La tragica morte di Musa Jalil. Giustiziato in cattività tedesca - un traditore della Patria sovietica

Il riconoscimento a livello statale ha superato Musa Jalil dopo la sua morte. Accusato di tradimento, il poeta ha ricevuto ciò che meritava grazie ai premurosi estimatori dei suoi testi. Nel tempo, è arrivato il turno di premi e del titolo di Eroe dell'Unione Sovietica. Ma un vero monumento al patriota ininterrotto, oltre al ritorno di un nome onesto, era un interesse inestinguibile per l'eredità creativa. Con il passare degli anni, le parole sulla Patria, sugli amici, sull'amore rimangono rilevanti.

Infanzia e giovinezza

Musa Jalil, l'orgoglio del popolo tartaro, è nato nel febbraio 1906. Rakhima e Mustafa Zalilov hanno allevato 6 figli. La famiglia viveva nel villaggio di Orenburg, in cerca di una vita migliore, si trasferì nel centro provinciale. Lì, la madre, essendo lei stessa figlia di un mullah, portò Musa alla scuola teologica musulmana-madrasah "Khusainiya". Sotto il dominio sovietico, l'Istituto tartaro di istruzione pubblica è nato da un'istituzione religiosa.

L'amore per la poesia, il desiderio di esprimere magnificamente i pensieri sono stati trasferiti a Jalil con canzoni popolari eseguite da sua madre e fiabe che sua nonna leggeva di notte. A scuola, oltre alle materie teologiche, il ragazzo riuscì nella letteratura profana, nel canto e nel disegno. Tuttavia, la religione non interessava il ragazzo: Musa ricevette in seguito un certificato di tecnico presso la facoltà degli operai dell'Istituto Pedagogico.

Da adolescente, Musa si unì ai ranghi dei membri del Komsomol, facendo una campagna con entusiasmo affinché i bambini si unissero ai ranghi dell'organizzazione dei pionieri. Uno dei mezzi di persuasione furono i primi poemi patriottici. Nel suo villaggio natale Mustafino, il poeta creò una cellula di Komsomol, i cui membri combatterono contro i nemici della rivoluzione. L'attivista Zalilov è stato eletto all'Ufficio di presidenza della sezione tataro-baschira del Comitato centrale del Komsomol come delegato al Congresso di tutta l'Unione Komsomol.

Nel 1927 Musa entrò all'Università statale di Mosca, il dipartimento letterario della facoltà di etnologia (futura facoltà filologica). Secondo le memorie di Varlam Shalamov, un vicino di dormitorio, Jalil ha ricevuto preferenze all'università e l'amore degli altri a causa della sua nazionalità. Non solo Musa è un eroico membro del Komsomol, ma è anche un tartaro che studia in un'università russa, scrive buone poesie, le legge in modo eccellente nella sua lingua madre.

A Mosca, Jalil lavorò nelle redazioni di giornali e riviste tartare e nel 1935 accettò l'invito del Teatro dell'Opera di Kazan di recente apertura a dirigere la sua parte letteraria. A Kazan, il poeta si è tuffato a capofitto nel lavoro, ha selezionato attori, ha scritto articoli, libretti e recensioni. Inoltre, ha tradotto in tartaro opere di classici russi. Musa diventa membro del consiglio comunale e presidente dell'Unione degli scrittori del Tatarstan.

Letteratura

Le prime poesie del giovane poeta iniziarono a essere pubblicate sul giornale locale. Prima dell'inizio della seconda guerra mondiale furono pubblicate 10 raccolte. Il primo "Andiamo" - nel 1925 a Kazan, dopo 4 anni - un altro, "Compagni". Musa non solo guidava, come si direbbe ora, il lavoro delle feste, ma riuscì anche a scrivere opere teatrali per bambini, canzoni, poesie e articoli giornalistici.

Poeta Musa Jalil

All'inizio, nei suoi scritti, l'orientamento agitativo e il massimalismo si intrecciavano con l'espressività e il pathos, la metafora e le convenzioni tipiche della letteratura orientale. In seguito, Jalil preferì descrizioni realistiche con un tocco di folklore.

Jalil ha guadagnato ampia popolarità mentre studiava a Mosca. Il lavoro di Musa era molto apprezzato dai suoi compagni di classe, le poesie venivano lette durante le serate studentesche. Il giovane talento fu accolto con entusiasmo nell'associazione degli scrittori proletari della capitale. Jalil ha conosciuto Alexander Zharov e ha trovato spettacoli.

Nel 1934 fu pubblicata una raccolta sul tema Komsomol "Milioni portatori di ordini" e successivamente "Poesie e poesie". Le opere degli anni '30 mostravano un poeta profondamente riflessivo, non estraneo alla filosofia e capace di utilizzare l'intera tavolozza dei mezzi espressivi del linguaggio.

Per l'opera Golden-Haired, che racconta l'eroismo della tribù bulgara, che non si sottomise agli invasori stranieri, il poeta rielaborò l'eroico poema epico "Jik Mergen", fiabe e leggende del popolo tartaro in un libretto. La prima è avvenuta due settimane prima dell'inizio della guerra e nel 2011 il Teatro dell'Opera e del Balletto Tatar, che, tra l'altro, porta il nome dell'autore, ha riportato la produzione sul palco.

Come disse in seguito il compositore Nazib Zhiganov, chiese a Jalil di abbreviare la poesia, come richiesto dalle leggi della drammaturgia. Musa ha rifiutato categoricamente, dicendo che non voleva rimuovere le righe scritte con "il sangue del cuore". Il capo della parte letteraria è stato ricordato da un amico come una persona non indifferente, interessata e preoccupata per la cultura musicale tartara.

Gli amici intimi hanno raccontato come in un colorato linguaggio letterario il poeta descrivesse tutti i tipi di storie divertenti che gli erano accadute e poi le leggesse in compagnia. Jalil teneva appunti in lingua tartara, ma dopo la sua morte il taccuino è scomparso senza lasciare traccia.

La poesia di Musa Jalil "Barbarity"

Nelle segrete di Hitler, Musa Jalil scrisse centinaia di poesie, 115 delle quali sopravvissero ai discendenti. L'apice della creatività poetica è considerato il ciclo "Moabite Notebook".

Si tratta in realtà di due quaderni miracolosamente conservati, consegnati alle autorità sovietiche dai compagni di cella del poeta nei campi di Moabit e Plötzensee. Secondo informazioni non confermate, altri due, che in qualche modo sono caduti nelle mani di un cittadino turco, sono finiti nell'NKVD e lì sono scomparsi.

In prima linea e nei campi, Musa ha scritto della guerra, delle atrocità a cui ha assistito, della tragedia della situazione e della volontà di ferro. Tali erano le poesie "Casco", "Quattro fiori", "Azimuth". I versi toccanti "Hanno guidato le loro madri con i loro figli ..." di "Barbarism" descrivono in modo eloquente i sentimenti che hanno travolto il poeta.

C'era posto nell'anima di Jalil per i testi, il romanticismo e l'umorismo, ad esempio "Amore e naso che cola" e "Sorella Inshar", "Primavera" e dedicati a sua moglie Amina "Addio, mia brava ragazza".

Vita privata

Musa Jalil è stata sposata più di una volta. La prima moglie di Rouse diede al poeta un figlio, Albert. Divenne ufficiale di carriera, prestò servizio in Germania, mantenne il primo libro di suo padre con il suo autografo per tutta la vita. Albert ha cresciuto due figli, ma non si sa nulla del loro destino.

In un matrimonio civile con Zakiya Sadykova, Lucia è nata da Musa. La figlia si è diplomata al dipartimento di direzione della scuola di musica e all'Istituto di cinematografia di Mosca, ha vissuto e insegnato a Kazan.

La terza moglie del poeta si chiamava Amina. Sebbene sul Web stiano circolando informazioni che, secondo i documenti, la donna era elencata come Anna Petrovna o Nina Konstantinovna. La figlia di Amina e Musa Chulpan Zalilova viveva a Mosca, lavorava come editore in una casa editrice letteraria. Suo nipote Mikhail, un violinista di talento, porta il doppio cognome Mitrofanov-Jalil.

Morte

Nella biografia di Jalil non ci sarebbero prima linea e pagine del campo se il poeta non avesse rifiutato l'armatura fornitagli dal servizio militare. Musa è venuto all'ufficio di registrazione e arruolamento militare il secondo giorno dopo l'inizio della guerra, ha ricevuto una direzione come commissario politico e ha lavorato come commissario militare. Nel 1942, lasciando l'accerchiamento con un distaccamento di combattenti, Jalil fu ferito e fatto prigioniero.

In un campo di concentramento vicino alla città polacca di Radom, Musa si unì alla Legione Idel-Ural. I nazisti raccolsero rappresentanti altamente istruiti di nazioni non slave in distaccamenti per crescere sostenitori e distributori dell'ideologia fascista.

Jalil, approfittando della relativa libertà di movimento, lanciò attività sovversive nel campo. I lavoratori clandestini stavano preparando una fuga, ma c'era un traditore tra i loro ranghi. Il poeta e gli associati più attivi furono giustiziati con la ghigliottina.

La partecipazione alla divisione della Wehrmacht diede motivo di considerare Musa Jalil un traditore del popolo sovietico. Solo dopo la sua morte, grazie agli sforzi dello scienziato e personaggio pubblico tartaro Ghazi Kashshaf, è stata rivelata la verità sugli ultimi tragici e allo stesso tempo eroici anni della vita del poeta.

Bibliografia

• 1925 - "Andiamo"
• 1929 - "Compagni"
• 1934 - Milioni di ordini
• 1955 - "Canzone eroica"
• 1957 - "Taccuino moabita"
• 1964 - “Musa Jalil. Testi selezionati»
• 1979 - Musa Jalil. Opere selezionate»
• 1981 - "Margherita rossa"
• 1985 - L'usignolo e la primavera
• 2014 - Musa Jalil. Preferiti»

Citazioni

So che con la vita il sogno andrà via.

Ma con vittoria e felicità

Alberà nel mio paese,

Nessuno può trattenere l'alba!

Glorificheremo per sempre quella donna il cui nome è Madre.

La gioventù ci impone imperiosamente: "Cerca!"

E le tempeste delle passioni ci portano.

Non i piedi delle persone hanno aperto la strada,

E i sentimenti e le passioni delle persone.

Perché essere sorpreso, caro dottore?

Aiuta la nostra salute

La migliore medicina di potere meraviglioso,

Quello che si chiama amore.

Musa Jalil nacque il 2 febbraio 1906 nel villaggio di Mustafino, nella regione di Orenburg, da una famiglia tartara. L'istruzione nella biografia di Musa Jalil è stata ricevuta nella madrasa (istituto di istruzione musulmano) "Husainia" a Orenburg. Jalil è membro del Komsomol dal 1919. Musa ha continuato la sua formazione presso l'Università statale di Mosca, dove ha studiato presso il dipartimento letterario. Dopo la laurea, ha lavorato come redattore per riviste per bambini.

Per la prima volta, l'opera di Jalil fu pubblicata nel 1919 e la sua prima raccolta fu pubblicata nel 1925 ("Andiamo"). 10 anni dopo, furono pubblicate altre due raccolte del poeta: "Milioni portatori di ordini", "Poesie e poesie". Inoltre, Musa Jalil nella sua biografia era il segretario dell'Unione degli scrittori.

Nel 1941 si recò al fronte, dove non solo combatté, ma fu anche corrispondente di guerra. Dopo essere stato fatto prigioniero nel 1942, si trovava nel campo di concentramento di Spandau. Lì organizzò un'organizzazione clandestina che aiutò i prigionieri a fuggire. Nel campo nella biografia di Musa Jalil c'era ancora posto per la creatività. Lì scrisse tutta una serie di poesie. Per aver lavorato in un gruppo clandestino, fu giustiziato a Berlino il 25 agosto 1944. Nel 1956, lo scrittore e attivista è stato nominato Eroe dell'Unione Sovietica.

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Quaderni Moabit - fogli di carta rovinata, ricoperti da una piccola calligrafia del poeta tartaro Musa Jalil nelle segrete della prigione Moabit a Berlino, dove il poeta morì nel 1944 (giustiziato). Nonostante la sua morte in cattività, in URSS dopo la guerra, Jalil, come molti altri, era considerato un traditore, fu aperto un caso di perquisizione. Fu accusato di tradimento e aiuto al nemico. Nell'aprile del 1947 il nome di Musa Jalil fu incluso nell'elenco dei criminali particolarmente pericolosi, sebbene tutti capissero perfettamente che il poeta era stato giustiziato. Jalil era uno dei leader di un'organizzazione clandestina in un campo di concentramento fascista. Nell'aprile del 1945, quando le truppe sovietiche presero d'assalto il Reichstag, nella vuota prigione Moabit di Berlino, tra i libri della biblioteca carceraria disseminati dall'esplosione, i combattenti trovarono un pezzo di carta su cui era scritto in russo: "Io, il famoso il poeta Musa Jalil, è stato imprigionato nella prigione di Moabit come prigioniero, che è stato accusato politicamente e probabilmente sarà fucilato presto…”

Musa Jalil (Zalilov) è nato nella regione di Orenburg, villaggio di Mustafino, nel 1906, sesto figlio della famiglia. Sua madre era figlia di un mullah, ma lo stesso Musa non mostrò molto interesse per la religione: nel 1919 si unì al Komsomol. Cominciò a scrivere poesie dall'età di otto anni, prima dell'inizio della guerra pubblicò 10 raccolte di poesie. Quando ha studiato alla Facoltà di Lettere dell'Università statale di Mosca, ha vissuto nella stessa stanza con l'ormai famoso scrittore Varlam Shalamov, che lo ha descritto nel racconto "Studente Musa Zalilov": "Musa Zalilov era basso, di corporatura fragile. Musa era un tartaro e, come ogni "nazionalista", fu accolto a Mosca in modo più che affabile. Musa aveva molte virtù. Komsomolets - tempo! Tartaro - due! Studente universitario russo - tre! Scrittore - quattro! Poeta - cinque! Musa era un poeta tartaro, mormorava i suoi versi nella sua lingua madre e questo corrompeva ancora di più i cuori degli studenti di Mosca.

Tutti ricordano Jalil come una persona estremamente allegra: amava la letteratura, la musica, lo sport, gli incontri amichevoli. Musa ha lavorato a Mosca come editore di riviste tatare per bambini ed era responsabile del dipartimento di letteratura e arte del quotidiano tataro Kommunist. Dal 1935 è stato chiamato a Kazan, il capo della parte letteraria del Teatro dell'Opera e del Balletto Tatar. Dopo molte persuasioni, accetta e nel 1939 si trasferisce in Tatarstan con la moglie Amina e la figlia Chulpan. L'uomo che non occupava l'ultimo posto nel teatro era anche segretario esecutivo dell'Unione degli scrittori del Tatarstan, un deputato del consiglio comunale di Kazan, quando iniziò la guerra aveva il diritto di rimanere nelle retrovie. Ma Jalil ha rifiutato l'armatura.

13 luglio 1941 Jalil riceve una citazione. In primo luogo, è stato inviato a corsi per operatori politici. Quindi - il fronte Volkhov. Finì nella famosa Second Shock Army, nella redazione del quotidiano russo Courage, situata tra paludi e foreste marce vicino a Leningrado. “Mia cara Chulpanochka! Alla fine sono andato al fronte per battere i nazisti", ha scritto in una lettera a casa. "L'altro giorno sono tornato da un viaggio di lavoro di dieci giorni in parti del nostro fronte, ero in prima linea, ho svolto un compito speciale. Il viaggio è stato difficile, pericoloso, ma molto interessante. Era sempre sotto tiro. Per tre notti di fila non ho dormito, mangiato in movimento. Ma ho visto molto", scrisse al suo amico di Kazan, il critico letterario Gazi Kashshaf nel marzo 1942. Anche l'ultima lettera di Jalil dal fronte era indirizzata a Kashshaf - nel giugno 1942: “Continuo a scrivere poesie e canzoni. Ma raramente. Una volta, e la situazione è diversa. Abbiamo battaglie feroci in corso in questo momento. Combattiamo duramente, non per la vita, ma per la morte…”

Musa con questa lettera ha cercato di contrabbandare tutte le sue poesie scritte sul retro. Testimoni oculari affermano che portava sempre un taccuino spesso e malandato nella sua borsa da viaggio, in cui annotava tutto ciò che componeva. Ma dove oggi questo taccuino è sconosciuto. Nel momento in cui scrisse questa lettera, la Seconda Armata d'assalto era già completamente circondata e tagliata fuori dalle forze principali. Già in cattività, rifletterà questo momento difficile nella poesia "Perdonami, Patria": "L'ultimo momento - e non c'è sparo! La mia pistola mi ha cambiato ..."

Primo: un campo di prigionieri di guerra vicino alla stazione della regione di Siverskaya Leningrado. Poi - il campo di battaglia dell'antica fortezza di Dvina. Una nuova tappa - a piedi, oltre i villaggi e i villaggi distrutti - Riga. Poi - Kaunas, avamposto n. 6 alla periferia della città. Negli ultimi giorni di ottobre 1942, Jalil fu portato nella fortezza polacca di Demblin, costruita sotto Caterina II. La fortezza era circondata da diverse file di filo spinato, erano installati posti di guardia con mitragliatrici e proiettori. A Demblin, Jalil ha incontrato Gainan Kurmash. Quest'ultimo, essendo il comandante degli scout, nel 1942, come parte di un gruppo speciale, fu gettato dietro le linee nemiche con una missione e fu fatto prigioniero dai tedeschi. I prigionieri di guerra delle nazionalità delle regioni del Volga e degli Urali - tartari, baschiri, ciuvasci, mari, mordvin, udmurti - furono raccolti a Demblin.

I nazisti avevano bisogno non solo di carne da cannone, ma anche di persone che potessero ispirare i legionari a combattere contro la Patria. Dovevano essere persone istruite. Insegnanti, medici, ingegneri. Scrittori, giornalisti e poeti. Nel gennaio 1943, Jalil, insieme ad altri "ispiratori" selezionati, fu portato nel campo di Wustrau vicino a Berlino. Questo campo è stato straordinario. Consisteva di due parti: chiusa e aperta. La prima era la caserma del campo familiare ai prigionieri, progettata però per poche centinaia di persone. Non c'erano torri né filo spinato intorno al campo aperto: case pulite a un piano dipinte con colori ad olio, prati verdi, aiuole, un club, una mensa, una ricca biblioteca con libri in diverse lingue dei popoli di l'URSS.

Furono anche spinti a lavorare, ma la sera si tenevano dei corsi in cui i cosiddetti leader educativi sondavano e selezionavano le persone. I prescelti sono stati collocati nel secondo territorio - in un campo aperto, per il quale è stato richiesto di firmare l'apposito foglio. In questo campo, i prigionieri venivano condotti nella sala da pranzo, dove li attendeva un abbondante pranzo, allo stabilimento balneare, dopodiché ricevevano biancheria pulita e abiti civili. Quindi, le lezioni si sono svolte per due mesi. I prigionieri hanno studiato la struttura statale del Terzo Reich, le sue leggi, il programma e lo statuto del partito nazista. Si tennero lezioni di tedesco. Per i tartari sono state tenute conferenze sulla storia di Idel-Ural. Per i musulmani - lezioni di Islam. Coloro che hanno completato i corsi hanno ricevuto denaro, passaporto civile e altri documenti. Furono inviati a lavorare alla distribuzione del Ministero delle Regioni Orientali Occupate - a fabbriche tedesche, organizzazioni o legioni scientifiche, organizzazioni militari e politiche.

Nel campo chiuso, Jalil ei suoi collaboratori hanno svolto lavori clandestini. Il gruppo comprendeva già il giornalista Rakhim Sattar, lo scrittore per bambini Abdulla Alish, l'ingegnere Fuat Bulatov e l'economista Garif Shabaev. Tutti per amore dell'apparenza accettarono di collaborare con i tedeschi, nelle parole di Musa, per "far esplodere la legione dall'interno". A marzo, Musa ei suoi amici sono stati trasferiti a Berlino. Musa è stato elencato come un dipendente del Comitato tartaro del Ministero dell'Est. Non ha ricoperto alcun incarico specifico nel comitato, ha svolto incarichi separati, principalmente nel lavoro culturale ed educativo tra i prigionieri di guerra.

Le riunioni del comitato clandestino, o Jalils, come è consuetudine tra i ricercatori chiamare i soci di Jalil, si svolsero sotto le spoglie di feste amichevoli. L'obiettivo finale era la rivolta dei legionari. Ai fini della cospirazione, l'organizzazione clandestina era composta da piccoli gruppi di 5-6 persone ciascuno. Tra i lavoratori clandestini c'erano quelli che lavoravano nel giornale tataro edito dai tedeschi per i legionari, e si trovavano di fronte al compito di rendere innocuo e noioso il lavoro del giornale e di impedire la comparsa di articoli antisovietici. Qualcuno ha lavorato nel dipartimento di radiodiffusione del Ministero della Propaganda e ha organizzato la ricezione dei rapporti dall'Ufficio informazioni sovietico. I lavoratori clandestini avviarono anche la produzione di volantini antifascisti in tartaro e russo: li digitavano su una macchina da scrivere e poi li propagavano su un ettogramma.

Le attività del popolo Jalil non potevano essere ignorate. Nel luglio 1943, la battaglia di Kursk rimbombò molto a est, terminando con il completo fallimento del piano della Cittadella tedesca. In questo momento, il poeta ei suoi compagni sono ancora latitanti. Ma per ognuno di loro, la Direzione della Sicurezza aveva già un solido dossier. L'ultimo incontro dei clandestini si è svolto il 9 agosto. Su di esso Musa disse che era stata stabilita la comunicazione con i partigiani e l'Armata Rossa. La rivolta era prevista per il 14 agosto. Tuttavia, l'11 agosto, tutti i "propagandisti culturali" furono convocati alla mensa dei soldati, apparentemente per una prova. Qui sono stati arrestati tutti gli "artisti". Nel cortile - per intimidazione - Jalil è stato picchiato davanti ai detenuti.

Jalil sapeva che lui ei suoi amici erano destinati all'esecuzione. Di fronte alla sua morte, il poeta ha vissuto un'impennata creativa senza precedenti. Si rese conto che non aveva mai scritto così prima. Aveva fretta. Era necessario lasciare il pensiero e accumulato al popolo. Scrive in questo momento non solo poesie patriottiche. Nelle sue parole - non solo nostalgia di casa, nativi o odio per il nazismo. Sorprendentemente, contengono testi e umorismo.

"Che il vento della morte sia più freddo del ghiaccio,
non turberà i petali dell'anima.
Un sorriso orgoglioso risplende di nuovo,
e, dimenticando la vanità del mondo,
Voglio ancora, senza conoscere le barriere,
scrivi, scrivi, scrivi senza stancarti.

A Moabit, con Jalil, Andre Timmermans, un patriota belga, era seduto in una “sacco di pietra”. Musa ha tagliato strisce con un rasoio dai margini dei giornali che sono stati portati al belga. Da questo è stato in grado di cucire insieme dei quaderni. Nell'ultima pagina del primo taccuino con poesie, il poeta scrisse: “A un amico che sa leggere il tartaro: questo è stato scritto dal famoso poeta tartaro Musa Jalil ... Combatté al fronte nel 1942 e fu fatto prigioniero. ... Sarà condannato a morte. Morirà. Ma avrà 115 poesie scritte in cattività e in prigione. Si preoccupa per loro. Pertanto, se il libro cade nelle tue mani, copialo attentamente e accuratamente in modo pulito, salvalo e segnalalo a Kazan dopo la guerra, pubblicalo come poesie del poeta defunto del popolo tartaro. Questo è il mio testamento. Musa Jalil. 1943 dicembre.

Gli Dzhalileviti furono condannati a morte nel febbraio 1944. Furono giustiziati solo in agosto. Durante sei mesi di reclusione, Jalil ha anche scritto poesie, ma nessuna è giunta fino a noi. Sono sopravvissuti solo due taccuini, contenenti 93 poesie. Nigmat Teregulov ha tirato fuori il primo taccuino dalla prigione. Lo consegnò all'Unione degli scrittori del Tatarstan nel 1946. Presto Teregulov fu arrestato già in URSS e morì nel campo. Il secondo taccuino, insieme alle cose, fu inviato alla madre da Andre Timmermans, tramite l'ambasciata sovietica fu trasferito anche in Tatarstan nel 1947. Oggi, i veri quaderni Moabit sono conservati nel fondo letterario del Museo Jalil di Kazan.

Il 25 agosto 1944, 11 Dzhalileviti furono giustiziati con la ghigliottina nella prigione di Plötzensee a Berlino. Nella colonna "accusa" nelle carte dei detenuti, c'era scritto: "Minare il potere, assistere il nemico". Jalil fu giustiziato quinto, l'ora era 12:18. Un'ora prima dell'esecuzione, i tedeschi organizzarono un incontro dei tartari con il mullah. I ricordi registrati dalle sue parole sono stati preservati. Il Mullah non trovò parole di consolazione e i Jalileviti non volevano comunicare con lui. Quasi senza una parola, porse loro il Corano - e tutti, mettendo le mani sul libro, salutarono la vita. Il Corano è stato portato a Kazan all'inizio degli anni '90 ed è conservato in questo museo. Non si sa ancora dove si trovi la tomba di Jalil e dei suoi collaboratori. Questo non ossessiona né Kazan né i ricercatori tedeschi.

Jalil indovinò come le autorità sovietiche avrebbero reagito al fatto che fosse stato in cattività tedesca. Nel novembre 1943 scrisse la poesia "Non credere!", Che è indirizzata a sua moglie e inizia con i versi:

“Se ti portano notizie su di me,
Diranno: “È un traditore! tradito la patria,
Non credermi caro! La parola è
Gli amici non diranno se mi amano".

Nell'URSS negli anni del dopoguerra, l'MGB (NKVD) aprì un file di ricerca. Sua moglie è stata convocata alla Lubjanka, ha subito interrogatori. Il nome di Musa Jalil è scomparso dalle pagine di libri e libri di testo. Le raccolte delle sue poesie non erano più nelle biblioteche. Quando le canzoni venivano eseguite alla radio o dal palco alle sue parole, di solito si diceva che le parole erano folk. Il caso è stato chiuso solo dopo la morte di Stalin per mancanza di prove. Nell'aprile 1953, sei poesie dei Quaderni Moabit furono pubblicate per la prima volta su Literaturnaya Gazeta, su iniziativa del suo editore, Konstantin Simonov. Le poesie hanno ricevuto un'ampia risposta. Poi - Hero of the Soviet Union (1956), vincitore (postumo) del Premio Lenin (1957) ... Nel 1968, il film "Moabit Notebook" è stato girato nello studio Lenfilm.

Da traditore, Jalil si è trasformato in uno il cui nome è diventato un simbolo di devozione alla Patria. Nel 1966, un monumento a Jalil, creato dal famoso scultore V. Tsegal, fu eretto vicino alle mura del Cremlino di Kazan, che oggi si trova lì.

Nel 1994 è stato aperto un bassorilievo vicino, su una parete di granito, che rappresenta i volti dei suoi dieci compagni giustiziati. Per molti anni, due volte l'anno - il 15 febbraio (nel giorno del compleanno di Musa Jalil) e il 25 agosto (l'anniversario dell'esecuzione), al monumento si tengono solenni manifestazioni con la deposizione di fiori. Ciò di cui il poeta scrisse in una delle sue ultime lettere dal fronte alla moglie si avverò: “Non ho paura della morte. Questa non è una frase vuota. Quando diciamo che disprezziamo la morte, in realtà lo facciamo. Un grande sentimento di patriottismo, la piena consapevolezza della propria funzione sociale domina il sentimento di paura. Quando arriva il pensiero della morte, pensi così: c'è ancora vita dopo la morte. Non la “vita nell'aldilà” predicata da sacerdoti e mullah. Sappiamo che non è così. E c'è vita nelle menti, nella memoria delle persone. Se durante la mia vita ho fatto qualcosa di importante, immortale, così facendo mi sono meritato un'altra vita: "vita dopo la morte"

JALIL (JALILOV) Musa Mustafovich (vero nome Musa Mustafovich Zalilov) (1906 - 25 agosto 1944), poeta tartaro, Eroe dell'Unione Sovietica (1956). Nato nel villaggio di Mustafino, provincia di Orenburg. Ha studiato alla madrasa di Orenburg "Khusainiya". Nel 1919 si unì al Komsomol. Membro della guerra civile. Nel 1927 entrò nel dipartimento letterario della facoltà di etnologia dell'Università statale di Mosca. Dopo la sua riorganizzazione, nel 1931 si laureò presso la Facoltà di Lettere dell'Università statale di Mosca. Nel 1931-1932 ha lavorato come editore di riviste per bambini tartare pubblicate sotto il Comitato Centrale del Komsomol. Era il capo del dipartimento di letteratura e arte del quotidiano tataro Kommunist, pubblicato a Mosca. Nel 1932 visse e lavorò a Serov. Nel 1934 furono pubblicate due delle sue raccolte: Order-bearing Millions e Poems and Poems. Nel 1939-1941 era il segretario esecutivo dell'Unione degli scrittori del Tatar ASSR, ha lavorato come capo della parte letteraria del Tatar Opera House. Nel 1941 fu arruolato nell'Armata Rossa. Ha combattuto sui fronti di Leningrado e Volchov, è stato corrispondente per il quotidiano Courage. Nel giugno 1942, durante l'operazione libanese delle truppe sovietiche, fu gravemente ferito, catturato e imprigionato nella prigione di Spandau. Nel campo di concentramento, Musa, che si faceva chiamare Gumerov, si unì all'unità della Wehrmacht, la Legione Idel-Ural, che i tedeschi intendevano inviare sul fronte orientale. A Jedlino (Polonia), dove si preparava la legione Idel-Ural, Musa organizzò un gruppo clandestino tra legionari e organizzò la fuga dei prigionieri di guerra. Il primo battaglione della Legione Volga-Tatar si ribellò e si unì ai partigiani bielorussi nel febbraio 1943. Per la partecipazione all'organizzazione clandestina, Musa fu giustiziato sulla ghigliottina il 25 agosto 1944 nella prigione militare di Plötzensee a Berlino. Nel 1946, il Ministero della Sicurezza di Stato dell'URSS ha avviato un caso di perquisizione contro Musa Jalil. Fu accusato di tradimento e aiuto al nemico. Fortunatamente, il ciclo di poesie che scrisse in cattività - un taccuino che ha svolto un ruolo importante nella "scoperta" dell'impresa poetica di Musa Jalil e dei suoi compagni, è stato salvato da un membro della resistenza antifascista, il belga Andre Timmermans , che era nella stessa cella di Jalil nella prigione di Moabit. Nel loro ultimo incontro, Musa disse che lui e un gruppo di suoi compagni tartari sarebbero stati presto giustiziati e diede il taccuino ad A. Timmermans, chiedendogli di portarlo in patria. Dopo la fine della guerra e la sua scarcerazione, A. Timmermans portò il taccuino all'ambasciata sovietica. Successivamente, il taccuino cadde nelle mani del poeta K.M. Simonov, che organizzò la traduzione delle poesie di Jalil in russo, rimosse le calunnie diffamatorie dal poeta e dimostrò le attività patriottiche del suo gruppo clandestino. Articolo di K.M. Simonov su Musa Jalil è stato pubblicato in uno dei giornali centrali nel 1953. Nel 1956, il poeta ricevette postumo il titolo di Eroe dell'Unione Sovietica, nel 1957 divenne vincitore del Premio Lenin per il ciclo di poesie "Moabit Notebook ".

Vale la pena vivere per schiantarsi al suolo
Il sentiero è più profondo, più evidente,
In modo che la tua attività rimanga
Come una quercia millenaria.

Ho cantato, annusando la freschezza primaverile.
Ho cantato, entrando nella battaglia per la Patria,
Ecco l'ultima canzone che canto
Vedere l'ascia del boia sopra di lui.
La canzone mi ha insegnato la libertà
La canzone di un combattente mi dice di morire.
La mia vita ha suonato la canzone tra la gente,
La mia morte suonerà come una canzone di lotta.
Musa Jalil.

Musa Jalil, vero nome Musa Mustafovich Zalilov (Tatar Musa Mostafa uly Җәlilev; 2 (15 febbraio 1906), il villaggio di Mustafino, ora regione di Orenburg - 25 agosto 1944, Berlino) - Poeta sovietico tartaro, Eroe dell'Unione Sovietica (1956). Membro del PCUS (b) dal 1929.
La sua biografia può essere trovata e letta, ma voglio raccontare qualcosa di completamente diverso, una storia su di lui.
FILI VIVENTI
Rafael Mustafin
“I prigionieri ammanettati furono condotti in una grande sala a due altezze con soffitti a volta ed enormi finestre semicircolari. Davanti a loro, su una pedana, c'era un imponente tavolo dei giudici in rovere di palude, accanto c'era lo stesso pulpito di quercia con un'aquila fascista e una svastica. Di fronte c'erano i luoghi del pubblico ministero e dell'avvocato. Sedie giudiziarie pesanti, rivestite in pelle nera con schienali esorbitanti, lampadari imponenti, panche ingombranti e scomode per il pubblico: tutto è stato progettato per far sentire l'imputato come un miserabile verme, un granello di sabbia davanti al blocco incrollabile del fascista legge e ordine ...
L'esito del processo era predeterminato: né i giudici né gli imputati ne dubitavano. Il procedimento procedeva lentamente lungo l'ordine stabilito una volta per tutte. L'accusatore ha parlato, sono stati letti i protocolli degli interrogatori, sono stati citati documenti e fotografie "danneggianti" e sono stati ascoltati i testimoni. Jalil potrebbe immaginare anche solo per un momento che proprio in questa sala, dove risuona la voce sordo del giudice, amplificata da un'eccellente acustica, tra una trentina di anni le sue poesie tradotte in tedesco risuonassero come un tuono.
Il silenzio mattutino era rotto dal rumore degli stivali dei soldati. Saliva dal basso, lungo i gradini echeggianti di ghisa, rombava lungo la lamiera ondulata dei loggiati che circondavano le celle... Le guardie, calzate di morbide scarpe di feltro, camminavano silenziose. All'incirca, senza nascondersi, si sono comportate solo le guardie, portando via i condannati per l'esecuzione. I prigionieri ascoltavano in silenzio: svanirà, non soffierà? Non è successo. Le chiavi risuonarono. Lentamente, con uno scricchiolio, si aprì una porta pesante e poco oliata...
Nella cella entrarono due militari, armati e “poco gentili”, come ricordò poi uno dei prigionieri, l'italiano R. Lanfredini. Dopo aver letto i nomi dei tartari dall'elenco, ordinarono di vestirsi rapidamente. Quando hanno chiesto: “Perché? In cui si?" Le guardie hanno detto che non sapevano nulla. Ma i prigionieri, come scrive Lanfredini, si accorsero subito che era giunta la loro ora.
Gridando per l'ordine: “Schnel! Schnel! ("Quickly! Quickly!") - le guardie andarono nella cella successiva. E i prigionieri cominciarono a salutare Lanfredini e tra di loro. “Ci siamo abbracciati come amici che sanno che non si rivedranno mai più” (dalle memorie di Lanfredini).
Nel corridoio si sentivano passi, voci eccitate, grida di guardie. La porta della cella si aprì di nuovo e Lanfredini vide Musa tra i condannati a morte. Jalil notò anche Lanfredini e lo salutò con "il suo solito salam". Passando davanti a Lanfredini, uno dei suoi nuovi amici (credo fosse Simaev) lo abbracciò impulsivamente e gli disse: “Avevi tanta paura di morire. E ora moriremo..."
La distanza tra le prigioni berlinesi di Spandau e Plötzensee è breve, da quindici a venti minuti in auto. Ma per i detenuti, questo viaggio è durato circa due ore. In ogni caso, nelle tessere di registrazione del carcere di Plötzensee, il loro arrivo è annotato alle otto del mattino del 25 agosto 1944. Ci sono arrivate solo due carte: A. Simaeva e G. Shabaeva.
Queste carte permettono di comprendere il paragrafo dell'addebito: "sovversione". A giudicare da altri documenti, fu decifrato come segue: "sovversione al decadimento morale delle truppe tedesche". Un comma secondo il quale il fascista Themis non conosceva alcuna indulgenza...
L'esecuzione era prevista per le dodici. I detenuti, ovviamente, sono stati portati in anticipo. Ma l'esecuzione è iniziata con sei minuti di ritardo. Il caso dei carcerieri estremamente puntuali è eccezionale ... Ciò è spiegato o dal fatto che i carnefici avevano particolarmente "lavoro" (i partecipanti alla cospirazione contro Hitler furono giustiziati lo stesso giorno), o dal fatto che uno del clero che doveva essere presente all'esecuzione era in ritardo. Erano: il sacerdote cattolico Georgy Yurytko (come parte del gruppo fu giustiziato anche un sottufficiale tedesco, cattolico) e il mullah berlinese Gani Usmanov.
Il vicedirettore Paul Dürrhauer, che ha accompagnato i detenuti nel loro ultimo viaggio, ha detto con sorpresa che i tartari si sono comportati con incredibile resistenza e dignità. Davanti ai suoi occhi, ogni giorno venivano eseguite decine di esecuzioni. Era già abituato alle urla e alle maledizioni, non si stupiva se all'ultimo momento cominciavano a pregare Dio o svenivano per la paura... Ma non aveva ancora visto persone andare all'esecuzione a testa alta e cantare al allo stesso tempo “una specie di canzone asiatica.
“Ricordo anche la poetessa Musa Jalil. L'ho visitato come prete cattolico, gli ho portato da leggere i libri di Goethe e ho imparato ad apprezzarlo come un uomo calmo e nobile. I suoi compagni di prigionia nella prigione militare di Spandau lo rispettavano molto ... Come mi ha detto Jalil, è stato condannato a morte per aver stampato e distribuito appelli in cui invitava i suoi connazionali **** a non combattere contro i soldati russi.
(Da una lettera di G. Yurytko allo scrittore tedesco L. Nebentzal.)
Durante l'ultimo incontro, Jalil raccontò al prete il suo sogno. "Sognava di essere da solo su un grande palco, e tutto intorno a lui era nero, sia i muri che le cose", scrisse in seguito G. Yurytko a riguardo. Il sogno è inquietante e sorprendente... Sì, Jalil si è ritrovato sul palcoscenico della storia faccia a faccia con il fascismo. Tutto intorno a lui era nero. E tanto più rispetto merita l'impareggiabile coraggio con cui ha affrontato l'ora della sua morte...
... Seguo le orme del poeta. Sulle tracce della guerra, del coraggio, del sangue, della morte e dei canti. Trovo nelle sabbie che scorrono liberamente nei siti degli ex campi di concentramento anneriti dalla corrosione (o forse dal sangue umano?) - bottoni di soldati, pezzi di filo spinato, bossoli verdi ... A volte mi imbatto in fragili frammenti gialli di ossa ...
Le baracche per i prigionieri di guerra sono state distrutte da tempo, i cappotti e le tuniche sono marciti, gli stivali dei soldati forti - senza usura - si sono trasformati in brandelli.
Molto decadde e divenne polvere. Ma le canzoni del poeta, come decenni fa, ardono di freschezza e forza di passione.
All'ingresso della prigione nazista Plötzensee c'è un'urna commemorativa con le ceneri dei giustiziati e torturati in tutti i campi di concentramento della Germania nazista. Nelle vicinanze fu eretto un muro commemorativo con l'iscrizione: "Alle vittime della dittatura nazista del 1933-1945". Le corone funebri sono appese su supporti speciali. Una delle stanze del bar delle esecuzioni è stata trasformata in un museo. Alle pareti sono appesi materiali sulla prigione di Plötzensee, fotografie di partecipanti all'attentato a Hitler, documenti di altre vittime del nazismo.
La sala delle esecuzioni è rimasta nella sua forma originale. Una grata per drenare abbondante sangue, un pavimento di cemento grigio... Le pareti ei soffitti erano imbiancati, altrimenti l'atmosfera cupa e opprimente sarebbe stata semplicemente insopportabile.
Stiamo aspettando pazientemente che l'ondata eterogenea di turisti si plachi. Quindi la vedova del poeta, Amina Jalil, scavalca la fune protettiva e pone un mazzo di garofani scarlatti sul luogo in cui furono giustiziati Musa ei suoi compagni. Per diversi minuti in silenzio, a capo chino, rimaniamo vicino alle macchie scarlatte sul pavimento di cemento grigio.
Il 23 aprile 1945, il 79° Corpo di fucilieri dell'esercito sovietico, avanzando in direzione del Reichstag, raggiunse la linea delle strade berlinesi di Rathenowerstrasse e Turmstrasse. Davanti a loro, attraverso il fumo delle esplosioni, apparve un cupo edificio grigio dietro un alto muro di mattoni: la prigione di Moabit. Quando i combattenti hanno fatto irruzione nel cortile della prigione, non c'era nessuno. Solo il vento portava spazzatura in giro per il cortile, ritagli di carta, agitava le pagine dei libri lanciati dall'esplosione dalla biblioteca del carcere. Su una pagina bianca di uno di loro, uno dei soldati ha notato una scritta in russo: “Io, il poeta tartaro Musa Jalil, sono stato imprigionato nella prigione di Moabit come prigioniero che è stato accusato di accuse politiche, e probabilmente sarò girato presto. Se qualcuno dei russi riceve questa registrazione, dica loro di salutare da parte mia i colleghi scrittori a Mosca, informa la famiglia. I soldati hanno inviato questo volantino a Mosca, all'Unione degli scrittori. Così la prima notizia dell'impresa di Jalil giunse in patria.
In una delle chiese di Varsavia, ho visto un'urna con il cuore di Chopin. La musica immortale del brillante compositore polacco risuonava nel solenne crepuscolo. Le persone stavano in silenzio, unendosi ai grandi, illuminando le loro anime.
Dove è sepolto il cuore di Jalil?
Non possiamo ancora rispondere a questa domanda con assoluta certezza. Si sa solo che alla fine dell'agosto 1944 i nazisti portarono i cadaveri dei giustiziati nell'area vicino alla città di Seeburg, che si trova a pochi chilometri a ovest di Berlino.
Ho visitato questi luoghi. Altri fossati che sono sprofondati, semi-crollati in molti punti sono ricoperti di abeti verdi, fruste di betulle dal tronco bianco. Da qualche parte qui, in un fosso oscuro, tra migliaia di vittime del regime fascista come lui, il cuore del poeta riposa. E le radici degli alberi che vi sono germogliate sono come fili vivi che connettono il poeta con il grande mondo, il mondo del sole, del cielo e degli uccelli in volo.

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Musa Jalil
Il 25 agosto 2009, i comunisti della città di Naberezhnye Chelny hanno tenuto una manifestazione dedicata alla memoria di Musa Jalil, poeta comunista tartaro sovietico, Eroe dell'Unione Sovietica. In questo giorno, il 25 agosto 1944, Musa Jalil ei suoi compagni del gruppo clandestino furono giustiziati durante la prigionia nazista.

La manifestazione è stata aperta dalla prima segretaria del Comitato cittadino di Naberezhnye Chelny del Partito Comunista della Federazione Russa, Tatyana Guryeva, che ha parlato del percorso di vita di Musa Jalil. Nacque nel 1906 nel villaggio di Mustafino, provincia di Orenburg. Sono andato a scuola all'età di 6 anni. In un anno ha imparato le basi della lettura e della scrittura nella scuola elementare e ha memorizzato diversi capitoli del Corano. All'età di 9 anni iniziò a scrivere poesie. A Orenburg, Musa entrò nella madrasa. Questi anni coincisero con periodi di sconvolgimento sociale.
Dopo la rivoluzione di febbraio, nella madrasa iniziò la fermentazione. Musa è sull'ala sinistra del movimento studentesco. Cura un giornale di classe, scrive articoli e opuscoli, denuncia i sostenitori dei mullah e dei bais, canta con passione il sole della libertà. La formazione del potere sovietico è avvenuta in condizioni difficili. Davanti ai suoi occhi, le Guardie Bianche uccisero l'Armata Rossa, donne, bambini. La vita stessa ha dato all'adolescente lezioni visive sulla lotta di classe. Musa andava a raduni e riunioni, leggeva voracemente giornali e opuscoli bolscevichi. Nel 1919, quando un'organizzazione Komsomol sorse a Orenburg circondata dalle Guardie Bianche, Musa, 13 anni, si unì ai suoi ranghi. Corrono al fronte, ma non lo prendono. Tornato al villaggio, crea un'organizzazione comunista per bambini, che comprendeva circa 40 ragazzi e ragazze. Hanno messo in scena spettacoli, organizzato feste serali, incontri, manifestazioni, pubblicato un giornale murale e una rivista manoscritta. Nel 1920 Musa creò una cellula di Komsomol. Non solo fece una campagna per una nuova vita, ma quando fu necessario difese con le armi il giovane potere sovietico.
Successivamente, Mussa Jalil si diplomerà alla Scuola del Partito Militare di Orenburg, all'Istituto Tatar di Pubblica Istruzione e all'Università Statale di Mosca. Dal 1927 al 1938 visse e lavorò a Mosca. Nel 1938 tornò a Kazan, dove si fermò alle origini del Teatro dell'Opera Tatar.
Quando iniziò la guerra, il secondo giorno portò una dichiarazione all'ufficio di registrazione e arruolamento militare con la richiesta di essere inviato al fronte. Nel 1942 fu fatto prigioniero. Tra i prigionieri di guerra, i nazisti crearono con la forza legioni nazionali per usarli in operazioni militari contro l'esercito sovietico. Per contrastare i piani dei nazisti, il gruppo clandestino, guidato da Musa Jalil, si è dato il compito.
Il primo battaglione della Legione Volga-Tatar, inviato sul fronte orientale, sollevò una rivolta, uccise ufficiali tedeschi e si unì a un distaccamento di partigiani bielorussi. Nell'agosto del 1943 la Gestapo si mise sulle tracce della metropolitana. Jalil ei suoi compagni furono arrestati. Ma il poeta non si arrese. La poesia era la sua arma. Fu picchiato, torturato con corrente elettrica, ma nessun tormento, nessuna sofferenza e tortura poté spezzare il potente spirito del poeta. Jalil, insieme ad altri patrioti, fu giustiziato.
Parlando alla manifestazione, Tatyana Guryeva ha anche affermato che in questo giorno dovremmo ricordare anche un altro scrittore per bambini non meno famoso nel Tatarstan sovietico, Abdul Alish. La loro biografia è molto simile, alcune origini provengono da famiglie contadine. Abdula Alish era una persona eccezionale, uno scrittore dal talento poliedrico. Con altrettanta facilità riprese la storia, poi la commedia, poi i versi, poi il saggio. Amava la musica e la tecnologia. Ma c'era una passione che Alish ha portato avanti per tutta la sua vita e che in gran parte ha determinato il suo percorso creativo. Questo è amore per i bambini. Alish ha detto: "Dedico tutto il mio lavoro ai bambini". Comunicava costantemente con i bambini, anche i bambini lo conoscevano e lo amavano. Le sue poesie hanno educato i bambini a essere degni cittadini della patria.
Alish ha preso parte attiva al movimento pionieristico di Tataria. Stava alle origini del primo Palazzo dei Pionieri della Repubblica. Va al fronte all'inizio della guerra. Nell'ottobre 1941 fu fatto prigioniero vicino a Bryansk. Ha attraversato molti campi, ha visto fame, malattie, abusi, morte. E nel campo di Wustrau, vicino a Berlino, incontrò Musa Jalil, all'inizio del 1943. Si conoscevano prima della guerra. Abdula Alish si unì al gruppo di Jalil senza esitazione e divenne il suo braccio destro. I nazisti progettarono di usare l'intellighenzia tartara per agitare i prigionieri di guerra. Ma hanno calcolato male. Jalil e Alish hanno deciso al solo scopo di avere accesso a una tipografia per avviare la stampa regolare di volantini antifascisti. E ci sono riusciti con successo. I nazisti non furono in grado di trasformare i prigionieri di guerra dei tartari e dei baschiri in traditori.
Sulla denuncia dei traditori è stato rivelato il lavoro del gruppo clandestino. Jalil e Alish e la maggior parte dei membri del gruppo clandestino furono arrestati pochi giorni prima della ben preparata rivolta delle legioni.
I patrioti furono gettati nella prigione di Moabit, iniziarono le torture, gli interrogatori infiniti, il bullismo. Il processo agli Dzhaliliani ebbe luogo nel marzo 1944 a Dresda. Dopo la condanna a morte, trascorsero altri sei mesi in una prigione fascista. L'esecuzione dei patrioti avvenne il 25 agosto 1944. Alish aveva solo 36 anni, Jalil - solo 38 quando morirono per mano dei carnefici fascisti.
Jalil ha scritto: "Non ho paura della morte. C'è vita dopo la morte nelle menti, nella memoria delle persone. Se durante la mia vita ho fatto qualcosa di importante, immortale, allora questo meritava quest'altra vita -" vita dopo la morte " ... L'obiettivo è qualcosa Questa è la vita: vivere in modo tale che anche dopo la morte non si muoia. Sì, queste parole erano profetiche. Jalil continua a vivere con noi oggi. E il nostro dovere oggi è, anzitutto, quello di preservare la memoria degli eroi e di trasmetterla ai nostri figli e nipoti, perché siano cresciuti nell'impresa degli eroi e siano altrettanto degni cittadini della Patria.
Tatyana Guryeva ha letto la poesia di Jalil "Barbarity", che racconta come i nazisti seppellirono vive le madri con i loro figli. Il tempo in cui viviamo oggi, ha detto Tatyana Guryeva, può essere chiamato solo barbarie. Poi, durante la Grande Guerra Patriottica, gli invasori stranieri erano barbari, oggi il potere borghese della Russia sta creando barbarie sul proprio popolo. Tatyana Gurieva ha chiesto di unirsi attorno al Partito Comunista nella lotta per una vita dignitosa, per il socialismo.
I partecipanti alla manifestazione leggono poesie sia in tartaro che in russo. Letto da persone di tutte le età. Polina Trofimova, dieci anni, ha letto la poesia per bambini "Il mio cane". Alla manifestazione è intervenuto il presidente del Tatar Public Center Rafis Kashapov, che ha toccato il fatto che negli ultimi tempi numerosi mass media hanno suggerito l'idea: Jalil non era un eroe, ha vissuto bene in cattività e il suo eroismo è solo il frutto della propaganda sovietica. È necessario confutare tali bugie, trasmettere alla gente, alle giovani generazioni, la verità su quella guerra, sulle atrocità dei nazisti, sull'eroismo dei nostri connazionali.
Irek Massarov, padre di un soldato morto nel Caucaso, portò i suoi dipinti dedicati a Jalil.
Zinaida Tsybarkova ha letto "Requiem" di Robert Rozhdestvensky. Successivamente, hanno onorato la memoria degli eroi caduti con un minuto di silenzio e poi hanno deposto fiori.
I partecipanti al raduno, come risoluzione, hanno deciso di inviare le loro pretese all'ufficio del sindaco sullo stato del monumento e chiedere che fosse messo in ordine.
Va notato che quest'anno le autorità non hanno ricordato che il 25 agosto 2009 ricorre il 65° anniversario della morte di uno dei figli più degni del popolo tartaro, Musa Jalil, e dei suoi compagni d'armi.
http://kprf.ru/rus_soc/70200.html