Socialinės žmonių savybės. Socialinės individo savybės, socialinis statusas ir socialinis vaidmuo

SOCIALINĖ KOKYBĖ – sąvoka, fiksuojanti tam tikras socialiai apibrėžtas individo savybes, socialines. grupės ir klasės, neatsiejamos nuo istorijos egzistavimo ir veiklos būdo. dalykų. Pati „“ sąvoka sociologijoje reiškia istoriškai nusistovėjusią, socialiai sąlygotą tipologiją. vienybė () individas. Todėl individas yra konkreti visuomenės išraiška. asmens esmė, tam tikru būdu realizuojama individe socialiai reikšmingi bruožai ir socialiniai. santykiai šio apie-va. Terminas „asmenybė“ susidarė iš lotyniškų žodžių „persona“ (aktoriaus kaukė, vaidmuo, padėtis, reikšmė, veidas) ir „personare“ (kalbėti per). Taigi arr., anksčiau tai reiškė stilizuotą aktoriaus kaukę. Todėl tam tikra prasme visi žmonės dėvi „socialines kaukes“. Daug metų žmonės mokosi, kaip tapti asmenybe tarp žmonių, laikytis tam tikrų normų, taisyklių, vaidmenų nurodymų. Šia prasme žodis „asmenybė“ reiškia tokių K.s visumą. (išreiškiamas tam tikrais elgesio stereotipais), to-rugiai demonstruoja „publikai“. Be to, jei psichologai „aktorių“ labiau tyrinėja savaime, t.y. jo vidinis pasaulis, tuomet sociologus domina kita pusė – jo socialiniai, socialiai sąlygoti vaidmenys žmonių pasaulyje. Taigi, asmenybės – visuomenės. plėtra, o šiuo atžvilgiu pagrindinis dalykas yra jo socialinis. kokybės. Asmeninė individo apraiška yra jo vykdoma socialinė veikla. veikla, t.y. veiksmų visuma įvairiais būdais. sferose ir skirtinguose organizacijos lygiuose socialinis (žr.) apie-va. Tokios veiklos procese kiekvienas individas siekia tam tikros socialinės. tikslus ir interesus, tuo tarpu jiems pasiekti pasitelkia įvairias priemones – ekonomines, socialines, politines. ir ideologinis. K.s. nėra redukuojamos į individualias savybes, kad ir kokios sudėtingos jos pačios būtų. Psichologui individualumas reiškia fizinių savybių rinkinį, paveldėtą ir išvystytą ontogenezės procese. ir psichikos. bruožai, išskiriantys šį asmenį iš visų kitų.Kitaip tariant, kalbame apie individualiai išskirtines savybes, bet ne apie K.s. visuomenės. būtybių. Yra žinoma, kad ugdomosios veiklos pobūdis, tai yra naujų savybių įgijimas ir gebėjimų ugdymas, genetiškai grįžta į tokią gyvūnų veiklą. Evoliuciniai pirmtakai K.s. asmenybė – paveldimos biologinės formos. elgesys, t.y. toks psichologinis. konstrukcijos, to-rugiai iš dalies naudojami vėlesnėje socialinėje genezėje. Tai – poreikis gyvūnui likti grupėje, gebėjimas paklusti elgesio „normoms“, t.y. e., gebėjimas susilaikyti, tėvų santykių formos perkėlimas į kitų žmonių jauniklius ir silpnus individus, įveikiant „zoopsichologinį. individualizmą“, spaudžiant bendruomenės poreikiams. Labai išsivystę primatai (pavyzdžiui, beždžionės), užaugę atskirai nuo suaugusiųjų ir iš jų neperėmę reikiamos bendravimo patirties, pasirodo visiškai neprisitaikę gyvenimui savo rūšies bendruomenėje. Tačiau biogenetinis K.s. asmuo, kurį jis įgyja bendraudamas su kitais žmonėmis ir socializacijos procese, turintis tam tikrus gyvūnų operantinio elgesio „modelius“, susiformavusius susiliejus paveldimoms ir visą gyvenimą trunkančioms savybėms imuniteto, imitacijos ir kt. ., dar nenurodo apie jų esminį panašumą ar tapatumą. Kad ir kokie detalūs ar išsamūs aukštesniųjų primatai būtų su žmogumi ir kad ir kokie įtikinami pavyzdžiai būtų pateikti tai patvirtinantys (tarkime, apie žmonių ir gyvūnų įrankinės veiklos panašumą, apie tarpininkaujamų, rituališkai stilizuotų formų panašumą). elgesio ir pan.) – visa tai neleidžia paaiškinti visiškai naujo raidos etapo – K.s atsiradimo. asmuo. Prigimtinės žmogaus jėgos, ypač aukštesnės psichikos formos, prisipildo socialinių. turinį tik tada, kai jie pradeda atlikti tam tikrus socialinius. funkcijas. Sociologija pirmiausia domisi asmenybe jos socialinio proceso procese. veikla, į rojų atsiskleidžia specialioje koordinačių sistemoje – soc. santykiai ir socialinio vaidmens nurodymai. Iš čia ir poreikis išskirti socialiai tipiškus, tai yra bendros kokybės, pasikartojantį, stabilų elgesį. žmonių grupės ir bendruomenės – kitaip tariant K.s, charakterizuojančios visuomenes. santykiai ir pagrindinės jų raidos tendencijos. Lit .: Naujos kokybės formavimasis visuomenės raidoje. M., 1968; Kharin Yu.A. Socialinės dialektikos kategorijos. M., 1979; Velik A.P. Socialinis judėjimas: reiškiniai ir esmė. M., 1982; Šiuolaikinės visuomenės raidos dialektika. M., 1985; Žmogaus problema Vakarų filosofijoje. M., 1988; Franklis V. Žmogus ieškantis prasmės. M., 1990. A.I. Kravčenka

Rusijos sociologinė enciklopedija. - M.: NORMA-INFRA-M. G.V. Osipovas. 1999 m

Pažiūrėkite, kas yra „SOCIALINĖ KOKYBĖ“ kituose žodynuose:

SOCIALINIS DRAUDIMAS- SOCIALINIS DRAUDIMAS. Turinys: Socialinis draudimas carinėje Rusijoje. . 194 Socialinis draudimas SSRS ........ 196 Socialinis draudimas kapitalistinėse šalyse ...................... 204 Socialinis draudimas carinėje Rusijoje. ... ... Didžioji medicinos enciklopedija

socialinis būstas– Socialinis būstas – tai būdas aprūpinti piliečius būstu, kuriame būsto nuosavybė priklauso valstybei ar savivaldybei. Pasaulinėje praktikoje šis terminas apjungia daugybę nekilnojamojo turto nuomos formų, ... ... Vikipedijos

kokybės 3.1.1 būdingų charakteristikų rinkinio (3.5.1) kokybės atitikties reikalavimams laipsnis (3.1.2) PASTABOS 1 Terminas „kokybė“ gali būti vartojamas su tokiais būdvardžiais kaip prastas, geras arba puikus. 2 Sąvoka „būtinoji“ ......

socialinis gyvūnas– Negalima painioti su gyvūno kompanionu. Socialiniai gyvūnai yra organizmai, galintys aktyviai bendrauti su kitais savo rūšies individais. Gorilų ir kitų aukštesniųjų primatų bendruomenės turi sudėtingą socialinę struktūrą.Visi ... ... Vikipedija

SOCIALINIS PRIETAISAS- priešingų socialinių reiškinių raidos tendencijų sąveika, kurios tuo pat metu yra vidinėje vienybėje ir susikerta, veikdamos kaip savivaros ir socialinių procesų bei jų mokslo žinių vystymosi šaltinis. Sociologija: enciklopedija

gyvenimo kokybę- 2.1.35 gyvenimo kokybė: piliečio, šeimos ir visos visuomenės poreikių ir interesų tenkinimo laipsnis. 2.1.24 2.1.35 punktai (Įtraukta papildomai. title= Pakeitimas Nr. 1 (IUS Nr. 04 2014)). 2.2 Socialinių paslaugų rūšys Šaltinis: GOST R ... Norminės ir techninės dokumentacijos terminų žodynas-žinynas

socialinių paslaugų kokybė- 2.1.21 socialinės paslaugos kokybė: Socialinės paslaugos savybių visuma, lemianti jos gebėjimą ir galimybes tenkinti socialinės paslaugos kliento poreikius ir vykdyti jo socialinę reabilitaciją ar socialinę adaptaciją. Šaltinis… Norminės ir techninės dokumentacijos terminų žodynas-žinynas

socialinė gerovė- pasireiškia plačia (pakankama tam tikram individui) dinamiška socialinių ryšių sistema, kurioje yra teigiami tarpasmeniniai santykiai draugystės, meilės forma. S. b. užsienyje. tyrimai vertinami pagal sėkmę fizinės, psichinės, ... ... Bendravimo psichologija. enciklopedinis žodynas

Socialinės paslaugos kokybė- 2.1.21. #Socialinės paslaugos kokybė#: socialinės paslaugos savybių visuma, lemianti jos galimybes ir galimybes tenkinti socialinių paslaugų kliento poreikius ir vykdyti jo socialinę reabilitaciją ar socialinę adaptaciją ...… ... Oficiali terminija

Gyvenimo kokybė– R. Bauerio terminas, žymi teigiamus žmogaus gyvenimo ir funkcionavimo aspektus. N.M. Bradbury pirmasis pateikė duomenis apie tai emocinės pusiausvyros rodiklio forma, tai yra, teigiamų emocijų suma atėmus neigiamų emocijų sumą. Veikia...... Enciklopedinis psichologijos ir pedagogikos žodynas

Socialiai reikšmingų asmenybės bruožų formavimosi šiuolaikinės Rusijos sąlygomis pagrindai

1.1. Asmenybės samprata. Jo savybės ir savybės

Bendrojo lavinimo mokykla, kaip viena iš pagrindinių asmenybės formavimosi ir ugdymo sričių, raginama formuoti vientisą žinių, įgūdžių ir gebėjimų, savarankiškos veiklos patirties ir asmeninės mokinių atsakomybės už rezultatus sistemą. savo veiklos, tai yra socialiai reikšmingų savybių, lemiančių šiuolaikinę ugdymo kokybę. Šiuo atžvilgiu į asmenybę orientuota ugdymo paradigma aktualizuoja uždavinį kurti naujas ugdymo technologijas, galinčias inicijuoti individo saviugdos, saviorganizacijos ir savirealizacijos procesą.

Šiuo metu šiuolaikinėje visuomenėje domėjimasis žmogaus asmenybės galimybių problemomis toks didelis, kad į šį studijų dalyką atsigręžia beveik visi socialiniai mokslai: asmenybės problema yra filosofinių, psichologinių, sociologinių žinių centre; su tuo užsiima etika, pedagogika ir kiti mokslai. Šiuose moksluose yra įvairių požiūrių į asmenybės apibrėžimą.

Asmenybė – sąvoka, sukurta siekiant atspindėti socialinę žmogaus prigimtį, laikanti jį sociokultūrinio gyvenimo subjektu, apibrėžianti jį kaip individualaus principo nešiklį, save atskleidžiantį socialinių santykių, bendravimo ir objektyvios veiklos kontekste. .

„Asmenybe“ jie gali suprasti žmogų kaip santykių ir sąmoningos veiklos subjektą („asmuo“ – plačiąja šio žodžio prasme), arba stabilią socialiai reikšmingų bruožų, apibūdinančių individą kaip visuomenės narį, sistemą. tam tikra visuomenė ar bendruomenė. I.S. Kohnas mano, kad asmenybės samprata žymi žmogaus individą kaip visuomenės narį, apibendrina joje integruotus socialiai reikšmingus bruožus. .

Ankstyvosios krikščionybės laikotarpiu didieji kapadokiečiai (pirmiausia Grigalius Nysietis ir Grigalius Teologas) identifikavo „hipostazės“ ir „asmens“ sąvokas (prieš juos „asmens“ sąvoka teologijoje ir filosofijoje buvo aprašomoji, jos galėjo būti vadinama aktoriaus kauke arba teisiniu asmens vaidmeniu) . Šios tapatybės pasekmė buvo naujos „asmenybės“ sampratos atsiradimas, anksčiau nežinomos senovės pasaulyje. .

TAIP. Belukhinas pateikia tokį apibrėžimą: asmenybė yra stabili individualių socialiai reikšmingų žmogaus bruožų sistema. Jis mano, kad raktinis žodis apibrėžime yra socialinė žmogaus savybių reikšmė. Tai reiškia beveik nuolatinį žmogaus įtraukimą į tokias bendruomenes kaip jis, kur žmonės nėra laisvi vieni nuo kitų. Žmogus daro įtaką kitiems žmonėms, o jie daro įtaką jam. Kiekvienas žmogus yra tiesiogiai priklausomas nuo visuomenės, kurioje jis gyvena. Taigi socialiai reikšmingi bruožai – tai visuomenėje susiformavę ir žmogui būtini joje gyventi bruožai. .

L.I. Božovičius manė, kad žmogus, kuris yra asmuo, gali kontroliuoti savo elgesį ir veiklą, tam tikru mastu ir savo psichinę raidą. Tokiame žmoguje visi psichiniai procesai ir funkcijos, visos savybės ir savybės įgauna tam tikrą struktūrą. Šios struktūros centras yra motyvacinė sfera, kurioje egzistuoja hierarchija viena specifine prasme, būtent, jei žmogus sugeba įveikti savo tiesioginius potraukius vardan kažko kito, tai subjektas geba tarpininkauti. Pagrindiniai motyvai yra socialiai reikšmingi, tai yra, jie yra socialiniai savo kilme ir prasme. Juos duoda visuomenė, išugdo žmoguje. Asmens, kaip visumos, veiklą organizuojančių stabilių motyvų visuma gali būti vadinama individo orientacija, kuriai galiausiai būdinga žmogaus pasaulėžiūra. .

Asmenybę apibrėžiantis S.L. Rubinšteinas rašė: „Iš visos žmogaus savybių įvairovės kaip asmeninės savybės dažniausiai išskiriamos tos, kurios lemia socialiai reikšmingą žmogaus elgesį. Taigi pagrindinę vietą jame užima motyvų ir užduočių sistema, kurią žmogus išsikelia sau, jo charakterio savybės, lemiančios žmonių veiksmus (tai yra tos jų veiksmų, kurios suvokia ar išreiškia žmonių santykius). asmuo kitiems žmonėms), ir žmogaus gebėjimas, tai yra savybės, dėl kurių jis tinka istoriškai nusistovėjusioms socialiai naudingos veiklos formoms.

A.V. Petrovskis rašo, kad, gimęs kaip individas, žmogus įtraukiamas į socialinių santykių ir procesų sistemą, dėl ko jis įgyja ypatingą socialinę savybę – tampa asmenybe. Taip atsitinka todėl, kad žmogus, būdamas įtrauktas į socialinių santykių sistemą, veikia kaip subjektas – sąmonės nešėjas, kuris formuojasi ir vystosi veiklos procese. Individas, asmenybė, individualumas. Priklausymo žmonių rasei faktas fiksuojamas individo sampratoje. Individą galime vadinti ir suaugusiu, ir normaliu žmogumi, ir naujagimiu, ir idiotu, kuris nesugeba išmokti kalbos ir paprasčiausių įgūdžių. Tačiau tik pirmoji iš jų – asmenybė, t.y. socialinė būtybė, įtraukta į socialinius santykius ir esanti socialinio vystymosi figūra. Gimęs kaip individas, žmogus tampa asmenybe, o šis procesas turi istorinį pobūdį. Dar ankstyvoje vaikystėje individas įtraukiamas į tam tikrą istoriškai susiklosčiusią socialinių santykių sistemą, kurią jis randa jau pasiruošęs. Tolimesnė žmogaus raida socialinėje grupėje sukuria tokį santykių pynimą, kuris formuoja jį kaip asmenybę.

Asmenybė yra žmogaus kaip visumos savybė, ji pasireiškia visomis jo veiklos rūšimis. Būtent todėl A.N. Leontjevas teigė, kad veiklos požiūris į žmogaus psichikos analizę yra kartu ir asmeninis požiūris. Ir atvirkščiai, asmeninis požiūris kartu yra ir veikla. Tuo pačiu asmenybė charakterizuoja žmogų tik iš vienos pusės: jo įsitraukimas į socialinius santykius, orientacija, kurią lemia pagrindiniai veiklos ir elgesio motyvai. Asmenybės orientacija gali būti socialinė arba egoistinė. Vienais atvejais gali sutapti viešieji ir asmeniniai interesai, kitais – egoistinė orientacija gali pakenkti kitiems žmonėms, visai visuomenei. .

Į socialiai reikšmingas savybes, anot S.L. Rubinšteino, motyvų ir užduočių sistemą (orientaciją), kurią žmogus išsikelia sau, galime priskirti jo charakterio savybėms, lemiančioms žmonių veiksmus (tai yra jų veiksmus, kurie suvokia ar išreiškia asmens ryšį su kiti žmonės), ir asmens gebėjimas, tai yra savybės, todėl jis tinkamas istoriškai nusistovėjusioms socialiai naudingos veiklos formoms.

Pedagoginiuose tyrimuose socialiai reikšmingos savybės aiškinamos kaip savybės, leidžiančios žmogui gyventi esamomis sociokultūrinėmis sąlygomis (I.O. Gaponovas, T.A. Burtseva, N.B. Russkikh ir kt.).

Taigi socialiai reikšmingos savybės formuojasi ir vystosi visuomenėje ir yra šios visuomenės sąlygojamos.

Taigi galima daryti išvadą, kad žmogaus asmenybei yra skirta daug mokslinių teorijų, kurios kasdien pritraukia vis daugiau naujų specialistų ir tyrinėtojų. Sociologijoje svarbiausia problema yra žmogaus vietos ir vaidmens visuomenėje, jo, kaip asmens, tai yra, kaip socialinio veiksmo subjekto, atsiradimui, dauginimuisi ir pasikeitimui klausimas. Be jokios abejonės, ugdymas mokyklose turėtų leisti vaikui tobulėti kaip individualiai, kelti savo teorijas ir idėjas, o mokytojo vaidmuo – vadovauti ir siūlyti, kaip elgtis ar kokį sprendimą priimti. Taigi visa tai, kas pasakyta, leidžia daryti išvadą, kad tarp žmonių yra tiek unikalių būtybių, tiek „asmenybių“, tiek unikalių išorinių pasirodymų. Žodis „asmenybė“ tarsi turi tokią tezę: žmogaus individualumas, jo išskirtinumas siejamas su jo individualiu išoriniu veidu, išvaizda. .

Norint suprasti pagrindus, ant kurių formuojasi tam tikros žmogaus savybės, reikia atsižvelgti į jos gyvenimą visuomenėje, jos judėjimą socialinių santykių sistemoje. Šie santykiai visų pirma išreiškiami tuo, kokiose bendruomenėse, dėl kokių objektyvių priežasčių tas ar kitas individas įtraukiamas į gyvenimo procesą. Galiausiai jo asmeninės savybės formuojasi ir vystosi priklausomai nuo jo priklausymo tam tikrai klasei, tautai, etninei grupei, profesinei kategorijai, šeimai, išsilavinimo tam tikro tipo mokykloje (tiek vidurinėje, tiek aukštesniojoje); narystė visuomeninėse ir politinėse organizacijose.

Reikia atsakyti, kad ne paskutinį vaidmenį, o gal ir vieną pirmųjų, formuojantis ir tobulinant žmogų kaip asmenybę, atlieka mokykla.

Bendrojo lavinimo mokykla, kaip viena iš pagrindinių asmenybės formavimosi ir ugdymo sričių, raginama formuoti vientisą žinių, įgūdžių ir gebėjimų, savarankiškos veiklos patirties ir asmeninės mokinių atsakomybės už rezultatus sistemą. savo veiklos, tai yra socialiai reikšmingų savybių, lemiančių šiuolaikinę ugdymo kokybę.

Abushenko VL Personality // Naujausias filosofinis žodynas / Sud. A. A. Gritsanovas. - Mn.: Red. V. M. Skakun, 1998 m

TAIP. Belukhino pedagoginė etika: geidžiama ir tikra. / Visuotinai priimtų pedagoginės etikos sampratų esmės ir turinio analizė

Žmogui, kaip asmeniui, būdingas jo sąmonės išsivystymo lygis, jo sąmonės koreliacija su socialine sąmone, kurią, savo ruožtu, lemia tam tikros visuomenės išsivystymo lygis. Asmenybės savybėse pasireiškia šio žmogaus galimybės dalyvauti socialiniuose santykiuose..

Asmenybės bruožų visuma – temperamentas, gebėjimai, charakteris

Susidaro psichinių savybių visuma psichinis asmenybės sandėlis. Žmogaus psichinių savybių struktūra

Kaip santykinai nepriklausomus asmenybės struktūros komponentus (jos substruktūras) galima išskirti:

1) dinamika jos psichiniai procesai – temperamentas;

Temperamentas – tipologinių žmogaus ypatybių visuma, pasireiškianti jo psichinių procesų dinamika: jo reakcijų greičiu ir stiprumu, emociniu gyvenimo tonu.

Įvairūs šių savybių deriniai sudaro keturis aukštesnio nervinio aktyvumo tipus:

I. Stiprus, subalansuotas (žadinimo procesas subalansuotas su slopinimo procesu), mobilus (žadinimo ir slopinimo procesai lengvai pakeičia vienas kitą). Šį aukštesnio nervinio aktyvumo tipą atitinka sangviniškas temperamentas.

II. Stiprus, nesubalansuotas (sužadinimo procesas vyrauja prieš slopinimo procesą), mobilus. Šis aukštesnio nervinio aktyvumo tipas atitinka cholerinį temperamentą.

III. Stiprus, subalansuotas, inertiškas (žadinimo ir slopinimo procesai nėra labai judrūs). Šį aukštesnio nervinio aktyvumo tipą atitinka flegmatiškas temperamentas.

IV. Silpna (nervų sistema neatlaiko didelio ir užsitęsusio krūvio), nesubalansuota, inertiška. Šį aukštesnio nervinio aktyvumo tipą atitinka melancholiškas temperamentas.

Greta nervinės veiklos savybių, lemiančių vienokį ar kitokį temperamentą, visumos galima išskirti tokius psichikos ypatumus, kurie įvairiais deriniais įeina į atitinkamą temperamentą.

1. Psichikos procesų greitis ir intensyvumas, protinė veikla.

2. Vyraujantis elgesio pajungimas išoriniams įspūdžiams – ekstraversija arba jo vyraujantis pajungimas vidiniam žmogaus pasauliui, jo jausmams, idėjoms – uždarumas.

3. Prisitaikymas, plastiškumas, prisitaikymas prie išorinių kintančių sąlygų, stereotipų mobilumas. (Sumažėjęs prisitaikymas, nelankstumas – standumas).

4. Jautrumas, jautrumas, emocinis jaudrumas ir emocijų stiprumas, emocinis stabilumas.

Temperamento tipai:

Sangviniškas temperamentas. Sangvinikas pasižymi lengvu prisitaikymu prie kintančių gyvenimo sąlygų, didesniu bendravimu su aplinkiniais žmonėmis, bendravimu. Sangviniško žmogaus jausmai lengvai kyla ir greitai keičiasi. Sangvinikas greitai užmezga laikinus ryšius, jo stereotipai gana mobilūs. Naujoje aplinkoje jis nejaučia suvaržymų, geba greitai perjungti dėmesį ir veiklą. Sangviniško temperamento žmonėms labiausiai tinka greitos reakcijos, didelių pastangų, dėmesio paskirstymo reikalaujanti veikla.

choleriškas temperamentas. Cholerikas pasižymi padidėjusiu emociniu reaktyvumu, greitu tempu ir judesių aštrumu, didele energija ir tiesmukiškumu santykiuose. Padidėjęs choleriko susijaudinimas nepalankiomis sąlygomis gali tapti irzlumo ir net agresyvumo pagrindu.

Turėdamas atitinkamą motyvaciją, cholerikas sugeba įveikti didelius sunkumus, su didele aistra atsiduoti verslui. Jam būdingas staigus nuotaikos pasikeitimas. Choleriško temperamento žmogus didžiausią efektyvumą pasiekia veikloje, kuriai reikia didesnio reaktyvumo ir didelių vienkartinių pastangų.

Flegmatiškas temperamentas. Flegmatiko reakcijos kiek sulėtėja, nuotaika stabili. Emocinė sfera išoriškai mažai išreikšta. Sunkiose gyvenimo situacijose flegmatikas išlieka gana ramus ir santūrus, neleidžia impulsyviems, trūkčiojantiems judesiams, nes slopinimo procesai jame visada subalansuoja susijaudinimo procesą. Teisingai apskaičiavęs savo jėgas, flegmatikas demonstruoja didelį atkaklumą, kad reikalas būtų baigtas. Dėmesys ir veikla keičiasi šiek tiek lėtai. Jo stereotipai yra neaktyvūs, o elgesys kai kuriais atvejais nėra pakankamai lankstus. Didžiausią sėkmę flegmatikas pasiekia toje veikloje, kuriai reikia vienodo jėgų, užsispyrimo, dėmesio stabilumo ir didelės kantrybės.

Melancholiškas temperamentas. Melancholikui būdingas padidėjęs pažeidžiamumas, polinkis į gilius jausmus net dėl ​​nedidelių įvykių. Jo jausmai kyla lengvai, yra menkai santūrūs, išoriškai aiškiai išreikšti. Stiprus išorinis poveikis trukdo jos veiklai. Jis yra intravertas, uždaras, susilaiko nuo kontaktų su nepažįstamais žmonėmis, vengia naujos aplinkos. Tam tikromis gyvenimo sąlygomis jame lengvai formuojasi drovumas, nedrąsumas, neryžtingumas ir net bailumas. Palankioje stabilioje aplinkoje melancholikas gali pasiekti didelę sėkmę veikloje, kuriai reikia didesnio jautrumo ir reaktyvumo.

Taigi temperamentas yra individualiai savitas natūraliai sąlygotų individo psichinių savybių rinkinys. Prie šių požymių priskiriama: bendroji neuropsichinė veikla – reakcijų, veiksmų intensyvumas, įtampa, tempas ir ritmas, jų augimo ir irimo ypatumai, pasireiškiantys individo motorinėje, intelektualinėje ir komunikacinėje sferose; emocinė individo organizacija – jaudrumas, reaktyvumas, stabilumas, emocijų valdomumas.

Temperamentas lemia tik dinamines veiklos ir elgesio būdų ypatybes.

2) psichikos galimybes asmenybė, tam tikrose veiklos rūšyse – gebėjimai;

Gebėjimas – įgimtų anatominių, fiziologinių ir įgytų reguliacinių savybių visuma, lemianti asmens galimybes tam tikroje veikloje.

Gebėjimai – tai tokių asmenybės bruožų funkcinė integracija, kuri yra būtiniausia šios rūšies veiklai atlikti. Gebėjimai yra asmenybės savybių atitikimo konkrečios veiklos reikalavimams matas. Kiekviena veikla kelia tam tikrus reikalavimus fizinėms ir protinėms žmogaus galimybėms.

Yra bendrųjų gebėjimų, kurie vienaip ar kitaip būdingi visiems žmonėms, tai yra tokios žmonių savybės, kurios reikalingos visoms veiklos rūšims: darbe, žiniose, bendraujant ir kt.

Bendrieji gebėjimai skirstomi į kompleksinius – gebėjimą įsisavinti naujas žinias, stebėjimą, bendrą intelektualinio išsivystymo lygį ir kt., o elementariuosius – gebėjimą psichiškai atspindėti tikrovę, būtiną suvokimo, atminties, mąstymo išsivystymo lygį, valia ir kt.

Pagrindiniai individualūs asmenybės bruožai, susiję su ypatingais gebėjimais.

Psichomotorinė asmenybės organizacija- judesių psichinės reguliavimo ypatumai; jie pasireiškia judesių trajektorija, greičiu, tempu ir stiprumu, jų laisvumu ar įtampa. Dėl žmogaus judesių aštrumo jam sunku įvaldyti tas profesijas, kurioms reikalingas judesių tikslumas, o nepakankama judesių koordinacija apsunkina darbą gimnastikos, choreografijos ir kt.

Sensorinė asmenybės organizacija- įvairių žmogui būdingų analizatorių jautrumo išsivystymo lygis ir jų integracija į jutimo sistemą.

Analizatorių jautrumas labai skiriasi priklausomai nuo veiklos turinio (jautrinimo). Taigi patyrę šlifuokliai įžvelgia 0,05 mm tarpus, o visi kiti žmonės mato tik 0,1 mm tarpus. Didelę patirtį turintys plieno gamintojai jo temperatūrą ir tam tikrų priemaišų buvimą jame nustato vos pastebimais šviesiais išlydyto plieno atspalviais. Menininkai gali įžvelgti dviejų objektų dydžio skirtumą net tada, kai jie skiriasi viena šimtąją dalimi.

Percepcinė asmenybės organizacija- individualūs suvokimo bruožai (analitinis arba sintetinis tipas).

Žmonės, turintys analitinį suvokimo tipą, yra linkę pirmiausia pabrėžti detales, detales, detales. Jie kartais sunkiai supranta visą reiškinį.

Žmonės, turintys sintetinį suvokimo tipą, yra linkę į apibendrintą objektų ir reiškinių atspindį be aiškios detalių ir atskirų elementų izoliacijos.

Taip pat galima išskirti emocinį suvokimo tipą, kuriam būdingas dėmesio sutelkimas ne tiek į suvokimo objektą, kiek į šio objekto sukeliamus išgyvenimus. Taip pat būtina tokia asmenybės savybė kaip stebėjimas, ypač teisininko profesijai.

Mneminė asmenybės organizacija- vyraujantis tam tikrų atminties tipų ir savybių vystymasis. Pavyzdžiui, filosofai, matematikai ir kt. loginė atmintis labiau išvystyta, menininkams – emocinė ir perkeltinė, kompozitoriams – klausomoji.

Intelektinė asmenybės organizacija – individualūs mąstymo bruožai: 1) mąstymo nuoseklumas ir baigtumas; 2) gebėjimas apibendrinti faktinę medžiagą; 3) gebėjimas susieti problemos sąlygas su turimais duomenimis, nustatyti trūkstamas grandis ir užduočių seką sprendžiant konkrečią problemą; 4) esminių sąsajų tarp reiškinių nustatymas ir aiškus jų atskyrimas nuo neesminių atsitiktinių sąsajų; 5) gebėjimas atsisakyti vyraujančių mąstymo šablonų, parodyti proto lankstumą, rasti naują požiūrį į tam tikras aplinkybes.

Asmenybės emocinė sfera – emocinis reaktyvumas, jaudrumas, emocijų įtakos kitiems psichikos procesams laipsnis – emocinis stabilumas, steninis ar asteninis emocijų pobūdis.

Kiekvienas žmogus turi savo jam maloniausių išgyvenimų sritį 1 . Tai lemia asmens emocinės orientacijos tipą. Emocinėje žmogaus sferoje – malonumo, pažintinių emocijų, estetinio malonumo, emocijų, susijusių su praktine veikla ar moralinės pareigos vykdymu, siekiai, taip pat tokios tipinės būsenos kaip linksmumas, nerimas, agresyvumas ir kt. gali vyrauti.

Valinga asmenybės sfera pasižymi tokiomis savybėmis kaip valios jėga – gebėjimas dėti būtinas valingas pastangas, įtampa, valios jėga, gebėjimas atlikti pasikartojančius valinius veiksmus, savarankiškumas arba įtaigumas, taip pat ryžtingumas – gebėjimas greitai įvertinti situaciją ir priimti konkrečius sprendimus.

Asmens valios savybės, būdamos charakterio bruožais, yra tiesiogiai susijusios su individo gebėjimais.

Individualių bendrųjų gebėjimų ugdymas sukuria galimybę specialiųjų gebėjimų formavimuisi. Bet kiekvienas žmogus turi sugebėjimų, būdingų tik jam tam tikroms veiklos rūšims ir tuo pačiu tam tikrą nepajėgumą kitoms veiklos rūšims, tai yra tokias savybes, kurios yra nepalankios tam tikroms veiklos rūšims.

Gebėjimų visuma, lemianti sėkmingą žmogaus veiklą plačiose veiklos srityse, vadinama gabumas.

Vadinamas aukštas gebėjimas tam tikros rūšies veiklai, kurioje žmogus pasiekia puikių kūrybinių rezultatų talentas. Unikalūs sugebėjimai, leidžiantys pasiekti puikių rezultatų, kurie yra eros pasiekimai, vadinami genialumu.

3) esantis atitinkamame apibendrintus elgesio būdus, orientacija lemia individo prigimtį.

Charakteris – įgytas konkrečiomis socialinėmis sąlygomis, bendri individo sąveikos su aplinka būdai, sudarantys jos gyvenimo tipą.

Kiekvieno žmogaus charakterio originalumą lemia jo orientacija (tvari asmenybės motyvacinė sfera) ir veiklos įgyvendinimo ypatumai – valios savybės..

Charakteris – tai individualus tipologinis vertybinių orientacijų ir asmenybės reguliavimo ypatybių derinys.

Skiriasi charakterio bruožai ir charakterių tipai.

Charakterio bruožai išreiškiami tam tikrais bendraisiais elgesio bruožais, o charakterio tipas – bendrais sąveikos su aplinka būdais. Įvairūs charakterio bruožai sujungiami į šias grupes.

1. Stiprios valios charakterio savybės- stabilūs individualūs tipologiniai sąmoningo, konceptualiai tarpininkaujamo veiklos ir elgesio reguliavimo bruožai. Tai apima: susikaupimą, nepriklausomybę, ryžtą, atkaklumą ir kt.

Tikslingumas- gebėjimas iškelti į pirmą planą tuos elgesio motyvus, kurie yra susiję su pagrindiniais individo principais ir tikslais.

Pagrindinio tikslo siekimas tam tikru gyvenimo periodu ir savo elgesio pajungimas jam yra tikslingumas.

Nepriklausomybė- gebėjimas pajungti elgesį savo pažiūroms, principams ir įsitikinimams, tai yra santykinė nepriklausomybė nuo įvairių mažų grupių reikalavimų įvairovės; kritiškas patarimų ir gairių įvertinimas. Šios charakterio savybės neturėtų būti painiojamos negatyvizmas- priešprieša bet kokiai kitų žmonių įtakai. Polinkis nepagrįstai priešintis bet kokiai įtakai, taip pat padidėjęs įtaigumas yra silpnos valios požymis.

Nepriklausomybė reiškia iniciatyvą nustatant tikslus, ieškant būdų ir priemonių jiems pasiekti.

Nepriklausomybė taip pat reiškia padidėjusį individo aktyvumą, kurio nereikėtų painioti su nervingumu, kai padidėjęs individo išraiškingumas, daugiažodiškumas, per didelis mobilumas slepia elgesio tuštumą. Jei veikla yra poreikis atlikti veiksmus, kurie šiuo metu yra būtini, tada šurmulys yra netinkama veikla.

Ryžtingumas- gebėjimas sunkiomis, konfliktinėmis aplinkybėmis laiku priimti pagrįstą, tvarų sprendimą ir jį vykdyti. Priešinga neigiama kokybė yra neryžtingumas, pasireiškiantis perdėtomis dvejonėmis, sprendimo priėmimo vilkinimu ar perdėtu sprendimo skubėjimu, kai žmogus siekia išvengti įtampos, susijusios su motyvų kova.

Ryžtingumas pasireiškia ir žmogaus gebėjimu nustoti atlikti veiksmą pasikeitus situacijai, kai ji nustoja būti tinkama. Ryžtingumas siejamas su žmogaus pasitikėjimu, su stabilios orientacijos pagrindo buvimu.

atkaklumas- gebėjimas siekti tikslo įveikiant didelius sunkumus, ištvermė moraliniam ir fiziniam stresui, atkaklus požiūris į nesėkmes ir net pralaimėjimus, atkakli naujų priemonių paieška anksčiau užsibrėžtam tikslui pasiekti. Daugeliu atvejų atkaklumas siejamas su tolerancija, žmogaus kantrybe – gebėjimu ilgai priešintis neigiamam kitų žmonių poveikiui ir pasipriešinimui.

Ištvermė ir savikontrolė- gebėjimas kontroliuoti savo elgesį sunkiomis konfliktinėmis sąlygomis, gebėjimas susilaikyti nuo nereikalingų veiksmų, suvaržyti savo emocijas ir jausmus, užkirsti kelią impulsyviems veiksmams, reguliuoti nuotaiką, neprarasti proto sunkiose ir net pavojingose ​​situacijose, ištverti sunkumus, nesėkmės, fizinės kančios. Ši savybė yra būtina aukštam moraliniam elgesiui.

Drąsa- gebėjimas susivaldyti pavojingose ​​situacijose, pasirengimas ir gebėjimas siekti tikslų, nepaisant pavojaus,

Drąsa- gebėjimas parodyti drąsą itin pavojingomis gyvybei sąlygomis, pasirengimas pasiaukoti vardan aukštų tikslų. Priešingos neigiamos savybės yra bailumas, bailumas - hipertrofuota baimė dėl savo gyvybės ir gerovės, principų ir moralinių jausmų nepaisymas pavojingose ​​situacijose.

Drausmė- gebėjimas pajungti elgesį visos visuomenės ir atskirų socialinių grupių taisyklėms, normoms, reikalavimams; gebėjimas dėti daug pastangų, kad geriausiai atitiktų šiuos reikalavimus.

Skirtingas valingų savybių derinys lemia stiprios valios temperamentas asmenybę. Pagrindiniai stiprios valios asmenybės bruožai yra šie:

visuma charakteris – individo pozicijų ir pažiūrų stabilumas įvairiose situacijose, žodžių ir poelgių nuoseklumas;

jėga charakteris - žmogaus ergiškumas (energija ir ištvermė), jo gebėjimas ilgai patirti stresą, įveikti sunkumus stresinėse situacijose;

kietumas charakteris – charakterio stiprumas kartu su vientisumu;

pusiausvyra- optimalus aktyvumo ir santūrumo santykis, elgesio tolygumas, visų savo galimybių panaudojimas bet kokiomis sąlygomis.

2. Emocinės charakterio savybės- stabilūs individualūs-tipologiniai tiesioginio, spontaniško elgesio reguliavimo bruožai.

Priklausomai nuo emocinių savybių, prigimtys skiriasi: emociškai įspūdingas(padidėjęs emocinis reaktyvumas), sentimentalus(padidėjęs pasyvus-kontempliatyvus emocionalumas), aistringas, ekspresyvus (padidėjęs emocionalumas, susijęs su smurtiniu, greitu aktyvumu), neemocingas(emocijos veikloje nevaidina reikšmingo vaidmens).

Svarbiausia emocinė savybė – vyraujanti žmogaus nuotaika, jo emocinis stabilumas,

Kartu su emocijomis asmenybės bruožus lemia jausmų ypatybės. Stabilių jausmų platumas ir gylis, jų efektyvumas ir darnus derinimas su intelekto ir valios sferomis yra svarbiausias charakterio žmogaus bruožas.

3. Intelektualiniai bruožai- stabilūs individualūs protinių gebėjimų tipologiniai ypatumai.

Intelektinės savybės išskiria prigimtis, turinčias teorinį ar praktinį mąstymą, įvairaus lankstumo ir intelekto gylio, mąstymo procesų greičio, turinčius skirtingus gebėjimus kūrybiškai transformuoti patirties elementus; savarankiškumas keliant ir sprendžiant naujas problemas. Tarp savybių, apibūdinančių žmogaus intelektualinį sandėlį, yra produktyvumas protas, jo originalumas, aiškumas ir kiti, tai yra bendras intelektualinis gabumas, apibendrintų mąstymo būdų turėjimas, taip pat tvari intelektinė orientacija asmenybės - smalsumas, apdairumas, dėmesingumas ir kt.

Intelektinės charakterio savybės, taip pat jo valios ir emocinės savybės formuojasi vyraujančios jo sąveikos su aplinka pagrindu.

Tos pačios charakterio savybės skirtinguose žmonėse pasireiškia savotiškai. Tai priklauso nuo aukštesnio nervinio aktyvumo tipo, temperamento, biologinių organizmo savybių, nuo nervų sistemos būklės, širdies ir kraujagyslių bei endokrininės sistemos, amžiaus ir kt.

Veikėjas susideda iš dviejų savybių grupių - motyvuojantis ir atliekantys. Tvarios motyvacinės savybės, tai yra individo orientacija, yra individo išsivystymo lygio rodiklis. Ši asmenybės sritis labiausiai siejama su intelektu, emocijomis ir jausmais.

Asmenybės atliekamoji sfera – jos sąmoningos savireguliacijos ypatybės, nulemtos valingų asmenybės savybių. Tačiau įvairios žmogaus valios savybės gali būti išsiugdytos nevienodai. Taigi, didelę charakterio stiprybę galima derinti su tam tikru jo disbalansu, charakterio tvirtumu – su tikslingumo stoka ir pan. Tai priklauso nuo gyvenimo aplinkybių, nuo reikalavimų, kurie daugiausia buvo keliami žmogui jo gyvenimo kelyje.

Šalia individualių charakterio bruožų galima išskirti bendrą žmogaus prisitaikymo prie tikrovės būdą – žmogaus charakterio tipą. Nustatant charakterio tipą išskiriamas iš esmės būdingas atskirų žmonių grupių charakteriams, o tai lemia savo gyvenimo stilių, prisitaikymo prie aplinkos būdą.

Simbolių tipai:

1. Harmoningai holistinis tipas puikiai prisitaiko prie įvairių situacijų. Šis charakterio tipas išsiskiria santykių stabilumu ir tuo pačiu dideliu prisitaikymu prie aplinkos. Šio tipo charakterio žmogus neturi vidinių konfliktų, jo norai sutampa su tuo, ką jis daro. Tai bendraujantis, stiprios valios, principingas žmogus.

2. Viduje konfliktiškas tipas, bet išoriškai atitinkantis aplinką. Šis charakterio tipas išsiskiria vidinių potraukių ir išorinio elgesio neatitikimu, kuris, atsižvelgiant į aplinkos reikalavimus, vykdomas su didele įtampa.

Šio tipo charakterio žmogus yra linkęs į impulsyvius veiksmus, tačiau šiuos veiksmus nuolat varžo valingos pastangos. Jo santykių sistema yra stabili, komunikacinės savybės gana išvystytos.

3. Konflikto tipas su sumažėjusiu prisitaikymu. Šiam charakterio tipui būdingas konfliktas tarp emocinių potraukių ir socialinių įsipareigojimų, impulsyvumas, neigiamų emocijų vyravimas, neišsivysčiusios komunikacinės savybės.

4. Kintamasis tipas, prisitaikantis prie bet kokių sąlygų dėl pozicijų nestabilumo, nesąžiningumo. Šis charakterio tipas rodo žemą asmenybės išsivystymo lygį, stabilaus bendro elgesio būdo nebuvimą. Stuburiškumas, nuolatinis prisitaikymas prie išorinių aplinkybių yra elgesio plastiškumo pakaitalas; jo nereikėtų painioti su tikru elgesio plastiškumu, gebėjimu atsižvelgti į aplinkybes, kad būtų pasiekti pagrindiniai tikslai, nenukrypstant nuo socialiai pozityvių normų ir reikalavimų.

4) orientacija asmenybė – jai būdingi poreikiai, motyvai, jausmai, interesai, vertinimai, simpatijos ir antipatijos, idealai ir pasaulėžiūra

Poreikis – poreikis suvienodinti žmogui kaip biologinei būtybei, individui ir asmenybei optimalius nukrypimus nuo gyvenimo parametrų.

Poreikiai nustato orientacija konkretaus žmogaus psichika, padidėjęs jos susijaudinimas tam tikriems tikrovės aspektams.

Poreikiai skirstomi į gamtos ir kultūros. Kultūriniai poreikiai skirstomi į materialus, materialus ir dvasinis(knygos, meno objektai ir kt.) ir dvasiniai. Žmogaus poreikiai yra socialiai nulemti. Priklausomai nuo socialinių reikalavimų spektro, su kuriais šie poreikiai yra siejami, skiriasi jų lygiai.

Žmogaus poreikiai yra hierarchizuoti, t.y. organizuojama pagal konkrečią pavaldinę schemą. Individualių poreikių hierarchija yra pagrindinis asmenybės skiriamasis bruožas – jos orientacija. Tačiau nepaisant didelės individualių individo poreikių įvairovės, galima išskirti pagrindinę asmeninių poreikių schemą.

Savirealizacijos poreikis

Žmogus yra socialinė būtybė. Žmogaus gebėjimas socialiai prisitaikyti visuomenėje parodo jo pasiekimus ne tik karjeroje, bet ir asmeniniame gyvenime. Todėl asmeninės socialinės savybės tiesiogiai veikia žmogaus adaptaciją visuomenėje.
Asmenybės samprata būtina siekiant susitelkti į socialinę asmens ir individo esmę. Žmogus negimsta, juo tampa visuomenėje bendraudamas su naujais žmonėmis, įgydamas įvairių socialinių savybių. Taigi, yra ir paveldimų, ir laikui bėgant susiformavusių savybių, kurios charakterizuoja asmenybę. Iš to išplaukia, kad žmogus gali turėti daug įvairių savybių, tačiau socialines žmogaus savybes reikia suprasti kaip tokias, kurios prisideda prie socialiai didelių tikslų siekimo.
Žmogui svarbios socialinės savybės: savimonė, aktyvumas, interesai, pasitikėjimas, tikslo buvimas gyvenime ir kai kurios kitos. Viena iš svarbiausių socialinių žmogaus savybių yra savimonė. Tai apima savęs ir žmonių priėmimą tokių, kokie jie yra iš esmės, tai gebėjimas pasikliauti ne kitais žmonėmis, o tik savo patirtimi, gebėjimas objektyviai vertinti gyvenimiškas situacijas, bet kokiais atvejais pasikliauti tik savimi. Tai apima ir pasmerkimo priėmimą, gebėjimą įveikti kliūtis, dėti mažiau pastangų siekiant tikslų.
Aktyvumas – gebėjimas plėtoti socialiai reikšmingą veiklą, išreikštas bendraujant su kitais žmonėmis.
Interesai yra nepakeičiamas veiklos šaltinis, paremtas poreikiais.
Pasitikėjimas – tai gebėjimas atsispirti spaudimui ir rizikuoti.
Gyvenimo tikslų buvimas ir noras juos įgyvendinti – svarbiausia susiformavusios asmenybės savybė.
Matome, kad visos socialinės savybės yra glaudžiai susijusios ir sudaro tam tikrą bendrumą tarpusavyje. Šių asmenybės bruožų formavimas ir ugdymas yra sudėtinga ir gana ilga operacija. Asmeninę pilnametystę žmogus pasiekia tik būdamas subrendęs. Tačiau šios savybės susiformuoja labai anksti, atspindinčios kokybinį požymį kiekviename amžiaus lygyje.
Reikia suprasti, kad socialinės žmogaus savybės perduodamos ne genetiškai, o paveldėjimo būdu. Asmenybės įtaisas įgalina žmogų atlikti nedviprasmišką vaidmenį visuomenėje ir užimti tam tikrą socialinę padėtį. Keičiasi socialinės žmogaus savybės, nes nuolat kinta ir socialinė žmogaus aplinka. Egzistuoja socializacijos veiksniai, kurių vertė išlieka visą žmogaus gyvenimą: tautybė, mentalitetas, valstybės sandara. Yra ir kitų veiksnių, kurie ne taip stabiliai daro įtaką žmogui: šeima, bendraamžiai, ugdymo įstaigos ir gamybinės organizacijos, požiūris į skirtingas subkultūras. Jie gali keistis visą gyvenimą.