteisingus požiūrius, galite naudoti NLP metodus.

Elgesio pasikeitimas

Žmogus, įpratęs būti pasyvus ar agresyvus bendraudamas su kitais, dažniausiai turi prastą nuomonę apie save. Jo požiūris į kitus sukelia aplinkinių pajuoką ir nepriežiūrą. Jis tai pastebi ir galvoja: „Kažkas su manimi negerai. Aš blogesnis už kitus“. Įsitikinęs savo nepilnavertiškumu, jis ir toliau elgiasi kaip anksčiau. Taigi ciklas kartojamas. Netinkamas elgesys, neigiama kitų reakcija, savo nepilnavertiškumo jausmas.

Aiškiausiai pastebimas šio ciklo komponentas yra pats elgesys. Mes galime nesunkiai stebėti žmogaus elgesį ir veiksmus priešingai nei jo jausmai, kuriuos žmogus, jei nori, gali nuslėpti. Be to, elgesį lengviau pakeisti.

Tvirtinamo elgesio tikslas – sąžiningai, efektyviai ir tiesiogiai išreikšti savo mintis, jausmus, norus ir įsitikinimus. Elgdamiesi užtikrintai, jūs ginate savo teises, nepažeisdami kitų teisių.

Agresyvaus elgesio tikslas – dominuoti. Agresyviai besielgiantys žmonės gina savo teises kitų žmonių sąskaita.

Pasyvaus elgesio tikslas – įtikti kitiems, vengti konfliktų, būti kitų suvoktam kaip maloniam žmogui, slėpti savo jausmus. Pasyvūs žmonės pasilieka savo nuomonę sau ir neužsilaiko savo. Juridinės teisės. Dėl to jų teises dažnai pažeidžia kiti žmonės.

1. Jei norite ko nors atsisakyti kitam žmogui, aiškiai ir nedviprasmiškai pasakykite jam „ne“, paaiškinkite, kodėl atsisakėte, tačiau per ilgai neatsiprašykite.

2. Atsakykite be pauzės – kuo greičiau.

3. Reikalaukite, kad su jumis kalbėtųsi nuoširdžiai ir atvirai.

4. Paprašykite paaiškinimo, kodėl jūsų prašoma daryti tai, ko nenorite daryti.

5. Pažiūrėkite į žmogų, su kuriuo kalbatės. Stebėkite savo partnerio neverbalinį elgesį: jei jis rodo nesaugumo požymius (rankos prie veido, permainingas žvilgsnis).

6. Jei pykstate, aiškiai parodykite, kad tai susiję su partnerio elgesiu ir jo, kaip asmenybės, neturi įtakos.

7. Jei komentuojate kito elgesį, vartokite pirmojo asmens įvardį „aš“: „Jei taip elgiesi, vadinasi, jaučiuosi taip ir kitaip...“ Pasiūlykite alternatyvius elgesio būdus, kurie pagal jūsų nuomonę geriau priimsite.

8. Pagirkite tuos (ir save), kurie, jūsų nuomone, sugebėjo elgtis užtikrintai (nepriklausomai nuo to, ar tikslas buvo pasiektas, ar ne).

9. Nekaltinkite savęs, jei buvote nepasitikintys savimi ar agresyvūs. Vietoj to pabandykite išsiaiškinti, kuriuo momentu „nuėjote“ iš teisingo kelio ir kaip galite susidoroti su panašiomis situacijomis, jei jos kiltų ateityje.

10. Neleiskite sau būti pasyviu stebėtoju.

Pageidaujamas elgesio stilius yra saviraiška ir savęs patvirtinimas.

Saviraiška aptariama kitame skyriuje.

savęs patvirtinimas
Atidžiau pažvelkite į tas gyvenimo sritis, kuriose nesinaudojate savo teisėmis, kuriose jumis manipuliuojama arba neleidžiama vystytis. Šis pratimas padės ugdyti savęs patvirtinimo įgūdžius ir nuspręsti, kur sutelkti savo energiją.

Daugumoje savęs patvirtinimo medžiagos pateikiamos asmeninės teisės su tam tikrais skirtumais, atsižvelgiant į autoriaus temos interpretaciją. Šios teisės nėra įrašytos į planšetes, neturi nenugalimos įstatymo galios, tai sveiku protu pagrįstos taisyklės, padedančios žmogaus saviugdai ir tarpusavio santykių stiprinimui.

Svarbu atsiminti, kad jei turite teisę, kitas asmuo turi lygiai tokią pat teisę. Pavyzdžiui, jūs turite teisę prašyti to, ko jums reikia. Kitas asmuo turi lygią teisę jums to atsisakyti arba pateikti savo prašymą. Jei ignoruojate ar šiurkščiai pažeidžiate kito asmens teises, tai gali būti laikoma smurtiniu elgesiu. Jei nepaisote savo teisių, nepasitikite savimi, elgesys pasyvus. Tvirta „teisių sistema“ paremta abipuse pagarba vienas kito poreikiams, nuomonei ir jausmams.

Pagrindinė teisė, iš kurios kyla visos kitos asmens teisės, gali būti išreikšta labai paprastai: jūs turite galutinę teisę nuspręsti, kas esate ir ką darote.

Jūsų sprendimas nepriklauso nuo to, kokį vaidmenį vaidinate gyvenime, ko iš jūsų tikisi kiti, kaip įsivaizduojate, kaip turėtumėte elgtis. Ši teisė galioja bet kuriai gyvenimo sričiai: verslui, viešajai ir privačiai.

Lengva pasakyti, tiesiog sutikite, kad turite teisę išsakyti savo poreikius ir nustatyti savo prioritetus, kad galėtumėte prisiimti visą atsakomybę už kiekvieną savo gyvenimo aspektą, bet tikriausiai tai nėra taip lengva įgyvendinti. Šiek tiek pagalvokite, ką tai reiškia. Greičiausiai, kad tai padarytumėte, turite pakeisti savo asmenybės sampratą. Lygiai taip pat sunku pripažinti kitų žmonių teises.

Nepaisant to, kad yra gerai žinomų žmogaus teisių, apie kurias kalbama daugelyje knygų, įskaitant ir skirtas savęs patvirtinimui, šios temos atskleidimo galimybių yra tiek pat, kiek ir pačių knygų. Toliau pateikiamas 40 pagrindinių teisių sąrašas; kai kurie iš jų gali atrodyti panašūs, tačiau kiekvienas turi savo taikymo sritį.

  1. Būti priimtam kaip lygiam, nepriklausomai nuo lyties, rasės, tautybės, amžiaus ar fizinės būklės.
  2. Jausti pagarbą sau.
  3. Priimkite sprendimus, kaip praleisti laiką.
  4. Paklausk ko reikia.
  5. Paklauskite nuomonės apie jų produktyvumą, elgesį, išvaizdą.
  6. Būkite išgirsti ir rimtai vertinami.
  7. Turėti savo nuomonę.
  8. Laikykitės tam tikrų politinių pažiūrų.
  9. Verkti.
  10. Kad padarytum klaidų.
  11. Sakyti „ne“ nesijaučiant kaltu.
  12. Ginti savo interesus.
  13. Nustatykite savo prioritetus.
  14. Išreikškite savo jausmus.
  15. Pasakykite „taip“ sau, nesijausdami savanaudiškais.
  16. Apsigalvoti.
  17. Kartais nepavyksta.
  18. Pasakykite „aš nesuprantu“.
  19. Pateikite teiginius, kuriems nereikia įrodymų.
  20. Gauti informacijos.
  21. Būk sėkmingas.
  22. Atsistokite už savo tikėjimą.
  23. Laikykitės savo vertybių sistemos.
  24. Skirkite laiko sprendimams priimti.
  25. Prisiimkite atsakomybę už savo sprendimus.
  26. Turėkite privatų gyvenimą.
  27. Prisipažink dėl nežinojimo.
  28. Keistis/evoliucionuoti.
  29. Pasirinkite, įsitraukti į kitų žmonių problemas, ar ne.
  30. Neprisiimkite atsakomybės už kitų žmonių problemas.
  31. Pasirūpink savimi.
  32. Turėkite laiko ir erdvės vienatvei.
  33. Būk individas.
  34. Prašyti informacijos iš profesionalų.
  35. Nepriklausykite nuo kitų žmonių pritarimo.
  36. Įvertinkite savo vertę.
  37. Pasirinkite, ką daryti konkrečioje situacijoje.
  38. Būti nepriklausomam.
  39. Būkite savimi, o ne tuo, ką nori matyti kiti.
  40. Neieškok pasiteisinimų.

Atminkite, kad norint ginti savo teises reikia žinių ir kompetencijų.

Išsiaiškinti, su kokiomis asmens teisėmis susiduriate su sunkumais, yra tik pirmoji užduoties dalis. Atminkite, kad kiti žmonės turi lygiai tokias pačias teises.

Dar kartą perskaitykite sąrašą. Kokias kitų žmonių teises pažeidžiate? Kaip manipuliuojate kitais žmonėmis, kad išstumtumėte juos iš savo kelio?

Nors jūsų užduotis yra ginti savo interesus ir pasiekti tikslą, nepamirškite to esminę vertę savęs patvirtinimas – tai vidinio pasitenkinimo jausmas po to, kai išreiškėte savo jausmus. Ir, dažniausiai, turėsite galimybę įsitikinti, kad naujasis elgesio stilius – saviraiška ir savęs patvirtinimas – suteiks jums šį pasitenkinimo jausmą. Turėkite omenyje, kad jūs turite labai mažai šansų apginti savo interesus ir pasiekti norimą tikslą, jei nieko nedarysite!

Atminkite, kad savęs patvirtinimas turi dvi puses: pagarba kitų teisėms ir pagarba savo teisėms.

Pyktis ir pyktis
Pyktis ir pyktis yra natūralios žmogaus emocijos. Mes visi retkarčiais patiriame šiuos jausmus. Kitas dalykas, kaip mes išreiškiame šiuos jausmus.

Žmonės, kurie niekina save pasyvi forma elgesį, pasakykite: „Aš niekada nejaučiu pikto“. Mes netikime. Tiesiog kai kurie žmonės viską kontroliuoja ir atvirai nerodo šių jausmų. Dažnai toks susivaldantis žmogus kenčia nuo migrenos, astmos, skrandžio opų ar odos ligų. Pykčio ir pykčio išraiška yra naudinga, o ta protinga šių jausmų išraiška užkerta kelią agresyviems veiksmams.

Spontaniškas pykčio ir pykčio jausmų išreiškimas, kai tik juos patiriate, neleidžiant tiems jausmams kauptis, yra sveikiausias mums žinomas būdas kovoti su šiomis neigiamomis emocijomis.

Tokiose situacijose gali būti naudingi šie žodžiai ir posakiai:

Man tai nepatinka.
Esu labai piktas (piktas).
Esu labai nepatenkinta (nepatenkinta).
Manau, kad tai nesąžininga.

Labai dažnai sutikome žmonių, kurie savo nusivylimą ir nepasitenkinimą kitais išreiškia nesąžiningais, užslėptais, bailiais ir žiauriais metodais. Tokie metodai retai būna sėkmingi, jei jūsų tikslas yra pakeisti kažkieno elgesį.

Kartais žmogus pasijunta geriau, agresyviai sureagavęs į nemalonią situaciją, „nuleidęs emocijų garą“. Nepaisant to, save patvirtinanti reakcija konfliktinėse situacijose ne tik leis jums pagrįstai reaguoti į nemalonią situaciją, bet ir leis jūsų oponentui adekvačiai reaguoti į jus ir, galbūt, net pakeisti savo požiūrį į jus (tai yra panaikinti konflikto pasikartojimo galimybė ateityje).

Neverbalinė komunikacija
Tai, kad nusprendėte ginti savo interesus ir tam pasirinktą kelią, yra pagrindinis dalykas; tai, ką apie tai sakote, nėra taip svarbu.

Pakalbėkime apie kai kuriuos bendravimo be žodžių komponentus. Psichologai šią komunikacijos pusę vadina neverbaline komunikacija.

Akių kontaktas.Žiūrėti tiesiai į asmenį, su kuriuo kalbate, yra geriausias būdas pranešti, kad esate nuoširdus. Žvilgsnis nuo žmogaus, į kurį kreipiatės, rodo jūsų nedrąsumą ir nepasitikėjimą savimi. Agresyvų, „kibirkščiuojantį“ žvilgsnį galima suprasti kaip bandymą nuslopinti priešininką. Tačiau ramus žvilgsnis į pašnekovo akis, karts nuo karto pertraukiamas žvilgsniais į šoną, pabrėžia jūsų susidomėjimą pašnekovu.

Poza.„Svoris“ to, ką norite pasakyti pašnekovui, padidėja, jei stovite ar sėdite gana arti jo ir šiek tiek palinkę į jį. Stebėdami savo laikyseną ir laikyseną pokalbio metu galėsite nustatyti jų efektyvumą.

Gestai. Apeliacija, paryškinta išraiškingais gestais, įgauna papildomos prasmės. Ypač išraiškingi gestai – piktas kumščio mostas priešininko link, švelnus prisilietimas prie pašnekovo rankos ar peties, atvira ranka pašnekovo link („Stop!“).

Veido išraiška, balsas, tonas. Kai norėsite atrodyti griežtas ir/ar piktas, nesišypsosite, o pasiimsite jausmus atitinkančią išraišką, ir atvirkščiai, nusiteikus tinkamai nusiteikus, jūsų šypsena bus natūralesnė.

Monotoniškas šnabždesys neįtikins pašnekovo, kad turite tvirtų ketinimų, o skambus jam skirtas epitetas sukels atsargumą. Taigi jūsų tonas gali pakenkti siekiant tikslo. Tolygiu, tvirtu, ramiu balsu, be bauginančių intonacijų, ištartas pareiškimas skambės pakankamai įtikinamai ir turės didžiausią efektą.

Ir galiausiai, dėl balso garsumo. Ar dažniausiai kalbate taip tyliai, kad kiti jūsų beveik negirdi? O gal visada kalbate taip garsiai, kad žmonės galvoja, kad esate nuolat piktas? Valdykite savo balsą ir turėsite dar vieną galingą elementą, siekdami pasitikėti savimi.

Kalbos tempas. Nesaugus tonas ir dvejonės kalboje yra signalas kitiems, kad nepakankamai pasitikite savimi. Jūs neturite būti natūralus kalbėtojas, kad suprastumėte savo mintį, tačiau turite lavinti gebėjimą kalbėti sklandžiai. Aiškiai ir pamatuotu tonu pateikti komentarai turi didesnį efektą nei greita, bet neryžtinga kalba, kupina beprasmių žodžių, tokių kaip: „na“, „žinai“, „hm“ ir pan.

Pasirinkite tinkamą laiką. Nors saviraiškos spontaniškumas yra geresnis nei dvejonės ir delsimas, vis tiek reikia pasirinkti tinkamą laiką pokalbiui. Pavyzdžiui, geriau pasikalbėti su viršininku jo biure ir nesant nepažįstamų žmonių. Niekas nemėgsta „blogai atrodyti“ ar pripažinti savo klaidą kitų akivaizdoje. Toks pokalbis turėtų vykti tinkamoje aplinkoje, tai yra privačiai.

Nesijaudinkite dėl minties, kad bus per vėlu. Net jei jūsų pokalbis nebegali nieko pakeisti, leiskite jam įvykti. Jei laikysite pyktį, tai jus vargins ir neigiamai paveiks jūsų santykius. Tai niekada nevėlu.

Turėtumėte išreikšti savo jausmus, prisiimti atsakomybę už juos. Atkreipkite dėmesį į posakių skirtumus: „Aš esu labai pasipiktinęs (a)“ ir „Tu niekšelis!“. Nereikia žeminti kito (agresyvumas), norint išreikšti savo jausmus (savęs patvirtinimas).

Konfliktai
konstruktyvus konfliktų sprendimas. Konfliktų sprendimas yra lengvesnis:

  1. Kai abi pusės vengia schemos: „Aš būsiu nugalėtojas, o tu būsi pralaimėtojas“. Tada abi pusės turi galimybę laimėti bent iš dalies, ir nė viena neturėtų pralaimėti.
  2. Kai abi šalys turi tą pačią informaciją apie iškilusią problemą. Patikrinkite faktus!
  3. Kai dera pagrindiniai vakarėlių tikslai (pavyzdžiui, „atsipalaiduokite ir linksminkitės atostogaujant“, bet ne „kur mes eisime“).
  4. Kai šalys yra sąžiningos ir atviros viena kitai.
  5. Kai kiekviena šalis prisiima atsakomybę už savo jausmus.
  6. Kai kiekviena pusė nori atvirai spręsti problemą, nevengdama ar nenorėdama jos matyti.
  7. Kai naudojama kažkas panašaus į mainų sistemą. Derybos, quid pro quid, yra konfliktų sprendimo pagrindas.

Jei bendradarbiaujame sprendžiant problemą ir kiekviena pusė pripažįsta tai, ko nori kita pusė, labai tikėtina, kad galime rasti abiem pusėms priimtiną sprendimą.

Konfliktas, pasiekęs tašką, kai abi pusės jaučia didžiulę nemeilę, gali būti išspręstas tik tada, kai jausmai išreiškiami sąžiningai ir atvirai. Užtikrintai: „Esu pasipiktinęs dėl jūsų nenoro suprasti mano požiūrio“, gali būti konstruktyvaus dialogo pradžia. Pasyvus: „Pamirškime visa tai“ (kad nekiltų problemų) arba agresyvus: „Užsispyręs asilas! – tikrai paliks abi puses nusivylusias ir nepatenkintas.

Nėra nieko blogo pykti! Tačiau naudokite pozityvų, nuoširdų ir pasitikintį savo jausmų išreiškimo būdą. Jums ir aplinkiniams tai bus naudinga!

Asmeninė išraiška bendraujant

Saviraiškos funkcijos ir individualūs bruožai

Žmogaus saviraišką bendraujant suprantame kaip platų verbalinių ir neverbalinių elgesio veiksmų spektrą, kuriais žmogus perteikia informaciją apie save kitiems ir sukuria tam tikrą savo įvaizdį.

Psichologijoje žmogaus saviraiškos problema bendraujant nagrinėjama per du reiškinius: savęs atskleidimą, kuris reiškia informacijos apie save perdavimą kitiems žmonėms, ir savęs pristatymą, kurį sudaro tikslingas tam tikras įspūdis apie save kitų akyse. Dauguma darbų šia tema yra skirti bendriems šių procesų dėsningumams bei juos lemiantiems veiksniams.

Galima išskirti kelis individo saviraiškos lygius pagal individo išraiškingo elgesio ir jo vidinio turinio suvokimo, tikslingumo ir atitikimo kriterijų.

  1. Nevalinga neverbalinė saviraiška.
  2. Savavališka saviraiška naudojant neverbalines priemones.
  3. Savavališka žodinė ir/ar neverbalinė saviraiška, atitinkanti asmens vidinę būseną;
  4. Savavališka žodinė ir (arba) neverbalinė saviraiška, kuria siekiama suformuoti iškreiptą jo asmenybės idėją.

Pereinant iš pirmo lygio į ketvirtą didėja sąmoningumas, tikslingumas, taip pat žmogaus atliekamų veiksmų dirbtinumo laipsnis. Konkrečiame komunikaciniame akte šie saviraiškos lygiai gali būti derinami. Pavyzdžiui, verbalinis elgesys gali pasireikšti ketvirtame lygyje, t.y. neštis iškreiptą informaciją apie žmogų, o neverbalinis elgesys tuo pačiu gali atsiskleisti trečiajame lygmenyje, t.y. išreikšti tikrus jausmus.

Siūloma išskirti tokias saviraiškos funkcijas.

1. Egzistencinė funkcija yra ta, kad žmogus, siųsdamas informaciją apie savo asmenybę, tvirtina savo egzistavimo faktą ir teigia, kad kiti jį įtraukia į socialinę sąveiką.

2. Adaptacinė funkcija pasireiškia tuo, kad saviraiška, visų pirma, siekiama įtraukti konkretų žmogų į kompleksą. socialinė sistema, nes žmogus atlieka daugybę socialinių vaidmenų, kuriuos jam suteikia visuomenė.

3. Komunikacinė funkcija yra genetiškai originali, nes visa žmogaus siunčiama informacija yra skirta kitiems žmonėms, be auditorijos ji netenka prasmės.

4. Identifikavimo funkcija susideda iš to, kad asmens saviraiška siekiama atspindėti jo priklausymą tam tikroms socialinėms grupėms ar psichologiniams tipams. Tai leidžia auditorijai iš karto atpažinti asmenį kaip kokios nors socialinės bendruomenės atstovą.

5. Tarpasmeninių santykių reguliavimo funkcija grindžiama tuo, kad siunčiamos informacijos kiekis, jos turinys, dažnumas, abipusiškumas lemia tam tikrą tarpasmeninių santykių pobūdį. Žmonės kuria savo santykius naudodamiesi saviraiška, kad pasiektų tam tikrą atstumą, poziciją ir santykių ženklą.

6. Transformacinė funkcija yra ta, kad vieno žmogaus saviraiška sukelia tam tikrus pokyčius tuose žmonėse, kurie tapo gaunamos informacijos gavėjais. Pokyčiai juose gali pasireikšti skirtingais ženklais (socialiai pageidautini ar neigiami), nevienodo masto (kitas pavyzdys gali tapti netgi postūmiu keisti gyvenimo būdą), saviraiška gali paveikti skirtingą skaičių žmonių (šio stiliaus gerbėjų ar priešininkų). savęs pristatymas). Visa tai priklausys nuo individo masto ir jo indėlio į saviraiškos tradicijos plėtrą naujumo laipsnio.

7. Savireguliacijos funkcija atsiranda dėl to, kad saviraiška tarnauja kaip individo savivokos ir jos elgesio koordinavimo priemonė. Iš naujo nustatyti padeda ir saviraiška emocinė įtampa ir iškrovos.

8. Įsikūnijimo į save funkcija susijusi su tuo, kad išreikšdamas save bendraudamas su kitais žmonėmis, žmogus jų mintyse susikuria savo įvaizdį, egzistuojantį nepriklausomai nuo jo žemiškosios egzistencijos. Naudodamasis netiesioginėmis saviraiškos formomis (rašytiniais tekstais, portretais, fotografijomis, garso ir vaizdo medžiaga), žmogus įamžina save kaip tam tikros epochos ir geografinės aplinkos atstovą.

Žmonės labai skiriasi bendravimo priemonėmis ir užduotimis, kurias sau kelia šiuo klausimu. Literatūros analizė leidžia išskirti septynias pagrindines charakteristikas, kurios yra svarbios apibūdinant individualią žmogaus saviraiškos strategiją bendraujant.

1. Apie save siunčiamos informacijos sąmoningumo ir tikslingumo laipsnis. Žmonės labai skiriasi savo gebėjimais valdyti įspūdžių apie save formavimo procesą kituose. Vakarų psichologijoje savo įspūdžio valdymo procesas vadinamas savęs stebėjimu. M. Snyderis atskleidė, kad žmonės, linkę į savikontrolę, seka daugiau socialinės normos, geriau kontroliuoja saviraišką, labiau mėgdžioja kitus, yra demonstratyvesni ir konformiškesni.

2. Kuriamo vaizdo natūralumas ar dirbtinumas. Tai vienas iš esminių punktų sprendžiant individo saviraiškos bendraujant problemą. Neretai ji sprendžiama supaprastintai, savęs atskleidimo fenomenui priskiriant natūralumą ir nuoširdumą, o savęs pateikimo fenomenui – dirbtinumą ir vaizdo iškraipymą. Tiesą sakant, savęs atskleidimas turi daugybę tipų, ir toli gražu ne visi žmogus išlieka visiškai nuoširdus. Be to, savęs atskleidimas niekada nėra visiškai išsamus ir pagrįstas. Bet kokia istorija apie save turi „literatūrinį“ komponentą, apimantį to, kas nutiko, interpretaciją, žanrinius momentus, orientaciją į žiūrovų lūkesčius ir daug daugiau, kas atitraukia pasakotoją nuo tikrojo įvykio. Savęs pristatymas taip pat gali būti įvairių formų: nuo bruožų, kurie tikrai būdingi dalykui, pateikimo iki visiškai neteisingos informacijos apie save pateikimo. Kiekvienas žmogus, priklausomai nuo situacijos reikalavimų ir savo motyvų, naudojasi visa savęs atskleidimo ir savęs pristatymo galimybių palete, tačiau teisingos ir iškraipytos informacijos santykis bei priimtino melo ribos skiriasi. kiekvienam žmogui.

3. Individo saviraiškos veikla bendraujant. Kalbant apie savęs atskleidimą, jį galima apibrėžti pagal tokias charakteristikas kaip jo apimtis, trukmė ir dažnis. Pristatant save, aktyvumas pasireiškia individo noru būti kitų dėmesio centre, demonstratyviu elgesiu, integracijos ir savireklamos strategijų naudojimu. Paprastai saviraiškos veikla labiau būdinga asmenims, siekiantiems lyderystės, socialinio pripažinimo, profesinės karjeros plėtros.

4. Individo saviraiškos platumas. Tai gali būti nulemta bendravimo sričių, kurias apima asmenybės savybių perdavimas, skaičius. Visų pirma, tai su šeima, verslo ir draugiška bendravimo sferos. Per kontaktinio bendravimo sferas žmogus patenka į platesnes socialines bendruomenes, kuriose gali prisistatyti ir pats. Tai yra profesinės, tautinės, religinės, partijos, klubinės ir kitos socialinės grupės. Kitas pristatymo lygis susijęs su nacionaliniu lygiu, o dar aukštesnis – su tarptautine įtaka. Saviraiškos platumas siejamas su asmenybės mastu, su jos gebėjimu daryti įtaką įvairaus socialinio lygmens įvykiams.

5. Pateiktų vaizdų kintamumas. Ši savybė pasireiškia gebėjimu keisti vaizdus įvairiose tarpasmeninės sąveikos situacijose. Poreikis atrodyti ir elgtis kitaip yra susijęs, pirma, su daugybe žmogaus atliekamų vaidmenų, antra, su situacijų, kuriose vyksta jo bendravimas, kintamumu. Atsižvelgiant į šiuos du veiksnius, sąlygiškai galima išskirti kryžminį partnerio savęs pateikimo kintamumą, o tai reiškia, kad žmogus keičia savo elgesio strategiją priklausomai nuo partnerio, su kuriuo bendrauja, ir tarp situacijų kintamumą, kuris yra susijęs. pasikeitus elgesiui, atsižvelgiant į situacijos reikalavimus. Psichologai įvairiai vertina žmogaus polinkį į savo elgesio kintamumą. M. Snyderis tai vertina kaip noro valdyti kitiems daromą įspūdį įrodymą, kiti – kaip socialinės kompetencijos apraišką. Yra didelių skirtumų tarp žmonių gebėjimų keisti savo įvaizdį ir elgesį.

6. Individo normatyvumas arba kultūrinė saviraiška. Aukščiau jau buvo pasakyta, kad žmogus savo saviraiškoje turi būti tam tikroje vaidmens pozicijoje. Kiekvienas socialinis vaidmuo turi savo atlikimo nurodymus, kurie egzistuoja kaip tradicija toje kultūroje, į kurią kalba pats asmuo. Anksčiau šios taisyklės buvo labai griežtos, o asmuo, nukrypęs nuo tradicinio elgesio socialinio vaidmens rėmuose, buvo griežtai baudžiamas iki pašalinimo iš visuomenės. Šiuolaikinis pasaulis suteikia žmogui plačias galimybes pasirinkti ir pačiam vaidmenis, ir jų atlikimo variantus, remiantis skirtingomis kultūrinėmis tradicijomis. Asmens identifikavimo mechanizmai turi didelę įtaką renkantis savęs pateikimo būdą bendraujant su kitais žmonėmis, nes žmogus siekia būti suvokiamas ne tik kaip individas, bet ir kaip tam tikros socialinės bendruomenės atstovas.

7. Individo saviraiškos kūrybiškumas. Kiekvienas žmogus turi galimybę susikurti paruoštą socialinio vaidmens atlikimo įvaizdį arba įnešti naujų aspektų į jo atlikimą remiantis Asmeninė patirtis. Kūrybingi žmonės sukuria naujas galimybes išreikšti save per drabužius, kalbą, naudojamas savęs pristatymo strategijas, kurios vėliau tampa masių nuosavybe.

Nustatyti individualūs asmenybės saviraiškos bruožai yra stabilūs ir gali būti pagrindas nuspėti asmens elgesį konkrečiame bendravimo veiksme.

Savęs atskleidimas tarpasmeniniame bendravime: rūšys, savybės ir funkcijos

Savęs atskleidimo tyrimas humanistinėje psichologijoje prasidėjo šeštajame dešimtmetyje. Tai nebuvo atsitiktinumas, nes būtent ši kryptis pradėjo laikyti žmogų savo gyvenimo subjektu. Tai pasireiškė ir jos atstovų įvestais terminais: saviaktualizacija, saviraiška, savęs atskleidimas ir saviugda. Fundamentalūs humanistinės psichologijos formavimuisi buvo A. Maslow darbai, kuriuose savikūra pirmiausia buvo laikoma neatsiejama žmogaus prigimties savybe.

Savęs atskleidimas apibrėžiamas kaip informacijos apie save perdavimo kitiems žmonėms procesas; sąmoningas ir savanoriškas savojo Aš atskleidimas kitam.Atsiskleidimo turinys gali būti mintys, žmogaus jausmai, jo biografijos faktai, dabartinės gyvenimo problemos, jo santykis su aplinkiniais žmonėmis, įspūdžiai iš meno kūrinių, gyvenimo principai, t. ir daug daugiau.

Atskleidimo poreikis yra būdingas kiekvienam žmogui ir turi būti tenkinamas, nes jo slopinimas gali sukelti ne tik psichologinių problemų, bet ir įvairių psichikos bei somatinių ligų. Kiekvienas žmogus turi atsiverti bent vienam reikšmingam kitam. Savęs atskleidimas vaidina pagrindinį vaidmenį plėtojant ir egzistuojant tarpasmeniniams santykiams. Tai santykių (simpatijos, meilės, draugystės) gylio ir pozityvumo rodiklis. Santykiams tobulėjant į intymesnius, žmonės apie save kalba visapusiškiau ir giliau. Iš tikrųjų savęs atskleidimas reiškia kito žmogaus įvedimą į jo vidinį pasaulį, „aš“ nuo „Kito“ skiriančios uždangos nuėmimą. Tai tiesiausias būdas perduoti savo individualumą kitiems. Savęs atskleidimas yra sudėtingas ir daugialypis asmens išraiškos procesas bendraujant, jautrus daugeliui individualių, asmeninių, socialinių-demografinių ir situacinių veiksnių. Jis gali vykti tiesiogine arba netiesiogine forma, esant įvairaus sąmoningumo laipsniui, naudojant žodinius ir neverbalinius informacijos perdavimo kanalus, ir būti orientuota į skirtingą gavėjų skaičių. Apsvarstykite pagrindinius savęs atskleidimo tipus.

Pagal iniciatyvos šaltinio kriterijų savęs atskleidimas gali būti savanoriškas arba privalomas. Savanoriškumo laipsnis įvairus: nuo paties žmogaus karšto noro pasakyti kitam žmogui apie savo jausmus ar mintis iki partnerio „išsitraukimo“ šios informacijos. Pasakojimas apie save tardymo metu gali būti priverstinio savęs atskleidimo pavyzdys.

Pagal bendravimo subjekto ir gavėjo kontakto tipą galima išskirti tiesioginį ir netiesioginį savęs atskleidimą. Tiesioginis savęs atskleidimas stebimas fizinio savęs atskleidimo subjekto kontakto su gavėju situacijoje, kurio metu jie gali matyti ir girdėti vienas kitą. Netiesioginis savęs atskleidimas gali būti atliekamas telefonu, rašytiniu tekstu, elektroniniu tekstu internete. Tiesioginis savęs atskleidimas leidžia subjektui gauti garso ir vaizdo grįžtamąjį ryšį iš gavėjo ir pagal tai kontroliuoti savęs atskleidimo procesą (išplėsti arba sutraukti, gilinti ir pan.). Tuo pačiu metu žmogaus buvimas sukausto kalbėtoją, ypač pranešant neigiamą informaciją. Neatsitiktinai Z. Freudas psichoanalizės seanso metu sugalvojo atsisėsti ant sofos gulinčiam klientui už galvos, kad tarp jų nebūtų akių kontakto. AT Kasdienybėžmonių mieliau praneša apie neigiamus veiksmus (pvz., santykių nutraukimą) telefonu arba raštu. Rašytinė forma atitolina partnerius ir atima iš jų didelį neverbaliniu kanalu perduodamos informacijos kiekį (balso intonaciją, veido išraiškas ir kt.). Be to, tai susiję su dideliu vėlavimu keistis informacija, nors tai įveikiama internete: forume galite bendrauti realiu laiku.

Dienoraščio įrašai yra ypatinga tarpininkaujamo savęs atskleidimo forma. Jas, kaip taisyklė, žmogus atlieka pats, norėdamas įamžinti savo gyvenimo įvykius atmintyje ir supaprastinti gyvenimo įspūdžius. Jie skiriasi juose nagrinėjamų temų intymumo laipsniu ir aprašymų detalumu. Dienoraščių autoriai skirtingai žiūri į galimybę juos perskaityti kitiems žmonėms. Internete yra dienoraščių – tai asmeniniai dienoraščiai, kurie yra atviri visuomenei. Skaitytojai gali komentuoti įrašus, aptarti jų autoriaus tapatybę. Laikraščio ar interneto skelbimai apie norą užmegzti meilę ar draugystę taip pat gali būti laikomi savęs atskleidimo pavyzdžiais, nors čia vyrauja asmenybės atskleidimas.

Savęs atskleidimui didelę įtaką turi žmonių, kuriems ji skirta, skaičius.Vakarų psichologijoje asmuo ar asmenų grupė, kuriems skirta informacija, vadinamas savęs atskleidimo taikiniu. Dažniausiai taikinys yra vienas asmuo, o jo savybės (socialinės-demografinės ir asmeninės savybės, santykių su kalbėtoju pobūdis) didžiąja dalimi nulemia savęs atskleidimo turinį ir formalias ypatybes. Kartais savęs atskleidimo tikslas yra nedidelė grupė (pavyzdžiui, šeimos nariai, kolegos, bendrakeleiviai traukinio kupe). Tokiu atveju, kaip taisyklė, pranešamos informacijos intymumo laipsnis, jos detalumas mažėja. Ypatinga forma yra savęs atskleidimas psichologinio mokymo grupėse arba psichoterapinėse grupėse. Pirmiausia jie sukuria abipusio pasitikėjimo ir laisvumo atmosferą, leidžiančią jos dalyviams be baimės pranešti apie save informaciją, kuri gali susikompromituoti susirinkusiųjų akyse.

Savęs atskleidimo taikinys gali būti didelės žmonių grupės, iki visos žmonijos. Tai galima pavadinti viešu savęs atskleidimu. Jo pavyzdžiai – žinomų žmonių interviu žiniasklaidoje, knygų pavidalu publikuotos autobiografijos. Tokio savęs atskleidimo tikslai skiriasi nuo ankstesnių formų. Viešas savęs atskleidimas visada yra skirtas atkreipti į save dėmesį ir sukurti tam tikrą įspūdį apie save. Tai apima didelį savęs pristatymo elementą, nes jis ne visada yra nuoširdus.

Pagal atstumo ir bendravimo formalizavimo kriterijų savęs atskleidimas gali būti asmeninis ir grįstas vaidmenimis. Vaidmens savęs atskleidimas atsiskleidžia vaidmens, kuriame asmuo yra tam tikru laiko momentu, rėmuose. Pavyzdžiui, būdamas paciento vaidmeniu pas gydytoją, žmogus apie save kalba daugiausia tai, kas susiję su jo liga. Tuo pačiu metu žmogus gali prisiliesti prie intymių detalių ir nesijausti sugėdintas, nes bendravimas vyksta vaidmens lygmeniu. Asmeninis savęs atskleidimas suponuoja simpatijos, draugystės, meilės santykių egzistavimą, kurie yra savęs atskleidimo pagrindas. Šių santykių pobūdis reguliuoja savęs atskleidimo kryptį ir turinį.

Pagal savęs atskleidimo proceso subjekto pasirengimo laipsnį galima išskirti netyčinį ir parengtą. Kai žmogus bendravimo procese spontaniškai atskleidžia informaciją apie savo asmenybę, tai yra netyčinio savęs atskleidimo pavyzdys. Kartais tai atsitinka reaguojant į kažkieno atvirumą arba dėl noro linksminti pašnekovą. Kai žmogus iš anksto planuoja perduoti tam tikrą informaciją apie save kitai gatvei ar žmonių grupei, tada mes susiduriame su parengtu savęs atskleidimu. Pavyzdžiui, jaunas vyras gali atidžiai apsvarstyti savo meilės pareiškimo savo merginai formuluotę. Be to, jis gali pasirūpinti aplinka, kurioje tai bus daroma.

Kitas svarbus savęs atskleidimo rodiklis yra savęs atskleidimo subjekto nuoširdumo laipsnis, pasireiškiantis apie save pateiktos informacijos patikimumu. Bet kokia žmogaus pateikta informacija apie save nėra išsami ir absoliučiai patikima. Kai asmuo sąmoningai keičia šią žinią, mes susiduriame su pseudo savęs atskleidimu.

Be minėtų savybių, savęs atskleidimas turi nemažai savybių, kurias galima nustatyti naudojant psichologinius metodus.

Savęs atskleidimo gylis suprantamas kaip konkrečios temos aprėpties detalumas, išsamumas ir nuoširdumas. Priešingai, paviršutiniškas savęs atskleidimas apima nepilną ir dalinį kai kurių asmenybės aspektų aprėptį. Kai kurie autoriai atskleidimo intymumą priskiria gilumui. Mūsų nuomone, tai neteisinga, nes intymumas yra susijęs su savęs atskleidimu.

Užsienio ir šalies psichologų tyrimai parodė, kad yra atvirų ir uždarų temų. Atidarykite temas pasižymi dideliu savęs atskleidimu ir paprastai turi neutralią informaciją apie asmens interesus ir skonį, požiūrį ir nuomones. Uždarytos temos apima informaciją apie seksualinę sferą, apie žmogaus kūną, jo asmenines savybes ir finansus. Savęs atskleidimas šiomis temomis yra intymus, nes kalbama apie tai, ką žmogus labiausiai slepia. JAV pajamų šaltinių ir apimties tema yra uždaresnė nei sveikatos tema.

Savęs atskleidimo mastą lemia informacijos kiekis ir temų, kuriomis žmogus atskleidžiamas, įvairovė. Pasakodamas kitam apie save, subjektas gali paliesti tik vieną temą arba kelias temas. Savęs atskleidimo gylis ir plotis sudaro bendrą jo apimtį (arba intensyvumą). Žmonės labai skiriasi savo atskleidimo laipsniu, o tai atspindi „atvirumo normos“ sąvoką.

Savęs atskleidimo selektyvumas atspindi asmens gebėjimą keisti savęs atskleidimo turinį ir apimtį bendraujant su skirtingais žmonėmis. Psichologai nustatė didelius skirtumus tarp to paties žmogaus savęs atskleidimo savybių bendraujant su skirtingais partneriais. Kai kurie žmonės, aprašydami kokį nors savo gyvenimo įvykį, kartoja tą pačią istoriją, kiti ją modifikuoja priklausomai nuo savo partnerio.

Savęs atskleidimo diferenciacija gali būti apibrėžiama kaip asmens gebėjimas keisti savęs atskleidimo apimtį ir gylį priklausomai nuo temos. Individualūs skirtumai slypi tame, kiek žmogus gali pakeisti savęs atskleidimo apimtį ir gylį, priklausomai nuo temos. Atrankumo ir diferenciacijos derinys leidžia spręsti apie savęs atskleidimo lankstumą, kuris atspindi gebėjimą pertvarkyti žinią apie save, priklausomai nuo savo tikslų, situacijos ir partnerio ypatybių.

Savęs atskleidimo emocionalumui būdingas bendras emocinis pranešimo prisotinimas, taip pat teigiamos ir neigiamos informacijos apie save santykis. Norėdamas perteikti savo jausmus savęs atskleidimo momentu, žmogus naudoja verbalines (metaforų, epitetų ir kt.), paralingvistines (kalbos greitis, garsumas ir kt.) ir ekstralingvistines (pauzės, juokas, verksmas) priemones. Savęs atskleidimas gali būti pagyrus, linksmas, skundžiamas, pamokantis.

Savęs atskleidimo trukmė matuojama pagal laiką, kurį žmogus tam praleidžia eksperimentuodamas ar natūralaus elgesio metu. Laikinosios savęs atskleidimo ypatybės taip pat apima proporciją tarp klausymosi ir pasakojimo, taip pat tarp pasakojimo apie save ir abstrakčiomis temomis.

Taigi, pagrindinės savęs atskleidimo savybės yra šios: gylis, išsamumas ir platumas (kurie kartu sudaro savęs atskleidimo apimtį), trukmė, teigiamos ir neigiamos informacijos apie save santykis (afektinės savybės), lankstumas (kuris susideda iš diferenciacija ir selektyvumas). Jei pagal aukščiau aptartus kriterijus sudarysime savęs atskleidimo tipų lentelę, ji atrodys taip.

Lentelė. Savęs atskleidimo rūšys


Kriterijus

Savęs atskleidimo rūšys

1. iniciatyvos šaltinis

savanoriškai ir priverstinai

2. kontakto rūšis

tiesioginis ir netiesioginis

H. savęs atskleidimo taikinys

vienas asmuo ar grupė

4. atstumas

asmeninis ir vaidmuo

5. išankstinis nusiteikimas

netyčia ir pasiruošusi

6. nuoširdumo laipsnis

tikras ar pseudo savęs atskleidimas

7. gylis

gilus ir paviršutiniškas

teminiai ar įvairūs

9. emocionalumas

emocingas ir neutralus

10. emocinis tonas

teigiamas ar neigiamas

Savęs atskleidimas persmelkia tarpasmeninio žmonių bendravimo audinį, atlikdamas daugybę svarbių psichologinių funkcijų.

1. Jis skatina bendraujančio asmens psichinę sveikatą.

2. Savęs atskleidimas ugdo asmenybę, nes skatina savęs pažinimą ir apsisprendimą.

3. Tai asmeninės savireguliacijos priemonė dėl emocinės iškrovos mechanizmo, probleminės situacijos išsiaiškinimo per jos žodinę analizę, emocinio palaikymo iš pašnekovo gavimo. Pastaroji žymiai sumažina žmogaus psichinę įtampą ir yra pagrindinis išpažinties savęs atskleidimo formų tikslas.

Savęs atskleidimas taip pat svarbus gavėjui. Tai padeda jam geriau pažinti savęs atskleidimo temą, taip pat suteikia jausmą, kad jo reikia, kad juo pasitikima. Apskritai savęs atskleidimas prisideda prie tarpasmeninių santykių kūrimo ir palaikymo.

Gavėjo asmenybės ir santykio su juo įtaka savęs atskleidimo procesui

Kalbant apie pažinties laiko veiksnio įtaką savęs atskleidimo procesui, jis turėtų būti abipusis ir laipsniškas. Jei vienas iš partnerių pradeda priversti ką nors daryti ir suteikti per daug intymios informacijos apie save, tada tokio savęs atskleidimo staigumas ir nesavalaikiškumas gali netgi nutrūkti santykiuose. Jei žmonės yra susitelkę į ilgalaikius santykius, tada jie atsiskleidžia lėtai ir žingsnis po žingsnio, tačiau jei santykiai akivaizdžiai trumpalaikiai, tada savęs atskleidimas gali būti gilus ir lengvas iš karto (kaip, pavyzdžiui, bendrakeleivis traukinyje).

Abipusis atvirumas yra būtina sąlyga santykių vystymąsi ankstyvosiose stadijose. Sustiprėjus santykiams, abipusis atvirumas nebūtinai turi būti iškart po to, kai partneris atsiskleidžia. Bet jei tai neįvyksta ilgą laiką, santykiai pablogėja.

Jei žmonės ilgas laikas Emociniams santykiams gilėjant nejauti abipusiškumo atsiskleidus vienas kitam, tada jų santykiai niekada nepasieks integracijos stadijos. Ilgalaikius intymius santykius palaikantys žmonės (pavyzdžiui, sutuoktiniai) yra atrankesni abipusio savęs atskleidimo partneriui temose nei nepažįstamų žmonių atžvilgiu. Matyt, taip yra dėl didelių pasekmių artimiems žmonėms abipusio savęs atskleidimo.

Analizuojant tarpasmeninių santykių raidos etapą, išskiriama kiekvieno etapo funkcinė paskirtis ir bendravimo partnerių asmeninių būsenų kaita.

1 etapas. Sutikimo kaupimas. Partneriai susikuria idėją apie norą ir galimybę užmegzti santykius. Abi šalys stengiasi susitarti dėl vertinimų.

2 etapas. Ieškokite bendrų pomėgių. Partneriai ieško bendrų interesų srities. Bendravimo temos neutralios: pomėgiai, sportas, politika.

3 etapas. Asmeninių partnerio savybių ir jo siūlomų bendravimo principų priėmimas. Savęs atskleidimas asmeninių savybių, įpročių, principų lygmenyje.

4 etapas. Išsiaiškinti bendravimui pavojingas savybes. Gilesnis partnerio tyrinėjimas. Iššūkis atvirumui trūkumų srityje. Bandymai atskleisti save neigiamų asmeninių savybių srityje, kartais paslėpta forma.

5 etapas. Partnerių prisitaikymas vienas prie kito. Vienas kito asmenybės bruožų priėmimas. Abipusio atvirumo gilinimas, pagrįstas didesniu abipusiu pasitikėjimu.

6 etapas. Suderinamumo pasiekimas poromis. Vaidmenų pasiskirstymas, santykių sistemos formavimas. Ugdykite „mes“ jausmą. Partnerio mąstymo ir gyvenimo būdo identifikavimas. Savęs atskleidimas prasmių ir gyvenimo planų lygmenyje.

Kaip matyti iš trumpo santykių raidos etapų aprašymo, savęs atskleidimas veikia, viena vertus, kaip santykių plėtojimo priemonė, kita vertus, kaip jų rezultatas. Jis pereina nuo neutralaus ir paviršutiniško prie intymaus ir gilaus.

Yra daug įrodymų, kad savęs atskleidimo procesas ir pasitenkinimas savęs atskleidimo rezultatu labai priklauso nuo gavėjo elgesio.

Šiuolaikinė psicholingvistika pripažįsta aktyvų klausytojo vaidmenį. Adresatas (savęs atskleidimo tikslas) yra visateisis komunikacinio veiksmo dalyvis per visą jo trukmę. Jeigu turėtume omeny bendravimo dialogo modelį, kuris labiausiai būdingas savęs atskleidimo situacijai tarp artimų žmonių, tai nuolat keičiasi komunikuojančiojo ir gavėjo pozicijos.

Viena iš svarbių asmenybės psichologijos ir socialinės psichologijos problemų yra gavėjo asmenybės savybių, kurios prisideda prie pilnesnio ir lengvesnio komunikatoriaus savęs atskleidimo, tyrimas. Yra nemažai profesijų (žurnalistų, gydytojų, teisininkų, psichologų), kurioms gebėjimas iškviesti kitus žmones yra profesionaliai svarbi savybė. Bet kokios psichoterapijos veiksmingumas grindžiamas kliento pasitikėjimu psichoterapeutu ir noru suteikti intymią informaciją apie save.

Užsienio mokslininkai žmones, kurie moka pašnekovą pavadinti atvirumu, vadina „atidarytoju“, kuris pažodžiui iš anglų kalbos verčiamas kaip „atidarytojas“.

Buvo tiriamos žmonių, galinčių sukelti bendravimo partnerio atsiskleidimo, asmeninės ir elgesio ypatybės. Nustatyta, kad moterys savo gebėjimą atskleisti kažkieno save vertina aukščiau nei vyrai. Papildoma tiriamųjų apklausa atskleidė, kad pildydami šią metodiką jie laikosi skirtingų strategijų. Atsakydamos į klausimus moterys dažniausiai įsivaizdavo savo praeities bendravimo su nepažįstamais žmonėmis patirtį, o vyrai – bendravimo su draugais ir artimaisiais. Be to, paaiškėjo, kad skiriasi motyvacija, skatinanti partnerį pašaukti atvirumui: moterys tai darė norėdamos užmegzti naują pažintį, o vyrai – siekdami nustatyti partnerio galimybes joms padėti. Tai patvirtina duomenis apie didesnį vyrų egocentriškumą ir pragmatišką orientaciją bendraujant su moterimis.

Tyrimo metu buvo tiriama, kaip pašnekovo gebėjimas mesti iššūkį partneriui būti atviram įtakoja pašnekovo sėkmę. Šiuo tikslu buvo suformuotos 72 poros nepažįstamų merginų, turinčių kraštutines vertybes, kad galėtų priversti partnerį būti atviru. Nustatyta, kad aukštų gebėjimų pašnekovai buvo tik įgudę apklausdami žemų gebėjimų merginas. Ir atvirkščiai, merginos, kurių Miller Inventory rezultatai buvo žemi, pasirodė geriau, kai buvo apklaustos su labai pajėgiomis merginomis. Pastaruoju atveju aukštus socialinius įgūdžius turintys pašnekovai darė teigiamą įtaką nemantingiems pašnekovams. Jie sumažino stresą, dėl kurio geresnė situacija bendravimas, o tai galiausiai prisidėjo prie didesnio respondentų atsiskleidimo.

Taigi galima daryti išvadą, kad savęs atskleidimas priklauso nuo daugelio veiksnių, susijusių su bendravimo subjektų asmenybėmis ir santykiais, kuriuose jie šiuo metu yra.

Savęs pristatymo strategijos ir taktika

Užsienio psichologijoje viena iš pagrindinių savęs pristatymo studijų problemų yra savęs pristatymo strategijų ir taktikos klausimas. Susidomėjimas šia problema kyla dėl jos didelės praktinės reikšmės, nes kiekvienas žmogus, viena vertus, nori sumaniai įsisavinti šias strategijas, kita vertus, siekia jas pamatyti ir atpažinti savo bendravimo partnerių elgesyje. Iki šiol sukaupta daug empirinės medžiagos, nurodančios daugelio savęs pristatymo subjekto ir jo partnerio socialinių-psichologinių ir asmeninių savybių, taip pat jų sąveikos aplinkybių įtaką įvairių strategijų ir taktikos įgyvendinimui. savo įvaizdžio pateikimas.

Savęs pristatymo strategija – tai laike ir erdvėje atskirtų asmens elgesio aktų visuma, kuria siekiama sukurti tam tikrą įvaizdį kitų akyse. Savęs pristatymo taktika yra tam tikra technika, kuria įgyvendinama pasirinkta strategija. Savęs pristatymo strategija gali apimti daugybę individualių taktikų. Savęs pristatymo taktika yra trumpalaikis reiškinys, kuriuo siekiama sukurti norimą įspūdį konkrečioje gyvenimo situacijoje.

Buvo sukurta savęs pristatymo strategijų klasifikacija, remiantis tikslais ir taktika, kurią žmonės naudoja bendraudami su kitais. Savęs pristatymas leidžia žmogui panaudoti įvairius galios šaltinius, plečiant ir išlaikant įtaką tarpasmeniniuose santykiuose.

1. Noras įtikti – integracija. Ši strategija sukurta žavesio galiai. Pagrindinė taktika – įtikti kitiems žmonėms, pataikauti ir sutarti, pristatyti socialiai patvirtintas savybes. Tikslas – atrodyti patraukliai.

2. Savireklama – tai kompetencijos demonstravimas, suteikiantis eksperto galią. Pagrindinė taktika – įrodyti savo pranašumą ir pasigirti. Tikslas yra atrodyti kompetentingai.

3. Pavyzdinis – noras būti pavyzdžiu kitiems žmonėms, kuris suteikia mentoriaus galią. Pagrindinė taktika – demonstruoti dvasinį pranašumą, kartu su pasigyrimu ir noru diskutuoti bei smerkti kitus žmones. Tikslas yra atrodyti moraliai nepriekaištingam.

4. Įbauginimas – galios demonstravimas, kuris verčia kitus paklusti ir suteikia baimės galią. Pagrindinė taktika – grasinimas. Tikslas yra atrodyti pavojingai.

5. Silpnumo demonstravimas arba maldavimas. Įpareigoja kitus padėti, o tai suteikia užuojautos galią. Pagrindinė taktika – prašyti pagalbos, maldauti. Tikslas yra pasirodyti silpnam.

Pirmosios trys savęs pristatymo strategijos yra labiausiai paplitusios, nes jos atitinka socialiai patvirtintą elgesį.

Jis išskiria dvi savęs pateikimo strategijas, besiskiriančias jų pasiekimo būdu ir gaunamais atlygiais: „maloni strategija“ – siekiama save pristatyti palankioje šviesoje, vadovaujamasi išoriniais kriterijais (prisiderinimu prie auditorijos) ir pasiekia. išorinis atlygis – patvirtinimai; „savęs konstruojantis“ – kriterijai ir apdovanojimai pačiame žmoguje, žmogus išlaiko ir stiprina savo „idealųjį aš“, kuris daro įspūdį kitiems.

Yra teigiamų ir gynybinių strategijų tipų:

  • teigiama strategija apima elgesį, kuriuo siekiama sukurti teigiamą tapatybę kitų akyse;
  • gynybinė strategija nukreipta į teigiamos tapatybės atkūrimą ir neigiamo įvaizdžio panaikinimą.

Pirmoji strategija susideda iš aktyvių, bet ne agresyvių pastangų sukurti teigiamą įspūdį. Gynybinės strategijos apima pateisinimą, bauginimą, maldavimą ir kitas socialinio nusiteikimo formas.

Detaliausią savęs pristatymo strategijų klasifikaciją atliko A. Schutz, kuri, remdamasi gausiu šiai problemai skirtos literatūros apibendrinimu, nustatė savuosius savęs pristatymo taktikos ir strategijų skirstymo į kategorijas kriterijus.

Tokiais kriterijais ji siūlė laikyti požiūrį į teigiamo įvaizdžio kūrimą ar vengimą blogo įvaizdžio, subjekto aktyvumo kuriant įvaizdį laipsnį, subjekto agresyvumo pasireiškimo laipsnį savęs pristatymo procese. Remdamasi šių kriterijų deriniu, ji išskiria keturias savęs pristatymo strategijų grupes.

1. Pozityvus savęs pristatymas. Šūkis yra „Aš esu geras“. Šio tipo savęs pristatymas apima aktyvius, bet neagresyvius veiksmus, siekiant sukurti teigiamą įspūdį apie save. Šiai grupei priklauso siekio įtikti, savireklamos ir pavyzdžio kūrimo strategijos. Pagrindinė taktika yra tokia:

  • Mėgaukitės kažkieno šlovės spinduliais. Ją pirmasis aprašė R. Cialdini, tyrinėjęs įtakos psichologiją. Jis pagrįstas savęs siejimu su žinomais ir gerbiamais žmonėmis.
  • Susieti save su svarbiais ir teigiamais įvykiais (pavyzdžiui, žmogus save apibūdina kaip mūšio ar statybvietės dalyvį).
  • Stiprinti tų įvykių, kuriuose žmogus dalyvavo, ir tų žmonių, su kuriais turėjo galimybę bendrauti, reikšmę ir svarbą.
  • Įtakos demonstravimas. Žmogus įkvepia kitus su galimybe turėti didelių teigiamų savo veiksmų pasekmių. Tokia taktika ypač būdinga politikams.
  • Susitapatinimo su auditorija demonstravimas. Žmogus demonstruoja savo pažiūrų, požiūrių artumą tiems žmonėms, į kuriuos nukreiptas savęs pristatymas.

2. Įžeidžiantis savęs pristatymas. Remiantis noru atrodyti gerai, menkinant kitus žmones. Tai agresyvus norimo įvaizdžio kūrimo būdas, kurio visa taktika nukreipta į konkurento kritiką. Čia taikomos šios taktikos:

  • Opozicijos griovimas. Pranešama apie neigiamą informaciją apie konkurentą, siekiant geriau atrodyti jo fone.
  • Kritinė instaliacija vertinant bet kokius tikrovės reiškinius. Tai sukuria kalbėtojo kompetencijos iliuziją aptariamos temos atžvilgiu.
  • Kritika tų, kurie jį kritikuoja. Tai sukuria kritikų šališkumo iliuziją. Pavyzdžiui, politikai dažnai kaltina žurnalistus papirkimu.
  • Pakeiskite diskusijos temą sau naudinga linkme.

3. Apsauginis savęs pristatymas. Išsikelia tikslą neatrodyti blogai. Žmogus vengia galimybės susidaryti apie save neigiamą įspūdį, nutoldamas nuo bendravimo su kitais žmonėmis.

Šiuo atveju naudojama tokia taktika:

  • Visuomenės dėmesio vengimas.
  • Minimalus savęs atskleidimas.
  • Kruopštus savęs aprašymas. Žmogus nekalba ne tik apie savo trūkumus, bet ir apie savo nuopelnus, kad neatsidurtų situacijoje, kai negali patvirtinti savo įgūdžių.
  • Socialinės sąveikos sumažinimas.

4. Gynybinis savęs pristatymas. Subjektas aktyviai kuria įvaizdį, tačiau turi nusistatymą vengti neigiamo įvaizdžio. Ši strategija dažniausiai atsiskleidžia tada, kai asmuo yra apkaltintas, kad jis yra įtrauktas į kokį nors nepageidaujamą įvykį. Kuo didesnis žmogaus vaidmuo šiame įvykyje ir kuo jis sunkesnis, tuo žmogui sunkiau pakeisti savo neigiamą įvaizdį į teigiamą.

Šiai strategijai būdinga tokia savęs pateisinimo taktika.

  • įvykio neigimas. Žmogus neigia patį neigiamo įvykio faktą, dėl kurio yra kaltinamas.
  • Įvykio interpretacijos keitimas, siekiant sumažinti neigiamą jo vertinimą. Žmogus atpažįsta patį įvykio faktą, bet pateikia jį pozityviau.
  • Disociacija. Žmogus neįvertina savo neigiamo dalyvavimo šiame įvykyje laipsnio, siekia nuo jo atsiriboti.
  • Pateisinimas. Asmuo gali reikalauti savo veiksmų teisėtumo arba pateikti savo naudai argumentus.
  • Atsiprašymai. Vyriškis tikina kitaip ir negalėjęs, nes negalėjo kontroliuoti įvykių eigos.
  • Kaltės pripažinimas ir atgaila, pažadas ateityje nekartoti klaidų.

Šios taktikos gali būti taikomos nuosekliai, nes kaltinanti šalis gauna daugiau informacijos apie neigiamą įvykį, bet gali būti naudojama ir atskirai.

Ši klasifikacija taip pat neapima visų savęs pristatymo strategijų ir taktikos. M. Seligmano darbuose buvo aprašyta išmokto bejėgiškumo taktika, kuri susideda iš to, kad žmogus sąmoningai apsimeta nepajėgiu atlikti iš jo reikalaujamų veiksmų ar veiksmų, tikėdamasis, kad jį supantys žmonės jam padės. Ši taktika įgyvendinama kaip silpnumo demonstravimo strategijos dalis, nes kitos strategijos remiasi pranašumo prieš partnerį demonstravimu. Jei žmogus iš tikrųjų sugebėjo savarankiškai susidoroti su problema, tokį elgesį galima priskirti prie manipuliavimo taktikos.

Psichologiškai jai artima taktika pačiam žmogui sukurti dirbtines kliūtis kelyje į tikslą. Žmogus gina savo savigarbą ir savo įvaizdį viešumoje, nesėkmes aiškindamas išorinėmis aplinkybėmis ar situaciniais veiksniais (negalavimu, laiko pasirengimui stoka, konkurenciniais pranašumais ir kt.). Varžovo pagyrimo taktika yra laimi, nes jei jis laimi, žmogus įrodo kitiems, kad turėjo stiprų ir vertą priešininką. Jei laimi pats žmogus, tai jo pergalė yra dvigubai garbinga. Klaidingos kuklumo taktikos taip pat gerokai padidina žmogaus įvaizdžio pozityvumą, ypač tose kultūrose, kurios vertina santūrumą (pavyzdžiui, Japonijoje, Kinijoje, Rusijoje). Tačiau ta pati taktika JAV žmogui atneš priešingą efektą, nes ten įprasta atvirai deklaruoti savo sėkmę ir sugebėjimus.

Paskirkite tokią taktiką kaip tapyba. Angliškai ji buvo vadinama „Adonization“ save įsimylėjusio mitologinio herojaus Adonio vardu. Šios taktikos tikslas – atrodyti patraukliai išoriškai. Šios taktikos įgyvendinimas yra gana sudėtingas, nes skirtingiems žmonėms patrauklumo kriterijai yra skirtingi, todėl savęs pristatymo subjektas turi žinoti auditorijos, kuriai yra skirtas jo išvaizdos dizainas, skonį.

Apibendrinant reikia pažymėti, kad žmogus naudoja daugybę savęs pristatymo taktikos, priklausomai nuo situacijos, kurioje jis atsidūrė, tačiau tuo pat metu jis turi labiausiai pageidaujamų technikų, kurios labiausiai atitinka jo įvaizdį. Kiekvienas žmogus savo įvaizdį kuria atsižvelgdamas į savo lytį, amžių, priklausymą tam tikrai kultūrai, socialinį sluoksnį, profesiją ir savo asmenines savybes.

Savarankiško maitinimo būdai

Kiekvienas iš mūsų bent kartą susimąstė, kokį įspūdį jis daro kitiems. Tai yra, kokie yra jo savarankiško maitinimo rezultatai. Tuo tarpu partnerio, pašnekovo suvokimas gali būti gana sėkmingai kontroliuojamas, nukreipiant jo dėmesį į būtinus veiksnius.

Mūsų pašnekovas, kaip ir mes, turi savo tikslus, savo idėją apie sąveikos pobūdį, bet svarbiausia, kad jis gali labai paveikti tai, kaip mes tai matome. Šis procesas, suponuojantis gyvo objekto gebėjimą trukdyti bendravimo partnerio savo įvaizdžio suvokimo procesui, vadinamas savęs maitinimu. Ir, tiesą sakant, yra kontroliuoti pašnekovo dėmesį.

Suvokdami negyvą, pasyvų objektą, mes formuojame savo požiūrį, daugiausia remdamiesi savo vidine būsena. Jei būsite ne pačios geriausios nuotaikos, tuomet jūsų dėmesys bus nukreiptas į visus objekto trūkumus, priešingai, gera nuotaika leis sutelkti dėmesį tik į teigiamus objekto aspektus. Kai vertiname objektą, tai negali turėti įtakos mūsų suvokimui apie jį, bet kalbant apie vertinimą, pašnekovo suvokimą, čia viskas kitaip.

Kiekvienas iš mūsų sugeba valdyti pašnekovo dėmesį, o tam turime daugybę priemonių – ryškius drabužius, veido išraiškas, gestus, intonaciją ir daug daugiau. Šių priemonių pagalba galime sukurti savo įvaizdžio elementų hierarchiją, į pirmą vietą išdėliodami ir rodydami įdomiausius elementus, kurie padės padaryti mūsų įvaizdį patrauklesnį ir įdomesnį pašnekovui. Atrodo, kad sakome partneriui: „Visų pirma atkreipkite dėmesį į tai, tada į tai, tai ir tai, o paskui į tai, o dabar pažiūrėkite čia ...“. Pašnekovo dėmesys gali būti valdomas tiek sąmoningai, tiek nesąmoningai. Tuo pačiu proceso suvokimas neturi nieko bendra su mūsų savęs pristatymo sėkme ar nesėkme. Tačiau, žinoma, tobulas sąmoningas savęs dovanojimas daugeliu atvejų yra daug veiksmingesnis. Tai panašu į magiją, kuri meistriškai valdo publikos dėmesį.

Savarankiškas maitinimas yra priemonė, leidžianti kontroliuoti kitų dėmesį. Tačiau savarankiško maitinimo tikslas nėra ši kontrolė. Savęs pristatymo tikslas – sukurti norimą įvaizdį pašnekovo akyse, kurį lemia mūsų tikslai. Taip pat reikia atsiminti, kad savarankiško maitinimosi pagrindas yra intuityvios žinios apie pirmojo įspūdžio susidarymo ypatybes. Mes nesąmoningai (daugiausia) nukreipiame pašnekovo suvokimą bet kuriuo konkrečiu keliu. Šis procesas gali apimti arba tam tikro stereotipo, galinčio nustatyti jūsų santykių kontekstą, primetimą, arba informacijos, padėsiančios pašnekovui geriau nustatyti jūsų motyvus ir tikslus, ar pašnekovo valdymo būdus, kuriais siekiama glaudesnės ir tikslesnės sąveikos, perdavimą.

Dėmesio, pašnekovo suvokimo valdymas vyksta akcentuojant ir išryškinant tas savybes, kurios „įjungia“ atitinkamus socialinio suvokimo mechanizmus. Toliau apžvelgsime dažniausiai pasitaikančius iš jų.

Tai, kaip mes atrodome, labai įtakoja tai, kaip kiti mus suvokia ir mūsų elgesį.

Savarankiško maitinimosi tobulumas
Toks savęs pristatymas, kad būtų sėkmingas, būtinai turi būti pagrįstas tam tikrais ženklais, būtent pranašumo ženklais – tinkamu apsirengimo, kalbėjimo ir elgesio būdu. Tai yra, akcentuojamos tos detalės, kurios rodo aukštą socialinį statusą. Labai svarbu, kad Pagrindiniai klausimai, į kuriuos nukreiptas pašnekovo dėmesys, buvo pabraukti ir paryškinti.

Taigi, pavyzdžiui, madingi ir brangūs drabužiai bus būtinas akcentas tik tada, kai kiti bus apsirengę ne iš mados. Jei visi apsirengę maždaug vienodai, šis elementas neveiks. Būtent todėl tam tikruose ratuose vyksta „lenktynės“ dėl naujausios mados, būtina išlaikyti savimaitinimą reikiamame lygyje. Ir kadangi pranašumas dažniausiai išreiškiamas per drabužių, aksesuarų ir kitų atributų kainą Socialinis statusas, tuomet būtent šias akimirkas reikėtų pabrėžti savaiminio maitinimo metu. Atitinkamai, jei dėl kokių nors priežasčių jums reikia slėpti pranašumą prieš pašnekovą, tuomet reikėtų akcentuoti visiškai priešingus dalykus.

Savarankiško maitinimosi patrauklumas
Toks aspektas kaip patrauklumas taip pat leidžia valdyti save. Kartu šis aspektas svarbus kiekvienam, priešingai nei pranašumas, kurį ne visada tikslinga ir tikslinga pabrėžti.

Priemonės, kuriomis akcentuojamas patrauklumas, gali būti įvairios – tai kosmetikos kaštai, pastangos, nukreiptos į įvaizdį kurti. Egzistuoja savaiminio patrauklumo perteikimo taisyklė, kurią žino bene kiekvienas: vien drabužiai negali papuošti žmogaus, žmogų puošia darbas, kurį jis atliko, kad drabužis atitiktų jo išorinius duomenis.

Būna atvejų, kai vis tiek reikia mažinti savo patrauklumą – svečių priėmimas (yra stereotipas, kad šeimininkė neturi būti gražesnė už svečius), kažkieno vestuvės (stereotipas sako, kad nuotaka turi visus pranokti savo grožiu), išlaikęs mokytojos egzaminą (ne kodėl pabrėžti, ypač studentei, jos patrauklumą ir sukelti susierzinimą). Tokiais atvejais sukuriama ir savanaudiška trauka, tačiau akcentuojama tik mažiau laiko ir pastangų.

Savarankiško maitinimo santykiai
Santykių savarankiškas maitinimas yra daug pranašesnis už abu aukščiau išvardintus savęs maitinimus, nes bet kokiam bendravimui pagrindinis dalykas yra požiūrio į pašnekovą demonstravimas. Tuo pačiu metu kai kuriais atvejais svarbu parodyti ne tik gerą, bet ir blogą požiūrį (pvz., nepritarimą). Santykių savęs maitinimo neįvertinimas gali turėti didelės įtakos bendravimo efektyvumui.

Savęs pristatymo technikų pagrindų pradedame mokytis nuo vaikystės, kai tėvai aiškina vaikui, kas yra gerai ir ko nereikėtų daryti, ką sakyti ir pan. Todėl santykių savęs maitinimas vyksta sąmoningiau nei patrauklumo ir pranašumo maitinimas. Juk visi žino, kad susiraukęs kaktos, nekantrumas gestais, tono formalumas negali nuteikti pašnekovo draugiškai, o atviras žvilgsnis, laikysena, šypsena, atvirkščiai, turi ir padeda užmegzti kontaktą.

Tačiau šios žinios labiau intuityvios, nes kaip atskirti atvirą žvilgsnį, pavyzdžiui, nuo fiksuoto, kuris dažniau interpretuojamas kaip priešiškumas? Tik remiantis savo jausmais, patirtimi ir intuicija. Tačiau intuityvus žinojimas labiau susijęs su neverbaliniais savęs maitinimosi požiūriais. Žodiniai savęs pateikimo metodai mums yra gerai žinomi ir juos daug lengviau skirstyti pagal „teigiamo savęs maitinimo“ ir „neigiamo savęs maitinimo“ tipus – tai mūsų susitarimas ar nesutarimas su pašnekovu, išreikštas žodžiu. forma.

Labai svarbus santykių savęs pristatymo momentas yra tai, kad verbalinis metodas neprieštarautų neverbaliniam, nes prieštaravimo buvimą pašnekovas visada pastebės (bent jau intuityviu lygmeniu), kuris reiškia, kad pašnekovas bus priverstas padaryti išvadą, kad jūs jam meluojate, o tai lemia jūsų neigiamą įvertinimą jo akyse.

Esamos būsenos savaiminis maitinimas
Tai mūsų išvaizdos ir elgsenos dabartinės būsenos apraiška. Kai kuriais atvejais, kai norime pabrėžti tam tikrą patirtį, kad pašnekovas mus geriau suprastų, galime „peržaisti“, tai yra be reikalo pabrėžti savo susijaudinimą, pavyzdžiui, ar pyktį. Taip gali nutikti ir netyčia, ir tyčia, bet bet kuriuo atveju tai yra mūsų esamos būsenos savęs pateikimas, kuriuo siekiama, kad pašnekovas suprastų tikruosius elgesio motyvus. Jeigu slepiame savo būseną, stengiamės nerodyti savo jausmų išoriškai, tai kalbame apie neigiamą savęs pateikimą, nes realiame bendraujant bandymas nuslėpti tikruosius jausmus tik apsunkina vienas kito supratimą. Jei domitės savo pašnekovu, turite atsikratyti neigiamo savęs pateikimo, tai yra elgtis natūraliau ir atviriau. Esamos būsenos savęs pristatymas yra labai esminis ir svarbus sėkmingam bendravimui.

Savarankiško maitinimosi elgesio priežastys
Ne mažiau svarbų vaidmenį atlieka savęs pristatymas, kurio tikslas – informuoti pašnekovą apie jo elgesio priežastis. Dauguma paprastus būdus toks savęs pristatymas yra frazės ir frazės, kurias dažnai naudojame - „aplinkybės susiklostė taip, kad ...“, „Aš buvau priverstas ...“, „Aš nekaltas, kad ...“ ir kt. . Tokiu atveju bendravimo partnerio dėmesys atkreipiamas į veiksmo priežastį, kuri, mūsų nuomone, yra priimtiniausia.

Yra ir sudėtingesnių tokio savarankiško maitinimosi būdų. Pavyzdžiui, žmonių pasakojimai apie įvairius gyvenimo sunkumus ir nepriklausomai nuo pašnekovo noro ar nenoro jų klausytis. Toks savęs pristatymas yra ilgalaikio pobūdžio, nes nusprendęs pasiteirauti apie tokio pašnekovo padėtį, jis iš karto primena tokias „istorijas“, todėl dažnai priežastį priskiria jau žinomoms aplinkybėms, o ne į žmogaus savybes. Žmogaus atvirkštinė padėtis, išreiškiama fraze „man visada sekasi“, dažniausiai lemia tai, kad kiti mato tik „laimingojo“ elgesį.

Neįmanoma aprašyti visų savęs pristatymo aspektų, tačiau svarbu atsiminti, kad jie turi įtakos mūsų partnerių supratimui apie mus. Todėl pagalvokite, kodėl, pavyzdžiui, jūs nuolat esate kaltas dėl visų savo nesėkmių, o Vasilijus Vasiljevas, kaip ir jūs, visada yra aplinkybių auka... Matyt, be kitų nuomonės neteisingumo, jūsų pastangos pasireiškia ir tuo.

Savarankiškas maitinimas visada turi įtakos mūsų bendravimui su partneriais, tai nepriklauso nuo to, kaip visapusiškai įsivaizduojame šį procesą ir kaip su juo siejamės. Pavyzdžiui, du žmonės ketina „svarbų“ pokalbį su savo viršininkais. Tuo pačiu metu pirmasis apsivelka oficialų kostiumą, baltus marškinius ir kaklaraištį; antroji, priešingai, renkasi neformalius drabužius – dėvėtus džinsus, megztinį ir sportbačius. Tačiau šiuo atveju savarankišką maitinimą atlieka abu žmonės, nepaisant jų požiūrio į tą patį maitinimąsi. Pirmoji bando pabrėžti formalumą ir pagarbą, antroji – nepriklausomybę ir nepriklausomybę.

Savarankiškas maitinimas yra absoliučiai bet kokiame komunikacijos procese, nepriklausomai nuo to, ar žmogus nori jį gaminti, ar ne. Todėl būtina atpažinti jos buvimą bendraujant ir stengtis suprasti šio proceso dėsningumus, priemones ir metodus.

Įkeliama...Įkeliama...