Pagrindiniai Gogolio gyvenimo ir kūrybos etapai. Gogolio Nikolajaus Vasiljevičiaus kūrybos ir gyvenimo kelias

Rašymas

Ar ateis laikas
(Ateikite nori!).
Kai žmonės nėra Blucher
Ir ne mano viešpatie kvaila,
Belinskis ir Gogolis
Ar veši iš turgaus?

N. Nekrasovas

Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio kūryba toli peržengia nacionalines ir istorines ribas. Jo kūryba plačiam skaitytojų ratui atvėrė pasakišką ir šviesų rinkinio „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“ herojų, atšiaurių ir laisvę mėgstančių „Taraso Bulbos“ personažų pasaulį, atvėrė šydą. Rusijos žmonių paslaptis eilėraštyje „Mirusios sielos“. Toli nuo revoliucinių Radiščevo, Gribojedovo, dekabristų idėjų, Gogolis visais savo darbais išreiškia aštrų protestą prieš autokratinę-baudžiavinę sistemą, kuri luošina ir griauna žmogaus orumą, asmenybę ir patį jam pavaldžių žmonių gyvenimą. Meninio žodžio galia Gogolis priverčia plakti milijonus širdžių, skaitytojų sielose uždega kilnią gailestingumo ugnį.

1831 metais buvo išleistas pirmasis jo romanų ir apsakymų rinkinys „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“. Jame buvo „Vakaras Ivano Kupalos išvakarėse“, „Gegužės naktis arba nuskendusi moteris“, „Dingęs laiškas“, „Soročinskio mugė“, „Naktis prieš Kalėdas“. Iš jo kūrybos puslapių iškyla linksmi linksmų ukrainiečių vaikinų ir merginų personažai. Meilės, draugystės, bičiulystės šviežumas ir tyrumas yra nuostabios jų savybės. Romantišku stiliumi, remiantis folkloru, pasakų šaltiniais, parašyti Gogolio romanai ir pasakojimai atkuria poetinį Ukrainos žmonių gyvenimo paveikslą.

Laimingai įsimylėjusiems Gritsko ir Parasky, Levko ir Ganna, Vakulai ir Oksanai trukdo blogio jėgos. Liaudies pasakų dvasia rašytojas šias jėgas įkūnijo raganų, velnių, vilkolakių vaizdiniuose. Bet kad ir kokios piktos būtų piktosios jėgos, žmonės jas nugalės. Ir taip kalvis Vakula, palaužęs seno velnio užsispyrimą, privertė jį vežtis į Sankt Peterburgą už raištelių mylimajai Oksanai. Senasis kazokas iš istorijos „Dingęs laiškas“ pergudravo raganas.

1835 m. buvo išleistas antrasis Gogolio apsakymų rinkinys „Mirgorodas“, kuriame buvo romantišku stiliumi parašyti pasakojimai: „Senojo pasaulio žemvaldžiai“, „Tarasas Bulba“, „Viy“, „Pasakojimas apie tai, kaip Ivanas Ivanovičius ginčijosi su Ivanu Nikiforovičiumi“. Knygose „Senojo pasaulio žemvaldžiai“ ir „Pasakojimas apie tai, kaip Ivanas Ivanovičius ginčijosi su Ivanu Nikiforovičiumi“ rašytojas atskleidžia baudžiauninkų klasės atstovų, gyvenusių tik dėl skrandžio, besileidžiančių į nesibaigiančius kivirčus ir kivirčus, menkumą. kurių širdyse vietoj kilnių pilietinių jausmų gyveno nepaprastai smulkus pavydas, savanaudiškumas, cinizmas. O istorija „Taras Bulba“ nukelia skaitytoją į visai kitą pasaulį, kuriame vaizduojama ištisa ukrainiečių tautos išsivadavimo kovos era, jos broliška draugystė su didžiąja rusų tauta. Prieš rašydamas istoriją, Gogolis sunkiai dirbo tyrinėdamas istorinius dokumentus apie liaudies sukilimus.

Taraso Bulbos įvaizdis įkūnija geriausius laisvę mylinčių Ukrainos žmonių bruožus. Visą savo gyvenimą paskyrė kovai už Ukrainos išvadavimą iš engėjų. Kruvinose kovose su priešais jis asmeniniu pavyzdžiu moko kazokus, kaip tarnauti tėvynei. Kai jo paties sūnus Andrius išdavė šventą reikalą, Tarasas nesileido jo nužudyti. Sužinojęs, kad priešai užėmė Ostapą, Tarasas per visas kliūtis ir pavojus patenka į patį priešo stovyklos centrą ir, žiūrėdamas į siaubingus Ostapo išgyvenimus, labiausiai nerimauja dėl to, kaip jo sūnus neparodys bailumo. kankinimo metu, nes tada priešas gali guostis rusų žmonių silpnumu.
Tarasas Bulba savo kalboje kazokams sako: „Tegul visi žino, ką reiškia partnerystė Rusijos žemėje! Jei kalbama apie tai, mirti, tai niekas iš jų niekada taip nemirs! .. Niekas, niekas! Ir kai priešai suėmė seną Tarasą ir vedė jį į baisią egzekuciją, kai, pririšę prie medžio, padegė po juo ugnį, kazokas negalvojo apie savo gyvybę, bet iki paskutinio atodūsio buvo su savo bendražygiais. kovoje. „Taip, ar pasaulyje yra tokių gaisrų, kančių ir tokios jėgos, kuri nugalėtų Rusijos pajėgas! – entuziastingai ištaria rašytojas.

Po rinkinio „Mirgorodas“ Gogolis leidžia „Arabeskas“, kur patalpinti jo straipsniai literatūros, istorijos, tapybos temomis ir trys pasakojimai – „Nevskio prospektas“, „Portretas“, „Pamišėlio užrašai“; vėliau spausdinami „Nosis“, „Karieta“, „Paštas“, „Roma“, autoriaus priskirti „Peterburgo ciklui“.

Apsakyme „Nevskio prospektas“ rašytojas teigia, kad šiaurės sostinėje viskas dvelkia melu, o aukščiausius žmogaus jausmus ir impulsus trypia pinigų galia ir galia. To pavyzdys yra liūdnas istorijos herojaus - menininko Piskarevo likimas. Pasakojimas „Portretas“ skirtas parodyti tragišką liaudies talentų likimą baudžiavinėje Rusijoje.

Viename ryškiausių Gogolio kūrinių „Padangte“ rašytojas tęsia Puškino „Stoties viršininku“ iškeltą temą – „mažo žmogaus“ temą autokratinėje Rusijoje. Smulkus pareigūnas Akaki Akakievich Bashmachkin daugelį metų, netiesindamas nugaros, perrašė dokumentus, nieko nepastebėdamas aplinkui. Jis vargšas, akiratis siauras, vienintelė jo svajonė – įsigyti naują paltą. Koks džiaugsmas nušvito valdininko veide, kai jis pagaliau apsivilko naują paltą! Tačiau atsitiko nelaimė – plėšikai iš Akakio Akakievičiaus atėmė jo „lobį“. Jis ieško apsaugos nuo savo viršininkų, bet visur susiduria su šaltu abejingumu, panieka ir nesusipratimu.

1835 metais Gogolis baigė komediją „Generalinis inspektorius“, kurioje, jo paties prisipažinimu, sugebėjo sudėti viską, kas tuo metu Rusijoje buvo bloga ir nesąžininga, ir iš karto juoktis. Pjesės epigrafas – „Nėra ko kaltinti veidrodžio, jei veidas kreivas“ – autorė pabrėžia komedijos ir realybės ryšį. Kai pjesė buvo pastatyta, tikrieji jo herojų prototipai, visi šie Chlestakovai ir Deržimordas, atpažinę save aferistų galerijoje, šaukė, kad Gogolis neva šmeižia aukštuomenę. Neatlaikęs piktadarių išpuolių, 1836 m. Nikolajus Vasiljevičius ilgam išvyko į užsienį. Ten jis sunkiai dirbo prie eilėraščio „Mirusios sielos“. „Negalėčiau skirti nė vienos eilutės kažkieno kitam“, – rašė jis iš užsienio. „Esu prirakintas prie savųjų nenugalima grandine ir man labiau patiko mūsų varganas blankus pasaulis, mūsų dūminiai nameliai, plikos erdvės, o ne geriausias dangus, pažiūrėjo į mane maloniau“.

1841 metais Gogolis savo kūrinį atvežė į Rusiją. Tačiau tik po metų rašytojas sugebėjo išspausdinti pagrindinį gyvenimo kūrinį. Apibendrinanti autoriaus – Čičikovo, Manilovo, Nozdrevo, Sobakevičiaus, Pliuškino, Korobočkos – sukurtos satyrinių vaizdų galerijos galia buvo tokia įspūdinga ir taikli, kad eilėraštis iš karto sukėlė baudžiavos apologetų pasipiktinimą ir neapykantą. laikas pelnė karštą pažangių rašytojo amžininkų simpatiją ir susižavėjimą. Tikrąją „Mirusių sielų“ prasmę atskleidė didysis rusų kritikas V. G. Belinskis. Jis palygino juos su žaibo blyksniu, pavadino „tikrai patriotišku“ kūriniu.

Gogolio kūrybos reikšmė yra didžiulė, ir ne tik Rusijai. „Tie patys pareigūnai, – sakė Belinskis, – tik su kita apranga: Prancūzijoje ir Anglijoje jie neperka mirusių sielų, o papirkinėja gyvas sielas per laisvus parlamento rinkimus! Gyvenimas patvirtino šių žodžių teisingumą.

3. Mirgorodas

4. „Peterburgo istorijos“

1. N.V. charakteristikos. Gogolis

Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio (1809–1852) kūryba yra svarbus XIX amžiaus pirmosios pusės rusų literatūros raidos etapas. Jo kūryba labai glaudžiai susijusi su Ukrainos kultūra, joje vyrauja jos temos ir siužetai, nes rašytojas gimė Ukrainoje. Gogolio darbas apima šiuos dalykus pagrindinių darbų:

✓ apsakymų rinkinys „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“;

✓ apsakymų rinkinys „Migorodas“;

✓ rinkinys „Peterburgo pasakos“;

✓ komedija „Inspektorius“;

✓ romanas-eilėraštis „Mirusios sielos“.

2. „Vakarai ūkyje prie Dikankos“

Kolekcija „Vakarai ūkyje prie Dikankos“ yra pirmoji jo kūryboje, o į šią rinkinį įtrauktos istorijos atnešė Gogolio populiarumą. Kolekcija susideda iš dviejų knygų ir apima šias istorijas:

✓ pirmoje knygoje:

. "Kūčios";

. „Gegužės naktis“;

. „Soročinskio mugė“;

. „Trūksta diplomo“;

✓ antroje knygoje:

. „Naktis prieš Kalėdas“ (autorės perkelta iš pirmojo leidimo);

. „Baisus kerštas“;

. „Užburta vieta“;

. „Ivanas Fedorovičius Shponka ir jo teta“.

Rinkinį „Vakarai ūkyje prie Dikankos“ kaip literatūros kūrinį galima apibūdinti taip:

✓ perteikiamas poetinis Ukrainos vaizdas, jos prigimtis;

✓ Naudojamos ir naujai pateikiamos ukrainiečių liaudies pasakos, legendos, tradicijos, tradicijos;

✓ vaizdingai ir įdomiai apibūdina liaudišką Ukrainos kaimo gyvenimą;

✓ naudojamos folklorinės meninės raiškos technikos;

✓ herojuose įkūnija geriausius tautinio charakterio bruožus, harmoningai dera išvaizda ir moralinė sveikata;

✓ pažadina to meto rusų skaitytojo susidomėjimą Mažąja Rusija;

✓ yra to meto rusų literatūros romantizmo krypties pavyzdys, o romantizmas rinkinyje išreiškiamas taip:

Tikrasis žmonių gyvenimas turi poezijos bruožų, siekiantis to, kas gražu ir didinga;

Idealus pasaulis priešinamas prozai ir gyvenimo netvarkai;

Kūrinyje panaudotas folkloras ir technikos pasižymi šiais romantizmo bruožais:

Pasakos;

Paslaptingo ir mįslingo poetika, užpildanti legendas;

Kreipimasis į šalies praeitį, kuri kupina herojiškų darbų;

Tikrovė persipina su fikcija, o epas – su lyrika;

✓ Ypač svarbią vietą užima fantastika, kuri pasakojime turi šiuos bruožus:

Dažyti su buitinėmis savybėmis;

Vaizduojamas kaip vulgarus, smulkmeniškas;

Pateikta komiškoje šviesoje;

✓ yra komiško pobūdžio, išreiškiamas humoru, pokštais ir juoku, lydinčiais veikėjus per visą istoriją.

3. Mirgorodas

Rinkinyje „Mirgorodas“ (1835 m.) apjungiama nemažai Sankt Peterburge parašytų istorijų, jame pateikiami šie pasakojimai:

✓ „Senojo pasaulio žemvaldžiai“;

✓ „Taras Bulba“;

✓ „Pasaka apie tai, kaip Ivanas Ivanovičius ginčijosi su Ivanu Nikiforovičiumi“;

✓ „Viy“.

Rinkinį „Migorodas“ kaip literatūros kūrinį galima apibūdinti taip:

✓ Į šį rinkinį įtrauktos istorijos nepaprastai skiriasi viena nuo kitos šiais punktais:

Turinys;

Kūrinio toniškumas;

Žanras;

Meno rūšis;

✓ nepaisant tokių akivaizdžių skirtumų, istorijas vienija potekste išreiškiamas autoriaus požiūris į žmogaus paskirtį;

✓ kiekviena istorija originali savo charakteriu ir stiliumi: yra idiliško atspalvio, herojiškų bruožų, satyrinės pradžios ir fantastinių elementų;

✓ rinkinys – tai naujas rašytojo kūrybos etapas, kuriame aktyviai vystosi realistinis tikrovės vaizdavimo metodas, kuris pasakojimuose išreiškiamas taip:

Didesnės apimties ir įvairiapusės charakterių savybės;

Įtikinamai realistiškai vaizduojama kasdienybė, veikėjų gyvenimo aplinkybės ir pati tikrovė;

Sodrios veikėjų kalbos savybės, jų dialogai;

✓ gilesnė ir nuodugnesnė Ukrainos kazokų istorinės praeities įžvalga (Pasaka „Taras Bulba“).

Pasaka " senojo pasaulio žemės savininkai

✓ autoriaus požiūrio į veikėjus originalumas, glūdintis veikėjų vertinimo dvilypumu ir ironija jų atžvilgiu;

✓ patriarchalinio gyvenimo būdo neigimas ir smerkimas, izoliacija nuo viešojo gyvenimo, viešųjų interesų nebuvimas.

Pasaka " Tarasas Bulba“ turi šias funkcijas:

✓ herojiškas pradas, išreikštas Ukrainos žmonių kovos už laisvę autoriaus aprašyme;

✓ istorizmas derinamas su fantastika, kai aprašomi įvykiai XV – XVII šimtmečius, tačiau veikėjai dažnai neturi tikrų istorinių prototipų;

✓ demokratinės lygybės idealizavimo elementas;

✓ ukrainiečių folkloro gausa, išreikšta įvairiomis liaudies legendomis, dainomis, mūšių vaizdavimu epinių herojų žygdarbių dvasia;

✓ hiperbolė, perdėjimas kuriant Taraso Bulbos įvaizdį;

✓ liaudies-herojinio epo žanras;

✓ kompozicinės struktūros originalumas, organizuojamas kaip ryškių mūšio ir taikių scenų kaita su laipsnišku atsiribojimu nuo taikaus gyvenimo ir visų pasakojimo dalyvių perėjimu į kovos pasaulį;

✓ romantinio metodo dominavimas tikrovės vaizdavime.

4. „Peterburgo istorijos“

Gogolio „Peterburgo pasakos“ (1835–1842) yra svarbus rašytojo kūrybos tipas dėl šių priežasčių:

✓ būtent šiame rinkinyje autorius aktyviai plėtoja realizmo metodą, kuris vėliau atsispindėjo didžiojoje Gogolio poemoje „Mirusios sielos“;

✓ Rusijos gyvenimo įvaizdžio vaizdas žymiai plečiasi, nes istorijų scena iš provincijos perkeliama į Rusijos imperijos sostinę.

Kolekcijoje yra šios istorijos:

✓ „Nevskio prospektas“;

✓ „Pamišėlio dienoraštis“;

✓ „Portretas“;

✓ „Nosis“;

✓ „Vežimėlis“;

✓ „Paštas“;

✓ „Roma“ (autoriaus nebaigė).

Rinkinį „Peterburgo pasakos“ galima apibūdinti taip:

✓ Visos istorijos yra sugrupuotos pagal šiuos kriterijus:

Viena scena (išskyrus „Romą“);

Bendrosios problemos, kurių pagrindinis motyvas – rango ir pinigų dominavimas šiuolaikiniame pasaulyje;

Pagrindinių veikėjų, kurie, kaip taisyklė, pasirodo kaip „maži žmogeliukai“, veiklos ir savybių ryšys;

Artima ideologinė orientacija, kuri išreiškiama tų visuomenėje susiklosčiusių socialinių santykių neteisingumo atskleidimu;

Panašus meno stilius;

✓ jie atskleidžia Sankt Peterburgo gyvenimą su visais socialiniais prieštaravimais ir neteisybe, dvasinio ir materialaus kontrastu;

✓ sostinės įvaizdyje tęsiasi daugybė Puškino „Stoties viršininko“ ir „Bronzinio raitelio“ motyvų, kai vaizduojamas ne rūmų spindesys, o pakraščių vargas, ne turtas, o skurdas;

✓ turi naują fantazijos ir grotesko charakterį, kurį panaudojo Gogolio kreipimasis į tokius Peterburgo tikrovės vaizdavimo būdus kaip fantastiškos metamorfozės, apgaulė ir „stebuklai“, siekiant ją parodyti tiksliausiai ir teisingiau.

Pasaka " Nosis(1836) yra puikus Gogolio talento pavyzdys, kurį galima apibūdinti taip:

✓ fantastiško pobūdžio ir turtingas menines galimybes realizuojantis siužetas;

✓ išorinis romantizmas dėl fantastinių elementų įsilieja į tikrovišką pasakojimo pobūdį;

✓ fantastiniai elementai naudojami realistiškai vaizduoti ir atskleisti ydas, supančio pasaulio paradoksą, ir tuo Gogolis skiriasi nuo jo pirmtakų, kuriems fantastinis siužetas įdomus pats savaime;

✓ satyros ir grotesko technikos vienas kitam reikalingų elementų – veido ir nosies bei jų groteskiško atskyrimo – nesujungimo forma; daug technikų yra prieš spektaklį „Vyriausybės inspektorius“, o tokie elementai apima:

Socialinis valdininkų pasaulio apibūdinimas;

Nesvarbumo priėmimas svarbiam reikšmingam asmeniui;

Įprastų įvykių įtraukimas į neįprasto pasaulį.

Pasaka " Paltas„(1842 m.) kolekcijoje užima ypatingą vietą ir pasižymi šiomis meninėmis savybėmis:

✓ siužetas paremtas kasdieniu anekdotu, kurį Annenkovas perpasakojo „Literatūriniuose atsiminimuose“, tačiau Gogolis turi gilią socialinę ir psichologinę prasmę, kurią sudaro vienišo „mažo“ žmogaus psichologijos svarstymas, ir šis siužetas buvo išplėtotas. ne kartą Gogolio ir kitų XIX amžiaus pirmosios pusės rusų rašytojų (Puškinas, Lermontovas);

✓ atsiranda aštrus groteskas – nesuderinamo derinys, kai iš pradžių tylus herojus, įsigijęs paltą, pradeda aktyviai ir „triukšmingai“ gyventi;

✓ pasakojimo konstrukcijos ypatybės suteikia jai meninio savitumo, o kompozicijai būdingas laipsniškas veikėjo charakterio atskleidimas ir tragiškų situacijų aplink jį kondensacija;

✓ žanras savitas, tai užtikrina glaudus ryšys komiško, tragiško ir lyrinio pasakojime, kurį suteikia pats autorius;

✓ „mažo žmogaus“ tema paveikė daugelį rusų rašytojų, ypač Dostojevskį, Saltykovą-Ščedriną, Turgenevą, Buniną, Čechovą.

Trumpa biografija

N. V. Gogolis gimė 1809 m. kovo 20 d. (balandžio 1 d.) Poltavos gubernijos Mirgorodo rajono Velikie Sorochintsy miestelyje, vidutinės klasės dvarininkų šeimoje, kurioje, be Nikolajaus, augo dar penki vaikai. Iš pradžių Gogolis mokėsi Poltavos apygardos mokykloje (1818–19), o 1821 m. gegužę įstojo į naujai įkurtą Nižino aukštųjų mokslų gimnaziją. Gogolis mokėsi gana vidutiniškai, tačiau gimnazijos teatre pasižymėjo kaip aktorius ir dekoratorius. Pirmieji literatūriniai eilėraščių ir prozos eksperimentai priklauso gimnazijos laikotarpiui. Tačiau rašymo idėja Gogoliui dar „neatėjo į galvą“, visi jo siekiai yra susiję su „valstybės tarnyba“, jis svajoja apie teisinę karjerą. 1828 m. gruodį jis atvyksta į Sankt Peterburgą, kur jo laukia virtinė smūgių ir nusivylimų: nepavyksta užimti norimos vietos; poema „Hanz Küchelgarten“ sukėlė šiurkščius ir pašaipus atsiliepimus.

Gogolis pirmą kartą dirbo Vidaus reikalų ministerijos Valstybės ūkio ir visuomeninių pastatų departamente. Tada – apanažų skyriuje. Buvimas biuruose Gogoliui sukėlė gilų nusivylimą „valstybine tarnyba“, tačiau suteikė turtingos medžiagos būsimiems darbams, vaizduojantiems biurokratinį gyvenimą ir valstybės mašinos veikimą. Šiuo laikotarpiu buvo išleisti „Vakarai ūkyje prie Dikankos“ (1831–1832). Jie sukėlė beveik visuotinį susižavėjimą.

Gogolio grožinės literatūros viršūnė – „Peterburgo istorija“ „Nosis“ (1835; išleista 1836 m.), 1835 m. rudenį pradeda rašyti „Vyriausybės inspektorius“, kurio siužetą pasiūlė Puškinas; darbas vyko taip sėkmingai, kad 1836 m. sausio 18 d. vakare pas Žukovskį skaitė komediją (dalyvaujant Puškinui, P. A. Vyazemskiui ir kitiems), o jau balandžio 19 d. Aleksandrinskio teatre Sankt Peterburge. Gegužės 25 d. – premjera Maskvoje, Malio teatre. 1836 metų birželį Gogolis išvyko iš Sankt Peterburgo į Vokietiją (iš viso užsienyje gyveno apie 12 metų). Vasaros pabaigą ir rudenį jis praleidžia Šveicarijoje, kur imasi „Dead Souls“ tęsinio. Siužetą taip pat paskatino Puškinas.

1839 m. rugsėjį Gogolis atvyko į Maskvą ir savo senų draugų akivaizdoje pradėjo skaityti „Negyvųjų sielų“ skyrius. Entuziazmas buvo visuotinis. 1842 m. gegužę buvo išleistas „Čičikovo nuotykiai, arba mirusios sielos“. Po pirmųjų, labai pagirtinų atsiliepimų, iniciatyvos ėmėsi Gogolio niekintojai, apkaltinę jį karikatūra, farsu ir tikrovės šmeižimu. 1842 m. birželio mėn Gogolis išvyksta į užsienį. Trečias jubiliejus. (1842-1845), kuris sekė rašytojui išvykus į užsienį – intensyvaus ir sunkaus darbo prie 2-ojo Mirusių sielų tomo laikotarpis. 1847 metais Sankt Peterburge buvo išspausdintos „Rinktinės ištraukos iš susirašinėjimo su draugais“. „Pasirinktos vietos“ išleidimas sukėlė tikrą kritinę audrą jų autoriui. Gogolis negali atsigauti po gautų „smūgių“. 1848 m. balandžio mėn. Gogolis pagaliau grįžo į Rusiją.

1850 m. pavasarį jis bando sutvarkyti savo šeimos gyvenimą – pasipiršo A. M. Vielgorskajai, bet atsisako. Naktį iš 1852 m. vasario 11 d. į 12 d., patekęs į gilią dvasinę krizę, rašytojas sudegina baltą II tomo rankraštį (nepilna forma išliko tik 5 skyriai; jie išleisti 1855 m.). 1852 m. vasario 21 d. rytą Gogolis mirė paskutiniame bute Talyzino namuose Maskvoje. Rašytojo laidotuvės įvyko su didžiuliu žmonių susibūrimu Šv.Danilovo vienuolyno kapinėse.

Daugiau:

http://az.lib.ru/g/gogolx_n_w/text_0202.shtml (Iš Brogcause ir Efron enciklopedijos)
http://ru.wikipedia.org/wiki/ (iš Vikipedijos)
http://www.tonnel.ru/ (Vinogradovas I. A. N. V. Gogolio biografija)

Gyvenimo ir darbo chronologija

1809 m., kovo 20 d. - Nikolajus Vasiljevičius Gogolis gimė Bolshie Sorochintsy mieste.
1818-1819 - mokėsi Poltavos valsčiaus mokykloje
1820 – gyvenimas Poltavoje pas mokytoją G. Soročinskį, ruošimasis į antrą gimnazijos klasę.
1821-1828 - Dėstymas Nižino aukštųjų mokslų gimnazijoje, knyga. Bezborodko
1825 m. kovo 31 d. – mirė Gogolio tėvas Vasilijus Afanasjevičius Gogolis-Janovskis, Gogolio vaikystės pabaiga.
1828 m., gruodžio pabaiga – Gogolis atvyksta į Sankt Peterburgą
1829 – žurnale „Tėvynės sūnus“ išspausdintas eilėraštis „Italija“ (be parašo), V. Alovo slapyvardžiu išspausdintas eilėraštis „Hanz Kühelgarten“.
tarnyba Valstybės ūkio ir visuomeninių pastatų departamente
1830 – Gogolis – apanažų katedros raštininkas
1830 – Tėvynės užrašuose buvo išspausdinta (be parašo) istorija „Bisavryuk arba Ivano Kupalos išvakarės“. Pažintis su Žukovskiu
1831 m., Gegužė - Pažintis su A. S. Puškinu
1831–1835 – Gogolis dirba istorijos mokytoju Patriotų institute
1831 m., rugsėjis - išleista pirmoji dalis „Vakarai ūkyje prie Dikankos“
1832 – išleista antroji dalis „Vakarai ūkyje prie Dikankos“
1834-1835 – Gogolis – Sankt Peterburgo universiteto Pasaulio istorijos katedros docentas
1835 – išleisti „Arabeskos“ ir „Migorodas“. Pradėjo „Mirusios sielos“
1835, lapkritis-gruodis – buvo parašytas Generalinis inspektorius
1836 m., balandžio 11 d. – išleistas pirmasis „Sovremennik“ numeris, kuriame buvo išspausdinti „Karieta“, „Verslininko rytas“.
1836 m. balandžio 19 d. – Aleksandrinskio teatre premjera „Generalinis inspektorius“.
1836 m. birželio 6 d. – Gogolio išvykimas į užsienį
1836-1839 – gyvenimas užsienyje. Pažintis su A. A. Ivanovu
1839 m., rugsėjis – 1840 m., gegužė – Gogolis Rusijoje. Pažintis su V. G. Belinskiu
1840 m. gegužės 9 d. - Pažintis su M. Yu. Lermontovu
1842 m. gegužė – pasirodė „Negyvos sielos“.
1842-1848 – Gyvenimas užsienyje
1842 m. gruodis – pirmasis „Vedybos“ pasirodymas Sankt Peterburge
1842–1843 m. – N. V. Gogolio kūrinių leidimas, kuriame pirmą kartą buvo išspausdinti „Paštas“ ir „Teatrinė kelionė“
1844 m. įsteigiamas fondas, skirtas padėti nepasiturintiems jauniems studentams. Mirė Gogolio sesuo M. V. Truškovskaja
1845 m., pavasaris – Gogolio liga Frankfurte
1845 m., vasara – sudegė vienas iš antrojo „Mirusių sielų“ tomo leidimų.
1846 m. – buvo parašytas egzaminuotojo pabaiga ir antrojo Dead Souls leidimo pratarmė.
1847 – atrinktos ištraukos iš susirašinėjimo su draugais. „Autorio išpažintis“
1847 m. birželio-rugpjūčio mėn. – Gogolio ir Belinskio apsikeitimas laiškais apie „Pasirinktos ištraukos iš susirašinėjimo su draugais“
1848 m. vasario mėn. – Gogolis Jeruzalėje
1848 m., ruduo – „romantikos“ su A.M. pradžia. Vielgorskaja. Pažintis su Gončarovu, Nekrasovu, Grigorovičiumi. Gogolis apsigyvena Maskvoje
1850 m. – Gogolis Optinoje Pustyn ir Vasiljevkoje
1850, ruduo -1851, pavasaris - gyvenimas Odesoje
1851 – paskutinė Gogolio viešnagė Vasiljevkoje. Pažintis su I. S. Turgenevu
1952 m., sausio 26 d., mirė E. M. Chomyakova
1852 m., naktį iš vasario 11-osios į 12-ąją – sudegė antrasis „Mirusių sielų“ tomas.
1852 m. vasario 21 d. – 8 valandą ryto N. V. Gogolis mirė.
Vasario 21 d. – Gogolio laidotuvės Danilovo vienuolyno kapinėse

Šaltinis: Zolotusskis Igoris Petrovičius. Gogolis / Zolotusskis Igoris Petrovičius. - 2 leidimas, red. ir pridėti. - M.: Jaunoji gvardija, 1984. - 528 p.: iliustr. - (Įspūdingų žmonių gyvenimas; Biografinė serija, 11 leidimas (595)). - nuo 523-524.

„Literatūra užėmė visą mano gyvenimą“

Pagrindiniai darbai

Istorijų rinkiniai:

„Vakarai ūkyje prie Dikankos“, 1 dalis, 1831 m. („Soročinskio mugė“, „Vakaras Ivano Kupalos išvakarėse“, išleistas 1830 m. pavadinimu „Basavryuk“, „Gegužės naktis arba nuskendusi moteris“, „ Dingęs laiškas“);
„Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“, 2 dalis, 1832 m. („Naktis prieš Kalėdas“, „Baisus kerštas“, „Ivanas Fedorovičius Šponka ir jo teta“, „Užburta vieta“).
„Mirgorod“, 1835 (1 dalis – „Senojo pasaulio žemvaldžiai“, „Taras Bulba“, naujas leidimas 1839–41);
2 dalis - „Wii“, „Pasaka apie tai, kaip Ivanas Ivanovičius ginčijosi su Ivanu Nikiforovičiumi“)
„Arabeskos“, 1835 m. (apsakymai „Nevskio prospektas“, „Pamišėlio užrašai“, „Portretas“, 1 leidimas;
skyriai iš nebaigto romano „Hetmanas“;
straipsniai, įskaitant „Keli žodžiai apie Puškiną“, „Apie mažas rusiškas daineles“ ir kt.)

„Nosis“ (1836 m.)
„Karieta“ (1836 m.)
Paltas (1942 m.)

„Inspektorius“ (1836 m.)
„Teatralinė ekskursija po naujos komedijos pristatymo“ (1842 m.)
„Santuoka“ (1842 m.)
„Žaidėjai“ (1842 m.)

Eilėraštis (prozoje):

„Mirusios sielos“ (t. 1, 1842; t. 2 autoriaus sunaikintas, iš dalies išleistas 1855 m.)

„Pasirinktos ištraukos iš susirašinėjimo su draugais“ (1847)

Dvasinė evoliucija ir dvasinė proza

Gogolio asmenybės tragedija slypi tame, kad jo, kaip gilaus religinio filosofinio mąstytojo, amžininkai beveik nesuprato, o jo meninė kūryba buvo neteisingai interpretuojama. Jo dvasinis testamentas palikuonims gali būti laikomas „Rinktinėmis ištraukomis iš susirašinėjimo su draugais“, nesuprastas skaitančios visuomenės ir kritikų atmestas kaip reakcingas. Tik keli, išskyrus artimiausius draugus, M.P.Pogodiną, S.P.Ševyriovą, S.T.Aksakovą, V.A. Žukovskio ir kai kurių kitų, pranašiškas N. V. Gogolio pašaukimas buvo akivaizdus. Daugumai ši rašytojo pusė liko uždara. Amžininkų nesusipratimas ir pasmerkimas, nesėkmės asmeniniame gyvenime, paūmėjusi liga paspartino rašytojo mirtį. Griežtai kalbant, tikrojo Gogolio mes tiesiog nežinome. Neskaitėme ir neskaitėme kitų akimis – mokyklos literatūros mokytojo, Belinskio ar kito kritiko. Pats Gogolis per savo gyvenimą susidūrė su tuo: „Neteiskite manęs ir nedarykite savo išvadų: padarysite klaidą, kaip ir tie mano draugai, kurie, sukūrę iš manęs savo idealų rašytoją, pagal savo būdą. galvodamas apie rašytoją, pradėjo nuo manęs reikalauti, kad atitikčiau jų pačių sukurtą idealą. Tikrojo Gogolio reikia ieškoti jo darbuose ir maldose bei testamentuose draugams. Jis padarė viską, ką galėjo šiame gyvenime. Sakė viską, ką galėjo pasakyti. Tada skaitytojai turi išgirsti ar negirdėti ... Likus dviem dienoms iki mirties, jis ant popieriaus lapo parašė: „Būkite ne mirę, o gyvos sielos ...“

Literatūra:

Gogolis N.V. Surinkti darbai: 7 tomai T.6: Straipsniai / N.V. Gogolis.- M.: Khudozh. lit., -560 m.
Gogolis N.V. Dvasinė proza / N.V. Gogolis .- M .: Rusų knyga, -560 m.
Gogolis N.V. Pasirinktos vietos iš susirašinėjimo su draugais / N.V. Gogolis.- M.: Sov.Russia, 1990.-432p.
Vinogradovas I.A. Gogolis-menininkas ir mąstytojas: krikščioniškieji pasaulėžiūros pagrindai: / I. A. Vinogradovas. - M.: Paveldas, 2000. - 448 p.
Barabash Yu.Gogol: „Atsisveikinimo pasakos“ mįslė ( Pasirinktos vietos iš susirašinėjimo su draugais „Nešališko skaitymo patirtis) / Yu.Barabash.- M .: Khudozh. Lit., 1993.- 269 p.

N. V. Gogolis „Dvasinis testamentas“. Fragmentai

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Visą turimą turtą atiduodu mamai ir seserims. Patariu jiems kolektyviai gyventi kaime ir, prisiminus, kad atsidavęs valstiečiams ir visiems žmonėms, prisiminti Gelbėtojo posakį: „Ganyk mano avis! Tegul Viešpats įkvepia viską, ką jie turi daryti. Apdovanokite tuos, kurie man tarnavo. Leisk Yakima išeiti į laisvę. Semjonas taip pat, jei jis tarnauja grafui dešimt metų. Norėčiau, kad mūsų kaimas po mano mirties taptų prieglobsčiu visoms netekėjusioms merginoms, kurios atsiduotų našlaičių, neturtingų, neturtingų tėvų dukrų, auklėjimui. Švietimas yra pats paprasčiausias: Dievo Įstatymas ir nuolatinis darbas lauke prie sodo ar daržo.

patarimai seserims

Vardan Tėvo ir Sūnaus... Norėčiau, kad po mirties būtų pastatyta šventykla, kurioje būtų dažni minėjimai už mano nuodėmingą sielą. Tam į pagrindą padėjau pusę savo pajamų iš kompozicijų. Jei seserys neištekės, jos savo namus pavers vienuolynu, pastatys jį vidury kiemo ir atidarys prieglaudą be vietos gyvenančioms neturtingoms merginoms. Gyvenimas turi būti pats paprasčiausias, tenkintis tuo, ką gamina kaimas, ir nieko nepirkti. Laikui bėgant vienuolynas gali virsti vienuolynu, jei vėliau senatvėje seserims kils noras priimti vienuolijos laipsnį. Vienas iš jų gali būti abatė. Norėčiau, kad mano kūnas būtų palaidotas jei ne bažnyčioje, tai bažnyčios tvoroje, ir tie rekviemai man nesiliautų.

Mano draugams

Labai ačiū, mano draugai. Jūs labai praturtinote mano gyvenimą. Manau, kad mano pareiga dabar pasakyti jums atsisveikinimo žodį: nesijaudinkite dėl jokių įvykių, kad ir kas nutiktų aplink jus. Dirbkite savo darbą, melskitės tyloje. Visuomenė atsigaus tik tada, kai kiekvienas privatus žmogus rūpinsis savimi ir gyvens kaip krikščionis, tarnaus Dievui su jam duotais įrankiais ir stengsis daryti gerą įtaką siauram aplinkinių žmonių ratui. Tada viskas susitvarkys, tada teisingi santykiai tarp žmonių susikurs patys, bus nustatytos teisinės ribos viskam. Ir žmonija judės į priekį.

Būkite ne mirę, o gyvos sielos. Nėra kitų durų, tik tas, kurias nurodo Jėzus Kristus, ir kiekvienas lipkite skirtingai, jei esate vagis ir plėšikas.

Šaltinis:

Gogolis N.V. Dvasinė proza / N. V. Gogolis; Komp. ir komentuoti. V.A. Voropaeva, I.A. Vinogradova; Įvadas. Art. V.A.Voropajeva.- M.: Rusiška knyga, 1992.- 560p.: 1l. portretas; 16 l. serga .. - S.442-443.

N.V. Gogolio pasirinktos maldos

Patrauk mane prie savęs, mano Dieve, savo šventos meilės galia. Nepalik manęs nė akimirkai: palydėk mane mano darbe, nes tu mane atvedei į pasaulį, bet jį užbaigęs, aš liksiu Tavyje, mano Tėve, atstovaudamas Tave vienam dieną ir naktį mano akivaizdoje. psichinės akys. Daryk tai, leisk man būti pasaulyje, tegul mano siela nutirpsta viskam, išskyrus Tave, tegul mano širdis nutirpsta pasaulietiškiems sielvartams ir audroms, kuriuos šėtonas kelia, kad sukiltų mano dvasia, leisk man nedėti vilties į nieką gyvą žemėje, bet tik ant tavęs, Viešpatie ir mano viešpatie! Aš labiau tikiu, tarsi Tu vienas gali mane pakelti; Tikiu, kad šį savo rankų darbą dabar dirbu ne iš savo valios, o iš Tavo šventos valios. Tu apsigyvenai manyje pirmą mintį apie jį; Taip pat ją užauginai, o mane pats jai užauginai; Bet tu davei jėgų užbaigti Tavęs įkvėptą darbą, statydamas visą mano išganymą: siųsdamas liūdesį, kad suminkštinčiau mano širdį, keldamas persekiojimą dėl dažno kreipimosi į Tave ir už tai, kad gaunu Tau stipriausią meilę, tegul visa mano siela užsidega ir užsidegk nuo šiol, kiekvieną akimirką šlovindamas savo šventą vardą, šlovintą visada dabar ir per amžius, per amžių amžius. Amen.

Viešpatie, leisk man amžinai prisiminti savo... neišmanymą, neišprusimą, neišsilavinimą, kad nedarysiu neapgalvotos nuomonės apie ką nors ir apie ką nors. (Nieko neteiskite ir susilaikykite nuo išvados. Taip, kiekvieną minutę prisimenu Tavo apaštalo žodžius. Ne viskas bus.)
Dieve! Gelbėk ir pasigailėk vargšų žmonių. Pasigailėk, Kūrėjau, ir parodyk jiems savo ranką. Viešpatie, išvesk mus visus į šviesą iš tamsos. Viešpatie, pašalink visas piktosios dvasios apgaules, kurios klaidina mus visus. Viešpatie, apšviesk mus, Viešpatie, išgelbėk mus. Viešpatie, išgelbėk savo vargšus. ... Dangiškoji Kristaus harmonija ir išmintis, kuri lydėjo Dievą kuriant pasaulį, be jos nieko negalėtų būti. Atskleisk savo meilę žmonijai vardan Tavo Šventojo Kraujo, dėl aukos, atneštos už mus. Įveskite šventą tvarką ir, išsklaidę bedieviškas mintis, iškvieskite harmoniją iš chaoso ir gelbėkit, gelbėkit, gelbėkit. Viešpatie, gelbėk ir pasigailėk savo vargšų žmonių.

Dieve, leisk man mylėti daugiau žmonių. Leisk man atmintyje surinkti viską, kas juose yra geriausia, priminti arčiau visus savo kaimynus ir, įkvėptas meilės galios, galėčiau pavaizduoti. O, tegul pati meilė būna mano įkvėpimas.

Meldžiuosi už savo draugus. Išgirsk, Viešpatie, jų troškimus ir maldas. Gelbėk juos Dieve. Atleisk jiems, Dieve, kaip man, nusidėjėlei, kiekvieną nuodėmę Tau.

Šaltinis:

Gogolis N.V. Dvasinė proza / N. V. Gogolis; Komp. ir komentuoti. V.A. Voropaeva, I.A. Vinogradova; Įvadas. Art. V.A.Voropajeva.- M.: Rusiška knyga, 1992.- 560p.:1l. portretas; 16 l. serga .. - S.442-443.

Aforizmai N.V. Gogolis

Rusas turi priešą, nesutaikomą, pavojingą priešą, be kurio jis būtų milžinas. Šis priešas yra tinginystė.
Kuris rusas nemėgsta greito vairavimo?
Literatūriniame pasaulyje mirties nėra, o mirusieji taip pat kišasi į mūsų reikalus ir veikia kartu su mumis, tarsi būtų gyvi.
Su žodžiais reikia elgtis sąžiningai.
Stebitės mūsų kalbos brangumu: kiekvienas garsas yra dovana: viskas grūdėta, didelė, kaip patys perlai, ir, iš tikrųjų, pačiam brangiausiam daiktui yra kitas pavadinimas.
Ponia visais atžvilgiais miela.
Nėra žodžio, kuris būtų toks drąsus, žvalus, toks trykštantis iš po širdies, toks verdantis ir gyvybingas, kaip gerai ištartas rusiškas žodis.Kiekviename žodyje yra erdvės bedugnė, kiekvienas žodis yra didžiulis.
Kad ir kokie kvaili būtų kvailio žodžiai, kartais jų užtenka, kad protingas žmogus suklaidintų.

Šaltinis: Tūkstantmečių išmintis: enciklopedija / Avt.-comp. V.Baliazin.- M.: OLMA-PRESS, 2000.-848s.//Skyrius "Gogolis Nikolajus Vasiljevičius": p. 552-554

N. V. pareiškimai. Gogolis

Apie save ir savo darbus

Esu laikoma mįsle visiems, niekas manęs iki galo neįmins.
Vargu ar yra didesnio malonumo už malonumą kurti.
Darbas yra mano gyvenimas; nedirba - negyvena.
Gerbkite mane kaip tik norite, bet tik iš mano tikrosios karjeros atpažinsite tikrąjį mano charakterį, tikėsite tik tuo, kad mane visada užpildo kilnūs jausmai, kad niekada nenusižeminau savo sieloje ir kad visą savo gyvenimą pasmerkiau gerumui. Jūs vadinate mane svajotoja, beatodairiška, tarsi aš pats viduje nesijuokčiau iš jų. Ne, aš pažįstu per daug žmonių, kad būčiau svajotoja.
Dalykas, prie kurio dabar sėdžiu ir dirbu... neatrodo kaip istorija ar romanas, ilgas, ilgas, keliuose tomuose... Jei Dievas padės man užbaigti eilėraštį taip, kaip reikia, tai bus mano pirmasis padorus kūrinys. Jame atsakys visa Rusija.
(Gogolis Pogodinas apie „Negyvas sielas“)
Mano kūryba daug svarbesnė ir reikšmingesnė, nei būtų galima manyti nuo pat pradžių... Galiu mirti iš bado, bet neapgalvoto, neapgalvoto kūrinio neišduosiu...
... Būna laikas, kai neįmanoma nukreipti visuomenės ar net visos kartos į gražųjį, kol neparodai visos jos tikrosios bjaurybės gelmės; ateina laikas, kai apie tai, kas aukšta ir gražu, net nevalia kalbėti, visiems iš karto neparodant, kaip diena, kelių ir kelių į tai. (Gogolis apie „Negyvas sielas“)

Apie tautinius motyvus ir tautinį charakterį

... Tikroji tautybė susideda ne iš sarafano aprašymo, o iš pačios žmonių dvasios.
Ukrainiečių dainos nė akimirkai nenutrūksta nuo gyvenimo ir visada yra tikros akimirkai bei tuometinei jausmų būsenai. Visur, kur jie skverbiasi, visur jais kvėpuoja ši plati kazokų gyvenimo valia. Visur galima pamatyti tą jėgą, džiaugsmą, jėgą, su kuria kazokas apleidžia namų tylą ir nerūpestingumą, norėdamas kartu su bendražygiais leistis į visą kovų, pavojų ir laukinių puotų poeziją.
Ech, trijulė! Paukštis trise, kas tave sugalvojo? Žinoti, galėjai gimti tik tarp gyvų žmonių... O arkliai, arkliai, kokie arkliai... Rusija, kur tu skubi? Duok man atsakymą... Varpas prisipildo nuostabaus skambėjimo, į gabalus suplėšytas oras barška ir tampa vėju, viskas, kas yra žemėje, praskrenda pro šalį, ir, pažvelgę į šoną, pasitraukite ir padovanokite jai kelią kitos tautos. ir teigia.

Apie satyrą, humorą, juoką

Kiek mes turime gerų žmonių, bet kiek daug piktžolių, iš kurių geriesiems nėra gyvybės... Nunešk juos į sceną! Tegul visi žmonės mato! Leisk jiems juoktis! O juokas yra puikus dalykas!
Ir dar ilgai mano nuostabios jėgos nulemta eiti koja kojon su savo keistais herojais, apžvelgti visą nepaprastai skubantį gyvenimą, apžvelgti jį per pasauliui matomą ir nematomą, jam nežinomą ašarą juoką!

Stebitės mūsų kalbos lobiais: kiekvienas garsas yra dovana; viskas grūdėta, didelė, kaip patys perlai, o iš tikrųjų kitoks pavadinimas net brangesnis už patį daiktą.
Kiekviena tauta savitai išsiskiria savo žodžiu, atspindinčiu jos charakterį. Brito žodis aidės iš širdies pažinimo ir išmintingo gyvenimo pažinimo; Trumpalaikis prancūzo žodis blykstės ir išsisklaidys kaip lengvas dendis; vokietis įmantriai sugalvos savo, ne visiems prieinamą, gudriai ploną žodį; bet nėra žodžio, kuris būtų toks drąsus, žvalus, toks iš po širdies išsiveržtų, toks gyvas ir virpantis, kaip taikliai ištartas rusiškas žodis.
Prieš jus yra didžioji dalis - rusų kalba. Gilus malonumas tave šaukia, malonu pasinerti į visą begalybę ir studijuoti nuostabius jos dėsnius.

Apie kitas meno rūšis

Iš teatro pagaminome tokį žaislą kaip tie niekučiai, kuriais galima vilioti vaikus, pamiršdami, kad tai sakykla, iš kurios gyva pamoka skaitoma vienu metu visai miniai, kur, iškilmingai šviečiant apšvietimui, griaustant muzikai. , vienbalsiai juokiantis parodoma pažįstama, slepiama yda, o slaptu visuotinio dalyvavimo balsu – pažįstamas, nedrąsiai paslėptas didingas jausmas.
(„Peterburgo užrašai“, 1836 m.)
Visa Europa žiūrėti, o Italija gyventi.
Architektūra taip pat yra pasaulio kronika: ji prabyla, kai jau tyli ir dainos, ir legendos, ir kai niekas nekalba apie pasiklydusius žmones.

Gogolio gyvenimas ir kūryba skirstoma į tris etapus. Kiekvienas iš jų turi savo semantines ypatybes. Jo darbuose jungiasi mistiška ir tikra, autorius naudoja humoristines technikas. Visa jo kūryba padarė didžiulę įtaką visai rusų literatūrai.

Pirmasis laikotarpis Gogolio kūryboje prasidėjo 1829 m., o baigėsi 1835 m. Šiuo metu jis rašo satyrinius kūrinius. Jis gavo pavadinimą „Peterburgas“. Pirmą kartą šiame mieste jis patyrė negandų ir problemų. Realų gyvenimą jis matė neigiamai. Rašytojas svajojo apie laimingą gyvenimą. Tuo metu buvo išleisti pirmieji jo rinkiniai „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“, „Mirgorodas“ ir „Arabeskos“. Juose pavaizduotos gyvenimo nuotraukos iš ankstesnio jo gyvenimo Ukrainoje.

Nuo 1836 metų prasidėjo antrasis etapas, kuris tęsėsi iki 1842 m. Šio etapo kūriniai išsiskiria tikroviškumu. Šiuo metu jis spausdina „The Government Inspector“ ir „Dead Souls“. Juose Gogolis iškėlė problemas, atskleidžiančias žmonių ydas, korupciją, vulgarumą, melą. Jis tyčiojosi iš jų, tokiu būdu bandydamas juos nugalėti.

Nuo 1842 m., trečiasis ir paskutinis laikotarpis N. V. kūryboje. Gogolis. Jis baigėsi 1852 m. Šiuo laikotarpiu Gogolis apnuogina savo vidinį pasaulį, kelia filosofinius ir religinius klausimus. Kai gyveno užsienyje, visiškoje užmarštyje ir vienatvėje, jis pasuko į religiją ir permąstė savo gyvenimą.

Šiuo metu jis dirba prie antrojo „Negyvų sielų“ tomo, kuriame autorius norėjo rasti teigiamų bruožų neigiamuose veikėjuose. Kūrinyje „Iš susirašinėjimo su draugais pasirinktos vietos“ rašytojas pavaizdavo savo dvasinį pasaulį, krizę. Gogolis suserga, sudegina savo kūrinį „Negyvos sielos“ ir netrukus po to miršta.

N.V.Gogolis rašė įvairaus žanro kūrinius, tačiau visų jų centre stovi žmogus. Į kūrinių siužetą buvo įtrauktos liaudies legendos, epai.

Jo knygose realus pasaulis derinamas su fantazija. Mistiniai ir tikri herojai gyvena vienu metu. Tai rodo romantišką ankstyvosios rašytojo kūrybos orientaciją.

Mistika rašytojo gyvenime buvo visą laiką. Gogolis išlieka ne tik rašytojas, bet ir didelis šių laikų mistikas.

2 žinutė

Kalbant apie Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio kūrybą, pirmiausia reikia atsigręžti į rašytojo mokyklos laikus. Jo rašymo duomenys buvo gauti iš tėvų ir buvo užfiksuoti Nižino licėjuje, kur garsusis rašytojas mokėsi. Licėjuje ypač trūko mokomosios medžiagos, kad jaunuoliai, norintys sužinoti daugiau, numalšintų žinių troškulį. Tam papildomai reikėjo išrašyti žinomų, to meto rašytojų kūrinius. Tai buvo Žukovskis ir Puškinas. Gogolis taip pat ėmėsi iniciatyvos tapti vietos mokyklos žurnalo vyriausiuoju redaktoriumi.

Kūrybiškumo ugdymas N.V. Gogolis iš romantizmo perėjo į realizmą. Ir visais atžvilgiais šie du stiliai buvo maišomi per visą rašytojo gyvenimą. Pirmieji literatūrinio rašymo bandymai nebuvo geri, nes gyvenimas Rusijoje jį slėgė, o mintys ir svajonės nuskubėjo į gimtąją Ukrainą, kur prabėgo rašytojo vaikystė.

Poema „Hanz Kühelgarten“ tapo pirmuoju paskelbtu N. V. kūriniu. Gogolis 1829 m. Jos personažas buvo romantiškesnis, o eilėraštis buvo fosijos imitacija. Tačiau po neigiamos kritikos eilėraštį rašytojas iškart sudegino. Romantizmas ir realizmas puikiai susimaišo kolekcijoje „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“. Tai taip gerai atspindėjo svajonę apie gražų ir nesudėtingą, tiesioginį ir laimingą gyvenimą. Autorius sugebėjo visiškai kitaip pavaizduoti Ukrainą, jo darbuose buvo neramumų, konfliktų, žmonių santykių likvidavimo, nusikalstamų veikų tautiečių akivaizdoje, persipynusių su individo atitrūkimu.

N.V. Gogolis dievino Puškiną ir Žukovskį, jie buvo jo įkvėpėjai, padėję gimti tokiems kūriniams kaip Nevskio prospektas, Tras Bulba, Viy.

Du vėlesni rinkiniai „Arabeskos“ ir „Mirgorodas“ skaitytojus perkėlė į valdininkų aplinką, kur buvo pilna smulkių rūpesčių ir negandų, apsunkinančių ten aprašomų žmonių kasdienybę. Romantiškos temos ir susitikimai buvo realistiškesni, todėl buvo galima atkurti visus eilėraščio rašymo laipsnius. „Žmogaus“ tema buvo gerai atskleista apsakyme „Paštas“ ir tapo pagrindine rusų literatūroje.

Komedijose „Generalinis inspektorius“ ir „Vedybos“ pasižymėjo satyriko talentas ir novatoriaus kelias kuriant dramos kūrinius. Tai buvo visiškai naujas rašytojo kūrybinės veiklos etapas.

Gogolio kūriniai visada buvo persmelkti Ukrainos dvasia, humoro natomis, kupini žmogiškumo ir tragiškumo.

Amūro upė – didžiausia ir paslaptingiausia, legendomis apipinta upė visuose Tolimuosiuose Rytuose, jos ilgis – 2824 km, plotis – 5 km. Amūras gimė iš Argun ir Šilkos upių santakos.

Kanada – pranešimo ataskaita (2, 7 klasės geografija)
Šalis yra Šiaurės Amerikos šiaurėje, ją vienu metu skalauja trys vandenynai: Arkties, Ramiojo vandenyno (vakaruose) ir Atlanto (rytuose).

Nikolajus Vasiljevičius Gogolis gimė 1809 m. kovo 20 d. Poltavos provincijoje nedidelio žemės savininko šeimoje. Jų šeima buvo gana didelė. Be paties Nikolajaus, jis turėjo dar šešis vaikus: keturias seseris ir brolį.

„Ankstyvasis“ Gogolis

Nikolajus Vasiljevičius vaikystės metus praleido savo tėvų dvare, esančiame netoli Dikankos kaimo. Ši vieta, kaip su amžiumi sužinojo pats rašytojas, buvo apipinta daugybe įvairių legendų, tikėjimų ir paslaptingų tradicijų, kurios vėliau lėmė kūrėjo kūrinius. Kaip ir tikėtasi, jo tėvas Vasilijus suvaidino didelį vaidmenį Gogolio auklėjime. Jis buvo karštas įvairių meno formų, įskaitant poeziją ir juokingas komedijas, gerbėjas. Su amžiumi Nikolajus ir jo brolis Ivanas buvo išsiųsti mokytis į Poltavos rajono mokyklą.

Pirmuosius žingsnius meno srityje Nikolajus pradėjo žengti 1921 m. Būtent šiuo savo gyvenimo laikotarpiu jis įstojo į aukštųjų mokslų gimnaziją, kuri tuo metu buvo Nižine. Beje, Gogolis tada užsiėmė tik tapyba, taip pat vaidino aktorius įvairiose komedijos scenose. Jis išbando save daugelyje meno formų, įskaitant literatūrą. Tuo metu gimė jo satyra, pavadinta „Kažkas apie Nižiną, arba įstatymas parašytas ne kvailiams“, kurios, deja, nepavyko išsaugoti.

1828 metais baigė gimnaziją ir persikėlė į Sankt Peterburgą. Žinoma, toks pokytis nebuvo pats lengviausias autorės gyvenime. Jis patyrė rimtų finansinių sunkumų, tačiau pats nepasidavė. Tuo metu jis daro pirmuosius bandymus literatūrinėje srityje, pirmiausia pasirodo eilėraštis „Italija“, o paskui slapyvardžiu „V. Alov“ Gogolis spausdina „idilę nuotraukose“ „Hanz Küchelgarten“. Tiesą sakant, ši patirtis buvo nesėkminga. Kritikai šį kūrinį įvertino itin neigiamai, o tai tik padidino sunkią rašytojo nuotaiką ir egzistavimą. Pats rašytojas visą gyvenimą itin paliečiantį požiūrį į savo kūrybą ir atkreipė dėmesį į jų kritiką, dėl kurios labai jaudinosi ir jaudinosi.

Tai labai palietė patį rašytoją, todėl 1829 metais jis sudegino visas neparduotas savo kūrinių kopijas ir tų pačių metų liepą išvyko gyventi į užsienį – Vokietiją. Nepaisant to, likimas susiklostė taip, kad rašytoja, tiesiogine to žodžio prasme, po dviejų mėnesių, vėl grįžo į Sankt Peterburgą. 1829 metų pabaigoje jam pavyko patekti į Vidaus reikalų ministerijos Valstybės ūkio ir visuomeninių pastatų departamento tarnybą. Šis Gogolio gyvenimo laikotarpis, ko gero, yra esminis. Reikalas tas, kad dėl tokių pareigų jis galėjo įgyti patirties, taip pat galimybę užfiksuoti biurokratinį gyvenimą tokiu pavidalu, koks jis yra iš tikrųjų. Valstybės tarnyba Gogolį nuvylė ir gana stipriai, tačiau ateityje jis šią patirtį perkėlė į vieną iš savo darbų.

Kūrybiškumas Gogolis

Po tokios tarnybos jis nepaliko bandymų parašyti įdomių kūrinių ir 1832 metais išleido vieną žinomiausių savo knygų – „Vakarai ūkyje prie Dikankos“. Jis paremtas Ukrainos žmonių mokymu, dainomis, pasakomis ir tikėjimais ir, žinoma, asmenine Gogolio patirtimi. Šis kūrinys sulaukė didžiulio dėmesio, daugelis juo žavėjosi, o pats Gogolis nuo tada tapo labai garsia kultūros veikėja. Net Puškinas pažymėjo, kad šio kūrinio atsiradimas yra itin neįprastas reiškinys rusų literatūroje.
Tais pačiais metais į Maskvą atvyko jau išgarsėjęs Gogolis. Jis pradeda bendrauti su M. P. Pogodinas, S.T. Aksakova, M.N. Zagoskinas, I.V. ir P.V. Kirejevskis, o jie, savo ruožtu, daro didelę įtaką jam, jo pasaulėžiūrai ir tapimui rašytoju. Po dvejų metų rašytojas buvo paskirtas Sankt Peterburgo universiteto Pasaulio istorijos katedros docentu. Šiuo metu jis atidžiai studijuoja Ukrainos ir jos žmonių istoriją, kuri vėliau tampa kito garsaus ir populiaraus Gogolio kūrinio „Taras Bulba“ pagrindu. Jis baigia dar vienus metus universitete ir daro išvadą, kad turėtų visiškai atsiduoti kūrybai ir literatūrai.

Natūralu, kad rašytojas dėl tokio sprendimo turi daug laisvo laiko, kuris leidžia visas jėgas atiduoti tik savo istorijų rašymui. 1835 metai jam tampa gana turtingi įvairiausių kūrinių kūrybai. Tuo metu pasirodė: apsakymų rinkinys „Mirgorod“, kuriame buvo „Senojo pasaulio dvarininkai“, „Taras Bulba“, „Viy“ ir kiti, ir „Arabeskų“ rinkinys (Šv. Sankt Peterburgo gyvenimas).

Iškart po to Gogolis pradeda rašyti „Vyriausybės inspektorius“. Kaip jau žinome, rašant šį kūrinį rašytojui padėjo asmeninė patirtis dirbant valstybės tarnyboje. Žinoma, tai nebuvo be kitų žinomų veikėjų, pavyzdžiui, Puškino, pagalbos, kuris jį šiek tiek paskatino siužetu. Kūrinys buvo parašytas labai greitai, o jau kitų metų sausį vakare pas Žukovskį skaitė komediją (dalyvaujant Puškinui, P. A. Vyazemskiui ir kai kuriems kitiems žinomiems rašytojams). Po mėnesio Gogolis stato Aleksandrinskio teatro scenoje, o premjera įvyko tų pačių metų balandį. Iš tiesų, „Generalinis inspektorius“ sukėlė didžiulį ažiotažą tarp daugelio garsių to meto kultūros veikėjų ir, žinoma, paprastų skaitytojų.

Didžiulis Vyriausybės inspektoriaus populiarumas privertė daugybę redakcijų atkreipti dėmesį į Gogolį, jis buvo kviečiamas į socialinius renginius, tačiau rašytojas nuo viso to gana greitai pavargo. Jis paliko Maskvą ir išvyko gyventi į užsienį. Iš pradžių gyveno Šveicarijoje, paskui persikėlė į Paryžių, bet visą tą laiką nesėdėjo be darbo, o užsiėmė „Negyvųjų sielų“ rašymu. Netrukus jį pasiekė žinia apie Puškino mirtį, o tai buvo tikras smūgis.

1839 m. rudenį rašytojas grįžo į Maskvą ir parodė kelis „Mirusių sielų“ skyrius. Žinoma, jie publikai padarė įspūdį. Tačiau nepaisant to, darbas dar nebuvo baigtas iki galo ir Gogolis vėl palieka savo tėvynę. 1840 metais Vienoje rašytoją užklupo viena pirmųjų psichikos ligos priepuolių. Tų pačių metų spalį jis grįžta ir perskaito paskutinius penkis „Negyvųjų sielų“ skyrius. Nepaisant to, kad kūrinys visuomenei patiko, Maskvoje jo spausdinti neleidžiama. Tada Gogolis išsiunčia jį į Sankt Peterburgą, kur jie mielai jam padėjo, tik su sąlyga pakeisti vardą. Kūrinys sulaukė didelio pasisekimo, tačiau retkarčiais apie farsą sulaukdavo neigiamų atsiliepimų. Perdėta karikatūra, bet tai rašytojui niekaip nepakenkė, nes jis jau buvo vėl išvykęs gyventi į užsienį ir dirbti prie antrojo „Mirusių sielų“ tomo.

Šiuo savo gyvenimo laikotarpiu jis daug laiko atima ruošdamasis esė rinkinio kūrimui, tačiau toliau dirba ir prie antrojo tomo. Rašytojo savijauta gerokai pablogėja, jis stengiasi rasti ramybę kurortuose, tačiau tai jam nelabai padeda. 1845 m., paūmėjus ligai, jis sudegino antrąjį Negyvų sielų tomą. Rašytojas tai argumentavo tuo, kad jo naujame kūrinyje nebuvo aiškiai parodyti keliai į idealą.

Pastaraisiais metais

Paskutiniais gyvenimo metais rašytojas labai dažnai keliaudavo. 1847 m. jis paskelbė straipsnių ciklą laiškų forma „Rinktos ištraukos iš susirašinėjimo su draugais“. Čia cenzūra labai stengėsi, ji buvo pakeista beveik neatpažįstamai, o jos atsiradimo rezultatas buvo itin neigiamas – kritikai ją pripažino meniškai silpna. Tuo pat metu rašytojas taip pat dirba su meditacijomis apie Dieviškąją liturgiją, kuri pasirodo tik po Gogolio mirties. Šiuo savo gyvenimo laikotarpiu jis daug dėmesio skyrė religijai, tikėjo, kad negali dirbti tol, kol nenusilenks prie Šventojo kapo ir nenuėjo ten. 1850 metais rašytojas pateikia A.M. santuokos pasiūlymą. Vielgorskaya, bet, deja, atsisakoma. 1852 m. jis reguliariai susitikdavo su arkivyskupu Matvejumi Konstantinovskiu, tikru fanatiku ir mistiku.

Tų pačių metų vasaris Gogoliui buvo lemtingas. Naktį iš vasario 11-osios į 12-ąją rašytojas įsako savo tarnui Semjonui atnešti portfelį su rankraščiais. Visus savo sąsiuvinius ir užrašus deda į židinį ir tiesiog sudegina. Išliko tik nedidelė dalis rankraščių juodraščių, susijusių su įvairiais Dead Souls leidimais. Vasario 20 dieną gydytojų konsiliumas sprendžia dėl Gogolio priverstinio gydymo, tačiau, pasirodo, joks gydymas jam nepadeda. Kitą dieną rašytojas miršta, be to, su žodžiais: „Kopėčios, paskubėk, duok man kopėčias!“.