बौद्ध धर्म के संस्कार और अनुष्ठान पूर्व की असामान्य परंपराएं हैं। बौद्ध धर्म की धार्मिक परंपराएं और छुट्टियां क्या हैं

इस्लाम और ईसाई धर्म के साथ बौद्ध धर्म को विश्व धर्म माना जाता है। इसका मतलब है कि वह अपने अनुयायियों की जातीयता से परिभाषित नहीं है। जाति, राष्ट्रीयता और निवास स्थान की परवाह किए बिना कोई भी इसे स्वीकार कर सकता है। लेख में हम संक्षेप में बौद्ध धर्म के मुख्य विचारों पर विचार करेंगे।

बौद्ध धर्म के विचारों और दर्शन का सारांश

संक्षेप में बौद्ध धर्म के उद्भव के इतिहास के बारे में

बौद्ध धर्म दुनिया के सबसे प्राचीन धर्मों में से एक है। इसकी उत्पत्ति उत्तरी भाग में पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में ब्राह्मणवाद के प्रति संतुलन के रूप में हुई थी। प्राचीन भारत के दर्शन में, बौद्ध धर्म ने एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया है और इसके साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है।

यदि हम संक्षेप में बौद्ध धर्म के उद्भव पर विचार करें, तो वैज्ञानिकों की एक अलग श्रेणी के अनुसार, भारतीय लोगों के जीवन में कुछ परिवर्तनों ने इस घटना में योगदान दिया। लगभग छठी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। भारतीय समाज एक सांस्कृतिक और आर्थिक संकट से आगे निकल गया था।

उस समय से पहले मौजूद आदिवासी और पारंपरिक संबंधों में धीरे-धीरे बदलाव आने लगे। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि उस अवधि के दौरान वर्ग संबंधों का गठन हुआ था। भारत के विस्तार में घूमते हुए कई तपस्वी थे, जिन्होंने दुनिया की अपनी दृष्टि बनाई, जिसे उन्होंने अन्य लोगों के साथ साझा किया। तो, उस समय की नींव के विपरीत, बौद्ध धर्म प्रकट हुआ, जिसने लोगों के बीच मान्यता अर्जित की।

बड़ी संख्या में विद्वानों का मानना ​​है कि बौद्ध धर्म के संस्थापक एक वास्तविक व्यक्ति थे जिनका नाम था सिद्धार्थ गौतम , जाना जाता है बुद्ध शाक्यमुनि . उनका जन्म 560 ईसा पूर्व में हुआ था। शाक्य जनजाति के राजा के एक धनी परिवार में। वह बचपन से ही न निराशा जानता था और न जरूरत जानता था, वह असीम विलासिता से घिरा हुआ था। और इसलिए सिद्धार्थ ने अपनी युवावस्था को बीमारी, बुढ़ापे और मृत्यु के अस्तित्व से अनभिज्ञ रहते हुए जीया।

उसके लिए असली सदमा यह था कि एक बार महल के बाहर चलते समय उसे एक बूढ़े आदमी, एक बीमार आदमी और एक अंतिम संस्कार के जुलूस का सामना करना पड़ा। इसने उन्हें इतना प्रभावित किया कि 29 साल की उम्र में वे भटकते साधुओं के समूह में शामिल हो गए। तो वह अस्तित्व के सत्य की खोज शुरू करता है। गौतम मानवीय परेशानियों की प्रकृति को समझने की कोशिश करते हैं और उन्हें खत्म करने के तरीके खोजने की कोशिश करते हैं। यह महसूस करते हुए कि यदि किसी को दुख से छुटकारा नहीं मिलता है तो पुनर्जन्म की एक अंतहीन श्रृंखला अपरिहार्य है, उन्होंने ऋषियों से अपने सवालों के जवाब खोजने की कोशिश की।

6 साल भटकने के बाद, उन्होंने विभिन्न तकनीकों का परीक्षण किया, योग का अभ्यास किया, लेकिन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि आत्मज्ञान के ऐसे तरीकों को प्राप्त नहीं किया जा सकता है। उन्होंने चिंतन और प्रार्थना को प्रभावी तरीका माना। जब वह बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करते हुए समय बिता रहे थे, तब उन्हें आत्मज्ञान का अनुभव हुआ जिसके माध्यम से उन्हें अपने प्रश्न का उत्तर मिला।

अपनी खोज के बाद, उन्होंने अचानक अंतर्दृष्टि के स्थल पर कुछ और दिन बिताए, और फिर घाटी में चले गए। और वे उसे बुद्ध ("प्रबुद्ध") कहने लगे। वहां उन्होंने लोगों को सिद्धांत का प्रचार करना शुरू किया। पहला प्रवचन बनारस में हुआ।

बौद्ध धर्म की मूल अवधारणाएं और विचार

बौद्ध धर्म के मुख्य लक्ष्यों में से एक निर्वाण का मार्ग है। निर्वाण किसी की आत्मा के प्रति जागरूकता की स्थिति है, जो आत्म-अस्वीकार, बाहरी वातावरण की आरामदायक स्थितियों की अस्वीकृति के माध्यम से प्राप्त की जाती है। बुद्ध ने लंबे समय तक ध्यान और गहन चिंतन में बिताने के बाद, अपनी चेतना को नियंत्रित करने की विधि में महारत हासिल कर ली। इस प्रक्रिया में, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि लोग सांसारिक वस्तुओं से बहुत जुड़े हुए हैं, अन्य लोगों की राय के बारे में अत्यधिक चिंतित हैं। इससे मनुष्य की आत्मा न केवल विकसित होती है, बल्कि क्षीण भी होती है। निर्वाण तक पहुंचने के बाद, आप इस लत को खो सकते हैं।

बौद्ध धर्म में अंतर्निहित आवश्यक चार सत्य हैं:

1. दुक्ख (पीड़ा, क्रोध, भय, आत्म-ध्वज और अन्य नकारात्मक रंग के अनुभव) की अवधारणा है। हर कोई कम या ज्यादा हद तक दुक्ख से प्रभावित होता है।
2. दुक्खा के पास हमेशा एक कारण होता है जो व्यसन की उपस्थिति में योगदान देता है - लालच, घमंड, वासना, आदि।
3. व्यसनों और कष्टों को दूर किया जा सकता है।
4. निर्वाण की ओर ले जाने वाले मार्ग से दुख से पूरी तरह मुक्त होना संभव है।

बुद्ध की राय थी कि "मध्य मार्ग" का पालन करना आवश्यक है, अर्थात, प्रत्येक व्यक्ति को "सुनहरा" अर्थ को अच्छी तरह से करना चाहिए, विलासिता से तृप्त, और तपस्वी, सभी से रहित मानवता के लाभ, जीवन का तरीका।

बौद्ध धर्म में तीन मुख्य खजाने हैं:

1. बुद्ध - वे स्वयं शिक्षा के निर्माता और ज्ञान प्राप्त करने वाले उनके अनुयायी दोनों हो सकते हैं।
2. धर्म ही शिक्षा है, इसकी नींव और सिद्धांत हैं, और यह अपने अनुयायियों को क्या दे सकता है।
3. संघ बौद्धों का एक समुदाय है जो इस धार्मिक शिक्षा के नियमों का पालन करता है।

तीनों रत्नों को प्राप्त करने के लिए, बौद्ध तीन विषों से लड़ने का सहारा लेते हैं:

• अस्तित्व और अज्ञान के सत्य से हटाना;
• इच्छाएं और जुनून जो दुख के उद्भव में योगदान करते हैं;
• असंयम, क्रोध, यहाँ और अभी कुछ भी स्वीकार करने में असमर्थता।

बौद्ध धर्म के विचारों के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति शारीरिक और मानसिक दोनों तरह के कष्टों का अनुभव करता है। बीमारी, मृत्यु और यहां तक ​​कि जन्म भी दुख हैं। लेकिन ऐसी स्थिति अप्राकृतिक है, इसलिए आपको इससे छुटकारा पाने की जरूरत है।

संक्षेप में बौद्ध धर्म के दर्शन के बारे में

इस सिद्धांत को केवल एक धर्म नहीं कहा जा सकता है, जिसके केंद्र में ईश्वर है, जिसने दुनिया बनाई है। बौद्ध धर्म एक दर्शन है, जिसके सिद्धांतों पर हम नीचे संक्षेप में चर्चा करेंगे। शिक्षण में व्यक्ति को आत्म-विकास और आत्म-जागरूकता के मार्ग पर निर्देशित करने में सहायता शामिल है।

बौद्ध धर्म में, ऐसा कोई विचार नहीं है कि पापों का प्रायश्चित करने वाली एक शाश्वत आत्मा है। हालांकि, एक व्यक्ति जो कुछ भी करता है और कैसे अपनी छाप पाता है - वह निश्चित रूप से उसके पास वापस आ जाएगा। यह ईश्वरीय दंड नहीं है। ये उन सभी कार्यों और विचारों के परिणाम हैं जो किसी के कर्म पर निशान छोड़ते हैं।

बौद्ध धर्म में, बुद्ध द्वारा बताए गए बुनियादी सत्य हैं:

1. मानव जीवन कष्टमय है। सभी चीजें अस्थायी और क्षणभंगुर हैं। जब यह उत्पन्न होता है, तो सब कुछ नष्ट हो जाना चाहिए। बौद्ध धर्म में अस्तित्व को एक ऐसी लौ के रूप में दर्शाया गया है जो खुद को भस्म कर देती है, और आग केवल दुख ला सकती है।
2. दुख इच्छा से आता है। मनुष्य अस्तित्व के भौतिक पहलुओं से इतना जुड़ा हुआ है कि वह जीवन को जोश से चाहता है। यह इच्छा जितनी अधिक होगी, उसे उतना ही अधिक कष्ट होगा।
3. वासनाओं से मुक्ति पाने से ही दुखों से मुक्ति संभव है। निर्वाण एक ऐसी अवस्था है जिस पर पहुँचने पर व्यक्ति को वासना और प्यास के विलुप्त होने का अनुभव होता है। निर्वाण के लिए धन्यवाद, आनंद की भावना पैदा होती है, आत्माओं के स्थानांतरण से मुक्ति।
4. इच्छा से मुक्ति के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए व्यक्ति को मोक्ष के अष्टांगिक मार्ग का सहारा लेना चाहिए। यह वह मार्ग है जिसे "मध्य" कहा जाता है, जो आपको चरम पर जाने से इनकार करके दुख से छुटकारा पाने की अनुमति देता है, जो कहीं न कहीं मांस की यातना और भौतिक सुखों के भोग के बीच है।

मुक्ति का अष्टांगिक मार्ग सुझाता है:

• सही समझ - सबसे महत्वपूर्ण बात यह महसूस करना है कि दुनिया दुख और दुख से भरी है;
• सही इरादे - आपको अपने जुनून और आकांक्षाओं को सीमित करने का रास्ता अपनाने की जरूरत है, जिसका मूल आधार मानवीय अहंकार है;
• सही भाषण - यह अच्छा होना चाहिए, इसलिए आपको अपने शब्दों को देखना चाहिए (ताकि वे बुराई को दूर न करें);
• सही कर्म - अच्छे कर्म करने चाहिए, गैर-पुण्य कर्मों से बचना चाहिए;
• जीवन का सही तरीका - केवल जीवन का एक योग्य तरीका, सभी जीवित चीजों को नुकसान नहीं पहुंचाना, एक व्यक्ति को दुख से छुटकारा पाने के करीब ला सकता है;
• सही प्रयास - आपको अपने विचारों के पाठ्यक्रम का ध्यानपूर्वक पालन करते हुए, अच्छे के लिए ट्यून करने की जरूरत है, सभी बुराईयों को अपने आप से दूर भगाएं;
• सही विचार - सबसे महत्वपूर्ण बुराई हमारे अपने शरीर से आती है, उन इच्छाओं से छुटकारा पाना जिनसे आप दुख से छुटकारा पा सकते हैं;
• सही एकाग्रता - अष्टांगिक पथ के लिए निरंतर प्रशिक्षण, एकाग्रता की आवश्यकता होती है।

पहले दो चरणों को प्रज्ञा कहा जाता है और ज्ञान प्राप्त करने के चरण का सुझाव देते हैं। अगले तीन नैतिकता और सही आचरण (सिला) के नियमन हैं। शेष तीन चरण मन के अनुशासन (समाधा) का प्रतिनिधित्व करते हैं।

बौद्ध धर्म की दिशाएँ

बुद्ध की शिक्षाओं का समर्थन करने वाले पहले व्यक्ति ने बारिश के समय एकांत स्थान पर इकट्ठा होना शुरू किया। चूंकि उन्होंने किसी भी संपत्ति का त्याग किया था, इसलिए उन्हें भिक्षा - "भिखारी" कहा जाता था। उन्होंने अपने सिर मुंडवाए, लत्ता (ज्यादातर पीले) पहने और एक स्थान से दूसरे स्थान पर चले गए।

उनका जीवन असामान्य रूप से तपस्वी था। बारिश होने पर वे गुफाओं में छिप जाते हैं। उन्हें आमतौर पर वहीं दफनाया जाता था जहां वे रहते थे, और उनकी कब्रों के स्थान पर एक स्तूप बनाया गया था (गुंबददार आकार की संरचनाएं-क्रिप्ट)। उनके प्रवेश द्वारों को अंधाधुंध बना दिया गया था और स्तूपों के चारों ओर विभिन्न उद्देश्यों की इमारतों का निर्माण किया गया था।

बुद्ध की मृत्यु के बाद, उनके अनुयायियों का एक दीक्षांत समारोह हुआ, जिन्होंने शिक्षा को विहित किया। लेकिन बौद्ध धर्म के सबसे बड़े उत्कर्ष का काल सम्राट अशोक का शासनकाल माना जा सकता है - तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व। ई.पू.

पहचान कर सकते है बौद्ध धर्म के तीन मुख्य दार्शनिक स्कूल , सिद्धांत के अस्तित्व की विभिन्न अवधियों में गठित:

1. हिनायान. साधु को दिशा का मुख्य आदर्श माना जाता है - वही पुनर्जन्म से मुक्ति पा सकता है। संतों का कोई पंथ नहीं है जो किसी व्यक्ति के लिए हस्तक्षेप कर सके, कोई अनुष्ठान नहीं हैं, नरक और स्वर्ग की अवधारणा, पंथ की मूर्तियां, प्रतीक हैं। किसी व्यक्ति के साथ जो कुछ भी होता है वह उसके कार्यों, विचारों और जीवन शैली का परिणाम होता है।
2. महायान. यहां तक ​​कि एक आम आदमी (बेशक, अगर वह पवित्र है), एक भिक्षु के साथ, मोक्ष प्राप्त कर सकता है। बोधिसत्वों की एक संस्था है, जो संत हैं जो लोगों को उनके उद्धार के मार्ग पर मदद करते हैं। स्वर्ग की अवधारणा, संतों के देवता, बुद्ध और बोधिसत्व की छवियां भी प्रकट होती हैं।
3. वज्रयान. यह आत्म-संयम और ध्यान के सिद्धांतों पर आधारित एक तांत्रिक शिक्षा है।

तो, बौद्ध धर्म का मुख्य विचार यह है कि मानव जीवन पीड़ित है और इससे छुटकारा पाने का प्रयास करना चाहिए। अधिक से अधिक समर्थकों को प्राप्त करते हुए, यह शिक्षण ग्रह के चारों ओर लगातार फैलता जा रहा है।

पूर्व की संस्कृति और दर्शन ने लंबे समय से यूरोपीय लोगों के दिमाग में जीवन, जीवित प्राणियों और पूरी दुनिया के लिए विशेष दृष्टिकोण के साथ कब्जा कर लिया है, लेकिन बौद्ध धर्म विशेष रूप से आकर्षक था: ईसाई धर्म और इस्लाम के बाद यह धर्म तीसरा सबसे विशाल बन गया। बौद्ध अवकाश और अनुष्ठान हमेशा प्राचीन काल से रंगीन, भव्य और विशेष, विशिष्ट अनुष्ठान रहे हैं। वे महान संत बुद्ध गौतम (गौतम) की शिक्षाओं पर आधारित हैं।

संक्षेप में बौद्ध धर्म के बारे में

इस धार्मिक शिक्षा के संस्थापक शाक्यमुनि बुद्ध (सिद्धार्थ गौतम) थे, जो एक वास्तविक व्यक्ति थे जिन्होंने ध्यान के 49 वें दिन आत्मज्ञान प्राप्त किया था। यह ध्यान देने योग्य है कि बुद्ध एक नाम नहीं है, बल्कि चेतना की एक विशिष्ट अवस्था के लिए एक पदनाम है: शाब्दिक रूप से, इसका अर्थ है "प्रबुद्ध, जागृत।"

यह सिद्धार्थ ही थे जो पृथ्वी पर सबसे शक्तिशाली और प्रभावशाली धर्मों में से एक के संस्थापक बने, हालांकि वास्तव में बौद्ध धर्म परमात्मा में विश्वास से अधिक एक विज्ञान है। बुद्ध ने चार सत्य प्रतिपादित किए, जिनके आधार पर शिक्षा का विकास हुआ - "चार हीरा (महान) सत्य":

1. जीवन पीड़ित है।
2. दुख का कारण इच्छा है।
3. दुखों से मुक्ति निर्वाण में है।
4. अष्टांगिक मार्ग पर चलकर निर्वाण प्राप्त किया जा सकता है।

बौद्ध धर्म कई मुख्य और कई छोटे स्कूलों में विभाजित है, जिनमें से कुछ छोटे हैं, लेकिन फिर भी उनके शिक्षण पर विचारों में मतभेद हैं:

• महायान बौद्ध धर्म के प्रमुख विद्यालयों में से एक है। इसके मुख्य विचारों में से एक सभी जीवों के लिए करुणा और सभी चीजों को नुकसान न पहुंचाना है।
• वज्रयान - कुछ इसे तांत्रिक बौद्ध धर्म भी कहते हैं। शिक्षण का सार और इसकी तकनीकों में रहस्यमय प्रथाओं का उपयोग शामिल है जो किसी व्यक्ति के अवचेतन को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकता है, जिससे वह ज्ञान प्राप्त कर सकता है। कुछ शोधकर्ताओं का दावा है कि वज्रयान स्कूल पहली शिक्षा, महायान की एक शाखा है।
• थेरवाद बौद्ध धर्म की सबसे प्रारंभिक शाखा है। इस स्कूल के समर्थकों का दावा है कि उनका शिक्षण सबसे सटीक रूप से बुद्ध शाक्यमुनि के शब्दों और निर्देशों को पाली कैनन में बताता है, सबसे पुराना शिक्षण जो मौखिक रूप से काफी लंबे समय तक प्रसारित किया गया था और अपेक्षाकृत हाल ही में दर्ज किया गया था, हालांकि कुछ विकृतियों के साथ, विशेषज्ञ। थेरवाद भिक्षुओं का दृढ़ विश्वास था कि शिक्षा का केवल सबसे जोशीला और मेहनती अनुयायी ही आत्मज्ञान प्राप्त कर सकता है, इसकी पुष्टि 28 प्रबुद्ध आचार्यों की कहानियों से होती है (बौद्ध धर्म के पूरे इतिहास में उनमें से कई थे)।

चीनी बौद्ध धर्म और ज़ेन को भी बौद्ध धर्म की शाखा माना जाता है, लेकिन वे स्वयं गोतम बुद्ध के बजाय बाद के आचार्यों की उपलब्धियों पर जोर देते हैं।

बौद्ध छुट्टियों के बारे में क्या खास है?

पूर्वी मानसिकता यूरोपीय से काफी अलग है, और धार्मिक एक और भी अधिक है: "एक छुट्टी का मतलब है कि हम आराम करें और चलें" - यह बौद्धों के बारे में नहीं है। इसके विपरीत, इन दिनों वे उत्साहपूर्वक विभिन्न प्रतिबंधों, तपस्याओं और प्रतिज्ञाओं का पालन करते हैं, विभिन्न अनुष्ठान करते हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि छुट्टियों की ऊर्जा विशेष है और कार्यों के प्रभाव को सैकड़ों गुना बढ़ा सकती है: सकारात्मक और नकारात्मक दोनों।

एक और विशेषता यह है कि बौद्ध कालक्रम चंद्र कैलेंडर का अनुसरण करता है, और चूंकि चंद्र माह सौर माह से छोटा होता है, इसलिए लगभग सभी छुट्टियों की तारीखें चल रही होती हैं, यानी संख्या में खिसकना (ईसाई ईस्टर भी एक रोलिंग अवकाश है)। इसके अलावा, कई तिथियां एक विशिष्ट घटना से उत्पन्न होती हैं, उदाहरण के लिए बुद्ध का जन्मदिन। इसलिए, ज्योतिषी भविष्य के उत्सवों, यादगार घटनाओं और महत्वपूर्ण घटनाओं की गणना में लगातार व्यस्त रहते हैं।

बौद्ध धर्म में सबसे महत्वपूर्ण छुट्टियां

बौद्ध धर्म की विभिन्न धाराओं से संबंधित होने के बावजूद, अधिकांश छुट्टियां सामान्य हैं, जिसका अर्थ है कि वे सभी क्षेत्रों और स्कूलों में एक साथ मनाई जाती हैं। बौद्ध धर्म में छुट्टियों की निम्नलिखित सूची में ऐसी घटनाएं शामिल हैं जो इस प्रवृत्ति के सभी अनुयायियों के लिए महत्वपूर्ण हैं।

• गौतम बुद्ध का जन्मदिन: आमतौर पर यूरोपीय कैलेंडर में मई के अंत या जून की शुरुआत में आता है।
• जिस दिन बुद्ध ने अपने पहले शिष्यों को अपनी शिक्षा प्रकट की, वह भिक्षुओं, बौद्ध भिक्षुओं के लिए एकांतवास की अवधि की शुरुआत है। जुलाई में पूर्णिमा पर होता है।
• कालचक्र उत्सव अप्रैल-मई में पड़ता है और तीन दिनों तक मनाया जाता है, लेकिन सबसे गंभीर क्रिया बौद्ध कैलेंडर के तीसरे महीने के 15वें चंद्र दिवस पर पड़ती है।
• मैत्रेय (मैदारी खुराल) का प्रचलन श्रद्धेय घटनाओं में से एक है, जिसमें हजारों की भीड़ इकट्ठा होती है। बुद्ध मैत्रेय की एक विशाल मूर्ति को एक रथ पर मंदिर से बाहर निकाला जाता है और वे सूर्य की दिशा में चलते हुए मंदिर के क्षेत्र में घूमते हैं। विश्वासी रथ का अनुसरण करते हैं, एक जीवित पहिया बनाते हैं (नाम को सही ठहराते हुए), वे मंत्र गाते हैं, प्रार्थनाएँ पढ़ते हैं। जुलूस धीरे-धीरे चलता है, अक्सर रुकता है, इसलिए कार्रवाई देर शाम तक चलती है।
• एक हजार दीपकों (ज़ुला खुराल) की छुट्टी वह दिन है जब बोग्दो चोंखावा, बोहदीसत्व, जिसने तिब्बत में गेलुग स्कूल की स्थापना की, जिसे वर्तमान में दुनिया में मुख्य माना जाता है, निर्वाण में प्रवेश करता है। उत्सव पहले महीने के चंद्रमा के 25 वें दिन पड़ता है और पूरे तीन दिनों तक चलता है, जिसके दौरान महान शिक्षक की याद में तेल के दीपक और मोमबत्तियां लगातार जलाई जाती हैं।
• बुद्ध का स्वर्ग से पृथ्वी पर अवतरण (लहबाब ड्यूसेन) - 9वें चंद्र माह के 22 वें दिन, महान बुद्ध मानव शरीर (सिद्धार्थ गोतम) में अपने अंतिम पुनर्जन्म के लिए पृथ्वी पर उतरे।
• अभिधम्म दिवस - बुद्ध का तुशिता आकाश में आरोहण, ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार अप्रैल में मनाया जाता है, सातवें चंद्र महीने की पूर्णिमा पर - बौद्धों के अनुसार।
• सोंगक्रान जनवरी के अंत और मार्च के दूसरे दशक के बीच अलग-अलग वर्षों में मनाया जाता है।

मुख्य के अलावा, दलाई लामा का जन्मदिन मनाया जाता है - एकमात्र निश्चित अवकाश, साथ ही कई कम धूमधाम, लेकिन बौद्ध समुदायों के लिए महत्वपूर्ण कार्यक्रम भी।

वेसाक

मुख्य बौद्ध छुट्टियों में से एक के कई नाम हैं जो इस दिन को बौद्ध धर्म के विभिन्न स्कूलों में नामित करते हैं - जन्मदिन, परनिर्वाण जाने का दिन और ज्ञान प्राप्त करने का दिन। इस शिक्षण के लगभग सभी मतों को यकीन है कि बुद्ध के जीवन की ये तीन सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं एक ही दिन हुईं, केवल अलग-अलग वर्षों में। वेसाक, दोंचोद-खुरल, सागा देव, विशाखा पूजा - इन सभी नामों का एक ही अर्थ है। पूरे एक सप्ताह के लिए, बुद्ध के अनुयायी वेसाक मनाते हैं, दुनिया को अपने गुरु के जीवन के बारे में बताते हुए, उनके सम्मान में कागज से बने लालटेन जलाते हैं, जो कि ज्ञान का प्रतीक है, जिसके लिए शिक्षक नेतृत्व करते हैं।

मठों और मंदिरों में, गंभीर प्रार्थनाएँ, जुलूस निकाले जाते हैं और पूरी रात प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं, मंत्र गाए जाते हैं और पवित्र स्तूपों के चारों ओर हजारों मोमबत्तियाँ जलाई जाती हैं। भिक्षु सभी को बुद्ध शाक्यमुनि और उनके वफादार शिष्यों के जीवन से दिलचस्प कहानियाँ सुनाते हैं, और मेहमान एक सामान्य ध्यान में भाग ले सकते हैं या धम्म के प्रति अपनी प्रतिबद्धता दिखाते हुए मठ को एक भेंट दे सकते हैं।

असलहा, धम्म दिवस

बौद्ध धर्म में सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी असलहा (असला, असला पूजा, चोखोर दुचेन) है, जिस दिन बुद्ध ने अपने पहले पांच शिष्यों को आर्य सत्य पर अपना उपदेश दिया था, जिसके साथ उन्होंने बाद में भिक्षुओं (संघ) के लिए पहले समुदाय की स्थापना की थी। . बौद्ध धर्म में इस तरह के एक उत्कृष्ट अवकाश के सम्मान में, इस दिन भिक्षु प्रतिवर्ष "धर्म-चक्र-प्रवर्तन" पढ़ते हैं - सूत्रों में से एक, और यह भी निर्देश देते हैं कि बुद्ध की शिक्षाओं का सही ढंग से पालन कैसे किया जाए। कई लोग इस बौद्ध धार्मिक अवकाश को ध्यान में बिताते हैं, ऐसी महत्वपूर्ण तिथि पर ज्ञान प्राप्त करने की उम्मीद करते हैं, जैसा कि कौंडिन्य (गौतम के पहले छात्रों में से एक) के साथ हुआ था।

असोला पेराजरा

इसे बौद्ध "बुद्ध के दांत का पर्व" कहते हैं, जो विशेष रूप से श्रीलंका में पूजनीय है, हालांकि यह धार्मिक प्रकृति का नहीं है। इस उत्सव के मूल में यह किंवदंती निहित है कि बुद्ध गौतम के दाह संस्कार के बाद, उनके एक शिष्य ने बुद्ध के दांत को राख में देखा, चमत्कारिक रूप से संरक्षित। इस अवशेष को भारत में एक बौद्ध मंदिर में रखा गया था, लेकिन भविष्य की पीढ़ियों के लिए एक मूल्यवान कलाकृति को बचाने के लिए चौथी शताब्दी में श्रीलंका के द्वीप पर ले जाया गया था। एक विशेष मंदिर बनाया गया था जिसमें बुद्ध का दांत आज तक रखा गया है।

उत्सव दो सप्ताह तक चलता है। रंगीन जुलूस सड़कों से गुजरते हैं: कपड़े पहने हाथी और बेहतरीन पोशाक में नाचते हुए लोग, हाथियों में से एक पर एक अवशेष के साथ एक ताबूत होता है, जिसे सभी सड़कों पर ले जाया जाता है। बौद्ध गीत गाते हैं, आतिशबाजी करते हैं, अपने महान गुरु की महिमा करते हैं।

हाथी उत्सव

भारत में, इस छुट्टी को हाथियों की बारात भी कहा जाता है, और इसका धार्मिक से अधिक धर्मनिरपेक्ष और सामाजिक महत्व है। मूल सिद्धांत यह कहानी है कि कैसे बुद्ध ने एक बार जंगली अप्रशिक्षित हाथी और लोगों द्वारा पालतू बनाए गए घरेलू हाथी की तुलना की: एक जंगली हाथी को यह समझने के लिए कि उसे कहाँ जाना चाहिए, उसे प्रशिक्षित के साथ उसी दोहन के लिए तैयार किया जाता है। तो यह एक व्यक्ति के साथ है: आठ गुना पथ की शिक्षा को समझने के लिए, व्यक्ति को अपने आप को उस व्यक्ति से जोड़ना चाहिए जो पहले ही प्रशिक्षित हो चुका है, जो कि आत्मज्ञान प्राप्त कर चुका है।

गौतम द्वारा इस उपदेश के बारे में शिक्षाओं की याद दिलाते हुए हाथियों का बौद्ध त्योहार कैसे जाता है? सजे-धजे हाथियों का एक सामूहिक जुलूस शहर की सड़कों से संगीत वाद्ययंत्रों की आवाज़, अनुष्ठान गायन और निवासियों से उत्साही अभिवादन के लिए चलता है: इस कार्रवाई में सभी उम्र के 100 से अधिक जानवर भाग लेते हैं, यहां तक ​​​​कि दो सप्ताह के बच्चे भी।

बौद्ध धर्म में अनुष्ठान

कई धार्मिक अनुष्ठान विशिष्ट मान्यताओं और विश्वासों (एक यूरोपीय व्यक्ति के लिए) द्वारा प्रतिष्ठित होते हैं, कभी-कभी थोड़ा अजीब होता है, लेकिन साथ ही पृथ्वी पर होने वाली हर चीज के लिए एक रहस्यमय पृष्ठभूमि होती है। यही कारण है कि बौद्ध अपने अच्छे कर्मों से कर्म को प्रभावित करने के लिए हर संभव प्रयास कर रहे हैं, न केवल अपने, बल्कि पूरी मानवता।

1. मेंगिन ज़साल: बौद्ध हर नौ साल में एक बार "नौवें वर्ष के अप्रिय परिणामों" से छुटकारा पाने के लिए इस अनुष्ठान को करते हैं, जो कि किंवदंती के अनुसार, किसी व्यक्ति के जीवन के 18 वें, 27 वें, 36 वें, आदि वर्ष पर पड़ता है। . इन वर्षों के दौरान, एक व्यक्ति विशेष रूप से कमजोर होता है, यही कारण है कि मेंगिन अनुष्ठान किया जाता है: एक व्यक्ति नौ "विशेष" कंकड़ इकट्ठा करता है और उन्हें एक लामा को देता है, जो उन पर विशेष प्रार्थना पढ़ता है, अपनी धन्य सांस उड़ाता है और व्यक्ति को बताता है उन्हें अलग-अलग दिशाओं में एक विशेष तरीके से बाहर फेंक दें। बौद्धों का मानना ​​है कि इस तरह से व्यक्ति पूरे नौ साल तक दुर्भाग्य से सुरक्षित रहता है, इसलिए वे इसे नए साल के पहले महीने में बिताने की कोशिश करते हैं।

2. तचपतुई: उन लोगों के लिए एक अनुष्ठान स्नान जो बीमारी या दुर्भाग्य से ग्रस्त हैं। ऐसा माना जाता है कि यदि किसी व्यक्ति के साथ ऐसा होता है, तो उसकी जीवन ऊर्जा बहुत प्रदूषित हो जाती है, और इसे एक विशेष अनुष्ठान के साथ शुद्ध किया जाना चाहिए। एक विशेष बर्तन के ऊपर एक बंद कमरे में, एक मंत्र को बड़ी संख्या में दोहराव (100,000 से 1,00,000 बार) में पढ़ा जाता है। बौद्धों का मानना ​​है कि तब एक देवता एक बर्तन में पानी में उतरते हैं और उसे उपचार शक्ति प्रदान करते हैं, जो एक व्यक्ति से नकारात्मकता को दूर करता है।

3. मंडला शिव, या चार-भाग वाले मंडल तारा को अर्पित करते हैं - देवी जो मार्ग में किसी भी बाधा को दूर करती हैं। उदाहरण के लिए, अक्सर एक बच्चे के जन्म, शादी, या एक नए व्यवसाय के एक महत्वपूर्ण उपक्रम, घर बनाने के लिए उपयोग किया जाता है। अनुष्ठान के दौरान, देवी हरी तारा को सुगंधित पानी, फूल, धन्य भोजन और धूप, साथ ही दीपक भी लाया जाता है। फिर 37 तत्वों का एक विशेष मंडल प्रस्तुत किया जाता है और संबंधित मंत्रों का जाप किया जाता है।

4. चासुम (ग्यब्शा अनुष्ठान) - यह विभिन्न सूक्ष्म संस्थाओं (देवों, नागों, असुरों, प्रेत) को बुतपरस्त भेंट का नाम है, जो किसी व्यक्ति के जीवन और समग्र रूप से ग्रह को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। साथ ही, ये जीव इतने झगड़ालू और मृदुभाषी होते हैं कि प्रसाद के समय को सावधानी से चुना जाना चाहिए ताकि व्यक्ति को और अधिक क्रोध न आए। यह अनुष्ठान उन लोगों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जिनका काम धातुओं के निष्कर्षण से संबंधित है, लॉगिंग - प्रकृति में कोई भी हस्तक्षेप कीट को खतरे में डालता है, इसलिए वे उच्च प्राणियों को खुश करने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं। बुद्ध की ओर मुड़ते हुए, जो पूछते हैं वे प्रार्थनाएँ पढ़ते हैं और दीपक, भोजन और लुड-तोर्मा चढ़ाते हैं - ये आटे से बनी मानव आकृतियाँ हैं, साथ ही त्सत्सा - बौद्ध स्तूपों के राहत चित्र, बुद्ध स्वयं प्लास्टर या मिट्टी से बने हैं। प्रसाद का प्रत्येक संस्करण 100 इकाइयों के बराबर होना चाहिए, अंत में यह 400 निकलता है - इसलिए ग्याब्शी अनुष्ठान को कहा जाता है - "चार सौ"।

बौद्ध नव वर्ष: सागलगण

बौद्ध धर्म में यह अवकाश नए साल की शुरुआत का प्रतीक है, जो बौद्ध परंपरा में वसंत ऋतु में आता है। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि अलग-अलग देशों में, जो बौद्ध धर्म को मानते हैं, नए साल की छुट्टी अलग-अलग तारीखों पर पड़ सकती है, क्योंकि वे चंद्र कैलेंडर के अनुसार रहते हैं, जो सौर कैलेंडर से मेल नहीं खाता है, इसलिए ज्योतिषी पहले से ही सभी उत्सव और महत्वपूर्ण की गणना करते हैं। तारीखें, लोगों को सूचित करना।

सगलगन की शुरुआत से तीन दिन पहले, मंदिरों में भिक्षु एक विशेष प्रार्थना सेवा आयोजित करते हैं - धर्मपालम, जो बुद्ध की शिक्षाओं की रक्षा करने वाले दस देवताओं को समर्पित है, दीपक जलाए जाते हैं, और घंटियाँ 108 बार बजती हैं। देवी श्री-देवी विशेष रूप से पूजनीय हैं, जो पौराणिक कथाओं के अनुसार, नए साल की पूर्व संध्या पर तीन बार सभी संपत्तियों की यात्रा करती हैं, यह जांचती हैं कि लोग तैयार हैं या नहीं, क्या उनके घर पर्याप्त साफ हैं, पालतू जानवर गरीबी में हैं, बच्चे खुश हैं या नहीं . बौद्धों का दृढ़ विश्वास है कि यदि आप उस रात को सुबह छह बजे तक नहीं सोते हैं और देवी को समर्पित मंत्र और प्रार्थना करते हैं, तो आने वाले वर्ष में भाग्य उनके पक्ष में होगा। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि नए साल की पूर्व संध्या पर मेज पर दूध, खट्टा क्रीम, पनीर, मक्खन हो। सालगलगन का पहला दिन परिवार के साथ बिताने की भी सिफारिश की गई।

"विंड-फॉर्च्यून हॉर्स" को लॉन्च करने की एक दिलचस्प परंपरा है - यह कपड़े पर एक छवि है, जो किसी व्यक्ति या परिवार की भलाई का प्रतीक है। इस प्रतीक को मंदिर में स्थापित करना सुनिश्चित करें और फिर इसे घर या पास के पेड़ से बांध दें ताकि यह हवा में लहराए। ऐसा माना जाता है कि "हवा-भाग्य का घोड़ा" किसी भी प्रकार की विफलताओं, बीमारियों और दुखों के खिलाफ एक शक्तिशाली पारिवारिक ताबीज है।

दक्षिण के कुछ प्रांतों में, थेरवाद स्कूलों के अनुयायी बुद्ध की मूर्तियों पर नए मठवासी वस्त्र डालते हैं, जो तब भिक्षुओं को उपयोग के लिए दिए जाते हैं: ऐसा माना जाता है कि इस तरह के कार्यों से व्यक्ति के अच्छे कर्म में वृद्धि होती है। लाओस में, इस दिन, लोग जीवित मछली खरीदने और उन्हें जंगल में छोड़ने की कोशिश करते हैं, इस प्रकार एक जीवित प्राणी के लिए करुणा के माध्यम से कर्म में सुधार भी करते हैं।

कटखिना-दाना

बुन कैथिन बौद्ध धर्म में एक और छुट्टी है जो सांसारिक लोगों को अच्छे कर्म करने के लिए प्रेरित करती है और इस प्रकार अच्छे कर्म को "संचित" करती है। "कथिना" - इस शब्द को एक विशेष पैटर्न कहा जाता है, जिसके अनुसार भिक्षुओं के लिए कपड़े काटे जाते हैं। छुट्टी में भिक्षुओं (भिक्षुओं) को नए कपड़े दान करना शामिल है, इसके लिए दाता या उसका परिवार भिक्षु को उत्सव के खाने के लिए घर पर आमंत्रित करता है, जिसके पहले एक विशेष प्रार्थना पढ़ी जाती है। भोजन के बाद, वे उपहार देने के लिए मंदिर जाते हैं। उनके साथ आम लोग गाते, नाचते और स्थानीय वाद्ययंत्र बजाते हैं। मंदिर में प्रवेश करने से पहले, पूरा जुलूस तीन बार घूमता है, हमेशा वामावर्त, और उसके बाद ही हर कोई अंदर जाता है और समारोह के लिए बैठता है: बुजुर्ग सामने हैं, और युवा पीछे हैं।

एक महत्वपूर्ण बिंदु: एक भिक्षु के लिए एक बागे को छुट्टी से 24 घंटे पहले बनाया जाना चाहिए, अर्थात, एक व्यक्ति के पास कपास से धागे बनाने, करघे पर कपड़ा बुनने, एक बागे को काटने और फिर इसे पारंपरिक नारंगी रंग में रंगने का समय होना चाहिए। रंग, जिसका अर्थ है इन दिनों में सोना या खाना नहीं, इस तरह के कृत्य के साथ संघ (मठवासी समुदाय) के सदस्यों को श्रद्धांजलि देना। यह दिलचस्प है कि दान के समय, पवित्र स्थान के रेक्टर सभी एकत्रित लोगों से पूछते हैं: क्या (भिक्षु का नाम कहा जाता है) उपहार के योग्य है, और यदि सभी उपस्थित लोग "साधु" शब्द के साथ तीन बार पुष्टि करते हैं , तभी भिक्षु निर्माता को आशीर्वाद देते हुए अपना उपहार प्राप्त करता है। यह आशीर्वाद बहुत मूल्यवान माना जाता है, इसलिए सैकड़ों लोग कैथिन के बौद्ध अवकाश की पूर्व संध्या पर भिक्षु को उपहार देने का प्रयास करते हैं।

आइंस्टीन ने बौद्ध सिद्धांत को "सबसे वैज्ञानिक धर्म" कहा, जो विशेष रूप से इसकी छुट्टियों की परंपरा में स्पष्ट है। सर्वोच्च निर्माता के रूप में ईश्वर के अस्तित्व को नकारते हुए, बौद्ध प्रकृति के नियमों और आध्यात्मिक मार्गदर्शकों का गहरा सम्मान करते हैं। इस सिद्धांत का पालन करते हुए, बौद्ध धर्म के मुख्य अवकाश सिद्धार्थ गौतम बुद्ध को समर्पित हैं।

गौतम, जिन्हें राजकुमार शाक्यमुनि के नाम से जाना जाता है, ईसा पूर्व छठी शताब्दी में रहते थे। इ। उत्तर भारत में। सिद्धार्थ का जन्म एक शाही परिवार में हुआ था। 29 साल की उम्र में, उन्होंने हमेशा के लिए आलीशान महल छोड़ दिया, सच्चाई की तलाश में निकल पड़े। एक तपस्वी बनकर, वह मानव पीड़ा - बीमारी, वृद्धावस्था और मृत्यु से छुटकारा पाने के रहस्य की खोज के लिए लंबे समय तक भटकते रहे।

35 वर्ष की आयु में, पवित्र बोधि वृक्ष के नीचे एक लंबे ध्यान के दौरान, उन्होंने ज्ञान प्राप्त किया और बुद्ध के रूप में जाना जाने लगा, जिसका संस्कृत से 'जागृत' के रूप में अनुवाद किया गया है। गौतम बुद्ध ने अपना शेष जीवन अपनी शिक्षाओं के शांतिपूर्ण प्रचार के लिए समर्पित कर दिया।

बौद्ध उत्सव के रीति-रिवाज

बौद्ध धर्म में उत्सव का दर्शन अपने सार में अन्य धर्मों से भिन्न है। यह भव्य भोजन और धर्मियों के श्रम से आराम का समय नहीं है, बल्कि, सबसे पहले, गहन आध्यात्मिक कार्य है।

सच्चे बौद्ध मानते हैं कि महत्वपूर्ण दिनों में कर्म प्रतिशोध को हजारों बार बढ़ाया जाता है। उतनी ही मात्रा में अच्छे और नकारात्मक दोनों तरह के विचारों की शक्ति बढ़ती है। इसलिए, यह ध्यान और दार्शनिक चिंतन के लिए सबसे अच्छा क्षण है। यह माना जाता है कि पवित्र समारोहों के दौरान धार्मिक एकता आत्मज्ञान की उपलब्धि में योगदान करती है।

बौद्ध धर्म की छुट्टियों में निहित एक अन्य पहलू ईसाई परंपरा के अनुरूप है। हम बात कर रहे हैं आनुष्ठानिक स्वच्छता की - नैतिक और शारीरिक। धार्मिक उत्सवों के दिनों में, बौद्ध अपने घरों और मठों की सावधानीपूर्वक सफाई करते हैं। इस तरह के कार्य सामान्य सामान्य सफाई नहीं हैं, बल्कि एक विशेष पवित्र समारोह हैं। शुद्धिकरण प्रक्रिया मंत्रों के गायन, संगीत ध्वनियों के निष्कर्षण के साथ होती है, जिन्हें आसपास के स्थान में सामंजस्य स्थापित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

अन्य परंपराओं में शामिल हैं:

• मंदिरों का दौरा;
• अनुष्ठान समारोहों में भागीदारी;
• मठों को उपहारों का दान;
• भिक्षुओं और शिक्षकों को प्रसाद;
• अच्छे कर्म करना।

उत्सव का समय

बौद्ध धर्म में धार्मिक छुट्टियां चंद्र कैलेंडर के अनुसार मनाई जाती हैं। उनकी तिथियों की गणना लामा-ज्योतिषियों द्वारा विशेष तालिकाओं के अनुसार की जाती है और सालाना बदल जाती है। प्राचीन काल से, बौद्धों का मानना ​​है कि पूर्णिमा के दौरान ऊर्जा तेज होती है, इसलिए कई छुट्टियां पूर्णिमा पर पड़ती हैं।

बौद्ध छुट्टियों की सूची

• वेसाक - बुद्ध के निर्वाण के लिए जन्मदिन, ज्ञान और प्रस्थान;
• बौद्ध नव वर्ष;
• मोनलम - बुद्ध द्वारा किए गए 15 चमत्कारों की स्मृति;
• मैदारी-खुरल;
• रहस्य TsAM;
• सीखने का पहिया घूमना;
• दलाई लामा का जन्मदिन।

ऐसे कोई सख्त नियम नहीं हैं जिन पर बौद्ध धर्म में छुट्टियां सख्ती से मनाई जानी चाहिए। अनुष्ठान प्राथमिकताएं स्कूल (महायान, थेरवाद, तंत्र) और अलग-अलग देशों की ऐतिहासिक परंपराओं पर निर्भर करती हैं।

उपरोक्त सूची पूर्ण से बहुत दूर है। विशेष रूप से, तिब्बती बौद्ध धर्म में, Dzul, अन्य धाराओं के लिए अज्ञात, हर जगह मनाया जाता है - दार्शनिक त्सोंगखवा के स्मरणोत्सव का दिन।

असोला पेरहारा, बुद्ध के दांत का उत्सव केवल थेरवाद अनुयायियों द्वारा श्रीलंका के द्वीप पर एकमात्र मंदिर में मनाया जाता है, जहाँ यह अद्भुत अवशेष रखा गया है। भव्य समारोह दो सप्ताह तक चलता है और इसमें उत्सव से सजाए गए हाथियों के साथ जुलूस शामिल होते हैं। उनमें से एक पर, एक पवित्र दांत वाला एक ताबूत शहर के चारों ओर ले जाया जाता है।

बौद्ध धर्म के प्रमुख अवकाश

यह बौद्ध जगत में सबसे महत्वपूर्ण तिथियों के बारे में अधिक बताने योग्य है। प्रश्न के लिए "बौद्ध धर्म में सबसे महत्वपूर्ण अवकाश क्या है?" असमान रूप से उत्तर दिया जा सकता है - वेसाक। यह एक साथ तीन पवित्र घटनाओं का प्रतीक है: बुद्ध का जन्म, ज्ञान और मृत्यु। किंवदंती के अनुसार, गौतम का जन्म हुआ, ज्ञान का उपहार प्राप्त हुआ, और वर्ष की दूसरी पूर्णिमा पर निर्वाण में चले गए। आमतौर पर यह मई के आखिरी दिनों में पड़ता है।

वेसाक उत्सव पूरे एक सप्ताह तक चलता है। मठवासी समुदायों में, विशेष प्रार्थना की जाती है और शानदार समारोह आयोजित किए जाते हैं। घरों और मंदिरों को लालटेन, ताजे फूलों और जलते दीयों से प्यार से सजाया जाता है, जो बुद्ध की महान करुणा के प्रकाश का प्रतीक है। लोग तीर्थ यात्रा करते हैं, मठों में ध्यान करने के लिए आते हैं और भिक्षुओं की कहानियां सुनते हैं। पशुधन सहित सभी सांसारिक प्राणियों पर दया के संकेत के रूप में इन दिनों कृषि कार्य निषिद्ध है।

सागलगण

बौद्ध परंपरा में नया साल वसंत की पहली अमावस्या को मनाया जाता है। विभिन्न स्कूलों के कालक्रम में अंतर के कारण, मंगोलिया, तिब्बत, कलमीकिया जैसे देशों में नया साल अलग-अलग समय पर मनाया जाता है।

सगलगन की पूर्व संध्या पर, सम्मानित ज्योतिषी लामा अगले वर्ष के लिए भविष्यवाणियों की घोषणा करते हैं। मठों में पूजनीय देवताओं की पूजा की जाती है। सबसे प्यारी देवी श्री देवी हैं। वह प्राचीन तिब्बती राजधानी - ल्हासा का संरक्षण करती है।

ऐसी मान्यता है कि श्री देवी नए साल की पूर्व संध्या पर अपनी संपत्ति का निरीक्षण करती हैं ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि निवासी उनके आगमन के लिए अच्छी तरह से तैयार हैं। देवी की कृपा अर्जित करने और आने वाले वर्ष के लिए अपने पक्ष को सुरक्षित करने के लिए, पूरी रात रहने की सलाह दी जाती है: मंदिर में प्रार्थना करें या घर की वेदी पर मंत्रों का जाप करें।

परंपरा के अनुसार उत्सव की दावत में सफेद उत्पादों के व्यंजन शामिल होने चाहिए। वर्ष की यह अवधि पशुधन में बड़े पैमाने पर संतानों की उपस्थिति से जुड़ी है। बहुत सारा दूध है, इसलिए इसका नाम सगलगन है, जिसका अनुवाद 'सफेद महीने' के रूप में किया जाता है।

मोनलाम

मोनलम प्रार्थना नए साल की पहली सुबह से शुरू होती है और लगातार 15 दिनों तक पढ़ी जाती है। छुट्टी बुद्ध द्वारा बनाए गए पंद्रह चमत्कारों की स्मृति को समर्पित है। कहानी यह है कि बुद्ध के अनुयायियों में शामिल होने के लिए कई भिक्षुओं ने अपने पूर्व तपस्वी शिक्षकों को छोड़ दिया। जो भिक्षु उससे घृणा करते थे, उन्होंने सार्वजनिक रूप से गुरु की निंदा करना शुरू कर दिया, उनकी पवित्रता का खंडन किया।

बुद्ध सभी उपहास के प्रति उदासीन थे, लेकिन उनके शिष्यों ने उनसे उनकी शक्ति के प्रत्यक्ष प्रमाण दिखाने की भीख माँगी। भारतीय गाँव श्रावती में बुद्ध ने लगातार 15 दिनों तक चमत्कारी कर्म किए, जिसके बाद उनकी ख्याति पूरी दुनिया में फैल गई।

गंभीर प्रार्थना की समाप्ति के बाद, भिक्षु उच्च पद के लिए परीक्षा देते हैं। छुट्टी के अंतिम दिन, जो हमेशा पूर्णिमा पर पड़ता है, बुद्ध के चमत्कारों का प्रतिनिधित्व करने के लिए 15 स्पष्ट मक्खन की मूर्तियाँ बनाई जाती हैं। उन्हें डैटसन में देखने के लिए प्रदर्शित किया जाता है।

मैदारी खुराली

यह अवकाश समय के अंत में मैत्रेय बुद्ध के अवतार को समर्पित है। उनका शासन समृद्धि और आनंद के एक धन्य युग से जुड़ा है, जब पृथ्वी पर लोग 84 हजार वर्ष जीवित रहेंगे।

कई तीर्थयात्री मैदारी खुराल में मठों में आते हैं। मंदिरों से, बुद्ध मैत्रेय की एक मूर्ति निकाली जाती है, जिसे एक समृद्ध रूप से सजाए गए रथ पर खड़ा किया जाता है। जुलूस, कई विश्वासियों के साथ, धीरे-धीरे मठ की दीवारों के चारों ओर सूर्य की दिशा में चलता है। यह घटना उत्सव के नाम से परिलक्षित होती है - मैत्रेय का प्रचलन।

समारोह अक्सर सूत्र पढ़ने और अनुष्ठान चाय पार्टियों द्वारा बाधित होता है, इसलिए यह पूरे दिन जारी रहता है। अंत में, बहुतायत से व्यवहार के साथ एक मेज रखी जाती है, मठवासी समुदाय के लिए उपहार लाए जाते हैं।

रहस्य TsAM

कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि TsAM की कर्मकांड क्रिया की जड़ों को प्राचीन शैमैनिक संस्कारों में खोजा जाना चाहिए। इसे महान शिक्षक पद्मसंभव (आठवीं शताब्दी) द्वारा उत्तरी बौद्ध धर्म के मंदिर अभ्यास में पेश किया गया था। रहस्य विशेष रूप से मंगोलियाई, बुरात, तिब्बती मठों में व्यापक है।

यह संस्कार लामाओं द्वारा दोक्षितों (अभिभावकों) के भयावह मुखौटों में किया जाने वाला एक पैंटोमाइम है। पात्र अपने हाथों से इशारे करते हुए, एक सर्कल में नृत्य करते हुए, एक अनुष्ठान क्रिया करते हैं। सालाना प्रदर्शन रहस्य ने कई कार्यों का पीछा किया:

• बौद्ध धर्म के अनुयायियों से बुरी आत्माओं को डराना और दूर करना;
• सच्ची हठधर्मिता की विजय का प्रदर्शन;
• दृश्य दुनिया में एक देवता की उपस्थिति दिखाओ;
• एक व्यक्ति को पुनर्जन्म के मार्ग पर उसके साथ आने वाली जीवन यात्रा में दर्शन के लिए तैयार करें।

त्सम को पूरा करने का मिशन भिक्षुओं को सौंपा गया है जिन्होंने एक विशेष दीक्षा प्राप्त की है। रहस्य की शुरुआत से कुछ दिन पहले, वे उपवास करते हैं और गहन ध्यान में डुबकी लगाते हैं।

शिक्षण का पहिया चालू करना

बौद्ध धर्म में सबसे महत्वपूर्ण अवकाश, छठे चंद्र मास के चौथे दिन मनाया जाता है। भारतीय प्रांत सारनाथ में शाक्यमुनि बुद्ध के पहले उपदेश के दिन को चिह्नित करता है। बुद्ध के मुख से पहली शिक्षा पाँच तपस्वियों ने सुनी, जो बाद में उनके समर्पित शिष्य बन गए।

उत्सव की मुख्य क्रिया मैत्रेय बुद्ध की मूर्तिकला छवि के साथ मंदिर का दौरा है, जिसमें विशेष सूत्र पढ़ने और अनुष्ठान संगीत वाद्ययंत्र बजाने के साथ है। समारोह का आध्यात्मिक कार्य बुद्ध मैत्रेय के शासनकाल की अवधि को करीब लाना है।

दलाई लामा का जन्मदिन

बौद्ध छुट्टियों की सूची एक यादगार तारीख का उल्लेख किए बिना अधूरी होगी, जिसकी गणना सौर कैलेंडर के अनुसार की जाती है। हर साल 6 जुलाई को, उत्तरी बौद्ध निर्वासन में अपने आध्यात्मिक नेता, 14वें दलाई लामा का जन्मदिन मनाते हैं। इस अद्भुत व्यक्ति का भाग्य बौद्ध सिद्धांत का जीवंत उदाहरण है। उन्हें करुणा के बुद्ध का अंतिम भौतिक अवतार माना जाता है।

उनके पूर्ववर्ती ने एक संकेत छोड़ा कि उनके पुनर्जन्म को कहां देखना है। यह वहाँ था कि, 13वें दलाई लामा की मृत्यु के बाद, भिक्षुओं का एक खोज दल चला गया। एक गरीब किसान परिवार में जन्मे, 2 साल के लड़के तेनजिन ग्यात्सो में विशेष लक्षण पाए गए जो दलाई लामा के नए पुनर्जन्म को निर्धारित करते हैं।

इसके बाद विशेष परीक्षणों की एक श्रृंखला हुई, जिसके दौरान लड़के को एक ऐसी चीज़ ढूंढनी पड़ी जो पिछले जन्म में उसकी थी। 22 फरवरी, 1940 को सफलतापूर्वक परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, उन्हें दलाई लामा के सिंहासन पर बैठाया गया।

यह बौद्ध धर्म में मौजूद छुट्टियों और अनुष्ठानों के महान संग्रह का केवल एक छोटा सा अंश है। कम महत्वपूर्ण उत्सव अलग-अलग स्कूलों, मठों और समुदायों द्वारा पूजनीय देवताओं, संतों और संरक्षकों को समर्पित होते हैं।

नमस्कार प्रिय पाठकों - ज्ञान और सत्य के साधक!

बौद्ध दर्शन, किसी भी अन्य धर्म की तरह, विशेष परंपराओं और रीति-रिवाजों से जुड़ा है। आज के लेख में, हम बौद्ध धर्म के संस्कारों और अनुष्ठानों के बारे में बात करेंगे, और यह भी बताएंगे कि बुद्ध के अनुयायी छुट्टियां कैसे मनाते हैं।

धर्म का अनुष्ठान हिस्सा

इसके बाद अंत्येष्टि आती है, जो विशेष नियमों के अनुसार भी होनी चाहिए, साथ में कब्र की रोशनी, मंत्रों का गायन। लोगों का मानना ​​है कि इससे परिवार में नए पीड़ितों से बचने में मदद मिलेगी और प्रियजन की आत्मा को शांति मिलेगी।

मंदिरों में दर्शन

बौद्ध धर्म मंदिरों में जाने से अविभाज्य है। चंद्र कैलेंडर के अनुसार यहां सेवाएं आयोजित की जाती हैं, जिन्हें पारंपरिक माना जा सकता है: अमावस्या और पूर्णिमा के दिनों में विशेष शक्ति होती है। लेकिन यह साप्ताहिक और यहां तक ​​कि दैनिक सेवाओं को भी रद्द नहीं करता है।

आस्तिक अभयारण्य में आता है, जहां एक अनिवार्य विशेषता बुद्ध की एक मूर्ति है, जो एक शांत अर्ध-मुस्कान के साथ बैठी है। यहां और अन्य देवताओं, पौराणिक प्राणियों की छवियां हैं। उपासक अपने जूते उतारता है, बैठता है, झुकता है और अपने तरीके से परमात्मा से संवाद करता है।

मठ शांति की भावना, धूप की मीठी गंध और मंत्रों की फुसफुसाहट से देवताओं के साथ एकता की संगीतमय संगत के रूप में भरा हुआ है। उन्हें और भिक्षुओं को भेंट चढ़ाने को यात्रा का एक अविभाज्य हिस्सा माना जाता है। अक्सर ऐसे लोग होते हैं जो सैकड़ों-हजारों बार प्रवर्धित प्रार्थना को व्यक्त करने में सक्षम होते हैं।

लेकिन मंदिर की दीवारों के बाहर भी इंसान अपनी आस्था के साथ है। बौद्ध पंथ को ध्यान, घर की वेदी पर अनुष्ठान, पवित्र साहित्य पढ़ने से व्यक्त किया जाता है। व्रत के दौरान, जिसका सार उपवास के समान है, बौद्ध खुद को भोजन में सीमित करने की कोशिश करते हैं, अधिक तपस्वी जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं, अपने दिमाग को उज्ज्वल विचारों से खिलाते हैं - अपने भीतर और बाहरी दुनिया में सद्भाव के जितना संभव हो उतना करीब आने के लिए सब कुछ करते हैं। .

छुट्टियां

बौद्धों के लिए, छुट्टी अधिकता का दिन नहीं है, क्योंकि पश्चिमी लोग अक्सर इस घटना को शामिल करते हैं। अंग्रेजी में भी, छुट्टी "पवित्र दिन" है, जिसका अनुवाद में "पवित्र दिन" है। और बुद्ध के समर्थक इस बात को एक मिनट के लिए भी नहीं भूलते।

वे जानते हैं कि इस दिन की ऊर्जा विशेष है, और कोई भी कार्य - अच्छा या बुरा - उसकी ताकत, उसके आसपास की दुनिया पर उसके प्रभाव को बढ़ाता है। स्वच्छता वह है जिसकी आत्मा को आज पहले से कहीं अधिक आवश्यकता है, इसलिए लोग मंदिर में जाने, प्रार्थना करने, धन्यवाद के साथ मुड़ने, प्रसाद द्वारा समर्थित, देवताओं, भिक्षुओं और एक-दूसरे को देने की कोशिश करते हैं।

उत्सव का परिणाम जीवन के उत्सव में होता है, मंत्रों, धार्मिक ग्रंथों, मंत्रों का संयुक्त पठन, पसंदीदा संगीत वाद्ययंत्र बजाना, पंथ की वस्तुओं की ओर मुड़ना। विशेष रूप से व्यापक रूप से, श्रद्धापूर्वक मनाया गया वेसाकी , या विशाखा पूजा - जागृत के निर्वाण के लिए जन्मदिन, ज्ञान और प्रस्थान।

यह दिलचस्प है! महायान दिशा में, बुद्ध के जीवन पथ की तीन मुख्य घटनाएं अलग-अलग दिनों में मनाई जाती हैं, जबकि थेरवाद सहित अन्य सभी विद्यालयों में वे एक ही दिन मनाई जाती हैं। इसलिए इसे विशेष पैमाने पर मनाया जाता है।

वेसाक आमतौर पर मई में मनाया जाता है। पूरे सप्ताह, विश्वासियों की भीड़ मंदिरों में आती है, जहाँ दिन-रात प्रार्थना की जाती है, और मठाधीश बुद्ध और उनके वफादार शिष्यों के मार्ग के बारे में रोमांचक कहानियाँ सुनाते हैं।

इस समय, सब कुछ प्रकाश से प्रकाशित होता है, जो शिक्षक के ज्ञान का प्रतीक है: स्तूपों के पास मोमबत्तियां जल रही हैं, और मठों, सड़कों और यहां तक ​​​​कि घरों को भी कागज के लालटेन से सजाया गया है।

एक विशिष्ट विशेषता इस तथ्य में निहित है कि वे चंद्र कैलेंडर पर निर्भर करते हैं, इसलिए वे साल-दर-साल "कूदते" हैं। इस वजह से स्थानीय ज्योतिषियों का काम इतना महत्वपूर्ण है, जो लगातार आने वाली घटनाओं की तारीखों की गणना करते हैं और भविष्यवाणियां करते हैं।

रिवाज

बौद्ध अभ्यास में, अक्सर ऐसे अनुष्ठानों का उपयोग किया जाता है जिनके बारे में यूरोपीय लोगों ने नहीं सुना है। इसके बावजूद, पश्चिम के प्रतिनिधि इन तरीकों की प्रभावशीलता में अंतहीन विश्वास करते हैं, इसलिए वे उन्हें बेहद गंभीरता से लेते हैं। उनके नाम अलग-अलग दिशाओं में भिन्न हो सकते हैं, लेकिन आधार अडिग रहता है।

हमने मुख्य, सबसे दिलचस्प, हमारी राय में, अनुष्ठानों को चुना है, और हम उनके बारे में थोड़ी बात करेंगे:

• मांगिन ज़साली

बौद्ध दर्शन का दावा है कि हर नौ साल में एक व्यक्ति एक तरह के संकट का सामना करता है, उदाहरण के लिए, जीवन के 18वें, 27वें, 36वें, 45वें वर्ष में, इत्यादि। इस उम्र में ठहराव और परेशानी से बचने के लिए लामाओं की मदद का सहारा लेना चाहिए।

सबसे पहले आपको नौ विशेष पत्थरों को इकट्ठा करने और लामा में लाने की जरूरत है। बदले में, वह उनके ऊपर एक समारोह करेगा, विशेष प्रार्थनाओं को पढ़ेगा, और उन्हें एक अच्छी सांस के साथ आशीर्वाद देगा। उसके बाद, आपको अलग-अलग तरफ से पत्थर फेंकने होंगे, जैसा कि साधु कहते हैं।

• त्चाप्टुइ

यदि कोई व्यक्ति अक्सर बीमार रहता है या हर कदम पर असफल होता है, तो उसकी ऊर्जा प्रदूषित होती है। और यहाँ भी, मंत्र मदद करेंगे। ऐसा करने के लिए, आपको पानी से भरे एक विशेष बर्तन की आवश्यकता है। प्रार्थना को कई बार पढ़ने के बाद - हजारों, शायद एक लाख बार - पानी उपचार गुणों से संपन्न हो जाएगा और सारी बुरी ऊर्जा को धो देगा।

• मंडल शिव

यह अनुष्ठान किसी भी उपक्रम में बहुत मदद करता है - जन्म का चमत्कार, एक नए परिवार का निर्माण, एक घर का निर्माण। अपने परोपकार के लिए जानी जाने वाली देवी हरी तारा इसके लिए जिम्मेदार हैं। हालांकि, इसके लायक होने के लिए, उसे फूल, अगरबत्ती, मीठा पानी, भोजन, प्रकाश के रूप में प्रसाद देना चाहिए, साथ ही 37-लिंक मंडल देना चाहिए और विशेष मंत्रों का पाठ करना चाहिए।

निष्कर्ष

बौद्ध परंपरा अद्वितीय और बहुआयामी है, जिसकी पुष्टि कई अनुष्ठानों से होती है। वे रहस्यमय और असामान्य लग सकते हैं, लेकिन दिलचस्प बात यह है कि वे काम करते हैं, आपको बस विश्वास करना है।

आपके ध्यान के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद, प्रिय पाठकों! यदि लेख की जानकारी आपके लिए दिलचस्प निकली, तो इसे अपने दोस्तों के साथ सोशल नेटवर्क पर साझा करें, और हम एक साथ सच्चाई की खोज करेंगे।

बौद्ध धर्म के इतिहास का एक लंबा समय है, साथ ही आज भी कई अनुयायी हैं। इस धर्म की शुरुआत की अपनी रोमांटिक किंवदंती है, जिसकी चर्चा इस लेख में की जाएगी। बौद्ध धर्म में भी बड़ी और छोटी छुट्टियों की पर्याप्त संख्या है, जिसका अर्थ पारंपरिक लोगों से काफी अलग है।

बौद्ध धर्म को पहले ऐतिहासिक धर्मों में से एक माना जाता है (अन्य दो ईसाई और इस्लाम हैं)। हालांकि, अगर हम अन्य दो के साथ तुलना करते हैं, तो यह पता चलता है कि दार्शनिक और धार्मिक व्यवस्था की परिभाषा बौद्ध धर्म के लिए अधिक उपयुक्त है, क्योंकि सामान्य अर्थों में भगवान के बारे में बात करना जरूरी नहीं है। वह बस यहाँ नहीं है।

कुछ शोधकर्ता यह मानने के इच्छुक हैं कि बौद्ध धर्म विज्ञान की दुनिया के बहुत करीब है, क्योंकि आसपास की दुनिया (प्रकृति, मानव आत्मा, ब्रह्मांड) के नियमों के ज्ञान की प्यास है। इसके अलावा, बौद्ध धर्म की परंपरा के अनुसार, यह माना जाता है कि शरीर की मृत्यु के बाद मानव जीवन एक अलग रूप लेता है, और गुमनामी में नहीं जाता है। यह दुनिया में पदार्थ के संरक्षण या एकत्रीकरण के दूसरे राज्य में इसके संक्रमण पर कानून के समान है।

प्राचीन काल से, इस शिक्षण ने अपने व्यापक विचारों के कारण, कई सच्चे विचारकों, विभिन्न क्षेत्रों के वैज्ञानिकों और उत्कृष्ट डॉक्टरों को इकट्ठा किया है। बौद्ध मठ इसी के लिए प्रसिद्ध थे, और वैज्ञानिक विषयों पर उनकी पुस्तकों के लिए भी।

वैसे, बौद्ध धर्म भी अपनी छुट्टियों को ज्ञानोदय (यदि कोई सफल होता है) के माध्यम से नया ज्ञान प्राप्त करने के लिए समर्पित करता है। उनमें से कुछ भिक्षुओं द्वारा किए गए प्रदर्शनों के माध्यम से प्रकट होते हैं (उदाहरण के लिए, त्सम का रहस्य)।

गौतम बुद्ध का बचपन और किशोरावस्था

विश्व धर्म के भावी संस्थापक का जन्म और जन्म किंवदंतियों और रहस्यवाद में डूबा हुआ है। बुद्ध मूल रूप से एक भारतीय राजकुमार थे, जिनका नाम सिद्धार्थ गौतम था। उनका गर्भाधान रहस्यमय और पेचीदा है। भविष्य की प्रबुद्ध मां ने एक बार सपना देखा कि एक सफेद हाथी उसके पक्ष में प्रवेश कर गया। कुछ समय बाद, उसे पता चला कि वह गर्भवती है और नौ महीने बाद उसने एक नर बच्चे को जन्म दिया। लड़के का नाम सिद्धार्थ रखा गया, जिसका अर्थ है "अपने भाग्य को पूरा किया।" बच्चे की मां जन्म को सहन नहीं कर सकी और कुछ दिनों बाद उसकी मृत्यु हो गई। इसने उन भावनाओं को निर्धारित किया जो शासक, उनके पिता, सिद्धार्थ के लिए थीं। वह अपनी पत्नी से बहुत प्यार करता था, और जब वह चली गई, तो उसने अपना सारा प्यार अपने बेटे को हस्तांतरित कर दिया।

वैसे, बुद्ध का जन्मदिन एक विवादास्पद तारीख है, जो कि आज तय है। चूंकि चंद्र कैलेंडर बौद्ध धर्म में स्वीकार किया जाता है, इसलिए वेसाक के चंद्र महीने के आठवें दिन को संस्थापक के जन्म का क्षण माना जाता है। हालांकि, जन्म के वर्ष के साथ, उन्होंने समझौता नहीं किया।

ऋषि असित द्वारा पैदा हुए लड़के के लिए एक महान भविष्य की भविष्यवाणी की गई थी, अर्थात् एक महान धार्मिक उपलब्धि की सिद्धि। बेशक, पिता उसके लिए यह नहीं चाहता था, वह नहीं चाहता था कि उसका बेटा धार्मिक करियर बनाए। इसके द्वारा उन्होंने गौतम और उसके बाद के बचपन के वर्षों का निर्धारण किया। यद्यपि वह जन्म से ही स्वप्नों और दिवास्वप्नों से ग्रस्त था, फिर भी वह आत्मज्ञान के संक्षिप्त क्षणों का अनुभव करने में सक्षम था। बचपन से ही, बुद्ध ने एकांत और गहन चिंतन के लिए प्रयास किया।

हालांकि, मेरे पिता इन सबके खिलाफ थे। अपने बेटे को विलासिता और सभी आशीर्वादों से घिरा हुआ, उसे एक सुंदर लड़की से शादी करना, और अपनी आंखों से इस दुनिया के सभी बुरे नीचे (गरीबी, भूख, बीमारी, आदि) को छिपाना, उसने आशा व्यक्त की कि उदात्तता को भुला दिया गया है, चिंतित है मनोभावों को दूर भगाया गया। हालांकि, इससे अपेक्षित परिणाम नहीं मिला और कुछ समय बाद छिपा स्पष्ट हो गया।

किंवदंती के अनुसार, एक बार सड़क पर उन्होंने एक अंतिम संस्कार, एक बीमार व्यक्ति और एक तपस्वी को देखा। इन सब बातों ने उन पर अमिट छाप छोड़ी। उन्होंने महसूस किया कि दुनिया वैसी नहीं है जैसी वे जानते हैं और दुखों से भरी हैं। उसी रात वह अपने घर से निकला था।

आश्रम और बुद्ध का उपदेश

अगला बुद्ध काल सत्य की खोज है। अपने रास्ते में, उन्होंने कई परीक्षणों का सामना किया - दार्शनिक ग्रंथों के एक साधारण अध्ययन से लेकर तपस्वी तपस्या तक। हालांकि, कुछ भी सवालों का जवाब नहीं दिया। केवल एक बार, सभी झूठी शिक्षाओं को त्यागने के बाद, अपनी आत्मा को पिछले शोधों से पतला कर दिया, एक अंतर्दृष्टि आई। वह जिस चीज का इतने सालों से इंतजार कर रहा था वह हो गया। उन्होंने न केवल अपने जीवन को सच्चे प्रकाश में देखा, बल्कि अन्य लोगों के जीवन को भी, भौतिक और गैर-भौतिक के बीच के सभी संबंधों को देखा। अब वह जानता था...

उसी क्षण से, वह बुद्ध बन गया, प्रबुद्ध और सत्य को देखने वाला। गौतम ने गांवों और शहरों के बीच यात्रा करते हुए, चालीस वर्षों तक अपने उपदेश का प्रचार किया। शब्दों के बिछड़ने के बाद अस्सी साल की उम्र में उनके पास मौत आ गई। यह दिन बुद्ध के जन्मदिन से कम नहीं माना जाता है, साथ ही वह क्षण जब ज्ञान उन पर उतरा।

एक धर्म के रूप में बौद्ध धर्म का उदय

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बौद्ध धर्म स्वयं पूरे भारत के साथ-साथ दक्षिणपूर्व और मध्य एशिया में बहुत तेज़ी से फैल गया, और साइबेरिया और मध्य एशिया में थोड़ा सा प्रवेश किया। इसके गठन के दौरान, इस सिद्धांत की कई दिशाएँ दिखाई दीं, उनमें से कुछ में तर्कसंगत अनाज है, अन्य रहस्यमय हैं।

सबसे महत्वपूर्ण में से एक महायान परंपरा है। उनके अनुयायियों का मानना ​​है कि अन्य जीवों के प्रति दयालु रवैया बनाए रखना बहुत जरूरी है। उनकी राय में, आध्यात्मिक ज्ञान का अर्थ है इसे प्राप्त करना, और फिर इसके लाभ के लिए इस दुनिया में रहना जारी रखना।

साथ ही इस परंपरा में धार्मिक ग्रंथों के लिए संस्कृत भाषा का प्रयोग किया जाता है।

एक और दिशा जो काफी बड़ी है और महायान से बनी है उसे वज्रयान कहा जाता है। दूसरा नाम है तांत्रिक बौद्ध धर्म। वज्रयान बौद्ध धर्म के रीति-रिवाज रहस्यमय प्रथाओं से जुड़े हुए हैं, जहां किसी व्यक्ति के अवचेतन को प्रभावित करने के लिए शक्तिशाली प्रतीकों का उपयोग किया जाता है। यह आपको सभी संसाधनों का पूर्ण उपयोग करने की अनुमति देता है और बौद्ध को ज्ञानोदय के बिंदु तक ले जाने में मदद करता है। वैसे, आज इस दिशा के तत्व कुछ परंपराओं में अलग-अलग हिस्सों के रूप में मौजूद हैं।

एक और बड़ी और बहुत व्यापक दिशा थेरवाद है। आज यह एकमात्र स्कूल है जो पहली परंपराओं से जुड़ा है। यह शिक्षण पाली कैनन पर आधारित है, जो पाली भाषा में लिखा गया है। यह माना जाता है कि ये ग्रंथ (यद्यपि विकृत रूप में, क्योंकि वे लंबे समय तक मौखिक रूप से प्रसारित हुए थे) बुद्ध के शब्दों को सबसे अधिक सच्चाई से व्यक्त करते हैं। यह शिक्षण यह भी मानता है कि सबसे समर्पित अनुयायी द्वारा आत्मज्ञान प्राप्त किया जा सकता है। इस प्रकार, बौद्ध धर्म के पूरे इतिहास में, अट्ठाईस ऐसे ज्ञानोदयों को पहले ही गिना जा चुका है। ये बुद्ध विशेष रूप से इस धर्म को मानने वालों द्वारा भी पूजनीय हैं।

हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि छुट्टियों की मुख्य तिथियां लगभग सभी परंपराओं में मेल खाती हैं।

इस शिक्षण की कुछ परंपराएं (परिवार और अन्य)

तो, अन्य बातों के अलावा, बौद्ध धर्म में कई अलग-अलग परंपराएं हैं। उदाहरण के लिए, इस धर्म में विवाह के प्रति दृष्टिकोण विशेष है। कोई किसी को कुछ भी करने के लिए मजबूर नहीं करता है, लेकिन फिर भी कोई रहस्योद्घाटन और विश्वासघात नहीं है। पारिवारिक जीवन की बौद्ध परंपरा में, इसे खुश और गरिमापूर्ण कैसे बनाया जाए, इस पर कुछ दिशानिर्देश हैं। सिद्धांत के संस्थापक ने केवल कुछ सिफारिशें दीं कि व्यक्ति को वफादार होना चाहिए, इश्कबाज नहीं होना चाहिए और अपने जीवनसाथी या जीवनसाथी के अलावा किसी और के लिए अपने आप में भावनाओं को नहीं जगाना चाहिए। इसके अलावा, विवाह के बाहर व्यभिचार करना और यौन संबंध बनाना आवश्यक नहीं था।

हालाँकि, यदि कोई व्यक्ति पारिवारिक संबंधों में प्रवेश नहीं करता है, तो उसके खिलाफ कुछ भी नहीं है, क्योंकि यह सभी के लिए एक व्यक्तिगत मामला है। यह माना जाता है कि यदि आवश्यक हो, तो लोग आपसी सहमति से तितर-बितर हो सकते हैं, यदि अब एक साथ रहना संभव नहीं है। हालाँकि, ऐसी आवश्यकता दुर्लभ है यदि कोई पुरुष और महिला बुद्ध के नियमों और उपदेशों का कड़ाई से पालन करते हैं। उन्होंने उन लोगों से शादी न करने की भी सलाह दी जिनकी उम्र में बड़ा अंतर है (उदाहरण के लिए, एक बुजुर्ग पुरुष और एक युवा महिला)।

सिद्धांत रूप में, बौद्ध धर्म में विवाह एक दूसरे के लिए संयुक्त विकास, हर चीज में समर्थन का अवसर है। यह अकेलेपन (यदि इसके साथ रहना मुश्किल है), भय और अभाव से बचने का अवसर भी है।

बौद्ध मठ और भिक्षुओं के जीवन का तरीका

इस शिक्षा के अनुयायी आमतौर पर संघ समुदायों में रहते हैं जो बुद्ध के एक विशेष मंदिर पर कब्जा करते हैं। हमारे सामान्य अर्थों में भिक्षु पुजारी नहीं हैं। वे वहां केवल प्रशिक्षण, पवित्र ग्रंथों का अध्ययन, ध्यान करते हुए जाते हैं। लगभग कोई भी व्यक्ति (पुरुष और महिला दोनों) ऐसे समुदाय का सदस्य बन सकता है।

शिक्षण की प्रत्येक दिशा के अपने नियम होते हैं, जिनका पालन भिक्षु-अनुयायियों द्वारा कड़ाई से किया जाना चाहिए। उनमें से कुछ मांस खाने पर प्रतिबंध लगाते हैं, कुछ कृषि गतिविधियों को निर्धारित करते हैं, और अन्य सामाजिक और राजनीतिक जीवन में हस्तक्षेप करने पर रोक लगाते हैं (भिक्षु भिक्षा पर रहते हैं)।

इस प्रकार, जो बुद्ध का अनुयायी बन गया है उसे नियमों का पालन करना चाहिए और उनसे विचलित नहीं होना चाहिए।

बौद्ध धर्म में छुट्टियों का अर्थ

अगर हम बौद्ध धर्म जैसे धर्म की बात करें तो यहां की छुट्टियों का एक विशेष दर्जा है। वे उस तरह से चिह्नित नहीं हैं जैसे हम करते हैं। बौद्ध धर्म में, छुट्टी एक विशेष दिन है जिसमें अनुमतियों से अधिक प्रतिबंध हैं। उनकी मान्यताओं के अनुसार, इन दिनों सभी मानसिक और शारीरिक कर्मों के साथ-साथ उनके परिणामों (सकारात्मक और नकारात्मक दोनों) में एक हजार गुना वृद्धि होती है। यह माना जाता है कि सभी प्रमुख तिथियों का पालन करने से व्यक्ति को शिक्षा की प्रकृति और सार को समझने की अनुमति मिलती है, जितना संभव हो सके निरपेक्ष के करीब पहुंचना।

उत्सव का सार अपने चारों ओर और अपने आप में पवित्रता पैदा करना है। यह बौद्ध धर्म के विशेष संस्कारों के साथ-साथ मंत्रों की पुनरावृत्ति, संगीत वाद्ययंत्र बजाने (वे जो ध्वनियाँ उत्सर्जित करते हैं, महत्वपूर्ण हैं), और कुछ पंथ वस्तुओं के उपयोग के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है। यह सब इस तथ्य की ओर जाता है कि एक व्यक्ति की ठीक संरचना बहाल हो जाती है, जो उसकी चेतना को महत्वपूर्ण रूप से साफ करती है। छुट्टी के दिन, मंदिर में जाने के साथ-साथ समुदाय, शिक्षक, बुद्धों को भेंट चढ़ाने जैसी क्रिया करना आवश्यक है।

बौद्ध परंपरा में घर पर जश्न मनाना शर्मनाक नहीं माना जाता है, क्योंकि सबसे महत्वपूर्ण चीज है मूड, साथ ही यह जानना कि यह क्या है। ऐसा माना जाता है कि प्रत्येक व्यक्ति, समान उत्सवों की भीड़ में न होते हुए भी, उचित समायोजन के बाद, उत्सव के सामान्य क्षेत्र में शामिल हो सकता है।

बौद्ध धर्म की छुट्टियां: विशाखा पूजा

बौद्ध धर्म की विभिन्न छुट्टियां हैं, जिनकी सूची काफी लंबी है। आइए उनमें से सबसे महत्वपूर्ण पर विचार करें। उदाहरण के लिए, सभी बौद्धों के लिए ऐसी छुट्टियों में से एक विशाखा पूजा है। यह इस सिद्धांत के संस्थापक के जीवन में हुई तीन घटनाओं का प्रतीक है - जन्म, ज्ञान और मृत्यु (निर्वाण में)। बहुत सारे अनुयायियों का मानना ​​है कि ये सभी घटनाएँ एक ही दिन हुई थीं।

इस छुट्टी को धूमधाम से मनाएं। सभी मंदिरों को कागज की लालटेन और फूलों की माला से सजाया गया है। उनके क्षेत्र में तेल के साथ बहुत सारे दीपक लगाए। भिक्षु प्रार्थना करते हैं और बुद्ध के बारे में आम लोगों को कहानियां सुनाते हैं। यह अवकाश एक सप्ताह तक रहता है।

बौद्ध धर्म के अवकाश: असलहा

अगर हम बौद्ध धर्म की धार्मिक छुट्टियों के बारे में बात करते हैं, तो इसका श्रेय उन्हें दिया जा सकता है। वह उस शिक्षण, धर्म के बारे में बात करते हैं, जो लोगों के लिए लाया गया था, और जिसकी मदद से आत्मज्ञान प्राप्त करना संभव था। इस घटना का उत्सव जुलाई (असल्हा) में पूर्णिमा के दिन होता है।

गौरतलब है कि यह दिन अन्य बातों के अलावा संघ की स्थापना का भी संकेत देता है। इस समुदाय में सबसे पहले वे अनुयायी थे जिन्होंने बुद्ध का अनुसरण किया और उनके निर्देशों का पालन किया। इसका अर्थ यह भी है कि दुनिया में तीन शरणस्थल प्रकट हुए हैं - बुद्ध, धर्म, संघ।

साथ ही यह दिन भिक्षुओं (वासो) के लिए एकांत काल की शुरुआत है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि इस समय आपको केवल खाने से परहेज करने की जरूरत है। यह सिर्फ इतना है कि संघ के अभ्यास में वह क्षण शामिल है जिसे केवल सुबह (सूर्योदय से दोपहर तक) खाने की अनुमति है।

बौद्ध छुट्टियां: कथिना

इस दिन वासो अवधि समाप्त होती है। अक्टूबर में पूर्णिमा पर मनाया जाता है। इस दिन, आमजन द्वारा भिखी को एक विशेष वस्त्र भेंट किया जाता है। इस व्यक्ति का नाम उस समय रखा जाता है जब कथिना मनाया जाता है। इस अवधि (वासो) की समाप्ति के बाद, भिक्षु फिर से अपनी यात्रा पर निकल पड़े।

इस प्रकार, बौद्ध धर्म की छुट्टियों में काफी विविधता है। यह धार्मिक महत्वपूर्ण दिनों के उत्सव की एक निश्चित अवधि को समाप्त करता है, लेकिन कई और भी हैं।

रहस्य त्सामो

यह एक बहुत ही रोचक वार्षिक उत्सव है जो कई दिनों तक चलता है। वे इसे नेपाल, तिब्बत, बुरातिया, मंगोलिया और तुवा के मठों में करते हैं। वैसे, यह रहस्य पूरी तरह से अलग-अलग समय पर किया जा सकता है - सर्दियों और गर्मियों में, और पूरी तरह से अलग शैली भी है।

प्रदर्शन अस्पष्ट भी हो सकता है। उदाहरण के लिए, एक बुद्ध मंदिर ने एक आनुष्ठानिक नृत्य बनाया, और दूसरे ने कई अभिनेताओं द्वारा पढ़े गए संवादों के साथ एक नाटक किया। और, अंत में, तीसरा मंदिर एक बहु-घटक अभिनय प्रदर्शन कर सका, जहां बड़ी संख्या में प्रतिभागी थे।

इस रहस्य का अर्थ कई गुना है। उदाहरण के लिए, इसकी मदद से शिक्षा के दुश्मनों को डराना संभव था, साथ ही झूठी शिक्षा पर सच्ची शिक्षा का प्रदर्शन करना संभव था। अगले वर्ष के लिए बुरी ताकतों को शांत करना अभी भी संभव था। या बस एक व्यक्ति को उस मार्ग के लिए तैयार करें जो वह मृत्यु के बाद अगले पुनर्जन्म के लिए बनाता है।

इसलिए, बौद्ध धर्म की छुट्टियां न केवल प्रकृति में धार्मिक हैं, बल्कि गंभीर और उदात्त भी हैं।

बौद्ध धर्म के अन्य अवकाश

बौद्ध धर्म के अन्य अवकाश भी हैं, जिनमें शामिल हैं:

• नया साल;
• बुद्ध के पंद्रह चमत्कारों को समर्पित एक दिन;
• कालचक्र का त्योहार;
• मैदारी-हुलर;
• लोय क्रैथोंग;
• रेक ना और कई अन्य।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि बौद्ध धर्म और अन्य की मुख्य छुट्टियां हैं जो कम मूल्यवान और महत्वपूर्ण नहीं हैं, लेकिन अधिक विनम्रता से मनाई जाती हैं।

निष्कर्ष

इसलिए, हम देखते हैं कि यह शिक्षण ज्ञान और छुट्टियों दोनों के मामले में काफी विविध है। बौद्ध धर्म के लंबे इतिहास में समय के साथ कई बदलाव हुए हैं जिन्होंने धर्म को ही बदल दिया है। लेकिन इसका सार और उस व्यक्ति का मार्ग जिसने इसे पहले पारित किया और अपने अनुयायियों को कुछ ज्ञान दिया, विकृत नहीं हुआ।

छुट्टियों की सभी असंख्य तिथियां किसी न किसी रूप में शिक्षण के सार को दर्शाती हैं। उनका वार्षिक उत्सव अनुयायियों के बीच उनके कार्यों की आशा और पुनर्विचार देता है। एक आम उत्सव में भाग लेने से, कुछ बौद्ध धर्म के सार के करीब आते हैं और उस ज्ञान के करीब एक कदम बन जाते हैं जो संस्थापक को प्रदान किया गया था।