Klasikinės ekonomikos pagrindai. Adomas Smitas

Adomas Smitas trumpa biografijaŠiame straipsnyje pristatomas škotų ekonomistas ir filosofas, klasikinės politinės ekonomijos mokyklos pradininkas.

Trumpa Adamo Smitho biografija

Būsimasis ekonomistas Adamas Smithas gimė mažame Kirkcaldy miestelyje Škotijoje muitinės darbuotojo šeimoje. Tiksli gimimo data nėra žinoma, tačiau dauguma tyrinėtojų laikosi nuomonės, kad Smithas gimė 1723 m. birželio 5 d. Ir pakrikštytas, beje, tą pačią dieną. Berniukas niekada nematė savo tėvo, nes jis mirė prieš gimstant sūnui.

Vidurinį išsilavinimą įgijo vietinėje mokykloje. Motina stengėsi įskiepyti sūnui meilę knygai. Smithas parodė susidomėjimą protiniais užsiėmimais. Nuo 14 metų Adamas studijavo filosofiją Glazgo universitete. Įgijo magistro laipsnį, taip pat gavo stipendiją studijoms. Po 3 metų Smithas įstoja į Oksfordo koledžą. Ją baigė 1746 m. Edinburge nuo 1748 m., padedamas lordo Kameso, Adomas skaitė studentams ekonomikos, literatūros ir teisės paskaitas.

1750 m. jis susitiko su Davidu Hume'u. Paaiškėjo, kad jis dalijasi Smitho pažiūromis religijos, filosofijos, ekonomikos ir politikos srityse. Kartu jie parašė keletą kūrinių, kuriuos grojo Škotijos Apšvietos laikotarpiu svarbus vaidmuo.

1751 m. ekonomistas Glazge gavo logikos profesoriaus vietą, skaitė politinės ekonomijos, retorikos ir teisės paskaitas. Remdamasis paskaitomis, jis parašė ir 1759 m. išleido mokslinę knygą „Moralinių jausmų teorija“. Ji atnešė jam populiarumą ir tapo garsiausiu jo darbu. Savo knygoje autorius aprašė etinius elgesio standartus, palaikančius stabilumą visuomenėje, taip pat atskleidė moralinį ir etinį požiūrį į žmonių lygybės sprendimą.

1764 m. Smithas išvyko į Prancūziją kaip įvaikinto Buccleucho kunigaikščio sūnaus palyda. Už šį darbą jam buvo sumokėta labai gerai, o Smithas palieka darbą Glazge, atsidavęs naujos knygos rašymui.

1776 m. Smithas buvo Londone ir baigė knygą „Tautų gerovės prigimties ir priežasčių tyrimas“, kurią pradėjo Prancūzijoje. Jis vis dar laikomas pagrindu ekonominis išsilavinimas.

1778 m. Adamas Smithas persikėlė į Edinburgą. Čia jis įsidarbino muitinės komisaru. Į darbą jis žiūrėjo labai rimtai, todėl mokslinei veiklai laiko praktiškai nebeliko. Smithas pradėjo piešti trečiosios knygos eskizus, bet nespėjo jos pabaigti. Mokslininkas liepė sudeginti visus savo rankraščius, jausdamas, kad mirtis jau netoli.

Adamas Smithas gimė mažas miestelis Kirkcaldy (Fife, Škotija) muitinės pareigūno šeimoje. Jo gimimo data nėra tiksliai žinoma. Daugelis mokslininkų laikosi nuomonės, kad Smithas gimė ir pakrikštytas 1723 m. birželio 5 d. Smitho tėvas mirė prieš jam gimstant. Adomas mokėsi vietinėje mokykloje, kur gavo geras išsilavinimas. NUO ankstyva vaikystė jis buvo apsuptas knygų, kurias mėgo skaityti ir rodė didelį susidomėjimą protiniais užsiėmimais.

Smithas nuo 14 metų studijavo filosofiją Glazgo universitete, kur gavo magistro laipsnį ir stipendiją tolimesnėms studijoms. Po trejų metų jis įstojo į Oksfordo koledžą, kurį baigė 1746 m. Nuo 1748 m. Edinburge, padedamas lordo Kameso, Adomas pradėjo dėstyti studentams literatūros, ekonomikos, teisės ir kitų dalykų paskaitas.

1750 m. Smithas turėjo svarbų susitikimą su Davidu Hume'u, kuris pasidalino savo požiūriais į filosofiją, religiją, politiką ir ekonomiką. Jų bendras darbas vaidino svarbų vaidmenį Škotijos Apšvietos laikotarpiu.

1751 m. Smithas buvo logikos profesorius Glazge. Ten jis skaitė paskaitas apie retoriką, politinę ekonomiją ir teisę. Remdamasis savo paskaitų medžiaga, jis parašė ir išleido mokslinę knygą „Moralinių jausmų teorija“ (1759), kuri tapo vienu žinomiausių jo darbų. Šioje knygoje Smithas atskleidė etinius elgesio standartus, palaikančius stabilumą visuomenėje, taip pat aprašė požiūrį į moralinę ir etinę žmonių lygybę.

Nuo 1764 m. Adamas Smithas baigė dėstytoją Glazgo universitete. Dvejiems metams jis išvyko į Prancūziją lydėti įvaikintą Buccleuch kunigaikščio sūnų į užsienio kelionę. Už šį darbą Smithas buvo gerai apmokamas, jis toliau dirbo prie savo knygos ir neturėjo grįžti į Glazgą.

1776 m. Londone Smithas baigė Prancūzijoje pradėtos knygos „Tautų gerovės prigimties ir priežasčių tyrimas“. Būtent šis darbas atnešė Adamui Smithui pasaulinę šlovę. Jame autorius analizuoja ekonominės laisvės idėją, ekonomikos išlaisvinimą iš valstybės įtakos, trukdančios normaliai jos plėtrai. Ši knyga iki šiol laikoma pagrindiniu ekonominio ugdymo pagrindu.

Adamas Smithas 1778 m. persikėlė į Edinburgą, kur buvo paskirtas muitinės komisaru. rimtas požiūris dirbti nepaliko laiko mokslinei veiklai, tačiau Smithas vis tiek padarė savo trečiosios knygos eskizus, kurių taip ir nepavyko užbaigti. Prieš mirtį jis liepė sudeginti visus rankraščius.

Biografijos balas

Nauja funkcija! Vidutinis šios biografijos įvertinimas. Rodyti įvertinimą

Adamas Smithas (Smithas), klasikinės politinės ekonomijos mokyklos įkūrėjas, dažnai vadinamas nacionalinės ekonomikos mokslo kūrėju, gimė Kirkcaldy (Kirkeldey), Škotijoje, 1723 m. birželio 5 d., praėjus keliems mėnesiams po mirties. savo tėvo, kuklaus muitinės pareigūno. Vaikystėje Adamas Smithas išsiskyrė nedrąsumu ir tylumu, anksti atrado potraukį skaityti ir psichikos studijas. Baigęs pradines mokslus vietinėje mokykloje, Smithas 14 kurse įstojo į Glazgo universitetą, iš kurio persikėlė į Oksfordą. po trijų metų. Pagrindinis jo studijų dalykas buvo filosofijos ir matematikos mokslai. Tolesnė Adamo Smitho biografija, baigus studijas, yra labai skurdi išorinių įvykių: ji buvo visiškai skirta mokslui ir mokymui. Grįžęs į Škotiją, jis 2 metus (1748–50) Edinburge skaitė paskaitas apie retoriką ir estetiką; tada jis buvo pakviestas į Glazgą į Logikos katedrą, tačiau dėl profesoriaus Craigie mirties Smithas netrukus atidarė moralės filosofijos kursą ir tapo savo mokytojo, garsiojo profesoriaus Hutchesono, įpėdiniu. Tačiau iš prigimties nebūdamas sumanus oratorius, Smithas dėl savo tikslios ir išsamios analizės, minčių turtingumo, puikiai nušviesto sėkmingo faktų atrankos ir nepaprasto pateikimo aiškumo, kaip profesorius įgijo nepaprastą populiarumo, o klausytojai pas jį plūdo iš visur iš Škotijos ir Anglijos.

Adamo Smitho portretas

1759 m. Adamas Smithas išleido knygą, kurią laikė pagrindiniu savo gyvenimo kūriniu „Moralinių jausmų teorija“, kuri iš karto priskyrė jo vardą kartu su to meto pirmos klasės mokslininkais. 1762 m. Glazgo universitetas suteikė jam teisės mokslų daktaro vardą. 1764 m. Smithas palieka katedrą ir kartu su savo mokiniu Buckley hercogu (Buccleugh) išvyksta į kelionę į Prancūziją; ten jis didžiąją 1765 metų dalį praleidžia Paryžiuje, kur užmezga artimą jo pažintį su fiziokratais Quesnay ir Turgot bei kitais mokslininkais.draugų kaimynystė; 1775 duoda spausdinti, o in kitais metais išleidžia savo nemirtingą esė "" ("Tautų gerovės prigimties ir priežasčių tyrimas"). Tai buvo svarbiausias ir paskutinis kūrinys Adamo Smitho biografijoje, amžiams sustiprinęs jo garbės vietą socialinių žinių istorijoje. Netrukus gavęs oficialų paskyrimą muitinės administracijoje, Smithas apsigyveno Edinburge ir ten praleido likusį gyvenimą, nieko reikšmingesnio mokslui neatidavęs. Adamas Smithas mirė 1790 m. liepos 17 d.

Smitho filosofinė esė apie moralinius jausmus etinių sistemų istorijoje neužima svarbios vietos. Greta savo tiesioginių pirmtakų Hume'o ir Hutchesono, Smithas baigė kurti praėjusio amžiaus anglų moralės filosofiją. Jo nuopelnas slypi tame, kad iš filosofų moralinių mokymų jis išskyrė viską, kas vertingiausia, ir sistemingai jį apdorojo, remiantis kai kuriais Bendrosios nuostatos ir plačiai naudojant psichologinę analizę. Smitho tyrime pagrindinis dalykas yra simpatijos apibrėžimas, kaip bendra koncepcija, už bet kokią užuojautą. Simpatija, pasak Smitho, yra moralinio pritarimo šaltinis, tačiau norint pripažinti moralinį principą, taip pat reikalingas atitikimas ar tam tikra harmonija tarp jausmo, kuris sukelia simpatiją ar nuotaiką, ir juos sukeliančių aplinkybių. Be to, moralės sąvoka apima poelgio pasekmių idėją, taigi ir kyla gerumo ir atpildo idėjos: pirmoji reiškia moralinį dėkingumo pritarimą (užuojautą), o antroji - tokį pat pritarimą atpildui arba atpildui. bausmė. Adamas Smithas mano, kad atpildo idėja yra moraliai palanki, o laikydamas žmones pirmiausia egoistinėmis būtybėmis, atpildo jausmas jam atrodo labai naudingas visuomenės interesams, nes tai riboja žmogaus egoizmą. Perkeldamas savo sprendimus dėl morališkai pritariančių už jūsų ribų mums patiems, Smithas pateikia pareigos jausmo ir sąžinės analizę ir parodo, kaip palaipsniui mumyse sukuriamas sprendimas dėl mūsų poelgių ir kaip iš privačių stebėjimų Bendrosios taisyklės elgesį. Pereidamas prie dorybės apibrėžimo, Adamas Smithas jame atranda tris pagrindines savybes: apdairumą, teisingumą ir geranoriškumą, prie kurių vis dėlto reikia pridėti savitvardą ir santūrumą. Smithas baigia savo išvadas kritiškai apžvelgdamas ankstesnius tyrimus. Nebūdamas vertingas savo bendrais teiginiais, Smitho filosofinė studija pasižymi nepaprasta analizės galia aprašant atskiras detales, nepaprastu pateikimo ryškumu ir aiškumu. Šios savybės lėmė didžiulę knygos sėkmę viešumoje: per autoriaus gyvenimą ji buvo išleista šešis kartus, išversta į daugelį Europos kalbų. Išskirtinis bruožas Adomo Smitho moraliniai tyrinėjimai, atsispindėję jo politinėse pažiūrose, yra tikėjimas esamos tikslingumu, iš anksto nustatyta pasaulio santvarkos harmonija, kurios išlaikymui tarnauja visi individualūs individų siekiai.

Nepalyginamai svarbesnis buvo Smitho Tautų turto prigimties ir priežasčių tyrimas, skirtas reiškinių tyrinėjimui. Nacionalinė ekonomika. Būdamas filosofinio mąstymo sferoje nepaliko studentų ir tolimesnis vystymas etiniai mokymai pasuko naujais keliais – lauke Ekonominis Smithasįkūrė mokyklą ir atvėrė kelią mokslui, nepaisant naujai atsirandančių krypčių, toliau vystosi iki šių dienų.

(Anglų) Adomas Smitas); pakrikštytas ir galbūt gimęs 1723 m. birželio 5 d. (birželio 16 d., Kirkcaldy – 1790 m. liepos 17 d., Edinburgas) – škotų ekonomistas, etikos filosofas; vienas iš šiuolaikinės ekonomikos teorijos pradininkų.

Adamas Smithas gimė 1723 m. birželio mėn. tiksli data jo gimimas nežinomas) ir birželio 5 d. buvo pakrikštytas Kirkcaldy miestelyje, Škotijos Fife rajone, muitinės pareigūno šeimoje. Jo tėvas, taip pat vardu Adamas Smithas, mirė likus dviem mėnesiams iki sūnaus gimimo. Būdamas 4 metų jį pagrobė čigonai, bet greitai jį išgelbėjo dėdė ir grįžo pas motiną. Manoma, kad Adomas buvo vienintelis vaikas šeimoje, nes niekur nerasta jokių įrašų apie jo brolius ir seseris.

Būdamas 14 metų jis įstojo į Glazgo universitetą, kur dvejus metus studijavo etinius filosofijos pagrindus, vadovaujamas Franciso Hutchesono. 1740 m. įstojo į Balliol koledžą Oksforde ir baigė 1746 m. Smithas kritiškai vertino Oksfordo švietimo kokybę.

1748 m. Smithas pradėjo skaityti paskaitas Edinburge, globojamas Lordo Cameso. Būtent paskaitų rengimas šio universiteto studentams ir tapo postūmiu Adamui Smithui suformuluoti savo idėjas apie ekonomikos problemas. pagrindu mokslinė teorija Adamas Smithas norėjo pažvelgti į žmogų iš trijų pusių:

• moralės ir etikos požiūriu;
• iš civilinių ir valstybinių pareigų;
• ekonominiu požiūriu.

Adomas skaitė paskaitas apie retoriką, laiškų rašymo meną, o vėliau ir apie „turto siekimą“, kur pirmą kartą išsamiai išdėstė „akivaizdžios ir paprastos prigimtinės laisvės sistemos“ ekonominę filosofiją, kuri atsispindi jo garsiausiame darbe. Tautų turto prigimties ir priežasčių tyrimas.

Apie 1750 m. Adamas Smithas susitiko su Davidu Hume'u, kuris buvo beveik dešimtmečiu už jį vyresnis. Jų pažiūrų panašumas, atsispindintis jų raštuose apie istoriją, politiką, filosofiją, ekonomiką ir religiją, rodo, kad kartu jie sudarė intelektualų aljansą, suvaidinusį svarbų vaidmenį vadinamosios Škotijos Apšvietos atsiradimui.

1751 m. Smithas buvo paskirtas Glazgo universiteto logikos profesoriumi. Smithas skaitė paskaitas apie etiką, retoriką, jurisprudenciją ir politinę ekonomiją. 1759 m. Smithas paskelbė straipsnį, kuriame buvo medžiaga iš jo paskaitų. Šiame straipsnyje Smithas aptarė etiško elgesio standartus, kurie palaiko visuomenę stabilioje būsenoje.

Smithas išgarsėjo 1776 m., paskelbęs tautų gerovės prigimties ir priežasčių tyrimą.

1776 m. jis persikėlė į Londoną, kur paskelbė Tautų turto prigimties ir priežasčių tyrimą. Šioje knygoje išsamiai aprašomos ekonominės laisvės pasekmės. Knygoje aptariamos tokios sąvokos kaip laissez-faire(nesikišimo principas), savanaudiškumo vaidmuo, darbo pasidalijimas, rinkos funkcijos ir tarptautinė laisvos ekonomikos reikšmė. Tautų turtas atvėrė ekonomiką kaip mokslą, pradėdamas laisvos įmonės doktriną.

1778 m. Smithas buvo paskirtas Edinburgo (Škotija) muitinės vadovu, kur po ilgos ligos mirė 1790 m. liepos 17 d.

Mokslo pasiekimai

Plėtra pramoninės gamybos XVIII amžiuje išaugo socialinis darbo pasidalijimas, todėl reikėjo padidinti prekybos ir pinigų apyvartos vaidmenį. Besiformuojanti praktika konfliktavo su vyraujančiomis idėjomis ir tradicijomis ekonominė sfera. Reikėjo peržiūrėti esamą ekonomikos teorijos. Smitho materializmas leido jam suformuluoti ekonominių dėsnių objektyvumo idėją.

Smithas išdėstė loginę sistemą, kuri laisvosios rinkos veikimą aiškino vidiniais ekonominiais mechanizmais, o ne išorine politine kontrole. Šis požiūris vis dar yra ekonominio ugdymo pagrindas.

Smithas suformulavo sąvoką " ekonominis žmogus"ir" natūrali tvarka“. Smithas tikėjo, kad žmogus yra visos visuomenės pagrindas, ir tyrinėjo žmogaus elgesį su jo motyvais ir asmeninės naudos troškimu. Smitho natūrali tvarka yra rinkos santykiai, kuriame kiekvienas žmogus savo elgesį grindžia asmeniniais ir savanaudiškais interesais, kurių suma formuoja visuomenės interesus. Smith’o nuomone, tokia tvarka užtikrina tiek individo, tiek visos visuomenės turtus, gerovę ir vystymąsi.

Kad egzistuotų natūrali tvarka, prigimtinės laisvės sistema“, kurio pagrindą Smithas matė privačioje nuosavybėje.

Garsiausias Smitho aforizmas yra " nematoma turgaus ranka“ – tai frazė, kuria jis pademonstravo savanaudiškumu pagrįstos sistemos savarankiškumą ir savarankiškumą, o tai veikia kaip veiksmingas svertas skirstant išteklius. Jo esmė ta, kad savo naudą galima pasiekti tik tenkinant kažkieno poreikius. Taigi rinka „stumia“ gamintojus realizuoti kitų žmonių interesus, o visus kartu didinti visos visuomenės gerovę. Ištekliai yra paveikti signalų sistema» pelnas juda per pasiūlos ir paklausos sistemą tose srityse, kuriose jų panaudojimas yra efektyviausias.

Ginčydamasis su merkantilizmo teoretikais, kurie turtą tapatino su tauriaisiais metalais, ir su fiziokratais, kurie turto šaltinį matė išskirtinai žemės ūkyje, Smithas teigė, kad turtus kuria visų rūšių produktyvus darbas. Jo teigimu, darbas taip pat veikia kaip prekės vertės matas. Tačiau tuo pat metu Adamas Smithas (skirtingai nei XIX a. ekonomistai – Davidas Ricardo, Karlas Marxas ir kt.) turėjo omenyje ne darbo jėgos kiekį, kuris buvo išleistas gaminant produktą, o sumą, kurią galima pagaminti. įsigyti šiam produktui. Pinigai yra tik viena iš prekių rūšių, o ne pagrindinis gamybos tikslas.

Adamas Smithas visuomenės gerovę siejo su darbo našumo augimu. Dauguma veiksminga priemonė darbo pasidalijimą ir specializaciją jis laikė jo padidinimu, remdamasis nuo tada klasikiniu pavyzdžiu tapusia smeigtukų manufaktūra. Tačiau darbo pasidalijimo laipsnis, pabrėžė jis, yra tiesiogiai susijęs su rinkos dydžiu: kuo platesnė rinka, tuo aukštesnis joje veikiančių gamintojų specializacijos lygis. Tai leido daryti išvadą, kad laisvai rinkos plėtrai būtina panaikinti tokius apribojimus kaip monopolijos, gildijų privilegijos, sėslaus gyvenimo įstatymai, privaloma pameistrystė ir kt.

Pagal Adamo Smitho teoriją pradinė produkto vertė platinimo metu skirstoma į tris dalis: darbo užmokestį, pelną ir rentą. Augant darbo našumui, pastebėjo jis, didėja darbo užmokesčio ir nuoma, tačiau pelno dalis naujai pagamintoje vertėje mažėja. Visas socialinis produktas yra padalintas į dvi pagrindines dalis: pirmoji – kapitalas – skirta gamybai palaikyti ir plėsti (tai apima ir darbuotojų atlyginimus), antroji – neproduktyvių visuomenės sluoksnių (žemės ir kapitalo savininkų, civilinių) vartojimui. tarnautojai, kariškiai, mokslininkai, laisvai samdomi darbuotojai). Nuo šių dviejų dalių santykio priklauso ir visuomenės gerovė: kuo didesnė kapitalo dalis, tuo sparčiau auga socialinis turtas ir, atvirkščiai, kuo daugiau lėšų išleidžiama neproduktyviam vartojimui (pirmiausia valstybės), tuo skurdžiau. tauta.

Kartu A. Smithas nesiekė panaikinti valstybės įtakos ekonomikai. Valstybė, jo nuomone, turėtų atlikti arbitro vaidmenį, taip pat atlikti tas socialiai reikalingas ekonomines priemones, kurios nepriklauso privataus kapitalo jėgoms.. (A. V. Chudinovas).

Moksliniai darbai

Retorikos ir laiškų rašymo paskaitos (1748);

Moralinių jausmų teorija (1759);

Retorikos ir laiškų rašymo paskaitos (1762-1763, išleista 1958);

Jurisprudencijos paskaitos (1766);

Tautų turto prigimties ir priežasčių tyrimas (1776);

Pasakojimas apie Davido Hume'o gyvenimą ir darbus (1777);

Mintys apie konkurencijos su Amerika padėtį (1778);

Esė apie filosofinėmis temomis (1785).

Motina Margaret Douglas buvo reikšmingo žemės savininko dukra. Manoma, kad Adomas buvo vienintelis vaikas šeimoje, nes niekur nerasta jokių įrašų apie jo brolius ir seseris. Būdamas 4 metų jį pagrobė čigonai, bet greitai jį išgelbėjo dėdė ir grįžo pas motiną. Manoma, kad Kirkcaldy buvo gera mokykla, o nuo vaikystės Adomas buvo apsuptas knygų.

Būdamas 14 metų jis įstojo į Glazgo universitetą, vadinamojo Škotijos Apšvietos centrą, kur dvejus metus studijavo etinius filosofijos pagrindus pas Francisą Hutchesoną. Pirmaisiais metais jis studijavo logiką (tai buvo privalomas reikalavimas), tada perėjo į moralės filosofijos klasę; studijavo senovės kalbas (ypač senovės graikų), matematiką ir astronomiją. Adomas turėjo keistenybių reputaciją – pavyzdžiui, triukšmingoje kompanijoje jis staiga galėjo giliai susimąstyti. 1740 m. jis įstojo į Balliol koledžą Oksforde, gavęs stipendiją tęsti mokslus ir jį baigė 1746 m. Smithas kritiškai vertino dėstymo kokybę Oksforde ir žurnale „The Wealth of Nations“ rašė, kad „Oksfordo universiteto dauguma dėstytojų daugelį metų visiškai atsisakė net mokymo įvaizdžio“. Universitete jis dažnai sirgo, daug skaitė, bet dar nesidomėjo ekonomika.

1748 m. Smithas pradėjo skaityti paskaitas Edinburgo universitete – globojamas lordo Kameso (Henry Hume), su kuriuo susipažino per vieną iš savo kelionių į Edinburgą. Iš pradžių tai buvo paskaitos apie Anglų literatūra, vėliau – pagal prigimtinę teisę (kuri apėmė ir jurisprudenciją, politinius mokymus, sociologija ir ekonomika). Būtent paskaitų rengimas šio universiteto studentams ir tapo postūmiu Adamui Smithui suformuluoti savo idėjas apie ekonomikos problemas. Ekonominio liberalizmo idėjas jis pradėjo reikšti, matyt, 1750–1751 m.

Apie 1750 m. Adamas Smithas susitiko su Davidu Hume'u, kuris buvo beveik dešimtmečiu už jį vyresnis. Jų pažiūrų panašumas, atsispindintis jų raštuose apie istoriją, politiką, filosofiją, ekonomiką ir religiją, rodo, kad jie kartu sudarė intelektualinę sąjungą, kuri vaidino svarbų vaidmenį Škotijos Apšvietos laikotarpiu.

Jo pažįstamų rate Glazge, be Davido Hume'o, buvo Josephas Blackas (chemijos srities pradininkas), Jamesas Wattas (garo mašinos išradėjas), Robertas Foulis. (Anglų) rusų(menininkas ir leidėjas, pirmosios Britų dizaino akademijos įkūrėjas), taip pat verslininkai, 1707 m. susijungus Škotijai su Anglija, jie aktyviai plėtojo kolonijinę prekybą. Iš bendravimo su pastaruoju Smithas sėmėsi faktinės medžiagos „Tautų turtai“ parašyti.

Smithas gyveno Glazge 12 metų, reguliariai išvykdavo 2-3 mėnesiams į Edinburgą; čia buvo gerbiamas, susikūrė draugų ratą, vedė klubinio vyro-bakalauro gyvenimą.

Išsaugota informacija, kad Adamas Smithas beveik susituokė du kartus – Edinburge ir Glazge, tačiau dėl tam tikrų priežasčių tai neįvyko. Nei jo amžininkų atsiminimuose, nei jo susirašinėjime nebuvo jokių įrodymų, kad tai jį rimtai paveiktų. Smithas gyveno su savo motina (kurią išgyveno 6 metus) ir nesusituokusiu pusbroliu (kuri mirė prieš dvejus metus). Vienas iš amžininkų, apsilankiusių Smitho namuose, padarė įrašą, pagal kurį namuose buvo patiekiamas nacionalinis škotiškas maistas, buvo laikomasi škotų papročių. Smithas vertino liaudies dainas, šokius ir poeziją. Vienas iš paskutinių jo knygų užsakymų buvo kelios pirmojo išleisto Roberto Burnso eilėraščių tomo egzemplioriai (kuris pats labai gerbė Smithą ir daugybę kartų savo korespondencijoje nurodė jo kūrybą). Nors škotų moralė atgrasė nuo teatro, pats Smithas jį mylėjo, ypač prancūzų teatrą.

Informacijos apie Smitho idėjų vystymąsi šaltinis yra Smito paskaitų įrašai, kuriuos, kaip spėjama, 1762–1763 m. skaitė vienas iš jo studentų ir kuriuos rado ekonomistas. Edvinas Cannanas lt. Remiantis paskaitomis, Smitho moralės filosofijos kursas tuo metu buvo labiau sociologijos ir politinės ekonomijos kursas; buvo išreikštos materialistinės idėjos, taip pat idėjų užuomazgos, kurios buvo plėtojamos knygoje „Tautų turtai“. Kiti šaltiniai apima pirmųjų „Wealth“ skyrių eskizus, rastus 1930-aisiais; jie datuojami 1763 m. Šiuose eskizuose pateikiamos idėjos apie darbo pasidalijimo vaidmenį, produktyvaus ir neproduktyvaus darbo sąvokas ir pan.; merkantilizmas yra kritikuojamas ir pateikiamas Laissez-faire loginis pagrindas.

Knyga „Moralinių jausmų teorija“ atnešė didelę šlovę Adamui Smithui, ypač ji sudomino lordą Charlesą Townshendą, kuris vėliau tapo iždo kancleriu; jis pakvietė Smithą tapti jo posūnio Henriko Skoto, Bukliucho hercogo, mokytoju (Anglų) rusų. 300 svarų metinis atlygis ir kelionės išlaidų kompensacija gerokai viršijo profesoriaus atlyginimą, be to, tai leido keliauti po Europą, todėl Smithas 1763 metais paliko universitetą ir kartu su Henriku išvyko į Tulūzą. 18 mėnesių viešnagės Tulūzoje metu Adamas Smithas pradėjo dirbti filme „Tautų turtas“, po kurio jis ir Henris 2 mėnesiams išvyko į Ženevą, kur aplankė Volterą jo Ženevos dvare. Po Ženevos jie išvyko į Paryžių, kur Davidas Hume'as, tuomet dirbęs Didžiosios Britanijos ambasados ​​sekretoriumi, supažindino Smithą su Prancūzijos Apšvietos veikėjais. Paryžiuje jis dalyvavo François Quesnay „mezzanine klube“, tai yra asmeniškai susipažino su fiziokratų idėjomis; tačiau, remiantis parodymais, šiuose susirinkimuose jis daugiau klausėsi nei kalbėjo. Tačiau mokslininkas ir rašytojas Abbé Morellet savo atsiminimuose teigė, kad Smitho talentą įvertino ponas Turgot; jis ne kartą kalbėjo su Smithu apie komercijos teoriją, bankus, viešąjį kreditą ir kitus „didžiosios jo sukurtos esė“ dalykus. Iš susirašinėjimo žinoma, kad Smithas taip pat bendravo su d'Alembertu ir Holbachu, be to, buvo supažindintas su Madame Geoffren ir Mademoiselle Lespinas salonais, lankėsi Helvecijuje.

Fiziokratų įtakos Smithui klausimas yra diskutuotinas; Dupontas de Nemoursas manė, kad pagrindinės „Tautų turtų“ idėjos buvo pasiskolintos, todėl profesoriaus Cannano Glazgo studento paskaitų atradimas buvo nepaprastai svarbus kaip įrodymas, kad Smithas pagrindines idėjas suformavo jau prieš kelionę į Prancūziją.

Grįžęs iš Prancūzijos, Smithas šešis mėnesius, iki 1767 m. pavasario, dirbo Londone neformaliu ekspertu prie iždo kanclerio lordo Townshendo, per tą laiką buvo išrinktas Londono karališkosios draugijos nariu ir išplėtė savo pareigas. Pažinčių ratas su Edmundu Burke'u (politiku), Samueliu Johnsonu ( literatūros kritikas), Edwardas Gibbonas (istorikas) ir galbūt Benjaminas Franklinas. Nuo 1767 m. pavasario jis šešerius metus gyveno atsiskyręs Kirkcaldy mieste, kur dirbo prie knygos „Tautų turtas“. Tuo pačiu jis ne pats knygą parašė, o padiktavo sekretorei, po to rankraštį pataisė ir apdorojo bei leido švariai perrašyti. Jis skundėsi, kad intensyvus monotoniškas darbas kenkia jo sveikatai, o 1773 m., išvykdamas į Londoną, net manė, kad reikia formaliai perleisti teises į savo literatūrinį paveldą Hume'ui. Jis pats tikėjo, kad į Londoną vyksta su baigtu rankraščiu, tačiau iš tikrųjų Londone, atsižvelgiant į naują statistinę informaciją ir kitus leidinius, jį užbaigti prireikė daugiau nei dvejų metų. Peržiūros procese, kad būtų lengviau suprasti, jis pašalino daugumą nuorodų į kitų autorių darbus „atvėrė ekonomiką kaip mokslą, pagrįstą laisvos įmonės doktrina.

1778 m. Smithas buvo paskirtas vienu iš penkių Škotijos muitinės pareigūnų Edinburge. Turėdamas 600 svarų sterlingų atlyginimą, kuris tais laikais buvo labai didelis, jis ir toliau vedė kuklų gyvenimo būdą, pinigus leisdamas labdarai; vienintelė vertybė, likusi po jo – per gyvenimą surinkta biblioteka. Jis rimtai žiūrėjo į paslaugą, o tai sutrukdė moksline veikla; tačiau iš pradžių jis planavo parašyti trečią knygą – bendrą kultūros ir mokslo istoriją. Po jo mirties buvo paskelbta tai, ką autorius išsaugojo dieną prieš tai – užrašai apie astronomijos ir filosofijos istoriją, taip pat apie vaizduojamieji menai. Likusi Smitho archyvo dalis buvo sudeginta jo prašymu. Per Smitho gyvenimą „Moralinių jausmų teorija“ buvo išleista 6 kartus, „Tautų turtai“ – 5 kartus; trečiasis „Turto“ leidimas buvo gerokai papildytas, įtraukiant skyrių „Išvada apie merkantilistinę sistemą“. Edinburge Smithas turėjo savo klubą, sekmadieniais rengdavo vakarienę draugams, aplankydavo, be kita ko, princesę Catherine Dashkovą. Smithas mirė Edinburge po ilgos žarnyno ligos 1790 m. liepos 17 d.

Adamas Smithas buvo šiek tiek didesnis nei vidutinis ūgis; turėjo teisingos savybės veidas, pilkai mėlynos akys, didelė tiesi nosis ir tiesi figūra. Jis rengėsi diskretiškai, nešiojo peruką, mėgo vaikščioti su bambukine lazdele ant peties, kartais pasikalbėdavo su savimi.