13-րդ դարի կեսերին Լիտվայի տիրակալ Մինդովգը որոշեց այս հողը տալ լիվոնացիներին, բայց անցավ մի փոքր ավելի քան տասը տարի, և Սամոգիտիայում բնակեցված ժողովուրդը կարողացավ հետ նվաճել իրենց տարածքը և միանալ Տևտոնական օրդենի ճակատամարտին։ .

1409-1411 թվականների Մեծ պատերազմի սկիզբը

XIV դարի հենց սկզբին իշխան Վիտովտի առաջարկով Ժեմատիան գտնվում էր գերմանացիների տիրապետության տակ։ Իսկ Լիտվայի իշխանապետության ցանկությունը՝ ամեն գնով հետ վերցնելու այս հողերը, պատճառ դարձավ 1409-1411 թվականների Մեծ պատերազմի, որի արդյունքները ողբալի էին Տևտոնական օրդենի համար։ 1409 թվականի գարնանը Լիտվայի Իշխանությունում սկսվեց զանգվածային ապստամբություն տեուտոնների ագրեսիվ քաղաքականության դեմ։

Շուտով այդ լուրը հասավ շքանշանի վարպետ Ուլրիխ ֆոն Յունինգենին, և նա որոշեց պատերազմ հայտարարել Լիտվային և Լեհաստանին։ Դա տեղի է ունեցել 1409 թվականի օգոստոսի 6-ին։ Որոշ ժամանակ երկու կողմերին էլ զորք պատրաստելու կարիք եղավ, և մի փոքր հանգստանալուց հետո, աշնան վերջին, սկսվեցին ռազմական գործողությունները։

Պատերազմի ընթացքը

Պատերազմի սկզբում Լիտվա-Լեհական դաշինքի բանակը զգալիորեն գերազանցեց գերմանականին։ 1410 թվականի հուլիսին միության բանակը կարողացավ հասնել Պրուսիա, որտեղ գետով անցնում էր Տևտոնական օրդի տարածքի սահմանը։ Մյուս կողմում նրանց սպասում էր գերմանական ջոկատներից մեկը, որը ծրագրում էր հանկարծակի հարձակվել հակառակորդների վրա, երբ նրանք անցան գետը, բայց լիտվացի արքայազն Վիտովտը կանխատեսեց նրանց ծրագիրը և հրամայեց իր զորքերին շրջանցել։

Գրունվալդի ճակատամարտի սկիզբը

Գերմանացիները, ովքեր սպասում էին մրցակիցներին, գտնվում էին Գրունվալդ գյուղի մոտ։ Հուլիսի կեսերին նրանց մոտեցան Լիտվայի և Լեհաստանի ջոկատները՝ սկսելով մարտը։ Գրունվալդի ճակատամարտի ամսաթիվը 1410 թվականի հուլիսի 15-ն է։

Մինչ Տևտոնական կարգի զինվորները դարանակալման մեջ էին, վարպետը հրաման տվեց ուժեղացնել տարածքի նախապատրաստումը մարտի համար. Չնայած այն հանգամանքին, որ մրցակիցները եկել էին սխալ կողմից, որտեղից նրանց սպասում էին, Տևտոնական օրդերը հմտորեն օգտագործեց իր բոլոր առավելությունները:

Մինչև 1409-1411 թվականների Մեծ պատերազմի ամենահայտնի ճակատամարտը սկսվելը, երկու բանակները շարվել են երեք սյունակներում, որոնք կոչվում են «գուֆներ»։

Յագելլո խարիզմատիկ անունով լեհ հրամանատարը չէր շտապում հայտարարել հարձակման սկիզբը, և ջոկատները սկսեցին սպասել նրա խորհրդանշական հրամանին։ Բայց արքայազն Վիտովտը պարզվեց, որ ավելի քիչ համբերատար էր և հրամայեց թաթարական հեծելազորին առաջ շարժվել, որը շտապեց մարտի մեջ անմիջապես այն բանից հետո, երբ տեուտոնները սկսեցին կրակել թաքնված թնդանոթներից: Երբ գերմանացիները արժանի հակահարված տվեցին, միության մարտիկները սկսեցին նահանջել, իսկ Յագելոն սկսեց մտածել նոր ծրագրի մասին։ Գերմանացիներն ավելի հիմար գործեցին. ուրախանալով, որ կարողացան հետ մղել հարձակումը, նրանք սկսեցին հետապնդել լիտվացիներին և լեհերին առանց որևէ մարտավարության՝ թողնելով իրենց բոլոր ապաստարաններն ու պատրաստած թակարդները։ Արքայազն Վիտովտը կարողացավ ժամանակին արձագանքել դրան, և տեուտոնների մեծ մասը շրջապատվեց և ավերվեց մի քանի ժամում:

Գրունվալդի ճակատամարտի բարձրությունը

Նման սխալից կատաղած հրամանի տերը որոշեց ավելի հզոր գրոհի անցնել և հրամայեց իր զորքերին առաջ շարժվել, ինչը մեծ ճակատամարտի սկիզբն էր։ Բոլորը հիշում էին այս օրը որպես Գրունվալդի ճակատամարտի ամսաթիվ:

Վարպետը ամեն ինչ այնքան լավ պլանավորեց, որ տեուտոնները սկսեն լավ դիրքեր գրավել, ինչի կապակցությամբ Յագելլոն որոշեց հետ քաշել լիտվական բոլոր զորքերը, որոնք պահեստում էին: Մոտ հինգ ժամ տեւած մարտից հետո միության զինվորները նորից սկսեցին նահանջել, իսկ ուրախ գերմանացիները նորից սկսեցին հետապնդել նրանց։

1409-1411 թվականների Մեծ պատերազմի մարտերը հայտնի են արքայազն Վիտաուտասի և նրա հրամանատար Յագելլոյի հետաքրքիր և հաճախ անսպասելի ռազմավարական քայլերով: Իմանալով հալածանքների մասին՝ Յագիելոն մարտի դաշտ բերեց ևս մեկ ռեզերվ։ Ուլրիխ ֆոն Յունինգենը հասկացավ, որ թշնամու մարտիկների թիվը միայն ավելանում է, և հրամայեց իր հեծելազորի երկրորդ գծին շրջապատել լիտվացիներին։ Երկու կողմերն էլ սկսեցին սպառվել զինամթերքը, և շուտով գրեթե բոլորն անցան ձեռնամարտի։ Վիտովտը, ով հետևում էր դրան, կարողացավ սպասել հարմար պահի և հրամայեց մնացած հեծելազորին շրջապատել գերմանացիներին ձախ թևից, որտեղ գտնվում էր նրանց հրամանատարությունը։ Նրանք ժամանակ չունեին պաշտպանելու իրենց տիրակալին, և շատ շուտով վարպետը իր շրջապատի հետ միասին սպանվեց։ Տեղեկանալով այս մասին՝ տեուտոնները փախել են։ Լիտվայի զորքերը ևս մի քանի օր անցկացրին խաղադաշտում, իսկ հետո գնացին Մարլբորոկ՝ ներկայիս Մարիենբուրգ, ուր հասան առանց որևէ խոչընդոտի։ Այսպիսով, լեհ-լիտվական դաշինքը հաղթեց և վերականգնեց Սամոգիտիան։

Մեծ պատերազմի արդյունքները

1411 թվականի առաջին ամիսներին արքայազն Վիտաուտասը և դաշինքի մնացած անդամները խաղաղության պայմանագիր հայտարարեցին տեուտոնների հետ՝ պայմանով, որ նրանք փոխհատուցում վճարեն և վերադարձնեն նախկինում գրավված բոլոր տարածքները։ 1409-1411 թվականների Մեծ պատերազմի արդյունքները պարզվեցին, որ ձեռնտու էին ոչ միայն լիտվացիների, այլ նաև մոտակա այլ երկրների համար, որոնք նախկինում հաճախ ենթարկվում էին արշավանքի Տևտոնական օրդենի կողմից: Պատերազմից հետո ծանր կորուստներ կրած տևտոնները սկսեցին ավելի խաղաղ քաղաքականություն վարել։

)

ԳՐՈՒՆՎԱԼԴԻ ՃԱԿԱՏԵՐԸ. 1410 թ.

ՖԻԼԻՊ ՄԻՏԼՅԱՆՍԿԻ ՏԵՅՏՈՆԱՅԻՆ ՍՈՒՐԻ ՎԵՐՋԻՆ ՀԱՐՎԱԾ «Vokrug sveta» ամսագիր, թիվ 7, 2010 թ.

Նկ.1. Տևտոնական կարգի դրոշներ, որոնք ժառանգել են հաղթողները Գրունվալդի մոտ: Ստանիսլավ Դուրինկայի մանրանկարը Յան Դլուգոշի «Լեհաստանի պատմությունը» (ձեռագիր Banderia Prutenorum, 1448)։ Լուսանկարը՝ AKG/EAST NEWS

Վեց հարյուր տարի առաջ՝ 1410 թվականի հուլիսին, մի ցնցող լուր տարածվեց ամբողջ Եվրոպայում՝ Կույս Մարիամ Աստվածածնի անպարտելի ասպետները՝ Քրիստոսի հավատքի պաշտպանները, բացարձակ պարտություն կրեցին։ Ասում էին, որ միավորվելով նրանց վրա հարձակվել են հեթանոս լիտվացիների, հերձվածող ռուսների, թաթարների և, ցավոք սրտի, լեհերի հորդաները, որոնք մոռացել են, որ իրենք քրիստոնյա են։ Լեհերն իրենք բոլորովին այլ կերպ են գնահատել այս իրադարձությունը՝ փառապանծ թագավոր Վլադիսլավ II-ը վերջապես կանգնեցրեց ագահ ասպետներին, ովքեր թալանել էին իրենց հավատակիցներին։ Շատ ավելի ուշ, երբ առաջացան ազգային պետությունները, մի կայուն առասպել ծնվեց այն մասին, որ Գրունվալդ և Տանենբերգ գյուղերի միջև ընկած դաշտում սլավոնական և գերմանական աշխարհները միավորվել են վճռական ճակատամարտում: Սլավոնամետ գաղափարախոսները պնդում էին, որ սլավոնները, հաղթելով, փրկվել են ոչնչացումից և ստրկությունից, մինչդեռ գերմանամետ պատմաբանները գրել են արևելյան բարբարոսների (նկատի ունի հիմնականում սլավոնների) մասին, ովքեր խաբեության և դավաճանության միջոցով ոչնչացրել են եվրոպական ասպետության ծաղիկը և դրանով իսկ դադարեցրել։ արևմտյան մշակույթների առաջխաղացումը դեպի արևելք։

Բայց պետք է նկատի ունենալ, որ 15-րդ դարում դեռ չկար գերմանական, սլավոնական կամ այլ ազգային միասնություն։ Քրիստոնեական միասնություն կար, և այն ժամանակվա նորմերով պատերազմը ճիշտ էր համարվում միայն անհավատների հետ։ Իհարկե, գործնականում քրիստոնյաները շատ են կռվել միմյանց հետ՝ սյուզերենի, իրենց քաղաքի, արհեստանոցի կամ կորպորացիայի, ավարի ու հողի համար, բայց, կրկնում ենք, երբեք ազգային գաղափարի համար, քանի որ նման բան պարզապես արվել է։ դեռ գոյություն չունի: Այնուամենայնիվ, Գրունվալդի ճակատամարտը դարձավ միջնադարի գլխավոր մարտերից մեկը։ Դրանով սկսվեց ոչ միայն Տևտոնական օրդենի անկումը` հզոր պետություն, որի իշխանության տակ էր Բալթյան ափի զգալի մասը, այլ նաև ասպետությունը որպես հաստատություն, և դրա հետ մեկտեղ խաչակրաց արշավանքների գաղափարները:

Մարիամ Աստվածածնի ասպետներ

Տևտոնական (կամ գերմաներեն, լատիներեն բոլոր գերմանացիներին անվանում էին տևտոններ՝ տևտ ցեղից) կարգի պատմությունն այն ժամանակ կազմում էր 220 տարի: Այն ստեղծվել է 1190 թվականին Սուրբ երկրում՝ Մարիամ Աստվածածնի հիվանդանոցում։ Նրա ասպետները կոչված էին բուժելու և պաշտպանելու վիրավորներին և հիվանդներին: Այդ ժամանակ մեկը մյուսի հետևից առաջացան հոգևոր և ասպետական ​​կարգեր. յուրաքանչյուր խաչակրաց արշավանք վաղ թե ուշ ավարտվում էր, հիմնական ուժերը լքում էին Սուրբ երկիրը, և ինչ-որ մեկը պետք է պաշտպաներ իրենց շահածը և պարզապես ապահովեր խաչակիր պետությունների բնականոն գործունեությունը: Այս պատվերներից շատերը (օրինակ, որոնք կրում էին հետաքրքիր ժամանակակից անուն՝ Բարի մահվան շքանշան) երկար չտեւեցին, միայն երեքն են նկատելի հետք թողել պատմության մեջ՝ տամպլիերները (տամպլերները), հոսպիտալները (հովհաննեսցիները, հետագայում՝ շքանշանը)։ Մալթայի) և Երուսաղեմի Սուրբ Մարիամ եկեղեցու Տևտոնական միաբանությունը, որը կարողացավ ստանալ ինչպես պապերի, այնպես էլ գերմանական կայսրերի աջակցությունը։ Հռոմի Պապ Հոնորիուս III-ը ասպետներին իրավունք է տվել կրել սպիտակ զգեստներ սև խաչով, որն ընդգծում է կարգի անդամների հատուկ կարգավիճակը՝ սպիտակ (արծաթ), դեղինի հետ միասին (ոսկի), զբաղեցնում էր ամենաբարձր դիրքը հերալդիկ գունային հիերարխիայում: Իսկ Ֆրիդրիխ II կայսրը շքանշանի մեծ վարպետին շնորհեց կայսրության արքայազնի կարգավիճակ։

Մինչդեռ Սուրբ Երկրում քրիստոնյաների համար ամեն ինչ գնալով վատանում էր, և ակնհայտ էր, որ նրանք երկար ժամանակ այստեղ չեն կարողացել դիմանալ մահմեդականների գրոհի տակ: Ուստի տևտոնները արձագանքեցին Լեհաստանի թագավորի հրավերին, որը տուժեց իր հյուսիսարևելյան հարևանների՝ պրուսացիների արշավանքներից։ Միաժամանակ նրանք երաշխիքներ էին պահանջում, որ բոլոր նվաճված հողերը կդառնան պատվերի սեփականությունը։

Պրուսացիներից արևելք՝ հեթանոսական ցեղեր, որոնք որս էին անում մերթ առևտրի, մերթ կողոպուտի ժամանակ, կային իրենց լիտվացի ազգականների՝ Աուկշաիտների և Սամոգիթիների հողերը, որոնք նույնպես չէին ընդունում քրիստոնեությունը։ 1231 թվականին Գերմանական օրդենի զորքերը, որոնք հաստատվել էին Լեհաստանի և Պրուսիայի միջև սահմանային տարածքներում, անցան Վիստուլան և մտան թշնամու երկիր։ Յոթ տարի պահանջվեց պրուսացիներին հնազանդեցնելու համար, թեև հետագայում նրանք մեկ անգամ չէ, որ ապստամբություններ բարձրացրին իրենց նոր տերերի դեմ։ Պրուսական հողերից բացի, Տևտոնական օրդերը գրավեց Լիվոնիան (ներկայիս Լատվիայի տարածքը և Էստոնիայի զգալի մասը)։ Այն պատկանում էր ասպետության մեկ այլ կարգի՝ Սրի եղբայրներին, որոնք սարսափելի պարտություն կրեցին սամոգիացիներից և միացան գերմանական միաբանությանը։ Այսպիսով, Մարիամ Աստվածածնի ասպետների իշխանության ներքո գտնվում էր Բալթյան զգալի մասը: Ճիշտ է, Լիվոնիան և Պրուսիան բաժանված էին անկախ հեթանոս Սամոգիտիայի (Ժմուդ) կողմից, և նրա նվաճումը դարձավ կարգի հիմնական խնդիրներից մեկը:

1303 թվականին խաչակիրները վերջնականապես վտարվել էին Պաղեստինից և Սիրիայից, և կաթոլիկ Եվրոպայի ասպետները պետք է փնտրեին մի վայր, որտեղ կարող էին պայքարել հեթանոսների դեմ։ Բալթյան երկրները, որտեղ Տևտոնական միաբանությունն իր նիզակների ծայրերով կրում էր Աստծո խոսքը, լիովին համապատասխանում էին այս դերին: Նրանք, ովքեր ցանկանում էին ծառայել Տիրոջը և Մարիամ Աստվածածնի շքանշանի հովանավորին (որի անունով տեուտոններն անվանեցին իրենց մայրաքաղաք Մարիենբուրգ), սկսեցին հոսել Պրուսիա: Քանի որ, ի լրումն ռազմական հմտության, տեուտոններն առանձնանում էին քաղաքավարությամբ և սիրով դեպի գեղարվեստականները, նրանք նույնիսկ պատմական տարեգրություններ էին գրում չափածոներով, այստեղ ասպետները հնարավորություն ստացան ոչ միայն կռվել հեթանոսների դեմ հանուն Քրիստոսի, այլև. այսպես ասած՝ մշակութային ժամանակ անցկացնելու համար։ Գայթակղիչ հեռանկարներ բացվեցին նաև Պրուսիայի նավապետների առջև. հեթանոսների հետ մարտերում ձեռք բերված ասպետական ​​կոչումը հատկապես բարձր էր գնահատվում: Ճիշտ է, երբեմն նրանք ստիպված էին կռվել քրիստոնյաների հետ, այնուամենայնիվ, տևտոնները ուղղափառ ռուսներին համարյա հեթանոսներ էին համարում։ Բայց խաչակիրներին պատահել է ռուսների հետ միավորվել ընդդեմ ընդհանուր թշնամու՝ նույն լիտվացիների։

Լեհաստանը ողջ 13-րդ դարի երկրորդ կեսին բարգավաճում էր ընկերական տեւտոնական սրերի ստվերի տակ։ Անհամեմատ մելիքությունները աստիճանաբար միավորվեցին թագավորի իշխանության ներքո։ Երբ 1308 թվականին Բրանդենբուրգի Մարգրավը ներխուժեց Պոմերանիա և գրավեց Դանցիգը (Գդանսկ), լեհերը, որոնք սովոր էին պաշտպանություն փնտրել հրամանից, դիմեցին նրան օգնության համար։ Տևտոնները մարգագետին վտարեցին քաղաքից, բայց Լեհաստանից փոխհատուցում պահանջեցին իրենց աշխատանքի համար՝ 10000 մարկ։ Լեհաստանի թագավոր Վլադիսլավ Լոկոտոկը հրաժարվել է վճարել։ Հետո հրամանը դաշինք կնքեց Բրանդենբուրգի հետ, ճանաչեց մարգրաֆի իրավունքները Դանցիգի և Պոմերանիայի նկատմամբ և գնեց այդ իրավունքները։ Արդյունքում Լեհաստանը իր թագավորի ժլատության պատճառով կորցրեց իր միակ ելքը դեպի ծով, իսկ տևտոնները հարուստ հողերը միացրին իրենց ունեցվածքին։ Այսպիսով, նախկին դաշնակիցները դարձան դաժան թշնամիներ:

Լեհաստանը նոր ընկեր գտավ արևելքում. Դա Լիտվան էր, որը զգալիորեն ուժեղացել էր այն բանից հետո, երբ նրան հաջողվեց գրավել մոնղոլների ներխուժումից տուժած արևմտյան ռուսական հողերը: 1326 թվականին լեհերը լիտվացիներին, որոնք մտադիր էին թալանել դաշնակից Բրանդենբուրգի օրդերը, անցում են տրամադրել իրենց հողերով։ Ի պատասխան՝ տևտոնները, որպեսզի պատժեն հավատուրացներին, ովքեր օգնեցին հեթանոսներին կործանել քրիստոնյաներին, հաջորդ տարի ներխուժեցին Լեհաստան։

Տարեցտարի կրկնվում էին նմանատիպ արշավանքները, մեծանում էր փոխադարձ դառնությունը և XIV դարի 30-ական թվականներին հասավ իր գագաթնակետին։ Լեհերը եկել էին Հռոմի պապին բողոքով. Նրանք մեղադրում էին կարգը հենց այն սկզբունքների խախտման մեջ, որոնց վրա այն ժամանակին կառուցվել էր, որոնցից գլխավորը քրիստոնյաների պաշտպանությունն էր։ Փոխարենը, տևտոնները գրավում են քրիստոնեական հողերը, կողոպտում, սպանում իրենց հավատակիցներին, բռնաբարում կանանց և նույնիսկ մեղավոր են եկեղեցիները թալանելու մեջ: Շքանշանի վարպետը վրդովված մերժեց լեհերի բոլոր մեղադրանքները, բայց, նկատի ունենալով պապի և ֆրանսիական թագավորի կողմից բնաջնջված տամպլիերների ճակատագիրը, չգնաց Ավինյոն։ Դատավարությունը շարունակվեց երկար տարիներ, մինչև վերջապես 1343 թվականին Լեհաստանը և Տևտոնական օրդերը համաձայնեցին գնալ համաշխարհային պատերազմի և սկսել «պատշաճ» պատերազմ՝ անհավատների հետ. Վլադիսլավի ժառանգ Կազիմիր Մեծը հարձակվեց թաթարների վրա, և խաչակիրները կրկին բռնեցին Լիտվա և Ժմուդյա. Սակայն փոխադարձ անվստահությունը պահպանվեց, և 40 տարի անց նոր հակամարտություն սկսվեց։

Նկ.3. Յագելլո (Վլադիսլավ) ք. 1350–1434 թթ. թագավոր 1386 թվականից։ 1377 թվականին Յագելլոն դարձավ Լիտվայի մեծ դուքսը, իսկ 1386 թվականին, կաթոլիկական ծեսով մկրտվելով Վլադիսլավ անունով, բարձրացավ Լեհաստանի գահը։ Գաղտնի հեթանոսության մեղադրանքների տեղիք չտալու և նոր հպատակներ գրավելու համար նա ամեն կերպ ցույց տվեց իր եռանդը հեթանոսների մկրտության մեջ։ Նրա համառության շնորհիվ հնարավոր եղավ լիտվացի ազնվականներին դարձնել կաթոլիկություն, թեև հասարակ ժողովրդի մեջ կային բազմաթիվ հեթանոսներ և ուղղափառներ։ Լուսանկարը՝ ALAMY PHOTAS

1382 թվականին մահացավ Լեհաստանի թագավոր Լուի I-ը, և ծագեց իրավահաջորդության հարցը։ Հրամանը պաշտպանում էր մահացած միապետի ավագ դստեր՝ Բրանդենբուրգի Մարգրավ Զիգիզմունդի կնոջ՝ Մարիամի թեկնածությունը։ Բայց լեհերը նախընտրեցին արքայադուստրերից ամենաերիտասարդին՝ Յադվիգային։ Ավելին, Լիտվայի արքայազն Յագելոն ընտրվել է որպես նրա նշանած և Լեհաստանի թագավոր, ով ստիպված է եղել ընդունել կաթոլիկություն։ Նրա հետ մկրտվել է լիտվական ազնվականության մի զգալի մասը։ Ճիշտ է, նա կորցրեց իշխանությունը Լիտվայի վրա. լիտվինացիները, ովքեր չէին ցանկանում ենթարկվել լեհերին, որպես իրենց մեծ դուքս ընտրեցին Վիտովտին, Յագելլոյի զարմիկին: Նա, սակայն, նույնպես ընդունեց քրիստոնեությունը՝ զրկելով կարգադրությունից Լիտվայի հետ պատերազմի պատրվակից։ Տևտոնները, դժգոհ լինելով իրադարձությունների այս շրջադարձից, Յագելլոյին մեղադրեցին կեղծ մկրտության մեջ, ինչը նրանց բարոյական իրավունք տվեց պայքարել Լեհաստանի հետ։ Բայց թագավորը նախընտրեց ամեն ինչ կարգավորել խաղաղ ճանապարհով և, որպեսզի իրեն չմեղադրեն հեթանոսներին աջակցելու մեջ, համաձայնեց հրաման տալ Սամոգիտիայում՝ հեթանոսության վերջին հենակետը Եվրոպայում։ 1404 թվականի մայիսի 22-ին Յագելոն և մեծ վարպետ Կոնրադ ֆոն Յունինգենը կնքեցին «հավերժական խաղաղություն»: Բայց դա տևեց ընդամենը հինգ տարի:

Ուժ ընդդեմ ուժի

1409 թվականին Սամոգիտիայում ապստամբություն է բռնկվել։ Լրտեսները հայտնել են նոր վարպետ Ուլրիխ ֆոն Յունգինգենին՝ Կոնրադի կրտսեր եղբորը, որ Վիտովտը ամեն կերպ հրահրում է սամոգիացիներին՝ հորդորելով նրանց «գրավել Քյոնիգսբերգը և խեղդել ասպետներին ծովում» (Կյոնիգսբերգը Արևելյան Պրուսիայի ամենակարևոր տևտոնական հենակետն էր։ , սահմանակից Սամոգիտիայից)։ Տեւտոնների համբերության բաժակը լցվեց, և վարպետը Մարիենբուրգում լեհ դեսպաններին հայտնեց, որ բանակ է հավաքում և պատերազմի է գնում Վիտովտի դեմ։ Ի պատասխան նրանք հայտարարեցին, որ Լեհաստանը պատերազմի մեջ կմտնի Լիտվայի կողմից։ Սա սպասելի էր. եթե կարգադրությունը լիտվայի նկատմամբ գերիշխանություն ձեռք բերեր, Լեհաստանը շրջապատված կլիներ թշնամական պետություններով։ Բայց վարպետը վստահ էր, որ Յագելլոն և Վիտովտը, որոնք երկար ժամանակ թշնամացել էին միմյանց հետ, չեն կարողանա համաձայնվել։ Բացի այդ, թաթարները սպառնում էին հարավային կարգի թշնամիներին։ Սակայն Յագելլոն ու Վիտովտը ոչ միայն միավորվեցին, այլեւ դաշինքի մեջ մտան Մոսկվայի կործանիչ Թոխտամիշի որդու՝ թաթար խան Ջալալ ադ-Դինի հետ։ Մոլդովան խոստացավ մի քանի ջոկատ ուղարկել, Նովգորոդը և Պսկովը աջակցեցին լեհ-լիտվական դաշինքին, միայն Մոսկվան նախընտրեց չեզոք մնալ։ Արևմտյան Եվրոպան ավելի շատ համակրում էր տեուտոններին, թեև լեհերը նրանց մեղադրում էին դաժանության և Սամոգիթիային չմկրտելու, այլ միայն այն թալանելու մտադրության մեջ։ Ամբողջ Եվրոպայից ասպետներ օգնության ձեռք մեկնեցին Մարիենբուրգ՝ հրամանին օգնելու համար: Հունգարիայի թագավորը աջակցում էր տեուտոններին։ Եվ, իհարկե, երկու կողմերն էլ ակտիվորեն վարձկաններ հավաքագրեցին Սիլեզիայում, Չեխիայում, Բոհեմիայում և Մորավիայում: Արդյունքում 1410 թվականի հուլիսի 15-ին երկու միջազգային զորքեր բառի ամբողջական իմաստով հավաքվեցին Գրունվալդի դաշտում։

Տևտոնական բանակը, ոչ առանց պատճառի, համարվում էր լավագույններից մեկը Եվրոպայում։ Նրա ամենամարտունակ մասը կազմում էին ասպետ եղբայրները՝ շքանշանի լիիրավ անդամները, ովքեր իրենց ճակատագիրը ցմահ կապեցին նրա հետ։ Նրանք պահեցին մաքրաբարոյության, հնազանդության, աղքատության երդումները, և միայն նրանք իրավունք ունեին բարձրանալ կարիերայի սանդուղքով մինչև Մեծ Վարպետ: Քանի ասպետ եղբայրներ կային, մենք չգիտենք, բայց ակնհայտորեն ոչ շատ, քանի որ ամեն ասպետ չէ, որ պատրաստ էր վանական երդում տալ: Հայտնի է, օրինակ, որ Սուրի շքանշանը, որը, սակայն, շատ ավելի փոքր էր, քան Տևտոնական օրդերը, դադարեց գոյություն ունենալ ինքնուրույն՝ Սյաուլյայում Սամոգիացիների հետ ճակատամարտում կորցնելով 45 հոգու։

Եղբայրներից բացի կային նաև խորթ եղբայրներ. սրանք կա՛մ շքանշանին միանալու թեկնածուներ էին, որոնց փորձաշրջանը չէր ավարտվել, կա՛մ ասպետներ, ովքեր պահպանում էին կարգի կանոնադրությունը, բայց գերադասում էին հավերժ չշփվել շքանշանի հետ։ Խորթ եղբայրները նույնպես սպիտակ հագուստ էին կրում, բայց խաչի փոխարեն նրանք կարեցին T տառը: Տևտոններն ունեին նաև գերազանց ծանր հետևակ, ինչպես նաև խաչադեղներ, որոնք շատ ավելի արդյունավետ էին գործում, քան լիտվացիների և լեհերի նետաձիգները: Բայց զինվորների հիմնական մասը բալթյան գյուղացիներն էին, որոնք ապրում էին նվաճված հողերում, գերմանական իշխանությունների գաղթականները, ինչպես նաև քաղաքաբնակ-զինվորները: «Գերմանական» բանակում այնքան էթնիկ լեհեր կային, որ հրամանները պետք է տրվեին գերմաներենով և լեհերենով։ Բացի այդ, կարգի համար կռվում էին ուխտավորները կամ պատվերի հյուրերը, ինչպես նաև, ինչպես արդեն նշվեց, վարձկանները: Լեհ-լիտվական բանակը, ի տարբերություն խաչակիրների, չուներ սեփական պրոֆեսիոնալ հետևակ, ուստի ստիպված էին դիմել վարձկանների ծառայությանը։ Գերակշռում էր ասպետական ​​հեծելազորը, բայց ասպետների մեծ մասը չուներ մարտական ​​այն փորձը, որը կուտակել էին կարգի կարծրացած վետերանները։ Լեհերը տեղադրեցին ընդամենը 50 դրոշակ (25–80 նիզակ ունեցող ջոկատ. նիզակը ասպետ է և նրա փոքր ջոկատը՝ բաղկացած 5–15 հոգուց). վարձու ասպետներ, երկու չեխ վարձկաններ։ Բանակի լիտվական մասը հիմնականում բաղկացած էր ասպետական ​​հեծելազորից, որը հագեցած էր տևտոնականից շատ ավելի աղքատ, բայց, ի տարբերություն լեհերի, ուներ զգալի ռազմական փորձ: Լիտվայի բանակում գերակշռում էին Լիտվային միացած ռուսական մելիքությունների ռազմիկները, որոնց մեջ մտան նաև Ջալալ ադ-Դինի թաթարները։ Թեւոնական բանակը թվաքանակով նկատելիորեն զիջում էր թշնամու բանակին, բայց դաշնակիցներից շատ ավելի մեծ փորձ ուներ, ավելի լավ զենք ուներ և շատ ավելի կարգապահ։ Ընդհանուր առմամբ երկու կողմերի հաղթանակի շանսերը մոտավորապես հավասար էին։ 1409 թվականի դեկտեմբերին Բրեստ-Լիտովսկում գաղտնի հանդիպման ժամանակ Յագելոն և Վիտովտը որոշեցին ներխուժել հրամանի հողերը և գրավել Մարիենբուրգը։ Տևտոնները դա ոչ մի կերպ չէին սպասում. նրանք վստահ էին, որ լեհերն ու լիտվացիները, և այս անգամ, ինչպես բոլոր վերջին տասնամյակներում, սահմանակից են տեղական արշավանքներին: Ուստի, սահմանները ծածկելու համար Ուլրիխ ֆոն Յունգինգենն իր ուժերը բաժանեց Արևելյան և Արևմտյան Պրուսիայի միջև։ Այնուամենայնիվ, Յագելոն և Վիտովտը միավորեցին իրենց ուժերը մեկ մեծ բանակի մեջ և հանգիստ անցան Վիստուլան: Վարպետը հասկացավ, որ լեհերի մտադրությունները շատ ավելի լուրջ են, քան նա կարծում էր։

Նկ.2. Հակառակորդ կողմերի մարտիկները.

ա. Մասնավոր լիտվին կացնով

բ. Խեղճ լեհ ասպետ. Այդպիսի ռազմիկը կարող էր կռվել թե՛ հրամանի կողմում, թե՛ իր հակառակորդների բանակում։

գ. Պատվիրեք հետևակին հալբերդով

դ. Վարձու խաչադեղորդը մարտում գերազանցում էր բալթյան նետաձիգին

Յագիելոն ավերել է ամեն ինչ, այդ թվում՝ եկեղեցիները։ Նրա զինվորները կատարեցին նույն վայրագությունները, որոնցում Լեհաստանի դեսպանները եվրոպական դատարաններում անընդհատ մեղադրում էին խաչակիրներին։ Ճիշտ է, լեհերն իրենց համար լավ պատրվակ են հորինել՝ ասում են՝ հրկիզումները, կողոպուտները, զոհասեղանների պղծումը և բռնությունը կատարվում են թաթար դաշնակիցների կողմից։ Ուլրիխը դանդաղ շարժվեց՝ հուսալով, որ թշնամին շուտով կբախվի դժվարությունների՝ չափազանց դժվար էր այդքան մեծ բանակին անհրաժեշտ ամեն ինչով ապահովել։ Լեհ թագավորը, ձևացնելով, թե ճշմարտությունը դժվարություններ է ապրում, դեսպան ուղարկեց տիրոջ մոտ՝ հարցը խաղաղ ճանապարհով լուծելու առաջարկով։ Այսպիսով, նա նաև քրիստոնյա Եվրոպային ցույց տվեց, որ պատերազմն ընթանում է ոչ իր մեղքով։

Վարպետը որոշեց, որ դաշնակիցները ուժասպառ են եղել, և ժամանակն է նրանց վճռական հարված հասցնել. նա մերժեց Յագելլոյի առաջարկը և սկսեց մարտեր պատրաստել Տանենբերգ և Գրունվալդ գյուղերի միջև, որոնք ընկած էին թշնամու ճանապարհին դեպի Մարիենբուրգ:

երկու սուր

1410 թվականի հուլիսի 15-ի առավոտյան, պատարագի ժամանակ, թագավոր Յագելլոյին տեղեկացրին, որ իր բանակն այդ գիշերն անցկացրել է տետոնական դիրքերի անմիջական հարևանությամբ։ Դաշնակիցները գիշերվա համար նույնիսկ պահապաններ չէին տեղադրում, ինչը չէր կարող պատկերացնել մեծ փորձ Ուլրիխ ֆոն Յունինգենը, այլապես նա կհարձակվեր նրանց ճամբարի վրա և հեշտ հաղթանակ կտաներ։ Փոխարենը, վարպետը լուսադեմին շարեց իր զորքը և սկսեց սպասել թշնամուն։ Հետևելով ասպետական ​​ավանդույթներին՝ նա երկու սուր ուղարկեց թագավոր Յագելլոյին և արքայազն Վիտաուտասին՝ որպես նշան, որ նա նրանց վախկոտ է համարում՝ խուսափելով պատշաճ ճակատամարտից: Դաշնակիցները իսկապես մտածում էին խուսափել դրանից և մինչ տետոնները ուժեր էին հավաքում, հարվածել Մարիենբուրգին, բայց վարպետը խախտեց այդ ծրագրերը։

Քրոնիկները գրել են ճակատամարտին մասնակցող զորքերի հսկայական զանգվածների մասին, նույնիսկ «մեկուկես միլիոն մարդ» թիվը: Պատմաբանների մեծամասնությունը գնահատում է գերմանական կարգերի հզորությունը մոտավորապես 27000, իսկ դաշնակիցներինը՝ 39000: Երկու բանակներն էլ տեղակայվել էին հյուսիս-արևելքից հարավ-արևմուտք ուղղությամբ: Դաշնակիցների ձախ եզրում շարվել են լեհական գնդերը։ Կենտրոնում կանգնած էին վարձկաններն ու ռուսական ջոկատները, աջ եզրում՝ լիտվացիներն ու թաթարները։

Հրամանի հիմնական ուժերը՝ 15 ընտրված դրոշակակիրներ (դաշնակիցների շարքում դրոշակների անալոգը) ղեկավարում էր ինքը՝ վարպետը, որի շտաբը գտնվում էր ցածր բլրի վրա, որի հետևում կանգնած էր ավտոշարասյունը։ Շքանշանի հյուրերը կանգնեցին լիտվացիների ու թաթարների, այսինքն՝ հեթանոսների դեմ՝ սուրը բարձրացնելու, որի դեմ բարեգործություն էր։

Լեհերը դեռ ավարտում էին շինարարությունը, երբ հրամանի հրետանին կրակ բացեց նրանց վրա։ Բայց ամբողջ առավոտ տեղացած անձրևի պատճառով վառոդը խոնավացել էր, և ռմբակոծությունը գրեթե ոչ մի ազդեցություն չուներ։ Վիտաուտասը հարձակվեց նրա թևի վրա՝ առաջ ուղարկելով թաթարական թեթև հեծելազորին։ Բայց նա պատահաբար հանդիպեց տեուտոնների պատրաստած գայլերի փոսերին, մեծ կորուստներ կրեց խաչադեղավորների նետերից և իրականում այլևս չմասնակցեց մարտին: Տևտոնները անցան հակագրոհի. ինը գերմանական պաստառներ սկսեցին հրել Լիտվայի եզրը: Կենտրոնում ռուսական երեք գնդերը Յուրի Մստիսլավսկու հրամանատարությամբ անշեղորեն դիմակայեցին թշնամու գրոհին, իսկ երբ լիտվացիները նահանջեցին, փաստացի շրջապատված էին։ Սմոլենսկի գունդը ամբողջությամբ ոչնչացվեց, իսկ Օրշինսկու և Մստիսլավսկու մնացորդները ճանապարհ ընկան դեպի լեհեր և ծածկեցին նրանց թեւը։

Պատմաբանների միջև համաձայնություն չկա ճակատամարտի հետագա ընթացքի վերաբերյալ։ Հայտնի է, որ մեկ ժամ կատաղի մարտերից հետո լիտվացիները դիմել են փախուստի։ Լեհ և գերմանացի հետազոտողները կարծում են, որ չեն կարողացել դիմակայել տեուտոնների գրոհին, իսկ լիտվացիները պնդում են, որ դա Վիտովտի հրամանով իրականացված փայլուն մանևր էր, որն ապահովեց հաղթանակը ճակատամարտում։ Իսկապես, շքանշանի հյուրերը, որոնք կռվում էին լիտվացիների դեմ, շատ ավելի նվազ կարգապահ, քան ասպետ եղբայրները, փոխանակ հարվածեն լեհերի թևին, որոնք ծածկված էին ռուսական գնդերի մնացորդներով, շտապեցին հետապնդել լիտվացիներին՝ հույս ունենալով թալանել նրանց շարասյունը։

Մինչդեռ աջ եզրում լեհերը զգալիորեն սեղմեցին տևտոններին։ Այնուհետև վարպետը մարտի մեջ բերեց թարմ 16 պաստառներ՝ հրամանի ուժերի մեկ երրորդը: Լեհերն այլեւս ռեզերվներ չունեին, և ինչ-որ պահի նրանք տատանվեցին: Բայց, այնուամենայնիվ, նրանք չկորցրեցին համակարգը, թեև կարգի առանձին ասպետներին հաջողվեց խորանալ լեհական շարքերում: Խաչակիրներից մեկը՝ Լեոպոլդ ֆոն Կոքերիցը, ինքն է հասել Յագելլո և նրան մենամարտի մարտահրավեր նետել։ Թագավորը հարձակվեց ասպետի վրա, ևս մի քանի լեհեր ընկան նրա վրա թեւերից, որոնք էլ որոշեցին հարցը։ Այստեղ վերակազմավորված լիտվական բանակի մասերը սկսեցին վերադառնալ մարտի դաշտ։ Վիտաուտասը նրանց նետեց կարգի ստորաբաժանումների դեմ՝ շրջանցելով լեհական եզրը։ Ասպետները շարունակում էին ճնշել դաշնակիցներին, բայց ավելի ու ավելի շատ լիտվական ջոկատներ մտան ճակատամարտ, և վերջապես տեուտոնները ջարդվեցին։ Հարաբերական կարգով նրանք սկսեցին նահանջել դեպի վագոն գնացքը։ Եվ հետո հրամանի զորքերի մի մասը՝ լեհական քաղաքների կողմից հրամանի ենթակա ջոկատները, հանկարծակի շրջվեցին իրենց դեմ՝ թույլ չտալով նահանջող տեուտոններին վերակառուցել։ Երկար ժամանակ գերմանացի պատմաբանները պնդում էին, որ եթե չլիներ այս դավաճանությունը, դաշնակիցները կպարտվեին ճակատամարտում: Բայց քանի որ այս հայտարարությունը ճշտել հնարավոր չէ, այսօր այս թեման հանվել է քննարկումից։

Նահանջը վերածվեց թռիչքի. Մոտ 14000 զինվոր գերի է ընկել՝ բանակի գրեթե կեսը։ Բանտարկյալներին կապանքներ են կապել, որոնք հայտնաբերվել են հրամանի շարասյան մեջ. դրանք նախատեսված էին դաշնակիցների համար։ Բացառությամբ Էլբինգի ամենակարևոր կարգի ամրոցներից մեկի հրամանատար Վերներ ֆոն Տետինգենի, ով փախել է մարտադաշտից, հրամանի ողջ գույնը՝ վարպետ, մարշալ, մեծ հրամանատար, գանձապահ և ևս 200 ասպետ եղբայրներ մնացին մահացած։ մարտի դաշտը։ Ու թեև լեհ-լիտվական բանակը նույնպես զգալի կորուստներ ունեցավ, դա կատարյալ հաղթանակ էր։ Բանտարկյալներից շատերը երդվել են չկռվել հրամանի կողմը և ազատ են արձակվել։ Հաղթողները պահում էին ամենանշանավորներին՝ նրանց դիմաց փրկագին ստանալու համար։

Նկ.4. Զորքերի դիրքը մարտի սկզբում.

1 - Տանենբերգ գյուղ

2 - Գրունվալդ գյուղ

3, 5 - Կունո ֆոն Լիխտենշտեյնը գլխավորեց կարգի զորքերի աջ թեւը

4 - Շքանշանի շարասյուն

6 - Վարձկան հետևակ և աշխարհազորայիններ

7 - Պատվիրեք հետեւակ

8 - Վարպետ Ուլրիխ ֆոն Յունգինգենի ղեկավարությամբ կարգի ընտրված պաստառներ

9 - Խաչակիր հյուրեր

10 Ասպետների ձախ եզրը ղեկավարում էր Կոնրադ ֆոն Վալենրոդը

11 - թաթարական հեծելազոր

12 - Լեհական հեծելազոր՝ Յագելլոյի հրամանատարությամբ

13 - լեհական հետևակ

14 - Դաշնակիցների շարասյունը

15 - Լիտվական պաստառներ Վիտովտի հրամանատարությամբ

16 - Ռուսական պաստառներ

Որակի կորուստ

Ճակատամարտում հաղթելը չի ​​նշանակում հաղթել պատերազմում։ Երբ Յագելոն հուլիսի 17-ին շարունակեց իր երթը դեպի Մարիենբուրգ, Հենրիխ ֆոն Պլաուենը՝ Տևտոնական միաբանության նոր վարպետը, արդեն հասցրել էր կազմակերպել մայրաքաղաքի պաշտպանությունը։ Պաշարումը տեւեց 57 օր։ Այն պետք է հեռացվեր, քանի որ հունգարական թագավորը հարավից ներխուժեց Լեհաստան: Դա թույլ տվեց խաչակիրներին վերադարձնել դաշնակիցների կողմից գրավված գրեթե բոլոր քաղաքներն ու բերդերը։ Տորունում կնքված հաշտության պայմանագրի համաձայն հրամանը պահպանում էր իր բոլոր տարածքները, բացառությամբ Սամոգիտիայի, և դաշնակիցներին փոխհատուցում վճարում։ Պայմանագրի առանձին կետով երկու կողմերին էլ պատվիրվում էր հոգ տանել իրենց հպատակների մկրտության մասին։ Սարսափելի պարտությունից հետո հրամանը կարողացավ տպավորիչ դիվանագիտական ​​հաղթանակ տանել, և այժմ թվում էր, թե ոչինչ չի խանգարի նրան վերադառնալ իր նախկին հզորությանը։ Բայց Գրունվալդի դաշտում շատ բան կորավ: Լավագույն ռազմիկները և կարգի լավագույն կառավարիչները պառկեցին գետնին: Նրա հողերը թալանվել են, հսկայական փոխհատուցումը խաթարել է պետության ֆինանսական բարեկեցությունը: Եվ վերջապես կորավ անպարտելիության լուսապսակը։ Նույնիսկ Գրունվալդի հաջորդ ասպետները կորցրել են իրենց նախկին ինքնավստահությունը։ Սկսվեց պատվերի դանդաղ անկումը։ Խաչակրաց արշավանքների գաղափարն այլևս չի առաջացրել նախկին ոգևորությունը քրիստոնեական աշխարհում: 1466 թվականին շքանշանն իրեն ճանաչեց որպես լեհական թագի վասալ։ Իսկ 1525 թվականին հաջորդ վարպետը՝ Ալբրեխտ Հոհենցոլերնը, իրեն դուքս հռչակեց՝ փաստացի սեփականաշնորհելով կարգի հողերը։ Ավելին, նա ընդունեց բողոքականությունը՝ Պրուսիան, որի քրիստոնեացման համար զոհվեցին ասպետները, վերածելով կաթոլիկ եկեղեցու թշնամիների հենակետի։ Ճիշտ է, Տևտոնական օրդերը գոյություն ունի մինչ օրս, բայց հիմնականում զբաղվում է բարեգործությամբ և սեփական պատմության ուսումնասիրությամբ։

Իսկ Լեհաստանը, որն իր գահին դրեց բացառապես լիտվացի իշխաններին, աստիճանաբար միացրեց Լիտվայի Մեծ Դքսությունը և դարձավ Արևելյան Եվրոպայի նոր առաջնորդը։ Դա այս ճակատամարտի լեհական անվանումն էր՝ Գրունվալդի ճակատամարտը, որը դարձավ ընդհանուր ընդունված: Այնուամենայնիվ, գերմանացիները կարծում են, որ դա տեղի է ունեցել Տանենբերգի օրոք, իսկ լիտվացիները՝ Ժալգիրիսի օրոք։ Նման անհամաձայնությունը պատահական չէ և պայմանավորված է նրանով, որ մինչ օրս չեն հանդարտվել մարտական ​​կրքերը։ Գրունվալդ գյուղը գտնվում էր կարգի բանակի թիկունքում, իսկ լեհերը, օգտագործելով Գրունվալդ անունը, ընդգծում են իրենց հաղթանակի անվերապահությունը՝ գրավեցին թշնամու շտաբը։ Գերմանիայում շեշտը այլ է՝ կարգը պաշտպանեց իր հողերը ներխուժումից և կանգնեց թշնամու ճանապարհին Տանենբերգի մոտ։ Երբ 1914 թվականին գերմանացիները հաղթեցին գեներալ Սամսոնովին Արևելյան Պրուսիայում, նրանք այն անվանեցին Տանենբերգի երկրորդ ճակատամարտ. այս անգամ սլավոնական ագրեսիան դադարեցվեց: Լիտվացիները, ընդհակառակը, կարծում են, որ Լեհաստանում միտումնավոր նսեմացնում են իրենց դերը խաչակիրների նկատմամբ տարած հաղթանակում և դա ընդգծելու համար օգտագործում են Գրունվալդ գյուղի լիտվական անվանումը՝ Զալգիրիս։

Նկ.5. Հուշահամալիրը, որը կառուցվել է ի պատիվ Տանենբերգի երկու ճակատամարտերի, պայթեցվել է գերմանական զորքերի կողմից 1945 թվականի հունվարին նրանց նահանջի ժամանակ։ Լուսանկարը 1933թ. Լուսանկարը՝ AKG/EAST NEWS

Ինչպես կարգը կռվեց

Տևտոնական օրդի բանակը փոքր էր, ավելին, այն պետք է բաժանվեր Սուրբ Երկրի, Պրուսիայի և Լիվոնիայի միջև։ Ուստի խաչակիրները փորձում էին խուսափել բաց դաշտում բախումներից։ Նրանք նախընտրում էին ամրոցներ կառուցել, որոնցից ավերիչ ասպատակություններ էին անում շրջակա հողերի վրա՝ ստիպելով բնակիչներին կամ լքել իրենց տները, կամ ընդունել քրիստոնեական հավատքը։ Սովորաբար բերդի կայազորը բաղկացած էր 12 (ըստ առաքյալների թվի) ասպետներից և մոտ 60 սերժանտներից՝ խոնարհ ռազմիկներից։ Բայց կային նաև այնպիսիք, որոնցում կային մոտ հիսուն ասպետ եղբայրներ (օրինակ՝ Մարիենբուրգը և Կոենիգսբերգը)։ Ոչ բալթները, ոչ էլ ռուսները պաշարողական աշխատանքների մեծ փորձ չունեին, ուստի կարգի մարտիկները կարող էին փոքր ուժերով պաշտպանել իրենց ամրոցները։ Տևտոնները նոր տարածքներ նվաճեցին այցելող խաչակիրների՝ ուխտավորների կամ կարգի հյուրերի օգնությամբ, որոնք պարբերաբար այցելում էին Պրուսիա։

Ուխտավորները հարվածային բռունցքի դեր էին խաղում՝ ավերեցին թշնամու տարածքները, կանգնեցրին նոր ամրոցներ, որոնք գրավված էին մշտական ​​կայազորի կողմից։ Այսպիսով, հեթանոսական տարածքների նվաճումն ու հպատակեցումն ընթացավ, կարծես թե, տեղին ու սկիզբը: Ճիշտ է, 13-րդ դարի վերջին լիտվացիները որդեգրեցին կարգի մարտավարությունը և սկսեցին կանգնեցնել իրենց ամրությունները խաչակիրների հենակետերի դիմաց: Հրամանի դիրքորոշումը բարդանում էր նաև նրանով, որ Լիտվայի կառավարիչները հեշտությամբ ընդունեցին քրիստոնեությունը, երբ նրանց սպառնում էին տեուտոնական զորքերը (դա ստիպեց հրամանը դադարեցնել ռազմական գործողությունները), և նույնքան հեշտությամբ հրաժարվեցին դրանից:

Կ.Լ. ԿՈԶՅՈՒՐԵՆՈԿ ՏԵՅՏՈՆԻ ՇԱՐՔԻ ԲԱՆԱԿ

1410 թվականի հուլիսի 15-ին Արևելյան Պրուսիայի մի փոքրիկ գյուղի մոտ գտնվող կանաչ դաշտերում Տևտոնական օրդենի, Լեհաստանի թագավորության և Լիտվայի Մեծ դքսության բանակները հանդիպեցին միջնադարի ամենամեծ մարտերից մեկում: Նրա մասնակիցներից յուրաքանչյուրն այս վայրը անվանել է յուրովի` Տանենբերգ, Գրունվալդ, Զալգիրիս, իսկ ռուսերենով` Կանաչ անտառ: Այս ճակատամարտը, թերևս միակը, որին չմասնակցեցին Արևելյան Ռուսաստանի զինվորները, պատիվ ունեցան ընդգրկվելու ազգային պատմության մեր դասագրքերում։ Պատճառը պարզ է՝ XX դ. ճակատամարտը դարձավ գերմանական ագրեսիայի դեմ միավորված սլավոնների պայքարի խորհրդանիշը։ Սակայն 1410 թվականի իրադարձությունների նման գաղափարական մեկնաբանությունը ձեռնտու չէր նրանց օբյեկտիվ ուսումնասիրությանը։ Ռուսական գրականության մեջ Գրունվալդի մասին տեղեկություն կարելի է քաղել միայն 1940-1960-ական թվականների մի քանի հանրաճանաչ հրապարակումներից, որոնցում շատ կարևոր հարցեր չեն լուսաբանվել։ Առաջին հերթին դա վերաբերում է լեհ-լիտվական կոալիցիայի զորքերին ընդդիմացող բանակին, քանի որ այն ժամանակ դատապարտելի և վնասակար էր համարվում «թշնամիներին» ուշադրություն դարձնելը, թեկուզ անցած դարեր:

Մինչդեռ Տևտոնական օրդենի բանակն իր մարտական ​​հատկանիշներով, հավանաբար, Եվրոպայի ամենաուժեղ ձիերից մեկն էր։ XIV - սկիզբ. 15-րդ դար Փաստորեն, հոգևոր-ասպետական ​​կորպորացիաները ստեղծվել են որպես պրոֆեսիոնալ ռազմիկների համայնքներ, հատկապես «հեթանոսների» դեմ շարունակական զինված պայքարի համար՝ ի պաշտպանություն Սուրբ Գերեզմանի։ Նույնիսկ Մերձավոր Արևելքի խաչակիր պետություններում հրամանները, վարձկանների հետ միասին, հիմնական ռազմական ուժն էին, քանի որ շատ դժվար էր տեղական պայմաններում ստեղծել վասալների ֆեոդալական ծառայության դասական եվրոպական համակարգ: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ Սուրբ Հովհաննես Հոսպիտալների հրամանը, որը պահպանում էր զուտ ռազմական կազմակերպության բնույթը ողջ միջնադարում և վաղ նոր ժամանակներում, ուներ շատ փոքր բանակ: Կիպրոսի համար մուսուլմանների հետ երկարատև պայքարի ժամանակ XIV դ. Հոսպիտալների բանակը կազմում էր ոչ թե հազարավոր, այլ հարյուրավոր մարդիկ։ Ուստի, թեև իրենց ռազմական և ինժեներական հմտությունների շնորհիվ միջերկրածովյան ասպետ-վանականները տասնամյակներ շարունակ զսպեցին թշնամու գրոհը, նրանք ուժ չունեին գնալու որևէ լայնածավալ հակահարձակման։

Տևտոնական օրդերում իրավիճակը սկզբունքորեն այլ է: Նվաճելով և յուրացնելով XIII - վաղ. 14-րդ դար Մերձբալթյան երկրները, այնտեղ իշխանություն ստեղծելով հզոր պետական ​​ապարատով, որն ապահովում էր անխափան հոսքը և հսկայական ֆինանսական ռեսուրսների կուտակումը, օգտագործելով հոգևոր և ասպետական ​​կորպորացիայի կազմակերպման առավելությունները՝ համակցված ֆեոդալական վասալ-ֆիեֆային ծառայության սովորական համակարգի՝ Կարգի հետ։ արդեն XIV դ. կարողացավ տեղակայել հզոր մեծ բանակ. 1409-1411-ի Մեծ պատերազմի ժամանակ։ այն բաղկացած էր տարբեր թվերի մի քանի կոնտինգենտներից, որոնք տարբերվում էին հավաքագրման եղանակով. շքանշանի փաստացի անդամներն էին եղբայր-ասպետներ և խորթ եղբայրներ-ծառայողներ. Տևտոնական պետության հողերից աշխարհիկ վասալների միլիցիա. պրուսական եպիսկոպոսների և քաղաքների կողմից տեղադրված ջոկատները. արտերկրից հավաքագրված վարձկաններ; այսպես կոչված «հյուրերը» օտար խաչակիրներն են. կարգի դաշնակից զորքերը։ Ստորև մենք համառոտ կքննարկենք տեուտոնական զինված ուժերի միայն այն բաղադրիչները, որոնք ներկայացվել են Գրունվալդի դաշտում 1410 թվականին: Այդ իսկ պատճառով, կարգի նավատորմը, ամրոց-ամրոցների համակարգը, Լիվոնյան զորքերը և մի շարք այլ հետաքրքիր թեմաներ կմնան: մեր ուշադրությունից դուրս:

1. Շքանշանի անդամներ

«Իսկապես անվախ ռազմիկը, ով ապահովված է իրեն բոլոր առումներով, նա է, ով հագցնում է մարմինը երկաթե զրահով, իսկ հոգին` հավատքի սպառազինությամբ: Հագեցված լինելով կրկնակի զենքերով, նա չի վախենում ոչ դևից, ոչ էլ մարդուց: Եվ, իհարկե, նա չի վախենում մահից, ում մահն է ուզում... Հավատարմորեն և կամավոր նա պաշտպանում է Քրիստոսին և ավելին, ցանկանում է մեռնել, որպեսզի Քրիստոսի հետ լինի... Նրանք ոչինչ չունեն. վախ Փառք է Քրիստոսի համար մահը համբերելը և ոչ հանցավոր կերպով ուրիշներին սպանելը Նրա համար։ Հանգիստ խիղճ։ Մահանալով՝ նա աշխատում է իր համար, սպանում է Քրիստոսի համար։ Իզուր չէ, որ նա սուր է կրում։ Աստծո ծառա, նա չարին պատժող է և բարու փրկիչ... Նա վրիժառու է, ծառայում է Քրիստոսին և պաշտպանում է քրիստոնեական ցեղի»: Այդպիսին էր ռազմատենչ վանականների կամ վանական ասպետների կերպարը, որը նկարել էր 12-րդ դարի կաթոլիկ եկեղեցու հայտնի գործիչ, ասկետիզմի և խաչակրաց արշավանքների ներողություն Բեռնար Կլերվոյը «Նոր տանտիրոջ փառքի համար» աշխատության մեջ: Հավատքի սպասավորների այս իսկապես նոր տիպի ի հայտ գալը տեղի ունեցավ Սուրբ Գերեզմանի ազատագրման համար մղվող պայքարի ժամանակ, երբ միջնադարյան հոգևորականության և ասպետության շահերը, որոնք նախկինում հաճախ շատ տարբեր էին, միաձուլվեցին: Մինչ այժմ անհայտ «ռազմական եկեղեցու» ի հայտ գալը պայմանավորված էր համեմատաբար վերջերս ձևավորված ասկետիկ կրոնական իդեալի աշխարհականների վրա ակտիվ ազդեցությամբ և ասպետական ​​իդեալների հետ նրա սիմբիոզով: Հոգևոր ասպետական ​​շքանշանների անդամները միաժամանակ ժուժկալության, հնազանդության, մաքրաբարոյության, աղքատության երդումներ էին տալիս, ինչպես վանականները, և զենք կրում, մասնակցում էին նվաճողական արշավներին, ինչպես ազնվական ասպետները:

Գերմանական կարգի կանոնադրությունը XIII դարում: չի նախատեսել ընդունելության այլ պայմաններ, բացառությամբ թեկնածուի նվազագույն տարիքից՝ 14 տարեկանից և հինգ անգամ «ոչ» պատասխանելու կարողությունից՝ այլ կարգի անդամ ե՞ք։ դու ամուսնացած չես Դուք ունե՞ք թաքնված ֆիզիկական արատներ: դու պարտք ե՞ս դուք ճորտ չե՞ք, և հինգ անգամ «այո». պատրա՞ստ եք կռվել Պաղեստինում։ պատրա՞ստ եք կռվել այլ երկրներում: Պատրա՞ստ եք հոգ տանել հիվանդների մասին: Պատրա՞ստ եք անել այն, ինչ գիտեք, թե ինչպես անել: Պատրա՞ստ եք ենթարկվել Կարգի կանոնադրությանը: Բավարար պատասխանների դեպքում եղբայրություն մտնողը երդում-երդում էր տալիս. «Ես, այսինչը, երդվում եմ և խոստանում անմեղությունը պահպանել, հրաժարվել ունեցվածքից, հնազանդ լինել Աստծուն և բարի Կույս Մարիամին և ձեզ. Եղբայր այսինչ և այնինչ, Տևտոնական կարգի Վարպետ, և քո իրավահաջորդները՝ համաձայն կանոնադրության և կանոնադրության, և ես հնազանդ կլինեմ քեզ և քո իրավահաջորդներին մինչև մահ»: Ինչպես տեսնում եք, այս ուխտի սահմանած սահմանափակումները շատ լուրջ էին, ինչպես նաև կարգադրության կանոնադրության պահանջները. եղբայրները պարտավոր էին օրական առնվազն հինգ ժամ հատկացնել աղոթքին, մրցաշարերն ու որսը արգելված էին, տարին 120 օր։ պետք է պահել ամենախիստ պահքը, ուտել օրական միայն մեկ անգամ, օրական (սովորական ժամանակ՝ միայն երկու անգամ), պատիժներ են սահմանվել, այդ թվում՝ մարմնական, զրպարտության և ստի, ծոմը խախտելու, աշխարհականի վրա հարձակվելու համար։ Ամենածանր պատիժը եղբոր տարբերակիչ նշանը կրելու իրավունքից զրկումն էր՝ սև խաչով սպիտակ թիկնոց, որը սովորաբար ուղեկցվում էր ստրուկների հետ ծանր աշխատանքի ուղարկելով։ Իհարկե, այս բոլոր սահմանափակումները չեն հասցրել մարմնի այնպիսի մահացու ելք, որին ենթարկվում էին հոգևոր ընկերությունների ասկետիկ վանականները, բայց դրանք հեռու էին Ալկանտրայի և Կալատրավայի իսպանական ասպետական ​​կարգերի ազատ բարքերից:

Այնուամենայնիվ, գոնե XIV - XV դարերի սկզբին վերջ չկար նրանց, ովքեր ցանկանում էին միանալ Տևտոնական միաբանությանը, և թեկնածուները հիմնականում երիտասարդ ազնվականներ էին, ովքեր սովոր էին վաղ միջնադարի ասպետների ոչ մի կերպ ասկետական ​​ապրելակերպին: . Փաստն այն է, որ իրական իրավիճակը շատ տարբեր էր կանոնադրությամբ սահմանվածից։ Ինչպես Պաղեստինում կազմված կանոնադրությամբ անհնար է դատել տեուտոնների ռազմական գործերը Բալթյան երկրներում, այնպես էլ անխոհեմ է նրանց վստահել օրդենի ընդունման փաստացի հանգամանքները կամ նրա անդամների կենսապայմանները նկարագրելիս: Անշուշտ, պահպանվել են գրեթե բոլոր ծեսերը, ինչպիսիք են սահմանված «ոչ - այո» թիվը և ընդունելության ժամանակ վանական ուխտը։ Սակայն, ի տարբերություն նախորդ անգամ, XIV դ. Տևտոնական թիկնոց ստանալը ոչ գերմանախոս երկրների բնիկներից հազվադեպ էր: Այս միտումը դեպի միազգություն, որն ի սկզբանե ամրագրված էր գերմանական օրդերում, գրեթե բացարձակ դարձավ երեքշաբթիից: հատակ. XIV դար, երբ Տևտոնական կորպորացիայի մեջ տեղերը հատկացվեցին հիմնականում Շվաբիայի և Ֆրանկոնիայի աղքատ փոքր ազնվականությանը - շրջաններ, որտեղից ավանդաբար հավաքագրվում էին եղբայրների զգալի մասը: Այժմ, կարգին միանալու համար պահանջվում էր թեկնածուի նախնիների գերմանական և ազնվական ծագման ապացույցը երկու տողերում մինչև չորրորդ սերունդը, մինչդեռ ավելի վաղ՝ 13-րդ դարում, քաղաքային պատրիցիների որդիները նույնպես դարձան լիարժեք տևտոններ։ Քանի որ XIV դ. Գերմանիայից ասպետական ​​ընտանիքների կրտսեր սերունդների համար, ովքեր տանը հույսեր չունեին ո՛չ հարուստ ժառանգության, ո՛չ էլ տիրակալի արքունիքում կարևոր պաշտոնի համար, խաչակիրի թիկնոցը ծառայեց որպես կարիերայի նախանձելի ցատկահարթակ, հովանավորչությունը կարևոր դեր խաղաց միանալիս: կարգը՝ իր անդամների կամ ազդեցիկ իշխանների՝ կայսրության առաջարկությունները։

Տևտոնների կենսակերպը նույնպես հեռու էր կարգի հիմնադիրների ասկետիկ իդեալներից։ Այն ժամանակ, երբ մենք դիտարկում ենք, եղբայրներն այլևս վանական ասպետներ չէին, այլ պրոֆեսիոնալ զինվորականների և կառավարիչների կաստա: Ուստի, թեև կանոնադրությունը, ինչպես վանքում, նախատեսում էր սեփականությունից հրաժարում, բայց կարգի բոլոր անդամներն ունեին ոչ միայն անձնական զենքեր, զրահներ, սարքավորումներ, այլ նաև շքեղության տարատեսակ իրեր։ Չնայած պարբերական ամենախիստ արգելքներին, այս բոլոր բաները, սկսած հագուստից և զենքից, առատորեն զարդարված և ավարտված էին։ Եթե ​​կանոնադրությունն անվերապահորեն պարտավորեցնում էր եղբայրներին պահպանել մաքրաբարոյություն, ապա իրականում 90-ական թթ. 14-րդ դար Մարիենբուրգում նույնիսկ հասարակաց տուն է գործել, հայտնի են մեծ վարպետների կողքի երեխաները։ XV դարի սկզբին։ հատուկ հանձնաժողովը, որը ստուգել է պրուսական համաժողովներում կրոնական ուխտի կատարումը, հայտարարել է, որ եղբայրները անտեսում են ծոմապահությունը, հրաժարվում են ձմռանը ցերեկույթներին մասնակցել առանց տաք մորթյա հագուստի, զվարճանում են որսով և աշխարհիկ այլ զվարճանքներով և ընդհանրապես իրենց վարքագծով անում են։ բոլորովին նման չեն եկեղեցու սպասավորներին, որոնք նրանք ֆորմալ առումով են:

Տևտոնների գաղափարախոսությունը, որի հիմնաքարը կաթոլիկությունը տարածելու կարգի բացառիկ առաքելության թեզն էր, փաստորեն, պայման էր ապահովում հավերժական պատերազմի այս վիճակի գոյության համար, քանի որ առանց հեթանոսների մշտական ​​հպատակության, այն. կորցրել է իր իմաստը. Սա, մի կողմից, սրբացնում և թույլ էր տալիս «առաքելության» կատարման ցանկացած միջոց և նախապես ներվել էին միաժամանակ գործած բոլոր մեղքերը, ինչի մասին, ի դեպ, գրել էր Բեռնար Կլերվացին, իսկ մյուս կողմից. որոշվում էր օրդենի յուրօրինակ քաղաքակրթության զուտ ուտիլիտարական ուղղվածությունը։ Իրոք, խաչակիրները գնահատեցին և ակտիվորեն ներդրեցին տնտեսության մեջ տարբեր նորամուծություններ՝ լինի դա վարելահողերի ավելի առաջադեմ համակարգ, թե նավահանգիստներում բարձրացնող մեխանիզմներ։ Այնուամենայնիվ, արվեստներն ու գիտությունները, որոնց կենտրոնը միջնադարում եկեղեցին էր, թույլ էին զարգացել օրդերում։ Օրինակ, հիմնադրման նախագիծը Պրուսիայում XIV դ. Համալսարանը չի առաջացրել տևտոնական պաշտոնյաների հետաքրքրությունը։ Համագումարների մի քանի գրադարանների ռեպերտուարը շատ աղքատիկ էր՝ օրհներգեր, տարեգրություններ, կյանքի ժողովածուներ, որոնք նախատեսված էին խմբակային բարձրաձայն ընթերցանության համար։ Գործնականում չկար անհատական ​​ընթերցանության գրականություն, նույնիսկ աստվածաբանական տրակտատներ, ինչպես նաև միջնադարին այդքան բնորոշ գրքերի էջերում ընթերցողների գրառումները։ Ըստ երևույթին, այն, ինչ ուղղակիորեն հնարավոր չէր օգտագործել շոշափելի, նյութական օգուտներ և օգուտներ ստանալու համար, շքանշանի եղբայրները քիչ հետաքրքրություն էին ներկայացնում: Դրա վառ ցուցիչն է եղբայր-քահանաների դիրքորոշումը, որոնք իրականում ղեկավարում էին կարգի բոլոր հոգևոր հարցերը. նրանք, պարադոքսալ կերպով, որևէ դեր չեն խաղացել այս հոգևոր կորպորացիայի մեջ: Նույնիսկ պատվերի տարեգրությունը XIV դ. գրված է հստակ եղբայր-ասպետ. Համագումարներում հոգևորականների թիվը ընդհանուր առմամբ փոքր էր, քանի որ բոլոր եկեղեցականները, ներառյալ գործավարներն ու սպասավորները, ներառված էին կանոնադրությամբ սահմանված նվազագույնի մեջ։

Շքանշանի ուժի հիմքը ասպետ եղբայրներն էին, որոնք ամբողջ իշխանությունը գործադրեցին դրանում։ Հենց նրանցից էլ ձևավորվեց տևտոնական պետության վարչական կառուցվածքը՝ կոնվենցիայի ջրաղացների ղեկավարից մինչև մեծ վարպետ։ Բայց քանի որ շքանշանը միշտ մնացել է հիմնականում ռազմական կազմակերպություն, պաշտոնյաների պաշտոնները, ի վերջո, միայն ժամանակավոր են եղել եղբայր ասպետների համար: Տևտոնները միջնադարյան Եվրոպայի համար պրոֆեսիոնալ ռազմիկների յուրահատուկ կաստա էին, որոնք համատեղում էին լավ պատրաստված կարգապահ մարտիկների որակները փորձառու հրամանատարների կարողությունների հետ: Կարգում համեմատաբար քիչ լիիրավ եղբայրներ կային, այն ժամանակ մենք քննարկում ենք մոտ ութ հարյուր հոգի: Սակայն յուրաքանչյուր եղբոր համար, ըստ կանոնադրության, ապավինում էին ութ այսպես կոչված ծառայողական եղբայրներ կամ խորթ եղբայրներ։ Նրանք նույնպես շքանշանի անդամներ էին, բայց երդում չտվեցին ու չկարողացան ղեկավար պաշտոններ զբաղեցնել։ Պաշտոնյաները հավաքագրվել են հիմնականում անպատվաբեր ծագում ունեցող անձանցից, քաղաքաբնակներից և այլ ազատ մարդկանցից, այդ թվում երբեմն տեղի բնակիչներից՝ լեհերից և պրուսացիներից: Խաղաղ ժամանակ նրանք կազմում էին ամրոցների կայազորները, ստորին կարգի վարչակազմը։ Պատերազմի դեպքում եղբայր-ասպետների հրամանատարությամբ ծառայությունը կազմում էր տեուտոնական պետության կանոնավոր պրոֆեսիոնալ բանակը։

Ունենալով այդպիսի իշխանություն՝ մեծ վարպետը կարիք չուներ, ինչպես նույնիսկ ամենահզոր եվրոպացի արքաները, պատերազմ հայտարարելուց հետո սուրհանդակներ ուղարկել ֆեոդալներին՝ իրենց զորքերի հետ ծառայության ներկայանալու կոչով. գործընթացն ինքնին հեշտ չէ։ , քանի որ վասալ երդումը ոչ մի կերպ միշտ անուղղակիորեն կատարվում էր։ Ասպետ եղբայրները և խորթ եղբայր ասպետները պատրաստ էին առաջին իսկ նշանով քաշել իրենց սուրերը, երբ, որտեղ և որևէ մեկի դեմ, կամայականորեն երկար ժամանակ: Միևնույն ժամանակ, օրդենի անդամների ծառայությունը ցմահ էր, և դժվար թե այդ ժամանակ Եվրոպայում ավելի փորձառու մարտիկներ գտնվեին։ Ինչպես ցանկացած մասնագետ, որը չի դադարել կատարելագործել իր հմտությունները խաղաղ ժամանակ, նրանք համընդհանուր մարտիկներ էին, որոնք ունակ էին կռվել ձիով և ոտքով, ներխուժել և պաշտպանել ամրությունները, մասնակցել թշնամու տարածքի արշավանքներին և ամֆիբիական հարձակումներին: Միջնադարի համար կարևոր էր նաև, որ օրդենի անդամները կռվում էին ոչ թե վասալային պարտավորությունների կամ փողի համար, այլ գաղափարի համար։ Տերն ինքը համարվում էր տեուտոնների գերագույն տերը, որին նվիրվածության հարցը, բնականաբար, չէր դրվում։ Շքանշանի մշտական ​​բանակի հիմնական առավելություններից մեկը ռազմական գործողությունների սկզբում զինված ուժերի տեղակայման ժամանակի զգալի ձեռքբերումն էր: Մինչ թշնամին հավաքում էր իր վասալ միլիցիան, տեուտոններն արդեն կարող էին հարվածներ հասցնել, մինչդեռ խաչակիրների կանոնավոր զորքերը միաժամանակ ծածկում էին սեփական բանակի ուժերի հավաքումը։ Այս հնարավորության հմուտ օգտագործումը թույլ տվեց շքանշանին բազմիցս հաղթել, այդ թվում՝ 1409-1411 թվականների Մեծ պատերազմի սկզբում։

Ցավոք, Գրունվալդի դաշտում շքանշանի եղբայրների ճշգրիտ թիվը, ինչպես նաև նրանց ընդհանուր թիվը 1410 թվականին անհայտ է: Կան ապացույցներ, որ 1398 թվականին տեուտոնական բանակը բաղկացած էր 426 ասպետ եղբայրներից և, համապատասխանաբար, 3200 ծառաներից: Սակայն, ըստ այլ գնահատականների, այս թիվը ներառում էր դաշտային բանակի մաս կազմող եղբայրների և խորթ եղբայրների միայն մի մասը, իսկ մնացածները մնացին համագումարի ամրոցներում։ Հետևաբար, Մեծ պատերազմի նախօրեին, հավանաբար, ընդհանուր առմամբ կային ավելի քան 800 եղբայրներ, և այդ ժամանակ ծառաների թիվը գերազանցում էր 6500-ը: Այնուամենայնիվ, քիչ հավանական է, որ 1410 թվականին բոլոր տեուտոնների կեսը մնար կայազորներում, ինչպես որոշ հետազոտողներ: հավատացեք, ճակատամարտը չափազանց վճռական էր: Բացի այդ, հայտնի է, որ բազմաթիվ կայազորներ զինված էին վարձկաններով։ Հետևաբար, մենք ընդունում ենք Գրունվալդի ճակատամարտում տեուտոնների ավանդաբար նշված թիվը՝ 800 ասպետ եղբայրներ և 6400 խորթ եղբայրներ: Ընդ որում, մենք նշում ենք, որ սա ավելին է, քան 40-ականներին ֆրանսիական թագավոր Չարլզ VII-ի կարգադրական ընկերություններում զինվորներ կային: XV դար., Համարվում է Եվրոպայում առաջին մշտական ​​զորքերը և մի փոքր ավելի քիչ, քան 70-ականներին Բուրգունդիայի դուքս Չարլզ Համարձակի պրոֆեսիոնալ բանակը: 15-րդ դար

Անհայտ է նաև 1410 թվականի կոնվենցիաներով տեուտոնների բաշխումը։ Ամենամոտ անալոգիան Շքանշանի ուժերի հաշվարկն է 1398 թվականին Գոթլանդի դեմ արշավի համար, որը հիմք է ծառայել ստորև բերված աղյուսակի համար: Հավանաբար վերջին տասը տարիների ընթացքում կոնվենցիաներում տեուտոնների թիվը շատ չի փոխվել։

2. «Զեմստվո սերվիս».

Ինչպես արդեն նշեցինք, տևտոնների և անընդհատ պատերազմող մյուսների՝ Ջոաննիների հիմնական տարբերությունն այն էր, որ առաջիններին հաջողվեց պրոֆեսիոնալ ռազմիկների փոքր կաստայի հիման վրա մեծ բանակ տեղակայել: Այդ «ռազմական մկանների» հիմնական մասը, որը Կարգը, անհրաժեշտության դեպքում, արագ «պոմպում էր» իր կադրային ուժերի շուրջ՝ եղբայրներ և կիսախեղբայրներ, տեուտոնական պետության, այսպես կոչված, «զեմստվո ծառայությունն» էր։ Այդ ջոկատները, ըստ էության, ֆեոդալական միլիցիա էին, նույնը, ինչ հիմքում էին միջնադարյան Եվրոպայի բոլոր բանակները։ Գերմանական, լեհական և պրուսական ծագում ունեցող աշխարհիկ ասպետները, ոչ ազնվականները՝ սուլթինները և գյուղի ավագները, մի խոսքով, բոլոր նրանք, ովքեր հողատարածք ունեին օրդենի կալվածքում, ըստ վասալական երդման, պարտավոր էին ծառայության գնալ ծառայության կոչով։ վարպետ. Այսպիսով, մեր առջև կան միջնադարի ստանդարտ ֆեոդալական ֆեոդալական հարաբերություններ, միայն տևտոնների աշխարհիկ հպատակները ոչ թե թագավորն էին կամ որևէ այլ տիրակալ, այլ գերմանական օրդերը որպես կորպորացիա։

Սակայն Պրուսիայում «զեմստվո ծառայությունը» ևս ուներ որոշ յուրահատկություններ՝ համապատասխան բուն տևտոնական պետության առանձնահատկություններին։ Նախ, միլիցիայում չկային ազնվական ֆեոդալների մեծ ջոկատներ, մինչդեռ մյուս տերություններում նրանք կազմում էին բանակի հիմքը։ Փաստն այն է, որ Ուխտի ջանքերով իր տարածքում ընդհանրապես բացակայում էին աշխարհիկ հողային ընդարձակ կալվածքները։ Հետևաբար, միայն մի քանի ազնվականներ, հիմնականում գերմանական ծագումով, արշավի գնացին մի քանի ռազմիկների կողմից իրենց նիզակի գլխին: Ծառայությունների այս տեսակը կոչվում էր «Rossdienst»: Աշխարհիկ ասպետներից շատերը ծառայում էին «Plattendienst»-ին, այսինքն՝ իրենց հետ ունենալով ընդամենը մեկ-երկու հոգի։ Մանր լեհ ազնվականներն ու պրուսական «ազատները» հաճախ էին միանում ու գնում պատերազմի միայնակ։ Սա չպետք է դիտվի որպես որևէ ուղղակի խտրականություն, ինչպես որ Տևտոնական պետությունում կային հասարակական-քաղաքական պայմաններ, որոնք ձեռնտու էին կարգին և հմտորեն աջակցում էին նրան։ Մարտական ​​արդյունավետության և կարգապահության տեսանկյունից բանակը մեծապես օգուտ քաղեց իրերի այս վիճակից, քանի որ հրամանատարության և ֆեոդալական ազնվականության հարաբերությունների խնդիրը, որը տխուր արդյունքի հանգեցրեց միջնադարի մեկից ավելի ճակատամարտերում: , հեռացվել է (վառ օրինակ է ֆրանսիացիները Կրեսիում 1346 թ.)։ Տևտոնական բանակում բոլոր աշխարհիկ մարտիկները, ըստ տարածքային սկզբունքի, վերածվեցին նիզակների՝ իրենց միջից ամենափորձառու և հարգված ասպետների հրամանատարությամբ: Իրենց հերթին, այդ ջոկատները, ըստ նույն տարածքային պատկանելության, եղել են հրամանի պաստառների մաս՝ հրամանատարների գլխավորությամբ։ Այսպիսով, աշխարհիկ ազնվականները միշտ գտնվում էին եղբայր ասպետների հրամանատարության ներքո:

Քանի որ շքանշանի հպատակների մի զգալի մասը, հատկապես Չելմինի երկրում և Պոմերանիայում, լեհեր էին, անխուսափելիորեն հարց է ծագում՝ ինչպես էին այդ մարդիկ իրենց պահում սկզբում Լեհաստանի Թագավորության հետ տեուտոնների պատերազմների ժամանակ։ 15-րդ դար? Եթե ​​բացառենք 1411 թվականի պատմությունը խաչակիրների հետ, որոնք Չելմինի երկրի ազնվականներին մեղադրում էին Գրունվալդի ճակատամարտի ժամանակ դավաճանության մեջ (այս մասին առանձին-առանձին կխոսենք), ապա կարելի է վստահորեն ասել, որ լեհական ծագումով ասպետության ճնշող մեծամասնությունը հավատարմորեն. կատարեց շքանշանի վասալ երդումը։ Կտրուկ ընդմիջում տեղի ունեցավ հենց Գրունվալդից հետո, բայց աշխարհիկ ազնվականները, և ոչ միայն լեհերը, վերջապես անցան բացահայտ և թշնամական ընդդիմության տեուտոններին միայն 1454-1466 թվականների տասներեք տարվա պատերազմի ժամանակ: Միևնույն ժամանակ, իշխող կաստայի և օրդենի բնակիչների միջև կոնֆլիկտի պատճառները ոչ այնքան ազգային խնդիրների, որքան սոցիալական և գույքային իրավունքների հարցում էին։ Չպետք է մոռանալ, որ միջնադարում ազնվականության համար ազգության խնդիրը ոչ մի դեպքում առաջին տեղում չէր։ Այսպիսով, Գրունվալդի դաշտերում «պրուսական» լեհերը լեհ-լիտվական բանակի ոչ պակաս համառ հակառակորդներն էին, քան «պրուսական» գերմանացիները։

Նույնը վերաբերում է էթնիկ պրուսացիներին։ Չնայած ուժեղ գերմանացմանը, նրանց ներկայությունը օրդենի հողերում 15-րդ դարի սկզբին։ դեռ շատ նկատելի էր. Նվաճելով և հպատակեցնելով պրուսացիների հողերը՝ տևտոններն առանձնապես չէին շտապում բնիկներին ծանոթացնել քրիստոնեական քաղաքակրթության բարիքներին՝ նույնիսկ ձևակերպելով սկզբունքը՝ «Թող պրուսացիները մնան պրուսացիներ»։ Կարգի քահանաները չգիտեին իրենց լեզուն, վերջին հեթանոսներն ունեին իրենց տաճարները՝ առանձին մյուս կաթոլիկներից: Արդյունքում, նրանցից շատերը շարունակեցին այցելել սուրբ պուրակներ նույնիսկ պաշտոնական քրիստոնեությունից տասնամյակներ անց: Մյուս կողմից, շքանշանին հաջողվեց նուրբ իրավական քաղաքականությամբ արագ պառակտել պրուսացիների ավանդական հասարակությունը և ընդգրկել այն իրենց պետության վասալային հարաբերությունների համակարգում։ 14-րդ դարի տևտոնական մատենագիր. Դոսբուրգից Պետրոսը գրել է այդ մասին այսպես. «Ով [պրուսացիներից] դիմում է Քրիստոսի հավատքին՝ թողնելով կռապաշտությունը, եղբայրները ողորմությամբ են վերաբերվում նրան, և այսպես։ Եթե նա ազնվական է և ազնվականների ընտանիքից է, ապա. նրան հողեր են տրվում ազատ տիրապետության տակ և այնքան քանակով, որ նա կարողանա ապրել իր դիրքին հարիր… հողերը պարտավոր էին ծառայել շքանշանին և ցույց տվեցին, որ գերազանց ռազմիկներ են:

Զեմստվոյի ծառայությունը մեծ վարպետի կողմից չէր հրավիրվում ամեն ռազմական արշավի համար: Օրինակ, բարձրացումները՝ դեպի Լիտվա ուղևորությունները սովորաբար իրականացնում էին հենց իրենք՝ տեուտոնների ուժերը և խաչակիրների «հյուրերը»: Ազնվական միլիցիան սովորաբար հավաքվում էր ուժեղ արտաքին թշնամու հետ խոշոր պատերազմների դեպքում: Դրա թիվը պարզելը հեշտ չէ, քանի որ, ի տարբերություն վարձկանների, հրամանի հաշվապահությունը միշտ չէ, որ մանրամասնորեն արձանագրել է արշավի դուրս եկած «զեմստվո» զինվորների թիվը։ Ամենայն հավանականությամբ, Գրունվալդի օրոք աշխարհիկ ասպետների միլիցիան կազմում էր ամբողջ բանակի մոտ մեկ երրորդը: Տասներկու տարի առաջ, 1398-ի դանիացիների դեմ դեպի Գոտլանդ արշավում, 5872 «zemstvo» ռազմիկներ հավաքվեցին 26 հրամանատարության և 5 գավառների տարածքից՝ ի կատար ածելով երդման երդումը: Նրանցից 1172-ը եղել են պրուսական «ազատները» (Կոմտուրստվո Էլբինգից՝ 576 մարդ, Բալգայից՝ 406 մարդ, Մարիենբուրգից՝ 40 մարդ, Բրանդենբուրգից՝ 150 մարդ)։ Աշխարհիկ աշխարհազորայինների մեծ մասը եղել են Բալգայի (1383 մարդ), Էլբինգի (947 մարդ), Բրանդենբուրգի (803 մարդ), Քյոնիգսբերգի (782 մարդ) հրամանատարներից։ Բավականին բազմաթիվ ջոկատներ հավաքեցին Օստերոդեի (297 մարդ), Կրիստբուրգի (231 մարդ), Մարիենբուրգի (217 մարդ), Դանցիգ (216 մարդ), Ռագնիտի (121 մարդ), Շլոխաուի (117 մարդ) և Շվեց (104) հրամանատարների հողերը։ մարդ), Դիրշաու շրջան (142 մարդ): Մնացած մասում աշխարհազորայինների թիվը տատանվում էր 86-ից (Կոմտուրստվո Ալթխաուզ) մինչև 9-ը (Կոմտուրստվո Էնգելսբուրգ): Հավանաբար մոտավորապես նույնն էր, աննշան փոփոխություններով, 1410-ին տևտոնական բանակի ազնվական միլիցիայի թիվը։

3. Եպիսկոպոսություններ և քաղաքներ

Բացի աշխարհիկ ազնվականներից, օրդենն ուներ ևս երկու տեսակի կոլեկտիվ վասալներ, որոնք նաև զինվորական ծառայություն էին իրականացնում։ Առաջին հերթին դրանք պրուսական չորս եպիսկոպոսություններն են։ Քանի որ Տևտոնական պետության տարածքներում, որոնք գտնվում էին եպիսկոպոսների իրավասության ներքո, ազնվականներն ու սոլթիսները համարվում էին նրանց, այլ ոչ թե վասալներ, պատերազմի դեպքում հոգևոր տիրակալներից յուրաքանչյուրը պետք է դրոշակ փակցներ՝ կազմված իրենց սեփական հպատակներին և առաջնորդվելով իրենց սեփական ձայնով: Հայտնի ֆեոդալական սկզբունքի դասական օրինակ՝ «Իմ վասալը իմ վասալը չէ»։ Հիերարխներն իրենք, բնականաբար, չեն մասնակցել ռազմական գործողություններին։ Կազմով, եկեղեցական պաստառները ոչնչով չէին տարբերվում բուն կարգի աշխարհիկ զորքերից՝ նույն «zemstvo ծառայությունից» և վարձկաններից: Տարբերությունը միայն տեուտոնների բացակայությունն էր իրենց կազմում։ Ինչ վերաբերում է եպիսկոպոսական ջոկատների թվին, ապա այն կարող է հաստատվել միայն 1398-ի համեմատությամբ: Այնուհետև Կուլմի և Սամբիական եպիսկոպոսությունները կազմեցին 400-ական հոգի, իսկ Պոմեսանը և Էրմլանդը՝ 400-ից 500 հոգի: յուրաքանչյուրը. Գրունվալդի օրոք, հոգևոր տիրակալների զորքերը, ամենայն հավանականությամբ, նույնպես կազմում էին ընդհանուր առմամբ մոտ 1500 զինվոր, որոնցից մոտ կեսը վարձկաններ էին, իսկ մնացածը՝ ասպետական ​​միլիցիա:

Տևտոնական բանակի վասալների երկրորդ տեսակը պրուսական քաղաքների կողմից հավաքված զորքերն էին։ Կարգի պետության խոշոր քաղաքների զինված ուժերը կազմակերպված էին այնպես, ինչպես գերմանական Հանզայի քաղաքներում, որոնց անդամներն էին գլխավորը։ Յուրաքանչյուր արհեստանոց կամ գիլդիա, քաղաքային խորհրդի կարգադրությամբ, անհրաժեշտության դեպքում իր անդամներից հավաքում էր սահմանված թվով զինված և զինված զինվորներ, ինչպես նաև պատասխանատու էր մի մասի վիճակի և պաշտպանության համար: քաղաքային ամրություններ. Բոլոր աշխատունակ քաղաքացիները պարտավոր էին զինվորական պատրաստություն անցնել։ Այսպես կոչված հրաձգության համայնքներում համախմբված ամենառազմական բուրգերները՝ մի տեսակ կամավոր ակումբներ սիրահարների համար՝ իրենց ազատ ժամանակը մարտական ​​հմտություններով զբաղվելու, պարբերաբար կազմակերպելով իրենց հոյակապ արձակուրդները՝ ավարտվելով թիրախային հրաձգության մրցույթով: Ընդհանրապես ենթադրվում է, որ քաղաքաբնակները ծայրահեղ դժկամությամբ էին զենք վերցնում, և եթե անհրաժեշտ էր կռվել իրենց հայրենի պատերից դուրս, նրանք նախընտրում էին հրետակոծել վարձկանների համար: Իրոք, պրուսական քաղաքները հավաքագրել են բախտի զինվորներ, ինչպես օրինակ՝ ծովային կորսավորներին 1410 թվականին, ինչպես կքննարկվի ստորև։ Բայց, ըստ երևույթին, Բալթյան և Վիստուլա նավահանգիստների գերմանացի բուրգերներն իրենք ամենևին էլ դեմ չէին երբեմն կռվել: Առնվազն կարգի ռազմական արշավներին դուրս եկած քաղաքների զորախումբը հիմնականում բաղկացած էր իրենց բնիկ բնակիչներից։ Այդ ջոկատները ղեկավարում էին ռատմանները՝ քաղաքային վարչակազմի պաշտոնյաները կամ նույն վարչակազմի կողմից հատուկ նշանակված կապիտանները։ Նույնը կարելի է ասել այս զինվորների հուսալիության մասին, ինչպես «զեմստվո ծառայության» մասին. մինչ Գրունվալդը նրանց կասկածելու պատճառ չկար, այս ճակատամարտից հետո քաղաքաբնակներն արդեն գերադասում էին խուսափել տեուտոնների ծառայությունից։

Մարտական ​​փորձ բուրգերների համար սկզբում: 15-րդ դար չէր վերցնելու. Իհարկե, ոչ թե սովորական կոմունալ միլիցիան ուղարկվեց տեուտոնական բանակ, այլ ապացուցված մարտիկներ, ովքեր մեկ անգամ չէ, որ մասնակցել են ռազմական գործողություններին Բալթյան ծովում որպես Հանզայի և դանիացիների, կորսավորների և բոլոր նրանց, ովքեր միջամտել են զորքերի մաս: անվճար նավարկությամբ և առևտուրով։ Այսպիսով, 1398 թվականին պրուսական խոշոր քաղաքները 40 մեծ և միջին նավ տեղադրեցին չորս հարյուր դեսանտային զինվորներով՝ խաչակիրների հետ Գոտլանդում համատեղ արշավելու համար, և նույնքանը՝ 1404 թվականին։ զորքերը մշտապես նավարկեցին Բալթյան ծովում ծովահեններին ոչնչացնելու և ցանկացած ռազմական հակամարտություն դադարեցնելու համար, որը խանգարում էր նավարկությանը: Բացի այդ, 1404 թվականից պրուսական խոշորագույն քաղաքների զինվորները պարտավոր էին մասնակցել Ժմուդի դեմ տեուտոնական արշավներին, որոնք Լիտվայի կողմից պաշտոնապես հանձնվել էին Շքանշանին: Օրինակ, 1405 թվականին Դանցիգը տեղի հրամանատարի տրամադրության տակ դրեց 60 հոգու նման չորսշաբաթյա արշավի համար, որոնց կեսը խաչադեղեր էին։ Միևնույն ժամանակ, ցամաքում ռազմական գործողությունների անցկացման ժամանակ քաղաքային զորքերի հիմքը, որը կազմում էր տետոնական բանակը, ոչ թե հետևակ էր, ինչպես ընդունված է համարել, այլ հեծելազորը: Քաղաքային խորհուրդների հրամանագրերով հարուստ բուրգերները պարտավոր էին ծառայել ձիով, համապատասխան տեխնիկայով և զենքերով։ Այս «քաղաքային ասպետները»՝ զինվորականները, կազմում էին եվրոպական միջնադարյան խոշոր քաղաքների զինված ուժերի շատ զգալի մասը։ Օրինակ, Ռեյն Ստրասբուրգում 1363 թվականին նրանք դրեցին 81 նիզակ, մինչդեռ արհեստավորների և վաճառականների բոլոր գիլդիաները միասին վերցրած՝ ընդամենը 34. ժամանակին նրանք պարտավոր էին ունենալ ասպետական ​​զենքեր։ Էլբինգ քաղաքի կողմից Մեծ պատերազմի ուղարկված առնվազն 216 հոգանոց ջոկատում ընդգրկված էր 180 ձիավոր։ Քաղաքի ասպետները, հավանաբար, ոչ պակաս փորձառու էին ռազմական հարցերում, քան ծովում կռված իրենց համաքաղաքացիները, քանի որ պրուսական բուրգերների անունները կամավոր խաչակիրները հաճախ հանդիպում են «հեթանոսների» դեմ տեուտոնների ագրեսիվ արշավների մասին լուրերում:

Պրուսական քաղաքները պարտավոր էին կարգի բանակ ուղարկել որոշակի թվով զինվորներ՝ յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքում վարպետի կողմից հատուկ սահմանված կարգով։ Ցավոք, 1410-ի համար քաղաքային պաստառների քանակի վերաբերյալ ամբողջական տվյալներ չկան, բայց 1409-ի արշավի և 1398 և 1404 թվականներին Գոտլանդի դեմ արշավների անալոգիայով: Կարելի է որոշել որոշ կոնտինգենտների մոտավոր կազմը՝ Էլբինգ՝ 216 մարդ, Դանցիգ և Քյոնիգսբերգ՝ 200-ական հոգի, Կուլմ և Բրաունսբերգ՝ 100-ական հոգի։ Հայտնի է, որ 1398 թվականին տևտոնական պետության քաղաքները դաշտ են դուրս բերել ընդհանուր առմամբ 1900 զինվոր։ Գրունվալդի օրոք կարգի բանակում հավանաբար մոտ մեկուկես հազար բուրգեր կար։

4. Վարձկաններ

Վարժական աշխատանքը միջնադարի ռազմական գործերում «ամենահին մասնագիտությունն» էր, որը սկիզբ էր առել կարոլինգյան բանակների, վիկինգների ջոկատների ժամանակներից, որոնք վարձավճարով պաշտպանում էին ֆրանկական թագավորությունների ափերը և Վարանգյան պահակները։ բյուզանդական կայսրերը։ Ներկայացման պարզության համար եկեք անմիջապես սահմանենք տերմինները. մենք վարձկաններ ենք համարում նրանց, ովքեր որոշակի ժամկետով կամավոր կնքված պայմանագրով կռվել են արտարժույթով վճարի դիմաց, ի տարբերություն նրանց, ովքեր պարտավորվել են ծառայել վասալի ուժով: երդում. Այս պարզաբանումն անհրաժեշտ է, քանի որ XIV դ. Շատ նահանգներում ֆեոդալ ասպետները նույնպես սկսեցին ֆիքսված դրամական պարգև ստանալ զինվորական ծառայության համար, բայց, ի տարբերություն իրական վարձկանների, նրանք պարտավոր էին զինվորական պարտականություններ կատարել իրենց տիրակալի նկատմամբ՝ բխելով նրան բերված վասալ երդման պայմաններից՝ հարգանքի տուրք մատուցելով:

Հայտնի է, որ նույնիսկ մինչև հարյուրամյա պատերազմի ընթացքում պրոֆեսիոնալ վարձկան ստորաբաժանումների առավելությունը ֆեոդալական ազնվական միլիցիայի նկատմամբ կտրուկ մատնանշվեց, միջնադարյան միապետները գերադասում էին իդեալականորեն տեսնել իրենց բանակները՝ կազմված հենց վարձկան զինվորներից: Վերջիններս միջնադարի համար կարևոր առնվազն երկու առավելություն ունեին՝ նրանք կամայականորեն երկար ծառայեցին, ավելի ճիշտ՝ այնքան ժամանակ, որքան վարձատրվեցին, և տարբերություն չէին տեսնում, թե որտեղ և ում հետ կռվել։ Տևտոնական կարգի բանակում վարձկանների համամասնությունը սկսեց արագորեն աճել հենց 14-րդ դարի երկրորդ կեսից: խաչակիրները բախվեցին նմանատիպ խնդիրների: Այժմ տեուտոնները մարտի դաշտում հանդիպեցին քրիստոնյաների հետ, ինչի արդյունքում «հյուրերի»՝ Արևմտյան Եվրոպայի ասպետների հոսքը արագ ցամաքեց։ Կարգի բանակի համալրման այս զգալի բացը պետք էր շտապ լրացնել, և ավելին, խաչակիրների բանակը հրատապ ուժեղացման կարիք ուներ, քանի որ 80-ական թթ. 14-րդ դար այն հայտնվեց դեմ առ դեմ լեհ-լիտվական միության գերակա ուժերի հետ։ Այդ նպատակով վարձկանները ամենահարմարն էին, քանի որ թշնամու դավանական պատկանելության հետ կապված բարդույթներ չէին ապրում։

Սակայն եվրոպական պետությունների բանակներում վարձու զինվորների թիվը կախված էր ոչ թե տիրակալի ցանկությունից, այլ նրա գանձարանի վիճակից։ Նրանց համար, ովքեր հատկապես վարձկանների կարիք ունեին, վերջիններս հաճախ լավագույն վիճակում չէին, և չէին կարողանում խնդրանքներն ամբողջությամբ տրամադրել։ Այս խնդիրը լուծվեց տարբեր ձևերով. Անգլիայում Հենրի II թագավորը XII դ. պարտավորեցնում էր ազնվական հողատերերին զինվորական ծառայության դիմաց վճարել հատուկ հարկ, այսպես կոչված, վահան փող, որի համար հավաքագրվել էր բանակի զգալի մասը։ Ֆրանսիայում հնարավոր չեղավ նման միջոց իրականացնել, և այս երկրի միապետները կարող էին իրենց թույլ տալ միայն վարձել որոշակի տեսակի զենքի մասնագիտացված մասեր, օրինակ՝ ոտքով իտալական խաչքարեր։ Ապենինյան թերակղզու փոքր քաղաք-պետությունները, որոշակի պայմանների պատճառով, ստիպված եղան հավաքագրել կոնդոտյերիների ամբողջ բանակներ, չնայած իրենց ֆինանսական բարգավաճմանը, նրանք հազիվ թե հավաքեցին գումարը նրանց վճարելու համար: Այսպիսով, Ֆլորենցիայում, 60-ականների սկզբին: 14-րդ դար Ընդամենը մեկ տարվա ընթացքում 100,000 ոսկու ֆլորին դնելով վարձկան ստորաբաժանումների համար, նույնիսկ բոլոր քաղաքաբնակներից հատուկ հարկ սահմանվեց այդ նպատակների համար միջոցներ հայթայթելու համար: Իսկ պապերը XIV դ. Բյուջեի 60%-ը ծախսել է կոնդոտյերի վրա և ոչ թե չափից դուրս ռազմատենչության, այլ ծառայությունների թանկության պատճառով: Մյուս կողմից, Տևտոնական օրդերը հավաքագրման ժամանակ չուներ այն խնդիրները, որոնց բախվել էին այլ պետություններ. բավական գումար կար, և եղբայրները դրանք տնօրինեցին բացառապես իրենց հայեցողությամբ: Միայն 1409 թվականին և միայն վարձկան ստորաբաժանումներին ավանդներ վճարելու համար ծախսվել է ավելի քան երեսուն հազար գրիվնա՝ այն ժամանակվա չափանիշներով հսկայական գումար։ Գրունվալդի պարտությունից հետո խաչակիրները հեշտությամբ ավելացրին իրենց բոլոր վարձկանների պարունակությունը՝ նրանց ծառայության մեջ պահելու համար։ Փաստորեն, շքանշանը փրկվեց 1410 թվականին՝ շնորհիվ իր անսպառ ֆինանսների, ինչը հնարավորություն տվեց շտապ հավաքագրել մի ամբողջ բանակ արտասահմանում։ Սա շարունակվեց ավելի ուշ՝ XV դարի պատերազմներում։ մեծ վարպետները հաճախ ընդհանրապես սեփական կարգի զորքեր չեն ունեցել, այլ կռվել են վարձկան ջոկատների գլխավորությամբ։ Ճշմարտությունը 1454-1466 տասներեք տարվա պատերազմում. Լեհաստանի հետ դա բերեց ոչ միայն հաջողություններ, այլև դաժան պարտություններ՝ կաշառված վարձկան կայազորները մեկ անգամ չէ, որ բերդերը հանձնեցին թշնամուն:

Այնուամենայնիվ, մինչ Գրունվալդը, միջնադարյան բախտի զինվորները դեռ չէին կազմում խաչակիրների բանակի գերակշռող մասը, թեև եղբայրների և «հյուրերի» հետ միասին նրանք ամենահուսալին էին և մարտունակ: Նրանց հավաքագրել են քարոզարշավի մեկնարկից առաջ, սովորաբար «մոտ արտասահմանում»՝ Գերմանիայում, Սիլեզիայում, Չեխիայում։ Այնտեղ գնացին հատուկ կարգի ներկայացուցիչներ՝ պայմանագրեր կնքելով վարձկան ջոկատների ղեկավարների հետ։ Ի տարբերություն, ասենք, Անգլիայի, որտեղ նման պայմանագիր կնքվում էր յուրաքանչյուր մարտիկի հետ առանձին, կամ Իտալիայի, որտեղ մի քանի հազար հոգանոց ամբողջ բանակը հավաքագրվում էր «ընկերության» շքանշանի թվով մի քանի տասնյակից մինչև հազար։ քիչ թվով զինվորներով։ Դրանք բաժանվել են 3 հոգանոց «նիզակների», և խոսքն այս դեպքում ոչ թե մարտավարական կամ կազմակերպչական, այլ միայն վճարային ստորաբաժանումների մասին է՝ աշխատավարձը տրվել է եռյակների համար, ոչ թե յուրաքանչյուր զինվորի համար առանձին։ Հետաքրքիր է, որ վարձկան ընկերությունների հետ պայմանագրերը կնքվում էին, որպես կանոն, ոչ թե մեծ վարպետի, այլ առանձին հրամանատարների անունից։ Այսպիսով, պաշտոնապես զինվորները ծառայել են ոչ թե ամբողջ շքանշանին, այլ միայն կոնկրետ կոնվենցիային։ Պայմանագրի կնքման ժամանակ վարձկան ընկերության ղեկավարին տրվել է կանխավճար իր ժողովրդի համար զենք, տեխնիկա, ձիեր գնելու և հրամանի ունեցվածքի ճանապարհի համար, որն այնուհետև պահվել է ընդհանուր հաշվարկում: Ծառայության ժամկետը հաշվվում էր այն պահից, երբ վարձկանները հատեցին Տևտոնական պետության արևմտյան սահմանը Օդերով, բայց դրանից դեպի Վիստուլա, այսինքն՝ դեպի ապագա գործողությունների թատրոն ճանապարհը վճարվեց առանձին։

Կարգի բանակում վարձկանները առանձին խոշոր ջոկատներ չէին կազմում, ինչպես դա եղավ այլ բանակների մեծ մասում, բայց ընկերություններում նրանք հրամանատարական դրոշների մաս էին կազմում: Նրանք նաև հաճախ են կայազորվել բերդերում։ Վարձու զինվորների աշխատավարձը 1409 թվականին մեկ «նիզակի» համար կազմում էր 11 գրիվնա։ 1410 թվականի աշնանը Գրունվալդից հետո գումարը հասցվեց 12 գրիվնայի, իսկ Վիստուլայից Օդեր վերադառնալու ճանապարհին սկսեցին թողարկել ոչ թե երկու շաբաթվա, ինչպես նախկինում, այլ երեք շաբաթվա աշխատավարձ։ շա՞տ էր, թե՞ քիչ։ Դատելով այն փաստից, որ Գրունվալդում ծանր կորուստներ կրած վարձկանները խուճապի չեն մատնվել և չեն ցրվել, ինչպես նույնիսկ շքանշանի շատ եղբայրներ, այլ հաստատակամորեն պաշտպանել են Մարիենբուրգը և շարունակել պատրաստակամորեն ծառայել տեուտոններին, նրանք չեն մնացել կորստի: Ի տարբերություն Հարյուրամյա պատերազմի արևմտաեվրոպական վարձկանների, որոնց մեծ մասը հետիոտններ և նետաձիգներ էին, հրամանի կողմից հավաքագրված գերմանացի և չեխ զինվորները հիմնականում ձիերի խաչքարեր էին: Օրինակ՝ 1410 թվականին ֆոն Կոտվիցի ընկերակցությամբ 150 նիզակակիրների համար հազար հրաձիգ կար։ Վարձկանները վստահելի և բազմակողմանի զինվորներ էին, որոնք հավասարապես լավ կռվում էին ձիով և ոտքով, բերդերի պաշարման և պաշտպանության ժամանակ՝ սուրը և խաչադեղը ձեռքներին։ Կարգային բանակի վարձկանների մարտավարության մեջ որևէ յուրահատկություն չկա, մարտի դաշտում նրանք կանգնած էին տեուտոնական դրոշների սեպասյուների շարքերում և գործում էին այնպես, ինչպես դրանք կազմող զինվորների մյուս զորամասերը։ .

Այս կանոնից միայն մեկ շատ յուրօրինակ բացառություն կար. Խոսքը մերձբալթյան կուրսերի մասին է, որոնք խոսակցականում կոչվում են «նավային տղաներ» (շիֆսկինդեր): Նրանք ահռելիորեն բազմացան Բալթիկ ծովում 14-րդ դարի երրորդ քառորդում՝ Դանիայի թագուհի Մարգարետի և Մեկլենբուրգի դուքս Ալբրեխտի միջև շվեդական գահի համար երկարատև պատերազմների ժամանակ։ 90-ականներին: 14-րդ դար Մասնավոր կորսավորները, որոնք ստացել էին Վիտալի եղբայրների հարգալից մականունը, դարձան տարածաշրջանում անկախ ռազմաքաղաքական ուժ։ Նրանց «եղբայրությունը» կարող էր տեղակայել 300 նավ և 3 հազար զինվոր՝ հենվելով Մեկլենբուրգի, Շլեզվիգի և Արևելյան Ֆրիզիայի նավահանգիստներում իրենց ամրացված բազաների համակարգի վրա։ 1394-1397 թթ. Կորսերը, որոնք անգործ մնացին Դանիա-Մեկլենբուրգյան պատերազմի ավարտին, որպես իրավահավասար պայմանագրային կողմ մտան հակապատվերային դաշինք, որն այն ժամանակ զարգացավ Արևելյան Եվրոպայում: Նրա դրոշի ներքո Վիտալյան եղբայրները մի քանի լայնածավալ արշավներ են կազմակերպել ողջ Բալթիկ ծովով։ 1394 թվականին նրանց նավատորմը, հեռանալով Մեկլենբուրգից, գրավեց Գոտլանդ կղզին, այնուհետև ավերեց Ստոկհոլմի շրջակայքը, որից հետո գնաց Ֆինլանդիա, որտեղ կորսավորները գրավեցին Աբո և Վիբորգ ամրոցները: Դարձնելով դրանք իրենց բազաները՝ Վիտալյան եղբայրները վերահսկողություն հաստատեցին արևելյան Բալթյան վրա, մասնավորապես, 1395-ին չորս հարյուր կորսավորների ջոկատը ոչնչացրեց Նևա գետի վրա ռուսական և հանզեական նավերի շարասյունը։ Հաջորդ տարի նրանց նավատորմերը հարձակվեցին Ռևելի և Նարվայի վրա, ներթափանցեցին գետերի խորքերը Լիվոնյան օրդենի հողերը և հարձակվեցին Դորպատի վրա: Մինչև 1397 թվականը Վիտալի եղբայրությունը, ըստ էության, տիրապետում էր Բալթիկ ծովին և իրենց ձեռքում էին նրա բոլոր առևտրային ուղիները, ինչը 1398 և 1404 թվականներին օրդենի Գոտլանդական արշավների պատճառներից մեկն էր: Միայն տեուտոնների, հանզայի և շվեդների համատեղ գործողություններով XIV-XV դարերի սկզբին։ կարողացավ զրոյացնել կուրսերի իշխանությունը՝ կրկին իջեցնելով նրանց սովորական ծովահենների դիրքի։ Կորցնելով իրենց միասնական ղեկավարությունը և հրաժարվելով իրենց հավակնոտ ծրագրերից՝ Վիտալյան եղբայրներն այժմ հարյուրավոր գերազանց փորձառու մարտիկներ էին, որոնք լցնում էին Բալթյան նավահանգիստները՝ փնտրելով ծանոթ աշխատանք: Նրանց վերջին ահեղ թշնամին` Տևտոնական օրդերը, ընկնելով Գրունվալդից հետո ամենադժվար դրության մեջ, պատրաստ էր այն տրամադրել կորսաներին: Այս պարտության լուրից անմիջապես հետո Դանցիգում աշխատանքի ընդունվեցին 400 նավաստիներ, որոնք իրենց գերազանց դրսևորեցին Մարիենբուրգի պաշտպանության ժամանակ։ 1410 թվականի սեպտեմբերին Էլբինգի հրամանատարը հավաքագրեց ևս 200 մարդ, իսկ դեկտեմբերին 100 կորսավոր ուղարկվեց երեք կարգի ամրոցների կայազորներ: Միևնույն ժամանակ, նրանք կռվում էին ոչ միայն ցամաքում, որպես սովորական մարտիկներ, այլև գործում էին նավակների վրա, գետերի երկայնքով, թշնամու տարածքի խորքերում, արշավանքներ կատարելով, պարեկելով, ապրանքներ հասցնելով պաշարված ամրոցներին:

Վարձկանների թիվը մենք ավելի լավ գիտենք, քան կարգի բանակի ցանկացած այլ բաղադրիչ, քանի որ եղբայրները բծախնդիր կերպով գրանցում էին իրենց բոլոր աշխատավարձերը հատուկ գանձապետական ​​մատյաններում։ Բարեբախտաբար, այս գրքերի մեծ մասը 15-րդ դարի սկզբին է։ հասել է մեր օրերը։ Դրանցում պարունակվող տեղեկությունների համաձայն՝ 1410 թվականի հուլիսի սկզբին Պրուսիայում կար 5751 վարձկան։ Այնուամենայնիվ, արշավի մեկնարկից անմիջապես առաջ հավաքագրված ընկերությունների մի մասը Պոմորիե ժամանեց միայն հուլիսի առաջին օրերին և չհասցրեց միանալ Մեծ վարպետի բանակին մինչև ճակատամարտը: Ուստի Գրունվալդի դաշտում նրա շարքերում ընդամենը 3712 վարձկան էր։ Ցավոք սրտի, դրանց կոնկրետ բաշխվածությունը պատվերի պաստառների մեջ անհայտ է, և մենք կարող ենք միայն իրենք նշել ընկերությունների թիվը:

5. «Հյուրեր»՝ խաչակիրներ

Աստծո փառքի համար «հեթանոսների» դեմ պայքարելու գաղափարը ոչ մի կերպ չի դադարել գոյություն ունենալ Սուրբ Երկրի վերջին լատինական նահանգների հետ: Ստանալով նոր ձևեր և ուղղություններ՝ այն մնաց արևմտաեվրոպական ասպետական ​​մտածելակերպի հիմնական բաղադրիչներից մեկը ողջ «միջնադարի աշունը»։ XIV-XV դարերի ասպետների շատ գերեզմաններ, ի թիվս այլ արժանիքների, պարունակում են տեքստեր, որոնք նման են այն տեքստերին, որոնք պատվել են հյուսիսային ֆրանսիացի ազնվական Ժան դը Ռուբեյի (Ռուբեյի) մահից հետո 1449 թ. Ոսկե գեղմի շքանշանի կրող՝ անհավատների դեմ մարտերում եղել է Հունգարիայում, Թունիսում, Կիպրոսում և երկու անգամ Պրուսիայում։ Վերջինիս այցելությունը նշված էր այդ օրերին՝ ի փառաբանություն ասպետների, ինչպես նաև մասնակցություն այնպիսի հայտնի դեպքերի, ինչպիսիք են 1390 թվականին թունիսյան Մահդիա ամրոցի պաշարումը, 1396 թվականին Նիկոպոլում թուրքերի հետ ճակատամարտը, ուխտագնացությունները Սանտյագո և Երուսաղեմ, Ալգեսիրասը և Զմյուռնիան, շառաչուն հաղթանակներ մրցաշարերում:

Արևմտյան Եվրոպայի խաչակիրները հաճախակի հյուրեր էին Պրուսիայում նույնիսկ 13-րդ դարում հրամանով այն գրավելու ժամանակ: 1263 թվականին Չեխիայի թագավոր Պրշեմիսլ II Օտտոկարի կողմից կազմակերպված մարդաշատ արշավանքն էր, որը հնարավորություն տվեց գրավել պրուսացիների վերջին մնացած անկախ տարածքները։ Այնուամենայնիվ, մինչ Լատինական պետությունները Պաղեստինում էին, Բալթյան երկրները դեռ գտնվում էին «Սուրբ գերեզմանի ազատագրողների» շահերի ծայրամասում: Բացի այդ, շքանշանը կազմակերպվել է 90-ական թթ. 13-րդ դար հեթանոսների վրա նրանց հարձակման ընդմիջում, որը կապված է նվաճված հողերը տիրապետելու անհրաժեշտության հետ: Իրավիճակը կտրուկ փոխվեց, երբ 1291-ին խաչակիրների վերջին հենակետն ընկավ Սուրբ Երկրում, և տեուտոնները, 1309-ին Մեծ վարպետի նստավայրը Մարիենբուրգ տեղափոխելուց հետո, սկսեցին համակարգված, կազմակերպված հարձակում Լիտվայի վրա, որը չդադարեց մեկ անգամ։ դարում։ Եվրոպական ասպետությունը անմիջապես շտապեց դեպի այս նոր հյուսիսային խաչակրաց արշավանքը: Լեհաստան, Սկանդինավիա, Ստորին Հռենոսի հողեր, Հոլանդիա, Ֆլանդրիա, Լոթարինգիա, Ֆրանսիա, Անգլիա, Շոտլանդիա, որոնք ընդլայնվում են XIV դարում: այն երկրների աշխարհագրությունը, որոնց ազնվականությունը մասնակցել է պրուսական արշավանքներին։

Այն շարժառիթները, որոնցով առաջնորդվելով երիտասարդները, իրենց հզորության լիարժեք ծաղկման մեջ, խաչակիրները (տարիքային խումբը գերակշռում էր 20-ից 25 տարեկան) գնացին Բալթյան երկրներ, ընդհանուր առմամբ, նույնն էին, ինչ Սուրբ Երկիր «ուխտագնացներին». Սխրանքների իրագործում Տիրոջ անունով և ասպետական ​​փառքով: Միևնույն ժամանակ, ի տարբերություն միջերկրածովյան խաչակրաց արշավանքների, որոնց մասնակցում էին տարբեր խավերի ներկայացուցիչներ, ազնվականության բաժինը բացառապես պրուսացիներն էին` սկսած թագադրված անձանցից։ Միակ բացառությունը քաղաքային սակավաթիվ հայրապետներն էին, որոնցից մեկը՝ Ռուտգեր Ռեյց անունով Քյոլնի բուրգերը (մահ. 1369), հավանաբար Բալթյան երկրներ «ուխտագնացությունների» թվով բացարձակ ռեկորդակիր է։ Իր կյանքում ավարտած 43 ռազմական արշավներից նա մասնակցել է 32 ձմեռային արշավների Պրուսիայում և 3 ամառային արշավներին Լիվոնիայում: Ընդհանրապես, եվրոպական ազնվականության շատ ընտանիքների համար պրուսական արշավներին մասնակցելը դարձել է ընտանեկան ավանդույթ։ Այդպիսին էին, օրինակ, մեծ վարպետ ֆոն Կնիպրոդեի գերմանացի ազգականները, գերմանական ֆոն Էլներ ընտանիքը, ֆլամանդացի ֆոն Գիստելը, անգլիացի Սաֆոլկը և Բոշամպ-Ուորվիկը, ֆրանսիացի դե լա Տրեյմոլը։ XIV դ. Գյուլդերի բոլոր իշխող դուքսերը և Հոլանդիայի կոմսերն անփոփոխ գնում էին կռվելու լիտվացի հեթանոսների դեմ։ Շատ ազնվական ազնվականներ մեկ անգամ չէ, որ եղել են Պրուսիայում: Ջոն դե Շատիյոն-Բլուան (1362-1363 և 1368-1369), դուքս Ուիլյամ Յուլիխ-Գելդերնը (1383 և 1399) և Դերբիի կոմսը` ապագա անգլիական թագավոր Հենրի IV-ը (1390-1391 և 1392 թթ.) երկու անգամ այցելել են Ժմուդ: ): Բայց Վիլյամ IV-ը՝ Հոլանդիայի և Գեննեգաուի կոմսը, երեք անգամ այցելեց Պրուսիա (1336-1337, 1343-1344 և 1344-1345 թվականներին): Որոշ արհեստավարժ խաչակիրներ ցուցաբերեցին բացառիկ շարժունակություն. ասպետ Դիտրիխ ֆոն Էլները (մահ. 1357), ով երեք անգամ մասնակցեց այդ արշավներին, 1348 թվականին Շվեդիայի թագավոր Մագնուսի հետ ներխուժեց Նևայի Նովգորոդի Օրեշեկ ամրոցը, այնուհետև կռվեց Լիվոնիայում, իսկ հետո գնաց Պրուսիա և այնտեղից տեուտոնների հետ արշավեց Լիտվա։

Խաչակիրների մեծ մասը Բալթյան ծովով ծովով մեկնեց Պրուսիա: Ցամաքային ճանապարհները նույնպես տանում էին հիմնականում ափի երկայնքով, օրինակ՝ Քյոլն-Լյուբեկ-Դանցիգ ճանապարհով: Իհարկե, միայն թագադրված անձինք և ազնվական տերերը կարող էին նման ճանապարհորդություն ձեռնարկել և Պրուսիայում գոյություն ունենալ իրենց հաշվին։ «Ուխտավորների» մեծ մասը ֆինանսավորվում էր հենց օրդենի կողմից՝ նրանց վարկեր տալով եվրոպական խոշոր քաղաքներում իր ներկայացուցչությունների և Հանսայի պրուսական անդամների առևտրի գրասենյակների միջոցով, որոնք խաչակիրները պարտավոր էին վերադարձնել ապագա ռազմական ավարից: Քանի որ տևտոնները շատ էին հետաքրքրված ուժեղացումների հոսքով, նրանք չէին վախենում նման գործարքների ժամանակ հնարավոր ֆինանսական կորուստներից։ Միևնույն ժամանակ, խաչակիրները չդարձան ոչ վարձկաններ, ոչ էլ շքանշանի ենթականեր, քանի որ նրա ծառայության մեջ չէին։ Նրանք հենց «հյուրեր» էին, ինչպես տևտոնական տարեգրություններն են անվանում զինված «ուխտագնացներին»։ Կատարելով ընդհանուր ընդունված ուխտը, որը նախատեսում էր մեկ տարի մնալ Պրուսիայում՝ «հեթանոսների» դեմ արշավին պարտադիր մասնակցությամբ, խաչակիրները վերադարձան տուն։ Սա, ի դեպ, հերթական նկատելի տարբերությունն էր «հյուսիսային» խաչակրաց արշավանքների և «հարավային», մերձավորարևելյան արշավանքների միջև, որտեղ, ինչպես գիտենք, «ուխտագնացների» մի զգալի մասը մնում էր մշտական ​​բնակության։ Պատվերով ժամանած «հյուրերը» ասպետները հավաքվում էին Մարիենբուրգում, Վիստուլայի խոշոր քաղաքներում՝ Դանցիգում, Թորնում, Էլբինգում, բայց հանդիպման գլխավոր վայրը Կոենիգսբերգն էր, որտեղից, որպես կանոն, ուղևորվում էին Լիտվա։ Այս քաղաքը, որն անվանվել է ի պատիվ Բոհեմիայի թագադրված խաչակիր թագավոր Փշեմիսլ Օտտոկարի, ով հիմնադրել է այն 1263 թվականին, ոչ միայն այն կենտրոնն էր, որտեղից նրանք եկել էին 14-րդ դարում: կարգի արևելյան ընդարձակման ալիքները։ Հյուսիսային խաչակրաց արշավանքների ժողովրդականության ծաղկման շրջանում այն ​​ամեն տարի դառնում էր եվրոպական ասպետության լավագույն ուժերի հավաքատեղի և ուշ միջնադարի պալատական ​​ազնվական մշակույթի կենտրոն։ Հայտնի Քենիգսբերգի «սեզոններին» «հեթանոսների» վրա երթ անելու ժամանած «հյուրերը» իրենց զվարճացնում էին մրցաշարերով, որսով և ամենատարբեր տոնախմբություններով։ Դանցիգում կար մի ամբողջ «Արթուր թագավորի դատարանը»՝ կլոր «պատվի սեղանով»՝ պալատական ​​խաղ, որին մասնակցում էր եվրոպական ազնվականության կոլորիտը։ Հետաքրքիր է նշել, որ «հյուրերը», ովքեր գտնվում էին ռազմատենչ վանական միաբանության հողերում, ակնհայտորեն ոչինչ չէին զգում վանական միջավայրի խստության նման։

Դեպի Լիտվա ուղևորությունները, որպես կանոն, կատարվում էին ձմռանը, երբ ճահիճներն ու գետերը փակած սառնամանիքները Ժմուդի անտառները դարձրել էին հեծյալների համար անցանելի։ Այս արշավները հնարավորություն տվեցին «հյուրերին» ցուցադրել իրենց ասպետական ​​վարպետությունը և հնարավորություն տվեցին գավաթներ ձեռք բերել, որոնք, բախտի բերումով, կարող էին հոգալ «ուխտագնացության» ծախսերը։ Արտաքնապես, բարձրացումները նման են գիշատիչ արշավանքներին թշնամու հողերի վրա շահույթ ստանալու նպատակով: Այնուամենայնիվ, միջնադարում դա պատերազմի հիմնական մեթոդներից մեկն էր, շատ տարածված և հաճախ ավելի արդյունավետ, քան մարտերը կամ պաշարումները: Ընդամենը մեկ ռազմական արշավի համար ժամանած «հյուրեր» ասպետները լավագույնն էին նման գործողությունների համար, որոնք համակարգված կերպով ավերում էին թշնամու տարածքները՝ նրան ջարդելու և հանձնվելու ստիպելու համար, որոնք իրականացվել էին հրամանագրի կանոնավոր զորքերի հետ համատեղ: Եվրոպական խաչակիրները հաճախ չէին մասնակցում լայնածավալ ռազմական արշավների, դա սկսեց տեղի ունենալ միայն 14-րդ դարի վերջին։ Հայտնի է, օրինակ, որ Դերբի կոմսի ջոկատը գործել է 1390-1391 թվականներին Վիլնայի պաշարման ժամանակ, իսկ Գելդերսի դուքս Վիլյամ I-ը իր ժողովրդի հետ մասնակցել է Գրոդնոյի գրավմանը 1392-1393 թվականներին։

Արշավի գնալով՝ «հյուրերը» կազմակերպվեցին ջոկատների՝ ըստ այն երկրների, որտեղից նրանք ժամանել են՝ Գերմանիա, Անգլիա, Շամպայն և Ֆրանսիա, Ֆլանդրիա և Բրաբանտ և այլն։ Ջորջը, իսկ այլ երկրներից՝ Մարիամ Աստվածածնի պատկերով դրոշի տակ: Ինչ վերաբերում է «հյուրերի» քանակին, ապա այն տարբեր ժամանակներում շատ տարբեր է եղել։ Խաչակիրների կողմից Պրուսիա այցելության գագաթնակետը հավանաբար ընկնում է 40-70-ական թթ. 14-րդ դար Այնուհետև գալիս է նկատելի անկում, որն առաջացել է Լիտվայի քրիստոնեացման և Լեհաստանի Թագավորության հետ միության պատճառով, որը վերացրել է «ուխտագնացությունների» հիմնական պատճառը՝ «հեթանոսների» դեմ պայքարելու անհրաժեշտությունը։ Գրունվալդից հետո «հյուրերի» հոսքն ամբողջությամբ չորացավ, այնպես որ Լեհաստանի հետ պատերազմների ժամանակ 10-20-ական թթ. 15-րդ դար Շքանշանի մեծ վարպետները ապարդյուն օգնության խնդրանքով դիմեցին Եվրոպայի ողջ քրիստոնեական ասպետությանը. կամավորներ գործնականում չկային: Այնուամենայնիվ, 1410 թվականին տետոնական բանակում դեռ բավական շատ օտարերկրյա հյուրեր կային։ Թե՛ ավանդույթի ուժը, թե՛ կարգի հզոր քարոզչությունը դեր խաղացին՝ լիտվացիներին ներկայացնելով որպես չզղջացող հեթանոսների, իսկ լեհերին՝ որպես իրենց նենգ հանցակիցների։ Ցավոք սրտի, Սուրբ Գեորգիի պաստառների ընդհանուր թիվը, որոնք «հյուրեր» էին Գրունվալդի դաշտում, անհայտ է։ Բայց պետք է ենթադրել, որ նա մեծ վարպետի բանակի ամենաուժեղներից էր, քանի որ «ուխտագնացները» սովորաբար գնում էին երկար ու վտանգավոր ճանապարհորդության՝ զինված մեծ շքախմբի ուղեկցությամբ։ Դրա տակ այս անգամ հավաքվել էին հիմնականում կայսրության գերմանական հողերի ասպետներ։ Սակայն հայտնի է, որ Գրունվալդում կռվել են նաև 24 ասպետներ Գենեգաուից և մինչև 120 ասպետներ Ֆրանսիայի տարբեր շրջաններից։ Արևմտյան Եվրոպայից միայն մի քանի «հյուրերի» անունն է հասել մեզ՝ նորմանդացի ազնվական Ժան դե Ֆերիերը և Պիկարի սենյոր դյու Բուա դ’Անեկեի որդին իրենց կյանքը զոհեցին այս ճակատամարտում, բայց շոտլանդացի սրիկա Կոնտը։ դե Հեմբը ուրախ վերադարձավ տուն, խաչակիրները շատ համառ կռվեցին և վարձկանների հետ միասին ցույց տվեցին, որ ասպետ եղբայրներից հետո օրդերի բանակի ամենամարտունակ և հուսալի մասը:

6. Կարգի դաշնակիցներ

Չնայած մեծ ջանքերին և հսկայական միջոցներին, որոնք տևտոնները ծախսել էին Մեծ պատերազմից առաջ և դրա ընթացքում դաշնակիցներ ձեռք բերելու համար, վճռական ճակատամարտի պահին նրանցից գործնականում օգնություն չեղավ։ Մեծ վարպետը չսպասեց ո՛չ հունգարական, ո՛չ չեխական, ո՛չ էլ կայսերական զորքերին։ Պոմերանյան և Սիլեզիայի իշխանների մեծ մասը, ովքեր մինչ պատերազմը համագործակցում էին Օրդեմի հետ, չեն կատարել իրենց պարտավորությունները։ Նույնիսկ տեուտոնների «կրտսեր եղբոր»՝ Լիվոնյան օրդենի գնդերը անմիջապես չշտապեցին օգնության։ Գրունվալդի դաշտում ներկա էին միայն երկու, ոչ մի դեպքում խաչակիրների ամենակարևոր, նույնիսկ երկրորդական դաշնակիցների ջոկատները՝ Սիլեզիայից Օլեսնիցայի արքայազն Կոնրադ Սպիտակը և Պոմերանիայից արքայազն Սվենտոբոր Շչեցինը, որը զինվորներ ուղարկեց իր հրամանատարության ներքո: որդի Կազիմիր. Այս իշխանների դրոշակները, ըստ երևույթին, պալատական ​​ասպետների ջոկատներ էին, որոնք ամրացված էին ազնվական միլիցիայի կողմից, որը նման էր Լեհաստանի Համագործակցության փլուզմանը: Հայտնի է, որ Կազիմիր V-ը 600 նիզակ է բերել մեծ վարպետին, և այս դեպքում նիզակը ավելի շուտ անհատ ռազմիկ է, քան զինված շքախումբ ունեցող ասպետ: Կոնրադ Սպիտակի դրոշը պետք է միայն մի փոքր ավելի թույլ լիներ, քանի որ նրա հետ ժամանեց մեկ այլ սիլեզացի արքայազն Յանուշ Զենբիցկին։ Ինչ վերաբերում է կարգի այս դաշնակիցների մարտական ​​հատկանիշներին, ապա դրանք, հավանաբար, մոտավորապես նույնն էին, ինչ տեուտոնական պետության «զեմստվո ծառայության» զինվորներինը։

ՖԻԼԻՊ ՄԻՏԼՅԱՆՍԿԻ ՏԵՅՏՈՆԱՅԻՆ ՍՈՒՐԻ ՎԵՐՋԻՆ ՀԱՐՎԱԾ «Vokrug sveta» ամսագիր, թիվ 7, 2010 թ.

Մարիամ Աստվածածնի ասպետներ

Ինչպես տետոնները վիճեցին լեհերի հետ

Ուժ ընդդեմ ուժի

երկու սուր

Որակի կորուստ

Ինչպես կարգը կռվեց

Կ.Լ. ԿՈԶՅՈՒՐԵՆՈԿ ՏԵՅՏՈՆԻ ՇԱՐՔԻ ԲԱՆԱԿ

1. Շքանշանի անդամներ

2. «Զեմստվո սերվիս».

3. Եպիսկոպոսություններ և քաղաքներ

4. Վարձկաններ

5. «Հյուրեր»՝ խաչակիրներ

6. Կարգի դաշնակիցներ

Էկրանապահի վրա՝ լեհ նկարիչ Վոյցեխ Կոսակի «Գրունվալդի ճակատամարտ. 1410» կտավը։ (1931)։

1410 թվականի Գրունվալդի ճակատամարտը 1409 - 1411 թվականների Մեծ պատերազմի վճռական ճակատամարտն է։
(Նվիրվում է Գրունվալդի մոտ գերմանական օրդենի նկատմամբ սլավոնների և նրանց դաշնակիցների մեծ հաղթանակի 600-ամյակին)

1409 - 1411 թվականների Մեծ պատերազմի վճռական ճակատամարտը։ Լիտվայի Մեծ Դքսության (այսուհետ՝ GDL) և մի կողմից Լեհաստանի Թագավորության և մյուս կողմից Գերմանական (Տևտոնական) կարգի միջև՝ Գրունվալդի ճակատամարտը, տեղի է ունեցել 1410 թվականի հուլիսի 15-ին բնակավայրերի մոտ։ Գրունվալդը և Տանենբերգը օրդենի տարածքում (այժմ՝ Վարմիա-Մասուրյան վոյևոդություն, Լեհաստանի Հանրապետություն): Դա պատերազմի հիմնական փուլն էր, որի պլանը մշակել էր լեհ արքա Ջոգայլան (ուղղափառությունում՝ Հակոբ, կաթոլիկությունում՝ Վլադիսլավ; 1352? - 1.6.1434; Լիտվայի Մեծ դքսության մեծ դուքս 1377 - 1381, 1382 թթ. - 1392; 1434; Յագելոնյան դինաստիայի հիմնադիր) և Լիտվայի մեծ դուքս Վիտովտ (1344 կամ 1350, Տրոկի - 10/27/1430, Տրոկի; Մեծ դուքս 1392-ից 1430 թվականներին) - Յագելլոյի զարմիկը, դեկտեմբերի 1-ին հանդիպման ժամանակ: Նովոգրուդոկում և 1409 թվականի դեկտեմբերին Բերեստեյսկայայի ժողովում։

1409 - 1411 թվականների Մեծ պատերազմը Լիտվայի Մեծ Դքսությունը և Լեհաստանի Թագավորությունը ընդդեմ գերմանական կարգի սկիզբ են առել վիճելի տարածքների պատճառով (Դոբժինսկի հող, Պոմորիե, Նոր Մարկ, Ժմուդ), որոնք գրավվել կամ սպառնացել են խաչակիրների կողմից օրդենի ագրեսիվ նկրտումների հետևանքով. շարունակվող տարածքային ընդլայնում.

Մեծ պատերազմի սանձազերծման ժամանակ գլխավոր դերերից մեկը խաղացել է Տևտոնական կարգի քսանվեցերորդ մեծ վարպետ Ուլրիկ ֆոն Յունգինգենը (1407 - 1410): Նա ծնվել է մոտ 1360 թվականին Շվաբիայում և պատանի տարիքում ընդունվել է օրդեն։ Նրա ավագ եղբայրը՝ Կոնրադ ֆոն Յունինգենը 1393-1407 թվականներին եղել է մեծ վարպետ։ Մահից առաջ նա ասպետներին խնդրեց որպես Մեծ վարպետ չընտրել իր եղբորը՝ Բալգա ամրոցի հրամանատարին։ Բայց ասպետները, իմանալով Ուլրիկի ռազմատենչ էությունը, նրան ընտրեցին շքանշանի ղեկավար։ Եվ անմիջապես նոր վարպետը սկսեց պատրաստվել Լեհաստանի հետ պատերազմի։

Երբ Լեհաստանը հակամարտությունում բռնեց Վիտովտի կողմը, 1409 թվականի օգոստոսի 6-ին Տևտոնական միաբանության մեծ վարպետ Ուլրիխ ֆոն Յունգինգենը պատերազմ հայտարարեց Ջոգայլային։ Հրամանի բանակը մտավ Դոբժինի երկիր և հյուսիսային Կույավի և արագ տիրեց նրանց: Լեհաստանը պարտվեց պատերազմի այս փուլին։ Լիտվայի Մեծ Դքսության բանակը, առանձին կռվելով, գրավեց գերմանացի ասպետների կողմից լքված Ժմուդը։ Գրոսմայստեր Ուլրիկ ֆոն Յունինգենը չհամարձակվեց միաժամանակ մենամարտել ինչպես Լեհաստանի, այնպես էլ Լիտվայի դեմ։ Բոհեմի թագավոր Վենցլասի (Վենցլաս) միջնորդությամբ նա բանակցություններ է սկսել Լեհաստանի հետ՝ հրադադար կնքելու նպատակով։ 1410 թվականի հոկտեմբերի 8-ին Լեհաստանի թագավորությունը և Օրդենը զինադադար են կնքել մինչև 1410 թվականի հունիսի 26-ը (այլ աղբյուրների համաձայն՝ 1409 թվականի սեպտեմբերի 8-ից մինչև 1410 թվականի հունիսի 14-ը)։ ԳԴԼ-ին չէր վերաբերում, հրամանը Վիտովտի հետ զինադադար կնքեց միայն 1410 թվականի մայիսի 26-ին)։ Կողմերը ժամանակն օգտագործեցին վճռական ճակատամարտին ակտիվ ռազմական և դիվանագիտական ​​նախապատրաստման համար։ Միևնույն ժամանակ, նրանք փորձեցին հակամարտությունը լուծել միջազգային դատարանի միջոցով, Չեխիայի թագավոր Վենցլաս IV-ը, որպես արբիտր, խոստացավ լուծել կողմերի միջև վեճերը, սակայն 1410 թվականի փետրվարի 15-ի դատավորի որոշումը թողեց հրամանը։ վիճելի հողերի նկատմամբ իրավունքները, ուստի Յագելոն և Վիտովտը համաձայն չէին նման որոշման հետ և չճանաչեցին այն:

Դեկտեմբերի 8-10-ը Բրեստում գաղտնի անցկացվեց Վիտաուտասի և Յագիելոյի ռազմական խորհուրդը, որի ժամանակ մշակվեց ամառային արշավի ռազմավարական ծրագիր։ Որոշվեց միավորել ուժերը և հարված հասցնել օրդենի մայրաքաղաք Մարիենբուրգին (ժամանակակից լեհական Մալբորկ քաղաքը), որպեսզի ստիպեն հրամանին ընդունել ընդհանուր ճակատամարտ դաշտում և, օգտագործելով թվային մեծ առավելություն, պարտություն։ իր բանակը։ Հարկ է նշել, որ դեռևս 1408 թվականի դեկտեմբերին Նովոգրուդոկում կայացած հանդիպման ժամանակ Յագելլոն և Վիտովտը պլանավորեցին այս պատերազմը, իսկ Բրեստում նրանք ամփոփեցին ռազմական գործողությունների առաջին փուլի արդյունքները, ուղղեցին և ճշգրտեցին ծրագրերը: Միևնույն ժամանակ, Վիտաուտասը Պոդիլյայի համար պահանջեց ճանաչում ON-ի համար։ Յագելոն ստիպված է եղել ընդունել այս պայմանը։ Խորհրդին ներկա էր նաև Ոսկե Հորդայի Թոխտամիշի գահընկեց արված և մահացած խանի որդին՝ Ջալալ-ադ-Դինը։ Օգնության դիմաց նա օգնություն խնդրեց Մեծ Դքսից՝ Ոսկե Հորդայի խան դառնալու ցանկության համար։

Վիտովտը, արշավին պատրաստվելու համար, մեկնեց Տրոկի, իսկ Յագելլոն, օգտվելով աշնանային ժամանակից, որսի գնաց Բելովեժսկայա Պուշչա։ Ամբողջ աշուն-ձմեռ Յագելոն, որսորդական մեծ ջոկատի ուղեկցությամբ, սպանում էր կենդանիներին, միսը աղում, ծխում ու դնում տակառների մեջ։ Յագիելոն, «ութ օր որսելով […], անտառի շատ կենդանիներ ձեռք բերեց և դրանք տակառների մեջ աղելով […], հրամայեց պահպանել պաշարը ապագա պատերազմի համար», գրում է 15-րդ դարի լեհ մատենագիր Յան Դլուգոշը։ Գարնանը պատրաստված պաշարները Նարեվա, Արևմտյան Բուգ և Վիստուլա գետերի երկայնքով լողացվեցին դեպի Պլոկ, որտեղ պահեստներ էին կազմակերպվել գալիք արշավի համար։ Կոմիսարիատային նպատակներով որսում էին խոշոր կենդանիներ՝ տուռ, բիզոն, եղնիկ, կաղամբ, վայրի խոզ։ Միաժամանակ բազմաթիվ վայրի ձիեր են բռնվել։ Պլոկում պահվում էր նաև զենք և այլ զինտեխնիկա։ Լեհերը կառուցեցին «երբեք չտեսնված հովանոցով նավակով կամուրջ», որպեսզի զորքերը կարողանան անցնել Վիստուլա: Դա պոնտոնային կամուրջ էր, որը մաս-մաս կառուցվեց մի քանի ամիսների ընթացքում և պետք է նշանակված ժամին գետով ցած գցվեր մինչև նշանակված անցման տարածք: Նախապատրաստման այս մակարդակը նախկինում երբեք չի եղել լեհական ռազմական պրակտիկայում: Նույնիսկ խաչակիրները չէին իրականացնում այդքան հեռուն գնացող ու խորը զարգացած ծրագրեր, թեպետ նրանց ռազմական կազմակերպվածությունը համարվում էր լավագույնը։

Վերջնական հանգուցալուծումն արագացվեց 1410 թվականի ապրիլին տեղի ունեցած իրադարձություններով: Խաչակիրները նույն մեծ վարպետի գլխավորությամբ ներխուժեցին Վոլկովիսկ և այնտեղ դաժան կոտորած իրականացրին՝ սպանելով բնակչության մեծ մասին։

Պատերազմի պատրաստվելով՝ 1409 թվականի դեկտեմբերի 20-ին Ուլրիխ ֆոն Յունգինգենը Բուդայում հակալեհական պայմանագիր է կնքում Լյուքսեմբուրգի Հունգարիայի թագավոր Սիգիզմունդի հետ, սակայն նրանից ոչ մի օգնություն չի ստանում։ Լիվոնիայի շքանշանը նույնպես խուսափել է մասնակցել ընդհանուր ճակատամարտին և ուշ է ուղարկել իր ուժերը։ Այնուամենայնիվ, սխալ է կարծել, որ Գրունվալդի մոտ գտնվող դաշտում «դրանգ նաչ օստեն» դավանող այնպիսի հզոր կրոնական-ռազմական ուժը, ինչպիսին գերմանական (Տևտոնական) օրդերն է, բացառապես գերմանական էր։ Հեշտ փող փնտրողները հավաքվել էին նրա դրոշի տակ, հաշվում, այն ժամանակվա ամբողջ Եվրոպայից կամ հին աշխարհից: Ասպետներ Ավստրիայից, Բավարիայից, Շվաբիայից, Բուրգունդիայից, Ֆրանսիայից, Դանիայից, Ֆլանդրիայից, Անգլիայից և նույնիսկ Իսպանիայից շտապեցին դեպի խաչակիրների մայրաքաղաք Մարիենբուրգ Գրունվալդի ճակատամարտի նախօրեին: Խաչակիրներին աջակցում էին Արևմտյան Եվրոպայի ասպետներից շատերը, ովքեր հավատում էին հեթանոսների դեմ խաչակրաց արշավանքի իրենց կեղծ կոչերին: Շքանշանը ակտիվ էր նաև վարձկանների հավաքագրման գործում՝ օգտագործելով զարգացած դիվանագիտական ​​կապերը։

Լեհական թագավորը կամավորների և վարձկանների կանչեց Հունգարիայից, Չեխիայից և Մորավիայից, իսկ Վիտովտից՝ թաթարներից և վլախներից (մոլդովացիներ) և դրոշակներ ռուսական հողերից: Չեխերն ու մորավացիները շտապեցին դեպի Գրունվալդի դաշտը նշանավոր հրամանատարի՝ Սուրբ Հռոմեական (Գերմանական) կայսրության դեմ չեխական ապստամբության ապագա առաջնորդի և Չեխիայի ազգային հերոս Յան Զիշկայի հրամանատարությամբ: Դաշնակիցների կողմից կռվին մասնակցել են նաև սլովակները, սերբերը և այլ արևմտյան սլավոններ։ Լեհ ասպետները, ովքեր ծառայում էին թագավորական այլ պալատներում, սկսեցին վերադառնալ Լեհաստան: Լեհական բանակը հավաքվել է Կոլո և Վալբոշ քաղաքների տարածքներում, ինչպես նաև Պլոկում։ Վիտովտը արշավի է մեկնել Գրոդնոյից՝ իր նախնիների իշխանության դրոշների գլխին։ Գրոդնո քաղաքի քաղաքացիներն ու հյուրերը, բազմաթիվ տեսարժան վայրեր քաջատեղյակ են 12-րդ դարի հնագույն Բորիսոգլեբսկայա (Կոլոժսկայա եկեղեցի) մոտ գտնվող բլրի վրա տեղադրված հզոր քար-հուշարձանի մասին: Հենց այստեղ էր, ըստ լեգենդի, որ Գրունվալդ Սիչ գնալուց առաջ հավաքվեցին Գրոդնոյի դրոշի զինվորները։ Հետո մեր նախնիները խճճված անտառային ճանապարհներով գնացին դեպի Նարվայի ակունքները՝ Բագի աջ ափը։ Ըստ պլանի՝ այստեղ են եկել Վոլկովիսկը, Լիդան, Պինսկը, Ստարոդուբը, Սմոլենսկը և Մեծ Դքսության այլ պաստառներ։ Հավաքվելով միասին, նրանք շարժվեցին կապվելու լեհ մարտիկների հետ, որոնց հետ նրանք միացան հուլիսի 30-ին Վիստուլայի մոտ, Չերվենսկ քաղաքի մոտ (Մազովիայում):

Դաշնակիցների ռազմական գործողությունները սկսվեցին զինադադարի ավարտից անմիջապես հետո (1410 թ. հունիսի 26), սակայն Ուլրիխ ֆոն Յունինգենի առաջարկով դրա ժամանակը երկարաձգվեց մինչև 1410 թվականի հուլիսի 4-ը։ անցել է Վիստուլա գետը և շարժվել դեպի Մալբորկ։

Չերվինսկի մոտ եպիսկոպոս Յակուբը, հանդիսավոր պատարագ մատուցելով, լեհերենով քարոզ ուղղեց Լեհաստանի ողջ բանակին և Լիտվայի Մեծ Դքսությանը։ Նա շատ էր խոսում արդար ու անարդար պատերազմի մասին՝ բազմաթիվ ու ակնհայտ նկատառումներով ապացուցելով, որ թագավորի կողմից խաչակիրների դեմ ձեռնարկած պատերազմն ամենաարդարն է լինելու, և համոզելու իր զարմանալի պարգևով ոգեշնչեց բոլոր ասպետների սրտերը, ովքեր լսում էին. նրան՝ թագավորությունն ու հայրենիքը պաշտպանելու, թշնամիների դեմ խիզախ կռվի։ Միայն 14-րդ դարում տեղի ունեցած ավելի քան 60 մարտերի, արշավների, արշավանքների, զինված բախումների մասին միայն մեկ նշում է եզրակացություն. առճակատումը չի կարող հավերժ տևել։ Ժամանակն է վերջապես պատասխանել հարցին. ո՞վ է հաղթում. կա՛մ գործ ունենալ անզուսպ ագրեսորի հետ, կա՛մ ընկնել նրա տիրապետության տակ:

Հրամանի հրամանատարությունը ապակողմնորոշված ​​էր հակառակորդի զորավարժություններից և չէր սպասում իր միացյալ բանակի հայտնվելն իրենց հողում։ Այնուամենայնիվ, մեծ վարպետին հաջողվեց ժամանակին ուժեր տեղափոխել Պրուսիայի հարավ՝ մայրաքաղաք տանող ճանապարհը փակելու համար։ 1410 թվականի հուլիսի 10-ին նա հանդիպեց դաշնակիցների բանակին Կուժենթնիկի մոտ ամրացված անցումում, բայց Յագիելոն խուսափեց ճակատամարտից և դուրս բերեց իր ուժերը, որպեսզի հետո կարողանա վերադառնալ Մալբորկ: Ուլրիխ ֆոն Յունգինգենը հատեց ճանապարհները և հուլիսի 15-ին բախվեց դաշնակիցների հետ Ստեմբորկի (Տանենբերգ) և Գրունվալդի (Գրունֆելդ) մոտ, որի դաշտում տեղի ունեցավ կատաղի ճակատամարտ։ Այժմ դա Լեհաստանի Օլշտինի վոյեվոդությունն է։

Տարբեր հեղինակներ տարբեր կերպ են գնահատում կողմերի զորքերը, որոնք հանդիպեցին 1410 թվականի հուլիսի 15-ին տեղի ունեցած ճակատամարտում Գրունվալդի մոտ գտնվող դաշտում բաց տարածքում։ Այսպես, ԳԴԼ-ի ռազմական պատմության մասնագետ, պատմական գիտությունների դոկտոր Յու.Ն. Բոհանը դաշնակիցների զորքերը գնահատում է 30-40 հազար մարդ, խաչակիրների բանակը՝ 15-20 հազար մարդ։ Գրոդնոյի պատմաբան և հրապարակախոս Վիտոլդ Իվանովսկին կարծում է, որ Թագի և Լիտվայի Մեծ դքսության միացյալ բանակն իր շարքերում կազմում էր մոտ 32 հազար զինվոր։ Նույն ցուցանիշն է հաղորդում ռազմական հանրագիտարանային բառարանը, բառարանը օրդենի զորքերը գնահատում է 27 հազար մարդ։ Ըստ լեհ պատմաբաններ Ա.Դիբկովսկայայի, Մ. և Յ.Ժարինների, բանակներից յուրաքանչյուրը ներառում էր մոտ 20 հազար զինվոր։ Պոզնանի Ադամ Միցկևիչի համալսարանի պատմության ինստիտուտի ռազմական պատմության ամբիոնի վարիչ, պրոֆեսոր Կարոլ Օլեյնիկը կարծում է, որ դաշնակից ուժերը բաղկացած էին մոտ 29 հազար հեծելազորից և 10 հազար հետևակից, իսկ խաչակիրների ուժերը ՝ 21 հազար ձիավորներից: և 6 հազար հետևակ, մինչդեռ ուժերի անհավասարությունը հավասարակշռված էր կարգի ծանր զինված ասպետների մեծ մասը: Բացի այդ, լեհերը և GDL-ի զորքերը ճակատամարտի ընթացքում զգալի ուժեր ունեին իրենց շարասյունները պաշտպանելու համար: Ընդհանուր առմամբ, Շքանշանում, ինչպես Լեհաստանում, ՕՆ-ի հետ միասին, զորքերի թիվը գնահատվում է 50 հազար մարդ։ Մասնակիցների թվով Գրունվալդի ճակատամարտը դարձավ միջնադարի խոշորագույն մարտերից մեկը։

Ի տարբերություն օրդենի զորքերի, GDL-ի բանակը մեծ մասամբ բաղկացած էր թեթև հեծելազորի դրոշներից՝ զինված վարդերով, սրերով և աղեղներով։ Որպես պաշտպանիչ զենք՝ կաշվե կաֆտանն ավելի հաճախ գործում էր, քան շղթայական փոստը։ Լիտվական հեծելազորն այսպիսով հարվածային ուժով զիջում էր կարգի ծանր հեծելազորին, սակայն գործողության արագությամբ գերազանցում էր նրան։ Միաժամանակ Լիտվայի Մեծ Դքսության ծանր հեծելազորը Վիտովտի դրոշների կազմում մասնակցել է ճակատամարտին։ Ըստ Յու.Ն. Բոհանը, այդպիսի մարտիկի գլուխը պաշտպանված էր երեսկալով սաղավարտով, իսկ մարմինը պաշտպանված էր շղթայական փոստով և դրա վրա հագած «բրիգանտին»՝ ուղղանկյուն մետաղական թիթեղներից հավաքված զրահ: Դրանք ներսից ամրացված էին գամերով։ Զենքը բաղկացած էր սրից և երկար նիզակից։

15-րդ դարի սկզբին Տևտոնական օրդերը Կենտրոնական Եվրոպայի ամենահզոր ռազմական ուժն էր։ Նրա բանակը կազմված էր կարգի ասպետներից՝ եղբայրներից, որոնք մաս էին կազմում ծանր հեծելազորին։ Պրուսացիները կազմում էին թեթև հեծելազորը, գյուղացիները՝ ծնկները, ծառայում էին հետևակային և վագոնային գնացքում։ Բացի այդ, խաչակրաց արշավանքների ժամանակ կարգի բանակ մտան եվրոպացի ուխտավորներ։ Յուրաքանչյուր ոք, ով մասնակցում էր խաչակրաց արշավանքին, դարձավ խաչակիր և Քրիստոսի անունով սխրագործությունների համար ստացավ բոլոր մեղքերի թողություն: Իր դրոշների տակ շքանշանը կոչ էր անում բազմաթիվ ասպետներ բերել Եվրոպայից: Տևտոնական օրդենի եղբայրների կողքին էին հյուրեր Գերմանիայից, Ֆրանսիայից, Անգլիայից, Ֆլանդրիայից, Շվեյցարիայից, Չեխիայից և այլ նահանգներից, ինչպես նաև լեհ ասպետներ Չելմինսկի երկրից։ Խաչակիրների բանակը Գրունվալդում բաղկացած էր 51 պաստառից:

Խաչակիրներն ունեին հիանալի ռազմական մարտավարություն։ Արշավների ընթացքում ժամանակին որոշվել է պաստառների շարժման կարգը, կատարվել է տարածքի եւ երթուղու հետախուզություն։ Առաջնորդը առջևում էր, թիկունքը ծածկված էր թիկունքով։ Խիստ կարգապահությունը պահում էր հրամանի մարտիկներին խստորեն ենթարկվել իրենց հրամանատարներին: Առանց հրամանատարի թույլտվության ոչ ոք չէր կարող լքել շարքերը կամ հանել զրահը։ Ճակատամարտից առաջ «Քրիստոսի ասպետները» երդում էին տվել կռվել Աստծո փառքի համար։ Նրանք չէին վախենում մահից, քանի որ հավատում էին, որ իրենց հոգիները դրախտ են գնալու, և դրա համար էլ քաջաբար ու հերոսաբար կռվեցին։ Ճակատամարտում խաչակիրները գործում էին ռազմաճակատի երկայնքով՝ 3-4 շարքերում։ Ճակատամարտը սկսել են նետաձիգները՝ կրակելով հակառակորդի ուղղությամբ։ Հետո գրոհի մեջ մտավ ծանր ասպետական ​​հեծելազորը՝ սրածայր նիզակներով։ Զրահապատ ասպետները ճեղքեցին թշնամու ճակատը, որից հետո մարտի մեջ մտան հետևակները և ջոկատները՝ վերջ տալով վիրավորներին և գերի ընկածներին։ Ձախողման դեպքում բանակը նահանջում էր, վերակառուցում ու վերսկսում հարձակումը։

Լիտվայի և Լեհաստանի Մեծ Դքսության զորքերը բաղկացած էին 91 պաստառներից, որոնցից 40 պաստառները պատկանում էին ՕՆ-ին. , Դորոգիչինսկայա, Միլերսկայա, Պինսկ, Վիտեբսկ, Մստիսլավ, Պոլոցկ, Օրշա, Սլուցկ, Մագիլևսկի, Սմոլենսկ, Ստարոդուբ, Կիև, Կրեմենեց և այլք, Նեսվիժից, Կոբրինից, Կրևոյից, Լուկոմլից, Օշմյանից մարտիկներ։ Դրանց թվում կային 10 պաստառներ «Կոլյումնայի» զինանշանով, որոնք անձամբ Վիտովտը տեղադրել էր, մնացածը՝ «Հետապնդում» զինանշանի տակ, ինչպես նաև իշխաններ Սեմյոն Լիգվենի Մստիսլավսկու, Յուրիի (հնարավոր է Պինսկի արքայազն Յուրիի) պաստառները։ Նոս կամ Յուրի Զասլավսկի), Ժիգիմոնտ Կորիբուտովիչ։ Ուկրաինական հողերը, բացի վերը նշվածներից, փակցրել են 7 պաստառ, որոնք եղել են լեհական բանակում։ Մոլդովայի Վելիկի Նովգորոդի (Վիտովտի քույրը ամուսնացած էր մոլդովական տիրակալի հետ) դրոշները, թաթար խան Ջալալ-ադ-Դինը միացավ ՕՆ-ի բանակին։

ՕՆ-ի զորքերը ներառում էին նահանգի բոլոր հողերի ռազմական կազմավորումները։ Զինվորական մոբիլիզացիայի հիմնական ձևն այն ժամանակ ֆեոդալական միլիցիան էր (Համագործակցություն), որտեղ կալվածատերերը զինված զինվորներ էին դնում։ Նախկինում ջոկատի տեղադրման կայուն նորմ չկար՝ կախված հողատարածքներից և գյուղացիների թվից, ծառայության նրբությունները սահմանվում էին սենյորի և վասալի անձնական պայմանագրերով։ Սակայն Գրունվալդի ճակատամարտի նախօրեին Վիտովտը հրամայեց յուրաքանչյուր տարածքային միավորից Ժմուդ ուղարկել 300 մարդ։ Համագործակցությունում ռազմիկների հիմնական կատեգորիաներն էին ձիավոր նիզակակիրներն ու նետաձիգները (նետաձիգներ և խաչքարեր)։ Բանակի ամենափոքր կազմակերպչական և մարտավարական ստորաբաժանումը «նիզակն» էր, որն իդեալականորեն ներառում էր 1 նիզակավոր և 2 նետաձիգ: Նիզակները միավորվել են դրոշակների մեջ, որոնք կազմակերպվել են տարածքային սկզբունքով կամ ղեկավարվել են խոշոր ֆեոդալների կողմից։ Բաններների քանակական կազմը կախված էր տարածաշրջանի մոբիլիզացիոն հնարավորություններից։ Ճակատամարտի ընթացքում պաստառները գործում էին դեպի առաջ նեղացած սյուներով՝ սեպերով: Սյունակի առջեւ դրված էին նիզակակիրներ, նրանց հետեւում՝ նետաձիգներ, որոնք հովանոցով կրակում էին առաջնագծի գլխի վրայով։

1410 թվականի հուլիսի 14-ին խաչակիրների զորքերը և Յագելլոյի և Վիտաուտասի դրոշակները մարտական ​​կազմավորումներ կառուցեցին Գրունվալդի և Տանենբերգի՝ ներկայիս լեհական Ստենբակի մոտ: Սրանք այն ժամանակվա համար ոչ միայն երկու հզոր ռազմական ուժեր էին, այլ երկու գաղափարախոսություններ, երկու քաղաքականություն, երկու հակասական հայացքներ կյանքի վերաբերյալ միմյանց դեմ կանգնեցին։ Դա խաչակիրների Եվրոպան էր՝ ագրեսիվ, անողոք ու ռազմատենչ։ Եվ հակառակը՝ սլավոնական Եվրոպան, որը պաշտպանել է իր արժանապատվությունը, իր պատիվը, ազատությունն ու անկախությունը։ Իրենց թիկունքում ունենալով ուժերի մոտավոր հավասարություն՝ սլավոններն ունեին իրենց սեփական հողերը, տները և ընտանիքները, ուստի նրանց բարոյականությունը շատ ավելի բարձր էր։ Բարձր էր ռազմական տաղանդը և վճռականությունը իշխան Վիտովտի և դաշնակից բանակի այլ ղեկավարների հաղթանակի համար:

Խաչակիրները բլրի վրա հարձակվելու համար ավելի հարմար դիրք գրավեցին՝ իրենց գնդերը կառուցելով մի քանի գծերով։ Խաչակիրների մարտական ​​կազմավորումների դիմաց կանգնած էին թնդանոթներ և խաչքարեր։ Մարտ գետի ափին դաշնակիցների զորքերը երեք գծով տեղակայվեցին։

Լեհական ասպետության գլխին՝ Յագելլոյի բանակի հիմքը, Զինդրամն էր Մաշկովիցից (Մաշկով)՝ սուսերամարտիկ Կրակովը, օժանդակ ջոկատները ղեկավարում էր Զեմովիտ Մազովեցկին։ Վիտովտն անձամբ ղեկավարել է Լիտվայի Մեծ Դքսության զորքերը։ Լեհական պաստառները կազմում էին ձախ թեւը, ON-ի պաստառները՝ աջը: Դաշնակիցների ռազմավարությունը սինթեզում էր ասպետների ռազմական արվեստը և մոնղոլ-թաթարների մարտավարությունը՝ ռուսական ռազմական ժառանգություն։ Գրունվալդի ճակատամարտում դաշնակից ուժերի գլխավոր հրամանատարը Յագելոն էր։

Այսօր Գրունվալդ բլրի վրա այցելուներին ցուցադրվում է անսովոր, օրիգինալ սխեման, որը գտնվում է մի փոքր հատվածի վրա: Տարբեր ձևերի և գույների քարերը ցույց են տալիս երկու կողմերի զորքերի գտնվելու վայրը մարտի նախօրեին և դրա ընթացքում։ Երևում է, թե ինչպես են օրդենի զորքերը շարվել Գրունվալդի և Տանենբերգի միջև երկու կիլոմետրանոց ճակատի երկայնքով։ Գրունվալդի և Լյուդվիգսդորֆի միջև ավելի քան երկուսուկես կիլոմետր հեռավորության վրա տեսանելի են սլավոնների մարտական ​​կազմավորումները։ Արևմտյան սլավոնները, և սրանք են լեհերը, չեխերը, սլովակները, մորավացիները, սերբերը և այլք, Բրեզի թագ մարշալ Զբիգնևի հրամանատարությամբ, կենտրոնացած հիմնականում մարտական ​​կազմավորումների ձախ եզրում: Աջ թևում տեսանելի են Լիտվայի Մեծ Դքսության զորքերը Մեծ Դքս Վիտովտի գլխավորությամբ՝ թաթարական թեթև հեծելազորի հետ միասին։

Անհնար է ուշադրություն չդարձնել այն փաստին, որ Լիտվայի Մեծ Դքսության բանակը, որը մասնակցել է այս ճակատամարտին, շատ պատմաբանների կողմից համառորեն հիշատակվում է որպես լիտվացի կամ լիտվա-ռուս։ Իր գրքում բելառուս գրող Ս. Ցերոխինը, հղում անելով տարբեր աղբյուրներին, կարծում է, որ բելառուսների և էթնիկ լիտվացիների հարաբերակցությունը այն ժամանակվա բանակում մոտավորապես 23-ն էր: Իսկ Լիտվայի Մեծ Դքսության բնակչության էթնիկ կազմը հաստատում է բելառուսների կտրուկ գերակշռությունը։ Այստեղ հարկ է նշել, որ «բելառուսներ» հասկացությունն այն ժամանակ դեռ գոյություն չուներ, և Բելառուսի ապագա հողերի բնակչությունը իրեն անվանեց ռուս կամ ռուսին։ Մոտ 400 հազար մարդ ապրում էր ներկայիս Բելառուսի հողերում, մոտ 100-200 հազար մարդ ապրում էր էթնիկ Լիտվայի հողերում, այդ թվում՝ Ժմուդում։ Ընդհանուր առմամբ, ՕՆ-ում ապրում էր մինչև մեկ միլիոն մարդ: Այդ ժամանակաշրջանում ժամանակակից Բելառուսի բնակչությունը ներառում էր զգալի թվով բալթներ (ներառյալ պրուսացիները, ովքեր ապաստան գտան GDL-ի հողերում, հիմնականում Գրոդնոյի շրջանում) և այլ ժողովուրդներ, որոնք հետագայում ձուլվեցին, ինչպես նաև ներգաղթյալներ Պսկովից և այլ երկրներից: Ռուսաստանի։ Այսպիսով, կարելի է պնդել, հաշվի առնելով բելառուսական անուններով պաստառների քանակը, որ Գրունվալդի ճակատամարտում բելառուսների նախնիները կազմում էին GDL զորքերի մոտ կեսը: Մնացածը ժամանակակից ռուսների նախնիներն էին (հիշեք հերոսական Սմոլենսկին, ինչպես նաև Ստարոդուբի և Նովգորոդի գոնֆալոններին), լիտվացիները և նույնիսկ լեհերը, ինչպես նաև թաթարները և Լիտվայի Մեծ Դքսության այլ ժողովուրդները: Թե՛ «սուրբ» բելառուսների, թե՛ լիտվացիների կողմից Գրունվալդի հաղթողների դրոշը քաշելը բարոյական տեսակետից սխալ է, քանի որ սլավոնական եղբայրության շնորհիվ է, որ ձեռք է բերվել մեծ հաղթանակ, սա Գրունվալդի դասն է, որը. հաստատվել է 20-րդ դարում նացիստական ​​Գերմանիայի դեմ կատաղի պայքարի ժամանակ։ Գրունվալդի ճակատամարտին մասնակցած բոլոր ժողովուրդների և բոլոր տարածքների բնակիչները օրինական իրավունք ունեն և պետք է հպարտանան իրենց փառապանծ նախնիներով և պարտավոր են շնորհակալություն հայտնել միմյանց ընդհանուր հաղթանակում ունեցած ներդրման համար։

Ճակատամարտը սկսվեց Վիտաուտասի կողմից, որը հարձակվեց իր աջ թևի առաջին գծի վրա, իսկ աջ եզրում տեղակայված թաթարները: Տարեգրող Յան Դլուգոշը նշում է. «Լիտվայի բանակը, Ալեքսանդրի (Վիտաուտասի) հրամանով, որը չհանդուրժեց ոչ մի ուշացում, մարտը սկսեց ավելի վաղ։ Հեծելազորը արագորեն հարձակվեց կարգի զորքերի ձախ թևի վրա։ Գերմանացի գնդացրորդները կարողացան երկու համազարկային կրակ բացել նրանց ուղղությամբ, սակայն նրանց կրակոցները չխանգարեցին լիտվիններին։ Մեր նախնիները չվախեցան, չթուլացան, հանգիստ մնացին։ Այո, և միջուկները, սուլիչով թռչելով Լիտվինների գլխի վրայով, ընկան նրանց մարտական ​​կազմավորումների հետևում: Նախ, հարձակվողները ջախջախեցին թեթև հետևակայիններին, հիմնականում նետաձիգներին և խաչաձևերին, առաջին պլանում գտնվող հրաձիգների հետ միասին: Այս հարձակման ժամանակ հեծելազորը զգալի կորուստներ ունեցավ խաչակիրների կողմից փորված «գայլերի փոսերի» պատճառով։ Արքայազն Իվան Ժադևիդն ընկավ դրանցից մեկի մեջ, «և այդ փոսերից մեծ վնաս եղավ շատ ավելի շատ մարդկանց»:

Հետո մարտում հանդիպեցին հիմնական ուժերը։ Այս թևի խաչակիրները ղեկավարվում էին գլխավոր մարշալ Ֆրիդրիխ ֆոն Վալլենրոդի կողմից: Յան Դլուգոշը գրել է. «Երբ շարքերը միավորվեցին, այնպիսի աղմուկ և մռնչյուն բարձրացավ նիզակները կոտրելուց և զրահների վրա սրերի հարվածներից, կարծես ինչ-որ հսկայական կառույց փլուզվում էր: Եվ սրերի այնպիսի սուր զնգոց, որ նույնիսկ մի քանի մղոն հեռավորության վրա գտնվող մարդիկ կարող էին հստակ լսել դա։ Ոտքը քայլում էր ոտքով, զրահը հարվածում էր զրահներին, և նիզակների կետերն ուղղվում էին թշնամիների դեմքերին. Երբ պաստառները հանդիպեցին, անհնար էր տարբերել երկչոտին խիզախից, խիզախին վախկոտից, քանի որ երկուսն էլ իրար կծկվել էին ինչ-որ խառնաշփոթի մեջ, և նույնիսկ անհնար էր տեղերը փոխել կամ մեկ քայլ առաջ գնալ մինչև հաղթողը, թշնամուն նետելով կամ սպանելով՝ նա չզբաղեցրեց հաղթվածի տեղը։ Վերջապես, երբ նիզակները ջարդուփշուր արեցին, մեկ ու մյուս կողմի շարքերը և զրահները փակեցին այնպես, որ սրերի ու կացինների հարվածների տակ ցցին ցցված լիսեռների վրա նրանք սարսափելի մռնչացին, որը մուրճերը բարձրացնում են կոճ, և մարդիկ կռվում էին ձիերով ջախջախված. իսկ հետո կռվողների մեջ ամենահամարձակ Մարսը կարելի էր տեսնել միայն ձեռքով կամ սրով: Այս տողերն այնքան իրատեսորեն են փոխանցում կռվի ինտենսիվությունը, որ դրանք կարդալիս թվում է, թե դու ինքդ ես ճակատամարտի ականատեսը դառնում։

Այնուամենայնիվ, ռուսների, թաթարների և լիտվինների կատաղի հարձակումը ցանկալի արդյունք չտվեց։ Խաչակիրների գիծը գոյատևեց, միայն մի փոքր տատանվեց: Եվ թաթարական սուր նետերը ցատկեցին ուժեղ ասպետական ​​զրահից։ Ի պատասխան՝ խաչակիրներն իրենք անցան հակագրոհի։ Թեթև հեծելազորը չդիմացավ երկաթե շարքերի գրոհին և շտապեց վազել։ Նրան օգնության են շտապել լիտվական բանակի երկրորդ և երրորդ գծերը։ Սակայն նրանք չկարողացան դիմակայել խաչակիրների գրոհին և սկսեցին նահանջել։ Բայց Վիլնայի և Տրոկի պաստառները շարունակում էին պահել իրենց տողերը: Բայց նրանք չդիմացան, սկսեցին նահանջել։ Ինչպես պարզվեց, վարպետը հիմնական ուժերն ուղարկեց դաշնակիցների բանակի աջ թեւը, որտեղ Լիտվայի Մեծ Դքսության զինվորները կռվեցին խաչակիրների դեմ՝ լիտվիններ, ռուսներ և թաթարներ։

Ռազմական պատմաբան Յու.Ն. Բոհանը կարծում է, որ հավատարիմ իրենց սիրելի մարտավարությանը, թաթարները կեղծ թռիչք են իրականացրել: Նրանց հետևելով ON-ի զորքերի 1-ին գիծը վազեց, բացառությամբ 3 դրոշի Սմոլենսկի հողից (Մստիսլավ, Սմոլենսկ և մեկ այլ, անհասկանալի պատկանելություն, ըստ Վ. Չարոպկոյի և Պ. Մեկ գունդ ամբողջությամբ ոչնչացվեց, իսկ թշնամին արնաշաղախ հողը տրորեց նրա դրոշը։ Բայց մնացած երկուսը կռվեցին զարմանալի քաջությամբ և քաջությամբ: «Եվ միայն նրանք Ալեքսանդր-Վիտաուտասի բանակում փառք ձեռք բերեցին այդ օրը մարտում քաջության և հերոսության համար», - ասաց Յան Դլուգոշը: Այս երեք պաստառները պաշտպանում էին խաչակիրների հնարավոր մանևրից դեպի լեհական զորքերի թիկունք, որն այս դեպքում ընկավ միջավայր: Շուտով հեռացած զորքերը հավաքվեցին և վերադարձան մարտի։ Ինչպես մարտի ավարտից հետո նամակում գրել է հրամանագրի ղեկավարներից մեկը, «նույնիսկ նոր ճակատամարտում թշնամիները կարող են միտումնավոր առաջացնել մի քանի ջոկատների թռիչք՝ ծանր հեծելազորի մարտական ​​կազմավորումները կոտրելու համար, ինչպես եղավ։ «մեծ ճակատամարտում». Իրոք, ճակատամարտի ականատեսների նկարագրությունների համաձայն, մեծ դքսության բանակի մի մասի կանխամտածված դուրսբերումից հետո խաչակիրների ջոկատները, «կարծելով, որ նրանք արդեն հաղթել են, հեռացան իրենց դրոշներից՝ դրանով իսկ խաթարելով իրենց ջոկատների կազմավորումը։ . Հետո, երբ նրանք ուզում էին վերադառնալ իրենց ժողովրդին և դրոշակներին ... նրանք գերվեցին կամ սպանվեցին սրով:

Խաչակիրների գրոհը կասեցրեց Վիտովտի զորքերի երկրորդ և երրորդ գծերը։ Միաժամանակ լեհերի առաջին գիծը հարձակվեց խաչակիրների աջ թևի վրա։ Սկսվեց ճակատամարտի երկրորդ փուլը, և դրա ելքը որոշեցին լեհական զորքերը: Նշենք, որ լեհական բանակը մարտի մեջ մտավ Վիտաուտասի զորքերից երկու ժամ ուշ։ Լեհերի հարձակումը անհաջող էր, խաչակիրները գրեթե գրավեցին թագավորական մեծ դրոշը։ Իրավիճակը բարելավվեց երկրորդ լեհական գծի ներդրմամբ։ Այսպիսով, դիմակայելով գրոհին, դաշնակիցների բանակը Վիտովտի գլխավորությամբ անցավ հարձակման և տապալեց խաչակիրներին։

6 ժամ տեւած ինտենսիվ մարտից հետո հրամանի ուժերը սկսեցին հետ գլորվել իրենց ճամբար։ Ճակատելով ճակատամարտի ալիքը շրջելու համար, շքանշանի մեծ վարպետ Ուլրիխ ֆոն Յունգինգենը հարձակման ժամանակ առաջնորդեց 16 պահեստային պաստառներ (խաչակիրների զորքերի մոտ մեկ երրորդը): Նա կարծում էր, որ դաշնակիցների ուժերը սպառվում են, և նա ինքն է առաջնորդում զորքերը, ինչպես ինքն էր հավատում, թշնամուն հաղթելու համար, բայց նա սխալ հաշվարկեց, քանի որ և՛ Յագելոն, և՛ Վիտովտը դեռևս չօգտագործված պաշարներ ունեին: Խաչակիրները ճեղքեցին ճակատը և գնացին լեհական բանակի թիկունք։ Լեհերը, մի կողմից, Լիտվայի Մեծ Դքսության զորքերը, մյուս կողմից հարվածում են Մեծ Վարպետի զորքերին։ Ճակատամարտի այս վճռական փուլում շրջափակվեցին կարգի էլիտար ջոկատները՝ «ամեն տեղից շրջապատված, ջախջախվեցին ու ջախջախվեցին, տասնվեց դրոշների տակ կռված գրեթե բոլոր զինվորները սպանվեցին կամ գերվեցին», իսկ ինքը՝ մեծ վարպետը, մահացավ։ Խաչակիրները ջախջախվեցին և շտապեցին փախչել մարտի դաշտից։

Խաչակիրների ամրացված ճամբարը և նրանց բոլոր դրոշակները ընկան դաշնակիցների ձեռքը։ Օրդի բանակի 2/3-ը մահացել կամ գերվել է։ Մահացան մոտ 18 հազար խաչակիրներ, այդ թվում՝ շքանշանի 203 ասպետներ, այդ թվում՝ ի լրումն մեծ վարպետի և մեծ մարշալ Ֆրիդրիխ Վալենրոդի։ Ճակատամարտից փրկվեցին ընդամենը 1400 ասպետներ: «Գրունվալդի մի օր ոչնչացրեց շքանշանի փառքն ու զորությունը: Դա նրա բարձրագույն փառքի, ասպետական ​​արիության, ոգու սխրանքի, բայց միևնույն ժամանակ մեծության, զորության և երջանկության վերջին օրն էր։ Այդ օրվա առավոտից սկսվեց նրա բացակայությունը, նրա ամոթը, նրա անկումը բոլոր ժամանակների համար », ինչպես գերմանացի պատմաբան Է. Ֆոգտը նշում է խաչակիրների պարտությունը Գրունվալդի ճակատամարտում:

Պատմական աղբյուրները մատնանշում են Վիտաուտասի նշանակալի վաստակը հաղթանակի մեջ և նրա անձնական քաջությունը: Յան Դլուգոշը նշել է. «Ամբողջ ճակատամարտի ընթացքում արքայազնը գործում էր լեհական ջոկատների և սեպերի մեջ՝ հոգնած և հյուծված ռազմիկների դիմաց ուղարկելով նոր և թարմ մարտիկներ և ուշադիր հետևելով երկու կողմերի հաջողություններին»: Մեկ այլ լեհ մատենագիր Բեռնար Վոպովսկին նշել է. «Վիտոլդը, ամենուր հասունանալով, իր սիրտը տվեց իր սիրտը, պատառոտված ջոկատները փոխարինեց թարմ ջոկատներով»: «Առաջին հերթին սմոլենսկի ժողովրդի քաջության և Վիտովտի տաղանդի շնորհիվ գերմանացիները լիովին պարտվեցին», - խոստովանեց հայտնի պատմաբան Մ. Կոյալովիչը: Հաղթանակում արքայազն Վիտովտի գլխավոր դերի մասին է խոսում նաև բելառուսական «Բիխովեցի տարեգրությունը»։ Մինչ Լեհաստանի թագավոր Յագելլոն իր վրանում լսում էր իմշային (կաթոլիկ եկեղեցու ծառայություն), Վիտաուտասը կռվում էր մարտի դաշտում։ Երբ նրա զորքերի մեծ մասը սպանվեց, նա նստեց Յագելլո և օգնություն խնդրեց: Յագելոն պահուստ ուղարկեց լիտվիններին օգնելու համար։ Վիտովտը անցավ հարձակման, և «գերմանացիները լիովին ջախջախվեցին, և ինքը վարպետը, և նրա բոլոր հրամանատարները ծեծի ենթարկվեցին մինչև մահ, և անթիվ գերմանացիներ բռնվեցին և ծեծվեցին, և լեհական այլ զորքեր չօգնեցին նրանց, նրանք միայն նայեցին դրան: »: Փաստորեն, լեհական պաստառները համարձակ կռվեցին։ Այդ օրը բոլորը հերոս էին։ Իսկ Յագելլոն կորցրեց ձայնը՝ հրամայելով բանակին։ Բայց հաղթողի դափնիները բաժին հասան Վիտովտին։

Բացի Վիտովտից, Գրունվալդի դաշտում աչքի ընկան շատ փառահեղ ասպետներ՝ Կազիմիր, Շչետինի իշխան; ասպետ Յակուբ Սկարբեկ; Զինդրամ Մաշկովից, Կրակովի սուսերամարտիկ; ասպետ Նիկոլայ Սկունաչովսկի; Կոնրադ Սպիտակը, Օլեսնիցայի արքայազնը; Չեխ Յան Ժիզկա, ասպետ Մարտին Վրոտիմովսկի; ասպետ Զավիսզա Սևը; Արքայազն Ժիգիմոնտ Կորիբուտովիչ. Նրանք պատկերված են լեհ նկարիչ Յան Մատեյկոյի «Գրունվալդի ճակատամարտը» հայտնի մարտական ​​կտավում, որը գրվել է 1878 թվականին: Նրանցից շատերը զոհվել են ճակատամարտում:

Գրունվալդի ճակատամարտում Տևտոնական օրդենի պարտությունը որոշեց պատերազմի ելքը որպես ամբողջություն։ Բայց Յագելոն ու Վիտովտը չկարողացան լիարժեք օգտվել իրենց հաղթանակից։ Մարտադաշտում կարճատև հանգստից հետո Վիտաուտասի և Ջոգայլայի բանակը շարժվեց դեպի Մալբորկ՝ գրավելով պրուսական սովերն ու ամրոցները ճանապարհին։ Դաշնակիցների հաղթանակի լուրից հետո Պոմերանյան ամրացված քաղաքների դարպասները բացվեցին, և նրանց բնակիչները հանձնվեցին հաղթողների ողորմությանը: «Եվ եթե Լեհաստանի թագավոր Վլադիսլավը արագ անցում կատարեր դեպի Մալբորկ, ապա նա կտիրեր ամրոցին հենց առաջին օրը՝ ժամանելուն պես […] Խաչակիրները, Մալբորկի ամրոցի հոգևոր, աշխարհիկ և այլ պաշտպանները, ինչպես խելագարները, շատ օրեր և գիշերներ վազեցին բակերով, տներով և վերնասենյակներով, տրվելով լացին և ողբալի բողոքներին », - գրում է մատենագիր Յան Դլուգոշը, որը չէր բողոքում: Յագելոյին։ Մալբորկի անկմամբ Տևտոնական օրդերը նույնպես ամբողջությամբ կընկնի։ Բայց միայն 1410 թվականի հուլիսի 25-ին մայրաքաղաքը պաշարվեց, և հրամանատար Հենրիխ ֆոն Պլաուենը, ով մահից փախավ Գրունվալդի դաշտում և փոխարինեց Ուլրիկ ֆոն Յունգինգենին, որը մահացավ Գրունվալդի մոտ, որպես Տևտոնական օրդի մեծ վարպետ (1410 - 1413 թթ. ), կարողացավ պատրաստել այն պաշտպանության համար՝ հավաքելով մոտ 4000 ասպետներ։

Կարգի մայրաքաղաքի հզոր պաշտպանական ամրությունները վեր էին նույնիսկ այն քարե ռմբակոծության գնդակներից, որոնցից գնդակոծվում էր Մալբորկի ամրոցը:

Լիվլանդական օրդենի և Գերմանական կայսրության ասպետները շտապեցին օգնելու խաչակիրներին։ Լիվոնիայի մարշալ Բ. Վիտաուտասը, ով շահագրգռված չէր օրդենի վերջնական պարտությամբ, քանի որ Լեհաստանը կբարձրանար, առանձին պայմանագիր կնքեց Լիվոնյան վարպետի հետ։ Ըստ ամենայնի, նա խոստացել է զիջել Վիտովտ Ժմուդին։ Վիտովտը սկսեց Յագելոյից պահանջել վերացնել Մալբորկի պաշարումը, սակայն մերժում ստացավ։ Նա զինադադար կնքեց և 1410 թվականի սեպտեմբերի 19-ին վերացրեց պաշարումը և տուն ուղարկեց ON բանակին։ Սեպտեմբերի 22-ին Յագելոն նույնպես սկսեց հետ քաշել իր բանակը՝ ենթարկվելով իր ասպետների համոզմանը, որոնք հոգնել էին խիստ ամրացված քաղաքի երկար ու դժվարին պաշարումից։ Այսպիսով, չնայած 2-ամսյա պաշարմանը, Մալբորքը ողջ մնաց, և Տևտոնական օրդերը խուսափեց լիակատար պարտությունից։ Պաշտպանելով մայրաքաղաքը, օրդերը կարողացավ արագ վերականգնել Պրուսիայում գտնվող իր բոլոր ամրոցները, որոնք գրավել էին դաշնակիցները Գրունվալդի ճակատամարտից հետո և վերականգնել ռազմական ուժերը: 1410 թվականի հոկտեմբերին Վիտովտը կրկին զորքեր հավաքեց հետագա գործողությունների համար, բայց Պրուսիայում նոր արշավի չեկավ։ Մինչև 2 ճակատով պատերազմի վտանգը (հրամանի և նրա դաշնակից Լյուքսեմբուրգի Սիգիզմունդի հետ, ով այդ ժամանակ դարձել էր գերմանական կայսր և իր զորքերը տեղափոխել էր Փոքր Լեհաստան), Յագելոն և Վիտովտը պայմանավորվել են ժամանակավոր հաշտության մասին կարգի իշխանության հետ։ . 1410 թվականի փետրվարի 1-ին ստորագրվեց Տորունի խաղաղությունը։

Շքանշանը զգալի տարածքային զիջումներ արեց. լքեց Ժմուդը և Յատվինգյան հողերը՝ հօգուտ Լիտվայի Մեծ Դքսության (միայն Յագելլոյի և Վիտովտի կյանքի ընթացքում), իսկ Դոբրժինի հողը վերադարձրեց Լեհաստանի Թագավորությանը և պարտավորվեց վճարել։ 100 հազար կոպեկ չեխական կոպեկ՝ որպես փրկագին բանտարկյալների համար. Վիճելի Դրեզդենկ և Սանտակա քաղաքների սեփականության հարցը ներկայացվել է միջազգային արբիտրաժի, սակայն Գդանսկի Պոմերանիա և Չելմինսկի հողերը մնացել են կարգի պետության սահմաններում: Լեհական թագավորը ստիպված է եղել վերադարձնել պատերազմի ժամանակ գրավված խաչակիրների ամրոցները։

1411 թվականի փետրվարի 11-ին Վիտաուտասը Լեհաստանի Թագավորության անունից խաղաղություն կնքեց Տորունում, և պարզ է, որ նա առաջին հերթին մտածում էր GDL-ի օգուտների մասին: Վիտաուտասը, ով ամբողջ կյանքում մրցում էր Յագելլոյի հետ, ցանկանում էր թույլ չտալ Լեհաստանին օգտվել հաղթանակի պտուղներից, ինչպես նաև փորձում էր կանխել Շքանշանի վերջնական թուլացումը՝ որպես հավանական դաշնակից։ Ուստի Վիտաուտասն առանձնապես չպաշտպանեց լեհական շահերը և համաձայնեց օկուպացված քաղաքները վերադարձնել Օրդերին, և դա Պրուսիայի կեսն էր։ Ինչպես ասում են՝ ուժերի հավասարակշռությունը վերականգնվեց, և Վիտաուտասը դիվանագիտական ​​փայլուն հաղթանակ տարավ՝ կնքելով Լիտվայի համար ձեռնտու, Լեհաստանի համար ամոթալի այս պայմանագիրը։ Ուստի Դլուգոշը ափսոսում էր, որ «Գրունվալդի ճակատամարտը ի չիք դարձավ և գրեթե ծաղրի վերածվեց, քանի որ այն ոչ մի օգուտ չբերեց Լեհաստանի թագավորությանը, այլ ավելի շատ օգուտ Լիտվայի Մեծ Դքսությանը»:

Այսպիսով, Գրունվալդի ուշագրավ հաղթանակը լիովին չշահագործվեց քաղաքականապես, բայց ջախջախեց Տևտոնական ասպետների ռազմական հզորությունը: Պատերազմի արդյունքում կարգը կորցրեց իր գերիշխող դիրքը Բալթյան տարածաշրջանում, խարխլվեց նրա ռազմական և հատկապես տնտեսական ներուժը։ Գրունվալդի ճակատամարտը կանխորոշեց եվրոպական շատ ժողովուրդների պատմական զարգացումը և դարձավ ավարտը երկու հզոր ուժերի՝ սլավոնների և նվաճող խաչակիրների միջև սարսափելի, ավելի քան երկու հարյուր տարվա վաղեմության դիմակայության մեջ: Շքանշանը չկարողացավ կապել սլավոններին այն կապանքների մեջ, որոնք հաղթողները գտան խաչակիրների ճամբարում ճակատամարտից հետո: Գերմանացի ֆեոդալների գրոհը լեհական, լիտվական և արևելյան սլավոնական հողերի վրա կասեցվեց։ Հարվածն այնքան ճնշող էր տեուտոնների համար, որ արևելյան սլավոնների հողերը 5 դար չգիտեին գերմանական ագրեսիան։ Սկսվեց Տևտոնական օրդենի քաղաքական անկումը։

Գրունվալդի հաղթանակը, որը 1401 թվականի միության պտուղն էր, պատրվակ ծառայեց այն ամրապնդելու համար 1413 թվականի Հորոդելի ակտում, որի արդյունքում Լեհաստանի և Լիտվայի դաշինքը ամրապնդվեց խաչակիրների դեմ պայքարում, որը. վերջիվերջո ավարտվեց կարգերի լուծարմամբ և Լեհաստանի թագավորին պրուսական աշխարհիկ պետական ​​վասալ ստեղծելով:

Գրունվալդի ճակատամարտի մոդելավորման և փուլային վերակառուցման փորձ.

Գրականություն:

1. Bokhan Y. Battle of Grunwald 1410. Գրքում՝ Grand Duchy of Lithuania: Encyclopedia. 2 հատորում Թ.1. - 2-րդ հրատ. - Մինսկ: BelEn, 2007. - 688 p.
2. Անատոլ Գրիցկևիչ. Ջոգայլա. // Բելառուսի պատմության հանրագիտարան. 6 հատորում T. 6. Գիրք. 2. - Մինսկ: BelEn, 2003. - 616 p.
3. Չարոպկո Վ. Մեծ Դքս Վիտովտ. - Մինսկ: FUAinform, 2010. - 80 p.
4. Մ.Ի.Էրմալովիչ. Վիտաուտ. // Բելառուսի պատմության հանրագիտարան. 6 հատոր T. 2. - Mn.: BelEn, 1994. - 537 p.
5. Իվանովսկի V. Գրունվալդի ճակատամարտ. // «Պերսպեկտիվա» թերթի կայք՝ http://www.perspektiva-info.com/-mainmenu-8/4/910-he
6. Սագանովիչ Գ. 1409 - 1411 թվականների մեծ պատերազմ. Լիտվայի Մեծ Դքսություն. Հանրագիտարան: 2 հատորում Թ.1. - 2-րդ հրատ. - Մինսկ: BelEn, 2007. - 688 p.
7. Գրաբենսկի Վլ. Լեհ ժողովրդի պատմություն. - Мн: МФЦП, 2006. - 800 էջ.
8. Դիբկովսկայա Ա., Ժարին Մ., Ժարին Յա Լեհաստանի պատմություն հնագույն ժամանակներից մինչև մեր օրերը: - Վարշավա: Գիտական ​​հրատարակչություն PVN, 1995. - 382 p.
9. Kartsov G. Belovezhskaya Pushcha: 1382 - 1902. - Մինսկ: Uradzhai, 2002. - 295 p.
10. Olejnik K. Historia Wojska Polskiego. - Պոզնան՝ 2000. - 128 թ.
11. Zieba K. W;adis;aw Jagie;;o. // Encyclopedia slawnych po;ak;w. - Պոզնան: Հրատարակություն. - 440-ական թթ.
12. Գրունվալդի ճակատամարտ // Ռազմական հանրագիտարանային բառարան. - Մ .: Հրատարակչություն «Օնիքս 21-րդ դար», 2002. - 1432 էջ.
17. P.A. Loyka «Pallet adnosiny at the Vyalіkі knyatstvo Litoўskіm // Narysy gistoryi Բելառուս. 2 ժամին Մաս 1. M.P. Kastsyuk, U.F.Isaenko, G.V.Shtykhau և այլք: - Մինսկ: Բելառուս, 1994. - 527 էջ.
14. Saganovich G. գերմանական հրաման. Լիտվայի Մեծ Դքսություն. Հանրագիտարան: 2 հատորում Թ.2. - 2-րդ հրատ. - Մինսկ: BelEn, 2007. - 792 p.
15. Բոխան Յու զորք. Լիտվայի Մեծ Դքսություն. Հանրագիտարան: 2 հատորում Թ.1. - 2-րդ հրատ. - Մինսկ: BelEn, 2007. - 688 p.
16. Նոսևիչ Վ. Ժողովրդագրություն, բնակչություն. Լիտվայի Մեծ Դքսություն. Հանրագիտարան: 2 հատորում Թ.1. - 2-րդ հրատ. - Մինսկ: BelEn, 2007. - 688 p.
17. Dlugosh J. Battle of Grunwald. Մ. L. 1962 թ.
18. Ֆլորյա Բ.Ն. Գրունվալդի ճակատամարտ. // Պատմության հարցեր. 1985. Թիվ 7։
19. Սագանովիչ Գ. Տորունի խաղաղությունը 1411 թվականին // Լիտվայի Մեծ Դքսություն. Հանրագիտարան. 2 հատորում Թ.2. - 2-րդ հրատ. - Մինսկ: BelEn, 2007. - 792 p.

100 մեծ մարտեր Մյաչին Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ

Գրունվալդի ճակատամարտ (1410)

1409/10-ի ձմռանը Բրեստ-Լիտովսկում տեղի ունեցավ լեհ-լիտվական ժողով, որի ժամանակ մշակվեց պատերազմի պլան Տևտոնական օրդենի հետ և ձեռնամուխ եղավ լեհ-լիտվական բանակը Վլադիսլավ II Յագելլոյի (Յագելլո) հրամանատարությամբ։ Վոլբորժից և Բայիցիով (Սկյերնիևիցայի մոտ) շարժվել դեպի Կոզլով։ Բիսկին հաղորդում է ստացել, որ Լիտվացիները ռուսների հետ միասին կանգնած են Նարեվի ափին։ Ռուսական գնդերը կանգնեցրել են Լիտվայի պետության կազմի մեջ մտնող իշխանությունները։ Այսպիսով, նրանցից մարտունակ էին Սմոլենսկի գնդերը։

Հուլիսի 7-ին Բոնձին տեղափոխվելիս թագավորը վերանայեց զորքերը։ Նույն օրը ահազանգ է ստացվել՝ ստուգելու մարտական ​​պատրաստությունը։ Ստուգումն ու ահազանգը լավ անցան և վստահություն ներշնչեցին բանակին։ Հուլիսի 9-ին դաշնակիցների բանակը հատեց Տևտոնական օրդենի ունեցվածքի սահմանը։

Հուլիսի 12-ին դաշնակիցները հանգստացան. Հաջորդ օրը նրանք արշավեցին դեպի Գիլբենբուրգ (Դոմբրունո), որտեղ հանդիպեցին խաչակիրների ջոկատին, գրավեցին ամրոցը և կողոպտեցին քաղաքը։ Հուլիսի 14-ին բանակին կրկին հանգիստ տրվեց։

Հուլիսի 15-ի գիշերը փոթորիկ է սկսվել, հորդառատ անձրեւ էր։ Առավոտյան փոթորիկը մարեց, բայց անձրևը չդադարեց։ Դաշնակիցները գնացին ընդամենը 11 կմ և շրջվեցին անտառում, Լուբան լճի ձախ կողմում, որը ծածկում էր նրանց աջ թեւը: Զինդրամը մի քանի կողք ուղարկեց Տանենբերգ գյուղի ուղղությամբ, որը տեսանելի էր հյուսիսից։ Շուտով հետախուզությունը հայտնեց խաչակիրների ամբողջ բանակի մոտեցման մասին։

Երբ խաչակիրները նկատեցին թշնամուն, անվճռական կանգ առան, քանի որ լեհ-ռուս-լիտվական բանակը անտառում էր և չէր լքում այն։ Ուլրիխը հավաքեց խորհուրդ, որի ժամանակ որոշվեց երկու սուր ուղարկել լեհ-լիտվական թագավորին որպես մարտահրավեր, այնուհետև նահանջել՝ թշնամու համար կառուցապատման տեղ ազատելու համար։

Գրունվալդի ճակատամարտում խաչակիրներն ունեին 51 «դրոշակ»։ Նրանց զորքերը կազմում էին ավելի քան 20 ազգություն, սակայն գերակշռում էին գերմանացիները։ Տևտոններն ունեին մինչև 11 հազար մարդ, որից մոտ 4 հազար ասպետներ, մինչև 3 հազար նժույգներ և մոտ 4 հազար խաչադեղներ, բանակն ուներ ռմբակոծիչներ, որոնք արձակում էին քար և կապարի ականներ։ «Օդերի բանակը», - նշում է Գեյզմանը, - բաղկացած էր. ա) պրուսական զորքերից (ասպետներ, մեծ վարպետների պալատ և ոստիկանություն). բ) վասալ իշխանների զորքերը. գ) «հյուրեր» կամ որսորդներ Արևմտյան Եվրոպայի տարբեր երկրներից և դ) վարձկան զորքեր. ընդհանուր առմամբ ոչ պակաս, քան 14000, այդ թվում՝ 16000 հեծելազոր և 3000 հետևակ»: (Geisman. Մի կարճ դասընթաց ռազմական արվեստի պատմության մեջ. Սանկտ Պետերբուրգ, 1907 թ. էջ 105.)

Դաշնակիցներն ունեին 91 պաստառ, որոնցից լեհերը լիտվացիներին հաշվել են 40 պաստառ։ Լեհական զորքերը ներառում էին յոթ պաստառներ Ռուսաստանի շրջանների բնիկներից, երկու վարձկանների և 42 լեհական պաստառներ: Լիտվայի բանակում կար 36 ռուսական պաստառ։ Բացի լեհերից, ռուսներից և լիտվացիներից, դաշնակից բանակում ընդգրկված էին նաև հայեր, վոլոհներ և վարձկաններ չեխերից, մորավացիներից, հունգարներից և թաթարներից՝ ընդհանուր առմամբ մինչև 10 ազգություն։ Չեխական ջոկատը ղեկավարում էր Չեխիայի ականավոր հրամանատար, ազգային հերոս Յան Ժիզկան։

Այսպիսով, դաշնակիցների բանակն ուներ ազգային կազմի ավելի փոքր տարասեռություն՝ համեմատած տևտոնականների։ Միևնույն ժամանակ, glades; հաշվվում էր առնվազն 15600 ձիավոր, իսկ լիտվացիներն ու ռուսներն ունեին առնվազն 8 հազար կանոնավոր ձիավոր՝ չհաշված թաթարներին (մինչև 3 հազար մարդ)։ Ինչպես երևում է, դաշնակիցները գերազանցում էին տեուտոններին. Ռուսական գնդերը լիտվական բանակի ամենահուսալի մասն էին։ Բայց լիտվացիները թույլ զենք ունեին, իսկ թաթարական հեծելազորը բանակում անվստահելի էր։ Տևտոնների առավելությունները կարգապահության, մարտական ​​պատրաստության և մատակարարումների մեջ էին։

Մարտադաշտը գտնվում էր Տանենբերգ գյուղից հարավ։ Դա բավականին հարթ տարածք էր, որն ուներ ցածր բլուրների մի քանի լեռնաշղթաներ, որոնք անցնում էին մանր ձորերով։ Հակառակորդներին բաժանել է փոքրիկ խոռոչ։

Դաշնակիցների մարտական ​​կազմավորումը, ունենալով երկու կիլոմետրանոց ճակատ, բաղկացած էր ճակատային, միջին և հետևի գծերից։ Աջ եզրում ռուսները, լիտվացիներն ու թաթարներն էին Վիտովտի հրամանատարությամբ, ձախում՝ լեհերը՝ Զինդրամի հրամանատարությամբ։ Կենտրոնում Սմոլենսկի գնդերն էին։

Խաչակիրները նախ շարվեցին երեք գծով, իսկ հետո իրենց ճակատը 2,5 կմ երկարացնելու համար երկու գծով վերակառուցեցին։ Տևտոնական բանակից առաջ՝ խաչադեղավորների քողի տակ, տեղադրվեցին ռմբակոծիչներ։ Աջ եզրում կային 20 «բաններ»՝ Լիխտենշտեյնի հրամանատարությամբ, ձախում՝ 15 «բաններ»՝ Վալենռոդի հրամանատարությամբ; երկրորդ տողում եւ պահեստայինում՝ 16 «բաններ»՝ վարպետ Ուլրիխ Յունգինգենի հրամանատարությամբ։ Այսպիսով, ճակատամարտը հենց սկզբից սպառնում էր վերածվել հեծելազորային մեծ ճակատամարտի։

Վարպետը ձախ եզրում էր, Տանենբերգ գյուղի մոտ, Յագիելոն կանգնած էր աջ թևի հետևում գտնվող բլրի վրա։

Հուլիսի 15-ին ժամը 12-ին խաչակիրներից ժամանեցին հարոլդները և երկու սուր հանձնեցին թագավորին։ Յագելլոն սրեր ուղարկելը համարում էր համարձակ վիրավորանք։ Նա հայտարարեց գաղտնաբառը և հրամայեց իր բանակին գործադրել ծղոտե վիրակապեր՝ մարտերում տարբերվելու համար: Այնուհետև թագավորը շարժվեց դեպի հարթավայր, որտեղ մինչև 1000 պարոնայք սպասում էին ասպետի կոչմանը։ Ասպետները նրան երդվեցին հաղթել կամ մեռնել։

Այդ ընթացքում անձրևը դադարեց, երկինքը պարզվեց։ Թիմպանին ծեծեցին, փողերը սկսեցին նվագել, լեհերը երգեցին հին մարտական ​​երգ։ Այս պահին խաչակիրները ռմբակոծությունների համազարկային կրակ բացեցին, բայց միջուկները, թռչելով դաշնակիցների գլխի վրայով, ընկան նրանց մարտական ​​կազմավորման թիկունքում՝ առանց վնաս պատճառելու: Կռիվը սկսվել է.

Վիտովտի հրամանով թաթարական հեծելազորը հարձակվել է թշնամու աջ թևի վրա։ Սակայն խաչակիրների կազմավորումը չխորտակվեց, նետերը ցատկեցին ասպետի զրահից։ Իր հերթին վարպետը հրամայեց Վալենռոդին անցնել հակագրոհի։ Թաթարները, չդիմանալով սրընթաց հարվածին, շտապեցին վազել։

Այնուհետեւ ճակատամարտին միացան լիտվա-ռուսական բանակի երկրորդ եւ երրորդ գծերը՝ օգնության շտապելով նահանջող թաթարներին։ Սակայն նրանց հիմնական ուժերը նույնպես ջախջախվեցին ու հետ շպրտվեցին խաչակիրների կողմից։ Վիլնայի և Տրոկի պաստառներն ամենաերկարը դիմադրեցին, բայց նրանք նույնպես սկսեցին նահանջել։ Վալենռոդի ինը «դրոշակները» հետապնդել են նահանջող լիտվացիներին։ Յուրի Մստիսլավսկու հրամանատարությամբ միայն երեք Սմոլենսկի գնդեր մնացին մարտի դաշտում՝ շարունակելով համառ դիմադրությունը։ Նրանք շրջապատված էին Վալենռոդի վեց «դրոշակներով»։ Այս ճակատամարտում Սմոլենսկի մի գունդն ամբողջությամբ ոչնչացվեց, մյուս երկուսը ճանապարհ ընկան դեպի լեհերի աջ եզրը և ծածկեցին այն։

Այժմ սկսվեց Զինդրամ լեհերի առաջին գծի գրոհը՝ բաղկացած 17 պաստառներից։ Ուլրիխ Յունգինգենը նրանց դեմ ուղարկել է Լիխտենշտեյնի 20 «դրոշակ». Սկսվեց համառ ճակատամարտ, որի արդյունքում լեհերին հաջողվեց ճեղքել խաչակիրների շարքը։ Բայց տևտոնական «բաններները» վերադարձան՝ հետապնդելով լիտվացիներին։ Նրանք հարվածեցին լեհերի աջ եզրին և մասամբ թիկունքին։ Սմոլենսկի գնդերը, որոնք ծածկում էին լեհերի գրոհված թեւը, դիմակայեցին այս հարվածին և այդպիսով փրկեցին լեհերին պարտությունից։ Այնուհետեւ նրանք ամրապնդեցին լեհերի առաջին գիծը եւ օգնեցին նրանց անցնել հակագրոհի։

Այդ ժամանակ ընկավ թագավորական մեծ դրոշը։ Դաշնակիցների համար եկել է ճակատամարտի ճգնաժամային պահը։ Յագիելոն առաջ շարժեց լեհերի երկրորդ գիծը, որը ռուսական գնդերի քողի տակ նոր էր հետ մղել Վալենռոդի դրոշների հարձակումը։ Երկրորդ գիծը ռուսական գնդերի հետ շտապեց առաջինին օգնության, փրկեց դրոշակը, շրջապատեց Լիխտենշտեյնը և սկսեց հրել նրան։ Խաչակիրները տատանվեցին և սկսեցին կամաց-կամաց նահանջել։

Նպատակ ունենալով կոտրել լեհերի դիմադրությունը՝ վարպետը նրանց դեմ առաջ քաշեց իր ռեզերվը՝ 16 «դրոշակ», որոնք փորձում էին աջ կողմում ծածկել լեհերին և թիկունքից գնալ դեպի նրանց։ Հետո լեհական երրորդ գիծը «թեք» շտապեց դեպի գերմանացիները։

Ուլրիխը հարձակվելու փոխարեն անսպասելիորեն դադարեցրեց իր «բաններների» շարժումը։ Դրանից օգտվեցին լեհերը եւ անցան հակագրոհի։ Միևնույն ժամանակ Վիտաուտասին հաջողվեց հավաքել լիտվացի փախստականներին և նրանց տանել դելից դուրս խաչակիրների դեմ։ Վերադարձող լիտվա-ռուսական գնդերի հարվածը վճռեց ճակատամարտի ելքը։ Խաչակիրների բանակը պարտություն կրեց։ Ուլրիխի համախոհները նրան առաջարկել են փախչել, բայց նա հպարտորեն պատասխանել է. Շուտով վարպետին սպանել է լիտվացի զինվորը։

Գնալով սկսեցին լսել թշնամու ողորմության աղաղակները։ Վեց տեւտոնական «բաններ» խուճապահար փախել են մարտի դաշտից։ Խաչակիրների մի մասը ապաստան գտավ վագենբուրգում, որը դաշնակիցների բանակը փոթորկեց, թշնամին մեծ կորուստներ կրեց, բայց հաղթանակը դաշնակիցների համար էժան չէր։ Միասին գերմանացիներն ու սլավոնները կորցրեցին իրենց բանակի 1/5 - 1/3-ը, իսկ օրդենի զորքերը կորցրին ավելի շատ գերի, քան; սպանված.

Դաշնակիցները թշնամուն հետապնդել են 25–30 կմ հեռավորության վրա։ Դրանից հետո, ի նշան հաղթանակի, նրանց բանակը երեք օր մարտի դաշտում էր։ Սակայն սլավոնները կարողացան հաղթանակն իրականացնել միայն մարտավարական մասշտաբով մարտի դաշտում։ Ռազմավարական հետապնդում չի եղել. Ահա թե ինչն է փրկել Տևտոնական օրդերին լիակատար պարտությունից։ Դաշնակիցները Մարիենբուրգին մոտեցան միայն հուլիսի 25-ին, երբ խաչակիրներին հաջողվեց պատրաստվել պաշտպանությանը՝ հավաքելով ցրված զորքեր և ամրոցում կենտրոնացնելով հզոր կայազոր։ Ուստի դաշնակիցներին չհաջողվեց գրավել Մարիենբուրգը։ Բացի այդ, ինտրիգների ազդեցության տակ Վիտաուտասը հրաժարվեց շարունակել պատերազմը։

Այնուամենայնիվ, Գրունվալդում սլավոնների հաղթանակի քաղաքական նշանակությունը չի կարելի գերագնահատել։ «Crusader Knights»-ը ոչ միայն հերթական հակահարվածն ստացավ: Նրանց ռազմական հզորությունը խաթարվեց, և տևտոնները փաստացի ստիպված եղան անցնել պասիվ պաշտպանության: 56 տարի անց (1466 թ.): Շքանշանը դադարեց գոյություն ունենալ:

1. Barbashev A. I. Battle of Tannenberg // Կրթության նախարարության ամսագիր. - 1887. - No 12. - S. 151–193.

2. Ռազմական հանրագիտարան՝ 8 հատորով / Գլ. խմբ. կոմիս. P. S. Grachev (նախ.). Մ., 1994. - V.2. - S. 527–528։

3. Ռազմական հանրագիտարան. - SPb., Ed. I. D. Sytina, 1912. - V.8. էջ 518–520։

4. Geisman P. A. Լեհ-լիտվական-ռուսական արշավ Արևելյան Պրուսիայում և Գրունվալդ Տանենբերգի ճակատամարտը // Ռազմական հավաքածու. - 1910. No 7. - S. 37–70.

6. Delbruck G. Ռազմական արվեստի պատմությունը քաղաքական պատմության շրջանակներում. - T. Z. Միջնադար. - SPb., 1996. S. 327–331.

7. Dlugosh J. Battle of Grunwald. - Մ.-Լ., 1962։

8. Լիտվայի ԽՍՀ պատմություն / A. Tautavichyus, J. Yurginis, M. Yuchas and other - Vilnius, 1978. P. 58–60:

9. Ծովային ատլաս. Քարտերի նկարագրություններ. - Մ., 1959. - Թ.Զ. - ՀԵՏ. 77–78 թթ.

10. Ծովային Ատլաս / Էդ. խմբ. G. I. Լևչենկո. - Մ., 1958. - Թ.Զ., մաս 1։ - Լ.4.

11. Ն.Ֆ.Նարկևիչ, Գրունֆելդե-Տանենբերգ. 1410 Ռիգա 1710 // Ռազմական պատմական թերթ. - 1910. - Թիվ 7/8։ - S. 5–35.

12. Razin E. A. Ռազմական արվեստի պատմություն. - SPb.-, 1994. - V.2. - S. 483–489.

13. Florya B. N. Battle of Grunwald. - Մ.-Լ., 1962։

Պատմություն գրքից. Դպրոցականների համար քննությանը պատրաստվելու նոր ամբողջական ուղեցույց հեղինակ Նիկոլաև Իգոր Միխայլովիչ

Ճակատամարտ Մոսկվայի համար 1941 թվականի սեպտեմբերի 5-ին գերմանական հրամանատարությունը հաստատեց «Թայֆուն» պլանը, ըստ որի ենթադրվում էր, որ Կենտրոնական խմբի բանակների ուժերը և հյուսիսից արևմուտքից և հարավ-արևմուտքից ավերիչ հարվածներով տեղակայված տանկային ստորաբաժանումները. վերցնել Մոսկվան։ Մեկնարկել է սեպտեմբերի 30-ին

ԱՄՆ. Երկրի պատմություն գրքից հեղինակ ՄակԻներնի Դանիել

100 հայտնի մարտեր գրքից հեղինակ Կառնացևիչ Վլադիսլավ Լեոնիդովիչ

Ռուսական զորքերի հագուստի և զենքի պատմական նկարագրություն գրքից: Հատոր 11 հեղինակ Վիսկովատով Ալեքսանդր Վասիլևիչ

Ռուսաստանի Դաշնության Քաղաքացիական օրենսգիրք գրքից հեղինակը ԳԱՐԱՆՏ

100 մեծ քանդակագործների գրքից հեղինակ Մուսսկի Սերգեյ Անատոլիևիչ

Յուրի Դալմատյան (մոտ 1410–1473) 15-րդ դարում Դալմատիայի քաղաքների տնտեսական և մշակութային վերելքի շնորհիվ հնարավոր դարձավ ճարտարապետության և կերպարվեստի նշանավոր վարպետների ի հայտ գալը։ Իսկապես Վերածննդի պահեստի վարպետների շարքում առաջինը պետք է կոչվի

Ծովային մարտեր գրքից հեղինակ Խվորոստուխինա Սվետլանա Ալեքսանդրովնա

Կապ Բոնայի ճակատամարտը 468 թվականի գարնանը հռոմեական նավատորմի հրամանատար Բասիլիսկը ագրեսիվ արշավի մեկնեց Կարթագենի դեմ։ Սարդինիան և Տրիպոլիսը արդեն գրավված էին։ Գտնվելով Կարթագենի ծայրամասում՝ Բասիլիսկը հանկարծ կանգ առավ։ Այս աններելի դանդաղկոտությունը, որի պատճառը

Հանրագիտարանային բառարան (Կ) գրքից հեղինակ Brockhaus F. A.

Կուլիկովոյի ճակատամարտ Կուլիկովոյի ճակատամարտ - տեղի է ունեցել 1380 թվականի սեպտեմբերի 8-ին Կուլիկովոյի դաշտում, գետի միջև։ Դոն, Նեպրյադվա և Գեղեցիկ Սուսեր, հարավ-արևմուտքում: ներկայիս Եպիֆանսկի շրջանի մասերը։ Տուլա նահանգ, ավելի քան 10 քմ. մեջ Զայրացած Բերում թաթարական ջոկատի պարտությունից։ Ռ. Քայլ, մամա

Հանրագիտարանային բառարան (P) գրքից հեղինակ Brockhaus F. A.

Պոլտավայի ճակատամարտ Պոլտավայի ճակատամարտ - 1709 թվականի գարնանը, Հյուսիսային պատերազմի ժամանակ, Շվեդիայի թագավոր Չարլզ XII-ը, գտնվելով ծայրահեղ ծանր վիճակում, որոշեց պաշարել Պոլտավան, այն ժամանակ։ ժամանակը դեռ շրջապատված է ամրություններով և գրավված փոքր կայազորով (4200 զինվոր և 2600 զինված

Ռուս նկարիչների գլուխգործոցներ գրքից հեղինակ Եվստրատովա Ելենա Նիկոլաևնա TSB-ի հեղինակ

Գրունվալդի ճակատամարտ 1410 Գրունվալդի ճակատամարտ 1410 (գերմանական գրականության մեջ՝ Տանենբերգի ճակատամարտ), «Մեծ պատերազմի» 1409-11-ի վճռական ճակատամարտը, որում լեհ-լիտվական-ռուսական զորքերը ջախջախեցին Տևտոնական օրդերի զորքերը։ հուլիսի 15-ին։ Հուլիսի 3-ին լեհ-լիտվա-ռուսական բանակի տակ

Մեջբերումների և ժողովրդական արտահայտությունների մեծ բառարան գրքից հեղինակ Դուշենկո Կոնստանտին Վասիլևիչ

ՍԻԳԻՍՄՈՒՆԴ I (Լյուքսեմբուրգից) (Սիգիզմունդ I, 1368–1437), Սրբազան Հռոմեական կայսրության կայսր 1410-ից։ 212 Ես հռոմեական կայսր եմ և քերականներից վեր եմ։ // Ego sum rex Romanus et supra grammaticos (լատ.): Ըստ Յոհան Կուսպինիուսի «Հռոմեական կայսրերի և կայսրերի մասին» տարեգրության (Ստրասբուրգ, 1540), խոսելով ժ.

Ամբողջական Մերֆիի օրենքները գրքից հեղինակ Բլոխ Արթուր

ՍԵՌԵՐԻ ՊԱՏԵՐԱԶՄ - ՄԵՐԿ ՓԱՍՏԵՐ ԵՎ ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆ - ՊԱՏԵՐԱԶՄԻ ՊԱՐՏՈՒԹՅԱՆ ՀԱՇՎԵՏՎՈՒԹՅՈՒՆ Ոչ ոք երբեք չի հաղթում սեռերի ճակատամարտում:

8000 մահացավ
14000 գերի է ընկել
Սպանվել են 200-400 տևտոնական օրդենի եղբայրներ

Աուդիո,  լուսանկար,  վիդեո  Wikimedia Commons-ում

Գրունվալդի ճակատամարտ- 1409-1411 թվականների «Մեծ պատերազմի» վճռական ճակատամարտը, որը տեղի ունեցավ 1410 թվականի հուլիսի 15-ին։ Լեհաստանի Թագավորության և Լիտվայի Մեծ Դքսության միությունը թագավոր Վլադիսլավ II Յագելլոյի և Լիտվայի մեծ դուքս Վիտաուտասի գլխավորությամբ վճռական հաղթանակ տարավ Տևտոնական օրդի բանակի նկատմամբ։ Շքանշանի ասպետների մեծ մասը սպանվել կամ գերվել է։ Չնայած պարտությանը, խաչակիրները կարողացան դիմակայել մայրաքաղաքի երկամսյա պաշարմանը և 1411 թվականին Տորունի խաղաղության արդյունքում կրեցին միայն փոքր տարածքային կորուստներ։ Տարածքային վեճերը շարունակվեցին մինչև 1422 թվականին Մելնսկի պայմանագրի կնքումը։ Այնուամենայնիվ, Տևտոնական օրդերը երբեք չկարողացավ վերականգնվել պարտությունից, և ներքին դաժան հակամարտությունները հանգեցրին տնտեսական անկմանը: Գրունվալդի ճակատամարտը հանգեցրեց Արևելյան Եվրոպայում ուժերի հավասարակշռության վերաբաշխմանը և նշանավորեց լեհ-լիտվական դաշինքի վերելքը տարածաշրջանում գերիշխող ռազմաքաղաքական ուժի մակարդակին:

Գրունվալդի ճակատամարտը միջնադարյան Եվրոպայի ամենախոշոր ճակատամարտերից մեկն էր և հանդիսանում է Լեհաստանի և Լիտվայի պատմության կարևորագույն հաղթանակներից մեկը։ Ճակատամարտը շրջապատված էր ռոմանտիկ լեգենդներով, որոնք այն վերածեցին զավթիչների դեմ պայքարի խորհրդանիշի և ազգային հպարտության աղբյուրի: Անցում դեպի իր գիտական ​​ուսումնասիրությունը նկատվել է միայն վերջին տասնամյակների ընթացքում:

Հանրագիտարան YouTube

1 / 5

✪ Հետախուզություն. Կլիմ Ժուկով Գրունվալդի ճակատամարտի մասին

✪ Գրունվալդի ճակատամարտը (ասում է պատմաբան Օլգա Սապրիկինան)

✪ Գրունվալդ

✪ Գրունվալդի ճակատամարտը 1410 թվականին և նրա տեղը Լիտվայի և Ռուսաստանի պատմության մեջ

✪ Գրունվալդի ճակատամարտ 1410 - Հյուսիսային խաչակրաց արշավանքների վավերագրական ֆիլմ

սուբտիտրեր

Անուն

Ճակատամարտը տեղի է ունեցել Տևտոնական օրդենի նահանգի տարածքում՝ երեք գյուղերի՝ Գրունվալդի (արևմուտքում), Տանենբերգի (հյուսիս-արևելքում) և Լյուդվիգսդորֆի (հարավում) միջև գտնվող տարածքում։ Jagiello-ն այս վայրը լատիներեն նշել է որպես in loco conflictus nostri, quem cum Cruciferis de Prusia habuimus, dicto Grunenvelt(Այն վայրում, որտեղ մենք կռվել ենք պրուսական խաչակիրների հետ, որը հայտնի է որպես Գրունվալդ): Հետագայում լեհ մատենագիրները տվել են անունը Գրունենվելտինչպես Գրունվալդ(Grunwald), որը գերմաներեն նշանակում է «կանաչ անտառ»: Լիտվացիները հետևեցին այս ավանդույթին և այս անունը թարգմանեցին այսպես Ժալգիրիսը. Գերմանացիները գյուղի անունից ճակատամարտն անվանել են Տանենբերգ Տանենբերգ(հետ գերմաներեն- «եղևնի բլուր»): 1446 թվականի բելառուսա-լիտվական տարեգրության մեջ ճակատամարտը կոչվում է Դուբրովենսկայա- մոտակա քաղաքի՝ Dombruvno (լեհ. Dąbrówno) անունից։

Տեղեկատվության աղբյուրներ

Գրունվալդի ճակատամարտի վերաբերյալ վստահելիները քիչ են, նրանցից շատերը լեհեր են: Այս թեմայի աղբյուրներից ամենակարևորն ու վստահելին է «Լեհաստանի թագավոր Վլադիսլավի բախման տարեգրությունը խաչակիրների հետ Քրիստոսի 1410 թվականին» ( Cronica contractus Wladislai regis Poloniae cum Cruciferis anno Christi 1410 թ.), գրված է մարտից ոչ ուշ, քան մեկ տարի անց։ Տարեգրության հեղինակությունը մնում է անհայտ, սակայն Լեհաստանի կանցլեր Նիկոլայ Տրուբան և քարտուղար Յագելլո Զբիգնև-Օլեսնիցկին նշվում են որպես հավանական հեղինակներ: Չնայած բնօրինակ տեքստը Քրոնիկա կոնֆլիկտայինչի հասել մեր օրերը, պահպանվել է նրա համառոտ վերապատմությունը՝ արված 16-րդ դարում։

Գրունվալդի ճակատամարտի իրադարձությունների մասին պատմական մեկ այլ հիմնական աղբյուր է լեհ պատմաբան Յան Դլուգոշի (1415-1480) «Լեհաստանի պատմություն» (լատ. Historia Poloniae) աշխատությունը։ Սա մանրամասն և համապարփակ զեկույց է, որը գրվել է ճակատամարտից մի քանի տասնամյակ անց: Այս աղբյուրի հավաստիությունը մինչ օրս մնում է անկասկած, չնայած իրադարձությունների և բուն տարեգրության գրման ամսաթվի միջև եղած մեծ ժամանակային ընդմիջմանը, ինչպես նաև Դլուգոշի նախապաշարմունքին լիտվացիների նկատմամբ:

Ճակատամարտի մասին տվյալների լրացուցիչ աղբյուր է Banderia Prutenorum- բնօրինակում պահպանված ասպետական ​​պաստառների (չափանիշների) նկարագրությունը՝ իրենց պատկերներով, կազմված Յան Դլուգոշի կողմից։ Լեհական այլ աղբյուրներ են Յագելլոյի կողմից գրված երկու նամակներ՝ ուղղված իր կնոջը՝ Աննա Սիելսկային և Պոզնանի եպիսկոպոս Վոյտեխ Յաստրժեմբեցին, ինչպես նաև Յաստրժեմբեցի նամակները Սուրբ Աթոռում գտնվող լեհերին։

Գերմանական աղբյուրները շարադրության մեջ մի փոքրիկ հիշատակում են պարունակում Chronik des Landes Preussen- Յոհան ֆոն Պոզիլգեի տարեգրության շարունակությունը: 1411-1413 թվականներին գրված անանուն նամակը, որը պարունակում էր լիտվական բանակի տեղաշարժերի կարևոր մանրամասներ, հայտնաբերել է շվեդ պատմաբան Սվեն Էկդալը։

Պատմական համատեքստ

1409 թվականի մայիսին Սամոգիտիայում բռնկվեց հակատևտոնական ապստամբություն։ Լիտվան աջակցում էր ապստամբությանը, խաչակիրներն իրենց հերթին սպառնում էին ներխուժել Լիտվա։ Լեհաստանը հայտարարեց Լիտվայի դիրքորոշմանն իր աջակցության մասին և ի պատասխան սպառնաց ներխուժել Շքանշանի տարածք։ Սամոգիտիայից պրուսական զորքերի տարհանումից անմիջապես հետո տևտոնական մեծ վարպետ Ուլրիխ ֆոն Յունգինգենը 1409 թվականի օգոստոսի 6-ին պատերազմ հայտարարեց Լեհաստանի թագավորության և Լիտվայի Մեծ Դքսության դեմ։ Խաչակիրները հույս ունեին առանձին-առանձին հաղթել Լեհաստանին և Լիտվային և սկսեցին ասպատակել Մեծ Լեհաստանը և Կույավիան: Տևտոնները այրեցին Դոբզինի ամրոցը (Դոբրզին նադ Վիստուլա), տասնչորս օր տեւած պաշարումից հետո գրավեցին Բոբրովնիկին, գրավեցին Բիդգոշչը և մի քանի այլ փոքր քաղաքներ։ Դրանից հետո լեհերը կազմակերպեցին հակահարձակում և հետ գրավեցին Բիդգոշչը; Սամոգիթները հարձակվեցին Մեմելի վրա։ Սակայն կողմերից ոչ մեկը պատրաստ չէր լայնամասշտաբ պատերազմի։

1409 թվականի դեկտեմբերին Յագելոն և Վիտաուտասը պայմանավորվեցին ընդհանուր ռազմավարության շուրջ. նրանց բանակները պետք է միավորվեին մեկ մեծ ուժի մեջ և շարժվեին դեպի Մարիենբուրգ՝ Տևտոնական օրդենի մայրաքաղաք։ Խաչակիրները, պաշտպանական դիրք գրավելով, չսպասեցին լեհ-լիտվական համատեղ հարձակմանը և սկսեցին նախապատրաստվել կրկնակի հարձակումը հետ մղելու համար՝ լեհերի կողմից, Վիստուլայի երկայնքով՝ Դանցիգ ուղղությամբ և Լիտվա՝ Նեմանի երկայնքով՝ Ռագնիտ ուղղությամբ։ Այս սպառնալիքին դիմակայելու համար Ուլրիխ ֆոն Յունգինգենն իր ուժերը կենտրոնացրեց Շվեցում (այժմ՝ Սվեց), մի կենտրոնական կետում, որտեղից տեուտոնական զորքերը կարող էին բավական արագ արձագանքել ցանկացած կողմից ներխուժմանը: Խոշոր կայազորներ են մնացել արևելյան ամրոցներում՝ Ռագնիտում, Հռենոսում (Ռին), Լյոցենի (Գիժիցկո) և Մեմելի մոտ։ Իրենց ծրագրերը գաղտնի պահելու համար Յագելոն և Վիտովտը մի քանի արշավանքներ են կազմակերպել սահմանամերձ տարածքներում՝ դրանով իսկ ստիպելով խաչակիրներին զորքերը պահել սահմաններին։

Ամբողջ ձմեռ ու գարուն պատերազմի նախապատրաստություն էր։ 1410 թվականի մայիսի վերջին Գրոդնոյում սկսեցին հավաքվել պաստառներ Լիտվայի Մեծ Դքսության ամբողջ տարածքից: Նրանց միացան թաթար ձիավորները, ինչպես նաև դաշնակից այլ ուժեր։

Կողմնակի ուժեր

Կողմերի ուժերի տարբեր գնահատականներ (հազար)

Պատմաբան	Հատակ.	Լիտ.	Տեւտ.
Կարլ Հյուեքերը և Հանս-Դելբրյուկ	16,5		11
Եվգենի Ռազին	16-17		11
Մաքս Էլեր	23		15
Եժի Օչմանսկի	22-27		12
Սվեն Էքդալ	20-25		12-15
Անջեյ Նադոլսկի	20	10	15
Յան Դոմբրովսկի	15-18	8-11	19
Զիգմանտաս Կյաուպա	18	11	15-21
Մարիան Բիսկուպ	19-20	10-11	21
Դենիել Սթոուն	27	11	21
Ստեֆան Կուչինսկի	39		27

Դժվար է ճշգրիտ որոշել մարտին մասնակցած ռազմիկների թիվը։ Այդ ժամանակների աղբյուրներից ոչ մեկը չի պարունակում կողմերի ճշգրիտ թվաքանակը։ Յան-Դլուգոշն իր աշխատություններում թվարկում է դրոշակների քանակը, յուրաքանչյուր հեծելազորի հիմնական միավորները՝ 51 տեուտոնների, 50 (կամ 51) լեհերի և 40 լիտվացիների համար։ Սակայն չի հաստատվել, թե յուրաքանչյուր դրոշակի տակ քանի հոգի է եղել։ Հետևակային զորքերի կառուցվածքն ու թիվը (նետաձիգներ, խաչաձևեր և պիկմեններ) անհայտ է, մոտ 250-300 հունգարացի հրետանավոր՝ 16 ռմբակոծիչներով։ Տարբեր պատմաբանների կողմից կատարված քանակական հաշվարկները հաճախ կողմնակալ են՝ տարբեր քաղաքական և ազգային դրդապատճառներով։ Գերմանացի պատմաբանները սովորաբար թերագնահատում են ճակատամարտին մասնակցած զորքերի թիվը, մինչդեռ լեհ պատմաբանները գերագնահատում են այն։ Լեհ պատմաբան Ստեֆան-Կուչինսկու հաշվարկով լեհ-լիտվական բանակում եղել է 39000 մարդ, իսկ տևտոնական բանակում՝ 27000։ Այսօր այս թվերը շատ պատմաբանների կողմից համարվում են իրականին մոտ:

Զորագոտի

Ըստ միջնադարյան մատենագիր Յան Դլուգոշի, հրամանի բանակը բաղկացած էր 51 դրոշից։ Դրանցից բարձրագույն կարգի հիերարխների 5 պաստառներ, 6-ը տրամադրվել են Պրուսիայի եպիսկոպոսությունների կողմից, 31-ը ցուցադրվել են տարածքային ստորաբաժանումների և քաղաքների կողմից, իսկ 9-ը՝ օտարերկրյա վարձկանների և հյուրերի ջոկատներ, ինչպես նաև 3,6 ֆունտ տրամաչափով 100 ռմբակոծիչներ. 5 ֆունտ. 100 հրացանների առկայությունը XV դարի սկզբի համար։ քիչ հավանական է, և, ամենայն հավանականությամբ, այս տեղեկությունը չի համապատասխանում իրականությանը:

Առանձնահատուկ դեր են խաղացել գրոսմայստերի «մեծ» և «փոքր» դրոշը և մեծ մարշալի հրամանատարությամբ Տևտոնական կարգի դրոշը։ Մեծ զորավարն ու մեծ գանձապահը հրամայեցին իրենց գնդերը։ Բանակի կորիզը կազմված էր ասպետ եղբայրներից, Գրունվալդի մոտ նրանք կային մոտ 400-450 հոգի և ծառայում էին որպես բարձրագույն և միջին մակարդակների հրամանատարներ։

Մյուս կատեգորիան ներառում էր կիսաեղբայրներ, ոչ ազնվական ծագում ունեցող մարդիկ, ովքեր, ի տարբերություն ասպետ եղբայրների, վանական ուխտ չէին անում և կարող էին շքանշանով ծառայել ոչ թե անընդհատ, այլ որոշ ժամանակով։

Ռազմիկների ամենաբազմաթիվ կատեգորիան կազմված էր վասալաժի, ինչպես նաև այսպես կոչված «ասպետի իրավունքի» (jus militare) հիման վրա մոբիլիզացված մարտիկներից։ Տևտոնական կարգի բանակում մոբիլիզացիան իրականացվել է ֆեոդալական իրավունքի տեսակների հիման վրա՝ «պրուսական», «չելմինսկի» և «լեհական»։ Չելմի օրենքն ուներ երկու տեսակ՝ Ռոսդիենսթ և Պլատենդիենս: Առաջին տարատեսակը՝ յուրաքանչյուր 40 լանից անհրաժեշտ է մեկ մարտիկ դնել լրիվ զրահով ձիով և երկու նժույգով։ Երկրորդ տեսակը պարտավորեցնում էր մեկ մարտիկի թեթև զենքով և առանց ուղեկցելու դնել։ Լեհական օրենքը նախատեսում էր մոբիլիզացիա՝ «լավագույն հնարավորություններին» համապատասխան (Sicut Melius Potverint):

Հիմնականում գերիշխում էր «պրուսական օրենքը» (sub forma pruthenicali), որը միավորում էր ոչ ավելի, քան 10 լան ունեցող կալվածքների տերերին, որոնք առանց ուղեկցության գնում էին ձիով։

Զինվորական ծառայության են կանչվել այսպես կոչված «ազատ պրուսացիները» (Freie) և քաղաքաբնակները։ Տևտոնական օրդենի կողմում կռվում էին վարձկաններ Գերմանիայից, Ավստրիայից, Ֆրանսիայից, ինչպես նաև լեհ իշխաններ Կոնրադ Սպիտակ Օլեսնիցկու և Կազիմիր Շչեցինսկու գնդերը։

Տևտոնական բանակի հիմնական հարվածող ուժը լավ պատրաստված և կարգապահ ծանր հեծելազորն էր, որը համարվում էր լավագույններից մեկը Եվրոպայում։

Լեհ-լիտվական բանակ

Ճակատամարտի ընթացքը

Ճակատամարտից առաջ

1410 թվականի հուլիսի 15-ի լուսադեմին երկու զորքերը հանդիպեցին Գրունֆելդ (Գրունվալդ), Տանենբերգ (Ստեմբարկ), Լյուդվիգսդորֆ (Լյուդվիգովո) և Ֆաուլեն (Ուլնովո) գյուղերի միջև 4 կմ² ընդգրկող տարածքում։ (Լեհերեն)ռուսերեն) . Ծովի մակարդակից ավելի քան 200 մ բարձրությամբ տեղական մեղմ թեք բլուրները բաժանված էին բավականին լայն հովիտներով: Մարտադաշտը երեք կողմից շրջապատված էր անտառներով։ Տարածված թյուր կարծիք կա, որ մեծ վարպետը, հաշվարկելով հակառակորդի երթուղին, առաջինն է զորքերով ժամանել այստեղ և միջոցներ ձեռնարկել դիրքերն ամրապնդելու համար։ «Գայլերի փոսեր»՝ թակարդներ են փորել և քողարկել, տեղադրել թնդանոթներ, խաչաձևեր և նետաձիգներ։ Ուլրիխ ֆոն Յունգինգենը հույս ուներ հետաձգել թշնամու հեծելազորը խոչընդոտների մոտ և ոչնչացնել այն թնդանոթների, խաչադեղերի և աղեղների կրակոցներով: Եվ հետո, կասեցնելով թշնամու հարձակումը, նետեք ձեր հեծելազորը մարտի: Մեծ վարպետը նման մարտավարական հնարքներով ձգտում էր փոխհատուցել դաշնակից ուժերի թվային գերազանցությունը։ Սակայն 1960 թվականին լեհերի կողմից մարտի դաշտում կատարված հետազոտությունները ապացուցեցին «գայլերի փոսերի» բացակայությունը։

Երկու զորքերն էլ շարվել են միմյանց դեմ՝ հյուսիսարևելյան առանցքի երկայնքով։ Լեհ-լիտվական բանակը գտնվում էր Լյուդվիգսդորֆից և Տանենբերգից արևելք։ Լեհական ծանր հեծելազորը կազմել է ձախ թեւը, լիտվական թեթև հեծելազորը՝ աջը, կենտրոնում տեղավորվել են բազմաթիվ վարձկաններ։

Ճակատամարտի մեկնարկից առաջ զորքերը կանգնած էին երեք մարտական ​​գծերում (երեք գուֆով)։ Առաջինը առաջապահն է, երկրորդը՝ պարսպի գուֆը, որտեղ տեղակայվել են հիմնական ուժերը, երրորդը՝ ազատ գուֆն ու ռեզերվը։ Յուրաքանչյուր մարտական ​​գիծ բաղկացած էր 15-16 պաստառներից:

Խաչակիրների բանակը գտնվում էր երկու մարտական ​​գծերում։ Երրորդ գիծը մնաց ռեզերվում վարպետ ֆոն Յունգինգենի մոտ։ Տևտոնական ասպետներն իրենց էլիտար ծանր հեծելազորը կենտրոնացրել են լիտվացիների դեմ՝ մեծ մարշալ Ֆրիդրիխ ֆոն Վալլենրոդի հրամանատարությամբ։ Այն գտնվում է Տանենբերգ գյուղի մոտ։ Աջ թեւը գտնվում էր լեհական բանակի դիմաց և գլխավորում էր մեծն Կոմտուր Կունո ֆոն Լիխտենշտեյնը։

Խաչակիրները, որոնց հաջողվել էր նախօրոք դիրքերը նախապատրաստել մարտին, հույս ունեին լեհերին ու լիտվացիներին գրգռել հարձակման։ Նրանց ծանր զրահապատ գնդերը մի քանի ժամ կանգնել են կիզիչ արևի տակ՝ սպասելով հարձակման։ «Բիխովեցու տարեգրությունում» հաղորդվում էր, որ գրոհող բանակի դեմ զորքերի առաջ փոսեր («գայլի թակարդներ») են կազմակերպվել։ Գրունվալդի մոտ 60-ականներին կատարված հնագիտական ​​պեղումները չեն հայտնաբերել փոսերը։ Հրամանի զորքերը փորձել են կիրառել նաև 3,6 ֆունտ տրամաչափով 100 ռումբեր՝ 5 ֆունտ: Բայց մարտի ժամանակ սկսեց անձրեւ տեղալ, եւ արդյունքում միայն երկու թնդանոթի համազարկ արձակվեց։

Յագելոն չէր շտապում հարձակվել, իսկ դաշնակիցների բանակը սպասում էր խորհրդանշական հրամանի։ Լեհաստանի արքան այդ ժամանակ աղոթել է ճամբարային մատուռում (նա անընդմեջ երկու զանգված է պաշտպանել) և, ինչպես գրում է Դլուգոշը, անընդհատ լաց է եղել։ Ավարտելով աղոթելը, Յագելոն գնաց բլրի մոտ, իջավ նրա ստորոտը և սկսեց ասպետներ կարգել մի քանի հարյուր երիտասարդ ռազմիկների։ Յագելլոյի ելույթից կարճ ժամանակ անց շքանշանից երկու ավետաբեր եկան նոր ասպետներին։ Մեկի կրծքին Սուրբ Հռոմեական կայսրության նշան կար՝ սև արծիվ ոսկե դաշտի վրա, մյուսի վրա՝ Շչեցինի իշխանների զինանշանը՝ կարմիր անգղ սպիտակ դաշտի վրա։ Հաղորդավարները բերեցին երկու մերկ սուր՝ Յունգինգենի գերագույն վարպետից մինչև թագավոր Վլադիսլավ և մեծ մարշալ Վալլենրոդից մինչև Մեծ Դքս Վիտովտը: Փոխանցվում էր, որ այս թրերը «պիտի օգնեն լեհ և լիտվացի միապետներին մարտում», ինչը բացահայտ վիրավորանք ու սադրանք էր։ Նման վիրավորական մարտահրավերը նպատակ ուներ դրդել լեհ-լիտվական բանակին, որ առաջինը գնա գրոհի։ Այժմ հայտնի որպես «Գրունվալդի թրեր», դրանք դարձել են Լիտվայի և Լեհաստանի ազգային խորհրդանիշներից մեկը:

Սկսել

Չսպասելով Յագելլոյի հրամանին, Վիտովտը անմիջապես այն բանից հետո, երբ խաչակիրները կրակ բացեցին 3,6 տրամաչափի - 5 ֆունտանոց հարյուր ռմբակոծությունից, հարձակման ուղարկեց թաթարական հեծելազորը, որը գտնվում էր աջ եզրում: Լիտվայի բանակի առաջին գիծը, որը բաղկացած էր թեթև հեծելազորի զինվորներից (այսպես կոչված, հեծյալներից), գոռում էր «Վիլնա»։ հետևեց թաթարներին: Ըստ Բիխովեցու տարեգրության, առջևի շարքերից թաթար հեծյալներից ոմանք ընկել են «գայլի թակարդները», որտեղ նրանք մահացել են կամ ծանր վիրավորվել, բայց տեղակայված շարքի շնորհիվ ձիավորների մեծ մասը թողել է ռազմական փոսերը: այժմ հաստատվել է, որ խաղադաշտում բացակայում էին «գայլերի փոսերը»։ Լիտվայի Մեծ Դքսության ձիավորները հարձակվել են Մեծ մարշալ Ֆրիդրիխ ֆոն Վալլենրոդի պաստառների վրա։ Թեթև հեծելազորի համար դժվար էր ճակատով հարձակվել ծանր տեուտոնական հեծելազորի վրա։ Հարձակվողները փորձել են գետնին գցել ասպետներին։ Այդ նպատակով թաթարներն օգտագործում էին լասո, իսկ ձիավորները՝ կեռիկներ ունեցող նիզակներ։

Լիտվական բանակի նահանջը

Մոտ մեկ ժամ մարտից հետո Վալլենրոդը հրամայեց իր ասպետներին հակահարձակում սկսել։ Խուսափելու գերմանացի ասպետների ավերիչ հարձակումից, թաթարներն ու լիտվացի ձիավորները փախան և կարողացան պոկվել թշնամուց: Հետազոտողները այս քայլը գնահատում են ոչ միանշանակ. Ոմանք (հիմնականում լեհ և ռուս հեղինակներ) նահանջը համարում են փախուստ, մյուսները (հիմնականում լիտվացի և բելառուս հեղինակներ) խոսում են Վիտովտի մարտավարական մանևրի մասին։

Յան Դլուգոշն այս իրադարձությունը որակել է որպես լիտվական ամբողջ բանակի լիակատար պարտություն։ Ըստ Դլուգոշի, խաչակիրները կարծում էին, որ հաղթանակն արդեն իրենցն է և շտապեցին անկազմակերպ հետապնդել նահանջող լիտվացիներին՝ այդ ընթացքում կորցնելով մարտական ​​կազմավորումը, որպեսզի գրավեն ավելի շատ գավաթներ, նախքան մարտադաշտ վերադառնալը լեհական գնդերի դեմ կռվելու համար: Դլուգոշն այլևս չի հիշատակում լիտվացիներին, թեև նրանք հետագայում վերադարձան մարտի դաշտ։ Այսպիսով, Յան Դլուգոշը ներկայացնում է Գրունվալդի ճակատամարտը որպես Լեհաստանի մեկ անձի հաղթանակ՝ առանց որևէ մեկի օգնության։ Ժամանակակից գիտական ​​պատմագրության մեջ տարածված է մեկ այլ տեսակետ, ըստ որի նահանջը ռազմավարական մանևր էր, որը փոխառված էր Ոսկե Հորդայից (նույն նահանջը թաթարների կողմից օգտագործվել է ոչ միայն ռուսների հետ բազմաթիվ մարտերում, այլև ճակատամարտում. Վորսկլա գետը, որտեղ լիտվական բանակը ջախջախվեց, իսկ ինքը՝ Վիտովտը, հազիվ ողջ մնաց)։ Նահանջի՝ որպես մարտավարական մանևրի մասին կարծիքը հիմնված է նաև շվեդ պատմաբան Սվեն Էքդալի կողմից 1963 թվականին գտած և հրապարակված փաստաթղթի վրա։ Դա նամակ է, որը խորհուրդ է տալիս նոր մեծ վարպետին զգույշ լինել կեղծ նահանջներից, ինչպես Գրունվալդի ճակատամարտում: Մյուս կողմից, Ստեֆան Թերնբուլը պնդում է, որ լիտվական նահանջը այնքան էլ չի համապատասխանում կեղծիքի բանաձևին: Շինծու նահանջը սովորաբար կատարվում է մեկ կամ երկու ստորաբաժանումների, այլ ոչ թե զորքերի մեծ մասի կողմից և արագ վերաճում է հակահարձակման: Իսկ լիտվացիները վերադարձան միայն ճակատամարտի վերջում։

Փախչողներին հետապնդող խաչակիր զորքերի մի մասը շրջապատվել և ոչնչացվել է Լիտվայի ճամբարի մոտ։ Լիտվայի ոչ բոլոր զորքերը փախան. Վիտովտի հրամանով արքայազն Լուգվենի Օլգերդովիչն իր դրոշակներով, որը գտնվում էր լեհական բանակի աջ թևից ոչ հեռու, ստիպված էր ամեն կերպ պահել իր դիրքը, որպեսզի լեհերին ծածկի հարվածից: թևը, և ​​նրա զորքերը կատարեցին այս խնդիրը՝ կրելով զգալի կորուստներ: Ըստ Յան Դլուգոշի, տեուտոնական գրոհը կասեցնելու արժանիքը պատկանում է հենց այս դրոշակներին, քանի որ նա հայտնում է. «Այս ճակատամարտում Սմոլենսկի երկրի ռուս ասպետները ծանր կռվեցին՝ կանգնելով իրենց երեք դրոշների տակ, առանց մենակ թռիչքի և այսպիսով նրանք արժանի էին մեծ փառքի»։ Բելառուս պատմաբան Ռուսլան Գագուան նշում է, որ Դլուգոշի այս ուղերձը հաստատում չի գտնում այլ աղբյուրներում։

Լեհ-Տևտոնական ճակատամարտ

Մինչ լիտվական զորքերը նահանջում էին, թեժ կռիվ սկսվեց լեհական և տևտոնական զորքերի միջև։ Խաչակիրները մեծ հրամանատար Կունո ֆոն Լիխտենշտեյնի հրամանատարությամբ կենտրոնացան լեհական աջ եզրում։ Ֆոն Վալլենրոդի վեց պաստառները չվազեցին լիտվացիների հետևից, այլ միացան լեհական պաստառների գրոհին։ Չափազանց արժեքավոր գավաթը Կրակովի երկրի մեծ դրոշն էր: Թվում էր, թե խաչակիրներն արդեն սկսել են մարտավարական առավելություն ստանալ, և մի պահ Վրոցիմովիցի մեծ թագ-կորնետ Մարտինը նույնիսկ կորցրեց սպիտակ արծվի պատկերով Կրակովի դրոշը, բայց այն անմիջապես նորից ետ մղվեց։ այս նվաստացումն ու վիրավորանքը, լեհ ասպետները կատաղի հարձակման մեջ շտապում են թշնամիների և այն ամբողջ թշնամու ուժի վրա, որը հանդիպեց նրանց հետ ձեռնամարտում, շրջվելով, գցելով նրանց գետնին և ջախջախելով: (Յան Դլուգոշի «Խրոնիկա»)։ Տևտոններն այս աշունը ընդունեցին որպես Աստծո նշան և սկսեցին երգել Զատկի օրհներգը «Քրիստոս հարություն առավ մահով, ուղղելով մահը ...» (գերմ. «Christ ist erstanden von der Marte alle...»:) . Այնուհետև թագավոր Յագելոն օգնության համար ուղարկեց պահեստային պաստառներ, այդ թվում՝ Գալիսիայի երկրի դրոշը:

Անսպասելիորեն Չեխիայից և Մորավիայից վարձկանները լքեցին մարտադաշտը։ Գլխից վիրավորվել է չեխ և մորավացի վարձկանների ղեկավար Յան Սառնովսկին։ Դրանից հետո նրա զինվորները (մոտ 300 հոգի) հեռացել են մարտադաշտից ու կանգնել անտառում։ Միայն թագավորական փոխկանցլեր Նիկոլաս Տրոմբայի կողմից նրանց ամաչելուց հետո մարտիկները վերադարձան մարտ:

Յագելոն տեղակայեց իր պահեստային զորքերը՝ բանակի երկրորդ գիծը։ Շքանշանի վարպետ Ուլրիխ ֆոն Յունգինգենը ամրապնդվեց ևս 16 պաստառներով (խաչակիրների ջոկատների մոտ մեկ երրորդը), իսկ ճակատամարտի հինգերորդ ժամին, տեսնելով, որ լիտվացիները նահանջում են և որոշում են, որ ամեն ինչ ավարտված է իրենց հետ ( լիտվացիները), նա իր ռեզերվը տարավ լեհերի թիկունք:

Շուտով Յագելոն տեղակայեց իր վերջին ուժերը՝ բանակի երրորդ գիծը։ Ձեռքամարտը հասավ լեհական հրամանատարությանը, և խաչակիրներից մեկը, որը հետագայում ճանաչվեց որպես Լեոպոլդ կամ Դեպոլդ Կոքերից, շտապեց ուղիղ Յագելլոյի թագավորի մոտ: Յագելլոյի քարտուղար Զբիգնև Օլենիցկին փրկել է թագավորի կյանքը։ Ստանալով թագավորական բարեհաճություն՝ նա հետագայում դարձավ Լեհաստանի ամենաազդեցիկ մարդկանցից մեկը այդ ժամանակ։

Ճակատամարտի վերջին փուլը

Լիտվական հեծելազորի մի մասի մարտի դաշտից հեռացնելուց հետո (դատելով 1414 թվականի Մեծ վարպետին ուղղված անանուն նամակի տեքստից՝ մեկ կամ երկու դրոշակ) և Վալլենրոդի ծանր հեծելազորի հետևից հետապնդող մի մասը, գերմանական զորքերը խճճվեցին. մարտի դաշտում մնացած լիտվական պաստառների (այդ թվում՝ «Սմոլենսկի», որոնցից երկուսն ամբողջությամբ զոհվել են մարտի ժամանակ) և չեխական հետևակայինների հետ մարտում։ Իրավիճակը շտկելու համար Ուլրիխ ֆոն Յունգինգենը մարտի դուրս բերեց տևտոնական հեծելազորի երկրորդ շարքը։ Լեհերը, ի պատասխան սրան, ակտիվացրեցին իրենց հեծելազորի երրորդ գիծը, իսկ լիտվական հեծելազորը և թաթարները շրջանցեցին Օրդի զորքերի ձախ թեւը, ինչի արդյունքում գերմանական ուժերի մեծ մասը շրջապատվեց և շուտով ոչնչացվեց կամ. կապիտուլյացիա է արել (Օդենի բանակի մի փոքր մասը փախել է)։

Գրունվալդի ճակատամարտում սպանվել են 205 պատվիրատու եղբայրներ, այդ թվում՝ Շքանշանի գրեթե ողջ բարձրագույն ղեկավարությունը՝ Մեծ Վարպետի գլխավորությամբ, ինչպես նաև բազմաթիվ պատվերի «հյուրեր» և վարձկաններ. զգալի թվով ասպետներ գերվեցին։ Սպանվածների մեջ շքանշանի և նրա դաշնակիցների կորուստները կազմել են մոտ 8000 մարդ (կռվին մասնակցած 27 հազարից), իսկ մինչև 14000 մարդ գերվել է։ GDL հեծելազորը կորցրեց իր հեծյալների մոտ կեսը. լեհ-լիտվական զորքերի ընդհանուր կորուստներն անհայտ են։

Արդյունքներ

Տևտոնական բանակի մոտ մեկ երրորդը զոհվեց մարտի դաշտում, սպանվեց շքանշանի գրեթե ողջ ղեկավարությունը, զգալի թվով ասպետներ գերվեցին։ Դաշնակիցները երեք օր «ոսկորների վրա կանգնեցին», որից հետո սկսեցին շարժվել դեպի Մարիենբուրգ։ Ամրոցը պաշարված էր, բայց հոգնած ու թուլացած լեհ-լիտվական բանակը չհամարձակվեց ներխուժել։ Վիտովտը դուրս բերեց իր զորքերը, քանի որ վտանգ էր սպառնում իշխանապետության արևելյան սահմաններին։ Արդյունքում մի քանի շաբաթ անց պաշարումը հանվեց։

հիշողության հավերժացում

Նկարչություն

• Ջ. Մատեյկոյի «Գրունվալդի ճակատամարտը» կտավը:

Արձակ և պոեզիա

• Ալես Պիսմենկովի բանաստեղծությունը «Վիտովտի միտքը»
• Գ. Սենկևիչի «Խաչակիրներ» պատմավեպը;
• Կ.Տարասովի «Հալածանք Գրունվալդին» պատմավեպը։

Կինո

• x / f «Խաչակիրներ» (1960);
• x / f (էպիկական դրամա) «Zalgiris - the day of iron» (լիտ. Žalgiris - Geležies Diena), ռեժ. Ռայմունդաս Բանիոնիս, ստուդիա 2;
• դ / զ «Փոշին և պողպատը» ( Փոշին և պողպատը; Լեհաստան) - Գրունվալդի ճակատամարտի վերակառուցման մասին:

տես նաեւ

Նշումներ

1. Jučas 2009, էջ. 75
2. Urban 2003, p. 138
3. Turnbull 2003, p. 25
4. Jučas 2009, pp. 57-58 թթ
5. Turnbull 2003, p. 73
6. Turnbull 2003, p. 92
7. Ekdahl 2008, էջ. 175

Մենք նաև խորհուրդ ենք տալիս

• Ինչպես պատրաստել առողջ բանանային սմուզի
• Ծնեբեկի բերքահավաք ձմեռային բաղադրատոմսեր տանը պատրաստելու համար
• Հավի կարկանդակ ցուկկինիով և կաթնաշոռով Dukan's բաղադրատոմսեր ցուկկինի կարկանդակ կաթնաշոռով
• Մեղրաբլիթ գլազուրով
• Ինչպես պատրաստել աղցան ծովախեցգետնի ձողերով և գազարով
• Կաղամբի աղցան բուլղարական պղպեղով - լավագույն բաղադրատոմսերը