En plein centre de Tokyo, au milieu d'un parc pittoresque, se dresse un magnifique palais. Ici vit l'habitant le plus mystérieux du pays - l'empereur du Japon. Aujourd'hui, c'est le 23 décembre, et une foule de Japonais a encerclé le Palais Kokeso de toutes parts. C'est l'un des deux jours de l'année où ils peuvent entrer dans les magnifiques chambres et voir leur empereur. Après tout, c'est aujourd'hui son anniversaire, l'empereur du Japon a eu 80 ans.

Empereur du Japon

Akihito est le 125e empereur du pays. Quand le garçon était très jeune, selon les traditions existantes, il a été enlevé à sa mère et élevé conformément aux canons de l'éducation d'un vrai prince héritier. Les traditions japonaises limitent la communication du futur empereur avec ses proches. Les rencontres avec les parents ne sont autorisées que quelques fois par mois - à ce moment-là, ils se regardent presque silencieusement, puis il est à nouveau emmené dans sa chambre par des tuteurs stricts.

Empereur du Japon Akihito

L'enfance du prince héritier

La situation n'a pas non plus été sauvée par la scolarisation. À l'âge de 7 ans, le futur empereur se retrouve dans une école spéciale pour les couches supérieures de la société. Mais même ici, il ne pouvait pas être un garçon ordinaire et jouer avec les gars. Après tout, les farces des enfants ne sont pas accessibles au Dieu Vivant ! Akihito a donc passé 12 ans de sa vie - toutes ces années, il a communiqué avec ses poissons la plupart du temps. L'empereur n'a pas encore quitté cette occupation et est l'auteur de plusieurs dizaines travaux scientifiques en ichtyologie. En 1986, il est devenu membre honoraire de la London Linnean Society internationale.

Traditions de la famille impériale

L'histoire de la maison impériale du Japon est entourée de nombreux mythes, secrets et préjugés - après tout, la dynastie règne depuis plus de 1,5 mille ans ! Le plus surprenant est que pendant tout ce temps la famille royale n'a pas de nom de famille. Sa position sur le trône impérial est si forte et inébranlable qu'aucun nom de famille n'est nécessaire. Chaque empereur japonais est considéré comme un descendant d'Amaterasu, la divinité shintoïste la plus célèbre. C'est l'origine divine qui garantit au prince héritier l'absence de tout rival dans la lutte pour le trône. Par conséquent, les tentatives de renversement de la dynastie impériale dans l'histoire du pays au Japon n'ont jamais été faites.

Symboles de la maison impériale

Les attributs du règne de l'empereur sont un miroir, une épée et un sceau en jaspe. Au Japon, on pense qu'ils personnifient le pouvoir et ont un véritable pouvoir sacré. Trois insignes sont transmis de père en fils - lorsque le prince prend ses fonctions. L'emblème impérial représente un signe de longévité - un chrysanthème à 16 pétales. Les Japonais ont une légende populaire selon laquelle le vin infusé sur ses pétales prolonge la vie jusqu'à huit mille ans.

L'empereur peut tout faire

Autrefois, l'empereur était considéré comme le prêtre suprême du shintoïsme et avait un pouvoir absolu incontesté. Mais au XIIe siècle, les samouraïs s'emparèrent du pouvoir, ne laissant à l'empereur que des pouvoirs symboliques. Désormais, conformément à la constitution du pays, l'empereur n'a aucun pouvoir réel pour gouverner l'État et n'est qu'un symbole du pays et de l'unité de la nation. Il est privé du droit non seulement d'être élu, mais même d'élire ou d'exprimer son opinion sur la situation politique au Japon. En fait, l'empereur est l'un des citoyens les plus privés de leurs droits et est considéré comme le même symbole habituel de l'État, comme un blason, un drapeau ou un hymne.

Famille monarque

Akihito a accédé au trône en 1989. La devise de son règne est "Paix et Tranquillité". Ayant souffert dans son enfance, il a apporté un certain nombre de changements importants aux traditions séculaires de la famille impériale, par exemple, il a épousé une fille de famille ordinaire et a commencé à élever ses enfants de manière indépendante - une fille et deux fils.

L'empereur et sa femme visitent Fukushima

Devoirs de l'empereur

Akihito mène une politique publique active, s'engage dans des œuvres caritatives, participe à des réunions internationales et effectue des visites à l'étranger. Cependant, l'empereur du Japon n'est pas une personne publique et sa voix peut être entendue extrêmement rarement. L'un de ces moments a été le tremblement de terre tragique de 2011, au cours duquel le monarque s'est adressé au peuple du pays. La voix de l'empereur d'origine divine souligna l'importance de l'événement et élimina la panique qui s'était propagée parmi les Japonais.

Quartiers impériaux

Les possessions du château royal sont divisées en deux parties. Dans la moitié Est, le Jardin Oriental du Palais Impérial, accessible à tous, est aménagé. Du côté ouest se trouvent le palais, le somptueux jardin Fukiage et les quartiers privés de l'empereur Akihito, de ses proches et d'une foule immense de courtisans. Le Palais de l'Empereur est un espace clos. Vous ne pouvez vous y rendre que deux fois par an : le 2 janvier famille impériale accepte les félicitations pour le Nouvel An et le 23 décembre, l'empereur fête son anniversaire.

Anniversaire de l'Empereur

Ce jour-là, tout est programmé à la minute près. Akihito s'approche de la fenêtre pare-balles avec sa femme et ses enfants et laisse ses sujets exprimer leur joie. A cet instant, le palais est assourdi par des acclamations et des cris incessants sur fond de mer de drapeaux aux armoiries du Japon. L'empereur prononce des mots de gratitude au peuple, lui souhaite la prospérité et bénit une vie heureuse. Les Japonais, en réponse, souhaitent traditionnellement au monarque années règle réussie dans le but de renforcer la fierté nationale du Japon.

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Au cours d'un règne, plusieurs devises pouvaient changer. Habituellement, la devise du gouvernement a changé à la suite des troubles qui ont frappé l'État. Ensuite, on croyait que cette devise était répréhensible pour les dieux. L'empereur pouvait aussi changer la devise du règne pour marquer tout un événement important Dans ma vie. Ainsi, sous le règne de l'empereur Godaigo A changé 8 devises en 21 ans. En conséquence, chaque fois le compte recommençait.

Lors de la restauration Meiji, il fut décidé de ne donner qu'une seule devise aux années du règne de l'empereur, afin d'éviter toute confusion dans le calendrier.

Noms posthumes

Après la mort de l'empereur, il reçoit un nom posthume ( okurina), qui devrait brièvement caractériser son règne. C'est sous leurs noms posthumes que les empereurs sont connus dans l'histoire.

Comme le système des devises, le système des noms posthumes a été emprunté au VIIe siècle à la Chine. Au départ, les noms posthumes étaient longs et japonais, mais ensuite il a été décidé de les rendre courts et chinois, à la manière des devises du conseil. Tous les empereurs précédents ont reçu des noms posthumes rétroactivement.

Lors de la restauration Meiji, il fut décidé de considérer la devise de son règne comme le nom posthume de l'empereur.

Empereur du Japon

Liste des empereurs

Pour des raisons de commodité, ce tableau répertorie les empereurs dans l'ordre chronologique inverse.

nom de l'empereur (nom du conseil)	Début de règne (couronnement)	Fin de règne
Akihito (Heisei)	1989 (1990)
Hirohito (Showa)	1926 (1928)	1989
Yoshihito (Taishō)	1912 (1915)	1926
Mutsohito (Meiji)	1866 (1868)	1912
Komei	1847	1866
Ninko	1817	1846
Kokaku	1780	1817
Homomozone	1771	1779
Gosakuramachi	1763	1770
Momozono	1747	1762
Sakuramachi	1735	1747
Nakamikado	1710	1735
Higashiyama	1687	1709
Reigen	1663	1687
Gosaï	1656	1663
Gokomyō	1643	1654
Impératrice Meishō	1630	1643
Gomizuno-o	1611	1629
Goyozei	1586	1611
Ogimachi	1557 (1560)	1586
Gonara	1526 (1536)	1557
Gokasivabara	1500 (1521)	1526
Gotzutimikado	1465? (1465)	1500
Gohanadzono	1429? (1429)	1464
Shoko	1412 (1414)	1428
Gokomatsu	1392	1412
Gokameyama	1383	1392
Chokei	1368	1383
Gomurakami	1339	1368
Godaigo	1318	1339
Hanazono	1308	1318
Gonijo	1301	1308
gofushimi	1298	1301
Fushimi	(1288)	1298
Gouda	1274	1287
Kameyama	1259	1274
gofukakusa	1246	1259
Gosaga	1242	1246
Shijo	1232	1242
Gohorikawa	1221	1232
Chukyō	1221	1221
Juntoku	1210	1221
Tsuchimikado	1198	1210
Götoba	1183 (1184)	1198
Antoku	1180	1183
Takakura	1168	1180
Rokujo	1165	1168
nijo	1158	1165
Goshirakawa	1155	1158
Konoé	1141	1155
Sutoku	1123	1141
Toba	1107	1123
Horikawa	1086	1107
Shirakawa	1072	1086
Gasanjo	1068	1072
Goreiji	1045	1068
Gosuzaku	1036	1045
Goichijo	1016	1036
Sanjō	1011	1016
Ichijo	986	1011
Kazan	984	986
En-yu	969	984
Reiji	967	969
Murakami	946	967
Suzaku	930	946
Daïgo	897	930
Ouda	887	897
coco	884	887
Yosei	876 (877)	884
Sauver	858	876
Montaku	850	858
Nimmyo	833	850
Junna	823	833
Saga	809	823
Heizei	806	809
kammou	781	806
Konine	770	781
Impératrice Shotoku	764	770
Junnin	758	764
Impératrice Kouken	749	758
Shomu	724	749
Impératrice Gensho	715	724
Impératrice Genmei	707	715
maman	697	707
L'impératrice Jito	(690)	697
tenmu	(673)	686
Kobun	671	672
Tenji	(662)	671
Impératrice Saimei	(655)	661
Kotoku	645	654
Impératrice Kougyoku	(642)	645
Jomei	(629)	641
Impératrice Suiko	592	628
Susyun	587	592
yomei	585	587
Bidatsu	(572)	585
kimmay	539	571
Senka	535	539
Ankan	531	535
Keitai	(507)	531
Buretsu	498	506
ninken	(488)	498
Kenzo	(485)	487
seinei	(480)	484
Yuryaku	456	479
Anko	453	456
ingyo	(412)	453
Nanzei	(406)	410
Rityu	(400)	405
Nintoku	(313)	399
Ojin	(270)	310
Régent Jingu Kogo	201	269
tu ai	(192)	210
au Sejm	(130)	190
Keiko	(71)	130
Poursuite	29 avant JC	70
Sujin	(97 avant JC)	30 avant JC
Kaïka	158 avant JC	98 avant JC
Kogen	214 avant JC	158 avant JC
Koray	290 avant JC	215 avant JC
Koan	392 avant JC	291 avant JC
Kosho	475 avant JC	393 avant JC
Itoku	510 avant JC	477 avant JC
Annay	549 avant JC	511 avant JC
Suizei	581 avant JC	549 avant JC
Jimmu	(660) avant JC	585 avant JC

L'empereur Hirohito (裕仁 japonais ; 1901-1989) était le 124e empereur du Japon, qui a régné du 25 décembre 1926 au 7 janvier 198.

empereur en tant que prêtre

En ce qui concerne son système politique, le Japon occupe une place très particulière en Asie de l'Est. Dans d'autres États de la région, les monarchies ont cessé d'exister au début du XXe siècle et, pendant de nombreuses décennies, personne n'a sérieusement parlé de leur renaissance. Il n'y a pratiquement pas de monarchistes en Chine, en Corée, au Vietnam - mais au Japon, il n'y a presque pas de républicains.

Cela est dû non seulement et pas tant aux différences de histoire politique ces pays, mais avec des différences dans le concept de monarchie qui y est adopté. Tous les autres pays Extrême Orient La base idéologique de la monarchie était la théorie du "Mandat du Ciel" développée par Mencius, selon laquelle le droit au pouvoir était donné à chaque dynastie successive de manière temporaire et conditionnelle. Tôt ou tard, ce droit a été supprimé - en guise de punition pour les erreurs accumulées et les actes immoraux des dirigeants.

Malgré le fait que la monarchie japonaise, dans sa conception rituelle externe, avait beaucoup en commun avec les Chinois (en fait, elle l'a copiée), au Japon, la doctrine du «mandat céleste» n'était pas reconnue. On croyait même que les livres de Mencius ne pouvaient pas être importés au Japon, car une telle tentative provoquerait la colère des dieux protégeant le Japon et le navire transportant des écrits impies coulerait. Apparemment, parfois les dieux étaient encore miséricordieux, et certains navires ont navigué vers le Japon - où d'autre les textes de Mencius y apparaîtraient-ils ? Cependant, les travaux de ce philosophe et de ses disciples, généralement très appréciés au Japon (dans des parties non liées aux problèmes de légitimité de la monarchie), n'affectent en rien la conception japonaise du pouvoir monarchique.

Dans le concept de Mencius, le monarque n'est rien d'autre qu'un régisseur choisi par le Ciel pour arranger les affaires terrestres pour le plus grand bonheur de ses sujets. Le bien-être du peuple et de l'État est son objectif le plus élevé, et lui (et ses descendants) restent sur le trône dans la mesure où ils remplissent cet objectif. En temps voulu, ils seront déplacés et remplacés par des personnes plus dignes ce moment candidats. En fait, le monarque confucéen n'est qu'une sorte de premier fonctionnaire nommé à ce poste. puissances supérieures et avoir un droit limité de transférer le pouvoir par héritage. Dans la conception japonaise, le pouvoir impérial est immuable et établi une fois pour toutes par la volonté des dieux. La famille régnante a été choisie par les dieux dans des temps immémoriaux - à proprement parler, les empereurs eux-mêmes étaient les descendants des dieux et des dieux.

D'abord et caractéristique principale Monarchie japonaise - son immuabilité et son inamovibilité fondamentale. La version officielle L'histoire de la monarchie, qui existait depuis des temps immémoriaux jusqu'en 1945, dit que la dynastie a été fondée en 660 av. la déesse Amaterasu, qui a personnellement donné à son petit-fils Jimmu les insignes impériaux (miroir, épée et jaspe). Ceux qui ne croient pas vraiment à la réalité de la déesse du soleil Amaterasu ont essayé et essaient de trouver les racines plus terrestres de la dynastie Yamato. Ces recherches sont très probablement sans espoir - l'histoire de la famille remonte vraiment à l'Antiquité. Quand il y a près d'un millier et demi d'années, au VIIe siècle. J.-C., les premières chroniques japonaises ont été compilées, leurs auteurs n'avaient aucun souvenir de ces temps où le clan Yamato ne régnait pas sur les tribus japonaises. Même alors, il semblait que ce clan existait et régnait toujours. Probablement, son histoire a commencé au moment où les tribus proto-japonaises se sont déplacées vers le Japon via la Corée, c'est-à-dire au tout début de notre ère. Il y a quelques vagues allusions qui suggèrent que le clan Yamato est à l'origine d'origine coréenne. Cependant, tout cela reste l'objet de spéculations plutôt que de recherches scientifiques. Une chose est sûre : la dynastie régnante japonaise est en effet la plus ancienne de la planète. Selon la tradition, l'empereur actuel Akihito est le 125e empereur de la dynastie.

Sans aucun doute, la position de l'empereur comme héritier des dieux en ligne directe a contribué à la stabilité de la dynastie. D'autre part, le statut de l'empereur comme une sorte de grand prêtre de la religion japonaise traditionnelle du shintoïsme ("la voie des dieux") ne signifiait pas qu'il doive nécessairement avoir un réel pouvoir politique. En effet, la situation actuelle, où l'empereur japonais, entouré de tous les honneurs, n'a absolument aucune influence sur l'adoption décisions politiques, n'est en aucun cas une exception. Au contraire, la plupart de ses ancêtres étaient dans cette position. Déjà les premiers empereurs étaient en fait des marionnettes entre les mains de leurs chanceliers, et ce dès le XIIe siècle. un système de commandants en chef héréditaires (shoguns) a vu le jour, à qui le pouvoir suprême dans le pays est effectivement passé. Ce sont les dynasties des shoguns - Minamoto (1192-1333), Ashikaga (1338-1573) et, enfin, Tokugawa (1603-1868) qui ont joué le rôle de dynasties "ordinaires", interchangeables au Japon. Un shogun pouvait être renversé, contraint d'abdiquer, vaincu au combat. L'empereur était au-dessus de cela. L'empereur vivait dans son palais luxueux, que de nombreux monarques n'ont jamais quitté de toute leur vie, il était entouré d'un maximum de confort, mais en même temps, il n'avait généralement rien à voir avec la vraie politique.

En 1868, un groupe de réformateurs radicaux décide de chasser du pouvoir la dynastie des shoguns Tokugawa, qu'ils considèrent comme corrompue, déconnectée de la réalité et incapable de se réformer. Ces jeunes samouraïs ont mis en avant un slogan, qui à cette époque avait déjà été testé par de nombreux publicistes de l'opposition : "Le pouvoir à l'Empereur !" Les réformateurs soulèvent un soulèvement, leurs unités occupent Kyoto, dans laquelle se trouve alors le palais impérial, et sous leur pression, l'empereur Mutsuhito, un adolescent de 15 ans qui vient de monter sur le trône, annonce qu'il prend les pleins pouvoirs en le pays entre ses mains. Ainsi commença la restauration Meiji ("Meiji", c'est-à-dire "gestion éclairée" - la devise du règne de l'empereur Mutsuhito, les empereurs japonais sont généralement désignés par les devises du règne ou par leurs noms personnels).

Les réformes se sont avérées vraiment radicales et étonnamment réussies. Dans les plus brefs délais, en 15 à 20 ans, le Japon est devenu une puissance développée moderne. Une industrie de premier ordre, une éducation, des structures financières ont été créées, une constitution rédigée selon le modèle prussien a été introduite, une armée et une marine puissantes ont été fondées. Le succès des réformes signifiait aussi à bien des égards le succès de la monarchie, désormais associée pour les Japonais à des transformations et à des victoires. Les formes extérieures de la vie japonaise ont été profondément européanisées. Cela s'appliquait également au côté extérieur de la monarchie.

Après la restauration (ou, comme on l'appelle souvent, la révolution) Meiji, dans son aspect extérieur, rituel-protocole-costume, la monarchie a abandonné les traditions autrefois empruntées à la Chine sous la dynastie Tang (VIIe-Xe siècles après JC) , et en général sont passés aux traditions empruntées à l'Europe de ces années. Les empereurs ont commencé à s'habiller en uniformes avec des sabres et des épaulettes, à apparaître en public, à rencontrer des diplomates étrangers, à donner des réceptions, à recevoir des défilés et à monter à cheval. Cependant, ce nouvel obus était tout aussi extérieur que l'obus chinois qui l'avait précédé. L'essence du concept de pouvoir impérial et la justification de sa légitimité sont restées inchangées. L'empereur était toujours un descendant de la déesse du soleil et le grand prêtre de la religion nationale, ainsi qu'un symbole irremplaçable du Japon.

Dans les nouvelles conditions, l'autre tradition séculaire- la passivité politique de l'empereur. Dans la plupart des cas, il a simplement approuvé automatiquement les décisions préparées par les vrais dirigeants du pays. Avant que fin XIX siècles, ce furent les organisateurs de la révolution Meiji, puis ils furent remplacés par des dirigeants partis politiques et depuis la fin des années 1920. les généraux et les officiers ultra-nationalistes commencent à jouer un rôle décisif. Les déclarations de dévotion à l'empereur étaient tout à fait sincères, et même les politiciens les plus endurcis et les plus cyniques montraient parfois qu'ils étaient prêts à donner leur vie pour l'empereur. En même temps, « l'empereur » auquel les Japonais juraient allégeance n'était pas tant un homme qu'un symbole vivant de l'Empire. Le monarque, malgré son pouvoir théoriquement énorme, n'est pas devenu le véritable chef de l'empire.

En 1945, le Japon a perdu la guerre. A cette époque, l'empereur Hirohito (1901-1989, la devise du règne "Showa") était sur le trône, dont le règne a commencé en 1926 et a duré 63 ans. L'une des conditions les plus importantes (en fait, la seule) pour la reddition du Japon était l'immunité de l'empereur, que les Américains allaient alors juger comme un "criminel de guerre", et la préservation de la dynastie impériale au Japon. En fin de compte, les Américains ont été forcés de laisser entendre que la dynastie serait sauvée. Dans sa lettre, transmise par des ambassades neutres, le secrétaire Byrnes a déclaré que "la forme de gouvernement au Japon sera choisie conformément à la volonté librement exprimée du peuple japonais". Après avoir reçu cette demi-promesse, le Japon capitula, ce que l'empereur annonça dans son célèbre discours radiophonique du 15 août 1945.

Depuis 1945, une nouvelle histoire de la monarchie japonaise a commencé. Les Américains, qui ont officiellement gouverné le Japon jusqu'en 1952, ont tenté, d'une part, de dégager Hirohito de la responsabilité des crimes de guerre (nous ne parlerons pas ici d'une certaine relativité du terme "crimes de guerre"), et d'autre part, de démystifier la monarchie et la démocratiser. En échange d'une promesse de ne pas traduire Hirohito en justice, il a accepté de publier une déclaration niant publiquement ses origines divines. Cette annonce contribua beaucoup à affaiblir la relation particulière qui existait depuis des temps immémoriaux entre la dynastie impériale et la religion shintoïste. Rédigée au quartier général des forces d'occupation et traduite en japonais, la constitution de 1947 dans son article 1 proclamait l'empereur "symbole de l'État et de l'unité du peuple", mais ne lui prévoyait aucun devoir - à l'exception de purement rituelles, comme l'ouverture de la prochaine session du parlement. Pendant le demi-siècle suivant, Hirohito, qui est resté un "symbole de l'État", a mené une vie plutôt isolée, principalement engagée dans la biologie marine, dans laquelle il a finalement acquis une reconnaissance mondiale. En général, l'intérêt pour la biologie est caractéristique de la famille impériale, dont beaucoup de membres "dans le monde" sont des biologistes (l'actuel empereur Akihito est ichtyologiste, auteur de 25 articles scientifiques).

La seconde moitié des années 1940 est peut-être la seule période de l'histoire du Japon où le mouvement républicain peut être pris au sérieux. Non seulement il existait, mais il jouissait également d'une certaine popularité parmi la gauche - principalement les communistes et les socialistes. Cependant, même alors, selon les estimations de l'administration militaire américaine, environ 90% de tous les Japonais étaient favorables au maintien de la monarchie. Par la suite, seuls les communistes prônèrent l'élimination de la monarchie des forces politiques influentes, mais même eux n'attachèrent pas beaucoup d'importance à leurs slogans républicains.

En 1989, Hirohito est mort et son fils Akihito a pris le trône du Chrysanthème. L'empereur japonais actuel est né en 1933 et a étudié au département d'économie de l'Université Gakushuin, où les aristocrates japonais recevaient traditionnellement leur éducation. En 1959, l'héritier du trône épouse Shoda Michiko. Ce mariage a fait beaucoup de bruit, puisque l'élu d'Akihito n'était pas un aristocrate. Fille d'un riche entrepreneur, multimillionnaire, elle n'était qu'une roturière du point de vue des traditionalistes. Sa famille n'appartenait ni aux vieilles familles millénaires, dont les femmes devenaient traditionnellement les épouses des empereurs, ni même à la "nouvelle" aristocratie, qui reçut des titres à l'européenne dans la seconde moitié du XIXe siècle. . De plus, Akihito, qui rencontrait souvent Michiko en jouant au tennis, l'a lui-même choisie comme candidate - et est devenu le premier empereur depuis de nombreux siècles à choisir sa propre femme (le choix, bien sûr, a été approuvé par une commission spéciale).

Cependant, le fils d'Akihito, né en 1960, l'actuel prince héritier Aruhito, est allé encore plus loin. Il a lui-même longuement et obstinément courtisé son élue Masako, la fille d'un diplomate de carrière, ancien conseiller à l'ambassade du Japon à Moscou et représentant du Japon à l'ONU. Masako elle-même était l'une des rares femmes à occuper des postes de carrière au ministère japonais des Affaires étrangères et a d'abord rejeté son prince. L'énergique diplômée de Harvard ne voulait pas s'asseoir dans la cage dorée de la maison impériale japonaise et soumettre toute sa vie aux exigences de l'étiquette et au contrôle de l'omniprésent Bureau de la Cour.

À partir de 1989, le règne d'Akihito (la devise du règne "Heisei") diffère à bien des égards du règne de son père. Le nouvel empereur s'efforce clairement de rendre la monarchie japonaise plus "ouverte", plus proche des monarchies européennes survivantes. Il est révélateur qu'en 1989, en accédant au trône, Akihito a payé une taxe sur l'héritage de son père. Le couple impérial fréquente désormais les manifestations sportives et culturelles, les hôpitaux, les institutions caritatives - bref, l'empereur ne se comporte pas comme un grand prêtre shinto, mais comme un monarque européen "moderne". Cette politique est-elle justifiée ? La question est difficile. Un tel comportement des monarques européens reflète en grande partie l'humeur de leurs sujets, qui ont depuis longtemps perdu cette attitude respectueuse envers la hiérarchie sociale qui était caractéristique des Européens il y a des siècles. La monarchie européenne moderne ne peut s'appuyer sur le mysticisme (la plupart des sociétés européennes sont sécularisées à l'extrême), ni sur l'habitude de la hiérarchie, d'où le désir d'une monarchie « rationnelle », « bon marché » et « ouverte ». La société japonaise évolue également progressivement - et, très probablement, dans la même direction. Cependant, ces changements restent lents et il n'y a pas encore de pression particulière sur la monarchie. Ainsi, peut-être que la décision de rendre la monarchie plus accessible et terre à terre en termes stratégiques est erronée, bien qu'en termes de tactique, elle ait clairement ajouté de la popularité à la monarchie.

En tout cas, la position de la monarchie au Japon semble être très forte. Il n'y a pas de mouvement républicain dans le pays et, semble-t-il, on ne s'y attend pas. La famille impériale japonaise a échappé au sort de ses voisins d'Asie de l'Est - également en raison du fait que les lointains ancêtres des Japonais modernes étaient très sélectifs quant aux œuvres du grand sage chinois Mencius.

DYNASTIE IMPERIALE Elle est considérée comme la plus ancienne de toutes les monarchies héréditaires qui ont survécu à ce jour dans le monde.

Selon les chroniques historiques du pays - "Kojiki" (712) et "Nihongi" (720), le premier empereur monta sur le trône japonais en 660 av. Et cela n'est pas arrivé sans l'aide des dieux. Amaterasu Omikami, la divinité principale du panthéon shinto, a offert à son petit-fils Ninigi no Mikoto un miroir en bronze, des pendentifs en jaspe et une épée avec des mots d'adieu : « Éclairez le monde aussi brillamment que ce miroir. Dominez le monde avec le balancement miraculeux de ces pendentifs en jaspe. Vainquez ceux qui ne vous obéiront pas en brandissant cette épée divine." Ninigi no Mikoto, à son tour, a transmis ces trésors à ses descendants - les empereurs du Japon. Selon d'anciennes chroniques, Jimmu est devenu le premier empereur du pays. L'empereur avait des pouvoirs magiques, la capacité de communiquer avec les dieux. La présence des reliques de l'empereur était une condition préalable à son accession au trône et au règne.

Bien sûr, "Kojiki" et "Nihon Shoki" peuvent difficilement être considérés comme des preuves historiques fiables. Ces livres contiennent de nombreux mythes et légendes. Par conséquent, les historiens et les archéologues acceptent comme un moment plus plausible pour la formation de la dynastie impériale des III-IV siècles. J.-C., lorsque le pouvoir de la famille impériale Yamato s'étendait de l'île de Kyushu au sud jusqu'aux vallées du Kanto au nord.

La grandeur des souverains du Japon de cette époque est attestée par l'immense sépulture (753 x 656 m) de l'empereur Nintoku découverte par des archéologues dans la préfecture d'Osaka, la 16e consécutive et qui régna au 5e siècle. n.m. e.

Dès le milieu du VIIe siècle Les empereurs japonais ont pris le titre de tenno (souverain céleste) et dans tous les appels au nom de l'empereur, la phrase a commencé à apparaître qu'il "gouverne le monde, étant l'incarnation d'une divinité". L'empereur Temmu, un ardent défenseur de l'origine divine du pays et de ses ancêtres, a d'abord introduit le nom Nippon pour le pays, y compris le hiéroglyphe "soleil".

Au début du VIIIe siècle la cour impériale et l'ensemble du système de gouvernement ont été réorganisés selon le modèle chinois, ayant reçu un caractère centralisé prononcé. À cette époque, l'empereur combinait le rôle de dirigeant du pays avec le rôle d'expéditeur suprême du culte d'Amaterasu. Cependant, les empereurs n'ont pas joui longtemps de la plénitude du pouvoir séculier et spirituel.

L'amélioration du système de gestion bureaucratique, l'absence de menace extérieure ont conduit au renforcement de l'aristocratie du palais, en particulier la famille Fujiwara. L'institution de la régence a été introduite dans le pays, transformant le tenno autrefois tout-puissant en une figure symbolique. Les clans qui se trouvaient aux manettes du pouvoir politique et militaire changeaient de temps en temps, s'évincant à la suite de batailles sanglantes. La crise du pouvoir impérial a commencé.

Le renforcement des seigneurs féodaux provinciaux et des temples bouddhistes a forcé les empereurs à chercher de nouvelles façons de maintenir leur pouvoir. Au début du XIe siècle. L'empereur Shirakawa, qui a lutté contre le renforcement des propriétaires terriens locaux, a d'abord utilisé la pratique de l'insei, c'est-à-dire a abdiqué et est devenu moine, mais a continué à gouverner le pays sans occuper de poste officiel.

Les moines-empereurs sont restés les plus grands propriétaires terriens, contrôlant environ la moitié de toutes les terres du pays, ils avaient à leur disposition des escouades personnelles, le service de police.

Aux XIIe-XVIe siècles. trois familles apparentées ont joué un rôle particulier dans le destin de la dynastie impériale : Taira, Minamoto et Hojo.

Le clan Taira, le plus proche de l'empereur, parvient à occuper des postes clés au gouvernement et à la cour. Plus tard, les Taira ont perdu dans une guerre sanglante face à leurs adversaires du clan Minamoto. Gagnants fondés nouvelle forme gouvernement d'état - gouvernement militaire - shogunat.

Le titre de shogun accordé par l'empereur au chef du clan Minamoto plaçait sous son commandement tous les seigneurs féodaux militaires du pays, leurs escouades de samouraïs et leurs terres.

L'empereur Go-Daigo tenta de regagner tous les pouvoirs des tenno en déclenchant une guerre en 1333 contre le clan Hojo, qui régnait sur le pays depuis plus de 100 ans. La restauration réussie du pouvoir impérial a échoué. En 1335, Ashikaga Takauji se retourne contre l'empereur et devient bientôt shogun. Go-Daigo se retira dans les montagnes Yoshino avec un petit nombre de ses partisans. Son gouvernement s'appelait la Cour du Sud, en opposition à la Cour du Nord à Kyoto sous le contrôle d'Ashikaga, et la confrontation entre eux se poursuivit de 1337 à 1392, lorsque la Cour du Sud affaiblie cessa d'exister.

Au cours des siècles suivants, la dynastie impériale n'a jamais réussi à reprendre le pouvoir. Pendant les guerres de l'ère Sengoku Jidai, les puissants et talentueux commandants Oda Nobunaga et Toyotomi Hideyoshi n'ont laissé aucune chance aux empereurs au pouvoir de restaurer le pouvoir. Tokugawa Ieyasu, qui les a remplacés, a fondé l'État militaro-féodal le plus puissant de l'histoire du Japon, qui n'a pas permis aux empereurs de prendre le pouvoir pendant encore 250 ans.

Les dirigeants militaires du pays ont laissé à l'empereur son palais à Kyoto. Là, la cour impériale s'est divertie avec diverses cérémonies magnifiques, des performances d'anciens danseurs de gagaku, des concours de poètes, de calligraphes et des compétitions sportives (il est à noter que, à un degré ou à un autre, ces événements ont été préservés dans le programme officiel de divertissement de l'actuelle cour impériale). Des anciens pouvoirs des empereurs, il ne restait peut-être que des fonctions purement religieuses.

Ce n'est qu'en 1868, à la suite d'un conflit armé avec le shogunat, que l'empereur Meiji a retrouvé le plein pouvoir de l'État. En février 1889, la loi fondamentale du Japon a été adoptée, déclarant le pays une monarchie constitutionnelle. L'empereur a déménagé à Edo, la renommant la capitale de l'Est - Tokyo. Cependant, même à cette époque, les pouvoirs du monarque étaient largement limités en faveur du gouvernement, notamment en matière de politique étrangère et intérieure.

En 1926, l'empereur Showa est monté sur le trône, qui a dû endurer bon nombre des événements les plus difficiles de l'histoire du pays. Sous lui, les militaristes poussent le pays sur la voie des aventures militaires ; sous lui, Hiroshima et Nagasaki sont brûlées dans une flamme atomique ; sous lui, le Japon se retrouve sous occupation étrangère. A la veille de 1946, l'empereur est contraint de renoncer publiquement à la "divinité" de la dynastie impériale.

Cela a trouvé sa conclusion logique dans le texte de la nouvelle Constitution japonaise, qui est entrée en vigueur en mai 1947. L'Empereur a été proclamé « symbole de l'État et de l'unité du peuple ». Depuis lors, le pouvoir souverain appartient au peuple japonais. L'empereur se retrouvait exclusivement avec des fonctions cérémonielles et formelles - confirmation des nominations initiées par le gouvernement et démissions de personnalités importantes, approbation des documents d'État, acceptation des lettres de créance des ambassadeurs étrangers et récompenses. Toutes les actions de l'empereur relatives aux affaires de l'État doivent être menées avec l'avis et l'approbation du cabinet des ministres.

Le 7 janvier 1989, après la mort de l'empereur Showa, son fils aîné, Akihito, monta sur le trône, se tenant 125e dans la rangée continue de la dynastie impériale. Depuis 1991, le prince héritier est le fils aîné de l'empereur, Naruhito.

Le système monarchique moderne du Japon s'est adapté avec succès aux ordres démocratiques. Et bien que l'institution du pouvoir impérial ne soit plus le maillon central système politique, il occupe toujours une place importante dans la société, ce qui est dû à l'attitude positive du peuple japonais envers la dynastie impériale en tant qu'élément particulier de l'histoire et de la culture nationales.

Il n'y a pas beaucoup de pays dans le monde où la monarchie a été préservée. Ironiquement, le Japon en fait partie. Nulle part vous ne trouverez une telle attitude envers la personne de l'empereur, comme dans le Pays soleil levant. Dans le même temps, le Japon est l'un des pays les plus high-tech au monde. Si vous le regardez, le poste de président du Japon est occupé, pour ainsi dire, par deux personnes - l'empereur et le premier ministre.

Le statut de président appartient formellement à l'empereur, qui représente le pays dans l'arène de la politique étrangère. Dans le même temps, les fonctions réelles du président sont exercées par le Premier ministre du Japon, qui est le chef du gouvernement. Néanmoins, la mentalité des Japonais, qui honorent sacrément leurs anciennes traditions, a fourni à l'empereur du Japon l'amour populaire. Cela peut être pleinement vu lors de la Journée de la Fondation de l'État, qui est une fête nationale japonaise. Elle est célébrée le 11 février. C'est ce jour-là qu'est né le premier empereur japonais Jimmu, qui a reçu ce statut au 7ème siècle avant JC.

La nouvelle constitution du Japon définit clairement le rôle de l'empereur. C'est "un symbole de l'Etat et de l'unité du peuple". En fait, depuis 1945, le Japon est gouverné par un parlement qui procède à des réformes, émet des décrets, fixe des tâches et des objectifs pour le développement futur du pays. Cependant, l'empereur doit signer tous les papiers importants de l'État.

Le rôle de l'empereur dans l'histoire du Japon

Le pouvoir impérial au Japon, comme dans de nombreux pays asiatiques, a un arrière-plan religieux. Le premier empereur japonais semi-légendaire Jimmu était un descendant direct de la déesse du soleil Amaterasu Omikami. On ne sait pas exactement si ce dirigeant a réellement existé, mais il n'est pas d'usage de douter de l'essence divine du pouvoir impérial au Japon. Une telle position à tout moment était très pratique pour l'élite dirigeante de la société. Tout mécontentement était considéré comme un blasphème et sévèrement puni. Les ordres de l'empereur étaient perçus comme la volonté du Tout-Puissant.

La puissance impériale japonaise, selon certaines sources, existe depuis 2 600 ans, de sorte que les empereurs japonais peuvent à juste titre être considérés comme la plus ancienne dynastie du monde qui ait survécu jusqu'à nos jours. Si vous la comparez avec les dynasties dirigeantes européennes, vous pouvez voir que la différence d'âge entre elles est de plus de 1 500 ans.

Les premiers empereurs de l'histoire du Japon

Comme mentionné ci-dessus, le premier empereur japonais est Jimmu, qui a gouverné le pays de 660 à 585 av. Bien que de nombreux historiens européens aient à plusieurs reprises émis des doutes sur son authenticité, au Japon, personne ne doute de sa réalité. Dans l'épopée japonaise Kojiki, l'empereur Jimmu n'est pas seulement mentionné, il indique clairement l'heure de sa naissance, ses années de règne et sa mort. L'empereur Jimmu étant venu de l'île de Kyushu, où les découvertes archéologiques montrent que la culture était plus développée, on peut supposer que c'est lui qui a réussi à créer une puissante union tribale basée sur les conquêtes.

Le premier empereur japonais, dont l'existence est confirmée dans les documents officiels qui ont survécu à ce jour, était Sujin. C'est à lui que l'on prescrit la création du premier état japonais de Yamato. Cet empereur a régné de 97 à 29 av. Shujin était le 10e empereur japonais de l'ère Yayoi. Même dans ces temps anciens, le pouvoir impérial au Japon était très différent du pouvoir européen, qui s'est formé beaucoup plus tard. Les dynasties japonaises n'appartenaient pas au même clan, mais étaient des représentants de la même lignée dynastique.

Lorsqu'un empereur monta sur le trône, il reçut le titre "Tenno Heika", qui signifie Sa Majesté l'Empereur. Le vrai nom du souverain n'a pas été utilisé jusqu'à sa mort. Quelques siècles plus tard, le titre impérial au Japon était "envahi" par divers titres et grades, qui soulignaient la divinité et l'exclusivité de la personne impériale. Cette tradition a migré vers l'île depuis la Chine.

Bien que l'Impériale maison dirigeante au Japon, il est considéré comme le plus ancien du monde ; il n'a acquis le statut officiel d'"impérial" qu'aux VIe-VIIe siècles. Cela s'est produit grâce aux moines errants qui, après avoir visité la Chine, ont pu établir un mécanisme juridique pour le pouvoir suprême au Japon à l'image et à la ressemblance des Chinois.

Afin d'élever le titre impérial à une hauteur inaccessible pour le peuple, il a été annoncé que l'empereur était le grand prêtre et que son origine divine ne faisait aucun doute. Ce n'est qu'ainsi que le pouvoir en société médiévale et le sauver des guerres constantes entre les principautés.

C'est à cette époque qu'apparaissent les premiers insignes officiels du pouvoir impérial au Japon, qui ont survécu jusqu'à nos jours :

• Le principal symbole du pouvoir impérial est l'épée. Il symbolise le courage;
• collier de pierres précieuses. Le principal d'entre eux est le jaspe, qui symbolise la richesse;
• Un miroir symbolisant la sagesse.

Ces symboles étaient transmis d'un empereur à l'autre lors de la cérémonie de succession au trône.

L'âge d'or des empereurs japonais

L'âge d'or du pouvoir impérial japonais a commencé avec l'avènement de l'ère Yamato, qui a pris forme de 400 à 539 après JC. Outre le renforcement du pouvoir impérial au Japon, cette période se caractérise par :

• Propagation du bouddhisme dans tout le pays ;
• Reconnaissance des empereurs japonais comme descendants des dieux sur terre ;
• Formation de la structure de gouvernance du pays ;
• Établir des liens commerciaux et politiques avec la Chine et la Corée.

C'est la culture chinoise qui a eu un impact énorme sur le développement de l'État japonais, et son introduction était due aux efforts des moines bouddhistes.

L'ère Yamato est associée aux noms de deux empereurs japonais : Yuryaku et Keitai. Ils ont essayé de renforcer le pouvoir de l'État au Japon grâce au développement des enseignements religieux orientaux. Tous les empereurs japonais de cette époque ont adopté le bouddhisme.

C'est à l'ère Yamato qu'un principe stable de succession au trône s'est formé. Le pouvoir impérial passa au fils aîné de l'empereur décédé. Bien que légalement seuls les hommes puissent être empereurs au Japon, les femmes dirigeaient souvent le pays, qui devenaient régentes pour leurs jeunes fils.

Consolidation du pouvoir impérial au Japon

Pendant l'ère Nara, qui a commencé au début du VIIIe siècle et s'est poursuivie jusqu'à sa fin, le pouvoir impérial au Japon s'est considérablement renforcé. Le pays est devenu un véritable État avec ses propres lois et organes directeurs. Cette période était assez calme, sa caractéristique était l'introduction de la culture chinoise dans la société. Même les villes japonaises ont été construites selon les normes chinoises.

Bien qu'à l'époque de Nara, l'empereur japonais ait acquis un réel pouvoir, celui-ci n'était pas illimité. Il était limité par un grand conseil d'État, qui était même prévu dans les lois japonaises de l'époque. C'est à l'époque de Nara qu'est apparu un jour férié tel que l'anniversaire de l'empereur, qui est encore célébré aujourd'hui.

Au cours de ces mêmes années, il y avait une lutte pour le pouvoir entre la maison impériale au pouvoir et les moines bouddhistes, qui avaient un pouvoir énorme dans le pays. Au milieu du VIIIe siècle, des moines bouddhistes tentèrent même de renverser l'empereur légitime, mais grâce à l'intervention du clan Fujiwara, cette tentative échoua.

A partir de 781, le pays commença nouvelle ère, connue dans l'histoire sous le nom d'ère Heian. Elle dura jusqu'en 1198. Cette période est considérée comme l'une des plus dramatiques de l'histoire du Japon, car à cette époque il y avait une lutte pour le pouvoir entre les clans japonais forts et nobles. Le pouvoir impérial a été considérablement affaibli, ce qui a finalement eu un impact négatif sur l'économie de tout le pays. Peu à peu, les clans rivaux ont presque complètement retiré l'empereur de la gouvernance du pays, ne le laissant que pour les apparences.

Les puissants empereurs japonais se sont transformés en marionnettes qui ne pouvaient que recommander aux grands partis comment diriger le pays. Au cours de l'ère Heian, 33 empereurs ont été remplacés dans le pays, dont le sort pour beaucoup a été assez tragique. Les coups de palais, les complots et même les assassinats ouverts d'empereurs à cette époque se produisaient assez souvent.

Le déclin complet du pouvoir impérial dans le pays a commencé lorsque le shogunat a été formé au Japon - un nouveau gouvernement, qui comprenait des représentants de familles nobles de samouraïs et de grands nobles. Bien que les partisans de l'empereur aient tenté à plusieurs reprises de faire revivre par la force le droit de l'empereur au pouvoir exclusif dans le pays, de riches samouraïs, chacun ayant sa propre armée forte, ont traité rapidement et efficacement les mécontents.

La maison impériale s'appauvrit, le transfert de la capitale du Japon à la ville de Heian (l'actuelle Kyoto) a particulièrement touché son budget. Tous les ordres et décrets de l'empereur concernaient principalement les rituels et cérémonies d'État, et bien-être financier désormais complètement dépendante de la vente des titres de noblesse et de la fonction publique.

L'ère de Kamakura (1198-1339) n'a rien apporté de bon au pouvoir impérial en termes de renforcement. Le premier empereur japonais qui tenta de raviver le pouvoir de la dynastie impériale fut Go-Daigo. Il a mené une série de réformes visant à restaurer le plein pouvoir de l'empereur. La norme à cette époque était l'ère Nara, alors Go-Daigo a essayé de ramener le pays à cette période. Malheureusement, ces tentatives ont conduit à des guerres sanglantes qui, bien qu'elles aient conduit à la défaite du shogunat, ont divisé la maison régnante impériale en dynasties du nord et du sud.

Après la scission de la dynastie régnante, le pays a plongé dans le chaos. C'est alors que les samouraïs sont devenus la principale force du pays et ont pu développer l'art de la guerre à des sommets inimaginables. Malheureusement, ils ont surtout perfectionné leurs compétences personnelles et n'ont pas prêté l'attention voulue à la formation des milices.

Avec l'arrivée au pouvoir des dirigeants de l'ère Muromachi, le pouvoir impérial n'a pas du tout augmenté. Chaque samouraï riche pouvait dire ouvertement à l'empereur comment il devait agir dans une situation donnée, et dans ce cas, il pouvait entrer en guerre avec son maître officiel. Seul le début de l'ère Edo a pu rendre l'ancien pouvoir à la maison impériale japonaise.

Au début du XIXe siècle, le pouvoir impérial au Japon a commencé à être considéré comme le principal symbole de l'État. Depuis cette époque, le Japon est devenu un véritable empire, avec une armée puissante et un pouvoir presque illimité sur ses sujets.

Les femmes au pouvoir au Japon

Dans l'histoire japonaise, de nombreuses femmes nobles ont réussi à devenir égales aux empereurs, puisque le titre de régent qu'elles portaient était en fait assimilé au titre d'empereur. Dans les chroniques officielles, qui s'appellent "Annales du Japon", les noms féminins suivants sont mentionnés :

• L'impératrice Suiko a occupé le trône impérial pendant 35 ans. Elle était la régente de son neveu Shotoku. C'est elle qui a réussi à faire du bouddhisme la principale religion du pays, bien que cela soit attribué aux mérites de son neveu Shotoku. Une autre de ses réalisations importantes est le premier ensemble de lois officielles de l'histoire du Japon, le soi-disant « Statut des 17 articles » ;
• Impératrice Kogeku-Saimei - une femme qui a occupé le trône impérial deux fois : de 642 à 645 sous le nom de Kogeku et de 655 à 661 sous le nom de Saimei ;
• Jito - impératrice japonaise (686-697) et poétesse;
• Genmei - 43e impératrice du Japon (707-715), a pris le trône après la mort de son fils, ce qui était une violation des coutumes existantes. Elle se tourna vers l'autorité de l'empereur Tenchi, qui aurait admis que l'empereur mourant avait le droit de choisir son propre successeur. Créé un précédent pour l'héritage indirect, qui se produit par la suite très souvent dans l'histoire du Japon. Par son ordre, la chronique du pouvoir impérial "Kojiki" a été créée, ainsi que les "Annales du Japon";
• Gensho est une impératrice japonaise qui occupa le trône de 715 à 724 ;
• Koken-Shotoku est l'un des deux souverains du Pays du Soleil Levant qui ont occupé le trône à deux reprises (le premier était l'impératrice Kogeku-Saimei). Elle est devenue la 46e impératrice après l'abdication de son père, l'empereur Shomu, et a exercé ses fonctions sous le nom de Koken de 749 à 758, jusqu'à ce qu'elle abandonne le pouvoir en faveur de son petit-fils. À la prochaine fois monta sur le trône en 765 et régna jusqu'en 770 sous le nom de Setoku ;
• Meisho - est devenue impératrice après l'abdication de son père, l'empereur Go-Mizuno en 1629 et a occupé le trône jusqu'en 1643, après quoi elle a renoncé au pouvoir en faveur de son jeune frère. Elle était considérée comme la première femme sur le trône japonais depuis l'époque de l'impératrice Shotoku ;
• Go-Sakuramachi - était la dernière des huit femmes qui occupaient le trône japonais et régna de 1762 à 1771, après quoi elle céda le trône à son neveu.

Les femmes pouvaient devenir régentes, et en fait impératrices, jusqu'en 1889, date à laquelle le statut de la famille impériale fut adopté. Il a officiellement déclaré que les femmes ne pouvaient pas porter le titre le plus élevé de l'Empire japonais.

Empereurs japonais des temps modernes

Le Japon a reçu le statut officiel d'empire sous le règne de l'empereur Meiji. C'est lui qui a su élever le pays à un niveau extraordinaire haut niveau. Sous le règne de l'empereur Meiji (1876-1912), le pays a remporté les succès suivants :

• Sorti de l'isolement économique et politique;
• Les systèmes de valeurs occidentaux ont commencé à être activement inculqués dans la société ;
• Des réformes ont été menées dans l'industrie, l'administration publique, l'économie et le secteur bancaire ;
• L'industrie a commencé à se développer, et à un rythme si rapide que le Japon a pu gagner en Guerre russo-japonaise 1904-1905 ;
• Le Japon est devenu l'une des trois plus grandes puissances maritimes du monde ;
• En 1889, la première constitution est apparue au Japon.

C'est dans le texte de la constitution que l'empereur japonais était officiellement assimilé à une divinité, et son pouvoir était pratiquement illimité. Bien que tous les ordres et lois adoptés par l'empereur devaient être approuvés par le parlement, il ne jouait qu'un rôle secondaire, puisque l'empereur avait le droit de dissoudre le parlement dans la constitution.

Toutes les tâches fixées par les empereurs de l'ère Meiji étaient à la base de la politique étrangère et intérieure japonaise et ont été immédiatement fixées au niveau législatif. L'empereur avait les droits suivants :

• Il pouvait convoquer et dissoudre le Parlement ;
• Il était la première personne de l'État;
• Il était le commandant en chef des forces armées de l'Empire ;
• Pourrait décerner des titres et nommer fonction publique;
• déclarer la guerre ou faire la paix ;
• Conclure toutes sortes d'alliances militaires, politiques et économiques.

Après la mort de l'empereur Meiji, Taisho, plus connu sous le nom de Yoshihito, devient empereur du Japon. La période de son règne pour les Japonais a été relativement calme, tant politiquement qu'économiquement. L'ère du règne de l'empereur Yoshihito est entrée dans l'histoire de l'État japonais en tant que "grande justice".

Showa, mieux connu sous le nom de Hirohito, est devenu empereur du Japon en 1926. C'est sous lui que le Japon a participé à la Seconde Guerre mondiale aux côtés de l'Allemagne nazie. Malgré le fait que beaucoup sont encore convaincus que c'est Hirohito qui est devenu l'inspirateur idéologique de l'entrée du Japon dans la guerre, l'empereur lui-même a tenté de tout régler pacifiquement jusqu'au bout. Placé dans une impasse, il a été contraint de signer un décret sur le début des hostilités, à la suite duquel le Japon a subi une défaite écrasante.

Réalisant qu'il n'y avait pas moyen d'échapper à la guerre, Hirohito a soutenu son armée et son peuple jusqu'au bout. Après la guerre, le Japon a failli perdre son empereur, car les alliés (en particulier l'URSS) ont insisté sur l'abdication de l'empereur du trône. En conséquence, le pouvoir impérial a été conservé, même si la nouvelle constitution japonaise de 1946 l'a privé d'un pouvoir réel dans le pays.

Fonctions de l'empereur du Japon à l'heure actuelle

Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, le Japon a établi une monarchie constitutionnelle qui existe encore là-bas. Des monarchies similaires existent en Grande-Bretagne, en Suède et aux Pays-Bas. Il est à noter que le pouvoir de l'empereur japonais est bien inférieur au pouvoir de la reine anglaise. L'Empereur japonais Hirohito, qui détenait ce titre jusqu'à sa mort en 1989, comme son successeur Akihito, qui est actuellement Empereur, ne participe en aucune manière à la gestion des affaires publiques du Japon.

L'empereur japonais a cédé tous ses pouvoirs au Cabinet des ministres, qui est dirigé par le Premier ministre. Les fonctions représentatives, l'organisation et la participation aux cérémonies d'État sont restées sous la juridiction de la cour impériale. De plus, l'empereur a le droit :

• Soumettre des candidats au Parlement pour le poste de Premier ministre et de président de la Cour suprême. En même temps, ce droit a un caractère exclusivement consultatif ;
• À titre d'initiative personnelle, l'empereur du Japon peut soumettre au Parlement des amendements aux lois existantes ;
• proclamer l'élection des députés;
• accorder des amnisties ;
• Approuver les ministres et les principaux responsables gouvernementaux ;
• Acceptez toutes sortes de lettres d'ambassadeurs étrangers.

L'actuel empereur du Japon, Akihito, dirige le pays depuis 1989. Il a trois enfants et une femme, l'impératrice Michiko. Il a maintenant 84 ans, mais il mène une vie active, apparaissant avec sa femme lors de nombreux événements officiels au Japon. En cas de décès de l'empereur Akihito, son fils aîné Naruhito deviendra le nouvel empereur. En 2017, le Parlement japonais a adopté nouvelle loi, selon laquelle l'empereur actuel peut abdiquer volontairement en faveur de son fils aîné.

Actuellement, la résidence des empereurs japonais est située à Tokyo. C'est là que se trouve le complexe du palais Koiko. La résidence de l'empereur apparaît à Tokyo en 1869. C'est alors que l'empereur Meiji a déménagé de Kyoto à Tokyo. Le palais ressemble à une véritable forteresse, et ce n'est pas surprenant, car il a été construit sur le site du château d'Edo, qui était une véritable forteresse.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, le complexe du palais de l'empereur japonais a été bombardé à plusieurs reprises et gravement endommagé. Il n'a été entièrement restauré qu'en 1968. Aujourd'hui, la résidence des empereurs japonais est la plus grande résidence du monde. C'est ici que se trouvent les chambres de l'empereur, des cérémonies officielles et des réunions ont également lieu ici. Pendant les grands jours fériés, qui incluent l'anniversaire de l'empereur, les touristes sont autorisés dans certaines parties du complexe du palais.

Dans aucun autre pays au monde, il n'y a dans la société une attitude aussi respectueuse en la personne de l'empereur qu'au Japon. Et cela malgré le fait que le 21ème siècle est dans la cour, et que le Pays du Soleil Levant est l'un des pays les plus développés au monde. Tout dépend de la mentalité des Japonais, qui traitent avec soin leur histoire et honorent les traditions anciennes. Ceci est confirmé par une fête nationale - le jour de la fondation de l'État, célébré chaque année le 11 février. Ce jour-là, le premier empereur du Japon, Jimmu, est né, qui est monté sur le trône au 7ème siècle avant JC.

La place de l'empereur dans l'histoire de la métropole japonaise

En évaluant le pouvoir impérial au Japon, il convient de prêter attention à la composante religieuse. Selon d'anciennes légendes, le premier Souverain suprême, qui occupait le trône impérial, était un descendant des dieux. On croyait que seule une personne d'origine divine pouvait occuper une position aussi élevée et seulement en son pouvoir pour unir un pays disparate sous une seule autorité. La nature divine de l'empereur était un outil très pratique pour manipuler la société. Tout empiètement sur l'autorité de l'empereur et la critique de ses actions étaient considérés comme un blasphème.

La position géographique isolée du pays a également contribué au renforcement du pouvoir impérial au Japon. La population des îles japonaises, protégée par la mer des ennemis extérieurs, a réussi à conserver intactes ses anciennes traditions, sa culture, sa religion et son histoire. Pendant mille ans, le poste d'empereur du Japon et la métropole elle-même ont été préservés. Selon certaines sources, l'âge de la dynastie régnante japonaise est de 2600 ans. À cet égard, la Maison impériale du Japon est la plus ancienne dynastie régnante au monde, et l'empire peut revendiquer le titre d'État le plus ancien.

À titre de comparaison, les dynasties monarchiques survivantes d'Europe ont un peu plus de mille ans.

Les origines de la plus ancienne monarchie du monde remontent aux VIIe-VIe siècles av. Le premier empereur du Japon est Jimmu, qui a été chargé par les dieux de soumettre la population des îles japonaises à leur volonté. Le premier empereur du Japon, ainsi que les huit empereurs suivants qui sont en différentes périodes sur le trône impérial du Pays du Soleil Levant, une origine semi-légendaire est attribuée.

La première personne réelle à laquelle les Japonais associent la fondation de la Maison impériale dans les îles japonaises est l'empereur Sujin. Les années du règne de l'empereur Sujin - 97-29 ans. AVANT JC. Dans les documents officiels qui sont parvenus jusqu'à nos jours, il est mentionné comme le créateur du premier État centralisé japonais de Yamato, qui est devenu le centre de la métropole pendant les 2000 années suivantes. Le dixième de la liste, et en fait le premier véritable empereur du Japon, Sujin, comme ses prédécesseurs, appartient à l'ère Yayoi. Il convient de noter que, contrairement à l'Europe, où les périodes du règne d'une dynastie particulière sont associées à la durée du clan, dans les îles japonaises, la période du règne d'une dynastie particulière personnifiait une époque entière. Le nom de l'époque correspondait à la devise sous laquelle régnaient les représentants d'une lignée dynastique.

Lors de l'accession au trône, l'empereur s'appelait "Tenno Heika" - Sa Majesté l'Empereur, son nom à vie n'était pas officiellement utilisé. Par la suite, le titre d'empereur fut envahi par de nouveaux noms venus de Chine et ayant une connotation religieuse. Ce n'est qu'après la mort de la personne régnante qu'un nom posthume a été ajouté au titre d'empereur. Cela a été fait afin de souligner la divinité d'origine du monarque.

Malgré le fait que la maison impériale japonaise soit créditée du titre de la plus ancienne dynastie régnante, le titre d'empereur n'a acquis un statut officiel qu'aux VIe et VIIe siècles. Il est venu au Japon en provenance de Chine. Cette initiative est attribuée aux moines qui ont développé le mécanisme légal du pouvoir suprême pour le Japon central. L'accent principal a été mis sur le lien inséparable entre la vie séculière de l'empereur et sa nature divine. La personne qui est montée sur le trône en même temps est devenue non seulement une personne dotée du plus haut pouvoir séculier, mais est également devenue un grand prêtre. Un tel mécanisme a permis d'atteindre la pleine légitimité du pouvoir impérial dans le pays.

A partir de ce moment, les symboles-regalia du pouvoir impérial prennent également naissance :

• épée (symbolisant le courage);
• un collier de pierres précieuses (le jaspe est un symbole de richesse et de prospérité) ;
• miroir (représentant la sagesse et la maturité).

Ces symboles ont réussi à survivre tout au long de l'histoire du règne de la maison impériale du Japon et ont survécu jusqu'à ce jour. Ils étaient remis au couronné lors de la cérémonie de succession au trône et passaient d'un empereur à l'autre.

Ère du règne des empereurs japonais

L'ère de Yayoi et de tous les empereurs qui ont occupé le trône régnant pendant cette période peut être qualifiée de légendaire en toute sécurité. Le pouvoir impérial n'acquit une place réelle et significative dans l'histoire du Japon qu'aux Ve et VIe siècles, avec le début de l'ère Yamato (400-539). À cette époque, le processus de formation du premier État centralisé sur les îles japonaises autour de la région de Yamato était en cours. Depuis ce moment, le bouddhisme s'est activement répandu dans le pays, des relations extérieures avec la Corée et la Chine sont en cours d'établissement.

L'ère Yamato sources historiques principalement associé à la période du règne de deux empereurs : Yuryaku (r. 456 - 479) et Keitai, qui régna pas moins - de 507 à 531. Les deux monarques sont crédités d'avoir renforcé le pouvoir impérial dans le pays et d'avoir accru l'influence des enseignements religieux de l'Orient : le taoïsme, le confucianisme et le bouddhisme. Tous les empereurs de l'ère Yamato ont adopté le bouddhisme et les cérémonies taoïstes ont commencé à s'enraciner activement dans la maison impériale.

À l'ère Yamato, le principe de la succession au trône a finalement été formé. Le titre impérial sera hérité par le fils aîné du régnant. Seuls les descendants de l'empereur dans la lignée masculine ont droit au trône, mais souvent les femmes sont devenues régentes sous des dirigeants mineurs. Au Japon, contrairement à d'autres États, le titre de régent était pratiquement corrélé au titre d'empereur, par conséquent, dans l'histoire de l'État japonais, il y a des cas où le titre impérial était porté par une femme. La chronique officielle de la Maison Impériale « Annales du Japon » mentionne :

Ère Asuka (539-715) :

• l'impératrice Suiko ;
• Impératrice Kogyoku - Saimei;
• l'impératrice Jito ;
• l'impératrice Genmei.

Ère Nara (715-781) :

• l'impératrice Gensho ;
• Impératrice Koken - Shotoku.

Période Edo (1611-1867) :

• l'impératrice Meisho, régna de 1629 à 1643 ;
• L'impératrice Go-Sakuramachi (1762 - 1771).

La première impératrice fut Suiko, qui occupa le trône divin pendant 35 ans (593-628), étant la régente de son neveu Shotoku. Durant les années de son règne, la première impératrice fit officiellement du bouddhisme la principale religion du pays. Parmi ses mérites figure l'adoption des premières lois officielles de l'histoire du Japon - le Statut des 17 articles.

La deuxième femme à monter sur le trône est Kougyoku-Saimei. Cette femme a réussi à porter deux fois le titre d'État le plus élevé du pays. Elle est devenue impératrice pour la première fois en février 642 et a occupé le trône jusqu'à l'été 645. La seconde fois cette femme porta le titre d'impératrice en 655-661. La présence de représentants du sexe faible dans le palais impérial est un fait exceptionnel pour le Japon. Le troisième représentant du beau sexe, qui est devenu l'impératrice, est Genmei. Années de règne 707-715 ans.

L'impératrice Genmei est créditée d'avoir lancé la création des premiers documents officiels de la chronique sur la dynastie régnante. Sous son patronage, en 720, des chroniques japonaises sont apparues - les Annales du Japon.

La dernière femme à détenir le titre le plus élevé était l'impératrice Go-Sakuramachi, qui monta sur le trône en 1762 et régna pendant 9 ans. Le statut de la famille impériale, adopté en 1889, a mis fin à la capacité des femmes à détenir le titre le plus élevé de l'Empire du Japon. Il n'a pas été possible de régner pendant deux mandats consécutifs en raison des particularités du système de régence de l'administration de l'État, cependant, deux femmes ont réussi à mettre la couronne impériale à deux reprises, l'impératrice Koken et Kogyoku-Saimei.

Avec l'ère Yamato, les îles japonaises commencent le développement progressif de l'État sous la forme dans laquelle nous percevons le Japon aujourd'hui. La métropole, à laquelle s'étend le pouvoir de l'empereur, s'est étendue dans ses frontières. Presque toutes les régions et districts du pays sont devenus à un moment ou à un autre les possessions des empereurs japonais. Avec l'empereur Kimmei (539-571), l'ère Asuka commence. Au cours des VI-VIII siècles, 15 empereurs, dont trois impératrices, ont visité le palais impérial sur le trône.

Un trait distinctif de cette époque est l'introduction de devises sous lesquelles l'empereur dirigeait l'État. La période de règne de chaque empereur était considérée comme une époque, qui mettait l'accent sur le rôle et l'importance de la personne occupant le poste.

Aux VIIIe et IXe siècles, l'ère Nara a commencé au Japon, qui se caractérise par le renforcement du pouvoir de l'État dans le pays. Le Japon est devenu une entité étatique à part entière avec ses propres lois, gouvernements et division territoriale. Pendant cette période, l'anniversaire de l'empereur est devenu une fête nationale. Certes, cette tradition, l'une des rares, a survécu jusqu'à nos jours. Malgré une courte période, à l'époque de Nara, l'empereur acquiert le statut de souverain à part entière. Le pouvoir et l'autorité de la personne régnante se sont répandus dans toute la métropole. La résidence permanente était le palais impérial, situé dans l'ancienne capitale de l'État de Yamato, la ville de Kyoto.

L'ère Heian (781-1198) est considérée comme la période la plus dramatique de l'histoire japonaise marquée par l'instabilité politique et sociale. Pour un certain nombre de raisons, le pouvoir impérial a commencé à perdre son autorité inébranlable, devenant un outil pratique de manipulation dans le jeu des grands clans et partis. Peu à peu, des régents et des conseillers représentant les familles les plus nobles ont commencé à gouverner le pays au nom de l'empereur. L'empereur s'est transformé en dirigeant nominal, qui n'avait que le droit d'un vote consultatif. Pendant l'ère Heian, 33 empereurs ont changé dans le palais impérial. Les années du règne de beaucoup d'entre eux sont caractérisées par de fréquents coups d'État de palais et des complots. Compte tenu de la situation politique intérieure difficile, le sort de nombreux monarques fut tragique. Le début du déclin de la maison impériale fut la formation du shogunat - un gouvernement alternatif, qui comprenait des nobles nobles et des samouraïs. Les tentatives des partisans d'un pouvoir impérial fort de regagner leurs positions perdues au pouvoir par la force des armes se sont soldées par une défaite brutale.

Les ordres et décrets de l'empereur étaient de nature représentative et concernaient principalement les rituels d'État et les cérémonies du palais. Le trésor impérial était pratiquement vide et la cour impériale elle-même existait en vendant des titres, des titres de noblesse et des postes gouvernementaux.

Une image similaire a été observée à l'époque de Kamakura (1198-1339). La première tentative de regagner les postes perdus au sein du gouvernement a été faite par l'empereur Go-Daigo. Ses réformes visaient à restaurer le modèle contrôlé par le gouvernement l'ère Nara. Avec la défaite du shogunat, une crise militaro-politique aiguë a commencé dans le pays, aboutissant à la division de la maison impériale en deux dynasties - du Nord et du Sud. Pendant les trois cents années suivantes, le pouvoir impérial dans le pays était en déclin. Le règne des représentants de la branche Nord de la maison impériale est remplacé par l'ère Muromachi, durant laquelle la crise du pouvoir suprême dans le pays ne fait que s'intensifier. La période Edo qui a suivi a finalement sorti la maison impériale de l'obscurité. Au XIXe siècle, le pouvoir impérial est devenu l'un des symboles fondamentaux de l'État. Les transformations du système d'administration publique contribuent à la transformation du Japon en un Empire.

Les empereurs japonais à l'époque moderne

Le 122e empereur Meiji est considéré comme le premier monarque sous lequel le Japon a reçu le statut d'empire. Pendant les années de son règne de 1867 à 1912, le Japon sous sa direction a connu un énorme succès. Le pays est sorti de la politique étrangère et de l'isolement économique, après avoir commencé à inculquer activement les valeurs occidentales localement et dans la société. Une telle ascension a été facilitée non seulement par la personnalité de l'empereur Meiji lui-même, qui a régné sous la devise de la règle éclairée, mais aussi par des réformes cardinales dans l'administration publique, le secteur bancaire et l'économie. En 1889, le Japon a reçu la première Constitution de son histoire, qui est devenue l'une des toutes premières de la région Asie-Pacifique.

Conformément au texte de la Constitution, l'empereur était le chef du pouvoir suprême de l'empire, jouissait de l'immunité et était assimilé à une divinité. Les devoirs de l'empereur comprenaient le contrôle de tous les organes du pouvoir de l'État. Les ordonnances de la personne royale avaient force de loi qui devait être approuvée par le Parlement du pays. Les buts et objectifs que les empereurs japonais se sont fixés à l'époque Meiji deviennent la base de la politique étrangère de l'État, fixée au niveau des actes législatifs.

L'empereur avait le droit de convoquer et de dissoudre le Parlement, était le commandant suprême des forces armées de l'Empire et la première personne du pouvoir exécutif dans le pays. Désormais, les empereurs détenaient le droit d'attribuer des titres et des grades, de décider des nominations aux fonctions publiques. L'empereur pouvait, par sa décision, déclarer la guerre, imposer la loi martiale, conclure des alliances militaires et politiques en son propre nom.

Le règne de l'empereur Meiji est devenu une ère importante dans le développement de l'État japonais, ayant reçu le même nom - l'ère Meiji. Au XXe siècle, après la mort de l'empereur Meiji, la place de la résidence était occupée par 2 personnes, dont le règne dans l'histoire du Japon est associé aux moments les plus brillants et les plus tragiques :

• Le 123e empereur du Japon Taisho, qui portait le nom de vie de Yoshihito et occupa le trône en 1912-1926 (l'ère du règne est grande justice) ;
• Le 124e empereur du Japon, Showa, qui a régné pendant près de 72 ans, de 1926 à 1989. Le nom de vie d'Hirohito (l'époque et la devise du conseil est un monde éclairé).

Sous l'empereur Hirohito, l'Empire japonais a participé à la Seconde Guerre mondiale aux côtés de l'Allemagne nazie. La participation du Japon au conflit mondial en tant qu'agresseur a conduit le pays à une défaite écrasante et a mis le Japon au bord du désastre. À la suite de la défaite, se pose pour la première fois la question du renoncement volontaire de l'Empereur au pouvoir. C'était l'une des conditions de la reddition du Japon dans la guerre, présentée par les alliés. Cependant, à la suite de longues négociations, l'empereur a réussi à conserver le pouvoir suprême dans le pays. La nouvelle Constitution d'après-guerre de 1947 en fait officiellement un chef d'État nominal, le privant de son statut divin.

À partir de ce moment, une monarchie constitutionnelle complète a été établie dans le pays, semblable à celle qui opère au Royaume-Uni de Grande-Bretagne, au Royaume de Suède et aux Pays-Bas. Désormais, l'empereur ne participe en aucune façon à la gestion des affaires de l'État. Tous les pouvoirs internes et police étrangère transmis au Cabinet des ministres, qui est dirigé par le Premier ministre. Le monarque se voit attribuer des fonctions représentatives et un rôle de premier plan dans les cérémonies d'État.

L'Empereur a conservé le droit de nommer le Premier ministre et le chef de la Cour suprême au Parlement japonais. En tant qu'initiative législative, le monarque peut soumettre des amendements à la législation actuelle au parlement pour examen. L'Empereur du Japon a le droit :

• proclamer les élections des députés du Parlement ;
• approuver la nomination des ministres et des fonctionnaires ;
• accorder l'amnistie;
• accepter les lettres de créance des ambassadeurs étrangers.

La cession des biens de la Maison impériale n'est effectuée qu'avec l'approbation du Cabinet des ministres, et le maintien de la cour est approuvé au niveau du budget du pays. Selon la nouvelle Constitution, le monarque a perdu les fonctions de chef des forces armées du pays, qui ont été transférées à l'introduction du Premier ministre.

L'empereur Hirohito a détenu son titre pendant la plus longue période de l'histoire du pays. En 1989, après sa mort, le trône impérial a été pris par son fils aîné Akihito, alors âgé de 53 ans. La cérémonie d'inauguration ou de couronnement du 125e empereur du Japon a eu lieu le 12 novembre 1990.

L'empereur Akihito a 84 ans aujourd'hui. Le chef de la maison impériale a une femme, l'impératrice Michiko, et trois enfants. Le principal héritier est le fils aîné de l'empereur, le prince héritier Naruhito. En vertu d'une nouvelle loi adoptée par le parlement japonais en 2018, l'empereur actuel a le droit d'abdiquer volontairement en faveur de son fils aîné.

Résidence des empereurs du Japon

L'actuel empereur du Japon, avec sa famille royale, vit dans le complexe du palais Koiko, situé en plein centre de la capitale japonaise. Malgré l'emplacement, le palais impérial est une véritable forteresse, car il a été construit sur le site château médiévalÉdo. Le palais Koiko est devenu la résidence de l'empereur du Japon en 1869, à partir du moment où l'empereur Meji a déplacé sa cour de Kyoto à Tokyo.

Le palais a été gravement endommagé pendant la Seconde Guerre mondiale et n'a été restauré qu'en 1968. Le nouveau complexe de palais est la plus grande résidence active du chef de l'État au monde. Selon une longue tradition, les salles de réception de l'empereur se trouvent également ici, où le chef de l'État tient des réunions et des cérémonies officielles. Lors des anniversaires de l'empereur et lors des grands jours fériés, une partie du complexe du palais est ouverte aux touristes.

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