Трагичната смърт на Муса Джалил. Екзекутиран в германски плен - предател на съветската родина

Признанието на държавно ниво изпревари Муса Джалил след смъртта му. Обвинен в предателство, поетът получи заслуженото благодарение на грижовните почитатели на лириката му. С течение на времето дойде ред до наградите и званието Герой на Съветския съюз. Но истински паметник на непоклатия патриот, освен връщането на честно име, беше и неугасим интерес към творческото наследство. С годините думите за Родината, за приятелите, за любовта остават актуални.

Детство и младост

Муса Джалил, гордостта на татарския народ, е роден през февруари 1906 г. Рахима и Мустафа Залилов отгледаха 6 деца. Семейството живее в село Оренбург, в търсене на по-добър живот се премества в провинциалния център. Там майката, като самата дъщеря на молла, завела Муса в мюсюлманското богословско училище-медресе "Хусайния". При съветската власт Татарският институт за народно образование израства от религиозна институция.

Любовта към поезията, желанието за красиво изразяване на мислите бяха пренесени на Джалил с народни песни, изпълнявани от майка му, и приказки, които баба му четеше през нощта. В училище, освен богословските предмети, момчето успява в светската литература, пеенето и рисуването. Религията обаче не интересуваше човека - Муса по-късно получи сертификат за техник в работническия факултет в Педагогическия институт.

Като тийнейджър Муса се присъединява към редиците на комсомолците, ентусиазирано води кампания за присъединяване на деца към редиците на пионерската организация. Едно от средствата за убеждаване са първите патриотични стихотворения. В родното си село Мустафино поетът създава комсомолска клетка, чиито членове се борят срещу враговете на революцията. Активистът Залилов беше избран в Бюрото на татаро-башкирската секция на ЦК на Комсомола като делегат на Всесъюзния комсомолски конгрес.

През 1927 г. Муса постъпва в Московския държавен университет, литературния отдел на етноложкия факултет (бъдещ филологически факултет). Според мемоарите на Варлам Шаламов, съсед на общежитие, Джалил е получил предпочитания в университета и любовта на другите поради националността си. Муса не само е героичен комсомол, но е и татарин, учи в руски университет, пише добри стихове, чете ги отлично на родния си език.

В Москва Джалил работи в редакциите на татарски вестници и списания, а през 1935 г. приема поканата от новооткритата Казанска опера да оглави нейната литературна част. В Казан поетът се потопи с глава в работа, подбира актьори, пише статии, либрета и рецензии. Освен това той превежда произведения на руски класици на татарски език. Муса става член на градския съвет и председател на Съюза на писателите на Татарстан.

литература

Първите стихотворения на младия поет започват да се публикуват в местния вестник. Преди началото на Втората световна война са издадени 10 сборника. Първата „Отиваме“ – през 1925 г. в Казан, след 4 години – още една, „Другари“. Муса не само ръководеше, както биха казали сега, партийна работа, но и успяваше да пише пиеси за деца, песни, стихотворения, публицистични статии.

Поетът Муса Джалил

Отначало в неговите писания агитационната насоченост и максимализмът се преплитат с изразителност и патос, метафора и условности, характерни за източната литература. По-късно Джалил предпочита реалистични описания с нотка на фолклор.

Джалил придоби широка популярност, докато учи в Москва. Творчеството на Муса се хареса много на съучениците му, на студентски вечери се четат стихове. Младият талант бил приет с ентусиазъм в столичното сдружение на пролетарските писатели. Джалил се запозна с Александър Жаров и намери изпълнения.

През 1934 г. излиза сборник на комсомолска тема "Орденоносни милиони", а след него - "Стихотворения и поеми". Творбите от 30-те години на миналия век демонстрират дълбоко мислещ поет, не чужд на философията и способен да използва цялата палитра от изразни средства на езика.

За операта „Златокосата“, която разказва за героизма на българското племе, което не се подчини на чужди нашественици, поетът преработва в либрето героичния епос „Джик Мерген“, приказките и легендите на татарския народ. Премиерата се състоя две седмици преди началото на войната, а през 2011 г. Татарският театър за опера и балет, който между другото носи името на автора, върна постановката на сцената.

Както по-късно каза композиторът Назиб Жиганов, той помоли Джалил да съкрати стихотворението, както изискват законите на драматургията. Муса категорично отказа, заявявайки, че не иска да премахва редовете, написани с „кръвта на сърцето“. Ръководителят на литературната част беше запомнен от приятел като човек, който не е безразличен, интересува се и се тревожи за татарската музикална култура.

Близки приятели разказаха как на пъстър литературен език поетът описва всякакви забавни истории, които му се случват, а след това ги прочете в компанията. Джалил водеше бележки на татарски език, но след смъртта му тетрадката изчезна безследно.

Стихотворението на Муса Джалил "Варварство"

В подземията на Хитлер Муса Джалил пише стотици стихотворения, 115 от които са оцелели за потомците. Върхът на поетическото творчество се счита за цикъла "Моабитска тетрадка".

Това наистина са две по чудо запазени тетрадки, предадени на съветските власти от съкилийниците на поета в лагерите Моабит и Плотцензее. По непотвърдена информация още двама, попаднали по някакъв начин в ръцете на турски гражданин, се озовават в НКВД и там изчезват.

На фронтовата линия и в лагерите Муса пише за войната, за зверствата, на които е бил свидетел, за трагедията на положението и желязната воля. Такива бяха стихотворенията "Шлем", "Четири цветя", "Азимут". Трогателните редове „Те караха майките си с децата си...” от „Варварство” красноречиво описват чувствата, обзели поета.

В душата на Джалил имаше място за текстове, романтика и хумор, например „Любов и хрема“ и „Сестра Иншар“, „Пролет“ и посветена на съпругата му Амина „Сбогом, мое добро момиче“.

Личен живот

Муса Джалил е бил женен повече от веднъж. Първата съпруга на Русе дари на поета син Алберт. Става офицер от кариерата, служи в Германия, цял живот пази първата книга на баща си с автограф. Алберт отгледа двама сина, но нищо не се знае за съдбата им.

В граждански брак със Закия Садикова, Лусия е родена от Муса. Дъщерята завършва диригентския отдел на музикалното училище и Московския институт по кинематография, живее и преподава в Казан.

Третата съпруга на поета се казваше Амина. Въпреки че в мрежата циркулира информация, че според документите жената е посочена или като Анна Петровна, или като Нина Константиновна. Дъщерята на Амина и Муса Чулпан Залилова живееше в Москва, работеше като редактор в литературно издателство. Нейният внук Михаил, талантлив цигулар, носи двойното фамилно име Митрофанов-Джалил.

смърт

В биографията на Джалил нямаше да има предни и лагерни страници, ако поетът не беше отказал доспехите, предоставени му от военна служба. Муса дойде във военния регистър на втория ден след началото на войната, получи направление като политически комисар и работи като военен комисар. През 1942 г., излизайки от обкръжението с отряд бойци, Джалил е ранен и взет в плен.

В концентрационен лагер близо до полския град Радом Муса се присъединява към легиона Идел-Урал. Нацистите събират в отряди високообразовани представители на неславянските народи, за да израснат привърженици и разпространители на фашистката идеология.

Джалил, възползвайки се от относителната свобода на движение, започна подривна дейност в лагера. Подземните работници готвеха бягство, но в редиците им имаше предател. Поетът и най-активните съратници са екзекутирани с гилотина.

Участието в дивизията на Вермахта даде основание да се смята Муса Джалил за предател на съветския народ. Едва след смъртта му, благодарение на усилията на татарския учен и общественик Гази Кашшаф, истината за трагичните и същевременно героични последни години от живота на поета беше разкрита.

Библиография

• 1925 - "Отиваме"
• 1929 - "Другари"
• 1934 г. - ордени милиони
• 1955 - "Юнашка песен"
• 1957 - "Моабитска тетрадка"
• 1964 - „Муса Джалил. Избрани текстове»
• 1979 - Муса Джалил. Избрани произведения»
• 1981 - "Червена маргаритка"
• 1985 - Славеят и пролетта
• 2014 - Муса Джалил. Любими»

цитати

Знам, че с живота мечтата ще си отиде.

Но с победа и щастие

Тя ще осъмне в моята страна,

Никой не може да задържи зората!

Завинаги ще прославяме тази жена, чието име е Майка.

Младостта властно ни диктува: „Търсете!

И бурите от страсти ни носят.

Не краката на хората проправиха пътя,

И чувствата и страстите на хората.

Защо да се изненадвате, скъпи докторе?

Помага за здравето ни

Най-доброто лекарство с удивителна сила,

Това, което се нарича любов.

Муса Джалил е роден на 2 февруари 1906 г. в село Мустафино, Оренбургска област, в татарско семейство. Образованието в биографията на Муса Джалил е получено в медресето (мюсюлманска образователна институция) "Хусаиния" в Оренбург. Джалил е член на Комсомола от 1919 г. Муса продължава образованието си в Московския държавен университет, където учи в литературния факултет. След завършване на университета работи като редактор в детски списания.

За първи път творбата на Джалил е публикувана през 1919 г., а първият му сборник е публикуван през 1925 г. („Ние отиваме“). 10 години по-късно излизат още две сборници на поета: „Орденоносни милиони”, „Стихотворения и стихотворения”. Също така Муса Джалил в неговата биография е секретар на Съюза на писателите.

През 1941 г. отива на фронта, където не само воюва, но е и военен кореспондент. След като е взет в плен през 1942 г., той е в концлагера Шпандау. Там той организира подземна организация, която помага на затворниците да избягат. В лагера в биографията на Муса Джалил все още имаше място за творчество. Там той написа цяла поредица от стихотворения. За работа в подземна група е екзекутиран в Берлин на 25 август 1944 г. През 1956 г. писателят и активист е обявен за Герой на Съветския съюз.

Резултат от биографията

Нова функция! Средната оценка, която тази биография получи. Покажи оценка

Моабитски тетрадки - листове гнила хартия, покрити с дребен почерк на татарския поет Муса Джалил в подземията на затвора Моабит в Берлин, където поетът умира през 1944 г. (екзекутиран). Въпреки смъртта си в плен, в СССР след войната Джалил, както и много други, беше смятан за предател, беше открито дело за издирване. Той беше обвинен в държавна измяна и подпомагане на врага. През април 1947 г. името на Муса Джалил е включено в списъка на особено опасните престъпници, въпреки че всички разбират отлично, че поетът е екзекутиран. Джалил беше един от лидерите на подземна организация във фашистки концентрационен лагер. През април 1945 г., когато съветските войски щурмуват Райхстага, в празния берлински затвор Моабит, сред книгите на затворническата библиотека, разпръснати от експлозията, бойците намират лист хартия, на който пише на руски: „Аз, известният поетът Муса Джалил, беше затворен в затвора Моабит като затворник, който е политически обвинен и вероятно скоро ще бъде застрелян...”

Муса Джалил (Залилов) е роден в Оренбургска област, село Мустафино, през 1906 г., шесто дете в семейството. Майка му е дъщеря на молла, но самият Муса не проявява голям интерес към религията - през 1919 г. се присъединява към комсомола. Започва да пише поезия от осемгодишна възраст, преди началото на войната издава 10 стихосбирки. Когато учи в Литературния факултет на Московския държавен университет, той живее в една стая с известния вече писател Варлам Шаламов, който го описва в разказа „Студент Муса Залилов“: „Муса Залилов беше нисък, крехък телосложен. Муса беше татарин и като всеки „националист“ беше приет в Москва повече от приветливо. Муса имаше много добродетели. Комсомолец - време! Татар - двама! Студент от руския университет - трима! Писател - четирима! Поет - пет! Муса беше татарски поет, мърмореше стиховете си на родния си език и това още повече подкупваше московските студентски сърца.

Всички помнят Джалил като изключително весел човек – обичаше литературата, музиката, спорта, приятелските срещи. Муса работи в Москва като редактор на татарски детски списания и отговаря за отдела за литература и изкуство на татарския вестник „Комунист“. От 1935 г. е извикан в Казан - ръководител на литературната част на Татарския оперен и балетен театър. След много увещания той се съгласява и през 1939 г. се мести в Татарстан със съпругата си Амина и дъщеря си Чулпан. Човекът, който заемаше не последното място в театъра, беше и изпълнителен секретар на Съюза на писателите на Татарстан, депутат от градския съвет на Казан, когато започна войната, той имаше право да остане в тила. Но Джалил отказа бронята.

13 юли 1941 г. Джалил получава призовка. Първо, той беше изпратен на курсове за политически работници. След това - Волховският фронт. Той се озовава в прословутата Втора ударна армия, в редакцията на руския вестник Кураж, разположен сред блата и гнили гори край Ленинград. „Скъпа моя Чулпаночка! Накрая отидох на фронта, за да бия нацистите“, пише той в писмо до дома. „Онзи ден се върнах от десетдневна командировка в части от нашия фронт, бях на преден план, изпълнявах специална задача. Пътуването беше трудно, опасно, но много интересно. Той беше под обстрел през цялото време. Три нощи подред не спи, яде в движение. Но видях много“, пише той на казанския си приятел, литературен критик Гази Кашшаф през март 1942 г. Последното писмо на Джалил от фронта също е адресирано до Кашшаф – през юни 1942 г.: „Продължавам да пиша поезия и песни. Но рядко. Веднъж и ситуацията е различна. В момента се водят ожесточени битки. Борим се усилено, не за живот, а за смърт..."

Муса с това писмо се опита да пренесе тайно всичките си написани стихотворения в тила. Очевидци разказват, че в пътната си чанта винаги е носел дебел, изтъркан тефтер, в който записвал всичко, което съчинява. Но къде днес тази тетрадка не се знае. По времето, когато пише това писмо, Втора ударна армия вече е напълно обкръжена и откъсната от основните сили. Вече в плен, той ще отрази този труден момент в стихотворението „Прости ми, Родино“: „Последният момент - и няма изстрел! Моето оръжие ме промени...“

Първо - лагер за военнопленници близо до гарата на Сиверска Ленинградска област. След това - предното поле на древната крепост Двина. Нов етап - пеша, покрай разрушените села и села - Рига. След това – Каунас, застава No6 в покрайнините на града. В последните дни на октомври 1942 г. Джалил е докаран в полската крепост Демблин, построена при Екатерина II. Крепостта е била оградена с няколко реда бодлива тел, монтирани са караулни постове с картечници и прожектори. В Демблин Джалил се срещна с Гайнан Курмаш. Последният, като командир на скаутите, през 1942 г., като част от специална група, е хвърлен зад вражеските линии с мисия и е взет в плен от германците. В Демблин бяха събрани военнопленници от националностите на Волга и Урал - татари, башкири, чуваши, марийци, мордвини, удмурти.

Нацистите се нуждаеха не само от пушечно месо, но и от хора, които биха могли да вдъхновят легионерите да се бият срещу Родината. Те трябваше да бъдат образовани хора. Учители, лекари, инженери. Писатели, журналисти и поети. През януари 1943 г. Джалил, заедно с други избрани „вдъхновени“, е доведен в лагера Вустрау близо до Берлин. Този лагер беше необикновен. Състои се от две части: затворена и отворена. Първата беше лагерната казарма, позната на затворниците, но предназначена само за няколкостотин души. Около открития лагер нямаше кули и бодлива тел: чисти едноетажни къщи, боядисани с блажна боя, зелени тревни площи, цветни лехи, клуб, столова, богата библиотека с книги на различни езици на народите на СССР.

Те също бяха карани на работа, но вечер се провеждаха занятия, в които т. нар. образователни ръководители сондират и подбират хора. Избраните бяха настанени във втората територия - в открит лагер, за което се изискваше да подпишат съответната хартия. В този лагер затворниците бяха отведени в трапезарията, където ги очакваше обилен обяд, до банята, след което им бяха раздадени чисто бельо и цивилни дрехи. След това се провеждаха занятия в продължение на два месеца. Затворниците изучаваха държавната структура на Третия райх, неговите закони, програмата и устава на нацистката партия. Провеждаха се уроци по немски език. За татарите бяха изнесени лекции по историята на Идел-Урал. За мюсюлманите – часове по исляма. На завършилите курсовете бяха дадени пари, граждански паспорт и други документи. Те са изпратени да работят по разпределението на Министерството на окупираните източни райони - към германски фабрики, научни организации или легиони, военни и политически организации.

В затворения лагер Джалил и неговите сътрудници извършват подземни работи. В групата вече влизаха журналистът Рахим Сатар, детският писател Абдула Алиш, инженерът Фуат Булатов и икономистът Гариф Шабаев. Всички те за привидност се съгласиха да си сътрудничат с германците, по думите на Муса, за да „взривят легиона отвътре“. През март Муса и приятелите му бяха прехвърлени в Берлин. Муса беше посочен като служител на Татарския комитет на Източното министерство. Не е заемал конкретна длъжност в комитета, изпълнявал е отделни задачи, главно в културно-просветната работа сред военнопленниците.

Заседанията на подземния комитет или Джалилите, както е обичайно сред изследователите да наричат ​​сътрудниците на Джалил, се провеждат под маската на приятелски партии. Крайната цел беше въстанието на легионерите. За целите на конспирацията подземната организация се състоеше от малки групи от по 5-6 души всяка. Сред подземните работници имаше и тези, които работеха в татарския вестник, издаван от германците за легионерите, и пред тях беше поставена задачата да направят работата на вестника безобидна и скучна и да предотвратят появата на антисъветски статии. Някой работеше в отдела за излъчване на Министерството на пропагандата и организираше приемането на репортажи от Съветското информационно бюро. Подземните работници създават и производството на антифашистки листовки на татарски и руски език - пишеха ги на пишеща машина, а след това ги разпространяваха на хектограф.

Дейностите на хората от Джалил не можеха да бъдат пренебрегнати. През юли 1943 г. битката при Курск гръмна далеч на изток, завършвайки с пълен провал на плана на немската Цитадела. По това време поетът и неговите другари все още са на свобода. Но за всеки от тях дирекция „Сигурност“ вече имала солидно досие. Последната среща на ъндърграунда се състоя на 9 август. На него Муса каза, че е установена връзка с партизаните и Червената армия. Въстанието е насрочено за 14 август. На 11 август обаче всички „пропаганди на културата“ са извикани във войническата столова – уж на репетиция. Тук всички "художници" бяха арестувани. В двора - за сплашване - Джалил е бит пред очите на задържаните.

Джалил знаеше, че той и приятелите му са обречени на екзекуция. Пред лицето на смъртта си поетът преживява невиждан творчески подем. Той осъзна, че никога досега не е писал така. Той бързаше. Трябваше да оставим мисълта и натрупаното на хората. По това време той пише не само патриотични стихотворения. По думите му – не само носталгия, родни хора или омраза към нацизма. Изненадващо, те съдържат текстове и хумор.

„Нека вятърът на смъртта бъде по-студен от лед,
той няма да смути венчелистчетата на душата.
Горда усмивка сияе отново,
и забравяйки суетата на света,
Искам отново, без да знам бариерите,
пиши, пиши, пиши без да се уморяваш.

В Моабит, с Джалил, Андре Тимерманс, белгийски патриот, седеше в „каменна торба“. Муса отряза с бръснач ивици от полетата на вестниците, които бяха донесени на белгиеца. От това той успя да шие тетрадки заедно. На последната страница на първата тетрадка със стихове поетът пише: „На приятел, който може да чете татарски: това е написано от известния татарски поет Муса Джалил ... Той се бие на фронта през 1942 г. и попада в плен. ... Ще бъде осъден на смърт. Той ще умре. Но той ще има 115 стихотворения, написани в плен и затвор. Той се тревожи за тях. Ето защо, ако книгата попадне в ръцете ви, внимателно, внимателно ги копирайте чисто, запазете ги и ги докладвайте в Казан след войната, публикувайте ги като стихотворения на починалия поет от татарския народ. Това е моето завещание. Муса Джалил. декември 1943 г.

Джалилевците са осъдени на смърт през февруари 1944 г. Те бяха екзекутирани едва през август. По време на шест месеца затвор Джалил пише и поезия, но нито една от тях не е стигнала до нас. Оцелели са само две тетрадки, съдържащи 93 стихотворения. Нигмат Терегулов извади първия тефтер от затвора. Той го предава на Съюза на писателите на Татарстан през 1946 г. Скоро Терегулов е арестуван вече в СССР и умира в лагера. Втората тетрадка, заедно с нещата, е изпратена на майката от Андре Тимерманс, чрез съветското посолство също е прехвърлена в Татарстан през 1947 г. Днес истинските моабитски тетрадки се съхраняват в литературния фонд на казанския музей Джалил.

На 25 август 1944 г. 11 джалилевци са екзекутирани в затвора Plötzensee в Берлин с гилотина. В графата „обвинение“ в картите на осъдените пишеше: „Подкопаване на властта, подпомагане на врага“. Джалил беше екзекутиран пети, часът беше 12:18. Един час преди екзекуцията германците уредиха среща на татарите с моллата. Запазени са спомени, записани от думите му. Мула не намери думи за утеха, а джалилевците не искаха да общуват с него. Почти без дума той им подаде Корана - и всички те, като сложиха ръка върху книгата, се сбогуваха с живота. Коранът е донесен в Казан в началото на 90-те години и се съхранява в този музей. Все още не е известно къде се намира гробът на Джалил и неговите сподвижници. Това не преследва нито казанските, нито немските изследователи.

Джалил предположи как съветските власти ще реагират на факта, че е бил в германски плен. През ноември 1943 г. той написва стихотворението „Не вярвай!“, което е адресирано до съпругата му и започва с редовете:

„Ако ти донесат новини за мен,
Ще кажат: „Той е предател! предаде родината,
Не ми вярвай мила! Думата е
Приятелите няма да кажат дали ме обичат."

В СССР в следвоенните години МГБ (НКВД) отвори файл за търсене. Жена му беше извикана в Лубянка, премина през разпити. Името на Муса Джалил изчезна от страниците на книгите и учебниците. Стихосбирките му вече ги нямаше в библиотеките. Когато се изпълняваха песни по радиото или от сцената на негови думи, обикновено се казваше, че думите са народни. Делото беше приключено едва след смъртта на Сталин поради липса на доказателства. През април 1953 г. шест стихотворения от „Моабитските тетрадки“ са публикувани за първи път в „Литературна газета“ по инициатива на нейния редактор Константин Симонов. Стихотворенията получиха широк отзвук. След това - Герой на Съветския съюз (1956), лауреат (посмъртно) на Ленинската награда (1957) ... През 1968 г. филмът "Moabit Notebook" е заснет в студио Lenfilm.

От предател Джалил се превърна в такъв, чието име се превърна в символ на преданост към родината. През 1966 г. до стените на Казанския Кремъл, който стои там днес, е издигнат паметник на Джалил, създаден от известния скулптор В. Цегал.

През 1994 г. наблизо, върху гранитна стена, е открит барелеф, представящ лицата на десетима му екзекутирани другари. В продължение на много години два пъти в годината - на 15 февруари (на рождения ден на Муса Джалил) и на 25 август (годишнината от екзекуцията) пред паметника се провеждат тържествени митинги с полагане на цветя. Сбъдна се онова, за което поетът пише в едно от последните си писма от фронта до жена си: „Не се страхувам от смъртта. Това не е празна фраза. Когато казваме, че презираме смъртта, всъщност го правим. Голямото чувство на патриотизъм, пълното осъзнаване на своята социална функция доминира чувството на страх. Когато дойде мисълта за смъртта, мислите така: все още има живот след смъртта. Не „животът в отвъдния свят“, който проповядват свещениците и молите. Знаем, че не е така. И има живот в умовете, в паметта на хората. Ако през живота си направих нещо важно, безсмъртно, то правейки това, заслужавах друг живот - „живот след смъртта“

ДЖАЛИЛ (ДЖАЛИЛОВ) Муса Мустафович (истинско име Муса Мустафович Залилов) (1906 - 25 август 1944), татарски поет, Герой на Съветския съюз (1956). Роден в село Мустафино, Оренбургска област. Учи в Оренбургското медресе "Хусайния". През 1919 г. се присъединява към комсомола. Участник в Гражданската война. През 1927 г. постъпва в литературния отдел на етнологичния факултет на Московския държавен университет. След реорганизацията му през 1931 г. завършва Литературния факултет на Московския държавен университет. През 1931–1932 г работи като редактор на татарски детски списания, издавани към ЦК на Комсомола. Бил е ръководител на отдела за литература и изкуство на татарския вестник „Комунист“, издаван в Москва. През 1932 г. живее и работи в Серов. През 1934 г. излизат две негови сборници: „Орденоносни милиони“ и „Стихотворения и поеми“. През 1939–1941г е бил изпълнителен секретар на Съюза на писателите на Татарската АССР, работил е като ръководител на литературната част на Татарската опера. През 1941 г. е призован в Червената армия. Воюва на Ленинградския и Волховския фронт, беше кореспондент на вестник Кураж. През юни 1942 г. по време на Любанската операция на съветските войски е тежко ранен, заловен и затворен в затвора в Шпандау. В концентрационния лагер Муса, който се нарича Гумеров, се присъединява към частта на Вермахта - легионът Идел-Урал, който германците възнамеряваха да изпратят на Източния фронт. В Йедлино (Полша), където се подготвяше легионът Идел-Урал, Муса организира подземна група сред легионерите и организира бягството на военнопленници. Първият батальон на Волжско-татарския легион се разбунтува и се присъединява към беларуските партизани през февруари 1943 г. За участие в подземната организация Муса е екзекутиран на гилотина на 25 август 1944 г. във военния затвор Плотцензее в Берлин. През 1946 г. Министерството на държавната сигурност на СССР започва претърсване срещу Муса Джалил. Той беше обвинен в държавна измяна и подпомагане на врага. За щастие цикълът от стихотворения, които той пише в плен - тетрадка, изиграла основна роля за "откриването" на поетическия подвиг на Муса Джалил и неговите другари, е спасен от член на антифашистката съпротива, белгиеца Андре Тимерманс , който е бил в една килия с Джалил в затвора Моабит. При последната им среща Муса каза, че той и група негови татарски другари скоро ще бъдат екзекутирани и даде тетрадката на А. Тимерманс, като го помоли да го занесе в родината си. След края на войната и освобождаването му от затвора А. Тимерманс занася тетрадката в съветското посолство. По-късно тетрадката попада в ръцете на поета К.М. Симонов, който организира превода на стихотворенията на Джалил на руски език, премахва клеветите от поета и доказва патриотичната дейност на неговата подземна група. Статия от K.M. Симонов за Муса Джалил е публикуван в един от централните вестници през 1953 г. През 1956 г. поетът е удостоен посмъртно със званието Герой на Съветския съюз, през 1957 г. става лауреат на Ленинската награда за цикъла стихове „Моабитска тетрадка ".

Струва си да се живее, за да се блъснеш в земята
Пътеката е по-дълбока, по-забележима,
За да остане вашият бизнес
Като хилядолетен дъб.

Запях, ухайки пролетната свежест.
Пеех, влизайки в битката за Родината,
Ето последната песен, която пея
Виждайки брадвата на палача над себе си.
Песента ме научи на свобода
Песента на един боец ​​ми казва да умра.
Животът ми звънна песента сред хората,
Смъртта ми ще звучи като песен на борба.
Муса Джалил.

Муса Джалил, истинско име Муса Мустафович Залилов (татар Musa Mostafa uly Җәlilev; 2 (15) февруари 1906 г., село Мустафино, сега Оренбургска област - 25 август 1944 г., Берлин) - татарски съветски поет, Герой на Съветския съюз (1956). Член на КПСС (б) от 1929 г.
Биографията му може да бъде намерена и прочетена, но аз искам да изложа нещо съвсем различно, история за него.
ЖИВИ НИшки
Рафаел Мустафин
„Затворниците с белезници бяха въведени в голяма зала с две височини със сводести тавани и огромни полукръгли прозорци. Пред тях на подем се издигаше внушителна съдийска маса от блатен дъб, до нея същият дъбов амвон с фашистки орел и свастика. Едно срещу друго бяха местата на прокурора и адвоката. Тежки, облечени в черна кожа съдебни столове с прекомерно високи облегалки, внушителни полилеи, обемисти и неудобни пейки за публиката - всичко е създадено така, че подсъдимият да се почувства като жалък червей, песъчинка пред непоклатимия блок на фашистите ред и законност ...
Резултатът от процеса беше предрешен - нито съдиите, нито подсъдимите се усъмниха в него. Производството бавно се търкаляше по установения веднъж завинаги ред. Говори обвинителят, разчитани са протоколи от разпити, цитирани са „повредени“ документи и снимки и са изслушани свидетели. Може ли Джалил да си представи дори за миг, че точно в тази зала, където звучи глухият глас на съдията, усилен от отлична акустика, след около тридесет и няколко години стиховете му, преведени на немски, ще звъннат като гръм.
Сутрешната тишина беше нарушена от звън на войнишки ботуши. Изкачваше се отдолу, по отекващите чугунени стъпала, гърми по рифеното желязо на отворените галерии, обграждащи килиите... Стражите, обути в меки филцови обувки, вървяха безмълвно. Грубо, без да се крият, се държаха само пазачите, които отвеждаха осъдените за екзекуция. Затворниците мълчаливо слушаха: ще духне ли, няма ли да духне? Не стана. Ключове звъннаха. Бавно, със скърцане се отвори тежка, лошо смазана врата...
Двама военни влязоха в килията, въоръжени и „не много любезни“, както си спомня по-късно един от затворниците, италианецът Р. Ланфредини. След като прочетоха имената на татарите от списъка, те наредиха бързо да се обличат. Когато те попитаха: „Защо? Където?" Пазачите казаха, че не знаят нищо. Но затворниците, както пише Ланфредини, веднага разбрали, че техният час е дошъл.
Викайки за поръчка: „Шнел! Шнел! („Бързо! Бързо!“) – пазачите отидоха в съседната килия. И затворниците започнаха да се сбогуват с Ланфредини и един с друг. „Прегърнахме се като приятели, които знаят, че никога повече няма да се видят“ (от мемоарите на Ланфредини).
В коридора се чуха стъпки, развълнувани гласове, викове на пазачи. Вратата на килията отново се отвори и Ланфредини видя Муса сред осъдените на смърт. Джалил също забеляза Ланфредини и го поздрави с „обичайния му салам“. Минавайки покрай Ланфредини, един от новите му приятели (мисля, че беше Симаев) импулсивно го прегърна и каза: „Ти се страхуваш да умреш. И сега ще умрем..."
Разстоянието между берлинските затвори Spandau и Plötzensee е кратко, около петнадесет до двадесет минути с кола. Но за осъдените това пътуване отне около два часа. Във всеки случай в регистрационните карти на затвора Плотцензее е отбелязано пристигането им в осем сутринта на 25 август 1944 г. До нас стигнаха само две карти: А. Симаева и Г. Шабаева.
Тези карти позволяват да се разбере параграфът на обвинението: „подривна дейност“. Ако се съди по други документи, то е дешифрирано по следния начин: „подривна дейност към моралния разпад на германските войски“. Параграф, според който фашистката Темида не е познавала индулгенция ...
Екзекуцията беше насрочена за дванадесет часа. Осъдените, разбира се, бяха доведени предварително. Но екзекуцията започна с шест минути закъснение. Случаят с изключително точни затворници е изключителен... Това се обяснява или с факта, че палачите имаха особено много „работа“ (участниците в заговора срещу Хитлер бяха екзекутирани в същия ден), или с факта, че един от духовниците, който трябваше да присъства на екзекуцията, закъснява. Те бяха: католическият свещеник Георги Юритко (като част от групата беше екзекутиран и немски подофицер, католик) и берлинският молла Гани Усманов.
Помощник-надзирателът Пол Дюрхауер, който придружи осъдените в последното им пътуване, с изненада каза, че татарите са се държали с невероятна издръжливост и достойнство. Пред очите му всеки ден се извършваха десетки екзекуции. Той вече беше свикнал с крясъци и ругатни, не се учуди, ако в последния момент започнаха да се молят на Бог или припаднаха от страх... Но все още не беше видял как хората отиват на екзекуция с високо вдигнати глави и пеят на в същото време „някаква азиатска песен.
„Спомням си и поета Муса Джалил. Посетих го като католически свещеник, донесох му книгите на Гьоте да прочете и се научих да го ценя като спокоен, благороден човек. Неговите съзатворници във военния затвор Шпандау го уважаваха много... Както Джалил ми каза, той беше осъден на смърт за печат и разпространение на призиви, в които призоваваше сънародниците си **** да не се бият срещу руски войници.
(От писмо на Г. Юритко до немския писател Л. Небенцал.)
По време на последната среща Джалил разказа на свещеника съня си. „Той сънува, че стои сам на голяма сцена и всичко около него беше черно - и стените, и нещата“, пише по-късно Г. Юритко за това. Сънят е зловещ и удивителен... Да, Джалил се озова на сцената на историята лице в лице с фашизма. Всичко около него беше черно. И още повече уважение заслужава несравнимата смелост, с която посрещна своя смъртен час ...
... вървя по стъпките на поета. По стъпките на войната, храбростта, кръвта, смъртта и песните. Намирам в свободно течащите пясъци на местата на бивши концентрационни лагери, почернели от корозия (или може би от човешка кръв?) - войнишки копчета, парчета бодлива тел, зелени гилзи... Понякога попадам на крехки, жълти фрагменти от кости ...
Казармите за военнопленници отдавна са разрушени, шинели и туники са изгнили, здравите – без износване – войнишките ботуши са се превърнали в изрезки.
Много се разложи и стана прах. Но песните на поета, както преди десетилетия, горят със свежест и сила на страстта.
На входа на нацисткия затвор Plötzensee има паметна урна с праха на екзекутирани и измъчвани във всички концентрационни лагери на нацистка Германия. Наблизо е издигната мемориална стена с надпис: „На жертвите на нацистката диктатура от 1933-1945 г.“. Погребални венци висят на специални стойки. Една от стаите на екзекуционния бар е превърната в музей. По стените са окачени материали за затвора Plötzensee, снимки на участници в покушението срещу Хитлер, документи на други жертви на нацизма.
Стаята за екзекуции остана в първоначалния си вид. Решетка за източване на обилна кръв, сив циментов под... Стените и таваните бяха варосани - в противен случай мрачната потискаща атмосфера би била просто непоносима.
Търпеливо чакаме пъстрата туристическа вълна да стихне. Тогава вдовицата на поета, Амина Джалил, прекрачва защитното въже и поставя букет от алени карамфили на мястото, където са екзекутирани Муса и неговите другари. Няколко минути в мълчание, с наведени глави, стоим близо до алените пръски по сивия циментов под.
На 23 април 1945 г. 79-и стрелкови корпус на Съветската армия, настъпвайки в посока към Райхстага, достига линията на берлинските улици Rathenowerstrasse и Turmstrasse. Отпред, през дима от експлозии, се появи мрачна сива сграда зад висока тухлена стена - затвор Моабит. Когато бойците нахлуха в двора на затвора, там нямаше никой. Само вятърът разнасяше боклуци из двора, парчета хартия, раздвижваше страниците на книгите, изхвърлени от експлозията от библиотеката на затвора. На празна страница на един от тях един от войниците забеляза запис на руски: „Аз, татарският поет Муса Джалил, бях затворен в затвора Моабит като затворник, който е обвинен в политически обвинения и вероятно ще бъда застрелян скоро. Ако някой от руснаците получи този запис, нека каже здравей от мен на колегите писатели в Москва, уведомете семейството. Войниците изпратиха тази листовка в Москва, в Съюза на писателите. Така първата новина за подвига на Джалил дойде в родината му.
В една от църквите във Варшава видях урна със сърцето на Шопен. В тържествения здрач прозвуча безсмъртната музика на брилянтния полски композитор. Хората стояха в мълчание, присъединявайки се към великите, озарявайки душите си.
Къде е заровено сърцето на Джалил?
Все още не можем да отговорим на този въпрос с пълна сигурност. Известно е само, че в края на август 1944 г. нацистите пренасят труповете на екзекутираните в района близо до град Зеебург, който се намира на няколко километра западно от Берлин.
Посетил съм тези места. Други потънали, полусрутени на много места ровове са обрасли със зелени елхи, камшици от белостволи брези. Някъде тук, в неясен ров, сред хиляди жертви на фашисткия режим като него, почива сърцето на поета. А корените на дърветата, които са поникнали през него, са като живи нишки, свързващи поета с големия свят, света на слънцето, небето и реещите се птици.

Заглавия:

Етикети:

Муса Джалил
На 25 август 2009 г. комунистите от Набережни Челни проведоха митинг, посветен на паметта на Муса Джалил, съветски татарски комунистически поет, Герой на Съветския съюз. На този ден, 25 август 1944 г., Муса Джалил и неговите другари от подземната група са екзекутирани в нацистки плен.

Митингът беше открит от първия секретар на Градския комитет на Набережни Челни на Комунистическата партия на Руската федерация Татяна Гуриева, която разказа за житейския път на Муса Джалил. Роден е през 1906 г. в село Мустафино, Оренбургска губерния. Ходих на училище на 6 години. За една година той усвои основите на четенето и писането в началното училище и запомни няколко глави от Корана. На 9-годишна възраст започва да пише стихове. В Оренбург Муса влезе в медресето. Тези години съвпаднаха с периоди на обществени сътресения.
След Февруарската революция в медресето започва ферментация. Муса е от лявото крило на студентското движение. Редактира класен вестник, пише статии и брошури, изказвайки се срещу привържениците на моллите и баите, страстно възпява слънцето на свободата. Формирането на съветската власт протича в трудни условия. Пред очите му белогвардейците избиваха Червената армия, жени, деца. Самият живот даде на тийнейджърите визуални уроци за класовата борба. Муса ходеше на митинги и събрания, жадно четеше вестници и болшевишки брошури. През 1919 г., когато в Оренбург възниква комсомолска организация, заобиколена от белогвардейци, 13-годишният Муса се присъединява към нейните редици. Бърза се отпред, но не го вземат. Връщайки се в селото, той създава детска комунистическа организация, в която влизат около 40 момчета и момичета. Те поставяха спектакли, правеха вечерни партита, събрания, митинги, издаваха стенен вестник и ръкописно списание. През 1920 г. Муса създава комсомолска килия. Той не само агитираше за нов живот, но когато беше необходимо, той защитаваше с оръжие младата съветска власт.
По-късно Муса Джалил ще завърши Оренбургската военно партийна школа, Татарския институт за народно образование и Московския държавен университет. От 1927 до 1938 г. живее и работи в Москва. През 1938 г. се завръща в Казан, където стои в началото на Татарската опера.
Когато започна войната, на втория ден той взе изявление във военния регистър с молба да бъде изпратен на фронта. През 1942 г. попада в плен. Измежду военнопленниците нацистите насилствено създават национални легиони, за да ги използват във военни операции срещу Съветската армия. За да осуети плановете на нацистите - подземната група, начело с Муса Джалил, си поставя задачата.
Първият батальон на Волжско-татарския легион, изпратен на Източния фронт, вдигна въстание, уби германски офицери и се присъедини към отряд от беларуски партизани. През август 1943 г. Гестапо тръгва по следите на подземието. Джалил и неговите другари са арестувани. Но поетът не се отказа. Поезията беше неговото оръжие. Той беше бит, измъчван с електрически ток, но никакви мъки, никакви страдания и мъчения не можеха да сложат могъщия дух на поета. Джалил, заедно с други патриоти, е екзекутиран.
Говорейки на митинга, Татяна Гуриева каза още, че на този ден трябва да си спомним и друг не по-малко известен детски писател в Съветски Татарстан, Абдул Алиш. Биографията им е много сходна, някои произхождат от селски семейства. Абдула Алиш беше изключителна личност, писател с многостранен талант. С еднаква лекота той подхвана историята, после пиесата, после стиховете, после есето. Той обичаше музиката и технологиите. Но имаше една страст, която Алиш пренесе през целия си живот и която до голяма степен определи творческия му път. Това е любов към децата. Алиш каза: „Посвещавам цялата си работа на децата“. Той непрекъснато общуваше с децата, децата също го познаваха и обичаха. Стиховете му възпитават децата да бъдат достойни граждани на отечеството.
Алиш взе активно участие в пионерското движение на Татария. Той стои в началото на първия в републиката Дворец на пионерите. Отива на фронта в началото на войната. През октомври 1941 г. попада в плен край Брянск. Мина през много лагери, видя глад, болести, насилие, смърт. И в лагера Вустрау близо до Берлин той се срещна с Муса Джалил, това беше в началото на 1943 г. Познавали са се преди войната. Абдула Алиш се присъедини към групата на Джалил без колебание и стана негова дясна ръка. Нацистите планираха да използват татарската интелигенция за агитация на военнопленници. Но те се объркаха. Джалил и Алиш се съгласиха с единствената цел да имат достъп до печатница, за да организират редовно отпечатване на антифашистки листовки. И те успешно успяха. Нацистите не успяха да превърнат военнопленниците на татарите и башкирите в предатели.
По доноса на предателите беше разкрита работата на подземната група. Джалил и Алиш и повечето от членовете на подземната група бяха арестувани няколко дни преди добре подготвеното въстание на легионите.
Патриотите бяха хвърлени в затвора Моабит, започнаха изтезания, безкрайни разпити, тормоз. Процесът срещу Джалилианците се провежда през март 1944 г. в Дрезден. След произнасянето на смъртната присъда те прекараха още шест месеца във фашистки затвор. Екзекуцията на патриотите е на 25 август 1944 г. Алиш беше само на 36 години, Джалил - само на 38, когато загинаха от ръцете на фашистки палачи.
Джалил пише: "Не се страхувам от смъртта. Има живот след смъртта в умовете, в паметта на хората. Ако през живота си направих нещо важно, безсмъртно, тогава това заслужаваше този друг живот -" живот след смъртта " ... Целта е нещо. Това е животът: да живееш така, че дори и след смъртта да не умреш. Да, тези думи бяха пророчески. Джалил продължава да живее с нас и днес. И наш дълг днес е преди всичко да запазим паметта на героите и да я предадем на нашите деца и внуци, за да бъдат възпитани върху подвига на героите и да бъдат също толкова достойни граждани на Отечеството.
Татяна Гуриева прочете стихотворението на Джалил „Варварство“, което разказва за това как нацистите погребват живи майки с децата си. Времето, в което живеем днес, каза Татяна Гуриева, може да се нарече само варварство. Тогава, по време на Великата отечествена война, чуждите нашественици са били варвари, днес буржоазната власт на Русия създава варварство над собствения си народ. Татяна Гуриева призова за обединяване около комунистическата партия в борбата за достоен живот, за социализъм.
Участниците в митинга четат поезия на татарски и руски език. Чете се от хора от всички възрасти. Десетгодишната Полина Трофимова прочете детското стихотворение „Моето куче“. На митинга говори председателят на Татарския обществен център Рафис Кашапов, който засегна факта, че в последно време редица медии внушават идеята: Джалил не е бил герой, той е живял добре, докато е в плен, и неговият героизъм е само плод на съветската пропаганда. Необходимо е да се опровергаят подобни лъжи, да се предаде на хората, младото поколение истината за тази война, за зверствата на нацистите, за героизма на нашите сънародници.
Ирек Масаров, бащата на войник, загинал в Кавказ, донесе свои картини, посветени на Джалил.
Зинаида Цибаркова прочете „Реквием“ на Робърт Рождественски. След това те почетоха паметта на загиналите герои с едноминутно мълчание, а след това поднесоха цветя.
Като резолюция участниците в митинга решиха да отправят исканията си до кметството относно състоянието на паметника и да поискат той да бъде подреден.
Трябва да се отбележи, че тази година властите не си спомниха, че на 25 август 2009 г. се навършват 65 години от смъртта на един от най-достойните синове на татарския народ Муса Джалил, както и на неговите бойни другари.
http://kprf.ru/rus_soc/70200.html