Quali paesi avevano il comunismo. Dove i partiti comunisti mantengono ancora l'influenza politica

ideologia comunista- un sistema di idee, valori e ideali che esprime la visione del mondo della classe operaia e della sua avanguardia: il partito comunista. L'ideologia comunista fornisce al movimento comunista internazionale un chiaro programma per la riorganizzazione rivoluzionaria del mondo.

Storia

Essenza

A differenza delle ideologie precedenti, la visione del proletariato non si riduce affatto alla difesa di ristretti interessi di classe. Rivela un ampio panorama della storia, determina il posto di ogni classe nella lotta sociale, rivela le leggi oggettive dello sviluppo sociale radicate nel modo di produzione, sviluppa una visione materialistica della storia. Ecco perché l'ideologia del proletariato è di natura scientifica, funge da mezzo di orientamento sociale delle masse.

Il carattere scientifico dell'ideologia comunista è strettamente connesso con la sua partigianeria rivoluzionaria. In contrasto con l'ideologia borghese, che nasconde il suo carattere sfruttatore sotto le spoglie dell'oggettivismo, l'ideologia comunista proclama apertamente la sua partigianeria. Questa sua caratteristica non contraddice il carattere scientifico, ma, al contrario, implica una conoscenza coerente e profonda delle leggi oggettive del processo sociale. L'ideologia scientifica del proletariato si oppone all'ideologia borghese. È attiva e offensiva. Esprimendo costantemente le aspirazioni e le aspirazioni delle grandi masse popolari, l'ideologia comunista è un'arma potente per la trasformazione rivoluzionaria del mondo, l'affermazione degli ideali di giustizia, libertà e uguaglianza, la fratellanza dei popoli e delle nazioni.

Un'altra caratteristica dell'ideologia comunista è la sua natura creativa. La sua forza è in continuo sviluppo, arricchimento con nuove esperienze. Come ha ripetutamente sottolineato V. I. Lenin, la teoria rivoluzionaria non è un dogma pietrificato, ma una dottrina viva e creativa che trae la sua forza dalla pratica sociale. Il comunismo può essere costruito solo sulla base di una comprensione scientifica del passato, un'analisi approfondita del presente e una previsione del futuro.

Il ruolo dell'ideologia aumenta notevolmente e acquisisce caratteristiche qualitativamente nuove rispetto al capitalismo. Il ruolo cognitivo dell'ideologia comunista sta crescendo straordinariamente e le sue funzioni come l'integrazione, la mobilitazione e l'orientamento si stanno approfondendo e sviluppandosi. Ciò vale anche per la costruzione economica, che si realizza su base pianificata e consapevole, e dove la definizione degli obiettivi, il significato comparato dei valori sociali, acquista un significato eccezionale. Ciò vale anche per la regolamentazione politica dello sviluppo sociale, dove la direzione del partito, la creatività delle masse e altri fattori soggettivi acquistano un significato senza precedenti. Questi fattori aumentano man mano che la società socialista avanza verso il comunismo.

Il comunismo (dal latino Communis - generale, universale) come categoria storico-sociale ha tre significati:

· una società ideale basata sulla proprietà comune delle risorse materiali da parte di tutti i suoi membri, sulla completa uguaglianza sociale delle persone;

· movimento socio-politico, che guida la lotta per realizzare una tale società. Il nucleo di questo movimento sono i partiti comunisti;

· una teoria che spieghi la possibilità e la necessità, i modi ei mezzi per costruire una società comunista.

L'ideologia comunista (marxista-leninista) sorse a metà del XIX secolo sulla base di una revisione critica delle conquiste della filosofia classica tedesca (Hegel, Feuerbach), dell'economia politica (Smith, Ricardo) e del socialismo utopico (Saint- Simone, Fourier, Owen). Il marxismo è emerso come un'ideologia proletaria. La cosa principale in esso è la conferma del ruolo della classe operaia come "becchino del capitalismo" e creatore di una società comunista senza classi. L'obiettivo principale dell'ideologia marxista non è solo quello di spiegare correttamente il mondo, ma anche di trasformarlo in modo rivoluzionario. Al suo interno, il marxismo-leninismo è una teoria rivoluzionaria.

In contrasto con l'allora dominante liberalismo classico, il marxismo formulò la dottrina della costruzione di una società giusta in cui lo sfruttamento dell'uomo da parte dell'uomo sarebbe stato posto fine una volta per tutte. Supererà tutti i tipi di alienazione sociale di una persona dal potere, dalla proprietà e dai risultati del lavoro. Tale società era chiamata comunista. Il marxismo divenne la visione del mondo del proletariato, che emerse come risultato della rivoluzione industriale che ebbe luogo. Il marxismo era un'ideologia radicale incentrata sui metodi rivoluzionari per costruire una nuova società. Il predominio di metodi rivoluzionari e violenti di trasformazione della realtà sociale derivava dal contenuto del concetto marxista di sviluppo sociale. L'inconciliabilità degli interessi sociali del proletariato e della borghesia e, di conseguenza, la feroce lotta di classe erano dovute alla concentrazione allora esistente della proprietà privata nelle mani della classe borghese. Il passaggio rivoluzionario dal capitalismo al socialismo deve consistere principalmente nell'espropriazione della proprietà privata e nel suo trasferimento nelle mani di coloro che, attraverso il loro lavoro, creano tutta la ricchezza della società.

La formulazione teorica del comunismo appartiene a K. Marx e F. Engels. I principi fondamentali del comunismo "classico", sviluppati da K. Marx, sono i seguenti:

· il passaggio a una formazione sociale comunista in modo rivoluzionario, non escludendo misure violente;

• rifiuto della via riformista di transizione;

· demolizione della macchina statale borghese;

· Distruzione della democrazia borghese;

• sostituzione di queste istituzioni con un sistema di dittatura del proletariato;

· puntata sul monismo ideologico, negazione del pluralismo ideologico;

· la creazione di un partito politico rigidamente organizzato come unica forza trainante nella lotta per il comunismo.

· il principale motore del progresso sociale è il proletariato come classe privata dei mezzi di produzione.

La lotta di classe, portata alla rivoluzione socialista, è riconosciuta come la locomotiva della storia.

La società comunista è caratterizzata dalla presenza di un uomo nuovo, che disdegnava il calcolo materiale e il profitto, incentrato sugli incentivi morali al lavoro, che possono essere descritti dalle formule:

· il lavoro per il bene comune è al tempo stesso lavoro a vantaggio proprio e dei discendenti;

La personalità si forma nel lavoro;

· Il lavoro è un modo di auto-espressione, autorealizzazione di una persona, ecc.

Il Partito Comunista è stato riconosciuto come il più importante meccanismo di integrazione dei vari elementi della struttura sociale. Per realizzare più pienamente questa funzione del partito, esso avrebbe dovuto trasformarlo in una struttura di potere, fondendosi con lo Stato, che, sotto la sua guida, sarebbe stata gradualmente sostituita da un sistema di autogoverno pubblico.

Le idee e gli atteggiamenti socio-filosofici, economici e politici sviluppati da Marx ed Engels sono stati rivisti e rivisti più di una volta, quindi non sorprende che, con tutta la sua unità esteriore, il marxismo sia un percorso multiforme e complesso di pensiero politico e filosofico . All'interno della sua struttura, si possono trovare molte differenze e sfumature nazionali e ideologiche.

Il marxismo, nella socialdemocrazia, come notato sopra, in primo luogo, K. Kautsky ha subito una revisione significativa sulla destra. Lo stesso, ma ora sinistraè successo nel movimento comunista. VI divenne il teorico e praticante del movimento comunista mondiale. Lenin, che diresse i suoi sforzi verso la concretizzazione e l'indurimento dei principi rivoluzionari stabiliti nel marxismo. Ecco perché questa nuova tendenza è stata chiamata marxismo-leninismo, o semplicemente leninismo, che a sua volta ha costituito la base della teoria bolscevica totalitaria di sinistra della società e dello stato.

Se Marx ed Engels sostenevano che la rivoluzione socialista sarebbe avvenuta inizialmente nei paesi economicamente più sviluppati, allora Lenin giunse alla conclusione che era possibile vincerla in paesi industriali-agrari relativamente arretrati, inclusa la Russia. Non meno importante è il fatto che, a differenza di Marx ed Engels, secondo i quali la rivoluzione socialista avrà successo solo se avverrà contemporaneamente in un gruppo dei paesi più sviluppati d'Europa, Lenin sostanziava l'idea della possibilità della sua vittoria in uno, paese preso separatamente. .

Ma non si tratta solo di questo. Lenin e i suoi collaboratori hanno rivisto e integrato gli insegnamenti dei loro predecessori in misura tale che, valutando il leninismo, è legittimo parlare, infatti, di una nuova tendenza politico-filosofica, o ideologico-politica, per molti aspetti, nella sua principi di base, significativamente diversi dal marxismo classico.

La storia ci fornisce molti esempi di come le stesse idee in diverse condizioni storiche potrebbero servire a giustificare interessi e obiettivi completamente diversi. Inoltre, sulla base di uno stesso insieme di dati, è possibile costruire costruzioni filosofiche, ideologiche e politiche diverse, spesso incompatibili. Spesso, non è solo un'idea presa in sé stessa che diventa più importante, ma come viene interpretata, in cosa e nell'interesse di chi viene utilizzata.

IN E. Lenin ha giustamente parlato di tre note fonti del marxismo. Allo stesso modo, lo stesso leninismo, oltre al marxismo, che ha subito una revisione significativa, ha tratto idee da molte altre fonti. Il giacobinismo del periodo della Grande Rivoluzione francese, il blanquismo con la sua teoria del complotto e della cospirazione, la Narodnaya Volya e il necevismo con il suo terrore, e alcune idee dei democratici rivoluzionari russi apparentemente hanno lasciato un'impronta significativa nello spirito del leninismo.

Oltre ai suddetti adeguamenti che furono fatti alle linee guida originarie del marxismo, V.I. Lenin, come figura politica e ideologo di spicco, ha ripensato in modo creativo tutte queste idee, orientandole rigorosamente verso gli obiettivi della presa e del mantenimento del potere statale. Da questo punto di vista esso di base contributo era politicizzazione estrema e ideologizzazione marxismo evirazione del suo contenuto scientifico e potenziale riduzione a più dogmi, servendo interamente a sostanziare e far avanzare la rivoluzione.

IN E. Lenin, essendo un brillante stratega, sviluppando la tradizione rivoluzionaria del marxismo, sviluppò la dottrina delle fasi della rivoluzione socialista, la distruzione della “macchina statale borghese”, la “dittatura del proletariato”, il partito del “nuovo tipo ”, portando la società alle “vette del comunismo”. Ha aggiunto agli insegnamenti di Marx:

La teoria dell'imperialismo

· il concetto di rivoluzioni socialiste e di liberazione nazionale in una nuova era;

La dottrina di un nuovo tipo di partito;

L'uso dei soviet come forma di dittatura del proletariato;

lo sviluppo di una "nuova politica economica";

· il concetto di pacifica convivenza, ecc.

Allo stesso tempo, ha sviluppato modi e mezzi, strategie e tattiche per catturare e mantenere il potere statale. Lenin tradusse in pratica la teoria della rivoluzione socialista, la teoria della dittatura del proletariato, del centralismo democratico e dello stato socialista. Possiede la paternità della creazione di campi di concentramento: una nuova forma di isolamento degli oppositori del regime, nonché una macchina per il terrore di stato su larga scala, ecc. Tutte queste componenti facevano del leninismo una delle varianti del modello totalitario di riorganizzazione della società.

Il crollo assoluto della politica del "comunismo di guerra" nella Russia sovietica fu un'illustrazione pratica del reale potenziale totalitario disumano dell'idea di comunismo nelle condizioni moderne, dell'impossibilità di costruirlo con almeno alcuni metodi civili. Come auto-designazione, il concetto di "comunista" è stato e rimane inerente sia a un numero significativo di partiti politici - il governo (RPC, ecc.) e l'opposizione (Russia, ecc.), sia ai gruppi estremisti (gruppi terroristici di sinistra in Europa occidentale, America Latina, ecc.). Un'ampia gamma di modifiche concettuali, che consente all'idea di comunismo di fungere da forma pretenziosa, autosufficiente e (in una certa misura) storicamente rispettabile per proclamare un certo impegno ideologico, è dovuta a una serie di sue caratteristiche. Quindi, negli sviluppi teorici di Marx ed Engels, il termine "comunismo" ha agito sia come uno stato ipotetico della società, come un certo ideale sociale (Marx), sia come un movimento che distrugge l'organizzazione moderna della società; e come "non una dottrina, ma un movimento", che si basa "non sui principi, ma sui fatti" (Engels).

Successivamente, il fondamentalismo leninista è servito come base per l'emergere del regime stalinista, i cui teorici, avendo avanzato l'idea di intensificare la lotta di classe con il progredire della costruzione socialista, hanno creato una base ideologica per garantire le trasformazioni sociali (socializzazione della produzione, industrializzazione dell'economia nazionale, collettivizzazione delle campagne, ecc.) mediante il terrore e il genocidio della popolazione civile.

L'idea comunista è arrivata in Russia dall'Occidente e, come si è scoperto, è approdata sul terreno fertile dell'ortodossia, del collettivismo e della sovranità. In sostanza, i suoi postulati, come credono molti scienziati sociali, erano esteriormente simili ai canoni dell'Ortodossia, solo che lei li esprimeva in una forma socio-politica e puramente laica. Con l'avvento al potere dei bolscevichi, la religione fu sostituita dall'ideologia del marxismo-leninismo, Dio - da uno stato socialista, il paradiso - da un brillante futuro. Questo è in parte il motivo per cui l'idea comunista esiste da molto tempo e con un effetto enorme. Tuttavia, l'obiettivo finale assolutamente irrealistico e, in particolare, le forme ei mezzi per raggiungerlo, la degenerazione dell'élite ideologica del partito, l'ha condannata al fallimento in questo periodo storico.

Nella prima metà del XX sec. tra la socialdemocrazia e il movimento comunista c'erano notevoli disaccordi sui metodi di trasformazione sociale della società (riformisti o rivoluzionari). Ciò si rifletteva nell'esistenza simultanea delle Internazionali comunista e socialista. Dopo lo scioglimento del Comintern e il crollo del "socialismo di stato" nell'URSS e in alcuni paesi dell'Europa orientale, le posizioni di molti partiti comunisti sono cambiate, tenendo conto della trasformazione del mondo moderno, hanno iniziato a modernizzare i loro programmi , utilizzare alcuni concetti e approcci socialdemocratici tradizionali, applicandoli in modo creativo a condizioni peculiari, rispettivi paesi, economia di mercato.

Nel XX secolo, il marxismo-leninismo è diventato uno dei movimenti politici e ideologici più influenti al mondo. Decine di partiti comunisti erano attivi in ​​tutti i continenti. Il supporto materiale del comunismo mondiale era l'Unione Sovietica con la sua potenza economica e militare. Dopo la seconda guerra mondiale, in un terzo del mondo iniziò la costruzione di stati socialisti sulla base della teoria marxista-leninista. È impossibile dubitare del fatto che questa ideologia abbia avuto un gran numero di sostenitori e seguaci convinti, e anche ora ce ne sono molti. Le sue idee fondamentali erano collettivismo, giustizia sociale, democrazia, ecc., permeate di autentico umanesimo.

L'ideologia marxista-leninista nel Novecento. implementato in vari modelli nazionali. Nella Cina del dopoguerra, fu trasformato in un'altra varietà applicata del socialismo: maoismo(dal nome del Segretario Generale del Partito Comunista Cinese, Mao Zedong). Rifiutando le "leggi generali" di costruzione socialista sacre ai marxisti, Mao prese come base l'idea stalinista della necessità di combattere i nemici esterni e interni, colorandola con la teoria della "lotta di guerriglia", che rese molto popolare il maoismo in diversi paesi dell'Indocina, dell'Africa e dell'America Latina. Allo stesso tempo, i contadini, chiamati a "rieducare" l'intellighenzia e altre fasce della popolazione in uno spirito rivoluzionario, divennero la principale forza storica del movimento verso il socialismo. È chiaro che questi modi di avanzare verso un “futuro radioso” sono stati pagati dai massicci sacrifici della popolazione cinese, soprattutto durante la “rivoluzione culturale”.

Il modello originale dell'ideologia comunista è stato implementato da I.B. Tito, nell'ex Jugoslavia, che ha cercato di rafforzare il sistema socialista senza la presenza di truppe straniere (come avveniva nell'Europa orientale). Il paese si è concentrato sulla convivenza pacifica con gli stati capitalisti, la sua leadership ha riconosciuto l'esistenza di conflitti interni e contraddizioni della costruzione socialista, la necessità di combattere il principale nemico interno - la burocrazia e si è concentrata sull'instaurazione di relazioni di mercato e sulla limitazione del ruolo del partito comunista .

In altri paesi ex socialisti, il marxismo-leninismo, essendo un'ideologia di stato, è stato trasformato in una sorta di religione di stato, l'unica visione del mondo possibile. L'ideologia comunista è stata tolta dalla critica e le sue disposizioni sono diventate i criteri per valutare tutti gli altri sistemi ideologici del mondo. Tutto ciò ha creato le condizioni per il suo ristagno interno. Sulla sua base fiorirono sia la falsa ideologia del culto che il tipo di pensiero totalitario. In una forma così perversa, l'ideologia fu respinta dalla maggioranza dei popoli, perché rifletteva gli interessi dell'élite partocratica che aveva appena iniziato a decomporsi.

Nell'ultimo quarto del XX sec. iniziò una profonda crisi e il crollo dell'ideologia marxista-leninista, principalmente nei paesi ex socialisti. Le ragioni che hanno causato questa crisi saranno oggetto di riflessione scientifica per molto tempo a venire. Dopotutto, con il crollo dell'ideologia in esame, sono crollate le speranze di milioni di persone sulla possibilità di costruire una società di bontà e giustizia.

Questa crisi si sviluppò gradualmente, man mano che l'ideologia comunista fu dogmatizzata dagli sforzi di numerosi ideologi, mal adattati alle mutevoli condizioni di vita, che, al contrario, si cercava strenuamente di adeguarsi all'ideologia. Pertanto, tra lo sviluppo e il cambiamento della vita sociale e l'ideologia dogmatizzante, è sorto un abisso che ha cominciato ad approfondirsi.

Nella mentalità pubblica, il socialismo iniziò a identificarsi con l'immagine del sistema sociale burocratico di comando che si era formato nei paesi del "socialismo reale", che non può essere riconosciuto come un sistema sociale post-capitalista ideale. Con l'instaurarsi della glasnost, del pluralismo di opinioni e di un sistema multipartitico, la vecchia ideologia, priva di vitalità, iniziò ad autodistruggersi. Con il suo crollo, nella nostra società si è formato un vuoto ideologico, è iniziato un periodo di difficoltà.

Dalla seconda metà degli anni '80. l'influenza dell'ideologia comunista, l'autorità dell'URSS sul corso dello sviluppo mondiale iniziò a diminuire notevolmente. Oggi si critica il comunismo come ideologia e come movimento sociale, incl. e da coloro che recentemente hanno professato questa ideologia e hanno partecipato attivamente alle attività dei partiti comunisti. Un certo numero di ricercatori ritiene che il comunismo come dottrina sociale abbia lasciato l'arena storica. Un giudizio così categorico non è affatto vero. Sì, il comunismo come ideale sociale si è rivelato insostenibile, utopico contemporaneo tappa della storia umana. Pertanto, il movimento comunista tradizionale, volto a realizzare questo ideale sociale, sta perdendo il suo significato.

Allo stesso tempo, nelle condizioni moderne, il comunismo come dottrina ideologica e politica continua ad esistere e ad influenzare le menti di molte persone. Inoltre, in un certo numero di paesi, inclusa la CSI, ci sono portatori di questa dottrina: i partiti comunisti. Hanno le loro fazioni nei parlamenti, i rappresentanti negli enti locali. E in alcuni paesi i partiti comunisti sono ancora al potere

Inoltre, negli ultimi anni, l'ideologia comunista ha iniziato a rivivere, a causa di una serie di ragioni principali:

· grandi fallimenti hanno subito molte riforme che hanno causato conseguenze negative nella società;

· il crescente divario nei redditi degli strati più poveri e più ricchi della società russa;

· i successi della Cina, guidata dal Partito Comunista;

· la politica avventuristica aggressiva degli Stati Uniti, che prima personificavano gli ideali di giustizia e progresso agli occhi di molti abitanti del pianeta.

Tenendo conto dei cambiamenti nel mondo moderno, molti partiti comunisti hanno iniziato a modernizzare i loro programmi e, in alcuni casi, utilizzare alcuni concetti e approcci socialdemocratici, applicare in modo creativo nuovi sviluppi teorici alle condizioni peculiari dei loro paesi.

I comunisti italiani, ad esempio, si sono posti il ​​compito di aggiornare radicalmente la concezione comunista, in cui è necessario rispondere al processo di modernizzazione capitalista che si è sviluppato in tutto il mondo e che è diventato noto come la "globalizzazione dell'economia ." Questo processo porta a conseguenze negative nella società, nonostante il successo nell'economia.

I comunisti francesi credono che sia necessario rendere di nuovo viva e attraente l'idea del comunismo. L'identificazione del comunismo con l'esperienza dell'URSS e dei paesi dell'Est Europa, dal loro punto di vista, è insostenibile. L'idea del comunismo esisteva prima dell'esperienza sovietica e il fallimento di questa esperienza non è la prova dell'errore dell'idea stessa di comunismo come società giusta senza oppressione e sfruttamento. Credono che in una moderna società democratica persistano differenze tra la classe dirigente e i lavoratori, così come l'oppressione e lo sfruttamento in nuove forme.

Indipendentemente dai potenziali dettagli, il contenuto del concetto di "comunismo" del XXI secolo. può esprimere:

· la negazione di ogni forma di organizzazione dell'istituto della proprietà nella società, salvo il consumo totale e totalizzante ("proprietà pubblica", è anche "pubblica" nella versione socialista);

· polemica opposizione all'istituzione della proprietà privata nella sua incarnazione di mercato nel contesto dell'idea di "ancora maggiore pluralismo", "ancora maggiore giustizia sociale", ecc.;

· concentrarsi sulla sostituzione dei modelli tradizionali di distribuzione della ricchezza sociale (secondo la posizione raggiunta da un individuo o dalla sua impresa nella gerarchia dei fattori "capitale - lavoro - conoscenze - abilità - potenzialità di culto del culto pubblico", ecc.) con un sistema di decisioni di distribuzione volontaria;

· sostituzione dell'élite dominante tradizionale con un'élite formata in modo qualitativamente diverso, ecc. Nelle forme più radicali (la pratica del bolscevismo e la cricca di Pol Pot in Cambogia), l'attuazione dei programmi unificanti ed egualitari del comunismo ha portato effettivamente all'eliminazione non solo del modello multistrutturale e pluralistico di distribuzione della proprietà, ma anche forma di procedure associate per l'attuazione di un genocidio su larga scala secondo i criteri dello stato di proprietà, dell'origine sociale e dello stato.

In generale, il comunismo, di regola, appare in diverse forme:

· come ideologia degli strati marginali della società, dello status e degli estranei alla proprietà;

· come una sorta di nichilismo sociale, che oppone al tradizionale sistema di valori un insieme di credenze sulla "società ideale" nel futuro mondo di "questo mondo";

· come una sorta di religione laica sotto le spoglie di un'ideologia di tipo scientifico del "comunismo scientifico".

La rinascita dell'ideologia comunista nelle nuove condizioni è una questione complessa, che richiede molto tempo. La semplice rianimazione è impossibile, anche se qualcuno lo desidera. Il rinnovamento dell'ideologia può avvenire solo sulla via del riavvicinamento con la moderna socialdemocrazia. La divisione tra l'ala sinistra e quella destra della socialdemocrazia russa ebbe luogo al Secondo Congresso nel 1903. Un Congresso di unità è possibile in futuro. Ma questo è impossibile mentre il Partito Comunista è guidato da G.A. Zyuganov, che dirige i principali sforzi per criticare la politica perseguita da V.V. Putin, e di non proporre un proprio concetto di sviluppo del Paese.

In generale, la storia del XX secolo. insieme al contenuto umanistico generale degli slogan socialisti Ha anche rivelato i difetti organici di questa ideologia, che alla fine ne ha impedito l'attuazione nel mondo moderno. Pertanto, per la fase industriale dello sviluppo della società, si è rivelato l'atteggiamento negativo dei socialisti nei confronti della disuguaglianza economica degli individui, della concorrenza e dei principi della disparità di remunerazione del lavoro, a causa delle differenze di capacità, istruzione e altre caratteristiche degli individui essere inaccettabile. Volendo correggere le "ingiustizie" della società, i socialisti hanno cercato di sostituirle con meccanismi di distribuzione del reddito non lavorativa, di regolamentazione politica dei processi economici, hanno riconosciuto la necessità che lo stato stabilisse consapevolmente i principi e le norme dell'uguaglianza sociale. Pertanto, nell'ideologia del socialismo, secondo A.I. Solovyov, lo stato si è sempre innalzato al di sopra dell'individuo, la gestione consapevole - al di sopra del corso evolutivo dello sviluppo della società, della politica - al di sopra dell'economia.

Il comunismo (dal latino communis - generale) come ideologia socio-politica e movimento socio-politico si basa sulla convinzione che il potere e la proprietà dovrebbero essere nelle mani della società, e tutti i benefici sono proprietà comune e la vita delle persone dovrebbe essere costruita su alla base dei principi del collettivismo, dell'eguaglianza sociale e della giustizia sociale.

L'idea del comunismo ha una lunga storia e radici comuni con il socialismo. Ha espresso il sogno luminoso e nobile dell'umanità per un sistema sociale giusto e perfetto, una delle versioni dell'ideale sociale di raggiungere l'uguaglianza universale delle persone sulla base dell'abbondanza di beni materiali e spirituali.

L'uguaglianza sociale e la giustizia sono i valori fondamentali del socialismo liberalismo conservatorismo comunista socialista

L'idea di comunismo è profondamente radicata nella storia europea. I primi cristiani dell'era delle "catacombe" aderirono a idee di natura comunista. Predicavano e praticavano la proprietà comunale, considerando l'interesse privato come contrario allo spirito del loro insegnamento. Questi atteggiamenti erano abbastanza diffusi nei monasteri medievali e in numerosi movimenti settari, i cui aderenti ritenevano che la proprietà e le preoccupazioni terrene fossero incompatibili con il servizio di Dio. Nel Medioevo c'erano molte piccole comunità comuniste con proprietà collettiva, dove la ricchezza materiale era distribuita equamente tra tutti i membri della società, che più strettamente univano e legavano i credenti a un monastero o comunità.

Un'altra opzione per sostanziare l'ideale comunista era il concetto di socialismo utopico, apparso nel XVI secolo. nelle opere di T. More "Utopia" e T. Campanella "Città del Sole". Riflettevano la protesta spontanea e il sogno delle sezioni sfruttate del periodo di accumulazione primitiva del capitale e credevano che la proprietà pubblica avrebbe creato le condizioni per una distribuzione equa, l'uguaglianza, il benessere di tutte le persone e l'assenza di sfruttamento.

Una nuova fase nello sviluppo delle idee socialiste e comuniste inizia dopo la Rivoluzione francese, durante il periodo di rapido sviluppo del capitale industriale. Nella prima metà del XIX sec. Il maggior contributo allo sviluppo dei concetti del socialismo utopico fu dato dai francesi Henri Saint-Simon (1760-1825), Charles Fourier (1772-1837) e dall'inglese Robert Owen (1771-1858). Nelle loro opere compaiono gli stessi termini "socialismo" e "comunismo", che denotavano una struttura sociale basata sulla negazione della proprietà privata e sull'affermazione della comunione dei beni.

I teorici del socialismo utopico formularono i principi fondamentali per organizzare una futura società giusta: da ciascuno secondo le proprie capacità, da ciascuno secondo le proprie azioni; sviluppo completo e armonioso della personalità; eliminazione delle differenze tra città e campagna; diversità e cambiamento del lavoro fisico e spirituale; libero sviluppo di ciascuno come condizione per il libero sviluppo di tutti. L'ideologia comunista come sistema di idee e idee formato concettualmente, che esprime gli interessi e gli ideali delle masse lavoratrici, si sviluppò a metà del XIX secolo. i fondatori del marxismo Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895). I marxisti consideravano il comunismo come un risultato naturale dello sviluppo della società, del funzionamento di leggi storiche oggettive e dell'attività rivoluzionaria pratica delle persone, come la più alta formazione sociale, inevitabilmente e naturalmente storicamente avanzando necessariamente dopo il capitalismo.

Il comunismo nella concezione marxista non è un modello ideale di società giusta, ma un risultato reale e naturale del progresso della civiltà, una tappa inevitabile nello sviluppo della società dopo il capitalismo. Come hanno scritto Marx ed Engels in The German Ideology: "Per noi il comunismo non è uno stato da stabilire, non un ideale a cui la realtà deve conformarsi. Chiamiamo comunismo il vero movimento che distrugge lo stato presente". Nel "Manifesto del Partito Comunista" hanno contrapposto la loro visione del comunismo con altre posizioni socialiste e comuniste - socialismo feudale, socialismo piccolo-borghese, socialismo tedesco, ecc. Hanno visto l'essenza dell'idea comunista nel fatto che "in atto della vecchia società borghese, con le sue classi ei suoi opposti di classe, nasce un'associazione in cui il libero sviluppo di ciascuno è condizione per il libero sviluppo di tutti.

Come ha dimostrato la prassi storica, le "vulnerabilità" dell'ideologia comunista si sono rivelate: la sottovalutazione dei fattori socio-culturali dello sviluppo sociale; assolutizzazione della coscienza e dell'attività della classe operaia e sottovalutazione del ruolo storico di altre categorie di lavoratori; sottovalutazione del potenziale delle dinamiche evolutive del capitalismo; intolleranza al dissenso; interpretazione della democrazia borghese solo come dittatura della borghesia, ecc.

Recentemente, il termine "comunismo" significa molto spesso o il risultato dello sviluppo storico dell'umanità, previsto dai pensatori marxisti, o la vita reale sotto il dominio del Partito Comunista. Per comprendere l'esperienza dell'Europa orientale oggi, viene talvolta utilizzato il concetto di post-comunismo, che caratterizza lo stato e il movimento delle società in quei paesi che si sono allontanati relativamente di recente dalle precedenti fondazioni e forme di vita sociale socialiste.

Va sottolineato che il comunismo è ancora oggi una delle ideologie del mondo. "Il fallimento dell'esperimento socialista non significa la morte delle idee comuniste. Saranno vive finché una persona è viva, perché si basano sul desiderio di uguaglianza e giustizia sociale. Non è un caso che il ramo socialdemocratico della dottrina di sinistra è così onorato nel Vecchio Mondo oggi. Con una visione comunista del mondo, il nostro paese ha vissuto quasi tutto il ventesimo secolo.Con questa ideologia, sono state ottenute grandi vittorie - sulla povertà, l'analfabetismo e il nazismo.Con essa, siamo stati il primo al mondo ad aprire la strada allo spazio.

Principi della nostra precedente ideologia comunista come collettivismo, patriottismo, giustizia sociale non sono adatti alla Bielorussia sovrana? L'alto prestigio dell'istruzione, il lavoro socialmente utile senza aspettativa di compenso materiale, le forme di incoraggiamento morale delle persone e molto altro, cosa è diventato parte della nostra vita? Tutto questo dovrebbe entrare organicamente nel fondamento ideologico della moderna società bielorussa".

Fino a pochi decenni fa, il movimento comunista mondiale era una forza potente con cui i principali stati del mondo, compresi gli Stati Uniti, dovevano fare i conti. Anche nelle condizioni della "crociata contro il comunismo", i partiti comunisti rimasero l'avanguardia della sinistra.

Oggi la situazione è cambiata radicalmente. Con l'eccezione della Cina e di alcuni paesi asiatici, oltre a Cuba, l'influenza dei partiti comunisti è quasi impercettibile.

In un certo numero di paesi europei, non solo i partiti comunisti sono banditi, ma anche i simboli comunisti. Nell'Unione Europea si sentono sempre più affermazioni che equiparano il comunismo al fascismo e al nazionalsocialismo, incolpando i comunisti di aver fomentato la seconda guerra mondiale.
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Paesi, l'ex URSS e il blocco orientale, dove l'ideologia comunista è vietata...

Albania
Lustrazione. A tutti i funzionari pubblici di alto rango, membri del Partito Laburista al potere fino al 1991, nonché alle persone che hanno collaborato con la polizia segreta, è stato vietato di essere eletti o di ricoprire incarichi di leadership negli organi statali fino al 2002 (leggi del 1995).
Divieto del Partito Comunista. Divieto dei partiti fascisti, marxisti-leninisti e razzisti (legge 1992).

Ungheria
Lustrazione. Responsabilità penale senza prescrizione per le persone che hanno commesso il "tradimento della Patria" nel dicembre 1944 - maggio 1990, fino all'ergastolo (legge 1992). Nel 1994 la Corte Costituzionale ha dichiarato incostituzionale questa legge. La seconda fase della lustrazione (fino al 2001) è stata ridotta alla divulgazione di informazioni sulla cooperazione dei cittadini con le agenzie di sicurezza dello Stato. Nel 2005, il Parlamento ha aperto un ampio accesso ai documenti segreti sugli agenti dei servizi segreti.
Simbolo di divieto. I simboli comunisti e nazisti sono stati banditi dal 1993. Sono comminate multe a coloro che usano simboli del totalitarismo per turbare la pace civile o esporli in pubblico.

Georgia
Lustrazione. Divieto di ricoprire posizioni elevate nello stato per le persone che hanno prestato servizio nel KGB o hanno ricoperto posizioni di rilievo nel PCUS (legge del 2010). È stata istituita una commissione di lustrazione per sradicare i simboli comunisti in Georgia, compresi i nomi di strade e piazze, nonché l'eliminazione dei monumenti che elogiano il passato totalitario. Ex dipendenti dei servizi segreti dell'Unione Sovietica, nonché ex funzionari del Partito Comunista e del Komsomol, non potranno lavorare nelle autorità esecutive e nella magistratura (legge 2011).
Simbolo di divieto. Proibita l'ideologia comunista e nazista, nonché l'uso di simboli sovietici e fascisti nei luoghi pubblici (legge 2011).

Lettonia
Lustrazione. Tutti i candidati a deputati parlamentari sono tenuti a indicare per iscritto se hanno o meno legami con il Soviet o altri servizi segreti (legge del 1992). Il divieto di essere eletti a persone che erano membri del Partito Comunista e di un certo numero di organizzazioni ad esso amiche dopo il 13 gennaio 1991, nonché dipendenti e agenti del KGB (legge del 1995).
Simbolo di divieto. Dal 1991, i simboli sovietici e nazisti sono stati banditi in occasione di eventi pubblici. Il divieto non si applica agli eventi di intrattenimento, festivi, commemorativi e sportivi.

Lituania
Lustrazione. È stata adottata una legge sul controllo dei mandati dei deputati sospettati di collaborare consapevolmente con i servizi speciali dell'URSS o di altri stati.
Simbolo di divieto. L'uso di simboli, inni, uniformi e immagini sovietiche e naziste dei leader dei nazionalsocialisti tedeschi e dei leader del PCUS nelle riunioni pubbliche è stato vietato dal 2008.
Divieto del Partito Comunista. Dal 1992 il Partito Comunista è bandito sul territorio del Paese, infatti opera clandestinamente.

Polonia
Lustrazione. Tutti coloro che desideravano entrare nella funzione pubblica (ministri, giudici, deputati, senatori) e candidati alle elezioni parlamentari, che avevano precedentemente collaborato con i servizi segreti comunisti, dovevano pentirsi pubblicamente e ricevere il perdono. Se tali informazioni sono state occultate, il ricorrente è stato privato del diritto a ricoprire cariche pubbliche per un periodo di 10 anni (legge del 1997).
Simbolo di divieto. Responsabilità penale (multe, reclusione fino a due anni) per detenzione, distribuzione o vendita di cose o atti che contengono simboli comunisti, dal 2009. È consentito il loro uso per scopi artistici, didattici, nonché per il collezionismo. Un articolo del codice penale vieta i simboli nazisti e l'esposizione di simboli di "altri regimi totalitari".

Repubblica Ceca
Lustrazione. Il Partito Comunista Cecoslovacco è chiamato "organizzazione criminale e riprovevole". Ufficiali del personale e agenti segreti dei servizi speciali, membri dell'apparato di partito del Partito Comunista Cecoslovacco, "politicamente responsabili" della sicurezza dello Stato, sono stati privati ​​del diritto di ricoprire incarichi di responsabilità negli organi statali per 5 anni se una commissione speciale potesse provare la loro colpevolezza (legge del 1993).
Simbolo di divieto. I simboli comunisti sono vietati. Ma il Partito Comunista di Boemia e Moravia rimane una delle principali forze politiche del Paese.

Estonia
Lustrazione. È stata adottata la legge sulle repressioni di massa extragiudiziali nell'Estonia sovietica negli anni '40 e '50, in base alla quale l'ufficio del pubblico ministero è stato incaricato di considerare la questione dell'avvio di procedimenti penali e di assicurare alla giustizia i colpevoli di massacri e altri crimini contro l'umanità.
Simbolo di divieto. Divieto di utilizzo di simboli nazisti e sovietici nei luoghi pubblici dal 2007

Turkmenistan
Divieto del Partito Comunista. Il Partito Comunista del Turkmenistan (KPT) esiste illegalmente dal 1992. Nel 2002, dopo una serie di proteste dell'opposizione, il leader del CPT, Rakhimov, è stato accusato di aver partecipato al complotto per un attentato al presidente Niyazov e condannato a 25 anni di carcere. Secondo informazioni non confermate, nel dicembre 2006 è stato ucciso in prigione insieme a molti dei suoi collaboratori.

Uzbekistan
Divieto del Partito Comunista. Il Partito Comunista dell'Uzbekistan, fondato nel 1994, esiste su base illegale.

Moldavia
Il divieto di utilizzare i simboli comunisti per scopi politici e la promozione dell'ideologia totalitaria era in vigore dal 12 luglio 2012, ma il 5 giugno 2013 la Corte Costituzionale ha ribaltato tale divieto in quanto contrario alla Costituzione.

Ucraina
Dal 21 maggio 2015 è stata vietata la "pubblica negazione della natura criminale dei regimi totalitari comunisti e nazionalsocialisti (nazisti)", nonché l'uso pubblico e la propaganda dei loro simboli. È vietato produrre, distribuire e utilizzare pubblicamente i simboli del regime comunista (compresi i souvenir), l'esecuzione pubblica degli inni dell'URSS, della SSR ucraina, di altre repubbliche dell'Unione Sovietica o dei loro frammenti. Per un reato primario, la pena è la restrizione o la reclusione fino a 5 anni con eventuale confisca dei beni, per il reato ripetuto o la sua commissione da parte di un gruppo organizzato di persone o con l'uso dei mezzi di comunicazione - la reclusione da 5 a 10 anni con eventuale confisca dei beni.
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-- Germania
Secondo il paragrafo 86a del codice penale tedesco, è vietato distribuire o utilizzare pubblicamente in assemblea o corrispondenza, la produzione, l'uso a fini commerciali all'interno del paese o all'estero di simboli o materiali contenenti i simboli di una parte che ha stato dichiarato illegale e contrario alla Costituzione dalla Corte Costituzionale Federale, che dal 1956 è il Partito Comunista Tedesco.
Tali simboli includono, in particolare, bandiere, simboli, uniformi, slogan e forme di saluto, mentre sono considerati equivalenti i simboli che sembrano abbastanza simili nell'aspetto da essere confusi con i simboli di organizzazioni vietate. Per tali azioni, una persona può essere perseguita e condannata alla reclusione fino a tre anni o alla multa.

Indonesia
Il Partito Comunista e l'esposizione pubblica dei suoi simboli sono vietati.

Il comunismo è una teoria rivoluzionaria, economica e sociale. Fondata da K. Marx (1818 - 1883) e F. Engels (1820 - 1895) negli anni '40. 19esimo secolo Successivamente sviluppato da G.V. Plekhanov (1856 - 1918), V.I. Lenin (1870 -1924) e altri seguaci.

L'ideologia comunista si è formata sulla base del marxismo. In contrasto con l'allora dominante liberalismo classico, il marxismo formulò la dottrina della costruzione di una società giusta in cui sarebbe posto fine allo sfruttamento dell'uomo da parte dell'uomo. Supererà tutti i tipi di alienazione sociale di una persona dal potere, dalla proprietà e dai risultati del lavoro. Tale società era chiamata comunista. Il marxismo divenne la visione del mondo del proletariato, che emerse come risultato della rivoluzione industriale che ebbe luogo. Il marxismo era un'ideologia radicale incentrata su metodi rivoluzionari (violenti) per costruire una nuova società.

La società comunista si caratterizza per la presenza di un uomo nuovo, che disdegnava il calcolo materiale e il profitto, incentrato sugli incentivi morali al lavoro: il lavoro per il bene comune è insieme lavoro per il bene proprio e dei discendenti; la personalità si forma nel travaglio; Il lavoro è un modo di autoespressione, autorealizzazione di una persona.

Disposizioni chiave relative alla sfera politica: a un certo stadio del loro sviluppo, le forze produttive entrano in conflitto con l'economia esistente e l'organizzazione politica della società, per cui inizia l'era delle rivoluzioni sociali. Di conseguenza, si instaurano nuove relazioni politiche ed economiche, corrispondenti al livello raggiunto di sviluppo delle forze produttive. Quindi - i modi di produzione successivi (proprietario di schiavi, feudale e capitalista) significano il movimento costante dell'umanità lungo la via del progresso. Tuttavia, le classi dirigenti, usando il loro potere economico e politico, sfruttano la maggior parte della popolazione, appropriandosi dei prodotti in eccedenza (profitto) a proprio vantaggio. Continua la lotta di classe, condotta dalle masse sfruttate per la giusta distribuzione della proprietà e del potere politico; analisi e critica delle società precedenti al capitalismo, in particolare della società borghese; rivelazione del ruolo delle forze produttive e dei rapporti di produzione come determinanti del contenuto della sovrastruttura politica e ideologica.

Con la vittoria della Rivoluzione d'Ottobre (1917) in Russia, i bolscevichi russi tentarono di realizzare le idee del comunismo. All'inizio - sotto forma di una politica di comunismo militare. Il passaggio alla NEP significò essenzialmente il rifiuto della teoria del comunismo a favore della socialdemocrazia. Poi questo rifiuto si è manifestato nell'instaurazione e nel rafforzamento del sistema statale (socialismo) e si è concluso con la ristrutturazione del M.S. Gorbaciov. Alla fine si è rivelata l'inefficacia della teoria comunista, a seguito della quale ne è seguito il crollo.

Il comunismo come ideologia socio-politica e movimento socio-politico si basa sulla convinzione che il potere e la proprietà dovrebbero essere nelle mani della società, e tutti i benefici sono proprietà comune e la vita delle persone dovrebbe essere costruita sulla base di principi di collettivismo, uguaglianza sociale e giustizia sociale.

I rappresentanti del comunismo hanno proposto di considerare il comunismo come un risultato naturale dello sviluppo della società, del funzionamento di leggi storiche oggettive e dell'attività rivoluzionaria pratica delle persone, come la più alta formazione sociale, inevitabilmente e naturalmente storicamente con necessità che avanzano dopo il capitalismo. Un'importante caratteristica essenziale del comunismo è la scomparsa dello stato e del potere statale. L'ideale dell'ideologia comunista è una società in cui tutti i membri sono socialmente uguali e in cui, di conseguenza, non esistono classi di lavoratori e borghesi, poveri e ricchi.

Ideologie politiche nella Bielorussia post-sovietica, Cristallizzazione delle preferenze ideologiche.

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Il concetto di "ideologia"

L'ideologia è un sistema di punti di vista in cui vengono riconosciuti e valutati gli atteggiamenti delle persone nei confronti della realtà e degli altri, i problemi sociali e le modalità per risolverli, gli obiettivi e i mezzi (programmi) delle attività sociali degli enti statali e delle associazioni pubbliche per mantenere lo status quo o trasformare le relazioni sociali secondo gli interessi e le esigenze dei portatori di questa ideologia.

Le rappresentazioni ideologiche (politiche, economiche, legali, etiche, estetiche, filosofiche, religiose o atee) svolgono il ruolo di "guida" dei loro portatori attraverso la vita, determinano approcci alla comprensione e alla valutazione dell'ambiente, formano atteggiamenti nei confronti dei vari fenomeni della vita, aspirazioni e reazioni comportamentali.

Con l'espansione della partecipazione delle masse alla vita politica, il ruolo e la portata del giornalismo nella sfera dell'ideologia sono aumentati.