Master e Margarita biografia del maestro. Composizioni

Il romanzo "Il maestro e Margherita" è l'apice del lavoro di Bulgakov. Nel romanzo, l'autore tocca molte questioni diverse. Uno di questi è la tragedia letteraria di un uomo vissuto negli anni '30. Per un vero scrittore, la cosa peggiore è non poter scrivere di ciò a cui pensi, esprimere liberamente i tuoi pensieri. Questo problema ha colpito anche uno dei personaggi principali del romanzo: il Maestro.

Il maestro differisce nettamente dagli altri scrittori di Mosca. Tutti i ranghi di MASSOLIT, una delle più grandi associazioni letterarie di Mosca, scrivono su ordinazione. La cosa principale per loro è la ricchezza materiale. Ivan Bezdomny ammette al Maestro che le sue poesie sono terribili. Per scrivere qualcosa di buono, devi mettere la tua anima nel lavoro. E gli argomenti su cui scrive Ivan non lo interessano affatto. Il maestro scrive un romanzo su Ponzio Pilato, mentre uno dei tratti caratteristici degli anni '30 è la negazione dell'esistenza di Dio.

Il maestro vuole essere riconosciuto, diventare famoso, sistemare la sua vita. Ma il denaro non è la cosa principale per il Maestro. L'autore del romanzo su Ponzio Pilato si definisce il Maestro. Così lo chiama il suo amante. Il nome del Maestro non è indicato nel romanzo, poiché questa persona appare nell'opera come uno scrittore di talento, l'autore di una creazione brillante.

Il padrone abita in un piccolo seminterrato della casa, ma questo non lo opprime affatto. Qui può tranquillamente fare ciò che ama. Margherita lo aiuta in tutto. Il romanzo su Ponzio Pilato è opera della vita del Maestro. Ha messo tutta la sua anima nello scrivere questo romanzo.

La tragedia del Maestro sta nel fatto che ha cercato di trovare riconoscimento in una società di ipocriti e codardi. Il romanzo viene rifiutato di essere pubblicato. Ma dal manoscritto era chiaro che il suo romanzo era stato letto e riletto. Un'opera del genere non poteva passare inosservata. Ci fu una reazione immediata nell'ambiente letterario. Gli articoli che criticavano il romanzo sono piovuti. La paura e la disperazione si stabilirono nell'anima del Maestro. Decise che il romanzo era la causa di tutte le sue disgrazie, e quindi lo bruciò. Poco dopo la pubblicazione dell'articolo di Latunsky, il Maestro si ritrova in un ospedale psichiatrico. Woland restituisce il romanzo al Maestro e porta con sé lui e Margarita, poiché non hanno posto tra le persone avide, vili e insignificanti.

Il destino del Maestro, la sua tragedia riecheggia il destino di Bulgakov. Bulgakov, come il suo eroe, scrive un romanzo in cui solleva questioni sul cristianesimo e brucia anche la prima bozza del suo romanzo. Il romanzo "Il maestro e Margherita" non è stato riconosciuto dalla critica. Solo molti anni dopo divenne famoso, fu riconosciuto come una brillante creazione di Bulgakov. La famosa frase di Woland è stata confermata: "I manoscritti non bruciano!" Il capolavoro non è scomparso senza lasciare traccia, ma ha ricevuto riconoscimenti in tutto il mondo.

Il tragico destino del Maestro è caratteristico di molti scrittori vissuti negli anni '30. La censura letteraria non lasciava entrare opere che differissero dal flusso generale di ciò di cui doveva essere scritto. I capolavori non hanno trovato riconoscimento. Scrittori che hanno osato esprimere liberamente i loro pensieri sono finiti negli ospedali psichiatrici, sono morti in povertà, senza mai raggiungere la fama. Nel suo romanzo, Bulgakov rifletteva la reale situazione degli scrittori in questo momento difficile.

Uno dei personaggi principali del romanzo di Bulgakov "Il Maestro e Margherita" è il Maestro. La vita di quest'uomo, come il suo personaggio, è complessa e insolita. Ogni epoca della storia offre all'umanità nuovi talenti le cui attività riflettono, in un modo o nell'altro, la realtà che li circonda. Tale persona è anche il Maestro, che crea il suo grande romanzo in condizioni in cui non possono e non vogliono valutarlo secondo i suoi meriti, così come non possono valutare lo stesso romanzo di Bulgakov. In The Master and Margarita, realtà e fantasia sono inseparabili l'una dall'altra e creano un quadro straordinario della Russia degli anni Venti del nostro secolo.

L'atmosfera in cui il Maestro crea il suo romanzo non è di per sé favorevole al tema insolito a cui lo dedica. Ma lo scrittore, indipendentemente da lei, scrive di ciò che lo eccita e lo interessa, lo ispira alla creatività. Il suo desiderio era quello di creare un'opera che fosse ammirata. Voleva la meritata fama, il riconoscimento. Non era interessato ai soldi che si possono ricevere per un libro se è popolare. Scriveva credendo sinceramente in ciò che crea, non mirando ad ottenere benefici materiali. L'unica persona che lo ammirava era Margherita. Quando hanno letto insieme i capitoli del romanzo, ancora ignari della delusione che li attendeva, erano emozionati e veramente felici.

C'erano diversi motivi per cui il romanzo non era stato valutato correttamente. In primo luogo, è l'invidia che è apparsa tra critici e scrittori mediocri. Si resero conto che il loro lavoro non era niente in confronto al romanzo del Maestro. Non avevano bisogno di un concorrente che dimostrasse che esiste il vero art. In secondo luogo, questo è il tema del romanzo, che è tabù. Potrebbe influenzare le opinioni nella società, cambiare l'atteggiamento nei confronti della religione. Il minimo accenno di qualcosa di nuovo, qualcosa che va oltre i limiti della censura, deve essere distrutto.

L'improvviso crollo di tutte le speranze, ovviamente, non poteva che influenzare lo stato mentale del Maestro. Rimase scioccato dall'inaspettato disprezzo e persino disprezzo con cui trattavano l'opera principale della vita dello scrittore. È stata una tragedia per un uomo che si è reso conto che il suo obiettivo e il suo sogno erano irrealizzabili. Ma Bulgakov porta una semplice verità, che è che la vera arte non può essere distrutta. Anche dopo anni, ma troverà ancora il suo posto nella storia, i suoi intenditori. Il tempo cancella solo mediocri e vuoti, non degni di attenzione.

Il romanzo "Il maestro e Margherita" è un'opera che riflette temi filosofici, e quindi eterni. Amore e tradimento, bene e male, verità e menzogna, stupiscono con la loro dualità, riflettendo l'incoerenza e, allo stesso tempo, la pienezza della natura umana. La mistificazione e il romanticismo, inquadrati nell'elegante linguaggio dello scrittore, affascinano con una profondità di pensiero che richiede una lettura ripetuta.

Tragicamente e spietatamente, nel romanzo appare un periodo difficile della storia russa, che si svolge in un lato così casalingo che il diavolo stesso visita le sale della capitale per diventare ancora una volta prigioniero della tesi faustiana su una forza che vuole sempre il male , ma fa bene.

Storia della creazione

Nella prima edizione del 1928 (secondo alcune fonti, 1929), il romanzo era più piatto e non era difficile individuare argomenti specifici, ma dopo quasi un decennio e come risultato di un lavoro difficile, Bulgakov arrivò a una struttura complessa , fantastico, ma per questo non meno storia di vita.

Insieme a questo, essendo un uomo che supera le difficoltà di pari passo con la sua amata donna, lo scrittore è riuscito a trovare un posto per la natura dei sentimenti più sottile della vanità. Lucciole di speranza che guidano i protagonisti attraverso prove diaboliche. Così il romanzo nel 1937 ricevette il titolo definitivo: Il maestro e Margherita. E quella era la terza edizione.

Ma il lavoro continuò quasi fino alla morte di Mikhail Afanasyevich, che fece l'ultima revisione il 13 febbraio 1940 e morì il 10 marzo dello stesso anno. Il romanzo è considerato incompiuto, come dimostrano numerosi appunti nelle bozze conservate dalla terza moglie dello scrittore. Fu grazie a lei che il mondo vide l'opera, anche se in una versione ridotta di una rivista, nel 1966.

I tentativi dell'autore di portare il romanzo alla sua logica conclusione testimoniano quanto fosse importante per lui. Bulgakov ha bruciato le ultime sue forze nell'idea di creare una fantasmagoria meravigliosa e tragica. Rifletteva in modo chiaro e armonioso la propria vita in una stanza angusta, come una calza, dove combatteva la malattia e arrivava a realizzare i veri valori dell'esistenza umana.

Analisi del lavoro

Descrizione dell'opera d'arte

(Berlioz, Ivan il senzatetto e Woland tra loro)

L'azione inizia con una descrizione dell'incontro di due scrittori di Mosca con il diavolo. Naturalmente, né Mikhail Alexandrovich Berlioz né Ivan il senzatetto sospettano nemmeno con chi stanno parlando in un giorno di maggio agli Stagni del Patriarca. In futuro, Berlioz muore secondo la profezia di Woland e lo stesso Messere occupa il suo appartamento per continuare i suoi scherzi e bufale.

Ivan il senzatetto, a sua volta, diventa un paziente in un ospedale psichiatrico, incapace di far fronte alle impressioni dell'incontro con Woland e il suo seguito. Nella casa del dolore, il poeta incontra il Maestro, che ha scritto un romanzo sul procuratore della Giudea, Pilato. Ivan scopre che il mondo metropolitano dei critici è crudele con scrittori discutibili e inizia a capire molto di letteratura.

Margherita, una trentenne senza figli, moglie di un eminente specialista, desidera ardentemente il Maestro scomparso. L'ignoranza la porta alla disperazione, in cui ammette a se stessa di essere pronta a dare la sua anima al diavolo, solo per scoprire il destino della sua amata. Uno dei membri del seguito di Woland, il demone del deserto senz'acqua Azazello, consegna una crema miracolosa a Margarita, grazie alla quale l'eroina si trasforma in una strega per interpretare il ruolo di una regina al ballo di Satana. Dopo aver superato un certo tormento con dignità, la donna riceve l'adempimento del suo desiderio: un incontro con il Maestro. Woland restituisce allo scrittore il manoscritto bruciato durante la persecuzione, proclamando una tesi profondamente filosofica secondo cui "i manoscritti non bruciano".

Parallelamente, si sviluppa una trama su Pilato, un romanzo scritto dal Maestro. La storia racconta del filosofo errante arrestato Yeshua Ha-Nozri, che fu tradito da Giuda di Kiriath, consegnandolo alle autorità. Il procuratore della Giudea amministra il giudizio entro le mura del palazzo di Erode il Grande ed è costretto a giustiziare un uomo le cui idee, che disdegnano il potere di Cesare, e il potere in generale, gli sembrano interessanti e degne di discussione, se non è giusto. Dopo aver adempiuto al suo dovere, Pilato ordina ad Afranio, il capo dei servizi segreti, di uccidere Giuda.

Le trame sono combinate negli ultimi capitoli del romanzo. Uno dei discepoli di Yeshua, Levi Matthew, fa visita a Woland con una petizione per garantire la pace agli innamorati. Quella stessa notte, Satana e il suo seguito lasciano la capitale e il diavolo dà un rifugio eterno al Maestro ea Margherita.

personaggi principali

Cominciamo con le forze oscure che compaiono nei primi capitoli.

Il personaggio di Woland è in qualche modo diverso dall'incarnazione canonica del male nella sua forma più pura, sebbene nella prima edizione gli fosse stato assegnato il ruolo di tentatore. Nel processo di elaborazione del materiale su argomenti satanici, Bulgakov ha plasmato l'immagine di un giocatore con un potere illimitato di decidere il destino, dotato, allo stesso tempo, di onniscienza, scetticismo e un po' di curiosità giocosa. L'autore ha privato l'eroe di qualsiasi oggetto di scena, come zoccoli o corna, e ha anche rimosso la maggior parte della descrizione dell'aspetto che ha avuto luogo nella seconda edizione.

Mosca serve Woland come un palcoscenico sul quale, tra l'altro, non lascia alcuna distruzione fatale. Woland è chiamato da Bulgakov come un potere superiore, una misura delle azioni umane. È uno specchio che riflette l'essenza di altri personaggi e della società, impantanato in denunce, inganni, avidità e ipocrisia. E, come ogni specchio, il messire offre alle persone che pensano e tendono alla giustizia l'opportunità di cambiare in meglio.

Un'immagine con un ritratto sfuggente. Esternamente, le caratteristiche di Faust, Gogol e dello stesso Bulgakov si intrecciavano in lui, poiché il dolore mentale causato da aspre critiche e non riconoscimento ha causato molti problemi allo scrittore. Il maestro è concepito dall'autore come un personaggio che il lettore sente piuttosto come se avesse a che fare con una persona cara e vicina, e non lo vede come un estraneo attraverso il prisma di un'apparenza ingannevole.

Il maestro ricorda poco della vita prima di incontrare il suo amore - Margarita, come se non vivesse davvero. La biografia dell'eroe porta una chiara impronta degli eventi della vita di Mikhail Afanasyevich. Solo il finale che lo scrittore ha inventato per l'eroe è più leggero di quello che lui stesso ha vissuto.

Un'immagine collettiva che incarna il coraggio femminile di amare nonostante le circostanze. Margarita è attraente, sfacciata e disperata nella sua ricerca per riunirsi con il Maestro. Senza di lei non sarebbe successo nulla, perché attraverso le sue preghiere, per così dire, è avvenuto un incontro con Satana, la sua determinazione ha portato a un grande ballo, e solo grazie alla sua intransigente dignità i due principali tragici eroi si sono incontrati.
Se guardiamo nuovamente alla vita di Bulgakov, è facile notare che senza Elena Sergeevna, la terza moglie dello scrittore, che ha lavorato ai suoi manoscritti per vent'anni e lo ha seguito durante la sua vita, come un'ombra fedele, ma espressiva, pronta a mettere dei nemici e malvagi fuori dalla luce, non sarebbe successo neanche la pubblicazione del romanzo.

Il seguito di Woland

(Woland e il suo seguito)

Il seguito include Azazello, Korovev-Fagot, Behemoth Cat e Hella. Quest'ultima è una donna vampira e occupa il gradino più basso nella gerarchia demoniaca, un personaggio minore.
Il primo è il prototipo del demone del deserto, interpreta il ruolo della mano destra di Woland. Così Azazello uccide spietatamente il barone Meigel. Oltre alla capacità di uccidere, Azazello seduce abilmente Margarita. In qualche modo, questo personaggio è stato introdotto da Bulgakov per rimuovere le caratteristiche abitudini comportamentali dall'immagine di Satana. Nella prima edizione, l'autore voleva nominare Woland Azazel, ma ha cambiato idea.

(Appartamento pessimo)

Korovev-Fagot è anche un demone, e uno più vecchio, ma un buffone e un clown. Il suo compito è di confondere e fuorviare il venerabile pubblico.Il personaggio aiuta l'autore a fornire al romanzo una componente satirica, ridicolizzando i vizi della società, strisciando in tali crepe dove il seduttore Azazello non arriverà. Allo stesso tempo, nel finale, si scopre che non è affatto un burlone in sostanza, ma un cavaliere punito per un gioco di parole senza successo.

Il gatto Behemoth è il migliore dei giullari, un lupo mannaro, un demone incline alla gola, che ogni tanto fa scalpore nella vita dei moscoviti con le sue comiche avventure. I prototipi erano sicuramente gatti, sia mitologici che del tutto reali. Ad esempio, Flyushka, che viveva nella casa dei Bulgakov. L'amore dello scrittore per l'animale, per conto del quale a volte scriveva appunti alla sua seconda moglie, è migrato alle pagine del romanzo. Il lupo mannaro riflette la tendenza dell'intellighenzia a trasformarsi, come ha fatto lo stesso scrittore, ricevendo un compenso e spendendolo per acquistare prelibatezze nel negozio Torgsin.

"The Master and Margarita" è una creazione letteraria unica che è diventata un'arma nelle mani dello scrittore. Con il suo aiuto, Bulgakov affrontò gli odiati vizi sociali, compresi quelli a cui era soggetto lui stesso. Ha saputo esprimere la sua esperienza attraverso le frasi dei personaggi, che sono diventati un nome familiare. In particolare, l'affermazione sui manoscritti risale al proverbio latino "Verba volant, scripta manent" - "le parole volano via, ciò che è scritto rimane". Dopotutto, bruciando il manoscritto del romanzo, Mikhail Afanasyevich non poteva dimenticare ciò che aveva precedentemente creato e tornò a lavorare sull'opera.

L'idea di un romanzo in un romanzo consente all'autore di condurre due grandi trame, avvicinandole gradualmente nella linea temporale fino a quando non si intersecano "al di là", dove finzione e realtà sono già indistinguibili. Il che, a sua volta, pone la questione filosofica del significato dei pensieri umani, sullo sfondo del vuoto delle parole che volano via con il rumore delle ali degli uccelli durante il gioco di Behemoth e Woland.

Il romanzo di Bulgakov è destinato ad attraversare il tempo, come gli stessi eroi, per toccare ancora e ancora aspetti importanti della vita sociale umana, della religione, delle questioni della scelta morale ed etica e dell'eterna lotta tra il bene e il male.

Il maestro è l'eroe senza nome del romanzo Il maestro e Margherita, un moscovita, un ex storico che ha scritto un romanzo su Ponzio Pilato e gli ultimi giorni di vita di Yeshua Ha-Notsri, l'amante di Margherita. Il maestro era una persona altamente istruita che conosceva diverse lingue straniere. Quando ha avuto la fortuna di vincere una grande somma alla lotteria, ha deciso di abbandonare tutto e fare ciò che ama. Fu allora che scrisse il suo romanzo storico, in cui mise tutta la sua anima. Nel processo, ha incontrato l'amore della sua vita, una donna di nome Margarita, che è diventata la sua fedele compagna e assistente.

Negli ambienti letterari, i Maestri si rifiutarono di stampare il romanzo, sebbene dal manoscritto fosse chiaro che la sua opera era stata letta molte volte, poiché era estremamente interessante. La tragedia di questo personaggio è stata che ha cercato di trovare riconoscimento in una società di codardi e ipocriti. Quando, tuttavia, fu pubblicato un estratto del romanzo, seguì un'ondata di critiche e iniziò la persecuzione contro il Maestro. Uno dei suoi conoscenti, Aloisy Mogarych, gli scrisse persino una falsa denuncia per impossessarsi del suo appartamento. Di conseguenza, l'eroe è stato privato dell'appartamento, del denaro e del significato della vita. Decidendo che tutti i problemi del romanzo, lo bruciò nel forno. E dopo l'incidente di un attacco nervoso, lui stesso è andato in una clinica per malati di mente.

Woland era molto interessato al libro del Maestro. Fu lui che successivamente aiutò Margarita a rimuovere la sua amata dalla clinica, restituì i manoscritti bruciati e diede alla coppia il meritato riposo. A Mosca i loro corpi morirono, ma di fatto furono trasportati in un'altra realtà, dove il maestro poteva scrivere con una penna d'oca. Woland decise di portarli con sé, poiché non c'era posto per loro tra persone avide, codarde e senza valore. Ci sono molte caratteristiche autobiografiche nell'immagine del maestro. Per esempio,

Margherita - g l'eroina principale del romanzo, l'amata del Maestro. Per amore dell'amore è pronto a tutto. Lei gioca un ruolo molto importante nel romanzo. Con l'aiuto di Margarita Bulgakov ci ha mostrato l'immagine ideale della moglie di un genio.

Prima di incontrare il Maestro, Margherita era sposata, non amava suo marito ed era completamente infelice. Dopo aver incontrato il Maestro, ho capito di aver trovato il mio destino. È diventata la sua "moglie segreta". Fu Margherita a chiamare l'eroe il Maestro dopo aver letto il suo romanzo. Gli eroi furono felici insieme finché il Maestro non pubblicò un estratto dal suo romanzo. La pioggia di articoli critici che ridicolizzavano l'autore, e l'intensa persecuzione iniziata contro il Maestro nei circoli letterari, avvelenarono le loro vite. M ha giurato che avrebbe avvelenato i trasgressori del suo amante, in particolare il critico Latunsky. Per un breve periodo, Margarita lascia in pace il Maestro, lui brucia il romanzo e scappa in un ospedale psichiatrico. Per molto tempo, Margarita si rimprovera di aver lasciato sola la sua amata nel momento più difficile per lui. Piange e soffre molto finché non incontra Azazello. Allude a Margarita che sa dov'è il Maestro. Per questa informazione, accetta di essere la regina al grande ballo di Satana. Margherita diventa una strega. Vendendo la sua anima, ottiene un Maestro. Alla fine del romanzo, lei, come il suo amante, merita riposo. Molti credono che la moglie dello scrittore, Elena Sergeevna Bulgakova, sia servita da prototipo per questa immagine.

Dal testo del romanzo si conoscono solo il suo nome e il patronimico: Margarita Nikolaevna. Bella moscovita. Una donna molto forte e coraggiosa. Di professione, è una casalinga, vive nel centro di Mosca, è sposata con un famoso e ricco ingegnere militare, che non ama affatto, non hanno figli. Ricco, vive in un ricco appartamento con servi. Al momento degli eventi principali del romanzo, ha 30 anni. Nel corso della trama del romanzo, si innamora dello scrittore, che chiama il maestro, interpreta il ruolo della regina e dell'ospite del ballo di Satana, e alla fine lascia il mondo sotto forma di strega e parte con il padrone al luogo del suo ultimo rifugio.

Secondo gli studiosi di Bulgakov, il prototipo del personaggio di Margarita - secondo una versione - era la famosa attrice russa dell'inizio del XX secolo Maria Fedorovna Andreeva, secondo un'altra versione più probabile - Elena Sergeevna Bulgakova, la terza e ultima moglie di lo scrittore, che chiamava: "La mia Margaret". Il libro sull'amore dei personaggi principali dice questo: "L'amore è saltato fuori di fronte a noi, come un assassino che salta da terra in un vicolo, e ci ha colpito entrambi contemporaneamente! Non è che ci amassimo, ovviamente , tanto tempo fa, senza conoscersi...». È possibile che il primo incontro del maestro e Margherita nel vicolo vicino a Tverskaya riproduca il primo incontro tra Mikhail Bulgakov ed Elena dopo quasi venti mesi di separazione. Il 14 marzo 1933 Bulgakov conferì a Elena una procura per concludere accordi con editori e teatri in merito alle sue opere, nonché per ricevere royalties. Elena Sergeevna ha digitato sotto dettatura tutte le opere dello scrittore degli anni '30, era la sua musa ispiratrice, la sua segretaria ..

Maestro- Un moscovita, ex storico di professione, persona altamente istruita che conosce diverse lingue straniere. Dopo aver vinto una grossa somma di denaro alla lotteria, poté dedicare tutto il suo tempo alla scrittura di un romanzo su Ponzio Pilato e la storia degli ultimi giorni della vita di Yeshua Ha-Nozri.

MASTER - l'eroe del romanzo di M.A. Bulgakov "The Master and Margarita" (1928-1940). Nell'affollata raccolta di persone che abitano il romanzo, il ruolo di questo personaggio è indicato con assoluta certezza. Il capitolo in cui il lettore lo incontra si chiama "L'aspetto dell'eroe". Intanto, nello spazio della trama, M. occupa poco spazio. Appare nel capitolo 13, quando tutte le persone principali (tranne Margherita) sono entrate in azione e alcune lo hanno già lasciato. Quindi M. scompare dalla narrazione per molto tempo, per poi riapparire solo nel 24° capitolo. E, infine, partecipa ai tre capitoli finali (30°, 31°, 32°). Nella letteratura mondiale, è difficile trovare un'altra opera in cui l'eroe sarebbe rimasto "dietro le quinte" della trama per così tanto tempo, in attesa della sua "uscita". Queste stesse "uscite" non corrispondono molto alla funzione dell'eroe. Essenzialmente mancano di qualsiasi azione, il che è particolarmente evidente rispetto all'eroina attiva del romanzo, che, in nome dell'amore per M., ha deciso di intraprendere azioni rischiose e disperate. La prima "uscita" di M. sfocia in una confessione su quanto gli è accaduto prima: sul romanzo, composto e bruciato, sull'amato ritrovato e smarrito, sulla reclusione, prima violenta (arresto), poi volontaria (nel clinica per malati di mente). Le ulteriori vicissitudini dell'eroe sono interamente determinate da altre persone. Woland lo "estrae" dal reparto ospedaliero per metterlo in contatto con Margarita; Azazello "libera" avvelenandolo, e l'eroe liberato, insieme alla sua amata, diventata anche lei libera, vanno dove troveranno rifugio eterno. Quasi tutti gli eventi accadono a M, ma non sono prodotti da lui. Tuttavia, è lui il protagonista del romanzo. Il destino di M. e Margarita collega i disparati "episodi" della narrazione, tenendoli insieme in una trama-evento e/o simbolicamente. immagine del maestro margarita bulgakov

L'eroe di Bulgakov è un uomo senza nome. Rinuncia al suo vero nome due volte: prima, prendendo il soprannome del Maestro, che Margarita lo chiamava, e poi, trovandosi nella clinica del professor Stravinsky, dove soggiorna come "numero centodiciottesimo dal primo edificio". Quest'ultimo è associato, presumibilmente, alla reminiscenza letteraria: un riferimento a un altro "prigioniero" della moderna storia d'amore di Bulgakov - D-503, l'eroe del romanzo "Noi" di E.I. Zamyatin, il cui destino ha una serie di coincidenze con il destino di M. (Entrambi sono impegnati nella scrittura, non considerandosi scrittori, ognuno ha un amato, capace di azioni coraggiose.) La semantica del nome M. è difficile da capire e non può essere letta in modo inequivocabile. Tralasciando l'oscura questione dell'origine di questo nome, si può notare che nei testi di Bulgakov ricorre più volte, sempre dotato di un significato enfatico, e allo stesso tempo è usato almeno in modo incoerente. "Povero e sanguinario maestro" Bulgakov chiama l'eroe de "La vita di M. de Molière"; tra le varianti del nome dell'opera teatrale su Stalin (poi "Batum") compare "Maestro".

Nel simbolismo del romanzo, il nome M. compare in opposizione al mestiere di scrivere. La famosa risposta alla domanda di Ivan Bezdomny: "Sei uno scrittore?" -- "Io sono un maestro". Se teniamo conto che prima di queste parole c'è stata una conversazione sul romanzo su Ponzio Pilato, composto dall'eroe, allora la modulazione semantica, di valore è ovvia. M. divenne un eroe perché la sua occupazione letteraria andò oltre i suoi confini, si trasformò in un atto che fu chiamato a compiere, al quale fu incoronato, come un re di un regno. M. ha persino una corona: un berretto nero cucito da Margarita con una lettera "M" gialla. Allora la parola "maestro" significa "iniziato".

L'immagine di M. è lo sviluppo dell'eroe lirico Bulgakov, collegato al suo creatore da relazioni intime e da un pedigree letterario comune, sull'albero genealogico di cui spiccano i nomi di Hoffmann e Gogol. Dal primo, l'eroe di Bulgakov ereditò il titolo di "maestro tre volte romantico", dal secondo - i lineamenti del ritratto (un naso aguzzo, un ciuffo di capelli che gli pendeva sulla fronte) e la circostanza fatale del suo destino. In un momento di disperazione, M. brucia il romanzo che ha creato, come Gogol, che ha distrutto il secondo volume di Dead Souls, come lo stesso Bulgakov, che ha gettato nel fuoco il manoscritto del romanzo sul diavolo. Secondo I.L. Galinskaya, l'ipotetico prototipo di M. è il filosofo ucraino XVIII "Svedese G.S. Skovoroda, che, come l'eroe di Bulgakov, non pubblicò nessuna delle sue opere durante la sua vita e in determinate circostanze dovette fingere di essere pazzo. Inoltre, il filosofico problemi del romanzo possono essere considerati come un riflesso della filosofia di Skovoroda in alcuni dei suoi punti importanti.

Nell'opera di Bulgakov, l'immagine di M. è associata a personaggi dotati di tratti autobiografici come l'eroe degli "Appunti di un giovane dottore", Turbin ("La guardia bianca"), Molière (il romanzo e l'opera teatrale "La cabala di gli Ipocriti"), Maksudov ("Note di un morto"). I parallelismi della trama con quest'ultimo sono i più evidenti. (I commentatori di Bulgakov sono i primi a prestare loro attenzione.) Entrambi gli eroi sono impiegati meschini (uno della redazione, l'altro del museo), insignificanti nella vita di tutti i giorni. In entrambi, il talento nella scrittura si risveglia improvvisamente. Entrambi compongono un romanzo che porta loro felicità e dolore. Come Maksudov, M., di fronte ai "fratelli della letteratura", diventa oggetto di persecuzione. Entrambi "nel vasto campo della letteratura" sono destinati ad essere "lupi letterari" (parole di Bulgakov su se stesso). Nel frattempo, il lavoro di Maksudov è stato pubblicato ed è stato messo in scena dal Teatro Indipendente. Roman M. non è arrivato ai lettori e lo ha spezzato spiritualmente. Perseguitato e perseguitato, M. rinuncia alla sua creazione, gettando il manoscritto nel fuoco.

Maksudov compone un romanzo moderno, descrivendo in esso gli eventi di cui è stato testimone oculare. M. è dotato del dono dell'intuizione, della capacità di vedere la storia di duemila anni fa così com'era. "Oh, come ho indovinato! Oh, come ho indovinato tutto", esclama M. quando, grazie a Ivan Bezdomny, che ha ricordato la conversazione con Woland, ha l'opportunità di confrontare ciò che è descritto nel romanzo con la storia di un testimone vivente.

Nell'immagine di M., l'autore ha messo la sua comprensione dello scrittore e lo scopo della sua vita. Per Bulgakov, la scrittura è teurgia, ma non nell'interpretazione di Vl.S. Solovyov e dei simbolisti russi, che significava "ascesa" ai "troni trascendentali" e l'azione inversa di costruzione della vita prodotta da lì. La teurgia di Bulgakov è l'epifania della verità trasmessa dall'alto, che lo scrittore deve "indovinare" e di cui deve parlare alla gente "affinché sappiano...". ("Sapere", sono le ultime parole del morente Bulgakov, che sua moglie ha sentito.) Il concetto dello scrittore, personificato nell'immagine di M., è fondamentalmente diverso dalla dottrina dei simbolisti, secondo cui un artista dono offriva al suo portatore una sorta di indulgenza. In una poesia di F.K. Sologub "Ho vissuto le vicissitudini del destino", poeta che nella vita peccò molto, fu permesso dall'apostolo Pietro di "ascoltare la santa gioia" solo perché era un poeta. Per Bulgakov, essere poeta o prosatore di per sé non significa nulla. Riguarda il modo in cui l'artista si è sbarazzato del suo talento. Berlioz, ad esempio, ha scambiato il suo talento con il conforto mondano, e per questo deve andare nell'oblio. M. ha compiuto il suo dovere, ma solo a metà. Ha scritto un romanzo. Tuttavia, non poteva sopportare il suo peso, preferiva la fuga, violando così la seconda parte della sua missione: affinché sapessero - cosa ha imparato. (In questa sezione, è essenziale confrontare i destini di M. e Yeshua Ha-Notsri, che ha avuto l'opportunità di evitare la croce, ma non l'ha usata.) Ecco perché M. "non meritava la luce, lui meritata pace».

La tragica immagine di M., scoperta dal lettore russo alla fine degli anni '60, quando fu pubblicato per la prima volta il romanzo di M.A. Bulgakov, divenne per l'intellighenzia domestica la personificazione del dilemma dell'evasione e dell'eroismo, simbolo della scelta tra questi due possibilità esistenziali.

Non tutti i lavori possono non solo diventare un classico, ma anche essere ricordati a lungo dalle persone che lo conoscono. Di particolare rilievo è il romanzo Il Maestro e Margherita, in cui l'immagine del Maestro è particolarmente interessante. L'autore dell'opera è Mikhail Bulgakov. Naturalmente, ci sono molti personaggi originali nel romanzo, come Behemoth il gatto o Woland. Tuttavia, il tema dell'amore ne Il maestro e Margherita è una storia speciale. Pertanto, vale la pena parlare dei personaggi principali separatamente. La caratteristica del Maestro merita di essere descritta in dettaglio.

Entrata nella storia

La descrizione del Maestro trae origine dal capitolo in cui apparve per la prima volta al lettore. Questo è successo sotto il nome sonoro "The Appearance of the Hero". Pertanto, Bulgakov ha sottolineato l'importanza di questo personaggio.

Chi è il Maestro? Prima di tutto, è colui che crea qualcosa. Fu chiamato così da Margherita, la sua donna amata e follemente adorante. Pertanto, l'atteggiamento di Margherita nei confronti dell'opera del suo Maestro diventa chiaro.

L'eroe non è molto attivo. Non appare spesso nel romanzo, sebbene sia un personaggio importante. Tuttavia, si perde tra i personaggi rumorosi e dettagliati. Almeno accanto all'attivo Margarita. Lui è perso. Il Maestro si rassegnò al suo destino. Avendo vinto una grossa somma, è in grado di scrivere un'opera fondamentale. Ma non è pronto a promuoverlo, darlo alla gente. Il maestro semplicemente non riuscì a resistere alla pressione e si ruppe. Tuttavia, grazie a Woland e al suo seguito, lui e la sua amata riuscirono a trovare la pace. Ma questo è esattamente ciò che il Maestro stava cercando. In cerca di pace, è venuto in un ospedale psichiatrico, cercando di sbarazzarsi della persecuzione e delle persone malvagie, ma soprattutto, cercando di ritrovare se stesso.

Eroe senza nome

Un fatto interessante è che il Maestro non ha il proprio nome. Certo, ce l'ha, ma il lettore rimane all'oscuro. Inoltre, le citazioni del Maestro dicono che ha abbandonato il suo nome originale due volte. Uno è successo quando Margherita gli ha dato il suo soprannome. L'altro è in un ospedale psichiatrico. Poi ha appena iniziato a rispondere al numero di serie. Proprio così, senza nome, ha cercato di nascondersi dagli altri.

Perché è successo? Qual è l'individualità del romanzo "Il maestro e Margherita?" L'immagine del Maestro la dice lunga. Questa è la sofferenza di una persona che è in cammino verso il suo lavoro, che vive di vita propria. E l'amore che lo ha lasciato, incapace di comprendere appieno. Ecco le persecuzioni a cui è stato sottoposto durante la sua vita.

Chi è un maestro? È il creatore di qualcosa. Inoltre, solo un professionista può ottenere un nome del genere. L'eroe del libro non si considerava tale, ma gli occhi della sua amata lo vedevano come un Maestro, talentuoso, ma incompreso. Tuttavia, ha scritto un grande lavoro.

Dov'è l'amore?

Il tema dell'amore in Il maestro e Margherita è separato dal resto della trama. Ma è piuttosto strana. Puoi chiamarlo doloroso e stanco. Chi è Margherita? Questa è una donna che vuole trovare la felicità semplice, che rifiuta tutto ciò che la circonda. E per chi? Per il tuo Maestro. Lei è pronta per lui per molto. Per la maggior parte dei lettori, la scena rimane memorabile quando Margarita è presente al ballo di Woland. Strega, vera strega! Ma per chi è una donna timida e calma, in linea di principio, pronta per tali cambiamenti? Solo per amore.

Ma che dire del duetto in cui il Maestro e Margherita? L'immagine del Maestro rimane leggermente sfocata. Risponde all'amore di una donna in qualche modo timidamente e incerto. È pronto ad accettare i suoi sentimenti, ma qualcos'altro lo assorbe. La sua creazione, che semplicemente occupava la sua mente, i suoi pensieri. Ma non respinge la sua Marguerite. Anche se a volte capisce che può distruggerla. Inoltre, in cambio, non può darle nulla.

Ma, forse, è stato il Maestro a farsi la salvezza per questa donna? Bulgakov introduce la linea di Margarita nella narrazione in ritardo. Probabilmente è fatto apposta. L'eroina si trova subito al centro della trama e combina armoniosamente tutto ciò che è già stato descritto nel romanzo.

ottimo lavoro

Naturalmente, il romanzo Il maestro e Margherita, in cui l'immagine del Maestro non è centrale a prima vista, non può essere immaginato senza una grande opera. Solleva argomenti difficili da accettare. Stiamo parlando di Ponzio Pilato e Yeshua. Questo è un tipo di dialogo tra le persone e il messaggero di Dio. In essi vengono investiti così tanti indizi semantici che non è immediatamente chiaro come si intrecciano tra loro.

Qual è la cosa principale? Il dolore del giudice quando si rende conto di chi ha incontrato? Non accettazione da parte delle persone di un miracolo? La crudeltà degli amici e la devozione dei nemici? Puoi cercare a lungo una risposta a queste domande, alla fine ognuno troverà la sua idea principale racchiusa in questo romanzo.

Qual è l'essenza dell'opera nel romanzo?

Come potrebbe il Maestro creare quest'opera? È dopo questo che rimane solo, abbandonato da tutti, ma solo per rimanere per sempre con Margarita. Ha semplicemente seguito la guida dell'esistenza, il destino. È diventato un canale attraverso il quale il romanzo è stato pubblicato, rivelato alla gente. Per questo è diventato il Maestro, colui che ha creato qualcosa di grande, non sempre chiaro agli altri. Era sotto pressione per cui non era preparato.

Il Maestro e Margherita e altre opere

Il romanzo "Il Maestro e Margherita", l'immagine del Maestro in esso contenuto sono riferimenti a molte opere. Quindi, la stanza del Maestro in un ospedale psichiatrico è un riferimento al romanzo di Zamyatin "Noi". Inoltre, gli eroi di entrambe le opere sono in qualche modo simili nel loro destino.

C'è anche un'opinione secondo cui, durante la creazione del romanzo "Il maestro e Margherita", l'autore ha scritto la personalità del maestro da se stesso. Bulgakov è stato chiamato il prototipo del suo personaggio. Ha anche bruciato la prima bozza del romanzo quando si è reso conto che era troppo fuori dall'ordinario. Il suo lavoro alla fine è diventato un simbolo di scrittori costretti a seguire l'esempio della società, abbandonando le loro idee.

Si tracciano parallelismi anche con l'opera "Notes of the Dead". In questo romanzo, l'eroe è anche l'autore di un'opera inaspettata che è diventata insieme felicità e dolore. Tuttavia, a differenza del Maestro, riuscì a pubblicarlo e persino a portarlo in scena teatrale. Era più forte mentalmente.

Il romanzo "Il maestro e Margherita", scritto da Bulgakov, è un'opera straordinaria e capiente. Aggancia i lettori, li introduce nel mondo dell'inganno, dove un vicino sorridente può rivelarsi un ladro e un truffatore, e il diavolo e il suo seguito organizzano il destino degli amanti.