रामसेस द्वितीय। रामेसेस II . का परिवार

फिर क्वींस की कम उत्सुक घाटी को नजरअंदाज न करें। क्या आप मिस्र की रहस्यमयी रानी नेफ़रतारी के बारे में एक आकर्षक कहानी सुनना चाहते हैं? क्या आप ऐसे प्राचीन इतिहास को छूने का सपना देखते हैं जो लुभावनी हो? इस अद्भुत देश के अपने छापों को एक और अद्भुत साहसिक कार्य के साथ फिर से भरें - दिव्य नेफ़रतारी की यात्रा!

क्वींस की मिस्र की घाटी, राजाओं की घाटी के बहुत करीब, नील नदी के पश्चिमी तट पर, प्राचीन थेब्स, अब लक्सर के सामने स्थित है। इसमें, पुरातत्वविदों ने मिस्र के फिरौन के बच्चों और पत्नियों के लगभग 80 दफनों का पता लगाया, साथ ही बड़प्पन, बर्बरता से नष्ट और जला दिया। उनमें से कुछ को पशु स्टालों में बदल दिया गया है।

नेफ़र्टारी का मकबरा 1904 में खोजा गया था। इसके चित्रलिपि का अध्ययन करने में वैज्ञानिकों को लगभग 90 साल लगे, और केवल 1995 में आगंतुकों को अंदर जाने की अनुमति थी। यह एक दिन में 150 से अधिक लोगों द्वारा दौरा नहीं किया जाता है: सामूहिक यात्राएं माइक्रॉक्लाइमेट को अंदर से बाधित कर सकती हैं और इसकी दीवारों की अनूठी सजावट को नुकसान पहुंचा सकती हैं।

वैज्ञानिक इन कब्रों की नींव की तारीख को 1550 से 1070 ईसा पूर्व की अवधि कहते हैं। राजाओं की घाटी की तुलना में, यह घाटी इतनी बंद नहीं है, आप फिरौन रामसेस III की विजय के सम्मान में स्मारक तारों के साथ एक कण्ठ के माध्यम से इसमें प्रवेश कर सकते हैं। आप चारों ओर मिस्र के देवताओं - अनुबिस और ओसिरिस के लिए रॉक प्रार्थना अपील देख सकते हैं।

रामसेस द ग्रेट की पहली पत्नी रानी नेफ़रतारी का दफन एक विशेष रूप से प्रभावशाली मकबरा है। समृद्ध मकबरे को सजाने वाले रंगीन पॉलीक्रोम भित्तिचित्र यहां पूरी तरह से संरक्षित हैं।

नेफ़र्टारी के मकबरे में चित्र अभी भी प्राचीन मिस्र के इतिहास के मुख्य और सबसे अधिक जानकारीपूर्ण स्रोतों में से एक माने जाते हैं।

अनुवाद में नेफ़रतारी मेरेनमुट का अर्थ है सबसे सुंदर प्रिय मट। वह रामसेस द्वितीय के शासनकाल के पहले दिनों से सबसे शक्तिशाली रानी थी।

नेफ़र्टारी की उत्पत्ति अभी भी वैज्ञानिकों के लिए एक रहस्य है, लेकिन लंबे समय से उन्हें एक अत्यंत महान महिला, दरबारी कुलीनता की वंशज कहा जाता रहा है। वैज्ञानिकों का सुझाव है कि वह ऐ परिवार से आई थी, जिसमें अठारहवें राजवंश के अंतिम फिरौन थे। सबसे अधिक संभावना है, इस कबीले के साथ उसके पारिवारिक संबंध छिपे हुए थे, क्योंकि वह नेफ़र्टारी से समझौता कर सकता था।

मिस्र की बहुत सारी छवियां और स्मारक रानी से जुड़े हुए हैं। उसे अपने पति की विशाल मूर्तियों के पास लंबे समय तक चित्रित किया गया था, वह उसके साथ थेब्स (लक्सर) में तोरण पर भी थी, जहां रामेसेस के सिंहासन पर चढ़ने के तीसरे वर्ष के शिलालेख हैं।

प्राचीन मिस्र की राहत पर, फिरौन की पत्नी को उसके बगल में चित्रित किया गया था, जबकि उसकी ऊंचाई मुश्किल से फिरौन के घुटने तक पहुंच गई थी। लेकिन इब्शेक के मंदिर में, मुखौटा को नेफ़रतारी की विशाल मूर्तियों से सजाया गया है, फिरौन की मूर्तियों के समान ऊँचाई, जो राज्य में नेफ़रतारी की असाधारण स्थिति को इंगित करती है।

नेफ़र्टारी की प्रतिमा की असाधारण सुंदरता को ब्रुसेल्स में संरक्षित और स्थापित किया गया है, यह ट्यूरिन संग्रहालय से लाई गई रामेसेस की प्रतिमा के बगल में है। इसके अलावा, फिरौन रामसेस के दफन स्थान के उत्तर में स्थित इब्शेक का राजसी मंदिर, नेफ़रतारी के सम्मान में बनाया गया था। इसका मुखौटा रामेसेस और नेफ़र्टारी के कोलोसी द्वारा तैयार किया गया है, जिसे बाद में देवी हाथोर की आड़ में दर्शाया गया है।

अभयारण्य की सभी आंतरिक सजावट उसके पति के साथ नेफ़रतारी की छवि की उपस्थिति को इंगित करती है। मिस्र की एक भी रानी इतनी महिमामंडित और पूजनीय नहीं थी, सिवाय नेफ़रतारी और फिरौन अम्नहोटेप द थर्ड तेई की पत्नी को छोड़कर। ला टी ने एक सुंदर मंदिर भी बनवाया, जहां उन्होंने अपने प्रिय को हाथोर के रूप में भी चित्रित किया।

हाथोर मिस्र की देवी है, प्रेम और बच्चों के जन्म की रक्षा करती है, और वह नृत्य, संगीत, आनंद और मस्ती की देवी भी है। वह बाद के जीवन के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में पूजनीय थीं, उन्होंने महिलाओं का संरक्षण किया और उन्हें पूरी दुनिया का निर्माता माना जाता था। हाथोर को हमेशा एक गाय के सिर के साथ चित्रित किया गया था, या बस गाय के सींगों के साथ एक सौर डिस्क धारण किया गया था।

इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि हमने रामसेस द ग्रेट की पत्नियों के बारे में एसोसिएशन के मंच पर चर्चा की थी, और पत्रिका का मंच पुरानी सामग्री पोस्ट करने के लिए अधिक सुविधाजनक है, मैं आपके ध्यान में अपना पुराना लेख लाता हूं, जो आधारित लिखा गया था रूसी विज्ञान अकादमी के इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल स्टडीज के सम्मेलनों में से एक में मेरे भाषण पर एम.ई. की वर्षगांठ को समर्पित। मैथ्यू और एम.ए. कोरोस्तोवत्सेवा...

नेफ़र्टारी। क्वींस की घाटी में नेफ़रतारी के मकबरे में चित्रित राहत का टुकड़ा। XIX राजवंश। (सी) फोटो - एससीए

एम. ई. मैथ्यू के जन्म की 100वीं वर्षगांठ को समर्पित ...

प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं और कला के प्रति समर्पित एक उत्कृष्ट रूसी प्राच्यविद् मिलिका एडविनोव्ना मैथ्यू की कृतियों में एक अद्भुत और दुर्लभ विशेषता है: उनके प्रकाशन के दशकों बीत जाने के बावजूद, वे वास्तव में उपयोगी और मूल जानकारी दोनों के स्रोत बने हुए हैं। मिस्र के वैज्ञानिकों के लिए और नील घाटी के अतीत में रुचि रखने वाले सभी लोगों के लिए। अपने मौलिक कला इतिहास कार्यों में, जिन्हें आज तक रूसी मिस्र विज्ञान में पार नहीं किया गया है, एम.ई. पेशे से एक सच्चे इतिहासकार मैथ्यू ने उसी समय स्रोत अध्ययन के साथ-साथ प्राचीन मिस्र की सभ्यता की विरासत के गहन ऐतिहासिक विश्लेषण की नींव रखी। न केवल लिखित, बल्कि सचित्र स्रोतों के लिए भी इस ध्यान के लिए धन्यवाद, एम.ई. मैथ्यू ने कभी-कभी कई मामलों में नवीन धारणाएं व्यक्त कीं, जिनकी समय के साथ अधिक से अधिक पुरातात्विक खोजों और विशेषज्ञों द्वारा अनुसंधान द्वारा पुष्टि की गई थी। इस संबंध में, यह एम.ई. के हितों के लिए अपवाद नहीं बन गया। मैथ्यू और न्यू किंगडम की दूसरी छमाही की प्राचीन मिस्र की सभ्यता। अपने कार्यों में "द आर्ट ऑफ़ थेब्स एंड मेम्फिस ऑफ़ द XIX प्राचीन मिस्र राजवंश" [i] और "प्राचीन मिस्र की कला", रूसी इतिहासलेखन में पहली बार, उन्होंने मिस्र के पूरे जीवन पर विचार करने की आवश्यकता पर विचार किया। देश के दो सबसे बड़े राजनीतिक, धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्रों - मेम्फिस और थेब्स के बीच संपर्क, बातचीत और मौलिक टकराव के चश्मे के माध्यम से रामेसाइड युग। यह इस नस में है कि इस लेख में मैं रामसेस II के दरबार की दो प्रमुख महिलाओं की जीवनी की तुलना करना चाहूंगा - "महान शाही पत्नी" नेफ़र्टारी और इस्तनोफ्रेट।

युवा रामेसेस II की पहली कानूनी पत्नी प्रसिद्ध सौंदर्य नेफ़र्टारी "प्यारी मुट" थी, जिसे रानी माना जाता था, जैसा कि पुजारी अमोन नेबुनेफ की कब्र में शिलालेख से पता चलता है, जो पहले से ही अपने पति के स्वतंत्र शासन के पहले वर्ष में थी। आश्चर्यजनक रूप से, रानी की उत्पत्ति के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है। कुछ शुरुआती लेखकों का मानना ​​​​था कि नेफ़र्टारी रामेसेस II [v] की बहन थी, लेकिन यह परिकल्पना पूरी तरह से स्रोतों द्वारा समर्थित नहीं है। रानी की उपाधि का कोई संकेत नहीं है कि वह राजा की बेटी थी; शीर्षक आरटी पैट ने केवल इस बात की गवाही दी कि वह उच्चतम न्यायालय के कुलीन वर्ग से संबंधित थी और जाहिर तौर पर, शाही घराने के प्रतिनिधियों के लिए जाने-माने परिवार से आती थी। इतिहास रामसेस II के घर की केवल दो महिलाओं को जानता है, जिन्होंने "राजा की बहन" की उपाधि धारण की थी - यह टिया है, जिसका पति, टिया भी, रामेसियम की देखभाल करने वाला था, और खेनुतमीरा, के चरणों में चित्रित किया गया था। वेटिकन में संग्रहालय के संग्रह से रामसेस की मां, रानी तुया का कोलोसस।

रानी नेफ़रतारी से जुड़े बड़ी संख्या में स्मारकों को संरक्षित किया गया है। वह रामेसेस के शासनकाल के तीसरे वर्ष के एक शिलालेख के बगल में लक्सर में तोरण के पीछे की तरफ राजा के बगल में दिखाई देती है; रानी को स्थायी रूप से उनके पति की कुलोसी के बगल में चित्रित किया गया था जब तक कि उन्हें इस क्षमता में राजकुमारियों द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया गया था, जो उनकी मृत्यु के बाद रानी बन गईं - बेंटानैट और मेरिटमोन। [x] सजावट में शानदार, लेकिन बहुत बुरी तरह से क्षतिग्रस्त नेफ़र्टारी की मूर्ति ब्रुसेल्स में रखी गई है। उसे ट्यूरिन संग्रहालय से रामेसेस की प्रसिद्ध मूर्ति के बगल में खड़ा दिखाया गया है। संभवतः, नेफ़र्टारी को बर्लिन संग्रहालय से "अज्ञात" रानी की प्रसिद्ध प्रतिमा द्वारा भी चित्रित किया गया है। अंत में, इब्शेक का भव्य मंदिर रामेसेस द्वितीय के अभयारण्य के उत्तर में नूबिया में अबू सिंबल में नेफ़रतारी को समर्पित किया गया था। अभयारण्य के अग्रभाग को प्रवेश द्वार के दोनों किनारों पर रामेसेस की जोड़ीदार विशाल आकृतियों से सजाया गया है, जिसके बीच देवी हाथोर के रूप में स्वयं नेफ़रतारी का कोलोसी खड़ा है।

अभयारण्य के आंतरिक भाग में रानी को अपने पति की तरह ही अधिक ध्यान दिया जाता है। मिस्र की एक रानी को केवल एक बार इस तरह के सम्मान से सम्मानित किया गया था: XVIII राजवंश के फिरौन अमेनहोटेप III ने अपनी प्रसिद्ध पत्नी तेय के लिए सेडिंग में एक मंदिर बनवाया, जहाँ वह नेफ़र्टारी की तरह, देवी हाथोर के रूप में पूजनीय थीं।

1259 ईसा पूर्व में मिस्र और हित्ती राज्य के बीच एक शांति संधि के समापन के बाद। (रामसेस द्वितीय का 21वां वर्ष), जाहिरा तौर पर देश के राजनीतिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेते हुए, नेफ़र्टारी ने हित्ती रानी पुदुहेपा के साथ एक मैत्रीपूर्ण पत्राचार स्थापित किया।

रामेसेस द्वितीय के शासन के 24वें वर्ष में, अबू सिंबल में भव्य मंदिरों का निर्माण पूरा हुआ। परिसर को पवित्र करने और देवताओं के पंथ स्थापित करने के लिए, शाही बेड़ा थेब्स से नूबिया के लिए रवाना हुआ। रामेसेस और नेफ़र्टारी के साथ राजकुमारी मेरिटामोन और "कुश के शाही पुत्र" हेकानाख्त थे। इस घटना को मंदिरों के बगल में चट्टानों में उकेरी गई हेकानाख्त के स्तम्भों द्वारा वर्णित किया गया है। रईस को सिंहासन पर बैठी रानी को उपहार देते हुए चित्रित किया गया है। यह सुंदर नेफ़रतारी के नाम से जुड़ी आखिरी घटना थी, जिसकी मृत्यु जल्दी हो गई।

1904 में, अर्नेस्टो शिआपरेली ने अपनी सबसे बड़ी खोज की, नेफ़र्टारी के प्रसिद्ध मकबरे की खोज की, जो क्वींस की घाटी की चट्टानों में उकेरा गया था और इस क़ब्र का सबसे सुंदर स्मारक था; इसके भित्ति चित्र, 520 m2 के क्षेत्र को कवर करते हुए, नए साम्राज्य के पूरे युग की कला के सर्वोत्तम कार्यों में से एक माने जाते हैं। काश, मकबरा पुरातनता में लूट लिया गया था, और पुरातत्वविदों के लिए जो कुछ बचा है - एक टूटा हुआ ग्रेनाइट सरकोफैगस ढक्कन, ईख की सैंडल, एक सोने के कंगन का एक टुकड़ा और कई ताबीज - वर्तमान में ट्यूरिन में मिस्र के संग्रहालय के संग्रह में संग्रहीत है। खोजी गई सामग्री की कमी के बावजूद, पहली नज़र में, पूरी तरह से अचूक खोज ने अंतहीन चर्चाओं और परिकल्पनाओं का कारण बना: मकबरे के दफन कक्ष में पाए गए एक ताबूत या छाती को सील करने के लिए एक चूना पत्थर "बटन" के साथ कवर किया गया था। नाम ऐ। 18 वें राजवंश के अंतिम राजा, ऐ अपने पूरे जीवन और करियर में अमरना धार्मिक सुधार और फिरौन अखेनातेन के परिवार की विरासत से जुड़े थे। उनकी पत्नी, तेये, नर्स थीं, और शायद रानी नेफ़र्टिटी की माँ थीं, जबकि दूसरी (?) बेटी, मुटनोडज़ेमेट को अखेनाटेन के तहत एक दरबारी महिला और "शाही पत्नी की बहन" का दर्जा प्राप्त था, और, इसके अलावा, बाद में अंतिम राजा वंश की पत्नी बनी - होरेमहेब।

रानी नेफ़रतारी की उषाबती को ई. शिआपरेली ने अपनी कब्र में पाया। लकड़ी, राल, पेंट। ट्यूरिन, मिस्र का संग्रहालय। (सी) मेरी तस्वीर, 2004

बेशक, इस तरह के एक स्मारक को संयोग से रानी के मकबरे के कब्र के सामान में शामिल नहीं किया जा सकता था, और सबसे अधिक संभावना इस तथ्य को साबित करती है कि दिवंगत राजा उनके रिश्तेदार थे, हालांकि, निश्चित रूप से, यह एक और परिकल्पना से ज्यादा कुछ नहीं है। किसी भी मामले में, उम्र की विशेषताओं के अनुसार, नेफ़रतारी ऐ - होरेमहेब की बेटी नहीं हो सकती थी, जिसे उसके बाद सिंहासन विरासत में मिला, उसने छब्बीस साल तक शासन किया। यदि हम इन वर्षों को रामेसेस प्रथम और सेती प्रथम के शासनकाल के वर्षों में जोड़ दें, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि रानी केवल नेत्र की पोती ही हो सकती है। हालाँकि इस तरह के दावे को केवल निश्चित रूप से सिद्ध या खंडित किया जा सकता है, यदि नए पुरातात्विक स्थल पाए जाते हैं, "अखेतेन से दुश्मन" के परिवार के साथ एक समझौता रिश्तेदारी, जैसा कि विधर्मी फिरौन को रामेसेस के तहत बुलाया गया था, यह समझा सकता है कि रानी इतनी सावधानी से क्यों अभिलेखों में माता-पिता का उल्लेख नहीं मिलता।

यदि हम यह मान लें कि नेफ़रतारी ऐ की पोती हो सकती है, तो अनजाने में यह सवाल उठता है कि वह बाद के किस बच्चे की बेटी हो सकती है। इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि ऐ के बच्चों का प्रश्न अभी भी खुला है, आइए याद करें कि बेटियों के अलावा - नेफ़र्टिटी (?) और मुटनोडज़ेमेट, ऐ का एक बेटा भी हो सकता है। काहिरा में मिस्र के संग्रहालय में दो स्मारक हैं - कमांडर नख्तमिन और उनकी पत्नी के प्रसिद्ध टूटे हुए मूर्तिकला समूह के टुकड़े, साथ ही एक ही उच्च कलात्मक स्तर की एक अच्छी तरह से संरक्षित मूर्ति जो एक ही महान व्यक्ति को दर्शाती है। नख्तमिन की मां, यूया, "मिंग की उपासक" और अखमीम के मंदिरों में "आइसिस की गायिका" थीं। तूतनखामुन के शासनकाल के दौरान पहले से ही सर्वोच्च रैंक की एक सेना, नाम और रिश्तेदारों से अखमीम, नख्तमिन शहर के साथ जुड़ा हुआ था, जिसे ग्रंथों में "अपने मांस से राजा का पुत्र" कहा जाता है, जाहिरा तौर पर, का पुत्र था आँख, जो हमारे लिए अज्ञात किसी कारण से, अपने पिता की मृत्यु के बाद सिंहासन लेने में विफल रही। यह माना जा सकता है कि रानी आई की पोती हो सकती है, जो एक उच्च पदस्थ सैन्य नेता नख्तमिन की बेटी है, जिसे मीना शहर और नेफ़र्टारी की बेटियों, विशेष रूप से सबसे बड़ी, राजकुमारी मेरिटामोन, के आइसिस से घनिष्ठ लगाव है, जिनकी मिस्र के पुरातत्वविदों द्वारा अखमीम में 1981 में शानदार सात-मीटर कोलोसस की खोज की गई थी। उपरोक्त सभी तथ्यों को ध्यान में रखते हुए, साथ ही इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि नेफ़र्टारी के नाम के स्मारक मुख्य रूप से ऊपरी मिस्र में पाए जाते हैं, यह विश्वास के साथ कहा जा सकता है कि रानी की जड़ें राजधानी के कुलीन परिवारों और आसपास के प्रमुख परिवारों में वापस चली गईं। देश के धार्मिक केंद्र। इस तथ्य में कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि रामेसेस द्वितीय ने अपनी मुख्य पत्नी को राजकुमारी नहीं, बल्कि सिर्फ एक महान महिला बनाया: उनकी मां, रानी तुया, अपने जीवनकाल के दौरान देवी मुट के हाइपोस्टैसिस के रूप में प्रतिष्ठित, शाही परिवार से नहीं आई थीं। सेती प्रथम की महान पत्नी के माता-पिता सर्वविदित हैं: सैन्य नेता राया और उनकी पत्नी रूया ने दरबार में काफी उच्च पदों पर कब्जा कर लिया। इस तरह की परंपरा को, शायद, इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि रामेसाइड्स के पहले फिरौन ने अपने गैर-शाही मूल पर हर संभव तरीके से जोर दिया, जैसे कि संदिग्ध अमरना मूल के करीबी रिश्तेदारों की अनुपस्थिति पर गर्व हो और<вычеркнув>अबीदोस राजा सूची से अमरना राजा - उनके शाही पूर्वजों की एक सूची। इस स्थिति में, रानी नेफ़र्टारी एक ऐसे प्रदर्शनकारी नियम की अपवाद थी, जो केवल एक बार फिर उसकी जबरन चुप्पी का कारण बताती है। आइए हम एक और दिलचस्प तथ्य को याद करें: हर चीज के विनाश के युग में जो एक तरह से या किसी अन्य को अखेनाटेन और उनके उत्तराधिकारियों के साथ जोड़ा जा सकता था, रामसेस द्वितीय ने सम्मानपूर्वक लक्सर मंदिर के दूसरे प्रांगण के प्रवेश द्वार पर ऐ का उल्लेख करने वाले ग्रंथों को रखा। . क्या यह असावधानी थी, एक दुर्भावनापूर्ण चूक थी, या अपनी प्यारी पत्नी के किसी रिश्तेदार को गुप्त श्रद्धांजलि थी?

टॉर्ट, थोथ और नट के सामने बहनों को हिलाते हुए रानी इसेतनोफ्रेट। गेबेल एल-सिलसिल से एक स्टील का आरेखण। एलडी, एबीटी III, बैंड 7, बीएल। 175.

रामसेस II की दूसरी महान शाही पत्नी इस्तनोफ्रेट थी, जो नेफ़र्टारी के साथ लगभग एक साथ रामसेस II की पत्नी बन गई, हालाँकि, बाद की मृत्यु तक छाया में थी। और फिर से हमें इस तथ्य का सामना करना पड़ता है कि हम इसकी उत्पत्ति के बारे में कुछ नहीं जानते हैं। उसकी उपाधियों में, नेफ़रतारी की तरह, "राजा की बेटी" की कोई उपाधि नहीं है - फिरौन का खून उसकी रगों में नहीं बहता था। इस तथ्य के कारण कि उनकी सबसे बड़ी बेटी बेंटानैट ने एक सीरियाई नाम रखा था, कई विशेषज्ञों ने माना कि इस्तनोफ्रेट मिस्र की नहीं थी; हालाँकि, यह परिकल्पना बहुत संदिग्ध है। दिलचस्प बात यह है कि बेंटानट उशेबती जे। मार्टिन के सक्कारा के अभियान द्वारा एक मकबरे में पाए गए थे, जिसे होरेमहेब के लिए तैयार किया गया था, जब वह अभी भी केवल एक महान व्यक्ति था। यह सर्वविदित है कि बेंटानट को थेब्स में दफनाया गया था; उसका मकबरा, दुर्भाग्य से आग से बुरी तरह क्षतिग्रस्त, क्वींस की घाटी में खोजा गया था। फिर कैसे एक आदमी की कब्र में उसकी कब्र के सामान की उपस्थिति की व्याख्या करने के लिए जिसे भाग्य ने दो विशाल राजवंशों के जंक्शन पर फिरौन बनाया? क्या होरेमहेब और बेंटानाथ की मां रानी इसितनोफ्रेट के बीच कोई संबंध था?

इस्तनोफ्रेट, खैमवास और बेंटानाट, रामेसेस द्वितीय के साथ पट्टा और नेफर्टम से पहले। गेबेल एल-सिलसिल से एक स्टील का आरेखण। एलडी, एबीटी III, बैंड 7, बीएल 174।

होरेमहेब खुद हेराक्लिओपोलिस शहर से आया था, उसके माता-पिता अज्ञात हैं। सिंहासन पर चढ़ने के बाद, उसने गेबेल एल-सिलसिल की ग्रेनाइट चट्टानों में बाढ़ के देवता हापी को समर्पित एक चट्टान अभयारण्य बनाने का आदेश दिया। अंदर, रामेसाइड्स के तहत बनाए गए कई राहत सजावट परिवर्धन संरक्षित किए गए हैं। यदि नेफ़र्टारी की छवि यहां पूरी तरह से अनुपस्थित है, तो इसके विपरीत, इस्तनोफ्रेट को अपने पति के साथ बार-बार चित्रित किया जाता है। क्या यह पारिवारिक संबंधों पर जानबूझकर जोर दिया गया था, यह आज कहना बेहद मुश्किल है। किसी भी मामले में, यह स्थान देश के दक्षिण में दो स्थानों में से एक है जहां इस्तनोफ्रेट मौजूद है, जिनमें से सभी मुख्य स्मारक मिस्र के उत्तर से जुड़े हुए हैं।

इसेतनोफ्रेट और खैम, खनुम के सामने रामेसेस द्वितीय के साथ थे। गेबेल एल-सिलसिल से एक स्टील का आरेखण। एलडी, एबीटी III, बैंड 7, बीएल। 175.

इस्तनोफ्रेट को रामेसेस द्वितीय के साथ असवान के एक स्टील पर दिखाया गया है, जिसे इस स्थान पर रामेसेस के सेड समारोह के दूसरे उत्सव के सम्मान में, उनके शासनकाल के 33-34 वें वर्ष में बनाया गया था। इस स्मारक पर, जैसा कि, वास्तव में, लगभग सभी अन्य लोगों पर जहां उसका नाम आता है, उसे चित्रित किया गया था, जाहिरा तौर पर उसके प्रसिद्ध बेटे, खैमुअस के प्रयासों के लिए धन्यवाद, जिसने मेम्फिस में भगवान पट्टा के महायाजक का पद संभाला था। रामसेस ने खुद आश्चर्यजनक रूप से उस पर बहुत कम ध्यान दिया। रानी इसिटनोफ्रेट की उल्लेखनीय मूर्तिकला छवियां ज्ञात हैं - एक उत्कृष्ट फिनिश की क्वार्टजाइट प्रतिमा के निचले हिस्से में राजकुमार हेमुआस की एक राहत आकृति (ई 7500) और एक बलुआ पत्थर की मूर्ति (ई 5924) - कला के रॉयल संग्रहालय में संग्रहीत हैं। और ब्रसेल्स में इतिहास। हालाँकि, उसे अपने पति के कोलोसी में चित्रित होने के लिए सम्मानित नहीं किया गया था।

शासन के लगभग 34 वें वर्ष में, इस्तनोफ्रेट की पत्नी की मृत्यु हो गई। रानी के मकबरे की पहचान नहीं हो पाई है। प्रसिद्ध धारणा है कि इस्तनोफ्रेट को क्वींस की घाटी के अधूरे कब्रों में से एक के शाफ्ट में दफनाया जा सकता है, पूरी तरह से अस्थिर लगता है, खासकर अगर हम उस देखभाल को ध्यान में रखते हैं जिसके साथ स्वामी ने रानियों तुया और नेफ़र्टारी की कब्रों को पूरा किया। , साथ ही रामेसेस के घर की सभी राजकुमारियों की कब्रें। क्या रानी इसितनोफ्रेट को क्वींस की घाटी के बाहर दफनाया जा सकता है? पहली नज़र में, ऐसा तथ्य नियम का एक पूर्ण अपवाद होगा, क्योंकि रामसेस II के लगभग सभी अन्य पति-पत्नी और बेटियों ने इस नेक्रोपोलिस में अपना अंतिम सांसारिक आश्रय पाया, जिसे प्राचीन काल में "सौंदर्य का स्थान" कहा जाता था। हालांकि, अगर हम XIX राजवंश के बाद के इतिहास की ओर मुड़ते हैं, तो यह पता चलता है कि अभी भी कुछ अपवाद थे, हालांकि बाद की रानियों से संबंधित थे। वे सभी पड़ोस में रानियों के दफन से जुड़े हैं - राजाओं की घाटी में। सबसे पहले, यह ताहत, सेटी II की पत्नी और अमेनमेस की मां, साथ ही बाद की पत्नी, रानी बकेटवेरेरे की पत्नी है, जिसके लिए KV10 की सजावट - आमीनमेस की कब्र को आंशिक रूप से बदल दिया गया था; दूसरी बात, सेती द्वितीय की पत्नी, रानी तौसेर्ट, जिन्होंने अपने पति के उत्तराधिकारियों (केवी 14) की मृत्यु के बाद सिंहासन पर कब्जा कर लिया।

किंग्स की घाटी में हावर्ड कार्टर द्वारा खोजे गए काहिरा संग्रहालय (जेई 72460) के ओस्ट्राका में से एक का पाठ, एक निश्चित इस्तिनोफ्रेट की कब्र और रामेसेस, मेरियाटम के पुत्रों में से एक, कब्रों के निर्माण का उल्लेख करता है। जिसे थेबन मास्टर्स ने पूरा किया था। पाठ में इस बात का भी संकेत मिलता है कि कब्रें एक-दूसरे से कितनी दूरी पर थीं - 104.6 मीटर। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रिंस मेरियाटम का मकबरा, जिसमें उन्हें उनके कई भाइयों के साथ दफनाया गया था, पाया गया था, न कि केवल कहीं भी, लेकिन राजाओं की घाटी में। केवल एक ही निष्कर्ष है: या तो महान रानी का मकबरा अभी तक राजाओं की घाटी में नहीं मिला है, या हम दूसरे के बारे में बात कर रहे हैं, दूसरा इस्तनोफ्रेट - रामसेस II की बेटी या यहां तक ​​​​कि पोती, किसी कारण से एक में दफन। क़ब्रिस्तान के अधूरे मकबरों की; बाद की परिकल्पना इस तथ्य से समर्थित है कि इस्तनोफ्रेट नाम से पहले ओस्ट्राकॉन के पाठ में कोई शीर्षक नहीं है, जो "महान शाही पत्नी" के संबंध में शायद ही स्वीकार्य होगा। इसके अलावा, जैसा कि के. लेब्लांक ने ठीक ही लिखा है, 20वीं शताब्दी तक, लगातार खुदाई के परिणामस्वरूप रामेसाइड्स के शासनकाल के बाद से किंग्स की घाटी का पूरा परिदृश्य इतना बदल गया था कि किसी खोज के बारे में बात करने की कोई आवश्यकता नहीं है। आज प्राचीन संकेतों का उपयोग करते हुए एक काल्पनिक मकबरे के लिए।

रामेसेस द ग्रेट की दूसरी पत्नी के नाम से जुड़े स्मारकों का विश्लेषण करते समय, सामान्य रूप से थेब्स में उनका उल्लेख करने वाले शिलालेखों की एक अजीब अनुपस्थिति हड़ताली है; कर्णक, लक्सर या रामेसियम के ग्रंथों में उनका कभी उल्लेख नहीं किया गया था। उसका नाम केवल एक बार उसके बेटे मेरनेप्टा के शवगृह मंदिर के ग्रंथों में दिखाई देता है।

इसके विपरीत, मेम्फिस क्षेत्र में, रानी से जुड़े स्मारक काफी संख्या में हैं। सक्कारा में, सेरापेम सेक्टर में, 1986 में इब्राहिम अली के अभियान ने रानी के सम्मान में उनके बेटे खैमुअस द्वारा यहां बनाई गई एक संरचना के ब्लॉकों का खुलासा किया; इन ब्लॉकों पर, न केवल शीर्षक और रानी का नाम, बल्कि उनकी छवियां भी संरक्षित थीं। हम यह भी ध्यान दें कि इस अभयारण्य से कई राहतों पर, निचले मिस्र के पांचवें और सातवें नाम के नील आत्माओं के बगल में, जहां राजा का नाम कार्टूचे में लिखा जाना चाहिए था, वहां इस्तनोफ्रेट का नाम है; इसके अलावा, यहां देश के दक्षिण का कोई उल्लेख नहीं है। क्या यह यहाँ से नहीं है कि एक छोटा मूर्तिकला समूह, जिसे 1842 में एन. ल'एउते द्वारा लौवर को बेचा गया था, से आता है, जिसका पाठ मेम्फिस क़ब्रिस्तान के साथ रानी के मौलिक संबंधों की सर्वोत्तम संभव तरीके से पुष्टि करता है? इस मूर्तिकला समूह में, इस्तनोफ्रेट को उनके बेटों के साथ चित्रित किया गया है - "शाही मुंशी, सैन्य नेता, शाही पुत्र रामेसेस, दाहिने हाथ" और "शाही पुत्र, इस पट्टा के पुजारी, खैमुअस, दाहिने हाथ"। अंतिम संस्कार ग्रंथों के लिए विशिष्ट शिलालेख, अपनी पत्नी के लिए राजा की प्रार्थना है, ताकि उसे दूसरी दुनिया में एक योग्य रहने का अधिकार प्राप्त हो:

"वह बलिदान जो राजा सोकर-ओसीरिस को देता है, खुट-का-हेनम-नेत्चेरु में सुंदर पश्चिम की शेष भूमि में अंखतावी के स्वामी, जो शरीर को जीवन के समय तक छुपाता है, इसे अनंत काल के लिए एकजुट करता है . क्या आप सीरियस की तरह रह सकते हैं, हे महान शाही पत्नी, इसितनोफ्रेट! क्या आप सितारों के आकाश में उठ सकते हैं! क्या आप इस जगह ओरियन के साथ फिर से मिल सकते हैं! क्या आप नट की जांघों के बीच एक एकल तारे के रूप में बाहर जा सकते हैं, हे ओसिरिस-इसितनोफ्रेट, उस व्यक्ति की तरह रहते हैं जिसे बुसिरिस में सुरक्षा मिली थी! ”

इस पाठ का सार संदेह से परे है: यह मृतक इस्तिनोफ्रेट के लिए एक अपील है, जो शाही प्रार्थना के माध्यम से, आइसिस-सीरियस की आड़ में अमरता और अलौकिक अस्तित्व प्रदान करता है, जिसकी स्वर्ग में उपस्थिति ने नील नदी की एक नई बाढ़ की शुरुआत की। और, तदनुसार, एक सामान्य पुनर्जन्म। यह सुंदर छवि एक बार फिर इस्तनोफ्रेट और नेफ़र्टारी के बीच की स्थिति में समानता पर जोर देती है: यह सीरियस की आड़ में था कि बाद वाले को अबू सिंबल में छोटे मंदिर की दीवार पर चित्रित किया गया था।

मेम्फिस के प्रसिद्ध जिले अंखटौई के स्वामी सोकर-ओसीरिस का उल्लेख, प्राचीन काल से रो-सेतु से जुड़ा हुआ है, जो दूसरी दुनिया की ओर जाने वाले मार्ग हैं, न केवल एक बार फिर रानी के मेम्फिस के साथ संबंध को इंगित करता है, बल्कि यह भी कि, शायद, उसकी कब्र अभी भी अछूती है, या कम से कम पुरातत्वविदों के लिए अज्ञात है, मेम्फिस नेक्रोपोलिज़ में से एक की रेत के नीचे। इस धारणा की पुष्टि इस तथ्य से भी होती है कि यह मेम्फिस क्षेत्र में था, जो शीर्षक और "गायब" रानी के नाम के साथ चमचमाती उशेबती, साथ ही रामसेस II के नाम के साथ सोने के हार के दो टुकड़े और " महान शाही पत्नी ”इसितनोफ्रेट पाए गए।

इस छोटे से लेख में मैं जिस तथ्यात्मक सामग्री का हवाला देने में सक्षम था, वह निश्चित रूप से पूर्ण होने का दावा नहीं करती है और, अफसोस, इसमें उत्तर की तुलना में कई अधिक प्रश्न हैं। लेकिन फिर भी, इन, इतने खंडित स्रोतों में संकेत हैं, यदि पुरातनता की दो महान रानियों की उत्पत्ति और पारिवारिक संबंधों के नहीं, तो कम से कम मिस्र के उन क्षेत्रों में जहां उन्होंने गुरुत्वाकर्षण किया था। और अगर नेफ़र्टारी मिस्र के दक्षिण के आदिवासी पुरोहित कुलीन वर्ग के थे, और इस्तनोफ्रेट उत्तर के सैन्य अभिजात वर्ग के थे, तो क्या रामेसेस II के लिए ये एक साथ विवाह देश को "एकजुट" करने का एक और प्रयास था, जो उसके कुछ दशकों बाद ही था। मृत्यु राजनीतिक संकट के कगार पर थी और दो युद्धरत शिविरों में विभाजित हो गई थी? इस प्रश्न का उत्तर सक्कारा, मेम्फिस के प्राचीन क़ब्रिस्तान और थेब्स में क्वींस की प्रसिद्ध घाटी में पुरातात्विक कार्यों की निरंतरता के साथ ही दिया जा सकता है।

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इस संदर्भ में, यह इस तथ्य को याद करने योग्य है कि थेब्स और अखमीम के रईस लंबे समय से पारिवारिक संबंधों में थे; आइए हम कम से कम इस तथ्य को याद करें कि यह इस शहर से था कि अमेनहोटेप III की प्रसिद्ध पत्नी रानी टी के माता-पिता इयूया और तुया आए थे।

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कई रामेसाइड राजकुमारियों को इस नाम के लिए जाना जाता है। इस प्रकार, रामेसेस द्वितीय की बेटी इसितनोफ्रेट (द्वितीय), अबीडोस और लक्सर की राजकुमारियों के जुलूस में मौजूद है, और अबू सिंबल में भी चित्रित किया गया है; वह अपने भाई मेरनेप्ताह की पत्नी बनी। यह उनके लिए है कि ख. सुरुज़यन ने ओस्ट्राका में उल्लेख किया है, जो, हालांकि, बहुत ही संदिग्ध है। एक अन्य इस्तिनोफ्रेट की ममी, जो एक शाही बेटी भी थी, जो अखमीम में पाई गई थी, की पहचान जी. मास्पेरो ने की थी और वर्तमान में उसे स्पेन में रखा गया है (मैड्रिड में रामेसेस II की एक बेटी की ममी देखें)। मिस्र के वैज्ञानिकों की सातवीं अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस की कार्यवाही (कैम्ब्रिज), ल्यूवेन, 1998, पीपी. 691-696)। खैमवास की बेटी राजकुमारी इसितनोफ्रेट (III) को मेडिनेट माडी क्षेत्र में मिली राजकुमार की मूर्तियों में से एक पर चित्रित किया गया है और मिलान में स्फोर्ज़ो महल में रखा गया है। देखें गोमा एफ. चेमवेस, सोहन रामसेस 'द्वितीय और होहरप्रिएस्टर वॉन मेम्फिस। - विस्बाडेन, 1973, एस। 85. सबसे अधिक संभावना है, काहिरा ओस्ट्राकॉन जेई 72460 के पाठ के लेखक का मतलब उसका था। इस राजकुमारी के लिए, सोलकिन, 2000, पी भी देखें। 95-96.

फिर भी, ओस्ट्राकॉन के पाठ में इस्तिनोफ्रेट की कब्र का उल्लेख करने के तथ्य ने साहित्य में एक बहुत ही जीवंत चर्चा की: इर्ने जे। रामेसाइड अवधि में थेब्स में काम करने वालों का एक समुदाय। - काहिरा, 1973। - पी। 82; डेसरोचेस नोबलकोर्ट, 1993, पृ. 132.

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का का निवास देवताओं से जुड़ना मेम्फिस नेक्रोपोलिस के हिस्से को दर्शाने वाला एक और उपनाम है। देखें गौथियर एच. डिक्शननेयर डेस नोम्स जियोग्राफ़िक्स कॉन्टेनस डैन्स लेस टेक्स्टेस हेरोग्लिफ़िक्स। वॉल्यूम। चतुर्थ। - ले केयर, 1928. - पी. 139.

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नेफ़रतारी मेरी-एन-मट (नेफ़रतारी का अर्थ है "सुंदर साथी" और मैरिटेनमुट - "देवी मठ की प्यारी") - रामसेस II की पहली पत्नी, जिसे फिरौन के स्वतंत्र शासन के पहले वर्ष में ही मुख्य रानी माना जाता था।


नेफ़र्टारी मेरिटेनमुट

रानी की उत्पत्ति के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है; फिर भी, उसे एक "महान महिला" या "वंशानुगत कुलीनता" के रूप में जाना जाता है, अर्थात, एक बहुत ही महान महिला, जो जन्म से, अदालत के परिवारों में से एक थी। कुछ आंकड़ों को देखते हुए, वह आई के परिवार से संबंधित थी, जो 18वें राजवंश के अंतिम फिरौन थे; यह तथ्य, जाहिरा तौर पर, छिपा हुआ था, क्योंकि फिरौन-सुधारक अखेनातेन के आंतरिक चक्र के साथ पारिवारिक संबंध रानी से समझौता कर सकते थे।

1269 ईसा पूर्व में मिस्र और हित्ती राज्य के बीच एक शांति संधि के समापन के बाद। इ। (रामसेस द्वितीय का 21वां वर्ष), जाहिरा तौर पर देश के राजनीतिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेते हुए, नेफ़र्टारी ने हित्ती रानी पुदुहेपा के साथ एक मैत्रीपूर्ण पत्राचार स्थापित किया।

रानी नेफ़रतारी से जुड़े बड़ी संख्या में स्मारकों को संरक्षित किया गया है:

* वह रामेसेस के शासनकाल के तीसरे वर्ष के एक शिलालेख के बगल में लक्सर में तोरण के पीछे राजा के बगल में दिखाई देती है; रानी को स्थायी रूप से अपने पति की कुलोसी के बगल में चित्रित किया गया था जब तक कि उन्हें राजकुमारियों द्वारा इस क्षमता में प्रतिस्थापित नहीं किया गया था, जो उनकी मृत्यु के बाद रानी बन गईं - बेंट-अनत और मेरिट-अमोन।
* सजावट में शानदार, लेकिन बहुत बुरी तरह से क्षतिग्रस्त नेफरतारी की मूर्ति ब्रुसेल्स में रखी गई है।
* उसे ट्यूरिन संग्रहालय से रामेसेस की प्रसिद्ध मूर्ति के बगल में खड़ा दिखाया गया है।
* संभवतः, बर्लिन संग्रहालय से "अज्ञात" रानी की प्रसिद्ध प्रतिमा द्वारा नेफ़र्टारी को भी चित्रित किया गया है।
* अंत में, इब्शेक का भव्य मंदिर नूबिया में अबू सिंबल में नेफ़रतारी को समर्पित किया गया, जो स्वयं रामेसेस द्वितीय के अभयारण्य के उत्तर में था। अभयारण्य के अग्रभाग को प्रवेश द्वार के दोनों किनारों पर रामेसेस की जोड़ीदार विशाल आकृतियों से सजाया गया है, जिसके बीच देवी हाथोर के रूप में स्वयं नेफ़रतारी का कोलोसी खड़ा है। अभयारण्य के आंतरिक भाग में रानी को अपने पति की तरह ही अधिक ध्यान दिया जाता है। मिस्र की एक रानी को केवल एक बार इस तरह के सम्मान से सम्मानित किया गया था: XVIII राजवंश के फिरौन अमेनहोटेप III ने अपनी प्रसिद्ध पत्नी तेय के लिए सेडिंग में एक मंदिर बनवाया, जहाँ वह नेफ़र्टारी की तरह, देवी हाथोर के रूप में पूजनीय थीं।

Nefertari . का मकबरा
अबू सिंबल में उसे समर्पित मंदिर से नेफ़रतारी की छवि।

1904 में, अर्नेस्टो शिआपरेली ने अपनी सबसे बड़ी खोज की, नेफ़र्टारी के प्रसिद्ध मकबरे की खोज की, जो क्वींस की घाटी (QV66) की चट्टानों में उकेरा गया था, जो इस नेक्रोपोलिस का सबसे सुंदर स्मारक है; इसकी चित्रित राहतें, जो 520 एम2 के क्षेत्र को कवर करती हैं, को नए साम्राज्य के पूरे युग की कला के सर्वोत्तम कार्यों में से एक माना जाता है।


अर्नेस्टो शिआपरेली।

काश, मकबरा पुरातनता में लूट लिया गया था, और पुरातत्वविदों के लिए जो कुछ बचा है - एक टूटा हुआ ग्रेनाइट सरकोफैगस ढक्कन, ईख की सैंडल, एक सोने के कंगन का एक टुकड़ा और कई ताबीज - वर्तमान में ट्यूरिन में मिस्र के संग्रहालय के संग्रह में संग्रहीत है। अमिट रंगों से आच्छादित, मकबरे की राहतें "द सेइंग्स ऑफ एक्जिट टू द डे" ("बुक्स ऑफ द डेड") पुस्तक के कुछ अध्यायों को दर्शाती हैं और रानी के मार्ग को दिखाती हैं, जिसका नेतृत्व देवताओं ने किया था। ओसिरिस का निर्णय।

अठारह सीढ़ियाँ चट्टानों में उकेरे गए प्रवेश द्वार से मकबरे के आंतरिक कक्षों तक जाती हैं। पहले कक्ष के सामने के दरवाजे का पोर्टिको बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया है, लेकिन रानी के शीर्षक अभी भी इसके दाहिनी ओर पढ़े जाते हैं:
"वंशानुगत बड़प्पन, अनुग्रह, सौंदर्य, मिठास और प्रेम में महान, ऊपरी और निचले मिस्र की महिला, दो भूमि की महिला, नेफ़र्टारी, प्यारी मट, ओसिरिस से पहले सही आवाज उठाई।"

नेफ़रतारी सेनेट खेलता है

मकबरे "सी" (5x5.2 मीटर) का पहला कक्ष प्रसाद के लिए दीवार में खुदी हुई एक मेज से सुसज्जित है। इसकी दीवारें छवियों से आच्छादित हैं - बुक ऑफ द डेड के 17 वें अध्याय के टुकड़े। रानी को तीन अवतारों में दर्शाया गया है: बा की आत्मा के रूप में सेनेट बजाना, और अंत में, पृथ्वी के शेर के सिर वाले देवता अकर की पूजा करना, जो एक ही समय में क्षितिज है - पुनर्जन्म का प्रतीक सौर देवता की।


बेनू और देवी नेफ्थिस।

आस-पास "रा की आत्मा" दिखाया गया है - बर्फ-सफेद फीनिक्स बेनू, जीवन की शाश्वत चक्रीय वापसी का प्रतीक है, साथ ही एक कियोस्क, जिसके अंदर नेफ़र्टारी की ममी शेर के सिर वाले बिस्तर पर है; सिर और पैरों पर, ममी के साथ दो रोते हुए बाज़ हैं - नेफ्थिस और आइसिस।
नील नदी के पानी के देवता, हापी, नेफ़रतारी को एक ताड़ का पत्ता देते हैं, जो लाखों वर्षों का प्रतीक है, और समकालिक संकेत शेन-उजात, जो मृत अनंत काल और पुनरुत्थान की गारंटी देता है। पास में स्वर्गीय गाय का नट और होरस के चार पुत्र हैं - मृतक के संरक्षक और उसकी अंतड़ियाँ, कैनोपियों में रखी गई हैं। मकबरे के प्रवेश द्वार के दाईं ओर, नेफ़र्टारी ओसिरिस और अनुबिस के सामने प्रकट होता है।


फ्रेस्को_मुरल_पेंटिंग_इन_द_टॉम्ब_ऑफ_नेफर्टिटी_वयस्क_मिस्र के_महिला_महिला_मध्य_
पूर्वी लोग_उत्तर_अफ़्रीकी_अफ़्रीकी

उसे कमरे में प्रवेश करने के रूप में चित्रित किया गया है, और देवताओं के चेहरे, "ड्यूएट के भगवान", इस जगह के सच्चे निवासियों को बाहर निकलने का सामना करना पड़ता है और रानी उनकी ओर चलती है।
Nefertari ने लिनन से बने शानदार बर्फ-सफेद कपड़े पहने हैं, जिसके लिए मिस्र प्राचीन काल में इतना प्रसिद्ध था; वे छाती के नीचे एक लाल बेल्ट के साथ ताबीज के रूप में बंधे होते हैं - आइसिस की गाँठ। नेफ़रतारी के कंधों पर उपयोगख का एक समृद्ध हार है। रानी के सिर पर एक शुती औपचारिक पोशाक है, जिसमें एक गहरे नीले रंग की विग है, जिसे देवी मठ की पतंग के सुनहरे पंखों, एक स्टैंड, एक सुनहरी सौर डिस्क और दो शुतुरमुर्ग पंखों से सजाया गया है।


नेफ़रतारी के मकबरे की योजना।

पहले कक्ष से मार्ग इस स्तर पर एक अतिरिक्त कमरे की ओर जाता है। मार्ग "डी" दोनों तरफ ओसिरिस और अनुबिस के खड़े आंकड़ों से घिरा हुआ है; दरवाजे के ऊपर यूरियस, शुतुरमुर्ग पंख, देवी माट के प्रतीक, और केंद्र में एक मानव आकृति से युक्त एक फ्रिज है, जो पहले से उल्लेखित समकालिक शेन-उजत ताबीज पर आधारित है। मार्ग के किनारों पर दो देवी-देवताओं को दर्शाया गया है - नीथ और सेलकेट, नेफ़र्टारी को "सुरक्षा, जीवन, दृढ़ता, शक्ति, सभी सुरक्षा, जैसे रा, हमेशा के लिए।" रानी की रक्षा के लिए देवी-देवता जादू मंत्र और कहावतें कहते हैं:
"यह सेल्केट, स्वर्ग की महिला, सभी देवताओं की महिला द्वारा कहा गया है। मैं आपके सामने चलता हूं, ओह (...) नेफ़रतारी (...), ओसिरिस से पहले सही आवाज में, जो अबीडोस में है; मैंने तुम्हें पवित्र भूमि (ता-जेसर्ट) में रहने दिया, ताकि तुम रा की तरह स्वर्ग में विजयी होकर प्रकट हो सको।

कैमरा "ई"

इसके अलावा, मार्ग चौड़ा हो जाता है ("ई"); विस्तार के दौरान बने पायलटों को एंथ्रोपोमोर्फिक डीजेड स्तंभ की छवियों से सजाया गया है - ओसिरिस का प्रतीक, हिंसा और स्थिरता का संकेत। मार्ग के बाईं ओर, देवी आइसिस, मेनाट का हार पहने हुए, हाथ से रानी को सुबह के सूर्य के देवता, खेपरी के पास ले जाती है, जिसका सिर एक स्कारब के रूप में होता है;


आईएसआईएस नेफरतारी को खेपरी तक ले जा रहा है।

दाईं ओर, आइसिस का पुत्र होरस, मृतक को रा-होराखता और हाथोर के सिंहासन पर ले जाता है, जो थेबन नेक्रोपोलिस की मालकिन है। खेपरी और हाथोर के सिंहासनों के बीच पार्श्व कक्ष ("जी") का द्वार है। ऊपरी मिस्र की संरक्षक, पतंग देवी नेखबेट, अपने हाथों में अनंत काल के प्रतीकों को पकड़कर दरवाजे के ऊपर मंडराती है।

आइसिस का पुत्र होरस, नेफ़रतारी को रा-होरख़्ता और हाथोर इमेंटेट तक ले जाता है।


ओसिरिस और एटम।


अतम को बलि का दृश्य।

दो महान देवता - अमरता की पहचान और ब्रह्मांड के निर्माता यहां लगभग एक सममित रचना में एकजुट हैं। अगला दृश्य, मृतकों की पुस्तक के अध्याय 148 को दर्शाता है, कक्ष की पूरी दक्षिण दीवार पर कब्जा कर लेता है। स्वर्ग के चिन्ह और यूएएस राजदंड द्वारा तैयार, सात गायों और एक बैल को दो रजिस्टरों में दर्शाया गया है, जिनमें से प्रत्येक के सामने प्रसाद के साथ एक छोटी वेदी है। सभी जानवर आराधना की मुद्रा में खड़े होकर रानी की ओर "चलते हैं"।

पवित्र बैल और गायों के सामने पूजा की मुद्रा में नेफ़रतारी।

अध्याय 148 का पाठ मृतक की आत्मा को दूध और रोटी प्रदान करने के लिए इन सात गायों के उद्देश्य की बात करता है। यहां स्टीयरिंग ओर्स का भी उल्लेख किया गया है, जो मृतक को तारों के बीच तैरने में मदद करते हैं। रानी के दुश्मनों में से कोई भी उसे इन "नामित" ओरों और भगवान रा - स्टीयरिंग बोट के लिए धन्यवाद नहीं पहचान पाएगा।


पवित्र गाय, बैल और ऊन।

रानी की आकृति के बगल में मकबरे के सबसे प्रसिद्ध दृश्यों में से एक है: एक ममी के रूप में एक देवता, एक राम के सिर के साथ, एक सौर डिस्क के साथ ताज पहनाया जाता है, एक छोटे से मंच पर खड़ा होता है; दोनों तरफ नेफ्थिस और आइसिस द्वारा समर्थित है। प्रत्येक लाल रिबन से बंधा हुआ एक लंबे सिरे वाला सफेद एफ़नेट विग पहनता है। देवी-देवताओं और राम-सिर वाले देवता के बीच पाठ के दो स्तंभ हैं "यह ओसिरिस रा में आराम कर रहा है" और "यह ओसीरिस में आराम कर रहा है"।

रा और ओसिरिस शाश्वत देवता के रूप में।

दृश्य उच्चतम गुणवत्ता का है और धार्मिक दृष्टिकोण से बहुत महत्वपूर्ण है, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मिस्र के अंतिम संस्कार ग्रंथों का केंद्रीय विचार - एक शाश्वत देवता के रूप में रा और ओसिरिस का मिलन।
एक अवरोही मार्ग कक्ष "सी" से मकबरे के कक्षों के निचले स्तर तक जाता है। मार्ग द्वार के दोनों ओर, डीजे के युग्मित स्तंभों पर, रानी के कार्टूच को चित्रित किया गया है, साथ में देवी वाडजेट और नेखबेट क्रमशः निचले और ऊपरी मिस्र के हेरलडीक गुणों के साथ सांपों के रूप में हैं। सीढ़ी ही 7.5 मीटर लंबी है। प्रत्येक दीवार की छवियों को दो त्रिकोणीय रजिस्टरों में विभाजित किया गया है। ऊपरी बाएँ रजिस्टर में रानी द्वारा देवी हठोर, सेलकेट और पंखों वाली मात को पवित्र नेमसेट जहाजों की भेंट को दिखाया गया है।

हाथोर और सेल्केट से पहले नेफ़रतारी।

दाहिने रजिस्टर में एक समान दृश्य पर, आइसिस, नेफ्थिस और एक सममित रूप से स्थित मात है, जिसके पंखों के बीच एक शेन दिखाया गया है - अनंत काल का प्रतीक और एक कार्टूचे में रानी का नाम, जिसका आकार, जैसा कि ज्ञात है, इस चिन्ह से उत्पन्न हुआ है। गलियारे के दोनों दरवाजों पर चट्टान में बनी "अलमारियों" पर ओसिरिस डीजेड (सीढ़ियों के ऊपरी स्तर) और देवी नीथ और सेलकेट (सीढ़ियों के निचले स्तर) के दो मानवजनित प्रतीकों की छवियां हैं। जेड, अहिंसा, स्थिरता के संकेत के रूप में, इस मामले में "स्वर्ग" का एक शक्तिशाली स्तंभ है - रात के आकाश के सुनहरे सितारों से ढकी एक गहरी नीली छत। दीवारों के निचले रजिस्टरों में, सियार के रूप में देवता अनुबिस और आकाश के सोने के संकेतों पर आइसिस और नेफ्थिस घुटने टेकते हैं।


अनुबिस। सीढ़ी की दीवार की चित्रित राहत।

दोनों हाथ शेन के चिन्हों पर रखे गए हैं। पास में विशाल ग्रंथ-मंत्र हैं, जो सुलेख के अनूठे उदाहरण हैं:
"पवित्र भूमि (ता-जेसर्ट) में रहने वाले महान देवता, अनुबिस इमियट द्वारा बोले गए शब्द। मैं आपके सामने जाता हूं, हे महान शाही पत्नी, दोनों भूमि की मालकिन, ऊपरी और निचले मिस्र की मालकिन, रिपोज्ड, नेफ़र्टारी, प्यारे मुट, ओसिरिस के सामने दाहिने हाथ, पश्चिम में महान देवता। मैं तुम्हारे आगे आगे जाता हूं और तुम्हें पवित्र भूमि में स्थान दिया है, ताकि तुम अपने पिता रा की तरह स्वर्ग में विजयी दिखाई दे सकें। अपने सिर के ऊपर डायमंड लगाएं। आइसिस और नेफ्थिस ने आपको पुरस्कृत किया और आपके पिता की तरह आपकी सुंदरता का निर्माण किया, ताकि आप रा की तरह स्वर्ग में विजयी दिख सकें, ताकि आप अपनी किरणों से इगेरेट को रोशन कर सकें। पृथ्वी पर देवताओं के महान यजमान ने तुम्हें स्थान दिया है। नट, तुम्हारी माँ, तुम्हें नमस्कार करती है, जैसे वह रा-खोरखते को नमस्कार करती है। पे और बुटो की आत्माएं आनन्दित हों, जैसे वे आपके पिता जो पश्चिम में हैं, पर आनन्दित होते हैं ... अपनी माँ के पास आओ और ओसिरिस के सिंहासन पर बैठो। पवित्र भूमि के स्वामी आपको प्राप्त करें। आपका दिल हमेशा के लिए आनन्दित हो, हे महान शाही पत्नी ... नेफ़रतारी ... ओसिरिस के सामने दाहिने हाथ।
उड़ती हुई देवी माट की भव्य छवि दरवाजे के ऊपर की जगह को "गोल्डन पीस" की ओर ले जाती है - मकबरे "के" (10.4x8.2 मीटर) का दफन कक्ष। कमरे की पूरी परिधि के साथ कम "बेंच" एक बार कब्र के सामान के लिए अभिप्रेत थे। कक्ष की दीवारें मृतकों की पुस्तक के अध्याय 144 और 146 को दर्शाती छवियों से आच्छादित हैं, और इसमें ओसिरिस के राज्य का वर्णन है। रानी अंडरवर्ल्ड के अभिभावकों के सामने पेश होती है और आत्माओं के नाम और अन्य दुनिया के क्षेत्रों के द्वारों के नाम सही ढंग से बताती है।


दूसरी दुनिया के द्वार के संरक्षक।

दीवारों के शीर्ष को हेकर फ्रिज़ से सजाया गया है; रात के आकाश के अनगिनत तारे छत को ढँक लेते हैं। अवकाश, जो ताबूत के लिए जगह थी, कमरे के बीच में चार खंभों से बना हुआ था। स्तंभों के सोलह विमानों ने देवताओं के सामने नेफ़र्टारी की उपस्थिति के शानदार दृश्यों को संरक्षित किया - अनुबिस, आइसिस, हाथोर, शक्तिशाली डीजे स्तंभ, साथ ही अंतिम संस्कार पंथ के दो पुजारियों के आंकड़े - खोर इनमुतेफ ("होर-समर्थन-उनका समर्थन" मदर") और खोर नजीतफ ("होर-डिफेंडर-हिज फादर")।


नेफ़रतारी और हाथोर थेबन। एक दफन कक्ष में एक स्तंभ पर राहत।

आइसिस के पुत्र होरस के अवतार, तेंदुए की खाल में पुजारी, नेफ़र्टारी को ओसिरिस में प्रस्तुत करते हैं:
"खोर इनमुतेफ द्वारा बोले गए शब्द। मैं आपका प्रिय पुत्र, मेरे पिता ओसिरिस हूं। मैं आपका सम्मान करने आया हूं। मैं ने तेरे लिथे तेरे शत्रुओं को सदा के लिथे उतार दिया है। क्या आप अपने प्रिय की बेटी, राजा की महान पत्नी की अनुमति दे सकते हैं ... नेफ़रतारी, प्यारे मुट, दाहिने हाथ, महान देवताओं की मेजबानी में रहने के लिए, जो ओसिरिस के साथ हैं .. "।
देवताओं के यजमान के राजा ओसिरिस को कक्ष के प्रवेश द्वार की ओर मुख किए हुए स्तंभों के दो तलों पर चित्रित किया गया है। दोनों ही दृश्यों में वह पीले रंग की नासिका के अंदर एक छोटी सी कुर्सी पर खड़े हैं। उनके सिर पर एक ताज है, उनके हाथों में एक हेकेट राजदंड और एक नेहु चाबुक है। महान देवता के कंधों पर, एक हार का उपयोग किया जाता है, वह एक लाल बेल्ट से बंधा होता है, जो उसकी पत्नी आइसिस का प्रतीक है। ओसिरिस के बगल में नाओस के अंदर Anubis Imiut के प्रतीक हैं, जिसमें एक लकड़ी का स्टैंड और एक तेंदुए की खाल होती है।


दफन चैम्बर। ओसिरिस से पहले होर युनमुटेफ और होर नेजितेफ।


स्तंभों में से एक पर ओसिरिस।

कैनोपिक कैनोपी के लिए एक छोटा सा आला कक्ष की बाईं दीवार में उकेरा गया है। इसकी दीवारों को अनुबिस और आत्माओं की छवियों से सजाया गया है, होरस के पुत्र, कैनोपिक के संरक्षक; केंद्रीय दीवार पर आकाश की पंख वाली देवी की एक छवि है, जिसके हाथों में अनन्त जीवन के चिन्ह हैं।
दफन कक्ष के तीन तरफ कब्र के सामान के भंडारण के लिए छोटे साइड रूम ("एम", "क्यू", "ओ") के लिए मार्ग हैं। सजावट को सेल "एम" में सबसे अच्छी तरह से संरक्षित किया जाता है। द्वार पर वाडजेट और नेखबेट देवी की छवियों से घिरा हुआ है, जो कि डीजेड स्तंभों पर आराम कर रहे सांपों के रूप में हैं। दीवारों पर एंथ्रोपोमोर्फिक ओसिरिस-डीजेड की छवियां हैं जिनके हाथों में यूएएस राजदंड हैं, नेफ़र्टारी खुद एक ममी के रूप में, आइसिस और नेफ्थिस होरस के चार बेटों के साथ हैं। उनकी सुरक्षा के तहत, रानी अबीडोस में ओसिरिस के पौराणिक घर की छवि का "अनुसरण" करती है।


ओसिरिस, हाथोर इमेंटेट, अनुबिस। दफन कक्ष की दीवार की राहत।

सेल "ओ" की दीवारों पर पश्चिम की महिला हाथोर के सामने प्रार्थना करते हुए रानी की भारी क्षतिग्रस्त छवियां हैं। दाहिनी ओर, नेफ़रतारी, आइसिस और अनुबिस के सामने, सिंहासन पर बैठे हुए दिखाई देते हैं। देवताओं के सामने फूल और रोटी के साथ दो वेदियां खड़ी हैं। केंद्रीय दीवार मात की पंखों वाली आकृति से भरी हुई है। देवी की ओर से पाठ का जीवित अंश "आमोन के घर में रानी के लिए एक स्थान के निर्माण" की बात करता है। शायद यहाँ नेफ़रतारी की मूर्ति थी।

"क्यू" कक्ष की सजावट व्यावहारिक रूप से संरक्षित नहीं है। दक्षिणी दीवार पर आइसिस की आकृति, देवताओं के जुलूस के टुकड़े, आइसिस टेट के दो ताबीज के बीच एक डीजेड स्तंभ - ये इस कमरे की मुख्य छवियां हैं जो हमारे समय में आ गई हैं।
यह ज्ञात है कि रामसेस II, नेफ़र्टारी और उनके बच्चों के मकबरे के विशेष, गैर-धूम्रपान तेल के लैंप की रोशनी से साधारण उपकरण बनाने वाले स्वामी "काम के प्रमुख" नेफ़रहोटेप द एल्डर, नेबनेफ़र, नेफ़रहोटेप द यंगर, काखा थे। और उसका पुत्र इनरहाऊ। शास्त्री रामोस, केनहेरखेपशेफ, अमेनेमोप और खेवी ने काम का पालन किया।

नेफ़र्टारी के मकबरे की खोज 1904 में अर्नेस्टो शिआपरेली के नेतृत्व में एक इतालवी पुरातात्विक अभियान द्वारा की गई थी।


बहाली के दौरान।

चूना पत्थर की खराब गुणवत्ता जिसमें कब्र को उकेरा गया था, साथ ही नमकीन मिट्टी के पानी ने इस तथ्य को जन्म दिया कि हमारी सदी के 70 के दशक तक, अद्वितीय स्मारक के भित्ति चित्र गायब होने के खतरे में थे। मिस्र की पुरावशेष सेवा और पॉल गेट्टी संरक्षण संस्थान की विशेष बहाली परियोजना "नेफ़र्टारी", 1986 से 1992 तक की गई, पुरातनता की विरासत को संरक्षित करने के लिए 20 वीं शताब्दी के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक बन गई है। अद्वितीय पुनर्स्थापना विधियों ने नवंबर 1995 में मकबरे को आगंतुकों के लिए फिर से खोलने की अनुमति दी।

नेफ़रतारी और देवी के हाथ। दफन कक्ष के स्तंभों में से एक की चित्रित राहत।

Nefertari . का मकबरा

कई विशेषज्ञ 1904 में खोजे गए नेफ़र्टारी के मकबरे को मिस्र के मकबरों में सबसे सुंदर मानते हैं। अपने अद्भुत चित्रों के संरक्षण के संबंध में उत्पन्न गंभीर समस्याओं के कारण, मकबरे को 1950 के दशक में जनता के लिए बंद कर दिया गया था। और नवंबर 1995 में ही खोला गया। जहां तक ​​संभव हो, नाजुक सूक्ष्म जलवायु संतुलन को संरक्षित करने के लिए बहुत सख्त नियम यहां पहुंच को नियंत्रित करते हैं। मकबरे के दर्शन के लिए प्रतिदिन केवल 150 टिकट आवंटित किए जाते हैं। अभूतपूर्व उच्च लागत के बावजूद, टिकट 10.00 तक समाप्त हो जाते हैं (एक पूर्ण टिकट की लागत 100 LE है, एक छात्र टिकट 50 LE है)। आप असामान्य रूप से जीवंत रंगों के साथ अद्भुत दीवार चित्रों से विशद प्रभाव प्राप्त करेंगे।


अबू सिंबेल में नेफ़रतारी का मंदिर

नेफ़र्टारी मैरी-एन-मट (नाम का अर्थ है "सुंदर, प्रिय मट") सिंहासन पर आने से पहले सबसे अधिक संभावना महान फिरौन रामेसेस II से हुई थी। मिस्र के इतिहास में उनका स्थान काफी विशेष और अभूतपूर्व था। फिरौन की अनगिनत अन्य पत्नियों की तुलना में उनकी प्रमुख भूमिका की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि वह न केवल नागरिक या धार्मिक समारोहों के दौरान, बल्कि महत्वपूर्ण यात्राओं के दौरान भी रामेसेस के अनुचर में थीं, उदाहरण के लिए, 24 वें वर्ष में नूबिया के लिए। उनका शासन (सी। 1255 ईसा पूर्व) अबू सिंबल के छोटे मंदिर के भव्य उद्घाटन के अवसर पर, देवी हाथोर और नेफ़रतारी को समर्पित: रानी को बड़ी मूर्तियों द्वारा दर्शाया गया है, फिरौन की मूर्तियों के समान आकार , एक असाधारण तथ्य, यह देखते हुए कि आमतौर पर पत्नी को फिरौन के पक्ष में चित्रित किया जाता था, मुश्किल से उसके घुटने तक पहुंचती थी।

सैंड्रो वनिनी द्वारा फोटो, सौजन्य डी एगोस्टिनी
Anubis
सियार के सिर वाली अनुबिस रानी नेफ़र्टिटी के मकबरे के अंदर एक और दीवार की शोभा बढ़ाती है। एम्बलमिंग के लिए जिम्मेदार देवता के रूप में, अनुबिस को नेफ़र्टारी का बाद के जीवन में स्वागत करते हुए चित्रित किया गया है।

नेफ़र्टारी ने विदेश नीति में भी भूमिका निभाई, जैसा कि उसने हित्तियों की रानी पोडुहेपा को भेजे गए पत्र से प्रमाणित किया, जिसमें उसने "हट्टी के महान शासक" को अपनी बहन की दोस्ती व्यक्त की। Nefertari की उत्पत्ति अभी भी रहस्य में डूबी हुई है। कुछ सबूत बताते हैं कि उसके परिवार की उत्पत्ति थेबन क्षेत्र से हुई थी; इसके अलावा, फिरौन आया का एक अलंकृत स्क्रॉल, जो उसके मकबरे में पाए गए एक बॉक्स के हैंडल पर दर्शाया गया है, इस राजा के साथ घनिष्ठ संबंध का सुझाव देता है, जो अखमीम से था, जो भगवान मिन के लिए पवित्र शहर था और 100 किमी से थोड़ा अधिक स्थित था। थेब्स के उत्तर में।


नेफ़र्टारी को सिस्त्र (अनुष्ठान झुनझुने) की पेशकश करते हुए दर्शाया गया है

रामेसियम में, थेब्स में रामेसेस द्वितीय का भव्य मुर्दाघर, दूसरे तोरण के शीर्ष पर, 10 मीटर से अधिक की ऊंचाई पर, मिंग उत्सव का एक असामान्य चित्रण है, जिसमें नेफ़र्टारी पवित्र बैल के सामने नृत्य करता है। क्या यह दुल्हन के पिता, आया, तूतनखामुन के उत्तराधिकारी को श्रद्धांजलि थी? हालाँकि उसने रामसेस को 5 या 6 बेटों को जन्म दिया, जिनमें से कुछ, सबसे प्यारे - जेठा अमुन-खी-बेनेमेथ की तरह, अपनी युवावस्था में ही मर गए। भाग्य चाहता था कि उनमें से कोई भी सिंहासन पर न चढ़े। रामसेस द्वितीय का उत्तराधिकारी उसका बेटा (प्रिंस मेर्नेप्टा) था, जो एक अन्य शाही दुल्हन, रानी आइसिस-नोफ्रेट से था, जिसकी कब्र अभी तक नहीं मिली है और संभवत: सक्कारा नेक्रोपोलिस में स्थित है। नेफ़र्टारी की मृत्यु का समय और कारण भी हमारे लिए अज्ञात है, लेकिन यह रामेसेस के शासन की तीसवीं वर्षगांठ के उत्सव से पहले हुआ था - इस और बाद के कालखंडों के स्मारक शिलालेख में अब उनकी प्यारी पत्नी के नाम का उल्लेख नहीं है।



क्वीन्स की घाटी का सामान्य दृश्य
क्वींस की घाटी, जिसे प्राचीन काल में "फिरौन के बच्चों की घाटी" के रूप में जाना जाता है, लक्सर (प्राचीन थेब्स) के विपरीत तट पर, राजाओं की घाटी के बगल में, नील नदी के पश्चिमी तट पर एक पुरातात्विक क्षेत्र है। ) घाटी में, फिरौन की पत्नियों और बच्चों के साथ-साथ पुजारियों और रईसों के सत्तर रॉक-कट कब्रों की खोज की गई थी। सभी कब्रें 18वें, 19वें या 20वें राजवंशों (सी। 1550-1070 ईसा पूर्व) से संबंधित हैं। अन्य की तुलना में अधिक प्रभावशाली रामसेस द ग्रेट, नेफ़र्टारी की पत्नी का मकबरा है, जिसमें पॉलीक्रोम भित्तिचित्रों का एक व्यापक परिसर पूरी तरह से संरक्षित किया गया है।


क्वींस की घाटी और देवी हाथोर की पवित्र कुटी।

रानी नेफ़रतारी
प्राचीन मिस्र। XIX राजवंश। 13 वीं सदी ई.पू.
मूल: नेफ़रतारी के मकबरे से पेंटिंग।
थेबेस

रानी नेफ़रतारी प्रसिद्ध फिरौन रामसेस II की मुख्य पत्नी थीं। उसे एक औपचारिक हेडड्रेस - शुती में चित्रित किया गया है, जिसमें एक गहरे नीले रंग की विग, देवी मट की एक सुनहरी पतंग, रानियों की संरक्षक, एक सुनहरी सौर डिस्क और शैलीबद्ध शुतुरमुर्ग पंख शामिल हैं। नेफ़रतारी का बर्फ़-सफेद पुरोहित बागे बहुरंगी रस्म उसख हार से सुशोभित है। इसके आगे उनका नाम और शीर्षक लिखा हुआ है। रामेसेस की पत्नी की स्मृति सदियों तक जीवित रही: दूर नूबिया में, अबू सिंबल की पवित्र चट्टानों में, एक विशेष मंदिर को समर्पित रानी को समर्पित किया गया था।


एक प्राचीन मिस्र के चित्र की इस पेंटिंग में समय-समय पर प्रभाव पैदा करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली कलात्मक प्रक्रिया एक मिश्रित मीडिया तकनीक है जिसे पेपर बाटिक कहा जाता है। हमारा चित्र रानी नेफ़र्टारी की एक पेंटिंग पर आधारित था जो कि क्वींस की घाटी में उनकी कब्र से था।


अबू सिंबेल में रामेसेस द्वितीय का महान मंदिर
रा-हरखटे का मंदिर (सूर्य का मंदिर - रामेसेस II)
Nefertari अपने पति के चरणों में Ramesses II की पत्नी है।
राजा के चरणों में, उनकी कई पत्नियों, पुत्रों और पुत्रियों को चित्रित किया गया है।

रानी नेफ़रतारी को प्राचीन मिस्र के फिरौन की पत्नी के रूप में जाना जाता है 19वें राजवंश के शासनकाल के दौरान रामसेस द्वितीय महान। वह उनकी कई पत्नियों में से एक थी, लेकिन पसंदीदा की स्थिति में थी। उसके जैविक माता-पिता अज्ञात हैं, लेकिन ऐसी विश्वसनीय रिपोर्टें हैं कि वह एक वास्तविक रानी बनने के लिए दृढ़ थी। शायद उनके भाई थेब्स की राजधानी के मेयर अम्मेनमोज थे। रामसेस द्वितीय के साथ उनकी शादी से, उनके दो बेटे, अमोहिरवोमेफ और जुड़वाँ प्रीहिरवोनमेफ मेरिटमोन और मेर्टटम थे।
शाही जीवनसाथी के आदेश से उनके सम्मान में निर्मित प्राचीन मिस्र के स्थापत्य स्मारकों को देखते हुए, यह स्पष्ट हो जाता है कि वह फिरौन के लिए बहुत महत्व रखती थी और महल में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती थी। यह कहा जा सकता है कि प्राचीन सभ्यता में उनका राजनीतिक प्रभाव था।


नेफ़रतारी का उपहार: अबू सिंबल का मंदिर

रामसेस द्वितीय ने उसके लिए नील नदी की दूसरी दहलीज के पास आधुनिक असवान के दक्षिण में अबू सिंबल का मंदिर बनवाया। चट्टान में उकेरे गए पत्थर के परिसर में रामसेस II की चार बड़ी मूर्तियाँ हैं। यह हाथोर और रानी नेफ़रतारी के पंथ को समर्पित था।

फिरौन के लिए नेफ़रतारी अकेली महिला नहीं थी। महल में लगातार एक हरम रहता था, जिस पर कई पत्नियों का नियंत्रण होता था। रामसेस II से सौ से अधिक बच्चे पैदा हुए। लेकिन वह मुख्य पत्नी को सबसे सुंदर मानते थे।

राजनीतिक परिदृश्य से नेफ़रतारी का गायब होना विज्ञान के लिए एक रहस्य बना हुआ है। विशेषज्ञों को यकीन है कि हरम में उसकी मौत हो गई। शानदार चित्रों से सजी उसकी कब्र की खोज ने प्राचीन मिस्र के खजाने में इजाफा किया। लक्सर के पास एक क़ब्रिस्तान में स्थित, इसमें वैज्ञानिकों के लिए कई रहस्य हैं।

अबू सिंबल का मंदिर। मिस्र।
क्वींस की घाटी (QV66) की चट्टानों में उकेरी गई नेफ़र्टारी का मकबरा, इस क़ब्रिस्तान का सबसे सुंदर स्मारक है; इसके भित्ति चित्र, 520 m2 के क्षेत्र को कवर करते हुए, नए साम्राज्य के पूरे युग की कला के सर्वोत्तम कार्यों में से एक माने जाते हैं। मकबरे के भित्ति चित्र "द सेइंग्स ऑफ द एग्जिट इन द डे" (बुक ऑफ द डेड) पुस्तक के कुछ अध्यायों को चित्रित करते हैं और रानी के मार्ग को दिखाते हैं, जो देवताओं के नेतृत्व में अंडरवर्ल्ड के लिए ओसिरिस द्वारा न्याय किया जाता है।
अठारह सीढ़ियाँ चट्टानों में उकेरे गए प्रवेश द्वार से मकबरे के आंतरिक कक्षों तक जाती हैं। पहले कक्ष के सामने के दरवाजे का पोर्टिको बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया है, लेकिन रानी के शीर्षक अभी भी इसके दाहिनी ओर पढ़े जाते हैं:
"वंशानुगत बड़प्पन, अनुग्रह, सौंदर्य, मिठास और प्रेम में महान, ऊपरी और निचले मिस्र की महिला, दो भूमि की महिला, नेफ़र्टारी, प्यारी मट, ओसिरिस से पहले सही आवाज उठाई।"


नेफ़रतारी सेनेट खेल रहा है।

मकबरे "सी" (5x5.2 मीटर) का पहला कक्ष प्रसाद के लिए दीवार में खुदी हुई एक मेज से सुसज्जित है। इसकी दीवारें छवियों से आच्छादित हैं - बुक ऑफ द डेड के 17 वें अध्याय के टुकड़े। रानी को तीन अवतारों में दर्शाया गया है: बा की आत्मा के रूप में सेनेट बजाना, और अंत में, पृथ्वी के शेर के सिर वाले देवता अकर की पूजा करना, जो एक ही समय में क्षितिज है - पुनर्जन्म का प्रतीक सौर देवता की।

बेनू और देवी नेफ्थिस।

आस-पास "रा की आत्मा" दिखाया गया है - बर्फ-सफेद फीनिक्स बेनू, जीवन की शाश्वत चक्रीय वापसी का प्रतीक है, साथ ही एक कियोस्क, जिसके अंदर नेफ़र्टारी की ममी शेर के सिर वाले बिस्तर पर है; सिर और पैरों पर, ममी के साथ दो रोते हुए बाज़ हैं - नेफ्थिस और आइसिस। नील नदी के पानी के देवता, हापी, नेफ़रतारी को एक ताड़ का पत्ता देते हैं, जो लाखों वर्षों का प्रतीक है, और समकालिक संकेत शेन-उजात, जो मृत अनंत काल और पुनरुत्थान की गारंटी देता है। पास में स्वर्गीय गाय का नट और होरस के चार पुत्र हैं - मृतक के संरक्षक और उसकी अंतड़ियाँ, कैनोपियों में रखी गई हैं। मकबरे के प्रवेश द्वार के दाईं ओर, नेफ़र्टारी ओसिरिस और अनुबिस के सामने प्रकट होता है। उसे कमरे में प्रवेश करने के रूप में चित्रित किया गया है, और देवताओं के चेहरे, "ड्यूएट के भगवान", इस जगह के सच्चे निवासियों को बाहर निकलने का सामना करना पड़ता है और रानी उनकी ओर चलती है। Nefertari ने लिनन से बने शानदार बर्फ-सफेद कपड़े पहने हैं, जिसके लिए मिस्र प्राचीन काल में इतना प्रसिद्ध था; वे छाती के नीचे एक लाल बेल्ट के साथ ताबीज के रूप में बंधे होते हैं - आइसिस की गाँठ। नेफ़रतारी के कंधों पर उपयोगख का एक समृद्ध हार है। रानी के सिर पर एक शुती औपचारिक पोशाक है, जिसमें एक गहरे नीले रंग की विग है, जिसे देवी मठ की पतंग के सुनहरे पंखों, एक स्टैंड, एक सुनहरी सौर डिस्क और दो शुतुरमुर्ग पंखों से सजाया गया है।

नेफ़रतारी के मकबरे की योजना।

पहले कक्ष से मार्ग इस स्तर पर एक अतिरिक्त कमरे की ओर जाता है। मार्ग "डी" दोनों तरफ ओसिरिस और अनुबिस के खड़े आंकड़ों से घिरा हुआ है; दरवाजे के ऊपर यूरियस, शुतुरमुर्ग पंख, देवी माट के प्रतीक, और केंद्र में एक मानव आकृति से युक्त एक फ्रिज है, जो पहले से उल्लेखित समकालिक शेन-उजत ताबीज पर आधारित है। मार्ग के किनारों पर दो देवी-देवताओं को दर्शाया गया है - नीथ और सेलकेट, नेफ़र्टारी को "सुरक्षा, जीवन, दृढ़ता, शक्ति, सभी सुरक्षा, जैसे रा, हमेशा के लिए।" रानी की रक्षा के लिए देवी-देवता जादू मंत्र और कहावतें कहते हैं:
"यह सेल्केट, स्वर्ग की महिला, सभी देवताओं की महिला द्वारा कहा गया है। मैं आपके सामने चलता हूं, ओह (...) नेफ़रतारी (...), ओसिरिस से पहले सही आवाज में, जो अबीडोस में है; मैंने तुम्हें पवित्र भूमि (ता-जेसर्ट) में रहने दिया, ताकि तुम रा की तरह स्वर्ग में विजयी होकर प्रकट हो सको।

कैमरा "ई"

इसके अलावा, मार्ग चौड़ा हो जाता है ("ई"); विस्तार के दौरान बने पायलटों को एंथ्रोपोमोर्फिक डीजेड स्तंभ की छवियों से सजाया गया है - ओसिरिस का प्रतीक, हिंसा और स्थिरता का संकेत। मार्ग के बाईं ओर, देवी आइसिस, मेनाट का हार पहने हुए, हाथ से रानी को सुबह के सूर्य के देवता, खेपरी के पास ले जाती है, जिसका सिर एक स्कारब के रूप में होता है;

आईएसआईएस नेफरतारी को खेपरी तक ले जा रहा है।

उसी दृश्य का अंश।

दाईं ओर, आइसिस का पुत्र होरस, मृतक को रा-होराखता और हाथोर के सिंहासन पर ले जाता है, जो थेबन नेक्रोपोलिस की मालकिन है। खेपरी और हाथोर के सिंहासनों के बीच पार्श्व कक्ष ("जी") का द्वार है। ऊपरी मिस्र की संरक्षक, पतंग देवी नेखबेट, अपने हाथों में अनंत काल के प्रतीकों को पकड़कर दरवाजे के ऊपर मंडराती है।

आइसिस का पुत्र होरस, नेफ़रतारी को रा-होरख़्ता और हाथोर इमेंटेट तक ले जाता है।

उसी दृश्य का अंश।

इस दरवाजे के माध्यम से पारित होने का दृश्य परिप्रेक्ष्य एटम और ओसिरिस के आंकड़ों द्वारा पूरा किया गया है, जो विपरीत दीवार पर चित्रित है। दरवाजे के भीतरी किनारों पर देवी मात की दो आकृतियाँ हॉल ऑफ़ टू ट्रुथ्स के मार्ग का प्रतीक हैं - वह हॉल जहाँ मनोस्थिति होती है - देवताओं का निर्णय और मानव हृदय में संचित पापों के भार का निर्धारण।
चैंबर "जी" (3x5 मीटर) में नेफ़र्टारी की छवियां हैं, जो मेम्फिस और थॉथ के स्वामी, "दिव्य बातें" के स्वामी - पत्र, साथ ही जादू के सामने खड़े हैं।
"सुन, वह महान जो अपके पिता को, जो थोत अक्षर का स्वामी है, देखता है। यहाँ, मैं एक आत्मा के साथ आता हूँ, शक्तिशाली, थॉथ के शास्त्रों को जानने के लिए ... मेरे लिए एक बर्तन लाओ, मुझे उनके रहस्यों के साथ थोथ का एक पैलेट लाओ। हे भगवान! यहाँ मैं एक लेखक हूँ... मेरे लिए लेखन सामग्री लाओ ताकि मैं महान देवता ओसिरिस के आदेशों को हर दिन खूबसूरती से मूर्त रूप दे सकूं... हे रा-खोरखता, मैं सत्य का पालन करूंगा, मैं सत्य को समझूंगा।

थॉथ से पहले नेफ़र्टारी।
कक्ष "जी" की लंबी पूर्वी दीवार पर समृद्ध उपहार दिखाए गए हैं: मांस, रोटी, सब्जियां, जो नेफ़र्टारी द्वारा ओसिरिस और एटम को दान की जाती हैं, उसके दाहिने हाथ में एक राजदंड खेरेप पकड़े हुए हैं।

ओसिरिस और एटम।

अतम को बलि का दृश्य।

दो महान देवता - अमरता की पहचान और ब्रह्मांड के निर्माता यहां लगभग एक सममित रचना में एकजुट हैं। अगला दृश्य, मृतकों की पुस्तक के अध्याय 148 को दर्शाता है, कक्ष की पूरी दक्षिण दीवार पर कब्जा कर लेता है। स्वर्ग के चिन्ह और यूएएस राजदंड द्वारा तैयार, सात गायों और एक बैल को दो रजिस्टरों में दर्शाया गया है, जिनमें से प्रत्येक के सामने प्रसाद के साथ एक छोटी वेदी है। सभी जानवर आराधना की मुद्रा में खड़े होकर रानी की ओर "चलते हैं"।

पवित्र बैल और गायों के सामने पूजा की मुद्रा में नेफ़रतारी।

अध्याय 148 का पाठ मृतक की आत्मा को दूध और रोटी प्रदान करने के लिए इन सात गायों के उद्देश्य की बात करता है। यहां स्टीयरिंग ओर्स का भी उल्लेख किया गया है, जो मृतक को तारों के बीच तैरने में मदद करते हैं। रानी के दुश्मनों में से कोई भी उसे इन "नामित" ओरों और भगवान रा - स्टीयरिंग बोट के लिए धन्यवाद नहीं पहचान पाएगा।

पवित्र गाय, बैल और ऊन।

रानी की आकृति के बगल में मकबरे के सबसे प्रसिद्ध दृश्यों में से एक है: एक ममी के रूप में एक देवता, एक राम के सिर के साथ, एक सौर डिस्क के साथ ताज पहनाया जाता है, एक छोटे से मंच पर खड़ा होता है; दोनों तरफ नेफ्थिस और आइसिस द्वारा समर्थित है। प्रत्येक लाल रिबन से बंधा हुआ एक लंबे सिरे वाला सफेद एफ़नेट विग पहनता है। देवी-देवताओं और राम-सिर वाले देवता के बीच पाठ के दो स्तंभ हैं "यह ओसिरिस रा में आराम कर रहा है" और "यह ओसीरिस में आराम कर रहा है"।

रा और ओसिरिस शाश्वत देवता के रूप में।

दृश्य उच्चतम गुणवत्ता का है और धार्मिक दृष्टिकोण से बहुत महत्वपूर्ण है, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मिस्र के अंतिम संस्कार ग्रंथों का केंद्रीय विचार - एक शाश्वत देवता के रूप में रा और ओसिरिस का मिलन।
एक अवरोही मार्ग कक्ष "सी" से मकबरे के कक्षों के निचले स्तर तक जाता है। मार्ग द्वार के दोनों ओर, डीजे के युग्मित स्तंभों पर, रानी के कार्टूच को चित्रित किया गया है, साथ में देवी वाडजेट और नेखबेट क्रमशः निचले और ऊपरी मिस्र के हेरलडीक गुणों के साथ सांपों के रूप में हैं। सीढ़ी ही 7.5 मीटर लंबी है। प्रत्येक दीवार की छवियों को दो त्रिकोणीय रजिस्टरों में विभाजित किया गया है। ऊपरी बाएँ रजिस्टर में रानी द्वारा देवी हठोर, सेलकेट और पंखों वाली मात को पवित्र नेमसेट जहाजों की भेंट को दिखाया गया है।

हाथोर और सेल्केट से पहले नेफ़रतारी।

दाहिने रजिस्टर में एक समान दृश्य पर, आइसिस, नेफ्थिस और एक सममित रूप से स्थित मात है, जिसके पंखों के बीच एक शेन दिखाया गया है - अनंत काल का प्रतीक और एक कार्टूचे में रानी का नाम, जिसका आकार, जैसा कि ज्ञात है, इस चिन्ह से उत्पन्न हुआ है। गलियारे के दोनों दरवाजों पर चट्टान में बनी "अलमारियों" पर ओसिरिस डीजेड (सीढ़ियों के ऊपरी स्तर) और देवी नीथ और सेलकेट (सीढ़ियों के निचले स्तर) के दो मानवजनित प्रतीकों की छवियां हैं। जेड, अहिंसा, स्थिरता के संकेत के रूप में, इस मामले में "स्वर्ग" का एक शक्तिशाली स्तंभ है - रात के आकाश के सुनहरे सितारों से ढकी एक गहरी नीली छत। दीवारों के निचले रजिस्टरों में, सियार के रूप में देवता अनुबिस और आकाश के सोने के संकेतों पर आइसिस और नेफ्थिस घुटने टेकते हैं।

अनुबिस। सीढ़ी की दीवार की चित्रित राहत।

दोनों हाथ शेन के चिन्हों पर रखे गए हैं। पास में विशाल ग्रंथ-मंत्र हैं, जो सुलेख के अनूठे उदाहरण हैं:
"पवित्र भूमि (ता-जेसर्ट) में रहने वाले महान देवता, अनुबिस इमियट द्वारा बोले गए शब्द। मैं आपके सामने जाता हूं, हे महान शाही पत्नी, दोनों भूमि की मालकिन, ऊपरी और निचले मिस्र की मालकिन, रिपोज्ड, नेफ़र्टारी, प्यारे मुट, ओसिरिस के सामने दाहिने हाथ, पश्चिम में महान देवता। मैं तुम्हारे आगे आगे जाता हूं और तुम्हें पवित्र भूमि में स्थान दिया है, ताकि तुम अपने पिता रा की तरह स्वर्ग में विजयी दिखाई दे सकें। अपने सिर के ऊपर डायमंड लगाएं। आइसिस और नेफ्थिस ने आपको पुरस्कृत किया और आपके पिता की तरह आपकी सुंदरता का निर्माण किया, ताकि आप रा की तरह स्वर्ग में विजयी दिख सकें, ताकि आप अपनी किरणों से इगेरेट को रोशन कर सकें। पृथ्वी पर देवताओं के महान यजमान ने तुम्हें स्थान दिया है। नट, तुम्हारी माँ, तुम्हें नमस्कार करती है, जैसे वह रा-खोरखते को नमस्कार करती है। पे और बुटो की आत्माएं आनन्दित हों, जैसे वे आपके पिता जो पश्चिम में हैं, पर आनन्दित होते हैं ... अपनी माँ के पास आओ और ओसिरिस के सिंहासन पर बैठो। पवित्र भूमि के स्वामी आपको प्राप्त करें। आपका दिल हमेशा के लिए आनन्दित हो, हे महान शाही पत्नी ... नेफ़रतारी ... ओसिरिस के सामने दाहिने हाथ।
उड़ती हुई देवी माट की भव्य छवि दरवाजे के ऊपर की जगह को "गोल्डन पीस" की ओर ले जाती है - मकबरे "के" (10.4x8.2 मीटर) का दफन कक्ष। कमरे की पूरी परिधि के साथ कम "बेंच" एक बार कब्र के सामान के लिए अभिप्रेत थे। कक्ष की दीवारें मृतकों की पुस्तक के अध्याय 144 और 146 को दर्शाती छवियों से आच्छादित हैं, और इसमें ओसिरिस के राज्य का वर्णन है। रानी अंडरवर्ल्ड के अभिभावकों के सामने पेश होती है और आत्माओं के नाम और अन्य दुनिया के क्षेत्रों के द्वारों के नाम सही ढंग से बताती है।

दूसरी दुनिया के द्वार के संरक्षक।

दीवारों के शीर्ष को हेकर फ्रिज़ से सजाया गया है; रात के आकाश के अनगिनत तारे छत को ढँक लेते हैं। अवकाश, जो ताबूत के लिए जगह थी, कमरे के बीच में चार खंभों से बना हुआ था। स्तंभों के सोलह विमानों ने देवताओं के सामने नेफ़र्टारी की उपस्थिति के शानदार दृश्यों को संरक्षित किया - अनुबिस, आइसिस, हाथोर, शक्तिशाली डीजे स्तंभ, साथ ही अंतिम संस्कार पंथ के दो पुजारियों के आंकड़े - खोर इनमुतेफ ("होर-समर्थन-उनका समर्थन" मदर") और खोर नजीतफ ("होर-डिफेंडर-हिज फादर")।

नेफ़रतारी और हाथोर थेबन। एक दफन कक्ष में एक स्तंभ पर राहत।

आइसिस के पुत्र होरस के अवतार, तेंदुए की खाल में पुजारी, नेफ़र्टारी को ओसिरिस में प्रस्तुत करते हैं:
"खोर इनमुतेफ द्वारा बोले गए शब्द। मैं आपका प्रिय पुत्र, मेरे पिता ओसिरिस हूं। मैं आपका सम्मान करने आया हूं। मैं ने तेरे लिथे तेरे शत्रुओं को सदा के लिथे उतार दिया है। क्या आप अपने प्रिय की बेटी, राजा की महान पत्नी की अनुमति दे सकते हैं ... नेफ़रतारी, प्यारे मुट, दाहिने हाथ, महान देवताओं की मेजबानी में रहने के लिए, जो ओसिरिस के साथ हैं .. "।
देवताओं के यजमान के राजा ओसिरिस को कक्ष के प्रवेश द्वार की ओर मुख किए हुए स्तंभों के दो तलों पर चित्रित किया गया है। दोनों ही दृश्यों में वह पीले रंग की नासिका के अंदर एक छोटी सी कुर्सी पर खड़े हैं। उनके सिर पर एक ताज है, उनके हाथों में एक हेकेट राजदंड और एक नेहु चाबुक है। महान देवता के कंधों पर, एक हार का उपयोग किया जाता है, वह एक लाल बेल्ट से बंधा होता है, जो उसकी पत्नी आइसिस का प्रतीक है। ओसिरिस के बगल में नाओस के अंदर Anubis Imiut के प्रतीक हैं, जिसमें एक लकड़ी का स्टैंड और एक तेंदुए की खाल होती है।

दफन चैम्बर। ओसिरिस से पहले होर युनमुटेफ और होर नेजितेफ।

स्तंभों में से एक पर ओसिरिस।

कैनोपिक कैनोपी के लिए एक छोटा सा आला कक्ष की बाईं दीवार में उकेरा गया है। इसकी दीवारों को अनुबिस और आत्माओं की छवियों से सजाया गया है, होरस के पुत्र, कैनोपिक के संरक्षक; केंद्रीय दीवार पर आकाश की पंख वाली देवी की एक छवि है, जिसके हाथों में अनन्त जीवन के चिन्ह हैं।
दफन कक्ष के तीन तरफ कब्र के सामान के भंडारण के लिए छोटे साइड रूम ("एम", "क्यू", "ओ") के लिए मार्ग हैं। सजावट को सेल "एम" में सबसे अच्छी तरह से संरक्षित किया जाता है। द्वार पर वाडजेट और नेखबेट देवी की छवियों से घिरा हुआ है, जो कि डीजेड स्तंभों पर आराम कर रहे सांपों के रूप में हैं। दीवारों पर एंथ्रोपोमोर्फिक ओसिरिस-डीजेड की छवियां हैं जिनके हाथों में यूएएस राजदंड हैं, नेफ़र्टारी खुद एक ममी के रूप में, आइसिस और नेफ्थिस होरस के चार बेटों के साथ हैं। उनकी सुरक्षा के तहत, रानी अबीडोस में ओसिरिस के पौराणिक घर की छवि का "अनुसरण" करती है।

ओसिरिस, हाथोर इमेंटेट, अनुबिस। दफन कक्ष की दीवार की राहत।
सेल "ओ" की दीवारों पर पश्चिम की महिला हाथोर के सामने प्रार्थना करते हुए रानी की भारी क्षतिग्रस्त छवियां हैं। दाहिनी ओर, नेफ़रतारी, आइसिस और अनुबिस के सामने, सिंहासन पर बैठे हुए दिखाई देते हैं। देवताओं के सामने फूल और रोटी के साथ दो वेदियां खड़ी हैं। केंद्रीय दीवार मात की पंखों वाली आकृति से भरी हुई है। देवी की ओर से पाठ का जीवित अंश "आमोन के घर में रानी के लिए एक स्थान के निर्माण" की बात करता है। शायद यहाँ नेफ़रतारी की मूर्ति थी।
"क्यू" कक्ष की सजावट व्यावहारिक रूप से संरक्षित नहीं है। दक्षिणी दीवार पर आइसिस की आकृति, देवताओं के जुलूस के टुकड़े, आइसिस टेट के दो ताबीज के बीच एक डीजेड स्तंभ - ये इस कमरे की मुख्य छवियां हैं जो हमारे समय में आ गई हैं।
यह ज्ञात है कि रामसेस II, नेफ़र्टारी और उनके बच्चों के मकबरे के विशेष, गैर-धूम्रपान तेल के लैंप की रोशनी से साधारण उपकरण बनाने वाले स्वामी "काम के प्रमुख" नेफ़रहोटेप द एल्डर, नेबनेफ़र, नेफ़रहोटेप द यंगर, काखा थे। और उसका पुत्र इनरहाऊ। शास्त्री रामोस, केनहेरखेपशेफ, अमेनेमोप और खेवी ने काम का पालन किया।

अर्नेस्टो शिआपरेली।

नेफ़र्टारी के मकबरे की खोज 1904 में अर्नेस्टो शिआपरेली के नेतृत्व में एक इतालवी पुरातात्विक अभियान द्वारा की गई थी।

बहाली के दौरान।

बहाली के दौरान।

चूना पत्थर की खराब गुणवत्ता जिसमें कब्र को उकेरा गया था, साथ ही नमकीन मिट्टी के पानी ने इस तथ्य को जन्म दिया कि हमारी सदी के 70 के दशक तक, अद्वितीय स्मारक के भित्ति चित्र गायब होने के खतरे में थे। मिस्र की पुरावशेष सेवा और पॉल गेट्टी संरक्षण संस्थान की विशेष बहाली परियोजना "नेफ़र्टारी", 1986 से 1992 तक की गई, पुरातनता की विरासत को संरक्षित करने के लिए 20 वीं शताब्दी के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक बन गई है। अद्वितीय पुनर्स्थापना विधियों ने नवंबर 1995 में मकबरे को आगंतुकों के लिए फिर से खोलने की अनुमति दी।

नेफ़रतारी और देवी के हाथ। दफन कक्ष के स्तंभों में से एक की चित्रित राहत।

क्वींस की घाटी और देवी हाथोर की पवित्र कुटी।

(सी) उद्धृत। द्वारा: सोलकिन वी.वी. शासकों का सूर्य। रामेसाइड युग की प्राचीन मिस्र की सभ्यता। एम।, 2000, फुटनोट छोड़े गए।
(सी) फोटो - गिलर्मो एल्डाना और अन्य।

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