Що знайшли більшовики, коли розкрили усипальницю російських царів. Поховання у петропавлівській фортеці

Остаточний висновок комісії з розкриття чотирьох поховань в Архангельському соборі Московського Кремля

Розтину гробниць Івана IV Грозного, його синів: Федора Івановича та Івана Івановича, князя Михайла Васильовича Скопіна-Шуйського, яке проводилося у квітні-травні 1963 року, передували роботи з укріплення несучих конструкцій приділу Іоанна Предтечі (стіни та склепіння), а також стіни (апсиди) Архангельського собору. У процесі цих робіт стало очевидним, що без зниження сучасного рівня статі в боці Іоанна Предтечі і дияконнику собору, неможливо ліквідувати значні деформації, що були в стінах цієї частини собору.

Після зниження статі виявилося, що з улаштуванням тут усипальниці Івана Грозного та його двох синів почалися переробки східної стіни. Спочатку в ній витісали велику нішу з боку собору, утворивши так зване «гірнє місце» за престолом заснованого в дияконнику приділу Іоанна Предтечі. «Коли ж за розпорядженням Івана Грозного боковий вівтар був перенесений у спеціальну прибудову, що приєдналася до дияконника зі сходу, біля цієї стіни стесали білокам'яний цоколь по її зовнішньому периметру. Несуча здатністьстіни була остаточно порушена при влаштуванні в ній нового дверного отвору та прокладання каналів калориферного опалення в середині XIX століття. Через війну товщина стіни у її частині було доведено до половини цегли, тобто. до 15 см (від рівня білокам'яної підлоги на висоту запрестольної ніші) і частково на висоту 60 см прикрита сучасною підлогою з гранітних плит.

При такій товщині основи східної стіни дияконника, прихованої пізнішою підлогою, не можна було встановити причину постійної появи тріщин у верхній її частині. Відповідно до прийнятим рішеннямпро зміцнення цієї стіни, закладено дверний отвір ХІХ ст., що дозволило відновити знищену ним північну частину ніші XVI століття, що призначалася для гірського місця. Розкрито стародавній дверний отвір, який було зроблено у XVI ст. для проходу з дияконника в прибудований до нього боковий вівтар Іоанна Предтечі. Відновлено початкові форми білокам'яного цоколя по зовнішньому контуру стіни. Там, де до нього примикає поховання М. В. Скопіна-Шуйського, цоколь не відновлено. Знижено підлогу рівня цегляної підлоги XVII століття.

Виконаний комплекс робіт забезпечив конструктивну міцність споруди та знищив причини, що спричиняли деформацію конструкцій. Дещо раніше були укріплені стіни і склепіння болю Іоанна Предтечі. Ця робота проводилася в такій послідовності: Дрібні тріщини розшивалися та зачеканювались складним розчином. Великі тріщини зашпаровувалися шляхом відновлення перев'язки в цегляній кладці. Відновлено три віконні отвори та вінчаючий карниз у первісних формах, що належать до другої половини XVII ст. Напівциркульні завершення, що були з трьох сторін по фасаду на підставі склепінь, розібрані, тому що належали до першої половини XVIII ст. Склепіння, що складалося з двох оболонок (перекатів) у місцях найбільших деформацій, частково перероблено з відновленням його первісного контуру. У процесі цих робіт отримано дані про те, що стіни і склепіння у межі Іоанна Предтечі дійшли до нас у формах, які вони отримали при перебудові в другій половині XVII століття.

Заснована основа стін межі, побудованого в XVI столітті, менше виступало на схід і було дещо зсунуто на північ. На фасаді цоколь стіни XVI ст. теж був розкріплений підставами лопаток, які прикрашали фасад, що, певне, було повторено під час розбудови стін у другій половині XVII століття. Підлога в боці була виконана з великомірної цегли (розм. 29 х 14 х 8), покладеного плашмя в ялинку. У дияконнику рівень статі змінювався чотири рази, у тому числі двічі на XVI ст. Початкова підлога була виконана з поливних керамічних плит(жовтого, зеленого та коричневого кольору) трикутної форми, укладених у формі зірки та скріплених між собою металевими штирями. Над цією підлогою (на 60 см нижче рівня сучасної статі) добре збереглася підлога з білокам'яних плит, яка була настелена в соборі, мабуть, після великої пожежі 1547 року.

Одночасно вдалося встановити, що вівтарна перешкода спочатку мала два отвори для входу в дияконник із центральної частини собору. Південний прохід був закладений після 1533, коли перед ним було зроблено поховання. У зв'язку зі зниженням статі в боці Іоанна Предтечі та дияконнику собору, надгробки Івана Грозного та його синів, а також Скопіна-Шуйського, надбудовані наприкінці XVII ст. частково доповнені на початку XX століття, потрібно було відновити у своїх початкових формах. Оскільки надгробні плити гробниць оголилися, було вирішено провести їхнє археологічне обстеження. Аналіз стану цегляної кладкинадгробних споруд та самих білокам'яних саркофагів підтверджує, що поховання справжні й ніким досі не розкривалися. У похованні Грозного та обох його синів була спроба проникнути невідомими особами.

Можливо, це сталося в минулому столітті при влаштуванні опалення або на початку XX століття при влаштуванні нової гранітної підлоги. Однак ці спроби пошкоджень самим похованням не принесли шкоди. Усі гробниці мали типову форму. Зверху був мідний кожух, зроблений на початку XX століття з хрестом та ім'ям похованого; під ним - надгробна споруда з цегли, що мала явно виражені періоди будівництва - XVI, XVII і XX століття (збільшення висоти пов'язане з підвищенням рівня підлоги). У кожного надгробка, у родини Грозного в торцях, а у Шуйського з північної сторони, - Білокам'яні плити з написами в'яззю XVII століття про ім'я похованих, день їх смерті та поховання. Під цегляними надгробками були також типові саркофаги, вирубані з цілого блоку білого каменю- вапняку у формі труни, що розширюється в плечах з напівкруглим узголів'ям.

Саркофаги закривалися білокам'яними плитами з написами імені похованого дня смерті та поховання. Останки Івана та Федора Івановичів, а також Скопіна-Шуйського були загорнуті у шовкові покривала з камка з перев'яззю: трупи двох перших сповиті тасьмою, а Скопіна-Шуйського мотузкою. Іван Грозний був похований у схимі. У саркофагах Царів Івана IV та Федора та Царевича Івана знайдено скляні судини. Виявлено незвичайне становище правої рукиу Царя Івана IV та князя Скопіна-Шуйського: рука зігнута під гострим кутом, так що кисть лежить у правій ключиці. Це поки що невідома особливість старовинного похоронного обряду.

Під час розтину проводилося: протокольний опис всього процесу розтину; фото та кінофіксація на чорно-білу та кольорову плівку; замальовки та обмір білокам'яних саркофагів та виявлених у них останків; архітектурно-археологічний обмір цегляних надгробків і маркування частини, що розбирається, були виконані до початку підготовчих робіт, що передували розтині. Кістяки всіх розкритих поховань (у тому числі черепа Царів Івана Грозного і Федора Івановича, що збереглися) і частина тліну були вилучені для наукового вивчення в лабораторії пластичної реконструкції Інституту етнографії АН СРСР. Відповідні проби тліну та кісток передані для аналізів до лабораторії Інституту судової медицини.

Для наукових та експозиційних цілей виконані копії в натуральну величину (з білого цементу) із чотирьох плит, що накривали білокам'яні саркофаги. При знятті статі в дияконнику в його північно-західному кутку було виявлено могилу, в якій було поховано Царя Бориса Годунова. У могилі не виявилося саркофага, що підтвердило відомості про вилучення його останків із собору за розпорядженням Лже-Дмитрія I. Цим самим підтвердилася і літописна згадка, що Царя Бориса було поховано в дияконнику вівтаря в одному ряду з членами сім'ї Івана Грозного. Безпека всіх скелетів виявилася різною. Але у всіх випадках постраждали черепи. Череп Івана Грозного зберігся дуже погано. Цілком зруйновано його основу та скроневу область правої сторони.

Скелет зберігся відносно добре. Немає дрібних кісток стоп та кисті. Від черепа Царя Федора збереглася лише лицьова частина, більша частина лобової кістки та підборіддя частина нижньої щелепи, багато кісток зруйновані зовсім. У князя М. В. Скопіна-Шуйського збереглася нижня щелепа, череп Царевича Івана Івановича зруйновано повністю. Скелети поганої безпеки, багатьох кісток немає. Руйнування черепів пояснюється тим, що вапняні саркофаги дуже гігроскопічні, внаслідок чого в них накопичувалася вода. Ця вода, збагачена розчинилися солями кальцію, протягом сухої пори року поступово випаровувалась, так як черепи завжди займали більш високе положення по відношенню до інших кісток скелета, процес випаровування відбувався через них. Внаслідок цього при випаровуванні вологи солі кальцію концентрувалися в кістках черепа, і, кристалізуючись, розривали структуру кістки. Так механічно руйнувалися усі черепи.

Анатомо-антропологічне дослідження скелета Івана Грозного дає можливість зробити наступний висновок: за своїм антропологічним типом він найближчий до динарського, тобто типу, характерного для західних слов'ян. Однак у його черепі є риси, як то: дуже високі округлі орбіти, різко виступаючий тонкий ніс. Ці риси найбільше відповідають середземноморському типу. Череп невеликий, з сильно розвиненим рельєфом, низьким лобом, сильно виступає надброви, різко виступає вперед підборіддя. Зріст його 1 м 78 см - 1 м 79 см. Весь скелет свідчить про велику фізичну силу його. Цілком очевидно, що з молодості його дуже тренували. До кінця свого життя цар різко змінив, мабуть, свій спосіб життя. Він став малорухливий, став швидко тьмяніти. Нестриманість у їжі, систематичний алкоголь, мала рухливість – все призвело до того, що у цього сильного, ще молодого чоловікастали швидко розвиватися старечі утвори.

На всіх кістках скелета видно різке розрощення остеофітів. Особливо різко вони виражені усім місцях прикріплення м'язів. Окостенелі хрящі. Остеофіти на хребті свідчать про надзвичайно малу рухливість Царя Івана до кінця життя. Внаслідок цього Цар Іван постійно відчував гострі болі. Вочевидь, цим слід пояснити наявність ртуті у його організмі, оскільки він систематично вдавався до східним ртутним мазям. Скелет Івана Грозного не дає нам права говорити про жодні ознаки дегенеративності. Своєрідною аномалією Царя Івана та його сина Федора було те, що обоє мали дуже пізню зміну зубів. Цар Федір Іванович фізіономічно був дуже схожий на свого батька.

Його чоло було вище, а ніс дуже тонкий. Очі трохи менше. Зростання було середнього. Дуже кряжистий, міцний. У лабораторії пластичної реконструкції Інституту етнографії АН СРСР проведено рентгеноскопію скелетів. У Царевича Івана визначено третинний люес. Професор М. М. Герасимов виконав портрети реконструкції Царів Івана IV Грозного та Федора Івановича. Тканини, виявлені в гробницях, оброблені в майстерні Збройової палати реставраторами Бакланової М. Г., Іванової Н. Ф. та Кошлякової Т. Н. Тканини витягувалися з гробниць з особливою обережністю окремо згорнутими фрагментами, а в окремих випадках у вигляді згортків або сплутаних клубків бурого кольору із землею, вапном та пліснявою. Після фотографування тканини оброблені водними розчинами з реактивами за методом, що застосовується у реставраційних майстернях Радянського Союзу. У процесі промивання тканини були очищені та розправлені, внаслідок чого з'ясувалося, що можна відновити три сорочки, фрагменти трьох покривів та два фрагменти шиття.

1. Рубаха Царя Федора Івановича (сина Івана Грозного). Збереглися всі прикраси та зовсім зникла тканина. Хмари, ластівки та поділ із червоної (тепер бурої) тафти з'єднані золотою тасьмою. Метал зберігся невеликими фрагментами. Після ретельного вивчення залишків було виявлено, що золота тасьма прикривала всі шви та закріплювалася на обробці, тому легко читається крій усієї сорочки. Зовнішня частина, рукави та поділ оздоблені золотою тасьмою у вигляді паралельних смуг. Усі тяги були виміряні. За аналогією з сорочкою XVI в. зроблено креслення із зазначенням всіх фрагментів, що залишилися. Сорочку Царя Федора реконструйовано.

2. Рубаха Царевича Івана Івановича (сина Івана Грозного), що складається з окремих фрагментів, має такий самий візерунок, як і сорочка Царя Федора з паралельних смуг, але не золотої, а чисто шовкової тасьми. Ймовірно, шовкова тасьма швидше зруйнувалась і тому збереглася частково. Сорочку Царевича Івана реконструйовано.

3. Рубаха Скопіна-Шуйського по покриву аналогічна сорочці Царя Федора, але має більш розкішне оздоблення на грудях, рукавах і по подолу у вигляді візерунка з рослинних завитків, що часто зустрічаються в Російському орнаменті. Сорочку князя Скопіна-Шуйського реконструйовано.

4. Фрагменти покривів промиті, як і сорочки, у водяних ваннах. Добре читається великий візерунок, характерний для італійської камки-куфтері XVI ст. На покриві Царя Федора візерунок складається з фігурних клейм з вазонами гвоздик або гранатних яблук та геральдичними коронами між ними.

5. На покриві Царевича Івана візерунок складається з орнаментальних стрічок, які, перевиваючись, утворюють овальне та ромбічні тавра з букетами та гранатами.

1. Після промивання залишків схими Івана Грозного (дрібні фрагменти вовняної тканини та шиття золотими нитками), виявився напис та хрест з головного убору та хрест на підніжжі з нагрудної частини (парамана).

Дослідження, проведені в Науково-дослідному інституті судової медицини Міністерства охорони здоров'я СРСР, дали такі результати:

1. При хімічному дослідженні порошкоподібної маси чорно-бурого кольору, окремих кісток, волосся та нігтів, а також зітлілих тканин одягу з саркофагів, у яких були поховані Іван Грозний, його сини – Іван та Федір, та Скопін-Шуйський, знайдено миш'як у перерахунку на 100-грамові навішування: від 8 до 150 мкг в об'єктах із саркофагу Івана Грозного, від 14 до 267 мкг із саркофагу Івана Івановича; від 10 до 800 мкг із саркофагу Федора Івановича та від 0 до 130 мкг із саркофагу Скопіна-Шуйського. Знайдені кількості миш'яку не перевищують природний вміст його в людському організмі.

1. Результати дослідження тих самих об'єктів на з'єднання ртуті показали, що в об'єктах, витягнутих з саркофагів Івана Грозного та Івана Івановича, кількість знайденої ртуті у кілька разів перевищує вміст її в об'єктах з саркофагів Федора Івановича та Скопіна-Шуйського, в яких знайдена кількість ртуті не перевищує природного змісту їх у людському організмі в нормі.

2. Так, у перерахунку на 100-грамові наважки об'єктів дослідження із саркофагу Івана Грозного ртуть знайдено у кількості від 20 до 1333 мкг, а в об'єктах із саркофагу Івана Івановича у кількості від 12 до 1333 мкг. Вміст ртуті в об'єктах із саркофагу Федора Івановича знаходиться в межах від 3 до 333 мкг, а в об'єктах із саркофагу Скопіна-Шуйського до 266 мкг.

3. Крім ртуті та миш'яку було знайдено мідь у кількості від 2,5 до 162 мг у перерахунку на 100-грамові навішування досліджених об'єктів. Наявність сполук міді, ймовірно, обумовлено використанням її для обробки тканин одягу.

4. Рідка частина вмісту трьох судин, витягнутих із саркофагів Івана Грозного та його синів, являла собою воду з нікчемними слідами сполук кальцію, магнію, ртуті та міді. У щільних залишках, що знаходилися у зазначених судинах, виявлені частини хітинових скелетів комах, безпека яких дуже погана, що свідчить про давню загибель комах і їхнє розкладання, що далеко зайшло. Ці комахи належали переважно до двох біологічних груп. До першої групи належать синантропні мухи (в тому числі один екземпляр справжньої мухи (рід Musca, сімейство Muscidae) і один екземпляр сірої м'ясної мухи (Sariophadi). Знаходження мух може пояснюватись або тим, що їх личинки розвинулися в речовинах, що розкладаються, або похованням згаданих мух у самих судинах, за умови, що в останніх знаходився рідкий вміст.До другої групи відносяться жуки жужелиці, які вільно пересуваються по поверхні ґрунту і могли заповзти в саркофаги.

5. При дослідженні волосся, витягнутого з саркофагу Івана Івановича, крові не виявлено. Рогова речовина волосся набула дифузного яскраво-жовтого забарвлення, що зазвичай спостерігається при тривалому похованні, внаслідок чого встановити початковий колір волосся неможливо. Найбільша довжина дослідженого волосся з голови дорівнює 5,8 див.

ЗАГАЛЬНІ ВИСНОВКИ

1. Механічних пошкоджень на кістках кістяків Івана Грозного, його синів – Івана Івановича, Федора Івановича, а також Скопіна-Шуйського не виявлено.

2. Повне посмертне руйнування окремих кісток і значні зміни деяких кісток позбавляють можливості висловити категоричне судження, що виключає можливість прижиттєвого пошкодження кісток. Це положення особливо відноситься до черепів Івана Івановича, Скопіна-Шуйського та частково Федора Івановича.

3. Знайдене в останках, витягнутих з усіх чотирьох саркофагів, кількість миш'яку не дає підстав говорити про будь-які отруєння з'єднаннями миш'яку. Підвищена кількість ртуті, виявлена ​​в останках Івана Грозного та Івана Івановича, може бути обумовлена ​​застосуванням ртутьвмісних препаратів з лікувальною метою. Слід зазначити, що сполуки ртуті здавна застосовувалися на лікування різних захворювань. У той же час, виявлена ​​кількість ртуті не дозволяє повністю виключити можливість гострого або хронічного отруєнняїї препаратами. 22 листопада 1965 р. після досліджень останки Царів Івана Грозного та Федора Івановича, Царевича Івана та князя Скопіна-Шуйського повернуті до саркофагів: кістки скелетів та черепа, просочені воском з каніфоллю, покладені в анатомічному порядку під захисний шарпіску. Реконструйований одяг, залишки тканин та судини, вилучені з гробниць, передано до фондів Музеїв Кремля. У кожну гробницю покладено пам'ятний документ про проведені дослідження. Документи написані тушшю на старовинному пергаменті та вкладені у запаяні скляні судини, наповнені інертним газом аргоном. Після перепоховання останків давні гробниці відновлено. Відновлено інтер'єр усипальниці Івана Грозного та вівтаря Іоанна Предтечі. Весь процес перепоховання та відновлення гробниць знято на кіно та фотоплівку.

1. Петропавлівський собор побудований в 1712-1733 роках за проектом Доменико Трезіні на місці дерев'яної церкви, що стояла на цьому місці в 1703-1704 роках. Петербург.

2. З початку собор був місцем поховання Романових та його родичів. У 1896 році поруч було споруджено будинок усипальниці для великих князів імператорського прізвища та найсвітліших князів Романівських. Сюди з Петропавлівського собору було перенесено вісім поховань.

3. Великокнязівська усипальниця сильно постраждала в роки радянської влади, багато років ремонтується і досі закрито для відвідування.

4. Із собором її пов'язує білий коридор. Як видно, тут все вже готове, але прохід поки що закритий.

5. Оглянемо інтер'єр тринефного собору.

6. Головний вхід у храм із боку Соборної площі.

7. Стеля прикрашена картинами на євангельські сюжети.

8. До склепінь підвішено пишні люстри.

9. Кафедра проповідника, прикрашена золоченою скульптурою.

10. Позолочений різьблений іконостас собору виготовили у Москві за малюнками Трезіні.

11. Перед іконостасом знаходяться поховання імператорів та імператриць XVIII століття.

12. Ліворуч у першому ряду - поховання Петра I, увінчане погруддям царя. Поруч із ним – Катерина I (Марта Скавронська), його дружина. Ліворуч - Єлизавета Петрівна, їхня дочка, завбачливо озаглавлена ​​табличкою «Єлизавета I» на випадок, якби серед імператриць з'явилася б інша Єлизавета. За Петром I лежить його племінниця Ганна Іоанівна, дочка царя Івана V. Ліворуч у другому ряду - Катерина II та Петро III, перенесений після смерті дружини з Олександро-Невської лаври. На їх надгробках стоїть та сама дата поховання, що створює ілюзію, ніби вони жили разом і померли в один день.

13. Петро Великий підписаний як «Батько Батьківщини». Коли він помер у 1725 році, стіни собору ледь піднялися на людський зріст, і його тіло до 1731 пролежало у тимчасовій дерев'яній каплиці.

14. По другий бік від царської брами так само в два ряди знаходяться надгробні плити Павла I та Марії Федорівни, Олександра I та Єлизавети Олексіївни, Миколи I та Олександри Федорівни, а також дочки Петра I, великої князівни Ганни.

15. Всі надгробки обгороджені чорними огорожами, увінчаними набалдашниками у вигляді ваз, накритих жалобною тканиною. Надгробки подружжя окреслені єдиною огорожею.

16. Всі надгробки були в 1865 замінені на мармурові, існуючі і нині, але два саркофаги відрізняються від інших. Вони були виготовлені в 1887-1906 роках із зеленої яшми та рожевого орлеця для імператора Олександра II та його дружини Марії Олександрівни.

17. Усі мармурові надгробки накриті золоченими хрестами, імператорські по кутах прикрашені зображеннями двоголових орлів. Одне з надгробків явно свіжіше за інші.

18. Воно поставлено над похованням імператриці Марії Федорівни (принцеси Дагмари), дружини Олександра ІІІ. Померла 1928 року імператриця була похована поруч із батьками в усипальниці собору датського міста Роскілле. У 2006 році її порох на кораблі доставили в Петербург і поховали поряд із чоловіком.

19. А в 1998 році в Катерининському боці собору упокоїлися останки останнього імператораМиколи II, імператриці Олександри Федорівни та їхніх дочок Тетяни, Ольги та Анастасії.

20. Але найперші поховання в соборі можна побачити лише на екскурсії на дзвіницю собору, яку встигли збудувати за життя Петра Великого. Тут, під сходами, знаходяться могили царівни Марії Олексіївни, сестри Петра I, та його сина Олексія Петровича поруч із дружиною, принцесою Шарлоттою-Христиною Софією Брауншвейг-Вольфенбюттельською.

21. По стертих щаблях піднімемося на нижній рівень дзвіниці, що знаходиться нарівні з дахом собору.

22. Тут під час блокади був пост протиповітряної оборони.

23. Тут можна побачити первісний вид храму. Собор був пофарбований у рожевій гамі, ангел на шпилі був зовсім іншим.

24. Вхід був прикрашений пишним ганком зі скульптурами.

25. Нагадую, як собор виглядає сьогодні (фото з Гранд-Макету).

26. Тут же представлений каркас фігури ангела, що знаходився на шпилі з 1858 року.

29. Каркас ангела замінили наприкінці XX століття сучасним.

27. Мідна фігура, що знаходилася на шпилі до 1858 року, перебуває у музеї історії фортеці. Її замінили під час перебудови шпиля собору в металі, адже до 1858 року шпиль був дерев'яним.

28. Нинішню фігуру-флюгер було відремонтовано і заново позолочено у 1995 році.

30. З цього ярусу починається сама дзвіниця. Внизу зібрані старі вантажі механізму баштового годинника-куранта.

31. А також ось ця старовинна лебідка.

32. Запірний механізм на дверях, які ведуть відкритий майданчик собору.

33. По кам'яних сходах піднімемося вище.

34. На балках-опорах встановлено карильйон собору.

35. Карильйон - це значних розмірів багатоголосий дзвінковий музичний інструмент, родом із Бельгії. До речі, «малиновий брязкіт» названий так не за насолоду звучання, а на честь бельгійського міста Malines.

36. Спочатку карильйон був привезений і встановлений у Петропавлівському соборі Петром I, але пізніше згорів під час пожежі, а відновлений був уже в наші дні.

37. Інструмент складається з безлічі нерухомих дзвонів різного розміру.

38. Мовами дзвонів можна керувати за допомогою сталевих тросів.

39. Грати на карильйоні потрібно ось із цього пульта. Викладач гри на інструменті, незважаючи на «бородатість», російською говорить із сильним акцентом, він явно звідкись із Бельгії.

На відео можна послухати, як своєрідно звучить цей інструмент:

40. Над карильйоном знаходиться нижня дзвіниця, традиційна для православних храмів.

41.

42.

43. Найбільший дзвін діаметром більше метра.

44.

45. Дзвонять у ці дзвони цілком традиційно – за допомогою системи мотузок, прив'язаних до мов.

46. ​​Тут же висять вантажі розташованих ярусом вище за години-куранти.

47. Екскурсія не розрахована на підйом вище нижньої дзвіниці, тому під кінець два кадри з сорокаметрової висоти.

48.

Є підозра, що могили російських царів у Петербурзі сьогодні порожні

Бурхливе обговорення питання про перепоховання цесаревича Олексія та великої князівни Марії, останки яких було знайдено нещодавно під Єкатеринбургом, знову привернув увагу громадськості до царських поховань у Петропавлівському соборі Петербурга. Згадали, що одразу після революції ці могили були розграбовані.

Причому цей факт ретельно ховався не лише за радянських часів, але якось замовчується навіть у наші дні. Так, у багатьох путівниках Петропавлівським собором досі пишуть, ніби «багато років спокій цих могил ніхто не турбував».

Насправді, це не так. Могили почали грабувати одразу після революції.

До 1917 року на стінах собору, колонах і біля могил імператорів було понад тисячу вінків, зокрема золотих і срібних. Практично на кожній могилі та біля неї стояли старовинні ікони та дорогоцінні лампади.

Так, над гробницею Анни Іоанівни знаходилися дві ікони - Єрусалимська Божої Матеріі святої Анни Пророчиці – у золотих окладах, з перлами та дорогоцінним камінням. На надгробку Павла I було укріплено діамантову корону Мальтійського ордена. На надгробках Петра I, Олександра I, Миколи I та Олександра II лежали золоті, срібні та бронзові медалі, вибиті з нагоди різних ювілейних дат. На стіні біля надгробка Петра був укріплений срібний барельєф, що зображував пам'ятник царю в Таганрозі, поряд у золотому окладі висіла ікона з ликом апостола Петра, примітна тим, що своїми розмірами відповідала зростанню Петра I при народженні.

За наказом Петра

Петро вирішив перетворити Петропавлівський собор на усипальницю за прикладом першого християнського імператора Костянтина, який збудував у IV столітті в Константинополі церкву Святих Апостолів з наміром перетворити її на свій мавзолей. Протягом двох століть у соборі було поховано майже всі російські імператоривід Петра I до Олександра III (за винятком лише Петра II, який помер у Москві та похований в Архангельському соборі Кремля, а також Іоанна VI Антоновича, убитого в Шліссельбурзькій фортеці) та багато членів імператорського прізвища. До того всіх великих московських князів, починаючи з Юрія Даниловича - сина великого князя Данила Московського і російських царів - від Івана Грозного до Олексія Михайловича - ховали в Архангельському соборі московського Кремля (за винятком Бориса Годунова, який був похований у Троїце-Сергієвій).
Протягом XVIII – першої третини ХІХ ст. Петропавлівський собор був місцем поховання, як правило, лише коронованих осіб. З 1831 року, за наказом Миколи I, у соборі стали ховати також великих князів, княгинь та княжон. У XVIII – першій третині XIX століть імператорів та імператриць ховали в золотій короні. Тіла їх бальзамували, серце (у спеціальній срібній посудині) та інші нутрощі (в окремій посудині) захоронювали на дні могили за день до початку похоронної церемонії.
У першій половині XVIII століття над місцями поховань ставили надгробки, виготовлені з білого алебастрового каменю. У 1770-і роки, під час реставрації та розбудови собору, їх замінили на нові, зроблені із сірого карельського мармуру. Надгробки покривалися зеленим або чорним сукном із нашитими по верху гербами, а у свята – золотою парчою, обкладеною горностаєм. У середині XIX століття з'являються перші надгробки, виготовлені з білого італійського (карарського) мармуру. У 1865 р. за указом Олександра II, належало всі надгробки, "які прийшли у старість або зроблені не з мармуру, зробити з білого, на зразок останнє виконаних". Було виготовлено п'ятнадцять надгробків із білого італійського мармуру. У 1887 році Олександр IIIнаказав замінити біломармурові надгробки на могилах своїх батьків Олександра II та Марії Олександрівни на багатші та ошатні. Для цього були використані моноліти зеленої алтайської яшми та рожевого уральського родоніту.
До кінцю XIXстоліття у Петропавлівському соборі майже не залишалося місця нових поховань. Тому в 1896 році поруч із собором з дозволу імператора було розпочато будівництво Великокняжої усипальниці. З 1908 до 1915 р.р. в ній було поховано 13 членів імператорського прізвища.

Розграбування могил

На скарби імператорської усипальниці зарилися вже давно. Ще в 1824 році журнал «Вітчизняні записки» повідомляв, що під час подорожі мадам де Сталь захотіла мати сувенір з гробниці Петра I. Вона спробувала відрізати шматочок парчового покривала, проте церковний сторож помітив це, і мадам довелося спішно покинути собор.

Катастрофа вибухнула після революції. У вересні-жовтні 1917 року, за розпорядженням Тимчасового уряду, всі ікони та лампади, золоті, срібні та бронзові медалі з могил, золоті, срібні та фарфорові вінки були зняті, покладені в ящики та відправлені до Москви. Подальша доля вивезених соборних цінностей невідома.

Але всіх мародерів перевершили, звичайно, більшовики.

У 1921 році під приводом вимог «Помгола», який виступив із проектом конфіскації на користь голодуючих коштовностей, були блюзнірсько розкриті і безжально розграбовані самі імператорські могили. Документів про цю жахливу акцію не збереглося, проте до нас дійшла ціла низка спогадів, що свідчать про це.

У записках російського емігранта Бориса Миколаївського є драматична розповідь про історію розграбування царських могил, який був опублікований: "Париж, " Останні новини", 20 липня 1933 року. Заголовок: "Гробниці російських імператорів і як більшовики їх розкривали".
"У Варшаві в одного з членів російської колонії є лист одного з відомих членів петербурзького ГПУ з розповіддю про розкриття більшовиками гробниць російських імператорів в усипальниці Петропавлівського собору. Розтин зроблено в 1921 році на вимогу "Помгола", що виступав з проектом конфіскації. ув'язнених в імператорських трунах". Краківська газета "Ілюстровані кур'єр Цоденни" наводить цей історичний лист.
«...Пишу тобі, – так починається лист, – під незабутнім враженням. Відчиняються важкі двері усипальниці, і перед нашими очима з'являються труни імператорів, встановлені півколом. Перед нами уся історія Росії. Комісар ГПУ, який є головою комісії, наказав розпочати із наймолодших... Механіки відкривають гробницю Олександра III. Набальзамований труп царя зберігся добре. Олександр III лежить у генеральському мундирі, багато прикрашеному орденами. Прах царя швидко виймають із срібної труни, знімають з пальців персні, з мундира – ордени, усипані діамантами, потім тіло Олександра III перекладається у дубову труну. Секретар комісії складає протокол, у якому докладно перераховуються конфісковані у померлого царя коштовності. Труна закривається, і накладають на неї печатки»...
Така сама процедура відбувається з трунами Олександра II та Миколи I. Члени комісії працюють швидко: повітря в усипальниці важке. Черга за гробницею Олександра I. Але тут на більшовиків чекає несподіванка.

Гробниця Олександра I виявляється порожньою. У цьому можна, очевидно, бачити підтвердження легенди, згідно з якою смерть імператора в Таганрозі та поховання його тіла було фікцією, ним самим вигаданою та інсценованою для того, щоб залишок життя закінчити в Сибіру старцем-пустельником.

Моторошні хвилини довелося пережити більшовицькій комісії при розтині гробниці імператора Павла. Мундир, що облягає тіло покійного царя, чудово зберігся. Але жахливе враження справляла голова Павла. Воскова маска, що покривала його обличчя, від часу і температури розтанула, і з-під залишків виднілося спотворене обличчя вбитого царя. Всі гробниці, що брали участь у похмурій процедурі розтину, поспішали якнайшвидше закінчити свою справу. Срібні труни російських царів після перенесення тіл у дубові встановлювалися один на одного. Найдовше поралася комісія з гробницею імператриці Катерини I, в якій виявилося дуже велика кількістькоштовностей.
«…Нарешті, ми дійшли до останньої, точніше, до першої гробниці, де лежали останки Петра Великого. Гробницю важко було відчинити. Механіки заявили, що, очевидно, між зовнішньою труною та внутрішньою знаходиться ще одна порожня, яка ускладнює їхню роботу. Почали свердлити гробницю, і незабаром кришка труни, поставлена ​​для полегшення роботи вертикально, відкрилася і перед поглядами більшовиків з'явився на повний зріст Петро Великий. Члени комісії від несподіванки в страху відсахнулися. Петро Великий стояв як живий, його обличчя чудово збереглося. Великий цар, який за життя збуджував у людях страх, ще раз випробував силу свого грізного впливу на чекістів. Але під час перенесення труп великого царя розсипався на порох. Страшна робота чекістів була закінчена, і дубові труни з останками царів були перевезені в Ісаакіївський собор, де були поміщені в підвальному приміщенні ... ».

Жахливі масштаби грабунку

Куди ж потім зникли зняті з трупів коштовності? Ймовірно, їх продали за кордон. Більшовики поставили грабіж національних багатств на потік, розоряли як могили і церкви, а й музеї, колишні палаци знаті, особняки буржуазії. Грабіж набув абсолютно неймовірних, моторошних масштабів. У 1917–1923 роках продано: 3 тис. каратів діамантів, 3 пуди золота та 300 пудів срібла із Зимового палацу; з Троїцької лаври – 500 діамантів, 150 пудів срібла; із Соловецького монастиря – 384 діаманти; зі Збройової палати – золотого та срібного брухту 40 пудів. Робилося це під приводом допомоги голодуючим, але продаж російських церковних цінностей нікого від голоду не врятував, скарби продали за безцінь.

У 1925 року каталог цінностей імператорського двору (корони, вінчальні вінці, скіпетр, держава, діадеми, намиста та інші коштовності, зокрема знамениті яйця Фаберже) розіслали всім іноземним представникам СРСР.

Частину Алмазного фонду було продано англійському антиквару Hорман Вейс. У 1928 році з Алмазного фонду було вилучено сім "малоцінних" яєць Фаберже та ще 45 предметів. Всі вони були продані у 1932 році в Берліні. З майже 300 предметів в Алмазному фонді залишилося лише 71.

До 1934 Ермітаж втратив близько 100 шедеврів живопису старих майстрів. Фактично музей опинився на межі загибелі. З Музею нового західного живопису було продано чотири картини французьких імпресіоністів, з Музею образотворчих мистецтв – кілька десятків полотен. Третьяковська галерея втратила частину ікон. З 18 корон і діадем, що колись належали дому Романових, в Алмазному фонді нині зберігаються лише чотири.

Що ж тепер у могилах?

Але якщо коштовності царів зникли, що залишилося у їхніх могилах? Своє дослідження провів диякон Володимир Василик, кандидат філологічних наук, доцент історичного факультету Санкт-Петербурзького університету. У статті, опублікованій днями на сайті Православ'я.ру, він наводить свідчення низки осіб, які мали відомості про розтин могил. Ось, наприклад, слова професора В.К. Красуського: «Будучи ще студентом, я приїхав у 1925 році до Ленінграда до своєї тітки Анни Адамівни Красуської, заслуженого діяча науки, професора анатомії Наукового інституту ім. П.Ф. Лісгафт. В одній із моїх розмов з А.А. Красуській вона мені повідомила наступне: "Нещодавно вироблялося розтин царських гробниць. Особливо сильне враження справило розтин гробниці Петра I. Тіло Петра добре збереглося. Він дійсно дуже схожий на того Петра, який зображується на малюнках. На грудях у нього був великий золотий хрест. , що важив дуже багато. Проводилося вилучення цінностей із царських гробниць".

А ось що писав доктор технічних наук, професор В.І. Ангелійко (Харків) Л.Д. Любимову: У мене в гімназії був товариш Валентин Шміт. Його батько Ф.І. Шміт завідував у Харківському університеті кафедрою історії мистецтв, потім перейшов на роботу до Ленінградського університету. У 1927 році я відвідав свого товариша і від нього дізнався, що його батько в 1921 брав участь у комісії з вилучення церковних цінностей, і в його присутності розкривалися могили Петропавлівського собору. Комісія не виявила тіла в могилі Олександра I. Він повідомив мені, що дуже добре збереглося тіло Петра I».

А ось спогади Д. Адамовича (Москва): «За словами нині покійного професора історії Н.М. Коробова... мені відомо таке.

Член Академії мистецтв Граббе, який був присутній при розтині царських могил у Петрограді 1921 року, повідомив йому, що Петро дуже добре зберігся і лежав у труні як живий. Червоноармієць, який допомагав при розтині, з жахом відсахнувся.

Гробниця Олександра I виявилася порожньою».

Дивно, але розмови на цю тему велися потім тільки з приводу пустої гробниці Олександра I, що нібито виявилася. Але навіть цей факт тепер спростовують. Так, коли кореспондент агентства «Інтерфакс» поставив це питання Олександру Колякіну, нинішньому директору Державного музею історії Санкт-Петербурга (перебуває у Петропавлівській фортеці), то той категорично заявив: «Нісенітниця. Розмови про це ходили, але це лише чутки». Проте жодних фактів при цьому не навів, додавши лише, що найкращим приводом переконати тих, хто сумнівається, є розтин могили імператора, однак підстав для такої процедури, на його думку, немає.

Письменник Михайло Задорнов повідомив у «Живому журналі», що свого часу мер Петербурга Анатолій Собчак розповів йому про цю таємницю. За словами Задорнова, під час прогулянки морським узбережжям Юрмали він запитав у Собчака, який був мером під час перепоховання сім'ї Миколи II у Петропавлівському соборі 1998 року: «Я чув, що на той час відкривали й інші саркофаги. Скажіть, я вам обіцяю, що десять років нікому про нашу розмову не розповім, чи в саркофазі Олександра його останки? Адже порівняльний аналізпроводили в кількох російських царів». За твердженням Задорнова, Собчак витримав паузу і відповів: Там порожньо ...

Запитання без відповіді

У 1990-му рр., коли вирішувалося питання про ідентифікацію царських останків сім'ї Миколи II, знайдених під Єкатеринбургом, було прийнято рішення розкрити гробницю брата царя - Георгія Олександровича, щоб взяти на експертизу частину останків. Ексгумація проводилася за участю священнослужителів. Коли зверху прибрали мармуровий саркофаг, виявили товсту монолітну плиту. Під нею був склеп, у якому стояв мідний ковчег, у ньому цинкова труна, а в ньому вже – дерев'яна. Незважаючи на те, що склеп був залитий водою, все ж таки вдалося виявити кістки, придатні для експертизи. Було вилучено зразки, у присутності понятих. За два тижні останки великого князя були поховані на колишньому місці. Однак гробниці самих імператорів ніхто після 1921 так і не розкривав.

Тим часом і архівні пошуки істориків офіційного акту про розтин гробниць у 1921 році поки що нічого не дали. Довгі рокиісторик Н. Ейдельман, який займався цим питанням, дійшов висновку, що окремий документ дуже важко, практично неможливо знайти.

Розтин гробниць у 1921 р. міг бути наслідком енергійної ініціативи будь-яких петроградських установ, чиї архіви за минулі десятиліття, особливо під час війни, піддавалися різним, часом згубним переміщенням.

Діакон Володимир Василик своє дослідження питання про царські поховання та їх розграбування більшовиками закінчує так: «До кінця незрозуміло, чи розкривалися всі могили, а найголовніше, – постає проблема: в якому стані після мародерства 1920-х років перебувають у своїх могилах останки російських імператорів ? За всієї своєї складності та делікатності це питання вимагає спокійної та професійної відповіді та вирішення».

Полум'я крематорію

А крім того, додамо ми, є всі підстави поставити й інше, ще драматичніше питання: а чи не порожні взагалі сьогодні всі ці могили російських імператорів, останки яких більшовики витягли з гробниць і пограбували? Навіщо їх вивезли потім із Петропавлівського собору? Відомо, що у розтині царських гробниць брав участь також Борис Каплун, племінник могутнього голови петроградського ЧК М. Урицького. На той момент Каплун займався створенням першого в Петрограді та взагалі в Росії крематорію, який був запущений у 1920 році. За спогадами Корнея Чуковського, Каплун часто запрошував до крематорію знайомих дам, щоб помилуватися обрядом «червоного вогняного поховання».

То може, цей племінник Урицького з'явився до собору на розтин гробниць із таємним завданням вивезти останки імператорів і знищити їх потім у крематорії? Інакше що він там робив? Конфіскація коштовностей не входила до компетенції Каплуна, відповідального за крематорій.

Та й сам факт спалення виглядав би символічно. Адже намагалися більшовики під Єкатеринбургом спалити трупи вбитих ними членів царської сім'ї...

Перший крематорій був влаштований на 14-й лінії Василівського острова у приміщенні колишніх лазень. Ідея його створення була взагалі привабливою для представників нової влади. Лев Троцький виступив у більшовицькій пресі із серією статей, у яких закликав усіх лідерів радянського уряду заповідати спалити свої тіла. Але проіснував цей крематорій у Петрограді недовго. Усі його архіви були потім знищені. Тож перевірити цю неймовірну версію сьогодні немає жодної можливості.

Інший аргумент на користь версії про ймовірність знищення останків імператорів більшовиками - прийнятий 12 квітня 1918 декрет Ради народних комісарів «Про зняття пам'ятників, споруджених на честь царів та їх слуг, і вироблення проектів пам'яток Російської соціалістичної революції». Це була цілеспрямована руйнація історичної пам'яті, початковий етап десакралізації минулого та культу померлих, зокрема. Пам'ятники почали зносити насамперед у колишній столиці Російської імперії. Саме в цей час і починається епопея з будівництвом крематорію, який можна розглядати як частину плану монументальної пропаганди. В рамках цього плану знищувалися не лише пам'ятники, а й могили, а потім стали зносити цілі цвинтарі.

Проста логіка взагалі каже: навіщо треба було затівати цю метушню, вивозити труни з Петропавлівської фортеці, навіщось складувати в іншому місці тощо? Адже якби більшовики хотіли останки імператорів зберегти, було б набагато простіше відразу повернути останки з їхньої колишнє місце у Петропавлівському соборі. Проте вивезли! Але навіщо? Повернули їх назад чи ні? Хто дасть сьогодні відповідь на ці запитання?

Спеціально для Століття

Ще з

Де залишки імператорів?
Є підозра, що могили російських царів у Петербурзі сьогодні порожні.

Бурхливе обговорення питання про перепоховання цесаревича Олексія та великої князівни Марії, останки яких було знайдено нещодавно під Єкатеринбургом, знову привернув увагу громадськості до царських поховань у Петропавлівському соборі Петербурга. Згадали, що одразу після революції ці могили були розграбовані.

Гробниця Імператора Петра I

Причому цей факт ретельно ховався не лише за радянських часів, але якось замовчується навіть у наші дні. Так, у багатьох путівниках Петропавлівським собором досі пишуть, ніби «багато років спокій цих могил ніхто не турбував».
Насправді, це не так. Могили почали грабувати одразу після революції.

До 1917 року на стінах собору, колонах і біля могил імператорів було понад тисячу вінків, зокрема золотих і срібних. Практично на кожній могилі та біля неї стояли старовинні ікони та дорогоцінні лампади.

Так, над гробницею Анни Іоанівни знаходилися дві ікони – Єрусалимської Божої Матері та святої Анни Пророчиці – у золотих окладах, з перлами та коштовним камінням. На надгробку Павла I було укріплено діамантову корону Мальтійського ордена. На надгробках Петра I, Олександра I, Миколи I та Олександра II лежали золоті, срібні та бронзові медалі, вибиті з нагоди різних ювілейних дат. На стіні біля надгробка Петра був укріплений срібний барельєф, що зображував пам'ятник царю в Таганрозі, поряд у золотому окладі висіла ікона з ликом апостола Петра, примітна тим, що своїми розмірами відповідала зростанню Петра I при народженні.

За наказом Петра

Петро вирішив перетворити Петропавлівський собор на усипальницю за прикладом першого християнського імператора Костянтина, який збудував у IV столітті в Константинополі церкву Святих Апостолів з наміром перетворити її на свій мавзолей. Протягом двох століть у соборі були поховані майже всі російські імператори від Петра I до Олександра III (за винятком лише Петра II, який помер у Москві та похований в Архангельському соборі Кремля, а також Іоанна VI Антоновича, убитого в Шліссельбурзькій фортеці) та багато членів імператорської прізвища. До того всіх великих московських князів, починаючи з Юрія Даниловича - сина великого князя Данила Московського і російських царів - від Івана Грозного до Олексія Михайловича - ховали в Архангельському соборі московського Кремля (за винятком Бориса Годунова, який був похований у Троїце-Сергієвій).

Протягом XVIII – першої третини ХІХ ст. Петропавлівський собор був місцем поховання, як правило, лише коронованих осіб. З 1831 року, за наказом Миколи I, у соборі стали ховати також великих князів, княгинь та княжон. У XVIII – першій третині XIX століть імператорів та імператриць ховали в золотій короні. Тіла їх бальзамували, серце (у спеціальній срібній посудині) та інші нутрощі (в окремій посудині) захоронювали на дні могили за день до початку похоронної церемонії.

У першій половині XVIII століття над місцями поховань ставили надгробки, виготовлені з білого алебастрового каменю. У 1770-і роки, під час реставрації та розбудови собору, їх замінили на нові, зроблені із сірого карельського мармуру. Надгробки покривалися зеленим або чорним сукном із нашитими по верху гербами, а у свята – золотою парчою, обкладеною горностаєм. У середині XIX століття з'являються перші надгробки, виготовлені з білого італійського (карарського) мармуру. У 1865 р. за указом Олександра II, належало всі надгробки, "які прийшли у старість або зроблені не з мармуру, зробити з білого, на зразок останнє виконаних". Було виготовлено п'ятнадцять надгробків із білого італійського мармуру. В 1887 Олександр III наказав замінити біломармурові надгробки на могилах своїх батьків Олександра II і Марії Олександрівни на багатші і ошатні. Для цього були використані моноліти зеленої алтайської яшми та рожевого уральського родоніту.

Наприкінці ХІХ століття Петропавловском соборі майже не залишалося місця нових поховань. Тому в 1896 році поруч із собором з дозволу імператора було розпочато будівництво Великокняжої усипальниці. З 1908 до 1915 р.р. в ній було поховано 13 членів імператорського прізвища.

Розграбування могил

На скарби імператорської усипальниці зарилися вже давно. Ще в 1824 році журнал «Вітчизняні записки» повідомляв, що під час подорожі мадам де Сталь захотіла мати сувенір з гробниці Петра I. Вона спробувала відрізати шматочок парчового покривала, проте церковний сторож помітив це, і мадам довелося спішно покинути собор.

Катастрофа вибухнула після революції. У вересні-жовтні 1917 року, за розпорядженням Тимчасового уряду, всі ікони та лампади, золоті, срібні та бронзові медалі з могил, золоті, срібні та фарфорові вінки були зняті, покладені в ящики та відправлені до Москви. Подальша доля вивезених соборних цінностей невідома.

Але всіх мародерів перевершили, звичайно, більшовики.

У 1921 році під приводом вимог «Помгола», який виступив із проектом конфіскації на користь голодуючих коштовностей, були блюзнірсько розкриті і безжально розграбовані самі імператорські могили. Документів про цю жахливу акцію не збереглося, проте до нас дійшла ціла низка спогадів, що свідчать про це.

У записках російського емігранта Бориса Миколаївського є драматична розповідь про історію розграбування царських могил, яка була опублікована: "Париж, "Останні новини", 20 липня 1933 року. Заголовок: "Гробниці російських імператорів і як більшовики їх розкривали".

"У Варшаві в одного з членів російської колонії є лист одного з відомих членів петербурзького ГПУ з розповіддю про розкриття більшовиками гробниць російських імператорів в усипальниці Петропавлівського собору. Розтин зроблено в 1921 році на вимогу "Помгола", що виступав з проектом конфіскації. ув'язнених в імператорських трунах". Краківська газета "Ілюстровані кур'єр Цоденни" наводить цей історичний лист.

«...Пишу тобі, – так починається лист, – під незабутнім враженням. Відчиняються важкі двері усипальниці, і перед нашими очима з'являються труни імператорів, встановлені півколом. Перед нами уся історія Росії. Комісар ГПУ, який є головою комісії, наказав розпочати із наймолодших... Механіки відкривають гробницю Олександра III. Набальзамований труп царя зберігся добре. Олександр III лежить у генеральському мундирі, багато прикрашеному орденами. Прах царя швидко виймають із срібної труни, знімають з пальців персні, з мундира – ордени, усипані діамантами, потім тіло Олександра III перекладається у дубову труну. Секретар комісії складає протокол, у якому докладно перераховуються конфісковані у померлого царя коштовності. Труна закривається, і накладають на неї печатки»...

Така сама процедура відбувається з трунами Олександра II та Миколи I. Члени комісії працюють швидко: повітря в усипальниці важке. Черга за гробницею Олександра I. Але тут на більшовиків чекає несподіванка.

Гробниця Олександра I виявляється порожньою. У цьому можна, очевидно, бачити підтвердження легенди, згідно з якою смерть імператора в Таганрозі та поховання його тіла було фікцією, ним самим вигаданою та інсценованою для того, щоб залишок життя закінчити в Сибіру старцем-пустельником.

Моторошні хвилини довелося пережити більшовицькій комісії при розтині гробниці імператора Павла. Мундир, що облягає тіло покійного царя, чудово зберігся. Але жахливе враження справляла голова Павла. Воскова маска, що покривала його обличчя, від часу і температури розтанула, і з-під залишків виднілося спотворене обличчя вбитого царя. Всі гробниці, що брали участь у похмурій процедурі розтину, поспішали якнайшвидше закінчити свою справу. Срібні труни російських царів після перенесення тіл у дубові встановлювалися один на одного. Найдовше поралася комісія з гробницею імператриці Катерини I, в якій виявилася дуже велика кількість коштовностей.

«…Нарешті, ми дійшли до останньої, точніше, до першої гробниці, де лежали останки Петра Великого. Гробницю важко було відчинити. Механіки заявили, що, очевидно, між зовнішньою труною та внутрішньою знаходиться ще одна порожня, яка ускладнює їхню роботу. Почали свердлити гробницю, і незабаром кришка труни, поставлена ​​для полегшення роботи вертикально, відкрилася і перед поглядами більшовиків з'явився на повний зріст Петро Великий. Члени комісії від несподіванки в страху відсахнулися. Петро Великий стояв як живий, його обличчя чудово збереглося. Великий цар, який за життя збуджував у людях страх, ще раз випробував силу свого грізного впливу на чекістів. Але під час перенесення труп великого царя розсипався на порох. Страшна робота чекістів була закінчена, і дубові труни з останками царів були перевезені в Ісаакіївський собор, де були поміщені в підвальному приміщенні ... ».

Жахливі масштаби грабунку

Куди ж потім зникли зняті з трупів коштовності? Ймовірно, їх продали за кордон. Більшовики поставили грабіж національних багатств на потік, розоряли як могили і церкви, а й музеї, колишні палаци знаті, особняки буржуазії. Грабіж набув абсолютно неймовірних, моторошних масштабів. У 1917–1923 роках продано: 3 тис. каратів діамантів, 3 пуди золота та 300 пудів срібла із Зимового палацу; з Троїцької лаври – 500 діамантів, 150 пудів срібла; із Соловецького монастиря – 384 діаманти; зі Збройової палати – золотого та срібного брухту 40 пудів. Робилося це під приводом допомоги голодуючим, але продаж російських церковних цінностей нікого від голоду не врятував, скарби продали за безцінь.

У 1925 року каталог цінностей імператорського двору (корони, вінчальні вінці, скіпетр, держава, діадеми, намиста та інші коштовності, зокрема знамениті яйця Фаберже) розіслали всім іноземним представникам СРСР.

Частину Алмазного фонду було продано англійському антиквару Hорман Вейс. У 1928 році з Алмазного фонду було вилучено сім "малоцінних" яєць Фаберже та ще 45 предметів. Всі вони були продані у 1932 році в Берліні. З майже 300 предметів в Алмазному фонді залишилося лише 71.

До 1934 Ермітаж втратив близько 100 шедеврів живопису старих майстрів. Фактично музей опинився на межі загибелі. З Музею нового західного живопису було продано чотири картини французьких імпресіоністів, з Музею образотворчих мистецтв – кілька десятків полотен. Третьяковська галерея втратила частину ікон. З 18 корон і діадем, що колись належали дому Романових, в Алмазному фонді нині зберігаються лише чотири.

Що ж тепер у могилах?

Але якщо коштовності царів зникли, що залишилося у їхніх могилах? Своє дослідження провів диякон Володимир Василик, кандидат філологічних наук, доцент історичного факультету Санкт-Петербурзького університету. У статті, опублікованій днями на сайті Православ'я.ру, він наводить свідчення низки осіб, які мали відомості про розтин могил. Ось, наприклад, слова професора В.К. Красуського: «Будучи ще студентом, я приїхав у 1925 році до Ленінграда до своєї тітки Анни Адамівни Красуської, заслуженого діяча науки, професора анатомії Наукового інституту ім. П.Ф. Лісгафт. В одній із моїх розмов з А.А. Красуській вона мені повідомила наступне: "Нещодавно вироблялося розтин царських гробниць. Особливо сильне враження справило розтин гробниці Петра I. Тіло Петра добре збереглося. Він дійсно дуже схожий на того Петра, який зображується на малюнках. На грудях у нього був великий золотий хрест. , що важив дуже багато. Проводилося вилучення цінностей із царських гробниць".

А ось що писав доктор технічних наук, професор В.І. Ангелійко (Харків) Л.Д. Любимову: У мене в гімназії був товариш Валентин Шміт. Його батько Ф.І. Шміт завідував у Харківському університеті кафедрою історії мистецтв, потім перейшов на роботу до Ленінградського університету. У 1927 році я відвідав свого товариша і від нього дізнався, що його батько в 1921 брав участь у комісії з вилучення церковних цінностей, і в його присутності розкривалися могили Петропавлівського собору. Комісія не виявила тіла в могилі Олександра I. Він повідомив мені, що дуже добре збереглося тіло Петра I».

А ось спогади Д. Адамовича (Москва): «За словами нині покійного професора історії Н.М. Коробова... мені відомо таке.

Член Академії мистецтв Граббе, який був присутній при розтині царських могил у Петрограді 1921 року, повідомив йому, що Петро дуже добре зберігся і лежав у труні як живий. Червоноармієць, який допомагав при розтині, з жахом відсахнувся.

Гробниця Олександра I виявилася порожньою».

Дивно, але розмови на цю тему велися потім тільки з приводу пустої гробниці Олександра I, що нібито виявилася. Але навіть цей факт тепер спростовують. Так, коли кореспондент агентства «Інтерфакс» поставив це питання Олександру Колякіну, нинішньому директору Державного музею історії Санкт-Петербурга (перебуває у Петропавлівській фортеці), то той категорично заявив: «Нісенітниця. Розмови про це ходили, але це лише чутки». Проте жодних фактів при цьому не навів, додавши лише, що найкращим приводом переконати тих, хто сумнівається, є розтин могили імператора, однак підстав для такої процедури, на його думку, немає.

Письменник Михайло Задорнов повідомив у «Живому журналі», що свого часу мер Петербурга Анатолій Собчак розповів йому про цю таємницю. За словами Задорнова, під час прогулянки морським узбережжям Юрмали він запитав у Собчака, який був мером під час перепоховання сім'ї Миколи II у Петропавлівському соборі 1998 року: «Я чув, що на той час відкривали й інші саркофаги. Скажіть, я вам обіцяю, що десять років нікому про нашу розмову не розповім, чи в саркофазі Олександра його останки? Адже порівняльний аналіз проводили в кількох російських царів». За твердженням Задорнова, Собчак витримав паузу і відповів: Там порожньо ...

Запитання без відповіді

У 1990-му рр., коли вирішувалося питання про ідентифікацію царських останків сім'ї Миколи II, знайдених під Єкатеринбургом, було прийнято рішення розкрити гробницю брата царя - Георгія Олександровича, щоб взяти на експертизу частину останків. Ексгумація проводилася за участю священнослужителів. Коли згори прибрали мармуровий саркофаг, виявили товсту монолітну плиту. Під нею був склеп, у якому стояв мідний ковчег, у ньому цинкова труна, а в ньому вже – дерев'яна. Незважаючи на те, що склеп був залитий водою, все ж таки вдалося виявити кістки, придатні для експертизи. Було вилучено зразки, у присутності понятих. За два тижні останки великого князя були поховані на колишньому місці. Однак гробниці самих імператорів ніхто після 1921 так і не розкривав.

Тим часом і архівні пошуки істориків офіційного акту про розтин гробниць у 1921 році поки що нічого не дали. Довгі роки історик М. Ейдельман, який займався цим питанням, дійшов висновку, що окремий документ дуже важко, практично неможливо знайти.

Розтин гробниць у 1921 р. міг бути наслідком енергійної ініціативи будь-яких петроградських установ, чиї архіви за минулі десятиліття, особливо під час війни, піддавалися різним, часом згубним переміщенням.

Діакон Володимир Василик своє дослідження питання про царські поховання та їх розграбування більшовиками закінчує так: «До кінця незрозуміло, чи розкривалися всі могили, а найголовніше, – постає проблема: в якому стані після мародерства 1920-х років перебувають у своїх могилах останки російських імператорів ? За всієї своєї складності та делікатності це питання вимагає спокійної та професійної відповіді та вирішення».

Полум'я крематорію

А крім того, додамо ми, є всі підстави поставити й інше, ще драматичніше питання: а чи не порожні взагалі сьогодні всі ці могили російських імператорів, останки яких більшовики витягли з гробниць і пограбували? Навіщо їх вивезли потім із Петропавлівського собору? Відомо, що у розтині царських гробниць брав участь також Борис Каплун, племінник могутнього голови петроградського ЧК М. Урицького. На той момент Каплун займався створенням першого в Петрограді та взагалі в Росії крематорію, який був запущений у 1920 році. За спогадами Корнея Чуковського, Каплун часто запрошував до крематорію знайомих дам, щоб помилуватися обрядом «червоного вогняного поховання».

То може, цей племінник Урицького з'явився до собору на розтин гробниць із таємним завданням вивезти останки імператорів і знищити їх потім у крематорії? Інакше що він там робив? Конфіскація коштовностей не входила до компетенції Каплуна, відповідального за крематорій.

Та й сам факт спалення виглядав би символічно. Адже намагалися більшовики під Єкатеринбургом спалити трупи вбитих ними членів царської сім'ї...

Перший крематорій був влаштований на 14-й лінії Василівського острова у приміщенні колишніх лазень. Ідея його створення була взагалі привабливою для представників нової влади. Лев Троцький виступив у більшовицькій пресі із серією статей, у яких закликав усіх лідерів радянського уряду заповідати спалити свої тіла. Але проіснував цей крематорій у Петрограді недовго. Усі його архіви були потім знищені. Тож перевірити цю неймовірну версію сьогодні немає жодної можливості.

Інший аргумент на користь версії про ймовірність знищення останків імператорів більшовиками - прийнятий 12 квітня 1918 декрет Ради народних комісарів «Про зняття пам'ятників, споруджених на честь царів та їх слуг, і вироблення проектів пам'яток Російської соціалістичної революції». Це була цілеспрямована руйнація історичної пам'яті, початковий етап десакралізації минулого та культу померлих, зокрема. Пам'ятники почали зносити насамперед у колишній столиці Російської імперії. Саме в цей час і починається епопея з будівництвом крематорію, який можна розглядати як частину плану монументальної пропаганди. В рамках цього плану знищувалися не лише пам'ятники, а й могили, а потім стали зносити цілі цвинтарі.

Проста логіка взагалі каже: навіщо треба було затівати цю метушню, вивозити труни з Петропавлівської фортеці, навіщось складувати в іншому місці тощо? Адже якби більшовики хотіли останки імператорів зберегти, було б набагато простіше відразу повернути останки з їхньої колишнє місце у Петропавлівському соборі. Проте вивезли! Але навіщо? Повернули їх назад чи ні? Хто дасть сьогодні відповідь на ці запитання?

Протягом бурхливої ​​історії Петропавлівки сформувався не лише її зовнішній архітектурний вигляд, а й меморіальний. По суті, сьогодні це цілий некрополь, що має фасадні, напіввідкриті та ще не вивчені сторони.

Хто похований у Петропавлівській фортеці

Офіційні поховання на території фортеці з'явилися ще до закінчення будівництва собору Петра і Павла, який знав як Петропавлівський. У храмі з дерева в 1708 першою була похована в дитячому віці Катерина, дочка Петра I. У 1715 - 1717 роках в недобудованому соборі з'явилися могили ще трьох малолітніх дітей государя - дочок Наталії, Маргарити та сина Павла. У цей час тут знайшла останній притулок і цариця Марфа Матвіївна.

Незважаючи на міжсімейні чвари та звинувачення в змові, за велінням Петра Великого в імператорській усипальниці упокоїлися його опальні старший син Олексій (помер за нез'ясованих обставин у 1718 році) та сестра Марія (березень 1723 року). Їхні могили розташовані під дзвіницею в боці святої Катерини. У 1725 році в церкву було перенесено і тіло Петра I.

Петро Перший

Останній цар всієї Русі (з 1682) і перший імператор Всеросійський (з 1721) перестав 52-річним у січні 1725-го в Зимовому палаці. Відповідно до розробленого ним регламентом церемоніалу тіло для прощання спочатку було виставлене там же в жалобному залі. Государ знаходився в труні в розшитому мереживом парчовому одязі зі шпагою та Андрієм Первозваним на грудях.

Через місяць його забальзамували і перенесли в спеціально зведену на честь сумного випадку тимчасову дерев'яну церкву, встановлену прямо в недобудованому соборі Петра і Павла. І лише через шість років, у 1731 році, за велінням царюючої на той час Анни Іоанівни Петро Великий разом зі своєю дружиною Катериною I, що була двома роками пізніше государя, були поховані в імператорській усипальниці Петропавлівського собору.

Їхні могили-склепи, камери яких знаходяться під підлогою, розташовані біля південного входу в храм. Про що свідчать написи та хрести із чистого золота.

Гробниці у Петропавлівській фортеці

Кріпосний храм став останнім будинком майже всім государів Росії включаючи Олександра III.

Катерина II

На могилі Катерини Великої, що знаходиться в Петропавлівському соборі, не вистачає епітафії, яку імператриця власноруч склала за життя. " Вступивши на Російський престол, вона хотіла добра і намагалася доставити своїм підданим щастя, свободу і власність, " - так писала себе государыня. Її смерть була такою ж бурхливою і оповитою плітками, як і життя.

Але найтрагічніше те, що син Павло, який успадкував корону, наказав поховати матір поруч із доставленим з Олександро-Невської лаври і коронованим ним особисто тілом убитого Петра III. Скоровані колишнє подружжяпротягом 4 днів початку грудня 1796 лежали поруч у жалобному наметі Зимового палацу, а потім були переміщені в собор для передання землі.

"Подумаєш, що це подружжя провело все життя разом на троні, померло і поховано в один день," - написав про цю подію Микола Греч.

До загального переліку не входить лише Петро II, упокоєний в Архангельському соборі Кремля, а також убитий у фортеці Горішок Іоанн VI Антонович. Після поховання в 1831 на вимогу Миколи I його брата Костянтина Павловича на території храму починають відспівувати і членів імператорського прізвища.

Катерина Михайлівна, велика княгиня

Внучка Павла I знайшла свій останній притулок у соборі 4 (16) травня 1894, померши після тривалої хвороби. Велика княгинябула відома своєю благодійною діяльністю в Росії, сприянням жіночій освіті та консервативними поглядами.

Після смерті заупокійна літія проводилася у її будинку – Михайлівському палаці. У похованні в імператорській усипальниці брав участь Олександр III. Ім'я Катерини Михайлівни увійшло історію як зразок людинолюбства і турботи про ближнього.

У зв'язку з переповненістю Петропавлівського собору поряд у 1897 - 1908 роках звели Великокнязівську усипальницю, поєднану з ним критою галереєю. У ній за період з 1908 до 1915 року з'явилися могили 13 осіб, 8 з яких були перепоховані із собору. З 1992 року традиція відновилася, і до цього часу додалося 4 поховання членів та наближених до імператорської сім'ї.

У Петропавлівській фортеці ще поховані

Поруч із собором знаходився комендантський цвинтар, де були упокоєні майже всі начальники фортеці. Крім того, з моменту появи в Петропавлівці перших в'язнів у 1717 році та до офіційного закриття в'язниці Трубецького бастіону у 1923 році тут неодноразово фіксувалися випадки самогубства та природної смерті. Тому не виключено, що не всі померлі вивозилися за межі цитаделі для поховання.

Періодичні випадкові знахідки починаючи з кінця 80-х років минулого століття про розстрільних ям з останками загиблих у 1917 - 1921 роках свідчать про те, що ці маловивчені могили є хронологічно останніми в історії Петропавлівської фортеці.