Le duel comme phénomène de la vie russe au XIXe siècle. Tuer selon les règles : codes d'honneur dans l'Empire russe

18.04.2009

Duel russe. Le phénomène du duel russe.

L'article raconte l'histoire et les règles du duel russe, qui a longtemps été considéré comme le moyen le plus noble de résoudre le conflit.

Le duel est l'un des phénomènes les plus mystérieux de la vie russe. Comme le ballet français et la vodka polonaise, c'est l'un de ces emprunts qui sont rapidement devenus des vedettes nationales.

"Un duel est une bataille arrangée entre deux personnes avec une arme mortelle pour satisfaire l'honneur profané..." / De l'histoire du duel russe /

Plusieurs fois, il y a eu des tentatives d'étude historique et culturelle détaillée du phénomène du duel russe, dont le matériel était des mémoires, des lettres, des manifestes et des décrets, ainsi que des descriptions du duel dans la littérature classique russe.

On sait que le duel en tant que coutume est venu en Russie de l'Ouest. Mais même là, il n'a pas existé éternellement. L'époque de l'origine du duel classique en Europe occidentale peut être attribuée à la fin du Moyen Âge, vers le XIVe siècle, lorsque le domaine chevaleresque, précurseur de la noblesse, avec ses concepts d'honneur, à bien des égards étrangers au roturier ou marchand, enfin formé et florissant. Au XVIe siècle, les duels avaient déjà pris une ampleur si menaçante et coûté tant de vies que les rois commencèrent à combattre cette coutume. Ainsi, au cours des 16 années du règne d'Henri IV en France, de 7 à 8 000 personnes ont été tuées dans des duels. Le célèbre cardinal de Richelieu interdit les duels sous peine de mort, déclarant qu'un noble ne pouvait sacrifier sa vie que dans l'intérêt du roi. Louis XIV en 1679, par un édit spécial, établit une cour de maréchaux pour résoudre toutes les questions d'honneur.

Mais rien n'a aidé, y compris la déclaration selon laquelle le roi prend l'offense de tous ceux qui refusent de se battre. La noblesse évitait obstinément l'ingérence de l'État et des tribunaux en matière d'honneur. Reconnaissant le droit du roi de disposer de leur vie et de leur service, il a rejeté le droit de résoudre les problèmes liés à l'honneur et à la dignité. Le refus de se battre à travers l'histoire a continué d'être considéré comme une honte indélébile, excluant à jamais les honnêtes gens qui ont refusé de la société. Réalisant cela, les monarques eux-mêmes semblaient contraints et leur combat contre les duels était toujours incohérent. Un cas est connu lorsque le roi français François Ier lui-même a défié l'empereur allemand Charles V en duel.

Le roi suédois Gustavus Adolphus, célèbre commandeur de la première moitié du XVIIe siècle, poursuivait énergiquement les duels avec ses décrets. Mais quand, offensé par sa gifle, le colonel de l'armée, incapable d'appeler lui-même le roi, quitta le service et quitta le pays, le roi le rattrapa à la frontière et lui tendit lui-même un pistolet avec les mots : « Ici, où mon royaume s'achève, Gustav Adolf n'est plus roi, et ici, en honnête homme, je suis prêt à donner satisfaction à un autre honnête homme. Dans ses mots, comme dans une goutte d'eau, se reflétait toute la dualité de l'attitude de la plupart des souverains européens face au duel : en tant que dirigeants de leurs sujets et législateurs, ils cherchaient à mettre fin à l'effusion de sang, mais en tant que laïcs avec les mêmes concepts d'honneur, ils ont compris qu'ils se comporteraient eux-mêmes comme ce même.

Un duel n'est que l'incident le plus curieux où la morale et la loi se contredisent constamment, où l'idée de défendre l'honneur et la dignité les armes à la main se heurte à la volonté invariable de l'État de régler ces questions par des moyens légaux, avec l'aide du rechercher. Déjà Frédéric le Grand regardait les duels de son armée à travers ses doigts. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, les duels étaient tellement enracinés qu'on leur enseignait à être considérés comme un mal nécessaire, les interdictions ont commencé à être levées partout, dans l'armée, les duels ont même été légalisés par les cours d'honneur des officiers. La France a toujours été le législateur des coutumes et des règles du duel. En 1836, le comte de Chateauviller publie pour la première fois le code du duel. Plus tard, le code du duel du comte Verger, publié en 1879 et résumant l'expérience des duels accumulée au cours des siècles, est devenu généralement reconnu en Europe. Il a été reconnu comme un modèle en Russie.

Les experts font la distinction entre duel américain et européen. Les duels américains consistaient dans le fait que deux adversaires recevaient des armes et qu'ils allaient dans la forêt. A partir de ce moment a commencé leur chasse l'un pour l'autre. Il était possible de guetter l'ennemi dans une embuscade, et un tir dans le dos n'était pas interdit. En raison de son immoralité, le duel américain n'a pas pris racine en Russie. En général, il faut dire que le duel russe, dans ses conditions et ses caractéristiques, était très différent du duel européen, en particulier du même français. En France au XIXe siècle, les duels étaient plus rituels et se terminaient, en règle générale, sans effusion de sang. Cela a été facilité par les conditions "d'épargne" du code du duel. La distance de la barrière (la distance minimale entre les lignes d'ouverture du feu) a été fixée de telle sorte qu'elle offre une faible probabilité de toucher. Habituellement 30 à 35 étapes. Des intimidateurs russes aussi désespérés que Tolstoï l'Américain, Dorokhov, Yakubovich, oui, quoi cacher, et Alexander Sergeevich avec Mikhail Yuryevich, se sont simplement moqués d'un tel duel "d'opéra".

Les Russes tiraient généralement de 8 à 10 pas. Il y a eu des cas - et à partir de trois ! (Cela s'appelait "mettre un pistolet sur le front".) Et ils ont tiré, en règle générale, "jusqu'au résultat". Et le résultat a été soit des blessures graves, soit la mort.

Histoire du duel russe. Un duel en Russie est plus qu'un duel ! « A la barrière ! Quel a été le parcours historique du duel dans notre Patrie ?

Vraisemblablement, le premier duel en Russie peut être considéré comme un duel qui a eu lieu en 1666 à Moscou entre deux officiers étrangers engagés - l'Ecossais Patrick Gordon (plus tard le général de Peter) et l'Anglais Major Montgomery. Mais à cette époque, cette coutume n'avait pas encore pénétré chez les Russes. Néanmoins, des précédents isolés obligent la princesse Sophie, dans un décret du 25 octobre 1682, qui autorise tous les militaires de l'État moscovite à porter des armes personnelles, à stipuler l'interdiction des duels. Pierre le Grand, implantant vigoureusement les coutumes européennes en Russie, s'empressa d'empêcher la propagation des duels avec des lois cruelles contre eux.

Le chapitre 49 du Règlement militaire pétrinien de 1715, intitulé « Brevet sur les duels et déclenchement de querelles », proclamait : « Aucune insulte à l'honneur de l'offensé ne peut en aucune manière diminuer », la victime et les témoins de l'incident sont tenus de signaler le fait d'insulte au tribunal militaire; la non-livraison était également punie. Pour le défi lui-même à un duel, la privation de rang et la confiscation partielle des biens étaient supposées, pour entrer dans un duel et tirer des armes - la peine de mort avec confiscation complète des biens, sans exclure les secondes.

L'« Article militaire » de 1715, publié en appendice à la charte de Pierre le Grand, dans lequel deux articles étaient consacrés aux duels, parlait encore plus nettement sur ce point. Le premier d'entre eux (« Article 139 ») stipulait : « Tous les défis, combats et combats par signal sont strictement interdits. Ainsi, afin que nul, quel qu'il soit, haut ou bas rang, natif du pays ou étranger, bien qu'un autre, qui par des paroles, des actes, des signes ou quoi que ce soit d'autre ait été incité et provoqué à le faire, ne le ferait en aucun cas osez appeler son rival, ci-dessous combattez avec lui avec des pistolets ou des épées. Quiconque commet contre cela, bien sûr, à la fois l'invocateur et celui qui sort, doit être exécuté, à savoir pendu, bien que ceux d'entre eux soient blessés ou tués ... puis pendus par les pieds après la mort.

L'article suivant ("Article 140") stipulait la même chose à propos des seconds : "Si quelqu'un se querelle avec quelqu'un et demande le second", alors le second "doit être puni de la même manière". Comme vous pouvez le voir, les châtiments du duel ont été exécutés dans un style typiquement pétrinien, impitoyablement brutal. Malgré cela, les légalisations de Peter contre les combats, qui étaient formellement en vigueur jusqu'en 1787, n'ont jamais été appliquées pendant toutes ces soixante-dix années. Quel est le problème?

Et le fait que le concept même d'honneur dans son sens européen n'est pas encore entré dans la conscience de la noblesse russe, et il n'y a pratiquement pas eu de duels jusqu'à la seconde moitié du règne de Catherine. Il ne faut pas oublier que les innovations de Peter par rapport aux coutumes et mœurs occidentales étaient trop superficielles, pour la plupart, la noblesse russe en termes d'éducation et de culture interne pendant longtemps ne différait pas beaucoup des gens ordinaires, et le désir laver l'insulte de l'honneur avec du sang dans un combat loyal lui était étranger. De plus, la crainte de représailles de la part de l'État était encore exceptionnellement grande ; jusqu'en 1762, une "parole et un acte" de mauvais augure a agi.

Par conséquent, lorsque les duels ont commencé à se répandre parmi les jeunes de la noblesse à l'époque de Catherine, les représentants de l'ancienne génération ont réagi à cela avec une condamnation inconditionnelle. D. I. Fonvizin, dans «Une confession sincère dans les actes et mes pensées», a rappelé que son père considérait le duel «une affaire contre la conscience» et lui avait enseigné: «Nous vivons sous les lois, et c'est dommage d'avoir de tels défenseurs sacrés, quoi sont les lois, de le découvrir nous-mêmes aux poings ou aux épées, car les épées et les poings ne font qu'un, et un défi en duel n'est rien d'autre qu'un acte de jeunesse violente. Et rappelons-nous comment Pyotr Grinev, le héros de La fille du capitaine de Pouchkine, a été réprimandé pour un duel avec Shvabrin par son père Andrei Petrovich Grinev dans sa lettre : rang : car vous avez prouvé que vous n'êtes pas encore digne de porter une épée, qui vous a été accordé pour la défense de la patrie, et non pour des duels avec les mêmes garçons manqués que vous-même.

Néanmoins, les duels pénètrent progressivement de plus en plus dans le milieu de la jeunesse noble. Et la raison ici n'était pas tant «l'esprit de la jeunesse violente», dans lequel les pères respectueux des lois reprochaient aux enfants de désapprouver, mais le sens naissant de l'honneur et de la dignité personnelle, qui s'est développé progressivement, avec le développement de l'éducation et de l'éducation de classe , et intensifié à chaque nouvelle génération. La jeunesse de la noblesse, toujours fidèle au serment du trône, ne permettait pas à l'État de s'immiscer dans les affaires d'honneur. Plus tard, cette formule a été exprimée de manière succincte et concise par le général Kornilov dans son credo de vie: "Âme - à Dieu, cœur - à une femme, devoir - à la patrie, honneur - à personne."

Au moment où les duels se répandirent en Russie, les redoutables articles de l'article de Pétrine, qui punissaient de mort pour un duel, étaient complètement oubliés, puisque soixante ans s'étaient écoulés depuis leur publication. Et devant le "pouvoir en place", il y a un problème : comment gérer les duels ? En 1787, Catherine la Grande publie le « Manifeste sur les combats ». Dans ce document, les duels étaient appelés une plantation étrangère; les participants au duel, qui s'est terminé sans effusion de sang, ont été punis d'une amende (sans exclure les secondes) et le coupable, «comme un violateur de la paix et de la tranquillité», a été exilé à vie en Sibérie. Pour les blessures et le meurtre en duel, la peine était prononcée comme pour les crimes intentionnels correspondants. Le duel atteint son apogée dans la première moitié du XIXe siècle. L'interdiction des duels a été réaffirmée dans le "Code des lois pénales" de 1832 et la "Charte du criminel militaire" de 1839, publiée sous Nicolas Ier, qui obligeait les commandants militaires "à essayer de réconcilier ceux qui se querellent et à donner satisfaction au offensé en recueillant auprès du contrevenant.

Mais rien n'y fait ! De plus, les duels en Russie se distinguaient par la rigidité exceptionnelle des conditions des codes non écrits: la distance variait de 3 à 25 pas (le plus souvent 15 pas), il y avait même des duels sans secondes et les médecins, un contre un, se battaient souvent pour la mort, parfois ils tiraient en se tenant à leur tour au bord de l'abîme, de sorte qu'en cas de coup sûr, l'ennemi ne survivrait pas (rappelez-vous le duel entre Pechorin et Grushnitsky dans Princess Mary). Dans de telles conditions, les deux adversaires mouraient souvent (comme ce fut le cas en 1825 lors du duel entre Novosiltsev et Tchernov). De plus, les commandants de régiment, suivant formellement la lettre de la loi, ont en fait encouragé un tel sens de l'honneur parmi les officiers et, sous divers prétextes, ont été libérés des officiers qui refusaient de se battre en duel.

Dans le même temps, Nicolas Ier a personnellement traité les duels avec dégoût, ses paroles sont connues: «Je déteste le duel. C'est de la barbarie. À mon avis, il n'y a rien de chevaleresque là-dedans. Le duc de Wellington l'a détruite dans l'armée anglaise et a bien fait." Mais c'est précisément dans les années 20-40 du XIXe siècle que les duels très médiatisés de Pouchkine avec Dantes, Ryleev avec le prince Shakhovsky, Griboyedov avec Yakubovich, Lermontov avec de Barant et Martynov sont tombés.

Avec l'avènement de la liberté relative de la presse en Russie dans la seconde moitié du XIXe siècle, les différends autour du duel ont été transférés sur ses pages. Les avis étaient partagés entre les partisans du duel et ses opposants. Parmi les premiers se sont démarqués les juristes Lokhvitsky, Spasovich, les écrivains militaires Kalinin, Shveikovsky, Mikulin; dans le camp des opposants, il n'y avait pas de noms moins respectables: personnage militaire, enseignant et écrivain général M. I. Dragomirov, avocat militaire Shavrov. Le point de vue des partisans du duel a été exprimé le plus clairement par Spasovich: «La coutume du duel apparaît dans la civilisation comme un symbole du fait qu'une personne peut et doit, dans certains cas, sacrifier sa bénédiction la plus précieuse - la vie - pour des choses qui, d'un point de vue matérialiste, n'ont aucun sens : pour la foi, la patrie et l'honneur. C'est pourquoi cette coutume ne peut être dérogée. Elle a la même base que la guerre."

Même sous l'empereur Nicolas Ier, selon le «Code des peines criminelles» de 1845, la responsabilité des duels était considérablement réduite: les seconds et les médecins étaient généralement exemptés de peine (sauf s'ils agissaient en tant qu'instigateurs), et la peine des duellistes n'était plus dépassée - même en cas de décès d'un des opposants - emprisonnement dans une forteresse de 6 à 10 ans avec préservation des droits nobles à la sortie. Cette disposition reflétait une fois de plus toute l'incohérence de la législation sur les duels. Dans la pratique, ces mesures n'ont jamais été appliquées non plus - la punition la plus courante pour les duellistes était le transfert dans l'armée active dans le Caucase (comme ce fut le cas avec Lermontov pour un duel avec de Barant), et en cas de décès - la rétrogradation d'officiers à soldats (comme c'était le cas avec Dantès après un duel avec Pouchkine), après quoi ils ont, en règle générale, été rapidement rétablis au grade d'officier.

Une nouvelle étape à ce stade devait être les tribunaux de la Société des Officiers. Les tribunaux de la société des officiers existaient à cette époque dans de nombreuses armées européennes, jouant le rôle de quelque chose comme des tribunaux de camarades. Dans l'armée russe, ils existent officieusement depuis Pierre le Grand (depuis 1721). La société des officiers du régiment pouvait délivrer des attestations aux officiers et était un puissant outil d'opinion publique dans le milieu militaire. Ils fleurissent surtout sous Alexandre Ier, après 1822, lorsque l'empereur lui-même, dans l'analyse du conflit entre la cour de la société des officiers et le commandant du régiment, se range du côté du premier. Mais en 1829, Nicolas Ier voit dans le fait même de l'existence de corporations d'officiers indépendantes, dotées de droits considérables, un moyen de saper la discipline militaire et interdit partout leurs activités. Néanmoins, cette mesure, à première vue raisonnable, s'est avérée erronée dans la pratique, car les tribunaux de la société des officiers étaient un puissant moyen d'influence morale et éducative. Ainsi, durant la période des « grandes réformes » des années 60, elles furent (en 1863) restaurées et acquièrent un statut officiel. Un règlement a été publié sur leur organisation (dans la Marine - depuis 1864 - les tribunaux des capitaines, dans chaque division navale). Lors de la rédaction de cette disposition, beaucoup ont suggéré que les questions de résolution du duel dans chaque cas spécifique soient laissées à la discrétion de ces tribunaux, mais cette proposition a été rejetée. Néanmoins, les sanctions pour les combats sont devenues de plus en plus clémentes.

Ainsi, dans la définition du Sénat dans le cas du duel entre Beklemishev et Neklyudov en 1860, il était dit: «Le rang du criminel et le degré de son éducation ne peuvent avoir aucune influence dans le jugement des cas de duels (généralement, lorsque s'agissant des affaires criminelles, l'instruction et la bonne origine du criminel constituaient une circonstance aggravante. — V. X.), parce que ce crime est tellement lié à une conception propre exclusivement aux gens instruits que les circonstances indiquées apparaissent plutôt dans ce cas comme une raison explicative, et réduisant ainsi la criminalité. Il y avait aussi des cas tragi-comiques. L'un d'eux est décrit dans ses Notes d'un révolutionnaire par le prince P. A. Kropotkine. Un certain officier a été offensé par Alexandre III alors qu'il était son héritier du trône. Se trouvant dans une position inégale et ne pouvant défier le tsarévitch lui-même en duel, l'officier lui a envoyé une note exigeant des excuses écrites, sinon menaçant de se suicider. Si l'héritier avait été plus sensible, il se serait excusé ou aurait lui-même donné satisfaction à une personne qui n'aurait pas eu l'occasion de l'appeler. Mais il ne l'a pas fait. Au bout de 24 heures, l'officier a tenu exactement sa promesse et s'est suicidé. Enragé, Alexandre II gronda sèchement son fils et lui ordonna d'accompagner le cercueil de l'officier à l'enterrement.

Enfin, en 1894, à la toute fin du règne d'Alexandre III, les combats sont officiellement autorisés. L'ordonnance du département militaire n ° 118 du 20 mai 1894 et intitulée: «Règles sur l'examen des querelles qui surviennent entre officiers», comprenait 6 points. Le premier paragraphe établissait que tous les cas de querelles d'officiers étaient renvoyés par le commandant de l'unité militaire au tribunal de la société des officiers. Le deuxième paragraphe déterminait que le tribunal pouvait soit reconnaître la réconciliation des officiers comme possible, soit (compte tenu de la gravité des insultes) décider de la nécessité d'un duel. Dans le même temps, la décision du tribunal sur la possibilité de réconciliation était de nature consultative, la décision sur le duel était contraignante. Le troisième paragraphe indiquait que les conditions spécifiques du duel sont déterminées par les secondes choisies par les adversaires eux-mêmes, mais à la fin du duel, le tribunal de la société des officiers, selon le protocole présenté par le deuxième directeur principal, considère le comportement des duellistes et des seconds et les conditions du duel. Le paragraphe quatre obligeait l'officier qui refusait de se battre à présenter une lettre de démission dans les deux semaines; sinon, il était passible de licenciement sans requête. Enfin, le paragraphe cinq stipulait que dans les unités militaires où il n'y a pas de tribunaux de la société des officiers, leurs fonctions sont exercées par le commandant de l'unité militaire lui-même.

Si dans la seconde moitié du XIXe siècle, le nombre de duels dans l'armée russe a clairement commencé à diminuer, puis après l'autorisation officielle en 1894, leur nombre augmente à nouveau fortement. A titre de comparaison : de 1876 à 1890, seuls 14 cas de duels d'officiers sont parvenus au tribunal (dans 2 d'entre eux, les opposants ont été acquittés) ; de 1894 à 1910, 322 duels ont eu lieu, dont 256 - par décision des tribunaux d'honneur, 47 - avec l'autorisation des commandants militaires et 19 non autorisés (aucun d'entre eux n'a atteint le tribunal correctionnel). Chaque année, il y avait de 4 à 33 combats dans l'armée (en moyenne - 20). Selon le général Mikulin, de 1894 à 1910, 4 généraux, 14 officiers d'état-major, 187 capitaines et capitaines d'état-major, 367 officiers subalternes, 72 civils ont participé à des duels d'officiers en tant qu'adversaires. Sur les 99 duels d'insultes, 9 se sont soldés par une issue grave, 17 par une blessure mineure et 73 sans effusion de sang. Sur les 183 duels pour insulte grave, 21 se sont soldés par une issue grave, 31 par une blessure légère et 131 sans effusion de sang. Ainsi, la mort de l'un des adversaires ou une blessure grave s'est soldée par un nombre insignifiant de duels - 10 à 11% du total. Sur les 322 duels, 315 ont eu lieu avec des pistolets et seulement 7 avec des épées ou des sabres. Parmi ceux-ci, dans 241 duels (c'est-à-dire dans les 3/4 des cas), une balle a été tirée, dans 49 - deux, dans 12 - trois, dans une - quatre et dans une - six balles; la distance variait de 12 à 50 pas. Les intervalles entre l'insulte et le duel allaient d'un jour à ... trois ans (!), Mais le plus souvent - de deux jours à deux mois et demi (selon la durée de l'affaire par la cour d'honneur).

Ainsi, au début de notre siècle, les duels étaient assez courants en Russie. Homme politique bien connu, le chef de "l'Union du 17 octobre" A. I. Guchkov s'est battu en duel "plus d'une fois, gagnant même la renommée d'un breter (bien qu'il ne soit en aucun cas d'origine noble). Ilya Ehrenburg dans son mémoires" People, Years, Life "décrit un duel entre deux poètes célèbres - Nikolai Gumilyov et Maximilian Volochine - dans les années pré-révolutionnaires, dont la raison était l'une des blagues pratiques pour lesquelles Volochine était un grand maître; pendant le duel , Voloshin a tiré en l'air, et Gumilyov, qui s'estimait insulté, a raté. il n'a été autorisé à voler que si la personne appelée au duel a tiré, et non celui qui l'a appelé - sinon le duel n'a pas été reconnu comme valide, mais seulement une farce, puisqu'aucun des adversaires ne s'est mis en danger.

Puis d'autres fois vinrent. Les meilleurs représentants de l'intelligentsia et des officiers russes, avec leurs scrupuleuses notions d'honneur personnel, ont été jetés par-dessus bord par la révolution et se sont retrouvés en terre étrangère. Dans l'État prolétarien, des concepts tels que l'honneur et le devoir ont d'abord été généralement déclarés être des vestiges du passé d'exploitation. Les duels ont été remplacés par des dénonciations, la notion de bienfait de l'État a éclipsé tout le reste, la noblesse a été remplacée par le fanatisme des uns et la prudence des autres.

Règles de duel russes. Un duel en Russie est plus qu'un duel !

L'histoire des combats remonte à l'Antiquité. Ils se sont battus pour les femmes, pour le droit de posséder des terres, pour se venger, et enfin, juste pour montrer leur force et humilier, voire détruire l'adversaire. Même dans les temps anciens, les combats judiciaires étaient connus, qui étaient nommés pour résoudre les différends concernant la propriété et d'autres problèmes (en particulier à Russkaya Pravda), les combats de gladiateurs de cirque dans la Rome antique, les tournois de chevaliers médiévaux, les coups de poing en Russie. Mais ils ne sont pas inclus dans le concept d'un duel classique. La définition la plus vaste et la plus précise d'un duel, donnée par l'écrivain militaire russe du début du siècle P. A. Shveikovsky, nous semble être la plus vaste et la plus précise: les conditions d'exécution de la bataille.

De cette définition, on peut distinguer les principales caractéristiques suivantes d'un duel classique :

Le but du duel est de satisfaire l'honneur insulté (et non un spectacle de cirque, non une solution à un différend, et non un concours de force) ;
Il n'y a que deux participants au duel (et non «mur à mur»), c'est-à-dire l'offensé et son agresseur (d'où le mot «duel» lui-même);
Le moyen d'un duel est une arme mortelle (et non des poings, comme ceux du marchand Kalachnikov et Kiribeevich);
La présence des règles (conditions) d'un duel établies par la coutume, obligatoires pour une stricte observance.

"Les règles du duel entre M. Baron Georges Heckeren et M. Pouchkine

Le texte des termes du duel entre Pouchkine et Dantès est passé à la postérité. Pour illustrer, la voici en entier :

Les adversaires sont placés à une distance de 20 marches les unes des autres et à 10 marches des barrières, dont la distance est de 10 marches.

Les adversaires armés de pistolets, suivant ce panneau, se dirigeant l'un vers l'autre, mais en aucun cas franchissant la barrière, peuvent tirer.

De plus, on suppose qu'après le tir les adversaires ne sont pas autorisés à changer de place, de sorte que celui qui a tiré le premier est exposé au feu de son adversaire à la même distance.

Lorsque les deux camps effectuent un tir, alors en cas d'inefficacité, le duel reprend comme si pour la première fois, les adversaires sont placés à la même distance de 20 pas, les mêmes barrières et les mêmes règles demeurent.

Les seconds sont des intermédiaires directs en tous points entre les adversaires sur place.

Les seconds, soussignés, et investis des pleins pouvoirs, veillent, chacun de son côté, en son honneur, à la stricte observation des conditions ici énoncées.

Répine Duel d'Onéguine et Lenski 1899 Musée Pouchkine, Saint-Pétersbourg

L'ordre non écrit du duel

L'ordre non écrit du duel était le suivant. À une heure prédéterminée (généralement le matin), des adversaires, des seconds et un médecin sont arrivés au lieu désigné. Le retard n'était pas autorisé à plus de 15 minutes; sinon, le retardataire était considéré comme ayant échappé au duel. Le duel commençait généralement 10 minutes après l'arrivée de tout le monde. Les adversaires et les seconds se saluaient en s'inclinant. Le directeur élu par les seconds en son sein proposa aux duellistes de faire la paix une dernière fois (si la cour d'honneur le reconnaissait comme possible). En cas de refus, le manager leur expliquait les conditions du duel, les seconds marquaient les barrières et, en présence des adversaires, chargeaient les pistolets. Lors d'un duel avec des sabres ou des épées, les adversaires se déshabillaient de la taille jusqu'à leurs chemises. Tout devait sortir des poches. Les seconds se déroulaient parallèlement à la ligne de bataille, les docteurs derrière eux. Toutes les actions ont été effectuées par les adversaires sur ordre du manager. Si pendant le duel l'un d'eux laissait tomber son épée, ou si celle-ci se cassait, ou si le combattant tombait, son adversaire était obligé d'interrompre le duel sur ordre du steward jusqu'à ce que son adversaire se relève et puisse continuer le duel. En règle générale, un duel à l'épée se déroulait jusqu'à ce que l'un des adversaires perde complètement l'occasion de le poursuivre, c'est-à-dire jusqu'à une blessure grave ou mortelle. Par conséquent, après chaque blessure, le duel était suspendu et le médecin établissait la nature de la blessure, sa gravité. Si au cours d'un tel duel l'un des adversaires, malgré les avertissements, reculait trois fois au-delà de la frontière du champ de bataille, un tel comportement était compté comme une évasion ou un refus de se battre loyalement. À la fin de la bataille, les adversaires se sont serré la main.

Les duels au pistolet avaient plusieurs options.

1. Option 1. Les adversaires se tenaient à une distance de 15 à 40 pas les uns des autres et, restant immobiles, tiraient à tour de rôle sur la commande (l'intervalle entre la commande et le tir aurait dû être d'au moins 3 secondes, mais pas plus plus d'1 minute). Si l'insulte était moyenne ou lourde, alors la personne offensée avait le droit de tirer en premier (mais seulement à une distance de 40 pas, c'est-à-dire le maximum), sinon le droit du premier coup était décidé par tirage au sort.
2. Option 2. (relativement rare). Les adversaires se tenaient dos à dos à une distance de 25 pas et, restant immobiles à cette distance, tiraient en continu par-dessus leurs épaules.
3. Option 3. (peut-être la plus courante). Les adversaires se tenaient à une distance maximale de 30 pas l'un de l'autre et, sur commande, se sont dirigés vers les barrières, dont la distance était d'au moins 10 pas, sur commande, le premier a tiré en mouvement, mais a attendu un tir de retour en restant immobile (tirer sans ordre était autorisé si les barrières étaient distantes de 15 à 20 pas et les adversaires en position de départ - jusqu'à 50 pas; mais c'est une variété relativement rare). Avec un tel duel, le temps pour un tir de retour n'a pas dépassé 30 secondes, pour un tombé - 1 minute à partir du moment de la chute. Il était interdit de franchir les barrières. Un raté était également considéré comme un tir. Celui qui est tombé pouvait tirer couché (comme Pouchkine blessé tirait sur Dantès). Si lors d'un tel duel, après quatre tirs, aucun des adversaires n'était blessé, alors il pourrait être arrêté.
4. Option 4. Les opposants se tenaient à une distance de 25 à 35 marches, situées en lignes parallèles, de sorte que chacun d'eux avait son adversaire à sa droite, et marchaient le long de ces lignes jusqu'aux barrières, séparées les unes des autres par 15 marches, s'arrêter sur commande et tirer.
5. Option 5. Les adversaires étaient situés à une distance de 25 à 35 pas et, restant immobiles, ont tiré en même temps - sur l'ordre de compter "double" ou sur un signal de trois coups. Un tel duel était le plus dangereux et les deux adversaires mouraient souvent (le duel entre Novosiltsev et Tchernov). À la fin, les adversaires se sont serré la main.

Notez que ces règles (au moins la même distance), établies à la fin du XIXe siècle, étaient à bien des égards plus humaines que les règles habituelles des duels russes de la première moitié du XIXe siècle. Il est curieux que si dans la seconde moitié du XIXe siècle, le nombre de duels dans l'armée russe a clairement commencé à diminuer, puis après l'autorisation officielle en 1894, leur nombre augmente à nouveau fortement.

Au XVIe siècle, on avait tendance à résoudre par des duels les situations conflictuelles qui survenaient entre les hauts gradés (y compris les couronnés). On sait que Charles V (d'Allemagne) a jeté François Ier (du roi de France). Napoléon Bonaparte lui-même, à un moment donné, a reçu une invitation à participer au roi suédois Gustav IV. L'histoire conserve également des informations sur les résultats défavorables de ces affrontements, par exemple, le roi Henri II de France a été mortellement blessé lors d'un duel avec le comte de Montgomery. Cependant, avec la fin, l'égalité des biens a régné, ce qui a conduit à l'autorisation générale de régler les choses dans une confrontation aussi noble.

Au début, les duels se déroulaient solennellement et étaient une action publique. En France, un duel nécessitait l'approbation du roi, qui était présent au duel. S'il le souhaitait, le dirigeant pouvait à tout moment arrêter ce qui se passait d'un geste. Ainsi, si le roi laissait tomber le sceptre au sol, la confrontation se terminait immédiatement.

Code de duel

Le cas survenu en 1578, lorsqu'en plus des duellistes eux-mêmes, quatre secondes étaient également impliquées dans le duel, a servi de prétexte à la création de mesures punitives, ainsi qu'à la réglementation du code du duel.

Seules deux personnes participent à un duel : l'offenseur et celui qui a été insulté.

Vous ne pouvez demander satisfaction qu'une seule fois.

Le but du duel est d'accroître le respect de son honneur et de sa dignité.

Si l'un des duellistes était en retard pour l'événement de plus de 15 minutes, il était considéré comme ayant échappé au duel.

Les combats n'étaient autorisés qu'avec des sabres, des épées et des pistolets.

Le droit de choisir, ainsi que le premier, est automatiquement donné à l'offensé, sinon il est décidé par tirage au sort.

Les seconds se sont engagés non seulement à participer à l'élaboration de la stratégie, mais également à contrôler strictement le respect des règles.

Le tireur n'est pas obligé de tirer en l'air.

Le tireur doit se tenir immobile à la barrière en prévision d'un pas réciproque.

De plus, il était interdit de mettre une cotte de mailles, de commencer un duel sans le signal d'un second, de battre en retraite, etc.

À la fin de la bataille, les adversaires se sont serré la main et l'incident a été considéré comme réglé.

Il convient de noter qu'à la fin du XIXe siècle, le code du duel était devenu beaucoup plus humain que celui qui était typique même pour la première moitié du même siècle.

"Sur les pistolets à l'aube !". Défi lancé.
Rejeter un défi vous marquera comme un lâche à vie. Vous vous retrouverez à l'endroit choisi et il y aura 20 marches entre vous. Vos pistolets de duel sont chargés. Certains d'entre vous pourraient être gravement blessés ou tués. Les médecins se tiennent à proximité, prêts à prodiguer les premiers soins, et vos amis se regardent avec appréhension. A quoi ça sert tout ça ?

Parce que tu t'es moqué de son chapeau.

Les duels en tête-à-tête (le plus souvent avec des épées ou des pistolets) font partie intégrante de la société, façonnant le mode de vie de plusieurs milliers de nobles, chevaliers, croisés, politiciens et cow-boys du Far West. Mais en plus d'être un phénomène social, le duel est un instinct absurde pour rivaliser et gagner. Les hommes sont prêts à tuer et à mourir pour une bagatelle.

Les bases du duel

Un duel est une forme de lutte étroitement contrôlée. Il donne des chances égales aux deux hommes (les femmes ne participent que dans des cas exceptionnels). Le duel se déroule selon les règles en un lieu et à une heure prédéterminés. Le mot "duel" lui-même vient du mot latin "duellum", qui vient de duo (deux) et bellum (guerre).

Les duels sont rarement spontanés. Habituellement, le premier participant défie le second, qui clarifie toutes les questions soulevées par le second. Un second est un ami du duelliste qui fait respecter les règles, prépare les armes et assure la sécurité pendant le duel. De plus, les secondes avant le duel devraient essayer de réconcilier les parties, en essayant de désamorcer la situation qui a conduit au duel. Mais souvent, les secondes elles-mêmes se sont battues à égalité avec les duellistes. Après l'appel, les seconds règlent tous les détails du duel, y consacrant souvent plusieurs jours.

Après l'annonce du duel, n'importe quelle arme peut être utilisée à la discrétion du défié ou du challenger, selon la version des règles. Les règles de duel de 1777 stipulent que «la personne défiée a le droit de choisir ses armes à sa discrétion, si elle n'est pas un épéiste. Dans ce cas, l'appelant peut refuser ou proposer une autre version de l'arme.

Pendant longtemps, le choix des armes s'est limité à différents types d'épées. Mais au fil du temps, lorsque les pistolets ont commencé à être utilisés pour les duels, les règles ont commencé à indiquer que seuls les pistolets à âme lisse étaient autorisés à être utilisés. Les fusils étaient interdits, car ils augmentaient la précision et la portée du tir. De nombreuses règles de duel sont conçues pour réduire les risques de mort ou de blessure. Par exemple, pour cela, dans certaines collections, il était nécessaire que les duellistes se tiennent dos à dos et n'allument qu'un signal. Cela réduisait le temps de viser et réduisait la possibilité de toucher.

Le participant perdant devait espérer la miséricorde du vainqueur, qui choisissait de le laisser vivre ou de le tuer. Dans le même temps, le code du duel permettait au vainqueur de profaner le corps du perdant, par exemple en lui coupant la tête et en la plaçant dans un lieu public.

Jeter le gant

Un défi à un duel peut être lancé sur place en jetant un gant au visage ou au sol avant que l'adversaire ne le fasse.

règles de duel

En 1777, un comité des Irlandais a élaboré un ensemble de règles de duel, qui sont devenues largement utilisées en Europe et en Amérique. Cela a rendu sa popularité si grande que les gens du monde entier l'ont confondu avec le code de duel "officiel". Cet ensemble de règles a été inclus dans le " Midshipman's Manual " de l'US Navy jusqu'à l'interdiction des duels entre officiers de marine en 1862.

Le code comprenait les règles d'excuses, grâce auxquelles il était possible d'annuler le duel, les exigences relatives au comportement des participants au duel, le rôle et les devoirs des seconds, auquel cas le duel est considéré comme terminé, et bien plus encore.

Excuses

Des excuses de la partie fautive peuvent empêcher un duel, mais il est important de les livrer correctement. La plupart des duels ont eu lieu parce qu'une personne a offensé l'honneur d'une autre. Par conséquent, des excuses ont suffi pour résoudre le conflit qui avait surgi avant le duel. Le code duel définit clairement l'ordre dans lequel les excuses doivent être faites. La règle n ° 1 stipule que «Celui qui a offensé en premier doit s'excuser en premier, bien que les répliques auraient pu être plus offensantes. Autrement dit, l'instigateur doit être le premier à admettre sa culpabilité. En même temps, il peut exiger des explications sur les remarques de réponse.

Le Code définit également quand les excuses verbales sont suffisantes et quand elles ne suffisent pas à compenser les insultes. La règle n°5 stipule que « puisque le combat est indigne d'un vrai gentleman, tout coup est considéré comme une insulte grave. Il ne peut pas être lissé avec des excuses verbales. Si l'offenseur ne veut pas amener l'affaire en duel, il doit donner à l'offensé sa canne, qui sera utilisée pour frapper. Lors de l'exécution, il doit demander pardon à la victime.

étiquette de duel

Un duel n'est pas un combat. C'est une bataille pour l'honneur. Par conséquent, il doit être effectué de manière à ne pas porter atteinte à la dignité des deux participants. La règle n°13 décrit le comportement lors d'un duel et est la plus violée, car de nombreux duellistes entrent dans la voie avec le désir de défendre leur honneur plutôt que de tuer ou de mutiler.

Ainsi, la règle dit que tirer en l'air n'est pas autorisé. Le défi n'est donné qu'en cas d'insulte réelle, mais il doit y avoir une tentative d'excuse avant que le duel ne commence. Par conséquent, il est inacceptable de transformer une telle action en jeu ou en divertissement pour enfants, c'est un déshonneur pour les deux participants.

Étant donné que le simple fait d'un duel suffit à satisfaire, les duellistes peuvent annoncer à l'avance l'utilisation de balles factices, de tirs en l'air ou d'une partie non dangereuse du corps de l'adversaire. Le code du duel est contre un tel comportement.

Cela est nécessaire afin d'éviter la véhémence dans la résolution de l'affaire.

Secondes

Les devoirs des seconds sont décrits dans les règles n° 18 et n° 21, selon lesquelles « les seconds chargent les armes en présence les uns des autres. Les seconds doivent essayer de concilier les parties avant le duel et après avoir tiré un nombre suffisant de coups.

Le code de duel permet l'intervention de secondes au cours du duel. Mais il s'agit d'une situation très particulière et régie par la règle n°25 : « Si on le souhaite, et avec l'accord des seconds, un duel entre eux est possible. De plus, il doit être tenu en même temps et ils doivent se tenir sur une ligne perpendiculaire à la ligne des duellistes principaux.

La fin du duel

Un duel à mort n'est pas souhaitable d'un point de vue du code, car c'est un duel pour restaurer l'honneur, pas pour tuer. Néanmoins, un tel résultat est autorisé.

Le code offre cinq options pour mettre fin au duel : à mort, au premier sang, à la perte de conscience, au désarmement ou après que l'agresseur n'a pas demandé pardon. La règle n° 22 définit sans équivoque la fin d'un duel comme "toute blessure grave pouvant faire trembler les mains ou gêner le mouvement".

Peut-être que la règle la plus importante du code ne détermine pas le processus de duel lui-même, mais les segments de la population qui peuvent régler les choses dans un duel. Dans l'Europe médiévale, le duel était une action réservée aux hommes de noble naissance. Bien que des bagarres aient éclaté entre roturiers pouvant être attribuées à des duels, en fait, seules les personnes d'origine noble pouvaient participer à un duel. Sans aucun doute, l'une des raisons était la composante économique. Les épées étaient trop chères pour un paysan. De plus, le duel a séparé les couches supérieures de la population des couches inférieures. De nombreux pays avaient des lois interdisant les duels entre roturiers, et les aristocrates étaient souvent tenus d'y participer.

Duel entre nobles

Le duel est directement lié à la notion d'honneur. Néanmoins, le concept médiéval d'honneur est étonnamment différent du concept moderne. Si maintenant le mot signifie une bonne qualité et des aspects positifs d'une personne, alors auparavant il était associé à l'origine. Ainsi, si votre famille avait du mérite pour la dynastie régnante, elle avait un titre, alors, quel que soit votre comportement, vous étiez une personne honnête.

L'origine noble imposait des exigences strictes pour la protection de son honneur. Toute tentative de douter d'elle devait se terminer par un défi. De plus, l'honneur de la famille pendant plusieurs générations dans le passé a fait l'objet d'une protection. En même temps, vous pourriez perdre votre honneur à tout moment. Le plus souvent, cela a suivi à cause d'une accusation de lâcheté. Le moyen le plus simple d'éviter l'accusation de lâcheté et la perte d'honneur qui en découle était de défier en toute occasion et d'accepter tous les défis qui vous étaient proposés. Sinon, l'ennemi pourrait parler de votre acte à tout le monde, en informer l'église et ses amis. Les conséquences d'un tel acte étaient différentes, souvent la famille perdait la faveur du monarque, le lâche était privé du droit de vote, excommunié de l'église ou pouvait être emprisonné. Il était donc plus facile de mourir en duel que de le refuser et de vivre sans honneur.

La particularité de l'origine noble était que les nobles ne travaillaient pas. Travailler ou acheter et vendre était inacceptable pour un noble et pouvait être une cause de perte d'honneur. Le principal revenu des familles nobles était le loyer des terrains. Par conséquent, la plupart du temps, les nobles se livraient à l'ennui. Pour cette raison, au fil du temps, le duel d'une défense d'honneur est devenu un événement sportif. S'il n'y avait aucune raison pour l'appel, alors ils ont eux-mêmes insulté les autres. Parfois, une simple collision dans une foule ou un manque de courtoisie était considérée comme la base d'un duel. S'il y avait une dame dans l'entreprise, son honneur était considéré comme un concept si fragile que tout traitement insuffisamment poli pouvait servir d'accusation de déshonneur et devenir un motif de défi en duel.

Le gagnant était considéré comme meilleur que le perdant. Les qualités personnelles n'étaient pas importantes, le fait même de gagner un duel était considéré comme une raison suffisante pour cela. Et il était considéré comme le meilleur en tout. Il était plus honnête, plus intelligent, plus sage et était un dieu pour le perdant.

Duel entre roturiers

Les roturiers ont également participé à des duels. Au début, c'était ainsi que la culpabilité ou l'innocence était déterminée. Jusqu'au 12ème siècle, pour prouver son innocence, on pouvait passer un test d'innocence, l'une des options était un duel judiciaire. L'adversaire dans ce cas était l'accusateur ou un combattant spécial nommé par le tribunal. En cas de victoire de l'accusé, toutes les charges étaient abandonnées, car on croyait que Dieu le protégeait.

De nombreux duellistes contestés pour des raisons pratiques. Pour un homme confiant dans ses compétences, c'était la solution à n'importe quel problème. Les dettes peuvent être remboursées en tuant simplement le créancier. Les conflits fonciers étaient facilement résolus par des duels. Les concurrents dans le travail ou la politique peuvent être éliminés par l'épée, pas dans les élections avec des votes.

Dans le Missouri d'avant-guerre, les duels politiques sont devenus la norme. Dans son ouvrage Duels and the Roots of Violence in Missouri, Dick Steward souligne ce qui suit : "Le but immédiat (du duel) était d'éliminer le concurrent politique." Le duel est devenu l'un des instruments des disputes politiques. Le premier gouverneur de Californie, Peter Burnett, parlait ainsi de la politique du Missouri : « Il est souhaitable de tuer vos concurrents politiques afin de les éliminer sûrement de votre chemin.

Évolution duel

Le duel est étroitement lié aux compétitions chevaleresques du Moyen Âge. La création et le développement du code de duel peuvent être liés aux codes d'honneur chevaleresques utilisés par les nobles guerriers. Un tournoi chevaleresque est un duel à cheval dont les règles formelles exigent des participants de noble naissance. Avant le début de la bataille, les deux chevaliers se sont rencontrés au centre et ont levé la visière de leurs casques, révélant leur identité. Une telle action garantissait la noble naissance des participants. Actuellement, ce geste est devenu un salut militaire.

L'apparition d'armes à feu sur le champ de bataille a entraîné la disparition de chevaliers en armure lourde, car elle ne protégeait pas des balles. Par conséquent, les épées massives n'étaient plus nécessaires, des armes à lame légère ont commencé à se développer, ce qui les rendait plus faciles à manipuler.

Lorsque l'accent a été mis sur les épées légères, des duellistes sont apparus qui pratiquaient l'escrime non pas à cause des duels, mais comme un sport. Il y avait des concours pour le nombre de touches avec la pointe de l'arme à l'ennemi. Comme les blessures se produisaient assez souvent, les Italiens ont commencé à placer une protection sur les bords des lames. Cela a permis de protéger les combattants. Et jusqu'à présent, l'art de l'escrime, avec quelques restrictions, est pratiqué dans le sport.

Lorsque les pistolets sont devenus plus populaires, ils ont encore plus influencé la nature des duels. La disponibilité des duels a changé car les pistolets sont moins chers que les épées. Par conséquent, pour participer à un duel au pistolet, il n'était pas nécessaire d'acheter une épée et une formation coûteuse auprès d'un maître d'escrime italien. Les combats sont devenus accessibles à tous les segments de la population.

Aux États-Unis, des médecins, des rédacteurs en chef, des politiciens et des avocats se sont battus en duel à maintes reprises. Cela a enfin ouvert l'accès au duel à tout le monde. Les combats n'ont perdu leur popularité dans toute l'Europe et aux États-Unis qu'au XXe siècle.

Duel à mort

Le duel n'est pas mort subitement. En fait, les premières tentatives d'interdire le duel remontent à loin. Les dirigeants chrétiens n'aimaient pas les duels, car ils violaient clairement l'un des commandements de Dieu. De plus, une telle solution aux conflits qui survenaient les privait d'une certaine part de pouvoir, qu'ils ne voulaient pas perdre. L'affrontement entre l'église et le duel dura plusieurs siècles, jusqu'à la mort définitive de ce dernier. Les monarques et les chefs militaires étaient également contre les duels, car les jeunes nobles pouvaient devenir officiers dans l'armée et ne pas mourir comme ça.

En 1800, de nombreux politiciens, écrivains et juges s'opposent activement au duel. Mark Twain, George Washington et Benjamin Franklin étaient contre les duels, les considérant comme une perte de vie. Des lois ont été adoptées contre le duel dans de nombreux pays, mais au fil des ans, les jurys n'ont trouvé aucun corpus delicti dans un duel.

La mort du duel était due à une combinaison de facteurs culturels. Il a été populaire pendant de nombreux siècles, car il n'était disponible que pour la classe noble et servait de différence frappante entre les couches supérieures de la société et les couches inférieures. Lorsqu'il est devenu accessible à tous, il a perdu cette fonction. Et en même temps, la nature destructrice du duel a commencé à provoquer le mécontentement du public. De plus, les guerres sanglantes des XIXe et XXe siècles, telles que la guerre civile américaine et la Première Guerre mondiale en Europe, ont fait réfléchir les gens à la mort massive de la jeune génération. Ainsi, le duel a commencé à perdre son attrait dans de nombreuses couches de la société.

Désormais, les duels existent toujours, mais sous des formes moins sanglantes. Dans sa forme la plus pure, le duel en tête-à-tête s'est transformé en boxe et lutte, ils ont hérité de l'esprit du duel, et l'art de l'escrime renaît en discipline sportive. Presque toutes les réunions en face à face sont guidées par les règles de l'étiquette, qui peuvent être considérées comme un héritage du duel. En même temps, elle peut être n'importe où : à la table de poker, dans la salle d'entreprise, sur le court de tennis ou dans les jeux vidéo...

En octobre 2002, George W. Bush et Saddam Hussein ont été invités à résoudre leurs différends en duel. Bien sûr, cela n'a pas été pris au sérieux. C'est dommage. Regardez, des centaines de milliers de vies auraient été sauvées. Hélas! Les temps des combats équitables sont écrits de manière fiable dans les archives.

Cependant, tout le monde n'était pas ravi de l'ancienne tradition des duels. Le remarquable journaliste russe A.S. Suvorin a écrit: «Comme je bouillonnais d'indignation contre ce meurtre honteux et ignoble, qui s'appelle un duel. L'issue d'un duel est-elle un jugement de Dieu, et non un accident ou l'habileté d'un tireur ?

Essayons de répondre à cette question.

XVème siècle. Italie. L'origine des duels

Le duel classique en Europe occidentale trouve son origine à la fin du Moyen Âge, vers le XIVe siècle. Le berceau du duel était l'Italie, où des combats de rue comme ceux décrits dans Roméo et Juliette faisaient souvent rage dans les rues des villes. Les jeunes Italiens nobles choisissent de plus en plus souvent le combat seul, les armes à la main, pour se venger d'injures imaginaires et réelles. En Italie, ces combats étaient appelés combats de prédateurs ou combats dans les buissons, car ils se battaient généralement jusqu'à la mort et dans un endroit isolé, généralement dans une sorte de bois. Les participants au duel se sont rencontrés seuls, armés uniquement d'une épée et d'un daga (un poignard pour la main gauche) et se sont engagés dans un duel jusqu'à ce que l'un d'eux tombe mort. Le nombre de duels augmenta rapidement, et les interdictions de l'Église suivirent bientôt, enfin formalisées par les décisions du Concile de Trente. Le Concile de 1563, dans le but de bannir complètement du monde chrétien la coutume dégoûtante, introduite par la ruse du diable, de conduire l'âme à la mort par la mort sanglante du corps, détermina la punition des duellistes comme des meurtre, et, de plus, excommunication de l'église et privation de sépulture chrétienne. Cependant, cela n'a eu aucun effet. De plus, les duels traversèrent facilement les Alpes et commencèrent leur cortège solennel à travers l'Europe.

XVI-XVIIe siècle. période classique. France. Première fièvre duel

Les nobles et militaires français, qui se sont familiarisés avec le duel pendant les guerres d'Italie (1484-1559), sont devenus des étudiants reconnaissants des Italiens.

En France, le duel devient rapidement à la mode tant dans la capitale qu'en province. La participation au duel a commencé à être considérée comme une bonne forme, pour les jeunes c'est devenu une sorte de sport extrême, un moyen d'attirer l'attention, un divertissement populaire ! En conséquence, le duel a rapidement migré des lieux isolés, comme c'était la coutume en Italie, vers les rues et les places des villes et vers les salles des palais, y compris le palais royal. Au début, il n'y avait pas de règles de duel claires. Les dispositions des traités chevaleresques n'étaient valables qu'en théorie, car à cette époque un militaire ou un noble qui lisait des livres était l'exception plutôt que la règle. Pour eux, selon les mots d'un de ses contemporains, l'épée servait de stylo, le sang de leurs adversaires d'encre et leur corps de papier. Par conséquent, un code non écrit pour le règlement des combats a progressivement pris forme. Tout noble insulté pouvait provoquer le contrevenant en duel. Il était également permis d'appeler à la défense de l'honneur de parents et d'amis. Une récusation (cartel) peut être émise par écrit ou verbalement, en personne ou par l'intermédiaire d'un intermédiaire. Depuis les années 70 du XVIe siècle, ils préféraient se passer de formalités particulières, et cela pouvait prendre plusieurs minutes d'un défi à un duel. De plus, un tel duel, immédiatement après une insulte et un défi, était considéré par l'opinion publique comme plus prestigieux et plus noble.

La raison de l'appel pourrait être la plus insignifiante. Assez rapidement, un type spécifique d'amoureux du duel est apparu - les breters, cherchant partout une raison pour un duel, qui aiment risquer leur propre vie et envoyer des adversaires dans l'autre monde. Interprété par Alexandre Dumas dans le roman La Comtesse de Monsoro, Louis de Clermont de Bussy d'Amboise (toute une figure historique) était de ceux-là. Une fois, il s'est battu, se disputant sur la forme du motif sur les rideaux et a délibérément défendu une position éloignée de la vérité, provoquant délibérément l'interlocuteur. Souvent, les duels étaient causés par la rivalité sur le front de l'amour. Habituellement, un tel duel était une vengeance ordinaire, quoique meublée avec la finesse qui s'imposait. Les cartels ont été reçus par ceux qui ont réussi à obtenir une nomination rentable, un prix prestigieux et à recevoir un héritage. Il y avait des bagarres pour la meilleure place dans l'église, à une réception royale ou à un bal, pour une dispute sur les mérites des chevaux, des chiens de chasse. La règle principale des duels était simple: après avoir reçu une insulte, vous pouvez immédiatement envoyer un défi, mais le droit de choisir une arme appartient à l'ennemi. Cependant, il y avait une échappatoire : pour garder ce droit pour lui-même, l'offensé provoquait le contrevenant à défier. Pour ce faire, en réponse à l'insulte, il a lui-même accusé l'interlocuteur de mensonges et de calomnies. D'après le témoignage d'Etienne Pasquier, grand avocat de l'époque, même les avocats n'inventaient pas autant de ruses dans le contentieux que les duellistes en inventaient, si bien que le choix des armes leur appartenait. Le refus du duel était impossible. Sans atteinte à l'honneur, seules les personnes âgées de plus de 60 ans pouvaient refuser de se battre en duel. L'âge minimum pour participer aux combats a été fixé à 25 ans, mais en fait, ils se sont déjà battus entre 15 et 16 ans. Si un noble porte une épée, il doit pouvoir défendre son honneur avec. La maladie et les blessures peuvent également être considérées comme une bonne raison de refuser de se battre. Certes, certains théoriciens ont soutenu: si l'un des adversaires n'a pas d'œil, le second est obligé de se bander les yeux, s'il n'y a pas de membre, bandez le correspondant sur son corps, etc. Il était interdit aux personnes de sang royal d'appeler au duel - leur vie appartenait au pays. Les bagarres entre parents, entre un seigneur et un vassal, sont condamnées. Si le conflit était examiné par le tribunal, il n'était plus possible de le résoudre par un duel. C'était une humiliation aux yeux du monde d'exiger un duel avec un roturier. Selon la tradition, entre les personnes qui se sont battues en duel, seules des relations amicales doivent naître après le duel. Appeler la personne qui vous a vaincu lors du combat précédent et qui a quitté votre vie, c'était comme commencer un duel avec votre propre père. Cela n'était autorisé que si le vainqueur se vantait de la victoire, humiliait le vaincu. Comme arme dans les duels français, des épées étaient utilisées, parfois complétées par un poignard dans la main gauche, moins souvent il y avait des combats uniquement sur des poignards ou avec deux épées. Habituellement, ils se battaient sans cotte de mailles ni cuirasses, ils enlevaient souvent leurs vêtements d'extérieur - camisoles et tuniques, restant dans les mêmes chemises ou avec un torse nu. Ils se sont donc débarrassés des robes qui gênaient les mouvements et montraient en même temps à l'ennemi l'absence d'armure cachée. Le plus souvent, les duels de cette période se sont soldés par la mort ou la blessure grave d'un de leurs participants. Épargner l'ennemi était une mauvaise forme, et se rendre était une humiliation. Rarement quelqu'un a fait preuve de noblesse, lui permettant de ramasser une arme tombée des mains ou de se relever du sol après avoir été blessé - le plus souvent, il a tué quelqu'un qui est tombé au sol et a été désarmé. Cependant, ce comportement était en grande partie dû à la chaleur même de la bataille, et non à la cruauté. Une querelle entre Ashon Muron, le neveu d'un des maréchaux de France, et le vieux capitaine Matas a lieu en 1559 lors d'une chasse à Fontainebleau. Muron était jeune, chaud et impatient. Il a tiré son épée et a exigé de se battre immédiatement. Militaire expérimenté, le capitaine Matas a non seulement assommé l'épée du jeune homme, mais lui a également lu une conférence sur les avantages des compétences d'escrime, notant qu'il ne valait pas la peine d'attaquer un combattant expérimenté sans savoir se battre. Il a décidé de se limiter à cela. Lorsque le capitaine s'est détourné pour monter en selle, le Muron enragé l'a frappé dans le dos. Les liens familiaux de Muron ont permis d'étouffer cette affaire. Fait révélateur, lors de la discussion du duel dans les salons laïques, les nobles se sont demandé comment un capitaine expérimenté pouvait permettre une telle imprudence et n'a pas condamné le coup déshonorant. Les rois de France assistèrent d'abord aux combats les plus célèbres. Cependant, leur position a changé assez rapidement. En 1547, les chevaliers de Jarnac et de la Chatenierie s'affrontent en duel. L'épée de Jarnac a frappé de la Chatenierie - le combattant le plus célèbre de son temps et le favori du roi au genou et le combat a été arrêté. Chatenieri était très en colère, ne se laissa pas panser et mourut trois jours plus tard. Henri II abolit la présence obligatoire du roi dans les duels et commença même à les condamner. Cependant, les premières interdictions royales n'ont pas entraîné la disparition des duels, mais au contraire une augmentation de leur nombre, et désormais des cottes de mailles cachées sous la chemise et des attaques de groupe ont été utilisées. C'est alors qu'apparaissent des seconds qui contrôlent le respect des règles et, si nécessaire, peuvent intervenir. Mais en 1578, il y eut un duel, après quoi les seconds commencèrent également à se battre entre eux. A la cour du roi Henri III, il y avait plusieurs jeunes nobles qui étaient favorisés par le roi. Tous se distinguaient dans le domaine militaire, s'habillaient de manière provocante, appréciaient les divertissements et les aventures galantes (et pas seulement). Pour leur apparence et leur comportement, ils ont reçu le surnom de "minions" (beau). Dans La Comtesse de Monsoro, Dumas raconte à sa manière l'histoire des sbires. Nous vous dirons ce qui s'est réellement passé.

Le conflit a commencé par une querelle privée entre l'un des sbires, Jacques de Lévy, comte de Quelus, et Charles de Balzac d'Entrague, baron de Dune. La cause de la querelle était une certaine dame qui s'intéressait à eux deux. Au cours d'une conversation avec un rival, Kelyus, comme pour plaisanter, dit à d'Antrague qu'il était un imbécile. d'Entragues, riant aussi, répondit que Quelus mentait. Les adversaires sont arrivés à Turnel Park à cinq heures du matin, chacun accompagné de deux amis. L'un des seconds d'Antrag, Ribeyrac, comme à l'accoutumée, tenta de réconcilier les rivaux, mais le second Mogiron de Quelus l'interrompit brutalement et exigea un combat immédiat avec lui. Après cela, les deux seconds restants, Livaro et Schomberg, ont commencé à se battre pour l'entreprise. Mogiron et Schomberg sont morts sur place, Ribeyrac est mort quelques heures après le combat. Livaro a été paralysé - l'épée lui a coupé la joue proprement - et est mort deux ans plus tard dans un autre duel. Antrag s'en est sorti avec une légère blessure à la main. Kelyus s'est battu pour sa vie pendant plusieurs jours, mais est mort de nombreuses blessures. Ce duel eut deux conséquences très importantes. Tout d'abord, c'est devenu le premier duel de groupe, après quoi les combats de secondes avec les duellistes ont commencé à devenir à la mode. Deuxièmement, le roi, bien qu'il ait publié plusieurs actes contre les duels, ordonna que les corps des serviteurs morts soient enterrés dans de beaux mausolées et érigea de magnifiques statues de marbre sur eux. Et la noblesse française a compris cette position du roi en conséquence: se battre, bien sûr, est interdit, mais, en fait, super honorable. Ainsi commença la véritable "fièvre du duel". L'ordonnance de 1579, rendue par le roi sur l'insistance des États généraux, menaçait de punir le duel comme une insulte à la majesté et une violation de la paix, mais le sang coula comme un fleuve au mépris de tous les interdits. Seulement dans les 20 années du règne d'Henri IV (1589-1610) dans les duels, selon les contemporains, de 8 à 12 000 nobles sont morts (et certains historiens modernes citent un chiffre de 20 000). Cependant, le trésor royal était toujours vide et, par conséquent, au lieu de la peine imposée par les ordonnances, les duellistes survivants se voyaient accorder le "pardon royal". Au cours de ces années, plus de 7 000 de ces papiers ont été émis, et ils ont rapporté au trésor environ 3 millions de livres en or uniquement sur enregistrement notarié. Dans de telles conditions, lorsqu'il est devenu à la mode et prestigieux de se battre, les raisons du duel sont rapidement devenues plus petites. « Je me bats juste parce que je me bats », disait le légendaire Porthos. C'était pareil dans la vraie vie ! Disons que quatre dignes chevaliers vont en rencontrer quatre autres (seulement deux sur huit ont un motif de conflit). Soudain, l'un des quatre premiers ne peut pas apparaître - disons qu'il a mal au ventre. Les trois autres se rendent au lieu désigné et rencontrent un noble totalement inconnu, se dépêchant de ses affaires. Ils le saluent et lui disent : « Digne monsieur ! Nous sommes dans une position difficile : ils sont quatre et nous sommes trois. Les chances ne sont pas en notre faveur. Pourriez-vous nous aider?" Et les règles de politesse de l'époque exigeaient que l'étranger réponde qu'il avait été honoré, et que lui et son épée étaient entièrement au service de ceux qui demandaient de l'aide. Et il est allé avec la trinité et est entré dans la bataille avec un homme dont il n'avait même pas entendu parler jusqu'à ce moment. La lutte des rois contre les duels entre dans une nouvelle phase sous le cardinal de Richelieu. L'édit de 1602 menaçait des peines les plus lourdes (peine de mort et confiscation complète des biens) indifféremment tant les participants et seconds que les personnes présentes. Malgré une telle rigueur de la loi, le nombre de duels n'a presque pas diminué. Sous le règne de Louis XIV, onze édits contre le duel ont été publiés, mais même sous son règne, des grâces royales ont été accordées à presque tout le monde. Les derniers duels français ont déjà eu lieu avec l'utilisation de nouvelles armes à feu, même si au début il y avait quelques bizarreries ici. Le vicomte Turenne et le comte Guiche commencent à tirer à l'arquebuse. La précision des tirs était faible: deux chevaux et un spectateur n'ont pas eu de chance - ils ont été tués. Et les duellistes, comme si de rien n'était, s'étant réconciliés, passèrent leur chemin.

XIXème siècle : le déclin des duels en Europe

Au XIXe siècle, les duels en Europe sont devenus l'exception plutôt que la règle. Après avoir survécu à la révolution, la France percevait les duels d'honneur comme un vieux préjugé de classe tombé dans l'oubli avec la monarchie des Bourbons. Dans l'Empire de Napoléon Bonaparte, les duels n'ont pas non plus pris racine: le Corse les méprisait personnellement, et lorsque le roi suédois Gustav IV lui a lancé un défi, il a répondu: «Si le roi veut certainement se battre, je lui enverrai comme un ministre autorisé l'un des professeurs d'escrime du régiment. Les raisons du duel étaient encore, parfois, ridiculement insignifiantes. Par exemple, en 1814 à Paris, le célèbre duelliste Chevalier Dorsan avait trois duels en une semaine. Le premier a eu lieu parce que l'ennemi "le regardait de travers", le second parce que l'officier lancier "le regardait trop hardiment", et le troisième parce que l'officier familier "ne le regardait pas du tout" ! Au milieu du XIXe siècle, l'Allemagne restait le seul pays d'Europe occidentale où les lois autorisaient encore les duels. Soit dit en passant, l'Allemagne est devenue le berceau des célèbres duels d'étudiants sur des Schlegers (rapières) aiguisés. Des confréries de duels, qui se formaient dans chaque université, organisaient régulièrement des combats, cependant, plus comme des sports. Pendant 10 ans, de 1867 à 1877, plusieurs centaines de duels ont eu lieu uniquement dans de petites universités - Giessen et Fribourg. Ils n'ont presque jamais eu d'issue fatale, car toutes sortes de précautions ont été prises: les duellistes ont mis des bandages spéciaux et des bandages sur les yeux, le cou, la poitrine, le ventre, les jambes, les bras et les armes ont été désinfectées. Selon un médecin d'Iéna, qui a assisté à 12 000 duels entre 1846 et 1885, il n'y a eu aucun décès.

Une autre tendance du 19ème siècle était la mise sur papier des traditions et des règles de duel, c'est-à-dire rédiger des codes de duel. Le code du duel a été publié pour la première fois par le comte de Chateauvilleart en 1836. Plus tard, le code du duel du comte Verger, publié en 1879 et résumant l'expérience accumulée au cours des siècles, est devenu généralement reconnu en Europe.

Duel en Russie

Pendant trois siècles, le sang a coulé en Europe occidentale, les épées ont éclaté et les coups de feu ont secoué dans des duels d'honneur. Mais en Russie, c'était calme. Le premier duel ici n'a eu lieu qu'en 1666. Et même alors entre étrangers qui sont au service russe. Il s'agissait de l'officier Patrick Gordon, un Écossais, plus tard professeur et collègue du tsar Peter, et du major Montgomery, un Anglais. En 1787, Catherine la Grande publie le « Manifeste sur les combats ». Le duel y fut condamné comme une plantation étrangère. Pour les blessures et le meurtre en duel, la peine était prononcée comme pour les crimes intentionnels correspondants. Si le duel se terminait sans effusion de sang, les participants au duel et les seconds étaient condamnés à une amende et le contrevenant était exilé à vie en Sibérie. Quiconque découvrait le duel était obligé de le signaler aux autorités. Et il était strictement interdit aux médecins de soigner les blessures reçues sur les "absurdités françaises".

Et à l'aube du XIXe siècle, sous le règne d'Alexandre Ier, lorsque la coutume du duel s'est éteinte en Europe, la Russie a commencé sa propre fièvre du duel. "Je te met au défi!" sonnait partout. Le capitaine d'état-major Kushelev attendait depuis six ans l'opportunité de se battre en duel avec le général de division Bakhmiev. Une fois, il a battu avec un bâton le jeune Kushelev, qui venait d'entrer au service de la garde. Bien qu'il n'ait que 14 ans, Kushelev n'a pas oublié et n'a pas pardonné l'offense. Ils ont convenu de tirer "jusqu'à la chute", mais les deux ont raté. Bakhmetiev s'est excusé, l'incident était terminé, mais l'histoire ne s'est pas arrêtée là. L'un des seconds, Venanson, comme l'exige la loi, a informé le gouverneur militaire de Saint-Pétersbourg du duel. Le tribunal a eu lieu. Ils ont décidé de pendre Kushelev, Bakhmetiev et trois secondes pour les priver de leurs rangs et de leur noble dignité. Mais l'empereur devait approuver le verdict. Et Alexandre Ier a pris et annulé la décision du tribunal. L'empereur a puni Kushelev avec la privation du rang de junker de chambre, a ordonné que Venanson soit placé dans une forteresse pendant une semaine, puis envoyé dans le Caucase, les autres ont été complètement libérés. En conséquence, Venanson, le seul à avoir agi conformément à la loi, a le plus souffert. L'empereur a pris le parti de l'opinion publique, pas de la loi.

Les insultes qui menaient à des duels étaient classiquement divisées en trois catégories :

1) Lumière ; l'insulte concerne les aspects non essentiels de la personnalité. L'agresseur a fait des remarques peu flatteuses sur l'apparence, les habitudes ou les manières. L'offensé ne pouvait choisir que le type d'arme

2) Modéré ; l'insulte était injurieuse. Ensuite, l'offensé pouvait choisir le type d'arme et le type de duel (au premier sang, à une blessure grave, à mort)

3) lourd ; insulte par action. Une gifle ou une menotte et autres agressions, ainsi que des accusations très graves de la part du contrevenant. La victime pouvait choisir le type d'arme, le type de duel et définir la distance.

En Russie, les duels se déroulaient généralement avec des pistolets. Au départ, ils utilisaient les règles européennes. Ainsi, un duel avec des flèches fixes était courant. C'était un échange de tirs alternatif pas plus d'une minute plus tard. L'ordre a été déterminé par tirage au sort. Parfois, dans un tel duel, au début, les adversaires étaient placés dos à dos. Sur commande, les deux se sont retournés et ont tiré soit à tour de rôle, soit celui qui était le plus rapide. La distance dans de tels combats était de 15 à 35 pas, mais les secondes pouvaient s'entendre sur moins. Le duel avec les « barrières » est le plus courant. Les adversaires ont été placés à une distance de 35 à 40 marches. Une ligne était tracée devant chacun d'eux, elle pouvait être marquée d'un drapeau, d'une canne, d'un pardessus abandonné. Cette marque s'appelait la "barrière". La distance entre les barrières était de 15 à 20 pas. Au commandement "en avant !" les duellistes s'avancèrent vers eux en armant leurs fusils. L'arme aurait dû être tenue à l'envers. Vitesse - n'importe laquelle, vous ne pouvez pas rester debout et battre en retraite, vous pouvez vous arrêter un moment. N'importe quel participant pouvait faire le premier coup. Mais après le premier coup, ce duelliste qui n'avait pas encore tiré pouvait exiger que son adversaire atteigne son but. C'est de là que vient la fameuse expression "à la barrière !". Le deuxième tir a donc eu lieu à une distance minimale. Le duel sur lignes parallèles est le plus rare. Deux lignes ont été tracées à une distance de 15 pas l'une de l'autre. Les adversaires marchaient chacun le long de leur propre ligne, la distance diminuait progressivement, mais son minimum était fixé par la distance entre les lignes. L'ordre de tir est arbitraire, la vitesse de déplacement et d'arrêt aussi. Cependant, il y avait aussi des inventions purement russes, comme le duel «sur l'écharpe», lorsque les adversaires se tenaient l'un devant l'autre à une distance d'une écharpe tendue en diagonale, et qu'un seul des deux pistolets était chargé au sort, le le duel canon à canon est exactement le même, seuls les deux pistolets sont chargés; et le "duel américain", où l'échange de coups de feu a été remplacé par le suicide par tirage au sort.

Le duelliste russe le plus célèbre était le comte Fiodor Tolstoï, surnommé l'Américain. Dans les duels, 11 personnes sont tombées de sa main, et selon certaines informations, même 17. Soit dit en passant, il n'a été puni qu'une seule fois pour le duel. Le meurtre de l'officier des gardes A.I. Naryshkin lui a coûté une courte peine d'emprisonnement dans la forteresse et une rétrogradation aux soldats. Mais ensuite, la guerre avec Napoléon a commencé et Tolstoï a pu faire ses preuves en tant que combattant courageux. En un an de soldat, il accède au grade de colonel ! Mais le sort de Fiodor Tolstoï puni plus sévèrement que les autorités. Le nom de chacun tué en duel était inscrit par l'Américain dans son synodique. Il a eu 12 enfants, presque tous morts en bas âge, seules deux filles ont survécu. A la mort de chaque enfant dans le synode, un petit mot apparaissait devant le nom de la personne tuée en duel : « kvit ». Selon la légende, après la mort du 11e enfant, lorsque les noms se sont épuisés, Tolstoï a déclaré: "Dieu merci, au moins mon bébé gitan aux cheveux bouclés sera en vie." La fille de Praskovia, la "gitane", a vraiment survécu. Les récits de duels de cette époque ne sont pas moins fascinants que les histoires modernes de chasseurs ou de pêcheurs. Il y avait aussi beaucoup d'histoires sur Tolstoï. Alors ils ont dit qu'un jour il s'était disputé sur un bateau avec un officier de marine. Tolstoï a envoyé un cartel au marin, mais il a dit que l'Américain tirait beaucoup mieux et a exigé que les chances soient égalisées. Tolstoï suggéra un duel "baril à baril", et le marin crut qu'il était plus honnête de se battre dans l'eau jusqu'à ce qu'on se noie. Tolstoï ne savait pas nager et le marin le déclara lâche. Ensuite, l'Américain a attrapé le délinquant et s'est précipité par-dessus bord avec lui. Les deux ont flotté. Mais le marin a eu une crise cardiaque et est mort.

Ils disent aussi qu'un jour, un de ses bons amis en désespoir de cause s'est tourné vers l'Américain pour lui demander d'être son second. Le lendemain, il devait se tirer une balle dans la tête et il craignait pour sa vie. Tolstoï conseilla à son ami de bien dormir et promit de le réveiller. Lorsque l'ami s'est réveillé le matin, il s'est rendu compte que l'heure du duel était déjà venue et, effrayé d'avoir trop dormi, s'est précipité dans la chambre de Tolstoï. Il dormait sans pattes arrière. Lorsque l'ami écarta l'Américain, il lui expliqua que la veille il s'était rendu chez l'adversaire de son ami, l'avait insulté, avait obtenu un défi et avait tiré avec lui il y a une heure. "Tout est en ordre, il a été tué", a expliqué l'Américain à son camarade, s'est retourné de l'autre côté et a continué à dormir. À propos, en 1826, un duel entre Tolstoï et Pouchkine a failli se produire, elle a été bouleversée par toute une série de coïncidences. Et donc, qui sait, peut-être que la vie du poète, un participant fréquent aux duels, aurait été interrompue plus tôt.

Rois, présidents et hommes politiques en duel

En 1526, les choses en vinrent presque au duel entre les deux monarques les plus puissants d'Europe. L'Empereur du Saint-Empire romain germanique, Charles Quint, a traité le roi de France François Ier d'homme déshonorant et il a répondu par un défi. Cela n'a pas abouti à un duel, mais cet incident a considérablement accru l'autorité du duel parmi les masses.

L'empereur russe Paul I a défié tous les monarques d'Europe en duel, publiant un défi dans un journal de Hambourg - ses seconds devaient être les généraux Kutuzov et Palen. Soit dit en passant, ce dernier a tué personnellement l'empereur un peu plus tard. Mais pas en duel, mais en conspirateur.

Mais le roi prussien Friedrich Wilhelm I considérait comme une humiliation pour lui-même d'accepter un défi d'un certain major. Il mit à sa place un officier de la garde, qui défendait l'honneur du monarque. Formellement, le roi avait absolument raison, mais dans la société, il n'était pas approuvé.

En Russie, un officier a été insulté par Alexandre III, alors qu'il était encore prince héritier. L'officier ne pouvait pas défier l'héritier du trône en duel, alors il lui envoya une note demandant des excuses écrites, sinon menaçant de se suicider. Le tsarévitch n'a pas réagi. Au bout de 24 heures, l'officier a tenu exactement sa promesse et s'est suicidé. L'empereur Alexandre II a vivement réprimandé son fils et lui a ordonné d'accompagner le cercueil de l'officier aux funérailles.

Quant aux célèbres politiciens sans couronne, beaucoup d'entre eux ont également été impliqués dans des duels. Ainsi, en 1804, le vice-président américain Aaron Burr décida de se présenter comme gouverneur de New York. Alexander Hamilton, premier secrétaire au Trésor, l'a publiquement accusé d'être peu fiable. Un défi a suivi. Burr a mortellement blessé Hamilton et a été jugé. Il n'est pas allé en prison, mais sa réputation a été ruinée. Maintenant, seuls quelques-uns se souviennent de lui, et un portrait de Hamilton est connu de beaucoup - il figure sur un billet de 10 dollars. En 1842, Abraham Lincoln prit anonymement la liberté d'insulter le démocrate James Shields. Il a écrit qu'il était "autant un menteur qu'un imbécile". Shields a pu découvrir qui était l'auteur. Dans l'Illinois, les duels ont été interdits et les rivaux ont été contraints de se rendre dans l'État voisin du Missouri pour se battre en duel. Cependant, les secondes ont réussi à persuader Lincoln de s'excuser et Shields d'accepter les excuses.

Le révolutionnaire anarchiste Bakounine a défié Karl Marx en duel lorsqu'il a parlé de manière désobligeante de l'armée russe. Fait intéressant, bien que Bakounine, en tant qu'anarchiste, était un adversaire de toute armée régulière, il a défendu l'honneur de l'uniforme russe, qu'il portait dans sa jeunesse, en tant qu'enseigne d'artillerie. Cependant, Marx, qui dans sa jeunesse s'est battu plus d'une fois avec des épées avec des étudiants de l'Université de Bonn et était fier des cicatrices sur son visage, n'a pas accepté le défi de Bakounine, car sa vie appartenait désormais au prolétariat !

Quelques cas curieux en duel

Il y a 200 ans, une jeune veuve de San Belmont a été insultée par un râteau. Il ne voulait pas combattre une femme, et elle a dû se déguiser en homme et trouver une raison indépendante d'appeler. Lors du duel, elle a assommé son épée et n'a révélé le secret qu'à ce moment-là - il a été vaincu par une femme. L'ennemi avait doublement honte.

Une anecdote française populaire était l'histoire d'un duel entre deux officiers. L'un d'eux était en retard pour un duel, et son second dit à l'ennemi : « Le lieutenant McMahory m'a demandé de vous dire que si vous êtes pressé, vous pouvez commencer sans lui.

Une fois en Angleterre, deux seigneurs se sont réunis pour se battre. Avant le début du duel, l'un des participants a déclaré une injustice : l'adversaire était beaucoup plus gros. Il a immédiatement suggéré de marquer les contours de l'adversaire sur lui-même et de ne pas compter les coups en dehors de la zone marquée. L'adversaire touché refusa le duel.

Dans de nombreuses variantes, une anecdote est racontée sur le duel théâtral le plus célèbre, changeant les noms des participants et le titre de la pièce. L'essentiel est qu'après plusieurs tentatives infructueuses au cours de la représentation pour tuer le personnage en duel, son partenaire a couru vers lui et lui a donné un coup de pied avec colère. Sauvant la situation, l'acteur a crié: "Mon Dieu, sa botte est empoisonnée!". Puis il est tombé mort.

Et, enfin, le mythique « duel américain » avec la participation d'Alexandre Dumas. Après s'être disputé avec un certain officier, il a été contraint d'accepter ses conditions de duel. Un revolver chargé, un chapeau et dans le chapeau il y a deux morceaux de papier avec les inscriptions "mort" et "vie". Celui qui sort "la mort" doit se tirer une balle. "La mort" a attiré Dumas. Après avoir dit au revoir à ses amis, il se retira dans la pièce voisine. Un coup de feu a retenti. En ouvrant la porte, les seconds virent Dumas indemne dans la pièce, qui dit : "Manqué !"

Duels exotiques

En 1645, à Londres, un duel eut lieu dans un sous-sol sombre sur des couperets. Au final, les adversaires étaient simplement fatigués - les couperets étaient lourds - et se sont réconciliés.

Les jeunes Français Peak et Grandper se sont battus pour le cœur de la prima donna de l'opéra royal. En ce qui concerne le duel, ces braves gars ont décidé de se battre non pas sur terre, mais au paradis. Tous deux ont pris leur envol en montgolfière. À une altitude de 200 m, les balles se sont approchées à une distance de tir dirigé. Le grand-père a tiré le premier avec son fusil à baguette et a touché la coquille de la balle de l'adversaire. L'avion a pris feu et s'est écrasé comme une pierre. Cela s'est avéré sur une terre pécheresse - la beauté s'est enfuie à l'étranger avec un troisième admirateur.

Non moins exotique était le duel entre deux officiers anglais en Inde. Les Britanniques se sont assis pendant plusieurs heures dans une pièce sombre, où ils ont lancé un serpent de spectacle. À la fin, le cobra a quand même mordu l'un des duellistes.

Un duel très étrange a failli avoir lieu en Russie avec la participation du légendaire aventurier et canular Comte Cagliostro. Cagliostro traita de charlatan le médecin de l'héritier du trône du futur Paul I. Le médecin de la vie le provoqua en duel. Le comte a choisi deux pilules comme armes, dont l'une sera bourrée de poison. Cependant, le médecin a refusé un tel "duel".

En France, il y avait des duels sur des boules de billard, des cannes, des rasoirs et même des crucifix. Et en Russie, l'huissier Tsitovich et le capitaine d'état-major Zhegalov se sont battus sur de lourds candélabres en cuivre. Tsitovich a choisi cette "arme" parce qu'il ne savait pas clôturer ou tirer avec un pistolet.

On raconte qu'Hemingway, en tant que correspondant sur le front italien pendant la Première Guerre mondiale, fut défié en duel et offrit des conditions et des armes : vingt pas et des grenades à main.

Il y a des cas où les femmes ont également participé à des duels. Et parfois défendre l'honneur des hommes. En 1827, en France, Madame Chateroux apprend que son mari a reçu une gifle, mais ne demande pas satisfaction. Puis elle a elle-même défié le coupable en duel et l'a gravement blessé avec une épée. Et le chanteur d'opéra Maupin avait généralement la réputation d'être une vraie brute. Elle avait un tempérament très débridé et prenait des cours avec le meilleur professeur d'escrime de l'époque. A l'une des réceptions, Maupin a insulté l'une des dames. On lui a proposé de quitter la salle, mais elle a posé la condition que tous les hommes mécontents de son comportement partent avec elle. Il y avait trois casse-cou, et tous, un par un, ont été poignardés à mort par la furie de l'opéra. Louis XIV, très intransigeant pour les duels, admiratif du courage de Maupin, lui a pardonné.

La tradition du duel en Russie est importée. Malgré le fait que depuis l'Antiquité en Russie il y avait une tradition à la fois de duels judiciaires pour résoudre les différends et de duels avant les batailles des troupes, cela n'a rien à voir avec le duel que nous connaissons maintenant.

En Europe occidentale, le duel comme moyen de protéger l'honneur d'un noble est apparu en Italie au XVe siècle et a commencé à se répandre très rapidement dans d'autres pays. Au début du XVIe siècle, le duel était assez courant pour la noblesse d'Europe occidentale. Dans le même temps, la limite inférieure de l'âge des participants au combat est tombée à 14 ans.

Malgré le fait que les monarques et l'église aient interdit les duels depuis le XVIe siècle, l'Europe a connu un phénomène connu sous le nom de «fièvre du duel».

Le 27 avril 1578, l'un des duels les plus célèbres de l'histoire, le "duel des sbires", a lieu au parc du Tournel à Paris. C'était un duel à trois entre les courtisans du roi de France. Henri III(sbires) et partisans du duc de Guise (guisars). À la suite du duel, quatre des six participants au duel ont été tués.

Malgré l'interdiction officielle des duels, le monarque français n'a pas puni les survivants et a ordonné que les morts soient enterrés dans de luxueux mausolées et que des statues de marbre y soient placées.

Cette attitude envers le «duel de sbires» a conduit à une augmentation de la popularité des duels et même à l'émergence de duellistes professionnels qui se sont fait connaître par des duels sans fin. Dans ce cas, une bagatelle, un look détesté ou une dispute sur les vêtements pourrait devenir la raison d'un duel.

Pierre le Grand : pendez par les pieds ceux qui sont tués en duel !

Au milieu de la « fièvre du duel » européenne en Russie, un calme absolu régnait en ce sens. Le premier duel ici n'a eu lieu qu'en 1666. Les rivaux étaient le futur général Pierre I Patrick Gordon et un autre officier mercenaire, Major Montgomery.

En 1682 Princesse Sophie a signé un décret autorisant les militaires à porter des armes personnelles, assorti d'une interdiction des duels.

Dans le film populaire "Maure de Pierre le Grand", le réformateur monarque exprime sa volonté d'accepter un défi en duel pour son élève. En réalité, Pierre le Grand, malgré son attachement à la culture européenne, avait une attitude extrêmement négative envers les duels.

L'un des chapitres du Règlement militaire pétrinien de 1715 pour un défi à un duel prévoyait une peine sous forme de privation de grade et de confiscation partielle de biens, pour avoir participé à un duel et tiré des armes - la peine de mort avec confiscation complète des biens, n'excluant pas les secondes.

L'« article militaire », qui était une explication de la position du Règlement militaire, confirmait « l'interdiction la plus sévère » des défis et des combats. De plus, la pendaison était envisagée même pour ceux qui ... sont morts en duel. Leurs cadavres ont reçu l'ordre d'être pendus par les pieds.

« Forme légitimée de meurtre »

Cependant, jusqu'à la seconde moitié du XVIIIe siècle, les duels en Russie n'ont pas pris un caractère de masse. Cependant, lorsque Catherine II ils deviennent un moyen de plus en plus populaire pour régler les choses, en particulier chez les jeunes élevés dans un esprit européen.

En 1787, Catherine la Grande, alarmée par ce qui se passait, publia un "Manifeste sur les combats". Dans ce document, les duels étaient appelés "plantation étrangère"; les participants au duel, qui s'est terminé sans effusion de sang, ont été punis d'une amende (sans exclure les secondes) et le coupable, «comme un violateur de la paix et de la tranquillité», a été exilé à vie en Sibérie. Pour les blessures et le meurtre dans un duel, il a été désigné comme une infraction pénale similaire.

Mais rien n'a aidé. La première moitié du XIXe siècle a été la période de pointe pour le duel russe. Dans le même temps, en Europe, où cette tradition commençait à décliner, le duel russe était qualifié de « barbarie » et de « forme légalisée de meurtre ».

Le fait est que si en Europe la période de «fièvre duel» était associée à des batailles avec des armes blanches, alors en Russie, la préférence était donnée aux armes à feu, ce qui entraînait des conséquences graves plusieurs fois plus souvent.

Le duel "noble" a coûté la vie à Pouchkine

En Russie, il y avait une liste assez variée de types de duels.

Le plus courant était le soi-disant « duel mobile avec barrières ». Une «distance» (10-25 marches) était marquée sur le chemin, ses limites étaient marquées par des «barrières», qui pouvaient être utilisées pour tout objet posé sur le chemin. Les adversaires étaient placés à égale distance des barrières, tenant des pistolets à la main avec le museau vers le haut. Au commandement du manager, les adversaires ont commencé à converger - à se déplacer l'un vers l'autre. Il était possible d'aller à n'importe quelle vitesse, il était interdit de reculer, on pouvait s'arrêter un moment. Ayant atteint sa barrière, le duelliste dut s'arrêter. L'ordre des tirs pouvait être négocié, mais le plus souvent ils tiraient sur l'état de préparation, dans un ordre aléatoire. Selon les règles russes, après le premier coup, l'adversaire qui n'avait pas encore tiré avait le droit d'exiger que l'adversaire se rende à sa barrière et puisse ainsi tirer à une distance minimale. La célèbre expression « A la barrière ! signifie simplement une telle exigence.

Un duel à une distance de 15 pas était considéré comme "noble", car l'option d'une issue fatale dans ce cas n'était pas si probable. Cependant, Alexandre Sergueïevitch Pouchkine a été mortellement blessé dans un duel à 20 pas.

Combattez jusqu'à la mort

Contrairement à l'Europe, en Russie, il y avait des types de duels qui terrifiaient les habitants d'autres pays. Par exemple, un duel "pour six étapes": avec cette option, les adversaires étaient situés à une distance qui offre un coup sûr. Un duel de ce genre se terminait souvent par la mort des deux participants.

Parfois, une variante de ce duel était utilisée, dans laquelle un pistolet était chargé, les duellistes recevaient des armes par lot, après quoi les deux appuyaient sur la gâchette. Dans ce cas, le "malchanceux" était pratiquement voué à la mort.

En Europe, au début du XIXe siècle, aucun type de duel ne prévoyait la mort obligatoire de l'un des participants. En Russie, il y avait des types de duels "à mort". L'un d'eux était le duel au bord de l'abîme - les blessés du duel sont tombés dans l'abîme et sont morts.

Graduation selon le degré d'insultes

La raison du duel était le dommage causé à l'honneur de la victime, ainsi qu'à l'honneur de sa famille. Dans certaines circonstances, l'appel pourrait également se produire pour insulte à l'honneur de tiers qui offrent du patronage à l'appelant.

La raison du duel ne pouvait pas être l'infliction de dommages matériels. De plus, le dépôt d'une plainte auprès des autorités a privé l'offensé du droit d'exiger satisfaction à l'aide d'un duel.

Il y avait toute une gradation d'insultes, selon lesquelles l'offensé recevait le droit d'exiger certaines conditions du duel.

Il est curieux qu'une insulte infligée à une femme ait été considérée comme un pas plus grave qu'une insulte similaire, mais infligée à un homme.

La satisfaction pouvait également être exigée d'une femme qui insultait un noble - cependant, une telle insulte était classée deux échelons plus bas qu'une insulte similaire infligée par un homme. Dans tous les cas, ce serait la parente du délinquant, et non elle-même, qui devrait répondre à l'appel.

Combattez avec des témoins, mais pas de spectateurs

Il a été recommandé que la personne offensée demande immédiatement, sur-le-champ, des excuses sur un ton calme et respectueux, ou prévienne immédiatement le contrevenant que des secondes lui seraient envoyées. De plus, l'offensé pouvait soit envoyer un défi écrit (cartel), soit défier le contrevenant en duel oralement, par secondes. La durée maximale d'un appel dans des conditions normales était considérée comme une journée. Retarder avec un défi était considéré comme une mauvaise forme.

Il y avait une autre règle importante qui disait : "Une insulte - un défi." Si une certaine personne insolente insultait plusieurs personnes à la fois, une seule personne offensée pouvait l'appeler en duel. La préférence était donnée à celui qui avait reçu l'insulte la plus grossière.

Il était considéré comme extrêmement contraire à l'éthique de transformer le duel en performance. En plus des duellistes, le duel a été suivi par des seconds et un médecin. La présence d'amis et de parents des participants était possible mais non encouragée.

À une heure prédéterminée, généralement le matin, des adversaires, des seconds et un médecin sont arrivés au lieu désigné.

L'une des parties a été autorisée à être en retard de 15 minutes. Un délai plus long était considéré comme évitant un duel et signifiait un déshonneur.

Le duel commençait généralement 10 minutes après l'arrivée de tout le monde. Les adversaires et les seconds se saluaient en s'inclinant.

Parmi les seconds, un directeur de duel a été nommé, qui a supervisé toutes les actions.

Très offensé tire en premier

L'intendant proposa aux duellistes de se réconcilier une dernière fois. En cas de refus des parties, il énonce les règles du duel. Les seconds marquaient les barrières et chargeaient les pistolets (si le duel était à l'usage des armes à feu). Les règles du duel exigeaient que les participants au duel vident toutes leurs poches.

Les seconds se déroulaient parallèlement à la ligne de bataille, les docteurs derrière eux. Toutes les actions ont été effectuées par les adversaires sur ordre du manager.

Si pendant le duel à l'épée l'un d'eux laissait tomber l'épée, ou si elle se cassait, ou si le combattant tombait, son adversaire était obligé d'interrompre le duel sur ordre du steward jusqu'à ce que son adversaire se lève et puisse continuer le duel.

Dans un duel avec des pistolets, le degré d'insulte infligé était d'une grande importance. Si l'insulte était moyenne ou lourde, la personne offensée avait le droit de tirer en premier, sinon le droit du premier coup était déterminé par tirage au sort.

Droit à un remplacement

Les règles du duel autorisaient le remplacement de son participant par une personne représentant ses intérêts. Cela était possible s'il s'agissait d'une femme, d'un mineur, d'un homme de plus de 60 ans, ou d'une maladie ou d'une blessure qui le place dans une position clairement inégale avec l'ennemi.

L'honneur d'une femme pouvait être défendu soit par un homme parmi les plus proches parents de sang, soit par un mari, soit par un compagnon (c'est-à-dire celui qui accompagnait la femme au moment et à l'endroit où l'insulte a été infligée), soit , s'il le souhaite, par tout homme qui était présent lorsqu'il a été insulté ou découvert plus tard à son sujet et estime qu'il est nécessaire qu'il défende cette femme.

Dans le même temps, seule une femme qui avait un comportement irréprochable du point de vue des normes sociales pouvait recevoir le droit de défendre son honneur. Si la dame a réussi à devenir célèbre pour son comportement excessivement libre, la contestation de sa défense n'a pas été considérée comme valable.

Une paire de pistolets au XIXème siècle. était conservé dans de nombreuses maisons nobles en cas de duel. Photo : commons.wikimedia.org

Les duellistes survivants sont devenus amis

Les règles de duel interdisaient les combats avec des parents proches, qui comprenaient des fils, des pères, des grands-pères, des petits-enfants, des oncles, des neveux, des frères. Les duels avec des cousins et des cousins au second degré étaient considérés comme tout à fait acceptables.

Si, à la suite du duel, les deux adversaires restaient en vie et conscients, ils étaient censés se serrer la main, le coupable - s'excuser (dans ce cas, les excuses n'offensaient plus son honneur, car il était considéré comme restauré par le duel, mais était un hommage à la courtoisie ordinaire). À la fin du duel, l'honneur était considéré comme restauré et toutes les réclamations des opposants les uns envers les autres concernant l'ancienne insulte étaient invalides.

On croyait que les duellistes qui avaient survécu à la bataille auraient dû devenir amis, ou du moins continuer à entretenir des relations normales. Le défi répété d'une même personne en duel n'était possible que dans les cas les plus extraordinaires.

Comment le ministre Vannovsky a mis en scène une renaissance du duel russe

Pendant presque tout le XIXe siècle, les monarques russes ont adopté des lois visant à interdire les combats. empereur Nicolas Ier dit : « Je déteste le duel. C'est de la barbarie. À mon avis, il n'y a rien de chevaleresque là-dedans. Duc de Wellington l'a détruite dans l'armée anglaise et a bien fait. Dans le même temps, il a considérablement réduit la responsabilité des duels. Approuvé en 1845, le "Code des peines criminelles" exonère complètement les seconds et les médecins de toute responsabilité, et les participants au duel sont menacés de 6 à 10 ans de prison avec préservation des droits nobles.

En pratique, la punition était encore plus douce - le plus souvent, les auteurs, même dans un duel mortel, étaient limités à plusieurs mois de prison et à une légère rétrogradation.

À la fin du XIXe siècle, la popularité des duels en Russie a commencé à décliner. Cependant, en 1894, à la suggestion du ministre de la Guerre Pierre Vannovski, afin de renforcer le moral de l'armée, les duels n'étaient pas seulement légalisés, mais dans certains cas devenaient obligatoires pour les officiers.

Le résultat logique a été une forte augmentation du nombre de duels. Si dans la période de 1876 à 1890 en Russie, seuls 14 cas de duels d'officiers ont été portés devant les tribunaux, alors en 1894-1910, 322 duels ont eu lieu. Dans le même temps, plus de 250 d'entre eux ont été détenus par décision des tribunaux d'honneur des officiers, qui ont reçu le droit de nommer des combats. Les duels non autorisés, sans l'autorisation des chefs, se sont avérés être seulement 19, et pas un seul participant n'a été tenu pour responsable.

Sur les 322 duels de cette période, 315 ont eu lieu avec des pistolets et seulement 7 avec des armes blanches. La plupart des combats de 1894-1910 se sont soldés par des blessures exsangues ou légères, et seulement 30 se sont soldés par la mort ou des blessures graves des duellistes.

Combats de fusil: comment les émigrants russes sont morts

Au début du XXe siècle, les duels combattaient non seulement les militaires, mais aussi les politiciens, ainsi que les personnalités culturelles. Le chef de l'Union du 17 octobre était un duelliste passionné Alexandre Goutchkov, un duel entre les poètes de l'âge d'argent est connu Nikolai Gumilyov et Maximilien Volochine.

L'institut du duel russe a cessé d'exister après la révolution d'octobre 1917, avec d'autres attributs d'une société de classe.

Dans l'armée blanche, puis parmi l'émigration russe, jusqu'aux années 1930, un autre type de duel original était populaire - un duel sur des fusils Mosin. Dans le même temps, la force mortelle de cette arme rendait un résultat mortel presque inévitable. Pour les désespérés, un tel duel est devenu une sorte de suicide « noble ».