"Vulgarumas buvo jo priešas..." Kompozicija „vulgarumas buvo jo priešas (apsakymai a

Antonas Pavlovičius Čechovas - garsus rusų rašytojas, meistras apsakymas. Nuostabus, kilnus žmogus, jis svajojo, kad žmonės būtų gražūs, laimingi ir laisvi. Jis sakė: „Žmoguje viskas turi būti gražu: ir veidas, ir drabužiai, ir siela, ir mintys“. Deja, į Tikras gyvenimas gražių žmonių buvo mažai, rašytojui dažniau tekdavo susidurti su grubumu, šiurkštumu, bejausmiumu ir niurzgėjimu – su visu tuo, ką Čechovas vadina vulgarumu. Vardan meilės žmogui, jis išjuokė filistizmą, vulgarumą, filistizmą – viską, kas subjauroja sielą. Gorkis apie Čechovą sakė: „Vulgarumas buvo jo priešas, ir jis visą gyvenimą su tuo kovojo“. Ypač Čechovas buvo nepakeliamas žmogaus savęs žeminimas, vergiškumas, vergiškumas. Daugelyje istorijų rašytojas negailestingai išjuokė baudžiavą, vergišką žmonių psichologiją. „Pareigūno mirtyje“ Čechovas pasakoja apie mažą valdininką Červjakovą, kuris, sėdėdamas teatre ir netyčia nusičiaudėdamas, aptaškė valstybės tarybos narį. Pats herojaus vardas byloja apie šio žmogaus elgesio esmę. Jis kaip kirminas vinguriuoja prieš aukštesnį rangą ir po daugkartinių atsiprašymų, nenusiraminęs, siaubingai susirūpinęs, miršta.

Dar viena apysaka – „Storas ir plonas“. Stotyje atsitiktinai susitiko du draugai: storas ir lieknas. Abu džiaugiasi susitikę, apsikabinę. Tačiau kai plonasis staiga sužino, kad jo draugas pakilo į slapto patarėjo laipsnį, jis staiga nublanksta, susigėdo ir ima elgtis kitaip: „Tiek pagarbos, saldumo ir pagarbos rūgšties parašyta ant plonosios veido. , kad slaptasis tarybos narys vėmė“.

Šio tipo žmonės keršija pavaldiniams. Tokį herojų Čechovas pavaizdavo apsakyme „Chameleonas“. Istorijos eigoje policininkas Ochumelovas, bandęs išsiaiškinti, kam priklauso šuo, nuolat keičia savo elgesį, priklausomai nuo to, kas minioje buvo iškviestas. Jei tai buvo aukšto rango asmuo, herojus buvo pasirengęs „vaikščioti ant užpakalinių kojų“ ir sulaukti palankumo su šunimi. Kai jie paskambino žemo rango asmeniui, Ochumelovas elgėsi nemandagiai, dalykiškai. Čechovas taip pat nerimavo, kad vulgarumas užkrečia ir inteligentiją. Apsakyme „Kaukė“ rašytojas smerkia palaidumą, leistinumą. Vulgarumas turi daug veidų. Neretai Čechovo istorijų herojai būna gydytojai – juk ir pats rašytojas yra gydytojas. Apsakymo „palata Nr.6“ herojus daktaras Raginas vadovauja ligoninei, puikiai žinodamas, kad sąlygos joje nepakeliamos – čia karaliauja antisanitarinės sąlygos, ligoniai prastai maitinami, mušami. Ligoninė kaip kalėjimas. Tačiau į tai, kas daroma ligoninėje, Raginas nereaguoja, teisindamasis tuo, kad gyvenimo pakeisti negalima. Jis įtikina save, kad žmogus turi kentėti. Ši susitaikymo filosofija veda herojų prie to, kad jis nutolsta nuo pasaulietiškų rūpesčių, susitaiko su blogiu ir pats pradeda tai daryti. Čechovas šią susitaikymo psichologiją taip pat pavadino vulgarumu. 6 palatoje rašytojas pasakoja apie jau susiformavusią asmenybę, o Čechovas – apie žmogaus nuopuolį, laipsnišką jo degradaciją apsakyme „Jonichas“. Tai istorija apie tai, kaip geras žmogus, turintis gerų polinkių, pamažu virsta kvailu, godžiu ir abejingu pasauliečiu. Pasakojimo herojus Dmitrijus Ionychas Starcevas – jaunas gydytojas, kupinas energijos ir jėgų, toks aistringas savo darbui, kad net per šventes neturėdavo laisvo laiko, domėjosi literatūra ir menu. Jis jaučiasi vienišas tarp miestiečių, neturi apie ką su jais kalbėtis. Tačiau pamažu Startsevas pripranta prie nuobodžios filistinų aplinkos, o jo pavardė yra „Ionych“. Herojus susitaiko su aplinka ir virsta sočiai, svarbiu, viskam neabejingu prekeiviu. Dabar vakarais noriai lošia kortomis, o grįžęs namo su malonumu skaičiuoja pinigus. Per ketverius metus Starcevo siela užkietėjo, o jo veikla virto kapitalo įsigijimo priemone.

Čechovas siekia atskleisti priežastis, dėl kurių atsirado Červyakovai ir į juos panašūs. Visų pirma, tai ji pati socialinė tikrovė. Visuomenėje buvo tarsi dvi klasės: valdantieji ir vergai. Pamaldose buvo priimtas neabejotinas paklusnumas, kuris sukėlė baimę, garbinimą, savęs žeminimą. Kita vulgarumą generuojanti priežastis – socialinė aplinka. Apsakyme „Jonichas“ matyti, kaip filistinų purvas čiulpia daktarą Starcevą. Mieste buvo biblioteka, kurioje niekas nesilankė. Kai Starcevas kalbėjo apie sąžiningą darbą, jie jo nesuprato ir jį įžeidė. Vienintelė „įdomi ir išsilavinusi“ šeima mieste buvo turkų šeima. Tačiau atpažinęs šeimos narius skaitytojas iškart supranta, kad jie nuobodūs ir vidutiniški. Aplink Starcevą viešpatavo smulkiaburžuazinis sotumas, abejingumas, ramus, tuščias gyvenimas. Ši aplinka neigiamai paveikė herojų, ir jis pamažu virto niekšišku, nuobodžiu žmogumi. Tačiau Čechovas tikėjo, kad daug kas priklauso nuo paties žmogaus, kad tikras žmogus sugeba atsispirti aplinkos įtakai. Toks yra daktaras Dymovas iš istorijos „Šoklys“. Tuščias, tuščias gyvenimas, kurį veda žmona, jo neįsiurbė, nes jis yra pasiaukojamai atsidavęs savo darbui, užsiima darbu, kurį labai myli. Jis net miršta gelbėdamas sergantį vaiką. Nadia apsakyme „Nuotaka“ rado jėgų ištrūkti iš filistinų liūno, „atsisakyti“ gyvenimo ir išvykti studijuoti į sostinę. Taigi, Čechovas mano, kad negalima kaltinti tik aplinkos, pačiame žmoguje yra kirmgrauža. Jei polinkiai, dideli siekiai neįgyvendinami, vadinasi, žmogus neturėjo vidinės jėgos ir tvirtų įsitikinimų.

Čechovas tikėjo, kad žmogus turi turėti aukštą lygį gyvenimo tikslas, o kai jis nereikšmingas, tada žmogus tampa mažas. Toks yra istorijos „Agrastas“ herojus, kuris visą gyvenimą svajojo praturtėti, įsigyti savo dvarą ir jame pasodinti agrastus. Gyvenimo pabaigoje jo svajonė išsipildė. Herojus virto laukiniu žmogumi, kvailu, storu žmogumi gatvėje. Čechovas sakė, kad žmogui reikia ne trijų aršinų žemės, o visos Žemė kad galėtų panaudoti savo jėgą, veržlumą, jaunystę: „Kol jaunas, stiprus, linksmas, nepavargk daryti gera!

Čechovas buvo įsitikinęs, kad darbas žmogų veda ir taurina. Be to, rašytoja žmonėms laikė svarbiu gebėjimą jausti, mylėti. Meilė naikina vulgarumą, jo mikrobus.

Kilnus tikslas, darbas ir meilė – štai kas gali nugalėti vulgarumą. To Čechovas ragino savo darbuose. Čechovo istorijos tebėra aktualios ir šiandien, nes daugelis rašytojo nuplaktų ydų dar nepašalintos.

Didingos Čechovo istorijos išugdė manyje žmogišką asmenybę, padarė mane malonesnį žmonėms, išmokė mylėti ir aukotis vardan laimės žemėje.

"Jo priešas buvo vulgarumas..."

(apie A.P. Čechovo istorijas)

Antonas Pavlovičius Čechovas – garsus rusų rašytojas, apysakos meistras. Nuostabus, kilnus žmogus, jis svajojo, kad žmonės būtų gražūs, laimingi ir laisvi. Jis sakė: „Žmoguje viskas turi būti gražu: ir veidas, ir drabužiai, ir siela, ir mintys“.

Deja, realiame gyvenime gražių žmonių buvo mažai, dažniau rašytojui tekdavo susidurti su grubumu, grubumu, beširdiškumu ir niurzgėjimu – su visu tuo, ką Čechovas vadina vulgarumu. Vardan meilės žmogui, jis išjuokė filistizmą, vulgarumą, filistizmą – viską, kas subjauroja sielą. Gorkis apie Čechovą sakė: „Vulgarumas buvo jo priešas, ir jis visą gyvenimą su tuo kovojo“.

Ypač Čechovas buvo nepakeliamas žmogaus savęs žeminimas, vergiškumas, vergiškumas. Daugelyje apsakymų rašytojas negailestingai išjuokė baudžiavą, vergišką žmonių psichologiją. „Pareigūno mirtyje“ Čechovas pasakoja apie mažąjį valdininką Červjakovą, kuris, sėdėdamas teatre ir netyčia nusičiaudėdamas, aptaškė valstybės tarybos narį. Pats herojaus vardas byloja apie šio žmogaus elgesio esmę. Jis kaip kirminas vinguriuoja prieš aukštesnį rangą ir po daugkartinių atsiprašymų, nenusiraminęs, siaubingai susirūpinęs, miršta.

Kita istorija – „Storas ir plonas“. Stotyje atsitiktinai susitiko du draugai: storas ir lieknas.Abu džiaugiasi susitikę, apsikabina.Bet kai plonasis staiga sužino, kad jo draugas pakilo į slaptojo patarėjo laipsnį, staiga pasisuka. išblyškęs, susigėdęs ir ima kitaip elgtis: subtiliai buvo parašyta tiek pagarbos, saldumo ir pagarbaus rūgštumo, kad slaptasis patarėjas vėmė.

Šio tipo žmonės keršija pavaldiniams. Tokį herojų Čechovas pavaizdavo apsakyme „Chameleonas“. Istorijos eigoje policininkas Ochumelovas, bandęs išsiaiškinti, kam priklauso šuo, nuolat keičia savo elgesį, priklausomai nuo to, kas minioje buvo iškviestas. Jei tai buvo aukšto rango asmuo, herojus buvo pasirengęs „vaikščioti ant užpakalinių kojų“ ir sulaukti palankumo su šunimi. Kai jie paskambino žemo rango asmeniui, Ochumelovas elgėsi nemandagiai, dalykiškai. Čechovas taip pat nerimavo, kad vulgarumas užkrečia ir inteligentiją. Apsakyme „Kaukė“ rašytojas smerkia palaidumą, leistinumą. Vulgarumas turi daug veidų. Neretai Čechovo istorijų herojai būna gydytojai – juk ir pats rašytojas yra gydytojas. Apsakymo „palata Nr.6“ herojus daktaras Raginas vadovauja ligoninei, puikiai žinodamas, kad sąlygos joje nepakeliamos – čia karaliauja antisanitarinės sąlygos, ligoniai prastai maitinami, mušami. Ligoninė kaip kalėjimas. Tačiau į tai, kas daroma ligoninėje, Raginas nereaguoja, teisindamasis tuo, kad gyvenimo pakeisti negalima. Jis įtikina save, kad žmogus turi kentėti. Ši susitaikymo filosofija veda herojų prie to, kad jis nutolsta nuo pasaulietiškų rūpesčių, susitaiko su blogiu ir pats pradeda tai daryti. Čechovas šią susitaikymo psichologiją taip pat pavadino vulgarumu.

6-oje palatoje rašytojas kalba apie jau susiformavusią asmenybę, o Čechovas – apie žmogaus nuopuolį, laipsnišką jo degradaciją apsakyme „Jonichas“. Tai istorija apie tai, kaip geras žmogus, turintis gerų polinkių, pamažu virsta kvailu, godžiu ir abejingu pasauliečiu. Pasakojimo herojus Dmitrijus Ionychas Starcevas – jaunas gydytojas, kupinas energijos ir jėgų, toks aistringas savo darbui, kad net per šventes neturėdavo laisvo laiko, domėjosi literatūra ir menu. Jis jaučiasi vienišas tarp miestiečių, neturi apie ką su jais kalbėtis. Tačiau pamažu Starcevas pripranta prie nuobodžios filistinų aplinkos, o jo pavardė yra „Ionych“. Herojus susitaiko su aplinka ir virsta sočiai, svarbiu, viskam neabejingu prekeiviu. Dabar vakarais noriai lošia kortomis, o grįžęs namo su malonumu skaičiuoja pinigus. Per ketverius metus Starcevo siela užkietėjo, o jo veikla virto kapitalo įsigijimo priemone.

Čechovas siekia atskleisti priežastis, dėl kurių atsirado Červyakovai ir į juos panašūs. Visų pirma, tai pati socialinė tikrovė. Visuomenėje buvo tarsi dvi klasės: valdantieji ir vergai. Pamaldose buvo priimtas neabejotinas paklusnumas, kuris sukėlė baimę, garbinimą, savęs žeminimą. Kita vulgarumą generuojanti priežastis – socialinė aplinka. Apsakyme „Jonichas“ matyti, kaip filistė čiulpia daktarą Starcevą. Mieste buvo biblioteka, kurioje niekas nesilankė. Kai Starcevas kalbėjo apie sąžiningą darbą, jie jo nesuprato ir jį įžeidė. Turkinų šeima buvo laikoma vienintele „įdomia ir išsilavinusia“ šeima mieste, tačiau atpažinęs šeimos narius skaitytojas iškart supranta, kad jie nuobodūs ir vidutiniški. Aplink Starcevą viešpatavo smulkiaburžuazinis sotumas, abejingumas, ramus, tuščias gyvenimas. Ši aplinka neigiamai paveikė herojų, ir jis pamažu virto niekšišku, nuobodžiu žmogumi.

Tačiau Čechovas tikėjo, kad daug kas priklauso nuo paties žmogaus, kad tikras žmogus sugeba atsispirti aplinkos įtakai. Toks yra daktaras Dymovas iš istorijos „Šoklys“. Tuščias, tuščias gyvenimas, kurį veda žmona, jo neįsiurbė, nes jis yra pasiaukojamai atsidavęs savo darbui, užsiima darbu, kurį labai myli. Jis net miršta gelbėdamas sergantį vaiką. Nadia apsakyme „Nuotaka“ rado jėgų ištrūkti iš filistinų liūno, „atsisakyti“ gyvenimo ir išvykti studijuoti į sostinę. Taigi, Čechovas mano, kad negalima kaltinti tik aplinkos, pačiame žmoguje yra kirmgrauža. Jei polinkiai, dideli siekiai neįgyvendinami, vadinasi, žmogus neturėjo vidinės jėgos ir tvirtų įsitikinimų.

Čechovas manė, kad žmogus turi turėti aukštą gyvenimo tikslą, o kai jis yra nereikšmingas, tada žmogus tampa mažas. Toks yra istorijos „Agrastai“ herojus, kuris visą gyvenimą svajojo praturtėti, įsigyti savo dvarą ir jame pasodinti agrastus. Gyvenimo pabaigoje jo svajonė išsipildė. Herojus virto laukiniu žmogumi, kvailu, storu žmogumi gatvėje. Čechovas sakė, kad žmogui reikia ne trijų aršinų žemės, o viso Žemės rutulio, kad jis galėtų panaudoti savo jėgas, veržlumą, jaunystę: „Kol esi jaunas, stiprus, linksmas, nepavargk daryti gera!

Čechovas buvo įsitikinęs, kad darbas žmogų veda ir taurina. Be to, rašytoja žmonėms laikė svarbiu gebėjimą jausti, mylėti. Meilė naikina vulgarumą, jo mikrobus.

Kilnus tikslas, darbas ir meilė – štai kas gali nugalėti vulgarumą. To Čechovas ragino savo darbuose. Čechovo istorijos tebėra aktualios ir šiandien, nes daugelis rašytojo nuplaktų ydų dar nepašalintos. .Puikios Čechovo istorijos išugdė manyje žmogišką asmenybę, padarė mane malonesnį žmonėms, išmokė mylėti ir aukotis vardan laimės žemėje.

Bibliografija

Šiam darbui parengti medžiaga iš svetainės http://ilib.ru/

"Jo priešas buvo vulgarumas..."

(apie A.P. Čechovo istorijas)

Antonas Pavlovičius Čechovas – garsus rusų rašytojas, apysakos meistras. Nuostabus, kilnus žmogus, jis svajojo, kad žmonės būtų gražūs, laimingi ir laisvi. Jis sakė: „Žmoguje viskas turi būti gražu: ir veidas, ir drabužiai, ir siela, ir mintys“.

Deja, realiame gyvenime gražių žmonių buvo nedaug, dažniau rašytojui tekdavo susidurti su grubumu, šiurkštumu, beširdiškumu ir niurzgėjimu – su visu tuo, ką Čechovas vadina vulgarumu. Vardan meilės žmogui, jis išjuokė filistizmą, vulgarumą, filistizmą – viską, kas subjauroja sielą. Gorkis apie Čechovą sakė: „Vulgarumas buvo jo priešas, ir jis visą gyvenimą su tuo kovojo“.

Ypač Čechovas buvo nepakeliamas žmogaus savęs žeminimas, vergiškumas, vergiškumas. Daugelyje apsakymų rašytojas negailestingai išjuokė baudžiavą, vergišką žmonių psichologiją. „Pareigūno mirtyje“ Čechovas pasakoja apie mažą valdininką Červjakovą, kuris, sėdėdamas teatre ir netyčia nusičiaudėdamas, aptaškė valstybės tarybos narį. Pats herojaus vardas byloja apie šio žmogaus elgesio esmę. Jis kaip kirminas vinguriuoja prieš aukštesnį rangą ir po daugkartinių atsiprašymų, nenusiraminęs, baisiai susirūpinęs, miršta.

Kita istorija – „Storas ir plonas“. Stotyje atsitiktinai susitiko du draugai: storas ir lieknas.Abu džiaugiasi susitikę, apsikabina.Bet kai plonasis staiga sužino, kad jo draugas pakilo iki slaptojo patarėjo, staiga pasisuka. išblyškęs, susigėdęs ir ima kitaip elgtis: subtiliai buvo parašyta tiek pagarbos, saldumo ir pagarbaus rūgštumo, kad slaptasis patarėjas vėmė.

Šio tipo žmonės keršija pavaldiniams. Tokį herojų Čechovas pavaizdavo apsakyme „Chameleonas“. Istorijos eigoje policininkas Ochumelovas, bandęs išsiaiškinti, kam priklauso šuo, nuolat keičia savo elgesį, priklausomai nuo to, kas minioje buvo iškviestas. Jei tai buvo aukšto rango asmuo, herojus buvo pasirengęs „vaikščioti ant užpakalinių kojų“ ir sulaukti palankumo su šunimi. Kai jie paskambino žemo rango asmeniui, Ochumelovas elgėsi nemandagiai, dalykiškai. Čechovas taip pat nerimavo, kad vulgarumas užkrečia ir inteligentiją. Apsakyme „Kaukė“ rašytojas smerkia palaidumą, leistinumą. Vulgarumas turi daug veidų. Neretai Čechovo istorijų herojai būna gydytojai – juk ir pats rašytojas yra gydytojas. Apsakymo „palata Nr.6“ herojus daktaras Raginas vadovauja ligoninei, puikiai žinodamas, kad sąlygos joje nepakeliamos – čia karaliauja antisanitarinės sąlygos, ligoniai prastai maitinami, mušami. Ligoninė kaip kalėjimas. Tačiau į tai, kas daroma ligoninėje, Raginas nereaguoja, teisindamasis tuo, kad gyvenimo pakeisti negalima. Jis įtikina save, kad žmogus turi kentėti. Ši susitaikymo filosofija veda herojų prie to, kad jis nutolsta nuo pasaulietiškų rūpesčių, susitaiko su blogiu ir pats pradeda tai daryti. Čechovas šią susitaikymo psichologiją taip pat pavadino vulgarumu.

6-oje palatoje rašytojas kalba apie jau susiformavusią asmenybę, o Čechovas – apie žmogaus nuopuolį, laipsnišką jo degradaciją apsakyme „Jonichas“. Tai istorija apie tai, kaip geras žmogus, turintis gerų polinkių, pamažu virsta kvailu, godžiu ir abejingu pasauliečiu. Pasakojimo herojus Dmitrijus Ionychas Starcevas – jaunas gydytojas, kupinas energijos ir jėgų, toks aistringas savo darbui, kad net per šventes neturėdavo laisvo laiko, domėjosi literatūra ir menu. Jis jaučiasi vienišas tarp miestiečių, neturi apie ką su jais kalbėtis. Tačiau pamažu Starcevas pripranta prie nuobodžios filistinų aplinkos, o jo pavardė yra „Ionych“. Herojus susitaiko su aplinka ir virsta sočiai, svarbiu, viskam neabejingu prekeiviu. Dabar vakarais noriai lošia kortomis, o grįžęs namo su malonumu skaičiuoja pinigus. Per ketverius metus Starcevo siela užkietėjo, o jo veikla virto kapitalo įsigijimo priemone.

Čechovas siekia atskleisti priežastis, dėl kurių atsirado Červyakovai ir į juos panašūs. Visų pirma, tai pati socialinė tikrovė. Visuomenėje buvo tarsi dvi klasės: valdantieji ir vergai. Pamaldose buvo priimtas neabejotinas paklusnumas, kuris sukėlė baimę, garbinimą, savęs žeminimą. Kita vulgarumą generuojanti priežastis – socialinė aplinka. Apsakyme „Jonichas“ matyti, kaip filistė čiulpia daktarą Starcevą. Mieste buvo biblioteka, kurioje niekas nesilankė. Kai Starcevas kalbėjo apie sąžiningą darbą, jie jo nesuprato ir jį įžeidė. Turkinų šeima buvo laikoma vienintele „įdomia ir išsilavinusia“ šeima mieste, tačiau atpažinęs šeimos narius skaitytojas iškart supranta, kad jie nuobodūs ir vidutiniški. Aplink Starcevą viešpatavo smulkiaburžuazinis sotumas, abejingumas, ramus, tuščias gyvenimas. Ši aplinka neigiamai paveikė herojų, ir jis pamažu virto niekšišku, nuobodžiu žmogumi.

Tačiau Čechovas tikėjo, kad daug kas priklauso nuo paties žmogaus, kad tikras žmogus sugeba atsispirti aplinkos įtakai. Toks yra daktaras Dymovas iš istorijos „Šoklys“. Tuščias, tuščias gyvenimas, kurį veda žmona, jo neįsiurbė, nes jis yra pasiaukojamai atsidavęs savo darbui, užsiima darbu, kurį labai myli. Jis net miršta gelbėdamas sergantį vaiką. Nadia apsakyme „Nuotaka“ rado jėgų ištrūkti iš filistinų liūno, „atsisakyti“ gyvenimo ir išvykti studijuoti į sostinę. Taigi, Čechovas mano, kad negalima kaltinti tik aplinkos, pačiame žmoguje yra kirmgrauža. Jei polinkiai, dideli siekiai neįgyvendinami, vadinasi, žmogus neturėjo vidinės jėgos ir tvirtų įsitikinimų.

Čechovas manė, kad žmogus turi turėti aukštą gyvenimo tikslą, o kai jis yra nereikšmingas, tada žmogus tampa mažas. Toks yra istorijos „Agrastai“ herojus, kuris visą gyvenimą svajojo praturtėti, įsigyti savo dvarą ir jame pasodinti agrastus. Gyvenimo pabaigoje jo svajonė išsipildė. Herojus virto laukiniu žmogumi, kvailu, storu žmogumi gatvėje. Čechovas sakė, kad žmogui reikia ne trijų aršinų žemės, o viso Žemės rutulio, kad jis galėtų panaudoti savo jėgas, veržlumą, jaunystę: „Kol esi jaunas, stiprus, linksmas, nepavargk daryti gera!

Čechovas buvo įsitikinęs, kad darbas žmogų veda ir taurina. Be to, rašytoja žmonėms laikė svarbiu gebėjimą jausti, mylėti. Meilė naikina vulgarumą, jo mikrobus.

Kilnus tikslas, darbas ir meilė – štai kas gali nugalėti vulgarumą. To Čechovas ragino savo darbuose. Čechovo istorijos tebėra aktualios ir šiandien, nes daugelis rašytojo nuplaktų ydų dar nepašalintos. .Puikios Čechovo istorijos išugdė manyje žmogišką asmenybę, padarė mane malonesnį žmonėms, išmokė mylėti ir aukotis vardan laimės žemėje.

Antonas Pavlovičius Čechovas – garsus rusų rašytojas, apysakos meistras. Nuostabus, kilnus žmogus, jis svajojo, kad žmonės būtų gražūs, laimingi ir laisvi. Jis sakė: "Žmoguje viskas turi būti gražu: ir veidas, ir drabužiai, ir siela, ir mintys. Deja, realiame gyvenime gražių žmonių buvo mažai, dažniau rašytojui tekdavo susidurti su grubumu, grubumu, bejausmiškumu ir griovimas – su visu tuo, ką Čechovas vadina vulgarumu. Vardan meilės žmogui, jis tyčiojosi iš filistizmo, vulgarumo, filistizmo – visko, kas subjauroja sielą. Gorkis apie Čechovą sakė: „Vulgarumas buvo jo priešas, ir jis su tuo kovojo. savo gyvenimą". Ypač Čechovas buvo nepakeliamas žmogaus savęs pažeminimas, vergiškumas, tarnystė. Daugelyje apsakymų rašytojas negailestingai išjuokė rango garbinimą, vergišką žmonių psichologiją. „Pareigūno mirtyje" Čechovas pasakoja. apie mažą valdininką Červjakovą, kuris, sėdėdamas teatre ir netyčia nusičiaudėdamas, aptaškė valstybės tarybos narį.

Pats herojaus vardas byloja apie šio žmogaus elgesio esmę. Jis kaip kirminas vinguriuoja prieš aukštesnį rangą ir po daugkartinių atsiprašymų, nenusiraminęs, baisiai susirūpinęs, miršta. Kita istorija – „Storas ir plonas“. Stotyje atsitiktinai susitiko du draugai: storas ir lieknas.Abu džiaugiasi susitikę, apsikabina.Bet kai plonasis staiga sužino, kad jo draugas pakilo iki slaptojo patarėjo, staiga pasisuka. išblyškęs, susigėdęs ir ima kitaip elgtis: subtiliai buvo parašyta tiek pagarbos, saldumo ir pagarbaus rūgštumo, kad slaptasis patarėjas vėmė.

Šio tipo žmonės keršija pavaldiniams. Tokį herojų Čechovas pavaizdavo apsakyme „Chameleonas“. Istorijos eigoje policininkas Ochumelovas, bandęs išsiaiškinti, kam priklauso šuo, nuolat keičia savo elgesį, priklausomai nuo to, kas minioje buvo iškviestas. Jei tai buvo aukšto rango asmuo, herojus buvo pasirengęs „vaikščioti ant užpakalinių kojų“ ir sulaukti palankumo su šunimi.

Kai jie paskambino žemo rango asmeniui, Ochumelovas elgėsi nemandagiai, dalykiškai. Čechovas taip pat nerimavo, kad vulgarumas užkrečia ir inteligentiją. Apsakyme „Kaukė“ rašytojas smerkia palaidumą, leistinumą. Vulgarumas turi daug veidų. Neretai Čechovo istorijų herojai būna gydytojai – juk ir pats rašytojas yra gydytojas. Apsakymo „palata Nr.6“ herojus daktaras Raginas vadovauja ligoninei, puikiai žinodamas, kad sąlygos joje nepakeliamos – čia karaliauja antisanitarinės sąlygos, ligoniai prastai maitinami, mušami. Ligoninė kaip kalėjimas.

Tačiau į tai, kas daroma ligoninėje, Raginas nereaguoja, teisindamasis tuo, kad gyvenimo pakeisti negalima. Jis įtikina save, kad žmogus turi kentėti. Ši susitaikymo filosofija veda herojų prie to, kad jis nutolsta nuo pasaulietiškų rūpesčių, susitaiko su blogiu ir pats pradeda tai daryti. Čechovas šią susitaikymo psichologiją taip pat pavadino vulgarumu. 6-oje palatoje rašytojas kalba apie jau susiformavusią asmenybę, o Čechovas – apie žmogaus nuopuolį, laipsnišką jo degradaciją apsakyme „Jonichas“. Tai istorija apie tai, kaip geras žmogus, turintis gerų polinkių, pamažu virsta kvailu, godžiu ir abejingu pasauliečiu.

Pasakojimo herojus Dmitrijus Ionychas Starcevas – jaunas gydytojas, kupinas energijos ir jėgų, toks aistringas savo darbui, kad net per šventes neturėdavo laisvo laiko, domėjosi literatūra ir menu. Jis jaučiasi vienišas tarp miestiečių, neturi apie ką su jais kalbėtis. Tačiau pamažu Starcevas pripranta prie nuobodžios filistinų aplinkos, o jo pavardė yra „Ionych“. Herojus susitaiko su aplinka ir virsta sočiai, svarbiu, viskam neabejingu prekeiviu. Dabar vakarais noriai lošia kortomis, o grįžęs namo su malonumu skaičiuoja pinigus. Per ketverius metus Starcevo siela užkietėjo, o jo veikla virto kapitalo įsigijimo priemone.

Galbūt tai jus sudomins:

  1. Aukščiausio kūrybinio klestėjimo metu Čechovas parašė keletą pasakojimų apie inteligentiją. Jis skambina pavojaus signalu, perspėdamas, kad žmonės, pašaukti vadovauti žmonėms, virsta...

  2. Antonas Pavlovičius Čechovas - miniatiūrų, istorijų meistras. Palyginti nedidelėje apimtyje rašytojas geba sutelkti pagrindines mintis, atskleisti gilią sumanyto intenciją. Taigi, istorija „Jonichas“ platumoje ...

  3. Mokykloje diktantai rašomi pagal Bunino gamtos aprašymus, filologijos fakulteto studentai, remdamiesi jo kūrinių pavyzdžiu, analizuoja literatūrinių priemonių ir kompozicijos ypatybes. Jis neturi daug poezijos, bet...

  4. Žmogus – jautri, emocionali būtybė: jam smagu, kai gerai jaučiasi, lengva sielai, kai mato kitų džiaugsmą ir liūdna, jei kas nors nepavyksta, staiga nukrito...

  5. Pasakojimą „Agrastas“ A.P.Čechovas parašė 1898 m. Tai buvo Nikolajaus II valdymo metai. Atėjęs į valdžią 1894 m., naujasis imperatorius davė ...


  • (!LANG:Ranked Posts

    • – 15 565 peržiūros
    • – 11 061 peržiūra
    • – 10 650 peržiūrų
    • – 9 827 peržiūros
    • – 8 731 peržiūra
  • žinios

      • Teminiai esė

          Vaikų mokymo ir auklėjimo V tipo mokykloje ypatumai Specialiosios švietimo įstaiga vaikams su neįgalus sveikata (HIA),

          Michailo Bulgakovo „Meistras ir Margarita“ – tai romano žanro ribas peržengęs kūrinys, kurio autoriui bene pirmą kartą pavyko pasiekti. organinis junginys istorinis epas,

          Vieša pamoka„Kreivinės trapecijos plotas“ 11 klasė Parengė matematikos mokytoja Kozlyakovskaya Lidia Sergeevna. MBOU vidurinė mokykla Nr. 2 Medvedovskajos kaime, Timaševsko rajone

          garsus romanasČernyševskis "Ką daryti?" buvo sąmoningai orientuotas į pasaulinės utopinės literatūros tradiciją. Autorius nuosekliai išsako savo požiūrį į

          ATASKAITA APIE MATEMATIKOS SAVAITĘ. 2015-2014 mokslo metai metai Dalyko savaitės tikslai: - mokinių matematinio išsivystymo lygio didinimas, akiračio plėtimas;

      • Egzamino rašiniai

          Užklasinės veiklos užsienio kalba organizavimas Tyutina Marina Viktorovna, mokytoja Prancūzų kalba Straipsnis suskirstytas į kategorijas: Mokymas užsienio kalbos Sistema

          Noriu, kad gulbės gyventų, Ir pasaulis nuo baltų kaimenių tapo malonesnis... Ak. DementievDainos ir epai, pasakos ir istorijos, romanai ir rusiški romanai

          „Taras Bulba“ – ne visai įprastas istorinė pasaka. Tai neatspindi jokio tikslo istoriniai faktai, istorinės asmenybės. Tai net nežinoma

          Pasakojime „Sausas slėnis“ Buninas piešia Chruščiovo bajorų šeimos nuskurdimo ir išsigimimo paveikslą. Būdami turtingi, kilnūs ir galingi, jie išgyvena laikotarpį

          Rusų kalbos pamoka 4 „A“ klasėje

Antonas Pavlovičius Čechovas – garsus rusų rašytojas, apysakos meistras. Nuostabus, kilnus žmogus, jis svajojo, kad žmonės būtų gražūs, laimingi ir laisvi. Jis sakė: „Žmoguje viskas turi būti gražu: ir veidas, ir drabužiai, ir siela, ir mintys“.

Deja, realiame gyvenime gražių žmonių buvo nedaug, dažniau rašytojui tekdavo susidurti su grubumu, šiurkštumu, beširdiškumu ir niurzgėjimu – su visu tuo, ką Čechovas vadina vulgarumu. Vardan meilės žmogui, jis išjuokė filistizmą, vulgarumą, filistizmą – viską, kas subjauroja sielą. Gorkis apie Čechovą sakė: „Vulgarumas buvo jo priešas, ir jis visą gyvenimą su tuo kovojo“.

Ypač Čechovas buvo nepakeliamas žmogaus savęs žeminimas, vergiškumas, vergiškumas. Daugelyje apsakymų rašytojas negailestingai išjuokė baudžiavą, vergišką žmonių psichologiją. „Pareigūno mirtyje“ Čechovas pasakoja apie mažą valdininką Červjakovą, kuris, sėdėdamas teatre ir netyčia nusičiaudėdamas, aptaškė valstybės tarybos narį. Pats herojaus vardas byloja apie šio žmogaus elgesio esmę. Jis kaip kirminas vinguriuoja prieš aukštesnį rangą ir po daugkartinių atsiprašymų, nenusiraminęs, baisiai susirūpinęs, miršta.

Kita istorija – „Storas ir plonas“. Atsitiktinai stotyje susitiko du draugai: storas ir lieknas. Abu džiaugiasi susitikę, apsikabinę. Tačiau kai plonasis staiga sužino, kad jo draugas pakilo į slapto patarėjo laipsnį, jis staiga nublanksta, susigėdo ir ima elgtis kitaip: „Tiek pagarbos, saldumo ir pagarbos rūgšties parašyta ant plonosios veido. , kad slaptasis tarybos narys vėmė“.

Šio tipo žmonės keršija pavaldiniams. Tokį herojų Čechovas pavaizdavo apsakyme „Chameleonas“. Istorijos eigoje policininkas Ochumelovas, bandęs išsiaiškinti, kam priklauso šuo, nuolat keičia savo elgesį, priklausomai nuo to, kas minioje buvo iškviestas. Jei tai buvo aukšto rango asmuo, herojus buvo pasirengęs „vaikščioti ant užpakalinių kojų“ ir sulaukti palankumo su šunimi. Kai jie paskambino žemo rango asmeniui, Ochumelovas elgėsi nemandagiai, dalykiškai. Čechovas taip pat nerimavo, kad vulgarumas užkrečia ir inteligentiją. Apsakyme „Kaukė“ rašytojas smerkia palaidumą, leistinumą. Vulgarumas turi daug veidų. Neretai Čechovo istorijų herojai būna gydytojai – juk ir pats rašytojas yra gydytojas. Ligoninei vadovauja pasakojimo „palata Nr.6“ herojus daktaras Raginas, puikiai žinodamas, kad sąlygos joje nepakeliamos – čia karaliauja antisanitarinės sąlygos, ligoniai prastai maitinami, mušami. Ligoninė kaip kalėjimas. Tačiau į tai, kas daroma ligoninėje, Raginas nereaguoja, teisindamasis tuo, kad gyvenimo pakeisti negalima. Jis įtikina save, kad žmogus turi kentėti. Ši susitaikymo filosofija veda herojų prie to, kad jis nutolsta nuo pasaulietiškų rūpesčių, susitaiko su blogiu ir pats pradeda tai daryti. Čechovas šią susitaikymo psichologiją taip pat pavadino vulgarumu.

„Kamaroje Nr. 6“ rašytojas kalba apie jau susiformavusią asmenybę, o Čechovas – apie žmogaus nuopuolį, laipsnišką jo degradaciją apsakyme „Jonichas“. Tai istorija apie tai, kaip geras žmogus, turintis gerų polinkių, pamažu virsta kvailu, godžiu ir abejingu pasauliečiu. Pasakojimo herojus Dmitrijus Ionychas Starcevas – jaunas gydytojas, kupinas energijos ir jėgų, toks aistringas savo darbui, kad net per šventes neturėdavo laisvo laiko, domėjosi literatūra ir menu. Jis jaučiasi vienišas tarp miestiečių, neturi apie ką su jais kalbėtis. Tačiau pamažu Startsevas pripranta prie nuobodžios filistinų aplinkos, o jo pavardė yra „Ionych“. Herojus susitaiko su aplinka ir virsta sočiai, svarbiu, viskam neabejingu prekeiviu. Dabar vakarais noriai lošia kortomis, o grįžęs namo su malonumu skaičiuoja pinigus. Per ketverius metus Starcevo siela užkietėjo, o jo veikla virto kapitalo įsigijimo priemone.

Čechovas siekia atskleisti priežastis, dėl kurių atsirado Červyakovai ir į juos panašūs. Visų pirma, tai pati socialinė tikrovė. Visuomenėje buvo tarsi dvi klasės: valdantieji ir vergai. Pamaldose buvo priimtas neabejotinas paklusnumas, kuris sukėlė baimę, garbinimą, savęs žeminimą. Kita vulgarumą generuojanti priežastis – socialinė aplinka. Apsakyme „Jonichas“ matyti, kaip filistinų purvas čiulpia daktarą Starcevą. Mieste buvo biblioteka, kurioje niekas nesilankė. Kai Starcevas kalbėjo apie sąžiningą darbą, jie jo nesuprato ir jį įžeidė. Vienintelė „įdomi ir išsilavinusi“ šeima mieste buvo turkų šeima, tačiau atpažinęs šeimos narius skaitytojas iškart supranta, kad jie nuobodūs ir vidutiniški. Aplink Starcevą viešpatavo smulkiaburžuazinis sotumas, abejingumas, ramus, tuščias gyvenimas. Ši aplinka neigiamai paveikė herojų, ir jis pamažu virto niekšišku, nuobodžiu žmogumi.

Tačiau Čechovas tikėjo, kad daug kas priklauso nuo paties žmogaus, kad tikras žmogus sugeba atsispirti aplinkos įtakai. Toks yra daktaras Dymovas iš istorijos „Šoklys“. Tuščias, tuščias gyvenimas, kurį veda žmona, jo neįsiurbė, nes jis yra pasiaukojamai atsidavęs savo darbui, užsiima darbu, kurį labai myli. Jis net miršta gelbėdamas sergantį vaiką. Nadia apsakyme „Nuotaka“ rado jėgų išbristi iš filistinų liūno, „atsisakyti“ gyvenimo ir išvykti studijuoti į sostinę. Taigi, Čechovas mano, kad negalima kaltinti tik aplinkos, pačiame žmoguje yra kirmgrauža. Jei polinkiai, dideli siekiai neįgyvendinami, vadinasi, žmogus neturėjo vidinės jėgos ir tvirtų įsitikinimų.

Čechovas manė, kad žmogus turi turėti aukštą gyvenimo tikslą, o kai jis yra nereikšmingas, tada žmogus tampa mažas. Toks yra istorijos „Agrastas“ herojus, kuris visą gyvenimą svajojo praturtėti, įsigyti savo dvarą ir jame pasodinti agrastus. Gyvenimo pabaigoje jo svajonė išsipildė. Herojus virto laukiniu žmogumi, kvailu, storu žmogumi gatvėje. Čechovas sakė, kad žmogui reikia ne trijų aršinų žemės, o viso Žemės rutulio, kad jis galėtų panaudoti savo jėgas, veržlumą, jaunystę: „Kol esi jaunas, stiprus, linksmas, nepavargk daryti gera!

Čechovas buvo įsitikinęs, kad darbas žmogų veda ir taurina. Be to, rašytoja žmonėms laikė svarbiu gebėjimą jausti, mylėti. Meilė naikina vulgarumą, jo mikrobus.

Kilnus tikslas, darbas ir meilė – štai kas gali nugalėti vulgarumą. To Čechovas ragino savo darbuose. Čechovo pasakojimai aktualūs ir šiandien, nes daugelis rašytojo nuplaktų ydų dar nepanaikintos.. Didingi Čechovo pasakojimai išugdė manyje žmogišką asmenybę, padarė mane malonesnį žmonėms, išmokė mylėti ir dėl to aukotis. laimės žemėje.



  1. Visi Čechovo pasakojimai sukelia gilų emocinį skaitytojo atsaką, nes kiekvienas kūrinys yra nurašytas nuo gamtos. Viena iš savybių žmogaus gyvenimas, deja, yra didžiulis,...
  2. Kokiu tikslu Levas Tolstojus atsigręžia į praeitį? Skirtingai nuo Lermontovo, Gogolio, kuris pasuko į praeitį ieškodamas herojiškų personažų, Tolstojus apsakyme „Po ...
  3. Rusų literatūroje buvo daug rašytojų, kurie savo kūriniuose nagrinėjo žmogaus asmenybės formavimosi problemą. Ji visada ypač domino rusų rašytojus. Vienas iš...
  4. Bet kurioje knygoje pratarmė yra pirmas ir kartu paskutinis dalykas; tai arba kaip esė tikslo paaiškinimas, arba kaip pagrindimas ir atsakymas į kritiką. Bet...
  5. Ankstyvosiose Čechovo istorijose pagal trumposios humoreskos žanrą gyvenimo situacijos sąmoningai supaprastinti, veikėjai paprasti, apdovanoti komiškų bruožų, o situacijos dažnai anekdotiškos. Čechovas...
  6. Pasukau į Čechovo kūrybos temą, nes jis vienas mėgstamiausių mano klasikinių rašytojų. Čechovo asmenybė stulbina dvasinio lengvumo, sumanumo, kilnumo ir jėgos deriniu...
  7. „Žavingos detalės“ Jaltos istorijoje „Ponia su šunimi“ Natalija Ivanova, Veliky Novgorod Plačiai žinomas N. K. Michailovskio pareiškimas, kuris pažymėjo, kad Čechovas „turi nuostabų ...
  8. Aukščiausio kūrybinio klestėjimo metu Čechovas parašė nemažai apsakymų inteligentijos tema. Sekant Gorkio, kuris savo darbuose kovojo su „intelektualais“, nieko...
  9. „Vulgarumas buvo jo priešas, jis su tuo kovojo visą gyvenimą. Niekas prieš jį negalėjo taip negailestingai, teisingai nupiešti žmonėms gėdingą ir niūrų jų paveikslą ...
  10. Labai norėčiau papasakoti apie Antoną Pavlovičių Čechovą, vieną žymiausių rusų rašytojų. Stebėtinai šviesus, išsilavinęs ir protingas Čechovas parašė ne tik istorijas, pilnas ...
  11. Antonas Pavlovičius Čechovas gimė 1860 m. sausio 17 d. Taganroge, trečiosios gildijos pirklio šeimoje. Jo tėvas ir senelis buvo baudžiauninkai Olchovatkos kaime, Voronežo provincijoje....
  12. 1 variantas Savo pasakojimuose A. P. Čechovas aukština tyrą, sąžiningą, kilnią sielą ir išjuokia siaurą mąstymą, dvasingumo stoką, vulgarumą, filistizmą – viską, kas subjauroja žmones...
  13. Antonas Pavlovičius Čechovas pateko į rusų literatūrą pačioje XIX amžiaus 80-ųjų pradžioje. Šis laikotarpis buvo skurdus istorinių įvykių ir net pradėta vadinti...
  14. TURINYS ĮVADAS 1 SKYRIUS „PORTRETAS“ 2 SKYRIUS „MIRUSĖS SIELOS“ 3 SKYRIUS „PASIRINKTOS VIETOS IŠ SUSIRAŠYMŲ SU DRAUGAIS“ § 1 „Moteris šviesoje“ § 2 „Apie ...
  15. Savo darbuose Čechovas atliepia savo šiuolaikinės inteligentijos moralinius ir ideologinius ieškojimus. Jo dėmesio centre – žmogaus dvasinės vertės matas, nepaisant jo...
Įkeliama...Įkeliama...