Įdomūs senovės Indijos faktai. senovės Indija

Senovės Indijos istorija

Senovės Indijos civilizacija iki XX amžiaus pradžios buvo palyginti mažai tyrinėta archeologų ir istorikų, buvo manoma, kad pagrindiniai civilizacijos centrai. senovės pasaulis gulėjo Artimuosiuose Rytuose, tarp Tigro ir Eufrato bei senovės Egipte. Viskas pasikeitė dėl anglų archeologo Jameso Breastedo radinių, kuris pirmasis Indijoje atrado senovės Harapos civilizacijos, arba dar kitaip vadinamos protoindėnų, pėdsakus. Ir paaiškėjo, kad senovės Indijos civilizacija yra tokia pat sena, kaip ir senovės egiptiečių, kad senovės Indijos kultūra buvo ne mažiau išvystyta nei senovės Šumero ar. Apie senovės Indiją, jos istoriją, kultūrą, religiją, meną, mūsų šiandieninis straipsnis.

Senovės Indijos istorija

Kaip jau minėjome, seniausią Indijos civilizaciją, vadinamą Harapos arba proindėnų civilizacija, archeologai atrado praėjusio XX amžiaus pradžioje. Prieš nustebusias mokslininkų akis iškilo gyvybinga kultūra su išsivysčiusiais miestais, namais su tekančiu vandeniu (tai tuo metu, kai Europoje žmonės dar vietomis gyveno urvuose), išplėtoti amatai, prekyba ir menas. Pirmasis buvo iškastas senovės Indijos miestas Harappa, davęs pavadinimą šiai civilizacijai, vėliau Mohenjo-Daro ir daugeliui kitų to meto senovinių gyvenviečių.

To senovės laikotarpio senovės Indijos teritorija išsidėsčiusi palei Indo upės ir jos intakų slėnį ir tarsi karoliais aptraukusi rytinę Arabijos jūros pakrantę šiuolaikinės Indijos ir Pakistano teritorijoje.

Senovės Indijos kilmė vis dar yra istorikų ir archeologų diskusijų objektas. Tarp jų nesutariama, ar senovės proindėnų civilizacija turėjo vietines šaknis, ar ji buvo atvežta iš kaimyninės Mesopotamijos, su kuria, beje, buvo vykdoma intensyvi prekyba.

Vienaip ar kitaip, bet dauguma mokslininkų mano, kad protoindėnų civilizacija susiformavo iš vietinių ankstyvųjų žemdirbystės kultūrų, egzistavusių derlingame Indo upės slėnyje. Ir archeologiniai radiniai patvirtina šį požiūrį, nes archeologai Indo slėnyje aptiko daug senovės žemės ūkio gyvenviečių, kurios datuojamos VI–IV tūkstantmečiais prieš Kristų. e.

Derlingas Indo slėnis, palankus klimatas, dideli silicio telkiniai, aprūpinantys žaliavas medžiagoms gaminti – visa tai prisidėjo prie to, kad šios žemės greitai tapo vienu pirmųjų seniausios žmonijos civilizacijos lopšių.

Deja, negalime daug pasakyti apie seniausią senovės Indijos istorijos puslapį, nes jokie rašytiniai šaltiniai iš šio laikotarpio mūsų nepateko, vienintelis būdas spręsti apie senovės indėnų gyvenimą yra archeologiniai radiniai. Dėl šios priežasties galime daug pasakyti apie senovės Indijos kultūrą, apie jų gyvenimą ir ekonomiką, tačiau praktiškai nieko nežinome, pavyzdžiui, kokie karaliai valdė senovės Indiją, kokie ten buvo įstatymai, ar jie kariavo ir taip toliau.

Indijos civilizacijos nuosmukis

Senovės protoindėnų civilizacijos nuosmukio ir nuosmukio priežastys taip pat išlieka istorine paslaptimi. Tačiau iš archeologinių šaltinių galime pasakyti, kad krizė įvyko ne greitai, o palaipsniui. Senovės Harappa ir Mohenjo-Daro miestai pamažu tuštėjo, pastatai buvo apleisti, amatų gamyba sumažėjo, o prekyba žlugo. Metalas buvo naudojamas vis mažiau.

Egzistuoja kelios hipotezės dėl šio nuosmukio priežasčių, viena iš jų teigia, kad visa tai lėmė ekologijos pokyčiai, Indo upės tėkmės pasikeitimas dėl stipraus žemės drebėjimo, sukėlusio potvynius, vandens krypties pasikeitimas. musonai, anksčiau nežinomos ligos ir epidemijos, didelė sausra.

O paskutinis lašas, lėmęs Harapos civilizacijos žlugimą, buvo klajoklių genčių invazija – arijai, į Indiją atkeliavę iš Vidurinės Azijos stepių. Dėl vidinių rūpesčių Harapos miestai negalėjo atsispirti atvykėliams ir netrukus buvo jų užkariauti. Pamažu arijos susimaišė su vietos gyventojų, o jų mišinys suformavo šiuolaikinius Indijos žmones.

Senovės Indijos kultūra

Senovės Indijos Harapos kultūra buvo labai pažengusi, kaip ir tuo metu, kaip sakoma, bent jau labai išsivysčiusių miestų, turinčių tiesias gatves, buvimas. Namai buvo statomi iš molinių plytų, juose buvo net tekantis vanduo. Tarp senovės Indijos miesto namų būtinai buvo viešosios klėtys, pačiame mieste – įvairių amatininkų kvartalai. Visų pirma, senovės indėnai buvo įgudę keramikai, jų meniškai ištapyta keramika buvo paklausi toli už pačios Indijos ribų.

Aplinkiniuose kaimuose buvo auginami miežiai ir kviečiai, buvo auginamos avys ir ožkos. Šiek tiek vėliau jie pradėjo sodinti datulių palmių, sėti rugius, auginti ryžius ir medvilnę.

Senovės Indijos menas

Senovės indėnai buvo labai kūrybingi žmonės, tačiau didžiausios sėkmės jie sulaukė architektūros ir skulptūros srityse. Tiesa, deja, iki mūsų laikų išliko daug daugiau vėlyvųjų indų meno kūrinių nei su senovės laikotarpis Indija, Harapos civilizacija.

Kalbant apie palyginti vėlesnį Indijos meną, jis yra labai stipriai paveiktas senovės Indijos religijos – tiek budizmo, tiek induizmo. Budos ir daugelio Indijos dievybių atvaizdai iki šių dienų buvo išsaugoti daugelyje senovės Indijos šventyklų ir sienų tapybos.

Erotinis motyvas labai stiprus ir Indijos mene, kurio ryškiausias pavyzdys – indiška Khajuraho šventykla, kur Kama Sutra vaizduojama akmenimis pačia tiesiogine prasme.

Tai vis dar pats nekaltiausias vaizdas iš Khajuraho šventyklos.

Apskritai induistai turėjo savotišką požiūrį į seksą, jiems tai buvo ne kažkas gėdingo, o, priešingai, beveik dvasinė praktika, todėl Indijos kultūroje atsirado erotikos ir religijos artumas.

Senovės Indijos religija

Indija tapo vienos iš trijų pasaulio religijų – budizmo – tėvyne, nors, paradoksalu, pats budizmas nepriėmė, likdamas ištikimas savo pradinei religijai – induizmui. Budizmas, kilęs iš Indijos, paplito visose aplinkinėse šalyse.

Induizmas, tradicinė Indijos religija, turi gilias šaknis, nes atkeliauja pas mus iš senovės Indijos istorijos laikų, iš tikrųjų tai yra senovės Harapos civilizacijos indėnų ir arijų ateivių tikėjimų mišinys. Susimaišę su vietos gyventojais, arijai kruopščiai sumaišė senovės Indijos religiją.

Induizmas grindžiamas tikėjimu daugybe skirtingų dievų, o induizme yra tiek daug dievų, kad net patys induistai negali įvardyti tikslaus jų skaičiaus. Taigi kiekvienas indėnų kaimas gali turėti savo vietinį dievą globėją. O senovės Indijos dievai skirstomi į dvi dideles grupes: suras ir asuras, kurios kai kuriuose indų mituose priešinasi vienas kitam, kai kuriuose mituose asurai yra visai ne dievai, o daugiau demonų, besipriešinančių dieviškoms suroms. Šioje dieviškoje indų dievų konfrontacijoje galima įžvelgti tikros dviejų kultūrų – arijų ir harapų (protoindėnų) – konfrontacijos atgarsius.

Ir nepaisant to, dieviškoje induizmo dievų įvairovėje galima išskirti dar kelis pagrindinius dievus, kuriuos gerbia visi induistai, tai yra:

Brahma yra dievas kūrėjas, pagal induizmą Brahma yra visų dalykų kūrėjas.
Šiva yra naikintojų dievas. Jei Brahma yra toks dieviškas pieštukas, tai Šiva yra trintukas, atsakingas už sunaikinimą, įskaitant visko, kas bloga, sunaikinimą.
Višnu, aukščiausias dievo stebėtojas, pats žodis „Višnu“ iš sanskrito išverstas kaip „visapusis“. Tai visatos ir visų dalykų sergėtojas. Jis taip pat prižiūri savo „dieviškuosius kolegas“ Brahmą ir Šivą, kad vienas jų nepersistengtų kurdamas, o antrasis – sunaikindamas.

Be induizmo ir budizmo, Indijoje yra daugybė skirtingų filosofinių ir religinių mokymų. Todėl Indija kartais vadinama „tūkstančio religijų šalimi“.
Būtent iš senovės Indijos pas mus atkeliavo šachmatai, joga, arbata (pagal legendą indų vienuolis meditavo po arbatmedžiu, šalia gulėjo dubuo su vandeniu, o nuo medžio į dubenį netyčia nukrito lapas, po paragavęs dubenėlio vandens ir arbatos lapelio, vienuolis nustebo skaniu gėrimu ir taip gimė arbata).
Tarp senovės Indijos mokslų buvo ypač išvystyta matematika, o senovės Indijos matematikai pirmieji išrado dešimtainių skaičių sistemą, skaičių 0, kvadrato ir kvadrato ištraukimo taisykles. kubo šaknys, taip pat labai tiksliai apskaičiavo skaičių „Pi“.
Ne mažiau įgudę buvo senovės Indijos astronomai, kurie be teleskopo sugebėjo nustatyti Mėnulio fazes.
Indija yra viena iš rašymo ištakų, ypač išpopuliarėjo indų sanskritas, kurį rašė indų mokslininkai ir kunigai – brahmanai. Tačiau rašto raida senovės Indijoje prasidėjo jau po Harapano laikotarpio, atėjus arijams.

senovės Indijos vaizdo įrašas

Ir pagaliau įdomu dokumentinis filmas apie senovės Indiją iš Discovery kanalo.

Įdomūs faktai apie senovės Indiją. Magiška ir pasakiška šalis, viena seniausių. Indija kupina paslapčių ir paslapčių, daugelis faktų apie šią valstybę atrodo neįtikėtini. Iš Indijos kyla daugybė žmonių pasiekimų. Sužinokime daugiau apie kai kuriuos iš jų.

Atėjo mylimas šachmatų žaidimas modernus pasaulis iš Indijos.
Net senovėje Indijos gyventojai iš cukranendrių gamino kristalinį cukrų. Daugelis tuo metu gyvenusių stebėjosi, kaip galima pagaminti medų be bičių, tai buvo dirbtinis medus iš cukraus.
Indija yra visame pasaulyje žinomo kaljano gimtinė. Jie mokė persus rūkyti, persai – egiptiečius, ir taip pamažu visas pasaulis apie tai sužinojo.
Religijų yra tiek pat, kiek Indijoje, nėra vienos civilizacijos. Religijoje Indijos kultūra yra neprilygstama. Nuo seniausių laikų induistai garbino daugybę dievų, sukūrė daugybę legendų ir padavimų apie žmonijos kilmę. Indijos religija paliko pėdsaką daugelyje šiuolaikinių tikėjimų.
Senovės Indijos žmonės daug nuveikė mokslo plėtrai. Indijos išminčiai pasiekė didelę sėkmę matematikoje, medicinoje, astronomijoje, taip pat kalbotyroje. Jie žinojo skaičiaus „pi“ reikšmę ir sugalvojo dešimtainę skaičiavimo sistemą, mūsų naudojami skaičiai taip pat yra jų nuopelnas. Daug matematinių terminų taip pat išrado Indijos gyventojai. Astronomijoje jie spėliojo apie žemės sukimąsi aplink savo ašį. Net ir tais tolimais laikais gydytojai operacijas atlikdavo naudodami specialius instrumentus. Gydytojai gydė vaistažolių preparatai rimtos ligos. Nors kitose civilizacijose jie apie tai net neturėjo supratimo.
Induistai literatūroje nėra prastesni. Vedos yra seniausias literatūros paveldas. Jie buvo sukurti prieš 2 tūkstančius metų prieš Kristų. Vėliau atsirado Ramajana ir Mahabharata. Tada atėjo Pančatantra. Tai buvo pasakėčių, pasakų, parabolių ir legendų rinkinys, jo turinys buvo pamokantis.
Tikrai visiems Indija asocijuojasi su dainomis ir šokiais, be kurių neįmanoma įsivaizduoti šios kultūros. Indijos šokiai ir teatras kilo iš senovės indėnų genčių apeigų.. Induistai Šivą laiko šokių karaliumi, jiems taip pat labiau patinka Krišna.
Nemažai chemijos pasiekimų. Senovės induistai suprato įvairius metalus ir lydinius. Jie sugebėjo sukurti dažus, stiklą, papuošalus, aromatines medžiagas ir net nuodus.
Senovės Indijoje jie gerai žinojo žmogaus anatomiją.. Gydytojai žinojo visus organus Žmogaus kūnas. Jie žinojo, kaip teisingai diagnozuoti ir paskirti gydymą.
Induistai sugebėjo prisijaukinti didžiulį gyvūną – dramblį. Šie gyvūnai tarnavo sunkiems kroviniams gabenti, vežė rąstus. Dalyvavo ir mūšiuose, ant jų sėdėjo kariai, šaudė į priešus strėlėmis. Drambliai trypė priešus. Induistai tikėjo, kad drambliai yra dieviškos kilmės, vienas iš jų dievų buvo su dramblio galva. Buivolai tarnavo jiems kasant lauką, o karvė buvo laikoma šventu gyvūnu, ji buvo vadinama mama ir aukle. Karvės nužudymas buvo laikomas nuodėme.
Žmonės statėsi savo būstus prie upių arba džiunglių pakraštyje.. Paprasti indėnai vertėsi kviečių, daržovių ir miežių auginimu. Mokėjo užsiauginti medvilnę, iš kurios darė verpalus, gamino patogius drabužius. Laikui bėgant šie drabužiai spalvingai pasikeitė.
Senovės Indijos miestuose buvo kanalizacija.. Kanalizacijos sistema tais laikais buvo tiesiog pavyzdinė. Jis buvo surinktas iš kanalų tinklo. Viskas buvo atlikta labai apgalvotai ir kruopščiai. Retkarčiais kanalai buvo valomi. Už miesto nuotakynai buvo mūryti iš plytų.
Istorijoje yra informacijos, kad indėnai kariavo neįprastus karus.. Jie naudojo kažkokį „dievų ginklą“. Kas įdomiausia, šių ginklų veikimas panašus į branduolinių ginklų, tuo metu žmonijai dar buvo labai toli iki tokių pasiekimų.
Praėjusiame amžiuje buvo atliktas unikalus archeologinis atradimas. Netoli Indo upės iškastas didžiulis miestas. Jo ilgis siekė 5 km, pats miestas buvo padalintas į 12 dalių. Gatvės buvo lygios ir tiesios. Namai pastatyti iš molio ir plytų.
Senovės Indijoje buvo skulptūrų mokyklos. Didžiausi iš jų yra Gandhara, Mathura ir Amaravata. Indijos skulptūros yra religinio ir kultūrinio pobūdžio. Induistai sugalvojo specialų vadovą skulptūroms gaminti.

Senovės Indijos civilizacija yra viena seniausių ir originaliausių Rytų civilizacijų. Šios šalies istorija siekia tūkstančius metų.

Istoriniai duomenys byloja, kad Indija senovėje buvo apgyvendinta Indo upės slėnyje. senovės žmonės, padėjęs pamatus didžiai civilizacijai, buvo vadinamas indėnais. Nuo seniausių laikų Indijoje vystėsi mokslas ir kultūra, atsirado raštas. Senovės indėnai pasiekė aukštą lygį Žemdirbystė kas lėmė sparčią visuomenės raidą. Jie augino cukranendres, audė geriausius audinius, vertėsi prekyba.

Indėnų įsitikinimai buvo tokie pat įvairūs, kaip ir jų kultūra. Jie gerbė įvairius dievus ir Vedas, dievino gyvūnus ir garbino brahmanus – šventų žinių saugotojus, kurie buvo prilyginami gyvoms dievybėms.

Dėl daugybės laimėjimų Indija turėjo didelę istorinę reikšmę net senovėje.

Geografinė padėtis ir gamta

Indija yra Azijos pietuose. Senovėje ji užėmė didžiulę teritoriją, besiribojančią su Himalajais šiaurėje - aukščiausi kalnai pasaulyje. Indija skirstoma į pietinę ir šiaurinę dalis, kurios savo raida labai skiriasi. Tokį padalijimą lėmė gamtinės šių vietovių sąlygos, atskirtos kalnų grandinės.

Pietų Indija užima derlingas pusiasalio žemes, kuriose gausu plokščių kraštovaizdžių ir upių. Centrinei pusiasalio teritorijai būdingas sausas klimatas, nes kalnai sulaiko drėgnus vandenyno vėjus.

Šiaurės Indija yra žemyninėje dalyje ir apima dykumas bei pusiau dykumos žemes. Šiaurės Indijos vakaruose teka Indo upė ir į ją įtekančios didelės upės. Tai leido čia plėtoti žemės ūkį ir kanalų pagalba drėkinti sausas teritorijas.

Į rytus teka Gango upė ir daugelis jos intakų. Šios vietovės klimatas drėgnas. Dėl didelio kritulių šiose vietovėse buvo patogu auginti ryžius ir nendres. Senovėje šios vietos buvo tankūs miškai apgyvendinta laukinių gyvūnų, o tai sukėlė daug sunkumų pirmiesiems ūkininkams.

Indijos geografinės sąlygos visiškai kitokios – snieguoti kalnai ir žalios lygumos, neįžengiamos drėgnos džiunglės ir karštos dykumos. Gyvūnų ir daržovių pasauliai taip pat yra labai įvairios ir apima daug unikalių rūšių. Būtent šios klimato ir teritorinės padėties ypatybės turėjo didelę įtaką tolimesnis vystymas Senovės Indija kai kuriose srityse, o beveik visiškas pažangos sulėtėjimas kitose, sunkiai pasiekiamose srityse.

Valstybės atsiradimas

Mokslininkai mažai žino apie senovės indėnų valstybės egzistavimą ir struktūrą, nes to laikotarpio rašytiniai šaltiniai nebuvo iššifruoti. Tiksliai nustatyta tik senovės civilizacijos centrų vieta - didieji miestai Mohenjo-Daro ir Harappa. Tai galėjo būti pirmųjų senovės sostinės valstybiniai dariniai. Archeologai aptiko skulptūrų, pastatų liekanų ir kulto vietų, leidžiančių suprasti aukštas lygis to meto visuomenės raida.

II tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. e. Arijų gentys atvyko į Senovės Indijos teritoriją. Indijos civilizacija ėmė nykti, puolant užkariautojams. Rašytinė kalba buvo prarasta, o susiformavo socialinė tvarka išsiskyrė.

Arijai išplėtė savo socialinį skirstymą į indėnus ir pritaikė klasių sistemą – varnas. Aukščiausias pareigas užėmė brahmanai arba kunigai. Kšatrijų klasė buvo sudaryta iš kilmingų karių, o vaišjos buvo valstiečiai ir pirkliai. Šudrai užėmė gana žemą poziciją. Šios varnos pavadinimas reiškė „tarnas“ – tai apėmė visus ne arijus. Sunkiausias darbas teko tiems, kurie nepriklausė nė vienai valdai.

Vėliau pradėjo formuotis skirstymas į kastas, priklausomai nuo veiklos pobūdžio. Kastinė priklausomybė buvo nustatoma gimus ir nulėmė kiekvieno visuomenės nario elgesio normas.

Pirmajame tūkstantmetyje pr. e. Indijoje atsiranda valdovai – karaliai arba radžos. Formuojasi pirmosios stiprios galios, kurios teigiamai paveikė ūkio raidą, prekybinius santykius, valstybingumo ir kultūros raidą. Baigiantis IV a. pr. Kr e. susikūrė stipri imperija, kuri pradėjo traukti ne tik pirklius, bet ir Aleksandro Makedoniečio vadovaujamas užkariautojų kariuomenes. Makedonams nepavyko užgrobti indėnų žemių, tačiau ilgas skirtingų kultūrų kontaktas palankiai paveikė jų raidą.

Indija tampa viena didžiausių ir galingiausių Rytų valstybių, o tuo metu susiformavusi kultūra, patyrusi tam tikrų modifikacijų, atėjo iki mūsų laikų.

Indėnų ekonominis gyvenimas ir užsiėmimai

Apsigyvenę derlingose žemėse prie Indo upės, senovės indėnai iš karto įsisavino žemdirbystę ir augino daug javų, vertėsi sodininkyste. Indėnai išmoko prisijaukinti gyvūnus, įskaitant kates ir šunis, ir užsiėmė vištų, avių, ožkų ir karvių veisimu.

Buvo paplitę įvairūs amatai. Senovės meistrai vertėsi audimu, papuošalais, raižė ant dramblio kaulo ir akmenų. Indėnai geležies dar nebuvo atradę, tačiau jie naudojo bronzą ir varį kaip įrankių medžiagą.

Didieji miestai buvo užimti prekybos centrai, o prekyba buvo vykdoma tiek šalies viduje, tiek toli už jos sienų. Archeologiniai radiniai leidžia teigti, kad jau senovėje jūrų maršrutai, o Indijos teritorijoje buvo uostai susisiekimui su Mesopotamija ir kitomis rytų šalimis.

Atsiradus arijams, kurie buvo klajokliai ir atsiliko nuo Indijos civilizacijos, prasideda nuosmukio laikotarpis. Tik II-I tūkstantmetyje pr. e. Indija pamažu pradėjo atgimti, grįždama prie žemės ūkio veiklos.

Upės slėnyje indėnai pradeda plėtoti ryžių auginimą, augina ankštines ir Grūdinės kultūros. Svarbų vaidmenį plėtojant ekonomiką suvaidino žirgų atsiradimas, kurių iki arijų atėjimo vietos gyventojai nežinojo. Drambliai buvo pradėti naudoti auginant ir valant žemę sodinimui. Tai labai palengvino užduotį kovoti su neįveikiamomis džiunglėmis, kurios tuo metu užėmė beveik visas tinkamas žemės ūkiui.

Pradeda atgyti pamiršti amatai – audimas ir keramika. Išmokusi išgauti geležį, metalurgijos ūkio šaka gavo didelį postūmį. Tačiau prekyba vis tiek nepasiekė norimo lygio ir apsiribojo mainais su netoliese esančiomis gyvenvietėmis.

senovės raštas

Indijos civilizacija buvo tokia pažengusi, kad turėjo savo atskirą kalbą. Rastų lentelių su rašto pavyzdžiais amžius vertinamas tūkstančiais metų, tačiau iki šiol mokslininkams nepavyko iššifruoti šių senovinių ženklų.

Senovės Indijos žmonių kalbų sistema yra labai sudėtinga ir įvairi. Jame yra apie 400 hieroglifų ir ženklų – stačiakampių figūrų, bangelių, kvadratų. Pirmieji rašto pavyzdžiai išliko iki šių dienų molio lentelių pavidalu. Archeologai taip pat rado užrašų ant akmenų, pagamintų iš aštrių akmeninių daiktų. Tačiau šių senovinių įrašų, už kurių slypi senovėje egzistavusi kalba, turinio neįmanoma iššifruoti net naudojant kompiuterines technologijas.

Senovės indėnų kalba, priešingai, yra gerai išnagrinėta šios srities specialistų. Jie vartojo sanskritą, kuris buvo daugelio indų kalbų vystymosi pagrindas. Brahmanai buvo laikomi kalbos sergėtojais žemėje. Privilegija mokytis sanskrito buvo taikoma tik arijams. Tie, kurie priklausė žemesniems visuomenės sluoksniams, neturėjo teisės mokytis rašto.

literatūrinis paveldas

Senovės indėnai paliko tik keletą išsibarsčiusių rašto pavyzdžių, kurių nebuvo galima išanalizuoti ir iššifruoti. Indėnai, priešingai, kūrė nemirtingus rašytinius šedevrus. Reikšmingiausi literatūros kūriniai – Vedos, eilėraščiai „Mahabharata“ ir „Ramajana“, taip pat iki mūsų laikų išlikę mitologiniai pasakojimai ir legendos. Daugelis tekstų, parašytų sanskrito kalba, padarė didelę įtaką vėlesnių kūrinių idėjų ir formų formavimuisi.

Vedos laikomos seniausiu literatūros šaltiniu ir religine knyga. Jame yra pagrindinės senovės indėnų žinios ir išmintis, giedoti ir šlovinti dievus, aprašyti ritualai ir ritualinės dainos. Vedų įtaka dvasiniam gyvenimui ir kultūrai buvo tokia stipri, kad visas tūkstančio metų istorijos laikotarpis buvo vadinamas Vedų kultūra.

Kartu su Vedomis, filosofinė literatūra, kurios užduotis buvo mistiniu požiūriu paaiškinti gamtos reiškinius, visatos ir žmogaus atsiradimą. Tokie kūriniai buvo vadinami Upanišadomis. Prisidengiant mįslėmis ar dialogais buvo aprašomos svarbiausios žmonių dvasinio gyvenimo idėjos. Buvo ir mokomojo pobūdžio tekstų. Jie buvo skirti gramatikai, astrologinėms žinioms ir etimologijai.

Vėliau atsiranda epinio pobūdžio literatūros kūrinių. Eilėraštis „Mahabharata“ parašytas sanskrito kalba, pasakojantis apie kovą dėl karališkojo valdovo sosto, taip pat aprašomas to meto indėnų gyvenimas, jų tradicijos, kelionės ir karai. „Ramajana“ laikoma vėlesniu epu ir aprašoma gyvenimo kelias princas Rama. Ši knyga iliustruoja daugybę senovės Indijos žmonių gyvenimo, įsitikinimų ir idėjų. Abu šie kūriniai kelia didelį literatūrinį susidomėjimą. Pagal bendrą pasakojimo siužetą eilėraščiai apjungė daugybę mitų, pasakėčių, pasakų ir giesmių. Jie turėjo didelę įtaką senovės indų religinių idėjų formavimuisi, taip pat turėjo didelę reikšmę induizmo atsiradimui.

Indų religiniai įsitikinimai

Mokslininkai turi mažai informacijos apie religiniai įsitikinimai senovės indėnai. Jie gerbė deivę motiną, jautį laikė šventu gyvūnu ir garbino galvijų auginimo dievą. Indėnai tikėjo kitais pasauliais, sielų persikėlimu ir dievino gamtos jėgas. Kasinėjant senovės miestus buvo aptiktos baseinų liekanos, todėl galima daryti prielaidą, kad vanduo buvo garbinamas.

Senovės indėnų įsitikinimai Vedų kultūros eroje susiformavo į dvi didingas religijas – induizmą ir budizmą. Vedos buvo laikomos šventomis ir išliko šventų žinių saugykla. Kartu su Vedomis jie pagerbė brahmanus, kurie buvo dievų įsikūnijimas žemėje.

Induizmas kilo iš Vedų tikėjimo ir laikui bėgant patyrė didelių pokyčių. Iškyla trijų pagrindinių dievų – Višnaus, Brahmos ir Šivos – garbinimas. Šios dievybės buvo laikomos visų žemiškų įstatymų kūrėjomis. Susiformavę tikėjimai perėmė ikiarijų idėjas apie dievus. Šešiarankio dievo Šivos aprašymai apėmė senovės indėnų tikėjimą galvijų augintojo dievu, kuris buvo vaizduojamas kaip turintis tris veidus. Toks tikėjimų asimiliavimas būdingas judaizmui.

Jau mūsų eros pradžioje induizme, kuris buvo laikomas šventu, atsirado svarbiausias literatūros šaltinis - Bhagavad Gita, reiškianti „Dieviškoji daina“. Remdamasi visuomenės pasidalijimu kastuose, religija Indijoje tapo nacionaline. Jame ne tik aprašomi dieviški dėsniai, bet ir raginama formuoti savo pasekėjų gyvenimo būdą bei etines vertybes.

Daug vėliau budizmas iškilo ir susiformavo kaip atskira religija. Pavadinimas kilęs iš jo įkūrėjo vardo ir reiškia „apšviestas“. Patikimų duomenų apie Budos biografiją nėra, tačiau jo, kaip religijos pradininko, asmenybės istoriškumas neginčijamas.

Budizmas negarbina dievų panteono ar vienas dievas, nepripažįsta dievybių kaip pasaulio kūrėjų. Vienintelis šventasis yra Buda, tai yra tas, kuris pasiekė nušvitimą ir „išsilaisvino“. Iš pradžių budistai nestatė šventyklų ir nedovanojo didelės svarbos ritualai.

Pasekėjai tikėjo, kad vienintelis būdas pasiekti amžinąją palaimą yra gyventi teisingai. Budizmas prisiėmė visų žmonių lygybę nuo gimimo, neatsižvelgiant į kastas, o moraliniai elgesio pagrindai daugiausia nulėmė pasekėjų gyvenimo kelią. Literatūriniai budizmo šaltiniai buvo parašyti sanskrito kalba. Jie aiškino savo mokymo filosofinės sistemos dėsnius, žmogaus prasmę ir jo vystymosi būdus.

Indijos platybėse atsiradusį budizmą netrukus išstūmė judaizmas, tačiau jis sugebėjo plisti ir tvirtai įsitvirtinti kaimyninėse Rytų šalyse.