Romos imperijos puolimas. V

5 amžiaus pabaiga, kai nustojo egzistuoti Vakarų Romos imperija, buvo antikos eros pabaiga. Išnyko su Romos imperija visa era su savo vertybėmis, idealais ir ypatinga pasaulėžiūra. Senovės pamatai užleido vietą viduramžių, iš esmės krikščioniškiems principams.

Romos visuomenė ir valstybė nuopuolio išvakarėse

Romėnų visuomenės irimas prasidėjo gerokai prieš 476 m. Valstybei buvo itin sunku išgyventi III amžiaus krizę, kai soste nuolat keisdavosi kariai imperatoriai, nesugebėję sustiprinti imperijos. III-IV amžiais Romos soste buvo žmonių, mąstančių nacionaliniu mastu ir galinčių rimtų reformų. Imperatorių Diokletiano ir Konstantino dėka Romos didybė kuriam laikui atgijo. Tačiau naikinimo proceso nebebuvo galima sustabdyti. Pagrindinės artėjančios nelaimės priežastys, tyrėjai:

Imperijos politinis ir etninis nevienalytiškumas. Jau II amžiuje buvo pastebimas skirtumas tarp rytų aristokratijos, kurios atstovai kilo į didikų senovės graikų šeimas, ir vakarų bajorų. Ateityje kultūriniai, istoriniai ir politiniai skirtumai lems vienos valstybės padalijimą į Vakarų ir Rytų Romos imperijas. Tarp pačių Romos piliečių ir valdančiojo elito nebuvo vienybės, kaip rodo visa eilė pilietiniai karai kurie vyko III-V a.
Romėnų kariuomenės žlugimas. IV amžiuje drąsaus romėnų legionieriaus įvaizdis buvo visiškai praeityje. Romėnai prarado bet kokį susidomėjimą karo tarnyba ir ėjo ten tik dėl pinigų. Dar valdant Septimijui Severui (193-211), dėl savanorių trūkumo į kariuomenę imta priimti barbarus, dėl ko vėliau krito karinė drausmė. Be to, šiaurė, siekdama pakelti karinio amato prestižą, leido legionieriams nusipirkti žemės ir tuoktis prieš baigiant tarnybą. Šiaurės reformos, žinoma, suvaidino savo vaidmenį stiprinant valstybės kovinį pajėgumą, tačiau vėliau ėmė ryškėti atvirkštinė jos transformacijų pusė. Legionų stovyklos pradėjo virsti kaimais, kur įprasta ramus gyvenimas. Romėnų daliniai prarado judrumą, o kariai – miklumą. Nuo šiol stovyklos vadai karinį vadovavimą turėjo derinti su sprendimu civilines užduotis, dėl ko štabe prasidėjo biurokratizacijos procesas, į kurį vėliau įklimpo visas valstybės aparatas.
Pagoniškos pasaulėžiūros krizė. Laikui bėgant romėnai taip pat prarado savo buvusius religinius ir ideologinius idealus, kuriais buvo grindžiamas Romos valstybingumas. Idėjos apie buvusius herojus ir dievus išsilavinusiems žmonėms jau atrodė naivūs, nepavyko ir valdžios bandymas įvesti imperatorių „genijaus“ kultą. Nuo 1-ojo mūsų eros amžiaus e. Romos aristokratija buvo linkusi į stoikų mokymą, o tarp žemesniųjų klasių ir vergų vis labiau plito idėja, kad atsiras gelbėtojas, kuris atkurs teisingumą. Gelbėtojo įvaizdis susijungė su pagonių mirštančių ir prisikeliančių dievų atvaizdais (Ozyris, Attis, Mitra), taip pat su mintimi, kad už mirties linijos prasideda. naujas gyvenimas kur kiekvienas bus apdovanotas pagal savo darbus. Pamažu šiuo pagrindu pradėjo vystytis krikščionybė, kurios pagrindai kardinaliai skyrėsi nuo senovės romėnų mitologijos idealų. Imperatorius Konstantinas 313 metais paskelbė religinę toleranciją, kuri iš tikrųjų reiškė krikščionių bažnyčios pergalę ir galutinį pagoniškos pasaulėžiūros žlugimą.
ekonominė situacija. IV amžiuje imperijoje prasidėjo vergų sistemos ekspansija, kuri lėmė miestų nykimą, grįžimą prie natūrinio ūkininkavimo, ekonominių ryšių tarp skirtingi regionai, grubinimo amatas. Kadangi amatų ir prekybos centrų vaidmuo iš miestų perėjo stambiems žemės savininkams, pastarieji pradėjo rimtai konkuruoti su imperijos valdžia. Paskutiniai Romos imperatoriai nebegalėjo konkuruoti su savo pavaldinių apetitu. Siekdami išlaikyti valstybę ir jos iždą, imperatoriai didino mokesčius, dėl kurių valstiečiai ir amatininkai buvo masiškai žlugdomi.
Barbarų antskrydžiai. Daugelis istorikų šį veiksnį laiko pagrindine Vakarų Romos imperijos sunaikinimo priežastimi. Pirmą kartą romėnai su barbarais susidūrė II amžiuje, bet tada jiems gana nesunkiai pavyko atremti grėsmę. Tačiau nedideli susirėmimai prie imperijos sienų tapo nuolatiniais romėnų legionieriais. III amžiaus antroje pusėje prasidėjo Didysis tautų kraustymasis, kai iš Rytų Sibiro platybių, Mongolijos, Kinijos ir kt. į vakarus pajudėjo ištisos Azijos klajoklių būriai. Šio judėjimo priešakyje buvo hunai – didžiuliai ir bebaimiai užkariautojai. Dėl nuolatinės karinės grėsmės imperatorius Konstantinas buvo priverstas perkelti savo valstybės sostinę į Konstantinopolį, o tai buvo postūmis rytinės imperijos dalies vystymuisi ir turtų augimui, bet kartu ir lėmė. jos vakarinės pusės nuosmukis. Daugelis Europos genčių, bėgdamos nuo hunų, prašė Romos imperatorių prieglobsčio. 378 m. įvyko mūšis tarp Romos imperatoriaus Valenso ir visigotų, kurie apsigyveno imperijos pakraščiuose. Šiame mūšyje barbarai ne tik nugalėjo Romos kariuomenę, bet ir nužudė imperatorių. Visi tolesni santykiai Romos imperatoriai su barbarais gali būti apibūdinti kaip smalsuoliai. Roma arba papirko barbarų lyderius, arba bandė juos supriešinti, arba bandė atstumti. 395 metais imperija buvo oficialiai padalinta į Vakarų ir Rytų dalis. Vakarų imperijos pajėgos buvo per silpnos, kad pačios susidorotų su barbarų grėsme. Suebų, vandalų ir kitų gentys pradėjo užgrobti didžiulius plotus ir čia kurti savo valstybes. Kiekvienais metais Romos imperatoriai buvo priversti daryti vis daugiau nuolaidų barbarams.

Paskutiniai imperijos metai

Iki V amžiaus valstybė galutinai nustojo susidoroti su jai priskirtomis funkcijomis. Imperatoriai negalėjo nei sustabdyti chaoso savo valstybėje, nei nutraukti nuolatinių barbarų antskrydžių. Tuo tarpu barbarai jau neapsiribojo akcijomis valstybės pakraščiuose, grėsmė pakibo virš paties Amžinojo miesto. 410 m. Romą užėmė ir išplėšė vestgotų karalius Alarikas, o imperatorius Honorijus slapstėsi nuo barbarų Ravenoje. Amžininkams šis įvykis buvo tikras senojo pasaulio žlugimas. Tačiau imperija ir toliau egzistavo. 451 m. Katalonijos laukuose romėnai, laikinai susijungę su savo priešais - vestgotais, saksais ir kitomis genčių sąjungomis, netgi sugebėjo sustabdyti grėsmingą hunų vadą Atilą.

Tačiau tolimesniam Romos likimui ši pergalė didelės reikšmės neturėjo. Po ketverių metų miestą nusiaubė vandalai. Po mieste įvykdyto pogromo šios genties pavadinimas pradėjo reikšti bet kokius beprasmiškus naikinimo veiksmus.

Paskutinis tikrai reikšmingas asmuo senovės Romos istorijoje buvo imperatorius Julijus Majorianas (457–461). Jis inicijavo eilę reformų, kurių tikslas buvo atgaivinti buvusią imperijos didybę. Tačiau Majorino įsipareigojimai sužlugdė karalių barbarų ir prie nepriklausomybės pripratusios provincijos aukštuomenės planus. Todėl netrukus imperatorius buvo nužudytas. Po jo mirties Romos soste buvo pakeistos kelios visiškai nereikšmingos figūros. 476 m. vadas Odoakeris (gimęs vokietis) nuvertė paskutinį Romos imperatorių, kuris, kaip ironiška, buvo vadinamas Romulu – kaip ir legendinis Romos įkūrėjas, ir įkūrė savo valstybę. Taip baigėsi Vakarų Romos imperijos egzistavimas.

1. Bendra padėtis Vakarų Romos imperijoje V a. 395 m. įvyko galutinis anksčiau suvienytos Viduržemio jūros imperijos politinis padalijimas į du valstybinius subjektus: Vakarų Romos imperiją ir Rytų Romos imperiją (Bizantiją). Nors joms abiem vadovavo Teodosijaus broliai ir sūnūs, o teisės teorijoje buvo išsaugota vienos imperijos, kurią valdė tik du imperatoriai, idėja, faktiškai ir politiškai tai buvo dvi nepriklausomos valstybės su savo sostinėmis (Ravena ir Konstantinopolis). ), savo imperatoriškuosius teismus, turinčius skirtingas vyriausybėms tenkančias užduotis ir, galiausiai, su skirtingu socialiniu ir ekonominiu pagrindu. Istorinės raidos procesas Vakaruose ir Bizantijoje ėmė įgauti skirtingas formas ir
Skirtingi keliai. Rytų Romos imperijoje feodalizacijos procesai išlaikė didesnio senojo tęstinumo bruožus. viešosios struktūros, praėjo lėčiau, buvo vykdomi išlaikant stiprią centrinę imperatoriaus valdžią Konstantinopolyje.
Feodalinio darinio formavimosi kelias Vakaruose pasirodė kitoks. Svarbiausias jos bruožas – Romos imperatoriaus centrinės valdžios susilpnėjimas ir jos, kaip politinio antstato, sunaikinimas. Kitas jos bruožas yra laipsniškas nepriklausomų politinių darinių - barbarų karalysčių, kuriose feodalinių santykių raidos procesas įgauna kitokias nei Bizantijos formas, formavimasis imperijos teritorijoje, ypač naujų santykių, besiformuojančių 2010 metais, sintezės forma.

342

irstančių senovinių struktūrų viduriai bei besivystantys santykiai tarp užkariautojų – barbarų genčių ir genčių sąjungų.
Laipsniškas Vakarų Romos imperijos centrinės valdžios silpnėjimas aiškinamas rimtais socialiniais ir ekonominiais pokyčiais IV–V amžių Romos visuomenėje: pirmiausia miestų nuosmukiu, prekių gamybos ir prekybos sumažėjimu, vis didėjančia gyventojų natūralizacija. ekonomika ir ekonominio gyvenimo centro perkėlimas iš miestų į kaimą – didžiulės latifundijos, kurios tampa centrais ne tik Žemdirbystė, bet ir artimiausio dvaro rajono amatai bei prekyba.
Su senosiomis ūkio ir miesto gyvenimo formomis siejami socialiniai sluoksniai, pirmiausia savivaldybių savininkai, arba, kaip jie buvo vadinami IV-V a., kurija, buvo sugriauti ir degraduoti. Atvirkščiai, vis stiprėjo stambių magnatų, didžiulių žemės masyvų, turinčių pačių įvairiausių gyventojų, turinčių didelę maisto ir amatų prekių atsargą, turinčių savo sargybinius ir įtvirtintas vilas, socialinės padėties. Silpni Vakarų Romos imperatoriai galingiems magnatams, kurie, kaip taisyklė, priklausė aukščiausiam imperijos socialiniam sluoksniui - senatoriams, užėmė svarbias pareigas armijoje, provincijos administracijoje, imperatoriškajame dvare, suteikė daugybę privilegijų ( atleidimas nuo mokesčių, prievolių, susijusių su artimiausiu miestu, politinės valdžios suteikimas dvarų gyventojams ir kt.). Tokie magnatai, be imperatoriškų gėrybių, savavališkai (kai kuriais atvejais su gyventojų sutikimu) išplečia savo valdžią (patrotsinii) į gretimus nepriklausomus kaimus, kuriuose gyvena laisvi ūkininkai.
Stiprinama ir bažnytinės žemės nuosavybė. Atskirų miestų bažnytinės bendruomenės, valdomos vyskupų, dabar turėjo dideles žemės valdas, kuriose gyveno ir dirbo įvairių kategorijų darbininkai – kolonos, vergai, išlaikytiniai ir laisvieji ūkininkai. 5 amžiuje Vakaruose plinta vienuolystė, organizuojami vienuolynai, kuriems priklauso didžiulės žemės. Bažnyčios, o ypač vienuolinės, žemės nuosavybės stiprėjimą skatino savanoriškos tikinčiųjų krikščionių dovanos ir dosnios imperatorių dovanos bei palankesnės gyvenimo sąlygos, nes bažnytinės žemės buvo atleistos nuo didelių mokesčių. Prasideda pasaulietinių magnatų ir bažnyčios hierarchų suartėjimas. Dažnai tos pačios senatorių šeimos nariai tampa vyresniais pareigūnais ir užima vyskupų kėdes (pavyzdžiui, kilmingo galų aristokrato Sidonijaus Apolinaro šeima). Neretai bajorijos atstovas pradeda savo karjerą kaip imperijos valdininkas, o paskui ima kunigystę ir tampa bažnyčios veikėju (pavyzdžiui, Ambraziejus iš Milano).
Svarbus Vakarų imperijos ekonominės padėties veiksnys IV a. o ypač V a. tampa valstybės mokesčių politika. Apskritai galima kalbėti apie staigų mokesčių naštos didėjimą, kuris viršija mokesčių mokėtojų ekonomines galimybes, pamažu nustumia juos į skurdą, žlugdo ekonomiką. Prabangaus imperatoriškojo teismo, plataus biurokratinio centrinio ir provincijos aparato bei kariuomenės išlaikymas pareikalavo milžiniškų lėšų. Tuo pačiu metu bendras ekonominis nuosmukis ir materialinių išteklių mažėjimas, imperijos natūralizacija, bažnytinių žemių ir daugelio magnatų latifundijų mokesčių spaudimo pasitraukimas, barbarų ordų niokojamos didžiulės teritorijos sumažino mokesčių mokėtojų galimybes. Mokesčių naštos sunkumą apsunkino biurokratinio aparato ir mokesčių rinkėjų vagystės bei savivalė.
Nepakeliama fiskalinė priespauda, biurokratijos savivalė palietė ir provincijos bajorų socialinius interesus, kurie kartu su vietinėmis bažnytinėmis bendruomenėmis, vadovaujamomis vyskupų, kovojo už savo privilegijas, o taip pat reikalavo iš silpstančio centro energingesnių priemonių išlaikyti ir užtikrinti. riboja ir slopina socialiniai judėjimai kolonos, vergai, išlaikomi ir nuskriausti žmonės. 5 amžiuje kas dešimtmetį imperijos valdžia darosi vis blogesnė ir blogesnė

343

atliko šias svarbias užduotis, netekdamas teisės egzistuoti. Provincijos aristokratija ir vietinė bažnyčia, turinti didžiules žemės mases ir gausų darbininkų kolektyvą, pamažu perima visuomeninių judėjimų slopinimo savo vietovėse, barbarų invazijų atmušimo, imperatorių įsakymų nepaisymo ir atskirų ryšių su kariais užmezgimo funkcijas. pasienio barbarų genčių lyderiai. Siaurėja Romos imperijos socialinė parama, prasideda lėta, bet pastovi agonija.
Svarbus Vakarų Romos visuomenės socialinės-politinės situacijos veiksnys V a. pamažu išsiskiria krikščionių bažnyčios, besijungiančios aplink popiežių, ir imperatoriškosios valdžios interesai. Bažnyčia, turinti išsišakojusią organizaciją, didžiulius turtus ir stiprią moralinę įtaką, įgyja ir politinę įtaką. Vakarų Romos imperatoriams, kaip ir Bizantijos monarchams, nepavyko neutralizuoti šios įtakos ir patraukti jos į savo kontrolę. Tai palengvino formalus rezidencijų padalijimas: vakarinės bažnyčios centras buvo Roma – romėnų valdžios ir kultūros simbolis, imperatoriaus dvaro centras – Mediolanas, o nuo 402 metų – Ravena. Provincijos bajorų parama ir aktyvi žemesniųjų klasių labdara (didžiulių maisto atsargų ir bažnyčios materialinių išteklių pardavimas) tapo Vakarų bažnyčios politinės įtakos priemone, kuri kontrastavo su nuolat didėjančiu mokestiniu spaudimu. centrinė valdžia. Imperijos autoritetui ir jos biurokratiniam aparatui kritus, bažnytinės organizacijos socialinė ir politinė įtaka didėjo.
Bendras Vakarų Romos imperijos nuosmukis buvo aiškiai išreikštas jos karinės organizacijos žlugimu. Iki IV amžiaus pabaigos Diokletiano ir Konstantino reformuota kariuomenė. pradėjo atskleisti savo silpnumą ir žemą kovinį pajėgumą. Sumažėjus materialiniams ištekliams ir imperijos gyventojų skaičiui, masiškai vengiama iš karinė tarnyba vis daugiau sunkumų iškildavo komplektuojant kariuomenę. Pasienio kariuomenė virto prastai drausmingomis karinių kolonistų gyvenvietėmis, kurios daugiau užsiėmė savo ūkiu nei karine tarnyba.
Romėnų lauko kariuomenė, sudaryta iš priverstinai verbuotų naujokų, dažnai tų pačių prispaustų kolonų, užverbuotų nusikaltėlių ir kitų abejotinų elementų, prarasdavo kovines savybes. Kariai dažnai tapdavo savo vadų ar savo gyventojų plėšikų ambicingų planų įrankiu, o ne veiksminga priemone apsaugoti valstybę nuo išorės priešo.
Didžiulė kariuomenė, turinti apie 140 000 pasienio ir apie 125 000 lauko karių, kuriai išlaikyti reikėjo milžiniškų lėšų, su kiekvienu dešimtmečiu vis prasčiau atliko savo tiesiogines funkcijas. Kariuomenės susilpnėjimas nebuvo paslaptis imperatoriškajai valdžiai, o siekdami sustiprinti karinę organizaciją Vakarų Romos imperatoriai pasuko dar IV amžiuje žinomu keliu: susitarimų su barbarų genčių vadais sudarymo, pagal kurią pastarieji buvo paskelbti Imperijos sąjungininkais (federatais), iš imperatorių gaudavo įsikurti, maisto ir įrangos, reguliaraus atlyginimo ir paverstos Romos kariuomenės samdiniais. Tačiau tai buvo pavojingas kelias. Tokie barbarų būriai, vadovaujami savo konungų (karalių), anaiptol ne visada pakluso imperijos įsakymams, vykdė savarankišką politiką, dažnai ginklus nukreipdavo ne tiek prieš išorės priešą, kiek prieš civilius gyventojus apiplėšimo tikslais. Be to, vietos aristokratijos atskirų kontaktų su barbarų būriais galimybė kartu su kitomis priežastimis ugdė stiprų provincijos separatizmą ir sudarė sąlygas sąjungai tarp vietos bajorų ir barbarų vadų, prieštaraujančių imperijos interesams. teismas.
Pasikeitusios socialinės ekonominės ir politinės sąlygos, o visų pirma imperinio absoliutizmo įsigalėjimas dominavimo pavidalu, fiskalinės priespaudos ir bendro pavergimo sistemos stiprėjimas pareikalavo persvarstyti klasikinę Romos teisę, galiojusią 2007 m. ankstyvoji imperija. Iki IV amžiaus pradžios. toli gražu ne visada susikaupė daugybė įvairių teisinių dokumentų

344

vienas kitą atitinkantys: dalis respublikinių įstatymų iki 12 lentelių įstatymų, kai kurie pretorių įsakai, senato sprendimai, žinomų teisininkų interpretacijos ir „atsakymai“, galiausiai daugybė Severų laikų imperatorių konstitucijų. , prilyginamas įstatymams. Daryti teisinę sistemą veikiantis naujomis pasikeitusiomis sąlygomis, pritaikyti ją despotiškos valstybės poreikiams ir numatyti bent minimumą Viešoji tvarka, reikėjo susisteminti esamas teisės normas, pritaikyti jas naujoms sąlygoms ir sujungti į bendrą ir vieningą formą. valstybės kodas, susistemintas romėnų teisės kodeksas.
*III amžiaus pabaigoje. buvo sukurtas Grigaliaus kodeksas, į kurį įtrauktos imperinės konstitucijos nuo Adriano iki III amžiaus pabaigos; pradžioje IV a. Buvo sudarytas Codex Hermogenianus, įskaitant imperijos konstitucijas iki Konstantino Didžiojo. V amžiaus pradžioje Imperatoriaus Teodosijaus II kodeksas apėmė konstitucijas nuo Konstantino iki Teodosijaus II, taip pat pagrindinių Romos teisininkų fragmentus ir raštus. Buvo apibrėžtas ribotas klasikinės teisinės literatūros kūrinių spektras: iura laikyti Papiniano, Ulpiano, Pauliaus, Modestino, Gajaus kūriniai. Galutinė romėnų teisės kodifikacija buvo atlikta VI amžiaus pradžioje. Rytų Romos imperijos imperatorius Justinianas, surinkęs visas imperijos konstitucijas.
Kodeksui parengti Justinianas sukūrė komisiją, kuriai vadovavo žinomas teisininkas ir valstybės veikėjas Tribonianas. Atsižvelgiant į ankstesnę patirtį, Komisijai buvo pavesta ne tik rinkti imperines konstitucijas ir citatas iš teisininkų darbų, bet ir stengtis paaiškinti bei pašalinti klasikinių teisininkų tekstų prieštaravimus.
Justiniano kodeksą sudarė keturios dalys: Institucijos – vadovėlis, paremtas Guy institutais, Digests (Pandects) – klasikinių teisininkų tekstų ištraukos iš 50 knygų apie viešąją, privatinę, baudžiamąją teisę ir kt. Kiekviena knyga buvo padalinta į pavadinimus. ir pastraipos bei įtrauktos citatos Civilinė teisė su Sabino komentarais, Pretoriaus edikto raštų fragmentais, atsakymu pagal Papinianą. Klasikinių teisininkų tekstuose pasenusios sąvokos buvo pakeistos atitinkamomis šiuolaikinėmis, daromi intarpai, paaiškinimai. Justiniano kodekse buvo 12 privatinės, baudžiamosios teisės knygų, nuostata dėl viešasis administravimas, magistratų teisė. Nauji Justiniano įstatymai buvo įtraukti į ketvirtąją dalį – romanus. Romėnų teisės kodifikavimas buvo baigtas.
Nuosavybės teisėje įvyko rimti pokyčiai, nustojo egzistuoti visos nuosavybės rūšys, išskyrus romėniškąją (po Karakalos edikto, kuris visus imperijos gyventojus pavertė piliečiais, išnyko peregrino nuosavybės samprata; atėmus Italijos mokestį privilegijos pagal Diokletianą, ypatingos provincijos nuosavybės skyrimas taip pat prarado prasmę). Iš esmės buvo peržiūrėtos senovės idėjos apie nuosavybę, panaikintas daiktų skirstymas į res mancipi ir res pes mancipi, sulygintas kilnojamasis ir nekilnojamasis turtas.
Nuosavybės perdavimui nebereikia formalizmo ar pretoralinės paramos, jis išlieka tik perdavimo-tradicijos pavidalu. Turto perdavimo aktai daromi įrašo forma (pavyzdžiui, žemės knygose). Kitas būdas – įsigyti turtą pagal receptą. Jį priima valstybė, kad paskatintų žemės, ypač nedirbamų, įdirbimą. Sąžiningas savininkas pagal įgyjamąjį receptą įgyja daiktinę apsaugą, t.y. po dešimties nuosavybės teisės metų tampa visišku savininku.
Valstybė visais įmanomais būdais skatina ilgalaikę nedirbamų sklypų nuomą emphyteusis forma – faktinį nuomą už metinį mokestį. Dabar tai virsta teisiškai įregistruota nuomos sutartimi, nuomininkas gauna tokią pat apsaugą kaip ir savininkas, teisę susvetimėti ir paveldėti. Ja paremta ir plėtojama nuolatinės nuomos privatiems savininkams idėja. ieškiniai įgyti bendras charakteris. Pagal Justiniano emphyteusis susilieja su ius in agro vectigali.
Valstybinė nuosavybės teisės raidos kontrolė pasireiškia miestuose, kur

345

ji vystosi linkme uždrausti dekurijas perleisti turtą be magistrato leidimo.
Hipoteka tapo pagrindine visų rūšių turto hipotekos rūšimi. Valstybė hipoteka galėtų suteikti tam tikrą apsaugą žemesniems gyventojų sluoksniams, nes skolininkas, išlaikydamas nuosavybės teises, turi veiksmų laisvę iki susvetimėjimo.

Pagrindinių teisės sampratų pasikeitimas paveikė proceso kaitą. Pradėjo vystytis anksčiau retai naudotas neeilinis procesas. Jis buvo pagrįstas magistrato teise gintis ir buvo administracinis procesas. Formulės procesas nyksta, nes išnyko pilietybės ir nuosavybės rūšių skirtumas. Neeilinis procesas tampa norma. Jei visas įprastas procesas (teisės aktų leidimas ir formuluotė) buvo pagrįstas šalių susitarimu, tai naujas procesas grindžiamas magistrato įgaliojimais. Magistratas joje veikia ne kaip teisėjas, o kaip administratorius, ginantis naujus teisinius santykius *.
Vienas iš lemiamų visuomenės ir valstybės istorinės raidos veiksnių V a. tapo revoliucinis judėjimas engiamų ir nepalankioje padėtyje esančių gyventojų sluoksnių. Skausmingą naujų gamintojų klasių formavimąsi apsunkino despotiška valstybė, kuri trukdė įvesti švelnesnes nei vergovės priklausomybės formas. IV amžiuje viešpataujant įsigalėjęs visuotinis pavergimas buvo sistema, kuri keistai sujungė naują priklausomybės formą ir tinkamus vergvaldžių santykius, nuo kurios smarkiai nukentėjo ne tik žemiausieji, bet ir viduriniai Romos gyventojų sluoksniai. Visa tai apsunkino socialinę padėtį Imperijoje, kūrė didelę įtampą klasių santykiuose, dėl kurių kilo įvairių formų socialinis ir klasinis protestas. Padėtį apsunkino nepakeliama fiskalinė priespauda, pareigūnų ir kariuomenės savivalė, įskaitant samdomus barbarų būrius, bendras nuskurdimas, vidaus saugumo ir stabilumo stoka. V amžiaus masinių judėjimų bruožas. buvo nevienalytė jų socialinė sudėtis, įvairių klasių atstovų dalyvavimas ir socialines grupes, vergai, kolonos, sužlugdyti laisvieji ūkininkai, amatininkai, pirkliai, žemesni miestų ir net kai kurie viduriniai sluoksniai, kurijos. Socialinis protestas dažnai persipynė su separatistinėmis nuotaikomis ir religiniais susirėmimais, o šiuo atveju liaudies judėjimų dalyvių sudėtis tapo dar margesnė. Trūkstant aiškių politinių programų, masiniai judėjimai V a. buvo objektyviai nukreiptos prieš despotišką valstybę, įsisenėjusių vergvaldžių santykių likučius, kurie įpainiojo Romos visuomenę ir stabdė pažangą.
Galingo, įvairialypės savo socialinės sudėties populiaraus judėjimo pavyzdys yra bagaudų judėjimas Galijoje, kilęs dar III a., o V a.

* Tekstas pažymėtas žvaigždutėmis – I. A. Gvozdeva.

346

įsiliepsnojo su nauja jėga. „Kas dar lėmė bagaudų atsiradimą, – sušunka Salvianas, – jei ne mūsų didžiulės bausmės, valdovų nesąžiningumas, draudimai ir plėšimai, vykdomi žmonių, kurie viešųjų pareigų rinkimą pavertė savo pajamų šaltiniu, o mokesčius – grobiu. ? .. Bagaudų judėjimas apėmė centrinius Galijos regionus, tačiau ypač stiprus ir organizuotas buvo Armoricos (šiuolaikinės Bretanės) rajone. Vadovaujami savo lyderio Tibatono, bagaudai 435–437 m. išlaisvino Armoricą iš romėnų valdžios ir įtvirtino jų valdžią. Po pralaimėjimo 437 m., gauto iš Eijaus vadovaujamos imperijos kariuomenės (įskaitant hunų būrius), Bagaud judėjimas įsiplieskė 440-aisiais ir tęsėsi beveik visą dešimtmetį.
Afrikoje socialinis gyventojų protestas pasireiškė religinių judėjimų pavidalu. Jau nuo III a. Afrikos krikščionių bendruomenės demonstravo separatistines nuotaikas, kurios buvo įtvirtintos vyskupo Donato mokymuose. Kraštutiniu kairiuoju donatizmo sparnu tapo vadinamieji cirkelionai, arba agonistai (kovotojai už tikrąjį tikėjimą), kurių judėjime vyravo socialinio protesto reiškiniai. „Kuris šeimininkas, – pasakė jų priešininkas Augustinas, – nebuvo priverstas bijoti savo vergo, jeigu jis griebėsi jų (agonistų. – V.K.) globos? Kas išdrįso net grasinti naikintojui ar kaltininkui? Kas galėtų atsigauti nuo vyno sandėlių naikintojo, nuo jų pagalbos ir apsaugos reikalaujančio skolininko? Baiminantis klubų, gaisrų, greitos mirties, buvo naikinami dokumentai baisiausiems vergams, kad jie išeitų kaip laisvi. Paimti vekseliai buvo grąžinti skolininkams. Visi, kurie nepaisė savo griežtų žodžių, buvo priversti paklusti įsakymams dar griežtesniais botagais... Kai kurie šeimų, žmonių tėvai aukšta kilmė ir kilnų auklėjimą, po jų sumušimų buvo atnešami vos gyvi arba, pririšti prie girnapusės, ją varomi botagų, kaip niekingi galvijai. Iki 420-ųjų pabaigos agonistai kėlė rimtą pavojų vietos aristokratijai ir Romos valdžiai.
Erezijos – religiniai judėjimai, nepripažįstantys patvirtintų ortodoksų bažnyčios dogmų – tampa savotiška socialinio protesto forma. Ypač plačiai paplito V a. Galijoje egzistavo erezija iš Didžiosios Britanijos Pelagijaus, kuris atmetė pagrindinę bažnyčios dogmą apie nuodėmingą žmonių prigimtį, tariamai apsunkintą gimtosios Adomo nuodėmės, ir tuo remdamasis neigė vergiją, priespaudą ir socialinę. neteisybė. Pelagianizmas savotiška religine forma, pabrėždamas tobulą žmogaus esmę, pateisino įvairias žemesnių Romos visuomenės sluoksnių socialinio protesto formas prieš didėjantį išnaudojimą, fiskalinę priespaudą ir vergų nuosavybės teisės normas.
Masiniai liaudies judėjimai, įvairūs savo pasireiškimo formomis, griovė pasenusius socialinius santykius ir už jų slypinčią despotišką valstybę – Vakarų Romos imperiją.
Esminiai pokyčiai socialinėje ir ekonominėje struktūroje, valstybės organizacijoje vyko vis didėjančio barbarų genčių antplūdžio prie Romos sienų, nuolatinių jų prasiveržimų ir pasienio bei giliųjų teritorijų plėšimų sąlygomis. Frankų, sujų, alemanų, burgundų, vandalų, gotų ir kitų palei Romos pasienio limes gyvenusių genčių federacijos patyrė genčių sistemos irimo bei ankstyvųjų klasinių santykių formavimosi procesą, kurį paspartino galinga Romos civilizacija. Atsiskiria genčių bajorų sluoksnis, vienijantis aplink save karingus savo giminės atstovų būrius, kurie pirmenybę teikia kariniams amatams, o ne bet kokiems kitiems; pasienio barbarų genčių karingumas auga. Jų agresyvumą skatina silpnėjanti imperijos karinė galia ir Romos provincijų turtai.
IV amžiaus pabaigoje. prasideda vadinamoji didžioji tautų migracija, kurią sukelia didelės hunų vadovaujamos genčių koalicijos judėjimas iš Kaspijos stepių vakarų kryptimi.
Didžiojo tautų kraustymosi metu IV–V a. pabaigoje. įvyko precedento neturinčiu daugelio Rytų ir Vidurio Europos tautų, genčių sąjungų ir genčių judėjimo mastu. Jie turėjo didžiulę įtaką socialiniams ir ekonominiams santykiams ir kt

347

politinė padėtis tiek Europoje, tiek visame Viduržemio jūros regione, Vakarų Romos imperijos žlugimas paspartino viso antikinio pasaulio pabaigą.
Tai buvo pagrindiniai socialinės revoliucijos bruožai ir specifinės pasireiškimo formos, per kurią žlugo senovės romėnų visuomenė ir jos valstybingumas vakarinėje buvusios Viduržemio jūros imperijos dalyje.
2. Vakarų Romos imperijos žlugimas ir mirtis. V amžiaus pradžioje centrinė valdžia, vadovaujama jauno imperatoriaus Honoriaus (395-423) globėjo, kilmės vandalas Stilicho, turėjo išspręsti du neatidėliotinus uždavinius – atremti barbarų invazijas į Italiją ir nuslopinti separatistų judėjimą Galijoje.
401-402 metais. su dideliais sunkumais pavyko atremti Alariko vadovaujamų vestgotų būrių invaziją ir atnaujinti su jais sutartinius santykius. Per 404 - 405 metus. Italijai iškilo baisus pavojus iš už Rytų Alpių įsiveržusios gotų Radagaisus minios, pasiekusios Florenciją, bet visai nugalėjusios netoli to miesto. Šios invazijos parodė, kad didžiausias pavojus gresia valstybės centrui Italijai ir tiesiogiai valstybės sostinėms - istorinei sostinei Romai ir imperatoriaus rezidencijai, kuri tapo stipriai įtvirtinta, apsupta neįveikiamų pelkių. Ravenna. Siekdamas apsaugoti imperijos sostinę, Stilicho perkėlė į Italiją dalį manevringų lauko karių iš Didžiosios Britanijos ir Galijos, taip susilpnindamas Reino sienų ir visos Galijos gynybą. Dalies kariuomenės pasitraukimas reiškė, kad imperija iš tikrųjų paliko vakarines provincijas likimo valiai. Tuo iš karto pasinaudojo alanų, vandalų ir suebi genčių koalicijos, kurios 407 metais pralaužė Reino sieną ir, kirsdamos Reiną, įsiveržė į Galiją, sunaikindamos viską savo kelyje. Gallo-romėnų aristokratija buvo priversta perimti provincijų gynybą į savo rankas. Didžiojoje Britanijoje ir Galijoje dislokuoti kariai paskelbė imperatorių Konstantiną (407-411), kuriam pavyko atkurti padėtį prie Reino sienos, nustumti vandalus ir suebus atgal į Ispaniją, kiek stabilizuoti vidinę padėtį pačioje Galijoje, nuslopinti kalinių veiklą. Bagaudis.

Stiprinti uzurpatoriaus Konstantino pozicijas Galijoje prisidėjo prie centrinės valdžios neveiklumo, užsiėmusios naujos grėsmės Italijai atmušimu iš to paties Alariko, kuris buvo Ilyrijoje. 408 m., nušalinus nuo valdžios ir nužudžius visagalią laikinąjį darbuotoją Stilicho, į valdžią atėjusi teismų grupė žlugo. sąjunginiai santykiai su Alaricu ir jo būriais vėl persikėlė į Italiją. Alaricas šį kartą pasirinko kelią į Romą ir 408 metų rudenį apgulė „amžinąjį miestą“. Tik didelės išpirkos kaina Romos gyventojams pavyko panaikinti apgultį ir palikti vestgotus. Alariko bandymai susitarti dėl priimtinos taikos su Ravena

348

vėl sutrukdė teismo grupė, o Alaricas, norėdamas įbauginti Ravenos teismą, nuvedė savo būrius į silpnai ginamą Romą. Pakeliui į Romą prie gotų prisijungė pabėgę vergai. Palikta likimo valiai, nesulaukusi palaikymo iš imperatoriaus, prisiglaudusio gražiai įtvirtintoje Ravenoje, Roma 410 metų rugpjūčio 24 dieną buvo paimta (negana to, Romos vartus atvėrė miesto vergai) ir žiauriai apiplėšta. Romos žlugimas padarė stiprų įspūdį jo amžininkams. Roma, daugybės valstybių ir genčių užkariautoja, istorinė pasaulio valstybės sostinė, Romos valdžios ir civilizacijos simbolis, „amžinasis miestas“, pati tapo barbarų būrių auka. Romos žlugimas ir brutalus išsiplėšimas pažadino visuose kultūringuose Viduržemio jūros regiono žmones suprasti Romos valstybės pražūtį apskritai, gresiantį Vakarų Romos imperijos nuosmukį, jos kultūrą ir visą socialinę struktūrą. Viena didžiausių V amžiaus pradžios krikščionių bažnyčios figūrų. Hipo Regijos miesto vyskupas Augustinas, šios katastrofos įtakoje, pradėjo dirbti su savo vėlesniu garsiuoju esė „Apie Dievo miestą“ (412–425), kurioje apmąstė žemiškojo kilimo ir žlugimo priežastis. karalystes, įskaitant Romos imperiją, ir sukūrė savo dieviškojo miesto koncepciją, kuri pakeičia žemiškas karalystes.
Imperatoriškoji vyriausybė Ravenoje po 410 m. atsidūrė labai sunkioje padėtyje. Romą apiplėšę vestgotai (po netikėtos 34 metų Alariko mirties 410 m. jo sūnėnas Ataulfas buvo paskelbtas gotų karaliumi) blokavo Italiją, Galijoje valdė apsišaukėlis imperatorius Konstantinas, o Ispanijoje – minios. Alanas, vandalai ir Sueves, kurie ten įsiveržė, buvo atsakingi. Imperija griuvo. Tokiomis sąlygomis Ravena buvo priversta pakeisti savo politiką barbarų atžvilgiu ir padaryti naujų nuolaidų: vietoj įprasto barbarų būrių samdymo imperijos tarnybai, kaip buvo daroma IV amžiuje, Vakarų Romos imperatoriai buvo priversti sutinka sukurti pusiau nepriklausomą barbarą valstybiniai dariniai Imperijos teritorijoje, kuri išlaikė iliuzinį jų suverenitetą. Taigi, 418 m., siekiant išvežti pavojingus vestgotus iš Italijos ir tuo pačiu
norėdami išsivaduoti iš uzurpatorių, vestgotams, vadovaujamiems karaliaus Teodoriko, buvo suteikta gyvenvietei Akhvitania, pietvakarinė Galijos dalis.
Čia nuolat gyventi vestgotai apsigyveno visa gentis su žmonomis ir vaikais. Jų kariai ir bajorai gavo žemės paskirstymus dėl to, kad iš vietos gyventojų buvo konfiskuota nuo 1/3 iki 1/2 žemės. Vestgotai pradėjo kurti savo ekonomiką, naudodamiesi savo aplinkoje egzistuojančiomis teisės normomis ir papročiais. Tam tikri ryšiai buvo užmegzti su vietiniais gyventojais, Romos piliečiais ir žemvaldžiais, kurie ir toliau turėjo romėnų teisės normas. Vestgotai buvo laikomi užkariautojais, visos teritorijos šeimininkais, nors buvo laikomi imperijos dvaro sąjungininkais (federatais). Taigi 418 m. Vakarų Romos imperijos teritorijoje iškilo pirmoji barbarų karalystė.
Dar 411 m. Ravenos teismas imperijos federatais pripažino suebų genčių darinius, tvirtai įsitvirtinusius Ispanijos šiaurės vakarinėje dalyje, ir vandalus, kurie vis dėlto negalėjo įsitvirtinti Ispanijoje ir, pasinaudoję Afrikos gubernatoriaus Bonifaco kvietimu, ne be Ravenos sutikimo, 429 m. jie persikėlė į Afriką, čia suformuodami vandalų karalystę, kuriai vadovavo karalius Genzerikas. Skirtingai nuo vestgotų, kurie palaikė taikius santykius su vietiniais gyventojais, vandalai savo karalystėje nustatė griežtą režimą romėnų gyventojų, įskaitant žemvaldžius, krikščionis hierarchus, atžvilgiu, griovė miestus, apiplėšė ir konfiskavo, pavertė gyventojus vergais. Silpni provincijos administracijos ir paties Ravenos teismo bandymai priversti vandalus paklusti nedavė jokių rezultatų, o 435 m. imperija oficialiai pripažino vandalų karalystę imperijos sąjungininke su oficialia pareiga kasmet mokėti duoklę. Ravena ir ginti imperatoriaus interesus. reikšminga dalis Afrikos provincijos iš tikrųjų buvo prarasta.
Kiti barbarų dariniai imperijos teritorijoje buvo burgundų karalystės, iškilusios Sabaudijoje, tai yra pietryčių Galijoje (443), ir anglosaksų karalystės.

349

pelėdų pietryčių Britanijoje (451). Naujosios pusiau nepriklausomos barbarų karalystės paklusdavo imperatoriškojo rūmų įsakymams tik tuo atveju, jei tai atitiko jų interesus, bet dažniau vykdė savo politiką. Imperatoriai buvo bejėgiai priversti juos paklusti. Sumaniai laviruodamas sudėtingoje politinėje situacijoje, Ravenos teismas 420–450-aisiais vis dar išlaikė Vakarų Romos imperijos egzistavimo vaizdą, kuriame barbarų karalystės ir regionai buvo laikomi jos dalimi. sudedamosios dalys. Tam tikrą Vakarų Romos imperijos sanglaudą palengvino baisus pavojus, pradėjęs grėsti jai iš hunų genčių pusės.

Hunai, užėmę Panoniją 377 m., IV pabaigoje – V a. pradžioje. elgėsi palyginti ramiai ir rimto pavojaus Romai dar nekėlė. Priešingai, romėnai noriai verbavo hunų kariuomenę, kad pasiektų savo karinius ir politinius tikslus. Pavyzdžiui, vienas garsiausių

350

Romos generolai, turėję didelę įtaką imperatoriaus Valentiniano III (425–455) dvare, Flavijus Etijus dažnai naudojo samdinių hunų kariuomenę prieš kitas gentis – burgundus, vestgotus, frankus, bagaudus ir kt.
Tačiau 440-ųjų pradžioje smarkiai išaugo hunų, vadovaujamų jų vado Atilos (434–453), karinė veikla. Hunai prisijungia prie daugelio genčių į savo aljansą ir, pasinaudoję tiek Vakarų Romos imperijos, tiek Bizantijos silpnumu (tuo metu Bizantija kariavo su vandalais Afrikoje ir persais prie Eufrato), pradeda niokoti. reidai Balkanų pusiasalio regionuose. Bizantijai pavyko iš dalies atsipirkti, iš dalies karinė jėga atremti hunų puolimą, o 450-ųjų pradžioje jie įsiveržė į Galijos teritoriją, plėšdami ir sudegindami viską, kas jų kelyje. Hunų ordos buvo mirtinas pavojus ne tik galų romėnams, Romos piliečiams, dvarininkams, bet ir daugybei barbarų genčių, gyvenančių Galijoje imperijos teritorijoje ir jau pajutusioms Romos civilizacijos privalumus. Prieš hunus buvo sukurta stipri koalicija, kurią sudarė frankai, alanai, armorikai, burgundiečiai, vestgotai, saksai, kariniai naujakuriai -letai ir pakrantės gyventojai. Ironiška, bet antihunų koalicijai vadovavo Flavius'etius, kuris anksčiau noriai naudojo hunų samdinių būrius imperijos interesams. Lemiamas mūšis – vienas didžiausių ir kruviniausių antikos mūšių – Katalonijos laukuose įvyko 451 m. birželį. Gotikos istoriko Jordaneso teigimu, abiejų pusių nuostoliai siekė didžiulį skaičių – 165 tūkst. karių, remiantis kitais šaltiniais. - 300 tūkst. Hunai buvo nugalėti, jų didžiulė ir trapi valstybinė asociacija ėmė irti, o netrukus po Atilos (453 m.) mirties galutinai subyrėjo.
Hunų pavojus susikaupė trumpam laikui nevienalytės jėgos aplink imperiją, tačiau po Katalonijos pergalės ir hunų invazijos atmušimo sustiprėjo vidinio imperijos atsiskyrimo procesai. Barbarų karalystės nustoja atsiskaityti su Ravenos imperatoriais ir vykdo nepriklausomą politiką. Visigotai imasi užkariauti didžiąją Ispanijos dalį, plečia savo valdas Pietų Galijos imperijos regionų sąskaita. Vandalai užgrobia nemažą dalį Afrikos provincijų ir, sukūrę savo laivyną, nusiaubė Sicilijos, Sardinijos ir Korsikos pakrantes. Pasinaudoję Ravenos teismo impotencija, vandalai užpuolė istorinę imperijos sostinę ir Vakarų Romos bažnyčios vadovo – popiežiaus rezidenciją, užėmė Romą (455 m.) ir patyrė precedento neturintį 14 dienų žygį m. istorija. Viskas, ko nebuvo galima pasiimti su savimi, vandalai buvo beprasmiškai naikinami. Nuo to laiko žodis „vandalizmas“ vartojamas kalbant apie itin žiaurų, beprasmį kultūros vertybių naikinimą.
Galijoje stiprėja burgundų karalystė, didėja frankų antplūdis, kurie tvirtai įsitvirtinę jos šiauriniuose regionuose. Vietiniai Ispanijos ir Galijos bajorai mano, kad naudingiau užmegzti bendradarbiavimo ryšius su karaliais barbarais, tikrais jų užgrobtų regionų šeimininkais, nei su tolimu ir bejėgiu Ravenos dvaru. Tarsi pavėluotas ginčas dėl iliuzinės imperatoriaus galios tarp įvairių dvariškių klikų ir atskirų kariuomenių vadų tapo natūraliu žlungančio Vakarų Romos valstybingumo epilogu. Viena ar kita grupė į Ravenos sostą kelia savo lėles, su kuriomis jau niekas negalvojama ir kurios greitai numetamos nuo sosto.
Išimtis buvo imperatorius Julijus Majorianas (457–461). Kilus bendram chaosui ir niokojimui, Majorianas bandė rasti priemonių vidiniam ir išoriniam imperijos konsolidavimui. Jis pasiūlė keletą svarbių reformų, kurios turėjo palengvinti mokesčių naštą ir supaprastinti apmokestinimą, sustiprinti miestų kuriją ir vidutinę miesto žemėvaldą, atgaivinti miestų gyvenimą ir atkurti miestus bei išlaisvinti likusių Romos provincijų gyventojus nuo skolų. Majorianui pavyko stabilizuoti sunkią padėtį Galijoje ir Ispanijoje ir sustiprinti ten romėnų viešpatavimą.
Atrodė, kad Imperijos galia atgimsta. Tačiau stiprios Vakarų Romos imperijos atkūrimas nebebuvo naudingas nei vienam provincijos atstovui

351

aristokratija, jau nekalbant apie barbarų karalius: Majorianas buvo nužudytas, o kartu su juo buvo palaidotas paskutinis bandymas atkurti Imperiją. Po to marionetiniai Ravenos imperatoriai greitai keitė vienas kitą, priklausomai nuo vienos ar kitos teismo klikos įtakos. 476 m. imperatoriškosios gvardijos vadas Odoakeris, kilęs iš germanų Skirų genties, nušalino šešiolikmetį imperatorių, kuris, kaip ironiška, turėjo mitinio Romos miesto ir Romos valstybės įkūrėjo vardą. , Romulas, dėl kūdikystės pramintas ne Augustu, o Augustolu, sunaikino patį institutą Vakarų Romos imperija, o imperatoriškojo orumo ženklus išsiuntė į Konstantinopolį ir Italijoje suformavo savo karalystę – Odoakerio valstiją.
Vakarų Romos imperija nustojo egzistavusi. Ant jos griuvėsių iškilo naujos valstybės, nauji politiniai dariniai, kuriuose prasidėjo feodalinių socialinių ir ekonominių santykių formavimasis. Ir nors seniai prestižą ir įtaką praradusio Vakarų Romos imperatoriaus valdžios žlugimas amžininkų nebuvo suvokiamas kaip esminis įvykis, 476-ieji pasaulio istorijoje tapo svarbiausiu etapu – pabaiga. senovės pasaulis, vergams priklausantis senovės darinys ir Europos istorijos viduramžių laikotarpio pradžia – feodalinis istorinis darinys.

352

353

ROMĖNOS IMPERIJA PAGAL KONSTANTINĄ (306–337 AD)

354-355

Keliaudamas po Romą ir gėrėdamasis išlikusiais įžymybėmis kiekvienas turistas susimąsto, kodėl nustojo egzistuoti tokia stipri civilizacija. Romos imperijos žlugimas ir žlugimas negali būti siejami su viena priežastimi.

Viena versija Romos imperijos mirties datuoja 410 m. po Kr., kai į teritoriją įsiveržė gotų gentys, vadovaujamos Alariko. Gotų gentys buvo krikščionys, todėl nevykdė žudynių ir negriovė pastatų, o tik plėšė, išvežė papuošalus, išnešė iš pastatų vertingas dekoracijas.

Pagal antrąją versiją Romą iki žemės sunaikino vėliau, 476 m., barbarų germanų herulių genties vadas Odoakeris, privertęs jaunąjį Romulą Augustą, paskutinį Romos imperatorių, atsisakyti sosto.

Tačiau, daugelio tyrinėtojų nuomone, Romos žlugimas prasidėjo daug anksčiau ir lėmė ne tik tokios akivaizdžios priežastys kaip išorinių agresorių antpuoliai. Krizės reiškinių Romos imperijoje pradžia buvo pastebėta dar III amžiuje, iš esmės pasikeitus politiniam, ekonominiam, religiniam ir kultūriniam romėnų gyvenimui. Dabar istorikai įvardija daugiau nei 210 kritimo priežasčių. Apsistokime ties kai kuriais iš jų.

Trūksta stipraus lyderio

Romos imperijoje dažnai keitėsi imperatoriai, regionų ir provincijų valdovai, kurie neturėjo politinės jėgos, valdžios ir įžvalgumo.

Tarp valdžios atstovų vis dažniau atsiranda ne romėnų tautybių žmonių, o tai taip pat mažina autoritetą ir absoliučiai griauna patriotinę idėją.

barbarizacija

Nemaža dalis Romos gyventojų nuosmukio laikotarpiu buvo barbarų genčių atstovai, kurie neturėjo išsivysčiusios kultūros ir ideologijos. Dėl socialinių santykių išsivystymo lygio skirtumo šių genčių atstovų asimiliacija į romėnų visuomenę yra nereikšminga. Tačiau Roma yra priversta palaikyti taikius santykius su barbarais, nes iš jų gretų buvo suformuota nemaža kariuomenės dalis.

kariuomenės krizė

Išorės priešai, besiveržiantys iš visų pusių mažais ir gausiais būriais, nesutiko Romos kariuomenės pasipriešinimo, susilpnintos dėl prastos priežiūros ir ekstremalaus išnaudojimo, kuri neturėjo stiprių lyderių ir nebuvo įkvėpta patriotinės idėjos.
Didžiąją dalį atlyginimų ir pašalpų kariams pasisavino kariuomenės vadovai, todėl žemesni laipsniai buvo itin demoralizuoti, dažnėjo prieš tautiečius nukreiptų plėšimų atvejai. Ginkluotųjų pajėgų gretos buvo nežymiai papildytos dėl kelių priežasčių:

Vaisingumo sumažėjimas;
Dvarininkų nenoras atiduoti savo vergus ir samdomus darbininkus kaip kareivius ir prarasti pigią darbo jėgą;
Miesto gyventojų nenoras stoti į kariuomenę dėl mažų atlyginimų.

Kartais šie reiškiniai siejami su tokiu judėjimu kaip pacifizmas. Tačiau Pagrindinė priežastis krizė – profesionalios kariuomenės sunaikinimas, karinės drausmės praradimas, kareivių skaičiaus padidėjimas iš prastai apmokytų naujokų – buvusių valstiečių – ir barbarų, kurie apsigyveno Romos imperijos teritorijoje.

Vergų savininkai ir vergai

Oficiali mokyklinių vadovėlių versija: sugriauta Roma. Išnaudojimas sukėlė nuolatinius vergų maištus ir sukilimus. Sukilimai buvo įvairaus masto: deginami dvarininkų būstai, naikinami įrankiai, naminiai gyvuliai, vergai atsisakė dirbti.

Vergų sukilimams numalšinti prireikė kariškių pagalbos, tačiau jie vos spėjo atremti išorės priešų atakas.

Dėl vergovės labai sumažėjo žemės ūkis, buvo sugriauta šalies ekonomika.

Taip pat skaitykite:

Ekonominė krizė

Romos imperija išgyveno susiskaldymo į provincijas laikotarpį, o didelė nuosavybė buvo padalinta į mažas, iš dalies išnuomotas smulkiems žemės savininkams ir vergams. Pradėjo vyrauti natūrinis ūkis, sumažėjo ūkio perdirbimo sektorių dalis, augo prekių pervežimo kainos. Prekyba išgyvena itin didelį nuosmukį, santykiai tarp kai kurių provincijų pagaliau nutrūksta.

Valstybė kėlė mokesčius, bet gyventojų mokumas smarkiai krito, nebuvo iš ko mokėti mokesčių. Po infliacijos šalyje sumažėjo pinigų kiekis.

Smulkios žemės ūkio valdos pradėjo burtis į komunas arba prašyti stambių žemės savininkų apsaugos – prasidėjo stambiųjų feodalų atskyrimo procesas ir galutinis smulkiosios valstietijos žlugimas.

Demografinė krizė

Ekonomikos nuosmukis ir vienas kitą sekę liesi metai sukėlė šalyje badą, bangą užkrečiamos ligos. Mirtingumas didėja, gimstamumas smarkiai mažėja. Valdžia leidžia keletą dekretų remti šeimas su vaikais, dėl pašalpų barbarų vaikams, tačiau Romoje nuolat daugėja vyresnio amžiaus ir pagyvenusių žmonių, visuomenė sensta.

Socialinės priežastys

Vidurinė klasė pamažu žlugdoma, miesto kultūra, gamyba ir prekyba griūna, kyla riaušės. Antroji pusė – vadinamoji socialinė apatija, dvasingumo ir patriotiškumo naikinimas.

Dvasingumo krizė

Darniai išsivysčiusio žmogaus idealas, išdidus romėnas, kuris tarnauja savo miestui-valstybei, kuria savo gyvenimą remdamasis socialiniais principais, pamažu griaunamas ir pamirštamas. Ateina meno krizė: literatūros, architektūros, skulptūros.

Moralinis gyventojų nuosmukis dažnai siejamas su ydų klestėjimu, suirimu ir homoseksualumu.

Tolesnis imperijos silpnėjimas IV a

Romos Respublikos laikotarpiu ir imperijos pradžioje vergų ir laisvųjų vargšų interesai buvo gana skirtingi. Laisvas vargšas, kad ir koks sunkus buvo jo gyvenimas, svetimiems krabams neužjautė. Jis jų bijojo ir nekentė. Daugelis suprato, kad padidėjus vergų skaičiui, laisvieji valstiečiai ir amatininkai bus sužlugdyti ir pakeisti vergais. Iki IV amžiaus Raevo ir smulkiųjų laisvųjų ūkininkų padėties skirtumai pamažu ėmė nykti. Kolonos, kaip vergai, buvo pritvirtintos prie žemės ir gali būti parduodamos kartu su žeme. Ir tie, ir kiti apdirbo sklypus, kuriuos jiems davė meistras. Dvitaškiui, kaip ir vergui, gali būti taikomos fizinės bausmės. Galiausiai, priklausomi ūkininkai labai dažnai patys buvo „barbarai“ arba „barbarų“ palikuonys, kaip vergai.

Palaipsniui įvyko vergų ir kolonų susijungimas nauja klasė priklausomi ir išnaudojami ūkininkai. Šios didžiulės klasės revoliuciniai sukilimai buvo daug pavojingesni vergus valdančiai valstybei nei ankstesni vergų sukilimai.

Tuo pačiu metu tai pablogėja. išorinė padėtis imperija. „Barbarai“ sustiprina jos sienų puolimą. IV amžiuje. stepėse tarp Dono ir Volgos susikūrė stiprus hunų genčių sąjunga. Šie klajokliai ganytojai, atvykę iš Vidurinės Azijos, Juodosios jūros stepėse susidūrė su tautomis, Dažnas vardas pasiruošę. Dalis gotų – vestgotų – besitraukdami po hunų smūgių perplaukė Dunojų ir kreipėsi į Romos imperatorių su prašymu apsigyventi imperijos teritorijoje.

Tikėdamasis vestgotus panaudoti kovai su dar baisesniu romėnų priešu – hunais, imperatorius sutiko ir gotai apsigyveno Balkanų pusiasalyje jo nurodytose vietose.
Nepatenkinti Romos valdininkų požiūriu, vestgotai netrukus sukilo. Tūkstančiai vergų ir kolonų pabėgo pas juos. Sukilimas apėmė visą Balkanų pusiasalį. Sukilėliai išvarė arba žudė stambius žemvaldžius, pasidalijo jų žemę, išlaisvino vergus. Jie atleido miestus, kurie jiems pasidavė, nuo mokesčių. Konstantinopolyje nerimavo vergai ir miesto vargšai.
Su atrinktais legionais imperatorius patraukė į sukilėlius. Mūšis įvyko 378 m. netoli Adrianopolio miesto. Romėnai buvo nugalėti. Žuvo keturiasdešimt tūkstančių kareivių. Pats imperatorius krito. Sukilėliai, nesulaukę pasipriešinimo, pasiekė Konstantinopolio pakraščius – rytuose, iki Italijos sienų – vakaruose.

Imperijos padalijimas į Vakarų ir Rytų

Buvo įrašyta keturiasdešimt tūkstančių gotųTeodosijaus armijoje. Tai leido jam susidoroti su kolonomis ir vergais.
Teodosijus negailestingai kovojo su pagonybės likučiais. Grasinant mirties bausme, buvo uždraustos nekrikščioniškos apeigos, aukos ir šventės. Imperatoriaus remiama krikščionių bažnyčia surengė siaubingą pagoniškų šventyklų sunaikinimą. Žuvo daug nuostabių senovės kultūros paminklų. Nepataisoma netektis buvo Aleksandrijos šventyklos su garsiosios Aleksandrijos bibliotekos liekanomis sudeginimas.
395 metais Teodosijus mirė. Prieš mirtį jis padalijo Romos imperiją savo dviem sūnums. Nuo to laiko imperatoriškame herbe atsirado dvi galvos – erelis. 395 metai laikomi dviejų nepriklausomų valstybių – 3-osios Vakarų Romos imperijos ir Rytų Romos imperijos – atsiradimo metais. Vakarų Romos imperija apėmė: Italiją, Galiją, Ispaniją, Britaniją. Rytų Romos imperijai priklausė: Balkanų pusiasalis, Mažoji Azija, Palestina, Sirija, Egiptas, Šiaurės Afrika.
Rytų Romos imperija buvo turtingesnė ir kultūringesnė nei Vakarų. Abi valstybės daugiau niekada nesusijungė.

Vestgotų užgrobimas Romoje

„Barbarų“ lyderiai puikiai suvokė Vakarų Romos imperijos silpnumą. V amžiaus pradžioje Vestgotai, vadovaujami savo lyderio (karaliaus) Alariko, užpuolė Italiją. Jie nesutiko rimto pasipriešinimo. Pas juos bėgo vergai ir kolonos. Romos kariai, tarp kurių buvo daug „barbarų“, buvo nepatikimi. Alaricas tapo Šiaurės Italijos Yesei valdovu.
410 metais vestgotai priartėjo prie Romos, kuri buvo didžiausias miestas Italija ir viskas

Viduržemio jūra, nors tai jau nebuvo sostinė. Imperatoriai jau seniai gyveno mažas miestelis Ravena (Italijos Adrijos jūros pakrantėje).
Roma buvo prastai pasiruošusi apgulčiai. Mieste prasidėjo baisus badas, nuo kurio labiausiai nukentėjo vergai ir laisvieji vargšai. Šimtai bėglių kasdien pereidavo pas Alaricą. Romos valdžia norėjo papirkti Alaricą, bet tik pratęsė apgulto miesto agoniją. Ir kai jie, norėdami įbauginti vestgotus, pareiškė, kad Romoje yra dešimtys tūkstančių vyrų, kurie mojuoja kardu, Alaricas atsakė: „Kuo tirštesnė žolė, tuo lengviau pjauti“.

Tamsią vasaros naktį į Romą įsiveržė būriai gotų. Prie jų prisijungę vergai „barbarai“ nugalėjo romėnų rūmus ir turtingus namus. Dauguma vergams priklausiusių bajorų buvo nužudyti, paimti į nelaisvę arba pabėgti į tolimas provincijas.
Romos užgrobimas „barbarams“ parodė visoms tautoms vergų valdančios imperijos silpnumą. Daugiau nei tūkstantį metų gyvavusi ir galingus priešininkus nugalėjusi Roma, „amžinuoju miestu“ laikyta Roma atsidūrė genties, apie kurią pastaruoju metu niekas nežinojo, rankose.

Vakarų Romos imperijos mirtis

V amžiaus pradžioje į imperiją įsiveržė kiti „barbarai“ – vandalai. Jie pateko į vakarus į Ispaniją ir iš ten prasiskverbė į Ispaniją Šiaurės Afrika. 455 metais vandalai jūra užpuolė Italiją ir užėmė Romą. Dvi savaites jie plėšė miestą, negailestingai griovė rūmus ir šventyklas, degino bibliotekas. Beprasmis kultūros paminklų naikinimas vėliau pradėtas vadinti vandalizmu.

Visur, kur imperijos žemėse apsigyvendavo užkariautojai, iškildavo „barbarų“ valstybės. „Barbarų“ vadai atėmė žemę iš turtingų vergų savininkų ir atidavė savo kariams. Vergai ir kolonos būriais bėgo į „barbarų“ užimtas teritorijas, nes priespauda ten nebuvo tokia stipri kaip imperijai priklausančiose teritorijose. Vergų nuosavybės ordinai pradėjo nykti.
Iš Vakarų Romos imperijos liko tik Italija. O čia vadovavo „barbarai“. 476 metais Romos kariuomenėje tarnavęs germanų vadas nuvertė paskutinį Vakarų imperatorių.

Romos imperija ir užgrobė valdžią. Naujasis valdovas nepriėmė imperatoriaus titulo. Jis pasiuntė imperatoriškojo orumo ženklus į Konstantinopolį, skelbdamas, kad žemėje turi būti vienas imperatorius, kaip viena saulė danguje. Italija tapo viena iš „barbarų“ valstybių. Taip baigėsi Vakarų Romos imperijos egzistavimas. Rytų imperija, vėliau žinomas kaip Bizantijos, egzistavo iki 1453 m.

Vakarų Europos vergų sistemos žlugimas

Vakarų Romos imperijos vergų valstybės sunaikinimas privedė prie vergų sistemos žlugimo Italijoje ir buvusiose Romos provincijose.
Sunaikinusios vergų valdymo sistemą, tapusią kliūtimi ekonomikos ir kultūros raidai, masės atvėrė kelius tolesnei Europos tautų raidai.

XVI SKYRIUS VAKARŲ ROMOS IMPERIJOS Žlugimas. SENOVĖS PASAULIO PABAIGA

Paskutiniame IV a. trečdalyje. Romos imperijoje prasideda naujas barbarų puolimas, kuriam nebuvo lemta atsispirti. 378 m. gotai padarė triuškinamą pralaimėjimą romėnams Adrianopolio mūšyje. 395 metais imperija galutinai buvo padalinta į dvi dalis – vakarinę ir rytinę. 5 amžiuje Vakarų Romos imperijos teritorijoje susikūrė kelios didelės barbarų valstybės: frankai Galijoje, vestgotai Ispanijoje, vandalai Afrikoje. Du kartus Romą užėmė barbarai – 410 m. gotai ir 455 m. vandalai. Tradicinė Vakarų Romos imperijos žlugimo data yra 476 m., kai imperijos galva

Odoakeris nušalino jaunąjį imperatorių, kuris, kaip ironiška, nešiojo Amžinojo miesto įkūrėjo Romulo vardą, ir išsiuntė imperatoriškosios valdžios ženklus į Konstantinopolį. Vakarų Romos imperijos žlugimas pažymėjo senovės pasaulio pabaigą.

378 – romėnų pralaimėjimas prie Adrianopolio.

395 – galutinis imperijos padalijimas į Vakarų ir Rytų.

410 – gotų užgrobimas ir apiplėšimas Romoje.

476 – Romulo Augustulo nusodinimas, Vakarų Romos imperijos pabaiga.

Iš knygos Pasaulio istorija. 1 tomas. Senovės pasaulis pateikė Yeager Oscar

ŠEŠTAS SKYRIUS Krikščionybės ir ortodoksijos įsigalėjimas Romos valstybėje. – Imperijos padalijimas į Rytų ir Vakarų bei paskutiniai Vakarų Romos imperijos laikai. (363–476 m. e. m. e.) Jomanas, krikščionio Džuliano įpėdinis Jovianas, išrinktas aukštųjų vadų tarybos, buvo

Iš knygos Senovės Roma autorius Mironovas Vladimiras Borisovičius

Iš knygos „Esė apie civilizacijos istoriją“. autorius Wellsas Herbertas

Dvidešimt aštuntas skyrius Krikščionybės atsiradimas ir Vakarų Romos imperijos žlugimas 1. Judėja krikščioniškosios eros sandūroje. 2. Jėzaus iš Nazareto mokymai. 3. Naujos visuotinės religijos. 4. Jėzaus nukryžiavimas. 5. Doktrinos, papildytos Jėzaus mokymu. 6. Persekiojimas

autorius Skazkinas Sergejus Danilovičius

§ 3. VAKARŲ ROMOS IMPERIJOS KRŪMAS IR BARBARŲ KARALYSTĖS SUSIFORMAVIMAS Vokiečių judėjimai II-III a. II-III amžiuje. n. e. įvyko vokiečių genčių persigrupavimas ir judėjimas Rytų ir Vidurio Europoje, dėl kurių padaugėjo vokiečių antpuolių prie sienų.

Iš knygos Viduramžių istorija. 1 tomas [Dviejuose tomuose. Generalinei S. D. Skazkino redakcijai] autorius Skazkinas Sergejus Danilovičius

Vakarų Romos imperijos žlugimas. Bendrieji barbarų užkariavimų rezultatai Po barbarų smūgių gilią krizę ištiktai Romos imperijai ir jos provincijas užkariavus barbarams, Romos valdžia iš esmės liko tik Italija. Bet ir čia galia

Iš knygos Karas viduramžiais autorius Užkrėsti Filipą

1. VAKARŲ ROMOS IMPERIJAS KRŪMAS: KARINĖ PROBLEMA „Pirma, turėtumėte žinoti, kad piktas genčių kaukimas trikdo Romos imperiją iš visur, o klastingi barbarai, besislapstantys natūraliose prieglaudose, apgula jos sienas iš visų pusių. “ Taigi nežinomas autorius traktato „Apie

Iš knygos Nikėjos ir po Nikėjos krikščionybė. Nuo Konstantino Didžiojo iki Grigaliaus Didžiojo (311–590 m. po Kr.) autorius Schaff Philip

Iš knygos Rinktiniai kūriniai apie įstatymų dvasią autorius Montesquieu Charles Louis

XVII SKYRIUS Apie prekybą sunaikinus Vakarų Romos imperiją Romos imperija buvo užkariauta, o viena iš bendros nelaimės pasekmių buvo prekybos sunaikinimas. Iš pradžių barbarai jame matė tik apiplėšimo objektą. Kai jie apsigyveno vietoje, daugiau jai nerodė

Iš knygos Prancūzijos ir Europos istorija pateikė Herve Gustav

I skyrius Romos imperijos žlugimas. Vokiečių ir arabų invazija arabų orda susiduria su vokiečių orda, arabų pasaulis su krikščionių pasauliu, netoli Puatjė 732 m. Vokiečiai ir Romos imperija. – Virš Reino ir Dunojaus driekėsi miškais apaugusi šalis, kuri

Iš knygos 500 žinomų istorinių įvykių autorius Karnacevičius Vladislavas Leonidovičius

VAKARŲ ROMOS IMPERIJOS KRŪTIS Moneta su paskutinio Romos imperatoriaus Romulo Augustulo atvaizdu Vieno rašinio apimtyje negalime išsamiai nagrinėti Vakarų Romos imperijos žlugimo priežasčių. Istorikai nurodo neatitikimą nauja sistema

Iš knygos Senovės pasaulio mitai autorius Beckeris Karlas Friedrichas

58. Tautų kraustymasis ir Vakarų Romos imperijos žlugimas. (375 ... 591). a) Hunai. Valensas ir visigotai. Teodosijus Didysis (375 ... 395). Tuo metu, kai Rytuose viešpatavo Valensas, apgriuvęs Romos imperijos pastatas patyrė tokį smūgį, kurio pasekmės ilgainiui nulėmė.

Iš knygos Romos istorija autorius Kovaliovas Sergejus Ivanovičius

XVI SKYRIUS VAKARŲ ROMOS IMPERIJOS Žlugimas. SENOVĖS PASAULIO PABAIGA IV a. paskutiniame trečdalyje. Romos imperijoje prasideda naujas barbarų puolimas, kuriam nebuvo lemta atsispirti. 378 m. gotai padarė triuškinamą pralaimėjimą romėnams Adrianopolio mūšyje. 395 metais

Iš knygos Viduramžių Europa. 400-1500 metų autorius Koenigsbergeris Helmutas

1 skyrius Senovės pasaulio pabaiga ir viduramžių pradžia, 400–700 Romos imperija 400 metais Vieną dieną apie 400 metus Konstantinopolio vyskupas Jonas, gavęs Chrizostomo (arba Chrizostomo) pravardę už savo neįprastą iškalbingi pamokslai, su pasitenkinimu žiūrėjo

Iš knygos „Visa krikščionių bažnyčios istorija“. autorius Bakhmeteva Aleksandra Nikolaevna

Iš knygos Bendroji istorija [Civilizacija. Šiuolaikinės koncepcijos. Faktai, įvykiai] autorius Dmitrieva Olga Vladimirovna

Didžioji tautų migracija. Vakarų Romos imperijos žlugimas ir Barbarų karalysčių susikūrimas