Ankstyvieji viduramžiai. Ankstyvųjų viduramžių kultūra
12 klausimas. Europos valstybės ankstyvaisiais viduramžiais. Krikščionybės plitimas
Frankų karalystė. Karolio Didžiojo imperija
Prancūzija IX-XI a.
Vokietija IX-XI amžiuje.
Anglija VII-XI a
Bizantija
Rusų istoriografijoje ankstyvųjų viduramžių apatine riba laikoma V a. pr. REKLAMA - Vakarų Romos imperijos žlugimas, o viršutinė - X amžiaus pabaiga.
Ankstyvaisiais viduramžiais teritorija, kurioje formuojasi Vakarų Europos civilizacija, smarkiai plečiasi: jei senovės civilizacija vystėsi daugiausia Senovės Graikijos ir Romos teritorijoje, tai viduramžių civilizacija apims beveik visą Europą.
Vakarinėje ir šiaurinėje žemyno teritorijose aktyviai vyko germanų genčių įsikūrimas.
Prasidėjo tautinių valstybių kūrimosi procesas. Taigi, IX a. susikūrė valstybės Anglijoje, Vokietijoje, Prancūzijoje. Tačiau jų sienos nuolat keitėsi: valstybės arba susijungė į stambesnius valstybinius susivienijimus, tada skilo į mažas. Šis politinis mobilumas prisidėjo prie visos Europos civilizacijos susiformavimo.
Ankstyvųjų feodalinių valstybių politinė sistema yra monarchija.
Ankstyvaisiais viduramžiais susiformavo pagrindinės feodalinės visuomenės klasės: bajorai, dvasininkai ir žmonės – vadinamoji trečioji valda, kurią sudarė valstiečiai, pirkliai, amatininkai. Dvarai turi skirtingas teises ir pareigas, skirtingus socialinius-politinius ir ekonominius vaidmenis.
Ankstyvųjų viduramžių Vakarų Europos visuomenė buvo agrarinė: žemės ūkis buvo ekonomikos pagrindas. Daugiau nei 90% Vakarų europiečių gyveno už miesto ribų. Jei miestai senovės Europai buvo labai svarbūs – jie buvo nepriklausomi ir vadovaujantys gyvenimo centrai, kurių prigimtis daugiausia buvo savivaldybių, o žmogaus priklausymas tam tikram miestui lėmė jo pilietines teises, tai ankstyvųjų viduramžių Europoje miestai nevaidino didelės reikšmės. vaidmenį.
Darbas žemės ūkyje buvo rankinis, o tai nulėmė žemą jo efektyvumą ir lėtą techninės ir ekonominės revoliucijos tempą. Trijų laukų visur pakeitė dviejų laukų. Jie daugiausia laikė smulkius gyvulius – ožkas, avis, kiaules, mažai buvo arklių ir karvių. Specializacijos lygis buvo žemas, kiekvienoje dvare buvo beveik visos gyvybiškai svarbios ūkio šakos – laukų auginimas, gyvulininkystė, įvairūs amatai. Ekonomika buvo natūrali, o žemės ūkio produktai nebuvo specialiai gaminami rinkai. Vidaus prekyba vystėsi lėtai, o apskritai prekių ir pinigų santykiai buvo menkai išplėtoti. Ši ekonomikos rūšis – natūrinis ūkis – padiktavo vyraujančią tolimosios, o ne artimosios prekybos plėtrą. Tolimoji (užsienio) prekyba buvo orientuota tik į aukštesniuosius gyventojų sluoksnius, o prabangos prekės buvo pagrindinė Vakarų Europos importo prekė. Šilkas, brokatas, aksomas, puikūs vynai ir egzotiški vaisiai, įvairūs prieskoniai, kilimai, ginklai, brangakmeniai, perlai, dramblio kaulo. Pramonė egzistavo kaip vidaus pramonė ir amatai: amatininkai dirbo pagal užsakymą, nes vidaus rinka buvo labai ribota.
Krikščionybės plitimas ankstyvaisiais viduramžiais Europoje
Krikščionybė atsirado mūsų eros pradžioje Jeruzalėje ir per pirmąjį tūkstantmetį nuolat plito iš Rytų į Vakarus. Pirmosios krikščionių bendruomenės atsirado Romos imperijos ribose: Mažojoje Azijoje, Sirijoje, Egipte, Graikijoje ir Italijoje, vėliau Galijoje, Ispanijoje ir Britų salose. Krikščioniškosios teologijos ir krikščioniškos literatūros sklaida ir raida ėjo tuo pačiu keliu.
IV–VI amžiais, imperijos žlugimo ir barbarų karalysčių formavimosi epochoje, krikščionybė tapo oficialia germanų tautų religija: gotai, frankai, anglosaksai, tarp kurių atsirado krikščioniškoji literatūra ir teologija. Gotų krikštas siejamas su vyskupo Vulfilos vardu, kuris graikų kalbos pagrindu sukūrė gotikinę abėcėlę ir išvertė į gotų kalbą Bibliją. Gotai krikščionybę priėmė iš Konstantinopolio IV amžiaus pabaigoje, kai paprašė prieglobsčio rytų imperatoriaus, bėgančio nuo hunų. Bizantijos dvare tuo metu dominavo arijonų erezija, o gotai tapo arijonais. Tarp frankų karalius Chlodvigas pirmasis gavo katalikišką krikštą (498 m.),
Palankias sąlygas krikščioniškajai literatūrai vystytis savo dvare sukūrė Karolis Didysis, pasikvietęs mokslininkus iš įvairių šalių – Italijos, Ispanijos, Anglijos ir Airijos.
13. Brandūs viduramžiai. Kryžiaus žygiai ir Šimtametis karas.
Brandieji viduramžiai – Europos istorijos laikotarpis, trukęs maždaug nuo 10 iki 14 amžiaus. Subrendę viduramžiai pakeitė ankstyvuosius viduramžius ir buvo prieš vėlyvuosius viduramžius. Pagrindinė šio laikotarpio būdinga tendencija buvo spartus Europos gyventojų skaičiaus augimas, lėmęs dramatiškus pokyčius socialinėje, politinėje ir kitose gyvenimo srityse. Istoriniame Vakarų Europos gyvenime tai buvo laikotarpis, kai pagaliau įvyko perėjimas nuo barbarų imperijų prie klasikinio feodalinio valstybingumo. Viduramžių bajorija tampa valdančia klase visose gyvenimo srityse: politikoje, ekonomikoje, kultūroje. Visi aštuoni kryžiaus žygiai (1095–1291 m.) vyko šiuo istoriniu laikotarpiu. Europos riteriškumas atkeliavo į Siriją, Palestiną, Egiptą. Ketvirtasis kryžiaus žygis baigėsi Konstantinopolio užėmimu, Lotynų imperijos sukūrimu, trukusiu daugiau nei pusę amžiaus. Ryšiai tarp Vakarų ir Rytų buvo užmegzti remiantis žiauriais užkariavimo karų dėsniais: kampanijos atnešė daugybę žmonių aukų ir daugybės meno vertybių praradimo. Bet jie taip pat peržengė viduramžių Europos ribas, išplėtė jos prekybinius ryšius, supažindino didikus su rafinuota rytietiška kultūra. Europiečių kasdienybė buvo cukrus, citrinos, ryžiai, puikūs vynai, vaistai, baltiniai, vonios ir daug daugiau. Kampanijos atnešė klajonių ir karinių nuotykių romantiką; visų šalių riteriai suvokė savo aukščiausio pašaukimo bendrumą – „Šventojo kapo“ išlaisvinimą iš netikinčiųjų – prisidėjo prie Europos vienybės jausmo ugdymo.
Brandūs viduramžiai paženklinti esminių permainų Europos kultūroje. Būtent tuo metu įvyko perėjimas nuo žodinės tradicijos prie rašytinės. Keičiasi ir pati literatūra. Jei anksčiau ji buvo kuriama beveik vien lotynų kalba, tai dabar pereinama prie naujų Europos kalbų. XII-XIII a. Prancūzų kalba perima universalios pasaulietinės kultūros kalbos funkciją. Lotynų kalbos sritis išlieka mokslo ir religijos sritimi. Knygų verslas auga. Senovinis ritinys užleidžia vietą ranka rašytai knygai. Kaip tik dabar tvirtinami pagrindiniai knygos apipavidalinimo principai (formatas, raudona linija, antraštės, teksto ir paraštės plotų santykis), išlaikę savo reikšmę mūsų laikams. Didėja susidomėjimas senovės mokslu ir kultūra. XII amžius praeina po Platono filosofijos ženklu, XIII amžius - Aristotelio filosofija. Mokyklose klasikinės lotynų kalbos mokoma Cicerono prozoje ir Vergilijaus poezijoje. Šlovinant atsiranda naujų natų: malda tampa intymesnė, asmeniškesnė. Dailėje visapusiškiau atsiskleidžia žemiškoji Jėzaus Kristaus prigimtis: jo meilė, gerumas, kančia.
Estetinis skonis brandžiųjų viduramžių stadijoje ryškiai keičiasi. Susidaro objektyvios sąlygos atsirasti naujo tipo literatūrai. Ši literatūra vadinama „riteriška“ (arba „mandagiai“, o tai reiškia „mandagi“, „mandagi“) ir randa savo išraišką dainų tekstų ir romano srityje.
1054 m. schizmos religija paskatino susiformuoti dvi pagrindinės krikščionių bažnyčios šakos – romėnų. katalikų bažnyčia Vakarų Europoje ir stačiatikių bažnyčia rytuose. Skilimas įvyko dėl konflikto tarp Romos legato kardinolo Humberto ir Konstantinopolio patriarcho Mykolo Kirularijaus, kurio metu bažnytininkai vieni kitus nuliūdino.
Kryžiaus žygiai (1095–1291 m.)
Vienas iš brandžių viduramžių bruožų buvo krikščionių organizuoti kryžiaus žygiai, kurių tikslas buvo atkovoti Palestiną iš seldžiukų. Kryžiaus žygiai turėjo galingą įtaką visiems viduramžių visuomenės sluoksniams – nuo karalių ir imperatorių, vadovavusių šioms žygiams, iki paprastų valstiečių, kurių savininkai daug metų kovojo Rytuose. Kryžiaus žygių idėjos klestėjimas atėjo XII amžiuje, kai po Pirmojo kryžiaus žygio užkariautose teritorijose susikūrė krikščionių valstybė – Jeruzalės karalystė. XIII amžiuje ir vėliau krikščionys surengė kelis kryžiaus žygius prieš savo brolius krikščionis, taip pat prieš pagonis, išpažįstančius kitas, nemusulmoniškas religijas.
Kryžiuočių ordinų vardai: Pranciškonai (įkurta 1208 m.), Karmelitai (1150 m.), Dominikonai (1215 m.), Augustinai (1256 m.)
Šimto metų karas (1337–1453) tarp Anglijos ir Prancūzijos bei jų sąjungininkų.
Karo priežastis – Anglijos karališkosios Plantagenetų dinastijos pretenzijos į Prancūzijos sostą, siekiant sugrąžinti žemyne anksčiau Anglijos karaliams priklausiusias teritorijas. Prancūzija savo ruožtu siekė išstumti britus iš Guyenne, kuris jiems buvo priskirtas Paryžiaus sutartimi 1259 m. Nepaisant pradinių sėkmių, Anglija niekada nepasiekė savo tikslo kare, o dėl karo žemyne jai liko tik Kalė uostas, kurį ji valdė iki 1558 m.
Karas truko 116 metų (su pertraukomis). Griežtai kalbant, tai buvo daugiau konfliktų serija:
pirmasis (Edvardo karas) truko 1337–1360 m.
antrasis (Karolingų karas) – 1369–1396 m.
trečiasis (Lankasterio karas) – 1415–1424 m.
ketvirtasis - 1424-1453 m.
Karas, prasidėjęs nuo dinastinio konflikto, vėliau įgavo nacionalinį atspalvį, susijusį su anglų ir prancūzų tautų formavimu. Dėl daugybės karinių susirėmimų, epidemijų, bado ir žudynių dėl karo Prancūzijos gyventojų skaičius sumažėjo dviem trečdaliais. Karinių reikalų požiūriu karo eigoje atsirado naujų rūšių ginklų ir karinės technikos, buvo sukurti nauji taktiniai ir strateginiai metodai, kurie sugriovė senųjų feodalinių armijų pamatus. Visų pirma, pasirodė pirmosios nuolatinės kariuomenės.
Šiame kare prancūzė Jeanne D "Arc išsiskyrė:
Iki 1428 m. britai tęsė karą, apguldami Orleaną. Jų pajėgų neužteko surengti visišką miesto blokadą, tačiau jas pranokę prancūzų kariuomenė nesiėmė jokių veiksmų. 1429 m. Joana d'Ark įtikino Dofiną duoti savo kariuomenę, kad ji panaikintų Orleano apgultį. Pakeldama savo karių moralę, savo kariuomenės priekyje puolė Anglijos apgulties įtvirtinimus, priversdama priešą trauktis, panaikindama apgultį. Žanos įkvėpti prancūzai išlaisvino daugybę svarbių Netrukus po to Jeanne nugalėjo anglų kariuomenę prie Pateso, atvėrusi kelią į Reimsą, kur Dofinas buvo karūnuotas kaip Karolis VII.
1430 m. Joaną suėmė burgundai ir perdavė britams. Tačiau net jos egzekucija 1431 m. neturėjo įtakos tolimesnei karo eigai.
Šimtamečio karo pasekmės;
Dėl karo Anglija neteko visų savo turtų žemyne, išskyrus Kalė, kuris liko Anglijos dalimi iki 1558 m. Anglijos karūna pietvakarių Prancūzijoje prarado didžiules teritorijas, kurios jai priklausė nuo XII a. Anglijos karaliaus beprotybė pasinėrė šalį į anarchijos ir pilietinės nesantaikos laikotarpį, kurio pagrindiniai veikėjai buvo kariaujantys Lankasterio ir Jorko namai. Dėl vykstančio pilietinio karo Anglija neturėjo jėgų ir priemonių grąžinti prarastas žemyno teritorijas. Be to, iždą nuniokojo karinės išlaidos.
| Parametrų pavadinimas | Reikšmė |
| Straipsnio tema: | Ankstyvieji viduramžiai |
| Rubrika (teminė kategorija) | Istorija |
Viduramžių eros pradžia Kinijoje buvo siejama su barbarų invazija. Įvairios klajoklių gentys, gyvenusios į šiaurę ir vakarus nuo Kinijos, įsiskverbė toli į šalies vidų. Šiaurės Kinija patyrė ypač daug invazijų. Dalis Šiaurės Kinijos aukštuomenės buvo priversti palikti savo žemes ir emigruoti į Pietų Kiniją, kur barbarų antplūdis buvo ne toks stiprus. Barbarų invazijų rezultatas visų pirma buvo politinis Kinijos susiskaldymas į daugybę mažų valstybių, kurių priešakyje iš dalies buvo barbarų lyderiai su savo palyda, iš dalies (pietuose) pietų Kinijos diduomenės atstovai. -gentinis, pusiau verginis tipas. Laikotarpis nuo 420 iki 589 ᴦ. Kinijos istorijoje tapo daugelio šiaurės ir pietų dinastijų laikotarpis. Barbarams nepavyko sunaikinti valstybinės, valdančios Kinijos vergiją, organizacijos. Tačiau jų invazija vis tiek turėjo tam tikrų socialinių pasekmių. Kinijos vergija nebuvo visiškai sunaikinta, tačiau patyrė didelį smūgį.
Priglobta ref.rf
Įsikūrę barbarai padidino vadinamosios laisvosios valstietijos skaičių. Paprasti valstiečiai kariai pradėjo tapti priklausomi nuo tų karinių vadų, kurie sugebėjo užgrobti daugiausiai žemių, palaipsniui paversdami juos baudžiauninkais. Būtent šiuo laikotarpiu pradėjo plisti Kinijos valdos, vadinamos zhuang-yuan, kurios nebeturėjo vergų, o feodalinio-baudžiavinio pobūdžio.
Priglobta ref.rf
Iš pačių kinų tarpo išsiskyrė stiprūs namai, ᴛ.ᴇ. turtingiausios ir galingiausios šeimos, iškilusios aukščiau eilinių klano narių, taip pat tapusios stambesniais dvarininkais, kurie išnaudojo savo nuskurdusius giminaičius kaip išlaikomus valstiečius. Tuo pačiu metu genčių santykių likučiai Kinijoje išliko labai ilgai. Dar 10–11 amžiais baudžiauninkai save oficialiai vadino savo dvarininkų vaikais ir giminėmis. Pirmasis bandymas politiškai suvienyti Kiniją ankstyvaisiais viduramžiais buvo Sui dinastijos bandymas. Yangjin dinastijos įkūrėjas arba Yandi buvo barbarų būrių vadovas, tarnavęs vienoje iš šiaurinių dinastijų. 589 m. Jangzinas pavergė Šiaurės ir Pietų Kiniją ir užkariavo Anamą. Jam vadovaujant, buvo atkurta ir iš dalies išplėsta laistymo sistema. Visų pirma, buvo iškastas Didysis kanalas, jungiantis Geltonąją upę su Jangdze. Šio kanalo statyboje buvo įdarbinta apie milijonas valstiečių iš įvairių Kinijos vietovių. Tačiau Sui dinastijos viešpatavimas pasirodė trumpalaikis, o pats Kinijos susivienijimas valdant šiai dinastijai vis dar buvo trapus. Vietos valdžia buvo vietos bajorų rankose. Vakaruose suaktyvėję tiurkų genčių antpuoliai pareikalavo iš imperijos didelių jėgų, kurių jai trūko.
618 m. vienas iš Vakarų kunigaikščių, vardu Gaozu, iš gimimo pusiau tiurkas, užgrobė valdžią imperijoje, pažymėdamas naujos Tangų dinastijos pradžią. Tango imperija valdė Kiniją apie 300 metų, nuo 618 iki 907 m. Dinastijos sostinė buvo Chang'an miestas (šiandien Sianas). Ryškiausias šios dinastijos atstovas buvo Gaozu įpėdinis Taizongas (626–649). Dėl daugybės karų Taizongas labai išplėtė imperijos sienas. Kinijos teritorija, laikant žemes priklausomas, imperatoriaus vasalu, šiaurėje tęsėsi iki Amūro ir Khingano, pietuose iki Indijos ir Siamo, rytuose iki Korėjos (kurią taip pat bandė užgrobti Taizongas), vakaruose. beveik iki Irano. Valdant Taizongui, didžiulė imperija įgavo sudėtingos biurokratinės monarchijos bruožus, kuriuos valdė daugybė imperijos valdininkų centre ir regionuose. Vadovaujant Taizong, pareigūnams buvo supažindintos su specialiomis žiniomis. Visi pareigūnai buvo suskirstyti į devynias eiles. Centrinė administracija galiausiai susiformavo šešių žinybinių rūmų arba ministerijų pavidalu (laipų, mokesčių, karo, baudžiamojo teismo, viešųjų darbų, religinių ceremonijų ministerijos). Buvo paskirti vietos valdytojai. Imperatoriui pavyko paversti vietinę bajorą valdininkais, kurie savo pavaldumo centrui dėka gavo nemažai socialinių ir tarnybinių privilegijų.
Taizongo laikais buvo patikrintos žemės nuosavybės teisės, o valstybinių žemių, kuriose sėdėjo valstybiniai valstiečiai, apmokestinami daug mokesčių ir rinkliavų, fonas gerokai padidintas. Už jų paskirstymą valstiečiai privalėjo mokėti mokestį už grūdus, mokestį už amatus ir, be to, nuo 20 iki 50 dienų per metus atlikti sunkų valstybinį korvą. Biurokratinė bajorija užvaldė nemažą žemės dalį, kai kurių didžiausių valdininkų valdos dešimt kartų viršijo vienos valstiečių šeimos valdas. Tango imperija ir toliau išlaikė savo, kaip didžiausios Azijos valstybės, poziciją, valdant Taizongo įpėdiniams. Tarp jų išsiskyrė imperatorienė Wuhou (689–705), budizmo globėja. VII-VIII a. Kinija vykdė intensyvią užsienio prekybą su Arabų kalifatu, Indija, Siamu ir Anamu. Tačiau VIII amžiuje buvo atskleista gili Tango imperijos krizė. Mokesčių, rekvizicijų, visokių valstybinių pareigų sugniuždyti valstiečiai nuskurdo ir buvo priversti gyventi patį vargingiausią gyvenimo būdą. Dažnos epidemijos dėl bado nusinešė šimtus tūkstančių valstiečių gyvybių. Pačių valstiečių sklypų sumažėjo, nes juos sistemingai užgrobė galingi namai – stambesni ūkininkai, valdininkai, lupikininkai. Valstybinių valstiečių skaičiaus mažėjimas nepalankiai paveikė imperijos iždo pajamas. Tuo pat metu feodalizacijos procesas sustiprino vietinę bajoriją ir sukėlė išcentrinius siekius tarp pačių imperijos valdytojų ir generolų. Lūžis Tangų dinastijos istorijoje buvo vyriausiojo vado An Lu-shan sukilimas. 785 m. jis priešinosi imperatoriui su 120 000 karių. 786 m. An Lu-shan sugebėjo užimti imperijos sostinę Čanganą. Imperatorius pabėgo ir tik įėjo kitais metais sukilimą numalšino pasitelkęs samdomus barbarus. Po An Lu-shan pasirodymo Pietų Kinijoje kilo gubernatorių sukilimai, kuriems taip pat reikėjo didelių imperatoriaus pastangų juos numalšinti. Valstiečių padėtis IX amžiaus antroje pusėje privedė prie didžiausio 874–883 m. valstiečių sukilimo. Sukilimui vadovavo imperatoriškosios gvardijos kareivis, buvęs mažas druskos pirklys Huang Chao. 874–883 m. kinų valstiečių sukilimas, vykęs beveik tuo pačiu metu, kai Bagdado kalifate įvyko Zinj sukilimas, stebina savo trukme, masiniu pobūdžiu ir energija. Jame taip pat netrūko tam tikros organizacijos, kuri tam tikrą laiką leido pasiekti didelių sėkmių. Sukilimas prasidėjo šiaurinėse Šandongo ir Hebėjaus provincijose. Toliau jis įsiskverbė į Centrinę Kiniją Henano provincijoje. Jau 874–875 metais Huang Chao turėjo apie 100 000 ginkluotų valstiečių. 879 m. Huang Chao išvyko į Pietų Kiniją, kur paėmė turtingiausią Kantono uostą. Sukilėliai konfiskavo visas daugelio užsienio pirklių prekes. Karštame pietų klimate tarp Huang Chao karių kilo smarki epidemija. Huang Chao pasitraukė į šiaurę iki Jangdzės upės. Nepaisant epidemijos pasekmių, jo kariuomenė toliau augo ir 880 jau sudarė 250–300 tūkstančių žmonių. 881 m. Huang Chao paėmė Chang'an ir pasiskelbė imperatoriumi Da Qi vardu. Valstiečių imperatorius savo socialinę programą išreiškė per savo vyriausiojo ministro, kuris pareiškė, kad Da Qi nenori nieko daugiau, kaip tik naudos paprastiems žmonėms, lūpomis. Huang Chao Changane išbuvo dvejus su puse metų. 883 metais Tangų dinastijos imperatorius grįžo į sostinę padedamas barbarų ordų – uigūrų, tangutų ir kitų šiaurės vakarų klajoklių. Stepių barbarai negailestingai naikino Kinijos valstiečius. Žmonėse šie kruvini plėšrūnai buvo vadinami ʼʼjuodosiomis varnomisʼʼ. Pats Huang Chao, priverstas bėgti iš Čangano, kitais metais mirė Henano provincijoje, nužudytas vienos iš jo aplinkos. 874–883 m. valstiečių karas baigėsi daugelio feodalų ir aukštų pareigūnų mirtimi. Dėl to vėl padaugėjo valstybinių valstiečių. Tangų dinastijos pabaigą lėmė galingas valstiečių judėjimas. Šios dinastijos imperatoriai kurį laiką valdė po sukilimo numalšinimo. Tačiau jų galia nebeapėmė visos Kinijos. Šiaurėje, 10 amžiaus pradžioje, susikūrė didelė barbariška chitanų genčių sąjungos valstybė, kuri užėmė Mandžiūriją, dalį Mongolijos ir dalį šiaurinės Kinijos. Naujosios valstybės sostinė buvo Jangkino miestas, vėliau žinomas kaip Pekinas arba Beipingas. 907 m. baigėsi Tangų dinastijos valdymas. Kinija įžengė į visiško susiskaldymo laikotarpį. 960 m. Kinija buvo suvienyta valdant Songų dinastijai. Jos įkūrėjas buvo Zhao-Kuan-Yin, vienas iš šiaurės Kinijos vadų, iškovojęs keletą pergalių prieš chitanus. Naujosios dinastijos sostinė iš pradžių buvo ᴦ. Čanganas. Vėliau centras buvo perkeltas į pietus į ᴦ. Hangdžou. Sungo imperija buvo silpnesnė už Tango. Pats Kinijos suvienijimas valdant Songų dinastijai nebuvo baigtas. Tiek šiaurėje, tiek pietuose dalis provincijų nepripažino Sungų imperatorių valdžios. Turkų, mongolų ir kitos vakarų klajoklių gentys taip pat nepasidavė imperijai, sukeldamos vis didesnę grėsmę jos sienoms. Sungo imperatoriai kariavo su chitanais, Korėja ir Anamu. Tačiau šių karų rezultatai nebuvo pakankamai tikri, kad pajungtų šias šalis Kinijai. Tačiau Sung dinastijos laikais Kinijos tarptautiniai santykiai vėl sustiprėjo. Didelė užsienio prekyba vystėsi ne tik su Vidurine Azija, Indija ir Indokinija, bet ir su Korėja, Japonija, Indonezija. Sango imperijos klasiniai santykiai XI amžiuje sukėlė gilią priešpriešą, primenančią paskutiniųjų Tango imperatorių laikus. Valstybinių valstiečių skaičius, šiek tiek išaugęs po 874-883 m. sukilimo, vėl sumažėjo. 11 amžiuje valstybė mokesčius gaudavo tik iš pusės žemių, nes kitą pusę žemių užgrobė privilegijuoti valdininkai – feodalai. Valstiečiai metai iš metų buvo priversti lupikams mokėti milžiniškas sumas palūkanų forma už skolas. Pastarųjų vaidmenį dažnai atlikdavo patys valdininkai, versdami valstiečius imti iš jų paskolas pačiomis sunkiausiomis lupikavimo sąlygomis. Valstiečių padėtis tapo sunki. Bado streikai, epidemijos, ištisų kaimų ir rajonų išnykimas tapo savotišku chronišku reiškiniu. Valstiečių judėjimas vėl ėmė grasinti virsti dideliu valstiečių karu visos Kinijos mastu. Imperijos vyriausybės noras užkirsti kelią naujam valstiečių karui ir atkurti sukrėtusius valstybės finansus atsispindėjo gana radikaliose vieno Sungų dinastijos ministro Wang An-shih reformose.
Iš pradžių Wang Anshi (1021-1086) buvo vienas iš provincijos pareigūnų. Provincijose jis galėjo iš arti susipažinti su baisiausiais gyventojų skurdo, valdininkų savivalės ir lupikininkų dominavimo faktais. 1068–1073 m. pakilęs į imperijos ministro postą Wang An-shih. surengė keletą finansinių, ekonominių ir socialinių renginių. Visų pirma, jis atliko naują žemių surašymą ir apmokestino tarnybinių bajorų žemes, iki to laiko jie beveik nustojo mokėti žemės mokesčius. Be to, Wang An-shih išlaisvino valstiečius iš valstybės korvijos, pakeisdamas ją piniginiu mokesčiu. Valstiečiai žemės mokesčius privalėjo mokėti iš dalies gaminiais, iš dalies ir pinigais. Siekdamas išvengti bado streikų, Wang An-shi suorganizavo valstybinių grūdų sandėlių sistemą, iš kurių bado metais duona buvo duodama gyventojams. Siekdamas nuslopinti lupikavimą, Wang An-shih sukūrė valstybinį banką, kuriame valstiečiai galėjo gauti paskolas mažomis palūkanomis. Wang An-Shih bandymai organizuoti valstybinę prekybą buvo įdomūs, iš dalies naudojant mokesčių fondą, iš dalies supirkus produktus iš prekybininkų valstybei. Wang An-shih bandė įvykdyti didelę karinių reikalų reformą. Jis ketino samdinių kariuomenę pakeisti visuotine karo tarnyba. Pagrindinė kariuomenė turėjo būti valstiečių milicija. Kas trys jardai turėjo pastatyti po vieną pėstininką, kas dešimt jardų – po vieną raitelį. Wang An-shih reformos sulaukė aštraus pareigūnų ir feodalų pasipriešinimo. 1075 m. Wang An-shi buvo atleistas. Jo planai buvo pripažinti „pavojingais“ valstybei, nors jis siekė supaprastinti feodalinę valstybę, išlaisvinant ją nuo žalingiausių elementų. XII amžiuje Sunų imperijos padėtis nepagerėjo. 1126 m. dėl šiaurinių tautų invazijų pavojaus imperatoriai turėjo perkelti sostinę į pietus, į Hangdžou. Nuo 1127 m. Songų dinastija jau valdė vieną Pietų Kiniją. Šiaurės Kinija tapo naujos didelės Jin valstybės dalimi, kuri absorbavo buvusią Khitano valstybę. XIII amžiaus pradžioje mongolai užkariavo šiaurinę Kiniją. Tačiau pietinėje imperijos dalyje, kuri liko valdoma imperatoriaus, nuolat kilo neramumai. 1127–1132 m. oficialiose kronikose buvo užfiksuoti 93 masiniai sukilimai. Sumažinta forma, apsiribojusi Pietų Kinija, Sunų imperija gyvavo iki 1279 m., kai ją užkariavo Čingischano anūkas Kublai Khanas. Kublai įkūrė naują mongolų dinastiją, kinų kalba vadinamą juaniu. Taigi Kinija ilgą laiką buvo įtraukta į Centrinės Azijos mongolų valstybių sistemą. VI-XI amžių kinų kultūra. buvo labai gerai išvystytas. Savo raida ji daugeliu atžvilgių buvo pranašesnė už šiuolaikinę Europos kultūrą. Kinijoje buvo praktikuojama laistoma, iš dalies daržininkystė. Ryžių, medvilnės, arbatos, žaliavinio šilko gamyba jau tuomet buvo Kinijos žemdirbystės pagrindas. Kinijoje buvo išgauta daug geležies, vario, aukso ir sidabro. Kinijos amatai padarė didelę pažangą Tangų dinastijos laikais. Kinijos porcelianas, kiniškas šilkas ir medvilnės audiniai, įvairūs geležies ir vario gaminiai, kartu su arbata ir šilko žaliava buvo pagrindiniai Kinijos eksporto objektai. Kinijoje XI amžiuje buvo per 2 tūkstančius miestų. Kai kurie iš jų, pavyzdžiui, Kantonas ir Hangdžou, turėjo po milijoną gyventojų. Kinai pasiekė aukštą mokslo raidą. Οʜᴎ jau senovėje žinojo raštą (hieroglifą), jie pirmieji išrado rašomąjį popierių. Kinai pirmieji pradėjo praktikuoti spausdinimą, tačiau paprasčiausia forma - iškirpdami knygos tekstą ant medinių lentų ir spausdindami ant popieriaus. Kinijoje VIII amžiaus pradžioje gimė oficialus vyriausybės laikraštis ʼʼSostinės biuletenisʼʼ, kuris egzistavo iki XX amžiaus pradžios. Kinai studijavo matematiką, astronomiją, geografiją, istoriją. Jiems priklauso kompaso ir parako išradimas. 754 m. Kinijoje buvo įkurta Hanlingo mokslų akademija, kuri yra seniausia mokslinė institucija nacionaliniu mastu pasaulyje. Kinija garsėjo savo kronikomis. Vien iš Sungo imperijos liko daugiau nei 500 metraščių tomų. Kinijoje buvo didelių bibliotekų, kuriose buvo šimtai tūkstančių rankraščių. Daugelyje miestų buvo aukštosios mokyklos, kuriose turėjo mokytis būsimi valdžios pareigūnai. Egzaminuose mandarinų titului gauti buvo keliamas reikalavimas turėti žinių, be viešojo administravimo mokslo, filosofijos (daugiausia konfucianizmo forma) ir literatūros. Dėl didžiulės Kinijos kalbų įvairovės, taip pat dėl intensyvių ryšių su kaimyninėmis šalimis Kinijoje labai išaugo filologija, žodynų rengimas, gramatinių ir sintaksinių formų studijos. Kinų literatūrą jau ankstyvaisiais viduramžiais reprezentavo klasikiniai kūriniai. Tango laikotarpiu ypač išsiskyrė du poetai: Li Bo (699-762) ir Du Fu (712-770). Pirmasis buvo daugybės lyrinių eilėraščių autorius, kuriuose atsispindėjo grynai pasaulietinė, linksma, epikūrinė-materialistinė pasaulėžiūra. Antrasis rašė iškilmingesniu stiliumi, savo eilėraščiuose perdirbdamas turtingą liaudies mitologinio ir herojinio epo medžiagą. Kinija viduramžiais daug nuveikė plėtodama architektūrą ir vaizduojamąjį meną. Kinų pastatai – rūmai, šventyklos, bokštai, miesto vartai – buvo mažesni, palyginti su Indijos, lengvesni ir elegantiškesni. Οʜᴎ buvo sukurti iš pačių įvairiausių medžiagų – medžio, marmuro, geležies. Jų papuošimai buvo turtingi raižiniai, porcelianas, auksas. Imperatoriaus rūmų stogai ir miesto turtingųjų namai dažnai buvo dengti aukso lakštais. Viduramžių Kinijoje tapyba pasiekė aukštą išsivystymo lygį. Be gražios molbertinės tapybos, plačiai paplito piešimo, raižinių, medžio raižinių, medžio deginimo menas ir kt. Kiekvienas valdančiųjų sluoksnių namų apyvokos daiktas buvo įspūdingas savo meniškumu. Įvairūs gaminiai iš porceliano, bronzos, dramblio kaulo, medžio ir akmens sukūrė pasaulinę šlovę dėl kinų meistrų, kurie dažnai ilgus ir net dešimtmečius savo gyvenimo skirdavo individualiems meno objektams gaminti, menu ir darbštumu.
Šioje pamokoje susipažinsite su viduramžiais: sužinosite jam būdingus bruožus ir periodizaciją. Ši pamoka skirta ankstyviesiems viduramžiams: antisanitarinėms sąlygoms ir marui, pirmosios barbarų karalystės, Frankų karalystės formavimasis ir jos klestėjimo laikas Karolio Didžiojo laikais – apie tai bus kalbama šioje pamokoje.
Kita vertus, yra idėjų, kad viduramžiai nebuvo toks tamsus laikotarpis. Taigi, pavyzdžiui, po Prancūzijos revoliucijos, kuri vyko po „laisvės, lygybės ir brolybės“ vėliava, istorikai pradėjo teigti, kad viduramžiai buvo valstybės viešpatavimo, žmonių pavaldumo ir disciplinos metas.
Dėl to matome, kad viduramžių era turėjo pliusų, bet kartu ir minusų.
Jei kalbame apie viduramžių eros padalijimą į laikotarpius, šiuolaikiniame istorijos moksle dažniausiai randamas toks skirstymas:
Ankstyvieji viduramžiai (5 a. pabaiga – XI a. vidurys), šiuo metu Europoje egzistuoja ankstyvosios feodalinės valstybės;
Aukštieji (išsivysčiusieji) viduramžiai (XI – XV a.);
Vėlyvieji viduramžiai (XVI – XVII a. pirmoji pusė).
Yra ir kitas požiūris, pagal kurį vėlyvieji viduramžiai yra XV amžius, o XVI - XVII amžiaus pradžia jau yra ankstyvųjų naujųjų amžių laikotarpis.
Šioje pamokoje daugiausia dėmesio skirsime ankstyviesiems viduramžiams (5 a. pabaiga – XI a. vidurys).
Reikėtų pabrėžti bruožai ankstyvųjų viduramžių visuomenė:
Pirma, tai teokratija– valdymo forma, kurioje politinė valdžia priklauso dvasininkams arba bažnyčios galvai. Būtent ankstyvųjų viduramžių eroje krikščionybė labai aktyviai plito visoje Europoje.
Antra, tai karinė demokratija- terminas, kurį į mokslinę apyvartą įvedė Lewisas Morganas veikale „Senovės visuomenė“, reiškiantis valdžios organizaciją perėjimo iš primityvios bendruomeninės sistemos į valstybę stadijoje.
Valstybių kūrimasis, kaip taisyklė, buvo susijęs su didelio masto užkariavimais. Viena pagrindinių viduramžių prielaidų buvo Didžiojo tautų kraustymosi era. Daugelis genčių, palikusios savo buvusias gyvenamąsias vietas, atvyko į Romos imperijos teritoriją ir bandė joje kurti valstybingumą, pasikliaudamos ne tik savomis tradicijomis, bet ir romėnų aparatu, kurį galėjo tokiu būdu paveldėti. .
Karinės demokratijos institutas pasireiškė, pavyzdžiui, egzistavimu žmonių susirinkimai arba būriai kurie aktyviai dalyvavo politinių sprendimų priėmimo procese.
Jei kalbėtume apie ekonominė situacija, tuomet būdingas ankstyvųjų viduramžių bruožas buvo gamtos ekonomika- primityvus valdymo tipas, kai gamyba nukreipta tik į savo poreikių tenkinimą (ne pardavimą). Viskas, ko reikia, gaminama ekonominiame vienete, o rinkai nereikia. Daugelis viduramžių valstybių net neturėjo pinigų sistemos. Dažniausiai buvo naudojamos romėniškos monetos, kurios išliko populiarios tarp kažkada Romos imperijos teritorijoje gyvenusių žmonių.
Jei kalbėti apie socialinė tvarka, vėliau ankstyvaisiais viduramžiais Europoje įvairios feodalinės ar baudžiavos formos. IV-V amžiuje paplito toks reiškinys kaip kolonatas. stulpelius Buvo vadinami vėlyvieji romėnų vergai, kurie nebebuvo namų tarnautojų, bet gavo nedidelį žemės sklypą ir galėjo joje tvarkyti savo namus, todėl buvo laikomi pusiau priklausomais. Baudžiava viduramžiais priklausomybė nuo žemės. Valstietis privalėjo mokėti rinkliavas (grynųjų pinigų išmokas) arba atlikti kokį nors darbą (corvée). Viduramžiais į skirtingos salys ai, yra įvairių baudžiavos formų, bet jau išsivysčiusių viduramžių eroje daugeliu atvejų ji nustoja egzistuoti. Pavyzdžiui, Prancūzijoje tai atsitiko XIV amžiaus pradžioje. Kai kuriose Vidurio ir Rytų Europos šalyse, pavyzdžiui, Vokietijoje, baudžiava išgyveno iki 18 d pradžios XIX amžiaus. Anglų istorikų teigimu, Anglijoje iš viso nebuvo baudžiavos, tačiau ten taip pat vyko įvairios žemės priklausomybės formos.
Kitas ankstyvųjų viduramžių bruožas yra labai nedaug miestų. XI-XII amžiuje. miestai pradėjo atsirasti įvairiose Europos žemyno vietose, o ankstyvųjų viduramžių era yra beveik kaimo. Visa tai paveikė prekybą, baudžiavą ir tuo metu egzistavusią politinę sistemą. Keletą tūkstančių gyventojų turintys miestai buvo laikomi dideliais. Tokių miestų buvo labai mažai.
Didžiojo tautų kraustymosi metu, kai Romos imperija buvo padalinta į Vakarų ir Rytų dalis, beveik visi didieji miestai liko Rytų Romos imperijos dalyje – Bizantijoje. Vakarinėje dalyje liko Roma, Ravena, Paryžius ir Londonas, tačiau jų buvo nedaug. Miestai negalėjo atlikti tokio didelio vaidmens, kokį vaidino Bizantijoje ar Vakarų Europoje, bet jau išsivysčiusių viduramžių eroje.
Pirmosios barbarų feodalinės valstybės atsirado iškart po to, kai Didžiojo tautų kraustymosi dalyviai apsigyveno tose teritorijose, kurias galėjo paimti iš silpstančios Romos imperijos. Iš ankstyvaisiais viduramžiais egzistavusių valstybių galime vardinti Toledo karalystė, kuris užėmė didžiąją Ispanijos dalį ir buvo suformuotas vestgotų. Taip pat žinomas Ostgotų karalystė Italijoje ir Šiaurės Afrikoje vandalai sukūrė savo karalystę - Vandalų karalystė. Šiaurės Galijoje atsirado valstybė - Burgundija (Burgundijos karalystė). Visos šios valstybės išnyko viduramžiais, kai kurios jų gyvavo 100-150 metų, tačiau jos atliko savo vaidmenį Europos istorijoje. Būtent ant šių valstybių buvo sukurtas politinis, ekonominis ir modelis socialinius santykius, kuris Europoje egzistavo iki viduramžių pabaigos. Pavyzdys yra Lombardų karalystė.Ši valstybė egzistavo apie 200 metų (nuo 568 iki 770 m.) ir užėmė Šiaurės Italijos teritorijas (2 pav.).
Ryžiai. 2. Pirmosios barbarų karalystės ()
Kitas veiksnys, suvaidinęs svarbų vaidmenį viduramžių istorijoje, yra ankstyvųjų teisės aktų formavimas. Tie įstatymų leidybos paminklai, kurie atsiranda šiuo metu, vadinami barbariška tiesa.Šiais dokumentais rėmėsi viduramžių ir naujųjų amžių teisinė sistema.
Garsiausia viduramžių valstybė – Frankų karalystė. Ši valstybė susiformavo m 486. Jos įkūrėju laikomas vadas Chlodvigas I (3 pav.), gyvenęs su savo gentimis dabartinės Šiaurės Prancūzijos ir Belgijos teritorijoje. Jis valdžioje buvo apie ketvirtį amžiaus. Per tą laiką jam pavyko pavergti didžiules teritorijas. Frankų valstybė sugebėjo ne tik išgyventi sunkiomis sąlygomis, bet ir savarankiškai organizuoti sėkmingas agresyvias ekspedicijas. Didelį vaidmenį šios valstybės iškilimo procese suvaidino tai, kad buvo priimtas įstatymų rinkinys, žinomas kaip Sališka tiesa. Ji turėjo ginti visų gyventojų sluoksnių interesus: ne tik frankų, bet ir visų kitų, pavyzdžiui, Romos imperijos gyventojų, nepaisant to, kad ši valstybė neegzistavo pusę amžiaus.
Ryžiai. 3. Clovis I ()
Legendinio protėvio Clovis vardu, Merovei, buvo pavadinta visa dinastija Merovingų. Merovingų lyderiai greitai įgyja karališkąjį statusą. Jie tai skolingi dėl savo karinės sėkmės. Be to, labai svarbios buvo kunigiškos karaliaus funkcijos. VII amžiuje Frankų valstybės karaliai pamažu praranda karines galias. Šios galios sutelktos žemesnio rango vadovų rankose, o visa valstybės administracija pereina į merijos- Merovingų rūmų vyresnieji. Tiesą sakant, visi valdžios svertai iš karalių rankų buvo perkelti į merus.
Merai nepasitenkino tuo, kad turėjo realią valdžią, bet tuo pačiu ir neturėjo vardinės galios. 687 m. majoras Pepinas iš Herstalio perėmė valdžią į savo rankas. 751 m. jo palikuonys jau buvo priėmę karališkąjį titulą. Taigi Merovingų dinastijos karalius buvo nuverstas, atimta valdžia.Į valdžią atėjo kita dinastija, ji buvo pavadinta jos įkūrėjo vardu Pipinidai. Ši dinastija turėjo labai ryškų ir garsų atstovą - Karolis Didysis. Todėl ši dinastija į istoriją įėjo su pavadinimu Karolingų dinastija. Jie turėjo ginti savo interesus ne tik nuo karalių, kurie tebepretendavo į politinės valdžios sistemą, bet ir nuo daugybės reidų. 732 metais įvyko svarbus įvykis, suvaidinęs svarbų vaidmenį visos Europos istorijoje. Vienas iš arabų būrių 732 m. buvo išsiųstas užkariauti frankų valstybės. Mūšis, vykęs tarp arabų būrio ir kariuomenės Karla Martella(Frankų valstybės valdovas, 4 pav.) atsitiko netoli miestelio Puatjė.Šis mūšis laikomas paskutiniu tašku arabų užkariavimų Europoje istorijoje. Po šios kampanijos, kuri pasirodė nesėkminga, arabai atsisakė idėjos užkariauti Europos teritorijas. Iki 1492 m. arabų valstybės išliko Europoje tik šiuolaikinės Ispanijos ir Portugalijos teritorijoje.
Ryžiai. 4. Charleso Martello statula ()
Charleso Martelio įpėdinis - PepinasIIITrumpas(741-768) (5 pav.) - išplėtė savo įtaką ne tik pietinėse Prancūzijos, bet ir Italijos teritorijose. Būtent Pepinas Trumpasis pradėjo aktyviai dirbti, kad pajungtų popiežiaus politiką. Romos kunigams reikėjo paramos iš galingų šiaurės vakarų Europos valdovų. Todėl Pepino Trumpo epochoje kilo idėja sukurti vieną valstybę, kuri apjungtų Prancūzijos ir dabartinės Italijos teritoriją. Tačiau realizuoti šias idėjas tuo metu buvo visiškai neįmanoma. Popiežiaus remiamas Pepinas Trumpasis pašalino tikrąjį karalių Childericą nuo valdžios.III, jis buvo paskutinis Merovingų dinastijos atstovas. Childerikas III buvo išsiųstas į vienuolyną, o Pepinas Trumpasis užėmė jo vietą oficialiu karaliumi.
Ryžiai. 5. Pepin Short ()
Pepino Trumpojo sūnus buvo garsus Karolis Didysis(768-814) (6 pav.). Didžiąją savo gyvenimo dalį jis vykdė įvairias karines operacijas. Jis pavergė didžiules teritorijas: vykdė kampanijas Saksonijoje, Italijoje, Bavarijoje. Jam vadovaujant susikūrė viena valstybė, apėmusi didžiules Europos teritorijas. Jis aneksavo dideles teritorijas savo valstybės pakraščiuose, ypač jas buvo užkariauti Pirėnai ir Rytų Markas (dabartinė Austrija).
Ryžiai. 6. Karolis Didysis ()
Paaiškėjo, kad svarbiau už teritorines aneksijas Karolis Didysis sugebėjo sukurti pirmąją Europos viduramžių imperiją (7 pav.). AT 800 jis atvyko į Romą ir sugrąžino į sostą popiežių liūtasIII ir taip pat gavo iš jo karūnaciją. 800 metais Karolis Didysis buvo karūnuotas Romoje Romos imperatoriumi (8 pav.).
Ryžiai. 7. Karolio Didžiojo imperija ()
Ryžiai. 8. Karolio Didžiojo karūnavimas Romoje ()
Yra paveldėjimo problema: viena vertus, Bizantija buvo Romos įpėdinis, Bizantijos imperatoriai laikė save romėnais, o kita vertus, Romos ir Romos paveldėjimo idėja. kitos krikščioniškos viduramžių valstybės. Karolis Didysis save paskelbė kitu Cezariumi, daugelio Romos valdovų įpėdiniu.
Tokia bažnyčios parama Karoliui Didžiajam buvo būtinai reikalinga. Dabar protestuoti prieš jo valdžią reiškia protestuoti prieš dievišką popiežiaus Leono III ir visos Katalikų bažnyčios pasirinkimą.
Karolio Didžiojo era yra ne tik didelių užkariavimų, valstybės pokyčių metas, bet ir rimtas procesas. kultūrinė transformacija. Karolio Didžiojo eroje įvyksta pirmasis viduramžių kultūros pakilimas. Šis pakilimas į istoriją įėjo tokiu pavadinimu Karolingų atgimimas. Būtent tuo metu frankų valstybėje atsirado pirmieji viduramžiai enciklopedija.Šis kūrinys, parašytas Rabano Mauro, vadinamas „Apie daiktų prigimtį“. Tačiau šio teksto platinimas buvo nedidelis, mažai kas jį skaitė už karališkojo rūmų ribų. Reikia pažymėti, kad net karališkajame dvare tik nedaugelis galėjo jį perskaityti. Juk ankstyvųjų viduramžių laikas yra totalumo metas neraštingumas. Pats Karolis Didysis labai norėjo išmokti skaityti ir rašyti, tačiau tai pavyko padaryti tik smunkančiais metais. Jei žmogus galėjo parašyti savo vardą, tai jau buvo laikoma neįtikėtina. Tuo metu raštingumas Europoje buvo praktiškai nežinomas.
Sostinėje, mieste Achenas, kuris šiandien yra beveik ant Prancūzijos ir Vokietijos sienos, Karolis Didysis pastatė nuostabius rūmus. Mūsų dienų ji nepasiekė, jos vietoje yra miesto aikštė, tačiau išliko šių rūmų bokštas ir katedra, kuri buvo pastatyta šių rūmų rėmuose. Iš šių pastatų galima spręsti, kiek jiems rūpėjo plėtra Karolio Didžiojo laikais. architektūra.
Galingiausia Karolio Didžiojo imperija gyvavo neilgai. Karolio Didžiojo sūnus LouisašPamaldus(814-840) (9 pav.) padalijo imperiją savo sūnums. Šis imperijos padalijimas buvo užtikrintas Verdeno sutartis, kuriame 843 buvo trys Liudviko Pamaldžiojo sūnūs: Lothairas I, Karolis II Plikasis ir Liudvikas II iš Vokietijos. Karolis Plikasis gavo vakarines teritorijas, kurios tapo modernios Prancūzijos valstybės pagrindu, Liudvikas Vokietis paveldėjo rytines teritorijas (šiuolaikinė Vokietijos valstybė), vyriausias sūnus Lotaras gavo vidurinį sklypą, jis paveldėjo imperijos valdžią. Šiandien žemėlapyje yra Lotaringija tačiau tai mažas gabaliukas negali būti lyginamas su didžiuliu paskirstymu, kurį paveldėjau Lothairas I (10 pav.). Konkurencija dėl padalytų žemių tęsėsi per visą viduramžių erą.
Ryžiai. 9. Liudvikas pamaldusis ()
Ryžiai. 10. Verdun skyrius 843 ()
Bibliografija
1. Arzakanian M.Ts., Revyakin A.V., Uvarovas P.Yu. Prancūzijos istorija. – 1 leidimas. - M.: Bustard, 2005 m.
2. Volobujevas O.V. Ponomarev M.V., Bendroji istorija 10 klasei. - M.: Bustard, 2012 m.
3. Klimovas O.Yu., Zemlyanitsin V.A., Noskov V.V., Myasnikova V.S. Bendroji istorija 10 klasei. - M.: Ventana-Graf, 2013 m.
4. Lebekas S. Frankų kilmė. V-IX amžiai / V. Pavlovo vertimas. - M.: Skarabėjus, 1993 m.
5. Thierry O. Merovingų laikų pasakojimai. – Sankt Peterburgas: Ivanovas ir Leščinskis, 1994 m.
6. Hagermannas D. Karolis Didysis. - M .: AST leidykla LLC: ZAO AE Ermak, 2003 m.
Namų darbai
1. Išvardykite pagrindinius ankstyvųjų viduramžių bruožus.
2. Įvardykite pirmąsias barbarų valstybes. Kodėl manote, kad jie išsiskyrė?
3. Kuo žinomas Pepino Trumpojo valdymo laikotarpis?
4. Kodėl Karolio Didžiojo valdymas laikomas Frankų karalystės klestėjimo laiku? Kas buvo svarbu tuo metu?
5. Kodėl Karolio Didžiojo imperija gyvavo palyginti trumpai?
Santrauka pagal discipliną: " Pasaulio istorija“ tema: „Ankstyvieji viduramžiai Vakarų Europoje“
Įvadas
Terminą „viduramžiai“ – „me im aeuim“ – pirmą kartą pavartojo italų humanistai XV amžiuje: taip jie įvardijo laikotarpį tarp klasikinės antikos ir jų laikų. Rusų istoriografijoje apatine viduramžių riba tradiciškai laikomas ir V a. REKLAMA – Vakarų Romos imperijos žlugimas, o viršutinė – XVI pabaiga – XVII amžiaus pradžia, kai Vakarų Europoje pradėjo intensyviai formuotis kapitalistinė visuomenė.
Viduramžių laikotarpis yra nepaprastai svarbus Vakarų Europos civilizacijai. To meto procesai ir įvykiai iki šiol daugiausia lemia Vakarų Europos šalių politinę, ekonominę, kultūrinę raidą. Taigi būtent šiuo laikotarpiu susiformavo Europos religinė bendruomenė ir atsirado nauja krikščionybės kryptis, palankiausia buržuaziniams santykiams formuotis – protestantizmas; formuojasi miesto kultūra, kuri iš esmės nulėmė šiuolaikinę masinę Vakarų Europos kultūrą; atsiranda pirmieji parlamentai ir praktiškai įgyvendinamas valdžių padalijimo principas, padedami pamatai modernus mokslas ir švietimo sistemos; ruošiama dirva pramonės revoliucijai ir perėjimui į industrinę visuomenę.
bendrosios charakteristikos
Ankstyvaisiais viduramžiais teritorija, kurioje formuojasi Vakarų Europos civilizacija, smarkiai plečiasi: jei senovės civilizacija vystėsi daugiausia Senovės Graikijos ir Romos teritorijoje, tai viduramžių civilizacija apims beveik visą Europą. Vakarinėje ir šiaurinėje žemyno teritorijose aktyviai vyko germanų genčių įsikūrimas. Vakarų Europos kultūrinė, ekonominė, religinė, o vėliau ir politinė bendruomenė daugiausia remsis Vakarų Europos tautų etnine bendruomene.
Prasidėjo tautinių valstybių kūrimosi procesas. Taigi, IX a. susikūrė valstybės Anglijoje, Vokietijoje, Prancūzijoje. Tačiau jų sienos nuolat keitėsi: valstybės arba susijungė į stambesnius valstybinius susivienijimus, tada skilo į mažas. Šis politinis mobilumas prisidėjo prie visos Europos civilizacijos susiformavimo. Paneuropinės integracijos procesas buvo prieštaringas: greta suartėjimo etninėje ir kultūrinėje srityje, atsiranda ir nacionalinės izoliacijos troškimas valstybingumo raidos požiūriu. Ankstyvųjų feodalinių valstybių politinė sistema yra monarchija.
Ankstyvaisiais viduramžiais susiformavo pagrindinės feodalinės visuomenės klasės: bajorai, dvasininkai ir žmonės – vadinamoji trečioji valda, kurią sudarė valstiečiai, pirkliai, amatininkai. Dvarai turi skirtingas teises ir pareigas, skirtingus socialinius-politinius ir ekonominius vaidmenis. Ankstyvųjų viduramžių Vakarų Europos visuomenė buvo agrarinė: ūkio pagrindas buvo žemės ūkis, šioje srityje dirbo didžioji dauguma gyventojų. Daugiau nei 90% Vakarų europiečių gyveno už miesto ribų. Jei miestai senovės Europai buvo labai svarbūs – jie buvo nepriklausomi ir vadovaujantys gyvenimo centrai, kurių prigimtis daugiausia buvo savivaldybių, o žmogaus priklausymas tam tikram miestui lėmė jo pilietines teises, tai ankstyvųjų viduramžių Europoje miestai nevaidino didelės reikšmės. vaidmenį.
Darbas žemės ūkyje buvo rankinis, o tai nulėmė žemą jo efektyvumą ir lėtą techninės ir ekonominės revoliucijos tempą. Įprastas derlius buvo sam-3, nors trilaukis visur pakeitė dviejų laukų. Jie daugiausia laikė smulkius galvijus – ožkas, avis, kiaules, mažai buvo arklių ir karvių. Specializacijos lygis buvo žemas, kiekvienoje dvare buvo beveik visos gyvybiškai svarbios ūkio šakos – laukų auginimas, gyvulininkystė, įvairūs amatai. Ekonomika buvo natūrali, o žemės ūkio produktai nebuvo specialiai gaminami rinkai. Vidaus prekyba vystėsi lėtai, o apskritai prekių ir pinigų santykiai buvo menkai išplėtoti. Ši ekonomikos rūšis – natūrinis ūkis – padiktavo vyraujančią tolimosios, o ne artimosios prekybos plėtrą. Tolimoji (užsienio) prekyba buvo orientuota tik į aukštesniuosius gyventojų sluoksnius, o prabangos prekės buvo pagrindinė Vakarų Europos importo prekė. Šilkas, brokatas, aksomas, puikūs vynai ir egzotiški vaisiai, įvairūs prieskoniai, kilimai, ginklai, brangakmeniai, perlai, dramblio kaulas.
Pramonė egzistavo kaip vidaus pramonė ir amatai: amatininkai dirbo pagal užsakymą, nes vidaus rinka buvo labai ribota.
Frankų karalystė. Karolio Didžiojo imperija
5 amžiuje REKLAMA žymioje Vakarų Europos dalyje, anksčiau priklausiusioje Romos imperijai, gyveno frankai – karingos germanų gentys, vėliau pasidalijusios į dvi dideles šakas – pajūrio ir pajūrio.
Vienas iš frankų vadų buvo legendinis Merovėjus, kuris kovojo su Attila ir tapo Merovingų karališkosios dinastijos protėviu. Tačiau ryškiausias šios giminės atstovas buvo ne pats Merovėjus, o Salikų frankų karalius Clovis, žinomas kaip drąsus karys, sugebėjęs užkariauti didžiulius Galijos plotus, taip pat apdairus ir toliaregis politikas. 496 m. Clovis priėmė krikšto apeigas ir kartu su juo krikščioniškas tikėjimas trys tūkstančiai jo karių perėjo. Atsivertimas į krikščionybę, suteikęs Chlodvigui dvasininkų ir nemažos Galo-Romos gyventojų dalies paramą, labai palengvino jo tolesnius užkariavimus. Dėl daugybės Cloviso žygių pačioje VI amžiaus pradžioje buvo sukurta Frankų karalystė, apėmusi beveik visą buvusią Romos Galiją.
Būtent karaliaus Chlodvigio valdymo laikais, VI amžiaus pradžioje, prasidėjo sališkos tiesos – senovinių frankų teismų papročių – užrašymo pradžia. Ši senovinė kodų knyga yra vertingiausias patikimas istorinis šaltinis apie frankų gyvenimą ir papročius. Sališka tiesa buvo padalinta į pavadinimus (skyrius), o kiekvienas pavadinimas į pastraipas. Jame detaliai išvardijami įvairūs atvejai ir bausmės už įstatymų ir kitų teisės aktų pažeidimus.
Žemesnius socialinius lygius užėmė pusiau laisvi valstiečiai ir laisvieji – paleisti vergai; žemiau jų buvo tik vergai, tačiau jų nebuvo daug. Didžiąją gyventojų dalį sudarė bendruomeniniai valstiečiai, asmeniškai laisvi ir turintys gana plačias teises. Virš jų stovėjo bajorų tarnai, kurie buvo karaliaus tarnyboje – grafai, kovotojai. Šis valdantis elitas susiformavo ankstyvaisiais viduramžiais iš genčių bajorų, taip pat iš laisvų turtingų valstiečių aplinkos. Be jų, privilegijuotoje padėtyje atsidūrė krikščionių bažnyčios tarnai, nes Chlodkigas buvo labai suinteresuotas jų parama stiprinant karališkąją galią ir tuo pačiu savo padėtį.
Anot amžininkų, Chlodvigas yra gudrus, ryžtingas, kerštingas ir klastingas žmogus, galintis ilgus metus laikyti pyktį, o paskui greitai ir žiauriai susidoroti su priešais, iki savo valdymo pabaigos jis pasiekė visišką vienintelę valdžią, sunaikindamas visus savo. varžovų, tarp jų ir daug jo artimų giminaičių.
Jo palikuonys, atsidūrę Frankų karalystės viršūnėje VI – VIII amžiaus pradžioje, savo užduotį matė tęsti Chlodvigio liniją. Stengdamiesi sustiprinti savo pozicijas, pasitelkti besikuriančios ir sparčiai stiprėjančios bajorijos paramą, jie aktyviai dalijo žemes artimiesiems tarnauti. Tai paskatino daugelio aristokratų šeimų stiprėjimą, o lygiagrečiai susilpnėjo ir tikroji merovingų galia. Kai kurios valstybės sritys atvirai deklaravo savo nepriklausomybę ir nenorą toliau paklusti Merovingiams. Šiuo atžvilgiu merovingai gavo slapyvardį „tinginiai karaliai“, o į pirmą planą iškilo turtingos, garsios ir galingos Karolingų giminės atstovai. 8 amžiaus pradžioje Karolingų dinastija soste pakeitė Merovingų dinastiją.
Pirmasis naujojoje dinastijoje buvo Karlas Martelis (Paktukas), žinomas dėl savo puikių karinių pergalių prieš arabus, ypač Puatjė mūšyje (732 m.). Dėl agresyvių kampanijų jis išplėtė valstybės teritoriją, o saksų ir bavarų gentys atidavė jam duoklę. Jį pakeitė jo sūnus Pepinas Trumpasis, kuris, savo vienuolyne įkalinęs paskutinius merovingus, kreipėsi į popiežių su klausimu, ar gerai, kad karalystėje viešpatauja nekarūnuoti karaliai? Į ką popiežius atsakė, kad geriau vadinti karaliumi to, kuris turi valdžią, o ne tą, kuris gyvena kaip karalius, neturintis tikros karališkosios valdžios, ir netrukus karūnavo Pepiną Trumpąjį. Pepinas mokėjo būti dėkingas: užkariavo Ravenos regioną Italijoje ir išdavė jį popiežiui – tai buvo pasaulietinės popiežiaus valdžios pradžia.
Po Pepino Trumpojo mirties 768 m. karūna atiteko jo sūnui Charlesui, vėliau vadinamam Didžiuoju – jis taip aktyviai dalyvavo kariuomenėje ir administracinius reikalus ir gabus diplomatijoje. Surengė 50 karinių žygių, kurių metu užkariavo ir į krikščionybę pavertė saksus, gyvenusius nuo Reino iki Elbės, taip pat langobardus, avarus ir sukūrė didžiulę valstybę, kurią 800 metais paskelbė imperija. Popiežius Leonas III.
Imperatoriškasis dvaras tapo Karolio Didžiojo imperijos valdymo centru. Du kartus per metus į karališkuosius rūmus buvo kviečiami stambūs žemvaldžiai kartu aptarti ir spręsti svarbiausias einamąsias problemas. Imperija buvo padalinta į regionus, kuriems vadovavo grafai (gubernatoriai). Grafas rinko karališkąsias pareigas, vadovavo milicijai. Norėdamas kontroliuoti jų veiklą, Karlas retkarčiais į regioną siųsdavo specialius pareigūnus. Toks buvo administracinės reformos turinys.
Karolis Didysis įvykdė ir teismų reformą, kurios metu buvo panaikintos iš liaudies renkamos teisėjų pareigybės, o teisėjais tapo valstybės pareigūnai, gaunantys valstybinį atlyginimą ir pavaldūs grafui – srities vadovui.
Kita svarbi reforma buvo kariuomenė. Dėl to jos valstiečiai buvo visiškai atleisti nuo karinės tarnybos, o nuo tada karališkieji naudos gavėjai buvo pagrindinė karinė jėga. Taip karaliaus kariuomenė tampa profesionali.
Karolis Didysis išgarsėjo kaip meno ir mokslo mecenatas. Kultūrinis karalystės suklestėjimas jo valdymo laikotarpiu vadinamas „Karolingų Renesansu“. Karaliaus dvare buvo sukurta akademija – teologų, istorikų, poetų ratas, kurie savo raštuose atgaivino senovės lotynų kanonus. Antikos įtaka pasireiškė ir vaizduojamajame mene, ir architektūroje. Karaliaučiuje buvo įsteigtos mokyklos, kuriose buvo mokoma lotynų kalbos, raštingumo, teologijos ir literatūros.
Karolio Didžiojo imperija pasižymėjo itin didele gyventojų etninės sudėties įvairove. Be to, įvairios jos sritys buvo nevienodai išplėtotos ekonomiškai, politiškai, socialiai ir kultūriškai. Labiausiai išsivysčiusios buvo Provansas, Akvitanija, Septimanija; Bavarija, Saksonija ir Tiuringija nuo jų gerokai atsiliko. Tarp regionų nebuvo reikšmingų ekonominių ryšių, ir tai tapo pagrindine imperijos žlugimo priežastimi netrukus po Karolio Didžiojo mirties 814 m.
Karolio Didžiojo anūkai 843 m. pasirašė Verdūno sutartį, pagal kurią Lotarui atiteko žemės juosta kairiajame Reino krante (būsima Lotaringija) ir Šiaurės Italija, žemes į rytus nuo Reino (būsima Vokietija) – Liudvikas Vokiečių, žemės į vakarus nuo Reino (būsima Prancūzija) – Karolis Plikasis. Verdeno sutartis buvo Prancūzijos, kaip nepriklausomos valstybės, formavimosi pradžia.
Prancūzija viduje IX-XI amžius
Šio laikotarpio Prancūzija buvo politiškai nepriklausomų valdų - grafystės ir kunigaikštystės, natūrinės ekonomikos sąlygomis, beveik nesusijusių nei ekonomiškai, nei politiškai, serija. Susidarė sudėtinga vaidų hierarchija, susiformavo vasaliniai ryšiai. Susiformavo nauja politinė struktūra – feodalinis susiskaldymas. Feodalai, visateisiai savo turtų šeimininkai, visomis priemonėmis rūpinosi jų plėtimu ir stiprėjimu, buvo priešiški vieni kitiems, kariavo nesibaigiančius tarpusavio karus. Galingiausi fifai buvo Bretanės, Normandijos, Burgundijos ir Akvitanijos kunigaikštystės, taip pat Tulūzos, Flandrijos, Anžu, Šampanės ir Puatu grafystės.
Nors formaliai Prancūzijai vadovavo Karolingų dinastijos karaliai, iš tikrųjų jų valdžia buvo labai silpna. Paskutinis iš Karolingų beveik neturėjo įtakos. 987 m. įvyko pasikeitimas karališkojoje dinastijoje, o grafas Hju Kapetas buvo išrinktas Prancūzijos karaliumi, todėl atsirado karališkoji Kapetų dinastija.
Vis dėlto visą kitą šimtmetį kapetiečiai, kaip ir jų tiesioginiai pirmtakai – paskutinieji karolingai – nepasiekė valdžios. Tikroji jų galia apsiribojo jų protėvių nuosavybės ribomis – karališkuoju domenu, kuris buvo pavadintas Ile de Fransu. Jo matmenys nebuvo labai dideli, tačiau būtent čia buvo įsikūrę tokie dideli centrai kaip Orleanas ir Paryžius, kurie prisidėjo prie kapetiečių galios stiprinimo. Siekdami šio tikslo, pirmieji kapetiečiai nepaniekino daugelio: vienas iš jų už pinigus pasamdė turtingą normanų baroną, taip pat kažkaip apiplėšė per jo valdas einančius italų pirklius. Kapetiečiai tikėjo, kad visos priemonės yra geros, jei jos padidina jų turtus, galią ir įtaką. Taip elgėsi ir kiti feodalai, gyvenę Il de Fransu ir kitose karalystės srityse. Jie, nenorėdami paklusti niekam, padidino ginkluotus būrius ir plėšikavo aukštumose.
Formaliai karaliaus vasalai yra įpareigoti atlikti karinę tarnybą, mokėti jam piniginę įmoką sudarant palikimą, taip pat paklusti karaliaus, kaip aukščiausiojo arbitro, sprendimams tarpfeodaliniuose ginčuose. Iš tikrųjų visų šių aplinkybių išsipildymas IX – X a. visiškai priklausomas nuo galingų feodalų valios.
Centrinę vietą ekonomikoje šiuo laikotarpiu užėmė feodalinis dvaras. Valstiečių bendruomenė buvo pavaldi feodalui, tapo priklausoma. Pagrindinė feodalinės rentos forma buvo darbo renta. Valstietis, valdęs savo ūkį feodalo žemėje, turėjo parengti korviją. Valstiečiai mokesčius mokėjo natūra. Feodalas galėjo kasmet iš kiekvienos šeimos paimti mokestį, vadinamą talija. Mažesnė valstiečių dalis buvo vilnai – asmeniškai laisvi valstiečiai, priklausę nuo feodalo. 10 amžiaus pabaigoje ponai gavo teises, pavadintas banalybių pavadinimais, o tai reiškė feodalų monopolį grūdų malimo, duonos kepimo ir vynuogių spaudimo srityje. Duoną valstietis privalėjo kepti tik pono krosnyje, grūdus malti tik pono malūne ir pan. Ir už visa tai valstietis turėjo primokėti.
Taigi ankstyvųjų viduramžių pabaigoje Prancūzijoje įsitvirtino feodalinis susiskaldymas ir tai yra viena karalystė tik pavadinimu.
Vokietija viduje IX-XI amžius
IX amžiuje Vokietija apėmė Saksonijos, Tiuringijos, Frankonijos, Švabijos ir Bavarijos kunigaikštystes, 10 amžiaus pradžioje prie jų buvo prijungta Lotaringija, XI amžiaus pradžioje - Burgundijos ir Fryzijos karalystė. Visos šios žemės labai skyrėsi viena nuo kitos etnine sudėtimi, kalba ir išsivystymo lygiu.
Tačiau apskritai feodaliniai santykiai šioje šalyje vystėsi daug lėčiau nei, pavyzdžiui, Prancūzijoje. Tai buvo pasekmė to, kad Vokietijos teritorija nebuvo Romos imperijos dalis, o romėnų santvarkos, romėnų kultūros įtaka jos socialinės sistemos raidai buvo nereikšminga. Valstiečių prijungimo prie žemės procesas buvo lėtas, o tai paliko pėdsaką organizacijoje valdancioji klase. Net iki 10 amžiaus pradžios čia nebuvo iki galo susiformavusi feodalinė žemės nuosavybė, o feodalų teisminė ir karinė galia buvo pirmajame jos vystymosi etape. Taigi feodalai neturėjo teisės asmeniškai teisti laisvųjų valstiečių ir negalėjo nagrinėti didelių baudžiamųjų bylų, tokių kaip žmogžudystės ir padegimai. Tuo metu Vokietijoje dar nebuvo susiformavusi aiški feodalinė hierarchija, kaip ir nebuvo susiformavusi aukštesnių pareigų, įskaitant grafus, paveldėjimo sistema.
Centrinė valdžia Vokietijoje buvo gana silpna, bet šiek tiek sustiprėjo tais momentais, kai karalius ėjo į priekį karinė agresija feodalai prieš kaimynines šalis. Taip buvo, pavyzdžiui, 10 amžiaus pradžioje, valdant Henrikui I Fowleriui (919 – 936), pirmajam Saksonų dinastijos atstovui, valdžiusiam 919–1024 m. Vokiečių žemės tuomet sudarė vieną karalystę, kuri nuo 10 amžiaus pradžios pradėta vadinti teutonais vienos iš germanų genčių – kryžiuočių – vardu.
Henrikas I pradėjo kariauti užkariavimo karus prieš Polabijos slavus ir 933 m. privertė Čekijos kunigaikštį Wenceslą I pripažinti vasalų priklausomybę Vokietijai. Jis nugalėjo vengrus.
Henriko Fowlerio įpėdinis Otto I (936–973) tęsė šią politiką. Užkariautų regionų gyventojai turėjo atsiversti į krikščionybę ir pagerbti nugalėtojus. Turtingoji Italija ypač traukė Ottoną I ir jo riterius – 10 amžiaus viduryje jiems pavyko užgrobti Šiaurės ir iš dalies Vidurio Italiją (Lombardiją ir Toskaną).
Italų žemių užėmimas leido Otoną I karūnuoti Romoje, kur popiežius jam uždėjo imperatoriškąją karūną. Naujoji Otto I imperija neturėjo politinio centro, o daugybė joje gyvenusių tautybių buvo skirtinguose socialinio ir ekonominio bei socialinio politinio vystymosi etapuose. Labiausiai išsivysčiusios buvo italų žemės. Vokiečių imperatorių dominavimas čia buvo labiau nominalus nei realus, bet vis dėlto vokiečių feodalai gavo reikšmingų žemės valdų ir naujų pajamų.
Otonas I taip pat bandė gauti bažnyčių feodalų – vyskupų ir abatų paramą, suteikdamas jiems imuniteto teises, o tai įėjo į istoriją kaip „Otonų privilegijų“ skirstymas. Tokia politika neišvengiamai lėmė daugelio feodalų pozicijų stiprinimą.
Feodalų galia visiškai pasireiškė valdant Henrikui III (1039 – 1056), naujosios Frankonijos (Salicų) dinastijos atstovui, o ypač – jo įpėdiniui Henrikui IV (1054 – 1106).
Jaunasis karalius Henrikas IV, palaikomas savo dvariškių – karališkųjų ministrų, nusprendė Saksoniją paversti karališkuoju domenu – savo privačia valda. Ten gyvenę Saksonijos feodalai, nepatenkinti karališkosios srities išplėtimu (ir tai buvo atlikta konfiskuojant jų
žemės), surengė sąmokslą prieš Henriką IV. Tai sukėlė 1073–1075 m. saksų sukilimą, kuriame dalyvavo ir valstiečiai – tiek asmeniškai laisvi, tiek asmeniškai priklausomi. Henrikas IV sugebėjo numalšinti šį sukilimą, tačiau karališkoji valdžia dėl jo labai susilpnėjo.
Popiežius Grigalius VII tuo pasinaudojo. Jis pareikalavo, kad Henrikas IV nutrauktų neteisėtą vyskupų skyrimą į vyskupų kėdes, kartu su žemės valdų suteikimu fifui, teigdamas, kad vyskupus ir abatus visoje Vakarų Europoje, įskaitant Vokietiją, gali skirti tik pats popiežius arba jo vadovaujamas asmuo. pasiuntiniai – legatai. Henrikas IV atsisakė tenkinti popiežiaus reikalavimus, po to sinodas, vadovaujamas popiežiaus, ekskomunikavo imperatorių iš bažnyčios. Savo ruožtu Henrikas IV paskelbė popiežių nušalintą.
Vokiečių feodalai buvo įtraukti į konfliktą tarp popiežiaus ir imperatoriaus; dauguma jų priešinosi imperatoriui. Henrikas IV buvo priverstas atlikti viešą ir žeminančią atgailos procedūrą prieš popiežių. Į Grigaliaus VII rezidenciją jis atvyko be kariuomenės 1077 m. sausį. Anot metraštininkų, tris dienas, stovėdamas prieš visus atgailaujančio nusidėjėlio drabužiais, basas ir nepridengta galva, neimdamas maisto, jis maldavo popiežių atleisti ir panaikinti jo ekskomuniką iš bažnyčios. Ekskomunika buvo panaikinta, tačiau kova tęsėsi. Jėgų pusiausvyra sparčiai keitėsi popiežiaus naudai, ir imperatorius prarado buvusią neribotą teisę savo nuožiūra skirti vyskupus ir abatus.
Anglija viduje VII-XI a
Pirmaisiais mūsų eros amžiais (iki IV a.) Anglija, išskyrus šiaurinę dalį, buvo Romos imperijos provincija, kurioje daugiausia gyveno britai – keltų gentys; V amžiuje į jos teritoriją iš Europos žemyno šiaurės pradėjo veržtis germanų gentys anglai, saksai ir džiutai. Nepaisant atkaklaus pasipriešinimo – britai už savo žemę kovojo daugiau nei 150 metų – pergalė daugiausia buvo užpuolikų pusėje. Tik vakariniai (Velsas) ir šiauriniai (Škotija) Didžiosios Britanijos regionai sugebėjo apginti savo nepriklausomybę. Dėl to VII amžiaus pradžioje saloje susiformavo kelios valstybės: džiutų įkurtas Kentas, saksų įkurtas Veseksas, Seseksas ir Eseksas bei Anglų įkurta Rytų Anglija, Nortumbrija Mercia.
Tai buvo ankstyvosios feodalinės monarchijos, kurioms vadovavo karaliai, prie kurių vadovavo žemvaldžiai bajorai. Valstybinių struktūrų formavimąsi lydėjo anglosaksų christianizacija, prasidėjusi 597 metais ir pasibaigusi tik VII amžiaus antroje pusėje.
Anglosaksų karalysčių viešojo administravimo pobūdis ankstyvaisiais viduramžiais labai pasikeitė. Jei šio laikotarpio pradžioje visokie ūkiniai reikalai, kaimynų ginčai, bylinėjimasis buvo sprendžiami visuotiniame visų laisvų bendruomenės gyventojų susirinkime vadovaujant išrinktam vadovui, tai besivystant feodaliniams santykiams, renkami lyderiai. pakeičiami karališkaisiais pareigūnais – centrinės valdžios atstovais; administracijoje dalyvauja ir kunigai bei pasiturintys valstiečiai. Liaudies susirinkimai Anglosaksai, pradedant IX a., tampa apskričių kolekcijomis. Apskričių – didelių administracinių apygardų – viršūnėje buvo ypatingi valdovai – gerefai; be jų, valdyme dalyvavo kilmingiausi ir galingiausi apskrities žmonės, turėję dideles valdas, taip pat vyskupai ir abatai.
Nauji visuomenės organizavimo ir valdymo pokyčiai buvo susiję su ankstyvųjų feodalinių karalysčių suvienijimu ir vienos anglosaksų valstybės, nuo to laiko vadinamos Anglija, susiformavimu 829 m.
Jungtinėje karalystėje, valdant karaliui, buvo suformuotas specialus patariamasis organas – Išminčių taryba – Witenagemotas. Jos nariai dalyvavo svarstant visas valstybės problemas, o visus svarbius reikalus nuo šiol karalius spręsdavo tik jam pritarus. Taip Witenagemotas apribojo karaliaus valdžią. Liaudies susirinkimai nebesusirinko.
Vienijimosi ir vienos valstybės kūrimo poreikį lėmė tai, kad jau nuo VIII amžiaus pabaigos Anglijos teritoriją nuolat puolė karingi skandinavai, kurie niokojo salų gyventojų pilkėjimą ir bandė įsitvirtinti. jų pačių. skandinavai (kurie įėjo Anglijos istorija kaip „danai“, nes jie atakavo daugiausia iš Danijos), sugebėjo užkariauti šiaurės rytus ir ten nustatė savo taisykles: ši teritorija, vadinama Danlo, žinoma kaip „Danijos teisės“ zona.
Anglijos karalius Alfredas Didysis, valdęs 871 - 899 m., po daugybės karinių nesėkmių sugebėjo sustiprinti Anglijos kariuomenę, pastatyti pasienio įtvirtinimus ir sukonstruoti didelį laivyną. 875 ir 878 metais jis sustabdė normanų puolimą ir sudarė su jais susitarimą, dėl kurio visa šalis buvo padalinta į dvi dalis: šiaurės rytų žemės atiteko užkariautojams, o pietvakarinės liko britams. Tačiau iš tikrųjų griežto skirstymo nebuvo: Anglijos gyventojams etniškai artimi skandinavai dėl santuokų lengvai susimaišė su vietiniais.
Alfredas pertvarkė administraciją, įvesdamas griežtą apskaitą ir išteklių paskirstymą, atidarė mokyklas vaikams, jam vadovaujant buvo padėta rašymo anglų kalba pradžia - anglosaksų kronikos sudarymas.
Naujas etapas Danų užkariavimai krito X – XI amžių sandūroje, kai Danijos karaliai pavergė visą salos teritoriją. Vienas iš karalių Knutas Didysis (1017 - 1035) vienu metu buvo net Anglijos, Danijos ir Norvegijos karalius, jam pakluso ir dalis Švedijos. Knutas savo valdžios centru laikė Angliją, o ne Daniją, todėl priėmė anglų papročius ir gerbė vietinius įstatymus. Tačiau ši valstybinė asociacija buvo trapi ir iširo iškart po jo mirties.
Nuo 1042 metų Anglijos soste vėl karaliavo senoji anglosaksų dinastija, o Anglijos karaliumi tapo Edvardas Išpažinėjas (1042 – 1066). Jo valdymo laikotarpis Anglijai buvo gana ramus išorės pavojų ir nestabilus vidaus politikos atžvilgiu. Taip atsitiko dėl to, kad Edvardas Išpažinėjas buvo susijęs su vienu iš normanų kunigaikščių, o tai suteikė jam apsaugą nuo niokojančių skandinavų antskrydžių ir net jų paramą. Tačiau jo noras pasikliauti normanų feodalais suerzino vietinę anglosaksų aukštuomenę. Prieš jį buvo surengtas sukilimas, kuriame dalyvavo ir valstiečiai. Rezultatas buvo 1053 m., kai Edvardas Išpažinėjas buvo pašalintas iš vyriausybės. 1066 m. jis mirė.
Pagal jo valią Anglijos sostas turėjo atitekti Normandijos hercogui Williamui, jo giminaičiui. Tačiau Witenagemotas, kuris, spręsdamas paveldėjimo klausimą, turėjo patvirtinti karaliaus testamentą, pasipriešino. Karaliumi jis pasirinko ne normaną Viljamą, o anglosaksą Haroldą. Williamo pretenzijos į Anglijos sostą pasitarnavo kaip pretekstas naujai skandinavų kampanijai Anglijoje. Normanų feodalų užkariavimas Anglijoje XI amžiaus antroje pusėje būtų lūžis jos viduramžių istorijoje.
Bizantija
V – VI a. Rytų Romos imperija – Bizantija – buvo didžioji galia, turtinga ir stipri, suvaidinusi svarbų vaidmenį tarptautiniuose reikaluose, tai atsispindi jos pavadinime – Bizantijos imperija.
Jos prekybiniai ir diplomatiniai santykiai buvo aktyvūs su Iranu, Arabija, Etiopija, Italija, Ispanija ir kitomis šalimis. Svarbiausi prekybos keliai tarp Rytų ir Vakarų ėjo per Bizantiją, tačiau Bizantija neapsiribojo vien tarptautinio tranzito šalies funkcijų vykdymu. Jau ankstyvaisiais viduramžiais čia plačiai vystėsi prekinė gamyba. Tekstilės amatų centrai buvo Finikija, Sirija, Palestina, Egiptas. Amatininkai gamino nuostabius šilko, vilnonius ir lininius audinius, šios vietos taip pat garsėjo išskirtiniais ir neįprastais stiklo dirbiniais. papuošalai, aukštųjų technologijų metalo apdirbimas.
Bizantija turėjo daug klestinčių miestų. Be Konstantinopolio - Bizantijos sostinės - pagrindiniai centrai buvo Antiochija Sirijoje, Aleksandrija Egipte, Nikėja Mažojoje Azijoje, Korintas ir Salonikai europinėje Romos imperijos dalyje.
Turtingiausios Bizantijos žemės taip pat buvo skanus kąsnelis užkariautojams. Iki VII amžiaus vidurio Bizantijos teritorija buvo labai sumažinta: beveik dvigubai, palyginti su VI a. Nemažai rytinių provincijų – Siriją, Egiptą, Palestiną, aukštutinę Mesopotamiją užėmė arabai, Ispaniją – vestgotai, nepriklausoma tapo Armėnija, Bulgarija, Kroatija, Serbija. Bizantija paliko tik nedideles teritorijas Mažojoje Azijoje, dalį Balkanų pusiasalio, kai kurias žemes Pietų Italijoje (Ravena) ir Siciliją. Labai pasikeitė ir imperijos etninė sudėtis, o slavai vaidino vis svarbesnį vaidmenį etnogenezėje.
Turtingų provincijų, ypač Sirijos, Palestinos ir Egipto, praradimas labiausiai neigiamai paveikė Bizantijos ekonomiką, todėl labai sumažėjo užsienio prekybos santykiai su Rytų tautomis. Išryškėjo prekyba su Europos tautomis, ypač su slavų šalimis – Bulgarija, serbų žemėmis, Rusija. Taip pat buvo įkurta aktyvi prekių birža tarp Bizantijos ir Užkaukazės šalių – Gruzijos ir Armėnijos.
Apskritai per visą ankstyvųjų viduramžių laikotarpį imperijos užsienio politinė padėtis niekada nebuvo stabili. VII – IX amžiaus pabaigoje. Bizantija kariavo sunkius gynybinius karus, tarp pavojingiausių jos priešininkų buvo arabai.
70-aisiais. VII amžiuje, kai arabai apgulė Konstantinopolį, bizantiečiai pirmą kartą panaudojo naują ir labai veiksmingą ginklą – „graikišką ugnį“ – degią aliejaus kompoziciją, galinčią kaisti ant vandens. Jo gamybos paslaptis buvo kruopščiai saugoma, o jo naudojimas atnešė Bizantijos kariuomenės pergalę daugelį amžių. Tada arabai buvo išmesti atgal iš sostinės, bet sugebėjo užkariauti visas Bizantijos valdas Afrikoje. IX amžiuje jie užėmė Kretos salą ir dalį Sicilijos.
Bulgarija, susikūrusi kaip valstybė VII amžiaus pabaigoje, IX a. tampa pavojinga Bizantijos varžove Balkanuose. Padėtį apsunkino nuolatinė Bizantijos ir slavų konfrontacija, iš kurios Bizantija dažnai išeidavo pergalinga. X amžiaus pabaigoje. Bizantijos imperatorius Bazilijus II Bulgarų žudikas (963–1025) užsitęsusiame 40 metų kare įgijo pranašumą ir kuriam laikui užkariavo Bulgariją. Tačiau po jo mirties, nuo XI amžiaus antrojo ketvirčio, Bizantijos užsienio politikos padėtis vėl buvo supurtyta. Rytuose atsirado naujas ir baisus priešas – seldžiukų trintuvės. Rusai sustiprino spaudimą. Neišvengiamas karų rezultatas buvo žemių sugriovimas, prekybos ir amatų žlugimas, ekonomikos natūralizacija. Tačiau pamažu buvo atstatyti sugriauti miestai ir kaimai, gerėja ekonominis gyvenimas.
IX – X amžiuje. Bizantija patyrė ekonominį pakilimą. Čia buvo daug amatų gamybos centrų. Ypač intensyviai amatai vystėsi Graikijoje ir Mažojoje Azijoje. Taigi, Korintas ir Tėbai garsėjo šilko audinių, keramikos ir stiklo gaminiai. Mažosios Azijos pakrantės miestuose ginklų gamyba pasiekė tobulumą. Turtingasis Konstantinopolis buvo prabangos prekių gamybos centras.
Amatininkų ūkinį gyvenimą reguliavo ir kontroliavo valstybė. Ji nustatė kainas, reguliavo gamybos apimtis, specialūs valdžios pareigūnai stebėjo gaminių kokybę.
Be profesionalių amatininkų, kai kurie amatai, tokie kaip audimas, oda ir keramika, buvo susižadėję ir valstiečiai.
Valstiečiai sudarė didžiąją imperijos gyventojų dalį. V – IX amžiuje. jie daugiausia buvo laisvi žmonės. Nuo VIII a jų padėtį lėmė „Žemės savininko įstatymas“, įstatymų leidybos dekretų rinkinys.
Laisvieji žemės savininkai buvo vienijami į kaimynines bendrijas, bendrijoje esančios žemės buvo privačios bendrijos narių nuosavybėn. Tačiau valstiečių teisės į savo žemę nebuvo pilnos. Taigi jie galėjo tik išsinuomoti ar keisti savo sklypus, bet ne parduoti, nes valstiečių bendruomenė tapo aukščiausia jų žemės savininke.
Valstiečiai atliko įvairias valstybines pareigas. Vienų kaimų pareigos apėmė maisto tiekimą imperatoriškiems rūmams, kiti turėjo ruošti medieną ir anglis. Visi valstiečiai mokėjo teismo mokestį.
Pamažu bendruomenėje formuojasi turtingų valstiečių sluoksnis. Jie sugebėjo išplėsti savo valdas vargšų žemių sąskaita. Bežemius vargšus turtingos šeimos vis dažniau įdarbina namų tarnais ir piemenimis. Jų padėtis buvo labai artima vergų pozicijai.
Blogėjanti valstiečių padėtis sukėlė daugybę liaudies neramumų, iš kurių masiškiausias buvo judėjimas Mažojoje Azijoje 932 m., kuriam vadovavo karys Bazilijus Varinės Rankos (jis neteko rankos ir jam buvo pagamintas varinis protezas). Imperatoriaus Romano Lekapeno kariuomenei pavyko nugalėti sukilėlius, o Bazilijus Varinis Rankas buvo sudegintas vienoje iš sostinės aikščių.
Taigi valstybė, dalindama žemę feodalams, prisidėjo prie žemvaldžių bajorų galios augimo. Žemės magnatai, gavę ekonominę nepriklausomybę, pradėjo siekti politinės nepriklausomybės. X – XI amžiuje. Makedonijos dinastijos imperatoriai, valdę Bizantijoje 867–1056 m., Romanas Lekapinas ir Bazilijus II (976–1025 m.) priėmė eilę įstatymų, kuriais buvo siekiama apriboti stambiųjų feodalų valdžią. Tačiau šie įstatymai nebuvo labai sėkmingi.
Bizantija ankstyvaisiais viduramžiais pasižymėjo centralizuotos valstybės valdymo sistemos išsaugojimu. Imperijos administracinės-teritorinės struktūros ypatumas buvo tas, kad šalis buvo suskirstyta į karinius rajonus – temas. Temos viršūnėje buvo strategas – teminės kariuomenės vadas. Stratig savo rankose suvienijo kariuomenę ir aukštesnes pareigas civilinė valdžia.
Teminė sistema prisidėjo prie imperijos kariuomenės ir laivyno stiprinimo ir apskritai padidino šalies gynybinį pajėgumą. Teminę armiją daugiausia sudarė stratiotiniai kariai – buvę laisvieji valstiečiai, kurie gaudavo papildomų žemė ir už tai turėjo atlikti karinę tarnybą.
VIII amžiaus pradžioje, kai dėl sudėtingos imperijos užsienio politikos padėties valdžiai vėl iškilo neatidėliotinas uždavinys didinti karių skaičių, akys nukrypo į didžiules bažnyčių ir vienuolynų žemės valdas.
Kova dėl žemės atsispindėjo vadinamajame ikonoklastiniame judėjime, kuris tęsėsi visą VIII – IX a. Jo pradžia siekia 726 m., kai imperatorius Leonas III išleido įsaką, draudžiantį garbinti ikonas. Imperatoriaus ikonoklazmas buvo nukreiptas į krikščionybės reformą, kurią iš dalies lėmė sunkūs Bizantijos pralaimėjimai kovoje su „netikėliais“, arabų užkariautojais. Pralaimėjimo priežastis imperatorius įžvelgė tame, kad valstiečiai, gerbdami šventąsias ikonas, nusigręžė nuo draudimo Mozei garbinti žmogaus sukurtus atvaizdus. Ikonoklastų partiją, kuriai vadovavo patys imperatoriai, sudarė karinės tarnybos bajorų atstovai, sluoksniniai kariai ir nemaža dalis šalies valstiečių ir amatininkų.
Jų priešininkai sudarė ikonodulių partiją. Iš esmės tai buvo vienuolystė ir aukščiausia šalies dvasininkija, palaikoma dalies paprastų žmonių, daugiausia europiniuose imperijos regionuose.
Ikonų garbintojų vadovas Jonas Damaskietis mokė, kad šventoji ikona, į kurią žiūrima maldos metu, sukuria paslaptingą ryšį tarp besimeldžiančio ir joje pavaizduoto.
Ikonoklastų ir ikonodulių kova ypač įsiplieskė valdant imperatoriui Konstantinui V (741–755). Jam vadovaujant, prasidėjo spekuliacijos bažnyčių ir vienuolynų žemėmis, kai kur buvo parduodami ir vyriški, ir moteriški vienuolynai kartu su indais, o vienuoliai net verčiami tuoktis. 753 metais Konstantino V iniciatyva sušaukta bažnyčios taryba pasmerkė ikonų garbinimą. Tačiau 843 m. imperatorienės Teodoros laikais ikonų garbinimas buvo atkurtas, tačiau dauguma konfiskuotų žemių liko karinės bajorijos rankose.
Todėl Bizantijos bažnyčia labiau nei Vakaruose buvo pavaldi valstybei. Nuo imperatorių nusiteikimo priklausė kunigų gerovė. Tik ankstyvųjų viduramžių pabaigoje savanoriškos aukos bažnyčiai virto nuolatiniu ir valstybės patvirtintu mokesčiu, apmokestinamu visiems gyventojams.
Išvada
Vakarų Europos viduramžiai visada traukė atidų mokslininkų dėmesį, tačiau iki šiol šiam laikotarpiui nebuvo nė vieno įvertinimo. Taigi kai kurie istorikai tai laiko nuosmukio, regreso, lyginant su antikos laikotarpiu, laiku; kiti, atvirkščiai, mano, kad viduramžiai buvo naujas, aukštesnis žmonių visuomenės vystymosi etapas. Tačiau visi tyrinėtojai vienodai sutinka, kad viduramžiai, apėmę daugiau nei tūkstančio metų laikotarpį, buvo nevienalyti pagrindinių tuomet vykusių socialinių-ekonominių, socialinių-politinių ir kultūrinių procesų požiūriu. Vakarų Europos viduramžiais pagal jų specifiką išskiriami trys tarpsniai. Pirmoji – ankstyvieji viduramžiai (5–10 a.), kai formavosi pagrindinės ankstyvosios feodalinės visuomenės struktūros. Antrasis etapas – klasikiniai viduramžiai (XI – XV a.), maksimalaus viduramžių feodalinių institucijų išsivystymo laikas. Trečiasis etapas – vėlyvieji viduramžiai (XVI – XVII a.) – laikotarpis, kai kapitalistinė visuomenė pradeda formuotis feodalinės visuomenės rėmuose.
Reikia pagalbos mokantis temos?
Mūsų ekspertai patars arba teiks kuravimo paslaugas jus dominančiomis temomis.
Pateikite paraišką nurodydami temą dabar, kad sužinotumėte apie galimybę gauti konsultaciją.
Ankstyvieji viduramžiai – laikotarpis Europos istorija kuris prasidėjo netrukus po Romos imperijos žlugimo. Truko apie penkis šimtmečius, maždaug nuo 500 iki 1000 metų. Ankstyvųjų viduramžių epochoje vyko Didysis tautų kraustymasis, į Europą atkeliavo vikingai, iškilo ostrogotų karalystės Italijoje ir vestgotų karalystės Akvitanijoje ir Pirėnų pusiasalyje, susiformavo frankų valstybė, kuri užėmė didžioji dalis Europos savo klestėjimo laikais.
Romos žlugimas
Nuo antrojo amžiaus Romos imperijos galia ėmė mažėti – jūrų prekyba ir miestų plėtra pamažu nyko, mažėjo gyventojų prieaugis. 150 metais imperijoje gyveno maždaug 65 milijonai žmonių, o iki 400 metų šis skaičius sumažėjo iki 50 milijonų. Tikriausiai tai lėmė klimato kaita Europoje ir vidutinės metinės temperatūros sumažėjimas, dėl kurio buvo prarastas derlius. Nuo II amžiaus Romos imperijoje prasidėjo krizė. Po Marko Ulpijaus Nervos Trajano sėkmės 117 metais į valdžią atėjo Publius Aelius Adrianas. Jam vadovaujant imperija prarado Mesopotamiją. III amžiuje prasideda susirėmimai su vokiečiais. Roma praranda Dakiją, kurią kažkada sunkiai užkariavo Trajanas. 313 metais imperatorius Konstantinas sostinę perkėlė į miestą ant Bosforo sąsiaurio krantų. Ji buvo įkurta VII amžiuje prieš Kristų. e. ir vadinosi Bizantija. Jo vietoje klojamas Konstantinopolis (Graikijos miestas Konstantinas, slavų Tsargradas, Tsaregradas). Šis miestas paskelbtas antrąja Roma. 395 m. paskutinis visos Romos imperatorius Teodosijus padalija imperiją savo dviem sūnums Arkadijui ir Honorijui. 11-metis Honorius tampa Vakarų Romos imperijos, kurios centras yra Romoje, imperatoriumi, o 18-metis Arkadijus – Rytų Romos imperijos imperatoriumi (Bizantija, iš „Bizantija“, Bizantija, Romos, „ Roman“) su centru Konstantinopolyje. Pirmoji Roma pradeda prarasti savo svarbą ir po kurio laiko yra atleidžiama. Vakarų imperijos sostinė perkeliama į 402 m mažas miestelis Ravenna. 410 metais Romą užpuolė vestgotai ir ji buvo smarkiai nuniokota. 455 metais vandalai vokiečiai atvyko į Romą iš Šiaurės Afrikos, kažkada ten išvykę iš savo namų. Jie apiplėšė miestą, sunaikino daugybę architektūros paminklų, todėl jų vardas tapo buitiniu vardu. Tolesni įvykiai vienas po kito privedė Romos imperijos žlugimui. 476 m. rugpjūčio 23 d. (rugsėjo 4 d.), įsiveržus barbarams (vadomam Odoakerio) ir Bizantijai, Vakarų Romos imperija žlugo, o paskutinis 16-metis imperatorius Romulas Augustas (Romulus Augustulus – mažasis Augustas) žuvo. . Jo karūna buvo išsiųsta į Bizantiją. Dauguma mokslininkų šią datą laiko viduramžių pradžia. Tačiau yra teigiančių, kad viduramžiai prasidėjo 313 m., kai Romos imperijoje buvo uždraustas krikščionių persekiojimas. Vakarų Romos imperijos, kurios teritorijoje kūrėsi įvairios kunigaikštystės, žlugimas gyventojams praktiškai neturėjo jokios įtakos. Prasidėjo viduramžiai.
Didžioji migracija
Didelė tautų migracija - Kodinis pavadinimas etninių judėjimų visuma Europoje IV–VII amžiuje, daugiausia iš Romos imperijos pakraščių į jos teritoriją. Didžiąją migraciją galima laikyti neatsiejama pasaulinių migracijos procesų, trunkančių septynis – aštuonis šimtmečius, dalimi. Būdingas perkėlimo bruožas buvo tai, kad Vakarų Romos imperijos branduolys (visų pirma įskaitant Italiją, Galiją, Ispaniją ir iš dalies Dakiją), į kurį galiausiai pateko daugybė vokiečių naujakurių, V mūsų eros amžiaus pradžioje jau buvo gana. tankiai apgyvendintas pačių romėnų ir romanizuotų keltų tautų. Todėl didįjį tautų kraustymąsi lydėjo kultūriniai, kalbiniai, o vėliau ir religiniai konfliktai tarp germanų ir romanizuotų gyventojų. Didžiosios migracijos padėjo pagrindą germanų ir romanų tautų konfrontacijai, kuri tam tikra prasme išliko iki šių dienų. Aktyviai dalyvavo perkėlime slavų tautos, turkai, iraniečiai ir finougrų gentys.
Įvykių chronologija (IV-VII a.)
375 metai. Į Europą iš rytų įsiveržė hunai – „raitelių tauta“ ir alanai, sunaikinę ostrogotų valstybę tarp Baltijos ir Juodosios jūrų. Didžiojo tautų kraustymosi pradžia.
400 metų. Žemųjų frankų (joje gyveno batavai ir fryzai) apgyvendinimo šiuolaikinės Nyderlandų teritorijos pradžia, kuri tada dar priklausė Romai.
402 metai. Pirmąjį vestgotų karaliaus Alariko bandymą įsiveržti į Italiją nugalėjo romėnų armija.
406 metai. Frankų išstūmimas iš Reino vandalų, alemanų ir alanų. Frankai užima kairiojo Reino kranto šiaurę, alemanai – pietus.
409 metai. Vandalų įsiskverbimas su alanais ir suebiu į Ispaniją.
410 metų. Romos užgrobimas ir apiplėšimas, kurį vykdė visigotai, vadovaujami karaliaus Alariko.
415 metų. Alanų, vandalų ir suebi išstūmimas iš Ispanijos vestgotų, kurie ten įsiskverbė 409 m.
445 metai. Attila tampa vieninteliu hunų valdovu (karaliu).
449 metai. Britanijos užėmimas anglams, saksams ir džiutams.
450 metų. Tautų judėjimas per Dakiją (šiuolaikinės Rumunijos teritorija): hunai ir gepidai (450), avarai (455), slavai ir bulgarai (680), vengrai (830), pečenegai (900), kunai (1050).
451 metai. Kombinuotos romėnų kariuomenės, vadovaujamos Flavijaus Etijaus, ir visigotų, vadovaujamų karaliaus Teodoriko I, mūšyje Katalonijos laukuose (Gallia) nugali hunus ir jų sąjungininkus, vadovaujamus karaliaus Atilos, ir nustumia juos atgal. už Reino.
452 metai. Hunai nusiaubė šiaurinę Italiją. Popiežius Leonas Didysis savo žodžio galia sustabdo Atilos kariuomenę ir išgelbėja Romą nuo griuvėsių.
453 metai. Ostrogotai apsigyvena Panonijoje (dabartinė Vengrija).
454 metai. Maltos užėmimas vandalų (nuo 494 m. salą valdė ostrogotai).
458 metai. Vandalų užgrobimas Sardinijoje (iki 533 m.).
476 metai. Paskutinio Romos imperatoriaus, mažylio Romulo Augustulo, nuvertimas vokiečių vado Odoakerio. Odoakeris siunčia imperatoriškąsias regalijas į Konstantinopolį. Tradicinė Vakarų Romos imperijos žlugimo data.
486 metai. Frankų karalius Clovis I nugali paskutinį Romos valdovą Galijoje Siagriją. Frankų valstybės įkūrimas (508 m. Clovis paverčia Paryžių savo sostine).
500 metų. Bavarai (bayuvarai, marcomanni) skverbiasi iš šiuolaikinės Čekijos teritorijos į šiuolaikinės Bavarijos teritoriją. Čekai užima šiuolaikinės Čekijos Respublikos teritoriją. Slavų gentys skverbiasi į Rytų Romos imperijos (Bizantijos) Dunojaus provincijas. Užėmę Dunojaus žemupį (apie 490 m.), langobardai užėmė lygumą tarp Tisos ir Dunojaus ir sunaikino ten buvusią galingą Rytų Vokietijos herulų genties valstybę (505). Iš Anglijos anglosaksų išvaryti bretonai persikelia į Bretanę. Škotai į Škotiją prasiskverbia iš Šiaurės Airijos (844 m. jie sukuria ten savo karalystę).
VI amžiuje. Slavų gentys apgyvendina Meklenburgą.
541 metai. Ostgotų karaliumi tapęs Totilas kariauja su bizantiečiais iki 550 m., per kurį užgrobia beveik visą Italiją.
570 metų. Azijos klajoklių avarų gentys kuria valstybę šiuolaikinės Vengrijos ir Žemutinės Austrijos teritorijoje.
585 metai. Vestgotai pavergė visą Ispaniją.
600 metų. Čekai ir slovakai, priklausomi nuo avarų, gyvena šiuolaikinės Bohemijos ir Moravijos teritorijoje.
VII amžiuje. Slavai užima žemes į rytus nuo Elbės, dalinai asimiliuodami vokiečių gyventojus. Kroatai ir serbai skverbiasi į šiuolaikinės Bosnijos ir Dalmatijos teritoriją. Įvaldyti reikšmingus Bizantijos regionus.
Didelės vėlesnių laikų migracijos buvo formavimasis Arabų kalifatas, frankų ir normanų sustiprėjimas, ugrų judėjimas, mongolų užkariavimai, turkų suaktyvėjimas (susikūrus Didžiąją Turkiją), kolonijinių tautų persikėlimas ir kt. Didžiosios XX amžiaus migracijos apima Izraelio susiformavimas, migracijos srautai iš neturtingų šalių į turtingas ir patogias sąlygas gyventi.
Skirtingų epochų „didžiųjų migracijų“ priežastys yra skirtingos. L. N. Gumiliovas juos siejo su „aistriškumo“ – bioenergetinės etnogenezės dominantės – sąvoka, kai etnoso energijos perteklius išsilieja perteklinėje žmogaus veikloje ir reikšmingos dalies ar viso etnoso ekspansijoje. Supaprastintose formulėse „didžiosios migracijos“ – tai tautinių grupių ieškojimas patrauklesnių gyventi žemių, paliekant skurdžius ir nepalankius regionus, religinių ir ideologinių gairių įgyvendinimas ir kt. Viena iš pagrindinių priežasčių buvo bendras klimato atšalimas, t. ryšium su kuriais šiaurės tautos veržėsi į pietus.
Romos imperijos žlugimas
Viena iš pagrindinių viduramžių Didžiosios migracijos priežasčių buvo Romos imperijos susilpnėjimas, nulemtas daugybės etninių, geografinių, klimato ir ekonominių veiksnių. Politiniame gyvenime vyravo imperinės valdžios despotizmas ir pretendentų į sostą kova iš iškilių karinių lyderių tarpo, dėl ko III a. „karių imperatorių“ laikais kilo plataus masto suirutė. n. e. Kariuomenė iš piliečių milicijos buvo paversta profesine asociacija, kurioje vis dažniau dalyvauja barbarų tautų atstovai. Populiacijos augimas Viduržemio jūros regiono imperijos branduolyje lėmė miško žemių nykimą, laipsnišką dykumėjimą, erozijos vystymąsi, ekonomikos perorientavimą į smulkių galvijų (ožkų, avių) auginimą, gyvybės primityvinimą. Keitėsi romėnų gyvenimo principai ir vertybės. Vėlyvoji Romos imperija yra tipiška Viduržemio jūros valstybė, daugiausia orientuota, su silpna armija ir pasikeitusia centre. viešasis gyvenimas nuo užsienio politikos (karo, prekybos, ekspansijos) iki šeimos vertybių, švenčių, vaišių, tai yra džiaugsmo gyvenimu.
Didėjanti įtampa prie Romos imperijos sienų
Imperijos viduje laipsniškai keičiasi įtakos centras iš Italijos ir Ispanijos link ekonomiškai aktyvesnės (ir nelabai tipiškos romaninės) Galijos – su didelis kiekis kritulių ir intensyvesnės prekybos. Savo ruožtu, germanų tautos, gyvenęs netoli sienos, vis labiau įsitraukė į ekonominį ir politinį imperijos gyvenimą. Pasinaudojus sienų susilpnėjimu po III a. suirutės. n. e., ištisos tautos apsigyveno pasienio zonose, galiausiai siekdamos teisinio savo buvimo fakto pripažinimo pasitelkdamos nesantaiką, tai yra faktiškai dvigubą valdžią okupuotose teritorijose. Tinkama romėnų administracija buvo išsaugota tik ten, kur ir toliau egzistavo reguliari Romos kariuomenė. Taigi, ilgas laikas Romėnų teisė galiojo Šiaurės Galijoje (Siagrijos valstija, kurią Chlodvigas sunaikino tik 486 m.), Šiaurės Italijoje (Odoacer), Dalmatijoje (iki 480 m.)
Migruojančių bendruomenių vidiniai procesai
Dažniau vokiečiai interpretuojami kaip didžiojo tautų kraustymosi šaltiniai, tačiau pagrindinis impulsas šiai migracijai vis tiek atėjo iš rytų ir turėjo savo simboliką. Migruojančių bendruomenių vidiniai procesai buvo siejami tiek su gyventojų impulsais, tiek su poreikiu išgyventi prastėjančiame klimate ir pan.
„Sozomen“ leidimas yra ankstyviausias ir išsamiausias iš išlikusių: „Kartą atsitiko, kad jautis, persekiojamas buožės, perėjo ežerą, o piemuo jį nusekė; pamatęs priešingą kraštą, apie tai pranešė savo gentainiams. Kiti sako, kad pabėgęs stirninas medžiojantiems Unnams parodė šį kelią, iš viršaus šiek tiek uždengtą vandeniu. Tuo metu jie grįžo atgal, su nuostaba apžiūrėję nuosaikesnio klimato ir patogesnę žemdirbystei šalį ir apie tai, ką matė, pranešė valdovui. Legenda iš dalies pabrėžė, kad migruojančios tautos ieškojo palankesnių klimato ir žemdirbystei žemių. Tačiau čia atminties gelmės siekia senovės tūkstantmečius, kur taip pat buvo daug „didžiųjų migracijų“. Net A. A. Vasiljevas legendą aiškino kaip „senovinio mito apie Ijo reliktą, kurį Dzeusas įsimylėjo ir kurį Hera pavertė karve“. Jis taip pat pažymėjo, kad sudėtinis būdvardis, „oijstroplhvx“ – įgėlęs arkliukas, skraidyklė“, Aischilas naudojo Io, atkeliavo per daugybę tarpinių nuorodų į vėlyvojo antikinio laikotarpio autorius. Jordanas, remdamasis Prisko žinute, legendą citavo taip: , game on vidinės Maeotidos krantą, jie pastebėjo, kad staiga priešais juos pasirodė elnias, įėjo į ežerą ir, žengdamas į priekį arba sustodamas, tarsi nurodė kelią.Sekdami paskui jį, medžiotojai pėsčiomis kirto Maeotian ežerą, kuris ( iki tol) svarstė Vos tik prieš juos pasirodė skitų žemė, nieko nežinant, elnias dingo.
Prokopijus Cezarietis savo veikale „Karas su gotais“ tekstą labiau išplėtė: „Pagal jų (azoviečių, kimeriečių) pasakojimus, jei tik ši legenda teisinga, kartą keli jaunuoliai kimeriečiai, įsitraukę į medžioklę su medžiokliniais šunimis, važiavo stirniukas; ji, bėgdama nuo jų, puolė į šiuos vandenis, jaunuoliai, ar iš ambicijų, ar apimti aistros, ar kažkokios paslaptingos dievybės valios, sekė šią stirniną ir neatsiliko nuo jos, kol pasiekė su juo priešingame krante.gyvūnas (kas gali pasakyti kas tai buvo?) iš karto dingo (man atrodo, kad atsirado tik tam, kad pridarytų nelaimę ten gyvenantiems barbarams);tačiau jaunuoliai, nepavykę medžioti, surado sau netikėtą progą naujiems mūšiams ir grobiui.Kuo greičiau grįžę į tėvo teritoriją, jie tuoj pranešė visiems kimeriečiams, kad šie vandenys jiems visiškai pravažiuojami.Taigi, tuoj pat paėmę ginklą su visais žmonėmis, jie kirto nesulėtinęs „Pelkės“ ir atsidūrė priešingoje žemyninėje dalyje. Čia hunai veikia kaip kimeriečių įpėdiniai.
Esė „Karas su gotais“ Prokopijus etnonimą vartoja 4 kartus. Apibūdinant tautų gyvenvietę, „kimeriečiai“ įvardijami kaip senovinis utigurų pavadinimas. Tada kaip senovinis visų hunų pavadinimas, kurie vėliau išsiskyrė ir tapo žinomi kaip utigurai ir kutrigurai pagal dviejų brolių valdovų vardus. Trečią kartą legendos tekste aptinkami „kimeriečiai“, o paskutinį kartą – cituojant Herodoto pasakojimą apie pasaulio padalijimą į tris dalis Europos ir Azijos sienai pažymėti. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad tai yra Herodoto įtaka, o kiti mato Prokopijaus požiūryje didesnį supratimą apie visas „didžiąsias migracijas“ iš Kimerijos, paskui Skitijos žemių. Gyvūnų vedlio (elnio (elnio patelės) - buliaus (karvės) įvaizdžio skirtumas), anot A.V.Gadlo, „rodo, kad ši legenda gimė ir egzistavo dviejose gyvenimo būdu ir ūkiu skirtingose grupėse – miško medžiotojų ir stepių ganytojai“ E. Ch. Skržinskajos teigimu, „legendoje apie elnią istorinė vertė yra nuoroda į vietą, kur įvyko hunų (tiksliau, kai kurios jų dalies) perėjimas į Skitiją“. Kiti mokslininkai neigia tokios interpretacijos galimybę. Tuo pačiu metu, remiantis tūkstantmečių senumo tradicija, tokios legendos (pavyzdžiui, legenda apie Io) iš dalies patvirtina skitų (Sarmatijos) tautų aktyvumą įvairių „didžiųjų kraustymosi“ istorijoje, daugiausia dėl gamtinių ir. dėl klimato priežasčių ir dėl per didelio gyventojų skaičiaus, iš dalies dėl priešo spaudimo.
Demografinis perkėlimo aspektas
Gerovės augimas dėl padidėjusios saviorganizacijos ir prekybos su Viduržemio ir Šiaurės Juodosios jūros regionu lemia gyventojų sprogimą tarp Didžiosios Skitijos (Sarmatijos) tautų, įskaitant gotus (patys gotai išsiskyrė iš germanų). Šiaurinė Eurazija su šaltu klimatu ir žemdirbystei neišsivysčiusiomis žemėmis nepajėgė išmaitinti visos augančios populiacijos. Išvykimas į pietus, į retai apgyvendintas teritorijas prie Romos imperijos sienų (tai pirmiausia Reino baseinas, Šveicarija (Roman Rezia), Panonija ir Balkanai) buvo neišvengiamas ir buvo laiko klausimas. Romos valdovai dar labiau paspartino šį procesą, į Romos kariuomenę verbuodami samdinius (alanus, gotus, hunus ir kt.) ir paskirstydami jų šeimoms asignavimus imperijos pakraščiuose. Imperijos pakraščiuose kaimynines tautas viliojo švelnesnis klimatas, žemės ūkio produkcijos gausa, taip pat laipsniškas imperijos valdžios aparato silpnėjimas ir didelė priklausomybė nuo aktyvių ir laisvę mylinčių žmonių iš Skitijos ir Vokietijos. (Germanaric, Rugila, Attila šaltiniuose pasirodo kaip karaliai, Skitijos ir Vokietijos valdovai; Jordanas ir kiti autoriai).
buitiniai kontaktai
Suintensyvėję kasdieniai romanų ir atvykėlių ryšiai galutinai sustiprino šiandien Europoje išlikusius stereotipus apie šių dviejų tautų grupių idėjas viena apie kitą. Krizę ištikta Romos valstybė bandė atgaivinti vidinį imperijos gyvenimą, pritraukdama iniciatyvius šiaurės ir rytų samdinius. Tačiau romėnų ir „barbarų“ bajorų santykiai nebuvo lengvi. Tačiau procesas prasidėjo dar gerokai prieš mūsų erą, kai Roma buvo sukurta imigrantų iš įvairių šalių ir tautų pastangomis. Kornelijus Sulla sunaikintas 78 m.pr.Kr. e. beveik 5 tūkstančiai kilmingų Romos piliečių ir priešiškų etninių grupių (samnitų, etruskai). Visų pirma pasikliaudamas samdiniais, į Senatą įvedė jam patikusius žmones. Svarbus režimo ramstis buvo kariai, kurie tarnavo (27 legionai, daugiau nei šimtas tūkstančių žmonių, dažnai buvę „barbarai“), apsigyvenę visoje Italijoje kolonijose, atvežtose į žemes, gautas po konfiskavimo (ypač į visus miestus, priešinosi.. Vilas gavo apie 10 tūkstančių nuskriaustų romėnų vergų, tuo tarpu šie vergai pamažu pasiekė romėnų visuomenės aukštumas.Pirmaisiais mūsų eros amžiais Agathyrs ir Bastarnas, suvaidinę reikšmingą vaidmenį Skitijos (Sarmatijos) raidoje ir tada buvo pastebimi imperijos gyvenime, buvo beveik visiškai apgyvendinti imperijos žemėse.- „barbarų pasaulis“ daugiau nei tūkstantį metų buvo sudėtingas ir įvairus, nesumažinamas tik iki paskutinių „kasdienių kontaktų“ šimtmečių.
Bizantijos imperija
Bizantijos imperija, Bizantija – Romos imperijos pavadinimas po imperijos žlugimo 395 m. Šis pavadinimas kartais taikomas ir Rytų Romos imperijai. Pavadinimas „Bizantijos imperija“ (pagal Bizantijos miestą, kurio vietoje IV a. pradžioje Konstantinopolį įkūrė Romos imperatorius Konstantinas I Didysis), valstybė Vakarų Europos istorikų raštuose gavo po jo žlugimo. Patys bizantiečiai save vadino romėnais – graikiškai „romėnais“, o jų valdžia – „romėnais“. Vakarų šaltiniuose Bizantijos imperija taip pat vadinama „Rumunija“. Didžiąją jos istorijos dalį daugelis Vakarų amžininkų ją vadino „graikų imperija“, nes joje dominuoja graikų gyventojai ir kultūra. Senovės Rusijoje ji taip pat paprastai buvo vadinama "Graikijos karalyste", o jos sostine - "Tsargradu".
Bizantijos sostinė per visą jos istoriją buvo Konstantinopolis, vienas iš didžiausi miestai tuometinis pasaulis. Imperija kontroliavo didžiausias teritorijas valdant imperatoriui Justiniano I. Nuo to laiko ji pamažu prarado žemes, puolama barbarų karalysčių ir Rytų Europos genčių. Po arabų užkariavimų ji užėmė tik Graikijos ir Mažosios Azijos teritoriją. Kai kuriuos sustiprėjimus IX–XI amžiais pakeitė dideli nuostoliai, šalies žlugimas nuo kryžiuočių smūgių ir mirtis nuo turkų seldžiukų ir turkų Osmanų puolimo.
Krikščionybės plitimas
Germanų genčių krikščionybė prasidėjo IV amžiuje atsivertus gotams ir tęsėsi per visą ankstyvųjų viduramžių laikotarpį. VI ir VII a. krikščioniškąjį tikėjimą skleidė airių ir škotų misionieriai (šv. Ninianas, Šv. Kolumba), VIII ir IX amžiuje – anglosaksai, kurie, kaip ir Alkuinas, suvaidino svarbų vaidmenį formuojant Karolingų Renesanso epochą. Iki 1000 m. krikščionybė išplito visoje Europoje, išskyrus atokesnius Skandinavijos ir Baltijos regionus, kurie vėliau buvo konvertuoti aukštaisiais viduramžiais.
Taip pat rekomenduojame
Produktyvus ir reprodukcinis mąstymas
Protingas egoizmas – kas yra protingo egoizmo teorija?
Borisas Nikolajevičius Jelcinas, pirmasis Rusijos prezidentas
Pogrindžio kovos. Požeminiai karaliai. Kas yra „kovoti ne dėl masių“? Kur galima kovoti dėl pinigų?
Jakovas Pavlovas ir kiti Stalingrado herojai, kuriuos reikia žinoti
Išgyvenkite nelaimingą atsitikimą jūroje sapne - iš tikrųjų patirkite naują meilę
Įkeliama...