Gospodar muha sažetak poglavlja 8. "Gospodar muha" Williama Goldinga: zanimljive činjenice

Dvadeseto stoljeće dalo je svjetskoj književnosti i kulturi iznimno velik broj izvanrednih djela koja su već dobila status klasičnih djela i uspjela ući u zlatni fond svjetske baštine. Među takvim djelima, naravno, je i "Gospodar muha" - roman Williama Goldinga, koji je autoru ne samo donio svjetsku slavu, već je postao i prava revolucija na području verbalnog stvaralaštva.

Kako je sve počelo

Iz pera ovog genija ukupno Objavljeno je 12 radova, no slavu i poštovanje donijela mu je debitantska zamisao. Roman "Gospodar muha", čija je analiza složena i višeznačna, u početku nije bio zamišljen kao ono što mu je suđeno da postane. Počevši pisati svoje besmrtno djelo, laureat Nobelova nagrada zamišljen samo ironična parodija teme Robinzonade, koja je dugo dosadna i opisivana sa svih strana, dobila je svjetsko priznanje. Osobito je optužujući početak djela bio usmjeren na razotkrivanje optimističkih ideala opisanih u romanu R.M. Ballantyne "Koraljni otok". Na kraju je to bilo nešto sasvim drugo.

Da se radi o posebnom, jedinstvenom književnom djelu, govori čak i njegovo Sažetak– “Gospodar muha” nadmašio je apsolutno sva očekivanja i stekao takvu slavu o kojoj mnogi autori mogu samo sanjati. Zapravo, William Golding je na neki način ponovio sudbinu Cervantesa, koji je o svom Don Quijoteu razmišljao kao o pjenušavoj parodiji na viteške romane. Djelo je ne samo nadmašilo parodiranu, eksponiranu temu, već je postalo pravo otkriće na polju književnosti.

Brojni neuspjesi

Ipak, tvrdnja da je ovaj roman brzo stekao slavu bila bi lažna. Prije nego što je ime Gospodara muha postalo poznato ne samo britanskoj nego i svjetskoj čitateljskoj publici, Golding se morao pomiriti s 21. odbijanjem izdavača. Jedan od razloga nesklonosti tiskanju bio je i početak samog romana. Čelnici tiskarskih korporacija odbili su uzeti proizvod na posao, jedva gledajući sažetak. "Gospodar muha" započeo je opisom nuklearne katastrofe velikih razmjera, koja, naravno, nije mogla odgovarati nikome tko je želio mir i miran život javnost. Zbog toga je početak romana morao biti prerađen i objavljen je u izdanju Faber & Faber.

postupno usvajanje

Čitatelji su roman isprva prihvatili prilično hladno i, reklo bi se, nije opravdao očekivanja. Izdan davne 1954. godine, “Gospodar muha” je dugo ostao u “dvorištu”. police za knjige i nije izazvalo neki poseban interes. Međutim, situacija je bila predodređena da se promijeni.

Do šezdesetih godina, roman "Gospodar muha", čije su recenzije bile upečatljive u svojoj raznolikosti i nedosljednosti, postao je ne samo bestseler, već i djelo koje morate imati. nastavni planovi i programi mnoge škole i fakulteti.

Danas se ironična recenzija "Koraljni otok" smatra jednim od stotinu najboljih djela napisanih Engleski jezik. "Gospodar muha", čiji se prijevodi aktivno objavljuju do danas, svrstan je u niz drugih remek-djela klasične svjetske književnosti.

Složenost i svestranost teme koja se postavlja

Možda je tako hladan prijem roman uvjetovan svojom ključnom idejom. Zapravo, William Golding u svom djelu vrlo jasno, iako alegorijski, nagovještava užas koji nose fašizam i nacizam. Istodobno, svijet, koji je jedva imao vremena psihički se nositi s posljedicama Drugoga svjetskog rata, jednostavno nije mogao biti spreman za istinu koja se čitatelju otvara na stranicama Gospodara muha.

Ovo pravo remek-djelo svjetske književnosti postavlja toliko tema relevantnih za cijelo čovječanstvo da sporovi i nesuglasice po tom pitanju ne jenjavaju ni danas. Krhkost civilizacije i ljudska okrutnost, prirodna potreba za tolerancijom i osebujan odgoj humanizma isprepleteni su u ovom romanu žestokom osudom, razmetajući se sa svim najgnusnijim, najopasnijim porocima čovječanstva, i to ne određenog doba, već na globalnih, bezvremenskih razmjera.

O čemu je roman

Potpuno nepredvidivo, duboko i ispunjavajuće tajna značenja radnja počinje padom zrakoplova nad pustim otokom. Na obali, čini se raj na prvi pogled djeca se pokazuju potpuno neprilagođena životu, koja će se ne samo upoznati, nego i odlučiti tko bi trebao voditi četu preživjelih i organizirati život i život na otoku.

Nakon dosta dugih prepirki, rasprava i glasovanja, Ralph postaje vođa formiranog plemena, koji se sprijateljio na obali s kompletan dječak koji boluje od astme - Piggy.

U početku, kulturno, civilizirano društvo koje je nastalo od djece i adolescenata postupno gubi dodir s civilizacijom, socijalne norme i moral i načela. Odlučujući čimbenik u tom pogledu je razdvajanje tinejdžera Jacka i njegovih suboraca u crkvenom zboru. Otkrivši u sebi sposobnost lova, djeca se doslovno mijenjaju pred našim očima: na licima im se pojavljuju ratne boje, a njihovo ponašanje postupno postaje sve okrutnije.

Lov na divlje svinje s vremenom je zamijenjen potragom za vlastitom vrstom. Prva žrtva je dječak Simon, ali, pokušavajući održati ostatke civilizacije, djeca se pokušavaju pretvarati da se ništa nije dogodilo, ali s vremenom to dovodi do ubojstva Piggyja, što je još okrutnije i neljudskije. Upravo taj događaj postaje kulminacija romana, nakon čega slijedi stvarni gubitak svih moralnih, etičkih i psiholoških vrijednosti.

Sukob se rješava iskrcavanjem na obalu otoka odraslog časnika iz spasilačke misije, koji, personificirajući jači početak, kao da smiri i potiskuje dječju okrutnost.

Božansko i demonsko

Zapravo, roman je mnogo dublji nego što bi sažetak mogao sugerirati. "Gospodar muha" dobio je upravo takav naziv nikako zbog crvene riječi. Prijevod s hebrejskog ove kombinacije zvuči kao "Beelzebub", što je izravna referenca na sliku đavla. U romanu se najprije pojavljuje u dječjim snovima, a zatim pronalazi materijalni odraz, inkarniran u obliku svinjske glave.

Osmišljavajući roman "Gospodar muha", William Golding je sve promislio do najsitnijih detalja. Osim Zvijeri, koja vreba u džungli i umova same djece, koja su izgubila vlastitu ljudskost, koja su postala dio ovog vrlo zvjerskog principa, u djelu je i Božja slika predstavljena u obliku časnik, čija je pojava stala na kraj ekscesima i okrutnosti.

Slike djece također su osmišljene posebnom preciznošću i mukotrpnim radom. Ralph je, na primjer, utjelovljenje civilizacije, kulture i poretka, Simon je sposobnost gledanja u korijen i uvid u suštinu (prvi je otkrio Gospodara muha u sebi), Piggy utjelovljuje želju za racionalnim razmišljanje, a Jack je gravitacija prema diktaturi i okrutnosti.

Reakcija

Sve što je gore navedeno je samo sažetak. "Gospodar muha" kao književno djelo zapravo ima mnogo više aspekata nego što se može smjestiti u ovaj članak. To je mnogo više od obične alegorije. Zapravo, ovo je pravo proročanstvo, poziv da se obrati pozornost na probleme suvremenog društva.

Roman "Gospodar muha", čije su recenzije isprva bile vrlo neugodne, danas se može nazvati pravim manifestom čovječanstva, djelom koje spada u kategoriju "obavezno pročitati". Ovo je knjiga u kojoj su božansko i demonsko isprepleteni, izloženi na najbrutalniji, ali najprecizniji način. A poanta njihovog ispreplitanja je osoba.

Prošlost i budućnost

Možda, osmišljavajući roman "Gospodar muha", William Golding nije planirao napisati nešto tako globalno, teško i značajno. Nisam namjeravao postati dobitnik Nobelove nagrade i otvoriti čireve na tijelu društva svijetu. Vrijeme je, međutim, presudilo drugačije. Danas ovaj veliki roman-alegoriju čitaju ljudi svih vrsta diljem svijeta. dobne skupine i ideoloških uvjerenja.

Gospodar muha

Trajanje radnje nije definirano. Kao posljedica nuklearne eksplozije negdje, grupa tinejdžera koji su bili evakuirani našla se na pustinjski otok. Ralph i debeli dječak s naočalama, nadimak Piggy, prvi se susreću na obali mora. Pronašavši veliku školjku na dnu mora, koriste je kao rog i zovu sve momke. Dotrčavaju dječaci od tri do četrnaest godina; posljednje formacije su pjevači crkvenog zbora, predvođeni Jackom Meridewom. Ralph predlaže odabir "šefa". Osim njega, Jack polaže pravo na vodstvo, ali glasovanje završava u korist Ralpha, koji nudi Jacku da vodi pjevače, što ih čini lovcima.

Mala skupina Ralpha, Jacka i Simona, slabašnog pjevača slabog srca, odlazi u izviđačku misiju kako bi utvrdila jesu li doista stigli na otok. Prase, unatoč njegovim zahtjevima, ne vode sa sobom.

Penjući se na planinu, dječaci doživljavaju osjećaj jedinstva i oduševljenja. Na povratku primjećuju svinju upletenu u trsove. Jack već podiže nož, ali ga nešto zaustavlja: još nije spreman ubiti. Dok oklijeva, svinja uspijeva pobjeći, a dječak se stidi svoje neodlučnosti, zaklinjajući se samome sebi sljedeći put zadati smrtonosni udarac.

Dječaci se vraćaju u kamp. Ralph saziva sastanak i objašnjava da će sada o svemu morati odlučiti sami. Predlaže da se uspostave pravila, posebice da se ne razgovara sa svima odjednom, već da se pusti da govori onaj tko drži rog, kako zovu morsku školjku. Djeca se ne boje da ih možda neće uskoro spasiti, a vesele se zabavnom životu na otoku.

Odjednom, djeca guraju naprijed slabašnog dječaka od šest godina s rodnim znakom na pola lica. Ispada da je noću vidio zvijer - zmiju, koja se ujutro pretvorila u lijanu. Djeca sugeriraju da je to bio san, noćna mora, ali dječak čvrsto stoji na svome. Jack obećava da će pretražiti otok i vidjeti ima li zmija; Ralph ljutito kaže da nema životinje.

Ralph uvjerava dečke da će, naravno, biti spašeni, ali za to trebaju zapaliti veliku vatru na vrhu planine i održavati je tako da ih se može vidjeti s broda.

Zajedno nalože vatru i zapale je Piggyjevim naočalama. Održavanje vatre preuzimaju Jack i njegovi lovci.

Ubrzo postaje jasno da nitko ne želi ozbiljno raditi: samo Simon i Ralph nastavljaju graditi kolibe; lovci, poneseni lovom, potpuno su zaboravili na vatru. S obzirom da se vatra ugasila, momci nisu primijećeni s broda koji je tuda prolazio. To postaje povod za prvu ozbiljnu svađu između Ralpha i Jacka. Jack, koji je upravo u tom trenutku ubio prvu svinju, uvrijeđen je što njegov podvig nije bio cijenjen, iako prepoznaje pravednost Ralphovih prijekora. Od nemoćnog bijesa razbije Piggyjeve naočale i zadirkuje ga. Ralph se bori da uspostavi red i potvrdi svoju dominaciju.

Kako bi održao red, Ralph okuplja sljedeći sastanak, sada shvaćajući koliko je važno moći ispravno i dosljedno izraziti svoje misli. Ponovno podsjeća na potrebu poštivanja pravila koja su oni utvrdili. Ali glavna stvar za Ralpha je da se riješi straha koji se uvukao u duše djece. Nakon što je prihvatio riječ, Jack iznenada izgovara zabranjenu riječ "zvijer". I uzalud Piggy sve uvjerava da nema zvijeri, nema straha, "osim ako se ne prestrašite" - djeca u to ne žele vjerovati. Mali Percival Wims Madison dodaje dodatnu zbrku tvrdnjom da "zvijer izlazi iz mora". I samo Simon otkriva istinu. "Možda smo mi...", kaže.

Na ovom sastanku Jack, osjećajući svoju moć, odbija poštivati ​​pravila i obećava lov na zvijer. Dječaci su podijeljeni u dva tabora - one koji predstavljaju razum, zakon i red (Piggy, Ralph, Simon), i one koji predstavljaju slijepu silu uništenja (Jack, Roger i drugi lovci).

Iste noći blizanci Eric i Sam, koji su dežurali na požarištu na planini, dotrčavaju u kamp s viješću da su vidjeli zvijer. Cijeli dan dječaci pretražuju otok, a tek navečer Ralph, Jack i Roger odlaze na planinu. Tamo, na lažnom svjetlu mjeseca, za zvijer zamijene leš padobranca koji visi na konopcima s oborenog aviona i u strahu jure u bijeg.

Na novom sastanku, Jack otvoreno predbacuje Ralphu za kukavičluk, nudeći se kao vođa. Ne dobivši podršku, odlazi u šumu.

Postupno, Piggy i Ralph počinju primjećivati ​​da je u kampu ostalo sve manje i manje tipova i shvaćaju da su otišli do Jacka.

Sanjač Simon, koji je odabrao čistinu u šumi na kojoj može biti sam, postaje svjedok lova na svinje. Kao žrtvu "zvijeri", lovci nabijaju svinjsku glavu na kolac - to je Gospodar muha: uostalom, glava je potpuno prekrivena muhama. Jednom viđen, Šimun više ne može odvojiti pogled od "ovih drevnih očiju koje neizbježno prepoznaju", jer ga sam vrag gleda. "Znao si... da sam ja dio tebe. Nerazdvojni dio", kaže glava, kao da nagovještava da je utjelovljeno zlo koje generira strah.

Nešto kasnije, lovci, predvođeni Jackom, upadaju u logor kako bi dobili malo vatre. Lica su im premazana glinom: pod krinkom je lakše stvoriti ekscese. Nakon što je uhvatio vatru, Jack poziva sve da se pridruže njegovom odredu, mame ih slobodnjacima u lovu i hranom.

Ralph i Piggy su užasno gladni, a oni i ostali dečki odlaze do Jacka. Jack ponovno poziva sve da se pridruže njegovoj vojsci. Suočen je s Ralphom koji ga podsjeća da je izabran na glavni demokratski način. No, svojim podsjetnikom na civilizaciju, Jack suprotstavlja primitivni ples, popraćen pozivom: "Beat the Beast! Cut the throat!" Odjednom se na mjestu pojavljuje Simon, koji je bio na planini i svojim se očima uvjerio da tamo nema životinje. Pokušava pričati o svom otkriću, ali u mraku ga zamijene kao zvijer i ubijaju u divljem ritualnom plesu.

Jackovo “pleme” smješteno je u “dvorcu”, na stijeni nalik tvrđavi, gdje se uz pomoć jednostavne poluge može bacati kamenje na neprijatelja. Ralph se u međuvremenu svim silama trudi zadržati vatru, njihovu jedinu nadu u spas, ali Jack, koji se jedne noći ušuljao u kamp, ​​ukrade Piggyjeve naočale, kojima su dečki zapalili vatru.

Ralph, Piggy i blizanci odlaze do Jacka u nadi da će dobiti natrag naočale, ali Jack ih pozdravlja neprijateljski. Piggy ih uzalud pokušava uvjeriti da je "zakon i da se spasimo" bolje nego "sve loviti i uništavati". U borbi koja je uslijedila, blizanci su zarobljeni. Ralph je teško ranjen, a Piggyja ubija kamen bačen s tvrđave... Rog, posljednje uporište demokracije, je slomljen. Instinkt ubijanja trijumfira, a sada je Jacka spreman da ga na mjestu vođe zamijeni Roger, personificirajući glupu, zvjersku okrutnost.

Ralph uspijeva pobjeći. Shvaća "da naslikani divljaci neće stati ni pred čim". Vidjevši da su Eric i Sam postali stražari, Ralph ih pokušava pridobiti na svoju stranu, ali su previše uplašeni. Samo ga obavještavaju da se na njega sprema lov. Zatim ih zamoli da odvedu "lovce" iz njegovog skrovišta: želi se sakriti u blizini dvorca.

Međutim, pokazalo se da je strah jači od pojma časti, a blizanci ga odaju Jacku. Ralph je zadimljen iz šume, ne dopuštajući mu da se sakrije ... Poput progonjene životinje, Ralph juri oko otoka i iznenada, skočivši na obalu, naiđe na mornaričkog časnika. “Mogli smo izgledati pristojnije”, zamjera dečkima. Vijest o smrti dvojice dječaka šokira ga. I zamišljajući kako je sve počelo, kaže: "Tada je sve izgledalo divno. Samo "Koraljni otok".

Velika skupina dječaka u dobi od šest do četrnaest godina našla se nasukana na pustom otoku. Raduju se neočekivanoj slobodi. Oni najrazumniji nude izbor vođe i uspostavljanje pravila ponašanja kako bi se mogli spasiti. I kao rezultat toga, grupa se dijeli na dva dijela: netko za posao i zakone (manje ih je), netko za slobodan život, pun avanture. Anarhiste predvodi Jack, snažan, okrutan i agresivan tinejdžer. ON zastrašuje dečke i potpuno se podređuje svojoj moći. Kao rezultat borbe za vlast, dvoje tinejdžera umire, a za Ralpha je organiziran pravi lov.

Kad brod doplovi na otok, kapetan se začudi prizoru momaka i njihovom ponašanju, jer se sa strane otok činio kao raj.

Zaključak (moje mišljenje)

U ekstremnim okolnostima otkriva se bit ljudi. Postaju ili agresivni i besmisleno nasilni, ili mobiliziraju sve svoje najbolje kvalitete i pokušati pronaći razuman izlaz iz situacije. A ponekad je strah glavna pokretačka snaga ljudskih postupaka i postupaka.

Ponekad postoje takve knjige čije se značenje ne može otkriti njihovim sažetkom. "Gospodar muha" se odnosi na takva djela. Treba ga pročitati u cijelosti, promišljeno i ne žureći. Ovo je jedan od najznačajnijih romana dvadesetog stoljeća. Stvari ovog reda obično se nazivaju "kultom". Ovo nije sasvim točna definicija, ali se razlikuje od niza sličnih.

William Golding "Gospodar muha" Sažetak

Ova čudna priča odvija se na neodređenom mjestu. tihi ocean u neodređeno vrijeme. U središtu priče sudbina je voda kadeta koji se evakuiraju iz zone borbenih dejstava. Avion s njima u palubi se srušio, glumci knjige postaju oni koji su uspjeli doći živi ili ranjeni na pusti otok. Općenito govoreći, povijest odnosa djece u ekstremnoj situaciji glavni je nacrt radnje, njegov sažetak. Gospodar muha je glava svinje, posađena na drvenom stupu, sve što je ostalo od životinje ubijene u lovu. Oko ovog osebujnog idola uvijek se vijuga oblak insekata. Tumačenje ovog simbola daleko je od nedvosmislenog i višedimenzionalnog. Jedna od glavnih misli "romana-parabole" (prema ironičnoj definiciji žanra njegova djela od strane samog autora) je suptilnost linije koja razdvaja čovjeka od životinje. O tome kako se brzo prelazi ta granica kada je u pitanju borba za egzistenciju.

Borba za život glavna je pokretačka snaga svega što se događa u knjizi, njezin sažetak. “Gospodar muha” daje vrlo pesimističan odgovor na pitanje što će pobijediti u sukobu Dobra i Zla. Mladi stanovnici otoka sigurno bi se postupno ubijali. No, konačni trijumf Zla ometa samo iznenadna pojava na kraju priče odraslog časnika koji pokušava pronaći one koji su preživjeli avionsku nesreću. Samo to spašava naizgled neizbježnu smrt jednog od glavnih likova, kojeg je gotovo sustigla gomila njegovih bivših suboraca razbješnjenih lovačkom strašću. kadetski zbor. Evo jedne tako čudne simbolične priče, odnosno njezinog sažetka. "Gospodar muha" objavljen je 1954. godine i nisu ga odmah shvatili i prihvatili suvremenici. Ali postupno je stekao popularnost, pa čak i uključen u obveznu školski kurikulum u mnogim državama. Roman je postao klasik dvadesetog stoljeća, posebice, Stephen King ga je više puta nazivao svojim omiljenim djelom američke književnosti. I to uopće nije iznenađujuće.

U kino

Naravno, Hollywood nije mogao proći pored takvog remek-djela kao što je "Gospodar muha". Sažetak ove višedimenzionalne knjige nekoliko je puta prepričavan jezikom filma. Filmsku adaptaciju romana Williama Goldinga iz 1990. treba priznati kao najuspješniju. Unatoč činjenici da je mnogo bliža književnoj osnovi verzija britanskog redatelja Petera Brooka, koju je on poduzeo 1963. godine.