Gros mots de base. D'où vient le tapis et que signifie un mot fort

Le serment accompagne la Russie depuis sa création. Les autorités, les formations sociales, la culture et la langue russe elle-même changent, mais l'obscénité reste inchangée.

Discours natif

Pendant presque tout le XXe siècle, la version a dominé que les mots que nous appelons obscènes sont venus dans la langue russe des Mongols-Tatars. Cependant, cela est trompeur. Les jurons se retrouvent déjà dans les lettres d'écorce de bouleau de Novgorod datant du XIe siècle, c'est-à-dire bien avant la naissance de Gengis Khan.

Révolte contre le matriarcat

La notion de "mate" est assez tardive. En Russie, depuis des temps immémoriaux, on l'appelait "aboiements obscènes". Il faut dire qu'initialement le langage obscène comprenait exclusivement l'usage du mot « mère » dans un contexte vulgaire et sexuel. Les mots désignant les organes reproducteurs, que nous appelons aujourd'hui la natte, ne faisaient pas référence à «l'écorce de la mère».

Il existe des dizaines de versions de la fonction checkmate. Certains érudits suggèrent que le serment est apparu au tournant de la transition de la société du matriarcat au patriarcat et signifiait initialement l'affirmation impérieuse d'un homme qui, après avoir passé le rite de copulation avec la « mère » du clan, l'a annoncé publiquement à ses semblables. membres de la tribu.

langue de chien

Vérité, la version précédente n'explique en aucune façon l'utilisation du mot "écorce". A ce compte, il existe une autre hypothèse, selon laquelle "jurer" aurait une fonction magique, protectrice et s'appellerait "langage de chien". Dans la tradition slave (et indo-européenne dans son ensemble), les chiens étaient considérés comme des animaux de l'au-delà et servaient la déesse de la mort, Morena. Un chien qui a servi une sorcière maléfique pourrait se transformer en une personne (même une connaissance) et avoir de mauvaises pensées (infliger un mauvais œil, blesser ou même tuer). Ainsi, ayant senti que quelque chose n'allait pas, la victime potentielle de Morena n'avait qu'à prononcer un «mantra» protecteur, c'est-à-dire l'envoyer à la «mère». C'était son moment d'exposer le démon maléfique, le "fils de Morena", après quoi il devait laisser la personne tranquille.

Il est curieux que même au XXe siècle, les gens croyaient encore que "jurer" effraie les démons et il est logique de jurer même "pour la prévention", sans voir une menace directe.

appelant au bien

Comme déjà mentionné, Vieux mots russes, désignant les organes reproducteurs, a commencé à être attribué à "jurer" beaucoup plus tard. À l'époque païenne, ces lexèmes étaient courants et n'avaient pas de couleur de juron. Tout a changé avec l'avènement du christianisme en Russie et le début du déplacement des anciens cultes "méchants". Les mots de coloration sexuelle ont été remplacés par « Slavinismes d'église : copuler, oud procréer, pénis, etc. En fait, il y avait un sérieux grain rationnel dans ce tabou. Le fait est que l'utilisation des anciens «termes» était ritualisée et associée à des cultes païens de fertilité, à des conspirations spéciales, à des appels au bien. Soit dit en passant, le mot même "bon" (en vieux slave - "bolgo") signifiait "beaucoup" et était utilisé au début précisément dans le contexte "agricole".

Il a fallu plusieurs siècles à l'Église pour réduire au minimum les rituels agricoles, mais les mots « féconds » sont restés sous forme de « reliques » : cependant, déjà sous le statut de malédictions.

Censure de l'impératrice

Il y a un autre mot qui est injustement appelé aujourd'hui jurons. Aux fins de l'autocensure, désignons-le par "le mot avec la lettre "B". Ce lexème existait tranquillement dans les éléments de la langue russe (on peut même le trouver dans les textes religieux et les lettres officielles de l'État), signifiant "fornication", "tromperie", "illusion", "hérésie", "erreur". Le peuple utilisait souvent ce mot pour désigner les femmes dissolues. Peut-être qu'à l'époque d'Anna Ioannovna, ce mot a commencé à être utilisé avec une plus grande fréquence et, probablement, dans ce dernier contexte, parce que c'est cette impératrice qui l'a interdit.

Censure des "voleurs"

Comme vous le savez, dans un environnement criminel, ou "criminel", jurer est strictement tabou. Pour une expression obscène abandonnée négligemment d'un prisonnier, une responsabilité beaucoup plus grave peut attendre qu'une amende administrative pour langage obscène public dans la nature. Pourquoi les Urkagans n'aiment-ils pas tant le maté russe ? Tout d'abord, que les jurons peuvent constituer une menace pour la musique « ne s'en soucient pas » ou « la musique des voleurs ». Les gardiens des traditions des voleurs sont bien conscients que si la natte remplace l'argot, alors ils perdront leur autorité, leur "unicité" et leur "exclusivité", et surtout le pouvoir en prison, l'élite du monde criminel - en en d'autres termes, le "chaos" va commencer. Il est curieux que les criminels (contrairement aux hommes d'État) soient bien conscients de ce à quoi peuvent mener toute réforme linguistique et tout emprunt des mots d'autrui.

Voyons d'où vient cette chose contagieuse. Les origines mystiques d'un phénomène tel qu'une natte remontent au passé païen. Pour se protéger des attaques du monde démoniaque, les gens de l'ère pré-chrétienne l'ont contacté.

D'où viennent les tapis ?

Les sorts adressés aux idoles païennes consistaient en leurs noms. Et juste à cette époque, le culte de la fertilité était répandu. Ainsi, la plupart des nattes sont associées aux organes génitaux d'un homme et d'une femme.

Les Slaves connaissaient également le langage obscène. Par exemple, le juron d'une fille de petite vertu "b ..." se retrouve sur les notes de Novgorod et les lettres en écorce de bouleau du 12ème siècle. Cela signifiait juste quelque chose de complètement différent. La signification du mot était le nom d'un démon avec qui seuls les sorciers communiquaient. Selon d'anciennes croyances, ce démon punissait les pécheurs en leur envoyant une maladie, aujourd'hui appelée « rage utérine ».

Un autre mot, le verbe "e ...", a Origine slave, et se traduit par malédiction.

Les jurons restants sont les noms de dieux païens ou des noms démoniaques. Quand une personne jure, elle appelle des démons sur elle-même, sa famille, sa famille.

Ainsi, échec et mat est un appel aux démons, seulement il se compose de sorts et de noms de certains démons. Cela montre l'histoire du tapis.

En d'autres termes, le mat est le langage de communication avec les démons.

L'impact du tapis sur la santé humaine

Voici 6 faits sur l'influence des tapis :

1. L'influence du tapis sur l'ADN

Les mots humains peuvent être représentés comme des vibrations électromagnétiques qui affectent directement les propriétés et la structure des molécules d'ADN responsables de l'hérédité. Si une personne utilise des gros mots tous les jours, un "programme négatif" commence à être produit dans les molécules d'ADN et elles changent de manière significative. Les scientifiques disent: mot "sale" provoque un effet mutagène similaire à l'exposition aux rayonnements.

Les jurons ont un effet négatif sur le code génétique du jureur, y sont écrits, deviennent une malédiction pour la personne elle-même et ses héritiers.

2. Les jurons voyagent le long de terminaisons nerveuses différentes de celles des mots ordinaires.

Il existe une observation médicale selon laquelle les personnes souffrant de paralysie, en l'absence totale de parole, parlent exclusivement en obscénités. Bien qu'en même temps il ne soit pas capable de dire "Oui" ou "Non". A première vue, le phénomène, bien que très étrange, en dit long. Pourquoi une personne complètement paralysée exprime-t-elle exclusivement des obscénités ? A-t-il une nature différente des mots ordinaires ?

3. L'effet du tapis sur l'eau. Expérience scientifique.

La technologie des germes est utilisée depuis longtemps en biologie et en agriculture.

L'eau est traitée par une certaine influence, et les grains de blé sont traités par cette eau.

Trois types de mots ont été utilisés :

Prière "Notre Père"
Mat ménage, qui est utilisé pour connecter la parole
Le tapis est agressif, avec une expression prononcée.

À travers certaine heure le nombre de grains germés et la longueur des germes sont vérifiés.

Le deuxième jour

Le lot témoin a fait germer 93 % des grains
Dans un lot de grains traités avec prière - 96% des grains. Et les pousses les plus longues, jusqu'à 1 cm.
Dans un lot traité au tapis ménager - 58% de grains
Le tapis expressif a influencé de sorte que seulement 49% des grains ont poussé. La longueur des germes n'est pas uniforme et des moisissures sont apparues.

Les scientifiques pensent que l'apparition de moisissures est le résultat d'une forte impact négatif tapis sur l'eau.

Plus de temps plus tard.

Influence du tapis ménager - il ne reste que 40% des grains germés
L'influence du tapis expressif - il ne restait que 15% des grains germés.

Des semis trempés dans une eau traitée avec un tapis montrent que ce milieu ne leur convient pas.

L'homme est composé à 80% d'eau. Tirez votre propre conclusion, mes amis.

Voici une vidéo de cette expérience.

4. Les jurons sortent très souvent de personnes dont les démons sont chassés.

Ceci est reconnu par toutes les confessions : des orthodoxes aux protestants.

Par exemple, un prêtre orthodoxe, le père Sergius, écrit : « Le soi-disant tapis est le langage de communication avec les forces démoniaques. Ce n'est pas un hasard si ce phénomène est appelé vocabulaire infernal. Infernal signifie infernal, des enfers. Il est très facile de s'assurer que le maté est un phénomène démoniaque. Allez dans une église orthodoxe russe pendant la réprimande. Et regardez de près la personne qui est réprimandée par la prière. Il va gémir, crier, se débattre, grogner, etc. Et le pire, c'est qu'ils jurent très fort...

Grâce à la science, il a été prouvé que non seulement la moralité d'une personne souffre à cause du tapis, mais aussi sa santé !

Ivan Belyavsky est l'un des premiers scientifiques à avoir avancé cette théorie. Il croit que chaque tapis est une charge énergétique qui affecte négativement la santé humaine.

Il a déjà été prouvé que la natte provenait des noms sacrés des dieux. Le mot "tapis" signifie "force". Une force destructrice qui affecte l'ADN d'une personne et la détruit de l'intérieur, en particulier les femmes et les enfants.

5. Les gros mots ont un effet néfaste sur les femmes.

L'abus du tapis est préjudiciable au fond hormonal d'une femme. Sa voix devient basse, la testostérone est en excès, la fertilité diminue, la maladie l'hirsutisme apparaît...

6. L'influence des jurons sur une personne dans les pays où il n'y a pas d'abus contre les organes reproducteurs.

Autre fait très intéressant. Dans les pays où il n'y a pas de jurons indiquant l'organe reproducteur, la paralysie cérébrale et les syndromes de Down n'ont pas été trouvés. Mais dans les pays de la CEI, ces maladies existent. Malheureusement…

Comment se débarrasser de l'influence du tapis?

Vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur.

Nous avons déjà prouvé l'origine des jurons. Prenons une expérience scientifique. Mais la tâche de cette série et du projet "Word of Encouragement" est d'encourager, d'aider à surmonter chaque vice qui lie une personne.

Nous allons donner ici une recette pour se libérer des jurons, qui est testée sur expérience personnelle. Juste 5 étapes faciles.

Reconnaître

Il est très important de reconnaître que les jurons sont un vice qui a un effet destructeur sur une personne. C'est reconnaître, pas résister.

se repentir

Une repentance chaleureuse devant Dieu est très importante.

Il est le Seigneur, Il sait tout. Et Il vous aidera, mais d'abord, repentez-vous simplement que cette sale réprimande soit sortie de votre bouche.

Acceptez-vous comme une nouvelle création

Si vous avez prié la prière de repentance, alors vous êtes devenu une nouvelle création, un enfant de Dieu Tout-Puissant. Et avant cela, chaque personne est un pécheur, un produit du diable.

Beaucoup dans le monde disent "Pourquoi rejeter les tapis - c'est normal !". Ce n'est pas grave si vous êtes une personne pécheresse. Et si vous vous êtes repenti devant Dieu, demandé pardon pour vos péchés, vous êtes déjà devenu une nouvelle création.

Et tu dois le prendre

La Parole de Dieu dit :

2 Corinthiens 5:17 C'est pourquoi, quiconque est en Christ est une nouvelle création; l'ancien est passé, maintenant tout est nouveau.

Commencez à bien penser à vous-même, à vous considérer comme un enfant bien-aimé de Dieu, comme celui pour qui le Seigneur a donné son Fils.

Fais confiance à Dieu. Tu es devenu différent à l'intérieur.

Eph.5:8 Vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur : marchez comme des enfants de lumière,

Croyez que les mots sont des capsules remplies de pouvoir.

En fait, toute cette série parle de ça. Ce que nous disons est ce que nous avons.

Mais vous, si vous avez déjà maudit, vous devez l'accepter à nouveau. Vos tapis ont produit une action dans votre vie.

Maintenant, vous avez besoin de vos mots pour apporter le bien.

Col.4:6 Ta parole [qu'elle soit] toujours avec grâce

Eph 4:29 Qu'aucune parole pourrie ne sorte de votre bouche, mais seulement une parole bonne pour l'édification de la foi, afin qu'elle apporte la grâce à ceux qui entendent.

Cela signifie que chaque fois que vous ouvrez la bouche, demandez à Dieu la sagesse afin que vos paroles apportent grâce et bénéfice à ceux qui écoutent.

Consacrez votre bouche, votre langue à Dieu.

Ce n'est pas qu'une décision : « depuis le Nouvel An, j'arrête de jurer.

C'est une décision que ta bouche appartient au Seigneur, le Créateur du ciel et de la terre. Et vous ne bénirez Dieu et Ses créations qu'avec vos lèvres.

Jas 3:9-10 Par elle nous bénissons notre Dieu et Père, et par elle nous maudissons les hommes, qui sont faits à l'image de Dieu. De la même bouche sort une bénédiction et une malédiction : il ne faut pas, mes frères, qu'il en soit ainsi.

Si vous consacrez votre bouche à Dieu, ce ne sera pas facile. Mais même lorsque vous trébuchez, rappelez-vous que la parole de Dieu dit "cela ne doit pas être". Dieu ne donne pas de tâches impossibles. Si c'est écrit dans Sa Parole, alors c'est réel. Et cela signifie qu'il est possible de vivre de manière à ne pas proférer de malédictions et de jurons contre ses proches.

Mot d'encouragement

J'aimerais finir dans un très bon endroit.

Rappelez-vous que pour chaque mot, vous rendrez compte. Et si vous dites beaucoup de bonnes choses dans la vie de vos proches, bénissez votre femme / mari, vos enfants, vos parents, vos employés - Dieu amènera ces paroles en jugement. Et à partir de ces mots, vous serez justifié. Ainsi parle la Parole de Dieu

Matthieu 12:36-37 Je vous dis qu'à toute parole vaine que les gens diront, ils répondront au jour du jugement; 37 car par vos paroles vous serez justifiés, et par vos paroles vous serez condamnés.

Tout le monde sait ce qu'est un tapis russe. Quelqu'un pourra reproduire par cœur le virage obscène cosaque, et quelqu'un devra se tourner vers le célèbre "Dictionnaire de la natte russe" d'Alexei Plutser-Sarno pour en clarifier le sens. Cependant, pour beaucoup, l'histoire de l'émergence du tapis russe reste un mystère derrière sept sceaux. Comment les jurons sont liés à la mythologie indo-européenne, qui est signifiée par "mère" dans le langage des jurons et pourquoi seuls les hommes y communiquaient - dans le matériel T&P.

"L'aspect mythologique de la phraséologie expressive russe"

BA Ouspensky

Oeuvres de B.A. Uspensky, qui a mis en lumière l'origine des jurons russes, est devenu un classique. En explorant ce sujet, Ouspensky mentionne son tabou extrême, à propos duquel, dans la tradition littéraire, seuls « les slavonismes ecclésiastiques du type copuler, membre, enfanter ou, aphédron, siège » peuvent être considérés comme autorisés. Contrairement à de nombreuses langues d'Europe occidentale, d'autres vocabulaires obscènes "folkloriques" en russe sont en fait un tabou. C'est pourquoi les jurons ont été supprimés du dictionnaire de Dahl, de l'édition russe du dictionnaire étymologique de Fasmer, des contes de fées d'Afanassiev ; même dans les collections académiques des œuvres de Pouchkine, des expressions obscènes dans œuvres d'art et les lettres sont remplacées par des points ; "Ombre de Barkov", connu pour une abondance de jurons (par exemple : Déjà la nuit avec la lune *** [luxurieuse] / Entrer dans le ciel / Déjà *** [femme déchue] dans un lit duveteux / S'endormir avec un moine) n'a pas été imprimé du tout dans de nombreuses compositions de collections. Un tel tabou des jurons, qui affecte même les philologues professionnels, est lié, selon Uspensky, à la « chasteté des censeurs ou des éditeurs », et Dostoïevski parle même de la chasteté de tout le peuple russe, justifiant l'abondance de jurons dans le Langue russe par le fait que, par essence, ils ne signifient pas toujours quelque chose de mauvais.

Images de paysans des XIIe-XIVe siècles : un paysan au travail ; paysan au repos; Jeux

En effet, un tapis peut servir de salutation amicale, d'approbation et d'expression d'amour. S'il est si ambigu, alors la question se pose : d'où vient l'échec et mat, quelles sont ses racines historiques ? La théorie d'Ouspensky suggère que l'échec et mat avait autrefois des fonctions de culte. Pour preuve, on peut citer des exemples de mots et d'expressions obscènes des mariages païens russes ou des rites agricoles, dans lesquels mat pourrait être associé à des cultes de fertilité. Il est intéressant de noter que le philologue russe Boris Bogaevsky compare l'obscénité russe avec le langage grossier grec des agriculteurs. La tradition chrétienne interdit les jurons obscènes dans les rituels et la vie de tous les jours, se référant au fait que ces « aboiements honteux » souillent l'âme, que le « mot hellénique… » [verbiage] est un jeu démoniaque. L'interdiction du vocabulaire russe «honteux», c'est-à-dire obscène, était directement liée à la lutte de l'orthodoxie contre les cultes païens dans lesquels il était utilisé. Le sens de l'interdiction devient particulièrement clair compte tenu du fait que jurer "dans un certain nombre de cas s'avère être fonctionnellement équivalent à la prière". Dans la pensée païenne, il était possible de trouver un trésor, de se débarrasser d'une maladie ou des intrigues d'un brownie et d'un gobelin à l'aide d'une natte. Par conséquent, dans la double foi slave, on pouvait souvent trouver deux options parallèles : soit lire une prière devant le diable attaquant, soit jurer contre lui. Trouvant les racines du juron russe dans les incantations rituelles païennes et les malédictions, Uspensky relie la soi-disant formule principale du juron russe ("*** ta mère") au culte archaïque de la terre.

Une personne est élue une fois par jour sous serment, -

La terre mère va trembler

Le Très Saint Theotokos sera retiré du trône

En relation avec les idées slaves à double foi sur les «trois mères» - la terre mère, la mère de Dieu et l'indigène - un juron visant à insulter la mère du destinataire évoque simultanément des mères sacrées, souillant le principe maternel lui-même. On peut y trouver des échos de métaphores païennes sur la grossesse de la terre et la copulation avec elle ; en même temps, cela peut expliquer la croyance que la terre s'ouvre sous un juron maudit, ou que le juron peut déranger les ancêtres (couchés dans le sol).

Après avoir clarifié l'objet de la formule de juron, Uspensky passe au sujet: analysant les formes de l'expression "*** ta mère", il en vient à la conclusion qu'auparavant la phrase n'était pas impersonnelle. La souillure a été faite par le chien, comme en témoignent les références plus anciennes et plus complètes à la formule obscène : par exemple, « Pour que le chien prenne ta mère ». Le chien a fait l'objet d'action dans cette formule depuis au moins le 15ème siècle dans de nombreux Langues slaves; ainsi, "le chien qui aboie", comme on appelait le tapis depuis l'Antiquité, est associé à la mythologie du chien, "donné par le chien". L'impureté d'un chien est une catégorie ancienne qui a précédé Mythologie slave, mais aussi reflété dans les idées chrétiennes ultérieures (par exemple, dans les histoires de pseudo-têtes ou la transfiguration du cynocéphale Christopher). Le chien a été comparé à un non-croyant, puisque les deux n'ont pas d'âme, les deux se comportent de manière inappropriée; c'était pour la même raison que les confesseurs n'étaient pas autorisés à garder des chiens. D'un point de vue étymologique, le chien est aussi impur - Uspensky relie le lexème "chien" à d'autres mots des langues indo-européennes, dont le mot russe "***" [organe génital féminin].

Ainsi, Ouspensky suggère que les images du chien souillant et de la terre mère dans l'expression "chien *** ta mère" remontent au mariage mythologique du tonnerre et de la terre mère. Le mariage sacré, au cours duquel la terre est fécondée, est souillé dans cette formule par la substitution travestie du tonnerre au chien, son rival mythologique. Dès lors, la phrase obscène devient une incantation blasphématoire qui souille la cosmogonie divine. Dans une tradition folklorique ultérieure, ce mythe est réduit, et la terre mère devient la mère de l'interlocuteur, et le chien mythologique devient un chien ordinaire, puis la phrase est complètement dépersonnalisée (le verbe "***" [s'engager dans des relations sexuelles relations] peut correspondre à toute personne au singulier) .

À un niveau profond (original), l'expression obscène est apparemment corrélée au mythe du mariage sacré du ciel et de la terre - mariage dont le résultat est la fécondation de la terre. A ce niveau, le dieu du ciel, ou le tonnerre, doit être compris comme le sujet de l'action en termes obscènes, et la terre mère comme l'objet. Ceci explique le lien du juron avec l'idée de fécondation, qui se manifeste notamment dans le mariage rituel et le langage grossier agraire.

"À propos de jurons, d'émotions et de faits"

A.A. Belyakov

A.A. Belyakov, se référant aux légendes du folklore russe, fait remonter l'origine de la natte au mythe de «l'Œdipe slave»: une fois, un homme a tué son père et souillé sa mère. Puis il a donné la "formule obscène" à ses descendants - afin de l'utiliser pour attirer sur les adversaires les malédictions de leurs ancêtres ou pour appeler leurs ancêtres à l'aide. Belyakov convient que les racines profondes de cette légende se trouvent dans les premiers cultes païens associés à la vénération de "la mère de la terre humide et à l'idée de sa fécondation".

"L'anecdote non normative comme système de modélisation"

I. G. Iakovenko

I. G. Yakovenko, dans son article sur les jurons, note que la culture traditionnelle, patriarcale dans sa structure, tend à profaner le rôle de la femme. C'est ce motif que l'on retrouve dans les formules obscènes - elles sont presque toujours associées à des images grossières de violence contre une femme. Yakovenko oppose le "signe du danger le plus élevé" ("... [organe génital féminin], le principe féminin) au phallus masculin, le "signe protecteur", citant en exemple de nombreux jurons. Il s'avère qu'il y a beaucoup moins de formules obscènes féminines que masculines ; de plus, le paradigme féminin est teinté de quelque chose de misérable, de faux, lié au malheur, au vol, au mensonge (« … » [fin], « … » [voler], « … » [menteur]), alors que le paradigme masculin de l'échec et mat renvoie au tabou ou au danger. Le caractère nocif d'une femme, perçu à travers un symbole féminin, le vagin, est souligné dans de nombreux proverbes et dictons, contes et légendes : on peut rappeler ceux cités par V.Ya. Propulser l'idée d'une "vulve à pleines dents" avec laquelle le héros masculin devait se battre.

Tapis russe - une forme d'existence de la conscience païenne dans une culture monothéiste

À l'avenir, la tradition de parler dans la langue maternelle des cultes païens est passée à la bouffonnerie russe, avec laquelle l'État s'est activement battu depuis le XVIIe siècle. Des bouffons presque disparus, cependant, la tradition est passée au lubok, aux chants de taverne, au théâtre de persil, aux aboyeurs de foire, etc. Le vocabulaire tabou de la période patriarcale et païenne de la culture russe a continué à vivre sous des formes quelque peu différentes.

"Le tapis russe comme code obscène masculin : le problème de l'origine et de l'évolution du statut"

V.Yu. Mikhaïlin

Dans le travail de V.Yu. Mikhailin, la tradition d'ériger la genèse de la natte russe en cultes de fertilité est contestée ; malgré le fait que Mikhailin est largement d'accord avec Uspensky, il propose un raffinement significatif de sa théorie et considère l'histoire des jurons des cultes païens au bizutage moderne. Le lien entre la théorie du « mythe de base » de Toporov-Ivanov et l'adversaire mythologique du Tonnerre, le chien, ne lui convient pas : « Je me permettrai une seule question. Pour quelle raison est l'éternel ennemi du Tonnerre, dont l'iconographie traditionnelle présuppose, d'abord, non pas des incarnations de chien, mais de serpent, c'est dans ce contexte qu'il prend la forme d'un chien, et le prend invariablement et par formules ?

La terre fertile, selon l'auteur, ne saurait être associée au principe masculin dans l'archaïque : c'est un territoire purement féminin. Au contraire, un territoire purement masculin était considéré comme celui lié à la chasse et à la guerre, un espace marginal dans lequel un bon mari et père de famille est prêt à verser le sang et à voler, et un jeune homme décent qui n'ose pas regarder la fille d'un voisin viole les filles de l'ennemi.

Mikhailin suggère que dans de tels territoires, l'accouplement était autrefois associé aux pratiques magiques des alliances militaires masculines, s'identifiant à des «chiens». C'est pourquoi le juron était aussi appelé « aboiement de chien » : symboliquement, les guerriers étaient l'incarnation de loups ou de chiens. Cela peut également expliquer le fait que jusqu'à récemment, le maté était principalement un code de langue masculin.

Dans la culture indo-européenne, chaque homme est passé par une initiation, d'une manière ou d'une autre accompagnée d'une période que l'on peut qualifier de stade du "chien". Un chien guerrier vivant en dehors de la zone d'origine, sur un territoire marginal, existe en dehors de la culture du foyer et Agriculture. Il n'est pas à part entière, pas mature, il a une «frénésie de combat», dont une partie peut être qualifiée d'utilisation d'obscénités inacceptables à la maison. "Loups" et "chiens" n'ont pas leur place sur le territoire humain, pour lequel leur simple présence peut être lourde de souillures : les normes et comportements y afférents sont strictement tabous, et leurs porteurs, sans subir de rites de purification et se détourner ainsi des "loups " de retour dans les gens qui n'ont pas les droits civiques les plus élémentaires. Par définition, ils sont porteurs du principe chthonien, ils sont magiquement morts et en tant que tels "n'existent tout simplement pas".

Ainsi, la formule "*** ta mère" dans les unions "chiennes" masculines était un sortilège qui détruit magiquement un adversaire. Un tel sort comparait symboliquement l'adversaire au fils d'un être chtonien, identifiait sa mère à une chienne et le conduisait dans un territoire exceptionnellement marginal et non humain où de tels rapports pouvaient avoir lieu. Par conséquent, tous les jurons impliquent les organes génitaux du chien et les rapports avec les animaux, qui n'ont rien à voir avec l'homme, se déroulant dans l'espace domestique et encadrés par la tradition rituelle et d'autres signes de culture.

À l'avenir, la nature purement masculine du langage grossier en Russie est transférée dans un contexte plus général. Depuis les événements révolutionnaires de 1917, le paradigme linguistique a subi de grands changements. L'insulte, avec la novlangue, devient l'un des moyens de communication de l'élite patriarcale (quoique superficiellement antisexiste). Les camps soviétiques ont également joué un rôle, tout comme l'intérêt accru pour l'exploitation du travail des femmes, y compris dans les structures militaires, où l'accouplement a directement hérité de la fonction de communication des syndicats masculins archaïques. Par conséquent, déjà bientôt le tabou d'un tapis dans un environnement féminin ou mixte a cessé d'être fort, puis est devenu complètement une chose du passé. Le code obscène masculin est devenu universel.

Il y a beaucoup de mythes autour des tapis russes qui ne correspondent pas à la réalité. Par exemple, les linguistes et historiens russes ont répandu deux mythes sur les jurons : que les Russes ont commencé à jurer en réponse au « joug tatar-mongol » et que les jurons seraient « un produit du paganisme slave ».

Nos ancêtres divisaient certains mots en :
1. Les gros mots sont des mots de la mère, c'est-à-dire sa bénédiction !
2. Les gros mots sont des mots utilisés sur le champ de bataille pour intimider l'ennemi !
3. Langage grossier - c'est la très mauvaise chose que vous ne devriez pas dire !
Tous ces points ont été réduits par les ennemis de notre Race à un seul et signifient maintenant la même chose, c'est-à-dire de gros mots !

Beaucoup a été écrit sur les dangers du tapis. Il y a longtemps, j'ai lu un article d'un écrivain, je ne me souviens pas de son nom de famille. Il tomba sur le tapis avec une noble colère. Pendant longtemps et de manière convaincante, il a soutenu à quel point c'était dégoûtant et ignoble. En conclusion, il a donné le seul cas connu de l'utilité de l'échec et mat.

Je vais raconter ce cas. monte train de marchandise, mais les gens y sont transportés. Je ne me souviens pas pourquoi, mais il y avait un homme de l'autre côté de la voiture. Il s'accroche à ses dernières forces. C'est là qu'il se décompose et meurt. Les hommes dans la voiture essaient d'ouvrir la portière et de le traîner à l'intérieur. Mais la porte est coincée et ne veut pas bouger. Les hommes sont déjà épuisés et mentalement résignés à la perte, mais ils continuent de déconner. Et puis l'inattendu s'est produit.

Une petite fille pudique et calme crie : « Oh, les gars, allez vous faire foutre ! Anu l'a compris !". Et un miracle s'est produit. Un pouvoir sauvage s'ouvrit chez les hommes. Les muscles se tendirent à l'unisson, la porte s'envola et l'homme fut sauvé. Puis ils ont demandé à la fille, eh bien, comment avait-elle osé dire une chose pareille. Mais elle rougit, baissa les yeux et, de honte, ne put dire un mot.

Ici l'auteur a tapé dans le mille, sans s'en douter. L'essentiel est que le mat est conçu pour des cas exceptionnels. En Russie, les jurons sont aussi appelés jurons. Ici, vous vous tenez sur le champ de bataille, blessé, épuisé et titubant, appuyé sur votre épée. Et les ennemis sont sur vous. Pour eux, et même pour vous, l'issue de la rencontre est évidente. Mais tu relèves la tête, tu les regardes longuement et tu dis : « Allez, b-di, alors t'es refait !! ». Et un miracle se produit. Vous avez un pouvoir sauvage. Et ton épée sifflait comme des pales d'hélicoptère, et les têtes de tes ennemis roulaient avec des expressions étonnées sur leurs visages. Vous vous surprenez alors. C'est ce qu'est un tapis, c'est pourquoi il est nécessaire.

Nos ancêtres connaissaient et comprenaient très bien le pouvoir du tapis. Ils l'ont porté pendant des siècles, et peut-être des millénaires, mais ils n'étaient pas dupes. Le tapis est exactement ce dont vous avez besoin dans les situations d'urgence et critiques. L'interdiction crée une réserve d'énergie, comme une pile, plus précisément comme un condensateur. Parce que la batterie dégage de l'énergie lentement et que le condensateur se décharge instantanément. Cette poussée d'énergie et fait des merveilles. Toutes les nations, tous les peuples et même toutes les tribus ont des mots interdits, des mots sur lesquels ils sont tabous. ce propriété commune personnes, plus précisément, la propriété d'une communauté de personnes. Combattre cette propriété est aussi stupide que créer une nouvelle personne. Pourquoi le maté russe est-il si développé ? Oui, parce que notre histoire est difficile. Qui sait, peut-être grâce au tapis ils ont survécu et survécu en tant que peuple.

Ils proposent ici, pour lutter contre l'obscénité, d'introduire les jurons dans l'usage courant, de ne plus les considérer comme des jurons. Et ce sera? Et voici quoi. Vous vous tenez sur le champ de bataille, blessé, épuisé et appuyé de manière stupéfiante sur votre épée. Et les ennemis sont sur vous. Pour eux, et même pour vous, l'issue de la rencontre est évidente. Mais tu relèves la tête, tu les regardes longuement et tu dis : « Allez, b-di, alors tu vas être remanié. Et puis un autre peretak. Et le miracle ne se produit pas. Il n'y a pas d'énergie dans ces mots. Ces mots sonnent comme : quelque chose que le temps s'est détérioré. Vous n'avez pas de réserve cachée. Et ils vous prennent au chaud et violent votre femme devant vous, et prennent vos enfants en esclavage. La réduction des jurons à des mots ordinaires décharge les gens, les rend léthargiques et flasques.

MYTHES ET VÉRITÉS SUR LE MATE RUSSE

En fait, les Slaves ne jurent jamais. Y compris chez les Biélorusses et les Ukrainiens, ainsi que chez les Polonais, avant l'occupation russe de 1795, seuls « putain » (fille corrompue) et « choléra » (maladie) étaient les pires malédictions. Ni Kievan Rus, ni le Grand-Duché de Lituanie, ni le Commonwealth polono-lituanien n'ont conservé un seul document avec jurons et pas un seul ordre des autorités sur la lutte contre les jurons, bien qu'en Moscovie il y ait une énorme abondance de tels documents.

Sans l'occupation russe, les Biélorusses (Litvins), les Ukrainiens et les Polonais ne jureraient même pas aujourd'hui. Aujourd'hui, cependant, les Polonais ne jurent toujours presque pas, et les Slovaques et les Tchèques ne jurent pas du tout.

Et c'est tout à fait normal, car la plupart des peuples du monde ne connaissent pas les nattes - tout comme les Slaves, les Baltes, les Romains, les Allemands ne les connaissaient pas. Leur vocabulaire sexuel est extrêmement rare (par rapport au russe), et de nombreuses langues n'utilisent généralement pas de thèmes sexuels lorsqu'elles utilisent un langage grossier. Par exemple, le «con» français transmet le nom des organes génitaux masculins et féminins avec des articles différents, et la limite du blasphème français est simplement d'appeler l'adversaire avec ce mot. Et seulement en anglais et seulement au début du 20e siècle, et seulement aux États-Unis - la malédiction «mother fucker» est apparue, qui n'a pas d'analogue en Europe, et qui était un calque d'obscénités russes - elle a été introduite dans la langue américaine par les émigrants de Russie (voir. V. Butler "Jargon origin in the USA", 1981, New York).

Ainsi, jurer n'est pas du tout un "produit du paganisme slave", car les Slaves païens ne juraient pas.

Un mythe est aussi le jugement selon lequel « dans ancienne Russie maudit." À Kievan Rus, personne ne jurait - ne jurant qu'en Moscovie, mais elle n'était que Rus et ne l'était pas.

Les historiens trouvent la première mention de l'étrange habitude des Moscovites de dire des obscénités en 1480, lorsque le prince Vasily III, avec la loi sèche, a exigé que les Moscovites cessent de jurer. Puis Ivan le Terrible a ordonné de "cliquer sur la vente aux enchères" pour que les Moscovites "ne se grondent pas et ne se reprochent pas toutes sortes de discours indécents".

Ensuite, le voyageur allemand Olearius, arrivé en Moscovie, a noté avec regret la plus grande prévalence de jurons: "Les petits enfants qui ne savent toujours pas comment nommer Dieu, ou mère, ou père, ont déjà des mots obscènes sur leurs lèvres."
En 1648, le tsar Alexei Mikhailovich conçut "pour exterminer l'infection" et donna un décret royal selon lequel "ils ne devraient pas chanter de chansons démoniaques, jurer des mots et tous les aboiements obscènes ... La loi chrétienne pour la fureur d'être de Nous en grande disgrâce et dans un châtiment cruel.

Le prêtre moscovite Yakov Krotov note :

« Pendant tout le XVIIe et la majeure partie du XVIIIe siècle, en Moscovie, jurer était calme. Un exemple simple: près du monastère Savinno-Storozhevsky Zvenigorod, situé à trois kilomètres de Zvenigorod, un ruisseau coule, et dans tous les livres de scribes, à partir de la fin du XVIe siècle, lorsque le premier a été compilé, les scribes ont enregistré le nom de ce ruisseau qui traversait la terre, ce qui était tout à fait normal, appartenait au monastère. La première lettre était "p", la seconde moitié se terminait par "ohy". Qui est venu se baigner ici depuis Zvenigorod, à quelques kilomètres de là ? Pas tout à fait clair. Mais, d'une manière ou d'une autre, à la fin du XVIIIe siècle, lors d'une étude générale de la Russie, la compilation d'une carte complète Empire russe, par décret de Catherine la Grande, tous les noms contenant un vocabulaire obscène, des racines obscènes, sont remplacés par des noms plus harmonieux. Depuis lors, ce ruisseau de Zvenigorod a également été renommé.

Jusqu'à présent, sur les cartes de Moscovie-Russie, il y avait des milliers de toponymes et d'hydronymes créés sur la base de jurons.

Il n'y avait rien de tel à cette époque ni en Biélorussie-Lituanie ni en Russie-Ukraine à l'époque - là-bas, les gens ne connaissaient pas les nattes.

Cette circonstance pourrait s'expliquer par le fait que les Biélorusses et les Ukrainiens n'ont jamais été sous la Horde et que les Moscovites ont vécu dans la Horde pendant trois cents ans, puis y ont pris le pouvoir, rejoignant la Horde à la Moscovie. Après tout, les premiers historiens soviétiques le pensaient : que les obscénités des Moscovites étaient censées être leur réponse au « joug tatar-mongol ».

Par exemple, Vladimir Kantor, romancier et membre du comité de rédaction de la revue russe Questions of Philosophy, a récemment écrit :

"Mais en Russie, à l'époque des Tatars, le mot" eble "apparaît, qui est un dérivé pour nous, le peuple russe, bien sûr, est associé au reproche à la mère et ainsi de suite, en turc cela signifiait simplement se marier . Le Tatar, capturant la fille, a dit qu'il la "blessait", c'est-à-dire qu'il la prenait. Mais pour tout roturier russe qui s'est fait enlever sa fille, sa femme, sa sœur, il a commis des violences contre une femme et, par conséquent, ce mot a acquis le caractère absolu de viol. Que sont les gros mots ? C'est la langue des violées, c'est-à-dire de cette couche inférieure qui se sent tout le temps hors de portée haute culture et la civilisation, humiliée, insultée, violée. Et comme tout esclave violé, il est prêt à user de cette violence vis-à-vis de son camarade, et si possible, bien sûr, d'un noble.

À première vue, la version semble pliable. Cependant, elle a tort.

Tout d'abord, les Tatars actuels de Kazan (alors les Bulgares) comme ça "languissaient de Empiècement tatar"(car Kazan était également un vassal des Tatars, comme Moscou), mais pour une raison quelconque, aucun tapis n'est né au monde.

Deuxièmement, les Tatars de la Horde n'étaient pas des Turcs, mais étaient un mélange de tribus turques et finno-ougriennes. Pour cette raison, ils rattachèrent les Finlandais de Souzdal-Moscovie (Mordva, Moksha, Erzya, Murom, Merya, Chud, Meshchera, Perm) à la Horde et cherchèrent à unir tous les peuples finno-ougriens quittant la Volga pour l'Europe, y compris ceux qui ont atteint la Hongrie, le peuple qui était considéré comme "le sien de droit".

Troisièmement, il n'y avait pas de "joug tatar". Moscou n'a payé aux Tatars qu'une taxe (dont elle s'est laissée la moitié pour le travail de collecte - sur laquelle elle s'est levée) et a mis son armée de Moscou au service de l'armée de la Horde. Il n'est jamais arrivé que les Tatars capturent les filles de Moscovie comme épouses - ce sont des inventions modernes. En tant qu'esclaves - ils ont été capturés pendant les guerres, mais tout comme des centaines de milliers de Slaves ont été capturés par les Moscovites eux-mêmes (par exemple, 300 000 Biélorusses ont été capturés par les Moscovites comme esclaves pendant la guerre de 1654-1657). Mais une esclave n'est pas une épouse.

D'une manière générale, toute cette version de Vladimir Kantor n'est "aspirée" de nulle part que pour deux motifs douteux: sur la présence du mot "eble" (se marier) dans la langue turque et sur le mythe du fameux "joug tatar". ”. C'est très peu, d'autant plus que d'autres principaux mots obscènes de la langue russe restent sans explication. Et comment se sont-ils formés ?

Bien que je doive noter que cette hypothèse de Kantor est déjà une sorte de percée dans le sujet, car les historiens soviétiques antérieurs ont généralement écrit que les Moscovites ont simplement adopté les obscénités des Tatars-Mongols, disent-ils - ils ont appris aux Moscovites à jurer. Cependant, ni dans la langue des Turcs, ni dans la langue des Mongols, il n'y a d'obscénités.

Il y a donc deux circonstances graves qui réfutent complètement l'hypothèse de Kantor sur l'origine d'un des mats russes du mot turc « eble » (se marier).

1. Les fouilles de l'académicien Valentin Yanin à Novgorod ont conduit en 2006 à la découverte de lettres en écorce de bouleau avec nattes. Ils sont bien plus anciens que l'arrivée des Tatars dans la principauté de Souzdal. Ce qui place la CROIX BOLD sur la tentative générale des historiens de lier les obscénités des Moscovites à la langue des Tatars (turc).

De plus, ces nattes sur les lettres d'écorce de bouleau de Novgorod coexistent avec des éléments du vocabulaire finlandais - c'est-à-dire que les personnes qui les ont écrites n'étaient pas des Slaves (les colons ont encouragé Rurik, qui a navigué de Polabye et construit Novgorod ici), mais semi-slave local colons de Rurik, Finlandais (ou Sami, ou un miracle, tous, Muroma).

2. Il y a un peuple de plus en Europe, en plus des Moscovites, qui jure depuis mille ans - et LES MÊMES AFFAIRES RUSSES.

Ce sont des Hongrois.

LA VÉRITÉ SUR L'ORIGINE DES COMPAGNONS RUSSES

Pour la première fois, les historiens russes ont découvert les tapis hongrois assez récemment - et ont été extrêmement surpris: après tout, les Hongrois ne sont pas des Slaves, mais des peuples finno-ougriens. Et ils n'étaient sous aucun «joug tatar-mongol», car ils avaient quitté la Volga pour l'Europe centrale des siècles avant la naissance de Gengis Khan et de Batu. Par exemple, le chercheur moscovite du sujet Evgeny Petrenko est extrêmement découragé par ce fait et admet dans l'une des publications que "cela brouille complètement la question de l'origine des obscénités russes".

En fait, cela ne confond pas la question, mais donne juste une réponse complète.

Les Hongrois utilisent des nattes, absolument semblables à celles de la Moscovie, depuis le moment même où ils sont arrivés en Europe depuis la Volga.

Il est clair que l'hypothèse de Kantor sur l'origine d'une des nattes russes du mot turc « eble » (se marier) n'est en aucun cas applicable aux Hongrois, car les Turcs n'ont pas forcé leurs filles à se marier. Et il n'y a pas de Turcs autour des Hongrois en Europe centrale.

Yevgeny Petrenko note que l'expression de juron serbe "putain de salope dans une pichka" est apparue historiquement récemment - il y a seulement 250 ans, et a été adoptée par les Serbes des Hongrois pendant la période où la Serbie est tombée du joug turc sous le règne de l'Autriche-Hongrie sous l'impératrice Marie-Thérèse. Les annales hongroises du Moyen Âge regorgent de telles obscénités qui n'existaient nulle part ailleurs et personne autour (Slaves, Autrichiens, Allemands, Italiens, etc., y compris les Turcs). Leurs Serbes furent alors portés par l'administration coloniale hongroise, l'armée hongroise et l'aristocratie hongroise.

Pourquoi les nattes des Hongrois sont-elles absolument identiques aux nattes des Moscovites ?

Il ne peut y avoir qu'une seule réponse : CE SONT DES TAPIS FINNO-OUGRIENS.

Permettez-moi de vous rappeler que les Hongrois, les Estoniens, les Finlandais et les Russes forment une seule et même ethnie finlandaise. Les Russes, cependant, ont été en partie slavisés par les prêtres de Kiev, qui ont implanté l'orthodoxie parmi eux. Mais des études sur le pool génétique de la nation russe, menées en 2000-2006 par l'Académie russe des sciences (dont nous avons déjà parlé en détail), ont montré que les Russes sont absolument identiques dans les gènes au groupe ethnique finlandais : Mordoviens, Komi, Estoniens, Finlandais et Hongrois.

Ce qui ne devrait pas surprendre, car toute la Russie centrale (Moscovie historique) est la terre des peuples finlandais, et tous ses toponymes sont finlandais : Moscou (peuple Moksha), Ryazan (peuple Erzya), Murom (peuple Murom), Perm ( personnes permanentes) etc.

Le seul "point blanc" est la question de la présence ancienne des nattes en Estonie et en Finlande. A en juger par le fait que les lettres d'écorce de bouleau de Novgorod avec des nattes pourraient très probablement être écrites par les Samis (et non les Chud ou les Murom), qui habitaient également l'Estonie et la Finlande, les Estoniens et les Finlandais devaient également avoir des nattes des temps anciens. . Cette nuance mérite d'être précisée.

En revanche, dans les ethnies finno-ougriennes, les nattes pourraient donner naissance justement aux Ougriens. C'est-à-dire que les Hongrois et ceux qui sont restés pour vivre sur les terres de la future Moscovie leur sont apparentés. Le groupe de langues ougriennes comprend aujourd'hui uniquement la langue hongroise et l'Ob-Ugric Khanty et Mansi. Dans le passé, ce groupe était beaucoup plus puissant, y compris, vraisemblablement, le peuple des Pechenegs, qui est allé avec les Hongrois en Europe centrale et en cours de route s'est largement installé sur la Crimée et dans les steppes du Don (ils auraient été exterminés par les Tatars). En Moscovie même, l'ethnie principale était l'ethnie mordovienne Moksha (Moksel dans sa langue), qui a donné le nom à la rivière Moksva (Moks moksha + eau Va), changée dans la langue de Kiev en Slaves plus euphoniques "Moscou". Et le groupe ethnique Erzya (avec la capitale Erzya et l'état de Great Erzya, plus tard changé en Ryazan). Dans le groupe permien des Komis et des Oudmourtes, l'état de la Grande Permie s'est démarqué. Tout ça - territoire historique la distribution originale des tapis.

Ainsi, le terme même "obscénités russes" est absurde. Car ils ne sont pas du tout russes (au sens où la Russie est l'État de Kiev), mais finlandais. Rester dans la langue de la population finlandaise native de la Moscovie en tant que sujets de leur langue pré-slave.

L'ESSENCE DES MATÉS

Quelle est l'essence des nattes russes ?

Il est clair que les chercheurs russes de la question ont toujours été gênés par le fait que les Russes ont des obscénités, alors que les Slaves et autres Indo-Européens n'en ont pas du tout. Par conséquent, dans cette affaire, les Russes ont toujours, sous le boisseau d'un certain "complexe d'infériorité", au lieu de considérations scientifiques, essayé de se justifier ou de "faire amende honorable". Ils ont essayé d'entraîner les Slaves à jurer - disent-ils, c'est le paganisme slave. Mais cela n'a pas fonctionné - parce que les Slaves n'ont jamais juré et que les Russes ne sont pas des Slaves. Ils ont essayé de montrer que les nattes russes n'avaient pas été inventées comme ça, mais en réponse au joug des Tatars. Et ça n'a pas marché : les Hongrois avaient exactement les mêmes obscénités, mais ils n'avaient pas de « joug tatar ».

Pour être juste, il faut dire que les Russes sont vraiment le peuple malheureux des anciens groupes ethniques finlandais, dont le sort au cours des mille dernières années est tout simplement terrible.

Au début, il a été conquis comme esclaves par les jeunes princes de Kyiv, qui n'ont tout simplement pas obtenu leurs propres principautés à Kievan Rus. Comme il n'y avait pas de Slaves ici dans la future Moscovie, les princes et leurs escouades traitaient la population finlandaise locale comme des esclaves. Exactement Princes de Kyiv introduit le servage en Moscovie (c'est-à-dire l'esclavage), qui était sauvage à Kyiv par rapport aux paysans de leur groupe ethnique. Permettez-moi de vous rappeler que ni en Ukraine, ni en Biélorussie-Lituanie, il n'y a jamais eu de servage avant l'occupation russe de 1795, et outre la Moscovie, le servage n'existait en Europe qu'à un seul endroit - en Prusse, où les Allemands ont fait des Prussiens locaux des esclaves -les étrangers exactement de la même manière et les Slaves locaux.

Ensuite, ces terres finlandaises réduites en esclavage par Kievan Rus sont tombées sous le règne de la Horde des Tatars de la Trans-Volga, dont la capitale était située près de l'actuelle Volgograd. Ils ont créé l'Empire des Turcs et des peuples finno-ougriens, de sorte que mentalement les terres de Souzdal ont été attirées vers la Horde, et non vers la Rus indo-européenne de Kyiv et la Lituanie-Biélorussie ON (le pays des Baltes occidentaux). De plus, l'élite princière des terres de la future Moscovie trouva dans la Horde une justification très réussie de son pouvoir esclavagiste sur la population finlandaise locale : les traditions orientales élevèrent les souverains au rang de Dieu, ce que les Européens n'eurent jamais, y compris Byzance et l'Église orthodoxe russe de Kyiv, qui a baptisé la Russie.

Ces deux principaux arguments ont détourné à jamais la Moscovie de la Russie et de Kyiv, créé une nouvelle type orientalétats - une satrapie complète.

Par conséquent, les Finno-Russes (Moscovites) avaient toutes les raisons de jurer sur tout le monde : ils ne vivaient librement que dans leurs États nationaux finlandais (dont il ne restait que des toponymes finlandais) avant l'arrivée des esclavagistes de Kyiv. Et puis vinrent mille ans d'esclavage complet: d'abord l'esclavage dans le cadre de Kievan Rus, puis le même esclavage, mais déjà lorsque les esclavagistes tatars se sont assis au-dessus des esclavagistes de Kiev, puis les esclavagistes ont commencé à être appelés "souverains de Moscou". Jusqu'en 1864 (l'abolition du servage), le peuple resta à l'état d'indigènes asservis, c'est-à-dire d'esclaves, et l'aristocratie le méprisa également avec le même degré de mépris, que les Britanniques et les Français méprisèrent les nègres d'Afrique conquis par eux. Dans le 19ème siècle.

Oui, d'une telle oppression millénaire de Kievan Rus, de la Horde puis de la Moscovie-Russie, il y a assez de haine dans le peuple finlandais pour donner naissance à des obscénités - comme l'argot indigène pour jurer contre les oppresseurs.

Mais... On voit que ces nattes existaient chez les peuples finno-ougriens avant même qu'ils ne soient asservis par leurs voisins d'Occident et d'Orient. Et ils existent parmi les Hongrois, qui ont très bien fui la Volga vers l'Europe, évitant le sort de leurs compatriotes.

Cela signifie que les nattes des peuples finno-ougriens ne sont pas du tout nées comme une réponse aux esclavagistes, mais comme quelque chose qui leur est propre, purement primordial et sans aucune influence extérieure. Car le peuple finno-ougrien a TOUJOURS juré.

Certains chercheurs expriment le point de vue suivant : les nattes font partie d'une certaine culture mystique, dans une série de conspirations ou de malédictions. Y compris certains (A. Filippov, S.S. Drozd) trouvent qu'un certain nombre de malédictions obscènes ne signifient pas essentiellement quelque chose d'offensant, mais un souhait de mort. Par exemple, aller à "n ...", comme ils l'écrivent, signifie un désir d'aller là où vous êtes né, c'est-à-dire de laisser la vie à nouveau dans l'oubli.

Est-ce vrai ? Je doute.

Les peuples finno-ougriens avaient-ils autrefois, à l'époque de la naissance des nattes, une telle culture mystique dans laquelle les thèmes sexuels du juron seraient utilisés ? Personnellement, j'ai du mal à imaginer. Oui, les thèmes sexuels sont présents chez tous les peuples anciens - mais en tant que symboles de fertilité. Mais dans notre cas, nous parlons de quelque chose de complètement différent. Et il n'y a tout simplement pas de "culture mystique" ou de "cultes païens" ici.

Il me semble que le prêtre moscovite Yakov Krotov trouve le plus correctement l'essence des nattes:

« L'un des publicistes orthodoxes modernes, l'hégumène Veniamin Novik, a publié plusieurs articles contre le langage grossier, contre les abus obscènes. Dans ces articles, il souligne que jurer est associé au matérialisme. Il y a une sorte de jeu de mots, avec diamat. "Pourquoi la détente, et jurer, jurer, cela est souvent justifié comme une décharge émotionnelle, devrait-elle se produire", écrit l'abbé Veniamin, "aux dépens des autres ? Le jureur a certainement besoin de quelqu'un pour l'entendre. Jurer, c'est avant tout , un symptôme de sous-développement évolutif. Les biologistes savent que dans le règne animal il existe une relation prononcée entre l'agressivité et la sexualité, et certains individus « particulièrement doués » (Hegumen Veniamin écrit sarcastiquement) utilisent leurs organes génitaux pour intimider l'ennemi, même verbalement. plus cohérent." C'est une réfutation du langage grossier et une rebuffade du point de vue d'une personne moderne et bien éduquée.

Exactement.

Les Indo-Européens n'ont pas juré, car leur proto-ethnos s'est formé comme des habitudes de communication plus progressistes et excluant les singes "d'utiliser leurs organes génitaux pour intimider l'ennemi". Mais le pro-ethnos des peuples finno-ougriens, qui ne sont pas des Indo-européens, s'est formé d'une manière différente - et a utilisé des habitudes de singe.

C'est toute la différence : les Russes et les Hongrois jurent parce qu'ils ne sont pas des Indo-Européens. Et parce que leurs ancêtres se sont développés différemment des Indo-Européens - dans un environnement culturel complètement différent.

De plus, l'utilisation d'obscénités dans la communication signifie nécessairement rétrospectivement que dans un passé lointain, les ancêtres des Russes et des Hongrois utilisaient ces obscénités comme illustration d'ACTIONS - c'est-à-dire que les Finno-Ougriens avaient l'habitude de montrer des organes génitaux à un adversaire comme un SIGNE D'INSULTE. Et diverses autres ACTIONS obscènes.

Cela semble sauvage? Mais ce n'est pas plus sauvage que le fait même de l'approbation presque COMPLÈTE des tapis en Russie - principalement par des personnalités culturelles. Comment, par exemple, se rapporter à de telles déclarations: GALINA ZHEVNOVA, Rédacteur en chef La rédaction conjointe de Gubernskiye Izvestia partage avec les lecteurs : « J'ai une attitude positive envers les obscénités. Le Russe a deux façons de se défouler. Le premier est la vodka, le second est le mat. Que ce soit mieux tapis.

Pourquoi les autres peuples n'ont-ils pas de "moyens de libérer de la vapeur" uniquement sous forme de vodka et de natte ? Et pourquoi la natte est-elle « meilleure » que la vodka ?

POURQUOI LE MAT EST-IL MEILLEUR QUE LA VODKA ?

En Russie, ils ne comprennent pas que jurer détruit les fondements de la Société. Checkmate, étant le comportement animal consistant à "utiliser ses organes génitaux pour intimider son adversaire", est déjà antisocial. Mais après tout, le juron a évolué par rapport aux animaux : le nom même de "mate" signifie une insulte à la mère de l'adversaire dans la violence sexuelle par le locuteur. Ce que les animaux n'ont pas.

Pour les peuples finno-ougriens (Russes et Hongrois), cela peut être leur propre forme de communication traditionnelle locale normale. Mais pour les Indo-Européens, c'est inacceptable.

Chacun de nous était un enfant et sait que n'importe quelle boue pénètre facilement dans le cerveau des enfants. Ainsi, les nattes des Hongrois et des Russes ont été introduites en Europe non pas par nos Européens adultes, mais par des enfants qui ont eu des contacts avec les enfants de ces peuples parlant de manière obscène. Ce seul fait montre que les jurons pénètrent dans l'esprit des gens à travers la corruption de nos enfants et, en fait, diffèrent peu de la pédopornographie ou de la séduction des mineurs.

Qu'il y ait en Russie toujours communiqué avec des obscénités. Mais pourquoi devrions-nous les imiter ? Nos ancêtres ne connaissaient pas ces tapis extraterrestres.

C'est très mauvais quand l'éducation sexuelle des enfants commence par la connaissance des obscénités et de leur signification. C'était exactement la même chose pour moi : les adolescents m'ont appris les nattes et m'ont expliqué leur signification - ils ont été pour moi les pionniers des mystères de la relation entre un homme et une femme - à travers les nattes.

C'est bon? Ce n'est absolument pas normal.

Par conséquent, l'opinion de l'éditeur semble complètement erronée. journal russe que les nattes sont meilleures que la vodka. Nos enfants ne boivent pas de vodka à l'âge de 10 ans, mais ils apprennent à utiliser des obscénités. Pourquoi?

Les publicistes russes disent avec fierté et joie que les obscénités russes remplacent complètement toute transmission de pensée et de concepts en général. Olga Kvirkvelia, responsable de l'éducation russe Centre chrétien Faith and Thought, un catholique, dans une émission de Radio Liberty en février 2002, a déclaré à propos des jurons : « En principe, jurer est comme un bon juron, réel, pas la rue que nous entendons aujourd'hui, c'est juste une langue sacrée qui peut être parlée vraiment. absolument tout. Je me suis intéressé aux obscénités lorsque j'ai entendu par hasard dans la région de Novgorod, dans un village, comment ma grand-mère expliquait à mon grand-père comment planter des concombres. Pas obscènes n'étaient que des prétextes, c'est parfaitement clair. Elle n'a pas juré, elle a très affectueusement, très amicalement expliqué comment planter correctement des concombres. C'est une langue que, malheureusement, nous avons pratiquement perdue et transformée en quelque chose de vulgaire, vil, vil et mauvais. En fait, ce n'est pas le cas. Et cela reflète des couches de conscience très profondes.

Je suis choqué. Pourquoi une grand-mère ne peut-elle pas parler normalement de planter des concombres en termes humains normaux, mais les remplacer tous par des termes sexuels ? Olga Kvirkvelia le voit en "langage sacré". Qu'y a-t-il de "sacré" en elle, si ce n'est l'étalage animal de ses organes génitaux ?

Elle dit aussi que "c'est une langue que, malheureusement, nous avons pratiquement perdue". Il s'avère que la langue finno-ougrienne des Russes et des Hongrois est la langue des obscénités complètes, où tous les concepts sont remplacés par eux ?

Malheureusement, tout ce qui est mauvais et méchant a tendance à se propager comme une maladie. La Russie a donc apporté ses obscénités aux peuples voisins conquis de Biélorusses, d'Ukrainiens, de Baltes, de Caucasiens, de peuples Asie centrale qui parlent leur propre langue, mais insèrent des nattes finlandaises à travers le mot. Ainsi, les "mots sacrés" finlandais sont devenus le vocabulaire quotidien des Ouzbeks lointains. De plus, ils ont commencé à jurer aux États-Unis - déjà en anglais, et il est tout à fait normal de voir une intrigue dans le film "Police Academy", dont l'action prend beaucoup de temps à se dérouler sur fond d'inscription en russe écrit sur une cabine téléphonique des trois lettres familières "x ..". Qui l'a écrit là-bas ? Yankees ?

Mais il n'y a rien de tel ailleurs dans le monde : écrire des obscénités sur les murs. Et même Vysotsky l'a remarqué : dans les toilettes publiques françaises, il y a des inscriptions en russe. Écrire des jurons sur un mur équivaut au comportement animal d'afficher des organes génitaux. Que "sacré" voisins orientaux et travailler comme des singes. C'est l'exhibitionnisme du voisin oriental.

Ce comportement est-il normal pour nous Européens, y compris les Biélorusses et les Ukrainiens ? Bien sûr que non, car nous ne pouvons rien exprimer de sacré, c'est-à-dire de sacré, simplement parce que nos ancêtres ne connaissaient pas les nattes. Ces tapis nous sont étrangers et étrangers.

Dans nos langues européennes, il y a suffisamment de moyens pour exprimer n'importe quel concept sans obscénités, tout comme il n'y a pas d'obscénités dans les œuvres de Lev Tolstov. Il n'a pas utilisé la "langue sacrée", mais a créé des chefs-d'œuvre littéraires de la culture mondiale et de la langue russe. Ce qui signifie déjà que la langue russe ne perdra rien sans ces tapis. Et seulement devenir riche

plutôt que de statut social Et l'âge.

La croyance répandue selon laquelle les adolescents jurent beaucoup plus que les personnes d'âge mûr échoue à Routes russes, dans les ateliers de réparation automobile et les débits de boissons sans distinction. Ici, les gens ne retiennent pas les impulsions qui viennent du cœur, éclaboussant une vague de leur négativité sur l'interlocuteur et ceux qui les entourent. Dans la plupart des cas, l'utilisation d'un tapis est associée à un inconvénient vocabulaire ou avec le fait qu'une personne n'est pas capable d'exprimer ses paroles et ses pensées sous une forme plus culturelle.

Du point de vue de l'ésotérisme et de la religion, une personne réprimande de l'intérieur se décompose et a un effet néfaste sur l'espace environnant, libérant de l'énergie négative. On pense que ces personnes tombent plus souvent malades que celles qui gardent leur langue propre.

Le langage obscène peut être entendu dans des couches complètement différentes. Souvent, dans les médias, vous pouvez trouver des rapports sur un autre scandale avec des politiciens célèbres ou des stars du cinéma et du spectacle qui ont publiquement utilisé des blasphèmes. Le paradoxe est que même quelqu'un qui utilise des blasphèmes pour relier des mots dans une phrase dénonce un tel comportement de célébrité et le considère comme inacceptable.

Relation entre la loi et l'utilisation de blasphèmes

Le Code des infractions administratives réglemente clairement l'utilisation de jurons et d'expressions grossières dans un lieu public. Violateur de la paix et ordre de payer une amende, et dans certains cas, un langage grossier peut faire l'objet d'une arrestation administrative. Cependant, en Russie et dans la plupart des pays de la CEI, cette loi n'est observée que lorsque des jurons ont été utilisés par un agent des forces de l'ordre.

Jurer, c'est jurer indépendamment de la profession, de la richesse et du niveau d'éducation. Cependant, pour beaucoup, la présence de personnes âgées, de jeunes enfants et un travail qui implique une interaction polie avec les gens est dissuasif.

Il y a quelques décennies, des personnes ingénieuses ont trouvé un moyen de sortir de la situation: avec les obscénités, un substitut est apparu dans le discours oral. Les mots "putain", "star", "va te faire foutre" ne semblent pas être un gros langage au sens littéral du terme et ne peuvent relever de l'article correspondant par définition, mais ils portent le même sens et le même négatif que leur prédécesseurs, et de tels mots sont constamment ajoutés.

Sur les forums et dans la discussion des nouvelles, en règle générale, l'utilisation de mots forts est interdite, mais les substituts ont également réussi à contourner cette barrière. Grâce à l'apparition d'une mère porteuse obscène, les parents n'hésitent plus à l'utiliser en présence, nuisant au développement culturel de leur enfant, initiant les immatures à l'usage des jurons.

Le vocabulaire tabou comprend ces ou d'autres couches de vocabulaire qui sont interdites pour des raisons religieuses, mystiques, politiques, morales et autres. Quelles sont les conditions préalables à son apparition ?

Variétés de vocabulaire tabou

Parmi les sous-espèces de vocabulaire tabou, on peut considérer les tabous sacrés (sur la prononciation du nom du créateur dans le judaïsme). L'anathème à prononcer le nom du gibier présumé pendant la chasse fait référence à une couche tabou mystique. C'est pour cette raison que l'ours est appelé le «propriétaire» dans l'intimidation, et le mot «ours» lui-même est un dérivé de l'expression «en charge du miel».

Langage obscène

L'un des types les plus importants de vocabulaire tabou est l'obscène ou le vocabulaire, chez les gens ordinaires - mat. Trois versions principales peuvent être distinguées de l'histoire de l'origine du vocabulaire obscène russe. Les adeptes de la première hypothèse soutiennent que le maté russe est né comme un héritage du joug tatar-mongol. Ce qui en soi est discutable, étant donné que la plupart des racines obscènes remontent aux origines proto-slaves. Selon la deuxième version, les jurons avaient autrefois plusieurs significations lexicales, dont l'un a supplanté au fil du temps tous les autres et a été attribué au mot. La troisième théorie dit que les jurons étaient autrefois une composante importante des rituels occultes de la période préchrétienne.

Considérons les métamorphoses lexicales sur l'exemple des formulations les plus cultes. On sait que dans les temps anciens "baiser" signifiait "rayer une croix sur une croix". En conséquence, "dick" s'appelait la croix. Le chiffre d'affaires "baise tout le monde" a été introduit dans l'utilisation par les ardents partisans du paganisme. Ainsi, ils souhaitaient que les chrétiens meurent sur la croix, par analogie avec leur propre dieu. Inutile de dire que les utilisateurs actuels de la langue utilisent ce mot dans un contexte complètement différent.

La prestation de serment jouait également un rôle important dans les rites et rituels d'origine païenne, généralement associés à la fertilité. De plus, il convient de noter que la plupart des conspirations pour la mort, la maladie, les sorts d'amour, etc. regorgent de lexèmes obscènes.

On sait que de nombreuses unités lexicales considérées aujourd'hui comme obscènes ne l'étaient qu'au XVIIIe siècle. C'étaient des mots tout à fait ordinaires désignant des parties (ou des caractéristiques de la structure physiologique) du corps humain et pas seulement. Ainsi, le "jebti" proto-slave signifiait à l'origine "battre, frapper", "huj" - "une aiguille d'un conifère, quelque chose de pointu et pointu". Le mot "pisda" était utilisé dans le sens d'"organe urinaire". Rappelez-vous que le verbe "putain" signifiait autrefois "bavarder, mentir". "Fornication" - "évasion du chemin établi", ainsi que "cohabitation illégale". Plus tard, les deux verbes ont fusionné.

On pense qu'avant l'invasion des troupes napoléoniennes en 1812, les jurons n'étaient pas particulièrement demandés dans la société. Cependant, comme il s'est avéré dans le processus, le bizutage était beaucoup plus efficace dans les tranchées. Depuis lors, les jurons se sont solidement ancrés comme principale forme de communication dans les troupes. Au fil du temps, la strate des officiers de la société a popularisé le vocabulaire obscène à tel point qu'il s'est transformé en argot urbain.

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Sources:

comment le maté (vocabulaire tabou) est apparu en 2019
Mots tabous et euphémismes (blasphèmes) en 2019
(Jurer et jurer) en 2019

Dictionnaires modernes et les ouvrages de référence expliquent le terme «gros mots» comme une catégorie de langage liée au langage obscène. Souvent un parallèle est établi, voire une synonymie complète des notions de « jurons » et « obscènes ». Il est supposé que le vocabulaire abusif comprend exclusivement des mots et des expressions obscènes, vulgaires et obscènes. Et les jurons eux-mêmes sont considérés comme une réaction spontanée à certains événements ou sensations.

Instruction

Par définition des jurons faisant partie du langage obscène, il existe une certaine classification thématique des jurons et expressions :
- a souligné les caractéristiques négatives d'une personne, y compris les définitions obscènes ;
- noms de parties du corps tabous ;
- noms obscènes de rapports sexuels;
- les noms des actes physiologiques et les résultats de leur administration.

Tout serait trop simple et clair, sinon pour un "mais". Il n'est pas nécessaire d'être un linguiste professionnel pour ne pas retrouver les similitudes dans les mots et les expressions : « juron », « auto-assemblage », « champ de bataille », « décoration ». Certains linguistes attribuent cette similitude à l'origine du vocabulaire du prédécesseur de la langue indo-européenne. L'unité lexicale de la proto-langue - "br", pourrait signifier la propriété commune de la tribu, la nourriture, et sous-tendre la formation de nombreux termes dont les mots "prendre", "brashna", ainsi que "bor" , "bortnik" est né. On suppose que l'expression «réprimander» pourrait provenir du butin militaire et que «champ de bataille» est un champ de butin. D'où la «nappe auto-collectante» et, ce qui est typique, «fardeau / grossesse / grossesse», ainsi que les termes agricoles - «herse», «sillon».

Au fil du temps, les mots associés à la reproduction de la progéniture ont été regroupés dans la catégorie des "gros mots", mais ils n'appartenaient pas au vocabulaire obscène. Le vocabulaire des jurons était tabou, seuls les prêtres pouvaient l'utiliser et uniquement dans les cas stipulés par les coutumes, principalement dans les rites érotiques associés à la magie agricole. Cela guide l'hypothèse sur l'origine du mot "natte" - agriculture - "gros mots" - "mère - fromage".

Avec l'adoption du christianisme, l'utilisation de jurons a été complètement interdite, mais parmi les gens, la plupart des mots de cette catégorie n'étaient pas positionnés comme offensants. Jusqu'au XVIIIe siècle, les jurons modernes étaient utilisés à parts égales dans la langue russe.

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Remarque

La liste des jurons n'est pas permanente - certains mots disparaissent ou perdent leur connotation négative, comme le mot "oud", que les contemporains ne perçoivent pas autrement que comme la racine du mot "canne à pêche", mais au 19ème siècle il était interdit de l'utiliser au niveau législatif comme désignation de l'organe sexuel masculin.

La liste des mots de mauvaises herbes est assez large. Vous deviez sûrement attraper de telles constructions dans le discours de l'interlocuteur: "en général", "pour ainsi dire", "ceci", "bien", "pour ainsi dire", "c'est pareil", "comme lui" . Dans le milieu des jeunes, le mot Ok (« ok »), qui vient de la langue anglaise, s'est récemment répandu très largement.

Mots de mauvaises herbes - un indicateur de la culture générale et de la parole

Parmi les déchets verbaux, il y a quelque chose qui est considéré comme indécent dans toute société culturelle. Il s'agit de sur le blasphème. Éléments langage grossier, sans doute, parlent d'un niveau de culture générale extrêmement bas. Jurer porte une charge expressive très forte. Dans certains cas, des substituts socialement acceptables sont utilisés mots obscènes, par exemple "sapins-bâtons". Il est préférable de s'abstenir de ces expressions apparemment inoffensives, même si la situation est propice à une réaction émotionnelle.

Si vous remarquez des signes de mauvaises herbes dans votre discours, essayez de les maîtriser. La prise de conscience de la déficience de la parole est la première étape vers son élimination. Un contrôle constant de la qualité de votre discours vous aidera à exprimer vos pensées avec plus de précision et à devenir un causeur agréable.

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